Последние сообщения

[И́верская икона Божией Матери (второе обре́тение списка иконы 2012)]

И́верская икона Божией Матери (второе обре́тение списка иконы 2012)

Иверская икона Божией Матери, находящаяся на Афоне, прославилась многими чудесами. Слух о чудотворном образе через паломников распространился по России. Святейший Патриарх Никон (тогда еще Новоспасский архимандрит) обратился к архимандриту Иверского Афонского монастыря Пахомию (который прибыл в Москву за милостыней для афонских обителей) с просьбой прислать список с чудотворной Иверской иконы Пресвятой Богородицы. Афонский инок Иамвлих написал копию с Иверского образа, и через год икона, в сопровождении афонских монахов, прибыла в Москву. 13 октября 1648 года она была торжественно встречена жителями столицы. Великая святыня Русской Православной Церкви Московская Иверская икона прославлена от Господа многими чудесами.

Иверская икона (которая сейчас хранится на Афоне) в IX веке находилась у одной благочестивой вдовы, жившей близ города Никеи. При императоре Феофиле (829–842) иконоборцы, уничтожавшие святые иконы, пришли в дом этой христианки, и один воин копьем ударил по образу Богородицы. Тотчас из пораженного места потекла кровь. Вдова, боясь уничтожения святыни, пообещала императорским воинам деньги и просила их до утра не трогать икону. Когда они ушли, женщина вместе с сыном (впоследствии афонским иноком), для сохранения святой иконы опустила ее в море. Икона, стоя на воде, приплыла к Афону. Афонские иноки, несколько дней видя в море огненный столп, восходящий до неба, пришли к берегу и нашли святой образ, стоящий на воде. После молебна о даровании монастырю явившейся святыни благочестивый инок Иверского монастыря святой Гавриил Грузин (память 25 июля), по повелению Божией Матери, явившейся ему во сне, пошел по воде, принял святую икону и поставил в храме. Однако на следующий день икона была обретена не в храме, а над воротами обители. Так повторялось несколько раз, пока Пресвятая Дева не открыла святому Гавриилу Свою волю во сне, сказав, что не желает быть хранимой иноками, а хочет быть их Хранительницей. После этого образ был поставлен над монастырскими воротами, где находится и по сей день. Поэтому святая икона называется Портаитиссою, Вратарницею.

https://azbyka.ru/days/prazdnik-iverskoj-ikony-bozhiej-materi-vtoroe-obretenie-spiska-ikony-2012

Тропарь Пресвятой Богородице пред иконой Ея «Иверской», глас 1

От святы́я ико́ны Твоея́,/ о Влады́чице Богоро́дице,/ исцеле́ния и цельбы́ подаю́тся оби́льно,/ с ве́рою и любо́вию приходя́щим к ней./ Та́ко и мою́ не́мощь посети́,/ и ду́шу мою́ поми́луй, Блага́я,// и те́ло исцели́ благода́тию Твое́ю, Пречи́стая.

Ин тропарь Пресвятой Богородице пред иконой Ея «Иверской», глас 1

Де́рзость ненави́дящих о́браз Госпо́день,/ и держа́ва нечести́вых безбо́жно в Нике́ю прии́де,/ и по́сланнии безчелове́чно вдови́цу,/ благоче́стно чту́щую ико́ну Богома́тере, истязу́ют,/ но та́я но́щию с сы́ном ико́ну в мо́ре пусти́, вопию́щи:/ сла́ва Тебе́, Чи́стая,/ я́ко непроходи́мое мо́ре плещи́ своя́ подаде́, // сла́ва правоше́ствию Твоему́, Еди́на Нетле́нная.

Кондак Пресвятой Богородице пред иконой Ея «Иверской», глас 8

А́ще и в мо́ре вве́ржена бысть свята́я ико́на Твоя́, Богоро́дице,/ от вдови́цы, не могу́щия спасти́ сию́ от враго́в,/ но яви́лася есть Храни́тельница Афо́на/ и Врата́рница оби́тели И́верския, враги́ устраша́ющая/ и в Правосла́вней Росси́йстей стране́// чту́щия Тя от всех бед и напа́стей избавля́ющая.

Ин кондак Пресвятой Богородице пред иконой Ея «Иверской», глас 4

Совозсия́ днесь Све́ту Воскресе́ния свет чи́стыя ико́ны Твоея́,/ обоя́ ве́село торжеству́юще вопие́м:// сохрани́ раб Твои́х благода́тию, Влады́чице.

Молитва Пресвятой Богородице пред иконой Ея «Иверской»

О Пресвята́я Де́во, Ма́ти Го́спода, Цари́це Небесе́ и земли́! Вонми́ многоболе́зненному воздыха́нию душ на́ших, при́зри с высоты́ святы́я Твоея́ на нас, с ве́рою и любо́вию поклоня́ющихся пречи́стому о́бразу Твоему́. Се бо, грехми́ погружа́емии и скорбьми́ обурева́емии, взира́юще на Твой о́браз, я́ко живе́й Ти су́щей с на́ми, прино́сим смире́нная моле́ния на́ша. Не и́мамы бо ни ины́я по́мощи, ни ина́го предста́тельства, ни утеше́ния, то́кмо Тебе́, о, Ма́ти всех скорбя́щих и обремене́нных! Помози́ нам, не́мощным, утоли́ скорбь на́шу, наста́ви на путь пра́вый нас, заблужда́ющих, уврачу́й и спаси́ безнаде́жных, да́руй нам про́чее вре́мя живота́ на́шего в ми́ре и тишине́ проводи́ти, пода́ждь христиа́нскую кончи́ну и на Стра́шнем Суде́ Сы́на Твоего́ яви́ся нам милосе́рдая Засту́пница, да всегда́ пое́м, велича́ем и сла́вим Тя, я́ко благу́ю Засту́пницу ро́да христиа́нскаго, со все́ми угоди́вшими Бо́гу. Ами́нь.

https://azbyka.ru/days/prazdnik-iverskoj-ikony-bozhiej-materi-vtoroe-obretenie-spiska-ikony-2012

[Акафист святому великомученику Георгию Победоносцу]

Акафист святому великомученику Георгию Победоносцу

Кондак 1

Взбра́нному воево́де и Победоно́сцу Гео́ргию соста́вим похвалу́, я́ко хода́таю на́шему и ско́рому помо́щнику: ты же, святы́й великому́чениче, я́ко име́яй дерзнове́ние ко Го́споду, от вся́ких нас бед свободи́, да зове́м ти:

Ра́дуйся, Гео́ргие, вели́кий Победоно́сче.

Икос 1

А́нгелов Творе́ц и всея́ тва́ри Соде́тель, яви́вый тя Це́ркви Свое́й ве́ры побо́рника и за ве́ру непобеди́маго страстоте́рпца, внуша́ет нам за по́двиги страда́ний твои́х восхваля́ти тя, свя́те Гео́ргие, си́це:

Ра́дуйся, до конца́ Иису́са Сы́на Бо́жия возлюби́вый;
ра́дуйся, за и́мя Его́ с любо́вию ду́шу свою́ положи́вый.

Ра́дуйся, испове́дниче, от Бо́га при́званный;
ра́дуйся, подви́жниче, Бо́жиею благода́тию просла́вленный.

Ра́дуйся, А́нгелов сожи́телю;
ра́дуйся, проро́ков равностоя́телю.

Ра́дуйся, Гео́ргие, вели́кий Победоно́сче.

Кондак 2

Ви́дя гоне́ние нечести́вых на христиа́ны, не убоя́лся еси́ ко́зни их и мучи́тельства, богому́дре, но я́ко до́брый во́ин Христо́в, вся своя́ ни́щим разда́в, во́лею поте́кл еси́ на сове́т их непра́ведный, Христу́ вождю́ и Бо́гу своему́ поя́: Аллилу́иа.

Икос 2

Разу́мно уразуме́в Еди́наго Бо́га, в Трие́х Ипоста́сех боголе́пно покланя́емаго, тве́рдым умо́м испове́дал еси́ Его́ на собо́рищи нечести́вых и та́ко обличи́л еси́ безу́мнаго царя́ безу́мное поклоне́ние тва́ри. Сего́ ра́ди за твое́ высо́кое любому́дрие приими́ от нас, Гео́ргие, усе́рдныя похвалы́:

Ра́дуйся, Еди́наго и́стиннаго Бо́га пропове́дниче;
ра́дуйся, Пресвяты́я Тро́ицы ве́рный защи́тниче.

Ра́дуйся, ве́лию правосла́внаго испове́дания та́йну неве́рным показа́вый;
ра́дуйся, и́дольскаго служе́ния пре́лесть обличи́вый.

Ра́дуйся, ри́торе Бо́жий;
ра́дуйся, вити́е, прему́дрости испо́лненный.

Ра́дуйся, Гео́ргие, вели́кий Победоно́сче.

Кондак 3

Си́ла Бо́жия, просвеща́ющая вся́каго челове́ка, гряду́щаго в мир, и в темни́це тя стра́ждущаго посети́ла есть, смиренному́дре Гео́ргие: поне́же ты вся жития́ сего́ тле́нная, я́ко уме́ты презре́в, еди́ному Христу́ прилепи́лся еси́, да за и́мя Его́ до́бре во́инствовав, сподо́бишися Тому́ со А́нгелы вечно воспева́ти: Аллилу́иа.

Икос 3

Име́я ум и се́рдце, Ду́хом Святы́м озаре́нныя, ты по внуше́нию Его́ поревнова́л еси́ подвиза́тися за и́мя Христо́во, до кро́ве стоя́ бо му́жественно в ве́ре, обличи́л еси́ вознесе́нную нечести́ваго собо́рища горды́ню. Сего́ ра́ди хва́лим тя, всему́дре Гео́ргие, си́це:

Ра́дуйся, щи́те, воздви́гнутый на охране́ние благоче́стия;
ра́дуйся, мечу́, подъя́тый на посече́ние нече́стия.

Ра́дуйся, сто́лпе ве́ры;
ра́дуйся, стено́ и утвержде́ние Христо́вы Це́ркви.

Ра́дуйся, ве́рных удобре́ние;
ра́дуйся, неве́рных страх и посрамле́ние.

Ра́дуйся, Гео́ргие, вели́кий Победоно́сче.

Кондак 4

Безу́мный мучи́тель, ды́шащий на тя уби́йством, страстоте́рпче Гео́ргие, жа́ждал бо кро́ве твоея́, я́ко пес а́лчный, повелева́я распя́ти на колесе́ те́ло твое́ и зле́йшим му́кам преда́ти; ты же, возмога́я о Го́споде, с тве́рдым упова́нием к Бо́гу взыва́л еси́: Аллилу́иа.

