Об Олимпийском огне

[Андрей]

Интересно было бы узнать мнение форумчан и посетителей о том - почему именно в этом году Олимпийский огонь разносится по всей планете, а не как всегда - от Греции до места проведения самих игр. Поскольку сама идея организации всемирных спортивных состязаний масонская (здесь можно вспомнить один из Сионских протоколов на эту тему), сам Пьер де Кубертен был масоном и символика Игр - то-ли масонская то-ли языческая (кольца-жрицы-гора Олимп итд итп), то есть подозрение, что в этом году происходит нечто типа сакрального посвящения (по-нашему - осквернения) всех столиц и "сакральных мест" (типа Джоломунгмы-Эвереста).
В таких делах ПРОСТО ТАК ничего и никогда не бывает, всегда - ПОЧЕМУ-ТО.  Хотя бы потому это интересно выяснить, что затраты здесь совсем другие (на порядок как минимум), а эта публика (масоны) деньги считать умеет и ради "гудения перьев на ветру" (цитата из песни) их тратить не будет.

[Anna]

Даже если масоны что-то удумали ,"осквернить "-ли столицы или ещё что...
какая разница? Будет у нас Вера крепка,ничего у них не получится. Пусть хоть головой бьются.

[Александр Васильевич]

Геббельс – олимпийский поджигатель



Дух третьего рейха живет в церемонии зажжения огня в Олимпии и эстафете олимпийского огня. Человек, который считается в Германии соратником Геббельса, почитается в Греции как основатель современного олимпизма.

Вероятно, многим хотелось бы об этом забыть, но олимпийский огонь, который начнет свое мировое путешествие с алтаря святой Альты, не имеет никакого отношения к пресловутому древнегреческому наследию. Замысел, организация церемонии и осуществление первой эстафеты олимпийского огня полностью принадлежит нацистскому режиму и, в частности, злому гению – министру пропаганды третьего рейха Геббельсу, который курировал Берлинскую Олимпиаду 1936 года.

Это известные вещи и об этом много раз говорили, но они все-таки остаются неприятными и их пытаются забыть. Но в 1936 г. никто не сомневался в роли Геббельса в воскрешении древнегреческого олимпийского духа. Еще за год до начала Берлинской Олимпиады, в августе 1935 г., афинская газета "Эфтиа" вышла с центральной статьей с очень выразительным заголовком "Олимпийский огонь – прекрасная идея доктора Геббельса". Но теперь Геббельс является "красной тряпкой" для Международного олимпийского движения. Никто не смеет вспомнить его, а тем более связать со "священной" церемонией. Поэтому нашелся как будто "настоящий" вдохновитель олимпийского огня в лице другого исторического персонажа немецкого олимпизма Карла Дима.

На официальном сайте Греческого Олимпийского комитета (ГОК) читаем: "Зажжение олимпийского огня и эстафета впервые были организованы в 1936 г. на Олимпийских играх в Берлине. Идея принадлежала немецкому профессору и члену германского олимпийского комитета доктору Карлу Диму, который и предложил ее организационному комитету XI Олимпийских Игр. С тех пор зажжение огня всегда происходит в Храме Геры в Древней Олимпии". Описание "черной" Олимпиады специалистами ГОК является невероятно восторженным: "Впервые организовано прибытие олимпийского огня, которое еще больше украсило церемонию Открытия Игр". В том же пункте в тексте рассказывается о гарантиях организаторов, "что не будет никаких разделений по расе или ущерба для евреев или негров". Единственное что говорится, как будто критикуя нацистов: "Пропаганда организаторов стала такой огромной, что в итоге в Берлин прибыло более 3 000 представителей СМИ".

Давайте оставим в стороне термин "негры", который показывает глубинные расистские идеи олимпийского движения, берущие свои корни в позиции крайнего расиста-экстремиста Кубертена. Но это общеизвестный секрет для историков того периода, то, что отмечает Иоанис Лукас: "Вся эта эстафета "священного огня" имела огромное значение для немецкой пропаганды, которая представила Олимпиаду как "военное соревнование".

