На него можно было положиться даже в самых патовых ситуацияхПамяти архимандрита Даниила (Воронина)Духовного отца, духовника Данилова монастыря Москвы архимандрита Даниила (Воронина), вспоминает более 20 лет окормлявшийся у него раб Божий, пожелавший скрыть свое имя.
Архимандрит Даниил (Воронин)Он вызывал безоговорочное доверие– Эх, ты! – сказала мне однажды одна бойкая монахиня, она и после пострига прямо генеральшей оставалась. – Ходишь в Данилов монастырь – и даже не знаешь, что здесь старец есть! – и прямо поволокла меня.
Куда? К отцу Даниилу. Так я впервые и увидел батюшку. Договорились, что мы с ним встретимся после литургии в будний день, и он назначил дату.
Помню, пришел я, служба закончилась, стою, жду его у братского корпуса. Минут 40 проходит.
– Ну, что ж ты? Я же тебя там, в храме, жду! – появляется отец Даниил.
Так наше общение с ним с такой разминки и началось… Это для меня как-то очень знаменательно оказалось. Помню, начал я к нему на Исповедь, за советом ходить. Спросишь об одном, а он тебе вдруг про другое… А потом уже понимаешь: это же и есть самое главное! Духовник говорит тебе самое нужное, только внимай. И тогда-то, в нашу первую назначенную встречу: нужно быть в храме, – это тоже урок!
Помню, назвал меня тогда батюшка сразу «интеллигентом». А это, мол, народ безнадежный. Поговорили, посмеялись.
Спросишь об одном, а он тебе вдруг про другое… А потом уже понимаешь: это же и есть самое главное
Отец Даниил и потом нас, хиляков-москвичей, распекал, бывало:
– Слушай, как же я с москвичами в армии намучился! – Сам он был сержантом, с Рязанщины, я как увидел его фото тех лет: весь крепкий такой, подтянутый, – красавец!
– Москвич, он же не носит сапоги, – недоумевал отец Даниил, – а волочит! Все слабые такие. Ну, откуда в Москве здоровью взяться? По лестнице даже взбираться не надо, она сама тебя тут вверх везет.
В батюшке вообще присутствовала такая нормальная мужская практичность, что, конечно, мужчин к нему очень располагало. Он, например, и машину водил. Помню, надо было какой-то груз отвезти, а машина нашлась только полуразвалившаяся. Отец Даниил перекрестился, помолился, сел за руль и всё куда надо отвез. Он вызывал безоговорочное доверие. Знаете, как бывает: и отцу не всё скажешь, что другу можно, – а батюшке можно было всё сказать. На него можно было положиться даже в самых патовых ситуациях.
Что сына больше всего поразило?У моего сына одно время метания были. Переходный возраст. Отличник в школе, но враг если не влево, то вправо занести пытается, и вот – заштормило: мне уже учиться не надо, пойду в монастырь, смиряться нужно… Я – к батюшке.
– Что тебе?!
– Да вот, с сыном проблемы…
– Ну, давай, в такой-то день, в такое-то время в братский корпус, – и исчез.
Дома сыну говорю (он сейчас уже сам священник):
– Запиши все свои вопросы на бумажке.
– Хорошо.
Получилось у него 12 вопросов…
Приходим в назначенное время к батюшке в братский корпус. Там такая картина интересная висит, с замысловатым сюжетом, батюшка на нее уставился – и начинает сыну что-то говорить…
Я машу тому: достань, мол, бумажку!!! Сейчас что-то забудешь, потом опять проблем не оберемся! А он мне в ответ так рукой: отстань! И слушает.
Батюшка больше часа ему говорил. Говорил-говорил-говорил. А он молча слушает, даже рта не раскроет. Вопросов никаких не задавал.
«Поговорили» они. Выходим.
Я с ним шел к метро Тульская, мне не терпится у него спросить.
– Пап, подожди! – обрывает.
Только что-то опять у него спросить…
– Помолчи-помолчи!
А сам вслушивается куда-то вглубь:
– Дай-ка, дай-ка! – всё идет и слушает-слушает: как будто ему там батюшка вообще на целую жизнь наговорил…
Мы дошли до метро, он, как вкопанный, остановился. Взгляд еще где-то не здесь. Вижу: он под впечатлением.
