В Париже - преступление "Шарли Эбдо" и его наказание

[Александр Васильевич]

«Этот теракт спровоцировало государство, где глумление над святынями было в порядке вещей»

Православные священнослужители о расстреле экстремистами редакции французского издания «Шарли Эбдо»



Ни одно событие последних недель не нашумело так, как французские теракты.

Напомним, 7 января в здание редакции сатирического еженедельника «Шарли Эбдо», расположенного в центре Парижа, были убиты 12 человек, в том числе главный редактор издания Стефан Шарбонье. Издание было известно карикатурами, изображавшими в непристойном виде исламского пророка Магомета, а также Святую Троицу и др.

8 января в городе Монтруж на юге Франции террорист открыл огонь из автомата по двум полицейским, а затем скрылся. 9 января он же захватил заложников в кошерном магазине Парижа, убив двух человек. Он требовал прекратить осаду дома, где, захватив заложников, укрылись подозреваемые в убийстве журналистов «Шарли Эбдо» братья Куаши. К концу дня спецназ успешно провел операции по ликвидации террористов. Братья Куаши и террорист из кошерного магазина были убиты.

Реакция в СМИ, блогосфере и публичной политике была почти небывалой. Уже после первого теракта во многих городах Франции прошли многотысячные митинги. Одна из площадей Парижа получила имя «Я – Шарли Эбдо». Этот же лозунг украсил страницы многих СМИ всего мира, его подхватили многоязычные блогеры и т.д. Некоторые СМИ и блоги перепечатали самые скандальные карикатуры из журнала – раздавались даже голоса, объявившие это долгом каждого порядочного человека или, по крайней мере журналиста. Наконец, 11 января в Париже прошла манифестация с участием президентов и видных политиков самых разных стран мира (Россию представлял Сергей Лавров). Число участников шествия перевалило за миллион.

Хотя журнал «Шарли Эбдо» постоянно глумился над святынями как христианства, так и ислама, память его сотрудников сочли необходимым почтить и многие религиозные лидеры. Так, 8 января в православном Николаевском соборе Ниццы вознесли молитвы о невинно погибших от рук террористов в Париже 7 января. «Мы скорбим вместе со всем французским народом»,- сказал настоятель собора архимандрит Александр (Елисов). А лозунг «Я тоже Шарли Эбдо» появился, скажем, в блоге протодиакона Андрея Кураева.

Оценки произошедшего в российских СМИ и блогосфере более или менее сводятся к двум позициям. Одна – как раз та, что выражается словами «Я тоже Шарли Эбдо»: свобода слова включает в себя свободу глумиться над тем, что для других свято; это ценность абсолютная; каждый, кто на нее покушается, покушается на меня; любые слова об оскорбительности рисунков из журнала неуместны и представляют собой оправдание террористов.

Сторонники другой позиции говорят, что терроризм и убийство ничем оправдать нельзя, но это не значит, что надо оправдывать деятельность убитых: кощунство, пакостничество и провокация остаются кощунством, пакостничеством и провокацией, и не становятся подвигом или хотя бы просто достойным делом, даже если за них убивают. Навязываемый выбор – «ты за терроризм или за глумление над святынями?» - ложен, и присоединяться к героизации карикатуристов никакой нравственный долг не вынуждает.

«Какая из этих двух позиций вам ближе? Что вы сами думаете о терактах во Франции и об общественной реакции на них?» - с такими вопросами корреспондент Regions.Ru обратился к священнослужителям.
 
Протоиерей Александр Куцов, настоятель храма Преображения Господня в Орске, благочинный, ректор православной гимназии, отметил, что «как бы ни было велико религиозное заблуждение, нельзя его высмеивать».

«Но и убивать тоже нельзя. Господь дает человеку жизнь, и только он может ее забрать. Убийство за карикатуры – проявление религиозного фанатизма. Сколько карикатур ни рисовали на Православную Церковь, на Бога, на священнослужителей, никто за это не погиб. Конечно, подобные действия, если остаются без внимания и наказания, могут повториться. В нашей стране религиозные чувства верующих защищены. И в ситуации с "Пусси Райот" участь девушек решалась в соответствии с российским законодательством. Церковные деятели не вмешивались в происходящее. Что же касается Франции - в реакции ее общества, защищающего так называемые демократические ценности, мне видится что-то показное. На самом же деле на Западе нет никакой демократии. Особенно в США, которые проводят свою линию жестко и бесцеремонно, не взирая ни на что. С другой стороны, эти массовые выступления, возможно, заставят западное общество обратить внимание на ползучую исламизацию. Мусульман в западных странах становится все больше, а когда их станет большинство, они начнут навязывать свое мнение тому или иному государству. Эта опасность подстерегает и нас. Да, нам нужно дружить, общаться, уважать религиозные чувства друг друга. Но нельзя допускать, чтобы мусульмане насаждали свой менталитет, культуру, веру. В западных странах местные жители уже чувствуют себя от этого ущемленными, а правительство смотрит на происходящее сквозь пальцы», - подчеркнул священник.
 
Протоиерей Алексий Кульберг, настоятель храма «Большой Златоуст» в Екатеринбурге, руководитель Отдела религиозного образования и катехизации Екатеринбургской епархии, отметил, что если на одну чашу весов положить свободу слова, а на другую то, что свято для религии, - то перевесит благоговейное отношение к святыне. Это большая ценность, нежели свобода слова.

«Когда человек становится свободен от Бога, ничего хорошего не получается. Общество, в котором люди свободны от Бога, деградирует. Произошедшее во Франции - результат экспериментов над обществом, экспериментов по вымыванию всего святого из человеческого сознания, попиранию ценностей. А заканчиваются такие эксперименты гибелью. Этот теракт спровоцировало государство, где глумление над святынями было в порядке вещей», - подчеркнул он.
 
Иерей Святослав Шевченко, клирик кафедрального собора Благовещенска, заявил, что у него создается впечатление, что в этой истории все мы - зрители в театре, где нам показывают какое-то действо.

«Да, погибших жалко, особенно тех, кто непричастен к этим карикатурам-провокациям. Но на юго-востоке Украины реками льется кровь мирных жителей, людей, которые никогда не брали в руки оружие, кровь детей - и в Европе закрывают на это глаза. А после терактов во Франции прошли многотысячные митинги и манифест с участием лидеров многих стран. Почему этот теракт вызывает возмущение, а происходящее на Украине, в Сирии, в Ираке нет? Создается впечатление, что это неспроста и нам следует ожидать последствий - например, вторжения НАТО в какие-то страны. Я не оправдываю ни карикатуристов, ни террористов. Первые прекрасно понимали, чем это может закончиться, тем более угрозы в их адрес уже поступали. Если я не ошибаюсь, в 2011 году возле входа в здание редакции уже был совершен устрашающий акт – взрыв. Тогда никто не погиб, а "Шарли Эбдо" продолжил заниматься тем, чем занимался. Еженедельник глумился и над нашими святынями, но христиане - терпеливый народ. Они не мстили и мстить не будут, но в любом случае им это было очень неприятно. Что уж говорить о более эмоциональных людях – мусульманах. Кстати, ни западные, ни российские СМИ не показали реакцию на произошедшие события в мусульманских странах. А я уверен, что там проходят массовые акции протеста. Так что я не Шарли и не Куаши. Убийству нет никакого оправдания, но трудно сочувствовать тем, кто их провоцирует», - заключил батюшка.
 
Священник Филипп Ильяшенко, клирик храма святителя Николая в Кузнецкой слободе, заместитель декана исторического факультета ПСТГУ, кандидат исторических наук, доцент, сообщил, что на днях читал заявление герцога Анжуйского, представителя королевского дома Франции, которое называется «Я не Шарли».

«Наверное, его позиция, мне ближе всего. Есть ли у свободы слова нравственно-этические границы, преступив которые, можно вызвать определенные последствия? В Священном писании, самой известной и тиражируемой книге в истории человечества, сказано, что всякое деяние человека, любой его грех будет прощен, но не хула Святого Духа. По моему глубочайшему убеждению, то, чем занималась эта газета, и есть хула на Духа Святого. Я имел несчастье видеть подборку их карикатур. Не могу также не напомнить слова святителя Иоанна Златоуста: "Если ты услышишь, что кто-нибудь на распутье или на площади хулит Бога, подойди, сделай ему внушение. И если нужно будет ударить его, не отказывайся, ударь его по лицу, сокруши уста, освяти руку твою ударом…" И еще я не могу не вспомнить, как эти несчастные погибшие глумились после терактов в московском метро. Карикатуры по этому поводу не имеют никакого оправдания и объяснения. Франция – светское государство, но глумиться над трагедией даже в светском обществе недопустимо. Какие бы ценности мы ни проповедовали, но если мы относим себя к цивилизованной нации, мы должны вести себя цивилизованно. Мы пониманием, что недопустимо распространять порнографию, но почему эту карикатурную порнографию, которая грязнит самые высокие чувства в душах людей, нужно тиражировать, предъявлять всему миру, почему за это не предусмотрено никаких юридических последствий? Почему европейское общество и, можно сказать, мать европейской демократии - Франция, не защищает чувства верующих?» - задается вопросом священник.

«Как и герцог Анжуйский, я не Шарли. Так же, как он, как другие мною уважаемые люди, я считаю произошедшее варварством, дикостью, безумием нашего времени. Когда, с одной стороны, над самым святым, что есть у людей, можно глумиться и избежать за это ответственности, а с другой – в отсутствие юридических норм можно счесть себя вправе отстаивать свою точку зрения гранатами, автоматами, бесчеловечными убийствами», - заключил он.
 
Иерей Андрей Михалев, настоятель Свято-Троицкого храма г. Орла, руководитель епархиального отдела по взаимодействию церкви и общества, руководитель комиссии Орловской митрополии по вопросам семьи, отметил, что ему, конечно, ближе вторая позиция.

«Представьте: кто-то упорно пакостит вашей семье. Изображает на баннерах дочь в неприглядном виде, оскорбляет отца… В лучшем случае такой человек сам нарвется на оскорбление, в худшем дело закончится рукоприкладством. Пророк Магомет для мусульман – лучший из людей. Они почитают его больше своей семьи, своих детей. И вот этих людей сознательно оскорбляют. Я не оправдываю кровопролития, но и такие выходки не имеют оправданий. Почему люди считают себя вправе оскорблять чувства других людей? Кто им дал на это право? Сейчас горячие головы хотят поднять и вновь опубликовать подборку карикатур, размещенных некогда в "Крокодиле" и оскорблявших чувства православных христиан. Они знают, чем может быть чревато оскорбление мусульман, а православные христиане, конечно, стерпят. Их ценности можно выставлять на посмешище. Но не исключено, что и в этом случае может найтись не совсем здоровый человек, фанатик, который решит отомстить. Так зачем кого-то провоцировать? Журналисты "Шарли Эбдо" знали, к чему может привести их деятельность. Радикальные исламисты не оставляют такие вещи безнаказанными. И вот произошло то, что произошло. Я считаю, из этого нужно сделать выводы», - подчеркнул он.
 
Священник Андрей Постернак, директор Традиционной гимназии, кандидат исторических наук, отметил, что не нужно впадать в крайности.

«Убийства, конечно, ни при каких обстоятельствах оправдывать нельзя. Но и то, чем занимались журналисты этого издания, тоже оправдывать нельзя. Оскорбления верующих – а в журнале оскорбляли и мусульман, и христиан, и иудеев - несовместимо с понятием свободы слова. Я уверен, антисемитскую пропаганду во Франции не стали бы оправдывать свободой слова. Почему же глумление над исламом допустимо? Одних нельзя задевать, других можно? Разве это честно? Иногда говорят, что над исламом потому и насмехаются, что его пытаются защищать насилием. Но христиане на насмешки насилием не отвечают – а над христианством глумятся повсеместно, и особенно во Франции – в кино, в литературе, в СМИ. Просто об этом никто не шумит. С одной стороны, французы молодцы, что быстро вычислили и обезвредили террористов. С другой стороны, и СМИ должны сделать выводы. Но нужно понимать: если государство будет проводить и дальше такую "толерантную" политику, то оно будет обречено на такие конфликты, и мы это уже видим», - заключил он.
 
Иеромонах Макарий (Маркиш), священнослужитель Свято-Алексеевской Иваново-Вознесенской православной духовной семинарии, отметил, что волна истерики и похабных выступлений после этих событий - когда в мире каждый день гибнут люди, жертвы террора, мирные жители, как, например, на Украине, - это лицемерие и позор.