Икос 4

Слы́шавше от тебе́ Диоклетиа́н и жрецы́ и́дольстии словеса́ прему́дрости, распыха́хуся на тя зло́бою, па́че же егда́ рекл еси́: «О, царю́ мучи́телю! Почто́ мя всу́е истязу́еши? Мне бо е́же жи́ти, Христо́с, и е́же умре́ти, приобре́тение. Тру́дно ти есть проти́ву рожна́ пра́ти». Сего́ ра́ди мы взыва́ем ти, великоимени́те Гео́ргие, си́це:

Ра́дуйся, за му́жественное испове́дание ве́ры на колесе́ кровь свою́ пролия́вый;
ра́дуйся, кро́вию свое́ю торжество́ ве́ры возвели́чивый.

Ра́дуйся, Апо́столов соревни́телю;
ра́дуйся, во́льным Христо́вым Страсте́м подража́телю.

Ра́дуйся, побо́рниче ве́ры непоколеби́мый;
ра́дуйся, страстоте́рпче, адама́нта тверде́йший.

Ра́дуйся, Гео́ргие, вели́кий Победоно́сче.

Кондак 5

Боготе́чной звезде́ подо́бен был еси́ Гео́ргие, чуде́сным бо от А́нгела исцеле́нием и ви́димым от колеса́ отреше́нием научи́л еси́ неве́рных ве́ровати в Тро́ицу Единосу́щную и Той ку́пно с тобо́ю воспева́ти: Аллилу́иа.

Икос 5

Ви́деша наро́ди чудеса́ си́лы Бо́жия, я́ве на тебе́ быва́емыя, с кро́тостию уче́ние Христо́во от тебе́ прия́ша и возопи́ша, глаго́люще: «Вои́стину вели́к Бог христиа́нский!» Сего́ ра́ди и мы, восхваля́я тя, достосла́вне Гео́ргие, взыва́ем си́це:

Ра́дуйся, светоно́сным спасе́ния сло́вом тьму неве́рия разгна́вый;
ра́дуйся, му́ченическим ве́ры испове́данием неве́рныя ко Христу́ обрати́вый.

Ра́дуйся, легио́ны во́инов земны́х в небе́сное во́инство предводя́й;
ра́дуйся, я́ко во́ин Христо́в с небе́сными во́и пребыва́яй.

Ра́дуйся, ратобо́рцев сла́во;
ра́дуйся, пресве́тлаго му́ченическаго ли́ка красото́.

Ра́дуйся, Гео́ргие, вели́кий Победоно́сче.

Кондак 6

Пропове́дником и́стины, духоно́сным Апо́столом поревнова́в, кресто́м ми́ру распя́лся еси́, страстоте́рпче; се бо, я́ко Ио́на во чре́во ки́тово, в пещь нерастворе́нныя и́звести стремгла́в вве́ржен был еси́, да просла́вится тебе́ ра́ди ди́вный во святы́х Госпо́дь, Ему́же ты и в ро́ве изве́стнем, я́ко во хра́ме сла́вы, у́мно взыва́л еси́: Аллилу́иа.

Икос 6

Возсия́вый в тридне́вном Свое́м от гро́ба воста́нии всеси́льный а́да и сме́рти Победи́тель Иису́с спасе́ тя от а́дова истле́ния, страстоте́рпче Гео́ргие: по трие́х бо днех обрето́ша тя в и́звести жи́ва и в воздея́нии рук пою́ща Бо́га; сего́ ра́ди вельми́ пристра́шни бы́ша и ужасо́шася. Мы же, ра́дующеся, воспису́ем ти побе́дную песнь:

Ра́дуйся, позо́рным в и́звестный ров низверже́нием, вознесе́нную диа́вола горды́ню низложи́вый;
ра́дуйся, ди́вным от Бо́га спасе́нием зве́рство мучи́телей победи́вый.

Ра́дуйся, я́ко незло́бив сый, за твори́вших ти напа́сть моли́лся еси́, я́ко за благотво́рцев;
ра́дуйся, я́ко о обраще́нии их, я́ко же Па́вел о евре́ех, боле́зновал еси́.

Ра́дуйся, му́жу жела́ний;
ра́дуйся, сосу́де избра́нный.

Ра́дуйся, Гео́ргие, вели́кий Победоно́сче.

Кондак 7

Хотя́й вся́чески улови́ти се́рдце твое́ к пре́лести и́дол, нечести́вый мучи́тель умышля́ет прельсти́ти тя волшебными чарова́нии; ты же, богоизбра́нне, с Дави́дом восклица́я: «О Бо́зе спасе́ние мое́ и сла́ва моя́», ве́рно Тому́ пел еси́: Аллилу́иа.

Икос 7

Но́вое показа́ зло лука́вый о́ный сатаны́ служи́тель Диоклетиа́н, егда́ в безу́мной свое́й ко и́долом ре́вности повеле́ напои́ти тя, Гео́ргие, я́дом; ты же испо́лнен сый ве́ры и упова́ния, а́ще и сме́ртное испи́л, оба́че без вре́да пребы́л еси́, богохва́льне, те́мже и мы вопие́м ти:

Ра́дуйся, я́ко во упова́нии на Бо́га Жи́ва не посрами́лся еси́;
ра́дуйся, я́ко мучи́теля нивочто́же вмени́л еси́.

Ра́дуйся, бесо́в отгна́телю;
ра́дуйся, волше́бныя ко́зни разруши́телю.

Ра́дуйся, я́ко тобо́ю ди́вен Бог во святы́х Свои́х явля́ется;
ра́дуйся, я́ко тобо́ю благоче́стно и́мя Христо́во прославля́ется.

Ра́дуйся, Гео́ргие, вели́кий Победоно́сче.

Кондак 8

Стра́нный и стра́шный сове́т бысть от не́коего волхва́ нечести́вому царю́, да повели́т ти, в доказа́тельство пра́вости ве́ры Христо́вой, сло́вом воскреси́ти ме́ртваго; ты же, Гео́ргие, ничто́же сумня́ся, воспева́л еси́ Тому́, И́же несть Бог ме́ртвых, но Бог живы́х: Аллилу́иа.

Икос 8

Всежела́нный и Сладча́йший Иису́с, Его́же ты все́ю душе́ю и всем се́рдцем возлюби́л еси́, всеблаже́нне Гео́ргие, слы́ша те́плое ве́ры твоея́ моле́ние, вско́ре повеле́ по сло́ву твоему́ воскре́снути ме́ртвому, прославле́ния ра́ди И́мени Своего́ и ве́рных утвержде́ния, неве́рным же и ослепле́нным на удивле́ние и богопозна́ние. Сего́ ра́ди по до́лгу вопие́м ти:

Ра́дуйся, я́ко Госпо́дь сил ди́вная на тебе́ яви́л есть;
ра́дуйся, я́ко ме́ртваго тобо́ю от гро́ба воскреси́л есть.

Ра́дуйся, ослепле́нному волхву́ у́мное прозре́ние ве́ры дарова́вый;
ра́дуйся, мно́гим, Христа́ ра́ди пострада́вшим, во свята́я святы́х путь показа́вый.

Ра́дуйся, Ри́ма удивле́ние;
ра́дуйся, христиа́нскаго ро́да возвыше́ние.

Ра́дуйся, Гео́ргие, вели́кий Победоно́сче.

Кондак 9

Вси А́нгели восхвали́ша Бо́га, дарова́вшаго ти таково́е му́жество, Гео́ргие, я́ко и в темни́чном заточе́нии не престава́л еси́ моли́твенно бо́дрствовати. Сего́ ра́ди, я́ко вели́кий таи́нник Бо́жия благода́ти, удосто́ился еси́ ви́дети в виде́нии Го́спода, венце́м нетле́ния главу́ твою́ венча́юща, да и мы с тобо́ю вопие́м: Аллилу́иа.

Икос 9

Вити́и многовеща́ннии ри́торскими свои́ми язы́ки не возмо́гут изрещи́ тебе́ досто́йныя хвалы́, Гео́ргие, мно́гих ра́ди твои́х по́двигов и боле́зней, и́хже за Христа́ и Це́рковь подъя́л еси́ во́лею. Сего́ ра́ди и мы, недоуме́я восхваля́ти тя по достоя́нию, воспева́ем си́це:

Ра́дуйся, во́льным за Христа́ и Це́рковь страда́нием ве́тхаго в себе́ Ада́ма распя́вый;
ра́дуйся, за до́блестное страда́ние вене́ц пра́вды от руки́ Госпо́дни прия́вый.

Ра́дуйся, пра́вило ре́вности благочести́выя;
ра́дуйся, о́бразе нищеты́ духо́вныя.

Ра́дуйся, я́ко не себе́, но Еди́ному Бо́гу до́бре угоди́л еси́;
ра́дуйся, я́ко за Христа́ на многообразныя сме́рти гото́в был еси́.

Ра́дуйся, Гео́ргие, вели́кий Победоно́сче.

Кондак 10

Спасти́ хотя́ ду́ши во тьме идолослуже́ния погиба́ющих, боголю́бче Гео́ргие, ты, ревну́я, поревнова́л еси́, я́ко Илия́ по Бо́зе: вшед бо во храм и́дольский, си́лою Бо́жиею разгна́л еси́ бе́сы, сокруши́л и́долы, посрами́л жрецы́ и, я́ко победи́тель, не с челове́ки, но со А́нгелы пел еси́ Бо́гу: Аллилу́иа.

Икос 10

Стены́ бесчу́вственнее окамене́нный се́рдцем мучи́тель твой, Гео́ргие, не уразуме́ Бо́га, я́ве тобо́ю чудоде́йствующа, но до конца́ пребы́л еси́, я́ко а́спид, затыка́яй у́ши свои́. Сего́ ра́ди повеле́ усещи́ тя на позо́рищи во главу́, я́ко злоде́я; ты же, боле́знуя о поги́бели души́ его́, ра́достно прия́л еси́ кончи́ну, за ню́же мы тя ублажа́ем любо́вию си́це:

Ра́дуйся, ве́ру, наде́жду и любы́ до конца́ сохрани́вый;
ра́дуйся, во успе́нии твое́м мно́гия и вели́кия чудеса́ сотвори́вый.

Ра́дуйся, ору́жием благоволе́ния Бо́жия венча́нный на земли́;
ра́дуйся, сла́вою и велеле́пием украше́нный на Небеси́.

