История России. Часть 1. Поворотный момент в истории

[Александр Васильевич]

Анатолий Смирнов

История России. Часть 1. Поворотный момент в истории

24-26 октября 1917 года

Статья подготовлена на основе лекций, прочитанных доктором исторических наук профессором А.Ф. Смирновым в Сретенской Духовной Семинарии (2003-2004 гг.).


_{Смольный в дни революции}

В середине сентября 1917 года Ленин решил начать немедленную подготовку к вооруженному восстанию. В статье «Кризис назрел», адресованной руководству партии, был такой ультиматум: либо ЦК готовит восстание, либо Ленин выходит из ЦК.

В ноябре должны были проходить выборы в Учредительное собрание. 24 октября на заседании предпарламента Керенский отклонил предложения меньшевика Ф.И. Дана о немедленных выборах в Учредительное собрание, о мирных переговорах и передаче крестьянам помещичьих земель. Он надеялся, что Правительство справится с восстанием, хотя было известно, что верность сохраняют только милиция, юнкера и женский батальон.

Повстанческие отряды большевиков, не встречая сопротивления, занимали стратегические пункты Петербурга…

Возле помещения, где заседало Временное Правительство, стоял караул из четырёх юнкеров. Одна команда юнкеров была на площади. У входа в Зимний Дворец дежурил женский ударный батальон. Со стороны Невы на первом этаже располагался лазарет, который содержала сама Императрица Александра Фёдоровна. После её ареста госпиталь продолжал действовать. Поэтому солдаты, окружившие Зимний Дворец, через окна беспрепятственно смогли попасть внутрь. Брать штурмом не понадобилось. Командир захвата Антонов-Овсеенко прорвался на второй этаж к кабинету, где сидело Временное Правительство. Дежурные юнкера отдали оружие без сопротивления. Антонов-Овсеенко вошёл и арестовал Временное Правительство, заседавшее не в полном составе.

Во главе арестованных министров был Кокошкин, крупный профессор и известный юрист. Он остался за премьера. В Петербурге не было военных сил, только юнкерские батальоны. За несколько часов до взятия Зимнего Дворца Верховный главнокомандующий Керенский уехал на фронт, заявив Правительству, министрам, что он вернётся через несколько дней во главе верных ему войск. Керенский собирался снять их с фронта, мобилизовать и двинуть на столицу.

Обстановка была такая запутанная, что большинство гарнизона не поддержало ни Ленина, ни Керенского. Гарнизон оставался на нейтральных позициях. Керенский уехал из Петербурга. Существует мнение, что один из сопровождающих его автомобилей был предоставлен американским посольством.

Как военный министр Керенский был в полувоенном мундире. Во френче без погон. Он носил фуражку военного образца и всегда был в сапогах и галифе. Хотя он не имел воинского звания, эта экипировка больше соответствовала образу военного министра и верховного главнокомандующего.

Керенский был яркой личностью, обладал выдающимися ораторскими способностями и умел «зажигать» слушателей. Однажды он сказал советским корреспондентам: «Если бы тогда было телевидение, то я бы завоевал симпатии России и удержал бы эти симпатии. А так, меня оболгали, изобразили дезертиром, который переодевается в юбки и т.д. Дискредитировали меня». Вокруг бегства Керенского ходило много анекдотов. Они представлены в фильмах Эйзенштейна и в литературе советского периода.

Керенский рассчитывал быстро достигнуть штаба казачьих войск, корпуса Краснова, расквартированного по диспозиции ещё во время корниловского выступления. В августе-начале сентября полки стояли в столичных пригородах: Петергофе, Гатчине, Царском Селе, Павловске. По одним данным – 17 тысяч, по другим – 7 тысяч казаков.    В октябре положение изменилось. Готовясь к перевороту, большевики использовали свои связи с начальником штаба Северного фронта генералом Бонч-Бруевичем, старшим братом Владимира Бонч-Бруевича. Последний был личным другом и секретарём Ленина и вошёл в состав первого Совнаркома в качестве управляющего делами. Генерал Бонч-Бруевич под влиянием брата Владимира, якобы для отпора немцам, завладевших Ригой, разделил казачий корпус. Бросил под Ригу и в другие места.

В Гатчине и Царском Селе оставалось всего 700 казаков. Когда Керенский к ним приехал, казаки сообщили, что штаб корпуса и генерал Краснов находятся в Пскове. Всей диспозиции Керенский не знал и поехал в Псков. Командующий Фронтом стоял на нейтральных позициях и не пожелал иметь с ним дело. Наконец, Керенский нашёл Краснова, который согласился дать казаков на помощь в Петроград. Но у него было не 7 тысяч, а 700 казаков.

Во главе этой «армии» Керенский пошёл на Петроград. Навстречу ему двинулся отряд под командованием председателя Центробалта матроса Дыбенко. Этот матрос пользовался большим успехом. Был огромного роста, с косой саженью в плечах. Центральный Комитет Балтийского флота отказался признать Керенского и взял власть в свои руки.

Когда матросы с казаками встретились в Гатчине, они решили Керенского арестовать без пролития крови. Никто не хотел гражданской войны. И это было господствующим настроением среди солдат и матросов. Тем более, народ не успел разобраться, кто такие эти революционные вожди: Керенский, Ленин и Троцкий. Также думали рабочие Пулковского, Ижорского и других заводов.

Это потом напечатают о поддержке большевиков рабочими. Тогдашние чаяния народа были создать такое правительство, которое действительно смогло бы дать мир, землю и, самое главное, – прекратило бы братоубийственные кровавые распри. У Гатчины Керенский это почувствовал. Ему едва удалось спастись.

Отрицательную роль сыграла распространившаяся весть о том, что Керенский уже не премьер и что Временное Правительство свергнуто. Армия ему не доверяла, офицерский корпус, генералитет видели в нём виновника отступления Корнилова. Считали, что Керенский его предал и тем самым расчистил дорогу большевикам-экстремистам. Но нужно учитывать, что тогда еще не было сильной агитационной пропаганды большевиков.

Войска Керенского дошли до Пулковских Высот и были встречены заградительными отрядами революционных частей Питерского гарнизона. После перестрелки, больше походившей на   картинную сцену (стрелять никто не хотел), войска Краснова дошли до Гатчино. Туда прибыла делегация матросов, посланная Дыбенко, и было заключено перемирье, но Керенский сбежал. Он скрывался несколько месяцев у друзей в России. В середине 1918 года уехал в эмиграцию.

Ему приписывали мастерство по части социальной демагогии. По его собственному проекту Конституции он должен был стать президентом республики с огромными полномочиями. Таких полномочий не было у царя. Именно эти законопроекты были использованы в конституции 1993 года.

В смутное время, когда происходит томление душ, смятение ума и теряются жизненные ориентиры, к власти приходят самые решительные, самые беспощадные люди. Такой оказалась тогда партия большевиков во главе с Лениным. Он умел отстаивать свои взгляды, вплоть до предъявления ультиматумов своим соратникам, если они сомневались в его правоте. Ленин также угрожал расправой революционно настроенного народа. Это всегда действовало. Так он вёл себя в октябрьские дни. Он сломил сопротивление нейтральных сил именно языком ультиматума.

Зимний Дворец был взят с малыми потерями. Ранено всего несколько человек. На «Авроре» не было боевых зарядов. Давая сигнал к наступлению, крейсер выстрелил по Зимнему Дворцу холостыми. «Аврора» стояла на ремонте в адмиралтействе на судостроительном заводе. Потом ее подтянули ближе к Зимнему Дворцу. Из Петропавловской крепости выстрелили несколько раз через Неву, и один из снарядов осколками разбил стекло в Зимнем. Таковы реальные факты.

С 25 на 26 октября в Смольном заседает Всероссийский Съезд Советов. С трибуны В.И.Ленин провозглашает: «Революция, о которой так долго говорили большевики, свершилась! Временная Власть свергнута!». Меньшевики и эсеры потеряли контроль над Советами. Они выразили протест против захвата Зимнего Дворца и захвата министров, среди которых были социалисты, т.е. меньшевики и эсеры, представленные на съезде 30-40% делегатов.

После протеста Съезд принимает декларацию о формировании Правительства из представителей всех советских партий. Меньшевики были расколоты. Часть стояла на позиции единства всех социалистов – т.н. меньшевики-интернационалисты, другая часть занимала позицию сотрудничества с Керенским и продолжения войны до победного конца – это меньшевики-оборонцы. Очень влиятельная фракция меньшевиков шла за Г.В.Плехановым, имевшего в истории революционного движения свою особую позицию. Иногда он поддерживал Ленина, иногда спорил с ним. За ним шли многие, так как он стоял на позиции единства всех социалистических сил. Плеханов был близок к Горькому, печатался в его газете «Новая жизнь». Расклад сил был сложный, и наша учебная литература это освещает односторонне и поверхностно.

На II Всероссийском Съезде Советов был разброд. Преобладающее число делегатов не совсем представляло, как съезд принимает решение. В состав Съезда Советов входили преимущественно солдаты, рабочие и матросы. Делегаты стали защищать свои интересы и прислушиваться к тем, кто говорил их языком. Им нужно было такое Правительство, которое в окопы не пошлёт. Доверие к Правительству сменилось недоверием.

В конце концов, народ перешел на сторону большевиков. Это то, что называется охлократией, властью толпы. Не нужно преувеличивать разум и достоинства мужиков, собравшихся в Смольном. Ленин великолепно улавливал настроение толпы. Он не был блестящим оратором, но обладал железной силой логики. И если он с солдатами говорил о мире и земле, то на II Съезде Советов в толпу он бросил лозунг о немедленном мире. Его Правительство обещало: «Земля – крестьянам! Мир – народам! Фабрики и заводы – рабочим!».

События приняли такой оборот потому, что меньшевики и эсеры повели себя не лучшим образом. Они обиделись на массу народа за недоверие и потребовали добровольной сдачи большевиков, отмены тех лозунгов и требований, которые Ленин уже провозгласил. Им следовало бороться на съезде за осуществление решения о создании коалиционного Советского Правительства из представителей всех советских партий. Меньшевики и эсеры облегчили большевикам осуществление их программы, покинув зал съезда.

Название «Совет Народных Комиссаров» придумал Троцкий. Слово «комиссар» употреблялось для обозначения правительственных чиновников, обладавших правом контроля и надзора со времён Петра I. У большевиков это слово получило новое значение.

Большевики утвердили состав Совнаркома и декреты. Было принято решение о немедленном обращении Советского Правительства ко всем воюющим странам с целью заключения мира без контрибуции. Обращение передали по радио.

Меньшевики и эсеры образовали комитет спасения родины и революции, который объявил себя высшим органом власти до созыва Учредительного собрания. Этот орган призывал не подчиняться Совнаркому, поднять восстание против большевиков.

Большевиками был оглашён «Декрет о земле», в основе которого лежала эсеровская программа. Партия эсеров представляла собой партию крестьянского русского общинного социализма, корнями уходившую к славянофилам и Герцену.

В основе эсеровского решения вопроса о земле были крестьянские представления о социальной справедливости. Кто не работает, тот не ест. Справедлива только собственность, заработанная своими руками. Частная собственность, барская собственность считалась нажитой нечестным трудом. На богатых людей крестьяне смотрели как на плутократов, спекулянтов.

Земля каждой деревни принадлежит всему миру. Мир в крестьянском представлении – это община, церковный приход, волость. Мирская сходка – высший орган. В основе этого справедливого крестьянского и эсеровского решения земельного вопроса – представление о том, что мир сам разделит землю, и каждый получит столько земли по справедливости, сколько едоков в семье. А если у кого-то больше земли, у того нужно было отрезать. Это распространялось не только на барина, имеющего до 2 тысяч десятин, но и на зажиточного мужика-кулака. Их так и называли кулаками и мироедами.

(Окончание 1-й части следует)

[Александр Васильевич]

(Окончание 1-й части)

Эсеры опубликовали программу в газетах с указанием того, что эта программа составлена на основе 342-х мирских крестьянских приговоров. Они получили решения мирских съездов, отредактировали, изложили, а Ленин эту эсеровскую крестьянскую программу сделал основой своего знаменитого «Декрета о земле». Декрет передавал царские, помещичьи, церковные, монастырские земли в распоряжение земельных комитетов и уездных советов. Земля провозглашалась всенародным состоянием. Аспекты крестьянской программы имеют немного общего со взглядами Л.Н.Толстого, также близки христианскому миропониманию.

Может ли, вообще, земля быть частной собственностью? Теоретически, земля не может быть частной собственностью, как воздух и вода, потому что земля нужна не только для производства промышленных изделий, продуктов. Земля является условием жизни. Это не продукт человеческой деятельности. Она дана нам Богом. И великий Толстой это признавал. Когда земля является объектом эксплуатации, это ведёт к ее превращению в пустыню. Из-за неправильного отношения к земле возникает угроза экологического кризиса, ведущая к всемирной катастрофе. Из всех декретов Ленина, утвержденных съездом, декрет о земле был самым важным в стратегическом плане, в плане будущего человечества.

Декрет о мире предлагал всем воюющим странам заключить перемирие сроком на три месяца и завершить переговоры о мире без аннексии и контрибуции.

Октябрьская Революция – самая бескровная из всех великих социальных революций: штурм Зимнего Дворца, взятие власти в столице, создание Правительства, утверждение большевистского однопартийного Правительства обошлись без больших потерь. Весть об этом перевороте не всюду была одобрена народом и принята без сопротивления. Это Ленин говорил: «Триумфальное шествие Советской Власти». И этот лозунг прочно вошёл в литературу.

Конечно, «победителей не судят». В крупном масштабе истории Ленин –триумфатор, но этот триумф не был для него бескровным. Прежде всего, это относится к Москве. В России нашлись силы, которые не согласились и бросили вызов переходу власти в руки одной партии. Это те же меньшевики и эсеры. Некоторые профсоюзные рабочие организации приняли решение о формировании коалиционного правительства из представителей всех советских партий и сообщили свое мнение Ленину.

В особенности большое впечатление на общество, на рабочих и интеллигенцию произвела позиция «Викжеля» (Всесоюзного комитета рабочих и служащих железнодорожного транспорта). Как известно, железные дороги –это кровеносные сосуды экономики и народного хозяйства. Основная масса перевозок осуществлялась по железной дороге. Воздушного транспорта тогда не было, шоссейных дорог почти не было, а гужевой транспорт имел местное значение.

Викжел заявил, что объявляет всеобщую забастовку. Железные дороги останавливаются, пока требования о создании коалиционного правительства, подлинно советского, а не большевистского, не будет реализовано. Викжеля поддержали эсеры, меньшевики, другие профсоюзы. Опираясь на эту позицию железнодорожников, Всероссийский Центральный Исполнительный Комитет Советов, избранный II Съездом, где преобладали большевики, новое всероссийское руководство Советами во главе с Каменевым, принимает решение о необходимости создания коалиционного правительства, чтобы прекратить гражданскую войну.

Если в Петербурге захват власти прошел спокойно, то в Москве развернулась гражданская война. Юнкера захватили Кремль. Большевистские войска вели осаду Кремля и центральных улиц столицы, находящихся под охраной войск верных Временному Правительству. В ноябре в Кремле начал действовать Собор, который обсуждал проблемы восстановления Патриаршества и самоуправления церковных приходов.

Весть о происходящем в Москве потрясла всю страну. Даже члены ленинского Совнаркома были взволнованы. Луначарский, министр просвещения, не мог спокойно смотреть на то, как гибнут исторические реликвии. Ленину передали решение ВЦИКа, высшего органа государственной власти, избранного съездом. Большинство членов ленинского Совнаркома и ЦК партии высказывались за принятие решения ВЦИКа о создании коалиционного правительства. Большевики во главе с Каменевым настаивали на его немедленном осуществлении. О сохранении в составе Совнаркома Ленина и Троцкого не говорилось. Их уже начали подозревать в том, что они не считаются с общенародными интересами.

Рабочие петербургских военных заводов (Путиловского, Ижорского, Обуховского) принимают резолюции о создании Советского Правительства. Высказываются мнения, что Керенского, Ленина и Троцкого нужно отстранить от власти, вывести из состава Совнаркома, потому что они являются сторонниками гражданской войны.

В ЦК возникла напряжённая ситуация. Вопрос обсуждался в течение нескольких дней. Сначала Ленин оказался в меньшинстве. Семью голосами против шести выступили Каменев, Зиновьев, Луначарский, Рыков, Ногин и Сталин. На этом этапе решено было создать коалиционное правительство без прямого участия в нем Ленина и Троцкого. Вопрос о персональном составе ЦК на заседании хотели отложить. Ленин оказался в меньшинстве и выступил против такого решения. Объявили перерыв.

Триумфаторы растерялись. Но Ленин не испытывал никакого смущения. Он перешёл в другую комнату, сел к телеграфному аппарату, вызвал Кронштадт, Центробалт, Дыбенко и дал директиву: «Немедленно прислать в Петербург вооружённых моряков». Члены ЦК предложили Ленину повторно обсудить вопрос. Ленин прекратил подачу депеш с обращением к революционным массам. Ультиматум подействовал. Ленин оказался в большинстве. Семь человек было за Ленина, а шесть – против.

Документ этого заседания ВЦИКа не был опубликован в сборниках протоколов и решений ЦК, которые публиковались как учебные пособия. После войны были напечатаны краткие сведения со стенографической записи заседания. Опубликовать протокол считалось невозможным, так как решающую роль в этом заседании сыграл Троцкий, который потом был объявлен врагом и изменником. Ленин выступал в солидарности с Троцким, говорил ему: «Ты, Лёвушка – настоящий большевик, а эти – штрейкбрехеры революции».

Троцкий в своих мемуарах назвал указанный протокол «пропавшей грамотой». Члены ВЦИКа желали предотвратить опасность гражданской войны. Нельзя было власть держать силой. «Власть не может сидеть на штыках». Троцкий отвечал: «На штыках не может, а при помощи штыков удержится». Угроза гражданской войны его не смущала. Он считал, что «русский народ – навоз истории». Если большевики начали борьбу с мировым капиталом, они должны продолжать интересы всемирной революции, а не идти в правительство с эсерами и меньшевиками. Троцкий называл их «наймитами капитала». Общего языка с этими «предателями рабочего класса» быть не могло.

Кончилось тем, что Ленин объявил меньшинство предателями. Они вышли из состава Совнаркома, сложили с себя полномочия министров. Ленин вместо Каменева назначил председателем ВЦИКа Я.М. Свердлова, который одновременно был секретарём ЦК партии по организационным вопросам. Лев Давыдович Троцкий сохранил за собой пост министра иностранных дел.

Правительство проводило ту политику, которую определял Ленин. Сложилась следующая система власти: Совнарком, ВЦИК – центральный орган Советов и коллективный глава государства. Председатель ВЦИКа являлся первым лицом в государстве. Но решения принимал Ленин и круг его ближайших сподвижников. Решения оформлялись как декреты Совнаркома и утверждались на заседаниях ВЦИКа, т.е. получали государственную санкцию.

Двойственность власти возникла уже в период октябрьских военных действий. Юридически Советская Власть была властью трудящихся. В первой Конституции России, в декларации прав трудящихся было записано: «Вся полнота власти в России принадлежит трудящимся массам в лице Советов Депутатов Трудящихся».

Советы на всех уровнях избирали органы исполнительной власти. Это мог быть Сельсовет, Поселковый Совет, Горсовет и т.д. – вся структура власти создавалась на выборном начале. Следовательно, в стране – народовластие, не диктатура. Однако решения, по которым жила страна, принимались руководством партии, ее вождём.

Бывшие господствующие классы были лишены всех гражданских прав и не участвовали в выборах. Их так и называли лишенцами. Детей лишенцев не принимали в вузы, не брали на государственную службу.

Ответом на установление однопартийной диктатуры была гражданская война, вспыхнувшая по всей России.

(Продолжение следует)


Анатолий Смирнов,
Доктор исторических наук, профессор

28 мая 2004 года

http://sdsmp.ru/news/n866/

   

[Александр Васильевич]

Анатолий Смирнов

История России. Часть 2. Последствия захвата власти большевиками

– Раздор в антибольшевистской оппозиции. – Разгон Учредительного собрания и утверждение однопартийной диктатуры. – Создание регулярной Красной Армии

Статья подготовлена на основе лекций, прочитанных доктором исторических наук профессором А.Ф. Смирновым в Сретенской Духовной Семинарии (2003-2004 гг.).


_{Смольный институт 7 ноября 1919 года Именно в этом здании и была решена участь Учредительного собрания}


Совет Народных Комиссаров во главе с Лениным, образованный на Втором Съезде Советов, сразу после захвата власти не был, собственно, Советским Правительством в научном, точном понимании смысла, потому что в этом Правительстве не участвовали две советские партии – эсеров и меньшевиков, которые входили в состав Советов, но осудили захват власти большевиками и отказались с ними сотрудничать. Это была однопартийная диктатура большевиков во главе с Лениным и Троцким. В этом стремлении к единоличной диктатуре одной партии, собственно говоря, коренится вся трагедия Октябрьского Переворота и почти вековой истории. Потому что, если были бы выполнены решения Всероссийского Совета солдатских и рабоче-крестьянских депутатов, то было бы образовано коалиционное правительство из представителей всех советских партий. Такое правительство выражало бы волю громаднейшего большинства населения, что исключило бы возможность гражданской войны, внутренних кровавых разборок. Фактически, получилось всё наоборот. Причём, даже большинство большевистского руководства предупреждало Ленина, что нельзя на одних штыках удержаться, что нужно идти на компромисс, на союз с другими советскими социалистическими партиями. Но Троцкий цинично заявил: «На штыках нельзя удержаться, а при помощи штыков – можно». Фактически, с этого начинается гражданская война, потому что уже захват власти большевиками в Москве сопровождался кровавыми боями, продолжавшимися целую неделю. В ход была пущена артиллерия, обстреливали Кремль.

