Российская позиция на Кавказе

[Александр Васильевич]

Игорь Бойков

КАВКАЗ И ТЬМА АРХАИЧЕСКАЯ

Волнения в исламском мире коснулись России



Нынешняя, во многом определяющая, и, возможно, переломная для нашей страны эпоха предъявляет русскому народу целый сонм серьёзнейших вызовов. От того справится ли он с ними, изыщет ли силы на то, чтобы дать сопоставимый с их масштабом метафизический, интеллектуальный, культурный и политический ответ, зависит его будущее. Причём в случае неспособности к такому ответу, этого будущего у русского народа может  просто не быть. Совсем.

Одним из таких вызовов (причём вызовом весьма значимым) является радикальный исламизм, все последние годы распространяющийся по нашим мусульманским (или преимущественно мусульманским) регионам, подобно лесному пожару. В плане ментального отторжения от России положение на том же Кавказе сейчас даже хуже, чем в конце 90-х, после подписания "похабного" Хасавюртовского мира. В не столь уж отдалённом будущем мы вполне можем оказаться перед неизбежностью новой войны — пожалуй, даже более кровавой, разрушительной и затяжной, нежели первая и вторая чеченские. Уж больно влиятельные силы как внутри России, так и за рубежом, заинтересованы в окончательном превращении нашего северокавказского региона во внутренний Афганистан, беспрерывно экспортирующий дремучую, человеконенавистническую идеологию и её носителей — террористов-фанатиков — во все концы страны, где только существуют мусульманские общины, потенциально способные к восприятию ваххабитских идей. 

Недавние террористические акты в Казани, которые официозные СМИ неуклюже попытались выдать за результат неких коммерческих противоречий внутри исламской уммы Татарстана, оттеняют этот безрадостный факт во всей своей наглядности. Фактически в центре РФ методично и неумолимо начинает реализовываться тот же сценарий, который более десяти лет назад был запущен в ряде кавказских республик. В первую очередь в Чечне, Ингушетии и Дагестане. Не сумев в своё время погасить пожар на своих южных рубежах, бездарно растранжирив тот громадный стратегический успех, что был достигнут в дни разгрома басаевско-хаттабовских банд осенью 1999 года в Дагестане, наше государство рискует теперь оказаться втянутым в многолетнюю изнурительную войну уже в самом центре России. Сначала "холодную" гражданскую (которую против него уже сейчас активно ведут идеологи, проповедники и агенты влияния радикального ислама), а в недалёкой перспективе — и горячую, наподобие той, что уже столько лет полыхает в Дагестане. И недавние ликвидации правоохранительными органами первых ваххабитских бандгрупп в поволжских лесах лишь только подчёркивают обоснованность подобного мрачного прогноза.

Данная истина стара, как мир: для того, чтобы победить врага, его надо знать. Но вот с этим-то у российской общественности (не говоря уже о представителях власти), судя по всему, большие проблемы. С большим сожалением могу констатировать печальный факт: львиная доля всех этих экспертов-кавказоведов, с немалым апломбом рассуждающих на тему межэтнических и межрелигиозных взаимоотношений, до конца не осознаёт ни истинного масштаба, ни подлинных причин разворачивающейся на наших глазах катастрофы. А некоторые и вовсе вполне откровенно играют на стороне наших врагов, составляя этакий медийный пул проваххабитского антироссийского лобби в Москве. 

Прежде чем говорить непосредственно о природе радикального исламизма на Кавказе, необходимо подчеркнуть следующее: происходящий там процесс разрушения и деструкции светского общества (а вместе с ним и государства) является не более чем периферийным проявлением одного общего гигантского кризиса государства европейского типа в исламском мире, разворачивающегося на огромном пространстве от Туниса до Афганистана и от Косово до Судана и Сомали. Российский Кавказ, как периферия всемирной мусульманской уммы, оказался втянутым в этот кризис отчасти по объективным причинам (в силу открытости постсоветских границ и просто в силу того, что он — мусульманский), а отчасти по субъективным (есть вполне конкретные силы и вполне конкретные элиты, прямо заинтересованные в разрушении светского общества и разжигании войны). Тем, кто хочет подробнее разобраться в сути этого сложного и многогранного процесса, настоятельно рекомендую ознакомиться с материалами публициста Сергея Исрапилова на Форуме.мск и АПН.ру. По сути, он безошибочно предсказал неизбежность наступления "арабской весны" ещё тогда, когда практически никто из высоколобых аналитиков-экспертов надвигающегося кризиса не видел и близко.   

Итак, мусульманский мир попал в цивилизационную западню, вследствие чего оказался подвержен сильнейшей деструкции. Имея в своей основе вероучение, общественно-правовой квинтэссенцией которого является шариат (свод законов и норм поведения, напрямую выводимый из Корана и Сунны, то есть раннесредневековых религиозных источников), он своим "коллективным бессознательным" де-факто отрицает возможность нерелигиозного развития (да и религиозного, в сущности, тоже) как такового. Модернизация исламского мира, разумный компромисс между религиозными догмами и современным миром (то, чем занимались светские режимы мусульманских стран во второй половине XX века) с точки зрения фундаменталиста — тягчайший грех отпадения от "чистого ислама". Какая может быть модернизация и развитие, если всё уже предначертано свыше в источниках, не подлежащих ни сомнению, ни, тем более, вольному толкованию?

Как верно заметил в своё время наш выдающийся мыслитель Александр Зиновьев, исламская цивилизация — это цивилизация завершённая.  В XX веке, во многом вынужденно, подпав под влияние и даже под прямое управление европейских держав, выстраивая свои новообразованные государства — порождения постколониальной эпохи — по моделям западных национальных государств и на базе западной же идеологии (будь-то национализм, социализм или же их синтез), исламский мир невольно пробудил в себе могучие, но доселе дремавшие силы — силы цивилизационной реакции. Которые, пробудившись к жизни, принялись с фанатичной яростью разрушать чуждое себе государственное и общественное устройство.

Не будем лукавить, светский принцип "кесарево — кесарю, а божье — богу", на котором стоят все европейские государства, включая Россию, — это сугубо христианский принцип. Изначально он чужероден исламу, не приемлющему подобного разделения. Поэтому стоит ли удивляться, что главным врагом исламских радикалов (неважно, впрочем, как они называются: ваххабиты, салафиты, "братья-мусульмане" или как-то ещё — суть их одна) является не Запад и даже не мировой сионизм (что бы там предводители исламистов в политических целях иной раз ни заявляли), а, в первую очередь, свои собственные государства и общественно-политические системы, предавшие "истинную веру".

Тараном для свержения Хосни Мубарака и Муаммара Каддафи послужили именно религиозные радикалы, ненавидящие этих правителей не за какие-то там недополученные социальные блага или высокий уровень коррупции, а за строительство общества, несовместимого или плохо совместимого с нормами "чистого ислама". Точно такой же таран, усиленно раскачиваемый как некоторыми странами Запада (в своекорыстных целях, разумеется), так и наиболее реакционными, контрмодернистскими (в терминологии Сергея Кургиняна) режимами на Ближнем Востоке, крушит сейчас баасистскую Сирию. Кто-нибудь сомневается, что если на Северном Кавказе пожар разгорится по-настоящему, то главным его горючим материалом станут именно исламские фанатики-салафиты?

http://zavtra.ru/content/view/kavkaz-i-tma-arhaicheskaya/

[Александр Васильевич]

Игорь Бойков

КАВКАЗ И ТЬМА АРХАИЧЕСКАЯ

Волнения в исламском мире коснулись России



Повторюсь, конечной целью радикального ислама являются не мирские блага для своих приверженцев, а сам ислам. В том же Дагестане салафиты борются не за повышение зарплат бюджетникам, не за проведение честных выборов или  улучшение уровня благосостояния общества, а за изменение его качества. За разрушение всего модернистского и светского и замену его контрмодернистским и шариатским. 

Разговоры про бедность, нехватку рабочих мест и массу незанятой, не получившей должного образования молодёжи — это разговоры от лукавого. Которые ничего, на самом деле, не объясняют, но зато уводят далеко в сторону от понимания истинных причин кавказской социальной деструкции. Понятно, почему об этом столь любят рассуждать кавказские чиновники — под аккомпанемент подобных рассуждений проще всего выбивать из федерального Центра очередные дотации. И это, в сущности, не особенно-то и скрывается. Не вполне понятно, почему на них до сих пор поддаются многие российские политики, публицисты и общественные деятели. Или повторять без конца с чужого голоса одну и ту же чушь проще, чем самостоятельно пораскинуть мозгами?

На сегодняшний день российское государство на Кавказе в лице правящих в республиках кланов способно давать лишь военно-полицейский ответ на салафитский вызов. Худо-бедно контролируя территорию, оно плохо или даже уже совсем не контролирует умонастроения её жителей. Да, дагестанская полиция, неся почти каждодневные невосполнимые потери, дерётся с салафитами упорно, сцепив зубы. И это, безусловно, заслуживает уважения. Но зато все те, кто должен вести политическую, культурную и идеологическую борьбу с радикальным исламизмом, тянущим общество в пучину архаики и мракобесия, либо трусливо самоустранились от подобной борьбы, либо начинают всё более активно подпевать радикалам.

Я, например, достаточно внимательно читаю дагестанские газеты. Так вот, реакция многих местных журналистов на казанские теракты была сколь предсказуемой, столь и идентичной: ни слова сочувствия (даже элементарного, человеческого!) по отношению к жертвам террора, ни толики подлинного осуждения убийцам. Зато полосы большинства газет заполонили материалы, пестрящие возмущёнными воплями о "новом 37-м годе в Казани" и о начавшихся в Татарии "массовых притеснениях мусульман". Наиболее показательна в этом плане статья известного политолога, руководителя Экспертного совета Рабочей группы ОП РФ Руслана Курбанова "Дагестан 90-х на Волге", опубликованная в газете "Настоящее время" (http://gazeta-nv.info/content/view/19439/216/). Если подобного рода писания не есть выказывания откровенной солидарности и моральной поддержки тем, из чьих рядов рекрутируются боевики и террористы, то что это тогда, спрашивается? И ведь это не какой-нибудь никому неизвестный маргинал пишет, а вполне респектабельный, читаемый в республике и за её пределами публицист. Перефразируя академика Игоря Шафаревича, скажу, что там, где без конца стенают об ущемлениях прав мусульман, ищите пропаганду религиозной нетерпимости самого откровенного и оголтелого пошиба. 

Лоббисты салафитских интересов любят причитать о том, что на Кавказе-де  злыми силовиками в масках каждодневно осуществляются внесудебные расправы над безвинными, а также всяческие притеснения и унижения мусульман. И, к сожалению, на федеральном уровне их голоса звучат всё увереннее. Однако мало кто, за исключением тех, кто регулярно бывает в том же Дагестане или же постоянно в нём живёт, знает, что в действительности всё происходит как раз наоборот. Преследованиям, травле, оскорблениям, насилиям и даже убийствам регулярно подвергаются как раз люди светские, имеющие гражданское мужество открыто выступать против насаждения средневекового мракобесия. Это их жизни почти каждодневно подвергаются смертельной угрозе. История о том, как ваххабитствующий студент в центре Махачкалы изранил ножом своего 72-летнего преподавателя по истории религий за светские и пророссийские взгляды, ещё несколько лет назад могла бы повергнуть в шок многих. Однако теперь расправы с преподавателями и педагогами, противящимися водворению в учебных заведениях шариатских порядков, становятся всё более частыми и демонстративными, но никто на многочисленных "круглых столах", разумеется, не упомянет об этом даже вскользь. Ведь это никак не вписывается в насквозь манипулятивную и лживую формулу о притеснениях тех, кто будто бы просто "молится не так". 

Салафитские ценности на Кавказе угнездились уже очень во многих головах. Причём, далеко не только в головах одних только полуграмотных горских сельчан или косноязычных городских "быков" с изломанными в борцовских залах ушами. Так или иначе, среди сочувствующих и активно помогающих салафитам можно встретить массу солидных с виду граждан: политиков, журналистов, правозащитников, юристов, бизнесменов, деятелей культуры.

Иногда такая помощь носит явный характер. Так, например, масса предпринимателей, торговцев и даже чиновников районных администраций в Дагестане исправно выплачивает боевикам "закят", то есть, "налог на джихад". Все об этом прекрасно знают, включая российские спецслужбы, однако эффективных мер против подобной негласной экономической подпитки террора в условиях ущербной модели "суверенной демократии" нельзя принять практически никаких. Юридическое определение пособничества до сих пор у нас крайне размыто. Столь же проблематично и осудить по всей строгости арестованного боевика — ведь для этого крайне сложно найти как желающих дать правдивые и полные показания свидетелей, так и готовых вынести адекватный приговор судей. "Лесные братья" на Кавказе внушают всё большему количеству людей неподдельный страх, но их очевидная сила заставляет очень многих молчаливо прощать им каждодневные тяжкие преступления.   

Помимо этого имеет место помощь завуалированная, но от этого не менее действенная. Так, например, некоторые дагестанские политики и общественные деятели неустанно ведут подкоп под местный закон "О запрете ваххабитской и иной экстремистской деятельности на территории Республики Дагестан", в буквальном смысле написанный кровью защитников конституционного строя летом-осенью 1999 года. И кто идёт во главе этой процессии, настырно требующей отменить закон, представляющий хоть какой-то юридический (хотя во многом и эфемерный) заслон на пути радикального исламизма? Не кто-нибудь, а, например, Гаджи Махачев, постоянный представитель Дагестана при президенте РФ, открыто предлагавший ещё в 2010 году Съезду народов республики официально потребовать отмены данного закона как "неконституционного" (http://svpressa.ru/society/article/35701/).

Какие ещё требуются аргументы для того, чтобы, наконец, честно признать: контрмодернистский проект на Кавказе пустил очень глубокие корни, и без долгой, упорной борьбы ситуацию не переломить?! 

