В России прошли торжества по случаю 1000-летия Св.блгв.вел.кн.Владимира

[Александр Васильевич]

В Москве пройдут торжества по случаю 1000-летия преставления Святого благоверного великого князя Владимира




Тысячелетие преставления святого равноапостольного князя Владимира широко отмечается в России как церковно-государственный праздник по всей стране. Основными центрами торжеств станут Москва, Санкт-Петербург, Севастополь, Владимир и ряд других городов. В праздничных мероприятиях примут участи представители всех Поместных Православных Церквей.

Важнейшие мероприятия юбилейного года в столице пройдут 26-28 июля.

В воскресенье 26 июля в рамках торжеств Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл совершит освящение храма Святого благоверного великого князя Владимира в Московском епархиальном доме (Лихов пер., 6).

До 1917 года Московский епархиальный дом был центром народного просвещения, культуры, духовного образования, миссионерской деятельности и социального служения Русской Православной Церкви. В августе 1917 года в Епархиальном доме начал работу Поместный Собор Русской Православной Церкви. Здесь осенью 1917 года было принято историческое решение о восстановлении Патриаршества в Русской Православной Церкви, здесь же проводились выборы кандидатов на Патриарший престол. В начале 1920-х годов Епархиальный дом был закрыт, а затем полностью перестроен. Благодаря попечению Святейшего Патриарха Кирилла в последние годы проект реставрации Епархиального дома успешно реализовывался в рамках Президентской программы по празднованию 1000-летия преставления св. кн. Владимира.

26 июля в дворцово-парковом ансамбле «Царицыно» в Москве пройдет фестиваль «Русское поле». Центральным событием фестиваля станет возведение за один день храма, который будет передан в дар одному из православных приходов столицы и освящен во имя святого князя Владимира. В программе фестиваля — выступление творческих коллективов и монастырских хоров. Для посетителей будет открыта ярмарка ремесел и различные тематические площадки. Перед участниками фестиваля выступят Святейший Патриарх Кирилл и мэр Москвы С.С. Собянин.

28 июля 2015 года, в день памяти святого равноапостольного князя Владимира, Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл в сослужении сонма архиереев и духовенства Русской Православной Церкви и членов делегаций Поместных Православных Церквей совершит Божественную литургию в кафедральном соборном Храме Христа Спасителя.

В тот же день в Кремле состоится торжественный прием от имени Президента Российской Федерации по случаю 1000-летия преставления крестителя Руси.

Патриархия.ru

http://hramushakova.ru/index.php/news/hramnews/2269-v-moskve-projdut-torzhestva-po-sluchayu-1000-letiya-prestavleniya-svyatogo-blagovernogo-velikogo-knyazya-vladimira

[Александр Васильевич]

Патриарх Кирилл: «Мы все наследники святого князя Владимира»

Предстоятель Русской Церкви выступил на открытии фестиваля славянского искусства «Русское поле»



26 июля 2015 года Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл принял участие в IV Межрегиональном фестивале славянского искусства «Русское поле», организованном на территории дворцово-паркового ансамбля «Царицыно» в Москве, сообщает Патриархия.ru.

В этом году фестиваль посвящен 1000-летию преставления святого равноапостольного князя Владимира.

В Царицыно Предстоятеля Русской Православной Церкви встречал мэр города Москвы С.С.Собянин.

Святейший Патриарх Кирилл и С.С.Собянин перешли на площадку перед новосооруженным деревянным обыденным храмом в честь равноапостольного князя Владимира. От Крестителя Руси ведется традиция русского храмового зодчества, в том числе «обыденных» храмов, возводившихся всем миром, — первая такая церковь была построена «об един день» по обету в честь чудесного спасения князя и его дружины от печенегов.

Обыденный храм, созданный в Царицыно по образцу Троицкой церкви, построенной более 10 лет назад в Антарктиде, будет передан г. Севастополю. В древнем Херсонесе, на территории современного Севастополя, князь Владимир принял Крещение.

Было совершено славление святому равноапостольному князю Владимиру, после чего Святейший Патриарх Кирилл окропил храм святой водой.

На богослужении присутствовали почетные гости фестиваля: митрополит Крутицкий и Коломенский Ювеналий, управляющий делами Московской Патриархии митрополит Санкт-Петербургский и Ладожский Варсонофий, председатель Отдела внешних церковных связей митрополит Волоколамский Иларион, митрополит Владивостокский и Приморский Вениамин, первый викарий Патриарха Московского и всея Руси по г. Москве митрополит Истринский Арсений, председатель Учебного комитета Русской Православной Церкви архиепископ Верейский Евгений, председатель Синодального отдела по церковной благотворительности и социальному служению епископ Орехово-Зуевский Пантелеимон, секретарь Патриарха Московского и всея Руси про г. Москве протоиерей Владимир Диваков, председатель Синодального отдела по взаимоотношениям Церкви и общества протоиерей Всеволод Чаплин, ответственный секретарь Патриаршего совета по культуре архимандрит Тихон (Шевкунов), председатель Синодального информационного отдела В.Р.Легойда, заместитель председателя ОВЦС протоиерей Николай Балашов, заместитель председателя ОВЦС архимандрит Филарет (Булеков).

Также присутствовали члены делегаций Поместных Православных Церквей, прибывшие в российскую столицу для участия в торжествах по случаю 1000-летия преставления святого равноапостольного великого князя Владимира.

Затем Святейший Патриарх Кирилл, С.С.Собянин и почетные гости осмотрели тематические площадки фестиваля: «Казачьи рубежи», на которой прошла финальная часть конной программы фестиваля; и «Аллею регионов».

На большой сцене состоялась церемония открытия IV Межрегионального фестиваля славянского искусства «Русское поле».

Прологом торжественной церемонии стало исполнение сводным оркестром под управлением главного военного дирижера России генерал-лейтенанта В.М.Халилова и сводным хором композиции «Улетай на крыльях ветра» из оперы «Князь Игорь» А.Бородина. Затем прозвучало величание святому князю Владимиру. Алиса Кожикина, победительница конкурса «Голос-дети», исполнила песню «Сердце земли моей».

Святейший Патриарх Кирилл и С.С.Собянин обратились к участникам и организаторам фестиваля с приветствиями.

«Уважаемый Сергей Семенович! Дорогие москвичи, дорогие гости столицы, уважаемые высокие представители Православных Церквей мира! Я хотел бы всех вас сердечно поздравить с этим замечательным днем и с замечательным фестивалем "Русское поле", приуроченным к празднованию 1000-летия со дня кончины князя Владимира. Многие из вас, конечно, знают историю о том, как князь Киевский Владимир принял христианство, крестился, а затем крестил весь наш народ, и языческая страна стала страной христианской. Хотел бы сказать несколько слов по поводу этого особого, переломного события в нашей истории, которое предопределило на многие века (а я верю — навсегда) особый путь развития нашего народа и стран, которые вышли из Киевской купели крещения, — братских стран России, Украины и Белоруссии», - отметил Его Святейшество.
 
Патриарх задается вопросом: «Почему князь Владимир решил креститься сам и крестить народ?» «Ученые предлагают разные объяснения. Одни говорят, он был хорошим государственным деятелем и понимал важность своего поступка. Другие говорят, что он сознавал необходимость изменить культурный код нации, приобщив ее к достижениям тогдашнего просвещенного мира и, в первую очередь, Европы — как Востока, Византии, так и Запада. Это верно, но, может быть, самый правильный ответ заключается в следующем. Вера, на которую опирался Владимир, — языческая вера, поклонение истуканам, которых сами люди делали своими руками, а потом приписывали им чудодейственные свойства, — эта вера себя исчерпала. Князь Владимир, будучи язычником, был кровавым князем. Он объединял людей не словом, не убеждением, а огнем и мечом. У него был огромный гарем, он делал несчастными сотни женщин. Он не чувствовал никаких моральных ограничений. Как язычник он считал, что может делать все. И вместе с ним те же беззакония творила дружина, тогдашняя элита. И поняв, что дальше так нельзя, что нельзя поклоняться рукотворным идолам, князь принимает веру, которая открыла грандиозную перспективу духовного и нравственного развития личности и всего народа. Крестившись, Владимир сам почувствовал перемену. Прекратились кровавые набеги, прекратились разврат и разгул, прекратилось бесчинство, и Владимир, который внушал ужас всем — и своим, и чужим — стал образцом для всего народа, для всех русских людей, и они назвали его Красным Солнышком. Можете себе представить правителя, которого народ называет Красным Солнышком? И это был тот самый человек, который еще недавно убивал и насиловал, но какая же колоссальная перемена произошла в его душе и одновременно — в жизни нашего народа! Благодаря вере, которую мы восприняли, благодаря системе нравственных ценностей, которые стали нашей системой ценностей, из разрозненных славянских племен возникла единая мощная держава — Русь, которая стала не только важным фактором на мировой арене, но и местом интенсивного культурного и духовного развития», - продолжил Патриарх.
 
По его словам, «когда наставали тяжелые времена, когда нашествия с востока сменялись нашествиями с запада, и вплоть до XX века с его страшными войнами — духовная сила, которая через Крещение была укоренена в жизни нашего народа, помогала нам отстаивать свою независимость, свою свободу». «И сегодня, если мы будем держаться этой веры, этой системы ценностей, мы будем сильны и непобедимы. Когда я говорю о христианской, православной системе ценностей, я хочу сказать, что представители традиционных религий России, близки нам. А если бы было не так, то никогда Россия не стала бы многонациональным государством. Мы все знаем, что такое добро и что такое зло, и на основании этой способности отличать добро от зла строим и будем строить свою общую жизнь — жизнь Отечества нашего», - добавил он.
 