Ра́дуйся, челове́че Бо́жий;
ра́дуйся, до́брый во́ине Христо́в.

Ра́дуйся, Гео́ргие, вели́кий Победоно́сче.

Кондак 11

Пе́ние Пресвяте́й Тро́ице па́че ины́х возда́л еси́, святы́й великому́чениче Гео́ргие, не сло́вом то́чию и умо́м, но живы́м всего́ себя́ в же́ртву принесе́нием: подража́я бо распя́тому за ны непоро́чному А́гнцу Христу́, положи́л еси́ ду́шу свою́ за дру́ги своя́ во́лею. Те́мже у́бо а́ще недово́льни есмы к похвале́нию таковы́я твоея́ до́блести, бо́льше бо сея́ любве́ никто́же и́мать, оба́че благода́рни су́ще, пое́м Ди́вному во святы́х: Аллилу́иа.

Икос 11

Светоприе́мный свети́льник и́стиннаго Све́та су́щим на земли́ явля́ешися, богоизбра́нне Гео́ргие, просвеща́еши бо сердца́ ве́рных и к ра́зуму Боже́ственному вся наставля́еши, поуча́я и нас ве́село взыва́ти:

Ра́дуйся, я́ко в пресве́тлых а́нгельских черто́зех вселя́ешися;
ра́дуйся, я́ко не в гада́нии, но лице́м к лицу́, Невече́рняго Тро́ичнаго Све́та причаща́ешися.

Ра́дуйся, ни́щих пита́телю и оби́димых защи́тниче;
ра́дуйся, немощны́х врачу́ и царе́й побо́рниче.

Ра́дуйся, правосла́вным во́ином во бра́нех спобо́рниче;
ра́дуйся, о спасе́нии гре́шников те́плый хода́таю.

Ра́дуйся, Гео́ргие, вели́кий Победоно́сче.

Кондак 12

Благода́ть, да́нную ти от Бо́га, ве́дуще, па́мять твою́ пра́зднуем, великому́чениче Гео́ргие, и с усе́рдным моле́нием к чудотво́рному о́бразу твоему́ притека́юще, твое́ю всеси́льною о Го́споде по́мощию, я́ко необори́мою стено́ю, огражда́емся. Сего́ ра́ди восхваля́я тя, усе́рдно зове́м Бо́гу: Аллилу́иа.

Икос 12

Сла́вную кончи́ну твою́ пою́ще, е́юже возвели́чился еси́, я́ко до́брый во́ин Христо́в, мо́лим тя, страстоте́рпче Гео́ргие: бу́ди нам во всем ко бла́гу помо́щниче и услы́ши ны, усе́рдно взыва́ющих ти:

Ра́дуйся, я́ко тобо́ю Це́рковь ве́рных просвеща́ется;
ра́дуйся, я́ко и́мя твое́ и ме́жду неве́рными прославля́ется.

Ра́дуйся, ди́вная испове́дников сла́во;
ра́дуйся, высо́кая му́чеников похвало́.

Ра́дуйся, теле́с на́ших целе́бниче;
ра́дуйся, о душа́х на́ших моли́твенниче.

Ра́дуйся, Гео́ргие, вели́кий Победоно́сче.

Кондак 13

О, всеблаже́нный и святы́й великому́чениче Гео́ргие, приими́ сие́ на́ше хвале́бное пе́ние и изба́ви нас от вся́каго зла твои́м те́плым к Бо́гу хода́тайством, да с тобо́ю воспева́ем: Аллилу́иа.

[Се́й конда́к глаго́лется три́жды.]
[Далее повторяем 1‑е икос и кондак:]

Икос 1

А́нгелов Творе́ц и всея́ тва́ри Соде́тель, яви́вый тя Це́ркви Свое́й ве́ры побо́рника и за ве́ру непобеди́маго страстоте́рпца, внуша́ет нам за по́двиги страда́ний твои́х восхваля́ти тя, свя́те Гео́ргие, си́це:

Ра́дуйся, до конца́ Иису́са Сы́на Бо́жия возлюби́вый;
ра́дуйся, за и́мя Его́ с любо́вию ду́шу свою́ положи́вый.

Ра́дуйся, испове́дниче, от Бо́га при́званный;
ра́дуйся, подви́жниче, Бо́жиею благода́тию просла́вленный.

Ра́дуйся, А́нгелов сожи́телю;
ра́дуйся, проро́ков равностоя́телю.

Ра́дуйся, Гео́ргие, вели́кий Победоно́сче.

Кондак 1

Взбра́нному воево́де и Победоно́сцу Гео́ргию соста́вим похвалу́, я́ко хода́таю на́шему и ско́рому помо́щнику: ты же, святы́й великому́чениче, я́ко име́яй дерзнове́ние ко Го́споду, от вся́ких нас бед свободи́, да зове́м ти:

Ра́дуйся, Гео́ргие, вели́кий Победоно́сче.

Моли́тва 1-я

Святы́й, сла́вный и всехва́льный великому́чениче Гео́ргие! Собра́ннии в хра́ме твое́м и пред ико́ною твое́ю святою покланя́ющиися лю́дие, мо́лим тя, изве́стный жела́ния на́шего хода́таю, моли́ с на́ми и о нас умоля́емаго от Своего́ благоутро́бия Бо́га, да ми́лостивно услы́шит нас, прося́щих Его́ благосты́ню, и не оста́вит вся на́ша ко спасе́нию и житию́ ну́ждная проше́ния, и да́рует стране́ на́шей побе́ду на сопроти́вныя; и па́ки, припа́дающе, мо́лим тя, святы́й Победоно́сче: укрепи́ да́нною тебе́ благода́тию во бра́нех правосла́вное во́инство, разруши́ си́лы востаю́щих враго́в, да постыдя́тся и посра́мятся, и де́рзость их да сокруши́тся, и да уве́дят, я́ко мы име́ем Боже́ственную по́мощь, и всем, в ско́рби и обстоя́нии су́щим, многомо́щное яви́ свое́ заступле́ние. Умоли́ Го́спода Бо́га, всея́ тва́ри Созда́теля, изба́вити нас от ве́чнаго муче́ния, да прославляем Отца́, и Сы́на, и Свята́го Ду́ха и твое́ испове́дуем предста́тельство ны́не, и при́сно, и во ве́ки веко́в. Ами́нь.

Моли́тва 2-я

О, всехва́льный, святы́й великому́чениче и чудотво́рче Гео́ргие! При́зри на ны ско́рою твое́ю по́мощию и умоли́ Человеколю́бца Бо́га, да не осу́дит нас, гре́шных, по беззако́ниям на́шим, но да сотвори́т с на́ми по велицей Свое́й ми́лости. Не пре́зри моле́ния на́шего, но испроси́ нам у Христа́ Бо́га на́шего ти́хое и богоугодное житие́, здра́вие же душе́вное и теле́сное, земли́ плодоро́дие и во всем изоби́лие, и да не во зло обрати́м да́руемая нам тобо́ю от Всеще́драго Бо́га, но во сла́ву свята́го И́мени Его́ и в прославле́ние кре́пкаго твоего́ заступле́ния, да пода́ст Он стране́ на́шей и всему́ боголюби́вому во́инству на супоста́ты одоле́ние и да укрепи́т непременя́емым ми́ром и благослове́нием. Изря́днее же да огради́т нас святы́х А́нгел Свои́х ополчением, во е́же избавитися нам по исхо́де на́шем из жития́ сего́ от ко́зней лука́ваго и тя́жких воздушных мыта́рств его́ и неосужде́нными предста́ти Престо́лу Го́спода сла́вы. Услы́ши нас, страстоте́рпче Христо́в Гео́ргие, и моли́ за ны непреста́нно Триипоста́снаго Влады́ку всех Бо́га, да благода́тию Его́ и человеколю́бием, твое́ю же по́мощию и заступле́нием обря́щем ми́лость со А́нгелы и Арха́нгелы и все́ми святы́ми одесну́ю Правосу́днаго Судии́ ста́ти и Того́ вы́ну сла́вити со Отце́м и Святы́м Ду́хом ны́не, и при́сно, и во ве́ки веко́в. Ами́нь.

https://azbyka.ru/molitvoslov/akafist-svjatomu-velikomucheniku-georgiju-pobedonoscu.html

[Великомученик Гео́ргий Победоносец]

Великомученик Гео́ргий Победоносец

Дни памяти:

16 ноября - Обновление храма в Лидде
23 ноября - Колесование
6 мая
9 декабря - Освящение церкви в Киеве

Великомученик Георгий был сыном богатых и благочестивых родителей, воспитавших его в христианской вере. Родился он в Палестине у подножия Ливанских гор, по одним сведениям, в городе Берите (ныне Бейрут), по другим — в Лидде.

Поступив на военную службу, великомученик Георгий выделялся среди прочих воинов своим умом, храбростью, физической силой, воинской осанкой и красотой. Достигнув вскоре звания тысяченачальника, св. Георгий сделался любимцем императора Диоклетиана. Диоклетиан был талантливым правителем, но фанатичным приверженцем римских богов. Поставив себе целью возродить в Римской империи отмирающее язычество, он вошел в историю как один из самых жестоких гонителей христиан.

Услышав однажды на суде бесчеловечный приговор об истреблении христиан, св. Георгий воспламенился состраданием к ним. Предвидя, что его тоже ожидают страдания, Георгий раздал свое имущество бедным, отпустил на волю своих рабов, явился к Диоклетиану и, объявив себя христианином, обличил его в жестокости и несправедливости. Речь св. Георгия была полна сильных и убедительных возражений против императорского приказа преследовать христиан.

После безрезультатных уговоров отречься от Христа император приказал подвергнуть святого различным мучениям. Св. Георгий был заключен в темницу, где его положили спиной на землю, ноги заключили в колодки, а на грудь положили тяжелый камень. Но св. Георгий мужественно переносил страдания и прославлял Господа. Тогда мучители Георгия начали изощряться в жестокости. Они били святого воловьими жилами, колесовали, бросали в негашеную известь, принуждали бежать в сапогах с острыми гвоздями внутри. Святой мученик все терпеливо переносил. В конце концов император приказал отрубить мечом голову святому. Так святой страдалец отошел ко Христу в Никомидии в 303 году.

Великомученика Георгия за мужество и за духовную победу над мучителями, которые не смогли заставить его отказаться от христианства, а также за чудодейственную помощь людям в опасности – называют еще Победоносцем. Мощи святого Георгия Победоносца положили в палестинском городе Лидда, в храме, носящем его имя, глава же его хранилась в Риме в храме, тоже посвященном ему.