Фактически власти самого южного российского субъекта встали на путь откровенной капитуляции перед религиозными радикалами. Подобно афганскому президенту Наджибулле конца 80-х, судорожно пытавшемуся примириться с наседавшими со всех сторон душманами, дагестанское руководство, включая президента Магомедсалама Магомедова, делает всё новые и новые умиротворительные (а по сути — капитулянтские) шаги навстречу боевикам. Их легальное салафитское крыло подписывает с официальным Духовным управлением мусульман соглашения о примирении (полные, разумеется, односторонних уступок со стороны "традиционных мусульман" в пользу салафитов), а "лесное" (видимо, для закрепления дипломатического успеха) всего лишь через несколько дней устраивают очередной образцово-показательный теракт с многочисленными жертвами. Именно так произошло 3 мая этого года, когда взрыв на посту ДПС при въезде в Махачкалу, число убитых и раненых в результате которого превысило сто человек, прогремел аккурат через пять дней после заключённого соглашения.

Так стоит ли говорить, что подобный псевдомиротворческий путь вполне способен привести ряд дагестанских политиков и общественных деятелей (равно как и сам Дагестан) примерно туда же, куда он в своё время привёл и коварно покинутого Горбачёвым и Ельциным Наджибуллу, и всю его страну? То есть, к бесконечной кровавой междоусобице, разорению, регрессу. Если данный пример в силу давности выглядит для кого-то не слишком убедительным, то можно привести примеры и посвежее. Или кадры зверской расправы толпы фанатиков с Муаммаром Каддафи показались кому-то не слишком красноречивыми, а вид руин, воцарившихся на месте вполне благополучных ещё буквально вчера городов, не слишком впечатляющими?

Всем, кто собирается противостоять архаике в лице радикального ислама, следует понять следующее. Салафизм (как, впрочем, и другие схожие с ним религиозные течения в исламе) не может ни искренне желать мира, ни искренне стремиться к нему. Наоборот, он нацелен на разрушение современного государства и общества, которое, в свою очередь, невозможно осуществить мирным путём. Следовательно, реализация радикально исламистского проекта немыслима без масштабного насилия и войн. И не надо здесь питать никаких иллюзий. Благодушие и недооценка противника — верный путь к поражению.

http://zavtra.ru/content/view/kavkaz-i-tma-arhaicheskaya-2/

[Александр Васильевич]

Террористы перенесут свои действия из Сирии на Кавказ



Базирующиеся в Турции международные группы исламистской боевой поддержки сирийской вооружённой оппозиции подтвердили в своих социальных сетях информацию о частичном переносе активности этих групп из Сирии на Кавказ. Сообщается, что одним из географических направлений их активности станут «оккупированные территории Грузии», на которых планируется осуществление «восстановления суверенитета Грузии». Среди мер по восстановлению суверенитета Грузии называется «ликвидация находящейся на оккупированной территории Грузии ГЭС в Зарамаге, так, как это было сделано в российском Крымске во время наводнения».

Эксперты отмечают, что эти провокационные заявления имеют своей целью запугать население, живущее поблизости от Зарамагской ГЭС, перспективой повторения наводнения в Крымске Краснодарского края летом 2012 года, приведшего к многочисленным жертвам, при том, что «оккупированными территориями» в Грузии называют Абхазию и Южную Осетию, а Зарамагская ГЭС находится на территории Северной Осетии, непосредственно граничащей с Южной Осетией и Грузией.

http://www.fondsk.ru/news/2012/08/29/terroristy-perenesut-svoi-dejstvija-iz-sirii-na-kavkaz.html

http://www.iarex.ru/news/28557.html

[Александр Васильевич]

Гурам ШАРИЯ

Транскавказская магистраль: дорога мира или дорога войны?



 Железная дорога, проходящая по территории Абхазии и связывающая Закавказье с Черноморским побережьем и южными регионами Российской Федерации, перестала действовать в августе 1992 года, с началом спровоцированной расчленением СССР грузино-абхазской войны. Получив известие о движении грузинских частей в сторону Ингури, абхазские ополченцы взорвали тогда железнодорожный мост через эту пограничную реку. До этого в течение нескольких месяцев товарные составы на этой дороге подвергались нападениям и грабежу со стороны неустановленных лиц, что и было использовано в качестве одного из поводов для ввода грузинских войск в Абхазию.

С тех пор Абхазская железная дорога функционирует в ограниченном режиме, пропуская пассажиров и грузы от границ России лишь до Сухуми, ставшим тупиковой станцией на этом пути. Связи стран Закавказья, Ирана и других государств  по этой дороге с РФ больше нет. Для сообщения с Россией Армения, к примеру, вынуждена использовать либо черноморские порты Грузии и РФ, либо автомобильную дорогу, проходящую через контрольно-пропускной пункт в Ларси, на границе с Северной Осетией.

Разговоры о возобновлении железнодорожного сообщения идут в Грузии давно, ещё со времен президентства Э. Шеварднадзе. Однако никто из грузинских руководителей так и не рискнул реализовать идею открытия «дороги жизни». Ну а после прихода к власти М. Саакашвили и его команды, когда отношения между Россией и Грузией обострились, вопрос об открытии железной дороги практически исчез из повестки дня. В 2006 году Россия вообще закрыла свой рынок для грузинских товаров, одновременно был заблокирован пункт пропуска в Ларси, что опять же больно ударило по Армении. Видимо, по этой причине в 2011 году этот пункт открылся снова.

В 2008 году отношения между Грузией и Россией испортились окончательно. В Тбилиси был принят закон, по которому физическим и юридическим лицам без разрешения грузинского правительства запрещалось устанавливать какие-либо экономические отношения с Абхазией и Южной Осетией. Въезд на территорию этих республик был разрешен только со стороны Грузии, то есть Зугдидского и Горийского районов. Соответственно, и речи не могло быть о возобновлении железнодорожного сообщения между Грузией и РФ через Абхазию.

Сегодня, после парламентских выборов и смены власти в Грузии, ситуация может измениться. Бидзина Иванишвили и некоторые его соратники заговорили о возможности изменения подходов к решению абхазской и югоосетинской проблем, и одной из мер может стать изменение (смягчение) грузинского закона об «оккупированных территориях». В этом случае обязательно заговорят и об открытии железнодорожного сообщения. 

Новый государственный министр Грузии по вопросам реинтеграции Паата Закареишвили уже заявил, что грузинская сторона намерена инициировать вопрос о возобновлении движения грузов по Абхазской железной дороге, а также по центральной автомагистрали. По его словам, это входит в часть плана по «восстановлению доверия» между грузинской и абхазской сторонами. «Любое открытие коммуникаций - польза для всех сторон. Открытие сквозных железных и автомобильных дорог - в интересах всех тех народов, через территории которых они проходят. Ради этого мы со своей стороны хотим убрать все преграды», - заявил П.Закареишвили. Разъяснил министр и причину заботы нового грузинского режима об интересах «всех тех народов»:«...нельзя допустить, чтобы Абхазия экономически и транспортно была привязана только к Российской Федерации. Если мы откроем движение и в нашу сторону, то у Абхазии появится альтернатива».

Однако вопрос не так прост, как его пытается представить грузинский министр. Для официального Сухуми возобновление транзитного сообщения может быть важным и полезным в том случае, если оно будет сопровождаться хотя бы косвенным признанием статуса Абхазии со стороны грузинских властей. Конечно, о юридическом признании независимости говорить не приходится, но есть другие пути. Например, в обмен на открытие железной дороги через свою территорию абхазская сторона может предложить подписание между Тбилиси и Сухуми соглашения о взаимном ненападении.  Практическое значение этой бумаги, возможно, и не так велико, но это могло бы стать косвенным признанием со стороны Тбилиси новой политической реальности. Абхазы также могут потребовать таможенного оформления грузов или проведения других процедур, которые подчеркнут неподконтрольность Абхазии со стороны Грузии.

Как справедливо заметил П. Закареишвили, в случае открытия движения по железной и автомобильной дорогам у абхазских властей появится больше возможностей для установления экономических отношений с другими странами. Однако не столько с Грузией, сколько с Турцией. Как известно, турецкие предприниматели сегодня уже ведут торговлю с Абхазией, но осуществляется она в основном через сухумский порт. И масштабы этой торговли незначительны. В случае возобновления движения поездов и трейлеров по абхазским маршрутам турецкие товары легче попадут в Абхазию, следуя, например, путём в Россию. В свою очередь, абхазам будет проще вывозить свое сырье и аграрную продукцию в Турцию.

В 2013 году между Грузией и Турцией предполагается открыть прямое железнодорожное сообщение. Завершаемое сейчас строительство железной дороги  Тбилиси - Ахалкалаки – Карс означает, что железные дороги Грузии и Турции скоро соединятся. В случае подсоединения к этой сети функционирующей ныне в ограниченном режиме Абхазской железной дороги Турция и Грузия получат прямой доступ к Черноморскому побережью России и к Северному Кавказу, последствия чего стоит рассмотреть заранее.   

Тбилиси не скрывает, что хотел бы использовать экономический фактор для привязки к себе абхазского населения. Возобновление транспортного сообщения поставит абхазские власти перед усложненными задачами в сфере безопасности, особенно в пограничье, например в Гальском районе, где российскими военными создается «пояс безопасности» вдоль реки Ингури. Среди части абхазского общества могут усилиться протурецкие, прозападные и даже прогрузинские настроения, если часть местной экономики будет завязана на торговле с этими странами, а не с Россией.

Из-за этих соображений, а также в преддверии Сочинской Олимпиады 2014 года Москва, видимо, подойдет к предложениям грузинской стороны на этот счёт с осторожностью. Пока что новая грузинская власть подтверждает прежний курс в отношении интеграции Грузии в НАТО и прочие евро-атлантические структуры. В этих условиях открытие российских рынков для грузинской продукции и возобновление транспортного сообщения через Абхазию будет выглядеть уступкой со стороны Москвы. В случае отсутствия гарантий того, что вслед за этой уступкой последуют ответные уступки с грузинской стороны, говорить об успехе таких проектов, как открытие транспортного сообщения через Абхазию, будет, наверное, сложно.

Еще одним участником процесса является Армения. Открытие железной дороги через Абхазию до России означает для Армении полный прорыв транспортной блокады, в которой ее держат Азербайджан и с его подачи Турция. Тем самым Баку потеряет важный рычаг воздействия на Армению и Нагорный Карабах.

В таком случае Анкара может пойти на размораживание подписанных в 2009 году в Цюрихе армяно-турецких протоколов, предусматривающих нормализацию отношений между двумя странами, в том числе открытие границ и транспортного сообщения,  поскольку блокада Армении Турцией потеряет в этом случае всякий смысл. В свою очередь, это поставит Баку в сложное положение. Турецко-азербайджанские отношения могут испортиться всерьез. Поэтому Баку, видимо, станет изыскивать рычаги давления на Грузию, чтобы заставить ее руководство отказаться от планов открытия Абхазской железной дороги.

Такие рычаги у азербайджанской стороны есть, это поставки энергоносителей в Грузию. Почти весь природный газ Грузия покупает у Азербайджана, кроме небольшой части, которая остается у нее от транзита российского газа в Армению. Новая власть в Грузии хочет снизить коммунальные тарифы на энергоносители, что было обещано населению перед выборами. Однако это не так легко сделать, поскольку механическое снижение тарифов без согласования с поставщиками газа (с тем же Азербайджаном) может вызвать негативные явления в грузинском энергетическом хозяйстве. В случае если план возобновления транспортного сообщения через Абхазию и, соответственно, вывод Армении из транспортной блокады обретут черты реальности, Азербайджан может пойти на уступки Грузии в вопросах цены на газ, хотя пока такой готовности у официального Баку нет.

* * *

Реализация предложений Тбилиси о возобновлении движения по железной и автомобильной дорогам через Абхазию не может не привести к сдвигам в региональной геополитике. Турция, потеряв рычаги давления на Армению и, следовательно, часть своей привлекательности для Азербайджана, скорее всего, попытается компенсировать это наращиванием политического веса в Абхазии и в республиках российского Северного Кавказа, что может стать началом слома статус-кво и перекройки границ в масштабе всего Большого Кавказа – с неизбежно вытекающими отсюда последствиями…

http://www.fondsk.ru/news/2012/11/10/transkavkazskaja-magistral-doroga-mira-ili-doroga-vojny.html

[Александр Васильевич]

ФСБ РФ пресекла канал поставки золота с Колымы для боевиков на Кавказе



МАГАДАН, 16 ноя - РИА Новости, Людмила Щербакова. Сотрудники ФСБ перекрыли нелегальный канал поставки с Колымы в Ингушетию промышленного золота, которое шло на поддержку бандформирований, сообщила РИА Новости в пятницу представитель управления ФСБ по Магаданской области, не уточняя дату операции.

По ее словам, члены группы, перевозившей незаконно добытое или похищенное с предприятий Магаданской области золото, были арестованы. "Кроме того, в рамках этой же операции оперативники арестовали жителя Магаданской области, находившегося в Казани. У него изъяли свыше 17 килограммов добытого на Колыме золота, которое он также намеревался переправить на Кавказ", - добавила представитель УФСБ.

По данным ведомства, пособниками группы стали криминальные сообщества, занимавшиеся мошенническими операциями по незаконному возмещению налогов, незаконной банковской деятельностью, "отмыванием" денег. УФСБ полагает, что эти пособники причастны к хищению более миллиарда рублей из бюджета.

http://www.1prime.ru/news/0/%7B59E613BB-65D0-4B96-BD07-C785DA1054EE%7D.uif#ixzz2CNVtiihK

[Александр Васильевич]

Польские охмурители Кавказа



Усилиями западных аналитических фондов в последнее время всё громче звучат обвинения России в геноциде черкесского (адыгского) народа в ходе Кавказской войны 1817-1864 годов.