«Я бы хотел обратить сегодня с этого места свои слова к нашим братьям на Украине, в Беларуси. Мы все наследники святого князя Владимира. Мы все воспитаны одной верой. Мы не можем быть врагами. Мы, в конце концов, исторически один народ. И если кто-то разрушает единство нашего народа, то нужно подумать, откуда же эти веяния идут, потому что из глубины народной жизни это происходить не может. Сегодня мы освятили храм — обыденный храм, который был построен практически за сутки. Так строились храмы в древней Руси. Князь Владимир, спасшись от печенегов, построил по обету обыденный храм. Вот и мы в знак благоговейной памяти о князе Владимире построили здесь обыденный храм, который я только что освятил. Мы передаем этот храм в то место, где крестился князь Владимир, — в древний Херсонес, нынешний Севастополь. Именно здесь великий князь Владимир принял Православие и вступил на новый путь, поведя за собой весь наш народ. Господь молитвами святого князя Владимира да хранит нашу землю, наш народ, все страны, которые возникли на просторах исторической Руси, да дарует всем мир и благоденствие. А вам, дорогие мои, желаю хранить веру в ваших сердцах, развиваться всесторонне — умственно, нравственно, культурно, — становиться сильными, менять к лучшему жизнь нашу. И это будет самым лучшим ответом на то, что сделал для всех нас святой равноапостольный князь Владимир, Креститель Руси. С праздником вас поздравляю!» - заключил Патриарх Кирилл.

На церемонии также выступил руководитель представительства правительства Севастополя в Москве Ю.В.Фененко, после чего состоялся концерт-посвящение «Владимир. Рождение цивилизации».

http://ruskline.ru/news_rl/2015/07/27/patriarh_kirill_my_vse_nasledniki_svyatogo_knyazya_vladimira/

[Александр Васильевич]

День Крещения Руси

В совместном богослужении в храме Христа Спасителя принимают участие представители всех 15 православных церквей мира



Сегодня по всей стране проходят масштабные торжества в память об одном из самых почитаемых православных святых – князе Владимире. С момента его преставления исполняется тысяча лет. Одновременно отмечается День Крещения Руси. С самого утра идут церковные службы. Главная – с участием Патриарха Кирилла – проходит в храме Христа Спасителя в Москве. В ней принимают участие представители всех 15 православных церквей мира.

Совместное богослужение в храме Христа Спасителя стало кульминацией торжеств и, как отмечают в Московской патриархии, «общеправославным событием» – свидетельством единства всех православных христиан и общего почитания крестителя Руси.

По данным Московского патриархата, на празднование и общую службу прибыли представители Иерусалимской, Константинопольской, Антиохийской, Александрийской, Грузинской, Сербской, Румынской, Албанской, Чешских земель и Словакии, Болгарской, Польской церквей, Элладской, Кипрской церквей, Православной церкви в Америке, а также Японской православной церкви.

«Мы собрались в Москве чествовать князя Владимира, который принял мудрое решение и через крещение дал возможность народам Руси приобщиться к богатым культурным ценностям христианства. Это праздник не только России и славянского мира, но и всего христианского мира», – сказал епископ Вострский Тимофей – глава делегации Иерусалимской церкви, древнейшей христианской церкви в мире.

«Святой князь Владимир сделал очень много для России. Самое главное, он ее просветил христианским светом, благодаря ему у нее появилось, можно сказать, свое лицо, она обрела духовные, культурные ценности», – сказал глава делегации Элладской православной церкви на торжествах в Москве митрополит Калавритский и Эгиалийский Амвросий.

Днем в Кремле состоится торжественный прием.

Также тысячи православных храмов страны объединит колокольный звон. Акция началась на Камчатке ровно в полдень по местному времени, затем продолжилась во Владивостоке.

Особые торжества сегодня пройдут и в Крыму. Именно на территории полуострова, в Херсонесе в 988 г. принял крещение сам князь Владимир. Там в Свято-Владимирском соборе проходит торжественное богослужение и состоится крестный ход.

Вместе с тем, если в предыдущие годы основные праздничные мероприятия, связанные с воспоминанием крещения Руси, проходили в «матери городов русских» – Киеве, то в этот раз, как отмечают организаторы торжеств, провести там «столь же масштабное празднование <…> представляется затруднительным по причине трудной обстановки на Украине».

Однако, как и раньше, князь Владимир остается объединяющей Россию и Украину фигурой. «Празднуя его юбилей здесь, в Москве, мы ни на минуту не забываем, что крещение Руси, благодаря которому князь вошел в историю, совершилось в Киеве на берегах Днепра», – отметил замглавы отдела внешних церковных связей (ОВЦС) Московского патриархата протоиерей Николай Балашов.

В украинской столице Божественную литургию в Киево-Печерской лавре во вторник утром возглавляет митрополит Киевский и всея Украины Онуфрий. Для участия в праздничных мероприятиях в Киев прибыли делегации от пяти славянских поместных церквей – Польской, Болгарской, Сербской, Чешских земель и Словакии, Румынской.

В канун празднования 1000-летия преставления святого равноапостольного князя Владимира Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл обратился к Президенту Российской Федерации В. Путину и Президенту Украины П. Порошенко с письмами, выражающими глубокую обеспокоенность Предстоятеля Русской Православной Церкви происходящим на востоке Украины.

«Достижение мирных договоренностей в Минске приостановило эскалацию конфликта и внушило надежды на полное прекращение огня между воюющими сторонами. К сожалению, военные действия, хоть и не в прежнем масштабе, продолжаются по сей день. На Украине льется кровь, погибают люди», – говорится в Патриаршем обращении. Святейший также говорит: «Церковь оказывает посильную помощь пострадавшим по обе стороны конфликта. Во всех храмах Русской Православной Церкви на каждом богослужении возносятся горячие молитвы к Богу о возвращении мира. Блаженнейший митрополит Киевский и всея Украины Онуфрий и возглавляемая им Украинская Православная Церковь делают все возможное для примирения и восстановления единства народа».

Вместе с тем, отмечает Предстоятель, обеспечить безопасность мирному населению региона можно лишь «путем полного прекращения военных действий, неукоснительного соблюдения Минских договоренностей и налаживания прямого диалога между всеми сторонами конфликта».

В дни, когда Церковь особо чтит память «Крестителя Святой Руси, заложившего основы духовного единства русского и украинского народов, научившего нас христианской любви и прощению», Святейший Патриарх «с болью в сердце от имени всей Русской Православной Церкви» просит Президентов России и Украины «употребить все усилия для прекращения кровопролития».

По материалам официального сайта Московского Патриархата, «Первого канала», ТАСС, РИА Новости

http://www.stoletie.ru/na_pervuiu_polosu/den_kreshhenija_rusi_971.htm

[Александр Васильевич]

Мы все в неоплатном долгу перед подвигом Крестителя Руси

Протоиерей Геннадий Беловолов об автобусном крестном ходе, совершенном вокруг Санкт-Петербурга в день памяти св. равноапостольного князя Владимира



Последние дни перед юбилеем со дня преставления святого равноапостольного великого князя Владимира в Санкт-Петербурге и других городах России показали достаточно грустную вещь. Масштаб юбилея Крестителя Руси явно не соответствовал масштабу общенационального праздника. К сожалению, ничего сверхобычного не происходило. А церковные службы прошли бы и так, и без 1000-летнего юбилея со дня преставления равноапостольного князя Владимира.

 Крестный ход вокруг собора святого князя Владимира и так положен по чину престольного праздника, какие-то нюансы, имевшие место, также ничем необычным не запомнились.

В общем, ничего особенно юбилейного, достойного такой даты, которая бывает раз в тысячу лет, по сути, мы и не увидели. И не увидели мы этого, как в Санкт-Петербурге, так, по сути, и в других городах России.

Этот юбилей был достоин, как минимум, общегородского Крестного хода по главной улице нашего града, по Невскому проспекту. А также проведения большого народного праздника на Дворцовой площади. Это было намного логичнее, чем проведение разных, невнятных мероприятий, которые там часто проводят по всяким пустякам. А здесь такой юбилей - 1000-летие со дня преставления Крестителя Руси Святого равноапостольного князя Владимира, и чиновники нашего города могли бы организовать что-то более серьезное и масштабное, нежели чем то, что было. Данный повод имел много больше оснований проходить на Дворцовой площади, нежели какие-либо другие празднества, проходившее в этом году в нашем городе.

К сожалению, масштабной рекламы по поводу этого события не проводилось, поэтому большинство горожан узнали об этом знаменательном дне из новостей. И нет ничего удивительного, что они не стали его участниками и не отмечали этот великий юбилей по-настоящему. 

Мы говорим, что святой равноапостольный князь Владимир - духовный основатель Руси, но при этом забываем, что в нашем городе не было и нет ни улицы, ни площади, посвященной этому Великому князю. А ведь 1000-летие со дня преставления Крестителя Руси было бы замечательным поводом для того, чтобы в честь этого события в городе появились места, посвященные святому князю Владимиру. Это было бы действительно памятно.

Пройдет время, и какая память останется от этого 1000-летнего юбилея в нашем городе, да и вообще во всей стране? Да, по сути, будет нечего вспомнить. Правда, в Москве обещают установить памятник князю Владимиру.