Что позволило большевикам удержать власть

Теперь встаёт вопрос, на что опирались большевики - единственная партия, которая противопоставила себя всем другим? Почему антибольшевистская оппозиция – от кадетов до меньшевиков (о монархистах я не говорю) не могла не делиться, и отстранить большевиков от власти? Расстановка сил менялась. Большевики били своих противников поодиночке – по старому принципу, сформулированному ещё римскими цезарями: «Разделяй – и властвуй». Сначала они захватили власть, использовали переговоры для того, чтобы укрепить ее, выиграть время и посеять раздор между своими противниками. Они, первым делом, запретили кадетскую партию. С меньшевиками вели переговоры. Используя то обстоятельство, что эсеры раскололись на левых и правых (левые были близки к большевикам и даже участвовали в Октябрьском Перевороте), большевики на некоторое время пустили в состав Совнаркома представителей левой эсеровской партии.

Почему большевики заигрывали с эсерами? Эсеровская программа – земельная программа - пользовалась огромной популярностью. Большевики её присвоили, опубликовали «Декрет о земле», тем самым привлекли на свою сторону интересы крестьян, и сказали: «Грабь награбленное! Занимайтесь переделом земли в каждой деревне». Пока крестьяне занимались пределом земли, большевики получили свободу маневра. В городах, в столице они делали, что хотели. С кадетами так поступить нельзя было. На выборах Учредительного Собрания, которые прошли сразу после Октябрьской Революции (эти выборы объявило ещё Временное Правительство, а не большевики, сразу после выборов должно было пройти Учредительное Собрание, которое и решило бы вопрос о власти) кадеты заняли второе место в городах после большевиков. На первом месте в столице и в крупных городах шли большевики, но кадеты были второй по влиянию партией. Они имели большую поддержку в городе со стороны образованных слоёв общества. Недаром эту партию называли профессорской. Вся образованная элита шла за кадетами. За ними шла даже какая-то часть рабочих. Служащие и многие образованные рабочие сочувствовали кадетам и голосовали за них, потому что кадетская партия была неоднородной. Левые кадеты стояли на платформе социализма, были близки по своим взглядам к меньшевикам, к эсерам. Поэтому их партия пользовалась большим влиянием и оспаривала в массовом сознании у большевиков гегемонию. Она могла воздействовать на умы. Собственно, главным идеологическим противником большевиков во время и после Октября стала кадетская партия. И они её запретили, потому что аргументов для разгрома этой умственной, образованной оппозиции у большевиков не было. Они запретили кадетов, объявили их контрреволюционерами. Отсюда и пошло – кадет-контрреволюционер. И потом, на протяжении всей гражданской войны и всей советской истории, слово кадет было ругательным прозвищем. С этим связано заигрывание с эсерами и с меньшевиками. До поры, до времени большевики считаются с ними, играют на противоречиях, но и видят, и учитывают, что за этими партиями идёт часть солдат, рабочих, крестьян. И даже в столице, в Питере, меньшевики имели влияние на некоторые полки. В частности, Семёновский, Преображенский, Измайловский – это старые гвардейские полки, это Петровская бригада русской гвардии. Хотя состав их очень изменился, но какие-то традиции сохранились. И эти полки заявили, что они будут стоять на платформе защиты Учредительного Собрания, что они считают, что УС решит вопрос о власти. Они в этом смысле шли за эсерами и меньшевиками. Конечно, большевики должны были с этим считаться. Но, большевики переносят созыв УС на полтора месяца – с конца ноября на начало января, используя весь декабрь для перегруппировки сил. Здесь обнаруживается, что противники большевиков в открытую не вступают с ними в борьбу, не пытаются отстранить их от власти. Некоторые противники большевиков из числа эсеров и кадетов, умных, казалось бы, людей, говорили: «Вот, УС соберётся, и вопрос решит, и большевики будут отстранены от власти мирным путём. Они держаться путём обмана. Обман этот будет разоблачён. Они поддержки масс не имеют. Вот и армия уже, и часть рабочих выражает им недоверие. Зачем бороться с ними в открытую? Ну, захватили власть. Но, мы же не просим применять кровавое насилие и уподобляться большевикам, дабы отстранить их от власти. Хватит крови!». Кроме того, некоторые меньшевики и эсеры говорили: «Большевики, хотя бы, – социалисты, - т.е. вступала в действие социалистическая солидарность, - А если мы их сейчас отстраним от власти, то к власти придёт буржуазия, к власти придут монархические правые силы. Получится торжество контрреволюции, мы потеряем завоевания революции. Поэтому не надо бороться с ними. УС всё решит, и мирно отстранит от власти большевиков». Это обстоятельство надо иметь в виду, когда мы говорим о том, как возникла диктатура одной партии и почему она удержалась у власти и в эти судьбоносные дни гражданской войны, и потом ещё 70 лет держалась.

В смутные дни, в период падения духа, потери ориентиров, надлома национальных духовных сил верх берут самые решительные, самые беспардонные, циничные, но хорошо организованные, целеустремлённые, напролом идущие к своей цели, силы. Такой силой была большевистская гвардия, созданная Лениным по своему образцу и подобию. Уж чего-чего, а волю Ульянов имел железную, логику колоссальную, организатор он был превосходный. Эти качества вождя он ярко проявил, и в решающие моменты Ленин ломал сопротивление даже своих соратников, если они проявляли колебание, объявляя ему ультиматум. «Пойду сам, если вы за мной не идёте», - и что им оставалось делать? Они отбрасывали сомнения и сплачивались вокруг своего Ильича. В стане же антибольшевистском такого вождя не оказалось. Болтунов было очень много, каждый из них предлагал свой путь, как вывести Россию к «светлому будущему». Но это была именно болтовня, демагогия, которая не подкреплялась решительными действиями, сильной организацией. Это мы хорошо видим на примере созыва Учредительного Собрания. Это второй шаг, закрепляющий победу большевиков во время Октября. Выборы Учредительного Собрания прошли в ноябре, открытие было перенесено на начало января. К открытию этого собрания меньшевики, эсеры и кадеты создали даже некую организацию в поддержку УС, они уже были научены опытом, что нужно поддержать УС массовыми выступлениями. Вели агитацию среди полков Питерского гарнизона, и даже преуспели в некоторых полках, названных выше. Рабочие ряда питерских заводов, которые в истории всегда называют оплотом большевизма: «Путиловский», «Ижорский», «Обуховский» - часто принимали резолюцию в поддержку УС. Это ружейные заводы, пролетариат там был высоко организованный и достаточно просвещённый, можно сказать, цвет рабочего класса. И прямо заявляли, что таких людей, которые призывают к гражданской войне, к кровопролитию - имелись в виду Керенский, Троцкий и Ленин – нужно отстранить от власти. Вот какая была ситуация. Это не значит, что за этими трезвыми людьми шло подавляющее большинство, но такие колебания даже в среде рабочих и солдат проявлялись. И, конечно, интеллигенция горой стояла за УС. Максим Горький в своей газете тоже призывал поддержать УС. Вокруг Горького группировалась элита русской интеллигенции: писатели, журналисты, артисты. Как показали выборы УС, соотношение сил было такое, что действительно эти планы антибольшевистской оппозиции не были построены на песке. Они имели основание, потому что на выборах большевики, уже имевшие власть (выборы прошли сразу после Октябрьского Восстания), стали правящей партией. Правда, во время выборов они ещё в масштабах всей страны этот ресурс власти во всю силу задействовать не могли. Но, всё-таки у них был авторитет победившей партии. Тем не менее, они собрали около четверти голосов. И их союзники, левые эсеры, которые во время Октябрьского переворота откололись от своей партии и ещё не имели организационных структур в масштабах всей страны, набрали около пяти процентов. В общем, большевики и их союзники могли рассчитывать примерно на 30% - меньше чем 1/3 депутатов УС. А большинство завоевали эсеры и меньшевики, в особенности был поразительным успех эсеровской партии во главе с её лидером Виктором Черновым, которым был министром земледелия в Правительстве Керенского. Это – старый эсер. Эсеровская партия имела славные революционные традиции, если о таковых можно говорить. Но, в глазах многих рабочих и крестьян, она была олицетворением крестьянской справедливости, это была партия, защищавшая крестьянские идеалы, крестьянские понимания социальной справедливости о равенстве, о свободе. И поэтому они завоевали больше 40% голосов, несмотря на то, что левое крыло откололось. Это, конечно, больно ударило по партии, тем не менее, успех их был колоссальный. Плюс ещё меньшевики, плюс социалисты из национальных районов: Украины, Белоруссии, Поволжья, которые тоже стояли на эсеровских позициях. Были украинские эсеры – их лидер Петлюра потом прославился в годы гражданской войны. Так вот, если считать с этими союзниками – они имели большинство мандатов, больше 50, чуть ли не 2/3. Причём, меньшевики вообще на выборах потерпели поражение, если сравнивать их позицию с большевиками. Когда-то, в былые годы, за меньшевиками шло больше половины рабочих, а во время УС они во всесоюзном масштабе потерпели поражение – набрали всего несколько процентов голосов. Но, в некоторых районах за них проголосовало очень много населения. В Грузии они получили большинство – меньшевизм был своего рода Грузинской национальной партией. А лидерами некоторых меньшевиков были грузины: Чхеидзе, Гардания, Церетели. Причём, за некоторыми лидерами меньшевиков, грузинами по происхождению, стояли большие традиции. Церетели был грузинским князем, и его отец был одним из основоположников Грузинской новой литературы. Естественно, такие люди пользовались у грузин огромной популярностью, они олицетворяли не только национальную справедливость, но и лучшие национальные традиции Грузии. Поэтому нет ничего удивительного в том, что большинство из них голосовало за меньшевиков. За меньшевиков также проголосовало очень много рабочих Урала. Казалось бы, Урал – промышленно развитый район. Обычно, Ленин говорил, что большевизм – это идеология крупного промышленного пролетариата, но Урал был исключением в этом отношении. Уральские рабочие в большинстве своём пошли за меньшевиками и эсерами. На это есть целый ряд причин. Одна из причин в том, что значительную часть уральских рабочих составляли рабочие, которые ещё с петровских времён были приписаны целыми деревнями к рудникам, к заводам. Но эти рабочие имели свою усадьбу, хату, огород, своё подсобное хозяйство и жили достаточно зажиточно. Кто-то из членов семьи работал на заводе, а остальные занимались огородничеством, садоводством, приторговывали, занимались ремеслом, делали всякие поделки из золота, драгоценных камней. Знаменито уральское художественное литьё из чугуна, стали, драгоценных металлов. В общем, это был особый отмер рабочего класса, и он был более зажиточный, более образованный, больше был связан с традициями национальной жизни. Поэтому, эсеры-меньшевики находили с ними общий язык. Это очень интересный вопрос.

Шла политическая борьба, которая выливалась в открытую борьбу: уже лилась кровь, уже говорила артиллерия. Политическая борьба того времени – это запутанный клубок. Нельзя упрощённо понимать такие понятия, как революция, гражданская война, социализм, капитализм, сторонники монархии. Нельзя представлять ситуацию так примитивно: Ленин говорит: «За мной, кто за социализм!», а кто-то еще говорит: «За мной, кто за капитализм!». Нельзя представлять так, что сторонники капитализма и социализма разделились на два лагеря и пошли в кулачную. Во всех социальных потрясениях, социальных революциях, мы видим, что на стороне старого строя, свергаемого, уничтожаемого, контрреволюционного, всегда выступает часть рабочего класса, часть крестьян, часть интеллигенции, ремесленников в силу целого ряда обстоятельств. На примере уральских рабочих показано, что всегда этому есть причины: социальные, экономические, жизненные. И, мы дальше увидим, что на стороне большевиков тоже выступала какая-то часть старой армии, старого царского офицерского корпуса, даже часть аристократов, какая-то часть имущих, зажиточных слоёв. Большевики это объясняли так: «За нами идёт та интеллигенция, те образованные люди, которые поднялись до теоретического понимания хода истории. Они видят, что за нами будущее – и они примыкают к нам, как к партии будущего, которая строит новую Россию». И конечно, это всё сбивало народ с толку – не сразу разберешься, где левые, где правые, кто из них демагог, обманщик, а кто правдив.

Разгон Учредительного Собрания

Было предостаточно откровенного вранья. Скажем, большевики изображали из себя защитников Питера от немецкой угрозы. Они говорили, что Временное Правительство и его сторонники готовы Петроград отдать немцам, чтобы те здесь задавили Революцию. Это было враньё чистой воды. На воре и шапка горит. Большевики сами были содержантами Германского Генштаба. Но, тем не менее, эта демагогия действовала. Запрещая кадетов, они тоже кричали, что кадеты – предатели Отечества, наймиты, слуги крупной буржуазии, враги крестьянства, враги рабочего класса, хотя это не было так.

И вот, 5 января, в этой тревожной обстановке, созывается Учредительное Собрание. В Таврический Дворец съезжаются депутаты со всех концов России. Но открытие УС откладывается, ибо утром большевики произвели чистку города. Они были мастера таких политических авантюр. Когда демонстрация населения Питера в поддержку УС, в которой участвовало очень много рабочих, солдат (даже матросы были, но преобладала, всё-таки образованная публика, интеллигенция), вышла на улицу и двинулась к Таврическому Дворцу, заранее поставленные большевистские воинские части открыли по ним пулемётную стрельбу. Демонстрация была расстреляна из пулемётов. Горький негодовал в своей газете «Новая жизнь» по этому поводу. Возмущение питерцев было страшное, но дело было сделано – демонстрацию расстреляли. Сколько человек погибло? Официальные данные называют несколько десятков человек, но это – враньё. Расстреляли там, конечно, сотни людей. Это как наш «Белый дом» расстреливали в октябре 1993 года и говорят, что там погибло всего 170 человек, а всю ночь трупы вывозили баржами. Или как о Восстании Декабристов считалось, что погибло во время расстрела картечью из орудий 100 человек, а оказалось – около 2000 жертв. Но это скрыли почти через 100 лет после подавления Декабрьского Восстания. Факт остаётся фактом: выступление питерского населения в поддержку УС было расстреляно из пулемётов. Причём, до этого, ещё ночью были произведены аресты в тех воинских частях, где было весомым сочувствие УС. Аресты были и среди других слоёв населения. Кадетская партия была запрещена, и поэтому всех сторонников УС объявляли кадетами, врагами Революции и брали под арест. Была произведена чистка, или как сейчас говорят, зачистка. Кроме того, в тех частях, которые готовы были поддержать Временное Правительство, большевистски настроенные офицеры вывели из строя бронетехнику, на которой должны были двигаться демонстранты. Очень рассчитывали на то, что дивизион броневиков пойдёт во главе колонны демонстрантов, и будет прикрывать демонстрацию от пулемётного огня. Но, все эти броневики были ночью выведены из строя. Демонстрация пошла без прикрытия, и была расстреляна.

(Продолжение 2-й части следует)

[Александр Васильевич]

(Продолжение 2-й части)

И, только после того, как была сделана эта зачистка, в Таврический Дворец приезжает Ленин и объявляется начало заседаний. Когда происходят выборы председателя УС, большинством голосов избирается Виктор Чернов, лидер эсеровской партии. Он объявляет работу УС открытой. В это время вырывается на трибуну Свердлов. Он тогда был секретарём ЦК и председателем ВЦИКа вместо Каменева, который ушёл в отставку с поста председателя ВЦИКа, потому что не соглашался с Лениным. Свердлов, как председатель Всероссийского Исполнительного Комитета Советов, был главой государства в ленинском понимании. Он сам по себе был щуплый человечек, но голос имел зычный, как у хорошего дьякона. Свердлов самочинно взошёл на трибуну и заявил, что вносится предложение о том, чтобы УС одобрило все декреты Советской Власти. Но, естественно, это предложение большевиков не было принято, Свердлов покинул трибуну, и большевики ушли с заседания. Они не ушли из Таврического Дворца, но их фракция покинула зал заседаний и начала фракционное совещание – что делать? Оставшиеся в зале заседаний депутаты и делегаты – большинство УС в спешном порядке приняли целый ряд важных законов, решений. Во-первых, они объявили Россию республикой. Россию объявил республикой ещё Керенский, после подавления в сентябре выступления Корнилова. Но это было административное распоряжение Правительства, а теперь УС, выражающее волю народа, провозглашает Российскую Республику. Советскую Российскую Республику. Во-вторых, они принимают, почти без прений, «Декрет о земле», земля объявляется народным достоянием. Здесь, собственно говоря, они и принимают в качестве государственного закона эсеровскую программу о земле, которая до этого уже была принята большевиками. Но крестьяне начали делить землю ещё до ленинского «Декрета о земле» и декрета УС. УС только констатировало то, что уже в деревне свершилось или свершается. Никакого другого решения они не могли принять, потому что землю мужики распределяли уже сами повсеместно в соответствии со своим пониманием справедливости. Наконец, УС принимает решение о немедленном, безотлагательном начале мирных переговоров, обращается к своим союзникам и всем воюющим сторонам с тем, что нужно немедленно заключать перемирье и садиться за стол переговоров – хватит воевать, хватит проливать кровь. Можно сказать, что эти решения все были важными, но эффективность их в значительной степени обесценивалась (и это потом Лениным было использовано) тем, что «Декрет о мире» был уже принят Лениным ещё в ноябре, во время переворота, «Декрет о земле» тоже был уже принят, Россия уже была республикой де-факто.

Дальше в планах УС стоял вопрос о принятии новой Конституции и формировании нового Правительства на основе большинства УС. Власть должна быть сформирована УС коалиционно, на паритетных началах, с учётом веса той или иной партии, той или иной фракции, потому что за этим распределением мандатов стояла воля России, воля народа России, основных социальных сил русского общества. Этого-то, как раз, большевики допустить не могли и не желали. Пока под руководством Чернова в Большом зале заседаний принимали решения, скоропалительно, без больших дебатов (вопрос был ясен, но, всё-таки, на это ушло несколько часов, а они начали работать в полдень), в это время в кулуарах Ленин и левые эсеры принимают решение, что УС надо разогнать. Большевики и их союзники ушли с заседания, бойкотировали работу. А поздно вечером, ближе к полуночи, начальник караула, который охранял Таврический Дворец, анархист Железняк выходит на трибуну и говорит: «Заседание прекращается, караул устал, покиньте зал заседаний», - это историческая фраза. Делегатов выпроводили, здание Дворца опечатали, поставили вооружённую охрану. Когда Ленину доложили о случившемся, как лихо Железняк расправился с «учредилкой», Ленин захохотал, как это было по-революционному красиво сделано. Но потом, близкие люди, наблюдая за ним, говорили, что фактически это был смех истерический, это была разрядка огромного нервного напряжения «Вождя Революции» - он шёл по лезвию бритвы. И расстрел демонстрации, и разгон УС, и споры среди своих коллег – ему возражали, говорили, что нельзя этого делать. Но, теперь, когда всё уже свершилось, Рубикон перейдён, назад хода нет – вот этот истерический смех, эта разрядка. Так было ликвидировано УС.

В газетах был помещён декрет ВЦИКа, подписанный Свердловым. Из этой бумажки было видно, что УС было разогнано, ибо оно не выражает волю народа, оно отказалось принять декреты Советской Власти, которые были приняты Вторым Всероссийским Съездом Советов, что Советская Власть более демократична, чем буржуазная демократия в лице УС, ибо Советы выражают волю трудящихся, а трудящиеся составляют подавляющее большинство населения.

Разгон УС был вторым решающим шагом на пути установления и укрепления однопартийной диктатуры. Делегаты собрания меньшевики и эсеры, естественно, не признали ленинский декрет. Они уехали в Поволжье, в Самару и там создали Комитет Учредительного Собрания (КомУч), который объявил себя Российским Правительством и начал формировать армию для борьбы с большевизмом. Затем, он переехал из Самары в Сибирь, в Омск. Во главе Правительства, созданного КомУчем, стал адмирал Колчак, известный полярный исследователь, флотоводец, который командовал Черноморским Флотом, человек безумной личной отваги. О его выдержке ходили легенды. Он проявил мужество и во льдах Арктики, и на посту командующего. Рассказывали, что когда свершилась Революция, революционные матросы поднялись к нему на капитанский мостик, где он стоял со своим штабом, и потребовали, чтобы он сдал командование и отдал оружие. Он снял с себя золотой кортик, подаренный ему за военные заслуги, и бросил в море, подчеркнув тем самым, что он не признаёт эту революционную власть и не желает бесчестить себя сдачей оружия. Вот этот человек стал во главе Сибирского Временного Правительства России, принял на себя титул Верховного Правителя России. К этому времени произошли важные события, которые показали, что протест УС, создание КомУча, создание Правительства России не является изолированным актом, что оно в какой-то степени выражает настроение определённых слоёв русского общества. Прежде всего, значительной части офицерского корпуса, а это 400 тыс. человек. Это – выражение настроения Донского казачества, Кубанского, Сибирского, Семиреченского, и даже части уральского и поволжского рабочего класса. Крестьянство в этой большой схватке на первых порах не участвовало, потому что оно разбрелось по деревням и решало вопрос о земле. Конечно, оставались ещё какие-то не расформированные части старой царской армии. Под штыком тогда находилось свыше 10 млн. человек, и она сразу разбежаться в несколько недель не могла. Сохранялись ещё и на фронте и в тылу отдельные воинские части и полки – то же крестьянство, только одетое в шинели. И эти солдатские полки наложили отпечаток на ход событий. Но, основная масса крестьян по деревням активно не участвовала в боях, которые развернулись в столицах, в крупных городах и по железным дорогам, потому что столкновения шли вокруг железных дорог. Красная Гвардия, революционные солдаты, матросы по приказу большевиков едут подавлять контрреволюцию в Москву, едут в Ярославль, на Дон, в Поволжье. А отряды КомУча тоже двигаются вдоль железных дорог им на встречу. И вот, борьба идёт вокруг городов, вокруг железнодорожных магистралей. А глубинка крестьянская очень слабо в этом участвовала. Она была занята своими вопросами. Решающую роль на первых порах играла позиция казачества и русского офицерского корпуса.