На иконах св. Георгий изображается сидящим на белом коне и поражающим копьем змия. Это изображение основано на предании и относится к посмертным чудесам святого великомученика Георгия. Рассказывают, что недалеко от места, где родился св. Георгий в городе Бейруте, в озере жил змей, который часто пожирал людей той местности. Что это был за зверь – удав, крокодил или большая ящерица – неизвестно.

Суеверные люди той местности для утоления ярости змея начали регулярно по жребию отдавать ему на съедение юношу или девицу. Однажды жребий выпал на дочь правителя той местности. Ее отвели к берегу озера и привязали, где она в ужасе стала ожидать появления змея.

Когда же зверь стал приближаться к ней, вдруг появился на белом коне светлый юноша, который копьем поразил змея и спас девицу. Этот юноша был святой великомученик Георгий. Таким чудесным явлением он прекратил уничтожение юношей и девушек в пределах Бейрута и обратил ко Христу жителей той страны, которые до этого были язычниками.

Можно предположить, что явление святого Георгия на коне для защиты жителей от змея, а также описанное в житии чудесное оживление единственного вола у земледельца послужили поводом к почитанию святого Георгия покровителем скотоводства и защитником от хищных зверей.

В дореволюционное время в день памяти святого Георгия Победоносца жители русских деревень в первый раз после холодной зимы выгоняли скот на пастбище, совершив молебен святому великомученику с окроплением домов и животных святой водой. День великомученика Георгия в народе еще называют «Юрьев день», в этот день, до времен царствования Бориса Годунова, крестьяне могли переходить к другому помещику.

Св. Георгий – покровитель воинства. Изображение Георгия Победоносца на коне символизирует победу над диаволом – «древним змием» (Откр.12:3,20:2). Это изображение было включено в древний герб города Москвы.

10/23 ноября – Колесование святого великомученика Георгия

Грузия, просвещенная христианской верой святой равноапостольной Ниной († 335), родственницей святого великомученика Георгия Победоносца († 303, память 23 апреля), особо чтит святого Георгия, как своего покровителя. Одно из наименований Грузии – в честь Георгия (это название сохраняется и сейчас во многих языках мира). В честь великомученика святая Нина установила праздник. Он совершается и поныне в Грузии 10 ноября – в воспоминание колесования святого Георгия. В 1891 году на Кавказе, вблизи села Кахи Закатальского округа, построен на месте древнего новый храм в честь святого великомученика Георгия Победоносца к которому стекается множество богомольцев разных вероисповеданий.

3/16 ноября – Освящение храма святого великомученика Георгия в Лидде

Святой великомученик Георгий был римским воином, пострадал он при императоре Диоклетиане в Никомидии в начале IV века. Мощи его христиане перенесли на родину, в Лидду, и здесь он был погребен.

Гробница, в которой были положены мощи великомученика, сейчас расположена в крипте православного храма, посвященного великомученику Георгию. В самом храме имеется частица мощей святого Георгия, а также цепь, которой был скован великомученик.

Первую церковь здесь возвели в VI веке. Храм несколько раз разрушался и в своем нынешнем виде был восстановлен лишь в 1872 году благодаря пожертвованиям из России. Освящение обновленного храма состоялось 3/16 ноября 1872 года, в годовщину того дня, в который он был освящен впервые. Воспоминание о сем знаменательном событии Русская церковь совершает в этот день и до настоящего времени; этот праздник внесен в месяцеслов, в честь сего торжества на Руси строились храмы.

Также в Лидде апостол Петр исцелил Энея, восемь лет лежавшего в расслаблении (Деян.9:32-35).

26 ноября/9 декабря – Воспоминание освящения храма великомученика Георгия в Киеве

У русских князей, начиная с равноапостольного князя Владимира, существовал благочестивый обычай основывать храмы в честь своих Ангелов Хранителей. Так, равноапостольный Владимир, в Святом Крещении Василий, построил в Киеве и Вышгороде храмы во имя святителя Василия Великого, князь Изяслав I (1054–1068), в Крещении Димитрий, построил в Киеве храм и монастырь во имя святого великомученика Димитрия (память 26 октября), князь Ярослав Мудрый (1019–1054), во Святом Крещении Георгий, положил начало храму и мужской обители в честь своего небесного покровителя – великомученика Георгия (память 23 апреля), а также построил храм во имя великомученицы Ирины (память 5 мая), Ангела Хранителя своей супруги. Храм в честь великомученика Георгия находился перед вратами Святой Софии, на его строительство князь Ярослав затратил большие средства, в возведении храма принимало участие большое число строителей. 26 ноября храм был освящен святителем Иларионом, митрополитом Киевским (память 21 октября), и установлено ежегодное празднование в честь этого события.

Тропарь великомученику Георгию Победоносцу, глас 4

Я́ко пле́нных свободи́тель/ и ни́щих защи́титель,/ немощству́ющих врач,/ царе́й побо́рниче,/ победоно́сче великому́чениче Гео́ргие,// моли́ Христа́ Бо́га спасти́ся душа́м на́шим.

Тропарь великомученику Георгию, ради освящения храма его, глас 4

Днесь блажа́т тя ми́ра концы́,/ Боже́ственных чуде́с испо́лншеся,/ и земля́ ра́дуется, напи́вшися кро́ве твоея́./ Христоимени́тии же лю́дие гра́да Ки́ева/ освяще́нием Боже́ственнаго хра́ма твоего́ ра́достию возвесели́шася,/ страстоте́рпче Гео́ргие,/ сосу́де избра́нный Свята́го Ду́ха, уго́дниче Христо́в./ Его́же моли́/ с ве́рою и мольбо́ю приходя́щим во святы́й твой храм/ да́ти очище́ние грехо́в,// умири́ти мир и спасти́ ду́ши на́ша.

Ин тропарь великомученику Георгию Победоносцу, глас 4

По́двигом до́брым подвиза́лся еси́, страстоте́рпче Христо́в,/ ве́рою, и мучи́телей обличи́л еси́ нече́стие,/ же́ртва же благоприя́тна Бо́гу прине́слся еси́,/ те́мже и вене́ц прия́л еси́ побе́ды,// и моли́твами, свя́те, твои́ми все́м подае́ши прегреше́ний проще́ние.

Кондак великомученику Георгию Победоносцу, глас 4

Возде́лан от Бо́га показа́лся еси́ благоче́стия де́латель честне́йший,/ доброде́телей рукоя́ти собра́в себе́,/ се́яв бо в слеза́х, весе́лием жне́ши,/ страда́льчествовав же кро́вию, Христа́ прия́л еси́,// и моли́твами, свя́те, твои́ми все́м подае́ши прегреше́ний проще́ние.

Кондак великомученику Георгию, ради освящения храма его, глас 2

Боже́ственнаго и венцено́снаго великому́ченика Христо́ва Гео́ргия,/ на враги́ побе́ду взе́мшаго одоле́ния,/ соше́дшеся ве́рою во освяще́нный хра́м, восхва́лим,/ его́же благоволи́ Бо́г созда́ти во и́мя его́,// Еди́н во святы́х почива́яй.

Ин кондак великомученику Георгию Победоносцу, глас 8

К возбра́нному и ско́рому заступле́нию твоему́ прибе́гше ве́рнии,/ мо́лим изба́витися, страстоте́рпче Христо́в, от собла́зн вра́жиих,/ воспева́ющим тя, и вся́ких бед и озлобле́ний, да зове́м:// ра́дуйся, му́чениче Гео́ргие.

Молитва 1-я великомученику Георгию Победоносцу

Святы́й, сла́вный и всехва́льный великому́чениче Гео́ргие! Со́браннии в хра́ме твое́м и пред ико́ною твое́ю свято́ю поклоня́ющиися лю́дие, мо́лим тя, изве́стный жела́ния на́шего хода́таю, моли́ с на́ми и о нас умоля́емаго от своего́ благоутро́бия Бо́га, да ми́лостивно услы́шит нас, прося́щих Его́ благосты́ню, и не оста́вит вся на́ша ко спасе́нию и житию́ ну́ждная проше́ния, и да́рует стране́ на́шей побе́ду на сопроти́вныя; и па́ки, припа́дающе, мо́лим тя, святы́й победоно́сче: укрепи́ да́нною тебе́ благода́тию во бра́нех правосла́вное во́инство, разруши́ си́лы востаю́щих враго́в, да постыдя́тся и посра́мятся, и де́рзость их да сокруши́тся, и да уве́дят, я́ко мы име́ем Боже́ственную по́мощь, и всем, в ско́рби и обстоя́нии су́щим, многомо́щное яви́ свое́ заступле́ние. Умоли́ Го́спода Бо́га, всея́ тва́ри Созда́теля, изба́вити нас от ве́чнаго муче́ния, да прославля́ем Отца́, и Сы́на, и Свята́го Ду́ха и твое́ испове́дуем предста́тельство ны́не, и при́сно, и во ве́ки веко́в. Ами́нь.

Молитва 2-я великомученику Георгию Победоносцу

О, всехва́льный, святы́й великому́чениче и чудотво́рче Гео́ргие! При́зри на ны ско́рою твое́ю по́мощию, и умоли́ Человеколю́бца Бо́га, да не осу́дит нас, гре́шных, по беззако́ниям на́шим, но да сотвори́т с на́ми по вели́цей Свое́й ми́лости. Не пре́зри моле́ния на́шего, но испроси́ нам у Христа́ Бо́га на́шего ти́хое и богоуго́дное житие́, здра́вие же душе́вное и теле́сное, земли́ плодоро́дие, и во всем изоби́лие, и да не во зло обрати́м блага́я, да́руемая нам тобо́ю от Всеще́драго Бо́га, но во сла́ву свята́го и́мени Его́ и в прославле́ние кре́пкаго твоего́ заступле́ния, да пода́ст Он стране́ на́шей и всему боголюби́вому во́инству на супоста́ты одоле́ние и да укрепи́т непременя́емым ми́ром и благослове́нием. Изря́днее же да огради́т нас святы́х А́нгел Свои́х ополче́нием, во е́же изба́витися нам, по исхо́де на́шем из жития́ сего́, от ко́зней лука́ваго и тя́жких возду́шных мыта́рств его́, и неосужде́нным предста́ти Престо́лу Го́спода сла́вы. Услы́ши ны, страстоте́рпче Христо́в Гео́ргие, и моли́ за ны непреста́нно Триипоста́снаго Влады́ку всех Бо́га, да благода́тию Его́ и человеколю́бием, твое́ю же по́мощию и заступле́нием обря́щем ми́лость, со А́нгелы и Арха́нгелы и все́ми святы́ми одесну́ю Правосу́дного Судии́ ста́ти, и Того́ вы́ну сла́вити со Отце́м и Святы́м Ду́хом, ны́не и при́сно, и во ве́ки веко́в. Ами́нь.

https://azbyka.ru/days/sv-georgij-pobedonosec

[МИХАИЛ ТЮРЕНКОВ]

МИХАИЛ ТЮРЕНКОВ

"Первое явление Воскресшего Спасителя". Светлый понедельник. Православный календарь на 6 мая

_{ФОТО: WWW.PRAVOSLAVIE.RU}

6 мая в 2023 году приходится на Светлый (Пасхальный) понедельник, второй день Светлой седмицы (первым является само Христово Воскресение – Пасха Господня). Согласно церковному Уставу, на этой неделе полностью отменяется пост. Далее коротко расскажем о сегодняшнем дне, а также упомянем святых, чья память совершается сегодня.

