Русская беседа

03.04.2009: РУССКИЙ ОТВЕТ КАПИТАЛИЗМУ
   
(http://www.rv.ru/photos/2009-07/f16-cv.jpg)   
О.А. Платонов и И.С. Яценко на форуме в Берлине

   14-15 марта 2009 года в Берлине прошел Европейский форум мира, собравший более 300 делегатов - видных государственных, военных и общественных деятелей Европы. На Форуме практически единодушно была выражена озабоченность народов Европы преступной деятельностью Северо-Атлантического военного блока - НАТО, осуществляющего агрессивные акции во многих странах мира. В настоящее время на планете существуют около 800 американских военных баз, только в Германии их насчитывается более 90. С момента возникновения НАТО число жертв этой преступной организации превысило более 100 млн. человек, в том числе свыше 8 млн. убитыми. Согласно последнему уставу НАТО эта организация является главным стражем существующего капиталистического миропорядка, основанного на учении Талмуда «об избранном меньшинстве». Руководители НАТО заявляют, что «военная политика альянса - это политика военного обеспечения для Запада доступных природных ресурсов и энергоресурсов». Главной задачей НАТО является установление контроля над всеми стратегическими ресурсами мира. Главным противником НАТО является Россия.
   Участники Европейского форума мира приняли резолюцию «За Европейский порядок мира: Нет НАТО - Нет войне!», в которой потребовали роспуска НАТО.
   На Форуме принято единогласное решение о создании Европейского трибунала по военным преступлениям НАТО, в состав которого вошли представители от России - видные юристы и ученые И. С. Яценко, М. Н. Кузнецов, О. А. Платонов, В. Д. Штраус.
   Ниже приводится текст доклада «Русский ответ капитализму», с которым на Европейском форуме мира выступил директор Института русской цивилизации доктор экономических наук Олег Анатольевич Платонов.
   
   Всем нам, собравшимся на Европейский форум мира, следует уяснить, что в начале 21 века человечество вступило в совершенно новую эпоху, которой сопутствует иная архитектура мира и полная переоценка ценностей. Соответственно, все наши оценки и поиски ответов на современные вызовы и угрозы миру должны делаться, исходя не из старой, относящейся к прежней эпохе шкалы координат, а из принципиально нового инструментария оценки, позволяющего понять суть происходящих событий.
   И здесь, прежде всего, следует сказать о том, что то, что сегодня называют мировым экономическим кризисом, на самом деле является началом стихийного, самопроизвольного демонтажа всей системы традиционного капитализма и возрождения вечных общечеловеческих ценностей, воплощенных в христианстве.
   Главной причиной существующих в мире военных угроз является традиционный капиталистический миропорядок, постоянно провоцирующий конфликты и агрессию.
   Капитализм родился как антихристианская идеология, основанная на экономическом учении Талмуда и ставшая, по определению философа А. Ф. Лосева, одной из сторон (наряду с социализмом) развертывания сатанинского духа неприятия христианской цивилизации. Главной целью жизни, согласно идеологии капитализма, является материальное преуспевание, нажива, стяжание денег и капитала любыми возможными средствами, и прежде всего за счет обмана и эксплуатации более слабых народов и членов общества.
   С самого начала возникновения капитализма в конце средних веков ядром и главными носителями его идеологии были иудеи-талмудисты, ориентировавшиеся на создание общества, в котором, по учению Талмуда, будет господствовать еврейский народ, а все остальные народы мира станут служить ему и положат к его ногам все богатства земли.
   Разложение западного христианства в конце средних веков стало исходной точкой создания капиталистической идеологии и экономических средств порабощения человечества.
   Новым элементом, который внесли в хозяйственную жизнь евреи-талмудисты, было создание механизма контроля экономики со стороны банка, а затем биржи, находившихся в руках еврейских дельцов. Этот процесс В. Зомбарт назвал «обиржевлением» народного хозяйства. Спекулятивным инструментом биржи стали ценные бумаги - векселя, акции, банкноты, облигации, которые служили орудием немыслимых манипуляций со стороны финансовых спекулянтов. Стоимость реального продукта, созданного тружеником, деформируется и искажается так, чтобы с каждой единицы товара обеспечивалась прибыль банкиру или биржевику, не обязательно еврейскому, но действующему по правилам иудейских хозяйственных законов, сформулированных в Талмуде.
   В XIX-XX вв. капитализм стал господствующей идеологией западного мира, практически полностью вытеснив христианское мировоззрение. Погоня за материальным успехом и комфортом, стяжание денег и капитала стали главным жизненным приоритетом западного человека, превратившись в настоящую гонку потребления. Развитие капитализма в рамках западного мира во второй половине ХХ века переросло в т. н. глобализацию - установление господства капиталистических ценностей во всем мире.
   Современная западная экономическая система - это гигантская финансовая пирамида, ориентированная не на реальное производство, а на финансовую спекуляцию и мошеннические комбинации. Не более 10% ценных бумаг и денежных знаков, функционирующих в экономике, обеспечивают реальное производство товаров и услуг, все остальное (более 90%) является фиктивным капиталом, главным образом деривативами - «ценными» бумагами, не обеспеченными реальными ценностями. Но владельцы фиктивных ценностей хотят получать за них такую же прибыль, как будто владеют реальными ценностями, а это в чистом виде паразитизм.
   Венцом паразитического капитализма являются США. Эта страна, потребляя 40% общечеловеческих ресурсов, создала особый финансово-экономический механизм перекачки ресурсов, принадлежащих всему человечеству, в свою пользу. Суть этого глобалистского механизма - в создании фиктивных ценностей и неравноправного по отношению к другим странам обмена товарами и услугами.
   Во многих крупнейших американских корпорациях объем деривативов в десятки раз превышает объем реальных капиталов. Как во всякой жульнической пирамиде, проценты по этим фиктивным ценностям выплачивались за счет выпуска все новых и новых деривативов. Но сейчас этот источник иссяк. Вера в эти бумаги потеряна. Большинство хотят их продавать, а не покупать.
   Другим инструментом перераспределения ресурсов иных стран в пользу США является огромное количество необеспеченных долларов, которые американская система пустила на мировой рынок. Эти доллары США печатают в десятки раз больше, чем нужно для обслуживания своего внутреннего товарооборота. Не имея товарного обеспечения, доллар не имеет и золотого обеспечения. Весь золотой запас США в Форте Нокс не обеспечит и 5% бумажных долларов. А чтобы никто из наивных держателей долларов не попытался обменять их на золото Форта Нокс, президент США Джонсон в марте 1968 отменил практику обмена бумажных долларов по ранее фиксированной цене. Таким образом, ценность доллара поддерживалась только мифом «Великой Америки». Американская финансовая система - это невиданная прежде афера, которая сегодня взорвала финансово-экономическую стабильность всего мирового сообщества.
   Реально доллар как ценность, обеспеченная экономическим и финансовым потенциалом страны, стоит значительно меньше, чем его покупательная способность. Это дает Америке возможность за необеспеченные реальными ценностями бумажки перекачивать себе огромные ресурсы, принадлежащие другим странам. Главный товар Америки, на котором она больше всего «зарабатывает» на мировом рынке, это не техника и машины, а бумажные доллары с искусственно завышенным курсом покупательной способности.

Окончание в следующем сообщении

   США и другие западные страны создали специальный инструмент перераспределения в свою пользу ресурсов прочих государств, намеренно значительно занижая цены на сырье и топливо, поступающие из «третьего мира».
   Эксперты ООН неоднократно отмечали, что реальные затраты развивающихся стран на добычу сырья и топлива, включая сопутствующие экологические аспекты, значительно выше установленных на них мировых цен.
   Занижение цен происходит как за счет значительной недоплаты (зачастую в несколько раз) работникам, осуществляющим добычу, так и за счет игнорирования того ущерба, который наносится природе стран-поставщиков сырья. По данным международных организаций, промышленным предприятиям развивающихся стран, экспортирующим свою продукцию в западные страны, пришлось бы израсходовать только на меры по борьбе с загрязнением окружающей среды на многие десятки миллиардов долларов больше, если бы от них потребовалось соблюдать экологические нормы, действующие в США.
   США проводят целенаправленную политику снижения цен, прежде всего за счет тарифных барьеров на обработанные продукты, не позволяющих развивающимся странам экспортировать уже обработанные сырьевые товары. США вынуждают их продавать только сырье, поскольку львиная доля цены формируется на последних стадиях обработки, предприятия которой размещаются уже в США.
   Занижение цен на сырье и топливо осуществляется пропорционально усилению экономических позиций западного мира по мере опережающего роста темпов экономического развития. Занижение цен не только не остается на одном уровне, но постоянно углубляется. Таким образом, как отмечается в докладе Международной комиссии по окружающей среде и развитию, «бедные развивающиеся страны вынуждены субсидировать более богатых импортеров своей продукции», и прежде всего США.
   Возмутительный парадокс паразитизма США и всего западного мира состоит еще и в том, что, не доплачивая развивающимся странам за сырье и топливо, они опутывают их сетью кабальных долгов, которые в 2007 составили более 3 трлн. долларов. Во многих странах ежегодная выплата процентов и самого долга превышает общую сумму новой помощи и новых займов, полученных за это время.
   Неизбежным итогом развития американской экономики стала сегодняшняя мировая экономическая катастрофа.
   Капитализм трансформировал государственную власть. Он превратил ее из нацио-нальной и независимой власти во власть, подконтрольную наднациональной элите. Развитие власти наднациональной элиты привело к потере национальных суверенитетов и национальной идентичности во многих странах. Главной формой управления современным западным обществом является управляемая демократия, в условиях которой под ширмой псевдодемократических процедур (выборы, голосование и т. п.) доминирует абсолютная власть наднациональной элиты. С помощью подконтрольных средств массовой информации людям внушается, что они свободны и живут в свободной стране. Однако на самом деле декларированная свобода оказывается фикцией, а окончательный выбор делает наднациональная элита.
   Управляемая демократия - власть узкой группы очень богатых людей и обслуживающих их политических деятелей. Именно эти люди закулисно решают, кто будет управлять, начиная с общегосударственного и кончая местным уровнем.
   Типичными представителями управляемой демократии являются США и страны Западной Европы. В этих странах под прикрытием демократической риторики существует самая жесткая диктатура наднациональной элиты. В США, например, более 100 лет народ избирает своих президентов из представителей двух партий, каждая из которых является выразителем интересов наднациональной элиты, главным военным инструментом которой является НАТО.
   Самопроизвольный демонтаж системы капитализма подтолкнёт к неизбежному разрушению политических институтов, обслуживающих капитализм, вызовет кризис всей системы власти Запада.
   Несомненно, что многие западные политики попытаются сохранить свою власть над обществом и странами-сателлитами путем усиления агрессивных военных акций, глобальной гегемонистской политики, милитаризации международных отношений. Соединенные Штаты, например, в трагических для этой страны условиях могут попытаться развязать глобальную войну, чтобы в результате ее снизить огромную задолженность Америки всему миру - не исключается создание системы военного капитализма, основой которой станут вооруженные силы США и блока НАТО.
   Недавно президент Обама выступил с заявлением, что Америка станет еще более могущественной, чем была прежде. Американскому президенту пора понять, что старой традиционной Америки типа 2000 года не будет. Эта Америка в прошлом. Самое умное, что может сделать сегодняшняя американская власть, это уйти со всех оккупированных территорий, ликвидировать все свои зарубежные военные базы, перестать финансировать подрывные проамериканские силы во многих странах мира. Сегодняшней Америке следует сосредоточиться на своих внутренних проблемах и подумать о том, как она будет возвращать свои огромные финансовые долги всему человечеству. Совсем не праздным для США будет вопрос, как сохранить целостность своей территории и спастись, на мой взгляд, от почти неизбежного распада.
   Для Америки будет безумием совершать реформацию капитализма по военному сценарию. Но в США есть силы, способные повести страну по этому пути.
   Катастрофические события, развивающиеся на Западе сегодня, затронули и Россию. Нам, русским, горько видеть, как в ту же яму, словно в черную дыру, засасывает и нашу страну. Судьба капитализма рассматривается у нас как вопрос войны и мира. Наше правительство не самостоятельно в выборе решения и инструментов. И не потому, что оно выполняет указания с Запада. Слава Богу, в последние 9 лет этого нет. Наш премьер и президент хотят быть самостоятельными. Но они не самостоятельны потому, что используют чуждые России западные инструменты и методы регулирования. Они хотят отрегулировать наш разрушающийся капитализм теми же самыми методами, которые и привели к его разрушению. Вместо поддержки реального производства в России наше правительство бросает огромные ресурсы на сохранение паразитических финансовых структур, банков и обанкротившихся посреднических организаций. Вместо вкладывания денег в отечественную экономику, строительство дорог, заводов, фабрик, передовых технологий более 500 млрд. долларов из нашего Государственного Резервного фонда направлено в Американское казначейство и американские банки.
   Каков же будет русский ответ на судороги капитализма, какова может быть позиция России? Прежде всего следует отметить, что еще с XIX века русские мыслители-славянофилы считали капитализм чисто западным явлением, чуждым для России. Уже тогда они разработали свои предложения, которые позволили бы стране избежать крайностей как капитализма, так и нарождающегося социализма.
   Этот русский ответ таков:
   - Вместо паразитической экономики капитализма, экономики потребительства, основанной на хищническом использовании природных ресурсов в интересах узкой группы собственников, - создание национальной экономики устойчивого достатка, предусматривающей справедливое распределение природной ренты.
   - Вместо сырьевой экономики, основанной на вывозе природных ресурсов за границу, - создание автаркической экономики, в условиях которой природное сырье будет перерабатываться внутри страны, а из нее вывозиться готовый высокотехнологичный продукт.
   - Подчинение финансово-кредитной и банковской системы реальному производству (а не наоборот).
   Для решения этих задач русская мысль подталкивает нас к созданию национального корпоративного государства, основанного на отечественных традициях, которое объединит мощь государства и частную инициативу. В перспективе же национальное корпоративное государство должно слиться с Православной Церковью, а церковный приход стать главной ячейкой общества.
   В своей истории Россия не вела ни одной захватнической войны и, вместе с тем, русское государство постоянно притягивало к себе агрессоров. Главная причина агрессии против России - огромные природные богатства нашей страны (их в России в 10 раз больше, чем в США, и в 30 раз больше, чем в Западной Европе). России не нужна война, ей нужен мир для устройства своих внутренних дел и освоения своих богатств. Еще в 1898 году русский Царь Николай 2 вышел с предложением о всеобщем и полном разоружении. И в этом состоит естественная внешняя политика России.
   
О. А. ПЛАТОНОВ,
   директор Института русской цивилизации,
   доктор экономических наук
http://www.rv.ru/content.php3?id=7907

В целях выхода из кризиса,наше правительство могло бы  все силы бросить на усиление военной мощи страны. Развитие ВПК,который и вытянет всю экономику страны и даже науку и медицину.
При этом капиталистические методы тут не понадобятся особенно-то. Ведь государство будет давать конкретные деньги под конкретные проекты конкретным  фирмам.
Вот ,как вариант выхода из кризиса.
Почему наши власти не идут по такому пути. И военную мощь России  усилили бы и экономику подняли бы.

Потому, что нашим государственным лидерам не нужна военная мощь для обороны страны и защиты народа (который должен вымирать), а нужно много милиции для защиты себя от народа. Неужели после стольких лет разрушения государства своими же руками это не ясно?

Милиция в современном её  виде не способна никого защитить .Ни народ ни власть.
Получается наши лидеры - самоубийцы? Потому что ,Запад на них сильно зуб точит. Народ - тоже. Армия уже в шоке от "реформ",милиция сама по себе кормится. На кого они собрались опираться в борьбе с кризисом? Ну хоть какое-то чувство самосохранение должно быть? Хотя бы их шкурных интересов им придется опираться на народ. А иначе как? А иначе ,если вдруг что... их повесят как Саддама, а нас-т.е. население выпотрошат на органы,как сербов.

Конечно же, я имел ввиду спец. подразделения МВД, а не ту милицию, которая берет взятки на рынках.Численность и оснащенность этих подразделений в последние годы значительно увеличилась, в то время как от армии остались рожки да ножки. Исходить надо из того, что Путин, Медведев и иже с ними суть шестерки Запада, а не "народные избранники", служащие интересам своего народа - смешно даже мечтать об этом.

На Пасхальной службе комментатор сбился и чуть не назвал Путина президентом,когда говорил ,кто присутствует на праздничной службе.


Блоггеры сразу восприняли это как зомбирование:
http://nr2.ru/society/229494.html

В докладе О. Платонова мы наблюдаем пример грубой пропаганды, пусть вроде бы и со знаком "плюс". Основной ошибкой автора я бы назвал прямое связывание явлений материального (экономический кризис) и духовного (христианские ценности) порядка. В этом как ни странно, он оказался солидарен с либералами и социалистами. Утверждение же о том, что
совершенно четко позиционирует автора как очередного фантазера-реформатора, предлагающего изменить человека через управление его внешними обстоятельствами. Здесь элементарное пренебрежение евангельской заповедью "кесарю - кесарево, а Богу - Богово".

В данном докладе не только ответ (т.е. альтернатива) капитализму не прозвучал, но и не дана объективная оценка самого капитализма как экономического явления. Автор совершенно неоправданно отождествляет капитализм вообще с тем финансовым капитализмом, который был навязан сначала западным, а потом и прочим странам через создание контролируемых частными лицами эмиссионных центров.

Рискну изложить свою дилетантскую точку зрения о капитализме как об экономической системе. Если отбросить идеологические наслоения, связанные с вопросом о собственности, породившим ложное противопоставление капитализма и социализма, то о капитализме можно сказать следующее:
1. Капитализм возник как неминуемое следствие появления крупного промышленного капитала, который, в свою очередь, был обусловлен расширением товарного обмена и научно-техническим прогрессом.
2. Появление крупного капитала породило особый тип людей: промышленников, профессионально занимающихся организацией и развитием производства. К таковым, например, относился небезызвестный Генри Форд, организовавший первое в мире конвеейрное автомобильное производство. Кстати, Форд написал несколько книг, в которых подвергает жесткой критике действия современных ему финансовых капиталистов.
3. Накопление и концентрация промышленного капитала явились объективной потребностью для промышленного развития. Только в одних случаях этим занимались частные капиталисты, а в других - государственные.
4. Современное товарное производство может быть организовано только при условии соответствующей концентрации капиталов, т.е. только при капитализме.

Т.е. нам смиренно надо положить голову на плаху или приготовиться к осчасливливанию. А также забыть все свои корни и становиться общечеловеками. А также услужливо склабиться, когда нас будут поучать добрые западные дяди ? Понимаете не вмещается душа в эту западную схему : уютный домик, ипотечный кредит, жизнь преуспевающего паразита - это не для русского человека

Уважаемый Игорь!

Будьте так любезны, поясните связь Ваших утверждений, приписываемых мне ("положить голову на плаху", "приготовиться к осчасливливанию" и т.д.), с моим текстом.

По поводу ипотечного кредита можно, конечно, долго спорить, а вот уютный домик совсем бы не помешал подавляющему большинству соотечествеников. В нем, к слову, значительно комфортнее плодиться и размножаться, чем в многоэтажной клетушке. Да и про паразита - не совсем к месту. На собственный домик напаразитировать удается только в исключительных случаях. В подавляющем большинстве случаев за домик приходится вкалывать, как папе Карло не снилось.

Ну, почему уютный домик ассоциируется со словом «паразит»? Кому нужны такие подвиги: зимой -20 и удобства на дворе. А еще пол утром ледяной, печка остыла за ночь, форму школьную одевать, клацая зубами от холода. А потом идти в школу пешком 2 км по снегу по пояс (это воспоминания моего детства, 80 гг.). И это традиции? Мне, лично такие традиции не нужны.

Знакомая картина (хотя и не по детству).Я бы еще добавил колодец,вода из которого добывается при помощи лома с удлинителем, и сарай со скотиной. Вам просто не повезло в детстве,что Вы не были знакомы с Владимиром К. Он вы Вам еще тогда обьяснил, что греться Вы должны воспоминанием о ядерном щите, а все, к этому неспособные, не более, чем по его же тонкому и ироничному замечанию, 'жалкие недоумки'. (См. соседнюю ветку.)

Ядерный щит вещь хорошая, безусловно. Но, почему надо выбирать либо безопасность либо достойная жизнь? Верю, что можно, чтобы была и безопасность и достойная жизнь, одновременно.

Вы ведете себя не очень корректно, Александр. Во первых, нужно было написать "капризные недоумки", и подразумеваются под ними те, кто плюет на Родину из-за того, что их развлекательный аппарат работает на отечественных батарейках не так долго, как на "импортных". Недоумки потому, что не способны понять самотверженную работу других людей нашей Родины на обеспечение самого существования этих недоумков. А капризные потому, что прослушать неперывно на магнитофоне только 50, а не 75 песен кажется им жизненым несчастьем. Здесь Вы уж откровенно примазываетесь к жалобам уважаемой Елены на трудности сельской жизни. Думаю, таких капризов она в виду и близко не имела. Но насчет трудностей сельской жизни у меня есть тоже мнение и как все участники Русской Беседы я имею право его высказать. Все детство до окончания школы я провел на приисках Дальнего Востока, и жизнь была именно такой, как ее описывает Елена - за исключением окраски ее личного восприятия. Уж не знаю, почему у нее так холодно по утрам было дома, но я свидетельствую, что трудолюбивый хозяин с осени проверяет и подновляет завалинку вокруг дома, чтобы по полу не дуло, а печь должна быть отремонтирована нормально (это делается примерно 1 раз в 5 лет), и тогда у справного хозяина утром пол ледяным не будет, если вечером печь протоплена - а это при нормальной жизни в нормальной семье необходимо хотя бы для приготовления ужина. В таких условиях жили практически все на Дальнем Востоке и в Сибири. Понятно, можно поглядывать свысока на все это, пока рак на горе не свистнул. Многим ведь кажется, что они такие цивилизованные, в любой точке планеты востребованы будут, а эта допотопная Россия только талантам их развиваться не позволяет. Но пока большинство людей жило в таких условиях, о которых мы говорим, тот самый ракетно-ядерный щит и ковался в нашей стране (тогда еще больше половины населения проживало в сельской местности). Уехать из России смогут не все - нас, все-таки, пока еще 140000000, и если все побегут в западный рай, то там просто начнут на границе отстреливать. Поэтому остающимся, наверно, не стоит так свысока рассуждать о колодцах и сараях со скотиной. У меня дедушка со стороны матери был заведущим конюшней - поставили за знание лошадей и уважение товарищей - это позволяло нормально организовать работу на конюшне. Конюшня, которой заведовал дед, просуществовала до 1957 года - потом еще годных лошадей раздали по подразделениям, а перевозки проводились уже только автомобилями, даже в труднодоступных местах - и это еще вопрос, лучше ли так. Я часто бывал у деда на конюшне, запомнил идеальный порядок - развешенная сбруя, над каждым стойлом на дощечке красиво выжжено имя лошади. Имена тоже были красивые - Гранит, Изумруд, Силач. Сами имена даже подсказывают, что лошади были тяжеловозные. Этот поселок, в котором была конюшня, в котором жили люди в сельских домах с печами, с огородами прямо за стеной дома, был одной из точек опоры нашей Родины. В школе этого поселка я получил отличное образование, потом без всяких вопросов о стоимости поездки и цены за обучение поехал в Иркутск и поступил в Иркутский университет им. А. А. Жданова. Иронизировать над этим может только подлый человек, не любящий свою Родину - колодцы с ломом. Да, еще протекающие батарейки. Знаете, Александр, один тяжеловоз Изумруд ценнее десяти миллионов Ваших "импортных" батареек. Между прочим, перелом в битве под Москвой наступил когда подошли сибиряки. Если бы они выросли при теплых туалетах, не ухаживая с детства за скотом в сараях, то силенок на перелом фашистского хребта у ни бы не было. Думаю, тогда и Вы, Александр, вряд ли бы здесь иронизировали. Конечно, если Вы не отделяете себя от других людей нашей Родины. А то ведь есть и такие, как отец Ющенко, который и в концлагере кофе попивал. Умный человек всегда сумеет достойно устроиться.  

Вспомните положение дел в капиталистических странах 2,5 года тому назад. Рост промышленного производства и торговли почти во всех странах капитализма. Рост производства сырья и продовольствия почти во всех аграрных странах. Ореол вокруг САСШ (Северо-Американские Соединенные Штаты) как страны самого полнокровного капитализма. Победные песни о «процветании». Низкопоклонство перед долларом. Славословия в честь новой техники, в честь капиталистической рационализации. Объявление эры «оздоровления» капитализма и несокрушимой прочности капиталистической стабилизации.

Так обстояло дело вчера. А какова картина теперь?
Теперь - экономический кризис почти во всех промышленных странах капитализма. Теперь - сельскохозяйственный кризис во всех аграрных странах. Вместо «процветания» - нищета масс и колоссальный рост безработицы. Вместо подъема сельского хозяйства - разорение миллионных масс крестьянства. Рушатся иллюзии насчет всемогущества капитализма вообще, всемогущества североамериканского капитализма в особенности. Все слабее становятся победные песни в честь доллара и капиталистической рационализации. Все сильнее становятся пессимистические завывания насчет «ошибок» капитализма.

Теперь, когда мировой экономический кризис развертывает свое разрушительное действие, спуская ко дну целые слои средних и мелких капиталистов, разоряя целые группы рабочей аристократии и фермеров и обрекая на голод миллионные массы рабочих, - все спрашивают: где причина кризиса, в чем его основа, как с ним бороться, как его уничтожить? Измышляются самые разнообразные «теории» кризиса. Предлагаются целые проекты «смягчения», «предупреждения», «ликвидации» кризиса. Буржуазные оппозиции кивают на буржуазные правительства, которые, оказывается, «не приняли всех мер» для предупреждения кризиса. Демократы обвиняют республиканцев, республиканцы - демократов, а все вместе - группу Гувера с ее «Федеральной резервной системой», которая не сумела обуздать кризис.

Нынешний кризис нельзя рассматривать как простое повторение старых кризисов. Он происходит и развертывается в некоторых новых условиях, которые необходимо выявить, чтобы получить полную картину кризиса.

Не может быть никакого сомнения, что в связи с развивающимся кризисом борьба за рынки сбыта, за сырье, за вывоз капитала будет усиливаться с каждым месяцем, с каждым днем. Средства борьбы: таможенная политика, дешевый товар, дешевый кредит, перегруппировка сил и новые военно-политические союзы, рост вооружений и подготовка к новым империалистическим войнам, наконец - война.

Я говорил о кризисе, охватившем все отрасли производства. Но есть одна отрасль, которая не захвачена кризисом. Эта отрасль - военная промышленность. Она все время растет, несмотря на кризис. Буржуазные государства бешено вооружаются и перевооружаются. Для чего? Конечно, не для беседы, а для войны. А война нужна империалистам, так как она есть единственное средство для передела мира, для передела рынков сбыта, источников сырья, сфер приложения капитала.

Вполне понятно, что в этой обстановке так называемый пацифизм доживает последние дни, Лига наций гниет заживо, «проекты разоружения» проваливаются в пропасть, а конференции по сокращению морских вооружений превращаются в конференции по обновлению и расширению морского флота.

Это значит, что опасность войны будет нарастать ускоренным темпом.

Иосиф Сталин .

Из Политического отчета

Центрального комитета

XVI съезду ВКП(б),

27 июня 1930 г.
http://www.argumenti.ru/publications/9256

Владимир Леонидович,

Ну вы что-то прямо "отжигаете". ;)

Все-таки согласитесь, что любому нормальному человеку, особенно если он хочет жениться и завести детей, нужен какой-то хотя бы минимальный комфорт. Я тут, кстати, по местным меркам тоже в деревне живу. Мне нравится. Хотя конечно, это конечно соответствующая деревня. Надо вообще сказать, мне нравилось и на море жить в деревне на дальнем востоке, когда родители в экспедиции ездили. Может знаете, поселок Витязь, хасанский район. Там раньше военная база была еще, на которой тренировали морских животных для военных целей. Моржей и котиков в основном. Но у них еще был там и дельфин, и белуга - вообще здоровенная тварь. Мы туда на экскурсии детьми ходили. Такая вот романтика в детстве. Сейчас я не знаю что там. Полагаю, что ничего хорошего. Далеко, дорого и страшно туда просто доехать.

Согласитесь также, Владимир Леонидович, то нужна и культурная составляющая. Книги, театры, и кино хочется посмотреть. Иначе остается только беспросветная работа и, в общем скукота. Не было бы интернета - тут бы вообще сдохнуть со скуки можно было бы.

В России в этом смысле как-то все просто одичало и развалилось. И главное это никак все до сих пор не успокоится. Из этих развалин каждый вибирается как умеет. Я вот так вот выбрался. Кто-то еще подругому. В общем, у нас в классе я не знаю ни одного человека, кто бы спился или бы сейчас как-то совсем плохо жил. Все на самом деле как-то устроились.

Кстати, я полагаю, что вряд ли бы меня вылечили в России от Гепатита С. Так бы и помер наверное. Если только лекарства здесь в Германии стоили 2000 евро в месяц. И это удовольствие на полгода. А еще работа врача, диагностика, анализы и т.п. В России, наверное, в лучшем случае работал бы только на лекарства.

Не знаю как у кого в деревне, у нас в то время была русская печь и маленькие печки. Топить русскую печь на ночь? Да, комментарии излишни, видимо. Кстати о традициях, у бабушки сломали русскую печь и сложили «шведку», очень мы довольны, и тепло, и еда вкусная, и дров столько не надо.
А холодно было в детстве утром потому, что мы с сестрой обычно топили печки (не печь, а именно печки, печь топила мама по выходным) при возвращении из школы, часа в 2 днем, к вечеру они не остывали, а остывали именно к утру. Утром мы их топили, но нагревались они, когда нам пора было уходить. У меня мама и папа  работали и ходили пешком за 5 км на работу. Чтобы успеть к 8 часам, папа зимой, выходил из дома в 6.30, а нам к 8.30 в школу, мама работала с 9 часов и уходила в 7.30. Если учесть, что мама приходила домой не раньше семи, а папа и того позже, а у нас были куры, свиньи. Воду из колодца таскали, а он 10 метров глубиной. А насоса не было, дефицит.

Конечно, повторится. Кризисы – это естественная часть капитализма. Как раз современник Сталина, Митчелл и описал цикличность кризисов.

Уважаемая Елена! Ваш вопрос говорит о том, что Вы жили в условиях с совсем другой изотермой января - это я не для внушительности говорю, а чтобы сразу обозначить разницу природных условий. 50 градусов для меня в детстве было вполне знакомой температурой. В доме у нас было две печи, вторая была только для обогрева и находилась в большой "гостевой" комнате - точнее, отдающая тепло поверхность выходила в эту комнату. Но вторая печь затапливалась редко, в основном когда на улице было очень холодно. Первая печь протапливалась зимой обычно два раза - утром и вечером. Мой отец к тому времени, когда мы жили в описываемом доме, уже заработал подземный стаж (10 лет) и перешел работать в приисковое управление. У моих родителей хозяйства не было - только обычный огород, поэтому варить для скота не нужно было. Вот у бабушки и деда со стороны матери, которые жили на прииске, хозяйство было - и полноценное - корова, иногда и теленок, свиньи, куры, коза (не всегда). Но у них для готовки пойла в стайке (такой сарай утепленный для скота - даже не сарай, а небольшой дом, так как тоже сделан как бревенчатый сруб) была специальная печь. 
Владимир К.

Знаете, Михаил, вроде бы сейчас отжигать - это гламурно. Путин тоже недавно в таком смысле отжигал - он заявил, что разруха в головах. Напоминаю это и как ответ на цитату из Вашего текста.

Вполне корректно я себя веду. Большевикам было одинаково наплевать что на батарейки, что на дамские кофточки, что на избу холодную. У них на все один ответ - ядерный щит или около того. Между прочим, про то как нормальные на голову люди реагировали на не вполне удобную изотерму еще в 70-хх, можно прочитать здесь:
http://www.expert.ru/printissues/expert/2009/07/elektroskazki_andersena/
А если владеете немецким, то здесь:
http://www.passiv.de/
На мой взгляд, реакция, по состоянию на конец 20-го века, несколько более продуктивная, чем обновление завалинки.
   По поводу сельской жизни, во всяком случае того, до чего она дошла при большевизме, тоже можно было бы поговорить, но, извините, не успеваю - мне еще у трех лошадей денники отбивать сегодня.

Владимир Леонидович! Я бы очень сильно хотел найти применение тому обазованию, которое я получил в МГУ и продолжил получать здесь. Я поддерживаю контакты со своими университетскими друзьями. Их них, кто остался в России, практически никто не занимается наукой. Со всего нашего курса (это 170 человек), на сколько я знаю, в России с наукой или преподаванием остались двое, ну может трое (я просто не уверен на счет третьего). Остальные разбежались либо по фирмам либо по заграницам. А среди нас было полно фанатов своего дела.

Так что думайте сами, каким надо быть для этого психом.

Я знаю еще двоих человек поколения моих родителей, которые вернулись. Но они по две квартиры купили. И они все-таки профессора по нашим понятиям.

У меня нет такой возможности. Ну никак.

Кстати, должен еще добавить, Владимир Леонидович. У меня есть достаточно близкий родственник, который как раз и ковал этот самый "ядерный щит". Он специалист по ракетному топливу. Он более 10 лет проработал "бомбилой". На кафедру вернулся только недавно, потому что, наконец, платить что-то стали. А Вы говорите вот об идеологии ядерных щитов против "капиталистов". Капиталисты, конечно, сволочи. Ну что теперь.

Михаил, я честно говоря не понял - о чём Вы? Что каждый устраивается как может? Кто бы спорил! Что разумные люди все за бугром устроились? Не согласен! Я - разумный. И живу здесь. Ещё не факт, что вы там самые умные.

Андрей! Я ни в коем случае не говорил, что я умнее. С чего Вы решили?

Вопрос в том, что тут разговор идет о жертвенности, что многие продаются за комфорт, за 30 серебрянников. В итоге страну разбазариваем. Ну, я тут один из таких кандидатов само собой.

Но мне с этим трудно согласиться. Вы не согласны, что когда специалисты по ракетному топливу зарабатывают на жизнь частным извозом, это значит имеется кардинальный сбой в системе? Да этому моему родственнику вообще надо памятник при жизни ставить, что мужик просто элементарно не спился. Я думаю, что в его ситуации вообще очень трудно было смириться со своей судьбой таким вот образом.

Да что уж тут про меня немощного говорить? Да и комфорт который я тут имею очень относителен. По Куршавелям ездить не приходится.

Мои родители переехали из деревни работать на крупный свинокомплекс в 1987, когда мне было 13 лет. Поэтому я и сравниваю традиционную жизнь в деревне и жизнь в благоустроенном поселке. Директор комплекса, Царство ему небесное, вел себя примерно также как герой фильма «Не ходите, девки, замуж». Возил чиновникам молочных поросят (наша соседка работала в столовой, где готовили подарки), и совершал еще множество поступков не совсем совместимых с этикой строителя коммунизма. Зато его рабочие имели благоустроенное жилье, операторы-животноводы (свинарки) могли принять душ после работы и т.п.
Комплекс работает до сих пор, конечно, были очень трудные времена. В 90 гг. встала проблема кормов, свиней по три дня не кормили, зарплату продуктами выдавали. С кормами наладили, потом чума напала на свиней. Но чуму, слава Богу, победили (Владимирский «ящурный» рядом ведь).
Сама я не работаю на свинокомплексе (только ОППТ в школе 3 года в качестве опретора-животновода), у меня работают сейчас там родственники, родители ушли на пенсию, мама проработала 20 лет. Хвостики молодняку обрезают, клычки сбивают, свиней забивают с помощью тока. От датчан мы отстали в плане утилизации отходов. Конечно, на грани экологической катастрофы не стоим, но приближаемся.

Михаил, я лично Вас не делаю кандидатом и никуда не кооптирую. Да и разговор не о 30 сребрениках, а о том, что даже любого американца приучают спрашивать себя, не что Америка для него сделала, а что он сделал для Америки.

Ну, нормальный американце скажет, наверное, прежде всего: Я заплатил налоги.

Вообще, единственное, что я действительно ценю в американцах, так это то, что они готовы действительно защищать своих граждан везде и ради спасения одного человека не погнушаются подогнать целый авианосец. А наши, такое впечатление, в этом смысле со своими гражданами поступают с точностью наоборот.

Вообще мое мнение, как и мнение многих моих коллег по работе об американцах можно озвучить одной фразой, которую повторяю часто совершенно разные люди, назависимо от народности, пола и возроста: "Americans are f***d in the brain!" Слова, как видите, исключительно нецензурные. Но у меня последнее время такое же мнение начинает складываться и о наших. Причина одна - людей сильно портит привязанность к деньгам. Когда я вижу русских туристов в Германии, особенно глядя на то как все они шикарно но при этом безвкусно одеты, можно тоже сказать только "Brain f***d!"

Уважаемый Михаил! Извините, что говорю не по теме. То изначально английское слово, которое Вы подразумеваете, в американском английском стало расхожим, и, насколько я понимаю, из-за свойств германской и английской культур не может быть признано матерщиной в нашем представлении. Трудности перевода очень хорошо проявляются в озвучивании американских фильмов. Если переводчик толковый, то он указанное Вами слово переводит как чертыханье, и в 99,9% случаев это абсолютно верно соответствует ситуации. Я уже два или три раза за время работы на форуме приводил сведения из работ этнографов о системе инвектив в разных культурах. Наиболее сильная инвектива порождается вербальным нарушением наиболее сильного культурного запрета. В германской и английской культурах запрет на высказывание об интимных отношениях между мужчиной и женщиной не является самым сильным. Поэтому подразумеваемое Вами слово не является и матерщиной, и для правильного понимания в условиях нашей культуры не должно переводиться в виде матерщины. Это в нашей русской православной культуре, построенной на почитании Богородицы, словесное поношение матери является самым грубым ругательством и называется матерщиной. Лукавые секспросветители имеют очень продвинутых учителей. Они с детства хотят приучить людей не стесняться говорить о тайне отношений между мужчиной и женщиной - тем самым будет происходить перкодировка культурного ядра у русских, что приведет к уничтожению Русского народа.   

Владимир Леонидович. Ругань есть ругань. Может это звучит не так грубо, но тем не менее слова эти непечатные.

Проблемы с американцами могут быть очень просты: они считают себя правыми и редко прислушиваются к мнению других. Они это сами даже признают.

Говорят, что Барака Обаму недавно страшно раскритиковали с разведением жутких воплей в прессе. Он когда встречался с 84-летним королем Объединенных Арабских Эмиратов, слегка ему поклонился. Вот за это вот "слегка" Обаму потом в прессе размазали по стенке.

Вот такие вот они, горячие ковбойцы.

Европарламент одобрил вчера так называемый третий энергетический пакет — план либерализации энергорынка Европы. Это грозит положить конец попыткам "Газпрома" дойти до конечного потребителя в Европе и получить под свой контроль европейские распределительные сети.

Более того, этот план означает, что российскому руководству вряд ли удастся в обозримом будущем обменять газ на политическое влияние в Европе, пишет "Коммерсантъ".
Европарламент на вчерашнем заседании в Страсбурге абсолютным большинством одобрил во втором чтении предложенный Еврокомиссией "третий энергетический пакет". За либерализацию газового рынка проголосовали 596 депутатов при 45 против, а рынка электроэнергии — 588 за и 81 против. Теперь для того, чтобы правила, содержащиеся в "третьем пакете", вступили в силу, необходимо, чтобы его одобрил совет министров ЕС.
"Третий пакет", предложенный Еврокомиссией в 2007 году, предполагает, что компании—продавцы газа и электричества не должны владеть транспортными сетями, так как это приводит к искусственному взвинчиванию цен. Инициаторами таких революционных требований были небольшие компании-трейдеры, заявлявшие, что крупные энергоконцерны препятствуют их доступу к распределительным сетям. Тогда европейские антимонопольные органы потребовали от немецких энергокомпаний RWE и E.On продать свои распределительные сети. Однако Париж и Берлин выступили категорически против принудительного разделения крупнейших региональных энергетических монополий, и остальные страны ЕС согласились на компромисс — сети и трейдерские структуры могут оставаться в собственности одного владельца, но под наблюдением независимого регулятора.
Принятый вчера документ подробно описывает новые правила игры на европейском газовом рынке. Каждой из стран ЕС предоставляется на выбор одна из трех схем. Первый вариант предполагает принудительное разделение собственности вертикально интегрированных холдингов: энергетические компании должны продать свои транспортные сети независимому оператору и не смогут иметь в нем контрольного пакета. Второй вариант позволяет добывающим компаниям оставаться владельцем транспортных сетей.
Однако для либерализации рынка управлением сетью в этом случае должен заниматься специально созданный "независимый оператор системы", который будет действовать в рамках одной страны. Третий вариант также предполагает сохранение вертикально интегрированных корпораций, однако они должны будут следовать правилам независимого управления разными видами бизнеса, а контролировать их деятельность будет специальный "наблюдательный орган". "Мы движемся к отделению транспортных сетей — тем или иным способом",— резюмировал принятый документ депутат Европарламента Алехо Видаль-Куадрас. На внедрение этих правил европейским странам предоставляется три с половиной года.
Отдельно в документе прописано, что эти правила должны применяться не только к европейским компаниям, но и к фирмам из третьих стран, работающим в ЕС,— то есть в первую очередь к "Газпрому". В "третьем пакете" отмечается, что власти каждой из европейских стран могут отказать компании в праве вхождения на ее внутренний рынок в двух случаях: если эта компания не отвечает требованием разделения добычи и транспорта или если ее появление на рынке может угрожать энергобезопасности членов ЕС. Если первое требование "Газпром" в отдаленной перспективе может удовлетворить (это не противоречит существующему второму этапу плана реформирования компании), то второе условие, очевидно, является в большей степени политическим.
Принятые правила окончательно рушат давнюю идею газпромовского руководства о проникновении на внутренний рынок Европы и получении прямого доступа к газовой плите рядового европейского потребителя. Даже в третьем, самом мягком варианте либерализации содержится запрет на то, чтобы руководящие должности в компаниях-операторах занимали менеджеры из вертикально интегрированных холдингов типа "Газпрома" или его структур. Прежде чем начать руководить транспортными сетями, они должны пройти трехлетний карантин. Руководители же компаний-операторов не смогут пойти на работу в тот же "Газпром" без четырехлетнего карантина.
Планируемую в ЕС либерализацию в российской компании всегда описывали чуть ли не как катастрофу — зампред правления "Газпрома" Александр Медведев не раз говорил, что она разрушит действующую схему поставок и навредит потребителям в Евросоюзе.
Газопроводу Nord Stream принятый план пока ничем не грозит, так как в нем содержится специальная оговорка, позволяющая не передавать столь важный и дорогостоящий проект в управление третьим лицам. Однако даже в случае реализации проекта Nord Stream Россия уже не получит того политического влияния в Европе, на который она рассчитывала и ради которого и затевался этот проект. К тому же принятие решения о либерализации наверняка даст импульс развитию проектов по замещению российского газа в Европе. Польша уже подписала 20-летний контракт с Катаром на поставку сжиженного природного газа (СПГ), а Хорватия вчера объявила о строительстве терминала по приему СПГ как раз в том месте, куда по первоначальным планам должен был прийти South Stream. Таким образом, обменять российский газ на политическое влияние в Европе Москве вряд ли удастся.
После осуществления либерализации, очевидно, больше не будет функционировать прежняя система торговли газом на основании долгосрочных контрактов. По новым правилам потребители смогут сравнивать цены и заменять поставщика в течение трех недель. "Газораспределительным компаниям придется повысить гибкость в смысле цен и качества сервиса. И выиграют те, кто согласен на меньшую маржу",— рассуждает глава East European Gas Analysis Михаил Корчемкин. "Эти меры не только сделают услуги более качественными, но и обеспечат надежность поставок, будут способствовать созданию экологически чистых альтернатив",— считает британский министр по делам Европы Кэролайн Флинт.
Примечательно, что "третий пакет" был принят Европарламентом на следующий день после публикации на сайте Кремля нового концептуального подхода к энергобезопасности. Никак не отреагировав на российское предложение, Европа продемонстрировала, что уже давно не задумывается над базовыми принципами, а активно разрабатывает конкретные детали функционирования своей энергосистемы. И начинать все с начала только ради того, чтобы обсудить предложения России, в ЕС не собираются. По словам эксперта Михаила Корчемкина, Евросоюз вчера продвинулся в абсолютно противоположном предложенному Россией концептуальному подходу направлении. "Газовый рынок без конкуренции между производителями, с регулируемыми ценами, прогнозируемым сбытом и газпромовской вертикалью от скважины до потребителя в ЕС не актуален",— считает он.
Очевидно, что первым местом, где будет на практике опробована новая европейская система, станет Украина. Брюссельская декларация о модернизации украинской ГТС, подписанная премьером Юлией Тимошенко и главой Еврокомиссии Жозе Мануэлем Баррозу, полностью отвечает духу и букве "третьего пакета". Как только украинская ГТС будет передана под управление одному из европейских национальных операторов, "Газпрому" придется продавать весь свой газ на границе России с Украиной и далее контролировать его движение он уже не сможет.
http://energyland.info/news-show-23358

Ну что можно сказать. Это такой вот "социализм по-европейски".

Однако, зная их манеры, могу сказать только что цены на энергоносители в европе для конечного потребителя вряд ли упадут. Скорее наоборот.

Я воочую убеждаюсь этому хотя бы на том же примере телефонной связи, когда правительство Германии в свое время лишило монополии Deutsch Telekom.

Теперь точно не упадут. А вот если бы приняли во внимание предложение Кремля,то цены в Европе для конечных потребителей  упали бы. Но чиновников из ЕС не волнуют простые потребители.Ради того,чтобы Россию заблокировать они готовы и пожертвовать своими интересами во имя американских. Это же явно выгодно ТНК , а не Европе. А ТНК в основном принадлежат британцам и американцам. 
Вывод прост : Политики ЕС отстаивают интересы ТНК в Европе , а не интересы простых европейцев.

Анна, по-моему, Вы не понимаете ситуации. ЕС как раз декларирует, что это будет выгодно именно конечным потребителям, потому что пойдет антимонополизация. С какой стати такое положение вещей может быть выгодно ТНК и вообще крупным корпорациям? Никогда. По идее крупные корпорации оказываются примерно в таком же положении, что и Газпром. Но просто они, как обычно, выворачиваются и придумывают всевозможные схемы, по которым все равно при своих деньгах остаются.

Так что вот теперь пускай Гапром морщит лоб и тоже придумывает свои "схемы". Вообще, конечно, расширение украинской трубы - это противно. Нафтогазу на самом деле это тоже невыгодно, но по другим причинам. Обратите внимание, что после того как наши взвыли от декларации ЕС с Украиной и заявили, что "кредит не дадим", МВФ тут же решил вторую часть своего кредита дать, хотя в МВФ этого не хотели.

Мало ли чего они декларируют. Если бы хотели выгоду,то согласились бы с предложением Газпрома.
А действовать против ТНК европейцам никто не позволит. Газпром не транс-национальная корпорация, а национальная компания. Вот против Газпрома и  направлены законы ЕС.
Так война с Россией ведется за ресурсы. Мы иллюзий не питаем.
Но простому потребителю от всего этого какой толк?

Анна. Я говорил о других вещах совершенно. Не понимаете, ладно.

Вот представьте ,Михаил. Газпром добывает газ и продаёт его в Европу без посредников. Цена на газ четко увязана с ценой на нефть и самодеятельнось тут не возможна. Газпром прямо без посредников продаёт европейскому потребителю газ.Цены приемлимые,понятные,законные. Легко можно высчитать и спланировать экономику.
Разве это невыгодно? Выгодно. Но Европа категорически противится этому. Придумывает антирыночные законы,противоречащие здравому смыслу только чтобы вытолкать Россию с мирового рынка. Если бы Россия была в ВТО,то могла бы засудить Европарламент за такой закон,нарушающий правила свободной торговли,но Россию не приняли в ВТО,зная об этом,что против Россию будут вести войну.
Вот и подумайте,о ком думают еврочиновники. О потребителях или об интересах ТНК,которые борятся с Газпромом .Они конкуренты.

А если Россия начнет так же поступать с европейскими компаниями на нашем рынке? Вот например Мерседес или Сименс ( или кто другой)  захотят свою продукцию продавать в Россию, а наша Дума закон придумает,что эти компании не имеют право торговать в России. Что Российские компании ( например автоВАЗ) будут в Германии покупать продукцию у производителя по евроценам (они ниже,чем для России)  и уже сами будут продавать в России. Не подпуская европейцев и близко в нашему рынку.
Как Вы думаете,что запоют европейцы? Для начала начнут цены взвинчивать для нас. А если Россия на газ  начнёт отпускные цены взвинчивать?
Я думаю будет скандал. Европейцы заверещат,начнут всюду жаловаться. А Газпрому предлагаете "морщить лоб и придумывать".
Вот какой маразм придумали "демократичные" эуропейцы. Это у них "свободным рынком" зовётся.

Анна. Я говорил не о Газпроме, что и как он продает, а о европейских законах. Вы соображаете? Естественно Газпрому выгодно продавать без посредников и платить только за транзит. Но так выгодно торговать любым монополиям, потому что якобы монополии взвинчивают цены.

Это элементарная логика. Естественно Европа будет пытаться сбить цену тем или иным способом. Он со всеми крупными компаниями это делают. Естественно при этом появляется куча посредников, бумагомарателей, юристов и т.п. А от них конечная цена не падает. Но это вот так вот в Европе решают проблему рабочих мест. Я же говорю - социализм вот такой вот.

Придется повторить.
Цены на газ четко привязаны к ценам не нефть. Невозможно взвинтить. Это выгодно не сколько Газпрому,сколько европейцам.
Опять-двадцать пять! Цены на газ четко привязаны в ценам на нефть. Чтобы сбить их,нужно устранить посредников  или пересмотреть вообще ценообразование на газ. Европейцы ни того ни другого не хотят. Они просто не позволяют Газпрому торговать  в Европе. Силой выпихивают. Вот я и говорю,а если Россия тоже самое провернет с европейскими компаниями? Не позволит им торговать в России?
Это не социализм, а валюнтаризм. Свою волю европейцы силой навязывают всем. Ну так и не называли бы это "рынком".
Вряд ли самим европейцам выгоден такой бардак. Это выгодно ТНК,которые на Росии и Европе  делают деньги .

Анна. Держите свои эмоции.

1. Я говорил не про Газпром, а про общую практику.
2. Цены взвинтить можно на что угодно и как угодно. Пример: Бензин в Германии стоит на 20% дороже, чем в Австрии. Вопрос: почему?
3. Газпром они выпихнуть не смогут. А вот цены сбить - наверное смогут, если так все будет продолжаться.

Анна, ТНК на то и созданы, чтобы «делать деньги». А у Газпрома есть менеджеры, и это их прямая работа вести конкурентную борьбу. Газпром и в правду используют иногда как политическое давление, и это нормально. А двойные стандарты у Запада еще с времен Фомы Аквинского. Это я к тому, что нечего от крокодила ждать проявления добрых чувств. Честная конкуренция, она только  в учебниках по экономике.

Михаил.
Европа и США этим законом внаглую покушается на наши ресурсы .Европа и США хотят сами распоряжаться нашими ресурсами не позволяя России продавать свою продукцию в мире. Хотят жить за наш счёт.Вот и вся "общая практика".Она нам совершенно понятна.
Мне непонятно,зачем Вы оправдываете европейцев,называя это "социализмом? Пусть ,наконец,попробуют прожить своим трудом. Не грабя Россию и другие страны.
Европа и  США нас грабят, а у нас дела всё хуже и хуже из-за них.
Вот что я и хотела сказать. Европейцам легко рассуждать про "социализм" за наш счёт,  а с нами война ведется.

Анна. Имейте совесть. Не надо быть такой агрессивной и мнительной. "Европейский социализм" я написал в кавычках, потому что туда заложен подвох. И выражался я достаточно ехидно, и писать старался ясно. Жаль что Вы не можете это понять. С Вами все разговоры, как правило такие. Только нервы портить.

Елена,это мне известно,поэтому я и предлагаю хотя бы в рамках форума называть вещи своими именами.  Это закон -  узаконенный грабеж России. ЕС  отнимает у нас наши ресурсы. Нам разрешается лишь добывать.А продавать они наш газ сами собрались.Сами себе. Где тут конкуренция? Нет никакой конкуренции. Наши права откровенно попираются .

Так они и не торгуют на прямую в России

Бог нам с Вами рекомендовал достойно жить, но безопасности и достойной жизни в Вашем понимании как раз и не обещал. Напротив - Он говорил, что в трудах и скорбях будем добывать хлеб свой. Верить конечно можно, но ...

Близится введение глобального банковского налога

Ведущие экономики мира близки к принятию соглашения о введении глобального налога на банковскую деятельность, заявил премьер-министр Великобритании Гордон Браун в интервью газете Financial Times.

Браун расценивает объявление президента США Барака Обамы о намерении получить за счет повышенного налогообложения крупнейших банков страны дополнительно $90 млрд. как поддержку идеи глобального налога на банки. Глава британского правительства уверен, что на его сторону встанет также Международный валютный фонд (МВФ).

На Даунинг Стрит надеются, что принципиальное согласие по поводу общего налога на банки будет достигнуто до июньского саммита G20, который состоится в Канаде. Хотя детальное обсуждение соглашения и выработка механизма налогообложения может занять более длительный период времени, уверен Браун.

"Все уже готовы к тому, чтобы найти лучший способ введения этой налоговой меры", - цитирует Брауна газета. По его мнению, будущий налоговый механизм будет отличаться от того, который предлагает использовать Барак Обама применительно к своим банкам, а именно исчисление налога исходя из общего объема капитала.

http://www.warandpeace.ru/ru/news/view/44224/

Валентин Семенов: «Мы дожили до дичайшего капитализма»
Мировой экономический кризис
(http://ruskline.ru/images/cms/thumbs/29bb1051c87f0a2098fa28a12114aa6566b90433/semenov_v_e_200_auto.jpg)
Эксперт согласен с положениями брошюры «Кризис и модернизация России. 12 теорем», в которой говорится о необходимости изменения экономического курса страны …
 
Я вместе с коллегами из Большого ученого Совета Санкт-Петербургского университета получил дней 10 назад брошюру авторов академика РАН Роберта Искандеровича Нигматулина, директора Института океанологии, доктора физико-математических наук, Лауреата Государственной премии, бывшего депутата Госдумы, и его брата, профессора Московского энергетического института Булата Искандеровича Нигматулина, доктора технических наук, который был раньше заместителем министра по атомной энергетике. Это люди обеспеченные, благополучные, успешные, они написали брошюру «Кризис и модернизация России. 12 теорем».

Мне глубоко симпатична позиция этих авторов. Они просто кричат о том, что в стране неблагополучно. Прежде всего, они занимаются экономикой, но, естественно, что приходят к более широким выводам. В качестве эпиграфа они поставили слова: «Как сменить государя: говорить правду и не давать покоя» (Конфуций) и «Порядок надо наводить до того как началась смута» (Лао Цзы). Кроме научных выкладок они простым языком пишут, что первая наша беда в том, что требует изменений в первую очередь налоговая система. Распределение доходов, экономическое неравенство в стране ужасное. Они приводят в пример децильный коэффициент, т. е. соотношение 10% самых богатых людей в стране и 10% самых бедных. Мы, оказывается, находимся на первом месте в мире по неравенству доходов. Если в скандинавских странах, т.е. у наших соседей, этот коэффициент 3-4, т.е. самые богатые имеют доход в 3-4 раза больше, чем самые бедные люди, в Евросоюзе - это в 5-6 раз, в Японии в 4-5 раз, в США в 9 раз, в Южной Африке - 10, в Латинской Америке - 12, то у нас, по официальным (!) данным эта разница - в 16 раз.

Далее они доказывают, что официальные данные неправильные, на самом деле эта разница в пределах от 30 до 50 раз. А если брать 1% самых богатых людей нашей страны, то там просто все совершенно запредельно. Это уже нельзя сравнивать ни с какой Африкой. Мы породили такую экономическую и, соответственно, политическую систему, что весь мир дивится, а мы почему-то этого не понимаем. Вот авторы, благополучные люди, но настоящие граждане и патриоты обращают на это наше внимание. Самое страшное - это интеллектуальная отсталость и жадность нашей «элиты». Стыдно говорить про Абрамовича, которого раздражает дребезжание рюмок на яхте стоимостью в миллиард долларов или про «Дон Жуана» Прохорова, который имеет наглость говорить о том, что у нас люди плохо работают, и надо сделать 10-12 часовой рабочий день и шестидневную рабочую неделю. Чудовищно, до чего доходит их безнравственность!

Мы, живя в относительно благополучных городах, в Москве и Петербурге, просто не понимаем того, что творится в маленьких городах, в деревнях. Мы дожили до дичайшего капитализма. Страна, которая шла к прогрессивному строю, пусть и делая ошибки, теперь погрузилась в средневековье.

Вот еще факт, о котором пишут авторы: 0,2% семей (около 100 тысяч) владеют 70% национального богатства! Такого не было, кажется, за всю историю человечества. Когда нам начинают «вешать лапшу на уши», что нельзя опять что-то отнимать и делить, то в противовес им академики справедливо и открыто пишут: для того, чтобы страна больше заработала и произвела товаров, надо правильно распределять то, что уже зарабатывается. Мы знаем, что богатеют через оффшоры, когда налоги платят не своей стране, а там, где отмывают деньги. А все эти распоряжения и декларации Президента - это поверхностное возмущение. Вся эта псевдоэлита настолько развращена и зажралась, что просто уже не понимает ужаса происходящего. И в этих условиях у нас все, самые богатые и самые бедные, платят налог в 13%! Поэтому теорема ученых гласит: «Прогрессивная шкала налогов является необходимым условием сбалансированной рыночной экономики и экономического роста».

В качестве примера они приводят допущение, что если бы в США была плоская шкала налогов, как у нас, то Америка не была бы великой державой. А если, как в Швеции наши олигархи будут платить от 50 до 70% налогов, то многие проблемы просто сразу будут решены. Потому что чудовищное богатство, которое украли у народа, породило эти проблемы. Все эти награбленные ресурсы тратятся на сверхпотребление богатых. Все эти безобразные загулы, яхты, «яйца Фаберже»... Такие вещи всегда заканчиваются смутой и потрясениями. Авторы исследования очень ответственные люди, не просто так они обращают наше внимание на эту ситуацию. Нам настолько все это примелькалось, что мы даже не хотим осознать, что на самом деле происходит. И никому нельзя дотронуться до этой «священной» олигархической коровы, а их чудовищный эгоизм губит страну. Они ведь сами делают глупость. Умный человек не позволит, чтобы его страна жила в страшной нищете, а у нас 25% населения живет за чертой бедности.

Показательно, что уже не только определенные национальные активисты - политики, общественные деятели, но и благополучные люди, академики обеспокоены тем, что происходит. Это не диссиденты какие-то, а просто сознательные граждане. Они правильно пишут, что благодаря кризису, стало видно, в какой дыре мы находимся. Как можно преодолевать сырьевую экономику? Сырье-то никуда не денется, все равно этот уклон останется.

Есть и еще одно верное замечание - о том, что у нас огромная проблема с кадрами. Люди, все эти «эффективные менеджеры», которые не являются специалистами, руководят отраслями и предприятиями, хотя они умеют только отслеживать финансовые потоки. У нас ведь все меньше становится хороших инженеров, нет квалифицированных рабочих.

Авторы делают жесткий вывод о том, что при сегодняшней «элите» и чиновничестве страна вообще не сможет преодолеть кризис. Это просто невозможно. Они пишут, что если в России не будет двукратного увеличения финансирования на здравоохранение, образование, науку, культуру и оборону, то будет продолжаться падение интеллекта и духа народа, будет расти смертность, алкоголизация и наркомания, прежде всего, в трудоспособном возрасте, и будет катастрофически снижаться численность граждан России, как это и происходит. В конце концов, не будет и обороноспособности страны.

Нам Бог дал прекрасную территорию для России, огромные ресурсы - землю, воду, нефть, газ и все остальное для благодатной жизни. И что мы с этим делаем? Кому поклоняемся? Кому отдали? Чтобы «абрамовичи» строили безобразные яхты или газовые дельцы возводили «вавилонские башни» для посрамления всех наших христианских ценностей в городе святого Петра? Доколе мы будем мириться с такими чудовищными проблемами? Когда же мы проснемся? Я восхищаюсь позицией ученых Роберта и Булата Нигматулиных, которые открыто заявляют, что при сегодняшней власти чиновников и олигархии никакого развития страны, никакой ее модернизации быть не может. Абсолютно четкий вывод двух очень квалифицированных, умнейших людей.

Все про это знают, но наши ученые уже не выступают активно, а вот эти два технократа, два человека из технического мира озаботились проблемой, которой должны заниматься политики и гуманитарии, а вместо этого все переливают из пустого в порожнее. Поэтому вывод ясен: без гражданского общества ничего хорошего впереди нас не ожидает.

Макроэкономическая стратегия, безобразная шкала налогов, гигантская коррупция и порочный подбор руководящих кадров - наши основные проблемы. Об этом надо говорить, а не о том, что мы - «страна мечты», и инвестиции к нам потекут. Эти инвестиции будут так же разворованы, если не будет наведен порядок.

А я бы еще добавил к исследованию, что главным национальным проектом должен быть проект духовно-нравственного возрождения России. Потому что все у нас идет от благополучия духа и нравственности. И только тогда, когда люди уверуют в высшие ценности, и Православие у нас будет не формальным, а в каждом сердце, когда мы будем жить по нравственному закону, можно будет преодолеть падение.

Постройка «башни Газпрома» - это символ мамоны. Если она будет построена, то это станет катастрофой нашей гражданственности. Петербург уже не сможет претендовать на город демократический, интеллектуальный, интеллигентный, нравственный и добропорядочный. Мы на это претендовать просто не сможем. Мы будем называться Газпромовск, а не Петербург, станем воплощением сырьевой экономики и коррупционной системы. Заклинания о том, что необходимо построить башню, уже действительно похожи на то, что собираются строить храм мамоны. Если эти люди не прозреют, то история заставит их прозреть, только может стать уже поздно.
Валентин Семенов, директор НИИ Комплексных социальных исследований Санкт-Петербургского государственного университета, доктор психологических наук, профессор, специально для «Русской народной линии»

http://ruskline.ru/news_rl/2010/06/30/valentin_semenov_my_dozhili_do_dichajshego_kapitalizma/

Это только на словах красиво звучит: прогрессивная шкала налогов, а на деле получится ,что платить по ней придется простым гражданам ,которые и без того в трудной ситуации. Олигархи как не платили,так и не будут платить,потому что весь их капитал находится не в России .Ни яхты ни виллы в России не числятся. У нас ни США и ни Швеция,где местные богачи там и живут. Наши олигархи - не наши. Ничего с них не возьмешь. Их яростно защищает от Российского правосудия Британская монархия .
А потом не надо думать,что в США Рокфеллеры живут так же как и негритянская беднота из гетто. Расслоение общества везде существует.
Вот именно. Так что прогрессивная шкала им ни почем.Где были эти умные эксперты,когда в 90е годы и создавалась та налоговая политика,которую мы теперь имеем? А теперь добровольно эти 0,2% семей,которые владеют 70% народного добра его не отдадут. И у них поддержка Запада.

Работать надо этим академикам и сознательным гражданам на благо страны, а не продавать научные разработки на Запад.
Куда ещё им финансирование? Моя подруга на днях за роды отдала 3 тыч $. врачам. Да они и на эти деньги ,что им платит государство - не работают, с народа денежки собирают. То же и с образованием.
Про оборонку молчу- не знаю и не разбираюсь.
Какое гражданское общество? Это гражданское общество целыми днями митингует и ничего не делает.
Русскому человеку одного общества хватит - ближайшего прихода. А то промитингуем свою страну.Все попытки создать " гражданское общество" в России заканчивались " маршами несогласных" и " Общественной палатой". Вот оно - гражданское общество. Таково!
А это вообще выдуманная проблема.
Вот именно! С этого и  надо начинать. А духовно-нравственным  возрождением правительство заниматься не обязано. Это задача населения. Сами-сами...

Анна. Это не важно. Про олигархов это общая практика. Я говорил, кажется Вам, что богатые немцы укрывают свои доходы тоже где-нибудь в Лихтенштейне или Люксембурге. Это обычное дело. Тем не менее прогрессивный налог необходим.


Я обалдеваю от Вас, Анна. Продавать уже, кроме газа и нефти, просто нечего.


Отдала за комфорт, я думаю, чтобы не лежать с беднотой в общей палате. Так?

А по-другому никак. По-другому : роды с нелегалками из Таджикистана и Вьетнама.

Этого хватит. А научные разработки  для внутреннего пользования.

Анна, это московский шовинизм и "пальцы веером".

Я здесь в Германии такая же "чурка", особенно сейчас без работы. Потому Ваш подход для меня неприемлем.

Пока коллеги из Спб университета и авторы книжки не перестанут стыдливо отворачивать глаза от национальности и мировоззрения тех самых 0,2%, которые владеют 70% страны, пользы от их исследований нет. Гарантия - 100%.

США получили доступ к банковским данным европейцев

C 1 августа с.г. вступило в силу соглашение SWIFT, которое открывает США доступ к банковским данным европейских клиентов в рамках борьбы с терроризмом, передает Deutsche Welle.

Согласно документу, американские разведывательные службы, борющиеся с терроризмом, получат доступ к международной банковской системе обмена информацией и совершения платежей SWIFT и смогут получать информацию о международных денежных переводах европейцев. В данных будут указаны имя, номер счета и адрес отправителя, имя получателя и размер перевода.

Договор действует в течение 5 лет.

Известно, что данные будут предоставляться лишь в том случае, если европеец отправляет деньги за пределы Евросоюза. Кроме того, для получения информации о банковском переводе американской стороне надо будет обосновать ее необходимость.

Стоит также отметить, что Европарламент одобрил договор лишь со второй попытки.

Напомним, в феврале этого года депутаты Европарламента отклонили временное соглашение между ЕС и США о доступе американцев к системе SWIFT, сочтя, что оно не соответствует правовым нормам защиты личных данных. Договор отправили на переработку, и американцы внесли в его текст ряд поправок, касающихся передачи и использования данных.

28 июня за подписание документа проголосовали правительства всех 27 стран-участниц Евросоюза. Последним государством, выразившим готовность подписать соглашение, стала Германия.

http://www.imperiya.by/news.html?id=52296

Эпоха капитализма катастроф

("The Guardian", Великобритания)

В первые дни после 11 сентября американские пожарные, медсестры и учителя превозносились как национальные герои. Но государственный сектор недолго испытывал заботу президента Буша. Когда на руинах башен-близнецов улеглась пыль, Белый дом приступил к проведению совсем другого экономического курса, основанного на безопасности, - с верой в то, что лишь частные фирмы могут ответить на этот вызов. В эксклюзивной публикации отрывка из своей новой книги Наоми Кляйн рассказывает о тех, кому мрачное будущее сулит выгоду.

Когда в январе 2001 г. Буш и его команда пришли к власти, необходимость в новых источниках роста для американских корпораций была насущным вопросом. К тому времени технологический пузырь лопнул уже официально, а за первые два с половиной месяца их правления индекс Доу-Джонса упал на 824 пункта. Замаячил призрак серьезного экономического спада. В свое время Джон Мейнард Кейнс писал, что правительства должны выводить экономику из кризиса, организуя общественные работы. Буш выбрал путь отказа правительства от ответственности и передачи крупных сегментов национального богатства Америке корпораций в форме, с одной стороны, налоговых льгот, а с другой - выгодных контрактов. Руководитель Административно-бюджетного управления при президенте Буше и идеолог мозгового центра Митч Дэниэлс (Mitch Daniels) объявил: Основная идея - о том, что правительство призвано не оказывать услуги, а обеспечивать их оказание, - кажется мне самоочевидной. Это относится и к ликвидации последствий катастроф. Республиканец Джозеф Элбо (Joseph Allbaugh), назначенный Бушем главой Федерального агентства по чрезвычайным ситуациям, в компетенцию которого входит ликвидация последствий этих ситуаций, включая террористические акты, назвал свою работу сильно расширенной программой субсидирования.

Потом настало 11 сентября, и неожиданно оказалось, что правительство, которое видит свою главную задачу в самоустранении, - это не очень хорошо. Испуганное население хотело защиты со стороны сильного, крепкого правительства, так что теракты вполне могли погубить в зародыше проект Буша по ограничению функций правительства.

Какое-то время казалось, что так и будет. Все изменило 11 сентября, - сказал через 10 дней после терактов Эд Фелнер (Ed Feulner), старый друг Милтона Фридмана, гуру ничем не сдерживаемого капитализма, и президент фонда Наследие (Heritage Foundation). Он стал одним из первых, кто произнес эту сакраментальную фразу. Многие естественно ожидали, что эти перемены будут включать в себя переоценку радикально антигосударственной программы, которую Фелнер и его идеологические союзники три десятилетия продвигали в стране и за рубежом. В конце концов, сам характер провалов в области безопасности, которые сделали возможным 11 сентября, показал результаты более, чем двадцатилетнего ограничения государственного сектора и передачи функций правительства корпорациям, руководствующимся соображениями прибыли. Во многих отношениях наводнение в Новом Орлеане выявило плачевное состояние муниципальной инфраструктуры, теракты обнажили опасную слабость государства: в самый разгар спасательной операции, которую вели полицейские и пожарные Нью-Йорка, вышла из строя радиосвязь, авиадиспетчеры не заметили вовремя, что самолеты изменили курс, а сотрудники службы безопасности аэропортов, зарабатывающие меньше, чем их коллеги в супермаркетах, пропустили террористов через контрольные пункты.

Первой крупной победой фридманистской контрреволюции в Соединенных Штатах стала атака Рональда Рейгана на профсоюз авиадиспетчеров и отмена контроля над авиакомпаниями. Двадцать лет спустя вся система авиаперевозок была приватизирована, дерегулирована и сокращена, причем за безопасность в аэропортах отвечали главным образом низкооплачиваемые, плохо обученные и не состоящие в профсоюзах работники, нанятые по договорам. После терактов генеральный инспектор министерства транспорта засвидетельствовал, что авиакомпании, отвечающие за безопасность на своих рейсах, сильно экономили с целью снижения издержек.

10 сентября, когда полеты еще были дешевыми и в избытке, казалось, что все это не имеет особого значения. Но 12 сентября нанимать по контракту работников за 6 долларов в час казалось безрассудством. Потом, в октябре, парламентариям и журналистам были разосланы конверты с белым порошком, что вызвало панику из-за возможной вспышки эпидемии сибирской язвы. В этом новом свете приватизация девяностых выглядела совсем иначе: почему эксклюзивным правом на производство вакцины против сибирской язвы обладает частная лаборатория? Разве федеральное правительство сняло с себя ответственность за защиту населения при возникновении опасности здоровью нации? Более того, если соответствовали действительности сообщения СМИ о том, что возбудители сибирской язвы, оспы и других опасных заболеваний могут распространяться по почте, через продукты питания и системы водоснабжения, то разумно ли было продвигать планы Буша по приватизации почтовой службы? И что со всеми теми инспекторами по качеству продовольствия и воды, от чьих услуг в свое время отказались - можно ли было вернуть их?

Неприятие консенсуса, служащего интересам корпораций, лишь углубилось перед лицом новых скандалов, таких, как дело Enron. Через три месяца после 11 сентября Enron объявил о банкротстве, в результате чего тысячи сотрудников потеряли свои пенсионные сбережения, а руководители, пользуясь инсайдерской информацией, нагрели себе руки. Кризис стал одной из причин подрыва веры в то, что частные компании способны предоставлять базовые услуги, особенно, когда оказалось, что манипуляции Enron с ценами на энергоносители несколькими месяцами ранее привели к массовому отключению электричества в Калифорнии. Девяностолетний Фридман был настолько озабочен тенденцией к возрождению кейнсианских принципов, что даже посетовал, что к бизнесменам относятся как к гражданам второго сорта.

Пока руководители корпораций низвергались со своих пьедесталов, работники государственного сектора, объединенные в профсоюзы, - злейшие враги фридмановской революции - быстро наращивали авторитет в обществе. Через два месяца после терактов доверие к властям было выше, чем когда-либо после 1968 г. - и это, как сказал Буш, обращаясь к группе федеральных чиновников, благодаря тому, как вы выполняли свою работу. Бесспорными героями 11 сентября были синие воротнички, первыми отреагировавшие на катастрофу - нью-йоркские пожарные, полицейские и спасатели. 403 сотрудника этих служб погибли в ходе расчистки завалов и эвакуации пострадавших. Неожиданно Америка влюбилась в своих мужчин и женщин, одетых в форму, а ее политики, молниеносно надевшие на себя бейсболки нью-йоркской полиции и пожарного департамента, никак не могли понять, что им делать с этими новыми настроениями.

Стоя 14 сентября в кругу пожарных и спасателей на руинах башен-близнецов, Буш братался с теми самыми бюджетниками, объединенными в мощные профсоюзы, разгромить которых стремится современное консервативное движение. Разумеется, он был вынужден сделать это (в те дни даже Дик Чейни надел каску), но не был обязан делать это столь убедительно. Благодаря тому, что Буш был искренен, а общественность нуждалась в лидере, достойном момента, слова, произнесенные в тот день, были самыми сильными за всю политическую карьеру Буша.

В течение первых нескольких недель после терактов президент совершил большое турне по общественному сектору: посетил государственные школы, пожарные станции, мемориалы, эпидемиологическо-профилактические центры, обнимался с чиновниками, благодарил их за скромный патриотизм и за их вклад в общее дело. Президентской похвалы удостоились не только работники спасательных служб, но и учителя, почтальоны и врачи. Люди, работающие в интересах общества, получили в этот период столько внимания, сколько им не перепадало за последние сорок лет. Неожиданно исчез с повестки дня вопрос о сокращении издержек, а в каждой новой речи президента упоминался очередной амбициозный национальный проект.

Однако даже эти драматические события оказались не в силах поколебать стремление власти максимально ослабить общественный сектор. Наоборот, Буш с его ближайшим окружением еще больше укрепились в том убеждении, что только частные предприниматели достаточно разумны и креативны, чтобы справиться с новой угрозой безопасности страны. Белый дом действительно приготовился выделить из налоговых поступлений крупную сумму и направить ее на укрепление безопасности, однако получить эти деньги должен был частный сектор, и только он. Было заключено огромное количество контрактов, многие из них - втайне, без возможности конкурировать и практически без освещения в прессе. Несколько сот миллиардов долларов были переведены из общественного сектора в частный, и на эти деньги начала разворачиваться целая сеть совершенно новых индустрий. Среди затронутых сфер были: инженерно-техническая, СМИ, связь, пенитенциарная, технологическая, образовательная, медицинская.

Если оглянуться назад, то становится ясно: то, что произошло в стране в период массовой дезориентации после терактов 11 сентября, было аналогом так называемой шоковой терапии. Команда Буша, целиком состоявшая из фридманистов, сумела быстро воспользоваться шоком, охватившим нацию, и претворила в жизнь свои самые радикальные воззрения (бутафорское государство с тотальной приватизацией и коммерциализацией всего - от ведения войн до ликвидации последствий катастроф).