«На фоне этих событий взывать к небу: "Ах, мы так потрясены гибелью людей во французской редакции"… Эти-то как раз за что боролись, на то и напоролись. Эти люди себя противопоставили цивилизации тем, они издевались над святынями огромного количества верующих планеты Земля. Так что мусульмане тут потерпевшие. А террористы как раз не мусульмане, не истинные мусульмане. Бывают извращения христианства: люди уходят в пещеры, закапываются в землю, морят голодом детей своих и прочее. Христианский фанатизм имеет вот такую форму, а мусульманский - другую. Это плохо, и мы не оправдываем фанатизма ни христианского, ни мусульманского, но это явления одного порядка. Но если вы идете войной на ислам, то должны быть готовы к ответу, который и получили. Это ответ на ту войну, которую ведут антигуманные силы, чьим представителем стал еженедельник "Шарли Эбдо"», – заключил о. Макарий.

http://ruskline.ru/news_rl/2015/01/13/etot_terakt_sprovocirovalo_gosudarstvo_gde_glumlenie_nad_svyatynyami_bylo_v_poryadke_vewej/

[Александр Васильевич]

Дмитрий СЕДОВ

Немного о конспирологии. По следам террористического акта в Париже



 Ярлык «конспирология» широко используется для дискредитации любой попытки усмотреть за видимыми событиями их невидимые причины, а тем более указать на существование «закулисы». Любая версия того или иного события, отличная от официальной, получив клеймо «конспирология», должна быть признана несостоятельной. Этакая конспирологическая дубинка, примером применения которой стали действия властей США после теракта 9/11, когда сходу отвергались все свидетельские показания, рушившие официальную версию.

По-видимому, в случае с терактом в Париже будет использован тот же приём. Слишком много неудобных вопросов возникает при рассмотрении этой путаной истории.

На свободе находится важный свидетель – участница группы террористов Хаят Бумедьен, жена захватившего кошерный магазин Амеди Кулибали. По сообщению турецких властей, спецслужбы установили, что Х. Бумедьен прибыла в Турцию из Мадрида 8 января по чужому паспорту на имя Сабины Гоксен в сопровождении человека в униформе и в тот же день пересекла границу с Сирией. Это стало известно из перехвата ее телефонных переговоров с турецкими спецслужбами. Затем появилась видеозапись её перехода через турецкий КПП в аэропорту Стамбула. Теперь центральным моментом всего расследования должно стать появление этой фигурантки в СМИ. Здесь возможны два варианта: либо она появится на исламистском канале и поддержит версию совершения теракта «воинами джихада», либо получит доступ к международным информационным агентствам (например, в Дамаске) и ответит на два главных вопроса, возникающих у тех, кто сомневается в официальной французской версии событий 7 января:

- были ли братья Куаши исполнителями теракта или охота на них была начата независимо от нападения на редакцию «Шарли Эбдо»?

- Был ли захват магазина кошерной пищи спонтанной попыткой прийти на помощь братьям или это было частью их совместного плана?

Ответы на эти вопросы расставят все точки над i. Будем надеяться, что Хаят Бумедьен не пропадет бесследно в воюющей Сирии и появится на экранах телевизоров.


_{2009 год, Елисейский дворец. Президент Франции Николя Саркози жмет руку будущему террористу Амеди Кулибали, убившему женщину-полицейского в Монжур и четырех заложников в Порт-Винсен. Амеди Кулибали встречался с французским президентом в качестве представителя “проблемной молодежи”. Еще интересный момент: Эльрик Фреду, расследовавший дело Charlie Hebdo, внезапно застрелился}

Хотя уже сегодня видно, что ситуация, которая складывается вокруг атаки на «Шарли Эбдо», по крайней мере в одном пункте, становится похожей на ситуацию вокруг атаки на нью-йоркские небоскрёбы 11 сентября 2001 года. Тогда многие эксперты быстро пришли к заключению, что теракт был подготовлен государственными структурами США, однако правящие круги этого государства в полной мере использовали эффект шока в своих интересах.

Тут и обнаружится ценность конспирологической дубинки.  Ею будут отбиваться от обоснованных и необоснованных обвинений, целенаправленно реализуя план создания широкой военной коалиции против «Исламского государства» во главе с Соединёнными Штатами.

Прислушаемся, однако, к рассуждениям по поводу истории с «Шарли Эбдо» британского парламентария Джорджа Галловея:  

- Почему карикатуры на Её Королевское Величество Елизавету Вторую и всю ее семью преследуются по закону и грозят тюремным заключением, а на Христа, пророка Мухаммеда – нет? Понятно, что для британского закона Её Величество выше Бога, но почему закон позволяет похабно унижать то, что, согласно вере миллионов людей, является Источником всего сущего?

Джордж Галловей выделяет суть тех бесконечных антирелигиозных провокаций, которыми занимался (и продолжает заниматься!) «Шарли Эбдо»: его карикатуры не преследовали цель оскорбить всех мусульман вообще, ибо кто, в конце концов, в исламском мире читает этот убогий листок? Цель была другой: привлечь внимание исламских экстремистов, разжечь их ненависть. Целью было спровоцировать агрессию непримиримых исламистов и ответный взрыв исламофобии в Европе.

Это была игра с огнем, и для провокаторов она закончилось трагически. Остаётся надеяться, что у европейцев достанет разума не отождествлять исламских экстремистов (если это были они, а не кто-то ещё) со всем миром ислама.  

Наконец, Д.Галловей затрагивает ещё одну щекотливую тему. Когда автора провокационного фильма «Невинность мусульман» (2012 г.) американца Накулу Басела Накулу (известного под именем Сэма Баджила) допрашивали в суде совсем по другому поводу (он нарушил правила поведения при условном осуждении), тот признался, что был агентом ФБР.  Здесь не нужно быть приверженцем «теории заговора», чтобы сделать некоторые выводы. Фильм «Невинность мусульман» вызывал бурю возмущения в мусульманском мире и усилил повсеместно антиамериканские настроения. Значит, кому-то это было нужно? Точно так же, как и грязные карикатуры «Шарли Эдбо»?

История эта далеко не закончена. Теперь надо очень внимательно следить за её дальнейшим развитием.
 
http://www.fondsk.ru/news/2015/01/14/nemnogo-o-konspirologii-po-sledam-terroristicheskogo-akta-v-parizhe-31329.html

[Александр Васильевич]

Мы - не «Шарли»!

Валентин Лебедев убежден, что теракт в Париже «расписан как по нотам»



Видится, что за актом осквернения московской мемориальной мечети на Поклонной горе, которая является и местом молитвы и памятником воинам-мусульманам, погибшим на полях Великой Отечественной войны, стоят провокаторы, направляемые международными кукловодами, выступающими против межрелигиозного и межнационального мира в России.

Террористический акт, организованный исламистами, убившими журналистов редакции «Шарли», наводит на серьезные размышления. Убийство людей - смертный грех и преступление, которое ничем не может быть оправдано. Но при этом следует отметить, что радикальный салафизм, направленный не только против традиционного ислама, но и христианства и иудаизма, взращен Великобританией и США для достижения своих, в том числе антироссийских, целей (в Средней Азии, на Кавказе, в Поволжье). И вот мы видим, что теракт в Париже, расписанный как по нотам, привел к эскалации секулярно-тоталитаристических настроений, в частности, к как будто бы заранее спланированным манифестациям, в которых не столько осуждается убийство людей, сколько защищается «право» на оскорбление святынь и вообще кощунство в отношении традиционных религий.

Редакция «Шарли» заявляет, что в новом экстренном номере (трехмиллионный тираж при обычном тридцатитысячном!) публикуются новые антиисламские и антихристианские карикатуры. Кстати, антихристианские кощунства на Святую Троицу и злорадство по поводу терактов в московском метро, совершенных теми же салафитами, уже имело место в «Шарли», причем наиболее одиозные украинские националисты обвиняли в этих терактах самих же россиян. Показателен цинизм «просвещенного Запада»: за последние сутки в результате возобновления обстрелов городов Новороссии пронацистской киевской хунтой погибло более ста мирных жителей - женщин и детей. Обезбоженному Западу на это не просто наплевать - он по-прежнему поддерживает карателей и заодно, соответственно, «право» на кощунство и святотатство!

Итак, мы стали свидетелями массовых прекрасно срежиссированных манифестаций во Франции под лозунгом «Я – Шарли», манифестаций, подчеркнуто антирелигиозных, антиценностных, (похожих на демонстрации нашего «Союза воинствующих безбожников», проходивших в 30-е годы). Совершенно очевидно, что они не только и не столько антиэкстремистские, сколько антирелигиозные и антитрадиционные. Честные, консервативные европейские христиане, такие как граф Генрих Анжуйский, лидер консервативной Франции Марин ле Пен и др., осудили «секулярный тоталитаризм» и лозунг «Я – Шарли».

В ситуации мастерски и цинично раздутой безбожной истерии православные граждане не устают напоминать о том, что единственным и безальтернативно спасительным для России является путь собирания русских земель вокруг Москвы, путь свидетельства миру об Истине и воцерковления всей народной жизни. На фоне демонстрации Западом агрессивного безбожия и русофобии возвращение России на исторический путь, указанный Богом, смысл которого емко выражен в историософской формуле «Москва - Третий Рим», способно сделать ее центром христианской цивилизации. Центром, вокруг которого смогут сплотиться все здоровые силы консервативной Европы и всего мира, в том числе и традиционные мусульмане на Востоке и в России.

Валентин Лебедев, председатель Союза православных граждан

http://ruskline.ru/news_rl/2015/01/14/my_ne_sharli/

[Дмитрий Н]

Маятник безумия

Сергей Худиев



_{Сергей Худиев}


Некоторые события особенно убеждают в существовании — и постоянной активности — дьявола. Не просто человеческой глупости, безответственности и гордыни, но именно нечеловеческой злой силы, которая использует их в своих схемах. Люди, которые ненавидят друг друга, удивительно слаженно работают ради единой цели, как будто получая команды из единого центра; отдельные проявления стадного инстинкта, гнева, ненависти и спеси с разных сторон тщательно стыкуются между собою, составляя один сценарий. Множество независимых воль сопрягаются в решении одной дьявольской задачи — хотя никто из участников этого жуткого концерта не отдаёт себе отчёта в том, кто ими дирижирует. События, которые разворачиваются после нападения исламистов на редакцию сатирического журнала Charlie Hebdo, являются одним из ярких примеров. Карикатуристы, ныне уже убитые, террористы, газетчики других изданий, политические лидеры, простые люди на улицах — каждый вносит посильный вклад в создание того дьявольского вихря, который уже уносит жизни, и, увы, может унести ещё больше. Все солидарно, каждый со своей стороны, трудятся над разрушением мира.

Нам, правда, предлагают совсем другую картину — добро против зла, «цивилизованный Запад против исламистского варварства». Разве это не так? - спросит читатель. Разве мы не видим именно это? Разве не тупые варвары явились в милую прекрасную Францию, чтобы совершить в ней злодеяние из ненависти к праву, свободе, достоинству и всему, за что стоит Запад?

Не совсем так. ИГИЛ — и подобные исламистские движения — действительно несовместимы с цивилизацией, как мы знаем ее. Они действительно выступают против свободы и достоинства человека, а ценность человеческой жизни для них является очень и очень низкой. С их оценкой как варваров — то есть людей, стремящихся уничтожить гораздо более развитые, культурные и гуманные цивилизации — можно только согласиться.

Больше сомнений возникает, когда мы смотрим на то, как нам предлагают определить другую сторону противостояния — «цивилизованный Запад». Что это такое? Христианский мир? Тот мир, где, при всех его несомненных исторических грехах, укоренилось и принесло плоды христианское представление о личном достоинстве человека, созданного по образу Божию?

Нет; выбор лозунгов указывает на другое. Это не лозунги национального суверенитета — «на своей территории мы никому не позволим заниматься беззаконными убийствами». Это не лозунги ценности человеческой жизни вообще — «убивать людей нельзя». Это лозунг «свободы самовыражения», который предполагает, что убитые сатирики — герои, которые делали что-то в высшей степени славное и достойное, что-то, что отражает ценности всего общества. В качестве архетипических героев «цивилизованного Запада» предлагаются не полицейские, убитые при исполнении ими служебного долга, а карикатуристы, известные своей грубостью и непристойностью.

В самом деле, при неизменном отношении к террористам — которые в этой ситуации остаются константой, как однозначные и несомненные варвары и убийцы — происходящее можно было бы воспринять с разных сторон. В качестве главных героев можно было бы представить полицейских, в качестве главных защищаемых ценностей — закон, порядок, и неприкосновенность человеческой жизни. Но нет — главная ценность, подлежащая защите, - это рисование похабных карикатур.