Олимпийский огонь прошел по всей Германии и был окружен национал-социалистическим народным ликованием. Тщательно организованный службами Геббельса и Рейх спорт фюрера, а также молодежными организациями, спортивными клубами и СС. О том, что символизировал огонь, факел и вся эстафета в нацистской идеологии достаточно процитировать несколько стихов "черного" поэта нацистской армии Генриха Анэкера, написанных для военных маршей:

Факел передается из рук в руки
Когда смерть его убивает
Самый близкий к нему снова подхватывает факел
И так он идет из рук в руки
Мы передадим и ты, и я
Этот факел до дальнего конца
В конце пути факел светит чисто
Уже перед нами в темноте ожидают другие!

Роль факела и упоминание "Других" (евреев, недочеловеков и т.д.) очень выразительно со стороны поэта – автора сотен маршей для гитлеровской молодежи и штурмовых бригад. Здесь не нужно быть специалистом в семантике нацизма, чтобы понять, что весь этот церемониальный кич, который сопровождает до сегодняшнего дня церемонию зажжения олимпийского огня (с верховными жрицами, алтарями и богами Солнца), это ничто иное, как вторжение гитлеровского взгляда на Древнюю Грецию и ее церемонии. Даже археология подчинилась этой мотивации.

Послушайте самого Гитлера: "Философские основы представления о воскрешенных олимпийских играх лежат в дальней древности. Эти духовные силы происходят из священного города, который за период более тысячи лет являлся городом праздников, они представляли религиозные чувства и основные взгляды греческого народа. В качестве такого стабильного памятника для празднования XI-й Олимпиады в Берлине я решил возобновить и завершить раскопки Олимпии. Успех этих программ – это есть мое личное и наше истинное пожелание" ("Народный наблюдатель" 3.08.1936. Цитата из статьи "Национал-социализм и эллинизм").

Не прошло даже 5 лет и "раскопки Гитлера" распространились из Олимпии по всей Греции. Чтобы забыть все это, мировое олимпийское движение скрывает роль Геббельса и поднимает роль Карла Дима, как вдохновителя и организатора Олимпиады 1936 г. У сотрудников МОКа в руках очень сильный аргумент – Дим никогда не был членом национал-социалистической партии. Т.е. они делаю вывод, что можно его плечом закрепить единство и преемственность олимпизма. Именно греческими олимпийцами Карл Дим почитается вдвойне. Во-первых, потому, что он придумал священный огонь, а во-вторых, он основал Международную Олимпийскую Академию. Она была придумана Кубертеном, но проект был осуществлен после его смерти Карлом Димом в сотрудничестве с греком Иоанисом Кицеосом.

Здание Международной Олимпийской Академии находится на территории Олимпии и там, рядом со стелой в честь Кубертена, установлен общий памятник Диму и Кицеосу. Но и внутри музея современных Олимпийских Игр, который находится в Древней Олимпии, сооружено особое место, посвященное Диму. Каждое ежегодное собрание Международной Олимпийской Академии (МОА) начинается с возложения венков к памятнику Диму.

Тесные отношения греческого олимпизма с Карлом Димом описывал и предыдущий президент (МОА) Ипаменондас Петроляс в своем приветствии 13-у Съезду МОА 13 июля 1973 г.: "Кубертен во время Олимпийских Игр в Берлине в 1936 г. задумал основать МОА, которая бы освещала идеи олимпизма по всему миру. Эту задачу решил Карл Дим, при Гитлере он являлся директором Высшего Института Физкультуры в Кельне".

Как мы помним, в 1973 г. в Греции правила хунта "черных" полковников и строительство МОА было осуществлено при непосредственной ее поддержке. Деятельность МОА продолжилось с восстановлением демократии в Греции. Через несколько лет в статье одной из газет, посвященной 20-ию МОА, Карл Дим упоминается как воодушевленный лидер (может фюрер) олимпийской идеи.

Карл Дим принадлежал к тем нацистским кадрам, которые после победы над фашизмом перешли на сторону победителей. У Дима были две сильные карты. Во-первых, он никогда не был членом нацистской партии. А во-вторых, Кубертен назначил его своим преемником и оставил все свое имущество МОА во главе с президентом Димом. Кубертен успел назвать даже Гитлера "одним из лучших творческих духов нашей эпохи" (интервью в журнале Л'Ото 29 августа 1936 г.). Но на счастье он (Кубертен) умер до войны, до раскрытия нацистского ужаса. В Германии всегда были голоса, которые критиковали восстановление Дима в постнацистский период.