Несмотря на то, что факты говорят об обратном, а именно, что царское правительство не стремилось к поголовному уничтожению черкесов по этническому признаку (иначе не было бы представителей черкесов среди российской аристократии, не назывались бы в Москве улицы в честь черкесских деятелей, не создавалась бы в России адыгская грамматика и не росла бы численность самих адыгов), некоторые зарубежные черкесские организации требуют создания на землях Кабардино-Балкарии, Карачаево-Черкесии, Ставрополья и Краснодарского края Великой Черкессии – государства, объединяющего всех черкесов России, и имеющего выход к Чёрному морю.

Для пропагандистского обеспечения великочеркесской идеи привлекаются, порой, весьма сомнительные средства, в том числе, например, мемуары польских авторов XIX века.

Как известно, после разгрома череды польских восстаний (эта «освободительная» борьба велась Польшей за возрождение Речи Посполитой «от моря до моря» – от Балтики до черноморского побережья, а польские аристократы иногда напрямую обращались к российскому монарху с требованием присоединить к Польше Белоруссию и Малороссию) многие их участники были сосланы в Сибирь или в отдалённые гарнизоны, в том числе на Кавказе. Многие из сосланных бежали или дезертировали, и вливались в отряды горцев, продолжая воевать против России.

Наиболее заметные фигуры повстанческого движения (Адам Чарторыйский, Юзеф Бем, Валериан Калинка) эмигрировали в Париж, где учредили штаб-квартиру польской эмиграции, продолжавшей плести антироссийские интриги. По инициативе Чарторыйского и с согласия турецкого султана в Стамбуле обосновался ряд польских эмиссаров (Теофил Лапинский, Генрик Дембинский и др.), которые в сговоре с турками вынашивали планы ослабления российского влияния на Кавказе.

Справедливости ради заметим, что некоторые поляки оставили после себя ряд книг с ценной информацией политического и этнографического характера. Правда, политические события подавались ими сквозь призму польской политики, с передёргиваниями, а то и откровенными выдумками.
Так, в публикациях великочеркесской направленности встречаются хвалебные слова в адрес шляхтича Теофила Лапинского, уроженца Львова.

Лапинский – автор книги «Горцы Кавказа и их освободительная борьба против русских» . Что мог написать польский повстанец о русских, понятно. Её начали активно переиздавать и рекламировать сепаратистски настроенные представители общественных кавказских организаций в середине 1990-х, когда Северный Кавказ сотрясало от кровопролития. Будто через сотни лет, польский шляхтич решил ударить в спину России, если не оружием, так словом, правдивым которое никак не назовёшь.

Лапинский успел повоевать с Россией в Венгрии в 1848 году, в Крымской войне 1853-1856 гг., и по собственной инициативе приступил к формированию польского экспедиционного корпуса для участия в боевых действиях на Кавказе. Лапинский был артиллеристом, поэтому, высадившись в 1857 году на черноморском побережье со своим отрядом, присоединился к горцам, где из дезертировавших поляков сколотил боевую артиллерийскую единицу. Приняв имя Теффик-бей, Лапинский три года воевал на Кавказе, но потом выехал оттуда. Но стоит ли принимать его биографию за образец для подражания, а его книгу за неопровержимую истину?

Несомненно, в книге содержится богатый географический и исторический материал, но к мнению шляхтича о России и Кавказе следует относиться осторожно, дабы не пасть жертвой искажённой информации.

Во-первых, Лапинский был приверженцем теории Францишека Духинского о туранском, неславянском происхождении великороссов. Эта теория была признана фальшивой даже многими польскими учёными того времени (польский лингвист Бодуэн де Куртене развенчанию мифов Духинского посвятил целую брошюру), но Лапинский продолжал верить в то, во что хотел верить.

Псевдонаучная теория Духинского служила подспорьем в политических инсинуациях Лапинского. Он намеревался поднять антироссийское восстание на Кубани, где черноморские казаки-малороссы «единственные казаки в России, у которых преобладает славянская кровь». По замыслу Лапинского, славянам-кубанцам следовало бы объединиться с адыгами, и сообща с донцами выступить против «туранцев»-москалей. Но мечты Теффик-бея остались мечтами.

Во-вторых, вот как Лапинский описывает процесс приятия инородцами русской культуры: «Наибольшее значение здесь имеет единство расы между туранскими племенами Восточной Азии и их новыми господами – московитами. Индокитаец никогда не станет англичанином, араб – французом, даже если он перенимает язык и религию победителя, что, впрочем, и не часто случается. …напротив того, тунгус, киргиз, калмык, монгол, татарин, маньчжур, японец и китаец в несколько десятков лет станет московитом и примет русский язык и восточную религию. Во Франции житель колонии на родине рассматривается почти как иностранец, даже если он сам там родился. В России, не имеющей колоний, житель оккупированной страны немедленно считается русским и становится по своему положению и религии полноправным русским. Хан киргизов, башкир или калмыков, уздень черкесов, мандарин маньчжуров получает соответственно своему рангу и пользе, которую из его положения может извлечь правительство, титул князя, графа или дворянина».

То есть, Лапинского раздражает то, что инородцы в Российской Империи сразу же уравнивались в правах с русской аристократией, а не загонялись в социальные низы, как это делалось у англичан, голландцев, испанцев или французов. Потому-то и смотрели во Франции на жителя колоний, как на иностранца, что существовали непреодолимые расовые препятствия и культурные предрассудки, когда белый европеец брезгливо морщился, видя рядом человека другой расы. В ответ приведу цитату из Исмаила Гаспринского, крымско-татарского просветителя конца ХІХ века об отношении русских к иным народностям: «Наблюдения и путешествия убедили меня, что ни один народ так гуманно и чистосердечно не относится к покоренному, вообще чуждому племени, как наши старшие братья, русские. Мне приходилось видеть, как арабы и индусы были в неловком положении среди высокообразованного парижского и лондонского общества» («Русское мусульманство. Мысли, заметки и наблюдения». – Симферополь, 1881).

В-третьих, не кто иной, как соратник Лапинского, Валериан Калинка, выступал за полный культурный и политический отрыв Малой России (те. Украины) от Великороссии: «Между Польшей и Россией живет огромный народ, ни польский, ни российский. Польша упустила случай сделать его польским, вследствие слабого действия своей цивилизации».

Посокрушавшись, что малороссов не удалось полностью ассимилировать, этот иезуит пишет, что спасение Польши «… в отдельности этого русского (малорусского) народа. Поляком он не будет, но неужели он должен быть Москалем? Если Грыць не может быть моим, то да не будет он ни моим, ни твоим! Вот общий взгляд, исторический и политический, на всю Русь!».

Подобный подход поляков к Малороссии, наследнице Киевской Руси, которую ещё византийский император Маврикий в трактате “De re strategica” называет «Росией», с одним «с» (цитата приводится в книге американского политолога Эдварда Люттвака «Стратегия Византийской империи») Лапинского не возмущал, хотя в своей книге позиционировал себя, как защитника национальных культур. Это ли не проявление шляхетского лицемерия?

В-четвёртых, Лапинский настаивал на славянском боевом братстве малороссов, белорусов и поляков против «туранцев»-москалей, которых он ещё пренебрежительно именовал финно-татарами. Здесь и высокомерное отношение к финно-угорским и тюркским народам, и спекуляции на славянской теме, так как, выступая за союз Османской империи и Польши, сей русофоб и лицемер сквозь пальцы смотрел на зверства османов над болгарами, сербами и хорватами.

В-пятых, польская шляхта всегда позиционировала себя как непоколебимую защитницу христианской веры. Но Лапинского, поддерживавшего регулярные сношения с турками, мало волновали события на Балканах, где Стамбул огнём и мечом искоренял Христову веру.

В-шестых, следует понимать, что горцы для Лапинского и его единомышленников были средством, а не целью. Польский кондотьер Клеменс Пшевлоцкий, к примеру, находясь среди горцев, всячески противился их мирным переговорам с русскими. Ему нужно было, чтобы шла бесконечная война, и мир на Кавказе в его планы не входил.

Очевидно, что поляки принадлежали к самой непримиримой партии, отвергавшей возможность русско-кавказского примирения и потому, что это было невыгодно Польше, и потому, что они могли легко покинуть Кавказ, эмигрировав в Турцию. Пшевлоцкий, кстати, так и поступил.

И, наконец, в-седьмых, лоббирование Вашингтоном и Брюсселем «проекта Великой Черкессии» – это попытка отгородить Россию от доступа к Чёрному морю, разорвать все культурно-политические и торгово-промышленные связи Кавказа с Россией. Задача – создать у границ России шаткое псевдогосударственное образование с нестабильным режимом…

Великая Черкессия – это стратегический инструментарий проектантов однополярного мира во главе с США, а теории и записки Лапинского и его единомышленников – вспомогательное идеологическое средство для превращения Кавказа в перманентный очаг нестабильности.

Владислав Гулевич

http://www.segodnia.ru/content/117000

[Александр Васильевич]

[Видео] «Проект Кавказ»

Представляем видеозапись программы Аркадия Мамонтова «Специальный корреспондент»



 Сегодня мы предлагаем вниманию читателей «Русской народной линии» авторскую программу Аркадия Мамонтова «Специальный корреспондент», вышедшую в эфир вечером 5 февраля на канале «Россия-1». В ходе программы был показан документальный фильм Евгения Попова под названием «Проект "Кавказ"».

«Специальный корреспондент» - это популярная публицистическая программа, которая выходит на телеканале «Россия» с сентября 2002 года. Каждую неделю один из ведущих рассказывает в своем фильме-репортаже о какой-либо актуальной проблеме, существующей в современном обществе, посвящает зрительскую аудиторию в подробности наиболее значимых для страны и мира событий.

См.видео по нижеприведённой ссылке:

http://www.youtube.com/watch?v=7NUOdLvxQQI&feature=player_embedded#t=0s

http://ruskline.ru/news_rl/2013/02/12/video_proekt_kavkaz/

[Александр Васильевич]

Национальная энергия

Дмитрий Терехов о ситуации на Северном Кавказе



В нашей стране к теме межнациональных отношений традиционно относятся с большой осторожностью, боясь одним неудачным словом сломать с трудом установившийся баланс интересов многочисленных этносов. В общем, это правильно, ибо попытки натравить одни народы на другие предпринимаются и изнутри страны и внешними силами просто-таки с завидной регулярностью. Однако, с другой стороны, и замалчивание взрывоопасной темы - это тоже не выход и не решение вопроса, потому что в таком случае люди не понимают природы конфликтов, а значит, не видят их движущих сил и методов, способных разрядить обстановку.

Словосочетание «Национальная энергия» в России тоже применяется редко, ибо у нас ещё с конца XIX века принято считать, что «социальная энергия» намного превосходит по мощности «национальную энергию». И только оказавшись на Северном Кавказе, сразу же понимаешь, что это совсем не так. Здесь национальная энергия - это прямо-таки зримый образ, висящий в воздухе. Не заметить его просто нельзя. Ну а если есть национальная энергия, то (продолжая электрические аналогии) обязательно должно быть и межнациональное напряжение.

Впрочем, давайте сначала определимся с терминами. В России народы традиционно принято называть нациями, хотя это не совсем правильный термин. Нация в России одна - российская гражданская нация, которая включает в себя много самобытных этносов и объединена эта нация наличием единого российского гражданства, а также общностью истории, русским языком, как языком межэтнического общения и примерно общим пониманием целей и вектора развития единой страны. Разумеется, и в этих вопросах у разных этносов могут быть свои взгляды и отклонения от общей линии, но в целом всё-таки объединяющих факторов здесь больше, чем разъединяющих.

А вот этносов в России много - всего около 160. Этнос - это сообщество людей, связанных между собой кровным родством, говорящих на одном языке, имеющих общую историю и близкий менталитет. При этом этносы бывают как микроскопическими, исчисляющимися сотнями человек, так и громадными, исчисляющимися десятками или даже сотнями миллионов. В этом собрании этносов в каждой стране обязательно следует выделять государствообразующий этнос, т.е. такой народ, который создал и способен поддерживать единое государство и без которого государство неминуемо развалится. В общем, понятно, что в России таким государствообразующим этносом являются русские, хотя это, вопреки всякому здравому смыслу, до сих пор не признано на уровне Конституции. Впрочем, независимо от признания или непризнания этого факта на официальном уровне, он реально действует и большинство людей это понимают, даже если не признают публично.

Теперь, когда мы определились с терминами, самое время вернуться на Северный Кавказ, и поговорить о той самой национальной энергии, которая рассеяна здесь в каждой молекуле местного воздуха.

Скоротечный визит съёмочной группы Общероссийской общественной организации «Журналисты России» в Кабардино-Балкарию происходил по приглашению представителей балкарской и русской этнических групп. Из 860 тысячного населения Кабардино-Балкарии примерно 490 тысяч составляют кабардинцы, 193 тысячи - русские и 109 тысяч - балкарцы. Здесь живёт и множество других этнических групп (14 тысяч турок, 9 тысяч осетин, по 5 тысяч армян и украинцев, 4 тысячи корейцев и более мелкие), но основные этносы - кабардинцы, балкарцы и русские (украинцы тоже считаются русскими). Нас связывает непростая история: война с кабардинцами, адыгами и черкесами началась в 1763 году в момент начала строительства крепости Моздок и продолжалась с перерывами 101 год - до 1864 года, когда все эти территории были окончательно присоединены к России. А вот балкарцы с русскими никогда не воевали. Эта история, разумеется, тоже накладывает отпечаток на сегодняшние межэтнические отношения и напряжения, но конечно, только второстепенный. Основной же конфликт связан с традиционным доминированием в республике кабардинцев, как в численном отношении, так и по степени представленности в органах власти и по степени агрессивности.

