Печать страницы - Революция. Западня для России

Ярослав Бутаков

Тайны «Кровавого воскресенья»

Зачем и кому понадобилось в январе 1905-го дискредитировать монархию?
(http://www.stoletie.ru/upload/iblock/ed7/voskr.jpg)

22 (по старому стилю – 9-го) января 1905 года начала свой отсчёт первая российская революция. У событий того рокового дня немало версий. Но одно ясно: массовый расстрел рабочих был спровоцирован не только революционерами, но и кем-то из власть имущих.

Тактические интересы тех и других на время совпали. А в лице печально знаменитого Гапона обе стороны даже организационно слились воедино.

Как нас учили ещё в советской школе, революция «была подготовлена всем ходом исторического развития России». Конечно, были в революции 1905 года японские, американские и прочие иностранные деньги. Но революционная агитация падала на восприимчивую почву.

Заметную роль в радикализации настроений играли вести о неудачном ходе войны с Японией. 20 декабря 1904 (2 января 1905 по н.ст.) года пал Порт-Артур. А.В. Колчак говорил в январе 1920 года допрашивавшей его следственной комиссии эсеро-меньшевистского Полицентра: «Вспышку 1905-1906 гг. я приписываю исключительно народному негодованию, оскорблённому национальному чувству за проигранную войну». С.С. Ольденбург, написавший в эмиграции двухтомную апологию последнего государя «Царствование императора Николая II», признавал в ней:

«9 января как бы вскрылся гнойник: оказалось, что не только интеллигенция, но и “простой народ” – по крайней мере в городах – в значительной своей части находился в рядах противников существующего строя».

Забастовка, начавшаяся в последних числах декабря 1904 года на Путиловском заводе – одном из крупнейших промышленных предприятий Петербурга, распространилась на другие заводы и фабрики северной столицы. Стачка организационно опиралась на Петербургское общество фабричных и заводских рабочих – легальный профсоюз, созданный в начале 1904 года с одобрения властей.

Легальные профсоюзы были креативом полковника МВД С.В. Зубатова, занимавшего в 1902‑1903 гг. должность начальника Особого отдела департамента полиции МВД. Ещё будучи начальником Московского охранного отделения, он предложил министру внутренних дел В.К. Плеве систему мероприятий по ограждению рабочего класса от революционной пропаганды. По Зубатову, следовало дать рабочим понять, что самодержавие заботится об интересах рабочего люда. Одновременно Зубатов предлагал предоставить рабочим право организовываться в союзы, но под бдительным контролем властей. Такие легальные профсоюзы должны были, по его мнению, стать школой политического воспитания рабочих в монархическом духе, что позволило бы рабочим быть менее восприимчивыми к революционной агитации.

В принципе идея Зубатова была одним из средств модернизации аппарата управления русского самодержавия, приспособления его к потребностям новейшей эпохи.

В теоретическом отношении его план мог казаться умным и дальновидным. Но случилось то, что случилось. К 1905 году Зубатова уже не было в МВД – его уволил Плеве, но и самого Плеве убили революционеры. Однако созданная ими организация продолжала жить.

Ещё при Плеве обнаружилось, что легальные профсоюзы используются социалистами для открытой пропаганды. Убеждённые революционеры выигрывали в конкуренции с неприспособленными к работе в массах казёнными агитаторами из департамента полиции. Но ещё более негативные для власти последствия имело то, о чём писал в своих воспоминаниях деятель весьма консервативных взглядов В.И. Гурко, бывший в 1906 году товарищем (заместителем) министра внутренних дел П.А. Столыпина:

«Охранная полиция… коль скоро она проникла в числе купленных ею революционеров в подпольные организации,… превратила своих членов в провокаторов. Агентам полиции – членам этих организаций – нужно было побуждать революционеров к активным выступлениям, дабы иметь материал для своих донесений и тем оправдать получаемые ими за их “работу” денежные средства. Охранной полиции, со своей стороны, было весьма на руку искусственно вызывать террористические замыслы, так как это давало возможность вылавливать из революционной среды, так сказать с поличным, наиболее решительных её деятелей».

Судьба зубатовской организации показывает: в начале ХХ века едва ли не любой замысел, направленный на укрепление самодержавия, при своём осуществлении начинал работать против него. Это с особенной силой проявилось во время реформ П.А. Столыпина, начавшихся сразу после революции 1905 года. Перед Россией стояла альтернатива: проводить реформы для предотвращения революции или, ничего не меняя, ждать неизбежной новой революции? Но в том и дело, что реформы в том виде, как они были задуманы Столыпиным, не могли привести ни к чему иному, кроме как к революции! Они и были революцией сами по себе. Пролетаризация крестьянства, к которой вело упразднение общины, грозила ещё бóльшими потрясениями для государства, чем аграрные беспорядки 1905 года. Класс мелких земельных собственников, который стремился создать Столыпин – почему он обязательно должен был стать опорой монархического порядка, а не республиканского?

Таким образом, самодержавие в начале ХХ века оказалось как бы в шахматном цугцванге, когда любой ход приводит только к ухудшению позиции.

Вернёмся, однако, к событиям «Кровавого воскресенья». Провокационный характер затеи, во главе которой встал священник Георгий Гапон, очевиден. Революционерам необходимо было устроить массовую бойню, чтобы выставить виновной в ней власть и поднять волну «народного гнева». Условия ставились для власти заведомо неприемлемые, заранее исключавшие любой диалог. Царю предлагалось не просто согласиться на немедленный созыв Учредительного собрания со всеобщей, равной и тайной подачей голосов, но ещё и немедленно присягнуть на площади перед народом в исполнении этого и других требований. Как пишет современный историк Александр Боханов, «с полным перечнем самих требований рабочие в массе своей ознакомлены не были; он был составлен небольшой “группой уполномоченных” под председательством Гапона. Рабочие лишь знали, что они идут к царю просить “помощи трудовому люду”».

Куда большее значение, чем содержание рабочей петиции, имел характер её предстоящего «вручения» царю. Планировалось шествие с разных рабочих окраин Петербурга с тем расчётом, что колонны к двум часам дня сойдутся у Зимнего дворца. При этом устроители акции прекрасно знали, что царя в столице в это время не будет: он уехал в Царское Село. Закона, разрешавшего такие массовые шествия к резиденции главы государства, не было в тогдашней России (как нету его и сейчас), а войска по уставу обязаны были стрелять в несанкционированное сборище, если после предупредительного холостого залпа оно откажется разойтись.

Однако почему власти допустили этому движению так разрастись? Почему не пресекли его в самом начале? Здесь ещё очень много неясного.

Сам Гапон был двойным агентом: партии социалистов-революционеров в царской охранке и наоборот. Судя по всему, он всё-таки больше работал на полицию, так как партия эсеров в 1906 году вынесла ему смертный приговор и привела его в исполнение.

Непонятна и неприглядна роль петербургского градоначальника И.А. Фуллона во всей этой истории. Ольденбург объяснял его бездействие «внезапно выявившейся» слабостью и немногочисленностью аппарата царской полиции: «Он был более приспособлен к “вылавливанию” отдельных лиц, чем к предотвращению массовых выступлений… Власти Французской Третьей республики, когда они желали предотвратить демонстрации, арестовывали на сутки несколько сот (а то и тысяч) предполагаемых руководителей. Но отдельные городовые, затерянные в толпе петербургских рабочих кварталов, были совершенно бессильны что-либо предпринять; да и власти не знали, при быстроте развития движения, почти никаких имён, кроме Гапона… Объявления от градоначальника, предупреждавшие, что шествия запрещены и что участвовать в них опасно, были расклеены по городу вечером 8 января. Но большие типографии не работали, а типография градоначальства могла изготовить только небольшие невзрачные афишки».

Это «объяснение» ничего не объясняет. Почему Фуллон всё это время обманывал министра внутренних дел П.Д. Святополк-Мирского насчёт масштабов и характера движения? И почему министр, видя воочию, что градоначальник лжёт в своих донесениях, тем не менее, делал вид, что верит им и повторял их царю? И не потому ли охранка не приняла никаких мер по аресту зачинщиков движения в самом его начале, что большинство их, начиная с Гапона, являлись её сотрудниками и действовали согласно её плану?

Вообще, это всё несколько походит на заговор, нашедший себе сторонников и исполнителей в высших бюрократических, а, быть может, даже и придворных сферах. Хотя, впрочем, точно также это могло быть результатом простой некомпетентности сановников империи.

Забастовки и самочинные митинги на улицах Петербурга шли уже вторую неделю, совсем не на конспиративных квартирах составлялась петиция с революционными требованиями, а «градоначальник до последней минуты надеялся, что Гапон “уладит всё дело”!». Большинство министров узнали о предстоящих событиях только вечером 8 января, когда их вызвали на экстренное совещание у министра внутренних дел.

Поскольку немногочисленная полиция справиться с несанкционированным, во многом её же бездействием вызванным, шествием заведомо не могла, было решено вызвать войска. Тем самым уже заранее предопределялся характер грядущих событий как массовой бойни. Министры поспешили взвалить это кровавое дело на командующего Петербургским военным округом, дядю царя, великого князя Владимира Александровича, а сами «умыли руки» и принялись ждать развязки событий.

Развязка не заставила себя ждать. Вот только вряд ли она оказалась такой, какой хотелось многим министрам. Демонстрация была расстреляна. По официальной сводке, убитых было 96 человек. Ольденбург называет цифру 130 убитых. Революционная пропаганда говорила о тысячах убитых. Однако революционное движение не пошло на убыль. Наоборот, «Кровавое воскресенье» явилось только бикфордовым шнуром взрыва всеобщего возмущения.

«Красное колесо» покатилось по России… Тогда министры в страхе и отчаянии воззвали к царю.

Уже в 1905 году происходило то же, что потом повторится на тех же постах, но с другими людьми в 1915-1917 гг.: растерянность перед лицом трудностей, боязнь личной ответственности, желание спрятаться за спинку царского трона, но с сохранением свободы втихую злословить царя и его семью в салонных разговорах. За годы, отделившие вторую российскую революцию от первой, сановники империи сменились лишь по именам (и то не все), но не по сути.

«Двое из ближайших советников государя, – свидетельствует Ольденбург, – министр финансов Коковцов и министр земледелия Ермолов обратились к нему с записками политического содержания. В.Н. Коковцов в записке 11 января писал, что ни полиция, ни военная сила не могут восстановить положения; необходимо “державное слово Вашего величества… В такую минуту, когда улицы столицы обагрялись кровью, голос министра или даже всех министров вместе не будет услышан народом”. Ещё более определённо выражался А.С. Ермолов. “Агитация не прекратилась, готовятся покушения, – говорил он государю 17 января. – Волнения перекинулись в большую часть городов, везде их приходится усмирять вооружённой силой… Что делать, если они перекинутся в селения? Когда поднимутся крестьяне – какими силами и какими войсками усмирять тогда эту новую пугачёвщину? И можно ли тогда быть уверенным в войсках?”».

Так возникла идея издания царского манифеста по поводу «Кровавого воскресенья». Однако при составлении текста тут же возникли разногласия. Проект, в котором «выражались бы скорбь и ужас по поводу событий в Петербурге и указывалось, что эти события не были государю своевременно известны», Николай II решительно отверг. А то что же получилось бы? Царь не знает, что у него в столице творится?! Это выглядело бы очень неубедительно. А формулировка Витте, что войска действовали не по приказу царя, вызвала отповедь уже со стороны других министров: нельзя допускать и тени подозрения, что войска царя поступали не по его велению.

В итоге затея с манифестом, ввиду полной невозможности внятно объяснить народу происшедшие события без того, чтобы так или иначе не пострадал престиж царя или его слуг, была оставлена. Вместо этого Николаю II посоветовали другой пиар-ход, как сказали бы сейчас.

Было принято решение, чтобы царь лично принял депутацию рабочих и выступил перед ними с краткой речью.

Понятно, что формирование депутации происходило под руководством полиции. Николай II принял эту специально подобранную депутацию 19 января (1 февраля) и заявил ей:

«Вы дали себя вовлечь в заблуждение и обман изменниками и врагами нашей Родины. Стачки и мятежные сборища только возбуждают толпу к таким беспорядкам, которые заставляли и всегда будут заставлять власти прибегать к военной силе, а это неизбежно вызывает и неповинные жертвы. Знаю, что нелегка жизнь рабочего. Многое надо улучшить и упорядочить… Но мятежною толпою заявлять мне о своих нуждах – преступно».

Если этот шаг имел какие-то имиджевые последствия для монарха, то вряд ли они в тот момент оказались позитивными.

Уже события, предшествовавшие «Кровавому воскресенью», а ещё больше – последующие, показали: власть проигрывала своим противникам, в первую очередь, войну информационную!

Средства агитации и пропаганды были тогда почти исключительно печатными, до вхождения в быт недавно изобретённого радио было ещё далеко. И почти вся пресса была в руках либерально и радикально настроенных кругов! Но события 1905 года не побудили правящие сферы приступить к созданию мощных официозных СМИ. Печать продолжала по старинке считаться делом исключительно частной инициативы. Разрушительной пропаганде власть не пыталась противопоставить свою. Она действовала словом увещания, угрозами и оружием – в зависимости от степени опасности для неё самой. Но ни разу не попыталась сама перехватить инициативу в информационной войне.

Или взять, например, такой совершенно неиспользованный властью ресурс, как мощное стихийное народное движение, поднявшееся для отпора революции в 1905 году, часто именуемое «черносотенным». Даже Ленин признавал «мужицкий демократизм», свойственный «чёрной сотне». Но, вероятно, именно это свойство отпугнуло от «чёрной сотни» чистоплюев-сановников. Они поспешили занять по отношению к нему враждебную позицию. Это несмотря на то, что во главе большинства черносотенных организаций стояли представители дворянского сословия. После подавления первой революции власть окончательно отвернулась от общественных монархических организаций. Им отказали в финансовой поддержке. К началу 1917 года большинство монархических организаций прекратило своё существование. А некоторые их прежние вожди – Шульгин, Пуришкевич, тот же Гурко и др. – перед Февральской революцией активно занимались дискредитацией династии…

Недооценка роли политических технологий стала острой болезнью последних лет российской монархии. Этому можно найти объяснения и даже какие-то моральные оправдания: мол, царь – не партийный кандидат в президенты, ему неуместно было использовать для удержания власти те приёмы, которые употребляют для захвата власти посредством выборов. Но ясно и то, что правящие сферы империи оказались совершенно беспомощными перед новыми угрозами, возникавшими перед существовавшим строем, и даже не хотели до конца их понять и осознать. «Красное колесо» ускоряло свой бег…

http://www.stoletie.ru/territoriya_istorii/tajny_krovavogo_voskresenja_2010-01-22.htm

ГАПОН И СИОНИСТЫ

История провокации 9 января 1905 года

(http://www.rv.ru/photos/2014-02/f10-cv.jpg)

   В начале ХХ века в России усилилась работа подрывных антигосударственных сил, руководимых и финансируемых из-за границы. Одной из таких подрывных сил была организация, формально возглавляемая священником Г. Гапоном, но на самом деле управляемая видными деятелями сионистского и масонского движения, взявшими за основу методы подрывной работы вольных каменщиков.

   Ближайшим соратником и советником Г. Гапона был Пинхус Моисеевич Рутенберг, известный всем как Мартын Иванович, – один из видных деятелей сионистского и масонского движения. Собственно говоря, эта темная личность все время стояла за спиной Гапона. Рутенберг стал прототипом героя повести Горького «Все те же» Зейделя, который, по мнению Горького, «является могучим агентом модернизации и европизации русского общества в противоположность консерватизму азиатского черносотенства». Зейдель высказывает мысль о «бесполезности жизни среди пассивного русского народа».

   В конце декабря 1904 года по ничтожному поводу (увольнение четырех рабочих) вспыхнула многотысячная забастовка на Путиловском заводе (начальником мастерской здесь работал Рутенберг), которая потом перекинулась на другие предприятия. Организация забастовки велась опытными «революционерами». К 4 января бастовало 15 тысяч рабочих, к 6 января – 26 тысяч, к 7 му – 105 тысяч, к 8 му – 111 тысяч. Была парализована работа значительной части оборонных предприятий, что с радостью отмечалось японской разведкой. Сколачивается стачечный комитет, создается большой денежный фонд помощи бастующим (большей частью – из тех же иностранных денежных средств; рабочие, конечно, об этом не знали), из которого им платили пособия не меньше заработной платы. Все нити забастовок тянулись к организации, которую формально возглавлял агент полиции Гапон, фактически она находилась в руках опытных «революционеров», подобных Рутенбергу. Они поставляли для этой организации специалистов и инструкторов. Гапон хотя и стремился играть большую роль, на самом деле служил только ширмой, удобной и выгодной для настоящих хозяев положения.

   Незадолго до событий 9 января знакомый Рутенберга по Путиловскому заводу инженер М.К. Парадовский неоднократно беседовал с ним. «В это время, – пишет Парадовский, – я два или три раза виделся с Рутенбергом, и так как я знал, что он близок к Гапону, я, естественно, заговорил с ним об этом, и он поразил меня своим непониманием происходящего и только твердил, что чем хуже Царю, тем лучше всем его верноподданным. (В другом месте Рутенберг злорадствовал над Царем и выражал надежду, что война подорвет его авторитет в народе. – О.П.). Когда я сказал ему, что верноподданные Царя – это Русский народ и не Гапону быть представителем народа, Рутенберг рассмеялся и сказал: «Гапон – это пешка, и весь вопрос, кто эту пешку двигает».

   К началу 1905 года гапоновская организация стала серьезной силой. В нее входило 20 тысяч членов, среди которых много поляков, финнов, евреев. Общество имело свои читальни, клубы, чайные. Рабочим читали лекции: по истории культуры и экономическим вопросам – юрист М.А. Финкель; по истории литературы – редактор «Тюремного вестника» Ф.Н. Малинин; по вопросам текущего момента – Н. Строев (С.Я. Стечкин).

   Особая работа велась среди женщин. Организатором этой работы была старая социал демократка Вера Марковна Карелина. И вообще, несмотря на утверждение о том, что гапоновское движение было представлено только рабочими, в нем участвовало большое количество социал демократов – интеллигентов.

   «К 7 и 8 января, – пишет исследователь деятельности гапоновской организации А. Шилов, – социал демократы настолько овладели… массою, что уже стали говорить, что при гапоновском отделе состоят особые должностные лица, называемые социал демократами, и Гапон предложил устроить совещание с ними, которое состоялось 7 января».

   Именно этими должностными «социал демократами» составлена подрывная прокламация, которая 4 января была широко распространена по всему Петербургу.

   Прокламация состояла из экономических требований, а в конце, как бы незаметно да и непонятно для рабочих, протаскивались и политические. Рабочие понимали свои требования чисто экономически и вплоть до 8 9 января были знакомы именно с ними, да другие они вряд ли бы и поддержали.

   Но в самый последний момент вместо принятых и поддерживаемых рабочими экономических требований появляется петиция, составленная якобы тоже от имени рабочих, но содержащая экстремистские требования общегосударственных реформ, созыва Учредительного собрания, политического изменения государственного строя. Все пункты, известные рабочим и реально поддерживаемые ими, переносятся в заключение. Это была в чистом виде политическая провокация революционеров, пытавшихся от имени народа в тяжелых военных условиях предъявить требования неугодному им русскому правительству.

   Идея идти с петицией к Царю подана рабочим Гапоном и его окружением 6 7 января. Но рабочих, которых приглашали идти к Царю за помощью, знакомили с чисто экономическими и, можно сказать, разумными требованиями. Собираясь к Царю, гапоновские провокаторы даже распространяли слух, что Царь сам хочет встретиться со своим народом. Схема провокации такова: революционные агитаторы якобы от имени Царя ходили и передавали рабочим примерно такие «его» слова: «Я, Царь Божией милостью, бессилен справиться с чиновниками и барами, хочу помочь народу, а дворяне не дают. Подымайтесь, православные, помогите мне, Царю, одолеть моих и ваших врагов». Об этом рассказывали многие очевидцы, например большевичка Л. Субботина. Она же передала диалог с одним студентом-революционером:

   «Ну, товарищ Лидия, вы вдумайтесь только, какое величие замысла, – говорит один студент, которого мы прозвали Огнедышащий, использовать веру в Царя и Бога для революции…» (На баррикадах. Лениздат, 1984. С. 46).

   Сотни революционных провокаторов ходили среди народа, приглашая людей 9 января к двум часам на Дворцовую площадь, заявляя, что их там будет ждать Царь. Рабочие готовились к этому дню как к празднику: гладили лучшую одежду, многие собирались взять с собой детей. В общем, для большинства рабочих этот день представлялся большим крестным ходом к Царю, тем более, что его обещал возглавить священник, лицо духовное, традиционно почитаемое.

   Да и власти вплоть до 8 января еще не знали, что за спиной рабочих заготовлена другая петиция, с экстремистскими требованиями. А когда узнали – пришли в ужас. Отдается приказ арестовать Гапона, но уже поздно, он скрылся. А остановить огромную лавину уже невозможно – революционные провокаторы поработали на славу.

   9 января на встречу с Царем готовы выйти сотни тысяч людей. Отменить ее нельзя: газеты не выходили. И вплоть до позднего вечера накануне 9 января сотни агитаторов ходили по рабочим районам, возбуждая людей, приглашая на встречу с Царем, снова и снова заявляя, что этой встрече препятствуют эксплуататоры и чиновники. Засыпали рабочие с мыслью о завтрашней встрече с Батюшкой Царем.

   Петербургские власти, собравшиеся вечером 8 января на совещание, понимая, что остановить рабочих уже невозможно, приняли решение не допустить их в самый центр города. Главная задача состояла даже не в том, чтобы защитить Царя (его не было в городе, он находился в Царском Селе), а в том, чтобы предотвратить беспорядки, неизбежную давку и гибель людей в результате стекания огромных масс с четырех сторон на узком пространстве Невского проспекта и Дворцовой площади, среди набережных и каналов. Царские министры помнили трагедию Ходынки, когда в результате преступной халатности местных московских властей в давке погибло 1389 человек и около 1300 получили ранение. Поэтому в центр стягивались войска, казаки с приказом не пропускать людей, оружие применять при крайней необходимости.

   Стремясь предотвратить трагедию, власти выпустили объявление, запрещающее шествие 9 января и предупреждающее об опасности. Но из за того, что работала только одна типография, тираж объявления был невелик.

   8 января Гапон направил письмо министру внутренних дел, из которого видно, что в угоду определенных сил он обманывал как рабочих, так и самого Царя.


   Ваше превосходительство! – писал Гапон. – Рабочие и жители Петербурга разных сословий желают и должны видеть Царя 9 го сего января, в воскресенье в 2 часа дня на Дворцовой площади, чтобы ему выразить непосредственно свои нужды и нужды всего Русского народа. Царю нечего бояться. Я, как представитель «Собрания русских фабрично заводских рабочих г. СПБ», мои сотрудники товарищи рабочие, даже все так называемые революционные группы разных направлений гарантируем неприкосновенность его личности. Пусть он выйдет, как истинный Царь, с мужественным сердцем к Своему народу и примет из рук в руки нашу петицию. Это требует благо его, благо обитателей Петербурга, благо нашей родины.

   Иначе может произойти конец той нравственной связи, которая до сих пор еще существовала между русским Царем и Русским народом. Бати долг, великий, нравственный долг перед Царем и всем Русским народом, немедленно, сегодня же, довести до сведения Его Императорского Высочества (так в источнике. – О.П.) как все вышесказанное, так и приложенную здесь нашу петицию. Скажите Царю, что я, рабочие и многие тысячи Русского народа мирно, с верою в него, решили бесповоротно идти к Зимнему дворцу.

   Пусть же он с доверием отнесется на деле, а не в манифестах только к нам.

   Копия с сего как оправдательный документ нравственного характера снята и будет доведена до сведения всего Русского народа.

   8 января 1905 г.

   свящ. Гапон

   Очевидно, что Гапон, обманывая и Царя, и народ, скрывал от них ту подрывную работу, которая велась его окружением за их спиной. Он обещал Царю неприкосновенность, но сам прекрасно знал, что так называемые революционеры, которых он пригласил для участия в шествии, выйдут с лозунгами «Долой Самодержавие», «Да здравствует революция», а в карманах их будут лежать бомбы и пистолеты. Наконец, письмо Гапона носило недопустимо ультимативный характер – на таком языке разговаривать с Царем коренной русский человек не смел и, конечно, вряд ли одобрил бы это послание.

   Гапон и преступные силы, стоявшие за его спиной, готовились убить самого Царя. Позднее, уже после событий 9 января, Гапона спросили в узком кругу:

   – Ну, отче Георгий, теперь мы одни и бояться, что сор из избы вынесут, нечего, да и дело то прошлое. Вы знаете, как много говорили о событии 9 января и как часто можно было слышать суждение, что прими Государь депутацию честь честью, выслушай депутатов ласково, все обошлось бы по хорошему. Ну, как вы полагаете, о. Георгий, что было бы, если бы Государь вышел к народу?

   Совершенно неожиданно, но искренним тоном, Гапон ответил:

   – Убили бы в полминут, полсекунд! (Максимов А. Признание Гапона. «Двуглавый Орел». 1930. № 37).

   Представители всех антирусских партий распределялись между отдельными колоннами рабочих (их должно быть одиннадцать – по числу отделений гапоновской организации). Эсеровские боевики готовили оружие. Большевики сколачивали отряды, каждый из которых состоял из Знаменосца, агитатора и ядра, их защищавшего (т.е. тех же боевиков). Все члены РСДРП обязаны быть к шести часам утра у пунктов сбора. Готовили знамена и транспаранты: «Долой Самодержавие!», «Да здравствует революция!», «К оружию, товарищи!». Упомянутая мною большевичка Субботина рассказывала о ночи, предшествовавшей 9 января:

   «Входит Самуил шапошник:

   – Товарищ Лидия, где вы были? Я бегал, вас искал. Флаги надо шить.

   – Кто заказал – партия?

   – Да мы на всякий случай сошьем, завтра чтоб были готовы.

   – Ну, Самуил, ерунда, я сейчас оттуда, от собрания, прокламации кто то бросил, так они закричали: не надо нам бунтовщиков с их бумажками, с их флагами, пускай завтра не сунутся, мы одни пойдем, чтоб Царь не подумал, что и мы – бунтовщики. Слышите, они нам места в рядах своих не оставляют. Пусть же одни, бараны, идут. Их вера в Царя – не моя вера, мои знамена – не их знамена.

   Слушает меня Самуил, ухмыляется».

   Диалог Самуила с Лидией кончается тем, что они, каждый по своему понимая задачу, принимаются за заготовку знамен.

   9 января с раннего утра рабочие собирались на сборных пунктах. Перед началом шествия в часовне Путиловского завода отслужен молебен о здравии Царя. Шествие имело все черты крестного хода. В первых рядах несли иконы, хоругви и царские портреты.

   Но с самого начала, еще задолго до первых выстрелов, в другом конце города, на Васильевском острове и в некоторых других местах, группы рабочих во главе с революционными провокаторами сооружали баррикады из телеграфных столбов и проволоки,
водружали красные флаги.

   Поначалу рабочие на баррикады не обращали особого внимания, а замечая, возмущались. Из рабочих колонн, двигавшихся к центру, раздавались восклицания: «Это уже не наши, нам это ни к чему, это студенты балуются».

   Общее число участников шествия к Дворцовой площади оценивается примерно в 300 тысяч человек. Отдельные колонны насчитывали несколько десятков тысяч человек. Эта огромная масса фатально двигалась к центру и чем ближе подходила к нему, тем больше подвергалась агитации революционных провокаторов. Еще не было выстрелов, а какие то люди распускали самые невероятные слухи о массовых расстрелах. Попытки властей ввести шествие в рамки порядка получали отпор специально организованных групп.

   Начальник Департамента полиции Лопухин, который, кстати говоря, симпатизировал социалистам, писал об этих событиях:

   «Наэлектризованные агитацией, толпы рабочих, не поддаваясь воздействию обычных общеполицейских мер и даже атакам кавалерии, упорно стремились к Зимнему дворцу, а затем, раздраженные сопротивлением, стали нападать на воинские части. Такое положение вещей привело к необходимости принятия чрезвычайных мер для водворения порядка, и воинским частям пришлось действовать против огромных скопищ рабочих огнестрельным оружием…»

   Шествие от Нарвской заставы возглавлялось самим Гапоном, который постоянно выкрикивал: «Если нам будет отказано, то у нас нет больше Царя». Колонна подошла к Обводному каналу, где путь ей преградили ряды солдат. Офицеры предлагали все сильнее напиравшей толпе остановиться, но она не подчинялась. Последовали первые залпы, холостые. Толпа готова была уже вернуться, но Гапон и его помощники шли вперед и увлекали за собой толпу. Раздались боевые выстрелы.

   Примерно так же развивались события и в других местах – на Выборгской стороне, на Васильевском острове, на Шлиссельбургском тракте. Появились красные знамена, лозунги «Долой Самодержавие!», «Да здравствует революция!» Толпа, возбужденная подготовленными боевиками, разбивала оружейные магазины, возводила баррикады. На Васильевском острове толпа, возглавляемая большевиком Л.Д. Давыдовым, захватила оружейную мастерскую Шаффа. «В Кирпичном переулке, - докладывал Царю Лопухин, – толпа напала на двух городовых, один из них был избит.

   На Морской улице нанесены побои генерал майору Эльриху, на Гороховой улице нанесены побои одному капитану и был задержан фельдъегерь, причем его мотор был изломан. Проезжавшего на извозчике юнкера Николаевского кавалерийского училища толпа стащила с саней, переломила шашку, которой он защищался, и нанесла ему побои и раны…

   Всего 9 января оказалось 96 человек убитых (в том числе околоточный надзиратель) и до 333 человек раненых, из коих умерли до 27 января еще 34 человека (в том числе один помощник пристава)». Итак, всего было убито 130 человек и около 300 ранено. Впоследствии враждебная русскому правительству печать преувеличивала число жертв в десятки раз, не утруждая себя документальными подтверждениями. Большевик В. Невский, уже в советское время изучавший вопрос по документам, писал, что число погибших не превышало 150 200 человек (Красная Летопись, 1922. Петроград. Т.1. С. 55 57).

   Так завершилась заранее спланированная акция революционеров. В тот же день стали распускаться самые невероятные слухи о тысячах расстрелянных и о том, что расстрел специально организован садистом Царем, пожелавшим крови рабочих.

   Вечером 9 января Гапон пишет клеветническую подстрекательскую листовку:

   «9 января 12 часов ночи. Солдатам и офицерам, убивавшим свою невинных братьев, их жен и детей и всем угнетателям народа мое пастырское проклятие; солдатам, которые будут помогать народу добиваться свободы, мое благословение. Их солдатскую клятву изменнику Царю, приказавшему пролить неповинную кровь народную, разрешаю.

   Священник Георгий Гапон » (ГАРФ, ф. 826, д. 47, л. 8 ).

   Г. Гапон сразу же после трагических событий бежал за границу, где с помощью одного английского журналиста состряпал воспоминания, в которых частично приоткрыл свои связи, чем вызвал беспокойство сил, стоявших за его спиной. Получал деньги от японского правительства, но не напрямую, естественно, а через некоего Сокова, японского агента, выдававшего себя за богача. После амнистии вернулся в Россию, поддерживал связи с полицией, хвастал, что обладает важнейшими документами, от опубликования которых может непоздоровиться многим. В марте 1906 года был убит группой боевиков при личном участии Рутенберга, якобы по приказу эсеровского ЦК (в который тогда входил провокатор Азеф) за связь с полицией. Но ЦК эсеров после убийства отказался подтвердить это решение: выходило, что Рутенберг совершил это убийство из каких то своих соображений. Что же касается связи Гапона с полицией, то она Рутенбергу была хорошо известна еще в 1904 году, а следовательно, эта связь – только повод для более важного шага: ликвидации опасного свидетеля. После убийства священника провокатора его документы были затребованы в Берлин адвокатом Гапона Марголиным, а после смерти адвоката бесследно исчезли.


   Рутенберг утверждал, что Гапона убили рабочие. Но, по данным «охотника за провокаторами» Бурцева, Гапона удавил собственноручно некто Деренталь – профессиональный убийца из окружения террориста Б. Савинкова (Былое. Новая серия. № 2. С. 54). Сам Рутенберг еще два года участвовал в первой антирусской революции, после поражения которой уехал в Италию, где сразу же занял видное место в сионистских и масонских организациях, дружил с Горьким. В 1917 году вернулся в Россию. В октябре 1917 года был помощником «диктатора» Петрограда Н. М. Кишкина, при благоприятных обстоятельствах мог сыграть при нем ту же роль, что и при Гапоне. В 1919 году уехал в Эрец Исраэль, где получил концессию на строительство электростанции – первой в Палестине. В 1929 м и в 1940-м годах был председателем «Национального комитета» («Ваад Леуми») – фактически сионистского правительства еврейских поселений в Палестине. Оказывал большое влияние на жизнь страны. Умер в 1942 году в Палестине. Еще один провокатор, соратник Рутенберга по эсеровской партии Азеф, был публично разоблачен как агент полиции, бежал в Южную Америку. Умер в 1918 году в Берлине при неясных обстоятельствах. В сионистской колонии в Палестине завершила свой жизненный путь и М. Вильбушевич, соратница Гапона.

   Так и такие лица совершали подрывную деятельность против России, в конечном счете приведшие ее к катастрофе и гибели десятков миллионов подданных Российской империи.

   К сожалению, история нас мало научила. Трагические события, череда внутренних врагов повторяются с пугающей закономерностью. Болотная площадь, антигосударственные преступления и теракты в Москве, Волгограде и других российских городах – единая цепочка событий, повторяющаяся с 9 января 1905 года и замыкающаяся одним и тем же кругом лиц и организаций. Чтобы разорвать эту цепочку, мы должны быть беспощадны к ним!


Олег ПЛАТОНОВ

http://www.rv.ru/content.php3?id=10508

Шабаш в Санкт-Петербурге

Православная общественность возмущена, что в граде святого Петра проведен митинг под лозунгами «Я – Мефистофель» и «Мефистофель с нами»

(http://ruskline.ru/images/cms/thumbs/46685059402193baa0dbb6526011400f818843ba/vishnevskij_200_auto.jpg)

Вчера в Санкт-Петербурге на Лахтинской улице прошёл народный сход против уничтожения барельефа с изображением Мефистофеля, сообщает «Новая газета». В акции приняли участие примерно 500 человек. Они закрепили временный баннер с фотографией Мефистофеля на фасад здания, откуда сбили барельеф.

«Это не митинг, мы не используем звукоусилители и плакаты. Просто сюда вышли люди, чтобы показать своё отношение к вандализму», — заявил депутат Законодательного собрания Петербурга Александр Кобринский. Участники схода исполняли песню Михаила Новицкого «Это наш город, это наш город, мы его в обиду не дадим! Это наш город, это наш город, от вандалов диких защитим!». Кроме того, они включали на телефонах арию «Мефистофель» в исполнении Фёдора Шаляпина.

«К сожалению, нам не удалось повесить на прежнее место изображение Мефистофеля. Жилкомсервис, который обещал предоставить доступ на крышу, залег на дно и не отвечает на обращения. Завтра мы попытаемся с ними связаться, планируем установить фотокопию барельефа», - заявил, как сообщает Интерфакс, петербургский депутат Борис Вишневский.

В редакцию «Русской народной линии» поступило обращение адвоката, победителя губернаторского литературного конкурса «Неизвестный Петербург», правозащитника Константина Ерофеева губернатору Санкт-Петербурга Георгию Полтавченко:

«Глубокоуважаемый Георгий Сергеевич!

Разрешите поделиться с Вами своей озабоченностью по поводу антиправославной истерии, нагнетаемой в городе в связи с исчезновением печально памятного барельефа демона на фасаде дома 24 по Лахтинской улице. Нет никакого сомнения, что все мы, петербуржцы-ленинградцы, выступаем за сохранение исторического лица нашего великого города. Исчезновение элемента декора здания на Лахтинской должно стать предметом заботы городских властей, а если будет необходимо, то и правоохранительных органов. Хотя, кажется, данное изображение не великой художественной ценности.

Вместе с тем, не столь уж значительное в масштабах города событие стремятся использовать политически ангажированные силы. Глубокое разочарование оставил т.н. «народный сход» граждан в выходные на Лахтинской улице. Возможно, акция (кстати, следует проверить, разрешенная ли властями) задумывалась как сатирический перфоманс. Во всяком случае, один из депутатов нашего Законодательного собрания, Б.Вишневский, в, вероятно, кажущейся ему забавной форме, демонстрировал свое сходство с исчезнувшим персонажем.

Хотя проведение митинга под лозунгами "Я – Мефистофель ", "Мефистофель с нами " и дефиле граждан с пластмассовыми рожками под стенами строящегося православного храма вызывает у меня скорее раздражение, а не благостную улыбку.

Стремление участников "народного схода" политизировать событие (кое-кто демонстрировал плакаты типа "Церковь! Знай свое место!") тем более не может восприниматься как содействие межрелигиозному миру в нашем городе. Впрочем, такого рода лозунгам должна быть дана оценка компетентными органами.

Также разрешите высказать Вам свое мнение относительно восстановления изображения демона на стене дома 24 по Лахтинской улице. Т.к., по всей видимости, изображение утрачено безвозвратно, не следует тратить бюджетные деньги на его восстановление. Изображенный персонаж одиозен в глазах представителей основных традиционных конфессий. В целях укрепления духа единства наших горожан, независимо от их религиозных и политических убеждений, предлагаю установить на утраченном месте изображение герба нашего великого города либо его основателя Петра Первого».

В редакцию РНЛ также поступила статья председателя Санкт-Петербургского отделения движения «Народный Собор» Анатолия Артюха. Публицист, напомнив историю с «казаками» Марата Гельмана, отмечает, что ещё в 2013 году «Народный Собор» просил губернатора и прокуратуру проверить причастность Гельмана к появлению писем «казаков». «В итоге появились десятки обличительных репортажей в СМИ и на телевидении, в которых доказывается, что именно Гельман придумал несуществующих казаков. Казалось бы, противник изобличен, информационная блокада прорвана. Прокуратура в курсе, власти в курсе, общественность в курсе, СМИ в курсе. Хитроумным провокаторам больше не удастся водить за нос доверчивого обывателя. Гражданское общество сделало своё дело и может сосредоточиться на решении других, более важных и серьёзных вопросов. Но!!! В конце августа 2015 года опять появляются неуловимые казаки Марата Гельмана, только у них теперь, судя по всему, новый художественный руководитель.

Тот же несуществующий атаман Денис Горчин, те же несуществующие "Казаки Петербурга ". Тот же массовый вброс по СМИ, по той же схеме - через "Фонтанку ". Что изменилось??? Пожалуй, в этот раз более изощрённо был выбран объект. Барельеф Мефистофеля напротив православного храма. Идеально выбранная позиция для атаки. Известный архитектор Александр Львович (Хацкель Меерович) Лишневский, родившийся в теперь уже Украинском Херсоне и ставший знаменитым петербургским архитектором, в начале ХХ века построил множество домов, украшенных демонической символикой», - пишет А.Артюх.

По его мнению, в новой провокации заинтересованы, прежде всего, директор Эрмитажа Михаил Пиотровский и директор Исаакиевского собора Николай Буров. «Пиотровский сознательно уходит от недоразумения со строителями и продолжает нагонять волну об опасности православных вандалов. Всё та же тупая и циничная мантра про казаков, которых нет. Но почему же так упрям и последователен Пиотровский? Да потому, что нажива на дискредитации Церкви – высший пилотаж адепта либерального апокалипсиса. Ищите финансовый след, и вы найдёте несуществующих казаков», - уверен эксперт.

«Стало известно, что Михаил Пиотровский и министр внутренних дел Владимир Колокольцев договорились: "сегодня Эрмитаж представит МВД свой план сохранения вневедомственной охраны в музее ", сообщил портал "Город 812 ". То есть 100 млн рублей Пиотровский не получит, и тут, как-то внезапно, в Петербурге с фасада старого дома на асфальт падает очень ценный для либеральной общественности барельеф…

И сразу же, из преисподней вновь вылезают виртуальные "казаки " и поднимается вой об угрозах православных вандалов. Если появилась неожиданная угроза музеям, значит необходимо дополнительное финансирование на охрану и Пиотровский, якобы выполняя благую миссию, требует деньги налогоплательщиков в количестве обозначенной им суммы – 100 млн. рублей», - пишет А.Артюх.

«Не остался в стороне и позиционирующий себя православным директор Исаакиевского собора Николай Буров, - продолжает он. - Именно он стал сегодня главным фигурантом противостояния светской власти и Церкви. Он фактически открыто выступил не только против возвращения Исаакиевского собора Церкви, но и против владыки митрополита Санкт-Петербургского и Ладожского Варснофия. Он полностью поддержал коллегу из Эрмитажа, точно также начав сокрушаться об опасностях православных вандалов».

«Церковь попросила вернуть собор (Исаакиевский. - РНЛ). Буров встал в позицию открытой конфронтации с митрополитом и его командой. В интервью с Валерием Татаровым Буров сказал, что драться от умеет и подставлять щёку не будет, ибо не толстовец… А теперь вопрос? Выгодно ли Бурову выставить Церковь в неприглядном виде? Выгодно! Ведь его хотят лишить доходов превышающих миллиард рублей в год…» - отмечает председатель Санкт-Петербургского отделения движения «Народный Собор».

(http://ruskline.ru/images/2015/39780.jpg)

http://ruskline.ru/news_rl/2015/08/31/shabash_v_sanktpeterburge/

Алексей Богачев

Мефистофель и информационно-психологическая война

(http://ruskline.ru/images/cms/thumbs/1436143751e32d90cfc3dd070e87d9c19aacc3bd/bogacev_a_m_200_auto.jpg)

Весь либеральный Интернет взахлеб обсуждает историю сброшенного вниз и расколовшегося на мелкие кусочки барельефа с изображением беса «Мефистофеля», ранее находившегося под крышей дома Лишневского на Лахтинской улице в Петербурга.

Поговорим на светском, научно одобряемом языке. Предлагаю провести мысленный эксперимент. Представьте себе, что где-нибудь на улице к Вам подходит человек с бородкой и лукавой усмешкой, после чего говорит Вам: «Вы знаете, что на самом деле вполне хорошо и нормально желать изнасиловать, пытать, убить и съесть своих родителей и детей? Да-да, в прямом смысле. И вообще, в мире нет ничего святого. Я бы хотел научить этому Вас и Ваших детей». А потом изображение этого существа вешают напротив вашего дома. Представили? Или думаете, что такое развитие событий невероятно?

Тогда напоминаю Вам, что в Европе и США маленьких детей уже отдают на воспитание в «семьи» гомосексуалистов (предлагая, тем самым, несовершеннолетним изначально разрушительную для психики модель полоролевых и психосексуальных стереотипов), активно обсуждается «нормальность» инцеста, безработных женщин принуждают к проституции и т.д., а в качестве единственной значимой ценности предлагаются интересы эго (как «свободной личности»).

Все это - проявление постмодернистской концепции «ничего святого», концепции полной относительности нравственных ценностей. С политической точки зрения, активное навязывание человечеству такой концепции выгодно тем транснациональным политическим элитам, которые заинтересованы в глобальном контроле над миром и, соответственно, в расчеловечивании и унификации людских масс (объективными союзниками политиков здесь являются транснациональные корпорации, которым выгодно распространение культа гедонизма и потребления). Для этого осмеянию и, по возможности, разрушению подвергаются все вечные, святые символы, а также открывающие людям доступ к этим символам социальные институты и явления: религиозные структуры, цивилизации, культуры, национальные государства.

И, наоборот, в массовое сознание внедряются идеи о якобы «неоднозначности» символов абсолютного зла: вампиров, маньяков, бесов, о возможности глумиться над святынями в рамках «нового искусства»

Роль проводников такой политики в каждом сообществе играют его «раковые клетки» - пятая колонна, которая проявляет себя практически везде: в политике, в образовании, в искусстве, журналистике и т.д.

В России мы можем наблюдать работу «пятой колонны» на примере чубайсов, ливановых, гельманов, сванидзе.

Все они, так или иначе, пропагандисты «коллективного Мефистофеля» - матрицы пустоты, системы «ничего святого» и рьяные борцы со всеми проявлениями Святого и Вечного. В рамках такой борьбы они - враги традиционного и национального, а, значит, у нас, в России, они враги Православия и русской цивилизации (а также и подлинного социализма). Этих пропагандистов у нас принято называть «либералами», хотя, на самом деле, к настоящей свободе отношения они не имеют.

У всех у нас на памяти недавние «взвизги» либеральной общественности, на примере «Бессмертного полка» увидевшей, что русский народ - жив. Уже несколько лет мы можем фиксировать невиданные потоки грязи на образ русского мира, возрождение которого крайне болезненно для постмодернистов всей планеты Земля.

Так вот: акция «в защиту Мефистофеля» - это, по сути, акция в защиту пропаганды «нормальности» желания изнасиловать, пытать, съесть и убить Мать и Отца или детей.

И разожгли эту акцию как раз представители «пятой колонны» (не факт, что каждый из них осознает, что делает, но объективный характер их действий - понятен). Им было важно, чтобы простые люди начали именно защищать сатану (беса, «демона»), право на то, чтобы образ, символизирующий собой идеологию «ничего святого», мог открыто висеть на улицах российских городов.

Конечно, вопрос о том, кто и зачем сбросил изображение беса вниз, остается открытым. Может быть, это была искренняя реакция возмущенных людей, а, может быть, и провокация. В любом случае, возник повод для либеральной истерии, в ходе которой о лахтинском бесе узнала чуть ли не вся страна, а Православную Церковь начали сравнивать с ИГИЛ.

Кстати сказать, такое сравнение абсолютно некорректно, так как ИГИЛ уничтожает все памятники старины, а не только те, которые пропагандируют абсолютное зло.

Вопрос же о том, можно ли пропагандировать зло на основании защиты «объекта культурного наследия» - крайне спорный. Я, например, считаю, что нельзя, и что образ беса на лице Лахтинской являлся исключением из правил (ну, нет, во всяком случае, практически нет, других явно сатанинских барельефов в Петербурге).

Были ли действия сбросивших барельеф лиц самоуправством? Наверное.

Однако в любом случае защищать сатанинские (то есть, пропагандирующие концепцию «ничего святого») символы - чуждо самой основе здоровой человеческой души. И тот факт, что когда-то, во время серьезной смуты, кто-то такой символ публично установил на своем доме, не дает, на мой взгляд, оснований для того, чтобы он продолжал оскорблять человеческое начало сейчас.

В музее - пожалуйста. Но не на улице!

И раз уж некие лица, сбросив барельеф беса, совершили самоуправство, - преступление, которое мы не можем одобрять, но можем понять, - то дело о самоуправстве нужно расследовать, однако сам барельеф на прежнем месте восстанавливать, на мой взгляд, абсолютно не нужно.

Да, есть явления и вещи, совершенно чуждые нам. Есть черта, которую нельзя преступать: хоть с религиозной, хоть с самой что ни на есть светской точки зрения.

И если либерал отождествляет себя и все стоящие за ним силы с бесовским, то лично его мы можем пожалеть (это, на самом деле, страшно, хотя часто страшно далеко не сразу), оставаясь самими собой и, безусловно, отвергая любую пропаганду абсолютного зла.

Вывод же, который необходимо сделать сейчас: российский либерализм и душеразложение (бесовщина) - одно и то же.

Доказательство этого теперь у нас на руках.

Алексей Богачев, публицист, практический психолог

http://ruskline.ru/opp/2015/avgust/31/mefistofel_i_informacionnopsihologicheskaya_vojna/

http://rusprav.tv/mefistofel-i-informacionno-psixologicheskaya-vojna-50052/

Анатолий Артюх, Русская народная линия

Секта свидетелей Мефистофеля

(http://ruskline.ru/images/cms/thumbs/1436143751e32d90cfc3dd070e87d9c19aacc3bd/artyuh1_200_auto.jpg)

В России насчитывается около 500 различных сект. Численность людей, вовлеченных в деструктивные и оккультные религиозные организации, достигает 1 миллиона человек.

По расчетам президента Центра религиоведческих исследований и автора термина «тоталитарная секта» Александра Дворкина, только «штатных» сектантов насчитывается минимум 600-800 тысяч.

Но приходится констатировать тот грустный факт, что число сект в России растёт, а противодействия их деструктивной деятельности на уровне закона до сих пор нет. Экспертами Движения «Народный Собор в Петербурге» только за последние три года выявлено несколько организаций, которые по всем признакам попадают в список деструктивных религиозных организаций, но их нет в официальном списке сект. Это «Вальдорфская система образования», об этой секте я писал ещё в 2012 году, «ЛГБТ христиане» и «Школа магии Атлантида» ( http://гатчинка.рф/Default.aspx?tabid=63&ID=4625 ).

Но вот, казалось бы, заурядный случай с разбившимся вдребезги барельефом Мефистофиля, улетевшего с фасада доходного дома Лишневского на Лахтинской улице в Санкт-Петербурге, выявил группу людей, которые при внимательном рассмотрении проявляют все признаки поведения адептов новоявленной секты поклонников тёмных сил, демонов и прочей нечисти.

Идолопоклонничество - это когда люди собираются в группу для поклонения своему неодушевлённому божеству. Должен быть Объект религиозного поклонения язычников - истукан. Почему петербургские сатанисты выбрали как объект для поклонения именно барельеф убитого Мефистофеля, сказать трудно, хотя в России к покойникам всегда относятся хорошо и уважительно. И разбитый Мефистофель, в этом отношении, гораздо ценнее для объединения богохульников-оппозиционеров чем скажем здравствующий Навальный или Ходорковский или даже мёртвый Немцов. Мефистофель - фигура загадочная и нейтральная, к тому же у него есть статус архитектурного памятника.

Такого можно и пожалеть, и поклонится и сделать своим кумиром - символом борьбы с властью и Церковью.

Петербургская безбожная интеллигенция, точнее, неолиберальная, называющая себя «милыми очкариками» только с виду кажется неверующей серой массой. На самом деле они верующие люди. Только вера у них не в Бога - Создателя вселенной, неба, земли и человека, а в его противника - сатану. Их лозунги - «Всё для человека! Человек центр вселенной! Цель жизни - получение удовольствия любыми способами». Они отрицают существование Бога Творца прикрываясь фразой «не боги горшки обжигают». В современной трактовке это звучит так: «Мы создали водопровод и канализацию, мы изобрели автомобиль, прививку от оспы и лезвия для бритья. Мы и дальше будем делать всё чтобы человек жил беззаботно и с удовольствием!» Их задача возвести в культ удовольствие. Борьба за кайф любой ценой, даже ценой собственного здоровья и жизни.

Современные сатанисты называют себя демократами и гуманистами. Демократы в современной России называют себя оппозицией, пропагандируя идеи гуманизма и толерантности. Гуманистическое движение не поддерживается существующей властью, поэтому им приходится бороться с существующей властью. Современные сатанисты пытаются пропагандировать сатанизм, прикрываясь свободой творчества, свободой половых извращений и свободой от совести. Их главная цель состоит в стремлении отделить нравственные идеалы от религиозных доктрин, метафизических систем и этических теорий с тем, чтобы оправдать культ удовольствия в личной жизни и общественных отношениях. Поэтому они пытаются создать новую религию где культ вседозволенности будет основной и единственной религией в мире. Поэтому они открыто выступают против неизменной позиции традиционных конфессий, заявляя, что они якобы мешают им развиваться и лишают свободы. Они не понимают, что невозможно соединить божественное и мирское, как невозможно соединить жизнь и смерть. Но они пытаются это сделать.

Сегодня в США они уже бросают за решётку христиан, которые грех открыто называют грехом, а извращение - извращением.

В этом году, как Вы знаете, Верховный Суд США принял незаконное решение, признавшее гомосексуальный «брак» конституционным «правом». Но Ким Дэвис - клерк округа Роуэн в американском штате Кентукки, отказалась выдавать лицензии на однополые «браки». И за это, по решению судьи, она брошена в тюрьму. Она заявила, что поддержка однополых «браков» противоречит ее христианской вере и судья бросил ее в тюрьму, чтобы она изменила свои взгляды. Вот это они называют толерантностью, хотя на самом деле это самая настоящая и беспощадная диктатура. Диктатура греха!

Чтобы хоть как-то доказать свою значимость и разумность они, недолго думая, объявляют всех верующих людей - мракобесами, а власть - диктатурой. На этом фоне они не становятся умнее, талантливее или добрее, но они ни чего не смогли придумать лучше, что бы оправдать свою агрессию и никчёмность. Они не знают и не хотят знать, что истинный талант всегда является даром от Бога. Но они отрицая Бога Творца делают жалкие попытки создать шедевры из пыли и экскрементов на фоне многовековых и бесчисленных шедевров христианской культуры. И у них получаются «шедевры» типа «Чёрного квадрата» Малевича. На самом деле Малевич по наводке бесов всего лишь предсказывал будущее и изобразил экран выключенного телевизора или монитора компьютера, как насмешку над поколениями электронных дегенератов, променявших великую культуру на айфоны.

Современные сатанисты называют себя интеллигентами претендуя на избранность и интеллект. Но именно остатки интеллекта и обличают их противоречия и комплексы неполноценности. Видя бесполезность и тщетность своей деятельности они становятся агрессивными. Бездари всегда агрессивны. И чтобы хоть как-то заявить о себе и доказать, что они способны хоть на что-то, они выбирают тактику уничижения и осквернения святынь и высмеивания действительно талантливых людей. Они целенаправленно начинают глумление, чтобы на фоне разрубленных икон и плясок в храмах они хоть немножко смогли почувствовать себя истинными творцами. Так у нас появились и фильмы с названием Левиафан, и спектакли с названием «Тангейзер» и выставки современного порно-искусства Сидула и Гельмана.

Они думают, что, спиливая кресты и танцуя в храмах, они становятся свободными и талантливыми? Они искренне думают, что, убив священника, можно стать святым, а, разрубив икону, доказать, что мазня Эдварда Мунка в эстетическом плане ничем не хуже «Троицы» Рублёва? Несчастные! Они пытаются оправдаться тем, что их кумиров высоко оценили критики, ведь к примеру картину того же Мунка 2 мая 2012 года на аукционе Sotheby's продали за 119,9 миллиона долларов. Но они забывают, что если «Крик» Мунка является одной из самых дорогих картин в мире, то «Троица» Рублёва - бесценна...

Петербургская либеральная интеллигенция доказала всему миру, что нет предела изобретательности в деле оправдания своей бездарности своей тупости и агрессии. Они цепляются за любую веточку на ветру перемен в нашей стране, лишь бы оказать противодействие государству и Церкви. Для этого они выдумывают виртуальных казаков, пытаясь запугать обывателя их мифическим присутствием в каждом театре и музее как строгий спецназ от радикального православия. Когда горожанам этот фейк надоедает, сатанисты придумывают другие провокации с целью добиться реакции православных людей. Для этого на помощь призываются половые извращенцы, как авангард движения богоборцев, русофобов и антиклерикалов. Так же неплохо поддаются дрессировке любители зелёных насаждений под новый год, как альтернатива строительству храмов. Конечно же вписываются в этот хоровод политики-оппозиционеры и ценители современного ублюдочного антиискусства. Но кризис жанра на лицо и их акции становятся унылыми и однообразными. Правоохранительные органы находят всё больше поводов не допускать провокации. Адепты культурного майдана в ступоре. Крики про недопустимость возвращения Исаакиевского собора в ведение «зажравшихся попов» напрягают крикунов самой темой общественной дискуссии. Невзоров нервно курит какую-то гадость, тупо уставившись в круп говорящей лошади и вдруг... БАЦ!!! По асфальту покатилась голова каменного изваяния Мефистофеля.

Пёстрое хрюкающее лозунгами про «рашку» и «режим» стадо нео-гадаринских свиней, встрепенулось и звериным чутьём определило, что случилось нечто важное. Бандерлоги дружно взвыли на Луну, шерстью ощутив, что туманным утром 26 августа 2015 года на Петроградке появился ОН - «белый альпинист» Андрей и лёгким движением кувалды сбил сакральную выпуклость со старого дома архитектора Хацкеля Мееровича Лишневского.

Тот факт, что напротив здания с демоном уже шесть лет идёт строительство храма Святой Ксении Петербургской придаёт истории необходимую для скандала деталь. И вот тут разрозненные и разбросанные по педерастическим клубам и кружкам по обучению росписи на стенах общественных туалетов поняли, пришло их время! Время объединиться и заявить о себе во весь голос! И вот депутат Законодательного собрания Александр Кобринский потными от восторга ручонками уже строчит заявление в полицию, связывая происшествие с активностью «православного ИГИЛ».

КГИОП строго заключает: «Элемент лепной композиции над трёхчастным окном - рельефа с изображением антропоморфного фольклорного существа с крыльями летучей мыши - отнесён к предмету охраны объекта, представляющему особую историческую ценность». «Фонтанка» связывает «вандальные» работы с фирмой «Терра», известной в качестве подрядчика МО «Чкаловское» и как фигурант расследований фонда Алексея Навального. Именно в этот самый момент у петербуржских либералов появился объект для поклонения, его останки чуть позже нашли в помойном баке. А в Петербурге появилась новая религиозная община со всеми признаками сатанинского культа поклонников изваянию диавола - секта свидетелей Мефистофеля.

По оценкам сектоведов, существует определённый перечень симптомов человека являющимся адептом секты. Предлагаю применительно к группе тех лиц, которые требуют восстановления изображения своего кумира сатаны на прежнее место, и определить насколько критерии их поведения совпадают со списком признаков поведения сектантов.

1. изменение поведения, манеры одеваться, словарного состава, интересов;

2. повторяющиеся и непривычные цитирования, заученные речи или впечатление проигрываемой пластинки;

3. рост числа встреч в неделю (и собраний);

С момента падения демона на месте происшествия начали проходить одиночные пикеты, сходы и несанкционированные митинги. Последний назначен на 13 сентября.

4. агрессивность или безразличие;

«Это урок на будущее. И местным, и пришлым. Не троньте наших демонов. У нас городок болотистый, непредсказуемый. За барельефного Мефистофеля трясина может и засосать», - Диана Качалова, главный редактор «Новой газеты в Санкт-Петербурге».

5. замкнутость или экзальтация ради нового дела.

В заключение хотелось бы сказать, что только настоящие сектанты могут так упорно и тупо отрицать факты и слышать только то и что им выгодно. Только настоящие сектанты в городе с именем святого Апостола Петра, требовать восстановления изваяния диаволу, открыто выражая поклонение нечистой силе. Только настоящие сектанты и сатанисты могут протестовать против строительства православных храмов в стране, где лучшие образцы культурного наследия имеют христианские корни или созданы верующими людьми. Но адепты секты свидетелей Мефистофеля уже не способны отделить истинное искусство от суррогата, истинную веру от секты, а истинную свободу от горделивой зависимости и злобы. Одно радует, что число этих деятелей весьма несущественно. Судя по сходкам, человек 300 на четырёхмиллионный город. Это даже не ложка дёгтя - это пыль под ногами миллионов достойных людей в нашем городе, которую смоет справедливое время, не способное сохранять серость.

http://ruskline.ru/special_opinion/2015/09/sekta_svidetelej_mefistofelya/

«Эти люди не имеют права быть в политике»

По словам депутата Виталия Милонова, малочисленность петербургской сходки защитников Мефистофеля свидетельствует об их политической ничтожности

(http://ruskline.ru/images/cms/thumbs/46685059402193baa0dbb6526011400f818843ba/milonov_200_auto.jpg)

В воскресенье, 13 сентября, на следующий день после прохождения в Санкт-Петербурге по Невскому проспекту 100-тысячного Крестного хода, в центре города на Марсовом поле состоялся митинг либералов, выступающих за восстановление барельефа Мефистофеля, сообщает портал Stroypuls.ru.