Первые журналистские расследования вышли в свет в 1949 г. Газета "Новый Цайтинг" охарактеризовала его бактерией немецкого спорта. Пронацистский характер его текстов с 1950 г. стал объектом парламентского обсуждения. Но поддержка Международного Олимпийского Движения служила для Дима щитом до самой смерти в 1962 г. В его честь в Германии были названы спортивные сооружения, улицы и т.д.

В 1994 г. известный журналист телевидения Райнхард Апель раскрыл содержание речи, которую читал Дим в Берлине 18 марта 1945 г. перед немецкой молодежью. Журналист Апель, в то время 17-летний парень, принадлежал Гитлер-Югенс. Их собирались отправить в бой, как последний резерв фашистского режима. Карл Дим сказал словами древнего поэта Циртэуса: "Смерть прекрасна, когда благородный воин погибает за родину". Чтобы вдохновить этих детей, Дим сравнил их с дорийцами, которые также как они были арийцами – белыми, блондинами и голубоглазыми.

Из этих 3 000 детей на следующий день погибли 2 000! Многие из них 13 и 14 лет. Свидетельства Апеля произвели на общество большое впечатление.

Карл Дим считал, что "спортивные победы не могут происходить из примитивных народов, лишенных высокого духа". Он стал первым теоретиком спортивного расизма: "Только немощные боятся соревнования с другими расами. Белая раса побеждает благодаря своему высокому интеллекту".

Уже несколько лет в Германии продолжается обсуждение Карла Дима. Один за другим переименовывают спортивные объекты, площади и т.д., которые носили его имя. Историческая справедливость постепенно восстанавливается.

Однако все это не тревожит греческих поклонников Карла Дима. Они продолжают его восхвалять с тем же упорством, с которым Дим служил фашистскому режиму.

Тогда, чтобы быть справедливыми, рядом с памятником Карлу Диму в Олимпии надо установить маленький алтарь в честь Геббельса. И каждый год и ему возлагать венки, раз он первый воплотил идею Дима об олимпийском огне и эстафете.

Статья подготовлена группой греческих журналистов, действующих под названием "Вирус": Тасос Костопулос, Димитрий Тримис, Ангелика Псара, Анда Псара и Димтрис Псарас.

21 марта 2004 г. Греческая газета "Элефтеротипия".

Перевод статьи выполнен специально для greek.ru. Воспроизведение возможно только со ссылкой на греческую газету "Элефтеротипия" и интернет-портал greek.ru.

http://www.segodnia.ru/content/129024

[Александр Васильевич]

Оккультное осквернение Руси остановлено

Иерей Алексий Мороз о причинах затухания олимпийского огня в России



На развалинах языческого храма богини Геры, в древнем городе Олимпия (Греция), после ритуальной мистерии, с призванием имен древнегреческих богов, которые, по пророку Давиду, «суть бесы» (Пс.95,5), был возожжён олимпийский огонь, который был призван осквернить некогда православную Россию. Чашу олимпийского огня на торжественной церемонии на Красной площади зажег президент России Владимир Путин. После чего факелоносцы пронесли пламя по территории Кремля, во время которого он потух, но был сразу зажжен.

Как мы видим, языческий оккультный огонь, пронесенный ритуальным образом по всей территории нашей страны, при одобрении и внимании со стороны большинства населения, должен был осквернить и ритуально предать демоническим силам территорию нашей Родины. У неискушенного читателя может возникнуть вопрос: «Были уже олимпийские игры в 1980 году в СССР, почему тогда этот огонь не осквернил Россию?». Отвечаем. Потому, что он не имел того ритуально-мистического характера, который имел в 2013 году. Советская Россия была атеистической страной и не признавала и боролась с любой мистикой. Ей было одинаково ненавистно и христианство и язычество. Поэтому никакие языческие мистерии официально не допускались. Изначально религиозный характер олимпийских игр, с 776 г. до н.э., посвященных Зевсу и другим 12 олимпийским богам, был потерян при их возрождении в 1896 году. Почему же он возродился в 2013 году?