Абсолютно все, с кем мы встречались в республике, отмечают не просто доминирование, а силовое доминирование кабардинцев и склонность навязывать своё мнение силой. Сейчас в России активно обсуждается тема отмена выборности руководителей регионов, в первую очередь на Кавказе. Побывав в Кабардино-Балкарии начинаешь понимать, насколько правильно это решение вообще, но особенно для Северного Кавказа. Скажем, в такой республике как Кабардино-Балкария в случае выборов, всегда власть будет сосредоточена в руках кабардинцев в ущерб балкарцам и русским, всегда все органы власти (полиция, суд, прокуратура, законодательное собрание и др.) будут формироваться преимущественно из кабардинцев и соответственно, кабардинцы будут всегда находиться в привилегированном положении. Впрочем, то же самое можно сказать и в отношении любых других республик Северного Кавказа, кроме моноэтнической Чечни, Ингушетии и Осетии. Сразу становится понятно, почему сразу после крушения СССР все т.н. «сдвоенные» республики попытались разделиться: Чечено-Ингушская на Чечню и Ингушетию, осетино-ингушские районы - соответственно присоединиться к Ингушетии и Осетии, а там где этого не удалось (в первую очередь Дагестан, Кабардино-Балкария и Карачаево-Черкесия) наблюдается постоянно межэтническое напряжение.

Ещё одни фактор просто невозможно не заметить, посетив Северный Кавказ даже на несколько дней: если малые этносы здесь объединены в железный кулак, то русские - совершенно раздроблены, атомизированы и соответственно, совершенно безпомощны. Каждый - сам за себя...

С другой стороны, в межэтнических противоречиях, все этнические группы неизменно обращаются к русским, как к третейскому судье. Конечно не к тем запуганным и раздробленным русским, что живут рядом с ними, а к русскому федеральному центру. Все представители балкарцев и других народов в Кабардино-Балкарии (например, мы подробно говорили на эту тему с местным турком) считают, что Кабардино-Балкарии нужен русский глава республики, иначе, через 10 лет жить здесь никому кроме кабардинцев будет просто физически невозможно.

Балкарская женщина нам сказала: русским хоть есть, куда бежать, в случае чего они уедут в Россию, а куда бежать нам? В России, мы - «лица кавказской национальности», а здесь мы - угнетённое и третируемое меньшинство.

Ну и конечно, всё это базируется на чисто кавказском насилии. Мы, конечно, не могли проверить эти высказывания, но балкарцы, турки, русские единодушно говорили, что в республике постоянно происходит акты межэтнического насилия, в ходе которых от 2000 до 2500 человек убито, причём убивают не только политически активных людей и предпринимателей, но и просто самых обычных людей с целью запугать и создать атмосферу страха. Соответственно понятен страх любого человека, не относящегося к кабардинскому этносу.

Как рассказывал нам турок (лицо нейтральное в кабардино-балкарском споре!) почти вся полиция укомплектована кабардинцами, которые почти всегда принимают сторону своих соплеменников в случае любого межэтнического конфликта. Многие кабардинцы совершенно безнаказанно возят в машине и носят с собой оружие, не боясь проверки полицией, а другие этносы такой возможности лишены, местное ГИБДД штрафует в основном не кабардинцев, а если останавливают случайно кабардинцев, то те выскакивают из машины и по-кабардински кричат полиции: «Ты кого остановил?», и их сразу отпускают.  В местном университете обучение зачастую ведётся на кабардинском языке, которого все остальные этносы не понимают.

Впрочем, я думаю, дело не в особо зловредном характере кабардинцев, а в чисто кавказском правиле: если нас большинство - мы правим и делаем, что хотим. Если бы балкарцы оказались вдруг в большинстве в Кабардино-Балкарии, я не уверен, что они точно также не третировали бы кабардинцев и другие этносы.

В общем, повторим ещё раз, межэтническое напряжение здесь буквально висит в воздухе, как туман, которым был окутан Нальчик во время нашего скоротечного визита.
Разумеется, всё это подогревается безобразным экономическим положением, когда большинство предприятий не работает, безработица просто огромная (особенно среди молодёжи), а зарплаты многих категорий населения просто ничтожны. Соответственно, такое межэтническое напряжение постепенно убивает остатки туристической отрасли, которая раньше кормила республику. Кто же поедет смотреть красоты Кавказа, если в любой момент тебя за один косой взгляд могут избить до полусмерти или вообще убить, а помощи от местной полиции, скорее всего, не дождёшься?

И, наконец, надо сказать, что же делать в такой ситуации, если конечно, не уподобляться страусу и не засовывать голову в песок, не желая видеть проблемы.

1. Разумеется, надо продолжать начатый в 2004 году курс на ликвидацию национальных республик и превращению их края не имеющие ярко выраженной национальной составляющей. За это в последнее время публично выступали и Жириновский и Прохоров, а ранее - многие деятели и из «Единой России». Всех проблем этим не решить, но во-первых, снижается опасность сецессии (отделения от России) и самоопределения данной республики. Во-вторых, в крае гораздо легче поставить губернатором русского, который будет выполнять роль третейского судьи и не допустит превращения органов власти в моноэтнические образования, поддерживающие только своих соплеменников.

2. Только назначение губернаторов и никакого избрания и желательно назначать губернатором русского, который будет выполнять роль балансира и третейского судьи в межэтнических спорах. Губернатор должен приходить в республику со своей командой управленцев - не из местных, которые не связаны с местными кланами и не включены в местные разборки. Конечно, местные кадры тоже нужно набирать, но костяк команды должен быть из России и русскими.

3. Форсировать экономическое развитие регионов Кавказа. Эта задача ставилась и Хлопонину, но он один проконтролировать ситуацию не может. Пока все деньги, которые выделяются на экономическое развитие Кавказа (а выделяется очень много!!!) большей частью банально разворовываются. Решить эту проблему смогут только русские губернаторы со своими командами. Тогда и снизится межэтническое напряжение на самом Кавказе, и Кавказ не будет выбрасывать в Россию агрессивную молодёжь, которая переносит межэтническое напряжение с Кавказа в Россию.

4. Дальнейшее усиление антитеррористической и антиэкстремистской активности спецслужб. Впрочем, в этой области уже и сейчас здесь всё совсем неплохо - соответствующие Центры «Т» и «Э» действуют достаточно активно, как нам рассказывали и довольно эффективно. Но и успокаиваться на достигнутом не следует.

5. Принимать меры к этнической консолидации русского населения Кавказа и в первую очередь, казачества, которое только тогда будет играть на Кавказе роль стабилизирующей силы, когда превратятся в такой же сомкнутый кулак, какой представляют собой местные этносы. В противном случае, через 10 лет на Северном Кавказе вообще не останется русских, а без русских и управлять и развивать экономически Кавказ будет во 100 крат труднее.

Побывав на Северном Кавказе, сразу понимаешь, что те межэтнические столкновения, которые периодически возникают в России и, в частности, в Москве, - это просто детские игры по сравнению с тем, что имеет место на Кавказе. Но если мы все вместе с государственными структурами не разрядим межэтническое напряжение на Северном Кавказе, то та самая национальная или этническая энергия выплеснется за границы Кавказа и взорвёт уже не только Кавказа, но и всю Россию.

Дмитрий Терехов, сопредседатель общественной организации «Журналисты России»

http://ruskline.ru/news_rl/2013/03/05/nacionalnaya_energiya/

[Александр Васильевич]

Александр Крылов

Южный Кавказ: новые проблемы для Москвы

Период относительного спокойствия в регионе закончился для России довольно быстро



Ситуация на Южном Кавказе сегодня обусловлена теми изменениями, которые произошли в последнее время и которые могут произойти в скором будущем. Стало невозможным сохранение той системы отношений, которая была создана после 2008 года, и от России требуется оперативная и действенная реакция на новые процессы, характер и возможный результат которых весьма сложно прогнозировать. С подобными сложностями столкнутся и другие государства, которые имеют свои интересы в регионе.

После событий 2008 года негативные для России прогнозы развития ситуации на Южном Кавказе и вокруг него, о ее грядущей изоляции на международной арене и т.п. не оправдались. Даже после официального признания Россией независимости Абхазии и Южной Осетии Запад воздержался от конфронтации с Москвой. Столь беспокоившая Кремль перспектива расширения НАТО на восток и скорое вступление в этот блок Грузии (в разных заявлениях даже указывались конкретные сроки такого вступления – 2006, затем 2007 год) вроде бы потеряла былую актуальность.

Причиной столь благоприятного для Москвы развития ситуации стало совпадение целого ряда факторов. Тут и печальные для Грузии результаты событий 2008 г., и смена администрации в США, вызвавшая изменение американской политики на Южном Кавказе, и разразившийся мировой экономический кризис, болезненно сказавшийся на странах ЕС и США. В результате ситуация на Южном Кавказе складывалась для Москвы вполне благоприятно, Россия получила возможность значительно укрепить свои позиции в регионе. Главным средством выполнения этой задачи стало сочетание финансовой помощи, наращивания российского военного присутствия и его закрепление на долговременной основе.

Между Россией и Арменией, а также Россией и признанными ею в качестве независимых государств Абхазией и Южной Осетией были заключены договоры о военном сотрудничестве сроком на 49 лет с возможностью их автоматического продления на 15-летние периоды. Важным для России дополнением к этим договорам стали аналогичные договоры с республиками Центральной Азии и с Украиной о сохранении Севастополя в качестве военно-морской базы российского Черноморского флота до 2042 г.

В результате России удалось выстроить долговременную систему реагирования на всевозможные потенциальные угрозы на наиболее проблемном для нее южном направлении. В такой ситуации Кремль мог бы и дальше следовать на Южном Кавказе своей прежней формуле: союз с Арменией, развитие (по мере возможности и не во вред союзу с Арменией) партнерства с Азербайджаном и игнорирование Грузии.

Период относительного спокойствия на Южном Кавказе закончился для РФ довольно быстро и причиной тому стали произошедшие в 2012-2013 гг. в каждой из стран региона события. В Грузии поражение партии М. Саакашвили на парламентских выборах привело к установлению режима двоевластия. Вне зависимости от того, чем закончится противоборство между новым правительством Б. Иванишвили и старым президентом, для России стало невозможным проводить прежнюю политику игнорирования Грузии.

Москве необходимо как-то реагировать на происходящее в Тбилиси, причем таким образом, чтобы это пошло на пользу тем политическим силам, которые выступают за пересмотр прежней политики по отношению к России.

Главная сложность для российской дипломатии и для сторонников нормализации двусторонних отношений в Тбилиси состоит в том, что они продолжают сохранять взаимоисключающие подходы к проблемам Абхазии и Южной Осетии. Поэтому им приходится выводить Абхазию и Южную Осетию как бы за рамки нынешних двусторонних переговоров и сосредоточиться на тех социально-экономических и гуманитарных проблемах, которые можно решить на современном этапе. Такой подход может привести к определенным результатам в психологическом и социально-экономическом плане. Однако очевидно, что вряд ли процесс нормализации двусторонних отношений может быть успешным без обсуждения проблемы Абхазии и Южной Осетии и ощутимого сближения позиций по данному вопросу. До этого Россия и Грузия не могут восстановить двусторонние дипломатические отношения. В результате Москва имеет крайне ограниченные возможности на пути сближения с Грузией, в таком же положении находится и Тбилиси.

Определенный положительный эффект для двусторонних отношений могло бы принести открытие российского рынка для грузинских сельхозпроизводителей. Эта мера сама по себе могла бы оказать положительное влияние на социально-экономическую ситуацию в Грузии. Как заявляют российские и грузинские официальные представители, возврат грузинского вина и минеральной воды на российский рынок может произойти уже в скором времени. Однако для радикального улучшения положения в сельском хозяйстве Грузии, а значит и социально-экономической ситуации в целом, необходима долговременная программа его развития и масштабные финансовые вливания.

Ограниченные же по своим объемам поставки вина, минеральной воды и других товаров из Грузии в Россию окажут слишком незначительный эффект, чтобы стать важным фактором с точки зрения социально-экономической ситуации в Грузии и в плане положительного влияния на двусторонние отношения.

В нынешней ситуации новому правительству Грузии необходимо продемонстрировать населению быстрый эффект от диалога с Россией и у него попросту нет времени на осуществление долговременной программы развития сельского хозяйства и экономики в целом. Еще сложнее найти источники финансирования подобных программ: вряд ли до окончания экономического кризиса ЕС и США смогут выделить новые миллиарды долларов на кредитование Грузии. Россия же вряд ли пойдет на такое финансирование до восстановления дипломатических отношений, что вряд ли станет возможным в ближайшие годы. Если же ощутимого улучшения ситуации в Грузии в ближайшем будущем не произойдет, это может привести к укреплению позиций противников нынешнего правительства, компрометации курса на диалог с Россией и к новому витку напряженности в двусторонних отношениях.

В 2012 г. и начале 2013-го осложнилась и ситуация на азербайджанском направлении российской дипломатии. Прекращение работы Габалинской РЛС покончило с российским военным присутствием в Азербайджане. Сам по себе этот факт никак не сказался на нашей национальной безопасности, однако он имел важное символическое значение и для России, и для Азербайджана, так как означал фактический отказ Баку от намерения сохранять особый характер отношений с Россией и учитывать в своей политике в качестве положительного фактора общее российско-советское историческое прошлое.

Свидетельством желания Баку понизить уровень своего партнерства с Россией стал отказ Ильхама Алиева от участия в саммите глав СНГ в Ашхабаде, отказ от участия в ОДКБ и в других продвигаемых Россией интеграционных проектах на постсоветском пространстве (ЕАС, ТС и др.). Стремление Баку дистанцироваться от России было особенно очевидным на фоне наращивания партнерства в военно-политической, энергетической и других сферах с США, ЕС, НАТО и Турцией. Подобный курс привел к осложнению отношений Азербайджана с Россией и Ираном, и росту напряженности в регионе, в том числе и из-за все более воинственной риторики Баку.

Болезненную реакцию в Азербайджане (и в других постсоветских государствах) вызвало заявление российского президента о намерении начиная с 2015 г. строго ограничить трудовую миграцию из стран, не являющихся членами Таможенного Союза.