Ришар Малка, адвокат журнала Charlie Hebdo, в эфире радиостанции France Info, пообещал больше карикатур на Муххамеда в следующем номере журнала. Как сказал этот деятель,

«"Je suis Charlie" — это состояние духа, это также говорит о праве на богохульство. "Je suis Charlie" говорит о том, что вы имеете право критиковать религию, потому что в этом нет ничего особенного. Нет права критиковать иудея за то, что он иудей, мусульманина — за то, что он мусульманин, христианина — за то, что он христианин. Но можно говорить все что угодно, самые худшие гадости — и мы это делаем — по поводу христианства, иудаизма и ислама"»

Да, Je suis Charlie (Я — Шарли) это состояние духа, и духа тяжело помрачённого. Ришар Малка, очевидно, ненавидит исламистов — но он играет на их стороне, решает с ними одну задачу, задачу разрушения мира, возбуждения ненависти и раздоров.

Каждый со своей стороны, они раскачивают чудовищный маятник ненависти. Карикатуристы умышленно и сознательно наносят тяжкие оскорбления великому множеству людей — и вот из этого множества находятся некоторые, которые идут и убивают. Маятник получает мощный импульс и откатывается к издателям — и они решают, в ответ на на преступления нескольких экстремистов, демонстративно плюнуть в лицо миллионам до того лояльных сограждан. Непристойный журнальчик с довольно узким кругом почитателей превращается в священный символ Запада; все его похабства и гадости получают самую высокую трибуну. В стране с весьма существенным мусульманским населением народ и власти выходят на улицы, чтобы в едином порыве заявить — мы глумились и будем дальше глумиться над Муххамедом. Что будет на следующем витке этой проваливающейся в ад спирали? Мусульмане проникнутся любовью и уважением к французским представлениям о свободе прессы? Это вряд ли. Люди редко отвечают на тяжкие оскорбления готовностью признать правила оскорбителей. Издеваться над священными для людей именами и символами — это не способ интегрировать их в общество. Это способ резко обострить их чувство идентичности — сейчас даже те, кто закусывал вино свининой, вспомнят, что они — мусульмане. Так работает человеческая психология. В одном интервью основатель психоанализа Зигмунд Фрейд говорил: «Мой язык — немецкий. Моя культура, мои знания — немецкие. Я считал себя интеллектуально немцем до тех пор, пока не заметил роста антисемитских предрассудков в Германии и Австрии. С тех пор я более не считаю себя немцем. Я предпочитаю называть себя евреем». Когда представителю меньшинства резко указывают на то, что он — со своей культурой и религией — здесь презираемый чужак, его преданность своему резко возрастает.

Неизвестно, что ещё снесёт маятник своим следующим взмахом — известно только, что ни воинствующие секуляристы, ни воинствующие исламисты не собираются отказываться от его дальнейшего раскачивания. И вопрос, который перед всеми — нами в том числе — сегодня ставят взволнованные агитаторы, «так ты за свободу слова или ты за террористов», просто ложен. Стороны подлинного конфликта распределяются по другому — Вы либо раскачиваете маятник безумия, либо нет. Либо участвуете в дьявольском сценарии, в котором и террористам и похабникам отводится своя роль, либо нет.

Наши сторонники европейских ценностей поспешили подхватить великий почин — причём сделали это без гальской удали, воздержавшись от карикатур, собственно, на Муххамеда. Чтобы, так сказать, и на маятнике покачаться, и как-нибудь не ушибиться.

Олег Кашин на своей странице в фейсбуке в знак солидарности с пострадавшими сотрудниками Charlie Hebdo размещает их непристойную карикатуру — но не на Муххамеда, а на... Богородицу и Иисуса. Главный редактор «Крокодила» Сергей Мостовщиков, в знак той же солидарности, собирается опубликовать на своей странице в Facebook подборку антихристианских карикатур. Как говорит Мостовщиков: «Там, конечно, нет никакого пророка. Было горячее время, когда на попов рисовали карикатуры и высмеивали церковь. Там и мулла присутствует, и раввин. Это была обычная практика, может это кого-то смущало, но это было».

Что же, воздержание от карикатур, могущих вызвать гнев ИГИЛ, ясно показывает, что лозунгом момента для наших шарлеев является не «беспредельное похабство», но «похабство в пределах, дозволенных ИГИЛом». Даже Михаил Ходорковский, призвавший было размещать карикатуры на Муххамеда, взял свои слова назад. Что же, если человека сдерживает простой и грубый страх расправы — это печально. Ещё печальнее, если его не сдерживает вообще ничего.

Эти люди — как и их французские наставники — как-то не похожи на столпов цивилизации.

Цивилизованное поведение — это нечто другое. Цивилизованные люди воздерживаются от хамства не потому, что они боятся физического насилия, а потому что они понимают, что цивилизация — это именно система запретов. Цивилизованный человек не позволяет себе того, что позволяет себе дикарь. В идеале люди просто воздерживаются от взаимных оскорблений. В менее идеальной ситуации провокаторов обуздывает закон. Общество, в котором принято уважать друг друга и придерживаться некоторых разумных правил общежития, может дать отпор экстремистам. Общество, принципом которого является хамство, ограниченное только прямым насилием, оказывается слабым. Разумеется, и французское, и в целом западное общество гораздо сложнее, сводить его к карикатуристам нельзя. Но наши «прозападники» имеют в виду под «западом» именно это — и это предлагают нам в качестве образца. Стоит заметить, что нам этот образец не подходит.

Нельзя играть с дьяволом в его игры.


13 января 2015 г.

http://www.pravoslavie.ru/smi/76464.htm

[Александр Васильевич]

Основатель Charlie Hebdo: В гибели сотрудников виновата политика редактора журнала

Основатель сатирического журнала Charlie Hebdo Анри Руссель заявил, что считает политику главного редактора Стефана Шарбоннье причиной гибели сотрудников редакции. Подобные обвинения послужили причиной гнева адвоката издания, ведь руководителя редакции ещё даже не похоронили.



80-летний Анри Руссель, один из сооснователей еженедельника Charlie Hebdo, заявил, что провокационный стиль карикатур, диктуемый главным редактором Стефаном Шарбоннье, стал причиной гибели 12 человек, включая самого Шарбоннье, известного как Шарб, сообщает The Independent.

«Я действительно обвиняю в этом тебя», — написал Руссель в журнале Le Nouvel Obs, обращаясь к погибшему журналисту. По его мнению, действия Шарбоннье привели к гибели сотрудников — ведь главный редактор считал необходимым выпускать столь провокационные карикатуры. «Зачем он заставил команду лезть на рожон?» — спрашивает сооснователь журнала в своей статье.

Руссель напомнил, что в 2011 году журнал уже публиковал сатирические карикатуры на пророка Мухаммеда с подписью «100 ударов кнутом, если вы не умрёте от смеха!». Название «Шарли Эбдо» было изменено в том номере на «Шариат Эбдо» в насмешку над нормами шариата. Вскоре после этого в здании редакции был совершён поджог. Однако Шарбонье повторил провокацию в 2012 (на обложке был изображён мусульманин в инвалидном кресле, которое вёз иудей), затем в 2013 и в 2015 году. В последнем случае радикалы и расстреляли 12 человек во время утренней планёрки.

Обвинения вызвали яростную реакцию адвоката Charlie Hebdo Ришара Малка, возмущённого тем, что Le Nouvel Obs не придумало ничего лучше, как опубликовать подобный материал, когда главного редактора ещё даже не похоронили, отмечает РИА Новости.

Череда терактов началась во Франции 7 января утром, когда двое террористов ворвались в редакцию сатирического еженедельника и открыли огонь по находившимся там людям. Погибли 12 человек: 10 журналистов и двое полицейских. На следующий день, 8 января, в южном пригороде французской столицы злоумышленник из автоматического оружия расстрелял сотрудницу полиции и агента дорожной службы. Французские власти расценили это как теракт.

9 января террористы, братья Саид и Шериф Куаши, вновь захватили заложника и забаррикадировались в типографии городка Даммартен-ан-Гоэль, а в самом Париже радикал взял заложников в магазине кошерной еды недалеко от Венсенских ворот. Спецоперация по обезвреживанию террористов длилась весь день и была успешно завершена, однако четверых заложников спасти не удалось.

http://russian.rt.com/article/69187

[Александр Васильевич]

Дмитрий СЕДОВ

Европа: курсом на конфронтацию с миром ислама



 За несколько дней, прошедших со времени террористического акта в Париже 7 января, обстоятельства этого преступления были отодвинуты в сторону: на первый план вышли демонстрации, призванные сделать похабный полупорнографический еженедельник «Шарли Эбдо» символом европейских свобод. Тираж последнего номера этого издания, вышедший 14 января, был доведен сначала до 3, затем до 5 миллионов экземпляров. В головы европейцев вкладывается новая матрица: «Мы не позволим мусульманам топтать наши ценности». Защитники «европейских ценностей» доводят до логического конца дело погибшей редакции журнала – между исламом как мировоззрением и терроризмом под флагом ислама ставится знак равенства.

Одновременно идёт настройка европейского общества на предстоящие ему политические трансформации. На очереди эшелонированная обработка общественности ввиду намечающегося ужесточения законодательства, пересмотра норм иммиграции, усиления политического контроля над общественными объединениями мусульман. Будет актуализирован вопрос о широком участии Франции в операциях против «Исламского государства» в Сирии и Ираке. В условиях полного краха пресловутого мультикультурализма могут обрести силу закона требования к мусульманам отказаться от демонстрации своей религиозной принадлежности в общественных местах. Мусульманин, родившийся во Франции, но так и не захотевший быть французом, станет в этой стране ещё более чужим.

Между постхристианской Европой и европейскими мусульманами возникла культурная пропасть. Западные элиты наносят по сознанию европейцев мощный травмирующий удар. Ещё недавно европейцы равнодушно взирали на сотни тысяч жертв Западной цивилизации в мусульманском мире. Их не трогала гибель людей в Афганистане, Ираке, Ливии, Сирии, других мусульманских странах, атаки международного терроризма на Россию, они аплодировали фашиствующим убийцам людей на Украине. И вдруг в их сознании мир перевернулся в результате убийства 12 сотрудников редакции парижского еженедельника. Этот переворот сравним с психологической атмосферой перед военным вторжением Западной коалиции в Афганистан в 2001 году.

Чем ответят на это мусульмане? Турецкая газета Daily Sabah рассуждает по этому поводу так: «Казалось бы, в условиях западного мировоззрения свобода критики различных религий вполне допустима, но существует решающее различие между этой свободой и пониманием религии со стороны мусульман. В европейском мире возможно культурное сосуществование верующих и неверующих европейцев, так как вопрос веры давно не является решающим элементом их идентичности. У мусульман вопрос веры главный в их идентичности, и отвергая религию мусульман, европейцы отвергают их идентичность и ставят под вопрос возможность их существования в Европе. Так называемый плюрализм европейцев является пустым словом. Они практикуют на самом деле духовную монокультуру, а тот плюрализм, с которым им приходится сталкиваться в реальности, они расценивают как экзотику и вынуждены за нее платить по самым высоким ставкам. На самом деле в Европе практикуется духовный апартеид».

Китайское издание Global Times пишет о «глубоко укоренившемся у европейских народов чувстве превосходства».

Британская Socialist Unity высказывается ещё резче: «Выступать против экстремизма имеет смысл только в том случае, если нашей целью является сломать порождаемый нами бесконечный цикл нищеты и человеческого отчаяния. Запад годами раздувал огонь этого варварства в Ливии, Ираке и Сирии, но понимает значение содеянного лишь тогда, когда оно врывается к нам в дом. Когда ливийцы и сирийцы подвергаются убийствам во имя того же самого варварства, которое ответственно за «Шарли Эбдо», голоса, которые сегодня кричат громче всех, совершенно не слышны. Подавляющее большинство жертв терроризма – мусульмане. Только после того как мы раскаемся за долгие десятилетия империализма, колониализма, оккупации и беспощадных интервенций, настанет очередь мусульман извиняться за монстра, которого они породили в ответ. Французское правительство наряду с британским правительством является одним из главных ответственных за кровь, хаос и насилие в Ливии и Сирии. Мы также являемся близкими союзниками саудовцев. Мы посылаем им оружие и тренируем их спецслужбы. Мы дружим королевскими домами. И все это, несмотря на тот факт, что в лице саудитов мы имеем дело с шайкой преступников, которые финансируют и взращивают терроризм по всему региону. Этот терроризм обезглавил за последние годы куда больше людей, чем новоявленное «Исламское государство». Ничто не может извинить кровавую бойню в Париже, но не надо притворяться. Если мы на самом деле осуждаем то, что произошло в Париже, мы должны осудить то, что происходит в Ливии и Сирии, уничтожение беззащитных жителей Газы во имя демократии. Экстремизм порождает экстремизм. Когда мы это поймем?»

