Печать страницы - "Хэллоуин" - "хеллоуин" ("Halloween") - "праздник" в поддержку сил зла

О веселом празднике тыквы Halloween

(http://www.pravoslavie.ru/sas/image/100191/19103.p.jpg)
_{Открытка, посвященная Хэллоуину 1912 г.}

Наступило время, когда общество, в котором мы живем, с восторгом готовится к "празднику" Halloween. Однако далеко не всем известно, что он из себя представляет, каково его происхождение и сущность и почему он противоречит учению Церкви.

Праздник Halloween появился среди кельтских племен Англии, Ирландии и северной Франции (Галии) в дохристианскую эпоху. Являясь язычниками, кельты верили в зарождение жизни из смерти. Начало "нового" года, новой жизни вообще, они отмечали глубокой осенью, в ночь с 31-го октября на 1-ое ноября, когда начиналась пора холода, тьмы и смерти. В эту ночь они прославляли языческого бога Самхаина, почитаемого ими как Повелителя Смерти. В канун "новогоднего торжества" друиды (кельтские жрецы) тушили домашние очаги, огни, костры, светильники. Вечером следующего дня они зажигали огромный костер, на котором совершались жертвоприношения князю тьмы и смерти. Друиды верили, что если Самхаин останется довольным жертвенными воздаяниями своих верных, он разрешит душам умерших посетить в этот день свои дома. Отсюда и берет начало укоренившийся в языческом мире обычай бродить в ночь на Halloween разряженными в костюмы приведений, ведьм и всяких других духов, символизирующих общение с загробным миром и нечистой силой.

Важной частью языческого культа является также и "забава" Trick-or-Treat, представляющая собой ритуализированный акт приношения темным силам, состоящим на службе у Самхаина. Считалось, что души умерших, воцарившиеся в мире тьмы, холода и смерти, в день своего посещения мира живых испытывают неутолимый голод. Поэтому кельские язычники готовили угощения блуждающим во мраке ночи духам, ибо верили, что если они не будут умилостивлены приношениями, то гнев и проклятия Самхаина обрушатся на людей.

Вот каков истинный смысл этого языческого праздника. Совершенно очевидно, что православному христианину невозможно принимать участие в подобных "торжествах," ибо это есть прямое выражениe идолопоклонничества, измена Господу Богу нашему и нашей Св. Церкви. Принимая участите в ритуале подражания мёртвым, скитаясь во мраке ночи и выпрашивая или раздавая угощения, мы проявляем желание войти в общение с мёртвыми, чей повелитель уже не Самхаин, но сам Сатана, Лукавый, восставший против Господа Бога. Раздавая угощения мы не просто дарим конфетки невинным детям, но преподносим дар в память и честь Самхаина, а значит и Сатаны.

Есть и другие обычаи, относящиеся к Наlloween, от которых нам следует отойти. Например, все возможные гадания, пророчества, колдовство и ворожба или обычай выставлять тыкву с вырезанной на ней страшной рожицей и зажженной внутри свечой, называемый "Jack O’Lantern" (Джек Лампадный). В тыквы (а в древние времена использовались и другие овощи) приносили "новый" огонь от священного костра, а рожица на тыкве служила образом мёртвых. Такой "священный светильник," горевший всю ночь, является бесовским извращением святой лампады, зажжённой перед образом Спасителя и Его угодников. Даже украшение дома подобной тыквой с "весёлой" рожицей уже является участием в языческом празднике смерти.

Святые отцы раннехристианской Церкви, которая в то время была строго православной, старались противостоять языческой традиции кельтов и установили в этот же день христианский праздник Всех Святых (в Восточной Церкви поминание Всех Святых совершается в первое воскресенье Пятидесятницы). От праздника Всех Святых и происходит слово Halloween - т.е. Аll Hallows’ Even, что значит "канун Всех Святых," которое со временем сократилось до "Hallow E’En." К сожалению, по незнанию или невежеству людей, языческое празднество, отмечаемое в один день с христианским праздником Всех Святых (на Западе), стали ошибочно называть Halloween.

На усилия Церкви побороть языческий праздник антихристиански настроенные люди ответили еще большим проявлением ревности в этот вечер. Mнoгие обряды совершались при осквернении и издевательстве над христианскими богослужениями, наряжались скелетами в насмешку над почитанием Церковью мощей святых, украденные кресты и даже Св. Дары употреблялись для кощунственных действий. Обычай выпрашивания подаяний превратился в систематическое преследования христиан, которые в силу своих убеждений не могли принимать участите в празднике, посвященному князю тьмы и смерти.

Приверженность западного общества языческому празднику свидетельствует о том, что попытки Западной церкви заманить языческое празднование христианским праздником и понятиями не имели успеха. Но почему языческий культ, явно противоречащий православной вере, так прочно укоренился среди многих христиан? Причины всего этого коренятся прежде всего в духовной апатии и вялости христиан, которые обильно питают безбожие, атеизм и богоотступничество. Общество, убеждая нас в том, что Halloween и подобные ему праздники, несмотря на свои явные языческие истоки и идолопоклонническую сущность, безвредны, невинны и не имеют большого значения, подрывает тем самым наши духовные устои, способствует распространению маловерия и атеизма.

"Праздник" Halloween подрывает самые устои Св. Церкви, основанной на крови мучеников, отказавшихся хоть как-либо почитать или служить идолам. Св. Церковь должна занять строгую позицию противления подобным явлениям, раз нам Христос Спаситель сказал, что Господь Бог нам судия во всех наших поступках и убеждениях и что наши дела могут быть или "ЗА БОГА" или "ПРОТИВ БОГА." Нет среднего "нейтрального" пути.

Сегодня мы являемся свидетелями зарождения сатанинских культов. В ночь на 1-ое ноября совершаются сатанинские "службы," имеются сведения о похищении и убиении служителями Сатаны маленьких детей. Теперь сатанисты уже приступили и к ритуальному убиению православных священнослужителей, как неоднократно случалось в штате Калифорния... Везде Сатана протягивает сети с целью поймать как можно больше невинных людей. Газетные лавки полны печатного материала о спиритизме, сверхъестественных явлениях, сеансах, пророчествах и всевозможных действах, вдохновляемых бесами. Все эти дела служат Сатане, ибо они исходят не от Духа Святого, но от духа прискорбного мира сего.

Миссионерский Листок # 62

http://www.pravoslavie.ru/jurnal/609.htm

«Этот "праздник" имеет чисто бесовский и языческий антураж»

Протоиерей Димитрий Арзуманов прокомментировал идею проведения во Владивостоке шествия в честь Хэллоуина

(http://www.ruskline.ru/images/2010/17926.jpg)

«Совершенно очевидно, что не стоит перенимать чуждую нам традицию и отмечать этот "праздник". Это "праздник" новокалендарной латинской и протестантской традиции. Он имеет чисто бесовский и языческий антураж. Ведь что это за действо? Ночное гуляние с головами из тыкв, призывание нечистой силы, пугание, пьянство и безобразное поведение», - заявил в интервью «Русской народной линии» известный московский пастырь, и.о. настоятеля храма святого праведного Иоанна Кронштадтского в Жулебино протоиерей Димитрий Арзуманов, комментируя идею готовящегося молодежными оппозиционными организациями Владивостока шествия в честь Хэллоуина.

«Все это, конечно, привлекает молодежь, которая просто не думает о сути этого празднества, продолжил священник. - Молодежь, к сожалению, редко думает о вечной жизни, ибо, как правило, у нее все в порядке, она еще полна здоровья. Человек ведь начинает задумываться о вечном тогда, когда что-то в его жизни меняется не в лучшую сторону, когда Господь затронет его скорбями, когда пошатнется здоровье, что-то случится у близких, кто-то из сверстников погибнет. Когда молодые люди видят перед собой мертвое тело, которое еще вчера прыгало, радовалось и было полно жизни, они начинают задумываться над тем, что произошло. А в повседневной жизни, если они воспитаны без религиозной составляющей, то у них и мыслей таких не возникает».

Как сообщает «Интерфакс-религия», активисты оппозиционных организаций «Солидарность» и «Стратегия-31» проведут в Новосибирске в воскресенье, 31 октября, в честь праздника Хэллоуин марш привидений, оборотней, ведьм и тому подобной нечестии. Организатор акции Булат Барантаев сообщил изданию, что 21 октября направил в мэрию Новосибирска уведомление о проведении акции.

«Однако в ответном письме нам сообщили, что заявка подана с нарушением установленного 10-дневного срока, хотя это и не так, и не предложили никакого альтернативного маршрута», - сказал Б.Барантаев. Несмотря на это, организаторы все же собираются провести акцию, а решение мэрии обжаловать в суде, возможно, уже сегодня.

Собеседник агентства уточнил, что планируется пройти по центральной улице города - Красному проспекту - от одноименной станции метро до Первомайского сквера в самом центре города. Тем самым шествие пройдет по традиционному маршруту первомайской демонстрации. Ожидается, что в нем примут участие несколько сотен человек.

(http://www.ruskline.ru/images/2010/18801.jpg)
_{Хэллоуин}

Предполагается, что атрибутами участников должны стать тыквы со свечами, костюмы ведьм и привидений, а также транспаранты в защиту прав граждан России собираться мирно и проводить демонстрации.

Накануне Хэллоуина, в редакции «"Комсомольской Правды" во Владивостоке» состоялся круглый стол, специально посвященный этому «празднеству», сообщает Vl.ru. Участниками круглого стола стали игумен Тихон (Иршенко) – благочинный Покровского кафедрального собора Владивостока, Даниил Маурер – викарий римско-каталического прихода Пресвятой Богородицы во Владивостоке, а также Ольга Шипилова – старший преподаватель кафедры периодической печати Института массовых коммуникаций ДВФУ, специалист в вопросах религии.

По мнению О.Шипиловой, никакой опасности в заимствованном празднике нет. По ее словам, во Владивостоке Хэллоуин отмечают в основном студенты – и забывают об этом празднике, едва окончив университет. Кроме молодежи, в праздновании заинтересованы бизнесмены. Ведь Хэллоуин предполагает тематические вечеринки, на которые продаются билеты, костюмы, специфическая атрибутика – а это приносит прибыль.

Позиция Русской Православной Церкви однозначна: праздновать Хэллоуин нельзя. Даже если воспринимать не всерьез – как религиозный праздник, а как забаву. «Празднуете Хэллоуин – будет, в чем каяться», – заметил игумен Тихон. По мнению же католического священника, «нехорошо, если празднуют, не понимая сути», которая заключается в том, что «у католиков за веселым празднованием 31 октября следует серьезный религиозный праздник 1 ноября». «Вообще – мы, празднуя День всех святых, напоминаем себе, что сами – не святые», - заявил католический священник.

http://www.ruskline.ru/news_rl/2010/10/29/etot_prazdnik_imeet_chisto_besovskij_i_yazycheskij_anturazh/#comments

О веселом празднике тыквы Halloween
(http://www.pravoslavie.ru/sas/image/100191/19103.p.jpg)

Наступило время, когда общество, в котором мы живем, с восторгом готовится к «празднику» Halloween. Однако далеко не всем известно, что он из себя представляет, каково его происхождение и сущность и почему он противоречит учению Церкви.

Праздник Halloween появился среди кельтских племен Англии, Ирландии и северной Франции (Галлии) в дохристианскую эпоху. Являясь язычниками, кельты верили в зарождение жизни из смерти. Начало «нового» года, новой жизни вообще, они отмечали глубокой осенью, в ночь с 31-го октября на 1-ое ноября, когда начиналась пора холода, тьмы и смерти. В эту ночь они прославляли языческого бога Самхаина, почитаемого ими как Повелителя Смерти. В канун «новогоднего торжества» друиды (кельтские жрецы) тушили домашние очаги, огни, костры, светильники. Вечером следующего дня они зажигали огромный костер, на котором совершались жертвоприношения князю тьмы и смерти. Друиды верили, что если Самхаин останется довольным жертвенными воздаяниями своих верных, он разрешит душам умерших посетить в этот день свои дома. Отсюда и берет начало укоренившийся в языческом мире обычай бродить в ночь на Halloween разряженными в костюмы приведений, ведьм и всяких других духов, символизирующих общение с загробным миром и нечистой силой.

Важной частью языческого культа является также и «забава» Trick-or-Treat, представляющая собой ритуализированный акт приношения темным силам, состоящим на службе у Самхаина. Считалось, что души умерших, воцарившиеся в мире тьмы, холода и смерти, в день своего посещения мира живых испытывают неутолимый голод. Поэтому кельские язычники готовили угощения блуждающим во мраке ночи духам, ибо верили, что если они не будут умилостивлены приношениями, то гнев и проклятия Самхаина обрушатся на людей.

Вот каков истинный смысл этого языческого праздника. Совершенно очевидно, что православному христианину невозможно принимать участие в подобных «торжествах,» ибо это есть прямое выражениe идолопоклонничества, измена Господу Богу нашему и нашей Св. Церкви. Принимая участите в ритуале подражания мёртвым, скитаясь во мраке ночи и выпрашивая или раздавая угощения, мы проявляем желание войти в общение с мёртвыми, чей повелитель уже не Самхаин, но сам Сатана, Лукавый, восставший против Господа Бога. Раздавая угощения, мы не просто дарим конфетки невинным детям, но преподносим дар в память и честь Самхаина, а значит, и Сатаны.

Есть и другие обычаи, относящиеся к Наlloween, от которых нам следует отойти. Например, всевозможные гадания, пророчества, колдовство и ворожба или обычай выставлять тыкву с вырезанной на ней страшной рожицей и зажженной внутри свечой, называемый «Jack O’Lantern» (Джек Лампадный). В тыквы (а в древние времена использовались и другие овощи) приносили «новый» огонь от священного костра, а рожица на тыкве служила образом мёртвых. Такой «священный светильник», горевший всю ночь, является бесовским извращением святой лампады, зажжённой перед образом Спасителя и Его угодников. Даже украшение дома подобной тыквой с «весёлой» рожицей уже является участием в языческом празднике смерти.

Святые отцы раннехристианской Церкви, которая в то время была строго православной, старались противостоять языческой традиции кельтов и установили в этот же день христианский праздник Всех Святых (в Восточной Церкви поминание Всех Святых совершается в первое воскресенье Пятидесятницы). От праздника Всех Святых и происходит слово Halloween – т.е. Аll Hallows’ Even, что значит «канун Всех Святых», которое со временем сократилось до «Hallow E’En.» К сожалению, по незнанию или невежеству людей, языческое празднество, отмечаемое в один день с христианским праздником Всех Святых (на Западе), стали ошибочно называть Halloween.

На усилия Церкви побороть языческий праздник антихристиански настроенные люди ответили еще большим проявлением ревности в этот вечер. Mнoгие обряды совершались при осквернении и издевательстве над христианскими богослужениями, наряжались скелетами в насмешку над почитанием Церковью мощей святых, украденные кресты и даже Св. Дары употреблялись для кощунственных действий. Обычай выпрашивания подаяний превратился в систематические преследования христиан, которые в силу своих убеждений не могли принимать участие в празднике, посвященному князю тьмы и смерти.

Приверженность западного общества языческому празднику свидетельствует о том, что попытки Западной церкви заманить языческое празднование христианским праздником и понятиями не имели успеха. Но почему языческий культ, явно противоречащий православной вере, так прочно укоренился среди многих христиан? Причины всего этого коренятся прежде всего в духовной апатии и вялости христиан, которые обильно питают безбожие, атеизм и богоотступничество. Общество, убеждая нас в том, что Halloween и подобные ему праздники, несмотря на свои явные языческие истоки и идолопоклонническую сущность, безвредны, невинны и не имеют большого значения, подрывает тем самым наши духовные устои, способствует распространению маловерия и атеизма.

«Праздник» Halloween подрывает самые устои Св. Церкви, основанной на крови мучеников, отказавшихся хоть как-либо почитать или служить идолам. Св. Церковь должна занять строгую позицию противления подобным явлениям, раз нам Христос Спаситель сказал, что Господь Бог нам Судия во всех наших поступках и убеждениях и что наши дела могут быть или «ЗА БОГА» или «ПРОТИВ БОГА». Нет среднего «нейтрального» пути.

Сегодня мы являемся свидетелями зарождения сатанинских культов. В ночь на 1-е ноября совершаются сатанинские «службы», имеются сведения о похищении и убиении служителями Сатаны маленьких детей. Теперь сатанисты уже приступили и к ритуальному убиению православных священнослужителей, как неоднократно случалось в штате Калифорния… Везде Сатана протягивает сети с целью поймать как можно больше невинных людей. Газетные лавки полны печатного материала о спиритизме, сверхъестественных явлениях, сеансах, пророчествах и всевозможных действах, вдохновляемых бесами. Все эти дела служат Сатане, ибо они исходят не от Духа Святого, но от духа прискорбного мира сего.

Епископ Александр (Милеант)
Миссионерские листки

http://www.pravoslavie.ru/jurnal/609.htm

«Не участвовать в примитивном ведьмацком шабаше!»

Тюменский городской родительский комитет выступил с обращением по поводу празднования «Хэллоуина»

(http://www.ruskline.ru/images/2010/18801.jpg)

«Сегодня повсеместно идет наступление на традиционную культуру и нравственность. Ценности, идеалы, нравственные и эстетические ориентиры, которые сформировали нашу великую самобытную цивилизацию, сегодня искусственно целенаправленно и последовательно заменяются чуждыми разрушительными принципами жизни. Примером может послужить регулярное празднование эффективно раскрученного в последние годы "Хэллоуина"», - говорится в поступившем в редакцию «Русской народной линии» обращении Тюменского городского родительского комитета к родителям, педагогам, молодежи, представителям власти и СМИ по поводу празднования «Хэллоуина».

Как отмечается в обращении, «Хэллоуин» (ночь с 31 октября на 1 ноября) является откровенно сатанинским праздником, на что указывают в т.ч. сами адепты сатанинских сект. Официально действующая «Американская церковь сатаны» открыто провозгласила этот день своим праздником, отмечая его регулярным совершением «черных месс». Никакого отношения к «святым» этот «праздник», скрывающий свою суть под названием «кануна дня всех святых», не имеет, разве только в виде насмешки и кощунства. Религиозный культ дьявола и смерти в содержании «Хэллоуина» проявляется во внешней атрибутике, обстановке мест проведения, костюмах, музыке, содержании «праздничных» действий и развлечений.

«По мнению многих ученых - психологов и психиатров "Хэллоуин" несет большую опасность для детей. Типичные для этого «праздника» карнавальные костюмы восставших из могил мертвецов, палачей, убийц и маньяков типа Джека-Потрошителя, наборы сладостей и игрушек в виде гробиков, черепов, костей и человеческих эмбрионов, конфеты из экскрементов, распитие из бокалов томатного сока, который символизирует человеческую кровь - все это приводит к снятию внутренних табу на отвращение к подобным вещам, нравственному и эстетическому релятивизму, смешению понятий добра и зла, что, в свою очередь, чревато не только психологическими деформациями, но и патологическими изменениями личности. Ребенок внушаем, подвержен влиянию, у него совершенно другая структура психики и фантазии. Принимавшие участие в подобных мероприятиях дети нередко испытывают страх темноты и одиночества, подавленное настроение, склонность к суициду, у них появляется энурез, немотивированная агрессия, ночные кошмары, "голоса" и прочие психические расстройства и неврозы. Известно о жертвах и пострадавших от празднования "Хэллоуина". Именно в эту ночь был ритуально зверски убит Иосиф Муньос - хранитель чудотворной Монреальской иконы Божией Матери. Совсем недавно в Швеции от пожара на дискотеке по случаю Хэллоуина пострадало свыше 200 человек, в том числе и из России. Землетрясение в Италии в 2003 г. разрушило только одну школу - ту, в которой дети и учителя праздновали "веселый Хэллоуин". Погибли десятки учеников. Также в эту ночь регулярно оскверняются кладбища», - подчеркивается в обращении.

Также в документе отмечается, что во время празднования «Хэллоуина» происходит вовлечение подростков в секты и деструктивные культы, такие как «эмо» и «готы». Первые культивируют депрессивную психологию суицида, вторые - цинизм и жестокость, и те, и другие - любовь к сатане и всему демоническому, презрение к традиционным нравственным ценностям. Адепты этих культов регулярно совершают попытки самоубийств, многие из которых оказываются «удачными». В сентябре 2011 г. в Тюмени покончил с собой «эмо-подросток», а его друг выжил после неудачной попытки. В прошлом году к длительным срокам заключения за людоедство были приговорены два молодых человека - один «гот», а другой «эмо» (дело Максима Главатских). Это только самые громкие, получившие огласку происшествия, подобных которым становится все больше и больше.

«Таким образом, навязанное нам в последние годы празднование "Хэллоуина" явно противоречит базовым ценностям культуры народов России, оскорбляет чувства верующих традиционных конфессий, социально опасно и содержит информацию, причиняющую вред здоровью и развитию детей. Департамент образования Москвы, начиная с 2003 года, заявляет о недопустимости проведения "Хэллоуина" в образовательных учреждениях. Цитата из Постановления правительства Москвы от 25.02.2003 N 2-33-20: "Наличие в мероприятиях "Хэллоуина" элементов религиозного содержания (культ смерти или глумление над смертью, олицетворение смерти и духов Зла и т.д.) противоречит светскому характеру образования в государственных образовательных учреждениях, разрушительно для психического и духовно-нравственного здоровья учащихся. Руководителям образовательных учреждений не следует допускать проведения в учебных заведениях "Хэллоуина" в какой бы то ни было форме. Необходимо создавать новые формы совместных (дети – педагоги - родители) школьных праздников в соответствии с базовыми ценностями русской культуры". Особо подчеркивается, что решение департамента было принято в соответствии с рекомендациями известных ученых-психиатров, в том числе представителей Российского государственного научно-исследовательского института семьи и воспитания Российской академии образования, Института педагогических инноваций, общественно-консультативного совета при департаменте образования Москвы. Подобной политики в отношении "Хэллоуина" придерживаются во многих субъектах РФ. К сожалению, многие родители и педагоги предпочитают «прятать голову в песок», не обращая внимания на "детские забавы", пока не произойдет трагедия. Надо помнить о том, что от "игры" до сознательного сатанизма и смерти один незаметный шаг», - подчеркивается в обращении.

Авторы обращения отмечают, что письма с просьбой оградить детей от разрушающего психику, здоровье и нравственные основы воздействия и принять меры по недопущению деструктивного празднования «Хэллоуина» были направлены губернатору Тюменской области Владимиру Якушеву, главе администрации Тюмени Александру Моору, уполномоченной по правам ребенка Галине Калюжной, директорам областного и городского департаментов образования, а также директору каждой средней общеобразовательной школы г. Тюмени. «Мы надеемся, что представители власти не останутся в стороне, когда речь идет о психике, здоровье и жизни детей», - сказано в обращении.

ТГРК призывает СМИ не подыгрывать разнузданной вакханалии дьяволопоклонников, в которую заинтересованные лица вовлекают все больше молодых людей и даже детей, а также предоставлять не однобокую, а всестороннюю информацию о сути и последствиях этого «праздника». Обращаясь к молодежи нашего города, ТГРК призывает юношей и девушек игнорировать фактически навязанный нам с помощью приемов социальной инженерии и психологии манипулирования импортированный Хэллоуин, не участвовать в примитивном ведьмацком шабаше, подыгрывая всякой нечисти.

http://www.ruskline.ru/news_rl/2011/10/22/ne_uchastvovat_v_primitivnom_vedmackom_shabashe/

«Хэллоуин – это праздник американских холуев»

Православные священнослужители о демонической сущности псевдопраздника

(http://www.ruskline.ru/images/cms/thumbs/427f8a01b806e31e4500ef5ea6ecdeddbfaef65d/halloween_pumpkin_200_auto.jpg)

Архиепископ Запорожский и Мелитопольский Лука обратился с открытым письмом к местным властям, в котором резко отрицательно отозвался о праздновании Хэллоуина, сообщает Regions.ru. «Считаю своим архипастырским долгом обратиться к Вам от имени многотысячной паствы Запорожской епархии с просьбой прекратить страшное распространение антиправославной псевдокультуры в нашем родной регионе. Речь идет о примитивном и дьявольском "празднике" Хэллоуин, чуждому нашему православному народу», - говорится в заявлении владыки.

«В самом названии Хэллоуина как "дня всех святых" представлена беззастенчивая спекуляция на уважении к Православной Церкви, святости и святым. Навязывание чуждого образа жизни, агрессивная экспансия сомнительных развлечений, реставрация древних культов служения силам зла под видом "дьявольского карнавала" происходит при забвении собственных традиций. И немаловажный факт: Хэллоуин, по сути, еще и прибыльный бизнес-проект. Нечистые на руку дельцы используют нездоровый интерес подростков к этому мероприятию, и бессовестно зарабатывают на этом деньги», - отмечает архиепископ Лука.

«Яркие образы, отчетливая символика, а также групповой эффект совместного действа, негативного возбуждения (беснования) детей обеспечивают сильнейшее эмоциональное воздействие на всех участников. При этом происходит подмена и искажение общечеловеческих представлений о Добре и зле, Красоте и безобразии, Истине и лжи. В ходе празднования Хэллоуина происходит демонизация сознания детей. Детские страхи, неврозы, психические нарушения, немотивированная агрессия, самоубийства, ночные кошмары, "голоса", одержимость бесами – вот последствия такого "празднования". Хэллоуин – это не игра, это свидетельство поклонения дьяволу и силам зла», - убежден архипастырь.

Прокомментировать мнение владыки Луки издание попросило православных священнослужителей.

Главный редактор журнала «Наследник», протоиерей Максим Первозванский согласен, что Хэллоуин – это отнюдь не невинный карнавал. «Конечно, Хэллоуин является экспансией западной культуры, которая уже все у нас захватила. Здесь же есть такой момент: если людям открыто предложить поклоняться дьяволу, то они не согласятся, а вот так, полушутя – вроде и можно. К сожалению, последние 20 лет этот праздник активно насаждался в нашей стране, в том числе и в детских учебных заведениях», - говорит он. «Я не думаю, что надо ограничивать человеческую свободу запретами, поскольку это всегда вызывает протест, но следует выпустить инструкцию, в которой не рекомендовалось бы его праздновать. И необходимо, чтобы сами же чиновники, преподаватели поддерживали эти инструкции. Всегда серьезное поклонение чему-либо начинается с шутки, поэтому тут стоит всем задуматься о смысле проведения Хэллоуина», - предостерег священник.

Протоиерей Александр Кузин, клирик храма Космы и Дамиана в Шубине, считает, что Хэллоуин, пришедший в Россию с Запада, ведет к концу Христианства. «Ведь мало кто помнит настоящую историю Хэллоуина: корни праздника к его нынешней сути сегодня не имеют никакого отношения, хотя он как был, так и остается языческим. Это настоящее торжество антихристианских сил в тех странах, где Хэллоуин официально разрешен, и где он активно начинает отмечаться, как в России», - говорит отец Александр. «В своей время я достаточно долго служил в Калужской области, где, как и в любой провинции, еще достаточно крепки христианские устои. Так вот там свое отношение к празднику высказали достаточно просто: в одной из газетных статей было написано "Хэллоуин – это праздник американских холуев". По-моему, точнее не скажешь», - заключил он.

Игумен Никон (Головко), председатель Издательского совета Донского ставропигиального монастыря считает оправданной самую резкую критику Хэллоуина. «Владыку я, безусловно, поддерживаю, - заявил он. Если Церковь возвышает свой голос против распространения зла, то обвинять ее в попрании каких-то свобод просто неразумно», - считает он. Отец Никон уверен, что Хэллоуин являет собой сатанинский культ. «Очень жаль, что многие люди настолько слепы, что не могут увидеть сатанинских корней этого праздника, - посетовал священнослужитель. - С сожалением приходится констатировать, что в нашем обществе присутствует такой слой людей, которые, с одной стороны, обвиняют Церковь в попрании свободы, а с другой стороны, готовы продаваться любому сатанинскому культу. Как вытащить их из этой культурной среды – большой открытый вопрос», - заключил отец Никон.

Иерей Валерий Буланников, клирик храма свт. Николая в Отрадном также призывает не считать Хэллоуин «невинным карнавалом». «Это откровенно языческий праздник, связанный с культом мертвых, и который отмечается в день Всех святых по западному календарю», - сказал он. Священнослужитель назвал «очень верным и нужным» выступление архиепископа Запорожского и Мелитопольского Луки, напомнившего в открытом письме к местным властям о сущности Хэллоуина. «В этом празднике присутствуют однозначно ритуальные и магические элементы – вызывание духов умерших, что категорически запрещается еще Ветхим Заветом», - отметил отец Валерий. «Это, по сути, антихристианский праздник. Никакой государственной поддержки он не заслуживает», - считает священнослужитель.

Отец Валерий призвал бороться с празднованием Хэллоуина, потому что, по его словам, «по незнанию люди играют в то, во что играть нельзя». «Неоднократно фиксировались случаи, когда дети, принимавшие участие в этом празднике просто сходили с ума. Если мы думаем о будущем страны, о будущем народа, то в первую очередь нужно заботиться о духовном здоровье. По крайней мере, в школах этот праздник должен быть полностью под запретом, включая и его символику», - заключил священник.

Священник Андрей Алексеев, клирик храма св. мчц. Параскевы Пятницы в Качалове, обратил внимание на методы, которыми Хэллоуин внедряют в сознание подрастающего поколения. «В завуалированной форме это пытаются внедрить в школы. Например, в качестве знакомства с английской культурой», - отметил священник. Тем самым, по его словам, «ребенка, не знающего элементарных правил духовной безопасности, ввергают в область тьмы, в область духовной смерти». Священник назвал «элементарным искажением правды» совершение оккультных и магических обрядов «под видом культурного просвещения». «Владыку я, безусловно, поддерживаю. С этим злом нужно бороться словом правды и настоящего духовного просвещения», - заключил отец Андрей.

Священник Алексий Козливсков, клирик Богоявленского собора в Елохове считает, что Хэллоуин является своего рода учебной практикой, подготовкой детей к неподобающей деятельности. «Устами архиепископа Луки Церковь предупреждает общество о духовной опасности празднования Хэллоуина для нравственного и психологического здоровья людей, особенно молодежи», - сказал священник. По его мнению, переодевания в костюмы нечистой силы, манипуляции и поедания «частей тела мертвецов» (глаза, кишки, язык) их «крови» - это «настоящая демонизация сознания», «игровая имитация людоедства».

Сославшись на опыт психологов и педагогов, священник подчеркнул, что Хэллоуин – «не просто забава, а один из основных видов обучения, приобретения навыков, это подготовка к дальнейшей деятельности». По его словам, от того, во что играют дети сегодня, в большой степени зависит то, что они будут делать в будущем. «Те, кто распространяет подобные "праздники" и игры (в т.ч. и компьютерные стрелялки, ужастики), виновны перед Богом и обществом в духовном убийстве и шизофренизации сознания молодежи. А Постановление правительства Москвы от 25.02.2003 №2-33-20 о запрете празднования хэллоуина в учебных заведениях никто не отменял. И слава Богу!» – заключил отец Алексий.

http://www.ruskline.ru/news_rl/2011/10/28/hellouin_eto_prazdnik_amerikanskih_holuev/

Что несет хэллоуин?

Листовка Миссионерского отдела Тобольско-Тюменской Епархии Русской Православной Церкви

(http://www.ruskline.ru/images/cms/thumbs/427f8a01b806e31e4500ef5ea6ecdeddbfaef65d/halloween_pumpkin_200_auto.jpg)

Хэллоуин, широко отмечаемый в ночь с 31 октября на 1 ноября, является откровенно сатанинским праздником, на что указывают в т.ч. сами адепты сатанинских сект. Никакого отношения к святым этот «праздник», скрывающий свою суть под названием «дня всех святых», не имеет, разве только в виде насмешки и кощунства. Религиозный культ дьявола и смерти в содержании хэллоуина проявляется буквально во всем - во внешней атрибутике и обстановке мест проведения, костюмах, музыке, содержании «праздничных» действий и развлечений. Для многих молодых людей хэллоуин стал своего рода введением в сатанизм. Официально действующая «Американская церковь сатаны» открыто провозгласила этот день своим праздником. Настоящие колдуны, ведьмы, а также сатанисты, адепты таких молодежных субкультур как «готы», «эмо», «зомби», «вампиры» вкупе с новоявленными реставраторами древних языческих культов устраивают в этот день один из главных шабашей в году, совершают «черные мессы».

По мнению ученых - психологов и психиатров этот «праздник» несет большую опасность для детей. Типичные для хэллоуина карнавальные костюмы восставших из могил мертвецов, палачей, убийц и маньяков типа Джека-Потрошителя, наборы сладостей и игрушек в виде гробиков, черепов, костей и человеческих эмбрионов, «прикольные» конфеты из экскрементов - все это приводит к снятию внутренних табу на отвращение к подобным вещам, нравственному и эстетическому релятивизму, смешению понятий добра и зла, что, в свою очередь, чревато не только психологическими деформациями, но и патологическими изменениями личности. Ребенок внушаем, подвержен влиянию, у него совершенно другая структура психики и фантазии. Принимавшие участие в подобных мероприятиях дети нередко испытывают страх темноты и одиночества, подавленное настроение, склонность к суициду, у них появляется энурез, немотивированная агрессия, ночные кошмары, «голоса» и прочие психические расстройства и неврозы. Именно с этим сталкиваются детские врачи и психиатры на приемах после «веселого праздника».

Известно о многочисленных жертвах чудовищного разгула «нечистой силы» в ночь на 1 ноября: отравленных, убитых, повешенных, сгоревших. Именно в эту ночь был ритуально зверски убит хранитель чудотворной Монреальской иконы Божией Матери Иосиф Муньос. Совсем недавно в Швеции от пожара на дискотеке по случаю хэллоуина пострадало свыше 200 человек, в том числе и из России. Землетрясение в Италии в 2003г. разрушило только одну школу - ту, в которой дети и учителя праздновали «веселый хэллоуин». Погибли десятки учеников. Также в эту ночь регулярно оскверняются кладбища.

Несмотря на все это хэллоуин прочно обосновался в государственных учебных заведениях - вузах, школах и даже детских садах! Наших детей приучают праздновать этот день вместе с сатанистами. В одной из школ школьники и учителя, одетые в маски вампиров, вурдалаков, убийц, монстров и прочей нечисти, копировали человеческое жертвоприношение - пили из бокалов томатный сок, символизирующий человеческую кровь.

