|
|
От
|
Иван О
|
|
|
К
|
Николай
|
|
|
Дата
|
17.01.2001 10:26:36
|
|
|
Рубрики
|
Прочее;
|
Re (2): Ответ на критику диакона Андрея Кураева от 10.01.2001 г. и 11.01.2001 г.
У любой секты есть свой «гуру», как бы она не называлась, даже у анархистов на каком то этапе начинается иерархия. Поэтому нельзя называть ту часть православных христиан, которые не приемлют ИНН, «сектой» да еще и «иннэнистов» (слово то какое «иннэнисты» ядовито-тонко подобранное, напоминает какой-то неприличный грех о бесполезности известного занятия), нет у них «гуру». ИНН — это совершенно новое искушение. Если по таким грехам как: пьянство, воровство,сребролюбие, гордыня и т.д. написаны тысячи страниц у св.отцов, как поступать чтобы не впасть в тот или иной грех, но люди все равно попадают в сети этих грехов и искушений, то что говорить о искушении последних времен о которых гораздо меньше написано. Ведь искушению от ИНН в России всего год, а искушению «пить или не пить» уже наверное более 7000 лет и уже ярлыки наклеили — «этот алкоголик от ИНН, а этот состоит в »Обществе трезвости ИНН". А интересно почему это Запад молчит, или чует кошка чьё мясо съела. Чувствует Запад, что враги для него есть и у сторонников(?) ИНН , а уж у противников тем более. Если бы какую нибудь клопиную секту тронули, то вонь бы уже стояла на весь мир, а так буржуи молчат, значит нет у нас «секты иннэнщиков», а есть люди которые СЕРЬЕЗНО обезпокоены этой проблемой и пытаются эту обезпокоенность передать наверх ко всем ветвям власти, но пока их крик плохо слышат, светская больше слышит тихий шелест западных купюр.