О взаимоотношениях власти и писателяВзгляд из недавнего прошлого
В майском номере газеты «День литературы» на «убойном» месте директивной передовицы напечатан манифест моего давнего друга и замечательного русского писателя Владимира Владимировича Личутина «Власть и литература». Содержание этого программного документа столь многозначительно, а рекомендации настолько впечатляющи, что я решил продолжить разговор в надежде поспособствовать уяснению взаимоотношений власти и писателя (и наоборот – писателя и власть предержащих).
Что говорить, умеет Владимир Владимирович лапидарно и по-античному лаконически припечатать то, что ему не по нутру или в данный момент не по нраву. Вот рубанул он с плеча – «публично размышлять о литературе – это все равно, что рассуждать о вкусе тропического плода, коего в глаза не видели», – и эти афоризмом закрыл литературоведение и критику, которую с младых лет полюбил другой мой давний друг Владимир Григорьевич Бондаренко. Изрек – «бессмысленно разговаривать о художественном языке» – и отправил в небытие историческую лингвистику, компаративистику вкупе с этимологией.
Признаюсь, после такого молниеносного и сокрушительного разгрома в одном абзаце языкознания пополам с литературоведением, захотелось отдышаться, обозреть в светлой печали поле побоища и задуматься о том, куда ускакал ретивый конь нашего Еруслана Лазаревича, да не тут-то было. Наш герой с Красного холма обозрел окрестности, обнаружил в ближнем перелеске очередного супостата и поскакал в следующем абзаце добивать ворога: «На моей памяти заседали (в Союзе писателей – Э.В.) о чем угодно, были излиты потоки словоговорения по любому поводу, только не о нашей с вами (т.е. писателей – Э.В.) простенькой, никому не нужной, всеми позабытой судьбе». Рубанул Владимир Владимирович мечом-кладенцом по Союзу писателей, уложил бедолагу в травы шелковые, раскинул шатер и сел думу думать о писателях, их Союзе, власти и стране. Т.Е. стал не Ерусланом былинным, а историческим Ермаком Тимофеевичем, который сидит на диком бреге, объятый думой...
И действительно, думы здравые и печальные! О том, как пришла криминальная и антинациональная власть, разворовавшая все, в том числе и имущество Союза писателей России. О нищенстве писателей и мизерных тиражах книг со смехотворно ничтожным гонораром. О торжестве хамства и сдвинутых набекрень мозгах, которым потакает власть, одновременно растаптывая прошлое, идеалы и современную русскую литературу, верную традициям и духовности.
Обо всем этом верно, сердечно и, как всегда, талантливо пишет Владимир Владимирович и странным, нелепым кажется, что в начале статьи захотелось ему так легкомысленно побогатырствовать. И именно потому, вероятно, что доспехи степного лыцаря трудно снимать, писатель Владимир Владимирович Личутин среди горестных рассуждений о судьбах России и золотых слов, со слезами смешанных, вдруг решает стать, как минимум, князем Горчаковым, чтобы определить политический курс писателей, их Союза для достижения заветной цели … проникновения во власть. Здесь начинается второй тур богатырской потехи под названием «сумбур вместо музыки».
Логика невероятная! Власть криминальна и антинациональна, но оставаться в оппозиции к ней грешно и надо в эту власть «протыриться». Наверное, для того, чтобы увеличить тиражи, премии и гонорары. Так ведь, Владимир Владимирович, о чем «базар»! Слепить «чернуху», похвалить Чубайса, напичкать «маляву» общечеловеческими ценностями – потекут в Союз писателей России «Букеры» и «Анти-Букеры». Пень-клубы зазывать начнут, а там, глядишь, кто-нибудь самого «Нобеля», которого столько уж лет вожделеет В.П. Астафьев, отхватит. Чего стесняться? И что же вы сами, Владимир Владимирович, за десять лет бесовства даже подумать не могли о таком способе «проникновения во власть», а рекомендуете хождение за полушкой целому писательскому Союзу!?
А уж когда В.В. Личутин заговорил о том, что писатели «без сопротивления» отдали поле битвы нашим духовным недругам» и добавил, что «Союз писателей невольно загоняет себя в резервацию» и превращается в «маленький междусобойчик», то приходится думать, что дорогой мой Владимир Владимирович, сидя в подмосковной усадьбе и созерцая окрестности мещерского поместья, перепутал Божий дар с яичницей и в воспарении духа забыл после громогласного «какое тысячелетье на дворе» справиться по календарю о преходящих годах и десятилетиях.