Не случайно Департамент образования Москвы заявил о недопустимости проведения хэллоуина. Цитата из Постановления правительства Москвы от 25.02.2003 № 2-33-20: «Наличие в мероприятиях «Хэллоуина» элементов религиозного содержания (культ смерти или глумление над смертью, олицетворение смерти и духов Зла и т.д.) противоречит светскому характеру образования в государственных образовательных учреждениях, разрушительно для психического и духовно-нравственного здоровья учащихся. Руководителям образовательных учреждений не следует допускать проведения в учебных заведениях «Хэллоуина» в какой бы то ни было форме. Необходимо создавать новые формы совместных (дети-педагоги-родители) школьных праздников в соответствии с базовыми ценностями русской культуры.» Данной политики департамент придерживается до сих пор. Особо подчеркивается, что решение департамента было принято в соответствии с рекомендациями известных ученых-психиатров, в том числе представителей Российского государственного научно-исследовательского института семьи и воспитания Российской академии образования, Института педагогических инноваций, общественно-консультативного совета при департаменте образования Москвы.

К сожалению, мы сами не хотим видеть опасности сатанизации сознания наших детей. На таких «праздниках» как хэллоуин или «зомби-парад» происходит вовлечение еще не погрязших в сатанизме подростков в секты и адские субкультуры, такие как «ЭМО» и «ГОТЫ». Первые культивируют депрессивную психологию суицида, вторые гордость и жестокость, и те, и другие - любовь к сатане и всему демоническому. Адепты этих субкультур регулярно совершают попытки самоубийства, многие из которых оказываются «удачными». Совсем недавно в сентябре 2011г. в Тюмени покончил с собой «эмо-подросток», а его друг выжил после неудачной попытки. В прошлом году к длительным срокам заключения за людоедство были приговорены два молодых человека - один «гот», а другой «эмо» (дело Максима Главатских)... Это только самые громкие, получившие огласку происшествия, подобных которым становится все больше и больше.

Многие родители предпочитают «прятать голову в песок», не обращая внимания на «детские забавы», пока не произойдет трагедия. Надо помнить о том, что от «игры» до сознательного сатанизма и смерти один незаметный шаг.

Миссионерский отдел Тюменского благочиния Тобольско-Тюменской Епархии РПЦ

http://www.ruskline.ru/analitika/2011/10/29/chto_neset_hellouin/

Хеллоуин: как уберечь детей

Беседа со священником Павлом Гумеровым

(http://www.pravoslavie.ru/sas/image/100838/83843.b.jpg)

– Отец Павел, совсем скоро часть нашего населения устремится в ночные клубы, выйдет на улицы, чтобы отметить «праздник» под названием Halloween. О том, что это плохо, всем православным христианам и так известно, поэтому хотелось бы поговорить о другом: как вести себя в той ситуации, когда часть родных и знакомых начинает сходить с ума?

(http://www.pravoslavie.ru/sas/image/100838/83837.p.jpg)
_{Священник Павел Гумеров}

– Мне, как приходскому священнику, неоднократно приходилось слышать вопросы от родителей детей и подростков, которых в школе тем или иным образом втягивают во все это; иногда даже подобная инициатива исходит от администрации школы, от учителей. Особенно празднование «веселого праздника Хэллоуин» характерно для частных учебных заведений. И хотя в школах учатся люди совершенно разных взглядов на жизнь, разных конфессий, с этим, тем не менее, совершенно не считаются. Когда я учился в школе, у нас тоже проводились балы-маскарады, карнавалы, и родители должны были помочь своему ребенку сделать какой-то костюм, чтобы он был в нем на новогоднем или ином балу. Но сейчас устраиваются специальные костюмированные вечеринки с надеванием масок вампиров, зомби, ведьм, всевозможной нечистой силы, и, конечно, дети, не имеющие еще духовного опыта, не очень понимают происходящее. Тем более что они воспринимают все с доверием, раз это исходит от учителя – взрослого, авторитетного человека.

Как в этом случае действовать? Во-первых, как мне кажется, нужно, прежде всего, разобраться в том, что вообще нам навязывают. Наверное, многим из различных источников известно, что праздник Хэллоуин имеет чисто языческие корни, хотя формально называется вечером накануне дня Всех святых. На самом деле – это чисто языческий праздник жертвоприношения кельтскому богу смерти во время праздника Самайн. Люди, служащие князю тьмы, надевали на себя маски всевозможных страшилищ, изображая мертвецов, которые вернулись в свои дома, если бог был удовлетворен. Постепенно этот языческий праздник фактически заменил и вытеснил память о празднике Всех святых, отмечаемом Западной Церковью в этот день, и не осталось между ними иной связи, кроме календарной. Так что Хэллоуин не имеет никакого отношения к христианству и является языческим праздником. А для каждого христианина даже формальное участие в язычестве, в языческих обрядах является изменой Христу.

Христианин должен всегда чувствовать свою ответственность за то, что происходит вокруг него, и в первую очередь – за свои собственные поступки. И как сказано в Священном Писании, человек даст ответ на Страшном суде не только за поступок, но даже за каждое праздное слово. Уж тем более за действие, связанное с языческим культом.

Вспоминаются жития мучеников за веру, которым предлагали формально (это известно из протоколов) отречься от креста. Им говорили: «Оставайтесь христианами, кланяйтесь Христу, молитесь Ему. Не надо даже никакого отречения произносить, просто опустите благовония на жертвенник Зевсу или Артемиде… Этим самым вы засвидетельствуете свое примирение с язычеством и законопослушность нашим языческим законам…» Но христиане не шли на это никогда, они понимали, что даже молчанием предается Бог, а не то что прямым участием в языческом культе.

Здесь – то же самое: нас пытаются втянуть в совершенно чуждое нам по культуре и по идеологии действие, чужое и по нашей национальной принадлежности, и по вероисповеданию. Мы, православные христиане, не можем участвовать в языческих обрядах. Известно, что данный «праздник» вышел из ирландских и кельтских культов и распространен в англоязычных странах, а нам-то он зачем?

Почему в Америке он настолько популярен? Когда происходит некое явление массового безумия, беснования, всегда следует задать вопрос: кому это выгодно? Это очень легко выяснить, потому что есть реальные цифры. Ежегодно шоу, аттракционы, связанные с Хэллоуином, дают доход от 300 до 500 млн. долларов, и это только в США. А ведь в других англоязычных странах этот праздник тоже весьма распространен. Только в 2006 году доходы от продажи костюмов, масок вампиров, оборотней и прочей нечисти в тех же Соединенных Штатах составили около 5 млн. долларов. Понятно, что Хэллоуин кроме совершенно безбожной, оккультной, темной основы имеет и чисто коммерческую составляющую, как и День святого Валентина. Это такой маркетинговый ход, необходимый определенной группе лиц, чтобы продать побольше товаров и развлечений.

Хотелось бы подчеркнуть еще раз, что в любом случае даже формальное участие в язычестве всегда очень строго осуждалось Церковью и было равносильно измене вере.

– Но в некоторых школах могут настаивать на участии в Хэллоуине и православных детей – вместе со всеми другими одноклассниками. Что должны предпринять православные родители, чтобы уберечь своих чад от этого?

– Я думаю, что этот праздник совершенно не обязателен для всех, он не имеет никакого отношения к системе образования. Поэтому можно просто уклониться от участия в нем под каким-то предлогом или напрямую объясниться с учителями. Во времена не столь отдаленные многие мужественные верующие люди шли даже на то, что не соглашались на вступление своих детей в пионеры. Почему? Потому что там было нужно принести клятву «жить, учиться и бороться, как завещал великий Ленин, как учит Коммунистическая партия», красное знамя целовать, то есть тоже пройти своего рода языческие обряды посвящения. Некоторые принимали это, повязывали пионерский галстук, некоторые – стойкие люди – нет. Все зависело от степени веры и личного мужества. Но сейчас все гораздо проще: мы свободны в своем выборе. В нынешнее лукавое время, когда мир глубоко агрессивен духовности и нравственности, наша задача – все время в детях наших воспитывать твердость и силу духа, показывать, что христианин – это человек, который не может вести себя как все, жить как все, даже если никакого осуждения его поступкам нет. Как говорил преподобный Варсонофий Оптинский: «Старайся жить, как Бог велит, а не как все живут, потому что мир во зле лежит». Мир во зле лежит – это как раз про наше время.

(http://www.pravoslavie.ru/sas/image/100838/83805.p.jpg?rnd=744549)

Каждое время имеет свои вызовы. Советский период, например, имел какую-то нравственность, порядочность, но делал свои вызовы – коммунистические, атеистические, и задача родителей была показать детям, почему учителя – вроде бы люди авторитетные, уважаемые – иногда говорят неправду и не всегда их нужно слушаться. Помню, когда я учился в школе, у нас вплоть до конца 1980-х годов был уголок атеиста. По непонятной причине помещался он в кабинете химии, там были собраны какие-то атеистические книжки и брошюрки. Сейчас время затишья, время, про которое можно сказать словами Александра Васильевича Суворова: «Тяжело в учении – легко в бою», время, когда мы должны учиться противостоять этим вызовам и привыкнуть к тому, что вера наша ни под каким предлогом не должна быть скрываема, что мы не должны ее стесняться. Наоборот, сейчас мы должны воспитать детей в том, что это совершенно естественно – зайдя, например, в кафе, помолиться перед едой; проходя мимо храма, перекреститься на церковь. Этому я стараюсь учить своих детей. Если за это над нами кто-то смеется, то это не комплекс неполноценности в нас воспитывает, а умение противостоять, наращивать броню, тренировать силу воли. И наоборот, когда человек плывет по течению, он является слабым. Кто верен в малом, тот и в большом будет верен, а кто в малом не верен, тот проявит слабость и в другой ситуации.

И, может, будет еще предложен какой-то другой праздник, гораздо худший. Мы не знаем, что нас ожидает в будущем, «что день грядущий нам готовит», хотя все равно известно, что мировая история должна закончиться большими гонениями на христиан и пришествием антихриста. Может быть, мы не доживем до этого, может быть, наши дети или внуки до этого доживут. И наша задача – воспитать воинов Христовых, а не безвольных хлюпиков, которые будут толерантны к любой инфекции.

– Какими словами ребенку объяснить, что Хэллоуин – это не просто веселье? И как ему привить понимание того, что это чуждая нам традиция?

– В Интернете, в других источниках очень много рассказано о Хэллоуине, о его языческих, оккультных корнях – в наше время информация очень доступна. Но если мы хотим ребенку что-то запретить, несомненно, мы должны обосновать наш запрет. От ребенка просто окриком, принуждением ничего не добьешься. Мы должны с ним разговаривать как с личностью, как с взрослым человеком – обоснованно, аргументированно. Поэтому необходимо собрать побольше информации и провести с чадом беседу. У меня есть знакомый папа – можно сказать, подвижник семейного воспитания: у него не только свои, но и приемные дети, очень большая семья. Так вот, он регулярно после ужина проводит по вечерам беседы со всем своим многочисленным семейством: о вреде сквернословия, курения, винопития и т. д. – и это дает свои плоды. Тем самым он наносит вот такие упреждающие удары, потому что знает: дети все равно с этим столкнутся. Тем более это обязательно надо делать, если уже видишь у своих детей какие-то подобные проявления. Так что с детьми надо беседовать, и, конечно, рассказывать им о своих праздниках, о своих традициях.

Сейчас мы видим, как одна идеология, которая имела свои праздники, рухнула, и людям понадобились какие-то другие псевдопразднования, потому что «душа хочет праздника», как говорил главный герой фильма «Калина красная» В. Шукшина. Но этот персонаж, как и современный, оторванный от духовных корней человек, не знал, в чем настоящий праздник, что такое подлинная радость. А желание праздника, радости, чего-то яркого, каких-то переживаний, эмоций – обычное человеческое желание. И тем более этого жаждет детская душа. Детские впечатления о праздниках всю жизнь вспоминаются. Помните, у И. Шмелева, в его знаменитых книгах «Лето Господне» и «Богомолье», самыми радостными, запоминающимися воспоминаниями детства предстают именно праздники?

Мы, православные, – счастливые люди: недостатка в праздниках у нас нет. Только надо позаботиться об организации празднований. Например, скооперироваться с другими родителями и во время каникул организовать рождественский и пасхальный праздники для детей на приходе, со спектаклем, концертом, раздачей подарков. На Благовещение выпустить птиц после службы. У нас в храме приходские детишки каждый год обязательно помогают в Великую субботу при освящении куличей, поют кондак праздника и ходят с батюшкой, собирая в корзинку пожертвования – яйца и куличи. И конечно, ребенок должен почувствовать атмосферу праздника дома. Если детям будет интересно и радостно дома с родителями, братьями, сестрами и друзьями, они не захотят уже убегать на какие-то сомнительные школьные вечеринки.

Когда человек вступает во взрослую жизнь, что в основном остается из детства? Что-то такое яркое, позитивное. Плохое забывается – хорошее остается. И дай Бог, чтобы у наших детей было воспоминание о ночном пасхальном крестном ходе, о праздновании Рождества, о том, как вместе ездили с родителями в какую-нибудь поездку, например по Золотому кольцу, какие посетили святыни, как искупались в источниках. Вот это должно остаться в детской памяти, а не страшные уродливые маски и какие-то беснования.

Мне кажется, у любого нормального человека все эти беснования иных чувств, кроме отвращения, не вызывают. Хотя, конечно, у некоторых людей есть тяга ко всяким ужасам, миру инфернальному. А к чему это приводит, еще Николай Васильевич Гоголь очень хорошо описал в своей повести «Вий»: Хома Брут проявил любопытство, посмотрел на Вия, хотя ему был внутренний голос не глядеть, – и тем самым открыл двери нечистой силе, которая прорвалась через защищающий его барьер… Что дальше произошло, мы знаем. У каждого человека есть, конечно, определенная такая тяга к неизведанному, но это влечение совсем нездоровое и небезопасное.

– А какие примеры привести, объясняя, почему нельзя на себя надевать личины ведьм, вампиров, вурдалаков и просто нечистой силы?

– Иногда нам говорят, что, конечно, есть сатанисты, есть оккультисты, которые совершенно реально во все это верят, в этом упражняются, служат сатане и совершенно сознательно являются реальными почитателями нечистой силы, а Хэллоуин – это всего лишь некое шоу… Мол, и в Америке в нечисть тоже не верят. Но там, по-моему, скорее всего вообще ни о чем не задумываются: просто срабатывает очень мощная реклама, очень мощная пропаганда Хэллоуина. Но они все-таки связаны своими корнями с этим праздником, в отличие от нас. У нас в России тоже сохранились некоторые рудименты язычества: гадание на святках, сжигание масленицы, пляски на Ивана Купалу – и с этим тоже надо бороться.

Так вот, кто-то может сказать, что все это несерьезно, понарошку, и нет разницы, надевать костюм вампира или, скажем, костюм Чебурашки на утреннике. Однако разница большая. Не будем забывать, что для ребенка игра и реальность всегда немножко переплетены. Например, подсесть ребенку на компьютерную игру гораздо легче, чем взрослому, который и психически крепче, и для него виртуальная игровая реальность и реальность обычная всегда имеют четкую границу. А для ребенка эта грань очень сильно размыта, поэтому на нем даже косвенное участие в языческих обрядах может серьезно сказаться.

(http://www.pravoslavie.ru/sas/image/100838/83804.p.jpg)

Мне приходилось беседовать с людьми творческими, с актерами, которые занимаются лицедейством. Лицедейство – это надевание какой-то личины, маски для того, чтобы дальше изображать что-то, представление какого-то образа. И вот даже для этих людей подобное не проходит бесследно. Эти люди в общем-то по-своему несчастны, потому что, с одной стороны, они очень чувствительные, они тянутся к вере, им даже легче, может быть, прийти к вере, к Богу, чем людям каких-то технических специальностей, более приземленным, – но духовную жизнь им вести гораздо сложнее, потому что им, чтобы войти в какой-то образ, особенно если человек является профессиональным актером, требуется перевоплощение, а не формальное вхождение. Одна женщина, которая раньше была актрисой, мне рассказывала, что сейчас она от этого отошла, занялась другой деятельностью потому, что необходимые перевоплощения, вживание в образ, работа над ролью очень сильно мешали ее духовной жизни. Скажем, если человек играет героя-любовника, ему самому иногда нужно переживать те же страстные эмоции, влюбленность, которую он собирается играть. Некоторые актеры становятся просто влюбленнозависимыми. Не случайно у актеров, актрис создание полноценной семьи, отношений на всю жизнь – очень-очень большая редкость, потому что они постоянно влюбляются то в одного, то в другого, то в третьего и уже не могут жить без этого. Бывает, что они заигрываются: играя любовников на сцене, на одной съемочной площадке, часто становятся любовниками и в жизни.

Так что даже на нервную систему взрослого человека, с уже сложившейся психикой, на его психическое и духовное, в первую очередь, здоровье лицедейство очень сильно влияет. Он становится уже своего рода носителем того образа, который воплощает, особенно темного. И очень многие верующие актеры отказываются, когда им предлагают играть нечистую силу; среди актеров также очень распространено, например, предубеждение к сценам, где надо играть собственную смерть: существует мнение, что это может плохо кончиться.

Повторюсь: человек за каждое праздное слово – не только за праздное действие – несет ответственность перед Богом.

Ничто не проходит бесследно. Любой человек, который смотрел фильм ужасов, тоже долго находится под впечатлением от увиденного, его долго потом преследуют эти образы, являются во снах. На то и эффект, чтоб пощекотать нервы человеку и серьезно повлиять на его ум, на его подсознание.

А личное участие в язычестве, оккультизме, даже просто формальное, безо всякой к тому веры, не может пройти даром. Люди открывают ворота этим самым сущностям, которых изображают, в которых дети пытаются играть, надевая личины демонов, вампиров и прочей нечисти.

Интерес к инфернальной, демонической теме не проходит бесследно. В Китае были запрещены несколько фильмов ужасов, поскольку школьники стали копировать поведение их персонажей. У нас в России группа подростков, насмотревшись фильмов про вампиров, заманила в лес девушку, убила ее и выпила кровь.

Так что наша задача как родителей, как воспитателей непременно следить за тем, что смотрят наши дети, с кем они общаются, в какие игры они играют и какие праздники отмечают.

Со священником Павлом Гумеровым беседовал Антон Поспелов

http://www.pravoslavie.ru/jurnal/57069.htm

Террор нечисти

(http://www.pravoslavie.ru/sas/image/100342/34246.p.jpg)

Хэллоуин отмечается в ночь с 31 октября на 1 ноября. Название Halloween произошло от слова Hallowe’en – сокращения выражения All Hallow’s Eve, которое, в свою очередь, расшифровывается как All Hallowed Souls Eve[1]. Атрибутом праздника является светильник в виде головы из тыквы, которыми, одевшись в белое, дети пугают взрослых, а те откупаются от них подарками.

В общем, нормальное попрошайничество, которым все дети во все времена занимались. Не исключение и Россия, особенно Малороссия, где для колядования тоже выряжались кто во что горазд. Проблема в том, что времена сегодня серьезно изменились, и на место невинной (или почти невинной) семейной сельской забавы пришла индустрия так называемых развлечений, все больше принимающих темно-мистическую окраску. Нормальная религиозность ушла, а ее место заняла коммерциализированная жуть, от которой у наших предков сложилось бы впечатление, что Европа, отказавшись от Христа, начала поклоняться сатане.

Там, где старые христианские народы континента забавлялись контрастом между невинными личиками своих детишек и тыквами, только символизирующими побежденное Христом зло, сегодня постепенно воцаряется зло настоящее. По крайней мере, не редкость сообщения о настоящем криминале, вандализме и вполне неигрушечном терроре банд подростков.

Специально к «празднику» приурочены распродажи в магазинах, появление сувениров, газетных и журнальных публикаций, фильмов и т.д. Сегодня на вершине внимания фильм, который так и называется – «Хэллоуин». Он рассказывает о мальчике, когда-то убившем в канун «праздника» шестилетнюю сестру и потом превратившемся в кровавого маньяка-убийцу.

Мы хорошо знаем, как литература и кинематография влияет на поведение людей. Почти обычными стали исповеди безумцев, которые признаются, что истоки их патологической агрессивности лежат в увлечении поп-культурой, компьютерными играми и кинематографом. Кто знает, сколько людей с неустойчивой психикой фильм подвигнет на преступление пусть и не такого масштаба, но разве жертвам от этого легче?

Сегодня в Великобритании, стране, откуда Хэллоуин начал шествие по миру, многие люди, не потерявшие разум, бьют тревогу. В частности, местные священнослужители обратились в торговые сети с просьбой сделать Хэллоуин немного добрее. Не очень понятно, что это такое, может быть, маски, изображающие нечисть, должны стать немного более добрыми? Надо знать либерализм, царящий в Англиканской церкви, чтобы понять, насколько далеко зашло зло, что потребовалось такое обращение.

В итоге в этом году супермаркеты не вместо, а вместе с ужасными масками продают забавные. Конечно, это не решает проблемы.

Почти одновременно с предложением «улучшить» Хэллоуин вышло исследование одной правозащитной организации, которая подсчитала, что за последний год каждый второй священнослужитель в Англии подвергся нападению. Почему? Да потому, что ряса или клерикальная белая вставочка в воротничок рубашки для хулиганов означает только одно: тот, кто носит их, обычно обладает меньшей способностью к сопротивлению.

Какой вывод сделала местная пресса? Она вполне сочувственно посоветовала священнослужителям маскироваться и оставлять атрибуты своего сана дома или в церкви. Их поддержали и околоцерковные организации, которые считают, что священник должен сам заботиться о своей безопасности.

Думаю, местные священнослужители во время Хэллоуина не пострадали. Почему? Просто они не очень любят выходить в этот день на улицу.

Протоиерей Михаил Дудко

http://www.pravoslavie.ru/jurnal/945.htm

Детское сознание: проблемы демонизации

(http://www.pravoslavie.ru/sas/image/100342/34248.p.jpg)

В последнее время во многих школах Москвы стало модным праздновать так называемый Хэллоуин или же подобные ему маскарады, где главными участниками событий становится разного рода нечисть - вампиры, ведьмы, колдуны, оборотни и т.д. Каждому педагогу известно большое воспитательное значение праздников вообще и школьных праздников в особенности. Они способствуют единению детско-взрослого школьного сообщества, проявлению радостных чувств и переживаний. К сожалению, сегодня оказались утрачены традиции организации и проведения подобных мероприятий. Оскудение педагогической фантазии, а также нежелание прикладывать какие-либо творческие усилия стало закономерной причиной появления инокультурных нововведений, подобных Хэллоуину, не имеющих ничего общего ни с нравственностью Христианства, ни с моральными представлениями и традициями народов России.

По мнению ученых, праздник Хэллоуин, восходящий к языческим обрядам принесения жертв злым духам, постепенно был взят на вооружение изуверскими сектами. Он содержит в себе мощные психологические, психо-соматические и нравственно-духовные негативные воздействия через оккультные символику и ритуалы. Учителя и дети пишут сценарии и изобретают остроумные приспособления для садистских трюков и ужасающих костюмов. Например, в школе №1280 закупаются гвозди для прибивания пальцев (!) нерадивых школьников и иголки для зашивания ртов болтающих на уроках. Занятия в этот день с одобрения администрации, как правило, срываются вбегающими в классы разнузданными группами детей в костюмах монстров, ведьм и прочей нечистой силы. В прошлом году в школе № 1266 в спортивном зале в присутствии всех учащихся, педагогов и родителей имитировали ... казнь через повешение одного из "двоечников". Дети радовались насилию, смерти, страданиям, пусть даже игровым, в условиях декларированной гуманизации образования.

(http://www.pravoslavie.ru/sas/image/100342/34249.p.jpg)

Но игра в демоническое мироощущение, как и всякая игра для ребенка, связана с примериванием на себя образа героя. Дети копируют человеческие жертвоприношения сатанистов, глумятся над человеческими страданиями и смертью - это не может пройти бесследно ни для их психического состояния, ни для личностного развития. На Западе известно о сотнях детей - жертвах этого чудовищного разгула: отравленных, убитых, повешенных, сгоревших в этот день. Снятие естественных для человеческой и особенно ранимой детской психики табу и внутренней цензуры на глумление над смертью и страданиями человека, на использование даже в игровой форме человеческих экскрементов и крови жертв в качестве лакомства, актов вандализма и пр. приводит к серьезным психическим и личностным нарушениям ребенка.

Участие в этих беснованиях учителей и администрации школы снимает воспитанное в течение сотен лет уважительное отношение маленьких к старшим, учеников к учителям, способствует проявлению самых низменных инстинктов и потребностей в разрушении, агрессии, разврата, возводит происходящее действо в норму. По логике ребенка, присутствие взрослых делает некое мероприятие "законным", легитимным, нормальным. Не случайно, после проведения праздника многие учителя отмечают возникающие большие сложности в проведении учебно-воспитательного процесса, лишь спустя недели они могут большими усилиями вернуть детей в нормальное русло общения и взаимодействия на уроках.

Надо отметить, что демонизация детского сознания идет не только по официальным - школьным - каналам, но и через неформальные пути, в частности, детскую субкультуру. Детская субкультура является тем смысловым пространством, в котором осуществляется формирование личности ребенка в "горизонтальной плоскости", на равных. Кроме функции социализации детская субкультура осуществляет и своеобразную психотерапевтическую функцию, ограждая ребенка от негативных и порой губительных для него воздействий культуры взрослых. Содержание детской субкультуры - игры, детский фольклор, творчество детей, детские рисунки...

Детский фольклор - свод устных текстов, передающихся из поколения в поколение детей, от старших к младшим на протяжении не только десятков, а сотен и даже тысяч лет! Через фольклор ребенок прикасается к живительным пластам народной культуры. Это потешки, считалки, игровые песенки, заклички, дразнилки и др. Каждая из этих малых форм выполняла свою функцию в саморегуляции детской жизни, воспитательную коммуникационную или развлекательную.

Например, такой жанр детского фольклора как дразнилка призван регулировать поведение ребенка в соответствии с моральными нормами, вырабатывать сдержанность, терпение, находчивость. Для традиционной детской культуры характерны и так называемые "страшилки". Это маленькие рассказы - былички, которые дети, оказавшись вместе в больнице, летнем лагере, санатории и пр. рассказывают обычно поздно вечером в темноте.

Сущность страшилки - в коллективном переживании страшного, подобно греческому трагическому театру - освобождение и очищение через катарсис, а так же в выработке способов саморегуляции и норм поведения, в постижении вечных истин жизни и смерти, в стремлении сообща преодолеть страх.

Первые страшилки были "обнаружены" и записаны в середине 60-х годов нашего столетия и, вероятно, являются новым современным жанром, хотя обнаруживается их связь с известными формами - потешек-"пугалок", типа "Идет коза рогатая...". В конце 70-х годов появился самый молодой жанр детского фольклора - "садистский стишок". Причем, существует мнение, что садистские стишки изначально придумывались взрослыми и сознательно запускались в детскую среду с целью дегуманизации детского сознания.

И если пугалки, вызывающие в конечном итоге смех, обладают продуктивным творческим потенциалом, заставляя детей смеяться над своими страхами, то появление садистских стишков, связывают с поэтизацией жестокости, это соревнование в кощунственном остроумии, когда осмеиваются все ценности - семейные, дружественные и пр. Здесь смех не добродушный, а агрессивный. И в этих стишках мы видим и разрушение внутреннего строя семьи, и оппозиция детей и взрослых, и разрушение общественных табу:

Бабушка внучку из школы ждала
Калий цианистый в ступе толкла,
Дедушка бабушку опередил,
Внучку гвоздями к забору прибил.

Девочка Света нашла пистолет.
Больше у Светы родителей нет.

Дети в подвале играли в гестапо
Зверски замучен сантехник Потапов.

Маленький мальчик нашел пулемет.
Больше в деревне никто не живет.

И так далее. Есть стихи, имеющие общественно-политическое содержание:

Коленка к коленочке, звездочки в ряд.
Трамвай переехал отряд октябрят.

Тихо на улице, чисто в квартире,
Спасибо реактору номер четыре.

В поле нейтронная бомба лежала,
Девочка тихо на кнопку нажала.
Некому выругать девочку эту:
Спит вечным сном голубая планета.

Все. Круг завершился. Жанр современного детского фольклора строит такую концепцию развития человечества, при которой подобный конец неминуем. Такой "черный юмор" с элементами иронии и остроумия, поставленными выше требований совести и ответственности, имеет свои причины, социального и психологического плана, в частности, воздействие СМИ, однако ясно одно, что дети 9-12 лет испытывают потребность в такого рода коллективном соревновании в проговаривании ужасного. К этому добавим моду на атрибутику и одежду с изображением смерти, разрушения, дисгармонии (черепа, монстры, черные тона маек, игрушки-чудовища и пр.).

С чем связана эта потребность? Каковы факторы, влияющие на нее - генетические, психологические, социальные? Сначала отметим результаты происходящей в обществе дегуманизации детского сознания: это и известный рост преступлений несовершеннолетних, его омолаживание и о-девичивание, это и страшные преступления, отличающиеся особой жестокостью и изощренностью. Все чаще малолетними преступниками становятся дети из так называемых благополучных семей. Как пишет американский психолог Эйчхорн, "ребенок-невротик в хорошей семье, сдерживая свои инстинкты, пребывает в конфликте с самим собой, правонарушитель, чьи инстинкты семьей не сдерживаются, пребывает в конфликте с окружающими".

Параллельно с накоплением внутренней жестокости собственно в детском обществе, происходит сатанизация духа наших детей "свыше", от взрослых, намеренное извращение детской природы. Рядом с известным храмом Св. Николая в Кленниках книжный развал. На самом видном месте - большие красочные книги, подобные всеми любимым в недалеком прошлом изданиям: "Русские народные сказки" или "Красная Шапочка" или "Муха- Цокотуха" и др..

Издательство "Терра" выпустило серию книг (10-12 штук) для детей: "Сказание ужасов", "Колдуны и ведьмы", "Призраки", "Чары и путы", "Тайные искусства" и пр.по смехотворной для таких шикарных изданий цене - 50 руб. По словам прокуренной и пропитой продавщицы, это - самый ходовой товар, особенно для молодых мам и детей младшего школьного и подросткового возраста. В книжках - не безобидные детские пугалки типа "Идет коза рогатая..". В них - тексты и картинки, порождающие страхи, неврозы психические нарушения, немотивированную агрессию, вытекающую в самоубийства детей. К сожалению, сегодня одержимость, ночные кошмары, "голоса" - то, с чем сталкиваются священники на исповеди и детские врачи на приемах.

Другой пример. Сквер Репинский (Болотная пл.). Яркое солнце, детская площадка с качелями. Слева - золотые купола Кремля, справа - купола церквей Ордынки и Пятницкой, храм Христа Спасителя. Здесь же - новое сооружение, открытое 1 сентября: памятник детям - жертвам человеческих пороков: наркомании, проституции, алкоголизма, садизма, бедности (бедность - порок?) и пр. В центре - аллегорическая фигура равнодушия. Все на постаменте. Под каждой подпись на русском и английском (!?) языках. Дети - мальчик и девочка с мячом и книжками сказок Пушкина - маленькие и беззащитно прекрасные, стоят ниже, чем "пороки", и почему-то с завязанными глазами, словно перед казнью, словно предназначенные в жертву.

Пороки, как и полагается отвратительные: мерзкие морды, фигуры с рогами, клыками, демонскими крыльями. Вся композиция обнесена высоченным металлическим забором. На открытии памятника присутствует автор - скульптор Шемякин - мрачная фигура вся в черном: черная рубаха, галифе, высокие черные сапоги и фуражка, металлический крест вместо галстука. В свите маэстро: брыластый русский боров заморского иностранного вида и немолодая дама.

На вопрос о том, "можно ли демонстрировать побеждающее зло", скульптор находчиво отвечает: "Меня обвиняют в глупости и безграмотности и отсылают к иконам, на которых показаны бесы из Страшного суда, а так же к сказкам братьев Гримм. На иконе Страшного суда есть альтернатива аду - рай и Христос Спаситель". Но в сказках добро побеждает зло! И Христос - победил смерть!

А дама - иностранка тут же рассказывает о монахине англиканской церкви, которая успешно воспитывает и лечит детей, малолетних правонарушителей, на отрицательных примерах - фотографиями монстров. Возможно ли это? Ведь зло порождает только зло. Грязью грязь не отмоешь.

Маэстро на вопрос о том, полезно ли детям видеть такие изображения, ответил, что памятник ему был заказан лично Лужковым. Подошел седой интеллигентный человек и долго тряс руку маэстро, благодаря. Мамы с маленькими детьми, молодые люди, подростки, пенсионеры, приезжие, студенты радовались, что "видят талантливое и правдивое произведение". Двое школьников-подростков, не смущаясь, задали вопрос: "моему брату 5 лет, после этих скульптур ему будут сниться ужасы?". Маэстро раздраженно снисходительно ответил, что, мол, "гораздо большие ужасы - на телеэкране". Но психологам известно, что осязаемые фигуры в трехмерном пространстве, способны производить неизмеримо более сильный эффект, запечатлеваясь в детском сознании, нежели плоские экранные образы.

(http://www.pravoslavie.ru/sas/image/100342/34250.p.jpg)

Сегодня телеэкраны заполнили фильмы и передачи про разного рода не-человеков ("Позвоните Кузе", "Телепузики", "Покемоны"), прилавки магазинов - монстры и чудовища, книжки - внеземной разум, космические пришельцы, инопланетяне. Со всех сторон читателей, слушателей, зрителей стремятся убедить: "они хорошие, добрые!"

По сути, на наших глазах - и очень быстро - происходит подмена христианских ценностей и представлений антихристианскими. И получается, что вместо надвратной иконы, имеющейся в каждом храме, изображающей благословляющего Христа и апостолов по обе стороны, в современном обществе сегодня - шемякинские 12 демонов и в центре гордый сатана, скрестивший руки на груди.

В конце хочется отметить, что, прикрываясь словами об искусстве и творчестве, а также о борьбе за "светлое детство", Шемякин изобразил и воплотил те пороки (грехи), что перечислены в "Доктрине Далласа против СССР" 1945 г. Согласно этой доктрине следует вдалбливать, насаждать в сознание наших соотечественников средствами литературы и искусства: культ секса, насилия, предательства, садизма, ложь, пьянство, наркоманию, ненависть. Программа выполняется уже давно. Ее объекты и жертвы - наши дети и подростки. А скульптор всего лишь приготовил наглядное пособие...

