Русская беседа

http://www.rutv.ru/tvpreg.html?id=117443&cid=5079&d=0
http://www.pravaya.ru/leftright/473/14970

Судя по всему, стоило бы посмотреть... 30 января по "России" в 22=45. Если кто-нибудь сочтет нужным записать и где-нибудь выложить - дайте знать, пожалуйста. Свой ящик давным-давно выбросил - теперь хоть к соседям просись на просмотр :-)

http://www.kovsov.org/movies/Vizantiya.Gibel_Imperii.asf

Дорогой Константин! К сожалению, для многих из нас объем 300 МБ пока еще великоват. Можете ли Вы разместить только звуковую дорожку фильма? Битрейт 64 кб/сек наврно даст не очень большой файл. Но, конечно, если Вы загружены, то не тратьте зря время. Это я уже разгулялся надармовщину.
Влоадимир К. 

Владимир Леонидович. У вас аналоговый модем что-ли? Я скачаю и попробую вырвать, если получится. У меня нет опыта с этим форматом видео. А так вообще попробуйте поставить какой-нибудь файловый менеджер с возможностью докачки. Тогда можно "высосать" весь фаил за несколько дней даже с маленькой скоростью интернета. У Мозиллы полно таких файловых менеджерей и бесплатно.

Уважаемый Михаил! Тут все дело в оплате. Безлимитное подключение в нашем городе стоит 1200 руб. Но для меня это теперь уже много. Для работы на форуме не нужен большой трафик, у меня подключение на 256 кбит/cек за 150 руб. в месяц с входящими в эту стоимость 50 МБ. Все свыше идет до 300 МБ за 2.6 руб/МБ. Поэтому непосредственно такой объем - 300 МБ - все-таки многовато. Это я просто объясняю получающуюся калькуляцию. Но Вам, Михаил, наверно не нужно зря тратить время на рип и конвертирование, если Вы не работаете постоянно с такими программами. Я, пожалуй, напрасно побескоил и Константина и Вас, получается, тоже. Просто хотелось получить файл побыстрее, а вообще есть возможность получить этот файл по цене 0,24 руб/МБ, если заказать скачивание на служебном сайте провайдера в областном городе - в Иркутске (Сибирьтелеком). Простите за беспокойство. Расскажите нам коротко, что говорится в фильме - может быть, этого даже будет достаточно.
Владимир К.

Понятно.

Я пока не смог выдрать. 1200 рублей за безлимитный интернет - многовато однако. У меня дома в пересчете где-то 1000-1050 рублей получается причем с огромными скоростями. У нас можно в пересчете на ваш уже за 650-700 рублей безлимитку получить на посредственной скорости. Что делается, елки-палки.

Короче. "Виртуал Даб Мод" - мой любимый редактор не понимает такие расширения к сожалению. Выдирать надо каким-то другим редактором. Но я посмотрю сегодня вечером. Фильм вообще-то скачал.

Извлечет ли Россия урок из гибели Византии?
О новом фильме архимандрита Тихона…

(http://www.rusk.ru/images/2008/9840.jpg)

Почему перестала существовать богатая и могущественная Византия? Ответ на этот вопрос настоятель Сретенского монастыря архимандрит Тихон (Шевкунов) представил в форме документального фильма "Гибель империи. Византийский урок", премьера которого состоялась вчера на канале "Россия". По мнению многих, фильм этот стал первой серьезной документальной картиной, претендующей не только на познавательную роль, но и на роль идеологическую.

"В 1453 году рухнула Византийская империя. Сейчас мы с вами посмотрим, как это было", – так начинается эта видеомонография: от заснеженного храма на летние европейские просторы. Из настоящего – в прошлое. И, как выясняется в ходе повествования, не такое уж далёкое", – сообщается в анонсе фильма на сайте "Вести.ru".

Сценарист и ведущий картины – архимандрит Тихон, наместник Сретенского монастыря, в миру – Георгий Шевкунов, выпускник ВГИКа. Он даёт свой ответ на вопрос, почему погибла одна из богатейших империй, властители которой правили более тысячи лет: "Просвещённые византийцы начали себя ощущать греками. Пошли националистические движения, отказ от христианских традиций. Но предательство имперской идеи не прошло даром. Националистическая лихорадка разодрала империю, и она была быстро поглощена соседней исламской державой".

Не секрет, что на Константинополь средневековые европейские государства глядели с нескрываемой завистью. К примеру, в лучшие времена годовой доход империи достигал 900 тонн золота. Россия смогла выйти на этот рубеж только к началу XIX века. Крестоносцы, захватившие столицу Византии в 1204 году, вывозили награбленное почти полстолетия. Богатая страна притягивала и славян. Но они, отмечает архимандрит Тихон, раньше других поняли, что является истинным сокровищем империи. "Это было не золото, не драгоценные камни. Главным сокровищем Византии был Бог. Не знаем, где находились мы: на небе или на земле, – говорили наши потрясённые предки на божественной литургии в главном храме империи – соборе Святой Софии", – говорится в фильме.

В фильме приведено множество любопытных документов и интересных фактов. Но главная его задача: не развлекать зрителя, а увлечь его исследованием и сопоставлением. Ведь проблемами Византии были сохранение преемственности и вертикали власти, борьба с политиками-перебежчиками и коррупцией, олигархическими кланами и своевольными губернаторами, которые расшатывали империю.

