Последние сообщения

[Акафист священномученику Иосифу, первому митрополиту Астраханскому и Терскому]

Акафист священномученику Иосифу, первому митрополиту Астраханскому и Терскому

Кондак 1

Избранный святителю и предивный угодниче Христов, Господа и люди своя всем сердцем возлюбивый, душу свою за овцы своя положивый, за мучители своя Господу моливыйся, священномучениче Иосифе, крепкое града Астрахани ограждение. Похвальная восписуем ти, к раце мощей твоих притекающе, ты же, яко имеяй дерзновение ко Господу, от всяких бед нас свободи зовущих:

Радуйся, священномучениче Иосифе, верный Астраханския земли страже.

Икос 1

Ангелов Творец и Господь во дни великих бед и напастей, обышедших отечество наше, восхотев людем страждущим утешение даровати, яви тя, святителю Иосифе, человеком наставника, от юности и до мученической смерти возлюбившаго божественное учение. Сего ради тебе, на небеси и на земли прославленному, вопием сице:

Радуйся, яко Бога истиннаго Отца нашего из детска познавый;

Радуйся, от юности путь мирскаго жития оставивый.

Радуйся, чистоту сердца твоего до конца сохранивый;

Радуйся, осмилетним от мятежных людей во главу ударенный.

Радуйся, от удара того, даже до смерти, главою своею трясенный;

Радуйся, рассуждения даром почтенный.

Радуйся, образом жития твоего и нам путь к небеси показавый;

Радуйся, всю жизнь свою Господеви предавый.

Радуйся, коемуждо во благо усердно служивый.

Радуйся, священномучениче Иосифе, верный Астраханския земли страже.

Кондак 2

Видя Благопромыслитель Господь души твоея доброту, направи твой помысл ко исканию единаго на потребу. Ты же, сего возжелав, еще от юности навыкл взывати Богу: Аллилуиа.

Икос 2

Разум Божественный имый, всю суету привременныя жизни презрел еси, святителю Иосифе; тем же оставив мир и вся яже в нем, измлада приял еси образ ангельский, всего себе отдав на служение Господу и ближним твоим, даже до смерти. Таковое убо изволение твое восхваляюще, глаголем ти сицевая:

Радуйся, яко путь правый в Царствие Небесное обрел еси;

Радуйся, яко сим путем невозвратно шел еси.

Радуйся, мучение и смерть мужественно приявый;

Радуйся, душу свою положивый за овцы своя.

Радуйся, молитвенниче ко Господу наш непрестанный;

Радуйся, волею своею от беззаконных в жертву принесенный.

Радуйся, града Астрахани и отечества нашего святый покровителю;

Радуйся, от творящих беззаконие и зло уклонивыйся.

Радуйся, путь незлобия спасительнаго взыскавый;

Радуйся, священномучениче Иосифе, верный Астраханския земли страже.

Кондак 3

Силою Божиею укрепляем, священномучениче Иосифе, вся послушания добре проходил еси во обители Троицкия и святительскаго сана достигнув, от беззаконных мучителей свержения со стены града претерпел еси, жизнь свою страданьми за правду увенчав, преселился еси в небесныя обители, идеже предстоя Престолу Святыя Троицы, поеши: Аллилуиа.

Икос 3

Имея помысл чист и душу непорочну, священства благодать достойно восприял еси, святителю Иосифе; темже во игумена обители избран е был и саном архимандрита почтен, ревностно подвизался о спасении Богом врученного тебе словеснаго стада. Сего ради вопием ти:

Радуйся, яко вся послушания иноческая неленостно прошел еси;

Радуйся, яко сим на высоту добродетелей возшел еси.

Радуйся, иночествующих мудрый наставниче;

Радуйся, всех благочестному житию научающий.

Радуйся, отечество земное молитвами своими не оставляющий;

Радуйся, и по смерти твоей всем, с верою к тебе притекающим, благодать источающий.

Радуйся, и святыми мощами твоими с нами пребывающий;

Радуйся, от святых мощей твоих исцеления подавающий.

Радуйся, путь из тьмы греховной к невечернему свету освещающий;

Радуйся, священномучениче Иосифе, верный Астраханския земли страже.

Кондак 4

Бури злословия и людскаго мятежа не убоялся еси, святителю Иосифе, егда укры в доме своем люди беззащитныя, увещая бо беззаконных престати от зла, не проливати крови, но в покаянии обратитися ко Господу, взывая Ему: Аллилуиа.

Икос 4

Слыша и видя премногую твою добродетель, блаженный Никон патриарх святителя тя нарече и паству Астраханскую смотрению твоему вручи. Мы же, о сем веселящеся, глаголем ти сицевая:

Радуйся, вся степени иноческаго звания с честию и славою прошедый;

Радуйся, на престоле святительстем достойно возседый.

Радуйся, страже Церкви Христовы неустрашимый;

Радуйся, делателю винограда Христова неутомимый.

Радуйся, о невежествиих людских печальниче;

Радуйся, благовременне и безвременне паству твою поучавый.

Радуйся, овцы заблудшия ко Христу призвавый;

Радуйся, люди во тьме сидящия светом Христовым озаривый.

Радуйся, сим от погибели их сохранивый;

Радуйся, священномучениче Иосифе, верный Астраханския земли страже.

Кондак 5

Бурями житейскими искушаем, не убоялся еси, святителю, стати противу беззаконных, чашу бо страданий за правду испив, со стены града низвержен был еси и, кровию своею землю обагрив, непрестанно взывал Богу: Аллилуиа.

Икос 5

Видя нестроения во граде Астрахани и скорбию о сем объят, покоя не познал еси, святителю Иосифе, Господь же даде знамение с небеси о мученической кончине твоей, еяже не убоявся, священномученик был еси, и с благочестием к тебе прибегающим помощник в бедах и болезнех явился еси, вопиющим с любовию тебе таковая:

Радуйся, непрестанными молитвами сердце твое освятивый;

Радуйся, очеса твоя к небу всегда, возводивый.

Радуйся, славу небесную паче всего возлюбивый;

Радуйся, во единем Бозе сладость жития полагати всегда вразумляяй.

Радуйся, добрый воине Христов и проповедниче спасения;

Радуйся, сердца наша в единомыслии и любве ко отечеству нашему направляяй.

Радуйся, устами твоими премудрость глаголивый;

Радуйся, светильниче Церкви Христовы, во тьме века сего возсиявый.

Радуйся, люди добродетели всегда научаяй;

Радуйся, священномучениче Иосифе, верный Астраханския земли страже.

Кондак 6

Проповедник смирения и ревнитель благочестия словом и житием твоим был еси, святителю Иосифе, возлюбив бо Христа, не устрашился еси мучений и, хулы прияв за мирныя люди, яже в доме твоем укры, воспел еси Господеви песнь победную: Аллилуиа.

Икос 6

Возсиял еси во стране Астраханстей и Терстей светом Христова учения и ревностию твоею о славе Божией, святителю богоблаженне, ты бо красоту Господню возлюбив, о устроении храмов святых и благочинии церковнем всеусердно прилежал еси. Сего ради вопием ти сице:

Радуйся, славы Христовы ревнителю;

Радуйся, храмов святых строителю.

Радуйся, благочиния церковнаго строгий охранителю;

Радуйся, тобою бо церковь Астраханская благоукрасися.

Радуйся, яко в ней вера Христова утвердися;

Радуйся, града Астрахани славо и украшение.

Радуйся, всем нам защита и ограждение;

Радуйся, Господа и люди своя до конца возлюбивый.

Радуйся, душу за други своя положивый;

Радуйся, священномучениче Иосифе, верный Астраханския земли страже.

Кондак 7

Хотя на путь правый покаянием люди наставити, возстающим на тя дерзновенно глаголал еси: «Престаните убо от зол ваших и милость и прощение обрящите», — они же глуси быша словеси твоему, распыхахуся на тя и Мирона Богобоязненна, глаголюща им о святости сана твоего, умертвиша, ты же, святе Иосифе, все упование на Бога возлагая, воспевал: Аллилуиа.

Икос 7

Новаго тя молитвенника и чудотворца предивна яви Господь стране Российстей и граду Астрахани, святителю Иосифе убиенне. Взем бо меч духовный — слово Божие, беззаконныя от Божественнаго писания увещал еси правый путь покаяния обрести в истинном от грехов отвращении. Сего ради усердно зовем ти:

Радуйся, рабе Господень верный;

Радуйся, угодниче Его нелицемерный.

Радуйся, на камени заповедей Господних утвержденный;

Радуйся, беззаконными на муки огнем вещественным осужденный.

Радуйся, руками беззаконных заушенный;

Радуйся, связанный по рукама и ногама, на огни опаленный.

Радуйся, от злых людей убиенный;

Радуйся, душею на небо восхищенный.

Радуйся, об отечестве нашем печальниче нелицемерный;

Радуйся, священномучениче Иосифе, верный Астраханския земли страже.

Кондак 8

Странно бе видети страже нощней небо отверсто и огнь, на град ниспадающий. Ты же, святе Иосифе, слыша о сем, горько плакася в келии своей глаголя: «Излияся с небеси фиал гнева Божия». Таковаго гнева избави нас, Господи, молитвами священномученика Иосифа, Богу воспевающих: Аллилуиа.

Икос 8

Весь исполнь любве Христовы, душу твою за овцы твоя положити готов был еси, священномучениче, не иский своя, подвигом добрым подвизался еси, блаженне, обидимых защищая, печальных утешая, невинно убиенных благословляя, продерзных и злых с кротостию обличая и вразумляя. Ныне же светло радуешися, идеже правда и мир, и радость о Господе нашем. Сего ради чтим святую память твою и усердно вопием ти:

Радуйся, святителю благосердный, о спасении многих поревновавый;

Радуйся, не своих си, но ближняго искавый.

Радуйся, страже неусыпный, от волков хищных овцы твоя охранявый;

Радуйся, сирых защитниче и обидимых предстателю.

Радуйся, яко и ныне во всяких нуждах скоро нам помогаеши;

Радуйся, заступниче наш неусыпный.

Радуйся, и к раце мощей твоих с верою притекающих милостивно утешаеши;

Радуйся, яко в райских обителех ныне пребываеши.

Радуйся, града Астрахани святый покровителю;

Радуйся, священномучениче Иосифе, верный Астраханския земли страже.

Кондак 9

Вся помыслы к Богу возводил еси, святителю Иосифе, егда огнем бо жегом был еси и на смерть ведомый, очи твоя горе имел еси, моляся, яко первомученик Христов Стефан: «Господи, не помяни им греха сего». Мы же, воспоминающе сия, вопием Богу: Аллилуиа.