Заявление В. Путина было воспринято, прежде всего, как средство давления на страны, которые отказались вступать в Таможенный Союз и как открытая угроза Азербайджану. Очевидно, что в случае осуществления мер по ужесточению режима пересечения границы государств-членов Таможенного Союза для граждан и грузов других государств, это станет дополнительным фактором осложнения российско-азербайджанских отношений, а вовсе не отношений Баку с Казахстаном или Белоруссией.

На фоне очевидного охлаждения российско-азербайджанских отношений звучащие время от времени заявления официальных представителей азербайджанского руководства о том, что между Россией и Азербайджаном существуют нормальные дружественные отношения, были данью дипломатической вежливости, но никак не отражали истинной ситуации. Осложнение российско-азербайджанских отношений означает, что российские усилия по всемерному развитию двусторонних связей в различных областях (включая поставки в Азербайджан российского вооружения и другие формы военно-технического сотрудничества) с целью нейтрализации роста влияния в Азербайджане США и ЕС, не принесли ожидаемого результата.

Еще одним моментом, осложняющим российско-азербайджанские отношения, стало возможное участие Азербайджана в решении иранской ядерной проблемы, в том числе с использованием фактора «Южного Азербайджана». Многие азербайджанские эксперты высоко оценивают степень популярности идеи «Южного Азербайджана» среди граждан Ирана азербайджанского происхождения и перспективу его скорого осуществления на практике. По их мнению, проекту благоприятствует его «вписанность» в общий контекст противоборства Тегерана с наиболее могущественными геополитическими игроками, массовая поддержка проекта «20-милионным азербайджанским населением» Ирана, слабость правящего там режима и т.п.

В качестве выгодных для Азербайджана расцениваются все вероятные сценарии: военная интервенция извне, гражданская война в Иране и его распад на несколько частей и т.п.

При этом вероятность развития негативных для Азербайджана сценариев в случае дестабилизации Ирана не рассматривается или оценивается минимально.

Источником оптимизма азербайджанских экспертов служит постоянное наращивание масштабов военного сотрудничества с США и НАТО, подавляющее военно-техническое преимущество членов создаваемой антииранской коалиции и уверенность в том, что эта коалиция будет обязана решить проблему Ирана в ближайшее время: до того, как там появится ядерное оружие.

В качестве возможных вариантов после ожидаемой легкой победы над Ираном рассматривается создание единого Азербайджана или создание двух независимых азербайджанских государств. Оба эти варианты расцениваются как чрезвычайно выгодные для Азербайджана. Подобные настроения могут свидетельствовать, что Баку было приняло решение не только предоставить свою территорию для сил вторжения, но и активно участвовать в предстоящих в Иране событиях.

Происходящее на Ближнем и Среднем Востоке и в Северной Африке не свидетельствует о том, что силовое решение иранской проблемы будет легким и выгодным для Азербайджана. Поэтому в Москве не скрывают своего резко негативного отношения к перспективе дестабилизации еще одного государства региона и возможному участию в этом Азербайджана.

Казалось бы, сложности в отношениях с Азербайджаном только благоприятствуют наращиванию российско-армянских связей по всем направлениям. Однако в последнее время и здесь появились новые проблемы. Недавние президентские выборы оказались далекими от ожидавшегося спокойного и безальтернативного сценария. Отказ от участия в выборах старых оппозиционных партий, покушение на одного из кандидатов и появление «фактора Раффи» свидетельствовали, что перспектива внутриполитической стабильности может оказаться не столь оптимистичной. В связи с этим у Москвы появляются новые вопросы и новые проблемы.

1. Как выстраивать отношения с переизбранным президентом, насколько далеко следует идти в его поддержке с учетом возможной перспективы падения его популярности?

2. Каков реальный политический потенциал «проекта Раффи» и может ли он стать армянским аналогом проекта «Мишико». И насколько отвечает истине мнение тех экспертов, которые считают, что данный проект был инициирован самими властями в качестве «пугала для Кремля» и использования во внутриармянских играх?

3. С учетом возможного роста протестных настроений: как выстраивать отношения с оппозиционными политическими силами таким образом, чтобы это не повредило отношениям с нынешними властями?

Не менее важным для двусторонних отношений, чем прошедшие выборы, могут стать и интеграционные проекты ТС и ЕАС. Эти проекты продвигаются тремя государствами с целью решения имеющихся у них проблем, и вряд ли стоит оценивать их исключительно как средство достижения Россией каких-то империалистических целей. Однако очевидно, что данные проекты в значительной степени изменят ситуацию на постсоветском пространстве и это не может не затронуть те постсоветские государства, которые окажутся вне границ данных проектов.

Ряд факторов препятствует вступлению в ТС и ЕАС Армении. Ей необходимо считаться с возможностью лишиться обещанной финансовой помощи со стороны США и ЕС, с позицией армянской диаспоры в США и ЕС, с негативным отношением к идее «евразийского выбора» со стороны определенной части населения и т.п.

В случае отказа Армении от вступления в ЕАС и ТС, российской дипломатии придется решать сложную задачу: как обеспечить развитие проектов ТС и ЕАС таким образом, чтобы это не слишком осложнило положение ее союзника на Южном Кавказе. Однако предоставление Армении особого статуса и каких-то привилегий во взаимоотношениях с ТС и ЕАС (даже если на это согласятся Белоруссия и Казахстан) приведет к аналогичным требованиям со стороны других постсоветских государств, что может привести к полному обесцениванию данных проектов и их превращению в аналог СНГ.

Большую сложность для российской политики на Южном Кавказе представляют внешние факторы и процессы, которые могут иметь множество вариантов развития, и которые будут оказывать большое влияние на ситуацию на постсоветском пространстве. Не ясны перспективы будущего развития ЕС и возможности выхода из мирового экономического кризиса, а также - как тот или иной из возможных сценариев повлияет на отношения США и ЕС к России и Южному Кавказу. Не ясно, что будет происходить на Большом Ближнем Востоке в случае сокращения или ликвидации здесь военного присутствия США и НАТО. Нет никакой определенности с тем, как будет решаться ядерная проблема Ирана и каким образом это отразится на соседних с ним странах и регионах.

Не ясно также, сумеют ли нынешние власти государств Южного Кавказа укрепить свои позиции или эти государства ожидают новые периоды обострения внутриполитической ситуации.

Все это осложняет для России выработку новой концепции своей политики на Южном Кавказе.

В такой ситуации представляется весьма вероятным вариант, когда российская дипломатия будет в основном реагировать на происходящие события, а не проявлять большую активность в плане превентивного воздействия на происходящие события.

Южный Кавказ никак нельзя отнести к числу стабильных и процветающих регионов современного мира. Решению имеющихся здесь проблем помог бы переход от соперничества, а тем более конфронтации между Россией и «коллективным Западом» к политике сотрудничества и взаимодействия в решении сложных социально-экономических проблем Южного Кавказа. Для государств региона такое развитие событий было бы наиболее выгодным. К сожалению, перспектива подобного развития событий не слишком велика.

Александр Крылов - доктор исторических наук, ИМЭМО РАН

http://www.stoletie.ru/rossiya_i_mir/juzhnyj_kavkaz_novyje_problemy_dla_moskvy_860.htm

[Александр Васильевич]

Владимир ИВАНОВ

Северокавказская политика Грузии: преемственность с тактическими корректировками?



 Происшедшее в Бостоне породило множество вопросов, вместе с тем и версий относительно его подлинных причин. Первоначальные попытки разыграть очередную антироссийскую истерию натолкнулись на очередные факты, свидетельствующие о бурной деятельности на Кавказе и вокруг него ряда так называемых неправительственных организаций, тесно связанных со специализированными ведомствами далёкой заокеанской державы. Так, в материале газеты «Известия» отмечалось наличие документов департамента контрразведки МВД Грузии, подтверждающих, что грузинская организация «Кавказский фонд», сотрудничающая с американской некоммерческой организацией «Джеймстаун» (в совет директоров НКО ранее входил один из идеологов внешней политики США Збигнев Бжезинский) занималась вербовкой жителей Северного Кавказа для работы в интересах Соединенных Штатов и Грузии. Издание ссылалось на отчеты полковника главного управления департамента контрразведки МВД Грузии Григория Чантурии перед министром внутренних дел Ираклием Гарибашвили, согласно которым «Кавказский фонд» совместно с фондом «Джеймстаун» летом 2012 года проводил мероприятия и семинары для молодых жителей Кавказа, в том числе и его российской части. На некоторых из них присутствовал Тамерлан Царнаев, находившийся в России с января по июль 2012 года. «Кавказский фонд», пишет Чантурия, был создан 7 ноября 2008 года, как раз после грузино-осетинского конфликта, «для контроля за процессами, происходящими в Северо-Кавказском регионе». Соответственно, в департаменте контрразведки МВД Грузии было заведено дело разведоперации под названием «Дарьял». Основными задачами фонда являлись вербовка молодежи и интеллигенции Северного Кавказа для усиления нестабильности и экстремистских настроений в южных регионах России». (1)

Реакция грузинской стороны не заставила себя долго ждать. Так, комментируя сообщения ряда СМИ, руководитель пресс-службы МВД Грузии Нино Гиоргобиани утверждала, что МВД Грузии не владеет информацией о том, что один из устроителей теракта в Бостоне Тамерлан Царнаев обучался на семинарах, которые проводились в Грузии совместно с американцами: «У нас нет такой информации, мы ничего подобного не слышали и не знаем».(2) В заявлении пресс-службы ведомства говорится, что Тамерлан Царнаев никогда не был в Грузии. А полковника Григория Чантурия, который якобы и подготовил отчет о диверсионной работе грузинских спецслужб на Северном Кавказе, не удалось обнаружить в списках действующих и уволенных сотрудников МВД. По словам же главы «Кавказского фонда» Гиви Гамбашидзе, его организация никогда не проводила совместных семинаров с «Джеймстаун фондейшн», как указано в «Известиях». В свою очередь, директор Центра по исследованию терроризма и политического насилия Бадри Начкебия попытался неуклюже перевести стрелки, отметив: «С такой же ответственностью можно искать и российский след. Человек (Царнаев) учился в Дагестане, мог иметь отношения и с российскими спецслужбами. Пока не будет неоспоримых доказательств об использовании этих молодых людей спецслужбами разных государств, такие догадки будут витать в воздухе».(3)

Как бы то ни было, статья, опубликованная в «Известиях», является довольно симптоматичной. Достаточно вспомнить, что само так называемое («так называемое», потому как оно представляется не совсем самостоятельным) северокавказское направление грузинской внешней политики в целом никогда не внушало российской стороне особого оптимизма. В этом контексте все нынешние обсуждения относительно возможной подготовки грузинскими спецслужбами и ЦРУ братьев Царнаевых являются всего лишь одним из эпизодов, иллюстрирующих глубокое недоверие, сохраняющееся в российско-грузинских отношениях. Ведь факты длительного педалирования Грузией (при всех ее прошлых властях) северокавказской тематики в целом и чеченской в частности были широко известны.

Не желая заново повторять известных фактов (к наиболее известным из которых относятся, например, рейд отряда Р.Гелаева в Кодорское ущелье в 2001 г., ситуация в Панкиси в конце 1990-х – начале 2000-х гг. и ряда иных), отметим лишь, что стойкий интерес грузинской стороны к российскому Северному Кавказу постоянно проявляется вплоть до последнего времени. Так, бывший представитель ЧРИ в Грузии Х. Алдамов в одном из своих сравнительно недавних интервью (в июне 2011 г.), касаясь событий 2008 г., отмечал следующее: «2008 год, война. Российские войска уже в 25 км от Тбилиси. Ночью мне звонит Георгий Гамсахурдия, замминистра по диаспоре: «Хизри, почему чеченцы нам не помогают? Назовите счет в любом банке, мы вам переведем любые деньги, начинайте теракты во Владикавказе!... Саакашвили и его люди ездили по арабским странам и договаривались, что деньги, которые раньше шли на войну боевикам, теперь будут идти через грузинский банк, который они контролируют. Распределением этих денег занимаются Георгий Гамсахурдия и депутат Циклаури. Деньги идут и через Украину. Теракты в России исходят из Грузии». (4)

Х. Алдамов также упомянул конкретную структуру, которая занималась налаживанием и поддержанием связей с северокавказскими боевиками: «Они создали структуру, которая контролирует всех чеченских беженцев в Грузии, всех боевиков. Аллу Дудаеву привезли из Литвы, дали гражданство, дом, зарплату. Из Франции вернули Ахъяда Идигова (экс-глава чеченского парламента). Его родственник Умар Идигов женат на кистинке Хангошвили. Вот эта группа создана, чтобы контролировать Чечню. Во главе всего стоит Антитеррористический центр. А за ним — МВД. Чеченский вопрос курирует замминистра внутренних дел Грузии Гия Лордкипанидзе. Он и людей отправляет, если нужно, для совершения терактов. Деньги на это они дают через панкисский джамаат. Джамаат у них в руках. В Панкиси и сегодня есть боевики. Есть люди, которые переходят в Чечню и обратно». (5)

Само собой, грузинская сторона, откликаясь на эти и иные интервью Х.Алдамова, назвала их провокационными. Тогдашний председатель парламентского комитета по вопросам Кавказа Нугзар Циклаури заявил, что «Грузия ждала таких слов Алдамова после того, как тот отказался от всего своего прошлого и политической деятельности… Нас не удивляют его тривиальные, примитивные заявления о том, что якобы в Грузии готовятся террористы. Это старая песня, мы ее тысячи раз слышали от представителей российской власти».(6) Здесь отметим, что вскоре на книжных прилавках появится и книга Ислама Сайдаева, в которой повествуется о роли грузинских спецслужб в пособничестве не только северокавказскому бандподполью, но и представителям международного терроризма.