Вера Абраменкова

http://www.pravoslavie.ru/jurnal/73.htm

"ПАМЯТНИК ПОРОКАМ" ШЕМЯКИНА С ТОЧКИ ЗРЕНИЯ ПСИХОЛОГА

ИНТЕРВЬЮ С ДОКТОРОМ ПСИХОЛОГИЧЕСКИХ НАУК ВЕРОЙ ВАСИЛЬЕВНОЙ АБРАМЕНКОВОЙ, ВЕДУЩИМ НАУЧНЫМ СОТРУДНИКОМ РОССИЙСКОЙ АКАДЕМИИ ОБРАЗОВАНИЯ

(http://www.pravoslavie.ru/guest/chemiakin.jpg)

- Городская среда, в которой обитают миллионы российских детей, это один из важнейших факторов, воздействующих на психологию ребенка и формирующих его картину мира. От того, какая это будет картина, какие образы станут для нового поколения привычными и желанными, какие модели поведения войдут со знаком плюс в детское сознание, будет вскоре зависеть чуть ли не вся наша с вами дальнейшая жизнь.

- В последние годы Москва сильно изменилась. "Лучший город Земли", как пелось когда-то в песне, украшается. Его украшают и храмы, и великолепные здания, и памятники. Но, увы, не все так идиллично, как может показаться на первый взгляд. Будучи детским психологом, я особенно пристально интересуюсь городской инфраструктурой, предназначенной именно для детей: детскими площадками, парками и проч. И вижу достаточно много настораживающего, а то и просто вопиющего. Об одном из таких "украшений" мне бы и хотелось сегодня поговорить. В начале сентября, в День города, состоялось открытие нового московского памятника. Аналогов ему, наверное, нет в мировой культуре. Находится он на Болотном сквере, совсем близко от Кремля. Автор памятника известный скульптор Шемякин, бывший наш соотечественник, а ныне гражданин США.

- Что вас насторожило в шемякинском памятнике?

- По замыслу автора, это "памятник детям, жертвам пороков взрослых". В народе, правда, его немедленно прозвали просто "памятником порокам". И неслучайно, ведь эта огромная композиция, раскинувшаяся на достаточно обширной территории, почти вся посвящена старательному, живописному изображению пороков. Их тринадцать, чертова дюжина. Они стоят полукругом, возвышаясь, как бы нависая над двумя детишками, мальчиком и девочкой. У детей глаза завязаны, а руки вытянуты. То ли они играют, то ли что-то ищут. Впечатление жуткое: полукруг пороков наступает на маленьких, беззащитных детей, находящихся в центре композиции.

- То есть, пороки огромные, а дети маленькие?

- Совершенно верно. И потому получается, что памятник поставлен не детям, а порокам. Я недавно перечитывала одну книгу, в которой приводилась небезызвестная доктрина бывшего шефа ЦРУ Аллена Даллеса план уничтожения нашей страны через насаждение различных пороков, греховных влечений. Среди них он упоминал секс, садизм, предательство, наркоманию, проституцию. И вот все пороки, которые Даллес считал необходимым планомерно насаждать в нашей стране, собрались на Болотном сквере, рядом со святынями Кремля. Не знаю, подозревает ли об этом Шемякин, но факт остается фактом: он эти пороки изваял, можно сказать, оживил силой своего таланта.

- Да, странный замысел... Памятники жертвам, конечно, ставили и раньше. Например, жертвам фашизма. Но палачей при этом никогда не изображали! И уж тем более такими величественными, а жертвы такими подавляюще-жалкими...

- Увы, на этом странности не кончаются. Мало того, что в изображении пороков чувствуется гигантомания, так они и показаны весьма специфически. Это фигуры каких-то существ, монстров, человекообразных, но с птичьими головами, рожами (прошу прощения, но иначе не скажешь!), списанными с каких-то ужасных, вероятно, древних изображений. Есть монстры с ослиными головами, с клешнями, с рогами. А двое чудищ вообще с крыльями! Эта устрашающая символика вполне в духе масонских лож, тайных орденов типа розенкрейцеров, оккультных сект. Фигуры очень неприятные, отталкивающие. Каким, собственно, и должен быть порок. Поэтому Шемякин, который стоял возле памятника и с которым у меня завязался спор, сказал, что это сделано специально. Пусть, дескать, люди увидят, какими не надо быть.

- Ну, так обычно оправдываются деятели искусства, которые стараются внедрять в общественное сознание всякую пакость. Допустим, режиссеры садистских фильмов будут уверять вас, что они показывают жестокость, дабы люди видели, как это плохо и не подражали. Правда, жизнь свидетельствует об обратном: подобные фильмы, наоборот, провоцируют агрессию. А что с точки зрения психолога можно сказать про "памятник порокам"? Какие переживания могут породить у детей эти образы? Ведь на Болотный сквер часто приводят гулять детишек, в том числе совсем маленьких.

- Как детский психолог, я на многое привыкла смотреть с точки зрения ребенка. И могу сказать, что воздействие этих образов безусловно несет в себе очень мощный негативный заряд. Очень важно, что все фигуры монстров доступны, к ним можно подойти. Более того, они специально изображены так, чтобы с ними можно было пообщаться: пороки протягивают людям руки, и у многих людей возникает ответное желание пожать эту руку, клешню, конечность. Я провела у памятника три часа, наблюдая за людьми, и видела, что они действительно касались руками протянутых конечностей монстров, контактировали с ними. А ведь изображения демонические! Получается, что ребенок вступает в реальный контакт с демоническим, сатанинским идолом. Я видела, что многим детям хочется пожать такому демону руку, дотронуться до рогов, хвоста, до изображения змеи, каких-то мистических, оккультных знаков... А вступая с демонами в контакт, дети, естественно, начинают думать, что демоны хорошие. Поэтому неприятие сменяется симпатией.

- Пожалуй, вы правы. Когда мы видим что-то отвратительное, уродливое, нам не хочется на это смотреть, а хочется поскорее отвернуться, уйти. Так устроена наша психика: она старается защитить нас от зла. А для того, чтобы со злом захотелось вступить в контакт, оно должно стать для нас привлекательным.

- Есть и другой аспект. Злу, порокам поставлен памятник. А в сознании людей, в том числе в сознании ребенка, укоренено представление о памятнике как о некоем образце. Памятник ставят героям, выдающимся личностям. Это нечто не просто разрешенное, а рекомендованное как образец. И многие люди, не вдумываясь в смысл происходящего, привычно воспринимают как образец и "памятник порокам". Некоторые посетители Болотного сквера со слезами на глазах пожимали руку маэстро Шемякина, благодаря его, по существу, за эту мерзость, которую он привез к нам на родину. Причем интересно, что на фигурах монстров есть надписи на русском и на английском языках. То есть, инокультурность памятника зафиксирована наглядно. Мы среди наших святынь, на нашей земле уже чувствуем себя не совсем дома.

- А какие чувства и образы возникают в детском сознании при взгляде на бронзовых мальчика и девочку, стоящих в окружении величественных чудовищ?

- Дети, естественно, будут отождествлять себя не с чудовищами, а с бронзовыми малышами, так как их психология, их внутренний мир ребенку гораздо понятней. А малыши, обратите внимание, изображены с завязанными глазами. Как при жертвоприношении. Это еще больше их принижает, подчеркивает их беспомощность и зависимость. Слепцу требуется поводырь. Такие ассоциативные связи внедряют в сознание ребенка мысль о необходимости подчинения той силе, которая его окружает.

- А окружают его монстры...

- Вот именно! Есть такая наука "виктимология" наука о жертвах. И ученые, работающие в этой области, обнаружили, что если человек относится к себе как к жертве, по отношению к нему обязательно будет совершено насилие, ибо он внутренне уже готов к нему, подсознательно ждет его. Дети из шемякинской скульптурной композиции очень красиво сделаны, к ним нельзя не проникнуться теплыми чувствами. Значит, отождествляя себя с ними, наши живые дети будут усваивать психологию жертвы и не смогут противостоять насилию, злу. А многие детские психиатры говорят вдобавок о том, что психология жертвы зачастую толкает ребенка к самоубийству.

- А может ли "памятник порокам" породить рост детских страхов?

- Конечно, может. Даже взрослым людям страшно смотреть на этих чудищ. Что же говорить о детях?! У меня на Болотном сквере состоялся весьма любопытный разговор с одним подростком. Я спросила: "Как ты считаешь, хорошо, что здесь поставили такой памятник?" Он мне в ответ на подростковом сленге: "Ага! Клево! Прикольно!" - "А у тебя есть младший брат или сестра?" - спросила я. "Да, есть брат, ему пять лет". - "Ну, а ты бы хотел его сюда привести?" Паренек мгновенно посерьезнел, посмотрел на фигуры пороков и ответил: "Да вы что? Ему же потом ужастики будут сниться, он мне спать не будет давать". Я говорю: "А автор памятника считает, что этими фигурами можно учить и даже лечить детей, избавлять их от каких-то негативных влияний". - "Ах, вот как?! возмутился парнишка. Ну, я сейчас пойду скажу ему пару слов." И действительно, подошел к Шемякину и начал задавать вопросы, чем вызвал большое раздражение маэстро. Потом вернулся ко мне и сказал: "Ладно, мы с ребятами принесем бутылки и взорвем эту гадость". Это, конечно, юношеский максимализм, но согласитесь, интересно, что поставленный в позицию старшего брата даже самый обычный, вероятно, не очень образованный подросток понимает, как вреден для детской психики шемякинский памятник. А маститый Шемякин, претендующий на роль нашего учителя жизни, не понимает!

- Вы упомянули про инокультурность памятника. Это действительно так. Взять хотя бы то, что один из пороков, изваянных Шемякиным, обозначает... нищету. Столь антихристианская позиция совершенно чужда православию и, соответственно, русской культуре.

- Да, а по-английски этот "порок" обозначен как "бедность", "poverty. А у нас знаменитейшая пьеса Островского называется прямо противоположным образом: "Бедность не порок". Так что памятник, можно сказать, утверждает антихристианские ценности. Хотя сама его форма списана с иконы. Когда мы с ним спорили, Шемякин как раз пытался к этому аппелировать: "Вы знаете иконы Страшного Суда, надвратную икону Христа?" Я, конечно, знаю надвратную икону. Но знаю и то, что памятник является ее противоположностью, антиподом. В каждом храме над Царскими Вратами висит икона, на которой шесть Апостолов с одной стороны и шесть с другой идут под благословение ко Христу. В "памятнике порокам" все это скопировали, собезьянничали. Не зря говорят, что дьявол обезьяна Бога! Только вместо апостолов - монстры, вместо Христа - фактически сатана.

- А, может, вавилонская блудница, о которой говорится в Апокалипсисе? Ведь насколько я понимаю, центральная фигура композиции это фигура странной четверорукой женщины, по телу которой ползают змеи.

- Да, это самая страшная фигура, стоящая на особом постаменте. Она названа "равнодушием", но ее символика говорит о культовом характере этого памятника. Конечно, символика бывает разной, но в данном случае можно сказать прежде всего о сатанинской символике, а не о христианской. Христианство отметается напрочь.

- В чем, по-вашему, главный смысл установки такого памятника рядом с нашими святынями?

- Я думаю, смысл в легализации того сатанинского содержания, которое всегда было запрятано, не вытаскивалось на поверхность. К нему, к этому сатанинскому элементу, вероятно, хотят приучить, приручить людей, хотят показать, что это не так страшно, а очень даже хорошо. И потом можно будет сделать следующие шаги. Скажем, следующим шагом вполне может оказаться "памятник сатане", который для широкой публики назовут "памятником жертвам сатанизма". Враг рода человеческого будет точно так же возвышаться над своей жертвой, а авторы с умным видом рассуждать о необходимости высокохудожественного изображения дьявола, дабы отвратить от него людей. Ну, а восторженные поклонники будут приносить к нему цветы.

- Во всяком случае, шемякинским "порокам" цветы уже приносят. Хотя если вдуматься, что такое, когда к культовому сооружению приносят цветы? Это ведь форма идолопоклонства, не так ли?

- В какой-то степени да. Пусть невольное, но соучастие в поклонении идолам.

- Что, по-вашему, нужно делать москвичам?

- Важно, чтобы люди понимали, с чем они столкнулись. Важно, чтобы их перестала завораживать слава Шемякина. Надо посмотреть на памятник глазами детей. Какой он несет в себе воспитательно-духовный смысл? Любой педагог или психолог вам скажет, что невозможно воспитывать на отрицательных примерах. Точно так же, как невозможно учить на исключениях из правил. Нельзя научить добру на примере садизма и жестокости, нельзя научить красоте на примере порнографии и проституции. Поэтому мы должны понимать, с чем мы столкнулись, и сказать свое слово. Главное - не примиряться со злом. Мало ли что памятник поставлен? Сколько памятников стояло, а потом их сносили, и это происходило даже на протяжении нашей жизни. Надо требовать, чтобы "памятник порокам" был убран с Русской земли.

С Верой Абраменковой беседовала Татьяна Шишова

http://www.pravoslavie.ru/guest/abramenkova.htm

ХЭЛЛОУИН "ПО АМЕРИКАНСКОМУ ОБРЯДУ"

(http://www.pravoslavie.ru/jurnal/culture/hween.jpg)

В настоящее время мы являемся свидетелями активного распространения в учебных заведениях европейских государств и России практики справлять целый ряд праздников американского происхождения; Halloween среди них является, наверное, самым популярным. В этот день (31 октября) американские школьники, нарядившись ведьмами, чертями и подобными малоприятными персонажами, носятся по школам и домам и криком: "Trick or treat!" (один из вариантов перевода: Наряди или угости!) требуют себе сладостей. Кроме того, на Helloween принято устраивать розыгрыши, нередко достаточно сомнительного характера. Еще один обязательный атрибут Halloween - Jack'o'lantern - сделанный из тыквы светильник с вырезанной на нем страшной рожей. Вот, казалось бы, и все. Однако возникает закономерный вопрос: а как следует относиться к этой забаве православному христианину? Для этого необходимо выяснить, в чем, собственно, заключается этот праздник, что именно американские школьники празднуют таким странным образом? Постараемся ответить на него, для чего обратимся вначале к истории праздника.

В день, соответствующий нашему 31 октября, кельты - древнее население островов Британии, Ирландии и части нынешней Франции отмечали свой главный праздник - Самайн, конец старого и начало нового года. С этим праздником было связано множество обычаев. Так, в Ирландии в этот день в главный город страны, священную Тару, собирались все воины Фианны - благородного ирландского воинства, а по возможности - и все остальное население страны; устраивался огромный пир, который продолжался как днем, так и ночью. Исследователи истории кельтов полагают также, что в день Самайна кельты тушили весь огонь в домах, чтобы вновь зажечь его от огня друидов - своих жрецов, являвшихся одновременно учеными, поэтами и духовными вождями. Однако веселая ночь Самайна была также и одной из самых страшных в году: считалось, что в эту ночь завеса, разделяющая мир людей и мир сидов (волшебных существ, настроенных по отношению к людям нейтрально или враждебно), становится совсем тонкой, так что люди и сиды могут проникать в миры друг друга; поэтому, с точки зрения кельтов, риск встретить сида в ночь Самайна был очень велик. Наконец, в Самайн устраивались разнообразные гадания.

Христианизация островов Британии и Ирландии привела к тому, что кельты отказались от своих языческих обычаев. Однако память о Самайне осталась жить в поколениях обитателей Ирландии и Шотландии.

С 835 года с благословения папы Римского Григория IV Западная Церковь (в те времена еще не отделившаяся от Восточной и не уклонившаяся в позднейшие заблуждения католицизма) стала праздновать день Всех Святых 1 ноября. День накануне - 31 октября - в средневековом английском языке получил название "All Hallows' Eve" (навечерие [дня] Всех Святых) или "Halloween".

Совпадение дат привело к тому, что в народном сознании этот праздник и Самайн отчасти отождествились, из-за чего Halloween приобрел окраску Самайна и буйно отмечался. При этом представления о сидах, проникающих в мир людей, в средневековом христианском сознании превратились в представления о нечистой силе, выходящей в этот день пугать благочестивых обывателей. Именно поэтому в эпохи Средневековья и Нового времени Halloween облюбовали ведьмы, обязательно устраивавшие в этот день шабаш.

Обычай буйствовать на Halloween и связанные с этим праздником суеверия (а также и обычай сооружать из тыкв светильники) были привезены с собой ирландскими и шотландскими иммигрантами, перебравшимся в США в XIX в. К началу XX в. под их влиянием в городах США стала распространяться мода устраивать на Halloween акции мелкого вандализма - бить стекла, поджигать деревья и т.п. Популярность этого сумасшествия была настолько велика, что в 20-е годы американским бойскаутам пришла в голову идея пропагандировать отказ от вандализма в этот день, не отказываясь от самого праздника; их лозунг гласил: "Sane Halloween!" ([Да здравствует] здоровый Хэллоуин). Хулиганство бойскауты заменили сомнительным маскарадом и попрошайничеством конфет. С этих пор Хэллоуин и стал любимым праздником американских школьников, а через американскую поп-культуру (которая пропагандирует одинаковый стиль одежды - джинсы, футболки, кроссовки и т. д.; одинаковую еду - пиццу, гамбургеры и кока-колу; одинаковую музыку и т.д.), принятие которой активно навязывается сейчас всему миру при помощи современных средств телекоммуникации, сетей фирменных магазинов и предприятий быстрого питания и проч., распространился и в других странах.

Наконец, следует отметить, что Halloween избрали своим главным праздником те, кто в наши дни сознательно предает себя на служению злу, - так называемые колдуны, ведьмы, сатанисты, вкупе с новоявленными реставраторами древних языческих культов. Так, ведьмы в этот день устраивают один из главных четырех шабашей в году, а сатанисты совершают сатанинскую "черную мессу".

Таким образом, празднуя Halloween, мы празднуем или:

1) языческий праздник. Но христианин не должен следовать "языческим басням", по слову апостола Павла.
или:

2) день всех святых. Но празднование Halloween в том виде, в каком оно происходит в Америке, является кощунственным глумлением над днем Всех Святых, и над самими святыми: в день, когда воспоминаются святые, христиане одевают на себя костюмы бесов. Кроме того, само празднование дня Всех Святых 1 ноября для подавляющего большинства православных христиан (кроме очень небольшого числа проживающих в Америке т. н. православных "западного обряда") является оскорблением в адрес собственной Церкви, ибо Православная Церковь отмечает день Всех Святых не 1 ноября, а в воскресенье, следующее за праздником Пятидесятницы, т. е. в начале лета.

Остается еще третье:

3) мы празднуем вместе с сатанистами. Кстати, ассоциативная связь между дикими "обрядами" Halloween и сатанистскими культами настолько очевидна, что даже в самих США многие считают Halloween праздником сатанистов, а Барнаульская и Владивостокско-Приморская епархии Русской Православной Церкви на этом основании запретили своим чадам участвовать в праздновании Halloween и лишили своего благословения тех, кто этот праздник все же решится отметить. И вообще, христианину не пристало напяливать на себя бесовские маски.

Да и зачем русскому православному человеку участвовать в распространении обезличивающей американской псевдокультуры в своей родной стране, зачем прививать своим родным и знакомым привычку отмечать безумный и бездумный "праздник", когда в России его никогда не знали и, даст Бог, не узнают? Зачем нужен наследнику богатейшей русской культурной традиции, обладающей собственной богатой системой праздников, укорененной в Православии, примитивный Halloween?

Михаил Желтов

http://www.pravoslavie.ru/jurnal/culture/hween.htm

Протоиерей Андрей Ткачев

Хэллоуин: экспортное язычество

(http://rusk.ru/images/2007/8610.jpg)

Квинт Септимий Флорент Тертуллиан сказал однажды, что «душа по природе – христианка». Он сказал это в запале словесной и идейной борьбы с язычниками, которым доказывал Небесное происхождение христианской веры.

Душа, говорил он, узнавая истину, попадает в сродную себе область, словно просыпается от сна и радуется, доказывая тем самым, что она не чужда Богу изначала. Она всегда втайне жаждет Бога, хотя и сама не знает часто, чего или Кого она жаждет.

Эти слова вошли в тощий виртуальный «цитатник сказанного отцами», и цитировались на протяжении веков всеми, кому не лень, то к месту, то не к месту.

А в конце 19-го века незабвенный В.В. Розанов, не шибко красневший перед авторитетами, дерзнул эти, кажущиеся незыблемыми, слова опровергнуть. «Христианка, говорите?», – спросил Розанов. «Ничего подобного. Душа по природе – язычница»

На Василия Васильевича зашикали, замахали руками, затопали ногами. Но сама жизнь – лучший его адвокат. И кто, вопреки Розанову, хочет доказать слова Тертуллиановы, тот докажи это жизнью, а не риторикой.

Мне, например, без пенсне видно, что в мире есть много примеров, доказывающих Тертуллианову правоту. Но примеров, доказывающих Розановскую горечь, не меньше, если не больше.

Берите Хэллоуин. Откуда у множества людей столько глупости, столько желания серы понюхать и рогатого за хвост подержать? Впрочем, много ручьёв стеклось под первое ноября в кельтское болото, и что-то одно до конца сей феномен не объясняет.

Христианство не отменило язычество и не уничтожило, поскольку это невозможно. Язычество неистребимо.

Христианство очень мудро повело себя с язычеством, то вытесняя его собою с насиженных мест, то наполняя новым смыслом старые суеверия, то возвышаясь сияющими высотами над теми зарослями, в которых нимфы стенали о смерти «великого Пана». В духе подобного подхода получило свою дату празднование Рождества, так «воцерковилась» Коляда с Масленицей. И процесс этот шёл одинаково, что на Востоке, что на Западе.

Но мухи не садятся на котёл, пока котёл горяч, а древняя ложь не воскресает, пока люди хранят веру. Стоит же веру утратить, или начать утрачивать, как из-под священных риз христианского мира начинает выползать ожившая нечисть. По календарю она претендует на торжества в один и тот же день с христианскими праздниками, и вот уже трудно разобрать, что, собственно, празднуем.

Так произошло с праздником Всех Святых, который католики празднуют не в зависимости от Пасхи (как мы), а фиксировано – 1-го ноября. На это время по кельтским понятиям попадает какое-то своё празднование, связанное с духами, с тёмной (зимней) частью года, с буйным весельем, призванным то ли духов ублажить, то ли от них защититься. Вся эта этнографическая блажь со временем перекочевала в Новый Свет в головах эмигрантов, и там праздновалась в этнических группах ирландцев, шотландцев, валлийцев. Ну а уже в наши годы, то есть с конца 20-го века, праздник комерциализировался, и в качестве экспортного товара стал активно распространяться по миру.

Критиковать подобные «праздники» – это всё равно, что ругаться с паровозом. И запрещать его бестолку. Нужно только назвать вещи своими именами. Это праздник внутренней пустоты и побочный признак глобализации.

Надо сказать, что у каждой страны хватает своей собственной бесовщины, но англоязычная бесовщина с некоторых пор автоматически превращается в нечисть интернациональную. Вот почему германские Вальпургиевы ночи и прочие шабаши дальше Европы нос не кажут, не в пример тыквенным рожам с огоньком внутри. Естественное распространение Хэллоуина ограничивается англоговорящими странами: США, Великобританией, Австралией.

Что же касается стран Европейского Союза, или Японии, или Южной Кореи, то это уже знаки глубокой зависимости – финансовой и культурной – от Штатов; зависимости, возникшей после окончания Второй Мировой. К последней категории относимся и мы, только наше холуйство более позднего происхождения, поскольку мы у Штатов ходим в унизительной зависимости не с конца войны, а с «лихих 90-х».

Что ж, мир слепливается в кучу, интегрируется, объединяется. При этом внутренне людям всё больше угрожает опустошение и бессмысленность существования. Опустошённому и объединённому человечеству тоже нужно что-то праздновать. Это — специфические «красные даты глобального календаря».

Хотя можно и у заморских купцов покупать хороший товар. В день святого Патрика не обязательно наливаться пивом и сидеть в пабе. Можно по всем церквям отслужить молебен Патрику. Великий ведь святой. Равноапостольный в трудах. Но в том-то и есть вся суть заимствованной шумихи, что берётся только нечто поверхностное и глупое, бьющее по страстям, как по клавишам.

Всемирные праздники объединённого человечества непременно шумны. Как фейерверки на Новый год, начинающиеся в Японии и заканчивающиеся в Сиэтле. Как открытие очередной Олимпиады, на которое смотрят, сидя у экранов, сразу несколько миллиардов людей.

После праздников, типа Хэллоуина, надо ещё день специально отсыпаться. Это не праздники, от слова «праздность», то есть покой, то есть отдых от изнурительного труда, то есть, почти «шабат». Напротив, это будет шум и гам, визг и вой. Скорее шабаш, чем «шабат», скорее знак душевного надрыва, чем признак подлинного веселья.

Это не праздник села или небольшого города, но праздник мегаполисов, где сконцентрирован праздный люд и в карманах водятся шальные деньги.

Это не праздник детей, стариков или серьёзных людей среднего возраста. Методом нехитрого исключения определяем тех, кто празднует, и где.

В ресторанах, пабах и ночных клубах больших городов эту заморскую баланду будут хлебать молодые люди с пустой душой и лишними деньгами. Они уже сегодня считают себя гражданами мира, для них и создаётся «новый месяцеслов глобального человечества».

«Помолимся убо о них, да откроются их душевные очи, и да придёт на них вразумляющая и очищающая благодать Святого Духа».

http://rusk.ru/st.php?idar=57599

В школах Кубани не будут праздновать «Хеллоуин»

Министерство образования и науки Краснодарского края запретило праздновать сатанинский праздник в учебных заведениях

(http://ruskline.ru/images/cms/thumbs/8dc64f8339798b9d55c08f5c622360b75d5c2283/helouin_200_auto_200_auto.jpg)

Министерство образования и науки Краснодарского края, ссылаясь на исследования ученых государственного Института семьи и воспитания, Института педагогических инноваций Российской академии образования, своим письмом от 24.10.2012 за №47-16541/12-14 предписывает руководителям образовательных учреждений не допускать проведения в учебных заведениях «Хеллоуина», сообщает сайт Екатеринодарской и Кубанской епархии.

«Сегодня идет наступление на традиционную культуру и нравственность. Ценности, идеалы, нравственные ориентиры заменяются чуждыми разрушительными принципами жизни. Примером может послужить регулярное празднование эффективно раскрученного в последние годы Хэллоуина», - подчеркивается в сообщении, опубликованном на сайте епархии.

«Хэллоуин» (Самхэйн или Самайн – ночь с 31 октября на 1 ноября) коренится в дохристианских языческих верованиях древних кельтов, которые в своих ритуалах обращались к «нечистой силе» и «злым духам».

В современном виде «Хэллоуин» является откровенно сатанинским праздником, на что указывают сами адепты сатанинских сект. Официально действующая «Американская церковь сатаны» открыто провозгласила «Хэллоуин» своим праздником, отмечая его регулярным совершением «черных месс».

Религиозный культ дьявола и смерти в содержании «Хэллоуина» проявляется во внешней атрибутике, обстановке мест проведения, костюмах, музыке, содержании «праздничных» действий и развлечений. Зачастую все это сопровождается кощунственными действиями в отношении символов и атрибутов традиционных религиозных конфессий. Проводимый накануне католического «Дня всех святых» «Хэллоуин» никакого отношения к святым не имеет, разве только в виде издевательской насмешки.

По мнению многих ученых – психологов и психиатров – «Хэллоуин» несет большую опасность для детей. Типичные для этого «праздника» карнавальные костюмы восставших из могил мертвецов, палачей, убийц и маньяков типа Джека-Потрошителя, наборы сладостей и игрушек в виде гробиков, черепов, костей и человеческих эмбрионов, отрезанных пальцев, конфеты из экскрементов, распитие из бокалов томатного сока, который символизирует человеческую кровь – все это приводит к снятию внутренних табу на отвращение к подобным вещам, нравственному и эстетическому релятивизму, смешению понятий добра и зла, что, в свою очередь, чревато не только психологическими деформациями, но и патологическими изменениями личности.

Ребенок внушаем, подвержен влиянию, у него совершенно другая структура психики и фантазии. Принимавшие участие в подобных мероприятиях дети нередко испытывают страх темноты и одиночества, подавленное настроение, склонность к суициду, у них появляется энурез, немотивированная агрессия, ночные кошмары, «голоса» и прочие психические расстройства и неврозы. Причем, все это может наступить не сразу. Ребенок может вернуться с «веселого Хэллоуина» радостным и довольным, проблемы возникнут спустя некоторое время, но всерьез и надолго.

О том, что празднование «Хэллоуина» явно противоречит ценностям культуры народов России, говорится в письме министерства образования и науки Краснодарского края от 24.10.2012. Министерство образования заявляет о недопустимости проведения «Хэллоуина» в образовательных учреждениях.

В письме министерства говорится также о важности усовершенствования форм проведения школьных праздников. «Необходимо создать новые формы совместных (дети-педагоги-родители) школьных праздников в соответствии с базовыми ценностями русской культуры», - подчеркивается в письме.

http://ruskline.ru/news_rl/2012/10/30/v_shkolah_kubani_ne_budut_prazdnovat_hellouin/

С холуином вас, господа!

Примите соболезнования, дорогие читатели. На нас грядет очередное бедствие. Не пожар, не ураган, не глад, не трус и не потоп. И не нашествие двунадесяти языков. Хуже. Праздник Хэллоуин. Правда, один мой знакомый батюшка заметил: «Мы в Калуге его холуином называем». И действительно, холуйский праздник.

(http://www.pravoslavie.ru/sas/image/100844/84459.p.jpg)
_{Хэллоуинский парад в Нью-Йорке}

Вдумаемся. На Руси святой о нем до начала 1990-х годов и не слыхивали. И даже в смутные бандитские девяностые его почти не праздновали. А теперь только о нем и трубят. Во все трубы, рога и рожки. По радио и телевидению, в «Контактах», на фейсбуках (б-р-р, вспоминаешь пушкинское: «Вот бука, бука…»)… Не токмо российские юноши и девы, но и помолодевшие до детсадовского возраста старцы и старицы готовы облечься в зверовидные личины (раньше на Руси их харями называли), стать ведьмами, чертями и прочей нечистью.

Как это у Пушкина?

Еще амуры, черти, змеи
На сцене скачут и шумят…

Да, мировая закулиса выпустила на сцену мелкую бесовню. Мелкую нежить. Слово самое точное для носителей западной постмодернистской культуры. Потому что они не живут. Ибо жизнью это назвать нельзя. Это – пародия на нее. Как пародией является и этот, с позволения сказать, праздник.

Ведь первоначальный смысл его был совсем другой. Это был праздник Всех святых. Западная традиция отмечает его в ноябре, в отличие от нас, совершающих его после Пятидесятницы. И в ней тоже был свой смысл, хотя и менее яркий, чем у нас: праздник Всех святых предварял Рождественский пост, именуемый по-латински adventus, то есть пришествие. Пришествие Господа нашего Иисуса Христа. И не только первое, но и второе – славное и ужасное, на что указывают эсхатологические по своему характеру чтения адвента. А в новейшей неоязыческой традиции этому дню приписали праздник всякой мерзости и нечисти – своего рода собора антисвятых, который должен встречать пришествие.

Кого? Понятно кого – главного торговца душами человеческими.

Вот кого чтит ныне постхристианская, вернее – антихристианская, объюродевшая Европа. Вот кому она поклонилась и продалась. Ведь холуин – праздник торговцев. Это бойкий бизнес для продавцов маскарадных костюмов, изготовителей харь (пардон, масок), свиных и прочих рыл, хвостов, рогов и копыт. Это – пир шоуменов и ди-джеев. Это – праздник и для операторов мобильной связи (сколько СМС, сколько болтовни по телефону в честь отца лжи), и для представителей самой древней профессии (простите, я имел в виду всего лишь корреспондентов, ликующих по такому информационному поводу). В общем – бойкая всемирная торговля. Только душами человеческими. И на иудины сребреники.

И наши обезумевшие западники, плюющие на наши отечественные праздники и юбилеи, задрав штаны, холуйски бегут на великий бал сатаны. Потому что на вратах бального зала написано: «Made in America». Одно можно сказать: жалкие несчастные души. Даже не души, а потребительские душонки. Юрий Крижанич называл неумеренную и неразумную любовь к чужому чужебесием. Вот и слово нашлось для холуинопоклонников – чужебесы. За них становится действительно страшно: очевидно, такая безбожная пустота у них на душе, что готовы они праздновать что угодно и с кем угодно. И плясать в бесовском хороводе.

(http://www.pravoslavie.ru/sas/image/100844/84460.p.jpg)
_{Затопленный МакДональдс}

Только одного не понимают холуинские празднолюбцы: Бог поругаем не бывает. Когда молчат люди, «Господь возгремит с высоты и из жилища святыни Своей подаст глас Свой» (Иер. 25: 30). И если люди не слышат тихого голоса священника, то с ними говорит Сам Господь. Языком воды и урагана, камня и металла. Холуин (простите, хэллоуин) – день катастроф. Регулярных. Вот и в этом году «благочестивые» нью-йоркцы, вместо того чтобы устраивать демонстрации (пардон, парады) в честь всемирного праздника демократии Хэллоуина, запасшись продуктами, сидят и дрожат в своих жилищах, пережидая ураган. А многие в них уже не дрожат, точнее, дрожат, но не в них, потому что вынуждены были из них бежать. В силу их затопления. По последним данным, затоплена значительная часть Бруклина. В Москве 31 октября к вечеру ожидается ледяной дождь и сильный ветер почти на уровне урагана. Как это у Пушкина?

Народ
Зрит Божий гнев и казни ждет.

И, может быть, это еще слишком мягкое наказание. Гораздо страшнее будет, если бесовские бури по попущению Божию забушуют в умах и сердцах людских. С соответственными общественными результатами. То есть крушением общества.

Представители потребительского общества, увы, слишком часто уподобляются свиньям. В том числе и гадаринским. С соответственными последствиями: «Тут же на горе паслось большое стадо свиней; и [бесы] просили Его, чтобы позволил им войти в них. Он позволил им. Бесы, выйдя из человека, вошли в свиней, и бросилось стадо с крутизны в озеро и потонуло» (Лк. 8: 32–33). Вот что ожидает тех, кто пускает беса в свою жизнь и свою душу и пляшет с чертями в одном кругу. И да не думают участники этих «празднеств» оправдываться: «Подумаешь, всего лишь карнавал, игра, шутка». В каждой шутке есть только доля шутки, остальное – правда. А маска может и прирасти к лицу – не отдерешь потом. Так с ней на Страшный суд и явишься…

Диакон Владимир Василик

http://www.pravoslavie.ru/jurnal/57124.htm

Мария Кемпфер, Русская народная линия

Горячий привет из преисподней

Хэллоуин - сатанинский праздник вампиров, ведьм, колдунов и прочей нечисти...ныне и во святом граде Киеве?!