По данным «Фонтанки», на акцию пришло около 400 человек. Организаторами митинга стали партия «Яблоко», депутаты Законодательного Собрания Санкт-Петербурга Максим Резник, Марина Шишкина, Борис Кролик, более известный под фамилией Вишневский, и Александр Кобринский. Кроме того, на митинг пришли активисты ЛГБТ и развернули радужный флаг.

О значении этих мероприятий рассуждает в интервью «Русской народной линии» депутат Законодательного Собрания Санкт-Петербурга Виталий Милонов:

Оба мероприятия проходили почти в один день. Крестный ход состоялся 12 сентября, а на следующий день вышли поклонники Мефистофеля, выбравшие нехорошую дату для своего сборища - 13 сентября. Либералы любят говорить о том, что наш народ недоволен и возмущен. Но никто им не мешал призывать своих сторонников на свою акцию, мало того, пятая колонна российских либеральных СМИ активно приглашала людей на этот митинг. Даже пускали нелепые слухи и версии, поэтому вся рукопожатная тусовка была сильно возбуждена и возмущена событием, произошедшим с их духовным лидером – чертом.

Мы ожидали, что на их сборище придет больше народу, ведь, как правило, подобного рода либеральные тусняки являются частью либерального кутежа, на который приходят все городские сумасшедшие. Все эти лица хорошо известны, они кочуют из одной либеральной партии в другую. Многие из них начинали еще с покойной старушкой Салье, поэтому их лица нам чрезвычайно знакомы. Эти люди одиноки и несчастны, поэтому пытаются найти моральную поддержку в своем кругу. На Марсовом поле был лишь десяток облапошенных людей, поверивших в эту жвачку, что Церковь превратилась в ИГИЛ и сбивает барельефы Мефистофеля, а остальная часть людей состояла из обыкновенного протестного набора либеральной шушеры, которая не по праву занимает большое место в общественной жизни города. Эти люди никто, ничто и никого не представляют, поэтому, когда они станут говорить, что у них украли голоса на выборах, то следует приводить им в пример этот митинг, где собралась их реальная поддержка, которая составляет даже не 2% и даже не статистическую погрешность.

Митинг в Петербурге, который созывается с помощью кучи либеральных СМИ, живущих на западные гранты, собирает 400 человек. Это свидетельствует о том, что поддержка политики либералов полностью ушла из нашего общества. Поэтому они так отчаянно пытаются выкрасить Церковь и русский народ в черные краски вандалов. Но, вместо этого: «Не в силе Бог, а в правде»! Правда торжествует, а все их гнусные усилия обращаются против них самих. Характерным был конкурс, который они проводили рядом с репродукцией этого чертового создания – «Кто больше похож на Мефистофеля». Конечно, первое место занял рукопожатный либерал Борис Лазаревич Вишневский, сходство которого с чертом стало удивительно аутентичным. Это свидетельствует о том, что преобразования произошли не только в его черной душе, но они уже проступают на лице.

Митинг либералов дал сигнал обществу: «Хватит носиться с моделью псевдодемократии, навязанной России в 90-е годы!» Это демократия нежизнеспособна, она убивает любое общество, являясь потребительской, гнусной и совершенно несправедливой политической системой. Демократия плюет на нормальных людей, идя по пути мелкотравчатого либерального меньшинства. Мы можем спокойно провести некую черту, оставив их в своем свинарнике, где они будут бултыхаться! Нам надо прекращать идти у них на поводу, ведь кроме себя, либералы никого не представляют. Люди, действующие в интересах других государств, объявили войну нашей стране, поэтому не имеют права быть в политике и в общественной жизни.

Исповедуемый ими либерализм – это вид богоборчества, а с Богом борется сатана. Эти же самые нехристи, упыри и иудины дети, которые родились из каких-то черных спор, вылетев из распоротого чрева Иуды две тысячи лет тому назад, носились где-то в аду, а ныне проросли в петербургской земле черными цветами и грибами – они неоднократно отмечались на всех антицерковных мероприятиях. Эти богоборцы запрещают строить церкви, а Борис Лазаревич Вишневский выступил против строительства детского православного центра. Он требует взимать с организаторов строительства детского центра, который строят на добровольные пожертвования, многомиллионные штрафы, а тех, кто хочет построить центр, посадить в тюрьму. Он прекрасно понимает, что дети как существа с ангельскими душами идут к Богу, поэтому задача Вишневского отнять деток у Господа, очернить, осквернить и возвести хулу на Творца, что соответствует его статусу: «Рече безумец в сердце своем: несть Бог».

(http://ruskline.ru/images/2015/40049.jpg)

(http://ruskline.ru/images/2015/40050.jpg)

(http://ruskline.ru/images/2015/40051.jpg)

(http://ruskline.ru/images/2015/40052.jpg)

http://ruskline.ru/news_rl/2015/09/15/eti_lyudi_ne_imeyut_prava_byt_v_politike/

Иваткина Мария

Спонсоры октябрьского переворота

(https://img.tsargrad.tv/cache/e/b/revolution-4.jpg/w1056h594fill.jpg)

Чем дальше от нас события 1917 года, тем больше становится белых пятен в истории. О роли немецких денег в истории революции, связях будущих большевиков с банковскими дилижансами и любовных отношениях, приправленных золотыми рублями, о неразборчивости финансирования революции Лениным - наш материал

Эта история без малого столетие была окутана тайной. Тайну тщательно скрывали большевики, их немецкие покровители, мировые банковские круги. Лишь теперь стало известно, сколько стоила холодная спланированная диверсия, которую впоследствии прозвали "Великой Октябрьской социалистической революцией".

Большую роль в событиях тех дней историки отводят большевистскому центру, который был создан Лениным для обеспечения "нормальных условий" жизни руководителей фракции, издания пропагандистских газет и финансирования работы идеологически правильных школ в России и за ее пределами.

По сути, центр представлял из себя разбойничий общак. Касса пополнялась за счет нападений большевистских боевых дружин и сбора "пожертвований" с использованием шантажа и вымогательств. Параллельно с этим часть финансирования перекочевывала из карманов богачей, к которым аккуратно и ненавязчиво приставлялись члены партии.

Одним из самых богатых купцов Москвы значился мануфактурный король Савва Морозов. Морозовские ткани пользовались большим спросом, чем английские, и продавались даже за рубежом - в Китае и Персии. За свою работу Савва Морозов получал астрономическое жалование - двести пятьдесят тысяч рублей в год. На любовном фронте он тоже уверенно побеждал. И однажды на его пути - как оказалось, не случайно - встретилась большевичка и революционерка Мария Андреева. С Лениным была знакома, в гражданском браке с Горьким состояла. Актриса МХАТа и самая красивая из всех артисток российской сцены.

Роман был бурным и расточительным для Морозова. Андреевой удалось добыть для большевиков несколько миллионов рублей, что сравнимо с бюджетом небольшой страны. После того как Савва Морозов якобы застрелился, его состояние унаследовал племянник Николай Шмит. Молодой бизнесмен тут же, как и дядя, оказался в цепких руках большевиков. Его новыми друзьями стали Красин, Бауман, Шанцер. Несколько партийцев он трудоустроил на свою фабрику. Они получали довольно большое жалование и вместо работы занимались подготовкой к революции.

Несмотря на усиленные меры конспирации, в декабре 1905 года Шмит был арестован. А позже умер в тюрьме при загадочных обстоятельствах. Интерес большевиков переключился на сестер почившего революционера. Действовали просто, но эффективно: верные слуги партии Виктор Таратута и Николай Андриканис "охмурили" влюбчивых сестер и взяли их в жены. Все наследство Шмита - 280 тысяч золотых рублей - оказалось в партийной кассе. Надежда Крупская позже в своих "Воспоминаниях" отметила: "В это время большевики получили прочную материальную базу".

(https://tsargrad.tv/uploads/13%20%D1%84%D0%B5%D0%B2/14%20%D1%84%D0%B5%D0%B2/15%20%D1%84%D0%B5%D0%B2/16%20%D1%84%D0%B5%D0%B2/17%20%D1%84%D0%B5%D0%B2%D1%80/20%20%D1%84%D0%B5%D0%B2%D1%80%D0%B0/21%20%D1%84%D0%B5%D0%B2/21-012/22%20%D1%84%D0%B5%D0%B2%D1%80%D0%B0/untitled%20folder/27-02/28%20%D1%84%D0%B5%D0%B2/28-02/1%D0%BC%D0%B0%D1%80/2%20%D0%BC%D0%B0%D1%80/2-03/3%20%D0%BC%D0%B0%D1%80%D1%82/6%20%D0%BC%D0%B0%D1%80/7%20%D0%BC%D0%B0%D1%80/10%20%D0%BC%D0%B0%D1%80%D1%82/13%20vfhn/14%20%D0%BC%D0%B0%D1%80%D1%82/16%20%D0%BC%D0%B0%D1%80%D1%82%D0%B0/17-03/20%20%D0%BC%D0%B0%D1%80%D1%82%D0%B0/22%20%D0%BC%D0%B0%D1%80%D1%82%D0%B0/24%20%D0%BC%D0%B0%D1%80%D1%82/28%20%D0%BC%D0%B0%D1%80%D1%82%D0%B0/29%20%D0%BC%D0%B0%D1%80%D1%82/30%20%D0%BC%D0%B0%D1%80%D1%82/31%20%D0%BC%D0%B0%D1%80%D1%82/3%20%D0%B0%D0%BF%D1%80%D0%B5%D0%BB%D1%8F/3%20%D0%B0%D0%BF%D1%80/4%20%D0%B0%D0%BF%D1%80/5%20%D0%B0%D0%BF%D1%80/7%20%D0%B0%D0%BF%D1%80%D0%B5%D0%BB%D1%8F/12%20%D0%B0%D0%BF%D1%80/13%20%D0%B0%D0%BF%D1%80/14%20%D0%B0%D0%BF%D1%80%D0%B5%D0%BB%D1%8F/19%20%D0%B0%D0%BF%D1%80/20%20%D0%B0%D0%BF%D1%80%D0%B5%D0%BB/24%20%D0%B0%D0%BF%D1%80%D0%B5%D0%BB%D1%8F/25%20%D0%B0%D0%BF%D1%80/27%20%D0%B0%D0%BF%D1%80%D0%B5%D0%BB/3%20%D0%BC%D0%B0%D1%8F/5%20%D0%BC%D0%B0%D1%8F/untitled%20folder/11%20%D0%BC%D0%B0%D1%8F/12%20%D0%BC%D0%B0%D1%8F/15%20%D0%BC%D0%B0%D1%8F/16%20%D0%BC%D0%B0%D1%8F/18%20%D0%BC%D0%B0%D1%8F/23%20%D0%BC%D0%B0%D1%8F/2%20%D0%B8%D1%8E%D0%BD/7%20%D0%B8%D1%8E%D0%BD%D1%8F/08%20%D0%B8%D1%8E%D0%BD%D1%8F/9%20%D0%B8%D1%8E%D0%BD/15%20%D0%B8%D1%8E%D0%BD%D1%8F/16%20%D0%B8%D1%8E%D0%BD%D1%8F/20%20%D0%B8%D1%8E%D0%BD/22%20%D0%B8%D1%8E%D0%BD/26%20%D0%B8%D1%8E%D0%BD/28%20%D0%B8%D1%8E/4%20%D0%B8%D1%8E%D0%BB%D1%8F/5%20%D0%B8%D1%8E%D0%BB/10%20%D0%B8%D1%8E%D0%BB/13%20%D0%B8%D1%8E%D0%BB/18%20%D0%B8%D1%8E%D0%BB/21%20%D0%B8%D1%8E%D0%BB%D1%8F/25%20%D0%B8%D1%8E%D0%BB/27%20%D0%B8%D1%8E%D0%BB%D1%8F/29%20%D0%B8%D1%8E%D0%BB%D1%8F/1%20%D0%B0%D0%B2%D0%B3%D1%83%D1%81%D1%82/3%20%D0%B0%D0%B2%D0%B3%D1%83%D1%81%D1%82%D0%B0/7%20%D0%B0%D0%B2%D0%B3%D1%83%D1%81%D1%82%D0%B0/10%20%D0%B0%D0%B2%D0%B3/11%20%D0%B0%D0%B2%D0%B3/16%20%D0%B0%D0%B2%D0%B3%D1%83%D1%81%D1%82/17%20%D0%B0%D0%B2%D0%B3/21%20%D0%B0%D0%B2%D0%B3%D1%83/23%20%D0%B0%D0%B2%D0%B3/24%20%D0%B0%D0%B2%D0%B3/29%20%D0%B0%D0%B2%D0%B3%D1%83%D1%81%D1%82%D0%B0/1%20%D1%81%D0%B5%D0%BD%D1%82%D1%8F%D0%B1/5%20%D1%81%D0%B5%D0%BD%D1%82%D1%8F%D0%B1%D1%80%D1%8F/7%20%D1%81%D0%B5%D0%BD%D1%82/11%20%D1%81%D0%B5%D0%BD/12%20%D1%81%D0%B5%D0%BD%D1%82/14%20%D0%A1%D0%95%D0%9D%D0%A2/18%20%D1%81%D0%B5%D0%BD/19%20%D1%81%D0%B5%D0%BD%D1%82%D1%8F%D0%B1/21%20%D1%81%D0%B5%D0%BD%D1%82/22%20%D1%81%D0%B5%D0%BD%D1%82/27%20%D1%81%D0%B5%D0%BD%D1%82/28%20%D1%81%D0%B5%D0%BD%D1%82%D1%8F/2%20%D0%BE%D0%BA%D1%82/3%20%D0%BE%D0%BA/4%20%D0%BE%D0%BA%D1%82%D1%8F%D0%B1/6%20%D0%BE%D0%BA%D1%82%D1%8F%D0%B1%D1%80%D1%8F/11%20%D0%BE%D0%BA%D1%82/16%20%D0%BE%D0%BA%D1%82%D1%8F%D0%B1/19%20%D0%BE%D0%BA%D1%82%D1%8F%D0%B1%D1%80/20%D0%BE%D0%BA%D1%82/25%20%D0%BE%D0%BA%D1%82%D1%8F%D0%B1%D1%80/26%20%D0%BE%D0%BA%D1%82/30%20%D0%BE%D0%BA%D1%82%D1%8F/31%20%D0%BE%D0%BA%D1%82%D1%8F%D0%B1%D1%80%D1%8F/2%20%D0%BD%D0%BE%D1%8F/7%20%D0%BD%D0%BE%D1%8F%D0%B1/zavkom.jpg)
_{Революционная Россия. Заводской комитет завода "Вулкан" в Петрограде, 1917 г. Репродукция Фотохроники ТАСС}

Были у приверженцев революции и немецкие покровители. Еще в 1907 году, когда у устроителей пятого съезда РСДРП возникли финансовые затруднения, 300 фунтов на его проведение было получено от Социал-демократической партии Германии. Поступали пожертвования и после. С декабря 1916-го по февраль 1917 года в кассу партии была зачислена одна тысяча 117 рублей 50 копеек. Эти деньги позволили большевикам вести энергичную пропаганду и поставить на ноги центральный орган партии - газету "Правда". Если в марте 1917 газета имела всего 8 тысяч подписчиков, то в апреле уже издавались 17 ежедневных газет общим тиражом в 320 тысяч экземпляров и общим еженедельным тиражом в миллион 415 тысяч единиц. К июлю количество газет уже превысило 40, а ежедневный тираж достиг 320 тысяч экземпляров.

Есть формула, что революцию задумывают мудрецы, осуществляют фанатики, а плодами ее пользуются подлецы. Когда все это сосредоточивается в одном человеке, то имя его Александр Парвус. Марксист-теоретик, революционер, коммерсант, "купец революции". Суть его плана была проста: проведение под антивоенными лозунгами общероссийской забастовки на оружейных заводах, организация восстаний и забастовок, поджоги на нефтепромыслах, агитация против царизма.

Немецкие чиновники оценили подрывной опыт Парвуса и быстро утвердили его на должность главного консультанта немецкого правительства по России. Тогда же ему выдели первый транш - миллион золотых марок. А затем последовали новые миллионы "на революцию" в России. Для руководства кайзеровской Германии этот план по разрушению России изнутри был подарком судьбы. Операция стоила 20 миллионов рублей.

Идеи Парвуса актуальны и сегодня. Нынешняя "оппозиция", равно как и "оппозиция" образца 1905 года, финансируется из одного и того же зарубежного источника. Цель у них также не изменилась: вызвать потрясения и дестабилизацию любой ценой.

https://tsargrad.tv/articles/sponsory-oktjabrskogo-perevorota_94328

Нет у революции конца?

Ныне адову работу комиссаров в пыльных шлемах выполняют либералы-глобалисты

(http://ruskline.ru/images/cms/thumbs/29bb1051c87f0a2098fa28a12114aa6566b90433/lebedev2_200_auto.jpg)

Для религиозного сознания очевидно, что Октябрьская революция 1917 года (именно Октябрьская, а не «русская», как некоторые сегодня ее именуют!) обернулась для России катастрофой, разрушившей весь традиционный строй жизни – как русского, так и других народов нашей необъятной Родины. Это коснулось абсолютно всего: от кладбища до свадьбы, от календаря до храмов. Но именно Церковь стала ее главной мишенью. Невиданные за всю историю христианства гонения были не приложением к революционным экспериментам, не печальным следствием инерции стихийной силы, сметавшей на своем пути все и вся. Гонения и ниспровержение веками хранимых святынь стали манифестом строителей нового коммунистического мира. Богоборчество набирало силу не только во времена Ленина и Троцкого, но и во времена их последователей, не отступало оно даже в эпоху так называемого брежневского застоя. В сущности, всякая религиозная жизнь уже к концу 30-х годов была искоренена. Достаточно вспомнить тот факт, что в завершение «безбожной пятилетки» в Советском Союзе, то есть на территории бывшей Российской империи, вместо 60 000 храмов осталось всего лишь 140! Ни одного церковного учебного заведения, ни одного монастыря. Казалось, план строителей нового мира выполнен. Но…

Бог поругаем не бывает! Начало Второй Мировой войны принудило богоборцев отступиться. Пришлось осознать, что народ наш – православный в своей основе - может дать достойный отпор врагу только с именем Божиим на устах. Временно гонения на Церковь были прекращены, началось так называемое сталинское возрождение церковной жизни. Действительно, были открыты храмы и миллионы людей, к удивлению большевиков, стали вновь воцерковляться. Но это вразумление было, увы, непродолжительным. После войны, как мы помним, советское правительство продолжило курс на богоборчество. Во времена «хрущевской оттепели» была закрыта половина тех храмов и монастырей, жизнь в которых уже успела затеплиться. Вновь с трибун послышались речевки оголтелых строителей коммунизма, объявлявших Церковь вне закона. Было обещано, что новое поколение не увидит ни одного живого попа!

Наконец, в 1991 году, на Преображение, богоборческая власть рухнула. Рухнула именно потому, что в своей основе не имела ничего творческого, кроме заведомо ложной претензии на построение рая без Бога. Но Рай без Бога называется адом. Адова работа оказалась не под силу дряхлеющим строителям коммунизма. Однако невозможно не признать, что курс на разрушение традиционной жизни до сих пор не отменен. Сегодня роль комиссаров в пыльных шлемах, выполнявших некогда работу адову, продолжают либералы-глобалисты. Следует отличать тему от содержания: при всех антисоветских и антикоммунистических лозунгах, эти люди ратуют за то же, что и коммунисты-интернационалисты 20-30-х годов. В сущности своей это те же пламенные большевики, члены союзов воинствующих безбожников, разрушители традиционного образа жизни и, в первую очередь, семейных ценностей.

Чему так яро противятся сегодня либералы? Конечно же, религиозному образованию и социальной миссии Церкви. Иногда их энергии хватает лишь на противление строительству очередного храма, а иногда их вражда выливается в прямые призывы аж закрыть Русскую Православную Церковь (как подчеркивают они – МП). В то же время они ратуют за вхождение Российского государства в новый глобальный интернационал, по существу, за отмену государственной национальной самостоятельности.

Сегодня мы много говорим о необходимости консолидации всех сил общества, необходимости примирении. Возможно ли это? Могут ли люди, называющими себя либералами, поборниками всяческих демократических свобод, и составляющими треть общества, участвовать в примирении «красных и белых»? Могут ли они присоединиться к «крымскому консенсусу»? Как ни странно, это скорее оказалось достижимым между православными патриотами и нынешними членами КПРФ. Многие нынешние коммунисты стали искренно верующими людьми и не отрицают (в отличие от либерал-космополитов) тысячелетней русской истории. Свидетельств тому множество, и вот один из показательных примеров. Член Союза православных граждан, герой борьбы за воссоединение Крыма с Россией с начала 1990-х годов, известный крымский журналист Валерий Аверкин убедил в свое время лидера крымских коммунистов и Председателя Верховного Совета Крыма Л.И. Грача восстановить грандиозный собор благоверного князя Александра Невского в Симферополе. Леонид Грач не просто согласился, но и сумел уговорить ветеранов и коммунистов Крыма перенести памятник танку Т-34,который был установлен на месте взорванного большевиками собора.

Сегодня эти люди готовы принять те ценностные ориентиры, что оставались незыблемыми веками и действительно объединяли нацию. С теми же, кто упорно противится национальному развитию и тянет нас в пучину глобализма – нам не по пути. Только крепкая державная власть ‑ власть силовиков духа ‑ сохранит наш государственный корабль! Та власть, которая своей миссией видит удержание от зла не только своего Отечества, но и всего мира!

Валентин Лебедев, председатель Союза православных граждан

http://ruskline.ru/news_rl/2017/11/07/net_u_revolyucii_konca/

Латышев Сергей

Троцкий - коммунист-фанатик на службе Уолл-стрит

(https://img.tsargrad.tv/cache/1/7/Trorski.jpg/w1056h594fill.jpg)

В октябрьском перевороте не меньшую, если не большую роль, чем Ленин, сыграл его "дублер" по разрушению исторической России - Лев Троцкий, фанатик от революции, верно служивший американскому капиталу

Для современников событий в России и за ее пределами октябрьский переворот ассоциировался с фигурой не столько где-то вечно прятавшегося и не отличавшегося личной храбростью Владимира Ульянова (Ленина), сколько его "дублера" по разрушению исторической России - Льва Бронштейна (Троцкого).

Пожалуй, это был самый яркий из коммунистических бесов, превосходивший большинство остальных не только в ораторском искусстве. След, оставленный Троцким в истории, явственно виден и сегодня. Это он прежде всего реально осуществлял 100 лет назад октябрьский переворот в Санкт-Петербурге (Ленин появился на сцене лишь в последний момент, Сталина вообще было не видно). Стал первым наркомом (вообще придумал это слово) советского правительства по иностранным делам. Наркомом по военным и морским делам. Председателем Реввоенсовета. Да что там, можно сказать - создателем Красной армии, победителем в Гражданской войне, используя для этого все средства - от неистовой лжи и демагогии до чудовищных расправ, в том числе систему заложничества. В этом, правда, он не был исключением: и Ленин, и Сталин, да и другие видные большевики были не лучше.

Еще почти 10 лет после переворота Троцкий входил в состав Политбюро ЦК ВКП(б), не став преемником Ленина только потому, что против него как слишком яркой фигуры, открыто демонстрировавшей остальным свое презрение, объединились все другие "вожди" - Зиновьев, Каменев, Сталин и прочие. Не успокоился Троцкий и после почетной высылки в 1929 году из СССР - со всем имуществом и архивом, основав через девять лет прозябающий и сегодня Четвертый интернационал, продвигая в мире "перманентную революцию". "Успокоил" обосновавшегося в конечном счете в Мексике главного демона большевистской революции в 1940 году, строчившего одну книжку за другой, лишь такой же фанатик, как и он сам - действовавший по заданию советской разведки и, соответственно, Сталина испанский коммунист Рамон Меркадер. Ударом ледоруба по голове.

Об этом пора рассказать

Фигура Троцкого совершенно не вписывалась в созданный при Сталине миф как об октябрьском перевороте, так и об истории советской России и СССР, и посему быстро исчезла из общественного сознания. Его фигуру рядом с Лениным на митингах и партийных съездах вымарали на фотографиях. Книги и статьи - либо уничтожили, либо засунули подальше в спецхраны. Уже в советское время Троцкий стал быстро ассоциироваться с абсолютным злом, став неким сатаной революции. Он якобы всегда и везде вредил, пытаясь помешать Ленину и Сталину обеспечить советскому народу счастливую жизнь. По обвинениям в "троцкизме", как правило, ложным, в СССР были казнены сотни тысяч человек. Уничтожены были и почти все родственники Троцкого, в том числе давно брошенная им первая жена и дети.

В общем, настало время объективно рассказать об этой исторической фигуре, с подачи которой мир узнал - а Россия на практике, - что такое красный террор, трудовая армия, сверхиндустриализация и многое другое. Не только молодежь, но и люди в возрасте, выросшие в СССР, плохо представляют себе, что это был на самом деле за человек, чего он хотел и чему он на самом деле служил.

(https://tsargrad.tv/uploads/13%20%D1%84%D0%B5%D0%B2/14%20%D1%84%D0%B5%D0%B2/15%20%D1%84%D0%B5%D0%B2/16%20%D1%84%D0%B5%D0%B2/17%20%D1%84%D0%B5%D0%B2%D1%80/20%20%D1%84%D0%B5%D0%B2%D1%80%D0%B0/21%20%D1%84%D0%B5%D0%B2/21-012/22%20%D1%84%D0%B5%D0%B2%D1%80%D0%B0/untitled%20folder/27-02/28%20%D1%84%D0%B5%D0%B2/28-02/1%D0%BC%D0%B0%D1%80/2%20%D0%BC%D0%B0%D1%80/2-03/3%20%D0%BC%D0%B0%D1%80%D1%82/6%20%D0%BC%D0%B0%D1%80/7%20%D0%BC%D0%B0%D1%80/10%20%D0%BC%D0%B0%D1%80%D1%82/13%20vfhn/14%20%D0%BC%D0%B0%D1%80%D1%82/16%20%D0%BC%D0%B0%D1%80%D1%82%D0%B0/17-03/20%20%D0%BC%D0%B0%D1%80%D1%82%D0%B0/22%20%D0%BC%D0%B0%D1%80%D1%82%D0%B0/24%20%D0%BC%D0%B0%D1%80%D1%82/28%20%D0%BC%D0%B0%D1%80%D1%82%D0%B0/29%20%D0%BC%D0%B0%D1%80%D1%82/30%20%D0%BC%D0%B0%D1%80%D1%82/31%20%D0%BC%D0%B0%D1%80%D1%82/3%20%D0%B0%D0%BF%D1%80%D0%B5%D0%BB%D1%8F/3%20%D0%B0%D0%BF%D1%80/4%20%D0%B0%D0%BF%D1%80/5%20%D0%B0%D0%BF%D1%80/7%20%D0%B0%D0%BF%D1%80%D0%B5%D0%BB%D1%8F/12%20%D0%B0%D0%BF%D1%80/13%20%D0%B0%D0%BF%D1%80/14%20%D0%B0%D0%BF%D1%80%D0%B5%D0%BB%D1%8F/19%20%D0%B0%D0%BF%D1%80/20%20%D0%B0%D0%BF%D1%80%D0%B5%D0%BB/24%20%D0%B0%D0%BF%D1%80%D0%B5%D0%BB%D1%8F/25%20%D0%B0%D0%BF%D1%80/27%20%D0%B0%D0%BF%D1%80%D0%B5%D0%BB/3%20%D0%BC%D0%B0%D1%8F/5%20%D0%BC%D0%B0%D1%8F/untitled%20folder/11%20%D0%BC%D0%B0%D1%8F/12%20%D0%BC%D0%B0%D1%8F/15%20%D0%BC%D0%B0%D1%8F/16%20%D0%BC%D0%B0%D1%8F/18%20%D0%BC%D0%B0%D1%8F/23%20%D0%BC%D0%B0%D1%8F/2%20%D0%B8%D1%8E%D0%BD/7%20%D0%B8%D1%8E%D0%BD%D1%8F/08%20%D0%B8%D1%8E%D0%BD%D1%8F/9%20%D0%B8%D1%8E%D0%BD/15%20%D0%B8%D1%8E%D0%BD%D1%8F/16%20%D0%B8%D1%8E%D0%BD%D1%8F/20%20%D0%B8%D1%8E%D0%BD/22%20%D0%B8%D1%8E%D0%BD/26%20%D0%B8%D1%8E%D0%BD/28%20%D0%B8%D1%8E/4%20%D0%B8%D1%8E%D0%BB%D1%8F/5%20%D0%B8%D1%8E%D0%BB/10%20%D0%B8%D1%8E%D0%BB/13%20%D0%B8%D1%8E%D0%BB/18%20%D0%B8%D1%8E%D0%BB/21%20%D0%B8%D1%8E%D0%BB%D1%8F/25%20%D0%B8%D1%8E%D0%BB/27%20%D0%B8%D1%8E%D0%BB%D1%8F/29%20%D0%B8%D1%8E%D0%BB%D1%8F/1%20%D0%B0%D0%B2%D0%B3%D1%83%D1%81%D1%82/3%20%D0%B0%D0%B2%D0%B3%D1%83%D1%81%D1%82%D0%B0/7%20%D0%B0%D0%B2%D0%B3%D1%83%D1%81%D1%82%D0%B0/10%20%D0%B0%D0%B2%D0%B3/11%20%D0%B0%D0%B2%D0%B3/16%20%D0%B0%D0%B2%D0%B3%D1%83%D1%81%D1%82/17%20%D0%B0%D0%B2%D0%B3/21%20%D0%B0%D0%B2%D0%B3%D1%83/23%20%D0%B0%D0%B2%D0%B3/24%20%D0%B0%D0%B2%D0%B3/29%20%D0%B0%D0%B2%D0%B3%D1%83%D1%81%D1%82%D0%B0/1%20%D1%81%D0%B5%D0%BD%D1%82%D1%8F%D0%B1/5%20%D1%81%D0%B5%D0%BD%D1%82%D1%8F%D0%B1%D1%80%D1%8F/7%20%D1%81%D0%B5%D0%BD%D1%82/11%20%D1%81%D0%B5%D0%BD/12%20%D1%81%D0%B5%D0%BD%D1%82/14%20%D0%A1%D0%95%D0%9D%D0%A2/18%20%D1%81%D0%B5%D0%BD/19%20%D1%81%D0%B5%D0%BD%D1%82%D1%8F%D0%B1/21%20%D1%81%D0%B5%D0%BD%D1%82/22%20%D1%81%D0%B5%D0%BD%D1%82/27%20%D1%81%D0%B5%D0%BD%D1%82/28%20%D1%81%D0%B5%D0%BD%D1%82%D1%8F/2%20%D0%BE%D0%BA%D1%82/3%20%D0%BE%D0%BA/4%20%D0%BE%D0%BA%D1%82%D1%8F%D0%B1/6%20%D0%BE%D0%BA%D1%82%D1%8F%D0%B1%D1%80%D1%8F/11%20%D0%BE%D0%BA%D1%82/16%20%D0%BE%D0%BA%D1%82%D1%8F%D0%B1/19%20%D0%BE%D0%BA%D1%82%D1%8F%D0%B1%D1%80/20%D0%BE%D0%BA%D1%82/25%20%D0%BE%D0%BA%D1%82%D1%8F%D0%B1%D1%80/26%20%D0%BE%D0%BA%D1%82/30%20%D0%BE%D0%BA%D1%82%D1%8F/31%20%D0%BE%D0%BA%D1%82%D1%8F%D0%B1%D1%80%D1%8F/2%20%D0%BD%D0%BE%D1%8F/7%20%D0%BD%D0%BE%D1%8F%D0%B1/Trorski.-1.jpg)
_{Этот человек осуществил октябрьский переворот 1917 года, уничтожил царскую Россию, организовал Четвертый интернационал, обслуживая интересы… Уолл-стрит. Фото: www.globallookpress.com}

Впечатления наблюдательного коллеги

Вот как описывает Троцкого в своих "Воспоминаниях" хорошо знавший его сбежавший в 1928 году из СССР личный помощник Сталина Борис Бажанов, который секретарствовал на заседаниях Политбюро и имел возможность как сотрудник аппарата ЦК ВКП(б) близко узнать коммунистических лидеров, что быстро сделало его самого антикоммунистом. "Из большевистских вождей Троцкий производил… впечатление более крупного и одаренного. Но справедливость требует тут же сказать, что он был одарен отнюдь не всесторонне и наряду с выдающимися качествами обладал немалыми недостатками. Он был превосходным оратором, но оратором типа революционного-зажигательно-агитаторского. Он умел найти и бросить нужный лозунг, говорил с большим жаром и пафосом и зажигал аудиторию. Но он умел вполне владеть своим словом, и на заседаниях Политбюро, где обычно никакого пафоса не полагалось, говорил сдержанно и деловито. У Троцкого было очень острое перо, он был способный, живой и темпераментный публицист. Он был человек мужественный и шел на все риски, связанные с его революционной деятельностью. Достаточно указать на его поведение, когда он председательствовал в 1905 году на Петроградском Совете рабочих депутатов; до конца он держался храбро и вызывающе и прямо с председательской трибуны пошел в тюрьму и ссылку… Благодаря темпераменту Троцкого, его мужеству и его решительности, он был несомненно человеком острых критических моментов, когда он брал на себя ответственность и шел до конца. Именно поэтому он сыграл такую роль во время Октябрьской революции, когда он был незаменимым выполнителем ленинского плана захвата власти; Сталины куда-то попрятались, Каменевы и Зиновьевы перед риском отступили и выступили против, а Троцкий шел до конца и смело возглавил акцию (кстати, Ильич большой храбрости не показал и немедленно уступил доводам окружающих, что ему не следует рисковать своей драгоценной жизнью, и поспешил спрятаться; а Троцкий этим доводам не уступал; так же и до этого, после неудачного июньского восстания Ленин сейчас же скрылся, а Троцкий не бежал, а пошел в тюрьму Керенского.) Но здесь надо указать и на один важный недостаток Троцкого. Он был слишком человеком позы"...

Ставка на террор

Действительно, в годы Гражданской войны он носился на личном, совершенно автономном от окружающей разрухи поезде во франтоватой комиссарской кожанке по фронтам Гражданской войны и "решал, просвещал, призывал, снабжал, карал, награждал". Используя - помимо ораторского таланта и разумного выбора толковых военных советников - Большой Террор, он неплохо справлялся со своими обязанностями. Однако когда Ленин поставил Троцкого после окончания Гражданской войны поднимать практически уничтоженный в ее ходе железнодорожный транспорт, он как организатор бездарно провалился: терроризировать едва выживавших в нищете железнодорожников в мирное время в голову еще никому не приходило, да и разбитые паровозы с вагонами вернуть на рельсы языком, вдохновляющими речами оказалось невозможно. Поиздевавшись над Троцким, которого нередко воспринимал как своего конкурента, Ленин снял его с поста наркома путей сообщения.

Не понимал людей, проглядел Сталина

Бажанова поражала в Троцком одна черта, которая в конечном счете и погубила последнего - "его удивительная наивность и непонимание людей". "Можно подумать, - продолжает Бажанов, - что он всю жизнь прошел, видя только абстракции и не видя живых людей, как они есть. В частности, он ничего не понял в Сталине, о котором написал толстую книгу".

(Окончание следует)

(Окончание)

И еще Троцкий серьезно недооценивал "черновую работу". Его всегда больше занимали "большие вопросы политической стратегии, "политика дальнего прицела", борьба в сфере идей". Тут-то Сталин и переиграл Троцкого. Вчистую. Пока тот занимался "политикой дальнего прицела", "секретаришка", некогда бандит-экспроприатор с большой дороги, которого вышибли из Тифлисской духовной семинарии на стадии изучения Ветхого Завета, занимаясь незаметной посторонним рутинной работой, создал за несколько лет лояльный, преданный себе партийный аппарат, посадил верных людей в спецслужбах. Благодаря этому, оказавшись "под колпаком" у презираемого им Сталина, Троцкий ему и проиграл.

И не просто проиграл. Он снабдил при этом Сталина своими идеями, которые тот вначале жестоко критиковал, а потом - как ни в чем ни бывало - реализовывал. Это касается и разгрома русской деревни, и ускоренной индустриализации, большого террора, трудовых армий, в виде которых выступали узники ГУЛАГа, а также сосланные этнические немцы в годы Второй мировой войны. Применял в несколько ограниченном виде по сравнению с тем, что предлагал со своим широким размахом Троцкий. Тот хотел загнать в ГУЛАГ почти всех.

Да и "фирменная" идея последнего о "перманентной революции" на самом деле не оставила Сталина равнодушным. Только он был намерен заниматься ее реализацией не языком и не деря глотку на митингах, накачивая изъятыми у русского народа деньгами иностранные компартии. А с помощью штыков, танков, пушек, кораблей и самолетов Красной армии, а также международных интриг, не брезгуя в качестве временного союзника и попутчика даже Гитлером. И у Сталина это чуть-чуть не получилось в глобальном масштабе. Все-таки Сталин уступал самому сильному политическому интригану ХХ века - Франклину Рузвельту, хотя многие принимали последнего за весьма наивного человека.

Идеолог и доктринер, блестящий оратор-демагог Троцкий оказался по зубам аморальному реалисту Сталину. Что касается жестокости, то они вполне стоят друг друга. В ходе Гражданской войны Троцкий ее показал тоже достаточно. Слава Богу, что у него не было возможности проявить этот "талант", находясь во главе страны.

(https://tsargrad.tv/uploads/13%20%D1%84%D0%B5%D0%B2/14%20%D1%84%D0%B5%D0%B2/15%20%D1%84%D0%B5%D0%B2/16%20%D1%84%D0%B5%D0%B2/17%20%D1%84%D0%B5%D0%B2%D1%80/20%20%D1%84%D0%B5%D0%B2%D1%80%D0%B0/21%20%D1%84%D0%B5%D0%B2/21-012/22%20%D1%84%D0%B5%D0%B2%D1%80%D0%B0/untitled%20folder/27-02/28%20%D1%84%D0%B5%D0%B2/28-02/1%D0%BC%D0%B0%D1%80/2%20%D0%BC%D0%B0%D1%80/2-03/3%20%D0%BC%D0%B0%D1%80%D1%82/6%20%D0%BC%D0%B0%D1%80/7%20%D0%BC%D0%B0%D1%80/10%20%D0%BC%D0%B0%D1%80%D1%82/13%20vfhn/14%20%D0%BC%D0%B0%D1%80%D1%82/16%20%D0%BC%D0%B0%D1%80%D1%82%D0%B0/17-03/20%20%D0%BC%D0%B0%D1%80%D1%82%D0%B0/22%20%D0%BC%D0%B0%D1%80%D1%82%D0%B0/24%20%D0%BC%D0%B0%D1%80%D1%82/28%20%D0%BC%D0%B0%D1%80%D1%82%D0%B0/29%20%D0%BC%D0%B0%D1%80%D1%82/30%20%D0%BC%D0%B0%D1%80%D1%82/31%20%D0%BC%D0%B0%D1%80%D1%82/3%20%D0%B0%D0%BF%D1%80%D0%B5%D0%BB%D1%8F/3%20%D0%B0%D0%BF%D1%80/4%20%D0%B0%D0%BF%D1%80/5%20%D0%B0%D0%BF%D1%80/7%20%D0%B0%D0%BF%D1%80%D0%B5%D0%BB%D1%8F/12%20%D0%B0%D0%BF%D1%80/13%20%D0%B0%D0%BF%D1%80/14%20%D0%B0%D0%BF%D1%80%D0%B5%D0%BB%D1%8F/19%20%D0%B0%D0%BF%D1%80/20%20%D0%B0%D0%BF%D1%80%D0%B5%D0%BB/24%20%D0%B0%D0%BF%D1%80%D0%B5%D0%BB%D1%8F/25%20%D0%B0%D0%BF%D1%80/27%20%D0%B0%D0%BF%D1%80%D0%B5%D0%BB/3%20%D0%BC%D0%B0%D1%8F/5%20%D0%BC%D0%B0%D1%8F/untitled%20folder/11%20%D0%BC%D0%B0%D1%8F/12%20%D0%BC%D0%B0%D1%8F/15%20%D0%BC%D0%B0%D1%8F/16%20%D0%BC%D0%B0%D1%8F/18%20%D0%BC%D0%B0%D1%8F/23%20%D0%BC%D0%B0%D1%8F/2%20%D0%B8%D1%8E%D0%BD/7%20%D0%B8%D1%8E%D0%BD%D1%8F/08%20%D0%B8%D1%8E%D0%BD%D1%8F/9%20%D0%B8%D1%8E%D0%BD/15%20%D0%B8%D1%8E%D0%BD%D1%8F/16%20%D0%B8%D1%8E%D0%BD%D1%8F/20%20%D0%B8%D1%8E%D0%BD/22%20%D0%B8%D1%8E%D0%BD/26%20%D0%B8%D1%8E%D0%BD/28%20%D0%B8%D1%8E/4%20%D0%B8%D1%8E%D0%BB%D1%8F/5%20%D0%B8%D1%8E%D0%BB/10%20%D0%B8%D1%8E%D0%BB/13%20%D0%B8%D1%8E%D0%BB/18%20%D0%B8%D1%8E%D0%BB/21%20%D0%B8%D1%8E%D0%BB%D1%8F/25%20%D0%B8%D1%8E%D0%BB/27%20%D0%B8%D1%8E%D0%BB%D1%8F/29%20%D0%B8%D1%8E%D0%BB%D1%8F/1%20%D0%B0%D0%B2%D0%B3%D1%83%D1%81%D1%82/3%20%D0%B0%D0%B2%D0%B3%D1%83%D1%81%D1%82%D0%B0/7%20%D0%B0%D0%B2%D0%B3%D1%83%D1%81%D1%82%D0%B0/10%20%D0%B0%D0%B2%D0%B3/11%20%D0%B0%D0%B2%D0%B3/16%20%D0%B0%D0%B2%D0%B3%D1%83%D1%81%D1%82/17%20%D0%B0%D0%B2%D0%B3/21%20%D0%B0%D0%B2%D0%B3%D1%83/23%20%D0%B0%D0%B2%D0%B3/24%20%D0%B0%D0%B2%D0%B3/29%20%D0%B0%D0%B2%D0%B3%D1%83%D1%81%D1%82%D0%B0/1%20%D1%81%D0%B5%D0%BD%D1%82%D1%8F%D0%B1/5%20%D1%81%D0%B5%D0%BD%D1%82%D1%8F%D0%B1%D1%80%D1%8F/7%20%D1%81%D0%B5%D0%BD%D1%82/11%20%D1%81%D0%B5%D0%BD/12%20%D1%81%D0%B5%D0%BD%D1%82/14%20%D0%A1%D0%95%D0%9D%D0%A2/18%20%D1%81%D0%B5%D0%BD/19%20%D1%81%D0%B5%D0%BD%D1%82%D1%8F%D0%B1/21%20%D1%81%D0%B5%D0%BD%D1%82/22%20%D1%81%D0%B5%D0%BD%D1%82/27%20%D1%81%D0%B5%D0%BD%D1%82/28%20%D1%81%D0%B5%D0%BD%D1%82%D1%8F/2%20%D0%BE%D0%BA%D1%82/3%20%D0%BE%D0%BA/4%20%D0%BE%D0%BA%D1%82%D1%8F%D0%B1/6%20%D0%BE%D0%BA%D1%82%D1%8F%D0%B1%D1%80%D1%8F/11%20%D0%BE%D0%BA%D1%82/16%20%D0%BE%D0%BA%D1%82%D1%8F%D0%B1/19%20%D0%BE%D0%BA%D1%82%D1%8F%D0%B1%D1%80/20%D0%BE%D0%BA%D1%82/25%20%D0%BE%D0%BA%D1%82%D1%8F%D0%B1%D1%80/26%20%D0%BE%D0%BA%D1%82/30%20%D0%BE%D0%BA%D1%82%D1%8F/31%20%D0%BE%D0%BA%D1%82%D1%8F%D0%B1%D1%80%D1%8F/2%20%D0%BD%D0%BE%D1%8F/7%20%D0%BD%D0%BE%D1%8F%D0%B1/Trorsk-2.jpg)
_{Троцкий Л.Д. выступает перед красноармейцами, 1918 год. Репродукция Фотохроники ТАСС}

Троцкий знал главную тайну коммунизма, Сталин - тоже

Впрочем, Троцкий не был совсем уж наивным человеком. Он предвидел, например, каким именно образом погибнет СССР. Хотя его обвинение Сталина в том, что тот, сделав ставку на бюрократию, приведет к этому, поскольку однажды новая коммунистическая элита обязательно восстановит капитализм, не вполне корректно. Сталин, безусловно, знал эту ахиллесову пяту коммунизма. И пока его не убрали в 1953 году, постоянно принимал превентивные меры - головы высокопоставленных номенклатурщиков летели постоянно. К сожалению, не только их. Худая это была система, если выживать она могла лишь таким способом.

При чем здесь американцы?

Можно с уверенностью предположить, что если бы Троцкий возглавил страну, от России бы сегодня вообще ничего не осталось. Коммунистическая система в чистом виде, столь заманчиво выглядящая на бумаге, на практике - смерть. Коммунизм продержался в России свыше 70 лет только потому, что постоянно изменял самому себе. Если бы Троцкий применил свои идеи в России, как он считал нужным, со всей "принципиальностью", на ее месте был бы сейчас пустырь, в лучшем случае - колониальная территория. А те, кто чудом выжил, обслуживали бы сейчас интересы тех, кто стоял за Троцким, финансировал и покрывал его до конца, - американского капитала.

Вся русская революционная смута, в которой мы виним сегодня обычно только самих себя, была во многом создана, организована и управлялась некоторое время извне. Ленин и его группа были креатуры Великобритании и отчасти Франции, к которым в ходе войны(!) вынужденно присоединилась стоявшая на краю катастрофы Германия. Ленин и Ко вышли в конечном счете из-под контроля своих кураторов, когда отказались исчезнуть, добив Россию. Троцкий же был, как нам представляется, чисто американской креатурой. Сокрушение России путем революции - это был давний британский план, к которому США присоединились впоследствии и на вторых ролях. Ленин и играл поэтому первую скрипку. Но растущее значение и финансовая мощь США обеспечили Троцкому роль второго номера, "дублера" Ильича. Только у них двоих была деятельная, хотя и скрытая от посторонних глаз, помощь крупнейших держав того времени, в том числе финансовая. Без нее "русская" революция никогда бы не победила.

Связанного даже родственными - через жену - тесными узами с Уолл-стрит, Троцкого, выходца из богатой еврейской семьи, финансировали американские банкиры, вполне прощая ему его "революционность". На Западе по молодости это простительно. Фразеология по боку. Главное было практически "обезвредить" Россию, чтобы для начала США могли занять ее место в мировых делах, что Вашингтону блестяще удалось. В интересах складывающегося "нового мирового порядка" было настоятельно необходимо ликвидировать самодержавие. Развалить империю. Уничтожить религиозное и духовное своеобразие России. Превратить русских в своего рода американских обезьян. Проведя через страшную нужду и неимоверные лишения, сделать тех, кто уцелеет, одномерными, законченными материалистами, лояльными покупателями американских товаров. А заодно и помочь США установить контроль над всем миром - кто же еще спасет его от экспорта революции из обезумевшей красной России? Поэтому творить Октябрьскую революцию Троцкий отправился в 1917 году из Нью-Йорка, где проживал, не зная английского и ничего не делая, в богатом районе, купался в деньгах и имел машину с шофером. Он ехал на пароходе с целой командой "революционеров от Уолл-стрит". С американским паспортом в кармане, огромными финансовыми ресурсами и даже мощнейшей радиостанцией. Она позволит Троцкому в годы Гражданской войны иметь с Западом надежный канал связи прямо из своего поезда - "красного Ноева ковчега". А после революции Троцкий станет председателем Главного комитета по концессиям…

Все расходы на "русскую" революцию американский капитал окупил очень быстро и в многократном размере - он же и спас Троцкого от сталинской расправы в 1929 году, позволив организатору Красной армии комфортно переместиться за границу. Кстати, и штаб-квартира Четвертого интернационала очень быстро после его создания оказалась в Нью-Йорке. Современные неоконы в США, между прочим, тоже его поросль. Умеют наживаться банкиры на пламенных революционерах. Не только таких, как Троцкий, но даже на таких, как Ленин и Сталин.

https://tsargrad.tv/articles/trockij-kommunist-fanatik-na-sluzhbe-uoll-strita_94205

Топоров Алексей

Почему Ленин торопился убить Русское государство

(https://img.tsargrad.tv/cache/7/a/revolution-3.jpg/w1056h594fill.jpg)

Всего 10 месяцев хватило политэмигранту, считающему, что революцию в России увидят только его гипотетические внуки, чтобы превратиться в лидера государственного переворота

В январе 1917 года Владимир Ульянов напишет: "Мы, старики, может быть, не доживем до решающих битв этой грядущей революции. Но я могу, думается мне, высказать с большой уверенностью надежду, что молодежь, которая работает так прекрасно в социалистическом движении Швейцарии и всего мира, что она будет иметь счастье не только бороться, но и победить в грядущей пролетарской революции". Учтивый господинчик в строгой троечке и "рабочем" кепи, выдающим широту его взглядов. Не работающий, но тем в умиротворенной и благопристойной Швейцарии никого не удивить. Где-где, а там умеют не задавать лишних вопросов. Любящий пешие прогулки, а также проводить время за трудами Гегеля и Маркса. Впрочем, то, какие книги заказывал посетитель местных библиотек, тоже никаких вопросов не вызывало… Денег на жизнь хватало, высокие покровители никогда не скупились, общения - тоже: мыслителя постоянно навещали. Да и он проводил встречи, в том числе в рабочих клубах, наблюдая за прогрессом все той же молодежи. Но не русской. О России он уже и не мечтал.

Он не верил, что удастся-таки раскачать, взорвать изнутри эту патриархальную страну, общество, скрепленное тысячелетними традициями… Ан нет, выяснилось, что ошибся, инициативу перехватили другие. Монархии не стало, на улицах люди с красными бантами уже убивают полицейских и офицеров… И после такого кому-то оставить работу над "прекрасным будущим", без него - великолепного и мудрого во главе процесса, ну как это можно допустить?

Шпионом не был, но враг ему помогал

На помощь пришли враги. Немцы. Те, что сами объявили войну России и вели ее с неослабевающим ожесточением, в то время как большевистские пропагандисты изо всех сил старались "перевести войну империалистическую в войну гражданскую". Они плели солдатам басни про то, что война - она потому, что это цари и капиталисты деньги и земли делят, но пролетариям делить нечего, нужно брататься и бить офицеров. И те постепенно начинали им верить…

А еще сорвались сепаратные переговоры между Антантой и странами Оси, точнее последние, чувствуя, что заваренная ими каша их же ни к чему хорошему не приведет, решили дать задний ход. Но ни Лондон, ни Париж их порыв не оценили, желая добить бошей, а Россия, хоть и находившаяся во власти мутных розово-красных стихий, союзников поддержала. Посему любая попытка вывести самого сильного противника на восточном фронте из игры могла дать если не шанс, то хотя бы передышку. И германец пошел навстречу Ленину.

Да, речь о том самом пресловутом пломбированном вагоне, который на самом деле был не один - их было аж три. И везли они на родину весь "цвет" русской революции, более 250 человек. Хотя, справедливости ради, нужно отметить, что русские фамилии среди этих революционеров попадались лишь незначительными вкраплениями… Одновременно на всех волнах (морским путем) прямиком из США, немного отягченный векселями американских банкиров, тоже явно нерусского и, что удивительно, даже не англосаксонского происхождения, в Россию мчался Лев Давидович Троцкий. В канадском Галифаксе неистовый бунтарь был даже задержан местными пограничниками, поскольку информация о его контактах с германскими спецслужбами у них имелась, однако очень скоро был отпущен - в успешности миссии в России были заинтересованы все. Кроме собственно России, хотя… Страна в то время пребывала в настоящем революционном безумии.

И спокойно впустила к себе прибывшую с Запада новую порцию отборного яда, да куда как более разрушительного, чем ранее выкушанные порции. Ленин с места в карьер заявил, что никакой поддержки Временному правительству от большевиков не будет. Что никакого парламентаризма стране не нужно, а только "республика Советов рабочих, батрацких и крестьянских депутатов по всей стране, снизу доверху". Ну, и естественно, что воевать более нельзя, "оборончество" следует как можно скорее прекращать и далее по программе переходить к "братаниям" с фрицами. Чтобы, значит, "мир, без аннексий и контрибуций". Впрочем, в своей антивоенной риторике вождь мирового пролетариата пытался держаться хоть каких-то приличий:

"Нельзя окончить войну прекращением военных действий одной из воюющих сторон, - скажет Ленин на апрельской партийной конференции. - Мы считаем германских капиталистов такими же разбойниками, как и капиталистов русских, английских, французских… Наша партия будет терпеливо, но настойчиво разъяснять народу ту истину, что эту войну можно окончить демократическим миром только посредством перехода всей государственной власти по крайней мере нескольких воюющих стран в руки класса пролетариев, который действительно способен положить конец гнету капитала".

(https://tsargrad.tv/uploads/13%20%D1%84%D0%B5%D0%B2/14%20%D1%84%D0%B5%D0%B2/15%20%D1%84%D0%B5%D0%B2/16%20%D1%84%D0%B5%D0%B2/17%20%D1%84%D0%B5%D0%B2%D1%80/20%20%D1%84%D0%B5%D0%B2%D1%80%D0%B0/21%20%D1%84%D0%B5%D0%B2/21-012/22%20%D1%84%D0%B5%D0%B2%D1%80%D0%B0/untitled%20folder/27-02/28%20%D1%84%D0%B5%D0%B2/28-02/1%D0%BC%D0%B0%D1%80/2%20%D0%BC%D0%B0%D1%80/2-03/3%20%D0%BC%D0%B0%D1%80%D1%82/6%20%D0%BC%D0%B0%D1%80/7%20%D0%BC%D0%B0%D1%80/10%20%D0%BC%D0%B0%D1%80%D1%82/13%20vfhn/14%20%D0%BC%D0%B0%D1%80%D1%82/16%20%D0%BC%D0%B0%D1%80%D1%82%D0%B0/17-03/20%20%D0%BC%D0%B0%D1%80%D1%82%D0%B0/22%20%D0%BC%D0%B0%D1%80%D1%82%D0%B0/24%20%D0%BC%D0%B0%D1%80%D1%82/28%20%D0%BC%D0%B0%D1%80%D1%82%D0%B0/29%20%D0%BC%D0%B0%D1%80%D1%82/30%20%D0%BC%D0%B0%D1%80%D1%82/31%20%D0%BC%D0%B0%D1%80%D1%82/3%20%D0%B0%D0%BF%D1%80%D0%B5%D0%BB%D1%8F/3%20%D0%B0%D0%BF%D1%80/4%20%D0%B0%D0%BF%D1%80/5%20%D0%B0%D0%BF%D1%80/7%20%D0%B0%D0%BF%D1%80%D0%B5%D0%BB%D1%8F/12%20%D0%B0%D0%BF%D1%80/13%20%D0%B0%D0%BF%D1%80/14%20%D0%B0%D0%BF%D1%80%D0%B5%D0%BB%D1%8F/19%20%D0%B0%D0%BF%D1%80/20%20%D0%B0%D0%BF%D1%80%D0%B5%D0%BB/24%20%D0%B0%D0%BF%D1%80%D0%B5%D0%BB%D1%8F/25%20%D0%B0%D0%BF%D1%80/27%20%D0%B0%D0%BF%D1%80%D0%B5%D0%BB/3%20%D0%BC%D0%B0%D1%8F/5%20%D0%BC%D0%B0%D1%8F/untitled%20folder/11%20%D0%BC%D0%B0%D1%8F/12%20%D0%BC%D0%B0%D1%8F/15%20%D0%BC%D0%B0%D1%8F/16%20%D0%BC%D0%B0%D1%8F/18%20%D0%BC%D0%B0%D1%8F/23%20%D0%BC%D0%B0%D1%8F/2%20%D0%B8%D1%8E%D0%BD/7%20%D0%B8%D1%8E%D0%BD%D1%8F/08%20%D0%B8%D1%8E%D0%BD%D1%8F/9%20%D0%B8%D1%8E%D0%BD/15%20%D0%B8%D1%8E%D0%BD%D1%8F/16%20%D0%B8%D1%8E%D0%BD%D1%8F/20%20%D0%B8%D1%8E%D0%BD/22%20%D0%B8%D1%8E%D0%BD/26%20%D0%B8%D1%8E%D0%BD/28%20%D0%B8%D1%8E/4%20%D0%B8%D1%8E%D0%BB%D1%8F/5%20%D0%B8%D1%8E%D0%BB/10%20%D0%B8%D1%8E%D0%BB/13%20%D0%B8%D1%8E%D0%BB/18%20%D0%B8%D1%8E%D0%BB/21%20%D0%B8%D1%8E%D0%BB%D1%8F/25%20%D0%B8%D1%8E%D0%BB/27%20%D0%B8%D1%8E%D0%BB%D1%8F/29%20%D0%B8%D1%8E%D0%BB%D1%8F/1%20%D0%B0%D0%B2%D0%B3%D1%83%D1%81%D1%82/3%20%D0%B0%D0%B2%D0%B3%D1%83%D1%81%D1%82%D0%B0/7%20%D0%B0%D0%B2%D0%B3%D1%83%D1%81%D1%82%D0%B0/10%20%D0%B0%D0%B2%D0%B3/11%20%D0%B0%D0%B2%D0%B3/16%20%D0%B0%D0%B2%D0%B3%D1%83%D1%81%D1%82/17%20%D0%B0%D0%B2%D0%B3/21%20%D0%B0%D0%B2%D0%B3%D1%83/23%20%D0%B0%D0%B2%D0%B3/24%20%D0%B0%D0%B2%D0%B3/29%20%D0%B0%D0%B2%D0%B3%D1%83%D1%81%D1%82%D0%B0/1%20%D1%81%D0%B5%D0%BD%D1%82%D1%8F%D0%B1/5%20%D1%81%D0%B5%D0%BD%D1%82%D1%8F%D0%B1%D1%80%D1%8F/7%20%D1%81%D0%B5%D0%BD%D1%82/11%20%D1%81%D0%B5%D0%BD/12%20%D1%81%D0%B5%D0%BD%D1%82/14%20%D0%A1%D0%95%D0%9D%D0%A2/18%20%D1%81%D0%B5%D0%BD/19%20%D1%81%D0%B5%D0%BD%D1%82%D1%8F%D0%B1/21%20%D1%81%D0%B5%D0%BD%D1%82/22%20%D1%81%D0%B5%D0%BD%D1%82/27%20%D1%81%D0%B5%D0%BD%D1%82/28%20%D1%81%D0%B5%D0%BD%D1%82%D1%8F/2%20%D0%BE%D0%BA%D1%82/3%20%D0%BE%D0%BA/4%20%D0%BE%D0%BA%D1%82%D1%8F%D0%B1/6%20%D0%BE%D0%BA%D1%82%D1%8F%D0%B1%D1%80%D1%8F/11%20%D0%BE%D0%BA%D1%82/16%20%D0%BE%D0%BA%D1%82%D1%8F%D0%B1/19%20%D0%BE%D0%BA%D1%82%D1%8F%D0%B1%D1%80/20%D0%BE%D0%BA%D1%82/25%20%D0%BE%D0%BA%D1%82%D1%8F%D0%B1%D1%80/26%20%D0%BE%D0%BA%D1%82/30%20%D0%BE%D0%BA%D1%82%D1%8F/31%20%D0%BE%D0%BA%D1%82%D1%8F%D0%B1%D1%80%D1%8F/2%20%D0%BD%D0%BE%D1%8F/7%20%D0%BD%D0%BE%D1%8F%D0%B1/lenin-1.jpg)
_{Фото: www.globallookpress.com}

Однако очень скоро тон "антивоенных" ленинских выступлений станет более резким, а формулировки конкретными, точнее - подчеркнуто антироссийскими. Впрочем, свое мнению по этому поводу он высказал еще в 1915 году, написав: "Революционный класс в реакционной войне не может не желать поражения своему правительству. Это - аксиома. И оспаривают ее только сознательные сторонники или беспомощные прислужники социал-шовинистов".