Икос 9

Витийство человеческое не может по достоянию восхвалити тя, вечныя славы достойнаго, священномучениче Иосифе; в ризах бо святительских вшел еси в нечестивых соборище и дерзновенно, яко пророк Божий, глаголал еси: «Почто звасте мене? Оставите упорство ваше и злобу!» Они же, яко звери дивии, жаждуще крови твоея, скрежетаху на тя зубы своими, предати смерти хотя. Мы же в похвалу тебе сице глаголем:

Радуйся, священномучениче, яко в тебе вселися сила Христова;

Радуйся, яко и власяница твоя честная, на недужныя полагаемая, дарует им исцеление.

Радуйся, яко и гроб твой святый с верою приходящим явися неоскудной врачебницей;

Радуйся, силою Христовою чудеса содевающий.

Радуйся, милостию Божиею немым уста отверзающий;

Радуйся, в сонии и видении помощь твою являющий.

Радуйся, расслабленным даровавый укрепление;

Радуйся, бесноватых от насилия диавольскаго освобождение.

Радуйся, врачу безмездный, туне врачевание всем подающий;

Радуйся, священномучениче Иосифе, верный Астраханския земли страже.

Кондак 10

Спасение вечное унаследовал еси, святителю Иосифе, яко звезда пресветлая, возсиял еси во граде Астрахани, идеже родился еси, и за верность Богу мученическую смерть приял еси. Мы же, чтуще страдания твоя, зовем ти: «Святителю Иосифе убиенне, моли Христа Бога, да избавит нас вечныя муки, вопиющих Ему: Аллилуиа».

Икос 10

Царя Небеснаго, Господа Иисуса, кротости подражая, добрыми делы зло побеждал еси, богоблаженне Иосифе. Сам бо ризы своя совлекл еси пред беззаконными и, во власянице (суконной одежде) пред ними представ, на мучения веден был еси. Таковое незлобие твое зряще, сице тебе вопием:

Радуйся, священномучениче, огнем на земли опаленный, пламени вечнаго избавленный;

Радуйся, ум и сердце твое посреде огненнаго мучения ко Господу устремивший.

Радуйся, подобно отроком Вавилонским, во огни палимый, взывал еси: «Боже, благословен еси»;

Радуйся, со онеми отроки и всеми святыми ликовствуеши ныне во Царствии Небеснем.

Радуйся, кроткому Иисусу поревновавый;

Радуйся, Того благодатию незлобие стяжавый.

Радуйся, землю бо кротких наследовавый;

Радуйся, смирения ради Самим Господом возвеличенный.

Радуйся, незлобию и любви нас научающий;

Радуйся, священномучениче Иосифе, верный Астраханския земли страже.

Кондак 11

Пение немолчное совершая у святей раце мощей твоих, святителю Иосифе, покаяния молитвы за безумие отцов наших приносим, слезно глаголя: «Господи, даруй им прощение молитвами священномученика Твоего», да всегда прославляюще милосердие Божие, поют: Аллилуиа.

Икос 11

Свет невещественный видеша люди на месте, идеже от падения со стены града смерть от беззаконных приял еси, святителю Иосифе, просвети убо молитвами твоими и нас, в пучине греха погибающих, да благодарно вопием ти:

Радуйся, веру, надежду и любовь даже до конца сохранивый;

Радуйся, светильниче многосветлый, светом истиннаго богопознания нас озаривый.

Радуйся, луче солнца правды, теплотою Божественныя любве души наша согревающий;

Радуйся, бисере честный, сиянием небесныя славы сердца наша увеселивый.

Радуйся, каменю драгий, страну поволжскую украсивый;

Радуйся, бездну милосердия Божия нам призывающий.

Радуйся, священномучениче, люди земли поволжстей не забывающий;

Радуйся, в молитвах с нами всегда пребывающий.

Радуйся, за Господа распятаго опаленный, изъязвленный и убиенный;

Радуйся, священномучениче Иосифе, верный Астраханския земли страже.

Кондак 12

Благодатию от Бога почтенный болящия исцеляти и демонов прогоняти, священномучениче Иосифе, тем же и нас, добродетели лишенных и молитвы не стяжавших, паче же фарисея возносящихся, твоею молитвою исцели, да в сокрушении поживши, купно с тобою Господеви воспоем: Аллилуиа.

Икос 12

Поюще твое богоугодное житие, святителю Иосифе, и на небеси от Бога прославленное, величаем бесчисленныя чудеса и исцеления, у гроба твоего бывшая, и на неусыпныя молитвы твоя уповающе взываем ти сице:

Радуйся, посреде крамолы, волнений и бедствий все земное житие твое проведший;

Радуйся, житие сие благочестне скончавый.

Радуйся, от Царя Небеснаго венец славы приемый;

Радуйся, не оставивый паствы своей во времена напасти.

Радуйся, многая лишения правды ради претерпевый;

Радуйся, сердце твое сосуд благодати соделавый.

Радуйся, по убиении гробом твоим три лета во храме стоявший;

Радуйся, гробом сим покаяние людей принимавший.

Радуйся, града Астрахани и Церкви святей похвало;

Радуйся, священномучениче Иосифе, верный Астраханския земли страже.

Кондак 13

О, преславный угодниче Божий, священномучениче Иосифе! Приими сие от любве нашея приносимое тебе благохваление и твоим благоприятным ходатайством избави нас от всяких бед и зол. Умоли Господа Бога оставление прегрешений нам даровати, да сподобимся купно с тобою во веки пети: Аллилуиа.

[Се́й конда́к глаго́лется три́жды.]
[Далее повторяем 1‑е икос и кондак:]

Икос 1

Ангелов Творец и Господь во дни великих бед и напастей, обышедших отечество наше, восхотев людем страждущим утешение даровати, яви тя, святителю Иосифе, человеком наставника, от юности и до мученической смерти возлюбившаго божественное учение. Сего ради тебе, на небеси и на земли прославленному, вопием сице:

Радуйся, яко Бога истиннаго Отца нашего из детска познавый;

Радуйся, от юности путь мирскаго жития оставивый.

Радуйся, чистоту сердца твоего до конца сохранивый;

Радуйся, осмилетним от мятежных людей во главу ударенный.

Радуйся, от удара того, даже до смерти, главою своею трясенный;

Радуйся, рассуждения даром почтенный.

Радуйся, образом жития твоего и нам путь к небеси показавый;

Радуйся, всю жизнь свою Господеви предавый.

Радуйся, коемуждо во благо усердно служивый.

Радуйся, священномучениче Иосифе, верный Астраханския земли страже.

Кондак 1

Избранный святителю и предивный угодниче Христов, Господа и люди своя всем сердцем возлюбивый, душу свою за овцы своя положивый, за мучители своя Господу моливыйся, священномучениче Иосифе, крепкое града Астрахани ограждение. Похвальная восписуем ти, к раце мощей твоих притекающе, ты же, яко имеяй дерзновение ко Господу, от всяких бед нас свободи зовущих:

Радуйся, священномучениче Иосифе, верный Астраханския земли страже.

Молитва священномученику Иосифу, первому митрополиту Астраханскому и Терскому

О, священная главо, преславный чудотворче, первопастырю святыя Астраханския церкви, святителю отче Иосифе! К тебе припадаем и молимся мы, смиреннии и грешнии, и яко отца чадолюбиваго просим: всели в сердца наша любовь, еюже к Богу и ближним твоим при жизни земней преисполнен был еси, яко и душу твою положил еси, мученически пострадав. Научи нас, отче, подражати тебе верно, Бога и ближних наших любити искренне и заповеди Господни совершати непогрешительно, да будем и мы с тобою чада Божия, не по имени токмо, но и самим делом и всем житием нашим. Призри благоутробно на всякую душу христианскую, милости и помощи от тебе ищущую. Буди всем нам в болезнех целитель, в скорбех утешитель, в печалех избавитель, бедах помощник, в час смертный покровитель, да помощию молитв твоих святых сподобимся и мы грешнии спасение вечное получити и Царство Небесное унаследовати. Ей, святителю Христов, не посрами упования нашего, еже по Бозе и Пресвятей Богородице на тя крепко возлагаем, но яви нам многомощное заступление, да хвалим, славим и величаем человеколюбие дивнаго во святых Своих Бога, Отца и Сына и Святаго Духа, во веки веков. Аминь.

https://azbyka.ru/molitvoslov/akafist-svjashhennomucheniku-iosifu-pervomu-mitropolitu-astrahanskomu-i-terskomu.html

[Священномученик Ио́сиф Астраханский, митрополит]

Священномученик Ио́сиф Астраханский, митрополит

День памяти: 24 мая

Житие

Священномученик Иосиф, первый митрополит Астраханский, родился в 1579 году в Астрахани в семье родителей Климента и Варвары. Скорби и страдания сопровождали его с юных лет до мученической кончины. Мальчику было семь лет, когда, в их городе разразилась смута, произведенная сторонниками самозванца Лжедмитрия I. В дом его родителей ворвались казаки, один из которых ударил мальчика камнем по голове, отчего он страдал потом всю жизнь.

Ища спасения своей души, Иосиф поступил в местный Троицкий монастырь. Здесь он подвизался в молитве, посте и трудах сначала в звании простого монаха, а позже – в сане игумена и архимандрита. Затем он был посвящен патриархом Никоном в архиепископа Астраханского.

Был он достойнейшим архипастырем. О его добродетельной жизни и мудрой рассудительности знали не только в астраханском крае, но и далеко за пределами его. Благочестивейший царь Алексей Михайлович питал к нему особенное благоволение и вызывал его в Москву на церковный совет (в 1663–64 гг.). Привлек он любовью к себе и святейших патриархов восточных – Александрийского (Паисия) и Антиохийского (Макария), которых он принимал у себя в доме, когда они по царскому зову направлялись в Москву через Астрахань. Патриархам он показался тогда «аки светлейшая звезда, всякое служение человеколюбия и странноприимства являя: в скорбях утешение, в бедствиях помощь, в местах малопроходимых наставление словом и делом; явствуяся доброслужен, рачитель теплый, и во всяких нужных делах творя велие попечение и прилежность». Вот почему патриархи взяли Иосифа с собой в Москву на церковный собор. Здесь они просили царя возвести Иосифа в сан митрополита за его великие труды и добродетели, чтобы и прочие архипастыри, смотря на него, подражали ему. Царь охотно согласился на просьбу патриархов. Тогда же поставили Иосифа в митрополиты (в 1667 г.), причем патриархи в знак своего уважения подарили ему дорогое архиерейское облачение (саккос), вытканное из сученого шелка с золотом.

11 мая 1672 года во время бунта Стеньки Разина святитель Иосиф принял мученическую кончину в Астрахани. Это печальное событие было подробно описано очевидцами и свидетелями, священниками Астраханского собора Кириллом и Петром.