– Па-а-ап! Вот в нашей сегодняшней встрече меня, конечно, удивило то, что батюшка ответил на всю дюжину моих вопросов. Но больше всего меня удивило то, что он ответил, не видя бумажки, именно в той последовательности, в которой я их написал!
Корешки наружу, или С пьяницей легче договориться, чем с несмиреннымСын, сам будучи уже настоятелем храма, до последнего у батюшки окормлялся. Чуть что – сразу:
– Так, минуточку, ребята. У меня проблема. Сегодня я не могу. К батюшке еду.
Постоянно к отцу Даниилу ездил, советовался. Батюшка все вопросы его решал. Он его слова, как золотые зернышки, всегда собирал, хранил в сердце. Батюшка вроде и простые слова скажет, но так их соберет, что – сокровище.
Старец всегда самое насущное скажет, – в этом я не только на собственном опыте, но и на примере близких убеждался. Из всех твоих многих фраз, впечатлений, – раз, и корешок извлекал наружу! Это всегда так потрясало. Мы-то на поверхности внешней жизни живем, а батюшка прозревал духовные первопричины. Выберет два-три слова, – а это и есть опора, чтобы всю ситуацию и твое к ней отношение перевернуть! – скажет, и больше ничего не нужно!
Мы-то на поверхности внешней жизни живем, а батюшка прозревал духовные первопричины
Помню, сын как-то понегодовал на нас с матерью в беседе с батюшкой:
– Они меня не разбудили! Мне надо было к экзамену готовиться, а они…
– Правильно, ты проспал – родители виноваты, – речитативом отреагировал отец Даниил. – Что там у тебя дальше?
Как-то он умел разделываться со всеми нашими немощами, проблемами, недоумениями. Одно-два слова – и: что там далее?
А то застал я такую сцену: отходит от аналоя раздраженный мужичок, чем-то недовольный после Исповеди, я подхожу и слышу, как батюшка сам себе подытоживает:
– С пьяницей легче договориться, чем с несмиренным.
Архимандрит Даниил (Воронин) на Афоне Прихожу однажды к нему, не успел опомниться, а он меня – раз! – и утянул куда-то:
– Давай сюда!
Сели мы там, у братского корпуса, за яблонями. Нас-то за листвой не видно, а перед нами вереницы людей: «Вы батюшку Даниила не видели?» – «Куда он делся?..» – «Как отца Даниила найти?» Я оторопел.
– Говори-говори.
Для него-то это всё было привычно. Но это же такое напряжение – жить постоянно в центре ожиданий, внимания, просьб…
Помню, батюшка стоит перед храмом Святых отцов Семи Вселенских Соборов, а перед ним огромная толпа, перекрыли ему дорогу, каждый что-то говорит, просит... А он поднял глаза в небо, стоит, молится – и вдруг умоляющим голосом говорит, показывая руками на храм:
– Я туда хочу...
Толпа молча расступилась перед ним.
Университеты отца ДаниилаКогда в Москве террористы взрывали дома, все были перепуганы, подавлены. А батюшка вышел перед Исповедью и говорит:
– Вот, пришли сюда, исповедовались, причастились, и идите – не бойтесь ничего! Как Бог даст. Ничего не бойтесь.
Ошеломляло его другое. Например:
– Как это можно не поститься? – помню, недоумевал он. – Я это-го про-сто не по-ни-ма-ю! Ну, как это можно не поститься?!
Сам-то он с Рязанской земли, там много было благочестивых людей и при советской власти – вопреки всем гонениям. Как-то я видел его в Рязанском Кремле на праздновании памяти святителя Василия Рязанского. Батюшка долго молился на коленях у его гробницы. А его мама в это время вышла из храма. Так что и ему потом все же пришлось последовать за ней. А сам всё в сторону храма смотрит – и так, вполоборота, руку тянет, как малыши, когда с мамочкой расстаются.
Я тогда был на машине и спросил:
– Батюшка, вас подвезти?
– Не, я дома, – ответил он.