Так что на деле ничего не изменилось, стратегия осталась прежней, а тактика менялась по ситуации. Понятное дело, что немецкие товарищи, отнюдь не по классовой борьбе, разве что в открытую не рукоплескали активности вывезенного ими на историческую родину политикана. И не оставляли того без опеки, вплоть до того, что некоторые историки утверждают, что в создаваемую на местах Красную гвардию вошли внедренные немецкие офицеры, которым была поставлена задача охранять Ильича. Нужно ли говорить, что красногвардейцы получали жалованье, которое было намного выше выплат солдатам-фронтовикам. Впрочем, и многие партийные функционеры, скажем прямо, не бедствовали. И откуда же брались деньги на содержание всех этих вооруженных до зубов идеями и, собственно, оружием классовых борцов?

"Лишь когда большевики получили от нас постоянный поток денег через разные каналы и под различными названиями, они были в состоянии укрепить свой главный орган "Правда", вести энергичную пропаганду и значительно расширить поначалу небольшую основу своей партии", - признается в сентябре рокового 1917 года статс-секретарь Министерства иностранных дел Германии Рихард фон Клюльман.

Разрушали как могли

Ленин и компания полученные средства отрабатывали с большим энтузиазмом, одновременно добиваясь собственных целей. Пораженческая пропаганда на фронте и в тылу набирала обороты, хотя нужно признаться, что все условия для ее эффективности были созданы еще до того, как Ильич ступил на русскую землю. Так, еще 1 марта Петросовет издал сыгравший свое черное дело Приказ №1. Согласно этому приказу при подразделениях создавались солдатские комитеты, решения которых были приоритетнее офицерских приказов. Что спровоцировало череду бесконечных митингов на тему идти или не идти в атаку, а также расправ над командирами. Свою лепту в процесс разложения армии внесло и Временное правительство, занявшись чистками офицеров монархических убеждений.

И результаты не заставили себя ожидать: июньское наступление русской армии с треском провалилось именно из-за того, что стараниями революционеров всех мастей из боевых частей она постепенно превращалась в вооруженный сброд. Солдаты отказывались воевать на чужой территории, не желали идти в атаку. Ударные части, сформированные из патриотов, приняв на себя всю тяжесть боевых действий, серьезно поредели. Воевать с врагом, по сути, стало некому.

Неудачами на фронте тотчас же попытались воспользоваться большевики, организовав июльскую попытку вооруженного переворота при помощи не желавших отправляться на фронт солдат Петроградского гарнизона и моряков Балтфлота. Над имперской столицей гремела стрельба и разрывы, гибли люди, но нужных выводов розовое Временное правительство не сделало, ограничившись разгромом большевистского штаба, располагавшегося в самовольно занятом борцами за счастье трудового народа особняке ни к ночи помянутой, еще в феврале спешно отбывшей в Кисловодск, Матильды Кшесинской. Даже Красную гвардию ставший именно после февральских событий министром-председателем Александр Керенский разоружать не стал. Ну, естественно и Ленин успел бежать, что и не удивительно - его толком не искали. Причем, по информации ряда историков, именно Ильич совершил "подвиг", который впоследствии незаслуженно приписывали Керенскому, - покинул столицу, сбрив усы и бороду, да еще и в женском платье…

Но кого "кандидат в Бонапарты" действительно разоружил, так это тех, кто мог оказать реальное сопротивление надвигающемуся на Россию шабашу предателей-политавантюристов: политические амбиции Керенского заставили его обратиться к тем, кто не скрывал своей открытой враждебности к нему и его правительству, - к большевикам. Чтобы совместно подавить "мятеж" главнокомандующего Лавра Корнилова. В результате чего офицеры-патриоты, многие из которых, к сожалению, успели запятнать себя в измене Государю, были арестованы, а генерал-майор Крымов застрелился. Впоследствии они составят костяк Белого движения на Юге России, но судьба многих из них, равно как и самого Корнилова, окажется незавидной. Как, впрочем, и их детища, но все это будет потом.

(https://tsargrad.tv/uploads/13%20%D1%84%D0%B5%D0%B2/14%20%D1%84%D0%B5%D0%B2/15%20%D1%84%D0%B5%D0%B2/16%20%D1%84%D0%B5%D0%B2/17%20%D1%84%D0%B5%D0%B2%D1%80/20%20%D1%84%D0%B5%D0%B2%D1%80%D0%B0/21%20%D1%84%D0%B5%D0%B2/21-012/22%20%D1%84%D0%B5%D0%B2%D1%80%D0%B0/untitled%20folder/27-02/28%20%D1%84%D0%B5%D0%B2/28-02/1%D0%BC%D0%B0%D1%80/2%20%D0%BC%D0%B0%D1%80/2-03/3%20%D0%BC%D0%B0%D1%80%D1%82/6%20%D0%BC%D0%B0%D1%80/7%20%D0%BC%D0%B0%D1%80/10%20%D0%BC%D0%B0%D1%80%D1%82/13%20vfhn/14%20%D0%BC%D0%B0%D1%80%D1%82/16%20%D0%BC%D0%B0%D1%80%D1%82%D0%B0/17-03/20%20%D0%BC%D0%B0%D1%80%D1%82%D0%B0/22%20%D0%BC%D0%B0%D1%80%D1%82%D0%B0/24%20%D0%BC%D0%B0%D1%80%D1%82/28%20%D0%BC%D0%B0%D1%80%D1%82%D0%B0/29%20%D0%BC%D0%B0%D1%80%D1%82/30%20%D0%BC%D0%B0%D1%80%D1%82/31%20%D0%BC%D0%B0%D1%80%D1%82/3%20%D0%B0%D0%BF%D1%80%D0%B5%D0%BB%D1%8F/3%20%D0%B0%D0%BF%D1%80/4%20%D0%B0%D0%BF%D1%80/5%20%D0%B0%D0%BF%D1%80/7%20%D0%B0%D0%BF%D1%80%D0%B5%D0%BB%D1%8F/12%20%D0%B0%D0%BF%D1%80/13%20%D0%B0%D0%BF%D1%80/14%20%D0%B0%D0%BF%D1%80%D0%B5%D0%BB%D1%8F/19%20%D0%B0%D0%BF%D1%80/20%20%D0%B0%D0%BF%D1%80%D0%B5%D0%BB/24%20%D0%B0%D0%BF%D1%80%D0%B5%D0%BB%D1%8F/25%20%D0%B0%D0%BF%D1%80/27%20%D0%B0%D0%BF%D1%80%D0%B5%D0%BB/3%20%D0%BC%D0%B0%D1%8F/5%20%D0%BC%D0%B0%D1%8F/untitled%20folder/11%20%D0%BC%D0%B0%D1%8F/12%20%D0%BC%D0%B0%D1%8F/15%20%D0%BC%D0%B0%D1%8F/16%20%D0%BC%D0%B0%D1%8F/18%20%D0%BC%D0%B0%D1%8F/23%20%D0%BC%D0%B0%D1%8F/2%20%D0%B8%D1%8E%D0%BD/7%20%D0%B8%D1%8E%D0%BD%D1%8F/08%20%D0%B8%D1%8E%D0%BD%D1%8F/9%20%D0%B8%D1%8E%D0%BD/15%20%D0%B8%D1%8E%D0%BD%D1%8F/16%20%D0%B8%D1%8E%D0%BD%D1%8F/20%20%D0%B8%D1%8E%D0%BD/22%20%D0%B8%D1%8E%D0%BD/26%20%D0%B8%D1%8E%D0%BD/28%20%D0%B8%D1%8E/4%20%D0%B8%D1%8E%D0%BB%D1%8F/5%20%D0%B8%D1%8E%D0%BB/10%20%D0%B8%D1%8E%D0%BB/13%20%D0%B8%D1%8E%D0%BB/18%20%D0%B8%D1%8E%D0%BB/21%20%D0%B8%D1%8E%D0%BB%D1%8F/25%20%D0%B8%D1%8E%D0%BB/27%20%D0%B8%D1%8E%D0%BB%D1%8F/29%20%D0%B8%D1%8E%D0%BB%D1%8F/1%20%D0%B0%D0%B2%D0%B3%D1%83%D1%81%D1%82/3%20%D0%B0%D0%B2%D0%B3%D1%83%D1%81%D1%82%D0%B0/7%20%D0%B0%D0%B2%D0%B3%D1%83%D1%81%D1%82%D0%B0/10%20%D0%B0%D0%B2%D0%B3/11%20%D0%B0%D0%B2%D0%B3/16%20%D0%B0%D0%B2%D0%B3%D1%83%D1%81%D1%82/17%20%D0%B0%D0%B2%D0%B3/21%20%D0%B0%D0%B2%D0%B3%D1%83/23%20%D0%B0%D0%B2%D0%B3/24%20%D0%B0%D0%B2%D0%B3/29%20%D0%B0%D0%B2%D0%B3%D1%83%D1%81%D1%82%D0%B0/1%20%D1%81%D0%B5%D0%BD%D1%82%D1%8F%D0%B1/5%20%D1%81%D0%B5%D0%BD%D1%82%D1%8F%D0%B1%D1%80%D1%8F/7%20%D1%81%D0%B5%D0%BD%D1%82/11%20%D1%81%D0%B5%D0%BD/12%20%D1%81%D0%B5%D0%BD%D1%82/14%20%D0%A1%D0%95%D0%9D%D0%A2/18%20%D1%81%D0%B5%D0%BD/19%20%D1%81%D0%B5%D0%BD%D1%82%D1%8F%D0%B1/21%20%D1%81%D0%B5%D0%BD%D1%82/22%20%D1%81%D0%B5%D0%BD%D1%82/27%20%D1%81%D0%B5%D0%BD%D1%82/28%20%D1%81%D0%B5%D0%BD%D1%82%D1%8F/2%20%D0%BE%D0%BA%D1%82/3%20%D0%BE%D0%BA/4%20%D0%BE%D0%BA%D1%82%D1%8F%D0%B1/6%20%D0%BE%D0%BA%D1%82%D1%8F%D0%B1%D1%80%D1%8F/11%20%D0%BE%D0%BA%D1%82/16%20%D0%BE%D0%BA%D1%82%D1%8F%D0%B1/19%20%D0%BE%D0%BA%D1%82%D1%8F%D0%B1%D1%80/20%D0%BE%D0%BA%D1%82/25%20%D0%BE%D0%BA%D1%82%D1%8F%D0%B1%D1%80/26%20%D0%BE%D0%BA%D1%82/30%20%D0%BE%D0%BA%D1%82%D1%8F/31%20%D0%BE%D0%BA%D1%82%D1%8F%D0%B1%D1%80%D1%8F/2%20%D0%BD%D0%BE%D1%8F/7%20%D0%BD%D0%BE%D1%8F%D0%B1/Petrograd.jpg)
_{Петроград. 1917 г. Караул Таврического дворца за чтением "Известий". Фотохроника ТАСС}

Троянский конь "союзников"

В августе же большевики получают еще один щедрый подарок от уважаемых западных партнеров, на сей раз от американцев. Через Миссию Красного Креста, от ее руководителя и представителя Чэйс Мэнхэттен Банка Уильяма Бойза Томпсона они получают неслыханную, особенно по тем временам, сумму - миллион долларов... Впоследствии США высылали красным оружие и, по некоторым данным, даже военных инструкторов.

Как видим, в успехе Ленина и компании были заинтересованы не только непосредственные противники Русской державы в лице германских монархий и их сателлитов, но и ее непосредственные, как казалось бы, союзники. Однако слова Александра Третьего о том, что единственными союзниками России являются ее армия и флот, непосредственно в этой истории звучат актуально как никогда.

Увы, сильная Россия не нужна была союзникам, потому как бросала вызов их безраздельному могуществу. В частности, речь идет о ее успешных действиях против Турции, в результате которых русская армия еще в начале 1916 года, отвоевав Эрзерум и Битлис, вышла к Сирии и нынешнему Ираку. Казалось бы, соратники по Антанте должны были только радоваться подобным успехам русских войск. Но нет, Париж и Лондон, напротив, заметно занервничали и потребовали от Санкт-Петербурга разделить османский пирог с ними. Против чего, в принципе, наша империя не была, но поставила условие: под наш контроль отходят древние восточно-христианские земли - проливы Босфор и Дарданеллы, Константинополь и Западная Армения...

Конечно, владычества Санкт-Петербурга над сокрушенной когда-то турецкой ордой православной ойкуменой Запад допустить не мог. Но кто мог помешать победе русского воинства и, соответственно, русской дипломатии? Только разночинническая, в своей массе, шушера без роду, без племени, без родины и привязанностей, лишь с одним "мировым пожаром" в умах и изъязвленных страстями душах... Во главе со своим лысым и картавым идеологом.

(Окончание следует)

(Окончание)

К началу осени в стране складывается уникальная ситуация: после подавления Корниловского "мятежа" патриотическая часть армии окончательно отворачивается от Керенского, в то время как от распропагандированной части он и его министры - заведомые враги. И, по сути, февралистскую власть защищать никто не хотел. Но при этом и революционные силы не очень-то жаждали каких-то активных действий. Ожидалось, что выборы в Учредительное собрание, назначенные на 25 ноября, наглядно покажут популярность левацких идей в народе. Пока же постепенно, но неотвратимо большевики прибирали к руками советы обеих столиц, составляя там доминирующее большинство.

(https://tsargrad.tv/uploads/13%20%D1%84%D0%B5%D0%B2/14%20%D1%84%D0%B5%D0%B2/15%20%D1%84%D0%B5%D0%B2/16%20%D1%84%D0%B5%D0%B2/17%20%D1%84%D0%B5%D0%B2%D1%80/20%20%D1%84%D0%B5%D0%B2%D1%80%D0%B0/21%20%D1%84%D0%B5%D0%B2/21-012/22%20%D1%84%D0%B5%D0%B2%D1%80%D0%B0/untitled%20folder/27-02/28%20%D1%84%D0%B5%D0%B2/28-02/1%D0%BC%D0%B0%D1%80/2%20%D0%BC%D0%B0%D1%80/2-03/3%20%D0%BC%D0%B0%D1%80%D1%82/6%20%D0%BC%D0%B0%D1%80/7%20%D0%BC%D0%B0%D1%80/10%20%D0%BC%D0%B0%D1%80%D1%82/13%20vfhn/14%20%D0%BC%D0%B0%D1%80%D1%82/16%20%D0%BC%D0%B0%D1%80%D1%82%D0%B0/17-03/20%20%D0%BC%D0%B0%D1%80%D1%82%D0%B0/22%20%D0%BC%D0%B0%D1%80%D1%82%D0%B0/24%20%D0%BC%D0%B0%D1%80%D1%82/28%20%D0%BC%D0%B0%D1%80%D1%82%D0%B0/29%20%D0%BC%D0%B0%D1%80%D1%82/30%20%D0%BC%D0%B0%D1%80%D1%82/31%20%D0%BC%D0%B0%D1%80%D1%82/3%20%D0%B0%D0%BF%D1%80%D0%B5%D0%BB%D1%8F/3%20%D0%B0%D0%BF%D1%80/4%20%D0%B0%D0%BF%D1%80/5%20%D0%B0%D0%BF%D1%80/7%20%D0%B0%D0%BF%D1%80%D0%B5%D0%BB%D1%8F/12%20%D0%B0%D0%BF%D1%80/13%20%D0%B0%D0%BF%D1%80/14%20%D0%B0%D0%BF%D1%80%D0%B5%D0%BB%D1%8F/19%20%D0%B0%D0%BF%D1%80/20%20%D0%B0%D0%BF%D1%80%D0%B5%D0%BB/24%20%D0%B0%D0%BF%D1%80%D0%B5%D0%BB%D1%8F/25%20%D0%B0%D0%BF%D1%80/27%20%D0%B0%D0%BF%D1%80%D0%B5%D0%BB/3%20%D0%BC%D0%B0%D1%8F/5%20%D0%BC%D0%B0%D1%8F/untitled%20folder/11%20%D0%BC%D0%B0%D1%8F/12%20%D0%BC%D0%B0%D1%8F/15%20%D0%BC%D0%B0%D1%8F/16%20%D0%BC%D0%B0%D1%8F/18%20%D0%BC%D0%B0%D1%8F/23%20%D0%BC%D0%B0%D1%8F/2%20%D0%B8%D1%8E%D0%BD/7%20%D0%B8%D1%8E%D0%BD%D1%8F/08%20%D0%B8%D1%8E%D0%BD%D1%8F/9%20%D0%B8%D1%8E%D0%BD/15%20%D0%B8%D1%8E%D0%BD%D1%8F/16%20%D0%B8%D1%8E%D0%BD%D1%8F/20%20%D0%B8%D1%8E%D0%BD/22%20%D0%B8%D1%8E%D0%BD/26%20%D0%B8%D1%8E%D0%BD/28%20%D0%B8%D1%8E/4%20%D0%B8%D1%8E%D0%BB%D1%8F/5%20%D0%B8%D1%8E%D0%BB/10%20%D0%B8%D1%8E%D0%BB/13%20%D0%B8%D1%8E%D0%BB/18%20%D0%B8%D1%8E%D0%BB/21%20%D0%B8%D1%8E%D0%BB%D1%8F/25%20%D0%B8%D1%8E%D0%BB/27%20%D0%B8%D1%8E%D0%BB%D1%8F/29%20%D0%B8%D1%8E%D0%BB%D1%8F/1%20%D0%B0%D0%B2%D0%B3%D1%83%D1%81%D1%82/3%20%D0%B0%D0%B2%D0%B3%D1%83%D1%81%D1%82%D0%B0/7%20%D0%B0%D0%B2%D0%B3%D1%83%D1%81%D1%82%D0%B0/10%20%D0%B0%D0%B2%D0%B3/11%20%D0%B0%D0%B2%D0%B3/16%20%D0%B0%D0%B2%D0%B3%D1%83%D1%81%D1%82/17%20%D0%B0%D0%B2%D0%B3/21%20%D0%B0%D0%B2%D0%B3%D1%83/23%20%D0%B0%D0%B2%D0%B3/24%20%D0%B0%D0%B2%D0%B3/29%20%D0%B0%D0%B2%D0%B3%D1%83%D1%81%D1%82%D0%B0/1%20%D1%81%D0%B5%D0%BD%D1%82%D1%8F%D0%B1/5%20%D1%81%D0%B5%D0%BD%D1%82%D1%8F%D0%B1%D1%80%D1%8F/7%20%D1%81%D0%B5%D0%BD%D1%82/11%20%D1%81%D0%B5%D0%BD/12%20%D1%81%D0%B5%D0%BD%D1%82/14%20%D0%A1%D0%95%D0%9D%D0%A2/18%20%D1%81%D0%B5%D0%BD/19%20%D1%81%D0%B5%D0%BD%D1%82%D1%8F%D0%B1/21%20%D1%81%D0%B5%D0%BD%D1%82/22%20%D1%81%D0%B5%D0%BD%D1%82/27%20%D1%81%D0%B5%D0%BD%D1%82/28%20%D1%81%D0%B5%D0%BD%D1%82%D1%8F/2%20%D0%BE%D0%BA%D1%82/3%20%D0%BE%D0%BA/4%20%D0%BE%D0%BA%D1%82%D1%8F%D0%B1/6%20%D0%BE%D0%BA%D1%82%D1%8F%D0%B1%D1%80%D1%8F/11%20%D0%BE%D0%BA%D1%82/16%20%D0%BE%D0%BA%D1%82%D1%8F%D0%B1/19%20%D0%BE%D0%BA%D1%82%D1%8F%D0%B1%D1%80/20%D0%BE%D0%BA%D1%82/25%20%D0%BE%D0%BA%D1%82%D1%8F%D0%B1%D1%80/26%20%D0%BE%D0%BA%D1%82/30%20%D0%BE%D0%BA%D1%82%D1%8F/31%20%D0%BE%D0%BA%D1%82%D1%8F%D0%B1%D1%80%D1%8F/2%20%D0%BD%D0%BE%D1%8F/7%20%D0%BD%D0%BE%D1%8F%D0%B1/revolution-1.jpg)
_{Петроград. Смольный в октябре 1917 года. Репродукция. Фотохроника ТАСС}

Опережающий удар

Отсиживающийся в Финляндии Ленин, напротив же, призывает соратников "к топору", из-под его пера одна за другой выходят статьи с красноречивыми названиями "Марксизм и восстание" и "Большевики должны взять власть".

"Яснее ясного, что теперь, уже поистине, промедление в восстании смерти подобно, - обращался вождь к однопартийцам. - Изо всех сил убеждаю товарищей, что теперь все висит на волоске, что на очереди стоят вопросы, которые не совещаниями решаются, не съездами (хотя бы даже съездами Советов), а исключительно народами, массой, борьбой вооруженных масс… Нельзя ждать!! Можно потерять все!!! История не простит промедления революционерам, которые могли победить сегодня (и наверняка победят сегодня), рискуя терять много завтра, рискуя потерять все. Взятие власти есть дело восстания; его политическая цель выяснится после взятия. Было бы гибелью или формальностью ждать колеблющегося голосования 25 ноября, народ вправе, и обязан решать подобные вопросы не голосованиями, а силой… Правительство колеблется. Надо добить его, во что бы то ни стало! Промедление в выступлении смерти подобно".

Отчего же так, выражаясь современным арго, так "колбасило" деда с лукавым калмыцким прищуром глаз? Какие это такие волоски он имел в виду? А вот какие...

Первый звоночек прозвенел, когда военный министр Александр Верховский на заседании Временного правительства доложил о том, что и так ни для кого секретом не являлось. Просто об этом боялись говорить вслух: русская армия более не способна продолжать войну, поэтому следует пойти на сепаратные переговоры с Германией, авось удастся выйти из войны на более-менее приемлемых условиях... Однако потерять лицо "кандидат в Наполеоны", трон под которым и так уже основательно расшатался, не может. Министра отправляют в отставку, провластная пресса клеймит того предателем. А для Ильича это понятный сигнал: пока ерепенится министр-председатель, а как прижмет, вдруг одумается? Мир с Германией, который Берлину был нужен не меньше, чем Санкт-Петербургу, означал потерю главного аргумента об "империалистической войне", на котором и основывалась вся протестная риторика большевиков. Не будет ее - возможно, и потребность в самой прогрессивной партии отпадет сама собой, и тогда пиши пропало.

Но был и еще один момент, который Ленин держал в уме: 25 ноября должны были состояться выборы в Учредительное собрание. То есть народу предстояло избрать легитимную власть России? Государь Николай Александрович отрекся в пользу брата Михаила Александровича, а тот, собственно, - в пользу Учредительного собрания, которое и предстояло избрать гражданам новоиспеченной Российской республики. На время, пока этого не произошло, и было сформировано Временное правительство. Как относился вождь прогрессивного человечества к парламентаризму, мы говорили выше. К тому же он четко понимал, что той поддержки населения, которую ему хотелось бы иметь для претворения в жизнь своих социальных экспериментов, в Учредительном собрании у большевиков не будет, поэтому нужно действовать.

И действие произошло. То самое, получившее впоследствии от новых льстивых красных царедворцев угодливое название "Великий Октябрь". На деле же в столь пафосном по звучанию событии никакого пафосного содержания фактически не было, хотя последствия произошедшего отражаются на нашей жизни и по сей день... Как вспоминал, революционер, экономист и публицист Николай Суханов-Гиммер, "группки юнкеров не могли и не думали сопротивляться... военные операции были похожи скорее на смены караулов..., город был совершенно спокоен". Сопротивление было, но незначительное, его оказывали возле Зимнего дворца небольшие группы юнкеров, а также защитницы из женского батальона смерти - если одна рота юнкеров при приближении красных погромщиков ушла, то все женщины, все как одна, остались на своем посту. И победители сполна отыгрались на тех, кого застали.

"Надругательства над юнкерами дошли до изуверства, люди, ходившие по больницам, передают с ужасом свои впечатления, - рассказывал кандидат исторических наук Георгий Алексеевич Князев. - Мой сослуживец Третьяков, между прочим, и видел такую картину. У юноши, проткнутого в нескольких местах штыком, был вырезан член и вложен в руку. По-видимому, это было сделано при жизни несчастного, так как руки с этим членом не удавалось разжать. Десятки других в самых невероятных позах, исколотые, простреленные изуродованные лежат по всем больницам".

А об участи ударниц вспоминала одна из создательниц Женского батальона смерти, герой Первой мировой войны и антибольшевистского сопротивления в Гражданскую Мария Бочкарева:

"Настроение солдат постепенно менялось. Начались угрозы, брань. Они накалялись и уже не скрывали своего намерения расправиться с нами как с женщинами. Что мы могли сделать, безоружные, против во много раз превосходящих нас численностью мерзавцев? Будь оружие, многие предпочли бы смерть насилию. Мы затаились. Разговоры смолкли. Нервы напряжены до последнего. Казалось, еще момент - и мы очутимся во власти разъяренной толпы. "Товарищи! - вдруг раздался громкий голос. К двери через толпу протиснулись два солдата - члены полкового комитета, с перевязкой на рукаве. - Товарищи, мы завтра разберемся, как доброволицы попали во дворец. А сейчас прошу всех разойтись!" Солдаты сами разносили нам пищу по столам. Говорили, что в нашу судьбу вмешался английский консул, хлопотал. Но погибли многие из нас впоследствии, когда, безоружные, разъезжались по домам. Нас ловили солдаты и матросы, насиловали, выбрасывали на улицу с верхних этажей, выбрасывали на ходу из поездов".

Расправившись с защитниками республиканской власти, большевистские отряды разбрелись по Зимнему дворцу, чтобы заняться делом, ставшим для них за последние месяцы привычным, - принялись мародерить, дырявить и резать живописные полотна, искать спиртное. "Грабь награбленное!" Члены же Временного правительства были арестованы.

(https://tsargrad.tv/uploads/13%20%D1%84%D0%B5%D0%B2/14%20%D1%84%D0%B5%D0%B2/15%20%D1%84%D0%B5%D0%B2/16%20%D1%84%D0%B5%D0%B2/17%20%D1%84%D0%B5%D0%B2%D1%80/20%20%D1%84%D0%B5%D0%B2%D1%80%D0%B0/21%20%D1%84%D0%B5%D0%B2/21-012/22%20%D1%84%D0%B5%D0%B2%D1%80%D0%B0/untitled%20folder/27-02/28%20%D1%84%D0%B5%D0%B2/28-02/1%D0%BC%D0%B0%D1%80/2%20%D0%BC%D0%B0%D1%80/2-03/3%20%D0%BC%D0%B0%D1%80%D1%82/6%20%D0%BC%D0%B0%D1%80/7%20%D0%BC%D0%B0%D1%80/10%20%D0%BC%D0%B0%D1%80%D1%82/13%20vfhn/14%20%D0%BC%D0%B0%D1%80%D1%82/16%20%D0%BC%D0%B0%D1%80%D1%82%D0%B0/17-03/20%20%D0%BC%D0%B0%D1%80%D1%82%D0%B0/22%20%D0%BC%D0%B0%D1%80%D1%82%D0%B0/24%20%D0%BC%D0%B0%D1%80%D1%82/28%20%D0%BC%D0%B0%D1%80%D1%82%D0%B0/29%20%D0%BC%D0%B0%D1%80%D1%82/30%20%D0%BC%D0%B0%D1%80%D1%82/31%20%D0%BC%D0%B0%D1%80%D1%82/3%20%D0%B0%D0%BF%D1%80%D0%B5%D0%BB%D1%8F/3%20%D0%B0%D0%BF%D1%80/4%20%D0%B0%D0%BF%D1%80/5%20%D0%B0%D0%BF%D1%80/7%20%D0%B0%D0%BF%D1%80%D0%B5%D0%BB%D1%8F/12%20%D0%B0%D0%BF%D1%80/13%20%D0%B0%D0%BF%D1%80/14%20%D0%B0%D0%BF%D1%80%D0%B5%D0%BB%D1%8F/19%20%D0%B0%D0%BF%D1%80/20%20%D0%B0%D0%BF%D1%80%D0%B5%D0%BB/24%20%D0%B0%D0%BF%D1%80%D0%B5%D0%BB%D1%8F/25%20%D0%B0%D0%BF%D1%80/27%20%D0%B0%D0%BF%D1%80%D0%B5%D0%BB/3%20%D0%BC%D0%B0%D1%8F/5%20%D0%BC%D0%B0%D1%8F/untitled%20folder/11%20%D0%BC%D0%B0%D1%8F/12%20%D0%BC%D0%B0%D1%8F/15%20%D0%BC%D0%B0%D1%8F/16%20%D0%BC%D0%B0%D1%8F/18%20%D0%BC%D0%B0%D1%8F/23%20%D0%BC%D0%B0%D1%8F/2%20%D0%B8%D1%8E%D0%BD/7%20%D0%B8%D1%8E%D0%BD%D1%8F/08%20%D0%B8%D1%8E%D0%BD%D1%8F/9%20%D0%B8%D1%8E%D0%BD/15%20%D0%B8%D1%8E%D0%BD%D1%8F/16%20%D0%B8%D1%8E%D0%BD%D1%8F/20%20%D0%B8%D1%8E%D0%BD/22%20%D0%B8%D1%8E%D0%BD/26%20%D0%B8%D1%8E%D0%BD/28%20%D0%B8%D1%8E/4%20%D0%B8%D1%8E%D0%BB%D1%8F/5%20%D0%B8%D1%8E%D0%BB/10%20%D0%B8%D1%8E%D0%BB/13%20%D0%B8%D1%8E%D0%BB/18%20%D0%B8%D1%8E%D0%BB/21%20%D0%B8%D1%8E%D0%BB%D1%8F/25%20%D0%B8%D1%8E%D0%BB/27%20%D0%B8%D1%8E%D0%BB%D1%8F/29%20%D0%B8%D1%8E%D0%BB%D1%8F/1%20%D0%B0%D0%B2%D0%B3%D1%83%D1%81%D1%82/3%20%D0%B0%D0%B2%D0%B3%D1%83%D1%81%D1%82%D0%B0/7%20%D0%B0%D0%B2%D0%B3%D1%83%D1%81%D1%82%D0%B0/10%20%D0%B0%D0%B2%D0%B3/11%20%D0%B0%D0%B2%D0%B3/16%20%D0%B0%D0%B2%D0%B3%D1%83%D1%81%D1%82/17%20%D0%B0%D0%B2%D0%B3/21%20%D0%B0%D0%B2%D0%B3%D1%83/23%20%D0%B0%D0%B2%D0%B3/24%20%D0%B0%D0%B2%D0%B3/29%20%D0%B0%D0%B2%D0%B3%D1%83%D1%81%D1%82%D0%B0/1%20%D1%81%D0%B5%D0%BD%D1%82%D1%8F%D0%B1/5%20%D1%81%D0%B5%D0%BD%D1%82%D1%8F%D0%B1%D1%80%D1%8F/7%20%D1%81%D0%B5%D0%BD%D1%82/11%20%D1%81%D0%B5%D0%BD/12%20%D1%81%D0%B5%D0%BD%D1%82/14%20%D0%A1%D0%95%D0%9D%D0%A2/18%20%D1%81%D0%B5%D0%BD/19%20%D1%81%D0%B5%D0%BD%D1%82%D1%8F%D0%B1/21%20%D1%81%D0%B5%D0%BD%D1%82/22%20%D1%81%D0%B5%D0%BD%D1%82/27%20%D1%81%D0%B5%D0%BD%D1%82/28%20%D1%81%D0%B5%D0%BD%D1%82%D1%8F/2%20%D0%BE%D0%BA%D1%82/3%20%D0%BE%D0%BA/4%20%D0%BE%D0%BA%D1%82%D1%8F%D0%B1/6%20%D0%BE%D0%BA%D1%82%D1%8F%D0%B1%D1%80%D1%8F/11%20%D0%BE%D0%BA%D1%82/16%20%D0%BE%D0%BA%D1%82%D1%8F%D0%B1/19%20%D0%BE%D0%BA%D1%82%D1%8F%D0%B1%D1%80/20%D0%BE%D0%BA%D1%82/25%20%D0%BE%D0%BA%D1%82%D1%8F%D0%B1%D1%80/26%20%D0%BE%D0%BA%D1%82/30%20%D0%BE%D0%BA%D1%82%D1%8F/31%20%D0%BE%D0%BA%D1%82%D1%8F%D0%B1%D1%80%D1%8F/2%20%D0%BD%D0%BE%D1%8F/7%20%D0%BD%D0%BE%D1%8F%D0%B1/revolution.jpg)
_{Революционная Россия. Демонстрация революционных частей Петроградского гарнизона, 1917 год. Репродукция Фотохроники ТАСС}

Как в России не стало русской власти

А на следующий день начал работу съезд Советов рабочих и солдатских депутатов, причем созывали его отнюдь не экстренно - напротив, проведение его было запланировано еще во время первого съезда, в июне. Что лишний раз доказывает: в выборе даты переворота никакой случайности не было, отнюдь, все было спланировано и подгадано. Съезд провозгласил временное рабочее и крестьянское правительство - Совет Народных Комиссаров под председательством Владимира Ульянова (Ленина). До созыва Учредительного собрания. Так утверждалось. На деле же передавать захваченную власть парламенту красные не собирались.

Выборы, как и ожидалось, не принесли захватившим власть весомого большинства: в Учредительное собрание прошли 370 эсеров, 175 большевиков, 40 левых эсеров, 16 меньшевиков, 17 кадетов и 86 представителей национальных партий. Но это уже ничего не значило, от слова совсем - посему было удивительно, почему новая власть устроила весь этот цирк с выборами и заседанием парламента в Таврическом дворце. Перед этим красные расстреляли мирную демонстрацию в поддержку "Учредилки", в результате чего погиб 21 человек (потом ситуация повторится в Москве, где убьют уже полсотни человек), а после, когда заседание все-так началось, прервали его работу окриком вальяжного матроса: "Караул устал!"

И все. С тех пор Ленин и его компания делали со страной только то, что хотели и как хотели. Без оглядки на разные "условности".

В итоге коммунисты получили власть. Их германские партнеры - временную передышку в связи с выходом России из войны, а также изрядную контрибуцию и территории под контроль по условиям позорного Брестского мира. Партнеры из Антанты также были удовлетворены: Россия как самостоятельный игрок надолго уходила с мировой арены, снедаемая Гражданской войной и разрухой, впрочем, впоследствии они помогут уже СССР поставить тяжелую промышленность ради того, чтобы вновь стравить с Германией, пусть ценой поставленного на грань рабства и уничтожения крестьянства. Но кто в серьезных геополитических играх считал народные потери? Вдобавок сам собой отпадал вопрос с проливами, Константинополем и Западной Арменией, мало того, красная Москва щедро "возвращала" кемалистской республике Карс, после чего турки на радостях устроили у себя очередную резню нетурецких христианских народов.

Проигравшей осталась только Россия. Потерявшая миллионы в Гражданской войне, классовых чистках, голодоморах, в ходе репрессий и новой еще более страшной войны, лишившись элиты, практически утратив Веру и едва не оставшись без истории и собственного имени.

Вместе с потерей красной властью правопреемства от Русской державы на Русской равнине усилились центробежные процессы: отделяться от Москвы стали не только национальные окраины, но вполне себе русские земли - Сибирь, Урал, Кубань, Дон... Впрочем, Ленина это волновало не особо, он уже говорил до этого, что на русских ему было всегда наплевать, он мечтал, словно в племенном хозяйстве, вывести новую породу человека.

"Если Финляндия, если Польша, Украина отделятся от России, в этом ничего худого нет,- говорил вождь, искренно недоумевая. - Что тут худого? Кто это скажет, тот шовинист!".

Вот так. Тем не менее, возможно, сами того не желая, большевикам удалось в борьбе за мировую советскую республику затянуть распад исторической территории Русского мира. И законсервировать процесс на десятилетия, нарезав некогда единую страну на национальные субъекты.

Мы и по сей день расхлебываем это. Последствие предательства Государя, игр в волю без Бога и внутреннего стержня. И чуть было уже не перестали быть русскими, решив превратиться в советских ради дружбы, мира и процветания всех остальных членов семьи братских народов.

Мы так и не вернули православному миру отобранные у него иноверцами святыни, предпочитая фотографироваться на фоне их развалин в футболках с полумесяцами. Мы рассорились со славянами Европы, которые видели в нас избавителей от агрессии немцев и носителей истинной христианской духовности, но встретили лишь "продвигателей" красной идеологии с сопутствующими ей национализацией и преследованием инакомыслящих. Мы вкладывали миллионы в туземных царьков за одно только обещание с их стороны идти по социалистическому пути развития, при этом далеко не у всех собственных граждан в домах были туалеты и газ. Мы забыли, как креститься, а образ священника выстраивался в нашем сознании на основе ерничающих эпизодов из произведений Ильфа и Петрова. В конце концов мы разделились на три части и потеряли множество территорий, присоединенных когда-то к нашей державе русскими царями. Мы едва не потеряли и имя русских, чуть не став советскими ради дружбы народов.

И все потому, что однажды предали Государя. А после, без царя в голове, помчались искать волю, ведясь на посулы политических провокаторов. Сегодня на Красной площади будет красным-красно. И это означает, что до выздоровления еще далеко. Но процесс все-таки идет.

https://tsargrad.tv/articles/pochemu-lenin-toropilsja-ubit-russkoe-gosudarstvo_94277

Дорофеева Елена

Столетие революции - "великой", "российской", "русской" или "социалистической"?

(https://img.tsargrad.tv/cache/a/c/revolution.jpg/w1056h594fill.jpg)

В год 100-летия революции власти, политики, ученые и общественные деятели дают свои оценки трагическим для нашей страны событиям. Правда, юбилей проходит достаточно скромно – всего несколько небольших конференций. И вправду, как заметил Владимир Владимирович Путин, а что тут праздновать? На чем же заостряют внимание лидеры страны, политических партий, потомки элиты Российской империи и Предстоятель Русской Православной Церкви?

Глава государства на пленарном заседании XIV Международного дискуссионного клуба "Валдай" в Сочи 19 октября отметил, что результаты революции 1917 года неоднозначны, а главные выгоды от нее получил Запад. "Зададимся вопросом: разве нельзя было развиваться ни через революцию, а по эволюционному пути, ни ценой разрушения государственности, беспощадного слома миллионов человеческих судеб, а путем постепенного, последовательного движения вперед?" – сказал президент, заметив, что "революция - это всегда следствие дефицита ответственности".

И второе мнение Путина об этой эпохе было выражено 6 ноября в письменном приветствии форуму КПРФ. Глава государства считает закономерным, что исследователи "обращаются к глубокому и всестороннему осмыслению той эпохи, высказывают разные, порой противоположные мнения и оценки". "При этом убежден, что даже самая острая полемика должна основываться на фактах и документах, на объективном и уважительном отношении к прошлому", - написал Путин. Вот, собственно, и все выступления президента на тему революции. Можно еще вспомнить его слова, сказанные полтора года назад, о том, что Ленин "заложил атомную бомбу под здание, которое называется Россией, она и рванула потом".

(https://tsargrad.tv/uploads/13%20%D1%84%D0%B5%D0%B2/14%20%D1%84%D0%B5%D0%B2/15%20%D1%84%D0%B5%D0%B2/16%20%D1%84%D0%B5%D0%B2/17%20%D1%84%D0%B5%D0%B2%D1%80/20%20%D1%84%D0%B5%D0%B2%D1%80%D0%B0/21%20%D1%84%D0%B5%D0%B2/21-012/22%20%D1%84%D0%B5%D0%B2%D1%80%D0%B0/untitled%20folder/27-02/28%20%D1%84%D0%B5%D0%B2/28-02/1%D0%BC%D0%B0%D1%80/2%20%D0%BC%D0%B0%D1%80/2-03/3%20%D0%BC%D0%B0%D1%80%D1%82/6%20%D0%BC%D0%B0%D1%80/7%20%D0%BC%D0%B0%D1%80/10%20%D0%BC%D0%B0%D1%80%D1%82/13%20vfhn/14%20%D0%BC%D0%B0%D1%80%D1%82/16%20%D0%BC%D0%B0%D1%80%D1%82%D0%B0/17-03/20%20%D0%BC%D0%B0%D1%80%D1%82%D0%B0/22%20%D0%BC%D0%B0%D1%80%D1%82%D0%B0/24%20%D0%BC%D0%B0%D1%80%D1%82/28%20%D0%BC%D0%B0%D1%80%D1%82%D0%B0/29%20%D0%BC%D0%B0%D1%80%D1%82/30%20%D0%BC%D0%B0%D1%80%D1%82/31%20%D0%BC%D0%B0%D1%80%D1%82/3%20%D0%B0%D0%BF%D1%80%D0%B5%D0%BB%D1%8F/3%20%D0%B0%D0%BF%D1%80/4%20%D0%B0%D0%BF%D1%80/5%20%D0%B0%D0%BF%D1%80/7%20%D0%B0%D0%BF%D1%80%D0%B5%D0%BB%D1%8F/12%20%D0%B0%D0%BF%D1%80/13%20%D0%B0%D0%BF%D1%80/14%20%D0%B0%D0%BF%D1%80%D0%B5%D0%BB%D1%8F/19%20%D0%B0%D0%BF%D1%80/20%20%D0%B0%D0%BF%D1%80%D0%B5%D0%BB/24%20%D0%B0%D0%BF%D1%80%D0%B5%D0%BB%D1%8F/25%20%D0%B0%D0%BF%D1%80/27%20%D0%B0%D0%BF%D1%80%D0%B5%D0%BB/3%20%D0%BC%D0%B0%D1%8F/5%20%D0%BC%D0%B0%D1%8F/untitled%20folder/11%20%D0%BC%D0%B0%D1%8F/12%20%D0%BC%D0%B0%D1%8F/15%20%D0%BC%D0%B0%D1%8F/16%20%D0%BC%D0%B0%D1%8F/18%20%D0%BC%D0%B0%D1%8F/23%20%D0%BC%D0%B0%D1%8F/2%20%D0%B8%D1%8E%D0%BD/7%20%D0%B8%D1%8E%D0%BD%D1%8F/08%20%D0%B8%D1%8E%D0%BD%D1%8F/9%20%D0%B8%D1%8E%D0%BD/15%20%D0%B8%D1%8E%D0%BD%D1%8F/16%20%D0%B8%D1%8E%D0%BD%D1%8F/20%20%D0%B8%D1%8E%D0%BD/22%20%D0%B8%D1%8E%D0%BD/26%20%D0%B8%D1%8E%D0%BD/28%20%D0%B8%D1%8E/4%20%D0%B8%D1%8E%D0%BB%D1%8F/5%20%D0%B8%D1%8E%D0%BB/10%20%D0%B8%D1%8E%D0%BB/13%20%D0%B8%D1%8E%D0%BB/18%20%D0%B8%D1%8E%D0%BB/21%20%D0%B8%D1%8E%D0%BB%D1%8F/25%20%D0%B8%D1%8E%D0%BB/27%20%D0%B8%D1%8E%D0%BB%D1%8F/29%20%D0%B8%D1%8E%D0%BB%D1%8F/1%20%D0%B0%D0%B2%D0%B3%D1%83%D1%81%D1%82/3%20%D0%B0%D0%B2%D0%B3%D1%83%D1%81%D1%82%D0%B0/7%20%D0%B0%D0%B2%D0%B3%D1%83%D1%81%D1%82%D0%B0/10%20%D0%B0%D0%B2%D0%B3/11%20%D0%B0%D0%B2%D0%B3/16%20%D0%B0%D0%B2%D0%B3%D1%83%D1%81%D1%82/17%20%D0%B0%D0%B2%D0%B3/21%20%D0%B0%D0%B2%D0%B3%D1%83/23%20%D0%B0%D0%B2%D0%B3/24%20%D0%B0%D0%B2%D0%B3/29%20%D0%B0%D0%B2%D0%B3%D1%83%D1%81%D1%82%D0%B0/1%20%D1%81%D0%B5%D0%BD%D1%82%D1%8F%D0%B1/5%20%D1%81%D0%B5%D0%BD%D1%82%D1%8F%D0%B1%D1%80%D1%8F/7%20%D1%81%D0%B5%D0%BD%D1%82/11%20%D1%81%D0%B5%D0%BD/12%20%D1%81%D0%B5%D0%BD%D1%82/14%20%D0%A1%D0%95%D0%9D%D0%A2/18%20%D1%81%D0%B5%D0%BD/19%20%D1%81%D0%B5%D0%BD%D1%82%D1%8F%D0%B1/21%20%D1%81%D0%B5%D0%BD%D1%82/22%20%D1%81%D0%B5%D0%BD%D1%82/27%20%D1%81%D0%B5%D0%BD%D1%82/28%20%D1%81%D0%B5%D0%BD%D1%82%D1%8F/2%20%D0%BE%D0%BA%D1%82/3%20%D0%BE%D0%BA/4%20%D0%BE%D0%BA%D1%82%D1%8F%D0%B1/6%20%D0%BE%D0%BA%D1%82%D1%8F%D0%B1%D1%80%D1%8F/11%20%D0%BE%D0%BA%D1%82/16%20%D0%BE%D0%BA%D1%82%D1%8F%D0%B1/19%20%D0%BE%D0%BA%D1%82%D1%8F%D0%B1%D1%80/20%D0%BE%D0%BA%D1%82/25%20%D0%BE%D0%BA%D1%82%D1%8F%D0%B1%D1%80/26%20%D0%BE%D0%BA%D1%82/30%20%D0%BE%D0%BA%D1%82%D1%8F/31%20%D0%BE%D0%BA%D1%82%D1%8F%D0%B1%D1%80%D1%8F/2%20%D0%BD%D0%BE%D1%8F/7%20%D0%BD%D0%BE%D1%8F%D0%B1/Putin.jpg)
_{Президент России Владимир Путин. Фото: www.globallookpress.com}

Потомки русских эмигрантов первой волны, которые уже давно трудятся на благо России, и потому имеют полное право на свои оценки и рекомендации, приняли участие в таком множестве конференций, что уже сбились со счета.

Князь Александр Александрович Трубецкой на форуме в Доме русского зарубежья 26 октября отметил, что это уже пятая или шестая конференция, на которой он выступает в эти дни. Трубецкой процитировал слова Путина о Ленине и атомной бомбе и напомнил о достижениях России к моменту революции и перспективах России, если бы переворота не было. "Российская империя к 1913 году была на третье месте в мире по ВВП, а население достигало по разным оценкам от 157- 160 до 180 миллионов жителей (самый крупный рост в Европе)", - сказал он, заметив, что по расчету Менделеева, население страны к середине XX века могло достигнуть 500 миллионов человек.

Реформы по образованию, отметил Трубецкой, проводились при Александре Третьем, и главные – при Николае Втором – "накануне войны 1914 года 75 процентов населения были грамотными". Он также добавил, что "проводились усиленные реформы по созданию социального обеспечения, бесплатного лечения – вот чем занимался наш государь до рокового периода 1917 года".

Научные достижения: Россия одна из первых разработала электрические лампы, радио, телеграф, телевизор, ледоколы, подводные лодки. "В 1910 году капитан первого ранга Меркушев проводил испытания плавания подо льдом с целью доготовить плавание к Северному полюсу (он похоронен в Сен-Женевьев де Буа)", - отметил Трубецкой. "Авиация – Жуковский, Сикорский, Туполев (который успешно занимался летательными аппаратами с 1910 года). Медицина - Илья Мечников получил Нобелевскую премию в 1908 году, а первым российским лауреатом Нобелевской премии был Павлов в 1904 году. Усиленная электрификация страны шла в России, не ожидая лозунг Ленина", - штрихпунктирно обозначил князь достижения ученых в Российской империи.

"Нужны ли перевороты, которые принесли в итоге деструктивную систему взамен исторической культуры, духовных ценностей, на которых строилось величие России? И которые, слава Богу, в современной России воссоздали, - задается вопросом Трубецкой. - Нужно ли было устранение России от плодов победы Первой мировой войны. Напомню, что между Россией и западными союзными державами существовали нормы, по которым после победы, кроме преимуществ победителей, России предназначалось господство над проливами, то есть свободный выход в Черное море, вплоть до территории нынешнего Ирака, вплоть до Персидского залива. Мало кто помнит, что южный русский фронт войны доходил до Мосула".

"Можно еще предположить, что если бы Россия осталась среди победителей, она бы урегулировала будущее европейских держав, королевств. Как это в свое время сделал Александр Первый на Венском конгрессе (после войны с Наполеоном). Тогда, вероятно, не было бы Третьего рейха и Второй мировой войны. И совершенно справедливо можно предположить, что русская армия вошла бы в Берлин в конце 1917-го, а не в 1945 году", - размышляет Александр Александрович.

(https://tsargrad.tv/uploads/13%20%D1%84%D0%B5%D0%B2/14%20%D1%84%D0%B5%D0%B2/15%20%D1%84%D0%B5%D0%B2/16%20%D1%84%D0%B5%D0%B2/17%20%D1%84%D0%B5%D0%B2%D1%80/20%20%D1%84%D0%B5%D0%B2%D1%80%D0%B0/21%20%D1%84%D0%B5%D0%B2/21-012/22%20%D1%84%D0%B5%D0%B2%D1%80%D0%B0/untitled%20folder/27-02/28%20%D1%84%D0%B5%D0%B2/28-02/1%D0%BC%D0%B0%D1%80/2%20%D0%BC%D0%B0%D1%80/2-03/3%20%D0%BC%D0%B0%D1%80%D1%82/6%20%D0%BC%D0%B0%D1%80/7%20%D0%BC%D0%B0%D1%80/10%20%D0%BC%D0%B0%D1%80%D1%82/13%20vfhn/14%20%D0%BC%D0%B0%D1%80%D1%82/16%20%D0%BC%D0%B0%D1%80%D1%82%D0%B0/17-03/20%20%D0%BC%D0%B0%D1%80%D1%82%D0%B0/22%20%D0%BC%D0%B0%D1%80%D1%82%D0%B0/24%20%D0%BC%D0%B0%D1%80%D1%82/28%20%D0%BC%D0%B0%D1%80%D1%82%D0%B0/29%20%D0%BC%D0%B0%D1%80%D1%82/30%20%D0%BC%D0%B0%D1%80%D1%82/31%20%D0%BC%D0%B0%D1%80%D1%82/3%20%D0%B0%D0%BF%D1%80%D0%B5%D0%BB%D1%8F/3%20%D0%B0%D0%BF%D1%80/4%20%D0%B0%D0%BF%D1%80/5%20%D0%B0%D0%BF%D1%80/7%20%D0%B0%D0%BF%D1%80%D0%B5%D0%BB%D1%8F/12%20%D0%B0%D0%BF%D1%80/13%20%D0%B0%D0%BF%D1%80/14%20%D0%B0%D0%BF%D1%80%D0%B5%D0%BB%D1%8F/19%20%D0%B0%D0%BF%D1%80/20%20%D0%B0%D0%BF%D1%80%D0%B5%D0%BB/24%20%D0%B0%D0%BF%D1%80%D0%B5%D0%BB%D1%8F/25%20%D0%B0%D0%BF%D1%80/27%20%D0%B0%D0%BF%D1%80%D0%B5%D0%BB/3%20%D0%BC%D0%B0%D1%8F/5%20%D0%BC%D0%B0%D1%8F/untitled%20folder/11%20%D0%BC%D0%B0%D1%8F/12%20%D0%BC%D0%B0%D1%8F/15%20%D0%BC%D0%B0%D1%8F/16%20%D0%BC%D0%B0%D1%8F/18%20%D0%BC%D0%B0%D1%8F/23%20%D0%BC%D0%B0%D1%8F/2%20%D0%B8%D1%8E%D0%BD/7%20%D0%B8%D1%8E%D0%BD%D1%8F/08%20%D0%B8%D1%8E%D0%BD%D1%8F/9%20%D0%B8%D1%8E%D0%BD/15%20%D0%B8%D1%8E%D0%BD%D1%8F/16%20%D0%B8%D1%8E%D0%BD%D1%8F/20%20%D0%B8%D1%8E%D0%BD/22%20%D0%B8%D1%8E%D0%BD/26%20%D0%B8%D1%8E%D0%BD/28%20%D0%B8%D1%8E/4%20%D0%B8%D1%8E%D0%BB%D1%8F/5%20%D0%B8%D1%8E%D0%BB/10%20%D0%B8%D1%8E%D0%BB/13%20%D0%B8%D1%8E%D0%BB/18%20%D0%B8%D1%8E%D0%BB/21%20%D0%B8%D1%8E%D0%BB%D1%8F/25%20%D0%B8%D1%8E%D0%BB/27%20%D0%B8%D1%8E%D0%BB%D1%8F/29%20%D0%B8%D1%8E%D0%BB%D1%8F/1%20%D0%B0%D0%B2%D0%B3%D1%83%D1%81%D1%82/3%20%D0%B0%D0%B2%D0%B3%D1%83%D1%81%D1%82%D0%B0/7%20%D0%B0%D0%B2%D0%B3%D1%83%D1%81%D1%82%D0%B0/10%20%D0%B0%D0%B2%D0%B3/11%20%D0%B0%D0%B2%D0%B3/16%20%D0%B0%D0%B2%D0%B3%D1%83%D1%81%D1%82/17%20%D0%B0%D0%B2%D0%B3/21%20%D0%B0%D0%B2%D0%B3%D1%83/23%20%D0%B0%D0%B2%D0%B3/24%20%D0%B0%D0%B2%D0%B3/29%20%D0%B0%D0%B2%D0%B3%D1%83%D1%81%D1%82%D0%B0/1%20%D1%81%D0%B5%D0%BD%D1%82%D1%8F%D0%B1/5%20%D1%81%D0%B5%D0%BD%D1%82%D1%8F%D0%B1%D1%80%D1%8F/7%20%D1%81%D0%B5%D0%BD%D1%82/11%20%D1%81%D0%B5%D0%BD/12%20%D1%81%D0%B5%D0%BD%D1%82/14%20%D0%A1%D0%95%D0%9D%D0%A2/18%20%D1%81%D0%B5%D0%BD/19%20%D1%81%D0%B5%D0%BD%D1%82%D1%8F%D0%B1/21%20%D1%81%D0%B5%D0%BD%D1%82/22%20%D1%81%D0%B5%D0%BD%D1%82/27%20%D1%81%D0%B5%D0%BD%D1%82/28%20%D1%81%D0%B5%D0%BD%D1%82%D1%8F/2%20%D0%BE%D0%BA%D1%82/3%20%D0%BE%D0%BA/4%20%D0%BE%D0%BA%D1%82%D1%8F%D0%B1/6%20%D0%BE%D0%BA%D1%82%D1%8F%D0%B1%D1%80%D1%8F/11%20%D0%BE%D0%BA%D1%82/16%20%D0%BE%D0%BA%D1%82%D1%8F%D0%B1/19%20%D0%BE%D0%BA%D1%82%D1%8F%D0%B1%D1%80/20%D0%BE%D0%BA%D1%82/25%20%D0%BE%D0%BA%D1%82%D1%8F%D0%B1%D1%80/26%20%D0%BE%D0%BA%D1%82/30%20%D0%BE%D0%BA%D1%82%D1%8F/31%20%D0%BE%D0%BA%D1%82%D1%8F%D0%B1%D1%80%D1%8F/2%20%D0%BD%D0%BE%D1%8F/7%20%D0%BD%D0%BE%D1%8F%D0%B1/8%20%D0%BD%D0%BE%D1%8F/Trubeckoi.jpg)
_{Исполнительный президент ассоциации "Франко-российский диалог" князь Александр Трубецкой. Фото: Валерий Шарифулин/ТАСС}

(Окончание следует)

(Окончание)

Он признает "определенные достижения российского народа в советский период" - "их никто не оспаривает, мы должны ими гордиться, но какой ценой это происходило?" «Сегодня мы настаиваем: все должны осмыслить, что произошло 100 лет тому назад. Осмыслить, подумать, сделать выводы. Есть идея примирения, но, к сожалению, мы не готовы. Доказательством являются такие провокации, как решение петербургского суда по вопросу мемориальной доски адмиралу Колчаку, провокации, конечно, насчет фильма "Матильда", памятников Сталину и так далее, - отмечает князь Трубецкой. - С подходом "каждый воевал за свою правду" невозможно согласиться, потому что вместо примирения получается тупик. Как говорится, можно прощать грешника, но нельзя забывать грех".

Политики, как всегда, поднимают вопрос: настала или пора убрать Ленина из мавзолея. На этот раз к теме подключился глава Чеченской республики Рамзан Кадыров. "Решать вопрос о захоронении Ленина должен, конечно же, президент России Владимир Путин, - отметил он. - Но я лично убежден, что довольно глазеть на труп Ленина. И руководителя революции давно пора похоронить, это и разумно, и человечно. Над телом Ленина трудится целый научно-исследовательский институт. Неправильно, что в самом сердце России, на Красной площади, стоит гроб с мертвым человеком". Кадыров также замолвил слово за соратника имама Шамиля Хаджи-Мурата, останки которого находятся в музее в Санкт-Петербурге.

Давний аргумент о неготовности части общества к выносу Ленина вновь привели власти страны. Спикер Совета Федерации Валентина Матвиенко заметила, что перезахоронение Ленина произойдет, когда общество придет к консенсусу по этой теме. Потому что есть поколение, для которого имя Ленина значит очень многое.

Более резко на слова Кадырова ответил Зюганов: "Болтовня о перезахоронениях под собой ничего не имеет, кроме попытки столкнуть на Красной площади поколения и организовать массовые беспорядки". Лидер коммунистов добавил, что не даст "этим проискам состояться". После этого глава Чечни Кадыров сказал, что Зюганов не слышит доводы молодого поколения и отметил, что депутату стоит извиниться перед людьми, чье мнение по этому вопросу он назвал "болтовней". Лидер КПРФ не стал извиняться, а тут уже заявил о выдвижении своей кандидатуры на президентских выборах.

Патриарх Московский и всея Руси Кирилл дал более глубокую и всестороннюю оценку эху 1917-го. "Революции, как правило, совершаются сверху, элитой, которая увлекает народ энергетикой разрушения. Это бывает либо своя элита, но оторванная от традиции, либо - чужая, озабоченная колониальными интересами. Обе катастрофы, которые постигли нашу страну в начале и в конце XX века, были вызваны тем, что национальная элита оказалась неспособна адекватно ответить на вызовы времени", - сказал патриарх на открытии XXI Всемирного Русского Народного Собора 1 ноября. Предстоятель Русской Православной Церкви видит опасность революций в том, что они "претендуют на создание нового человека, стремятся сломать традиционное, "перековать" человека - отсюда борьба революционеров с традицией, религией, культурой; но это тупиковый путь, он ведет к отрицанию и дроблению".