Когда казаки, взяв Астрахань, окружили собор, они потребовали, чтобы святитель вышел к ним. Он же велел звонить в большой колокол, чтобы собралось все духовенство, сам облачился и в сопровождении духовенства вышел. Обвинив его в сношениях с московским правительством и казаками, отложившимися от Разина, они потребовали, чтобы он разоблачился. После долгих пыток сбросили святителя Иосифа со ската крыши собора. Священники подняли тело священномученика и, облачив в святительские одежды, положили в приготовленный гроб. На следующий день, после совершения панихиды, тело святителя было перенесено в придел св. Афанасия и Кирилла в Астраханском соборе и в течение девяти дней оставалось непогребенным. Затем мощи были положены в гробницу и в скором времени прославлены чудотворениями.

Канонизация святителя совершена на Поместном Соборе Русской Православной Церкви в апреле 1918 года.

Тропарь священномученику Иосифу, митрополиту Астраханскому, глас 6

По́двигом до́брым подвиза́вся,/ жизнь твою́ страда́ниями за пра́вду увенча́в,/ пресели́лся еси́ в Небе́сныя оби́тели,/ иде́же предстоя́ Престо́лу Святы́я Тро́ицы,/ моли́, святи́телю Ио́сифе,// гра́ду А́страхани и оте́честву на́шему в ми́ре спасти́ся.

Кондак священномученику Иосифу, митрополиту Астраханскому, глас 2

Я́ко звезда́ пресве́тлая,/ возсия́л еси́, святи́телю Ио́сифе, во А́страхани,/ иде́же роди́лся и воспита́лся еси́/ и за ве́рность Бо́гу и власте́м зако́нным му́ченическую смерть прия́л еси́./ Мы же, чту́ще страда́ния твоя́, зове́м ти:/ святи́телю Ио́сифе, от мяте́жников убие́нный,// моли́ Христа́ Бо́га о душа́х на́ших.

Молитва священномученику Иосифу, митрополиту Астраханскому

О, свяще́нная главо́, пресла́вный чудотво́рче, первопа́стырю святы́я Астраха́нския це́ркви, святи́телю о́тче Ио́сифе! К тебе́ припа́даем и мо́лимся мы, смире́ннии и гре́шнии, и я́ко отца́ чадолюби́ваго про́сим: всели́ в сердца́ на́ша любо́вь, е́юже к Бо́гу и бли́жним твои́м при жи́зни земне́й преиспо́лнен был еси́, я́ко и ду́шу твою́ положи́л еси́, му́ченически пострада́в. Научи́ нас, о́тче, подража́ти тебе́ ве́рно, Бо́га и бли́жних на́ших люби́ти и́скренне и за́поведи Госпо́дни соверша́ти непогреши́тельно, да бу́дем и мы с тобо́ю ча́да Бо́жия, не по и́мени то́кмо, но и сами́м де́лом и всем житие́м на́шим. При́зри благоутро́бно на вся́кую ду́шу христиа́нскую, ми́лости и по́мощи от тебе́ и́щущую. Бу́ди всем нам в боле́знех цели́тель, в ско́рбех уте́шитель, в печа́лех изба́витель, в беда́х помо́щник, в час сме́ртный покрови́тель, да по́мощию моли́тв твои́х святы́х сподо́бимся и мы гре́шнии спасе́ние ве́чное получи́ти и Ца́рство Небе́сное унасле́довати. Ей, святи́телю Христо́в, не посрами́ упова́ния на́шего, е́же по Бо́зе и Пресвяте́й Богоро́дице на тя кре́пко возлага́ем, но яви́ нам многомо́щное заступле́ние, да хва́лим, сла́вим и велича́ем человеколю́бие ди́внаго во святы́х Свои́х Бо́га, Отца́ и Сы́на и Свята́го Ду́ха, во ве́ки веко́в. Ами́нь.

https://azbyka.ru/days/sv-iosif-astrahanskij

[Святитель Никоди́м, архиепископ Сербский]

Святитель Никоди́м, архиепископ Сербский

Дни памяти:

12 сентября - Собор Сербских святителей
7 июля (переходящая) - Собор Афонских преподобных
24 мая

Житие

Святитель Никодим, архиепископ Сербский, одаренный церковный писатель и ученый богослов, подобно многим сербским архиереям первоначально подвизался на Святой Горе Афон и был пострижеником, а затем и игуменом (1312–1316 гг.) монастыря Хиландар. Хиландарский иеромонах Гервасий пишет о святом, что он был родом «из западной страны, земли Рашской, зовущейся Сербской».

По смерти Сербского архиепископа Саввы III святитель Никодим был избран архиепископом «всея Сербския и Поморския земли» и в 1317 году взошел на предстоятельский престол.

Святителю принадлежит перевод с греческого на сербский язык устава св. Саввы Освященного. Им же внесены в синаксарь даты упокоения сербских правителей и архиепископов для совершения заупокойных поминовений или праздничных богослужений, если они прославлены в лике святых. В своем переводе Иерусалимского типика Никодим напоминает, что еще святитель Савва Сербский хотел, чтобы его церкви устраивались по подобию иерусалимских храмов и Лавры Саввы Освященного. В предисловии к этому труду он говорит: «Всемогущий Бог, знающий немощь нашу, подает силу духовную, если мы первыми сами покажем труд». В одном примечании, относящемся к 1319 году, святой указывает, что берется за перевод типика, исполняя завещание самого свт. Саввы, и заключает свое наставление следующими словами: «Молю тех, кто придет после меня, завершить то, что осталось незавершенным ради моей кратковременной жизни».

Еще будучи игуменом Хиландара, блаженный Никодим по желанию королей Милутина и Драгутина и всего собора Сербской земли отправился в Константинополь к патриарху Никону и императору Андронику для того, чтобы способствовать примирению враждующих братьев. Святитель в сане архиепископа стоял во главе посольства Хиландарского монастыря, прибывшего в Сербию просить короля Милутина о прощении и возвращении из ссылки его сына – Стефана Дечанского. Об этом сообщает церковный писатель архиепископ Даниил II, тоже принимавший участие в деле примирения. «А сей преосвященный, – пишет он о святом Никодиме, – воистину имел дерзновение… приступив к нему, начал говорить сладкие и благоразумные слова, которыми возможно было великий гнев его ярости обернуть на кротость, что и произошло».

6 января 1321 года свт. Никодим короновал Стефана Уроша III Дечанского королевской короной. Георгий Цамблак так пишет об этом событии: «И встретил его святительствовавший в ту пору тогдашний архиепископ, званный Никодим… с великой радостью и царскими почестями. И когда они были в храме, архиерей, взяв руками корону царства, венчал ей главу его, явив его как совершенного царя…».

Святитель Никодим был ктитором храма св. Димитрия в Печской патриархии и храма свт. Саввы Сербского у Лизицы. Он восстановил монастырь Жичу и особо позаботился о келлии святого Саввы в Корее на Афоне. Святитель оставил завещание о том, чтобы сербские архиепископы доставляли этой келлии все, что определил некогда сам святой Савва.

Искренне преданный Христову учению и своему народу, святитель был непримиримым борцом против лжеучений и ересей, в первую очередь богомильской. В посвященной ему службе, составленной между 1404 и 1412 гг. епископом Марком, сообщается о том, что святитель вел острую борьбу с еретиками, и в том числе с латинянами. Гимнограф уподобляет святителя секире, посекающей намерения еретиков, приходящих из иноплеменных народов.

Биограф святителя сообщает, что он был архиепископом «только восемь лет своей кратковременной жизни» и отошел ко Господу сравнительно нестарым еще человеком. Это произошло 11 мая 1324 года. Мощи святителя Никодима были положены в храме св. Димитрия в Пече. Точная дата их обретения неизвестна, но уже в 1391 году они были помещены в специальный ковчег. Прославление Никодима в лике святых произошло довольно рано. Так же рано появилось церковное почитание этого святого на Руси. Изображения свт. Никодима можно встретить на фресках в монастыре Морача, храме свт. Николая под Морачей и в монастыре Ораховица.

Иеромонах Игнатий (Шестаков)

Тропарь святителю Никодиму, архиепископу Сербскому, глас 4

Пра́вило ве́ры и о́браз кро́тости,/ воздержа́ния учи́теля/ яви́ тя ста́ду твоему́,/ Я́же веще́й И́стина,/ сего́ ра́ди стяжа́л еси́ смире́нием высо́кая,/ нището́ю бога́тая,/ о́тче священнонача́льниче Никоди́ме,/ моли́ Христа́ Бо́га,// спасти́ся душа́м на́шим.

Кондак святителю Никодиму, архиепископу Сербскому, глас 4

Возше́дый на высоту́ доброде́телей,/ и́миже Бо́гу прибли́жився,/ о нас моли́, преосвяще́нне,/ любо́вию тя сла́вящих,// я́ко па́стыря и учи́теля.

https://azbyka.ru/days/sv-nikodim-serbskij

[МИХАИЛ ТЮРЕНКОВ]

МИХАИЛ ТЮРЕНКОВ

"Учителя славянских народов". Равноапостольные Мефодий и Кирилл. Церковный календарь на 24 мая


_{ФОТО: GLOBAL LOOK PRESS}

24 мая в 2024 году приходится на пятницу 3-й седмицы по Пасхе (третьей недели после Светлого Христова Воскресения). День постный, на трапезе благословляется рыба. Сегодня совершается память нескольких христианских святых, известных по именам. В числе которых – равноапостольные Кирилл и Мефодий, в связи с чем в Русской Православной Церкви празднуется тезоименитство (именины) её Предстоятеля – Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла.

Равноапостольные Кирилл и Мефодий, учители Словенские. "Во Христе несть ни еллина, ни июдея" – эту апостольскую истину сегодня интерпретируют по-разному. Но православным христианам важно знать: Церковь Христова никогда не отрицала права народов на идентичность, традиции и возможность молиться на родном языке. Так, для нас это выразилось ещё в IX веке от Рождества Христова, когда святые братья Мефодий и Кирилл принесли Свет Евангелия в славянские земли.


_{РАВНОАПОСТОЛЬНЫЕ КИРИЛЛ И МЕФОДИЙ, УЧИТЕЛИ СЛОВЕНСКИЕ. ФОТО: PRAVOSLAVIE.RU}

Из Жития этих великих подвижников известно следующее:

Братья Кирилл и Мефодий происходили из греческого города Солуни. Их путь к просветительскому служению был разным, но в середине IX века от Рождества Христова оба приняли монашество и священный сан, а в 863 году, по просьбе моравского князя Ростислава, были отправлены из Царьграда с духовной миссией в славянские земли. Где осуществили перевод книг Священного Писания и обучили местных священнослужителей совершать богослужения по-славянски. А равноапостольный Кирилл также создал первый славянский алфавит – глаголицу...