Большевики выставили себя в роли защитников Отечества

Крупным событием, усложнившим гражданскую войну и усилившим ее пламя, было восстание Чехословацкого корпуса. Во время войны, в особенности во время наступления Брусилова, когда в плен попало 500 тыс. австро-венгерской армии, в русском плену оказалось очень много славян, подданных австро-венгерской монархии, в особенности очень много было чехословаков, причём были случаи, когда они поднимали руки, сдавались в плен десятками и сотнями, потому что они не хотели воевать против славян. Вот из этих пленных по инициативе чехословацких деятелей, Масалека, в частности, – знаменитого политического деятеля (позже он стал первым президентом Чехословацкой Республики), в годы войны в России был сформирован Чехословацкий Корпус – около 50 тыс. человек вошло в него. Это – бывалые солдаты. Россия с помощью Франции и Англии их хорошо обмундировала, снабдила всем необходимым, вооружила. Этот корпус был готов к нападению в составе Русской Армии, которое намечалось на весну 1917 г., но свержение монархии и прочие бурные события в России привели к тому, что Чехословацкий Корпус на фронт не выступил. После свержения царя, а затем после Октябрьского Переворота и заключения большевиками Брестского мира с немцами, раздался призыв к немедленному заключению мира. Россия вышла из войны, а Чехословацкий Корпус перешёл в подчинение Франции и начал двигаться во Францию. Его придумали эвакуировать через Владивосток. И, от Волги, где он раньше квартировался, до Владивостока, по всей Транссибирской магистрали растянулись эшелоны Чехословацкого Корпуса. И, когда большевики захватили власть, когда образовался КомУч и призвал к борьбе за демократию против диктатуры большевиков, то нашли отзыв среди чехословаков. Кроме того, Троцкий от имени Совнаркома отдал приказ о том, что Чехословацкий Корпус нужно разоружить, и чтоб они выезжали через Владивосток, но оружие сдали. Реальных сил, чтобы разоружит пятидесятитысячный корпус, у Советского Правительства не было. Старая армия вышла из подчинения, двинуть уцелевшие полки против чехословаков не удалось, Красной Армии ещё нет. В общем, реальной силы для того, чтобы разоружить чехословаков, у Советского Правительства не было, и чехословаки стали на сторону КомУча и составили ядро антисоветских вооружённых сил, и даже приняли участие в наступлении, которое организовал Колчак, с востока Сибири, с Урала на Поволжье, на Казань, дальше – к Питеру. Чехи приняли участие в этом наступлении. Но, ещё большую помощь они оказали Колчаку тем, что они сохраняли Транссибирскую магистраль. Их эшелоны были разбросаны по всем сибирским городам по железной дороге, и их поддержка Колчаку была очень и очень существенная. Именно благодаря этой поддержке Колчак перешёл в наступление и на первых порах имел даже успех.

Кроме Восточного фронта – Поволжья и Сибири, важные события развернулись на юге. Здесь решающую роль сыграл генерал Алексеев. После того, как он окончательно разорвал с Керенским, и Керенский отказался от его плана мобилизовать офицеров в столице, в Питере, для того, чтобы дать отпор большевикам, Алексеев выехал на Дон, приняв решение на Дону сформировать добровольческую армию, опорой которой должны стать русские офицеры и казачество. Дон, кроме того, – довольно богатый район в материальном отношении. Он рассчитывал в течение нескольких недель, буквально двух-трёх месяцев, создать вооружённую армию в 40-50 тыс. человек, и считал, что хорошо обученные, дисциплинированные казаки и офицеры создадут главный кулак. Это будет такой кулак, который позволит ему немедленно наступать на Москву и Петербург и свергнуть большевиков. На Дону, в Новочеркасске и в Ростове, он поднял знамя восстания против большевиков, т.к. у него был организационная сила – офицерский союз, который он создавал ещё с весны 1917 г. Ячейки этого союза, разбросанные по городам, были немногочисленны, но были, тем не менее, пунктами вербовки офицеров-добровольцев, и они организовывали их нелегальную переправку на Дон, к Алексееву.

Почему Алексеев избрал Дон? Потому что казачество не заняло позицию открыто противосоветскую, но и не пошло за большевиками. Совнарком ничего казакам дать не мог. «Декрет о земле» подействовал на крестьян, большевики имели большой успех среди русских мужиков, но казачество этим декретом приманить нельзя было. Казаки хорошо были обеспечены землёй. Это была сравнительно привилегированная часть русского народа, имевшая огромные земли, – весь юг России, плодороднейший чернозём. У них были земли, которые являлись собственностью всего казачьего войска, частной собственности на землю у казаков не было, у них земля была всеказачьим достоянием. Поэтому, когда объявили землю всенародным достоянием, это им ничего не прибавило – другие слова только. На каждого казака приходилось примерно 30-40 десятин земли, а на каждого мужика в русской деревне было 6-8 десятин на домохозяина. У казачества были огромные степи, где паслись табуны лошадей, были свои конные заводы для того, чтобы поставлять лошадей в казачью армию. Они снабжали лошадьми не только казачьи части, но и в значительной части русскую кавалерию вообще. Получали соответствующий доход в казну, продавая прекрасных донских скакунов. Кроме того, у них были огромные леса, луга, рыбные промыслы. Была зажиточная часть. И Алексеев правильно рассчитал, что эта часть русских вооружённых сил пойдёт за ним, на Дону добровольческая армия будет иметь надёжную опору, а потом и тыл. Однако этот расчёт получился не совсем точным. Казачество раскололось. Часть казачества, в особенности молодое, фронтовое, которое участвовало в боях, давило вшей в окопах, испытала влияние большевистской агитации за немедленный мир. Молодые казаки, возвращавшиеся с фронта, по-своему истолковывали советские декреты, и считали, что Советская Власть – это тоже что-то, вроде казачьего самоуправления. Этот раскол казачества связан с именем полковника Миронова. Это казак со среднего Дона, отважный воин, храбрый офицер, выслужившийся до полковника – командира полка. Принимал участие в японской войне, в войне с немцами. Имел полный Георгиевский бант, а «Георгия» задарма не давали. Он пользовался огромным авторитетом среди казаков. Миронов утверждал, что нужно находить общий язык с большевиками, потому что Советская Власть – это другая форма казачьего самоуправления. У казаков как? Всё решает Казачий Круг. Когда они собираются на сходку в станицу, то выбирают станичное правление, атамана, они сами решают все вопросы на Казачьем Круге. «То же самое, - говорил тот, - делают и большевики, только у них не станичное правление и не Казачий Круг, а мирская сходка всех мужиков, которые выбирают сами сельское волостное правление. И, это сельское волостное правление – сами мужики распоряжаются землёй, всеми богатствами, которые расположены на их территории. Почему же мы не должны слушать такую власть? Она нам родственна». В этом заблуждении Миронова поддерживали, конечно, большевистские комиссары. Ему даже поручили формировать целый казачий корпус для борьбы за Советскую Власть. Его участь была печальна. Благодаря своему заблуждению он был принят Лениным и Троцким, ему даже доверили потом формирование конной армии. Вторая конная армия Миронова отличилась в боях ещё больше, чем конница Будённого. Но, кончилось тем, что Миронов разочаровался, понял, что он заблуждался, что его мечты были утопичны, и, в конечном счете, он был убит без суда и следствия. Арестован и потом убит – застрелен во время прогулки на тюремном дворе. Якобы, по ошибке. Вот так закончил жизнь этот легендарный казак. Но, в 1918 году за Мироновым шло очень много казаков, и поэтому, в конечном счёте, казаки не оказали сопротивления отрядам Красной Гвардии, революционным матросам, которые наступали от Москвы на Дон. Атаман войска Донского застрелился. Войска большевиков дошли до Ростова. Добровольческая армия, сформированная Алексеевым на Дону, была под натиском красных вытеснена с Дона и ушла в Кубанские степи. Знаменит «Ледовый поход» добровольческой армии. Когда их вытеснили с Дона, началась уже осень, затем зима. В пургу они с Дона ушли на Кубань. Дошли они до Екатеринодара (теперь Краснодар) – столицы Кубани, попытались штурмом взять Краснодар, который был в руках большевиков. Этот штурм большевики отбили, командующий добровольческой армией генерал Корнилов был убит, и тогда Алексеев, как политический руководитель добровольческого движения, назначил командующим добровольческой армии генерала Деникина. Между Алексеевым, Деникиным, Корниловым были сложные отношения, связанные с расхождениями по выработке планов военных действий, и с выработкой программы, «знамени», под которым сражалась добровольческая армия. В общем, после гибели Корнилова добровольцы оказались в очень сложном положении. В это время к ним пришла весть, что Дон восстал против большевиков. Как только донские казаки познакомились на практике с большевистской властью, которая проводила политику расказачивания, Дон восстал, и послал гонцов к Алексееву: «Возвращайтесь, вместе пойдём на Москву». Эти расколы в казачьей среде, метания хорошо описаны Шолоховым в «Тихом Доне». Добровольческая армия вернулась на Дон уже под руководством Деникина, потеряв Корнилова и Алексеева, который к этому времени умер. Он был престарелый больной человек, и на Кубани скончался. Уже без Алексеева Деникин вернулся на Дон, и здесь обнаружилось, что созданная Алексеевым добровольческая армия, во-первых, была самым мощным, самым организованным отрядом антибольшевистского сопротивления. Она первой подняла оружие против большевиков и последней сложила его. Четыре года, день в день, с ноября 1917 г. по ноябрь 1921 г., она сражалась. Алексеев хотел создать движение общенародное, как земское ополчение Минина и Пожарского, и с окраин двинуться на Москву. Опорой этого земского движения было казачество и офицеры. А казаки раскололись. Cтавка на то, что он соберёт под свои знамёна в течение нескольких недель около 40-50 тыс. офицеров, казалось, была реальной, ведь в царской армии накануне февраля офицерский корпус насчитывал примерно 400 тыс. человек. Алексеев считал, что, по крайней мере, каждый десятый откликнется на его зов. Он просчитался. С ним ушло несколько юнкерских училищ, добровольцы явились, но в общей сложности он, конечно, 50 тыс. офицеров в своём распоряжении не имел. Но вот, с румынского фронта (это южная часть) к нему пришла 1000 дроздовцев, 1000 офицеров со всего фронта во главе с полковником Дроздовым. Причём, это был южный фронт, меньше всего подверженный большевистской агитации, а с северного и западного фронта таких организованных дружин не пришло, а прибывали одиночками. Большая часть офицеров устала от войны и заняла позицию нейтралитета. Но нейтралитет не позволили большевики. Они объявили о создании регулярной Красной Армии. Принцип формирования Красной Гвардии на добровольческих началах себя не оправдал. Мало рабочих, а тем более офицеров и солдат добровольно шло в отряды Красной Гвардии. Хотя они были противниками постоянной регулярной армии в теории, говорили, что после победы революции возникнет революционная милиция на добровольных началах, которая будет поддерживать порядок, а постоянная регулярная армия не нужна. Но, чтобы сохранить власть, они увидели, что им нужна вооружённая сила. В этих целях они мастерски использовали прикрытие своего маневра – немецкое наступление. Было объявлено: «Отечество в опасности! Для защиты Отечества надо формировать регулярную армию». В этом плане Ленин даже вспомнил об Отечественной войне 1812 года, и заявил, что переход к коммунизму будет эпохой по-настоящему великих Отечественных войн. Для того, чтобы создать регулярную Красную Армию, потребовались офицерские кадры. Они объявили мобилизацию офицеров царской армии. Их объявили специалистами, им посулили командные должности в соответствии с их званиями, соответствующие продовольственные пайки. Около 70 тыс. офицеров царской армии было привлечено к строительству Красной Армии. Это было больше, чем у Алексеева. Тех офицеров, которые отказывались идти в Красную Армию, расстреливали. Есть вопиющие документы, по которым видно, что их собирали якобы для учёта, или выдачи продовольственных карточек, и потом расстреливали из пулемётов. Боевых офицеров, у которых за плечами было 4 года германской войны.

(Окончание 2-й части следует)

[Александр Васильевич]

(Окончание 2-й части)

Вот почему 70 тыс. офицеров, военных специалистов, ушли в Красную Армию, служили большевикам. Случаи перехода на сторону белых не были многочисленны, потому что у каждого из этих мобилизованных военных специалистов в тылу оставались дети, жёны, родители, которые были на учёте, и если офицер изменил революции, то семью расстреливали. Это тоже сыграло свою роль. И огромную роль в приведении офицеров сыграло то обстоятельство, что они считали, что большевистское правительство – это, всё-таки, правительство центральное, главное, это русское правительство, которое защищает Родину от интервентов, от оккупантов. В особенности это очень сильно обнаружилось в ходе гражданской войны. Белые, тот же Деникин, тот же Колчак, сотрудничают с иностранными войсками – с войсками англичан, французов, японцев, которые высадились в России. Выходит, что белогвардейцы вместе с оккупантами русской земли, а большевики – защитники русской земли от оккупантов и их прихвостней. А Ленин говорит: «Великая Отечественная война будет нам примером». Здесь ход событий сыграл на сторону большевиков. В литературе этот вопрос или опускается, или излагается искажённо. Иностранные войска – англичане, французы, американцы, японцы - высадились на русской земле для того, чтобы образовать восточный фронт для борьбы с немцами. Ведь большевики вышли из войны, начали переговоры о мире, военные действия прекратились. Значит, нужно возобновить эти действия. Немцы, используя то, что русская армия вышла из войны, прекратила борьбу, бросились опять на Париж. Там разыгрались огромные сражения летом 1918 года. На первом месте у иностранных войск – продолжение борьбы с Германией, а не борьба с русским народом и его большевистским правительством, как это изображал Ленин и Троцкий. Не Алексеев позвал иностранные войска. Они сами высадились в России. Но, поскольку Алексеев стоит на позиции борьбы с немцами, естественно, он действует вместе с французскими и английскими войсками. И так же Колчак, и так же Деникин. Но, расчёты – одно, а повседневная проза жизни – это другое. Факт остаётся фактом, что в Москве и Питере, где большевики – оккупантов нет, а Дону, в Одессе, в Сибири – оккупанты. Поэтому гражданская война приобретает характер борьбы отечественной. В особенности резко это сказалось после того, как в борьбу вмешалась Польша.

Поляки провозгласили своё независимое государство, еще, когда были оккупированы немцами. После того, как Германия рухнула 1918 г., они считались действительно независимой державой. У них к этому времени уже были свои вооружённые силы, в том числе один из корпусов Польской армии – корпус генерала Довба Брусневского был сформирован в России, вооружён русским оружием, потому что поляков было предостаточно в Российской Империи. Из польских добровольцев был сформирован Польский корпус для борьбы против Германии, потому что целью борьбы Первой Мировой войны со стороны России было освобождение Польши от немецкого гнёта, воссоединение всех польских земель в одно государство под верховным правлением русского Императора. А теперь, когда немцы разгромлены, Польша стала независимой, объединились все польские земли, и главнокомандующий всей польской армией, генерал Юзеф Пилсудский провозгласил, что Польша должна быть от моря до моря – от Балтийского до Чёрного, в Польшу нужно включить все украинские и белорусские земли, некогда входившие в состав старой Речи Посполитой.

Началась советско-польская война. Поляки захватили Киев. В этот момент Русский офицерский корпус, который ещё продолжал борьбу с большевиками под руководством Врангеля (уже в Крыму), оказался перед дилеммой, оказался в страшном психологическом надломе. На Россию напали поляки. Их цель – включить в состав возрождаемой Польши белорусские и украинские земли. Значит, надо защищать Россию, а мы ведём борьбу с Русским Правительством. Выходит, мы – пособники поляков. Значит, долг русского офицера – прекратить борьбу с большевиками и встать не на сторону большевиков, а на сторону России, защищать Россию с оружием в руках от поляков. Генерал Брусилов, верховный главнокомандующий, один из четырёх великих полководцев первой войны, издаёт воззвание, обращённое к офицерам, с призывом стать на защиту Родины, и сам поступает на службу к большевикам, назначается военным советником большевистского Правительства. Он разрабатывает свои планы ведения войны, активно участвует во всём этом. И конечно, призыв Брусилова сильно подействовал на тех офицеров, которые не сражались, и на тех офицеров, которые были в рядах Белой Армии. Сохранились документы, которые ещё должным образом не проанализированы, разрозненны, но из этих обрывков всяких свидетельств складывается такая картина, что во врангелевской армии, которая была в Крыму и вела борьбу в северной Таврии (знаменитая Каховка) и прилегающих таврических районах, возникло сильное движение, целью которого было немедленное прекращение борьбы с большевиками, реорганизация добровольческой Русской Армии в Крыму в особую армию, которая должна под руководством генерала Брусилова выступить на польский фронт для защиты России. Эмиссары этого движения прибыли в Москву, встречались с Брусиловым, который одобрил этот план. Встречались с Троцким, который принять этот план не хотел и не мог. Дело так ничем и не окончилось, это движение цели своей реализовать не могло, особая армия не была создана, борьба с большевиками продолжалась, но духовно Русский Офицерский Корпус, врангелевская Русская Армия была уже надломлена: «Как же так? Мы, русские офицеры, воспитанные в традициях защиты Отечества, ведём борьбу против Правительства, которое сейчас защищает Россию от поляков». Нелёгкий вопрос. Ситуация ещё более усложнилась после нападения Польши. И конечно, это – одна из причин, почему белое движение оказалось на антипатриотических позициях, а большевики выставили себя в роли защитников Отечества, организаторов борьбы с интервентами, с оккупантами. Ситуация была запутанной, а большевики удачно её истолковали в свою пользу. А средств, чтобы навязывать свои штампы народу, у них было предостаточно.

Белая армия: были ли «Царь» и «Вера» ее знаменем?

Белое антибольшевистское движение, все эти белые армии, которые возникали, оказались без знамени. У них не нашлось таких лозунгов, призывов, знамён, которые могли сплотить вокруг белых подавляющую часть населения. Большевики их переиграли. Поэтому, когда они говорили, что сражаются за великую Россию, что они – патриоты России, этого было недостаточно. Этот лозунг не был действенным, он не играл мобилизующей роли, потому что под этим же знаменем сражались большевики, хотя они не были защитниками России по существу. Это был очень ловкий пропагандистский маневр со стороны большевиков. Ведь, взяв власть в свои руки, они призвали к миру. Никто этот призыв не услышал – Англия и Франция продолжали войну с Германией. Тогда они вступили в сепаратные переговоры с немцами. В Брестлитовске заседала делегация, посланная от Совнаркома, во главе с Троцким. Она заседала там два месяца – вели с немцами переговоры. Немцы настаивали на мире. Перемирие было уже объявлено, война прекратилась, почему союзники и высадили войска в России – большевики уже не шли на восток. Немцы предлагают заключить мир на условиях «status quo», т.е. земли, которые захвачены немцами, остаются в их распоряжении, а земли, которые остаются под контролем русских, остаются в составе Русского государства. Конечно, этим самым мы теряли значительную часть Украины, западную часть Белоруссии; естественно, Польшу, но Польша уже откололась, была независимой; как и часть Прибалтики – Литвы и Белоруссии, немцы взяли Ригу. Но, сказать, что условия были уж слишком тяжёлыми, конечно, нельзя. Эти условия были квалифицированы Троцким как грабительские, захватнические. Он стоял на позиции мирной задержки контрибуции, а здесь навязывают грабительский мир, забирают территорию. И, тогда он заявил, что русская делегация этот позорный мир не подписывает, войну прекращает, армию демобилизует. Ставка была на то, что немцы или не решаться наступать, или, если они перейдут в наступление, то тем самым они себя разоблачат перед всем миром и вызовут возмущение немецкого народа, немецкого рабочего класса, и в Германии начнётся революция. Троцкий потом заявлял, что была ставка на то, что в случае, если немцы перейдут в наступление, начнётся революционная война. Россия может быть захвачена немцами, но революционное пламя распространится по всей Европе, и жертва России будет не напрасна, потому что ее гибель послужит сигналом мировой победоносной революции. Вот такая была позиция. Патриотической её назвать нельзя.

Развернулись жаркие споры среди коммунистов. Левые коммунисты во главе с Николаем Бухариным заявляли, что надо стремиться к мировой революции, и если в ходе этой революции Россия погибнет – это не важно. Один сторонник Бухарина, который позже возглавлял институт марксизма-ленинизма, считался очень видным теоретиком партии, Рязанов (это его псевдоним, фамилия его чисто еврейская), говорил: «Да здравствует революционная война! Да здравствует победа мирового коммунизма! А Россия – навоз истории. Гибель России удобрит почву для победы мирового коммунизма». Пока большевики между собой спорили, немцы, поскольку срок перемирия истёк, мирный договор не был подписан, перешли в наступление и быстро, не встречая никакого сопротивления, начали продвигаться на восток. Ленин в это время бросает лозунг: «Отечество в опасности!», - начинается борьба за защиту Отечества, на фронт бросают отряды добровольцев, Красной Гвардии и революционных матросов, и самое главное – объявляют решение о создании регулярной армии. В течение нескольких месяцев большевики создали трёхмиллионную армию, к концу гражданской войны она даже выросла до 5 млн. Ядром этой армии были старые боевые офицеры, но к каждому бывшему царскому офицеру приставлен был комиссар, который имел ещё большие права, чем командир полка, чем офицер. В Уставе Красной Армии было написано, что отцом полка является командир, а комиссар – душа полка. Комиссар мог отменить любое решение комполка, если считал его контрреволюционным. Но, тем не менее, опыт боевых офицеров сыграл свою роль. Большевистская Красная Армия выиграла, в конечном счете, борьбу с интервентами, заставив их убраться с русской земли. Точнее, они сами потом ушли, когда был подписан Версальский договор, была окончена Первая Мировая война. Так обстоит дело с лозунгом защиты России, национальной её независимости, борьбы с оккупантами, с интервентами. Здесь большевики переиграли Белую Гвардию.