(https://tsargrad.tv/uploads/13%20%D1%84%D0%B5%D0%B2/14%20%D1%84%D0%B5%D0%B2/15%20%D1%84%D0%B5%D0%B2/16%20%D1%84%D0%B5%D0%B2/17%20%D1%84%D0%B5%D0%B2%D1%80/20%20%D1%84%D0%B5%D0%B2%D1%80%D0%B0/21%20%D1%84%D0%B5%D0%B2/21-012/22%20%D1%84%D0%B5%D0%B2%D1%80%D0%B0/untitled%20folder/27-02/28%20%D1%84%D0%B5%D0%B2/28-02/1%D0%BC%D0%B0%D1%80/2%20%D0%BC%D0%B0%D1%80/2-03/3%20%D0%BC%D0%B0%D1%80%D1%82/6%20%D0%BC%D0%B0%D1%80/7%20%D0%BC%D0%B0%D1%80/10%20%D0%BC%D0%B0%D1%80%D1%82/13%20vfhn/14%20%D0%BC%D0%B0%D1%80%D1%82/16%20%D0%BC%D0%B0%D1%80%D1%82%D0%B0/17-03/20%20%D0%BC%D0%B0%D1%80%D1%82%D0%B0/22%20%D0%BC%D0%B0%D1%80%D1%82%D0%B0/24%20%D0%BC%D0%B0%D1%80%D1%82/28%20%D0%BC%D0%B0%D1%80%D1%82%D0%B0/29%20%D0%BC%D0%B0%D1%80%D1%82/30%20%D0%BC%D0%B0%D1%80%D1%82/31%20%D0%BC%D0%B0%D1%80%D1%82/3%20%D0%B0%D0%BF%D1%80%D0%B5%D0%BB%D1%8F/3%20%D0%B0%D0%BF%D1%80/4%20%D0%B0%D0%BF%D1%80/5%20%D0%B0%D0%BF%D1%80/7%20%D0%B0%D0%BF%D1%80%D0%B5%D0%BB%D1%8F/12%20%D0%B0%D0%BF%D1%80/13%20%D0%B0%D0%BF%D1%80/14%20%D0%B0%D0%BF%D1%80%D0%B5%D0%BB%D1%8F/19%20%D0%B0%D0%BF%D1%80/20%20%D0%B0%D0%BF%D1%80%D0%B5%D0%BB/24%20%D0%B0%D0%BF%D1%80%D0%B5%D0%BB%D1%8F/25%20%D0%B0%D0%BF%D1%80/27%20%D0%B0%D0%BF%D1%80%D0%B5%D0%BB/3%20%D0%BC%D0%B0%D1%8F/5%20%D0%BC%D0%B0%D1%8F/untitled%20folder/11%20%D0%BC%D0%B0%D1%8F/12%20%D0%BC%D0%B0%D1%8F/15%20%D0%BC%D0%B0%D1%8F/16%20%D0%BC%D0%B0%D1%8F/18%20%D0%BC%D0%B0%D1%8F/23%20%D0%BC%D0%B0%D1%8F/2%20%D0%B8%D1%8E%D0%BD/7%20%D0%B8%D1%8E%D0%BD%D1%8F/08%20%D0%B8%D1%8E%D0%BD%D1%8F/9%20%D0%B8%D1%8E%D0%BD/15%20%D0%B8%D1%8E%D0%BD%D1%8F/16%20%D0%B8%D1%8E%D0%BD%D1%8F/20%20%D0%B8%D1%8E%D0%BD/22%20%D0%B8%D1%8E%D0%BD/26%20%D0%B8%D1%8E%D0%BD/28%20%D0%B8%D1%8E/4%20%D0%B8%D1%8E%D0%BB%D1%8F/5%20%D0%B8%D1%8E%D0%BB/10%20%D0%B8%D1%8E%D0%BB/13%20%D0%B8%D1%8E%D0%BB/18%20%D0%B8%D1%8E%D0%BB/21%20%D0%B8%D1%8E%D0%BB%D1%8F/25%20%D0%B8%D1%8E%D0%BB/27%20%D0%B8%D1%8E%D0%BB%D1%8F/29%20%D0%B8%D1%8E%D0%BB%D1%8F/1%20%D0%B0%D0%B2%D0%B3%D1%83%D1%81%D1%82/3%20%D0%B0%D0%B2%D0%B3%D1%83%D1%81%D1%82%D0%B0/7%20%D0%B0%D0%B2%D0%B3%D1%83%D1%81%D1%82%D0%B0/10%20%D0%B0%D0%B2%D0%B3/11%20%D0%B0%D0%B2%D0%B3/16%20%D0%B0%D0%B2%D0%B3%D1%83%D1%81%D1%82/17%20%D0%B0%D0%B2%D0%B3/21%20%D0%B0%D0%B2%D0%B3%D1%83/23%20%D0%B0%D0%B2%D0%B3/24%20%D0%B0%D0%B2%D0%B3/29%20%D0%B0%D0%B2%D0%B3%D1%83%D1%81%D1%82%D0%B0/1%20%D1%81%D0%B5%D0%BD%D1%82%D1%8F%D0%B1/5%20%D1%81%D0%B5%D0%BD%D1%82%D1%8F%D0%B1%D1%80%D1%8F/7%20%D1%81%D0%B5%D0%BD%D1%82/11%20%D1%81%D0%B5%D0%BD/12%20%D1%81%D0%B5%D0%BD%D1%82/14%20%D0%A1%D0%95%D0%9D%D0%A2/18%20%D1%81%D0%B5%D0%BD/19%20%D1%81%D0%B5%D0%BD%D1%82%D1%8F%D0%B1/21%20%D1%81%D0%B5%D0%BD%D1%82/22%20%D1%81%D0%B5%D0%BD%D1%82/27%20%D1%81%D0%B5%D0%BD%D1%82/28%20%D1%81%D0%B5%D0%BD%D1%82%D1%8F/2%20%D0%BE%D0%BA%D1%82/3%20%D0%BE%D0%BA/4%20%D0%BE%D0%BA%D1%82%D1%8F%D0%B1/6%20%D0%BE%D0%BA%D1%82%D1%8F%D0%B1%D1%80%D1%8F/11%20%D0%BE%D0%BA%D1%82/16%20%D0%BE%D0%BA%D1%82%D1%8F%D0%B1/19%20%D0%BE%D0%BA%D1%82%D1%8F%D0%B1%D1%80/20%D0%BE%D0%BA%D1%82/25%20%D0%BE%D0%BA%D1%82%D1%8F%D0%B1%D1%80/26%20%D0%BE%D0%BA%D1%82/30%20%D0%BE%D0%BA%D1%82%D1%8F/31%20%D0%BE%D0%BA%D1%82%D1%8F%D0%B1%D1%80%D1%8F/2%20%D0%BD%D0%BE%D1%8F/7%20%D0%BD%D0%BE%D1%8F%D0%B1/8%20%D0%BD%D0%BE%D1%8F/Kirill.jpg)
_{Патриарх Московский и всея Руси Кирилл. Фото: Алексей Никольский/пресс-служба президента РФ/ТАСС}

"Если мы в XXI веке хотим быть процветающей страной, у которой есть будущее, если мы хотим избежать революционных катастроф и гражданского противостояния - мы не должны забывать свой исторический опыт", – предостерегает Патриарх Кирилл.

Он считает важным, чтобы Церковь была независима от государства и могла открыто говорить правду. Патриарх напомнил, что 200 лет вплоть до революции Церковь управлялась государством. "Потеря Церковью возможности нести свое пророческое слово в какой-то мере содействовала тому, что все больше образованных людей переставали слушать голос Церкви. И когда в предреволюционные годы пламенные проповедники стали обращаться к народу, то их проповедь часто не выходила за стены храмов", - сказал Предстоятель 4 ноября после литургии в Успенском соборе Московского Кремля. Он заметил, что "и сегодня есть определенные силы в обществе, которые не желают, чтобы Церковь говорила правду своему народу". "Мы не входим в полемику с теми, кто так говорит, хотя и знаем, что едва ли не каждое доброе слово Церкви сегодня стремятся встретить клеветой, исказить его смысл, с тем, чтобы оно не достигло сознания современного человека. Но мы хотим сказать всем: невозможно изолировать Церковь от народа, потому что Церковь - это и есть народ. Никаким средствами сегодня невозможно закрыть наши уста! И мы будем провозглашать Божию правду, в полной мере сознавая, что это очень рискованное служение", - заявил патриарх Кирилл.

Терминология, которой обозначаются события столетней давности, сегодня различна.

Глава государства чаще употребляет короткое определение - "революция 1917 года". Патриарх Кирилл называет также отстраненно - "столетие революционных событий в нашей стране". Глава коммунистов по-прежнему, как и 100 лет назад, пользуется словосочетанием "Великая Октябрьская социалистическая революция". Федеральные СМИ, например, телеканал "Россия 1" в титрах, сопровождающих даже коммунистические акции, пишет корректное: "100-летие Октябрьской революции 1917 года". В то же время немало деятелей и СМИ употребляют наименование "Великая русская" или "Великая российская революция". Не означает ли это, что есть еще в государстве влиятельные силы, мечтающие о реванше?

https://tsargrad.tv/articles/stoletie-revoljucii-velikoj-rossijskoj-russkoj-ili-socialisticheskoj_94492

Февраль породил Октябрь

Никита Хазов о причинах Октябрьского переворота

(http://ruskline.ru/images/cms/thumbs/d3df7f05e744023e7784994b17dafc3bcc6e627c/revolyuciya3_200_auto.jpg)

В ночь с 24 на 25 октября (6-7 ноября по новому стилю) в Петрограде произошло вооруженное восстание, организованное Петроградским военно-революционным комитетом. В результате восстания было арестовано Временное правительство, а власть в стране формально была передана в руки «Советов» - представительных органов, находящихся под контролем большевистской партии. Последующий за этими событиями II Съезд Советов рабочих и солдатских депутатов (25-27 октября) в одностороннем порядке объявил о провозглашении в России Советской Республики. Эти события послужили началом становления коммунистического режима, существовавшего на территории России в течение 74 лет.

О событиях тех дней написано очень много. В советской историографии тема Великой Октябрьской Социалистической революции, как ее тогда называли, всегда занимала ключевое место. Именно тогда сложилось представление об октябрьском восстании как о явлении особого порядка. «Первая социалистическая», «первая советская», «великая революция» — так и только так тогда было принято описывать события тех нескольких дней в октябре. Но действительно ли Октябрьская революция была так уникальна, как это изображалось в советских учебниках? Да и были ли эти события революцией? Попробуем разобраться.

Для начала определимся, что же такое революция? Революция — это коренное, качественное изменение общественного порядка, сопряженное с открытым разрывом с предыдущим состоянием. Революцией в прямом смысле этого слова можно считать события февраля, приведшие к крушению российской монархии. Окончательно кардинальное изменение формы правления было закреплено 1 сентября, когда Директория провозгласила Россию республикой.

Ничего подобного в событиях октября мы не видим (если, конечно, вслед за советскими историками не считать «Советскую республику» какой-то особой формой правления). Страна осталась на республиканских рельсах, власть сконцентрировалась в руках уже существовавшего представительного органа — съезда Советов. Даже риторику большевики поначалу сохраняли старую. Так, вслед за Временным правительством, сами большевики называли созданный ими Совет Народных Комиссаров «временным рабочим и крестьянским правительством» (Декрет II Всероссийского съезда Советов об образовании Рабочего и Крестьянского правительства). Большевики официально не отказывались от Созыва Учредительного собрания, и во многих вопросах весьма радикально продолжали политику предыдущих, по большей части социалистических правительств. Да-да, даже поворот к социализму не был достижением большевиков. Так, левый поворот наблюдался еще во втором коалиционном правительстве, где больше половины министров (9 из 15) представляли весь спектр социалистических партий того времени (от эсеров до трудовиков).

Отсюда законно вытекает вопрос, была ли Октябрьская революция чем-то радикально новым по отношению к революции февральской? Или же она была плавным продолжением событий, тянувшихся с черного февраля? В советской литературе был выработан тезис о «двух революциях». Появившись как пропагандистское клише, он быстро стал неотъемлемой частью отечественной исторической науки, и даже сегодня глубоко сидит в нашем сознании. Разделить историю 17-го года на две революции, противопоставив «плохую» буржуазную «хорошей» социалистической, было безусловно важно для советской марксистско-ленинской мысли. Но и теперь этот миф, только в новой обертке, можно услышать, когда говорят, что февральская революция несла людям свободу и равенство, а подлые большевики, воспользовавшись неразберихой, совершили свою, «плохую» революцию и на корню обрубили зарождающуюся российскую демократию.

Уже в 1930 году Лев Троцкий в своей работе «История русской революции» рассматривал октябрьский переворот как планомерное завершение «буржуазно-демократической» революции февраля, находя в них явления единой природы. История не знает сослагательного наклонения, и потому мы не можем говорить, что если бы не большевики, «хорошая» февральская революция привела бы Россию к процветанию. Напротив, мы видим, что в тех сложных политико-исторических условиях отречение Николая II могло привести только к победе большевиков или аналогичных им движений. Лидер кадетов П.Н.Милюков позже в своих работах соглашался с мыслью, что победить в той ситуации могло только то правительство, в котором «у министров будет столько же решимости и воли к действию, сколько её у товарища Троцкого» (П.Н. Милюков. История второй русской революции. М., 2001 С. 536). Но Л.Д.Троцкий был только один, и со своим мировоззрением он мог быть только у большевиков (показательно, что в рядах меньшевиков, к которым поначалу примкнул Троцкий, он не задержался).

Вглядываясь в историю столетней давности, мы можем совершенно оправдано говорить об условной «долгой революции»: начавшейся с отречения Николая II, а закончившейся разгоном Учредительного собрания. В этой цепочке фактов провозглашение республики или Октябрьское восстание оказываются хотя и выделяющимися, но абсолютно закономерными событиями. Так повернулась революция в России, а значит, только так она и могла повернуться.

Никита Хазов, сотрудник аналитического центра святителя Василия Великого

http://ruskline.ru/news_rl/2017/11/08/fevral_porodil_oktyabr/

Кто главный бенефициар Революции?

Олег Мономах о выгодополучателях столетней давности и современных

(http://ruskline.ru/images/cms/thumbs/d3df7f05e744023e7784994b17dafc3bcc6e627c/revolyuciya3_200_auto.jpg)

Говорить о конспирологических мотивах Русской революции 1917 года до сих пор считается плохим тоном, «не комильфо»: так воспитаны. Эту установку давно бы пора отнести к пережиткам: конспирация в некоторых сферах – объективная реальность, закон революции. Да и наша Церковь уже легитимизировала разговоры о тайне Революции. Патриарх Кирилл в Неделю о Страшном Суде (2017) произнёс на проповеди в ХХС: «Революция была великим преступлением. И те, кто обманывал народ, кто вводил его в заблуждение, кто провоцировал его на конфликты, преследовали совсем не те цели, которые они открыто декларировали. Была совсем другая повестка дня, о которой люди совсем даже не помышляли».

Какие же цели преследовались? Кто оказался конечным бенефициаром революционного процесса? То, что не Русская цивилизация – несомненно, если судить по вековому результату и числу катастрофических потерь.

1. Речь не о конспирологических теориях, но о конспирологической практике.

Сто лет, с декабристов до 1917 г., на Руси декларировалась цель борьбы за справедливость (за свободу, равенство, братство), вырабатывая энергию «праведного гнева», которую деловые люди особого склада однажды додумались использовать для решения своих прикладных задач.

Буквально как люди додумываются, создавая технологии по получению электричества из энергии ветра или расщеплённого атома. Главное, знать, как энергию на свою вертушку направить.

В стихию хаотичного революционного процесса были влиты ресурсы деловых людей особого склада и таким образом сформирован стрежень революции. Революционная энергия была направлена как бы на разрешение «еврейского вопроса». При этом все были уверены, что этот вопрос очень частный и узкий в недрах общего революционного дела.

Но эта цель оказалась единственно вполне достигнутой. Словно б она и была истинной. Каким же образом?

В иудейской среде бытует представление, что в каждом поколении евреев должен быть свой Моисей. Вождь. Самый умный и прозорливый. В 1880-1920 годы такой фигурой являлся Джейкоб Г. Шифф – родственно и финансово связанный с домом Ротшильдов, крупный банкир и, как сообщают его биографы, - «главный еврейский лидер Америки с 1880 по 1920 годы». Роль Шиффа в разогреве русской революции и, как мы увидим, в её техническом исполнении, исключительна. Еврейский биограф Шиффа Наоми Коэн видит причины оголтелой русофобии Шиффа в его религиозности: «Банкир настойчиво сравнивал положение евреев в России с библейской историей Египетского исхода, а себя самого, без сомнения, видел новым Моисеем». Биограф называет отношение Шиффа к России «личной войной, которая с годами превратилась во всепоглощающую страсть». Шифф был фанатик, видевший свою миссию в уничтожении России. Его смыслы и цели, воспринятые им из древних книг, мы можем осознать лишь через десятки лет после завершения его «адовой работы». Поводом, но не причиной, начала его личной войны стало ограничение прав иудеев, оказавшихся в Российском подданстве наряду с поляками и литовцами, также ограниченных в правах, после известных разделов Польши при Екатерине Великой (1791, 1793, 1795). Именно поводом. Потому что даже еврейский исследователь вопроса Генрих Слиозберг отмечал, что первый «антиеврейский» указ Екатерины фиксировал лишь тот факт, что власти «не сочли нужным сделать исключение для евреев: ограничение в праве передвижения и свободного избрания жительства существовало для всех, в значительной степени даже для дворян».

После убийства Александра II, в 1881 году произошло несколько еврейских погромов (власти их мгновенно пресекли), правительство ввело «Временные правила 3 мая 1882 года». С лёгкой руки публицистов «освободительного направления» эти временные правила стали именоваться «антиеврейскими законами». Между тем один из трёх пунктов Временных правил уравнивал иудеев с христианами, воспрещая производить торговлю в воскресные дни и двунадесятые христианские праздники. Два других пункта ограничивали права иудеев получать неправомерную выходу, используя некоторые свои этнические особенности. Правила применялись «лишь в губерниях постоянной оседлости евреев». И это было названо «антиеврейскими законами»! Очевидно, что при нормальном развитии событий эти правила были бы скорректированы и упразднены естественным путём. Но не это им было нужно.

Судьбы простых евреев Шиффа вовсе не интересовали. Когда глава МВД России В.К. Плеве приступил к ослаблению пресловутых законов (например, при нём был снят запрет на проживание иудеев в 101 городке «с оживленной торгово-промышленной деятельностью и торговлей хлебом»), он был убит бомбой. Биограф Шиффа говорит примечательную вещь: «Именно крестовому (правильнее бы антихристовому. – Авт.) походу против России Шифф обязан своему возвышению на невиданную прежде для еврейского лидера высоту».

По прошествии века можно точно сказать, что отмена «антиеврейских законов» – это лишь промежуточная цель, этап, ведущий к главной цели совсем иного уровня. Следующим этапом стало получение евреями привилегированного положения в России, в последующем – на некоторое время – главенствующего. Еврейская энциклопедия сообщает: «После Февральской революции 1917 г. евреи впервые в истории России заняли высокие посты в центральной и местной администрации. В различных составах Временного правительства…» Они играли важную роль «во влиятельном Петроградском Совете», в Московском Совете. После октябрьского переворота Ленин подписал Декрет (от 12 апреля 1918) «О борьбе с антисемитизмом и еврейскими погромами», который предписывал: «Погромщиков и ведущих погромную агитации… ставить вне закона» (то есть убивать без суда и следствия). Под эту марку могли убить любого. Иван Бунин в парижской речи «Миссия русской эмиграции» (1924) вспоминал: «…сам министр-президент на московском совещании в августе 17 года заявил, что уже зарегистрировано, – только зарегистрировано! – десять тысяч зверских и бессмысленных народных «самосудов». А что было затем?» А затем был Декрет Ленина, направляющий эту энергию ненависти в нужное революции и Шиффу русло, чтобы население не смело возмущаться по поводу удивительного национального состава верхушки «государства нового типа».

2. Теперь уже совершенно ясно, что в большой игре вдолгую целью «клана Шиффа» стало – ни много ни мало – получение мирового владычества. И эта цель, как мы видим в ХХI веке, уже отчасти достигнута.

Как это было?

Начинал Шифф в 1880-е с «мелочи» – с финансирования американского ежемесячника «Свободная Россия», который являлся трибуной «Общества американских друзей российской свободы». Преемники Шиффа наших дней этой сфере (просветительской работе) также уделяют первостепенное значение. Дальше – круче. В Нью-Йорке в 1890 году Шифф организовывал бойкот русского военного корабля, визит которого изначально предполагался дружеским. Шифф сеял вражду, выступая против предоставления займа России, был инициатором того явления, которое ныне называют «санкциями». Всё это достаточно известно, имеет литературу, растекаться не будем. Лишь напомним, что самым громким политико-экономическим предприятием Шиффа стало предоставление кредита Японии в 1904-1905 годы на сумму в 200 мил. долларов (эквивалент 32,2 млрд. долларов в ценах 2015 года по данным США). Шифф рисковал: ни одна европейская держава прежде не терпела поражения в большой войне от неевропейской нации. Шифф выиграл. Неудачи России, при освещении событий в нужном Закулисе свете, внесли свой заряд и дали вспышку новой русской смуте. Это был этап, веха!

Судя по всему, масонство также подпитывалось из этого или родственного ему анонимного источника. В Париже в 1901-1905 годы действовала Русская Высшая школа общественных наук. В Школе прошли обучение многие российские политики оппозиционного толка. Создателем школы был М.М. Ковалевский – видный учёный, один из руководителей русского масонства, член I Государственной думы и Государственного совета. В этой Школе читали лекции деятели различных оппозиционных направлений, в том числе С.А. Муромцев, П.Б. Струве, Г.В. Плеханов, В.И. Ленин. Среди слушателей, между прочим, был и молодой Троцкий. Примечательно, что на похоронах Ковалевского, умершего в Петрограде в 1916, присутствовало под 100 тыс. человек. Популярность была, если можно сравнить, как у академика Сахарова, который много думал, как расчленить Россию. Школа Ковалевского закрылась в январе 1906, дожив до яркого результата – поражения России в войне с Японией и пика революции в декабре 1905 года. Как факт отметим, что закрытие Школы совпало с арестом последнего председателя Петербургского совета рабочих депутатов А.Л. Парвуса и с ликвидацией самого Совета рабочих депутатов. Школа осталась без анонимных пожертвований.

Появление в 1905 в Петербурге Льва Троцкого, ставшего фактическим руководителем (вместе с Парвусом) Петербургского совета рабочих депутатов, также связано с именем Шиффа. В 1905 Троцкому 25 лет. Молодой человек вернулся из Америки, не имея ни партии, ни какого-то особого влияния в революционной среде. Но вдруг…

При желании можно увидеть всю схему механизма запуска революции. О тайне восшествия Троцкого на революционный олимп говорил ещё Х.Г. Раковский на допросе http://www.rulit.me/books/krasnaya-simfoniya-otkroveniya-trockista-rakovskogo-read-86408-1.html, указывая на родственную связь Троцкого с банкиром Абрамом Животовским, совладельцем Путиловского завода (откуда и полыхнуло), который был связан с банкирами Варбургами. Действительно, Абрам Животовский – родной дядя Троцкого (мать в девичестве Животовская). При этом надо понимать, кем были банкиры Варбурги. Феликс был старшим партнёром в банке Шиффа «Kuhn, Loeb & Co», одного из самых влиятельных инвестиционных банков в конце XIX и начале XX веков. Совместно с Шиффом Феликс был одним из создателей Американского еврейского распределительного комитета. Его дочь в 1916 году вышла замуж за В.Н. Ротшильда. Другой Варбург – Пол, был идеологом создания Федеральной резервной системы. Он приходился Шиффу свояком. Третий Варбург – Макс, в 1910-1938 годы руководил германским банком M.M.Warburg & Co. Он финансировал проекты и при Вильгельме и при Гитлере. По инициативе Шиффа Макс Варбург и «раскошелился на крупный кредит для Германии», так как Шифф считал, «что надо прилагать все совместные усилия, если они направлены против России». Русское правительство знало, что подпольные организации Путиловского завода в 1917 были «завалены немецкими деньгами».

Революция в России была их клановым и даже семейным делом, инвестиционным проектом, цели которого, конечно, выходили далеко за пределы финансовой сферы.

В Революцию были вложены гигантские средства. Но барыш многократно перекрыл издержки. О размере вложений существуют разные мнения. Представление о целом можно получить, видя фрагмент целого. Посол Временного правительства в США, а затем формально и Советского правительства Борис Бахметьев сообщал, что большевистские лидеры в период 1918-1922 годов должны были осуществить поставки золота в Америку фирме «Кун, Лёб и Ко», контролируемой Шиффом, стоимостью в 600 миллионов долларов в качестве погашения задолженности». Это сотни тонн золота. И это лишь часть. В результате, как мы читаем в открытых источниках, в «1921-1922 годы валюта США окрепла на 16% и стала играть ведущую роль среди мировых валют». В 1921 году в 35 губерниях Советского государства начался голод…

Когда Троцкий говорил, что Коминтерн для мировой революции – это консервативная организация по сравнению с Нью-Йоркской биржей, он знал, что говорит. Но и не он один это понимал. Они были уверены, что намертво вцепились зубами в русское горло.

Советская Россия в 1930-ые годы, при Сталине, сумела в значительной степени переварить и Троцкого и Коминтерн, и влияние Закулисы, выбив им зубы. Сталин начал с Троцкого – идеолога Коминтерна. Он их переиграл.

Наследники Шиффа своё положение в России с лихвой восстановили 1990-е, ловко проведя «перестройку», расчленение СССР (исторической России), приватизацию промышленности и природных богатств.

3. В США операция по ликвидации Советского Союза и строительство однополярного мира были начаты тогда, когда группа интеллектуалов, либералов еврейского происхождения, перешла в руководство Республиканской партии. Случилось это накануне победы Рональда Рейгана в президентской гонке. Вчерашние либерал-демократы, ныне «неоконсерваторы» (недоброжелатели прозвали их «неоконы» http://ponjatija.ru/node/15558, обыгрывая слово «кон» – мошенник, жулик) стали «коллективным идеологом» партии. Они оживили её, зачахшую было после скандальной отставки Ричарда Никсона и фиаско Джеральда Форда, завершившего Вьетнамскую войну позором. Один из крупнейших американских политологов середины 1960-х Норман Подгорец, редактор влиятельного журнала «Commentary», выступавший против войны во Вьетнаме, перековался из либерала в неоконсерватора и в 1970-х перешёл из Демократической в ослабленную Республиканскую партию. Это обозначило тенденцию. Недаром и Рейган побывал в рядах пылких приверженцев обеих партий. При Рейгане Подгорец стал продвигать стратегию, главная мысль которой: «Защита Израиля должна являться ключевым элементом военной стратегии США». Со временем декларируемая неоконами задача стала выглядеть так: «Повсеместное распространение американской модели демократии любыми средствами, вплоть до военных». Идеи Подгореца и его последователей, как указывает Еврейская энциклопедия, стали одной из основ «доктрины превентивной борьбы против терроризма, которую приняла администрация президента Дж. Буша-младшего после событий 11 сентября 2001 г.».

Неоконы – идеологи оккупации Афганистана и Ирака, Арабской весны и Киевского майдана - стратегии погружения мира в хаос, в котором мировое сообщество, доведённое до отчаяния, вероятно, - по их мысли – добровольно выберет себе в правители того, кто укажет путь к выходу из чудовищного кризиса, кого угодно, тем более, если его назовут Машиахом.

Мы не будем рассматривать религиозную и материалистическую составляющие американской стратегии. Это не входит в нашу задачу. Но заметим, грань бывает тонка. Например, упомянутый неокон Подгорец начальное образование получил в США в еврейском религиозном заведении.

В ХХI веке еврейские СМИ уже открыто и с горделивым восторгом заговорили о продолжателях дела Шиффа, вершителях мировой истории, об их могуществе. На сайте вездесущего движения Хабад, в «Кратком биографическом очерке», посвящённом лидеру движения Менахему Мендлу Шнеерсону, седьмому – и последнему – любавичскому цаддику, читаем: «Ребе построил невиданную сеть филиалов Хабада во всем мире. Тысячи его последователей разъехались во все уголки земли, и, как выразился один из крупнейших израильских раввинов: "Куда бы вы ни приехали, вы встретите две вещи — кока-колу и Хабад. И даже там, где нет кока-колы, есть Хабад"». В статье присутствует словосочетание «империя Хабад». Но если Хабад присутствует во всех уголках мира и определяют в этих уголках повестку дня – действительно, мы имеем дело с мировой империей. Народы планеты Земля полагают, что живут в суверенных государствах, руководствуясь своими интересами. Но это от недопонимания или глупости. Все живут в империи Хабад. Во всяком случае, так утверждают пропагандисты этой влиятельной иудейской секты.

После того как президентом США стал Дональд Трамп, агрессивный курс Америки во внешней политике обозначился ещё чётче; так наводится резкость в прицеле снайперской винтовки. Русскую цивилизацию им бы всем хотелось видеть не в роли Третьего Рима, но в роли «консервной банки», содержащей природные ресурсы для жизнеобеспечения «золотого миллиарда». Попытка её вскрыть происходит на наших глазах. Извне при помощи евро-Украины. Внутри России при помощи «пятой колонны», финансируемой фондами Сороса (Хабад), NED Карла Гершмана (неоконы) и другими. К слову, главный неокон Гершман уже призывал американское правительство «собраться с духом» и организовать свержение Президента России Владимира Путина.

Закулиса, стравливая всех со всеми, создав в Киеве, древней столице Руси, Майдан и вцепившись в Россию зубами, зубов не разожмёт, если эти зубы не будут выбиты или разжаты нами самими.

Олег Мономах, публицист

http://ruskline.ru/news_rl/2017/11/09/kto_glavnyj_beneficiar_revolyucii/

Октябрьские дни столетней давности

100 лет назад, в октябре 1917 г., произошли события, которые одним американским журналистом не без пафосного преувеличения были названы «десятью днями, которые потрясли мир». Впоследствии из этих дней выбрано было 25-е число (7 ноября), как их кульминация. К 7 ноября по григорианскому стилю был приурочен главный государственный праздник страны. Но что в самом деле произошло в этот памятный день, для одних – злосчастный и катастрофический, для других – своего рода апогей в тысячелетней истории России, и какие события предшествовали ему?

Фиаско Керенского и созыв Демократического совещания

(http://www.pravoslavie.ru/sas/image/102775/277503.p.jpg?mtime=1510071029)
_{А. Ф. Керенский}

Провозгласив 1/14 сентября, сразу после отстранения генерала Л. Г. Корнилова от должности Главковерха и его ареста, Россию республикой, Временное правительство во главе с А. Ф. Керенским оказалось в политическом и правовом вакууме. От Керенского отвернулись умеренные кадетские круги, возлагавшие ранее надежду на успех Корнилова, и он вызвал острую неприязнь к себе со стороны той части офицерского корпуса, которая прежде готова была его терпеть. Сторонников в армии он сохранил лишь в среде молодых и необстрелянных офицеров и наскоро обученных военному делу юнкеров из вчерашних студентов, подвергшихся в университетах революционной индоктринации. Более радикальный элемент из них разделял возобладавшее среди солдат разлагающейся армии стремление к скорейшему заключению мира любой ценой. Ставленник Петроградского совета рабочих и солдатских депутатов, которое делегировало его в марте в правительство «как заложника демократии» и под давлением которого он это правительство потом возглавил, Керенский стал объектом травли со стороны Петроградского совета, когда большинство его делегатов составили большевики, избравшие 9/22 сентября своим председателем Л.Д. Троцкого. Керенский тщетно пытался отмыться от обвинения в предварительном сговоре с преданным им Корниловым. Петросовет политически контролировал столичный гарнизон, и Л. Д. Троцкий взял курс на устранение Временного правительства во главе с «корниловцем» Керенским и замену его правительством советским.

   Объявление Российского государства республикой явилось актом узурпации

А с другой стороны, объявление Российского государства республикой явилось актом узурпации прерогатив Учредительного собрания, которое, согласно логике демократической легальности, предполагалось созвать как раз для установления формы государственного правления. Оправданием подобной узурпации служила ссылка на революционное творчество, но в таком случае всякий вообще успешный силовой акт мог быть точно так же оправдан – а что вы хотите, идет революция.

Между тем армия разваливалась, безнаказанное дезертирство солдат с оружием в руках приобрело массовый характер. Германские и даже австро-венгерские войска наступали по всей линии фронта. Нависла реальная угроза захвата немцами Петрограда. В стране нарастал вал бандитизма. Самочинные экспроприации, или попросту грабежи, стали обыденным явлением. Крестьяне захватывали земли, остававшиеся еще у помещиков, и жгли дворянские усадьбы в масштабах, далеко превосходивших «фейерверки» 1905-1907 гг. – так, в Козловском уезде Тамбовской губернии было сожжено 46 имений. Поджоги сопровождались убийствами хозяев поместий, а нередко и их верных слуг. Первой жертвой российской смуты среди духовенства стал зверски убитый в начале сентября сельский священник из-под Орла Григорий Рождественский.

Адекватную оценку состояния российского общества дал Поместный Собор, заседавший в эти дни в Москве. По предложению архиепископа Харьковского Антония (Храповицкого) Собор обратился к народу с воззванием о прекращении грабежей: «Опомнитесь, православные христиане!.. Гнев Божий уже открылся над страной нашей, меч его занесен над нашим народом: война, разорение и голод угнетают жителей городов и сел. Поспешите принести покаяние в наших грехах, в нашем нерадении, развращении и в тех позорных грабежах, которыми осквернена священная земля Русская в настоящем году». 4 октября Поместный Собор издал послание всероссийской пастве по поводу предстоявших выборов в Учредительное собрание, и в нем было сказано: «Уже не в первый раз в нашей истории рушится храмина... государственного бытия, а Родину постигает гибельная смута... Непримиримостью партий и сословным раздором не созидается мощь государства, не врачуются раны от тяжкой войны и всегубительного раздора... Царство, раздельшееся на ся, изнеможет (Мф. 12, 15)».

Пытаясь предотвратить неизбежный крах, Керенский и другие лидеры партии эсеров, сохранившей еще опору в крестьянской среде, и цеплявшиеся за союз с ними меньшевики, терявшие поддержку среди питерских рабочих, которые в феврале шли за ними, инициировали созыв так называемого Демократического совещания, рассчитывая, с одной стороны, на расширение базы своей поддержки, а с другой – на сохранение своего контроля над этим форумом. Решение о его созыве было принято на совместном заседании Центральным исполкомом Советов рабочих и солдатских депутатов и Исполкомом Всероссийского Совета крестьянских депутатов, в котором доминировали эсеры. Телеграмму с приглашением на совещание подписали председатели этих двух исполкомов – меньшевик Н. С. Чхеидзе и эсер Н. Д. Авксентьев. В ней говорилось о «созыве в Петрограде съезда всей организованной демократии России для создания сильной революционной власти, способной объединить всю революционную Россию для отпора внешним врагам и для подавления всяких покушений на завоеванную свободу». На совещание приглашались представители местных советов, социалистических партий, профсоюзов, кооперативов, земств и общественных организаций. В нем участвовали также временные министры и члены дипломатического корпуса, представлявшего страны Антанты, без присутствия которых, как оказалось, нельзя было обсуждать пути государственного строительства в России.

Совещание открылось 14 (27) сентября в Александринском театре и продолжалось до 22 сентября (5 октября). Принципиальное отличие его от состоявшегося ранее в Москве Государственного совещания заключалось в том, что на Московском совещании доминировали кадетские и околокадетские круги, сочувствовавшие выступлению генерала Корнилова, а на совещании в Петрограде – эсеры. Более точно, партийный состав Демократического совещания был таким: эсеров – 532 (формально они еще не разделились на фактически уже враждовавшие между собой правую и левую фракции), меньшевиков – 172, большевиков – 136, «трудовиков» – 55, украинских эсеров – 23, бундовцев – 15 и 400 беспартийных делегатов. Основная дискуссия на совещании велась по вопросу о составе правительства. Одни делегаты настаивали на расширении политической базы правительства чрез возвращение в него представителей кадетской партии, другие (левые эсеры, большевики, левые меньшевики, бундовцы) стояли за однородное социалистическое правительство. Голосование по этой теме дало неопределенный результат: предложение о включение в правительство кадетов было отклонено, в то же время совещание высказалось за участие в правительстве представителей «цензовой демократии», которых по-другому называли буржуазией. На основании этого решения несколько министерских портфелей Керенский вручил так называемым «диким» кадетам – то есть деятелям, сочувствовавшим кадетской партии, но по статусу беспартийным. С этих пор правительство снова стало называться коалиционным.

   Власть валялась на земле, и чтобы подобрать ее, требовалась только решимость

За 2 дня до закрытия Демократическим совещанием был образован Всероссийский демократический совет, по-другому названный Предпарламентом. Председателем Предпарламента избрали эсера Авксеньева. Часть участников совещания высказалось за то, чтобы впредь правительство было подотчетным Предпарламенту, но обуянный на пороге своей неизбежной политической катастрофы наполеоновскими амбициями Керенский, закусив удила, воспротивился этому предложению и настоял на том, чтобы Предпарламент оставался лишь совещательным органом при правительстве, тем самым поставив себя в положение ни перед кем не ответственного диктатора, но поскольку распоряжения Временного правительства игнорировались всеми, кому они не нравились, положение премьера и возглавляемого им правительства уподобилось пребыванию в безвоздушном пространстве, и не только политически, но и юридически: указом Временного правительства от 6 (19) октября 1917 года Государственная дума была официально распущена. Тем же актом был упразднен и Временный комитет Госдумы, образованный явочным порядком в феврале 1917 г. и сформировавший тогда, по согласованию с Петроградским советом, правительство. Теперь и эту юридическую опору Керенский выбивал из-под своего правительства. К тому времени власть в России уже валялась на земле, и чтобы подобрать ее, требовалась только решимость.

Большевики: курс на захват власти

(http://www.pravoslavie.ru/sas/image/102774/277466.p.jpg?mtime=1510060516)
_{Лев Троцкий, Владимир Ленин и Лев Каменев}

Между тем по вопросу об участии в Предпарламенте разгорелась дискуссия в руководстве большевистской партии. Л. Б. Каменев выступил за участие, а Л. Д. Троцкий – против. Он исходил уже из перспективы захвата полноты власти в столице Петроградским советом, который он возглавлял. Поэтому участие большевистских делегатов в Предпарламенте он рассматривал как акт поддержки Временного правительства и продления его агонии. Но на заседании большевистской фракции Демократического совещания с участием членом Петроградского комитета РСДРП (б) 77 голосами против 50 принято было решение о вхождении большевиков в состав Предпарламента. На это решение немедленно отреагировал из подполья, где он тогда находился, В. И. Ленин, поддержавший Троцкого и назвавший состоявшееся уже решение позорным. В своих письмах из подполья, которыми Ленин бомбардировал большевистский ЦК, он настаивал на том, чтобы отряды Красной гвардии арестовали членов Демократического собрания, о чем позже, в 1924 г., И. В. Сталин писал не без прикровенной иронии: «Примером того, как не следует выбирать момент восстания, нужно считать попытку одной части товарищей начать восстание с ареста Демократического совещания в сентябре 1917 г., когда в советах чувствовалось еще колебание, фронт находился еще на перепутье». Под давлением своих неформальных вождей Ленина и Троцкого большевики пересмотрели принятое ранее постановление и бойкотировали Предпарламент. 7 (20) октября 1917 г. на его первом заседании Троцкий от имени всей фракции большевиков заявил: «Создана власть, в которой и вокруг которой явные и тайные корниловцы играют руководящую роль… С этим правительством народной измены… мы ничего не имеем общего… да здравствует немедленный, честный демократический мир, вся власть советам, вся земля народу, да здравствует Учредительное собрание!» И, следуя за своим вождем, члены большевистской фракции покинули зал заседаний Предпарламента.

   Курс на захват власти был провозглашен Троцким во всеуслышание

Курс на захват власти Петроградским советом был провозглашен Троцким во всеуслышание. При желании сопротивляться со стороны Временного правительства, казалось, могли бы последовать элементарно необходимые акции: например, попытка ареста Троцкого, которая, правда, скорее всего провалилась бы, ввиду того, что на его стороне были не только рабочие столицы, но и большая часть петроградского гарнизона. 12 октября Петроградский совет по инициативе Троцкого образовал Военно-революционный комитет (ВРК) в основном из числа большевиков, но также с участием эсеров и под председательством левого эсера П. Е. Лазимира. Предлогом для образования ВРК Троцкий объявил угрозу захвата революционного Петрограда германской армией или новой попытки военного переворота, подобного тому, который в свое время затеял «быховский узник» генерал Корнилов. На ВРК возлагалась обязанность взять под полный контроль Петроградский гарнизон и устранить Временное правительство, применив, если оно будет сопротивляться, силу. Кроме того, самим ВРК формировались подчиненные только ему, а не армейскому командованию нерегулярные отряды Красной гвардии, и им раздавалось оружие. Подготовка переворота вышла на финишную прямую. В октябре за передачу государственной власти советам выступали уже не только большевики, но и лидеры левых эсеров, а также анархисты.

Организаторы октябрьского переворота

(http://www.pravoslavie.ru/sas/image/102774/277468.p.jpg?mtime=1510060684)

Политическим штабом переворота стал Центральный комитет РСДРП (б). При этом, однако, обнаружилось, что у большевистских лидеров возникли разногласия. В заседании ЦК, состоявшемся 10 октября на квартире меньшевика Н. Н. Суханова, правда, в его отсутствие и по приглашению его жены, принял участие вернувшийся в Петроград из Финляндии, но оставшийся на нелегальном положении В. И. Ленин. На этом заседании двое из членов ЦК, Л. Б. Каменев и Г. Е. Зиновьев, высказались против переворота, предлагая дождаться созыва Учредительного собрания и на нем добиваться успеха. Каменев и раньше выступал за коалицию социалистических партий, а на позицию Зиновьева, которого называли оруженосцем Ленина, могла повлиять его личная трусость – в своем кругу он носил прозвище «Паника». Каменев и Зиновьев опасались, что восстание большевиков будет разгромлено, а в случае кратковременного успеха они будут не в состоянии удержать власть в крестьянской стране, где рабочий класс, на который опираются социал-демократы, составляет тонкий слой, и поэтому в конечном счете все равно проиграют. Другие лидеры большевиков – Ленин, Троцкий, Сталин – отвергли этот демарш. Ленин с яростью обрушился на своих в прошлом самых близких ему соратников и назвал Каменева и Зиновьева «штрейкбрехерами революции». Большинство членов ЦК пошли за Лениным и Троцким, поддержав взятый ими курс на переворот. Но позиции Ленина, Троцкого и Сталина не совпадали полностью. Ленин стоял за скорейшее вооруженное выступление, которое должно было упредить намеченный на 20 октября эсеро-меньшевистским ЦИК Всероссийский съезд советов, поставив его перед свершившимся фактом захвата власти в столице большевиками, отбрасывая соображения легитимности, как буржуазные предрассудки. Троцкий, уверенный в том, что съезд советов поддержит большевиков, предлагал провозгласить на этом съезде советскую власть и применить силу по отношению к Временному правительству в том только случае, если оно посмеет оказать сопротивление решению съезда. Сталин считал, что силовые действия должны предварить созыв съезда, но предпринять их следует в самый канун его созыва, до тех пор создавая у потенциальных противников представление, что всерьез вооруженное выступление не планируется, а все разговоры о нем – это пустая революционная риторика.

(http://www.pravoslavie.ru/sas/image/102774/277497.p.jpg?mtime=1510069712)

Публичными полномочиями в качестве председателя Петросовета из числа большевистских лидеров обладал только Троцкий. Поэтому он и стал главным организатором переворота, но реальный ход событий совпал с моделью, предложенной Сталиным. И все же в свое время Сталин отдал должное руководящей роли Троцкого в октябрьском перевороте: «Вся работа по практической организации восстания проходила под непосредственным руководством председателя Петроградского совета т. Троцкого. Можно с уверенностью сказать, что быстрым переходом гарнизона на сторону Совета и умелой постановкой работы Военно-революционного комитета партия обязана прежде всего и главным образом тов. Троцкому». Правда, позже, когда Сталин вступил в борьбу с Троцким, он не прибегал уже к столь патетическому тону в похвалах своему в тот момент политическому противнику: «Троцкий действительно хорошо дрался в Октябре. Но в период Октября хорошо дрался не только Троцкий, недурно дрались даже такие люди, как левые эсеры, стоявшие тогда бок о бок с большевиками».

(Продолжение следует)

(Продолжение)

После заседания ЦК его члены, а также члены ВРК и большевистского Военно-революционного центра, образованного ЦК РСДРП (б) 16 октября, оправились в колеблющиеся части петроградского гарнизона, агитируя их за поддержку Петросовета в его курсе на установление власти советов. Особым успехом на солдатских митингах пользовались выступления самого Троцкого. Летописец революции меньшевик Суханов, который вовсе не был поклонником Троцкого, признавал его незаурядный ораторский талант. В своих «Записках о революции» он так писал об одном из митинговых выступлений этого блестящего демагога, умевшего находить слова, способные взволновать слушателей: «Советская власть уничтожит окопную страду. Она даст землю и уврачует внутреннюю разруху. Советская власть отдаст всё, что есть в стране, бедноте и окопникам. У тебя, буржуй, две шубы – отдай одну солдату. У тебя есть тёплые сапоги? Посиди дома. Твои сапоги нужны рабочему…». Зал, – пишет Суханов, – был почти в экстазе. Казалось, что толпа запоёт сейчас без всякого сговора какой-нибудь революционный гимн… Предлагается резолюция: за рабоче-крестьянское дело стоять до последней капли крови… Кто за? Тысячная толпа, как один человек, вздёрнула руки. «Пусть ваш голос будет вашей клятвой поддерживать всеми силами и со всей самоотверженностью Совет, который взял на себя великое бремя довести победу революции до конца и дать людям землю, хлеб и мир».

Один за другим части петроградского гарнизона высказывались за то, чтобы впредь подчиняться исключительно Петросовету и другим органам советской власти, а не Временному правительству. И дело тут было не только во всевластии солдатских советов. Командование воинскими частями гарнизона фактически не пыталось препятствовать подобному переподчинению, и, похоже, причиной его пассивности, если не прямой солидарности с подчиненными солдатами, было не только бессилие офицерского корпуса и генералитета, особенно очевидное после провала выступления генерала Корнилова, но и тот факт, что глава Временного правительства вызывал в офицерской среде уже всеобщее раздражение, чтобы не сказать ненависть. Немало было таких офицеров и генералов, которые, не разделяя ни социалистических, ни коммунистических идей, надеялись, что, может быть, таким людям, как большевики, как Троцкий, с его неукротимым характером, так непохожим на изворотливого и бесхребетного Керенского, с его безграничной беспощадностью, удастся остановить развал страны и армии, для чего требовались массовые расстрелы дезертиров. Известно, что, когда, став военным наркомом, Троцкий приступил к формированию регулярной Красной армии, призванной заменить, как неспособные к ведению боевых действий, отряды красногвардейцев и вконец разложенную старую Русскую армию, он сумел вовлечь в это военное строительство значительную часть генералитета и офицерского корпуса. Многие из генералов были принуждены к службе в Красной армии шантажом, угрозами безопасности их семей, но не все, и, может быть, даже не большинство, а статистика тут поражает воображение: в ходе гражданской войны и последовавшей за ней войны с Польшей в Красной армии служило в несколько раз больше генералов и адмиралов, чем в белых армиях, – около 400, и среди них было 22 полных генерала (генералов от инфантерии, от кавалерии, от артиллерии), в то время как среди полководцев белых армий было лишь 3 полных генерала: М. В. Алексеев, Л. Г. Корнилов и Н. Н. Юденич.

Падение Временного правительства

21 октября на собрании представителей частей Петроградского гарнизона было принято решение признать верховной властью Петросовет, а своим прямым начальством – ВРК, отказав в повиновении Главному штабу Петроградского военного округа. Именно этот день можно было бы считать датой фактического падения полномочий Временного правительства. Правда, командование некоторых частей отказалось принять это решение, но Троцкому и его подручным в считанные дни и часы удалось распропагандировать солдат и казаков и этих частей гарнизона. Последним бастионом Временного правительства в столице оставался гарнизон Петропавловской крепости. Заместитель председателя ВРК большевик В. А. Антонов-Овсеенко предложил взять эту крепость штурмом, а кронштадтские моряки, находившиеся под влиянием большевиков, левых эсеров и анархистов, направили в сторону крепости крейсер «Аврора», но 23 октября Троцкий сам прибыл в крепость, созвал там солдатский митинг и убедил солдат и часть офицеров перейти на сторону Петросовета. Несколько казачьих полков, расквартированных в столице, заявили о своем нейтралитете в случае столкновения между войсками, оставшимися верными Временному правительству, и теми, которые перешли на сторону Петросовета.

К тому времени в разных регионах страны шли выборы делегатов на съезд советов. На них большевики имели успех, не столь очевидный, как в Петрограде, и все же более 40% делегатов, избранных на Всероссийский съезд, созыв которого эсеро-меньшевистским ЦИК был перенесен с 20 на 25 октября, представляли партию большевиков, а среди остальных преобладали их на тот момент ближайшие союзники – левые эсеры.

В канун открытия съезда ВРК предпринял зачистку жалких остатков подразделений Петроградского гарнизона, все еще колебавшихся. И это была бескровная зачистка. В распоряжении ВРК находилось до 100 тысяч штыков. Для разоружения колеблющихся частей была задействовано не более 20 тысяч, и их с избытком хватило на то, чтобы в случае сопротивления справиться с одной-двумя тысячами юнкеров, все еще не признавших власти Петросовета и ВРК. Но сопротивления не было. Взятие под контроль министерств, телеграфа, телефонной станции, почтамта, банков, вокзалов, мостов и других стратегически важных объектов происходил без стычек и, по замечанию Суханова, напоминало не военную операцию, но «смену караула». Юнкера поспешно отдавали оружие и уходили с занимаемых постов. Утром 25 октября ВРК опубликовал «Обращение к гражданам России», составленное вышедшим из подполья Лениным, в котором он, упреждая ход событий (впрочем, сомневаться в успешном исходе затеянной операции уже не было причин), сообщал urbi et orbi: «Временное правительство низложено, государственная власть перешла в руки органа Петроградского совета рабочих и солдатских депутатов – Военно-революционного комитета». К вечеру 25 октября без боя были заняты военное министерство и Главный штаб.

Затем наступила очередь Зимнего дворца, где собрались, по настоянию Керенского, временные министры, расположившиеся в Малахитовом зале. Сам же премьер, оставив «на хозяйстве», своим заместителем, А. И. Коновалова, выехал из столицы в предоставленном ему американским посольством автомобиле с американским флагом. Поскольку капитан первым покинул тонущий корабль, возникла вздорная легенда, что Керенский бежал, переодевшись в женское платье. Трансвеститом он не был и восседал в американском автомобиле в привычном ему со времен премьерства френче полувоенного покроя, ношение которого, похоже, поддерживало его фантастическое самомнение. Керенский оставил подчиненных ему министров, сообщив им, что он отправился на фронт агитировать офицеров и солдат антибольшевистски настроенного 3 корпуса, которым командовал генерал П. Н. Краснов, идти на захваченный ВРК Петроград. Керенский не был настолько прост умом, чтобы всерьез надеяться на преданность ему офицеров того самого корпуса, движение которого на Петроград по приказу генерала Корнилова он сам в свое время охарактеризовал как контрреволюционный мятеж, потребовав его подавления, того корпуса, командующий которым генерал А. М. Крымов, подвергнутый аресту как изменник, покончил с собой после беседы с Керенским. Об отношении офицеров этого корпуса к Керенскому выразительно говорит такой эпизод: явившись в расположение одной из его частей, свергнутый премьер подал руку офицеру, который, убрав свою руку за спину, сказал: «Я корниловец».

Штурм, которого не было

(http://www.pravoslavie.ru/sas/image/102774/277498.p.jpg?mtime=1510070212)
_{Постановка сцены штурма Зимнего дворца для съемок фильма С. Эйзенштейна «Октябрь»}

Вечером 25 октября крейсер «Аврора» холостым выстрелом дал сигнал к началу операции по захвату Зимнего дворца, впоследствии названной штурмом. Хрестоматийные кадры штурма в фильме С. М. Эйзенштейна «Октябрь», сделанные, как и все, что снимал этот режиссер, с незаурядной изобретательностью и артистизмом, – это постановочный спектакль, в котором нет ни грамма документальной достоверности, за исключением вида Дворцовой площади и интерьеров Зимнего. В действительности в штурме не было ни малейшей нужды. Защищать дворец собирался ударный женский батальон, отряд юнкеров и сотня казаков, которая покинула выстроенные перед дворцом баррикады еще до приближения к ним красногвардейцев и кронштадтских матросов. В полночь ударницы и юнкера, не оказав сопротивления, сдали оружие и разошлись. Но шальных выстрелов избежать не удалось. Несколько юнкеров, попавших под горячую руку, было убито, имели место также случаи изнасилования женщин из ударного батальона. Вот и вся баталия. За разоружением охраны дворца в 2 часа ночи 26 октября последовал арест 13 министров и водворение их в Петропавловскую крепость, откуда большинство из них, а именно министры-социалисты, были вскоре выпущены и переведены в режим домашнего ареста.

В эти дни 25-27 октября жители близлежащих к Дворцовой площади кварталов не заметили никакой вооруженной стычки, зато по городу шатались шайки красногвардейцев, матросов и солдат, которые, воспользовавшись полицейским безвластием, врывались в подвалы, где хранились бочки с вином и водкой, и утоляли жажду, накопившуюся за 2,5 года действия сухого закона. Им под руку попадались случайные прохожие, подвергавшиеся избиениям. Несколько мирных обывателей – точных сведений нет, но не больше 10 – было убито в разных местах столицы. Во всяком случае, погибших в эти дни было несравненно меньше, чем в ходе «бескровной» февральско-мартовской революции 1917 г. или в октябре 1993 г., памятном нашим современникам.

Тем временем поздним вечером 25 октября в Смольном открылся II cъезд Советов рабочих и солдатских депутатов. Открывал его от имени ЦИК меньшевик Ф. И. Дан. Из 517 делегатов, прибывших в Смольный, большевиков насчитывалось 250, правых и левых эсеров – 159, меньшевиков – 60, остальные делегаты были членами мелких партий или беспартийными. По ходу дебатов произошло окончательное размежевание эсеров на правых, требовавших прекращения вооруженных акций, а после ареста министров – их немедленного освобождения, и левых, которые заодно с большевиками стояли за передачу полноты власти советам. Оказавшись в очевидном меньшинстве, правые эсеры и меньшевики покинули Смольный. Вслед уходящим Троцкий витийствовал: «Восстание народных масс не нуждается в оправдании. То, что произошло,– это восстание, а не заговор. Мы закаляли революционную энергию петербургских рабочих и солдат. Мы открыто ковали волю масс на восстание, а не на заговор… Тем, кто отсюда ушёл и кто выступает с предложениями, мы должны сказать: вы – жалкие единицы, вы – банкроты, ваша роль сыграна. И отправляйтесь туда, где вам отныне надлежит быть: в сорную корзину истории». А из зала доносилось улюлюканье и крики массовки: «Дезертиры. Предатели. Скатертью дорога». После того как Смольный покинуло большинство членов старого эсеро-меньшевистского ЦИК, был избран новый президиум съезда во главе с Каменевым, который затем председательствовал на его заседаниях.

(Окончание следует)

(Окончание)

В ночь на 27 октября съезд принял декреты «о мире» и «о земле», проекты которых были оглашены Лениным. В «декрете о мире» повторялись прежние декларации о мире без аннексий и контрибуций, которые и при Временном правительстве после отставки Милюкова и Гучкова стали общим местом российских политиков, включая и временных министров. Декрет съезда Советов настаивал на немедленном начале переговоров о заключении мира, но вменяемые лидеры большевиков давали себе отчет в том, что союзники России по Антанте мир собираются заключить не ранее, чем Германия, Австро-Венгрия и Османская империя будут повержены и поставлены на колени, и война ведется ими как раз ради аннексий и контрибуций. В противном случае она была бы бессмысленной, так что немедленно начать переговоры можно было только с противником, в сепаратном порядке, и о капитуляции, что и было проделано четыре месяца спустя в Брест-Литовске. Трудно сказать, обдумывали большевистские лидеры эту перспективу уже в октябре 1917 г. или нет. Но в самом декрете речь идет не о выходе России из войны любой ценой, а о справедливом мире, иными словами, о вещах несбыточных и утопических, так что это была пропаганда, которая грела души солдат, уставших от войны.

Декрет о земле был принят в точном соответствии не с большевистской, но с эсеровской аграрной программой, которая пользовалась популярностью в крестьянской среде. Предполагалась безвозмездная конфискация помещичьей, удельной и церковной земли с передачей ее под контроль уездных и волостных земельных комитетов, ее национализация, вывод земли из оборота и раздача в пользование крестьянским семьям в строгом соответствии с числом членов в каждой семье, а не по числу лиц мужского пола, как распределялась земля в крестьянской общине в прошлом. Такой подход соответствовал настроениям большинства крестьян, но задевал интересы казаков, чьи земельные наделы иногда в несколько раз превосходили наделы иногородних крестьян, так что осуществление этой программы породило российскую Вандею в казачьих областях.

Совнарком

(http://www.pravoslavie.ru/sas/image/102774/277473.p.jpg?mtime=1510061016)
_{Совет народных комиссаров — правительство России во главе с В. И. Лениным}

Самым увлекательным делом на съезде было формирование правительства, которое, по предложению Троцкого, было названо Советом народных комиссаров. Комиссарами при Временном правительстве именовались его представители в местной администрации и в армии, но не сами министры. Теперь и члены правительства должны были называться комиссарами, потому что на них возлагалось председательство в комиссиях, призванных заменить прежние министерства. Иными словами, речь шла о коллегиальном управлении ведомствами, от чего жизнь скоро заставила отказаться ввиду очевидного преимущества единоначалия. Состав правительства вотировался по предложению большевистской фракции. Большевики предлагали посты народных комиссаров левым эсерам, но те не захотели тогда принять это предложение и только впоследствии вошли в правительство, сделав его на время коалиционным. На заседании большевистской фракции Ленин предложил пост председателя Совета народных комиссаров Троцкому, собираясь и впредь действовать за кулисами, в партийном Центральном комитете, но Троцкий отклонил это предложение, ссылаясь на свое нерусское происхождение, которое он находил неудобным для главы правительства России, и на пленарном заседании съезда, по предложению Троцкого, председателем Совнаркома был избран В. И. Ленин. Комментируя это назначение Ленина, А. В. Луначарский в беседе с Н. Н. Сухановым говорил: «Сначала Ленин не хотел войти в правительство. Я, говорит, буду работать в ЦК партии... Но мы говорим – нет. Мы на это не согласились. Заставили его самого отвечать в первую голову. А то быть только критиком всякому приятно». Троцкому достался пост наркома иностранных дел, наркомом по внутренним делам стал А. И. Рыков, финансов – И. И. Скворцов-Степанов, просвещения – А. В. Луначарский, по делам национальностей – И. В. Сталин, всего назначено было 15 наркомов, включая председателя.

(http://www.pravoslavie.ru/sas/image/102775/277501.p.jpg?mtime=1510070624)

Характерное обстоятельство – Совнарком получил, как и предшествовавший ему кабинет Керенского, статус временного правительства – до Учредительского собрания, которое пока в публичных выступлениях большевистских лидеров признавалось священной коровой. В соответствующем постановлении съезда Советов говорилось: «Образовать для управления страной впредь до созыва Учредительного собрания временное рабочее и крестьянское правительство, которое будет именоваться Советом народных комиссаров».