(http://ruskline.ru/images/cms/thumbs/ee2e84973f8ed6a4525cfee5321ec728151abf98/priglashenie_v_ad_200_auto.jpg)

Обычно стараюсь не обращать внимания на, в большинстве своем, мерзкую рекламу в метро. Но то, что за последние дни представляется глазам в Киевском метро, просто шокирует каждого православного христианина. «Красуются» повсюду плакаты с приглашением на «бал у сатаны» - на «праздник» Хэллоуин... Отмечать его собираются в торговых центрах «Дрим Таун», «Ошен Плаза» и в развлекательном центре «Аквапарк», который принадлежит тому же «Дрим Таун». Уверенна, что и другие мегацентры присоединяются... Уже давно мне бросалась в глаза «декорация» внутри этого торгового центра, который находится возле станции метро «Минская». Там можно «полюбоваться» четверыми статуями, которые изображают... рогатых и крылатых демонов! Сидят они перед капищем сатанинским - Нотре Дам, внутри которой находится лифт, и посетители, пользуясь лифтом, заходят, получается, в это капище... Оккультисты всегда стараются, как можно больше осквернять человеческих душ, они очень любят «играться» в символизме, и не случайно они построили внутри торгового центра именно такую громадную «декорацию».

Праздник Хэллоуин - это вам горячий привет из постхристианского Запада, вернее сказать, из преисподней!

Ибо с наибольшим размахом Хэллоуин отмечается в ночь с 31. октября на 1. ноября в США и Канаде, где он наиболее популярен. В США Хэллоуин - праздник, когда продается больше всего конфет, и второй, после Рождества Христова (которое ныне переименовано там в «зимний праздник»), праздник по общему обороту предпраздничных продаж. Там решили чествовать нечистую силу больше, чем Рождество Спасителя! Но и в Европе он уже давно популярен, еще лет 15 назад в Австрии и Германии 1 ноября «посвящали» почти все бары и дискотеки этому празднику сатаны! И за последние несколько лет он хлынул и на Святую Русь, оскверняет нашу землю и, что гораздо опаснее, души, особенно молодого поколения.

Корни праздника уходят во времена дохристианской, языческой эпохи. Племена кельтов, проживавшие на территории Англии, Ирландии и Северной Франции, делили год на две части - зиму и лето. 31 октября считалось у них последним днем уходящего года. Этот день также означал окончание сбора урожая и переход на новый - зимний сезон. С этого дня, согласно преданию племени кельтов, начиналась зима.

Празднование Нового года происходило в ночь на первое ноября. В эту ночь, по языческому поверью кельтов, миры живых и мертвых открывали свои двери, и обитатели потустороннего мира, бесы и души умерших, пробирались на землю. Кельты называли эту ночь Самайном или Самхэйном, он смешивался с языческим римским Днем Помоны (богини растений). Для того, чтобы не стать жертвами духов и привидений, кельты гасили в своих домах огонь, надевали на себя звериные шкуры, чтобы отпугивать незваных пришельцев. На улице возле домов оставлялись угощения для демонов, а сам народ собирался у костров, разводимых жрецами - друидами, и приносил бесам в жертву животных. После жертвоприношения люди брали «священный» огонь, чтобы внести его к себе в дом. Символом праздника была тыква.

Но современное свое название он приобрел в VII веке, когда Папа Бонифаций утвердил 1 ноября как День Всех Святых. Католический День Всех Святых - All Hallows Eve позже стали называть Hallowe'en, и в конце концов - Halloween. Естественно, ничего общего христианский праздник с праздником сатаны не имеет и не может иметь. Но, сатанисты всегда стараются осквернять святые христианские праздники, как это случилось, например, с известной «Вальпургиевой ночи». В этот «праздник» ведьмы собирались и собираются на вершине горы Броккена, которая находится в горном массиве Гарца на территории Германии. Название Вальпургиевой ночи связано с именем святой Вальпурги, Уимбурнской монахини, приехавшей из Англии в Германию в 748 году с целью основания монастыря. Она умерла 25 февраля 777 года в Хайденхайме. Она пользовалась чрезвычайной популярностью, и ее очень скоро начали почитать как святую. В римском списке святых ее день - 1 мая, и, конечно, никакого отношения к ведьмам она не имеет...

Вот, так пародируют сатанисты память святых угодников Божиих, назвав свои бесовские шабаши «Хэллоуин» (Всех Святых), и «Вальпургиева ночь» (осквернение памяти святой Вальпургии).

Что покажется молодым людям безобидной забавой, имеет на самом деле глубокий духовный смысл. Натягивая на себя маски и костюмы, которые изображают нечистую силу, они сочетаются с ней и сделаются жрецами сатаны!

Запад уже давно откровенно пропагандирует идеологию сатанизма, поэтому и праздник «Хэллоувин» стал на Западе «доброй» традицией... А у нас традиции и ценности - православные, и не допустимо духовная оккупация Святой Руси сатанистами! Надо этому препятствовать. Иначе обрушается на нас праведный гнев Божий... А кощунников и богохульников Бог часто наказывает сразу, как видно из случая с 50-летним жителем американского штата Флорида Рон Нильсон. Он придумал, по бесовскому внушению, отметить праздник Хэллоуин необычным образом. В этот день в США, как и в некоторых других странах, принято украшать дома всякой демонической атрибутикой и наряжаться в соответствующие костюмы. Но Нильсон пошел дальше: он решил устроить у себя во дворе огненное шоу, спалив католический крест. Мужчина расположил на кресте свечи, а потом облил его бензином. Внезапно что-то пошло не так, и мужчина загорелся сам, сообщает Huffington Post. Назидательный пример...

Предлагаю бойкотировать вышеуказанные торговые и увлекательные центры, не дать свои деньги в поддержку сатанистам на антихристианские мероприятия, и выразить свой протест. Не нужны нам сатанинские праздники, импортированные с гнилого Запада! У нас есть свои прекрасные православные праздники! Но они под серьезной угрозой, если, не дай Бог, наш президент в конце ноября будет подписать Ассоциацию с ЕС! Тогда и у нас будут усиливать попытки насаждения сатанизма в части Святой Руси...

http://ruskline.ru/analitika/2013/10/28/goryachij_privet_iz_preispodnej/

Хэллоуин: праздник протестантов и сатанистов

День начала европейской реформации не зря совпадает с днем нечистой силы

(http://ruskline.ru/images/cms/thumbs/ee2e84973f8ed6a4525cfee5321ec728151abf98/reformacija_200_auto.jpeg)

31 октября мы наблюдаем, два прости Господи, «праздника». Один - общеизвестный уже у нас, «день нечистой силы», с древних времен отмечаемый язычниками - кельтами, а ныне снова массово отмечаемый на постхристианском Западе, а нередко, увы, теперь и у нас.

Но было и еще одно важнейшее событие, произошедшее в этот день сотни лет тому назад.

496 лет назад, 31 октября 1517 года монах и католический священник Мартин Лютер приколотил свои знаменитые 95 тезисов на двери Замковой церкви в городе Виттенберге (Германия).

В них здоровая правда протеста против еретического и коррумпированного папизма сливалась с ложью окончательного отвержения Предания, часть которого еще оставалась тогда в католицизме. Конечно, Лютер не декларировал «необходимости» проведения «парадов» извращенцев или «нужности» эвтаназии. Вряд ли ему и в страшном сне мог приснится такой результат его «реформаторства». Но предложенное им лекарство католицизма оказалось хуже самой болезни, и дегенеративный процесс пошел именно с него.

Протестантские ереси - это своеобразная «пизанская башня», которая всегда падает ниже и ниже. Они не имеют догматики, четкой иерархии, они отрицают Предание. Потому и постоянно опускаются и в моральном плане, который производен от догматики. Либерализм с его всеобщим развратом и эвтаназией - закономерное следствие ситуации, когда каждый член протестантской секты имеет право «богословствовать», толковать Библию, как ему взбредет в голову. В своей содержательной статье известный публицист Дмитрий Терехов ( http://ruskline.ru/analitika/2008/07/26/protestantskaya_reformaciya_i_chem_vsyo_konchilos/ ), недавно столь трагически погибший, хорошо показал закономерность пути от сравнительно не очень испорченного в моральном отношении учения Лютера до дегенеративного либерального общества всеобщего разврата. В конечном итоге процесс, начатый публикованием тезисов Лютера на Хэллоуин, и породил те дегенеративные государства, которые по всему миру насаждают немыслимые в массовом масштабе ранее пороки.

Безусловно, два якобы случайно совпавших «праздника» взаимосвязаны, и постепенный переход западного общества от тезисов Лютера к тезисам сатаниста Лавея вполне закономерен. Но подробнее об этом - ниже.

Сначала вернемся к нашим реалиям отмечания этого «дня нечисти».

Наступает конец октября, и снова на Киев опускается безумие, мирный город окутывают малоизвестные еще с десяток лет назад зловещие символы. Во времена моего детства о Хэллоуине вообще не слышали. Д и лет двадцать назад о нем знали, разве что, учителя английского, и большинству из них хватало ума и такта его игнорировать. А теперь кругом «красуются» снующие ведьмы, метлы, паутины и тыквы с лампочками внутри, развешенные в торговых центрах, супермаркетах, кафе и других местах семейного отдыха. На улицах и в метро маячат соответствующие билборды, плакаты, надписи. Нет малейших сомнений, что в повсеместное насаждение Хэллоуина по всему миру западная олигархия бросила огромные ресурсы. Идет массовая реклама этого праздника по телевидению, в интернете, в газетах, по радио, порой - даже в образовательных программах для детей и юношей. Столь массово и нагло у нас, кажется, даже кощунственная «комсомольская пасха» не внедрялась, хотя тогда действовала вся махина атеистического государства. Украинские СМИ «не замечают» сотен и тысяч православных на крестных ходах, зато шествие полудесятка дегенератов в костюмах гниющих мертвецов раздуваются ими до уровня событий национального масштаба...

СМИ на Украине и в России много, но стиль их, чаще всего, один - либеральный и антихристианский. Невидимая рука из одного центра жестко навязывает нам этот сатанинский «праздник». В западных странах давно официально стала запрещаться христаинская символика, и поощряться сатанинская.

Как же Европа и Америка, некогда христианские, докатилась до этого? А постепенно. Их приучали к этому медленно, как медленно варят лягушку, дабы она не выпрыгнула. И если 500 лет назад в какой-нибудь Ирландии нищие в этот день ходили по дворам и просили подаяния, обещая помолиться об усопших родственниках, то в последние 100 лет все превратилось в шуточные вымогательства с угрозами, исходящие от детишек, переодетых в мертвецов...

А что же христиане?

Представители разных христианских конфессий по-разному относятся к празднованию Хэллоуина. Некоторые приходы англиканской «церкви» поддерживают праздник, считая его проведение частью христианских традиций Дня всех святых. А многие протестанты отмечают Хэллоуин в память о Реформации, празднование которой отмечается в тот же день. Многие современные протестантские и католические священнослужители воспринимают праздник как весёлое мероприятие для детей, позволяют проводить его в своих приходах, разрешают детям и их родителям наряжаться, играть в игры и бесплатно получать конфеты. Но чаще всего они воспринимают праздник нейтрально из-за его откровенной шуточности и наигранности. Именно в этих шуточности и наигранности и кроется наибольшая опасность «праздника», ведь даже на шуточный вызов нечистой силы она отвечает вполне серьезно.

Даже многие католические «консерваторы» не видят в нем сильной угрозы. Католический священник Габриэль Аморт, ватиканский «экзорцист», считает, что «если американские и английские дети одеваются как ведьмы на одну ночь в году, то это не проблема. Нет ничего плохого, если это всего лишь шутка». Католики ныне часто даже позволяют отмечать его в любых церковно-приходских школах.

Справедливости ради надо признать, что даже на деградировавшем Западе находятся некоторые «несознательные» христиане, которые критикуют и отвергают празднование Хэллоуина, считая, что его традиции восходят к язычеству и некоторым направлениям языческого оккультизма, противоречащим христианским идеалам.

Отдельные сравнительно консервативные протестантские конфессии приурочивают к дню Хэллоуина выпуск брошюр, описывающих муки грешников в аду, и протестуют против проведения праздника, мотивируя это тем, что он развился из языческого дня мёртвых, дня «бога смерти». Они считаются на Западе «экстремистами» и «фундаменталистами», но... попадают в точку! По крайней мере неоязычники, приверженцы культа Викки отождествляют Хэллоуин с «богом» Самайном и отмечают его как «священный день» года. Среди виккан Самайн и Хэллоуин считаются одним праздником, они называют его «sow-en». Этот подход базируется на культе «бога Самайна» (или «Сам Айна»), которого виккане, вслед за рядом фольклористов XIX века, считали кельтским богом Смерти. Одновременно с этим многие христианские консерваторы справедливо считают слово «Самайн» происходящим от имени Сатаны.

Безусловно, настоящие кельтские верования давно сгинули во мраке истории. И все эти неоязыческие культы - это просто «новоделы», которые первыми начали внедрять в Европе выжившие из ума интеллигенты. Но они от этого не становятся менее духовно опасными. Реконструкторы жизни кельтских народов совершают в этот день подношения «богам» и «духам предков».

Но уже и у нас, к сожалению, в кругах столичной богемной молодежи не праздновать Хэллоуин считается верхом «отсталости» и «дремучести».

Но, как ни стараются поклонники этого так называемого «праздника», искусственно навязанного нам почитателями западной антикультуры, старшее и даже среднее поколение не воспринимает его. Потому ставку пропагандисты сатанизма делают, как всегда, на младшее поколение, на самое слабое и податливое звено - на подростков и детей.

Вспомните негативные оценки психологов пресловутой Барби и бесчисленные справедливые замечания о излишней ее сексуальности, вульгарности и зацикленности на покупках. Потом появились хамоватые, брутальные и циничные «Братс», и казалось, хуже быть не может... Оказывается, может. Любой здоровый человек, зайдя в детский магазин сейчас ахнет: везде куклы-монстры изображающие синих и зеленых мертвецов, да неужели кто-то купит это своей дочери? Вдобавок у каждой такой куклы есть своя трогательная до слез история, которая непременно найдет сочувствие у маленькой девочки. И вот вампиры, вурдалаки и франкенштейны уже не только персонажи фильмов ужасов, а любимая игрушка детишек, которую они берут в кроватку чтобы не бояться темноты. Сколько шагов отсюда до прямого сатанизма?

Началась повсеместная романтизация зла, бесконечные фильмы с «альтернативным взглядом на отпадение части ангелов», вместо извечного врага рода людского и человекоубийцы мы видим остроумного и гордого Люцифера.

В этой ситуации просто смешными выглядят возражения наших либеральных, и не в меру продвинутых СМИ о том, что Хэллоуин признан официальным праздником в США и крупных англоязычных странах, и пора бы нам приобщиться к этой «прогрессивной» тенденции. Однако не хочется нам окунуться, так сказать, в западное оккультное болото. Русские, слава Богу, не спешат, и даже либералы это признают. Процитируем либеральные СМИ: «Для России Хэллоуин всё ещё остаётся экзотическим и неоднозначным. Согласно социологическим опросам Левада-Центра, четверо из пяти опрошенных россиян знают о празднике, но лишь один из двадцати опрошенных планирует праздновать его». Но особенно возмущает западников мнение Православной церкви, которая, как всегда, стоит на страже нравственности, традиций и душевно-духовного здоровья своих чад и продолжает подчёркнуто негативно относиться к празднику, называет его «карнавалом зла» и «религиозным фестивалем, несовместимым с русской культурой».

Вслед за епископами и священниками, негативное отношение к Хэллоуину было выражено, слава Богу, и рядом крупных чиновников, что выразилось в ряде региональных запретов празднования его в государственных учреждениях, в том числе на Кубани в 2012 году и в Карелии в 2001 году.

В странах Восточной Европы также многие представители православной церкви выступают резко против празднования Хэллоуина, считая, что это «праздник внутренней пустоты и побочный признак глобализации». Архиепископ Запорожский и Мелитопольский Лука даже обратился к властям Запорожья и области с требованием прекратить распространение в регионе «чужого православному народу» праздника.

Давно осудил этот «праздник» председатель Синодального отдела по взаимодействию Церкви и общества Московского патриархата протоиерей Всеволод Чаплин: «Ритуалы, связанные с этим днём, с детства приучают людей к тому, что нужно отдавать злу какую-то дань, примиряться с ним, даже сотрудничать - вместо того, чтобы бороться со злом и решительно отвергать его, как учит Русская Православная Церковь».

Такого же мнения придерживался Михаил Дудко, священник из Успенского собора в Лондоне. По его словам, Хэллоуин символизирует победу над Христом, а также, как и другие аспекты современной поп-культуры, проповедует патологическую агрессию. Причиной подобного он назвал либерализм англиканской «церкви».

Как мы уже говорили, либеральное вырождение протестантизма было закономерно. Он отстоял от Бога еще дальше, чем папизм, отверг и те остатки предания, которые оставались еще в католицизме.

«Архитекторами» протестантизма выступали представители тоталитарной секты масонов, которая за свою антихристаинскую и аморальную направленность была предана анафеме РПЦЗ, все решения которой действительны и для РПЦ.

Архиепископ Никон (Рождественский) еще сто лет назад писал: «Для тех, кто склонен считать масонство сказкой, может оказать незаменимую услугу опубликованная еще в 1818 году так называемая «Кельнская хартия». Эта грамота была найдена в архиве главной масонской ложи в Гааге с постановлениями Конвента Вольных Каменщиков, бывшего в Кельне 24 июня 1535 г. Насколько этот документ важен для самих масонов, видно уже из того, что в 1835 году ими была выбита особая медаль в память 300-летия этой хартии. Из этой хартии видно, что масонство представляет собою тайное государство в государстве, что во главе его стоит «мало кому ведомый невидимый начальник или патриарх»... Но что особенно поразительно, что особенно должно бы обратить на себя внимание верующих лютеран - это три из 19-ти подписи лиц, вполне исторически известных. Вот эти лица: Гарманнус, архиепископ Кельнский, приложивший все свои усилия, чтобы перевести свою паству из католичества в лютеранство, адмирал де Колиньи, бывший главою гугенотов во Франции, и наконец, знаменитый Филипп Меланхтон, всем известный друг Лютера, его сподвижник и самый близкий к нему человек. Итак, трое известнейших деятелей Реформации являются отрицателями Христа, врагами христианства, врагами не только католичества, но и самого лютеранства со всеми его бесчисленными разветвлениями...

Отсюда нетрудно вывести заключение, что и сама Реформация была делом рук масонов, причем если еще не доказано, что Лютер был масон, зато теперь бесспорный факт, что его присный друг, имевший на него беспредельное влияние, был один из главарей масонских... Справедливо замечает графиня Толь: «После этого как-то странно звучит название «Евангелической церкви», которое так любят присвоять себе последователи Виттенбергского монаха, почему-то- присвоившие себе исключительную монополию Св. Евангелия»... После этого замечу и я от себя: становится понятным, почему масоны так усердно стараются совратить и наш русский народ из православия в то же лютеранство: ведь оно, это лютеранство, есть их же детище, созданное для разрушения христианства при помощи тех искажений христианства, какие допустило католичество».

Заметим, что оккультисты всегда повторяют одни и те же приемы, постоянно играются с цифрами. Дату опубликования тезисов Лютера - этого нового витка апостасии и моральной деградации они приурочили к Хэллоуину - празднику язычников. А теперь, после столь удачного для них дебюта, наступает и финал: открытое провозглашение сатанизма, приучение к нему детей.

Почти два века длились междоусобные и межнациональные войны, спровоцированные учением Лютера. В Англии реформаторы устроили кровавую революцию и устроили первое «судебное» цареубийство, отрубив голову законному королю Карлу I.

Протестантская Англия сыграла огромную роль в раздувании «великой» французской революции.

Протестанские секты множились и дробились, на их базе основывались различные «измы», лжеучения мира сего: либерализм, коммунизм, гуманизм, национализм, анархизм. Протестантская опора на свой разум делал возможной появление любых массовых лжеучений, ибо разум людей, как известно, имеет падшую природу.

Недаром один из потомков Лютера, Карл Либкнехт, был известным революционером, как и его отец Вильгельм. История семьи Лютера повторила историю падения его лжеучения. По-другому и быть не могло, в семье монаха и монахини не могли не родиться мятежники и преступники. Ибо «ужасен конец неправедного рода» (Прем.3,19).

Безусловно, на свете еще осталось не так уж мало морально здоровых протестантов. Но это не «благодаря» учению блудливого сибарита Лютера, а, скорее вопреки ему. Но большая часть протестантских сект призывают к «толерантности» к греху гомосексуализма, даже если пока их не «венчают».

Согласно социологическим опросам, западные «христиане» не только блуд, аборты и оккультизм считают нормой, но даже содомию с эвтаназией. Например, католики Германии почти не отличаются в признании «необходимости» введения однополых «браков» с неверующими. Но самое страшное даже не это. А то, что многие из этих вещей уже «в мягкой форме» узаконены в вероучении и официальной позиции руководителей большинства конфессий, чего в РПЦ, слава Богу, нет даже близко.

Англиканский теолог Норман Питтенгер (Norman Pittenger) договорился уже до прославления извращений:

«Для мужчины или женщины, испытывающих постоянное сексуальные желание и влечение к своему же полу, гомосексуальная связь является фактически способом прославления Бога и открытия себя действию высшей могущественной любви в человеческих отношениях».

Одна из крупнейших в мире протестантских деноминаций Англиканская «церковь» не только не считает гомосексуализм противоестественным, но даже сняла в этом году запрет на рукоположение в сан епископов священников-извращенцев.

For a man or woman whose sexual desire and drive is inevitably towards the same gender, acting in homosexual physical expression is in fact a way of glorifying God and opening the self to the working of the divine love in human affairs.

Некоторые крупные протестантские секты даже вовлечены в пропагандистские кампании в поддержку однополых «браков» в обществе. Так, например, крупнейшая протестантская деноминация Канады Объединённая церковь Канады выступала в поддержку легализации «браков» дегенератов. А, прости Господи, так называемая «Объединённая Церковь Христа» стала первой крупной деноминацией США, которая сделала заявление в поддержку «равных прав на брак для всех людей, независимо от пола» в резолюции аж еще от 2005 года. Сейчас эта конфессия стала еще более дегенеративной.

Что касается католицизма, то там есть силы разные, но значительная часть его епископата и клира уже публично требует узаконить педерастию. Да и сам Папа Франциск, публичные заявления которого считаются у них непогрешимыми, заявил, что надо «толеровать» к «геям священникам».

От таких конфессий стало совсем легко перейти уже и к прямому сатанизму. Итак, нынешний «двойной праздник» символизирует двойной удар по христианству.

Само собой, никакой нормальный христианин не должен его отмечать даже в шутку. И даже если брать только материалистический аспект Хэллоуина, то его стоит запрещать в любых государственных заведениях из-за большого увеличения в этот день преступности и несчастных случаев.

Игорь Друзь, председатель «Народного Собора» Украины

http://ruskline.ru/analitika/2013/10/29/hellouin_prazdnik_protestantov_i_satanistov/

«Долго делать вид, что это что-то веселенькое, не удастся»

Православные священнослужители о праздновании Хэллоуина

(http://ruskline.ru/images/2007/8610.jpg)

В ночь с 31 октября на 1 ноября многие в России, и прежде всего молодежь, будут отмечать Хэллоуин. Этот «праздник нечисти» пришел в нашу страну лет 20 назад, наряду со Днем влюбленных и Днем святого Патрика, отмечает Regions.ru.

Из года в год его празднование вызывает протесты верующих. В этом году митрополит Липецкий и Задонский Никон обратился к начальнику управления образования и науки администрации Липецкой области и председателю Департамента образования администрации Липецка с настоятельной просьбой не допускать проведение в школах епархии языческих религиозных праздников и обрядов.

Отметим, что подобные выступления священнослужителей часто расцениваются как стремление Церкви запретить любое веселье и невинное удовольствие.

А в Краснодарском крае на днях на одном из сайтов сообщили, что школам якобы разрешили справлять Хэллоуин. Однако когда представители епархии связались с министром образования Краснодарского края Наталией Наумовой, она заявила: «Минобразования края не только не разрешает, но и напоминает о недопустимости в учебных заведениях Кубани проведения мероприятий, посвященных Хэллоуину».

Еще в прошлом году школы получили от Минобразования письмо, где говорилось: «Наличие в мероприятия Хэллоуина элементов религиозного содержания (культ смерти или глумление над смертью, олицетворение смерти и духов зла и т.д.) противоречит светскому характеру образования, разрушительно для психического и духовно-нравственного здоровья учащихся. По мнению многих ученых – психологов и психиатров – Хэллоуин несет большую опасность для детей. Принимавшие в подобных мероприятиях дети нередко испытывают страх, подавленное настроение, агрессию и склонность к суициду. В учебных заведениях Краснодарского края не следует допускать проведения Хэллоуина. Необходимо создавать новые формы совместных (дети-педагоги-родители) школьных праздников в соответствии с базовыми ценностями русской культуры».

РИА «Новости» опросили представителей традиционных для России религий об их отношении к этому празднику. Председатель Синодального отдела по взаимоотношениям Церкви и общества протоиерей Всеволод Чаплин воспринимает Хэллоуин как духовно опасную игру с нечистью. «Темные силы часто пытаются заставить человека поверить в то, что их нет, и "как бы поиграть" в них. Первое - это обман, а второе - это серьезная опасность. В игре с бесом легко заиграться и попасть под нешуточное влияние, - считает он. - В игре с нечистой силой всегда выиграет именно она, поэтому на самом деле людям только кажется, что это прикол - безобидный и веселый. Нечистые силы думают иначе и обязательно "приколются" над тобой - так, что ты этому рад совсем не будешь».

«Что для вас Хэллоуин – замаскированный сатанизм, свидетельство культурной экспансии Запада, невинный карнавал или что-нибудь еще? Действенны ли в подобных случаях запреты?» - с такими вопросами корреспондент Regions.Ru обратился к православным священнослужителям.

Протоиерей Александр Пелин, ректор Саранского духовного училища, кандидат богословия, председатель отдела по взаимодействию Церкви и общества Мордовской митрополии, отметил, что этот праздник не входит в число государственных, а значит, и государство влиять на него не может.

«Но, конечно, Хэллоуин – это все перечисленное: и проявление сатанизма, и экспансия западных образцов, и карнавал. Те, кто сильнее, продвигают свои взгляды, культуру, идеологию, ценности, какие бы они ни были. Это вообще не наш праздник, он не связан ни с какой нашей традицией, культурой, историей, семейными ценностями – ни с чем. Поэтому праздновать его совершенно не имеет смысла. А просто обезьянничать и подражать семьям Америки? Конечно, есть люди, которые просто ищут повод, чтобы встретиться с компанией, пойти отдохнуть. Но если искать повод, то каждый день можно найти какой-то праздник: сегодня китайский, завтра американский…», - заключил священник.

Протоиерей Артемий Скрипкин, настоятель Церкви святого великомученика и целителя Пантелеимона в селе Колчаново Ленинградской области, отметил, что, конечно, запреты действенны.

«Вообще нужно всем православным людям запрещать принимать участие в "праздновании" под угрозой отлучения от причастия, потому что это фактически неприкрытая пропаганда сатанизма. Если в День святого Валентина пропаганда свободной любви, или в День святого Патрика пропаганда пьянства все же как-то завуалированы и в этих праздниках еще можно видеть их добрый корень, то Хэллоуин - в чистом виде сатанизм, без маски. И он должен быть запрещен или вытеснен в иные сферы, где есть сатанисты, куклы Вуду и прочие прелести этого псевдодуховного направления. Конечно, даже не может идти речи о каком бы то ни было сотрудничестве деятелей, проповедующих этот "праздник", с учебными заведениями. По закону государство у нас отделено от религии, от сатанизма в том числе. Тут нужна последовательность, и хочется только поддержать противостоящих Хэллоуину духовных и светских лиц: они действуют верно и правильно. Более того, от высшего церковного руководства должны последовать разъяснения и жесткие санкции», - продолжил он.

«Сатанизм приводит к уничтожению всего, к чему прикасается, это неоднократно было не только в Европе, но и в России, где в 20-е годы уничтожение всякой морали приобрело такой формат, что сами большевики были вынуждены срочно сворачивать пропаганду сатанинских псевдоценностей, иначе это грозило основам государства. Это очень опасные и крайне деструктивные явления. Полумеры в борьбе здесь не пройдут. И долго делать вид, что это что-то веселенькое, не удастся. Это чисто вражеский формат, пришедший к нам с конкретной задачей разрушения нашего духовного сознания, культурного кода. И любой нормальный человек со мной согласится», - заключил о. Артемий.

Протоиерей Александр Кузин, клирик храма Космы и Дамиана в Шубине, задается вопросом: «Что мы можем запретить, если люди любят сатану?»

«Другое дело, что для нашей системы образования, воспитания недопустимо поддерживать этот праздник. Но если кто-то обязательно хочет праздновать, что тут сделаешь? Это как вопрос: можем ли мы запретить педерастию? Не можем. А как к этому относимся? Крайне отрицательно, потому что это грех содомский. Так и тут: мы можем говорить, что каждый волен, но если мы хотим сохраниться как общество и государство, а Церковь хочет сохранить своих чад, то она обязана ставить предел распространению такого явления. Совершенно нормально и здраво так делать», - продолжил он.

«А что это никакой не маскарад и не безобидный праздник, а действительно явление бесовское, сомневаться абсолютно не приходится. Либо ты с Богом, либо против него. И прямая обязанность нас, священнослужителей, стоять против того, что разрушает души людей. Будьте верными до смерти, как завещал Господь», - заключил о. Александр.

http://ruskline.ru/news_rl/2013/10/31/dolgo_delat_vid_chto_eto_chtoto_veselenkoe_ne_udastsya/

Мы в это не играем

Сергей Худиев

(http://www.pravoslavie.ru/sas/image/101895/189585.p.jpg?0.698173233307898)

Наступает хэллоуин, магазины объявляют скидки, на прилавках появляются маски – и нам, православным христианам, приходится решать, как к этому относиться.

Исторически хэллоуин восходит к кельтскому празднику Самайн, знаменовавшему завершение «светлого» времени года и переход к «темному». Скот возвращали с пастбищ, часть закалывали на зиму. Считалось, что в это время стена между обычным и сверхъестественным миром истончается и в мир могут приходить сиды – сверхъестественные существа с той стороны.

Эти существа описываются по-разному – то как поразительно прекрасные, то, напротив, как уродливые и злобные; иногда они отождествляются с неупокоенными духами умерших, которых должно почтить, чтобы избежать с их стороны всяких неприятностей.

Чтобы задобрить пришельцев из другого мира и заручиться их расположением, кельты устраивали празднество и приносили им жертвы. Мы не знаем, были ли во время Самайна жертвы человеческие – но точно знаем, что сами по себе человеческие жертвоприношения у кельтов существовали. Современные археологи раскапывают их святилища – со специальными углублениями для отрезанных голов. Человеческие жертвоприношения упоминаются и римскими авторами – хотя они и сами были язычниками, кельтское обряды производили на них весьма мрачное впечатление. В своих «Записках о галльской войне» Юлий Цезарь пишет: «Все галлы чрезвычайно набожны. Поэтому люди, пораженные тяжкими болезнями, а также проводящие жизнь в войне и в других опасностях, приносят или дают обет принести человеческие жертвы; этим у них заведуют друиды. Именно галлы думают, что бессмертных богов можно умилостивить не иначе, как принесением в жертву за человеческую жизнь также человеческой жизни. У них заведены даже общественные жертвоприношения этого рода. Некоторые племена употребляют для этой цели огромные чучела, сделанные из прутьев, члены которых они наполняют живыми людьми; они поджигают их снизу, и люди сгорают в пламени».

(http://www.pravoslavie.ru/sas/image/101895/189580.p.jpg?0.25060411682352424)
_{Друид приносит человека в жертву}

По мере христианизации кельтских народов Самайн был отчасти вытеснен праздновавшимся в то же время днем Всех святых, языческие элементы в нем смягчились, и он приобрел свое текущее название «Halloween» – от «All Hallows' Eve» или «All Saints' Eve» – канун дня Всех святых.

Ирландские и шотландские иммигранты привезли этот праздник в США, где он приобрел большую популярность, не в последнюю очередь из-за коммерческого интереса производителей маскарадных костюмов, светильников-тыкв и прочей атрибутики.

Со временем в праздновании хэллоуина оставалось всё меньше от его языческого прошлого, и его можно было бы сравнить с чем-то вроде нашей масленицы – в которой смутно угадываются какие-то дохристианские элементы, но совершенно уже стертые и вытесненные новым содержанием.

Но начиная примерно с последней четверти XX века в тех же США и Великобритании происходит активное возрождение язычества – а интерес к оккультизму и в этих странах, и, увы, повсеместно никогда и не угасал. Тот же ритуал с «плетеным человеком» (разумеется, теперь без человеческих жертв внутри) проводят современные неоязыческие группы, хэллоуин – важный и знаковый день для тех, кто ищет «возродить древнюю мудрость».

(http://www.pravoslavie.ru/sas/image/101895/189583.p.jpg?0.5779518883209676)
_{Костюмы ведьм. США. 1910 г.}

Конечно, большинство из тех, кто празднует хэллоуин, и не помышляют о жертвоприношениях духам и вообще видят в колдовском и оккультном антураже праздника не больше чем веселое развлечение. Они просто не верят в реальность тех падших духов, которых пытались задобрить несчастные язычники.

Однако христианам лучше уклоняться от подобного рода веселья – по ряду причин.

Христианин не может – даже в шутливом и игровом контексте – ассоциировать себя с духовными силами зла.

Христианин не может – даже в шутливом и игровом контексте – ассоциировать себя с духовными силами зла. Приведу аналогию. Несколько лет назад один из членов английской королевской семьи, принц Гарри, явился на какой-то вечеринке в нацистской форме. Всем было ясно, что Гарри никакой не нацист и нацизму никак не симпатизирует, а просто все выряжались кто во что горазд, вот ему и показалось забавным нарядиться нацистским офицером. Тем не менее, поступок принца вызвал всеобщее возмущение, ему пришлось извиняться – потому что английскому принцу, да и порядочному человеку вообще, неприлично наряжаться в нацистскую форму.