Память о солунских братьях всегда свято хранилась в славянских землях. Однако в Русской Церкви им было посвящено не так много святынь. А потому то, что в рамках программы строительства новых храмов в Москве одной из первых освящена величественная церковь равноапостольных Мефодия и Кирилла на Дубровке, стало возвращением долга нашим просветителям. И сегодня день равноапостольных Мефодия и Кирилла в России является не только государственным праздником – Днём славянской письменности и культуры, но и очень важным церковным торжеством – тезоименитством (именинами) Святейшего Патриарха Кирилла. Чьё Первосвятительское служение является продолжением дела святых учителей Словенских.

Также в один день с этими великими святыми совершается память призвавшего их в свои земли равноапостольного князя Ростислава Великоморавского.

См.видео по нижеприведённой ссылке:

https://vk.com/video-75679763_456273615

* * *

Священномученик Мокий Амфипольский. Раннехристианский страдалец, принявший истязания и мученический венец за проповедь Слова Божия и призывы не поклоняться идолам в период языческих антицерковных гонений императора Диоклитиана (Диоклетиана), царствовавшего в Римской империи в 284-305 годах от Рождества Христова. Святой Мокий казнён около 295 года.


_{СВЯЩЕННОМУЧЕНИК МОКИЙ АМФИПОЛЬСКИЙ. ФОТО: PRAVOSLAVIE.RU}

Преподобный Софроний, затворник Печерский. Русский святой XIII столетия, совершавший монашеские духовные подвиги в Дальних (Феодосиевых) пещерах самой первой русской обители – Свято-Успенской Киево-Печерской Лавры. Известно, что старец Софроний носил власяницу и тяжёлый железный пояс, а также ежедневно полностью прочитывал Псалтырь.

Святитель Никодим, архиепископ Сербский. Святой Сербской Православной Церкви, игумен афонского Хилендарского (Хиландарского) монастыря, принявший архиерейский сан в 1316 году от Рождества Христова. Прославился тем, что в 1319 году перевёл на славянский язык и ввёл в употребление в Сербии богослужебный Иерусалимский Устав (Типикон). Отошёл ко Господу в 1325 году.


СВЯТИТЕЛЬ НИКОДИМ, АРХИЕПИСКОП СЕРБСКИЙ. ФОТО: PRAVOSLAVIE.RU

Священномученик Иосиф, митрополит Астраханский. Архипастырь Русской Церкви, принявший мученическую кончину от бунтовщиков Степана Разина в 1672 году от Рождества Христова.

Священномученики Михаил Белороссов, пресвитер (1920) и Александр (Петровский), архиепископ Харьковский (1940). Новомученики и исповедники Церкви Русской, пострадавшие в годы советских богоборческих гонений.

https://tsargrad.tv/articles/uchitelja-slavjanskih-narodov-ravnoapostolnye-mefodij-i-kirill-cerkovnyj-kalendar-na-24-maja_1003235

[Церковный календарь: 24 мая (11 мая по старому стилю)]

Церковный календарь: 24 мая (11 мая по старому стилю)

<sub>Равноапостольные Кирилл и Мефодий


Священномученик Мо́кий Амфипольский, пресвитер


Равноапостольный Ростисла́в Великоморавский, князь


Священномученик Ио́сиф Астраханский, митрополит


Святитель Никоди́м, архиепископ Сербский


Священномученик Алекса́ндр (Петровский), архиепископ Харьковский</sub>

ПЯТНИЦА

Седмица 3-я по Пасхе

Постный день. Глас 2-й

 Сщмч. Мо́кия (ок. 295);  равноапп. Мефо́дия, архиепископа (885) и Кирилла (869), учи́телей Словенских; равноап. Ростисла́ва, князя Великоморавского (870).

Преподобного Софро́ния, затворника Печерского, в Дальних пещерах (XIII);  сщмч. Ио́сифа, митрополита Астраханского (1671);  свт. Никоди́ма, архиепископа Сербского (1325).

Священномученика Михаила Белороссова, пресвитера (1920); сщмч. Алекса́ндра (Петровского), архиепископа Харьковского (1940).

https://azbyka.ru/days/

[Икос 9]

(Окончание)

Икос 9

Витийская многовещания и риторскую хитрость отвергше, искренним точию сердцем в песнех духовных величаем тя, заступника нашего, святителю Христов отче Симоне: хвалим богоугодное житие твое, торжествуем славу твою, и покланяющеся честным мощем твоим, умильно глаголем:

Радуйся, Небеснаго Архиерея иерарше святейший; радуйся, Духа Святаго органе преизящнейший.

Радуйся, яко ангельский образ восприимь, ангельски на земли пожил еси: радуйся, яко святительским саном облечен, небесною святынею просиял еси.

Радуйся, яко во иночестве и архипастырстве сугубо Христу Господу послужил еси; радуйся, яко за сугубыя по­двиги твоя сугубый венец от Него восприял еси.

Радуйся, истинный Христов последователю, не прельстивыйся славою мира сего; радуйся, благий и верный рабе, вшедый в радость Господа твоего.

Радуйся, отче Симоне, прилежный о нас к Богу молитвенниче.

Кондак 10

Спастися хотяще от различных напастей и бед мира сего, тебе, всеблагий отче, теплаго предстателя и многомощнаго молитвенника к Богу, призываем: не тщетну убо сотвори надежду нашу на заступление твое, не остави нас милостию твоею; буди нам защитник необоримый от враг видимых и невидимых, и помощник в напастех, нуждех и скорбех; избави нас ходатайством твоим от лютых бед и искушений; да не в смущении духа, но от избытка сердца, радостно всегда глаголем Богу: Аллилуиа.

Икос 10

Стены горняго Иерусалима, емуже Художник и Содетель Бог, имущия оснований дванадесять, и на них имен дванадесять Апостолов Агнчих, не во откровении таинственном, но яве зриши ныне, святче Божий: не престай убо моляся ко Господу о вопиющих к тебе таковая: радуйся, подвижниче Богоблаженный, подвигом добрым подвизавыйся, да благодать пред Господом обрящеши; радуйся, добропобедный воине, куплями житейскими не обязавыйся, да Воеводе угоден будеши.

Радуйся, яко иноческими твоими подвиги удивил еси Ангелов лики; радуйся, яко святительскими твоими исправлении возвеселил еси человеков собори.

Радуйся, благочестно труждающихся на пользу общую всегда готовый споспешниче; радуйся, благих наставников и воспитателей юношества незримый советниче.

Радуйся, нищих и убогих благосердый попечителю; радуйся, сирых и страждущих благоутробнейший покровителю.

Радуйся, отче Симоне, прилежный о нас к Богу молитвенниче.

Кондак 11

Пение умиленное, с верою и любовию, приносим ти, угодниче Божий, и прославляя прославльшаго тя Господа, всеусердно молимся тебе: сохрани предстательством твоим, во здравии и всяком благополучии, и соблюди от всякаго злаго обстояния; да мирно и безмятежно в державе нашей жительствуем, со благодарением Царю царствующих и Господу господствующих воспеваем: Аллилуиа.

Икос 11

Светом добрых дел твоих прославляя на земли Отца Небеснаго, и просвещая во тьме греховней пребывающыя, толико смирен сердцем был еси, досточудне отче, яко в послании твоем к блаженному Поликарпу, исповедуя себе грешника быти, смиренномудренно написал еси: «аз грешный епископ Симон тужу, скорблю и плачу, желая во святей обители Печерской скончатися, и положен быти во блаженной той персти, дабы поне малу отраду многих грехов моих приял, молитв ради преподобных отец Антониа и Феодосиа, и единомудренных им учеников их». Темже ныне прославляя Бога, исполнившаго во благих желание сердца твоего, и прославившаго тя за смирение твое славою неизглаголанною, приими от нас похвалы сицевыя:

Радуйся, яко смирением твоим воистинну высокая и преславная стяжал еси; радуйся, яко тем наипаче смиренному сердцем Господу Иисусу приближился еси.

Радуйся, Пресвятыя Богородицы изрядный любимиче и преискренний любителю; радуйся, боголепныя обители Ея избранный питомниче и преусердный ревнителю.

Радуйся, яко честное тело твое, по желанию твоему, во блаженной той персти положися; радуйся, яко дух твой в сонме духов безплотных со угодники Печерскими на небеси пред Господем радуется.

Радуйся, горняго Иерусалима гражданине богоизбранный; радуйся, небеснаго Сиона обитателю всеблаженный.

Радуйся, отче Симоне, прилежный о нас к Богу молитвенниче.

Кондак 12

Благодатию, от Господа и Подателя всякия благостыни умоленною, просвети, отче богоносне, души наша к разумению спасительных истин веры Христовы и к приятию добрых учений благочестия Евангельскаго, да премудростию, и разумом, и во всех добродетелех преспевающе, и такo достойно ходяще звания, в немже поставлены есмы, со благодарением Единому Отцу светов и Богу разумов во веки воспеваем: Аллилуиа.

Икос 12

Поюще и превозносяще Бога, дивнаго во святых Своих, прославляем труды и подвиги твоя, имиже Господа на земли прославил еси, святителю отче Симоне; хвалим ревность твою по Бозе, ублажаем служение твое спасению ближних, славим кротость твою, величаем смиренномудрие твое, почитаем священную память твою, и со умилением благочестно зовем ти:

Радуйся, яко жития преподобных Печерских люботрудно в назидание наше собрал еси; радуйся, яко та и на скрижалех сердца твоего добре написал еси.

Радуйся, смиренномудре, николиже вознесыйся в сердце твоем, яко честен и славен еси; радуйся, праведне, никогдаже прельстивыйся мыслию, яко греxa не имаши.

Радуйся, яко главу седмоглаваго змия седмицею дарований духовных стерл еси; радуйся, яко в воздаяние за подвиги и труды твоя венцем нетления от Господа венчался еси.

Радуйся, яко со ангельскими лики выну на небеси Творца славословиши; радуйся, яко со избранными Его во обителех райских присно торжествуеши.

Радуйся, отче Симоне, прилежный о нас к Богу молитвенниче.

Кондак 13

О, великий и преславный угодниче Христов, святителю отче Симоне! Приими благоутробно сие малое моление, от нас недостойных со благодарением в похвалу тебе приносимое: буди заступник и покровитель всем, молитвенно притекающим к заступлению твоему с верою, и любовию, и упованием; избави нас от врагов видимых и невидимых, от всяких бед, скорбей и напастей; да мирно и благочестно поживше в веце сем, сподобимся с тобою и всеми святыми вечно в радости блаженней воспевати Богу: Аллилуиа.