Светлый (Пасхальный) понедельник. День, являющийся прямым продолжением Светлого Христова Воскресения: во всех храмах настежь раскрыты Царские врата, а все богослужения подобны богослужениям Пасхи. В Светлый понедельник вспоминается следующее событие евангельской истории, момент, когда Воскресший Спаситель явился двум ученикам и сначала не был ими узнан:

Взяв хлеб, благословил, преломил и подал им. Тогда открылись у них глаза, и они узнали Его. Но Он стал невидим для них. И они сказали друг другу: не горело ли в нас сердце наше, когда Он говорил нам на дороге и когда изъяснял нам Писание? И, встав в тот же час, возвратились в Иерусалим и нашли вместе одиннадцать Апостолов и бывших с ними, которые говорили, что Господь истинно воскрес и явился Симону. И они рассказывали о происшедшем на пути, и как Он был узнан ими в преломлении хлеба. Когда они говорили о сем, Сам Иисус стал посреди них и сказал им: мир вам...

Таким образом, Светлый понедельник является днём явления Христа Своим ученикам, после чего до 40-го дня от Пасхи (дня Вознесения Господня) Он провёл с ними, рассказывая о Царстве Небесном. Стоит отметить, что в ряде зарубежных стран, а также в Республике Крым и Севастополе Светлый понедельник является праздничным, нерабочим днём.

* * *


_{ФОТО: WWW.PRAVOSLAVIE.RU}

Великомученик Георгий Победоносец. Один из самых почитаемых среди многих христианских народов святых, которого на протяжении многих веков считают Небесным покровителем всего христолюбивого воинства. Воин-христианин, пострадавший за веру при императоре-язычнике Диоклетиане, правившем в Римской империи в 284-305 годах от Рождества Христова.

Великомученик Георгий родился в III веке в богатой христианской семье. Поступив на военную службу, выделяясь умом, храбростью, физической силой и красотой, он быстро достиг звания тысяченачальника и был приближен императором Диоклетианом. В 303 году от Рождества Христова, узнав о начале Великого гонения против христиан, святой Георгий раздал своё имущество бедным, отпустил на волю рабов и, явившись к Диоклетиану, открыто объявил себя христианином и обличил императора. После уговоров отречься от Христа святого подвергли чудовищным мучениям, которые он мужественно перенёс, прославляя Господа, после чего страдальцу отсекли мечом голову.

В дореволюционное время в день святого Георгия Победоносца жители русских деревень в первый раз после холодной зимы выгоняли скот на пастбище, совершив молебен святому великомученику с окроплением домов и животных святой водой. День великомученика Георгия в народе ещё называют "Юрьев день". В этот день, до времён царствования Бориса Годунова, крестьяне могли переходить к другому помещику. Святой Георгий – покровитель воинства. Изображение Георгия Победоносца на коне символизирует победу над диаволом – "древним змием" (Откр. 12, 3; 20, 2). Это изображение включено в герб города Москвы.

Как уже сказано, великомученика Георгия Победоносца почитают многие христианские народы, но именно в Русской Церкви с 1945 года, когда память святого совпала со Светлым Христовым Воскресением и последними победоносными ударами нашей армии, 6 мая стало особенным днём, предваряющим День Победы. И сегодня каждый русский православный человек, оказавшись в Москве, может прийти в храм Георгия Победоносца на Поклонной горе и поклониться частице мощей этого великого святого, молитвенно помянув всех защитников Русской земли, чьи славные победы дарованы во многом благодаря заступничеству именно великомученика Георгия.

* * *


_{ИВЕРСКАЯ ИКОНА ПРЕСВЯТОЙ БОГОРОДИЦЫ. ФОТО: PRAVOSLAVIE.RU}

Иверская икона Божией Матери. Одна из самых почитаемых православных святынь. В IX веке от Рождества Христова Иверская икона находилась у одной благочестивой вдовы, жившей близ города Никеи. Однажды еретики-иконоборцы пришли в дом этой христианки, и один из них копьём ударил по образу Богородицы. Тотчас из поражённого места потекла кровь. Для сохранения иконы женщина опустила святой образ в море, и святыня чудесным образом приплыла к Святой горе Афон, где её обрёл инок грузинского Иверского монастыря святой Гавриил Грузин. Подробнее об истории этого благодатного образа и о том, как он сближает русский и грузинский народы, вы можете узнать из нашего материала "Объединяющая народы".

Мученица царица Александра Римская. О римском императоре-язычнике Диоклитиане (Диоклетиане), устроившем в 284-305 годах от Рождества Христова одни из самых страшных антихристианских гонений, в рамках "цареградского" Православного календаря мы писали неоднократно. Но немногие знают, что его супруга, царица Александра, была тайной христианкой и пострадала от своего нечестивого мужа.

Вот как это описывается в Житии святой, тесно связанном с Житием великомученика Георгия Победоносца:

Видя твёрдость веры святого Георгия во время его мучений, она решилась открыто свидетельствовать о своей вере в Иисуса Христа. Она отправилась к месту, где мучили святого, упала к ногам великомученика и перед всеми объявила себя христианкой. Озлобленный Диоклетиан приговорил царицу к смерти. Святая Александра мужественно приняла этот приговор и кротко пошла на место казни, молитвенно обращая свой взор на небо. По дороге она, утомившись, попросила воинов позволить ей немного отдохнуть. Прислонившись к стене одного здания, она тихо скончалась...

Мученики Анатолий и Протолеон. Эти святые страдальцы также связаны с великомучеником Георгием Победоносцем: они уверовали во Христа и открыто заявили об этом, увидев страдания святого Георгия. За это обоих тут же обезглавили.

Преподобная София (Хотокуриду). Греческая святая старица XX века, претерпевшая многие страдания, которые всегда переносила с истинно христианским смирением. Мать София сподобилась от Господа многих даров и упокоилась в 1974 году. В 2012 году её имя внесено в месяцеслов (церковный календарь) Русской Православной Церкви.


_{ПРЕПОДОБНАЯ СОФИЯ (ХОТОКУРИДУ). ФОТО: PRAVOSLAVIE.RU}

Священномученик Иоанн Ансеров, пресвитер. Православный протоиерей, погибший в период советских богоборческих гонений в 1940 году. Причислен к лику святых в многотысячном сонме новомучеников и исповедников Церкви Русской.

https://tsargrad.tv/articles/pervoe-javlenie-voskresshego-spasitelja-svetlyj-ponedelnik-pravoslavnyj-kalendar-na-6-maja_995779

[Церковный календарь: 6 мая (23 апреля по старому стилю)]

Церковный календарь: 6 мая (23 апреля по старому стилю)

ПОНЕДЕЛЬНИК

Светлая седмица – сплошная. Понедельник Светлой седмицы

Поста нет. Глас 2-й

Вмч. Гео́ргия Победоносца (303);  И́верской иконы Божией Матери (второе обре́тение списка иконы 2012).

Мц. царицы Алекса́ндры Римской (303); мчч. Анато́лия и Протолео́на (303); прп. Софи́и (Хотокуриду) (1974).

Священномученика Иоа́нна Ансерова, пресвитера (1940).

https://azbyka.ru/days/2024-05-06

[МИХАИЛ ТЮРЕНКОВ]

МИХАИЛ ТЮРЕНКОВ

Праздник праздников. Светлое Христово Воскресение. Пасха Господня. Церковный календарь на 5 мая

5 мая 2024 года все православные христиане празднуют Праздник праздников и Торжество торжеств, радостно возглашая: "Христос Воскресе!"

"Христос воскресе из мертвых"

"Воскресение Твое, Христе Спасе, Ангелы поют на небесех, и нас на земли сподоби чистым сердцем Тебе славити".

"Христос воскресе из мертвых, смертию смерть поправ, и сущим во гробех живот даровав".

Эти два ключевых Пасхальных песнопения – стихира и тропарь самого главного церковного праздника – знают все православные христиане. Все, кто хотя бы раз в жизни пришёл к Пасхальной заутрене, кто прошёл торжественным крестным ходом вокруг храма в самую светлую ночь в году. "Светлую" не в понимании северных белых ночей, но озарённую неземным благодатным светом Воскресшего Христа.


_{ЖЁНЫ-МИРОНОСИЦЫ. ФОТО: WWW.OOPNM.RU}

В эти моменты мы не просто находимся в том или ином городе или селе, а вне времени и пространства. Таинственным образом мы пребываем и во Святом граде Иерусалиме в тот самый день, когда ещё никто из учеников Христа не знал, что Господь воскрес из мёртвых, но только Ангелы на Небесах славили Его Воскресение. И уже на следующий день об этом узнали святые жёны-мироносицы. Вот как описывает это в Евангелии апостол-евангелист Марк:

По прошествии субботы Мария Магдалина и Мария Иаковлева и Саломия купили ароматы, чтобы идти помазать Его. И весьма рано, в первый день недели, приходят ко гробу, при восходе солнца, и говорят между собою: кто отвалит нам камень от двери гроба? И, взглянув, видят, что камень отвален; а он был весьма велик. И, войдя во гроб, увидели юношу, сидящего на правой стороне, облечённого в белую одежду; и ужаснулись. Он же говорит им: не ужасайтесь. Иисуса ищете Назарянина, распятого; Он воскрес, Его нет здесь. Вот место, где Он был положен.