Слава Богу, он там будет. Но ведь князь Владимир был князем всея Руси, он должен быть дорог всем православным россиянам даже из самых дальних уголков России. И, мне кажется, наш Санкт-Петербург тоже достоин иметь у себя, как и Москва, памятник князю Владимиру. Ведь Санкт-Петербург является наследником и Новгорода, и Киева, и Владимира, и Москвы. Наша Северная столица увенчала бы этим памятником всю историю России, от князя Владимира до Петра I, и это было весьма символично. Мы бы почувствовали связь града Петра с Киевом - Матерью городов русских.

Если вспомнить предыдущий 900-летний юбилей князя Владимира, проходивший еще при монархии, то невольно удивляешься русским людям. Как в условиях войны 1915 года были найдены и средства, и силы, и возможность торжественно отпраздновать это событие! Были Крестные ходы, многосвятие на Неве, архиерейские службы. А у нас в 2015 году в Санкт-Петербурге это было достаточно скромно и почти незаметно.

Эти грустные размышления навели меня на мысль, что надо к этому юбилею сделать хотя бы что-то. Поэтому появилась идея организовать автобусный крестный ход к храмам, посвященным князю Владимиру. На сегодняшний день в исторической черте города такое место всего лишь одно - это Князь-Владимирский собор на Петроградской стороне. А всего наша митрополия содержит 11 храмов и часовен в честь святого равноапостольного Великого князя Владимира. Правда, некоторые из них еще строятся или проектируются, но уже зарегистрированы юридически.

До Октябрьской революции в Санкт-Петербурге в исторической части города было всего три храма. Один из них был взорван при советской власти, другой не действует, вот и получается, что на Петроградской стороне остался единственный действующий храм, посвященный Крестителю Руси святому князю Владимиру. 

И вот мы воплотили идею Крестного хода в жизнь. Основу нашего автобуса составляли паломники, являющиеся прихожанами нашего храма, а вообще в поездке могли принять участие все желающие. Некоторые сели в автобус сразу после службы в Князь-Владимирском соборе. Кстати сказать, в этот знаменательный день я имел радость служить в этом соборе на литургии. И мне довелось во время Крестного хода нести освященную в честь 1000-летнего юбилея икону с изображением святого князя Владимира. На мой взгляд, Князь-Владимирском собор на Петроградской стороне является одним из главных храмов, поставленных в честь князя Владимира на всей Русской земле. В свое время в этом храме собирались кавалеры ордена князя Владимира как лучшие представители нашего народа.

После революции с 1937 года по 1941 год этот собор был кафедральным, и в нем жил правящий архиерей митрополит Алексий I (Симанский), а жил он в келейной, которая находилась в колокольне. Келья архиерея сохранилась и поныне. За эти 5 лет, пока храм был кафедральным, за эту пятилетку безбожия, именно святой князь был главным покровителем Санкт-Петербурга. Получается, что град Петра был тогда под покровительством князя Владимира.

В начале нашего путешествия мы отправились на Васильевский остров, где на углу Большого проспекта и 6-й линии, у Андреевского собора, стоит небольшая часовенка. Может, не все знают, но она посвящена святому равноапостольному князю Владимиру. Часовня была воздвигнута в конце XVIII века в период возрождения памяти святого князя Владимира в России. Удивительным образом этому обстоятельству способствовало присоединение Крыма к России, так как присоединение полуострова стало и присоединением значительной части русской истории. В России вспомнили, что в Крыму на территории нынешнего Севастополя в Херсонесе (Корсуне) крестился святой князь Владимир.
 
Государыня Императрица Екатерина Алексеевна много способствовала утверждению почитания святого князя. Правительница России, которую часто упрекали в немецком происхождении, тем не менее, как она сама говорила, была русская душой. Это подтверждается тем фактом, что именно она возродила особое почитание святого князя Владимира, Крестителя Руси. Именно она утвердила в России орден во имя святого князя Владимира в 1772 году в качестве одной из высших наград. Именно ей принадлежала идея освящения нового храма во имя святого князя Владимира, а ведь он строился вначале как Успенский храм. В результате чего Успенским стал только боковой придел. Вообще же строительство и освящение этого храма совпало с 800-летием Крещения Руси, и он стал памятником этому событию. Во время строительства собора была воздвигнута и часовня.

Наша паломническая группа также посетила часовню и помолилась святому князю, после чего мы проследовали на другое памятное место. На проспекте Энгельса, в доме под номером 1 находится строение некогда Орлово-Новосильцевской богадельни, при которой был прекрасный храм князя Владимира. Он был построен по проекту архитектора Иосифа Ивановича Шарлеманя. Этот храм был возведен на средства Екатерины Новосильцевой в память о своем сыне Владимире, который был убит на дуэли. Храм строился с 1834 по 1838 год, и в год его окончательной постройки случилась юбилейная дата - 850-летие Крещения Руси. Этот храм, построенный на месте дуэли, стал неожиданно местом молитв дуэлянтов того времени. Сюда заезжали для того, чтобы помолится о мирном исходе дуэли, а также ставились благодарственные свечи о примирении. Так получилось, что храм стал патрональным для дуэлянтов всего Санкт-Петербурга. Князь Владимир оказался небесным примирителем офицеров, шедших на такой безрассудный поступок. К сожалению в советское время храм не пожалели, и в 30-е годы XX столетия храм архитектора И.И.Шарлеманя был уничтожен.

Наша паломническая группа почтила в этот престольный праздник место бывшего храма, помолившись на месте его основания. Недавно был организован приход храма князя Владимира, который ставит своей целью его возрождение. Приход возглавляет протоиерей Михаил Груздев. Хотелось бы пожелать им молитв святого князя Владимира и народной помощи в возрождении храма.

Также мы вспомнили храм святого князя Владимира при военном госпитале в Санкт-Петербурге на Суворовском проспекте. Здесь, к счастью, здание, в котором находился госпитальный храм, сохранилось. Правда, Богослужение в храме не проводятся. Попасть на территорию госпитального храма нам не удалось, так как госпиталь - это режимное учреждение, поэтому мы помолились на расстоянии этому престолу.

Вот мы и посетили все три престола великому святому равноапостольному князю Владимиру в исторической части Санкт-Петербурга. Далее мы выдвинулись в сторону области, в поселок Лисий Нос.

В этом поселке находится удивительный храм святого князя Владимира. Этот храм стал последним храмом Российской Империи. Он был освящен 28 июля 1917 года будущим священномучеником Вениамином Петроградским. После этого не прошло и двух с половиной месяцев, как в Санкт-Петербурге произошла Октябрьская революция.

Бытует мнение, что это не только последний храм, построенный при монархии в России, но и вообще последний дореволюционный храм. По крайней мере, в Санкт-Петербурге точно. Необходимо отметить тот факт, что последний дореволюционный храм в Санкт-Петербурге оказался князь Владимирским. И это очень символично, ведь революция опрокинула наследие святого князя Владимира и пыталась его перечеркнуть. По какой-то исторической иронии последний храм оказался храмом  Крестителя Руси. Еще одной удивительной особенностью храма является то, что он не закрывался в советское время. Хотя его пытались закрыть, и несколько месяцев он не работал, но он не был разорен, и из него не было ничего вынесено. Он был закрыт только на ключ. Вскоре верующие отстояли этот храм, здесь надо вспомнить о настоящем подвиге жителей этого дачного поселка, часть из которых еще до революции служила в различных службах охраны, где применялось различное оружие. Когда красная власть пыталась захватить храм, они дали понять приехавшим комиссарам, что попытка закрыть храм не останется без последствий. Те решили не связываться, и храм оставили в покое. Сбросили лишь колокол. Местные жители рассказывают, что тогдашний староста церкви не выдержал этого зрелища и умер от разрыва сердца.

Эти события дают нам возможность почувствовать, какая это была трагедия, как переживали русские люди, как разрывались от таких кощунств их православные сердца.
 
В 30-е годы ХХ века этот храм стал местом собирания святынь из закрывавшихся повсюду уже тогда в Ленинграде православных церквей. В 1932 году в Лисий Нос в храм св. князя Владимира по льду Финского залива в февральскую стужу верующие люди, почитатели святого праведного Иоанна Кронштадтского чудесным образом смогли спасти и перевезти киоты с иконами из Андреевского собора, который был взорван. Эти иконы и киоты сохранились до сих пор. Кстати сказать, в этом храме есть чудесная возможность помолится пред иконами, пред которыми молился сам дорогой батюшка Иоанн Кронштадтский. Иначе как чудом такое назвать невозможно. Также там хранятся иконы и из Морского собора. Поэтому храм в Лисьем Носу хранит часть благодати Кронштадта. Поэтому паломникам и почитателям Иоанна Кронштадтского я настоятельно рекомендую не проезжать мимо Лисьего Носа и этого храма.

Далее мы последовали через КАД в Усть-Ижору, совершив полукольцо вокруг нашего города. По дороге мы молились, читали Святое Евангелие, пели тропарь. По пути я рассказывал о житии святого князя Владимира.