Интересный штрих, который говорит о том, насколько критической была обстановка, когда наступали немцы. Насколько были ненадёжны силы революционных матросов, солдат и отрядов Красной Гвардии, которые, конечно же, не могли преградить путь немцам вглубь страны. Под Псков, куда отходили немцы, прибыл отряд революционных балтийцев в главе с Дыбенко. С этим знаменитым Дыбенко, который помогал Троцкому совершать Октябрьскую Революцию, был председателем Центробалта, а потом, даже, входил в состав Совнаркома, как нарком по делам военно-морского флота. И вот, он во главе матросни, перепоясанный пулемётными лентами, приезжает в Псков. Немцы приближаются к Пскову, слышна орудийная пальба. Кончается тем, что вместо защиты Пскова этот отряд революционных матросов захватывает пассажирский поезд, садится в вагоны и через несколько дней оказывается на Волге. Позже, когда Дыбенко привлекли к ответственности, он оправдался тем, что он спешно бросился на Волгу, потому что он узнал, что там наступают белочехи, что там контрреволюция оживилась, это было важнее, чем давать отпор немцам. Потом ему припомнили это позорное бегство из Пскова на Волгу, в 1938 г. расстреляли, правда, по другому обвинению.

Красная Армия была регулярной армией. Создавалась она не на добровольческих началах – это была воинская повинность. Да, из нее бежали, дезертировали. Но, с помощью угроз, с помощью насилия, с помощью демагогии, умело поставленной пропаганды, большевики всё-таки создали такую армию. Но, для её создания нужно было какое-то время, а немцы наступают. Поэтому Ленин ломает сопротивление всех колеблющихся: Бухарина, Троцкого, выступает резко против Троцкого, смещает его с поста наркома иностранных дел, добивается принятия Верховным Комитетом, а потом Всероссийским Съездом Советов декрета о немедленном мире. К немцам посылают новую мирную делегацию. Заключают, наконец, 3 марта «Брестский мир». Россия выходит из войны ценой огромных потерь, она теряет Украину, Кавказ, Прибалтику. Она обязана была по тайным условиям этого договора выдать немцам Балтийский и Черноморский флот. Естественно, она разоружается, платит огромную контрибуцию золотом, 5 млрд. золотых рублей – это больше половины тогдашнего золотого фонда. Но, тем не менее, наступление было несколько приостановлено. На Украине возникло своё правительство. В Прибалтике тоже возникли свои правительства. Балтийский флот не сдался. Нарушая приказ Троцкого, матросы перевели флот из Хельсинки, где была главная база Балтийского флота, в Кронштадт. Хотя была уже зима, лёд был скован, тем не менее, они совершили такой ледовый поход, спасли флот. Командующий этим походом, адмирал Тщецних, был предан Троцким революционному суду за контрреволюционные действия и расстрелян. В течение нескольких дней с после того, как флот стал на якорь в Кронштадте, спаситель флота был расстрелян подло, по навету – Троцкий не простил ему. А Черноморский флот моряки отказались перевести в Севастополь, который был оккупирован немцами, и на рейде Новороссийска они взорвали большую часть флота. Матросы с этих взорванных кораблей образовали т.н. Таманскую армию, которая в тылу добровольческой армии Деникина наделала, как говорится, шороху. Деникину пришлось бросить силы против революционных частей Кубани, ядром которых были матросы Черноморского флота. Он их разгромил, но потерял время для похода на Москву. Правда, часть матросов Черноморского флота из Новороссийска отказалась топить свои корабли. Тут ещё сыграли роль лозунги «самостийной» Украины. Часть матросов, отказавшись топить корабли, ушла в Севастополь, потом вошла в состав армии Врангеля, и вместе с Врангелем ушла потом за рубеж. Эти корабли Черноморского флота потом ушли во французскую военно-морскую крепость Бизетта, - это Северная Африка, возле Туниса. И в Бизетте они ещё 10 лет стояли на якоре. Это особая страница русского зарубежья. Таковы условия Брестского мира. Но, Брестский мир позволил остаться у власти, выиграть время для создания регулярной армии, а, в конечном счете, победить в гражданской войне.

Лозунг о защите России играл колоссальную роль в ходе гражданской войны. Это очень сложный вопрос. Он требует анализа конкретной ситуации, но этот анализ показывает, что патриотический лозунг спасения Отечества «За Россию» великую, неделимую, сильную, могучую – сам по себе не мог стать центром притяжения патриотических сил русского народа, сплочения их вокруг добровольческой армии. Алексеев стремился к этому, но у него не получилось. Но, ведь кроме лозунга защиты Отечества есть ещё старый, испытанный русским народом, русскими воинами «За Веру, Царя и Отечество!». «Отечество» перехватили большевики, а ещё остаётся «Вера», ещё остаётся «Царь». Были ли эти слова начертаны на знамени добровольческой армии? Входили ли они в программу всех белых армий, или хотя бы одной из них? А ведь была армия Юденича от Питера, армия Колчака в Сибири, армия Деникина и Врангеля, армия Миллера в Архангельске. Как обстояли здесь дела? Эти вопросы тоже весьма запутаны. К сожалению, в учебной литературе они освещаются однобоко, поверхностно, с большими искажениями, а в исследовательской литературе то же царит разнобой, поэтому надо как следует в этом разобраться.

Анатолий Смирнов
Доктор исторических наук, профессор

8 июня 2004 года

http://sdsmp.ru/news/n1655/

[Александр Васильевич]

Анатолий Смирнов

История России. Часть 3. Красные в Кремле

– Большевики использовали национальный вопрос в своих интересах. – Почему белые не подняли монархическое знамя? – Удивительный случай на Пасху.


_{Революционный плакат}

Кто в Кремле, у того и власть законная в глазах народа

Белых и красных можно уподобить баранам, которые столкнулись лбами на бревне через речку, и кончилось тем, что оба упали в воду. Сначала упали белые, а потом и красные, правда, через несколько десятилетий. Как говорится, туда им и дорога. Так случилось, что защитниками Отечества в глазах России, организаторами борьбы за национальную независимость, за изгнание интервентов выступали красные. К тому же, они сидели в Кремле, в Москве. А Москва в глазах России – это первопрестольная столица, значит, кто в Москве правит, тот законный, легитимный. А белые, что они? Кочевали: сегодня они в Самаре, завтра – в Омске, послезавтра Колчак очутился в Красноярске. Деникин с Алексеевым: сегодня в Новочеркасске, завтра – в Екатеринодаре, власть эта была какая-то неуловимая, эфемерная, непонятная. А тут всё ясно – из Москвы. Всем известно, что Земля начинается с Кремля. Кремль – святыня первопрестольная. Кроме того, большевики создали Правительство, пусть, прибегнув к насилию, к обману, демагогии, но они создавали новую власть на территории всей страны. А власть – это организация, это сила, и сила немалая. А у белых вся власть сосредотачивалась в руках военного командования, оно и осуществляло управление той территорией, которую они освободили, которой владели. Белые считали, что их задача – свергнуть как можно скорее большевиков, а власть потом будет организовывать Учредительное Собрание. Они стояли на позиции не предрешения любого вопроса до созыва УС: «Мы не можем предрешать. Всё решит Учредительное Собрание». Поэтому реальной гражданской власти, структур управления белые не создавали. И, конечно, в борьбе с Красной Армией они вынуждены были перейти от принципа добровольного формирования своих частей к мобилизации, потому что большевики очень быстро создали многомиллионную армию. К концу гражданской войны эта армия насчитывала до 5 млн. штыков. А все белые формирования вместе взятые: Деникина, Колчака, Юденича, Миллера и др. – в целом не превышали 600 тыс. человек, т.е. у большевиков было восьмикратное превосходство в силах. Белые хотели пополнить свои войска путём мобилизации, призыва населения на занятой территории. Московских органов управления, которые могли бы это осуществить, у них не было. А у большевиков был повсеместно государственный аппарат, и они мобилизовали и офицеров, и солдат. Конечно, это было насильно, против воли, мобилизованные пытались дезертировать, бежать, но сила солому ломит. Тот фактор, что белые не создавали государственную власть, сыграл, конечно, роковую роль. При командующих Белыми Армиями были политические советы, которые давали рекомендации, помогали тому же Деникину управлять. Но, это были консультативные, совещательные органы, а структуру повсеместного управления они не создали. Это тоже надо иметь в виду, когда мы говорим, что не только Отечество оказалось в руках большевиков, и они написали «защиту Отечества» на своих знамёнах, но они умело пользовались этим, и от имени Отечества, как защитники Отечества, создавали структуры, которые заставляли этому Отечеству служить.

«Единая и неделимая» Россия, или «свобода самоопределения» народов?

Здесь мы подходим ещё к одному вопросу. Всё Белое движение в целом: и Деникин, и Юденич, и Колчак, и др. – сражалось за единую неделимую Россию. Они считали, что нужно восстановить ту Россию, которая была при царе, потому что после свержения царя начался развал России. Этот лозунг «единая и неделимая» сыграл с ними злую шутку. Единой и неделимой России уже не было. На территории России возникли крупные национальные государства, которые создали свои правительства, которые имели или создавали свои вооружённые силы, либо имели какие-то вооружённые формирования, которые окрепли после Октября. Украина, например, начала создавать свои вооружённые силы уже после Февраля, и летом 1917 года уже провозгласила себя независимой республикой, имела своего президента, свою Центральную Раду – высший орган власти. Финляндия сразу после Октября отделилась, быстро создала свою армию численностью более 100 тыс. Там завязалась гражданская война, но красных финнов, Финскую Красную Гвардию, белые быстро разбили с помощью немецких штыков, ибо немцы высадили целую дивизию в Финляндии. С помощью этих немецких войск Финляндия закончила гражданскую войну очень быстро, и к власти пришёл генерал Маннергейм. Это был генерал из свиты императора. Командовал сначала гвардейским полком, затем гвардейской кавалерийской дивизией. Николай его очень любил, и он любил Николая, был ему предан. И вот, Маннергейм в разгар гражданской войны, когда Юденич шёл на Петроград, предложил свою помощь. Он заявил, что если руководство Белой Армии признает независимость Финляндии, то он двинет стотысячную армию на Петроград. Юденич в это время дошёл до Царского Села и готов был вступить в союз с Маннергеймом. Юденич был крупный, талантливый военачальник. Во время Великой Германской войны 1914 г. он командовал Кавказской армией, которая действовала против турок. Провёл там ряд блестящих операций. Руководимая им Кавказская армия захватила всю западную Армению, т.н. Турецкую Армению, и продвинулась в центр Анатолийского полуострова, дойдя до города Трабзона (Трапезунд). Это было почти на полпути к Константинополю – столице Османской Турции. Русский фронт шел дугой от Трабзона до озера Ван. Это нефтеносный район. Россию потом устранили, разгромили, потому что тут хозяйничали англичане, американцы. Зачем им русские? Это одна из причин т.н. революции. Юденич очень успешно действовал. Его отряды были немногочисленны, не более 40-50 тыс. штыков и сабель, но это были хорошо обученные солдаты, это были остатки Царской Армии, там было много офицеров. Если бы Маннергейм ему помог, то они, конечно, взяли бы Царское Село, и не только Царское Село, но и столицу. Но когда Юденич снёсся с Колчаком и Деникиным по этому вопросу (Колчак был верховным правителем России, а Деникин был у него заместителем), то они запретили ему, сказали, что это противоречит национальным интересам России, что такое обязательство давать нельзя, только УС решит вопрос, давать Финляндии независимость, или остаться в составе Российской Империи. И, естественно, Маннергейм Юденичу не помог. Когда Юденич потерпел поражение под Царским Селом и Гатчиной, эстонские власти ударили по его тылам, начали разоружать части Юденича, которые располагались на территории Эстонии. Когда Юденич отступил на эстонскую территорию, то вся его армия была разоружена эстонскими властями. Ленин и Совнарком быстро заключили мирный договор с Эстонией (почему эстонцы так рьяно и взялись за разоружение Юденича), признали Эстонию независимой, они не были такими щепетильными, как белые, которые отказывались признать независимость и Польши, и Финляндии, и Украины. Большевики сразу признали независимость Эстонии – это был первый международный мирный договор, который заключила Советская Республика. Причём, они пошли на большие уступки Эстонии. В частности, они передали Эстонии большую часть территории, населённую русскими, но расположеннyю за Чудским озером. На этой территории, отошедшей к Эстонии, населённой русскими людьми, расположен знаменитый Псково-Печерский монастырь. Его запросто отдали. И сейчас этот вопрос является предметом для спора. Эстонцы ссылаются на мирный трактат 1920 г. и требуют, чтобы эта область перешла к ним. Естественно, мы на это пойти не можем.

Здесь мы подходим к вопросу, что проблема Отечества затрагивает проблемы государственного устройства, проблемы сохранения исторически сложившегося единства Русской державы, проблемы правомочности отторжения от неё тех или иных территорий по национальному или религиозному принципу. Белые свято хранили это единство, откладывали решение этих вопросов до Учредительного Собрания. Большевики же использовали национальный вопрос для того, чтобы привлечь на свою сторону национальные окраины, католиков, мусульман, буддистов. История гражданской войны знает примеры, когда большевики признавали независимость определённых народов, создавали новые национальные республики «под носом» наступающих белых армий. Так, когда Колчак подошёл к Волге, спешно было провозглашено о создании Татарской и Башкирской республик. Эти кочевые народы, прирождённые кавалеристы, наездники, создали многотысячную, не менее 20-30 тыс. всадников, кавалерию, которая выступила на стороне Красной Армии против Колчака. У Колчака было мало кавалерийских частей, потому что сибирское казачество было сравнительно немногочисленным, а казачество Дальнего Востока – казачество Забайкальское, Приамурское, Приморское, во главе со своим атаманом Семёновым, находилось в конфликте с Колчаком и своих частей на фронт не послало. Поэтому, удар татаро-башкирской кавалерии по Колчаку был особо ощутимым, и помог, конечно, большевикам разгромить Колчака. Когда угроза Колчака была уже ликвидирована, этим вооружённым отрядам мусульманской кавалерии из Поволжья разрешили отправиться в Турцию, где в это время турецкий лидер Кемаль Ататюрк поднял революцию, сверг султана, боролся за изгнание из Турции оккупационных войск: французских, английских, греческих. Большевики помогали Ататюрку в борьбе с «мировым империализмом», послали туда с Поволжья мусульманскую кавалерию, которая уже была им не нужна, даже представляла им угрозу. А Татарская и Башкирская республики остались, естественно, существовать, как национальные государственные образования.

В тылу Деникина тоже было неблагополучно. На Кавказе образовались три независимых государства с помощью англичан, французов и, в особенности, турок, чьи войска были на Кавказе. Тогда образовалась независимая Грузия, где у власти стало меньшевистское правительство; независимый Азербайджан. Там сначала было советское правительство (26 Бакинских комиссаров), но с помощью турок, которые подошли к Баку, советская власть была свергнута. Эти 26 комиссаров были отправлены на пароходе в Астрахань. Но, там тёмная история. Пароход пошёл не на Астрахань, а на Красноводск, где были отряды белых и английские войска в Туркестане. Эти 26 Бакинских комиссаров были расстреляны в песках. А в Азербайджане установилась независимая республика. То же самое произошло в Грузии и в Армении. Эти три республики создали свои вооружённые силы за счёт Кавказской Армии. На Кавказе в период войны была особая Кавказская Армия, были склады с вооружением, боеприпасами, были кадры. И, когда солдаты с кавказского фронта возвращались домой, армяне, азербайджанцы, грузины разоружали их полностью – забирали не только тяжёлое оружие, но и винтовки, и отпускали обобранными со своей территории. Поэтому у этих трёх республик были свои вооружённые силы, созданные таким мародёрским путём, но, тем не менее, они были мало боеспособны. Армения, например, потеряла большую часть своей территории. Турки не признали независимость Армении, объявили им войну, захватили всю Западную Армению, т.е. от Трабзона дошли до Еревана. А большевики смотрели на этот конфликт с точки зрения Мировой Революции. Раз турки борются с «мировым империализмом», значит можно закрыть глаза на то, что они захватили Западную Армению. Вот так получилось, что границы Армении были установлены по реке Аракс, и вся Западная Армения с Араратом осталась в руках турок. Грузины так же действовали, но им больше повезло. Они не только установили власть на территории Грузии, естественно, захватив Абхазию и Южную Осетию, которые грузинскими и не назовёшь, но даже захватили Сочинский округ с русским населением. Алексеев и Деникин высказали протест против того, что Грузия вышла за свои этнографические границы, и захватывает территорию с русским населением. Это осложнило, естественно, ситуацию в тылу добровольческой армии. Кроме того, большевики спешно провозгласили независимость горских народов, была создана Горская Республика в тылу Деникина. И, большинство горских народов начали борьбу с белыми, потому что белые не признавали их независимость, а большевики признали. Но, поскольку там была очень сложная ситуация – народов много, то, всё-таки, временами там удавалось какую-то часть склонить на сторону белых и держать под контролем, используя Кубанские казачьи части. Во всяком случае, чтоб навести «порядок» на Северном Кавказе, обеспечить там безопасность своего тыла, Деникину потребовалось немало времени, и он отложил поход на Москву, а это промедление было на руку большевикам. Т.е. гениальный план Алексеева – быстро создать ударный офицерский кулак в 30-40 тысяч и броситься на Москву – был отложен.

Кроме того, на Кубани положение осложнилось тем, что часть Кубанского казачества, как и часть Донского казачества не считали Советскую Власть диктатурой большевиков. Они считали, что Советская Власть – это другая форма Казачьего Круга, это народная власть. На Кубани был свой «Миронов», за которым шла значительная часть Кубани. Это был прославленный кавалерист Кочубей, который немало попортил крови Деникину и его генералам. В конечном счете, он был разбит, взят в плен и повешен в столице Калмыкии, г. Элисте.

Большевики использовали и польский фактор. В Польше возникло Правительство, была провозглашена независимость республики. Верховным главнокомандующим Польской Армией был Юзеф Пилсуцкий, он получил чин маршала, фактически он был и хозяином республики. Хотя там был премьер-министр, но премьер-министром они сделали знаменитого польского пианиста Поберевского, потому что это был единственный поляк, которого знала Европа, знала как великого музыканта. И, поскольку он известен в мире, его и выбрали премьером, чтобы он вёл переговоры с иностранными государствами, принимал послов. А фактически, власть была у Юзефа Пилсуцкого. Он ещё в годы войны создал в Австро-Венгрии Польский Легион в несколько тысяч человек, который австрияки вооружили, помогли его создать для того, чтобы этот легион сражался на стороне Австро-Венгрии против России. Когда царя уже свергли, Пилсуцкий вступил в соглашение с германским командованием, этот легион перешёл через бывшую русско-польскую границу и вошёл в Варшаву. К нему присоединился Польский корпус генерала Довба Брусницкого, который был создан Царской Властью, расквартирован в Белоруссии, в районе Могилёва, который тоже насчитывал около 10 тыс. штыков и сабель. В основном он был кавалерийский. Корпус Довба Брусницкого создавался для борьбы с Германией на русской стороне. Когда царя свергли, и Польша была провозглашена независимой, этот корпус ушёл в Варшаву. И вот, эти два легиона – Пилсуцкого и корпус Довба Брусницкого – создали ядро Польской армии. Эта армия захватила Западную Украину, западную часть Белоруссии, а потом вдруг приостановила наступление. Большевики вступили с Пилсуцким в переговоры, потому что в это время Врангель вылез из Крыма и перешёл в наступление. Пилсуцкий считал, что большевики более опасные для него враги, чем «единая и неделимая Россия», что, если белые победят, то вряд ли они признают независимость Польши, а Ленин независимость Польши признал. Поэтому, ему нецелесообразно помогать белым против красных, и наступление его было временно приостановлено. Переговоры с ним вёл личный друг Ленина, польский социалист Хамецкий, который в годы войны был тайным агентом Ленина по получению германских денег. Он был близок к Владимиру Ильичу, доверенное лицо. И Хамецкого использовали, т.к. у него были связи, он был социал-демократ. Правда, он не был поляк – он был польский еврей, но, связи, всё-таки, у него были колоссальные. И вот, ему удалось с Пилсуцким договориться. Кроме того, сыграло немаловажную роль ещё и то, что Пилсуцкий по своим взглядам, по крайней мере, раньше, до провозглашения независимости Польши и назначения его командующим Польской армией, был социалистом, членом Польской социалистической партии. Правда, он говорил, что независимость Польши больше важна, чем социализм: «Сначала независимость завоюем, а потом будем строить социализм. Прежде всего – независимость». Вообще, это личность интересная. Когда он стал верховным главнокомандующим, то из Варшавы писал в Киев своему другу по ссылке: «Приезжай, Костя, ко мне в Варшаву. Я тут неплохо устроился, я теперь верховный главнокомандующий, маршал Польши. Вспомним былое». Этот адресат, украинский социал-демократ, петлюровец потом, был действительно с Пилсуцким в Сибирской ссылке, т.е. этот анекдотический факт говорит о том, что Пилсуцкий не сразу порвал со своим социалистическим прошлым. Дело в том, что он – ветеран революционного движения. Первый раз он был арестован по делу Александра Ульянова, когда было покушение на Александра III. Он тогда окончил гимназию. Его старший брат Болеслав был личным другом Александра Ульянова, который готовил покушение на Александра III. Когда заговор был раскрыт, и Александра Ульянова и его товарищей повесили, старшего Пилсуцкого сослали на Сахалин, где он умер от чахотки. Но, одновременно, не пощадили и младшего брата Юзефа, которого сослали в Сибирь на несколько лет. Потом он вернулся, его опять ссылали, но, во всяком случае, у него было богатое революционное прошлое, и он был тесно связан с русским революционным движением эсеровского направления с национальной окраской. Таким был Юзеф, таким был на Украине Петлюра – это те же эсеры, но с национальным привкусом. Не удивительно, конечно, что, играя на его симпатиях, на его прошлом, нашли они общий язык, и он приостановил наступление на Красную Армию. Это пошло на руку большевикам. Говорят, что, по сведениям самого Пилсуцкого, с его фронта большевики перебросили на юг против белых до 50 тыс. штыков и сабель, что помогло им справиться с белыми на юге.