Как справедливо замечает в опубликованной в Газете.ru рецензии на фильм Вадим Нестеров, "о том, что была такая страна – Византия, слышали практически все", но "как правило, этим все знания и ограничиваются", а между тем, "если и существует страна, которая является для России тем же, чем Испания для стран Латинской Америки, то есть страной-матерью – то это, безусловно, Византийская империя". "Корень всей нашей культуры, первопричина всех наших достоинств и недостатков действительно там. Это признают все, кто в теме, вне зависимости от того, поклонники они или ненавистники той исчезнувшей пять с половиной веков назад империи. Вот только тех, кто в теме – днем с огнем, и по этой причине просветительская инициатива канала получает первый плюс", – говорится в статье-рецензии.

Подробно разбирая особенности светской и духовной жизни Византии, архимандрит Тихон делает вывод: она погибла, потому что так и не нашла ответ на вопрос: с кем идти – с католическим Западом, или же по собственному, православному пути. "Исторические поражения Византии происходили тогда, когда сами византийцы изменяли основным принципам, на которых держалась их империя, – говорит он. – Эти великие принципы были просты и с детства известны каждому византийцу: верность Богу, его вечным законам, хранящимся в православной церкви, и безбоязненной опоре на свои внутренние традиции и силы". В названии фильма – две составляющие: "Гибель империи. Византийский урок". Гибельный урок Византии, по мнению архимандрита Тихона, способен научить сегодня многому. Но только тех, кто не хочет повторять ошибки других.

"Византию и Россию связывает многое. Общность веры, общность сознания – идея "един Бог, един Царь, едина Империя", предпочтение государственного индивидуальному, сравнительная слабость общественных институтов и сила государственных структур, осознание государства и внутреннего мира как непреходящих ценностей, – заявил, комментируя фильм "Комсомольской правде" доцент кафедры истории славянских и балканских стран Петербургского госуниверситета, специалист по Византии диакон Владимир Василик. По его мнению, "современные попытки реформировать Россию по западному образцу, создать так называемое гражданское общество, где права человека выше общественных обязанностей, создали проблемы, с которыми столкнулась и Византия". "Фильм, конечно, не свободен от недостатков. Но если мы не хотим разделить судьбу Византийской империи, все мы (а не только власть имущие) должны запастись трезвомыслием, прозорливостью, мужеством и жертвенностью. Именно к этому призывает данный фильм", – заключил отец Владимир.

"Гибель империи. Византийский урок" – вовсе не только популяризация истории. На деле основной посыл фильма не столько просветительский, сколько идеологический. Причем продвигающий идеологию, которая на наших телеэкранах – гость настолько редкий, что уже позабытый. Начиная с Петра Великого, в нашей стране идет непрекращающаяся схватка двух главных идеологических доктрин. Одна – прозападная, либеральная, требующая измениться по образу и подобию "цивилизованных стран". Другая – антизападная, консервативная, категорически отрицающая сторонние влияния и требующая сохранять оставленную предками самобытность (…) "Византийский урок" нельзя назвать религиозным фильмом, в отличие от "Монастыря" он не про веру – он про идеологию. Фильм выстроен на параллелях, авторы "Гибели империи" мастерски сыграли на том, что Россия действительно похожа на Византию, как дочь на маму", – пишет Газета.ru, констатируя, что "пропагандисты "охранительного" направления научились работать на принципиально ином качественном уровне. Что не может не радовать даже либералов – ведь, согласно их доктрине, совершенства можно достичь только в условиях реальной конкуренции".

Русская линия

http://www.rusk.ru/newsdata.php?idar=175390

Ай. Посмотрел фильм. Что-то грустно. Можно сказать, что в России в очередной раз не вижу ничего нового, кроме того, что может быть, Россия, по выражению Бисмарка, "на любую вашу хитрость, ответит еще большей глупостью", то есть возможно нашей еще большей не до конца осозноваемой... я не знаю чем. Скорее всего опорой на веру в Бога и внутренние силы. Другого не дано. Сложилось, в общем, впечатление, что "все это уже проходили" мы православные. Только в Византии. Я тут на самом деле не без самокритики. Но это не так важно.

Надеюсь вырвлю звук и выложу отдельно в пятницу вечером или в субботу. Существующие программы пока не позволяют. Искать другие надо.

дорогой Владимир,

я сделал то, что Вы просили,
получилось 32мб. Я попытаюсь уменьшить разрешение и bitrate и выложить видео.
Фильм показался мне интересным, хотя я его и не смотрел(по принципу не видел, но скажу,
послушал немного аудио).

http://www.kovsov.org/movies/vizantia_audio.mp3

во Христе
Константин

http://www.kovsov.org/movies/vizantia_20_25.asf
Этот фрагмент это конечно ... интересно ... судите сами.

Послушал звуковой файл и посмотрел этот фрагмент. Интересно, и хочется услышать, что скажут другие участники Русской Беседы. Думаю, что отношение к фильму еще сильнее выявит различие взглядов (политических), которое определенно существует у разных групп православных людей. Но не считаю, что фильм разобщает - наоборот, по-моему, он даст возможность определиться в своих взглядах колеблющимся. 