Усть-Ижора известна как место Невской битвы, о чем нам напоминает храм святого благоверного князя Александра Невского. Но кроме него есть и храм святого князя Владимира. Так случилось, что он тоже связан с темой Невской битвы, так как сама битва произошла в день памяти святого князя Владимира. Думаю, этот значимый и неоспоримый факт знал и святой благоверный князь Александр Невский, и помнил об этом. Вне всяких сомнений, в день битвы Александр Невский призывал в помощь своего пращура - Крестителя Руси святого князя Владимира и его молитвами одержал победу, а также и благодаря молитвам святых Бориса и Глеба.

В 1889 году на кладбище в Усть-Ижоре был построен храм святого князя Владимира в память о битве, которая произошла в день памяти князя Владимира. Этот храм нам напомнил, что 28 июля, кроме 1000-летия со дня преставления князя Владимира, было еще и 775-летие Невской битвы.

Храм построен архитектором Михаилом Арефьевичем Шуруповым в византийском стиле. Именно в таком стиле знал и видел храмы на Руси святой князь Владимир. Этот храм является уменьшенной копией Свято-Владимирского кафедрального собора в Херсонесе. Всем своим обликом он напоминает о временах святого князя Владимира. В Санкт- Петербурге храмов, построенных в том же византийском стиле, как в Усть-Ижоре, найдется не так много. Их можно пересчитать по пальцам. Их всего четыре. Это Морской Никольский собор в Кронштадте, церковь Милующей иконы Божией Матери в Галерной гавани, Иоанновский монастырь и Казанская церковь Новодевичьего монастыря.

В Усть-Ижоре, в храме святого князя Владимира, служит известный, досточтимый настоятель о. Николай Дорохов. К сожалению, когда мы подъехали, вечерняя служба уже закончилась, и храм был закрыт. Поэтому мы помолились у храма, где и отслужили праздничный молебен. Затем мы обошли храм Крестным ходом. Неожиданно к церкви пришла женщина, которая работает в ней, после чего она нам открыла храм. Мы расценили это как чудо - гостеприимство святого князя Владимира, после чего мы приложились к святыням. Вскоре я позвонил отцу Николаю Дорохову и поблагодарил его за то, что нас впустили храм, и поздравил его с престольным праздником. Этот храм стал одним из первых возрожденных храмов в начале перестройки. Случилось это в 1985 году, ровно 100 лет спустя после первого освящения, случившегося в 1885 году. Второй раз чин освящения в 1985 году совершил митрополит Алексий, будущий Патриарх Алексий II.

Эти два храма святому князю Владимиру, один с западной стороны, а другой с восточной стороны, хранят наш город. Князь-Владимирский храм в Усть-Ижоре напоминает о том, что князь Владимир - это покровитель русского воинства. А также о том, что он помогал своему потомку, Александру Невскому, на поле брани, Дмитрию Донскому и Иоанну Грозному, Дмитрию Пожарскому, Александру Васильевичу Суворову, Михаилу Илларионовичу Кутузову, всем войнам, принимавшим участие в Великой Отечественной войне.

Далее в нашем автобусном Крестном ходе значилась Свято-Владимирская учительская школа при Новодевичьем монастыре. Эта школа была учреждена по инициативе обер-прокурора Синода Константина Победоносцева. На Московском проспекте для нее было построено специальное здание, и поскольку ее открытие также совпало с 900-летием Крещения Руси, то Победоносцев выступил с инициативой присвоить школе имя святого князя Владимира. Это была учительская школа, которая решала проблему кадров для церковноприходских школ России. Она была образцово-показательной, ибо покровительство самого обер-прокурора обеспечивало ей хорошее финансирование и профессиональный уровень. Отроковицы и девицы, учившиеся в этой школе, становились высококлассными учителями по всей Русской земле.

Это здание несколько раз перестраивалось. Недавно оно было передано его историческому собственнику - Новодевичьему монастырю. В нем вновь открылась Свято-Владимирская школа. Также примечателен тот факт, что Константин Петрович Победоносцев просил похоронить себя у алтаря храма этой школы. Так оно и произошло, могила сохранилась и по сей день. И мы помолились не только князю Владимиру у этой школы, но и чете Победоносцевых. Кстати сказать, супруга Константина Петровича была попечительницей этой школы.

На этом месте мы замкнули круг нашего путешествия. Как мы впоследствии увидели, мы действительно совершили кольцо вокруг Санкт-Петербурга, после чего вернулись на Леушинское подворье.

На Леушинском подворье у нас случилась довольно необычная трапеза. Мы угостили всех паломников чаем князя Владимира.

Дело в том, что до революции на 900-летие Крещения Руси известному торговцу чаем Павлу Кузьмичеву был сделан заказ, в котором надо было составить особый, чайный букет и назвать его «Князь Владимир». Заказ был выполнен, чай по достоинству оценили во время юбилейных торжеств и застолий. Он настолько всем понравился, что было решено выпустить этот чай отдельной маркой, которая так и называлась – «Князь Владимир». После революции чайная империя Павла Кузьмичева эмигрировала во Францию, но она существует до сих пор. Правда, французам трудно произносить русскую фамилию Кузьмичев и они называют этот чай кратко «Kusmi-Tea». И марка чая – «Князь Владимир» - до сих пор имеет место быть во Франции, правда, называется она сейчас «Принц Владимир». Я специально просил своих знакомых приобрести мне его во Франции, и прямо перед празднованием 1000-летнего юбилея со дня преставления князя Владимира мне его передали. И вот на нашей праздничной трапезе мы испили этого замечательного напитка, что стало достойным завершением нашего паломничества. Мы пили тот самый чай, который был изготовлен по дореволюционному рецепту. А рецептура во Франции строго сохраняется. Этот чай сам по себе очень ароматный и душистый. Напомню, что этот чайный букет был специально создан и посвящен святому князю Владимиру. А учитывая, что Павел Кузьмичев был близок к Иоанну Кронштадтскому, о чем свидетельствует фотография, запечатлевшая их вместе, вполне можно предположить, что этот чайный букет пил и сам батюшка Иоанн Кронштадтский.

В концовке своего рассказа я бы хотел поделиться своим наблюдением. Все-таки в столице имперской России было довольно мало храмов святого равноапостольного князя Владимира. И тем сильнее у нас должен быть долг перед нашим великим князем Владимиром, Крестителем Земли русской. Мы должны чаще вспоминать о том, какой неоценимый вклад он внес в нашу христианскую культуру. Возможно, в будущем подобный автобусный Крестный ход станет доброй традицией, чтобы таким образом почитать и прославлять святого равноапостольного Великого князя Владимира. 

Протоиерей Геннадий Беловолов, настоятель храма св. апостола Иоанна Богослова (историческое Леушинское подворье), директор мемориального музея-квартиры св. праведного Иоанна Кронштадтского 
 

 

 

 

 

 


 

http://ruskline.ru/news_rl/2015/07/30/my_vse_v_neoplatnom_dolgu_pered_podvigom_krestitelya_rusi/

[Александр Васильевич]

Альфа и Омега Крестного хода вокруг Харькова

Олег Шакиров о молитвенном шествии в ознаменование 1000-летия преставления св. князя Владимира



По благословению Высокопреосвященнейшего Онуфрия, митрополита Харьковского и Богодуховского, в ознаменование 1000-летия преставления святого равноапостольного князя Владимира - крестителя Руси, вокруг города Харькова начался Крестный ход, дабы сугубой соборной молитвой священства и паствы оградить его от разных напастей и бед.

Стоит отметить, что с 2008 года такие Крестные хода стали традиционными. После прохождения через наш город Иерусалимского луча Крестного хода «Под звездой Богородицы» в мае месяце, осенью этого же года, по инициативе православных верующих Харьковской епархии Украинской Православной Церкви и по благословению приснопоминаемого Высокопреосвященнейшего Никодима, митрополита Харьковского и Богодуховского, в честь 1020-летия Крещения Руси, прошел многодневный Крестный ход вокруг города Харькова со святыней Слобожанской земли Песчанской иконой Божией Матери, иконой святого Царя-мученика Николая и освящением Поклонных крестов, установленных с четырех сторон на въездах в город.

От Покровского монастыря на автобусах организаторами Крестного хода была обезпечена доставка участников шествия к начальной точке движения – Поклонному кресту у Пятихаток по Белгородскому шоссе. После водосвятного молебна, который отслужили священники Харьковской епархии УПЦ, верующие, получив их благословение, отправились в путь. Не без помощи Божией, крестоходцы с Иисусовой молитвой на устах - «Господи Иисусе Христе, сыне Божий, помилуй нас» - преодолели в первый день не менее 20 километров. По правилам Крестных ходов - впереди шел крестоносец, за ним хоругвеносцы и основные иконы: Озерянская икона Божией Матери и икона святого равноапостольного князя Владимира. За ними священники и миряне: сначала братья, потом сестры.

Крестный ход бывало растягивался на сотни метров. Благо, Господь послал нам нежаркую, ветреную погоду. На остановках нас ждала особенно вкусная в такие моменты, вода. Пироги с капустой и маком дополнительно подкрепляли нас своей живительной силой.

У Поклонного креста возле поселка Песочин после молебна, безсменный руководитель и один из организаторов Крестных ходов в Харькове, о. Сергий Прокопенко, в день своих именин – 18 июля (святого преподобного Сергия Радонежского) секретарем епархии митрофорным протоиереем Михаилом Китом от имени владыки Онуфрия был одарен иконой своего небесного покровителя.