На своем заключительном заседании ранним утром 27 октября съезд избрал Всероссийский центральный исполнительный комитет в составе 101 члена, в который вошли 62 большевика, 29 левых эсеров, 6 левых меньшевиков, так называемых «интернационалистов», 3 украинских социалиста и 1 эсер-максималист. Председателем ВЦИК стал Л. Б. Каменев, в ту пору самый умеренный из большевистских лидеров, склонный к компромиссам с оппонентами, сторонник коалиционного правительства; через несколько дней его сменил один из самых кровожадных большевиков, инициатор убийства Царской семьи Я. М. Свердлов.

Датировать начало советской власти в России можно разными числами октября

Из последовательности событий видно, что датировать начало советской власти в России можно разными числами октября – и 21, и 25, и 27. В эти дни совершен был переворот, который, однако, вполне завершился уже только в январе 1918 г., когда распущено было Учредительное собрание. Именно тогда большевики совершили очевидный акт узурпации легитимной с демократической точки зрения власти, хотя «легитимность» демократии – это своего рода оксюморон: традиционно легитимными считались законно правящие династии. Но ни один из этих этапов переворота не тянет по глубине последствий на то, чтобы называться революцией. Революция в России началась в феврале и марте 1917 г. Именно тогда, в феврале 1917 г., камень российской государственности покатился с горы, и падение его продолжалось долго. Поэтому в 1917 г. не было сразу двух революций, с интервалом в 8 с половиной месяцев, но была одна революция, адекватно названная в наше время Великой, как и соизмеримая с нею по масштабу последствий Французская, та, что началась в 1789 г. Но присвоение ей титула «Великой» не предрешает позитивной оценки события – великими бывают не только победы и триумфы, но также катастрофы и поражения. «Черная смерть», погубившая до трети населения Европы в середине XIV века, была «великим мором».

Великими бывают не только победы и триумфы, но также катастрофы и поражения

Сознательные церковные люди, большая часть духовенства и почти весь епископат воспринимали революцию, пережитую Россией в 1917 г., как катастрофу, как бедствие, которое началось уже в феврале. Правда, это не столь очевидным образом прочитывается в официальных заявлениях Святейшего Синода или созванного в августе Поместного Собора, но на подлинные настроения епископата больше света проливают документы частного характера. В этом отношении особенно характерно письмо будущего Патриарха, в ту пору епископа Тихвинского Алексия (Симанского), адресованное правящему архиерею Новгородской епархии, наставнику и духовному отцу будущего Первосвятителя, архиепископу, потом митрополиту Арсению (Стадницкому): «Настоящая несчастнейшая полоса в жизни России то и дело ставит нас перед кризисами, и опасностями, и ужасами, а в настоящее время мы более, чем когда-либо, ‟накануне” всяких новых испытаний. Здесь внешне спокойно, и это показывает, насколько народ исстрадался, что ему уже почти безразлично, кто держит власть в России. Да и по правде сказать, не все ли равно – Ленин или Керенский? Первый открыто объявляет себя захватчиком и врагом всего доброго, а второй – такой же авантюрист, но под внешней формой государственного деятеля. Я так много думаю и говорю (может быть, и излишне откровенно) о всем совершающемся, что прямо делается тяжко и безнадежно. Есть, конечно, надежда на милость Божию к русскому народу, но достоин ли он, мы все, этой милости, раз на нас лежит великое преступление – свержение единственно законной, Богом поставленной власти... И одно из двух: или под тяжкими испытаниями искупить это преступление – или же исправить содеянное, а как – это должно быть понятно... Теперь уже... говорят мне, что я прав был, когда предсказывал крушение... мне всегда отвратительной ‟революции”». Под «крушением революции» епископ Алексий подразумевает тот факт, что проекты деятелей февральской революции оказались разбитыми в прах, обнаружили свою очевидную беспочвенность в России.

Проекты деятелей февральской революции обнаружили свою очевидную беспочвенность

Сами по себе события, происшедшие в октябре 1917 г., не особенно пугали благонамеренных обывателей, привыкших уже к жизни «в чаду пожара». Декретами II съезда Советов социализм, ни вполне реальный – казарменный, ни несбыточный и утопический, в виде ассоциаций трудящихся, еще не вводился в России. К тому же принятие окончательных решений декларативно отлагалось до созыва Учредительного собрания. И все же настроения людей церковных по всей стране при поступлении известий о смене власти в Петрограде стали более тревожными. Беспокойство вызывало то обстоятельство, что к власти пришла партия, которая сделала атеизм частью своей идеологической программы, основанной на учении Маркса. Эсеры, по многим параметрам более радикальные революционеры, чем большевики, – как-никак террористы, – в этом отношении были не столь опасны – они не ставили во главу угла своей программы философскую систему, которая была бы построена на атеизме, как это сделали социал-демократы, приверженцы марксизма. Поэтому холодный ветер из бездны в октябре 1917 г. подул сильнее, чем он дул до тех пор.

Поместный Собор в Москве узнал о перевороте в Петрограде от приехавшего оттуда товарища министра исповеданий С. А. Котляревского, который сообщил, что Временное правительство арестовано, и власть в столице взял Военно-революционный комитет. Первой жертвой среди духовенства после Октябрьского переворота пал священномученик протоиерей Иоанн Кочуров. Революция застала его в Царском Селе, где он был арестован вместе с другими священниками. Очевидец рассказывал, что его с улюлюканьем и гиканьем притащили на аэродром, стреляли в него несколько раз, но только ранили, а потом таскали за волосы и издевались, пока он не умер.

(http://www.pravoslavie.ru/sas/image/102775/277502.p.jpg?mtime=1510070769)

28 октября Собор прекратил затянувшееся обсуждение темы устройства высшего церковного управления и вынес постановление о восстановлении Патриаршества. В речах на эту тему одним из лейтмотивов звучала мысль о том, что в годину лютых испытаний православный народ нуждается в духовном вожде, каковым и призван был стать Патриарх. А избранный Промыслом Божиим на Соборе Первосвятитель Тихон в послании Совнаркому, датированном первой годовщиной октябрьского переворота, когда шла гражданская война, когда уже вовсю свирепствовал красный террор, и Церковь подвергалась гонениям, предостерегал «народных комиссаров»: «Отпразднуйте годовщину вашего пребывания у власти освобождением заключенных, прекращением кровопролития, насилия, разорения, стеснения веры; обратитесь не к разрушению, а к устроению порядка и законности, дайте народу желанный и заслуженный им отдых от междоусобной брани. А иначе взыщется от вас всякая кровь праведная, вами проливаемая (Лк. 11, 51), и от меча погибнете сами вы, взявшие меч (ср. Мф. 26, 52)»

Пророческие слова святого Патриарха исполнились буквально: из 21 члена ЦК РСДРП (б), ставшего политическим штабом переворота, совершенного в октябре 1917 г., трое погибли от рук противников во время гражданской войны, четверо – умерли до середины 1920-х гг., не дожив до 55 лет, 11 было расстреляно по приговорам своих однопартийцев, один убит в Мексике, и только двое дожили до старости – И. В. Сталин и А. М. Коллонтай. Гримаса истории состоит еще и в том, что главный автор Октябрьского переворота, убитый ледорубом в Мексике Л. Д. Троцкий, в течение многих десятилетий считался «злейшим врагом советской власти», той самой, для установления которой он потрудился больше других. Воистину Бог поругаем не бывает (Гал. 6, 7).

Протоиерей Владислав Цыпин

http://www.pravoslavie.ru/107864.html

«Революционная бацилла не поддается никакому выверенному плановому движению»

Тем не менее, власти должны сделать все, чтобы недовольство граждан социально-экономическим положением в стране не переросло в бунт против государства

(http://ruskline.ru/images/cms/thumbs/46685059402193baa0dbb6526011400f818843ba/usmanov1_200_auto.jpg)

ФСБ России опубликовала видеозапись задержания участников экстремистской организации «Артподготовка», планировавших поджоги зданий в День народного единства. Как следует из видео, имеющемся в распоряжении ТАСС, спецназу пришлось штурмом брать сразу несколько квартир.

Согласно видеозаписи, в разных городах России были задержаны более 10 активистов экстремистской организации, у которых при обыске были обнаружены взрывные устройства, взрывчатка, холодное и огнестрельное оружие, а также так называемые коктейли Молотова. Один из задержанных сообщил, что «Артподготовка» планировала провести акцию «с целью привлечения внимания к себе со стороны властей, проводя аналогии с майданом».

3 ноября ФСБ России сообщила, что в Московском регионе выявлена и пресечена противоправная деятельность законспирированной ячейки движения «Артподготовка», планировавшей совершить 4-5 ноября 2017 года резонансные экстремистские акции в форме поджогов административных зданий с использованием зажигательных смесей и нападений на сотрудников полиции с целью провокации массовых беспорядков. По данным ФСБ, у задержанных было изъято 15 бутылок с зажигательной смесью. Деятельность ячеек «Артподготовки» была также пресечена в Красноярске, Краснодаре, Казани, Самаре и в Саратове.

Незарегистрированное межрегиональное общественное движение «Артподготовка» и одноименный интернет-проект созданы гражданином РФ Вячеславом Мальцевым для организации в России «революции», считают в ФСБ. В июле 2017 года в отношении Мальцева возбуждено уголовное дело по ч. 1. ст. 280 УК России («Публичные призывы к осуществлению экстремистской деятельности»). 10 октября Мещанский суд Москвы удовлетворил ходатайство следствия о заочном аресте Мальцева. 5 ноября группа его сторонников попыталась провести несанкционированную акцию в центре Москвы, были задержаны более 300 человек.

Как сообщает Эхо Москвы, Вячеслав Мальцев признал свою ответственность за массовые аресты его сторонников в последние дни.

Ситуацию прокомментировал в интервью «Русской народной линии» советник губернатора Курганской области, генерал-майор, профессор, кандидат педагогических наук Владимир Усманов:

Говорить о революции в столетие революции следовало бы, потому что отмахиваться от этой даты даже на высоком уровне нельзя. Изучая природу образования революционных всполохов в нашей истории, иногда задаешься мыслью, насколько непредсказуем народ. Это потом находятся апологеты, которые выстраивают целые истории: подполья, газеты, как их распространяли среди рабочих и крестьян. Если взять в процентном отношении рабочих и крестьян в Российской Империи, то это несоизмеримо. Крестьяне поддержали революцию, потом она им резко разонравилась, но это уже был свершившийся факт.

Революционная бацилла не поддается никакому выверенному плановому движению в организме народа. Заболевание может протекать медленно, а может иметь взрывной характер. Другое дело, что Россия устала от всяких революционных потрясений, они больно бьют по нашему развитию. Если у некоторых революция кратковременно кровавая, то у нас она длительно кровавая, и революционная коса косит лучших представителей нашего народа, причем с обеих противоборствующих сторон. Весь ХХ век ушел от нас в пламени революционных пожаров. И еще Великая Отечественная война нанесла громадный урон стране.

В последнее время у людей масса недовольств именно уровнем жизни. А это, как известно, один из социальных факторов революционности. Даже классики революции писали, когда возникает бунт — низы не хотят, верхи не могут, плюс социальные потрясения. Задается вопрос: почему так резко снизился уровень жизни людей? Что это за пенсии — 8 тысяч, что это за заработные платы — 12-15 тысяч?

Везде трубы гремят, что мы развиваемся, мы такие сильные, мы такие мощные, смотри, мол, Америка и Евросоюз! Что, мол, Ближний Восток наш, мы всех победили! А как же свой народ? Народ не понимает, откровенно никто ничего не говорит. Говорят, инфляция маленькая. Я не думаю, что это большое достижение — 3,4% инфляция. Приведу маленький факт — 5 килограмм багажа разрешили провозить в самолете. Что это такое? Складывается впечатление, что всем дали команду — дерите с народа, как хотите и сколько хотите, а от бюджета отстаньте.

Посмотрите, что творится с денежным довольствием силовых структур и военных пенсионеров. Так нельзя с людьми поступать. Берут и каждый год отменяют те указы и законы, которые сами принимали. У нас 2 миллиона 600 тысяч армейских пенсионеров. Это же хребет государства в нынешних условиях. Что творится? 46% пенсий украли у военных. Ни в одном государстве мира этого не происходит. 100% пенсий, но мы вам будем платить только 54%, а доживете до 80 лет — как раз выйдете на 100%. Что это такое? Я не понимаю.

В таком случае я бы предложил Президенту России Владимиру Владимировичу Путину выйти на трибуну, обратиться к народу и сказать: «Дорогие сограждане, Родине тяжело. Мы не можем обеспечить вам достойный уровень заработных плат, денежного довольствия и пенсий всем категориям. Я, как Президент страны, прошу вас потерпеть еще три года или пять лет».

Почему же кругом говорится, что все выполняется? Врать людям не надо! Поэтому и говорят о 360 выступлений социально-экономического характера. Люди дают шанс власти. Надо начинать работать.

Почему не происходит изменений в экономическом блоке правительства? Если люди не справляются, то как же так? Страдают миллионы людей. Поэтому, я думаю, что протесты будут усиливаться. Смотреть в глаза голодного ребенка — самое страшное для матери. Видеть, как ты ничем не можешь помочь своим старикам, — это страшно. Поэтому надо что-то делать.

Пока экономическая протестность гораздо выше политической. Как показывает история, есть вероятность перероста экономической протестности в политическую. К примеру, «соляной бунт» и т.п. Народ показывает, что пока мы не хотим расшатывать ситуацию, мы за крепкую страну, за свою Родину. Но вы делайте что-то! Покажите, что вы хотите делать.

Все это происходит на фоне многомиллиардных коррупционных скандалов то тут, то там. Люди со злорадством пишут в соцсетях: «Когда их Трамп разденет наших олигархов?». Представляете до чего дошло? Наши люди радуются, что Соединенные Штаты Америки наложат арест на средства наших богачей, которые хранятся в американских и европейских банках. Люди желают этого.

Поэтому, я думаю, верхам надо задуматься. Люди уже не хотят так жить. Стыдно за такой уровень жизни, как в России. И никакая политическая составляющая не должна играть на чувствах людей. Почему людям надо терпеть? Почему не объявляется о том, что в связи с ухудшением экономического положения органы высшей власти, например, снизили себе заработную плату на 50%? Я знаю, Президент сказал, что на 10% можно снижать. Снижайте, но не на 10%, а на 50%. Страна в едином кулаке — всем снизить. Но этого не происходит. Поэтому люди не понимают этого.

Сейчас пока 20 миллионов живут в нищете. А если будет 30 миллионов в нищете жить? Дальше что? Я думаю, что тогда экономические требования перерастут в политические. Хотят этого допустить? А потом опять будем искать, кто прав, кто виноват?!

В дни столетия революции надо об этом крепко задуматься. Не надо шутить с народом. Помните, какой опрос был недавно по этому поводу? 50 на 50 у нас в стране. Об этом как-то не хотят говорить. 50% людей сказали – хорошо, что революция была. Это очень много. Поэтому власти надо думать. Народ начинает высказывать свое недовольство, а еще много людей не высказывают, но имеют недовольство.

Так, что со столетием Октябрьской революции, сограждане. Отменить празднество - не значит отменить стихийность.

http://ruskline.ru/news_rl/2017/11/09/revolyucionnaya_bacilla_ne_poddaetsya_nikakomu_vyverennomu_planovomu_dvizheniyu/

Елена Чавчавадзе: «Самое интересное – теневые фигуры революций»

Беседа с автором сценария документальных фильмов «Кто заплатил Ленину. Тайна века», «Лев Троцкий. Тайна мировой революции», «Западня для России» и других

(http://www.stoletie.ru/upload/iblock/eeb/CHavchavadze-foto.jpg)

– Елена Николаевна, так получилось, что почти одновременно мы посмотрели телесериал «Спящие», где показана сегодняшняя деятельность американского ЦРУ, чьи агенты активно занимаются в России вербовкой, черным пиаром, организацией оппозиционных митингов и прочим вплоть до терактов в своих геополитических целях, и документальный фильм режиссера Галины Огурной «Западня для России», сценарий которого написали вы, о далеких событиях революции 1905 года. И видим, что методы недругов нашей страны практически не изменились, хотя уже больше века миновало…

– Поразительно, но действительно политтехнологии не меняются. Часто зрителю доступно только то, что, как говорят в кино, на первом плане,. На самом деле, как напомнил наш эксперт, замечательный американский историк Ричард Спенс, политика вообще и революция в частности – это шахматная доска, на которой появляются фигуры, которые мы считаем самостоятельными. Но историк правильно говорит, что ни одна из шахматных фигур не ходит сама, ими двигает чья-то рука. Нам интересно было в наших фильмах показать это закулисье, мы давно уже начали эту работу, со времён фильма «Кто заплатил Ленину», ведь фактически фигуру Парвуса (Гельфанда) мы тогда открыли и ввели как бы в политический оборот. А сейчас, спустя 13 лет, телеканал «Россия», с которым мы постоянно сотрудничаем, демонстрирует уже игровой сериал «Демон революции».

Именно эти теневые фигуры, теневые силы – самое интересное. И я считаю, что спустя 100 лет, а касательно революции 1905 года уже и больший период прошёл, мы, конечно должны уже не внешние события воспроизводить, а показывать глубинные вещи, силы, которые приводят в движение массы людей, в результате чего и происходят тектонические сдвиги. Кажется, что они вызваны некими объективными причинами, но это не так. Сейчас уже есть историки, которые подготовили фундаментальные труды, в частности доктор исторических наук, профессор Санкт-Петербургского университета Борис Николаевич Миронов, который исследовал абсолютно все версии причин революции 1917 года, но это применительно и к 1905-му, не зря те события Ленин назвал генеральной репетицией. Так вот, Миронов пришёл к выводу, что ни одна из тех версий, которые обычно приводятся – стихийность, социальное недовольство, экономическое положение России, не соответствует действительности.

Почитайте многотомный труд Миронова «Социальная история России периода империи (XVIII – начало XX вв.»), а также недавно вышедшую книгу Андрея Борисюка «История России, которую приказали забыть. Николай II и его время», где дана потрясающая экономическая статистика из архивов. Таких исследований сейчас немало.

Один только факт из книги Б.Н. Миронова. Он исследовал такой объективный показатель, как обмер призывников. Рост, вес, физические данные. И эти вполне объективные данные неуклонно менялись к лучшему! И земля была у крестьян, но любой человек который работал тогда на земле, хотел большего надела. Это сейчас земли сколько угодно, правда, она кому-то принадлежит, хотя практически брошена…

Поэтому ещё раз хочу сказать, главное – психология масс. И Б.Н. Миронов приходит к выводу, что в 1917-м практически во всём сработало то, что мы называем сейчас чёрным пиаром. То есть это обработка сознания разных слоев населения, прежде всего, конечно, так называемого пролетариата. Историк Наталия Алексеевна Нарочницкая, часто выступающая как эксперт в наших фильмах, прекрасно сказала в первой серии «Западни», что рабочие это была такая ещё податливая масса, которую легко можно было обработать, особенно учитывая трудности во время войны.

И правильно Миронов говорит, что когда появляется человек, который говорит – «я знаю как», за ним массы идут. Это понимание психологии масс, вернее, разработка теории психологии масс возникла в Америке, когда в России ещё этого не знали и не работали с такими категориями. Никто не думал о том, что массам можно внушать определённые идеи, можно работать с лидерами, вести их в нужном направлении.

Это обычно остаётся у историков за кадром. Вот недавно случилось мне с одним академическим ученым сидеть рядом на одном ток-шоу, я показала ему книгу Ричарда Спенса «Уолл-стрит и Русская революция», а он говорит – ну, как же так, мне как историку как-то странно, что, оказывается, есть ещё какая-то закулисная сторона, это, мол, не вписывается в моё понимание исторического процесса. Я говорю – а почему не вписывается? Историк разве не призван изучать именно вот эти истоки, мотивы, смотреть – кто был заинтересован, кто в конце концов получил те или иные политические, геополитические выгоды. За любым явлением, тем более таким колоссальным, как революция 1905 года, я уж не говорю о 1917-м, всегда стоят какие-то заинтересованные силы, которые фактически и приводят в движение тех или иных лидеров.

Мы работали с архивами не только, если говорить о первой серии, Японии, это и архивы США, библиотеки Конгресса, газеты американские того времени…

– Вы сами выезжали в эти страны?

– Конечно. Япония – единственное, что мы не потянули, но зато нашли там потрясающего историка Эдуарда Барышева, это профессиональный японист из Екатеринбурга, он уже много лет работает в Японии. Там преподают в университетах немало наших ученых, Василий Молодяков, например, написал прекрасную работу о КВЖД.

– А позиция у этих историков пророссийская, или они работают по каким-то японским грантам?

– Мы всегда сами ставим задачу. Видим, что вот здесь что-то должно быть, а задача архивистов – найти нужные документы. Мы платим деньги специалистам, в Германии, например, Фриц Драушке помогает нам чисто профессионально, не вдаваясь, так сказать, в идеологию, делает свою работу, получая свои евро. Но в случае с Эдуардом Барышевым иное, он сам увлёкся этой темой.

Есть у нас в фильме и автор книги о полковнике Акаси (иногда его называют Акаши), который финансировал революционеров в России, Чихару Инаба, он чистый японец. Книга очень интересная, она переведена на русский язык, но вот там, безусловно, чувствуется, что, как японец, он не может не симпатизировать своей стране, при этом чувствуется и то, что он всеми силами выгораживает большевиков.

Так вот, Барышев нашел подлинные документы в нескольких японских архивах, где хранятся отчёты полковника Акаси о его конспиративной работе с российскими революционерами, которые во время Русско-японской войны должны были раскачивать ситуацию в нашей стране.

Фактически эти «борцы за народную свободу» стали орудием в руках у финансовых воротил того времени, которые направляли Японию на нас. Причем интересы этих банков даже не совпадали целиком с американскими интересами. Америка имела тогда доктрину невмешательства в европейские дела, так что фактически вот этот прорыв на российские просторы был сделан именно небезызвестным Джейкобом (Якобом) Шиффом. Такими, как он, банкирами была разработана схема, при которой они остаются всегда в тени, а добиваются своего чьими-то руками – в первую русскую революцию это была японская разведка, генштаб. А в 1917-м – в феврале и в октябре – мы видим, что применялась такая же схема…

– Но с участием Германии.

– Да. И снова на фоне войны, это обязательное условие, которое разработал ещё Парвус, он прямо пишет, что для любой революции в России нужна война. Потому что тогда проще вызвать недовольство людей…

– Без тягот военного времени массы не раскачать.

– Все делалось по одной схеме, понимаете? Мало кто сопоставляет те события, хотя многое лежит на поверхности.

Сегодня – печальный юбилей российской национальной трагедии, даже катастрофы, потому что эволюционной путь развития был грубо прерван и последовал откат, несмотря на все трели наших, скажем так, поклонников революции.

…Все было сделано для того, чтобы обессилить Россию, обескровить её. Как известно, перед Первой мировой войной основным экономическим партнёром Российской империи была Германия. И, конечно, в Германии были силы, которые точно так же, как и в России, понимали, что война – это гибельный путь, хотя кто-то наоборот думал, что мы сейчас вот быстренько, так сказать, повоюем, и Россия будет у наших ног. К сожалению, кайзер Вильгельм поддался этому лагерю «ястребов».

Мы раскопали один уникальный факт: как была спровоцирована Первая мировая война. Николай II не только не хотел войны, что ему очень часто приписывают, а делал всё, чтобы она не разразилась. Хотя, безусловно, была и позиция начальника Генерального штаба Янушкевича, была позиция министра иностранных Сазонова, которому англичане пообещали, и был заключён тайный договор о том, что Россия получает выход к Босфору и Дарданеллам, а для нас это было жизненно важно, потому что для государства, которое занималось вывозом зерна, это была одна из основных статей дохода. Уж не говоря о том, что это вековая мечта славянства – вернуть Константинополь, откуда пришло православие на Русь, вернуть крест над Софией...

Есть и такая уловка в большой политике – одни люди договариваются, но потом их задвигают. И в Англии так было: лорд Грей, министр иностранных дел, договаривался с Сазоновым, потом его убирают, ставят совершенно других людей, и о договорённостях не только забывают, а начинают работать над тем, чтобы Россия никогда ничего обещанного не получила.

Задача перед Первой мировой войной стояла уничтожить, как они говорили, мировые автократии, то есть традиционные монархии, поэтому работа по стравливанию России и Германии велась давно. Другое дело, что, повторю, были люди, которые понимали, что это губительно для обеих стран. И государь, конечно, всё это понимал прекрасно, но логика развития событий вынуждала искать союзников уже со стороны Франции и Англии, поскольку они были между собой союзниками.

Уже были донесения о том, что Германия готовится, уже всё это было понятно, разведка работала неплохо, и расчёт Николая II был на то, что при союзе России с Англией и Францией Германия не осмелится напасть. Что же сделал Лондон, имея такой вот союз? Когда Германия объявила войну Франции, то Англия оттянула свои заявления и практически позволила тогда уже объявить войну России. То есть вот такая крупная подлость была.

Ну и касательно провокации с началом войны. Уже давно мне попалось в каких-то воспоминаниях, об этом и Набоков-отец пишет, что был фальшивый выпуск газеты в Германии. Мы поставили задание немецкому архивисту, он стал искать этот номер. Который появился в тот момент, когда напрямую ещё не было объявлена война России, но уже, так сказать, всё было приведено в движение, нужно было Россию втянуть. Как? А в Германии автоматически считается объявлением войны мобилизация. И вот вышел фальшивый, как мы потом уже убедились, экстренный выпуск берлинской газеты, в котором сообщалось, что Германия объявила мобилизацию. Посол России моментально доложил это в Петербург. И эта информация перевесила сомнения. Государь колебался, ведь Янушкевич говорил, что может быть поздно, поскольку наша схема мобилизации громоздка, и мы можем с нашими расстояниями опоздать. И вот эта информация уже была последней каплей…

А на следующий день появилось объявление в других газетах, что это была ошибка, и весь этот номер был полностью конфискован. Но на следующий день в других газетах, которые мы нашли, появилась полная перепечатка этого провокационного сообщения, которое сыграло такую страшную роль.

И что вы думаете? Затем берлинские газеты очень активно начинают извещать, что Россия первая начала мобилизацию, т.е. военные действия. И только спустя три дня Германия как бы в ответ начала свою мобилизацию. Сложнейшая, страшная игра…

– Кто же напечатал фальшивый экземпляр газеты? Кто стоял за этим? Удалось ли это выяснить?

– Удалось. Перед началом Первой мировой войны небезызвестный полковник Хауз (это герой нашего фильма о Троцком) объехал все страны, будущие участницы войны, кроме России...

(Окончание следует)

(Окончание)

– В вашем фильме о Троцком вы приводите как эпиграф слова полковника Хауза: «Публика не имеет никакого представления о том, что творится за кулисами. Если бы она могла увидеть авторов и декорации и то, как готовятся исторические трагедии, для публики это было бы откровением».

– Хауз был фактически теневым представителем, с одной стороны, самых крупных финансовых кругов, а с другой стороны, человеком, которому президент США Вильсон был обязан, так же как и этим финансовым воротилам, тем, что стал президентом. Это очень сложная система взаимных интересов.

Что мы видим? Решающая подготовка состоялась в 1916 году, начиная с весны определённые силы начинают мобилизоваться. В США это так называемые социалисты-анархисты, которые потом прибудут в Россию, вольются в партию большевиков и получат ключевые посты. В Англии происходит смена, ротация тех лиц, которые подписывали тайные договоры с министром иностранных дел России Сазоновым. Все приходит в движение, активизируется. Появляется, как в 1905 году поп Гапон, фигура монаха-расстриги Илиодора (Труфанова), который в конце концов оказывается все в той же Америке… И что он с собой туда привозит? Книгу «Святой черт», на самом деле не свою (это писал Амфитеатров, друг Горького) И опять мы видим здесь теневую фигуру А.М. Горького.

– Крупная фигура в революционных делах.

– Очень крупная! На его квартире была чуть ли не штаб-квартира революции. Он был «кошельком», ему давали деньги. Помните, как Собчак накрыли с крупной суммой в валюте во многих конвертиках? Конечно, Собчак помельче будет, но, как говорится, какое время – такие и лидеры оппозиции.

Кто-то выдернул Илиодора, который был другом Распутина, а потом его главным хулителем. Но Распутин – это большая отдельная тема…

Вообще многие из тем, затронутых у нас, наверное, заслуживают отдельного фильма. Например, где Горький написал роман «Мать»? В США, это был заказ. Вышел этот роман на английском языке в США и Англии. Или вот такой эпизод. Горький подплывает к берегам Америки, с ним – известный большевик Буренин. Они везут кассу (боевики взяли в Гельсингфорсе банк), чтобы отмыть эти деньги в Америке, получив свой процент, что-то кинуть на революцию. Но при этом первое же интервью Алексея Максимовича: нам нужны деньги, чтобы свергнуть царя. Жертвуйте деньги, а кровь мы пожертвуем сами.

Конечно, он имел ввиду кровь не свою…

– Один из самых сильных сюжетов в фильме «Западня для России» – о попе Гапоне и «кровавом воскресеньи». Вы утверждаете, что он всё-таки начал прозревать, за что и был убит...

– Он действительно стал прозревать, понимать, что его используют люди, далекие от симпатий к России, что сам он стал уже отработанным материалом. Пароход «Джон Графтон» сел на мель, оружие, которое он вез боевикам в Россию, растащили, Гапон понимал, что к нему охладевают, его, так сказать, грантодатели. И конечно, его тянуло на родину, в привычную среду, в семью. Он стал искать пути. Прежде всего, выходит на людей, близких к департаменту полиции, ему надо было въехать легально. Безусловно, в полиции были люди, которые считали, что такой раскаявшийся революционер тоже полезен для того, чтобы показать рабочим: вот видите, он сам понял… В конце концов, Лев Тихомиров - это же был террорист «Народной воли», а потом подал прошение о помиловании, вернулся в Россию и стал, как известно, одним из столпов монархической мысли.

– Допустить повторения подобного тем силам было никак нельзя…

– Конечно. И потом – это не вошло в фильм, но у него были документы, у него были материалы, которые он передал на хранение адвокату Маргулису. После убийства Гапона этот адвокат таинственным образом умирает, документы исчезают. Это остаётся за кадром, но всё как будто сегодняшний день, когда убирают свидетелей.

И, конечно, никаких там рабочих не было, чистые манипуляторы и боевики сидели. В 1905 году первый председатель Петербургского совета рабочих депутатов Хрусталёв-Носарь (в 1919 году он был уже противником большевиков, и расстрелян ими) был чисто прикрывающей фигурой, а его заместителями были Парвус и Троцкий. В 1917 году прикрывающим в Совете был Кузьма Гвоздев, а за его спиной стояли профессиональные революционеры, люди Парвуса.

Вот схема, когда начинаешь смотреть: кто рядом, кто на самом деле готовил документы, мы сразу выходим совсем не на рабочих. Начальник департамента полиции Глобачёв хорошо описал, как к нему приходили эти представители рабочих, но ни одного рабочего среди них не было…

– Что еще интересно: полковник Акаси, как показано в фильме, не видел отличия между либералами и большевиками, лишь бы раскачивали российскую лодку… И респектабельный профессор Милюков, и все эти террористы действовали по сути заодно. Милюков, будучи в Америке, знал о дате «кровавого воскресенья». Кстати, при встрече Ленин Акаси понравился, а Плеханов нет.

– Плеханов тоже был марксист из марксистов, но всё-таки у него оставалось ещё представление о том, что можно и что нельзя…

Несколько слов о Ленине. Мы сейчас установили с помощью швейцарского историка Вилли Гаучи цепочку, по которой зарубежная партия большевиков получала деньги, это документы из немецкого архива, где упомянут некий Александр Кескула, первый, кто представил германскому командованию Ленина, Парвус уже был вторым. Цепочка выглядела так: посол Германии в Швейцарии Ромберг, Кескула, Артур Зимфильт, эстонский националист, близкий к Ленину, Моисей Харитонов – казначей партии. И только потом деньги поступали к Ленину. Понимаете? Ленин был предельно осторожен. Лишь один раз он крупно прокололся с Парвусом, когда тот без предупреждения заявился к нему домой. Это единственный раз, почему и целый фильм будет на этом строиться. Ленин был в бешенстве. И в последующем все сношения с Парвусом шли через разных посредников.

Доверенным лицом, помимо правой руки Парвуса Скларца, который напрямую был связан с германским командованием, являлся небезызвестный Я. Ганецкий.

– В вашем фильме о Парвусе есть версия, что он после того, как Ленин его, говоря современным языком, «кинул» после революции, чуть ли не организовал покушение Фанни Каплан на вождя в 1918 году.

– То, что это были «разборки» внутри революционного лагеря, однозначно. Ну, кто такая полуслепая Фанни Каплан, могла ли она точно выстрелить, и почему её моментально расстреляли и даже сожгли? А кто такой комендант Кремля Мальков, который сжег ее труп? Это человек, который принимал ценности от Юровского после расстрела царской семьи. Это был человек проверенный, профессиональный революционер с большим дореволюционным стажем.

Ищи, кому выгодно. Документов, конечно, нет. Такие дела не документируются. А Парвус, безусловно, не мог простить Ленину предательства, потому что он его вывел в большую политику, а что получил взамен в советской России, какой пост? Ничего.

Кстати, надо сказать, что никогда эти теневые силы не ставят на одну фигуру. Всегда мы это мы видим, это и немцы делали, так же, как полковник Акаси. Немцы давали деньги и эсерам.

У нас в новых сериях фильма «Западня для России» будет несколько убийственных фактов. Вот один из них. Немецкому архивисту была поставлена задача – найти документы о том, что Распутин все-таки был германским агентом влияния, в чем его обвиняли оппозиционеры. Архивист сказал, что перерыл всё. Что удалось выяснить? Да, за ним следили, да, наблюдали, но он не был никаким германским агентом! Осталась резолюция кайзера Вильгельма после убийства Распутина, мы приводим ее в фильме: «Это всё англичане. Они убьют Николая так же, как убили Павла». Вы представляете?! А кайзеру немецкая разведка доставляла информацию со всего света.

То есть Распутин никогда не был немецким агентом влияния, а дезу об этом англичанам нужно было специально распустить, чтобы дискредитировать государя и доказать, что Россия ненадёжный союзник, якобы стремится заключить сепаратный мир, чего никогда на самом деле государь бы не сделал.

Никто не хотел не давать России ни Босфор, ни Дарданеллы, а также – это самая серьёзная, самая тайная тема – возвращать залоговое золото. Ведь Россия вынуждена была в годы Первой мировой брать кредиты на военные нужды, отправлять свое золото в Англию…

– «Столетие» в 2014 году опубликовало статью известного экономиста Валентина Катасонова «Куда девалось золото России?», где он подробно пишет: сколько мы перевели золота Англии, США в годы Первой мировой. И ничего они не вернули нам потом.

– А знаете, почему? Они не вернули, потому что Ленин заявил – мы царские долги не платим. Он сделал то, что ему было велено. И они бы любому, кого они двигают, поставили это условие, понимаете? Это сделал Ленин, а мог сделать Троцкий, если бы был попроворнее.

– Но всё-таки, Елена Николаевна, есть одна объективная причина успеха революции, без которой вся эта мировая закулиса не смогла бы так эффективно орудовать. Это не экономика, не аграрный вопрос. Это духовный кризис России, поразивший в первую очередь верхи империи. Вот вы в фильме «Западня для России» упоминаете о Николае Буренине, это специалист по нелегальным операциям, член «боевой технической группы большевиков», он сопровождал, как вы уже рассказывали, Горького в Америку. Сын богатого купца, красавец, брат гвардейского офицера, блестяще образованный… И служит демоническим силам. А сколько предателей было в окружении Николая II, сколько русских отреклось от веры, царя и Отечества…

– А сейчас? Посмотрите, что сейчас…

– Кстати, вот вы изучаете эти деструктивные технологии, сняли несколько фильмов на революционную тему. Что вы можете сказать в связи с этим о сегодняшнем дне?

– Повторю снова: никакие перевороты не происходят в результате социальных и экономических причин. Это меняют элиту для того, чтобы страна, которая на подъёме, обрушилась.

– Слава Богу, сейчас нет войны, которая необходима для революции по рецепту Парвуса.

– Но её пытаются разжечь. Вы посмотрите, то там, то сям провокации, Кавказ, Дагестан, была Чечня, вот поэтому Кадыров их больше всего не устраивает, потому что он смог остановить это. А ведь как полыхало, поэтому честь и хвала нашему главе государства, который понял вот эти механизмы, и то, что действительно у России союзников нет. Сегодня, спустя 100 лет, мы уже научены опытом, но тогда Россия впервые столкнулась с таким коварством, до этого войны вели ещё по-другому, более честно...

– Мне кажется, в ваших фильмах есть такой посыл: перестанем, наконец, быть наивными…

– Это не наивность была со стороны государя. Как у нас в фильме писатель Святослав Рыбас говорит: он был благороден, он по себе мерил, понимаете?

– Но мы же и сегодня не можем воевать по их омерзительным методам: скажем, когда один снайпер-наемник бьет по одной стороне, затем по другой, чтобы стравить их, разделить кровью.

– Надо знать эти методы, чтобы им противостоять. Думаю, сегодня у руководства страны есть некая трезвость.

– Что ж, Елена Николаевна, будем смотреть ваши новые фильмы, а также в эти дни 100-летия Октября пересматривать старые. Ждем следующие серии «Западни». Жаль только, что показывают их в первом, а то и втором часу ночи, накануне рабочего дня. Надеемся, руководство телеканала «Россия», с которым вы сотрудничаете, пощадит зрителей, тем более, что интерес к таким документальным фильмам, как нам известно, растет.

Беседу вел Алексей Тимофеев

http://www.stoletie.ru/politika/jelena_chavchavadze_samoje_interesnoje__tenevyje_figury_revolucij_770.htm

Наталья Лактионова

Временщики России. Либеральный проект и драма русской истории

(http://zavtra.ru/upl/20000/alarge/pic_52693640.jpg)
_{Март 1917 года. Первый состав Временного правительства России}

Одна из ключевых тем истории ХХ века - Октябрьская революция, но без изучения февральского переворота её понять невозможно. К сожалению, не прекращаются попытки покрыть все деяния Февраля Октябрём. Единый культурно-исторический стандарт, по которому должна формироваться учебная литература по истории, объединяет Февраль и Октябрь, вместе с Гражданской войной, в единую Российскую революцию по аналогии с Великой Французской революцией (куда уж нам без европейских подобий). Именно такая всеохватная "революция" позволяет утопить негативные деяния Февраля - в Октябре, списав на последний всё зло Февраля и превратив, таким образом, большевиков в ответственных за слом империи. В то же время, самые разрушительные импульсы исходили как раз от Февраля.

Для начала - небольшое отступление. Мне давно хотелось задать вопрос в произвольной уличной толпе: "А кто арестовал царскую семью?" В ответе сомнений не было. За меня это сделали организаторы мультимедийной выставки из цикла "Моя история" "1914-1945. От великих потрясений к Великой Победе" в октябре 2015 г. (курируемой тогда ещё архимандритом Тихоном Шевкуновым). В рамках выставки был продемонстрирован ролик с тем самым, так и не заданным мною вопросом первому встречному. И действительно, люди давали предполагаемый ответ: почти все считали, что арестовали семью императора коммунисты или большевики. Кто такие февралисты, наши соотечественники, живущие в необременённое качественным образованием время, в большинстве своём практически не знают. А те, кто решил спросить, - знали. И спасибо на том, что уже оформилась серьёзная потребность разобраться в ключевых событиях прошлого. И ещё: следует иметь в виду совокупную позицию Церкви в лице её Предстоятеля. Вопросу "единства" нашей истории, включая советский период как целостный этап развития страны, была посвящена речь Святейшего Патриарха Московского Кирилла на открытии 11 ноября 2014 года Всемирного Русского Народного Собора - ежегодного большого представительного форума. Приведём отдельные выдержки из неё: "Сегодня нередко слышатся голоса, призывающие принять как некий эталон какой-либо один период нашей истории... Кто-то идеализирует дореволюционное прошлое, не видя в советской эпохе ничего кроме гонений на Церковь и политических репрессий. Другие утверждают, что именно советский период был нашим золотым веком, за пределами которого - лишь социальное неравенство, коррупция и технологическая отсталость. На самом деле описание прошлого России требует сложной, многоцветной палитры. Чёрно-белой схемы здесь явно недостаточно. Более того, упрощения создают искажённую и разорванную картину истории, распадающейся на отдельные куски, подобно разбитому зеркалу. Нельзя повторять ошибки тех, кто, по меткому выражению Александра Зиновьева, "целился в коммунизм, а попал в Россию".

В качестве преамбулы отметим следующее: Сергей Кара-Мурза, ссылаясь на Станислава Говорухина, описывающего "Россию, которую мы потеряли" и при этом проклинающего большевиков, а не истинных разрушителей страны, напомнил ему и миллионам тех, кого он ввёл в заблуждение, важнейшие исторические факты. Цитирую: "Слом жизнеустройства России и её государственности произошёл в феврале 1917 г. Царя свергали либералы и стоящие за ними масоны-западники, а не большевики... Февральская революция - революция западников, и главный её смысл был в расчистке поля для финансово-торгового капитала. Это была первая "революция чубайсов и гайдаров"... Большевики, как вскоре показала сама жизнь, выступили как реставраторы убитой Февралём Российской империи - хотя и под другой оболочкой. Это в разные сроки было признано противниками большевиков, включая В.Шульгина и даже А.Деникина".

В постсоветской России, являющейся, по сути, как и новые евразийские государства, обломком (правда, большим) единой державы, для поддержания инерции распада и разрыва с "проклятым коммунистическим прошлым" немалыми усилиями СМИ, экспертов и, к сожалению, немалой части научного сообщества был сформирован, а во многом - позаимствован из арсенала советоведческих институтов Запада, работавших против СССР, миф о том, что большевистская революция уничтожила Российскую империю, разрушив все основы государственности, и привела Россию к цивилизационной катастрофе. Эта очень уязвимая позиция опровергается массой серьёзной литературы, однако продолжает искусственно поддерживаться финансовыми и даже бюджетными проектами: дорогостоящими, далёкими от исторической правды фильмами с омерзительными коммунистами, заказной литературой и бесконечными выступлениями самоуверенных людей, плохо знающих историю, но искренне не ведающих об этом благодаря твёрдо усвоенным перестроечным мифам. Однако мы всё меньше хотим быть Украиной и Прибалтикой с их программами десоветизации. И привычная демонизация советского периода всё более отступает на периферию сознания наших соотечественников. Если употребить современный сленг: становится немодным (простите) трендом.

В рамках небольшой статьи трудно обозначить множественные аспекты событий, ведущих к крушению империи. Остановимся лишь на некоторых из них.

Несмотря на заинтересованность в ослаблении и колонизации России внешних сил, важнейшее значение имела организация сил внутренних. Самодержавие мешало свободному обогащению крупного капитала. И закономерно, что пришествие капитализма в Россию закончилось Февралём. Это было торжество либерального проекта. Но за Февралём был Октябрь, как ни парадоксально, преодолевший иноземный капитализм.

Исследователь С. Рыбас подробно описывает "экономическое основание" для "великих потрясений", приводя свидетельства "о финансировании всеобщей забастовки крупным капиталом". В тот период "процесс смены управленческой модели перешёл в экстремальный режим. Банкиры, нефтепромышленники, металлурги, текстильщики и все прочие обладатели реальных финансовых средств участвовали в политической жизни".

У находящегося в тот период за пределами России В.И. Ленина всё без обиняков названо своими именами: "Связь англо-французского финансового капитала, англо-французского империализма с октябристско-кадетским капиталом России явилась фактором, ускорившим этот кризис путём... организации заговора против Николая Романова. Эту сторону дела, чрезвычайно важную, замалчивает по понятным причинам англо-французская пресса и злорадно подчёркивает немецкая".

Наиболее мощными экономико-политическими группировками были октябристы и кадеты. Несколько в стороне от них находились "прогрессисты", за которыми стояли выдающиеся крупные московские промышленники. Такие как П.П. Рябушинский и А.И. Коновалов. Свои резоны в заговоре против самодержца видели военные, генералитет. Большая роль в февральских событиях отводилась действующим втайне как вне, так и внутри страны масонским организациям, поставившим под своё влияние практически все заметные политические структуры кануна Февраля. Были и нити, которые тянулись к финансово-промышленным и политическим группам Запада, заинтересованного как в продолжении войны русскими руками, так и в бесконтрольном доступе к богатейшим ресурсам страны и, разумеется, в ослаблении или даже политическом уничтожении геополитического соперника - России. Наличествовали и другие силы, критически взирающие на самодержавную власть в России. Всё это - опоры Февраля. В целом можно говорить о либеральном проекте для Российской империи. На исходе ХХ века он вновь сработает, но уже в России-СССР. Итак, мы можем вывести одну из закономерностей прошлого столетия: пришествие носителей либерализма к власти всегда связано с глубокими разрушительными процессами для русской государственности. Всё это проверено, что называется, эмпирически.

Итак, развитие капитализма в России, не в последнюю очередь, спровоцировало первую русскую революцию 1905 года, плодами которой стали Манифест 17 октября, с его вожделенными свободами, и созыв Государственной думы, резко активизировавший деятельность прозападных либеральных сил в обществе. В России спешно стали создаваться инструменты влияния. В связи с чем остановимся на масонском колорите Февраля. Тайные пружины были. Самой влиятельной оказалась организованная в России масонская ложа (под названием "Великий Восток народов России", по аналогии со стоящей над ней масонской организацией "Великий Восток Франции"). Она поставила изрядную долю руководителей в срочно создаваемые структуры как в центре, так и на местах.

Известный исследователь российского масонства Брачев В.С. в своём обобщающем труде по истории тайных организаций в России подчёркивает, что тема российского масонства начала ХХ века нашла своё отражение ещё в первой половине 1970-х гг. с выходом массовым тиражом в издательстве "Молодая гвардия" книги историка-американиста Н.Н. Яковлева "1 августа 1914 года", где наиболее интересными страницами стали те, которые были посвящены роли масонов в событиях "победоносного" Февраля 1917 года. Н.Н.Яковлев не только показал реальность самого факта существования думского масонства в России, но и впервые в советской историографии чётко определил его роль и место в политической борьбе предреволюционных лет. Масонство, пришёл к выводу учёный, играло роль "теневого штаба" либеральной буржуазии в борьбе за власть и фактически являлось руководящим центром в подготовке Февральской революции.

Рассмотрим поближе трагические перипетии Февраля. Итак, 25 февраля (10 марта) 1917 г. Высочайшим указом деятельность IV Государственной думы была приостановлена. Вскоре появились органы февралистов, олицетворяющие собой власть. Отметим, что император так и не сумел вернуться в Петроград. Единственно-легитимная власть фактически была блокирована в Пскове.

Сложились устойчивые стереотипы, когда в массовом сознании любое упоминание Советов как органов власти автоматически увязывается с большевиками, и в этом отнюдь не повинна советская историография. В то же время так называемое "двоевластие" Февраля было весьма относительным, поскольку и во Временном правительстве, и в эсеро-меньшевистском Петросовете у руководства стояли люди "одной команды". Чтобы привлечь простой народ - солдат, рабочих, крестьян, которые не поняли бы, что от Февраля выиграли верхи, - в один день было создано два органа власти: Временное правительство и Петросовет. Из одиннадцати членов Временного правительства первого состава девять (участие П.Н. Милюкова не доказано) были масонами. В общей сложности на постах министров побывало за почти восемь месяцев существования Временного правительства 29 человек, и 23 из них принадлежали масонству. Схожая ситуация была и в Петросовете. Все три руководителя Петросовета были масонами (в том числе - председатель Н.С. Чхеидзе, а также его заместители А.Ф. Керенский и М.И. Скобелев). Они представляли разные партии: кадетов, меньшевиков, эсеров, но их принадлежность к масонству была надпартийной, объединяющей.

Немало стенаний было по поводу разрушения армии пропагандой большевиков. Однако вернёмся к реалиям прошлого: главным и сокрушительным основанием для уничтожения армии как оплота любой государственности стал "Приказ № 1" ЦИК Петроградского совета рабочих депутатов от 2(15) марта 1917 г. Фактически в армии уничтожался основополагающий принцип единоначалия. Остальное было лишь делом времени. Существенная деталь: до осени 1917 г. влияние большевиков в Петросовете было ничтожно малым.

Многому в понимании эпохи революций в России современные исследователи обязаны В.В.Кожинову. Более того, его труды - это методология, определившая дальнейший вектор научных изысканий.

(Окончание следует)

(Окончание)

Характерно, что "Приказ №1" был напечатан, по свидетельству современников, огромным тиражом в 9 млн. экземпляров - и всё это накрыло уже и без того взбудораженную армию. Отметим негативную реакцию на этот приказ (с его появлением в утренних газетах) председателя военной комиссии Временного комитета А.И. Гучкова, который в тот же день, когда был обнародован этот документ, назвал его "немыслимым" и тогда же отправился в Псков, где разыгралась драма фактически принудительного отречения Николая II от престола. Таким образом, события разворачивались молниеносно, как по сценарию, практически в одно и то же время. Исполнители, казалось, были разные, но все эти действия фактически явились звеньями одной цепи. В Пскове армия лишалась своего главнокомандующего, а Приказ №1 закономерно продолжал заданный вектор.

Первоначально предназначенный петроградскому гарнизону, этот приказ быстро распространился и в армии. Уже существовавшее брожение в войсковых соединениях получило легитимное подкрепление, что привело к резкому падению дисциплины и боеспособности русской армии: дезертирство с фронта, уже дававшее о себе знать, вскоре стало массовым. И это в условиях тяжелейшей мировой войны, основную тяжесть которой несла на себе Россия. Всё это означало крушение институтов власти и пролог к анархии. Напомним, что как только А.Ф. Керенский был утверждён военным министром - буквально на четвёртый день своего пребывания в этом качестве - он фактически подтвердил приказ Петросовета, издав так называемую "декларацию прав солдата". Позднее А.И. Деникин заявил: "Когда повторяют на каждом шагу, что причиной развала армии послужили большевики, я протестую. Это неверно..."

В Первую мировую войну Россия оказалась в компании своего старого и коварного врага - Англии. Союз с Германией для Российской империи был бы куда более естественным. Но вожди Антанты и их известная колонна внутри страны делали всё, чтобы Россия не пошла на сепаратный мир с Германией. В прессе, а позднее - со стороны новых властей постоянно муссировалась тема верности союзническому долгу, что было необходимо Западу, в то время как фронт практически разваливался.

Приведём высказывания В.И. Ленина по этому поводу: "Весь ход событий февральско-мартовской революции показывает ясно, что английское и французское посольства с их агентами и "связями", давно делавшие самые отчаянные усилия, чтобы помешать "сепаратным" соглашениям и сепаратному миру Николая Второго... с Вильгельмом II, непосредственно организовывали заговор вместе с октябристами и кадетами, вместе с частью генералитета и офицерского состава армии и петербургского гарнизона".

Парадоксально, но многие из политических и общественных деятелей того времени прогрессистского либерального толка мнили себя спасителями Отечества. Тем более что с Запада в прорубленную петровскую форточку давно и небезуспешно дули "ветры перемен", принося иноземные вирусы вековой традиционной России. Открывшиеся шлюзы либеральных реформ разрушали весь уклад русского жизнеустроения. И в начале ХХ века российская интеллигенция (термин "интеллигенции" появляется в 50-х гг. ХIХ в.), совсем недавно осознавшая себя как особый социальный субъект, получила, наконец, вожделенный парламент, сильно ограниченный монаршей волей, но, в свою очередь, потеснивший и императорскую власть в России. Итак, страну наводнили либеральные и революционные прогрессисты - все ратовали за радикальную переделку через реформы или полное переустройство общества. Именно поэтому февральские события в большинстве своём в столице Российской империи были встречены с ликованием.

Симптоматично, что министр внутренних дел "пламенный реакционер" Николай Маклаков после своей отставки ещё в 1915 году (на которую Николай II пошёл под влиянием общественных настроений) в письме к И.Щегловитову прозорливо отреагировал на происходящее: "Вместо самодержавия воцаряется - олигархия". Добавим: под камуфляжем демократии.

Император ещё был действующим главой государства, но въезд в Петроград для него уже был недоступен. Новой власти - Временному правительству - стали массово присягать воинские чины. Вот характерная картинка того времени, свидетельствующая о степени вовлечённости персон самого высокого уровня в процесс всеохватной жажды перемен: "Удивление и восторг собравшихся вызвало появление кузена Николая II великого князя Кирилла Владимировича, который с красным бантом на груди привёл находившийся под его командованием гвардейский экипаж и встал на сторону победителей". И далее: "Со всех концов города стали привозить арестованных царёвых слуг и наиболее заметных помещали в министерском павильоне Таврического дворца. К вечеру 1 марта здесь находился цвет сановной иерархии..."

Характерно, что люди, в том числе и правой ориентации, служившие опорой трона и не проявившие ярко выраженного стремления к переменам, предварительно подвергались арестам. Многие из них были названы "черносотенцами" - это "Союз Михаила Архангела" и прочие организации, которые уже давно и небезуспешно демонизировались либеральной прессой и так называемой публикой. Итак, идёт поляризация в том числе и высших сановников: всё расколото. Одни примыкают к революции (видимо, вполне искренне, оставим пока за скобками нравственный аспект и родственные связи), другие, склонные к поддержке императора, - срочно изолируются.

Ещё ранее в событийном хаосе наступившего ХХ века с церковного амвона на всю страну звучал предупреждающий глас знаменитого пастыря отца Иоанна Кронштадтского, прозревающего грядущие потрясения. Как известно, отец Иоанн Кронштадтский открыто выступил против новых веяний в защиту веры и престола. Став почётным членом "Союза русского народа", он торжественно благословил его знамена. Пламенную проповедь слышали, к отцу Иоанну тянулись огромные массы простых людей, но не те, кто собирался творить историю по своему разумению. Заражённое бациллой либерализма российское общество в массе своей не способно было воспринять святость. Называвшие себя светскими журналисты, писатели чиновники, интеллигенция, представители высшего света не только не слушали, но позволяли себе шельмовать горящего пламенем веры угодника Божия. "Его выставляли посмешищем... писали специальные пьесы, в которых все понимали, что это про него, и он, таким образом, был подвергаем насмешкам и напастям. Одним словом, видели в нём большую опасность, и он нёс крест такого массового поношения накануне революций. Это не было удивительным в тогдашней больной и готовой к трагедии России". Свой крест порицания со стороны значительной части общества несла и царская семья.

Как видим, к принуждению самодержца отречься от власти большевики никакого отношения не имели. Широко известное -"Кругом измена и трусость, и обман" -касалось других адресатов.

Вот впечатления современников по поводу событий того времени. Слово Василию Розанову: "Даже "Новое Время" нельзя было закрыть так скоро, как закрылась Русь. Поразительно, что она разом рассыпалась вся, до подробностей, до частностей... Не осталось Царства, не осталось Церкви, не осталось войска, и не осталось рабочего класса. Что же осталось-то? Странным образом - буквально ничего". Даже если сделать скидку на эмоциональное потрясение известного философа, ставшего свидетелем разрушения собственной страны, его свидетельство крайне знаменательно.

Страна была готова к распаду, центробежные силы внутри империи получили беспрецедентные возможности, что было следствием именно февральского переворота и резким ослаблением российской государственности. Инерция, заданная Февралём в плане дезорганизации империи, продолжалась, естественно, и после Октября. Масонским представителям - февралистам и их попутчикам - удалось быстро раскачать и разрушить основы российской государственности, остальные восемь месяцев своего пребывания у власти они её только последовательно теряли. Широко известно, что большевики просто подхватили эту власть из роняющих её незаконных и презренных рук.

Потом, позднее, кто-то из действующих лиц, вовлечённых в водоворот той грандиозной драмы, будет высказывать сожаления о прошедшем. Однако роль безответственных временщиков ими уже была сыграна. Покаяния и сожаления более чем уместны. Воздержимся, однако, от осуждения известных фигурантов, творивших русскую историю столетней давности. Они воспринимали её в контексте своего времени. И многие из них, одурманенные "ветрами перемен", видели лучшую долю для страны на путях западноевропейских демократий. Но для России это была чужеродная модель, повлёкшая за собой катастрофические последствия: разрушение государственного механизма и дезинтеграцию империи. Драма русской истории на этом не закончилась. Тем не менее, задача восстановления страны и укрепления её государственности была решена, но уже другими силами.

http://ruskline.ru/opp/2017/noyabr/11/vremenwiki_rossii_liberalnyj_proekt_i_drama_russkoj_istorii/

http://zavtra.ru/blogs/vremenshiki_rossii

Валентин Катасонов

Экономические причины любых потрясений есть проявление причин духовного порядка

(http://reosh.ru/wp-content/uploads/2017/11/11-%D0%B1%D0%BE%D0%BB%D1%8C%D1%88.jpg)

- Валентин Юрьевич, на вопрос, как будет отмечаться в России 100-летие Октябрьской революции 1917 года, пресс-секретарь президента Дмитрий Песков, удивлённо вскинув бровь, ответил вопросом на вопрос: «А в связи с чем это нужно праздновать?» И добавил, что в Кремле каких-то мероприятий по этому поводу не планируется. Тут вспоминаются, конечно, слова Пушкина о том, что «неуважение к предкам есть первый признак дикости и безнравственности». И Песков стал ретранслятором такого неуважения от лица власти к событию, которое стало переломным не только для отечественной, но и для всемирной истории. Мы, конечно, обойти такую важную дату не можем, поскольку история имеет тенденцию к повторению, и важно знать и понимать истоки и последствия Октябрьской революции. Ясно, что без внутренних причин ни одна революция не происходит. Какие экономические предпосылки сложились в России к осени 1917 года? Можно ли сказать, что реформы Витте и Столыпина, которых стало модно в последнее время восхвалять, стали бикфордовым шнуром к Октябрьской революции?

- Вспоминать об Октябрьской революции нужно, прежде всего, для того, чтобы извлечь уроки из этого события - и отрицательные, и положительные.

Экономические причины любых потрясений есть проявление более глубоких причин - причин духовного порядка. Прежде чем говорить о столыпинской реформе или о реформе Витте, стоит обратиться к реформам Александра II. Обычно его называют царём-освободителем, имея в виду, что он подписал указ об освобождении крестьянства. Но при Александре II была проведена и финансовая реформа, и реформа судебной системы, и реформа образования, и земская реформа, и военная реформа. Можно сказать, что при нём произошла бескровная, не совсем типичная, буржуазная революция. То есть никаких «Бастилий» не брали, королю голову не рубили, как в Англии, но эти реформы привели миллионы людей к полному отчаянию. Россия стала разворачиваться в сторону капитализма. А капитализм - не только некая модель социально-экономической системы, он имеет и духовное измерение. Капитализм - это, по сути дела, отход от христианства, это поклонение чужим идолам и кумирам, это духовный переворот, такая форма общественной жизни, которая ведёт человечество к пропасти. Вспомните слова Спасителя:«Не можете служить Богу и мамоне». Но духовный переворот имел начало не при Александре II, а, скорее, при Петре I. Некоторые историки говорят, что это было уже во времена царя Алексея Михайловича - «Тишайшего». Но как бы там ни было, духовный переворот исподволь готовился задолго до середины XIX века.