И мы сегодняшние, столь разные и столь одинаковые в своих пасхальных чувствах, в чём-то близки тем святым жёнам, которые первыми узнали о Христовом Воскресении. И если кто-то не соблюдал Великий пост, то и ему стоит напомнить слова Святителя Иоанна Златоуста, которые читаются в эту святую ночь. В своём огласительном поучении великий учитель нашей Церкви говорит, что безо всякого сомнения и опасения этим торжеством должен насладиться каждый:

Воздержаные и нерадивые, день почтите! Постившиеся и непостившиеся, возвеселитесь сегодня! Трапеза полна пищи! Наслаждайтесь все! Телец огромный: пусть никто не уйдёт голодным! Все пользуйтесь богатством благости! Никто пусть не плачет от бедности, потому что явилось общее царство! Никто пусть не оплакивает согрешений: прощение возсияло из гроба! Никто пусть не страшится смерти, потому что освободила нас смерть Спасителя!

"Смертию смерть поправ и сущим во гробех живот даровав"


_{ФОТО: SHUTTERSTOCK.COM}

Весь смысл Пасхи Господней заключён в Победе над смертью. Практически в каждой семье принято красить пасхальные яйца, но не каждый задумывался над символикой этого древнего обычая. А ведь обычное куриное яйцо уже само по себе символизирует гроб и воскресение. Ну а красный цвет, причём неважно – насыщенно-алый от анилиновых красок или оранжево-багровый от луковой шелухи, – это Кровь Распятого Христа. И конечно, нельзя не вспомнить предание, как святая Мария Магдалина подарила императору Тиберию пасхальное яйцо со словами "Христос Воскресе!". По одной из версий этого предания, яйцо само окрасилось в красный цвет, когда император-язычник усомнился в Чуде Христова Воскресения.


_{ФОТО: WWW.PRAVOSLAVIE.RU}

Именно Крестная смерть Спасителя искупила грехи всех людей. И когда мы видим на иконе Христа, который сходит в ад и спасает оттуда наших прародителей Адама и Еву, то должны понимать весь глубокий смысл этого образа. Ведь даже ветхозаветные праведники из-за грехопадения праотцев до Христова Воскресения находились в аду, и именно Спаситель, "сущим во гробех живот даровав", подарил вечную жизнь всем прежде умершим. И сегодня каждый христианин должен помнить, что никакой смерти нет, что земное умирание – это начало вечной жизни. Наверное, лучше многих других проповедников об этом сказал современник наших дедов и прадедов, митрополит Крутицкий и Коломенский Николай (Ярушевич) в одной из своих проповедей 1946 года:

Смерти нет, но к смерти надо готовиться всю жизнь, потому что смерть – это дверь в вечность. Какое это великое, ни с чем не сравнимое счастье – наше бессмертие! Святой Григорий Богослов, рассуждая о бессмертии в одной из своих проповедей, говорит: "У меня дух замирает, когда я представляю себе то нескончаемое будущее, которое лежит предо мной".

И здесь очень важно помнить, что самое главное, к чему мы должны готовиться всю жизнь, – это спасение наших душ и их соединение с Богом. Именно в этом и заключается не просто ключевой, а единственный смысл земной жизни каждого христианина. Жизни, средоточием которой является сегодняшний Праздник.

Поздравляем православных христиан со Светлым Христовым Воскресением – Пасхой Господней! Христос Воскресе!

https://tsargrad.tv/articles/prazdnik-prazdnikov-svetloe-hristovo-voskresenie-pasha-gospodnja-cerkovnyj-kalendar-na-5-maja_995595

[Церковный календарь: 5 мая (22 апреля по старому стилю)]

Церковный календарь: 5 мая (22 апреля по старому стилю)

ВОСКРЕСЕНЬЕ

СВЕТЛОЕ ХРИСТОВО ВОСКРЕСЕНИЕ. ПАСХА.

 Прп. Фео́дора Сикеота, епископа Анастасиупольского (613).

 Перенесение мощей благоверного князя Все́волода, во Святом Крещении Гаврии́ла, Новгородского, Псковского чудотворца (1834); апп. Варфоломе́я, Луки́ и Кли́мента, епископа (I); мч. Епипо́дия Лионского (ок. 177); прп. Вита́лия Александрийского (609–620); сщмч. Плато́на, епископа Банялукского (1941) (Серб.).

Сщмч. Евста́фия Малаховского, пресвитера (1918); мч. Дими́трия Власенкова (1942).

https://azbyka.ru/days/2024-05-05

[Магомедсалам Магомедов – Ответственный Секретарь Президентского совета по Межнациональным отношениям, заместитель руководителя Администрации Президента РФ. Среди прочего, отметился тем, что в 2021 года призывал журналистов не указывать национальность преступников, т.е. призывал «прятать» этническую преступность в стране]

(Окончание)

А вот интересные мысли премьер-министра Михаила Мишустина, изложенные им 3 апреля в ходе отчета правительства в Государственной Думе. Он сказал: «Не могу не затронуть тему миграции... Прежде всего, в контексте чудовищного преступления, которое в конце марта было совершено в подмосковном “Крокусе"... Я разделяю ваше желание возмездия, когда речь идет о террористах, с пониманием отношусь к многочисленным предложениям по вопросам миграции в свете недавней трагедии». Но тут же М.В. Мишустин добавил: «Обращу, коллеги, внимание на очень важный факт. Подготовка, обсуждение всех инициатив, а тем более их утверждение должны проходить с учетом позиций правоохранительных органов, в компетенцию которых входит безопасность граждан и государства в целом. Это те службы, которые реализовывают принятые решения и отвечают за их результат, поэтому необходимо вести согласованную работу. Только так она будет эффективной».

   А что, кто-то предлагал вести «несогласованную работу»? Но мы видим, какую «работу» проводило и проводит МВД России. Кто-то думает, что от МВД с царящими там «подходами» можно ждать чего-то нового? С теми же кадрами? Конечно, нет. Ничего конструктивного ждать не приходится.

   И не кажется ли Михаилу Владимировичу, что вопросы госнацполитики и миграционной политики, как ее существенной составляющей, находятся, прежде всего, в компетенции самого правительства страны, а не отдельного его министерства? Именно правительство уже давным-давно должно было обеспечить «согласованную работу» по пресечению миграционных рисков, размытию мигрантами культурных скреп страны, ограждению русских от этнической преступности и всех иных вопиющих проблем, связанных с национальными вопросами. Правительство должно было обеспечить «согласованную работу»… но не обеспечило.

   А потому все тот же вопрос «Кто виноват и что делать?»

   Повторю в который раз о том, что нужно делать не в режиме профанаций и имитации борьбы с последствиями миграционных потоков, а чтобы был результат.

   1. Нужно начать открыто говорить о межнациональных проблемах в стране, не прятать этнопреступность под «бытовуху».
   2. Необходимо прекратить искусственное формирование т. н. «российской нации», на деле при этом подавляется русскость, формируются мультикультурализм и антирусский интернационал. Термин «многонациональный российский народ» не так уж безобиден. Употребляя его, забывается, что Россия по всем международным параметрам – страна мононациональная, потому как в ней проживает (пока) более 80 процентов русских.
   3. Крайне необходима замена лиц во власти, отвечающих за госнацполитику и миграционные потоки.
   4. Нужна принудительная депортация всех мигрантов, нарушающих законодательство о постановке на миграционный учет и не занятых реальной трудовой деятельностью.
   5. Необходим полный административный запрет на приток новых мигрантов из стран Средней Азии, Ближнего Востока и Кавказа (кроме «штучных» ценных кадров).
   6. Следует прекратить деятельность (для начала взять под жесткий контроль) всех южных и восточных национальных диаспор и общин на территории страны, которые в основном только тем и занимаются, что «крышуют» сомнительные схемы и покрывают преступные деяния своих соплеменников.

   Постоянно пишу о малой эффективности мероприятий по обучению мигрантов русскому языку и азам русской культуры, что, кстати, еще убивает и бюджетные средства. Молодчики, совершающие преступления в России, относительно хорошо, а многие и почти в совершенстве владеют русским языком, что в абсолютной степени не мешает им глумиться над русскими. Так откуда и для чего вся эта зацикленность на обучении мигрантов русскому языку да за средства коренных жителей, формирующих бюджет?!
  


  
Магомедсалам Магомедов – Ответственный Секретарь Президентского совета по Межнациональным отношениям, заместитель руководителя Администрации Президента РФ. Среди прочего, отметился тем, что в 2021 года призывал журналистов не указывать национальность преступников, т.е. призывал «прятать» этническую преступность в стране
  
   А что прежде всего нужно сейчас в рамках изложенного выше? Решить кадровый вопрос и принять правильное решение по системе органов, занимающихся вопросами госнацполитики. Возможно, образовать орган, который будет ответственен за «свод» всех проблем. Вот только не ошибиться бы сразу с приоритетами работы этого органа и его руководством. Иначе будет все то же самое – только усугубление миграционных проблем, но под фанфары новых пустых лозунгов.

   И скажу лишь о некоторых ключевых лицах, которым Россия обязана всем тем беспорядком, который творится в госнацполитике. О некоторых из них говорил в материале от 19.02.2022 «Тряхануть всех миграционных начальников».

   Безусловно, это первый заместитель руководителя администрации президента России Сергей Кириенко. Даже чисто объективно, исходя из того, что он ответственен в администрации президента за внутреннюю политику. Он же главный за кадровую политику и подготовку молодых управленцев. Не говоря уже о субъективных моментах: страна о Кириенко узнала, когда в 35 лет он неожиданно для всех был назначен Ельциным и.о. премьера, затем «продавлен» им же через Государственную Думу главой правительства. О «дефолте» 1998 года уж и не говорю. С моей точки зрения, личность Сергея Кириенко соизмерима с такими «деятелями», как Гайдар, Чубайс и Немцов. Последнему, кстати, он обязан своей карьерой. «Методолог» и приверженец сайентологии, яркий либерал. Вместе с Немцовым, Чубайсом, Хакамадой и Гайдаром он формировал в свое время Союз правых сил (СПС). В 1999–2000 годах – депутат Государственной Думы, лидер фракции «Союз правых сил» в Госдуме. Именно либералы и проводят «толерантную» разрушительную миграционную политику в «Новой России» все три последних десятилетия.