Это о. Тихон о своем фильме:
http://www.kommersant.ru/doc.aspx?DocsID=847876
А это обозреватель "Коммерсанта" о том же:
http://www.kommersant.ru/doc.aspx?docsid=847456

Ну... тут параллели прослеживаются везде. С преемниками интересно на самом деле. Тут с этой нашей демократией, в смысле с выборами президента тоже своего рода параллель. А дальше - повезет, не повезет. Я особо пока не интересовался, что этот Медведев из себя представляет. Говорить красиво и вроде как "правильно" умеет. Отказался от предвыборных дебатов с Зюгановым. Вот сейчас сижу и думаю - хорошо это или плохо. С одной стороны - плохо. А с другой - зачем в это словоблудие лезть вообще?

Похоже, мне надо записываться на курсы компьютерного ликбеза. Ваш маленький видеофайл ( http://www.kovsov.org/movies/vizantia_20_25.asf ) мой комп (посредством IE) воспринимает именно как видео и, соответственно, с ним проблем не возникает. Фильм полностью ( http://www.kovsov.org/movies/Vizantiya.Gibel_Imperii.asf ) предлагает сохранить как файл .htm, причем после моего согласия на это комп начинает жутко тормозить. Сделал несколько попыток - не хочет он воспринимать его как видео, хоть убей. Посоветуйте что-нибудь, пожалуйста (совет позвать к компьютеру кого-нибудь поумнее  неактуален, - уже попробовал, умный программист тоже не справился).
Извините за беспокойство, спасибо.
Александр.
PS Кстати, а вот вчера этот файл проигрывался на моем компе без проблем (только сохранить его я не смог).

Не люблю IE. Правой клавишей мыши на название, появится дополнительное меню и надо выбрать что-то типа "сохранить линк как..." или я не знаю на каком там языке у Вас. В Мозилле и в IE должно работать.

Именно так все и делаю, не получается - комп (или IE) пытается сохранить фильм как файл .htm размером 300 мб. И сохраняет - текст с кракозябрами. В сети кто-то сказал, что фильм еще сохранен на сайте некоего "национального битторрент-трекера" объемом более 1 гб, но я не нашел.
Владимиру К.
Вот еще ссылка:
http://rutube.ru/tracks/429725.html?v=62a0e76107114da1cac7c24d64260db6
Как я понимаю, там трафика много не сожрет. Но как узнать, сколько именно - не знаю.

Уважаемый Александр! Я зашел по этой ссылке - объем файла 179 МБ. Но загрузить его можно только через пароль - нужно где-то регистрироваться, я разбираться не стал. Я, в общем, достаточно полное представление о фильме получил через звуковую дорожку. Изображение, как мне кажется, уже мало что добавит. Должен сказать, что Вас конкретно фильм может разочаровать, насколько понял я Ваши взгляды, но могу, конечно, сильно ошибаться.
Во Христе
Владимир К.

уважаемый Александр,
попробуйте вот этот линк

я файл переиндексировал и сохранил как wmv ...
asf как таковой это не формат это контейнер .. туда можно запихнуть что угодно

http://www.kovsov.org/movies/vizantiya.wmv

Константин

 еще один совет

откройте директорий со списком файлов
http://www.kovsov.org/movies/

и там сделайте правый клик мыши на нужном файле ... и сохранить
в принципе это то же самое но IE это такая штука ... капризная.


ну и если все это не работает попробуйте ftp
ftp://movies@kovsov.org@kovsov.org/    (cut-and-paste весь линк)
password: movies

Спасибо, файл vizantia_audio.mp3   аудио всего 32Мбайта

Посмотрел фильм, он произвел на меня сильное впечатление.
Что удивило?
1. Фраза "сформировались первые еврейские капиталы" и отвратительные рожи. А где же Бен Лазар, где Антидиффамационная Лига?
Где грозные окрики?
Или действительно что-то кардинально поменялось? Это же не просто арх. Тихон, один из настоятелей одного из монастырей. Далее продолжать не буду.
2. Параллели с Россией начала и конца ХХ  века просто поражают.
3. Запад с тех пор ничуть не изменился. Он так и остался варварским и безкультурным, как это ни странно.
Рабогател, это да. Развил ремесла, науку, да, но не стал от этого культурным. Ценности все те же -
богатство, власть. И так было на протяжении всех этих веков.
4. Все эти рассуждения про преемника и про огромный стабилизационный фонд, который оставил один император другому, чтобы тот потратил его на оборону. Это что наказ Медведеву? Хотелось бы верить.

Остался вопрос. Кто заказал этот фильм, и зачем? Очень хочется верить что наверху, чтобы сказать Россия
должна идти своим жизненным путем, потому что другого просто нет, другой путь - это смерть.

Я полагаю, что отец Тихон имеет серьезное влияние на Путина. У меня этому есть некоторые основания. То, что они знают друг друга, было давно известно.