Национальный фактор имел немаловажное значение, и его большевики мастерски использовали. Ведь в их программе было написано: «Свободу народам! Самоопределение народам! Вплоть до отделения и образования независимого государства». Этот лозунг, эта программная установка большевиков умело ими использовалась, и на эту удочку клевали, эту наживку заглатывали многие национальные лидеры. Конечно, это трудный вопрос. Что понимать под словом Родина, под словом Отечество? В наши дни этот вопрос тоже остро стоит. Он всегда стоит остро перед человеком любой национальности, любой веры. Каково соотношение твоей малой Родины и твоего Отечества в целом, государством, державой, в состав которого твоя Родина входит. Много на эту тему споров велось и ведётся, но хочется напомнить, что блестящее решение этого вопроса о соотношении малой Родины с Отечеством есть у Александра Сергеевича Пушкина. Давайте вспомним, задумаемся над его замечательным стихотворением, посвящённым этой теме.

«Два чувства дивно близки нам –
В них обретает сердце пищу:
Любовь к родному пепелищу,
Любовь к отеческим гробам.

На них основано от века
По воле Бога Самого
Самостоянье человека,
Залог величия его...

Животворящая святыня!
Земля была без них мертва,
Без них наш тесный мир – пустыня,
Душа – алтарь без божества».

(Продолжение 3-й части следует)

[Александр Васильевич]

(Продолжение 3-й части)

Это дивное стихотворение не противопоставляет малую Родину большой. Вообще, для Пушкина этого вопроса не существует, это придумали публицисты. Потому что в этом стихотворении, в черновике, есть такие строки, что на этих чувствах – на любви к отеческим гробам строится «…семейство и ты, к Отечеству любовь». К Отечеству любовь тоже основывается на любви к отеческим гробам. Конечно, когда он говорит «любовь к родному пепелищу», имеется в виду не фундамент сгоревшей избы, имеется в виду всё прошлое, всё то, что мы называем реликвиями, корни древние страны нашей. Когда он говорит об отеческих гробах, имеется в виду не только гроб родителей (не случайно он завещал похоронить себя рядом с матерью), но «святые гробы» – это Кремль, усыпальница государей наших. В этом дивном стихотворении заложена правильная мысль о братстве людей. Нельзя противопоставлять своё «я» своим братьям и сёстрам, нельзя становиться на позицию эгоцентризма. Самостояние человека, т.е. самовыражение, расцвет человеческой личности не может быть достигнут в одиночку путём эгоизма, скажем, предательства близких и родных. Самостояние человека зиждется, основано по воле Бога Самого на любви к Отечеству. Только эта беззаветная преданность Отечеству – Святой Руси, вере позволяет человеку раскрыться как личности. То, что заложено от Бога, расцветёт, и будет он поэтом, полководцем, иноком, или профессором. В свете этих пушкинских размышлений, в которых отразились раздумья всех русских людей, видишь, насколько несостоятелен эгоизм, эгоцентризм и отдельной личности, и народа, когда он сбивается с истинного пути, и противопоставляет себя всем другим, считая себя народом избранным. Нарушается гармония личного и общественного братства людей, а братство людей невозможно без веры.

На этом можно завершить размышления о лозунге защиты Отечества, который сыграл такую громадную роль в годы гражданской войны. Любили Россию и сражались за нее и белые, и красные. Но любили разной любовью, разное содержание вкладывали в понятие «Россия». Да, конечно, Белая Гвардия была более искренна в своих чувствах к Родине, а большевики были циниками. В общем-то, они рассматривали Россию как базу для мировой революции. И Ленину принадлежат такие слова: «Плевал я на Россию! Мне надо спасать мировую революцию». Без этой ставки на мировую революцию мы ничего не поймём в гражданской войне. Но она не осуществилась. Революционные попытки установления революционной власти были в Западной Европе. Была провозглашена Венгерская Социалистическая Республика, на территории Германии возникла Баварская Советская Республика и др., на Рейне были сильные коммунистические влияния, но всё это было уничтожено, не проросли эти семена.

Красная Армия всё время рвалась на Запад. Во время борьбы с Петлюрой, во время борьбы с белополяками, с Польшей, когда русские войска, переброшенные после разгрома Врангеля, прорвали польский фронт, двинулись на Варшаву, было создано Революционное Правительство во главе с Дзержинским, Мархвевским и Феликсом Коном. Это были три ветерана польского революционного движения во главе Польского Ревкома, но фактически это было Польское Революционное Правительство. Красные войска подошли к Варшаве, а Польский Ревком переехал в Белосток. Тухачевский издал приказ на основании решения Политбюро о том, что главная задача – это прорваться по трупам польских шляхтичей к пролетарским центрам Европы, к Германии. И распевали песню, окружая Варшаву: «Даёшь Варшаву! Дай Берлин! Уж врезались мы в Крым». Т.е. Крым разгромлен. Красные войска окружают Варшаву, впереди Берлин. «Мы должны помочь революционному пролетариату Германии провозгласить Советскую Власть», – вот такая была установка. Россия рассматривалась как плацдарм для мировой революции. Ленин смотрел на себя, естественно, как на вождя этой революции. Он создал в 1919 г. «Третий Коммунистический Интернационал» как орудие борьбы за мировую революцию.

Государственная форма Отечества

Теперь мы подходим к другой ипостаси проблемы Отечества – государственной форме Отечества, в какой форме эта держава должна существовать. И здесь встаёт вопрос о монархии, о лозунге монархии. Почему белые не подняли монархическое знамя? В белых армиях были очень сильные монархические организации, сторонников монархии было там предостаточно, но они находились на полулегальном положении, потому что руководители движения считали, что вопрос о монархии поднимать нельзя, что он расколет силу движения, отпугнёт от белого движения сторонников республики, что вопрос несвоевременен. Конечно, сыграло свою роль и то обстоятельство, что белые генералы, стоявшие во главе добровольческой армии, знали Николая не понаслышке, знали его слабые стороны, в особенности это относится к Алексееву, Деникину. Их смущало и то обстоятельство, что Февральскую Революцию, отречение государя приветствовала подавляющая часть русской интеллигенции, русских офицеров, что организованного сильного протеста против отречения государя в стране не было. Это их убеждало в том, что лозунг восстановления власти Николая II – это не их дело, соберётся Учредительное собрание, оно и решит: быть ли республике, или быть монархии. Но, поскольку республику уже провозгласил Керенский 1 сентября, а потом подтвердил Ленин, то они не признавали эти решения, они говорили, что это – нарушение воли народа, народ ещё не знает, за монархию он, или за республику. Вот так обстояло дело.

Только после расстрела Николая и его семьи в Свердловске, генерал Алексеев как политический вождь белого движения отслужил панихиду по убиенному Императору и на совещании сказал, что нужно поднимать знамя конституционной монархии, вступил в переговоры с великим князем Николаем Николаевичем, который в это время был в Крыму в своём имении. Николай Николаевич отказался стать в ряды добровольческого движения и возглавить борьбу за конституционную монархию. Чем он руководствовался, трудно судить. Николай Николаевич написал свои дневники, свои воспоминания. Они хранятся сейчас в Западных архивах, но он завещал опубликовать эти дневники через 100 лет после своей смерти. А т.к. он умер в середине 20-х годов, году в 1927, то значит, нам ждать ещё лет 25. Может быть там, в этих дневниках, в этих записках Николая Николаевича мы узнаем, почему он отказался возглавить белое движение.

Никто из Романовых за монархию не боролся, и сам государь отрёкся. Правда, у него были благие цели. Он думал избежать гражданской войны, кровопролития, жертвуя собой ради Отечества и единства народа. Но, за монархию не боролся и Михаил Александрович. Более того, во время Февральской Революции, когда был замысел защитников монархии сплотиться в Зимнем Дворце и оказать сопротивление до подхода сил ставки, Михаил Александрович, который командовал кавалерийским корпусом столицы, заявил протест, сказал: «Не позволю превращать Зимний Дворец в цитадель борьбы. Пролитие крови осквернит дом моих предков». Он добровольно отказался от трона – пошёл на поводу у Керенского. Т.е. белое движение вопрос о монархии откладывало до решения Учредительного Собрания, которое должно было решить, быть в России монархии, или быть ей республикой. В этом плане они, конечно, отрицали провозглашение России республикой, которое сделал Керенский 1 сентября, и большевики подтвердили после Октябрьского Переворота.

Алексеев всё это время (это осень 1918 г.) рассматривался как кандидат в верховные правители. Антибольшевистский т.н. Национальный Центр, который объединял в России виднейших деятелей государства, стоявших на антибольшевистских позициях, и который пытался играть роль координатора всех антибольшевистских сил, посоветовал Алексееву выехать в Омск. Это было накануне переворота Колчака. Колчак ещё не был верховным правителем России, он был ещё членом Правительства, военным министром. Алексееву предложили взять на себя функции верховного правителя России с тем, чтобы координировать действия всех антибольшевистских сил. Алексеев принял это предложение, договорился, что он выезжает в Омск вместе со своим другом генералом Драгомировым как начальником своего штаба. Целью похода объединённых сил на Москву должно было быть восстановление монархии и принятие Конституции, т.е. объявление России конституционной монархией, как это и было до Февральской Революции. Естественно, не снималась задача и созыва УС, но вносилась корректировка такая, что ещё до созыва УС надо поднять знамя борьбы за Конституцию, за монархию. Это могло усилить позицию антибольшевистских сил. Но, Алексеев скоропостижно скончался в Краснодаре, в Омск он так и не выехал. Сказались лишения, переживания, старые раны. И лозунг борьбы за монархию так и не был поднят.

Нужно сказать, что в рядах белого движения сторонников монархии было мало. Преобладали, всё-таки, люди, стоявшие на позициях Февраля. В этом смысле наш великий писатель Бунин говорил, что гражданская война была борьбой «октябристов» с «февралистами». Изменение отношения к Николаю произошло уже после окончания гражданской войны в рядах русского зарубежья, как теперь мы говорим, или в рядах белой эмиграции, как говорили при Союзе. Отношение к Николаю стало меняться только к 10-й годовщине его гибели. Появились сочувственные воспоминания о нём, и русское зарубежье повернулось своими симпатиями в сторону Николая. Его считали мучеником. К 10-й годовщине гибели царской семьи первый поэт русского зарубежья Иванов написал знаменитое четверостишье, посвящённое погибшей царской семье:

«Эмалевый крестик в петлице
И серого френча сукно.
Такие прекрасные лица,
И как это было давно.

Какие прекрасные лица,
И как же смертельно бледны:
Наследник, Императрица,
Четыре Великих Княжны».

Это четверостишье стало почти молитвой русского зарубежья с тех пор. Русская Зарубежная Церковь первая канонизировала Николая и всю его семью в знак их мученичества, а потом это сделал и Московский Патриархат. Так обстоит дело с лозунгом «за Царя». Более или менее, здесь всё просматривается. Можно сказать словами Лермонтова:

«Богаты мы едва из колыбели
Ошибками отцов и праздных их умов»

Вот, наши отцы наломали дров, а мы ещё долгое время продолжали эти ошибки повторять. Можно добавить следующие строки Михаила Юрьевича:

«Настанет год, России чёрный год,
Когда царей корона упадёт».

В феврале она упала и покатилась.

Сложней обстоит дело с вопросом, почему же добровольческая армия и другие белые силы не начертали на своих знамёнах третий лозунг, третий призыв – «за Веру»? Почему они замкнулись в рамках этого непредрешенчества – «всё решит Учредительное Собрание»? Ведь подавляющее большинство населения России, прежде всего крестьянство, а это 80% населения, были тогда ещё верующими. И в каждой крестьянской избе в красном углу были иконы, и под иконами висел портрет Царя с Наследником, или один Наследник, но обязательно фотоснимок Наследника Царевича Алексея. Троцкий потом в своих мемуарах признавал, что если бы Белая Гвардия подняла знамя борьбы «за Веру и Царя», то образовалась бы такая земская рать, которая смела бы большевистский режим, Троцкий пишет: «…уничтожила бы нас в течение нескольких месяцев». В наблюдательности и в уме Троцкому не откажешь. Тем не менее, этот лозунг, это знамя не было поднято. Этот призыв так и не раздался. Сохранилось свидетельство, что этот вопрос специально обсуждался в штабе добровольческого движения. Там было несколько генералов. Это было уже после смерти генерала Алексеева. Там был Деникин, там был его заместитель генерал Кутепов, который позже, уже в эмиграции, возглавил белое движение вместе с Врангелем, очень влиятельный, решительный генерал. Полковник Преображенского полка в годы войны, потом он тренировал добровольческую армию. Было ещё несколько влиятельных человек. И кто-то из присутствующих предложил поднять знамя борьбы за Веру, за Православие, а Кутепов и Деникин не поддержали это предложение. Они сказали, что это будет неверно, это будет обманом: «Большинство офицеров добровольческой армии в Бога не верят, а офицеры – это костяк, ядро добровольческой армии. Нас просто не поймут». А вопрос о вере в это время стоял остро.

Только что закончился в Москве Поместный Собор Русской Православной Церкви, был избран Патриарх Тихон, была проведена реформа, провозглашены, по крайней мере, большие документы, которые должны были обновить Церковь, дать новые права церковному приходу. Ведь Собор работал под лозунгом «восстановить, как было встарь в Святой Руси», и многие наработки этого Собора полностью не были востребованы, не использованы и сегодня. Большевики не препятствовали работе Собора, но потом, всё-таки, способствовали его свёртыванию, потому что они взяли курс на отделение Церкви от государства, провозгласили это. В начале 1918 г. была провозглашена «Декларация прав человека и гражданина» – первая Конституция Российской Федерации. Там было провозглашено отделение Церкви от государства, школы от Церкви – шаг, на который не пошёл в своё время Керенский. Позиция Временного Правительства и большевиков по отношению к Церкви сильно отличалась. При Временном Правительстве было создано министерство по делам вероисповеданий, первым министром его стал Карташов, профессор Духовной Академии. Именно он был инициатором созыва собора. В эмиграции он прославился как церковный историк. Ему принадлежит много работ по истории Церкви, в том числе трёхтомник «История Русской Православной Церкви». Временное Правительство тоже стояло на позициях светского государства, но готовилось сделать это постепенно, и, в общем, вело себя достаточно осторожно. А большевики пошли ва-банк. Вскоре последовало распоряжение о национализации всего церковного имущества. Вышел декрет Совнаркома, началось разграбление церквей, монастырей. В условиях гражданской войны это разграбление зачастую сопровождалось убийствами ни в чём не повинных иноков, священнослужителей. Расстреляно было несколько митрополитов: Санкт-Петербургский, Киевский. Патриарх Тихон осудил это всё как богохульство, как надругательство над святыней.

Есть спор в литературе: призвал ли Патриарх Тихон к борьбе против большевистского режима открыто, было ли воззвание? Не было такого воззвания, и не благословил он и Белую Армию, потому что он не мог благословить истребление русских друг другом, кровавую усобицу. Тем более что Белая Армия и не боролась в открытую за Православие. Конечно, отношение Белой Армии к Церкви было не такое, как у большевиков. Большевики грабили церкви, монастыри, расстреливали духовенство. Когда Белая Армия входила в город, её встречали колокольным звоном, в храмах совершались богослужения. И это надо учитывать, но официально лозунг борьбы за Веру белое движение не выдвигало. Это была ошибка, но так было. Это было связано с тем, что русская интеллигенция, русское образованное общество – и гражданское и военное, т.е. офицерский корпус, – в это время в значительной степени стояло в позиции или безразличия в вопросах веры, или атеизма, безверия.

Русская интеллигенция была охвачена накануне Революции движением не только обновления Церкви, но и богостроительства, богоискательства. Одни, вслед за Толстым, «очищали» Православие, создавали своё рафинированное «православие». Другие открыто провозглашали, что им нужна новая религия. Отсюда их называли новыми богостроителями. Среди них были видные литераторы, которые пользовались большой популярностью среди интеллигенции. Знаменитый писатель Мережковский, его супруга, известная поэтесса Зинаида Гиппиус и др. Конечно, всё это сказалось и в белом стане.

Вот так обстоит дело с официальной программой белого движения. «За Веру, Царя и Отечество!». Осталось «за Отечество», а Отечество тоже оказалось другим. Лозунг был перехвачен большевиками. Всё рассмотренное явилось основной причиной поражения белого движения. К этому надо добавить военный фактор, который играл, конечно, очень важную, а иногда и решающую роль. Прежде всего, белое движение промедлило с реализацией своей основной цели. Оно возникло для того, чтобы быстро создать ударный кулак в 40-50 тыс. и ударить по большевикам, пока они ещё не окрепли. Таков был замысел генерала Алексеева. Но, поход на Москву был провозглашён только через год, время было упущено. За это время большевики успели создать регулярную армию. Военный перевес оказался у них. Их три, потом 5 млн. против 600 тыс. белогвардейцев. Это первое. Второе: не было единства действий между этими формированиями, прежде всего между добровольческой армией и Колчаком. Даже когда Колчак вышел на Волгу, добровольческая армия вместо того, чтобы идти на соединение с ними, где-то в районе Царицына сомкнуться, защищала свои южные тылы. Хотя Деникин признал Колчака верховным правителем, а Колчак в свою очередь назначил Деникина своим заместителем, но полной искренности в их действиях не было. Одним из соратников Деникина, который командовал кавалерийским корпусом, был генерал Врангель. Это был шведский аристократ на русской службе. Врангели давно служили России, со времён Петра I. Его отец был крупным бизнесменом, сподвижником, соратником великого Нобеля, имевшим многомиллионное состояние. В годы Немецкой войны Врангель начал войну командиром эскадрона, а к 1917 году уже командовал кавалерийским корпусом. Получил шумную славу за свою лихость, мужество, отвагу, умение. В конном строю он брал немецкие артиллерийские батареи. Вот такой лихой был человек. Он настаивал, чтобы немедленно идти на Царицын и соединиться с войсками Колчака. Деникин его не послушал – между ними возник разрыв. Вообще, полного единодушия между командованием добровольческой армии не было. Были очень сложные отношения у Алексеева с Корниловым. Когда Корнилов был убит под Краснодаром, Михаил Васильевич Алексеев сказал: «Смерть Ивана Георгиевича избавила меня от полного разочарования в этом человеке, а наш лагерь – от гибели». Т.е. Корнилов шёл на штурм Екатеринодара, а Алексеев говорил, что это – безумие, город укреплён, там сильный гарнизон, добровольческая армия идёт на гибель. После смерти Алексеева были споры между Деникиным и Врангелем, были и другие разногласия. И в стане Колчака не было полного единодушия. Эти расхождения, конечно же, не способствовали победе.

(Окончание 3-й части следует)

[Александр Васильевич]

(Окончание 3-й части)

Когда Деникин отказался идти на Царицын, атаман Донского казачества генерал Краснов силами казаков попытался взять Царицын, но был отбит с большими потерями. Выходит, что полного единодушия между Донским казачеством, которое входило в состав добровольческой армии, и офицерскими добровольческими полками не было.

А самая главная проблема в том, что большевики, даже если бы этих разногласий не было, имели громадное стратегическое преимущество. Они контролировали центр страны, базу Империи с преимущественно великорусским населением, ту территорию, которая некогда составляла Московское Царство, опираясь на силу которой цари потом создавали Империю. Это – база Империи, её оплот, монолит в этническом отношении, потому что это – Великая Русь, русские мужики, рабочие. Здесь были сосредоточены заводы, склады боеприпасов, снаряжения, которые были заготовлены ещё при царском режиме для войны с немцами – всё это попало в руки большевиков. Поэтому они имели великолепную базу для снабжения Красной Армии артиллерией, снарядами. Они даже одели Красную Армию всю поголовно в новую форму, которая была заготовлена ещё при царе. Тогда, по инициативе русских патриотов, было решено сменить военную форму, и вместо папах заготовили островерхие шлемы, наподобие тех рыцарских шлемов, которые когда-то носили русские воины, но только уже не из стали, а из сукна на подкладке. Соответственно, были мундиры с накладными застёжками. Хотели переодеть Русскую Армию в национальную военную форму для того, чтобы поднять её дух. Всё это было заготовлено ещё при царе, а большевики всё это бросили на обмундирование Красной Армии. В фильмах и на снимках времён гражданской войны можно увидеть, что красноармейцы все одеты в краснозвёздные шлемы. Красные звёзды пришили позже. Эмблему красной звезды придумал Троцкий. Это – масонский знак. У масонов есть и орден «Пятиконечная звезда». Троцкий в молодости был масоном и, наверное, прекрасно знал масонскую литературу, традиции. Возможно, он был масоном и позже, во всяком случае, он использовал этот особый масонский знак как эмблему Красной Армии. Он был полным хозяином в Красной Армии. Троцкий был и военно-морским министром, и председателем Реввоенсовета Российской Республики – высшего органа руководства всеми вооружёнными силами страны.