Рассматривая середину XIXвека как разворот России в сторону капитализма, уместно вспомнить эпоху Реформации. 500 лет назад, в последних числах октября 1517 года, доктор богословия Виттенбергского университета Мартин Лютер подписал свои 95 тезисов, давшие толчок к началу Реформации, которая, в свою очередь, привела к тому, что христианство начало быстро мутировать, появился протестантизм в разных вариациях: лютеранство, кальвинизм, англиканство, баптизм и так далее. А это уже - не христианство, это мимикрия, подделка под христианство. Как писал в начале ХХ века немецкий социолог Макс Вебер в работе «Протестантская этика и дух капитализма»: протестантская этика и стала той самой питательной почвой, на которой стал развиваться капитализм. Элементы капитализма существовали даже в Древнем Риме, и Европа в рамках Римской Империи две тысячи лет назад уже готовилась пойти по пути капитализма. Явление Христа, появление христианства резко изменило вектор и духовного, и социального, и экономического развития всей Европы, которая стала отходить от этого обрыва, пропасти под названием «капитализм». Но через полторы тысячи лет опять вернулась на круги своя - как говорил апостол, как та самая «вымытая свинья, которая идёт валяться в грязи».

Прокатились буржуазные революции.Считается, что первой была голландская, потом английская революция, французская. Они, кстати, очень мало осмыслены. Почему-то в учебниках по истории пишут, что главным достижением этих революций стало создание парламентов. Ну, это, знаете, некий социальный заказ «вашингтонской обкома», или «хозяев денег»! На самом деле главный результат революций - создание центральных банков. Если смотреть под таким углом зрения на мировую историю, то будет понятно, что сегодня из себя представляет Центральный банк Российской Федерации, и почему мы оказались примерно на уровне России времён Александра II. Крепостное право отменили в феврале 1861 года, а Государственный банк Российской Империи был создан за полгода до этого - в 1860 году. И это неслучайное совпадение.

Россия двигалась по пути капитализма немногим более полувека: от середины XIX века до начала ХХ - и оказалась опасно близко к краю пропасти. Я совершенно не согласен с ностальгическими оценками некоторых историков-экономистов, что Россия тогда была экономически мощной, здоровой страной. Нет, она развивалась фактически как полуколониальная страна.

- Странно называть аграрную страну экономически мощной, когда ведущие государства в те времена были индустриально развитыми?

- Полуколония обязана иметь ограниченный набор отраслей. Если у страны создан весь набор отраслей, она самодостаточна и экономически независима, а это создаёт угрозу для «хозяев денег». В дореволюционное время в России была добывающая промышленность, производство чёрных металлов, железные дороги, имелись зачатки пищевой промышленности. Но серьёзного машиностроения или производства средств производства - то, что называется отраслями группы А, у нас почти не было. Только по одному показателю Российская империя находилась на первом или на первом и втором местах - по внешней задолженности. Здесь мы делили «призовые» места с США, только у Соединённых Штатов это была частная внешняя задолженность, а у нас - государственная, или, выражаясь современным языком, суверенная задолженность. Эта очень серьёзная долговая зависимость была обусловлена денежной реформой, которую провели обманным путём в 1897-1899 годах. Автором её был министр финансов Сергей Юльевич Витте, а суть реформы заключалась в создании золотого рубля. Золотой рубль - это разновидность золотого стандарта, а любой золотой стандарт - это эмиссия банкнот под обеспечение золотым запасом. Существовали свои варианты золотого стандарта в Европе, Соединённых Штатах, даже в Японии, но у нас был самый жёсткий стандарт, то есть «золотая удавка» была очень жёсткой. Поскольку Россия не могла обеспечить денежное обращение без адекватного количества золота, его можно было добыть только тремя путями. Первый путь - собственная добыча золота, второй - активное сальдо торгово-платёжного баланса, третий -золотые займы. Россия пошла по третьему варианту, стала в основном прибегать к иностранным золотым займам, затягиваявсё сильнее «золотую удавку» на собственной шее.

- Для чего нужно было вводить золотой рубль?

- Объясняли его появление необходимостью обеспечить стабильность нашей национальной денежной единицы. Поскольку во времена Александра II ввели конвертируемость рубля, рубль стал свободно «ходить» через границу. Он стал игрушкой в руках биржевиков, рублём стали играть на берлинской, парижской, лондонской биржах, его курс стал «скакать» по отношению к другим валютам, поэтому возникла необходимость его как-то стабилизировать. Так и была «подброшена» идея сделать рубль золотым - как раз то, что и хотели Ротшильды. Это, конечно, повысило гарантии для инвесторов, которые стали активно «осваивать» Россию, особенно добывающие отрасли, то есть фактически страна накануне Первой мировой войны оказалась в руках иностранных инвесторов и иностранных кредиторов.

- Какой процент российской экономики «покрывали» иностранцы?Находились ли мы в фатальной зависимости от иностранного капитала или нет?

- Оценки разные. Кто-то говорит: в некоторых отраслях доля иностранного капитала была менее 50%. Но дело в том, что в России была «уникальная» банковская система: де-юре банки были российскими, а по акционерному капиталу - преимущественно иностранными. Может, только Волжско-Камский банк, принадлежавший Василию Кокареву и его потомкам, был действительно русским банком. Большинство других банков по капиталу были иностранными. То есть иностранный капитал управлял российской экономикой через «российские» банки. Даже знаменитые Путиловские заводы, которые производили в том числе оружие, принадлежали иностранному капиталу - сначала французам, а потом немцам.

- Октябрьская революция в корне изменила ситуацию. Каковы были первые шаги новой власти?

- Для меня история - прежде всего Промысл Божий. Каких-то симпатий к тем людям, которые перехватили власть в 1917 году, я абсолютно не разделяю. Но другое дело, что они промыслительно действительно стали осуществлять те действия, которые отодвинули нашу страну от пропасти. Среди таких действий, например, Декрет Совета народных комиссаров от 22 апреля 1918 года о национализации внешней торговли. Фактически это - государственная монополия внешней торговли, совершенно новый институт, который до того не только нигде в мире не применялся, но даже не был никому известен. Далее: в январе 1918-го были аннулированы внешние займы, взятые до революции в период Первой мировой войны. На тот момент наш суммарный долг составлял вместе с процентами около 18 миллиардов золотых рублей. Но в двадцатые годы «бесы революции» начали мутить воду: ввели Новую экономическую политику - НЭП, которая нас чуть не сгубила. Тогда велась очень напряжённая внутриполитическая борьба. Закончилась она тем, что оппозиция: бухаринская, зиновьевская, рыковская и пр. - была сломлена и появились политические предпосылки для того, чтобы можно было заняться экономическим строительством в стране.Впервые термин «индустриализация» прозвучал на декабрьском на XIV съезде ВКП(б)в 1925 году. Астартовала она в первой год первой Пятилетки - в 1928-м. Начался период нашей экономической истории, которую называют «сталинской экономикой», который продлился до середины 50-х годов. А после начались различного рода экономические эксперименты, что постепенно привело к нашему ослаблению и, в конечном счёте, к краху Советского Союза.

- На днях бизнес-омбудсмен Борис Титов призвал прекратить ментально жить в СССР. Он считает, что «образы из Советского Союза влияют на общественное поведение»: он привёл как пример «обвинительный уклон» правосудия и неуважение к частной собственности. То есть предлагается ментально переделать русского человека, и тогда наступит экономическое процветание. Между тем всё большее количество людей всего мира видит в России бастион традиционных ценностей, которые у нас ещё всё-таки сохраняются. На Ваш взгляд, связана ментальность народа и экономика страны, или это абсолютно разные вещи?

- Экономика - это очень тонкий индикатор, лакмусовая бумажка, которая сигнализирует о духовном состоянии общества. Для меня экономика интересна именно в этом плане, а не сама по себе. В конце концов, если у страны здоровые «клетки», будет здоровый и её «организм». «Клетки» - это отдельно взятый человек. Но мы очень мало говорим о его здоровье, да ещё пытаемся осуществить в больном«организме»всякого рода преобразования - революции, «коренные» реформы. При этом «организм» продолжает болеть, мучиться. Если посмотреть с этой точки зрения, то становится ясно, что мы сегодня «одичали»до крайней степени, живём без руля и без ветрил. При этом обсуждаем «инфляционное таргетирование», научно-технический прогресс... А «клетками-то» никто не занимается,как должно.Это, к сожалению, очень печально. И поэтому есть достаточно много признаков того, что опять «пациент» может попасть на «операционный стол», получить новые потрясения.

- Валентин Юрьевич, почему либералы, которые сейчас правят страной, так ненавидят Октябрьскую революцию?

- Это просто некие биороботы, совершенно не имеющие никаких собственных взглядов на историю, на мир, абсолютно необразованные, бесцветные и неинтересные - просто живут и передают управляющие сигналы от «хозяев денег». «Работают» в России вахтовым методом, и никаких идеалов не имеют, кроме того, чтобы получать вовремя корм из рук своих хозяев. Поэтому обсуждать их мировоззрение -слишком много им чести.

- Иначе спрошу: почему «хозяева денег» так ненавидят социалистический строй?

- Нет, «хозяева денег» масштабнее мыслят. Дело не в социалистическом строе, а в том, что социализм у них ассоциируется с государством, а «хозяева денег», они ведь хотят стать хозяевами Мира. А для этого надо, чтобы исчез национальный суверенитет, чтобы исчезло государство. Существует тесная корреляция между социализмом и государственностью, потому что социализм требует достаточно крепкого, мощного государства. А оно им просто не нужно. Если присмотреться к сегодняшней России, то видно, что все управляющие сигналы идут отнюдь не из правительства, не от президента. Они идут совершенно по другим траекториям, извне, идут через Центральный банк.

- Что сегодня для нас, для нашей страны и для всего мира Октябрьская революция?

- Предупреждение! Серьёзный звоночек: ребята, если вы по-прежнему будете служить не Богу, а мамоне или каким-то своим материалистическим идолам, то дальше будет всё хуже и хуже. Как мы уже говорили вначале беседы: без внутренних причин ни одна революция не происходит. И уже сегодня мы имеем шанс получить ещё более серьёзное потрясение, чем было даже в 1917 году. Мне очень не хотелось бы, чтобы этот мой не очень приятный прогноз сбылся.

Беседовала Галина Вишневская

http://ruskline.ru/opp/2017/noyabr/11/ekonomicheskie_prichiny_lyubyh_potryasenij_est_proyavlenie_prichin_duhovnogo_poryadka/

http://reosh.ru/valentin-katasonov-preduprezhdenie-aktualnyj-kommentarij.html

Ложь «Великого Октября»

Сегодня, спустя 100 лет, нам снова внушают, что у нас всё плохо, и снова пытаются внедрить нам лживые ценности

(http://ruskline.ru/images/cms/thumbs/1436143751e32d90cfc3dd070e87d9c19aacc3bd/ilyuwenko1_200_auto.jpg)

Мы подошли к очередной роковой дате нашей истории, до некоторых пор пафосно именовавшейся «Великой октябрьской социалистической революцией». Она произошла 100 лет назад в ночь с 25/26 октября по строму или 7/8 ноября 1917 года по новому стилю.

Люди, закончившие советские школы, твёрдо усвоили, что она была сродни грамотно спланированной и чётко проведенной её вождями масштабной военной операцией, сигналом к которой стал холостой выстрел легендарного крейсера «Аврора». «Весомым» аргументом того, как оно и было, стали кадры штурма Зимнего из художественных кинофильмов «Октябрь» и «Ленин в Октябре»: яростно обороняющиеся защитники дворца с искаженными от злобы и страха лицами, пушечная пальба, волнами накатывающиеся на баррикады солдаты, матросы и красногвардейцы, революционный порядок и сознательность, которые они демонстрируют, заняв последнее убежище старорежимных министров-капиталистов…

Как это было на самом деле, сегодня легко разобраться, обратившись к многим разоблачающим мифы публикациям, книгам и другим имеющимся в свободном доступе источникам. Мы же, опираясь на некоторые из них, попробуем осветить некоторые малоизвестные моменты.

И самораспустились

Итак, накануне, вечером 6 ноября (далее – везде по новому стилю) вооружённые большевистские отряды, пользуясь сумятицей и дезорганизованностью правительственных сил, начали занимать различные учреждения, включая редакции оппозиционных им газет. Ближе к ночи очередь дошла до центрального телеграфа, телефонной станции, банков, вокзалов, разводных петроградских мостов. Силы захватчиков были сначала невелики, но действовали они напористо, организовано, практически не встречая сопротивления. Не в пример старой, царской полиции, стоявшей на смерть в феврале 17-го, новая питерская милиция идейной стойкостью не отличалась, хотя вначале пыталась влиять на процесс. Однако, встретив организованное вооруженное сопротивление скоро ретировалась и фактически самораспустилась после того, как был убит её начальник – Нейер, имя которого узнать, к сожалению, не удалось.

К вечеру 7 ноября Петроград оказался практически полностью в руках революционных отрядов. Диспозиция сторон была следующая. Временное правительство продолжало заседать в Зимнем дворце, хотя его глава Александр Керенский покинул своих министров, отправившись в Гатчину собирать верные ему, как он грезил, войска. На защиту последней цитадели демократии, подчинившись явно запоздалому распоряжению правительства и штаба округа, удалось собрать лишь разрозненные воинские подразделения из состава многотысячного гарнизона. В их число вошли несколько рот с трёх юнкерских училищ, пара сотен уральских казаков, рота ударниц из женского «батальона смерти» Марии Бочкарёвой, несколько десятков патриотически настроенных солдат – инвалидов, находящихся на излечении в столице, да случайных офицеров, посчитавших своим долгом подчиниться приказам начальника гарнизона. Было у защитников Зимнего аж два орудия, но при этом ни одного пулемёта. Из дров, приготовленных для топки дворца, перед главным входом сложили баррикаду – это было единственное, с позволения сказать, инженерное оборонительное сооружение.

«Мы думали тут серьёзно…»

На стороне готовящихся к штурму наблюдалась обратная ситуация. Подходили новые и новые отряды вооружённых рабочих красногвардейских дружин, матросов, солдат. В итоге против горстки защитников собрались внушительные силы. Всего большевики в городе располагали 20 тысячами вооруженных рабочих, 10 тысячами матросов, сагитированными солдатами Павловского, Волынского, Кексгольмского, Литовского, Преображенского полков. Плюс артиллерией 11 боевых кораблей и вооружённых пулемётами бронеавтомобилями. Непосредственно в штурме участвовала лишь часть этих сил, которых хватало с избытком.

Характерно поведение генералов и офицеров Генштаба и штаба Петроградского военного округа, окна которых выходили на Зимний дворец. По данным писателя Леонида Млечина, некоторые из них наблюдали за картиной готовящегося штурма из-за тяжёлых портьер, попивая коньяк и кофе. Позже в целях собственной безопасности господа офицеры переместились в подвальное помещение, где их ожидал сервированный закусками и выпивкой стол.

Во многом поэтому перед самым штурмом и без того скромные ряды защитников Зимнего начали заметно редеть. Сначала, непонятно по чьему приказу были вывезены орудия, причем сопровождавшие их юнкера-мальчишки были жестоко избиты и обезоружены, а сами орудия захвачены восставшими. Затем пришла очередь казаков. Выяснив диспозицию, они беспрепятственно покинули дворец, бросив на прощание: «Мы думали тут серьёзно, а здесь дети, бабы, да жиды». Поредели и ряды женщин - ударниц, не выдержавших психологическую нагрузку момента, когда фактически безоружный Зимний начали ещё и обстреливать с «Авроры» (да-да, выстрелов было несколько и отнюдь не холостых) и Петропавловской крепости. Но даже после артподготовки восставшие не решались на штурм, т.к. все попытки его начать пресекались огнём горстки защитников.

Революционная вакханалия

К 23.00 7.11. окружившие со всех сторон дворец дружинники, солдаты и матросы начали просто просачиваться в громадное здание через окна со стороны набережной Невы, которая не охранялась. Упавшие духом юнкера, потеряв смысл своего здесь нахождения начали, спарывая погоны, покидать Зимний по одному и группами. К полуночи стало совершенно ясно, что оборонять громадное здание фактически некому. Тогда и начался последний штурм.

Сам арест членов Временного правительства прошёл буднично и трагикомично. К ним, собравшимся на перманентное совещание в одном из залов дворца, несколько раз напрямую обращались командиры последних отрядов их защитников с просьбой разъяснить порядок действий. Но так и не получили внятных ответов. Все они сводились к одному: «На провокации не поддаваться, первыми огня не открывать, чтоб не лить напрасно кровь!» В итоге членов такого самого может быть гуманного и толерантного в мировой истории правительства препроводили под конвоем в Петропавловскую крепость. Не успевших скрыться юнкеров жестоко избили, нескольких несчастных, попавших под руку подчинённых Марии Бочкарёвой зверски изнасиловали. Объясняется это еще и тем, что революционные солдаты и матросы были изрядно пьяны, поскольку в подвалах Зимнего хранились огромные запасы коллекционных вин. Пьяная вакханалия, непрекрытый грабеж и разгром наследия проклятого царизма продолжались несколько дней.

Максим Горький, ставший очевидцем этих событий, вспоминал: «Каждую ночь толпы людей грабят винные погреба, напиваются, бьют друг друга бутылками по башкам, режут руки осколками стекла и точно свиньи валяются в грязи, в крови…»

Из Германии с любовью

Обо всём этом дотошному любителю истории возможно уже известно. Но есть факты куда менее засвеченные, помогающие увидеть общую картину более выпукло. По данным сразу нескольких источников, в т.ч. со ссылкой на трофейные архивы, захваченные Советской Армией в Берлине в мае 1945-го, в Великой октябрьской революции прослеживается чёткий германский след. Помимо солидного субсидирования из кайзеровского бюджета подрывной антигосударственной деятельности большевиков (примерно 60 миллионов рейхсмарок) и переброски в пломбированном вагоне Ленина со товарищами в Россию, сюда же были посланы эмиссары германского генштаба. Один из них полковник Генрих фон Руперт имел целью в т.ч. установить контакт с находящимися на территории России германскими военнопленными в ближайших к имперской столице лагерях. Для того, чтобы использовать их для поддержки большевистской революции. И есть веские основания полагать, что это так и произошло. Об участии германских и австро-венгерских подданных в октябрьских событиях есть немало интересных фактов. Например, такой: во время парада, устроенного в честь победы революции, который вождь мирового пролетариата принимал на площади перед Смольным 11 ноября, принимали участие бывшие военнопленные. А откуда ещё было взяться в центре русской столицы лихо марширующим шеренгам солдат кайзера с винтовками наперевес?

Или такой факт. Вскоре после подписания сепаратного Брестского мира и последовавшего за ним размену пленными, вышел секретный приказ начальника штаба Восточного фронта генерала Эриха Людендорфа разрешавший всем желающим оставаться в России и вступать в пробольшевистские военные формирования. В итоге большевики сразу получили как минимум 300 тысяч дисциплинированных солдат.

Германских солдат и офицеров в первые дни революции не раз видели свободно разгуливающих по Питеру, для них даже издавалась газета на немецком языке. А германский генерал Кирбах в своём интервью газете «Речь» прямо признал, что в случае необходимости его войска, занявшие к тому времени Псков, готовы прийти на помощь большевикам…

Воистину прав оказался канцлер Германии Отто Бисмарк: «Русских невозможно победить. Мы убедились в этом за сотни лет. Но русским можно привить лживые ценности и тогда они победят сами себя».

Этими горькими словами неглупого человека, хорошо изучившего Россию, хочется завершить материал. Сегодня, спустя 100 лет, нам снова внушают, что у нас всё плохо и снова пытаются внедрить нам лживые ценности.

Подполковник запаса Роман Илющенко

Михаил Назаров, Русская народная линия

"Кровавая месть славянским варварам" - это планировал еще Маркс

Доклад на международной научной конференции "Еврейско-большевицкий переворот 1917 года как предпосылка красного террора и голодоморов" (25 ноября 2005 г., Киев, Межрегиональная Академия управления персоналом

(http://ruskline.ru/images/2005/1762.jpg)

Благодарю за приглашение выступить в вашей Академии и за оказанное доверие мне как докладчику из Москвы. Быть может, не все присутствующие согласятся с моим докладом в каких-то его отдельных аспектах, терминологических и иных. Несогласные могут высказать свои суждения. Полагаю, что для того и проводятся научные конференции, чтобы выслушать разные мнения и обсудить их, совместно приблизившись к истине.

Тема конференции, связанная с голодомором, мне лично очень близка, так как это и часть истории моей семьи. Моя мать, бабушка и ее сестра чудом выжили в этом голодоморе в Полтавской области, им удалось спаслись лишь бегством в Сибирь с помощью родственников.

Их ужасающие свидетельства стали для меня первым уроком о сути марксистской власти и укрепили меня в уважении к памяти боровшегося против нее моего деда, белого офицера, расстрелянного большевиками. Затем мне и самому как сотруднику одного из русских эмигрантских издательств в Германии довелось заниматься содействием своему народу в идеологическом преодолении этой власти (к сожалению, в должной мере этого до сих пор не произошло, что стало причиной катастрофы на новом витке). Двадцатилетнее пребывание на Западе дало также и опыт лучшего понимания причин и действующих сил так называемой "русской революции", которую организаторы данной конференции совершенно правильно назвали "еврейско-большевицким переворотом". Примерно так ("жидобольшевицким") его называли и в русской эмиграции.

СТИХИЙНЫЙ И ОРГАНИЗАЦИОННЫЙ ФАКТОРЫ В АНТИХРИСТИАНСКИХ РЕВОЛЮЦИЯХ

Революции, резко меняющие социально-экономический уклад и государственный строй целых стран и цивилизаций - одна из характерных черт Нового времени, наступившего после христианского Средневековья вследствие так называемых буржуазных революций. Среди бытующих объяснений причин у их исследователей можно выделить два противоположных подхода.

Одни объясняют подобную смену государственного строя неким объективным развитием "производительных сил и производственных отношений" (марксизм), естественным "прогрессом" человечества (просвещенческий позитивизм), поступательным "завоеванием свободы массами" (либеральная демократия) и т.п.

Другие видят во всех революциях, свергающих старый порядок, действие тайных организованных инструментов мiрового заговора - иллюминатов, масонства и т.п., управляемых закулисной верхушкой, которая стремится к мiровому господству.

В поиске истины нам целесообразно совместить эти два подхода на основании православного учения о смысле истории. То есть мiровой революционный процесс (или заговор) существует, и в нем складываются воедино две составляющие: стихийная и организованная.

Стихийная состоит в том, что общество, отказываясь от Божественной Истины, неизбежно ступает на путь деградации, самоуверенно полагая при этом, что идет по пути "прогресса" и "освобождения от мракобесия". Такое саморазложение человечества в силу собственных греховных склонностей подобно процессу духовной энтропии (за которой, конечно, изначально стоят силы зла на духовном уровне). В православном учении эта энтропия называется апостасией, то есть отступничеством от истинного Божественного знания и от служения Богу, и происходит этот процесс под воздействием "тайны беззакония" (2 Фес. 2:7), которая завершится к концу истории временным царством антихриста.

Организованная же составляющая мiрового заговора состоит в том, что эта "естественная" деградация-энтропия сознательно поощряется и легализуется в виде "нормы" той денежной силой, которая стремится к господству над мiром. Расчеловеченным человечеством, превращенным в эгоистичную животную массу, проще управлять, контролируя его материальные потребности. При этом деньги становятся абсолютным критерием, а их создатели и владельцы - абсолютной властью. Это основное свойство либеральной демократии, насаждаемой ныне во всем мире. Организующей силой этого процесса является та небольшая часть человечества или даже выделившаяся из нее группа людей (еврейские международные банкиры), которая на основании своей религии (иудаизма) считает себя "богоизбранной" для мiрового господства над всеми прочими народами, подобными скоту (что откровенно утверждается в иудейском кодексе поведения "Шулхан арух").

Сложением этих двух составляющих - стихийного энтропийного разложения старого мiра и организационного свержения старой власти с насаждением новой - и обезпечивается успех заговора: его движущая сила обычно порабощает человечество не столько откровенным насилием, сколько поощрением и "освящением" греховной свободы человека. Скользить вниз легче, чем подниматься вверх - вот в чем причина ее успеха. Успех революций объясняется также и тем, что, как правило, в них не проповедуются совсем уж ложные ценности, а избираются частичные правильные - например, свобода, равенство, братство, - но, когда их отрывают от Божественного истока и абсолютизируют в виде неких рецептов "рая на земле", они становятся элементами разрушительного сатанинского соблазна.

Именно в эту сторону были направлены все духовные и политические революционные перемены в христианскую эпоху: Возрождение (дохристианского язычества) ХIV-ХVI веков, Реформация (христианства иудаизмом) ХVI век; затем с ХVII века начались и политические антимонархические революции под лозунгом "прав и свобод".

Частота этих революций нарастает по мере усиления в них организационной составляющей, усиливается и их разрушительная направленность против сложившегося традиционного строя христианских государств.

МАРКСИЗМ КАК СОЮЗ ЕВРЕЙСКИХ БАНКИРОВ С НИГИЛИСТАМИ

В этом мiровом революционном процессе совершенно новым явлением предстает революция в России 1917 года, которая началась как масонско-буржуазная, демократическая в феврале (это было злоупотребление идеей "свободы") и, вопреки планам февралистов, вылилась в коммунистический Октябрьский переворот в октябре (злоупотребление идеей "равенства").

Если ранее буржуазные революции в Европе не требовали слишком больших человеческих жертв (за исключением якобинского террора во Франции, где жертвы исчислялись многими тысячами), то установившийся с 1917 года коммунистический режим уничтожил целые социальные слои как потенциальных противников нового строя, не совместимых с ним. По легко проверяемому подсчету эмигрантского профессора И.А.Курганова с 1917 по 1959 годы страна потеряла 110 миллионов человек, в том числе 66 миллионов в невоенное время "социалистических преобразований"[1]. В числе этих жертв и многие миллионы умерших, в основном крестьян, от искусственного голода в 1921-1922 и 1932-1933 годах.

Объяснить столь огромные человеческие жертвы можно, лишь проанализировав, чем коммунистическая революция отличалась от всех предыдущих. За ответом далеко ходить не надо, достаточно взять опубликованный в 1848 году Марксом и Энгельсом "Манифест коммунистической партии"[2] - "первый программный документ научного коммунизма" (согласно официальному советскому определению). Его основные цели:

- "Уничтожение частной собственности". Это достижимо "лишь при помощи деспотического вмешательства в право собственности": "отмена права наследования... конфискация имущества... обязательность труда для всех, учреждение промышленных армий".

- "Уничтожение семьи" - "Коммунистам можно было бы сделать упрек разве лишь в том, будто они хотят ввести вместо лицемерно прикрываемой общности жен официальную, открытую... Общественное и безплатное воспитание всех детей".

- Уничтожение нации: "Отменить отечество, национальность. Рабочие не имеют отечества... Национальная обособленность и противоположности народов все более исчезают... Господство пролетариата еще более ускорит их исчезновение".

- Уничтожение религии: "Законы, мораль, религия - все это... не более как буржуазные предрассудки"; коммунизм "отменяет вечные истины, он отменяет религию, нравственность" буржуазной эпохи, ибо "коммунистическая революция есть самый решительный разрыв... с идеями, унаследованными от прошлого".

Если предыдущие буржуазные антимонархические революции соблазняли народы "свободой" (точнее свободой греха), то коммунистическая революция была основана на соблазне "искоренения мирового зла" (эта особенность большевизма и позволила ему обманно укорениться в части русской интеллигенции с ее обостренным стремлением к справедливости). Но это "искоренение зла" предлагалось на пути безбожия и насилия над человеком, лишения его богоданной свободы. По сути это означало превращение человека в подконтрольное власти животное существо, а общества - в строго регламентированный муравейник.

И поскольку человек по своей природе не был предназначен для этого, он сопротивлялся - и сознательно (отсюда гражданская война и тысячи восстаний по всей России), и безсознательно, в силу своих потребностей в частной собственности, в семье, в национальности и чувстве родины (что связано в памятью предков), в своих святынях, в религии как связи с Богом и объяснении смысла жизни. Всего этого большевики искоренить не могли никаким террором. Но именно потому террор и стал многомиллионным, что коммунизм вел борьбу против неистребимой природы созданного Богом человека. "Террор - средство убеждения", писал Ленин после захвата власти, и у его последователей голодомор был одним из таких "средств убеждения".

При столь разрушительной, неестественной целепостановке марксизма доля стихийности в становлении коммунистического строя в России была очень мала (режим поддержали менее 1% населения, большевики лишь лживо твердили о "народном выборе"). Тогда как роль организационного, насильственно-террористического фактора возросла чрезвычайно.

Кому же и для чего понадобилось воплощать в жизнь столь неестественную и разрушительную программу?

Перефразируя Ленина, в коммунистическом строе можно видеть один духовный исток (сатанинский): отвержение Закона Божия и Царства Небесного ради построения тоталитарного "рая на земле" (царства антихриста); и две политические составные части, нижнюю и верхнюю:

1) нижняя составляющая объединила разночинных духовно необразованных обманутых людей с вожаками из интеллигенции, которые по своему горделивому побуждению впали в соблазн построить "своею собственной рукой" "рай" для трудящихся, для чего достаточно отнять у капиталистов их богатства и поделить между всеми;

2) верхняя же составляющая заключалась в циничном использовании этого низового побуждения справедливости главными мiровыми капиталистами, стремившимися построить материалистический "рай на земле" только для себя как господствующего племени, уничтожая коммунизмом препятствия этому в виде традиционных, христианских властей и потом небывало закабаляя трудящихся.

Совпадение интересов этих двух, столь противоположных по целям, составных частей в развитии коммунизма заключалось в наличии у них общего противника - христианского мiра, который стремились разрушить те и другие (даже Б.Дизраэли упоминал об этом явлении как о "союзе искусных накопителей богатств с коммунистами"; - см. роман "Конигсби, или Молодое поколение", 1844 - издан как раз накануне выпуска марксистского "Манифеста").

Разумеется, ведущая организующая роль в этом симбиозе принадлежала мiровой финансовой силе - еврейским банкирам, мiровой закулисе, как ее потом назвал философ И.А.Ильин, поскольку она предпочитает себя до времени не раскрывать. В истории для достижения своих целей она всегда пользовалась самыми разными общественно-политическими силами - ересями, философскими учениями, религиозными и социальными реформами, восстаниями против несправедливости, революциями, войнами и т.п., направляя их активность против структур, удерживающих старый мiропорядок. Это естественный прием в политике: учитывать и использовать всех полезных попутчиков и "полезных идиотов". Если таковых нет готовых, можно пытаться их создать - в зависимости от конкретных возможностей эпохи, от политической раскладки сил, да и от национальных качеств того или иного народа.

Так, для свержения монархий в западных христианских странах было достаточно тайного масонства, созданного иудейством в верхах общества с целью его дехристианизации - в индивидуалистическом варианте, соответствующем западной психологии. Но затем мiровая закулиса ощущает потребность в радикально разрушительном инструменте для низов в еще не контролируемых странах: таким инструментом и стал завистливо-коллективистический коммунизм, он хорошо описан Достоевским в "Бесах". В Новой истории его предтечей по методам можно считать террор атеистов-якобинцев Робеспьера во Французской революции (не случайно ей во многом подражали большевики). В полный же голос этот революционный инструмент заявил о себе в 1848 году в цитированном выше "Манифесте Коммунистической партии": "Коммунисты считают презренным делом скрывать свои взгляды и намерения. Они открыто заявляют, что их цели могут быть достигнуты лишь путем насильственного ниспровержения всего существующего общественного строя"[3].

Напомним, что Маркс и Энгельс получали финансовую поддержку от американских банкиров через их представителя во Франции Ж.Лаффита, банкира и политика, который признал в своих дневниках: "Им нужно было помочь в осуществлении революции рабочих во всем мiре. Они сейчас над ней работают... Их планы воплотятся в целостную доктрину, которая сокрушит основы светских династий и предаст последние пожиранию низшими массами. И я молюсь на это"[4].

В этих словах выражена подлинная, разрушительная цель коммунизма. Однако острие этой революции направлялось тогда банкирами не на "весь мiр", а именно на сокрушение "династий", то есть монархий как строя наименее благоприятного для всевластия денежной силы.

"СЛАВЯНСКИЕ ВАРВАРЫ - ПРИРОДНЫЕ КОНТРРЕВОЛЮЦИОНЕРЫ"

Таким образом, хотя коммунистический "Манифест" появился в Лондоне, этот инструмент был явно не нужен мiровой закулисе в уже контролируемых ею демократических странах, ведь он стремился разрушить даже те основы общества (семью, частную собственность, государство), которые уважал западный мiр. Марксистские "антикапиталистические" партии развили свою активность не в наиболее капиталистических США, Франции или Англии (где монархия давно стала декоративной), а в консервативных монархиях Австро-Венгрии, Германии и особенно в православной Российской империи. Причины этого вполне очевидны.

(Продолжение следует)

(Продолжение)

Уже суворовский поход в Европу против войск революционной Франции в 1799 году ("Иди, спасай царей!", - напутствовал полководца Павел I), победа России над "узурпатором" Наполеоном и создание монархического Священного союза в 1815-м, подавление буржуазно-демократического восстания в Польше в 1831-м, вмешательство в европейскую буржуазную революцию 1848-1849 годов, когда русская армия оказала помощь австрийскому монарху в Венгрии, - все это воочию показало мiровой закулисе, что Россия - удерживающая сила старого христианского мiропорядка в Европе (в смысле слов апостола Павла - см. 2 Фес. 2:7). Это хорошо выразил работавший тогда в дипломатической службе на Западе Тютчев в статье "Россия и революция":

"Давно уже в Европе существуют только две действительные силы - революция и Россия. Эти две силы теперь противопоставлены одна другой и, быть может, завтра они вступят в борьбу. Между ними никакие переговоры, никакие трактаты невозможны; существование одной из них равносильно смерти другой! От исхода борьбы, возникшей между ними, величайшей борьбы, какой когда-либо мiр был свидетелем, зависит на многие века вся политическая и религиозная будущность человечества"[5].

Точно так же удерживающую роль России видели основоположники марксизма: "...нам было ясно, что революция имеет только одного действительно страшного врага - Россию"; роль России - "роль предназначенного свыше спасителя порядка"[6].

В те годы Маркс писал в "Новой Рейнской газете" (органе "Союза коммунистов"): "Россия стала колоссом, не перестающим вызывать удивление. Россия - это единственное в своем роде явление в истории: страшно могущество этой огромной Империи... в мiровом масштабе". "В России, у этого деспотического правительства, у этой варварской расы, имеется такая энергия и активность, которых тщетно было бы искать у монархий более старых государств". "Славянские варвары - природные контрреволюционеры", "особенные враги демократии". Марксу вторил Энгельс: Необходима "безжалостная борьба не на жизнь, а на смерть с изменническим, предательским по отношению к революции славянством... истребительная война и безудержный террор". "Кровавой местью отплатит славянским варварам всеобщая война". "Да, ближайшая всемiрная война сотрет с лица земли не только реакционные классы и династии, но и целые реакционные народы, - и это также будет прогрессом!"[7].

То есть, "славянские варвары", мы с вами, уже тогда были обречены марксизмом на "истребительную войну и безудержный террор". Варварством же Маркс считал именно нашу верность Православию, столь ненавистному мировой закулисе.

Не забудем, что Маркс был внуком раввина и с детства впитал в себя понятие "избранного народа", ждущего своего "мессию". В молодости он, будучи сатанистом, и сам жаждал стать таким "мессией". И хотя он потом великодушно распространил понятие избранности на пролетариат, все же его талмудическая психологическая закваска относительно "избранных" и "неизбранных народов" (он называл их "неисторическими") тут явно дает себя знать: не все народы, по его убеждению, были пригодны для будущего "рая на земле" и достойны его.

И вот, судя по всему этому, марксистский коммунизм в своем организационном факторе был изначально нацелен мiровой закулисой на "истребление славянских (православных) варваров", происходивших из православной Киевской Руси, создавших преемственную от Второго Рима православную Империю (Третий Рим), совместно расширивших ее на шестую часть земной суши и составлявших ее державообразующий костяк. Только так можно было эту "удерживающую" Империю сокрушить.

Соответственно этой целепостановке формировалось и руководство всех марксистских партий в России: в нем почти не было славян, зато были обильно представлены выходцы из самого антихристианского народа. Для многих из них марксизм стал секулярным коллективистским вариантом иудейских чаяний "земного рая" - в этой оценке сходились и русские философы (В.С.Соловьев, о. Сергий Булгаков, Н.А.Бердяев, С.Л.Франк, Г.П.Федотов, А.Ф.Лосев), и один из духовных лидеров сионизма - М.Бубер ("Еврейство и человечество"), и даже некоторые связанные с масонством большевики (А.В.Луначарский в работе "Религия и социализм"). Как известно, первый съезд РСДРП в 1898 году был организован на основе еврейского Бунда. Поскольку к тому же революционные марксистские структуры поддерживались международными еврейскими банкирами, - можно с полным основанием говорить об РСДРП как партии, объективно служившей целям международного еврейства.

Некоторую "русскую" окраску коммунизм приобретет гораздо позже - в самом конце 1930-х годов, накануне назревавшей войны, вынужденно и обманно приспосабливаясь под русский народ как державообразующий для его оседлания. Сначала же коммунистическая партия в России под руководством Ленина, тоже имевшего еврейскую кровь от матери и ни капли славянской, имела совершенно антирусское лицо и уже в попытке "первой революции" 1905 года обнажила свои методы, главным из которых стало использование внешней войны для поражения собственной страны в союзе с ее противниками.

Это ярко проявилось после нападения Японии на Россию. Шифф и Япония (на кредиты Шиффа) снабжали деньгами и оружием самые разные революционные группы, от еврейских "групп самообороны" до большевиков. Ленин заявил, что дело борьбы за социализм "очень сильно зависит от военных поражений самодержавия"[8] и прямо призывал к таким действиям: "Убийство шпионов, полицейских, жандармов, взрывы полицейских участков, освобождение арестованных, отнятие правительственных денежных средств... немедленное разжигание революционной страсти толпы"[9].

"Отнятие правительственных денежных средств" (миллионные суммы) путем вооруженных грабежей банков и почтовых карет большевики называли "экспроприациями" (при этом были убиты десятки людей). Эта деятельность была широко развернута в 1906-1907 годах под общим надзором Ленина. При попытке обменять награбленные деньги в 1908 году в Париже был арестован М.М.Литвинов-Валлах (будущий нарком иностранных дел). Однако французы отказались выдать его России и только выслали.

После неудачи первой попытки революции мiровая закулиса стала готовить вторую, более грандиозную, для чего надо было развязать еще одну войну покрупнее, а заодно демократизировать и главные европейские консервативные монархии - Германию и Австро-Венгрию. Для этого решили столкнуть их, используя противоречия между ними и Россией в отношении к балканским славянам, которым покровительствовала Россия. 15 июня 1914 года в Сараево сербскими патриотами был убит наследник австро-венгерского престола Фердинанд, причем в суде над убийцами выявилось, что их использовали "втемную" масоны[10]. В результате нагнетания напряженности масонской дипломатией и еврейской прессой 15 июля Австро-Венгрия объявила войну Сербии, 19 июля Германия - России...

К этому времени одним из главных направлений большевицкой пропаганды в борьбе против российской монархии стало поощрение всевозможных антирусских сепаратизмов. Ленин во множестве статей утверждал, что "социал-демократы должны во всей своей пропаганде настаивать на праве всех национальностей образовывать отдельное государство" - этот пункт программы "абсолютно необходим" (июнь 1913)[11].

В этом контексте Ленин часто упоминает и о независимости Украины, стремясь привлечь на свою сторону украинских социалистов. Но согласимся, что украинские марксисты не выражали подлинных интересов народа Украины и что Ленина нисколько не интересовал расцвет "всех национальностей", ибо конечной целью марксизма было "слияние всех наций". Его интересовало только сокрушение монархии и державообразующего народа, цитирую его слова о "двусторонней задаче": нужна и борьба за самоопределение национальностей, и "борьба со всяким национализмом" ("О праве наций на самоопределение", февраль-май 1914)[12]. Но "в первую голову с национализмом великорусским". "Наше дело - бороться с господствующей, черносотенной и буржуазной национальной культурой великороссов" ("Критические заметки по национальному вопросу", 1913)[13].

Оставляя в стороне рассмотрение истоков нынешней украинской государственности и нисколько не умаляя патриотических чувств присутствующих в этом зале, ради исторической точности считаю важным напомнить тот факт, что до 1917 года великороссы, малороссы, белорусы и карпатороссы считались составными частями русского народа[14]. Причем именно малороссы, имевшие многовековой опыт практического познания сути еврейства, были на юге оплотом таких черносотенных народных организаций, как Союз Русского Народа, стихийно возникший для сопротивления революции. Поэтому революционеры и пытались эти ветви русского народа разъединить, облегчая себе задачу борьбы с ним.

С началом Мiровой войны почти все социал-демократические партии Европы изменили принципу "пролетарского интернационализма", выступив в поддержку собственных правительств. Ленин называет их изменниками, сохраняя верность марксизму: "Задачей социал-демократии России является в особенности, и в первую голову, безпощадная и безусловная борьба с великорусским и царско-монархическим шовинизмом и софистической защитой его русскими либералами, кадетами, частью народников и другими буржуазными партиями... Наименьшим злом было бы поражение царской монархии и ее войск"[15] ("Задачи революционной социал-демократии в европейской войне", 1914). Ленин даже заявляет, что его партию не может заставить отказаться от лозунга пораженчества то обстоятельство, что это может быть использовано военным противником - "другой "великой" державой в ее... империалистских целях"[16].

Не стану сейчас описывать предательство России ее союзниками по Антанте в этой войне, инициировавшими масонскую Февральскую революцию. Конечно, она произошла прежде всего по грехам российского правящего слоя, все меньше сознававшего суть мiрового процесса с православной точки зрения. Но и упомянутый организационный фактор целенаправленных действий мiровой закулисы сыграл огромную роль.

Мощь мировой закулисы - еврейских банкиров - уже к этому моменту была уникальной в истории и по неограниченности информационных и денежных средств (приватизация эмиссии доллара в 1913 году), и по вседозволенности приемов: создание тайных организаций, дезинформация, подкуп чиновников, дискредитация и убийства лучших людей, игра на низменных инстинктах масс, спровоцированная Мiровая война. Защитники монархии не могли себе даже представить всего этого подлого арсенала; да и на Западе правые силы по той же причине нигде не смогли противостоять разрушительным течениям, ибо консерватизм состоит в обладании уже имеющимися простыми нравственными правилами и в их защите, а не в ловкой разработке циничных наступательных приемов. (В этом основная причина того, что "тайна беззакония" одержит свою временную победу в конце земной истории - и будет побеждена уже Самим Христом в Его втором пришествии.)

В своей марксистской ненависти к России Ленин и после Февраля не изменил большевицкого лозунга: "Превращение войны империалистической в гражданскую" - разумеется, для победы своей партии. В конечном счете он именно этого и добился при мощной финансовой поддержке из-за границы. Общим местом сегодня стало утверждение, что Германия с целью разложения своего военного противника выделила партии Ленина огромные деньги (план Гельфанда-Парвуса[17]). Это документально доказано. Но это не вся правда.

Правда в том, что эти деньги для заграничных трат истощенная Германия получала в виде кредитов от еврейских банков из США, у которых, как мы уже отметили, была своя причина ненавидеть православную Россию и желать ее сокрушения. Россия была для них самой "антисемитской" (то есть православной) страной, в которой с конца XVIII века оказалась основная часть еврейства.

Кроме того, мiровая закулиса надеялась вступить во взаимовыгодный союз с еврейскими лидерами большевиков для экономической колонизации России. Директор Федерального резервного банка Нью-Йорка У.Б.Томпсон в соответствующем меморандуме премьер-министру Великобритании Ллойд Джорджу в декабре 1917 года охарактеризовал Россию как "величайший военный трофей, который когда-либо знал мiр"[18].

Примечательна в этом отношении книга американского профессора Э.Саттона "Уолл-стрит и большевицкая революция" (издана мною в русском переводе с обширным аналитическим послесловием). В основе книги - секретные документы, в том числе из архива Госдепартамента США. Эти же еврейские банки поддержали большевиков в годы гражданской войны против народа, помогли укрепиться у власти и отстроить индустриальную мощь. Тот же Саттон показал в других своих книгах, что все гиганты пятилетки строились на основе западной, в основном, американской технологии, на чем банкиры, уже начиная с нэпа (это было его главной целью), заработали огромные деньги. (Впрочем, их планы экономической колонизации России тогда не удались - это происходит только сейчас, с 1990-х годов).

При этом еврейским банкирам Уолл-стрита совсем не мешало то, что большевики сразу же стали осуществлять цели "Манифеста коммунистической партии". Голодомор 1932-1933 годов совпал как раз с наибольшим размахом сотрудничества большевиков с США в ходе индустриализации. Для этого США даже официально признали большевицкую власть, установив дипломатические отношения с СССР - именно в 1933 году.

ПОЛИТИЧЕСКИЕ ПРИЧИНЫ ГОЛОДОМОРОВ

Голод 1921-1922 года, унесший многие миллионы жизней на Украине, в центральных областях России и особенно в Поволжье, где совпал с засухой, был логичным следствием большевицкой политики военного коммунизма с конфискацией хлеба. То есть голод уже тогда был искусственного, политического происхождения.

Против крестьянства уже в ноябре 1917 года открывается "хлебный фронт": для конфискации зерна создаются вооруженные отряды, объединенные в 1918 году в Продовольственно-реквизиционную армию: "К лету 1918... формирование продотрядов и посылки их в деревню приобрели массовый характер... Численность Продармии в ноябре 1918 достигла 42 тысяч"[19], - читаем в БСЭ.

Была введена продразверстка - принудительная сдача "излишков продовольствия"; частная торговля объявлена преступлением и каралась расстрелом. "Всюду стояли заставы, чтобы никто не мог ни пройти, ни проехать с какими-либо продуктами, - все были посажены на паек"[20], - писал Бонч-Бруевич. На паек - это в городах, а крестьянам, отобрав хлеб, никакого пайка не давали.

Ленин дает стратегическое указание: "Задачей борьбы с голодом является не только выкачивание хлеба из хлебородных местностей, но ссыпка и сбор в государственные запасы всех до конца излишков хлеба, а равно и всяких продовольственных продуктов вообще. Не добившись этого, нельзя обезпечить решительно никаких социалистических преобразований". "Потому что, распределив его правильно, мы будем господствовать над всеми областями труда"[21] (курсив наш) - вот главная цель.

Продотрядам дали право на конфискацию имущества, взятие в заложники родственников, расстрел сопротивляющихся. Ленин понукает уполномоченного Наркомпрода Пайкеса в Саратове: "Расстреливать заговорщиков и колеблющихся, никого не спрашивая и не допуская идиотской волокиты"[22]. Так же приказывает председателю Пензенского губкома Минкину: "1) Повесить (непременно повесить, дабы народ видел) не меньше 100 заведомых кулаков, богатеев, кровопийц. 2) Опубликовать их имена. 3) Отнять у них весь хлеб. 4) Назначить заложников... Телеграфируйте получение и исполнение"[23]. Так же их соплеменники действовали и на Украине. Эти годы отмечены повсеместно и сотнями крестьянских восстаний, но силы были слишком неравны.

Одновременно под предлогом борьбы с голодом сильнейший удар наносился по Русской Православной Церкви (см. указание Ленина: "мы должны именно теперь дать самое решительное и безпощадное сражение черносотенному духовенству"[24]). Руководил антицерковной кампанией Троцкий. Множество крестьянских восстаний в эти годы вспыхивало по причине большевицкого грабежа храмов и расстрелов духовенства.

И национальная политика большевиков в 1920-е годы по-прежнему диктовалась борьбой прежде всего с православным русским народом как главным "черносотенным" противником нового строя. Для этого было тактически выгодно привлекать интеллигенцию национальных окраин, играя на ее честолюбии и щедро прирезывая земли новообразуемым "национальным по форме социалистическим по содержанию" республикам (достаточно взглянуть на отчерченную по линейке карту Казахстана - ранее никогда не существовавшего). Однако этот тактический прием вскоре себя исчерпал, ибо по марксистско-ленинскому учению предстояло отмереть всем нациям. Этим объясняется и тогдашний период временной украинизации, который в конце 1920-х сменился репрессиями против украинской интеллигенции - когда тактическое отступления нэпа закончилось. Пришло время закручивать гайки, наступили особые карательные годы, в том числе и в деле окончательного покорения крестьянства: коллективизация.

(Окончание следует)

(Окончание)

В отличие от голода 1921-1922 годов, голодомор 1932-1933 годов, помимо сходных политических причин (конфискации хлеба в ходе раскулачивания, незасеянные поля), имел и доказанные черты политической карательной меры для слома крестьянского сопротивления коммунистическому режиму. Именно крестьяне были повсеместно теми самыми "славянскими варварами" - носителями той патриархальной христианской традиции, которую коммунизм намеревался искоренить. Не случайно как раз на 1930-е годы приходится и "безбожная пятилетка" под руководством Ярославского-Губельмана, в которой только в 1937-1938 годах по всему СССР расстреляно 106 800 православных священнослужителей[25].

И с политической точки зрения крестьянство было наиболее многочисленным социальным слоем, независимым от власти в силу самообезпеченности, что было недопустимо в тоталитарном государстве. От крестьянского труда зависело и снабжение продовольствием всей страны (вспомним слова Ленина о важности контроля над хлебом). Поэтому по крестьянству и нанесли удар: именно по этому признаку, ибо городское население от голода сильно не пострадало - оно имело снабжение. Трупы на улицах городов - это были бежавшие из голодных сел крестьяне.

Преднамеренность карательного голодомора подтверждается целой цепью взаимосвязанных распоряжений власти о коллективизации и затем о подавлении сопротивления ей: прежде всего это раскулачивание, когда целые семьи высылались в Сибирь. Далее последовали:

- закон от 7.8.1932 о запрете сбора колосков на уже убранных полях,

- устрожение плана хлебозаготовок с нередкой конфискацией семенного фонда,

- постановление от 23.9.1932 о том, что семенная ссуда для сева даже колхозам и совхозам (пострадавшим от неурожая) выдаваться не будет,

- постановление от 3.12.1932 о запрете торговли продовольствием в тех областях, которые не выполнили план хлебопоставок; эти области окружаются контрольно-пропускным кордоном,

- чтобы остановить бегство голодных крестьян в города, 27.12.1932 вводится паспортная система, запрещающая безпаспортным крестьянам покидать место жительства,

- с января 1933 г. закон о колосках применяется к употреблению фуража "не по назначению", то есть 10 лет лагеря дают за использование в пищу кормовых культур.

Разумеется, с началом коллективизации производство хлеба резко упало, но его экспорт за границу не прекращался, а нарастал: в 1928 г. - 1 млн. центнеров, в 1929 г. - 13 млн., в 1930 г. - 48,3 млн., в 1931 - 51,8 млн., в 1932 - 18,1 млн., в 1933 подчистили все, что смогли - 10,8 млн. центнеров (последняя цифра взята мною из доклада Л.Лукьяненко)...

Все это доказывает, что непокорное крестьянство обрекалось большевиками на смерть сознательно. На Украине секретарь ЦК КП(б)У Мендель Хатаевич откровенно заявил: "Мiж нашим режимом i селянством точиться нещадна вiйна. Це боротьба не на життя, а на смерть. Цей рiк [1933] був роком перевiрки нашоi сили та iхньоi витривалостi. Потрiбним був голод, щоб показати iм, хто тут господар. Це коштувало мiльйони жертв, але колгоспна система залишиться тут навiки. Ми виграли вiйну"[26].

ОБЩАЯ ТРАГЕДИЯ ДОЛЖНА НАС СПЛАЧИВАТЬ ПЕРЕД ОБЩИМ ВРАГОМ, А НЕ РАЗЪЕДИНЯТЬ

Не стану описывать сам голодомор - это уже достаточно сделано другими. Отмечу лишь два момента в свете основной темы нашей конференции.

1. Наиболее рьяными исполнителями этого карательного плана были люди типа Хатаевича, не чувствовавшие никакой жалости к истребляемому населению и, как правило, не имевшие с ним кровного родства. Это был общий принцип построения большевицких карательных органов, начиная с революции. Для этого в годы гражданской войны были созданы мобильные карательные интернациональные части (численностью около 250 000 бойцов), поэтому и в органах ЧК-ГПУ изначально преобладали евреи, особенно на руководящих постах. (См. изданный кающимися евреями сборник "Россия и евреи", Берлин, 1923.) Многие из них были воспитаны в черте оседлости, в еврейской среде с ее моралью "Шулхан аруха", и теперь, упиваясь захваченной властью, они вымещали свою антихристианскую злобу на беззащитных крестьянах. Это была важная предпосылка для небывало циничной жестокости карательного голодомора.

Именно в эти годы еврейское влияние в СССР было максимальным и во властных структурах, и в карательных, и во всех важных областях жизни. Достаточно указать на то, что на тысячу евреев было 268 со средним образованием и 57 с высшим, тогда как у русских соответственно 81 и 6 человек[27]. Евреи с полным правом могли считать, что это "их страна", в которой они стали привилегированным слоем, основавшим свое господство на уничтожении и эксплуатации всех остальных.

Понятно, почему народ отождествлял террористическую большевицкую власть с еврейской. Это подтверждали и сами большевики, отождествляя "антисемитизм" с контрреволюцией. Соответствующую кампанию инициировал Ю.Ларин (Лурье), член президиума ВСНХ и Госплана, один из авторов проекта передачи Крыма евреям и автор книги "Евреи и антисемитизм в СССР". Он определил "антисемитизм как средство замаскированной мобилизации против советской власти... Поэтому противодействие антисемитской агитации есть обязательное условие для увеличения обороноспособности нашей страны" (выделено в оригинале), - констатирует Ларин и настаивает на применении ленинского декрета 1918 года: "Ставить "активных антисемитов вне закона", т.е. расстреливать"[28]... С конца 1920-х годов только в Москве примерно каждые десять дней проходил суд за антисемитизм[29], - пишет Солженицын; судить могли за одно только произнесенное слово "жид". Коллективизация, раскулачивание и "безбожная пятилетка" немало поспособствовали росту так называемого "антисемитизма" и пополнили число репрессированных по этой статье. Голодомор тоже имел несомненные признаки "борьбы с антисемитизмом".

Все это необходимое уточнение к тому, кто конкретно несет ответственность за голодомор - поскольку далеко не все исследователи, особенно на Западе, осмеливаются быть откровенными в рассмотрении этого вопроса.

2. И второе уточнение. Жидобольшевицкий голодомор был устроен против крестьянства повсеместно: и в Поволжье, и на Северном Кавказе, и на Южном Урале, на юге Сибири, и даже в Казахстане. Несомненно, что Украина как главная житница страны и преимущественно земледельческая, крестьянская территория понесла наибольшие жертвы. Также и потому, что она по своей патриархальной "частнособственнической" крестьянской психологии оказала наибольшее сопротивление марксистской коллективизации и вызвала наибольшие карательные меры.

Поэтому можно с полным основанием говорить, что это был геноцид основной, крестьянско-христианской, части населения Украины. И в рамках законов нынешнего новообразованного украинского государства, политическая история которого столь связана с жестоким ХХ веком, вполне правилен документ данной конференции о голодоморе как геноциде украинского народа.

Но это был также и геноцид всего русского крестьянства и всего православного народа, что в частности подтверждается многими фактами, приведенными другими докладчиками и авторами материалов о голодоморе, опубликованных МАУП. Поэтому, на основании уже сказанного о территориальном масштабе и социально-политической цели голодомора, я должен возразить тем мнениям, что это был геноцид одних лишь украинцев "русской или московской властью" по национальному признаку (часто приходилось встречаться с этими утверждениями на Западе).

Нельзя вообще забывать антирусскую суть большевизма, что я постарался показать в своем докладе. Великороссы понесли не меньшие потери от коммунистической власти, которую в те годы из-за ее национального состава называли не иначе, как жидобольшевицкой, и уж русской ее считать никак нельзя. Я благодарен организаторам нашей встречи, что они это понимают и отразили это как в названии конференции, так и в напечатанном в ее программе проекте обращения в ООН, которое я поэтому полностью поддерживаю.

И именно этот факт, который по сути должен был бы нам всем показать, кто были и есть наши общие враги, они искусно попытались, уходя от ответственности, превратить в свой главный аргумент для сеяния вражды между Киевом и Москвой. Теория "геноцида украинцев русскими" муссировалась ими в чисто политических целях Холодной войны как геополитического соперничества США и СССР. Эта же совершенно ненаучная интерпретация и сегодня доминирует на Западе, в украинской эмиграции, и навязывается на сегодняшней Украине, поскольку правящим в мiре силам выгодно разобщение и стравливание между собой всех своих противников, в том числе нас с вами. Это элементарное правило их перманентной войны за глобальное мiровое господство. Следуя древнему правилу "разделяй и властвуй", они пытаются воспрепятствовать тому, чтобы мы, наследники исторической Руси, объединили наши усилия в сопротивлении их Мiровой революции, которая ныне продолжается на новом, еще более разрушительном этапе.

История многократно доказала, что мировой закулисе, строящей Новый мiровой порядок мошиаха, не нужны ничьи национальные ценности и интересы, кроме ее собственных. Они могут лишь в тактических целях временно поощрять различные национальные государственности меньших народов, натравливая их на больший, в Югославии - на сербов, в России - на русских как на своего основного потенциального противника в этой перманентной Мiровой войне за Новый мiровой порядок. Но конечный идеал мiровой закулисы для всех, кроме себя, - электронный концлагерь, для которого уже разработаны все необходимые технологии.

Замечу также, что для обслуживания "богоизбранного народа" (он насчитывает во всем мiре лишь около 30 млн. человек), нынешние 6 миллиардов человек излишни и представляют собой опасный балласт, потребляющий оскудевающие ресурсы и загрязняющий планету своими отходами. Поэтому в Новом мiровом порядке население планеты будет резко сокращено - не исключено, что посредством нового голодомора на основе самых современных генетических технологий. Ныне уже создано биологическое оружие нового поколения, способное избирательно поражать группы людей с определенным генетическим профилем, совершенно не затрагивая других. А у нас с вами, друзья, у "славянских варваров", исторически один генетический профиль.

Давайте же, перед лицом столь страшного общего врага, не будем облегчать ему эту задачу еще и нашей политической разрозненностью, которую именно этот враг провоцирует для нашего взаимного ослабления. К счастью, как я вижу, большинство из присутствующих в этом зале относятся к моему докладу с пониманием. Благодарю за это.

Пользуясь случаем, позвольте напомнить и о конкретном примере нашего сегодняшнего сотрудничества в этой совместной обороне и выразить признательность президенту МАУП Г.В.Щёкину, профессору Н.И.Сенченко, профессору В.В.Яременко и верховному атаману генералу В.Каленяку - за поддержку нашего "Обращения 500-5000-15000" по еврейскому вопросу в России. Со своей стороны в ответе участников нашего движения "Жить без страха иудейска!" мы также выразили солидарность с Вашими действиями и желаем Вам в этом успеха.

Михаил Викторович Назаров (Москва), руководитель издательства "Русская идея", один из инициаторов движения "Жить без страха иудейска!"