Конечно, относиться к заявлениям экс-представителя Ичкерии можно по-разному. Однако, как уже было отмечено, факт остается фактом: постоянное будирование вплоть до недавнего времени официальным Тбилиси северокавказской тематики не могло не обратить на себя внимание и не вызвать ряд вопросов. Причем вопросы стали задаваться уже и гражданами Грузии. Спецоперация в Лопотском ущелье у с. Лапанкури, проведенная грузинскими властями 29-30 августа 2012 г., породила в грузинском обществе немало подозрений, а также недовольство, нашедшее отражение даже в докладе омбудсмена Учи Нануашвили. Там прямым текстом утверждалось, что члены группировки, сформированной из чеченских бойцов, тренировку проходили на военных базах вблизи с Тбилиси – в Вазиани и Шавнабада… Инструкторами чеченских бойцов были сотрудники силовых структур Грузии, а также чеченские бойцы, имевшие большой опыт в различных войнах». (7)

Племянник Джохара Дудаева член грузинской общины Умар Идигов выразил уверенность, что спецоперация, проведенная в ущелье Лопота, являлась политическим пиаром президента Грузии Михаила Саакашвили накануне парламентских выборов 1 октября, который пытался таким образом «заработать очки». С его мнением был солидарен и редактор агентства «Информационный центр Кахетии» Гела Мтивлишвили. Он заявил, что тоже придерживается версии Умара Идигова, однако, по словам Мтивлишвили, известно пока только то, что с теми членами формирования, которые проживали в Панкисском ущелье, входили в контакт представители Антитеррористического центра Грузии, остальные члены формирования въехали в Грузию через Сарпи, небольшое село на черноморском побережье Грузии, расположенное в 30 км южнее Батуми, на границе с Турцией. (8 )

Конечно, данный сюжет к происшедшему в Бостоне имеет косвенное отношение. Но, исходя из событий прошлых лет, поводов для всякого рода версий, подозрений и не совсем приятных аналогий грузинская сторона сама предоставляет более чем достаточно. С. Зурабишвили, в одном из своих недавних интервью (от 5 мая 2013 г.), обращаясь к ряду темных страниц грузинской современной истории, отмечала: «В связи с лапанкурской трагедией ставить вопросы не только можно, но и нужно. Как и по поводу многих других (мягко выражаясь) «непонятных событий», которые происходили у нас в последние годы (попытка теракта во время визита Джорджа Буша, операция в Сванети, смерть Зураба Жвании, убийство Гурама Шарадзе, молодежная операция в Гали, попытка Ганмухурского переворота, бомбежка Цителубани, Мухрованский мятеж, опустошение Кодори, лапанкурская спецоперация и т.д.)» (9).

Б. Иванишвили, откликаясь на это событие, «по горячим следам», заявлял: «С точностью также знаем, что наши власти бессовестно лгали с первого же дня операции в ущелье Лопота, лгали, когда утверждали нам, что боролись с отрядом диверсантов, перешедших из России… как только оказалось, что эта группа не переходила из России, начали нам утверждать, что ни один из членов отряда не был гражданином Грузии».(10)

Однако это было осенью 2012 г. Деятельность прежних властей Грузии у ряда представителей ее властей нынешних, конечно, вызывает множество вопросов. Однако вопрос возможностей (а в некоторых случаях и желания) корректировки внешнеполитического курса страны вызывает немалые сомнения. Ситуация с возможностью диверсификации источников энергоносителей показала, что возможности Б.Иванишвили пока еще ограничены. В 2014 г. ожидается проведение зимней Олимпиады, безопасность которой, судя по некоторым признакам, зачастившие в Сочи визитёры пытаются увязать с приоритетными для Запада вопросами (прежде всего, по Сирии).

Положение уходящего грузинского президента сейчас как минимум незавидно. Однако это вовсе не означает, что грузинское направление экспорта нестабильности на российский Северный Кавказ не будет востребовано вновь. При этом традиционные каналы и механизмы такого экспорта могут быть усовершенствованы с учётом как уже завоёванных позиций, так и новых организационно-технологических и психоэмоциональных наработок (11). 30 апреля глава правительства Бидзина Иванишвили наблюдал на военном полигоне в Вазиани (близ Тбилиси) за проведением показательных полевых тактических учений «Исари 013» («Стрела 013»). По сообщению местных СМИ, в учениях приняли участие подразделения ССО грузинской армии (12). Одобренная в 2009 году американо-грузинская хартия безопасности остаётся в силе, а реальных тенденций к пересмотру скандального решения парламента Грузии от 20 мая 2011 г. относительно так называемого «черкесского геноцида» не наблюдается. А ведь подвижки в этих вопросах (и хотя бы начало публичной дискуссии об их реальном влиянии на региональную стабильность и безопасность) могли бы послужить своеобразной «лакмусовой бумагой» в вопросе корректировки так называемого северокавказского вектора политики Грузии.

________________________

(1) Кашеварова А., Тамерлана Царнаева завербовали через грузинский фонд. Цой Ю. http://izvestia.ru/news/549252#ixzz2TUPhWUSe.
(2) http://newsgeorgia.ru/incidents/20130424/215655762.html.
(3) (http://www.ekhokavkaza.com/content/article/24967635.html.
(4) Откровения посла Ичкерии. http://www.mk.ru/politics/article/2012/07/30/731222-otkroveniya-posla-ichkerii.html?3357e250
(5) Там же.
(6) http://www.dni.ru/polit/2012/6/21/235737.html.
(7) http://www.civil.ge/rus/article.php?id=24623.
(8 ) http://www.kavkaz-uzel.ru/articles/216036/.
(9) geworld.ge
(10)http://www.civil.ge/rus/article.php?id=23849
(11) Например, факт подготовки американскими военными компаниями военнослужащих грузинской армии вряд ли является для кого-то из специалистов откровением. Одним из направлений подготовки является обучение диверсионных отрядов. Ещё в 2011 году инструкторами американской военной компании Cubic Application International (CAI) обучено около 200 военнослужащих подразделения глубинной разведки МО и более 100 сотрудников специальных подразделений МВД Грузии. Большинство из них являлись участниками боевых действий на территории Ирака и Афганистана, а их обучение велось с акцентом на проведение диверсионно-террористической подготовки. Занятия по минно-взрывному делу включали практические тренировки по выведению из строя железнодорожного полотна, минированию зданий и автомобильных дорог – см.: Нефёдов Д. Военное сотрудничество Грузии с Украиной в контексте подготовки к войне на Кавказе // http://hvylya.org/analytics/geopolitics/voennoe-sotrudnichestvo-gruzii-s-ukrainoy-v-kontekste-podgotovki-k-voyne-na-kavkaze.html
(12) Мухин В. Силы спецназа нацелили на Сочи // http://www.ng.ru/regions/2013-05-14/1_sochi.html

_________________________

http://www.fondsk.ru/news/2013/06/10/severokavkazskaja-politika-gruzii-preemstvennost-s-takticheskimi-korrektirovkami-20891.html

[Дмитрий Н]

Неизвестный Кавказ


«Дорогой! – почти кричит наш собеседник. – Запомни! Здесь никогда не было христиан! Никогда!» «Что я, врать тебе буду, что ли? – в ответ удивляется монах. – Я же священник!» Мы забрались далеко: чужие здесь не ходят, а если ходят, то очень редко.




_{Чегемское ущелье. У аула Эль-Тюбю, более известного, как Верхний Чегем}
   

Мы привыкли считать Северный Кавказ исконной землей ислама, однако это не так: свидетельства того, что тысячу лет назад эти земли были православными, находили тут еще в XVIII веке, не говоря уже о прекрасно сохранившихся Зеленчукских храмах на территории нынешней Карачаево-Черкессии.



_{Алтарь Георгиевского храма (X век), бывшего кафедральным собором Аланской епархии.}
   

«Северный Кавказ – одна из древнейших колыбелей христианства в России. Развитие и утверждение христианской веры среди народов этого региона представляет одну из малоизученных страниц истории Русской Православной Церкви», – писал в предисловии к своей диссертации «История христианства на Северном Кавказе до и после присоединения его к России» митрополит Ставропольский и Владикавказский Гедеон (Докукин), для которого эта земля стала особенной болью: ведь именно владыка рукопологал и отца Анастолия Чистоусова, убитого в 1997 году боевиками в Чечне, и отца Игоря Розина, убитого в 2001 в Кабардино-Балкарии, в Тырныаузе, прямо у себя в храме.

Пламенная диссертация митрополита Гедеона, которую до сих пор изучают в Ставропольской семинарии, была написана в 1960-х, однако и по прошествии полувека история христианства на Северном Кавказе по-прежнему остается «малоизученной».

«Каменная церковь длиной в 4 сажени есть в округе Чегем у села Улу-Ельт», – писал в своем «Путешествии по России и Кавказским горам» Иоганн-Антон Гильденштедт; выдержки из его сочинения были напечатаны по-русски под названием «Географическое и статистическое описание Грузии и Кавказа».

К этой церкви мы из Тырныауза и едем – наш путь лежит в аул Эль-Тюбю, больше известный под своим русским названием Верхний Чегем. Мы – это иеромонах Игорь, водитель Саша (за рулем серебристой «Нивы), две гостьи из городка Прохладный – Лариса и матушка Валентина – и ваша покорная слуга.

Далеко позади остался Пятигорск с магазином «Zara» почти как на Тверской, торговыми центрами, иллюминацией, банкоматами и смело одетыми девушками, в основном, правда, приезжими. Во всех селениях – новенькие мечети. На улицах – мужчины, сидящие на лавках у домов, и женщины в длинных платьях и с покрытыми головами.

Дорога устремляется вверх, петляя среди гор, ярко-зеленых и кажущихся из-за густого леса кудрявыми и похожими на барашков. День пасмурный, и оттого зелень еще зеленее. Еще одна доминантная краска – рыжина; набирая яркость, она проступает отовсюду: с коры деревьев, камней, скал и даже мхов. Коровы, бредущие по шоссе, – характерная особенность региона – сменяются мохнатыми, какими-то шершавыми осликами, которым нравится дремотно замирать поперек дороги.

Редкие машины виртуозно огибают их, двигаясь навстречу друг другу, и энергично сигналят: похоже, местные жители, побывавшие в исламских странах, привезли эту новую привычку оттуда. Если закрыть глаза, можно подумать, что мы где-нибудь в Египте.

Проезжаем Нижний Чегем. Указатель: «Чегемские водопады». Припаркованные автобусы, рынок, тянущийся вдоль дороги, – вязаные вещи и балкарки, энергично орудующие спицами. Идут туристы – японцы или корейцы, щелкающие на свои фотокамеры всё подряд, самые отважные, – где только их не встретишь. Не знаю, чувствуют ли они неоднозначность этого места.



_{Чегемские водопады. Дальше туристы обычно не заезжают}
   

Со скал стремительно слетает вода – когда солнечно, над Чегемскими водопадами зависает радуга, но сегодня у погоды другой настрой: серебро и хрусталь струятся вниз с темных скал строго и почти аскетично. Дорога забирает вверх, и наша машина становится единственной, по-прежнему стремящейся вперед – чужие тут не ходят, а если и ходят, то очень редко.

«По множеству обнаруживаемых здесь старых развалин можно судить о том, что эти чегемы были ранее более многочисленны, когда придерживались христианской религии. Действительно, у них до сих пор есть церкви, из которых одна находится на берегу Чегема и весьма примечательна; она построена на скале, в которой они прорыли змеевидную тропинку, оградив ее с обеих сторон железными балясинами. В этой церкви до сих пор еще сохраняются фрагменты книг, несколько страниц которых я добыл, отправив одного человека в это опасное предприятие. Один из листов содержит часть Евангелия на древнегреческом языке; другие оказались разрозненными частями книг, используемых в греческой литургии», – писал в конце XVIII века Петер-Симон Паллас в своих «Заметках о путешествии в южные наместничества Российского государства в 1793 и 1794 годах».

Эти развалины, не раз упоминаемые путешественниками прошлых веков, мы и ищем. Скоро появляется указатель: «Эль-Тюбю». Слева вдруг обнаруживается необычная для этих мест постройка – подобные ей тысячелетние башни стоят по другую сторону Главного Кавказского хребта, в православной Сванетии. В окружении невысоких домов балкарского села она смотрится совершенно инородно, сразу и не поймешь почему. Может, потому, что башня много древнее всех прочих построек – ей тоже около тысячи лет. Хотя нет, не поэтому – просто она выглядит, как остатки большого корабля, выброшенного на берег там, где живет народ, забывший, как ходят в море: видно, что башня принадлежит не только к другому времени, но и к другой цивилизации, не балкарской.



_{Подобные этой древние башни во множество сохранились по другую сторону Главного Кавказского хребта - в православной Сванетии}
   

Мы не очень хорошо знаем, где находится искомое, и поэтому минуем поселок, который, несмотря на наличие во дворах машин и тарелок спутникового ТВ над некоторыми домами, кажется нетронутым временем – или нашей страной.

Проезжаем по мосту и направляемся дальше. Слева за Чегемом, пенящимся по дну ущелья так энергично, что встречные волны, закипая у больших камней, словно бодаются друг с другом, вдруг вырастают странные островерхие постройки, сложенные из желтых камней, – это древние могильники. Их окружают остатки какой-то кладки. Дальше виднеется современное кладбище.

Мы видим невысокого светловолосого мужчину с обветренным лицом: держа в руках обструганную толстую палку – посох, облегчающий передвижение по горным склонам, он куда-то шествует по обочине дороги. Останавливаемся, предлагаем подвезти.

Наш новый знакомый отлично говорит по-русски, почти без акцента, разве что усиливает согласные, выговаривая их как-то особенно твердо, с перекатным «р». Он с удовольствием садится в машину и, как экскурсовод, отвечает на наши вопросы. Те островерхие постройки? Да, это склепы, «Мерррртвый Горррод», – с нажимом говорит Ибрагим. Наконец мы спрашиваем прямо: есть ли тут развалины христианских церквей?