Если бы не витийство, то В.В. Личутин вспомнил, что сам был участником событий сентября 1991 года, когда свора Музыкантского, человека Лужкова, попыталась нахрапом захватить писательский дом на Комсомольском проспекте и убралась, не солоно хлебнувши. Вспомнил бы и трагедию 1993 года, когда писатели России встали на защиту закона и совестливости от ельцинского хамства и бесстыдства. Вспомнил бы о том, что все прошедшие годы подлой перестройки и гнусного реформирования они, писатели, жили в нужде, но сохранили собственную честь и достоинство русской литературы.
И еще. Все последнее десятилетие руководство Союза писателей отнюдь не сидело в засаде с пугачами и деревянными автоматами, а занималось сохранением целостности организации, скрепило областные отделения и, значит, сохранило единое литературное пространство, в котором многонациональная литература жива и копит силы для служения народу и Отечеству. В этом отношении Союз писателей России продолжает быть выразителем национального самосознания и это поважнее любого проникновения во власть. А если кто и загнан в резервацию, так это те литературные холуи, которые десять лет лижут срамные места власти и олигархов, не вылезают из телеящика и со страниц комсомольских и нетрадиционной половой ориентации газет и журналов, но абсолютно чужды народу и национально-государственным традициям. Это похоже на обстановку 20-х-30-х годов, бал правили «историческая школа Покровского» и мыслители бухарины, а смысл бытия исследовали А.Ф. Лосев и М.М. Бахтин. Шаманили Алтаузен и Безыменский, а поэзию создавали С. Есенин и П. Васильев. И многопудовые кирпичи Эренбурга так и ушли в небытие, а «Тихий Дон» М.А. Шолохова навечно стал нашей национальной гордостью и национальным достоянием... Кто же был в резервации и кто действительно, если использовать Ваши, Владимир Владимирович, слова, сражался за дух своего народа?
Что же касается отношений Союза писателей России с властью, то и тут, говоря об уходе руководства в глухую оппозицию, В. В. Личутин в ораторском запале преувеличивает. В. Ганичев, И. Ляпин, С. Лыкошин, Л. Баранова-Гонченко, М. Числов, все рабочие секретари, все руководители отделений Союза писателей постоянно, ежедневно ведут работу, чтобы Союз жил, чтобы быт писателей хоть чуть-чуть улучшался, чтобы администрации областей выделяли средства для издания книг. Нехорошо, Владимир Владимирович, дорогой Володя, так вот махом осаживать собратьев по перу. Они ведь свое время, часть жизни отдают, а в Вашей статье…
Сказано В.В. Личутиным о меценатах. Писатели, мол, на поклон идут. Ну, скажите, Владимир Владимирович, Вы хребет гнули перед издателями? Да никогда не поверю, зная Вас многие годы. Но ведь и другие честью не поступались. Сужу по своему опыту. Погибал наш православный журнал от безденежья. Обратились в «Русскую инженерную компанию», рассказали С. Исакову и А. Охоткину о беде. И православные люди подсобили. Выходит журнал. А таких примеров сколько угодно. Не к Соросу идут наши писатели – разве это не свидетельство того, что ищутся и находятся пути сохранения литературы?
Я понимаю печаль В.В. Личутина. Понимаю его переживания. Состояние культуры, литературы драматическое, жизнь писателя трудна, почти беспросветна. Но мы живой народ и наша литература даже среди разора и унижения продолжает быть литературой духовной и национальной. Она не купилась на дешевку рынка и гражданского общества и писали России – русский, якут, башкир, калмык, аварец, чуваш… – все они вместе продолжают работать для нашей единственной России – великой, единой и неделимой. Да и сам Владимир Владимирович Личутин, когда не витийствует и богатырствует в публицистике, остается одним из лучших представителей русской литературы – сопереживающей, взыскующей идеалов жизнеустроения, чающей возрождения великого государства. Возрождения, которое будет осуществляться читателями поверившими писателям – верным традиции и не принявшим воровскую мораль и лакейство перед властью.
01.05.2001Профессор Эдуард Володинhttp://www.voskres.ru/kolonka/volodin6.htm