Американская шоковая терапия оказалась даже еще более радикальной, чем ее прототип времен начала девяностых. Вместо того, чтобы продавать с аукционов существующие государственные предприятия, Буш и его команда сделали свое новое предприятие - войну с террором - частным с самого начала. Это удалось совершить в два этапа. Сначала Белый дом, воспользовавшись возникшим после 11 сентября чувством опасности, резко усилил полицейские меры наблюдения и задержания и полномочия исполнительной власти. Военный историк Эндрю Басевич (Andrew Bacevich) назвал этот акт захвата власти тихим переворотом. Затем же заново созданные и усовершенствованные механизмы обеспечения безопасности, ведения войны, занятия территории и реконструкции были мгновенно переданы в частные руки для работы на коммерческой основе.

Заявленной целью всех этих мер была борьба с терроризмом, однако результатом стало создание комплекса капитализма катастроф, то есть абсолютно нового сектора экономики, связанного с национальной безопасностью, приватизированным ведением войны и восстановительными работами, как в США, так и за границей. Экономический стимул, порожденный новым явлением, оказался так силен, что новый сектор подхватил знамя, упущенное глобализацией и бумом онлайн-бизнеса. Как выразился Роджер Новак (Roger Novak) из фирмы Novak Biddle Venture Partners, занимающейся инвестициями в сектор безопасности, после того, как интернет-фирмы закрылись, кто получил деньги? Не кто иной, как правительство. Теперь же, по его словам, все видят, какой жирный кусок лежит перед ними, и только и думают о том, как бы к нему пристроиться.

Здесь начатая Фридманом контрреволюция достигла своего апогея. Десятилетиями рынок переваривал отброшенные государством конечности, но теперь он добрался до самого ядра.

Как ни странно, лидирующим по эффективности идеологическим инструментом в данном процессе стало заявление о том, что экономическая идеология отныне исключается из числа приоритетов во внешней и внутренней политике США. За мантрой после 11 сентября изменилось все практически удалось скрыть тот факт, что для идеологии свободного рынка и корпораций, чьи интересы она обслуживает, изменилось практически лишь то, что теперь они могли с еще большей легкостью удовлетворять свои амбиции. Благодаря всеобщему патриотическому порыву и практически полученному от прессы карт-бланш правительство Буша смогло перейти от слов к делу. Как написали в феврале 2007 года New York Times, без каких-либо публичных обсуждений подрядчики фактически заняли положение четвертой ветви власти в стране.

Итак, в ноябре 2001 года, всего через два месяца после терактов, министерство обороны созвало небольшую группу консультантов по совместному капиталу с опытом работы в онлайн-секторе. Их задачей было найти вновь появляющиеся технологические решения, способные напрямую помочь государству в его борьбе с терроризмом. К началу 2006 года эти неформальные контакты выросли в официальное подразделение Пентагона под названием DeVenCI (Defence Venture Catalyst Initiative, инициатива по ускорению оборонных предприятий), полностью функционирующее агентство, непрерывно поставляющее информацию по безопасности тем предпринимателям, у которых есть политические связи; те же, в свою очередь, отыскивают в частном секторе новые перспективные фирмы, способные производить новые инструменты для слежения и других подобных целей. Мы - поисковая машина - заявляет директор DeVenCI Боб Поханка (Bob Pohanka). По идеологии Буша, роль правительства состоит только в том, чтобы собирать деньги, нужные для запуска нового военного рынка, закупать лучшие из появляющихся в этом творческом котле идей, тем самым стимулируя индустрию выдавать на-гора еще больше новых технологий. Другими словами, политики создают спрос, а частный сектор предлагает всевозможные виды решений.

Министерство национальной безопасности, созданный режимом Буша совершенно новый государственный орган, яснейшим образом иллюстрирует эту новую форму управления, построенную на аутсорсинге. По словам заместителя директора научно-исследовательского отдела министерства национальной безопасности Джейн Александр (Jane Alexander), мы ничего не создаем; если рынок не будет изобретать все за нас, у нас ничего не будет.

Еще один пример - Полевая контрразведывательная работа (Counterintelligence Field Activity, CIFA), новое разведывательное агентство, созданное Дональдом Рамсфелдом и функционирующее отдельное от ЦРУ. 70 процентов работы для данной шпионской организации выполняют частные фирмы; как и министерство национальной безопасности, от государства в нем только внешняя оболочка. Бывший директор Агентства национальной безопасности Кен Минихан (Ken Minihan) поясняет: Национальная безопасность слишком важна, чтобы доверить ее правительству. Подобно сотням других чиновников из администрации Буша, Минихан уже покинул свой пост в правительстве и нашел работу в одной из буйно расцветающих фирм соответствующего профиля (в создании которой он, как один из высокопоставленных разведчиков, принимал активное участие).

Каждым аспектом регулирования войны с террором правительство Буша стремилось максимизировать прибыльности войны как предприятия и устойчивость ее как рынка, начиная с определения врага, продолжая правилами боя и заканчивая концепцией постоянно расширяющегося масштаба боевых действий. В документе, объявляющем о начале работы министерства национальной безопасности, говорится следующее: В условиях современности террористы могут нанести удар куда угодно, когда угодно, и практически каким угодно оружием - что попросту означает, что службы безопасности должны защищать от всего, всегда и везде. И не нужно доказывать реальность угрозы, чтобы оправдать нанесение удара, - вспомним хотя бы Дика Чейни с его доктриной одного процента - если есть вероятность хотя бы в один процент, что нечто представляет угрозу, реагировать надо так, как будто риск составляет сто процентов. Особенно такая логика хороша для производителей различных технических устройств для слежки. Например, достаточно было заподозрить вероятность атаки вирусом оспы, чтобы министерство национальной безопасности немедленно выделило полмиллиарда долларов на то, чтобы заказать у частных компаний оборудование для обнаружения источников заражения.

Череда переименований - война с террором, война с радикальным исламизмом, война с исламофашизмом, война с третьим миром, долгая война, война поколений - не повлияла на основную суть конфликта. Суть состоит в том, что конфликт не ограничен ни временем, ни пространством, ни выбором противника. С военной точки зрения столь аморфное определение задач делает войну заведомо безвыигрышной. С экономической же точки зрения все просто превосходно: перед нами не обычная война, которая в принципе может и окончиться, а война нового типа, перманентно существующий сектор мировой экономики.

Такой бизнес-план администрация Буша предложила американским корпорациям после событий 11 сентября. Ожидался едва ли не бесконечный поток денег налогоплательщиков, направлявшийся главным образом по следующим каналам: из Пентагона (в 2005 году частные подрядчики получили 270 миллиардов, что на 137 миллиардов больше, чем аналогичная цифра на момент начала правления Буша), служб разведки, а также из свежесозданного министерства национальной безопасности. В период с 11 сентября 2001 года по 2006 год это министерство выплатило частным фирмам 130 миллиардов долларов (ранее эта сумма, превышающая, например, государственный бюджет Чили и Чехии, вообще не находилась в частном секторе).

(Окончание следует)

(Окончание)

За примечательно короткое время вокруг Вашингтона, в его ближайших пригородах замкнулось кольцо серых зданий, в которых разместились пусковые офисы и инкубаторы наспех организованных частных агентств. Похожая картина наблюдалась в конце девяностых в Силиконовой долине, где деньги появлялись так быстро, что конторы буквально не успевали закупать мебель для офисов. Но если в девяностых все гонялись за суперприложением - новой уникальной программой, которую можно было бы продать какому-нибудь гиганту индустрии программного обеспечения (Microsoft, например, или Oracle), то теперь перед всеми маячила иная цель - технология поиска и обнаружения террористов, а главными клиентами стали министерство национальной безопасности и Пентагон. Именно поэтому индустрия катастроф вдобавок ко всевозможным инкубаторам породила еще и целую армию лоббистских фирм, предлагающих вывести на надежные компании с нужными людьми на Капитолийском холме. В 2001 году в секторе безопасности функционировало всего две таких фирмы, а в середине 2006 года их насчитывалось пятьсот сорок три. По словам Майкла Стедда (Michael Stedd), работающего с частным акционерным капиталом с начала девяностых, подобного стабильного потока сделок не наблюдалось никогда.

Пузырь катастроф раздувается так же, как раздувался некогда пузырь онлайн-бизнеса; все происходит непредсказуемо и неорганизованно. Например, одним из первых хитов стали камеры слежения. Всего в США их было установлено тридцать миллионов; каждый год снималось около четырех миллиардов часов материала. Встал вопрос: кто будет просматривать четыре миллиарда часов пленки ежегодно? Тогда появился новый хит: программы для анализа записей и сопоставления эфира с ранее записанным материалом. Но и тут возникла новая проблема, а именно: идентифицировать человека по изображению можно только в том случае, когда он стоит прямо перед камерой и смотрит в объектив, чего спешащие на работу люди обычно не делают. Вследствие этого возник рынок программ для автоматического редактирования цифрового изображения. Компания Salient Stills, разрабатывающая именно такие программы, сначала ориентировалась на клиентов из СМИ, но потом выяснилось, что их товар гораздо более востребован ФБР и прочими правоохранительными органами. Учитывая объем тотальной слежки (статистика телефонных переговоров, прямой перехват, финансовая отчетность, почтовые пересылки, камеры слежения, интернет-логи), правительство буквально тонет в данных - что порождает новую волну программ, предназначенных для управления данными и оптимизации процесса поиска, и даже таких, которые якобы умеют ориентироваться в океане цифр и символов и вылавливать в нем следы подозрительной деятельности.

В девяностых годах раздавались бесконечные дифирамбы в адрес прелестей мира без границ и всемогущества информационных технологий, а также беспомощности стен и авторитарных режимов перед всепроникающим напором гласности. Сегодня же, в рамках комплекса капитализма катастроф, орудия информационной революции используются в противоположных целях. Предоставив гражданам возможность пользоваться сотовой связью и Интернетом, авторитарные режимы фактически превратили оба эти инструмента (через посредство приватизированных телефонных компаний и интернет-поисковиков) в мощные средства централизованного наблюдения за населением. Так, китайское правительство с помощью услуг Yahoo! устанавливает местонахождение диссидентов, а Агентство национальной безопасности США при помощи AT&T (одна из крупнейших американских телекоммуникационных компаний - прим. пер.) подслушивает телефонные разговоры граждан (правительство Буша утверждает, что уже отказалось от подобной практики). Размывание государственных границ - символ радужных перспектив глобализации - сменилось ростом объема и сложности мер безопасности при пересечении тех же самых границ, включая такие новшества, как оптическое сканирование, паспорта с биометрическими данными и запланированное строительство высокотехнологичной стены вдоль всей границы США с Мексикой (за которое Boeing и консорциум из еще нескольких компаний получат два с половиной миллиарда долларов).

Сектор информационных технологий мечется из крайности в крайность, результатом чего становится странная смесь из культур безопасности и шоппинга. Многие технологии, применяемые в настоящее время в рамках войны с террором (биометрические данные, видеонаблюдение, слежка по Интернету, анализ данных), были разработаны в частном секторе еще до событий 11 сентября - чтобы выстраивать подробные досье на клиентов и совершенствовать технологии микромаркетинга. Когда многие из этих инициатив заглохли по причине общественной неприязни к слежке в стиле большого брата, маркетологи и владельцы розничных сетей встревожились, но после 11 сентября все барьеры были сняты, так как страх перед террором пересилил страх жить в обществе тотальной слежки. Таким образом, теперь информацию, собранную с кредитных карточек и карточек на скидки, можно продавать не только турагентствам (ценность с точки зрения маркетинга), но и в ФБР (ценность с точки зрения безопасности), из-за чего снижается спрос на такие подозрительные услуги, как карточки предоплаты для мобильных телефонов и туры в страны Ближнего Востока.

В журнале Red Herring недавно была опубликована статья, в которой описывалась программа, способная выслеживать террористов благодаря знанию сотен различных способов написания одного и того же имени, например, Мухаммад (в английском языке это имя действительно пишется огромным количеством способов - прим. пер.), а также способности обрабатывать терабайты данных за секунду. Вот только иногда ловят не того Мухаммада, потому что их везде очень много - от Ирака с Афганистаном до пригородов Торонто.

Многочисленные ошибки и недоразумения, уже ставшие отличительным знаком стиля Джорджа Буша-младшего, принимают здесь просто угрожающие масштабы. Одна ошибка в работе всех этих бесчисленных электронных анализаторов - и не интересующийся политикой примерный семьянин, немного похожий внешне на кого-то, чье имя звучит немного похоже на его собственное (особенно для тех, кто ничего не смыслит ни в арабском языке, ни в исламской культуре), может быть объявлен потенциальным террористом. Более того, за составление списков подозрительных лиц и организаций тоже отвечают частные компании - равно как и за проверки имен путешествующих граждан по базам данных. На июнь 2007 года в списке потенциальных террористов, составляемом в Национальном контртеррористическом центре, числилось полмиллиона человек. А в ноябре 2006 года была выпущена новая программа под названием ATS (автоматизированная система целеустановки). Ее создатели проанализировали списки десятков миллионов пассажиров, побывавших в США, и присвоили каждому рейтинг потенциального риска - на основе таких параметров, как частота приобретения билетов в один конец, выбор сидений, подписка на бонусные программы, количество багажа, способ оплаты и даже выбор еды в самолете. Рейтинги составлялись без уведомления самих пассажиров. При выставлении оценки учитывались также случаи подозрительного поведения.

Основываясь на сведениях из этих более чем сомнительных источников, можно: отказать кому угодно в продаже авиабилета; не выдать въездную визу в США; и даже арестовать человека с занесением в списки вражеских агентов. Достаточно лишь проанализированного плохой программой плохого снимка, неправильно написанного имени, выдернутого из контекста и неправильно понятого куска разговора. А если в таких обстоятельствах окажется не-гражданин США, то он даже не сможет узнать, какие улики обеспечили ему его печальную участь, ибо правительство Буша лишило не-граждан права видеть улики в суде, а также права на честный суд и активную защиту.

Подозреваемый вполне может оказаться в Гуантанамо в недавно построенной корпорацией Halliburton тюрьме на двести человек с ультрасовременной системой безопасности. Человек, павший жертвой процедур чрезвычайной экстрадиции ЦРУ (похищение на улицах Милана или на пересадке в американском аэропорту), будет перевезен на эксклюзивном Боинге-737 в так называемую черную точку - одну из многочисленных секретных тюрем ЦРУ. Согласно одной публикации в журнале The New Yorker, компания Boeing давно выполняет роль личного турагентства ЦРУ, организовав уже 1245 спецперелетов для экстрадиции, а также обеспечивая поддержку с земли и даже заказывая номера в гостиницах. Согласно отчетам испанской полиции, заказы выполняет компания Jeppesen, дочернее предприятие Boeing. В мае 2007 года Американский союз гражданских свобод подал на эту фирму в суд, но ее представители отказались подтвердить или опровергнуть обвинения.

По прибытии на место арестованные подвергаются допросам, причем допрашивающие часто работают не на ЦРУ и не на армию, а опять-таки на частных работодателей. По словам Билла Голдена (Bill Golden), работающего в интернет-компании intelligencecareers.com, более половины квалифицированных работников контрразведки работают на [частных] подрядчиков. Естественно, что ради сохранения выгодных контрактов частники пойдут на многое, чтобы извлечь из подозреваемых уличающие данные, столь нужные заказчикам в Вашингтоне. Получается порочный круг злоупотреблений: под пыткой любой признается в чем угодно, лишь бы перестали пытать, а это, в свою очередь, дает основание применять для извлечения признаний любые средства, не гнушаясь ничем, в том числе и малой надежностью свидетельств, данных под давлением.

Играет свою роль и низкотехнологичные маркетинговые решения в сфере безопасности, а именно - готовность выплачивать крупные суммы кому угодно за любую информацию о террористах. Во время активной фазы войны в Афганистане американские разведчики объявили о награде в сумме от трех до двадцати пяти тысяч долларов за каждого выданного боевика аль-Каиды и Талибана. На многочисленных американских листовках, распространявшихся в Афганистане, говорилось: Богатство и власть, о которых ты и не мечтал!. Одна из таких листовок стала уликой в рассматривавшемся в 2002 году в суде федерального уровня деле о нескольких заключенных в Гуантанамо. Вы можете получить миллионы долларов за помощь силам, борющимся против Талибана - . . . Этого будет достаточно, чтобы обеспечить вашу семью, вашу деревню, ваш род до конца вашей жизни - говорилось в ней.

Вскоре после этого тюремные камеры в Баграме и Гуантанамо переполнились пастухами, таксистами, поварами и лавочниками, каждый из которых, по словам доносившего (и вознагражденного), представлял смертельную опасность.

По собственным данным Пентагона, 86 процентов заключенных в Гуантанамо были выданы самими боевиками в Афганистане и Пакистане после объявления о наградах. На декабрь 2006 года Пентагон освободил из Гуантанамо 360 заключенных (из 759 арестованных в период с 2001 по конец 2006 года). Агентству Associated Press удалось найти следы двухсот сорока пяти освобожденных; двести пять из них по возвращении на родину были полностью оправданы. Приведенные данные ясно свидетельствуют о качестве разведданных, основанном на рыночном подходе к поиску террористов.

Всего за несколько лет индустрия национальной безопасности, до событий 11 сентября едва существовавшая, разрослась до размеров, превышающих размеры Голливуда и музыкальной индустрии. Но удивительнее всего то, как мало это индустрия освещена и как мало о ней говорится как о секторе экономики, а ведь она представляет собой беспрецедентное сочетание неограниченной полицейской власти с неограниченным же господством капиталистических отношений, этакий гибрид гипермаркета с секретной тюрьмой. Информация о том, представляет ли человек потенциальную угрозу национальной безопасности, свободно продается наравне с информацией о том, кто покупает книги о Гарри Потере, кто заказывает круизы по Карибскому морю, а кому больше понравится путешествие на Аляску. Такая ситуация не только создает благодатную почву для шпионажа, но и бесконечно усиливает то ощущение страха и угрозы, которое вызвано самим существованием индустрии катастроф.

В прошлом возникновение новых секторов экономики (революция Форда, бум информационных технологий) всегда приводило к бурным обсуждениям и спорам о том, как появление новых способов генерации богатства повлияет на функционирование американского общества как культуры, на то, как мы путешествуем, даже на то, каким способом наш мозг обрабатывает информацию. Экономику катастроф никто всерьез не обсуждает. Разумеется, кое-что сказано было - обсуждался вопрос о конституционности закона о патриотизме, вопрос о задержании на неопределенный срок, о пытках и чрезвычайных экстрадициях, однако никто не заикался о том, что все эти действия осуществляются как оплачиваемые услуги, на коммерческой основе. Те незначительные дебаты, которые велись на эту тему, свелись к обсуждению отдельных случаев отмывания денег на войне и скандалов с коррупцией, а также традиционному ломанию рук насчет того, что правительство неспособно как следует контролировать работу частных подрядчиков. Более широкие и глубокие аспекты обсуждаемого феномена затрагивались куда реже, а ведь ситуация складывается угрожающая - полностью приватизированная война, спланированная так, чтобы вестись бесконечно.

Часть проблемы в том, что экономика катастроф была спланирована за кулисами. В восьмидесятых и девяностых годах новые секторы экономики заявляли о себе во весь голос. Особенно ярким было явление сектора информационных технологий с развернутой вокруг него беспрецедентной шумихой и бесконечными репортажами и интервью с молодыми и решительными главами фирм, фотографирующимися на фоне собственных самолетов, с пультами дистанционного управления от собственных яхт и на фоне собственных идиллических домиков в горах под Сиэтлом. Комплекс катастроф генерирует не меньше богатства, однако мы почти ничего не знаем об этом. Тем временем, за период с 2001 по 2005 годы доход директоров тридцати четырех частных предприятий в секторе безопасности вырос в среднем на 108 процентов, а в остальных секторах аналогичная цифра составила 6 процентов!

Вот что сказал о пузыре войны с террором Питер Свайр (Peter Swire), работавший советником по конфиденциальности в правительстве Клинтона. Правительство озабочено священной миссией сбора информации, а индустрия новых информационных технологий отчаянно ищет новые рынки. Другими словами, налицо ситуация корпоратизма: мощные корпорации сотрудничают с сильным государством и беззастенчиво контролируют простых граждан.

http://www.warandpeace.ru/ru/analysis/view/50135/

Валерий Расторгуев: "Русский лес и толстокожий капитализм с человеческим лицом"
Валерий  Расторгуев, Русская народная линия

(http://ruskline.ru/images/cms/thumbs/29bb1051c87f0a2098fa28a12114aa6566b90433/rastorguev_v1_200_auto.jpg)
Известный ученый считает малоэффективной правку Лесного кодекса без кардинальных изменений социально-экономических отношений …

 
«Когда весь вопрос сводится к правке Кодекса, то сама эта действительно необходимая работа мало что даст, поскольку речь должна идти об изменении нашего отношения к собственности в целом и, прежде всего, к частной собственности в России. Дело в том, что Лесной кодекс «подогнан» под ту вороватую политическую и социально-экономическую систему, которая сложилась в нашей стране в 90-е годы, и вполне соответствует ей. Об этом мы уже не раз говорили на Русской народной линии. Отсюда и все его системные пороки. Если воспользоваться известным определением политолога Раймана Арона, общество, построенное в России, – не что иное,  как конституционно-олигархическая политическая модель. Она имеет огромное количество врожденных и неустранимых пороков, почти не совместимых с представлениями о подлинной демократии», - заявил в интервью «Русской народной линии» известный политолог, д. филос. н., профессор МГУ  и зам. редактора журнала «Трибуна русской мысли» Валерий Расторгуев, комментируя последние предложения Президента России по корректировке лесного законодательства в связи с прошедшими летом нынешнего года пожарами.
 
Как сообщает официальный сайт Президента России, в ходе рабочей встречи с первым заместителем председателя Правительства Виктором Зубковым, состоявшейся накануне, Дмитрий Медведев сообщил о подписании Указа о переводе Федерального агентства лесного хозяйства в прямое подчинение Правительству. Президент указал на необходимость проведения тщательной инвентаризации всего законодательства о лесе, в том числе Лесного кодекса, и поручил обратить особое внимание на механизм управления лесным фондом, а также на численность работников лесного хозяйства.

«…Нужно провести все-таки детальную инвентаризацию законодательства о лесе в нашей стране, лесного законодательства, в частности Лесного кодекса. Я не предрешаю пока, какие нормы в нем выдержали, какие не выдержали проверку временем, но очевидно, что это уже пора сделать, потому что с момента его принятия прошло уже некоторое количество лет, явно там есть правила, которые требуют корректировки, в том числе и в смысле управления лесным хозяйством, лесным фондом. Поэтому я ещё эту тему поручаю Правительству», - сказал, в частности, Д.Медведев в беседе с В.Зубковым.
 
Как отметил В.Расторгуев, «изменить саму модель политического устройства России, исправляя Лесной кодекс, вводя какие-то поправки и дополнительные комментарии в отраслевое законодательство, - это все равно, что методами косметики попытаться изменить сущность человека». «Можно, конечно, нарисовать красивое личико и говорить о том, что дикий капитализм – это капитализм с человеческим лицом. Но от этой маски капитализм человечней не станет. Поэтому многие наши крупные экологи и озабоченные экологией политики, которые принимали участие в разработке пресловутого Кодекса, должны испытывать сегодня двойственное чувство. С одной стороны, они, конечно, понимают, что при нынешнем положении вещей у нас не может быть и шанса на «противопожарное законодательство» (имеется в виду законы, способные предотвратить не только «природные», но и социальные пожары). С другой стороны, они чувствуют, что еще тогда, когда кодекс был в проекте, они сделали всё или почти всё, что от них зависело, чтобы он не был ещё более пожароопасным. Они лишь несколько смягчили, заретушировали (и это все, что они могли сделать) те чудовищные нарушения здравого смысла, которые характерны для политической системы», - продолжил эксперт.
 
«Кодекс необходимо, конечно, исправлять, и в этом Д.А.Медведев абсолютно прав. Еще раз напомню, что он сам еще до того, как стал Президентом, крайне негативно относился к этому законодательному ляпу (а иначе этот Кодекс не назвать). Однако, если нарушений элементарного здравого смысла в его тексте будет меньше, Кодекс будет, конечно, выглядеть более прилично, но ситуация от этого в целом лучше не станет. По сути, этим летом горела не Россия, а горела почва под ногами дикого русского капитализма, который не способен и не желает, судя по всему, спасать Россию. Но себя самого он тоже не сможет спасти. Наш доморощенный и откровенно варварский капитализм толстокож, как и наши чиновники. Поэтому он продолжает уверенно и бездумно хозяйничать на русском пожарище, пожар подпалил ему только пятки. Никуда из России он уходить пока не собирается, а цивилизованный облик нашего так и не состоявшегося национального капитала – это, наверное, неисполнимая мечта доктринеров-демократов. Во всяком случае, на сегодняшний день именно так видится ситуация», - подчеркнул ученый.
 
«На этом фоне, конечно, выглядят обнадеживающе поездки премьера по стране, беседы с людьми, изучение ситуации на местах. В этом, наверное, и есть суть этой акции – вселить в сознание угоревших, но переживших беду людей хотя бы робкую надежду на грядущие изменения. Правда, «руководство на местах» – это  выражение из лексикона тех времен, когда власть концентрировалась в руках узкой группы лиц или одного вождя. Все надежды в этом случае люди возлагали именно на него, поскольку доверия к законам, а тем более к исполнителям верховной власти было минимальным: что взять с исполнителя и закона, если все зависит от единоличной воли? Еще раз подчеркнем: сами эти поездки действительно полезны, более того – своевременны. Они вселяют оптимизм, но не заменяют долгосрочной стратегии развития страны и социальной перспективы, которая давала бы в людей уверенность в завтрашнем дне. Ни стратегии, ни понятной перспективы как не было, так и нет. Видимо, мы озаботимся выработкой стратегии только тогда, когда Россию будут потрясать всё новые и новые бедствия, когда станет совершенно очевидно, что неэффективные собственники должны уйти, а собственность – остаться. Леса и земли – это собственность особого рода, как и недра, ископаемые, все богатства нашей страны. Это то, что принадлежит всему народу. Именно здесь возникает масса неразрешенных и никем не решаемых проблем. К слову, отношение к собственности в России – основная тема очередного номера журнала «Трибуна русской мысли», над которым мы работаем. А только что вышедший номер полностью посвящен судьбам российской монархии», - отметил В.Расторгуев.
 
«Я не вижу такой политической силы в России, которая не то что была бы готова к решению этих проблем, но хотя бы грамотно, четко и понятно их называла. Далеко зашедшая зачистка политического пространства от сколько-нибудь интересных и самостоятельных публичных политиков закончилась исчезновением какой бы то ни было идеологии, кроме примитивного прагматизма, и такая ситуация становится действительно опасной для будущего страны. Это уже не деидеологизация (сиюминутные интересы собственников – вся идеология современной России), а нарушение способности мыслить вообще. На таком фоне создать и реализовать какую-то долгосрочную стратегию, например, ожидаемую программу системной модернизации, задача неисполнимая», - заключил Валерий Расторгуев.

http://ruskline.ru/news_rl/2010/8/30/valerij_rastorguev_russkij_les_i_tolstokozhij_kapitalizm_s_chelovecheskim_licom/

Капитализм, т.е. поклонение силе вещественной, есть величайший враг и человечества вообще, и Самодержавия
Дмитрий  Хомяков, Русская народная линия


 
Мы переиздаем фрагмент из очерка «Самодержавие» Д.А.Хомякова (1841-1919) (См. подробнее о нем: К 90-летию со дня кончины Дмитрия Алексеевича Хомякова http://ruskline.ru/analitika/2009/03/18/k_90-letiyu_so_dnya_konchiny_dmitriya_alekseevicha_homyakova ).

(http://ruskline.ru/images/cms/thumbs/8dc64f8339798b9d55c08f5c622360b75d5c2283/skupoj1_200_auto.jpg)                Публикацию, специально для Русской Народной Линии, по изданию: Хомяков Д.А. (подп. Д. Х.). Самодержавие, опыт схематического построения этого понятия // Мирный труд.- 1906.- N8.- С.14-15, по правилам современной орфографии, с заменой (по техническим причинам) постраничных ссылок на концевые, подготовил доктор исторических наук, профессор Харьковского национального университета имени В.Н. Каразина Александр Дмитриевич Каплин. Название дано составителем. Разрядка заменена курсивом.

 + + +

 Когда человеком овладела любовь к земным благам, поздно, в большинстве случаев, убеждать его в том, что «нестяжание» гораздо удобнее и даже практичнее, чем «богатство», ибо первое дает «истинную свободу». Надо, чтобы человек переродился и тогда он сам переменит свои отношения к богатству, к политической игре, к исканию силы в том, что есть прах. Тоже и с народами: раз они утратили интересы и идеалы религиозно-бытовые, тотчас они пускаются в погоню за всем внешним и, главное, за устроением политически-усовершенствованных порядков [[1]]. Для их целей такое архаическое, как Самодержавие, орудие негодно главным образом потому, что выражаемое «по возможности» Самодержавием народное самосознание само утрачивается, благодаря обострению индивидуализма, разрушающего внутренне духовное единство. Но «порабощение» земным интересам (земного благоустроения) - это-то и есть истинная духовная слабость и человека, и народа. Потому нельзя не радоваться, если еще есть люди и народы, которые не поклонились Ваалу и продолжают жить другим, более высоким настроением [[2]]. Но, не отрицая полезности и желательности комфорта, стоять рядом с тем за нестяжание; или, считая необходимым обладать совершеннейшей по возможности государственной организацией и рядом с этим утверждать, что она всегда лучше усовершается, когда до нее мало кому дела, - едва ли логично.

Не даром мы сопоставили две похоти: богатства и властолюбия. Действительно, между ними есть связь, как между симптомами одной и той же болезни: они восполняют одна другую. Это - две разновидности одного начала порабощения духа князю века сего. Но у нас этого не сознают и само правительство поощряет развитие капитализма большого и малого, не понимая, что как только разовьется этот аппетит в народе, тотчас разовьется политиканство, которое в форме западно-конституционной, свило свое гнездо (уже) в среде наших капиталистов европейского пошиба. Напрасно смешивают у нас капитализм с благосостоянием, о котором должно действительно заботиться: почти что утрачено даже понятие о том, в чем оно заключается [[3]]. Среда капитализма у нас - это та, в которой успели свить себе гнездо и развиться понятия о благах цивилизации европейско-финикийского пошиба; и она уже вполне достойна стать на одну доску с остальной Европой и, конечно, уже поздно доказывать ей, что «скудость» лучше «избытка», что Самодержавие лучше конституционизма и что вера сильнее науки [[4]]. Надо желать того, чтобы перестали у нас работать в руку этой среде и чтобы поняли, что капитализм (т.е. поклонение силе вещественной) есть величайший враг и человечества вообще, и его исконной государственной формы, к счастью еще сохранившейся в России - Самодержавия.

Сноски
1 Народ-простонародие почти везде мало занимается полити­кой. Но на Западе он не постоянно политиканствует лишь потому, что простому человеку некогда, по большей части, отниматься от дела самопропитания, но его идеал все-таки – власть. У нас кроме западной причины, отвлекающей от политики, есть другая – «пока» – нежелание властвовать вследствие понятия о власти, как о тяготе и повинности.

[2] В этом смысле употреблял К.С. Аксаков выражение «ве­личавый», говоря в одном стихотворении о простом народе.

[3] «Кийждо в винограднике своем; и кийждо под смоковни­цей своей».

[4] Даже «Московские Ведомости» и те преблагодушно повторяют слова некоего профессора Озерова, перифраз на Евангелие: «ищите прежде знания и просвещения и остальное все приложится вам». 1903 г., № 65, ст. рабочего Слепова.
http://ruskline.ru/analitika/2010/8/31/kapitalizm_te_poklonenie_sile_vewestvennoj_est_velichajshij_vrag_i_chelovechestva_voobwe_i_samoderzhaviya/

А почему капитализм - это поклонение силе вещественной?

Да тут нужна не политическая сила, а физическая. Вкалывать надо  на благо страны.

Если социализм - антипод капитализма, значит ли, что социализм поклоняется силе "невещественной"?
Дух капитализма - это иудаизм, ростовщичество... Но что лежит в основе идеи социализма?
Не решаюсь продолжить...

Как нас учили в ВУЗах?
Социализм - экономическая формация,при которой от каждого по возможностям -каждому по-труду.
А при коммунизме обещали : каждому по потребностям,от  каждого - по способностям.

...да я о другом... Если дух капитализма это иудаизм, то социализма - христианство?
Вот пара цитат...
Уго Чавес:


Зюганов:


Маятник качнулся в обратную сторону. Не приходит ли время апологии марксизму?

Дорогие Братья и Сестры, участники форума!

Мне кажеться что понятия "капитализм" или "социализм" далеки от идеала Евангелия, а ведь Евангелие - это фундаментальная основа семьи, а значит и Державы. Поэтому оставим политикам раскладывать пасьянс государственных или философских систем управления, как говорил Розанов:"... Будем вО-время ходить к Обедне по воскресным дням, и этим выразим свой патриотизм".

Уважаемый Олег Борисович! Поскольку статью разместил я, то должен, получается, ответить Вам через разъяснение причин, заставивших меня это сделать. Вы конкретизировали своё замечание, пока я готовился ответить, поэтому ответ дать легче. Прежде всего, нужно уточнить, что перетягивание христианства социалистами на свою сторону - трюк давний, имеющий наработанную "идеологию". Скажу только, что Православие к социализму не имеет отношения. Всякие партии христианских социалистов на Западе потому и возникли, что они разделяют поклонение силе вещественной, т.е. от духа капитализма они не отказываются, просто хотят, чтобы он был с "человеческим лицом". Естественно, христианская мораль облагораживает лицо тех, кто ее соблюдает, но это ещё не значит, что эти люди христиане. Христианин верует в жизнь вечную и надеется на спасение. Без соблюдения Таинств Церкви достигнуть спасения затруднительно - при чем тут социализм? Это самые общие соображения. Разместил же я статью потому, что она показывает губительную силу капиталистических отношений в обществе. Хомяков, анализируя эти отношения, показывает, что и монархическому устройству государства капиталистические силы тоже враждебны. Учитывая, как нам навязывают теперь капитализм, считаю, что напоминание Хомякова нам очень полезно. Ведь капитализм некоторые православно мыслящие люди искренне считают полезным для России в виде такой его "мягкой" формы, как "народный капитализм". Около года назад человек, которому я на форуме сказал об опасности даже такой формы капитализма, очень серьезно на меня обиделся и даже поначалу хотел вообще прекратить участвовать в обсуждениях на форуме. Мне было просто отрадно узнать, что я являюсь единомышленником Хомякова. Надеюсь, Вы понимаете, что он не социалист. Простите, если как-то Вас неверно понял.
Во Христе
Владимир К.  

Дорогой отец Георгий! Мне кажется, Вы лучше меня ответили уважаемому Олегу Борисовичу об отношении христианина к социализму. Оставляю свой ответ только потому, что объяснил в нём причину размещения данной темы.
Во Христе
Владимир К.

Спаси Господи, дорогой Владимир Леонидович!

Вы просто полнее раскрыли наш общий ответ, научно.

Признателен за ответы. Для меня очень полезны сделанные разъяснения.

Игорь Гундаров

(http://img31.vkrugudruzei.ru/images/066/909/78/172565bb28794dce8df2568e2ee13720_med.jpg)

Переход к капитализму «стоил» нам где-то 45 млн человек

Анализируя демографические процессы постсоветского времени, можно извлечь ряд уроков. Во-первых, колебания смертности и рождаемости зависят от экономических факторов процентов на 20, а остальные 80% определяются духовным состоянием общества.

Во-вторых, есть расхожее выражение «русский крест», то есть ситуация, при которой рождаемость ниже смертности. Но такой же «крест» висит над Литвой, Латвией, Эстонией, Болгарией, Венгрией, Украиной. Его правильнее было бы назвать «крест либеральных реформ».

В-третьих, наиболее чувствительной к психическим процессам оказалась рождаемость. По данным 2004-2005 годов, рождаемость в Армении составила 52% от 1990 года, Литве – 58%, Азербайджане - 61%, Латвии - 62%, Молдавии - 60%, Узбекистане - 62%, Беларуси - 65%, Грузии - 68%, Таджикистане – 69%, Украине - 71%, Эстонии - 73%, Киргизии- 74%, России – 77%, Казахстане - 84%. То есть то трагичное, что происходит у нас, происходит и в других республиках, и происходит даже более драматично.

Я подсчитал, сколько бывший СССР потерял от спада рождаемости, получилось, по грубым подсчетам, не менее 30 млн неродившихся с 1990 года по настоящее время. Причем для сравнения я брал уровень рождаемости середины 80-х годов. Что касается смертности, то в одних республиках смертность выросла, а в других снизилась. Снижение произошло в Таджикистане, Узбекистане, Туркменистане, Киргизии. Избыточных смертей по республикам бывшего СССР, где смертность выросла, я насчитал не менее 15 млн. То есть переход к капитализму «стоил» нам где-то 45 млн человек от взлета смертности и спада рождаемости.

http://gundarov.vkrugudruzei.ru/blog/post.asp?idp=5c2c6feb0fc7498c853bd4867ba44646

Сначала переход  от монархии к социализму и коммунизму стоил нам ( не подсчитали ещё?) много жертв.
Теперь переход от социализма к капитализму стоил нам 45 млн человек.
Так может пора прекратить уже гоняться за этими самыми -измами.
Дорого обходятся они русскому народу.
Если верить Менделееву,то к 1950 году нас должно было быть 600 млн человек.
А нас 140 млн. За сто лет уничтожено сколько миллионов русских?
Уму непостижимо.

Леонид САВИН

«Капитализм катастроф»

(http://www.fondsk.ru/images/news/2011/09/29/n10535.jpg)

Война – выгодное дело. Особенно если у противника много ценных ресурсов и его вооруженные силы не в состоянии эти ресурсы отстоять. Тогда все затраты победителя окупаются с лихвой. Профессор Мишель Хоссудовский в недавней статье, посвященной социально-экономическим достижениям Ливии при Каддафи и агрессии НАТО против этой страны, помимо впечатляющей статистики приводит такой факт: НАТО работает в тесном взаимодействии с Международным валютным фондом и Всемирным банком, а также рядом аналитических центров в Вашингтоне. Соответственно, программы «реконструкции», разрабатываемые Всемирным банком и МВФ, координируются с военными планами США и НАТО (1).

 Падение Ливии – это и перестройка неоимпериалистической политики в Африке, и передел концессий по добыче природных ресурсов, и демонстрация силы, и создание нового очага нестабильности как повода к наращиванию военного присутствия в регионе, и особая роль «постконфликтного периода», когда на первый план выдвигается восстановление разрушенной инфраструктуры.

Традиционно преодолением последствий войн и разрушений занималась ООН, но после того, как эта работа показала себя сверхприбыльной, её прибрали к рукам американцы. В 2004 г. правительство США создало новую структуру экономического захвата – Управление реконструкции и стабилизации (Office of the Coordinator for Reconstruction and Stabilization) (2), которое возглавил тогда бывший посол США на Украине Карлос Паскуаль. Работая в тесном взаимодействии с Советом по национальной разведке США (3), Управление должно было выработать планы восстановления 25 стран, после того как в них произойдут разрушительные конфликты или природные бедствия...

Работа Управления связана не только с восстановительными работами, но и с гуманитарными программами – в духе заявленной Х. Клинтон необходимости применения «умной силы» (smartpower). Нынешний глава Управления Роберт Лофтис, он же старший советник Центра стратегических и международных исследований (в число сотрудников которого входят Збигнев Бжезинский, Генри Киссинджер, Уильям Коэн, Джеймс Шлезингер, Джеймс Вулси…), заявил в начале 2011 года о намерении США «поддерживать развитие полиэтнической демократии в Кыргызстане». Это сигнал. По словам Р.Лофтиса, его команда имеет чёткое представление о том, что послужило причиной конфликта на юге Кыргызстана (4). В этой стране американская агентура, собранная под крышей «Корпуса гражданского реагирования», активно действует под видом проведения гражданского и электорального мониторинга с середины 2010 года (5). Два другие основные объекта, которыми занималось в 2010 году Управление реконструкции и стабилизации, – это Афганистан и Судан. Думаю, не ошибёмся, если предположим, что разделение Судана на два государства произошло по планам данного Управления. Американцы и не скрывают своих заслуг в организации референдума о признании независимости Южного Судана (6).

Еще одна вашингтонская структура, которая активно действует в развивающихся странах, – American Enterprise Institute, одна из старейших организаций неоконов.

Что касается восстановительных работ, то наиболее яркие примеры выгодной реконструкции (но не для самих «реконструируемых» стран) – это Ирак и Афганистан. Там только Halliburton, многие акционеры которой были членами администрации Буша, получила 10 млрд. долл. под контракты на поставки и строительные работы, а американская фирма Bearing Point (7) может гордиться тем, что её доходы в этих странах «выросли за пять лет в четыре раза».

Феномен, с которым мы имеем дело, получил название «капитализма катастроф». По мнению экспертов, он впервые обнаружил себя в октябре 1998 г., когда ураган «Митч» пронесся над Центральной Америкой и унес жизни более девяти тысяч человек. Затем этот регион захватила такая же ураганная приватизация. В Гондурасе были приватизированы воздушные и морские порты, шоссе, государственная электрическая компания. Быстро изменили законодательство - упростили покупку и продажу недвижимости иностранцами. В Гватемале на продажу была выставлена телефонная компания, в Никарагуа заявили о планах продажи нефтяного сектора.

«Разрушенные страны привлекательны для Всемирного банка по простой причине: они послушны. После катастроф правительства этих стран обычно делают все, что от них требуют, лишь бы получить финансовую помощь, даже если она будет значить огромные долги и травматические политические реформы», – пишет известный критик западной системы Наоми Кляйн в книге «The Rise of Disaster Capitalism».

Осознавая беспомощность пострадавших от конфликта или катаклизма стран, Всемирный банк и МВФ предоставляют помощь не в виде грантов, а в виде займов на определённых условиях, принятие которых делает то или иное государство государством с «ограниченным суверенитетом». В Афганистане с помощью отработанных приёмов ограничения суверенитета удалось приватизировать сектор здравоохранения – средства поступали на счета «доверенных» НПО, которые выбирали нужных им иностранных подрядчиков. В Ираке отремонтированные корпорацией Bechtel водопроводные системы довольно быстро вышли из строя. В Шри-Ланке, где 600 тысяч пострадавших от цунами остались прозябать во времянках, основные средства быстро растаяли в карманах немногих привилегированных особ.

По мнению Н.Кляйн, сейчас в мире существует «параллельное правительство», состоящее из представителей консалтинговых фирм, инженерных компаний, крупных НПО, агентств помощи ООН и международных финансовых организаций, которые заняты «геополитическим инжинирингом».

К этому необходимо добавить и военную составляющую, о чём пишет М.Хоссудовский. В коллективном исследовании Civilian Surge, изданном в 2009 г. Национальным университетом обороны США, на основе статистических данных, анализа политических рисков и т.п. разработаны схемы вторжения в разные страны, дипломатично именуемые «комплексными операциями» (8 ). На 2009 год объектами «комплексных операций», а затем «стабилизации и реконструкции» представлялись не только Сирия, Северная Корея, Ирак, Иран и Афганистан, т.е. «классические» страны-изгои в понимании Вашингтона, но и Индонезия, Куба, даже Украина (видимо, подразумевался конфликт с Россией). Для каждой из этих стран уже просчитано необходимое количество оккупационных войск, предусмотрены различные варианты использования условно гражданских структур и т.д.

(http://www.fondsk.ru/images/myfls/by/savin29.jpg)

Так что «мягкое воздействие» вашингтонской дипломатии на страны-партнеры, характеризуемое предоставлением финансовой помощи и фотографиями с мест событий, запечатлевающими радость аборигенов, может быстро смениться на жесткую силу с применением экономических санкций, блокады и боевых вылетов ВВС США и НАТО. В этом, собственно, и состоит доктрина Обамы. Ведь smartpower – лишь приложение к военной силе.

В заготовках вашингтонских аналитических центров есть и сценарии конфликтов в Российской Федерации. Случись такое, можно не сомневаться - «параллельное правительство» с готовностью возьмётся за «реконструкцию и стабилизацию» необъятных российских просторов.

____________________________

(1) Chossudovsky, Michel. Destroying a Country's Standard of Living: What Libya Had Achieved, What has been Destroyed. Global Research, September 20, 2011. http://globalresearch.ca/index.php?context=va&aid=26686

(2) http://www.state.gov/s/crs/

(3) Савин Л.В. К геополитике. Сумы, 2011.

(4) http://www.paruskg.info/2011/02/01/39123

(5) http://www.civilianresponsecorps.gov/newsroom/169223.htm

(6) http://www.civilianresponsecorps.gov/newsroom/168618.htm

(7) Эта фирма специализировалась на оказании общественных, коммерческих и финансовых услуг, часто связанных со спекуляциями. В 2008 г. она входила в сотню фирм, занимающихся оборонными контрактами. Однако в 2009 г. из-за экономического кризиса ее постигло банкротство, и она была реструктурирована.

(8 ) См. Civilian Surge. Key to Complex Operations. Washington. NDU Press, 2009.

_________________________________

http://www.fondsk.ru/news/2011/09/29/kapitalizm-katastrof.html

Александр Одинцов

Существует ли альтернатива капитализму?

«...Люди... не могут найти работы, когда... деньги...
 это нечто такое, что не может быть произведено....
 Здесь нет иного средства, как только убедить публику...,
что фабрику  "зелененьких"... необходимо
 поставить  под государственный контроль».
 Дж.М.Кейнс «Общая теория занятости, процента и денег».

1. «Потерянное десятилетие».

Нынешний кризис подобен Великой Депрессии, он является системным - объективно показывая полную тупиковость современной глобалисткой модели экономики, основанной на мопополизации эмиссионной функции США, использования принципов долговой процентной эмиссии и пренебрежении роли государства в управлении экономикой ради безудержного обогащения финансового сектора и мировых транснациональных компаний.
 
Ответом на первый современный системный кризис капиталистической системы, Великую Депрессию 30-х, вызванную примитивным рыночным фундаментализмом, стала модель социального капитализма Ф.Д.Рузвельта, которая позволила США  поддерживать непрерывный прогресс вплоть до середины 70-х годов 20 века.

Таким же ответом было создание принципиально новой, административной экономики в СССР, реализации им права самостоятельного выпуска денег, что в комплексе также позволило пост- Российской империи стать вторым геополитическим центром мира.

Проведение нашим государством полностью самостоятельной политики разрушило планы США на обретение не только политической, но и мировой финансовой гегемонии доллара и ее апологетов, ФРС.

Новые экономические инновации после 30-х годов 20 века во всем мире привели к абсолютному росту роли государства и трансформации традиционных либеральных экономических и социальных моделей.
 
Но с начала 80-х годов мир опять решил наступить на те же грабли. Под влиянием идей М.Фридмена, который в интересах крупного капитала оказал беспрецендентное влияние на  мировую экономику и ее идеологию, мир пришел к дерегулированию и ослаблению роли государства, что и составляет одну из системных причин нынешнего глобального кризиса.

Разрушение социалистического блока привело к ликвидации геополитического положения России, чье место частично занял Китай. Россия лишилась собственного эмиссионного права, имея возможность печатать рубли только под поставки сырьевой продукции, что превратило ее в мировой сырьевой придаток, полуколонию, привело к тотальному обнищанию ее регионов и хроническому недоинвестрованию, невозможности финансировать в необходимом объеме национальный труд, бюджет и программы развития страны. В результате  население страны неуклонно сокращается.

 Эта же модель привела к невиданному паразированию российских элит, подчинению их интересам Запада и падению их конкурентоспособности. Разрушение социалистической системы открыло дорогу к мировой экспансии доллара и либерально-догматической модели экономики, привело к потере конкуренции систем и в результате -  к полной деградации ядра мировой экономики, дестабилизации мира за счет неуклонного роста вмешательства США в дела третьих стран в целях поглошения мировых запасов энергетических ресурсов. И мы можем легко попасть под такую же «раздачу».

В новой картине мира основное преимущество получил Китай, который по показателям реальной экономике уже обошел США, который смог создать у себя мощную конкурентную промышленность, обеспечить колоссальное внутреннее, в том числе инфраструктурное развитие, проводя независимую финансовую политику на базе гибридной экономической модели, основанной на сочетании экономического рыночного либерализма, доминирования регулирующей  роли государства в экономике и сохранения мощнейшего государственного сектора в сфере финансов и естественных монополий.

Нынешний вызов требует создания альтернативных экономических теорий, созданных на основе синтеза работ лучших независимых экономистов и выработки на их основе новых моделей денежно-кредитного обращения, распределения и производства национального продукта.

2. Почему традиционный капитализм неустойчив?

Рыночная экономика может существовать в двух основных фазах - фазе роста и фазе рецессии. В фазе роста в экономике создаются новые объекты (капитал), что стимулирует рост занятости.  В точке, где достигнут уровень «переинвестирования» (перепроизводства) при данном уровне спроса и новый капитал уже не создается, экономика не может обеспечить уровень занятости фазы роста. Отсюда открывается периодическая дорога к рецессии. Большие системные кризисы могут иметь общую природу - экономика  приходит к стадии застоя, при которой у нее отсутствуют внутренние стимулы к новому производству капитала при данном уровне населения, научно технического прогресса и структуры модели производства и распределения ВВП.

Рыночная экономика изначально обладает склонностью к перепроизводству и переинвестированию.  И связано это не только с недостаточностью информации и отсутствием планирования, но и с дефицитом спроса. Множество товаров, производимых в экономике, в первую очередь товаров длительного пользования (квартиры, автомобили, дорогая  бытовая техника) не могут быть куплены даже на годовую заработную плату работников. При этом значительная часть населения не имеет сбережений вообще, либо в таком объеме,  который необходим для покупки таких товаров.

 На стороне предложения в цену товаров помимо издержек и заработной платы всегда закладывается прибыль, следовательно «собственный» спрос будет всегда меньше предложения (К.Маркс). Поэтому основной источник спроса - заработная плата - составляет хотя значительную, но все же меньшую часть себестоимости товара. Издержки на производство продукта также являются расходами и стоят на стороне спроса. Как следствие, баланс проса и предложения покрывается кредитом, который финансируется за счет сбережений  и прибыли. Рентабельность производства (доля прибыли в стоимости продукта) в зависимости от вида бизнеса для успешных проектов может составлять от 15 до 30 ( в некоторых случаях и больше) %.

В пользу указанной гипотезы говорят следующие факты: наличие значительного запаса в торговых сетях, который раскупается с определенным временным лагом и повышенный спрос на потребительский, ипотечный и инвестиционный кредит, прибыль от которых составляет значительную долю дохода в бизнесе банков.

Отсюда с неизбежностью следует достаточно интересный факт, который очень хорошо заметен в кризисные моменты, но не находит практически никакого отражения в учебниках экономики. Национальный доход зависит не только от уровня инвестиций и потребления, но и от уровня кредитования и его темп - от динамики кредитования. По определению национальный доход равен инвестициям, потреблению и государственным расходам. Очевидно, первые два компонента зависят от кредитования, так как значительная доля инвестиций, так и потребительских расходов осуществляется в долг.

Эти предположения раскрывает механизм ускоренного роста ВВП на «восходящей» стадии цикла, когда кредитование растет достаточно быстро, спад ВВП в период кризиса, когда кредитование также резко падает и отсутствие роста при рецессии, когда кредитование снижается, а затем не растет. Аналогично, в значительной мере занятость также определяется динамикой кредитования. Такая гипотеза перекликается с взглядами многих экономистов занимавшихся теорией цикла в 19-20 веке. В частности, Х.Мински видел причину динамики цикла в доступности кредитования и способности компаний к обслуживанию своего долга.

Еще один канал поддержания спроса и достижения сбалансированности - расходы государственного сектора, которые поддерживают спрос, особенно в кризисные периоды. Финансирование последнего осуществляется за счет налогообложения, которое имеет огромную положительную «балансирующую» роль - оно изымает ресурсы частного сектора, которые по сути избыточны и которые были получены за счет получения прибыли и реализации преимущественного положения «предпринимателя» на свободном рынке  и вспрыскивает их обратно, но уже на стороне «спроса».

 Отсюда следует, что либеральные теории,  которые призывают уменьшить налоги, расходы государственного сектора и сам общественный сектор не выдерживают никакой критики. Если бы эта прибыль не изымалась, расбалансированность экономики в пользу предложения и перепроизводства была еще больше.  Либеральные экономисты были всегда против госсектора и все лишь потому, что крупный капитал никогда не хотел делиться своими доходами, чтобы содержать государство. Но это самообман, происходящий из эгоистичности и не глубокого понимания экономики.

 В то же время кредит увеличивает спрос в настоящем, уменьшая его в будущем. Потребительский кредит проедает будущие сбережения, создавая виртуальные в настоящем, увеличивая будущие расходы  при погашении долга за счет процентов. Это замечание в полной мере не относится к инвестиционным  кредитам, которые создают новые активы и сбережения.

Поэтому ссудные операции создают механизм деградации будущего спроса, провоцируя все большее наращивание кредита. Но банковская система имеет определенные пределы в наращивании долга, который не может быть бесконечным, что определяется нормативом достаточности капитала к рисковым активам, устанавливаемым регуляторами банковской деятельности (для российских банков - Н1 ЦБ РФ). Такая ситуация приводит к моменту, когда новые кредиты рано или поздно не могут быть выданы, а старые не могут быть погашены, что и составляет одну из предпосылок переворота к рецессии.

Является ли получаемая прибыль также источником спроса ? Частично да, что зависит от «склонности» к прямому потреблению,  частично превращаясь в сбережения, которые возвращаются либо напрямую через инвестиции, либо уже через банки, но уже как платный ресурс с дополнительными издержками в виде процента.

Баланс банковской системы отражает баланс инвестиций и сбережений. Сбережения находятся в пассиве банковской системы- это отложенная заработная плата и прибыль предпринимателей. В пассивах находятся также оборотные средства предприятий. В активах банков -  инвестиции и потребление субъектов экономики, имеющих дефицит ресурсов.

 Что наиболее важно, эмиссия денег, которая крайне необходима  вследствие достаточно банальной причины - физического роста объема экономики, населения и объема транзакций, что признавал и М.Фридман в своем «монетарном правиле» - осуществляется только на долговой и платной основе. Например, ФРС фактически кредитует Казначейство США, но долги эти должны быть погашены и по ним выплачен процент.  

Также на основе роста кредита (долга), который становится депозитом в других банках, т.е. за счет мультипликативного эффекта частная банковская система способна расширить денежное предложение в необходимом объеме, но этот эффект не устойчив, мультипликация стремительно расширяется на стадии роста кредитования и также стремительно сжимает денежную массу при первых признаках кризиса.

Из вышесказанного следует, что имеющийся ныне механизм предложения (эмиссии) денег является слишком дорогим и неустойчивым. Об тупиковости этой модели прямо свидетельствует нынешний долговой кризис. Этот способ эмиссии оказывается особенно дорогим для развивающихся стран, которые могут расширять свое денежное предложение только за счет экспорта под приход долларов. Это приводит к хроническому дефициту денег в этих странах и фактическому превращению их новые колонии. При этом эмиссия «из воздуха» ФРС наполняется реальным товарным содержанием доллара за счет других стран.

Достаточно много на эту тему написано такими авторами как А.Максоном, А.Отырбой, Д.Голубовским, В.Нассеником, Митиным А., Брезгуновым М. и некоторыми другими.

В рыночной системе определенная часть сбережений уходит на фондовый рынок, также уменьшая потребительский спрос, что может служить существенным фактором в момент раздувания «пузырей».  Если прибыль уводится за границу, национальный спрос также падает.

3. Существует ли «третий» путь?

Физическое условие существования национальной экономики - собственное производство продуктов питания должно покрывать потребности населения, при наличии дефицита он может быть покрыт импортом, но за счет собственного экспорта. В противном случае государство может жить лишь в долг. Предположим, условие  самодостаточности выполняется. Например, оно вполне реально для нашей экономики, которое при надлежащем развитии агросектора может прокормить не только Россию, но и значительную часть мира. Кроме того, все необходимые ресурсы у нас есть в избытке. Может ли в этом случае существовать система альтернативная традиционному рыночному капитализму ?

Даже М.Рубини был вынужден заявить, что ряд предвидений К.Маркса было верным. Сразу оговоримся - как минимум, кроме уничтожения частной собственности и отрицания религии.  Есть ли выход из долгового кризиса при нынешней системе эмиссии, ведущей к кризису перепроизводства ? Ведь основная причина кризиса в США - перепроизводство на рынке недвижимости.  

Наличие долговой системы является необходимым принципом для коммерческого сектора,  поскольку в противном случае он не будет конкурентоспособен и сможет использовать ресурсы эффективно, т.е на принципах платности и возвратности.

С другой стороны, очевидно, что частный сектор обладает огромными потенциальными возможностями для производства. Это то, что К.Маркс называл противоречием между производственными силами и производственными отношениями. Никто не будет спорить с тем, что производительные силы, например в США, способны обеспечить домами большинство приличных жителей страны, лишь бы была занятость, которой как раз нет. Не менее огромны возможности экспорта развитых стран во все страны мира, но нет необходимого глобального спроса, который позволял бы его оплатить. Образуется колоссальный разрыв между производительными силами и платежеспособным спросом общества, который в условиях долговой денежно кредитной системы всегда ограничен.

Можно ли найти решения, которые позволили бы избежать эти очевидные изъяны нынешней рыночной системы при сохранении в ней наиболее позитивных свойств ?

Обратимся на некоторое время к плановой экономике. Как представляется, ее основатели и реализаторы создали принципиально новую систему и этой был крайне смелый инновационный шаг. У плановой системы было много преимуществ: низкий уровень нищеты, высокая занятость, невысокая степень расслоения доходов, высочайшая внутренняя устойчивость, отсутствие долговых издержек и финансовой шизофрении, которая ныне широко пустила корни на мировых рынках.
  
Но у той системы, помимо атеизма и ликвидации личных (в т.ч. идеологических) свобод, был другой несомненный провал - слабость бытового сектора, который должен быть основан на коммерческой основе.

Мы видим, что результаты либеральных реформ в духе рыночного фундаментализма М.Фридмана принести миру, США и России мало хорошего - повышенную склонность к кризисам, нестабильности, снижению уровня доходов населения,  неравенство и расслоение, сжатие промышленного производства и снижение позиций среднего класса при напротив, абсолютно быстром росте обогашения 1 % - т.е. верхушки общества. «Рынок без тормозов», политика в духе прямой ликвидации реформ Ф.Д.Рузвельта, делался лишь для того, чтобы обеспечить неограниченное обогащение верхушки общества при снятии с них бремени социальных издержек (легального снижения налогового бремени).

Английский экономист Р.Харрод, друг Дж.М.Кейнса, предсказывал в будущем общество, в котором процент может отмереть, считая такое общество альтернативой коллективизму. Как известно, Кейнс также не баловал процент, полагая, что класс рантье умрет. В своей работе «Трактат о денежной реформе» (1923 г.) он весьма подробно описывал эффекты, которые возникают в экономике в зависимости от видов денежной политики. Он был против избыточного перераспределения национального продукта в пользу финансовых структур, разумно полагая, что основа экономики - это все таки реальный сектор. «Власть непрерывного ростовщичества чересчур велика. Если бы нарастание процентов непрерывно продолжилось бы ряд поколений, то одна половина населения превратилась бы в рабов другой».

Но Кейнс слишком поторопился по поводу класса рантье, имея в виду видимо его мелких представителей. Верхушка этого класса, например в США процветает, владея не только эмиссией денег, но по всей видимости контролируя значительную часть финансовых рынков, что позволяет извлекать огромный спекулятивный доход. ФРС, по сути частная организация, фактически обладает правом монопольной эмиссии доллара США, который является не только национальной валютой, но и мировыми деньгами.

4. Альтернативная система - контуры.  

Как могла бы быть устроена альтернативная модель экономики - некий третий путь, сочетающий в себе как преимущества рыночной, так и плановой систем? Во-первых, в ней должен быть нормальный рыночный капитализм, который занимается конкурентным сектором. Он же обслуживается в коммерческих банках. Во-вторых, должен быть обширный сектор общественных услуг, который работает на принципе возмещения издержек, т.е. минимальной, но все же прибыльности, либо представления услуг на бесплатной основе. Сектор общественных услуг финансируется из бюджета на основании плана по занятости государственного сектора исходя из реальных потребностей общества.

Но госсектор в целом не должен конкурировать с частным сектором в секторах производства потребительских благ и недвижимости, так как в этом случае эффект «перепроизводства» будет усиливаться. Нельзя отказываться от частной медицины, образования, транспорта и т.д. Но следует понимать, что дорогая медицина и престижное образование доступно в основном для верхнего слоя среднего класса и высших слоев общества.

Величина общественного сектора должна иметь оптимальный характер, так как ядром экономики должен быть частный сектор, а государственный - его «платформой». Раздутие общественного сектора ведет к застойным явлениям в экономике, его недостаточность - к нестабильности и потере стратегических приоритетов.

При этом задача рыночного сектора - обеспечить эффективность и ускоренное развитие потребительских ценностей, задача общественного сектора - обеспечить занятость, развитие человеческого капитала, инфраструктуры и культуры. Частный сектор, за редким исключением, по определению, нигде и никогда всем этим заниматься не будет.

(Окончание следует)

(Окончание)

При планировании бюджета исходя из общественных потребностей выяснится, что значительная его доля не может быть профинансирована из налогов (хотя нет никаких сомнений, что если избыточное потребление крупного капитала в России обложить справедливыми налогами, такой бюджет можно сделать).

Коренная проблема экономики в том, что для того, что потребить все произведенное, нельзя раздать деньги просто так. Например, разбрасывая с вертолета (эту аллегорию очень любил использовать М.Фридман). Они должны быть заработаны хотя бы в общественном секторе. Иначе никто не захочет работать и общество будет паразитировать.

В экономике есть противоречие - обеспечение занятости и обеспечение эффективности. В рыночной  экономике занятость не обязательно должна быть полной. Периодические кризисы показывают, что это не возможно.

Однако с точки зрения гуманности и человеческой морали эта цель является обязательной. Итак, люди могут работать и приносить пользу и должны это делать.

Достаточно интересно, что писал про деньги и безработицу Дж.М.Кейнс: «Безработица возникает... потому, что люди хотят достать луну с неба. Они не могут найти работы, когда предмет желания (т. е. деньги) - это нечто такое, что не может быть произведено, и спрос на этот предмет не может быть легко устранен. Здесь нет иного средства, как только убедить публику, что "зелененькие" - это и есть суть проблемы и что фабрику "зелененьких" (т. е. центральный банк) необходимо поставить под государственный контроль.»

Идея состоит в том, что потребление избытка товаров частного сектора осуществляется за счет расходов государственного сектора, который частично финансируется за счет  дозированной эмиссии. При этом общественный сектор практически не имеет прибыли.

Предположим дефицит средств частного сектора ( который работает в режиме перепроизводства),  необходимый для потребления всей произведенной продукции равен D. Напротив, государственный сектор будет иметь избыток ресурсов E для потребления, равный разнице между расходами и доходами бюджета, который может быть покрыт безпроцентным кредитом ЦБ или эмиссией. Но деньги эти не будут обеспечены национальным продуктом сразу. Государственный сектор в такой модели должен создать дополнительные сбережения, чтобы потребить всю продукцию частного сектора, создавая против них свою продукцию -  активы и услуги.

Оборот средств в частном и государственном секторах должен проходить по разным контурам - по системе государственных и коммерческих банков.

В такой системе производство и потребление во многом должно планироваться. Если частный сектор не сможет производить конкурентную продукцию, тогда в такой системе будет  процветать инфляция. Значительное условие эффективности такой гибридной системы заключается в наличии эффективного и мощного национального производства, сельского хозяйства, производства электроэнергии,  рационального госсектора.

 Регулирование спроса и предложения можно осуществлять за счет планирования и изменения уровня заработной платы государственного сектора. Заработная плата в государственном  секторе должна быть в меру ниже, чем в частном, в противном случае экономика выродится.

Что касается уровня процентных ставок в такой системе, то в коммерческом секторе он не должен превышать более 5 -7 % для заемщиков с низким риском. Кредитование государственных компаний, сельского хозяйства в госбанках должно осуществляется еще на более дешевом уровне. Эффект низких ставок за счет роста денежного предложения приведет к укрупнению балансов банков и пассивов банковской системы. Ставки в дальнейшем могут быть снижены, но до предельного уровня, обеспечивающую адекватный уровень рентабельности и самоокупаемости частной банковской системы.

В пользу предлагаемой модели говорит то, что СССР содержал огромную массу инженеров, научных работников, мощные вооруженные силы и при этом все то существовало и работало.

Что особенно важно, в системе плановой экономики деньги служат производству, в системе рыночной экономики, наоборот, денежная система подгребает под себя производство. При этом эффекты движения потоков спекулятивного капитала, наращивания долга и процента приводят  ее к повышенной финансовой неустойчивости. Но еще раз подчеркнем - главное в обществе производство, а не финансовая система, о чем писал еще тот же Дж.М.Кейнс.

Отметим, что конкуренция систем капитализма и социализма до саморазрушения последнего была полезна для социальной политики и позитивной эволюции обеих систем. Курс рыночного фундментализма, напротив привел к ярко выраженному сворачиванию социальных реформ. Это путь к «дикому», до- Рузвельтовскому капитализму.

В такой системе сырьевой, транспортный и энергетический сектор экономики должен быть государственным и работать с минимальным уровнем тарифов. Развитие инфраструктуры осуществляется в основном за счет предприятий государственного сектора. В системе не должно быть свободного хождения иностранной валюты (кроме туристических целей), свободного движения капиталов. В ней должны быть встроены механизмы, препятствующие раздуванию пузырей активов и безудержному росту спекулятивных операций.

Предлагаемую концепцию можно было назвать «солидаризм» по ее смыслу и исходя из ее философской родственности концепции, предложенной автором немецкого экономического чуда Л.Эрхардом.

5. Эмиссия без долга и процента - альтернативный механизм.

Расширение денежного оборота в такой системе следует построить не на долговой основе, а на основе государственной эмиссии. Рост производства требует роста предложения денег.  Но не будет ли такой механизм инфляционным ?

А теперь вспомним Дж.М.Кейнса: «Если бы казначейство наполняло старые бутылки банкнотами, закапывало их на соответствующей глубине в бездействующих угольных шахтах..., а затем, наконец, предоставляло бы частной инициативе... выкапывать эти банкноты из земли..., то безработица могла бы полностью исчезнуть, а косвенным образом это привело бы, вероятно, к значительному увеличению как реального дохода общества, так и его капитального богатства по сравнению с существующими размерами.»

В советской экономике производство и потребление планировалось исходя из возможности наличных трудовых и сырьевых ресурсов, кругооборот денег во многом осуществлялся за счет фиктивных оборотов. Предприятия не могли обналичить деньги или перевести их зарубеж (до Перестройки).

Эмиссия должна быть дозированной, например, около 10 % от бюджета, или 10 % от ВВП. То есть, чтобы при росте экономики на 5 % в год и инфляции 5 %, рост денежной массы покрывал бы весь образовывающийся дефицит. Эмиссия не может быть больше, чем может «переварить», произвести экономика, в противном случае возможна неумеренная, неблагоприятная инфляция.

Эмиссия покроет дефицит оборотных средств у субъектов рынка, образующихся за счет их «вымывания» из-за уплаты процентов по кредитам. Если производственное ядро и сельское хозяйство будет развиваться опережающими темпами, по мере развития экономики бюджет может быть сверстан на бездифицитной основе. Но нынешняя финансовая политика, которая стерилизует Россию не только в финансовом, но и непосредственном смысле является недопустимой.

В новой экономике должна быть создана крайне жесткая финансовая дисциплина. В ней должна быть полностью решена проблема казнокрадства, делающего его даже теоретически невозможным за счет блокировки каналов перевода капитала за границу и его обналичивания, а также тотального контроля расходов чиновников. Никакие структуры или лица не должны иметь права на получение или присвоение  денег без адекватного вклада в общественный продукт. В советской экономике уровень цен был крайне стабильным, не меняясь многие годы и даже десятителетия. Это достигалось именно за счет подобного рода дисциплины. В нынешней системе казнокрадство и коррупция - совершенно обыденное дело, один из способов извлечения государственной ренты. Такая система позволяет  извлекать деньги без адекватной отдачи для общества, в результате государство и элиты подвержены системной деградации.

 Рассмотрим возможный квази-баланс такой системы. Баланс государства  Актив - рост национального богатства, пассив - эмиссия.   

Государство (Правительство, Минфин) эмитирует бессрочные государственные ценные бумаги (консоли), только беспроцентые, ценность которых обеспечивается всем национальным богатством страны.

 Для эмиссии рублей ЦБ покупает эти бумаги, но они не являются процентными и не являются по сути долговыми, отражая лишь рост национального богатства в результате проведенной эмиссии. В такой модели у ЦБ  не самостоятельный, а трансфертный орган у него не может быть никакой прибыли. Он подчиняется Правительству и существует на средства бюджета. Вместе с тем ЦБ вместе с Правительством несет ответственность не только за стабильность цен и денежно-кредитного обращения, но и за полную занятость и эффективность производства.

  При необходимости изъятие денег осуществляется за счет обратной операции.  Поскольку потребности денежного обращения всегда меньше национального богатства, возможности денежной эмиссии по такой модели практически неограниченны. В этой схеме ценные бумаги есть фиктивный актив, который необходим для сведения баланса.

В приведенном балансе рост национального богатства соответствует росту запаса наличности, которое произойдет, если фиктивный капитал породит капитал реальный. Именно так США наполняет свой фиктивный капитал за счет его наполнения экономиками развитых стран реальным продуктом и сырьем. В предельном случае имеем формулу - деньги государства обеспечены его национальным богатством.

Управление такой экономикой осуществляется с использованием антициклических элементов  - выделением (или сиквестированием) дополнительных расходов на необходимые общественные работы с их соответствующим планированием в периоды спада частного сектора  вне сферы приложения частного капитала, повышение норм банковского резервирования, нормативов ликвидности и достаточности капитала примерно с середины цикла и их снижения в фазе спада, антициклической налоговой политики.

Эмиссия денег в гибридной экономике осуществляется по труд, поэтому пока есть экономически оправданные проекты развития, которые могут быть освоены имеющимся запасом труда и ресурсов, система будет иметь возможности для непрерывного расширения и сохранения устойчивости.

При этом модель США, где частная ФРС дает государству в долг и имеет за счет этого доходы не может служить интересам общества. Деньги должны быть образованы государством вне долгового механизма. Пора вернуть эту функцию государству во благо общества. Кроме того система, в которой не будет  свободного движения капитала позволит держать значительно меньший уровень резервов, используя валютные поступления на реальные потребности страны.

6. Является ли прибыль всеобщим мерилом эффективности?

Рыночный фундаментализм превратил нашу страну из величайшей Державы в сырьевой анклав - и это дорога  к вымиранию нации. Если в этой экономике большая наших граждан не может найти себя и получить достойный труд -  откуда может взяться  стимул к появлению новых детей? Навязываемый нам индивидуализм, концентрация на товарно-денежных отношениях лишают общество и людей нормальной общественной координации, взаимной помощи и системы общенациональных ценностей, они сеют рознь и бессмысленность. Но русские не такие люди, как англичане и немцы. Принцип прибыльности способствует удовлетворению материальных потребностей, но он не как не может охватить все сферы развития общества - например создания семьи, рождения потомства, взаимной помощи людей, защиты своей Родины, моральных, нравственных и религиозные ценностей.

Государство должно быть как единая семья, а не как сообщество работодателей и рабочих. 

В дополнение к принципу прибыльности нужны общественные и социальные стимулы, которые нельзя измерить прибылью. Например прибыльны ли были общественные работы во время Великой Депрессии ? Но они помогли поднять развитие инфраструктуры США ( в подражание СССР)  на недосягаемый по тем временам уровень.

Все ли хорошее делается ради прибыли и ради денег в частности ? Взять хотя бы Православную Церковь, в частности ее монастыри - все там спорится, все делается. И хозяйственные вопросы решаются, и  производства собственные работают. Чем плох пример прошлого, когда дома в деревне строили всем миром ? А труд общественных энтузиастов и чудаков, творящих необычные изобретения, самоделки, музеи ?

Возьмем достаточно простой пример. Сейчас государство вкладывает огромные средства на строительство трубопроводов, чтобы обеспечить Европу газом. Но каков процент газификации наших регионов ?

Подключение газа и его прокладка стоит достаточно приличных денег,  уплатить которые под силу только среднему классу, при этом эти средства сразу уходят из нашего спроса. Теперь представим, что эти вопросом стало бы заниматься государство, делая это бесплатно, либо за символическую плату. В этом случае уровень жизни наших граждан повысился бы вместе с нашим национальным богатством. А теперь представьте - какой это объем работ и какую занятость он мог бы создать. Этот же пример можно распространить на строительство дорог, жилья и инфраструктуры.  И последнее - ясно, что все это достойно финансирования.

Кризисная экономика в рыночной системе не позволяет получать прибыль от инвестиций. В этом случае основной мотив и координатор этой системы - прибыль не может быть единственной мерой развития, что и составляет одну из основных причин цикличности экономики. Поэтому неизбежный путь позитивной эволюции капитализма - его рациональная социализация.

Нынешняя модель сырьевой экономики является абсолютно тупиковой для нас. Перед Россией стоит задача создания принципиальной новой модели экономики, восстановления промышленного и научного потенциала,  возвращения права на самостоятельную эмиссию денег и превращения ее в абсолютно самостоятельный, третий центр мировой силы. Основой нравственного возрождения России должно стать  дальнейшее обращение к историческим корням русского народа -  ценностям Православия.

В этой задаче Запад не может быть нам никаким «партнером», поскольку он всегда ставил цель подчинения нашей страны. Следует сохранять с ним нормальные отношения, пользуясь кризисом покупать необходимые технологии, но не более того. Говоря о таком «партнерстве», следует помнить об истории гибели Византийской империи.

http://www.za-nauku.ru//index.php?option=com_content&task=view&id=5150&Itemid=39

Валентин  Катасонов

Капитализм как религия

Глава из будущей книги

(http://www.ruskline.ru/images/cms/thumbs/8dc64f8339798b9d55c08f5c622360b75d5c2283/poklon_tel_cu_200_auto.jpg)

Нашим постоянным автором, профессором, д.э.н. В.Ю. Катасоновым, подготовлена к публикации рукопись очередной книги. Ее предварительное название: «Духовно-религиозные основы капитализма». Не дожидаясь, когда книга будет опубликована полностью (сегодня это сделать не очень просто), мы предлагаем читателям ознакомиться с одной из глав данной работы, которая называется «Капитализм как религия» (глава 7). Фрагмент книги дается с некоторыми сокращениями.

Не можете служить Богу и мамоне.
Мф. 6: 24

Придет время, когда не гонения, а деньги и прелести мира сего отвратят людей от Бога и погибнет куда больше душ, чем во времена открытого богоборчества.

