Советы старцев желающим вступить в брак

[Дмитрий Н]

«За семью надо держаться зубами»

Советы желающим вступить в брак


15 лет назад, 11 мая 1999 года, упокоился о Господе самый знаменитый румынский экзорцист архимандрит Иларион (Аргату). Он обладал огромной духовной силой и был очень любим верующими. Некоторые его советы были бережно записаны и сохранены ими, и сегодня читатели портала «Православие.Ru» имеют возможность познакомиться с советами мудрого старца, а при желании – и прислушаться к ним.



***



_{Свадьба в Румынии}     

– Я говорил вам, что для детей очень важно иметь послушание родителям – и когда они малы, и особенно когда захотят жениться. Вы знаете, как написано в Книге, что «благословение родителей утверждает дома детей, а проклятие родителей разрушает их до основания»[1].

Будет хорошо, вступая в брак, посоветоваться с родителями, узнать их мнение, потому что родители другими глазами смотрят на человека, с которым вы связываете свою жизнь, и вообще родители желают добра своим детям.

Матери еще более чувствительны к тому, что касается их ребенка, ведь они носили их в своем чреве. Они как пророки для своих детей. Они чувствуют опасность или благо для ребенка, и если вы будете слушаться их слов, могут уберечь вас от множества бед.


***


– Батюшка, мама не разрешала мне выходить замуж за моего парня, говоря, что он пьяница, а он и в рот не брал тогда крепких напитков, пил только лимонад. Я не послушала ее, а когда мы поженились, он стал пить так, что валялся в канавах.

– Вот видите, как далеко проникает материнское чувство? Она предвидела то, что имело случиться.


***

– Батюшка, мама не давала мне выйти замуж за моего парня, сказала мне, что останусь вдовой, и так оно и было. Теперь у меня появился друг, и она снова противится. Я люблю этого парня и не могу от него отказаться. Что мне делать?

– Послушай маму, ты же не хочешь опять остаться вдовой!

Батюшка, она именно так мне и сказала. Но я не могу расстаться с ним, потому что люблю его.

– Как это не можешь? Ты расстанешься с ним вот так: один пойдет в одну сторону, другой в другую. Если хотите иметь семью, то считайте, что вы не были знакомы.

– Сделать это потому, что так хочет мама?

– Да! Потому что она желает тебе добра. Если нет – делай как хочешь, ты сама выбираешь себе крест, который будешь нести, мама хочет уберечь тебя от другого несчастья.


***



_{Свадьба в Румынии}     

– Батюшка, у меня будет свадьба, и я боюсь, что окажусь тогда в нечистоте. Что мне делать?

– Что тебе делать? Молись, чтобы ты была чиста, молись Матери Божией, чтобы ты была чиста и могла войти в церковь, говори Ей: «Матерь Божия, я скоро буду невестой. Прошу Тебя, помоги мне!» Если случится, что девушка будет нечиста для церковного венчания, то свадьба откладывается, она не входит в церковь, чтобы не осквернить ее. Ни посаженной матери нельзя входить, вообще никакой женщине во время нечистоты нельзя входить в церковь, потому что в книге написано: «Если в церковь войдет женщина в период 8 дней своей нечистоты или 40 дней после родов, да будет омыта церковь эта, да будет призван архиерей и заново освятят ее». Вы поняли, какой это великий грех? Представьте себе, сколько церквей еще остаются чистыми, весь народ входит туда без разбору.


***


У отца Илариона была твердая вера и любовь, и Бог слышал его молитвы. Очень редко бывало, чтобы у тех, кто приходил к нему и просил духовного совета, не разрешались проблемы. Если случалось, что кто-нибудь приходил и говорил, что ему это не помогло, он очень огорчался. Так, пришла к нему одна женщина 53 лет, одинокая, не замужем, у нее умерла мать, и она спрашивает батюшку:

– Батюшка, у меня есть трехкомнатная квартира, я хочу ее обменять, но боюсь, что меня обманет покупатель.

– А у тебя нет мужа? Это дело мужчины. Он что, уехал по делам?

– Нет, батюшка, я одинокая. Вы знаете, я приходила к вам, чтобы вы обо мне помолились, но всё равно не вышла замуж.

– Такого не может быть! Ты не сделала того, чему я тебя учил!

– Делала, батюшка, но всё равно не вышла замуж.