Христианину еще более неприлично наряжаться колдуном, ведьмой или чертом.

(http://www.pravoslavie.ru/sas/image/101895/189582.b.jpg?0.34003127831965685)
_{Современные друиды проводят языческие обряды в Стоунхендже}

Другая причина – мы не можем провести грань, когда шутливый и игровой интерес к потустороннему переходит во вполне реальное увлечение оккультизмом и некромантией. Несерьезный и игровой характер праздника может быть своего рода туманом или дымовой завесой, в глубине которой скрывается нечто гораздо более серьезное. Да, вероятно, большинство людей, вступивших в туман, до этого не дойдет – но эта сердцевина, этот более глубокий оккультный слой там есть.

Сталкиваясь с нашими ближними, празднующими хэллоуин, нам стоит проявлять миссионерскую мудрость и не начинать разговор с критики и упреков – которые людям, часто абсолютно незнакомым с православной верой, могут показаться совершенно непонятными. Но мягко уклоняться от такого рода празднеств – это тоже христианское свидетельство миру. Есть вещи, в которые мы не играем, – даже если все уверены, что это только игра.

31 октября 2014 года

http://www.pravoslavie.ru/put/74754.htm

Празднование Хэллоуина особенно неуместно в то время, когда Россия борется с мировым злом

Митрополит Крымский Лазарь и священник Роман Богдасаров напомнили о разрушительных последствиях празднования этого дня

(http://ruskline.ru/images/cms/thumbs/df648ef51d2415c0ff31efa3323d1c007e0787bc/lazar_m_krymskij_200_auto.jpg)

Митрополит Симферопольский и Крымский Лазарь обеспокоен увлеченностью некоторых россиян празднованием Хэллоуина.

«Мы как люди, которым небезразлично будущее нашего Отечества, выступаем категорически против тех современных общественных тенденций, которые поощряют культ низменных страстей, греха и разврата. Среди них - языческие и откровенно безнравственные празднования так называемого Хэллоуина, распространение рекламы, увлекающей молодежь на путь греховной жизни», - заявил митрополит на форуме в Судаке, сообщает Интерфакс-Религия со ссылкой на пресс-службу Крымской епархии.

Он также убежден, что школьники должны иметь возможность духовного воспитания, изучения истории Русской церкви и православных святынь Крымского полуострова.

«Все это было возможно благодаря преподаванию в школах с 2003 года и до недавнего времени предмета «Основ православной культуры Крыма» по программам, утвержденным министерством образования республики», - отметил иерарх.

Он поблагодарил главу Крыма Сергея Аксенова, указом которого День Святой Троицы, а также 19 декабря, День Николая Чудотворца, в Крыму официально объявлены праздничными днями.

«Благодаря этому православные жители Крыма могут свободно посетить в эти святые и особо торжественные дни храмовые богослужения. И это является еще одним доказательством чуткого и внимательного отношения к общественному мнению крымчан», - добавил митрополит.

В свою очередь, замглавы синодального Отдела по взаимоотношениям Церкви и общества священник Роман Богдасаров заявил: «Тема Хэллоуина не такая уж безобидная. Естественная красота человеческого лица - это замысел Божий о венце Своего творения. Не случайно слово «косметика» имеет в своем корне название красоты по-гречески. Искажение этой красоты с помощью масок, изображающих звероподобных и демонических существ, не может не наложить отпечаток на эмоциональное состояние человека, не может не затронуть его душу».

По его словам, одев костюм и маску сатаны и его исчадий, участник Хэллоуина начинает пугать окружающих, приводить их в ужас, терроризировать. «Шутливое действо нередко приводит к вполне серьезным психическим расстройствам, особенно у детей», - отмечает священник.

Он также назвал прискорбным, что «в то время, когда наша страна борется с мировым терроризмом, некоторые сограждане принимают, пусть и в шутливой форме, обличье темных сил, приучают своих детей к игре со злом».

Результатом таких заигрываний, по мнению представителя Церкви, может стать «последующий осознанный выбор подростком или студентом экстремистских культов и псевдорелигий, добровольное участие в террористических организациях».

Тем временем, группа священнослужителей и их паства провели в минувшую среду перед зданием Минобразования Грузии акцию, в ходе которой потребовали отставки главы ведомства Тамары Саникидзе.

Как заявили журналистам участники акции, в которой приняли участие несколько десятков человек, в ряде школ были проведены праздничные маскарады, посвященные Хэллоуину.

Участники акции считают, что Хэллоуин - это «вовсе не веселый праздник, как его представляют, а самое настоящее поклонение дьяволу».

«В школах такого быть не должно. Дети должны знать, что это не игра. Это сатанизм», - заявил один из протестующих.

Они обвинили главу Минобразования в том, что в школах разрешают «проводить подобное».

Между тем в заявлении Патриархии Грузии отмечается, что она не была проинформирована о проведении данной акции и не согласна с высказанными протестующими радикальными требованиями.

В свою очередь Минобразования распространило заявление, в котором подчеркивает, что ведомство не может диктовать гражданам, отмечать им Хэллоуин или нет.

http://ruskline.ru/news_rl/2015/10/29/prazdnovanie_hellouina_osobenno_neumestno_v_to_vremya_kogda_rossiya_boretsya_s_mirovym_zlom/

Андрей Соколов

Хэллоуин на костях

В день, когда страна узнала о страшной авиационной катастрофе, «тусовщики» шумно отмечали заморский «праздник»

(http://www.stoletie.ru/upload/iblock/9bf/khellouin.jpg)

31 октября, в связи с катастрофой самолета «Когалымавиа» и трагической гибелью его пассажиров, президент России объявил 1 ноября днем траура. По всей стране отменили праздничные мероприятия.

Первый канал и «Россия 1» отказались от показа рекламы в день траура, НТВ – от развлекательных передач. Санкт-петербургские таксисты бесплатно возили людей в аэропорт Пулково, куда должен был прилететь потерпевший крушение самолет и куда прибыли родственники погибших. Из-за трагедии продюсерский центр рэпера Тимати отменил шесть концертов, отказался от выступления солист группы «Руки вверх», не вышел на сцену «Комеди клаб» Гарик Харламов…

«В связи с трагедией, связанной с крушением «Эрбас A321», не вижу в себе сил и желания выступать на концерте в Крокусе (в московском «Крокус сити холл» должно было состояться его выступление – А.С.) сегодня, – сообщил Г. Харламов. – Думаю, мои друзья и коллеги, а также организаторы этого концерта и зрители, купившие билеты, поймут и примут решение о переносе этого концерта на другую дату. Спасибо».

Однако некоторые увеселительные заведения в Москве, Санкт-Петербурге и других городах не стали отменять из-за траура празднование Хэллоуина. Всю ночь развлекались, например, гости кафе Ксении Собчак «Бублик», где их встречали разукрашенные официанты, а антураж заведения отвечал всем канонам праздника. Торжество отгремело и в ресторане другой знаменитости, Ильи Лагутенко – «Мумий Тролль баре». В баре «Редакция» прошла вечеринка под названием «Пир во время чумы». Звезда фильма «Духless-2» Александра Бортич веселилась в излюбленном месте столичных тусовщиков – «Денис Симачев бар». Веселилась в траур и популярная певица Татьяна Буланова. Как пишет портал «Лайф78», она даже выложила на своей странице в «Инстаграме» шутовскую фотографию в пионерском костюме с подписью: «Немецкие пинэры не такие веселые, как русские». Певица Линда развлекала гостей фешенебельного ресторана «Сайбириа», а рэпер Баста дал большой концерт на сцене «Известия холл».

Отклики последовали сразу. Патриарх Московский и Всея Руси Кирилл возмутился: государство и общество должны были ограничить празднование «малопонятного праздника» в день общенационального траура, сказал он.

«Сегодняшний день – день траура, и меня поразило сообщение о том, что сегодня ночью буйно праздновали не наш, малопонятный для нас праздник, называемый «Хэллоуином», в некоторых ночных клубах и других увеселительных заведениях», – подчеркнул предстоятель РПЦ. Желание заработать деньги не дает людям нравственного права переступать определенную черту, убежден он: «Государству и обществу должно хватать сил и твердости не допускать такого рода явления, если сами люди не способны себя ограничить».

«Несмотря на траур, ряд клубов намерен праздновать «Хэллоуин» как ни в чем не бывало, – оценил «пляски на костях» председатель комитета Государственной Думы по международным делам Алексей Пушков. – Празднуйте. Бесы вас подождут по другую сторону жизни».

Лидер ЛДПР Владимир Жириновский заявил о намерении добиться закрытия ночных клубов в Москве, не отменивших мероприятия в честь Хэллоуина в день траура по жертвам авиакатастрофы «Эрбас A321»: «Есть информация, что некоторые клубы в Москве это (траур – А.С.) игнорируют. Мы в понедельник потребуем отозвать у них лицензии, потому что указ президента – это святое для всей страны».

Последнее время этот чужой праздник рекламируется в нашей стране самым энергичным образом. Особенно активно его навязывают детям. Вот, например, как его преподносят в интернете в Санкт-Петербурге: «Хэллоуин, который отмечается в канун Дня всех святых, 31 октября, давно стал всеми любимым праздником. Он уже давно утратил свое религиозное значение, и превратился в карнавал, позволяющий не только повеселиться, но и попугаться (и попугать!), примерив на себя образы вурдалаков, вампиров, ведьм, оборотней, колдунов и прочей нечисти. Так что готовьте тыквы, вырезайте из них рожицы, шейте костюмы и готовьтесь к самому страшному празднику в году! Аниматоры любят устраивать праздник Хэллоуин для детей, ведь это ужасно весело!».

До 1917 года в России этот праздник был официально запрещен – как «бесовский». Православная церковь и сегодня его решительно осуждает, как проявление сатанизма и прямую апологию дьявола.

В энциклопедии о «Хэллоуине» написано так: «Праздник, имеющих корни в традициях древних кельтов Ирландии и Шотландии». Кельты верили, что жизнь зарождается из смерти, а потому почитали князя тьмы и смерти Самхаина, или, на современном языке, дьявола. Он требовал жертвоприношений и тогда разрешал душам умерших посещать свои дома. Отсюда и берет начало обычай бродить в ночь на «Хэллоуин» по улицам разряженными в костюмы ведьм, чертей и приведений, символизирующими общение с загробным миром.

Многие историки, социологи и психологи полагают, что усиленная популяризация этого праздника в мире, а особенно в нашей стране осуществляется в рамках широкой кампании информационной войны. На Западе в годы «холодной войны» были разработаны планы по растлению молодежи - чтобы ослабить, расчленить и, в конечном счете, уничтожить нашу страну. События девяностых годов, когда, казалось, «сам по себе» распался могучий Советский Союз, подтверждают, что такого рода планы существовали. Наше телевидение и печать стали активно насаждать культ насилия, жестокости, секса, садизма. В ряду акций по разложению нравственности и национальных традиций стал и усиленно насаждаемый заморский Хэллоуин.

Его у нас и отпраздновали – с размахом! В день траура…

http://www.stoletie.ru/obschestvo/hellouin_na_kostah_317.htm

Хэллоуин в детских садах и школах должен быть запрещен

Православная общественность обратилась к министру образования и науки Ольге Васильевой

(http://ruskline.ru/images/cms/thumbs/101bb0d39b448d42931b4b889457208605b8af37/hellouin_200_auto.jpg)

«Просим отреагировать на широкую практику празднования в государственных учебных заведениях чуждого традиционным российским ценностям праздника Хэллоуин, несущего откровенно агрессивную тематику зла и насилия. Любые мероприятия, праздники, утренники в образовательных и воспитательных учебных заведениях должны прививать детям исключительно чувство прекрасного, приобщать к добру, духовности, обладать воспитательным фактором и способствовать росту уровня культурного развития учащихся», - говорится в поступившем в редакцию РНЛ обращении к министру образования и науки РФ Ольге Васильевой от православной общественности.

«Традиционную культуру и духовность всегда несли русские народные праздники, приуроченные к датам, имеющим культурно-историческое значение для подавляющего большинства наших сограждан. Эстетическая, нравственная сторона костюмов, содержание самого действа, песенно-музыкальное сопровождение имеет огромное значение, особенно для восприимчивых душ детей и молодежи. И потому программа, тематика мероприятий должна рецензироваться самым тщательным образом в учебных заведениях, а не пускаться на самотек и отдаваться на личное усмотрение администрации детсадов и школ», - сказано в обращении.

«Россия – страна с богатейшим культурным наследием, материала для годового календарного плана мероприятий для учебных заведений более чем достаточно. Нет нужды внедрять праздники, травмирующие психику детей, стимулирующие низменные инстинкты, приобщающие ко злу. Зла, насилия, разврата сегодня достаточно в информационном пространстве и повседневной жизни, чтобы насаждать его еще детям с самого детского сада. Если делать культ из уродства, банальность из зла и ужасов, маленький человек не вырастет высоконравственной личностью, а формирующаяся иерархия ценностей, эстетический вкус и психика малыша могут понести катастрофический ущерб», - говорится далее.

«Примеров и статистики, подтверждающих деградацию детей и молодежи сегодня масса. Криминальные отчеты МВД свидетельствуют, что преступления, в том числе особо тяжкие, молодеют с каждым днем. В подростковой среде процветает культ жестокости и насилия. Регулярно в интернете появляются видео-записи жестокого обращения школьников друг к другу, к животным, избиений, изнасилований, даже убийств, в которых участвуют зачастую девочки, — у детей настолько смещены нравственные ориентиры, что они находят в этих уголовно наказуемых деяниях развлечение и снимают свои преступления на телефон, чтобы похвастаться перед сверстниками. Все это плод агрессивного насаждения культа зла и цинизма в общественном, информационном и культурном пространстве, а также отсутствия духовных ориентиров и концепции воспитания, что до сих пор не получило должную оценку компетентных ведомств», - отмечается в документе.

«Задача воспитательных и образовательных учреждений заключается в том, чтобы как минимум не навредить развитию детей, и защитить их от вредоносной информации и атмосферы. К этому призывает нас и закон», - подчеркивают авторы документа.

Они отмечают, что, согласно Указу Президента РФ от 31.12.2015 «О Стратегии национальной безопасности Российской Федерации», п. 77-79: 77, «Основой общероссийской идентичности народов Российской Федерации является исторически сложившаяся система единых духовно-нравственных и культурно-исторических ценностей… Угрозами национальной безопасности в области культуры являются размывание традиционных российских духовно-нравственных ценностей и ослабление единства многонационального народа Российской Федерации путем внешней культурной и информационной экспансии (включая распространение низкокачественной продукции массовой культуры), пропаганды вседозволенности и насилия….

Данная практика включения Хэллоуина в обязательный годовой план развлекательных мероприятий в учебных заведениях как раз являет собой яркий пример западной культурной экспансии и использования низкокачественного продукта массовой культуры, что вызывает бурное негодования со стороны родительской общественности».

«В наш Правозащитный центр обращаются родители из разных регионов с просьбой помочь составить жалобу или письмо в муниципальные, федеральные органы о прекращении повсеместного внедрения западного псевдокультурного суррогата в образовательных учреждениях. К нам обращается значительное число граждан, чьи религиозные взгляды и ценности, противоречат приобщению к данному мероприятию, имеющего явно оккультную атрибутику и происхождение. Петиция "За запрет празднования Хэллоуина в детсадах и школах", размещенная нашим Центром, набрала в интернете уже более 5000 подписей. Ценности подавляющего большинства родителей не позволяют отдавать детей в учреждения, где они обязаны приобщаться действиям, противоречащим всем принципам психологии и педагогики воспитания», - отмечается в документе.

«Представители Русской Православной Церкви не раз высказывались о духовной и социальной опасности приобщения к символике зла и сатанизма — даже шуточное заигрывание с нечистой силой может быть опасно, настаивают клирики. Данную атрибутику можно без труда найти в программах проведения так называемых Хэлл-утренников и детских, молодежных "вечеринок" в образовательных учреждениях. В ряде муниципальных образований празднование Хэллоуина было уже ограничено или запрещено в государственных учреждениях и общественных местах в связи с массовыми недовольствами местных жителей (Архангельская область, Красноярская область, Омская область, Кубань, Крым, Иркутск, Бурятия). Нужно изучить и расширить данную практику на федеральном уровне, поскольку проблема поистине несет глобальную угрозу, как полноценному развитию подрастающего поколения, так и национальной безопасности России в целом», - подчеркивают авторы обращения.

http://ruskline.ru/news_rl/2016/10/26/hellouin_v_detskih_sadah_i_shkolah_dolzhen_byt_zaprewen/

«Хэллоуин - это агрессивная экспансия древних языческих культов смерти»

Доклад в Голосеевском Духовно-профессиональном училище

(http://ruskline.ru/images/cms/thumbs/de6a71da5555859bebf3cc227130afdc15717a29/chernyishev_vik_mih2_200_auto.jpg)

Предлагаем вниманию читателей РНЛ доклад нашего постоянного автора, профессора из Киева Виктора Михайловича Чернышева на тему наступающего 1 ноября Хэллоуина в Голосеевском Духовно-профессиональном училище 28 октября с.г.

Сегодня приближается мерзкий праздник, навязанный нам Западом. Примитивный дьявольский праздник Хэллоуин, появившийся среди кельтских племен Англии, Ирландии и Северной Франции в дохристианскую эпоху. Особенный цинизм этого т.н. «праздника» заключается в том, что он празднуется в день Всех святых по западному календарю (смешав, т.о., их в одном котле времени) – тем самым представляя собою беззастенчивую спекуляцию на уважении к Церкви, святости и самим святым.

Хэллоуин - это навязывание чуждого образа жизни, агрессивная экспансия древних языческих культов смерти, реставрация сил зла под видом невинного «дьявольского карнавала». При этом собственные традиции отодвигаются в сторону. Здесь уже не говорится о коммерческой стороне проекта, где зарабатываются на нездоровом интересе подростков серьезные деньги.

Здесь вольно или невольно происходит вторжение инфернальных падших сил (существ параллельного мира – СПМ) в наш мир. Духовный мир имеет свои законы, но мы можем создавать различные «порталы» для его проникновения в белково-нуклеиновую структуру материального мира. Одним из таких «порталов» и является «праздник» Хэллоуин. Помимо прочего, Хэллоуин - это экспансия западной культуры в нашу молодежную среду. Мы понимаем, что если предложить людям открыто поклоняться дьяволу, вряд ли они захотят это делать (разве что откровенные сатанисты). А вот так, шутя и дурачась, пожалуйста. В этот «шуточный праздник» вам представляется «редкая возможность» примерить на себе энергию духов злобы поднебесных, почувствовать себя демоном.

Последние 20 лет этот т.н. «праздник» активно насаждался в нашей стране. Безусловно и то, что , когда лопнули идеологические шлюзы агрессивного атеизма – страну наводнили не только тоталитарные секты разного пошиба и ориентации, но вошла в сознание и сама сектантская идеология, не предполагающая образования жестко структурированных сект и сообществ.

Безусловно и то, что Запад стремился всегда размыть православную идентичность нашего народа, поскольку Православная Церковь во все времена была центром обьединения и консолидации народов великой Руси. А кому же нужна сильная и могучая Русь? Разделяй и властвуй – вот беспроигрышный прием на века. Поэтому секты и иные мировоззренческие мифы, чуждые нашему народу остается эффективным инструментом подобного разделения.

Этот праздник по своей сути глубоко языческий, он никакого отношения к христианству не имеет вообще. На Украине, запретив богоборческую коммунистическую идеологию, выпустили другого ядовитого паука – проамериканские деструктивные секты, такие как неохаризматы, Свидетели Иеговы, сайентологи, мормоны и проч.

Поэтому, если Церковь возвышает свой голос против распространения зла и духовного растления молодежи, то обвинять ее в попрании каких-то свобод неразумно.

Опасность состоит в том еще, что этот откровенно языческий праздник, связанный с культом мертвых, отмечается в день Всех Святых по западному календарю. Здесь прослеживается грубая профанация, ирония над святыми, мучениками, преподобными, праведниками. Это характерная черта современного глобализированного постмодернистского западного общества, приметой которого является всесмешение, обесценивание и осмеяние подлинных ценностей.

Более опасным является то, что в этом «празднике» непременно присутствуют ритуальные и магические элементы, например, вызывание духов умерших (спиритизм), что категорически запрещает делать Библия (См. Исх. 7:11; Втор. 18:10; 1Цар. 28:9-19; 4Цар. 21:6; Дан. 2:27).

Детские и юношеские души еще не окрепли, и могут стать своеобразным «порталом» для принятия в себя любого бесовского искушения.

Кто был когда-нибудь на вычитках бесноватых людей? Ух! Я вам скажу, это зрелище не для слабонервных. Вспомните евангельский сюжет о бесноватом, бесов из которого Христос загнал в свиней, которые затем утонули в море. Да, но тогда был Сам Спаситель рядом с этим несчастным человеком. А сколько лет он ждал этого освобождения!

Если мы хотим заботиться о духовном здоровье народа, о его будущем – по крайней мере в школах этот т.н. «праздник» отмечать не следует.

Ведь как это сейчас делается? Делается в завуалированной форме для, якобы, более глубокого знакомства с английской культурой. И получается, что подростки, не зная элементарных правил духовной безопасности, ввергают себя в область тьмы, по сути – в область духовной смерти. И кто им помогает в этом? Сами учителя и администрация школы под видом «культурного просвещения».

Поэтому мы должны твердо усвоить, что Хэллоуин – это не просто забава, а один из видов обучения в контексте ассоциации через переодевание в костюмы нечистой силы, полуразложившихся покойников, демона; поедания частей тела (имитация каннибализма) «мертвеца» - глаза, кишки, язык (пусть даже мармеладовые); испитие их «крови» (пусть это будет даже томатный сок)…Но эта, казалось бы, игровая имитация людоедства – и есть настоящая демонизация сознания.

Еще мы должны усвоить, что те, кто распространяет подобные «праздники», виновны перед Богом и обществом в духовном убийстве и шизофренизации сознания молодежи.

Надо заметить, что Хэллоуин был запрещен Православной Церковью еще во времена Российской империи. Этот праздник ведет свое начало от кельтского ритуального празднества Самнаиха (бога смерти), усвоенного переселившимися в Британию германскими племенами после VI века нашей эры. Этот праздник стал одним из основных народных праздников в Британской Ирландии. В девятнадцатом веке ирландская эмиграция принесла этот праздник в США, где он отмечается с 1846 года. Надо заметить, что в Америке он получил особое распространение благодаря гей-сообществу (гомосексуалистам). В 1970-х годах в Сан-Франциско стало популярным шоу трансвеститов в гей-кварталах города, когда радужные цвета дефилируют перед глазами, фейерверки взрываются в небе, странные костюмы приводят в изумление своей нелепостью.

Хэллоуин имеет богатую атрибутику, где основным является «светильник Джека» в виде головы, вырезанной из тыквы с подсветкой. Своеобразное глумление над церковной лампадой. Популярны наряды ведьм, русалок, вампиров, оборотней, полуразложившихся покойников. По сути – это волна пропаганды социального оккультизма.

Православная Церковь не благословляет своим чадам участвовать в этих оккультных оргиях. Как мы выше упомянули, этот шабаш является кощунственным глумлением над днем Всех Святых и над самими святыми. Хотя, конечно, само празднование по восточному православному календарю происходит не 1 ноября, а в первое воскресение по Пятидесятнице. Но суть не это, а важна сама концепция. Во-вторых, сам этот шабаш является средством дегуманизации и демонизации неокрепшего сознания подростка и ребенка, поскольку вводит моду на атрибутику смерти, хаоса и разрушения, что поэтизирует саму жестокость, абсурд и насилие. Это нередко приводит к серьезным психическим нарушениям.

Еще важно отметить, что официально зарегистрированная церковь сатаны Ла Вэя провозгласила Хэллоуин своим главным праздником. Это очень логично и говорит о многом. Ведь это празднование у них завершается черной мессой года, свидетельствуя о преданности дьяволу.

Повсеместное празднование Хэллоуина свидетельствует о кризисе нашей культуры, где мы перестаем отличать добро от зла. Это не безобидное веселье, а приношение жертв духам, что имеет непосредственную связь с сатаной. Это, по большому счету, предательство Бога и измена собственной культуре.

Господь в Своем слове дает нам наставление: «Облекитесь во всеоружие Божие, чтобы нам можно было стать против козней диавольских; потому что наша брань не против плоти и крови, против начальств, против властей, пртив мироправителей тьмы века сего, против духов злобы поднебесных» (Ефес. 6:11-12).

В Писании говорится о сатане, как об определенной личности. Его имя дьявол и сатана означает обльститель и клеветник. Обольщает он всеми мерами и способами народы, племена и языки. А помощники его – темнве ангелы, именуемые бесами.

Описывая падение этого изначально славного ангела, пророк Божий в изумлении восклицает: «Как упал ты с неба, денница, сын зари! Разбился о землю, попирающий народы. А говорил в сердце своем: "Взойду на небо, выше звезд Божиих вознесу престол мой, сяду на горе в сонме богов, на краю севера; взойду на высоты облачные, буду подобен Всевышнему". Но ты низвержен в ад, в глубину преисподней» (Ис. 14:12-16).

Апостол Иоанн вторит ветхозаветному пророку: «И низвержен был великий дракон, древний змий, называемый дьяволом и сатаною, обольщающий всю вселенную, низвержен на землю, и ангелы его низвержены с ним» (Откр. 12:7-9).

Таким образом, силы зла оказались на нашей земле. И они во все века стремились отвлечь народы от Бога и вселить в сердца людей дух непокорности и возмущения против Него. Нередко для этого выбираются весьма экзотические или утонченные формы богоборчества (философия, теософия, искусство, эзотерика, языческие культы и праздники, в том числе и Хэллоуин). На этом «празднике» участники меняют свою внешность, чтобы превратиться в экзотическую «страшилку». Но именно дьявол стал первым лицедеем, когда, чтобы захватить данную человеку власть и господство над землей – изменил свою внешность, явившись в Эдеме в виде змея, потом искусно совершил обман.

Зло и его родоначальник существуют только до определенного Богом времени, и конец его уже предопределен. Но в настоящее время мы еще живем в мире, где господствуют силы зла. Мы подвержены их постоянным нападениям и живем под их постоянной угрозой. Чтобы в таком мире вести благочестивую жизнь, устоять против козней дьявольских и не подвергнуться одной участи с ним, нам дается совет: «Трезвитесь, бодрствуйте, потому что противник наш дьявол ходит, как рыкающий лев, ища кого поглотить» (1Петр. 5:8 ). И апостол Иаков тоже в унисон свидетельствует, как победить: «Итак, покоритесь Богу; противостаньте дьяволу, и убежит от вас; приблизьтесь к Богу, и приблизится к вам; очистите руки, грешники, исправьте сердца, двоедушные» (Иак. 4:7-8).

Как же противостать? Первым средством является наша молитва (Лк. 18:7). Другим средством является Слово Божие. Именно им отражал нападки сатаны Христос, когда говорил: «…ибо написано». О том же свидетельствует и ап.Павел в Послании к Ефесянам: «Возьмите… меч духовный, который есть Слово Божие» (6:7). Третьим средством в борьбе со злом и грехом является сама наша вера: «И сия есть победа, победившая мир, вера наша» (Иоанн. 5:4).

Чернышев Виктор Михайлович, профессор

http://ruskline.ru/news_rl/2016/10/29/hellouin_eto_agressivnaya_ekspansiya_drevnih_yazycheskih_kultov_smerti/

Психолог: Атмосфера Хэллоуина сходна с внутренним миром убийцы

(https://img.tsargrad.tv/cache/5/c/3078_jpg.jpeg/w322h181fill.jpeg)

Почему специалисты не рекомендуют праздновать Хэллоуин

Заимствованный с Запада Хэллоуин все более популярен в России. Причем празднует его и стар и млад. Накануне массового шабаша в детских садах, ночных клубах и питейных заведениях Царьград поговорил с православным психологом Никитой Яночкиным об опасности очередного коммерческого праздника.

В чем смысл Хэллоуина? Что заставляет людей его праздновать?

История Хэллоуина уходит своими корнями в языческое прошлое. Кельты Франции, Ирландии и Англии верили, что жизнь зарождается через смерть. Новый год у них начинался в ночь с 31 октября на 1 ноября с прославления языческого бога Самайна. Кельтские жрецы разводили большой костер, на котором совершались жертвоприношения повелителю смерти. Друиды верили, если Самайн останется довольным, то он разрешит душам умерших родственников посетить своих верных почитателей. Сегодня это явление назвали бы спиритизмом или, на языке христианской аскетики, установлением связи с духами злобы поднебесной. Говоря иначе, прямым поклонением диаволу.

Совершенно неслучайно американская церковь Сатаны, которая в Соединенных Штатах пользуется серьезной поддержкой Конгресса, открыто закрепила за собой этот праздник. Подобно древним кельтам, некоторые современные сатанисты верят, что свою верность диаволу они могут доказать посредством человеческих жертвоприношений, при этом лучше всего, если прольется кровь именно невинной жертвы. Жертвоприношения начинаются за несколько недель до Хэллоуина, когда на ритуальных алтарях убивают младенцев, рожденных в сатанинской секте. Хэллоуин весьма популярен среди ведьм, колдунов и язычников всех мастей, которые также считают его своим праздником.

(http://tsargrad.tv/uploads/55/6%D0%BE%D0%BA/7%20%D0%BE%D0%BA%D1%82/7%D0%BE%D0%BA/10%D0%BE%D0%BA/11%D0%BE%D0%BA%D1%82/11%D0%BE%D0%BA/12%20%D0%BE%D0%BA%D1%82%D1%8F/13%D0%BE%D0%BA%D1%82/13%D0%BE%D0%BA/14%D0%BE%D0%BA%D1%82/15%D0%BE/18%D0%BE%D0%BA%D1%82/untitled%20folder/19%D0%BE%D0%BA%D1%82/20%D0%BE%D0%BA%D1%82/21%D0%BE%D0%BA%D1%82/24%D0%BE%D0%BA%D1%82/25%20%D0%BE%D0%BA%D1%82/26%20%D0%BE%D0%BA%D1%82/27%20%D0%BE%D0%BA%D1%82/28%D0%BE%D0%BA%D1%82/%D1%81%D0%B0%D0%B9%D0%BC.jpg)

Насколько популярны среди подростков и молодежи подобные религиозно-мистические темы в данное время? Пик их популярности прошел или продолжается?

В России также происходит активная сатанизация общества через популяризацию Хэллоуина и подобных ему мероприятий. Последние 15 лет главными воспитателями российской молодежи были телеканалы вроде ТНТ со всевозможными "Битвами экстрасенсов". Через подобный контент в умы телезрителей последовательно и методично внедрялась идея о возможной связи с потусторонними силами, возбуждая интерес к колдовству, магии и спиритизму, возводя это в ранг повседневного, а значит, дозволенного.

Каждому христианину известно, что любая попытка установить контакт с демоническими силами и вхождения в образ колдуна, мага или вампира делает человека восприимчивым к оккультным воздействиям, нездоровый интерес к темной стороне духовности часто вызывает зависимость от нее. Для детей и молодежи особенно характерна тяга к мистицизму, к чему-то необычному, при этом им нравится все яркое, эмоциональное. Томимые духовной жаждой современные молодые люди все чаще становятся жертвами религиозно-мистического фастфуда преимущественно западного производства. Это происходит по причине оторванности от своих традиций, культуры и подмены их ценностями общества потребления.

С точки зрения психолога, чем чреваты мистические "заигрывания" с потусторонними силами и уходом от реальности?

На сегодняшний день имеются уже десятки заключений самых авторитетных экспертов, психологов, педагогов и юристов, что посещение подобных сатанинских шабашей, будь то празднование Хэллоуина или участие в "зомби-парадах", оказывает сильнейшее негативное воздействие на психофизиологию молодых людей, что нередко может обернуться для последних серьезными психическими расстройствами, а также угрозой вовлечения в сатанинские секты различного толка.

Как отмечают большинство экспертов, все начинается с деморализации участников подобных мероприятий. Снимается внутренняя цензура по поводу глумления над смертью, увечьями, страданиями и болезнями человека. Становится допустимо смеяться над инвалидами и мертвецами, лежать в гробу в обнимку с "покойником", пить "кровь" из стеклянных фужеров и т. п. Такое поведение совсем нехарактерно для традиционной русской культуры даже в шуточной форме. Важно отметить, что человек с размытыми нравственными ориентирами становится легкой добычей манипуляторов. Моральными уродами и циниками, как известно, легче управлять. Совершенно неудивительно, что подобные карнавалы становятся вербовочными площадками для дальнейшего вовлечения молодых людей в религиозные объединения сатанистов.

(http://tsargrad.tv/uploads/55/6%D0%BE%D0%BA/7%20%D0%BE%D0%BA%D1%82/7%D0%BE%D0%BA/10%D0%BE%D0%BA/11%D0%BE%D0%BA%D1%82/11%D0%BE%D0%BA/12%20%D0%BE%D0%BA%D1%82%D1%8F/13%D0%BE%D0%BA%D1%82/13%D0%BE%D0%BA/14%D0%BE%D0%BA%D1%82/15%D0%BE/18%D0%BE%D0%BA%D1%82/untitled%20folder/19%D0%BE%D0%BA%D1%82/20%D0%BE%D0%BA%D1%82/21%D0%BE%D0%BA%D1%82/24%D0%BE%D0%BA%D1%82/25%20%D0%BE%D0%BA%D1%82/26%20%D0%BE%D0%BA%D1%82/27%20%D0%BE%D0%BA%D1%82/28%D0%BE%D0%BA%D1%82/%D0%B7%D1%80%D0%BC%D0%B1%D0%B8.jpg)

Почему активно пропагандируется мода на Хэллоуин как среди молодежи, так и на уровне корпоративных праздников в офисах?

С 1990-х годов над Россией проводится либеральный эксперимент, который совершенно несовместим ни с ее ментальностью, ни с ее духовностью. Особенно сегодня наша страна испытывает мощное внешнее давление, в том числе на духовно-нравственные основы. Нет никаких сомнений, что за насаждением оккультизма и сатанизма в России скрывается цель разрушения традиционной семьи, культуры и нравственности. Широкое празднование Хэллоуина во многих кафе, ночных клубах, на корпоративных мероприятиях, проведение "зомби-парадов" на центральных улицах наших городов говорит о глубоком кризисе российской культуры, а также это свидетельство синдрома духовно, нравственно и психически больного общества.

Не связана ли подобная пропаганда с участившимися случаями суицидов среди подростков?