Крестный ход иногда сравнивают с живым храмом, который идёт навстречу людям, освящая все стихии природы: землю, воздух, воду, огонь. И не смотря на аномальную жару в последний день Крестного хода - 26 июля, Его участниками стали наиболее большое количество православных верующих. По словам тех, кто прошел все четыре дня, этот отрезок пути был самым тяжелым в физическом плане. Признаюсь и сам не дошел несколько километров, доехав на автобусе с другими паломниками, молитвенно помогая крестоходцам. Вот и конечная остановка Крестного хода – Пятихатский Поклонный крест. Пришли туда, откуда был начат Крестный ход, Духовным кольцом опоясав град Харьков.

Во время всего движения и во все дни радостно было видеть впереди шествия священников, многие из которых шли от начала и до конца, на привалах укрепляя пасомых проповедями о значении духовного делания подобных мероприятий и подбадривающим своим примером. Молитва о мире на нашей Богохранимой земле постоянно звучала из их уст.

Соборная молитва Крестного хода дарует нам надежду на Божию милость!

Олег Шакиров, Харьков

P.S. Проповедь отца Сергия на привале

https://www.youtube.com/watch?v=Mmeavx1tXL4#t=112










http://ruskline.ru/news_rl/2015/07/30/alfa_i_omega_krestnogo_hoda_vokrug_harkova/

[Александр Васильевич]

Князь Владимир объединяет Русь

Иерей Сергий Карамышев подчеркивает, что сегодня, по прошествии тысячи лет, Креститель Руси встал во весь свой исполинский духовный рост в качестве вождя Русского государства



У Бога один день как тысяча лет, и                                            тысяча лет как один день (2 Петр. 3, 8 ).

Ту ясную для православного христианина истину, что святые живы и действуют в этом земном мiре подчас более мощно, нежели во время своего телесного здесь пребывания, явил нынче день памяти святого равноапостольного Великого Князя Владимира. Он создал Русское православное государство, и по прошествии тысячи лет встал во весь свой исполинский духовный рост в качестве его вождя.

Не человеческими только усилиями совершилось в этот день торжество православной веры. В Москву – как центр вселенского Православия (отнюдь не в порабощенный всемiрным олигархатом Киев) – съехались представители всех поместных Церквей. Сначала они предстали перед небесным Царем – Христом (на Божественной литургии); потом – отправились на прием в священный Кремль, где были встречены правителем России Владимиром. А привлек их сюда Патриарх, также носивший мирское имя Владимир. Всё это не простые совпадения, но действие Божественного Промысла.

Согласитесь, трудно представить подобный прием у глав государств, в пределах которых расположены иные главенствующие кафедры поместных Церквей: в Стамбуле, Александрии, Дамаске, Иерусалиме, Афинах, Никосии, Софии, Белграде, Бухаресте, Тбилиси, Варшаве, Праге, Вашингтоне, Тиране. Правители этих стран либо, в лучшем случае, равнодушны к Православию, либо не свободны в своих действиях. Так что нравится это кому-то или нет, Россия возвращается к своему историческому призванию – быть хранительницей и защитницей вселенского Православия.

Духом святой князь Владимир присутствовал всюду, где совершалась служба в его честь. Но особенно его дух царил в Храме Христа Спасителя. Он освятил своим земным подвигом союз на Руси Государства и Церкви, союз правителя и предстоятеля церковного. И этот дух Святой Руси проник в современность, чтобы вдохнуть в нее жизнь, чтобы наполнить ее высшим смыслом служения Христу.

Когда в Храме Христа Спасителя возглашалось многолетие, прежде был помянут Патриарх, затем – «тезоименитый Президент России Владимир Владимирович Путин», и уже после – «преосвященнейшие митролиты, архиепископы, епископы» и т.д. Думаю, в этом многолетии прозвучал соборный голос русского народа. Так и должно быть, ибо соборность не подвид якобы родового понятия демократии, как утверждают некоторые, плохо разобравшиеся в вопросе люди, а нечто принципиально иное. Это голос совести верующего народа, это глас Божий. И раздается он не на шумных выборах или митингах, а в священной тишине предстояния Богу.

Посвященная Великому Князю Владимиру служба в Храме Христа Спасителя научает нас тому, что именно к таким событиям, а не к прениям на телепередачах, должно быть приковано внимание людей, желающих быть в центре кардинальных общественно-политических перемен, как это издревле повелось на Руси.

Патриарх в своей глубокой по содержанию, но сказанной на одном дыхании, проповеди много цитировал «Слово о законе и благодати» преподобного Илариона, митрополита Киевского, современника Великого Князя Ярослава Мудрого, в котором со святым дерзновением впервые прославляется креститель Руси. Напомнив о сокрушении святым князем языческих идолов, Святейший показал воочию куда более страшных идолов современности, которые губят души людей. Патриарх отметил, что святой князь прослыл в народе с ласковым именем «Красное солнышко», которое дали ему не приближенные, а самые простые люди, потому что своим светом он согревал подданных и приближал их ко Христу, являя им живой пример истинной веры, подкрепленной делами. И Святейший призвал всех верующих к деятельности, к личному духовному подвигу, без которого невозможно преображение общего Отечества.

На сугубой ектении звучала молитва из чина Торжества Православия о преодолении разделений и водворении единства и любви. Эта единодушная молитва, надеемся, принесет свои плоды.

По окончании службы были освящены хоругви – победные знамена Церкви - с изображением равноапостольного правителя Руси. Они должны направиться во все епархии Русской Церкви как руководство к действиям на местах в духе святого князя.

На приеме в Кремле «тезоименитый Президент России» сказал: «Князю Владимиру суждено было стать государем великим. Его выбор был прозорливым и предельно ответственным и послужил истоком становления России как уникальной страны-цивилизации.

Принятие христианства было основано на глубокой любви князя Владимира к родному Отечеству, на его серьёзных духовных размышлениях, на поиске единого начала, способного сплотить народ и объединить разрозненные земли.

«Удивления достойно, сколько он сотворил добра Русской земле, крестив её», – говорит «Повесть временных лет». Прекратив междоусобицы, сокрушив внешних противников, князь Владимир положил начало формированию единой русской нации, фактически проложил дорогу к строительству сильного, централизованного Российского государства».


Человек, произнесший эти слова, и сам действует в духе святого князя. Он не дал на разорение супостатам крещенскую купель равноапостольного Владимира – древний Херсонес. Он поддерживает свою власть не страхом, а милостью. Он доступен для народа, и этим утверждается принцип единоначалия, могущий противостоять хищным поползновениям олигархов.

В ответном слове Патриарх озвучил мысли, которые вполне можно назвать продолжением слов Президента: «религиозный выбор русского правителя был ещё и выбором христианского уклада, общественной жизни, стиля культуры и образа мышления, выбором некоего цивилизационного кода, отличающегося тем, что на основе христианских ценностей создалось такое общественное устройство и сформировались такие общественные отношения, которые в равной степени открыли возможности для человека любой религии и любых взглядов жить вместе с большинством народа, не чувствуя своей ущербности и не подвергаясь дискриминации. Замечательно, что эти принципы, которые, конечно, как в семени, были заложены во времена князя Владимира, и сегодня процветают, давая возможность существования и мирного развития нашей страны».

Затем Патриарх обратился непосредственно к В.В.Путину: «Хотел бы обратить особые слова поздравления к тем, кто носит имя святого равноапостольного князя, в том числе к нашему Президенту. Вы сегодня двойной именинник, и по имени, и по отчеству.

Именоваться в честь крестителя Руси – это, конечно, и честь, и ответственность. Желаю Вам, глубокоуважаемый Владимир Владимирович, и всем, кто сегодня празднует день тезоименитства, всегда видеть своего небесного покровителя в качестве высокого, великого примера. И, со своей стороны, верю, что святой князь Владимир простирает своё покровительство над всеми, кто носит его имя и кто продолжает его дело».

А что же Киев, древняя купель русского народа? И он, в лице верных чад Русской Церкви торжествовал в честь своего крестителя, и сюда прибыли, пусть и более скромные, делегации некоторых поместных православных Церквей, чтобы принять участие в богослужении. Как сообщил официальный представитель УПЦ МП, в Крестном ходе, состоявшемся после литургии, которую возглавил блаженнейший митрополит Онуфрий, приняли участие до ста тысяч человек.

Кого не было с торжествующей в Киеве Русью? Не было нынешних правителей. Порошенко праздновал в кампании с раскольником лжепатриархом Денисенко. А его речь явилась отвратительной пародией на возвышенную проповедь русского Патриарха и мудрую речь русского правителя. Вслед за своими лукавыми наставниками он лгал и клеветал на историю и современность. Он говорил о крещении Украины в 988 году, о знаменитых «украинских» князьях – Владимире и Ольге, о «первом украинском митрополите» Иларионе, хотя никакой «Украинской митрополии» в X-XI веках, как знает всякий мало-мальски знакомый с отечественной историей, не существовало. Порошенко клеветал на Россию, говоря об ее агрессии. И с особым ожесточением призывал на головы своих врагов кары небесные.

Говорил, что Украина ничуть не хуже Болгарии, Сербии, Румынии, Грузии, поэтому должна иметь свою автокефальную церковь. И говорил эти слова неким представителям Патриарха Варфоломея, которые почему-то не названы по имени.