[Се́й конда́к глаго́лется три́жды.]
[Далее повторяем 1‑е икос и кондак:]

Икос 1

Ангел Господа Вседержителя воистинну, по слову пророчу, достоин еси нарицатися святителю отче Симоне: ангельски бо жительствуя на земли, ангельское служение совершал еси в людех, равноангельно подвизаяся за хотящих наследовати спасение вечное; егоже и мы недостойнии предстательством твоим сподобитися уповающе, со умилением восписуем ти таковая:

Радуйся, в служении твоем спасению ближних, ангелов дивный подражателю; радуйся, в ревности твоей о славе имене Божия преславный пророков последователю.

Радуйся, в подвизех благовествования Христова истинный апостолов преемниче; радуйся, в трудех архипастырства равночестный преславным святителем сопрестольниче.

Радуйся, строителю дома Божия верный и воистинну мудрый; радуйся, изъяснителю велений Господних неленостный и воистинну учительный.

Радуйся, священнотаинниче, освященный Богом в приношение жертвы Ему благоприятныя; радуйся, праведниче, егоже молитва много может пред Господем поспешествуема.

Радуйся, отче Симоне, прилежный о нас к Богу молитвенниче.

Кондак 1

Возбранный и преславный защитниче наш от враг спасения нашего видимых и невидимых, святителю отче Симоне всеблаженне, почитаще честныя и многоцелебныя мощи твоя, яко многоценный залог неусыпнаго предстательства твоего о нас ко Господу, со умилением благодарственно зовем ти:

Радуйся, отче Симоне, прилежный о нас к Богу молитвенниче.

Молитва 1-я

О, священная главо, великий угодниче Божий, святителю Христов и чудотворче, преподобне и богоносне отче Симоне! К тебе, небесному заступнику и теплому предстателю нашему с верою и любовию припадаем и со упованием всеусердно молим тя: яви милосердие твое нам смиренным и грешным, и пролей теплыя молитвы твоя о нас ко Господу, Емуже со Ангелы и всеми святыми предстоиши на небеси во славе вечней. Вемы, святче Божий, яко свойственно есть тебе милосердие, ибо еще на земли живущу ти, едино имел еси попечение, еже спасати от погибели греховныя души человеческия; темже убо потщися, благосерде, предстоя страшному Престолу Господа Славы, ходатайствовати о нашем спасении, да не погибнем люте со беззаконии нашими. Веруем, отче всеблаженне, яко ты иже Христовою любовию, ближния твоя возлюбил еси, всегда пребывал еси в мире сем, кольми паче любиши вся ны о Господе на небесех водворяяся; темже всеусердно молим тя, яко отца нам суща, да выну соблюдаеши ны под покровом твоим от всякаго зла. Ты, отче преподобне, не точию сам верою правою и благими делы добре угодивый Господеви, но и иных научивый право веровати и волю Божию творити, велий наречен еси во Царствии Небесном, по неложному обетованию Христову; темже убо настави и нас, данною тебе от Господа благодатию, тако веровати, и тако путем заповедей Господних шествовати, яко не точию нам самем николиже на погибельный путь неверия и на стезю повелениям Божиим противну совратитися, но паче да будем довольни и иных во правоверии утвердити и на путь истинного благочестия наставити. О, преблаженне, потщися убо о сем наипаче умоляти Щедродавца Бога, да подаст нам веру праву и несумненну, благочестие искреннее и непоколебимое, братолюбие нелицемерное, и преспеяние во всех благих делех, да выну памятующе звание и избрание наше, будем, якоже учит святый апостол, совершенни и исполнени во всякой воли Божией, никомуже не полагающе претыкания или соблазна ни словом, ни житием нашим, но всегда промышляюще точию добрая пред Богом и человеки. Еще же припадающе молим тя, угодниче Христов, предстательствовати ко Всемилостивому Владыце и Царю царствующих, да сохранит под покровом Своея благости, во здравии и непременяемом благополучии богохранимый народ наш, и избавит его от всякаго злаго обстояния; да соблюдет Церковь святую от ересей и расколов, державу же православно-русскую от всякаго мятежа, браней и нестроений; да даст пастырем Церкви святую ревность о спасении пасомых и просвещении неверующих светом Богоразумия, и да умудрит их право правити слово истины; дарует начальствующим мудрость и силу, подчиненным усердие и благопокорливость, судиям прозорливость и нелицеприятие, супругам верность и единодушие, родителем разум и благочестие, чадом кротость и послушание, наставником и воспитателем юношества доброучительность и смиренномудрие, учащимся и воспитуемым благое в вере и благочестии научение и возрастание, всем же людем всяк дар коемуждо благопотребен, всяку благовременну помощь во благих делех, и вся ко спасению и славе Божией подобающая. Сохрани, отче преподобне, твоими богоприятными молитвами вся грады и веси державы нашея, и град сей, и дом сей, от всякаго зла и нападений вражиих, вся же правоверныя люди, с любовию и упованием притекающия к покрову твоему, и благочестно покланяющияся мощем твоим, осени небесным твоим благословением, и вся прошения их во благо исполни. Ей, угодниче Божий, не презри молений наших, и не посрами нас от упования и чаяния нашего! Се бо мы недостойнии, и смиреннии многих грехов исполненнии, ведуще, яко грешники Бог не послушает, но аще кто Богочтец есть и волю Его творит, того послушает, ко твоему прибегаем предстательству, тобою дерзаем умоляти милосердие Божие; веруем бо, всеблаженне, яко елика аще ты, праведен сый, воспросиши в молитве от Бога, даст ти Бог. Темже убо буди теплый о нас предстатель ко Щедродавцу Богу, да твоею помощию и заступлением мирно и благочестно поживше на земле сподобимся и небесных благ восприятия, славяще и превозносяще Отца, и Сына, и Святаго Духа, Единаго в Троице славимаго и покланяемаго Бога, и твое милостивое предстательство во веки веков. Аминь.

Молитва 2-я

О, всехвальный и всечестный архиерею, святителю Христов, преподобне и богоносне отче Симоне! Призри, с свойственным тебе благосердием, от высот небесных, идеже со ангелы и всеми святыми Господу Славы предстоиши, на нас недостойных и долу преклонных, смиренных же и грешных, притекающих к многомощному предстательству твоему с верою, любовию и упованием. Простри молитвенно преподобныя руце твоя ко Господу и Владыце, и испроси от щедродательныя Его благостыни оставление согрешений наших вольных и невольных, покаяние сердечное, здравие душевное и телесное, житие мирное и безмятежное, воздуха благорастворение, земли плодоносие, житейских потреб довольство, во всем благое поспешение, и да не во зло обратим даруемая нам благая, но во славу пресвятаго имене Его, и во спасение наше. Еще же припадающе молим тя, потщися, благосерде, предстательствовати ко Господу Человеколюбцу, да избавит нас, по велицей Своей милости, от всяких бед и скорбей, от всяких недугов и болезней, от внезапныя смерти и от всех озлоблений, от всяких козней врагов видимых и невидимых и от всякаго зла; да укрепит в нас правую веру и благочестие нелицемерное, и да подаст нам силы в борьбе со страстьми и похотьми нашими; да соблюдет нас от нечестивых и душепагубных учений неверия и суеверия, имиже наветуется в нас святоотеческая православная вера, и да избавит нас от всяких приражений духа, иже ныне действует в сынех противления; да всадит в сердца наша дух смирения и кротости, дух братолюбия и незлобия, дух терпения и целомудрия, дух святыя ревности о славе Божией и спасении ближних; да призрит благоутробно на всякую душу, требующую благодатныя Его милости, и дарует, по неизреченным щедротам Своего человеколюбия, болящим исцеление, скорбящим утешение, малодушным успокоение, унывающим ободрение, страждущим ослабу, бедствующим помощь, сирым покров, безприютным пристанище, обидимым защиту, злословимым терпение, уничижаемым великодушие, гонимым заступление, оклеветаемым оправдание, и всем, во всяких нуждах и злостраданиях сущим, душевную отраду, и скорое избавление. Ей, святче Божий, буди теплый молитвенник и прилежный ходатай ко Господу о всякой души верных твоих чтителей, ищущих твоея помощи, да никтоже во уповании своем на тя посpaмлен будет, но вси предстательством твоим да обрящут, во всяких обстояниих, благодать и милость Всещедраго Бога, Емуже подобает всякая слава, честь и поклонение, ныне и присно, и во веки веков. Аминь.

https://azbyka.ru/molitvoslov/akafist-svjatitelju-simonu-pecherskomu-episkopu-vladimirskomu-i-suzdalskomu-chudotvorcu.html

[Акафист святителю Симону Печерскому, епископу Владимирскому и Суздальскому, чудотворцу]

Акафист святителю Симону Печерскому, епископу Владимирскому и Суздальскому, чудотворцу

Кондак 1

Возбранный и преславный защитниче наш от враг спасения нашего видимых и невидимых, святителю отче Симоне всеблаженне, почитаще честныя и многоцелебныя мощи твоя, яко многоценный залог неусыпнаго предстательства твоего о нас ко Господу, со умилением благодарственно зовем ти:

Радуйся, отче Симоне, прилежный о нас к Богу молитвенниче.

Икос 1

Ангел Господа Вседержителя воистинну, по слову пророчу, достоин еси нарицатися святителю отче Симоне: ангельски бо жительствуя на земли, ангельское служение совершал еси в людех, равноангельно подвизаяся за хотящих наследовати спасение вечное; егоже и мы недостойнии предстательством твоим сподобитися уповающе, со умилением восписуем ти таковая:

Радуйся, в служении твоем спасению ближних, ангелов дивный подражателю; радуйся, в ревности твоей о славе имене Божия преславный пророков последователю.

Радуйся, в подвизех благовествования Христова истинный апостолов преемниче; радуйся, в трудех архипастырства равночестный преславным святителем сопрестольниче.

Радуйся, строителю дома Божия верный и воистинну мудрый; радуйся, изъяснителю велений Господних неленостный и воистинну учительный.

Радуйся, священнотаинниче, освященный Богом в приношение жертвы Ему благоприятныя; радуйся, праведниче, егоже молитва много может пред Господем поспешествуема.

Радуйся, отче Симоне, прилежный о нас к Богу молитвенниче.

Кондак 2

Видя и слыша от иных самовидцев равноангельная жития преподобных отец Печерския Лавры, потщался еси, богомудре отче, не точию добре запечатлети я на cкpижaлex сердца твоего, но и писанием достоверно известити я родом последнейшим, да выну взирающе на скончание жительства угодников Божиих, и подражающе вере их, благочестно воспевают дивному во святых Своих Господу: Аллилуиа.