Ибрагим вдруг приходит в возбуждение – даже пена немножко закипает в уголках губ. «Дорррогой! – почти кричит он. – Запомни! Здесь никогда не было христиан! Никогда!» «Что, я врать тебе буду, что ли? – удивляется с переднего сиденья отец Игорь. – Я же священник! Так в старых книгах пишут». То, что он священник, было и так очевидно – он в подряснике и скуфье, – но Ибрагим понимает это только теперь. Минуту он вглядывается, потом протягивает руку… и извиняется: «Прости, брат, не хотел обидеть», – только просит подарить ему книгу, в которой написано, что здесь жили христиане.

А мне вспоминается история, рассказанная одним местным батюшкой, произошедшая одиннадцать лет назад, когда он только начинал служить.

Его рукоположили вскоре после того, как на Северном Кавказе был убит отец Игорь Розин, и молодой священник, хоть и горел сердцем, ходить по улицам в подряснике вовсе не рвался.



_{Блок-пост на въезде в Тырныауз, - настоящий, боевой}
   

И деликатно попросил у правящего архиерея благословения носить вне храма мирскую одежду. Тот благословил. И вот как-то раз батюшка поехал со своего прихода служить в Нальчик – как обычно, на маршрутке. Уселся, держа на коленях огромный пакет с подрясником, рясой, облачением, наперсным крестом и всем, что полагается священнику. Смотрит в окно. И вдруг слышит голос: «Слушай, тебе не стыдно? Ты почему себя так ведешь? Все знают, что ты священник, – а почему ты это сам скрываешь, ходишь со “сменкой”?»

«И вот, – рассказывал потом батюшка, – с тех пор случая не было, чтобы я вышел из дома без подрясника. Это очень важно – быть всегда в подряснике. Потому что, где бы ты ни находился, это сразу говорит людям о том, кто ты такой. Ведь ты – священнослужитель, ты Богу служишь. Иногда это внушает уважение, иногда – неприятие, а иногда даже и злобу, но всегда и в любой ситуации обязывает тебя находиться перед Лицом Божиим».

А человека из маршрутки батюшка немножко знал – еще с детства: они были ровесниками, хоть и учились в разных школах. Через несколько лет после этого случая, в 2010-м, Аскер Джаппуев, – так его звали, – возглавил экстремистскую группировку Джамаат «Ярмук» так называемого Кавказского эмирата, когда предыдущий командир был убит. Через год был и убит Аскер Джаппуев – во время спецоперации в поселке Прогресс Ставропольского края. Писали, что в год, когда он был амиром Джамаата, активность боевиков в Кабардино-Балкарии весьма увеличилась.

Таковы реальности здешней жизни. Между тем не только старинные книги, но и сам балкарский язык сохраняют древние следы православной жизни. Июнь балкарцы называют Никкол ай – месяц Николая; июль – Элия ай, месяц Илии; в слове, обозначающем церковь, – килиса – сквозит греческая экклесия, и есть даже Абыстол ай – месяц апостола, хотя сами носители языка не всегда понимают, что означают эти названия и откуда они взялись.

Второй наш собеседник, по счастью, быстро понял, что мы ищем, – «башню с крестом и лестницу в скале», – и объяснил, как туда дойти.

«Башня с крестом» оказалась развалинами маленького византийского храма с кладкой, в отличие от балкарских построек, скрепленной раствором. Если смотреть с другого берега узкого ущелья – просто груда камней на горе, а поднимаешься – и видишь: вот – царские врата, вот – престол, а вот – жертвенник, на котором кто-то, побывавший здесь до нас, прокапал свечечкой восьмиконечный крестик. Пол, конечно, ушел в землю, и крыши конечно, давно нет.



_{Развалины древней церкви византийской постройки}
   

И вот мы в этих стенах молимся перед образом Моздокской Божией Матери. Бьется на ветру мантия иеромонаха, и два больших орла из тех, что кружили над соседней скалой, прилетают посмотреть, что тут происходит, когда отец Игорь на ектенье поминает братий наших, на сем месте подвизавшихся.

Кто строил здесь храм и выкладывал в ущелье ввинчивающуюся в скалу лестницу, уходящую туда, куда уже не зайти, – словно на небо? Кто служил в этих скалах, рядом с орлами, прилетавшими посмотреть Божественную литургию?

Как они жили здесь? Сколько их было? Как их звали? Как спасались в этих горах? Как отсюда ушли – живыми или прямо на небо?

Бог знает. И никто из нас: всё утекло в историю, как вода с Чегемских водопадов, летящая с высоты в горные реки.

Но стоят у престолов разрушенных людьми, затерянных в горах древних храмов их Ангелы. И молятся с Ангелами отцы, и, отвечая на их молитву, вдруг рассеивается серая облачная пелена, и сияет в синей прогалине яркое солнце, и радугами озаряются водопады. Алтари Твои, Господи сил!



_{В алтаре сохранился каменный престол и жертвенник}
   

Если пройти по этому ущелью дальше – другой стороной, мимо странно огромного грота в скале, над рекой, грохочущей внизу, туда, где заканчивается узкая тропа, – и знать, где искать, увидишь лестницу, ведущую в церковь в скале. Именно тут, отправив человека в опасное путешествие, Петер-Симон Паллас и «добыл часть Евангелия на древнегреческом языке» и «разрозненные части книг, используемых в греческой литургии».

Отец Игорь решает зайти на лестницу, ступени которой, поддерживаемые древней кладкой, головокружительно круто уходят вверх. Мы смотрим снизу, как поднимается по почти отвесной скале черная фигура монаха и вот останавливается: верхняя часть лестница обвалилась, и туда без специального снаряжения не зайти – значит, не сегодня.



_{Слева можно различить фигуру человека. Лестница ведет туда, где в конце XVIII века было найдено Евангелие на греческом языке и фрагменты богослужебных книг}
   

Миновав эту монашескую лестницу в небо, через пару дней выйдешь в Баксанское ущелье, к Тырныаузу, – как раз с той стороны, где нависает над ним гора Тотур. За его вершину цепляются облака и застревают в ущелье, держа город в тени, в то время как повсюду свободно ликует солнце. Снизу Тотур часто видится мрачным, но те, кто поднимался на него, знают, что он, по-настоящему суровый, хранит в себе и большую любовь.

В конце июня подходы к его вершине покрыты сплошным ковром из рододендронов, а у подножия – не со стороны города, а с другой, куда местные теперь почти не ходят, опасаясь возможных нежелательных встреч, – царит почти первозданная красота и на альпийских лугах цветут желтые горные лилии, от которых волнами расходится такой аромат, каким не похвастается ни одна из садовых. На рассвете лилии покрываются крупной росой, ярко желтея над сочной зеленой травой на фоне синего неба, и ты вдруг ошеломленно вспоминаешь из Писания: «Посмотрите на полевые лилии, как они растут: ни трудятся, ни прядут; но говорю вам, что и Соломон во всей славе своей не одевался так, как всякая из них» (Мф. 6: 28–29), – и – простите меня, городского жителя, – поражаешься точности: в самом деле, никто и никогда во всей своей славе на одевался так, как всякая из них.


_{Лилии в предгорьях Тотура.«И Соломон во всей славе своей не одевался так, как всякая из них»}
   

Тотур – следующая точка нашего маршрута. Название горы, у выхода на вершину которой мы наконец, после десяти часов трудного пешего пути по предгорьям, встаем лагерем, – исковерканное греческое имя Теодор. О том, откуда ему здесь было взяться, говорит в своем интервью, записанном местным телевидением в конце апреля 2001 года, отец Игорь Розин: «По историческим сведениям, местные жители – балкарцы – до насильственного водворения ислама были христианами. Здесь – где-то на этом месте, где сейчас наш храм, – находился храм Феодора. У нас есть два Феодора святых – это Феодор Стратилат и Феодор Тирон. Вот в честь какого Феодора освящен был храм, я не знаю, но то, что есть достоверные исторические свидетельства, – это так. Здесь был православный храм византийской постройки, и даже старики – глубокие старики – до того, как здесь был построен город, помнят ещё его развалины. Из поколения в поколение передавалось, что это был христианский храм».

Нашим маленьким – настоятель Георгиевского храма Тырныауза, староста Саша и я – крестным ходом с Моздокской иконой Божией Матери мы выходим на вершину Тотура, чтобы по благословению епископа Пятигорского и Черкесского Феофилакта помолиться там Пресвятой Богородице о Кавказе.


_{Мы с Сашей выходим на перевал между ущельями}
   

До самой вершины мне не дойти – выйдя на перевал между ущельями и посмотрев со склона, обращенного к Тырныаузу, на город (а он выглядит, как с борта самолета), я пасую. Друг Саша остается со мной, а отец Игорь уходит по крутым скалам наверх, и мы смотрим с перевала, как то возникает, то исчезает вдалеке черная фигура. Наконец едва различимый – только белеет епитрахиль – он встает на самой вершине Тотура, а мы – на своем перевале, и над скалами снова несется:

«Боготечная звезда явися икона Твоя, Богомати, страну кавказскую обтекающи и сущих во тьме неведения светом Боговедения озаряюще, скорбящих радостию исполняющи, ищущих помощи Твоея утешающи благодатию Сына Твоего и Бога, Ему же благодарственне вопием: аллилуиа».



_{Вершина Тотура. Моздокская икона Божией Матери. Внизу виден Тырныауз}
   


Анастасия Рахлина




http://www.pravoslavie.ru/put/63078.htm

[Александр Васильевич]

Время упущенных возможностей



События на Северном Кавказе, несмотря на предпринимаемые властями энергичные меры и оптимистические прогнозы, развиваются не столь благоприятно, как хотелось бы. Объяснений и причин этому много. Одна из них — отсутствие грамотно организованной информационно-психологической и пропагандистской работы.


Вовремя сказанное слово

В полной мере роль пропаганды как способа достижения своих политических и военных целей оценил Наполеон. В истории его многочисленных завоевательных походов известны случаи, когда ещё до взятия им очередного города выходили газеты, где чёрным по белому было напечатано о вступлении в него «доблестных войск Бонапарта». Нередко такие смелые информационные находки приносили свои плоды.

В дальнейшем информационно-пропагандистское обеспечение боевых действий становится обязательным элементом всех уважающих себя государств — участников конфликта. Яркий пример — «геббельсовская пропаганда». Были сформированы специальные пропагандистские роты, общая численность которых на тот период — 15 тысяч человек. Только на русском языке в оккупированных областях издавалось и распространялось 230 (!) периодических изданий.

Понимая это, советская пропагандистская машина не отставала от немецкой. Пройдя своим путём неудач и ошибок, к концу войны с её помощью были достигнуты весьма ощутимые результаты.

Главный инструмент решения задач

С окончанием Второй мировой войны война информационная получила, наоборот, новый толчок и дальнейшее развитие. Наиболее удачные заготовки «мастерской доктора Геббельса» не были забыты, а взяты на вооружение новыми претендентами на мировое господство — американцами.

Главным инструментом «стали СМИ, как классические, печатные, так и электронные, — пишет в своей книге "Особый фронт" доктор исторических наук А.Окороков. — Проводниками же — многочисленные "национально-освободительные движения", "независимые" общественные организации, рождённые в 60-х годах диссиденты, чуть позже "профессиональные" борцы за права человека и др. Удачными результатами информационно-психологической войны стали "бархатные революции" в социалистических странах, "цветные революции" в советских республиках, этнические и территориальные военные конфликты на территории бывшего СССР».

Мало изменилась ситуация и сейчас. Как сообщило 15 марта 2012 года информационное агентство «Росбалт», замгоссекретаря США по вопросам Европы и Евразии Филипп Гордон в ходе своего выступления в Вашингтоне заявил, что «права человека и поддержка демократии остаются в числе направлений нашей работы. После прихода в Белый дом Барака Обамы в 2009 году мы (администрация США) потратили на поддержку демократии и обеспечения прав человека в РФ $200 млн».

…Как слон в посудной лавке

После позорного, но закономерного поражения КПСС и распада Советского Союза на огромной территории бывшего союзного государства образовался идеологический вакуум, который стремительно стал заполняться пёстрыми, в основном либеральными и националистическими идейками. Особенно бурно протекал этот процесс в Чечне-Ичкерии, где лидерами спешно созданного ультранационалистического Общенационального конгресса чеченского народа (ОКЧН) лихорадочно велись «научно-изыскательские работы» по выведению истоков вайнахской нации. Оказалось, что от вайнахов-чеченцев произошли все остальные народы земли, включая русских. Именно так на полном серьёзе утверждал один из чеченских «учёных», некто Г.Муртузалиев на страницах газеты «Чеченское общество».

Зная менталитет чеченского народа, идеологи сепаратизма уверенно давили на нужные педали, поднимая волну народного сопротивления «русским поработителям».

Официальный Кремль весьма вяло реагировал на эти, как казалось, булавочные уколы. Наша пропагандистская машина была основательна разбалансирована.

«Информационное поле было отдано либералам-"правозащитникам", чья ненависть к русскому народу и симпатия к террористам видна всем… — писал уроженец Северного Кавказа, кандидат философских наук, религиовед, специалист по молодёжной субкультуре, публицист Ю.Сошин. — История отдана на откуп кому угодно, разобраться в нагромождении националистических и советских мифов никто не пытается. Это прекрасная питательная почва для национализма и религиозного экстремизма… То, что история является полем боя для идеологических войн, в Москве не понимает никто… Мусульманский экстремизм при такой ситуации для многих становится "идеологией справедливости", спасением от аморальности, безнравственности и духовной скверны, приносимой западной цивилизацией (и Россией)».

