Re (2): На день всех святых.
>Валентин Русанцов, «весь в орденах и в лентах» (он увенчан пятью наградами Всемирного совета мира и белее, чем двадцатью наградами Московской Патриархии и др. Поместных Церквей за свою «борьбу за мир», так пишет он в своей автобиографии при выдвижении в местный Совет во время «перестройки»), как объединитель «катакомбных общин» (каких?) с Зарубежной Церковью и еще с кем там... Знаете, ведь вл.Валентин — очень неглупый человек. Мало того что он, приехав в Суздаль, и застав там один действующий полуразваливающийся храм, сумел «интригами» и сталкиванием чужих интересов за семь лет(при советской власти!) открыть 45(!) храмов по всей Суздали и области, он еще и сумел убедить советских в том, что им необходимо сменить уполномоченного(!), т.к. тот ему в этой деятельности, видя все с близи, всячески препятствовал. Он просто настоящий византиец, вот и все. Что до «объединения» — так оно и есть. Почти все катакомбники, из тех, кто сохранил преемство, находятся ныне в РосПЦ. Ну да не будем о Русанцеве. Во-первых — сочтут за агитацию, а во-вторых — в РосПЦ несколько отличная от РПЦ практика отношения к всего лишь одному человеку, пусть и первоиерарху. С Русанцевым часто спорят, он является одним из многих и принимает это, действует Собор. Т.е. владыка — всего лишь один из епископов, а доступ к нему настолько упрощен, что беседовать с ним о пользе церковной может самый обыкновенный алтарщик из храма, зашедший к нему в синодальный домик на чай. Он замечательный и истино-православный человек, но не стоит думать о нем как о единственном представительном лице РосПЦ. Спаси Господи Антоний