Вопрос повисает в воздухе. Скорее всего, ответа не будет. Запад не в состоянии понять, что у лелеемой им «свободы слова» есть естественная граница там, где она перерастает в глумление над религией. Апология провокации, которая была и остаётся смыслом существования «Шарли Эбдо», и распространение скандального издания в колоссально возросших масштабах помогут взрастить в среде тех, кто готов с оружием в руках «мстить за пророка Мухаммеда», - новых убийц. И они будут сеять смерть в городах Европы, которая сознательно делает шаг к углублению конфронтации с огромным миром ислама.

http://www.fondsk.ru/news/2015/01/16/evropa-kursom-na-konfrontaciju-s-mirom-islama-31364.html

[Александр Васильевич]

Теракты в Париже: атака антирелигии



Официальные власти Франции, не утруждая себя малейшими доказательствами, сразу после рождественских терактов в Париже выдвинули маразматическую конспирологическую теорию о некоем «всемирном исламском заговоре», в результате которого и погибли «независимые журналисты» из журнала Charlie Hebdo. Потом, правда, они потом все же предоставили «доказательства», но весьма малоубедительные. Нечто вроде «доказательств» причастности великой и ужасной «Аль-Кайды» к терактам 11 сентября в США, когда чудесным образом в пожарище «нашелся» паспорт террориста-исламиста-чудовищного-боевика-с-бородой. Госдеп после трагедии сразу начал пугать нас страшилкой «исламского терроризма», под предлогом борьбы с ним США завоевали Ирак, хотя потом сами признали, что доказательств участия Саддама Хусейна в организации 11 сентября нет, как и наличия у него оружия массового поражения. То есть спецслужбы США сначала убили до трех тысяч людей в собственном городе, а потом, под предлогом мести за них, убили и ранили еще миллионы в Ираке и Афганистане.

На деле, конечно же, теракты в Париже менее всего нужны именно исламскому миру, поскольку делают его уязвимым, снова позволяя западной олигархии идеологически обосновать агрессию против любой мусульманской страны, а также всячески притеснять ислам внутри стран ЕС и США. Почерк спецслужб в расстреле журналистов кощунников прослеживается сразу, начиная с того, что убийцы легко ускользнули от полиции, хотя она там везде, и весь район в видеокамерах. Потом их, правда, вроде как нашли, хотя до конца неясно - их ли? Президент Франции прибыл на место теракта через 10 минут (правила безопасности вообще это не допускают, ведь рядом могли бы находиться другие террористы, да и взрывные устройства вполне могли бы быть подброшены). И сразу же были (без всякого следствия) названы виновные - террористы из «Исламского государства Сирии и Леванта» (вообще-то образовавшегося на базе террористических группировок, финансированных и вооружаемых спецслужбами Израиля и США для борьбы с законной властью в Сирии). Если посмотреть на общую информационную картину, то сразу же бросаются в глаза политические последствия теракта, весьма полезные для западных «демократизаторов». Например, у них появился еще один сильный повод для прямого вторжения на территорию Сирии - одного из последних суверенных государств арабского и мусульманского мира. Сирия, благодаря помощи России и Ирана пока что держится, ее армия теснит присланных Израилем, США и странами ЕС боевиков.

Также эти теракты буквально «швыряют» Францию в «объятия» Израиля для борьбы с «всемирным исламским терроризмом». А ведь еще недавно пропалестинские настроения во Франции были весьма сильны. Не для того ли, чтобы уж окончательно закрепить «необходимость» дружбы с Тель-Авивом был произведен дополнительный теракт в кошерном магазине?

Благодаря этим жертвам, укрепятся спецслужбы Франции и ЕС, они получат дополнительные финансовые ресурсы и полномочия, режимы стран Евросоюза станут еще более полицейскими, хотя и раньше там наблюдалось всеобщее «стукачество» и прослушка. При этом на убийства укро-фашистской армией десятков людей КАЖДЫЙ ДЕНЬ в Новороссии «мировая общественность» никакого внимания не обращает.

Теракты прозвучали вскоре после заявления Олланда о ненужности экономических санкций против России, начисто заблокировав начавшиеся подвижки в сторону русско-французского сближения. Тем более, что во многие СМИ были вброшены фейковые сообщения о том, что теракты, якобы, организовал Кадыров. Ряд украинских СМИ даже запустили наглую ложь о том, что некоторые политические деятели Новороссии, будто бы одобряют эту бредовую версию. Конечно, вранье это очевидное, но, как говорил Геббельс, врите побольше: что-нибудь, да останется.

Интересно, что сейчас в «независимых» западных СМИ «террористами» одновременно называют и Россию, и ополченцев Новороссии, и мусульман, и такая информационная компания совсем не случайна. Россия, и союзные ей последние независимые исламские государства, мешают всемирному господству западной олигархии.

«Информационное сопровождение» теракта в Париже до боли напоминает два других резонансных теракта, которые случились на Украине на протяжении прошлого года. Речь идет об убийствах на так называемом «евромайдане» в Киеве и о сбитом над Донбассом малайзийском Боинге. И в первом и во втором случае основные мировые СМИ сразу, не утруждая себя расследованиями, назвали «виновников». В первом случае это был Виктор Янукович, а во втором - Россия и «террористы ДНР». Ни первая, ни вторая конспирологическая «версия» западных СМИ до сих пор не подтверждена. Да и иначе быть не могло, поскольку, наоборот, появилась масса доказательств, что жертвы были организованы специально и «своими» же. О «Боинге» вообще почти замолчали после того, как стало на 100% очевидно, что в его крушении ни Россия, ни ополченцы ДНР не виноваты (а значит виноваты те, кто начал кричать о российских террористах» чуть ли не до того, как обломки самолета упали на землю!). Официальные власти Украины виновны уже в том, что противозаконно направили «Боинг» в район боевых действий, нарочно изменив его маршрут. Судя по всему, они это сделали нарочно и сами же его и сбили, по приказу западных кураторов.

То же самое можно сказать и о событиях в Париже 7 января 2015 г., режиссерами которых явно стали западные же кукловоды. Они имели к ним и мотивацию, и оргресурсы, и желание.

И все же эти важные политические аспекты не столь важны, как массовая перемена в умах, которая была вызвана данным кровавым спектаклем - рост безнравственности, ненависти к мусульманам и к христианству. Еще Полибий верно писал, что страны рушатся от безнравственности, приводя в пример греческие государства, в которых недостаток морали, а, следовательно, воинского духа, рождаемости, доверия и солидарности между гражданами, привел к тому, что они все были завоеваны. Следовательно, современные глобалисты, которые хотят разрушения всех национальных государств мира, чтобы потом на их базе воздвигнуть единое всемирное царство, должны подорвать нравственность, моральные устои, на которых они держаться. Как известно, этим они и занимаются, сея везде наркоманию, алкоголизм, порнографию, ювенальную юстицию, и т.д. Но, как известно, нравственность всегда коренится в религии, поэтому организаторы терактов ударили и по христианству, и по исламу, этика которого тоже противоречит либеральной глобализации. Даже если человек утратил свои религиозные корни, и не исполняет ее обрядов и таинств, то он, зачастую, по инерции исполняет те моральные принципы, которые в данной религии заложены. Отсюда и вполне научный термин: «атеист православной культуры», или «агностик исламской культуры». Правда, по инерции такие нормы в населении держаться не очень долго: два-три поколения максимум.

Этот факт легко доказуем даже статистически. В частности, такое исследование провел известный социолог Питирим Сорокин. Причем, что особенно ценно, его-то уж никак не заподозришь в «православном фанатизме». Ведь он сам в молодости был революционером, масоном, секретарем Керенского. Однако, в конце концов, он во многом пересмотрел свои либеральные взгляды, оценил роль веры и морали в обществе, за что, как водится, был подвергнут травле в США, где преподавал.

Питирим Сорокин четко доказал статистически огромную зависимость здоровья нации от христианских норм. Он описал «социологию революции», где показал обвальное падение нравов не от «технического прогресса», как это любят рассказывать «научные материалисты» (в годы революции как раз обычно, наоборот, происходит упадок и архаизация техники), или «развития общества», или от других «объективных факторов», а от падения идеалов.

В качестве одного из главных социологических индикаторов деформации половых рефлексов П.А. Сорокин выделяет соотношение браков и разводов.

Итак, в 1885 г. в царской России, где Православие было государственной религией, на 470 заключенных браков приходился всего 1 (!) развод. А спустя всего лишь в два с половиной десятилетия, в 1921 и 1922 гг. 1 развод приходился: в Полтаве на каждые 4,9 заключенных браков, в Николаеве - на 3,9, в городах Запорожской, Екатеринославской, Кременчугской и Подольской губерний - на 3,8».

Как известно, сейчас, к несчастью, в России вообще разваливаются большинство браков. В 2010 году - на 1215,1 тыс. браков - 639,3 тыс. разводов (53 %). Это катастрофический показатель, вызванный, прежде всего, упадком православной веры. Ныне вера русских, увы, чаще всего представляет собой поверхностное исполнение некоторых обрядов, и то нерегулярно.

Причем подобная ситуация характерна и для других стран. Так, другим важным индикатором половой распущенности П.А. Сорокин считает число рожденных внебрачных детей на 100 новорожденных. Он приводит «статистику внебрачных рождений во Франции»: 1870-1872 гг. были, как известно, годами наступления атеистической революции, посему в 1871-1873 они должны были дать повышение внебрачных рождений, что и подтвердила статистика, на 100 рожденных детей было внебрачных: в 1871 году - 7,15; в 1872 - 7,21; в 1873 - 7.46».

Сейчас там, после постоянных «мягких» гонений на христианство в виде его высмеивания и вытеснения из всех значимых сфер жизни общества, там большинство детей - внебрачные. Да и их рождается слишком мало даже для обычного замещения. Большинство населения Франции - это лица ультралиберально и проамерикански настроенные, но все же там есть и активное христианское меньшинство.

Благодаря этому во Франции находятся миллионы людей, которые выходят на улицы против «однополых браков» дегенератов, бунтуют против ювенальной юстиции, выступают против собачьей покорности Парижа по отношению к США. Это, в основном, христиане.

Поэтому организаторы терактов ударили и по корневым основам нравственности - по христианству; сначала дегенеративными карикатурами Charlie Hebdo, потом - своего рода причислением «художников» - дегенератов к своего рода «либеральному лику святых». И своего рода «антикрестным ходом» с «мощами» убитых дегенератов. Как говорили святые, дьявол - «обезьяна Бога», своего рода пародист. Именно поэтому теракт произошел на православное Рождество. В момент, когда люди должны прославлять родившегося Бога, под влиянием СМИ они начали прославлять память тех, кто глумился над ним хуже, чем все «пуськи» с «фемен» вместе взятыми.

И вот в рождественские праздники кукловоды решили создать эффект массового психоза, манипулятивно приказав массам отождествить себя с теми, кто издевался над Христом, Богородицей и Святой Троицей.

Так на святках Францию и большинство стран Европы охватило не просто безумие, а настоящее сатанинское беснование. Тысячи людей, а в особенности журналистов и предстателей так называемого «креативного класса» выходили на площади с плакатами самого мерзкого и богохульного содержания из еженедельника Charlie Hebdo. Такие же мерзкие и богохульные карикатуры выходили в многих СМИ. И к этому призывали журналистов такие провокаторы как Михаил Ходорковский - один из главных «разжигателей» майдана в России, который явно готовится западными спецслужбами, который еще год назад во время киевского майдана также призывал к уничтожению России и ее законной власти. Он «цепная собака» западной олигархии: ему приказали, и он начал тявкать.

По сути, планету охватила искусственно созданная «эпидемия» ритуального осквернения Рождества и христианства, а также и глумления над чувствами мусульман, когда одна часть людей смеется и издевается, кощунствует над всем тем, что является святым для сотен миллионов других людей, для большей части нормального человечества. Тысячи, десятки, сотни тысяч карикатур и похабнейших изображений, причем направленных, как уже говорилось, вовсе не только и не столько против ислама, сколько против христианства. Их тоже усердно тиражировали и публиковали, мол, вот посмотрите, те с кем мы солидарны, не только на Мохаммеда рисовали и писали гадости, но и на Иисуса Христа и на Деву Марию. А также на Святую Троицу и на Духа Святого (а это хула, как учит Церковь, не прощается человеку ни в этом веке, ни в будущем). Те журналисты и многомиллионные массы либерального гражданского общества были солидарны с такими гадостями, за которые благочестивые предки нынешних европейцев растерзали бы кощунника на месте. Но их защищала полиция, мусульмане были запуганы, и кощунники ощущали свою силу и демонстрировали свое торжество, «праведно негодуя» против людей придерживающихся традиционных взглядов.