Все, казалось бы, в его речи было продумано. Не хватало одного – поддержки народа и благословения Божия. Не может пребывать такое благословение на клеветнике, на подпитывающем раскол в Церкви и разжигающем вражду, сеющем смерть. Не внял святой князь молитве Порошенко, потому что духом своим он более сроден со Святополком Окаянным, убийцей святых сыновей Владимира Бориса и Глеба. Прибыли на встречу с Порошенко представители украинских религиозных деноминаций из США и Канады. И как некогда Святополк бежал из Киева, преследуемый страхом, так, быть может, скоро побежит в США или Канаду сам Порошенко, который силится утвердить свою власть не милостью, а страхом.

Бог внемлет не тем, что сеют расколы и ненависть, как тот же лжепатриарх Филарет, ездивший в Америку просить оружия для продолжения бойни, а тем, что ищут любви и примирения. По окончании Божественной литургии Патриарх Кирилл произнес в молитве следующие слова: «Еще молимся Тебе, Спасителю нашему, чрез благовернаго великаго князя Владимира благоволившему избрати род наш в наследие Свое и в купели Крещения даровати Духа Святаго, о еже Церковь нашу Святую от расколов и нестроений соблюсти, в единомыслии веры ея утвердити, и миром оградити, рцем вси: Господи, услыши и помилуй».

Уместным здесь будет привести одно известное пророчество праведного Иоанна Кронштадтского: «Я предвижу восстановление мощной России, еще более сильной и могучей. На костях вот таких мучеников, помни, как на крепком фундаменте, будет воздвигнута Русь новая, - по старому образцу: крепкая своей верой в Христа Бога и во Святую Троицу! И будет по завету святого князя Владимира – как единая Церковь! Перестали понимать русские люди, что такое Русь: она есть подножие престола Господня! Русский человек должен понять это и благодарить Бога за то, что он русский».

Иерей Сергий Карамышев, публицист, Рыбинская епархия

http://ruskline.ru/news_rl/2015/07/29/knyaz_vladimir_obedinyaet_rus/

[Александр Васильевич]

«Единство, святость и преемство поколений»

В Санкт-Петербурге состоялись юбилейные торжества в память равноапостольного князя Владимира



28 июля, в день 1000-летия преставления святого равноапостольного князя Владимира, центром торжеств в северной столице стал Князь-Владимирский собор. Здесь после Божественной Литургии, которую возглавил настоятель храма протоиерей Владимир Сорокин в сослужении сонма духовенства, состоялся Крестный ход. Несмотря на то, что день по светскому календарю был будничным, престольный праздник привлек огромное количество народа, многие из желающих не смогли войти в собор и ожидали окончания Литургии во дворе храма.

Отец настоятель освятил праздничный пирог на 1000 человек, по количеству 1000 лет со дня преставления князя Владимира. Затем пирог был разделен на части, и каждый гость смог отведать кусочек этого угощения, изготовленного руками прихожан.

Кроме того, участники торжества получили на память открытки с заветом князя Владимира. Их раздавали дети, одетые в костюмы трех братских славянских народов – русского, украинского и белорусского. 100 различных видов открыток с цитатами из Священного Писания и высказываний святых отцов было заранее подготовлены прихожанами собора. Так у каждого гостя остался на память завет, который дал ему в этот праздничный день сам князь Владимир.

На территории храма была развернута ярмарка народных ремесел и фотовыставка, состоялся праздничный концерт и демонстрация фильма о Князь-Владимирском соборе, а также экскурсии по истории этого уникального памятника церковной архитектуры.

В празднике участвовали глава Администрации Петроградского района Юрий Николаевич Гладунов и председатель Законодательного Собрания Санкт-Петербурга Вячеслав Серафимович Макаров. Настоятель Князь-Владимирского собора и представители городской администрации ответили на вопросы журналистов.

Протоиерей Владимир Сорокин, отвечая на вопрос корреспондента РНЛ, существует ли духовная связь в том, что год 1000-летия преставления князя Владимира совпал с годом 70-летия Великой Победы, ответил, что, безусловно, такая связь прослеживается. «Ведь, когда князь Владимир принял Православие, наше страна окрепла и сформировалась как государство, быстро набирая темпы культурного, экономического и стратегического развития. Страна увеличиваясь, никого не угнетая, но внутренне сплачиваясь, крепла и одерживала победы. 70-летие Победы в Великой Отечественной войне как раз доказательство того, что вся духовная сила, накопленная с момента Крещения Руси, сработала в тяжкое время испытаний. Бог нам посылает не наказания, а испытания, мы прошли их с честью, и Победа для нас - святой праздник, полный духовного смысла», - подчеркнул священник.

Говоря о значении юбилейной даты, пришедшейся на годину новых испытаний для нашего Отечества, когда вскрылись проблемы в национальных отношениях, отец Владимир отметил, что Господь явил нам этот праздник, дабы мы обратили внимание на те идеалы, которые исповедовал и заложил в основу нашего развития князь Владимир: единство, святость и преемство поколений.

В свою очередь, председатель ЗакСа Вячеслав Серафимович Макаров рассказал о том, почему он принял участие в Крестном ходе: «Равноапостольный князь Владимир проповедовал те самые принципы, на которых держится любое государство. Это не только православный праздник, но и государственный. Он несет колоссальную объединяющую роль не только для славянских народов, но и для тех 200 национальных групп, которые проживают в Санкт-Петербурге, вот почему эта дата имеет мощнейшее значение особенно в современных условиях. Равноапостольный князь Владимир - это тот святой, который объединяет все народы России. Лично я в Крестном ходу молился о мире и спокойствии не только в социальном пространстве города, но и в душе каждого петербуржца. Я считаю, что каждый, проживающий на территории нашего святого города, сопричастен этому великому событию».

Глава Петроградского района Юрий Николаевич Гладунов подтвердил, что реставрация храма будет завершена к ноябрю. «Пока все идет по плану, надеемся, что к 4 ноября общие фасадные работы будут закончены. Задержка возникла из-за того, что выяснилось, что самому куполу и купольным крестам требуется серьезная реконструкция, ведь они ни разу не ремонтировались со дня постройки собора. Город приложит все силы, чтобы сдержать данное обещание, ведь 1000-летие памяти князя Владимира - это не только 28 июля, а весь год, поэтому в ноябре, в День народного единства мы вновь будем чествовать того, кто дал нам заветы русской государственности», - заверил Ю.Н.Гладунов.

Анна Бархатова, корреспондент Русской народной линии
 

 

 

 

 

 

 


http://ruskline.ru/news_rl/2015/07/29/edinstvo_svyatost_i_preemstvo_pokolenij/

[Александр Васильевич]

«Князь Владимир положил начало формированию единой русской нации»

Владимир Путин и Патриарх Кирилл считают, что в результате Крещения Россия стала уникальной цивилизацией



В Кремле состоялся торжественный приём от имени Президента России по случаю тысячелетия преставления святого равноапостольного князя Владимира, сообщает сайт Кремля. На приёме присутствовали представители Русской Православной Церкви, государственные и общественные деятели.

В 2015 году в России отмечается тысячелетие преставления святого равноапостольного князя Владимира. Церковь приравнивает деятельность Владимира, крестителя Руси, к деяниям апостолов Христа. В конце XIII – начале XIV веков князь Владимир был причислен Русской Православной Церковью к лику святых в чине равноапостольного. День его почитания является Днём Крещения Руси.

В ходе выступления В.Путин отметил, что «значение этого события – обретение народом веры и духовной опоры – невозможно переоценить». «Очевидно, что Крещение стало ключевым поворотом всей российской истории, государственности и нашей культуры. Наш общий долг – чтить этот судьбоносный этап развития России. И сегодня здесь собрались представители органов власти, гражданских объединений, иерархи Русской Православной Церкви и поместных Православных Церквей, представители всех традиционных религий России, которая как великое государство строилась на многонациональной и многоконфессиональной основе, - продолжил он.

«В церковную традицию, в память народа Крещение Руси навсегда вошло с именем и делами святого равноапостольного князя Владимира. Тысячелетие его преставления вновь позволило осознать масштаб его личности как выдающегося созидателя Руси, всю значимость его решения для будущих поколений, осознать неразрывность нашей многовековой истории, нерушимую связь с заветами предков. Князю Владимиру суждено было стать государем великим. Его выбор был прозорливым и предельно ответственным и послужил истоком становления России как уникальной страны-цивилизации. Принятие христианства было основано на глубокой любви князя Владимира к родному Отечеству, на его серьёзных духовных размышлениях, на поиске единого начала, способного сплотить народ и объединить разрозненные земли», - добавил Глава государства.

В.Путин процитировал «Повесть временных лет»: «Удивления достойно, сколько он сотворил добра Русской земле, крестив ее». «Прекратив междоусобицы, сокрушив внешних противников, князь Владимир положил начало формированию единой русской нации, фактически проложил дорогу к строительству сильного, централизованного Российского государства. Русь окрепла, возросла могуществом и авторитетом в глазах близких и дальних соседей, на равных вела разговор с народами и Запада, и Востока», - отметил Президент.

По его словам, в решении князя выразилось и стремление нашего народа к высоким идеалам добра, правды и справедливости, к братской сплочённости и солидарности со всем миром. Фёдор Михайлович Достоевский назвал всё это «всечеловечностью».

«Великий князь Владимир стал настоящим устроителем родной земли, её культурного и хозяйственного развития, мудрым и дальновидным правителем Руси. Таким он остался для нас после принятия святого Крещения в древнем Херсонесе – Корсуни. Эти духовные истоки и сегодня питают братские славянские народы России, Украины и Белоруссии. Мы храним верность выбору князя Владимира. Дорожим миром и согласием в нашей многонациональной стране, вместе стремимся к её благу и процветанию, с уважением относимся к обычаям всех её народов, ко всем традиционным религиям России», - подчеркнул российский лидер.