Я тоже посмотрел фильм.  Фильм очень понравился, параллели очень четки с Россией начало и конца ХХ века.  Кстати в фильме, когда болгары и другие славяне выходили из империи, они на карте были окрашены в желто-синий цвет, и очень показательна их судьба.  Кстати из всех параллелей, которые есть, только, как мне кажется, одна пока у нас не произошла, а именно, оставления Православия.

Глыбже надо смотреть, а также ширше и дальше. Т.е. не на Византию, а на Рим. Москва - Третий Рим, а не вторая Византия. А если так посмотреть, то (тут меня уже разок клюнули за это) - выяснится очень сильное портретное сходство Путина и Гая Юлия Цезаря (желающие могут сравнить в Эрмитаже). Если смотреть  на их дела - опять сходство видно невооружённым глазом (переход от демократии к империи). А кто был после Цезаря? Октавиан Август - тоже есть портретное сходство с кое-кем. И дела, кстати, предстоят аналогичные.     

P.S: Пока писал - вспомнил: кроме Цезаря и Августа был ещё Брут.

Уважаемый Андрей!

Сколько можно примешивать к Православию язычество? Если о.Тихон в своем фильме говорит о духовных аналогиях в истории, то Вы сводите к языческим рисункам на дне чашки после выпитого кофе. А это разные вещи. И не надо нам тут портретных сходств Путина с Юлием Цезарем и Медведева с Октавианом Августом (кстати, последняя пара даже отдаленно не напоминает друг друга). Вы заставляеете нас отринуть Промысел Божий, который остновывается не на бесовских "законах" судьбы, кармы, рока и т.п.

Нам предлагаются для анализа Отечественной Истории вооружиться то "законом чередования лысых и волосатых правителей", то еще чем-то, лишь бы отвлечь от православного понимания истории... Не надо нам этого.

Не надо нам тут языческих "ширше" и глыбже". Нам надо извлекать уроки из Истории, которым нас учит Церковь, Господь. Как история Ветхозаветного Израиля, так и Византии свидетельствует, что отступление от Господа чревато отпадением из Славы Господней в сатанинское безславие.

Простиие, если обидел.

Во Христе Иисусе
А.В.

http://www.pravaya.ru/idea/18/15001

Мне фильм понравился. Конечно, это не история, а политика. Отец Тихон просто молодец. Очень достойно заснял. И время показа было хорошее, и канал один из центральных. /Побольше бы таких фильмов, чтобы люди больше размышляли и молились Богу.

"Гибель империи" будет повторяться по т/к Россия в субботу утром, в 9.25.

http://www.voskres.ru/kolonka/loshchits8.htm  (http://www.voskres.ru/kolonka/loshchits8.htm)

Фильм интересный. Подача материала отличается от привычной ,потому что используется нормальный русский язык,без иностранных заимствований.Это теперь практически не встречается на ТВ. Как хороший школьный учитель доступно рассказывает детям урок. Вещи названы своими именами. Тоже редкость в нашей жизни.

Посмотрел сегодня утром. Прекрасно ! Давно пора было его показать ! Сколько верных для нашего времени замечаний ! Обличение олигархии, что мы видим и сегодня, 80% народных богатств, созданных всем народом сегодня в руках 20% олигархов, которые присмирели, но никуда не делись. Та же проповедь "общечеловеческих" ценностей, отрицание своих достижений, низкопоклонство перед заграницей. Что говорит молодежь сегодня : "есть лучшие университеты Европы и Америки, а здесь у нас - прошлый век", "надо уезжать из этой страны". И эти мнения поддерживаются. Только Вера , Православие , может спасти в этой ситуации. Надо вводить прогрессивный налог, поднимать экономику, строить Империю. Смелее обличать предателей и врагов, пусть земля горит под ногами оккупантов России.

После фильма было весьма бурное обсуждение. Бурление происходило от либералов, в ответ они получили весьма сильные плюхи.
Например, Нарочницкая в ответ Афанасьеву, хамски требовавшему запрета фильма - "допусти их до власти - лагерей настроят больше прежнего" и "интеллигенции нужно по капле выдавливать из себя врага".
И в заключение о.Тихон замечательно ответил на:
"Нельзя войти дважды в одну реку" - "Но можно много раз сесть в одну лужу"!

Хотелось бы узнать , а фильм по всей стране показали ?

Да. Канал Россия везде принимается.

(http://www.pravoslavie.ru/sas/image/100151/15151.p.jpg)

http://www.pravoslavie.ru/jurnal/080211112807

Н-да. Ну, что же, судя по всему все высказались, общая реакция - одобрительная. Однако, предлагаю повнимательнее присмотреться к этим словам из фильма, ради которых, как мне представляется, и был затеян весь этот показ:
"Вообще с преемниками в Византии была беда!.. Хотя уж кто-кто, а византийцы были лучшими в мире специалистами по преемникам. У них отсутствовал принцип наследования трона. Желая обеспечить передачу власти достойному наследнику, императоры обычно избирали одного или двух преемников и активно привлекали их к государственным делам. Поручали высокие и ответственные должности в правительстве и приглядывались к ним. Была даже система, когда в стране был и император и так называемые младшие императоры – преемники. Все это было очень разумно, но как ни оттачивали эту систему, в конце концов стало ясно – с преемником все просто: или повезет или нет.
Василию II не повезло."

