Либеральные церковные маргиналы и обновленцы. Предатели в рясах. Расстриги

[Александр Васильевич]

О секте «православных» антисталинистов



«Истинно православные» антисталинисты забывают (https://t.me/isshishkin/3143) о всеблагом Промысле Божием и Его Попущении всего происходящего в нашей жизни. Личной, народной и государственной. Если Бог попустил приход жесткой и отчасти жестокой власти большевиков, то значит нашему народу и государству (по нашим грехам) потребовался «скальпель» для хирургической операции. Значит сладкая «таблетка» Временного правительства была ядовитой и намного опаснее этого «скальпеля». Не попустил бы – мы могли незаметно для себя и окружающих окончательно сгнить в окрашенном гробу внешне Православной Империи, в которой подданные Государя (прежде всего имперская элита) тяготились подлинно православной миссией Третьего Рима и уже были склонны променять это высокое призвание на декоративную монархию. Чтобы «пожить как все нормальные люди».

Таким «скальпелем» мог быть большевизм, а Сталин (победивший в жесточайшей внутрипартийной борьбе Троцкого и К⁰) мог быть врачом, взявшим этот «скальпель» в свои руки. Врачом от Бога. Ведь скальпелем и убить пациента можно. И Троцкий (врач от диавола) вполне был способен на это убийство России и русского народа во имя мировой революции.

Во время хирургической операции, при удалении пораженных болезнью участков тела, частично задеваются и живые, здоровые ткани. К сожалению, так. Поэтому, гибель большого числа невиновных в чём-то ужасном людей, была отчасти неизбежна. Часть из таких людей стали новомучениками нашей Русской Православной Церкви, которым мы молимся и которые не требуют от нас для исповедания нашей православной веры регулярно плевать лично в Сталина. Не было и нет такого добавления в нашем церковном Символе Веры.

Но «истинно православные» политиканы вписали в него дополнительный антисталинский и в целом – антисоветский пункт. А это уже ересь.

Лично от меня такие «православные» еретики требовали публично «отречься от Сталина» для того, чтобы они признали подлинность моей веры и моего воцерковления в Русской Православной Церкви. Некоторые из таких «ревнителей секты антисталинистов» дошли до того, что стали публично плевать в Святейшего Патриарха Кирилла и нашего Президента – Верховного Главнокомандующего Владимира Путина. Хотя до этого в их послужном списке было не мало по-настоящему добрых дел.

Есть такие дела и у Бориса Корчевникова, руководителя православного телеканала «Спас», как и у многих из нас. За них мы ему благодарны, но заниматься от имени православного телеканала проповедью ереси православного антисталинизма не стоит.

Борис, ваш якобы православный антисталинизм (https://t.me/boriskorchevnikov/4882) является антиправославным. Потому что отвергает Промысл Божий и Его Попущение. И не способен видеть в этих Промысле и Попущении любовь Бога к России и русскому народу.

Я не присягал Сталину, у меня дома нет его портрета или бюста. Я религиозно или псевдорелигиозно не поклоняюсь Сталину, так как он человек, а не Бог. Богом (пусть и с маленькой буквы) его называет сам Корчевников, тем самым пытаясь обличить всех уважающих Сталина людей (в том числе и прежде всего православных) в искусственно сконструированном Корчевниковым и К⁰ советском неоязычестве.

Сталина есть за что уважать и благодарить. Это факт, признанный нашим Патриархом Кириллом (https://t.me/ErnestMakarenko/19389).

Уважать и благодарить Сталина за то хорошее, что он смог сделать с несомненной Божией помощью, никакие новоявленные антисталинские «православные» телегуру православным не запретят. Как не запретят нам предположить возможность предсмертного покаяния раба Божия Иосифа, который, судя по всему, ушёл из жизни в результате убийства. Возможно мучительного убийства, которое можно сравнить с убийством на кресте реально виновного разбойника, который раскаялся в своих грехах и был прощён Богом. Исключать возможность такого прощения Богом Сталина (при условии его искреннего покаяния) нельзя. При этом мы не утверждаем того, что он был прощён и как евангельский разбойник вошёл в Рай.

Так это или нет – мы все узнаем только после смерти. И Корчевников узнает, грешил он таким разнузданным антисталинизмом или не грешил. Про то, что Борис грешил обзыванием людей «бесами», я уже писал (https://t.me/ruspm39/9455).

К написанному выше мною необходимо добавить одно уточнение – телеканал «Спас», превращенный Борисом Корчевниковым в агитлисток антисоветчиков на содержании, не принадлежит и не управляется Русской Православной Церковью.