Вспоминаю, как на базе нашей части готовили офицеров, которые должны были входить в составе своих подразделений в Чеченскую Республику в декабре 1994 года. Помимо узко служебных инструктажей раздавалась и литература: Указы Президента РФ от 30 ноября 1994 года № 2137 «О мероприятиях по восстановлению конституционной законности и правопорядка на территории Чеченской Республики)», от 9 декабря 1994 года № 2166 «О мерах по пресечению деятельности незаконных вооружённых формирований на территории Чеченской Республики и в зоне осетино-ингушского конфликта»; обращение Б. Ельцина к жителям Чеченской Республики и военным… Я тогда не увидел ни подробных карт района действий, ни русско-чеченских разговорников, ни кратких справочников по истории непростых взаимоотношений двух народов и, что самое главное, не обнаружил никакого морально-пропагандистского оправдания, сопровождавшего эту авантюрную затею.

Защищать, оказывается, люди ехали не что-нибудь, не кого-нибудь, а… конституцию! Никаких тебе призывов к восстановлению целостности любимого Отечества или (упаси Боже!) реального спасения русского населения Чечни.

Чебурашка против… лезгинки

С декабря 2004-го по март 2005 года я исполнял обязанности редактора газеты военного коменданта Чечни «Возрождение республики». Это тогда был, по сути, единственный (!) печатный орган всей группировки — пропагандистский рупор командующего ОГВ. Газета предназначалась жителям республики и распространялась через комендатуры в каждом районе.

Готовясь заступить «на вахту» на три месяца, я набрал контрпропагандистских, в основном антиваххабитских материалов, представляя себя настоящим бойцом идеологического фронта, втайне мечтая о пресс-дуэли с самим Удуговым. Каковы же были мои изумление и разочарование, когда, вступив в должность, я понял, что такая газета, по большому счёту, не нужна ни-ко-му и меньше всего чеченцам. К тому времени здесь помимо нескольких республиканских газет выходили и районные газеты, в том числе на чеченском языке. Наше «Возрождение» не могло конкурировать с ними.

Иногда приходилось готовить листовки. Запомнился один из шедевров — одноногий Чебурашка, чем-то похожий на Басаева, и стихи, вызвавшие у меня улыбку. Хранятся в моём архиве и пропагандистские листовки сепаратистов. На одной — сидящая в нефтяной луже пьяная свинья в форме ОМОНа с чеченским кукишем у рыла. На другой (снятой мной с забора в посёлке Дышне-Ведено) — предупреждение жителям о неминуемой смерти за сотрудничество с кяфирами.

В той же командировке я ознакомился с классикой жанра джихадистов, роликами типа «Лезгинка», в котором под зажигательные ритмы известной мелодии с наложенным на него волчьим воем и кадрами танцующей в национальной одежде вайнахской молодёжи идёт видеонарезка сюжетов гибели ненавистных федералов от рук воинов Аллаха. А вот из подготовленного нашими воспитательными и прочими органами ничего подобного по адекватности психологического воздействия ни на наших солдат, ни на бандитов мне не попадалось. Выручали Николай Расторгуев, Юра Шевчук да ещё пара не самых известных, но не менее талантливых артистов.

Небескорыстный интерес

К сожалению, противник часто переигрывал нас, и не только тактически, но и стратегически. Надо признать, что к войне, особенно её информационной составляющей, чеченские «трактористы и спустившиеся с гор чабаны» оказались готовы лучше нас — таких умных и сильных и, что самое обидное, считавших себя профессионалами.

Увы, но вождей и стратегов, способных мобилизовать общественное мнение, по крайней мере в нужное время и в нужном месте, у нас не оказалось. Зато бандиты, не надеясь на свои готовые кадры, не стеснялись покупать их у противника, то есть у нас с вами. В своё время комиссия С.Говорухина опубликовала трофейный документ — докладную записку начальника ДГБ ЧРИ «бригадного генерала» Р.Гелисханова на имя Дудаева о потраченных сотнях тысяч долларов на подкуп российских журналистов.

Деньги были предназначены для лоббирования интересов чеченских боевиков в российских СМИ. Особый интерес у организаторов предпринятой акции вызвали государственные и лояльные Кремлю СМИ.

Наверное, поэтому мы все слишком хорошо, а порой даже слишком детально были информированы о всех неудачах российских войск. Пресса и ТВ доносили до массового сознания во всех подробностях о наших потерях во время «новогоднего» штурма Грозного, но мало что было известно о наших успехах. Вот только один типичный пример. Уже к маю 2000 г. наступательный порыв российских войск был так силён и успехи настолько очевидны, что боевой дух у боевиков основательно угас. Есть любопытный документ, непосредственно подтверждающий это, — указ А.Масхадова о лишении «воинских званий и всех наград Ичкерии» 20 полевых командиров, среди которых три «бригадных генерала», 14 «полковников» и три «майора». Указ гласил, что все они «лишены воинских званий за отказ от участия в боевых действиях и дезертирство».

Почему эта информация оставалась закрытой и не стала объектом достояния не только широких масс, но даже наших пусть и доморощенных пропагандистов и контрпропагандистов, мне до сих пор непонятно! Это было время упущённых возможностей.

Подводя итоги

Сегодня кавказская тема перестала быть сенсационной, ушла с первых полос газет и новостных блоков, но ослабла ли роль информационно-пропагандистского воздействия, а точнее, давления на людей?

Хочется верить, что определённые выводы наше правительство сделало. Было запущено несколько телепроектов, разоблачающих суть джихадистов — ваххабитов и их зарубежных спонсоров; руководством страны предпринято несколько конкретных шагов вплоть до создания единого центра борьбы с терроризмом в лице НАК (Национального антитеррористического комитета).

Но по-прежнему нет осмысления главных «движущих пружин» этого вооружённого противостояния, а они лежат отнюдь не в материальной сфере. Хаттаб, Басаев, Масхадов и прочие покойные лидеры НВФ были люди отнюдь не бедные и не настолько нуждались в деньгах, чтобы реально рисковать из-за них головой, — это значит одно, что ими двигала идея. Немало таких же идейных, без кавычек, борцов и сегодня прячется в лесах и горах, и не замечать этого, делать вид, что все они сплошь жертвы безработицы и безденежья, — значит отвергать главную, идеологическую подоплёку ведущейся войны.

А вот для некоторых, выполняющих задачи на Северном Кавказе, причина и мотивация попадания сюда сегодня — уже не восстановление конституционного порядка. Свято место пусто не бывает, и идейный вакуум в сердцах многих наших воинов быстро заполняется вполне меркантильным интересом. Всё больше и больше «новая кавказская война» (как часть Третьей мировой) превращается для них в источник доходов, в законный способ поправить своё материальное положение. Стоит ли поэтому удивляться, что, объявленная несколько раз законченной, эта война не только не прекращается, но и ширится.

Роман Алексеевич ИЛЮЩЕНКО,
ветеран боевых действий

http://www.russdom.ru/node/7013

[Александр Васильевич]

Михаил АГАДЖАНЯН

НАТО и Турция: переориентация с Ближнего Востока на Чёрное море и Кавказ



 События в Сирии и Ираке выдвинули Турцию ближе к эпицентру внимания внешних Ближнему Востоку сил. Турецкой доктринальной установке «ноль проблем с соседями» после атаки боевиков на северные иракские провинции нанесён очередной удар. Вся ближневосточная линия границ Турции пребывает в крайней нестабильности. В таких условиях Анкара вправе рассчитывать на дополнительную помощь евроатлантического блока. Однако развитие отношений Турция – НАТО ставит немало вопросов.

С одной стороны, во время своего визита в Турцию 16 июня генеральный секретарь НАТО Расмуссен отметил солидарность альянса с Турцией и поблагодарил её за «союзническую преданность. Турецкое руководство удостоилось похвалы и за участие в международной коалиции в Афганистане.  С другой стороны, роль Анкары в острых ближневосточных процессах  генсек НАТО благоразумно не акцентировал, а, кроме того, стало известно о планах ведущих членов НАТО свернуть боевое дежурство средств защиты союзника.

Немецкий Der Spiegel сообщил, что Германия, Нидерланды и США намерены к концу текущего года вывести из Турции свои ракетные комплексы противовоздушной и противоракетной обороны Patriot. Последние были размещены впритык к турецко-сирийской границе в январе 2013 года, спустя считаные месяцы после очередного обострения между Анкарой и Дамаском. Осенью 2012 года, после так и не прояснившегося инцидента с падением нескольких снарядов со стороны Сирии на турецкую территорию, Анкара стояла на грани принятия решения о военной интервенции на территорию южного соседа. Тогда туркам не дали развить свои наступательные планы до вида прямого военного вмешательства в сирийские дела прежде всего партнёры по НАТО. Военная операция члена альянса поставила бы весь военный блок в крайне неоднозначную ситуацию опосредованного участия в конфликте. Турции не дали ввести войска в Сирию, взамен выставив на её южных рубежах  противовоздушную заслонку под общим командованием НАТО.

В октябре 2012 года турецкий проект под условным названием «войти в Сирию» ограничился предоставлением парламентом страны местному правительству мандата в проведении военных действий на сирийской территории в случае необходимости. Через год данный мандат был продлён. Примерно в те же сроки, в ноябре 2013 года, было принято решение о продлении на год пребывания нескольких батарей Patriot в Турции. Комплексы ПВО/ПРО были предоставлены Анкаре из состава ВС Германии, Нидерландов и США. Две нидерландские батареи были размещены в турецкой провинции Адана, две немецкие – в регионе Кахраманмараш, две американские поставлены на дежурство в Газиантепе. В этих условиях отвод батарей Patriot в места их постоянной дислокации на европейском континенте ставит под вопрос намерение НАТО оказывать своему партнёру реальную помощь. В качестве причины для свёртывания комплексов указывается на достигнутое к началу третьей декады мая полное химическое разоружение сирийских властей, вследствие чего Patriot в Турции становятся не нужны.

В то же время стремление НАТО расширить зону присутствия на стыке Европы и Азии, усилившееся по промежуточным результатам украинского кризиса и ближневосточной турбулентности, не вызывает сомнений. В свете формируемых в брюсселевской штаб-квартире альянса стратегий «сдерживания» и «блокирования» России элементы ПВО/ПРО на южных рубежах Турции, в непосредственной близости к границам с Ираном, выглядят весьма органично. К чему в таком случае обыгрывание натовцами темы лишения Турции противовоздушного щита на одном из самых неоднозначных этапов отношений альянса со своими соседями?

Для американцев и европейцев Турция – крайне амбициозный партнёр. Анкара постоянно навязывает свои услуги «проводника интересов», «медиатора в разрешении споров» или в ином подобном амплуа и затем требует для себя преференций. Зачастую дело доходит до абсурда, о чём в евроатлантических коридорах рассуждают с нескрываемым раздражением. К примеру, Турция затребовала натовскую защиту от эфемерной сирийской химической угрозы, но сама приложила руку к проникновению на территорию соседнего государства отравляющих веществ и их попаданию к антиасадовским группировкам. У кого сейчас есть гарантия, что ливийский зарин, перед которым на турецкой территории был в своё время зажжён «зелёный свет» для его транспортировки в Сирию, теперь не гуляет по рукам боевиков того же «Исламского государства Ирака и Леванта» (ИГИЛ)?!

После атаки в ИГИЛ на Ирак в Вашингтоне и Брюсселе могли убедиться, что рассчитывать на стабилизирующие регион услуги Турции трудно. Курды обороняют Киркук, Иран взял под защиту шиитские святыни Ирака и направил ограниченный контингент для прикрытия Багдада. А что сделала Турция? Занималась провоцированием региональной нестабильности, заигрывая с группировками наподобие ИГИЛ?

Создаётся впечатление, что под влиянием украинского кризиса в Вашингтоне задумались над возможностью переориентировать внешнеполитическую энергию Турции с Ближнего Востока на Черноморско-Кавказский регион. При этом в Анкаре не могут не сознавать, что подталкивание Турции к более активной позиции на черноморско-кавказском направлении чревато конфликтом интересов с Россией.

На самом деле Patriot из Турции никто не убирает. Вынос вердикта по данному вопросу привязывается к проведению саммита НАТО в британском Уэльсе 4–5 сентября. Это произойдёт сразу после президентских выборов в Турции. Оставшееся до сентябрьского саммита НАТО время будет использовано евроатлантистами на то, чтобы убедить Анкару присоединиться к политике «сдерживания» России. От Турции ждут более ангажированной позиции по Украине, Крыму, натовской перспективе Грузии. Одновременно от неё потребуют воздержаться от резких шагов на Ближнем Востоке…

У западных партнёров Турции сохраняются рычаги воздействия на правительство Эрдогана. Последний идёт на выборы, результаты которых уже не кажутся предопределёнными, как это было ещё несколько месяцев назад. В конкуренты нынешнему премьеру на президентских выборах местная системная оппозиция выдвинула бывшего генерального секретаря Организации Исламская конференция Экмеледдина Ихсаноглу. По оценкам турецких комментаторов, выдвижение Ихсаноглу привело к шоку в лагере правящей Партии справедливости и развития. Там до последнего  момента отказывались верить, что главные политические оппоненты сумеют объединиться на предвыборном этапе. Возможно, пробежавшая по рядам соратников Эрдогана неуверенность в политическом будущем своего лидера не в последнюю очередь определялась внешним фактором. Ихсаноглу хорошо знают на Западе и Ближнем Востоке. В едином кандидате двух ведущих оппозиционных партий Турции (Народно-республиканская партия и Партия националистического движения) сходятся нити влияния Запада на внутриполитические процессы у строптивого партнёра по НАТО. Вброс сообщений о снятии с дежурства систем Patriot, подталкивание Турции к лидерским позициям в Черноморско-Кавказском регионе, выдвижение турецкой оппозицией единого кандидата на предстоящих выборах укладываются в одну логическую цепь. Анкаре предлагается умерить активность на ближневосточном направлении. В противном случае Запад не исключает пересмотра своего отношения к нынешним турецким властям.

http://www.fondsk.ru/news/2014/06/30/nato-i-turcia-pereorientacia-s-blizhnego-vostoka-na-chernoe-more-i-kavkaz-28235.html