Еще никогда в истории после начала нашей эры человечество не знало такого массового кощунства и надругательства над святынями, как за несколько первых святочных дней после Рождества 7 января 2015 г. С точки зрения нормального здравомыслящего человека это напоминало преддверие какого то апокалипсического ужаса. Причем в созданной режиссерами спектакле вовсе не было позитивного выбора, там была только ложная альтернатива. Или ты солидаризируешься с убитыми дегенератами-карикатуристами, или с радикальными, кровавыми исламскими сектами. Террористы при своем убийстве уничтожили и ни в чем не повинных полицейских, причем и своего единоверца среди них. Как в манипулятивных современных фильмах ужасов: вампиры воюют против вурдалаков, а добра и истины нет вообще... «Добрые ведьмы» против «злых колдунов»... Постановщики этих спектаклей оставляют христианство «за кадром». Причем теперь такие спектакли стали «интереактивными». Театральная рампа исчезла. Зрители из зала по призыву режиссера смешиваются с артистами, играющими в сатанистов, и вместе они призывают бесов, проклиная Бога. А дьявол в ответ на призывы приходит всегда, даже если это призывы игровые, как бы «невзаправдишние».

(Окончание следует)

[Александр Васильевич]

(Окончание)

Те, кто эти изображения демонстрировал, публиковал, перепостил в СМИ и социальных сетях сопровождали все это лозунгом полной солидарности с авторами мерзостей - «Я - Шарли» (Je suis Charlie). Это все равно, что миллионы журналистов возмутившись «несправедливы» приговором «советского тоталитарного суда» в отношение маньяка-убийцы Чикатило вышли бы на площади с плакатами «я - Чикатило», и посмеялись бы над фотографиями его замученных жертв. И ведь даже и такой вариант был бы с духовной точки зрения не так страшен. Ведь в Рождество 2015 г. миллионы людей одновременно начали хулить Бога Творца и Источник Жизни, полностью солидаризуясь с его хулителями. Кстати с точки зрения Православной Церкви (которая не считает Мухаммеда пророком) гадости и мерзкие пародии против него тоже являются недопустимыми, ведь и этот человек носил в себе образ Божий, и тем более, что его имя дорого более миллиарда людей. Да, мы не признаем ислам правильной религией. И многие наши святые вели диспуты с мусульманами, но происходило это вовсе не в форме грязных оскорблений мусульман и основоположников их веры, а во взаимоуважительной форме. Плевать таким людям в душу, издеваться над тем, что для них дорого - это низко и гадко.

Так что одна из главных целей этого спектакля - это повязать почти всех крупнейших политиков мира, почти все СМИ, журналистов и вроде бы христианские народы общим участием в невиданном доселе преступлении. Да именно в преступлении, поскольку массовое тиражирование кощунство и богохульство, массовое издевательство над чувствами сотен миллионов верующих, массовое «плевание им душу» - и есть самое что ни на есть гнусное преступление. Неудивительно, что в «антикрестном ходе» солидарности с убитыми дегенератами шел Порошенко - пешка западной олигархии, безжалостный упырь, убивший десятки тысяч людей на Донбассе, но пускающий слезки на публику по десятку убитых кощунников из политической выгоды. Печально, что там же прошел и Лавров. И что «русские» телеканалы плакались о десятке писак, занимавшихся расчеловечиванием людей, в то время, когда от обстрелов подчиненных Порошенко в день погибало по сотне нормальных людей, в том числе - женщин и детей. Правда, тут же Лавров зашел в православный храм и поставил свечу в память убитых в Новороссии, но вряд ли это оправдывает присутствие на таком мероприятии...

Католическая же церковь отпела же кощунников не где-нибудь, а в Соборе Парижской Богоматери, что, конечно, не избавит их души от ада. Тут уж двойное кощунство, и нарушение всех канонов, даже либерально-католических. Убитые дегенераты давно прокляли Бога и отделили себя от христианства, поэтому ксендзы не имели права их отпевать в храме, да еще рядом с величайшей святыней - Терновым Венцом Христа, который храниться в Нотр-Дам-Де Пари. Так католиков, как и мусульман, замазали в кощунстве, двигая их к созданию новой всемирной религии - религии антихриста. Имам одной из крупнейших мечетей Парижа уже заявил, что новые карикатуры на Мохаммеда, изданные «Шарли» миллионным тиражом после терактов - «вполне приемлемы».

http://ruskline.ru/analitika/2009/10/29/kak_sozdaetsya_edinaya_vsemirnaya_religiya

Что же касается расстрелянных карикатурщиков похабнейшего издания Charlie Hebdo - то они сами шли к своей судьбе.. И убили их наверняка свои же, для того чтобы распространить их похабщину и кощунства по всему миру. Также интересно, что после теракта начались взрывы и поджоги мечетей, и СМИ воспринимают это «как должное», «следствием возмущения общества исламистами посягнувшими на свободу слова» и не считают терактами. Общество потихоньку приучают к тому, что взрывать мечети - это «нормально». А это уже очень интересно...

Напомним, что у некоторых очень влиятельных «друзей» мусульман из государства Израиль есть мечта взорвать мечеть Аль-Акса на Храмовой горе и построить там пресловутый «Третий храм». Вот и думайте, кому это выгодно... Т.е Рубикон пройден, мечети начали взрывать, а мировые СМИ просто захлебываются в сатанинском шабаше и глумлении и исламом и христианством. Поэтому дальнейшие развитие событий может быть самым страшным и апокалиптическим.

Вообще мы сейчас видим неслыханный виток кощунства, который революционеры запускают, готовя новый виток насилия. Подрывая образ Божий в людях, они подрывают так и нравственность, массово создавая закоренелых убийц и преступников. Многие политологи ныне говорят о том, что мы находимся в начале Третьей мировой войны и сопутствующих ей революций и «мятежевойн». Вот и прозвучала к ней мистическая подготовка со стороны наших врагов.

Революционеры перед каждой революцией наносят информационные удары по священным символам, проводя операции по десакрализации общества. Сюда входят обычно и «научные» нападки на Церковь, и старание изгнать Христианство из всех значимых сфер жизни. Но самыми сильными атаками на Христианство с точки зрения эффективности являются разные виды кощунств. Недаром же Ленин справедливо назвал графа Льва Толстого «зеркалом русской революции». Этот писатель столь изощренно поглумился над Литургией в своем гнусном романе «Воскресение» (и название же какое дал в издевку!), что наплодил тысячи бунтовщиков. Да и во многих других «произведениях» он эффективно сбивал с пути истинного простецов и «интеллектуалов».

Серией кощунств против христианства, глобалисты надеются повергнуть Россию - главный оплот христианства в революционный «оранжевый» хаос, в распад и смерть. Отсюда и «пуськи» с «фемен».

Фактически сюжеты кощунств повторяются из века в век. Начиная, пожалуй, с установки языческого капища Венеры на Голгофе. Сатанисты всегда понимали, что бес блуда лучше остальных отвращает христиан от веры. Потому и дегенеративный журнальчик все время использовал «юмор ниже пояса».

Однако есть и Суд Божий над этими «шутниками». «Горе вам, так смеющимся ныне, ибо восплачете» (Лк. 6,25). Глумящимся над Христом и Святыми Его Бог воздает обычно по делам их весьма быстро.

Как справедливо говорил о.Рафаил (Карелин), кощунство - это такой грех, который, в отличие от многих иных проступков, наказывается прямо на этом свете, в назидание всем. И примеров из нашей современной жизни полно, а особенно много их было в период гонений на Церковь, когда активистов, сносивших храмы косили смертельные болезни и явно не случайные постоянные несчастные случаи.

Но особенно поучительна в этом плане история времен «великой» французской революции, о чем я уже не раз писал, когда масонские революционеры сняли маски и открыто выступили против Христа, готовя, к тому же, новый виток террора, для чего им требовался и новый удар по всему священному.

Как известно, во время проведения «Фестиваля свободы», в Соборе Парижской Богоматери 10 ноября (20 Брюмера) 1793 года, в ходе церемонии, придуманной и организованной ярым революционером-богоборцем П.Г.Шометтом и проводимой внутри собора, артистка оперы Тереза-Анжелика Обри (1772-1829) «короновалась» как «Богиня Разума». Воистину «разум» безбожников - это, обычно, похоть, и другие столь же «интеллектуальные» страсти. Голую актриску внесли в алтарь храма, где хранились такие почитаемые всеми христианами реликвии, как Терновый венец Спасителя. Главным вдохновителем такого всефранцузского «культа разума» был тогда радикальный якобинец Эбер, а главным организатором кощунственного действа, как уже говорилось - его собрат по «разуму» П.Г.Шоммет. Но дьявол, как известно, обычно весьма своеобразно «награждает» своих верных слуг. Не прошло буквально и полгода, как их же коллеги - революционеры острым ножом гильотины отрезали «разумные» головы и Эберу, и Шоммету.

Однако Бог не попустил сразу такого же скорого конца для Терезы Обри. Ей было, видимо, дано время для покаяния, поскольку она ведь не была столь закоренелой сатанисткой, как оба упомянутых персонажа. Хотя и ее вина в глумлении над Богородицей и Христом была очень велика. Но прошли годы, а она все продолжала свой балаган, не проявив ни малейших признаков раскаяния, наоборот, продолжая похабщину и кощунства. И вот уже во времена Империи, когда она опять, отметим, играла «богиню разума» - Минерву, ее вознесенный под купол театра «трон» весьма символично рухнул вниз. Она жестоко искалечилась, и провела последние годы жизни на одре болезни, в нищете и безвестности. Прервался и ее род - дочь пережила беспутную мать всего лишь на полтора месяца.

Таких удивительных «совпадений» известно огромное количество, ведь Бог все время говорит с нами притчами, объясняя и поучая самой историей.

Тем не менее, сатанисты не вразумляются, и гибнут, как и несчастные дурачки -карикатуристы из Парижа. Но продолжают свое черное дело. Во время первого визита Святейшего Патриарха Кирилла на Украину, в 2009 г., перед Святой Киево-Печерской Лаврой были за большие деньги поставлены рекламные щиты с анонсами киевского прозападного либерального журнала «Комментарии», на которых красовалась обложка издания. Там было написано: «666 самых влиятельных людей Украины». Кампания по рекламе конкурса «666 влиятельных людей» с помпой проводилась по всей стране. Излишне спрашивать, почему к визиту Патриарха некоторым силам захотелось поставить на пути его следования самым крупным шрифтом именно это цифру, а не, допустим, 100, или 555...

Так и вспоминаются слова одного из помощников известного политика - антиглобалиста Линдона Ларуша. Он сказал, что не надо стараться понять логику сатанистов и педерастов. Вряд ли получится. Да, у них есть своя логика - но это не человеческая логика.

Многие люди, воспитанные в марксистском и либеральном духе, видят одну лишь экономическую мотивацию в действиях глобалистов. Но часто в их действиях нет ничего, кроме сатанинской злобы.

Вспомним Югославию.

Объединенные силы США, Германии, других стран Западной Европы принялись бомбить Белград почему-то на Вербное Воскресенье, которое в том году совпало с католической пасхой. И чтобы подчеркнуть сознательный выбор даты агрессии, падающие на Белград бомбы украсила надпись: «Счастливой Пасхи!».

Но и первое нападение объединенной Гитлером Европы на Югославию состоялось на православную Пасху, 6 апреля в 1941 г. А Гитлер знал толк в оккультизме, и христианство не жаловал. Но так же поступили и правители США... Спустя 3 года, на православную Пасху 16 апреля 1944 года уже американцы предприняли воздушное нападение на Белград, тогда оккупированный немцами, но оказывавший им активное партизанское сопротивление. В этот день целая авиадивизия тяжелых бомбардировщиков с характерным названием «Либерейтор» («Освободитель») обрушила на югославские города тысячи бомб, от которых только в Белграде погибло 1160 человек, в основном - мирных жителей. Всего таких налетов было девять.

Через 45 лет история, как известно, повторилась. Вряд ли некими материальными целями руководствовались агрессоры. Вряд ли издевательские надписи на бомбах были вызваны военной необходимостью...

Для бесов и их слуг вообще характерен черный юмор, пародии - это их «фирменный стиль». Недаром есть выражение «адский хохот». Существует русская старинная пословица: «Бог создал попа, а бес - скомороха».