С одной стороны, будут воздвигать кресты и золотить купола, а с другой - настанет царство лжи и зла. Истинная Церковь всегда будет гонима, а спастись можно будет только скорбями и болезнями. Гонения же будут принимать самый изощренный, непредсказуемый характер. Страшно будет дожить до этих времен.

Святой прп. Серафим Вырицкий

 
Капитализм: основные признаки религии

Напомним, что во введении мы сформулировали тезис: капитализм имеет все признаки религии. В данной главе попытаемся его обосновать. Прежде всего, напомню определение религии: «Религия (от лат. religio - благочестие, набожность, святыня, предмет культа) - мировоззрение и мироощущение, а также соответствующее поведение и специфические действия (культ), которые основываются на вере в существование (одного или нескольких) богов, "священного", т. е. той или иной разновидности сверхъестественного»[1]. Таким образом, любая религия насчитывает пять основных признаков:

1) мировоззрение;

2) мироощущение;

3) соответствующее поведение;

4) специфические действия (культ);

5) вера в существование богов (одного или нескольких) и сверхъестественное («священное») - вера, которая является основанием первых четырех признаков.

Капитализм имеет все перечисленные выше признаки и без всяких натяжек может называться «религией». Никак нельзя согласиться с теми, кто, наблюдая медленное «умирание» традиционных религий в современном мире, делает заключение, что капитализм превращается в атеистическое общество[2].

Самым главным в любой религии является пятый признак. Капитализм как религия в этом отношении не представляет исключения. Она зиждется на вере в мамону - бога богатства (денег) и его чудодейственную силу. Отдельные авторы, обращающие внимание на современный капитализм как духовное явление, для обозначения религии капитализма используют термины, привязанные к названию ее бога: «религия денег», «религия мамоны», «мамонизм»[3]. Будем при необходимости также использовать эти альтернативные термины.

Важной особенностью капитализма как религии является то, что эта религия является неофициальной, существующей де-факто. Так удобнее во всех отношениях. Законодательство большинства стран мира предусматривает четкую границу между религиозной и светской (гражданской) жизнью общества. Нелегальный статус религии денег позволяет ей беспрепятственно проникать во все институты гражданского общества, использовать их в своих целях и подчинять себе. Более того, такой статус позволяет ей эффективно внедряться в церковные институты других религий, также действовать под прикрытием таких институтов, вызывая при этом невидимые и необратимые мутации других религий, приводя их в полный упадок. Выражаясь современным языком, религия денег оказывается гораздо более «конкурентоспособной» по сравнению с традиционными религиями.

Кроме основных признаков религии у капитализма есть и некоторые другие важные признаки, которые не попали в приведенный выше список. Например, - наличие церковной организации (естественно, что в рамках религии денег она существует де-факто, а не де-юре и себя «церковью» предпочитает не именовать) [4].

Рассмотрим для начала лишь первый из признаков указанной религии - мировоззрение с целью сравнения с мировоззрением христианства. Мировоззрение любой сформировавшейся религии выражается в чеканных формулировках ее догматов. Напомним, что «догматы религиозные (от греч. dógma, родительный падеж dógmatos - мнение, учение, постановление) - утверждённые высшими церковными инстанциями положения вероучения, выдаваемые церковью за непреложную истину и не подлежащие критике» [5].

В религии денег таких догматов много, они уже существуют как непререкаемые истины и аксиомы несколько сот лет, зафиксированы в разных теориях, доктринах, партийных программах, других политических документах, конституциях и законах. На каждый догмат имеется бесчисленное множество толкований и комментариев в виде «научных» монографий и учебников. Большое количество государственных и негосударственных институтов следят за тем, чтобы догматы религии денег сохранялись в своей «чистоте» и чтобы никто не смел в своей личной и общественной жизни отклоняться от их соблюдения. Все не признающие и не соблюдающие эти догматы на Западе оказываются изгоями и маргиналами, не только лишенными социального статуса, но и преследуемыми.

Остановимся на четырех ключевых догматах религии денег:

1.                               Накопление богатства (капитал) - главная цель и смысл жизни человека.

2.                               Указанная выше цель может достигаться любыми средствами («цель оправдывает средства»)

3.                               «Святость» частной собственности.

4.                               Индивидуализм как принцип личной жизни.

 
Догмат первый: Богатство как цель и смысл жизни

Ключевое слово в этом догмате - «богатство». Необходимо дать определение понятия «богатство». Все многообразие определений можно свести к двум:

а) наличие в распоряжении (владении) человека такого количества благ, которое превышает его естественные потребности (богатство в узком смысле);

б) наличие в распоряжении (владении) человека такого количества благ, которое превышает количество благ, находящихся в распоряжении (владении) других людей (богатство в широком смысле).

Как видно, «богатство» - понятие относительное. С точки зрения православия, любое богатство - проявление того или иного греха или даже нескольких грехов сразу. Очевидно, что ключевым является грех сребролюбия (близок к этому грех стяжательства). Об этом четко сказал апостол Павел: «ибо корень всех зол есть сребролюбие» (1 Тим. 6: 10). За сребролюбием следует целый шлейф других грехов и страстей. Как говорил Иоанн Златоуст, «душа богатого исполнена всех зол: гордости, тщеславия, бесчисленных пожеланий, гнева, ярости, корыстолюбия, неправды и тому подобного»[6]. Святые отцы Церкви постоянно предупреждали от тех духовных опасностях, которые для христианина таит в себе богатство (желание богатства), противопоставляя богатству бедность (в том числе добровольную); также в христианстве богатству противопоставляется достаток, т.е. такое количество благ, которое достаточно для удовлетворения жизненно необходимых потребностей человека (выбор христианином бедности или достатка зависит от степени его духовной подготовленности)[7].

Богатство в узком смысле - проявление разных плотских страстей. Человеку, мучимому такими страстями, недостаточно удовлетворять естественные потребности (в пище, одежде, жилье, тепле и т.п.). Ему нужны дополнительные средства для того, чтобы предаваться чревоугодию, пьянству, блуду или даже просто безделью и праздности и разным увеселениям (что есть проявление одновременно многих грехов). Вероятно, именно об этой разновидности богатства говорил две тысячи лет назад апостол Павел: «А желающие обогащаться впадают в искушение и сеть и во многие безрассудные и вредные похоти, которые погружают людей в бедствие и пагубу» (1 Тим. 6: 9). О богатстве в узком смысле очень ярко говорится в евангельской притче о богаче и Лазаре. Богач, который собрал хороший урожай в поле, предвкушал получать плотские удовольствия в течение многих лет. Вот его слова: «и скажу душе моей: душа! много добра лежит у тебя на многие годы: покойся, ешь, пей, веселись» (Лк. 12: 19).

Однако сегодня гораздо более серьезной духовной проблемой стало богатство в широком смысле. Именно такое богатство стало целью, движущей силой современного капитализма (в отличие от богатства в узком смысле, которое было распространено в древнем мире и в Средние века). Поэтому его можно назвать также капиталистическим богатством. Оно является проявлением страшного (с точки зрения православия) греха - гордыни. Капиталистическое богатство - своеобразный способ возвышения мучимого бесом гордыни человека над окружающими. Большая часть имущества такого тщеславного человека представляют собой мало нужные (с точки зрения базовых потребностей человека) предметы - особняки и дворцы, шикарные лимузины, яхты, частные коллекции произведений искусства и т.п. Причем важными для хозяина здесь оказываются не только свойства этих предметов (эксклюзивность, бьющая в глаза роскошь, дороговизна, экстравагантность, гигантские размеры и т.п.), но и количественная сторона. Со временем количественная сторона (количество нулей в цифре, обозначающей размер богатства) начинает доминировать над качественной (натурально-вещественной) стороной богатства. Именно это стало духовной пружиной превращения имущества в капитал, не знающий пределов роста («дурная бесконечность»).

До капитализма также было богатство (в узком смысле). Тогда богатство еще как-то служило человеку (несмотря на все самодурство хозяина своего «слуги»). При капитализме все стало наоборот: человек стал служить богатству. На эту особенность обратил внимание уже упоминавшийся нами Макс Вебер: «Summamum bonum (Высшее благо) этой этики (протестантской этики - В.К.) - прежде всего в наживе при полном отказе от наслаждения, даруемого деньгами, от всех эвдемонистических или гедонистических моментов; эта нажива в такой степени мыслится как самоцель, что становится чем-то трансцедентным и даже просто иррациональным по отношению к «счастью» или «пользе» отдельного человека (курсив мой - В.К.). Теперь уже не приобретательство служит человеку средством удовлетворения его материальных потребностей, а все существование человека направлено на приобретательство, которое становится целью его жизни»[8]. Капитализм привык кичиться своей рациональностью, прагматизмом, железной логикой и методическим подходом к решению любых задач. А тут даже симпатизирующий капитализму М. Вебер совершенно верно подмечает важнейшую его особенность - иррациональность. У современного человека (особенно если у него высшее образование или он «варится» в бизнесе) взгляд на капитализм оказывается «замутненным», он перестает замечать эту иррациональность. А за век с момента книги М. Вебера иррациональность капитализма еще больше усилилась, а духовное зрение человека еще более замутилось. Отмеченный иррационализм лишний раз доказывает, что капитализм - это не только экономика, но в первую очередь - религия. Ведь любая религия, базируясь на вере, а не позитивном знании и логике, всегда в той или иной мере иррациональна. Полагаем, что в этом отношении капитализм даст фору многим традиционным религиям.

Итак, гордыня - страсть, не знающая пределов, окончательно порабощающая человека. Сначала тщеславный человек хочет возвышаться над окружающими, добиваясь от них восхищения и почитания. Но и этого уже оказывается мало: незаметно страсть гордыни перерастает в страсть власти. И человек начинает по длинной лестнице власти: распространяя эту власть на все более широкий круг людей (предел - власть над всем миром), а также переходя от власти экономической к власти политической и кончая властью духовной. Но участие в этой постоянной гонке за властью требует все больших денег. Таким образом, включается дополнительная «пружина» накопления капитала.

Если рассматривать капитализм в координатах социально-экономических понятий, то желание богатства и страсть его приращения выступает конечной целью человека. Однако если посмотреть на него с духовной точки зрения, то мы увидим, что богатство (капитал) - лишь средство. Средство, предназначенное для удовлетворения греховных желаний - плотских страстей, страсти гордыни, страсти властвовать над другими людьми. А христиане хорошо знают, что источником всех этих страстей является тот, кто противостоит Богу и пытается бороться с Ним.

Тот, кому привелось изучать политическую экономию капитализма (обязательная учебная дисциплина во всех ВУЗах СССР), помнит формулировку основного экономического закона капитализма, в котором выражалась цель капиталистической экономики и средство ее достижения («получение прибавочной стоимости на основе эксплуатации наемного труда»). В ней достаточно правильно отражалась экономическая цель капиталистической деятельности («получение прибавочной стоимости, т.е., проще говоря, накопление капитала). Вместе с тем тогдашний материалистический взгляд на капитализм не позволял объяснить духовное происхождение этой цели, а также увидеть, что накопление капитала было не конечной целью, а выступало средством удовлетворения человеческих страстей. Конечно, советские учебники по политической экономии могут быть использованы в качестве подспорья для изучения современного капитализма. Однако все они базируются на вульгарно-материалистической методологии, поэтому дают «плоскую», «двухмерную» картину капиталистического устройства общественной жизни.

Получению «многомерной» картины может помочь Евангелие. Вспомним, например, сцену искушения Христа дьяволом в пустыне. Он применил против Христа три самых мощных искушения, которые призваны возжигать:

1) плотскую страсть (предложение превратить камни в хлеба);

2) страсть возвышения над всеми остальными (предложение сброситься вниз с Иерусалимского храма, продемонстрировав окружающим чудо и вызвав всеобщее восхищение);

3) страсть властвовать над миром (предложение получить власть над всеми царствами мира в обмен на поклонение ему, дьяволу).

В этой картине сила искушений идет по нарастающей - от самого простого к самому мощному. Евангелисты, описав сцену искушений, как бы заранее предупреждают человечество и каждого отдельного человека о том, что ему в жизни может неизбежно встретиться хотя бы одно из этих искушений, а, может быть, - даже все три. Дьявол предложил человечеству «религию денег», которая дает наибольший простор всем этим трем страстям. Исповедующие эту религию, фактически поклоняются тому, кому две тысячи лет назад отказался поклониться Христос. Поклоняются все: и те, кого принято называть «капиталистами», и те, кого эти капиталисты эксплуатируют. «Религия денег» имеет адресный характер:

- к «плебсу» (наемным рабам) она обращается с такими искушениями, которые разжигают преимущественно плотские страсти;

- в тех, кто себя считает «буржуазией» (вассалы), она, прежде всего, разжигает страсть гордыни;

- «элите» (сеньоры) она предлагает самый мощный «наркотик» - страстное желание мировой власти.

(Окончание следует)

(Окончание)

Таким образом, капитализм как духовное явление противоположен христианству, рассматривающему эти страсти как страшную угрозу для дела спасения человеческой души. «Начинающие» носители «духа капитализма» ограничиваются плотскими усладами (или желаниями их). Они - социальная база «настоящих», «продвинутых» носителей «духа капитализма». Последние - это не просто предприниматели (торговые, промышленные) или банкиры, получающие прибыли и увеличивающие свои богатства. Главное - они хотят быть «как боги», возвышающиеся над людьми и определяющие их судьбы. А это уже не просто отход от христианства, это откровенное богоборчество, которое в какой-то момент заявляет о себе открыто как о религии антихриста.
 
Догмат второй: Цель оправдывает любые средства

Капитализм с экономической точки зрения является такой моделью общества, которое запрограммировано не на созидание благ, а на их перераспределение (производство благ может иметь место при капитализме, но по критериям прибыли это далеко не самый эффективный способ обогащения; перераспределение - намного эффективнее). Слово «перераспределение» - политкорректный термин «научных» монографий и учебников. Фактически речь идет о банальном ограблении небольшой кучкой людей (капиталистов) всех остальных членов общества. Средства, используемые для такого ограбления, делятся на две группы:

а) средства, основанные на прямом (физическом) насилии;

б) ненасильственные средства (точнее сказать, средства опосредованного, непрямого насилия).

В эпоху становления капитализма преимущественно использовались средства прямого насилия. В учебниках по истории и экономике это называется «первоначальным накоплением капитала». Конкретные средства такого «накопления»:

- «огораживания» крестьянских земель, т.е. насильственный сгон крестьян с их земель и превращение их в пауперов и люмпенов (будущий «пролетариат»);

- колониальная политика («эпоха великих географических открытий»), которая сводилась к ограблению местного населения осваиваемых колоний (особый интерес представляли золото и серебро), превращению местных жителей в рабов, захвату обширных территорий с их природными ресурсами и т.п.;

- конфискация церковных земель и другого церковного имущества.

После завершения процесса первоначального накопления капитала основной упор был сделан на использование методов опосредованного насилия. Суть этих методов проста - эксплуатация наемных работников, т.е. получение капиталистами большей части производимого этими работниками продукта. Конечно, эксплуатация также была и остается насилием, но без применения оружия и открытого убийства людей. Такое насилие условно можно назвать экономическим насилием. Впрочем, экономическое насилие обязательно предполагает возможность применения прямого насилия. Иначе наемные работники откажутся от труда в пользу капиталиста. Достаточно часто угроза прямого насилия реализуется практически (борьба со стачками, забастовками и демонстрациями наемных работников с участием полиции или даже армии).

В условиях «позднего» капитализма (капитализма XXI века, в котором мы с вами живем) опять возрастает роль прямого насилия. Например, растут масштабы прямого (физического) рабства в мире. В развитых странах Запада (особенно США) заметную роль во внутренней экономике начинает приобретать так называемое «тюремное» рабство (использование бесплатного труда заключенных). Усиливается военная агрессивность Запада в отношении стран, богатых природными ресурсами, с целью установления контроля над этими ресурсами и т.п.

Возвращаясь к методам опосредованного насилия, следует назвать следующие конкретные методы эксплуатации наемных работников:

- в процессе производства (экспроприация капиталистами большей части произведенного этими работниками продукта);

- в сфере обращения и кредита (отъем части оставшегося у них продукта труда с помощью монопольных цен на потребительские товары и услуги, с помощью потребительских кредитов в виде ссудных процентов и т.п.);

- через налоговую систему (уплата подоходного и ряда других налогов, большая часть которых затем через бюджетную систему перераспределяется в пользу капиталистов).

Особо следует остановиться на таком «ненасильственном» методе ограбления, как взимание процентов по предоставленным ссудам и кредитам - ростовщичество. Христианство всегда крайне негативно относилось к ростовщичеству как одной из наиболее отвратительных форм сребролюбия. К этому еще стоить добавить, что первыми носителями «духа капитализма» были именно ростовщики. Первой формой капитала, зародившейся еще задолго до появления в мире христианства, был ростовщический капитал (Вавилон). «Вирус ростовщичества» в условиях превращения христианства в государственную религию на протяжении многих веков подавлялся благодаря твердой позиции церкви[9].

В конечном счете, использование всех методов накопления капитала (всех без исключения!) означает нарушение важнейших заповедей христианства. Прежде всего, - заповеди «Не укради». Французскому социалисту 19 века Пьеру Ж. Прудону принадлежит известная формула: «Частная собственность - кража». Эта фраза французского мыслителя хорошо знакома каждому грамотному человеку. Между тем, очень похожие слова были произнесены за полторы тысячи лет до Прудона Святителем Василием Великим (330-379): «Личная собственность есть кража» [10]. Перефразируя приведенные выше слова, скажем: «Накопление капитала - кража».

Там, где капитал образуется с помощью прямого насилия, нарушается другая заповедь - «Не убий». Эта заповедь нарушается и в случае использования экономических методов накопления капитала: изъятие капиталистом у работника большей части произведенного им продукта нередко лишает работника и членов его семьи средств, достаточных для удовлетворения жизненно необходимых потребностей, а это вызывает болезни и преждевременные смерти. Впрочем, часто случаются не только преждевременные, но и мгновенные смерти. Капиталисты, стремясь минимизировать свои издержки, повышают риски производственных и транспортных аварий, техногенных катастроф (особенно в энергетике), которые влекут за собой большие человеческие жертвы.

В сфере торговли и кредита в основе экономических методов эксплуатации лежит один из серьезнейших грехов - обман. Еще в большей степени обман процветает на финансовых рынках, где «игроками» оказываются как капиталисты, так и те же наемные работники.

Механика капиталистической экономики такова, что одним из серьезных ограничений для безграничного накопления капитала, выступает платежеспособный спрос в обществе. Главные потребители производимых товаров и услуг - не капиталисты, число коих в обществе крайне невелико. Таковыми могут выступать составляющие основную часть общества простые граждане, наемные работники, но их реальные доходы сильно урезаны самими же капиталистами.

Для преодоления этого противоречия начинается искусственное стимулирование платежеспособного спроса населения. Каким образом? С одной стороны, во всех слоях общества начинается искусственное разжигание страсти к потреблению. Эта страсть означает культивирование в человеке потребностей, которые не являются естественными. Это избыточные потребности, многие из них даже можно назвать противоестественными и вредными (не только для души, но и для тела). Естественные потребности имеют вполне четкие пределы и создают вполне определенный спрос. А вот многие противоестественные потребности поистине безграничны и могут порождать такой же безграничный спрос. Это заставляет капиталистов культивировать в обществе грех: блуд, стремление к роскоши, наркоманию и т.п. В структуре спроса происходят изменения в пользу тех товаров и услуг, которые удовлетворяют греховные потребности. Грех становится «двигателем экономики»!

Страсть к потреблению даже в простых людях разжигает страсть к деньгам. Это заставляют их трудиться еще интенсивнее. Кроме того, им предлагаются кредиты, людей приучают жить в долг, загоняют в долговые ловушки и долговое рабство. Наконец, людей приучают к добыванию денег нетрудовыми способами - приобретая ценные бумаги и играя на финансовых рынках. Находясь в таких сетях финансовой, а главное - духовной несвободы, человек окончательно забывает о деле спасения души[11].

Итак, страсть к сребролюбию (стяжание денег) и страсть к потреблению (стяжание вещей и удовольствий) - две стороны одной медали, называемой «капитализм». Сегодня эти две страсти сопутствуют человеку независимо от того, на какой ступени социальной лестницы он ни находился бы. Наш соотечественник Ф.В. Карелин (1925-1992) еще в советское время предупреждал об угрозе надвигающегося капитализма с его грехом стяжательства в двух основных ипостасях: «...капиталистический способ производства экономически нуждается в грехе (алчности предпринимателей и развращенности потребителей)»[12].

Как известно, Бог создал человека по Своему образу и подобию. Одно из главных свойств Бога заключается в том, что Он - Творец. Стало быть, и человек задумывался Богом как творческое существо. Это означает, что в хозяйственной сфере человек должен трудиться и создавать материальные и нематериальные блага, раскрывая при этом все те таланты, которые он получил от Бога. Через творческий труд человек уподобляется Богу как Творцу. Творческий труд - это и заповедь, и идеал христианской жизни. И тут мы особо ощущаем противоположность христианства с его идеалом творческого и созидающего труда и религии денег, которая ориентирует людей, прежде всего, на перераспределение и потребление. Труд при капитализме неизбежен, но такой труд не имеет ничего общего с христианским идеалом:

1) он является не свободным, а принудительным;

2) большая часть трудовой деятельности в современной капиталистической экономике не связана с созданием жизненно необходимых благ (люди заняты в сфере перераспределения - торговле и финансово-кредитном секторе, в производстве оружия, в оказании услуг сомнительного свойства и т.п.);

3) такой труд не является творческим.

Мы не будем погружаться в детальное исследование методов, с помощью которых капиталисты осуществляют накопление своих богатств (это дело экономистов и социологов). Наша задача - показать, что все эти методы неизбежно предполагают нарушение христианских заповедей, являются проявлениями грехов, в том числе смертных. В Евангелии добываемое такими способами богатство названо «неправедным богатством»[13].

[1]  «Большая советская энциклопедия», статья «Религия».

[2]  Например, Н. Бердяев в своем запале критики западного общества назвал капитализм «практическим атеизмом».

[3]  Среди таких авторов можно назвать Дмитрия Неивдимова, большая работа которого так и называется: «Религия денег» (размещена в Интернете). Очень рекомендую ознакомиться с ней.

[4]  В следующих главах покажем, что капитализм  как религия  имеет опору в виде организации, имеющей  признаки церковной организации.

[5]   «Большая советская энциклопедия», статья «Догматы».

[6] Иоанн Златоуст. Собрание сочинений в двенадцати томах. - Изд-во С.-Петербургской  Духовной Академии, 1894-1911. Том IX, с.132.

[7] Безусловно, угрозы для духовного совершенствования и спасения человека таит в себе и бедность, однако Святые отцы полагали, что при всем этом бедность предпочтительнее богатства.

[8] М. Вебер. Протестантская этика и дух капитализма // М. Вебер. Избранные произведения. - М.: Прогресс, 1990, с.75.

[9] В.Ю. Катасонов. О проценте:  ссудном, подсудном, безрассудном. Хрестоматия современных проблем «денежной цивилизации». Книга 1. - М.: НИИ школьных технологий, 2011.

[10] Василий Великий. Творения, том 2, 1911, с.529.

[11] Сейчас мы не будем рассматривать вопрос о том, позволяют ли указанные методы капиталистам преодолевать противоречие между их стремлением к бесконечному накоплению капитала и ограниченным платежеспособным спросом общества. Здесь мы акцентируем внимание на духовной, а не экономической стороне вопроса.

[12] Ф.В. Карелин. Теологический манифест (1987г.). Работа размещена в Интернете.

[13]   Духовный смысл  «неправедного богатства» глубоко раскрыт в притче о неверном управителе (Лк. 16:1-15).

(Продолжение следует)

http://www.ruskline.ru/analitika/2012/01/24/kapitalizm_kak_religiya/

Форум в Давосе: Западная модель капитализма умрет через 3-4 года

У западной модели свободного рынка осталось 3-4 года, для того чтобы измениться, заявил в самом начале давосской встречи Дэвид Рубинштейн, управляющий инвестфонда Carlyle.

"Если не изменимся, скоро проиграем", — говорит он, имея в виду конкуренцию с развивающимися странами, в которых государство играет более заметную роль в экономических системах, чем в США и Западной Европе.

"Для капитализма, в условиях которого мы живем и который мы считаем лучшим в мире из всех возможных типов капитализма, это будет конец игры", — пожаловался Рубинштейн, который по итогам 2011 года получил в Carlyle бонус в $134 млн.

У генерального секретаря Международной федерации профсоюзов Шерон Барроу нашлось предложение, как исправить ситуацию. "Давайте сядем за стол и обсудим, как поднять реальную экономику, — обратилась она к финансистам. — Потому что сейчас финансовая система ее убивает. Социальная напряженность, которая за этим следует, не понравится никому".

Но пока следует разобраться с последствиями финансового кризиса, уверены участники форума. Главная проблема — последствия возможного дефолта перегруженной долгами Греции.

Перспективы экономических реформ в стране сомнительны, признался в кулуарах WEF инвестор Джордж Сорос. "В греческом правительстве политики, которым предстоят выборы", — говорит он, противопоставляя Греции Италию, где "в правительстве технократы".

Греции нужно выйти из еврозоны, категоричен приехавший в Давос глава Сбербанка Герман Греф.

Но Сорос уверен, что даже возможный дефолт страны не будет означать ее отказа от евро. Хотя и он говорит о возможном исключении Греции из зоны единой валюты: "В Греции есть много влиятельных сторонников отказа страны от евро. Владельцы бизнеса сильно заинтересованы в том, чтобы платить налоги в драхмах, а не в евро".

В целом Европе недостаточно структурных реформ для решения проблем перегруженных долгами стран, заявил Сорос. К ним нужно прибавить строгую бюджетную дисциплину в наиболее пострадавших от долгового кризиса странах. "Но потом потребуются новые меры, дополнительные стимулы для выхода из дефляционной спирали. Структурных реформ недостаточно. Нужны стимулы со стороны Евросоюза. Это выпуск облигаций в том или ином виде", — объяснил Сорос....
http://delo.ua/world/forum-v-davose-zapadnaja-model-kapitalizma-umret-cherez-3-4-goda-172424/

Валентин  Катасонов

Капитализм как религия

Глава из будущей книги. Продолжение

(http://www.ruskline.ru/images/cms/thumbs/8dc64f8339798b9d55c08f5c622360b75d5c2283/poklon_tel_cu_200_auto.jpg)

Догмат третий: «Святость» частной собственности

 По большому счету, этот догмат производен от первого догмата.  Приобретение богатства - необходимое, но не достаточное условие существования капиталистического порядка. Это богатство надо защищать от посягательств со стороны других членов общества. Прежде всего - со стороны «плебса» (наемных работников). Также возможна ситуация, когда на богатство одного капиталиста посягает другой капиталист.

Однако главной функцией современного государства оказывается защита  капиталистического богатства.  Она обеспечивается специально создаваемой система законов, судебными учреждениями, полицией и армией, тюрьмами и т.п. Фактически в капиталистическом обществе складывается государственно-правовая система, которая узаконивает результаты тех экспроприаций, которые осуществляют капиталисты.  Еще раз напомним формулу Прудона: «Частная собственность - кража».

Иногда говорят, что экономическая и правовая доктрина христианства не исключает (и даже обосновывает) существование института частной собственности. Однако здесь требуется уточнение. Под частной собственностью в данном случае имеется то имущество граждан, которое является результатом их собственного труда и не используется для получения прибыли. Такую собственность правильнее называть личной собственностью, или трудовой собственностью.  Она вполне законна, и ее защита должна быть важной функцией государства.  

Хотя конечно социальным идеалом христианской жизни является общественная собственность - т.е. совместное владение всем имуществом всеми членами христианской общины. Это проистекает из одинакового понимания всеми Святыми Отцами того, что единственным собственником всего в мире является Бог. Кстати, слово «Бог» санскритского происхождения и означает Того, кто владеет всеми богатствами.  Все без исключения люди   -   лишь пользователи и имеют при этом  равные права пользования.  Выступая за общее, совместное владение вещами (фактически  при отказе от личной собственности - конечно добровольное) как социальный идеал христианства, Иоанн Златоуст в качестве эталона рассматривал руководимую Апостолами общину первых христиан в Иерусалиме[1]. Конечно, сегодня такая высота христианского духа не по плечу современным людям, поэтому и допускается личная (индивидуальная трудовая) собственность.

Экономическая доктрина христианства также считает  допустимой совмещение индивидуальной трудовой и   коллективной трудовой собственности.  В реальной жизни  коллективная трудовая собственность может иметь разные модификации: кооперативная, общинная, артельная и т.п. Это очень важная и многогранная проблема, выходящая за рамки данной работы. Приведем лишь выдержку из Иоанна Златоуста: «...в то время, когда Бог отовсюду собирает нас, мы с особым усердием стараемся разъединиться между собою, отделиться друг от друга, образуя частные владения, и говорить эти холодные слова: «то твое, а это мое». Тогда возникают споры, тогда огорчения. А где нет ничего подобного, там ни споры, ни распри не возникают. Следовательно, для нас предназначено скорее общее, чем отдельное, владение вещами, и оно более согласно с самой природой»[2].

 В хозяйственной жизни общества надо различать  два основных вида вещных объектов:

а) те, которые созданы человеком, являются результатом его трудовой деятельности (продукты сельского хозяйства, добывающей и обрабатывающей промышленности, строительства);

б) те, которые человеку дал Бог и которые еще пока не опосредованы человеческим трудом (природные ресурсы).

По поводу правового статуса первого вида объектов мы уже дали разъяснение (это должна быть индивидуальная или коллективная трудовая собственность).  В отношении второго вида объектов позиция христианства однозначна - это общее достояние, наследие людей; такие объекты могут находиться только в общественной (общенародной) собственности, их приватизация (превращение в частную собственность) не допустима.

Можно выделить еще один (третий) вид объектов -  такие, которые в силу объективных экономических, социальных и политических причин могут находиться только в общем пользовании; попытки перевода таких объектов в частные руки может создавать угрозы существованию государства и общества. Это объекты экономической и социальной инфраструктуры, военное имущество, имущество органов государственного управления и т.п.

Крайне важно подчеркнуть, что к этой категории объектов относятся также деньги. Приватизация денег как средства товарного обмена и платежей, осуществляемая в целях превращения их в капитал подрывает нормальное развитие экономики и жизненные устои общества. Но именно приватизация денег и извращение их функций - важнейшая черта современного капитализма, которая, по сути, возводится в один из краеугольных догматов религии денег. Рассмотрение этого важного самостоятельного догмата религии денег выходит за рамки данной работы.  Отметим, что приватизация денег и денежного обращения оказывается вне поля зрения  даже самых проницательных христианских критиков капитализма. Между тем, это не меньшая угроза для человечества, чем приватизация природных ресурсов[3].

Объекты третьего вида могут находиться только в общественной (общенародной) собственности.   Вот, что писал, например, еще тысячу лет назад Симеон Новый Богослов: «Существующие в мире деньги (выделено мной - В.К.) и имения являются общими для всех, как свет и этот воздух, которым мы дышим, как пастбища неразумных животных на полях, на горах и по всей земле. Таким же образом все является общим для всех и предназначено только для пользования его плодами, но по господству никому не принадлежит»[4]. Святые Отцы Церкви  еще в самые первые века христианства постоянно говорили о том, что земля и природные ресурсы - Божьи и не могут находиться в частных руках. А вот на угрозу приватизации денег и их превращения в капитал до Симеона Нового Богослова еще никто не обращал внимания.  

Резюмируя, отметим, что институт частной собственности претит христианству, по крайней мере, по двум причинам:

а)  это фактически означает легализацию грабежей и краж, совершаемых капиталистами;

б) это есть проявление индивидуализма, являющегося противоположностью коллективизма как христианского идеала.
 
Догмат четвертый: Индивидуализм как способ жизни

  Индивидуализм - в значительной степени идентичен понятию «эгоизм»; он пронизывает все стороны личной и общественной жизни.   Хорошо известно, что человек - существо общественное. В христианстве это общественное существо, уподобляясь своему Творцу, относится к окружающим людям с любовью и милосердием; братская любовь сплачивает людей в единое целое (семья, коммуна, община и т.п.). В сфере хозяйственно-экономических отношений это проявляется во взаимной помощи, сотрудничестве, коллективных (общинных) формах собственности, производства, распределения, базирующихся на принципах справедливости, честности и социально-экономического равенства.

При капитализме - все наоборот. Происходит разъединение людей, разрываются узы любви и сотрудничества, человек воспринимает окружающих как «чужих», непомерно развивается эгоизм (ego). Напомним, что «индивидуализм» происходит о слова «индивидум». Последнее   происходит от латинского individum, что означает «неделимый». Имеется в виду, что мельчайшей неделимой частицей общества (атомом социума) является человек (аналогия была взята философами из физического мира; еще недавно считалось,  атом - «неделимый кирпичик» вселенной). Таким образом, переход от коллективизма к индивидуализму  может быть описан в виде определенных процессов в физическом мире: как разрушение целостных материальных объектов сначала до молекулярного уровня, а затем превращение молекул в атомы. Аналогом молекулы в обществе является семья.

  Человек-индивидуалист начинает воспринимать других людей как своих врагов.  В обществе начинает господствовать принцип homo homini lupus est («человек человеку волк»).  

Изучая догматику и этику такой разновидности протестантизма, как пуританизм, Макс Вебер обращает внимание на то, что человек в этой религии нацеливается на служение Богу и только Богу (о том, в чем должно проявляться это служение мы выше уже говорили) при полном забвении «ближнего своего». Результатом этого, - как отмечает Вебер, - становится «ощущение неслыханного дотоле внутреннего одиночества отдельного индивида. В решающей для человека эпохи Реформации жизненной проблеме - вечном блаженстве - он был обречен одиноко брести своим путем навстречу от века предначертанной ему судьбе»[5]. Как пишет А. Ваджра, «...протестантский Бог стал глухой и непреодолимой стеной между людьми, сея в их душах глубоко укоренившееся недоверие «к ближнему», предостерегая полагаться на помощь людей и на дружбу между ними»[6].  Кстати, протестантские (особенно) пуританские проповедники любят вспоминать слова из пророка Иеремии: «Проклят человек, который надеется на человека» (Иер. 17:5). Развитие ego у западного человека наложило на его умственное развитие и психологию неизгладимый отпечаток в виде таких характерных черт: «эмоциональная тупость, гипертрофированный рационализм и лишенный каких-либо иллюзий, пессимистически окрашенный индивидуализм, граничащий с эгоцентризмом и эгоизмом»[7].

Оборотной стороной эгоизма является чувство одиночества, порождающее уныние и отчаяние. Известный  немецкий философ и культуролог Освальд Шпенглер (1880-1936) показал на примере  литературных произведений  известных писателей одиночество западного человека Нового времени: «Драмы Шекспира представляют собой один сплошной монолог. Даже диалоги, даже групповые сцены дают почувствовать чудовищную внутреннюю   дистанцию, разделяющую этих людей, каждый из которых говорит лишь с самим собой. Ничто не в силах устранить эту душевную отдаленность»[8].

Особенно ego развито у капиталистов. В своей работе «Христианство и социализм» прот. Сергий Булгаков писал: «Капитализм есть организованный эгоизм»[9]. В сфере  предпринимательства индивидуализм проявляется, прежде всего, в виде личного, или частного интереса.  Интерес торгаша (или банкира)    всегда выше  интереса всего общества, который по идее должно защищать государства.  Интерес торгаша (или банкира) может ограничиваться,  но это происходит лишь в тех случаях, когда   нашелся другой, более сильный торгаш (или банкир), которому первый торгаш (или банкир) мешает делать деньги. При этом второй торгаш (или банкир) может прибегать для этого к помощи государства.

Это доминирование частного интереса над государственным интересом и использование государства для реализации частного интереса в полной мере проявилось уже в первой капиталистической стране Европы - Голландии. Известный историк экономики Ф. Бродель так писал про Голландию XVII века: «Тем, что голландская политика и образ жизни не переставали защищать и охранять..., был комплекс торговых интересов. Интересы эти распоряжались всем, все захлестывали... Дело было в том, что царил купец, и торговый интерес играл роль государственного»[10].  Для подтверждения своего тезиса Бродель приводит (помимо других доказательств) мнение одного француза тех времен о голландском капитализме: «В Голландии интерес государства в делах торговли составляет интерес частных лиц, они идут нога в ногу. Торговля абсолютно свободна. Купцам абсолютно ничего не приказывают, у них нет иных правил, коим надлежало бы следовать, помимо правил собственного их интереса: это установленная максима, которую государство рассматривает как вещь, главнейшую для себя.  Таким образом, когда частное лицо делает для своей коммерции нечто противоречащее интересу государства, государство закрывает глаза и делает вид, что не замечает сего...»[11]. Хорошо известно, что государственный аппарат новоиспеченной республики Нидерланды использовался для продвижения интересов новоиспеченных олигархов на мировой арене: для организации пиратских захватов чужих судов, работорговли, установления контроля над чужими землями и народами, вытеснения из колониальных владений конкурентов, развязывания войн в Европе и т.п.[12].

Прошло два - три столетия и капитализм пожелал предстать в более благородном обличии. По заказам олигархов стала переписываться история капитализма, появились разного рода теории о «социальном государстве», «государстве всеобщего благоденствия», «социальной ответственности» бизнеса и т.п.  Теория «социальной ответственности» бизнеса утверждает, например, что современный капиталист коренным образом отличается от тех капиталистических разбойников, которые когда-то грабили, убивали, занимались работорговлей. Современный капиталист якобы «работает на общество»: во-первых, снабжая общество необходимыми товарами и услугами; во-вторых,  предоставляя  гражданам рабочие места; в-третьих, обеспечивая общество деньгами, которые поступают в государственный бюджет в виде налогов.    Несмотря на  нынешнюю пышную демагогию относительно «социальной ответственности» бизнеса, личный интерес капиталиста всегда находится на первом месте. Когда выясняется, что производство наркотиков рентабельнее, чем производство колбасы, капиталист немедленно переключится на производство наркотиков. Когда выясняется, что рабочая сила в Африке почти бесплатная, капиталист, не колеблясь, закроет свое производство в Германии и переведет его в какую-нибудь Намибию. Да, в Намибии появятся «рабочие места», но это уже будет вариант не «наемного», а «классического» рабства. А что касается налогов, то наиболее «продвинутые» капиталисты давно уже пользуются разного рода оффшорами и в государственную казну ничего не платят.

Одно время были модны лозунги: «Что выгодно «Дженерал моторс», то выгодно и Америке», «Богатые граждане - богатое государство», «Обогащая себя - обогащаешь общество» и т.п. Сегодня социально-имущественная поляризация капиталистического общества зашла так далеко, что озвучивать подобные теории и лозунги стало просто неприлично, и они полностью исчезли из обихода. Интересы всех остальных рассматриваются капиталистом лишь как досадные ограничения по реализации его личного интереса.

 Иногда, правда, капиталисты могут демонстрировать «коллективизм».  Например, договариваться о монопольных ценах на рынке (картельные соглашения) или объединяться в консорциумы и синдикаты для захвата новых рынков или «коллективного распила» государственного бюджета (под видом «государственных заказов»). То есть это «коллективизм», нацеленный на захват и ограбления («солидарность стаи шакалов»).

Индивидуализм капиталиста накладывает серьезный отпечаток на психологию восприятия им остальных людей. Людей он оценивает с точки зрения их возможной полезности для развития его бизнеса.  Люди, которые таковой пользы  капиталисту принести не могут, его мало интересуют, чаще всего он их вообще не замечает (что-то вроде уличных фонарей).

(Окончание следует)

(Окончание)

Парадоксально, но эта очевидная истина, которую еще сформулировали Святые Отцы первых веков христианства, сегодня  подвергается «научной проверке».  Современные социологи и психологи «открывают» давно уже открытое.  Американский психолог и социолог Дачер Келтнер из Калифорнийского университета в Беркли  вместе с коллегами потратил значительное количество времени на изучение характеров обеспеченных людей и пришел к выводу, что вне зависимости от воспитания и образования, подавляющее большинство миллионеров и миллиардеров интересуются только собственной персоной. То есть те, кто обладает максимальными возможностями оказания помощи нуждающимися, на деле является наименее альтруистичными. Келтнер комментирует результаты исследования американских богачей: «Я измерял их способность к состраданию ко всем остальным, но всегда получали почти одинаковые результаты. Любопытно, что их блестящее образование, особый статус в обществе, могущественность и престижность, все это давало им лишь одну свободу - думать только о самих себе»[13].

Людей, которые в его бизнесе выступают в качестве  объектов  эксплуатации (в сфере производства, обмена, кредита),  капиталист  воспринимает как «чужих»  и  даже как людей «второго сорта» (полулюдей, нелюдей, живых вещей); при ином восприятии капиталист просто не сможет быть «эффективным»  и «конкурентоспособным» предпринимателем. Возникает своеобразный «социальный расизм» как условие эффективного капиталистического накопления.  Сознательное или подсознательное восприятие капиталистом остальных людей как «живых вещей» снимает с него всякие моральные ограничения:

во-первых, он  воспринимает использование  наемного труда с последующим отчуждением части конечного продукта труда в свою пользу как вполне укладывающееся в нормы «естественного права»[14];

 во-вторых,  в случае «экономической целесообразности» он готов от эксплуатации наемного труда переходить к эксплуатации на основе прямого рабства.   Кстати, на этапе становления капитализма прямое рабство превалировало над использованием наемного труда (вспомним, например, капиталистическую Америку, в которой до гражданской войны 1860-х гг. рабство было очень широко распространено). Сегодня, в XXI веке наметилась тенденция  возрастания использования прямого (физического) рабства в мире.

Со временем ego и индивидуализм становятся также нормой жизни и самих объектов капиталистической эксплуатации. Капиталисты в этом заинтересованы и  поощряют процесс превращения людей в индивидуалистов, т.к. это облегчает эксплуатацию, лишает работников способности коллективного противостояния капиталистам.   

На смену отношениям взаимопомощи и сотрудничества приходят отношения конкуренции. Конкуренция пронизывает все капиталистическое общество: конкуренция между странами, конкуренция между компаниями в рамках отрасли, конкуренция за рубль (доллар, евро) покупателя между компаниями разных отраслей и т.п.  Впрочем,  не менее острой является конкуренция и между работниками за рабочие места.  Разобщенность наемных работников приводит к тому, что профсоюзы реально не могут противостоять натиску монополий на права трудящихся. Конкуренция из экономики распространилась также на политическую сферу (появилось даже выражение «конкуренция на политическом рынке»). Одним словом, имеет место «война всех против всех» (фраза английского философа 17 века Томаса Гоббса). Конкуренция в духовном смысле - стремление человека возвыситься над другими людьми, стремление, которое порождается страстью гордыни.  Конкуренция в экономике - результат разнузданной страсти гордыни, помноженной на страсть сребролюбия и на махровый индивидуализм.  Для того, чтобы оправдать и обосновать  «войну всех против всех» в экономике, социологи и экономисты придумывают различные «теории» о конкуренции как «двигателе прогресса»,  о ее «благотворном влиянии на эффективность производства», о  ее «вкладе» в развитие науки и техники и т.п. На самом деле все эти «теории» являются сплошной мифологией. Их рассмотрение и критика выходят за рамки данной работы   (нас интересует, прежде всего, духовная сторона вопроса). Очевидно, что постоянное нахождение человека в состоянии войны со своими конкурентами развивает в нем звероподобные качества.

Итак, очевидно, что индивидуализм как капиталистический принцип жизни диаметрально противоположен взглядам христианства на человека и общественное устройство.
 
Капитализм и христианство  -  два духовных полюса

 Подведем некоторые итоги. Открытый столетие назад Максом Вебером «дух капитализма» - порождение в первую очередь не  религии протестантизма, а религии денег. Протестантизм - лишь одно из проявлений этой глобальной религии денег. В том, что духовной составляющей капитализма является особая религия - сомнений нет. К такому выводу приходят многие исследователи капитализма (могут лишь различаться названия, даваемые этой религии: «религия денег», «религия золотого тельца», «религия мамоны» и т.п.). Так, описывая события XVI века в Голландии, которые дали старт развитию современного капитализма, А. Ваджра использует термин «религия «золотого тельца»»:  «...деньги теряют свое извечное назначение - средства обмена - и превращаются в объект непосредственного культового поклонения, когда вся жизнь адептов религии «золотого тельца» преобразуется в повседневный ритуал. Со временем эта религия целиком поглотила западное общество, подчинив себе все стороны человеческой жизни, низведя людей до состояния существ, с маниакальным упорством стремящихся к главной цели своего существования - максимальному обогащению»[15].

Наш беглый обзор некоторых «догматов» «религии денег» в сравнении с установками христианства показал, что:

-  в «религии денег» главным «экономическим догматом» является установка на стяжание человеком земных благ, накопление богатства; в христианстве - достаток (в некоторых случаях - добровольная бедность); духовными источниками капиталистического стяжательства являются многочисленные страсти человека; христианская ориентация на бедность или достаток продиктована задачами духовного спасения человека;

-  в «религии денег» реализация главной целевой установки (накопление богатства) предполагает использование любых средств, и наиболее «эффективными» среди них оказываются те, которые основаны на использовании человеческих страстей и пороков (сребролюбие, гордыня, удовлетворение плотских похотей,  страсть к потреблению, обман, убийства, различные  формы духовно-нравственного насилия  и т.п.); в христианстве экономическая деятельность не только исключает использование человеческих страстей и пороков, но рассматривается как средство духовного спасения человека (через труд как творческую деятельность);

- в «религии денег» непререкаемым является «догмат» о «святости частной собственности»; в христианстве социальным идеалом является коллективная трудовая и общественная собственность;

- в «религии денег»  идеалом социально-экономического  устройства человеческой жизни является индивидуализм, разъединение людей и борьба их между собой (в сфере экономики - конкуренция); в христианстве - коллективизм и общинные формы жизни (в сфере экономики - сотрудничество и взаимопомощь).

В хозяйственной этике христианства ключевым принципом является борьба человека с грехом и страстями как условие личного спасения и организации такого способа хозяйствования, который облегчает спасение всем (реализация заповеди любви). В хозяйственной этике капитализма упор всегда делался на использование греховной природы человека, эксплуатацию его страстей.  Раньше со стороны его идеологов делались попытки возвысить капитализм в лице общества, представить его как носителя неких христианских «идеалов» (естественно, извращенных до неузнаваемости). По нашему мнению, именно этим можно объяснить такую необычную популярность книги Макса Вебера «Протестантская этика и дух капитализма». Ведь ее автор пытался показать, что носители «духа капитализма» все-таки руководствовались христианскими идеалами (просто эти идеалы отличались от общепринятых в те времена представлений). У Вебера наблюдается определенная героизация этих «первопроходцев» капитализма.  Так что книга Вебера имеет вполне очевидную идеологическую «заряженность» (несмотря на то, что в академических кругах ее принято считать непревзойденным образчиком «объективной», «непредвзятой» социологической науки).

Сегодня маски уже сброшены: на Западе  экономисты, социологи и философы  погрузились в  «научное обоснование» пороков, страстей, эгоизма как главных двигателей экономики и прогресса.

Вот один лишь пример. В  1999 году у нас вышла в русском переводе книга немецких авторов  «Принципы этической экономии»[16]. Один из разделов книги называется: «Private Vices - Public Benefits (частные пороки - на благо общества) - добро как внешний эффект».  В самом заголовке предельно откровенно сформулирован главный тезис западных «исследователей».    Совершенно безумная идея:  пытаться строить крепкое и богатое общество на фундаменте грехов и пороков!

Таким образом, капитализм как «религия денег» и христианство не просто не совпадают в своем понимании человека и общества, но прямо противоположны друг другу, являются взаимоисключающими мировоззрениями.

Об этой противоположности говорили и писали еще Святые Отцы первых веков христианства - особенно Иоанн Златоуст и Симеон Новый Богослов. Хотя в те времена капитализма как общественной системы не существовало, однако «вирус капитализма» присутствовал в душах людей и уже тогда угрожал обществу.  Вот слова Иоанна Златоуста: «Сребролюбие возмутило всю вселенную, все привело в беспорядок, оно удаляет нас от блаженнейшего служения Христу: ибо не можете, - говорит Он, - Богу работати и мамоне (Мф. 6:24), ибо мамона требует совершенно противоположного Христу. Христос говорит: подай нуждающемуся, а мамона: отними у нуждающегося. Христос говорит:  будь человеколюбив и кроток, а мамона напротив: будь жесток и бесчеловечен, считай не за что слезы бедных»[17].

 Еще раз  подчеркну: Иоанн Златоуст увидел принципиальную несовместимость «религии денег» и христианства еще в те времена, когда капитализм находился в состоянии  «дремлющего» «вируса». Неужели же сегодня, когда капитализм расцвел махровым цветом и обнажил все свое уродство, нам не видно этой несовместимости?  Впрочем, я не исключаю, что действительно - не видно. По той простой причине, что  дух христианства стал стремительно уходить из нашей жизни, и люди даже перестали понимать, что это такое. «Дух капитализма» им стал ближе и понятнее.

 

[1]  См.: Иоанн Златоуст. Собрание сочинений...  Том III, с. 257-258.   

[2] Иоанн Златоуст. Собрание сочинений...  Том IX, с.704.

[3] Кое-что по данному вопросу можно найти в книге: В.Ю. Катасонов. О проценте:  ссудном, подсудном, безрассудном. Хрестоматия современных проблем «денежной цивилизации». Книга 1. - М.: НИИ школьных технологий, 2011.

[4] Цит. по: Диакон Владимир Василик. Социальные взгляды преп. Симеона Нового Богослова // Сайт «Христианский социализм как русская идея».

[5] М. Вебер. Избранные произведения. - М.: Прогресс, 1990, с.142.

[6] А. Ваджра. Путь зла. Запад: матрица глобальной гегемонии. - М.: АСТ: Астрель, 2007, с.83.

[7]  Там же, с.83.

[8] О. Шпенглер.  Закат Европы. Том 1. Гештальт и действительность. - М.: Мысль, 1993, с.508.

[9] С.Н. Булгаков. Христианский социализм. - Новосибирск, 1991, с.225.

[10] Ф. Бродель. Время мира: Материальная цивилизация, экономика и капитализм, XV-XVIII вв. - М.: Прогресс, 1992, с.204.

[11] Там же, с.204-205.

[12] Самое главное в государственном аппарате Голландии того времени - военно-морской флот, который обеспечивал ее олигархии доминирование на мировых рынках и в колониях: «В середине XVII века голландский флот, представлявший основу ее торгово-финансового и военно-политического могущества, почти вдвое превосходил флоты Англии и Франции, вместе взятые» (А. Ваджра. Путь зла. Запад: матрица глобальной гегемонии. - М.: АСТ: Астрель, 2007, с.92-93).

[13] «Американский социолог: богатым людям плевать на чувства бедных» // «Русская народная линия новостей», 15.08.2011.

[14] Впрочем, среди некоторых христианских богословов и социологов существует мнение, что любой наемный труд является в той или иной степени «отчужденным»; такой труд, по их мнению, не соответствует христианскому идеалу, хотя и допустим (при условии полного возмещения трудовых затрат работника).

[15] А. Ваджра. Путь зла. Запад: матрица глобальной гегемонии. - М.:АСТ: Астрель, 2007, с.82.

[16] Этическая экономия: Исследования по эти­ке, культуре и философии хозяйства; вып. 7. - СПб.: Экономическая шко­ла, 1999.

[17] Иоанн Златоуст. Собрание сочинений...  Том VIII, с.273.

____________________________

http://www.ruskline.ru/analitika/2012/01/28/kapitalizm_kak_religiya/

Американский ГУЛАГ, или новый век Америки

Оригинал статьи: http://www.activistpost.com/2012/05/us-internment-camp-prison-for-new.html

(http://mixednews.ru/wp-content/uploads/2012/05/barbedwire-e1336407607612.jpg)

Тема гражданских лагерей в Соединенных Штатах Америки решительно отвергается основными СМИ как параноидальная «теория заговора». Однако принятые в последнее время законы и недавно обнаруженные правительственные документы открывают печальную истину: Соединенные Штаты быстро превращаются в авторитарное полицейское государство с полным набором его атрибутов.

Закон о полномочиях для национальной обороны: Патриотический акт, часть 2

В декабре 2011 года, когда большинство американцев любовались фейерверками и напивались в свое удовольствие, Президент Обама без помех подписал «Закон о полномочиях для национальной обороны»(NDAA) на 2012-й финансовый год. Этот беспрецедентный закон фактически закрепил полномочия исполнительной власти неограниченно арестовывать американских граждан без суда, лишать их конституционного права на правовые процедуры и habeas corpus – судебный приказ о передаче в суд.

Согласно этому закону, если гражданин лишь «подозревается» в поддержке группы, классифицируемой правительством как террористическая организация, или связанная с таковой, его могут поймать и арестовать до конца «войны с террором», – который, по замыслу её авторов, не должен наступить никогда.

За то время, что длится эта бесконечная сфабрикованная война, с 11 сентября 2001 года,  правительственное определение «террорист» постепенно сместилось от Аль-Каиды (группы сомнительного происхождения, изначально финансируемой и поддерживаемой ЦРУ и пакистанской межведомственной разведкой) к «внутренним террористам», таким как протестующие из движения Захвати Уолл-стрит, движения защиты жизни и сторонники Рона Пола. Когда ФБР сколотило банду тупых «анархистов» (козлов отпущения), чтобы они  подложили бомбу под мост, стало предельно ясно, кого теперь правительство считает врагом государства. ФБР использует этот способ действий уже довольно давно.

Подразумеваемым аргументом против возможности существования лагерей для интернирования американцев всегда было то, что правительство Соединенных Штатов Америки никогда бы не могло поместить своих граждан в тюремные лагеря – это невозможно. Грустно видеть, как быстро и охотно люди забывают, что правительство уже делало это – во время Второй мировой войны отлавливали и помещали в зону граждан с японскими корнями, только за их происхождение. Вопрос – повторится ли это? По всей видимости – увы, да.

В руки группы  Public Intelligence попала боевая инструкция армии США FM 3-39.40, «Операции по интернированию и перемещению». В этом документе наглядно и подробно описывается, как будут действовать эти лагеря.

Военное положение в Америке

Этот тревожный документ из 326 страниц представляет собой руководство для офицеров и личного состава по проведению интернирования и перемещения (И/П) для эффективной обработки населения, включая военнопленных США, интернированных гражданских лиц, личный состав, оставленный на дополнительный срок службы, и вражеских комбатантов.

В случае «военного или гражданского конфликта» или «естественной или техногенной катастрофы» армия США действует в партнерстве с международными и внутренними организациями, таким как ООН, Министерство обороны, Министерство национальной безопасности и Федеральным управлением по чрезвычайным ситуациям (FEMA) для поддержки операций интернирования и перемещения.

Эта боевая инструкция появилась, по случайному совпадению, всего через несколько недель после того, как стало известно, что Министерство национальной безопасности и спецслужбы закупили несколько сотен миллионов экспансивных пуль.

Нет сомнений в том, что у военных есть план чрезвычайных мер для разнообразных военных сценариев на территории других государств. Данный документ свидетельствует, что объекты интернирования/перемещения (И/П) создаются в Соединенных Штатах. В разделе 2-40 данной инструкции написано:

«Задачи И/П, выполняемые в ходе гражданских операций, аналогичны задачам боевых операций, но способы и процедуры изменяются для конкретных условий проведения этих операций на территории США, и в соответствии с категориями лиц (в первую очередь нарушителей порядка), размещаемых в объектах интернирования/перемещения».

В настоящее время граждане США защищены от военного принуждения к соблюдению гражданских законов в пределах Соединенных Штатов или их территорий благодаря закону Posse Comitatus (закон о запрете использования армии в качестве полиции – прим. mixednews.ru). Однако хищническое попрание конституционных свобод Обамой не оставляет сомнений в том, что либо он сам во время второго срока, либо другая марионеточная администрация, не замедлят смести  эту помеху. Не в первый раз.

Принятие Закона о полномочиях для целей национальной обороны было чёрным днём в американской истории. Методы управления людьми, дисциплинарные меры и отмена гражданских свобод, описанные в официальной боевой инструкции, выходят за любые рамки. Приведём здесь некоторые наиболее вопиющие примеры антиконституционных, антигражданских формулировок, содержащихся в FM 3-39.40. Впрочем, чтобы получить полное представление, нужно прочесть весь документ.

В лагерях

Поскольку это лагеря с колючей проволокой, сторожевыми башнями, зонами особого режима с отдельными камерами и патрулированием дорог, то очевидно, что эти гражданские лагеря для интернированных не предназначены всего лишь для защиты перемещённых граждан от «естественной или техногенной катастрофы».

Солдаты, находящиеся на службе  в лагере, должны работать с задержанными, используя методику «поиск, тишина, разделение, скорость, охрана и пометки». Наиболее примечателен пункт «тишина». Солдаты из личного состава лагеря должны «предотвращать общение задержанных друг с другом или создавать звуковой шум, такой как пение или молитвы». Солдаты обязаны также принуждать к молчанию непокорных арестантов, с помощью «повязки на рот из мягкой чистой ткани, закрепляемой сзади». И более того:

«6-16   Сотрудники военной полиции не должны вступать ни в какие переговоры с задержанными, кроме приказов и указаний. Не позволять задержанным говорить или подавать сигналы друг другу  на этапе обработки любой стадии. Это не позволит им строить планы обхода охраны, побегов, или организовывать любые другие нежелательные действия.

Заключенным, которые отказываются молчать, в некоторых тактических ситуациях следует сделать заглушающую повязку, например, из ткани. Она используется для предотвращения выступлений или протестов, без причинения вреда арестанту.»

Вопреки предположениям, что данный документ является лишь тактическим планом для эффективных действий при стихийном бедствии, эта варварская тактика управления людьми несомненно означает иное. Зловещую картину дополняет выдача каждому личной «идентификационных ленты арестованного» и «порядкового номера интернированного».

По сути интернированные гражданские лица при содержании под военной охраной имеют нулевые права, а поскольку правительство в настоящее время рассматривает активистов и протестующих как потенциальную угрозу национальной безопасности, для них это способ не только заставить замолчать инакомыслящих, но и перевоспитать их.

Это выглядит следующим образом: сотрудники, проводящие психологические операции, «помогают военной полиции управлять арестантами и нарушителями порядка», а также «вводить арестантов или нарушителей в американский и международный политический курс». Эти «специалисты по психологическим операциям» также обучены «применять продукты психологических операций, которые используются, чтобы успокоить арестантов или нарушителей и склонить их принять власть и правила американских объектов И/П», «идентифицировать политических активистов», и «составлять и исполнять программу психологических операций, которая позволяет понять и принять политику и действия США».

То есть, если вы попали в один из таких лагерей, считая, что ведение войны против суверенного народа, без одобрения конгресса, во внесудебном порядке, является незаконным и аморальным, группа психологических операций в лагере FEMA будет рада научить вас уму-разуму.

Зная широкий творческий размах военных в разработке так называемого ненасильственного оружия, страшно подумать, какие «продукты для психологических операций» они запасли для этих лагерей.

Также в этих лагерях будут применяться: досмотр с полным раздеванием, насильственные прививки, пищевое нормирование и принудительный труд. Это слишком? Раздел 6-99 гласит:

«В случае необходимости офицер военной полиции или назначенное должностное лицо может инициировать общие процедуры военно-полевого суда против арестантов».

В принципе, после задержания следует ожидать полного контроля военных над практически каждым аспектом вашего существования. За еду, одежду и деньги на отдых, труд и  здоровье, вы фактически превращаетесь в раба нового американского полицейского государства.

Следующая цитата из раздела 6-10 вмещает в себя всю американскую внешнюю политику:

«С арестантами обращаются гуманно, как с военнопленными, пока их статус определяется как соответствующий политике министерства обороны».

http://mixednews.ru/archives/18136

Дмитрий МИНИН

Демократия в Америке сегодня (I)

(http://www.fondsk.ru/images/news/2012/11/01/s17421.jpg)

У кого больше прав на права человека?

Одним из достижений своей пропагандистско-дипломатической машины Вашингтон считает то, что когда-то, после Совещания в Хельсинки в 1975 году, ему удалось превратить так называемую третью корзину итогов встречи (гуманитарную) в главную. Десятилетие за десятилетием США использовали «третью корзину» как важное оружие внешнеполитического воздействия. Тектонические потрясения, произведенные в Восточной Европе и СССР на рубеже 80-90х гг. ХХ века, убедили американцев в эффективности избранного ими инструмента… В конечном счете Вашингтон стал претендовать едва ли не на монополию в области прав человека и роль главного арбитра в определении того, кто их соблюдает, а кто нет. И чем больше упреков выдвигалось к другим, тем больше хромала собственная практика Америки в этой области. Претензии на абсолютную правоту, как и абсолютная власть, портят абсолютно. Россия пыталась реагировать на постоянные наскоки в свой адрес, но как-то вяло, по принципу «вы нас не трогайте и мы вас трогать не будем». И вот лёд, кажется, тронулся.

22 октября 2012 г. МИД РФ представил первый специальный доклад на тему о положении с правами человека в Соединенных Штатах Америки, вынеся его на слушания в Государственной Думе. Сильная сторона документа в том, что в нём говорится о системных проблемах, с которыми сталкивается американское общество, и всё это иллюстрируется убедительными примерами. Как подчеркнул представлявший доклад замминистра иностранных дел Сергей Рябков, «то, как в США обращаются с правами человека, далеко от идеала, а порой вообще из другой эпохи».

Среди наиболее серьёзных вызовов, которые стоят перед Америкой, – растущее социальное неравенство, дискриминация по расовому, этническому и религиозному признакам, практика бессрочного содержания заключенных без предъявления им обвинений, предвзятость правосудия, функционирующие вне правового поля тюрьмы, применение пыток, воздействие государственных ведомств на судебные процессы, слабая пенитенциарная система, ущемление свободы слова, интернет-цензура, легализованная коррупция, ограничение избирательных прав граждан, проявление нетерпимости по признаку расы и национальности, нарушение прав детей, экстерриториальное применение американского законодательства, ведущее к нарушениям прав человека в других странах, похищение людей, слежение за инакомыслящими, непропорциональное применение силы по отношению к мирным демонстрантам, применение смертной казни по отношению к несовершеннолетним и душевнобольным и др. При этом международно-правовые обязательства США, по-прежнему, сводятся к участию лишь в трех из девяти основных договоров по правам человека, предусматривающих контрольные механизмы. США до сих пор не ратифицировали Международный пакт об экономических, социальных и культурных правах 1966 г., Конвенцию о ликвидации всех форм дискриминации в отношении женщин 1979 г., Конвенцию о правах ребенка 1989 г., Международную конвенцию о защите прав всех трудящихся-мигрантов и членов их семей 1990 г., Конвенцию о правах инвалидов 2006 г. и Международную конвенцию для защиты всех лиц от насильственных исчезновений 2006 г.

Вынужденный отвечать на довольно язвительные вопросы одной из российских либеральных газет по поводу того, что раньше, мол, Россия считала данную тему вмешательством во внутренние дела, а теперь вот сама занялась ею, основной разработчик доклада, уполномоченный МИД по правам человека К. Долгов, отметил: главная идея в том, что американцы продолжают неправомерно позиционировать себя как абсолютный авторитет и непререкаемый лидер в сфере демократии и прав человека. Они занимаются менторством, пытаются учить другие страны, как им строить у себя демократию и обеспечивать права человека. Делают они это зачастую грубо, не считаясь с базовым международно-правовым принципом государственного суверенитета. Нередко их попытки забот о правах человека в других странах граничат с откровенным вмешательством во внутренние дела. Россия тоже с этим сталкивалась и сталкивается. Это, в частности, одна из причин, по которой было принято решение о сворачивании деятельности на территории России Агентства США по международному развитию (USAID). В то же время у самих американцев, как следует из доклада, сохраняется действительно очень сложная ситуация с правами человека. (1)

Следует признать, что приоритет в дерзости заговорить с Америкой о том, о чём другие «всегда хотели, но стеснялись спросить», всё же принадлежит не русским, а китайцам. Уже ряд лет на каждый доклад американцев по правам человека в Китае Пекин оперативно представляет свой скрупулезный и уничтожающий анализ того, как обстоит дело в этой деликатной области в самих США. В итоге в отношениях между Америкой и Китаем данная тема присутствует в основном в пропаганде, в межгосударственных контактах её практически не найдёшь. Достаточно кому-то из американцев поднять эту тему на любом уровне переговоров, как ему тут же вручается переведенный на английский язык огромный китайский фолиант грехов США со встречным предложением поговорить и на эту тему. А, собственно, почему бы и нет? Действует как волшебное лекарство. Энтузиазм американцев сразу улетучивается. Пример, безусловно, поучительный.

Первая американская реакция на российский доклад пока проходит по такому же примерно сценарию. 23 октября на вопрос о докладе на регулярном брифинге была вынуждена отвечать представитель Госдепартамента Виктория Нуланд, заявившая, что с текстом не знакома, но появление подобных исследований приветствует, поскольку США - «открытая книга» и стремятся к улучшению своего общества. Что ж, похвально, только вот получается, что доклад этот она «закрыла», даже не открыв. При этом Нуланд считает, что США открыты миру для наблюдения. Так, ОБСЕ в ноябре, «как всегда», присылает туда на выборы миссию наблюдателей, которые, например, в России «столкнулись с сопротивлением их работе». (2) А вот здесь есть в чём усомниться. Уверовав в ими же слепленный идеальный образ американской демократии, в госдепартаменте уже «не чуют под собой» собственной страны. А ведь в некоторых штатах США наблюдателям ОБСЕ пригрозили тюрьмой, «если они посмеют явиться на избирательные участки».

На слушания в Госдуму по соблюдению прав человека в США был приглашен и посол этой державы, известный теоретик и практик защиты прав человека Майкл Макфол. Однако он не явился, что весьма показательно. Размещающий многочисленные комментарии по всем вопросам в своем блоге и в Твиттере посол на эту тему хранит молчание. Он что, перестал ею интересоваться? Или не ожидал услышать для себя ничего нового о положении с правами человека в собственной стране? Тогда получается, что он либо хорошо осведомлен о существующих нарушениях и ему просто стыдно, либо он не желает ничего о них слышать, и тогда это лицемерие. Способность замечать соломины в чужом глазу, не видя бревна в собственном, – характерная черта многих поколений американских политиков. Двоемыслие (по Джорджу Оруэллу) органично присуще им ещё со времен отцов-основателей. Джордж Вашингтон, например, – «провозвестник свободы и демократии», но он же плантатор и рабовладелец, который держал в подвале собственного дома тюрьму с орудиями пыток для провинившихся рабов (её недавно раскопали археологи) и отправлял экспедиции в разные края страны на поимку принадлежавших ему лично беглых негров. На эту двойственность американской демократии обращал внимание ещё Алексис де Токвиль.

Ряд изданий в США прореагировали на доклад в духе «агитпропа». Так, «Лос-Анджелес Таймс» полагает, что по «тону, словарю и духу» документ, представленный в Госдуме, представлял собой «реминисценцию пропагандистских атак эры холодной войны». (3) Газета даже не попыталось опровергнуть или разобрать хоть один приведенный факт или вывод. Только ведь если оценивать выход в России в свет доклада по правам человека в США как возвращение к холодной войне, то получается, что сами США эту войну так никогда и не прекращали.

А вот многолетний корреспондент The Christian Science Monitor в Москве Фрэд Уэйр полагает, что доклад «хорошо документирован» и «профессионально написан». В основном он базируется на американских же неправительственных и академических источниках, а поставленные в нём проблемы «вполне знакомы любому хорошо информированному американцу». (4) Русские не пытаются сказать что-то новое Америке, пишет Фрэд Уэйрд, они хотят побудить её изменить свой угол зрения и посмотреть на Россию без предубеждений. Они расширяют дискуссию, указывая, что, прежде чем читать лекции другим, Соединенным Штатам следовало бы решить собственные многочисленные проблемы. В прошлом, отмечает Уэйрд, советская пропагандистская машина также пыталась прибегнуть к этому методу, но довольно безуспешно. Сейчас ответы Москвы значительно более масштабны, русские действительно чувствуют, что их восприятие Америкой далеко от корректного. И всё же американскому корреспонденту заметно желание российской стороны перенести дискуссию «за закрытые двери». А это отголосок её прежних, доказавших свою неэффективность подходов. Для Белого дома такой перенос просто не имеет смысла, поскольку тема прав человека является инструментом, а не самоцелью политики. Призывать американцев к отказу от этого проверенного ими десятилетиями средства бесполезно, ему можно противостоять только собственной активной позицией. Доклад МИД – достойный и успешный пример таких действий. Твердость и последовательность в отстаивании заявленных в нем позиций важны не только с точки зрения эффективного ведения информационного противоборства, но и для подтверждения равенства прав государств – участников мирового сообщества. Ибо невозможно обеспечить равное соблюдение прав человека в мире, если не будут уважаться равные права, в том числе на свободу слова, государств, в которых «эти человеки» проживают.

Выставили претензии? Будьте любезны выслушать и встречные. И так каждый раз, без исключений. Отказ – заявка на неравноправие, что также есть форма нарушения прав государств и людей, их представляющих, на то, чтобы «была выслушана и другая сторона». Audiatur et altera pars – базовый принцип демократии.

(Продолжение следует)

(1) "Коммерсантъ-Online", 29.10.2012
(2) http://www.golos-ameriki.ru/author/11763.html
(3) http://articles.latimes.com/2012/oct/22/world/la-fg-russia-us-rights-20121023
(4) http://www.csmonitor.com/layout/set/print/World/Global-News/2012/1024/Russian-report-criticizes-US-on-human-rights-US-responds-bring-it-on
 
http://www.fondsk.ru/news/2012/11/01/demokratija-v-amerike-segodnya-i.html

Дмитрий МИНИН

Демократия в Америке сегодня (II)

(http://www.fondsk.ru/images/news/2012/11/02/n17423.jpg)

Дядя Сэм, ты не прав!

Фундаментальные политические права американцев в условиях современного общества не только не освобождаются от элементов архаики, но становятся ещё более уязвимыми, ими ещё больше манипулируют. Дядя Сэм (Uncle Sam – U.S., образ, персонифицирующий в глазах американцев государственную машину) всё сильнее довлеет над ними.

Больше всего нареканий вызывают выборы. Президент США до сих пор избирается не в ходе прямых общенародных выборов, а коллегией выборщиков. Многие справедливо считают эту систему устаревшей и недемократичной. При ней, в частности, голос жителя Делавэра или Северной Дакоты имеет математически гораздо больший вес (измеряется соотношением количества избирателей к числу выборщиков от штата), чем голос избирателя в более крупных штатах, например Калифорнии или Нью-Йорке. Благодаря данной системе трижды в истории США президентом избирался кандидат, набравший меньше голосов избирателей, чем его противник (в последний раз – Дж.Буш-младший в 2000 г.)… А Джеральд Форд вообще не избирался. Сначала он был кооптирован национальным комитетом республиканской партии на место проворовавшегося вице-президента Спиро Агню, а затем автоматически занял место ушедшего со своего поста из-за Уотергейтского скандала Р. Никсона.

Абсолютно прав председатель ЦИК России В. Чуров, заметивший: «Выборы Президента США - не прямые, не всеобщие, не равные, не обеспечивают тайну голосования избирателей». (1) Архаизм соответствующей американской практики эксперты объясняют тем, что в своих основных чертах она сложилась ещё в конце XVIII в. и не претерпела существенных изменений. Но ведь с тех пор прошло уже много времени, а, главное, американские политики не перестают поучать других, как они должны организовывать выборный процесс.

Крайне велико значение административного ресурса в США, поскольку значительный объем функций избирательных органов законодательно возложен на органы исполнительней власти штатов, а правовое регулирование проведения предвыборной агитации кандидатов практически отсутствует. Именно наличием у республиканцев 29 губернаторских постов против 20 у демократов, в том числе в 7 из 9 «колеблющихся» штатов, многие эксперты объясняют «финишный рывок» Ромни, ранее далеко отстававшего от Обамы.

Со своей стороны демократы обнаружили, что их избиратели более охотно голосуют досрочно, чем республиканцы. И вот действующий президент впервые в истории страны уже опустил свой бюллетень до официальной даты выборов, подавая этим соответствующий сигнал. Общепризнано, что при подобной практике открываются возможности для серьезных манипуляций, например в ходе голосования по почте. Так, согласно одному исследованию, в 16 округах штата Миссисипи на местных выборах, состоявшихся в 2011 году, где участвовали «досрочники», было зарегистрировано больше участников голосования, чем самих жителей, которые, по переписи населения 2010 года, достигли избирательного возраста. Демократы в целом лучше готовы к подобной форме голосования благодаря поддержке компаний, связанных с информационными технологиями, в то время как республиканцы опираются в основном на финансовые корпорации.

В политической системе США в целом сложился «бипартизм», т.е. абсолютная монополия двух партий, достаточно далекая от многопартийной демократии европейского типа. На слушаниях в Госдуме первый зампред Комитета по международным делам Вячеслав Никонов отметил, в частности, что в США очень ограничены возможности малых партий: для участия в выборах. "Партия должна пройти регистрацию в каждом штате, причем эта процедура гораздо сложнее, чем заклейменные у нас фильтры на выборах губернаторов". Кроме того, у небольших партий нет никакого доступа к СМИ. Никонов обратил внимание, что независимый электорат в США, не поддерживающий ни республиканцев, ни демократов, растёт. Однако это никак не сказывается на количестве независимых депутатов ни на местном уровне, ни в Конгрессе США. (2)

Согласно организации «Сентенсинг Проджект», более 5,8 млн. американцев (2,5% всех потенциальных избирателей) лишены избирательных прав из-за судимости. При этом если в целом права голоса лишен каждый 40-й американец, то среди афроамериканцев – каждый 13-й (7,7% от общего числа), а в отдельных штатах, таких как Кентукки, Вирджиния и Флорида, из электората вытеснены более 20% темнокожих американцев. По данным Бюро переписи населения, из 75 млн. имеющих право голоса граждан, которые не воспользовались этим правом в ходе президентских выборов 2008 г., 60 млн. не смогли этого сделать по причине отсутствия регистрации, которая связана с множеством обременительных процедур.

Серьезные вопросы вызывают и вопросы допуска международных наблюдателей к мониторингу за голосованием. В настоящее время только в штатах Миссури, Южная Дакота и Нью-Мексико, а также в федеральном округе Колумбия имеются законы, разрешающие доступ иностранных наблюдателей в ходе выборов. В других регионах вопрос о деятельности зарубежных наблюдателей находится в компетенции местных властей. Миссии БДИПЧ ОБСЕ, наблюдавшие за общенациональными выборами в США, из раза в раз рекомендовали решить проблему с чрезмерным и несоразмерным ограничением активного избирательного права целых категорий американских граждан. Изменений к лучшему не произошло. Так, в ответ на желание ОБСЕ расширить количество своих наблюдателей на нынешних президентских выборах власти Техаса пригрозили им уголовным преследованием. Прокурор этого штата Грег Эбботт направил послу Даану Эвертсу, главе миссии наблюдателей ОБСЕ в США, письмо, в котором назвал присутствие его команды на американских избирательных участках «юридически неуместным». Эбботт запретил наблюдателям приближаться к участкам штата ближе чем на 100 футов.