Как же мелки, пошлы и вторичны «антисоветчики на содержании». Борис Корчевников, руководитель «Спаса», превративший прекрасный православный телеканал в антисоветскую агитку, по случаю дня рождения Сталина разразился огромным философическим текстом с некоторым даже богословским налетом, в котором поведал о своем потрясающем открытии:

«Сталин не был правителем. В пору отмены Бога, Сталин стал “богом”»

Каков «гигант мысли», какая глубина проникновения в суть вещей!

Одно плохо – все это со столь же глубокомысленным видом, честным взором воровок на доверии и с такой же претензией на философичность уже десятки раз в самых разных вариациях проговорили содержанки Александра Николаевича Яковлева, главы советского агитпропа и серого кардинала Перестройки, еще во второй половине 80-х гг. прошлого века.

Господа антисоветчики, стыдно. Хоть что-то свое придумать можете? Понимаю, что читателей вы держите за быдло и уверены, что пипл всё схавает. Но относится с таким же презрением и к нанимателям, опасно. Вдруг не схавают, вдруг с содержания снимут.

Максим Макаров



Прав Игорь Сергеевич Шишкин по поводу Бориса Корчевникова, руководителя православного телеканала «Спас».

Но самое главное это даже не ходульные рассуждения самого Корчевникова про Сталина и т.п., а именно то, что он, как точно Игорь Сергеевич фиксирует, «превратил прекрасный православный телеканал в антисоветскую агитку»… Если так и дальше дело пойдёт, то телеканал под руководством воспалённого антисоветчика Бориса Корчевского войдёт в историю как «Спас», который никого не спас.

Юрий Крупнов

https://blagogon.ru/digest/1270

[Александр Васильевич]

Древнее предсказание, которого нельзя избежать: Диверсия в Русской Церкви показала всё


_{Инфографика/Коллаж Царьграда}

Первый русский телеканал Царьград неоднократно обличал предателей Отечества – чиновников, депутатов, олигархов. На страницах нашего сайта публиковался нашумевший рейтинг русофобов, а также проект "Русофобы года". Но в эти рейтинги мы не включали представителей околоцерковной пятой колонны. Людей, прикрывающихся Православием и при этом работающих на врагов России. Решение Церковного суда лишить священного сана одного из ключевых представителей этой пятой колонны, протоиерея Алексия Уминского, актуализировало проблему. Предлагаем вашему вниманию начало нашего журналистского расследования по делу оборотней в рясах.

По делам их узнаете их, сказано в Писании

Первый месяц наступившего года ознаменовался двумя событиями, весьма наглядно демонстрирующими, что война, развязанная коллективным Западом против России, проходит одновременно на всех фронтах. В том числе – религиозном. А если брать шире – идеологическом.

Речь идёт о двух кадровых, выражаясь светским языком, решениях Московского Патриархата: запрете в священнослужении протоиерея Алексия Уминского (в дальнейшем Церковным судом приговорённого к лишению сана) и извержении из священного сана архимандрита Кирилла (Говоруна). И тот, и другой ранее отметились откровенным негативом в адрес и самой Церкви, и государства, продолжающего проведение специальной военной операции на Украине.

Естественно, произошедшее вызвало шум как в зарубежных изданиях (любопытно, что, например, "Рейтерс" и "Гардиан" выступили с практически одинаковыми заголовками об Уминском – "видном священнике, которому грозит изгнание за отказ молиться о победе"), так, разумеется, и на различных либеральных и иноагентских ресурсах. Впрочем, ничего особенного или нового, общий посыл всё тот же – "репрессии и чистки добрались до Церкви".

Что ж, если происходит такое очищение – тут стоит только порадоваться. И то, что процесс этот, по всей видимости, стартовал всерьёз, подтверждает реакция наших бывших главных "западных партнёров". Госдеп США на официальном сайте американского правительства, словно в ответ, в это самое время опубликовал список лауреатов премии-2023 госсекретаря Штатов "за свободу вероисповедания". В этот список вошла группа из девяти священников-ренегатов из Литвы, изгнанных, как указывается, "из своих церквей из-за их активного несогласия с войной России против Украины". Семеро из них – бывшие клирики Виленской и Литовской епархии Русской Православной Церкви, лишённые сана, ещё двое – представители Белорусской Православной Церкви (также входящей в состав Московского Патриархата).


_{Скриншот страницы сайта state.gov}

Общий посыл этого религиозного демарша американского внешнеполитического ведомства следует, по всей видимости, читать так: "не бойтесь, мы вас поддержим – по крайней мере, благодарственным письмом".

Ретроспектива предательства

Безусловно, каждый имеет право на собственное мнение по тому или иному вопросу. И священники – тоже. Вот только, как говорится, есть нюансы.