Не случайно первый теракт, изменивший лицо мира в 21 веке произошел в православный праздник усекновения главы Иоанна Предтечи. В этот день спецслужбы, «косящие» под исламских террористов, «усекли» три небоскреба в Нью-Йорке и пресекли жизни огромного количества людей: сначала находившихся в домах. Он был, по большому счету, направлен против России: благодаря теракту, под предлогом борьбы с т.н. «мировым терроризмом» страны НАТО разместили свои войска в подбрюшье РФ, в Афганистане и в некоторых республиках Средней Азии. Теперь, спустя 13 лет после него (любимое число сатанистов), произошел совсем другой по стилю теракт, однако тоже сверхрезонансный, меняющий судьбу мира, как никакой теракт за все эти 13 лет.

Сначала террористический удар был нанесен в праздник самого большого пророка, из всех, живших до него. Теперь - в день Рождества Христа, коему прп. Иоанн Предтеча торил путь. Если эта логика верна, то следующий теракт может произойти на Пасху, в этом году, или через годы, поганя самый крупный православый праздник. Воскресение осквернят массовыми смертями. Взорвут, например, мечеть Аль-Аксу, спихнут это на мусульман или православных, или еще кого-то, да построят на ее месте Третий храм. Заодно посеяв этим такой неслыханный военный хаос, что народы земли сами попросят править собой всемирного правителя.

Игорь Друзь, председатель «Народного собора» Украины и Новороссии

http://ruskline.ru/analitika/2015/01/15/terakty_v_parizhe_ataka_antireligii/

[Александр Васильевич]

Николай  Стариков

О странностях терактов в Париже и необходимости войны для Запада



Беседа с Николаем Стариковым о странностях терактов в Париже, целях республиканского марша во Франции, необходимости войны для Запада, сталкивании Украины и России по сценарию финской войны, выставлении России захватчиком, которого нужно остановить, и возможности изменения людьми даже самых страшных политических сценариев

См.видео по нижеприведённой ссылке:

http://www.youtube.com/watch?v=uib9OO1wy5g&feature=player_embedded

http://ruskline.ru/video/2015/14/17/o_strannostyah_teraktov_v_parizhe_i_neobhodimosti_vojny_dlya_zapada/

[Александр Васильевич]

Наталия МЕДЕН

Штурмовики из Charlie Hebdo, или Европа есть Европа



 Теракты и последовавшая массовая демонстрация в Париже уходят в историю, но вид французской столицы в эти дни запомнится надолго. Парижане с полудня стекались к площади Республики, чтобы послушать речи политиков в защиту свободы слова после нападения на редакцию Charlie Hebdo и захвата заложников в кошерном магазине. Таким Париж не видели давно. Хотя метровые лозунги «Мы – Шарли» на домах устанавливала мэрия, но многое сделали и простые парижане. Листы формата А4 с распечатанной на них фразой Je suis Charlie («Я – Шарли») были прикреплены к дверям многих магазинчиков и кафе. В некоторых цветочных лавках эти слова были выложены из живых цветов. Кто-то нёс табличку Je suis Charlie на шее, многие были с самодельными плакатами. Энтузиазм участников демонстрации, собравшей около двух миллионов человек, был неподдельным: люди пели песни, из окон размахивали французскими национальными флагами…

…В тот день Париж протестовал против зверского расстрела людей средь бела дня. За 13 лет оккупации Афганистана Франция потеряла убитыми 86 человек, а тут – полтора десятка человек за два дня.  Для французов это был шок; в стране на 18% подскочили продажи седативных средств. Пока тысячи людей гибли где-то на Ближнем Востоке или на Украине, французов это особенно не касалось – мол, аборигены сами разберутся. А тут принялись убивать в центре Парижа… Правда, за свои бывшие колонии во Франции чувствуют ответственность:  выходцы из бывших колоний, хотя и чёрные, если они говорят по-французски, а тем более называют себя христианами,  воспринимаются как свои. В отличие от арабов, которые не отрекаются от ислама и воспитывают детей в духе традиций, совершенно чуждых европейским. В Европе это называют «нежеланием интегрироваться».

Вообще, интеграция не подразумевает отказа от своей религии: в Европе построено множество мечетей, есть политические партии и организации, представляющие интересы мусульман. Прилетаешь в Берлин и первый человек из тех, кто явно не относится ни к пассажирам, ни к персоналу аэропорта, – это почти непременно мусульманин, совершающий на коврике намаз. Никто не просит его уйти и возносить молитву в мечети. Тут все «за толерантность».

Демонстрацию в столице Франции назвали «маршем за толерантность», но под этим флагом сразу начались сомнительные фокусы политиков: общественное мнение развернули так, чтобы солидарность людей, отвергающих террор, выглядела всеобщим одобрением провокаций карикатуристов из Charlie Hebdo. Еженедельник, тираж которого до 7 января составлял всего 60 тысяч экземпляров и который большинство из участников демонстраций не держали в руках, был доведен сначала до 5, потом до 7 миллионов экземпляров. А между тем издание это крайне специфическое, и спецификой его является глумление над всеми религиями, кроме одной – иудейской.

Впрочем, не все в Европе согласны с тем, что разнузданность - неотъемлемое свойство свободы слова. Да и Charlie Hebdo , выступая за свободу кощунственных антирелигиозных картинок, имел над собой невидимого цензора. Один из участников австрийского интернет-форума писал в эти дни: «Оскорблять мусульман в стиле «Штурмовика» - а карикатуры Hebdo именно таковы – кажется многим совершенно нормальным. Зато антиеврейские карикатуры – это антисемитизм, на них существует полное табу» (1).

Европа такова, какова она есть. Одно говорить и писать можно, другое – нельзя. Вот свежий пример из другой области. На днях словацкое консервативное издание Dennik N посетовало на глухое сопротивление, которое европейские СМИ оказывают партии «Альянс за семью» в ее агитации за проведение референдума против расширения прав гомосексуалистов и так называемых гомосексуальных семей. «Я могу не разделять точку зрения Альянса, - написал журналист этой газеты, которая считается близкой к католической церкви. – Но нужно, чтобы они могли выразить свое мнение». Даже такое робкое выступление уже преступает невидимую, но хорошо понятную европейцам черту: ограничивать свободу пропаганды гомосексуализма не смей, протест католиков против проповеди греха – покушение на свободу слова!! В той же газете немедленно появилась публикация, автор которой провозглашает: «Я – Шарли, а не “Альянс за семью”!» (2).

Говоря о толерантности, европейские политики беззастенчиво пользуются всеобщим настроем для проведения широкомасштабных полицейских акций против мигрантов. Облавы прошли в ряде европейских стран. А в то же время во Франции, например, за белыми, живущими в населенных эмигрантами пригородах, уже закрепилось прозвище «галлы». Так надо ли удивляться, что некоторые «галлы» принимают ислам, становясь порой самыми рьяными его приверженцами? Религия – это связь человека с Богом, но современная Европа не в состоянии удовлетворить естественную религиозную потребность человека. Французская революция, упраздняя христианство, провозгласила «культ разума», переделывая под нужды этого атеистического культа храмы, издавая декреты о запрете христианского богослужения и закрытии всех церквей. Европа дошла до того, то отвергла христианство как свою культурную традицию: из окончательной редакции Лиссабонского договора такая статья была исключена. Европейцам оставили лишь неписаный свод правил «политкорректности» с правом свободной пропаганды гомосексуализма и правом публичного глумления над религией.

И в довершение всего власти в европейских странах ограничивают свободу тех, кто выражает несогласие с политикой, ведущей к исламизации Европы. Так, 19 января в Дрездене под предлогом безопасности запретили проведение очередной демонстрации движения PEGIDA («Европейцы-патриоты против исламизации Запада»), которое проводит сейчас свои акции каждую неделю. Вместе с тем противникам этого движения ничего не запретили, обеспечив таким образом то, что в этот день противники PEGIDA в разных городах Германии собрали под свои знамена больше людей, чем его сторонники. Те, кто сделали ставку на «столкновение цивилизаций, продолжают разрушать Европу, приближая её закат…
________________________________

(1) derstandard.at.  «Штурмовик» - издание в нацистской Германии, особо отличавшееся разнузданностью антисемитской пропаганды.
(2) Цит. по: eurotopics.net
____________

http://www.fondsk.ru/news/2015/01/21/shturmoviki-iz-i-charlie-hebdo-i-ili-evropa-est-evropa-31424.html

[Александр Васильевич]

«Цивилизация Шарли», или «великая» французская революция продолжается

Виктор Саулкин о богоборческих идеях революции, начавшейся во Франции в 1789 году, и распространившихся по всей Европе



Война цивилизаций?

Некоторые обстоятельства расстрела журналистов «Шарли Эбдо», поведение террористов, «забывших» в машине удостоверения личности, очень странное самоубийство следователя, ведущего это дело, моментально организованный марш по улицам Парижа – все это дает повод многим экспертам утверждать, что теракт во Франции является операцией неких спецслужб. Думаю, не надо объяснять, кому выгодно провоцировать в Европе террористическую активность исламистов, кто создал Исламский Халифат на территории разгромленного Ирака, развязал войну в Сирии, пытаясь свергнуть Башара Асада. Очевидно, если лидеры Франции и Германии попытаются демонстрировать излишнюю самостоятельность, то в этих ведущих странах Евросоюза будет немедленно организованно столкновение с иммигрантами из исламских стран. Мусульмане составляют уже внушительную часть населения в Европе и организации радикальных исламистов там пользуются огромным влиянием. Хандингтон предрекал столкновение цивилизаций, хотя надеялся, что в войне с исламом предстоит сойтись, прежде всего, «ортодоксальному» христианству – т.е. православным. Поэтому, разжигая конфликт на Балканах, Запад поддерживал, следуя своей исторической традиции, мусульман в войне против сербов в Боснии и Косово, помогал ваххабитам у нас на Северном Кавказе. Специалистам хорошо известно, кто именно создавал «Аль-Кайду», кто вскормил ИГИЛ.



В результате теракта в Париже издевательские карикатуры из Шарли были распространенны тиражом в 7 млн, а европейцев уверили, что если они не продолжат таким образом издеваться над чувствами мусульман, то проявят слабость. Любопытно наблюдать, как правительства европейских стран, которые из соображений толерантности запрещают изображение креста и рождественские елки, чтобы «не оскорблять чувства мусульман», дружно отстаивают право публиковать издевательские карикатуры на пророка Мухаммеда. Как, впрочем, и на Святую Троицу и Господа Иисуса Христа. Совершенно очевидно, что для этих «цивилизованных европейцев» одинаково неприемлемы любые традиционные религии - как Христианство, так и Ислам. У новой Европы свои святыни – толерантность, права человека, свобода слова и память о холокосте. Но европейская толерантность предполагает лишь бережное отношение к «нежным чувствам» содомитов, но никак не к чувствам верующих людей любых традиционных религий. Свобода слова не распространяется на информацию о «зачистке» христиан в ходе «арабской весны», сожжение заживо людей одесском Доме Профсоюзов и методичное уничтожение карателями киевской хунты мирного населения, стариков, женщин и детей на востоке Украины. А память о холокосте, как оказалось, вовсе не обязывает помнить о том, кто именно остановил уничтожение евреев нацистами и освободил Освенцим. Раз Барак Обама сказал, что Освенцим освобождали не русские солдаты его дедушка, а Яценюк утверждает, что СССР в годы Второй Мировой войны «вторгся в Германию и на Украину», то так тому и быть. Ну а права человека предполагают, прежде всего, право на свободу от нравственных норм, которые навязывают миру различные «клерикалы». Что и продемонстрировали люди, гордо заявившие «я – шарли».
 
«Цивилизация Шарли»

Провокация с журналом «Шарли» позволила не только во Франции, но и во всей Европе окончательно утвердить и закрепить т.н. главные цели «великой» Французской революции. Адвокат «Шарли», защищающий журнал, открыто заявил, что «Шарли – это состояние души, это утверждение права на богохульство». Т.е. миллионы людей, которые вышли на улицы с табличкой «же сюи шарли», отстаивают право на богохульство, они пытаются утвердить свое незыблемое право смеяться и издеваться над всем, что для других людей является священным и дорогим. При этом миллионы французов почему-то твердо уверены, что подобным образом защищают европейскую цивилизацию. И никому из них в голову не приходит, что европейская цивилизация создана христианской верой и проповедью Благой Вести. Все ценности великой европейской цивилизации основаны на евангельском откровении. Так же, как исламская цивилизация основана на сурах Корана. И издевательство над святынями, оскорбление чувств другого человека противоречит самому духу Евангелия, нарушает христианскую заповедь о любви к ближнему. Поэтому, требуя утвердить право на богохульство в качестве нормы жизни и защищая возможность безнаказанно издеваться и оскорблять своего ближнего, эти люди отстаивают ценности совершенно иной цивилизации. Цивилизации, которая живет по другим нравственным принципам и моральным нормам. Цивилизации, для которой естественным правом является право человека богохульствовать и причинять боль другим людям. Это уже не «постхристианская цивилизация», как принято в последнее время называть Европу. Это откровенное антихристианство, где нет понятия о грехе, где из убитых младенцев добывают стволовые клетки для лекарств и омолаживающих кремов.