___________________________________________

СНОСКИ:
1. См. также: Пушкарев Б.С. Невыясненные вопросы демографии ХХ века // Посев. М., 2003. N 2.
2. Маркс К., Энгельс Ф. Манифест Коммунистической партии. М., 1951. С. 44, 48, 51-56, 68.
3. Маркс К., Энгельс Ф. Манифест... С. 71.
4. The Journal of Jean Laffite. New York, 1958. P. 126-133. - Цит. по: Саттон Э. Власть доллара. М., 2003. С. 61-64.
5. Тютчев Ф.И. Политические статьи. Париж, 1976. С. 32.
6. Маркс К. и Энгельс Ф. Сочинения. 2-е изд. М., 1951. Т. 21. С. 20; 1950. Т. 15. С. 208.
7. Из статей 1848-1849 и 1853-1857 гг. - Цит. по: Ульянов Н. Замолчанный Маркс. Франкфурт-на-Майне, 1969; Н.Н. К.Маркс о России. Лондон (Канада), 1972; Бернштам М. Cтороны в гражданcкой войне 1917-1922 гг. // Веcтник РХД. Париж, 1979. N 128. C. 321; Aus dem literarischen Nachlaß von K.Marx, F.Engels und F.Lassale. Stuttgart, Bd. III. S. 245, 264.
8. Ленин В.И. Полн. собр. соч. Т. 9. С. 157.
9. Там же. Т. 11. С. 342-343.
10. См.: Der Prozeß gegen die Attentäter von Saraevo // Archiv für Strafrecht und Strafprozeß. Berlin, 1917. Band 64. S. 385-418; 1918. Band 65. S. 7-137, 385-393.
11. Ленин В.И. Полн. собр. соч. Т.23. С. 314-322.
12. Там же. Т. 25. С. 319.
13. Там же. Т. 24. C. 120-122.
14. В письменном варианте моего доклада в виде данного методологического отступления позволю себе добавить, после дискуссии в кулуарах конференции, что название "Малороссия" или "Малая Россия" - калька с греческого, это означает исторически центральную часть государства в отличие от России "великой", расширившейся. С научной точки зрения несомненно, что территория нынешней Украины являлась центральной в возникновении государства Киевская Русь, причем Киев в летописях величался "матерью городов русских", откуда шло расселение на север и на восток (в Киевскую Русь входили Ладога, Великий Новгород, Владимир, Суздаль, Москва, Муром, Рязань). Поэтому греки, бывшие державообразующим народом восточно-римской или иначе Византийской империи (Второго Рима), использовали применительно к расширявшейся Руси (России - от лат. Russia) те же термины, что и к себе. У них была "малая" Греция, то есть центральная территория греческого государства, и "великая" - разросшаяся в ходе колонизации новых территорий. Так же они стали называть и земли своей преемницы - империи Третьего Рима. Эти термины из западных письменных документов затем укоренились и на Руси.
Название "Белая Русь" происходит со времен татарского ига - это была "белая" часть русских земель, то есть свободная от уплаты дани орде.
Слово "Украина" применительно к Малороссии возникает позже и означает окраину - сначала "Украйну Малороссийскую", захваченную поляками после нашествия орды, затем, после воссоединения с Россией, одну их российских "украин", поскольку центр Руси уже переместился в Москву.
Поэтому я предпочитаю говорить не "украинцы", а "малороссы", считая этот термин более почетным и для себя лично, поскольку мои предки с материнской стороны (Бережецкие) происходят из малороссийского казачества. Причастностью к нему я горжусь вдвойне: и как к центральному народу исторической Руси, и как к ее наиболее активному сословию. Своей позиции я никому не навязываю, а лишь разъясняю как основу моих суждений.
Я не ставлю себе задачу опровергать право тех, кто считает нынешних украинцев не ветвью русского народа, а сложившейся нацией с собственными целями. Народы в истории возникают и умирают, объединяются и разделяются, меняют цели и смысл своего существования. Все течет, все меняется. Но не замысел Божий. Более того, я считаю, что если какая-то часть древней исторической Руси сможет лучше, чем нынешняя РФ, служить замыслу Божию по удержанию мiра от "тайны беззакония", она имеет полное право на независимость от нашего нынешнего антирусского режима РФ - именно в этих целях. Об этом мне не раз приходилось говорить на конференциях в Белоруссии, уважая ее сопротивление Новому мiровому порядку.
Если же независимость осуществляется для свободы произвола местных криминальных или политических кланов, насаждения разврата и невежества, для свободы от православной ответственности за судьбу мiра, и превращается в фактическую зависимость от антихристианских мiровых правителей - то мне жаль любой народ, ступающий на этот путь. И прежде всего жаль свой собственный, празднующий 12 июня "независимость России" от замысла Божия о ней.
15. Ленин В.И. Полное собр. соч. Т. 26. С. 6.
16. Там же. Т. 27. С.258.
17. Germany and the Revolution in Russia, 1915-1918. Documents from the Archives of the German Foreign Ministry. Edited by Z.A.B. Zeman. London, 1958. P. 140-152.
18. Саттон Э. Уолл-стрит и большевицкая революция. М., 1998. С. 237.
19. БСЭ. 3-е изд. Т. 21. С. 35.
20. Бонч-Бруевич В. На боевых поcтах Февральcкой и Октябрьcкой революции. М., 1931. C. 356.
21. Ленин В.И. Полн. собр. соч. Т. 36. C. 374.
22. Там же. Т. 50. С. 165.
23. РГАСПИ. Ф. 2. Оп. 1. Д. 6898. Л. 1. - Цит. по: Латышев А.Г. Рассекреченный Ленин. М., 1996. С. 57.
24. Цит. по: Политбюро и Церковь. 1922-1925. М., 1997. С. 133-136.
25. Комиссия при президенте РФ по реабилитации жертв политических репрессий. Репрессивная политика РКП(б)-ВКП(б)-КПСС по отношению к религии и Церкви (октябрь 1917-1980-е гг.). Машинописный документ датирован 5.1.1996; в нем содержатся ссылки на советские архивные источники.
26. Портрет темряви. Киев-Нью-Йорк, 1999. С. 41. - Цит. по: http://mignews.org.ua/forumy/viewtopic.php?t=68&sid=abcf96cd91a47b15b26154005390f313.
27. Всесоюзная перепись населения 1939 г. Основные итоги. М., 1992. С. 86.
28. Ларин Ю. Евреи и антисемитизм в СССР. М.-Л., 1929. С. 238, 25, 259.
29. Солженицын А. Двести лет вместе. М., 2002. Ч. II. С. 232.

_______________________________________

http://ruskline.ru/analitika/2005/11/28/krovavaya_mest_slavyanskim_varvaram_-_e_to_planiroval_ewe_marks/

«Кровавое воскресенье»

22 января 1905 года произошла спланированная провокация, положившая начало первой «русской» революции …

(http://ruskline.ru/images/cms/thumbs/d3df7f05e744023e7784994b17dafc3bcc6e627c/krovavoe_voskresen_e_200_auto.jpg)

9 (22) января 1905 года в разгар русско-японской войны произошло драматическое событие, названное «кровавым воскресеньем», – расстрел на Дворцовой площади в Петербурге массового шествия рабочих. Погибло 130, ранено 299 человек, среди которых военные и полицейские. Это была заранее спланированная провокация, положившая начало первой «русской» революции, в которую Фининтерн (особенно американские банкиры из «дома Ротшильдов») вложил огромные деньги. Посильное участие в финансировании приняла и Япония.

Первую оценку событию дал Св. Синод в послании 14 (27) января: «Всего прискорбнее, что происшедшие беспорядки вызваны подкупами со стороны врагов России... Значительные средства присланы ими, дабы произвести у нас междоусобицу, дабы отвлеченьем рабочих от труда помешать своевременной посылке на Дальний Восток морских и сухопутных сил, затруднить снабжение действующей армии и тем навлечь на Россию неисчислимые бедствия...». Это была точная, но далеко не исчерпывающая оценка. Об истинных пружинах и конечных целях «беспорядков» – свержении монархии, захвате власти ставленниками мировой закулисы и устранении России с политической авансцены – стало известно много позднее.

Официальным организатором шествия считается отлучённый от службы священник Георгий Гапон, руководитель «Собрания русских фабрично-заводских рабочих Санкт-Петербурга» – двойной агент, имевший связи как с охранным отделением полиции, которое якобы выпустило Гапона из-под контроля (по недомыслию или по злому умыслу, остаётся не выясненным), так и с эсерами – через некоего Рутенберга. Тот по заданию своего ЦК через год убил Гапона как ненужного свидетеля, а сам вскоре вновь обратился в иудаизм и переселился в Палестину. Однако о готовящейся провокации хорошо знали и горячо её поддерживали и либералы, и большевики, и прочие радетели о народе. Сам М.Горький накануне шествия пожертвовал 1,5 тысячи рублей «на дело революции» (видать, знал классик, что шествие должно стать началом государственного переворота).

Демонстранты намеревались вручить царю петицию, которая фактически являлась ультиматумом. В ней, кроме требований 8-часового рабочего дня и отмены сверхурочных работ, были и такие: передача земли крестьянам (почему-то это требовали не крестьяне, а рабочие), отмена налогов, освобождение всех осужденных террористов, свобода слова и собраний, созыв Учредительного собрания, отделение Церкви от государства и, наконец, прекращение войны с Японией (по сути, капитуляция). Мало того, было даже требование «клятвы царя перед народом». Причём, сами рабочие были нагло обмануты – ни о каких политических требованиях они ведать не ведали.

Все эти требования были заведомо не выполнимы, и уж тем более – в условиях военного времени. Понятно, что император Николай II, ознакомившийся с петицией накануне, принять её не мог (в чём заговорщики и не сомневались) и в Петербург из Царского Села не приехал, потому организаторы шествия сделали ставку на кровопролитие. Для этого они прорвали оцепление Зимнего дворца, а из толпы демонстрантов были произведены выстрелы по войскам, на которые те окрыли ответный огонь, – как раз то, что нужно было провокаторам. (Этот же приём был использован в 1993 году Москве и в 2014-м в Киеве.) На следующий день все газеты, находившиеся в руках либерал-космополитов (а таких газет было большинство), развернули истеричную пропагандистскую кампанию, направленную персонально против императора, и в стране началась двухлетняя вакханалия непрерывных стачек, баррикадных боёв и антигосударственного террора, от которого погибли тысячи полицейских и государственных служащих.

Это была первая в России, хотя и неудачная, «оранжевая» революция <...>, опыт которой был успешно использован в 1917 и 1991 годах. Главное в этом опыте – искусственно, с помощью целенаправленной пропаганды (не гнушаясь и самой беззастенчивой ложью) возбудить недовольство масс государственной властью, затем раздуть недовольство до состояния агрессивной ненависти и, наконец, направить ненависть в нужное русло (как сказал К.Маркс, «идея становится материальной силой, когда она овладевает массами»). Желательно также иметь в органах власти своих агентов или, по крайней мере, сочувствующих. Столь же желательны человеческие жертвы как повод для народного взрыва. Тогда и власть можно легко захватить, прикрываясь «волей народа». Что в итоге получает народ, хорошо известно.

Валерий Габрусенко, публицист, кандидат технических наук, доцент, член-корр. Петровской академии наук и искусств

22.01.2018

http://ruskline.ru/news_rl/2018/01/22/krovavoe_voskresene/

ЗАПАДНЯ ДЛЯ РОССИИ

Елена Чавчавадзе о новой серии своего фильма, посвященного революции 1917 года

В конце октября 2017 года российские телезрители увидели первую часть документального сериала «Россия. Западня революции». Фильм создавался к 100-летию Октябрьского переворота. В преддверии очередной премьеры портал «Православие.ру» побеседовал с автором и генеральным продюсером картины Е.Н. Чавчавадзе.

(http://eanews.ru/files/2018/07/13/r_800_1000/43MtDfLq44Epg.jpg)

– Елена Николаевна, как телеаудитория приняла первую серию?

– Первая серия фактически открыла череду телепроектов, посвященных революции. Она получила рейтинг просмотра невероятный для позднего часа: 25,3 % – доля по Москве и 14,3 % – по России. Такой уровень интереса не вызвали даже игровые сериалы.

Народ в интернете сразу начал спрашивать: где и как можно увидеть продолжение? К сожалению, вещательная политика телеканалов так устроена, что документальные ленты должны иметь событийную привязку к дате показа. Конечно, в год, который ознаменован столетием трагедии в Екатеринбурге, любая дата правомерна. Наш фильм свидетельствует о том историческом фоне, на котором произошло это злодеяние. Факты, представленные нами, неопровержимо доказывают: расстрел Царской Семьи был не инициативой Уральского облсовета, как это принято считать, а итогом реализации многолетнего плана определенных сил, для которых важно было уничтожить сам корень монархической государственности в России.

Фильм – результат очень большой работы с привлечением профессиональных историков из нескольких стран. Мы много лет собирали для него материал. Я очень рада, что сериал не был показан сразу, в 2017 году: он мог бы затеряться в изобилии телевизионных проектов, созданных к годовщине октябрьских событий.

– На ваш взгляд, большой зрительский интерес к сериалу обусловлен самой темой?

– На мой взгляд, тема революции сама по себе не может гарантировать внимания такой большой аудитории. Более того, общая установка телеканалов – «не раскачивать лодку», не провоцировать общественного конфликта. Но я глубоко убеждена, что никакой конфликт не может возникнуть, если люди будут знать правду.

– Ваш новый фильм дает ответ на вопрос о причинах революции?

– Если вкратце, то наши исследования подтверждают, что революция была вызвана совсем не борьбой классов, тем, что верхи чего-то не могут, а низы не хотят. За происшедшим стоят интересы интернациональных финансовых сил, взявших курс на уничтожение основных европейских монархий – русской и германской, – сил, сумевших столкнуть между собой двух бывших союзников и потом, потирая руки, пожинать плоды своих интриг. Первая мировая война была неотъемлемой частью этого плана, и мы показываем, какую роль во всем этом сыграл небезызвестный Александр Парвус. Год спустя после гибели династии Романовых, как известно, прекратилось и правление Гогенцоллернов и Габсбургов. Если бы германские промышленные круги, германская элита, включая кайзера Вильгельма, знали, чем все для них окончится, то, конечно, никогда бы в войну не вступили. Заметьте, что вслед за событиями в России и Германии пала и Османская империи. Раздел территории последней, включавшей Палестину, также входил в планы этих интернациональных сил. Русско-японская война, о которой рассказывалось в первой серии, тоже была искусственно развязана при воздействии извне. Только когда видишь весь исторический контекст, понимаешь, чьи интересы были задействованы, кто на деле выиграл от так называемых революций.

(https://pravoslavie.ru/sas/image/102985/298546.p.jpg?0.003396350448650942)

Уход с мировой арены Российской империи позволили США диктовать Европе свои условия нового мира

– Насколько в фильме прослеживаются исторические корни геополитических событий, происходящих сегодня?

– Становится очевидным, кто и как тогда добивался роли главного мирового арбитра. В Первую мировую войну Соединенные Штаты нарушили собственную доктрину о невмешательстве в дела Старого света. Уход с мировой арены Российской империи, насильственная гибель законного главы государства позволили США доминировать и диктовать – уже на Версальской конференции – Европе, обессиленной и обескровленной войной, свои условия нового мира. Собственно тот геополитический передел, который тогда произошел, предопределил события всего XX века, а в определенной степени и XXI столетия.

В фильме приводятся весьма красноречивые факты. Так, «серый кардинал» президента Вильсона, известный в истории под именем полковника Хауса, перед самой войной объехал все в будущем участвовавшие в войне страны, встретившись с их правящими кругами. Он не был только в России. Задачей этого посланника было, по сути, сделать всё для усиления конфронтации, для стравливания европейских держав между собой. Схема действий прослеживается очень четко. Если убрать исторические обстоятельства, то она вполне современна.

– В фильме показана удручающая картина предательства национальных интересов России богатейшими представителями деловой элиты России, теми, кого сегодня можно было бы назвать олигархами…

– Люди, о которых в фильме говорится, в основном были представителями старообрядческой среды, традиционно находившейся в оппозиции власти. Огромные капиталы вскружили им головы, позволив думать, что они могут диктовать свои условия правительству России. Большую роль сыграло влияние тайных обществ. Свобода, дарованная Манифестом 17 октября, развязала руки этим обществам, еще со времен Александра I запрещенным в России. Я говорю о масонских ложах. В них состояли, например, все заместители Гучкова и многие общественные деятели, такие как Коновалов и Терещенко, который вообще возглавлял Киевскую ложу.

Членами масонской ложи были председатели всех думских комитетов

В фильме мы рассказываем о том, что очень многие либералы из числа активных членов русских масонских лож после 1905 года оказались за границей и продолжили там свою разрушительную работу. В частности, известный масон Максим Ковалевский, приехав во Францию, основал школу политических наук.

После свобод, дарованных Манифестом 17 октября 1905 года, сеть тайных организаций просто опутала всю страну. Думская масонская ложа, например, включала председателей всех комитетов. Наш эксперт А. Серков, автор объемного труда по истории русского масонства, свидетельствует, что любое решение, принятое Верховным конвентом «Великого Востока народов России», было обязательно для всех лож. Другими словами, это был колоссальный по значению ресурс влияния на общественное мнение, на интеллигенцию. Именно это, а совсем не пролетариат, сыграло ключевую роль в революции. Пролетариат, о чем говорит в нашем фильме историк Н.А. Нарочницкая, это вчерашние крестьяне, которые, оказавшись в городе, оторвались от своей общины, но во многом сохраняли консервативные воззрения, уважение к Царю, к Церкви. Недаром стольких людей смог увлечь за собой в провокационный поход на Зимний дворец священник Георгий Гапон, о котором мы рассказывали в первой серии нашего фильма «Революция. Западня для России».

(https://pravoslavie.ru/sas/image/102950/295082.p.jpg?mtime=1530615901)
_{Елена Николаевна Чавчавадзе}

Усилиями интеллигенции, при посредстве прессы, особенно в столичных городах, создавалось впечатление, что в стране все плохо. Между тем в это время Россия очень динамично развивалась, выходила по темпам развития на ведущие позиции в мире. Мне часто приходится слышать, как сторонники теории об экономически слабой, невежественной, отсталой царской России, якобы воспрянувшей после октября 1917 года, говорят о полете в космос именно как о достижении советского строя. А что, без революции, без этих трагических потрясений, без огромных человеческих потерь полет в космос был бы невозможен?
Четко прослеживается одна из главных задач так называемой «мировой закулисы» – сокращение населения России. По подсчетам Дмитрия Ивановича Менделеева, численность жителей Российской империи к середине XX века должна была составить 300 миллионов человек, к началу XXI-го – 600 миллионов. Этого нашим недругам нельзя было допустить. Российская империя была ими приговорена. Даже если бы не получилась революция, государя, убеждена, пытались бы уничтожить всеми силами. Возможно, с помощью теракта, как его деда Александра II. Покушение было и на его отца императора Александра III, в чем участвовал старший брат Владимира Ленина – Александр Ульянов. Нужно было пресечь русскую монархию.

– Над фильмом работала большая группа международных экспертов – историков, архивистов. Насколько вообще актуальна тема революции сейчас для зарубежных исследователей?

– Для многих актуальна. К сожалению, сейчас и за рубежом, и у нас издается много исторической литературы, авторы которой рассматривают происшедшее в России в 1917 году в советской трактовке, оправдывая революцию как борьбу с автократией. Число историков, понимающих ее реальные причины, очень невелико.

Не все из привлеченных экспертов были полностью единомысленны с нами, но каждый привнес в фильм свой взгляд. Я считаю, что такой подход наиболее оправдан. Наши архивы за 70 с лишним лет были основательно «зачищены», но кое-что сохранилось в западных архивах. Только сложение всех частей этого «пазла» позволит нашему зрителю увидеть целостную картину.

Проплаченная извне агитация, черный пиар сыграли большую роль в инициировании революционных событий

Очень рекомендую всем познакомиться с книгой «На пути к мировому господству» Фрица Фишера – немецкого историка, к сожалению уже покойного. Книга была написана очень давно, но переведена на русский только сейчас. Автор исследовал знаменитый архив МИДа Германии. Именно там были сосредоточены документы по «революционизированию» России. По документам четко прослеживается то, какие суммы были истрачены на революцию, сепаратистское движение на окраинах Российской империи, на листовки и воззвания пораженческого толка для солдат российской армии, на организацию забастовок и тому подобное – практически каждый транш, поступавший через Германию российским революционерам. Проплаченная извне агитация, черный пиар сыграли большую роль в инициировании революционных событий. Психология масс, архетипы сознания русских людей использовались очень умело. Показателен пример в первой революции того же доверия рабочих священнику Гапону, которым потом злоупотребили те, кто стоял за самим Гапоном. Наш народ в начале века был просто не готов к такому подлому манипулированию сознанием.

Конечно, представители деловой элиты, причастные к свержению монархии, совершенно не ожидали того, что произошло потом, и многие потом боролись с большевизмом. Но дело с их помощью было сделано. Известен случай, когда в Париже по улице шла некая дама с дочерью-подростком и увидела идущего по другой стороне Керенского. Тогда она громко сказала своей дочери: «Смотри, Таня! Вот идет человек, который погубил Россию».

Революция стала трагедией, навсегда разделившей многие семьи. Те, кто попал в эмиграцию, проживая во Франции, в Германии, в годы Второй мировой войны оказался на вражеской стороне. В интернете, например, гуляет фальшивка, приписывающая мне родство с неким Георгием Бен-Чавчавадзе, воевавшим в немецкой армии в годы Второй мировой войны. Я впервые услышала об этом человеке, когда шла подготовка к перенесению праха философа И. Ильина, потому что они, как оказалось, были между собой знакомы еще по Берлину. Отец этого человека был расстрелян в Киеве как царский офицер. Потом кто-то помог вдове с мальчиком приписать к фамилии приставку Бен, что на иврите означает «недостойный сын», позволявшую скрыть происхождение. Вдова вышла замуж за немецкого дипломата, когда Киев был оккупирован немецкими войсками в 1918 году, а затем выехала в Германию. При Гитлере, уже юношей, Бен-Чавчавадзе, как немецкий подданный, попал на Восточный фронт. Хочу особо подчеркнуть, что, несмотря на сходство фамилий, он не является родственником семьи моего мужа. Но для меня эта история – очередное горькое свидетельство человеческой трагедии, порожденной революцией, когда российские подданные оказались разбросанными по всему миру.

С Еленой Чавчавадзе
беседовала Ольга Кирьянова

http://pravoslavie.ru/114123.html

Елена Чавчавадзе: «А революционеры однозначно продавали душу дьяволу...»

Беседа с автором сценария документального фильма «Революция. Западня для России»

(http://www.stoletie.ru/upload/resize_cache/iblock/4a1/300_300_1/E.N.-CHavchavadze-_-kopiya.jpg)

– Елена Николаевна, предыдущее ваше интервью для «Столетия» вызвало бурную полемику среди читателей. Сторонники Ленина в ответ на обвинения их вождя в получении денег на организацию революции требуют прежде всего показать им эти документы. И вот во второй серии фильма «Западня для России», который будет показан 21 и 28 октября, есть кадры, где немецкий историк Фриц Драушке показывает вам толстые папки архивных дел со счетами переводов из Германии на нужды большевистской партии…

– Как известно, есть люди, которым какие документы ни показывай, они останутся при своем мнении, переубедить их невозможно.

Что касается документов по данной теме, то их основной массив хранится в архиве Министерства иностранных дел Германии, значительная их часть опубликована. Каким образом они стали доступны исследователям? После Второй мировой войны этот архив захватила Великобритания. И, конечно, английская разведка сразу же начала его изучать. По традиции всех спецслужб, этот архив был помещен на загородных, как мы бы сказали, спецдачах.

Среди тех, кого привлекли к разбору германского архива, оказался и эмигрант из Чехословакии Збинек Земан (1928-2011), который учился в Лондонском университете. Чех прекрасно знал немецкий язык, мог читать и готический шрифт, на котором составлялись те документы. В последующие годы Земан стал видным историком, почетным профессором истории Оксфордского университета. В середине 1990-х он вернулся в Прагу, лет 15 назад мы брали у него интервью.

Именно Земан обнаружил и опубликовал в 1964 году знаменитый Меморандум Парвуса (Гельфанда).

Земан объединил усилия с Уинфредом Шарлау, это немецкий историк, специалист по социал-демократии. И они вместе написали книгу (у нас она издана под названием «Кредит на революцию. План Парвуса»), где авторы показали роль Парвуса как посредника между революционным политическим крылом России и германским Генштабом, МИД Германии и, в меньшей степени, ее разведкой.

О плане Парвуса писала и известный австрийский историк Элизабет Хереш, которая любит историческую Россию, она тоже поработала в германском архиве.

События так развивались, что этот архив на определенном этапе вернулся в ФРГ. И с ним начал работать выдающийся германский историк Фриц Фишер, который написал классический труд «Рывок к мировому господству». Он только-только год назад переведен, но написан чуть ли не в конце 60-х годов. Вот этот Фриц Фишер добросовестно работал в этом архиве. Все по документам!

То есть, смотрите, есть уже серьезные книги Земана, Земана и Шарлау, Элизабет Хереш, Фрица Фишера. Их можно сейчас купить в России и прочитать на русском языке. Это уже сколько источников опубликованных!

– Эту солидную документальную базу никто опроверг пока что, так?

– Да никто и не может опровергнуть! Это невозможно.

Но что такое наше так называемое историческое сообщество... Я вообще потрясена! Я даже ходила на разные ток-шоу с книгой этого Фрица Фишера и показывала ее: «Вот, читайте! Там все есть! Документы, ссылки, суммы!». «Нет, – говорят, – дайте нам расписку Ленина, где он сам расписался!». Да не расписывался, он юрист был! Ленин прекрасно понимал, что такое расписка. У него всегда были посредники. Швейцарский историк Вилли Гаучи установил эту цепочку, я рассказывала о ней еще в предыдущем нашем интервью.

Другое дело, что публиковались эти документы в годы холодной войны. Англичанам было важно перевести все стрелки на большевиков и на Германию. Это, как известно, всегда любимая тактика Англии – чужими руками делать свои дела. Ну, и у Соединенных Штатов – то же самое.

Конечно, из архива МИД Германии было изъято все, что касалось роли в российской революции Великобритании и США, которые во многом если не спровоцировали, то затеяли такую вот глобальную интригу, столкнув две монархии, каковыми были кайзеровская Германия и императорская Россия. И чужими руками они последовательно добились своих целей.

Англосаксы также стремились в годы холодной войны насолить Советскому Союзу, показав: вот ваши отцы-основатели, а на самом деле они национал-предатели...

– В вашем новом фильме есть и кадры, снятые в Библиотеке Конгресса США в Вашингтоне, где вам показывали пухлые тома дел с разными редакциями предлагаемого экспертами еще в начале прошлого века раздела России. В этих раскладах уже тогда Крым предназначен был для еще несуществующей Украины! Об этом посещении Библиотеки Конгресса можно что-то рассказать?

– Это чудо, что мы туда попали, что с нами так разговаривали. Многолетним (в 1987-2015 годах) директором Библиотеки Конгресса был Джеймс Биллингтон, известный историк, который всегда с симпатией относился к исторической России. И с помощью людей, которые его хорошо знают, нам была приоткрыта дверь. Хотя после нас уже пытались люди посмотреть эти материалы, но им говорили, что таковых нет. Следует сказать, что 100 с лишним лет назад Америка была совсем не такая, как сейчас. И там тоже были разные силы. И, в принципе, революцию не приветствовали абсолютно все.

Отдельная история, как втягивали Америку в войну, это все огромные пласты истории, без понимания которых вообще не поймешь ситуацию.

– Убийственные сведения приводите вы в своих фильмах о Владимире Ильиче Ленине. Ничего этого наши коммунисты, несущие к Мавзолею цветы, не знают… Ваше личное мнение о вожде мирового пролетариата?

– Люди забывают, что Парвус был его ближайшим другом. Ленин же к нему приезжал в Мюнхен. И там вообще у него на квартире, в доме Парвуса, Ленин начал печатать «Искру». Это было еще только начало, перед первой революцией 1905-го. То есть, Ленин с Крупской именно там прошли свои смотрины.

Другое дело, что Ленин не терпел вокруг себя ярких личностей. А Парвус, безусловно, был именно таким. Поистине злой гений. Единственное, чего ему не хватало, это ленинского, ульяновского, скажем так, довольствования средним достатком. Парвусу нужны были блондинки, шампанское... А Ленин, все-таки, был в образе такого революционера, который ради идеи может чем-то жертвовать.

Кстати, в фильм не вошел кусочек синхрона американского историка Спенса, который говорит, что никто из вождей революции не пахал в поле, никто из них никогда не стоял у станка, но они почему-то считали, что они лучше других знают, что нужно рабочему и крестьянину...

Безусловно, нельзя не отметить целеустремленность Ленина, его просто маниакальное желание зажечь весь мир, я подчеркиваю – весь мир! Он Россию, конечно, тоже мечтал запалить. Но для них все равно главным была мировая революция.

Народа он не знал. Русский народ не любил. Достаточно почитать статью Горького, которая так и называется «Ленин». Она не была опубликована в советское время, но она есть в интернете. Ленин был оторван от реальной российской жизни, я это подчеркиваю.

Да, он получил при царе блестящее образование. Да, его царское правительство не преследовало как брата «врага народа», как брата человека, который покушался на убийство главы государства. Его никто не преследовал. Ну, за ним немножко наблюдали, что-то где-то отмечали.

За границу Владимир Ильич поехал по паспорту вологодского дворянина Николая Егоровича Ленина. Это был настоящий паспорт умершего вологодского мелкого помещика, который его дети просто передали Наденьке Крупской. Они дружили. Тогда же было модно, что дворянские дети шли, так сказать, в оппозицию. А Крупская передала Володе, имевшему проблемы с полицией. Так что он сам выехал, никто его не преследовал. Это миф о том, что кто-то его гнал, или что он скрывался. Нет. Совершенно добровольно, по чужому паспорту выехал.

И сколько еще таких мифов, понимаете?

– Прочитав сценарий фильма, видишь – да ведь вы и ваши коллеги создали свою, весьма аргументированную версию истории России первых двух десятилетий прошлого века. Проведена, по сути, работа научного института. Многие другие, привычные редакции и версии нашей истории просто разваливаются… Ведь важно прежде всего понимать суть событий. Вокруг этого уже складывается все остальное. Когда суть историку неясна, то он может ворочать глыбы материалов, но это сизифов труд...

– Драма заключается в том, что у нас реально никто не занимается Лениным. Никто!

А суть заключалась в том, что против России уже давно велась работа. И проживи Александр III дольше, были бы провокации и при нем. Может быть, его бы убили. Была же эта попытка, за которую был казнен Александр Ульянов. Да, тогда не получилось, значит, могло получиться позже... То есть нельзя говорить, что Николай II слабый, а вот был бы Александр III, он бы навел порядок. Неверно так считать. Потому что, да, Александр III, конечно, был исполин. Но и исполина сразила какая-то странная болезнь, непонятная. Есть разные версии. Однако не будем уходить в разбор этих версий, это отдельная тема.

Но, тем не менее, в 49 лет этот исполин вдруг растаял, буквально в считанные дни скончался. Ну, что такое этот возраст – 49 лет? Что такое эти 15 лет, за которые он Россию вывел в ведущие страны, когда началась индустриализация, которой так хвастаются советские наши историки.

Все уже было. Было поступательное развитие России.

Вот архив полковника Хауза, это серый кардинал президента Вильсона, ставленник Уолл-стрита, о нем я уже рассказывала в первом интервью «Столетию». Царствие Небесное Анатолию Ивановичу Уткину, доктору исторических наук, американисту, он издал этот архив, правда, сокращенный. Уткин, кстати, ввел в научный оборот и японские деньги для русской революции 1905 года, о которых все «забыли».

Полковник Хауз прямо пишет, что, если победят союзники, то это будет означать господство России на европейском континенте!

Мы сейчас пытаемся робко говорить: «Нет, мы тоже Европа!». А тогда сомнений не было, что России – не только Европа, но что эта война принесла бы ей лидерство в Европе! Вот какие силы были задействованы, чтобы не допустить этого.

И екатеринбургское злодеяние – это уже итог, чтобы корень подрубить. А работа шла по всем фронтам. Достаточно почитать упомянутый план Парвуса. Вы посмотрите, как он все охватывает. Какие знания, какая аналитика. Почитайте внимательно! Этот план был принят. Они смогли привлечь для его исполнения и Турцию. Сегодня, слава Богу, президент наш смог Турцию сделать условным, скажем так, союзником. Хотя бы не враждебной. Но Турция и при Николае II была союзником, и принимали в Ливадии турецких генералов. Но затем ее переманивали наши «партнеры»… Англичане всегда использовали ее против России.

Вот, Парвусу удалось Турцию тогда вовлечь в войну. Она же не сразу вошла в Первую мировую. И что она сразу сделала, по приказанию из Лондона? Закрыла проливы. А единственная цель в этой войне для России была – это открытые для российских судов проливы для торговли зерном, и крест над Софией.

Англия добилась того, что был устранен союзник, которому надо было в случае победы небольшой «приз», тогда это называлось «цели войны», отдавать. Имелся в виду именно свободный проход по Босфору и Дарданеллам. И, конечно, вековая мечта российских царей – это вернуть Константинополь, вернее святую Софию, вернуть над ней крест как символ Византии, от которой, как известно, Россия приняла православие.

Ну и еще был вопрос о западных областях Армении, которые тоже Турция прихватывала. Большевики потом еще больше отдали армянских земель, включая Арарат.

К сожалению, цели России в той войне были не понятны крестьянину, одетому в солдатскую шинель. Главпура не было, комиссаров не было. Вот это, конечно, просчет, который Сталин потом уже, во Второй мировой войне, исправил...

– Не хватало и СМЕРШа – бороться с изменой, с предателями.

– Вот именно! Даже внутри армии не было своей контрразведки. Она только появилась потом уже, и то для борьбы с немецким шпионажем. Не дай Бог, против своих военных агентуру применять! Россия была не готова к таким действиям в силу привычных понятий, связанных с благородством, честью.

– Отметим, что вам удалось привлечь в свой фильм десятки современных российских историков, которые довольно глубоко освещали отдельные аспекты проблемы. И Наталия Алексеевна Нарочницкая размышляла о Первой мировой в Компьенском лесу...

– Наталия Алексеевна – это вообще наш любимый историк! Потому что у нее уникальные исторические знания! Мы ей благодарны, что она начала у нас выступать еще с фильмов «Кто заплатил Ленину?» и «Лев Троцкий».

Ею написан монументальный труд «Россия и русские в мировой истории». Плюс знания немецких источников. Наталия Алексеевна знала Фрица Фишера. Она поработала для нас с книгой швейцарского историка Вилли Гаучи, которая пока не переведена. Это такой добропорядочный историк, который написал труд «Ленин в Швейцарии».

Все вместе мы много лет собирали эти документы. В частности, и Фриц Драушке, мы с ним уже давно работали. Те документы, которые он показывает в фильме, это Бундесархив. Есть несколько архивов, где хранятся эти документы. Есть архив МИДа Германии, который из Бонна потом переехал в Берлин. Мы там тоже работали. И второй – это Бундесархив, государственное хранилище, где тоже есть важные документы.

Почему эти документы разрознены? Разные ведомства Германии, которые были вовлечены в процесс, они все время отправляли бумаги на согласование. Принято решение, потом его должен один чиновник высокого ранга заверить, другой. Потом все это приходило в финансовый отдел. В общем, шли бесконечные согласования. Что-то, может быть, уже утрачено, что-то вычистили англичане и американцы.

– А если бы к нашим попало, тоже бы что-то вычистили, наверное?

– Вы знаете, архив был бы просто закрыт. Но в какой-то момент его бы открыли.

– То есть целее было бы у нас?

– Все промыслительно в этой жизни. Трудно сказать. Я знаю одно, что сейчас архивы многие закрыты. Мы работали, например, в Президентском архиве. Я думаю, он закрыт еще и потому, что это такой ужас! Это так страшно! Это так попрет, что разорвет страну просто, понимаете! Это будет такая правда о революционных и советских годах, что страшнее ее ничего не будет!

(Окончание следует)

(Окончание)

Там мне попались документы – бесконечные доносы на красных командиров. Какой шел бандитизм! Много хроники, например, Троцкий дарит бойцам часы. Так это же ворованное или с убитых! Это все экспроприированное! Грабь награбленное. Читала там, например, и донесения о том, какой антисемитизм был в армии того же Буденного!

Это настолько страшно, что это взорвет вообще всю нашу историографию. Я думаю: слава Богу, что они не открыты.

– В фильме представлены и зарубежные историки. Общение с кем из них наиболее запомнилась? Большое впечатление производит Роберт Спенс из университета Айдахо (США). Что привлекло ученого из небольшого американского штата к изучению революции в России? Что им движет?

– Спенс, считаю, наша находка!

Ведь понимаете, что обидно. Что наши историки не хотят работать, например, с интернетом, где западные историки публикуют свои работы. Надо заплатить, и ты получаешь работу на английском, немецком языке. Это может быть 30 долларов, не такие большие деньги. Так мы нашли работу Спенса о Троцком. И фактически он нам тогда показал сложную интригу его задержания в Галифаксе в 1917-м. Спенс занимался Сиднеем Рейли, у него интерес к разведке, к закулисным силам. У него интерес не просто к русской истории, а к той ее части, которая соприкасалась с историей американских финансовых кругов. Он понимает пагубную роль, условно говоря, Уолл-стрита в истории и своей страны. И в Америке есть люди, которые понимают прекрасно, что эти финансовые круги втягивают и втянули уже Америку в орбиту того, что, в конце концов, может погубить и их страну.

– То есть он благородный человек?

– Безусловно. И он очень добросовестный. Не забудем, что в Америке уже была издана книга «Уолл-стрит и большевистская революция» историка Энтони Саттона. Спенс считает себя его последователем. И его новая книга называется «Уолл-стрит и русская революция». Он взял то же название, но изменил одно слово. Сейчас его издают во Франции, переводят на французский язык. С ним вело переговоры наше издательство «Вече». Слышала, что и другие издательства интересовались.

– А вы сами не думали оформить свои находки не только в форме фильма, но и издать эти материалы книгой?

– Так мы же издали с Валерием Евгеньевичем Шамбаровым три книги. Каждая из них называется по названию нашего проекта. Первая – «Кто заплатил Ленину?». Вторая – «Лев Троцкий: тайна мировой революции». И третья книга – «Революция – западня для России».

Это издательство «Вече» издало. Мне вообще нравится это издательство, его глава Сергей Николаевич Дмитриев сам историк, член Союза писателей. У издательства есть своя линия. И нам приятно, что книги разошлись хорошо. Мы их построили так, что включили туда и документы, и многочисленные куски интервью, не вошедшие в фильмы.

–Вижу, что и этот фильм буквально набит битком ценной информацией, просто трещат от обилия материала швы.

– На канале «Россия» назвали наш фильм монументальным произведением. Конечно, мы выбиваемся из формата, который принят в настоящее время. Это в основном односерийные фильмы, с какой-то локальной историей.

Но мы много лет с режиссером Галиной Огурной собирали материал. Причем фактически мы делали это уже без денег и государства, и канала «Россия». Слава Богу, есть люди, которые понимают важность темы, и нам немножко помогли. Ведь это не тот фильм, который приехал, снял, смонтировал. Это фильм, который требует работы с архивами – а это деньги. Переводы – это деньги. Поездки в эти архивы – деньги. Поездки даже для того, чтобы снять места, по которым прошелся Владимир Ильич – это огромные деньги.

Нам очень помогали наши дипломаты в Берне и Женеве. Всех этих людей я хотела бы поблагодарить.

– Много неожиданных фактов вы обнародуете. Вот, например, упомянуто, что родной брат нашего легендарного революционера, апологета террора и расказачивания, Вениамин Свердлов был американским банкиром. Это известно. Но, оказывается, он был близок к главному русофобу Якову Шиффу! Понятнее теперь многие карьеры руководителей большевиков. Кстати, и у Троцкого дядя был крупным банкиром. Контуры своебразного фининтерна вырисовываются глобальные…

– О Свердловых нам рассказывала замечательный ученый Лидия Алексеевна Спиридонова. Она выдающийся исследователь творчества и жизни Горького, работает с письмами, с документами писателя. А Горький – одна из ключевых фигур для понимания тех событий. Американский вектор развития революционизирования России шел во многом через Горького. Немецкий – через Ленина.

Как известно, был у Свердловых еще и третий брат, он же крестник Горького, носивший его фамилию, Зиновий Пешков, генерал французской армии. Вот ключевая фигура! Мы стали говорить во время интервью, был ли масоном Горький. Лидия Алексеевна с юмором рассказала, что есть знаменитый портрет художника Юрия Григорьева, который изобразил Горького с некими масонскими знаками и жестами. Она говорит, что и Григорьев был масоном, а кто уж точно был масоном, так это Зиновий Пешков. Понимаете? Мы забываем, что над странами существует и вот эта масонская связь.

К тому же имел свои тайные организации и Уолл-стрит, финансовые круги. Не забываем, что в Германии родилось иллюминатство, которое Адам Вейсгаупт основал. И тот же Парвус... Кстати, псевдонимы – это было обязательным условием вступления в ряды тайных обществ иллюминатов.

– Не опасно ли касаться таких, ранее запретных, тем?

– Да чего бояться? Уже маски сброшены.

Да, большевики запретили франкмасонство. Это известно, еще Троцкий запретил. Но франкмасоны уже сыграли свою роль в Феврале. Зато никто не запрещал иллюминатство, оно и сейчас процветает, и фильмы делают про иллюминатов, книги выпускают про них. И есть музей Вейсгаупта в Баварии.

Другое дело, что все это уже сбрасывается, это отжившие формы. Появляются новые формы, тот же Бильдербергский клуб или другие организации. Они были, есть и будут.

– Не появляются ли у вас мрачные мысли, при наблюдении в действии этой тайны беззакония, ее неумолимой силы, которая, кажется, крушит все?

– Православным людям известно, что такое Апокалипсис. И что там нас ожидает. Поэтому, с одной стороны, да, печально. А с другой стороны, мы уповаем на то, что все свершится по воле Божией. Главное, чтобы душу не продать дьяволу. А революционеры однозначно продавали душу дьяволу. И Владимир Ильич – это самый главный христопродавец. Это видно и по делам. Троцкий – это другое немного.

– Так ведь и смерть грешников люта. Вспомним предсмертные страшные фотографии Владимира Ильича...

– Страшно еще и потому, что он же был крещен. Понимаете? С Троцким-то разберется его бог... Сам Лев Давыдович, кстати, рассказывал, что его отец и мать были категорически против его участия в революционных движениях. К нему приходили раввины уважаемые и говорили: «Что вы делаете?! Бьют-то не Троцкого, а Бронштейнов! Евреи страдают!». А он говорил: «Я не еврей, я интернационалист!».

Это люди, для которых не было вообще ничего святого. Их бог – это была революция.

Что еще хотелось бы сказать? Как только понимаешь, что было сделано на последнем, большевистском этапе, скажем так... Конечно, мы не сбрасываем роль февралистов, мы не сбрасываем роль одураченных, как говорил историк Антон Керсновский, наших военных. Их роль – тоже грех страшный. Но сознательно лишить Россию победы! Недавно опять мой оппонент всегдашний, историк Евгений Спицын громогласно заявил, что историческая Россия проиграла в Первой мировой войне. Это ложь! Даже при той степени разложения, если бы российская армия просто тихо сидела, как сидела Сербия и другие, то все равно она вошла бы в число победителей. Но разложили-то армию большевики! И вывел Россию из войны кто? Ленин! Для кого? Для немцев!

Другое дело, что потом, через год, и немцы рухнули. И Россия оказалась и не в числе победителей, и не в числе побежденных. Вот это великое предательство, которое совершил Ленин. Я думаю, что оно никогда ему в веках не простится теми людьми, которые понимают суть событий.

Мы же своими фильмами не тупо, как на Майдане, на Украине, крушим памятник Ленину. Мы понимаем, что этот человек сделал. В угоду кому? Врагам России. Для чего? Для того, чтобы прийти к власти и разжечь мировой пожар.

Мы, кстати, нашли документ, донесение в германскую разведку о том, что Ленин в узком кругу сказал, что он ошибся в прогнозах на мировую революцию. Потому что за Россией никто не последовал. Россия осталась в одиночестве – обескровленная, обобранная, с уничтоженной армией…

И все пришлось начинать как бы заново, с нуля. А зачем? Как они пели: «Весь мир мы разрушим!». Был даже такой анекдот относительно последующих слов: «А зачем?». Что, в космос не полетели бы?! Да Циолковский уже до советских конструкторов работал! Все шло бы естественным путем. И не страдали бы в изгнании миллионы русских людей, не худших, по всему миру. Могил-то сколько там! В какую страну ни приедешь, до самых экзотических. Вот Парагвай! Недавно вернули на Родину медали русских военных, приехал президент Парагвая! Так доблестно они воевали за чужую страну.

– Знаменитый генерал Беляев и его офицеры…

– Похоронены на чужбине и Горчаковы, и потомки Кутузова, и Карамзина, и Лермонтовых... Все были выброшены.

– Мне кажется, промыслительно и то, что ваш фильм выходит в год столетия этого страшного расстрела царской семьи.

– Я считаю, что мы подготовили наш фильм для того, чтобы люди понимали, что происходило в мире. Что Россия была фактически приговорена. Что любой на месте Николая Александровича государь был бы приговорен. И он это понимал, как никто. Ему главное было – сохранить душу. Его вынужденное отречение – это, прежде всего, нежелание, чтобы кровь соотечественников пролилась бы ради него. Этим можно объяснить и то, что он остановил отряд генерала Иванова...

Сейчас многие ему вменяют в вину, что он не принял жестких мер, но он видел вот эту страшную тайну беззакония. Он понимал, какие силы ополчились против России. Видел: кругом измена, трусость и обман… Отсюда его позиция такая, как у многострадального Иова... Об этом и сама императрица хорошо пишет. Есть такие слова в ее письме: «Ты будешь коронован своей страной и своей армией вновь». И мы понимаем, что эти слова оказались пророческими. Сколько икон изображают государя! У нас дома есть икона, с такой символической короной.

Сегодня для многих наших воинов армии и спецслужб имя государя, трагедия цареубийства имеют особый сакральный смысл. И они почитают царскую семью и главу государства.

Мы прошли через это страшное Красное колесо для того, чтобы вернуть себе понимание смысла жизни, смысла истории. А тогда народ наш поддался, соблазнился. Прямо евангельски, от «Осанны» в начале той войны, до «Распни его» – в конце. Вот этот грех, наш общий, мне кажется, он должен быть искуплен пониманием, почитанием...

И если мы хоть маленький кирпичик в это общее здание, всеобщее покаяние, привнесли, то мы будем считать свой труд не напрасным.

Беседу вел Алексей Тимофеев

21 и 28 октября 2018 г. на телеканале «Россия 1» в 1.00 сразу после передачи «Воскресный вечер с Владимиром Соловьёвым» выйдет в эфир фильм 2-й сериала «Революция. Западня для России» (части 1 и 2). Автор сценария – Елена Чавчавадзе, режиссёр – Галина Огурная.

http://www.stoletie.ru/territoriya_istorii/jelena_chavchavadze_a_revolucionery_odnoznachno_prodavali_dushu_djavolu__504.htm

Вредные советы и полезные ответы

Начинать процесс спасения России надо с возрождения нравственности …

(http://ruskline.ru/images/cms/thumbs/de6a71da5555859bebf3cc227130afdc15717a29/ilyuwenko_200_auto.jpg)

Нашу государственную лодку опять начинает сильно «штормить». Это заметно не только политологам и прочим узким специалистам, но и простому смертному пользователю интернета, закинувшему свои «сети» в информационное море... Точнее, в бушующий человеческими страстями океан.

Но, как не под силу вычерпать океан ложкой, так не под силу и мне - грешному человеку - укротить поднятую не на пустом месте бурю. Однако, попытаться провести некоторые исторические параллели и заняться аналитикой - вполне можно.

Сто лет назад. События повторяются с удивительной схожестью, норовя войти в новейшую историю России очередным потрясением - госпереворотом. Судите сами: почти 100 лет назад произошла, ликвидировавшая законную власть революция, к которой нас усиленно подталкивали определённые силы. Сегодня хорошо известны и лозунги, и стороны, участвовавшие в ней. Ясен и доказан интерес иных стран к смене в России власти.

Во главе государства тогда стоял законный Царь, а наша страна вела тяжёлую, объявленную ей войну, что не могло не отразиться на всех сферах жизни народа. Поэтому, проблем хватало. Но, как очевидно сегодня, особенно в сравнении с Великой Отечественной войной 1941-1945 года, не такие эти трудности были серьёзные, чтобы «сносить» власть. Однако, революция, в основе которой был придворный заговор, тем не менее произошла. Её поддержали в столице, а потом и на местах.

Главной мишенью критики, раздуваемой СМИ (доверие к которым было у народа запредельным) и отнюдь не случайно совпавшей с целью заговорщиков, стал глава государства Император Николай Второй. Основные претензии к нему сводились к трём основным пунктам: измене за его спиной немки Императрицы, вмешательстве в дела государственной важности Григория Распутина и нехватке продовольствия.

Однако, созданная по горячим следам февральской революции специально для этих целей первая в стране ЧК, отнюдь не симпатизировавшая «гражданину Романову», не нашла каких бы то либо серьёзных подтверждений обвинениям. Они оказались обычными сплетнями. Ни прямого телефонного провода из Царского Села в Берлин, ни тайной переписки царя и Распутина, ни пустых продовольственных складов. Тем не менее, возвращать власть Николаю никто не собирался.

Сто лет спустя. Сегодня мы имеем так же явный заказ на смену власти, проплаченный Западом. Имеем внутри страны и определённые силы, включая внесистемную оппозицию, нацеленные на раскачку и дестабилизацию ситуации. Есть и народ, подогретый ими и недовольный положением дел в стране по самым разным поводам. В довершении схожести картины мы имеем пока маленькую войну в Сирии и угрозу большой войны с соседней Украиной.

Что касается претензий к власти, то их во много раз больше, чем к царской! Перечисление их займёт большую площадь и накалит лишний раз обстановку, но положительное решение проблемы не лежит в плоскости насильственного смещения власти. Не принесёт удовлетворение народу и опубликованные, созданной на руинах Кремля новой ЧК материалов, наподобие компроматов Фонда борьбы с коррупцией Навального.

Большинству жаждущих сегодня и сейчас справедливости и правды граждан, вскоре после мятежа будет уже не до этого. Ведь даже беглый экскурс по трем революциям ХХ века (февраля и октября 1917-го и августа 1991-го) явно показывает, как резко упал уровень благосостояния народа, который в феврале 1917-го требовал подвоза в столицу чёрного хлеба, а уже через год просто умирал с голоду, даже не надеясь ни на какие поставки и подвозы продовольствия. Можно вспомнить и 1991 год - эйфорию августа и реальность уже декабря.

И ещё, давайте учитывать, что мы имеем на сегодняшний день многое из того, чего можем лишиться завтра, поддавшись на уговоры новых революционеров. Самого главного - защиты нас хоть и далеко не совершенными, но законами; и людей, которые готовы обеспечивать нашу внутреннюю и внешнюю безопасность, позволяющую большинству из нас, читающих эти строки (чего уж там говорить?) вполне безбедно жить. Ведь своим остриём большинство революций направлено против законов, его слуг и охранителей.

Картина Шишкина «Приплыли». Ну, а теперь на одном из примеров давайте посмотрим, как происходит канализирование недовольства населения в революционную ситуацию. Вот какой рецепт «спасения Отечества» в духе генералов-заговорщиков, адвоката Керенского или окружения Горбачёва и Ельцина, предлагает юрист из Краснодара Виталий Шишкин. В свободном доступе он разместил следующие рацпредложения:

Во-первых, он считает, необходимо провести тотальную «чистку» власти всех уровней: «Рыба, как известно, «гниет с головы». Поэтому начать с высших эшелонов власти. Начать с роспуска Правительства РФ, прекращения полномочий Федерального собрания и Государственной Думы РФ. И установить, что не более 10 процентов от действующих министров и федеральных депутатов может быть во вновь избранных органах государственной власти. При необходимости внести изменения в Конституцию РФ. Изменения должны коснуться до низов. Формальных выборов местной и региональной власти, когда участвует потенциальный глава и «подставные утки», не должно быть. Весь чиновничий аппарат муниципалитетов отправить в отставку. Оставить лишь младший обслуживающий аппарат: уборщиц, технических работников, водителей. Набрать новый состав администраций. Сократить зарплату чиновников в разы, это позволит получить экономию бюджетных средств».

Не знаю, надо ли комментировать этого явно оторвавшегося если не от жизни, то от родной истории кабинетного работника, который слабо представляет себе тот резонанс, который создадут запущенные им на бумаге процессы. Что произойдёт, если, согласно Шишкину, одновременно распускаются все основные ветви и органы высшей власти? Чем это может грозить, как не анархией, параличом власти, коллапсом и конечно революцией!

Ведь, очевидно же, что на большинство вопросов ответов у него нет! Кто будет, например, вносить рекомендуемые им изменения в Конституцию? Какими должны быть сами изменения? Кто и когда это будет определять? Как будут проходить новые выборы всех органов власти, если самих организаторов выборов велено отправить в отставку? Неужели вместо них этим займутся милостиво оставленные им уборщицы и водители??

Пока заварилась эта каша с отставками и выборами-перевыборами, г-н Шишкин предлагает начать реформу судопроизводства: «Во-вторых, полностью нужно поменять кадровую систему в судах: как сам судейский корпус, так и систему назначения судей». Ясно, что это на фоне нарастающего беззакония моментально парализует работу всей судебной системы, и без того работающей неважно.

Следом за этим (но почему-то не первым пунктом) он предлагает «реально заставить миллионеров и миллиардеров «раскошелиться» и платить налоги по самой высокой ставке (до половины от доходов)». Кто и как будет заставлять раскошеливаться толстосумов, не ясно, учитывая запущенные им вышеописанные процессы. Причём, продолжает грезить горе-реформатор и теоретик революции надо: «сделать это так, чтобы не вынудить их покинуть страну, а продолжать работать на благо России». Какая благородная и востребованная мысль, над которой сломано столько копий! Но кто и главное - как будет делать «это так, чтобы»? Может быть, в отсутствии власти и судов этим вопросом вплотную займутся какие-то, вооружённые автоматами личности под лозунгами «Именем революции»?

Следующим пунктом реформ господина Шишкина следует пожелание, что «в России больше надо демократичных механизмов и институтов создавать. Больше избирательных компаний и референдумов по всем значимым вопросам - это также залог становления нашей государственности, развития подлинной демократии». То есть Высшая власть дезорганизована, действия Основного закона приостановлены, в органах местной власти остались только уборщицы, судебная система зависла. И тут г-н Шишкин предлагает нам очередной виток «подлинной демократии» в виде референдумов и выборов с образованием избиркомов, затратной предвыборной компанией, от которых народ давно устал...

Но и это не всё. Прекраснодушный человек Шишкин приготовил нам ещё один сюрприз. Пока страна будет корчиться в судорогах анархии и безвластия, он предлагает«поменять внешнюю политику по отношению к ряду государств», то есть втянуть Россию в новые международные конфликты. При этом он старается выглядеть патриотом, будучи убежден, что «не надо лебезить перед Японией, надо уметь сказать твердое «нет» по вопросу передачи Курильских островов. Хотя бы. И не давать никаких обещаний, шансов и так далее». Особенно тут умиляет «и так далее», мол дальше процесс уже пойдёт сам собой, как по накатанной.

А заканчивает свои «вредные советы» (иначе из трудно назвать) лицензированный юрист многообещающим и радужным выводом, что «только эти мероприятия, вне всякого сомнения, помогут сделать Россию поистине правовым государством». То есть, по его мнению, главная цель и историческая задача России - стать правовым государством, главным смыслом которого является реализация прав! И как показывает его план - сразу всех и всеми! Занавес, приплыли!

Реформа совести. Я не знаком с Виталием Шишкиным, но ведь его точка зрения вполне типична не только для людей его круга, но становится программой минимум для вполне широких масс, ориентирующихся на яйцеголовых знатоков права и законов. Наверняка у большинства их них появляется соблазн поверить, что всё дело действительно в наших плохих законах и нереализованных гражданских правах! Последовав совету шишкиных и навальных, что таким образом будет восстановлена справедливость, обыватели охотнее подержат такие шаги. Ведь, согласно недавно проведённому соцопросу, лишь треть граждан страны удовлетворены уровнем социальной справедливости.

Воспользовавшись возможностью высказаться самому по этому вопросу, я бы тоже предложил свой план выхода из кризиса. Он очень короткий и состоит всего из одного пункта, который на моей памяти озвучивал и не раз ещё покойный Патриарх Алексий Второй. Начинать процесс спасения России надо с возрождения нравственности, начав, прежде всего с себя. Ведь в нашем обществе наблюдается заметный дефицит не хлеба или колбасы (ради чего якобы и совершались, революции), а честных, совестливых людей. И разве только во власти? Не открою Америки, сказав, что туда они попадают из общества, живя среди нас.

Программа, надо признать, хоть и короткая, не требующая материальных затрат, но тяжёлая. Ведь начинать нужно, вопрошая себя, например так: «Если я попаду завтра во власть, то не начну ли реализовывать свою заветную мечту - личное обогащение, обойдя ради этого самый лучший закон и наплевав на права других людей?». Всем ли это испытание окажется по плечу? А раз так, то возможна ли такая реформа?

Как известно из евангельской притчи о богатом человеке (Мф. 19:16-26), невозможное человеку, возможно Богу. А в Евангелии от Луки (8: 22-25) есть сюжет спасения от бури Христом своих учеников. Сегодня, когда мы погружаемся в пучину очередных нестроений-потрясений, грозящих ввергнуть нас в революционную смуту, особенно актуально звучат слова Спасителя, обращённые словно к нам: «Где вера ваша?»

Вот он путь выхода из кризиса. Разве не очевидно, что мы не сможем справиться с революционной бурей, начатой в человеческих сердцах, без помощи Творца, в Которого нужна Вера? Увы, но именно с её оскудения в народе всё и началось 100 лет назад.

Роман Илющенко, ветеран боевых действий, религиовед

30.11.2018

http://ruskline.ru/news_rl/2018/11/30/vrednye_sovety_i_poleznye_otvety/

Азеф. Главный провокатор России и агент Запада

Россия дала миру классический пример провокации. Дело Азефа прогремело на всю Европу и сильно дискредитировало как партию эсеров, так и русскую полицию. Человек свыше 15 лет состоял на службе в качестве тайного полицейского агента для борьбы с революционным подпольем и одновременно в течение свыше пяти лет был главой крупнейшей террористической организации России.

(https://topwar.ru/uploads/posts/2019-08/1565014840_446px-azef_evno.jpg)
_{Евно Фишелевич (Евгений Филиппович) Азеф}

Само его имя стало синонимом предательства, его ненавидели все. Евно Азеф передал в руки полиции сотни революционеров и в то же время организовал ряд крупнейших террористических актов, успех которых привлёк внимание мировой общественности. Он стал организатором убийства министра внутренних дел Российской империи Плеве, московского генерал-губернатора, великого князя Сергея Александровича и ряда других ведущих сановников Российского государства. Азеф готовил покушение на государя Николая Второго, которое не было реализовано из-за его разоблачения.

Интересно, что, великолепно действуя в двух мирах, в мире спецслужб и в мире «пятой колонны», революционно-террористического подполья, Азеф никогда целиком не ассоциировал себя ни с одним из них. Он всегда преследовал только собственные цели и соответственно с этим своим мировоззрением то предавал революционеров полиции, то обманывал полицию, совершая теракты. Дело Азефа также интересно тем, что на истории одного предателя можно многое понять в событиях первой русской революции.

Молодой Иуда

Евно Фишелевич Азеф (обычно использовал русифицированную версию – Евгений Филиппович) родился в 1869 году в местечке Лысково Гродненской губернии в бедной еврейской семье. Позже семья переехала в Ростов-на-Дону, где Евно в 1890 году окончил гимназию. В 1892 году, скрываясь от полиции (темная история о краже), бежал в Германию, где стал учиться на инженера-электротехника в Карлсруэ. На какие средства он уехал, учился и жил в Германии, неизвестно. Эсеры его ещё не финансировали, как и полиция.