   Также зампред Совбеза Дмитрий Медведев. Как отмечал два года назад, после крика души главы Следственного комитета России А.В. Бастрыкина, который обратился к президенту с письмом о беспределе мигрантов, почему-то Дмитрию Медведеву в качестве заместителя председателя Совета безопасности было поручено скоординировать работу всех заинтересованных ведомств решать миграционную проблему, он возглавил комиссию по вопросам совершенствования миграционной политики. Но именно при его прямом участии, когда он был на постах президента и премьер-министра, успешно обеспечивались все процессы, приведшие к миграционному кризису. Учитывая все предыдущие результаты его деятельности во всех социально-экономических сферах, можно предположить, писал два года назад, что и итог его деятельности в межнацотношениях и миграции будет соответствующим, обратным заявленным целям. И вот прошло два года. Разве я был не прав? Смотрим на «результат»: целые анклавы «многонационалов» в городах России, беспредел их поведения, нападения на участников СВО, наконец – «Крокус Сити».

   Еще один персонаж – Магомедсалам Магомедов, замруководителя Администрации Президента РФ, Ответственный Секретарь Президентского совета по межнациональным отношениям. Он в 2021 году призывал журналистов не указывать национальность преступников, т. е. один из тех, кто пытается спрятать этническую преступность в стране. Более того, подводил к тому, что за упоминание национальности преступников можно привлекать к ответственности.

   Также вице-премьер Марат Хуснуллин, который любит объяснять, как мигранты работают лучше русских. О нем повторяться не стану, так как достаточно много писал (например, в материале «Хуснуллин снова рекламирует миграцию») о его «плодотворной деятельности» на нивах миграционной и региональной политики (ратует за укрупнение регионов и создание мегаполисов, агломераций).

   Следующее лицо – Валентина Казакова, начальник Главного управления по вопросам миграции МВД России, генерал-лейтенант полиции (о ней говорилось выше).

   Еще Игорь Баринов, руководитель Федерального агентства по делам национальностей, да и все это «агентство», о потенциальном вреде которого писал еще в 2015 году в материале «Агентство по делам национальностей: вред или польза для страны?»

   Также Талия Хабриева, заместитель министра по делам федерации, национальной и миграционной политики РФ в 1998–2001 годах, затем директор Института законодательства и сравнительного правоведения при Правительстве РФ, которая является одним из ключевых лиц миграционного законодательства и формирования так называемой «россиянской нации», всех тех проблем, которые государство имеет в этих областях.



  
Марат Шакирзянович Хуснуллин – заместитель председателя Правительства Российской Федерации, любит объяснять, как мигранты работают лучше русских
  
   Далее Валерий Тишков, директор Института этнографии и антропологии, бывший министр по делам национальностей в 1992 году; Вячеслав Михайлов, завкафедрой национальных и федеративных отношений РАНХиГС, министр по делам федерации и национальностей в 1995–2000 годах; Владимир Зорин, министр национальной политики РФ в 2001–2004 годах, т. е. ельцинские министры по делам национальностей, идеологи и «практики» «россиянской нации» и привлечения мигрантов.

   Указанные бывшие министры по делам национальностей, остепененные множественными званиями всяческих наук, до сих пор считаются «специалистами» в миграционной сфере, во многом определяют госнацполитику, являясь членами Совета при президенте России по межнациональным отношениям и состоя в других общественных советах и консультационных органах при органах власти.

   Кстати, сейчас одним из предложений по решению миграционных проблем слышится воссоздание министерства по делам национальностей. Но чисто объективно такое министерство будет вновь заниматься не решением проблем, не пресечением рисков для страны, а, наоборот, их расширением. Министерство по делам национальностей (или чуть с иным названием), как это было ранее, какие бы перед ним ни поставить задачи, затем опять скатится к обоснованию «многонациональности», мультикультурализма, необходимости новых потоков мигрантов, будет пичкать оторванной от реального состояния риторикой о «дружбе народов», которая на практике направлена против русских. Эта структура с новой силой примется за защиту прав всех меньшинств за счет интересов государствообразующего Русского народа, за разработку программ развития всех национальных культур, кроме русской культуры, и за подобные вещи. Этим сейчас, к слову, занимается Федеральное агентство по делам национальностей.

   Лучше создать министерство, скажем, государственной идеологии, а в составе его – структуру по миграционным проблемам. Ибо нужно исходить из головных, идеологических вопросов и подчиненности им всех остальных вопросов внутренней политики государства. Проблемы в госнацполитике обусловлены тем, что государство у нас до сих пор дрейфует без идеологических руля и ветрил.

   Насчет идейных основ, применительно к госнацполитике, говорил в материалах РНЛ и «Русского Вестника» (сентябрь 2021 года) «Вернуть России русскость» и «Вернуть России имперскость».

   И что архиважно – кадровый вопрос. Не из состава же перечисленных выше лиц решать вопросы госнацполитики, тесно связанные с внешней политикой и идеологией?! Все, абсолютно все, нужно менять кардинально! Или под лозунги о «согласованной работе» продолжится все та же госнацполитика? Неужели и через несколько лет вновь придется спрашивать: почему не слушали? почему из России делаете “Азиопу”? почему сотворили новые беды для России?..

   Да! И кто-то ответит за уже сотворенные беды? Кто ответит за жизни русских? Или, как всегда, виновных нет?
  
  
Андрей СОШЕНКО


 
  
Талия Ярулловна Хабриева – заместитель министра по делам федерации, национальной и миграционной политики РФ в 1998–2001 годах, затем директор Института законодательства и сравнительного правоведения при Правительстве РФ, одна из ключевых лиц миграционного законодательства и формулирования так называемой «россиянской нации»


http://rv.ru/content.php3?id=14976  

[Кто ответит за беду в «Крокус Сити»? И будут ли выполняться поручения президента в сфере миграции?]

Кто ответит за беду в «Крокус Сити»? И будут ли выполняться поручения президента в сфере миграции?



  Почему ситуация докатилась до масштаба страшного теракта в «Крокус Сити»? Еще интересно: кто-нибудь во власти анализ причин, приведших к бардаку в миграционных вопросах, делает? Ведь о том, что будет происходить, патриотическими силами страны органы власти предупреждались и два десятилетия назад, и десять лет назад, и год назад, и месяц назад. Но федеральные органы власти уперто все продолжали, и продолжали, и продолжают до сих пор проводить опасную для нашей страны госнацполитику.

   Буду ориентироваться только на свои материалы – так мне удобнее. В статье 2011 года «Здесь русский дух…» говорил, что игнорирование прав и интересов государствообразующего Русского народа, бесконтрольная внутренняя и внешняя миграция приведут к неминуемым внутренним потрясениям в стране. Напомню, что в декабре 2010 года русские простые парни, считаю, защищая государственные интересы страны, посмели протестовать на Манежной площади в Москве против бездействия властей на глумления и беспредел тожероссиян-многонационалов. Люди тогда вышли и в Ростове-на-Дону, и в Санкт-Петербурге. Каплей, переполнившей стакан, стало убийство выходцами с Северного Кавказа болельщика «Спартака» Егора Свиридова. Но до этого были убийства и иных русских молодых людей в Москве и других городах России. И что федеральная власть? Вместо того чтобы бороться с первопричиной, в первую очередь пресечь наплыв внутренних и внешних мигрантов, бросила «классическое», покрывшееся уже мхом от ветхости, обвинение в фашизме и шовинизме русских ребят, вышедших на улицы городов. И вылавливали их, и наказывали, и сажали в тюрьму. Подавляли, короче. Как только русские люди начинают обращать внимание на свои права или на превышение прав других народов в России, так тут же следует обвинение в шовинизме. А за счет кого держится все государство? За счет кого обеспечивается благополучие всем коренным народам в стране? Не за счет ли скрепляющей силы русских?



На расширенном заседании коллегии МВД 2 апреля 2024 года Владимир Путин поручил представить перечень первоочередных мер в сфере регулирования миграции. По его словам, подход должен быть изменен, надо обеспечить безопасность государства и общества. В Россию должны приезжать только те, кто уважает нашу страну, подчеркнул президент. Кто осмелится возразить российскому лидеру?
  
   Беспорядки (не такие уж и «беспорядки», кстати) в Москве 11 декабря 2010 года были объявлены властью событиями из разряда вон выходящими. Как писал тогда, убийства, изнасилования и грабежи русских – вот что из разряда вон выходящее. В этом причина. Остальное – следствие. Из разряда вон выходящим является также непринятие со стороны государства на протяжении многих лет мер по пресечению и профилактике этнических преступлений, а также безответственная миграционная политика, продолжение «реформирования» культуры и образования. Так что неприятие мер властью по купированию государственных внутренних угроз является провокацией к беспорядкам.

   А до этого, тоже напомню, были события в Кондопоге. Местная молодежь тогда взбунтовалась сама по себе? Нет, но по причине бездействия властей, допустивших массовой приток и беспредел «лиц кавказской национальности». А наказали кого? Тех, кто убивал двух местных жителей Кондопоги и другими методами глумился над местными? Может, тех, кто организовал приток азербайджанцев и чеченцев в Кондопогу? Нет, наказали тех, кто вздумал этому противиться.

   В 2016 году писал: «Кто-то там приводит статистику резко усиливающейся этнической преступности? С этим бороться очень просто: объявлять все преступления “бытовыми”. Не важно, что “диаспоры”, “общины” и “сообщества” нацменов на русских территориях занимаются защитой и покровительством соплеменников, что бы те ни совершили. Нужно просто поддерживать “дружбу народов” (всех против русских)… Кто-то там говорит, что строительство мечетей на русских территориях приводит к увеличению центров джихада против России и русских. Ерунда, обман зрения. Куда податься увеличивающейся геометрической прогрессией массе мусульман? Конечно, в мечети. Ну а права русских? Обойдутся русские. Чай не впервой. А те, кто не хочет все это понимать и принимать? Так те – “фашисты”! Русские националисты, шовинисты и ксенофобы!.. Я даже знаю, что будет лет этак через семь-десять, если продолжится нынешняя “россиянская нацполитика” и если сейчас не отстоять святое понятие “русский народ”. Наступит момент, когда спросят: а где вера русских, во имя истины которой и стояла великая Русь? Ведь теперь у нас мечети да синагоги кругом, церквей все меньше. А где великая русская культура? Ею кто-то интересуется? Да и где они сами, спросят, эти русские? В селах да в малых городах остались? А в мегаполисах у нас теперь не русские, а бывшие русские, которые “россиянами” себя кличут. А вот гордые малые народы, в отличие от “бывших русских”, как назывались своим именем, так и называются. Непорядок, нетолерантно как-то получается, скажут, оскорбляются национальные чувства малых народов. И станут принимать тогда программы по формированию “евразийского” или какого-нибудь “панисламистского” народа. А там, глядишь, совершенно логично и название государства будет звучать архаично. “Россия” какая-то! Почему “Россия”? “Азиопа” – лучше!»