Здесь стоит вспомнить крылатые слова, приписываемые германскому канцлеру Бисмарку (завещавшему, кстати, потомкам не воевать с русскими), которые недавно цитировал президент Владимир Путин: "Войны выигрывают не полководцы, а учителя и приходские священники". И не нужно вдаваться в философские рассуждения, чтобы понять, о чём идёт речь: слово, произнесённое священнослужителем перед паствой (как и учителем перед школярами), звучит не просто как некая мысль обывателя, высказанная вслух, но – как наставление.

И если раньше, до начала спецоперации, ещё можно было закрывать глаза на какие-то либеральные высказывания – в том числе представителей Церкви (к этой теме мы вернёмся, уже с конкретными примерами, далее), то 24 февраля 2022 года стало тем рубежом, когда каждому, в душе или публично, пришлось сделать выбор – с кем он.

Старт СВО стал, по сути, лакмусовой бумажкой. Равнодушных не осталось. И в том числе – в Русской Православной Церкви, годами выступавшей единственным реальным миротворцем, делая очень много для того, чтобы погасить конфликт в Донбассе, а также непосредственно занимаясь обменом пленными.

Но без малого два года назад миротворческий период завершился. Теперь дело мира творят наши воины. И неслучайно в том же 2022-м появилась особая молитва о Святой Руси, которую Святейший Патриарх Кирилл благословил читать во всех храмах Русской Православной Церкви. Её слова на церковнославянском языке в переводе не нуждаются:

Господи Боже сил, Боже спасения нашего, призри в милости на смиренныя рабы Твоя, услыши и помилуй нас: се бо брани хотящия ополчишася на Святую Русь, чающе разделити и погубити единый народ ея. Возстани, Боже, в помощь людем Твоим и подаждь нам силою Твоею победу.

Ещё до появления этой молитвы о Победе воинству, сражающемуся с врагами Святой Руси, активизировались те, для кого эти молитвенные чаяния оказались чуждыми. И уже меньше чем через неделю после начала СВО, 1 марта 2022 года ряд либеральных СМИ (многие из которых впоследствии были признаны иноагентами) опубликовали "Обращение священнослужителей Русской Православной Церкви с призывом к примирению и прекращению войны", подписанное почти тремя сотнями клириков.

Главной площадкой для размещения этого заявления был выбран бывший православный интернет-ресурс "Правмир" – не только политически либеральный, но и дошедший до оправдания абортов и сексуальных извращений. По меткому замечанию заместителя главы Синодального отдела по взаимодействию Церкви с обществом и СМИ Вахтанга Кипшидзе, этот сайт "имеет примерно такое отношение к Церкви, как "Эхо Москвы" имело отношение к городу Москве".


_{Скриншот страницы сайта pravmir.ru}

Часть этих священнослужителей подписали "Обращение" из политической наивности, а потому впоследствии никогда не настаивали на "немедленном прекращении огня" (то есть капитуляции России). Как и на лицемерном пассаже о том, что "народ Украины должен делать свой выбор самостоятельно, не под прицелом автоматов". Не говоря уже об откровенно антигосударственных выпадах против военно-политического руководства страны – в том числе, получается, и против Верховного Главнокомандующего, вот цитата:

Мы напоминаем, что Кровь Христова, пролитая Спасителем за жизнь мира, будет принята в таинстве Причащения теми людьми, кто отдаёт убийственные приказы, не в жизнь, а в муку вечную.

И хотя глава Синодального отдела по взаимоотношениям Церкви с обществом и СМИ Московского Патриархата Владимир Легойда вскоре после выхода "Обращения" отметил, что в Русской Церкви только в её российских епархиях свыше 20 тысяч священнослужителей, а потому подписанты – лишь незначительная их доля, нужно понимать одну немаловажную вещь.

Агрессивное (в том числе в мнимом "миротворчестве") меньшинство часто выглядит пусть не большинством, но очень значимой частью целого. А потому их деятельность в условиях нашей Священной войны с Западом – не что иное, как дискредитация Церкви и православного духовенства. И – предательство тех священников, которые духовно окормляют наших бойцов на передовой и нередко гибнут за Родину.

Судьба части подписантов незавидна – их позицию попросту не приняла их же паства (бывший протодиакон Андрей Кураев*, признанный иностранным агентом, злорадно пишет: "сдали"). Кто-то сбежал, кто-то, будучи выведен "за штат", покаялся и остался.

Так, священник Николай Платонов, настоятель двух храмов в Челябинской области, был запрещён в служении и скрылся в Черногории. Протоиерей Андрей Кордочкин снят с настоятельства в Мадриде, потом уехал в Германию и в итоге перешёл в поддерживающий раскольников Константинопольский патриархат. Московский священник Иоанн Коваль, отказавшийся читать молитву о Победе, был лишён сана, отправился в Турцию, где также перешёл под управление Константинопольского патриархата.