У меня невольно возникают недоумения:
- правда ли, что византийцы были лучшими в мире специалистами по преемникам? Или это ирония такая? И если у них действительно отсутствовал принцип престолонаследия, так хорошо это или плохо? Сложнейший вопрос о престолонаследии - один из двух главнейших причин падения империи дан повествовательно, без авторского отношения, но с подробным описанием как именно должен выбираться преемник. Если сравнить просто "по объёму" сколько говорится позитива (выделено курсивом) и сколько нейтрала-негатива, можно задуматься о  некоторой манипуляции.
- надо понимать, что Путину, наставляемому мудрым наставником, несомненно повезет больше, чем Василию II. А вдруг опять "не повезёт"? И кому при этом повезёт? Впрочем, это уже не киношная тема...
- появление на ЦТ фильма якобы "про Византию" прямо в самом начале периода предвыборной агитации - это простая случайность?
Вообще, общее впечатление от фильма двоякое - с одной стороны новизна темы действительно захватывающая, всё-таки Византия, о которой массовое сознание не знает вообще ничего. А с другой... ощущение дешевой манипуляции. Причем, акцент на слове - дешевой, типа "пипл схавает, нечего напрягаться...". Видеоряд "документального" фильма спасает только компьютерная анимация (хочется верить, что сделанная к этому киношедевру, а не просто вывинченная из одной из бесчисленных игрушек), больше про него сказать нечего, его просто нет. Текст - пробегающий по верхам поток острых сопоставлений с современностью, ничего так, как некий беззлобный анекдот, разок послушать можно. Но потом, когда наконец доходит, что всё это - и Византия, и преемники и даже уния, - только для того, чтоб мы пришли и проголосовали "как нужно"...

Мне то же показалось фальшивым такое обилие "совпадений" с нашей историей и современностью. Не утверждаю что так оно и есть, ибо фильм мне понравился, но сомнительные ощущения от употребления в фильме таких слов как "олигархи", "преемники", "иностранные капиталы", "прообраз МВФ" таки остались. Как то это все, ПМСМ, притянуто за уши...

А, впрочем, надо получше узнать историю Византии...

Уважаемый Инженер! На форуме с самого начала было обращено внимание на приводимые Вами слова:
http://www.rusbeseda.ru/index.php/topic,1773.msg8796.html#msg8796 
http://www.kovsov.org/movies/vizantia_20_25.asf
По моему личному мнению, Вы не вполне корректно освободили эти слова от контекста. По указанной ссылке дается фрагмент, который вызывает более цельное представление о том, что представляли собой преемники и преемничество. Как мне кажется, акцент был сделан на пожелании стабильной власти. В Вашем комментарии мне слышится некоторая предвзятость. Простите, если что-то не так.
Владимир К.

Уважаемый Владимир К., прошу прощения, я в начале, прочитав Ваше сообщение, поленился скачивать объёмный кусок фильма, а вот теперь посмотрел - действительно Вы более правильно выделили смысловой блок... Однако, что характерно, так получилось, что наше с Вами внимание привлекло именно это место в фильме!
Однако наши оценки этого фрагмента несколько расходятся. Вы услышали пожелание стабильной власти, что несомненно правильно, и этого мне тоже хотелось бы. Однако в настоящее время мне представляется более важным вопрос следующего порядка: "чьей именно сильной власти?" И тут меня весьма огорчает и настораживает, что к делу "легитимного" приведения еврея к верховной власти в России имеет касательство уважаемый архимандрит. Вы правы, я действительно отношусь не просто предвзято, а и совершенно однозначно негативно, к процессу сотрудничества в этом мероприятии Русской Церкви и хасидской синагоги...

Уважаемый Инженер! Такую Вашу "предвзятость" я разделяю полностью. Но мне, из моего провинциального далёка, где неизвестны детали, Ваше отношение к фильму кажется излишне конспирологическим и не соответствующим результатам его реального воздействия. Я бы сравнил появление фильма с тем, как либералы во время перестройки провели информационную атаку на сознание людей. Чтобы разрушить СССР были выброшены на страницы даже самых официозных газет различные дискредитирующие факты. Но при этом либералы были вынуждены логикой самого процесса "разоблачений" допустить освещение и многих страшно неудобных для них фактов. Конечно, они предпринимали усилия для ограничения потока этих фактов и их нейтрализации, но правда все-таки прозвучала. Именно благодаря ей возникло мощное патриотическое движение. Сейчас, возможно, они тоже суетятся насчет венчания на царство жида, предпринимают действия во всех направлениях - не исключаю, что есть некий проект по обработке и православных патриотов, но с фильмом Шевкунова получилось именно то, что в картине избирательной суеты появился такой пробуждающий сознание фильм. Реально в провинции он воспринимается именно так. Может быть, хотели бесы схитрить, но получилось так, как русским нужно. Конечно, это я говорю про общий результат. А голосов, по моему убеждению и очень ограниченным наблюдениям, этот фильм Медведеву/Путину не добавит и не убавит (значимо). Заслуга этого фильма в том, что появилось еще немного склоняющихся к Православию и патриотизму людей.
Владимир К.