В 1893 г. молодой человек появляется в Швейцарии, где в общении с политическими эмигрантами показывает себя решительным сторонником террора. Террористические акты он считал основным методом политической «работы». Видимо, чтобы поправить своё материальное положение, Азеф отправил в Департамент полиции Российской империи письмо, где предложил сдавать молодых революционеров. Связи с революционным подпольем Евно Фишелевич наладил ещё в Ростове. Это тогда было модным явлением в среде учащейся молодежи. Полиция решила установить сотрудничество с молодым человеком и положила ему ежемесячное жалованье в 50 рублей. Это были весьма хорошие деньги, так русские рабочие в 1890-х годах в среднем получали 12-16 рублей в месяц. Таким образом Евно Фишелевич одновременно вызвал интерес к себе как со стороны революционеров, так и полиции России.

(https://topwar.ru/uploads/posts/2019-08/1565015014_img.jpg)
_{Молодой Азеф (сидит, третий слева) в группе русских студентов в Германии}

Двойная жизнь

В следующие шесть лет молодой предатель оперативно отправлял из Германии сведения о членах зарубежных революционных организаций и их деятельности. Тем самым он заработал авторитет в Департаменте полиции. Одновременно он входил в доверие к членам революционного подполья, революционно настроенной молодежи. В 1899 году Евгений Филиппович получил диплом инженера и прибыл в Москву. Он работал по специальности и активно внедрялся в партию социалистов-революционеров (эсеры).

Тогда эта партия, зародившаяся на фундаменте народовольческого движения, была ведущей силой революционного движения в России. В отличие от своих конкурентов из Российской социал-демократической рабочей партии (социал-демократы, будущие большевики и меньшевики), эсеры считали, что главной движущей силой революции будут не рабочие, а крестьяне, которые составляли подавляющую часть аграрной Российской империи. Их главный лозунг: «Земля крестьянам!» Уже после революции 1917 г. его позаимствуют большевики.

Эсеры занимались революционной пропагандой, «воспитанием» крестьян, пытались организовать крестьянские восстания, но самым знаменитым их методом был террор. Путем ликвидации ведущих государственных и военных деятелей Российской империи, самых инициативных и решительных, преданных царскому престолу, революционеры-террористы пытались «раскачать лодку», дестабилизировать ситуацию, вызвать революционный взрыв. Боевая организация эсеров во главе Григорием Гершуни, созданная в 1902 году, совершила более 250 громких терактов. В результате деятельности Боевой организации погибли два министра внутренних дел (Сипягин и Плеве), 33 генерал-губернатора, губернатора и вице-губернатора (включая великого князя Сергея Александровича, губернатора Уфимской губернии Николая Богдановича), 16 градоначальников, 7 генералов и адмиралов и т. д.

Азеф успешно внедрился в партию социалистов-революционеров, вошёл в доверие к лидеру Боевой организации Гершуни и сам стал одним из видных членов партии. С этого времени Евно стал скрывать часть информации от полиции, помогая становлению Боевой организации и занимаясь террором. Он начал двойную игру: продолжал сдавать участников революционного движения и одновременно был одним из «архитекторов» большого террора в России, вскоре – главным.

В апреле 1902 года был убит министр внутренних дел Дмитрий Сипягин, убежденный консерватор и монархист, решительно боровшийся с революционным движением. Вскоре Азеф сообщил полиции об организаторах покушения. После неудачного покушения на обер-прокурора Синода Константина Победоносцева Гершунии и другие члены Боевой организации ушли в подполье. В июне 1902 г. террористы совершили покушение на губернатора Харьковской губернии Ивана Оболенского. Его спасла жена, перехватившая руку стрелявшего террориста. Как последствии стало известно, полиция была заблаговременно предупреждена Евно Азефом о готовящемся покушении, но мер не предприняла.

В мае 1903 года был убит губернатор Уфимской губернии Николай Богданович, который получил печальную известность после подавления забастовки рабочих в Златоусте (тогда погибли десятки человек, включая женщин и детей). Гершуни скрывался в Киеве и Азеф выдал его полиции. Военно-окружной суд в Петербурге приговорил Гершуни к смертной казни, но она была заменена пожизненным заключением. Сначала он сидел в Шлиссельбургской тюрьме, затем на каторге в Восточной Сибири. В 1906 г. ему как ценному кадру «пятой колонны» организовали побег, из Владивостока перебросили в Японию, а оттуда в США. Интересно, что Гершуни до самой смерти в 1908 г. считал, что Азеф невиновен и даже хотел приехать в Россию и вместе с ним убить императора Николая II.

Вождь террористов

Главой Боевой организации и продолжателем дела Гершуни стал Азеф. Он вывел организацию на новый уровень: отказался от огнестрельного оружия, заменил его на бомбы. Изготовлением взрывных устройств занимались в Швейцарии, где было создано несколько лабораторий. Стоит отметить, что тыловыми базами российской «пятой колонны» были Швейцария, Франция, Англия и США. То есть настоящими хозяевами «русского» революционного движения была т. н. «мировая закулиса» — «финансовый интернационал», который любыми средствами пытался уничтожить русское самодержавие и Российское государство.

Также Азеф укрепил дисциплину, усилил секретность, отделив Боевую организацию от общепартийной среды. Главный провокатор говорил: «…при большой распространенности провокации в организациях массового характера общение с ними для боевого дела будет гибельно…» И он знал, что говорит. Улучшилась подготовка к терактам: теперь за объектами атак вели предварительную слежку. Наблюдатели, изготовители оружия и террористы-бомбисты были разделены, не должны были знать друг друга. Заместителем Азефа стал бежавший из вологодской ссылки в Швейцарию талантливый революционер-террорист Борис Савинков. Костяк организации составляли молодые люди, часто студенты-недоучки, убежденные в своем деле. Подготовку к терактам вели во Франции и Швейцарии, там же скрывались после покушений. Активные революционеры-террористы могли долгое время жить без работы, отдыхать, всё оплачивалось. Такая деятельность требовала серьёзных финансовых вливаний, но проблем со средствами террористы не испытывали. В их активной деятельности были заинтересованы хозяева Запада. Мощная машина эсеровского террора была отлично профинансирована.

Кроме того, террористы получили полную свободу перемещений. После каждого дела они легко уезжали в Швейцарию, Францию или Англию, там же проводили совещания. Они свободно перемещались по европейским столицам и по городам России. Они имели первоклассные документы, паспорта, настоящие и не российские. Из этого же источника и оружие, динамит. В итоге довольно небольшая группа фанатиков-террористов (несколько десятков активных членов) держала в страхе целую империю.

Евно Фишелевич прославился громкими операциями. В июле 1904 года был взорван в Петербурге министр внутренних дел Вячеслав Константинович Плеве, который решительно боролся с революционным движением. В феврале 1905 года погиб от бомбы московский генерал-губернатор, великий князь Сергей Александрович. В июне 1905 года застрелен московский градоначальник генерал Павел Шувалов. После этого полиция активизировала свою деятельность, были арестованы многие активные члены террористической организации. За упадком Боевой организации также стоял Азеф.

Однако после подавления Декабрьского восстания в Москве Боевая организация была восстановлена. В декабре и апреле 1906 г. были совершены покушения на московского генерал-губернатора Фёдора Дубасова (его ранили); в августе 1906 года убит убежденный монархист, командир лейб-гвардии Семёновского полка (с ним он давил восстание в Москве), генерал Георгий Мин; в декабре 1906 года застрелили петербургского градоначальника Владимира фон дер Лауница. В декабре 1906 года убит главный военный прокурор России и начальник Главного военно-судного управления, генерал-лейтенант Владимир Петрович Павлов. Он был инициатором закона о военно-полевых судах, который позволил сбить волну революционного террора в России.

Среди жертв Евно Азефа был и другой знаменитый провокатор – Гапон. Эсеры узнали о его сотрудничестве с вице-директором Департамента полиции Петром Рачковским и приговорили к смерти. Акцию должен был выполнить товарищ Гапона эсер Петр Рутенберг. В марте 1906 года убийцы задушили бывшего священника.

Всё это время в Департаменте полиции и не подозревали, что крупнейшими покушениями и убийствами стоит «инженер Раскин» (так Азефа именовали в полицейских документах). Евно Фишелевич продолжал исправно снабжать полицию важной информацией, сдавал революционеров, но умалчивал об акциях, где он сам играл видную или ведущую роль. Раскин умело готовил операции. Часть он вёл в тайне от полиции, чтобы они удались и громкие дела создали ему непоколебимый авторитет в партии и во всём революционном движении. Его просто обожали. Поэтому до самого последнего момента Раскин был вне подозрений. Как может быть провокатором человек, который чуть ли не лично устранил Плеве и великого князя Сергея Александровича!? Другую часть операций великий провокатор сдавал полиции, и никаких подозрений не было и там. С 1905 года он начал сдавать собственных товарищей, членов террористической организации, которых сам учил террору. Евно выдал полиции группу, которая готовила покушение на царя и сообщил о плане взрыва в Госсовете. За это Азеф получал огромную зарплату – 500 рублей в месяц (сравнимо с генеральским жалованьем), а в конце карьеры – до 1000 тыс. рублей.

(https://topwar.ru/uploads/posts/2019-08/1565015118_grand_duke_sergei_04_carriage.jpg)
_{Разрушенная взрывом карета, в которой находился Великий князь Сергей Александрович}

Разоблачение

До 1908 года Евно Фишелевичу мастерки удавалось скрывать свою сущность. Так, в 1906 г. сотрудник Департамента полиции Л. П. Меньщиков сообщил эсерам о наличии в руководстве партии двух осведомителей полиции. Комиссия партии сделала вывод, что предатель — эсер Николай Татаров. Он действительно был агентом охранки, и по его информации были арестованы члены Боевой организации, которые готовили покушение на товарища (так тогда называли заместителей министра) министра внутренних дел, главу полиции и корпуса жандармов Дмитрия Трепова. Но подозрения падали и на Азефа. Однако авторитет Евно Азефа был в это время непререкаем, и эсеры, не поверив утверждениям Татарова, что предатель не он, а Азеф, поверили Раскину. Руководителю Боевой организации удалось свалить всю вину на Татарова и добиться его ликвидации.

Возможно, он и дальше мог водить за нос полицию и свою партию, если бы его не вывел на чистую воду бывший народоволец, публицист и издатель Владимир Бурцев. В 1906 году он получил данные, что в партии эсеров есть агент-провокатор по имени Раскин. Изучив всю доступную информацию, ранее полученные и отвергнутые эсерами улики, публицист пришёл к выводу, что Раскин — это Азеф. Осенью 1908 года Бурцев провёл встречу с бывшим главой Департамента полиции Алексеем Лопухиным. Впечатленные тем, что творил Азеф, будучи тайным агентом полиции, Лопухин подтвердил, что Раскин — это Евно Фишелевич.

(https://topwar.ru/uploads/posts/2019-08/1565015167_vladimir_burtsev.jpg)
_{Владимир Бурцев. Источник: https://ru.wikipedia.org}

На внутрипартийном разбирательстве Центрального комитета партии социалистов-революционеров Бурцев представил все факты, включая показания Лопухина. В январе 1909 г. Азефа-Раскина приговорили к смертной казни. Однако он сбежал в Германию, где жил спокойной жизнью бюргера. Играл в казино, тратил огромные суммы. Азеф всегда любил красивую жизнь: дорогие рестораны и женщины. Только с началом мировой войны у него начались проблемы. Германские власти «зачищали» потенциальную «пятую колонну», и Евно Азеф с 1915 по 1917 гг. сидел в тюрьме. Умер в апреле 1918 года.

Почему эсеры, которые совершили ряд крупных терактов, убивающие князей, губернаторов, градоначальников, адмиралов и генералов, не убили обычного германского бюргера? Были средства, люди, отлично отлаженная методика подготовки и реализации операций. Ответ, видимо, в том, что Азеф-Раскин выполнял волю хозяев Запада. Это был типичный двойной агент иностранных спецслужб. Свою задачу он выполнил на отлично. В России ускоренными темпами создали мощную революционную партию, развернули масштабный террор, отработали методику погружения страны в смуту, управляемый хаос. Устранили самых преданных русскому престолу, лично царю государственных деятелей, на которых можно было положиться в условиях новой революции. Департамент полиции был успешно дезинформирован и дискредитирован, его деятельность парализована. Поэтому Евно Азефу дали спокойно жить, он свою задачу выполнил.

Самсонов Александр

https://topwar.ru/160918-azef-glavnyj-provokator-rossii-i-agent-zapada.html

Несостоявшийся вождь революции. Почему убили Гапона

На короткий срок священник-революционер приобрел огромную популярность. Гапон верил, что станет вождем революции. Призывал Николая II отречься от престола и предать себя народному суду.

(https://topwar.ru/uploads/posts/2019-08/1565140352_1565140449.jpg)
_{Русский священник, политический деятель Георгий Аполлонович Гапон (1870-1906). Портрет работы неизвестного художника}

Подготовка революции в России

Западники и японцы попытались объединить различные политические группировки, враждебные самодержавию, чтобы устроить в России революцию и обеспечить победу Японии в войне. В Париже была организована конференция различных российских оппозиционных сил. В октябре 1904 г. в французскую столицу прибыли делегации эсеров (Чернов, Натансон, Азеф), «Союза освобождения» (Милюков, Струве, Долгоруков), будущей партии кадетов, от финских, польских, прибалтийских, закавказских и др. националистов. Только социал-демократы в последний момент отказались. Плеханов не пожелал иметь дело с японцами. На конференции был согласован план революции: социалисты-революционеры должны были начать масштабный террор, вызвать волнения; либералы организовать легальное давление на правительство, заставить его пойти на уступки.

Ленин, как и Плеханов, на этой конференции не появился. Однако и он имел косвенные контакты с японцами и британской разведкой. В частности, он получил деньги на издание собственной газеты «Вперёд» (плехановцы выжили его из «Искры»), где доказывал необходимость поражения России и призывал к революции. Спонсоры революции имелись в самой России. Многие богачи, капиталисты-буржуи прониклись революционными идеями, финансировали революционеров. Среди представителей финансово-промышленного капитала России было два крыла, выступившие против самодержавия. Первые – русский национальный капитал, представители старообрядчества, которые ненавидели династию Романовых с начала раскола. К примеру, крупнейший фабрикант Савва Морозов. Вторые – представители интернационального капитала, в основном петербургские финансисты. Они считали, что самодержавие – это тормоз для развития капитализма в России.

Положение Российской империи было усугублено слабостью власти. В июле 1904 г. эсеры-террористы под руководством Азефа и Савинкова убили министра внутренних дел Плеве. В правительстве был устранен противовес либералу-западнику Витте. Более того, министерство внутренних дел (одно из самых важных в империи) возглавил либерал Святополк-Мирский. Жесткий контроль за оппозицией, прессой и земствами сразу ослабел.

Осенью 1904 г., после Парижской конференции, «Союз освобождения» начал «банкетную кампанию». Повод был благовидным – исполнялось 40 лет со дня земской реформы Александра II Освободителя. Земские собрания стали проводить в различных городах банкеты, которые вылились в политические собрания. Там выдвигались политические требования, начались призывы к конституционным преобразованиям. Либералы начинают выступать в одном строю с социалистами. В ноябре был проведен общероссийский земский съезд.

Таким образом, в Российской империи готовили «революционную ситуацию». Оппозиция обнаглела, поверила в свою силу и безнаказанность. Большевики, меньшевики, эсеры и анархисты вели революционную агитацию. Активизировалось рабочее движение. Заграничные центры революции начали поставки оружия в Россию. Однако все вспышки недовольства были слабыми, разрозненными. Чтобы вызвать одну революционную волну требовалась мощная провокация.

Гапон

В начале XX века в Петербурге приобрел значительную популярность священник Георгий Аполлонович Гапон. Он родился в 1870 году и был родом из южнорусских крестьян, из Полтавщины. В детстве жил обычной жизнью крестьян, много трудился, отличался большой религиозностью. В начальной школе проявил хорошие способности к обучению, был отдан в Полтавское духовное училище, затем в семинарию. Познакомился с запрещенными идеями Л. Толстого, которые оказали на Георгия большое влияние.

Принял духовный сан. Проявил большой талант оратора и проповедника уже в Полтаве, где послушать молодого священника стекались толпы людей. После внезапной смерти молодой жены в 1898 году Гапон поступил в Духовную академию в Петербурге. Продолжал духовные поиски, посетил Крым, местные монастыри. В Петербурге стал участвовать в благотворительных миссиях, просвещением, занимался с рабочими. Трудился в приютах, пытался помочь обитателям городского «дна». В своих проповедях Георгий исходил из той мысли, что труд есть основа и смысл жизни. Несколько раз Гапон приглашался служить на торжественных праздниках вместе со святым Иоанном Кронштадтским, который произвёл на него сильное впечатление.

Эмоциональный, энергичный, с даром слова, Георгий завоевал большой авторитет среди рабочих и бедняков. Вскоре он стал популярным и в петербургских придворных кругах. Особенное влияние Гапон оказывал на столичных дам. Они видели в нём чуть ли не пророка, который должен открыть новые истины и раскрыть тайны учения Христа. На священника началась мода. Гапон разработал несколько проектов реформы рабочих домов, о земледельческих исправительных колониях для безработных, нищих и т. д.

Зубатовщина

В 1902 г. начальник Особого отделения Департамента полиции Сергей Зубатов (человек редкого ума и работоспособности), в чьем ведении находились вопросы политического сыска, выступил с инициативой, что репрессивных мер недостаточно. Он предложил создавать под эгидой полиции легальные рабочие организации, через которые можно было бы вести культурно-просветительскую работу, и отстаивать экономические интересы рабочих перед предпринимателями. Также сообщать властям о проблемах, нарушениях законодательства.

Таким образом, Зубатов хотел оторвать рабочих от революционной интеллигенции, направить рабочее движение в профессиональное русло. В перспективе вырисовывалась социальная монархия. Рабочие, которые становились ведущей политической силой в стране, могли получить всё мирным путем, через царя и правительство.

Для организации профессиональных союзов требовались лидеры, яркие образованные люди. Осенью 1902 года Зубатов предложил сотрудничество и Гапону. Тот согласился, но потребовал полной самостоятельности. По его мнению, связь с полицией отпугивает рабочих от подобных организаций, делает их лёгкой мишенью революционных агитаторов. Георгий Гапон предлагал создать новую рабочую организацию по примеру независимых английских профсоюзов. Зубатов был против.

После того как Зубатова отправили в отставку (из-а конфликта с Плеве), Гапон получил поддержку властей. Было учреждено «Собрание русских фабрично-заводских рабочих Санкт-Петербурга», оно сначала придерживалось просветительской, религиозной линии. К началу 1905 года насчитывало около 8 тыс. человек.

(https://topwar.ru/uploads/posts/2019-08/1565119325_523px-gapon_and_fullon.jpg)
_{Г. А. Гапон и И. А. Фуллон на открытии Коломенского отдела «Собрания Русских фабрично-заводских рабочих г. Санкт-Петербурга». Осень 1904 года}

«Кровавое воскресенье»

Без Зубатова Гапон остался без контроля. Движение быстро росло. В окружении самого священника появились темные личности, вроде Красина и эсера Рутенберга. Они умело обрабатывали духовное лицо. Петербургский градоначальник Фуллон чувствуя неладное, вызвал Гапона и стал говорить о неверном направлении движения. Мол, ему поручили укреплять христианскую мораль серди рабочих, а он разводит социализм. Однако Гапон уверял, что стоит на принципах религиозной нравственности.

В декабре 1904 года на Путиловском заводе уволили четверых рабочих, членов гапоновского общества. Священник просил директора, чтобы их восстановили. Тот почему-то упёрся, отказал. Тогда рабочие начали забастовку. От собрания к собранию их требования росли. К путиловским рабочим присоединились рабочие и других предприятий. Забастовка стала всеобщей, город встал, остался без газет и освещения. Очевидно, что сработал определённый механизм начала революции, суммы для этого требовались серьёзные, как и организация.

Неистовый Гапон носился от завода к заводу, талантливый оратор он пользовался большой популярностью. «Вас давят хозяева, – вещал священник, – и власть не защищает. Но у нас есть царь! Он наш отец, он нас поймёт!»

6 (19) января 1905 г., в праздник Крещения Господня, Георгий Аполлонович призвал идти всем к государю, подать ему петицию об улучшении положения рабочих. Эта идея была с восторгом поддержана народом. 6-8 января петицию подписали тысячи рабочих (по оценке самого Гапона, более 100 тыс.). Полиция предлагала арестовать мятежного священника. Однако градоначальник Фуллон, узнав, что охрана Гапона вооружена, пришёл в ужас, что будет стрельба, кровь, начнется бунт, и запретил какие-либо действия.

Этим воспользовались революционеры всех мастей. Вокруг Гапона отирались и социал-демократы, и эсеры, и бундовцы. Они сыграли на честолюбии священника, у которого, видимо, сорвало «крышу» от популярности. Его величали народным вождем, требовали предъявить политические требования. Ближайший товарищ Гапона, эсер Рутенберг говорил: «Только скажи слово, и народ пойдёт за тобой куда угодно!» Сам священник уже говорил о народном бунте, если Николая Второй откажет народу. Экономические требования были заменены политическими: созыв Учредительного собрания, гражданские свободы, ответственное правительство, политическая амнистия, мир с Японией на любых условиях и т. д. Вожаки движения осознавали, что всё кончится большой кровью, однако сознательно шли на эту жертву. Необходимо было поднять всю Россию, разрушить веру народа в царя.

Сам царь с семьей был в Царском Селе. У правительства было два выхода: разгромить движение силой, арестовать зачинщиков, либо убедить государя выйти к людям, успокоить народ. Николай Второй собирался поговорить с народом, но его родственники убедили его это не делать. При этом МВД, охранка искажали реальные данные. Накануне охранное отделение представило митинг как мирное шествие, с семьями, иконами, царскими портретами. Но войска вызвали, ночью солдаты заняли позиции на улицах близ дворца. Утром 9 января 1905 г. толпы рабочих двинулись к царскому дворцу. Среди рабочих с высок поднятым крестом шёл и Гапон, около него был Рутенберг. На Обводном канале дорогу преградил кордон солдат. От рабочих потребовали разойтись.

Когда началась стрельба (очевидно, что она была вызвана провокацией с обеих сторон), опытный террорист Рутенберг повалил священника на снег и увёл его из опасного места. События везде происходили по схожему сценарию: массы людей подходили к заставам, на предупреждения не реагировали, при залпах в воздух, наоборот, шли вперёд. Из толпы летели камни, бывало, что и стреляли по солдатам. Военные отвечали, начиналась паника, лилась кровь, появились убитые и раненые. В итоге солдаты, казаки и полицейские легко рассеяли толпы. Но это и требовалось революционерам, «пятой колонне» и Западу. Революция началась.

Гапона переодели, остригли и спрятали на квартире у Горького. Уже вечером, опомнившись, священник призывал народ к восстанию «за землю и волю». Это воззвание было напечатано огромными тиражами и распространено эсерами по империи. В итоге провокация удалась на славу. В ходе провокации погибло около 130 человек, ещё около 300 было ранено (включая «силовиков»). Но мировая общественность многократно преувеличила число жертв. Западная пресса голосила об ужасах царизма (при этом на самом Западе все восстания и бунты всегда давились намного жестче, кровавее). Эту тему тут же подхватила российская либеральная пресса. Таким образом, кровь пролилась, сакральный образ царя очернили, начало революции было положено.

(https://topwar.ru/uploads/posts/2019-08/1565119493_chitaet-peticiju.jpg)
_{Гапон читает петицию в собрании рабочих. Неизвестный художник. Источник: https://ru.wikipedia.org}

Слава и смерть

Затем Гапона переправили за границу. В феврале 1905 года Георгий был в Женеве – одном из главных центров российских революционеров. Шум был огромным. О расстреле и Гапоне писали все европейские газеты. На короткий срок священник-революционер приобрел огромную популярность. Он пытался объединить революционные партии, но без успеха. От его имени в Женеве собрали очередную конференцию социалистов, националистов-сепаратистов. Правда, объединить их не вышло.

Гапон сблизился с эсерами. Даже на короткое время вступил в их партию, но не сложилось. Гапон, по сути, сам был «самодержцем», не терпел партийной дисциплины, верил, что станет вождем революции, пытался подчинить партию себе. Писал революционные воззвания, которые печатались эсерами и ввозились в Россию. Активно готовился к новому революционному выступлению, подвергал самой жесткой критике самодержавие, видел себя в роли народного вождя. Призывал Николая II отречься от престола и предать себя народному суду.

Гапону помогали деньгами различные организации, за книгу воспоминаний «История моей жизни» получил крупную сумму. К осени 1905 г. отношения Гапона с революционными партиями заметно ухудшились. Социал-демократы и эсеры опасались его идеи создать рабочее движение на внепартийной основе. У революционеров уже были свои вожди, конкурент им не требовался. Тогда бывший священник (Синод лишил его сана священника и духовного статуса) совершил новый крутой поворот. Воспользовавшись амнистией, в ноябре 1905 г. Гапон вернулся в Россию. Снова установил контакты с полицией, провёл переговоры с Витте. Получил деньги и начал восстанавливать рабочие организации. Гапон должен был вести агитацию против вооруженного восстания и революционных партий, пропагандировать ненасильственные методы. Теперь он выступал за мирные реформы.

Таким образом, Гапон порвал со своей революционной репутацией и стал на путь противостояния с революционерами. Это было опасно для «пятой колонны». Поэтому Азеф («Азеф. Главный провокатор России и агент Запада») предлагает Рутенбергу от имени ЦК партии ликвидировать Гапона. 28 марта (10 апреля) 1906 года в Озерках эсеры-боевики во главе с Рутенбергом убивают несостоявшегося вождя революции.

Самсонов Александр

https://topwar.ru/160969-nesostojavshijsja-vozhd-revoljucii-pochemu-ubili-gapona.html

Мельников Михаил

Русская революция 1917 года как величайший экономический кризис в истории человечества

(https://img.tsargrad.tv/cache/8/0/1_revol.jpg/w720h405fill.jpg)
_{Фото: Russian Look /Globallookpress}

Ни одно государство не уничтожали так радикально и жестоко, как Российскую империю

Какие крупнейшие экономические кризисы в истории вы помните? Великую депрессию в США? Эпидемию испанки в Европе? Распад СССР? Гиперинфляцию в послевоенной Германии или в миллениумном Зимбабве? Разорение гуннами Византии или Ордой – Руси?

Хорошие примеры здесь соседствуют с плохими – особенно смешно смотрится разрекламированная «депрессия», оказавшаяся всего лишь небольшой осенней хандрой. Но главное – ничто из этого не может сравниться с катастрофой, которая разразилась в России в 1917 году. Всего за пять лет великая страна, один из оплотов мировой экономики, была уничтожена практически полностью, и потребовалось сорок лет рабского труда, чтобы хотя бы достичь уровня пресловутого 1913 года.

Ложь о Первой мировой

Большевики не зря взяли за основу именно 1913 год – им важно было показать, что в развале страны во многом виновна Первая мировая война, что революция была результатом обнищания населения, которое якобы началось уже в 1914-м. Между тем 1914 год, когда Россия вступила в самую масштабную войну за всю тогдашнюю историю человечества, вообще не принёс экономического спада – в отличие от 2014-го, когда случился «всего лишь» украинский конфликт.

(https://up.tsargrad.tv/uploads/2019/%D0%BD%D0%BE%D1%8F%D0%B1%D1%80%D1%8C/7%20%D0%BD%D0%BE%D1%8F%D0%B1%D1%80%D1%8F/war.jpg)
_{Фото: dpa /Globallookpress}

На самом деле, как это ни цинично звучит, война дала мощный стимул русской экономике. Вовремя введённый «полусухой закон» (у ресторанов сохранилось право продавать алкоголь) существенно повысил производительность труда; кроме того, люди сэкономили значительные деньги – не менее 2,5 млрд рублей в 1916 году. Деревня получала очень существенные деньги в качестве денежных пособий семьям призванных в армию (270 млн тогдашних полновесных рублей в 1914 году, 1,1 млрд в 1916-м). За первые девять месяцев 1916 года в России было открыто 2730 новых государственных сберегательных касс, заведено более миллиона новых сберкнижек: людям было что сберегать.

Производства были загружены военными заказами. В отличие от 1941 года, страна обошлась почти без разрушений – пострадали только западные губернии, но и там о «выжженной земле» речь не шла.

То есть накануне Февральской революции воюющая Россия была экономически даже сильнее, чем в «эталонном» 1913 году. И сколько бы ни завывали в московских и питерских кабаках откосившие от армии истерички в жёлтых кофтах, реальных экономических предпосылок для революции не было. Вся позднейшая марксистская пропаганда сводилась к тому, что «верхи не могли, а низы не хотели», хотя на самом деле имела место масштабная диверсия, которая обошлась воевавшей на два фронта Германии как минимум в 50 млн франков. И совершенно невозможно подсчитать, сколько вложили в русский бунт американские структуры, возглавлявшиеся Ротшильдами, но это, безусловно, многие миллионы долларов.

И если Германии её инвестиции по большому счёту не помогли (Брестский мир был лишь этапом на пути послевоенного обустройства Европы), то США, безусловно, своего добились. Потери России с начала 1917-го до конца 1922 года превзошли самые смелые мечты самых яростных ненавистников нашего народа.

(https://up.tsargrad.tv/uploads/2019/%D0%BD%D0%BE%D1%8F%D0%B1%D1%80%D1%8C/7%20%D0%BD%D0%BE%D1%8F%D0%B1%D1%80%D1%8F/revol-1.jpg)
_{Фото: Scherl /Globallookpress}

Пять лет содома

В любой экономике, выстроенной не Германом Грефом, главное – это люди. Население страны за пять лет сократилось, по разным оценкам, на 12,7-15,0 млн человек – и это не считая жителей отторгнутых территорий. Как минимум два миллиона эмигрировали, остальные погибли, причём потери от голода, возможно, даже превзошли число павших в междоусобицах.

В 1913 году в Российской империи жило 163,7 млн человек, в 1920 году в РСФСР – 137,7 млн, а война ещё продолжалась, главный голод был впереди.

Коллапс, творившийся на финансовом рынке, известен из литературы: бумажные деньги тогда не печатал только ленивый. Так, в конце рассматриваемого периода пришлось приравнять 1 рубль новых советских денег к 10 000 прежних советских – кстати, деноминация с теми же значениями недавно прошла в Белоруссии, что могло несколько отрезвить поклонников экономического гения Александра Лукашенко. А выпущенный в ноябре 1922 года советский червонец (10 рублей) оценивался во – внимание! – 500 000 000 000 советских рублей 1919 года. То есть каждый триллион рублей, напечатанный большевиками в 1919 году, просто испарился, превратился в 20 новых рублей.

Промышленному производству не помешала война, и она оказалась меньшим бедствием, чем большевистские агитаторы. Рабочие бросали свои места и шли восстанавливать социальную справедливость, а потом возмущались, что их дети умирают от голода. Уровень производства за пять лет сократился примерно в семь раз, то есть выжило лишь одно предприятие из семи. С сельским хозяйством было получше – и красные, и белые, и серо-буро-малиновые понимали, что без хлеба не прожить, так что вырастить урожай давали, после чего нещадно его конфисковывали. А вот поголовье скота к западу от Урала было уничтожено практически полностью – мужчины стали солдатами, а солдату нужно мясо. В целом сельскохозяйственное производство сократилось в 2,5 раза.

Золотой запас страны был частью расхищён, частью потрачен на оружие. 1337 тонн драгоценного металла исчезли из хранилищ. Царьград сейчас практически в одиночку ведёт борьбу за возвращение той части золота, которая была вывезена в Японию, ибо никакие товары за него в Россию не поступали. Там астрономические суммы – не менее 80 миллиардов долларов.

(https://up.tsargrad.tv/uploads/2019/%D0%BD%D0%BE%D1%8F%D0%B1%D1%80%D1%8C/7%20%D0%BD%D0%BE%D1%8F%D0%B1%D1%80%D1%8F/gold.jpg)
_{Фото: Mary Evans Picture Library /Globallookpress}

Россия потеряла всё царское имущество, находившееся за рубежом. А это многие квадратные километры недвижимости – как правило, элитной.

Откат в прошлый век

Сразу после 1922 года большевики отдали в концессию иностранцам огромные территории, изобилующие полезными ископаемыми, – и это тоже до сих пор толком не исследованный убыток для страны, позволивший, однако, правительству Ленина удержаться у власти.

Нет валюты, в которой можно было бы оценить потери России от двух революций, Гражданской войны и хищнической политики новой власти. Тогда было не до толковой статистики, но принято считать, что по уровню ВВП страна откатилась к началу 1890-х годов, то есть на 30 лет назад. Если посчитать это по современному российскому ВВП, то можно сказать, что потеряно было примерно 45 триллионов долларов – более половины современного мирового ВВП за год. Экономическая катастрофа, не имеющая никаких прецедентов в истории.

И последующая индустриализация с жесточайшей эксплуатацией населения (куда там проклятым помещикам и капиталистам) всерьёз ситуацию не изменила. Сталин действительно принял страну с сохой, а оставил с атомной бомбой, но вот проблема – соха при этом никуда не делась. Определённый прогресс наметился лишь после 1964 года при единственном правителе-коммунисте, которого хоть как-то интересовал уровень жизни нации, но в 1982-м всё вернулось на круги своя.

Такова цена красочной лжи о свободе, равенстве, братстве и объективных исторических процессах. Нынешние коммунисты, конечно, не чета ленинцам, это актёры на правительственном довольствии, и всё же не стоит гордиться наследием разрушителей. Помните это.

https://tsargrad.tv/articles/russkaja-revoljucija-1917-goda-kak-velichajshij-jekonomicheskij-krizis-v-istorii-chelovechestva_224929

Игорь Друзь

102 года «великой» революции

(https://cdn.ren.tv/cache/960x540/media/img/1e/f1/1ef1ac191d83753cbfb5e2d30bf262dafbcdc01e.png)

Сто вторая годовщина Октябрьской революции снова обострила споры о значении этого события, а также и смысле революции Февральской.

Снова левые говорят о том, что они, будто бы, «подстегнули» развитие России. Некоторые из них даже договариваются до того, что Октябрьская революция «вывела Россию из первой мировой войны». Но на самом деле она ввергла Россию в войну гражданскую, намного более страшную для русского народа, чем пресловутая «империалистическая». В Первой мировой войне погибло меньше миллиона подданных Российской империи, а в результате войны гражданской и вызванных ею разрушений инфраструктуры и болезней – до 12 млн.

И это не говоря о тяжелейшем экономическом ущербе, о массовом уничтожении культурных ценностей, о громадной «утечке мозгов» из России, когда величайшие русские ученые, подобные авиаконструктору Сикорскому и одному из творцов телевидения Владимиру Зворыкину вынужденно покинули Родину.

При этом руководство большевиков вполне сознательно и методично разжигало гражданскую войну задолго до 1917 года. Например, еще 17 октября 1914 г. Ленин давал такие наставления члену Бюро ЦК РСДРП(б) А.Г. Шляпникову, который тогда был одним из руководителей питерского большевицкого подполья: «Лозунг мира, по-моему, неправилен в данный момент. Это – обывательский, поповский лозунг. Пролетарский лозунг должен быть: ГРАЖДАНСКАЯ ВОЙНА». И Шляпников сполна выполнил эти указания своего вождя…

(https://cdn.ren.tv/cache/960x540/media/img/84/49/84494db46f46665fa6bd5c8dd43740912c608b05.jpg)

Главной катастрофой 1917 года был все же Февраль, когда произошло свержение монархии. Свержение царя, который, одновременно, являлся законодательной и исполнительной властью, который был духовным и культурным символом страны, вызвало страшный управленческий хаос, разброд и шатания в войсках в условиях тяжелой войны. И это при том, что Россия в момент февральской революции 1917 года стояла накануне победы, что признавали, как известно, «военный мозг» Германии генерал фон Людендорф, Черчилль, и многие другие политики того времени. Например, генерал фон Людендорф писал: «Я отнюдь не являюсь сторонником бесполезных обсуждений, но я всё же должен дать себе отчет в том, как сложилась бы обстановка, если бы русские в апреле или мае перешли в наступление... В апреле и мае 1917 г., несмотря на одержанную победу на р. Эн и в Шампани, только русская революция спасла нас от гибели».

Однако, не будь Октябрьской революции, продолжившей Февральскую, у России еще были шансы на спасение, на избежание трагедии гражданской войны, уничтожения христианства и христиан, голода и репрессий. Именно Октябрь сделал катастрофу неизбежной.

Ныне все больше набирает обороты неокоммунистическая пропаганда о том, что большевики, якобы, не принимали участия в свержении монархии, а наоборот, пришли потом на образовавшиеся от этого падения политические развалины, и "скрепили страну" своим переворотом. Нет, большевики принимали значительное участие в развале, и такие новодельные мифы были немыслимы даже в советское время. Большевики принимали активнейшее участие в свержении монархии, поэтому и были вознаграждены Керенским крупной фракцией в Петросовете. Керенские и Ульяновы, кстати, дружили семьями много лет.

Еще в 1903 году I Программа РСДРП(б) провозгласила: «Партия ставит своей ближайшей задачей низвержение царского самодержавия».

«Царское правительство — надо стереть с лица земли», — заявлял Ленин (Полное собрание сочинений, изд. 5-е, т. 19, с. 422). Способы разрушения монархии и Российской империи были определены четко: «Нисколько не отрицая в принципе насилия и террора, мы требовали работы над подготовкой таких форм насилия, которые бы рассчитывали на непосредственное участие массы и обеспечивали бы это участие» (Ленин, Полное собрание сочинений, т. 6, с. 386).

(https://cdn.ren.tv/cache/960x540/media/img/0e/5b/0e5bc4abc174b7455fc73aa1d3e60c8a1e324145.jpg)

Также Ленин за много лет до революции готовился к детоубийству, собираясь убить всю царскую семью, от детей до стариков. И если так он собирался поступить с ни в чем не повинными царскими детьми, то было понятно, что жизнь простых людей и их детей при нем не будет стоить и выеденного яйца, что и подтвердили будущие события.

Известный большевик Бонч-Бруевич вспоминал о восторженном отношении Ленина к террористу Нечаеву и о его ненависти к царской семье: "Совершенно забывают, — говорил Владимир Ильич, — что Нечаев обладал особым талантом организатора, умением всюду устанавливать особые навыки конспиративной работы, умел свои мысли облачать в такие потрясающие формулировки, которые оставались памятны на всю жизнь. Достаточно вспомнить его ответ в одной листовке, когда на вопрос — "Кого же надо уничтожить из царствующего дома?", Нечаев даёт точный ответ: "Всю большую ектению".

Это сформулировано так просто и ясно, что понятно для каждого человека, жившего в то время в России, когда православие господствовало, когда огромное большинство так или иначе, по тем или другим причинам, бывали в церкви и все знали, что на великой, на большой ектении вспоминается весь царствующий дом, все члены дома Романовых. Кого же уничтожить из них? — спросит себя самый простой читатель. — Да ВЕСЬ дом Романовых, — должен он был дать себе ответ. Ведь это просто до гениальности!"

Итак, желание террориста Нечаева вырезать всю огромную семью, включая детей, добрый Ильич находил «гениальным»…

В период февральских событий 1917-го большевики занимались разложением войск, организацией погромов и убийствами полицейских, радикализацией «улицы».

В советское время о Феврале писали так: «Руководство практической работой большевистской партии осуществлялось в это время находившимся в Петрограде Бюро Центрального Комитета нашей партии во главе с тов. Молотовым»; «большевики руководили непосредственной борьбой масс на улицах» («История ВКП(б). Краткий курс»).
Бюро ЦК РСДРП(б) состояло тогда из трех человек: А. Г. Шляпникова (будущий нарком труда в первом составе советского правительства), В. М. Молотова (будущий сталинский наркоминдел) и П. Залуцкого. В 1937 году Шляпникова расстреляли, поэтому в «Кратком курсе истории ВКП(б)» он не упомянут в одном ряду с Молотовым.
В автобиографии Шляпников откровенно заявляет: РСДРП(б) «была единственной революционной партией, призывавшей рабочие массы к вооруженному восстанию, к вооруженной борьбе против царизма».

(https://cdn.ren.tv/cache/960x540/media/img/a6/4f/a64fd75dfd7b6fdb525ecfb7971e558f01cfbe77.jpg)

О распропагандировании солдат: «Повсюду работники наших подпольных коллективов стремились охватить движение, направляя его на путь революционных демонстраций и братанья рабочих с солдатами... Связи с казармами у Петербургского Комитета и по районам налаживались".

О боях «бескровной»: «... Большинство товарищей было занято уличной борьбой. Еще во многих местах города приходилось вести бой с засевшими в засадах городовыми. В некоторых казармах заперлись верные царю офицеры и отбивались пулеметным огнем. Наиболее активные товарищи были в рядах тех, которые добивали остатки сопротивляющегося царизма».

О большевистском Манифесте и Исполнительном Комитете Петроградского Совета, в который вошли все трое членов Бюро ЦК: «Первые заседания Исп. Комитета, как 27-го, так и в следующие дни, были заседаниями органа власти революционной демократии. И, казалось, что те лозунги, которые были выдвинуты нами в Манифесте Центрального Комитета РСДРП о Временном Революционном Правительстве, получают свое выражение в действиях и намерениях Исп. Комитета. Наш Манифест и его лозунги в те дни не только никем не опровергались, но даже и распространялись органом Совета».

Недавно прочитал заметку одной деятельницы левых взглядов, которая тоже сваливала всю Февральскую революцию на пресловутых «либералов», заявляя о том, что "большевиков было всего около 50 000". Да, было "всего" около 50 000 террористов, шпионов и агитаторов. У Дудаева в расцвет его силы было меньше 30 000 боевиков, но от них всю Россию лихорадило в 90-е годы...

(https://cdn.ren.tv/cache/960x540/media/img/a9/b2/a9b2d2c786408dd433f1aecdec18a68a71b47469.jpg)

Сила большевиков, мощно поддерживаемых иностранными разведками, проявилась еще в период Японской войны, когда, например, большевик Бабушкин со своим отрядом террористов перерезал Транссиб, отрезав Российскую императорскую армию от европейской части страны. Большевики совместно с другими революционерами наполовину парализовали тыл своими стачками, террором и антигосударственной пропагандой.

Конечно, при наличии такой банды предателей в тылу, нашей армии было трудно побеждать. Но, тем не менее, если бы не организованная большевиками и либералами революция, то Россия, без сомнения, победила бы в Первой мировой войне, получила бы свою контрибуцию от Германии, осуществила бы значительные территориальные приобретения.

Сегодня, "благодаря" большевицкому наследию, в России живет не миллиард человек, как рассчитывал Менделеев, исходя из царских темпов роста населения, а всего полтораста миллионов, причем в границах едва ли не царства Ивана Грозного. Гражданская война, несколько искусственных голодовок, репрессии, разрешение и пропаганда абортов большевиками катастрофически сократили население.

(https://cdn.ren.tv/cache/960x540/media/img/36/83/36839fa5759902f85b385034064d7efa76830ce0.jpg)

Левые любят задавать риторический вопрос: "Почему же такая замечательная и успешная Российская империя рухнула в результате заговора".

Но и на это уже многократно ответили историки. На свете нет ничего вечного, однако православные монархии - это самые долгосрочные государственные проекты в истории. Русь монархическая просуществовала более 900 лет, и одна только империя Романовых прожила более 300. А СССР - всего 70 лет, что ниже среднего даже для возраста одного человека, не говоря уж о государстве.

Правда, сейчас любят говорить о якобы «многотысячелетней» истории Китая. Однако это миф. Там каждые 250-300 лет происходила смута и разрушение, после чего власти брали иностранцы, или местные мятежники, причем при этом там менялось все, от религии, до языка. Современному коммунистическому Китаю 70 лет, и он имеет очень мало общего с прежними государствами на данной территории.

Конечно, царя предало окружение, но и большевики играли немалую роль февральской революции, много лет ведя террор и антигосударственную пропаганду и активно помогая Керенскому в 1917 году.

Никакого "отречения" как некоего добровольного акта не было, а было свержение царя и монархии, как о том справедливо писали при советской власти. В момент этого самого «отречения» Петроград был уже полностью захвачен мятежниками, командующие фронтами перешли на их сторону, царский поезд был заблокирован бунтовщиками. Заговорщики выставили царю ультиматум и подсунули какую-то бумажку о «добровольном» устранении от власти, которую он, скорее всего, и не подписывал.

(https://cdn.ren.tv/cache/960x540/media/img/9c/75/9c751e35e9230ab3be00d936e5e6aea4b4018738.jpg)

Правда, он и не стал оспаривать версию о ее подписании. Он уже просто не мог удержать власть. Если бы император Николай II воспротивился, то смог бы только вызвать вспышку гражданской войны. Войны еще в 1917 году, в момент, когда Германия была по-прежнему сильна, и тогда немцы прорвали бы фронт и заняли Питер.

Вероятнее всего, именно эти соображения и вызвали его молчание, но уж точно не шкурные соображения - император был патриотом России и смелым человеком. Он, например, не раз лично выезжал на фронт в зону обстрела, хотя мог бы этого не делать, занимался рискованными видами спорта, был профессиональным военным. В свое время он, несмотря на трусливое поведение окружения, титаническими усилиями сумел подавить революцию 1905 года, но на этот раз силы были слишком неравными. Русский царь сделал все, что мог, и погиб, как часовой на посту.

Тому же Сталину в период Второй мировой войны приходилось намного легче, поскольку тогда Великобритания и США были реально на его стороне против Гитлера, и внесли, как отмечал, например, маршал Жуков, очень большой вклад в победу своими поставками оружия, амуниции и продовольствия для советских войск. А в Первую мировую против России реально выступил весь мир. Страны Оси вели прямое вторжение, а «союзные» страны Антанты раздували в ней внутреннюю смуту. Впрочем, этим же занималась и «осевые» Германия с Австрией. Вдобавок, упадок веры и патриотизма в верхушке России привел к тому, что царя (а заодно и всю Россию) предало его ближайшее окружение. А «заговора не может предвидеть даже цезарь».

Уже давно документально доказано участие властей США и в Февральской, и в Октябрьской революции. Президент США Вудро Вильсон лично помогал Троцкому и его банде приехать в Россию для участия в революционных процессах, а богатейшие кланы США его финансировали. Эти факты обнародованы, например, в содержательной книге американского профессора Энтони Саттона «Уолл-стрит и большевицкая революция». Очевидно, эти спонсоры сильно повлияли на создание автономных национальных республик с правом выхода из Союза, что стало настоящей бомбой замедленного действия под государством.

Кроме того, революционно-атеистический режим НИКОГДА не является долговечным по меркам истории. Каждый из них НЕИЗБЕЖНО заканчивает тем, что его верхушка делит собственность и опускает страну в разруху (читайте "Скотный двор" Оруэлла, этого глубокого знатока революций).

Сейчас даже КНДР и Куба постепенно переходят на рельсы захвата госсобственности своей номенклатурой и встраивания в западный мир, а остальные соцстраны уже давно к этому пришли. То есть за красной большевицкой революцией сразу же маячил оранжевый закат перестройки и майданов.

Уверен, что реальные заокеанские творцы «русской» революции прекрасно это все понимали. Такие же революционные государственные образования, как СССР - Социалистическая Федератиивная Республика Югославия и Чехословацкая Социалистическая Республика рухнули еще быстрее.

Это абсолютная неизбежность для таких стран с их атеистическим основанием и с разделением на автономные нацреспублики. Нас долго приучали к нелепой мысли, что планировать будущее можно только пятилетками. Но некоторые сверхбогатые и сверхвлиятельные кланы, столетиями изучающие исторические закономерности, могут планировать на куда более долгосрочные периоды. Думаю, что те, кто планировал Февральскую революцию, видели (и хотели) ее продолжения в виде Октября, и ее конца в виде «перестройки» и майданов. Такие удары по России приближали их мировое господство.

http://ruskline.ru/news_rl/2019/11/09/_102_goda_velikoi_revolyucii_

https://ren.tv/blog/igor-druz/622233-102-goda-velikoi-revoliutsii?fbclid=IwAR0sjQtXUqtaflquLrO14pppzpszY9esKPOk3i3f_G-03vi4b87VsoueH8A

Анатолий Степанов

Старообрядческий след в русской революции

Об одной малоизученной и неполиткорректной теме русской истории

(https://ruskline.ru/images/%D0%90%D0%B2%D1%82%D0%BE%D1%80%D1%8B%20%D0%A0%D0%9D%D0%9B/%D1%81%D1%82%D0%B5%D0%BF%D0%B0%D0%BD%D0%BE%D0%B2%20%D0%B0.%D0%B4..jpg)

«Есть в Ленине керженский дух// Игуменский окрик в декретах» (Николай Клюев)

Мой давний добрый приятель, историк русской мысли, а ныне журналист «Царьграда» Михаил Тюренков разместил несколько дней назад на своём телеграмм-канале «Тюренков у аппарата» заметку «Старообрядцы и революция». В ней Михаил, который является членом единоверческой общины, возмущается «"кровавым наветом" на старообрядцев, которые будто бы "вместе с июдеями" задумывали и творили революцию». Он приводит три примера: лидера октябристов Гучкова, олигархов Рябушинского и С.Морозова, которые, по его мнению, не убеждают, поскольку эти люди уже порвали со старообрядчеством. Михаил призывает оперировать фактами в этом вопросе.

Меня эта тема, признаюсь, в последнее время тоже очень сильно интересует. И с сожалением приходится констатировать - тема эта практически не изучена. Покойный доктор исторических наук А.В. Пыжиков, написавший неплохую книгу о старообрядцах в партии большевиков, только наметил контуры проблемы. Впоследствии Пыжиков отошёл от темы, занявшись идеологическими диверсиями по дискредитации Романовых, поисками мифического «третьего направления русской мысли» и прочей чепухой.

Тема степени и меры участия старообрядцев в революции, как я предварительно понимаю, очень сложна для изучения. Есть целый ряд методологических и источниковедческих трудностей. Главная трудность состоит в том, что сложно определить принадлежность революционного деятеля к старообрядчеству. Поскольку старообрядчество в начале ХХ века было если не гонимой, то, так скажем «малопопулярной» конфессией, то принадлежность к нему не выпячивалась. С другой стороны, властям Империи выгоднее было представить человека не старообрядцем, а членом господствующей Церкви, поскольку проводилась политика на включение старообрядцев в жизнь общества.

Само старообрядчество было очень сложным явлением. Мало того, что в нём существовало три основных течения: белокриничники (нынешняя Русская Православная старообрядческая Церковь), восстановившие иерархию благодаря недружественным к России властям Австрийской империи; беглопоповцы (нынешняя Русская Древлеправославная Церковь), сохранившая иерархию благодаря попам-перебежчикам, отсюда и название; беспоповцы, принципиально отказавшаяся от иерархии наиболее радикальная часть старообрядчества. Так еще последние делились на массу толков и согласий. Разобраться в этом непросто. Кроме того, отношения между собою у трёх течений старообрядчества были и остаются совсем не братскими. Это тем более затрудняет работу исследователя.

Да и сама тема явно «не диссертабельная», - что в советское, что в антисоветское время. Сегодня у нас предпринимаются попытки если не преодоления раскола XVII века, то, по крайней мере, сближения РПЦ и РПСЦ, правда, попытки какие-то маловразумительные. Поэтому мало кто из учёных рискнёт сегодня заняться исследованиями неприятной для старообрядцев проблематики участия их представителей в революции. На это не получишь гранты, а работа предстоит крайне трудоёмкая. В этих условиях призыв Михаила Тюренкова «факты на стол», он, конечно, справедлив, но заведомо нереализуем.

Прямых фактов, доказывающих участие старообрядцев в революции, очень мало. Зато есть косвенные, которые в своей совокупности складываются в некоторую картину. Разумеется, всё нужно проверять, нужна огромная работа профессионалов-историков. Хочется надеяться, что всё-таки наступит время и появятся добротные исторические исследования, которые либо подтвердят, либо опровергнут эти косвенные факты роли старообрядцев как могильщиков Русского царства.

Перечислю некоторые косвенные факты участия старообрядцев в революции. Сразу оговорюсь, что речь, конечно, не идёт о том, что старообрядческая иерархия благословляла своих чад на революцию. Речь идёт об активном участии выходцев из старообрядческих семей в русской революции.

1. Есть основания предполагать, что русские участники екатеринбургского цареубийства были выходцами из старообрядческих семей.

Что об этом свидетельствует? Пётр Ермаков родился в посёлке Верх-Исетского завода в семье рабочего-старообрядца, вообще на Верх-Исетском заводе работало много старообрядцев. Михаил Медведев (Кудрин), ставший впоследствии видным чекистом, учился в ремесленном училище в Чистополе, которое было специально создано с разрешения властей старообрядческими купцами для детей из старообрядческих семей. Это же училище закончил и Гавриил Мясников, один из организаторов убийства Великого князя Михаила Александровича. Григорий Никулин, правая рука Юровского, родился в старообрядческом селе Звенигородка под Киевом. Алексей Кабанов родом из-под Ржева Тверской губернии, где было много старообрядцев. Это всё нуждается, конечно, в подтверждении, изучении, но косвенные факты впечатляют.

Кстати, главный организатор цареубийства еврей Яков Свердлов был женат на уроженке Екатеринбурга Клавдии Новгородцевой, которая была старше его на 9 лет, и она родилась в старообрядческой семье. Между прочим, Свердлов учился организации боевых дружин на Урале у братьев Эразма и Ивана Кадомцевых (первый отставной офицер, участник русско-японской войны). Их мать была из старообрядческой семьи, она явилась прообразом героини романа Максима Горького «Мать», гостила у Горького на Капри. Любопытно, что 20-летний Яков Свердлов в 1905 году был (возможно, через Горького, близкого к семье Свердловых) послан в Екатеринбург для организации и обучения революционной работе. У кого? У старообрядцев.

2. Есть основания предполагать, что забастовки рабочих в феврале 1917 года были организованы именно по старообрядческим каналам.

Мощные рабочие забастовки в феврале 1917 года до сих пор остаются загадкой. В советское время их приписывали большевикам, хотя было известно, что крупных деятелей большевистской партии в Петрограде к февралю 1917-го было «раз-два и обчёлся». Самым крупным был член Русского бюро РСДРП(б) Александр Шляпников, кстати, тоже выходец из старообрядческой семьи. Впоследствии он стал лидером «рабочей оппозиции», видным деятелем которой был и упомянутый выше революционер из старообрядцев Гавриил Мясников. Оба были расстреляны в 1937-м.

Так кто же организовал рабочие забастовки в феврале? Стоит обратить внимание, что они начались словно по команде, только после того, как удалось выманить Императора Николая Второго из Петрограда в Ставку, т.е. оторвать от рычагов управления государством. Есть все основания предполагать наличие совместного плана по свержению Императора, который разрабатывался в верхах.

«Мотором» и главным действующим лицом заговора против Николая Второго был, как известно, лидер партии октябристов, бывший председатель Госдумы Александр Гучков. Это он обрабатывал генералов. И он был выходцем из старообрядческой семьи, хотя, как справедливо пишет М.Тюренков, вряд ли он сохранил религиозные связи со старообрядчеством. Гучков к 1917 году был руководителем Центрального Военно-промышленного комитета (ЦВПК), в котором большую роль играл еще один выходец из старообрядческой семьи олигарх Александр Коновалов. При ЦВПК была создана Рабочая группа формально для того, чтобы мобилизовать рабочих на патриотическое дело помощи воюющей армии. Однако именно члены Рабочей группы и стали, по всей видимости, организаторами рабочих забастовок и беспорядков в Петрограде, завершившихся солдатским бунтом и государственным переворотом. А руководителем Рабочей группы был меньшевик Кузьма Гвоздев, как это ни странно, тоже выходец из старообрядческой семьи.

3. Сигнал к солдатскому бунту дал фельдфебель из старообрядцев.

Глубоко символично, что именно старообрядец дал сигнал к солдатскому бунту. Старший фельдфебель Волынского полка Тимофей Кирпичников убедил своих собратьев-солдат не подчиняться приказу командира и застрелил своего командира штабс-капитана Лашкевича (первый офицер, павший жертвой революции), а затем увлёк солдат-волынцев к бунту. Высказываются, правда, версии, что не Кирпичников выстрелил в спину офицеру, но, в любом случае, он был главным организатором солдатского бунта, за что новой властью был награждён Георгием 4-й степени. Правда, впоследствии генерал Александр Кутепов приказал расстрелять «георгиевского кавалера» Кирпичникова, который хотел принять участие в Белом движении.

Есть много других косвенных свидетельств активного участия старообрядцев в революции. Не только Рябушинский и Морозов финансировали революцию, тут надо назвать имена и других олигархов: Александр Коновалов, Михаил Терещенко. Однако тема эта, повторюсь, нуждается в дальнейшем серьёзном изучении. Надеюсь, настанет такое время, когда появятся статьи и монографии по этой проблеме.

Конечно, в революционном движении принимали участие и выходцы из семей священников и мирян господствующей Церкви, выходцы из семей иноверцев и инородцев (особенно евреи, поляки, армяне, латыши). Наверное, могут быть обнаружены факты участия в революции и выходцев из семей русских сектантов. Но даже на этом фоне участие старообрядцев в революции выделяется.

Справедливости ради, хочу отметить, что были и старообрядцы, которые участвовали в охранительном черносотенном движении. Так в Гомеле был целый отдел, состоявший из старообрядцев, которым руководил крестьянин Аким Давыдов, расстрелянный впоследствии как один из организаторов антибольшевистского крестьянского восстания. Мне, к сожалению, так и не удалось выяснить, в чём тут проблема - в принадлежности к разным толкам старообрядчества или в каких-то личных качествах.

У меня нет цели обличать старообрядчество как таковое. Понятно, что руководство старообрядческих общин не поддерживало революционную активность своих членов и не несёт ответственности за то, что дети старообрядцев пошли в революцию. Но старообрядческий фактор сыграл, убеждён, существенную роль в победе революции и в расправе над Романовыми. Поэтому его нужно изучать и осмыслить.

И в заключение хочу вернуться к замечательному крестьянскому поэту Николаю Клюеву, чьи стихи стали эпиграфом к статье. Стоит привести полностью это стихотворение из его цикла «Ленин». Образы этого стихотворения говорят сами за себя:

Есть в Ленине керженский дух,

Игуменский окрик в декретах,

Как будто истоки разрух

Он ищет в «Поморских ответах».

Мужицкая ныне земля,

И церковь - не наймит казенный,

Народный испод шевеля,

Несется глагол краснозвонный.

Нам красная молвь по уму:

В ней пламя, цветенье сафьяна, -

То Черной Неволи басму

Попрала стопа Иоанна.

Борис, златоордный мурза,

Трезвонит Иваном Великим,

А Лениным - вихрь и гроза

Причислены к ангельским ликам.

Есть в Смольном потемки трущоб

И привкус хвои с костяникой,

Там нищий колодовый гроб

С останками Руси великой.

«Куда схоронить мертвеца», -

Толкует удалых ватага.

Поземкой пылит с Коневца,

И плещется взморье-баклага.

Спросить бы у тучки, у звезд,

У зорь, что румянят ракиты...

Зловещ и пустынен погост,

Где царские бармы зарыты.

Их ворон-судьба стережет

В глухих преисподних могилах...

О чем же тоскует народ

В напевах татарско-унылых?

Анатолий Дмитриевич Степанов, главный редактор Русской народной линии, председатель Русского Собрания

https://ruskline.ru/news_rl/2021/03/25/staroobryadcheskii_sled_v_russkoi_revolyucii_

Русская беседа

Общий раздел => Новости, общество, политика => Тема начата: Денис К. от 10 Мая 2007, 20:36:20