Последние два десятилетия мы наблюдаем особенно интенсивную оккультизацию сознания современного человека посредством СМИ. Огромную популярность получила астрология и магия, экстрасенсорика и различного рода гадания. Содержание фильмов и книг наполнено колдовством и описанием контактов с миром падших духов. Сознание нашего современника наполняется верой в потусторонний мир и полезность общения с ним, при этом полностью вытесняются понятия об истинном Боге Иисусе Христе. Некогда христианская Европа превратилась не просто в постхристианское общество, но в систему стран, юридически защищающих антихристианские, демонические ценности. Достаточно упомянуть законы, защищающие и пропагандирующие гомосексуальные отношения и карающие за их критику, законы, разрушающие семью и объявляющие детей собственностью государства, запрещающие носить крест и т.п.

Россия еще остается страной, приверженной христианским ценностям. Тем Удерживающим, который стоит на пути мирового зла. И изменить сознание русского человека, заставить его сменить христианский духовный код на общеевропейские (гомосексуальные) ценности - одна из главных задач масонских сил грядущего антихриста. И здесь ритуальное оккультное осквернение России и ее людей может сыграть не последнюю роль.

Еще апостол Павел указывает: «Язычники... бесам приносят жертвы, а не Богу» (1 Кор.10,20). В житие священномученика Киприана говорится о том, что язычники считали Олимп жилищем богов. По словам автора жития: «Там были многочисленные идолы, и в них обитали бесы. На Олимпе Киприана научили разнообразным видам колдовства. Он знал имена всех нечистых духов и облик, в котором они являются. Киприан мог с помощью бесов изменять свойства воздуха, призывать гром, дождь или снег, наносить вред садам, полям и виноградникам, наводить на людей болезни. Киприану являлись многочисленные полчища бесов с самим князем тьмы во главе. Одни из нечистых духов прислуживали своему господину, другие - были посылаемы в мир для совращения людей и для причинения им другого вреда. Киприану являлись и те бесы, которые принимали образы языческих богов и богинь». Дальше из жития святого мы узнаем, что все чародейские бесовские действа были разрушены благодатью Иисуса Христа. Что и привлекло бывшего колдуна к покаянию и принятию христианской веры.

Подобное произошло и при столкновении оккультного огня с православными святынями Кремля. На входе, под Спасской башней, в руках чемпиона Шаварша Карапетяна неожиданно погас олимпийский факел с языческим огнем, и его зажег простой охранник от простой зажигалки. По всем оговоренным стандартам факел погаснуть не мог, но он неожиданно погас. На самом деле конструкция олимпийского факела разработана так, чтобы ни сильный дождь, ни порывистый ветер, ни морозы не могли его потушить. «Он сможет погаснуть только по воле человека, - обещал в интервью «Известиям» создатель российской версии факела Андрей Водяник. - В его основе лежит уникальная система двойного горения, по принципу «русской матрешки». Внутри горит огонь, от которого загорается огонь внешний. Если внешний вдруг потухнет от порыва ветра или дождя, то он тут же загорится снова от внутреннего пламени». Более того, опытные образцы факелов проходили испытания в лаборатории Красноярского машиностроительного завода. Что только там с ними ни делали - заливали водой, охлаждали, имитировали разреженный воздух, мини-ураган и даже падение факелоносца в снежный сугроб. Разве что в вакууме не проверяли. Не поверите - они продолжали гореть при любых обстоятельствах.

Давайте немного поговорим о том месте, где это случилось.

В 1658 году по царскому указу Алексея Михайловича Фроловские ворота были переименованы в Спасские в честь иконы Спаса Смоленского, написанной над проездными воротами со стороны Красной площади, и в честь иконы Спаса Нерукотворного, находившейся над воротами со стороны Кремля. За ними это название унаследовала и вся башня. Спасские ворота являлись главными из всех Кремлёвских и всегда почитались святыми. Через них нельзя было проезжать верхом, а проходящие через них мужчины должны были снимать головные уборы перед образом Спасителя, написанным на внешней стороне башни, освещаемым неугасимой лампадой; этот обычай сохранился вплоть до XIX века: по свидетельству Хуана Валеры, «проходя под ними, все обязаны обнажать головы и кланяться, причём от обязанности воздавать такие почести никоим образом не освобождены ни иностранцы, ни те, кто исповедуют иную, а не православную веру».

Как мы видим, Спасские ворота и древняя икона Христа Спасителя много сотен лет почиталась на Руси. Это намоленный многими поколениями русских людей образ.