   Далее. Мы постоянно говорили об усугублении миграционных рисков, ведущих страну к катастрофе, к внутренним потрясениям. Так, в материале 2019 года газета констатировала – «Такая госнацполитика убивает русских и Россию». В материале 2022 года «Мигранты – пришло время убивать русских» говорил, что СВО лишь обострила проблематику, но в государстве ничего не делается по разрешению проблем миграции.

   Почему во власти не слушали, игнорировали вопиющие случаи преступлений и посягательств на русских, продолжали проводить и поощрять эту политику, направленную на создание антирусского интернационала и мультикультурализма в стране?

   Наконец, в материале «Враг готовит сюрприз для России?» (Русский Вестник, № 6, 2024) я конкретно предупреждал, что, исходя из определенных заявлений из США, в ближайшее время готовится «сюрприз» для России. Это просто ощущалось, витало в воздухе, что что-то последует вроде «Крокус Сити Холла». Писал, что совершенно очевидно, что Вашингтон в абсолютной степени осведомлен о готовящихся «сюрпризах», если не сам и разрабатывал «план» для действий Киева. Российские спецслужбы и другие властные структуры, как отмечал в том материале, должны были бы «прошерстить» все возможные варианты с выработкой соответствующих превентивных мер, в том числе и по миграционным вопросам. Должны были, но... не сделали. Не последовало даже ограничений публичных мероприятий или хотя бы организации дополнительной охраны в наиболее массовых из них…

   На расширенном заседании коллегии МВД 2 апреля Владимир Путин поручил представить перечень первоочередных мер в сфере регулирования миграции. По его словам, подход должен быть изменен, надо обеспечить безопасность государства и общества. В Россию должны приезжать только те, кто уважает нашу страну, подчеркнул президент.
  


  
Валентина Львовна Казакова – генерал-лейтенант полиции, начальник Главного управления по вопросам миграции МВД России, прославилась многими примечательными заявлениями на пресс-конференциях. Насчет самих фактов межэтнических разборок в России и преступлений против русских она сказала: «Я полагаю, что это выдуманные истории…» Насколько такой человек адекватен и насколько соответствует занимаемой должности?
  
   «Нам нужно кардинально глубоко обновить подходы к миграционной политике, – заявил Владимир Путин. – Прошу МВД, другие правоохранительные органы и специальные службы совместно с правительством и администрацией президента все эти вопросы комплексно и детально проработать. Нужно представить перечень первоочередных решений».

   Еще В.В. Путин сказал: «Когда начинаешь разбираться в обстоятельствах того или иного дела, конкретного преступления, оказывается, что человек попал в Россию без особых проблем: прошел все формальности, оформил трудовой патент, имея зачастую за спиной целый букет правонарушений, причем иногда и злостных. Затем он подает заявление на гражданство, даже элементарно не зная русского языка. Здесь необходимы современные, цифровые, электронные базы биометрических данных. Те, что сейчас работают, их, судя по всему, недостаточно… При этом наши соотечественники, у которых предки выросли в самых что ни на есть центральных регионах нашей страны, гражданство порой не могут получить годами. Прошу Министерство внутренних дел, другие наши правоохранительные органы и специальные службы совместно с правительством и администрацией президента все эти вопросы комплексно и детально проработать. Принцип, что приехать жить и трудиться в Россию могут только те, кто уважает наши традиции, язык, культуру, историю, – этот принцип должен быть решающим».

   Но об этом же, о чем сегодня говорит В.В. Путин, отмечалось в патриотических СМИ и заявлениях русской патриотики несколько десятилетий! Почему только сейчас «клюнул петух»? Чем во власти занимались до этого? Почему игнорировали проблемы, продолжая свою линию привлечения в страну бесконтрольного числа «многонационалов-тожероссиян»? Создавали «россиянскую нацию», не замечали (и не замечают до сих пор) преступлений против русских. Почему в стране русских осуществляется геноцид русских?

   Хорошо, что сейчас сказаны верные слова главы государства. Лучше с опозданием, чем никогда. Хотелось бы, чтобы хотя бы с этого периода по-настоящему решались проблемы. Но есть ли уверенность, что хоть сейчас будут выполнены предначертания президента страны? Нет, такой уверенности абсолютно не существует.

   Президент В.В. Путин еще год назад, 20 марта 2023 года, и тоже на расширенном заседании коллегии МВД, делал ряд критических замечаний, о чем отмечал в своем материале «Президент потребовал от МВД наведения порядка».

   Глава государства год назад говорил: «Прежде всего, нужно оперативно отладить все административные процедуры, связанные с миграцией, максимально перевести их в цифру, сделать понятными, четкими и доступными. Имею в виду получение гражданства, оформление визы на жительство, разрешения на работу и другие документы».

   Дальше, по ходу проведения коллегии, В.В. Путин резюмировал: «Жестко надо пресекать любые попытки противника и их агентуры на территории нашей страны раскачать наше общество. Это ясно из характера действий, из оперативных источников, мы читаем эти документы, где они ставят такие задачи – раскачать общество изнутри. Перед МВД в этом смысле стоят очень серьезные задачи».

   И что? Как не говорил В.В. Путин о необходимости пресечения попыток «противника и агентуры раскачать наше общество», но правоохранителями и иными органами власти ничего не делалось, не устранялись причины экстремизма и терроризма. В результате – теракт руками таджиков 22 марта этого года.

   Глава государства тогда, год назад, также указал, что МВД надлежит навести порядок с выдачей паспортов в ДНР, ЛНР, Херсонской и Запорожской областях. Президент потребовал, чтобы сотрудники профильных структур ведомства ответственно подходили к решению этих задач. «Я прошу навести здесь порядок. И быстро это сделать. Люди хотят быть гражданами нашей страны, идут за получением паспортов. Длится это очень долго, месяцами, и в очередях надо стоять немерено по времени. Кто этим занимается? Эти люди должны ответственно подойти к решению этой задачи. Если не умеют – надо научить. Не хотят – надо “повысить”, куда-нибудь перевести. Займитесь, как следует», – заметил Путин.

   А я тогда отмечал, что обо всем, указанном президентом год назад, неоднократно приходилось писать. Какая структура в составе МВД занимается вопросами, о ненормальности решения которых, говорил В.В. Путин? ГУ по вопросам миграции МВД. Все упомянутое в основном относится именно к компетенции этого управления МВД, возглавляемого генерал-лейтенантом полиции Валентиной Казаковой.

   Казакова – весьма интересный персонаж. В 2021 году мы уже рассказывали о примечательных заявлениях Валентины Казаковой на ее пресс-конференции. Кроме всего прочего, отвечая на вопрос об участившихся межнациональных конфликтах (межнациональные драки, убийства мигрантами русских в Подмосковье), Казакова тогда заявляла, что в основном такую информацию распространяют СМИ, которые финансируются из-за рубежа и признаны иностранными агентами. Каково?! Все перевернула вверх ногами. Дальше – больше. Насчет самих фактов межэтнических разборок в России и преступлений против русских генерал-лейтенант сказала: «Я полагаю, что это выдуманные истории…» Насколько человек адекватен, насколько соответствует занимаемой должности?!!

   Президент в мягкой форме, но четко на коллегии год назад дал понять, что нужно разбираться в кадровом вопросе, как минимум менять руководство ГУ, смещать Казакову. И что? А ничего. Казакова продолжает «рулить» всеми вопросами миграции, относящимися к МВД.

   Это так-то в МВД решаются «серьезные задачи»?

   И где гарантия тому, что сейчас поручения президента, данные на коллегии 2 апреля этого года, будут выполнены? Нет таких гарантий. Думаю, опять спустят все на тормозах.

   В отдельном материале мы говорили о коллегии МВД, проведенной 24 октября прошлого года. Там пафосно было заявлено, что рассматривался вопрос о борьбе с преступлениями, совершаемыми мигрантами. И что? О высочайшем уровне осмысления проблем можно было судить из слов Владимира Колокольцева. Что-то министр МВД отмечал об обязательной фиксации отпечатков пальцев для приезжих из-за рубежа, о наркобизнесе, с которым борьба не ослабевает, о том, что увеличилось на какой-то процент число высланных нарушителей за пределы России, правда, не говорилось о числе бесконтрольно или коррупционным образом вновь прибывающих в страну мигрантов. И это фактически все существенное, что было сказано на целой коллегии целого министерства, отвечающего за миграционную ситуацию в стране. Можно было подумать, что с разлагающими государство миграционными потоками и русофобскими массовыми выходками мигрантов борьба ведется успешно.

   Ни планов, ни системы, ни осмысления самой проблемы на октябрьской коллегии прошлого года МВД не прозвучало. Ничего, кроме мало кому интересной статистики и деклараций о перевыполнении планов. Не было сказано ни об изменении миграционной политики, ни об ограничении миграционных потоков, ни о результатах расследования резонансных преступлений против русских, ни о разгуле этнической преступности... Также ничего не было сказано о необходимости организации постоянных рейдов полиции по пресечению мигрантских преступлений, или о постановке на учет «деятельности» национальных диаспор в стране, или о коррумпированности многих правоохранителей на местах, прикрывающих этнопреступность, ни о чем-либо ином существенном.

   Каков результат? Докатились до «Крокус Сити».
  


  
Ремонт или освоение территории для дальнейшего заселения?
  
   А ведь это не последняя трагедия в стране, обусловленная никуда не годной миграционной политикой. Обязательно будут иные, потому что ситуация давно уже доведена до ручки. Президент сегодня вновь вынужден повторять требования, которые излагал год назад. А толку нет. Это игра такая? Говорятся вещи в правильном направлении, но на практике делается все наоборот.

   (Окончание следует)

[Бесогон ТВ. Когда глаза больше, чем рот]

Бесогон ТВ. Когда глаза больше, чем рот



В новом выпуске авторской программы «БесогонТВ» Никита Михалков предлагает поговорить о том, как происходит неизбежный для нашей страны процесс смены элит. Как оторванность от народа чиновников разного уровня сегодня идеально иллюстрирует слова Ленина о ситуации, когда верхи не могут, а низы не хотят? С какой целью в ведущих вузах нашей страны среди студентов распространяются идеи организации «НТС», созданной в 1930-е годы для развала СССР? И какие проблемы мы сегодня имеем из-за того, что у некоторых глаза больше, чем рот? Эти и многие другие вопросы Никита Сергеевич поднимает в новом выпуске «Бесогона» под названием «Когда глаза больше, чем рот».

См.видео по нижеприведённой ссылке:

https://besogontv.ru/videos/kogda-glaza-bolshe-chem-rot/