Иерей Александр Домбровский из Клинцовской епархии, выступавший с заукраинскими проповедями, был лишён сана и скрылся сначала в Молдавии, потом перекочевал в Польшу, а уже оттуда – на Украину, где вступил в раскольническую секту ПЦУ.


_{Скриншот страницы сайта eparhia-klintsy.ru}

Настоятель храма в Костромской области иерей Иоанн Бурдин, отметившийся тем же самым, был оштрафован за дискредитацию ВС России и запрещён в служении.

Не претендуя на полноту картины, представим вашему вниманию портреты нескольких других персонажей, которые служили, а кое-кто ещё и продолжает служить в Русской Православной Церкви, но при этом не скрывают своей ненависти к России и симпатии к её врагам.

Пока ещё протоиерей Алексий Уминский

Несмотря на то, что в числе подписантов упомянутого выше "нетвойнистского" письма не значится приговорённый к лишению сана за отказ молиться о Победе России (пока ещё) протоиерей Алексий Уминский, именно он, по данным Царьграда, принимал самое непосредственное участие в подготовке этого документа.

Впрочем, это только в последние годы Уминский стал столь осторожен. Вплоть до того, что в московском храме Живоначальной Троицы в Хохлах, где он до начала этого года был настоятелем, в 2020–2021 годах, по свидетельствам его же прихожан, неукоснительно действовали жесточайшие антиковидные ограничения. Однако до СВО Уминский достаточно наследил не только в церковных, но и в политических делах.

Начнём, что называется, с конца.

Апрель 2021-го. Уминский записывает видеоролик "в защиту" персонажа, включённого в реестр физлиц, причастных к терроризму и экстремистской деятельности, – Алексея Навального**. В этом двухминутном ролике на тот момент ещё настоятель московского храма призывает "проявить христианское милосердие к заключённому".


_{Скриншот видеозаписи из соцсетей}

Тогда, в 2021-м, в эфире телеканала "Спас" Уминский был подвергнут жёсткой критике. Стоит ли удивляться, что именно "Правмир" устроил по этому поводу самую настоящую истерику, поставив спасовцам самый настоящий ультиматум. В итоге, что, на наш взгляд, было серьёзной ошибкой, коллеги публично извинились перед этим деятелем.

Ноябрь 2020-го. На всё том же "Правмире" опубликовано "Письмо священников и мирян к христианам Беларуси" в поддержку мятежников, пытавшихся устроить белорусский майдан. Обращение, подписанное, в числе прочих, протоиереем Алексием Уминским, его другом и помощником по Троицкому храму в Хохлах Александром Дворкиным, главным редактором "Правмира" Анной Даниловой и целым рядом либералов в рясах и без, включая рок-музыкантов Юрия Шевчука и Бориса Гребенщикова.

Сентябрь 2019-го. Уминский в числе подписантов письма в поддержку фигурантов "московского дела" – уже наших доморощенных мятежников, бившихся с правоохранителями в самом центре Первопрестольной, за что и были привлечены к уголовной ответственности.

(Окончание следует)

[Александр Васильевич]

(Окончание)

Май 2013-го. После кощунственных плясок в Храме Христа Спасителя группы девиц с неприличным англоязычным названием и их осуждения по уголовной статье именно Уминский активно выступал за декриминализацию их дела и дальнейшее освобождение. Более того, в одном из интервью он прямо проговорился, продемонстрировав свои даже не столько антипутинские, сколько антигосударственные настроения:

Они и сами не понимают, и вообще мало кто понимает, какой подарок они сделали Владимиру Путину, какой дали козырь, как указали, с чем надо бороться, против чего людей объединить.

Позже одна из участниц группы, Мария Алёхина, за которую и просил Уминский, участвовала в других акциях и выходках, а весной 2022-го, когда перед ней вновь замаячила перспектива попасть за решётку, сбежала в Литву – переодевшись курьером. Объяснила она это всё, конечно, усилением репрессий.


_{Скриншот страницы сайта nytimes.com}

И, наконец, 2010-й. Уминский – среди подписантов письма в поддержку другого сидельца: олигарха Михаила Ходорковского*, ныне признанного в России иноагентом, с призывом признать за ним статус "узника совести". Вообще, особые отношения Уминского с Ходорковским* известны давно, его даже называли "духовником" беглого олигарха.

Раскрылся же он в полной мере осенью 2023 года, когда в интервью Алексею Венедиктову* призвал верующих не посещать те храмы, в которых во время Божественной литургии произносится Патриаршая молитва за Победу русского воинства.