Меня в этом фильме порадовала правда о европейских варварах,которые разграбили Византию. Наверное поэтому либеральное общество подняло такой визг. Им было бы предпочтительнее из Запада сделать икону и молиться на него,как на непогрешимый источник истины.

http://www.pravoslavie.ru/jurnal/080212120041

ПОСЛЕСЛОВИЕ К ФИЛЬМУ. Интервью Архимандрита Тихона (Шевкунова). (аудио)

http://media.izvestia.ru/culture/article104/
Именитые историки плохо выучили "Византийский урок" 21.02.08
Ни один документальный фильм за последнее время не может похвастаться таким резонансом, какой выпал на долю творения архимандрита Тихона "Гибель империи. Византийский урок". Кто-то узнал много нового и сделал из истории Византии выводы для своей нынешней жизни. Кто-то вообще поставил под сомнение право отца Тихона "учительствовать" с экрана. Но равнодушных, таких, кто на протяжении всего "Урока..." зевал и поглядывал в сторону, практически не обнаружилось. В стенах "Известий" архимандрит Тихон дал ответ своим оппонентам, поставившим под сомнение едва ли не все, о чем говорилось в фильме. Стоит отметить, что среди противников "Гибели империи" были весьма именитые ученые-историки.

Также и в свете косовских событий интервью звучит значительно.

Уважаемая, Наталья!
Где можно найти то интервью и что именно говорили "именитые учёные-историки"?
Было бы интересно, что именно им не понравилось.
Спасибо.

Пожалуйста.

http://www.izvestia.ru/person/article3113300/

Cпасибо, очень поучительно. Пустозвонят противники, ничего толком не говорят. Видимо сказать нечего.

Еще отзывы о фильме http://pravoslavie.ru/smi/130.htm (http://pravoslavie.ru/smi/130.htm)

14.02.2008: ВИЗАНТИЙСКИЕ УРОКИ ДЛЯ РОССИИ

   Поздно вечером 30 января сего года телеканал «Россия» показал документальный фильм «Гибель империи. Византийские уроки». Ведущим выступил архимандрит Тихон (Шевгунов), известный православный деятель и издатель. Передача вызвала большой интерес и споры.
   История великой Византии есть не только сложнейший во всех отношениях сюжет, но и - к сожалению! - чрезвычайно мало известный в нашей стране. Это тем паче досадно, что именно наша Россия является духовной наследницей погубленной пять веков назад Православной империи. Разумеется, от создателей фильма невозможно требовать исчерпывающего освещения этого громадного исторического сюжета. Замечательно уже то, что заинтересованный разговор о том начался наконец.
   Сразу же с огорчением отметим не слишком удачный кинематографический уровень телефильма. Казалось бы, великое византийское искусство и архитектура дают блестящий изобразительный материал, но использован он порой поверхностно. Мелькают пестрые, торопливо показанные картинки, которые зритель часто не успевает даже рассмотреть. На экране зачем-то распивают кофе или показывают прогулки по каналам Венеции, где осели некогда международные ростовщики, погубившие славную Византию. Это огорчительно, но суть все же тут в ином.
   Ведущий фильма архимандрит Тихон ставил перед собой задачу прежде всего идейно-поучительную в освещении этой давней, полузабытой и трагической истории. Он сосредоточил внимание многочисленных зрителей, граждан современной России, на впечатляющих уроках, которые должно извлечь из прошлого великой и славной державы, понять причины ее падения. С экрана прозвучал спокойный и обстоятельный рассказа, как граждане Византии сами погубили свое государство.
   Рассказ оказался и в самом деле поучительным. Как ослабевало государство, а вертикаль власти уходила к тогдашним олигархам. Как императоры уже не могли укротить тех олигархов, вывозивших богатства за рубеж. Как безмерно богател Константинополь, столица огромной страны, а провинции нищали, что раздражало весь народ. Один из императоров даже вынужден был запретить строительство в столице высотных зданий десяти этажей (и это в средневековом городе!).
   Католический Запад проводил враждебную Византии политику, а сопротивление тому властями оказывалось явно недостаточное. Армия постепенно слабела, превратившись, в конце концов, в скопище равнодушных наемников. Молодежь уклонялась от армейской службы, а дети знатных и богатых стремились обучаться за границей. Экономика страны падала, пустая казна пополнялась займами под грабительские проценты от венецианских и прочих ростовщиков. В итоге - гибель державы под ударами сперва западных рыцарей, а в завершение от турецких янычар. Не правда ли, весьма поучительный, хоть и суровый урок?
   Картина сразу же вызвала противоположные оценки. Уже на другой день в газете «Коммерсант» осудили фильм одесский политтехнолог Г. Павловский, но особенно литератор от порнухи В. Ерофеев, оба вроде бы не знатоки византийского прошлого. Зато одобрила фильм ученый-историк Н. Нарочницкая. Мы целиком на стороне Натальи Алексеевны.
   
С. Н. СЕМАНОВ
http://www.rv.ru/content.php3?id=7329

Вне зависимости от художественных достоинств и полноты раскрытия темы у фильма, на мой взгляд, два важнейших свойства:
1. Он правильно "вводит в тему" среднего гражданина, который и историю последний раз изучал только в школе, где про Византию было несколько строк на весь учебник, и в церковь ходит или не очень часто, или никак.
2. Он является хорошим тестом для отделения овец от козлищ (см.вышевывделенные фамилии).

