>Я сейчас может быть скажу вещь, которую можно в пух и прах раскритиковать, но это - моё мнение. Самый большой парадокс для меня - это православие румын и молдовонов. (Ничего обидного, посколько теперь положено говорить "молдова", то живут там в
>соответствии с законам словообразования молдовоны).
Православие это необходимый признак приличного человека, но, к сожалению, не достоточный. Увы.
>Но понимиаете, у меня есть опыт общения с православными словаками и мало- и белоруссами - гражданами Польши. Эти люди до сих пор настроены абсолютно по русски, поверьте. Образно говоря, они до сих пор "ждут казаков", которых и в России то увы, почти не осталось И ровнять их с цыганистыми молдовонскими полицаями - преступниками не >стоит.
Кто ж равняет с преступниками хороших людей? (я вполне доверяю Вашей оценке тех, людей о которых вы говорите)
>И ещё. Приднестровье сдают (сдали уже) вполне >официально-православные русские политики.
Это да.
>>Лично мне ближний это друг татарин, а не православный американский герой в Ираке или православный немец, которого я знать не знаю, да и, честно говоря, и знать не хочу
>
>.... Про православных немцев с Вами не соглашусь - знаю несколько примеров, опровергающих Ваше мнение, >лично. И из святцев тоже примеры знаю.
Так я ж ничего, опровергающего Вашего мнения и не говорю
Я то вообще о том, что единоверие не является определяющим признаком ближний нам человек или нет.
>Только Вы как то забыли подумать о том, что думать Игорь о тех православных русских, расстрелявших в Косово трёх сербов, сдавших полковника Буданова, принявших вчера решения о досрочной ликвидации баз в Грузии, сдавших Приднестровье, обозвавших через 100 лет Александра III
>" придурком или провокатором".
>Или это всё тайные румыны, немцы, американцы, ит.д.?
Кто спорит? Вон Власов уже не только "борец" против большевиков, но и православный из православных.
Хочу заметить, что мы, используем термин "православный" как существительное (филологи простите!), т.е. "Я кто? Православный" А вот насколько это существительное становится прилагательным (какой) определяем уже не мы.
Потому и получается, то что получается.