_{Скриншот поста на странице Уминского в соцсети}

Ну и сам, конечно, тоже игнорировал эту молитву. За что и был запрещён в служении и привлечён к Церковному суду, на заседания которого явиться не осмелился (трижды), что в итоге завершилось приговором "извержение из священного сана".


_{Скриншот страницы сайта moseparh.ru}

Хотя – ему-то что? Наши источники сообщают, что Уминский сбежал в уже давно принадлежащий ему домик в Сицилии. Это же подтверждает и другой фигурант нашего материала, о котором мы рассказываем далее.

Экс-протодиакон-иноагент Андрей Кураев*

Другой персонаж – небезызвестный экс-протодиакон, недавно получивший статус иноагента (которым открыто гордится, пребывая в Чехии), Андрей Кураев*, считающийся одним из ключевых идеологов околоцерковной либеральной оппозиции.

Кураев* на протяжении нескольких лет занимался апологией раскольнических (и одновременно захватнических) действий Константинопольского патриархата в отношении канонической Украинской Православной Церкви, издав в 2020 году на эту тему целую книгу – "Византия против СССР. Война фантомных империй за церковь Украины". Не говоря уже о том, что в 2014 году осудил воссоединение с Крымом – и, некоторое время попробовав балансировать на двух стульях (чтобы и те не обиделись, и эти не прогнали), в какой-то момент решил ломить напропалую. Вот, к примеру, его комментарий на заметку новостного агентства о том, что Россия, как заявил Путин, готова идти до конца в отстаивании своих интересов.


_{Скриншот страницы из ЖЖ Кураева*}

Хотя ещё в нулевые тот же Кураев* активно выступал против украинской автокефалии и клеймил оранжевую революцию. Судя по всему, перелом в его сознании произошёл из-за того, что после интронизации Святейшего Патриарха Кирилла в 2009-м новый Предстоятель не реализовал кураевских карьерных амбиций. И потому уже очень скоро нарочито демонстративная преданность протодиакона сменилась сначала осторожным диссидентством, а затем – и открытой хулой на Русскую Церковь и самого Патриарха Кирилла, а также откровенным кощунством над памятью погибшего от ковида в самом начале пандемии протоиерея Александра Агейкина.

Ещё в 2020 году в беседе с "Первым русским" известный православный блогер, настоятель Михаило-Архангельского монастыря Александровской епархии Русской Православной Церкви игумен Афанасий (Селичев) подчеркнул одну очень важную вещь. Фактическое "антипреображение", превращение "Павла в Савла", произошедшее в лице тогда ещё не лишённого сана Кураева*:

Не знаю, какой кризис пережил протодиакон Андрей Кураев*, но сегодня это уже совсем другой человек. Своими руками уничтоживший всё, что он сделал для Церкви Христовой. Его последние (в течение уже десятка лет), говоря языком протопопа Аввакума, лаяния на Патриарха и священноначалие перешли всяческие границы как светской культуры, так и церковных канонов. Порой мне кажется, что он давно потерял свою веру и только и ждёт, когда его попросят на выход. Да то и только для того, чтобы обвинить Патриархию ещё и в гонениях на "правдоискателя"...

Но сколько верёвочке ни виться, конец церковной карьере пришёл: Кураев* был лишён сана. После чего только активизировал свои нападки на Русскую Церковь, а с началом СВО и на Государство Российское. В октябре 2023 года бывший протодиакон на своей телеграм-страничке заявил об отъезде в Прагу, для чего, по обыкновению многих релокантов, объявил сбор средств... в помощь себе любимому. А в День народного единства – бежал из России. Продолжив из своего чешского "далёка" хаять Россию и Русскую Церковь.

Ну и, разумеется, поддерживать того же Уминского, с которым бывший протодиакон в России особой дружбы не водил (звёздная болезнь ему вообще не позволяла с кем-либо особо сблизиться). К слову, в своём интервью 8 января одному, ныне запрещённому в России, ультралиберальному русофобскому ресурсу Кураев* проговорился о наличии у Уминского "домика в Италии" и дал своеобразную характеристику его адептам:

Это люди сложной идентичности, это такая московская еврейская интеллигенция... При этом они и для Израиля не свои, и для русских патриотов.

Надо заметить, что, несмотря на нынешнюю любовь либералов к Кураеву*, в нулевые они же активно его склоняли как "антисемита".

Бывший архимандрит Кирилл (Говорун)

Ещё один весьма примечательный субъект, который судом Московской епархии Русской Православной Церкви 31 октября 2023 года был приговорён к извержению из священного сана. И уже 29 декабря того же года Патриаршим Указом этого сана окончательно лишён.