Усиливается негласный контроль за населением. В феврале 2011 г. Б.Обама подписал закон о продлении еще на 4 года срока действия положений принятого после терактов 11 сентября 2001 г. «Патриотического акта». Речь идет о разделах закона, позволяющих правоохранительным органам и спецслужбам следить за подозрительными лицами (даже без подтверждения их связи с террористическими организациями), производить досмотр коммерческой отчетной документации и прослушивать телефонные разговоры подозрительных абонентов с любого номера по действующему на всей территории страны "ордеру-вездеходу".

Нынешнее законодательство США, по сути, разрешает разведсообществу осуществлять тотальную перлюстрацию всех электронных коммуникаций иностранных и американских граждан без судебного ордера. Оно также обязывает телекоммуникационные компании оказывать правительству содействие в сборе разведданных об иностранных объектах и сохранять в тайне собранную информацию, предоставляя им иммунитет от исков, связанных как с их текущим, так и потенциальным сотрудничеством с федеральными правоохранительными органами в рамках Программы наблюдения за террористами (Terrorist Surveillance Program).

В соответствии с поправками, внесенными в закон от 1994 г. «О предоставлении коммуникационным компаниям помощи правоохранительным органам» («Communications Assistance for Law Enforcement Act»), компании-операторы обязаны обеспечивать совместимость своих технологий с возможностью спецслужб по электронной слежке. В период с 2004 по 2007 гг. количество электронных сообщений, просмотренных спецслужбами США по этому закону, выросло на 3000 %.

Рассматриваемый в настоящее время в Конгрессе законопроект «Об обмене и защите развединформации о киберугрозах» («Cyber Intelligence Sharing and Protection Act – CISPA»), по мнению правозащитников, практически не ограничивает возможности американского правительства по мониторингу просмотра веб-страниц частных лиц.

Ограничивается свобода слова. За атаки на журналистов, освещающих акции движения «Захвати Уолл-стрит», НПО «Репортеры без границ» в январе 2012 г. понизила рейтинг США в своем ежегодном глобальном индексе свободы прессы сразу на 27 позиций и поместила США на 47-е место (57-е с учетом территорий, на которых Вашингтон осуществляет экстерриториальную юрисдикцию). По данным этой организации, от чрезмерного применения силы полицией во время освещения акций протеста пострадали более 80 журналистов. Согласно расследованию Коалиции независимых юристов (Protest and Assembly Rights Project), в одном только Нью-Йорке с сентября 2011 г. по июль 2012 г. было арестовано не менее 18 аккредитованных репортеров.

В последние четыре года побит рекорд по количеству открытых уголовных дел в связи с утечками секретной информации в СМИ. В частности, обвинения в нарушении закона «О шпионаже» были предъявлены 6 лицам, включая рядового Б.Мэннинга, передавшего информацию сетевому ресурсу «Викиликс».

Сайт «Викиликс» стал предметом травли со стороны Администрации США в отместку за публикацию дипломатических донесений. Доступ к сайту «Викиликс» неоднократно блокировался по решению окружного суда и требованиям некоторых сенаторов. Сотрудникам Белого дома, Библиотеки Конгресса, Пентагона, Госдепартамента и других американских учреждений запрещено заходить на сайт «Викиликс».

Согласно последнему отчету «Гугл» (3) о доступности сервисов данной компании, в период с июля по декабрь 2011 г. количество поступивших к ней от государственных органов США запросов на удаление контента увеличилось на 103 % по сравнению с предыдущим отчетным периодом. Правоохранительные органы США запрашивали удаления с видеохостинга «Ютьюб» 1,4 тыс. видеороликов, которые «содержали оскорбления». 6,3 тыс. запросов требовали раскрытия данных о более 12,2 тыс. пользователей этой компании. 93 % таких требований было удовлетворено.

Американские власти также обязывают регистраторов доменных имен закрывать доступ к иностранным веб-сайтам, нарушающим санкционное законодательство США. В 2008 г. без предупреждений, в соответствии с распоряжением Министерства финансов США, были закрыты около 80 интернет-сайтов, рекламировавших европейцам туристические поездки на Кубу, входящую в «черный список» государств, с которыми американцам не разрешается вести бизнес на основании закона 1917 г. «О торговле с вражескими государствами» (Tradind with the enemy Act).

Согласно совместному исследованию Национальной ассоциации религиозных вещательных станций и «Американского центра за право и правосудие» глобальные интернет-компании, такие как «Эппл», «Гугл», «Яху», «Фейсбук» и «Майспейс», активно фильтруют информацию, в частности, религиозного характера. Делается это под предлогом борьбы с экстремизмом и нетерпимостью. В результате верующим весьма непросто опубликовать в Интернете свои взгляды, например, по поводу греховности содомии, лесбиянства и других извращений. «Защита от экстремизма» оборачивается ограничением прав людей вполне традиционной сексуальной ориентации (их, говорят, пока ещё большинство).

(Продолжение следует)
 
(1) http://www.rg.ru/2012/10/30/vibori-site.html
(2) http://ria.ru/n_america/20121022/905470341.html
(3) www.google.com/transparencyreport/

http://www.fondsk.ru/news/2012/11/02/demokratia-v-amerike-segodnja-ii.html

Дмитрий МИНИН

Демократия в Америке сегодня (III)

(http://www.fondsk.ru/images/news/2012/11/02/n17424.jpg)

Дядя Сэм и «матрица справедливости»
 
Совершенно особой темой в обзоре совершаемых американской стороной правонарушений, частично отраженных и в докладе МИД России о соблюдении прав человека в США, является абсолютно возмутительная практика внесудебных убийств за рубежом.

В рамках «борьбы с терроризмом» в Вашингтоне разработаны сугубо специфические подходы, в результате применения которых не только в массовом порядке нарушаются многие международные юридические нормы, но и гибнут тысячи ни в чем не повинных людей… Там, например, «творчески переосмыслена» концепция справедливых войн, известная еще с древних времен, на основе чего выработана т. н. «матрица справедливости». Авторство данной идеи приписывается советнику президента Обамы по борьбе с терроризмом, первому заместителю его помощника по национальной безопасности и ветерану ЦРУ Джону Бреннану.

«Матрица справедливости» представляет собой, по сути, расстрельный список, в который вносятся с одобрения президента США «враги Америки», подлежащие уничтожению без всякого суда. Расстрельный список регулярно обновляется – кто-то уже пущен в расход, кто-то дожидается своей очереди. Пока в основном это люди из «Аль-Каиды» и родственных группировок, но при желании критерии попадания в «матрицу» могут быть расширены. Ведь уже помимо истребленных таким образом примерно 3 тыс. человек имеются многократно превышающие эту цифру жертвы, или как это звучит на американском жаргоне, сопутствующий ущерб (collateral damage). Чтобы избежать «кровавых мальчиков в глазах», в последнее время план, установленный «матрицей справедливости», выполняется в основном с помощью беспилотников, которые могут перебрасываться в любую точку планеты.

По данным Bureau of Investigative Journalism, в период с 2004-го по 2012 год ЦРУ с помощью таких аппаратов нанесло в Пакистане, по крайней мере, 327 ударов. В результате погибло от 2,5 до 3,2 тыс. чел., включая 482-852 мирных пакистанцев (из них 175 – дети). Авиаудар по деревне Датта-Кел в марте 2011 г. унес жизни более 40 гражданских лиц. Вследствие аналогичных операций в Йемене погибло 58-149 мирных жителей (24-31 – дети), в Сомали – 11-57 гражданских лиц (1-3 ребенка).

Правозащитники высказывают серьезную озабоченность по поводу этой американской практики, отмечая, что, по сути, она ничем не отличается от запрещенных международным правом внесудебных казней. Так, в мае 2010 г. спецдокладчик ООН по внесудебным казням Ф. Алстон выпустил доклад, в котором поставил под вопрос соответствие программы США по использованию беспилотников международному гуманитарному праву и стандартам в области защиты прав человека. (1) По некоторым оценкам, в данном случае речь также идет о нарушении исполнительного распоряжения Р. Рейгана №12333 от 4 декабря 1981 г., по которому американским спецслужбам запрещено участвовать в спланированных политических убийствах. (2)

В сентябре 2011 г. «прицельным» ударом впервые был намеренно устранен американский гражданин – исламский проповедник А. аль-Авлаки и тем же самым авиаударом был убит и другой гражданин США – редактор исламистского интернет-журнала С. Хан.

Многие юристы считают, что целенаправленные убийства американских граждан за границей нарушают пятую поправку к Конституции США, согласно которой никто не может быть лишен жизни без решения суда.

Продолжает не избирательно использоваться и «классическая» авиация. По имеющимся данным, к августу 2012 г. конфликт в Ираке унес жизни до 117 тыс. гражданских лиц, из которых приблизительно 14,7 тыс. были убиты силами международной коалиции во главе с США (чаще всего в результате воздушных ударов и использования беспилотных аппаратов). В Афганистане с начала операции «Несокрушимая свобода» убито примерно 14,4-17,2 тыс. мирных граждан, до 9 тыс. – силами международной коалиции во главе с США.

Согласно афганским властям, только одна американская операция в феврале 2011 г. в провинции Кунар унесла жизни 65 мирных жителей, включая 22 женщин и более 30 детей. В марте того же года натовский вертолет «по ошибке» расстрелял 9 афганских подростков в возрасте от 7 до 15 лет.

Совершаемые американскими военнослужащими преступления против человечности за рубежом часто не получают должной правовой оценки национальной судебной системы. Так, в январе 2012 г. органами юстиции США было принято решение по делу сержанта ВМС США Ф. Вутерича – последнего обвиняемого в «массовом убийстве в Хадите» в ноябре 2005 г. Тогда американские морские пехотинцы расстреляли 24 мирных иракца в отместку за смерть сослуживца М. Терразаса, подорвавшегося на самодельном взрывном устройстве. Всего по этому делу проходило 8 военнослужащих, один из которых был оправдан, а против шестерых обвинения были вовсе сняты. Признавший свою вину в «нарушении служебного долга» Ф. Вутерич был понижен в звании до рядового, но в результате сделки с правосудием избежал даже минимального тюремного срока.

В августе 2012 г. Министерство юстиции США прекратило расследование по делу о попытке подкупа печально известной американской частной охранной фирмой «Блэкуотер» (перерегистрировалась как «Зи-Сервесиз», а с 2012 года называется «Экэдеми») руководства МВД Ирака. Данная компания пыталась за взятку в 1 млн. долл. получить лицензию на работу в Ираке и заблокировать следствие по убийству ее сотрудниками в сентябре 2007 г. в Багдаде 17 гражданских жителей, включая детей (еще 20 человек тогда получили ранения). Контрактники «Блэкуотер» сопровождали конвой посольства США и под предлогом обеспечения безопасности устроили бойню на площади Нисур. При этом Госдепартамент США отказался от услуг этой компании только через два года после трагедии.

Незаконные похищения и задержания людей остаются в арсенале американских спецслужб. В сентябре 2006 г. Дж. Буш признал существование секретных тюрем ЦРУ. Как стало известно позднее, в 2002-2003 гг. спецслужбами было построено порядка десяти подобных СИЗО, в том числе на территории иностранных государств – в Афганистане, Ираке, Таиланде, Марокко, Джибути, Румынии, Литве и Польше, где в правовом вакууме содержалось порядка 100 узников.

В январе 2012 г. специальная тюрьма на военно-морской базе США в Гуантанамо (Куба) отметила 10-летний «юбилей». Президент США Б. Обама, несмотря на предвыборное обещание, не сумел закрыть ее ввиду противодействия Конгресса. Лишь по информации из открытых источников, за десятилетие через Гуантанамо прошло 779 иностранцев. 8 из них умерли (6 покончили жизнь самоубийством). На начало августа 2012 г. в тюрьме остаются 168 пленников из 24 стран, включая российского гражданина Р. К. Мингазова, который был арестован в 2002 г. в Пакистане и содержится в правовом вакууме, без предъявления ему обвинений. Среди тех, кто по-прежнему находится в тюрьме, – 87 заключенных, которых сама администрация США признала подлежащими освобождению.

Американская судебная система считает себя вправе задерживать иностранных граждан в третьих странах и по иным, чем терроризм, обвинениям. Наиболее показательными в этом плане МИД России считает аресты российских граждан В.А. Бута в Таиланде и К.В. Ярошенко в Либерии, осуществленные на основании показаний «подставных агентов» и сомнительных улик. Применявшиеся к ним методы физического и психологического давления ставят под сомнение сами основания, на которых базировалось следствие и весь судебный процесс.

Узаконенной в США остается осуждаемая большинством стран мира практика пыток. 16 апреля 2009 г. Министерство юстиции США опубликовало со значительными купюрами четыре меморандума, подготовленных в 2002-2005 гг. юристами правовой службы этого ведомства. В них тщательно обосновывалась законность применения жестких методов допросов к заключенным тюрем ЦРУ с точки зрения американских законов и международного права. Однако обращение с заключенными в секретных тюрьмах ЦРУ неоднократно квалифицировалось как пытки международными экспертами:

- в докладе Рабочей группы по произвольным задержаниям Комиссии ООН по правам человека за 2006 г.,

- в конфиденциальном докладе Международного комитета Красного креста за февраль 2007 г.,

- в докладе швейцарского сенатора Д. Марти Парламентской ассамблее Совета Европы в 2007 г.,

- в других аналогичных документах.

(Окончание следует)
 
(1) Special Rapporteur on Extrajudicial, Summary or Arbitrary Executions, Study on Targeted Killings, Human Rights Council, 9-11, U.N. Doc. A/HRC/14/24/Add.6 (May 28, 2010)
(2) Executive Order No. 12333 "US Intelligence Activities".

http://www.fondsk.ru/news/2012/11/02/demokratia-v-amerike-segodnja-iii.html

Дмитрий МИНИН

Демократия в Америке сегодня (IV)

(http://www.fondsk.ru/images/news/2012/11/03/n17425.jpg)

Что ещё в третьей корзине у Дяди Сэма?

Наряду с другими правонарушениями в докладе МИД России о соблюдении прав человека в США зафиксированы многочисленные факты полицейского произвола. В январе 2009 г. американское издание Emergency Medicine Journal опубликовало результаты опроса врачей из отделений экстренной медицинской помощи. В исследовании приняли участие 315 медиков, практически все опрошенные (98%) сообщили, что им приходилось хотя бы раз за свою профессиональную карьеру принимать пациентов, которые стали жертвами полицейского произвола.

По данным НПО «Международная амнистия», в период с 2001 г. по февраль 2012 г., по крайней мере, 500 человек в США скончались от применения полицией электрошокового оружия при аресте либо во время заключения под стражу.

Так, в 2011 г. погиб 43-летний А.Кефарт, которого калифорнийская полиция остановила за нарушение правил дорожного движения. Вскрытие показало, что его поразили электрошокером 16 раз, при этом никто из троих полицейских не понес наказания.

Регулярны различные правонарушения сексуального характера (сексуальные домогательства, развратные действия, изнасилования и т.д.). По имеющимся в открытых источниках данных, только в 2010 г. в подобного рода деяниях было уличено 618 полицейских, при этом в 180 случаях объектами насилия становились несовершеннолетние лица. Правозащитники отмечают, что уровень сексуальной преступности среди американских полицейских значительно выше, чем среди населения США в целом.

Жалобы на чрезмерное применение силы полицейскими поступают и от участников движения «Захвати Уолл-стрит», выступающих против социального неравенства. В октябре 2011 г. в г.Окленде, штат Калифорния, полицейские проломили голову 24-летнему участнику войны в Ираке С.Олсену, в результате чего он на время потерял дар речи. В ноябре 2011 г. полиция в Сиэтле использовала слезоточивый газ против толпы демонстрантов, включая 84-летнюю активистку Д.Рэйни, священника и 19-летнюю беременную женщину. В январе 2012 г. в Окленде были арестованы 400 человек по обвинению в вандализме и отказе разойтись, причем, по заявлению задержанных, возможность добровольно подчиниться приказу властей им предоставлена не была.

Лагеря участников движения «Захвати Уолл-стрит» были насильственно ликвидированы в Нью-Йорке, Бостоне, Денвере, Балтиморе, Сан-Франциско, Лос-Анджелесе, Филадельфии, Вашингтоне и других городах США.

Массовой практикой в США стали систематические нарушения прав человека в местах заключения. Америка остается страной с самым большим в мире количеством заключенных (2,2 млн. чел., т.е. каждый 99-й взрослый житель), более 60% американских заключенных – представители расовых и этнических меньшинств. Стабильно растет количество лиц, осужденных на пожизненный срок заключения, – только в 2008 г. 140,6 тыс. чел., из которых 6,8 тыс. подростков. В некоторых штатах каждый 20-й заключенный содержится в условиях крайней изоляции – в одиночных камерах. Во многих тюрьмах не соблюдаются даже минимальные стандарты содержания заключенных. Регулярный и массовый характер (до 2 млн. пострадавших за период с 2003 г. по н. в.) носят издевательства со стороны тюремного персонала над заключенными, в том числе сексуального характера.

В США процветает «бизнес», эксплуатирующий труд заключенных. Каждый 10-й заключенный в этой стране содержится в коммерческой тюрьме. В 2010 г. две частные тюремные корпорации получили порядка 3 млрд. долл. прибыли. По данным правозащитников, а также лиц, отбывавших срок в американских тюрьмах, частные исправительные учреждения в большинстве случаев не обеспечивают даже минимальные стандарты содержания людей под стражей. Примерно 60 тыс. человек в США в течение длительных периодов содержатся в одиночных камерах. 20 тыс. сидят в одиночках на постоянной основе. Например, в штате Аризона, согласно докладу «Международной амнистии», в условиях крайней изоляции содержится более 2,9 тыс. человек (1), т.е. каждый 20-й арестант, включая несовершеннолетних. Такое положение дел, по многочисленным свидетельствам, нередко приводит к серьезным психическим расстройствам.

Особую тревогу правозащитников вызывает положение в США малолетних преступников. В настоящее время около 7 тыс. из них осуждены на пожизненный срок, причём 2,5 тыс. – без права на помилование. В ряде штатов судьи обязаны приговаривать подростков к пожизненному сроку в случае совершения ими определенных преступлений (не обязательно включающих убийство), не принимая во внимание смягчающие обстоятельства.

В апреле 2012 г. Верховный суд США постановил, что администрация мест лишения свободы вправе подвергать личному досмотру с раздеванием донага всех вновь поступающих задержанных, независимо от тяжести вменяемых им преступлений. Американские тюремные власти иногда заставляют раздеваться донага лиц, задержанных за такие мелкие правонарушения, как вождение с выключенными фарами или неисправным глушителем.

В 33 штатах Америки по-прежнему разрешена и применяется смертная казнь. 3,1 тыс. заключенных, из которых 62 женщины, ожидают исполнения вынесенного им смертного приговора. С 1976 по 2005 гг. в США казнили 22 несовершеннолетних. По оценкам американских правозащитников, от 5 до 10 % всех приговоренных к высшей мере наказания в США страдают серьезными психическими расстройствами. При вынесении смертных приговоров фиксируются признаки расовой дискриминации. Практикуется пять способов приведения смертного приговора в исполнение – повешение, расстрел, электрический стул, газовая камера, смертельная инъекция (95 % казней), которая, вопреки заверениям официальных властей, приводит к страданиям приговоренных. В марте 2011 г. Огайо стал первым штатом, в котором смертный приговор был приведен в исполнение с помощью вещества, которое ранее применялось ветеринарами для усыпления животных. В этом году только в Техасе приведено в исполнение 12 смертных приговоров, на ноябрь намечены ещё три. (2)

Сотни тысяч детей в США подвергаются жестокому обращению, что приводит в некоторых случаях (в 2010 г. – 1,6 тыс.) к летальному исходу. Применение телесных наказаний законодательно разрешено в 19 штатах, в некоторых из которых этому подвергаются до 7,5 % школьников. В США имеются образовательные центры, в которых детей «лечат» электрошоком, лишением еды и принудительным вдыханием нашатырного спирта. США – одно из трех государств мира, не ратифицировавших Конвенцию ООН о правах ребенка. По-прежнему остро стоит проблема насилия в отношении приемных детей из России.

В США серьезно нарушаются социально-экономические права. В стране насчитывается 12,8 млн. безработных, у 40 млн. человек отсутствует медицинская страховка, 14,5% семей испытывают нехватку продуктов питания. В США одна из самых слабых в развитых странах мира система защиты прав рабочих на объединение в профсоюзы и заключение коллективных договоров. За последние 10 лет США не ратифицировали ни одной конвенции Международной организации труда (МОТ). Вместе с тем в стране широко распространена действующая главным образом в угоду крупного бизнеса и разных групп интересов практика лоббизма, которая, по мнению экспертов ИДС в Нью-Йорке, является, по сути, легализованной формой коррупции.

По данным Организации экономического сотрудничества и развития, в США один из самых высоких уровней неравенства в доходах. Из 34 государств, в которых данная международная организация проводит исследования, по этому показателю Америку опережают только Турция, Мексика и Чили.

Согласно анализу статистической компании Sentier Research, в 2008-2010 гг. белые американцы, составляющие 64% населения, получили 76% всех доходов, тогда как на долю афроамериканцев и латиноамериканцев, соответственно составляющих 13% и 16% населения, пришлось 8% и 9 % денежных поступлений. По данным исследовательского центра «Пью», уровень благосостояния афроамериканцев за время рецессии сократился на 53%. В 2009 г. средний капитал афроамериканской семьи составлял 5,6 тыс. дол.

Крайней неустроенностью характеризуется жизнь коренных американцев, составляющих 1,7% населения США (5,2 млн. чел.), в особенности тех, которые по-прежнему проживают в резервациях (около 700 тыс.). Почти треть из них имеют доходы ниже официального уровня бедности, безработица в резервациях достигает 50%, а в некоторых (например, «Роузбад») более 80%. Годовой доход индейской семьи в целом вдвое ниже дохода обычной американской. Местечко же Ален в Южной Дакоте (96,4% населения – индейцы), по официальным данным, является самым бедным в стране: средний годовой доход на душу населения здесь чуть больше 1,5 тыс. дол., 96% населения проживают за чертой бедности.

Одной из наиболее бесправных категорий населения Америки остаются мигранты, которые составляют не менее половины всех занятых в сельскохозяйственном секторе страны. Нарушаются трудовые права не только нелегальных мигрантов, но и иностранцев, работающих в стране на законных основаниях. Как отмечает НПО Southern Poverty Law Center, чтобы участвовать в федеральной программе трудовой миграции по визе Н-2А, иностранные рабочие обычно уплачивают своим «рекрутерам» огромный взнос и в результате попадают в долговую кабалу. Приезжая в США, они не имеют право поменять нанимателя, оформившего им визу, даже если становятся объектом эксплуатации. В то же время они не могут выехать из страны, пока не соберут деньги для выплаты долга.

Согласно выпущенному в 2011 г. организацией «Нет новым смертям» (No More Deaths) докладу «Культура жестокости», (3) американские пограничники своими действиями увеличивают риск гибели нелегальных мигрантов, намеренно загоняя их в особо опасные и труднопроходимые районы. При задержании нелегальным мигрантам, в том числе детям, нередко отказывают в воде, еде и медицинской помощи; 10% задержанных подвергаются физическому насилию. Мигранты также жалуются на антисанитарные и чрезвычайно стесненные условия содержания, конфискацию личных вещей, включая документы, психологическое давление и намеренное разъединение семей.

* * *

Этот краткий обзор показывает, что проблема защиты прав человека, стоящая перед всем человечеством, остро актуальна и для современной Америки. Все претензии на роль морального лидера в этой области со стороны США требуют большой предварительной работы по очищению американцами собственных «авгиевых конюшен». Иначе всякий, получающий на этот счет рецепты из Вашингтона, всегда скажет: «Врачу, исцелися сам!»
 
(1) http://www.mnestvusa.org/researchreports/cruel-isolation-amnestv-international-s-concerns-about-conditions-in-arizona-maximum-securitv-prison?page=show
(2) http://www.ap.org/
(3) http://www.nomoredeaths.org/Abuse-Report-Culture-of-Cruelty/View-categorv.html

___________________

http://www.fondsk.ru/news/2012/11/03/demokratia-v-amerike-segodnja-iv.html

Валентин КАТАСОНОВ,
профессор, д.э.н., председатель Русского экономического общества им. С.Ф. Шарапова

Американский ГУЛАГ как новейшая форма капитализма (I)

(http://www.fondsk.ru/images/news/2012/11/22/n17814.jpg)

 В опубликованной недавно интересной статье «Демократия в Америке сегодня» говорилось, в частности, о такой стороне американской системы, как тюрьмы. Упоминалось и о так называемых коммерческих тюрьмах: «В США процветает «бизнес», эксплуатирующий труд заключенных. Каждый 10-й заключенный в этой стране содержится в коммерческой тюрьме. В 2010 г. две частные тюремные корпорации получили порядка 3 млрд. долл. прибыли». Это достаточно новое в жизни Америки общественное явление заслуживает того, чтобы рассказать на нём подробнее…

Понятие и формы «тюремного рабства»

В США в «коммерческих тюрьмах» сегодня заключено 220 тыс. человек. В американской литературе этот феномен окрестили «тюремным рабством». Имеется в виду использование труда заключенных. При этом надо уточнить: использование труда заключенных в целях получения прибыли частным капиталом (в отличие, скажем, от такого труда, как уборка территорий и помещений тюрьмы, выполнение каких-то работ в интересах государства).

Приватизация труда заключенных в США осуществляется в двух основных формах:

- сдача государственными тюрьмами заключенных в качестве рабочей силы в аренду частным компаниям;

- приватизация тюремных учреждений, превращение их в частные компании различных форм собственности (в том числе акционерной).

13-я поправка к Конституции США, запрещающая принудительный труд, содержит оговорку: «Рабство и насильственное принуждение к работе, за исключением наказания за преступление, должным образом осужденное, не должны существовать в США».

Таким образом, в американских тюрьмах рабство вполне законно.

Первая из названных форм («аренда» заключенных) появилась в Америке в XIX веке - сразу же после гражданской войны 1861-1865 гг. и отмены прямого рабства для ликвидации острого дефицита дешевой рабочей силы. Отпущенных на свободу рабов обвиняли в том, что они задолжали прежним хозяевам или за мелкие кражи и помещали в тюрьмы. Затем их «сдавали в аренду» для сбора хлопка, строительства железных дорог, работы в шахтах. В штате Джорджия, например, в период 1870-1910 гг. 88% «сданных в аренду» составляли негры, в Алабаме – 93%. В Миссисипи до 1972 года функционировала огромная плантация, использовавшая труд заключенных на основе договора «аренды». И в начале XXI века, по крайней мере, 37 штатов легализовали использование частными компаниями труда «арендуемых» заключенных.

Американский исследователь проблемы «тюремного рабства» Вики Пелаэс в статье «Тюремный бизнес в США: большой бизнес или новая форма рабства?» (1) пишет: «В список этих корпораций (которые «арендуют» заключенных – В.К.) входят самые «сливки» американского корпоративного сообщества: IBM, Boeing, Motorola, Microsoft, AT&T, Wireless, Texas Instrument, Dell, Compaq, Honeywell, Hewlett-Packard, Nortel, Lucent Technologies, 3Com, Intel, Northern Telecom, TWA, Nordstrom's, Revlon, Macy's, Pierre Cardin, Target Stores и многие другие. Все эти компании с восторгом отнеслись к радужным экономическим перспективам, которые сулил тюремный труд. С 1980 по 1994 год прибыли (от использования труда заключенных – В.К.) с 392 миллионов долларов выросли до 1 миллиарда 31 миллиона».

Выгода от такого «сотрудничества» для частных корпораций очевидна: они платят «арендуемым» рабам по минимальным ставкам заработной платы, установленным в соответствующем штате. А кое-где и ниже этой нормы. Например, в штате Колорадо – около 2 долларов за час, что значительно меньше минимальной ставки.

Особо в тяжелом положении находятся заключенные некоторых южных штатов Америки, где они, как и до отмены рабства в XIX веке, продолжают трудиться на тех же самых хлопковых плантациях. Особую известность получила тюрьма усиленного режима в штате Луизиана под названием «Ангола». Заключенные этой тюрьмы обрабатывают 18 тыс. акров земли, на которой выращивается хлопок, пшеница, соя, кукуруза. Заключенные в «Анголе» получают за свой труд всего лишь от 4 до 20 центов в час. Мало того: им оставляют лишь половину заработанных денег, а вторую половину кладут на счет заключенного для выплаты ему в момент освобождения. Правда, выходят из «Анголы» единицы (лишь 3%): большинство заключенных имеют большие сроки, к тому же от нещадной эксплуатации и плохих условий содержания они рано уходят из жизни.

Есть и другие подобные тюрьмы-фермы в штате Луизиана. Всего 16% заключенных в этом штате приговариваются к сельскохозяйственным работам. В соседних штатах – Техасе и Арканзасе – доля таких заключенных равна соответственно 17 и 40%.

Вторая форма «тюремного рабства» - частные тюрьмы – появилась в США в 1980-е годы при президенте Р. Рейгане, а затем приватизация государственных тюрем продолжилась при президентах Дж. Буше-старшем и Клинтоне. Первая приватизация государственной тюрьмы в штате Теннесси произошла в феврале 1983 года венчурной компанией Massey Burch Investment.

Тюремно-промышленный комплекс США

По данным Вики Пелаэса, в США к 2008 году в 27 штатах было уже 100 частных тюрем с 62 тыс. заключенных (для сравнения: за 10 лет до этого - 5 частных тюрем с 2 тыс. заключенных). Эти тюрьмы управлялись 18 частными корпорациями. Самые крупные из них – Коррекционная корпорация Америки (ССА) и Уокенхат (новое название этой фирмы – G4S); они контролировали 75% всех заключенных частных тюрем. Акции CCA с 1986 года стали торговаться на Нью-Йоркской фондовой бирже. В 2009 году ее капитализация оценивалась в 2,26 млрд. долл.

Частные тюремные компании заключают долгосрочные концессионные соглашения с государством на управление тюрьмами. При этом они получают от государства определенные средства на каждого заключенного. Оплата труда заключенного определяется самой компанией; ставки намного меньше тех сумм, которые выплачивают компании, эксплуатирующие заключенных на основе аренды (первая форма «тюремного рабства»). Ставки оплаты в частных тюрьмах иногда равняются 17 центам за час. За самый квалифицированный труд платят не более 50 центов. В тюрьмах, в отличие от производственных компаний, не может быть и речи о забастовках, профсоюзной деятельности, отпусках, больничных. Для «стимулирования» трудовой деятельности «тюремных рабов» работодатели обещают «за хороший труд» сократить срок «отсидки». Однако при этом действует и система штрафов, которая фактически может сделать заключение пожизненным.

Тюремная индустрия США зиждется как на прямом использовании частным капиталом рабочей силы заключенных (ее «аренда» или прямая эксплуатация в частных тюрьмах), так и косвенном. Под косвенным использованием имеется в виду, что организация производства осуществляется администрацией тюрьмы, а произведенная заключенными продукция на основании договора поставляется частным компаниям. Цена такой продукции обычно намного ниже, чем рыночная. Определить масштабы косвенного использования труда заключенных частными компаниями США достаточно трудно. Здесь возможно большое количество злоупотреблений на почве сговора администрации государственной тюрьмы и частной компании. Этот вид бизнеса принято относить к «теневому».

Как пишет американская печать, на основе частных тюрем стал формироваться «тюремно-промышленный комплекс». Он стал занимать видное место в производстве многих видов продукции в США. Сегодня тюремная индустрия США выпускает 100% всех военных касок, форменных ремней и портупей, бронежилетов, идентификационных карт, рубашек, брюк, палаток, рюкзаков и фляжек для армии страны. Помимо военного снаряжения и обмундирования тюрьма производит 98% от рынка монтажных инструментов, 46% пуленепробиваемых жилетов, 36% бытовой техники, 30% наушников, микрофонов, мегафонов и 21% офисной мебели, авиационное и медицинское оборудование и многое другое.

В статье Вики Пелаэса мы читаем: «Тюремная индустрия – одна из наиболее быстро растущих отраслей, и инвесторы ее находятся на Уолл-стрит». Ссылаясь на другой источник, тот же автор пишет: «У этой многомиллионной индустрии есть собственные торговые выставки, съезды, веб-сайты, интернет-каталоги. Она ведет прямые рекламные кампании, владеет проектировочными и строительными фирмами, инвестиционными фондами на Уолл-стрит, фирмами по эксплуатации зданий, по снабжению продовольствием, а также у нее имеется вооруженная охрана и обитые войлоком камеры».

Норма прибыли в тюремной промышленности США очень высока. В связи с этим у транснациональных корпораций (ТНК) снизился и даже исчез стимул переводить свои производства из США в экономически отсталые страны. Не исключено даже, что процесс может пойти в обратном направлении. Вики Пелаэс пишет: «Благодаря тюремному труду Соединенные Штаты вновь оказались привлекательным местом для инвестиций в труд, что раньше было уделом стран третьего мира. В Мексике расположенное вблизи границы сборочное производство закрылось и перевело свои операции в тюрьму «Сент-Квентин» (Калифорния). В Техасе с завода уволили 150 рабочих и заключили контракт с частной тюрьмой «Локхарт», где теперь собираются электросхемы для таких компаний, как IBM и Compaq. Член Палаты представителей штата Орегон недавно просил корпорацию Nike поторопиться с переводом производства из Индонезии в Орегон, сказав, что «здесь у производителя не будет проблем с транспортировкой, здесь мы обеспечим конкурентоспособный тюремный труд»».

Жажда наживы как фактор роста американского ГУЛАГа

Американский бизнес почувствовал, что использование собственных «тюремных рабов» - «золотая жила». Соответственно, крупнейшие корпорации США стали вникать в то, как формируется контингент заключенных в американских тюрьмах, и делать всё возможное для того, чтобы этих заключенных было как можно больше. Полагаем, что именно интересы корпоративного бизнеса способствовали тому, что число заключенных в США стало быстро расти. Процитируем ещё раз Вики Пелаэса: «Частный наём заключенных провоцирует стремление сажать людей в тюрьму. Тюрьмы зависят от дохода. Корпоративные держатели акций, которые делают деньги на труде заключенных, лоббируют приговоры на более длительные сроки, чтобы обеспечить себя рабочей силой. Система кормит сама себя», - говорится в исследовании Прогрессивной лейбористской партии, которая считает тюремную систему «подражанием нацистской Германии в том, что касается принудительного рабского труда и концентрационных лагерей».

Впрочем, даже если тюрьмы государственные, использование труда заключенных властям выгодно. В государственных тюрьмах расценки за труд заключенных выше, чем в частных. Заключенные получают 2 - 2,5 доллара в час (не считая оплаты сверхурочных). Однако государственные тюрьмы фактически находятся на «хозрасчете»: половина заработков заключенных у них забирается для оплаты «аренды» камеры и питания. Поэтому разговоры о том, что государственные тюрьмы в США «обременяют» бюджет страны, нужны просто для оправдания их передачи в частные руки. (2)

(Окончание следует)

(1) Global Research, 10.03.2008
(2) В. Орел. Закрытый мир Америки // www.victororel.com

______________________

http://www.fondsk.ru/news/2012/11/22/amerikanskij-gulag-kak-novejshaja-forma-kapitalizma-i.html

Валентин КАТАСОНОВ

(http://Американский ГУЛАГ как новейшая форма капитализма (II))

(http://www.fondsk.ru/images/news/2012/11/23/n17828.jpg)

 Еще в 1972 году в США было менее 300 тыс. заключенных. В 1990 году – уже 1 миллион. Сегодня США, где насчитывается уже более 2,3 млн. заключенных, возглавляют список стран по количеству людей, находящихся в местах лишения свободы. Это примерно 25% всех отбывающих наказание в мире (при доле США в мировом населении 5%). Цифра 754 заключенных на 100 тыс. человек делает Соединённые Штаты мировым лидером и по соотношению количества заключенных к общему количеству населения. Как утверждает американское специализированное издание «California Prison Focus», в истории человечества ещё не было общества, которое держало бы в тюрьмах столько своих членов. В США заключены в тюрьмы больше людей, чем в какой-либо иной стране, – на полмиллиона больше, чем в Китае, хотя население КНР в пять раз больше, чем в Соединенных Штатах. Советский ГУЛАГ 1930-х гг. по своим масштабам намного проигрывает американскому ГУЛАГу начала XXI века.

Если к числу заключенных добавить американцев, на которых распространяются процедуры условного и условно-досрочного освобождения, то оказывается, что фактически системой наказаний охвачены в общей сложности 7,3 млн. человек, то есть примерно каждый сороковой житель страны (и каждый двадцатый взрослый житель США).

Об этом контингенте «условных» заключенных очень подробно пишет русскоязычный американец Виктор Орел, бывший офицер Управления тюрем штата Невада (1). 5 миллионов американцев, которые получили «сроки», но находятся за пределами тюрем, - это те, кому не хватило места в существующих исправительных учреждениях. По данным В. Орла, американские тюрьмы переполнены – число их обитателей составляет примерно 200 процентов от нормы. Например, по данным на октябрь 2007 г., в тюрьмах Калифорнии находилось 170,6 тыс. заключенных при вместимости 83 тыс. Для того, чтобы дать возможность «посидеть» приговоренным к «срокам» американцам, тюремщики вынуждены досрочно освобождать тех, кто уже попал в камеру. Далеко не всегда такой «либерализм» оправдан, так как выпущенные на свободу опять совершают преступления (таких, по данным В. Орла, среди выпущенных – 95%). Причины такого рецидивизма отчасти в самих людях, выходящих на свободу, но главная причина – социально-экономического характера. Работодатели не желают брать на работу бывшего заключенного, и последний, чтобы добыть средства к существованию, возвращается на прежнюю стезю. Среди находящихся за пределами тюрем большую категорию составляют так называемые домашние заключенные. Это те, кто находится под домашним арестом, ожидая освободившейся койки в тюрьме.

Вот как описывает этих «домашних заключенных» В. Орел: «Отдельная категория, входящая в выше названную цифру (5 миллионов осужденных американцев, находящихся вне стен тюрем, - В.К.) - заключенные, "тюрьмующие" дома в ожидании мест в настоящей тюрьме. То, что написано ниже, не выдумка и не фантастика, а реальность современной американской жизни. В домашнем "заключении" их держит электронный браслет, надетый на лодыжку. Датчик на браслете связан непосредственно с пультом в полицейском муниципальном управлении. Если "окольцованный" отошел от своего дома более чем на 150 футов (30 метров), электронное устройство подает на пульт сигнал тревоги. Это приравнивается к попытке побега и заключенному могут добавить  тюремный  срок. Точно то же происходит, если "тюрьмующий" дома попытается снять браслет. Срок ожидания места в тюрьме в общий срок наказания не входит. Сам же срок ожидания не определен. Но фактически на одну освободившуюся в тюрьме койку есть два домашних заключенных, ожидающих в очереди» (2).

Дальнейшие планы «тюремных корпораций» США

Лоббисты корпораций добиваются того, чтобы любое нарушение закона наказывалось тюремным заключением. Анализ американского законодательства показывает значительный «прогресс» в деле переселения американских граждан из их домов и квартир в тюремные камеры. В том числе они добиваются отмены «условного и условно-досрочного освобождения». Лоббисты добились того, чтобы люди приговаривались к лишению свободы за ненасильственные преступления и получали длительные сроки заключения за хранение микроскопических количеств запрещенных веществ. Федеральный закон предусматривает пятилетний срок без права на условно-досрочное освобождение за хранение 5 граммов крэка либо 3,5 унций героина (1 унция = 28,35 г) или 10 лет за хранение менее чем 2 унций кокаина-сырца или крэка. За 500 граммов чистого кокаина тот же закон предусматривает всего лишь пятилетний срок. Большинство из тех, кто употребляет чистый кокаин, – это богатые либо принадлежащие к среднему классу белые. Черные же и испаноязычные употребляют кокаин-сырец. В Техасе человека можно приговорить к двум с лишним годам лишения свободы за 4 унции марихуаны. В штате Нью-Йорк антинаркотический закон 1973 года предусматривает от 15 лет тюремного заключения до пожизненного срока за 4 унции любого запрещенного вещества. Как отмечает В. Орел, 57% заключенных в американских тюрьмах сидят за употребление наркотиков. В их преступлениях не только нет насилия, но они сами часто становились жертвами насилия. В свое время президент США Клинтон совершенно справедливо заявил, что тех, кто употребляет наркотики, надо не наказывать, а лечить. Однако эти слова так и остались словами. Американские власти совместно с бизнесом оказываются заинтересованными в распространении в стране наркотиков, так как это очень эффективный способ увеличивать контингенты «тюремных рабов».

Лоббисты корпораций добились также принятия в 13 штатах законов «трех преступлений», которые предусматривают пожизненный срок за любые три преступления (даже не связанные с насилием). В американской прессе появились публикации, в которых говорится, что принятие только этих законов потребует строительства еще 20 федеральных тюрем.

Другое направление лоббистской деятельности корпораций – максимальное удлинение сроков тюремного заключения. Для этого вносятся различные поправки в законы. В том числе такие, которые позволяют удлинять время пребывания наказания в тюрьме за любые, даже незначительные проступки заключенного. Частные тюремные компании иногда сами устанавливают «штрафы» в виде удлинения сроков заключения. Так, в упомянутой выше частной компании ССА за любое нарушение заключенным прибавляется 30 дней. По исследованиям тюрем в Нью-Мехико выяснилось, что федеральные заключенные получают в восемь раз больше досрочных освобождений за «хорошее поведение», чем заключенные ССА.

Корпорации стремятся увеличивать ресурсы почти бесплатной рабочей силы в частных тюрьмах через влияние на решения судов. Широкий резонанс имела история в штате Пенсильвания в 2008 году. Тогда стало известно, что двое судей за взятки, получаемые от владельцев двух частных тюрем для малолетних преступников, назначали осужденным максимально строгие приговоры, чтобы гарантировать наполнение этих двух тюрем дармовой рабочей силой. Общая сумма взяток составила 2,6 млн. долларов.

Для того, чтобы получившие «сроки» люди превратились из потенциального ресурса рабской силы в реальный, необходимо их всех  помещать в тюрьмы, которых остро не хватает. В последние годы в тюремно-промышленном комплексе США очень активно используется государственно-частное партнерство - паритетное участие федеральных властей, властей штатов и бизнеса в финансировании капитальных вложений в расширение американского ГУЛАГа. Эти инвестиции оказываются сегодня более эффективными, чем, например, инвестиции в развитие «высоких» технологий.

Судите сами: по данным В. Орла, государство вкладывает в тюремную систему страны (всего пять тысяч тюрем федерального и штатного уровней) ежегодно 60 млрд. долл., получая при этом прибыль в размере 300%.

Автор книги «Закрытый мир Америки» пишет: «Страшно подумать, что уже сегодня США рассматривают тюремную промышленность как потенциал будущего идеального государства, где общество заключенных за гроши создает блага для горстки имущих мира сего» (3).

Однако пока «потенциал будущего идеального государства» используется далеко не на полную мощность. Согласно последним данным, в частных коммерческих тюрьмах пребывает 220 тысяч заключенных. По отношению к общему числу находящихся в американских тюрьмах это немного: около 10 %. По отношению к числу всех приговоренных к заключению – около 3 %. Вместе с тем, видимо, не меньшее количество заключенных государственных тюрем сдается в «аренду» частному капиталу. Имеет место и косвенное использование труда заключенных государственных тюрем, когда последние заключают (негласно) договоры на изготовление тех или иных товаров с помощью труда заключенных. И всё равно бизнесу этого мало.

Поэтому главные усилия частный капитал направляет даже не на увеличение числа заключенных, а на то, чтобы все они оказались как можно быстрее под контролем «тюремных» корпораций (4).

Американский опыт «тюремного рабства» в других странах

Американский пример использования труда заключенных в интересах частного капитала оказался «заразительным». Частные тюрьмы появились также в ряде других стан - Великобритании, Швеции, Эстонии, Австралии, Бразилии. Например, в последней из названных стран частники управляют 17 тюрьмами, в которых содержится 2% всех заключенных. В Великобритании первая частная тюрьма на 400 мест была открыта в 1992 г. в графстве Йоркшир охранной корпорацией G4S. Вскоре эта корпорация стала лидером тюремного бизнеса в Великобритании. В 2002 г. она приобрела американскую тюремную корпорацию Wackenhut, получив 25% рынка частного тюремного бизнеса США. Следующая за G4S частная тюремная корпорация Великобритании – Serco. Акции обеих компаний котировались на Лондонской фондовой бирже. В конце мая 2010 года капитализация указанных компаний было равна соответственно 3,67 млрд. и 2,97 млрд. ф. ст.

В Израиле в 2004 году был принят закон, разрешающий создание частных тюрем. Израильский миллиардер Лев Леваев совместно с американской тюремной корпорацией Emerald в 2007 году начал строительство частной тюрьмы на 800 мест, строительство обошлось в 360 млн. долл. Противники закона 2004 года подали протест в Верховный суд Израиля. В ноябре 2009 года суд вынес решение, которое сводится к тому, что тюремная система страны не может основываться на частных экономических интересах. Таким образом, проект первой частной тюрьмы в Израиле оказался «замороженным» (5).

Первые «пилотные» проекты появляются и в других странах. В Японии в мае 2007 года открылась первая за 50 лет новая тюрьма, которая сразу приобрела статус «частной». Она рассчитана на 1000 человек, осужденных за нетяжкие преступления. В Эстонии, где наблюдается самый высокий в Европе процент заключенных (по отношению к общей численности населения – 0,34), действуют две частные тюрьмы. В Латвии несколько лет назад Министерство юстиции рассматривало возможность строительства частных тюрем как один из путей вывода страны из кризиса. Подобные проекты обсуждаются также в Литве, Болгарии, Венгрии, Чехии. Мы становимся свидетелями зарождения «тюремного капитализма» в мировых масштабах.

Примечания

(1) Ныне он - писатель и журналист, автор нашумевшей книги «Америка, как она есть», вышедшей в Торонто.

(2) В. Орел. Закрытый мир Америки // www. victororel. com.

(3) В. Орел. Закрытый мир Америки // www. victororel. com.

(4) Наиболее дальновидные политики США прекрасно понимают, чем грозит «приватизация» заключенных. Поэтому делают все возможное для того, чтобы хотя бы затормозить процесс этой «приватизации». Например, в трех штатах – Нью-Йорке, Иллинойсе и Луизиане действуют законодательные запреты на использование частного бизнеса в тюремной системе.

(5) Е. Дранкина, А.Долгополов. Закрытая экономическая зона. // Коммерсантъ-Деньги, №21, 31.05.2010.

________________________

http://www.fondsk.ru/news/2012/11/23/amerikanskij-gulag-kak-novejshaja-forma-kapitalizma-ii.html

Валентин  Катасонов, Русская народная линия

Каинитская цивилизация и современный капитализм

Послесловие к книге «Капитализм. История и идеология «денежной цивилизации». Часть 1

(http://ruskline.ru/images/cms/thumbs/1436143751e32d90cfc3dd070e87d9c19aacc3bd/katasonov11_200_auto.jpg)

И негоже нам навлекать на себя проклятие Божие за наименование зла добром.

       Ис. 5:20

1.    Глубинные исторические и духовные корни капитализма.

Только что вышла в свет моя книга «Капитализм. История и идеология «денежной цивилизации»[1].  Я не буду пересказывать этот объемный труд. Скажу лишь, что авторский замысел состоял в том, чтобы отойти от традиционного «экономического» подхода к объяснению капитализма (такой подход стал традиционным после выхода в свет «Капитала» К. Маркса).  Я попытался дать многомерную картину этой модели общественного устройства,  добавив социальное, политическое и духовное измерения.  Такая многомерная картина дала неожиданный результат: выяснилось, что капитализм - это не только феномен последних столетий. Он имеет глубокие исторические корни. Я это показал на примере древнего мира - Вавилона, Ассирии, Римской империи. Там уже значительного развития достиг капитализм, в основе которого лежали накопление денег и ростовщическая деятельность. В своей книге  указанный типа общества я назвал «денежной цивилизацией».

Европейский и американский  капитализм 19-20 вв. - лишь частный случай «денежной цивилизации», насчитывающей несколько тысячелетий. Никак нельзя согласиться с широко распространившимся сегодня мнением, что капитализм берет свое начало с Реформации 16-17 вв., которая породила протестантскую этику. Популярность такой точки зрения объясняется некритическим восприятием «раскрученной» сегодня книги немецкого социолога Макса Вебера «Протестантская этика и дух капитализма» (в своей книге я попытался показать узость подходов Вебера и его ошибки).

После сдачи рукописи книги в издательство я мысленно продолжал  работать над книгой. И пришел к следующему выводу (который не нашел четкого отражения в вышедшей книге): капитализм - современное название той цивилизации, которая возникла даже не в Вавилоне или Ассирии, а гораздо раньше - на самой заре существования человечества, еще в допотопные времена. Называется она каинитской цивилизацией[2] - по имени Каина, первого сына наших прародителей Адама и Евы.  Отсчет капитализма от этих времен позволяет лучше понять общие закономерности земной истории человечества.   А также метафизически осмыслить  наше сегодняшнее общественное устройство, которое мы называем не очень внятными терминами «капитализм», «современная цивилизация», «рыночная экономика», «цивилизованное общество» и т.п.

Историки, социологи, археологи, теологи, представители других наук изучают разные периоды человеческой истории, разные расы и народы, разные религии и конфессии, разные типы производительных сил и хозяйств и постоянно «открывают» все новые цивилизации. В некоторых справочниках и энциклопедиях их количество исчисляется сотнями.    Цивилизации определенными способами классифицируются и группируются, чтобы можно было хоть как-то разобраться в этом пестром калейдоскопе. Но очень немногие исследователи и мыслители доходят до понимания того, что все многообразие цивилизаций можно свести к двум типам:

а)      цивилизации Авеля (авелева цивилизация);

б) цивилизация Каина (каинова, каинская или каинитская цивилизация).

            Главным водоразделом между этими двумя типами цивилизаций являются различия не в уровне развития производительных сил, не в государственном и политическом устройстве, не в национальности и расах людей, а различия духовного порядка. Прежде всего, различия в отношении человека к Богу.

Итак, мы отметили, что капитализм - одно из не очень внятных и точных названий каинитской цивилизации. Что касается термина «денежная цивилизация», то он точнее раскрывает сущность каинитской цивилизации (при условии, если деньги  воспринимать не только как экономическую, но и как духовную категорию). Но все-таки каинитская цивилизация - более широкое понятие, чем «денежная цивилизация», поскольку во времена Каина и его первых потомков (до  Ламеха) денег еще не было, т.к. существовало натуральное хозяйство. Правда, исключать существование денег при более поздних допотопных потомках Каина нельзя.  Даже если бы археологи сделали открытие, что допотопные люди  пользовались деньгами, мы бы не могли с полной уверенностью сказать, что это была «денежная цивилизация». Скорее, это была подготовка падшего человека к переходу к «денежной цивилизации» - такому состоянию общества, в котором деньги из простого средства обмена превращаются в цель жизни, из слуги делаются хозяином человека.

Полагаю, что нам не следует отказываться от термина «денежная цивилизация». Он вполне хорош для тех, кто лишь пытается войти в понимание проблемы.  Нам следует учитывать, что сегодня многие люди (особенно молодого поколения) очень смутно представляют себе трагические события, которые описаны в первых главах книги Бытие. В том числе события, связанные с убийством Авеля Каином и расколом человечества на две части: сообщество потомков Авеля, имеющих центром притяжения Бога, и сообщество потомков Каина, имеющих центром притяжения дьявола. Для таких современных секуляризированных людей термин «каинитская цивилизация» мало о чем будет говорить, а историю убийства Авеля Каином они могут воспринимать лишь как нравоучительный миф.

Однако для более глубокого понимания человеческой истории и нынешнего общественного устройства термин «каинитская цивилизация» более предпочтителен. Он особенно уместен для тех людей, которые относится к библейской истории Авеля и Каина не как к сказке или мифу, а как к историческому факту, как ко второй величайшей катастрофе человечества (первая катастрофа - изгнание Адама и Евы из рая, с чего собственно и началась земная история людей). С учетом сказанного вышедшую мою книгу без каких-либо натяжек можно было бы назвать: «Капитализм. История и идеология «каинитской цивилизации»».

2.    О разделении человечества

Земная история человечества началась немного более 7,5 тыс. лет назад, когда произошло  изгнание  Адама и Евы из рая.

Первые люди (адамиты), жившие в допотопные времена,  отличались высоким развитием, так как еще недавно общались с Самим Богом. При этом условия их жизни не были столь обременительными (благоприятный климат, плодородная земля), как у современных людей. «Покорять природу» адамитам не надо было, особой нужды в совершенных орудиях труда они не испытывали. Труд еще не был  чрезмерно тяжким испытанием для первых людей. Сообщество первых людей (Адам, Ева, их дети) было единым, неразделенным.

Разделение человечества произошло после убийства Каином Авеля. С позиций исследователей Библии, уже до Потопа зародилось два типа падшей цивилизации - авелева, стремившаяся ко спасению, и каинова, все больше и больше отпадавшая от Бога. Каинова и авелева цивилизации не прекращали своего существования на протяжении многих тысячелетий вплоть до наших дней. Авель, как известно, не оставил после себя потомства. Поэтому миссия Авеля была возложена на Сифа - третьего сына Адама и Евы, который появился на свет уже после убийства Авеля.  Довольно часто в литературе можно встретить такой взгляд на типы живших и живущих на Земле людей.  А именно: упомянутые три главных сына первых людей являются прообразами трех типов людей: Каин - плотских, Авель - духовных, наконец, Сиф - душевных. Последний тип - люди,  находящиеся между духовными и плотскими, в состоянии выбора и борьбы; не достигшие жизни чистого духа, но и удалившиеся от жизни чисто животной[3]. Именно за их души идет война на Земле уже многие тысячи лет.  Конечно, часть потомков Сифа пополняло и пополняет лагерь Каинитов. Но твердый остаток сифитов  образует духовное потомство Авеля.

При этом между  потомством Авеля и потомством Каина шло и продолжается постоянное противоборство - прежде всего, в духовной сфере, хотя иногда оно приобретало форму военной, политической и экономической борьбы.  Сейчас  сосредоточим наше внимание, прежде всего, на каиновой цивилизации.  В самом общем виде ее историю можно разделить на два больших  периода:

а) допотопный;

б) послепотопный.

3.    Об основных признаках допотопной каиновой цивилизации.

Уже в допотопное время в жизни Каина и его потомков ярко проявились основные признаки каиновой цивилизации - о них мы узнаем, прежде всего, из Библии, особенно Книги Бытие (главы 4-6). Выделим ключевые признаки. Обратим внимание на тесную взаимную связь признаков.

1. Отпадение от Бога - замена Бога богатством. Отпадение человека от Бога, выражается в падении веры в Бога и Его решающей роли в жизни человека. Каиниты перестали почитать Бога и полагаться на свои силы, всячески развивая производительные силы, накапливая богатства, ища в них источник и смысл жизни.  Каиниты перестали верить в жизнь вечную, бессмертие. По их мнению, существование человека ограничивается земной жизнью. Отсюда принцип: «Бери от жизни все, что можешь». Потакание своим страстям, гедонизм. В той или иной мере у первых потомков Каина наблюдались признаки богоборчества и поклонения сатане (неосознанного). С каждым последующим поколением богоборческие наклонности каинитов становились все более явными. Об отпадении Каина и его потомков от Бога и переходе их к поклонению богатству свидетельствуют имена первых каинитов[4]:

Каин - приобретать собственность, привязанность к материальному;

Енох - воспитанник (в духе отца);

Ирад - духовное падение, приносящее все больше зла;

Мехиалель - забывший Бога (жизнь вечную) и забытый Богом;

Мафусаил - желающий смерти;

Ламех - духовный (внутренний) упадок, духовное опустошение.

2. Отношение каинитов к другим людям - изоляционизм. Каин после убийства стал испытывать постоянный страх за свою жизнь, недоверие и подозрительность в отношении окружающих людей. Епископ Сергий (Соколов) подчеркивает, что Каина ни на минуту не оставлял страх. Какова причина? - «Вор видит во всех остальных тоже воров и думает, что у него могут украсть. Убийца боится, что и его убьют»[5].

 Важным элементом жизни Каина стала изоляция от окружающих людей через создание искусственных барьеров. Каин  после убийства Авеля стал проживать в городе - однако это не был город в современном смысле слова, это был участок земли, окруженный оградой, ограждением. Такая изоляция была проявлением чувства одиночества каинитов, при этом она  еще больше усиливала это одиночество. В этой особенности поведения первых каинитов просматривается развившийся позднее эгоизм и индивидуализм. А еще позднее эта особенность перерастает в чувство превосходства каинитов над остальными людьми.

3. Отношение каинитов к другим людям - агрессия и  желание убивать. Удивительным образом изоляционизм и страх каинитов уживались со склонностью к агрессии в отношении окружающих людей. В каинитах присутствовало желание убивать окружающих людей; убийство стало неотъемлемой частью жизни каинитов.  Тем более, что со временем каиниты стали воспринимать остальных людей как «недочеловеков», «гоев», «быдло». Осознанно или неосознанно каиниты через убийство людей совершали жертвоприношение тому, кому они поклонялись - дьяволу. Некоторые святые отцы именно так и трактовали убийство Авеля - как жертвоприношение Каина дьяволу.

4. Отношение к природе - агрессия и «покорение». После убийства, совершенного Каином, у него возникло восприятие окружающей природы как враждебной  окружающей среды.  Для каинитов характерен переход от гармоничного взаимодействия с природой к ее «покорению»; такое агрессивное отношение к природе  опиралось на  всемерное развитие производительных сил; дополнительным фактором изменения характера взаимоотношений человека и природы стало то, что после первого в истории человекоубийства природные условия жизни людей ухудшились. Про Каина и его потомков в Священном Писании сказано: «проклят от земли» (Быт. 4:11).

5.Семейная жизнь - многоженство, разврат, испорченные дети. Потомок Кaинa Ламех положил начало разврату и многоженству - полигaмию (Быт.4:19), что было против изнaчaльного Божьего постaновления о брaке (один мужчинa - однa женщинa).  Имел две жены (Аду и Циллу). Бездуховный отец Ламех породил и бездуховных детей (Иовала, Иувала, Тувалкаина, Ноему). Они - символ развращенной, языческой, технократической, безбожной цивилизации. Некоторые исследователи обращают внимание, что именно после Ламеха начался новый этап допотопной каинитской цивилизации, который ускорил развязку - Всемирный потоп.

6. Переход к городской жизни. Причин для перехода к городской жизни Каина и его потомков, по крайней мере, две.

Во-первых, страх, боязнь других людей, которые будут мстить за убийство. Каин, как мы сказали выше, провел границу между собой и окружающими его людьми[6].

Во-вторых, неспособность заниматься трудом на земле.  Напомним, что Бог Адаму сказал: "проклята земля за тебя" (Быт. 3:17); это означало, что отныне человеку придется проливать пот для того, чтобы вырастить пропитание на земле. А Каину Бог сказал: "проклят ты от земли" (Быт. 4:11). Это уже совсем иная ситуация.  Из-за потери силы от земли убийца вынужден искать замену её в чем-то другом.  Убийца не может быть нормальным земледельцем и крестьянином и поэтому он ищет для себя новую форму бытия - урбанизацию.

Есть еще одна причина того, почему каиниты стали жить за городской оградой. По преданию, после совершенного убийства на Каина стали охотиться дикие звери (до этого они на людей не нападали). Именно тогда Земля перестала быть для человека домом и превратилась в "окружающую среду". Человек, совершающий смертный грех, разрывает связь не только с Богом, но и со всей природой. Механизм этого разрыва объяснить  затруднительно, но последствия его - очевидны[7].

В Книге Бытие сказано: «И построил он город; и назвал город по имени сына своего: Енох» (Быт. 4:17) Конечно, это не был город в буквальном смысле слова, скорее речь может идти о некоем участке, имеющем ограждение.  Потомки Каина создали первый настоящий город как скопление достаточно большого количества людей (таких же каинитов) на ограниченной территории. Священник Д. Сысоев пишет: «...один из древнейших городов Шумера, Эриду, соименен внуку Каина Ираду, а основатели его, по свидетельству шумерцев, пришли с востока. Основание этого города они относили к допотопным временам»[8].

Следствием перехода к городской жизни стало:

а) нарушение привычного образа жизни человека, лишение его возможности общения с природой, занятий сельских хозяйством, лицезрения Творца через познание Его творения - природы;

б) взаимное «инфицирование» людей разного рода пороками;

в) появление новых видов занятий (которые до этого могли существовать лишь в зачаточном виде): торговли, ремесел, проституции;

г) первое крупное разделение труда: труда сельского и труда городского (ремесленного); возникновение на этой почве товарно-денежных отношений; хотя в Книге Бытие ничего не говорится о существовании денег в жизни допотопных людей, но они должны были уже существовать.

Интересны некоторые характеристики допотопной городской жизни, данные Иосифом Флавием в его труде «Иудейские древности». Он, в частности, отмечает, что люди добровольно не желали селиться в городах, Каин загонял их туда силой. Города становились своеобразными разбойными гнездами, из которых каиниты нападали на беззащитных людей. «Свои владения он увеличивал грабежами и насилием и, приглашая своих сотоварищей к совершению бесстыдств и разбойничанью, он становился руководителем и наставником их в разных гнусностях. Изобретением весов и мер он изменил ту простоту нравов, в которой жили дотоле между собой люди, так как жизнь их, вследствие незнакомства со всем этим, была бесхитростна, и ввел вместо прежней прямоты лукавство и хитрость. Он первый поставил на земле разграничительные столбы, построил город и, укрепив его стенами, принудил своих близких жить в одном определенном месте»[9].

7. Переход к агрессивному кочевничеству. Потомок Кaинa Иaвaл (один из сыновей Ламеха) был родонaчaльником всех кочевников (Быт.4:20) - жестокой и воинственной чaсти человечествa. Имя Иовал может быть переведено как отец живущих в шатрах, имеющий стада[10]. Авель также имел дел со скотом, но он был простым пастухом, его стада находились на одних и тех же полях. Кочевое скотоводство, выражаясь современным языком, было более «рентабельным». Некоторые толкователи считают, что Иовал занимался не просто скотоводством, а продавал скот. Вот что пишет свящ. Д. Сысоев: «Слово «стада», упомянутые здесь (имеется в виду стих 20 из главы 4 Книги Бытие - В.К.), в буквальном переводе означает «купленный скот». Очевидно, он первый усовершенствовал торговую систему, введенную Каином, и создал рынок животных»[11]. Обогащение стало целью   жизни Иовала. Кочевое скотоводство неизбежно таило в себе угрозу конфликтов и войн в связи с вторжением каинитов в ареалы обитания других людей и племен.

(Продолжение следует)

(Продолжение)

Некоторые авторы даже считают, что именно от Иовала берет свое начало капитализм. Напомним, что изначальный смысл слова «капитал» (capital -  лат.) - скот. Почему капитализм берет свое начало от этого слова? - Потому, что скот периодически дает прирост, приплод. Происходит увеличение стада, количества голов животных. Капитал в современном понимании - стоимость, имущество, деньги, которые обладают свойством «самовозрастания».

8. Индустриальный (технократический) характер цивилизации. Основатель промышленных ремесел  - Тувaлкaин, последний из потомков Кaинa, чью родословную ещё можно проследить отдельно от Божьей линии Адaмa-Сифa (Быт.4:22). Его принято считать основaтелем индустриaльной цивилизaции со всеми ее атрибутами: «Тувалкаин - ковач всех орудий из меди и железа; основатель (безбожной, атеистической) науки и промышленности в целях производства вооружения для ведения агрессивных войн за обладание собственностью и получения удовольствий и развлечений»[12].  То, что мы узнаем о промышленном характере допотопной каиновой цивилизации из Священного Писания, дополняется данными археологии. Металлургия и обработка металлов имеют гораздо более давнюю историю, чем нам говорит официальная наука. Вот что пишет по этому поводу священник Д. Сысоев: «Современная наука желает отнести появление металлургии к временам гораздо более поздним и верит, что первые люди были грубыми дикарями, использовавшими орудия из камня и дерева. Но существует ряд археологических свидетельств того, что и здесь библейское повествование о Тувалкаине достовернее научных предрассудков»[13].

9. Появление искусства и культуры, оторванных от Бога.  Потомок Кaинa Иувaл (один из сыновей Ламеха) был изобретaтелем музыкaльных орудий (Быт.4:21). Разные толкователи сходятся в том, что Иувал - отец играющих (на гуслях, свирели), основоположник музыки, искусства, то есть развлечений, отвлекающих мысли и чувства (душу) человека от Бога. Искусство и культура стали средством развлечения, а точнее - отвлечения человека от Бога.

Исследователь церковного пения В.И. Мартынов пишет: «...если причиной ангельского пения является преизбыток благодати, то причина возникновения музыки коренится в утрате благодати...Музыкальные звуки, возбуждая особым образом душу человека, способны приводить ее в некое возвышенное и приятное расположение, напоминающее райское блаженное состояние и в какой-то мере восполняющее его отсутствие, на короткое время позволяя забыть ей о тяжких заботах мира. Таким образом, музыка, являющаяся неким заменителем или эрзацем нетленной райской пищи, могла возникнуть и стать необходимой только в результате утраты человеком райского блаженства вообще и способности слышать ангелов в частности»[14]. По мнению этого автора, музыка, созданная Иувалом, имела магический характер. Она была сродни наркотику, приводящему человека в состояние экстаза, создававшему ощущения чрезмерной энергии, способности управлять стихиями мира, бессмертия без Бога.

            Не лишне современному человеку задуматься над смыслом слова  «искусство». Образуемое от этого существительное прилагательное  «искусственный» означает, прежде всего, неестественный.  Получается, что искусство можно понимать как средство поддержания  неестественной жизни, т.е. жизни, оторванной от Бога и природы.  Между прочим, искусство имеет корень «искус». Это не случайно. Оно может при определенных условиях предрасполагать человека к греху.  В словаре В. Даля слово «искусство» имеет как положительный, так и негативный смысл. В частности, давая толкование слова «искушать», Владимир Иванович пишет: «Искусство также противополагается природе и тогда означает всякое дело рук человеческих. Искусство половина святости, лицемерие, лукавство».

10.Проституция и разврат.   В Книге Бытие особое внимание уделяется Ноемее, сестре трех братьев - Иовала, Иувала и Тувалкаина.  Имя ее может быть переведено как «прекрасная». Все толкователи сходятся на том, что она была основательницей такой «профессии», как проституция.  Ноема - символ   проституции и разложения нравов во взаимоотношениях мужчин и женщин.  Женщины в каиновой ветви допотопных людей именуются «дщерями человеческими», которые соблазняли сынов Божиих - мужчин из ветви Авеля-Сифа. В результате происходило смешение двух цивилизаций на  физиологическом уровне. Человечество благодаря искусству обольщения женщин каиновой ветви успешно шло к своей погибели.

4.    Сосуществование двух цивилизаций до Великого потопа.

Мы уже отметили, что каинова цивилизация сосуществовала с цивилизацией Авеля-Сифа.  Скажем несколько слов о последней, чтобы лучше понять рассматриваемый нами вопрос. Принято считать, что в отличие от Кaиновa родa, потомки Сифa   не имеют ничего выдaющегося с человеческой точки зрения. Они жили в деревнях, пaсли скот и обрaбaтывaли землю, дaже Лaмех (в 9-м поколении!) обрaбaтывaл землю, - кaк и зaповедовaл Господь Бог. Некоторые исследователи, базируясь на преданиях и данных археологии, склонны считать, что Сиф изобрел искусство письменности. Кроме того, он основал астрономию, а также тесно с ней связанную математику[15]. При необходимости потомки Сифа могли решать и сложные технические проблемы. Но лишь при необходимости, если на это была воля Бога. Ною Бог внушил задачу построения ковчега. Праведный Ной на протяжении 120 лет строил сложнейшее и гигантское по тем временам судно. Оно с честью выдержало стихийные бедствия Всемирного потопа (в то время как суденышки всех остальных людей были погребены морской пучиной).

Потомки Сифa (некоторые) зaнимaлись ещё одним трудом: они были проповедникaми Божьего Словa! И Енох (Иуд.1:14), и Ной (2Пет.2:5) проповедовaли о грядущем Божьем Суде! Фактически   потомки Сифа образовали первую в истории человечества церковь: «Так впервые на земле началось общественное служение Создателю. До этого и Адам, и Авель, и Сиф молились и совершали жертвоприношения в одиночестве, а, начиная с Еноса (сын Сифа - В.К.), ощущавшего себя слабым человеком (именно это и означает его имя) пред лучезарным Ликом, истинные почитатели Господни стали объединяться, для того, чтобы совместно возносить молитвы и жертвы пред очами Всеведущего...Люди, участвовавшие в совместной молитве и жертвах, естественным образом стали особым обществом, Первоцерковью, и получили название «ягвистов» или «сынов Божиих»»[16]

Итак, потомки Каина поначалу не соприкасались с потомками Авеля - Сифа, первые проживали в городах, вторые  жили и трудились на земле. Но потомки Авеля - Сифа, называемые сынами Божиими, сознательно дистанцировались от порочных потомков Каина (сынов и дщерей человеческих). Как пишет святитель Димитрий Ростовский, «Сиф получил и заповедь от отца Адама - оберегать свое потомство, чтобы оно не смешалось с богоненавистным племенем Каиновым»[17]. Вначале развратные потомки Каина, ушедшие с благодатного пути, не принимались в общество прочих Адамовых детей, оставшихся на благодатном пути. Но в какой-то момент времени в невидимой стене, разделявшей две ветви потомков Адама и Евы, появилась брешь, началось кровосмесительное общение сынов Божиих и дщерей человеческих, причем последние выступали активной стороной, выступая в роли соблазнительниц: «Тогда сыны Божии увидели дочерей человеческих, что они красивы, и брали их себе в жены, какую кто избрал» (Быт. 6:2). В результате смешанных браков грех как зараза захватывал все большую часть допотопного человечества.

Убывание благодати в сынах Божиих можно проследить даже по именам потомков Сифа. Например, шестым в списке допотопных праведников (по Книге Бытие) числится Иаред. Буквальный перевод его имени - «опускаться (в духовном развитии): тот, чье духовное развитие ниже, чем у отца». Девятым в списке (перед Ноем) стоит Ламех - «ослабевший, пришедший в упадок». В конечном счете потомки Сифа сравнялись с потомками Каина, на земле остался один лишь праведник - Ной со своим семейством.

Допотопные люди получали полный набор тех грехов, которые в свое время проявил Каин:

жадность и пренебрежительное отношение к Богу - истинному источнику всякого богатства (жертвоприношение Богу он совершил по принципу «Дай, вам, Боже, что нам не гоже»);

зависть (которая появилась в связи с тем, что жертва Авеля была принята Богом, а его, каинова жертва - не была);

хитрость (Каин хитростью заманил Авеля на поле);

покушение на жизнь других людей (убийство Авеля);

обман (вспомним  лживый ответ Каина на вопрос Бога «где Авель, брат твой?» - «не знаю»);

дерзость в отношении Бога (дерзкий ответ Каина   Богу: «...разве я сторож брату моему?»);

отношение к окружающим людям как своим врагам (страх Каина, его слова: «всякий, кто встретится со мною, убьет меня»).

К этим, «базовым», «корневым» грехам потомки Каина добавляли свои, новые грехи: богоборчество, материализм,  желание чувственных удовольствий, погоня за богатством, многоженство, разврат, страсть к развлечениям и т.д.

5.    Об археологии, пирамидах и гневе Божьем.


Хотелось бы обратить внимание на то, что сведения о допотопной цивилизации современный человек в основном черпает из Священного Писания, прежде всего Книги Бытие. Между тем эти сведения целесообразно дополнять данными науки, прежде всего археологии[18].  Это очень расширяет наши представления. О высоком уровне развития науки и техники того времени свидетельствуют такие материальные следы допотопной цивилизации, как пирамиды, которые существуют не только в Египте, но обнаружены археологами во многих других частях мира - в Мексике, Перу, других странах Латинской Америки, Китае, Крыму и т.д.  Доскональное изучение этих памятников материальной культуры допотопного периода человеческой истории показывает, что и сегодня человечество еще не достигло тогдашних  высот в технологиях строительства, добычи и обработки камня, перемещении гигантских грузов,  и т.п. Мы не будем сейчас углубляться в анализ различных версий того, каким образом допотопные люди осуществляли свои гигантские проекты и какое назначения имели пирамиды (мнений по этому поводу сегодня очень много). Здесь лишь подчеркнем лишь два существенных и очевидных момента:

1)  гигантские пирамиды - проекты допотопной, а не послепотопной цивилизации (как это считалось ранее);

2) пирамиды распространены были по всей планете, что позволяет утверждать: допотопная цивилизация была глобальной

Чтобы не быть голословным, приведу отрывок из одного исследования, касающегося допотопной цивилизации, причем исследования с позиций православных представлений о творении мира и человеческой истории: «В начале нашего исследования мы сказали о создании в допотопные времена некой богоборческой системы, которую Всемирный потоп и разрушил. Из последующего изложения нетрудно сделать вывод о том, что пирамиды входили в эту систему, составляя, быть может, ядро ее. Во всяком случае, ясно, что им предназначалась немалая роль в этом сатанинском проекте. Пирамиды были построены до Потопа. А теперь мы можем видеть только часть остатков (ибо многие остатки находятся на дне океанов и морей) этой разрушенной системы (включавшей в себя пирамиды). Когда остатки и следы допотопной цивилизации находят и начинают исследовать, то выдвигают различные предположения, придумывают версии: «вот в этом месте находилась Атлантида!», «эти объекты построили инопланетяне!», и т. д. А это не Атлантида и не инопланетяне, а допотопная цивилизация. Или, если уж употреблять слово «Атлантида», то надо признать, что «цивилизация атлантов» находилась не на ушедшем под воду острове в Атлантическом океане или в каком-то конкретном регионе планеты, а была распространена по всей земле, т. е. была, что называется, глобальной»[19].

Итак, под воды Всемирного потопа ушла цивилизация, которая в технологическом отношении была очень развитой. Это лишнее напоминание нынешним людям  с материалистическим мировоззрением. Никакая наука и техника не спасет от гнева Божия человечество, если  оно будет продолжать двигаться по наезженной колее каинской цивилизации.   
 

6.    После Великого потопа:

хамитский период каинитской цивилизации.

 
Не будем описывать события, которые принято называть «всемирным потопом». Они достаточно полно описаны в книге Бытие (главы 6-9). Потоп подвел черту под допотопной историей каиновой цивилизации, которая продолжалась 2262 года. Бог решил с помощью стихийного природного бедствия поставить заслон на пути дальнейшего развития человечества  по пути каиновой цивилизации. Потоп не был уничтожением человечества, а своеобразным его очищением. Начало послепотопному человечеству должен был дать праведный Ной и его дети.