Уверен, что связь более чем прямая. Стоит напомнить, что во время Хэллоуина и подобных ему празднеств воспевается культ смерти. Это в значительной мере способствует танизации (танатос, др.-греч. Θάνατος, "смерть") сознания участников подобных мероприятий. Такое панибратское отношение к смерти наравне с идеями о никчемности жизни, несомненно, подталкивает молодых людей к мыслям о суициде. Напомню, что Россия начиная с 1990-х годов занимает одно из первых мест в мире по количеству самоубийств среди подростков.

С точки зрения психолога, есть ли опасность в том, что в современной массовой культуре происходит популяризация и самоидентификация больших масс людей с образами зла? Провоцирует ли такое культивирование образов зла лиц с неустойчивой психикой на агрессию и насилие? Можно ли назвать шокировавший страну пример "хабаровских живодерок" показательным в этом отношении?

Опасность в том, что таким образом происходит демонизация сознания, и это особенно опасно для детей и молодежи. Люди с более чувствительной психикой, насмотревшись на вурдалаков, зомби, вампиров и оборотней, неизбежно начинают страдать неврозами, страхами, фобиями, ночными кошмарами и бессонницей.

Это происходит вследствие проникновения инфернальных образов в подсознание: вурдалаки и вампиры будто бы начинают жить в психике человека своей жизнью в качестве фантомов. Кстати, эти же симптомы часто наблюдаются у любителей фильмов ужасов. У людей с более возбудимой нервной системой может возникнуть немотивированная агрессия, направленная на окружающих, или аутоагрессивные импульсы, направленные на самого себя.

В своей работе мне приходится сталкиваться с наркоманами, алкоголиками, несостоявшимися самоубийцами, некоторые из них совершали убийства. Как специалист я вижу довольно много общих элементов в рисунках малолетних правонарушителей и в демонических образах Хэллоуина.

В арт-терапевтических группах эти ребята довольно часто графически изображают отрубленные головы, монстров, зомби и прочую нечисть. То есть внутренний мир убийцы и атмосфера дьявольского карнавала с его образами и атрибутикой во многом схожи. Уверен, что Хэллоуин и подобные мероприятия в значительной мере провоцируют социопатию у подростков. Что касается цинизма "хабаровских живодерок", то происходящие события, как я уже упоминал выше, - индикатор характерного синдрома духовно, нравственно и психически больной молодежи.

(http://tsargrad.tv/uploads/55/6%D0%BE%D0%BA/7%20%D0%BE%D0%BA%D1%82/7%D0%BE%D0%BA/10%D0%BE%D0%BA/11%D0%BE%D0%BA%D1%82/11%D0%BE%D0%BA/12%20%D0%BE%D0%BA%D1%82%D1%8F/13%D0%BE%D0%BA%D1%82/13%D0%BE%D0%BA/14%D0%BE%D0%BA%D1%82/15%D0%BE/18%D0%BE%D0%BA%D1%82/untitled%20folder/19%D0%BE%D0%BA%D1%82/20%D0%BE%D0%BA%D1%82/21%D0%BE%D0%BA%D1%82/24%D0%BE%D0%BA%D1%82/25%20%D0%BE%D0%BA%D1%82/26%20%D0%BE%D0%BA%D1%82/27%20%D0%BE%D0%BA%D1%82/28%D0%BE%D0%BA%D1%82/%D1%85%D0%B5%D0%BB%D0%BB%D0%BB%D0%BB.jpg)

На наших глазах эта история постепенно перерастает в самую настоящую социальную патологию. Совсем недавно еще одна пара подростков из Хабаровска превратили пытки в интернет-игру. Они создали видеоканал в интернете, снабдив его короткометражным видеороликом. На этом видео живодеры обмотали скотчем двухнедельного котенка, подвесили к потолку и бросали на пол, предлагая зрителям поставить "лайк" под видео и тем самым спасти животное.

Если зритель отказывается, то они обещают замучить котенка до смерти. Создатели видеоканала в погоне за подписчиками полностью утратили здравый смысл и связь с реальностью. Если сейчас жестко не отреагировать на подобные чудовищные выходки, страшно представить, к чему это может привести завтра. Сегодня у значительной части молодых людей утрачен высший смысл своего существования, размыто понятие греха. Все это происходит на фоне отказа от духовных устремлений и замены их культом развлечений, а это, естественно, подавляет совесть и шизофренизирует сознание. В итоге это может привести к полному распаду личности, напоминающему по своим клиническим проявлениям конечную стадию шизофрении.

Удается ли преодолеть надлом сознания у подростка, если случается какое-либо отклонение в результате углубления в подобные увлечения?

Как однажды сказал доктор медицинских наук, иеромонах Анатолий (Берестов): "Не остается бесследным ни одно обращение к дьяволу, даже из любопытства: люди или быстро вовлекаются в сатанизм, или же получают какой-то тяжелый ответный удар…" Последствия в любом случае будут, и здесь достаточно мало общих моментов, многое зависит от индивидуальных особенностей подростка, продолжительности и степени вовлеченности в оккультизм. Речь идет о духовном воздействии и, соответственно, о духовном повреждении. На мой взгляд, одними мирскими средствами здесь не обойтись. Но то, что невозможно человеку, возможно Богу.

Православная Церковь имеет большой опыт помощи жертвам, пострадавшим от оккультизма и сатанизма. Вспомним житие священномученика Киприана и мученицы Иустины. Киприан был одним самых известных колдунов своего времени. Живя в Антиохии, он многих людей совратил и погубил своим чародейством, но сделался абсолютно беспомощным против силы святого креста, впоследствии покорившись Богу, Троице.

Прежде всего необходимо покаяние: важно наладить молитвенную жизнь, наложить пост, начать прибегать к Таинствам Церкви (исповедь, причастие). Одним словом, активное воцерковление самого подростка и его родителей - это обязательное условие. Чтобы исключить риск психических заболеваний, имеет смысл обратиться к опытному психиатру, можно воспользоваться услугами хорошего психолога, который поможет разобраться в проблемах, обусловленных особенностями взаимоотношений в семье. Человек - это целостное духовно-душевно-телесное существо, и борьбу со злом нужно вести по всем направлениям. Однако гарантий никто не дает - проблема слишком серьезная.

Что можно противопоставить засилью в сознании общества таких мероприятий, как День всех влюбленных, Хэллоуин, День благодарения и прочих чуждых русским праздников? Это внутреннее заискивание перед Западом или вредоносная пропаганда извне?

Некоторые сегодняшние праздники достались нам в наследство прямиком из коммунистического прошлого. Это и уходящий своими корнями в историю возникновения феминистского движения пресловутый день 8 марта, это и светский Новый год. Причем второй праздник, на мой взгляд, представляется наиболее кощунственным. В 1918 году власть Советов, последовательно изживая христианство на русской земле, перенесла празднование Нового года на 1 января.

Напомню, что период с 1 по 7 января - это время Рождественского поста, а точнее, время особенного сосредоточения, когда Церковь рекомендует усилить воздержание и молитву, для того чтобы достойно встретить праздник Рождества Христова. Но посмотрите же, что происходит с некогда крещеным народом: обжорство, пляски, безудержный смех, карнавалы и ставшие уже нормативными корпоративные вечеринки, напоминающие пьяные оргии. И вся эта вакханалия из года в год происходит накануне рождения Бога.

(http://tsargrad.tv/uploads/55/6%D0%BE%D0%BA/7%20%D0%BE%D0%BA%D1%82/7%D0%BE%D0%BA/10%D0%BE%D0%BA/11%D0%BE%D0%BA%D1%82/11%D0%BE%D0%BA/12%20%D0%BE%D0%BA%D1%82%D1%8F/13%D0%BE%D0%BA%D1%82/13%D0%BE%D0%BA/14%D0%BE%D0%BA%D1%82/15%D0%BE/18%D0%BE%D0%BA%D1%82/untitled%20folder/19%D0%BE%D0%BA%D1%82/20%D0%BE%D0%BA%D1%82/21%D0%BE%D0%BA%D1%82/24%D0%BE%D0%BA%D1%82/25%20%D0%BE%D0%BA%D1%82/26%20%D0%BE%D0%BA%D1%82/27%20%D0%BE%D0%BA%D1%82/28%D0%BE%D0%BA%D1%82/%D0%B7%D0%BE%D0%BC.jpg)

Также существуют более новые праздники, которыми нас щедро одарили западные "друзья и партнеры", такие как Хэллоуин или День святого Валентина. День всех влюбленных - это искусственно раздутое мероприятие, в основу которого положена легенда о некоем епископе Валентине, якобы заступнике всех влюбленных.

Но ни в православии, ни в католической традиции нет такого святого. Скорее всего, этот персонаж был придуман западными маркетологами, торговцами сластями и розовыми открытками, с целью более успешной реализации своего товара. Широкое распространение подобных празднеств говорит о наметившейся тенденции по сатанизации российского общества на всех уровнях жизни. Некогда христианская Европа, подменившая евангельское учение человеческой ложью, отпала от Христа, а русский народ, иссушенный периодом богоборчества и бездуховности, глядит в ее сторону и подражает ее всеобщему безумию.

Русский человек утерял душевный покой из-за многочисленных грехов, пытается муки совести залить то одним, то другим диавольским карнавалом. Одни рабы своих страстей создают моду на сатанизм, а другие с радостью ее потребляют.

Я периодически принимаю участие в деятельности "Координационного совета в защиту общественной нравственности, культуры и традиционных семейных ценностей" в городе Новосибирске. Мы воюем с "Парадом зомби" уже около двух лет. Членами нашего совета и руководителями девяти общественных организаций Новосибирской области в декабре 2014 года был подготовлен и отправлен ряд обращений к прокурору Новосибирской области, губернатору Новосибирской области, мэру города Новосибирска, в ГУ МВД России по Новосибирской области, в Управление Роскомнадзора по Сибирскому федеральному округу, в Управление Роспотребнадзора по Новосибирской области, уполномоченному по правам ребенка в Новосибирской области, в Министерство культуры Новосибирской области в связи с незаконной публичной акцией "Парад зомби", проведенной 31 октября 2014 года. Мы считаем, что подобные мероприятия приносят вред психическому и нравственному здоровью детей, нарушая федеральный закон от 29.12.2010 № 436-ФЗ (ред. от 29.06.2015) "О защите детей от информации, причиняющей вред их здоровью и развитию".

После нашего обращения по инициативе прокуратуры Новосибирской области факультетом психологии Новосибирского государственного педагогического университета была сделана психологическая экспертиза фотографий участников "Парада зомби" в Новосибирске, в которой сказано, что мероприятие может нанести психологический вред здоровью детей. Весь 2015 год шла переписка членов нашего совета с ведомствами с выяснением, кто должен заниматься защитой прав несовершеннолетних при проведении публичного мероприятия.

Однако понимание опасности и недопустимости повторения в Новосибирске "Парада зомби" и ему подобных мероприятий не было достигнуто - никаких мер по их предотвращению и наказанию организаторов принято не было. Предупреждение о проведении "Парада зомби" в 2015 году и просьба пресечь его проведение были спущены на тормозах отсылками к другим структурам. Подобное мероприятие готовится и в 2016 году, организаторы не скрываются и действуют открыто, полностью игнорируя нормы закона.

Поэтому я не стал бы всю ответственность за популяризацию Хэллоуина и подобных мероприятий возлагать на США либо кого-то еще. Российское общество в целом больно, и это далеко не только удел молодежи, молодежь просто острее это чувствует. В такой сложной ситуации все здоровые силы общества должны активно противостоять насаждению чужеродных для нашей ментальности элементов сатанизма, маскирующихся под всевозможные увеселительные мероприятия.

Сегодня жизненно необходимо активное возрождение традиционной культуры и духовно-нравственных ценностей. Начинать надо с личного покаяния, важно сбросить с себя все маски, в том числе и карнавальные. Лично я призываю к полному бойкоту Хэллоуина, на каких бы площадках его ни пытались проводить.

http://tsargrad.tv/article/2016/10/28/psiholog-atmosfera-hjellouina-shodna-s-vnutrennim-mirom-ubijcy

«Насаждение чуждых праздников работает на распад нашего государства»

Миссионерский отдел Челябинской епархии призвал чиновников отменить «празднование» Хеллоуина

(http://ruskline.ru/images/cms/thumbs/101bb0d39b448d42931b4b889457208605b8af37/hellouin_200_auto.jpg)

«31 октября деструктивными силами будет предпринята ежегодно совершаемая атака на нашу духовную идентичность: по Челябинской области, по всем городам и весям Российской Федерации в очередной раз прокатится дьявольский каток так называемого Хеллоуина – кельтского языческого праздника-фестиваля, участники которого стремятся уподобиться всякой богопротивной нечисти», - говорится в обращении Миссионерского отдела Челябинской епархии, поступившем в редакцию «Русской народной линии».

«Опыт прошлых лет показывает, что на острие административной "свиньи" - одного из клиньев, разбивающих духовно-нравственное ядро российской цивилизации, вновь могут оказаться безответственно-толерантные чиновники, функционеры системы образования, администраторы увеселительных заведений. Прямое попущение празднований такого рода "праздников", как и готовность участвовать в них свидетельствует о том, что в общественном сознании россиян происходят страшные, фатальные изменения, грозящие стать необратимыми: в частности, этос труда ("делу – время, потехе – час") вытесняется и подменяется этосом развлечения ("делу – час, потехе – время") – при том безразлично, какого развлечения. Фактически происходит полный отрыв праздника от его нравственной основы», - считают в Челябинской епархии.

«К сожалению, отсутствие нравственной щепетильности, духовной разборчивости, а по существу невежество и безответственность подчас демонстрируют люди, призванные предупреждать об опасности, стоять на страже нравственного здоровья молодежи и культурного суверенитета нашего государства, - посетовали авторы обращения. - В этой связи мы обращаем их внимание на то, что решение о праздновании Хеллоуина противоречит Стратегии национальной безопасности 2015 года и ряду других законодательных актов РФ, в которых говорится о необходимости укреплять единство культур многонационального народа Российской Федерации, уважать семейные и конфессиональные традиции, ориентировать школы на воспитание молодых людей на основе традиционных российских духовно-нравственных и культурно-исторических ценностей. Каким образом празднование западного оккультно-магического праздника, не имеющего никакого отношения к нашей религиозно-культурной традиции, соответствует этой высокой задаче?»

«Известно, что насаждение в российском обществе чуждых его культуре праздников является инструментом т. н. "мягкой силы" и служит деформации нашего цивилизационного ядра, объективно работает на ослабление и распад нашего государства, - подчеркнули в епархии. - Именно это имеет в виду законодатель, когда говорит:

"Угрозами национальной безопасности в области культуры являются размывание традиционных российских духовно-нравственных ценностей и ослабление единства многонационального народа Российской Федерации путем внешней культурной и информационной экспансии" (Ст. 79 Стратегии национальной безопасности РФ от 31.12.2015 г.). Особо подчеркивая высокую духовную опасность Хеллоуина, очевидную для православных христиан, миссионерский отдел снова настоятельно рекомендует южноуральцам воздержаться от участия в этом празднике».

Миссионерский отдел Челябинской епархии также обращается к ответственным чиновникам с просьбой не одобрять проведение Хеллоуина, особенно в сфере образования, и пересмотреть решение о праздновании там, где оно уже было принято.

«Никто не может служить двум господам: ибо или одного будет ненавидеть, а другого любить; или одному станет усердствовать, а о другом нерадеть» (Мтф., 6: 24).

http://ruskline.ru/news_rl/2017/10/27/nasazhdenie_chuzhdyh_prazdnikov_rabotaet_na_raspad_nashego_gosudarstva/

«Посредством таких "праздников" происходит духовное разоружение нашего народа»

Обращение миссионерского отдела Челябинской епархии о праздновании Хеллоуина

(http://ruskline.ru/images/cms/thumbs/ee2e84973f8ed6a4525cfee5321ec728151abf98/he_llouin_200_auto.jpeg)

«Совсем скоро – в конце октября – сомнительные «промоутеры» вновь начнут зазывать южноуральцев – в том числе и крещеных во Христа, но еще не укрепившихся в православной вере – на празднование так называемого Хеллоуина, побуждая их скрывать образ Божий за обликом нечистой силы. Подготовка уже началась», - говорится в поступившем в редакцию РНЛ обращении миссионерского отдела Челябинской епархии о праздновании Хеллоуина.

«Миссионерский отдел Челябинской епархии неоднократно доводил до сведения сограждан – прежде всего, государственных чиновников и служащих – церковную оценку мероприятия, указывал на недопустимость вовлечения в него молодежи, соответствующей пропаганды в школах и на других образовательных площадках», - отмечается в обращении.

«Однако, - говорится далее, - двусмысленная позиция в этом вопросе, озвученная в прошлом году чиновниками системы образования, свойственное им перекладывание трудных решений на нижестоящих ("поступайте как хотите, а там поглядим…"), в очередной раз свидетельствует об отсутствии твердой государственной воли и безответственном отношении к проблеме духовной безопасности даже при наличии соответствующих обязательных к исполнению законов, в частности, Указа Президента РФ №683 от 31.12.2015 г. "О стратегии национальной безопасности" (ст.109)».

Авторы обращения напоминают, что среди основных угроз государственной и общественной безопасности в документе называется разрушение традиционных российских духовно-нравственных ценностей (ст. 43).

«Стратегическими целями обеспечения национальной безопасности в области культуры являются: сохранение и приумножение традиционных российских духовно-нравственных ценностей как основы российского общества, воспитание детей и молодежи в духе гражданственности», - гласит ст. 76.

«Основой общероссийской идентичности народов Российской Федерации, - указывается в ст. 78, - является исторически сложившаяся система единых духовно-нравственных и культурно-исторических ценностей, а также самобытные культуры многонационального народа Российской Федерации как неотъемлемая часть российской культуры».

В ст. 79 снова подчеркивается, что «угрозами национальной безопасности в области культуры являются размывание традиционных российских духовно-нравственных ценностей», чему, безусловно, служит многолетнее назойливое навязывание российскому обществу демонического в своей основе древне-кельтского праздника, не имеющего никакого отношения ни к нашей культуре, ни к нашей духовной традиции.

«В виду того, что многие чиновники даже не осведомлены о существовании такого Указа, целесообразно проинформировать их, что, согласно ст. 82, "укреплению национальной безопасности в области культуры способствуют: признание первостепенной роли культуры в сохранении и приумножении традиционных российских духовно-нравственных и культурных ценностей…; обеспечение культурного суверенитета Российской Федерации посредством принятия мер по защите российского общества от внешней идейно-ценностной экспансии и деструктивного информационно-психологического воздействия", а также "создание системы духовно-нравственного и патриотического воспитания граждан, внедрение принципов духовно-нравственного развития в систему образования, молодежную и национальную политику, расширение культурно-просветительской деятельности"», - говорится в обращении.

«В условиях духовной дряблости и безразличия исполнительной власти к вопросам национальной безопасности в сфере культуры гражданскому обществу надлежит твердо дистанцироваться от «культурных инициатив», не имеющих отношения к отечественной духовной традиции, деформирующих и прямо разрушающих ее. Именно таким образом – через "невинные" на первый взгляд праздники, через вовлечение в них молодежи, через разгул духовной вседозволенности – совершается распад государства. Существует непреложный закон: социально-политическая и экономическая разруха начинается с шатания в душах и головах людей», - сказано в документе.

«Вот почему миссионерский отдел Челябинской епархии считает участие или неучастие в Хеллоуине и других ему подобных «праздниках» - типа "Холи-феста" или мексиканского "Дня мертвых" - принципиально важным: для каждого человека и для исторических судеб нашего Отечества. Посредством таких «праздников» происходит духовное разоружение нашего народа, предшествующее его превращению в бесо-человеческую "биомассу", в непомнящее родства стадо. Скажем больше, такое духовное разоружение, такой духовный релятивизм уже приводит к эксцессам наподобие керченского "колумбайна"», - говорится далее.

«Вот почему в эти дни беспрецедентного давления на нашу Церковь миссионерский отдел Челябинской епархии призывает всех трезвомыслящих южноуральцев вспомнить о том, что мы находимся перед лицем Божиим. Стыдно и страшно отвернуться от Его Света. Срамно, страшно и безрассудно вглядываться в бездну, окликать ее, играть с нею в игры, ожидая увидеть там веселье и праздник, но обнаруживая в кромешной тьме только "плач и скрежет зубов" (Мтф., 8: 12)», - отмечается в обращении.

«Время всем нам вспомнить об ответственности: перед Богом и народом», - подчеркивается в обращении, которое заканчивается Евангельскими словами:

«А кто соблазнит одного из малых сих, верующих в Меня, тому лучше было бы, если бы повесили ему мельничный жернов на шею и потопили в глубине морской. Го́ре миру от соблазнов: ибо надобно прийти соблазнам; но го́ре тому человеку, чрез которого соблазн приходит» (Мф. 18:6-7).

http://ruskline.ru/news_rl/2018/10/27/posredstvom_takih_prazdnikov_proishodit_duhovnoe_razoruzhenie_nashego_naroda/

О веселом празднике тыквы Halloween

Епископ Александр (Милеант)

(https://s8.hostingkartinok.com/uploads/images/2017/10/b95f62d6230d4d99abbad1300dc543ea.jpg)

Наступило время, когда общество, в котором мы живем, с восторгом готовится к "празднику" Halloween. Однако далеко не всем известно, что он из себя представляет, каково его происхождение и сущность и почему он противоречит учению Церкви.

Праздник Halloween появился среди кельтских племен Англии, Ирландии и северной Франции (Галии) в дохристианскую эпоху. Являясь язычниками, кельты верили в зарождение жизни из смерти. Начало "нового" года, новой жизни вообще, они отмечали глубокой осенью, в ночь с 31-го октября на 1-ое ноября, когда начиналась пора холода, тьмы и смерти. В эту ночь они прославляли языческого бога Самхаина, почитаемого ими как Повелителя Смерти. В канун "новогоднего торжества" друиды (кельтские жрецы) тушили домашние очаги, огни, костры, светильники. Вечером следующего дня они зажигали огромный костер, на котором совершались жертвоприношения князю тьмы и смерти. Друиды верили, что если Самхаин останется довольным жертвенными воздаяниями своих верных, он разрешит душам умерших посетить в этот день свои дома. Отсюда и берет начало укоренившийся в языческом мире обычай бродить в ночь на Halloween разряженными в костюмы приведений, ведьм и всяких других духов, символизирующих общение с загробным миром и нечистой силой.

Важной частью языческого культа является также и "забава" Trick-or-Treat, представляющая собой ритуализированный акт приношения темным силам, состоящим на службе у Самхаина. Считалось, что души умерших, воцарившиеся в мире тьмы, холода и смерти, в день своего посещения мира живых испытывают неутолимый голод. Поэтому кельские язычники готовили угощения блуждающим во мраке ночи духам, ибо верили, что если они не будут умилостивлены приношениями, то гнев и проклятия Самхаина обрушатся на людей.

Вот каков истинный смысл этого языческого праздника. Совершенно очевидно, что православному христианину невозможно принимать участие в подобных "торжествах," ибо это есть прямое выражениe идолопоклонничества, измена Господу Богу нашему и нашей Св. Церкви. Принимая участите в ритуале подражания мёртвым, скитаясь во мраке ночи и выпрашивая или раздавая угощения, мы проявляем желание войти в общение с мёртвыми, чей повелитель уже не Самхаин, но сам Сатана, Лукавый, восставший против Господа Бога. Раздавая угощения мы не просто дарим конфетки невинным детям, но преподносим дар в память и честь Самхаина, а значит и Сатаны.

Есть и другие обычаи, относящиеся к Наlloween, от которых нам следует отойти. Например, все возможные гадания, пророчества, колдовство и ворожба или обычай выставлять тыкву с вырезанной на ней страшной рожицей и зажженной внутри свечой, называемый "Jack O’Lantern" (Джек Лампадный). В тыквы (а в древние времена использовались и другие овощи) приносили "новый" огонь от священного костра, а рожица на тыкве служила образом мёртвых. Такой "священный светильник," горевший всю ночь, является бесовским извращением святой лампады, зажжённой перед образом Спасителя и Его угодников. Даже украшение дома подобной тыквой с "весёлой" рожицей уже является участием в языческом празднике смерти.

Святые отцы раннехристианской Церкви, которая в то время была строго православной, старались противостоять языческой традиции кельтов и установили в этот же день христианский праздник Всех Святых (в Восточной Церкви поминание Всех Святых совершается в первое воскресенье Пятидесятницы). От праздника Всех Святых и происходит слово Halloween - т.е. Аll Hallows’ Even, что значит "канун Всех Святых," которое со временем сократилось до "Hallow E’En." К сожалению, по незнанию или невежеству людей, языческое празднество, отмечаемое в один день с христианским праздником Всех Святых (на Западе), стали ошибочно называть Halloween.

На усилия Церкви побороть языческий праздник антихристиански настроенные люди ответили еще большим проявлением ревности в этот вечер. Mнoгие обряды совершались при осквернении и издевательстве над христианскими богослужениями, наряжались скелетами в насмешку над почитанием Церковью мощей святых, украденные кресты и даже Св. Дары употреблялись для кощунственных действий. Обычай выпрашивания подаяний превратился в систематическое преследования христиан, которые в силу своих убеждений не могли принимать участите в празднике, посвященному князю тьмы и смерти.

Приверженность западного общества языческому празднику свидетельствует о том, что попытки Западной церкви заманить языческое празднование христианским праздником и понятиями не имели успеха. Но почему языческий культ, явно противоречащий православной вере, так прочно укоренился среди многих христиан? Причины всего этого коренятся прежде всего в духовной апатии и вялости христиан, которые обильно питают безбожие, атеизм и богоотступничество. Общество, убеждая нас в том, что Halloween и подобные ему праздники, несмотря на свои явные языческие истоки и идолопоклонническую сущность, безвредны, невинны и не имеют большого значения, подрывает тем самым наши духовные устои, способствует распространению маловерия и атеизма.

"Праздник" Halloween подрывает самые устои Св. Церкви, основанной на крови мучеников, отказавшихся хоть как-либо почитать или служить идолам. Св. Церковь должна занять строгую позицию противления подобным явлениям, раз нам Христос Спаситель сказал, что Господь Бог нам судия во всех наших поступках и убеждениях и что наши дела могут быть или "ЗА БОГА" или "ПРОТИВ БОГА." Нет среднего "нейтрального" пути.

Сегодня мы являемся свидетелями зарождения сатанинских культов. В ночь на 1-ое ноября совершаются сатанинские "службы," имеются сведения о похищении и убиении служителями Сатаны маленьких детей. Теперь сатанисты уже приступили и к ритуальному убиению православных священнослужителей, как неоднократно случалось в штате Калифорния... Везде Сатана протягивает сети с целью поймать как можно больше невинных людей. Газетные лавки полны печатного материала о спиритизме, сверхъестественных явлениях, сеансах, пророчествах и всевозможных действах, вдохновляемых бесами. Все эти дела служат Сатане, ибо они исходят не от Духа Святого, но от духа прискорбного мира сего.

http://www.pravoslavie.ru/jurnal/609.htm

Хэллоуин в сапогах Третьего Рейха

Видит народ наш русский, как зелёные американские фашисты в России к власти рвутся

(http://ruskline.ru/images/%D0%90%D0%B2%D1%82%D0%BE%D1%80%D1%8B%20%D0%A0%D0%9D%D0%9B/%D1%80%D0%BE%D0%BC%D0%B0%D0%BD%D0%BE%D0%B2%20%D0%B8%D0%B3%D0%BE%D1%80%D1%8C.jpg)

Плохо, когда люди врут. Очень плохо, когда они на своем вранье пытаются не только свою жизнь построить, но и других в эту лживую жизнь втаскивают.

Бывает, что даже небольшие группы людей втягивают в свое собственное враньё целые страны. Кто отец лжи? Известно, дьявол. Вот сыны его и стараются. Сейчас весь мир желают погрузить в сплошную ложь.

Как же это возможно? Возможно, потому что с рук сходит. До поры до времени. Вот США и их политики врут напропалую. И ничего. Пока никто за это не дал им по морде. Штаты ведь никаких проблем ещё не испытывали. Совсем ведь недавно захватили индейский материк и образовали там свои секты протестантские. Молодые еще, зеленые. Вся жизнь впереди. Хотя если так врать, то и жизнь может внезапно и скоро оборваться. Для их же пользы.

Однако мировые архитекторы планируют весь мир сделать подобием Соединенных Штатов. Вместо стран по всему земному шару – штаты. То есть, зоны территориальные. У каждой зоны территориальной должна быть своя задача трудовая. Например, в северной зоне лед добывают, а в зоне южной из него воду делают, а в зоне ближневосточной этой водой торгуют. Основное занятие мировых планировщиков – лить воду. Переливать из одного сосуда в другой. И все для них – одна вода. И время – вода, и кровь – вода… Они кровь льют как воду. Спланировали на Украине кровь пролить – пролили. А зачем? А чтобы потом с помощью Украины из России кровь пустить. Кто власть на Украине держит? Фашисты – кто же ещё! Мировые фашисты назначили властвовать украинскими территориями фашистов региональных…

Что-то понемногу забывать мы начинаем Одессу 2 мая 2014 года и людей сожжённых в Доме профсоюзов. Нам уже российские каналы об этом не напоминают. Нам теперь Зеленского чаще, чем Путина показывают. Комика, пародиста и шута назначили президентом, чтобы развенчать какое бы то ни было серьёзное отношение к государственной власти. Ну, смотрите, любой скоморох может стать главой государства и нами управлять. Это ведь покруче, чем кухарка.

У границ России создана модель, на которую теперь равняют Россию. Под которую Россию незаметно «чистят» и «зачищают». Нам сейчас радио и телевидение, газеты и журналы, интернет и телеграф как бы говорят: «Украина теперь другая. Тирана и дебила Порошенко там больше нет. Есть неплохие, в общем-то люди, которые сделали свой выбор. Свой американский выбор. И эти люди, новые украинские американцы уже готовы примириться с нами и дружно жить вместе с нами. А в перспективе мы вполне можем стать вновь одной страной. Страной, которая просто сделает свой американский выбор…».

И в самом деле. Мы же стремимся к Руси триединой. Россия, Украина, Белоруссия – вот сила. Так и получайте со всей силы! Получайте, дорогие россияне. Мы ведь знаем, что у вас получится. Будьте хоть триединой, хоть двуликой – главное, чтобы по образцу штатов соединенных. Штат «Украина» уже есть. Сделаем Штат «Россия». А потом их еще на штаты поделим. Штат «Сибирь», штат «Дальний Восток»… И соединим по-новому, в новой конструкции. А тех, кто возражает, тех оцифровать, переместить в облако, а со временем удалить.

У нас всё на глазах происходит. Уже и маски сбрасываются. Кому-то ещё вчера казалось, что приличные люди на приличные собрания собираются, приличные вещи произносят и к приличным целям стремятся. Вчера кому-то казалось, что не перевелись ещё на Руси богатыри и богатырши, банкиры и банкирши, олигархи и олигарши, депутаты и депутатши, генералы и генеральши, которые смело в бой пойдут за Веру, Царя и Отечество. Ещё вчера казалось. А сегодня пригляделись – сплошной Хэллоуин. Маски сброшены. У кого сброшены, у кого скошены. А всё равно уже видно, как ус отклеился. Видно же, что Дед Мороз ненастоящий. А туда же ещё… В калашный ряд со свиным рылом.

Вера у них в дьявола, царь – козел рогатый на горе высокой, отечество – ад кромешный. Кто был ничем, тот стал всем. Стоило только на тренинги американские походить, рога потереть, хвосты покрутить.

Украину долго готовили. Потом враз в соответствии с планом перевернули, опрокинули, через сито кровавое пропустили. И запустили перевернутую Украину в Россию. Она, американская Украина, а, по сути, Антироссия теперь на теле России сквозь Россию прорастает. Специальные антилюди были внедрены в наши органы власти и спецслужбы. Антилюди, задача которых сделать из России – Антироссию, перевернуть и привести в формат перевернутой Украины. Украину опрокинули и нас хотят опрокинуть, уверяя, что так мы друг другу в глаза смотреть сможем и общий язык найдем.

И враньё сплошное густым потоком по каналам информационным. Как простому человеку правду найти? А простой человек всё реже правду ищет. Ему, обыкновенному обывателю, и так хорошо. Зачем искать эту правду? Ну, живи себе, как все, и плюй на всё. Человек простой смотрит телевизор и думает, что все так живут. И сам живёт так, как по телевизору показывают. А пришло время помирать – помер. После смерти он, конечно, правду узнает. Там вся правда откроется. Но, уже поздно…

В Евангелие вся Правда. Но мы Евангелие уже научились по-своему толковать. Мы и святых отцов читаем и даже цитировать можем. И к своим обстоятельствам так, как нам удобно, всегда цитату подобрать сумеем. Только ведь Господь всё видит. И люди тоже часто неправду чувствуют, фальшь замечают. А чтобы не чувствовали, надо из людей сделать антилюдей. Фашисты – это ведь и есть антилюди.

Но как бы ни пытались сейчас лапшу на уши навешать русским людям, а всё рано народ многое понимает, о многом догадывается. Хоть, кажется, что всё уже в руках у вражин пупырчатых, лупоглазых и рогатых. Всё уже у них под контролем, схвачено, куплено, прихвачено, спаяно и слито. Кажется, еще немного, без шума и пыли повергнут Россию в шок и трепет и отпляшут Хэллоуин на русской земле в сапогах образца Третьего Рейха. Да только ошиблись, господа эсэсовцы, гестаповцы, власовцы и подрастающие гитлерюгенды. Не у меня одного дедушка Днепр форсировал. Видит народ наш русский, как фашисты в России к власти рвутся. Зеленые американские фашисты, у которых теперь и Украина в кармане. И которые уже немало кабинетов во власти российской заняли.

Фашисты сейчас громко объявляют: «Мы и есть настоящая Украина». Также и в России они уже говорят: «Мы – истинно русские, мы – истинно православные». Но, дяденька! У Вас ус отклеился! И рога из-под фуражки эсэсовской торчат. И король ваш, которого вы на трон российский посадить хотите – абсолютно голый. Сами вы – крысы, и король у вас – крысиный.

Восстанет Царь великий, взойдет на престол Помазанник Божий. И узнает фашист мохнатый, где крабы зимуют.

Приготовлена уже для вас, комики и лицедеи злобные, дубина крепкая, которая размозжит ваши головы рогатые. Пойдут клочки по закоулочкам. Будет вам Крымская весна и осень в Сан-Франциско. Попляшете свой Хэллоуин. Придёт зима Русская и снегом заметёт ваши могилы фашистские.