Итак, в который раз, при столкновении с силой Иисуса Христа разрушается вражий промысел. Гаснет оккультный олимпийский факел. Не будет осквернена Россия языческим огнем. Это дает нам надежду и веру в защиту свыше. Но, с другой стороны, обязывает православных быть внимательным к миру и себе, не быть легковерным и уметь читать между строк новостей их истинное содержание.

P.S. По последним данным, погас языческий огонь в Москве и второй раз, погаснет и третий и четвертый… не приемлет пока православная Русь языческого поклонения.

Иерей Алексий Мороз, председатель правления Собора православной интеллигенции

http://ruskline.ru/news_rl/2013/10/09/okkultnoe_oskvernenie_rusi_ostanovleno/

[Александр Васильевич]

«Мы видим откровенные элементы языческого сатанизма»

Известные пастыри об Олимпиаде и язычестве



Протоиерей Артемий Скрипкин, настоятель Церкви святого великомученика и целителя Пантелеймона в селе Колчаново Ленинградской области, сказал: «Можно только поддержать то, что сказал Кураев, и он еще мягко выразился. Олимпийские игры давно стали пропагандой не только языческих ритуалов, но языческого культа жизни – культа силы, культа тела. Это всемирная идеология язычества, которая планомерно возрождается в новом формате. Причем язычество еще куда ни шло, но мы видим откровенные элементы языческого сатанизма, на Лондонских играх это ярко выразилось».

«Факт затухания этого псевдо благодатного огня под Спасской башней - явный знак того, что участие России в нынешнем формате и под руководством людей, которые формируют идеологию олимпиад – это сомнительное действо, - считает пастырь, - тем более, большинство наших спортсменов - православные люди. Да и не только православные: любой верующий человек, почитающий единого Бога, усомнится в этих ритуалах и этой идеологии, которая навязывается в мировом масштабе под маской спорта».

«Кстати, это началось не так давно. По-моему, Хуан-Антонио Самаранч стал превращать игры в смесь оккультизма и языческого культа. До этого казалось, что Игры отстаивают свои идеалы и ценности. Но сейчас просто священный ужас овладевает, когда смотришь церемонии открытия или закрытия Игр, - признался отец Артемий. - Даже в языческом мире такого, наверно, не было, все было локально, а теперь мы видим глобальное действо с сатанинской символикой. И тенденция на постоянное расширение формата».

«Все православные страны должны сказать свое слово, а не скромно помалкивать, мол, ничего не происходит и это нас не касается. А то у нас скоро появятся гладиаторские бои: спорт приобретает все более зловещие формы: спортсменов у нас покупают как рабов, нам постепенно внушают ценности культа силы и ничтожества человеческой души. Это сатанинская идеология, противостоящая ценностям Евангелия», - заключил пастырь.

Протоиерей Андрей Спиридонов, клирик храмов Благовещения Пресвятой Богородицы в Петровском парке и святителя Митрофана Воронежского на Хуторской в Москве, согласился с мнением отца Андрея Кураева. «Боги язычников, с одной стороны, это ничто, а с другой стороны - это суть бесы, - сказал он. - Вообще традиция, которая использует языческие образы и молитвы, для христианской Греции странная. Все-таки европейская цивилизации уже больше 1500 лет живет именно в христианской идейной парадигме. И делать вид, что символика Олимпийских игр – это что-то сказочное и совершенно безобидное – странно для людей считающих себя христианами».

«И вообще непонятно, что страшного, если поменять символику на христианскую. Что невозможного? Другое дело, если современная Европа вообще хочет отказаться от христианских ценностей, тогда в чью пользу отказаться? В пользу полной безрелигиозности, всеобщей политкорректности и толерантности или в пользу возврата к языческим идолам? Во всей этой проблематике есть идейная путаница, а хорошо бы внести ясность», - заключил отец Андрей.

Протоиерей Александр Кузин, клирик храма Космы и Дамиана в Шубине, считает, что опасность есть. «Нас пытаются включить в кругооборот язычества, который начался с эпохи Возрождения. Я сам в молодости был спортсменом, к Олимпийским играм отношусь очень хорошо, и сожалею, что в нашем отечестве нет здравого рассуждения по поводу того, что участие в Играх не противоречит нашей христианской цивилизации», - посетовал пастырь.