Скажите, а можно ли получить код этого фильма для размещения на сайте?

фильм просто прекрасен это настоящий документальный шедевр ведь он показывает нам параллели с Россией мы же взяли у гибнущей империи нашу культуру и веру в единого Бога а с  Запада сорвали эту маску разлагающему любую самобытную культуру дали по мордасам

ВОСПОМИНАНИЯ О БУДУЩЕМ РОССИИ
Рецензия на фильм «Гибель империи: византийский урок»

В конце января телевизионную жизнь страны потрясло событие, заставившее зрителей и критиков надолго забыть о бесконечно надоедливых сериалах и глупых развлекательных программах. На телеканале «Россия» состоялась давно анонсируемая премьера документального фильма «Гибель империи: византийский урок». Семидесятиминутная история, автором и рассказчиком которой выступил архимандрит Тихон - известный духовный и общественный деятель, - вызвала бурную реакцию общественности. И как это часто бывает в нашей стране, весьма противоречивую.
Разброс мнений телезрителей поразил даже видавших виды специалистов. Фильм испытал на себе и звон медных труб, обрушивших на кинотворение лавину бесцветного восторга, и агрессию истеричной критики, не пожалевшей грязи для автора и его работы.  Не было лишь равнодушных, оставшихся безучастными к рассказу о взлёте и крахе величайшей в истории человечества империи.
Ажиотаж вокруг проекта, который возник сразу же после премьеры, тем удивителен, что не имеет прецедентов. Документальное кино давно потеряло свою былую популярность, привлекая внимание узкого круга ценителей телевизионной публицистики. Вместе с тем «Гибель империи…» стала неожиданным исключением, собрав рекордное число зрителей. В чём же секрет? Чем заинтересовала избалованную незамысловатыми сюжетами российскую публику трагичная повесть о Византии - страны из сказки, волшебной и нереальной?
Ответы на эти вопросы глупо обличать в киноведческую риторику. Успех фильма не в сценарии и форме его подачи - исполненных, надо сказать, великолепно. Телеработа отца Тихона не пестрит популярными ныне эффектами, не поражает воображение яркостью красок. И всё же оторваться от её просмотра невозможно. С каждой минутой кино затягивает всё больше и больше, заставляя трепетать сердце.
Удивительная вещь: глядя на истории жизни людей далёкого прошлого, ушедших в небытие пол тысячелетия назад, поражаешься беспомощности времени, всегда казавшегося всесильным. Исчезают города и государства, погибают целые цивилизации - человек остаётся всё тем же. Фильм кричит об этом, заставляя заглянуть в себя и убедиться в незыблемости людских чувств, желаний и пороков.
И в этом смысле «Гибель империи» - зеркало, посредством которого зритель открывает себя. Те, кому их собственное отражение показалось чужим, нещадно раскритиковали Тихона - для них работа автора так и осталась всего лишь историческим эпосом.  Те же, кто признал в зеркале себя - всей душой полюбили фильм. В этом и есть настоящее искусство.

История о нас

«Гибель империи: византийский урок» кино о России - о её новейшей истории, сегодняшнем дне и возможном будущем. Это так очевидно, что практически не вызывает сомнения. Очевидно настолько, насколько правдив и честен человеческий взгляд. Насколько все мы готовы признать свои ошибки и воспринять окружающую реальность во всём её ужасающем безумии.
Начиная киноповествование, архимандрит Тихон задаётся вопросом «Что погубило Византию, просуществовавшую более тысячи лет?». Величайшая в истории человечества империя на своём веку пережила немало потрясений, войн и кризисов. Однако ничто не могло её уничтожить: Константинополь стоял - могущественный и нерушимый. И вдруг всё это кончилось. Всесильное государство - основа основ всего тогдашнего мира, - растеряв силы, друзей и союзников, погибло под напором внешней угрозы.
Масштаб этого события ощутим до сих пор - спустя 500 насыщенных катаклизмами лет. И даже сейчас он кажется нереальным. Вместе с тем с историей не поспоришь.
Пытаясь понять причины столь неожиданного краха Византии, Тихон не уподобляется поискам внешних врагов. Византия уничтожила себя сама, утверждает автор, лишь по собственной глупости лишившись духовных, культурных и политических опор, столь долго удерживающих империю от развала. Эта глупость и стала роковой.
Мусульмане – сегодня по умолчанию признаваемые губителями Царьграда, - католическая Европа - алчная в своём желании заполучить богатства Константинополя, - не стали главными виновниками имперского кризиса. Они лишь подтолкнули государство, само подведшее себя к краю пропасти. Этого оказалось вполне достаточно.
Кто-то спросит: «Причём тут Россия?». Мол, времена сегодня уже не те, а история не имеет привычки повторять что-либо дважды. Однако это не так. Многое сейчас указывает на то, что византийский урок может быть в скором времени преподан России. Мы должны признать, что уже давно стоим у черты, переступив которую страна может просто погибнуть. Исчезнуть как великая Византия - так же быстро и по тем же причинам.
Архимандрит Тихон неявно проводит потрясающие параллели, связывающие воедино истории двух стран, разделённых веками. Глядя на это, в голове проносится лишь одна мысль: «Всё то же, всё так же…». Смотрите и удивляйтесь: Византия пережила олигархию, разграбление страны, обнищание народа, алчность чиновников, крах экономики, отток капитала за границу. Она столкнулась с ворохом национальных проблем, почувствовала страшную боль межэтнических конфликтов, познала демографический кризис. На глазах империи рождался и становился сильным Запад - с его вечной жаждой наживы, стремлением влезать в дела соседей и навязывать всем и вся свои ценности. Не обошёл Византию стороной и кризис власти во всех его проявлениях: вседозволенность бюрократии, слабость государственного аппарата, отсутствие преемственности политического курса и жёсткой руки окончательно развалили некогда могучую империю. 
Трудно отделаться от ощущения, что всё это уже пережила или ещё переживает Россия. Как будто прошлое давно исчезнувшей Византии воспроизвелось в истории нашей страны.