Да воскреснет Бог! И расточатся врази Его!

Романов Игорь Анатольевич, Центр церковно-государственных отношений «Берег Рус»

http://ruskline.ru/news_rl/2019/10/25/hellouin_v_sapogah_tretego_reiha

Хэллоуин: Экспортное язычество

Протоиерей Андрей Ткачев

(http://pravoslavie.by/images/_conten/2011/10/6-25559//2.jpg)

Квинт Септимий Флорент Тертуллиан сказал однажды, что «душа по природе — христианка». Он сказал это в запале словесной и идейной борьбы с язычниками, которым доказывал Небесное происхождение христианской веры.

Душа, говорил он, узнавая истину, попадает в сродную себе область, словно просыпается от сна и радуется, доказывая тем самым, что она не чужда Богу изначала. Она всегда втайне жаждет Бога, хотя и сама не знает часто, чего или Кого она жаждет.

Эти слова вошли в тощий виртуальный «цитатник сказанного отцами», и цитировались на протяжении веков всеми, кому не лень, то к месту, то не к месту.

А в конце 19-го века незабвенный В.В. Розанов, не шибко красневший перед авторитетами, дерзнул эти, кажущиеся незыблемыми, слова опровергнуть. «Христианка, говорите?», — спросил Розанов. «Ничего подобного. Душа по природе — язычница»

На Василия Васильевича зашикали, замахали руками, затопали ногами. Но сама жизнь — лучший его адвокат. И кто, вопреки Розанову, хочет доказать слова Тертуллиановы, тот докажи это жизнью, а не риторикой.

Мне, например, без пенсне видно, что в мире есть много примеров, доказывающих Тертуллианову правоту. Но примеров, доказывающих Розановскую горечь, не меньше, если не больше.

Берите Хэллоуин. Откуда у множества людей столько глупости, столько желания серы понюхать и рогатого за хвост подержать? Впрочем, много ручьев стеклось под первое ноября в кельтское болото, и что-то одно до конца сей феномен не объясняет.

* * *

Христианство не отменило язычество и не уничтожило, поскольку это невозможно. Язычество неистребимо.

Христианство очень мудро повело себя с язычеством, то вытесняя его собою с насиженных мест, то наполняя новым смыслом старые суеверия, то возвышаясь сияющими высотами над теми зарослями, в которых нимфы стенали о смерти «великого Пана». В духе подобного подхода получило свою дату празднование Рождества, так «воцерковилась» Коляда с Масленицей. И процесс этот шел одинаково, что на Востоке, что на Западе.

Но мухи не садятся на котел, пока котел горяч, а древняя ложь не воскресает, пока люди хранят веру. Стоит же веру утратить, или начать утрачивать, как из-под священных риз христианского мира начинает выползать ожившая нечисть. По календарю она претендует на торжества в один и тот же день с христианскими праздниками, и вот уже трудно разобрать, что, собственно, празднуем.

Так произошло с праздником Всех Святых, который католики празднуют не в зависимости от Пасхи (как мы), а фиксировано — 1-го ноября. На это время по кельтским понятиям попадает какое-то свое празднование, связанное с духами, с темной (зимней) частью года, с буйным весельем, призванным то ли духов ублажить, то ли от них защититься. Вся эта этнографическая блажь со временем перекочевала в Новый Свет в головах эмигрантов, и там праздновалась в этнических группах ирландцев, шотландцев, валлийцев. Ну, а уже в наши годы, то есть с конца 20-го века, праздник комерциализировался, и в качестве экспортного товара стал активно распространяться по миру.

Критиковать подобные «праздники» — это все равно, что ругаться с паровозом. И запрещать его бестолку. Нужно только назвать вещи своими именами. Это праздник внутренней пустоты и побочный признак глобализации.

Надо сказать, что у каждой страны хватает своей собственной бесовщины, но англоязычная бесовщина с некоторых пор автоматически превращается в нечисть интернациональную. Вот почему германские Вальпургиевы ночи и прочие шабаши дальше Европы нос не кажут, не в пример тыквенным рожам с огоньком внутри. Естественное распространение Хэллоуина ограничивается англоговорящими станами: США, Великобританией, Австралией

Что же касается стран Европейского Союза, или Японии, или Южной Кореи, то это уже знаки глубокой зависимости — финансовой и культурной — от Штатов; зависимости, возникшей после окончания Второй Мировой. К последней категории относимся и мы, только наше холуйство более позднего происхождения, поскольку мы у Штатов ходим в унизительной зависимости не с конца войны, а с «лихих 90-х».

* * *

Что ж, мир слепливается в кучу, интегрируется, объединяется. При этом внутренне людям все больше угрожает опустошение и бессмысленность существования. Опустошенному и объединенному человечеству тоже нужно что-то праздновать. Это — специфические «красные даты глобального календаря».

Хотя можно и у заморских купцов покупать хороший товар. В день святого Патрика не обязательно наливаться пивом и сидеть в пабе. Можно по всем церквям отслужить молебен Патрику. Великий ведь святой. Равноапостольный в трудах. Но в том-то и есть вся суть заимствованной шумихи, что берется только нечто поверхностное и глупое, бьющее по страстям, как по клавишам.

Всемирные праздники объединенного человечества непременно шумны. Как фейерверки на Новый год, начинающиеся в Японии и заканчивающиеся в Сиэтле. Как открытие очередной Олимпиады, на которое смотрят, сидя у экранов, сразу несколько миллиардов людей.

После праздников, типа Хэллоуина, специально надо еще день отсыпаться. Это не праздники, от слова «праздность», то есть покой, то есть отдых от изнурительного труда, то есть, почти «шабат». Напротив, это будет шум и гам, визг и вой. Скорее шабаш, чем «шабат», скорее знак душевного надрыва, чем признак подлинного веселья.

Это не праздник села или небольшого города, но праздник мегаполисов, где сконцентрирован праздный люд и в карманах водятся шальные деньги.

Это не праздник детей, стариков или серьезных людей среднего возраста. Методом нехитрого исключения определяем тех, кто празднует, и где.

В ресторанах, пабах и ночных клубах больших городов эту заморскую баланду будут хлебать молодые люди с пустой душой и лишними деньгами. Они уже сегодня считают себя гражданами мира, для них и создается «новый месяцеслов глобального человечества».

«Помолимся убо о них, да откроются их душевные очи, и да придет на них вразумляющая и очищающая благодать Святого Духа».

http://pravoslavie.by/page/hellouin-eksportnoe-jazychestvo

Игорь Друзь

Гнилые тыквы Хэллоуина

Все больше россиян выступают против американского «праздника» нечистой силы

(http://www.stoletie.ru/upload/resize_cache/iblock/f81/300_300_1/kh.jpg)

Немало людей, не задумываясь о сути вещей, не видят ничего зазорного в праздновании Хэллоуина, в переодевании своих детей в дикие наряды трупов, сексуальных маньяков, ведьм и прочей нечисти. А ведь символы, внешний вид, знаменательные даты – это то, что во многом определяют сознание человека, укрепляет или разрушает его.

Сами лоббисты распространения Хэллоуина очень хорошо понимают, зачем и почему они навязывают всему миру этот праздник. Напомню слова Антона Лавея, основателя «церкви сатаны», сказанные им о Хэллоуине: «Я рад, что родители христиан позволили своим детям поклоняться дьяволу хотя бы одну ночь в году. Добро пожаловать в Хэллоуин». Конечно, такие культы крайне деструктивны даже с чисто атеистической точки зрения, и недаром в российской научной литературе сатанизм относится к числу «радикально агрессивных» религиозных течений.

Сатанинские культы не имеют государственной регистрации в РФ. Всем известны постоянно происходящие леденящие кровь преступления на этой почве по всему миру, и в России в том числе.

Многие психологи отмечают, что этот «милый праздник» крайне вреден, особенно – для несформированной детской психики. Во время такого костюмированного маскарада малыши попадают в бесконечную сказку со страшным концом. А главное – в ней полностью отсутствует добро. Недаром наиболее яркие символы Хэллоуина – символы смерти.
Хэллоуин увеличивает число детских страхов. Для детей граница сказочного и реального стерта. До семи лет, а иногда и старше, дети как бы живут в сказке, словно равноправные члены сказочного мира. И это естественно. Сказка близка и созвучна их мироощущению. На Хэллоуине дети, переодевшись в костюмы злых маньяков, мертвецов и других монстров, сами перевоплощаются в злые силы. И оказываются на страшном балу, где нет никакого света и никакого торжества добра и справедливости над злом, что может даже на всю жизнь спутать их жизненные ориентиры и всякую иерархию ценностей.

Сатанисты, в том числе и упомянутый Антон Лавей, это прекрасно понимали и понимают, они и стремятся к торжеству такой переоценки ценностей и уничтожения нравственности. Замечу, что А. Лавей был настолько влиятелен, что сумел добиться (впервые в мире!) официальной государственной регистрации своей сатанинской организации. Его «церковь сатаны» получила признание на территории США, да еще и в особую дату – в вальпургиеву ночь (30 апреля) 1966 года, что доказывает особое покровительство властей продвижению его культа. И сейчас американские дипломаты и политики по всему миру демонстративно отмечают этот излюбленный праздник Антона и навязывают его другим.

Характерно, что в 2017 г. в Киеве на приеме, посвященном Хэллоуину, пресс-атташе посольства США Джефф Энисман оделся в костюм Супермена, шутливо, но недвусмысленно намекнув на власть США над Киевом.

Кстати, после победы проамериканского майданного переворота на Украине там, по примеру США, была впервые зарегистрирована «церковь сатаны», и тоже в приятную для сатанистов дату – 6. 06. 2014 года. С тех пор по Киеву каждый год проходят «зомби-марши», во многом состоящие из местных работников «неправительственных организаций», состоящих на финансировании правительства США. Их в «добровольно-принудительном порядке» все время догоняют еще и всякие «конопляные марши», шествия феминисток, «презервативные» забеги, и т.д. Вообще львиная доля «общественной активности» на Украине теперь представляет собой просто массовые постановки чиновников американского государства, проповедующего ныне русофобию и безнравственность. Неслучайно в 2015 году, в разгар атаки ВСУ на ЛДНР, вышедшие на Хэллоуин «зомбяки» надели на себя элементы российских национальных костюмов, дабы так разжигать ненависть к Русскому миру. Тяжела и незавидна судьба грантоеда-«активиста». От таких лиц нередко требуют не только измены Родине, но даже публичного снятия штанов, или одеваний на себя гнусных и позорных личин, что, впрочем, наглядно демонстрирует их внутреннюю суть политических и моральных эксгибиционистов.

Американское посольство в России в последние годы также стало размещать позитивные сообщения, рекламирующие Хэллоуин. Так, 22 октября в своей группе «Вконтакте» Посольство США в России заявило: «Совсем скоро – на следующей неделе! – наступит веселый и яркий праздник Halloween...».

Радует, что в России, в отличие от Украины, где Хэллоуин постепенно становится чуть ли не государственным праздником, подобные шоу все чаще осуждаются на самом высоком уровне.

Так, в эти дни первый зампред комитета Госдумы по образованию и науке Геннадий Онищенко выступил против празднования Хэллоуина в российских школах.

«Это отнюдь не наша традиция, притом не самая добрая, и навязывание этой традиции – это предательство нашей культуры и истории. У нас миллион праздников, как правило, принципиально на другой основе построенных, – на добре, на помощи, а не на страшилках из загробного мира… Это абсолютно неверная, глупая, злая и деструктивная традиция», – заявил Daily Storm Геннадий Онищенко.

Ранее в комиссии Мосгордумы по социальной политике и трудовым отношениям предложили запретить дегенеративные игрушки по теме Хэллоуина, представляющие их себя монстров и вампиров, ибо они могут травмировать детскую психику. Так, заместитель председателя комиссии Татьяна Батышева справедливо отметила «засилье опасных игрушек» в магазинах. Она указала не только на некачественные материалы, из которых они делаются, но и на страшных кукол-вампиров во всей их «красе». К тому же, как отметила Батышева, в магазинах сейчас часто продают игрушки «для убийства».

Сказала свое веское слово протеста Русская православная церковь и представители ряда иных традиционных конфессий. Например, председатель Патриаршей комиссии по вопросам семьи, защиты материнства и детства протоиерей Димитрий Смирнов поддержал инициативу депутата Госдумы Виталия Милонова запретить празднование Хэллоуина в школах, вузах и государственных предприятиях России. «Да, я поддерживаю. Это чужебесие нам совершенно не нужно. Давайте тогда еще праздновать День независимости США. Всем значки давать по этому поводу. Достаточно одного указа: "Празднование в России Хэллоуина запрещается" », – сказал священник.

Подобные публичные обращения прозвучали также от многих других клириков и от целых епархий РПЦ. Так, в обращении миссионерского отдела Челябинской епархии, опубликованном на сайте Челябинской Митрополии, было отмечено, что празднование Хэллоуина и связанная с ним ломка традиций может нести «разрушение российской государственности» и «духовной идентичности».

При этом священники порадовались, что теперь «все больше людей сознают, что участие в демонических игрищах не только небезопасно, но и служит своеобразной инициацией в опасные сатанинские культы, выражает готовность человека впустить в свою душу, в свою жизнь дыхание бездны, в которой ничего человеколюбивого нет».

Запреты на празднование Хэллоуина уже несколько лет действуют в образовательных учреждениях на Кубани, в Крыму, Архангельске, Благовещенске и ряде других регионов России.

Всероссийский центр изучения общественного мнения (ВЦИОМ) представил в преддверии Хэллоуина данные исследования, которые свидетельствуют о том, что, несмотря на всю пропаганду, растет количество тех, кто отрицательно относится к Хэллоуину из-за его чуждости нашим традициям.

В 2017 г. по этой причине отказались бы праздновать Хэллоуин 61% наших соотечественников, в 2019 г. эта доля выросла до 67%. И это при том, что из-за его пропаганды в СМИ с 2017 г. доля знающих о празднике выросла на 10%.

Американская пропаганда работает, прежде всего, на оболванивание молодежи. И нам необходимо принимать контрмеры, усиливать меры безопасности в эти дни, когда происходит всплеск ритуальных убийств, а также «обычного» криминала, сопряженного с употреблением наркотиков и алкоголя. Хотя в России, к счастью, эти всплески совсем не так велики, как на Западе, где эта деструктивная традиция укоренилась давно. Назовем лишь некоторые громкие убийства детей и подростков, которые произошли на Хэллоуин. Так, в 1967 году в Канаде и Нью–Джерси на Хэллоуин произошло 13 смертей (любимое число сатанистов). Детям дали отравленные яблоки.

Целая череда странных и недоказанных детоубийств обрушилась на Хэллоуин в 1970 году, когда преступники решили отравить детей конфетами. Тогда в Детройте, где уже поставлен памятник сатане, в этот день по неизвестной причине скончался ребенок. Как оказалось, причиной стала конфета, которую дали ребенку в одном из домов. Съев карамельку, ребенок получил передозировку кокаина. В том же году семилетняя девочка из Санта-Моники скончалась от сердечного приступа, причиной тоже стала конфета. Подобная история произошла 31 октября с Фердинандом Сиквингом, который скончался после того, как съел подаренные конфеты.

А в 1973 году в округе Мэдисон, США, Джеральд Тернер убил 9-летнюю Лису Энн Фрэнч. Во время праздника девочка ходила по домам и собирала сладости. Когда Лиса пришла в дом Тернера, он напал на нее, изнасиловал, долго издевался, а затем убил. Преступник получил прозвище «Хэллоунский убийца».

И это только некоторые самые резонансные случаи, не учитывающие огромного числа других подобных убийств, а также малоизвестных смертей и загадочных исчезновений детей в этот день.

В такие дни адепты тоталитарных сект особенно любят убивать христианских подвижников. В канун Хэллоуина в 1997 году в Афинах был убит хранитель Монреальской чудотворной Иверской иконы Божьей Матери – выходец из чилийской аристократической семьи Иосиф Муньос-Кортес, который перешел в православие и стал иконописцем.

Этот кошмар начался и в России. 31 октября этого года в детский сад «Сказка» в Нарьян-Маре во время тихого часа проник вооруженный ножом мужчина. Злоумышленник нанес смертельное ранение шестилетнему ребенку. Задержанный по подозрению в убийстве ребенка в детском саду в Нарьян-Маре мужчина заявил, что совершил преступление из-за некого заклинания.

А в целом, достаточно много веских причин, чтобы поддержать депутатов Госдумы и Русскую православную церковь в неприятии Хэллоуина.

Специально для «Столетия»

http://www.stoletie.ru/obschestvo/gnilyje_tykvy_khellouina_919.htm

Андрей Костерин

Хэллоуин – праздник маразма?

(https://ruskline.ru/images/000%D0%B1%D0%B0%D0%B1%D1%83%D1%80%D0%B8%D0%BD/%D0%A5%D1%8D%D0%BB%D0%BB%D0%BE%D1%83%D0%B8%D0%BD.jpg)

31 октября в англоязычных странах (и не только) будут отмечать праздник Хэллоуин. Это самый жуткий день в году, когда взрослые и дети переодеваются в необычные наряды и зажигают фонарики внутри тыквенных голов.

Хэллоуин уходит корнями к древним шотландским и ирландским кельтам. Именно 31 октября они отмечали Самайн (Samhain), праздник окончания сбора урожая, смерти и начала нового года. Язычники верили, что в эту ночь границы между нашим миром и миром духов практически стираются. Поэтому люди облачались и продолжают облачаться в костюмы и маски, чтобы нечистая сила их не узнала. Происхождение названия тоже заслуживает внимания. 1 ноября католики отмечают день Всех Святых (All Hallows). Соответственно канун праздника – это All Hallows’ Even, как сокращение от английского «evening» («вечер»). Со временем это трансформировалось во всем известный Halloween.

В 601 г. папа Григорий I проинструктировал миссионеров не бороться с языческими праздниками, а обращать их в христианские — по его замыслу, это должно было способствовать христианизации Северной Европы. К VIII веку праздник Самайн стал днем Всех Святых, в который разговаривать с умершими считалось вполне допустимым. Подобное взаимопроникновение гэльских традиций и христианских обрядов начало формировать первые зачатки Хэллоуина. Первое упоминание о дне Всех Святых встречается в IV веке, а в 609 г. римский папа Бонифаций IV в день Всех Святых освятил римский Пантеон в честь Богородицы и всех мучеников, чтобы, по выражению католического святого Беды Достопочтенного, «память всех святых могла в будущем совершаться в месте, где почитали не богов, а демонов» (в Православии, как известно, празднование Дня всех святых приходится на первое воскресенье после Дня Святой Троицы, т.е. имеет совершенно другое богослужебное значение).

Можно сказать, что Хэллоуин – это закрепленное в календаре духовное послабление, вечер поклонения нечистой силе перед поклонением всем святым. И подобное «послабление» в католическом календаре не единственное – оно корнями восходит к средневековой карнавальной культуре (и раньше, к древнеримским сатурналиям), главная черта которых – инверсия традиционных представлений: восхваляется грех, торжествует праздность и веселье, святыни подвергаются скоморошескому осмеянию.

Язычество и католицизм - вечный холивар. Язычество закрепилось в католическом календаре двумя способами: 1) путем синкретического слияния; 2) путем его кратковременного вытеснения. Неделя карнавала перед Великим постом – пример 1-го способа, когда языческая традиция перестала быть в полном смысле языческой, но подчинилась христианской задаче заговения.

Примеры второго способа нам представляют четыре кельтских праздника: Имболк (1 февраля) – Молоко, Бельтан (1 мая) – Веселый костер, Лугнасад (1 августа) – Свадьба Луга, Самайн (1 ноября) – Смерть лета. Они не только не трансформировались в христианские, но даже заполучили себе антихристианских спутников, которые на вечер и ночь не просто замещают собой установленный христианский распорядок, но служат откровенно инфернальным силам:

Ведьмин шабаш (в ночь с 31-го июля на 1 августа) – считается самым могущественным вечером для колдовства. Как правило, в этот праздник молодые ведьмы проходили посвящение.

Вальпургиева ночь (в ночь с 30-го апреля на 1 мая) – празднуется открытие Врат сатаны на Земле. В честь сатаны проводится Черная месса и колдовские шабаши ведьм. Центральные ритуалы этой ночи – это ритуалы инициации, сексуальной магии, призвание сатаны.

День Князя Великого Вельзевула (в ночь с 31-го июля на 1 августа) – проводится Черная месса в честь Вельзевула.

Ночь Дьявола (Хэллоуин) (в ночь с 31-го октября на 1 ноября) – празднуется открытие Врат дьявола на Земле. Черная Месса и колдовские обряды проводятся во имя Дьявола. Центральными ритуалами этой ночи являются богохульные ритуалы, адресованные к Хаосу и Вечной Тьме. Основная цель ритуалов – ускорить наступление Царства Дьявола на Земле.

Поэтому неверно Хэллоуин отождествлять с языческим кельтским праздником – Хэллоуин не языческий, а антихристианский праздник, празднование которого недопустимо для христианина даже в виде детской забавы.

Русское язычество и Православие - органичный синтез. В русской культуре восторжествовал второй способ взаимодействия язычества с Православием: языческие праздники почти полностью растворились в т.н. «народном православии». Скорее всего, под влиянием культурной гегемонии Православия народные праздники (и шире, обычаи) подстраивались под новые требования. В этой связи реконструкция Тарковского в фильме «Андрей Рублев» гонений на «язычников» в ночь на Ивана Купалу (это в XV-то веке!) нам представляется исторически ошибочной. Для пущей иллюстративности русские языческие и совпадающие по календарю православные праздники сведем в таблицу. Впрочем, их уже некорректно называть «языческими» – это народные и даже народно-православные праздники.

(https://ruskline.ru/images/000%D0%B1%D0%B0%D0%B1%D1%83%D1%80%D0%B8%D0%BD/%D0%A5%D1%8D%D0%BB%D0%BB%D0%BE%D1%83%D0%B8%D0%BD_%D1%82%D0%B0%D0%B1%D0%BB.jpg)

В процессе взаимопроникновения христианской и языческой культур высокое Православие, окормленное строгим аполлоническим византийством, становилось живым, Русским, впитав дионисийство русской народной культуры. Народное православие, образуя внешний круг, периферию церковного православия, окутало его своеобразной атмосферой, где или вязнет, или сгорает, или бесцельно блуждает по облакам мифов любое инородное поветрие. Оно, собственно, перестает быть инородным, органически вплетаясь в ткань мифоса. В народном сознании наряду с небесными ангелами и святыми угодниками соседствуют хтонические домовые, лешие, анчутки и тангалашки… Церковное (керигматическое) Православие научилось снисходительно относиться к своему народному изводу, понимая необходимость подобного рода «института веры» и не видя в нем ереси. Напротив, часто ереси, подвергаясь ноктюрнической эвфемизации, застревают в его синкретическом бульоне, теряя яд и идеологическую заряженность.

Так и сосуществуют в России параллельно два типа Православия: Православие РПЦ – строгое, византийское, каноническое (аполлоническое) и народное Православие – ноктюрническое, русское, синкретическое (дионисийское). Иногда они созвучны и когерентны (например, в эпоху св. Сергия Радонежского, которую о.Павел Флоренский считал «золотым веком» русской истории), иногда враждующе противоположны (как случилось в XX веке). Но важно понимать, что народное Православие – это тоже Православие, а не язычество.

Нам могут возразить: так ведь есть же «Велесова книга», родноверие и другие формы неоязычества, которые почти прямо враждебны Православию! Есть, но это не есть аутентичные или рудиментарные формы верований (как с вышеупомянутыми кельтскими праздниками) – это искусственные реконструкции, ложная подложка, на которую пытаются переместить русское сознание, пытливо доискивающееся «корней». Неоязычество наряду с протестантизмом представляется формой атаки на православие, только с тыла, через внушение антагонизма и чужеродности православия некоей «изначальной» примордиальной русской традиции. Интересно, что в книге-мистификации «Велесова книга» в числе главных славянских праздников мы встречаем Велесову ночь (ночь с 31-го октября по 1ноября) – полный аналог Хэллоуна и Самайна! Это ночь встречи с духами и умершими; ночь, когда исчезает грань между земным и потусторонним мирами; ночь власти Велеса, бога магии и колдовства…

Хеллоуин как культурный таран. Не так давно с нами приключилась одна неприятная история: на нас обрушились орды и орденские полчища миссионеров, желающих перехристианизировать Святую Русь на свой манер. Они везли нам свои товары, свою музыку, свои ценности и… праздники. Некоторые праздники были сравнительно безобидные: например, день св. Валентина или день св. Патрика. Некоторые были «увертюрой» к нашим традиционным праздникам: например, католическое Рождество или католическая Пасха. И словно в нагрузку к католическим праздникам нам «подарили» совершенно антихристианский праздник Хэллоуин.

Нельзя сказать, что это нашествие было разовой акцией – таковую бы успешно переварило народное православие (которое бы и марксизм-ленинизм переварило, если бы он прежде не забронзовел в мании самоувековечивания). К сожалению, атака миссионеров стала постоянной блокадой, отравляя русский воздух зловонно-агрессивными инспирациями из теле- и радиоэфира.

Особенно отличился на поприще англосаксонского культуртрегерства Борис Гребенщиков. Около 15 лет его культурно-просветительская программа «Аэростат» каждое воскресенье вкрадчиво и добродушно рассказывала как бы об английской музыке, но через нее (точнее, искусно ломая с ее помощью рациональное восприятие) погружала слушателя в контекст западной культуры и неправославной духовности. Окно Овертона, пробитое Аэростатом в российском воздухе, расшатывало и размывало устои русской ментальности, вкрадчиво убеждая, что нет русской культуры – а есть единая «общечеловеческая» культура (загадочным образом распевающая исключительно на английском языке), что нет Православия – а есть единая «мировая» религия, где йогин и христианин молятся одному Богу. И подрывная деятельность БГ на поприще глобализма и экуменизма оказалась настолько успешной, что известный экуменист под эгидой ООН Шри Чинмой дал русскому музыканту духовное имя «Пурошоттама» (что в переводе с санскрита означает «Выходящий за границы»).

Показательно, что за 15 лет бесперебойного вещания «Аэростата» БГ ни разу не пропустил ни один из ирландских праздников. Выросло целое поколение, чествующее Имболк, Белтайн, Лугнасад и Самайн как… «old Russian tradition».

К чести БГ, он благоразумно помалкивал о празднике Хэллоуин. Однако подрастающее поколение узнаёт о таком празднике в… школе! Учителя, несущие разумное, доброе, вечное, с начала 90-х прививали в детях радость беснования под зловеще улыбающуюся тыкву. Вот и сегодня многие школы, что не закрыты на карантин, радушно впустят к себе чертей и прочую нечисть. Хэллоуин заполнит классы школы на вечер и заполонит души школьников – навсегда?

Андрей Костерин, редактор портала «Новый социализм – XXI век», г. Владимир

https://ruskline.ru/news_rl/2020/10/31/hellouin__prazdnik_marazma

Валерий Трубицын

Вернуть России русское лицо – наш святой долг

Или как изменяются остатки нашего национального сознания под натиском агрессивного космополитизма

(https://ruskline.ru/images/000%D0%B1%D0%B0%D0%B1%D1%83%D1%80%D0%B8%D0%BD/%D0%9C%D0%B0%D0%BC%D0%B0%D0%BB%D1%8B%D0%B3%D0%B0.jpg)

На какой точке развития остановилось наше национальное сознание? Что с нами произошло? В прошлом веке мы понесли колоссальные демографические потери при постоянном уничтожении и притеснении российского крестьянства, духовенства, творческой интеллигенции, армии. Захватчики (свои и чужие) выкосили лучший генофонд нации. Даже поразительно, что Россия – великая евразийская держава – всё ещё есть на карте Евразии.

Трудно понять, например, почему мы зачастую равнодушны к родной словесности, наблюдая её деградацию. Но вовсе не требуется сумасшедшему принтеру в Думе сочинять законы на каждую мелочь вплоть до запрещения топотов ночных котов на наших крышах.

Например, сегодня все наши города и селения испохаблены вульгарными вывесками. Но если ты, лопух, желаешь свой центр спекулятивного сервиса назвать Академией обуви, а позорную забегаловку приравнять к европейскому ресторану, то обязательно напиши на вывеске и русское название, а не абракадабру, составленную из смеси алфавитов. Ну и куда же смотрят местные администрации? Почему они равнодушны к издевательству над русским языком и исторической памятью?

Хороший пример, как говорит канал Россия-1, подала администрация Тарусы. Она вдруг поняла, что улицы имени Маркса, Розы Люксембург и человека по кличке Ленин не имеют никакого отношения к истории родного города. И отменила их вместе с десятком таких же ляпсусов. Да, но ведь большевистское варварство коснулось каждого населённого пункта страны. Эти и похожие улицы есть везде. Как и названия самих селений. А зачем? Гатчина была г. Троцком, Петербург – Ленинградом, Тверь – г. Калининым и т.д. вопреки всякой логике. Хорошо, что хоть Москву не переименовали в Ежовск или в Демьяно-Бедновск. А ведь могли бы. Но поразительно, что процесс возвращения исконно исторических названий стопорится до сих пор. Город Кировск всё ещё не желает вспомнить, что он был исконной Вяткой, а сошедшее с ума население на Урале спокойно проживает в области имени цареубийцы! Или что это ещё за великий град Санкт-Петербург Ленинградской области? Откуда такая область взялась на просторах Невского края? Нет, мы, конечно, не «великие» заокеанские штаты, созданные беглыми эмигрантами со всего света и не имеющими глубокой национальной культуры. (Сегодня они сносят десятки памятников Колумбу и своим первым президентам). Но вернуть России русское лицо – это наш святой долг.

Признаться, мы давно уже плохо представляем – что есть современная Россия. То и дело возникают новые инновационные проекты безо всякого учёта наличия исполнителей. Этих новаторов абсолютно не интересует, что новая Россия, например, не считает своей обязанностью готовить кроме десятков тысяч никому не нужных философов и юристов таких специалистов, как токари и фрезеровщики (как и граждан десятков других профессий). Или вот ещё одна напасть: взрыв остепенённого словоблудия. Тысячи пропагандистов, политологов, аналитиков и пиар-менеджеров завалили информационное поле массой статей. Но они же совершенно не слушают друг друга. Им главное – прокукарекать, отметиться в блогах, твиттере, в ящике, на конференции, на всероссийских форумах и т.д. – ибо если тебя там нет, как они говорят, значит, тебя нет от слова «совсем». А результат не спрашивайте. Не для конкретных результатов кудахчет весь этот курятник саморекламы. И лишь малая часть их них занята реальным делом. Отсюда – и обесценивание слова.

Тема этой статьи обширна, всего не охватить. Читатель и сам может добавить множество примеров небрежного отношения к нашим традициям и родному языку. Но, может быть, нам нужно начать хотя бы с малого? Скажите пожалуйста, почему вы пишете слова еж, елка, мед, хлесткий с грубой ошибкой? То есть без употребления буквы ё? Вам что – лень протянуть пальчик чуть левее и нажать нужную клавишу?

Ну и на закуску: доколе мы будем терпеть отвратительный хаос в употреблении дефисов даже в официальных изданиях? Этакая ново-русская небрежность. Когда же мы выкинем из употребления самый большой (—) дефис, который везде торчит вместо среднего (–) разъединительного? А ещё там же ставят и самый короткий (-) соединительный. Или, например, сложносоставные слова пишут, как хотят, вовсе не соединяя их самым коротким дефисом: вместо революционер-интернационалист пишут революционер – интернационалист, то есть без соединительного дефиса. Зачем нам эти безграмотные революции?

Знакомьтесь: ресторан «МамаLыGа» на Ленинском проспекте. Тройной абсурд! И на том же перекрёстке – пивбар «Молли О‘Брайан». Когда я выхожу из дома, то невольно хватаюсь за то место, где у настоящих мужчин должна быть кобура! Ведь прямо сейчас на меня может высочить то ли техасский ковбой, то ли будённовец с шашкой наголо и в богатырском тряпочном шлёме. Или Хоттабыч на ковре-самолёте с горшочком кукурузной каши. (Проспект им. Будённого тоже недалеко отсюда). Ну и какое отношение вся эта абракадабра имеет к Петербургу? Никакого. Вот так и изменяются остатки нашего национального сознания в сторону подчинения агрессивному космополитизму.

Валерий Трубицын, публицист

https://ruskline.ru/news_rl/2020/10/31/vernut_rossii_russkoe_lico__nash_svyatoi_dolg_

Аля Самитова

Чёрный праздник: Страшные шутки со смертью

(https://img.tsargrad.tv/cache/3/b/20201026_zia_c218_027hellouin.jpg/w720h405fill.jpg)
_{Фото: Cover Images/Keystone Press Agency/Globallookpress}

В последний день октября некоторая часть населения планеты отмечает довольно странный "праздник": в канун Дня всех святых на улицы городов выползает всякая нечисть, устраивающая масштабный разгул. Хотя нечисть и не настоящая, однако участники этого шабаша откровенно заигрывают с силами тьмы. Речь идёт, конечно, о Хеллоуине.

Сегодня мало кто помнит или знает об исторических корнях этого "праздника" и его сути. Да и едва ли хотят об этом знать, тем более что Хеллоуин уже давно коммерческая акция, главный доход от которой получают торговцы тыквами, костюмами мертвяков и прочей "страшной" атрибутикой, связанной с адом и демоническими силами.

Жуткие традиции "весёлого праздника"

Первоначальный смысл этого "праздника" давно забыт, зато благодаря глобализации этот обычай, зародившийся ещё в дохристианскую эпоху у народов Британских островов, получил распространение аж в Японии и Южной Корее. Но тут, конечно, сказываются тесные культурные связи с США.

(https://up.tsargrad.tv/uploads/20080101_gaf_u66_62612%20%D0%B4%D1%80%D1%83%D0%B8%D0%B4%D1%8B.jpg)
_{Кельтское язычество, откуда берёт свои истоки Хеллоуин, отличалось мистикой, кровожадными ритуалами с жертвоприношениями и странными взаимоотношениями с миром мёртвых. Фото: Mary Evans Picture Library/Globallookpress.}

Хотя исследователи этой традиции и пытаются найти "глубокие исторические корни", связывая Хеллоуин с древнеримским обычаем поминания усопших предков, ничего общего с паренталиями здесь нет. Древние римляне не общались с демоническими силами, а ходили на кладбище, чтобы помянуть умерших родителей и других родственников.