«Позвольте ещё раз поздравить Вас, Ваше Святейшество, всех присутствующих с праздником Крещения Руси, с днём памяти князя Владимира и пожелать успехов в многогранной духовной деятельности, в важном и ответственном служении народу России. Благодарю вас за внимание», - заключил Президент РФ.

Затем выступил Патриарх Московский и всея Руси Кирилл. «Ваше Превосходительство Президент Российской Федерации Владимир Владимирович Путин! Досточтимые представители поместных Православных Церквей! Высокие представители государственной власти! Ваши Высокопреосвященства и Преосвященства! Дорогие участники приёма! Хотел бы сердечно приветствовать всех собравшихся в Московском Кремле на торжествах, посвящённых Дню Крещения Руси и тысячелетию со дня преставления равноапостольного князя Владимира», - сказал Предстоятель Русской Церкви.

«Житие святаго князя Владимира являет нам зримый пример подвига, как личного, так и общественного, значимого для судеб многих народов и миллионов людей. Приняв святое Крещение и изменив образ своей жизни и уклад жизни своих подданных, он установил принципиально новую норму личного и общественного поведения, зиждущуюся на евангельских заповедях. Если раньше убийство, человеческие жертвоприношения, обман, корысть были естественными и, как многие тогда считали, правильными средствами достижения власти и счастливого образа жизни, то после исторического поступка князя киевского меняется всеобщее понимание того, что хорошо, а что плохо, что допустимо, а что не допустимо. Злодеяния не исчезают, конечно, из жизни восточнославянских племён, но они навсегда утрачивают ореол чего‑то дозволенного, необходимого и законного. Избрав благочестивый образ жизни, начав повсеместное строительство храмов и церквей, демонстрируя неизменную заботу о дружине, о простых людях, об убогих и даже о преступниках, мудрый правитель, прозванный в народе Красно Солнышко, доказал своим подданным, что правда Божья и жизнь по Христову евангельскому закону неизмеримо выше человеческой славы, почестей и богатств. Но не только святое Крещение принимает князь Владимир от посланников Константинополя и духовенства Корсуни. Как мы помним из летописей, в поисках силы, красоты, истины киевский князь ещё прежде анализировал и оценивал различные духовные традиции и сформировавшиеся на их основе культуры. Для своего народа, для укрепляющейся Руси он выбирает высокие идеалы византийской государственности и книжности. В ту историческую эпоху не было более развитой культуры и государства, чем в Византии. Стремление уподобиться этой образованнейшей христианской стране на века вперёд определило путь развития и нашего Отечества. Таким образом, религиозный выбор русского правителя был ещё и выбором христианского уклада, общественной жизни, стиля культуры и образа мышления, выбором некоего цивилизационного кода, отличающегося тем, что на основе христианских ценностей создалось такое общественное устройство и сформировались такие общественные отношения, которые в равной степени открыли возможности для человека любой религии и любых взглядов жить вместе с большинством народа, не чувствуя своей ущербности и не подвергаясь дискриминации. Замечательно, что эти принципы, которые, конечно, как в семени, были заложены во времена князя Владимира, и сегодня процветают, давая возможность существования и мирного развития нашей страны», - продолжил Патриарх.

«Таким образом, - добавил он, - благодаря принесённому на Русскую землю христианскому учению, а также эстетике, появились шедевры, такие как творения Рублёва, Дионисия, уникальные ансамбли русских монастырей и кремлей, лиризм русской православной молитвы и церковных песнопений. Церковный же пласт культуры в свою очередь стал основой для культуры светской, подарившей миру плоды трудов Пушкина, Гоголя, Достоевского, Чайковского, Рахманинова и многих-многих других, которых перечислить невозможно».

«Православные идеалы верности, доблести, жертвенности, любви к Родине и Церкви укрепляли наших славных предков на протяжении тысячелетия в их стоянии за родную землю в многочисленных войнах и потрясениях. Если во внешнем отношении принятие христианства позволило войти новообращённому народу в семью христианских государств, то с точки зрения изменений в самом человеке истина Христова, по мысли выдающегося русского историка Василия Осиповича Ключевского, обратила человека к его внутреннему миру и тем самым способствовала росту национального самосознания. Деяния князя Владимира и его личность становятся особенно актуальными на фоне происходящих сегодня в нашей стране и за её пределами событий. И хотя сегодня на территории исторической Руси существуют независимые государства, у их народов, верю, есть желание быть едиными духовно. Ибо в основе нашей жизни одна вера, избранная святым князем Владимиром, тем человеком, который и сформировал контуры великого евразийского государства, на территории которого ныне существуют независимые страны. Особенно ясно это нужно осознавать, говоря о духовном единении братских народов, вышедших из одной крещальной купели, – народов России, Украины и Белоруссии», - подчеркнул Патриарх.

«Хотел бы обратить особые слова поздравления к тем, кто носит имя святого равноапостольного князя, в том числе к нашему Президенту. Вы сегодня двойной именинник, и по имени, и по отчеству. Именоваться в честь крестителя Руси – это, конечно, и честь, и ответственность. Желаю Вам, глубокоуважаемый Владимир Владимирович, и всем, кто сегодня празднует день тезоименитства, всегда видеть своего небесного покровителя в качестве высокого, великого примера. И, со своей стороны, верю, что святой князь Владимир простирает своё покровительство над всеми, кто носит его имя и кто продолжает его дело», - добавил Его Святейшество.

«Все мы знаем, что во всяком научении лучше всего работает только добрый пример. Не могут быть успешными грядущие поколения, если их предшественники не оставили им образец для подражания. Таковым стал для нас святой князь Владимир. С ним связывается в наших народах память об обретении истины, через которую для целой цивилизации стало возможным приобщиться к богатейшему духовному опыту. Сегодня я рад приветствовать представителей древнего Константинополя, из которого на Русь пришли первые епископы и клирики и под сенью которого юная Русская Церковь развивалась на протяжении нескольких веков. С особым чувством обращаю слова приветствия и благодарности к представителям всех братских поместных православных церквей, прибывших разделить с нами нынешнее торжество. На фоне трагических событий в мире мы особенно остро ощущаем необходимость укрепления общеправославного единства, солидарности и взаимной поддержки. Всех присутствующих ещё раз сердечно поздравляю со значимым церковно-государственным торжеством. Благодарю Вас, Владимир Владимирович, за возможность вместе с Вами разделить это торжество, и пусть благословение Божье, покров Царицы Небесной по молитвам князя Владимира пребывает над нашим Отечеством, над всем пространством исторической Руси и над всеми, кто считает себя продолжателями дела святого князя. Благодарю Вас, Владимир Владимирович», - заключил Патриарх Кирилл.

Затем В.Путин еще раз поздравил Святейшего Патриарха, всех, кто исповедует Православие, с праздником. «Хочу особые слова благодарности обратить представителям других традиционных религий России за то, что вы сегодня вместе с нами. Нас ничего не разделяет, а объединяет очень многое: единство нравственных ценностей и общее любимое нами Отечество. С праздником вас», - заключил Президент России.

http://ruskline.ru/news_rl/2015/07/29/knyaz_vladimir_polozhil_nachalo_formirovaniyu_edinoj_russkoj_nacii/

[Александр Васильевич]

«Стотысячный крестный ход показал, что Украина еще жива»

Руководитель пресс-службы УПЦ МП Василий Анисимов о праздновании 1000-летия со дня преставления св. князя Владимира в центре Киева и о жутких убийствах, произошедших в эти дни



Как сообщалось, в Киеве в день 1000-летия со дня преставления святого благоверного Великого князя Владимира состоялась стотысячный крестный ход, который протянулся от Владимирской горки до Киево-Печерской Лавры. Стоит отметить, что националисты не смогли сорвать грандиозное шествие в столице Украины.

В эти же дни, когда весь православный мир праздновал 1000-летие со дня преставления св. князя Владимира, в Киеве произошли трагические события, жертвами которых стали представители канонической Церкви. Так, утром 29 июля на 41-м году жизни скончался клирик города Киева, настоятель храма великомученицы Татианы Оболонского благочиния священник Роман Николаев. В ночь с 25 по 26 июля на него было совершено нападение. Двое неизвестных дважды выстрелили ему в голову. Истекавшего кровью батюшку нашла соседка. После этого отец Роман находился в коме и до своей кончины не приходил в сознание.

Еще одно трагическое событие произошло в Киеве, в минувшую среду была найдена убитой со следами пыток в собственной квартире насельница Фроловского монастыря инокиня Алевтина.

Об этих событиях рассуждает в интервью «Русской народной линии» руководитель пресс-службы Украинской Православной Церкви Московского Патриархата Василий Анисимов: 

Впервые за много лет, как ни странно, служба прошла без филаретовских и националистических провокаций. Провокаторов практически не было. Обычно они стоят с мегафонами, а здесь прошел многотысячный крестный ход, причем без всяких происшествий. Видимо, власть все-таки немного к ногтю подприжала раскольников и националистов.