«Антиклерикалы» и «русские варвары»

Впервые в Европе осквернять и рушить христианские храмы, уничтожать мощи святых, зверски убивать священников, монахов и монахинь начали именно во время этой т.н. «великой» революции. Борьба с Церковью Христовой была одной из целей т.н. «революционеров». О кровавых ужасах и зверствах французской революции почти ничего неизвестно современным людям.

«Великое изобретение» - гильотина, позволила революционерам механизировано совершать массовые убийства «врагов народа», во имя «идеалов свободы, равенства и братства». Кровавый нож непрерывно работающей гильотины на площади Парижа – настоящий символ того времени. Но сегодня мало кто помнит о том, как на самом деле совершалась в прекрасной Франции эта революция - детище энциклопедистов и антиклерикалов, боровшихся с Церковью. Кровавые вакханалии, постоянно работающая гильотина, низость и подлость и невероятная жестокость якобинцев, всех этих кровожадных чудовищ Маратов, Дантонов, Робеспьеров, в честь которых в советское время в нашей стране называли улицы.

Многие русские люди в 1812-м были поражены тем, что «цивилизованные французы» устроили в соборах Кремля конюшни, обдирали оклады с икон и стреляли в образа святых. Но ведь наполеоновская «Гранд Армэ», собравшая под свои знамена полчища всей Европы, была детищем «великой французской революции», боровшейся со «средневековыми предрассудками» и «клерикализмом».

В знаменитом Нотр-Дам де Пари – Соборе Парижской Богоматери революционерами был устроен «храм богини разума» и в алтаре на престоле, распевая непотребные песни, сидела блудница. Среди мощей святых угодников Божиих, уничтоженных богоборцами, были мощи святых мучениц Веры, Надежды, Любви и матери их Софии. Уничтожали и такие древние святыни Франции, как скляница с миром, которую по преданию принес голубь во время помазания при крещении короля Хлодвига. Священный сосуд разбили на площади в 1794 г. при стечении народа. Уничтожили и Священное Евангелие королей Меровингов и Каролингов, Валуа и Бурбонов, уничтожили и Орифламу – священную хоругвь Карла Великого. Прекрасная Франция считалась «возлюбленной дочерью» Католической Церкви. И во время этой «великой революции» главный удар целенаправленно наносили по святыням одной из самых крупных и могущественных христианских держав Европы. И этот удар оказался не просто сокрушительным, но смертельным для сознания христианского народа. Для французов до сих пор главный национальный праздник - день взятия Бастилии, а святыня – «идеалы свободы, равенства и братства», которые, как оказалось, неразрывно связаны с правом богохульствовать и кощунствовать. Поэтому мы и увидели, как с плакатами «Я - Шарли» французы вышли защищать идеалы своей «великой» французской революции. Французы в большинстве своем искренне считают, что осчастливили человечество, подарив миру эти «идеалы», избавив народы от «средневекового мракобесия» и «клерикализма». И мы для них сегодня – «варвары-московиты», которые не ценят и не понимают эти «великие ценности европейской цивилизации». Что взять с этих «скифов», которые свою «варварскую столицу Москву» сожгли, когда великий Наполеон пришел, чтобы освободить их от «крепостного рабства» и «средневековых предрассудков», а галантных и доблестных французов встретили вилами и топорами. Одним словам – «русские варвары». Так они сегодня не могут понять нашего возмущения тем, что карикатуристы-кощунники издевались над Пресвятой Троицей, Пречистой Девой и Богомладенцем, почему мы также искренне возмущенны издевательствами над чувствами мусульман. А мы не можем понять, почему европейцы не желают слышать от русских: «Я - не Шарли! Я Беслан и Норд-Ост! Я дом профсоюзов в Одессе и расстрелянные карателями Донецк, Горловка и Луганск!». Русская цивилизация и «цивилизация Шарли» не совместимы.

«Страшитесь их разврата!»

Не случайно многие наши святые считали, что из Франции исходит страшное зло – безбожие, растлевающее души. Русский Архистратиг Александр Суворов говорил: «Париж – корень зла. Оттуда – беда Европе».Обращался к своим солдатам: «Французы - нарушители общей тишины и враги общего спокойствия. Французы отвергли Христа Спасителя! Страшитесь их разврата! Вы были счастливы верою - храните ее. Дорожите совестью своей; да не упрекнет она вас в том, что вы были спутниками утеснителей веры и прав народных. Бегите лжеучителей!» Кстати, Суворов глубоко уважал французов-роялистов, сохранивших верность христианской Церкви и своему монарху, особенно их вождя Шаррета. Он пишет знаменитое, исполненное глубокого уважения письмо к «благородному рыцарю Вандеи» монархисту Шаретту, призывая «Восстановить Храм Господень и престол Государей ваших». Многие из французских аристократов-роялистов нашли приют в России, можно вспомнить строивших Одессу герцога Ришелье, Де Рибаса, Ланжерона. Преподобный оптинский старец Макарий, святитель Феофан Затворник и многие другие подвижники предупреждали, чем грозит России увлечение части образованного общества идеями, которые проникали в нашу страну из Франции. Как и предсказывали богоносные старцы, для России это кончилось величайшей катастрофой – крушением великого государства, убийством Русского Царя, междоусобной гражданской войной, страшными потерями народа от войны, голода, болезней, коллективизации, репрессий.

«По плодам узнаете их»

Плоды «великой» французской революции – постепенное разрушение веры в христианских странах, о котором говорил Суворов, привели европейские народы в ХХ веке к двум страшным мировым войнам, Освенциму, Хиросиме. Сегодня – это эфтаназия, родители №1 и №2, парады содомитов на улицах европейских столиц и вымирание бывших христианских белых народов. Сегодня продолжение этой «великой» богоборческой революции грозит Европе страшной войной между мусульманами и европейцами. И французы, считая, что защищают свободу слова и «идеалы европейской цивилизации», которые подарила миру Франция, делают все, чтобы разжечь эту войну. Но это будет не война между исламской и христианской цивилизациями – Европа больше не считает себя христианской. Это будет столкновение ислама с «цивилизацией Шарли». «Цивилизация Шарли» - это не просто узаконенное право на богохульство и кощунство. Это религия, встроенная в общеевропейский Содом, где женщины-«епископы» могут «венчать» однополые браки, а, назвав смертный грех грехом, священник может угодить в тюрьму. Задача тех, кто пытается спровоцировать это столкновение в Европе, не только зачистить Европу от христианских народов, но и внушить человечеству, что все традиционные религии – источники войн и кровопролития. И в мире должна быть одна религия – либеральная, где святое – это т.н. «толерантность», право на любой грех, утверждение, что нет понятия добра и зла. Т.е. – откровенный сатанизм. Кстати, коммунисты в СССР боролись с религией, но в отличие от современных либералов не отказывались от нравственности и морали. В Советском Союзе не пытались уравнять добро и зло.

И сегодня французы, выходя с табличками «Я – Шарли», продолжают дело богоборцев «своей великой» революции, ставят точку в борьбе с христианской религией, христианской нравственностью и моралью.

Старокатолики, последователи кардинала Лефевра во Франции составляют явное меньшинство. Если их не преследуют, то считают не вполне вменяемыми людьми. В сегодняшней Франции «последний великий француз» генерал Де Голль не смог бы стать президентом республики. Но все же Марин Ле Пен набирает 20% голосов, герцог Орлеанский говорит, что он - не Шарли и не желает иметь ничего общего с этой публикой. Именно с этой национальной, консервативной традиционной Францией ведет борьбу «цивилизация Шарли» и те, кто организовал эту провокацию. Слава Богу, что большинство наших соотечественников, даже те, кто считает себя нерелигиозными людьми, с естественным человеческим отвращением отнеслись к журналу, который издевался над чувствами верующих. Мы любим французскую культуру, прекрасных французских художников и писателей, композиторов и поэтов, актеров и режиссеров. Во Франции очень много «священных камней» Европы, которые, по словам Достоевского, так дороги русскому человеку. И мы очень не хотели бы, чтобы эта великая европейская культура погибла под натиском исламских экстремистов или была бы уничтожена сатанинским содомом, в который Европу превращает «цивилизация Шарли» - закономерное порождение богоборческой французской революции.

Они надеются на Россию, а мы – на Матерь Божию

Нашествие порожденного безбожной революцией Наполеона с полчищами двунадесят языков в 1812-м обрушилось на Россию. Но закончилось противостояние безбожной Франции и Русского Православного Царства 200 лет назад в Париже. На Пасху 1814 года на площади, где французы убили своего короля, стояли в парадном строю победоносные русские полки во главе с победителем Наполеона Государем Императором Александром I Павловичем. Полковые священники в красном пасхальном облачении совершали у походных алтарей торжественное богослужение. И на возгласы священников «Христос Воскресе!» вместе со своим Русским Царем отвечали тысячи русских воинов, разгромившие полчища «двунадесят языков» и с боями от Бородино и Малоярославца дошедшие до Парижа. «Воистину Воскресе!» - громовой победный возглас христолюбивого русского воинства разносился над Европой.
Сегодня именно Россия, пережившая в ХХ веке невиданные гонения революционеров-богоборцев и явившая миру сонм мучеников и исповедников, за Христа пострадавших, является последним оплотом европейской христианской цивилизации. В Европе опустевшие христианские храмы и монастыри продают как простую недвижимость – хоть под мечеть мусульманам, хоть под ресторан или казино. А в России строятся тысячи храмов и наш народ рождает таких верных воинов Христовых, как мученик Евгений Родионов, Оптинские Новомученики о. Василий, о. Ферапонт, о. Трофим, настоятель храма Архангела Михаила в Грозном о. Анатолий Чистоусов. И многие сохранившие веру католики и протестанты во Франции и Германии и др. европейских странах, не желающие становится частью антихристианской «цивилизации Шарли», с надеждой сегодня смотрят на Россию. Не случайно Рильке написал «все страны граничат друг с другом, а Россия граничит с Богом». Многие христиане на Западе надеются на спасение христианской европейской цивилизации и связывают эти надежды с нашей страной – Домом Пресвятой Богородицы. А русские люди в это тревожное время все свои надежды возлагают на Царицу Небесную, Заступницу Усердную рода христианского и на молитвы всех Святых, в земле Российской просиявших.

Пресвятая Богородице, спаси нас!
 
Виктор Саулкин, публицист, обозреватель радио «Радонеж»

http://ruskline.ru/news_rl/2015/01/23/civilizaciya_sharli_ili_velikaya_francuzskaya_revolyuciya_prodolzhaetsya/

[Александр Васильевич]

Преступление Шарли Эбдо и его наказание

Главной причиной парижского теракта россияне считают оскорбление карикатуристами религиозных чувств мусульман



Всероссийский центр изучения общественного мнения (ВЦИОМ) представил на своем сайте данные опроса о том, сколько россиян знают о теракте в редакции французского еженедельника, в чем видят основные причины произошедшего.

О теракте в редакции франзузского еженедельника «Charlie Hebdo», произошедшем в Париже 7 января, известно 74% россиян. С карикатурами на пророка Мухаммеда, опубликованными изданием ранее, ознакомились 23% опрошенных, а 51% только слышали о случившемся, но самих рисунков не видели. Среди москвичей и петербуржцев уровень информированности составляет 90%.

Главными причинами произошедшего респонденты называют оскорбление журналистами религиозных чувств мусульман (30%) и излишне мягкую политику французских властей в отношении СМИ, разрешающую публикацию материалов, унижающих верующих людей (25%). Иного мнения придерживаются 11% респондентов – они полагают, что власти Франции допустили слишком большой приток мигрантов в страну. Еще 8% объясняют трагедию только жестокостью нескольких мусульманских экстремистов. О слабой работе французских спецслужб говорят 6% опрошенных.

Подавляющее большинство опрошенных (87%) осуждают вооруженное нападение на редакцию и убийство журналистов, при этом 39% сказали, что в состоянии понять причины поступка этих людей, тогда как 48% не могут ничем объяснить подобные действия.

http://ruskline.ru/news_rl/2015/01/26/prestuplenie_sharli_ebdo_i_ego_nakazanie/

[Александр Васильевич]

Антихрист тоже говорит: «Je suis Charli»



«Да не обольстит вас никто никак: ибо день
тот не придет, доколе не придет прежде
отступление и не откроется человек греха, сын погибели,
противящийся и превозносящийся выше всего,
называемого Богом или святынею, так что в храме Божием сядет он, как Бог, выдавая себя за Бога» (2 Сол. 2, 3-4).