Так он к Рязанщине всю жизнь и относился, как к родине, дому.
Родители у него очень верующие были. И папа, и мама. В Иоанно-Богословский монастырь в Пощупово к архимандриту Авелю (Македонову) часто ходили. Я, помню, один раз с отцом Авелем пересекся, а он мне:
– Да вот Алексей (папа отца Даниила – прим. ред.) у меня три дня назад был!
Он отца Даниила любил – словами не передашь как! И сам батюшка отца Авеля любил так, что для нас это даже непостижимо. Это какая-то взаимность на недосягаемой для нас высоте!
Как выглядит наша церковная историяБатюшка и мне всё раньше говорил: «Авель, Авель…». А я поначалу и не знал, про кого это… Тогда же мало что печатали. Это надо было просто вырасти в традиции, знать изустное предание, кого церковный народ чтит. А потом я как прочитал, да как еще сам увидел отца Авеля! Вопросов уже не осталось. Но и раньше батюшка говорит: «Авель, Авель…», – и сам весь светится. И тебе светло.
Помню, когда я оказался в Пощупово, отец Авель нас в домовую деревянную церковку повел.
– А это мы тут Патриарха, – говорит, – ждем.
Смотрим: посох святителя Луки Крымского там стоит… Древнейших, в том числе чудотворных, икон – от потолка до плинтуса. В каждой иконе – мощи. Так отец Авель нам еще святыни из алтаря выносил-выносил-выносил… Мы к ним прикладывались-прикладывались… Это что-то невообразимое. Просто уже с головы до ног – в благодати.
Потом отец Авель куда-то заторопился, кто-то его ждал, видимо:
– Подождите, ребята, сейчас я приду.
И вот мы вдвоем с отцом Сергием Сальцовым, он там в Рязани служит, на какое-то время остались, я стал его донимать:
– Вот бы с отцом Авелем сфотографироваться, а?
– Ну, ты что, не видишь: он же босичком, в подрясничке стареньком, – разве его можно так фотографировать? Он же наша церковная история!
Я нос повесил. Тут отец Авель заходит… И знаете, о чем он начал говорить? О фотографии!
– Вот, у меня тут был наставник – владыка архиепископ Димитрий (Градусов), его перевели потом из Рязани в Ярославль, и я к нему ездил, когда мне было уж очень тяжело, уполномоченный мучил… Я плачу-плачу, возьму в руки фотографию владыки Димитрия, прикладываюсь к ней. Потом приехал как-то к нему, а он мне и говорит: «Что ж ты, ангел мой (он его ангелом называл), так плачешь, убиваешься? А ты знаешь, что от твоих слез моя фотография испортиться может?»
Вот так приободрил!
Такая школа была у отца Даниила. Университеты! Еще, конечно, – владыка Симон (Новиков), правящий архиерей Рязанской епархии…
Рыбка от митрополитаПро владыку Симона отец Даниил, помню, рассказы тамошних рязанских батюшек пересказывал нам:
– Раньше как? Скажут: «Симон вызывает!» Так это ж я к отцу родному еду! Всю семью соберу: матушку, детишек. Он нас по-свойски так, в валеночках, принимает, угощает, расспросит обо всем, поможет, если в чем нужда. А потом дети мои долго еще вспоминают: «А когда мы снова к владыке поедем?»
Вот такие были рабочие приемы у правящего архиерея!
Архимандрит Даниил (Воронин)И отец Даниил вспоминал:
– Вызывает нас с другом как-то… А тогда были брежневские времена: продуктов в магазинах никаких. А он нам: «Ребят, вы б сходили бы вот в такой-то магазин, купили б рыбки…». Мы переглянулись: «Владыка, какая рыбка?! Там вообще шаром покати!» – «Ну, вы сходите», – благословляет. Пошли. Нашли указанный продмаг. А там суета какая-то… Вдруг выскакивает из магазина работник: «Ой, ребята, вы молодые, сильные, ну-ка, идите сюда!» Идем за ним какими-то коридорами, а он: «Рыбу неожиданно привезли! Разгрузить надо…». А тех, кто разгружал, в первую очередь и отоварили!