Послепотопная история каиновой цивилизации может быть разделена на два больших периода:

1) от окончания всемирного потопа до I века н.э., который можно условно назвать хамитским;

 2) от начала отпадения от Заветов Единого Бога части потомства Аврамова, прежде всего фарисеев и саддукеев (духовных вождей богоизбранного еврейского народа) до нашего времени; он может быть условно назван фарисейско-саддукейским.

 Всемирный потоп, однако, не уничтожил полностью «ген» Каина («семя Каиново») в послепотопных людях. Этот «ген» является не биологическим, а духовным.  Поэтому никакая «чистота крови» не может быть гарантией того, что человек не встанет на путь Каина.  Развращение человечества и его отпадение от Бога  возобновилось.

Хамитский период каинской цивилизации продолжался примерно 3245 лет и назван по имени Хама - одного из трех сыновей Хама.

Параллельно хамитской цивилизации развивалась другая ветвь человечества:  потомки Сима и Иафета (два других сына Ноя) несли миссию продолжения цивилизации Авеля-Сифа.

Сим положил начало семитским (ближневосточным) этническим группам (евреям, ассирийцам, сирийцам и еламитам). У него было пять сыновей, именами которых названы народы, произошедшие от них: Елам - еламиты; Ассур - ассирийцы; Арфаксад - народы северо-запада Месопотамии; Луд - лидийцы; Арам - арамейцы. Из Южной Месопотамии (Сумеры) симиты переселились сначала в Палестину, а затем в Китай (за 2500 лет до н. э.), Японию (за 1000 лет до н. э.) и Америку (народы майя - инки и ацтеки).

Иафет имел семь сыновей, от которых произошли различные народы: Гомер - германцы; Магог - скифы; Мадай - мидийцы; Иован - греки, итальянцы, римляне; Фувал (Тувал) - тибарены; Мешех - грузины;  Фирас - фракийцы. Иафеты расселились по всей земле. Они положили начало индоевропейским народам.

Однако стало происходить быстрое смешение людей-носителей этих двух цивилизаций. Это наглядно проявилось в Вавилоне, где самые разные языки (представлявшие ветви Хама, Сима, Иафета) участвовали на протяжении нескольких десятилетий в сооружении башни до небес под предводительством Нимрода - внука Хама.

Башня в Вавилоне была разрушена Богом, а народы были разметаны по всему лицу земли и начали говорить на разных языках. Это была очередная вселенская катастрофа после всемирного потопа. Таким образом, Бог «притормозил» процесс деградации человеческого рода, поставив между народами и племенами пространственно-географические границы и языковые барьеры.  После разрушения вавилонской башни наблюдался спад в уровне жизни и хозяйственной деятельности большей части тогдашнего человечества. Вот что по этому поводу пишет О.Н. Забегайло: «Вавилонское рассеяние людей по всей земле вынуждало племена к кочующему образу жизни. В связи с этим охота и собирание плодов предшествовали развитию сельского хозяйства, скотоводства и, тем более, промышленности. Поэтому каменные орудия труда (палеолит), охота и собирательство, физическая деградация людей были необходимой начальной ступенью развития послепотопных цивилизаций до тех пор, пока не завершилось расселение людей по земле, не восстановились утраченные технологические знания и не были открыты и освоены новые месторождения руд и других полезных ископаемых»[20].  Примечательно, что после разрушения вавилонской башни и рассеяния языков по Земле продолжительность жизни человека резко сократилась - примерно в два раза.

(Окончание следует)

(Окончание)

Но вернемся к хамитской ветви человечества. Хам - родоначальник афроазиатских этнических групп. От его четырех сыновей произошли народы:

Хуш - народы Северной Африки и Вавилона;

Мицраим - египтяне;

Фут - ливийцы;

Ханаан - ханаанейцы, или финикийцы.

Кроме того,  потомки Хама пошли в Индию (черные индусы, после которых в Индии появились белые индусы, то есть восточные иафеты) и Китай (монголы, после которых в Китай пришли из Южной Месопотамии семиты, принесшие с собой высокий уровень культуры). Из Китая хамиты проникли в Северную Америку[21]. После потопа и вавилонского рассеяния опять  возобновился ползучий процесс смешения народов, представлявших разные культуры и цивилизации. Об этом, в частности, можно прочитать в Ветхом Завете, где потомки Авраама и Сима,  несмотря на суровые запреты, смешивались с инородцами и иноверцами, прежде всего жителями Ханаана. Читаем у О.А. Забегайло: «Со временем симиты смешались с хамитами: в Месопотамии (Вавилон), Палестине (земля ханаанская - хамова), Китае (аккадические семиты смешались с монголами хамитами)»[22].

Основными очагами каинской (хамитской) цивилизации в  послепотопный период истории были империи: Вавилонская, Египетская, Ассирийская, Персидская, древняя Греция, древний Рим. Были и сравнительно небольшие государства, но с ярко выраженными признаками каинской цивилизации. Например, Финикия, которая занимала важные позиции в средиземноморской торговле. В этих империях и государствах большое распространение получили города, ремесла, торговля,  появилось  денежное обращение и ростовщичество, расцвели различные языческие религии, господствовали культ богатства и чувственных удовольствий, развращенность нравов была запредельной, человеческая жизнь не стоила ровным счетом ничего (процветали человеческие жертвоприношения), в основе хозяйства  лежал рабский труд, велись постоянные захватнические войны,  в   военных столкновениях и восстаниях гибли тысячи и тысячи людей.  Имеются несколько иные оценки того, где находились в дохристианскую эпоху основные центры цивилизации Каина - Хама. О. Забегайло, в частности выделяет пять таких центров: «Типичными представителями хамитского типа цивилизации являлись многие жители Шумера, Вавилона, Египта, а затем Индии и Китая»[23].  Как видим, два центра находились далеко к востоку от тех мест, которые принято считать «колыбелью человечества» (Месопотамия, Средиземноморье).

Хамитская цивилизация в принципе воспроизводила все основные черты допотопной каиновой цивилизации. Но появились и некоторые новые черты. В частности, мы упомянули рабский труд. Рабство появилось во времена Хама, началось с сына его Ханаана. На это обращает внимание Св. Иоанн Златоуст: «В древности не было раба. Но нам надобно узнать, откуда произошло рабство. Проклят Ханаан отрок: раб будет братиям своим (Быт. 9:25). Смысл слов таков: ты будешь рабом, потому что обнаружил срамоту отца своего. Видишь ли, что рабство - от греха, что от нечестия произошло рабство?»[24].

Также Иоанн Златоуст обращает внимание на то, что одновременно с рабством появляется имущественное неравенство между людьми: «Грех сделал рабом Ханаана и, лишив свободы, привел в подчинение. Отсюда-то началось рабство. До того времени между людьми не было такой изнеженности и такой роскоши, чтобы один нуждался в услужении других, но каждый служил сам себе, все были в равной чести, и не было никакого неравенства. А как явился грех, то и нарушил свободу, и уничтожили достоинство, дарованное людям от природы, и ввел рабство...»[25].
 

7.  Живая ветвь человечества: от Евера до святой Руси.

Конечно, на протяжении всей истории после потопа всегда была некоторая часть человечества (остаток), которая дистанцировалась от духовных потомков Каина. Даже энергичному и сильному властителю Нимроду не удалось объединить под своими знаменами строительства мировой державы и Вавилонской башни всех людей.  Среди потомков Сима был праведный Евер, который отказался от участия в богоборческом проекте Нимрода. Как отмечал святитель Димитрий Ростовский, «относительно праотцев Христовых, происходивших от Сифова племени и живших до потопа, нет никакого сомнения, что все они были справедливыми и святыми. Относительно же сих, которые после потопа от Ноя до Авраама по именам вспоминаются, мы не можем сказать, чтобы все они были праведными, кроме Сима и Евера...Разве только те, может быть, пожили праведниками, кои родились во дни Ноя, то есть Арфаксад, Каинан и Сала...После же его смерти один только правнук Евер называется добрым, тогда как о прочих нет известий»[26].

Через 47 лет после смерти Ноя Арфаксад вместе со своим домом переселился из Армении в Междуречье. В то время, когда Арфаксад, Сала и все семейство переходили через реку Тигр (2659 г. от сотворения мира), у Салы родился сын. Как пишет св. Димитрий Ростовский, «Арфаксад дал   младенцу, своему правнуку имя Евер, что значит «переход». От сего Евера произошли евреи»[27]. Все святые отцы однозначно толкуют смысл такого имени. Это символ перехода (или бегства) от рабства греху к свободе от греха, к покровительству Бога. На примере Нимрода и Евера мы видим вечное противостояние сынов человеческих и сынов Божиих.   Свящ. Даниил Сысоев пишет: «Два современника показывают нам ту громадную бездну, таящуюся в сердце человека. Человек может быть прекрасным, как Евер, или ужасным, как Нимрод...Представьте себе, как может влиять на человека то, что ему противостоит не только его семья или его народ, а все человечество. Необходима сверхестественная сила для того, чтобы противостоять натиску общественного презрения, которому подвергся Евер со стороны обезумевшей в своем энтузиазме толпы сторонников Нимрода»[28].

Именно от потомков Евера произошел Авраам - еще один праведник послепотопного человечества. Ко времени Авраама (с момента разделения языков в Вавилоне прошло примерно 670 лет) идолопоклонство опять захватило все племена и народы. Этим заразился даже отец Авраама Фарра: «Фарра, отец Авраама и отец Нахора, служили другим богам» (Иис. Нав. 24:2). Авраам дал начало избранному Богом еврейскому народу, на который Им была возложена миссия спасения не только самого себя, но и всех народов. Бог своей невидимой рукой вел избранный Им народ, но он все время стремился уклониться со спасительного пути. Мы это видим, читая Ветхий Завет, наполненный различными сценами и историями, которые свидетельствуют о диких нравах потомков Евера и Авраама. Надо иметь в виду, что евреи целых четыре столетия находились в Египте - центре хамитской цивилизации, причем большую часть времени как пленники. Они опять свыклись с язычеством, стали почитать вместо Бога идолов, перестали соответствовать той миссии, которая была на них возложена Богом. По сути их нельзя было уже отличить от окружающего мира, живущего по законам Каина[29].

С момента призвания Авраама Богом прошло 616 лет. И еврейскому народу был брошен «спасательный круг» в виде писанного Закона, который был вручен Богом вождю еврейского народа Моисею на горе Синай (десять заповедей, которые были запечатлены на скрижалях). «Бог писанным  Законом дал им не только опору их ослабшему естественному закону, а и оградил их жизнь со всех сторон - отвне и изнутри. Бог законом оградил их как бы высокою оградою от внешнего влияния, оградил их и от внутреннего разложения, оградил их от выхода в опасность - все это ради скорейшего пришествия Спасителя мира. Закон стал для них детоводителем ко Христу, как бы светильником для освещения их пути ко Христу»[30]. Писанный закон - Ветхозаветная часть Библии был дан потомкам Авраама не сразу, а по частям - в течение примерно 1200 лет. Писанным законом Бог стремился держать еврейский народ в узде, отвратить его от соскальзывания в колею каинитской цивилизации.

Важнейшим событием нашей истории было появление на земле две тысячи лет назад Иисуса Христа, воплощение Бога в виде Сына Человеческого.  Это ключевое событие земной истории отодвинуло человечество от края пропасти вселенской катастрофы и дало импульс развитию цивилизации Авеля-Сифа.  Указанная цивилизация стала с этого момента называться христианской[31]. О.А. Забегайло пишет: «Симо-иафетова (авелева) цивилизация стремилась и стремится до сих пор к спасению. Она берет свое начало от Сима. От Сима к Аврааму идет прямое потомство, и в нем указывается десять поколений. Далее от Авраама идут Исаак, Иаков, Иуда. От Иуды до царя Давида имеется девять поколений, а от Давида до Иисуса Христа - 41 поколение. Иисус Христос - семьдесят седьмой, начиная от Бога. Иисусом Христом заканчивается семитическая и начинается христианская ветвь спасающегося типа цивилизации»[32]. Основные этапы развития христианской цивилизации:

-   время апостолов и первых христиан (1-3 вв.);

 -  Первый Рим (4 в.);

-   Второй Рим - Византия (5-15 вв.);

-   Третий (последний) Рим - святая Русь (15-21 вв.).

(Продолжение следует)

Валентин Юрьевич Катасонов, профессор, доктор экономических наук, председатель Русского экономического общества им. С.Ф.Шарапова

___________________________

[1] В.Ю. Катасонов. Капитализм. История и идеология «денежной цивилизации». - М.: Институт русской цивилизации», 2013. 1074 с.

[2] Другие варианты названия: каинова, каинская цивилизация.

[3]          В Первом послании к Коринфянам мы находим упоминание всех трех типов людей: «Душевный человек не принимает того, что от Духа Божия, потому что он почитает это безумием; и не может разуметь, потому что о сем надобно судить духовно.Но духовный судит о всем, а о нем судить никто не может». (I Кор. 2, 14-15)
           Из этих слов видно, что апостол именует «душевными» людей, живущих мирскими, земными интересами, но не подпавших полностью под власть злого начала; а «духовными» - имеющих общение с Духом Господним, тех, для которых открыт высший духовный мир. В том же Первом послании к Коринфянам о «плотских»  людях сказано так: «...Потому что вы еще плотские. Ибо если между вами зависть, споры и разногласия, то не плотские ли вы?..» (I Кор. 3, 3)

[4] О.Н.Забегайло. Духовное понимание истории. Издание 2-е, М.: Серебряные нити, 2009, с.192-193.

[5] Епископ Сергий (Соколов). История Ветхого Завета. - СПб.: Общество памяти игумении Таисии, 2008, с. 141.

[6]   Интересно, что даже гораздо позднее, после потопа города могли создаваться для укрывательства убийц. Читаем во Второзаконии:  «Тогда отделил Моисей три города по эту сторону Иордана на восток солнца,  чтоб убегал туда убийца, который убьет ближнего своего без намерения, не быв врагом ему ни вчера, ни третьего дня, и чтоб, убежав в один из этих городов, остался жив" (Второз.  4:41-42)).

[7] Кстати, в истории Церкви много примеров, когда святые (т.е. люди, восстановившие в себе эту связь с Богом и сотворенным Им миром) общались с самыми опасными хищниками, как с домашними животными. Вспомним, хотя бы наших святых Сергия Радонежского и Серафима Саровского, которые кормили медведей из рук. Или  святого Герасима Иорданского, которому служил лев.

 

[8] Священник Даниил Сысоев. Летопись. От  сотворения мира до исхода. 2-е изд. - М.: Благотворительный фонд «Миссионерский центр имени иерея Даниила Сысоева», 2011, с. 183.

[9] Цит. по: священник Даниил Сысоев. Летопись..., с. 185. Священник Даниил Сысоев, приводя эту цитату, дает следующий свой комментарий: «Так что Каина можно считать родоначальником паспортной системы, торговли и частного землевладения» (с.185).

[10] О.Н. Забегайло, с.193.

[11] Священник Даниил Сысоев. Летопись..., с. 187.

[12] О.Н. Забегайло, с.193.

[13] Священник Даниил Сысоев. Летопись...,  с. 189-190.

[14] Цит. по источнику: священник Даниил Сысоев. Летопись..., с. 187-188.

[15] Там же, с. 197-199.

[16] Там же, с.200.

[17] Святитель Димитрий Ростовский. Летопись, повествующая о деяниях от начала миробытия до Рождества Христова. - М., 1998 (интернет).

[18] См., в частности: Дж. Э. Райт. Библейская археология. Пер. с англ. - СПб.: Библиополис, 2003; Н. Василиадис. Библия и археология. Пер. с греч. - Сергиев Посад: Свято-Троицкая Сергиева Лавра, 2003; В. Келлер. Библия как история. Пер. с англ. - М.: Крон-Пресс, 1998; прот. Стефан Ляшевский. Библия и наука. - М., 1996; Священник Андрей Горбунов и другие авторы. Атлантида или допотопная цивилизация?  О допотопном сатанинском проекте и его современном ремейке. Опыт исследования. Б. м., 2011

[19] Подробнее об этом см.: Священник Андрей Горбунов и другие авторы. Атлантида или допотопная цивилизация?  О допотопном сатанинском проекте и его современном ремейке. Опыт исследования. Б. м., 2011, с.18.

[20] О.Н. Забегайло, с.197. Как отмечает О. Забегайло, на эту вселенскую катастрофу (разрушение вавилонской башни и рассеяние народов) наложилось еще одно катастрофическое событие - глобальное похолодание: «После Потопа, по мнению ученых, произошло еще одно глобальное катастрофическое событие, завершившее формирование послепотопного облика земли. В 2345 г. до н. э. Земля столкнулась с астероидом, имевшим диаметр не менее 80 км. Астероидный удар резко изменил наклон оси собственного вращения Земли. Вследствие этого и других факторов произошло резкое глобальное похолодание, по традиции называемое ледниковым периодом... Таким образом, после Потопа установились суровые природно-климатические условия. В результате массового вымирания, прежде всего гигантских видов флоры и фауны, за короткий промежуток времени резко сменился растительный и животный мир планеты. Произошло снижение уровня развития человека» (там же, с.195 - 196). Добавим от себя, что такой  низкий уровень развития человека непосредственно после Всемирного потопа многими представителями современной науки воспринимается  как начальная точка развития человечества. Отсюда рождаются различные теории эволюции и происхождения человека из обезьяны, иные научные ереси.

 

[21] Однако до них (за 2,5 тыс. лет до н. э.) в Америке из Китая появились семиты - народ майя (О.Н. Забегайло, с. 200).

[22] О.Н. Забегайло, с. 200.

[23] Там же, с.379.

[24] Св. Иоанн Златоуст. - СПб., 1898. Кн. 1, с.859.

[25] Цит. по: Иеромонах Евфимий (Саморуков). Два пути. Путь благодатный и путь безблагодатный. - М.: Русская идея, 2012, с. 169-170.

[26] Святитель Димитрий Ростовский. Летопись, повествующая о деяниях от начала миробытия до Рождества Христова. - М., 1998 (интернет).

[27] Там же.

[28] Священник Даниил Сысоев. Летопись...,  с. 379.

[29] См.: Л.А. Тихомиров. Религиозно-философские основы истории. - М.: «Москва», 1997. Гл. 16. «Избрание Израиля».

[30] Иеромонах Евфимий (Саморуков). Два пути. Путь благодатный и путь безблагодатный. - М.: Русская идея, 2012, с. 207.

[31] См.: Л.А. Тихомиров. Религиозно-философские основы истории. - М.: «Москва», 1997.  Отдел пятый. «Христианская эпоха» (главы 29-35).

[32] О.Н. Забегайло, с. 197-198. 

______________________

http://ruskline.ru/analitika/2013/01/17/kainitskaya_civilizaciya_i_sovremennyj_kapitalizm1/

Каинитская цивилизация и современный капитализм

Послесловие к книге «Капитализм. История и идеология «денежной цивилизации». 2 часть

(http://ruskline.ru/images/cms/thumbs/1436143751e32d90cfc3dd070e87d9c19aacc3bd/katasonov11_200_auto.jpg)

8.    Фарисейско-саддукейская ветвь.

Но вернемся к нашему предмету - каинитской цивилизации. На сравнительно длительный период времени победное шествие цивилизации Каина по нашей планете было приторможено. В литературе этот период истории чаще всего называют Средними Веками. Однако цивилизация Каина никогда не исчезала с лица Земли.

После пришествия Христа на Землю, Его распятия и вознесения  четко обозначился последний период развития цивилизации Каина - фарисейско-саддукейский.  Самое удивительное, что фарисеи и саддукеи - потомки праведных Авраама и Евера. Тех патриархов, от которых началось то ответвление человечества, которое принято называть «древними евреями», «богоизбранным народом», первыми последователями монотеистической религии в послепотопном мире. История еврейского народа - ярчайший пример того, что праведность и святость предков не гарантирует праведности и святости потомков. Священник Даниил Сысоев пишет в этой связи: «Если Евер отказывался строить Башню, то его потомки возглавляют процесс ее восстановления. Если он сохранил язык богообщения, ибо жил молитвой, то его потомки заявляют, что им «трудно дается молитва после Шоа (уничтожение евреев нацистами)». Если он перешел реку и своей верой оправдался, то мнимые евреи, отказываясь признать пришедшего Мессию и принять св. Крещение, теряют право на это славное имя»[1].

Следует отметить, что предпосылки для перехода к этому периоду закладывались еще за несколько веков до пришествия на нашу Землю Иисуса Христа. Но все это делалось тайно и прикрывалось лукавыми заверениями в верности закону Моисея и пророкам.   Фарисеи и саддукеи - духовные вожди потомков Евера, Авраама и Моисея -  сбросили свои маски и открыто показали свою богоборческую сущность, когда они  распяли Сына Божия Иисуса Христа - Мессию, которого еврейский народ ожидал на протяжении многих веков. А также выступили гонителями первых христиан, то есть тех иудеев и язычников, которые поверили во Христа - Спасителя.

 Подспудное развитие фарисейско-саддукейской цивилизации   началось еще задолго до Христа - примерно 2500 лет назад.  То есть фарисейско-саддукейский период  как бы накладывается на хамитский период; носители хамитской языческой культуры начинают активное «инфицирование» богоизбранного народа.   В 6-5 вв. до н.э. вожди еврейского народа  оказались в вавилонском плену и под влиянием вавилонского чернокнижия, оккультизма и магии начали вносить серьезные «коррективы» в религию древних евреев (Пятикнижие Моисеево и книги пророков). Эти искажения и отклонения нашли свое отражения в Талмуде и еврейском учении каббалы, которые стали создаваться еще во времена пребывания еврейских вождей на берегах Вавилона[2].  

Никак нельзя согласиться с теми, кто утверждает, что еврейская каббала начала складываться лишь после разрушения второго Иерусалимского храма, когда евреи оказались и изгнании. О. Забегайло  (ссылаясь на дореволюционного автора Н.А. Бутми) справедливо пишет:  «В вавилонском плену иудеи создали свою секту каббалистов. Они считали, что обладают «высшим знанием» (Преданием), полученным от Иеговы. По их мнению, Иегова передал эти знания через своих ангелов, Адама, Сима, Исаака, Моисея и Давида. А в I в. н.э. эти знания иудеи изложили письменно в книге «Зогар» (основной части каббалы). Однако на деле знания, имеющиеся в каббале, получены не от Единого Бога, не через Откровение (как это в Библии у Моисея), но от людей - языческих жрецов и стоящих за ними демонических духов»[3].

Само фарисейство, кстати, также берет свое начало от вавилонского плена.   Спаситель во время Своего земного служения постоянно  обрушивался именно на фарисеев, которые под личиной внешнего благочестия  старались повести за собой по гибельному пути других людей. Их «тайное знание» - каббала - было не просто философией, а откровенным богоборчеством. Н.А. Бутми отмечал, что в каббалистическом учении бог отождествляется и сливается со всей природой, вселенной. Т.е. это типичный пантеизм[4]. Далее, каббалисты стирают грань между добром и злом. Это, в свою очередь, становится оправданием разврата и других пороков[5]. Человек, следующий по пути каббалы, неизбежно становится добычей бесов.

Важной чертой идеологии еврейских вождей-каинитов с этого времени стало положение о завоевании мирового господства. Постановка такой цели было логическим продолжением борьбы каинитов с Богом: через установление власти над всем миром они надеялись полностью заместить Бога. Богоизбранный еврейский народ на протяжении нескольких веков как бы находился на развилке мировой истории, выбирая между путем Авеля и путем Каина[6].

Окончательно фарисеи и саддукеи превратились в «нового Каина», когда они подобно первому Каину совершили страшное убийство - распятие Христа на Голгофе. В толковании блаженного Феофилакта Болгарского на Евангелие от Луки (глава 11) сказано:  «Господь обнаруживает, что иудеи - потомки Каина и наследники его злобы, когда говорит, что вся кровь, пролитая от Авеля до Захарии, взыщется от рода сего».

Идейной основой   борьбы каинитов с Богом и сынами Божиими на протяжении 2500 лет служили Талмуд и еврейская каббала. Они  не только искажали религию древних евреев, запечатленную в Писаниях и Пророках, но были их прямым отрицанием[7].  С наступлением новой эры человечества основная злоба послепотопных каинитов переключилась с  древнееврейских пророков и дохристианских праведников, на Христа - нового Авеля и его последователей - христиан.

 Усиление фарисейско-саддукейской цивилизации происходило (и происходит) в той мере, в какой наблюдалось (и наблюдается) ослабление цивилизации христианской[8]. Первым серьезным ударом по вселенскому христианству было отпадение от Церкви западной ее части, которая объявила себя самостоятельной католической церковью, но при этом встали на путь искажения и извращения истинного христианства. В середине 15 века под ударами турок пала Византия - оплот христианства в тогдашнем мире.  Наконец, серьезным ударом была Реформация, которая привела к появлению разных толков протестантизма, который лишь номинально (формально) сохранял видимость христианства, а внутренне был носителем каинского мировоззрения и образа жизни.

Реформация открыла путь для  так называемых буржуазных революций, а они, в свою очередь, дали толчок развитию современного капитализма -  новейшей формы каиновой цивилизации.

Конечно, каиниты проявляли постоянную активность в деле подрыва христианских устоев тогдашнего мира.  Результатами этой подрывной деятельности стало появление новой религии - ислама, распространение основанных на иудейской каббале различных вариантов гностицизма, создание тайных обществ иудеев в Западной Европе (секты альбигойцев, катаров, ордена тамплиеров, иллюминатов и т.п.), организация разветвленной сети масонских лож, распространение идей Возрождения, гуманизма и просвещения и т.д.

Кстати, во многих таких обществах практиковалось (и продолжает практиковаться) почитание Каина, что не оставляет никаких сомнений относительно духовного родства их членов с первым человекоубийцей. Как следует из Библии, все потомки Каина были уничтожены Потопом вместе со всей их цивилизацией. Но у масонов свое видение истории человечества.  Известный русский духовный писатель С. Нилус в книге «Близ грядущий антихрист и царство дьявола на земле» (другое название: «Близ есть, при дверех...») приводит масонскую легенду о строителе храма Адонираме -  родоначальнике «вольных каменщиков».  В этой кощунственной легенде истинный Бог выступает «злым» и «жестоким» началом, которому противостоят  потомки Каина - доблестные мятежники, возглавляемые Люцифером («добрым богом» масонов и сатанистов). Адонирам представлен в этой легенде прямым потомком Каина - якобы сына Люцифера и Евы, поэтому Адонирама легенда называет «сыном Денницы».  Согласно легенде, один потомок Каина якобы сумел пережить Всемирный потоп. Это был  Тувалкаин (другое имя - Вулкан).  По легенде он   вступил в связь с женой Хама (одного из трех сынов Ноя), и она родила ему Хуша, отца Нимрода. Таким образом, Нимрод, по версии легенды об Адонираме, получается потомком Люцифера, Каина и допотопных строителей пирамид, т. е. он выходит этаким преемником, продолжателем допотопной богоборческой системы в послепотопном мире. Если у христиан Нимрод - духовный потомок Каина, то у масонов и сатанистов - кровный. С. Нилус называет масонов, почитающих Денницу-Люцифера, Каина, Нимрода, Адонирама, «детьми дьявола».  В конце своего изложения  легенды об Адонираме С. Нилус пишет: «Пароль и лозунг этих детей дьявола:

Месть Богу.

Месть сынам Божиим

Это вопль из преисподней самого Денницы-Люцифера, в безумии своем ополчившегося на Творца своего и Творца видимого и невидимого мира» [9].


9.Основные признаки современной каинитской цивилизации

Каково же состояние каинитской цивилизации сегодня, в начале XXI века?  Следует признать, что все те десять признаков каинитской цивилизации допотопного периода, которые мы перечислили выше, присутствуют  и сегодня. Сущность каинитской цивилизации - та же.  Может быть, конкретные формы проявления несколько иные.

1.Отпадение от Бога - замена Бога богатством. В начале XXI века (по сравнению с предыдущими несколькими веками, даже ХХ веком) мы наблюдаем  переход к откровенному богоборчеству. Каинитская (фарисейско-саддукейская) цивилизация начинает открытое гонение на истинное христианство по всему миру - примером этому сегодня тысячи.

 Одновременно произошел переход к открытому поклонению сатане (в ряде стран Запада даже легально существует церковь сатаны).  В рамках традиционных христианских конфессий (католицизм, различные направления протестантизма) уже почти забыты слова Спасителя «не можете служить Богу и мамоне», сделан окончательный выбор в пользу мамоны. Фактически под вывесками различных христианских номинаций скрывается церковь мамоны.  

Спасение человек ищет не в Боге, а в богатстве, причем он стремится  к бесконечному приумножению богатства. Как известно, бесконечность - важный признак истинного Бога. Однако здесь происходит незаметная подмена одной  - Божественной бесконечности, другой - ложной бесконечностью, которая предлагается человеку дьяволом[10]. Сегодня происходит погоня за богатством даже не за материальным, а   виртуальным - выражающемся в знаках на бумаге или даже магнитных носителях (виртуальные деньги).

 Некоторая часть каинитов («избранные») имеют еще более безумные планы и цели: они хотят не только богатства, но также мирового господства. Иначе говоря, они хотят встать на место Бога и над Богом.  Такие попытки уже были в истории мира: ангел Денница, который посягнул на Бога; Нимрод, который строил в Вавилоне башню «до небес», и т.д. Если раньше «избранные» каиниты держали свои планы мирового господства в тайне, то сегодня они уже перестали их скрывать и даже афишируют. Видимо, они считают, что уже близки к заветной цели и мировой процесс необратим.

2. Отношение каинитов к другим людям - изоляционизм, «социальный расизм» и т.д. К началу нынешнего века  сложилась очень узкая группа людей, которые живут изолированно от остального человечества. Это так называемый «золотой миллион». Это мировая элита. Она не просто находится вне человечества, она живет над человечеством. Все остальные миллиарды людей - «недочеловеки», «скоты», «гои» и т.д.  Далеко не все люди, даже последовательно придерживающиеся идеологии каинитов и участвующие в  практической реализации каинитских планов, могут рассчитывать на то, чтобы быть в числе «избранных». Одни каиниты уничтожают других каинитов. Это проявление своеобразного «социального расизма».

Кроме изоляционизма и «социального расизма» межличностные отношения характеризуются также многими другими особенностями. Даже в небольших социумах, в которых с социальной, культурной, этнической или религиозной точек зрения присутствуют однотипные люди,  человек не готов ничем поступаться ради своих ближних в рамках малого социума (а уж про дальних и говорить не приходится). Многие авторы обращают на отсутствие у каинитов каких-либо признаков жертвенности.  Более того, четко просматривается обратное жертвенности качество - паразитизм (желание и способность жить за счет других)[11]. Вот мнение одного из современных отечественных авторов: «Каин обычно не ценит ничего, кроме комфорта, и все эти жертвы видятся ему бессмысленными ритуальными действиями, продиктованными страхом. Любимый его аргумент - риторический вопрос «ради чего?». Сам он безумно боится смерти, отчего непрерывно выторговывает у мироздания как можно большую продолжительность догробного существования. Но про это явление, а также про креативное потомство Каина - не сейчас. А вот про отсутствие будущего у каина можно больше и не писать. Ибо и рождение детей, и защита своей страны, и тяжелый созидательный труд - требуют жертв. А каин будет выпивать все соки из того, на чем он паразитирует, пока не сгинет в небытие»[12].

3. Отношение каинитов к другим людям - агрессия и желание убивать.  Совсем недавно, в прошлом веке человечество пережило две мировые войны, развязанные современными каинитами. Сейчас каиниты готовят (уже фактически развязали) третью мировую войну, которая может стать последней в истории человечества. Кроме этого, используются самые разнообразные «мирные» средства сокращения численности населения на планете: начиная от программ «планирования семьи», поощрения гомосексуализма и других извращений, и кончая широким внедрением генетически модифицированных продуктов.    

(Продолжение следует)

(Продолжение)

4. Отношение к природе - агрессия и «покорение».  Об этом особенно много говорить нет смысла. И так все знают, что сегодня  мир вошел в фазу острого экологического кризиса, который способен уничтожить все человечество, не только «скотов» и «гоев», но и «избранных».

5. Семейная жизнь многоженство, разврат, испорченные дети. Кризис семьи как социального института налицо: разводы, неполные семьи,  однополые браки, «планирование семьи», ювенальная юстиция, супружеская неверность, развращение детей, пропаганда порока и сексуальных извращений, лишение родителей звания «отец» и «мать» (присвоение им в документах наименований: «родитель №1» и «родитель №2»), агрессивный феминизм и т.д. и т.п.  Это намного «круче», чем полигамные браки допотопных людей. 

6. Переход к городской жизни:  большая часть человечества сегодня живет в городах с их стaдионaми, ресторaнaми, ночными клубaми, теaтрaми, бизнес-центрaми, универмагами, университетaми, биржами и финансовыми центрами, «спaльными рaйонaми» и пр. То есть города сегодня стали центрами порока, разврата, низкопробных развлечений. Города даже утратили свою прежнюю экономическую роль. По крайней мере, в крупных городах стран «золотого миллиарда» производства почти не осталось. Вся экономическая деятельность в городах сводится к торговле и финансовым посредническим операциям и спекуляциям.  Крупные города  - сосредоточие фондовых, товарных и валютных бирж, коммерческих и инвестиционных банков, различных юридических контор и страховых компаний, инвестиционных фирм и фондов.  Города превратились в мощных спрутов-паразитов, сосущих соки из окружающих территорий и дальних стран.

О городской «культуре» (без кавычек это слово в данном контексте просто невозможно употреблять) как важнейшем признаке современной каинитской цивилизации можно говорить долго. Гениальный А.С. Пушкин выразил суть этой городской «культуры» всего в  немногих строчках. Привожу диалог Земфиры и Алеко из поэмы «Цыганы»:

Земфира:

Скажи, мой друг, ты не жалеешь

О том, что бросил навсегда?

Алеко:

Что ж бросил я?

Земфира:

Ты разумеешь:

Людей отчизны, города.

Алеко:

О чем жалеть? Когда бы ты знала,

Когда бы ты воображала

Неволю душных городов!

Там люди в кучах за оградой,

Не дышат утренней прохладой,

Ни вешним запахом лугов;

Любви стыдятся, мысли гонят,

Торгуют волею своей,

Главы пред идолами клонят

И просят денег да цепей.

Что бросил я? Измен волненье,

Предрассуждений приговор,

Толпы безумное гоненье

Или блистательный позор.

Земфира:

Но там огромные палаты,

Там разноцветные ковры,

Там игры, шумные пиры,

Уборы дев там так богаты!...

Алеко:

Что шум веселий городских?

Где нет любви, там нет веселий...

Хоть этим строкам уже скоро будет два столетия (поэма написана в 1824 году), однако мало что изменилось в нравах и атмосфере городской «культуры». Разве что пленниками городов стало намного больше людей. Во времена Пушкина за оградой «душных» городов в России проживало всего несколько процентов русских людей. Сегодня, согласно официальной статистике, почти ¾ жителей России - горожане. Даже в индустриальной Англии в тот момент еще не было преобладания городского населения над сельским. Сегодня весь мир в условиях гигантского развития транспорта, средств коммуникаций и полной либерализации потоков людей, капиталов и товаров стал одним громадным мегаполисом. Лишь отдельные «оазисы» дают человеку на время забыться от «неволи душных городов».  Но дух каинитской «культуры» проникает и в такие «оазисы» - через телевидение, радио, интернет, телефонную связь.

7. Переход к агрессивному кочевничеству. Роль агрессивных кочевников сегодня выполняют транснациональные корпорации (ТНК) и транснациональные банки (ТНБ), захватывающие мировые товарные и финансовые рынки, поглощающие компании и предприятия других стран, устанавливающие контроль над природными ресурсами Земли.   Сегодня как никогда проявляется в полной мере космополитический характер капитала: для него «отечеством» является  та страна или территория, где он может получить максимальную прибыль.  Уже не приходится говорить о космополитизме владельцев ТНК и ТНБ: они рассматривают весь мир как пространство для своей «охоты».

8. Индустриальной (технократический) характер цивилизации. Сегодня этот признак каинитской цивилизации не вызывает никакого сомнения. Стоит лишь обратить внимание на два принципиально новых момента.

Во-первых, индустриальные мощности сегодня из стран «золотого миллиарда» перемещаются за пределы этой зоны на периферию мирового хозяйства.  Территорией индустриализации становится почти вся наша планета. Что касается стран «золотого миллиарда», то они сегодня получили название «постиндустриального общества».  Эти страны сами уже почти не производят промышленную продукцию и многие другие материальные блага, но при этом активно пользуются этими благами.

Во-вторых, все более проявляется антигуманный, разрушительный характер технологий, потому что процесс создания и использования этих технологий контролируется современными каинитами. Например, компьютерные и коммуникационные технологии ставят под контроль («электронный колпак») все человечество. Ядерные и авиационно-космические  технологии в первую очередь   используются в военной сфере.  Вместе с развитием техносферы растут угрозы, связанные с возможными технологическими катастрофами. Например, аварии на атомных электростанциях или  разливы нефти в океане. Растут риски использования объектов техносферы для разного рода диверсий и провокаций.  Обостряется экологическая обстановка во всем мире, поскольку технологии нацелены на перемалывание природных ресурсов планеты и хищническое использование биосферы.

9. Появление искусства и культуры, оторванных от Бога. Так называемые «искусство» и «культура» стали мощнейшими средствами развлечения. А точнее сказать - средствами отвлечения человека от Бога. Сегодня они не только «отвлекают», но также «привлекают». За внешней пошлостью, развратом, безвкусицей «произведений» «искусства» и «культуры» явно проглядывает образ  того самого дьявола, который совратил первых людей и подвиг Каина на убийство. Все эти современные Элвисы Пресли, Джоны Ленноны, Аллы Пугaчёвы, Майклы Джексоны являются «миссионерами» фарисейско-саддукейской цивилизации. Собирательный образ всей этой «творческой элиты»  - Саломея, дочкa Иродиaды (Мр.6:22), которая вошла в историю не только и не столько как танцовщица, сколько как соучастница убийства. 
  Священник Александр Круглов пишет о так называемой «духовной элите» современного мира: «По-прежнему страх гонит по земле духовных наследников Каина, именующих себя обыкновенно духовной элитой. По-прежнему они рвутся в науки, искусство, коммерцию, вкладывают в суету все силы и страсть души. Результатом этого духовного блуда становятся спруты банковской системы, бесчеловечные эксперименты, а также параноидальная какафония звуков, цвета, слов, именуемая гениальными творениями»[13].

10. Проституция и разврат. Об этом даже говорить не хочется. Всем этим пропитана современная жизнь. Содомский образ жизни стал нормой.  Думаю, что еще до наступления последних дней дожди из горячей серы прольются над многими современными Содомами и Гоморрами.

Небольшое личное отступление. Во время своей командировки в США в конце 1990 г.  я посетил Нью-Орлеан (там проходила одна конференция). Даже на фоне других американских городов Нью-Орлеан выделялся своей атмосферой карнавала и разврата (разврат там  выставлялся напоказ, видимо - для привлечения туристов).  Известно, что этот город - американская столица гомосексуалистов и лесбиянок. Почему-то в то момент я вспомнил историю про Содом и Гоморру и подумал, что с Нью-Орлеаном обязательно что-то должно произойти. Действительно, через несколько лет (в 2005 году) этот город был затоплен в результате природных катаклизмов.  Но я уверен, что эти катаклизмы были попущены Богом.  Это была крупнейшая природная катастрофа в США - по крайней мере, за последнее столетие. К сожалению, большая часть американцев, живущих в атмосфере каинитской цивилизации, истинных причин указанной природной катастрофы так и не поняли.

Итак, бурное развитие каинитской цивилизации и финальная сцена мировой истории  начались со времен так называемых буржуазных революций[14]. Сначала   развитие происходило в границах отдельных стран и народов. Сегодня оно приобрело глобальные масштабы. Глобализация конца 20 -  начала 21 вв. - бурный процесс распространения каиновой цивилизации по всей планете.

10. О «прогрессе»: от почитания Бога к поклонению идолам.

С каждым столетием (а в динамичном 21 веке и с каждым годом) каинитская цивилизация все более влияет на общий вектор развития человечества. Навязываемая нам с помощью СМИ, науки, системы образования и институтов культуры точка зрения сводится к тому, что этот вектор общественного развития называется «прогрессом». «Прогресс» измеряется с помощью таких незамысловатых показателей, как валовой внутренний продукт (ВВП). Но такое понимание прогресса базируется исключительно на каинитском мировоззрении, которое находится в антагонистическом противоречии с христианским миропониманием. 

Главный критерий общественного прогресса (регресса), с христианской точки зрения предельно прост: приближение общества (или отдельной его части) к Богу или, наоборот, отдаление от Него.

О Человек на протяжении всей мировой истории чему-то поклонялся, к чему-то стремился, чему-то верил и доверялся.  Одним словом в океане житейских невзгод искал себе спасительные маяки. Можно уверенно сказать, что   выбор человеком (обществом) объектов своего поклонения  определяет характер его религиозного сознания и выступает важным видимым признаком прогресса или регресса человечества.

             Всю историю человечества можно представить в виде  нескольких  видов поклонений .

Первый вид. Поклонение человека Богу как Творцу, Промыслителю, источнику жизни человека - временной (земной) и вечной.  Такое поклонение было во все времена человеческой истории, но наиболее ярко и последовательно такое поклонение проявляли представители цивилизации Авеля-Каина в допотопные времена, в послепотопные времена - Авраам и его потомки - ветхозаветные евреи, в более поздние времена - христиане. Такое поклонение можно назвать истинным Богопочитанием.

Второй вид. Поклонение человека твари, т.е. тому, что создано Творцом. Такой вид поклонения называется классическим, или натуралистическим язычеством[15]. В разных народах и в разные времена объектами поклонения были:

 животные, птицы, растения;

 стихийные силы (молния, ветер, море, гроза и т.п.);

 объекты неживой природы Земли (горы, камни и т.п.);

 космос (солнце, звезды, луна).

В философской,  богословской и исторической литературе эти поклонения называются натурализмом (широкое понятие), фетишизмом (предметы), анимализмом, зоотеизмом (животные), сабеизмом (звезды, луна, солнце).

Обличению этого вида язычества посвящены многие страницы Священного Писания (почти во всех книгах Ветхого Завета говорится об уклонениях  избранного Богом еврейского народа в классическое язычество).

Третий вид. Поклонение человека человеку. В древние времена имело место поклонение царям, императорам и верховным жрецам, которые воспринимались народом как боги или полубоги. Так, упоминавшегося нами выше Нимрода (строителя вавилонской башни) его современники воспринимали не только как диктатора и царя, но и как бога. Этот бог позднее получил  имя Ваала. Целая галерея богов античной эпохи имели многие черты реально существовавших людей - императоров, царей, вождей или были некими собирательными образами[16].

 В Новое время обожествляться стал человек вообще. Его даже не надо было «прописывать» на небесах или Олимпе. Такое обожествление получило название гуманизма, гуманистического язычества. Гуманистическое язычество получало свое «научное» и «философское» обоснование в разных теориях либерализма и неолиберализма.

Четвертый вид. Поклонение человека творениям человека. Объекты поклонения - результаты научного, художественного, производственного творчества человека. К ним следует отнести  производительные силы, иные объекты материальной культуры, науку, произведения искусства. Такой вид поклонения можно назвать производственно-культурным язычеством. Или еще короче - экономическим язычеством[17]. Оно было характерно для эпохи промышленного капитализма, СССР и других социалистических стран.  Впрочем,  экономический и гуманистический виды язычества близки друг к другу и могут сосуществовать в одном обществе. Действительно, чем выше уровень развития производительных сил в обществе, тем выше самомнение человека, тем больше возникает веры в собственные силы homo sapiens, тем меньше вспоминается истинный Творец и Промыслитель. Отсюда появление  и распространение в ХХ веке идей «сверхчеловека», отсюда торжественное заявление Фридриха Ницше: «Бог умер!».

(Окончание следует)

(Окончание)

Отсюда, кстати, и безумная идея строительства рая на земле в виде безбожного, атеистического и даже богоборческого социализма. Логика была тогдашних каинитов-революционеров была предельно простая: «Если человек может властвовать над природой, он, тем более, сможет построить такое общество, которое соответствует его социальным идеалам и нравственным представлениям.  Л. Тихомиров в этой связи писал о ситуации в мире и России в начале ХХ века: «Хотя человечество действительно устраивается автономно, не признавая никакого Бога или богов, но устраивается исключительно на основе здешнего материального бытия, не признавая никакого другого. Будучи автономным, человечество стало материалистичным и атеистичным... Начинается революционно-социалистический переворот, который упраздняет и все прежние неправды, и все неравенство, и все помехи к счастью людей, слив их в одно коллективное целое, совместно трудящееся, совместно пользующиеся продуктами своего труда и не убаюкивающие себя никакими идеями загробного «Царствия Божия», но устраивающее свое собственное царствие здесь, на земле, и упраздняющее религиозную идею, способную только помешать великим задачам человеческого автономного счастья здесь, на земле»[18].

Пятый вид.   Поклонение человека числам и символам, которые постепенно утрачивают всякую связь с реальным миром. Речь идет в первую очередь о деньгах, которые превратились в цифры. Это не металлические (товарные) деньги и даже не наличные  бумажные деньги. Это безналичные деньги, существующие в виде электронных записей в компьютерах, - чисто виртуальный объект, создаваемый по законам и правилам кабалистики. Поклонение таким числам можно назвать  «денежным язычеством». С моей точки зрения, в самих деньгах никакой особенной мистики нет. А вот изменившееся к ним отношение человека является зримым индикатором того, что отходящий и окончательно забывающий Бога человек впадает в полнее безумие («Рече безумец в сердце своем: несть Бог» - Пс. 13:1). А такой безумец становится легкой добычей падших духов.

По мере усиления каинитской цивилизации и ослабления авелевой цивилизации происходило ослабление истинного Богопочетания  и постепенно усиливалось значение классического (натуралистического) язычества.  Последующие  виды поклонения - также язычество, но уже модернизированное. В настоящее время в наибольшей степени  в мире распространен пятый вид, который условно можно назвать «денежным язычеством».  При денежном язычестве устанавливается полная власть дьявола над человеком. Кто кому служит, тот тому и раб. В эпоху зрелого денежного язычества производственно-культурное и гуманистическое язычество еще продолжает существовать, но постепенно уходит на второй и даже третий план. Гордость человека своими достижениями улетучивается, самомнение рассеивается. После двух мировых войн ХХ века, различных катаклизмов последних десятилетий слова «Человек - это звучит гордо» уже выглядят нелепо и глупо. У среднестатистического человека появляются страх, уныние, отчаяние.

11. О конце каинитской цивилизации.

Святые отцы постоянно напоминали, что те идолы, которым люди в разные времена поклонялись и продолжают поклоняться, сами по себе - ничто. Но за ними любят скрываться  падшие духи, придающие объектам поклонения чудотворные силы и свойства и порабощающие своих поклонников. За таким объектом как деньги скрывается известное всем божество по имени «мамона». Господь прозорливо видел сегодняшние наши времена, когда люди будут покланяться не Ваалу или Астарте, а именно мамоне. Поэтому он и говорил: «Не можете служить Богу и мамоне». Мне кажется, что эти слова Спаситель адресовал не только и не столько людям тогдашней Иудеи и Палестины, сколько современному человечеству. «Денежное язычество» - зрелая форма каинитской цивилизации. Я об этом виде язычества специально ничего здесь говорить не буду - о нем все сказано в моей книге «Капитализм. История и идеология «денежной цивилизации»». Могу лишь подчеркнуть, что в эпоху денежного язычества дьявол перестал скрываться за разными красивыми словами о «свободе, равенстве и братстве», явил себя открыто человечеству, перешел к прямому, «ручному» управлению людьми и народами. Истинные каиниты также перестали таиться, вышли из тени и стали открыто поклоняться сатане.

В заключение еще раз стоит подчеркнуть ту очевидную мысль, что каинитская цивилизация объединяет людей не по принципу крови, их принадлежности к тем или этносам[19]. Речь идет не о крови, а о духе. Зачем им надо прикрываться вывеской нации? Чтобы обвинять других людей в национальной фобии, создать почву для стихийных погромов, вслед за которыми начинаются военные конфликты, большие и малые войны, уносящие тысячи и миллионы человеческих жизней.  Массовые убийства происходят не на почве каких-то эмоций или личной неприязни. Речь идет о жертвоприношениях каинитов своему богу - дьяволу. Т.е. это не бытовые и даже не политические убийства, а ритуальные. За убийством следует ложь, обман. Вот почему после войн начинается активная работа по фальсификации истории этих войн. А в результате фальсифицируется вся мировая история. Восстановление исторической правды возможно лишь на основе христианского, духовного осмысления Священного Писания.

И наконец, еще один момент. Как мы знаем из Книги Бытие, человечество в допотопный период быстрыми темпами приближалось к своему трагическому финалу в значительной степени вследствие того, чтобы Сыны Божии (сифиты) входили в общение с дщерями человеческими (каиниты).  Имело место  блудодеяние на плотском уровне, в виде кровосмешения.

Сегодня для тех, кто еще стоит вне каинитской цивилизации,  существует также сильное искушение  блудодеяния. Но не плотского, а духовного.  Речь идет о том, что  нынешние христиане - «сыны Божии» - порой входит в духовное общение с теми, кого  можно назвать «дщерями человеческими».  А на самом деле эти  «дщери человеческие», как сказано в Откровении от Иоанна, - «сборище сатанинское» (дословный перевод - «синагога сатаны» - Откр. 2:9).

Я об этих «дщерях человеческих» достаточно подробно написал  в своей книге - это бесчисленное множество людей, которые независимо от своей формальной религиозно-конфессиональной принадлежности являются последовательными сторонниками и поклонниками единой, универсальной религии - «религии денег». Эти люди, как я пишу в своей книге,  объединены сегодня в «церковь мамоны». Без больших натяжек эту церковь можно также назвать церковью Каина или  «синагогой сатаны».

Поэтому «Сынам Божиим» надо благоразумно держаться подальше от «дщерей человеческих». Конечно, часть христиан соблазнится сладкоголосыми призывами современных сирен, прельстится миражами каинитской  цивилизации. Но какой-то остаток Сынов Божиих сохранится. Во время Великого потопа  спасся благочестивый Ной со своим семейством. В  последние времена  спасется семейство «нового Ноя» - истинные христиане. А спасительным ковчегом «нового Ноя» будет единая, святая, соборная и апостольская Церковь.

  Возникает естественный вопрос: как «Сынам Божиим» дистанцироваться от «дщерей человеческих»? Особенно, если последние агрессивно и назойливо пытаются ворваться в жизнь христиан?   Одно из таких  средств, известных христианству на протяжении уже почти двух тысяч лет,  - таинство, которое называется по-гречески «метанойя», что переводится как «перемена ума». Я о самом таинстве говорить не буду (это дело пастырей). Удивительно лишь то, что русский человек перевел греческое слово как «покаяние». Такое звучание таинства лишний раз напоминает христианину историю Каина и помогает понять его смысл: изгнание из себя Каина, то есть соответствующего отношения к Богу, людям и миру.

Человечество вступило в финальную фазу своего земного существования. Второго потопа не будет. Будут события последних времен, которые описаны в Новом Завете, особенно в Откровении от Иоанна (Апокалипсисе). Каинитская цивилизация (и вся земная история) заканчивается, как пишет Л.А. Тихомиров, со вторым пришествием Спасителя, «кончается полным истреблением богоборческих сил людей, зверя и сатаны. С неба ниспал огонь от Бога и уничтожил их (Откр.20: 9). Антихрист и пророк схвачены и оба живые брошены в огненное озера (Откр. 19: 17-19). Туда же ввержен и диавол, прельщавший людей (Откр. 20: 16)... Так замыкается  круг мировой эволюции. Царство мира соделывается Царством Господа. Все созданное приходит к той гармонии, в которой было создано, после продолжительного периода, в течение которого гармония была нарушена восстанием диавола и грехопадением человека. Но «новое небо и новая земля» приходят в первобытную гармонию уже в ином состоянии: человечество сознательно, по собственному выбору, по влечению ума, склонности и воли пришло к Богу, своему Создателю, иногда тяжелым трудом, иногда жертвуя для этого всеми земными благами и самой земной жизнью. Оно уже выше всяких искушений, всяких грехопадений. Оно составляет сынов Божиих не только по рождению, но по сознательной воле и желанию своему.

Обновленный мир вверяется ему уже по достоинству его, и само человечество становится преображенным, получая новые силы для жизни с Богом и исполнения Его предначертаний в мире»[20].

А какова судьба тех, кто представляет каинитскую цивилизацию? «Все же оказавшееся неспособным к такому божественному направлению своей свободной воли выбрасывается в иную форму существования, именуемую «огнем вечным». Об этом состоянии, о Божественных целях и предначертаниях относительно его мы, в сущности, почти не можем судить, по крайней мере, теперь, в настоящей жизни, когда должны думать о том, чтобы прийти к Богу и избегнуть «огня вечного», приготовленного для диавола и ангелов его»[21].

Прошу прощения у читателя, если пересказываю очевидные для грамотного и верующего во Христа человека истины. Но без  учета этих простых и очевидных истин изучать современный капитализм - совершенно безнадежное и пустое занятие.  Если мы не будем видеть  глубинные, библейские исторические и духовные корни нынешней капиталистической цивилизации, то все наши рассуждения о путях выхода из ее тупиков будут превращаться в «негодное пустословие и прекословия лжеименного  знания» (Тим. 6:20).

Валентин Юрьевич Катасонов, профессор, доктор экономических наук, председатель Русского экономического общества им. С.Ф.Шарапова

________________________

[1] Священник Даниил Сысоев. Летопись...,  с. 379. Автор  далее  продолжает: «Ибо по плоти евреями могут называться не только потомки 12 колен (Израиля - В.К.), но и многие арабские племена, идумеи, жители Иордании, ряд индийских племен (дравиды) и даже цыгане и спартанцы (1 Мак. 12:21)» (там же, с.379).

[2] См.: Л.А. Тихомиров. Религиозно-философские основы истории. - М.: «Москва», 1997. Гл. 25 «Появление Каббалы», гл. 26 «Каббалистическое мировоззрение», гл. 27 «Практическая Каббала», гл. 28 «Общее значение Каббалы».

[3] О.Н. Забегайло, с.381.

[4] Н.А. Бутми. Каббала, ереси и тайные общества. - СПб., 1914.

[5] Согласно учению каббалы, «бог имеет разум, волю и чувства. Главным чувством в боге, по каббале, является удовлетворение сексуальных потребностей: весь мир представляется здесь как беспредельное брачное ложе. Отсюда - «законность» страстей, человеческих пороков, развратного образа жизни, культ распутства. Таким образом, человеческие пороки и страсти стали главным оружием бесов, действующих через иудеев-каббалистов, против падшего человечества, особенно против христианства. Каббалистический бог бессознателен, как бессознательна вся природа, с которой он слит, отождествлен. А так как человек является венцом природы, то он (человек, его ум, знания) выше бога. Поэтому бог «подчиняется» всему, что захочет раввин, обладатель «высших знаний», которых творец мира не имеет» (О.Н. Забегайло, с. 382).

[6] См.: Л.А. Тихомиров. Религиозно-философские основы истории. - М.: «Москва», 1997. Гл. 17. «Воспитание и падение Израиля».

[7] См.: Л.А. Тихомиров. Религиозно-философские основы истории. - М.: «Москва», 1997.  Отдел восьмой «Тайные учения и общества» (главы 41-47); Н.А. Бутми. Каббала, ереси и тайные общества. - СПб., 1914.

[8] См.: Л.А. Тихомиров. Религиозно-философские основы истории. - М.: «Москва», 1997.  Отдел седьмой «Новозаветный Израиль» (главы 41-47).

[9] Сергей Нилус. Близ есть, при дверех... О том, чему не желают верить и что так близко. - М.: Альта-Принт, 2004, с. 238.

[10] См.: Л.А. Тихомиров. Религиозно-философские основы истории. - М.: «Москва», 1997.  Раздел девятый «Воскресение языческой мистики и экономический материализм» (главы 55-62).

[11] О паразитизме как социальном явлении современной жизни см.: С.Т. Филимонов. Экономика без паразитов. - М.: Самотека: МИД «Осознание», 2010.

[12] Федор Михалычев. Cain vulgaris: цивилизация, отказавшаяся от жертв. // Журнал «Однако» 21.12.2012.

[13] Священник Александр Круглов. Последняя война. - М.: Просветитель, 2004, с. 223.

[14] Напомним, что слова «буржуазия», «буржуа» - происходят от французского слова  bourgeoisie, а оно, в свою очередь восходит к латинскому слову   burgus, что означает укреплённый город. Таким образом, истинный смысл буржуазных революций  заключается в переходе от цивилизации Авеля (христианской цивилизации) к цивилизации Каина, основой которой является городская культура со всем ее безбожием и безобразием (именно безобразием, поскольку человек такой цивилизации перестает быть образом Божиим).

[15] См.: Л.А. Тихомиров. Религиозно-философские основы истории. - М.: «Москва», 1997.  Раздел второй «Языческая эпоха».

[16] Примечательно, что некоторые персонажи допотопной каинитской цивилизации попали в пантеон античных божеств, правда с измененными именами. Например, Иовал (отец кочевых скотоводов) у греков стал богом по имени Пан. Иувал (изобретатель музыкальных инструментов) в древней Греции преобразовался в Аполлона. Тувалкаин (ковач, кузнец) стал у древних римлян Вулканом, а у греков - Гефестом. Ноема (соблазнительница, основательница «древней» профессии) стала именоваться Афродитой - Венерой (подробнее см.: Д. Щедровицкий. Введение в Ветхий Завет. Книга Бытия. - М., 1994).  В эпоху Возрождения в Италии и других странах Европы эти античные божества стали вновь объектами поклонения теряющих свой христианский дух европейцев. Многие из них даже не догадывались, что объектами их поклонения и восторга являются персонажи, берущие свое начало в допотопной каинитской цивилизации.

[17] В философской литературе также используется термин «экономический материализм». В частности таким термином широко пользовался прот. Сергий Булгаков в своей известной работе «Философия хозяйства». См. также: Л.А. Тихомиров. Религиозно-философские основы истории. - М.: «Москва», 1997.  Раздел  девятый «Воскресение языческой мистики и экономический материализм» (главы 55-62).

[18]  Л.А. Тихомиров. Религиозно-философские основы истории. - М.: «Москва», 1997, с. 525.

[19] Напомним, что у Евангелиста Луки Ной (от которого произошли все послепотопные люди) происходил от Сифа, а не Каина (Лк. 3: 36-38).

[20] Л.А. Тихомиров. Религиозно-философские основы истории. - М.: «Москва», 1997, с.586-587.

[21] Там же, с.587.

_________________________

http://ruskline.ru/analitika/2013/01/18/kainitskaya_civilizaciya_i_sovremennyj_kapitalizm/   

Валентин КАТАСОНОВ

Шокирующие данные о мировом банковском бизнесе

(http://www.fondsk.ru/images/news/2013/02/01/n18936.jpg)

 Совет по финансовой стабильности (Financial Stability Board - FSB), созданный в апреле 2009 года в разгар мирового финансового кризиса на саммите Большой двадцатки в Лондоне, опубликовал в конце 2012 года доклад о проводимых по всему миру теневых операциях банков и других финансовых организаций (1).

В докладе дана оценка масштабов теневых операций в 2011 году. Их общий объем составил 67 триллионов долларов, что не намного меньше величины мирового валового внутреннего продукта в том же году. Цифра потрясает, она кардинальным образом меняет наше представление о структуре и устройстве всей мировой экономики…

Масштабы теневых операций банков растут с каждым годом. Самая ранняя оценка относится к 2002 году: 26 трлн. долл. Накануне мирового финансового кризиса (2007 г.) теневые операции составили уже 62 трлн. долл. По мнению многих экспертов, именно все больший уход банков в «тень» усиливает неустойчивость мировой финансовой системы, становится «питательной почвой» для повторения глобальных финансовых кризисов. Правда, авторы доклада пытаются придать своим оценкам и выводам некоторый оптимизм, утверждая, что доля теневых операций в общих оборотах финансовых организаций с 2007 года не увеличивается. Но и в 2011 году она составляла, по оценкам FSB, 25% совокупных оборотов всех банковских и финансовых организаций в мире. Примерно такой же является доля теневого сектора банков и финансовых компаний по показателю активов. А ведь даже четверть мирового финансово-банковского бизнеса в «тени» - запредельно высокая величина.

В докладе отмечается, что лидерами по масштабам теневых операций являются финансовые организации США – 23 трлн. долл. На втором месте – организации европейских стран, входящих в зону евро (22 трлн. долл.). На третьем месте – финансовые организации Великобритании (9 трлн. долл.). Таким образом, на финансовые организации всех остальных стран мира (Япония, Канада, Австралия, более десятка европейских стран, Китай, Индия, Россия, Бразилия, все развивающиеся страны) приходится 13 трлн. долл., или менее 1/5.

Что касается России, то здесь доля теневого бэнкинга оценивается экспертами на уровне среднемировых значений: 25-30% от оборотов и активов белого бэнкинга. Активы российской банковской системы, по данным Банка России, составляют 47 трлн. рублей (1,5 трлн. долл.), следовательно, в теневом бэнкинге находится активов на 12-14 трлн. рублей (380-440 млрд. долл.) (2)

США и Великобритания – главные зоны теневого бэнкинга

Цифры, содержащиеся в докладе FSB, очень примечательны на фоне постоянных заявлений государственных деятелей и политиков Запада о том, что основная часть мировой теневой экономики находится за пределами зоны обитания «золотого миллиарда». Из данного доклада следует, что, судя по всему, не менее 90 процентов всего теневого финансово-банковского бизнеса в мире приходится на организации, зарегистрированные в зоне «золотого миллиарда». Поэтому в черные списки ФАТФ (организация, действующая в рамках ОЭСР и занимающаяся вопросами борьбы с теневой экономикой и отмыванием грязных денег) в первую очередь надо вносить такие страны, как США и Великобритания.

Наиболее высокий относительный уровень теневых финансово-банковских операций зафиксирован в некоторых финансовых центрах и странах с признаками офшорных зон. Теневые обороты финансово-банковских организаций по отношению к ВВП составили в Гонконге 520%, а в Нидерландах – 490%. Отметим, что в целом по миру все теневые операции финансово-банковских организаций составили в 2011 году 86% мирового ВВП (по данным доклада FSB; по нашим оценкам - 96%). На фоне среднемирового показателя явно выделяются две страны: Великобритания – 370% и США – 150%. Теневые операции обеспечивают банкам и финансовым организациям основную часть их прибылей. В США, например, в первой половине ХХ века доля финансового сектора в общем объеме прибылей компаний всех отраслей экономики находилась на уровне 10%, в 70-е гг. прошлого века – 20%, а в настоящее время – более 50%.

В континентальной Европе уровень развития теневого бэнкинга более скромный (за исключением Нидерландов).

Авторы доклада к теневым операциям относят те, которые выпадают из поля зрения регулирующих и контролирующих (надзорных) органов. Почему самые большие объемы теневых операций зафиксированы в Соединенных Штатах? Потому, считают авторы доклада, что там во времена президента Билла Клинтона была проведена либерализация финансового регулирования операций банков и других организаций. Прежде всего, был отменен Закон Гласса-Стигала, который запрещал кредитно-депозитным организациям (коммерческим банкам) проведение высоко рисковых инвестиционных операций за счет средств вкладчиков. Согласно этому закону, который был принят в 1930-е годы в условиях разразившегося тогда в Америке кризиса, высоко рисковые спекулятивные операции с ценными бумагами были выведены в так называемые инвестиционные банки (инвестиционные брокеры). Финансовые регуляторы не несли ответственность за спекулятивные операции таких банков, все риски ложились на инвесторов. Отмена закона Гласса-Стигала и некоторые другие послабления финансового регулирования при Б. Клинтоне привели к тому, что средства вкладчиков из банков стали уходить на фондовые рынки. При этом банковский надзор перестал «видеть» полный спектр операций банков, большая часть операций стала для такого надзора непрозрачными. Все это ускорило наступление финансового кризиса сначала в Америке, а затем за ее пределами.

Теневой бэнкинг США на основе данных ФРС

Оценки доклада FSB, относящиеся к США, можно дополнить последними цифрами из статистики Федерального резерва США. По данным ФРС, на конец третьего квартала 2012 года совокупные активы частных депозитных институтов США (проще говоря, коммерческих банков) составили 14,76 трлн. долл., т.е. были почти равны годовому ВВП страны. При этом кредиты депозитных институтов (depository institution loans) составили 2,18 трлн. долл., а кредитные рыночные инструменты (credit market instruments) таких депозитных институтов – 11,29 трлн. долл. (3) Кредитные рыночные инструменты – это различные ценные долговые бумаги, обращающиеся как на фондовой бирже, так и за его пределами. Денежные власти США отслеживают лишь небольшую часть активных операций американских банков, относящихся к традиционному кредитованию. Комиссия по ценным бумагам США более или менее отслеживает операции с ценными бумагами на фондовой бирже, а то, что за ее пределами, – покрыто большим туманом, вернее – тенью.

Можно отметить, что значительная часть операций американских банков с ценными бумагами вообще не отражается в их балансах. Тут возможны два варианта.

Первый вариант: банки часть своих операций относят к категории забалансовых или внебалансовых (off-balance sheet operations), о них не знают ни регуляторы, ни клиенты, ни партнёры таких банков. Либерализация времен Б. Клинтона создала возможность для широкого использования таких бухгалтерских хитростей как банкам, так и компаниям других секторов экономики. Уже вскоре после того, как был дан зелёный свет использованию таких хитростей, произошел крах энергетического концерна «Энрон», который вел двойную и даже тройную бухгалтерию.

Второй вариант: банки создают специальные «карманные» компании, которые предназначены исключительно для спекуляций с бумагами; соответствующие операции отражаются в балансах таких «карманных» компаний.

По данным ФРС, на конец третьего квартала 2012 г. общий объем так называемых кредитных рыночных инструментов составил 38,83 трлн. долл. Таким образом, за пределами банков, которые условно можно отнести к белой экономике, имеются тысячи и тысячи компаний и фондов, которые в общей сложности ворочают бумагами в размере 27,54 трлн. долл. По отношению к оценке ВВП США в 2012 году это составляет примерно 175% (4). В первом приближении этой цифрой и можно оценить масштабы теневого бэнкинга в Америке, а оценку FSB в отношении теневого бэнкинга США (150% ВВП) следует рассматривать как крайне консервативную.

Механика теневого бэнкинга

Таким образом, участниками теневого бизнеса оказываются вполне легальные финансово-банковские организации, операции которых выпадают из поля зрения надзорных органов. Среди таких легальных субъектов особенно выделяются хедж-фонды, взаимные фонды и некоторые виды инвестиционных фондов, которые почти на 100% выпадают из поля зрения регуляторов. Сюда попадают также компании самых разных отраслей, активно торгующие на фондовом рынке (торгово-производственная деятельность для них играет роль маскировки и/или играет подчиненную роль). Формально различные виды фондов и компаний не относятся к банковской системе, но фактически являются продолжением этой системы, инструментами крупных международных банков.

Теневая банковская система (теневой бэнкинг) - это по сути та же инвестиционно-банковская деятельность, проводимая в рамках существующего законодательства, но через посреднические компании (фонды, трасты, созданные под специальные цели компании). Эти посредники, как правило, не имеют права привлекать вклады населения и не имеют банковских лицензий. В остальном их деятельность мало чем отличается от деятельности инвестиционного подразделения банка. Использование таких "темных лошадок" существенно увеличивает гибкость предоставления финансовых услуг за счет того, что они практически неподвластны регуляторам.

Теневой бэнкинг, анализируемый в докладе FSB, отличается от классических теневых операций банков. Последние включают в себя операции по «отмыванию» «грязных» денег, перевод безналичных денег в наличную форму для обслуживания разных видов теневой экономики, финансирования терроризма, коррупции, увод прибыли в офшоры и т.п. По данным ЦРУ, объем таких «классических» операций банков составляет 3-4 трлн. долл. в мировом масштабе. (К слову сказать, в России годовые обороты такого классического теневого бизнеса банков оцениваются величиной порядка 100 млрд. долл.). Особенностью классических теневых операций банков является то, что в случае раскрытия махинаций банкиры несут за них юридическую ответственность, нередко уголовную. Теневой бэнкинг, описываемый в докладе FSB, относится к разряду легальных операций.

Совет по финансовой стабильности полагает, что распространенным видом легальных теневых операций является обратный выкуп активов в виде ценных бумаг (операции «репо»). Так, во время глобального кредитного кризиса один из крупнейших банков Уолл-стрит Lehman Brothers временно убрал с баланса 50 миллиардов долларов «проблемных» активов посредством сделок «репо». Подобным образом банк пытался убедить инвесторов в своей устойчивости и надежности.

Есть операции, позволяющие убрать с баланса «проблемные» активы не на время, а навсегда. Среди последних особенно большой размах получили операции так называемой секьюритизации. Суть их в том, что банк свои кредитные требования (кредитные активы) переоформляет в ценные бумаги, реализация которых на финансовом рынке осуществляется через специальную посредническую компанию. Такая компания, естественно, создается самим банком и им же контролируется. Банк продает кредитные требования специальной компании оптом, смешивая кредиты разного качества. Специальная компания «расфасовывает» эту смесь непонятного качества (чаще всего качество – ниже всяких стандартов) на «пакетики» из ценных бумаг и перепродает смесь в розницу разного рода доверчивым инвесторам на финансовом рынке. Образно выражаясь, осуществляется продажа «кота в мешке». Именно так закладывались «фугасы» под американскую экономику в прошлом десятилетии: ипотечные кредиты банков преобразовывались в ипотечные бумаги, которые на фондовом рынке расхватывались как горячие пирожки. Кончилось все кризисом 2008-2009 гг. Таково вкратце описание секьюритизации, о которой в учебниках по экономике пишут как о «высшем достижении» современного «финансового инжиниринга». Подробно растолковываются алгоритмы операций, но при этом не раскрывается мошенническая их суть. В 99% случаев секьюритизация банковских активов оканчивается банальным надувательством публики, а то и масштабным кризисом. А банки формально оказываются тут ни при чем, выходят из воды сухими.

Теневой бэнкинг, FSB и Банк международных расчётов

После финансового кризиса 2008-2009 гг. многие страны ужесточили правила работы на фондовом рынке для различных видов финансовых организаций. Этого оказалось достаточно для того, чтобы не допустить роста удельного веса теневых операций в общих оборотах финансово-банковских организаций, но недостаточно для того, чтобы сдержать рост абсолютных объемов теневых операций. Как показывает практика, чем более строгими становятся требования по раскрытию информации и выполнению различных требований регуляторов, тем больше денег перетекает в сектор теневого бэнкинга. Поэтому денежным властям приходится лавировать между Сциллой и Харибдой: с одной стороны, не доводить процесс регулирования банковского сектора до абсурда, чтобы не допускать полного ухода средств в «тень», а с другой - контролировать системные риски, источник которых в основном кроется именно в теневой финансовой системе.

Предполагается, что вопросы теневого бэнкинга будут обсуждаться лидерами G20 на саммите в Санкт-Петербурге в 2013 году. Совет по финансовой стабильности (FSB) намерен на этом саммите выступить с актуальными предложениями по борьбе с теневым бэнкингом.

В заключение коротко о FSB. Официально декларированная цель этой организации - координация на международном уровне действий национальных финансовых властей и международных организаций по разработке и практической реализации мер укрепления финансовой стабильности. Меры предусматривают мониторинг, регулирование и надзор со стороны финансовых властей банков и иных организаций, действующих на финансовых рынках (фондовых, валютных, кредитных, денежных, страховых). В настоящее время FSB возглавляет Марк Карни (Mark Carney), управляющий Центрального банка Канады (Банка Канады).

Секретариат FSB расположен в Базеле в здании Банка международных расчетов (БМР). Де-факто FSB оказывается подразделением БМР – организации, координирующей деятельность центральных банков разных стран. В рамках БМР действует комитет по банковскому надзору, разрабатывающий рекомендации для центральных банков и других финансовых регуляторов по предотвращению массовых банкротств банков и банковских кризисов. Эти рекомендации содержатся в объемистых документах, которые принято называть «Базель 1», «Базель 2», «Базель 3». Рекомендации Банка международных расчётов по банковскому надзору фактически консервировали и продолжают консервировать сложившуюся в мире воровскую ростовщическую систему, порождающую кризисы (пример - мировой финансовый кризис 2008-2009 гг.). Это неудивительно: ведь БМР – организация, созданная самыми могущественными мировыми ростовщиками, но это уже тема отдельного разговора. Можно лишь коротко сказать, что БМР наряду с Федеральным резервом является ключевой организацией мировой финансовой системы.

Есть подозрение, что FSB также не сможет выполнить возложенной на эту организацию миссии. По крайней мере, функционирование FSB в течение трех с половиной лет с момента учреждения и в малейшей степени не притормозило рост теневого бэнкинга в мире.

__________________
 
(1) FSB Publishes Initial Integrated Set of Recommendations to Strengthen Oversight and Regulation of Shadow Banking. FSB Press release. 18 November 2012.
(2) Александра Лозовая, директор аналитического департамента «ИК Вектор секьюритиз» // Мнение.ру, 20 ноября 2012.
(3) Flow of Funds Accounts of the United States. Third Quarter 2012. Federal Reserve Statistical Release. – Wash., December 7, 2012, pp.75.
(4) Ibid., pp.76-77.
 
__________________________

http://www.fondsk.ru/news/2013/02/01/shokirujuschie-dannye-o-mirovom-bankovskom-biznese-18936.html

О Нимроде, Евере и нашей «Переправе»

Символ перехода из царства Каина в царство Авеля

(http://ruskline.ru/images/cms/thumbs/ee2e84973f8ed6a4525cfee5321ec728151abf98/1_tower_of_babel_200_auto.jpg)

В то время, в которое жили Евер и Неврод [1], среди людей уже умножилось всякое зло, и всякий грех в них утвердился, став как бы естественным явлением. Посему-то люди легче склонились не к доброму совету Евера, а к злому совету Неврода, как к естественной себе некой вещи... Так праведный Евер едва смог убедить свой род и отвести его от небогоугодного дела, а Неврод легко увлек за собою все прочие роды.

Димитрий Ростовский. Келейный летописец, гл. 33.
 

Предлагаю читателям РНЛ свои размышления по поводу того, как можно понимать духовный смысл слова «переправа», которым названа наша организация. Официальное название организации: автономная некоммерческая организация «Культурно-просветительское общество «Переправа»». Создана в 2007 году по благословению Патриарха Московского и всея Руси Алексия II [2].

Слова «переход» и «переправа» довольно часто используются в первой книге Священного Писания - «Бытие». Из этой книги мы узнаем, например, о переходе Авраама из Месопотамии (Ур Халдейский) в Ханаан и о переходе древних евреев под водительством Моисея из Египта через пустыню в страну Ханаан. Случались также переправы. Например, переправа двигавшихся в страну обетованную евреев через Чернмное (Красное) море, которое чудесным образом расступилось перед ними, а затем поглотило следовавших за ними людей фараона. Или переправа через реку Тигр первых потомков Сима (Арфаксада, Салы, Евера), которые уходили из-под власти вавилонского царя. Тех потомков, от которых пошли древние евреи, ставшие позднее избранным Богом народом.