Большевики опирались на эту базу. Они имели развитую военную промышленность, запасы, склады. В их распоряжении была железнодорожная сеть. От Москвы, как лучи от Солнца, во все стороны расходятся железные дороги. Поезда бегут на север, поезда бегут на юг, на восток и на запад. Поэтому большевики могли быстро перекидывать свои войска с одного участка фронта на другой. Такой возможности маневра белые армии были лишены, тем более что единого фронта между ними не было: Деникин сам по себе на юге, Колчак – сам по себе, Юденич – сам по себе, и т.д. они не смогли создать замкнутое кольцо. Ленин кричал: «Все на разгром Колчака!», – бросили туда силы, разбили Колчака, потом, – «Все на разгром Деникина!», – потому что Деникин взял Орёл, подходит к Туле, ещё один марш-бросок, и он уже будет в Москве.

Конечно, сыграло важную роль и то обстоятельство, что большевики умело использовали партизанское движение. Когда Колчак арестовал министров-эсеров, которые входили в состав правительства КомУча, и выставил их за границу, в Харбин, это ударило по сибирским крестьянам, потому что эти эсеры были связаны с сибирскими крестьянскими кооперативами. В Сибири была сильно развита кооперация, которой руководили члены партии эсеров. В общем, через кооперативы крестьянство Сибири было связано с эсерами. Когда у Колчака возник конфликт с эсерами, крестьянство поднялось против Колчака. В Алтайском Крае и в других местах создались партизанские армии, с которыми Колчак так и не справился. Это, конечно, сильно подорвало его военные силы.

Когда Деникин пошёл на Москву, большевики сговорились с батькой Махно, у которого было несколько десятков кавалерийских войск, которые базировались в Южной Украине. Это южнее Донецка, теперь районный центр Волноваха. Там был штаб. Это – степная Таврия, богатые чернозёмные таврические степи. Народ там был зажиточный, хлеба, скота было много. Когда Деникин развивал наступление, по его тылам прошёлся батька Махно, причём, большевики заключили с ним союз. Анархисты батьки Махно врывались даже в крупные города, в том числе в Днепропетровск (тогда он назывался Екатеринослав). Они захватывали города, грабили магазины, склады. И батька Махно, и его атаманы разбрасывали с тачанок населению мешки с сахаром, тюки мануфактуры, т.о. завоёвывали себе популярность. В военном отношении это было очень интересное воинство. Почти все они были кавалеристы и передвигались верхом, или в тачанках. Тачанка – это распространённый вид транспорта в этом степном крае, на рессорах, запряжена тройкой лошадей. На этих тачанках раньше разъезжали крестьяне, колонисты – удобный такой экипаж. Махновцы ставили на тачанки пулемёты. Два человека сидело у пулемёта, и два, или один человек – на облучке. Три-четыре человека на тачанке с пулемётом. За ними гонятся, а они убегают быстро, отстреливаются из пулемёта. Кто их догонит? Как их возьмёшь? Потом эти тачанки взяла себе на вооружение красная кавалерия Будённого. Это было очень грозное оружие. Боеспособность анархических полков Махно была очень высокая. Ему присвоили звание командира дивизии, а его повстанческую армию зачислили в состав Красной Армии на правах дивизии. Но, когда Деникина разбили, и «мавр сделал своё дело», большевики разгромили Махно, сам он бежал за границу и был убит в Париже при не выясненных до конца обстоятельствах. Говорят, что его убил кто-то из бывших царских офицеров за то, что махновцы разгромили его усадьбу и надругались над его родными в годы войны.

Махно здесь приведён в качестве примера того, как большевики мастерски использовали запутанную ситуацию и привлекали на свою сторону посулами, обещаниями и национальные формирования, и анархистов, и крестьянских партизан. Это, конечно, им очень помогало. Они, используя железные дороги, используя союзников, создавали решающий перевес на том или ином участке фронта и били своих врагов поодиночке. А те не кулаком, а растопыренной ладошкой пытались прихлопнуть Советскую Власть и Красную Армию. Но, ладошкой штыки не перебьёшь, а всё-таки, три, а потом пять миллионов штыков – это вам не шутка.

Крестьянство, вообще, неохотно шло в Красную Армию. В какой-то степени сыграло роль то обстоятельство, что крестьянам дали землю, и они сами делили эту землю каждому поровну. Поэтому, они считали, что надо за эту землю как-то и отблагодарить. Но, вообще-то, в основном, загоняли силой. Были даже очень интересные песни того времени, выражающие интересы крестьян:

«Не ходил бы ты, Ванёк, во солдаты.
В Красной Армии штыки, чай, найдутся,
Без тебя большевики обойдутся».

И так далее – аршина полтора таких стихов. Смотри, сколько дел дома: и телята мычат, и овцы блеют, и петухи кричат – вот где твоё место.

Вот военный фактор. У Красной Армии были полководцы, военачальники из числа бывших царских офицеров. Во главе вооружённых сил стоял Каменев, он считался даже верховным главнокомандующим, при Троцком, естественно. Троцкий руководил Генеральным Штабом Красной Армии. Каменев – это бывший полковник Царской Армии, полковник Генштаба, имевший великолепную военную подготовку, окончивший Академию Генштаба. Офицеры Генштаба были мозгом Царской Армии. Половина этого мозга, т.е. половина офицеров Генштаба, служила в Красной Армии. Из этих офицеров Генштаба, перешедших ещё в годы гражданской войны на сторону Красной Армии, вышло немало полководцев Советской Армии, которые прославились в годы Великой Отечественной войны. Маршал Шапошников был начальником Генштаба Красной Армии. И, Сталин говорил, что его генералы все прошли школу Шапошникова, т.е. он передал свой опыт генералитету, Генштабу Красной Армии. Маршал Говоров, который спас Ленинград во время войны, был офицером Царской Армии, потом, одно время, служил у Колчака, командовал батареей. Он был артиллерист по профессии. Можно назвать ряд других имён, в том числе маршалов. Было немало полководцев из простого люда, ставшего на защиту своего Отечества. Прежде всего, это – Михаил Фрунзе, который командовал войсками Красной Армии, громившими Колчака, потом Врангеля. Это был человек больших знаний, большого мужества. Во время революции 1905 г. он стоял во главе революционных дружин в Ивано-Вознесенском текстильном районе. Там он был вождём рабочих, возглавлял дружины. Он был приговорён к смертной казни за убийство полицейского офицера. Фрунзе был студентом выдающихся способностей, профессура института ходатайствовала за отмену смертного приговора. В камере смертников он изучал английский язык. Вообще, он был человеком выдающихся способностей. Фрунзе прославился, стал заместителем Троцкого по Реввоенсовету, а когда Троцкого отстранили, он возглавил Реввоенсовет Республики. Человек, который прекрасно понимал ситуацию, лучше многих других большевиков, и был самостоятелен в своих решениях. Так, накануне штурма Перекопа, взятия Крыма, он, как командующий южным фронтом, издал воззвание, обращённое к офицерам врангелевской армии: «Тот, кто не будет сражаться против Красной Армии, добровольно сдастся в плен, тому гарантируется полная свобода и полная амнистия, свобода от всяких преследований». Когда Ленин узнал об этом воззвании, он послал к белым свою телеграмму, в которой говорилось, что Фрунзе превышает свои полномочия, что ни в коем случае таких обещаний давать нельзя. Это говорит о самостоятельности Фрунзе. И, в самом деле, когда Перекоп был взят, 145 тыс. врангелевцев ушло за границу, в Константинополь, потом дальше. Но много десятков тысяч офицеров врангелевской армии поверили обещанию Фрунзе, остались в Крыму и были безжалостно истреблены поголовно.

Во главе Реввоенсовета Крыма стояла двоица. Белаков – бывший советский военный министр в Венгрии. Там революция была задавлена, Белаков прибежал в Россию, которую он хорошо знал, потому что он был у нас в плену во время Первой Мировой войны. Его поставили в Крым. Рядом с ним была Землячка (партийный псевдоним), старая большевичка, еврейка по национальности. Вот эта «братия»: венгр и российская еврейка – возглавляли «очищение» Крыма. Троцкий говорил, что Крым отстал в своём развитии от всей страны на 4 года, потому что он был взят только в ноябре 1920 г. – сбросили врангелевцев в море. Значит, надо это отставание ликвидировать. Вот они и «ликвидировали».

Военно-политическая сторона гражданской войны

Мы подошли к последнему вопросу, связанному с войной – это господство террора, насилия. Фраза, которую произнёс ещё в ноябре Троцкий на бурном заседании ЦК партии: «На штыке не усидишь, а с помощью штыков можно удержать власть». Это не было красивой фразой, действительно, эта власть держалась на штыках. Кульминацией борьбы были события осени 1919 г., когда Деникин имел наивысшие достижения, Юденич «давил» на Петроград. Троцкий признал, что тогда всё шаталось и могло рухнуть. Большевики даже собирались убегать. Они запасались подложными документами, золотыми червонцами, драгоценностями. Но большевикам удалось удержаться – к счастью для них, к несчастью для страны. Удержались они исключительно на терроре. После покушения на Ленина и убийства Свердлова был объявлен «красный террор». Брали в заложники видных деятелей страны, прежде всего, конечно, аристократов, членов царской фамилии, профессуру, видных промышленников, банкиров, офицеров и расстреливали их. В ноябре 1917 г. очень трудно было двинуть друг на друга большевиков и врагов большевизма, они предпочитали как-то договариваться и избегать столкновений. Но, с помощью демагогии, обмана, провокации, всё-таки натравили людей друг на друга.

В ходе гражданской войны красные не брали в плен белых офицеров, бывших юнкеров – расстреливали на месте. Их видно было сразу – «голубая кровь». А белые не брали в плен и расстреливали на месте комиссаров. Их тоже было видно – они суетились, как кавказцы. Расстреливали своих бывших сослуживцев, офицеров, которые были в рядах Красной Армии, без суда и следствия, на месте. Красные испытывали ненависть к казачеству. Троцкий даже провозгласил расказачивание. Поскольку казаки служили царскому режиму верой и правдой, поскольку казаки в основной массе своей на стороне белых, значит надо проводить расказачивание. Расстреливали всех казаков, которые замешаны в борьбе против Советской Власти, или даже подозреваются в этом. А сюда, на казачьи земли переселяли бедных мужиков вместо расстрелянных. Расказачивание хорошо описано у Шолохова в «Тихом Доне»: вспыхнул мятеж на Дону. Именно это восстание на Дону помогло Деникину двинуться на Москву. Вот эта кровавая вакханалия, расстрел баз суда и следствия – это, конечно, самые мрачные, трагические страницы гражданской войны. Конечно, иногда люди приходили в себя, сбрасывали с себя это беспамятство, иногда совесть просыпалась под влиянием религии. Хотя эти случаи редкие, но были случаи отказа расстреливать и т.д.

В Мемуарах одного белого эмигранта есть поразительный рассказ о таком удивительном случае. Дело было где-то на юге России, весной. Он ехал во главе дозора белых кавалеристов. Их было несколько человек. Они пошли ночью в разведку, и полусонные шли шажком по дороге. Вдруг на них налетел красноармейский разъезд. Красноармейцев было больше, и у них была тачанка. Белые были окружены и считали, что пробил их смертный час. И вдруг, в это время в ночном мраке раздались удары колокола. Командир красного разъезда говорит:

– Что это такое?

А с тачанки голос:

– Да как же, завтра Пасха, сегодня – Святая Ночь.

И вот, они перекрестились:

– Христос Воскрес!

– Воистину Воскрес! – сказали «враги» друг другу.

Они, конечно, не целовались, но поздравили друг друга с Пасхой и разъехались – столкновения не произошло.

Таких случаев, конечно, было немного. Случай неординарный, но очень характерный для русского православного человека.

Теперь последний штрих. Гражданская война полыхала 4 года. Последние её всполохи были на Дальнем Востоке уже в 1922 году, но вообще, гражданская война считалась оконченной в марте 1920 г., когда в Риге был подписан мирный договор между Россией и Польшей. По этому мирному договору большевики отдали полякам Западную Украину, Белоруссию. Они это сделали вынужденно. Не потому, что у России не было сил переломить ход войны. Конечно, красные войска потерпели катастрофу под Варшавой. Пилсуцкий там перехитрил Тухачевского, переиграл. «Чудо на Висле» – так Пилсуцкий назвал свою победу над Тухачевским под Варшавой. Перекликается с «чудом на Майне», когда французы побили прусаков. Но, главная причина, почему они пошли на уступки полякам, заключалась в том, что Врангель в это время активизировался на юге, переформировал армию, выдвинул очень интересную аграрную программу, фактически признав то, что сделали крестьяне с помещичьей землёй. Если бы Деникин с такой аграрной программой шёл на Москву в 1919 г., крестьяне ему сопротивления не оказывали бы. Большевики перепугались, что Врангелю удастся найти общий язык с крестьянством. Кроме того, в тылу полыхнуло Тамбовское восстание. Оно начиналось ещё в 1918 г., а в 1919 г. распространилось на всю губернию. В рядах восставших было около 50 тыс. человек. Возникла угроза соединения русской армии Врангеля, которая вышла из Крыма и шла на Север, с тамбовскими мужиками. Если бы русские мужики получили командные кадры из состава Белой Гвардии, получился бы такой «сплав», что с ним бы вряд ли справились. Поэтому пошли на большие уступки белополякам, перебросили I Конную Армию против Врангеля, стянули туда все силы и в ноябре 1920 г. штурмом взяли Крым. А после этого войска бросили против тамбовских мужиков. Карательную экспедицию против тамбовских мужиков возглавил Тухачевский. С Пилсуцким он не справился, а с тамбовскими мужиками ему удалось справиться. Восставших отстреливали из артиллерии. Били прямо по деревням, по лесам, где они укрывались, бомбили с самолётов, травили газами. Это восстание было потоплено в крови. Это была последняя крестьянская война в России в защиту Православия, в защиту исторически сложившегося образа жизни русской деревни, русского крестьянина.

(Продолжение следует)

Анатолий Смирнов
Доктор исторических наук, профессор

15 июня 2004 года

http://sdsmp.ru/news/n1657/

[Александр Васильевич]

Анатолий Смирнов

История России. Часть 4

Статья подготовлена на основе лекций, прочитанных доктором исторических наук профессором А.Ф. Смирновым в Сретенской Духовной Семинарии (2003-2004 гг.).

Весь XX век для русского народа потерян


_{Красноармейцы}

За это время, практически за пять лет, население России убавилось примерно на 14-15 млн. человек. Из них военные потери составляют одну третью часть. В боях погибло около 3 млн. человек с той и с другой стороны, может быть, даже больше, потому что эти данные – 2,5 млн. - учитывают потери на фронтах, которые понесла Красная Армия, добровольческая армия и армия Колчака. Но, ведь ещё было партизанское движение, всякие «синие», «зелёные», махновцы. Их невозможно подсчитать. Минимум 2 млн. ушло за рубеж. Только Врангель, покидая Крым, увёз с собой 150 тыс. человек. Это была его армия и беженцы. Точных данных о военных и гражданских эмигрантах нет. Эти люди ехали за рубеж, основывали там колонии, русские общины, храмы. Русские общины были во всех городах Европы, Северной Африки, потом Латинской Америки и Северной Америки, возникли в Соединённых Штатах. Они группировались вокруг православных храмов. Мы называли их в советское время белоэмигрантами. Они считались предателями, врагами. Фактически, это была часть России – русское зарубежье. Они продолжали там свою деятельность. Там была сильно развита русская культура, искусство, наука, были свои университеты. Были и светские учебные заведения, и духовные академии и семинарии. Об этом нельзя забывать. И, без овладения этим духовным наследством русского зарубежья, сегодня мы задачи возрождения русской православной цивилизации не решим. Об этом мы поговорим ниже, а сейчас займёмся продолжением исчисления потерь гражданской войны.

            Итак, 5 млн. человек погибло в боях, или ушло за рубеж. Это безвозвратные, невосполнимые потери. Примерно 5 млн. погибло от голода. Хорошо организован был голод. И приблизительно 5 млн. погибло от эпидемий. От недоедания, тревог, волнений люди не могли справляться с эпидемиями. Тиф, различные формы гриппа, «испанка» буквально косили людей. Конечно, это огромные потери. Дмитрий Иванович Менделеев, наш знаменитый учёный, был не только химиком, но и великолепным экономистом, много занимался исследованием положения России, её экономики, истории, культуры, написал перед смертью труд «Заветные мысли», где изложил свои думы о России. В этих «Заветных мыслях» он привёл расчёты, что Россия в начале ХХ века была по численности населения примерно третьей страной в мире после Китая и Индии. Указывал, что если такими же темпами будет увеличиваться народонаселение, а оно после великих реформ 1861 г. за 50 лет удвоилось, то Россия к концу ХХ века должна сравняться по численности с Индией, т.е. подойти где-то к 1 млрд., русских будет 800-900 млн. человек как минимум. Этот прогноз был научно обоснован, но он не состоялся, потому что гражданская война и большевистская диктатура в корне изменили ситуацию. Сейчас по численности населения даже с учётом украинцев и белорусов мы остаёмся на том уровне, который был перед Первой Мировой войной. Т.е. весь ХХ век для русского народа потерян, грубо говоря. Вот это – первый вывод. Поэтому, когда сегодня некоторые политики говорят, что лимит на революции и восстания, кровавые разборки, на болячки исчерпан, с ними можно согласиться. Куда уж больше? Есть другие методы лечения болезней социальных и духовных.

            Можно ли просто осудить все эти революции: февральскую, октябрьскую, эти кровавые разборки, которые пять лет терзали Россию – предать это всё анафеме, проклятию и как бы вычеркнуть из истории, из памяти народной? Во-первых, это невозможно сделать, а во-вторых – это бессмысленно. Потому что эти кровавые потрясения имели свои причины. Из истории известно, что когда бедствия, страдания народные, нищета, терзания, поругание имени человека достигают предела, терпение народа лопается, и масса простого люда поднимается на восстание, на борьбу с режимом, который его гнетёт, гнёт к земле, издевается над ним. И тогда появляются Разины, Пугачевы, тамбовские мужики. Вот таким праведным протестом был и взрыв народного негодования в годы гражданской войны. Народ стремился к социальной справедливости. Но, как в случае с Пугачёвым, с Разиным, с казацко-крестьянскими войнами и восстаниями прошлых веков, здесь мы наблюдаем то же самое. В борьбе против порабощения, против гнёта, за социальную справедливость они начинают применять кровавые методы, т.е. продолжают издевательство над человеком. Попирается мораль, нравственность, Божьи Заповеди. И, конечно, таким путём не завоюешь социальную справедливость, правду Божью не отстоишь, если ты в борьбе с неправым делом сам действуешь неправыми методами. Выход только один – укрепление народной нравственности, укрепление благонравия народа. Вот путь, который может действительно исцелить русскую землю и восстановить попранную справедливость. Вот какой должно сделать вывод из многовековой борьбы русского православного люда за социальную правду, за справедливость. Нужно покаяние. Емелька Пугачёв на Лобном месте, перед тем, как ему отрубили голову, поклонился до земли и воскликнул: «Прости меня, люд русский!». Он почувствовал свою вину, потому что он нарушил Божью Правду, почувствовал, что не тем методом действовал, глубоко раскаялся.

            Когда мы сегодня говорим, что пора кое-кому покаяться, а они не каются, то получается, что совести у них ещё меньше, чем у Емельяна. У того проснулась перед смертью, а у этих – крепко спит. Часто мы ограничиваемся описанием народных восстаний, волнений, так называемых революций, смут, а выводов не делаем. А выводы, которые необходимо сделать из этих социальных страданий, трагедий, прямо касаются всех нас, обрисовывают наш долг, напоминают нам о наших святых обязанностях. Сейчас необходимо говорить о возрождении благонравия практически. Хоть число посещающих храм и растёт, но число воцерковлённых людей, которые по-настоящему восприняли Правду Христову, растёт медленно. Пока это всё на уровне моды, а мода – дама капризная, ветреная.    

            Здесь мы видим отличие Февраля и Октября, потому что это – два этапа. Нельзя говорить: «Вот – Февральская Революция, а вот – Октябрьская Революция». Фактически, это – два этапа единого процесса развала русской православной цивилизации. Вывод такой, что в отличие от Разина и Пугачёва разложение началось сверху. Если там восставали низы, доведённые до отчаяния, то здесь потребовались долгие месяцы, несколько лет настойчивого разложения народной нравственности. Призывы к борьбе исходили от различных политических деятелей, от партий. Говорят, рыба гниёт с головы. Смута 1917 г., которая фактически продолжается до наших дней, началась сверху. В этом смысле смута эта напоминает смутное время начала XVII века. Но, тогда народ остался верен Церкви, откликнулся на призыв Гермогена. Снизу возникла земская рать, были изгнаны иностранные оккупанты и восстановлена государственность. Всё пошло снизу. Разложение шло сверху, а порядок наводили снизу. В Октябре получилось, конечно, иначе. Разложение, действительно, началось, как после смерти последнего Рюриковича, сверху, но народ не смог разрушенную по инициативе верхов государственность построить, воссоздать, реставрировать, возродить в соответствии со своим пониманием справедливости. Народовластие не было установлено, власть осталась в руках самой кровавой, беспощадной, нахальной, целеустремлённой, беззастенчивой, попирающей все нормы морали партии. Как правило, в смуту побеждает всегда самая организованная, самая беспринципная, самая целеустремлённая сила. Это было в 1917 г., это продолжается и до наших дней.