Икос 2

Разум спасения вечнаго, данною ти свыше премудростию, просвещал еси всем приближающимся к тебе, и закону Господню от уст твоих поучахуся мнози, хотящии благочестно жити; сотвори убо предстательством твоим, святче Божий, да поне и наша страстьми омраченныя смыслы благодатно просветятся, во еже добре искушати нам, что есть воля Божия благая и угодная и совершенная; да во всех заповедех и оправданиих Господних ходяще безпорочно, доволни будем и иных на истинный путь спасения наставити. Сего ради ублажаем тя:

Радуйся, священноучителю, воистинну уста Божия имущий; радуйся, богомудрый наставниче, изводяй честное от недостойнаго.

Радуйся, делателю непостыдный, яко во спасение ближних твоих благоплодно потрудился еси; радуйся, благий и верный рабе, яко Господу господствующих воистинну добре послужил еси.

Радуйся, отче богомудре, написавый в научение наше словеса премудра; радуйся, яко теми и по отшествии твоем нас уча не престаеши.

Радуйся, яко со угодники Печерскими, ихже жития написал еси, во обителех небесных водворяешися; радуйся, яко ходатайствуеши ко Господу, да и мы с ними в книги животныя напишемся.

Радуйся, отче Симоне, прилежный о нас к Богу молитвенниче.

Кондак 3

Силою благодатною свыше осенен, на брань противу сил преисподних укрепился еси, постом же и молитвою вся наветы их и коварства до конца отразил еси; темже, всеблаженне, не престай моляся ко Господу и о нашем укреплении в брань ко врагом спасения нашего, да победивше вся козни их, благодарственно вопием о тебе Богу: Аллилуиа.

Икос 3

Имея от Господа обилие дарований духовных, возсиял еси, богомудре отче, от безмолвия пещернаго в далечайшия страны светом добродетелей твоих, и мнози желаху тя в предводителя и наставника себе имети; темже и избран был еси во игумена обители иноческия, яже во граде Владимире, да просветится свет твой в просвещение множайших. Сего ради величаем тя:

Радуйся, святыя Печерския Лавры благоплодное насаждение; радуйся, обители Пресвятыя Богородицы благоуханное прозябение.

Радуйся, постническаго лика преподобных светило многосветлое; радуйся, подвигов иноческих зерцало преизящное.

Радуйся, яко в житии твоем Антонию дивному подражал еси; радуйся, яко в подвизех твоих Феодосию чудному ревновал еси.

Радуйся, яко послушающих тебе управил еси ко спасению вечному; радуйся, яко повинующимся тебе был еси ходатай Царствия Небеснаго.

Радуйся, отче Симоне, прилежный о нас к Богу молитвенниче.

Кондак 4

Бурю страстей и свирепеющия волны похотей плотских до конца утолил еси постом и бдением и молитвою, благодатию же Божиею охраняем, достигл еси во отишие безстрастия; темже убо изми, отче преподобне, молитвами твоими и нас недостойных от потопа страстей и погибели вечныя, да спасающему тобою всещедрому Богу благодарственно вопием: Аллилуиа.

Икос 4

Слыша о подвизех твоих, и видя исправления твоя во игуменстве, благоверный князь Георгий зело любляше тя, и в чести велией имеяше тя, угодниче Божий; темже молением его возведен был еси на архипастырский престол богоспасаемых градов Владимира и Суждаля, идеже паче просиял еси благими делы, учением просвещая, любовию согревая, благодатию же от Бога испрошенною живот подая всем, ублажающим тя звании сими: Радуйся иерарше, благодатию Святаго Духа освященный; радуйся, архипастырю, воистинну Богом избранный.

Радуйся, питателю, пищею слова Божия верныя насыщающий; радуйся, святителю, благодатию Божественною души наша освящающий.

Радуйся, истинный учителю, показавый в научение наше веру твою от дел твоих; радуйся, благоискусный наставниче, поучаяй нас кротости и премудрости не cлoвoм точию, но и образом жития твоего.

Радуйся, преславный миротворче, яко мятущуюся Церковь Владимирскую пришествием твоим возвеселил еси; радуйся, благосердый отче, яко любовию и кротостию духовная чада твоя обрадовал еси.

Радуйся, отче Симоне, прилежный о нас к Богу молитвенниче.

Кондак 5

Боготечная звезда явился еси на высоком степени святительства, ясно путь заповедей Господних показуя всем, хотящим благочестно жити; темже убо озари, отче преподобне, и нас, во тьме страстей пребывающих, сиянием добродетелей твоих, да яко во дни благообразно ходяще, вопием о тебе с благодарением Богу: Аллилуиа.

Икос 5

Видя, яко в мире сем всяческая суета и тлению причастна, потщался еси вседушно, Богоблаженне отче, Единому Превечному Богу благоугодити, и не вотще быша труды твоя: пременил бо еси тленная на нетленная, наипаче же сподобился еси блаженнаго предстояния пред Престолом Господа Славы, во Царствии Небеснем. Тамо убо, святче Божий, не забуди и нас, притекающих к заступлению твоему, и с любовию вопиющих к тебе таковая:

Радуйся, нищеты ради духовныя богатство нетленное стяжавый; радуйся, плачем и печалию, яже по Бозе, утешение вечное восприявый.

Радуйся, кротостию и незлобием Царствие Небесное наследовавый; радуйся, чистотою сердца лицезрения Божия сподобивыйся.

Радуйся, доблий воине Христов, и вождю благоискусный воинов духовных; радуйся, ратоборче Господень, низложивый врага темнаго оружии правды десными и шуими.

Радуйся, Богоблаженне подвижниче, яко подвигом добрым подвизался еси; радуйся, истинный праведниче, яко пред Господем Правды непорочен и праведен обрелся еси.

Радуйся, отче Симоне, прилежный о нас к Богу молитвенниче.

Кондак 6

Проповедь Евангельскую, яко смиряяй себе вознесется, всем сердцем и всею мыслию твоею восприял еси, досточудне отче; темже аще и достойне одеждою святительства одеялся еси, обаче тем не возносяся, смиреномудренно желал еси, лучше тебе един день аки сметию в дому тамо Божия Матере приметатися, нежели тысящу лет славиму быти на престоле. О, всеблаженне, испроси и нам у Щедродавца Господа достолюбезную добродетель нищеты духовныя, да не высокая о себе мудрствующе, но смиренными ведущеся, благоприятно вопием Богу: Аллилуиа.

Икос 6

Возсиял еси во светлостех святых солнца светлейшее, венцем благоволения Божия, доброты же неизреченныя и славы непрестающия благодатно украшаем; темже, всеблаженне, не престай моляся ко Господу Сил и Царю Славы о всех, притекающих к заступлению твоему, и величающих тя благохвалении сими:

Радуйся, преблаженне, яко приял еси царствие благолепия от Царя Небеснаго; радуйся, преподобне, яко венчался еси славою и честию от руки Господни.

Радуйся, кающихся со умилением ходатаю преусердный; радуйся, борющихся со страстьми и похотьми помощниче преизрядный.

Радуйся, ищущим уврачевания уязвленной совести целителю премудрый; радуйся, унывающих и безнадеждных утешителю пресладкий.

Радуйся, заблуждающих и в самозабвении жительствующих исправителю прекроткий; радуйся, лукавнующих и беззаконнующих обличителю незлобивый.

Радуйся, отче Симоне, прилежный о нас к Богу молитвенниче.

Кондак 7

Хотяй всем человеком спастися и в разум истины приити, многомилостивый и долготерпеливый Господь дарова нам во освящение, защищение и отраду честныя и многоцелебныя мощи твоя, святителю отче Симоне; в нихже с верою и любовию приемлюще стража нам неотступна, благодарственно вопием сице благоволившему о нас Господу: Аллилуиа.

Икос 7

Нова небесе и новы земли благодатию Божиею достигл еси, всеблаженне отче, к ним же и мы недостойнии стяжахом тя путеводителя и наставника; темже молим тя, не попусти нас погибнути в дебрех греховных, но приведи нас стезею правою в страну света и радости вечныя, с любовию вопиющих тебе:

Радуйся, горняго мира обитателю всеблаженный; радуйся, дольняго мира заступниче многомощный.

Радуйся, кивоте честный, даровании духовными преукрашенный; радуйся, каменю драгий, Церковь Христову украшающий.

Радуйся, яко нетлением мощей твоих проповедуется миру будущее всех воскресение; радуйся, яко и нам недостойным даровася от них многоценный залог твоего заступления.

Радуйся, сокровище милосердия к нам Божия неисчерпаемое; радуйся, хранилище дарований нам благодатных неиждиваемое.

Радуйся, отче Симоне, прилежный о нас к Богу молитвенниче.

Кондак 8

Странное преселение твое от земных в небесная пресветлая места ведуще, устранимся суетных прелестей мира сего, помышляюще, яко ты, всеблаженне, подобострастен быв нам, мир сей прелестный, и вся злая в нем победил еси, нам оставль образ добрых подвигов твоих; о толикой убо победе твоей радости исполнени, торжественно вопием Богу: Аллилуиа.

Икос 8

Весь исполнен быв любве Божественныя, всем быти вся восхотел еси, по образу святаго апостола Павла; темже, Богоблаженне, являл еси всем, приближающимся к тебе коемуждо благопотребну помощь, неусыпно труждаяся в научении, утешении и утверждении их в вере и благочестии, да всяко некия спасеши. Сего ради со благоговением приносим ти похвалы сицевыя:

Радуйся, Православия и благочестия учителю богомудрый; радуйся, воздержания и целомудрия наставниче преизрядный.

Радуйся, кротких и благих нравов благоискусный насадителю; радуйся, нечестивых и душетленных обычаев неуклонный искоренителю.

Радуйся, стужаемых и обуреваемых нечистыми помыслы верный помощниче; радуйся, злословимых и оклеветаемых благонадеждный защитниче.

Радуйся, малодушием колеблемых и во унынии закосневающих известный ободрителю; радуйся, в печали и злострадании сущих незримый предстателю.

Радуйся, отче Симоне, прилежный о нас к Богу молитвенниче.

Кондак 9

Всяк грех содеяхом, всякою нечистотою осквернихом души наша; ты же святителю Христов, чиста соблюдый себе благодатию Божественною от всякия скверны плоти и духа, облагоухай нас твоею святынею, да со страхом Божиим прочее в мире сем жительствующе, со всякою же чистотою созидающе себе в жилище Божие духом, чистым сердцем и нескверными усты вопием Богу: Аллилуиа.