Обратимся подробнее к последнему из названных событий. Безусловно, нас в нем интересуют не исторические детали (их за давностью лет просто нет), а духовная сторона. С того времени прошло несколько тысячелетий, но духовный смысл жизни человека и мировой человеческой истории остается все тем же.
 

О двух полюсах человечества и двух линиях мировой истории.

Только что вышла в свет моя книга «Капитализм. История и идеология денежной цивилизации» [3]. В ней я попытался рассмотреть капитализм не только как экономическое явление, но также придать картине социальное, политическое и, что особенно важно, духовное измерение. И пришел к неожиданному выводу, что за вывеской так называемого «капитализма» скрывается цивилизация, которая возникла еще до Великого потопа. Исходным пунктом этой цивилизации стала вторая величайшая катастрофа человечества - убийство Авеля Каином (первая катастрофа - грехопадение Адама и Евы и их изгнание из рая). От этого события вселенского значения начинается развилка человеческой истории, возникают два пути, две цивилизации. Потомки Каина (сначала кровные, а позднее духовные) стали носителями каинитской цивилизации. Сиф, третий сын первых людей дал начало сифитской цивилизации. Потомки Сифа (сначала кровные, а позднее духовные) старались помнить завет Адама о том, чтобы они не смешивались с потомками Каина. На них была возложена миссия продолжать духовную линию Авеля.

Вся человеческая история - непримиримая, бескомпромиссная борьба между каинитской и сифитской цивилизациями. Борьба, прежде всего, духовная, но и иногда переходившая в острые формы военного противостояния. К сожалению, кровные потомки Сифа лишь на первых порах строго придерживались наставления Адама, дистанцировались от каинитов, были, как сказано в Книге Бытие, истинными Сынами Божиими, т.е. духовными потомками Авеля. Позднее крепость их духа стала ослабевать, они стали смешиваться с потомками Каина («дщерями человеческими»). Большая часть потомков Ноя постепенно пополнила духовный стан Каина, стала нечестивой, забыла Бога. Результатом такого отпадение человечества стал Великий потоп, смывший всех потомков Каина (третья вселенская катастрофа). Богом был спасен единственный праведник Ной со своим семейством.

Далее начинается новая страница истории, но сценарий все тот же: часть человечества становится духовными продолжателями дела Каина (по линии Хама, сына Ноя). Другая часть человечества (представленная сыновьями Ноя Симом и Иафетом и их потомками) пошла по пути Сифа. Внутри потомков Сифа, в свою очередь, уже на первых шагах послепотопной истории возникло размежевание: часть из них чувствовали себя духовными потомками Авеля, становились носителями авелевой цивилизации; другая часть соблазнялась земными целями, материальными достижениями и плотскими «радостями» (вплоть до откровенного разврата) общества потомков Каина и пополняли духовный стан каинитов.

(http://ruskline.ru/images/2013/25188.jpg)
_{Питер Брейгель. Вавилонская башня}

Таким образом, все человечество оказалось разделенным на две цивилизации, два полюса: Каина и Авеля. Цивилизация Сифа представляет собой неустойчивое образование людей, оказывающихся перед жестким выбором и рано или поздно, осознанно или неосознанно делающих свой выбор в пользу одного из двух полюсов. Уже давно большая часть сифитов стала делать (и продолжает делать) выбор в пользу царства земного, меньшая - в пользу Царства Небесного. Когда исчезнут последние благочестивые сифиты, выбирающие Царство Небесное, то дальнейшее продолжение земной жизни человечества утратит смысл для Творца. Таково в самом общем виде содержание всей мировой истории [4].

Прошу прощения за изложенное выше предисловие: я уверен, что истинно образованным и верующим во Христа людям сказанное мною является вполне очевидным. Такое предварение необходимо для того, чтобы более убедительно рассказать читателю об одной судьбоносной развилке всемирной истории. Развилке, которая имеет отношение к культурно-просветительскому движению (обществу) «Переправа». Это общество было создано в 2007 году по благословению Патриарха Московского и всея Руси Алексия II и определило своей задачей духовное возрождение нашего общества посредством образовательно-просветительской работы. При создании организации было выбрано название «Переправа». Оно отражало цель и содержание ее работы - помочь людям из мира неверия, атеизма и сомнений прийти в мир веры, Бога и Церкви.
 

Нимрод как символ послепотопной цивилизации Каина.

Итак, возвращаемся к временам Великого потопа. Через некоторое время после этого события на свет появился Нимрод - сын Хуша и внук Хама (положившего начало послепотопной истории каинитской цивилизации). Тот самый Нимрод, который стал объединять под своими хамитско-каинитскими знаменами послепотопное человечество. Примечательно, что Нимрод переводится как «бунтовщик», «мятежник», «возмутитель».

В Книге Бытие читаем о Нимроде: «Сей начал быть силен на земле. Он был сильный зверолов пред Господом; поэтому и говорится: сильный зверолов, как Нимрод, пред Господом.

Царство его составляли: Вавилон, Эрех, Аркад и Халне, в земле Сеннар» (Быт. 10: 8-10).

Считается, что именно Нимрод (он же - Мардук) [5] - основатель первого царства, называемого в литературе «вавилонско-халдейским». Наиболее распространенная датировка его царствования: 1792-1750 гг. до Р.Х. [6].

Нимрод - один из наиболее выдающихся «героев» каинитского рода. Свое царствование он начал со строительства городов, крупнейшим среди них был Вавилон [7].

Известный специалист по библейской истории Александр Лопухин пишет о Нимроде, что «по своему характеру он напоминает первого строителя городов - Каина с его ближайшим потомством. Он основал город (Вавилон), который быстро разросся в большую, гордую столицу, ставшую во главе многочисленного населения с целым рядом других соседних городов» [8].

По мере роста города Вавилона амбиции и самомнение Нимрода стали расти, появились еще более глобальные планы: «Не удивительно, что такой успех наполнил Нимрода и его потомков необычайной гордостью. Они начали мечтать об основании всемирной монархии, чтобы объединить под своей властью все народы земли и господствовать над ними...» [9]. Нимрод начал строить мировую империю.

Под знаменами Нимрода собралось почти все послепотопное человечество. Людей Нимрод объединял как силой, так и «высокой» идеей - проектом строительства «башни до небес». Речь идет о вавилонской башне. Историки, богословы, философы обычно говорят, что Нимрод с помощью «башни до небес» хотел защититься от новых потопов (память о Великом потопе еще была свежа в памяти людей). Но это было не просто техническое сооружение, это был откровенный вызов Богу. Это была безумная идея скрыться от гнева Божия с помощью каких-то рукотворных средств, приобрести автономность и даже полную свободу от Творца и Промыслителя.

Нимрод начал сооружение башни в 1787 г. до Р.Х. [10] Историки утверждают, что на «великой стройке» трудилось более 600 тысяч человек. Были задействованы новые технологии строительства (в частности, использование обожженного кирпича) [11]. Стал применяться (впервые в истории человечества) рабский труд. Энтузиазм вождей и жрецов сочетался с гнетущей атмосферой жестокости: «Строительство шло в очень жестких условиях: за упавший кирпич убивали виновника. Сверху лучники стреляли в небо - таким был психологический фон постройки» [12]. Чем больше погружаешься в изучение истории строительства вавилонской башни, тем больше убеждаешься: это был первый опыт глобализма, а Нимрод был первым «глобалистом».

Обобщенное описание, основанное на данных археологии и истории, приводится во Всемирной истории: «Основание башни было шириной девяносто метров; столько же метров она имела в высоту. Из этих девяноста метров тридцать три приходились на первый этаж, восемнадцать - на второй и по шесть метров - на остальные четыре. Самый верхний этаж высотой в пятнадцать метров был занят храмом Мардука. Покрытый золотом, облицованный голубым глазурованным кирпичом, он был виден издалека и как бы приветствовал путников. Каждый большой вавилонский город, имел свой зиккурат (т. е. храмовую башню. - В.К.), но ни один из них не мог сравниться с Вавилонской башней. На ее строительство ушло восемьдесят пять миллионов кирпичей; колоссальной громадой возвышалась она над всей округой... вавилонскую башню строили целые поколения правителей: то, что начинал дед, продолжали внуки... Зиккурат был святыней, принадлежащей всему народу, он был местом, куда стекались тысячи людей для поклонения верховному божеству Мардуку» [13].

И по мере того, как росла высота башни, росли гордыня, самомнение и безумие царя. Нимрод повсюду строил храмы и в них он устанавливал статуи. Сначала изваяния различных языческих божков, а затем и свои собственные статуи. Нимрод возомнил себя богом!

Кончилась вся эта история плачевно для Нимрода и остальных строителей.

Во-первых, чтобы пресечь нечестивые планы людей, Бог осуществил разделение единого языка на многие языки. Люди перестали понимать друг друга, стройка остановилась, люди стали разбредаться по разным углам земли. Так появились народы, нации, языки и наречия. «И рассеял их Господь оттуда по всей земле; и они перестали строить город. Посему дано ему имя Вавилон; ибо там смешал Господь язык всей земли, и оттуда рассеял их Господь по всей земле» (Быт. 11:9).

Во-вторых, плачевная участь постигла и саму башню. Одна часть ее упала на землю. Другая часть была сожжена небесным огнем. Третья часть в виде руин сохранилась до наших дней. Надо полагать, в назидание следующим поколениям.

В-третьих, согласно преданиям, во время разрушения башни погиб и сам Нимрод. Для его почитателей это было самое настоящее потрясение, т.к. они считали своего вождя бессмертным богом.

События времен Нимрода можно назвать четвертой вселенской катастрофой человечества [14]. К сожалению, многие народы не извлекли надлежащих уроков из этой катастрофы, продолжая следовать по пути каинитской цивилизации. Более того, последующие поколения сохранили в своей памяти Нимрода как великого героя, почти бога. Нимрод в древнем Вавилоне был обожествлен под именем Мардука. У шумеров его звали Амар-уту, у греков - Зевс, у индийцев - Индра, у славян - Перун, у семитов - Ваал. Римляне поклонялись Нимроду под именем Бахуса (бар Куш - сын Куша) [15]. Вплоть до сегодняшних дней в тайных оккультных обществах и масонских ложах Нимрод почитается наряду с Люцифером, Каином и другими «героями» инфернального мира.

Вавилонская башня - не только символ каинитской цивилизации с ее грубым материализмом. Это еще и символ ложного мудрования и «лжеименного знания» (Тим. 6:20), отрывающегося от Божественного откровения. В частности, Максим Исповедник так толковал строительство башни: «Так как строившие башню прежде двинулись с востока - области света (я имею в виду область единственного и истинного ведения о Боге), а затем пришли в землю Сеннаар (Быт. 11:2-4), которая толкуется как «богохульные уста», то они впали в многоразличность мнений о Божестве и, складывая словно кирпичи речи каждого мнения, стали возводить словно башню, многобожное безбожие» [16]. Как точно использован образ вавилонской башни для обличения разного рода лжефилософов и лжебогословов, число коих в наше время растет как снежный ком!
 
(Окончание следует)

(Окончание)

История праведного Евера как символ «Переправы».

Конечно, на протяжении всей истории после потопа всегда была некоторая часть человечества (остаток), которая дистанцировалась от духовных потомков Каина. Даже энергичному и сильному властителю Нимроду не удалось объединить под своими знаменами строительства мировой державы и Вавилонской башни всех людей. Среди потомков Сима был праведный Евер, который был современником Нимрода и отказался от участия в богоборческом проекте последнего. Как отмечал святитель Димитрий Ростовский, «относительно праотцев Христовых, происходивших от Сифова племени и живших до потопа, нет никакого сомнения, что все они были справедливыми и святыми. Относительно же сих, которые после потопа от Ноя до Авраама по именам вспоминаются, мы не можем сказать, чтобы все они были праведными, кроме Сима и Евера...Разве только те, может быть, пожили праведниками, кои родились во дни Ноя, то есть Арфаксад, Каинан и Сала...После же его смерти один только правнук Евер называется добрым, тогда как о прочих нет известий» [17].

Через 47 лет после смерти Ноя Арфаксад вместе со своим домом переселился из Армении в Междуречье. В результате семитское племя Арфаксада оказалось в центре поселений Нимрода, среди язычества [18]. Арфаксад решил уйти за пределы царства Нимрода. В то время, когда Арфаксад, Сала и все семейство переходили через реку Тигр (2659 г. от сотворения мира), у Салы родился сын. Как пишет св. Димитрий Ростовский, «Арфаксад дал младенцу, своему правнуку имя Евер, что значит «переход». От сего Евера произошли евреи» [19]. Все святые отцы однозначно толкуют смысл такого имени. Это символ перехода (или бегства) от рабства греху к свободе от греха, к покровительству Бога. На примере Нимрода и Евера мы видим вечное противостояние сынов человеческих и сынов Божиих. Известно, что Нимрод всячески завлекал Евера, призывал его присоединиться к своему богоборческому проекту, но Евер отказался.

Священник Даниил Сысоев пишет: «Два современника показывают нам ту громадную бездну, таящуюся в сердце человека. Человек может быть прекрасным, как Евер, или ужасным, как Нимрод...Представьте себе, как может влиять на человека то, что ему противостоит не только его семья или его народ, а все человечество. Необходима сверхестественная сила для того, чтобы противостоять натиску общественного презрения, которому подвергся Евер со стороны обезумевшей в своем энтузиазме толпы сторонников Нимрода» [20].

Таким образом, мы видим, что Евер - важнейшее звено в той послепотопной ветви человечества, которую мы называем цивилизацией Авеля. Кстати, Евер - единственный из потомков Ноя, кто сохранил тот язык, на котором разговаривало человечество до разделения языков. Это был язык общения с Богом [21].

После Евера ключевой фигурой в ветви Сынов Божиих стал Авраам. Далее от Авраама идут Исаак, Иаков, Иуда. От Иуды до царя Давида имеется девять поколений, а от Давида до Иисуса Христа - 41 поколение. Иисус Христос - семьдесят седьмой, начиная от Бога. Иисусом Христом заканчивается семитическая и начинается христианская ветвь спасающегося типа цивилизации. Основные этапы развития христианской цивилизации:

- время апостолов и первых христиан (1-3 вв.);

- Первый Рим (4 в.);

- Второй Рим - Византия (5-15 вв.);

- Третий (последний) Рим - святая Русь (15-21 вв.).

Те наши современники, которые называют себя «евреями» [22], полагают, что Евер - это именно их прародитель. Кстати, далеко не все, гордо называющие себя «евреями», что-то внятное могут сказать о Евере [23]. Уверенно могу утверждать, что Евер - это духовный прародитель христиан, а современные «евреи», окончательно забыв Бога, не имеют на Евера никаких прав. Это не моя личная точка зрения. Это позиция церковная. Вот что, в частности, пишет священник Д. Сысоев: «...очевидно, что истинными евреями являются только православные христиане..., а те, кто ложно именуют себя евреями, на самом деле таковыми не являются. Они во всем противоположны своему предку по плоти. Если Евер отказался строить Башню, то его потомки (от себя добавлю: мнимые, самозваные - В.К.) возглавляют процесс ее восстановления. Если он сохранил язык богообщения, ибо жил молитвой, то его потомки (самозваные - В.К.) заявляют, что им «трудно дается молитва после Шоа (уничтожение евреев нацистами). Если он перешел реку и своей верой оправдался, то мнимые евреи, отказываясь признать пришедшего Мессию и принять св. Крещение, теряют право на это славное имя» [24].

Святитель Димитрий Ростовский уделял очень большое внимание событиям священной истории, связанной с именами Нимрода и Евера. Он подчеркивал необходимость почаще вспоминать эти события для вразумления своих современников: «В то время, в которое жили Евер и Неврод, среди людей уже умножилось всякое зло, и всякий грех в них утвердился, став как бы естественным явлением. Посему-то люди легче склонились не к доброму совету Евера, а к злому совету Неврода, как к естественной себе некой вещи, «бывше, - по Апостолу, - естеством чада гнева». Давал им Евер добрый совет - угождать Богу, а не прогневлять Его, но сие богоугождение им казалось какою-то странною вещью, ибо они не имели навыка в добрых делах. Давал им Неврод противоположный совет, который не был угоден Богу, и они ухватились за него, как за привычное им дело, ибо они утвердились в богопрогневании, которое стало для них обычным. Так праведный Евер едва смог убедить свой род и отвести его от небогоугодного дела, а Неврод легко увлек за собою все прочие роды» [25]. Насколько актуально эти слова звучат сегодня, в начале XXI века, когда большая часть человечества оказалась вовлеченной в строительство новой вавилонской башни, называемой «глобализацией»!

(http://ruskline.ru/images/2013/25189.jpg)
_{Европарламент}

Думаю, теперь читатель понял, какое отношение библейская история о Нимроде и Евере имеет к нашей духовно-просветительской организации «Переправа». Евер - символ перехода от царства греха и власти Нимродов к царству Божьему и власти Христа. Духовный смысл слов «переход» и «переправа» одинаков. Современные христиане не должны забывать, что они - духовные потомки Евера, и им следует вдохновляться его праведностью и верой в Бога.

Почти все современное человечество встало под каинитские знамена современных Нимродов. Ослепленное и вдохновленное призывами нынешних вождей, оно участвует в реализации различных глобальных технических и экономических проектов. В безумной надежде, что современная техническая цивилизация сможет защитить их от гнева Божия и страшного суда. Единственное отличие нынешнего времени от времен вавилонского Нимрода состоит в том, что в XXI веке люди предпочитают поклоняться не только статуям Нимродов, но также выбирают других кумиров. Язычество приобрело очень разнообразные и изощренные формы. Основным кумиром стали деньги, а их высшим богом - мамона.

«Переправа» - сообщество тех, кто не желает участвовать в современных глобальных проектах строительства различных вавилонских башен; тех, кто не желает присоединяться к толпам людей, желающих стать гражданами царства Нимрода; тех, кто не желает поклоняться ни статуям современных Нимродов, ни денежным кумирам, ни иным языческим богам и их изваяниям.

Мы заявляем, что решительно уходим из этого современного Вавилона. Мы зовем с собой тех, кому стало невыносима жизнь в этой каинитской цивилизации, все более приобретающей признаки земного ада. Для этого нам подобно праведному Еверу необходимо совершить «переход», «переправу» через невидимую реку земной жизни человечества, разделяющую эту жизнь на две диаметрально противоположные цивилизации. «Переправа» - символ перехода из царства Каина - Нимрода - дьявола в царство Авеля - Евера - Бога.

 

В.Ю. Катасонов, председатель Русского экономического общества, член духовно-просветительского общества «Переправа»

 

Примечания:

[1]В современном написании - Нимрод.

[2] Подробнее об организации «Переправа» можно узнать на ее сайте по адресу: pereprava.org. Отмечу лишь, что руководимое мною Русское экономическое общество им. С.Ф. Шарапова входит в состав «Переправы».

[3] В.Ю. Катасонов. Капитализм. История и идеология «денежной цивилизации». - М.: Институт русской цивилизации, 2013.

[4] В более развернутом виде данная концепция мировой истории изложена мною в материале «Каинитская цивилизация и современный капитализм» (части 1 и 2), размещенном на сайте «Русская народная линия» (17, 18 января 2013 г.).

[5] Некоторые авторы полагают, что одним из имен данного властелина было Хаммурапи. Однако они ошибаются. Хаммурапи действительно был царем Вавилонской империи, но позднее.

[6] Камо грядеши, Вавилон? / Составитель В.И. Кремень. - М.: Паломник, 2002, с. 5. Отметим, что первым серьезным историком, описавшим жизнь и деятельность Нимрода, был Иосиф Флавий (37-100 гг. н.э.). Историю Нимрода этот еврейский историк изложил в «Иудейских древностях».

[7] Название города Вавилон происходит от аккадских слов «Баб-илу», что означает «Врата бога».

[8] Александр Лопухин. Библейская история Ветхого и Нового Заветов. Полное издание в одном томе. - М.: Альфа-Книга, 2008, с. 64.

[9] Там же, с.64.

[10] Там же, с.5. Датировка указанного события согласно другому источнику: «От потопа и до богопротивного столпотворения (до построения Вавилонской башни) прошло только 530 лет, а за это время люди быстро размножились» (Иеромонах Евфимий (Саморуков). Два пути. Путь благодатный и путь безблагодатный. - М.: Русская идея, 2012, с. 175).

[11] Т Камо грядеши, Вавилон? / Составитель В.И. Кремень. - М.: Паломник, 2002, с. 5-7.

[12] Епископ Сергий (Соколов). История Ветхого Завета. - СПб., 2008, с. 164.

[13] «Всемирная история» в 24 томах. - Мн.: Харвест, АСТ, том 3 (Век железа), 2003, с.218.

[14] Существуют различные датировки этой катастрофы (разделение языков и разрушение башни). Так, известный дореволюционный специалист по библейской истории Александр Лопухин пишет: «Это было через 352 года после потопа по еврейскому счислению и через 1207 лет - по греческому. Последнее счисление представляется более вероятным, так как дает больше исторического пространства для совершения изложенных выше событий» (Александр Лопухин. Библейская история Ветхого и Нового Заветов. Полное издание в одном томе. - М.: Альфа-Книга, 2008, с. 65-66). У других авторов можно встретить иные датировки. Разночтения возникают в результате того, что в разных вариантах Ветхого Завета существуют некоторые различия в данных о датах рождений первых сыновей библейских патриархов (эти даты важны для датировки вавилонской катастрофы). А. Лопухин сравнивает греческий, самаританский и еврейский тексты и приходит к выводу, что для датировки событий библейской истории более приемлемы греческий и самаританский тексты, чем еврейский вариант (там же, с.66).

[15] Свящ. Даниил Сысоев. Летопись начала. От сотворения мира до исхода. - М., 2012, с.334.

[16] А.В. Корташев. Ветхозаветная библейская критика. - Париж, 1947, с. 83.

[17] Святитель Димитрий Ростовский. Летопись, повествующая о деяниях от начала миробытия до Рождества Христова. - М., 1998 (интернет).

[18] Епископ Сергий (Соколов). История Ветхого Завета. - СПб., 2008, с.163.

[19]Там же.

[20] Священник Даниил Сысоев. Летопись..., с. 379.

[21] Языкознание утверждает, что «существуют слова и другие элементы языка, общие для всех народов, - факт, указывающий на то, что все эти элементы восходят к общему языку-предку» (Н. Василиадис. Библия и археология. Пер. с греч. - М.: Свято-Троицкая Сергиева Лавра, 2003, с. 32).

[22] Я здесь ставлю кавычки потому, что в этническом плане те, кто называют себя «евреями», не имеют никакого отношения к ветви Сима - Евера - Авраама и т.д. Это потомки хазар, которые по своему происхождению тяготеют к хамитской ветви человечества. Об этом свидетельствуют многие ученые. Например, наш историк Л. Гумилев, который назвал современное еврейство «химерой». В Израиле наиболее убедительно и последовательно это показал профессор университета в Тель-Авиве Шломо Занд. Об этом он, в частности, пишет в своей книге «Кто и как изобрел еврейский народ» (М.: Эксмо, 2012).

[23] Поразительно, но авторитетный историк еврейского народа С. Дубнов в своей «Краткой истории евреев» вообще не упоминает Евера. Родоначальником еврейского племени он сразу же называет Авраама (С. Дубнов. Краткая история евреев. - М.: изд-во «М. Шевчук», 2001, с. 13-14)

[24] Свящ. Даниил Сысоев. Летопись..., с.378-379. Автор тут же добавляет: «Ибо по плоти евреями могут называться не только потомки 12 колен, но и многие арабские племена, идумеи, жители Иордании, ряд индийских племен (дравиды) и даже цыгане и спартанцы» (там же, с.379).

[25] Димитрий Ростовский. Келейный летописец, гл. 33.

___________________________

http://ruskline.ru/analitika/2013/02/07/o_nimrode_evere_i_nashej_pereprave/

Человечество против центральных банков: хроника борьбы

Часть 1

(http://ruskline.ru/images/cms/thumbs/427f8a01b806e31e4500ef5ea6ecdeddbfaef65d/bank-of-england_200_auto.jpg)

Сегодня тема центральных банков в российских и мировых СМИ становится одной из приоритетных. Эти организации оказались под прицелом особенно острой критики со стороны политиков, общественных деятелей, экспертного сообщества после недавнего финансового кризиса. Поскольку кризис имел глобальные масштабы, то и критика в адрес центральных банков и даже конкретные акции против этих институтов имели место (и до сих пор продолжаются) во многих странах мира. Впрочем, борьба против центральных банков началась не вчера и даже не в 20 веке.

Считается, что первым центральным банком в мировой истории стал Банк Англии, учрежденный в 1694 году. За прошедшие три с лишним столетия история человечества представляла собой постоянную борьбу с происками ростовщиков, которые стремились навязать обществу центральные банки по всему миру. Сегодня образованному читателю уже, слава Богу, не надо объяснять, зачем это надо банкирам-ростовщикам. Создание центральных банков означает завершение строительства такой денежно-кредитной системы, которая гарантирует банкирам постоянное перераспределение созданного богатства в их пользу и создает возможности полного закабаления человечества[1].

Все эти три столетия человечество вело непрерывную борьбу против центральных банков. Историю этой борьбы надо знать тем, кто сегодня находится в окопах партизанской войны против финансового интернационала. Она весьма поучительна: позволяет проанализировать ошибки и просчеты противников центральных банков, а одновременно усвоить наиболее успешный опыт борьбы. История противостояния общества и центральных банков может быть разделена на три основных периода.

1.    Первый период. Противодействие созданию ЦБ.

Первый период - время противодействия созданию центральных банков. Этот период растянулся на 18-19 века, а отчасти и 20 век. Этот раунд войны с ростовщиками человечество, к сожалению проиграло. В 20 веке центральные банки существовали уже во всех развитых странах мира, включая Россию. А также во многих развивающихся странах, где были созданы подобия центральных банков под названием «валютных управлений».

Центральные банки стали называть эмиссионными, т.е. выпускающими законные платежные средства - национальные деньги в виде монет и банкнот. На первых порах это были просто крупные банки, наряду с ними банкноты могли выпускать также другие банки. Например, в Великобритании наряду с Банком Англии банкноты выпускали многие другие банки, расположенные как в Лондоне, так и в провинции. Однако постепенно центральные банки становились монополистами. В середине 19 века были приняты законы, по которым исключительное право эмиссии бумажных денег было предоставлено Банку Англии, другие банки постепенно стали выходить «из игры», превращаться в обычные коммерческие банки. В 20 веке в большинстве стран мира сложилась двухуровневая кредитно-денежная система, в которой центральные банки занимались монопольным выпуском бумажных денег (законных платежных средств), а коммерческие банки могли выпускать безналичные (депозитные) деньги и контролировались и «страховались» центральным банком. Иногда еще центральные банки называют «кредиторами последней инстанции». Имеется в виду, что в случае ухудшения положения частных банков (возникновения банковских кризисов) центральный банк будет их спасать путем выдачи кредитов.

Наиболее драматично борьба народа с банкирами по поводу создания центрального банка разворачивалась в Соединенных Штатах Америки. Там она началась сразу же после провозглашения независимости североамериканских штатов и растянулась без малого на полтора столетия. Банкирам несколько раз удавалась «продавливать» решения конгресса о создании центрального банка, но затем власти свои решения отменяли, и учреждения, выполнявшие функции центральных банков, ликвидировались. Достаточно вспомнить драматические события в США 30-х годов 19 века. Тогдашний кандидат в президенты Эндрю Джексон шел на выборы с единственным лозунгом: «Или Эндрю Джексон и никакого центрального банка! Или центральный банк и никакого Эндрю Джексон!» Эндрю Джексон победил и был президентом на протяжении двух сроков. Он отозвал лицензию созданного ранее центрального банка (назывался Вторым Банком Соединенных Штатов). На Джексона совершались покушения. К счастью, все оказались неудачными. Опыт Эндрю Джексона показал, что банкиры готовы идти на любые преступления ради укрепления своей власти в виде центрального банка и что для борьбы с ними нужно немалое мужество.

Лишь в конце 1913 года ростовщикам удалось принять закон, учреждавший создание Федеральной резервной системы США, которая получила полномочия центрального банка. Прежде всего, право выпускать американскую валюту - доллар и предоставлять кредиты правительству США. Функция эмиссии (выпуска) денег, которая по конституции США принадлежит государству (конгрессу) была приватизирована Федеральным резервом, имеющим статус частной корпорации, акционерами которой были Ротшильды и другие мировые банкиры. Ряд из них при этом не имели даже гражданства США. Многие политики и серьезные эксперты признают, что именно с этого момента Америка утратила свою независимость и на протяжении века управляется международными банкирами[2]. Впрочем, то же самое можно сказать в отношении любой страны, в которой создавался центральный банк.

Во второй половине 20 века на политической карте мира уже трудно было найти страну, в которой не было бы центрального банка. Правда, не всегда организации подобного рода назывались буквально «центральными банками»[3].

2.    Второй период. Национализации ЦБ.

Второй период характеризуется попытками общества ограничить всевластие созданных центральных банков. Эти попытки были постоянными и были нацелены, прежде всего, на подчинение центральных банков государству. Напомним, что сначала почти все центральные банки были частными, имели статус акционерных обществ (открытого или закрытого типа). Но в прошлом веке, преимущественно в 30-40-е годы многие из них были национализированы. Например, Банк Канады - в 1938 г., Банк Японии - в 1942 г., Банк Франции - в 1945 г., Банк Англии - в 1946 г. Наиболее крупное исключение составила Федеральная резервная система США, которая на протяжении своей почти вековой истории оставалась частной корпорацией. На сегодняшний день имеются и другие исключения. В центральных банках таких стран, как Италия, Бельгия, Япония, Швейцария, Австрия, Южная Африка имеет место смешанная форма собственности. Наряду с государственной собственностью там присутствует частный капитал. Чаще всего это акции (доли), принадлежащие коммерческим банкам. Но не только им. Например, в Италии в капитале ЦБ участвуют также страховые компании. В капитале Национального банка Швейцарии 43 % принадлежит частным лицам, а 57% - кантонам.

И все-таки большая часть центральных банков мира по форме собственности можно отнести к государственным институтам. Это и вводит многих в заблуждение. Ведь, даже будучи формально государственными институтами, центральные банки продолжали сохранять особый статус, имея ту или иную степень независимости от правительства. Обоснование такой независимости везде и всегда было одинаковым: это, мол, диктуется необходимостью защитить денежную эмиссию от произвола исполнительной и законодательной власти, представители которой могут использовать «денежный станок» в своих политических целях. Сохранение «печатного станка» под контролем «профессиональных» банкиров будет якобы гарантией защиты экономики и общества от инфляции. Независимость центральных банков обеспечивалась особыми процедурами назначения руководителей этих организаций, ограничениями на получение информации об операциях центральных банков (даже для органов государственного финансового контроля и членов парламента), особым порядком прокурорского надзора и рассмотрения судебных споров с участием центральных банков и т.п. Руководители центральных банков имеют право на гораздо большие сроки своего правления, чем президенты и премьер-министры. Взять, к примеру, ФРС США. Управляющие Федерального резерва назначаются сроком на 14 лет с правом продления полномочий. А вот президент США избирается сроком на 4 года, при этом максимальный срок его пребывания в должности составляет 8 лет. Президенты приходят и уходят, а председатели Федерального резерва остаются. Предыдущий руководитель ФРС А.Гринспен занимал кресло управляющего в течение 19 лет, а нынешний председатель Б. Бернанке находится в этом кресле уже с 2006 г., что соответствует почти двум президентским срокам. И, судя по всему, будет находиться там еще долго, если только не возникнут какие-то чрезвычайные обстоятельства.

В законах и даже конституциях многих стран нередко можно встретить правильные слова о том, что центральные банки подотчетны парламентам. Но это лишь красивые слова. Вся отчетность обычно сводится к тому, что раз в год руководитель центрального банка выступает перед «народными избранниками» и отвечает на их вопросы. Конечно, могут возникать какие-то внеплановые запросы и вопросы. Вот, например, нынешнему руководителю ФРС Б. Бернанке депутаты Конгресса США задали вопрос о 16 триллионах долларов, которые Федеральный резерв тайно выдал крупнейшим американским и иностранным банкам во время последнего финансового кризиса. Внятного ответа они до сих пор не получили. А реальных рычагов заставить Бернанке давать необходимые показания у них, как выяснилось, нет.

В дополнение к подобного рода устным «отчетам» и «ответам» на запросы центральные банки готовят годовые отчеты о деятельности центрального банка. Главным достоинством этих отчетов является прекрасная бумага, глянцевые обложки, красивые фотографии. Кстати, согласно неофициальным рейтингам, самым «независимым» считается Немецкий федеральный банк (Бундесбанк). Примечательно, что он создавался после второй мировой войны сразу же как государственный банк. Но в германском законодательстве нет даже формального положения о том, что Бундесбанк должен отчитываться перед парламентом страны.

Теперь о России. В нашей стране центральный банк, который официально назывался «Государственным банком Российской империи», был государственным с самого начала своего существования (1860 г.). Хотя известно, что в России были лоббисты западного банковского капитала, которые хотели, чтобы он был создан в виде частного акционерного общества. Находился в системе министерства финансов, но при министре финансов С.Ю. Витте в начале 20 века приобрел достаточную независимость от министерства финансов и стал похож на центральные банки западных стран. После революции 1917 года Государственный банк формально не надо было национализировать, но его независимость от правительства была ликвидирована. Фактически он стал подразделением Народного комиссариата финансов и отвечал за выпуск и организацию денежного обращения в стране. Деятельность Государственного банка СССР строилась исключительно на годовых и пятилетних планах развития народного хозяйства (социально-экономического развития страны), объемы и структура денежной эмиссии определялись на основе материальных и финансово-денежных балансов. Стратегические решения, связанные с денежно-кредитной политикой принимались даже не на уровне министерства финансов, а Советом министров и Госпланом СССР. После второй мировой войны в странах Восточной Европы также были созданы денежно-кредитные системы, в которых центральные банки стали составной частью исполнительной власти, перешли в прямое подчинение министерств финансов.

Под влиянием и при поддержке СССР и других государств социалистического лагеря во многих странах «третьего мира», особенно вставших на путь некапиталистического развития, также были проведены реформы денежно-кредитных систем. В том числе вместо так называемых «валютных управлений» (колониальных квази-центробанков) были созданы полноценные государственные эмиссионные институты, приступившие к выпуску национальных денежных единиц. Эти реформы снизили зависимость развивающихся стран от мировой валютной системы, контролировавшейся финансовой олигархией. Второй период завершился такими событиями, как окончание «холодной войны», развал СССР и социалистического лагеря, демонтаж в побежденных странах ранее существовавших денежно-кредитных систем и создание новых систем в соответствии с рецептами экономического либерализма и догматами так называемого «вашингтонского консенсуса». Вслед за этими событиями, как мы знаем, началось формирование нового мирового порядка, в том числе в сфере международных финансов.

3.    Третий период. Попытки обуздания всевластия ЦБ.

Сегодня мировые ростовщики («финансовый интернационал») завершают строительство глобальной финансовой системы, важнейшим элементом которой являются центральные банки разных стран мира. Все они вписываются в иерархически выстроенную сеть. На вершине этой сети находятся такие управляющие структуры, как Федеральная резервная система США (ФРС) и Банк международных расчетов (БМР) в Базеле (этот банк называют еще «клубом центральных банков», «мировым центральным банком», «центральным банком последней инстанции» и т.п.). Немного ниже находится Европейский центральный банк (ЕЦБ), контролирующий центральные банки стран, входящих в зону евро. В том числе он активно участвовал и участвует в создании «правильных» центральных банков в бывших социалистических странах Восточной Европы. Немалую роль в создании «независимых» центральных банков в бывших социалистических странах и государствах, созданных на развалинах СССР, играет Международный валютный фонд. Например, в 2010 году Украина вела переговоры об очередном займе МВФ. В ходе этих переговоров украинская сторона согласилась на рекомендации Фонда о внесении поправок в законодательство страны с целью повышения «независимости» Национального банка Украины[4].

За пределами обрисованной выше мировой иерархической сети остается очень немного центральных банков. А именно: это центральные банки, которые имеют четко обозначенный государственный статус, входят в состав правительства, чаше всего находятся в ведении министерств финансов. Отсутствие пресловутой «независимости» не позволяет мировым банкстерам манипулировать этими центральными банками, а через них управлять всей экономической, социальной и культурной жизнью соответствующих стран. Самый крупный из таких центральных банков - Народный банк Китая. В этот список можно также включить центральные банки Венесуэлы, Ирана, КНДР, Республики Беларусь. Пожалуй, именно реальный (а не номинальный) государственный статус центральных банков особенно раздражает мировых банкстеров и становится главным поводом для объявления соответствующих стран государствами-изгоями.

Сегодня уже сказано и написано немало о том, что центральный банк Российской Федерации, имеющий также официальное название «Банк России», занимает достаточно скромное место в мировой иерархии центральных банков. Его без натяжки можно назвать институтом «валютного управления», жестко завязанным на Федеральную резервную систему. Т.е. это филиал ФРС, обслуживающий интересы мировой финансовой олигархии, прежде всего главных акционеров Федерального резерва.

Несмотря на столь безрадостную картину современного мира, мы видим множество примеров того, как политики и народы разных стран пытаются давать отпор банкстерам (так сейчас стали называть банкиров, имея в виду, что они - бандиты, мало отличающиеся от гангстеров). Полагаю необходимым изучать этот опыт для того, чтобы в России попытаться поставить под народный контроль собственный центральный банк. Т.е., образно выражаясь, провести национализацию Банка России, сделать его важным элементом государственного управления, заставить работать на укрепление национальной экономики.

Следует иметь в виду, что иногда под видом борьбы общества с банкстерами происходят «разборки» между отдельными группами финансовой олигархии с использованием общественных активистов. Например, в 2011 году в США было инициировано движение «Захвати Уолл-стрит», в которое постепенно были втянуты тысячи активистов в разных городах страны. Затем движение вышло за границы США и распространилось на другие страны. Есть сильное подозрение, что движение было профинансировано Джорджем Соросом, который, как известно, является агентом Ротшильдов. За этим движением, как полагают некоторые эксперты, скрывалось стремление Ротшильдов потеснить в мире финансов Рокфеллеров - другую крупнейшую олигархическую группировку[5]. Нас подобного рода «оранжевые» и «болотные» движения мало интересуют: они могут приводить лишь к изменению роли отдельных банкстеров в управлении центральными банками. Постараемся выявить в сегодняшнем мире реальные, а не «театральные» попытки ограничить всевластие банкстеров и их генеральных штабов - центральных банков.

(Продолжение следует)

Валентин Юрьевич Катасонов, профессор, доктор экономических наук, председатель Русского экономического общества им. С.Ф.Шарапова

__________________________

[1] См.: В.Ю. Катасонов. О проценте: ссудном, подсудном, безрассудном. Хрестоматия современных проблем «денежной цивилизации». - М.: НИИ школьных технологий, 2010 (книга 1 и 2); В.Ю. Катасонов. Капитализм. История и идеология «денежной цивилизации». - М.: Институт русской цивилизации, 2013.

[2] См.: Мюррей Ротбард. История денежного обращения и банковского дела США. От колониального периода до Второй мировой войны. Пер. с англ. - Челябинск, 2005.

[3] Без центральных банков сегодня обходятся лишь те страны, которые не имеют национальной денежной единицы и пользуются иностранной валютой. Это исключительно мелкие страны. Например, в Европе это Лихтенштейн, Сан-Марино, Ватикан, Монако, Черногория. Там используется евро. В Латинской Америке целый ряд мелких стран пользуются долларом США.

[4] Впрочем, с приходом к власти в стране Виктора Януковича  среди украинских политиков усилились настроения в пользу ограничения полученной НБУ «независимости».

[5] См.: Кирилл Мямлин. Неотроцкизм на службе Нового Мирового Порядка // Евразия, 17.11.2011; В.Ю. Катасонов. Что стоит за информационными атаками на ФРС? // Фонд стратегической культуры. 04.12.2012.

___________________________

http://ruskline.ru/analitika/2013/03/15/chelovechestvo_protiv_centralnyh_bankov_hronika_borby/

Человечество против центральных банков: хроника борьбы

Часть 2

(http://ruskline.ru/images/cms/thumbs/1436143751e32d90cfc3dd070e87d9c19aacc3bd/katasonov11_200_auto.jpg)

4.                  Аргентина. Женщина против мировой финансовой мафии.

Более трех лет назад президент Аргентины, Кристина Фернандес де Киршнер предприняла попытку поставить под свой контроль центральный банк страны и использовать его в интересах национального экономического развития [1]. Конкретно Киршнер решила воспользоваться валютными резервами ЦБ для выплат по внешнему долгу страны. На начало 2010 года внешний государственный долг страны составлял около 13 млрд. долл. А международные резервы ЦБ - 48 млрд. долл. Столь большой объем валютных резервов объясняется тем, что Аргентине еще в 90-е годы прошлого века Международным валютным фондом, действующим, как известно, в интересах финансового интернационала, была навязана модель денежной эмиссии, называемая «валютным управлением» (currency board).

Президент Аргентины решила взять из международных резервов ЦБ примерно 1/7 часть (6,6 млрд. долл.) для выплат по внешнему государственному долгу. С экономической точки зрения это было совершенно правильно, т.к. международные резервы ЦБ обеспечивали чисто символическую доходность: от 0,5 до 1,0 процента в год. А Аргентине на международном рынке предлагали займы под 14-15%. При покрытии государственных долгов за счет внешних займов страна все более погружалась бы в зависимость от мировых ростовщиков. При использовании резервов ЦБ Аргентина в короткий срок могла бы полностью избавиться от внешней долговой зависимости. Не трудно представить, как «финансовый интернационал» отреагировал на подобную попытку смелой женщины. Эта реакция была озвучена тогдашним президентом ЦБ Аргентины Мартином Редрадо, который отказался выполнять приказание Киршнер. Президент страны в ответ подписала указ об увольнении Редрадо. Кстати, для вступления в силу указа президента необходимо его визирование всеми министрами правительства страны. Все министры поставили свои визы на документе. Тем не менее, Редрадо подал исковое заявление в суд Буэнос-Айреса и уже через пару дней (10 января 2010 года, какая оперативность!) аргентинская Фемида отменила указ президента страны. Конкретно судья по имени Сармьенто, которая вела дело, мотивировала свое решение тем, что «президент не имеет полномочий для принятия решения об отставке главы Центрального банка».

Удивительно, но суд не только принял решение о восстановлении Редрадо в должности президента ЦБ, но также потребовал отмены решения президента Аргентины об использовании международных резервов ЦБ для погашения долга страны. Указав, что для такого решения необходимо обсуждение и голосование в обеих палатах парламента. Примечательно, что ближайшая сессия парламента должна была состояться лишь в марте, а платежи по долгу надо было осуществить в самом начале наступившего 2010 года.

В конце концов, после привлечения парламента страны к решению вопроса президента Национального банка Мартина Редрадо удалось уволить в начале следующего месяца. Однако решение о запрете использования международных резервов ЦБ было оставлено в силе. Примечательно, что в январе 2010 года счета Национального банка Аргентины в американских банках были заморожены по решению суда Нью-Йорка. Решение было вынесено на основании требований кредиторов-держателей внешнего долга Аргентины. Формально решение нью-йоркского суда не было связано с решением Киршнер. Однако специалисты, хорошо знающие «правила игры» в мировой финансовой системе, считают, что это было своеобразное предупреждение финансового интернационала президенту Аргентины. Полагаю, что это было напоминанием и тем странам, которые финансовый интернационал обязал накапливать валютные резервы и печатать свои «национальные» денежные знаки лишь под обеспечение бумажек, имеющих название «доллар» или «евро».

Однако на этом история не кончилась. Женщина-президент отказалась идти на поводу у мировой финансовой мафии. 1 марта 2010 г. Кристина Киршнер подписала указ о создании специального Фонда по погашению задолженности, наполнение которого было осуществлено за счет свободных золотовалютных резервов Центрального банка (4.382 млрд. долл.). Легализовать эту схему позволил национальный закон о чрезвычайных ситуациях. В первом полугодии 2010 г. из средств созданного Фонда на погашение государственных долговых обязательств перед частными кредиторами было затрачено 1.604 млн. долл., а перед международными кредитно-финансовыми организациями - 766 млн. долл. В конце первого полугодия 2010 года аргентинскому руководству удалось урегулировать большую часть старой государственной задолженности, которая образовалась еще во время дефолта (в начале десятилетия). Данный механизм существует и сегодня, хотя в мировых и российских СМИ этот прецедент всячески замалчивается. Скупую информацию можно найти лишь в аргентинских газетах. Вот пример такой информации: «Правительство Аргентины планирует в 2013 году продолжить использовать резервы Центрального Банка страны для погашения государственного долга. Ожидается, что «Фонд по облегчению бремени задолженности» в 2013 году возрастет до рекордной суммы в 8 млрд. долл. (в настоящее время 5 млрд. дол.)» [2].

Конечно, борьба за использование президентом Аргентины центрального банка в качестве инструмента национального развития натыкается на бешеное противодействие со стороны агентов финансового интернационала. В сентябре 2012 года в мировых СМИ проскочило, например, следующее сообщение. Президент Аргентины Кристина Фернандес де Киршнер, недавно занявшая 16-ю строчку в рейтинге самых влиятельных женщин планеты, оказалась опять под угрозой судебного преследования. Сообщалось, что федеральный прокурор Карлос Сторнелли на основании заявления оппозиционного парламентария намерен завести уголовное дело на президента, председателя центрального банка, руководителя налоговой службы и министра торговли. Перспектива уголовного преследования главы государства вполне реальна. По мнению обвинения, высшее руководство якобы превысило полномочия, предоставленные законом о чрезвычайных ситуациях, когда использовало резервы ЦБ страны для погашения внешнего долга.
 

5.                  Венгрия. «Бунт на корабле» Европейского союза.

В Венгрии (как и в Аргентине) отсчет описываемой нами истории идет от 2010 года. Весной указанного года в стране решительную победу одержали те, кого мировые СМИ окрестили как «националистические силы». Возглавляемая партией ФИДЕС коалиция завоевала две трети мест в парламенте. Для Запада было большой неожиданностью, что коалиция заявила об отказе от продолжения прежнего курса, который некоторые политики коалиции метко назвали «скармливанием страны» иностранным инвесторам. От слов новая власть перешла к делам. Уже летом 2010 года новый венгерский премьер Виктор Орбан выступил против диктата МВФ: отказался выполнять требования Фонда сокращать бюджетные расходы, делать беднее большинство населения своей страны и ввел, вопреки рекомендациям МВФ, дополнительный налог на банковский сектор, стремясь укрепить экономику за счет тех, кто на ней более всего наживается. Но и эти действия еще не самая главная крамола (вспомним, что, например, в Европейском союзе некоторые страны, особенно из южной Европы также отказываются сокращать бюджетные расходы, урезать социальные права трудящихся и т.п.).
 Самое главное: в последние дни 2011 года было изменено законодательство, регулирующее статус центрального банка Венгрии. В МВФ и ЕС сразу увидели в этом попытку правительства Орбана подчинить Центробанк - «Венгерский национальный банк» (MNB) венгерскому же государству, лишив его тем самым пресловутой «независимости». А это уже прямая угроза тому, что страна может выйти из-под контроля финансового интернационала. Вот некоторые детали закона. Он предусматривает должность еще одного вице-председателя главы нацбанка, назначаемого главой правительства. Монетарный совет увеличивается с 7 до 9 членов. Члены его выбираются парламентом. Теперь неугодный директор MNB должен быть переизбран. А кандидатура главы MNB будет предложена премьер-министром президенту страны. Преобразование MNB на основании принятого закона должно быть проведено до конца марта 2012 г.

Через несколько дней после принятия «крамольных» поправок к закону о центральном банке вступила в действие новая конституция Венгрии (с 1 января 2012 года). Она явно не гармонировала с представлениями Европейского союза об «общечеловеческих ценностях». Так, в Основном законе было заявлено, что народ Венгрии объединяют «Бог и христианство». Заметьте - не банки и рынок, не «демократические ценности», а идеалы христианства. Кроме того, Основной закон подтверждал подконтрольность ЦБ правительству страны. Между прочим, Основной закон определил, что национальной денежной единицей страны является форинт. А решение о возможном переходе к евро может быть принято особо парламентским большинством. Законодательные инициативы Виктора Орбана сделали его героем среди большей части соотечественников. За пределами Венгрии премьер-министра стали называть «Уго Чавесом Европы» (выражение депутата Европарламента Даниэля Кон-Бендита). Вот как оценил международные последствия нового закона о Венгерском национальном банке депутат Европарламента Жан-Люк Меланшон: «Когда в Словакии к власти пришли крайне правые, Евросоюз хранил молчание, как и потом, когда националисты вошли в правительство Греции. Им было все равно - для них важны лишь деньги. А вот Орбан покусился на статус ЕЦБ, и этого ему не простят. Все, что угодно, но не это». В данном случае депутат подчеркивает, что венгерский закон о ЦБ может заставить европейских политиков задуматься и о статусе Европейского центрального банка, «независимость» которого просто безгранична.

Финансовый интернационал отреагировал моментально. На улицах Будапешта и других венгерских городов появились демонстранты - что-то наподобие нашей «болотной» публики. Самое удивительное: они несли плакаты, требовавшие «независимости» центрального банка! Просто умиляет столь глубокое знание вопросов денежно-кредитной сферы в среде уличных протестантов Венгрии. Сам MNB заявил протест против действий венгерских законодателей. Усилились нападки на Виктора Орбана со стороны венгерских СМИ (они особенно мстили ему за включение в Основной закон положения о цензуре). Началось перетряхивание «грязного белья» 69-летнего президента Венгрии Пала Шмитта, который поддерживал все основные законодательные инициативы премьер-министра.

Подключились и внешние силы. Еще до принятия Конституции премьер-министра пыталась увещевать государственный секретарь США Хиллари Клинтон. Глава Еврокомисии Жозе Мануэл Баррозу написал Виктору Орбану несколько писем, в которых выразил свою обеспокоенность в связи с проведенными реформами, пообещав проверить через Суд н Европейского Союза новое законодательство Венгрии на предмет соответствия общеевропейским нормам. Для давления на Венгрию Еврокомиссия также задействовала экономические рычаги, демонстративно прекратив переговоры о выдаче необходимого Венгрии кредита. А ведь еще незадолго до этого Венгрия числилась в списке «образцовых демократий» и в период финансового кризиса 2008-2009 гг. получила от ЕС, Всемирного банка и МВФ займов в общей сложности около 20 млрд. евро. В январе 2012 г. начались переговоры об очередном займе с МВФ, и Фонд заявил, что условием предоставления займа является возвращение «независимого» статуса Венгерскому национальному банку. А Венгрии на грядущий год, по оценкам экспертов, требовались внешние заимствования в объеме около 20 млрд. евро.

Реакция ведущих рейтинговых агентств была моментальной: в первых числах нового, 2012 года они сильно понизили кредитный рейтинг Венгрии. Иностранный капитал устремился за пределы Венгрии. Вниз пошел курс форинта, достигнув самых низких со времен кризиса значений. Процентные ставки по государственным долговым десятилетние бумагам правительства Венгрии превысили планку в 10%.

Уже в конце января 2012 года «венгерский Чавес» вынужден был пойти на попятную. В. Орбан, в частности, заявил: «Мы готовы последовать всем рекомендациям в отношении нашего Центробанка и его независимости. По-моему, острый конфликт между нами и Брюсселем сейчас состоит только в одном - некоторые члены Еврокомиссии рекомендовали членам правления нашего Центрального банка не приносить присягу на нашей конституции. Я согласен со всем, кроме этого». В апреле законодатели были вынуждены проголосовать за восстановление «независимости» Венгерского национального банка.

Финансовому интернационалу быстро удалось подавить «бунт на корабле». Уже проиграв сражение с мировой финансовой мафией, в мае 2012 года Виктор Орбан откровенно заявил: «Шайка бандитов, захватившая власть в Евросоюзе, занимается банальным порабощением всех, кого удаётся туда заманить! В Венгрии это поняли и пытаются спастись. Но международная финансовая мафия крепко держит венгров за горло...». А вот еще один комментарий В. Орбана: «С Венгрией обошлись как с колонией».

 Что же, прошлогодние события в Венгрии показали, что ее лидеры раньше многих других европейских политиков разглядели тупики неолиберализма. Но сил этим лидерам для победы не хватило. Несмотря на достаточно мощную поддержку со стороны народа. В немалой степени потому, что Венгрия - очень небольшая страна. К тому же другие страны, входящие в Европейский союз, в тот момент ее «бунт» не поддержали.
 

6.                  Сербия. Ориентация на здравый смысл, а не стандарты ЕС.

Не успела осесть пыль после бурных событий вокруг центрального банка Венгрии, как неожиданно был зафиксирован «бунт на корабле», называемом Сербия. В августе 2012 года Парламент Сербии одобрил поправки к закону о Центральном банке страны (139 голосов - «за», 39 - «против»). Согласно поправкам, за деятельностью центрального банка будет наблюдать специальная надзорная комиссия, члены которой войдут в совет ЦБ и в том числе смогут участвовать в выборах кандидатур на руководящие позиции банка. Ушел в отставку и глава банка Дежан Соскич. На его место была номинирована представительница правящей коалиции Йоргованка Табакович, заявившая, что «закон направлен на ограничение «всевластия» руководства банка ради увеличения контроля гражданами страны через избранных представителей. Центробанк должен лучше координировать свои действия с правительством страны, когда оно принимает все меры для борьбы с рецессией».

Главным аргументом нынешнего правительства в пользу принятия нового Закона являются утверждения о потере банком 300 млн. евро в результате неумелого руководства и ведения неправильной валютно-финансовой политики страны. В то же время, оппозиция считает, что введение нового закона грубо нарушает права Управляющего, ограничивающие его функции и противоречащие европейской практике. По мнению оппозиции, проект нового закона был внесён на обсуждение Скупщины спонтанно и без широкого обсуждения и консультаций с ведущими финансистами и Евросоюзом.

Последние изменения в режиме деятельности ЦБ (Национальном банке Сербии), по мнению оппозиции, явно противоречат нормам, действующим в ЕС. Напомним, Евросоюз закрепил за Сербией официальный статус страны-кандидата на вступление в марте 2012 г., когда во главе страны стоял Борис Тадич, представлявший демократов. Однако уже в мае расстановка политических сил изменилась, так как по итогам президентских выборов победу одержал социал-националист Томислав Николич, известный высказыванием: «Для Сербии предпочтительнее стать провинцией России, нежели частью Евросоюза». Тем не менее, господин Николич подтвердил неизменность курса на вхождение в ЕС, отметив, что собирается лишь «решить проблемы, накопленные демократами».

В то же время МВФ еще до одобрения парламентом поправок вынес предупреждение, что новый закон представляет «значительную угрозу независимости ЦБ». Вслед за этим, вероятно, последует и официальное разбирательство. Ранее, в феврале 2012 года, из-за растущего дефицита бюджета, достигшего 6% ВВП (вдвое выше порога МВФ) Фонд заморозил кредитную линию в размере 1 млрд. евро. Можно не сомневаться, что Фонд в случае возобновления переговоров о займе потребует Сербию отказаться от принятых поправок к закону о ЦБ. Уже через несколько дней после принятия поправок, ограничивающих «независимость» ЦБ Сербии, ведущие рейтинговые агентства снизили кредитный рейтинг страны. Например, агентство «Fitch» следующим образом прокомментировало свой негативный прогноз: «Новое правительство вместо того, чтобы сфокусироваться на коррекции растущего фискального дефицита и общественного долга изменило закон о центральном банке таким образом, что это подорвало доверие инвесторов и может усложнить заключение соглашения о новом займе МВФ». Мировые СМИ практически не освещают дальнейшие события, связанные с Национальным банком Сербии. По крайней мере, официальных заявлений об отмене принятых поправок к закону о ЦБ Сербии также не было. Отчасти напряженность вокруг проблемы «независимости» ЦБ Сербии была снята в результате того, что в сентябре 2012 года Сербии удалось договориться о получении кредита на 700 млн. долл. от России. Однако, прессинг на Сербию со стороны ЕС продолжился. Уже несколько раз в сербских СМИ сообщалось о том, что Национальный банк Сербии якобы считает целесообразным привести закон о ЦБ в соответствие с требованиями ЕС.

Валентин Юрьевич Катасонов, проф., д.э.н., председатель Русского экономического общества им. С.Ф. Шарапова.

Примечания:

[1] В данном разделе использованы материалы: Максон. Финансовое самообразование президентов // Сайт Мальчиша-Кибальчиша, 13.01.2010; Максон. Женское упрямство Аргентины // Сайт Мальчиша-Кибальчиша, 05.03.2010.

[2] «Ла Насьон», 21.09.2012 г.

_____________________________

http://ruskline.ru/analitika/2013/03/16/chelovechestvo_protiv_centralnyh_bankov_hronika_borby/

Человечество против центральных банков: хроника борьбы

Часть 3

(http://ruskline.ru/images/cms/thumbs/427f8a01b806e31e4500ef5ea6ecdeddbfaef65d/federal-reserve_200_auto.jpg)

7. Федеральный резерв США. Неприступная крепость банкстеров

В следующем году будет вековой юбилей Федерального резерва, выполняющего роль центрального банка США. На протяжении столетия в стране постоянно появлялись политики и государственные деятели, которые пытались обуздать частную корпорацию с лукавой вывеской «Федеральная резервная система США». Мы не будем сейчас описывать перипетии этой борьбы. В этой борьбе многие борцы против Федерального резерва даже положили свои головы. Не исключено, что и убийство американского президента Джона Кеннеди могло быть ответом банкстеров на попытки Кеннеди нарушить монополию ФРС на денежную эмиссию. Некоторые эксперты связывают это убийство с решением Джона Кеннеди приступить к выпуску казначейских билетов, т.е. чисто государственных денег. Но в целом борьба с Федеральным резервом в 20 веке была мало эффективна. По многим причинам. В том числе потому, что подавляющая часть американцев свято верили, что ФРС - государственная организация. А раз организация государственная, то, следовательно, ориентированная на национальные и общественные интересы. К тому же, несмотря на все издержки (в виде экономических кризисов), Америка в 20 веке была на подъеме. Что не способствовало тому, чтобы не только простые американцы, но даже политики глубоко задумывались над вопросами устройства своей денежной системы.

Ситуация изменилась в нынешнем веке. Сегодня для большинства американцев стали очевидными угрозы, связанные с перманентным финансово-экономическим кризисом. Постепенно стало появляться понимание того, какую роль в создании этого кризиса играют банкстеры и Федеральная резервная система США, которой принадлежит «печатный станок». ФРС становится объектом критики и резких нападок не только со стороны американцев. Волна этой критики идет по всему миру. [1]

В конгрессе США тематика, связанная с финансовым кризисом и Федеральным резервом, стала такой же популярной, как в начале 20 века (когда «народные избранники» обсуждали причины и последствия банковского кризиса 1907 года, а также спорили о целесообразности создания в Америке своего центрального банка). Спектр мнений о том, что надо делать для исправления ситуации в стране, очень широк среди «народных избранников. Но большинство из них признают (официально или кулуарно), что необходимо усиливать государственный контроль над денежно-кредитной системой. Эта позиция отчасти нашла свое отражение в принятом в 2010 году законе Додда-Франка. Это очень объемный документ (2315 страниц), который иногда еще называют программой реформирования финансового сектора США. Однако, несмотря на свою кажущуюся фундаментальность и внушительность, этот законодательный акт весьма деликатно обходит все чувствительные моменты, касающиеся «независимости» Федерального резерва. Наиболее смелые и радикальные депутаты предлагают разобраться с Федеральной резервной системой. Во-первых, провести полный аудит ФРС. Во-вторых, пересмотреть закон о Федеральном резерве, принятом в декабре 1913 года и привести его в соответствие с Конституцией США.

8. Федеральный резерв США. Первые попытки осады «крепости»

Впрочем, некоторые предлагают сразу же ликвидировать ФРС, а его функции по выпуску денег передать государственному казначейству и/или частным банкам. Такой позиции, в частности, придерживается Рон Пол, который в 2009 году выпустил книгу с многозначительным названием «End the Fed» («Покончить с Федеральным резервом»). 75-летний Рон Пол - ветеран Конгресса США, он там с 1976 года. Особенно он стал известен Америке в 2008 году, когда выставил свою кандидатуру на пост президента страны и проводил выборную кампанию под лозунгами ликвидации Федерального резерва и отмены подоходного налога (этот налог был введен одновременно с принятием закона о ФРС и, по мнению многих, политиков является неконституционным).

Похожие идеи озвучил конгрессмен от демократической партии, конкурент Б.Обамы на праймериз Д.Кусинич, автор законопроекта под названием «Национальная неотложная защита занятости»: «Я выступаю за то, чтобы государство вернуло себе свою силу - это конституционное право, которое дано Федеральному бюджету - и при этом инвестировало деньги в создание рабочих мест. Государство возвращает себе возможность печатать деньги и инвестировать их в нашу экономику, в создание рабочих мест, в восстановление Америки - дорог, мостов, систем водоснабжения, системы образования, колледжей, госпиталей. Мы можем отправить на работу 7 миллионов людей, но нам нужно это сделать вместе с изменением монетарной политики».

Федеральный резерв оказывается и в центре внимания другого кандидата на пост президента - республиканца Митта Ромни. «Да, я считаю, что ФРС необходимо устроить проверку. Это мой ответ - предельно ясный и четкий. Федеральная резервная система должна стать подотчетной организацией. Нам необходимо видеть, чем они занимаются», - заявил Ромни во время последней выборной кампании.

Сейчас основная энергия «народных избранников» направлена на то, чтобы добиться проведения полного аудита ФРС. Такого аудита не было с момента образования Федерального резерва. Его не надо путать с текущим аудитом, который касается каких-то второстепенных аспектов деятельности ФРС. Например, административных расходов, уплаты налогов, состояния недвижимого имущества и т.п. Кое-какие успехи у законодателей США на этом направлении имеются.

Так, по их настоянию была проведена проверка выдачи Федеральными резервными банками кредитов в период финансового кризиса (2007-2010). Проверка была осуществлена организацией U.S. Government Accounting Office (GAO) - американским аналогом нашей Счетной палаты. В июле 2011 года GAO опубликовало доклад по результатам проведенного аудита. Его результаты стали достоянием широкой общественности. Выяснилось, что в ходе кризиса ФРС (прежде всего Федеральный резервный банк Нью-Йорка) раздала кредитов на сумму свыше 16 трлн. долларов. Получателями кредитов были все крупнейшие банки Уолл-стрит и ведущие иностранные банки типа Барклайз, Дойче банк, Сосьете Женераль. Эти кредитные операции не нашли отражения в балансе ФРС, а руководство Федерального резерва до сих пор не дало членораздельных объяснений по поводу этих операций. [2]

Была также попытка провести аудит золотого запаса США. Формально на балансе ФРС золота нет с 1933 года (оно по указу президента Ф. Рузвельта было переведено из банков в казначейство США). Однако по золотому запасу накопилось слишком много вопросов. В частности, имеется достаточно много косвенных свидетельств того, что золото американского казначейства активно использовалось банками, входящими в ФРС и что в настоящее время казенного золота в хранилищах намного меньше, чем это следует из официальных данных. 4 января 2013 года министерство финансов США опубликовало отчет об аудите. Мы уже об этом писали, назвав отчет абсолютной «пустышкой». Подобного рода «отчеты» свидетельствуют о том, что Федеральный резерв не собирается раскрывать свои секреты, продолжает сохранять свою «независимость» от государства. А золотой аудит кроме того продемонстрировал, что казначейство США находится под полным контролем банкстеров. [3]

Еще одна попытка, самая главная, была предпринята «народными избранниками» летом прошлого года. Речь идет о законопроекте, предусматривающем проведение полного аудита Федерального резерва, включая проверку соответствия статуса этой организации положениям конституции США. Законопроект возлагает на GAO обязанность проводить ежегодно аудит денежно-кредитной политики ФРС, что является главным секретом Федерального резерва (в этом случае придется проверять соглашения о предоставлении кредитов отдельным банкам, погашение обязательств по кредитам и другую «деликатную» информацию). Инициатором законопроекта выступил все тот же Рон Пол. 25 июля 2012 года конгресс США (нижняя палата) поддержал законопроект подавляющим большинством голосов («за» - 327; «против» - 98). Прошло уже более полугода с момента голосования, но о дальнейшей судьбе законопроекта американские и мировые СМИ молчат. Политические эксперты отмечают, что у законопроекта нет шансов пройти через верхнюю палату, поскольку сенаторы в подавляющей своей массе находятся под контролем банкстеров. Президент Б. Обмана, по мнению экспертов, сознательно тормозит дальнейшее продвижение законопроекта. При этом он опирается на демократическую фракцию в Конгрессе, которая в своей массе более явно поддерживает идею «независимости» ФРС (обратим внимание, что из 98 голосов, поданных против законопроекта Рона Пола, 97 принадлежали демократам). В наступлении американских политиков на ФРС сейчас возникла пауза. И продлится она, скорее всего, до второй «волны» финансового кризиса. А вторая «волна» не за горами. И тогда все нынешние законодательные «заготовки» противников ФРС окажутся немедленно востребованными.

Валентин Юрьевич Катасонов, профессор, доктор экономических наук, председатель Русского экономического общества им. С.Ф.Шарапова

(Окончание следует)

Сноски:

1 - См.: В.Ю. Катасонов. Что стоит за информационными атаками на ФРС? // Фонд стратегической культуры. 04.12.2012.

2 - См.: В.Ю. Катасонов. Заговор молчания вокруг самого крупного скандала XXI века // Русская народная линия. 03.10.2011.

3 - См.: В.Ю. Катасонов. Спектакль под названием «Аудит золотого запаса США» // Фонд стратегической культуры. 07.03.2013.

___________________________

http://ruskline.ru/analitika/2013/03/20/chelovechestvo_protiv_centralnyh_bankov_hronika_borby/

Валентин КАТАСОНОВ

Мировая банковская система при смерти

(http://www.fondsk.ru/images/news/2013/03/20/n19619.jpg)

 В последние дни хитом СМИ стали события в банковской системе Кипра. Однако почему-то главный вопрос, который возникает у многих журналистов, сводится к тому, что собираются делать российские олигархи, создававшие свое офшорное хозяйство на Кипре на протяжении двух десятилетий. Искать новые офшорные «гавани»? Возвращать свои деньги назад в Россию? Оставаться на Кипре и приспосабливаться к новым условиям островной жизни? На самом деле судьбы российских олигархов и их капиталов в этой истории занимают десятое место. Есть более серьезные вопросы – те, что связаны с будущим мировой банковской системы, которая уже давно больна. А события на Кипре подсказывают, что она при смерти…

Итак, признаки смертельной болезни.

Признак первый. Банковская система окончательно утратила свойства рыночного института. Это наглядно продемонстрировал последний финансовый кризис. Банки показали свою абсолютную нежизнеспособность. Если бы не поддержка со стороны государства, то сегодня, наверное, в странах Запада банков почти не осталось бы, все они должны были бы уйти в небытие в результате банкротств. В разгар финансового кризиса в США и Западной Европе начались накачка банков казенными деньгами через выкуп сомнительных и «мусорных» активов, приобретение долей в уставных капиталах, предоставление различных стабилизационных кредитов. Только в США в рамках ряда спасательных государственных программ в банковский сектор было перекачано без малого 2 триллиона долларов средств налогоплательщиков. Фактически это была национализация крупнейших депозитно-кредитных организаций США, прежде всего банков Уолл-стрит. Не менее впечатляющей была национализация банков в Великобритании.

Правда, проведенные на Западе национализации не носили стратегического характера. Это, так сказать, тактические национализации. Государство после 2010 года потихоньку стало уходить из банковского сектора, сегодня частный капитал вернулся в основном на исходные позиции 2007-2008 гг. Подобного рода тактические национализации на Западе еще окрестили «банковским социализмом». Налогоплательщика приучают к мысли, что он просто обязан спасать крупнейшие банки. Всем известна крылатая фраза: «Too Big To Die» - «Слишком большой, чтобы погибнуть». Речь идет о банковских гигантах Уолл-стрит и Лондонского Сити. В то же время на фоне всеобщего экономического либерализма «банковский социализм» выглядит слишком вызывающе и вызывает протесты со стороны 99% членов общества.

Признак второй. На протяжении нескольких столетий ростовщики лоббировали в разных странах законы о банковской тайне. Эта тайна всегда считалась краеугольным камнем западной демократии и денежно-кредитных систем капитализма. Сегодня институт банковской тайны исчезает. Денежные регуляторы США (прежде всего, Комиссия по ценным бумагам и биржам) вкупе с такими ведомствами, как Министерство юстиции и Налоговая служба США несколько лет назад начали «осаду» Швейцарии, точнее - ее банков, которые всегда славились «железной» банковской тайной. Осада сводилась к требованиям дать информацию об американских физических и юридических лицах, уклоняющихся от уплаты налогов в казну США, и длилась примерно три года. Швейцарцы сдались. Институт банковской тайны в этой европейской офшорной республике рухнул. Этот успех окрылил власти США. С 1 января 2013 года в полном объеме вступил в силу американский закон о налогообложении иностранных счетов (Foreign Account Tax Compliance Act – FATCA). Фактически Америка этим законом требует, чтобы банки всего мира выступали агентами Налоговой службы США. Указанный закон представляет собой попытку установить со стороны США прямой административный диктат над банками и финансовыми институтами всего мира. Естественно, если эта попытка удастся, то с банковской тайной во всем мире будет покончено.

Признак третий. Банки как кредитные институты перестали быть прибыльными. Речь идет даже не о кризисах, а о периодах так называемого нормального экономического развития. Причина проста. После окончания последнего финансового кризиса крупнейшие центральные банки – Федеральная резервная система США, Европейский центральный банк, Банк Англии, Банк Японии - включили свои печатные станки на полную мощность. Раньше это считалось криминалом. Теперь это называется красивым и умным термином «количественное смягчение». Деньги стали доступными и дешевыми. А как им не быть дешевыми, если учетные ставки Банка Японии и ФРС приближаются к нулю (на уровне 0,25% годовых)? При таком изобилии товара под названием «деньги» процентные ставки по кредитам коммерческих банков крайне невысоки. Прибыль от кредитных операций банков эфемерна. Банки из обычных депозитно-кредитных институтов превращаются в организации, название которым даже трудно дать. Они начинают играть роль неких транзитно-распределительных пунктов, через которые «продукция» печатных станков перенаправляется в разные уголки мира для скупки реальных активов. Речь идет, прежде всего, о тайных операциях ФРС в период 2007-2010 гг. ФРС выдала  тогда кредитов ведущим американским и зарубежным банкам на сумму 16 триллионов долларов. Таковы данные аудиторской проверки, опубликованные летом 2011 года. При этом кредитные операции не нашли своего отражения в балансе ФРС. Кроме того, кредиты иностранным банкам выдавались без согласования с Конгрессом США, как того требует американское законодательство. Наконец, ни один цент долга по выданным кредитам на момент проведения аудита не был погашен. Скорее всего, долги остаются непогашенными по сей день. Судя по всему, астрономические суммы денег направлялись в разные концы мира для скупки резко подешевевших активов в интересах главных акционеров ФРС – прежде всего Рокфеллеров и Ротшильдов. Эти операции ФРС и ведущих банков мира напоминают «пир во время чумы». В нормальное русло депозитно-кредитных операций эти банки вернуться так и не смогли.

Признак четвёртый. Нынешние события в банковской системе Кипра довершают картину смертельной болезни. Мировые банкстеры (так стали называть банкиров, которые все больше напоминают гангстеров) обнаглели до последней степени. Не ограничивая себя такими «предрассудками», как национальные законы и международное право, они запустили свою лапу в карман своих клиентов. С точки зрения права введение «налога» на банковские депозиты является посягательством на частную собственность клиентов. На ту самую частную собственность, о «святости» которой нам постоянно твердили. Речь идет не о налоге на доходы от депозитов (такие налоги взимаются во многих странах), а именно о конфискации части денег, которые на все 100% принадлежат, согласно депозитным договорам, клиентам. Команда о такой конфискации пришла из каких-то невнятных структур Европейского союза, но дать команду могли лишь крупнейшие банкстеры.

Команда о конфискации депозитов на Кипре кое-что напоминает. Например, продразверстку, которую проводили большевики в годы Гражданской войны в России. Или указ президента Ф. Рузвельта в 1933 году о сдаче золота государству всеми физическими и юридическими лицам в месячный срок. Фактически мы имеем дело с банковским большевизмом. Одной стороной,  признаком такого банковского большевизма являются щедрые финансовые вливания казенных денег в банковские структуры, с другой стороны - конфискация депозитов. Пока на Кипре. Однако это лишь пробный шар.

Доверие к банковским институтам в мире стремительно падает. Никто добровольно не желает иметь дело с банкстерами. Означает ли это конец банковской системы в мире?  Не уверен. Ведь люди могут вступать в отношения с банками не только добровольно, но и принудительно. Уж очень много признаков варварского большевизма в поведении нынешних банкстеров. Мне приходит на память работа известного немецкого экономиста и социалиста Рудольфа Гильфердинга «Финансовый капитал», написанная более века назад. Гильфердинг превозносил организующую роль банкиров и писал, что придет время, когда в мире благодаря банкам установится «организованный капитализм», который в понимании Гильфердинга мало чем будет отличаться от социализма. Социализм Гильфердинга напоминал тот социализм, о котором мечтал Лев Троцкий-Бронштейн. Это лагерный социализм. Есть веские основания полагать, что банкстеры спешно принялись за кардинальную перестройку мировой банковской системы под запросы нового мирового порядка. Нового мирового порядка, который можно назвать «организованным капитализмом». Или «лагерным социализмом». Кому как нравится.

P.S. Поздно вечером 19 марта пришло сообщение о том, что парламент Кипра отклонил законопроект о «налоге» на банковские депозиты. Однако сама проблема неизбежных кардинальных изменений мировой банковской системы сохраняется. Скорее всего, попытки введения подобного «налога» повторятся. Может быть, не на Кипре, а в какой-нибудь другой стране. Так или иначе, пробный шар запущен. И кстати, о депозитах. На протяжении нескольких столетий банкиры формировали ресурсную базу своих банков за счет депозитов. Денежные средства привлекались с помощью процентов, уплачиваемых вкладчикам. Сегодня этой практике, судя по всему, приходит конец. Например, крупнейшие швейцарские банки с прошлого года перешли к взиманию с клиентов комиссии за размещение средств на депозитных счетах. За швейцарцами могут последовать банкиры других стран. Данная комиссия – это также своеобразный налог, только взимаемый не государством, а частной структурой (депозитно-кредитной организацией), получившей соответствующие полномочия (лицензию) от государства. Так что независимо от дальнейших событий на Кипре мировую банковскую систему ждут серьезные потрясения и неминуемая трансформация.

http://www.fondsk.ru/news/2013/03/20/mirovaja-bankovskaja-sistema-pri-smerti-19619.html

Человечество против центральных банков: хроника борьбы

Часть 4

(http://ruskline.ru/images/cms/thumbs/427f8a01b806e31e4500ef5ea6ecdeddbfaef65d/centrobank_200_auto.jpg)

9. Россия: отдельные кавалерийские атаки на ЦБ.