            Социально-экономическая политика большевиков

Какими же методами действовали большевики, если они не только захватили власть, но и удерживали её 70 лет? Прежде всего, социально-экономическая политика. Затем, проблемы государственного строя. Какая же возникла политическая система? Какая форма управления государством? Эти вопросы тесно переплелись. Ленин назвал первые годы существования Советов, начиная с первых декретов Советской Власти, «красногвардейской атакой на капитал». Позже эта политика получила название коммунизма. Поскольку он принёс стране неминуемые огромные беды: голод, эпидемии, войну – то, естественно, большевики, Ленин как их вождь и теоретик, прежде всего, пытались свалить вину с больной головы на здоровую. Они говорили, что военный коммунизм был установлен потому, что эксплуататоры, потерявшие политическую власть, с этим не смирились, хотели возвратить себе «райскую» жизнь, власть, богатство, и развязали гражданскую войну. А, ведя гражданскую войну, в условиях враждебного окружения со всех сторон, большевики, чтобы выжить, вынуждены были прибегнуть к самым решительным чрезвычайным мерам. Это неправильно. Потому что военный коммунизм, эта «красногвардейская атака на капитал» провоцировала восстание, провоцировала сопротивление, и, конечно, в свою очередь, натиск Белой Гвардии (а он был устрашающим, они были на вершок от победы), заставлял большевиков действовать такими методами, чтобы выжить. Надо видеть взаимодействие этих двух факторов. Сразу же большевики провели национализацию, или, как Ленин сказал: «Грабь награбленное!». У Маркса есть такое выражение, часто он им заканчивал свои статьи, работы: «Бьёт час эксплуататоров. Экспроприаторов экспроприируй!». Что такое экспроприация? По-русски это – грабёж. «Частная собственность – это наворованная собственность», - говорил ещё предшественник Маркса, социалист Прудон, французский мыслитель.

            Ленин, выступая публично, заявил: «Мне политику большевиков лучше всего выразил один рабочий, анархист кстати. Он сказал: «Мне большевики нравятся, они говорят: «Грабь награбленное!» - превосходно схвачена суть большевизма». Ленину задали вопрос об этом: «Вы же призываете к разгулу страстей мятежных, к ограблению людей; так же нельзя». Это было на Всероссийском совещании работников культуры в 1918 г. И вот, эти библиотекарши, музейные работники – образованная публика, которая проповедует добро, красоту, прижали Владимира Ильича, записки посыпались. Он сказал: «Это было сказано, но ведь это – не мои слова. Это были слова, во-первых, рабочего, пролетария; во-вторых, это – русский перевод известного тезиса Маркса. Вы же знаете, вы же люди образованные. Сказать «грабь награбленное» и «экспроприируй экспроприаторов» - это одно и то же». Так вот укрылся.

            Вся крупная и средняя собственность были национализирована. Для управления национализированной собственностью был создан специальный орган управления – Всероссийский Совет Народного Хозяйства (ВСНХ). Ленин разъяснял, что ВСНХ пусть занимается экономикой, а Совнарком будет заниматься только политическими проблемами; таким учреждениям как ВСНХ принадлежит будущее, потому что согласно с теорией Маркса государство, как особый аппарат подавления людей будет отмирать, а управление вещами, производством будут возрастать, переходить в руки учёных, инженеров. Об этом ещё великий Сен-Симон в конце XVIII века говорил. ВСНХ действительно взял в свои руки всю промышленность, всё то, что было национализировано. Но, на самом деле, конечно, никакого отмирания государства не произошло. Произошло наоборот, укрепление государственного насилия над людьми. Государственный аппарат вырос в несколько раз. Ленин потом говорил: «Страшное дело, почему он так быстро растёт», - а потом сравнил то, что происходит с революционными процессами в других странах, имевшими место в прошлом, и успокоил себя, - «Во время всех революций всегда увеличивается число чиновников, быстро растёт бюрократия, к власти приходят новые люди. Пирамида переворачивается: тот, кто был ничем, становится наверху, тот, кто был всем, оказывается внизу». Как песочные часы. Социальная ротация, и поэтому естественно, что бюрократия так увеличивается. Это правильно.

Привилегии членов партии


_{Прием у Буденного}

Вот и перевороты, которые сейчас происходят у нас на глазах, привели к резкому увеличению бюрократов, чиновников, управленцев, силовых структур и т.д. Причём, казалось бы, возникла частная собственность, компании, тресты, капиталисты, бизнесмены, новые русские (себя стыдятся ещё называть буржуями) – они управляют, казалось бы. А чиновники, государство само уже не управляет экономикой, его выгнали. Тем не менее, сохраняются все министерства, число чиновников увеличилось. То есть двоевластие какое-то. Это – общий процесс, и, конечно, мы разбухание этой чиновничьей братии наблюдаем сразу после Октябрьской Революции в первые же годы Советской Власти. Причём, эти государственные служащие, как правило, были вершиной государственной пирамиды – это были члены партии. Они пользовались большими социальными льготами, привилегиями. С одной стороны, большевики клеймили старый режим, что там были привилегии дворянам, духовенству, были всякие почётные звания, а мы, мол, всё это упразднили, у нас все люди равны. На самом деле не так. Члены большевистской партии находились на особом юридическом положении. Потом, ещё в годы гражданской войны, на Х Съезде Ленин сказал, что надо переименовать партию, назвать её коммунистической. Но, по старинке их называли большевиками. Большевики-коммунисты пользовались огромным преимуществом, фактически, иммунитетом. Их нельзя было привлечь к суду без разрешения партийных органов. Сначала партийная ячейка, где этот коммунист состоит на учёте, работает, должна была принять решение о его исключении. Решение партийной ячейки должен был утвердить уездный, или городской комитет, или даже губернский. Рассматривали, судить ли коммуниста, вплоть до Съезда. То есть это были личности практически неприкосновенные. Фактически, это – восстановление дворянской привилегии. В дореволюционной России нельзя было приговорить дворянина к телесным наказаниям, отправить на каторгу, не лишив его предварительно дворянского звания. Офицера, естественно, сначала надо было разжаловать, сорвать с него погоны, переломить над его головой шпагу в знак снятия чести, только после того его можно было судить. Над коммунистами шпаги, естественно, не ломали, потому что крайне редки были случаи, чтобы даже проворовавшегося привлекали к ответственности. Его просто переводили на другое место работы, подальше, с глаз долой – из сердца вон. Ну, конечно, были случаи, когда в годы гражданской войны и коммунистов расстреливали без суда и следствия, как это делал, например, Троцкий. Он во время гражданской войны, будучи председателем Реввоенсовета Республики и наркомом по военно-морским делам, летал, разъезжал по России в броневике. С ним была тысяча головорезов, одетых в кожанки, перепоясанные пулемётными лентами. Эта тысяча в его руках была грозной силой. Приезжал, наводил порядок на том или ином участке фронта, в том, или ином городе. Так что исключения тоже были.

(Продолжение 4-й части следует)

[Александр Васильевич]

(Продолжение 4-й части)

Было всевластие комиссаров. Институт комиссаров был введён в армии в годы гражданской войны. Комиссар мог застрелить командира полка, если считал, что тот издал преступный приказ. Члены партии пользовались огромным преимуществом. Кроме того, они, как правило, назначались руководителями национализированных предприятий, заводов, фабрик, бывших помещичьих имений, которые преобразовывались в совхозы. И, конечно, они не чувствовали угрозы голода. В их распоряжение попали лучшие квартиры, потому что из особняков, из больших доходных квартир в центре Москвы, Питера, Киева и т.д. буржуев выселяли, уплотняли. Туда поселялись партийные советские бюрократы. Если мы посмотрим на окрестности Москвы, она окружена кольцом замечательных дворцов-усадеб, которые создавали на протяжении нескольких столетий русские аристократы. Большая часть этих дворцов-усадеб после Революции перешла в руки советской партийной бюрократии, хотя некоторые были объявлены музеями. Троцкий, например, жил в Архангельском, усадьбе князей Юсуповых – это была его резиденция: роскошные апартаменты, картинная галерея, плавательный бассейн и прочее. Кроме того, им выдавался особый паёк. Вся страна была посажена на карточную систему, потому что национализация нарушила экономическую жизнь, в пять раз упало производство. Даже хлеба стали собирать в 2-3 раза меньше, не говоря уже о промышленных товарах. Началось недоедание, и большевики ввели карточную систему. Образовали специальный Наркомпрод – народный комиссариат по делам продовольствия. Всё население было разделено на три категории, которые снабжались по определённым нормам. На каждый вид продовольствия, одежды, обуви, топлива и т.д. выдавались специальные карточки. Не только продовольствие, одежда и обувь, но даже керосин, дрова – всё было нормировано. Первую категорию, которая обеспечивалась лучше всего, составляли пролетарии, промышленный пролетариат. Раз диктатура пролетариата, значит, необходимо позаботиться в первую очередь о рабочих. К рабочим приравнивали также учёных и деятелей культуры: писателей, артистов, художников. Был так называемый академический паёк. Это было сделано по настоянию Горького, который создал специальную комиссию помощи учёным и добился от Ленина, чтобы учёных приравняли к рабочим. Вторую категорию составляли государственные служащие. Третьей категорией были бывшие эксплуататоры, или, как их называли, «лишенцы». К ним применялся принцип: кто не работает, тот не ест. Их продовольственные нормы были официально в четыре раза ниже, чем норма первой категории. Но фактически, это нормирование мало помогало делу. Даже официально утверждённая норма была на грани голода. Рабочий, а соответственно и учёный тоже, получал 10 кг хлеба на семью. А если у него трое детей? Это очень мало, даже если это мука. Помню, в годы войны я был учителем в сельской школе. Получал 190 р. зарплаты, и давали мне по карточке пуд хлеба ржаной мукой – вот и всё моё достояние. Голодной была моя жизнь. Кроме муки рабочий получал 1,5 кг мяса или рыбы, 200 г.

А если это лишенец – третья категория, который получал в четыре раза меньше? А, кроме того, эти нормы не выполнялись, потому что хлеба, мяса, продовольствия не хватало, было мало. Урожайность падала, война полыхает. В особенности остро этот голод чувствовали большие города – Питер и Москва. Были случаи, когда крупные учёные, художники умирали от голода, несмотря на этот академический паёк. От голода, например, умер знаменитый наш скульптор Александр Михайлович Опекушин, самый крупный, самый гениальный русский ваятель, который создал памятник Пушкину. Уехал из Питера в свою родную Ярославскую деревню. Он был академик живописи, получал академический паёк. Но так как он, кроме памятника Пушкину, был автором памятника Александру III и Александру II, один из которых был установлен у храма Христа-Спасителя, а второй – в Кремле, то ему это, естественно Советская Власть припомнила. Нарушив свой собственный закон, извели его голодом. Он умер от голода, наказанный. В одних мемуарах рассказывалось о профессоре-академике, которому в Питере дали академический паек, и он его тащит домой. Что это за академический паёк? Конская голова! Вот вам – деликатес. Тут вам унции сахара, масла и всего, чего угодно. Правда, были случаи, когда по настоянию Горького, по требованию общественности Советское Правительство проявляло особую заботу о выдающихся деятелях русской науки. Так, например, Иван Павлов, великий физиолог, первый физиолог мира, вёл лабораторию, проводил там опыты на собаках. По приказу Ленина он получил двойной академический паёк, чтобы этих собачек подкармливать. Сам Ленин подписал. Тогда, кто-то из профессоров, питерских друзей Павлова сказал: «Иван Петрович, я голодаю. Возьмите меня к себе собакой». Как говорится, смех сквозь слёзы. Это всё не придумано, это – картины жизни, которые показывают, что такое военный коммунизм на самом деле.

Деньги потеряли всякую цену

Объявили об уничтожении денег. Деньги потеряли всякую цену. Печатный станок работал, а коробка спичек уже стоила несколько миллионов. Тогда большевики отменили плату за жильё, за транспорт, за воду, за лекарства. Но, дело было в том, что транспорт не работал, лекарств не было, дома не отапливались. Каждый замерзал в одиночку. Тогда придумали печки-буржуйки. Буржуйками их назвали, потому что первыми ими стали пользоваться лишенцы. Их же перевели на собачий паёк, ничего им не давали. Они ставили буржуйку и топили её книгами, рубили мебель, тащили что-нибудь со двора. Если лишенец идёт по городу и увидит где-то доску, полено, он захватывает их с собой. А буржуйка даёт большой коэффициент обогрева.

Ленин даже написал статью о значении золота теперь, после победы социализма, где он говорил: «Мы свели на нет значение золота, ввели прямой продуктообмен. Нам не нужны деньги, не нужны банки». Но банки они уже разграбили, все сокровища, которые были в банках, отправили за рубеж для подготовки мировой революции. Ленинские эмиссары чемоданами везли туда золото, бриллианты, чтобы поднять революцию в Венгрии, Германии. Рынок как бы упразднили, ввели прямой продуктообмен. У крестьян забирали хлеб, чтобы раздавать его по карточкам. Крестьяне сопротивляются, говорят: «Забираете хлеб, дайте нам керосин, ткани, спички, если вы ввели продуктообмен». А промышленность стоит. Иногда привозили бочку керосина на всю деревню. Был специальный Наркомпрод во главе с Цурюпой. Он создавал по решению, естественно, ЦК Партии, продовольственные отряды из красногвардейцев, матросов, сознательных рабочих, как тогда говорили. Общая численность их достигала 50-60 тыс. человек – целая армия. Их ещё называли продармейцами. Часто, просто приходил продотряд в село, сгоняли всех крестьян на сходку к Сельсовету, зачитывали постановление – «сдать столько-то хлеба вашему селу». Естественно, ничего не дают в обмен. Крестьяне одно время что-то давали, считая, что раз мы получили землю, значит, надо что-то дать и власти. Но, когда эта грабиловка стала системой, они ничего уже дать не могли, да у них и не было. Они прятали хлеб, закапывали в землю, даже рыли псевдомогилы на кладбищах и засыпали туда хлеб, чтоб спастись от бдительного продармейца. Потому что штыками прощупывали всю землю во дворе мужика, вокруг амбара, в саду. И, если там подозрительно взрыхлённая земля, начинали разрывать, и, как правило, находили хлеб. А, кроме того, ещё и соседи «помогали». Думали: «Я лучше соседа заложу, может, у меня уцелеет». Но, ничего не помогало. И, конечно, часто мужики на эти продотряды наваливались, избивали, прогоняли, а порой и убивали. Фактически, несмотря на уничтожение денег, правильного товарообмена не было.

Несмотря на чрезвычайные меры, население занялось самоснабжением. Хотя деньги были упразднены, хотя рынки и магазины были закрыты и преобразованы в склады по раздаче пайков по карточкам, фактически, нелегально рынки, базары продолжали существовать. В Москве существовало около 2000 полулегальных лавок. Лавочники имели какие-то запасы, как-то были связаны с деревней. Они меняли продовольствие, которое у них есть, беря у населения драгоценности, одежду и т.д. Горожане тоже брали с собой одежду, обувь, драгоценности, ехали за 50-100 км в село, обменивали там всё это на продовольствие. Везли это всё на своём горбу, на попутном транспорте, облепляли железнодорожные вагоны. Эту публику называли мешочниками. Мешочники и снабжали и себя, и голодающее население. По скромным прикидкам население городов не вымерло, хотя резко сократилось. Но, оно не вымерло, разбегаясь по деревням, к родным и знакомым, и, снабжаясь этими мешочниками. Они, в буквальном смысле слова, были спасителями от голода. Их, конечно, продотряды, заградительные отряды, милиция делали засады, снимали с поездов, арестовывали. Потом, всё-таки, додумались, издали декрет о том, что человек может везти с собой в поезде, возвращаясь в город и выезжая из города, какое-то количество продовольствия: несколько килограммов муки, 1 кг рыбы или мяса – установлены были жёсткие нормы. Конечно, никто эти нормы не соблюдал.

Полулегально продолжала существовать торговля. В Москве был знаменитый базар-барахолка около Сухаревской башни. Сейчас этой башни нет, её снесли в 1934 г. Она была построена Петром I. Очень высокое здание, выше колокольни Ивана Великого. Красивое было здание, построенное в честь полковника Сухарева, который командовал стрелецким полком и был ярым сторонником Петра, отличился во время борьбы со стрелецким мятежом. Вокруг этой башни кипела знаменитая Сухаревская барахолка. Официально она была упразднена уже позже, при Сталине, в самом конце 20-х годов.

Вот это – военный коммунизм. Частная собственность ликвидирована, деньги ликвидированы, продукты в обмен, фактически – грабиловка. Конечно, массовый голод. В особенности острый голод был в Москве и в Питере. Население роптало. Чтобы сбить недовольство населения, прежде всего рабочих, Ленин приказал членам ЦК выезжать на крупнейшие заводы и разъяснять политический момент, ситуацию, в которой находится страна: гражданская война полыхает, голод, недоедание. И сам Ленин ездил на такие встречи. Кончилось тем, что в него стреляли. А через некоторое время, Свердлов, выступая перед рабочими в каком-то железнодорожном депо, был забросан озверевшими работницами поленьями, и от этих побоев председатель ВЦИКа скончался. Официально было объявлено, что он умер от «испанки». Ленин произнёс трогательную речь памяти Свердлова, сказал, какой он был замечательный организатор. И, естественно, что после этого начался террор. Но, террор не был ответом на контрреволюционный террор. Так пресса большевиков изображала: «В ответ на белый террор мы объявляем красный террор». Террор начался сразу после Октябрьской Революции, и были созданы специальные органы.

Политика Партии и Правительства в отношении Церкви

Общий принцип - грабь награбленное - распространялся, естественно, и на Церковь, и на церковное имущество. Считалось, что Церковь несёт прямую ответственность за все грехи царей и всех прежних владык России, что она воспитывала в людях покорность. Это – презренные слуги, прислужники угнетателей и сами угнетатели, с ними нужно поступать беспощадно. Одним из первых декретов Советской власти было объявлено отделение Церкви от государства и школы от Церкви. Большевики здесь исходили из принципов, в сущности, буржуазного права – свободная Церковь в свободном государстве. Можно, конечно, изъять преподавание церковных дисциплин из школы, можно удалить представителей Церкви, церковных иерархов из государственных учреждений. В старом Государственном Совете до Революции была специальная церковная курия. Высшие церковные иерархи избирали туда своих представителей, и они заседали в Государственной Палате, в Государственном Совете, принимали участие в обсуждении законов. Государственный Совет был распущен. Естественно, смешно даже думать, что большевики допустили бы духовенство к участию в обсуждении законодательных актов. Само отделение Церкви от государства – это ахинея, придуманная с недобрыми целями. Как же можно отделить от государства весь православный народ? В правильном, каноническом понимании, Церковь - это не только Синод, не только клир, но это и все миряне. Незыблемость церковных уставов именно в том, что они принимаются Соборами, но потом принимаются, одобряются всем православным людом. В этом их святость, в этом их незыблемость. А тут вдруг провозглашается, что люд православный не участвует в управлении государством. Он отделён, его вывели за государственную ограду. Значит, фактически, лозунг отделения Церкви от государства является ипостасью, вторым ликом, второй стороной отделения народа от государства. Народ не допускается к участию в государственном управлении. Тогда государство отождествляется с правительством. Государство – это та клика, которая захватила власть, как бы она не называлась: Совнаркомом, Советом Министров. Получается, что государство – это правительство, и государство занято своими делами, ему нет дела до люда православного. Да, тогда можно отделить. Так и сделали большевики. В своей Конституции записали, что Советская Власть – это власть всего трудящегося народа, власть принадлежит народу в лице Советов Депутатов Трудящихся, что с верху до низу – единая структура власти. Народ в посёлках, в городах, в губерниях, в уездах на общегосударственном уровне избирает своих представителей, а представители формируют органы управления, исполнительную власть. Но на самом деле так не было. На самом деле вся власть принадлежала ЦК Партии. Это обнаружилось ещё во время самой Революции. И, фактически, Ленин диктовал, навязывал свою волю Центральному Комитету, а ЦК уже принимал решение, которое потом министерство, Совнарком и ВЦИК только оформляли должным образом, якобы обсуждали и утверждали. Фактически, всё решал узкий круг лиц, 7-9 человек. И когда эти приспешники, соратники Ленина иногда с ним не соглашались, он предъявлял им ультиматум, и они капитулировали. Так и в годы гражданской войны, и позже, вплоть до своей болезни Ленин, фактически, был диктатором. Он часто принимал декреты как председатель Совнаркома самолично, ни с кем не согласовывая. Или переговорив по телефону с каким-нибудь из своих соратников.

Когда большевики отделили Церковь от государства, они национализировали всё её имущество, ограбили Церковь. Это ограбление сопровождалось разорением монастырей, храмов, арестами церковнослужителей. Пострадало несколько митрополитов, которых расстреливали и в Питере, и в Киеве, и в Москве без суда и следствия. Наиболее полно эта политика Советской Власти и лично Ленина по отношении к Церкви проявилась в начале 1922 г., когда по инициативе Ленина и Троцкого было издано распоряжение Правительства об изъятии всех церковных ценностей, в том числе окладов с икон, богослужебных сосудов, паникадил, подсвечников и т.д. И до этого Церковь грабили, а здесь было повальное ограбление. Нужно сказать, что эта затея не дала ожидаемого результата, хотя поободрали все иконы, и в Кремлёвских соборах. Специальных эмиссаров посылали во все монастыри: и в Кирилло-Белозерский, и в Ферапонтов, и на Соловки приехал комиссар, который целый месяц шарил там по сусекам, пока не нашёл припрятанную священнослужителями церковную утварь и конфисковал всё. Эта кампания дала менее 5 млн. рублей. Патриарх Тихон осудил это, назвал это святотатством, надругательством, нарушением ленинского декрета об автономии Церкви. Он был арестован, над ним готовился процесс, но, под давлением мирового общественного мнения, под давлением самих прихожан, возмущения русских, его освободили из-под стражи. В литературе описано, как над ним издевались, измывались, таскали его на допросы. Кончилось тем, что в 1925 г. он скоропостижно скончался при загадочных обстоятельствах. Были прямые покушения на его жизнь. Знаменитый русский художник Коровин написал специально картину, посвящённую похоронам Святого Патриарха. Потрясающая картина. Народ стекался со всей Руси проститься с Патриархом.