«Мы вполне можем совместить участие нашей современной цивилизации в Олимпиаде и наше пребывание в лоне и традиции Православной Церкви, но на это, к сожалению, не обращает наше политическое руководство должного внимания. Поэтому мы, как православные верующие, не имеем возможности защитить себя и вынуждены напрягаться. Мне лично неприятно от этой длинной эстафеты Олимпийского огня. Хорошо бы найти выход, но Церковь наша к этому никак не относится. Это, конечно наша недоработка. Спорт не противоречит религии, и я уверен, гармоничное единство в спорте и религии есть, можно и спорту отдавать дань, и не предавать Христа. Просто надо исключить всю эту мистику Олимпийского огня. Спорт должен быть просто культурным деянием», - уверен отец Александр.

http://ruskline.ru/news_rl/2013/10/09/my_vidim_otkrovennye_elementy_yazycheskogo_satanizma/

[Александр Васильевич]

В культурной столице России погас олимпийский огонь в руках министра культуры

Протоиерей Димитрий Василенков назвал эстафету олимпийского огня «некой языческой инициацией, которая идет по России»



В воскресенье, 27 октября, в Санкт-Петербурге на Площади Победы стартовал этап первой в истории России национальной эстафеты олимпийского огня, сообщает сайт городской администрации. В церемонии начала эстафеты приняли участие губернатор Санкт-Петербурга Георгий Полтавченко, вице-губернатор Санкт-Петербурга Василий Кичеджи, председатель Комитета Государственной Думы по физической культуре, спорту и делам молодежи Игорь Ананских, председатель Комитета по физической культуре и спорту Санкт-Петербурга Юрий Авдеев.

Приветствуя участников и гостей церемонии, губернатор Георгий Полтавченко сказал: «Санкт-Петербург принимает сегодня национальную эстафету Олимпийского огня, старт которой дал Президент России Владимир Владимирович Путин». Георгий Полтавченко сказал, что эстафета Олимпийского огня продемонстрирует всему миру неповторимую красоту Петербурга, его славные культурные и спортивные традиции.

«Огненный факел – главный символ Олимпийских игр. Он напоминает всем нам о том, что спорт сближает людей, делает мир сплоченнее и добрее. Помогает нам лучше понять и познать друг друга», - сказал губернатор.

Во время пробежки с факелом погас олимпийский огонь в руках министра культуры России Владимира Мединского, участвующего в петербургском этапе эстафеты олимпийского огня, передает РБК. Инцидент произошел, когда чиновник передавал факел олимпийской чемпионке Татьяне Казанкиной рядом со зданием Президентской библиотеки.

О петербургской эстафете олимпийского огня и случившемся инциденте с министром культуры России рассуждает в интервью «Русской народной линии» известный петербургский священник, кавалер ордена Мужества, сотрудник Синодального отдела по взаимодействию с Вооруженными силами и правоохранительными учреждениями, председатель отдела Санкт-Петербургской епархии по взаимодействию с казачеством протоиерей Димитрий Василенков:

«Мне кажется война с огнем весьма подозрительной. И главное то, что зажжение огня - это явно не христианская, а языческая церемония. Если обратить внимание на те молитвы, которые читались при зажжении огня, то мы обнаружим в них обращение к Аполлону и Зевсу. Это вызывает весьма печальные и грустные мысли.

Теперь выскажу несколько соображений о путешествии олимпийского огня по России. Я не согласен с тем мнением, которое гласит, что если Господь потушил факел, то теперь это уже другой огонь. А где тут человеческие усилия? Ведь мы же прекрасно понимаем, что Бог спасает человека не без самого человека. А мы хотим, чтобы за нас все делал Бог: тушил олимпийский огонь, спасал нас.

Например, на Дальнем Востоке произошла беда, давайте будем сидеть, ждать, что Господь Сам все управит: еду людям привезет и манна с небес посыплется?! Бог спасает человека не без человека. С одной стороны усилия Божии, с другой стороны ответ человека на призыв Божий, его личные усилия. Господь потушил олимпийский огонь, но где же наши усилия?! Мы же «уникальны» упорством: вновь и вновь его зажигаем, несем по всей России. Давайте посмотрим на плоды. Господь явно его тушит. Стольких случаев потушения олимпийского огня не было за всю историю его существования. Москву обнесли огнем. И что получили? Бирюлево! Это весьма знаково. Я могу быть и не прав, усматривая связь между этими событиями. Но это мое личное мнение, мнение грешного человека.

