Re: Покаяться лично, не прячась за спины других и не оправдываясь успехами врагов, грехами народа и пр.
Здравствуйте, Евгений. В молитве преп. Ефрема Сирина говорится о том, что нужно просить Бога, чтобы Он дал зреть собственные грехи каждого человека. «Общее» покаяние — это все-таки вещь не очень православная. Вот папа римский «каялся» перед иудеями не так давно от имени католиков. И еще каялся за то, что крестоносцы сожгли Константинополь. То есть крестоносцы сожгли, а папа покаялся — и вопрос решен! Просто так получается: вот уже сразу за всех католиков покаялся и уже «тишь и благодать». Но русским православным людям Войтыла даже и такого «общественного покаяния» не принес, а скорее наоборт, бросил новый вызов. С точки зрения православного понимания покаяния действия Войтылы таковы не являлись (даже перед иудеями, перед Константинополем). Вы тут хвалите врагов России, что они «хорошо играют». На самом деле, то, что они делают, это просто страшный, ужасный грех. Враги как раз и объединены ОБЩЕЙ НЕРАСКАЯННОСТЬЮ, ОБЩИМ БОГОБОРЧЕСТВОМ, общей мафиозностью и поклонением «Золотому тельцу». Навязыванием своей нераскаянности, сеянием культа насилия, растления и пр., они не дают множеству русских людей покаяться. Но покаяние должно быть действием каждого отдельного человека... Особенно Ваше сообщение звучит в свете недели Страшного Суда. На Страшном Суде люди не будут судиться «стадами», «группами», а каждому по отдельности будет указано место справа или слева по грехами. Итак, не будет ПРЯТАТЬСЯ ЗА СПИНЫ ДРУГИХ ЛЮДЕЙ, ОПРАВДЫВАТЬ СЕБЯ УСПЕХАМИ ВРАГОВ ХРИСТА, ГРЕХОВНОСТЬЮ НАРОДА, а сами, каждый лично, принесем Господу искреннее покаяние, подразумевающее, кстати, что каждый человек должен иметь намерение в будущем больше не грешить. Николай