Война, объявленная своему народу

Очень хорошо политика Партии и Правительства в отношении Церкви раскрывается в секретном письме Ленина членам Политбюро, которое стало достоянием общественности сравнительно недавно, лет 10-15 назад. Оно получило огласку ещё при Советской Власти в конце 80-х годов. Из архива были извлечены документы Ленина. Время от времени, к каким-то ленинским праздникам из архивов извлекались документы Ленина и публиковались. А тут проявили инициативу, собрали целый сборник очень важных ленинских работ, который решили опубликовать. Как полагалось в таких случаях, работники партийного архива всё это перепечатали и отправили на Старую площадь в ЦК Партии, просили санкцию. Во время обсуждения письма Ленина к Политбюро по вопросам веры этот документ попал за границу. У нас его перепечатывали, размножали. Кто-то из ответственных лиц, увидев, что документ архиважный, продал его за границу. Он был опубликован сначала в Финляндии, потом это произошло по всему свету. После того, как в 1991 г. рухнула диктатура Партии, его у нас переиздали многократно. Назначались всякие комиссии, хотели найти виновных в разглашении этого документа, потому что документ страшный. Кончились эти проверки, суперпроверки тем, что потеряли подлинник. Но, есть люди, которые его видели, есть копии, ксерокопии, фотокопии. Документ был.

О чём идёт речь? Идёт голод в Поволжье, это начало 1920 г., страшный недород. Считается, что это было стихийное бедствие, люди умирали как мухи, смерть разгулялась по всему Поволжью. Действительно, выгорели многие десятки тысяч гектаров пашен. Такие недороды в России – вещь частая. И, страшный голод был не из-за того, что была засуха, засуха только обнажила фактический развал экономики, развал транспорта. В Сибири в это время был хороший урожай, можно было привезти, но это – транспортные работы, а организация вся была развалена. Создавали всякие комитеты помощи голодающим, взывали к общественному мнению. Комитет возглавил Каменев, соратник Ленина. На втором собрании этого комитета всех арестовали. Общественность хотела помочь голодающим – не в своё дело не лезь, мы сами разберёмся. Безобразие творили полнейшее.

(Окончание 4-й части следует)

[Александр Васильевич]

(Окончание 4-й части)

В это время Ленин пишет это письмо. Смысл этого письма такой. Сейчас, когда население голодает, есть случаи каннибальства, то людям не до Церкви, лишь бы выжить. Все заняты своими делами, проблемой выживания. Настал удобный момент использовать эту ситуацию, расправиться со всей реакционной буржуазией и реакционным духовенством. И, чем больше мы их перебьём, тем лучше. Но, сделать это надо очень быстро, потому что насилие народ долго вытерпеть не может. Об этом говорил один известный средневековый мыслитель, замечательный политик. Надо последовать этому совету. Истребить как можно больше духовенства. Сейчас в некоторых городах духовенство организовало верующих на митинги, демонстрации в защиту церквей, и оказывают даже сопротивление властям, которые хотят забрать церковные ценности для того, чтобы купить хлеб голодающим. Мы должны использовать это обстоятельство, и всех, кто сопротивляется, посадить, организовать показательные процессы и т.д. В том числе, и Патриарха нужно привлечь к суду. Смысл какой? Истребить как можно больше, как можно скорее, чтоб народ не успел опомниться. И ссылка на мыслителя. Ленин привёл слова Макиавелли. Это – известный, действительно политический мыслитель эпохи Возрождения. Он в своих трактатах описал те варварские, циничные законы государственной политики, которые процветали в Италии, на его родине, и во всей Европе. Он ничего не выдумывал, а просто описывал то, что видел вокруг себя. Поэтому цинизм в политике принято называть макиавеллизмом. В своей работе Макиавелли пересказывает выступление в сенате одного из римских консулов. Консул – это высшее должностное лицо, глава исполнительной власти и одновременно военачальник. Этот консул во главе Римской армии разгромил этрусков. Борьба была жестокой. Этруски были хорошо организованным народом. Многие знатные римские патриции имели этрусские корни, потому что во время жестоких битв, которые длились несколько десятилетий, часть этрусков перешла на сторону римлян. И вот, этот консул делает доклад Сенату, что он, захватив земли этрусков, щедро наградил тех, кто перешёл на его сторону, и беспощадно истребил всех, кто не согласился с господством Рима. И, сделал это быстро, потому что народ долгого угнетения может не выдержать. Это Ленин и процитировал. Заслуги этого консула были высоко оценены, Сенат присвоил ему официальный титул «Второй Основатель Рима». Первыми основателями были Ромул и Рэм, а этот победитель этрусков такие краеугольные камни заложил в основу могущества Рима своей победой, что римляне его назвали Вторым Основателем. Так назвали этого беспощадного оккупанта, захватчика земли этрусков, который так жестоко поступил с побеждённым народом. А Ленин, наш Ленин, наш Учитель, наш любимый Вождь, Ильич наш советует обращаться со своим народом как с покорённым, с Россией как с завоёванной страной. Вот где цинизм. Вот где раскрывается ленинское отношение к России, к народу. Недаром говорил он в сердцах: «Плевать мне на Россию! Мне надо спасать мировую революцию». Он так и поступал. И в данном случае он говорит, что надо перебить реакционных попов скорее. Как поступали древние римляне с покорёнными, с завоёванными врагами. Было начало февраля 1922 г. В Поволжье голод. Ленин был уже тяжело болен, у него были параличи до этого. Он подлечился осенью, вернулся к работе, но, видимо, мозг у него уже работал с перебоями. В это же время он говорит в открытом письме к рабочим, которое было опубликовано в «Правде», что он не может работать в полную мощь как раньше, поэтому возможны какие-то проколы, перекосы в нашей политике. Надо знать Владимира Ильича, чтобы так публично говорить.

Этот документ не был официально одобрен Политбюро. Тогда секретарём ЦК был ещё Молотов Вячеслав Михайлович, письмо было адресовано ему, с просьбой не размножать, а ознакомить членов Политбюро, которые должны в единственном экземпляре высказать своё отношение – «да», или «нет». Там сохранилась пометка, возможно, сделанная рукой Молотова, возможно, рукой Троцкого, члена бюро, который был во главе профсоюзов. Мнения разошлись на этот счёт. Смысл этой пометки в следующем: «Мы не можем объявлять войну своему народу на пятом году существования нашей власти. Что же мы за правители, если мы официально провозгласили окончание гражданской войны, а теперь будем ставить всех к стенке? На пятом году победоносной диктатуры пролетариата мы не можем объявлять войну своему народу». Политбюро официально не рассматривало этот вопрос, потому что было негласное правило, если один из членов Политбюро возражает против обсуждения какого-то документа, но на Политбюро он не рассматривается, а вопрос решается в рабочем порядке. В рабочем порядке они и решили. Они эту политику проводили в действии – расстреливали. Огромную энергию в это время развил Троцкий. Воспользовавшись тем, что Ленин осенью 1921 г. заболел и несколько месяцев не работал, он, фактически, приветствовал Политбюро из ЦК. И, в особенности рьяно он действовал на поприще борьбы с «реакционным духовенством». Одна из причин того, почему Ленин, вернувшись после болезни, проявил такую прыть, инициативу, выступив с призывом к поголовному расстрелу, было то, что он убоялся успехов Троцкого, убоялся, что Троцкий перехватывает у него власть. Это, по-видимому, так и было. Могло сказаться и то, что мозг у него работал с перебоями, и он не мог найти оптимального решения. Но, нам от этого не легче. Вот отношение большевиков к Церкви: грабёж, расстрелы – и официально, по существу, всё это было узаконено.

Система однопартийной диктатуры

Всякая инициатива, которая могла создать конкуренцию Партии, - научная, духовная, традиционных структур, общественных организаций – подавлялась. Почему давили Церковь? Потому что она – авторитет, потому что она оспаривает власть над умами. Без сокрушения этого авторитета народ не оболванишь, своей пропагандой не завоюешь. Почему комитет помощи голодающим арестовали? Да на этом деле группа этих общественных деятелей может нажить авторитет. Вот их политика. Кончилось тем, что из всех органов власти удалили всех представителей советских партий: эсеров, меньшевиков, бухаринцев – всех, Советы стали чисто большевистскими. Причём, и в годы гражданской войны, и сразу после нее, если где-то, вдруг, в каком-то городе, в уезде, в деревне на выборах в Советы избирали эсеров, меньшевиков, туда посылались «чёрные» отряды чрезвычайного назначения и разгоняли эти Советы. Диктатура одной партии – одна сила правит во всей стране. И никаких оппонентов, никаких возражений. Всё это прикрывалось тем, что Партия лучше всех знает, что нужно народу, она – научная партия, она овладела законами общественного развития, она видит, куда идёт мир, и она строит свою политику в соответствии с логикой мирового развития. Впрочем, каждый из большевиков по-своему понимал эти законы, поэтому, между ними всегда вспыхивала жесточайшая грызня. Потому что, нет таких законов, по которым развивается Вселенная. Потому что, Вселенная развивается по Божественному установлению. «Провидение непредсказуемое и не просчитываемое», - говорил ещё Пушкин.

Проявлением страха перед независимой мыслью и продиктована политика большевиков в отношении науки. Когда Ленин вышел из больницы, ударили по духовенству, начался кровавый террор, ударили и по учёным. Инициатором этой кампании был Троцкий, Ленин потом его решительно поддержал, даже специально выступил в печати по этому поводу. Смысл этого заключался в том, что большую группу крупнейших мыслителей России, самых авторитетных, популярных в Москве и в Петербурге общим числом около 160 человек арестовали и предъявили им обвинение в антисоветской деятельности, в том, что они выступали против политики Советского Правительства, и заявили, что они должны немедленно выехать за границу. Их насильно вывезли за границу, депортировали. С каждого из них взяли подписку, что если он вернётся в Россию без разрешения, он будет расстрелян без суда и следствия. Их всех собрали в Питере, посадили на зафрахтованный пароход и вывезли в Германию, откуда они потом разъехались по всему миру. Этот поход против русской науки и культуры теперь называют «Философский пароход». Там были крупнейшие философы, юристы, профессора, ректоры университетов, академики. За что их высылали? На примере одного человека можно это показать.

Был у нас такой молодой энергичный профессор в Питере, в университете, социолог, Питирим Сорокин, который в 1922 г. опубликовал двухтомный труд «Курс социологии». Это была первая крупная работа по проблемам социологии. Его потом выслали за границу. Он преподавал в Гарварде, крупнейшем американском университете. Там он издал массу работ. Его считают крупнейшим социологом ХХ века. Но, ещё до Революции на Родине, он уже был широко известен своими трудами. Во время двоевластия он одно время был начальником личной канцелярии Керенского, потому что по своим убеждениям он был эсер, а Керенский тоже был близок к эсерам. По его инициативе Керенский привлёк к участию во Временном Правительстве ряд крупных учёных, в т.ч. академика Вернадского, Альденбурга и т.д. Это был очень интересный человек. Он выступил перед студентами в Петроградском Университете в 1922 г. с публичной лекцией, смысл которой заключался в следующем. Вы должны найти новые ориентиры в жизни. Вы должны найти новых учителей, пойти другими путями, потому что те учителя, которым мы поклонялись, советам которых следовали (назвал Толстого и др.), оказались несостоятельными. Именно потому, что русская интеллигенция, русский ум заблудился, произошла вся эта трагедия с Россией. Вы должны выбрать новых руководителей. Кого он назвал? Сергий Радонежский и Серафим Саровский – вот авторитеты, по которым вы должны строить жизнь. Ясно, что когда человек бросает такой вызов, его высылают за границу. Потому что это – антисоветчина чистой воды.

Профессоров выслали. А доцентов высылали не за границу, а на Соловки. Мировых знаменитостей, которых нельзя было просто расстрелять, потому что будет просто возмущение во всём мире – этих выслали. А людей неизвестных (условно), доцентов, – отправили на Соловки, «в места не столь отдалённые» на перевоспитание. Считалось, что трудом можно перевоспитать человека. Именно на Соловках возник лагерь особого назначения, где разрабатывалась система «излечения» принудительным трудом. Это была реализация знаменитого «Декрета о трудовой повинности». Большевики, когда захватили власть, издали специальный декрет о том, что все должны работать. Буржуи, поскольку их в армию не призывали, должны исполнять трудовую повинность. Их мобилизовали на лесоповалы, на чистку улиц, на самые грязные общественные работы. Когда закончилась гражданская война, была пятимиллионная армия. Что ней делать? Тогда начали военные соединения превращать в трудовые армии, т.е. красноармейцы не демобилизовались, а стали трудармейцами. Было объявлено о формировании Сибирской Трудармии, Кавказской Трудармии и проч. Их использовали на работах в шахтах, на железнодорожном транспорте, на заводах, возникла система принудительного труда. Чтобы прикрыть это каким-то «флером», скрыть эти язвы, свой провал, начали устраивать всевозможные коммунистические субботники, писать статьи о том, что труд перевоспитывает человека, что только в труде человек проявляет себя, только в труде открываются все его способности. Тут было много вранья, но была и крупица истины. Действительно, человек только в труде может проявить себя. Чтобы стать композитором, надо писать музыку; чтобы стать поэтом, надо писать стихи; чтобы быть учёным, надо сидеть в библиотеках, в архивах дни и ночи – потом напишешь что-нибудь толковое. Но, творческий труд смешивали с принудительным трудом, и первым прикрывали второе.

Во главе всей этой карательной системы, с её расстрелами, заложниками, имущественным ограблением, выселением из квартир, стояла чрезвычайная комиссия по борьбе с контрреволюцией (ЧК), возглавляемая Феликсом Эдмундовичем Дзержинским. Он был польским социалистом, перешедшим потом в ряды РКПБ, и ставшим одним из ближайших соратников Ленина. Дзержинский был председателем ВЧК и курировал всё это, всем этим заправлял. Личность он очень противоречивая. С одной стороны, у него руки по локоть в крови, с другой – он, используя аппарат ЧК, объявил борьбу с беспризорностью и заставил органы ЧК создавать детские приюты, детские коммуны. Это всё хорошо описано у Макаренко в «Педагогической поэме». Возможно, он бы себя проявил потом как-то иначе, потому что борьба с беспризорностью – это его несомненная заслуга. Тогда на каждом углу можно было видеть попрошаек, нищих малолетних разутых, раздетых, голодных, обовшивевших. Никогда такого в России не было. Даже в годы войны не было столько беспризорных.

Борьба за власть после смерти Ленина


_{Ленин на одре болезни в последние годы его жизни}

Была создана система диктатуры одной партии, узкого круга лиц. Такой диктатуры не знал даже царизм. Все эти аракчеевские режимы – это куклы по сравнению с тем, что установили большевики. И, самое интересное - это то, что среди самих-то большевиков не было единства – была грызня жесточайшая, борьба за власть, за всю полноту власти. О проявлениях этой жестокой борьбы было упомянуто выше, когда Ленин шёл против мнения большинства ЦК, ломал сопротивление своих оппонентов, навязывал свою волю. Это проходит через всю историю этого пятилетия – от 1917 г. до 1922 г. Ленина разбил паралич, он полностью лишился речи весной 1922 г. Первый раз у него появились проблемы со здоровьем осенью, он вышел из строя на несколько месяцев. Потом он вернулся, проявил себя в борьбе с религией, а вскоре, буквально через месяц, в марте его разбил паралич, он лишился дара речи. Он лежал в Горках, не говорил. Умер он в январе 1924 г. Но, фактически, он был уже живой труп. Официально считается, что умер он от атеросклероза. Нарком здравоохранения Семашко, который руководил вскрытием Ленина, его бальзамированием говорит, что мозг Ленина настолько окостенел, что можно было по нему стучать карандашом. И, пишет: «Как его окостеневший мозг временами излучал такие гениальные мысли?» - он имел в виду последние статьи и письма Ленина, которые он продиктовал уже, будучи тяжело больным. Фактически, Ленин по медицинскому заключению, которое скрывалось, умер от сифилиса. Но, это не имеет значения для истории, важно другое, что после смерти Ленина возникла страшная драка между большевиками ленинской гвардии в борьбе за власть. Но, она была и при жизни Ленина, тогда она концентрировалась на борьбе Ленина с Троцким. Кто первый? Кто наиболее популярный? Эти два этапа борьбы большевиков за власть – борьбу Ленина с Троцким и борьбу за власть после смерти Ленина - нужно рассмотреть отдельно. Здесь много вопросов чисто психологических, личностных. Тем более что этот вопрос продолжает быть предметом дискуссий.

Конечно, Ленин получал деньги из Германского Генштаба. Считать его платным агентом немцев нет никакого основания. Он брал деньги на революцию и путём бандитских захватов, ограбления царской казны, как это организовывал Сталин в 1905 г.; и с помощью фиктивных браков, когда большевики женились на богатых невестах, чтобы получить приданое и т.д. И он, и Троцкий брали деньги и у американских миллионеров. Частично эти долги были погашены уже после завоевания власти. Да и немцам он золота отвалил после того, как завладел властью, гораздо больше, чем он взял у них. Он считал, что все средства хороши ради завоевания диктатуры пролетариата. Деньги запаха не имеют. Это потом он, во время гражданской войны, когда американцы щедро субсидировали его политических врагов, которые временами крепко били его, он тогда восклицал: «На каждом долларе следы крови! На каждом долларе кровь, грязь! Мы не должны брать у американцев ни полушки». Но он сам брал. Это первое.

Второе. Ленин был крепко связан с немецкой социал-демократией, там у него была масса друзей. Немецкая социал-демократия была очень могучей и влиятельной. Когда встал вопрос, как ехать Ленину, то немецкие социал-демократы разъяснили Правительству Кайзера, что в интересах Германии необходимо как можно скорее перебросить Ленина в Питер, потому что он ведёт борьбу за прекращение войны, за заключение сепаратного мира – это выгодно Германии. Действительно, когда Ленин пришёл к власти, заключил сепаратный мир, немцы перебросили войска к Парижу и весной 1918 г. сделали попытку взять штурмом Париж и закончить войну в свою пользу, или хотя бы с почётом заключить мир. Так что, расчёт их оправдался. А Ленин действовал по своему старому принципу – цель оправдывает средства, ему нужно было как можно скорее попасть в Россию. Он думал: «Если я начну ехать из Швейцарии через Францию, потом вокруг всей Европы на пароходах, чёрт его знает, доеду я, или этот пароход немецкие субмарины пустят ко дну». А здесь гарантия, что его провозят через Германию в Швецию (Швеция – нейтральная страна), и дальше – он уже в России.

Вот эта история с пломбированным вагоном. Когда всё это всплыло ещё при Керенском, после третье-июльского мятежа, Ленин испугался, и близким своим говорил: «Ведь если всё это они докажут, а документы у них в руках, быть нам на виселице», - и удрал в Россию. Ну, а после победы, когда он стал хозяином страны, этот вопрос замяли. Не зря говорят, политика – грязное дело.


_{Поместный собор 1917-1918}

Теперь вопрос с Патриархом. Он был избран на Соборе, который открылся перед самым большевистским переворотом по инициативе министра по делам вероисповеданий, Карташова, до этого профессора Духовной Академии. Священный Синод был распущен ещё Временным Правительством. Карташов созвал Собор, избрали святителя Тихона, хотя большие шансы были, что изберут митрополита Антония Храповицкого, он потом возглавил РПЦЗ. Может быть это и хорошо, потому что свт. Тихон был более спокойным, уравновешенным. Существует много литературы о святом Тихоне. Он был заключён в Донском монастыре. У него там было две комнатушки. В первой комнатушке жили две чекистки, которые его охраняли. Они прониклись большим почтением к нему. Они были из простых людей, ухаживали за ним. Когда его возили на допросы в ЧК, а это было, чуть ли не каждый день, терзали там его, эти две девчушки как послушницы прибирали, всё делали по хозяйству. Он благодарил их, естественно. Была предпринята попытка его убийства, но был убит только его келейник Иоанн, он принял выстрел на себя. Его хотели предать суду, но, под нажимом общественного мнения, суд не состоялся, его выпустили. Умер он в 1925 г. при загадочных обстоятельствах. Не исключено, что ему помогли уйти агенты ЧК. Остроумный, вообще, был человек. Одна фраза его знаменитая: «По мощам и елей», - говорит об этом. Существуют о его пребывании в Донском монастыре. Там много интересного с человеческой точки зрения, как он томился в этом заточении. К нему никого не допускали для выполнения его церковных обязанностей. С большим трудом с ним удавалось побеседовать. Он находил для себя отраду, когда диктовал утром повару меню на целый день. Келия его находилась на втором этаже. Там была широкая лестница. Повар стоял с блокнотом внизу. Общение возбранялось, эти две дамочки сидят внизу, а он там говорит: «А на завтрак то-то и то-то, а на обед то-то... А у нас день какой?», - спрашивает, посоветуется. Хоть здесь он вкус жизни почувствует, на свежем воздухе постоит. По-человечески всё это интересно и важно. Проявление несломленного духа.


Анатолий Смирнов
доктор исторических наук, профессор

2 июля 2004 года

http://sdsmp.ru/news/n1659/