Во вторых, многотысячный крестный ход - это было вдохновляющее событие. Перед нами предстала другая Украина, не русофобская, ни воинствующая, а Украина мира и труда. Крестным ходом шли женщины, дети, старики, и их было очень много. Люди шли крестным ходом от Владимирской горки до Лавры, то есть прошли огромное расстояние. Это, конечно, было просто замечательно. Наши СМИ пишут, что на крестном ходе присутствовало якобы 20-40 тыс. человек, но это, конечно, неправда. Было, как минимум, 100 000 человек. Если верить тому, что на крестном ходе было 20 000 человек, то тогда я могу сказать, что в таком случае на майдане было 200 человек.

Да, Порошенко устроил камлание с раскольником Филаретом, и СМИ громко обсуждали этот момент, но когда через 2 часа тот же Порошенко стоял на коленях в Лавре, ни одной телекамеры почему-то не было. Тут надо говорить о проблеме идеологического освещения данного события. Как только надо устраивать травлю Церкви, так здесь все СМИ едины. А показать картинку в разнообразии у них не получается.

В это же самое время, как мы знаем, произошли жуткие убийства. Конечно, и совершенное ранее убийство Олеся Бузины, и известных политиков, и недавнее убийство священника, и монахини, - все это дерзкие и гадкие преступления. Такого у нас еще не было.

Непонятно, с какой целью надо было убивать больную монахиню, ведь политической деятельностью она вряд ли занималась. Надеемся, что следствие прольет свет на эту ситуацию. Монахиня Алевтина была очень порядочной женщиной, всю жизнь проработала учительницей, пришла в монастырь недавно. Она была человеком возвышенной и подвижнической жизни. В священника же, по моим сведениям, вообще стреляли из травматического оружия. То есть, видимо, убийцы не стали задачу именно убить священника. В прокуратуре весьма удивлены этому факту. Так или иначе, в любом случае, это акт дерзкого насилия и зверское преступление. Надеемся, что следствие выявит виновных, и они будут наказаны.

Мы пока что не можем гадать о том, каковы причины этих убийств. Достоверной информации нет, милиция молчит. Племянник монахини, который обнаружил ее тело, находится под подпиской о неразглашении. Мы не знаем деталей преступлений, и журналисты не вправе подменять правоохранительные органы и строить разные версии.

У нас сейчас идет вечная борьба со злом, борьба правды с ложью, борьба света с тьмой. Не хотелось бы, чтобы наш бедный город и страна стали бы полем этой битвы, но оно именно так сегодня и получается.

Мы можем только умствовать и в сердцах переживать, но требуются конкретные действия. Господь положил такие сложные обстоятельства, в которые люди сегодня поставлены. На самом деле, может быть, это такое испытание, испытание нашей власти, которая проводит такую политику, что человеку делается все хуже и хуже. Власть обещала мир на юго-востоке Украины за две недели, а на самом деле кровь льется и льется уже больше года. Сегодня испытания имеют место для каждого человека.

Однако человек не должен сильно грустить и впадать в суетные размышления, почему Господь подверг таким жестким испытаниям наш народ. Крестный ход показал, что, несмотря на страх перед насильниками и убийцами, люди приехали отовсюду и не побоялись принять участие в молитвенном шествии. Стотысячный крестный ход показал, что Украина еще жива, если в нем приняли участие так много верующих. Ведь это - огромная живая сила!

Это был многокилометровый крестный ход. Так, когда Блаженнейший митрополит Онуфрий был уже на Площади Славы и за ней, то в этот момент часть крестного хода еще не прошла и Интернациональную площадь. Фотографии с крестного хода просто поражают воображение! Я сам первый раз в жизни видел такое и сразу сказал, что в этом году людей было больше, чем когда Патриарх Кирилл несколько лет назад выступал на Крещатике. Да, тогда весь Крещатик тоже был забит народом, и в те дни журналисты написали, что присутствовало 100 000 человек. В этот же раз верующих было гораздо больше, чем тогда. Видимо, теперь милиция разучилась считать…

Тысячи людей приехали отовсюду, было очень много сельских жителей. Наши храмы принимали людей, не хватало места для ночлега, и зачастую приходилось стелить прямо в храмах. При организации крестного хода проявилось братство православных верующих. Вряд ли светская администрация была заинтересована в крестном ходе, но, вопреки ее желанию, люди все равно поехали отовсюду. Может быть, кому-то покажется странным, но на крестном ходе было очень много людей даже не с востока, а с запада и центра Украины. Приехала православная Волынь, было очень много людей из центра Украины, была сельская молитвенная Украина. Я был потрясен этим зрелищем и сам не ожидал такого. Думал, что соберутся несколько тысяч человек, а тут увидел, что люди все идут и идут.

Крестный ход - это молитва за нашу землю и за мир, как сказал Блаженнейший митрополит Онуфрий. Он выступал перед гигантской аудиторией и призвал, чтобы благословил Господь, прежде всего, миром нашу страну.

http://ruskline.ru/news_rl/2015/08/03/stotysyachnyj_krestnyj_hod_pokazal_chto_ukraina_ewe_zhiva/

[Александр Васильевич]

Православные Киева на страже Церкви

Завершился четвертый этап Крестного хода, посвященного 1000-летию преставления Крестителя Руси



Четвертый этап Крестного хода в Киеве в память 1000-летия преставления Святого Равноапостольного Великого князя Владимира начался от храма Архистратига Божия Михаила в Дарнице и прошел по улицам Днепровского и Деснянского районов столицы Украины.

Перед началом Крестного хода в храме Архистратига Божия Михаила священники Александр и Михаил служили молебен.

Более трехсот верующих вышли Крестным ходом из ворот храма и, обойдя его трижды, направились по проспекту Мира, бульвару Верховного Совета, улицам Строителей, генерала Жмаченко, проспекту Алишера Навои, улицам Курнатовского, Братиславской, по проспекту Лесному и, наконец, по улице маршала Георгия Жукова приблизились к храму во имя святых Адриана и Наталии.

Продвигаясь по своему маршруту, участники Крестного хода сделали остановку у храма во имя Всех святых воинов на улице генерала Жмаченко.

Этот храм Украинской Православной Церкви известен тем, что недавно подвергся гонениям националистических экстремистов, которые устроили в храме погром и даже надругались над православными святынями. Были порезаны и разбиты иконы, перевернуты священные сосуды, семисвечник и дароносица. Был избит сторож храма, прихожане, а также сильно пострадало здание воскресной школы и домик охраны церкви.

Обойдя этот многострадальный храм трижды, крестоходцы молились вместе с отцом Александром, который служил молебен.

Завершая очередной этап Крестного хода, его участники под торжественный колокольный звон вошли во двор храма Адриана и Наталии, а затем в храме был отслужен благодарственном молебен.

Ближайший этап Крестного хода по Киеву в память преставления Крестителя Руси, запланирован на 30 августа от Свято-Троицкого храма на Троещине до Свято-Покровской церкви на Оболони.

Начало после Божественной Литургии в 13-00.

Сергей Демидов, Киев







http://ruskline.ru/news_rl/2015/08/24/pravoslavnye_kieva_na_strazhe_cerkvi/

[Александр Васильевич]

Протоиерей  Олег  Трофимов, Русская народная линия

ЮНЕСКО против памятника святому князю Владимиру



Многие уже обращали внимание на засилье майданутых журналистов в государственной «Российской газете». Ранее там публиковали агитацию против Башара Асада. Теперь «РГ» пишет о «подтасовках голосования» за установку памятника святому князю Владимиру на Боровицкой площади.

Этот бред, вероятно, исходит, от М.Федотова, представителя компрадорской части элиты. Федотовская демагогия о том, что установка памятника св. Владимиру на Боровицкой площади требует согласия ЮНЕСКО, является покушением на суверенитет России. ЮНЕСКО уже «запретило» возрождение великих русских святынь, предложенное Президентом Владимиром Путиным и Патриархом Кириллом - Чудова и Вознесенского монастырей в Кремле. Мы внось должны подчиниться? Это будет капитуляцией России, как и отказ от установки памятника святому Владимиру на Боровицкой площади.

Ассоциация православных экспертов предупреждала, что отказ от установки памятника св. Владимиру на Смотровой площадке Воробьевых гор будет воспринят партией измены как победа и они будут «валить» с помощью дешевой демагогии любое значимое место для установки памятника крестителю Руси, пока не сорвут этот памятник вообще. Так же майдан валит строительство жизненно важных православных храмов в новых районах Москвы: «Мы не против храма, мы против места», место переносят и на новом начинается то же самое, пока от храма не откажутся в принципе. И, к сожалению, уступки врагам Церкви и Отечества продолжаются. Глава военно-исторического общества уже заявил, что «не обязательно увязывать установку памятника св. Владимиру к 4 ноября». Перенесем сроки, а нам скажут: «юбилей прошел, тема больше не актуальна»... Скушаем и это? Так всю Россию сдадим! Вот не слушали ЮНЕСКО, и поставили в Александровском саду памятники св. Патриарху Ермогену и Императору Александру Первому!

Чтобы отстоять Россию, нужна политическая воля, а не втягивание в «диалог с дьяволом» и «поддавки»! Мы призываем православное общество активнее выражать православную социальную позицию вместе по всем фронтам, где на нас наступают богоборцы. Памятник св. Владимиру на Боровицкой площади к 4 ноября и не позже! Чудов и Вознесенский монастыри должны быть восстановлены! Ссылки на «разрешение от ЮНЕСКО» - покушение на суверенитет России. Аминь!

http://ruskline.ru/special_opinion/2015/08/yunesko_protiv_pamyatnika_svyatomu_knyazyu_vladimiru/