50-летний Говорун – уроженец Черкасской области УССР, выпускник Киевской духовной семинарии, а потом и духовной академии. В 2001–2007 годах работал в Отделе внешних церковных связей Московского Патриархата и даже преподавал в духовных учебных заведениях. Но тут есть существенный момент: в 2001–2003 годах он жил в Великобритании, где писал в Даремском университете свою научную диссертацию, затем входил в состав комиссии "Вера и церковное устройство", штаб-квартира которой находится в Швейцарии.

Затем Говорун несколько лет служил в Киевской митрополии, где был возведён в сан архимандрита. Далее – снова в Москве, став сначала первым заместителем председателя Учебного комитета Русской Православной Церкви, а потом проректором Общецерковной аспирантуры и докторантуры им. святых равноапостольных Кирилла и Мефодия.

Но в 2012-м грянул скандал: Говорун опубликовал на одном украинском сайте грязную и лживую заметку под названием "Патриарх Кирилл и его церковное ГКЧП", спрятавшись за псевдонимом "Глеб Коваленко". Не было тогда ещё никакого майдана, никакого явного, по крайней мере, сепаратизма канонической Украинской Церкви, а вот Говорун, с его потугами на "самостийность", уже был.


_{Скриншот страницы сайта lb.ua из веб-архива}

Лицемерие вскрылось между тем очень быстро. Говоруна лишили должностей, но – он сохранил сан и ещё 11 лет продолжал русофобскую и антицерковную пропаганду в статусе клирика Московского Патриархата со всеми своими многочисленными учёными регалиями (в том числе в Йельском университете и католическом иезуитском Университете Лойола Мэримаунт в Лос-Анджелесе).


_{Скриншот страницы сайта patriarchia.ru}

Про Йельский университет, кстати, не фигура речи. В 2012-м Говорун действительно подался в Штаты – там он стал преподавать в различных учебных учреждениях.


_{Скриншот страницы сайта drevo-info.ru}

А в конце 2013-го Говорун написал "программную" заметку "Богословие майдана", которую тут же перепечатал (удивляться, право, не стоит) всё тот же "Правмир". В этом тексте события, приведшие к самой страшной за всю историю трагедии украинского народа (а точнее, малороссийского, неотъемлемой части триединого русского народа), воспевались и даже сакрализировались:

Майдан в своей ценностной составляющей значительно перерос и украинские церкви – все без исключения. Которые до Майдана и отчасти во время Майдана оставались преимущественно в двумерных отношениях церковь–государство, хотя какие-то держались за эти отношения больше, а какие-то – меньше. Лишь в последние дни Майдана украинские церкви начали подтягиваться до того уровня нравственного сознания и ответственности, которые продемонстрировал Майдан.

Есть информация, что всё это время теперь уже бывший архимандрит продолжал, пользуясь связями, тянуть ту самую идею с отделением Украинской Церкви от Московского Патриархата, лелея надежду получить пост главы или хотя бы серого кардинала раскольнической "церкви". Более того – он даже прибыл, по личному приглашению Константинопольского патриарха Варфоломея, на так называемый Объединительный собор в декабре 2018-го, прилетев в Киев из Лос-Анджелеса, однако – получил от ворот поворот от администрации тогдашнего президента Незалежной Петра Порошенко.

Но чаяний своих, по некоторым данным, не оставил. И в марте 2022-го выступил одним из авторов ещё одной мерзости под названием "Декларация о Русском мире", опубликованной аккурат в день Торжества Православия – одновременно на порталах в США и Греции. В этом обращении, собственно, Русский мир называется "ересью" и делаются выпады против его основных тезисов.


_{Скриншот страницы сайта academia.org}

Перевод выделенного фрагмента:

Поддержка многими иерархами Московского Патриархата войны президента Владимира Путина против Украины коренится в форме православного этнофилетического религиозного фундаментализма тоталитарного характера, называемого Русский мир, ложное учение, которое привлекает многих в Православной Церкви и даже было подхвачено крайне правыми, католическими и протестантскими фундаменталистами.

Вообще, после начала СВО Говорун стал ещё наглее и агрессивнее, в том числе в своих оскорблениях в адрес главы Государства Российского. Ну и параллельно, всё ещё формально оставаясь клириком Русской Церкви, неоднократно сослужил с представителями Константинопольского патриархата и даже ряжеными самозванцами из раскольнической ПЦУ. За что осенью 2023 года был наконец запрещён в служении, приговорён к лишению сана, а в декабре, как было сказано, лишён его. После чего, уже в январе 2024-го, заявил, что "служит" на приходе Константинопольского патриархата в Лос-Анджелесе.

Вполне возможно, что, как и многих украинских раскольников и откровенных ряженых самозванцев, Уминского и Кураева* также "восстановит в сане" Константинопольский патриарх. Но это будет уже другая история.

На этом мы завершаем первую часть расследования об оборотнях в рясах. И готовим к публикации следующую. Продолжение списка тех, кто зачастую подменяет пастырскую деятельность политической в её антирусском изводе, есть – не только лишённых сана, но и (пока ещё) действующих. Как и некоторых наиболее активных мирян, некогда весьма влиятельных в Русской Православной Церкви.

Продолжение, как говорится, следует.

________________

<sub>* Михаил Ходорковский, Алексей Венедиктов, Андрей Кураев – внесены Минюстом России в реестр иностранных агентов.

** Алексей Навальный – признан Минюстом России физическим лицом, выполняющим функции иноагента; включён Росфинмониторингом в перечень организаций и физлиц, причастных к терроризму и экстремистской деятельности.</sub>

https://tsargrad.tv/investigations/drevnee-predskazanie-kotorogo-nelzja-izbezhat-diversija-v-russkoj-cerkvi-pokazala-vsjo_955171

[Александр Васильевич]

Михаил Тюренков

Хайп на Церкви. За что на самом деле "пострадал" священник-навальнист


_{Фото: aleksandr_foto / Shutterstock.com, facebook.com}

Скандал вокруг запрещённого в служении священника Мелекесской епархии Русской Православной Церкви Георгия Сухобокого вышел на международный уровень. Русская служба Би-би-си сняла прочувствованный материал о батюшке-навальнисте, которого за политический "хайп" в соцсетях лишили должности и отправили в монастырь.

Казус Сухобокого

Молодой рыжебородый священник сидит перед корреспондентом Би-би-си и рассуждает... о "жертвенности" находящегося в заключении уголовника-оппозиционера Алексея Навального. Критикуя церковные и светские власти всех уровней, которые "в отношении фамилии Навальный хотят лучше перебдеть, чем недобдеть". Для человека, далёкого от Церкви, это выглядит как минимум странно: в последние десятилетия со стороны духовенства нечасто можно было услышать политические заявления. Тем более – оппозиционные.

Собственно, это абсолютно нормально: Церковь вне политики. И этот принцип сегодня устраивает как верующих, так и неверующих. Особенно после кровавых событий октября 1993 года, когда светские власти проигнорировали миротворческие инициативы властей церковных и устроили самую настоящую бойню в центре столицы. С тех пор в Русской Церкви было решено: священнослужители не участвуют в качестве кандидатов в политических выборах и в деятельности партий. Нет, конечно, это не значит, что у клириков не может быть политических взглядов. Но их активное публичное выражение, скажем так, не приветствуется.

33-летний священник Георгий Сухобокий, судя по всему, уже давно решил, что на него внутрицерковные правила не распространяются. А потому, занимая должность пресс-секретаря Мелекесской епархии Русской Православной Церкви (Мелекесс – историческое название города Димитровград Ульяновской области), неоднократно спорил по общественно-политическим вопросам в интернет-пабликах. И, несмотря на то что взгляды его были весьма либеральными, а во многом и оппозиционными, епархиальное руководство на них особо не реагировало. До тех пор, пока отец Георгий действительно не выступил в поддержку Навального.

Слил служебную информацию

20 октября 2021 года. В ответ на решение Европарламента присудить Алексею Навальному премию имени Сахарова священник Георгий Сухобокий пишет на своей страничке в "Фейсбуке":

Раньше я его критиковал, но сегодня готов пожать ему руку.

В течение следующей недели отец Георгий активно дискутирует на эту тему в соцсетях. А параллельно беседует по телефону со своим непосредственным руководителем, епископом Мелекесским и Чердаклинским Диодором. Владыка даёт понять священнослужителю, что его политические высказывания противоречат занимаемой должности. И уже 27 октября записи частных телефонных бесед с архиереем священник Георгий Сухобокий... публикует на ютуб-канале сторонников Навального "Штаб".

Только тогда, через четыре дня после этой публикации, епископ Диодор подписал указ об освобождении от должностей руководителя епархиального информационно-издательского отдела, пресс-секретаря и ответственного за сайт Мелекесской епархии.


_{Указ об освобождении отца Георгия Сухобокого от должностей руководителя епархиального информационно-издательского отдела, пресс-секретаря и ответственного за сайт Мелекесской епархии. Источник: страница отца Георгия в Facebook}

Параллельно в соцсетях, а также в ряде либеральных и откровенно антицерковных интернет-ресурсов, начались самые настоящие баталии вокруг фигуры священнослужителя, в которых он принял самое непосредственное участие, мягко говоря, нелицеприятно высказываясь о своём непосредственном руководителе и постоянно апеллируя к понятию "свобода слова". Чему даже сочувствующие ему клирики поражались:

Свобода слова для прессека? Отче, Вы шутите? Так не бывает и не должно быть. А вот за слив телефонного звонка можно и под запрет попасть.

Америка не состоялась

Всё это время священник Георгий Сухобокий оставался в штате Спасо-Преображенского кафедрального собора города Димитровграда, где продолжил критиковать правящего архиерея, а одновременно в соцсетях уже не только славить Навального (29 октября), но и выступать против гомофобии, в том числе – в поддержку парней, приходящих в школу... в юбках (30 октября): "Таким явлениям, как сексизм, расизм и гомофобия – не должно быть места в современном обществе!"

Ну и, несмотря на то что владыка Диодор оставил его в клире, не лишая денежного довольствия, отец Георгий публикует в соцсетях просьбы о денежных пожертвованиях. Одновременно со стороны лично знающих отца Георгия людей начинает поступать информация, что он уже давно искал возможности найти повод покинуть Россию и вступить в клир Американской Православной Церкви. И искал для этого значимый повод. Вот только просчитался, поскольку запрещённых в служении священнослужителей без "отпускной грамоты" в другие Поместные Церкви не принимают.

Лишь 12 ноября на внеочередном заседании Епархиального совета, наконец, было принято решение о запрете священника Георгия Сухобокого в священнослужении "со скорбью и братским сочувствием о страждущем".


_{Документ о результатах слушаний на внеочередном заседании Епархиального совета, на котором было принято решение о запрещении в священнослужении отца Георигия Сухобокого. Источник: Мелекесская епархия Русской Православной Церкви}

Исправительно-трудовое служение

То есть три недели отец Георгий активно поливал грязью своего непосредственного руководителя, очерняя всю Русскую Православную Церковь (а 7 ноября даже попытался использовать для этого богослужение в кафедральном соборе). И только после этого был запрещён в священнослужении, но отнюдь не "уволен", а направлен на временное послушание (работу) в один из монастырей Симбирской митрополии с... сохранением заработной платы.

Конечно, и тут бунтарь выступил с осуждением епископа Диодора. Обвинив священноначалие в средневековых методах: "В XXI веке, я думал, такое только в кино возможно". Не сказав ни слова о том, что в церковной практике он находится в послушании у правящего архиерея и в любой момент может быть направлен для служения в любой из приходов или монастырей. Некоторые удивились: но ведь отец Георгий не монах, мол, а как же семья?! На что последовало разъяснение, что клирик давно развёлся со своей женой, причём с весьма нелестными для него обстоятельствами, публиковать которые без реальных подтверждений автор этих строк не считает возможным.

В результате – многокилометровые обсуждения и осуждения в соцсетях, многочисленные публикации в либеральных, а теперь и западных СМИ с тоннами грязи на православное священноначалие. Одним словом, батюшка "хайпанул", привлёк к себе внешнее внимание. Но это оказалось использовано даже не в пользу находящегося в исправительно-трудовом лагере оппозиционера Навального, а исключительно во вред Русской Православной Церкви.

Что с того?

К счастью, историй, подобных печальной ситуации с молодым священником Георгием Сухобоким, не так много. Да, попы-расстриги в нашей Церкви случаются, причём чаще всего по банальным причинам: второй раз женился (а, как известно, второбрачие для священников в Православии запрещено), сбил кого-то насмерть на автомобиле или совершил какое-то уголовное преступление (это редкость, но и среди священнослужителей встречаются и оступившиеся, и откровенные "оборотни в рясах"). Слава Богу, и таких персонажей, как отец Георгий, немного (учитывая то, что всего священнослужителей в Московском Патриархате – десятки тысяч).

Но что очень важно: "казус Сухобокого" в очередной раз выявил пренеприятную тенденцию. Антицерковные и либерально-оппозиционные соцсети и СМИ очень быстро и слаженно использовали "хайпующего батюшку" в своих целях. Он же банально повёлся, и с каждым днём только увеличивал градус своей оппозиционности. Итог: лишение самого главного для искренне верующего православного священника – возможности совершения Божественной Литургии.

Осознаёт ли это отец Георгий? Судя по всему, нисколько. И это тоже наша общая большая беда. Ведь, как оказалось, политически "обработать" можно не только школьников-навальнистов, но и 33-летнего священнослужителя. Так что давайте делать выводы и учиться. В том числе и у наших оппонентов.

https://tsargrad.tv/articles/hajp-na-cerkvi-za-chto-na-samom-dele-postradal-svjashhennik-navalnist_455071