Мы уже выше сказали, что в начале 1990-х годов уже окончательно была разрушена советская денежно-кредитная система. А также ее важнейший институт - центральный банк. Разрушение началось еще в последние годы существования СССР. 13 июля 1990 г. постановлением Верховного Совета РСФСР Российский республиканский банк Госбанка СССР был объявлен собственностью РСФСР и преобразован в Государственный банк РСФСР, подотчетный Верховному Совету РСФСР. 2 декабря 1990 г. Верховный Совет РСФСР принял Закон РСФСР "О Центральном банке РСФСР (Банке России)". В денежно-кредитной сфере возникла ненормальная ситуация «двоевластия»: на одном и том же экономическом пространстве действовало два центральных банка - Госбанк СССР и Госбанк РСФСР. Это способствовало дестабилизации социально-экономической ситуации в стране. Особенно учитывая, что свои «суверенные» центральные банки начали создавать и другие союзные республики в составе пока еще единого государства, называвшегося Советским Союзом.

После развала СССР Банк России по указанию правительства Гайдара занимался эмиссией большого количества необеспеченных рублей, фактически был «кошельком» государственного казначейства. Эффективного контроля над банковским сектором экономики ЦБ обеспечить не мог. Выпущенные центральным банком рубли прокручивались в разных схемах и становились источником первоначального накопления для многих российских олигархов. Оно также обменивались на валюту и выводились за границу на банковские счета - как российских резидентов, так и различных иностранных махинаторов.

Принятая в декабре 1993 г. Конституция РФ определила «независимый» статус ЦБ. 26 апреля 1995 г. был подписан закон «О внесении изменений и дополнений о Закон РСФСР "О Центральном банке РСФСР (Банке России)"«, основным автором которого был тогдашний министр финансов Б.Г. Федоров. Закон подтвердил и конкретизировал положения Конституции о ЦБ, в том числе его «независимость» от трех ветвей государственной власти РФ.

В августе 1998 г., как известно, в стране произошел дефолт. Правительство заявило о своей неспособности погашать обязательства по своим бумагам, которые назывались ГКО. Вскрылась неблаговидная роль Банка России, который вместе с министерством финансов выстраивало долговую пирамиду ГКО. На этом обогащались как местные олигархии и чиновники (имевшие доступ к инсайдерской информации), так и иностранные спекулянты. Государственная Дума в 1999 г. начала, было, расследование аферы с ГКО и роли ЦБ в ней, однако через некоторое время мощные закулисные силы свели на нет усилия группы депутатов.

С приходом на пост президента страны В.В. Путина им была сразу же предпринята попытка ограничить «независимость» ЦБ, интегрировать этот институт в общую систему государственного управления. Путин понимал, что без эффективного контроля со стороны Президента РФ над центральным банком достичь должной управляемости страной ему будет крайне сложно. Новым президентом на рассмотрение Государственной Думы уже в 2000 г. был вброшен проект поправок к закону о Банке России. Напомним хронику событий того времени в связи с указанными поправками. 5 июля 2000 года Дума третьего созыва приняла в первом чтении поправки к закону о Центральном банке, существенно урезающие его независимость. Авторами законопроекта были депутаты Думы второго созыва П.А.Медведев, В.П.Никитин, А.М.Макаров и Н.Н.Савельев. Новый президент В.В.Путин высказался в поддержку концепции законопроекта, после чего ко второму чтению была подготовлена фактически новая его редакция, составленная из поправок М.М.Задорнова (Яблоко) и М.Л.Шаккума (Регионы России). В марте 2002 года тогдашний председатель Банка России В.В.Геращенко выступил в Думе с резкой речью против законопроекта, обвинив его лоббистов в Правительстве в том, что они "подставляют Президента". В тот же вечер Президент переслал в Думу заявление Геращенко об отставке и представил на его место кандидатуру одного из разработчиков закона - заместителя министра финансов С.М.Игнатьева. 20 марта 2002 Дума приняла отставку Геращенко и назначила Игнатьева Председателем ЦБ РФ.

В конечном счете, 27 июня 2002 года Государственная Дума приняла поправки к закону о ЦБ. Однако они сильно отличались от первоначальной версии. Если поднимать протоколы голосований по проектам поправок, то выясняется, что радикальную версию Президента не поддержала ни одна фракция в Думе. В том числе и фракция КПРФ. Это очень любопытный момент, о котором коммунисты не любят вспоминать.

Наиболее заметным новшеством в новом законе было создание над Банком России еще одной управленческой инстанции в виде Национального банковского совета (НБС), НБС формировался из представителей президента, Государственной Думы, правительства. Однако этот орган оказался чисто «декоративным», т.к. из сферы его компетенции были выведены вопросы, касающиеся денежно-кредитной политики, управления золотовалютными резервами и т.п. Основные вопросы повестки дня НБС - проекты сметы расходов (текущих и на цели капитального строительства) Банка России и рассмотрение отчетов об исполнении смет.

Если подводить итог примерно двухлетних событий вокруг Банка России (2000-2002 гг.), то следует резюмировать: Президенту не удалось поставить ЦБ под свой контроль (и под государственный контроль в целом). Банк России сохранил уникальный статус «экстерриториальности». Фактически он продолжил свою деятельность, которая была нацелена не на решение социально-экономических проблем России, а на обслуживание интересов тех стран, валюты которых он накапливал в своих международных резервах. А накапливал и накапливает Банк России, прежде всего, доллары США и евро. Поэтому критики Банка России совершенно справедливо называют этот институт «филиалом Федеральной резервной системы США». К тому же название «центральный банк» достаточно условно. Правильнее говорить, что у нас в России действует институт «валютного управления». Такие институты являются атрибутом колониальных и зависимых стран, они обслуживают интересы метрополий.
 

10. Банк России - «крепость», которую обязательно надо взять.

Поняв невозможность захватить крепость под названием «Банк России», В.В. Путин попытался создать некий параллельный институт, выполняющий роль «кошелька», находящегося под контролем Президента страны. Родилась идея учреждения банка развития. Формирование ресурсной базы такого банка должно происходить за счет части бюджетных доходов. Сначала была идея выделить в федеральном бюджете часть, которую назвали «бюджетом развития». Затем появился проект создания нефтегазового фонда по образу и подобию зарубежных суверенных фондов. Так появился Стабилизационный фонд. Одновременно началось создание полноценного банка развития на базе существовавшего с советских времен Внешэкономбанка (ВЭБ). При этом ВЭБ выводился из-под банковского надзора ЦБ, наделялся статусом государственной корпорации (с 2007 г.). Такой «параллельный» банк конечно не в состоянии заменить центральный банк. Это лишь временный инструмент ограниченного применения, он не обладает функцией эмиссии денег. Кое в чем он, тем не менее, оказался крайне полезным. При всей неразворотливости ВЭБ начал выдавать «длинные» (на срок пять и более лет) кредиты для финансирования капиталоемких проектов экономической инфраструктуры. И даже научился обеспечивать возврат денег от получателей кредитов. Кроме того, он помог избежать банкротств многих российских компаний и банков во время финансового кризиса 2008-2009 гг. Банк России во время этого кризиса так и не стал «кредитором последней инстанции», ряд российских банков пришлось спасать с помощью денег Стабилизационного фонда, которые доводились до конечных получателей Внешэкономбанком. Нет никакой уверенности, что если начнется вторая «волна» финансового кризиса, то эта схема защиты российской экономики с помощью наших нефтегазовых фондов (Резервный фонд и Фонд национального благосостояния) и ВЭБа сработает. Что касается Банка России, то он к отражению последующих финансовых кризисов явно не готов. В какой-то мере Президент сегодня опирается также на банк, называемый ВТБ (Внешторгбанк), поскольку государство является главным его акционером. Но в отличие от ВЭБа ВТБ имеет статус коммерческого банка и остается в сфере влияния ЦБ (банковский надзор). Что касается Сберегательного банка, то там главным акционером остается Банк России, поэтому эффективных рычагов контроля над Сберегательным банком у государства нет. Не без инициативы со стороны Банка России в сентябре 2012 года была проведена частичная «приватизация» Сбербанка: большой пакет акций, принадлежавший ЦБ, был продан иностранным инвесторам.

Тема «независимости» Банка России в последние месяцы вновь стала очень популярной. Прежде всего, потому, что в любой момент Россию может накрыть вторая «волна» финансового кризиса. Потому, что наблюдается ярко выраженное «затухание» экономического развития страны, которое многие эксперты связывают с запредельно высокой ставкой рефинансирования ЦБ и отсутствием «длинных» кредитов. Еще в начале текущего года с резким выпадом против ЦБ на форуме в Давосе выступил наш олигарх О. Дерипаска. В феврале спикер верхней палаты Федерального собрания Валентина Матвиенко обвинила действующего председателя Банка России С.М. Игнатьева в полном бездействии и «бездарности», пообещав, что будет «долбать» центральный банк, добиваясь от него разворота в сторону реального сектора экономики. В своем последнем ежегодном послании Федеральному собранию мягкой критике центральный банк подверг сам Президент РФ. Уже не приходится говорить о той критике, которая исходит от С.Ю. Глазьева, советника Президента РФ по экономическим вопросам.

Кое-какие «кавалерийские наскоки» на Банк России осуществляют отдельные депутаты и группы депутатов Государственной Думы. Например, по просьбе группы депутатов фракции КПРФ коллектив отечественных экономистов (в него вошел также автор данного материала) осенью 2012 г. подготовил аналитическую записку. Тема записки - анализ денежно-кредитной политики России. Вывод, содержащийся в записке, сводится к необходимости кардинальной перестройки этой политики и изменения статуса, целей и задач Банка России. На основе записки группа депутатов во главе с С.П. Обуховым направили запрос в Правительство РФ и Банк России с просьбой прокомментировать выводы экспертов и дать разъяснения, каким образом Правительство и ЦБ собираются решать проблемы, накопившиеся в денежно-кредитной сфере. Ответы были получены из обеих инстанций в ноябре 2012 года. Я внимательно знакомился с документами, подписанными Председателем Банка России С. Игнатьевым (от 19.11.2012, N01-11/5245) и Первым заместителем Председателя Правительства И. Шуваловым (от 16.11.2012, N6258п - П13). Если говорить коротко, то в ответах высоких начальников не признается ни одно из критических замечаний по поводу денежно-кредитной политики, содержавшихся в записке экспертов. Игнатьев и Шувалов вполне высоко оценивают деятельность и минфина, и ЦБ. Не буду сейчас утомлять читателя детальным анализом обоих писем. Там имеются и искажения фактов, и откровенная ложь. Я уже не говорю о том, что оба письма подготовлены крайне неряшливо, имеются многочисленные «перлы», свидетельствующие о низком уровне тех, кто писал ответы. Эти письма лишний раз показывают, что денежные власти не намерены по существу обсуждать поднятые вопросы. Благо, это им позволяет закон о центральном банке, который делает его «независимым» от депутатов, экспертного сообщества, народа. С момента получения ответов депутатами от фракции КПРФ прошло уже около трех месяцев. На фронте - тишина. Интересно, собираются ли эти депутаты продолжать свою работу по наведению порядка в денежно-кредитной сфере страны или на этом кавалерийская атака может считаться законченной?

(Окончание следует)

(Окончание)

Свой вклад в обострение дискуссий по поводу статуса и функций Банка России вносит депутат Государственной Думы (фракция «Единая Россия») Е.А. Федоров. В течение последнего года он неоднократно выступал в СМИ с резкой критикой ЦБ, не стесняясь называть его «филиалом ФРС». Словесная критика была подкреплена практической акцией. В августе прошлого года Е.Федоров с группой своих единомышленников в Государственной Думе внес на рассмотрение проект поправок к Закону о Банке России. В этих поправках можно выделить три основных новшества. Во-первых, ЦБ становится одним из органов государственного управления, теряет свою пресловутую «независимость». В этой связи даже предлагается переименовать его в «Государственный банк». Во-вторых, вопросы, касающиеся управления золотовалютными резервами (общая величина, валютная структура, инструменты), передаются на рассмотрение правительства. При этом в отличие от нынешнего закона четко оговаривается, что эти резервы являются государственными. В-третьих, ЦБ переходит от выпуска рублей под накопление золотовалютных резервов к выпуску денег через предоставление кредитов российским банкам. Иначе говоря, предлагается отойти от модели «валютного управления». В-четвертых, правительство РФ принимает решения по установлению ставки рефинансирования, определяющей, в конечном счете, стоимость кредитов для реального сектора экономики. Законопроект группы Федорова вызвал шквал негодования со стороны либерального крыла нашей экономической «науки» и иных апологетов нынешнего полуколониального положения России. Не исключено, что Федоров получил карт-бланш на критику ЦБ от Президента В. Путина (и/или высоких начальников из ближайшего окружения В. Путина). При всей правильности оценок статуса и результатов деятельности Банка России, делаемых депутатом Е. Федоровым, у меня не складывается впечатления, что он всерьез не готов участвовать в осаде и штурме крепости под названием «центральный банк». Его критические выпады в адрес ЦБ преследуют какие-то политические цели. Реально депутат продолжает тяготеть к либеральному крылу нашей власти. Достаточно вспомнить, что летом 2012 года он голосовал за ратификацию о присоединении России к ВТО. А после этого активно стал оправдывать свое решение и решение партии «Единая Россия» по присоединению страны к Всемирной торговой организации. А сейчас он без зазрения совести оправдывает решения власти о приватизации стратегически важных объектов. В общем, как говорили раньше, Федоров - не тот человек, с которым можно «идти в разведку». А в нашем случае - идти на штурм крепости «центральный банк».
 

11. О «смене караула» в Банке России и дальнейшей борьбе за ЦБ.

В ближайшее время в Банке России должна произойти «смена караула», т.е. руководителя ЦБ. Нынешний Председатель Банка России С.М. Игнатьев находится на этой должности с 2002 года и летом он должен уступить свое кресло другому банкиру. В СМИ в феврале-марте 2013 года активно обсуждались различные кандидатуры и их позиции по вопросу денежно-кредитной политики Банка России. В качестве претендентов назывались: нынешний первый заместитель Председателя Банка России Алексей Улюкаев, бывший министр финансов и нынешний руководитель банка ВТБ-24 Михаил Задорнов, советник Президента РФ Сергей Глазьев, председатель правления ВЭБ Владимир Дмитриев, бывший руководитель Федеральной службы по финансовым рынкам Олег Вьюгин, бывший министр экономики Эльвира Набиуллина и ряд других фигур. Фигуры в этом списке были очень пестрые. На одном полюсе находится Глазьев, который выступает с позиций государственника и поддерживается патриотическими силами. На другом полюсе - такие, как А. Улюкаев, которого негласно поддерживают чиновники МВФ, или Э. Набиуллина, за которой поддержка Высшей школы экономики, т.е. доморощенных сторонников экономического либерализма.

13 марта стало известно, что Президент Путин предложил кандидатуру Э. Набиуллиной. Очевидно, что данная кандидатура может быть лишь номинальной фигурой в Банке России, предназначенной для «публичного представительства». Впрочем, как и С.М.Игнатьев, который все эти годы лишь «царствовал», но не «правил» в ЦБ. Нити реального управления нам не видны. Но очевидно, что они тянуться из-за рубежа и замыкаются на первых заместителей Председателя Банка России. Ожидать, что курс ЦБ при Набиулиной изменится, не приходится. Следовательно, продолжится процесс деградации экономики страны. Примечательно, что либеральные круги как внутри России, так и за ее пределами с удовлетворением восприняли кандидатуру Набиулиной. Например, мы услышали одобрительные комментарии со стороны Международного валютного фонда. Некоторые сторонники Набиулиной пытаются нам доказать, что министерство экономического развития достигло каких-то «успехов» за годы ее руководства. Никаких реальных рычагов управления экономикой у данного министерства не было, поэтому кроме кучи мало кому нужных бумаг данная дама, находясь на посту министра экономики, не оставила. Впрочем, я не справедлив к Набиулиной. За ней числится серьезный «вклад» в разрушение страны, о котором сегодня СМИ предпочитают не вспоминать. Я имею в виду подписание протокола о присоединении России к ВТО. Все обычно ассоциируют это событием с господином М. Медведковым, руководителем департамента международных переговоров министерства экономического развития. Но без активных действий его начальницы Э. Набиулиной эта ратификация не состоялась бы. Видимо, мировой финансовый интернационал планирует использовать указанную даму для исполнения других ответственных заданий по разрушению России.

Надо иметь в виду, что на протяжении последнего года в органах государственного управления активно обсуждался вопрос о так называемом «финансовом мегарегуляторе», т.е. организации, которая должна получить полномочия на осуществления контроля над всем финансовым сектором российской экономики: банковским сектором, страховой деятельностью, фондовым рынком. Раньше функции финансового регулирования были распределены между Банком России (банковский сектор), Министерством финансов (страхование), Федеральной службой финансовых рынков - ФСФР (фондовый рынок). Наши власти, оглядываясь на мировой опыт, решили собрать финансовое регулирование под крышей одной организации - мегарегулятора. Активно обсуждался вариант передачи функций мегарегулятора ФСФР. Но, в конечном счете, остановились на Банке России. Можно ожидать, что в ближайшие месяцы (особенно после того, как Набиуллина займет кресло председателя Банка России) работа по превращению ЦБ в финансовый мегарегулятор активизируется. Можно уверенно сказать, что если ЦБ, получив полномочия мегарегулятора, сохранит статус «независимой» от государства организации, мы окончательно потеряем нашу экономику, а вслед за ней и всю страну. В этой связи полагаю, что дальнейшие шаги по расширению полномочий ЦБ следует поддерживать лишь в случае одновременного изменения статуса Банка России, перевода его под жесткий контроль государства. В принципе для этого не требуется слишком много поправок.

Например, необходимо изменение полномочий Национального банковского совета (НБС). Сегодня НБС - лишь красивая «архитектурная надстройка» над Банком России. Состав НБС формируется из представителей Президента РФ, Государственной Думы, Правительства РФ. Все выглядит «солидно» и убедительно. Но НБС обсуждает лишь второстепенные вопросы деятельности ЦБ, прежде всего, смету Банка России и отчеты об ее исполнении. Принципиальные вопросы денежно-кредитной политики, банковского надзора, управления золотовалютными резервами не включаются в повестку дня заседаний НБС. Уже не приходится говорить о том, что заседания НБС проходят крайне редко. Следовательно, следует перерабатывать статьи 12 и 13 Федерального закона о ЦБ. Необходимо в новой редакции закона прописать четко, что распорядителем «последней инстанции» в отношении золотовалютных резервов Банка России является правительство РФ. В нынешней редакции лишь декларируется, что эти резервы являются федеральной собственностью, но все полномочия по владению, пользованию и распоряжении золотовалютными резервами передаются Банку России. Не хочу перегружать внимание читателя своими соображениями по поводу поправок к закону о ЦБ. Обращаю внимание на то, что, несмотря на достаточно скромный объем необходимых поправок, все они являются принципиальными. В этой связи потребуются также коррективы Конституции Российской Федерации.

Можно ожидать, что если наши «народные избранники» действительно примут решение о штурме «крепости» под названием «Центральный банк», то они должны понимать, что враг будет защищаться отчаянно, не брезгуя никакими средствами. Для начала хотел бы обратить внимание на то, что Федеральный закон о ЦБ в редакции, принятой более 10 лет назад, предусматривается, что проекты любых нормативных актов, касающихся ЦБ и денежно-кредитной сферы, должны направляться на рассмотрение в этот же самый центральный банк. Не думаю, что чиновники ЦБ, получив из Думы проект поправок, урезающих «независимость» ЦБ, дадут положительное заключение на такие законодательные инициативы. Если каким-то образом удастся преодолеть подобное «вето» чиновников ЦБ, то далее со стороны ЦБ могут последовать другие, весьма ощутимые «защитные» акции. Поскольку ЦБ имеет реальные рычаги управления экономикой, он может начать использовать эти рычаги для дестабилизации экономической ситуации в стране. Такое бывало не раз в истории разных стран. Например, большевики в 1917 году сразу же начали захватывать конторы Государственного банка, поскольку некоторые чиновники этого учреждения открыто заявляли о том, что «перекроют кислород» новой власти (т.е. лишат ее денег).

А ведь надо иметь в виду, что нынешний ЦБ в России - это не только главный офис на Неглинной улице, хорошо известный всем жителям нашей страны по телевизионной заставке. Это 80 тысяч сотрудников, работающих в восьми десятках территориальных учреждений Банка России. Это Главные управления ЦБ по соответствующим субъектам Российской Федерации (в национальных республиках они даже называются Национальными банками). А в ведении каждого территориального учреждения имеются еще расчетно-кассовые центры, разбросанные по разным районам (всего у Банка России сегодня около тысячи РКЦ). Даже если спруту отрубить голову, его тело с щупальцами может еще долго существовать и функционировать без этой головы. Всячески сопротивляясь попыткам государства поставить тело и щупальца под свой контроль. Тем, кто собирается брать крепость под названием «центральный банк», надо иметь в виду, что многие руководители территориальных учреждений Банка России в соответствующих областях, краях и республиках чувствуют себя удельными князьями, которые не подчиняются ни центру, ни местным властям.

Я уже не говорю о почти неизбежных «акциях сопротивления» со стороны мировых СМИ и подконтрольных Западу российских СМИ. А также о давлении на наши власти со стороны Запада в дипломатической, политической, экономической сферах.

Наши «народные избранники», общественные и политические деятели, сознательные граждане должны понимать, что осада «крепости» под названием «центральный банк» может быть приравнена к серьезной войне. Войне не с отдельными чиновниками Банка России, а с мировой финансовой олигархией, которая цепко держит в своих щупальцах наш центральный банк. К этой войне надо относиться с полной серьезностью, с пониманием того, с каким опасным и коварным врагом ведется эта война, с готовностью идти ради победы на жертвы. Без захвата этой «крепости» все декларированные планы российского руководства по возрождению страны превращаются в пустые слова.

Обзор мирового опыта показывает, что штурмовать «крепости», называемые «центральными банками», непросто. Но ведь и в 1790 году никто не верил, что Александру Васильевичу Суворову удастся взять казавшуюся тогда неприступной турецкую крепость Измаил.

Валентин Юрьевич Катасонов, профессор, доктор экономических наук, председатель Русского экономического общества им. С.Ф.Шарапова

http://ruskline.ru/analitika/2013/03/21/chelovechestvo_protiv_centralnyh_bankov_hronika_borby/

Ольга ЧЕТВЕРИКОВА

«Капитализм» Валентина Катасонова. Когда вещи названы своими именами

(http://www.fondsk.ru/images/news/2013/03/23/n19691.jpg)

 Выход в свет книги профессора  Валентина Юрьевича Катасонова «Капитализм. История и идеология «денежной цивилизации» (1) по праву можно считать событием уже лишь потому, что этот фундаментальный труд объёмом более 1000 страниц продолжает традиции замечательного русского мыслителя Л.А.Тихомирова, автора исследования «Религиозно-философские основы истории», написанного в 1913-1918 гг., в пору великого революционного перелома. Однако если Л.А.Тихомиров вскрывал религиозные основы мировой истории, то в книге В.Ю.Катасонова духовная культура рассматривается как ключ к пониманию смысла современной цивилизации в первую очередь в её наиболее заземлённой форме – хозяйственном развитии. Такие сугубо экономические явления, как финансы, деньги, анализируются автором не как обладающие саморазвитием, а как метафизически обусловленные. Так формируется целостный взгляд на хозяйственную историю человечества – взгляд, исходящий из понимания истории как духовного творчества людей, которое в зависимости от преобладающих нравственных ценностей воплощается в те или иные материальные формы.

«Никакой слуга не может служить двум господам… Не можете служить Богу и мамоне» (Лк. 16: 13). Эти слова Христа стали отправной точкой открытия В.Ю.Катасонова о двух возможных путях развития человечества, двух цивилизациях, одна из которых могла бы быть основана на заповедях Божиих, другая была выстроена на служении идолу богатства.

(http://rusinst.ru/showpic.asp?t=articles&n=ArticleID&id=7601)

Человечество пошло по второму пути, и в данном смысле капитализм - это не явление «Нового времени», а лишь частный случай «денежной цивилизации», которая может развиваться лишь на основе отрицания христианства, с которым она абсолютно несовместима. К XXI веку эта денежная цивилизация дошла в своём развитии до той стадии, когда её основной принцип - накопление денег – настолько пронизал все поры общества и распространился на все виды человеческой деятельности, что уже и дары духа превращаются в «религиозный товар».

Зачатки денежной цивилизации («вирус капитализма» по Катасонову) существовали ещё в древнем мире, и автор даёт прекрасный анализ разрушительной деятельности «вируса» в Вавилоне, Ассирии, Римской империи. Однако особенно успешное развитие денежной цивилизации началось после того, как её идейно-мировоззренческое обоснование было закреплено в Талмуде, где впервые были чётко сформулированы главные принципы «религии денег», исповедуемой служителями мамоны – банкирами-ростовщиками. Это и есть те «избранные» в капиталистическом обществе, духовное помрачение которых выразилось в стремлении быть «как боги» в жажде власти над миром - не только над вещами, но и над людьми и, главное, над душами людей. Это и есть высшая цель банкиров-ростовщиков, а богатство и деньги – всего лишь средство подчинения всех остальных.

Для достижения «высшей цели» потребовалась мировоззренческая революция, смысл которой в том, чтобы заставить исповедовать «религию денег» всех и в первую очередь – христиан. Поскольку практика процента всегда рассматривалась в христианском мире как неприемлемая, ростовщикам нужно было не только добиться легализации процента, но и заставить всех относиться к деньгам не как к средству, а как к цели, достижению которой должны быть посвящены все творческие силы человека.

Наиболее ценным в работе Ю.В.Катасонова является анализ этой грандиозной трансформации, которая, проходя ряд исторически локальных денежных революций, вылилась в «перманентную революцию» и сейчас приближается, похоже, к своей завершающей стадии.

Автор выделяет здесь следующие этапы:

- достижение «полулегального» состояния ростовщичества (попустительство практике процента при формальном его запрете);

- легализация ростовщичества путём отмены запретов на взимание процентов при установлении ограничений на максимальную величину;

- создание банков с частичным резервированием обязательств ростовщиков перед своими клиентами (то есть осуществление ссудных операций, не имеющих надёжного обеспечения) и переход ростовщиков к созданию новых денег «из воздуха»;

- изобретение ценных бумаг, то есть фиктивного капитала и создание фондовой биржи, представляющей собой не что иное, как игорный дом, в котором всегда выигрывают обладатели инсайдерской информации;

- учреждение «центральных банков» - этих «генеральных штабов» ростовщиков, с помощью которых им удалось установить полный контроль над государственной казной и денежным обращением; центральную роль здесь играет ФРС США;

- введение так называемого «золотого стандарта» в денежном обороте, утвердившего ведущие позиции тех ростовщиков, которые контролировали добычу золота и сконцентрировали в своих руках его наибольшие запасы (в первую очередь Ротшильды);

- отмена золотого стандарта, позволившая перейти к эмиссии необеспеченных денег (долларов, занявших место золота) и включить на полную мощь печатный станок ФРС;

- наконец, всеобщая глобальная либерализация по схеме «Вашингтонского консенсуса» как способ формирования постоянного спроса на кредитные деньги.

Кредитные деньги, добываемые ростовщиками «из воздуха», стали их главным величайшим изобретением, позволяющим превращать в своих должников всё человечество и постепенно прибирать к рукам созданные им богатства. Изобретя кредитные деньги (этот «вирус разрушения»), ростовщики создали такую долговую экономику, при которой все нации находятся в состоянии хронических должников. Чтобы рассчитаться, производятся новые деньги, то есть очередные долги, и в итоге, чем больше денежная масса, тем больше сумма долгов. Должниками являются все современные государства во главе с крупнейшим должником - США… Рост долгов и есть реальная причина современного финансового кризиса, однако, замалчивая этот факт, ростовщики продолжают закачивать в экономику всё новые кредиты, увеличивая долги. Логическим концом данного процесса может быть только распад финансово-политической системы США и всей Западной цивилизации.

Это можно рассматривать как безумие, если не понимать цели мировых ростовщиков. Сегодня все их силы брошены на то, чтобы обеспечить спрос на долларовые бумажки, с помощью которых они скупают реальные богатства всего мира. Для этого пока и нужны доллары, от которых избавятся, как только все реальные богатства будут сконцентрированы в одних руках - в руках мировых хозяев. В этих целях и осуществляется глобальная либерализация.

Наиболее важный элемент здесь - либерализация цен и международного движения капитала, при которой начались бурный расцвет офшоров, модернизация «традиционных» финансовых рынков с их всевозможными манипуляциями, вовлечение в сферу товарно-денежных отношений новых «объектов» - земли, недр, природных ресурсов, государственных активов, бюджетных средств государств. В дешевый товар, как на заре капитализма, превращается детская и женская рабочая сила. Наконец, конструируются новые «нематериальные активы», создающие уже чисто виртуальную экономику фирменных и торговых знаков, требующую религии брэнда со специальными технологиями управления сознанием людей. Последним же событием денежной революции стали производные финансовые инструменты (ПФИ), или деривативы - этот новейший класс виртуальных активов, с появлением которого произошли окончательный отрыв финансового сектора от реального и окончательное превращение капитализма в денежный капитализм, или «экономику казино», где реальный сектор обречён умереть.

В тех же целях (обеспечить спрос на бумажную «продукцию» ФРС) сознательно усиливается неустойчивость финансовых рынков, позволяющая ростовщикам делать большие деньги на колебаниях валютных курсов и процентных ставок. Ради этого постоянно провоцируются кризисы. «После возникновения кризисов, - пишет Ю.В.Катасонов, - иностранные инвесторы по дешёвке скупают «осколки» разрушенной экономики (обесценившиеся активы реального и банковского секторов). Деньги делают разрушения, деньги делаются на разрушениях».

Автор подчёркивает, что тот общемировой хаос, в который пытаются ввергнуть человечество нынешние хозяева мира, видится им завершающей стадией мировой революции, в результате которой они надеются утвердить политическую и духовую власть антихриста. Это, как пишет Ю.В.Катасонов, будет история нового рабовладельческого строя, где рабовладельцами будут бывшие ростовщики («золотой миллион»), а рабами - все остальные. А бывшими они станут постольку, поскольку деньги, которые всего лишь инструмент установления их власти, будут им больше не нужны.

Однако тут они сталкиваются с главной проблемой - успеть создать свой мировой порядок до того, как человечество прозреет и избавится от иллюзий «изумрудного города». И на то, чтобы не позволить людям выбросить очки, искажающие картину окружающего мира, работает гигантская пропагандистская машина финансовой элиты, использующая все формы информационного, интеллектуального и психологического контроля над человечеством. Ценность исследования В. Ю. Катасонова в том и состоит, что, раскрывая природу денежной цивилизации, цели, задачи и методы мировой финансовой верхушки, автор указывает внимательному, не утратившему волевого начала читателю способ избавления от губительных иллюзий.

____________

1) В.Ю.Катасонов. Капитализм. История и идеология «денежной цивилизации». М.: Институт русской цивилизации, 2013. – 1067 стр.

http://www.fondsk.ru/news/2013/03/23/kapitalizm-valentina-katasonova-veschi-nazvany-svoimi-imenami-19691.html

Банковская система США: все готово к «стрижке» депозитов

Валентин Катасонов о новой схеме спасения прогнившей банковской системы капитализма

(http://ruskline.ru/images/cms/thumbs/29bb1051c87f0a2098fa28a12114aa6566b90433/katasonov1_200_auto.jpg)

«Стрижка» банковских депозитов стала постоянной темой мировых СМИ. Все началось с Кипра, где в марте месяце было принято решение о замораживании средств на депозитных счетах банков, а затем решение о конфискации части этих средств с целью спасения банковской системы островного государства. До недавнего времени казалось, что для Америки тема «стрижки» депозитов не актуальна.

Еще раз о «стрижке» банковских депозитов. Сегодня уже ни у кого нет сомнения в том, что Кипр был своеобразной экспериментальной площадкой, на которой отрабатывалась новая схема спасения давно прогнившей банковской системы капитализма. Во время последнего финансового кризиса спасение банков в странах «золотого миллиарда» осуществлялось в первую очередь с помощью бюджетных средств, т.е. за счет налогоплательщиков. Трудно точно сказать, сколько казенных денег было влито в банковские системы Запада во время кризиса, но общие суммы измеряются триллионами долларов. В условиях растущих дефицитов государственных бюджетов и объемов государственного долга почти во всех странах Запада рассчитывать на бюджетные средства для спасения банков уже не приходится. По крайней мере, бюджетных денег может не хватить для того, чтобы купировать банковский кризис. А доверять «свободной руке» рынка, которая наведет порядок в банковском секторе, мировая финансовая элита также не может. Стихийные банкротства банков могут перерасти в неуправляемый банковский кризис глобальных масштабов. Кризис, который приведет, конечно, к насильственной конфискации банковских депозитов, но при этом может вызвать полный крах всей банковской системы - основы власти мировой финансовой элиты.

Взоры алчных банкстеров обратились на средства клиентов банков, находящиеся на депозитных счетах. «Цена вопроса» весьма высока. Согласно официальным данным, на конец 2012 года совокупные пассивы (ресурсная база) всех частных депозитных институтов США составили 15,3 трлн. долл. Т.е. были почти равны валовому внутреннему продукту страны. Ресурсная база депозитных институтов (банков) складывается из разного рода депозитов, межбанковских кредитов, а также средств, полученных от размещения ценных бумаг банков, размещенных на финансовых рынках. Все виды депозитов на конец 2012 года составили 10,9 трлн. долл., т.е. 71% всей ресурсной базы частных депозитных институтов США («Flow of Funds Accounts of the United States. Flows and Outstandings». Federal Reserve Statistical Release. Fourth Quarter 2012. Wash. March 7, 2012). Для сравнения отметим, что согласно тому же источнику, доходы федерального правительства США в 2012 году равнялись 2,67 трлн. долл., а расходы - 3,76 трлн. долл. То есть сумма депозитов в три раза превысила расходы федерального бюджета в указанном году.

«Стрижка» депозитов: процесс легализации запущен. Я уже писал о том, что целый ряд стран готовится к тому, чтобы узаконить кипрскую схему спасения банков. Законодательство многих стран, гордящихся своей «цивилизованностью», в части, касающейся определения статуса банковских депозитов, крайне путано и противоречиво. Договор депозитного счета, заключаемый клиентом с банком, имеет признаки договора хранения, кредитования и инвестирования. Конечно, такое «мутное» законодательство максимально обеспечивало интересы банкиров на протяжении всего прошлого века. Они могли всегда использовать его для того, чтобы пускать средства клиентов в разные спекулятивные операции и иметь потом оправдание своей неплатежеспособности при набегах вкладчиков. Сегодня банкстеры и обслуживающие их законодатели решили, что время двусмысленностей прошло. Держателям депозитных счетов необходимо объяснить, что они принесли свои деньги в банк не для сохранения. И тем более стрижки гарантированных процентов. Отныне они становятся кредиторами и инвесторами банка, совместно с банком участвуют в бизнесе. И, соответственно, несут все риски. Т.е. отныне потерю денег в банке следует рассматривать не как какое-то экстраординарное событие, а как норму. И нечего пенять на банкстеров, подозревая их в том, что те вывели средства клиентов в какие-то оффшоры, а теперь устраивают спектакль под названием «банкротство банка». Гражданам, которые привыкли мечтать о спокойной жизни рантье, стригущего депозитные проценты, объясняют: старое доброе время позади, надо учиться рисковать. «Бизнес есть бизнес. Ничего личного». Формально пока государственные системы страхования депозитов не предлагается ликвидировать. Но вот о понижении лимитов страхования разговоры уже идут. Можно не ходить к гадалке, чтобы сказать: завтра вопрос о полной ликвидации систем страхования депозитов будет поставлен банкстерами на повестку дня.

Перестройкой с учетом кипрского «опыта» банковского законодательства, а также сознания граждан уже занялись в Новой Зеландии, Канаде, Европейском союзе. Планируется, что Европарламент в этом году примет закон, который позволит проводить «стрижку» банковских депозитов во всех 27 странах, входящих в ЕС. 20 мая с.г. депутаты Европарламента поддержали в первом чтении законопроект о механизме защиты банков с помощью средств вкладчиков.

США: скромное обаяние закона Додда-Франка. Соединенные Штаты на фоне европейской законодательной горячки выглядят спокойно. Некоторые эксперты списывают это на традиционный американский консерватизм. Однако дело тут не в консерватизме, а в том, что Америка раньше всех приняла закон, легализующий «стрижку» депозитов и при необходимости (в случае масштабного финансового и банковского кризиса) задействует его в полной мере. На это обращает внимание известный американский общественный деятель и экономист Линдон Ларуш в своих выступлениях и публикациях в журнале «Executive Intelligence Review».

Речь идет о законе Додда-Франка, полное название которого: «О реформе Уолл-стрита и защите потребителей» (Wall Street Reform and Consumer Protection Act). Этот закон был подписан президентом США Б.Обамой в 2010 году. Как подчеркивает Л.Ларуш, указанный закон фактически проводит в жизнь решение, принятое мировой финансовой элитой еще в разгар финансового кризиса и «проштампованное» на саммите «двадцатки» в апреле 2009 года в Лондоне. Суть этого решения - сохранение сложившейся международной финансовой системы за счет спасения любой ценой «системообразующих» банков. В первую очередь, конечно, банков Уолл-стрит. Между прочим, согласно официальным данным, шесть ведущих американских банков в 2010 году потратили на лоббистскую деятельность на Капитолии 29,4 млн. долл., используя около 3000 лоббистов (примерно по 5 лоббистов на одного члена конгресса). Основная часть этих мощных ресурсов была направлена на проталкивание именно закона Додда-Франка, других крупных банковских законов в это время в конгрессе США не рассматривалось. В том, что закон Додда-Франка «тихой сапой» легализовал «стрижку» банковских депозитов, сразу не смогли разобраться даже многие специалисты. Ведь указанный закон имеет гигантский объем - 848 страниц. А регуляторы к середине 2012 г. настрочили еще 8 843 страницы пояснений и инструкций по его применению; при этом отмечается, что это еще часть проделанного пути. Общий объем подзаконных документов должен составить около 30 тысяч страниц. Вскользь обращу внимание читателя на этот новый момент американской «демократии»: чтобы протащить какое-либо непопулярное или даже антинародное решение в виде закона, необходимо подготовить его проект объемом в несколько сотен страниц. Такой документ не сумеют прочитать (и тем более понять) не только простые граждане, но даже самые упорные и въедливые законодатели.

Тем не менее, Комитет политических действий Л.Ларуша (КПДЛ) провел анализ этого запутанного и объемного документа и несколько дней назад обнародовал результаты анализа (Leandra Bernstein. Dodd-Frank Kills. How the U.S. Joined the International Bail-in Regime. // LaRouche PAC. May 26, 2013). Между прочим, в 2010 году при голосовании по закону Додда-Франка мало кто из политиков обратил внимание на содержащуюся в преамбуле формулировку: цель закона - «защитить американских налогоплательщиков путем прекращения бюджетных спасательных операций (bail-outs)». Это была не просто красивая фраза, а именно намек на то, что в случае повторного кризиса будут задействованы иные источники спасения банков. Концепция спасения банков под названием bail-outs незаметно даже для многих специалистов была замещена концепцией bail-ins. Последний термин означает, что спасение банков должно осуществляться за счет внутренних источников, к коим теперь отнесены не только традиционные резервные отчисления банков и средства акционеров, но также средства клиентов. Концепция bail-ins может быть интерпретирована и таким образом: спасение банка является более приоритетной задачей, чем спасение средств клиентов (подробнее см.: Jianping Zhou, Virginia Rutledge, Wouter Bossu, Marc Dobler, Nadege Jassaud, and Michael Moore. From Bail-out to Bail-in: Mandatory Debt Restructuring of Systemic Financial Institutions. Monetary and Capital Market Department and Legal Department. IMF Staff Discussion Note. April 24, 2012).

26 марта КПДЛ выпустил листовку, в которой, в частности, имеется следующая шокирующая информация об указанном законе: «В соответствии со статьей II этого закона, спекулятивные долги крупнейших банков с кредитным покрытием получат государственную поддержку в первую очередь. Частные лица и бизнесмены рассматриваются как «необеспеченные кредиторы», и в случае финансовых затруднений банков потеряют все, кроме части вклада, гарантируемой Федеральной корпорацией страхования депозитов (FDIC). Это значит, что схема грабежа вкладчиков, который мы наблюдали ранее в этом году на Кипре, когда их деньги были использованы для нужд банков, уже предусмотрена в США законом Додда-Франка».

«Мандат на геноцид американского народа». Основной вывод проведенного анализа: «закон Додда-Франка дает мандат на геноцид американского народа». 25 мая Л.Ларуш заявил: «Мародерство дошло до предела. Закон Додда-Франка - государственная измена, стоившая жизни многим гражданам в результате разрушения экономики, сокращения реальной занятости и профанации системы медицинского обслуживания». В анализе КПДЛ обращается внимание на следующий момент: для спасения банков закон Додда-Франка предусматривает возможность использования средств не только граждан, но также компаний, находящихся на банковских счетах. Интересы банковских воротил оказываются выше интересов развития реального сектора экономики. Получается, что не банки кредитуют реальную экономику, а реальную экономику в принудительном порядке обязывают кредитовать банки. Причем это кредитование оказывается необеспеченным.

Впрочем, под финансовых спекулянтов в США пишутся и другие законы. В частности, принятый в 1999 году закон, который отменял существовавшее с 1933 года разделение депозитно-кредитных и инвестиционных операций банков. Тогда, в далекие 30-е годы в разгар экономического кризиса в США был принят закон Гласса-Стиголла, который запрещал банкам использовать средства вкладчиков для проведения рискованных операций с ценными бумагами. Инвестиции в бумаги было разрешено осуществлять лишь специальным инвестиционным банкам (инвестиционным брокерам) за счет собственных средств, а также привлекаемых средств институциональных и индивидуальных инвесторов, готовых рисковать своими деньгами. С 1999 года коммерческие банки опять стали играть на фондовых рынках за счет средств вкладчиков, а убытки банков и их клиентов должны были покрываться за счет средств Федеральной корпорации страхования депозитов, а также средств бюджета. Банки превратились в многоголовых финансовых спрутов, спекулятивные прибыли которых приватизируются кучкой банковских олигархов, а убытки национализируются за счет миллионов налогоплательщиков. Самый настоящий «банковский социализм». Вернее, «социализм» для финансовых спекулянтов.

Для прекращения этой вакханалии Линдон Ларуш, а также ряд конгрессменов (например, Рон Пол) предлагают не только ликвидировать закон Додда-Франка (по крайней мере, ту его часть, которая легализует «стрижку» депозитов), но также восстановить закон Гласса-Стиголла (В нижней и верхней палатах конгресса США уже рассматриваются законопроекты о восстановлении закона Гласса-Стиголла. (См.: В.Ю.Катасонов. Возвращение закона Гласса-Стиголла?; «В Сенат США внесен законопроект о восстановлении закона Гласса-Стиголла»). Без этих первоочередных шагов экономика США продолжит свою деградацию, безработица будет расти, геноцид американского народа станет реальностью.

Валентин Юрьевич Катасонов, профессор, доктор экономических наук, председатель Русского экономического общества им. С.Ф.Шарапова

http://ruskline.ru/news_rl/2013/06/05/bankovskaya_sistema_ssha_vse_gotovo_k_strizhke_depozitov/

Валентин  Катасонов, Русская народная линия

Отрицательный процент: смертельный симптом капитализма

На смену ростовщическому капитализму идет рабовладельческий строй

(http://ruskline.ru/images/cms/thumbs/ee2e84973f8ed6a4525cfee5321ec728151abf98/11_01_13_liberalism_200_auto.jpg)

Мы сегодня, в начале XXI века, являемся свидетелями многих событий, последствия которых могут иметь воистину глобальные и далеко идущие последствия. Одно из них - начавшееся весной 2013 года обсуждение в Европейском Союзе вопроса о возможном переходе банков к отрицательным процентным ставкам по депозитным счетам. Некоторым этот вопрос может показаться не очень существенным на фоне каких-то других, более ярких и звучных новостей. Но я усматриваю в планах перехода Европы к отрицательным процентам признаки важного «перелома»: то ли развала, то ли плановой перестройки той банковской системы, которая на Западе упорно и продуманно выстраивалась на протяжении нескольких веков. Эта банковская система с самого начала была ядром, сердцевиной той модели общества, которую мы привыкли называть капитализмом. По сути это был ростовщический капитализм. Исчезновение нынешней банковской системы будет означать конец ростовщического капитализма.
 

1.                  Как создавалась машина для делания денег из воздуха

После буржуазных революций в Европе ростовщики-процентщики вышли из подполья, с этого времени они стали уважаемыми гражданами и получили титул «банкир». Благодаря тому, что ростовщики-банкиры быстро сумели войти во власть, они стали писать и принимать законы, которые еще больше укрепляли их могущество. Если раньше ростовщики выдавали кредиты за счет собственных средств, то в Новое время они стали в большей мере опираться на привлеченные средства клиентов - банковские депозиты. Банки из кредитных учреждений превратились в депозитно-кредитные организации. За размещение средств на депозитных счетах ростовщики даже платили проценты. Иногда очень щедрые. Но это не потому, что ростовщики были щедрыми, широкими натурами. А потому, что им удалось легализовать систему частичного (неполного) покрытия своих обязательств. Что это означает? Это означает, что на каждую единицу привлеченных денежных средств (золота или законных денежных знаков в наличной форме) они могли выдать безналичных кредитов на сумму, превышающие единицу. Сначала это могло быть, например, полторы единицы. Но, как известно, аппетит приходит во время еды. И позднее на каждую единицу законных денег они запросто могли сделать 10 своих единиц. Была создана гениальная воровская машина делания денег из воздуха. Условием ее бесперебойного функционирования должен был быть приток средств на депозитные счета. Вот и платились весьма неплохие проценты держателям счетов для того, чтобы заработать еще большие деньги за счет кредитных операций. Своеобразная долговая пирамида, которая иногда обваливалась в результате массовых набегов вкладчиков. Такие обвалы назывались банковскими банкротствами и банковскими кризисами.
 

2. Расцвет либерализма и монетаризма: перепроизводство денег и падающий процент

Теперь перенесемся в наше время. В 70-е гг. прошлого века с «печатных станков» центральных банков, которые выпускали законные платежные средства (наличные деньги), были сняты «золотые тормоза». Т.е. отменена привязка эмиссии (выпуска) денег к золотому запасу. Был осуществлен переход от золото-долларовой системы к бумажно-денежной системе. Количество законных денег стало стремительно расти, одновременно росли депозиты, еще стремительнее росли масса безналичных денег, выдаваемых (создаваемых) банками в процессе кредитования. В условиях банковского капитализма началось перепроизводство его главного продукта. Долгое время никто не замечал этого перепроизводства, потому что львиная доля денежной продукции уходила не на товарные, а финансовые рынки. На полную мощность работали не только «печатные станки», но также пропагандистская машина. Миру навязывалась идеология либерализма и монетаризма, без которой нельзя было раздувать финансовые рынки и создавать постоянно растущий спрос на продукцию «печатных станков».

В начале XXI века, тем не менее, обозначились признаки перепроизводства денежной массы. Разговор о причинах и деталях механизма этого перепроизводства выходит за рамки данной статьи. Признаком перепроизводства любого товара является падение цены на него. То же самое происходит с деньгами: их перепроизводство ведет к понижению кредитных и депозитных процентов. Перепроизводство денег происходило и раньше, но затем в результате кризисов происходило восстановление баланса денежного спроса и предложения. Последний финансовый кризис был глобальным. Это резко усложнило восстановление равновесия. Явная избыточность денег наблюдается уже несколько лет. Для констатации этого заключения не обязательно заниматься сложными макроэкономическими расчетами. Достаточно посмотреть на процентные ставки по активным и пассивным операциям банков. Россию из этого рассмотрения пока исключим (это особый случай). А вот в зоне «золотого миллиарда» ставки центральных банков по операциям рефинансирования и кредитования близки к нулю. У центрального банка Японии ставки по активным операциям уже давно находятся на нулевой отметке. У коммерческих банков они несколько выше нуля. Но они столь незначительны, что гигантских прибылей на кредитных операциях сегодня заработать частным банкам уже нельзя.
 

3. Запад переходит к отрицательному проценту

Строго говоря, отрицательные процентные ставки как по активным (кредиты), так и пассивным (депозиты) операциям банков случались еще до начала последнего финансового кризиса. Но речь идет о реальных процентных ставках. Последние рассчитываются как номинальные (обозначаемые в договорах) за вычетом обесценения денежных сумм под влиянием инфляции (или изменения валютного курса). Но такие отрицательные проценты - результат конъюнктурных колебаний, вызванные рынком потери. Такие неприятности периодически случались, но не рассматривались в качестве нормы жизни. Банкиры свою депозитно-кредитную политику все-таки всегда выстраивали исходя из положительных номинальных значений процентов и рассчитывая на то, что и реальные проценты также будут положительными. Но в XXI веке произошло то, чего не было ни в XX, ни в XIX вв. А именно возникли номинальные отрицательные проценты по депозитным операциям.

Наиболее яркий пример отрицательных процентов по активным операциям - ставки рефинансирования центрального банка Японии. Там уже на протяжении нескольких лет Банк Японии раздает деньги коммерческим банкам практически бесплатно (даже с небольшой отрицательной процентной ставкой - 0,25%). А коммерческие банки выдают кредиты под весьма символический положительный процент. Можно взять в качестве примера банковскую систему США. Там в отдельные годы отрицательными были реальные проценты по кредитным операциям. Кредиты не дают необходимого заработка американским банкстерам. Мне могут возразить: последние данные показывают, что банки США в 2012 г. получили прибыль в размере 141 млрд. долл., и эта радостная новость была распиарена мировыми СМИ. Эта цифра не должна никого вводить в заблуждение. Во-первых, даже самые хилые банки после могучей бюджетной подпитки могут некоторое время показывать доходность. Но затем подпитка кончается, и они вновь впадают в коматозное состояние. Замечу, что в период последнего финансового кризиса из федерального бюджета США в банковскую систему страны было «влито» в общей сложности почти 2 трлн. долл. Скоро эффект этой мощной подпитки закончится. Во-вторых, основная часть доходов американских банков уже давно обеспечивается не за счет кредитных операций, а за счет спекулятивных инвестиций в ценные бумаги.

В ряде стран уже были сделаны попытки возвести отрицательные процентные ставки в ранг сознательной, официальной политики. Первым это сделал центральный банк Швеции (Риксбанк). Он решил провести эксперимент, установив с июля 2009 года отрицательные процентные ставки по средствам, принимаемым на свои депозиты от коммерческих банков (минус 0,25%). Мотивировалось это тем, что надо, мол, разворачивать коммерческие банки на кредитование экономики. Наиболее активным сторонником отрицательных ставок в Швеции стал заместитель управляющего Риксбанка Ларс Свенссон, признанный эксперт по теории монетаризма, тесно общающийся с главой американского Федерального резерва Беном Бернанке, с которым они вместе работали в Принстоне. Правда, в США возможность введения отрицательных процентных ставок обсуждается лишь в академических кругах, намеков на введение отрицательных процентных ставок Бернанке пока не делал. Центральные банки некоторых стран (в частности, Великобритании) заявили, что будут внимательно изучать шведский опыт. Вторым после Риксбанка стал центральный банк Дании, который ввел в июле 2012 года отрицательные ставки по депозитам для сдерживания колебаний курса кроны по отношению к евро. В феврале 2013 года Банк Англии заявил, что рассматривает отрицательные ставки в качестве возможной меры стабилизации экономики.

В 2012 году ведущие швейцарские банки ввели отрицательные процентные ставки по депозитам. Под предлогом того, что это должно предотвратить резкое повышение курса швейцарского франка под влиянием притока денег из других стран Европы, держатели которых хотели спастись от долгового кризиса в еврозоне. Даже в условиях демонтажа банковской тайны швейцарские банки оказались для европейцев привлекательнее, чем немецкие и французские банки (не говоря уже про банки Южной Европы). Возникает парадоксальная ситуация: в мире после финансового кризиса появились банки, которые совершенно не похожи на депозитно-кредитные организации, которые существовали, по крайней мере, два столетия.

После кипрских событий представители разных кругов (академических, предпринимательских, государственных) задумались над простым вопросом: что представляют собой операции клиентов по размещении своих средств на депозитных счетах банков? Хранение имущества, инвестирование, кредитование? Вопрос этот теоретический. А в практическом плане не у кого нет сомнения в том, что средства на депозитах будут конфисковаться в объемах, необходимых для спасения банков. Возникает парадоксальная ситуация. Сегодня возник очень высокий риск потери средств на депозитных счетах. Принято считать, что в условиях рыночной экономики любой риск компенсируется (уравновешивается) ожиданием (обещанием) прибыли. В случае с банками нет никакого обещания прибыли в виде депозитных процентов. Более того, клиента еще обязывают платить за размещение средств на депозите. Очевидно, что такая ситуация находится в полном противоречии с принципами рыночной экономики, или традиционного ростовщического капитализма. Не только пряники, но даже иллюзии пряников в банковском мире для обывателя исчезли. Но не следует забывать, что у банкстеров кроме пряника наготове имеется еще кнут.
 

4. Закат ростовщического капитализма. Что дальше?

В свое время Карл Маркс в третьем томе «Капитала» обосновал тезис под названием: «Тенденция нормы прибыли к понижению» (в оригинале у Маркса: Gesetz vom tendenziellen Fall der Profitrate). Как нетрудно догадаться из самого названия тезиса (его иногда еще называют законом), при капитализме по причине самих свойств этой модели экономики существует тенденция к уменьшению нормы прибыли в общеэкономическом масштабе. Прибыль при капитализме, как известно, выступает в трех основных формах: ссудный процент, промышленная прибыль, торговая прибыль. Поскольку в иерархии основных видов капитала наверху находится ссудный (банковский капитал), то торговая и промышленная прибыль, в конечном счете, присваиваются ссудным капиталистом (Маркс по известным причинам этого не писал, но этот момент прекрасно понимал). Фактически, читая Маркса между строк, приходишь к выводу: классик еще в 19 веке понимал, что ссудный процент будет неизбежно падать. И это будет означать вырождение самого ростовщического капитализма.

А дальше наступит такое общественное устройство, которое Маркс назвал «коммунизмом». С Марксом можно согласиться, что общественное устройство, называемое капитализмом, неустойчиво и обречено на исчезновение. Имеется сто один способ доказательства этой несложной теоремы. В том числе, используя упомянутый выше закон тенденции нормы прибыли к понижению. Сложнее у классиков обстоит дело с описанием того, что будет после капитализма. За полтора века после выхода в свет Манифеста коммунистической партии человечество имело возможность познакомиться в теории и на практике с разными модификациями «коммунизма» и «социализма», причем на фоне некоторых из них (например, «социализм» Пол Пота в Камбодже или «трудовые армии» Л.Троцкого) реальный капитализм «отдыхает». Отдельные модификации так называемого «коммунизма» и «социализма» напоминают концлагерь. Там тоже все будет «общее»: барак, труд, котел с похлебкой, крематорий. Между прочим, впервые практическая реализация проекта «концлагерь» была осуществлена не революционерам и большевиками, а британскими капиталистами во время англо-бурской войны.

Но вернемся к теме ссудного процента. Думаю, что даже у проницательного Маркса не хватило фантазии представить, что процент может стать отрицательным. Отрицательные процентные ставки по банковским депозитам - неизбежное следствие и свидетельство остановки развития реальной экономики. А реальная экономика окончательно перестала развиваться. Она не только не получала и не получает необходимой кредитной поддержки со стороны банков, но постоянно обескровливалась и продолжает обескровливаться за счет утечки денежных средств из реального сектора экономики на финансовые рынки. Иначе говоря, банки паразитировали за счет накопленных человечеством богатств и за счет реального сектора экономики. Сегодня паразит высосал уже почти все соки из своей жертвы и сам находится на грани жизни и смерти. Борясь за свое существование, банковский паразит готов идти на все, его агрессивность и беспощадность по отношению к обществу резко возрастает. Традиционные (экономические) методы паразитирования перестают работать. Отрицательные проценты по депозитам - признак того, что модель экономического и финансового строя, которая выстраивалась ростовщиками на протяжении 19-20 вв., стала давать перебои и фактически разваливается на наших глазах. Мы становимся свидетелями (а отчасти и участниками) процесса перехода мира к другой финансово-экономической модели. Так что за введением банками отрицательных процентов могут последовать гораздо более серьезные события. Например, принятие банкстерами решения об «обнулении» в глобальных масштабах всех финансовых требований и обязательств. В новой модели роль денег резко сократится, а их функции будут иными, чем сейчас.

Очень вероятно установление жесткой диктатуры мировых банкиров, т.е. использование прямого насилия с целью превращения людей в рабов банкстеров. От экономических методов эксплуатации банкстеры постараются вернуться к прямому принуждению, т.е. к рабовладельческому способу производства. Очевидно, что в рабовладельческом обществе роль денег будет минимальна, рабам они не нужны, а для удовлетворения личных потребностей банкстеров денег потребуется не так уж много. «Золотой миллион» (банкстеры и родня) будут обслуживаться «грязным миллиардом». Все разговоры о «золотом миллиарде» - для профанов. Несколько миллиардов людей на планете вообще не вписываются в планы банкстеров (вернее, они вписываются в план глобального геноцида). Другой вопрос: насколько банкстерам это удастся? А если удастся, насколько они способны будут держать под контролем миллионные (или миллиардные) массы рабов? Банки из традиционных депозитно-кредитных организаций превратятся в центры «контроля и учета». Но не финансовых потоков и финансовых активов, а труда и производства. А точнее - контроля поведения человека и его мыслей. О такой посткапиталистической модели общества еще в начале прошлого века писал известный немецкий социалист и финансист Рудольф Гильфердинг (автор широко известной книги «Финансовый капитал»). Он называл такое общество «организованным капитализмом», которое, по его мнению, будет уже иметь признаки социализма (в частности, исчезнет стихийный характер развития экономики). Банкиры, по его мнению, - основная движущая сила новейшей истории, они обеспечивают эволюционный переход от «дикого» капитализма к социализму через стадию «организованного капитализма». Социалистический идеал Гильфердинга - тоталитарное общество, управляемое банкирами. Уже после Гильфердинга некоторые яркие детали такого посткапиталистического общества дорисовали такие писатели и футурологи, как Джордж Оруэлл («Скотный двор», «1984») и Олдос Хаксли («О дивный новый мир»).

Нетрудно представить, что если банкстерам удастся загнать в концлагерь человечество, превратить сразу же всех рабов в управляемую биомассу будет сложно. Следовательно, неизбежно будут возникать гражданские конфликты (и даже войны) в результате противостояния людей диктатуре банкстеров. Велика будет вероятность «горячих» войн на международной арене; это будет жесточайшая борьба между отдельными банковскими паразитами за передел сфер влияния.

Вполне вероятно, что нарисованный мною сценарий будущего - самый мрачный и пессимистичный. Другие сценарии более оптимистичны. Что надо, чтобы избежать всего того, что я перечислил выше? В первую очередь, знать и понимать, что мир находится на «переломе». Что банкстеры в очередной раз постараются воспользоваться этим «переломом» для того, чтобы повернуть колесо истории в нужном им направлении. Банкстеры до сих пор добивались успехов благодаря незнанию и непониманию их планов народом. А также незнанию и непониманию того, как устроена и функционирует капиталистическая финансово-банковская система. Наша задача - лишить их этого преимущества. Для начала надо понять: отрицательный процент - предвестник серьезных изменений и потрясений в мире.

Валентин Юрьевич Катасонов, профессор, доктор экономических наук, председатель Русского экономического общества им. С.Ф.Шарапова

http://ruskline.ru/analitika/2013/06/17/otricatelnyj_procent_smertelnyj_simptom_kapitalizma/

Александр Самсонов

Системный кризис капитализма, деградация человечества. А что ждет Россию?

Часть 1

(http://ic1.static.km.ru/sites/default/files/imagecache/240x150/img/article/2014/1/12/the_american_dream_is_over_001.jpg)

Наша страна – своего рода «ковчег» для будущего человечества

Капитализм (а, соответственно, и все мировое сообщество) переживает системный кризис. У капиталистической системы нет средств решения стоящих перед ней задач. Они в рамках капитализма неразрешимы. Капитализм – это экстенсивная (хищническая и паразитарная) модель, она решает все свои противоречия за счет других, вынося их за собственные границы. Каждый раз, когда Запад впадал в кризис и возникала угроза смерти этого «вампира», западная цивилизация захватывала новые земли, которые давали ей ресурсы, становились рынками сбыта и дешевой рабсилы.

В XX столетии Запад дважды смог разрушить русскую государственность – сокрушив Российскую империю и Советский Союз. Пытался он это сделать и в третий раз – мы имеем в виду поход европейской орды под началом Адольфа Гитлера. Однако сталинский проект оказался эффективнее и сильнее; европейские завоеватели были биты. Две геополитических катастрофы российской государственности позволили совершить беспрецедентный грабеж русской цивилизации. Он продолжается и в настоящее время, но в более «цивилизованных» рамках, чем, скажем, в 1990-е годы и в начале 2000-х годов. Надо также сказать, что Запад грабил не только нас. К примеру, в первой половине XX века «зоной свободной охоты» западных хищников была Поднебесная. Китай били и грабили все кому не лень. Практически весь Черный континент до настоящего времени тоже находится под контролем западных ТНК и ТНБ. Правда, теперь их теснит Китай. Попытки африканских государств вроде Ливийской Джамахирии использовать свои ресурсы во благо народа жестко пресекаются.

Разграбление СССР (Великой России) и стран соцблока дало капитализму небольшой временной выигрыш. Однако теперь некапиталистических зон не осталось: капитализм – всюду, кроме небольших «заповедников» вроде Северной Кореи, но ее разграбление ситуацию не исправит. Грабить и высасывать ресурсы не у кого, планета исчерпана. Поэтому мировое сообщество охватил системный кризис. Капиталистическая система стала пожирать саму себя. Это выражается и в столкновении элит. На всех «пряников» не хватает. «Старые» элитарные кланы вроде Рокфеллеров и Ротшильдов постепенно усиливают давление на «молодых» миллиардеров. Многие «молодые» миллиардеры поняли, что их собираются «сожрать», и принесли своего рода вассальную клятву, передав большую часть своих состояний на благотворительность.

Так, в 2010 году Уоррен Баффет и основатель Microsoft Билл Гейтс обратились к американским миллиардерам с просьбой пожертвовать на благотворительные цели как минимум половину своего состояния. Сами Баффет и Гейтс уже давно активно занимаются благотворительностью. Баффет в 2006 году объявил о передаче 99% своего состояния в Фонд Билла и Мелинды Гейтс. Сам Гейтс вложил в этот фонд с 1994 по 2010 годы около 28 миллиардов долларов. Эта филантропическая кампания была названа «Клятва дарения». К этой «клятве» уже присоединились более 100 миллиардеров. Они пообещали отдать при жизни или после смерти (это будет указано в завещании) от 50% своего капитала.

Надо сказать, что мир не просто переживает системный кризис капитализма, но и оказался на таком переломе, аналогов которого в истории еще не было. Так, мы видим не только кризис западной цивилизации, капитализма, но и кризис человека, рода Homo. Человечество стремительно деградирует, проявления «зверочеловечества» с его презрением к морали и понятиям добра, совести и справедливости мы видим все чаще. Мы наблюдаем на планете кризис христианства, библейского проекта в целом с его тремя ведущими религиями – иудаизмом, христианством и исламом. Видим кризис белой расы, которой грозят полная деградация и ассимиляция под волнами «новых варваров» («новых кочевников»).

Возможно, мы также видим первые грозные предвестники кризиса биосферы. Угроза геоклиматической катастрофы вполне реальна. Очевидно, что угроза «глобального потепления» или падения астероида – это обычные страшилки, которые должны отвести глаза от реальных проблем и выманить дополнительное финансирование. Есть более серьезные процессы. Судя по всему, катастрофа в Мексиканском заливе (взрыв нефтяной платформы Deepwater Horizon в 2010 году) привела к необратимым последствиям: возможно затухание Гольфстрима. А это океанское течение играет роль огромной «печки», которая обогревает страны Европы, прилегающие к Атлантическому океану. Гольфстрим добавляет Западной Европе 8-12 градусов тепла. Да и атлантическое побережье США тоже на особом положении благодаря этому течению. Результаты могут быть весьма плачевными.

Не зря некоторые ученые уже заговорили о приближении нового малого ледникового периода. Как правило, каждый цикл такого похолодания сопровождается неурожаями, голодом, эпидемиями и, как следствие, массовыми переселениями народов. США, Европа и Россия и без того столкнулись с волной «новых кочевников» с Юга, которые ищут лучшей жизни, чем та, что им могут дать государства Латинской Америки, Африки и Азии. Природные катаклизмы в сочетании с политическими потрясениями и войнами, охватившими значительные территории Африки и Азии (есть мнение, что это только начало, имеется тенденция к эскалации конфликтов, они будет еще масштабнее и ожесточеннее), приведут к новому Великому переселению народов. Последние погодные аномалии в Северной Америке и Западной Европе с неожиданно холодными зимами и обильными снегопадами, ливнями в южных регионах только подтверждают факт серьезных климатических сдвигов.

Не случайно западные «мозговые центры» уже прорабатывают проекты перемещения населения, переселения значительных масс людей в случае геоклиматической катастрофы из зоны Северной Атлантики в более безопасные и стабильные регионы. Надо отметить, что и тут Россия попадает в серьезное положение. Русские земли практически во всех сценариях считаются наиболее безопасной, стабильной и ресурсообеспеченной зоной в мире: земля для ведения сельского хозяйства, вода, лес, вся таблица Менделеева. Северная Евразия, Россия – это своего рода «ковчег» для будущего человечества. Поэтому в западной элите все чаще раздаются голоса о несправедливости того факта, что «вымирающая, спивающаяся и варварская (нетолерантная)» русская нация владеет такой огромной территорией и такими огромными ресурсами. Мол, пора поставить русский Дальний Восток, Сибирь и русский Север под контроль «мирового сообщества». Одновременно по этому вопросу активизировались и подпевалы Запада из состава пятой колонны, которые говорят о срочной необходимости отказа от Дальнего Востока, Сибири, передаче под международный контроль Арктики. Так, главный редактор журнала The New Times Евгения Альбац недавно сказала, что она не видит «особой проблемы», если Россия будет разделена по Уральскому хребту, и даже считает, что «это неизбежно». Часто этот вопрос обсуждается в более мягком варианте. Мол, раз мы не можем сами освоить эти богатства, необходимо привлекать к освоению ресурсов Дальнего Востока и Русской Арктики иностранные государства и компании. Собственно, это уже делают российские власти. Уже работают и разрабатываются новые проекты по привлечению Японии, Китая и Южной Кореи для освоения территории Дальнего Востока.

Есть и другие сценарии мягкого поглощения Западом территории России. В 2011 году партия российского миллиардера Михаила Прохорова «Правое дело» предлагала отделить Калининградскую область от Российской Федерации, передав ее под юрисдикцию Европейского союза. Кроме того, в рамках «Пилотного проекта индустриальной открытости Западу» предлагалось заключить военный союз России и Евросоюза – вплоть до создания единых стратегических ядерных сил. Таким образом, Прохоров стал проводником идеи Збигнева Бжезинского о создании Евроазиатского союза от Атлантики до Тихого океана.

Надо отметить, что геоклиматическая катастрофа, несмотря на разработку на Западе сценариев и на этот случай, может стать совершенно непредвиденным событием, которое смешает карты всем глобальным игрокам. Новое Великое переселение народов может кардинально изменить ход истории. России необходимо быть готовой к такому повороту.

По сути, процесс переселения народов уже начался. Латиноамериканцы и азиаты теснят в США негров, белые уступают все больше позиций; африканцы, арабы и азиаты массово заселяют европейские страны, они оставляют видимый процент населения даже в странах Скандинавии; выходцы из Средней Азии и Кавказа быстро осваивают просторы Центральной России, создают общины на русском Севере и за Уралом.

Капитализм разрушил традиционные связи по всему миру. Глобализация и развитие коммуникаций позволяют людям легко пересекать сотни и тысячи километров. Во-первых, страны Запада (а после победы капитализма – и Россия) сами активно привлекали мигрантов. Во-вторых, хищный капитализм и развал социалистического блока, который старался развивать местную инфраструктуру, цивилизовать Юг (страны Африки и Азии), привели к деградации народного хозяйства. А революция в области здравоохранения позволила спасать большинство родившихся. Поэтому «новые кочевники» стремятся попасть в развитые страны и пристроиться хоть чернорабочими, имея перспективу вступить в брак с местной женщиной или перевезти семью. Огромная масса людей с Юга, при отказе северных развитых стран взять на себя ответственность по выравниванию уровня цивилизации, культуры, науки и экономики, сегодня давит на Север (Северную Америку, Европу и США) и в перспективе грозит смести его. Север просто не сможет «переварить» всех переселенцев. Не зря о провале концепции мультикультурализма высказались ведущие западные политики. Волна архаизма, деградации и ассимиляции созидательного ядра белой расы, которая является источником прорывных технологий и развития всего человечества, в отдаленном будущем может привести к гибели всей человеческой цивилизации.

По прогнозам, уже к 2025 году 20-25% населения европейских городов будут представлять мигранты и их потомки. Во Франции иммигранты и их потомки уже составляют до 19% населения. Страна подошла к границе необратимого расового и этнокультурного изменения состава населения. Мигранты в своем большинстве не интегрируются в европейское и российское общество, они используют только те законы и правила, которые выгодны им. Они создают свои анклавы, заселяют целые кварталы и районы, а свои законы и традиции ставят выше местных. Расовый, этнический и культурный облик Европы быстро меняется. Великая Россия, которая до 1991 года была последним «заповедником» белой расы и индоевропейской (арийской) языковой семьи, также подверглась нашествию «новых варваров» (кочевников). Присутствие отдельных представителей иных рас, этносов и культур не является опасным явлением – они быстро ассимилируются. Однако когда переселяются сотни тысяч и миллионы людей, возникает угроза гибели целых цивилизаций. Европейская и русская цивилизация столкнулись именно с такой угрозой. Необходимо ставить вопрос о введении принципа «Где родился, там и пригодился» в ранг закона. Массовая миграция – это зло.

Ситуация усугубляется тем, что неолиберальная система работает на размывание белого населения и его генофонда: здоровые принципы сохранения и защиты своего расового, этнического и культурного отличия объявлены злом. Людей, которые пытаются их защищать и отстаивать, тут же объявляют «фашистами», «нацистами» и «ксенофобами». Неолиберализм направлен на уничтожение белой расы, европейской и русской цивилизаций, разрушение здоровых основ христианства (остаются только «толерантные» принципы смирения и терпимости). Причем надо сказать, что мы пока видим только массовую миграцию. Новое великое переселение еще впереди. Значит, впереди и резкое усиление противостояния по линии «свой – чужой», обострение межнациональных и религиозных противоречий, дальнейший рост радикального ислама.

Необходимо также учесть, что хозяева Запада, конструкторы новой реальности, поддерживают неолиберализм, мультикультурализм, новые веяния вроде легализации наркотиков (практический опыт уже есть: Уругвай стал первой страной в мире, где легализовали марихуану) и свободы сексуальных извращений, переделки людей в женомужчин, массовой миграции. Белая раса в целом и русская цивилизация таят в себе потенциал иного будущего человечества. Поэтому хозяева Запада хотят полностью разрушить белую расу. Их идеал – это «всепланетный Вавилон», смешение рас, этносов и языков. При этом «небожители» будут проживать в изолированных «островках безопасности»: отдельных кварталах, поселках, островах, огромных кораблях, в отдаленной перспективе – на космических станциях. А оставшиеся для черных работ и для развлечений «богов» люди, которых собираются серьезно сократить в числе, будут сконцентрированы в огромных мегаполисах.

Большую часть планеты собираются превратить в «заповедник», восстановив природу. В этом отношении «зеленые» – часть проекта Нового мирового порядка. Современное «зеленое движение» управляется и финансируется так называемой мировой закулисой. «Экофашисты» фактически продолжают традиции мальтузианства и гитлеровского нацизма. Только если Третий рейх строили технократы, мечтавшие о масштабных инфраструктурных проектах, об освоении ядерной энергии, о космических кораблях с ядерными двигателями, о заселении иных планет, то «экофашисты» мечтают о зеленой планете без «избыточной биомассы». Они основывают организации вроде «Движения за добровольное исчезновение человечества как биологического вида» (Voluntary Extinction Movement, VHEMT). Основатель последнего – Лэс Найт. Цель движения – добровольное вымирание человечества путем отказа от размножения. «Экофашисты» считают, что для биосферы Земли будет лучше, если человечество вымрет. По мнению сторонников этого движения, человечество – это некий вирус (сразу вспоминаются первая «Матрица» и речь агента Смита), который вышел из-под контроля и является угрозой планете и другим видам животных и растений. Поэтому лишь полное исчезновение человечества восстановит естественный ход вещей и природную гармонию. VHEMT под лозунгом «Жить долго и вымереть счастливо» предлагает человечеству избежать мучительного массового вымирания в процессе ужасных войн за ресурсы и голода и мягко уйти на покой, отказавшись от продолжения рода.

«Церковь эвтаназии», политическая организация, основанная Крисом Корда в Бостоне, выдвигает еще более радикальные идеи. Главный лозунг этой церкви: «Убей себя, спаси планету!» Чтобы спасти экосистему и восстановить баланс между человеком и природой, Церковь эвтаназии предлагает четыре основные идеи: суицид, аборты, каннибализм и содомию (любые виды секса, которые не связаны с продолжением рода).

Конечно, это представители наиболее радикальных организаций. Другие менее откровенны. Но цель у них одна – остановка развития, спасение экосистемы от человека, ограничение рождаемости во имя благих целей. Правда, мы знаем, что благими намерениями вымощена дорога в ад. Люди с «троцкизмом» головного мозга не могут созидать, они по своей натуре – разрушители.

И не надо считать, что «экофашисты» – это только какие-то маргиналы. Радикальные проповедники – это для толпы. Всеми реальными делами управляют вполне респектабельные фигуры. Сторонниками защиты природы от человечества являются представители старой и новой европейской элиты. Плодом совместной инициативы принца Голландского Бернарда (он является основателем Бильдербергского клуба и одним из основателей Всемирного фонда дикой природы) и принца Филиппа Маунтбеттена, герцога Эдинбургского (также выступил в качестве одного из родоначальников Всемирного фонда дикой природы), стало движение за приравнивание прав человека к правам животных, а в дальнейшем – обоснование приоритетности прав животных над правами человека. Принц Филипп также выступил за внедрение ценностей экологизма во все мировые религии. Фактически на Западе незаметно для большинства простых обывателей произошло оформление неолиберального фашизма в экологической оболочке. Люди – это «вирус», убивающий планету, ресурсов на всех не хватит. «Лечить» человечество предлагают не освоением ближнего космоса, глубин океана, внедрением закрывающих технологий и организацией общества созидания и служения вместо общества потребления, а радикальным сокращением «избыточной биомассы» и остановкой развития (ее назвали «постиндустриальным обществом»).