Другое дело – кельтское язычество с его мистикой, кровожадными ритуалами и довольно странным отношением к миру мёртвых. Даже Новый год у кельтов, который назывался Самайн, и тот был довольно страшным праздником. Отмечали его в ночь на 1 ноября, когда, как считалось, миры живых и мёртвых открывали друг другу свои двери, обитатели потустороннего мира выбирались на землю и наступало торжество нечистой силы.

Причём навестить мир живых приходили духи злых людей, отправившихся в преисподнюю. Только едва ли они были желанными гостями, раз уж кельты придумывали разнообразные способы этих духов задобрить, отпугнуть или от них спрятаться. Те же, кто спрятаться не успевал, запросто могли стать жертвами мрачных потусторонних сил. Вот такое странное заигрывание с загробной жизнью точно не говорит в пользу "доброй" сути язычества, которое "потеряли".

Первые христианские миссионеры, придя на Британские острова, попытались адаптировать древнюю языческую традицию к новой вере, придав ей значение "дня памяти святых Церкви и усопших предков" и заменив жертвоприношения блёклыми "булочками для поминовения усопших". Получилось довольно двусмысленно, да и языческий дух не выветрился из старой традиции.

Уголёк от дьявола – в каждый дом?

Как же эта традиция стала популярной? Очень просто. Когда жители Британских островов – ирландцы и шотландцы – в XIX веке стали массово эмигрировать в США и Канаду, они принесли с собой на новую родину и Хеллоуин, и вскоре языческая традиция приобрела совершенно иной смысл и размах, хотя основные символы, напоминающие о язычестве, так и остались прежними. В ХХ столетии Хеллоуин распространился и в других странах.

Нет, доброй старая традиция не стала, конечно. Однако ей попытались придать некий "весёлый" оттенок. Самым главный символом Хеллоуина и сейчас является фонарь из тыквы, который напоминает о старом выпивохе Джеке, пошедшем на сделку с дьяволом ради того, чтобы его душу после смерти не забрали в ад. Однако при жизни Джек был настоящим грешником, поэтому, когда он помер, и в рай его не пустили, и в ад забрать тоже не смогли.

(https://up.tsargrad.tv/uploads/20201028_gaf_u55_106%20%D1%85%D1%8D%D0%BB%D0%BB%D0%BE%D1%83%D0%B8%D0%BD.jpg)
_{Такие вот "весёлые", а на самом деле совершенно жуткие композиции сегодня можно увидеть на картинках, в витринах магазинов и у входных дверей жилых домов. Фото: Peter Hartenfelser/Globallookpress.}

Так и осталась неприкаянная душа болтаться над землёй, а чтобы она могла путешествовать во тьме, хозяин преисподней подарил Джеку уголёк, который тот и поместил в светильник, вырезанный из репы. В США репу заменили тыквой, благо выращивают её американцы в промышленных масштабах. Такой вот дьявольский "подарочек" сегодня можно увидеть на картинках, в витринах магазинов, в руках у "празднующих" и у входных дверей жилых домов.

Другие атрибуты Хеллоуина ничуть не лучше: демонические маски, скелеты, ведьмы-колдуньи и даже жуткие зомби. Мрачновато, правда? Конечно, любители этой традиции вам объяснят: при помощи всей этой устрашающей мишуры отгоняются настоящие злые духи и никакого сатанизма здесь нет.

Что же до представителей западной Церкви, то против сомнительного "праздника" с лёгким привкусом серы особых возражений не слышно. Но ведь и Священное Писание, и основные церковные каноны не поощряют такое заигрывание со смертью, с загробным миром и колдовством, а в католической церкви, так же как и в православной, празднество в честь нечистой силы не приветствуется.

Только деньги, ничего святого?

Массовому распространению Хеллоуина в странах Европы и даже Азии активно способствует мощная реклама "индустрии ужасов". На Хеллоуин устраиваются вечеринки, покупаются костюмы и всё те же тыквы. Мрачному празднику придают привлекательный, весёлый и безобидный вид.

И католическая церковь к этому руку тоже приложила, превратив обычай хождения от дома к дому под слоганом "Trick or treating" ("Угощение или пакость") в самый ходовой ритуал современного американского Хеллоуина.

Конечно, главное во всём этом – доходы компаний, торгующих разнообразной хеллоуиновской атрибутикой. Только в США доходы торговцев каждый год составляют не менее полумиллиарда долларов. А отмечает Хеллоуин большинство американцев. Получается так же, как и с Днём святого Валентина: главное – деньги и ещё раз деньги.

Чужие на чужом празднике

В Россию Хеллоуин, конечно, тоже проник – благодаря Голливуду и "моде на американское". Хотя карнавальных шествий никто не устраивает и по улицам городов не разгуливают зомби и колдуньи с тыквами в руках, в ночь на 1 ноября в клубах проводят тематические вечеринки по этому случаю. Для многих людей это ещё один повод встретиться и повеселиться.

Какое-то время отмечали Хеллоуин в школах, но это вызвало такие ожесточённые споры среди общественности, что подобные попытки сошли на нет. В ряде регионов департаменты образования отмечать этот праздник вообще не рекомендовали, а представители Русской Православной Церкви и вовсе такие идеи осуждали.

О сути Хеллоуина мало кто задумывается, а многие даже и не знают ничего. Согласно проведённым ранее опросам ВЦИОМ, о том, что такая традиция существует, знает большинство жителей России. Около 34% респондентов не считают праздник важным, поэтому и не отмечают; 16% не видят в Хеллоуине ничего хорошего, а 7% назвали этот праздник языческим.

(https://up.tsargrad.tv/uploads/20181030_gaf_ru04_003%20%D0%A5%D1%8D%D0%BB%D0%BB%D0%BE%D1%83%D0%B8%D0%BD.jpg)
_{Пытаясь легкомысленно перенести чуждые традиции в Россию, всё-таки надо помнить о том, что Хеллоуин – это не сказочный карнавал, а в основе своей ритуальное действо с оттенком сатанизма. Фото: Zamir Usmanov/Globallookpress.}

Тем не менее в этом году, по данным аналитиков с AliExpress, популярность товаров, предназначенных для празднования Хеллоуина, среди российских покупателей выросла по сравнению с прошлым годом на 22%. При этом очень часто заказывали костюмы добрых героев, головные уборы принцесс, маски кошек и динозавра велоцираптора. То есть заказы были скорее карнавального толка, чем с мистическим оттенком.

И всё-таки надо помнить о том, что Хеллоуин – это не просто сказочный карнавал, а в основе своей ритуальное действо с оттенком сатанизма. И в наши русские духовные и культурные традиции этот "праздник" никак не вписывается. Конечно, участие в Хеллоуине никого сатанистом не сделает. Но, как подмечено в старой поговорке, "Среди грязи живёшь – поневоле измажешься".

См.видео по нижеприведённой ссылке:

https://vk.com/video-75679763_456245029

https://tsargrad.tv/articles/chernyj-prazdnik-nechisti-hjellouin-so-smertju-shutit-ne-stoit_293868

Дмитрий Куницкий

Загадка «праздника» Хэллоуин – карнавал тьмы и демонизма

(https://ruskline.ru/images/Art/Bosh-hell.jpg)

Наступило время, когда общество, в котором мы живём, с восторгом готовится к «празднику» Halloween (произносится «хейлоуин»). Однако далеко не всем известно, что он из себя представляет, каково его происхождение и сущность. Праздник Хэллоуин - это вам горячий привет из постхристианского Запада!

Праздник Halloween появился среди кельтских племен Англии, Ирландии и северной Франции (Галии) в дохристианскую эпоху. Являясь язычниками, кельты верили в зарождение жизни из смерти. Начало «нового» года, новой жизни вообще, они отмечали глубокой осенью, в ночь с 31-го октября на 1-ое ноября, когда начиналась пора холода, тьмы и смерти. В эту ночь они прославляли языческого «бога» Самхаина, почитаемого ими как Повелителя Смерти. В канун «новогоднего торжества» для того, чтобы не стать жертвами злых духов («сидов») и привидений, друиды (кельтские жрецы) тушили домашние огни гасили в своих домах огонь, надевали на себя звериные шкуры, чтобы отпугивать незваных пришельцев. На улице возле домов оставлялись угощения для демонов, а сам народ собирался у костров, разводимых жрецами-друидами, и приносил демонам в жертву животных. Вечером следующего дня они зажигали огромный костёр, на котором совершались жертвоприношения князю тьмы и смерти. После жертвоприношения люди брали «священный» огонь, чтобы внести его к себе в дом. Друиды верили, что если Самхаин останется довольным жертвенными воздаяниями своих поклонников, он разрешит душам умерших посетить в этот день свои дома. Отсюда и берет начало укоренившийся в языческом мире обычай бродить в ночь на Halloween разряженными в костюмы приведений и ведьм, символизирующих общение с загробным миром и нечистой силой.

Важной частью языческого культа является также и «забава» Trick-or-treat (буквально означающее «угощайте или будете обмануты»), представляющая собой ритуализированный акт приношения тёмным силам, состоящим на службе у Самхаина. Считалось, что души умерших, воцарившиеся в мире тьмы, холода и смерти, в день своего посещения мира живых испытывают неутолимый голод. Поэтому кельтские язычники готовили угощения блуждающим во мраке ночи духам, ибо верили, что если они не будут умилостивлены приношениями, то гнев и проклятия Самхаина обрушатся на людей. В наше время вечером 31 октября дети ходят из дома в дом, выпрашивая «подарки» (сладости и/или деньги).

Вот каков истинный смысл этого языческого праздника. Совершенно очевидно, что христианам невозможно принимать участие в подобных «торжествах», ибо это есть прямое выражение идолопоклонничества и кощунство, когда «христиане» надевают на себя костюмы демонов и их слуг.

Обратимся к опыту наших южных соседей, которые уже успели пройти путь от «невинных забав» до хорошо известной масштабной катастрофы, и задумаемся над его уроками.

…На залитых кровью стенах висят черепа с червяками, летучие мыши, под потолком – гирлянды из черных котов и чудовищ с блестящими глазами, на окнах – прозрачные огромные привидения, посреди комнаты стоит скелет, на столе лежит отрубленная голова куклы и топор, красный от крови Это – не «храм» сатанистов, это 112-я киевская школа не первый уже год празднует праздник Хеллоуин. Учителя раздают награды за самую страшную классную комнату и победителям конкурса за рассказ о самом безчестном поступке. Все ученики, одетые в костюмы разной нечисти, после рассказов истории своей смерти или безчестных поступков, кричат страшные проклятия, бегают по школе и «выгоняют» нечистую силу, сами же «превращаются в святых».

Учителя довольны: праздник проходит весело и очень нравится молодежи. Парни не прочь поиграть в бесов, а девочки в ведьм. Нравится «праздник» и подросткам 89-й школы, и многих других школ, где он только входит в традицию, потому что дает возможность «объединить всех», «отдохнуть душой», «прогулять уроки», «показать свои темные стороны», «расслабиться». И хотя некоторым ученикам праздник показался все же блеклым, примитивным, но это только начало; вскоре, они надеются, «этот праздник будет проходить на достойном европейском уровне», ведь «надо перенимать с Запада только лучшее и Хеллоуин – это то, что можно перенять»…

…Кипит-шумит столичный универмаг «Детский мир». Возле одного из прилавков толпятся подростки и дети, раздается взрыв непристойного хохота. Оказывается, детям предлагают для игр собачьи испражнения, тараканов, сахар с дохлыми мухами, червяки и подобные «товары», которые быстро раскупаются за немалую цену. «А что тут такого? – удивляется продавец. – Сейчас такими приколами увлекаются во всем мире. Это же весело». Можно ведь со смеху помереть, угостив одноклассника сигаретой-вонючкой, конфетой, окрашивающей рот, или подсыпав ему порошок-чесотку. Особенно интенсивно раскупаются кровавые капсулы, маски вурдалаков, клыки вампиров, когти ведьм в преддверии праздника Хеллоуин и Нового года. В некоторых школах новогодние вечера проходят, как «бал у сатаны», со всеми особо приближенными и «почетной свитой»…

О смысле и истоках праздника «Хеллоуин» многие ребята не имеют представления, твердят заучено: «Праздник был устроен для знакомства с традициями других народов». Смысл его не могла вразумительно объяснить даже учительница английского языка: «Мы прививали детям любовь к английскому языку. Праздник очень древний. Его ввели кельты, друиды. Ирландские переселенцы привезли его в Англию и Америку. Там были даже фестивали. Это праздник перехода осени к зиме. Древние одевались в ведьм, вурдалаков, чтобы отпугнуть от своих домов настоящую нечистую силу. Ставили для них еду, маленькие подарки… Ну, делали такой спектакль, чтобы их ублажить или отпугнуть. Ничего страшного… Лорд тьмы собирал души умерших за текущий год. В новый год – в начале зимы – наступало царствование принцессы тьмы…»

Казалось бы, любому здравомыслящему человеку было бы дурно от такого безумного веселья, а тут «педагоги», те, кому вручено наше будущее-дети, «не видят ничего страшного». Каждый шутит в меру своей распущенности. Что тогда можно сказать о нравственности подобных воспитателей, их педагогическом уровне? Будут ли они авторитетом для детей?

Фотография на память: мальчики и девочки склонились, оскалившись, над обезглавленным тельцем куклы Маши. В руках одного из них – «окровавленный топор». А ведь совсем недавно кукла была чьей-то «дочкой» в девчоночьих играх в «дочки-матери». И эта же девушка, если в будущем «залетит», благодаря подобному воспитанию с такой же легкостью может расправиться в абортарии со своим внутриутробным младенцем.

Между душой и грехом в человеке существуют психологические, моральные барьеры, которые душа не решается преступить и которые при подобных играх разрушаются и душа роднится со грехом. Кто-то из подростков об отрубленной голове куклы воскликнул: «А почему не учительницы?» Все засмеялись. Это только цветочки такого воспитания, вскоре им самим и детям их придется пожинать и плоды.

Вот что говорит психолог Татьяна Гончаренко о подобных праздниках: «Воспринимая эмоционально подобные «праздники» или фильмы ужасов, человек всегда ставит себя на место персонажей и, в зависимости от своих духовных накоплений, проживает действие то ли в положительной, то ли в отрицательной роли, которая запечатлевается в нем. В подобных «праздниках» молодежи практически не дано положительного образа. Даже тем, кто внутренне готов потянуться к нему. Молодые люди с чрезмерно развитой эмоциональностью не способны к нравственной жизни: грубая чувственность подавляет более высокие, духовные запросы души.

И еще немаловажный момент – активное участие учителей в этом «театре абсурда». Они участвовали во всем с учениками на равных. Какое будет отношение ученика к учителю? Как учитель сможет воспитывать, делать замечания, пресекать грубость, учить «разумному, доброму, вечному?». Возникает резонный вопрос: «Имеет ли такой учитель вообще понятие о подобных категориях и различает ли сам ту грань, которая лежит между добром и злом?»

О чем тогда свидетельствует активное участие учителей наравне со школьниками в их безумных представлениях? «Педагоги» сами выдают свою распущенность и такими же хотят сделать детей. Свое безобразное празднество они, притом, кощунственно называют не иначе как «канун всех святых». В последнее время оккультисты всех мастей даже не считают нужным скрывать, что это их праздник, причем главный праздник сатане.

Так, ведьмы в этот день устраивают один из четырех главных шабашей в году, а сатанисты совершают «черную мессу». Выходит, что преподаватели приучают детей праздновать этот день вместе с дьяволопоклонниками. Есть видеозапись одного такого праздника в московской школе № 58: прикрываясь изучением английского языка, школьники и учителя, одетые в маски вампиров, вурдалаков, убийц, монстров и прочей нечисти, копировали жертвоприношения сатанистов – пили из бокалов томатный сок, символизирующий человеческую кровь (т. е. человеческое жертвоприношение!!!). И такое происходит не в одной школе.

Дальше, как говорится, ехать некуда! Зло стало как будто добрым, забавным… И с темной силой весело…

К чему привели такие «забавы» на Украине. Всем хорошо известно. Сумеет ли наша молодежь и особенно ее родители и педагоги правильно выучить уроки жизни, осознать всю опасность «шуток» со злом и предотвратить повторение подобного на нашей земле!...

https://ruskline.ru/opp/2020/11/01/zagadka_prazdnika_hellouin__karnaval_tmy_i_demonizma

Екатерина Харченко

Разделиться с Западом и распрощаться с Хэллоуином

Не потому ли попущена нам война, чтобы распрощаться с западными ценностями смерти и ада

(https://ruskline.ru/images/thumbs/normal/%D0%90%D0%B2%D1%82%D0%BE%D1%80%D1%8B_%D0%A0%D0%9D%D0%9B/%D0%A5%D0%B0%D1%80%D1%87%D0%B5%D0%BD%D0%BA%D0%BE%20%D0%9A%D0%B0%D1%82%D1%8F.jpg)

Приближается Хэллоуин. О том, что популярный западный праздник не за горами, свидетельствуют и социальные сети, и появившиеся на полках магазинов тематические предметы: элементы домашнего декора в виде не то покойников, не то кукол вуду, черепа, игрушечные ведьмы. Кондитеры на своих страницах активно предлагают кондитерские изделия также в стиле Хэллоуина. То есть, капкейки с декором в виде вырванных человеческих глаз, шоколад в виде черепа и всё в таком духе.

Сегодня в ленте наткнулась на фотографию ногтей с дизайном в стиле данного «праздника». Между тем, обладательница сего маникюра считает себя христианкой и ходит в храм.

Почему этот «праздник» особенно неуместен для православных христиан?

Изначально это был языческий праздник, посвящённый умершим предкам. Впоследствии он был приурочен ко Дню всех святых и праздновался накануне оного. Отсюда и название: «Halloween» - «All-Hallows-Even», то есть «Вечер всех святых».

Однако со временем празднование Хэллоуина снова сместилось в сторону язычества. Считалось, что в этот день можно разговаривать с душами умерших предков. Детей стали наряжать в костюмы представителей нечистой силы. А главный символ Хэллоуина – светящаяся тыква с прорезями, напоминающими части лица. Согласно легенде, светится тыква потому, что в неё бросили уголёк из адского пламени.

Таким образом, Хэллоуин – это ни что иное, как праздник нечистой силы и смерти. Этакое заигрывание с силами ада, попытка приукрасить и сделать более привлекательным демонический мир. Показать, что нечисть может быть очень даже милой и забавной.

Что же кроется за таким маскарадом и действительно ли приобщение к данному празднику является таким уж невинным занятием?

Не секрет, что играя ту или иную роль, актёр в некоторой степени перевоплощается в своего героя. Залог успешной актёрской игры – научиться думать и чувствовать, как герой.

Переодеваясь в принцессу, девочка начинает чувствовать себя «немножко» принцессой. Переодеваясь в супер-героя, мальчику может казаться, что он действительно стал этим самым героем. А примеряя костюм врача, ребёнок хоть и понарошку, но пытается лечить других. Возникает желание помочь, найти болезнь и назначить лечение.

Да и для взрослых людей это зачастую работает похожим образом: как мы выглядим, так мы себя и ощущаем.

Символы и внешний вид имеют важное значение в нашей жизни. Христианин не будет надевать сатанинские символы. Атеист не станет носить крестик. Будучи в браке, люди носят обручальные кольца. И перестают носить их в случае развода. Символ означает нашу принадлежность и сопричастность к чему-либо.

Таким образом, наряжаясь в представителей нечистой силы или покойника, рисуя на лице кровь или грим а-ля семейка Адамс, размещая у себя дома светящиеся тыквы, скелеты и ведьм, и тратя на это свои деньги, человек приобщается к смерти и миру падших духов.

Православным христианам, в той или иной мере приобщающимся к Хэллоуину, стоит вспомнить слова Христа о том, что невозможно служить двум господам. Ну, не может человек одновременно быть христианином и язычником.

А всем остальным имеет смысл спросить себя: для чего мне это? Я участвую в хэллоуиновских развлечениях и делаю инфернальный грим своему ребёнку, чтобы – что?

Стоит ли говорить, что Хэллоуин – это навязанный нашему народу Западом праздник?

Стоит ли говорить, что для одних это – один из инструментов духовного и нравственного разложения нашего народа, а для других – просто бизнес?

И действительно ли этот праздник нужен нашему народу? Особенно, сейчас, когда идёт война – и не только физическая, но и информационная. А также – духовная.

Думаю, ответ очевиден. В данное, весьма непростое время, русским людям особенно важно пересмотреть свои взгляды, ценности и приоритеты. Особенно важно усилить молитву, вспомнить славные страницы нашей истории, обратиться к Богу и духовно-нравственным ценностям. Ведь не в силе Бог, а в правде. А всю нечисть необходимо просто выбрасывать – и из магазинов, и из своей души. Если мы хотим, чтобы война закончилась победой и торжеством правды и жизни, то культ смерти нам совсем ни к чему.

Западные страны не будут делать нам подарки, развивая и насаждая в России что-то по-настоящему полезное и нужное. Если же Запад активно навязывает что-либо, то уместно задаться вопросами: кому это выгодно? Для чего это делается? Неужели США и Европа так любят Россию, что готовы бесплатно делиться хорошим и полезным?

И не потому ли попущена нам эта война, что мы должны полностью разделиться с Западом? С Западом и его ЛГБТ+, секспросветом, абортной индустрией, феминизмом, эвтаназией, русофобией, толерантностью ко всему и вся... и Хэллоуином.

Екатерина Фёдоровна Харченко, многодетная мама, публицист

https://ruskline.ru/news_rl/2022/10/26/razdelitsya_s_zapadom_i_rasprowatsya_s_hellouinom

Священник Павел Сержантов

КУЛЬТ НЕЧИСТИ

(https://pravoslavie.ru/sas/image/103920/392031.p.jpg?mtime=1665643726)

Проблема не только в Хэллоуине. Конечно, распиаренный Хэллоуин представляет собой праздник нечисти. Люди с азартом примеряют на себя личины злых сил, полуфантастических персонажей со скверной репутацией, и вызывающе себя ведут. Особенно стараются подростки и те взрослые, кто никак не может выйти из подросткового возраста. Но это бывает раз в году, по осени. Прохожие морщатся и поджимают губы: «Перебесятся и остепенятся! Ну, хорошие же ребята. Это возрастное, гормоны бушуют».

Нам навязывают культ нечисти, он широко пропагандируется, становится модным и щедро финансируется

Нет, проблема глубже. Я бы ее сформулировал так: последние годы нам навязывают культ нечисти, он широко пропагандируется, становится модным и щедро финансируется. Зайдите в любой детский магазин и посмотрите на игрушки, одежду – с изображениями монстров, колдуний, вурдалаков... Как много стало таких товаров. Пятилетних детей приучают жить в мире «симпатичной нечисти». Малыши просят родителей купить Хагги Вагги, страшненького и обаятельного.

Не примите мои слова за стариковское ворчание: «Раньше такого не было…». У современного культа есть предыстория. В позднем Средневековье и в эпоху Нового времени возродился нездоровый интерес к греческим богам и мифическим героям. Кто эти боги? В Псалтири сказано прямолинейно: «Ибо все боги язычников – бесы, а Господь небеса сотворил» (Пс. 95, 5).

Для христианских апологетов II в. было ясно, что за языческими богами скрываются бесы. Апологеты обращали внимание на безнравственные похождения так называемых «богов» и призывали воздать славу Единому истинному, совершенному Богу. Прошли столетия. В XIX в. был опубликован «Фауст», главный герой этого произведения начал с нехристианского толкования Евангелия от Иоанна и сразу же заключил сделку с Мефистофелем. Причем бес обманул ученого мужа, говоря о себе: «часть силы той, что без числа творит добро, всему желая зла» («Фауст» в переводе Б. Пастернака). Сатана принимает вид Ангела света (2 Кор. 11, 14). Это почти губит Фауста и его возлюбленную Маргариту.

Через сто лет после «Фауста» бесы обманули писателя в романе «Мастер и Маргарита». Мастер создал искаженный образ Христа, поначалу бес Воланд со свитой помогал Мастеру и Маргарите. А когда воодушевляющее безумие закончилось, бесы, наигравшись, привели этих людей к погибели.

Примерно те же игры со злом мы видим на живописных полотнах. Например, ангелы Врубеля, по сути, не отличаются от бесов, силам зла придается романтический облик, а силам добра – какая-то тяжелая, зловещая задумчивость. Странное дело: «Что-то ангелы поют такими злыми голосами», – будто про картины Врубеля пел Владимир Высоцкий.

На фоне отказа от христианства происходит смешение добра и зла, духовная дезориентация

Итак, на фоне отказа от христианства происходит смешение добра и зла, духовная дезориентация. В то же время у христианских авторов сохраняется адекватное восприятие злых духов как наших врагов. Например, в романе Достоевского «Бесы» за фигурой предприимчивого Петра Верховенского ощутимо стоят силы зла. Вот почему, при всей передовой культуре, остроумии и умении блеснуть в обществе, Петр вызывает отвращение с самого начала. Петр живет страстями, для него разгул беснования – желанная вещь. В то же время Верховенский-старший, наблюдая выходки своего сына Петруши, приходит в ужас от его антихристианских идей и от своей псевдохристианской жизни. Старик кается, с мясом выдирает себя из привычного греховного мира, избавляется от бесов и вновь обретает веру в Евангелие.

Еще в романе «Бесы» показано, как интеллектуал Николай Ставрогин соблазняет и губит людей, а его поступки курирует сатана. Когда Ставрогин общается с архиереем, и перед ним возможность принести покаяние, гордый дух толкает грешника на циничный рассказ о своих пороках и преступлениях. Неудивительно, что Николай вскоре после антипокаяния вешается, как Иуда. Он так и не выбрался из тупика, куда его завел сатана, не смог побороть гордыню...

Это предыстория культа нечисти. Она важна, поскольку во второй половине XX в. наступила виртуальная эпоха, когда все вероучения и религиозные практики прошлых эпох воспроизводятся в облегченных, переделанных вариантах, произвольно смешиваются между собой.

***

Теперь модно комбинировать что угодно: берем нечистую силу и понимаем ее в позитивном ключе. И это считается творческим подходом, креативной режиссерской трактовкой. Например, герой популярного мультфильма «Шрек» – добродушный огр. При этом традиционно ограми называли людоедов, которые отличались большим ростом и недюжинной силой, жили на болотах и в лесах, любили полакомиться детьми.

(https://pravoslavie.ru/sas/image/103920/392032.p.jpg?mtime=1665643921)

Мультяшный огр предстает перед нами почти без людоедства (хотя Шрек мимоходом упоминает, что отец хотел его съесть). При этом болото и отвратительное обжорство за Шреком сохраняются. А вот вместо людоедства огру Шреку приписывается некоммуникабельность. При этом Шрек, будучи нечистью, оказывается весьма достойным другом и мужем. Жена у него полуогр, тоже симпатичный персонаж. В мультфильме нет добра и зла, есть разные оттенки добро-злого мира. Всё относительно. Есть относительно доброе и относительно злое. Для абсолютно доброго Бога здесь нет места.

Виртуальная эпоха любит, перевирая, цитировать гениев, любит яркому фольклорному образу придавать иное звучание. Нечисть можно романтизировать, заигрывать с ней, страстно в нее влюбиться. Причем есть это не только в массовой культуре, но и в культуре элитарной. Тем более что граница между элитарной и массовой культурой порой условна. Рок-музыку кто-то считает элитарной, кто-то – массовой культурой, третьи вычленяют среди многообразия рокеров элиту и массовиков-затейников. Для нас важно другое: в тяжелых стилях музыки встречаются исполнители в образе «монстров рока», демонов. И сценические имена у них соответствуют, и тексты песен с кощунствами и взыванием к злым духам, «Литании сатане» встречаются. Для иных это – просто медийный образ, продукт на продажу. А иные реально поклоняются падшим духам, заискивают перед ними, ищут покровительства.

Не так давно общее внимание привлекало движение готов, насыщенное демонической романтикой. Мрачные замки, черные крылья, ведьмы, вампиры… они героизируются, воспринимаются как непонятые, полубессмертные существа, обладающие мощной магией. Иногда не по своей воле положительный герой «переходит на темную сторону», чтобы силы зла помогли ему отстоять честь и жизнь, сражаясь с врагами.

Проследим этот переход, не в субкультуре, а по истории экранных образов. В 1959-м г. Дисней вывел образ Малефисенты из «Спящей красавицы»; как и прописано в сказке Перро, – это злая ведьма, чары которой преодолеваются любовью. В 2014-м г. появился диснеевский фильм «Малефисента», где главная героиня – нечисть с рогами. Но изначально она была доброй феей, пострадала за любовь, озлобилась и при этом не потеряла привлекательности, только стала не такой уязвимой.

Вернемся к музыке… В динамичной поп-музыке звучат те же романтические мотивы: «Ты падший ангел мой, но я люблю другую». Так юноша поет своей девушке, «первой любви», после того, как влюбленные впали в блуд, а потом он бросает её, променяв на другую. Слова «падший ангел» взяты из христианства, но наполнены «постхристианским» смыслом. Таким «падшим ангелам» прикрепляют миниатюрные рога на девичью головку, стараясь сохранить привлекательность образа.

***

Дело не только в Хэллоуине, в наши дни людям через массовую и элитарную культуру часто навязывается толерантность к нечисти. Бесы становятся «прикольными», не такими страшными и омерзительными, не особо враждебными. Нечисть превращается в интересного героя. И подобный герой ничем не отличается от влиятельного гадёныша, его добрый поступок особо не отличается от низости, от проявления жестокого эгоизма.

Церковь по опыту знает, что игры с бесами кончаются плохо. В аскетике есть понятие «игралище бесов». Так называют человека, с которым бесы исподтишка завязывают отношения, «помогают» ему, подыгрывают; а потом, наигравшись в добро, начинают его «кошмарить». Игра в добро является подготовкой к злодействам. Печальный итог такой игры заложен с самого начала, хотя и не объявляется таковым до поры. Кем станет человек, вовлеченный в культ нечисти, даже если он уверен, что это безобидная игра? Может, игралищем бесов?..

Вот почему актуальным становится аскетическое воздержание от виртуализации бесов и от культа добро-злой нечисти, от впадения в который да убережет нас Господь!

Священник Павел Сержантов (https://pravoslavie.ru/84539.html)

13 октября 2022 г.

https://pravoslavie.ru/148702.html

Нелепые смерти на Хеллоуин. Грозное предупреждение всему миру

(https://img.tsargrad.tv/cache/d/8/20221031_gaf_u39_105.jpg/w720h405fill.jpg)
_{© HENNING KAISER DPA/GLOBALLOOKPRESS}

Протоиерей Андрей Ткачёв обратил внимание на трагедию, произошедшую в Сеуле в так называемый праздник Хеллоуин. В давке здесь погибло порядка 150 человек, в том числе были жертвы из России.

Люди то ли пытались попасть в бары, то ли спешили к своему кумиру… Как бы там ни было, чудовищные обстоятельства привели к огромному числу погибших. И фоном стало демоническое действо в виде Хеллоуина.

Священник напомнил, что чуть ли не каждый третий житель Южной Кореи - христианин. Однако есть нюанс:

Родилось корейское христианство (католичество) как ответ на духовную жажду группы молодых аристократов. Но довольно скоро распространилось уже не в чистых видах распространения славы Божией, а как часть пакета вестернизации. Корейцы, может быть, успешнее всех своих соседей переняли западный образ жизни. Корейский Пятница - так скажем - более других предан американскому Робинзону и более горяч в подражании. Отсюда Хеллоуин и прочие безумия. Кстати, когда западное безумие накладывается на азиатскую натуру, получается нечто совершенно невыносимое.

Христианство в западном варианте вообще приходит именно с "улыбкой Санта-Клауса", добавил протоиерей Андрей Ткачёв. И в мешке этого "доброго волшебника" вовсе не чудо, а подарки для уничтожения будущего - "культ наживы, коммерциализация всего и вся, наркотики, порнография, яростный атеизм… по-иному не бывает". Отец Андрей Ткачёв напомнил:

Ваш Христос - чистая слеза, - говорил один буддист христианскому миссионеру, - но вместе с вашими словами о Христе к нам пришёл обычай запирать двери. У нас участилось воровство. У нас умножилась супружеская неверность, а выпивать стали даже женщины.

См.видео по нижеприведённой ссылке:

https://vk.com/video-75679763_456279861

Особенно в XIX веке были слышны подобные заявления - в период, когда протестантская миссия отличилась колоссальным успехом. В ту же Корею протестанты пришли в 1884 году. Отсюда вопрос, отмечает протоиерей Андрей Ткачёв:

Европейцы - это прокажённые разносчики чистой воды или сознательные спекулянты, торгующие Евангелием для политических и экономических целей?

К слову, добавил священнослужитель, мы можем привести и радостное сравнение с русской миссией XIX века.

Русские христиане, принося веру Христову на Алтай, в Японию, малым народам Сибири, бережно относились к культурному своеобразию каждого народа. "Русские позволяют всем быть самими собой" - так это звучит.

В Сеуле произошла трагедия, признаёт протоиерей Андрей Ткачёв. Но она, по всей видимости, была предопределена.

Но вот что сказать о погибших русских туристках, задавленных в Сеуле на "празднике" Хеллоуин? "Разве нет гробов в Египте, что ты увёл нас умирать в пустыню?" - говорили евреи Моисею. Разве нет работы и отдыха на Родине, что вас занесло невесть куда? Или вы, негодуя в соцсетях, скрывались от войны? А попутно покупали костюмы скелетов или иную атрибутику кощунства над таинством смерти (Хеллоуин - это и есть кощунство над таинством смерти), да так и оказались не в шутливом хороводе с ней, а в когтях её? Кто его знает… Но есть что-то грозное и показательное в нелепых смертях русских в массе таких же нелепых хеллоуиновских смертей вдали от родного дома, - сделал вывод протоиерей Андрей Ткачёв.

(https://up.tsargrad.tv/uploads/31-10-2022/20221031_zaa_s197_003.jpg)
_{СОБОЛЕЗНОВАНИЯ В СВЯЗИ С ГИБЕЛЬЮ ЛЮДЕЙ В СЕУЛЕ ШЛЮТ ИЗ РАЗНЫХ ТОЧЕК МИРА. РОССИЯ ИСКЛЮЧЕНИЕМ НЕ СТАЛА. ФОТО: KIM JAE-HWAN KEYSTONE PRESS AGENCY/GLOBALLOOKPRESS}

https://tsargrad.tv/news/nelepye-smerti-na-hjellouin-groznoe-preduprezhdenie-vsemu-miru_655732

Русская беседа

Общий раздел => Новости, общество, политика => Тема начата: Александр Васильевич от 31 Октября 2007, 21:08:00