(Окончание следует)

[Святитель Си́мон Печерский, епископ Владимирский, Суздальский]

Святитель Си́мон Печерский, епископ Владимирский, Суздальский

Дни памяти:

23 мая
11 октября - Собор Киево-Печерских преподобных, в Ближних пещерах
6 июля - Собор Владимирских святых
15 сентября (переходящая) - Собор Нижегородских святых
16 марта (переходящая) - Собор всех Киево-Печерских преподобных отцов

Житие

Святитель Симон Печерский, первый епископ Владимиро-Суздальской земли, родился во второй половине XII в. и подвизался в Киево-Печерском монастыре, где и принял постриг.

В 1206 г. становится игуменом Богородице-Рождественского монастыря во Владимире. В 1215 г. при великом князе Владимирском Георгии II Всеволодовиче становится епископом Владимирским и Суздальским. Святитель, как добрый пастырь, усердно заботился о вверенной ему пастве и не оставлял трудов иноческих.

Горя любовью к подвижникам Печерским, святитель написал жития нескольких Печерских угодников, вошедших в Киево-Печерский патерик. Святитель Симон является автором поучительных посланий к монаху Киево-Печерского монастыря Поликарпу. Его перу принадлежит «Сказание о святой чудотворной церкви Печерской Киевской, како создася, украсися и освятися».

Пробыв 12 лет на архипастырском престоле и приняв схиму, святитель Симон мирно скончался 22 мая 1226 г. Честное тело святого, согласно его желанию, было положено в Ближних (Антониевых) пещерах Киево-Печерской Лавры.

Тропарь святителю Симону Печерскому, епископу Владимирскому и Суздальскому, глас 1

Жити́й преподо́бных оте́ц Пече́рских списа́телю изве́стный,/ святи́телю Христо́в Си́моне всеблаже́нне,/ моли́ся приле́жно с ни́ми Христу́ Бо́гу,/ да упра́вит в ми́ре живо́т наш/ и в кни́ги живо́тныя да напи́шет ны,// спаса́я ду́ши на́ша.

Кондак святителю Симону Печерскому, епископу Владимирскому и Суздальскому, глас 2

Святи́тельства оде́ждою,/ а́ще и досто́йне оде́ялся еси́,/ оба́че тем не вознося́ся,/ жела́л еси́ па́че сме́тием пред враты́ Ла́вры Пече́рския поврещи́ся,/ смиренному́дре Си́моне./ Те́мже, не а́ки сме́тие, врат вне,/ но, я́ко сокро́вище, внутрь святы́я пеще́ры положе́н бы́ти сподо́бился еси́,/ и ны́не на Небеси́ Го́сподеви предстоя́,// моли́ся о нас, чту́щих тя.

Молитва святителю Симону Печерскому, епископу Владимирскому и Суздальскому

О, свяще́нная главо́, вели́кий уго́дниче Бо́жий, святи́телю Христо́в и чудотво́рче, преподо́бне и Богоно́сне о́тче Си́моне! К тебе́, небе́сному засту́пнику и те́плому предста́телю на́шему с ве́рою и любо́вию припа́даем и со упова́нием всеусе́рдно мо́лим тя: яви́ милосе́рдие твое́ нам смире́нным и гре́шным, и проле́й те́плыя моли́твы твоя́ о нас ко Го́споду, Ему́же со А́нгелы и все́ми святы́ми предстои́ши на Небеси́ во сла́ве ве́чней. Ве́мы, свя́тче Бо́жий, я́ко сво́йственно есть тебе́ милосе́рдие, и́бо еще́ на земли́ живу́щу ти, еди́но име́л еси́ попече́ние, е́же спаса́ти от поги́бели грехо́вныя ду́ши челове́ческия; те́мже у́бо потщи́ся, благосе́рде, предстоя́ стра́шному Престо́лу Го́спода Сла́вы, хода́тайствовати о на́шем спасе́нии, да не поги́бнем лю́те со беззако́нии на́шими. Ве́руем, о́тче всеблаже́нне, я́ко ты и́же Христо́вою любо́вию, бли́жния твоя́ возлюби́л еси́, всегда́ пребыва́л еси́ в ми́ре сем, кольми́ па́че лю́биши вся ны о Го́споде на Небесе́х водворя́яся; те́мже всеусе́рдно мо́лим тя, я́ко отца́ нам су́ща, да вы́ну соблюда́еши ны под покро́вом твои́м от вся́каго зла. Ты, о́тче преподо́бне, не то́чию сам ве́рою пра́вою и благи́ми де́лы до́бре угоди́вый Го́сподеви, но и ины́х научи́вый пра́во ве́ровати и во́лю Бо́жию твори́ти, ве́лий нарече́н еси́ во Ца́рствии Небе́сном, по нело́жному обетова́нию Христ́ову; те́мже у́бо наста́ви и нас, да́нною тебе́ от Го́спода благода́тию, та́ко ве́ровати, и та́ко путе́м за́поведей Госпо́дних ше́ствовати, я́ко не то́чию нам саме́м николи́же на поги́бельный путь неве́рия и на стезю́ повеле́ниям Бо́жиим проти́ву соврати́тися, но па́че да бу́дем дово́льни и ины́х во правове́рии утверди́ти и на путь и́стинного благоче́стия наста́вити. О преблаже́нне, потщи́ся у́бо о сем наипа́че умоля́ти Щедрода́вца Бо́га, да пода́ст нам ве́ру пра́ву и несумне́нну, благоче́стие и́скреннее и непоколеби́мое, братолю́бие нелицеме́рное, и преспе́яние во всех благи́х де́лех, да вы́ну памятующе зва́ние и избра́ние на́ше, бу́дем, я́коже учит святы́й апо́стол, соверше́нни и испо́лнени во вся́кой во́ли Бо́жией, никому́же не полага́юще претыка́ния или́ собла́зна ни сло́вом, ни житие́м на́шим, но всегда́ промышля́юще то́чию до́брая пред Бо́гом и челове́ки. Еще́ же припа́дающе мо́лим тя, уго́дниче Христо́в, предста́тельствовати ко Всеми́лостивому Влады́це и Царю́ ца́рствующих, да сохрани́т под покро́вом Своея́ бла́гости, во здра́вии и непременя́емом благополу́чии богохрани́мый наро́д наш, и изба́вит его́ от вся́каго зла́го обстоя́ния; да соблюде́т Це́рковь святу́ю от ересе́й и раско́лов, держа́ву же правосла́вно-ру́сскую от вся́каго мяте́жа, бра́ней и нестрое́ний; да даст па́стырем Це́ркви святу́ю ре́вность о спасе́нии пасо́мых и просвеще́нии неве́рующих све́том Богоразу́мия, и да умудри́т их пра́во пра́вити сло́во и́стины; да́рует нача́льствующим му́дрость и си́лу, подчине́нным усе́рдие и благопоко́рливость, судия́м прозо́рливость и нелицеприя́тие, супру́гам ве́рность и единоду́шие, роди́телем ра́зум и благоче́стие, ча́дом кро́тость и послуша́ние, наста́вником и воспита́телем ю́ношества доброучи́тельность и смиренному́дрие, уча́щимся и воспиту́емым благо́е в ве́ре и благоче́стии науче́ние и возраста́ние, всем же лю́дем всяк дар коему́ждо благопотре́бен, вся́ку благовре́менну по́мощь во благи́х де́лех, и вся ко спасе́нию и сла́ве Бо́жией подоба́ющая. Сохрани́, о́тче преподо́бне, твои́ми богоприя́тными моли́твами вся гра́ды и ве́си держа́вы на́шея, и град сей, и дом сей, от вся́каго зла и нападе́ний вра́жиих, вся же правове́рныя лю́ди, с любо́вию и упова́нием притека́ющия к покро́ву твоему́, и благоче́стно покланя́ющияся моще́м твои́м, осени́ небе́сным твои́м благослове́нием, и вся проше́ния их во бла́го испо́лни. Ей, уго́дниче Бо́жий, не пре́зри моле́ний на́ших, и не посрами́ нас от упова́ния и ча́яния на́шего! Се бо мы недосто́йнии, и смире́ннии мно́гих грехо́в испо́лненнии, ве́дуще, я́ко гре́шники Бог не послу́шает, но а́ще кто Богочте́ц есть и во́лю Его́ твори́т, того́ послу́шает, ко твоему́ прибега́ем предста́тельству, тобо́ю дерза́ем умоля́ти милосе́рдие Бо́жие; ве́руем бо, всеблаже́нне, я́ко ели́ка а́ще ты, пра́веден сый, воспро́сиши в моли́тве от Бо́га, даст ти Бог. Те́мже у́бо бу́ди те́плый о нас предста́тель ко Щедрода́вцу Бо́гу, да твое́ю по́мощию и заступле́нием ми́рно и благоче́стно пожи́вше на земле́ сподо́бимся и небе́сных благ восприя́тия, сла́вяще и превознося́ще Отца́, и Сы́на, и Свята́го Ду́ха, Еди́наго в Тро́ице сла́вимаго и покланя́емаго Бо́га, и твое́ ми́лостивое предста́тельство во ве́ки веко́в. Ами́нь.