«Экофашизм» процветает и в США. В частности, советник президента США Барака Обамы по науке Джон Холдрен является ветераном этого движения. Он еще в 1969 году вместе с Полом Эрлихом заявил о необходимости «немедленных мер контроля народонаселения». В их совместной с Эрлихом книге 1977 года «Эконаука: население, ресурсы, окружающая среда» пропагандировалась идея принудительной стерилизации.

Продолжение следует...

http://www.km.ru/world/2014/01/12/mirovoi-finansovyi-krizis-i-ego-posledstviya/729533-sistemnyi-krizis-kapitalizma-de

Александр Самсонов

Системный кризис капитализма, деградация человечества. А что ждет Россию?

Часть 2

(http://ic1.static.km.ru/sites/default/files/imagecache/240x150/img/article/2014/1/14/brrkk.jpg)

Деградация человека

В настоящее время все больше процессов в духовной, культурной, социальной, политической и экономической жизни человечества можно охарактеризовать словами «безумие» и «вырождение». Процесс деградации человечества может стать предпосылкой глобальной катастрофы и вымирания человеческого рода. При быстро растущей численности населения Латинской Америки, Южной Азии и Африки все резче падает качество человека, его духовной, психической, интеллектуальной и физической жизни. Причем этот процесс затронул практически все расы и этносы. Общество потребления разлагает даже реликты первобытных времен, сохранившиеся в отдаленных горах, пустынях и лесах. Кадровые агентства и корпорации все сильнее испытывают дефицит кадров, имеющих соответствующие интеллектуальные и физические возможности. Многие молодые люди предпочитают работу «офисного планктона» вместо технической специальности, хотя зарплата в производящем секторе может быть значительно выше.

Современная наука все больше обслуживает деградационные потребности вроде разработки десятков и сотен видов косметики. Уклон в развлекательную сферу заметен невооруженным взглядом. Игровые миры заменяют реальность, превращая человека в придаток разного рода гаджетов-приспособлений. Искусство вырождается. Дегенератов, которым место в специальных лечебных учреждениях, называют «гениями». Искусство уже не возвышает человека, а растлевает его. «Творцы» изощряются в «переосмыслении» классических произведений, что обычно выливается в пошлость, убогость и проецирование эротических комплексов «художников» на публику.

Решения мировых политиков недальновидны и разрушительны. Ведущие мировые политики вроде лауреата Нобелевской премии Барака Обамы выглядят недоучками, а то и просто клоунами в дорогих костюмах. Их нельзя сравнивать с такими титанами западной цивилизации, как Уинстон Черчилль или Франклин Делано Рузвельт. Недотягивают они и до политиков вроде Маргарет Тэтчер и Рональда Рейгана. Качество управления мировыми процессами резко упало.

Легализация наркоторговли

Первой страной, где легализовали марихуану, стал Уругвай. Теперь жители этой латиноамериканской страны смогут сами выращивать марихуану в ограниченных количествах или в клубах любителей этого наркотика, а также покупать ее в аптеках (до 40 граммов ежемесячно). Президент Уругвая Хосе Мухика призвал мировое сообщество поддержать это решение. По его мнению, легализация поможет ослабить влияние наркомафии и сократит потребление «тяжелых» наркотиков. Это – первый опыт, но влиятельная часть «элиты» уже давно выступает за легализацию наркотиков. Возможно, что многие из политиков связаны с наркомафией. Так, президент Гватемалы Отто Перес Молина весной 2013 года предложил легализовать марихуану сразу во всей Центральной Америке. А экс-президент Мексики Висенте Фокс заявил, что производство марихуаны в стране может быть разрешено в ближайшие пять лет, и он лично готов заниматься культивацией этого растения. Латиноамериканские лидеры считают, что такой шаг позволит прекратить кровопролитие (в Мексике нарковойны унесли десятки тысяч жизней), а также пополнить бюджеты государств. Легализовать наркоторговлю предлагают и в Марокко. Так, по некоторым данным, в настоящее время в нелегальном производстве марихуаны заняты 800 000 марокканцев, а доходы от продаж наркотика составляют 10 миллиардов долларов. Легализация этого дела позволит значительно пополнить бюджет и вывести из теневого производства тысячи людей. Предполагается, что фермеры будут продавать урожай напрямую государству для «медицинских и промышленных целей», а не наркобаронам.

За Уругваем последовали первые «ласточки» из США. Первым штатом, в котором власти легализовали использование марихуаны, стал Колорадо. Теперь в штате можно выращивать коноплю для личного пользования. Граждане старше 21 года смогут приобретать наркотики в специальных магазинах. Продажа марихуаны будет регулироваться государством и облагаться налогом. Для продажи наркотиков откроют специальные магазины. Так, в столице штата, Денвере, будет 18 таких магазинов.

Вслед за Колорадо одобрил употребление наркотика и штат Вашингтон. Местные жители старше 21 года получили право употреблять наркотик и иметь при себе не более одной унции (28,3 грамма) психоактивного вещества. Правда, в штате по-прежнему нельзя продавать этот наркотик и употреблять его в публичных местах. Следующим штатом, где разрешат марихуану, может стать Орегон.

Схожие процессы можно наблюдать и в других регионах планеты. Швейцарское правительство недавно одобрило проект закона о легализации продажи и употребления марихуаны, а также некоторых других легких наркотиков. Законопроект направлен в парламент. Курение марихуаны не запрещено в Аргентине, Бразилии, не считается преступлением в Мексике. В Голландии официально разрешена продажа марихуаны в специальных кафе-магазинах. В Бельгии федеральный закон разрешает гражданам употреблять марихуану. В Англии полиция не может арестовать человека за употребление марихуаны. Полицейский может только отнять наркотик и сделать внушение. Потребитель наркотика подлежит преследованию только в том случае, если он нарушает общественный порядок. В Канаде разрешено выращивать, продавать и употреблять марихуану неизлечимо больным, которые страдают различными формами онкологических заболеваний, СПИДом, артритом и т. д. Разрешено и хранение марихуаны. Схожая картина в Австралии, где в штате Новый Южный Уэльс власти дали разрешение курить марихуану больным раком и другими тяжелыми заболеваниями.

Зачем?

Во-первых, это денежный интерес. Представители власти сами говорят о необходимости пополнить бюджет, создать новые рабочие места, вывести из тени новую отрасль производства. Меркантильный интерес поставлен выше психического и физического здоровья людей. «Золотой телец» важнее моральных принципов. Правда, некоторые доходят до такой наглости, что всерьез говорят о «положительном воздействии» наркотиков на здоровье человека.

Во-вторых, это контроль над людьми. Наркотики уводят значительную массу людей в иллюзорные миры. Люди прекращают задавать трудные вопросы, не борются за свои права. «На пьяницу не нужен нож, ему немножечко нальешь – и делай с ним что хошь». Кроме того, определенная часть мировой «элиты» (в понятиях христианства их можно назвать сатанистами) заинтересована в деградации духовного, интеллектуального и психического потенциала человечества. По сути, они ведут человечество на заклание.

Физическая деградация

Успехи медицины имеют не только положительные стороны вроде роста продолжительности жизни и спасения почти всех младенцев, даже полностью нежизнеспособных, но и отрицательные. Так, вместо побежденных чумы и оспы (вернее, они ушли в тень: к примеру, чума уже несколько раз проявилась из-за резкого снижения эпидемиологического контроля) людей поражают аллергия, ВИЧ и онкологические заболевания. Снижается естественный иммунитет.

Количество заболеваний раком за 30 лет увеличилось вдвое. Онкологические заболевания демонстрируют такой рост, что к 2030 году могут выйти в лидеры, вытеснив на второе место сердечно-сосудистые. Аллергия стала самым быстро распространяющимся заболеванием на планете. Сегодня каждый третий взрослый житель России и каждый четвертый ребенок – аллергики, их количество постоянно растет. В большинстве случаев это последствия фармакологической зависимости, когда люди привыкли лечить любой чих различного рода лекарствами. По сути, люди ликвидируют последствия, а не борются с предпосылками болезней. Людей приучили идти по легкому пути. Вместо того, чтобы отказаться от дурных привычек, употребления алкоголя и табака, переедания, регулярно заниматься физической культурой, процедурами закаливания, люди употребляют лекарства, подрывая свои естественные защитные механизмы, загоняя «корни» болезней вглубь, сокращая годы своей жизни, активной деятельности, передавая детям букеты болячек.

Всемирная организация здравоохранения (ВОЗ) назвала XXI столетие «веком аллергии». В крупных городах, которые сами по себе являются сильным мутагенным фактором, от этого заболевания страдают 50-60% жителей, в небольших городах – около 30%. Загрязнение среды обитания человека, безмерное употребление лекарств и постоянные стрессы стимулирует возникновение и развитие аллергии.

Негативные тенденции зафиксированы практически во всех областях. Так, в России из-за разрушения советской системы бесплатной медицины и недофинансирования системы здравоохранения, роста нищеты заболеваемость туберкулезом увеличилась в 200 раз. Россия во всемирном рейтинге здоровья опустилась на 97-е место из 145, встав рядом с Ираком, где уже не первое десятилетие идет война…

Серьезной проблемой человечества стало ожирение. От этого заболевания сейчас страдает 12% населения мира. Ширятся проблемы воды и еды. Значительная часть планеты пьет плохую воду или вообще живет в условиях нехватки питьевой воды. В России оборот фальсифицированной и контрафактной продукции составляет, в зависимости от отрасли, от трети до половины. Страшную угрозу представляют генетически модифицированные организмы (ГМО), которые активно внедряют сельскохозяйственные ТНК. По данным экспертов, ГМО вызывают бесплодие, аллергию, онкологические и другие заболевания. Выявлена связь роста заболевания диабетом и ожирением с внедрением ГМО в продукты питания. К сожалению, Россия поддалась мировому тренду: постановление правительства № 839, принятое 23 сентября 2013 года, разрешило сеять на территории РФ генномодифицированные зерновые культуры. Что нас ожидает, видно на примере США. После появления ГМО ожирение в Соединенных Штатах увеличилось с 20-30% в 1950-1988 гг. до 70% в 1990-2010 гг.

Тяжелая ситуация наблюдается и по другим направлениям. Особенно опасен удар по детям и молодежи. Каждый третий ребенок имеет отклонения здоровья от нормы уже при рождении. Заболеваемость детей до 14 лет возросла за последние 20 лет на 50%. У современных детей началась антиакселерация, они слабее и болезненнее поколения своих родителей в том же возрасте.

Биологи отмечают, что разрушение человека идет уже и на генетическом уровне. В настоящее время генетически деградируют и мужчины, и женщины, но прогрессирующее разрушение наблюдается прежде всего у мужской половой Y-хромосомы. Уменьшение Y-хромосомы, которая состоит всего из 78 генов, хотя изначально Y-хромосома содержала около 1500 генов, ведет к сильной модификации мужского пола и появлению мужчин с женским типом поведения, гомосексуалистов, недоразвитых женоподобных существ, т. е. людей с одной Х-хромосомой. Такие люди уже есть на планете, примерно 1 из 3000 мужчин (данные 2001 г.). Дегенерация Y-хромосомы обнаружена у 5-15% бесплодных мужчин, а мужское бесплодие охватило уже до 40% мужчин детородного возраста. Из-за постепенного разрушения Y-хромосомы и нарушения сперматогенеза в ряде регионов значительно снизилось число рожденных мальчиков. Этот же процесс ведет к росту жестоких преступлений, в том числе сексуального характера. Разрушение на генетическом уровне вызывает и деградацию психики, озверение человека.

(Окончание 2-й части следует)

(Окончание 2-й части)

Изменения в половых хромосомах ведет к появлению недоразвитых женщин, бесплодных и мужеподобных, большого количества лесбиянок. Этот процесс мы наблюдаем в странах Западной Европы и США. Одновременно недоразвитость, сексуальные отклонения вызывают рост агрессии у недолюдков женского пола. Свою ущербность они выплескивают на окружающих и активно пытаются доказать окружающим, что их недостатки – это признак «элитарности». Агрессивность и активность извращенцев и людей с психическими и физическими отклонениями на Западе уже привела к тому, что они создали сильное политическое лобби, которое продавливает законы, ведущие к дальнейшей деградации западной цивилизации.

Однако в целом процесс разрушения генов в половых хромосомах женщин идет в несколько раз медленнее, чем у мужчин. Х-хромосома содержит около 1098 генов и имеет больший запас прочности. К тому же у женщин две Х-хромосомы, которые дублируют друг друга.

Разрушение психики

Врачи всего мира отметили рост числа заболеваний нервной системы. На Западе до трети лекарств предназначено для компенсации психических расстройств. Огромное количество людей – «наркоманы», сидящие на успокаивающих средствах, антидепрессантах и т. д.

Данные статистики указывают на то, что в России 20-25% россиян нуждаются в помощи психиатров и психотерапевтов, около 20% российских подростков в возрасте от 14 до 19 лет имеют психические расстройства. Полностью психически здоровых детей – не более 20%. На постоянном психиатрическом учете в России состоят более 1,5 миллиона человек, более 2 миллионов человек нуждаются в регулярных консультациях психиатров, более миллиона пожилых россиян страдают от различных форм старческого слабоумия. В пограничном состоянии находятся еще 15-20 миллионов человек. Каждый третий гражданин России страдает депрессией. Постоянно растет число психически нестабильных людей. Психические расстройства приводят к тому, что Россия по числу самоубийств входит в число лидеров мировых лидеров (27 на 100 000 населения в год против 4-5 в странах Западной Европы). Кроме того, система, позволяющая людям с серьезными психиатрическими расстройствами рожать детей, привела к постоянному увеличению числа психически больных людей. Все больше болезней передается по наследству.

Разрушение психики, которая не выдерживает информации из окружающего античеловеческого мира (во многом это заслуга СМИ, пичкающих население дегенеративной информацией), приводит к совершенно диким происшествиям. Подростки, которых родители насильно отрывают от компьютерных игр, интернета, кончают жизнь самоубийством или даже убивают родителей. Девочки сбиваются в банды и избивают и даже насилуют сверстниц.

В настоящее время практически вся Россия находится в пограничном состоянии, на грани нервного срыва. Советская психологическая школа разрушена. Резкая смена ценностных ориентиров, когда на матрицу русского суперэтноса, всегда жившего по понятиям служения Родине и социальной справедливости, совести, пытаются «записать» чуждые ценности общества потребления, где на первом месте стоят удовольствия и личное потребление, привела к раздвоению сознания. Люди понимают (по крайней мере, на подсознательном уровне), что неолиберализм, основанный на культе денег, несправедливости, эгоизме, бесчеловечности, не соответствует мировоззрению русской цивилизации, ее программному коду, но потреблять и разлагаться приятно. Однако матрица суперэтноса русов, которая формировалась тысячелетиями, сильнее ценностей нечеловеческого мира (ценностей неорабовладельческого порядка, который строят хозяева Запада), поэтому раздвоение и невозможность реализовать свой светлый, созидательный потенциал буквально сводят людей с ума. Многие пытаются заглушить эту внутреннюю борьбу с помощью алкоголя.

Главную роль в разложении населения играют СМИ. Они утверждают в стране культ «золотого тельца» и гедонизма (морального разложения). Вал негативной информации погружает людей в состояние постоянного стресса, страха. Страх и тревога повышают управляемость людей, их восприимчивость к внешнему чужеродному влиянию, к разного рода манипуляциям. Человек теряет возможность самостоятельно мыслить и принимает, как ему кажется, «самостоятельное» решение, исходя не из своих интересов, а из интересов манипуляторов. Без позитивной информации люди впадают в апатию, которую пытаются компенсировать употреблением наркотиков. Другой метод манипуляции – постоянный «праздник» по ТВ, «пир во время чумы». Поток сплошных развлекательных передач, всевозможных шоу, танцев, песен, агрессивная атака поп-культуры (опошленная, упрощенная, дегенеративная версия настоящей культуры) приводит к потере воли, повышает управляемость людей, ведет к упрощению их духовных, интеллектуальных запросов.

Нравственная деградация

Разрушающая психические и моральные устои двойственность наблюдается и в сфере нравственности российского общества. Государство пропагандирует патриотизм, говорит о необходимости защиты традиционных ценностей, запрещает гомосексуальную пропаганду среди детей. Однако в сфере СМИ и реальности мы наблюдаем как раз полное торжество культа социального паразитизма и морального разложения. Социальное расслоение и несправедливость достигли крайних пределов. Богатеи, нажившиеся на воровстве, разрушении советской инфраструктуры и промышленного потенциала, проматывают миллионы и миллиарды, покупая заграничные спортивные клубы и яхты, приглашая иностранных поп-звезд на свадьбы, вечеринки, корпоративные праздники, дни рождения, устраивая дикие пиршества на лучших курортах мира. Гедонизм и потреблядство – болезни, поразившие высшие слои России.

Российская Федерация является одним из главных поставщиков «живого материала» для борделей Европы, Ближнего Востока и Южной Азии. Одновременно Россия и Украина (теперь и Белоруссия) – это зоны сексуального туризма: здесь извращенцы со всего мира могут насладиться запретными удовольствиями, растлевая детей. В Египте и Турции с презрением смотрят на «Наташ» из России, которые приезжают для разврата. По ним судят уже обо всех женщинах России, да и о мужчинах, которые не могут сохранить в рамках приличия животные потребности своих жен и подруг.

Западный мир просто убивает чума нравственного разложения, которая приняла нечеловеческий характер. Не отстает и Восток. В той же Японии сексуальные извращения стали целым искусством и индустрией. В целях сокращения человеческой популяции правящие элиты и подконтрольные им СМИ пропагандируют самые дикие виды извращений. Те, кто смеет выступать против уродства и морального разложения, подвергаются репрессиям. Вырожденцы затопили улицы европейских мегаполисов и ведут наступление на еще относительно здоровый мир. Вирус поразил даже христианские церкви. Так, в Англии епископ Кентерберийский выступает за легализацию однополых браков среди священнослужителей, так как уже 1500 англиканских «священников» живут в однополом браке.

«Голубое лобби» активно продвигает фильмы, пропагандирующие однополую «любовь», и другие виды извращений на ведущих кинофестивалях. Режиссеры-извращенцы – «элита» мирового кино. Активно идет легализация усыновления однополыми парами детей, хотя доказано, что дети в таких семьях вырастут с психическими отклонениями и, скорее всего, повторят судьбу «родителей». Часто они сами приобщают их к однополой «любви».

Дегенераты буквально озверели от своей безнаказанности и уже делают первые шаги по легализации педофилии. В США и Канаде ряд организаций открыто выступает за легализацию педофилии, считая ее разновидностью «нормальной» сексуальности человека. В Дании в тюрьмах педофилы официально могут просматривать «детское порно» в сети и даже «играть с детьми» по телефону. В Норвегии создан огромный педопарк пропагандирующих педофилию. В парке на площади в 30 гектаров расположены 227 скульптурных композиций. В Европе набирает силу наиболее страшная форма педофилии – инфантофилия («интим с новорожденными»). Доходит до того, что родители и родственники продают новорожденных в интернете.

В ряде стран Европы действует документ ВОЗ «Стандарты сексуального образования в Европе», который предусматривает обеспечение ознакомления всех детей (начиная с рождения) со всеми видами сексуального разнообразия не только в теории, но и на практике. В частности, в Норвегии школьный курс предусматривает изучение инцеста. В ряде мест это уже привело к разложению воспитателей, которые совершают преступления сексуального характера в отношении своих воспитанников. Россия присоединилась к соответствующей Конвенции, поэтому Евросоюз обязывает и российское государство выполнить все требования ВОЗ в области секспросвета, хотя учительское и родительское сообщество активно протестуют.

Наступают зоофилы. В частности, в США и в странах Евросоюза они продавливают принятие закона о легализации браков с животными. Одновременно на Западе (первые ласточки есть и в России) создана целая индустрия «очеловечивания» животных. Животных одевают как людей, для них есть специальные магазины, отели, похоронные агентства, кладбища. Для животных нанимают горничных, шоферов и т. д.

Продолжение следует…


http://www.km.ru/world/2014/01/14/evropeiskii-soyuz-es/729700-sistemnyi-krizis-kapitalizma-degradatsiya-chelovechestv

Александр Самсонов

Системный кризис капитализма, деградация человечества. А что ждёт Россию?

Часть 3

(http://ic1.static.km.ru/sites/default/files/imagecache/240x150/img/article/2014/2/3/rubl.jpg)

Стратегических союзников на планете у России нет, только враги и конкуренты

Зачем мировая «элита» способствует деградации человечества?

Хозяева Запада строят неорабовладельческую, кастовую цивилизацию. Высшие касты будут обладать «технологиями богов», продлят свою жизнь на несколько сотен лет, получат повышенные интеллектуальные и физические возможности (внедрение экзоскелетов). Основная же часть населения планеты должна стать «двуногими орудиями», полностью подконтрольными «хозяевам». Для этого необходима деградация творческого, духовного, интеллектуального и физического потенциала людей. Это должно свести возможность успешного сопротивления архитекторам Нового мирового порядка к нулю. По сравнению с деградировавшим человечеством хозяева планеты будут выглядеть «богами».

Все остальные, сопутствующие факторы, вроде наживы на деградационных, искусственных потребностях человечества, вторичны. Они исходят из главной цели — Новый мировой порядок, тоталитарное, кастовое и неорабовладельческое общество. К этому обществу человечество должно прийти через цепь локальных и региональных конфликтов, которые сливаются в глобальное противостояние. Войны, голод, эпидемии, геноцид, новое Великое переселение народов должны разрушить старый мир, сокрушить старые цивилизации-миры. Нынешнее время — это расчистка «поля».

О будущем России

Мировой кризис, который как в матрешке содержит сразу несколько кризисов — западной (европейской) цивилизации, капитализма, христианства и ислама, белой расы, человеческого рода и биосферы, ставит перед Россией вопрос о выживании. Сможет ли Россия выжить в этой буре? Какой тип общества одержит победу в будущем? За счёт кого и пользу кого будет осуществлена «перегрузка» матрицы? Сможет ли Россия предложить миру свой проект глобализации и стать духовным и интеллектуальным лидером планеты?

Текущая ситуация сложная. Россия, как и вся планета, — на переломе. Россию и Украину может ждать либо развал на более мелкие государственные образования, которые постепенно будут поглощены западным, исламским и китайским проектами, с постепенным вытеснением из истории суперэтноса русов, которые станут «биологическим материалом», укрепляющим чужие проекты, либо жесткая диктатура левой (неосталинской) направленности. Диктатура нужна для мобилизации общества и русской цивилизации перед угрозой гибели и полного исчезновения с лица планеты, для ответа внешним и внутренним вызовам, качественного рывка в будущее. Диктатура будет основана на социальной справедливости и объединит РФ, Украину, Белоруссию, Приднестровье, Казахстан и Армению. Возможно, в случае необходимости ликвидации плацдарма НАТО будет возвращена и Прибалтика. Так или иначе, Великая Россия будет вынуждена поставить под свой контроль и среднеазиатские республики. Иначе поток исламистов, наркотиков и нелегальных мигрантов не остановить.

Стратегических союзников на планете у России нет, только враги и конкуренты, поэтому рассчитывать можно только на себя. Что не исключает возможности временного союза даже с США. Вопрос внутреннего единства и монолитности народа становится важнейшим. А для этого необходима единая идеология, причем продолжать воцерковление населения в рамках православной церкви и традиционного ислама не имеет смысла: проект «Российская империя — 2» заранее обречен на провал. Казенный патриотизм при вопиющем социальном расслоении и наличии олигархии и компрадорской буржуазии, наживающейся на ресурсах и предприятиях, принадлежащих народу, не имеет шансов на успех. Необходима не только идеология, которая сплотит народ, но и политическая, информационная, а в ряде случаев и физическая, зачистка «пятой колонны». В «пятую колонну» входят либералы, национал-сепаратисты, радикальные исламисты, этнократия, олигархи и организованная преступность, в том числе этнического характера.

Ситуация тревожная, несмотря на некоторые внешнеполитические успехи 2013 года и продолжение курса на перевооружение армии. Увы, безусловные успехи России во внешней политике и восстановлении ВС нивелируются угрожающей ситуацией в экономике: таковую вынуждено признать даже правительство. Следует отметить и провал по ведущим направлениям внутренней политики. Внутри страны целый комплекс проблем: от коррупции и снижения качества работы управленческого аппарата до отсутствия концептуальных идей; от либеральной угрозы до расползания радикального ислама по стране, включая и русскую среду.

К тому же внешнеполитический успех — это не только победа Москвы, но и уход США с Ближнего и Среднего Востока. Вашингтон производит перегруппировку сил, сосредотачиваясь на наиболее опасном для него направлении — Азиатско-Тихоокеанском регионе. США просто освободили нишу, которую заполнили мы. Её также заполняют региональные державы: Иран, Турция и Саудовская Аравия, некоторые страны Евросоюза. Так, Франция активно ведёт себя в Африке и пытается отхватить часть «пирога» в арабском мире. В частности, французские политики на фоне ослабления американских позиций в Персидском заливе пытаются продать побольше оружия арабским монархиям. 29 декабря 2013 года появилось объявление, что Саудовская Аравия закупит французского оружия на сумму 3 млрд. долларов США для оснащения ливанской армии, которая воюет против движения «Хезболла». Это движение сражается на стороне Дамаска против сирийских бандформирований и его поддерживает Тегеран — враг саудитов. Кроме того, французы надеются вырвать у саудитов контракт на поставку шести современных фрегатов и 5-6 подводных лодок на сумму около 14 млрд. долларов, а также поставку систем ПВО на сумму более 2,7 млрд. долларов. Компания Dassault Aviation прилагает много усилий, чтобы продать ОАЭ истребители Rafale на сумму 10 млрд. долларов.

Судя по всему, Россия и дальше сможет усиливать позиции в мире. Она необходима Сирии, Израилю, Египту, Ирану и даже Саудовской Аравии. Будут восстанавливаться позиции России и в Азиатско-Тихоокеанском регионе. Здесь Россия нужна как главным игрокам — США и Китаю, так и региональным — Японии, КНДР, Южной Корее и Вьетнаму. При деградации почти всех постсоветских республик Россия усилит свои позиции и на этом направлении. Украину без России ждет дальнейшая деградация и перспектива гражданской войны и развала на части. Под угрозой резкого ухудшения ситуации находятся и республики Средней Азии.

Но при отличных возможностях во внешней политике, которые открываются во время глобальной смуты, внутри страны ситуации выглядит крайне нехорошо. И последние теракты в Волгограде, убийства в Ставрополье, не говоря уж о проявлениях ваххабизма и этносепаратизма в Татарстане, высвечивают огромное количество проблем. Опыт всевозможных «цветных» революций и переворотов, «арабской весны» показывает, что технологии обвала государства отточены до автоматизма. Если государство не решает проблемы, их используют против него. Глобальный кризис убьет и разрушит слабых игроков. Чем сильнее будет развиваться кризис, тем больше желающих будет использовать против России все имеющиеся технологии информационной войны, демонтажа и развала государственности.

Компрадорский олигархический капитализм — это смертельный вирус, разъедающий страну. Он является основой значительной части кризисных явлений. План «энергетической сверхдержавы» (по сути, сырьевого придатка Запада и Востока) — это, несомненно, стратегическая ошибка Владимира Путина и его команды. Ставка на моноэкономику, т. е. исключительно на те отрасли, которые быстро дают прибыль, изначальна была провальной. Эта стратегия поставила Россию в зависимость от мировой ситуации. Что будет, если хозяева западного проекта обвалят цены на энергоресурсы? А они это могут — известно из печального опыта СССР. Социально-экономический кризис с угрозой дальнейшей приватизации и деиндустриализации нанесет сильный удар концепции «тихой гавани»…

Времени остается очень мало. Внутри страны вызревает «революционная ситуация». Возможно соединение либерального, русского национального и «инородческо-исламистского» протеста. Появились первые ростки политического ислама. Радикальный ислам приобрел новое и весьма опасное (страшное) измерение — теперь против России воюют русские ваххабиты. Отсутствие государственной идеологии, объединяющей русскую, кавказскую и татарскую молодежь, наряду с отсутствием социальной справедливости в России заставляет молодых людей все чаще обращать взор на радикальный ислам, обещающий построить справедливое общество. Динамика обращения молодых славян в радикальный ислам просто пугает. И это — на фоне тяжелой миграционной ситуации и национального вопроса, когда русские чувствуют себя гостями в своем Отечестве!..

Идеологическую пустоту заполняют ценности золотого тельца и идеология халифата. Парадные религиозные культы — христианство и традиционный ислам — неспособны конкурировать с радикальным исламом и ценностями общества потребления. Ставка на клерикализацию общества, возрождение позиций православной церкви и традиционного ислама, которыми вместе с казенным патриотизмом попытались заменить государственную идеологию, провалилась. Стало только хуже. Произошла архаизация части общества, верящего священникам, муллам, шаманам и магам больше, чем науке. К тому же усиление позиций традиционного ислама привело и к усилению радикального, который активно теснит традиционный. Более того, усиление христианской церкви, которая хочет вернуть позиции в армии, школе и в целом в обществе (разумеется, с материальным прибытком), раздражает значительную часть общества, которое ориентируется на светский характер государства. Традиционные религии не имеют никаких шансов остановить наступление западных ценностей и ценностей исламского проекта.

В результате получается дикий калейдоскоп в головах. Байкеры (кстати, субкультура чисто западного происхождения) вроде членов клуба «Ночные волки» стоят на защите православных и традиционных ценностей. В головах людей — дикое смешение. На такой идеологической основе ничего построить невозможно. Такой фундамент ведёт только к разрушению, что мы и видим.

Полицейские мероприятия, усиление которых мы наблюдаем в связи с приближением Олимпиады, не способны решить проблему. Они способны только заморозить ситуацию, на какое-то время сдержать волну катастрофических изменений. Они нужны — но только как проявление четкой концепции развития страны и государственной идеологии России.

Чтобы вывести Россию из тупика, необходима диктатура. Нужны идеология и мобилизационный план. Мобилизационная программа должна стоять на основе социальной справедливости, быть альтернативной той либеральной программе, которая завела мир и Россию в цивилизационный тупик. И эту программу необходимо реализовать прямо сейчас, потому что положение России напоминает положение Российской империи к началу Первой мировой войны или положение СССР к началу 1930-х годов. Только мобилизация экономики, восстановление единой идеологии, которая сплотит народ в единое целое, может спасти Россию от надвигающейся бури.

Постскриптум

Чтобы не было голословных обвинений в продвижении идеи «Владимира Путина — в диктаторы (самодержцы)», скажу, что нынешнего гаранта в роли такого лидера я не вижу. Он явно переходная фигура. Петербургское «либерально-интеллигентное воспитание» с постоянной поддержкой обвинений Сталина в «большом терроре», с уважением к «жертвам репрессий», с реверансами в сторону Ельцина, Сахарова, Солженицына, Манделы и схожих фигур, с отказом от пересмотра итогов приватизации — всё это знаки неспособности Путина взять на себя ответственность за разрыв концептуальной, идеологической и финансово-экономической зависимости России от Запада. Путину можно сказать «спасибо» за то, что при нем Россия не развалилась. Но очевидно: «рабу на галерах» пора на пенсию. Перед этим он должен оставить преемника, способного к жестким решениям. Без этого выживание России окажется под вопросом.

http://www.km.ru/v-rossii/2014/02/03/vnutripoliticheskaya-situatsiya-v-rossii/731270-sistemnyi-krizis-kapitalizma-deg

Валентин КАТАСОНОВ

Теневой банкинг, или Агония капитализма

(http://www.fondsk.ru/images/news/2015/10/13/s36036.jpg)

 Уже несколько лет понятие «теневой банкинг» (ТБ) используется в обзорах финансовых рынков, в отчетах национальных финансовых регуляторов и исследовательских компаний. Это явление XXI века, теневой банкинг приходит на смену традиционным депозитно-кредитным организациям, классическим банкам, которые существовали на протяжении нескольких веков и были основой классического капитализма.

Не следует думать, однако, что участниками ТБ являются некие подпольные конторы, действующие в обход законов и финансирующие криминальный бизнес. Нет, ТБ представлен преимущественно легальными, крупными и даже респектабельными финансовыми компаниями. Их особенностью является лишь то, что они формально не подпадают под определение банков, но предоставляют услуги, аналогичные банковским: кредитование, инвестиции, посреднические услуги. В качестве альтернативных названий теневой банкинг имеет и другое обозначение - market-based financing («финансирование с помощью небанковских средств», «финансирование с помощью рыночных инструментов»).

Среди таких компаний — хеджевые фонды; специальные паевые фонды, инвестирующие в рынки ликвидности и государственные ценные бумаги; структурные инвестиционные фонды. Еще в 2012 году Совет по финансовой стабильности (FSB//СФС), действующий в рамках G20 и имеющий штаб-квартиру в Базеле, опубликовал целый ряд программных документов, призванных упорядочить работу рынка ТБ. Если в 2002 году объем операций ТБ во всем мире составлял 26 трлн. долл., то в 2007 году достиг 62 трлн., к началу 2012 года — 67 трлн., к началу 2013 года – 70 трлн. долл. Последние данные Совета по финансовой стабильности – 75 трлн. долл. (конец 2013 года). В 2013 году оборот ТБ превышал величину мирового ВВП (по данным СФС - 123,4% глобального ВВП). Учет ТБ осуществляет также МВФ, оценки которого (70 трлн. долл.; конец 2013 г.) не сильно отличаются от данных СФС.

Резкий взлет ТБ – следствие затяжного кризиса банковского сектора экономики. Банковские кризисы были и раньше, но они сменялись подъемами. В XXI веке банковский кризис стал перманентным. Выхода из него не видно и, по нашему мнению, не будет. Банковским бизнесом сегодня заниматься трудно и даже невозможно.

Во-первых, потому, что наблюдавшаяся на протяжении ХХ века тенденция к снижению процентных ставок по активным (кредитным) и пассивным (депозитным) операциям банков привела к тому, что ставки стали почти нулевыми. По крайней мере, реальные ставки, скорректированные с учетом обесценения денег.

Во-вторых, потому, что после финансового кризиса 2007-2009 гг. произошло ужесточение банковского надзора и банковского регулирования. Скажем, были разработаны и сегодня внедряются в разных странах нормативы достаточности капитала банков, называемые «Базель – 3». Они пришли на смену более либеральным нормативам «Базель – 2» и «Базель – 1» (нормативы разрабатываются в специальном комитете при Банке международных расчетов в Базеле). Еще одним проявлением ужесточения стали бесконечные штрафы, которые банки вынуждены платить за различные нарушения. Например, за манипуляции со ставками ЛИБОР, валютными курсами и даже ценой на золото. А также за нарушения при операциях с финансовыми производными инструментами, нарушения экономических санкций, участие в финансировании терроризма, отмывании денег и т.п. В совокупности крупнейшие банки Уолл-стрит, лондонского Сити, Швейцарии, других стран Европы каждый год платят штрафы и разного рода отступные, исчисляемые многими миллиардами долларов. В марте 2014 года британская The Financial Times опубликовала свои расчеты: за период с начала финансового кризиса по 2013 год включительно выплаты американских и зарубежных банков регуляторам США достигли почти 100 млрд. долл. (всего свыше 200 штрафов). Показательно, что вал выплат нарастал с каждым годом. В 2013 году они составили 52 млрд. долл. Для сравнения: совокупная прибыль в том же году шести крупнейших американских финансовых гигантов (JP Morgan Chase, Bank of America, Citigroup, Wells Fargo, Morgan Stanley и Goldman Sachs) составила около 76 млрд. долларов. С 2012 года резко возросла активность финансовых регуляторов в Европе, там европейские и американские банки стали также обкладываться миллиардными штрафами и отступными (добровольные выплаты банков для того, чтобы избежать передачи дел в суд).

То есть традиционный банковский бизнес на наших глазах умирает, его замещает теневой банкинг. Институты ТБ обладают преимуществами перед классическими банками: они могут заниматься рискованными операциями, имеют более низкие издержки деятельности (не надо, например, осуществлять отчисление в резервные фонды). Конечно, институты ТБ заслуживают еще более строгих штрафных санкций, чем банки, но пока у финансовых регуляторов до них руки не дошли. И этим пользуются как институты теневого банкинга, так и их клиенты. Более низкие издержки ТБ делают его услуги нередко более привлекательными по сравнению с услугами традиционных банков.

Оценки СФС показывают, что по активам и оборотам в масштабах мира после финансового кризиса 2007-2009 гг. ТБ стал сопоставим с официальным банковским сектором экономики. Наиболее исчерпывающим исследованием ТБ явился опубликованный год назад Советом  по финансовой стабильности обзор за 2013 год. Это исследование охватило 25 стран (в первую очередь, почти все страны G20). Сектор ТБ рос быстрее всего в развивающихся государствах. Сразу в нескольких таких странах за 2013 год он увеличился более чем на 20%. Например, в Аргентине - более чем на 40%. Схожую динамику продемонстрировал и Китай. В России теневой банковский сектор за 2013 год подрос более чем на 25%. В абсолютном выражении на долю небанковских финансовых посредников в США, которые остаются мировым лидером, приходится 14,04 трлн. долл. На втором месте по этому показателю оказалась Великобритания (4,7 трлн. долл.), на третьем – Китай (2,7 трлн. долл.).

Среди наиболее активно развивающихся институтов ТБ – трастовые компании и инвестфонды. В 2013 году активы трастовых компаний увеличились на 42%. Примерно такие же темпы роста наблюдались в пятилетний период 2007-2012 гг. Инвестфонды увеличили свой портфель в 2013 году на 18%. СФС в докладе назвал еще такой тип теневого банкинга, как хеджевые фонды. Примечательно, что общий объем операций ТБ в юрисдикциях, ставших объектом исследования СФС, был оценен в 35 трлн. долл. И это притом, что общий объем операций ТБ в мире, по оценкам СФС, в 2013 году составил 75 трлн. долл. Получается, что примерно половина всего бизнеса ТБ осталась за кадром исследования. Можно предположить, что гигантские объемы операций ТБ пришлись на офшорные юрисдикции.

Данные других исследований подтверждают и уточняют ту общую картину, нарисованную в обзоре Совета по финансовой стабильности. По данным Financial Times (со ссылкой на доклад Harvard’s Kennedy School), в апреле 2015 года доля ипотечных кредитов, выданных в США «теневыми» финансовыми организациями, составила 53% общего объема выданных ипотечных ссуд. Среди крупнейших американских компаний, работающих в этой области,— кредитная онлайн-компания Quicken Loans, чей годовой оборот превышает 70 млрд. долл., а также кредитно-финансовые организации PHH, loanDepot.com и др. По сравнению с апрелем 2014 года такие компании выдали вдвое больше ипотечных кредитов. FT объясняет бум ТБ в Америке тем, что, с одной стороны, банки вынуждены выполнять более жесткие требования регуляторов, с другой - выплачивать огромные штрафы за нарушения, допущенные в ходе кризиса 2007-09 гг. и после него. Все это позволяет институтам теневого банкинга предлагать населению более выгодные условия.

Самые последние данные о ТБ, собранные из разных источников (СФС, МВФ, БМР и др.), дают примерно следующую картину по отдельным странам и регионам (обороты ТБ, трлн. долл.):

США – 15-25;

Великобритания – 4,7;

Еврозона – 13,5 – 22,5;

Япония – 2,5-6,0;

Развивающиеся страны (без Китая) – 5,3;

Китай – 2,7-3,3.

Конечно, развитие теневого банкинга дает некоторую передышку странам, затронутым мировым финансовым кризисом.  Кредиты и иные формы финансирования по линии «теневых» институтов оживляют экономику, но все это - временный эффект. Сегодня в разных странах происходит образование «пузырей» на рынках недвижимости, фондовом и иных финансовых рынках. При этом институты ТБ вносят гораздо больший вклад в надувание «пузырей», чем традиционные банки.

Отношение финансовых регуляторов к институтам теневого банкинга пока остаётся двойственным. С одной стороны, институты ТБ подготавливают условия для второй волны финансового кризиса. С другой стороны, не будь этих институтов, состояние реального сектора экономики и сектора домашних хозяйств было бы гораздо более печальным.

http://www.fondsk.ru/news/2015/10/13/tenevoj-banking-ili-agonija-kapitalizma-36036.html

Валентин Катасонов

Смерть капитализма: впереди — «новый рабовладельческий строй»

(http://ic1.static.km.ru/sites/default/files/imagecache/240x150/img/article/2015/10/27/dollar.jpg)

Классики были правы в прогнозах, но ошиблись со сроками

Мне уже не раз приходилось писать о том, что мировой капитализм вошел в новую и последнюю фазу своего развития.

Почти 100 лет назад (в 1916 году) В. Ленин (Ульянов) написал книгу «Империализм, как высшая стадия капитализма». В ней он констатировал, что в конце XIX — начале XX века капитализм стал монополистическим, и что такой капитализм является последней стадией развития этой общественно-экономической формации.

Классик несколько поспешил с вынесением смертного приговора капитализму. Человечеству пришлось ждать еще целый век, пока, наконец, мы воочию не стали свидетелями смертных конвульсий капитализма.

Внешне все выглядит пока прозаично. Мир капитала вошел в фазу нулевых и отрицательных процентных ставок. И это не какие-то «временные трудности», а устойчивое новое качество экономики.

Капитализм — такая модель, при которой высшей, конечной целью участников экономической деятельности является прибыль. В виде промышленного или торгового дохода, ссудного процента. Прибыль обеспечивает прирост капитала, он становится, как говорил классик марксизма, «самовозрастающей стоимостью».

Так вот, «самовозрастание» капитала закончилось. Началось его «убывание».

Ядром капиталистической модели являются банки с их ссудным процентом. В банковском секторе можно проследить уникальные метаморфозы процента. Современный банк — депозитно-кредитная организация. Она привлекает денежные средства на депозиты под определенный процент и выдает кредиты под процент.

После финансового кризиса 2007−2009 гг. в мире стало наблюдаться массовое явление по снижению депозитных процентов. Тенденция зашла так далеко, что в некоторых странах и в некоторых банках депозитные проценты (не только реальные, но и номинальные) ушли в отрицательную зону.

Прежде всего, отрицательные проценты по депозитам стали устанавливать центральные банки. Первым это сделал ЦБ Швеции. За ним последовало еще несколько европейских ЦБ. В июне прошлого года Европейский центральный банк (ЕЦБ) понизил депозитную ставку с 0 до значения минус 0,10. Подобные действия центральных банков объяснялись тем, что денежные власти старались преодолеть экономическую стагнацию, заставить коммерческие банки кредитовать экономику, а не отсиживаться в «тихой депозитной гавани».

Через некоторое время эпидемия отрицательных процентных ставок по депозитам стала захватывать и частные коммерческие банки. Сначала это были банки Швейцарии.

Справедливости ради следует признать, что и раньше некоторые из них брали деньги с клиентов за размещение денег на депозитах. Это была плата за «услугу» по сохранению конфиденциальности. Очень востребованная «услуга», учитывая, что в Швейцарию стекались деньги с очень сомнительным происхождением. Сегодня банковская тайна в Швейцарии почти полностью ликвидирована. Поэтому сегодня отрицательные ставки по депозитам не представляют собой плату за деликатную «услугу» банка клиенту. Они продиктованы экономическими условиями банковского бизнеса.

Следует подчеркнуть, что денежные власти Швейцарии поощряют подобную процентную политику своих банков, т.к. она сдерживает приток свободных капиталов в эту страну из всей Европы. Финансовая и экономическая нестабильность в Европейском союзе повышает инвестиционную привлекательность Швейцарии (даже несмотря на то, что там ликвидирована банковская тайна). Но мощный приток денег в Швейцарию резко повышает курс швейцарского франка, а это создает большие проблемы для экономики страны. В Швейцарии сложилась парадоксальная ситуация, когда банки защищаются от наплыва клиентов с помощью отрицательных процентов по депозитам.

Да, это швейцарская специфика. Но вот в соседней Германии ряд банков также объявил об отрицательных депозитных процентах. Это как можно объяснить? — Отрицательные проценты по депозитам — вынужденная мера, поскольку у банков резко «просели» доходы по активным операциям. Особенно по кредитным. Пока еще по кредитам до отрицательных процентных ставок не дошло, но положительные значения в некоторых случаях снизились до 2−3%. Деньги стали почти бесплатными. А в некоторых странах, где имеет место хотя бы небольшая инфляция, реальные процентные ставки (номинальные ставки, скорректированные с учетом изменения покупательной способности денег) ушли в отрицательную зону.

В этой непростой ситуации банкам невыгодно уже заниматься своим традиционным депозитно-кредитным промыслом. Они уходят на финансовые рынки, перенося центр тяжести своих активных операций с кредитов на инвестиции. Но под «инвестициями» на самом деле скрываются банальные спекуляции с разного рода финансовыми инструментами.

Впрочем, и на финансовых рынках для спекулянтов наступают тяжелые времена. В Европе за последние два-три года появилось большое количество государственных долговых бумаг с отрицательным процентом. Спекулянты, конечно, пытаются играть и с такими «картами», но эта игра крайне непривычна и не приносит баснословных прибылей. А убытки случаются все чаще.

Впрочем, феномен нулевых и отрицательных процентных ставок пока в основном наблюдается в странах «золотого миллиарда». Там снижению процентных ставок по депозитам, кредитам и финансовым инструментам очень способствуют денежные власти, которые проводят политику «количественных смягчений».

Проще говоря, центральные банки включили «печатные станки», непрерывно вбрасывая в экономику громадные количества денег. Происходит «перепроизводство» денег. А при «перепроизводстве» любого товара цена на него падает. Деньги в этом смысле исключением не являются.

А вот на периферии мирового капитализма центральным банкам строго-настрого запрещено заниматься «количественными смягчениями». Им приказано заниматься прямо противоположным — «количественным ужесточением». Проще говоря, сжатием денежной массы. Поэтому на периферии мирового капитализма процентные ставки остаются (пока) на высоком уровне.

Для мировых ростовщиков Уолл-стрит, лондонского Сити и других банковских центров страны периферии мирового капитализма являются «спасательным кругом». Здесь они продолжают себя чувствовать как классические денежные капиталисты. Впрочем, рано или поздно эпидемия отрицательного процента доберется и до периферии мирового капитализма. Есть признаки, что уже добралась.

В 2015 году капитал начал уходить из периферии мирового капитализма в страны «золотого миллиарда». В первую очередь в США. Согласно данным Института международных финансов, в III квартале 2015 г. инвесторы продали активов в развивающихся странах на сумму 40 млрд долларов и вывели их в зону «золотого миллиарда». Это худший квартальный показатель оттока капитала с 2008 г.

Акулы капиталистического бизнеса обглодали изрядно страны «третьего мира» и возвращаются в свои тихие гавани. Новейшие опросы компаний периферии мирового капитализма, как сообщил нам последний номер журнала The Economist, показывают, что у более чем 20% компаний процентные платежи превышают их доходы до уплаты налогов.

Согласно другим источникам, во многих странах «третьего мира» чистые прибыли (т.е. прибыли после уплаты налогов) корпоративного сектора сопоставимы с расходами на обслуживание внешних долгов. Корпоративный долг в развивающихся странах вырос в пять раз за последнее десятилетие и сегодня составляет $18 трлн долл., или более 70% ВВП, отмечает британский журнал The Economist.

Как объяснить этот феномен чистого оттока капитала из стран периферии мирового капитализма? — Судя по всему, база в виде корпоративной прибыли для поддержания высоких процентных ставок в этой зоне стремительно размывается.

Отчасти феномен движения капитала в зону «золотого миллиарда», в тихие гавани с нулевыми или даже отрицательными процентными ставками можно объяснить тем, что эпоха так называемых пассионарных капиталистов уже прошла. Мы имеем дело с очень странными капиталистами, которые выбирают безопасность и жертвуют прибылью.

В свое время классик марксизма писал: «Обеспечьте 10 процентов, и капитал согласится на всякое применение, при 20 процентах он становится оживленным, при 50 процентах положительно готов сломать себе шею, при 100 процентах он попирает все человеческие законы, при 300 процентах нет такого преступления, на которое он не рискнул бы, хотя бы под страхом виселицы». Эти слова принадлежат не Марксу, а Томасу Джозефу Даннину, классик его лишь цитировал. Но в любом случае дух капитализма эти слова передавали очень точно.

Сегодняшний капитализм уже иной. В начале текущего года Яков Ротшильд, президент и основной акционер инвестиционного фонда RIT Capital Partners, опубликовал ежегодный доклад об итогах деятельности фонда в 2014 г. В нем он признал, что в ближайшие годы главной целью бизнеса будет не приращение капитала, а его сохранение. Смысл его высказывания таков: мол, надо пережить тяжелые времена, а потом вернемся вновь к своему привычному и любимому делу (наращиванию капитала).

Боюсь разочаровать Ротшильда: возврата к прошлому не будет. И порекомендую перечитать «Капитал», в котором классик формулирует закон — тенденцию нормы прибыли к понижению. Все полтора столетия норма прибыли действительно понижалась, сегодня она уже на уровне «плинтуса».

Совокупный капитал увеличиваться не будет, поскольку реальный рост ВВП уже закончился. Начнется жестокое время «черного передела» остатков капитала. Большинство капиталистов, лишенных былой «пассионарности», будут искать убежища где угодно. Даже в финансовых инструментах с отрицательным процентом.

В середине сентября прошло заседание совета управляющих Федерального резерва США. Все напряженно ждали этого заседания, поскольку на нем должен был решаться судьбоносный вопрос: поднимать или не поднимать учетную ставку ФРС? Иначе говоря: возвращаться к временам классического капитализма с ссудным процентом или продлить «процентные каникулы»?

Федеральный резерв постановил: «процентные каникулы» продлить. Чиновникам ФРС пришлось выбирать между «плохим» и «совсем плохим». Судя по принятому решению, «плохим» они посчитали сохранение процентной ставки, близкой к нулю. А «совсем плохим» — ее повышение. Ибо деньги перестанут быть бесплатными, а это может ввести американскую экономику в «штопор» с непрогнозируемыми экономическими, социальными и политическими последствиями.

Страны периферии мирового капитализма также облегченно вздохнули. Ибо даже установление учетной ставки ФРС на уровне 1−2% стало бы для них катастрофой: началось бы массовое бегство капитала в «страну обетованную», т. е. в финансово-банковскую систему США. Мы знаем поговорку: «Нет ничего более постоянного, чем что-то временное».

Программы «количественных смягчений» в США (а позднее и в других странах Запада) были запущены как «временные». Однако отказаться от них Запад уже не сможет. На днях министерство финансов объявило, что процентная ставка по казначейским бумагам США установлена на нулевой отметке. Это знаковое событие, свидетельствующее о том, что возврата к прежнему капитализму уже не будет.

Классики марксизма-ленинизма говорили, что в процессе капиталистического накопления норма прибыли (и ссудный процент как основная форма прибыли) будет неумолимо понижаться. И это неизбежно приведет к «смерти» капитализма. С этим можно согласиться. Правда, при этом добавим, что у классиков не хватило воображения представить себе, что ссудный процент может опуститься ниже нуля.

Отрицательные процентные ставки подсказывают нам: капитализм превратился в труп. Но при этом почему-то ни у кого не хватает смелости зафиксировать факт смерти.

Говоря об антагонистических противоречиях капитализма, классики делали «железный» вывод о том, что на смену капитализму придет социализм. А вот с этим полностью согласиться нельзя.

Никакого «железного» детерминизма в истории нет и быть не может. «Хозяева денег» осознают, что существовавшая в течение нескольких веков капиталистическая модель экономики и общества себя изжила. И в «плановом порядке» готовят человечество к переходу к другой модели, где они могли бы оставаться хозяевами, но уже не денег, а всего мира как совокупности природных ресурсов, материальных производительных сил и всех людей на планете.

Причем власть над людьми должна распространяться на их сознание. Без понимания этих тектонических процессов в мировом капитализме трудно понять многие сегодняшние события в мире: появление ИГИЛ, войну на Ближнем и Среднем Востоке, «переселение народов» в Европу, «демократическую революцию» на Украине и т.п.

Все это элементы гигантского проекта по трансформации обреченного капитализма в иную социально-экономическую формацию, которую можно условно назвать «новым рабовладельческим строем». Противостоять новому рабству можно лишь в том случае, если понимаешь, в чем состоят планы нынешних «хозяев денег».

http://www.km.ru/economics/2015/10/27/mirovaya-finansovaya-sistema/765996-smert-kapitalizma-vperedi-novyi-rabovladelc

ЗАПАД БЕЗ БУДУЩЕГО: ПОДСЕВШИЕ НА «ИГИЛ»

(http://economicsandwe.com/img/item/middlesmall_47D03AC43FF51F90.jpg)

Европа и США вчистую проиграли соревнование своему собственному прошлому веку. Система, которая в прошлом веке жила лучше, чем в нынешнем – конечно же, не имеет будущего. Как бы ни подкручивали счетчики западные пропагандисты – из года в год статистика показывает неумолимое скольжение Запада по наклонной плоскости. По данным американского Бюро переписи населения, средний заработок американцев-мужчин в возрасте от 25 до 34 лет, имеющих диплом средней школы, с 1979 года упал к 2014 году на 25%. А в 2015 он ещё упал на 4%. При этом около 40% вышло из школы со справкой, не сумев получить диплома. О положении этих несчастных не сообщается.

По данным Института Брукингса, показатель закрытия компаний в США остаётся примерно на одном уровне с 1970-х, т.е. примерно 8-10% компаний каждый год закрываются. Показатель открытия компаний катастрофически упал, с примерно 15% в год в 1978 г. до менее чем 8% сегодня. (особенно после 2008 г.). Каждый 6-ой в США лишен медицинского обслуживания, притом что медицина катастрофически деградировала.

Число голодающих, которым Обама даёт талоны на питание, возросло до 25 млн человек в сравнении с июлем 2000 года, когда такие талоны получали только 16,8 млн. При этом разрыву между богатыми и бедными достиг в США максимального уровня за всю историю наблюдений (которые ведутся Бюро переписи населения страны с 1967 года). Показатель почти в два раза превышает данные 1968 года.

Период максимальных доходов американцев за всю историю наблюдений приходится на конец 60-х годов. С 1971 года реальные доходы только и делают, что падают, причем всё быстрее и быстрее.

Из-за этого в два раза (!) увеличилось число работающих в семье, то есть муж и жена сегодня вдвоём зарабатывают меньше, чем один муж без жены в 1969 году! Уровень бедности в США достиг рекордной отметки за многие десятилетия, за чертой бедности живут 14,3% населения страны, или 43,6 млн американцев[1].

Лопнули и все красивые сказки о «европейском настоящей социализме» то ли со шведским, то ли с человеческим лицом.

После крушения СССР за четверть века 25 процентов граждан ЕС оказались за чертой бедности. Таков итог победы Запада. Социологи ЕС выяснили: уровень благосостояния граждан ЕС неуклонно снижается. Причем не только в странах бывшего соцлагеря (где обвал принял лавинообразный характер), но и в «старых демократиях». Статистику начали портить даже самые благополучные страны, такие как Германия.

Местные эксперты бьют тревогу: с каждым годом средний класс буквально тает на глазах. Без малого 120 миллионов человек (24,2% населения Европейского союза) оказались на грани или за чертой бедности[2]. В 2010 году бедняков было меньше - 23,4%. А уж в 1979-м! О тех временах европейцы вспоминают, как о потерянном рае… Среди греков нищих оказалось примерно 31%. Столько же и в Венгрии – но Венгрия ссылается на «проклятое прошлое», а Греции на что сослаться?

В Швеции и Нидерландах уровень бедности вырос до 16%, в Австрии и Люксембурге до 17%. В Германии и Франции почти 20% населения за гранью нищеты. Немецкие эксперты говорят о неуклонном размывании среднего класса[3]. Как и в США – богатые всё богаче, а бедные всё беднее.

При этом в социологи ФРГ в официальном докладе признают: красивый лозунг времен Аденауэра "Благополучие для всех" остался далеко в прошлом.

Он нужен был, чтобы дурить головы советским «лохам», продавшим первородство за чечевичную похлёбку евромечты… Чечевица в похлёбке оказалась «липой»…

Мы говорим об экономическом фиаско Запада, проигравшем самому себе – потому что об этом меньше пишут.

Другие проблемы Запада – содомизация, дебилизация школ и общественной среды, криминализация и наркоманизация масс, подтопление мигрантским дикарским половодьем, демографическое вымирание коренных белых народов (превращение их в общество стариков), рост числа маньяков и патологий, подавление прав и свобод (ползучая фашизация режимов), деградация культуры – об этом известно у нас в стране гораздо больше. Да и в глаза резче бросается, чем тающие из десятилетия в десятилетие доходы среднего евро-американца…

Верите ли вы, что эти люди победили нашу страну на дурацкой «ярмарке тщеславия», на которой мерялись благосостоянием обывателей?! Теперь Запад, как говорят подростки, «уже не торт»…

КОСТИ С ПИРШЕСТВА ПОБЕДИТЕЛЕЙ

Рыночная система ничего не дала – потому что ничего и не могла дать.

Успехи второй половины ХХ века на Западе связаны с аккуратным строительством социализма, заимствующим у соцлагеря весь положительный опыт, но избегающим ошибок и перегибов, свойственных первопроходцам[4].

Отбросили положительный опыт плановых экономик – отбросили и всякую перспективу, и начали переваривать самих себя в желудочном соке рыночной жадности…

Если конкретной целью западной хищной плутократии было воровство и личное обогащение ряда семейств, то побочным эффектом её деятельности стали всеобщие маразм и распад разума.

Это сверх и помимо воровских хищений породило как экономические, так и социальные проблемы небывалых масштабов. Справедливости ради отметим, что западная система сама оторопела от дела рук своих, и регулярно пытается (как и российская её сестра) – какими-то жалкими и неловкими действиями (типа акций «ночь в библиотеке»), в буквальном смысле слова, вернуть людям разум.

Но из этого ничего не выходит, да и не может выйти. Можно, конечно, распахнуть библиотеки на все ночи напролёт, совместив с борделями, можно всё увешать баннерами «Читать модно!», изнурить общество конкурсами эрудитов вместо безбашенного КВН-а, и так далее. Однако нельзя вернуть Разум туда, откуда ушел смысл.

Нельзя вернуть ум полоумной системе, выстроенной на бесконечном чувственном возбуждении, попросту онанизме (физиологическом и потребительском), нельзя апеллировать к логике, не прервав этого оргазма чувственности, на котором Запад выстроил себя и всю свою привлекательность в глазах народов.

Всякая попытка возвращения ума и умственной деятельности в вестернезированное общество неизбежно обернётся его «ресоветизацией». Десоветизации можно добиться только одним путём: только бесконечно возгоняя эмоциональную волну, отключив понимание зависимости следствий от причин, заткнув рот академикам, и дав орать в полную глотку футбольным фанатам (кладезям общественных знаний – если судить по образу украинской некролюции). Уж футбольные-то фанаты, конечно, лучше других знают, и как Родину любить, и как в Европу поскорее дойти, и про все законы природы тоже…

Но что будет, если Запад попытается вернуть дебилам их традиционное место вместо лидерского? Что будет, если правые (антисоветские) силы перестанут искать опоры в неоперившейся, безмозглой молодёжи, зажигаемой тупыми речёвками, и, как веками было принято у всех народов, пойдут за советом к старейшинам, аксакалам? Что случится, если на Западе глупость сгонят с кафедры мудрости, а с мудрости снимут шутовской колпак?

Очевидно, что в этом случае современного Запада просто не станет. Повышение престижа разума и разумности сломает все «скрепы», на которых держится вестернизация. Потому что главная ставка Запада со времен «перестройки» - это возбуждение, эмоциональная накачка слабоумных плюс хищный эгоизм корыстных умников, делающих свои делишки за спинами орущих слабоумных.

Уже давно очевидно: Запад выиграл у советизма улицу и площадь, а особенно стадион с ристалищами, но безнадёжно проиграл университетские аудитории, лаборатории и кафедры. На системный и логичный диалог с противниками Запад давно уже неспособен, и он от такого диалога давно отказался.

В частности, он давно уже не пытается объяснить никому разумному – что, зачем и для чего делается в мире. Его пропаганда с лицом Псаки деградировала до такой степени, что стала источником бесчисленных анекдотов абсурда.

Запад не шлифует своей позиции, ибо никакой внятно заявленной позиции у него и нет, а есть только вопли, кличи, междометия и рычание нечленораздельных угроз.

Запад не имеет образа будущего (ни собственного, ни заимствованного), он потерял способность даже к простейшему прогнозированию, он не помнит прошлого (всё более превращающегося в вестернизированных головах в смутный и примитивный миф) и он не в состоянии поддерживать стабильность в настоящем времени.

Для того, чтобы люди перестали задавать вопросы об источниках богатства богатых, Запад вынужден был учинить расправу над логикой и здравым смыслом, заменив их чванливыми амбициями и мастурбацией.

НЕИЗБЕЖНЫЙ ЗАКАТ СОДОМА

Расправа над логикой (с опасным для Запада лицом Че Гевары) – привела к распаду связи времен, на кою сетовал ещё принц Гамлет. Из тёмных расщелин шизопатии полезли многообразные тараканы «древних укров» и «халифатов», когда, в сущности, Запад поставил знак равенства между патологическими фантазиями, вычурными желаниями – и действительностью.

Следствия не заставили себя ждать. Крах образования, массовый распад личностей, дебилизация целых поколений, криминализация и погружение в садизм массовой психологии и масс-культуры, пребывание американского общества в состоянии «психического пост-апокалипсиса» (когда общество технически ещё не рухнуло, но психически уже разрушено, как если бы уже жило в руинах)…

Дорого пришлось заплатить Западу, чтобы затолкать Че Гевару обратно в далёкое будущее…

Давайте раскроем глаза и скажем честно: СУЩЕСТВУЮЩАЯ СЕГОДНЯ СИСТЕМА – БРЕДОВАЯ СИСТЕМА. Взрослые люди с неплохим (ещё советским) образованием впали в детство и увлеченно «играют в пиратов», полностью утратив различение между реальной жизнью и игрой, между реальным пистолетом и игрушечным.

Я убеждён, что в глубине души каждый даже из самых удачливых олигархов понимает, что занимается «какой-то хернёй», при условии, если он ещё психически здоров. Этого нельзя не заметить, глядя на систему, и обладая разумом.

Гиперэмоциональность и предельное азартно-экстазное перевозбуждение могут лишь отчасти скрыть от людей бессмысленности, беспричинности, нелепости, попросту дикости общего фона событий.

И богатые и бедные современного мира уже не осилят ни Декарта, ни Локка (которые, вроде бы, тоже из западной культуры) – потому что современное состояние человека Запада – экзальтированная истероидность, оглушенность психотропными шумами и фонами, запойная разгульность и «белая горячка» мелькающих (в том числе и на телеэкране) образов.

КАПИТАЛИЗМ СЪЕЛ САМ СЕБЯ…

Современный человек чужд прежних, строившихся на доводах разума, споров о капитализме. Современный человек попросту не отличит философов-апологетов Запада от его яростных гонителей, потому что ВСЁ наследие мыслителей современному человеку равно недоступно.

Масштабы деградации таковы, что заставляют тревожиться те центры, которые её устроили и организовали.

Кто строит планы? Разум. В чем заключается признак разумности? В планировании. Чем разумное действие отличается от стихийного движения? Тем, что было запланировано…

В своей войне с плановостью экономики Запад сам не заметил, как перешел на войну с Разумом. Потому что можно говорить о крови и грязи, налипшей на плановую экономику исторически.

Можно говорить об ошибочности конкретных планов, бесполезности или даже вредности тех или иных планов. Но попросту глупо говорить, будто бы развитие может быть вне планирования, вне составления и выполнения определённого плана.

Говорить так – всё равно, что надеяться на сборку самолёта вихрем, пролетевшим по кладбищу авиадеталей или на сочинение романа обезьяной, лупящей лапами по компьютерной клавиатуре…

В числе прочего, как социопатолог, подчеркну: в отсутствии плана невозможно разделить правильное и неправильное человеческое поведение, отсутствие планирования – индульгенция для любых патологий поведения. Почему? Если план был, то он выполнен или не выполнен. И можно раздавать оценки. Этот – успешный, а тот – провалил поставленную задачу.

А если плана не было – кто прав, кто неправ? Вопрос сугубо субъективной оценки. Что-то упало, обрушилось, взорвалось – но как знать? Может, на то была таинственная «воля рынка»? Если не знаешь, куда идёшь, то все дороги одинаково верны…

Паразитарные «элиты» (масонерии) безумно влюблены в таинство «воли рынка», ибо оно делает их неподсудными.

ПАРАЗИТ БЕЗ БУДУЩЕГО

Мыслители всех времен и народов говорят на языке, язык выстроен на логосе (слове) – и неизбежно содержит в себе логические операции. Невозможно сформулировать что-либо, никак при этом его не осмыслив. Поэтому мыслители всех народов пытаются задним числом рационализировать поведение Запада, найти в нём пусть извращённую, но привычную (выразимую в словесных формулировках) логику.

Самая популярная на данный момент теория – «США стремятся остановить человеческое развитие». Мол, поставлена такая цель, остановить историю и прогресс…

И как себе это представляют наши теоретики? Собрался полный зал этих сатрапов и раввинов, коронованных и некоронованных владык США, и они дружно проголосовали за такую постановку задач? А потом подписались, и в протокол внесли: «наша цель – остановить человечество»…

Это предположение и комично, и по сути – неверно. Американская империя не ставила себе ТАКОЙ цели, как, впрочем, и никакой другой. Она на определенном этапе просто разучилась внятно проговаривать цели, потому что потеряла образ будущего и утонула в эмоциональной карнавальности.

(Окончание следует)

(Окончание)

Даже негативная цель – должна проговариваться и быть сформулированной, она в самой формулировке своей содержит этапы реализации. Даже безумная цель – всё же рационализируется в выражениях.

И правда вовсе не в том, что цель США – остановить развитие человечества. Так может показаться по итогам действий США – но правда в том, что у США нет никакой цели, включая даже и деструктивную!

Вся эта возгонка патологической истерии как раз и связана с отсутствием всякого целеполагания, всякой телеологии при крайне разрушенной гносеологии и всё более туманной онтологии существования Запада. Рожденный, чтобы жрать всё больше и больше, он не отдаёт себе отчета ни в причинах этой своей жажды, ни в причинах появления жратвы.

Это просто огромная энтропическая воронка, «черная дыра» цивилизации, которая всё в себя втягивает, засасывает (кстати, совершенно всеядно) – и ничего не выпускает.

Это геополитика поглощения без отдачи – не имеющая ни грядущего, ни представлений о нём. Единственная мораль, которую можно с должным правдоподобием приписать Западу – «сдохни ты сегодня, а я завтра».

Нужно что-то менять? Даже в западных правящих масонериях понимают – нужно. Но как?!

ПРИЗРАК ВОЗВРАЩАЮЩЕГОСЯ ПАРТХОЗАКТИВА…

Попытки реакадемизации мысли на Западе упираются в проблему неизбежной сопутствующей ресоветизации.

Хотите мыслить связно, голубчики? Извольте планировать… Хотите мыслить связно на уровне государства? Извольте планировать в государственном масштабе!

От этого же не уйдёшь, как не расторгнешь органической связи между логическим разумом, расчетом и планированием. Если не планируешь – на кой черт тебе тогда рассчитывать? Если не планируешь – какого лешего тебе знать причины и следствия явлений?

Уже очевидно, что при рационализации социальной сферы произойдёт не только реставрация советизма, но и его мифологизация, идеализация. Люди, уставшие от безумия, припишут СССР и то хорошее, чего в нём на самом деле никогда не было. Так устроен маятник человеческой психологии…

Для Американской Империи (заведшей человечество в метафизический, бытийный тупик) ресоветизация будет означать крах всех плодов геополитической победы 90-х годов, геополитическую катастрофу. Но, с другой стороны, тоже ждёт катастрофа: как показывает Украина, сдерживание и отбрасывание ресоветизации означает дальнейшее разрушение человеческого разума.

Кадры для десоветизации Американская Империя черпает уже с самого дна, поднимая на бой с прогрессом самых умственно-отсталых и архаичных дегенератов-гоминид. Давно уже прошли мы стадию тотальной мобилизации уголовников на защиту «западных ценностей».

Украина показывает: социальные дегенераты и клинические психопаты – «последний фольксштурм» "коллективного Гитлера" - Запада. Всё! Ниже бандеровцев и игиловцев черпать уже некуда, США достигли окончательного дна, поднимая на "борьбу с умом " самых отмороженных асоциальных подонков.

Безусловно, защищаясь, Американская Империя-паразит будет и дальше пытаться нагнетать психоделический алогизм в пику рационализму, будет наращивать в нём ударную колонну наркомафии и наркоманов, жертв психотропного зомбирования, наиболее отсталых племён, оголтелых венерических эротоманов, а так же людей с разными формами умственной отсталости или психопатии.

Но штука-то в том, что нагнетать этот психоделический алогизм «рыночной мечты» дальше некуда, потому что ведомое США человечество подошло к грани полного распада сознания, угасания всяких (даже самых примитивных) связей и мотиваций, утратило способность к восприятию даже самых сильных и грубых возбудителей и раздражителей.

Распад западного сознания шёл, как у луковой шелухи: вначале засыхали и отпадали наиболее сложные, абстрактные чешуйки разума, связанные с культурой, философией, фундаментальной наукой. Далее стали отсыхать чешуйки образования, этикета, прикладных наук. Затем дошло дело до этических норм и семейных связей.

От них – Запад, разрушающий мозг, приступил уже к разрушению базовых инстинктов – самозащиты, защиты потомства[5], половому[6], и прочим животным самоидентификациям. С их ликвидации даже от личности животного (не говоря уже о человеке) ничего не остаётся. О каком понимании соотечественников Декарта или Паскаля может говорить современный француз, если он и в определении собственного пола, и то путается?

Карнавал масок вытеснил самосознание, полностью заменив его игровой ролью. Таков, например, феномен «укров», у которых руки жестоких убийц, а голова – «толкинутого» девиантного ребёнка, играющего в «хоббитов». Укр настолько вжился в роль «орка» в безумной игре, что про свое реальное, человеческое, историческое, этническое происхождение совершенно забыл.

Человек стал актером, забыв себя, потом забыл и ту роль, которую играет, как актер, а потом… Ну, дальше там уже просто мгла небытия и полное растворение в Ничто…

ДАЛЬШЕ – МГЛА…

Можно ли продолжать запущенную Западом игру в рыночную демократию? Очевидно, что нет. Нас можно понять (не простить, но понять). Мы сбежали, как безответственные подростки, от скучных, назидательных учебников советской цивилизации к развлекательным комиксам. На этом нас купили и взяли в 1991 году. Нам тогда РАСХОТЕЛОСЬ БЫТЬ СЕРЬЁЗНЫМИ.

…Тем, кто за нас в ответе – давно пора понять,

Мы маленькие дети, нам хочется гулять…

А нам говорят, что катет – короче гипотенузы…

А я говорю, что хватит, устал я от этой обузы!

Вся «перестройка» и все её надежды – сделаны на этой детской песенке позднесоветского периода. Может быть, и нужно иногда расслабиться, отдохнуть, почитать порно-комиксы взамен «Алгебры и начал анализа»…

Но сколько же это может продолжаться?! Неужели человечество собирается навеки застрять на стадии комиксов для неграмотных? Тем более, что комиксы всё более и более грязные, извращённые, омерзительные, всё более и более тупые…

Я помню тот идеологический продукт, который Запад вырабатывал для нас в 80-е годы ХХ века и могу его сравнить с сегодняшним бредом Запада. Тот продукт по сравнению с нынешним – как сливочное масло в сравнении с комбижиром…

Очевидно, что мы на грани утраты навыков чтения и письма, членораздельной речи и прямохождения. В мире, построенном Америкой, норма поменялась местами с патологией. И всё это либералы предлагают терпеть вечно – лишь бы десоветизация не сменилась ресоветизацией…

Но терпеть это вечно – утопия. Нестабильность распада по определению вечной быть не может. Распад – он и есть распад. Когда ум окончательно угаснет, а остаточная образованность в рыночном обществе сойдёт на нет (поскольку прибыль приносят в нём тайный заговор и лотерейная везуха) – рухнет всё, включая и создавшую такой мир Американскую Империю.

Мы можем ресоветизироваться. Или вымирать, как мамонты. Но уже совершенно ясно, что Запад подсадил пост-советский мир вовсе не на «шведский социализм», а на ИГИЛ. Это и есть будущее всего человечества в мире, возглавляемом Америкой…

_____________________________________________

[1] По данным Бюро переписи, на долю 20% жителей США с ежегодным заработком более $100 000 приходится 49,4% всех доходов страны. Для сравнения: на долю 20% американцев, живущих за чертой бедности (доход на семью из 4 человек составляет $21 954), приходится 3,4% общего дохода. При этом доля беднейших американцев, чей доход в два раза меньше установленной черты бедности, выросла до максимума с 1975 года!

[2] Об этом говорится в ежегоднем докладе агентства Eurostat.

[3] Ученые из Немецкого института экономических исследований в Берлине и их коллеги из Бременского университета пришли к выводу: с 1997 по 2014 годы прослойка благополучных бюргеров-"середнячков" уменьшилась на 6 миллионов человек. Квалифицированных специалистов становится все меньше, налоги растут, а соцподдержка даже от немецкого государства – тает. Людям с низкими доходами стало гораздо труднее пробиться наверх. Рост благосостояния затрагивает в основном лишь "сливки общества". – пишут специалисты НИЭИ.

[4] Злобно, но талантливо об этом написала лютый враг социализма Ю.Латынина: «Еще одной европейской ценностью в настоящий момент считается социальная справедливость…. какое это отношение имеет к европейским ценностям? Напомнить вам, что было бы во времена Британской империи, когда над ней не заходило солнце, — с той же самой незамужней женщиной, у которой вдруг появился ребенок? Ей что, давали пособие? Квартиру? Особняк? Ответ: нет. Она становилась парией. Во времена расцвета Европы вся забота о социальных благах — о воспитании детей, содержании родителей, медицине, образовании и пр. — была переложена на семью и ее главу, и общество жесточайше противилось любым попыткам переложить бремя этих расходов на общество…

[5] Прежде всего имеется в виду торговля детьми в рамках «ювенальной юстиции», а так же кратно выросшая безотцовщина и сиротство, детская брошенность.

[6] Параллельно извращениям в Западной Европе нарастает т.н. «асексизм» - сознательный отказ от всяких сексуальных контактов. Процент асексуалов среди населения пугающе высок – от плотских утех сознательно отказываются 25% европейцев. По мнению врачей, такое поведение, хоть и является отклонением от нормы, но по своей сути, является решением добровольным, а потому нет смысла говорить о лечении, ведь людей устраивают их отношения на уровне платонизма. Асексуалы уверяют, что ничуть не страдают от нежелания заниматься сексом. Некоторые знаменитости также причисляют себя к асексуалам. Так, звезда российского кино Чулпан Хаматова вполне серьезно заявляет, что "секс – это грязно" и, по ее мнению, близость допустима только для продолжения рода, а к "просто сексу" она не хочет иметь никакого отношения…

А. Леонидов-Филиппов.

http://economicsandwe.com/doc/5802/