Во всей этой истории с олимпийским огнем много символических моментов. Мне кажется, все это не просто. Мы живем в непростое время, мы видим, какие события складываются вокруг и внутри нашего государства, какие вскрываются серьезные противоречия. Поговорите с любым военным, и он подтвердит мои опасения. Ведь все видят, слепых нет. Видят даже в принципе то, как с нами будут разбираться, как наши недругу хотят взорвать Россию, как раз на уровне межнациональных, межэтнических отношений, которые являются нашим слабым местом, Ахиллесовой пятой, именно сюда и будет бить враг. На примере Сирии мы видим, как это происходит. Те же события будут обкатываться и в России.

Я вспоминаю историю Юдифь и Олоферн. Юдифь сказала Олоферну, как победить народ израильский - нужно ввергнуть его в грех, тогда Благодать Божия отойдет от него, и тогда можно делать с ним все, что угодно. На наших глазах происходит некая языческая инициация, которая идет по России. Она может серьезно отозваться не только в вечности, но и в истории нашей страны и нашего народа.

Господь тушит-тушит, тушит-тушит олимпийский огонь, а мы все несем, несем, несем и несем его. Мне кажется, что это не закончится добром».

http://ruskline.ru/news_rl/2013/10/28/v_kulturnoj_stolice_rossii_pogas_olimpijskij_ogon_v_rukah_ministra_kultury/

[Александр Васильевич]

Олимпийский факел стал православной лампадой

Протоиерей Геннадий Беловолов о том, что произошло, когда святой Михаил Черниговский погасил олимпийский огонь



Россия страна чудес… Кто бы в этом сомневался.

Думаю, то, что произошло вчера в Кремле иначе как чудом не назовешь. Об этом чуде будут еще писать в книжках про Святую Русь.

А чудо это связано с «олимпийским огнем».

Во всех этих Олимпийских играх меня сильно смущают откровенные языческие действа, которые предваряют и потом сопровождают спортивные состязания.

Где-то за полгода до игр на горе Олимп зажигают огонь. Зажигает его обязательно некая «верховная жрица» богини Геры в языческом храме бога Аполлона. Гера – это жена Зевса. «Жрица» молится Зевсу и Аполлону, перед «низведением» огня произносит особую «молитву» такого содержания: «Аполлон, бог солнца и идеи света, пошли свои лучи и зажги священный факел для гостеприимного города (имярек)», в данном случае - «Сочи». С помощью параболического зеркала происходит «сошествие» огня и его потом несут по всему миру. Если это не язычество, то что такое вообще язычество! И этот огонь, посвященный языческим богам, должен на стадионе гореть в течение всей Олимпиады и гасится в конце церемонии закрытия. Получается прямо-таки огнепоклонство и при этом какая-то пародия на схождение Благодатного Огня в Иерусалиме.

Отцы новых Олимпийских игр в конце ХIX века сделали все, чтобы придать спортивным состязаниям откровенно культовый характер и превратить Олимпиаду в языческое действо. В ХХ веке спорт стал формой псевдорелигии для человечества. Одно только слово "фаны" чего стоит.

И вот вчера этот огонь от «верховной жрицы» прибыл в Россию, встречал его на Красной площади президент Путин, выразив полную уверенность, что он «принесет радость и удачу миллионам жителей России»(!).

В связи с этим возникает ряд вопросов. На Олимпиаду выделены астрономические суммы денег. Как согласуется проведение такого грандиозного языческого торжества с декларируемой светскостью государства? Можно только представить себе, какой шум устроили бы светские СМИ, если бы церковные праздники происходили с таким размахом, да еще на государственные средства! Также хотелось бы спросить, почему большинство православного населения России должны финансировать это дорогостоящее языческое мероприятие в качестве налогоплательщиков?

Другие вопросы духовного порядка. Как совместить это языческое действо, которое совершается на Русской земле, с христианской верой нашего народа, да еще в год 1025-летия Крещения Руси? От одной мысли, что этот ритуальный огонь понесут по Русской земле, мне было нехорошо, ведь поклонение огню в любой форме воспрещено христианину.

В древности князь святой князь Михаил Чернговский предпочел принять мученическую смерть, нежели пройти через «священный огонь» в ставке Батыя: «Христианин не служит огню», сказал князь языческим жрецам. Интересно отметить, что огонь с Олимпа принесли в Россию сразу после праздника св.Михаила Черниговского (3 октября н.ст).

