Телепередача "Слово за слово"

[Юрий (УПЦ МП)]

Только что случайно посмотрел телепередачу «Слово за слово». Речь в ней шла об экуменизме, о возможности объединения христианских конфессий в одну церковь как ответ вызовам мира сего. К передаче не был готов. Иначе взял бы бумагу, ручку, конспектировал бы основные положения. Принимали участие православный священник и православные активисты, а также представители других конфессий, среди которых особенно активны были лютеране. Никогда не смотрел передач с участием ведущего, имени которого не запомнил, да и вообще телевизор смотрю редко. Но такую передачу пропустить не мог – всегда важно знать, как подают проблему широкому слушателю средства массовой информации. К сожалению, не прозвучала четко и однозначно мысль, что Православие есть Церковь Христова, а все остальные – общественные организации, занимающиеся вопросами религии, изучающие ее источники и т.д. Такое впечатление, что речь шла о политических партиях, которые могут, исходя из соображений выгоды, объединяться, дружить против кого-то. Говорилось о чуть ли недееспособности Православия в условиях современного мира с его идеалами потребления. Одна особа произнесла что-то вроде «культурологический проект» - это о христианстве! Говорилось о том, что некоторые христиане переходят в ислам (не верю, что это массовое явление). А почему? Те активнее действуют в мире. Опять-таки в мире! Никто не возразил, что не царство земное пришел принести Спаситель, но его Царство не от мира сего. Естественно, мы живем в этом мире, мы работаем, мы не отмежевываемся от мира, но мы не идем на поводу у него с его разрушающими душу ценностями, которые на самом деле никакими ценностями не являются, имея цель (для кого-то неосознанную) погубления души. Вот как раз Православие и является укором для такого мира и его «ценностей». Я воспринял смысл многих речей так, что все эти конфессии прогрессивные, а только мы мракобесы, не желающие видеть реальности, мы пытаемся навязать некие забобоны, что-то тупое и отжившее. Наш священник говорил все правильно, но все-таки надо было бы более четко расставлять акценты, причем, не для нас, а для людей невоцерковленных и, тем более, относящихся к Православию с недоверием и враждебностью. Прозвучали слова о том, что одно Православие не способно бороться, что ему нужны помощники, а потому – объединение с другими. Никто не сказал при этом, что это человеческие сообщества могут терять силы и веру, но не Церковь, с которой Господь наш до скончания века, что Церковь – Тело Христово и Спаситель не оставляет своих чад в беде. Другое дело, те, находящиеся за церковной оградой, не способны осознать эту помощь. И снова эти упреки в сращивании Церкви и государства. А как надо? Чтобы государство преследовало Церковь или не прислушивалось к мудрым ее советам или чтобы Церковь гнушалась разговором с государством? А в это время, идя на поводу модных веяний, власти разрешали бы, скажем, узакониванию содомского греха.
Посмотрел передачу со смешанным чувством. К таким диспутам нужно серьезно готовиться. Как по мне, не было четко сформулировано, что есть Церковь, что она несет в мир, что есть наша традиция (не одни лишь облачения священнослужителей и проч.). С сожалением должен признать, что, общаясь с представителями т.н. научно-технической интеллигенции, вижу полную безграмотность в вопросах нашей веры, истории нашей Церкви. Итак. Такие передачи нужны, но нужны для них серезные полемисты.
И самая главная мысль, отвечающая на заданный в начале передачи вопрос: возможно ли объединение? Прозвучал отрицательный ответ из уст, по-моему, всех участников. Я бы ответил таким образом, что Православная Церковь ни с кем не объединяется, что в нее возвращаются после нелицемерного покаяния. Но мы видим, что покаяние это практически, за исключением отдельных частных случаев. Вряд ли возможно. Какое покаяние. Если  каждый возомнил себя церковью? Вот протестант настаивал на дарах Духа Святого! И какая при этом самонадеянность! Жаль, искренне жаль, что на нашей земле есть люди, слушающие все эти басни, отвергающиеся святоотеческой традиции и истинной Церкви Христовой. Да, жаль, но это не дает поводов к унынию, памятуя неложное обетование Спасителя, пребывающего в Своей  Церкви, дарованной нам для утешения и спасения нашего ради.