Кошерный хлеб с изображением Святого Государя

Некоторые время назад киевский священник о. Дионисий в специальной статье призывал не боятся вкушать кошерную пищу — это мол не вредно.

В связи с этим было бы интересно ознакомитсься с нижеприведенным письмом из США.

Здравствуйте!

Волей судьбы мне, православному христианину, уже несколько лет приходится

жить в Нью-Йорке. Конечно, ни о какой русской иммиграции в Америке говорить

не приходится. Достаточно сказать, что на миллион русскоговорящих людей в

Нью-Йорке из десятков газет и журналов на русском языке нет ни одного

по-настоящему русского издания, все пропитано воспеванием несчастных евреев,

которым не давали жить в СССР. Новое Русское Слово давно уже куплено

евреями. Тоже можно сказать о радио и ТВ. Самое обидное, когда видишь, как

русские люди, прямо на глазах пропитываются еврейским духом, а про детей

лучше не говорить это боль даже самих евреев.

Пять православных храмов в Нью-Йорке служат только в субботу вечером и в

воскресенье, да и то полные храмы только на 93ей и 96ой стрит в Манхеттене.

А остальные полупустые, вот и вся русская иммиграция.

Но обращаюсь я к вам скорее с вопросом.

Понятно, что здесь практически все продукты в магазинах с меткой КОШЕР, то

бишь евреям вкушать разрешается. Но вот не так давно начали продавать и

черный хлеб по цене один доллар пятьдесят девять центов. И великая

еврейская смекалка придумала название для этого хлеба «Николай II».

Оскорбляет меня только одно, что на этом хлебе стоит все та же метка —

КОШЕР. Тем, кто религиозно не образован, вбивается в сознание, что КОШЕР это

синоним чистого продукта. Но тот, кто понимает, о чем идет речь знает, что к

чистоте эта метка никакого отношения не имеет.

Вот, может вы поможете разъяснить два вопроса. Как еврейский раввин мог

благословить хлеб с названием православного святого, на принятие евреями?

И что вообще можно сделать, что бы это издевательство прекратить?

P.S.

Посылаю вам пакет этого хлеба, который я сканировал.