Этот огонь по сценарию должны были пронести по Московскому Кремлю мимо главных соборов Святой Руси: Архангельского, в котором почивают русские великие князья и благоверные цари Дома Рюриковичей (в том числе и св.князь Михаил Черниговский!) и Дома Романовых, а также Успенского собора, который наши предки называли Домом Пресвятой Богородицы, а по нему и всю Русскую землю именовали также. Допустил бы св.князь Михаил Черниговский или св. князь Дмитрий Донской такое посещение?! Кто защитит Дом Пресвятой Богородицы от осквернения ритуальным огнем?!

Казалось, некому нынче встать грудью на защиту святынь.

И вот тут Сама Пречистая Богородицы вместе со святыми, почивающими в кремлевских соборах, защитила Свой Дом.

После официальной церемонии на Красной площади с участием Путина огонь принял легендарный спортсмен Карапетян и вбежал с ним в ворота Спасской башни. Вот здесь-то и произошло чудо: вбежал спортсмен с горящим факелом, а выбежал с потухшим.

Пресвятая Богородица не пустила огонь от «верховной жрицы». Он погас в тот самый момент, когда спортсмен, выбегая из Спасской башни, ступил на территорию священного Кремля. Это отчетливо видно на видеозаписи. Нужно также вспомнить, что на Спасской башне над вратами находится восстановленный образ Спаса Всемилостивого (откуда и происходит название башни)!

Нужно видеть недоуменный взгляд и растерянные жесты спортсмена, который беспомощно показывает на потухший факел. Это событие, как специально, транслировали в прямом эфире по телевидению. И это чудо увидел весь мир!

Что касается самого факела, то организаторы сделали, казалось, все возможное, чтобы он не погас. Он может гореть как в мороз (до -40 градусов), так и в жару.

На случай сильного ветра или дождя в факеле предусмотрено двойное дно, которое тут же может восстановить огонь. Но в этот раз не сработало ни одно из этих устройств. Олимпийский огонь погас без вариантов. Трудно было себе представить, как бы дальше развивались события, но в этот момент молодой парень из службы охраны тут же достал зажигалку, как будто она была у него наготове, и дал огонька спортсмену, который помчался по Кремлю уже совершенно с другим огнем.

Церемония не была нарушена, но огонь был заменен. Вместо огня «верховной жрицы» дальше побежал огонек русского парня. Имя столь оперативно сработавшего «героя» по понятным причинам не разглашается. Не удивлюсь, если его зовут «Георгий» или «Михаил». Он наверняка является крещеным. И такой огонек оказался приятнее Матери Божией на территории ее Дома. Олимпийский огонь неожиданно стал по сути лампадкой, пронесенной по территории нашего древнего Кремля. Этот огонь, зажженный в сердце нашей родины у ее главных святынь, вполне возможно пронести и по всей России.

Конечно в идеале можно принять предложение уважаемого игумена Луки и зажечь в России огонь от Благодатного Огня, принесенного из Иерусалима: «Россия уже много лет является "Огненосцем", но только Благодатного огня, зажигаемого в Иерусалиме от Гроба Господня. Потухший олимпийский огонь стоило бы зажечь не от зажигалки сотрудника спецслужб, а восполнить эту невольную оплошность возжиганием факела от лампад, в которых, по-прежнему, теплится Благодатный огонь из Гроба Господня...». Но для этого нужна политическая воля, которой, к сожалению, пока что мы не обнаруживаем в головах государственных мужей. А пока сыр да бор, эту волю осушествил неизвестный солдат русского воинства.

В добрый путь «русский огонек"! Теперь можно со спокойной совестью посмотреть даже церемонию возжжения огня на открытии Олимпиады в Сочи. Мы-то теперь знаем, откуда этот огонь принесен!

В заключении хочется вспомнить слова Псалма, которые мы поем в ночь на Рождество : «С нами Бог! Разумейте языцы!»

Впервые опубликовано в Живом Журнале.

Протоиерей Геннадий Беловолов, настоятель Леушинского подворья

http://ruskline.ru/news_rl/2013/10/30/olimpijskij_fakel_stal_pravoslavnoj_lampadoj/