Так что они и владыке Симону, и себе домой рыбы принесли – еще и близких накормили! Это те круги духовенства, к которым люди тянутся. А так-то батюшка мог и такую фразу обронить: «Поближе к Церкви и подальше от попов» (в священнической среде, к сожалению, можно встретить соблазны, неполезные для простых прихожанин).
Все, что мог отдать, отдал
Сколько раз наблюдал картину: как батюшке просящие прохода не дают. Они выпросят – он и отдаст. Идет, помню, батюшка, а ему такой крепкий мужичина наперерез: что-то говорит-говорит, отец Даниил досконально ему на всё отвечает, тот не отступает, тогда батюшка сумку свою кому-то отдал подержать, а сам – медленные у него такие движения были – достает одну записку из кармана, деньги вынимает, отдает этому просителю, записку обратно в карман кладет, потом следующую достает, опять деньги отдал, и так – записку за запиской, купюру за купюрой… Все, что мог отдать, отдал – и пошел. Люди знали, что он безотказен.
Вот такой наш батюшка. Человек от Бога.
Отца Даниила духовное стяжание интересовало, чтобы Богу от нашего собирательства было приятно. Что делать, чтобы Дух Святой нашего сердца коснулся? В Церкви всё – для этого. А еще: книжечку, в Духе написанную прочитай, Дух Святой через нее и на тебя подействует. Святых себе в друзей набирать надо.
А еще, когда отпевали Святейшего Патриарха Алексия II, для батюшки не нашлось пригласительного билета в храм Христа Спасителя, и он всё время отпевания, несколько часов, стоял у стены храма под моросящим дождём, отдавая дань памяти, любви и уважения к почившему. В селениях праведных их, Господи, учини.
«Слава Тебе, Господи, что он ее бросил!»Однажды батюшка исповедовал, и вдруг – крик… Ведут какую-то женщину под руки, она рыдает, вопит… Батюшка аж подпрыгнул:
– Что такое?
Я еще стоял и думал: «Что бы я делал в таком случае. Не нашелся бы, как ее успокоить…».
– Батюшка-а-а-а, – прямо орет она, – меня муж бросил! У меня четверо детей. Я нигде не работаю. Как мы жить будем? Мы же с голода помрём… – голосит на весь храм.
Он молчит. Молился-молился. Неожиданно так поднимает голову, точно выход нашел:
– А он тебя бил?
Она удивилась. Так помолчала-помолчала, подумала:
– Да, бил.
– А в храм пускал?
– Не пускал. Категорически не пускал.
– А он тебе молиться давал?
– Да вы что, батюшка, он мои молитвословы повыбрасывал! – и т.д.
Отец Даниил поворачивается к иконостасу:
– Ну, так слава Тебе, Господи, что он ее бросил! – а ей говорит: – Бог не бросит. И люди тебе помогут.
Исповедь без Причастия – это все равно что работа без зарплатыБывало, думаешь: «Да это, наверно, не надо на Исповеди говорить, так уж, – осечешься, – скажу на всякий случай…». А он, наоборот, как вцепится:
– Во-во-во! Это и есть самое важное!
Мне казалось, это так, ерунда! А он смотрел на всё совершенно иначе. Я-то духовно слабый, нерассудительный, а он как начнет развивать, – это, оказывается, целая проблема! На нее-то и надо обратить внимание! С этим поработать. Вот такой батюшка – мастер своего дела.
Я видел, как сам отец Даниил исповедовался у ныне тоже уже почившего схиигумена Рафаила (Шишкова). Стоит на коленях, бледный весь, как бумага. У него, конечно, не было таких грехов, какие мы исповедуем. Но он исповедовался очень серьезно, с чувством волнения.
Батюшка чрезвычайно трепетно относился к таинству Исповеди
Батюшка чрезвычайно трепетно относился к таинству Исповеди, если он исповедовал, а более-менее близко даже кто-то из отцов подойдет, он тут же брал крест, Евангелие и куда-то уходил с исповедником, – не дай Бог кто-то другой слово услышит: Исповедь – только в присутствии Бога и принимающего Исповедь священника.
(Окончание следует)