«Предательство веры…»

Наследие Византии, культурным и религиозным приемником которой по праву считается Россия, живо до сих пор. Основы основ русской духовности и поныне хранят на себе отпечаток исторического опыта великой Империи. Впитав в себя живительный настой греческого православия, ставшего для молодой Руси лекарством от разобщённости и эликсиром жизни - в том числе и государственной, - Россия приняла на себя роль хранителя и транслятора византийской культуры. Навсегда исчезнув с политических карт, греческая Империя осталась жить в сердцах славян, в душах православных.
Так были спасены основы византийской духовности, потерянные после гибели Константинополя где-то на задворках истории. Удалось сохранить и самое великое сокровище империи - Бога.
Душой и сердцем Византии, символом и гарантом её традиций, на поддержании которых зиждилось государство,  всегда было православие. Именно христианство цементировало многонациональное общество, объединяя Европу и Азию, Север и Юг, Запад и Восток. На основе религиозного единоверия крепла сила империи, росло её могущество, обеспечивалась стабильность - духовная, культурная, социальная, политическая. Как только его не стало, Византия рухнула. Раз засомневавшись в заветах православия жители империи потеряли себя, утратив шанс сдержать многочисленные внешние угрозы и справиться с внутренними.   
Потеря веры - вот, что погубило Византию. Так считает автор «Гибели империи…», давая зрителю пищу для размышлений. Оглядываясь вокруг и всматриваясь в себя, действительно есть над чем поразмыслить. Сегодняшняя Россия, пережившая 90 лет назад духовный взрыв и пытающаяся строить будущее на культурных развалинах, ныне столкнулась с теми же проблемами, что и её прародитель. Вера утрачена, заветы православия забыты, церковь страдает от бессилия. Основы основ российской нравственности, унаследованные от византийской империи и выстраданные русским народом, безжалостно уничтожаются, заменяясь мыльным пузырём чуждой нам идеологии. Ещё немного и мы потеряем себя. Мы потеряем Россию.

P.s.

«Гибель империи…» - фильм назидание, фильм предостережение. Приняв православие Русь получила величайшее сокровище погибшей империи - веру. В её зените византийская культура взросла на российской почве, дав удивительные по красоте плоды.
Однако роль правопреемницы исчезнувшей цивилизации оказалась не такой легкой, как ожидалось. Вместе с достижениями греческой культуры Россия получила и её проблемы. Так среди россыпей византийского религиозного богатства незаметно от всякого глаза хранился Троянский конь - символ языческого хаоса. Принеся гибель первой в истории человечества православной империи, сегодня он грозит крахом России.
Мы всей душой восприняли византийский опыт, попытавшись стать «третьим Римом», забыв, на чём держалось его величие. Сегодня, когда православная вера вынуждена оставаться в стороне от большинства государственных процессов, имперская общественная модель, перенятая от греков, начала рушиться. Уходят в прошлое нормы морали, забываются традиции, не работают всецело зависящие от них законы. На их месте растет пустота, охватывая всё социальное и духовное пространство. Чем она заполнится, никто не знает.
Западные стандарты у нас не приживаются, трансформируясь в некие извращённые формы псевдодемократической идеологии. Ну а ничего другого современные российские реформаторы пока предложить не могут. Вот и получается, что разрушив старое, мы не создали нового.
Может быть, настал момент перестать изобретать велосипед и вернуться к истокам? Ведь именно под крылом православия Россия добилась своего величия, достойного памяти Византии.   

Автор: Международный фонд славянской письменности и культуры

Документальный фильм "Осколки Византии"

(https://i.ytimg.com/vi/4H7OKH4-w0Q/hqdefault.jpg)

См.видео по нижеприведённой ссылке:

https://www.youtube.com/watch?v=4H7OKH4-w0Q

https://www.youtube.com/watch?v=VprH1povvD4

https://ok.ru/video/554854582953

Док.Фильм "Исчезающий Царьград"

(http://4put.ru/pictures/max/57/175534.jpg)

Фильм с участием архиепископа Новой Юстинианы и всего Кипра Хризостома II рассказывает о тяжелой судьбе Православия в Османской империи, в современной Турции и на территории Северного Кипра.

См.видео по нижеприведённой ссылке:

https://www.youtube.com/watch?v=MZOt998eQvo