Глядя на миллионные французские манифестации в поддержку т. н. «свободы слова» невольно думаешь: «Года не прошло, а ещё одна страна в Европе сходит с ума». Год назад такой страной была Украина, которая скакала как стадо козлов в едином безумном порыве. Теперь - Франция, которая с упорством суицидника выкликает: «Je sui Charli».

Один кадр репортажа с парижской манифестации вверг меня поначалу в недоумение - почему демонстранты несут большие макеты гробов? Этакие продолговатые шестигранные ящики? Потом разглядел, что эти гробоподобия не что иное, как увеличенные изображения карандашей, которыми рисовали, да и продолжают рисовать в Париже глумливые карикатуры. Впечатление, может быть и случайное, но вполне знаменательное - именно эти карандашики загоняют обезумевшую Францию в «кафтан о шести досках», как эвфемически именовали на Руси гроб, традиционно составлявшийся из шести досок.

В деятельности убитых карикатуристов (не поворачивается язык назвать их покойными - какой им теперь покой?) многократно отмечена зловещая особенность. Они издевались не только и не столько над исламом и его святынями, сколько над идеей святыни как таковой, над тем, что вообще способно у человека вызвать чувство священного благоговения. Они глумились над святынями христианства, над почитанием родителей, над супружескими отношениями, над жертвами терактов в России и т. д., и т. п. То есть, они делали то, что Апостол Павел указал как на характерную черту будущего антихриста, который есть «человек греха, сын погибели, противящийся и превозносящийся выше всего, называемого Богом или святынею» (2 Сол. 2, 3-4). И убитые и продолжающие их дело карикатуристы Charli Hebdo занимались и продолжают заниматься тем же - они настойчиво «противятся и превозносятся выше всего, называемого Богом или святынею». И всякий, кто заявляет, что «он - Шарли», присоединяется к их антихристовому антиисповедничеству.

Можно сказать, что Charli Hebdo - это образ антихриста, некая икона зверя, которому сегодня приносят поклонение и клятву на верность миллионы, произносящие слова «Je sui Charli». При этом грядущий антихрист довольно потирает руки, глядя, как ему, ещё не имеющему возможности явить себя, приносят присягу миллионы обманутых им людей. Даже интересно, не составляет ли числовое значение этой ритуальной фразы или названия журнала то самое число 666, которое есть число имени зверя?

Многие из православных ревнителей не по разуму безосновательно считают, что «печатью антихриста» может стать документ определённого образца, вручённый человеку даже против его воли. Это, несомненно, ошибка. Чтобы получить печать антихриста, получатель должен засвидетельствовать верность ему и творимому им беззаконию своими сознательными действиями. Сознательная пропаганда лозунга «Je sui Charli» является формой такой присяги грядущему антихристу. И если для легкомысленных французских обывателей повторение и поддержка этого лозунга может сойти с рук (ибо не ведают, что творят), то для тех православных священнослужителей (!), которые подписались под этими словами, это, конечно - присяга антихристу и отречение от Христа.

Стоит ли осуждать народ, именно народ Франции, который, как и народ Украины год назад, стал жертвой сатанинской манипуляции? Осуждать не стоит, но и одобрять не приходится. За народ нужно молиться.

Почему французы в таком количестве вышли на пресловутые демонстрации? Навряд ли им так дорог скабрёзный журнальчик, даже если его вдруг объявили олицетворением «свободы слова». Даже острые на язык французы прекрасно понимают разницу между свободой слова и словесным оскорблением. Говорить, что они равны - это всё равно, что уравнивать выступления уличных акробатов и действия громил, которые на своё усмотрение избивают случайных прохожих, и при этом оправдывать последних тем, что якобы «каждому гарантирована свобода телодвижений в общественных местах».

Однако французы вышли на демонстрации и раскупают миллионные тиражи скандального журнала. Думается, главная причина этого стала накопившаяся обида на безнаказанность мусульман, давно уже наводнивших Францию, да и всю Европу, и демонстративно не желающих становиться ни французами, ни европейцами.

Но не сама ли Европа в лице её «общечеловеческих» властей повинна в этом безобразии? Разве требовала Европа от зазванных ею пришельцев превращения в европейцев? Нет, она только надеялась на это. Надеялась, как отдающаяся уже не первому встречному экзальтированная дама «надеется» на то, что овладевший ею незнакомец непременно возьмёт её после этого замуж. В любом народе не приветствовались озорники, портившие девок, но вина, в конечном итоге чаще всего возлагалась на глупую девку, предавшуюся нелепым мечтаниям, а вернее - оправдавшую свою похоть этими мнимыми «надеждами». Кто ж виноват, если убежавшая от своего законного Жениха Христа Европа наприглашала себе полную горницу «женихов», которые никогда в ней невесты не видели?

Вызывает искреннее восхищение та мудрость, с какой мусульмане России, а также многих стран мира отреагировали на сатанинскую парижскую провокацию. Вопреки ожиданиям провокаторов они вышли на мирные демонстрации с почти христианскими лозунгами «Я люблю пророка Мухаммада». Для ислама не характерно оперировать понятием любви. Ключевое слово в этой религии - «покорность», то есть «ислам». Мусульманин не должен любить Аллаха или Мухаммада. Он должен оказывать им покорность, потому он и называется «мусульманин», то есть «покорный». Но в этот раз Господь дал божественную мудрость мусульманам, показав им, как укротить волну сатанинской злобы, которую попытались поднять агенты антихриста, заявляющие, что они - Шарли. Только любовь может справиться с ненавистью, в которой сатана надеется потопить весь Божий мир. Мусульмане, вышедшие на мирные акции протеста, оказались бо́льшими христианами, чем безбожные европейцы, пачками раскупившие миллионные тиражи богохульного журнала.

Согласно мусульманскому закону богохульные карикатуристы заслуживали смерти. Но, несмотря на это, нельзя оправдывать их убийство. Было бы, на мой взгляд, гораздо лучше, если  бы к ним удалось применить то восточное наказание, что описал профессор-археолог в фильме «Джентльмены удачи». Посадить бы их в бочки с нечистотами и возить бы по улицам городов. Лучше городов южных, мусульманских стран, где нет холодов, чтобы не простудились. А над бочкой, каждые пять минут палач машет мечом. Хочешь сохранить голову - ныряй в бочку. И так - до полного покаяния в своих шалостях, которые никак невозможно признать невинными.

Европе хотелось бы пожелать скорейшего вразумления и отречения от странной «свободы слова», голос которой, по русской поговорке, «как под хвостом волос - тонок, да нечист». Ведь Европа уже давно сидит в огромной бочке с нечистотами, которые сама же она и нацедила за то время, что пытается жить без Христа. И над её поглупевшей головой уже просвистел меч палача, отсекший от неё пока лишь несколько тонких и нечистых волосков, пачкавших карикатурами чистые листы бумаги в своей редакции.

Европа должна опомниться, должна покаяться. Иначе та же бочка с нечистотами превратится в  вечный «кафтан о шести досках», по образцу шестигранных карандашиков карикатуристов и прочих свободных от всякой совести борзописцев, наполнивших европейскую бочку «свободы слова» отвратительными нечистотами. А уж из того «кафтана» если кто и выберется, то только для того, чтобы со всеми своими делами предстать перед грядущим Судиёй, Который выступит против антихриста и которого «убьёт духом уст Своих и истребит явлением пришествия Своего» (2 Сол. 2, 8.).

К счастью, в Европе нашлись мудрые люди, которые сумели произнести спасительные слова:

«JE NE SUI PAS CHARLI!»,

то есть:

«Я - НЕ ШАРЛИ!», что сегодня равно «Я - НЕ АНТИХРИСТ»!

Дай Бог, чтобы людей, произносящих эту спасительную фразу, в Европе и во всём мире становилось бы день ото дня всё больше и больше, и мутная волна сатанинской ненависти была бы тем самым без следа уничтожена.

Протоиерей Алексий Касатиков, настоятель храма во имя иконы Божией Матери «Всех скорбящих Радость» г. Краснодара, духовник Научно-методического Миссионерского центра при Екатеринодарской и Кубанской епархии

http://ruskline.ru/special_opinion/2015/01/antihrist_tozhe_govorit_je_sui_charli/

[Дмитрий Н]

Главный редактор «Шарли Эбдо» записал погибших в защитники секуляризма

“Протоинфо”




После трагедии первый номер этого карикатурного журнала был ознаменован колонкой главного редактора, который откровенно признался в идеологических предпочтениях издания.

Сразу стоит отметить, что первая полоса номера № 1178 «Шарли Эбдо» сразу начинается карикатурой на мусульманского пророка. Месседж, который главред журнала Жерар Беар послал миру из своей колонки, по своей сути является манифестом.

Похоже, что господин Беар восхищен вниманием общества к изданию, не смотря на гибель своих коллег. Более того, он подводит атеистическую идеологию под редакционную политику. «На прошедшей неделе «Шарли», атеистическая газета, совершила больше чудес, чем все святые и пророки вместе взятые, … вознеслась выше гор», – цитирует его «Ридус».

По словам главного редактора, после трагедии «Шарли Эбдо» защищен от всевозможных обвинений в христианофобии, исламофобии и других провокациях. По версии Жерара Беара, погибшие журналисты – своего рода шахиды секуляризма, которые легли на жертвенный алтарь «благой секуляристской цели».

«Миллионы простых людей, все эти главы государств и правительств, все эти политики, интеллектуалы и медиа-персоны, все эти священнослужители, кто в течение недели провозглашал «Je suis Charlie» должны знать, что это также означает «Je suis pour la laïcité» («Я за секуляризм»)», — уверен главный «Шарли».

Беар считает, что так должны мыслить большинство сторонников журнала. А тех, кто мыслит по-другому Жерар послал подальше с использованием ненормативной лексики. Маски сброшены. Воинствующий атеизм вернулся.


26 февраля 2015 г.

http://www.pravoslavie.ru/smi/77559.htm

[Александр Васильевич]

В США произошла перестрелка у центра, где выставили карикатуры на пророка Мухаммеда




В американском городе Гарленд (штат Техас) произошла перестрелка у выставочного центра, в котором проводили акцию, посвященную защите свободы слова и, в частности, демонстрировали карикатуры на пророка Мухаммеда. Об этом сообщили в воскресенье представители полиции журналистам агентства Associated Press.

По имеющейся информации, двое мужчин, личности которых не разглашаются, начали стрелять в одного из охранников центра, ранив его в ногу. После этого стражи порядка открыли ответный огонь. Оба мужчины были убиты. По данным СМИ, у них было при себе автоматическое оружие. Раненный охранник госпитализирован, его жизни ничего не угрожает.

Полиция с помощью роботов-саперов ищет взрывные устройства в автомобиле, на котором прибыли нападавшие. Об этом сообщили в воскресенье представители правоохранительных органов.

Организаторам конкурса поступали угрозы

В выставочном центре во время нападения организация "Американская инициатива в защиту свободы" проводила конкурс на лучшую карикатуру на пророка Мухаммеда. Приз за первое место составлял 10 тыс. долларов, было представлено несколько сотен изображений. На официальном сайте "Американской инициативы в защиту свободы" сообщается, что ее члены выступают против "исламизации Америки".

По сведениям СМИ, организаторы конкурса в Гарленде ранее подвергались резкой критике, в их адрес поступали угрозы, которые были расценены как несерьезные. Между тем, мероприятие проводилось под усиленной охраной.

Вскоре после инцидента на место происшествия прибыли бойцы подразделений специального назначения. Посетители выставочного центра были эвакуированы. Позже из-за опасений, что в автомобиле стрелявших могут находиться взрывные устройства, были эвакуированы и посетители близлежащего торгового центра.

В "Американской инициативе в защиту свободы" уверены, что нападение на охранника связано с проводившимся конкурсом, хотя официальных сообщений на этот счет нет.

Американские СМИ сравнили нападение в Гарленде с произошедшей 7 января атакой радикальных исламистов на редакцию сатирического еженедельника "Шарли эбдо" в Париже. Тогда в результате теракта погибли 12 человек.

Карикатуры в Charlie Hebdo

7 января произошло нападение на парижскую редакцию еженедельника, который публиковал карикатуры на пророка.

В результате трагедии погибли 12 человек - десять журналистов и двое охранявших здание полицейских, еще 11 человек получили ранения.

Нападавшие - французы арабского происхождения братья Шериф и Саид Куаши - были объявлены в общенациональный розыск, и 9 января были обнаружены в 60 км к северу от Парижа и уничтожены в результате проведенной спецоперации.

ТАСС