– Это неправда, ты была гордая, ты искала себе мужа красивого и умного, чтобы хвастаться им! Ты видишь, что не это тебе нужно, а поддержка в жизни, тебе нужен супруг для тебя, а не для людей.

– Что же мне делать, батюшка? Я так одинока, мама умерла, и у меня не осталось никого!..

– Что я могу поделать с тобой? Это путь, который ты сама выбрала. Девушка выходит замуж в молодости!

Он долго волновался и жалел, что она не послушала его, не сделала того, чему он ее учил, и осталась одна. А более всего жалел, что пришлось ругать ее. И когда она ушла, он какое-то время всё думал о ней, думал, что больше ничего не может сделать, и говорил: «Бог да просветит ее дальше в жизни!»


***



_{Архимандрит Иларион (Аргату)}


Один юноша 28 лет, инженер по профессии, спрашивает батюшку:

– Батюшка, я хотел бы попросить вас о чем-то. Я не могу решиться, не знаю, какой выбрать путь: уйти в монастырь или остаться в миру? Как вы думаете?

– Нет, ты не для монастыря. Ты найдешь себе девушку красивую и верующую, вы поженитесь, у вас будут дети, и родители будут радоваться вам.

– Я так и сделаю, батюшка.

Батюшка благословил его, и он ушел довольный.


***


Одна девушка лет 18, студентка, приходила на исповедь к батюшке и жаловалась на свою мать, что та не хочет ее слушать, как прочтет всю Псалтирь за раз, так у них и происходят большие неприятности. Она познакомилась с одним парнем, они очень полюбили друг друга, но не могли пожениться. Жили невенчанными. И вот однажды старшая сестра этой девушки вся на нервах привела ее к батюшке и сказала ему:

– Батюшка, эта моя окаянная сестра живет как шлюха с одним, никаких правил приличия уже не соблюдает. Дайте ей какую-нибудь епитимию, чтобы она угомонилась.

– Как дать ей епитимию, какую же епитимию ей дать?

– Чтобы она больше не жила с тем мужчиной!

– Если они любят друг друга, то повенчайте их. Молодым нельзя давать запрещений, тело не в силах сдержать себя. Если я прикажу ей прекратить, она будет роптать на Бога, что Он жесток и несправедлив. А Бог благ. Помогите ей повенчаться, ведь они любят друг друга. Епитимии существуют для более старших возрастом, которые хотят и могут воздерживаться, а молодым не ставится никаких препятствий. Им надо говорить, чтобы они не жили в блуде, а твоя сестра и не хочет этого, она хочет венчания. Помогите ей повенчаться в церкви, жить своим домом, она хорошая девушка, она не хочет разврата.

Девушка, которую так опозорила сестра на виду у всех, заплакала, стоя перед батюшкой на коленях, потрясенная пониманием, любовью и добротой батюшки. Она взяла у него благословение на свадьбу.


***


– Батюшка, моя дочь живет с парнем, а она еще учится в 10 классе. Что мне делать? Пусть закончит школу?

– Выдай ее как можно скорее за него, куй железо, пока горячо, чтобы парень не передумал.

– Батюшка, а со школой что делать?

– Если ее муж захочет, чтобы она была грамотной, то она закончит ее потом, когда будет с ним. Ведь если она потеряет парня, то у тебя дома будет блудница, и ты уже не сможешь ее удержать, если не уберегла ее в девстве. Теперь она женщина, это гораздо тяжелее. Хорошо, когда парень и девушка любят друг друга, но не оставляй их одних в доме, пусть кто-нибудь всегда будет с ними в помещении. А теперь отведи их в ЗАГС и церковь, пусть повенчаются и живут отдельно.


***



_{Свадьба в Румынии}     

Молодая женщина 37 лет, врач, приходила к батюшке на молитвы о замужестве, а ее мама, входившая в группу виссарионовцев[2], молилась, чтобы дочь не вышла замуж, потому, дескать, что конец света близок и в этом нет никакого смысла. Батюшка очень сокрушался об этой ситуации. Девица эта была кроткой по нраву и верующей.

– Батюшка, почему все девушки выходят замуж, а я нет?

– У тебя плохие отношения с матерью. Как вы ладите друг с другом?

– Мама не согласна, чтобы я выходила замуж, говорит, что скоро конец света и нет смысла в этом, она даже молится, чтобы я не вышла замуж. Я верю в ваши молитвы.

– