Дорогой отец Сергий, благословите. Статья "Не послужат ли такие молитвы топливом для вечного адского огня?" - верная. Спасибо. Смутило только цитирование 140-го псалма. Ваша статья все таки о внешнем мире, а псалом - о внутреннем в человеке. Вы лучше меня знаете, святоотеческое толкования "кадила", как тела: "да будет «кадилом» тебе – твое тело; смотри, чтобы ты не наполнил это кадило навозом". С литературной точки зрения у вас получилось ярко, а по существу, как мне показалось, не очень.
Извините и простите.

Реакция православных людей на новый выходной понятна и очевидна.
Реакция неверующих, прогрессивных и т.д. людей тоже безрадостная - такой нужный для огородов весенний день обменяли на пустой зимний.
Следующий шаг предугадать нетрудно - католической Пасхой заменят 9-е мая.

Дорогой Александр Васильевич!
Спасибо за разъяснения. Живем и надеемся.
Как хотелось, что бы хоть внуки наши услышали на Великом Входе: «Благочестивейшаго, Самодержавнейшаго, Великаго Государя нашего ИМПЕРАТОРА ... всея Руси да помянет Господь Бог во Царствии Своем, всегда, ныне и присно, и во веки веков.

Сегодня на Православии.ру прочитал "Пространный ответ Ю.А. Григорьеву и А.А. Мановцеву" Владимира Соловьва. Сделал для себя выводы:
1. Наша Церковь публикует материалы в громадном объеме. И "за" и "против", не оставляя в тени разные точки зрения. Это замечательно!
2. Непрофессионалу (мне, например) в этом никогда окончательно не разобраться. Поэтому и собственной точки зрения быть не может. Наше дело - принять решение Церкви. Можно предположить, что это решение будет нескоро, из-за невероятной сложности многочисленных вопросов.
3. Надеяться на Господа. Может, время еще не пришло Божественным промыслом осветить вопрос об останках Святых Царственных Мучеников.

Глянул на фотографию Юровского и содрогнулся - а если бы это был мой родной дед? Как  жить? А как можно снимать произвольный фильм (лишний раз произносить название не хочется) о тех, кто примет мученический венец? Как можно работать в этом фильме артистом или даже бухгалтером?