Молитва 2-я святителю Симону Печерскому, епископу Владимирскому и Суздальскому

О, всехва́льный и всечестны́й архиере́ю, святи́телю Христо́в, преподо́бне и богоно́сне о́тче Си́моне! При́зри, с сво́йственным тебе́ благосе́рдием, от высо́т Небе́сных, иде́же со А́нгелы и все́ми святы́ми Го́споду Сла́вы предстои́ши, на нас недосто́йных и до́лу прекло́нных, смире́нных же и гре́шных, притека́ющих к многомо́щному предста́тельству твоему́ с ве́рою, любо́вию и упова́нием. Простри́ моли́твенно преподо́бныя ру́це твоя́ ко Го́споду и Влады́це, и испроси́ от щедрода́тельныя Его́ благосты́ни оставле́ние согреше́ний на́ших во́льных и нево́льных, покая́ние серде́чное, здра́вие душе́вное и теле́сное, житие́ ми́рное и безмяте́жное, возду́ха благорастворе́ние, земли́ плодоно́сие, жите́йских потре́б дово́льство, во всем благо́е поспеше́ние, и да не во зло обрати́м да́руемая нам блага́я, но во сла́ву пресвята́го и́мене Его́, и во спасе́ние на́ше. Еще́ же припа́дающе мо́лим тя, потщи́ся, благосе́рде, предста́тельствовати ко Го́споду Человеколю́бцу, да изба́вит нас, по вели́цей Свое́й ми́лости, от вся́ких бед и скорбе́й, от вся́ких неду́гов и боле́зней, от внеза́пныя сме́рти и от всех озлобле́ний, от вся́ких ко́зней враго́в ви́димых и неви́димых и от вся́каго зла; да укрепи́т в нас пра́вую ве́ру и благоче́стие нелицеме́рное, и да пода́ст нам си́лы в борьбе́ со страстьми́ и похотьми́ на́шими; да соблюде́т нас от нечести́вых и душепа́губных уче́ний неве́рия и суеве́рия, и́миже наве́туется в нас святооте́ческая Правосла́вная ве́ра, и да изба́вит нас от вся́ких прираже́ний ду́ха, и́же ны́не де́йствует в сыне́х противле́ния; да всади́т в сердца́ на́ша дух смире́ния и кро́тости, дух братолю́бия и незло́бия, дух терпе́ния и целому́дрия, дух святы́я ре́вности о сла́ве Бо́жией и спасе́нии бли́жних; да при́зрит благоутро́бно на вся́кую ду́шу, тре́бующую благода́тныя Его́ ми́лости, и да́рует, по неизрече́нным щедро́там Своего́ человеколю́бия, боля́щим исцеле́ние, скорбя́щим утеше́ние, малоду́шным успокое́ние, уныва́ющим ободре́ние, стра́ждущим осла́бу, бе́дствующим по́мощь, си́рым покро́в, безприю́тным приста́нище, оби́димым защи́ту, злосло́вимым терпе́ние, уничижа́емым великоду́шие, гони́мым заступле́ние, оклевета́емым оправда́ние, и всем, во вся́ких ну́ждах и злострада́ниях су́щим, душе́вную отра́ду, и ско́рое избавле́ние. Ей, свя́тче Бо́жий, бу́ди те́плый моли́твенник и приле́жный хода́тай ко Го́споду о вся́кой души́ ве́рных твои́х чти́телей, и́щущих твоея́ по́мощи, да никто́же во упова́нии свое́м на тя посра́млен бу́дет, но вси предста́тельством твои́м да обря́щут, во вся́ких обстоя́ниих, благода́ть и ми́лость Всеще́драго Бо́га, Ему́же подоба́ет вся́кая сла́ва, честь и поклоне́ние, ны́не и при́сно, и во ве́ки веко́в. Ами́нь.

https://azbyka.ru/days/sv-simon-pecherskij

[Икона Богородицы Киево-Братская. 23 мая церковный праздник]

Икона Богородицы Киево-Братская. 23 мая церковный праздник



Чу­до­твор­ная Ки­е­во-Брат­ская ико­на Бо­жи­ей Ма­те­ри бы­ла яв­ле­на в 1654 го­ду и пер­во­на­чаль­но бы­ла мест­ной в Бо­ри­со­глеб­ской церк­ви го­ро­да Вы­ш­го­ро­да.

Молитва Пресвятой Богородице пред иконой Ея «Киево-Братской»
О, Пресвята́я Госпоже́, Пречи́стая Влады́чице Богоро́дице. При́зри Всеми́лостивым Твои́м о́ком на на́с, предстоя́щих пред пречи́стым Твои́м о́бразом, Ки́ево-Бра́тским нарица́ющимся, и моля́щихся Ти́ пред ни́м.
Да возсия́ет неизрече́нный све́т Возлю́бленнаго Сы́на Твоего́, Го́спода на́шего Иису́са Христа́ в сердца́х на́ших. Да бу́дет во́ля Его́ чрез все́ житие́ на́ше. Да да́рует на́м проще́ние и очище́ние все́х грехо́в и прегреше́ний на́ших.
Не и́мамы ины́я по́мощи, ни ины́я наде́жды, то́кмо Тебе́, Пречи́стая.
Я́коже в дре́вния времена́ гра́д Вы́шгород и зе́млю Ки́евскую просла́вила еси́ зна́мениями и чудесы́ от ико́ны Твоея́ чу́дныя, егда́ инове́рнаго ага́рянина чу́дным о́бразом от во́днаго потопле́ния в реце́ Днепре́ спасла́ еси́, и до оби́тели Ки́ево-Бра́тския неврежде́нна доста́вила еси́, и та́мо и́стинное покая́ние его́ прия́ла еси́, и све́том свята́го креще́ния просвети́в, во А́нгельский чи́н в се́й оби́тели облекла́ еси́, и те́м ко спасе́нию и и́стинныя ве́ры правосла́вныя утвержде́нию путеводи́ла еси́.
Сего́ ра́ди и мы́, гре́шнии и недосто́йнии, дерза́юще про́сим и мо́лим: не отри́ни на́с, моля́щихся Ти́, пред се́ю ди́вною и чудотво́рною ико́ною Твое́ю. Укрепи́ ве́ру в на́с пра́вую, да́руй любо́вь дру́г ко дру́гу нелицеме́рную. Бу́ди Взбра́нной Воеводой на вся́ ви́димая и неви́димая враги́ на́ша: неве́рных к правове́рию обрати́, ве́рных же на пу́ть покая́ния и спасе́ния наста́ви.
Помози́, Госпоже́ Влады́чице, воздви́гнути хра́м и оби́тель ди́вному и сла́вному, достопоклоняемому А́нгелы и челове́ки, и́мене Твоему́, в че́сть и па́мять чудотво́рнаго о́браза Твоего́ Ки́ево-Бра́тскаго.
Да и в хра́ме се́м и оби́тели се́й, па́че же в душа́х и сердца́х на́ших, просла́вим Тя́, Хода́таицу и Моли́твенницу за ро́д на́ш, и Тобо́ю сла́ву возсле́м Отцу́, и Сы́ну, и Свято́му Ду́ху, ны́не, и при́сно, и во ве́ки веко́в. Ами́нь.

См.видео по нижеприведённой ссылке:

https://rutube.ru/video/d87849ae618d234391ea6040d959251d/?t=40

https://rutube.ru/video/65709e3d0994ce9a4248603cd6fe7af1/

[Икона Богородицы Киево-Братская]

Икона Богородицы Киево-Братская

Празднование:

23 мая
19 сентября
15 июня

История

Чудотворная Киево-Братская икона Божией Матери была явлена в 1654 году и первоначально была местной в Борисоглебской церкви города Вышгорода (Киевского).

В 1662 году, во время войны с Польшей (1659–1667 гг.), городу был нанесен большой ущерб со стороны воевавших против России в союзе с поляками крымских татар. Храм святых страстотерпцев Бориса и Глеба был разорен и поруган неприятелем. Но Промыслом Божиим чудотворная икона Божией Матери была сохранена, ее своевременно вынесли из храма и пустили по Днепру, а мощи святых сокрыли под спудом. Река вынесла святую икону к берегу Подола в Киеве, где она была с великой радостью принята православными и с подобающими почестями перенесена в Братский монастырь, от названия которого и получила свое наименование. Там святой образ пребывал в течение долгого времени. В описи церковного имущества Киево-Братского монастыря, произведенной в 1807 году, приводится описание чудотворной иконы.

В 1919 году Братский монастырь был закрыт, а образ Киево-Братской Богородицы считался утерянным. Отсутствие до 90-х годов XX века информации о святынях обители в течение долгого времени воспринималось как подтверждение гибели образа. Однако исследования последних лет показали, что икона вошла в число пяти наиболее ценных икон монастыря, переданных в учрежденный в 1926 г. на территории Киево-Печерской лавры Всеукраинский музейный городок. В 1948 г. эта группа икон впервые была зафиксирована в книге учета Национального художественного музея Украины (НХМУ) с пометкой о неизвестности их судьбы до поступления в музей. Повторное обретение Киево-Братской иконы произошло в начале 2000-х годов, когда сотрудниками НХМУ была установлена связь этих памятников с Братским монастырем. В настоящее время Киево-Братская икона находится в собрании НХМУ1. Повторное обретение иконы воспринимается как подтверждение чудотворности образа.

Празднования Киево-Братской иконе Божией Матери совершаются трижды в году: 6 сентября, 10 мая и 2 июня. Все они посвящены чудесному явлению святой иконы в 1654 году.

_{1 Православная Энциклопедия. Т. 32, С. 686–690.}

Молитва Пресвятой Богородице пред иконой Ея «Киево-Братской»

О, Пресвята́я Госпоже́, Пречи́стая Влады́чице Богоро́дице. При́зри Всеми́лостивым Твои́м о́ком на на́с, предстоя́щих пред пречи́стым Твои́м о́бразом, Ки́ево-Бра́тским нарица́ющимся, и моля́щихся Ти́ пред ни́м.
Да возсия́ет неизрече́нный све́т Возлю́бленнаго Сы́на Твоего́, Го́спода на́шего Иису́са Христа́ в сердца́х на́ших. Да бу́дет во́ля Его́ чрез все́ житие́ на́ше. Да да́рует на́м проще́ние и очище́ние все́х грехо́в и прегреше́ний на́ших.
Не и́мамы ины́я по́мощи, ни ины́я наде́жды, то́кмо Тебе́, Пречи́стая.
Я́коже в дре́вния времена́ гра́д Вы́шгород и зе́млю Ки́евскую просла́вила еси́ зна́мениями и чудесы́ от ико́ны Твоея́ чу́дныя, егда́ инове́рнаго ага́рянина чу́дным о́бразом от во́днаго потопле́ния в реце́ Днепре́ спасла́ еси́, и до оби́тели Ки́ево-Бра́тския неврежде́нна доста́вила еси́, и та́мо и́стинное покая́ние его́ прия́ла еси́, и све́том свята́го креще́ния просвети́в, во А́нгельский чи́н в се́й оби́тели облекла́ еси́, и те́м ко спасе́нию и и́стинныя ве́ры правосла́вныя утвержде́нию путеводи́ла еси́.
Сего́ ра́ди и мы́, гре́шнии и недосто́йнии, дерза́юще про́сим и мо́лим: не отри́ни на́с, моля́щихся Ти́, пред се́ю ди́вною и чудотво́рною ико́ною Твое́ю. Укрепи́ ве́ру в на́с пра́вую, да́руй любо́вь дру́г ко дру́гу нелицеме́рную. Бу́ди Взбра́нной Воеводой на вся́ ви́димая и неви́димая враги́ на́ша: неве́рных к правове́рию обрати́, ве́рных же на пу́ть покая́ния и спасе́ния наста́ви.
Помози́, Госпоже́ Влады́чице, воздви́гнути хра́м и оби́тель ди́вному и сла́вному, достопоклоняемому А́нгелы и челове́ки, и́мене Твоему́, в че́сть и па́мять чудотво́рнаго о́браза Твоего́ Ки́ево-Бра́тскаго.
Да и в хра́ме се́м и оби́тели се́й, па́че же в душа́х и сердца́х на́ших, просла́вим Тя́, Хода́таицу и Моли́твенницу за ро́д на́ш, и Тобо́ю сла́ву возсле́м Отцу́, и Сы́ну, и Свято́му Ду́ху, ны́не, и при́сно, и во ве́ки веко́в. Ами́нь.

https://azbyka.ru/days/ikona-kievo-bratskaja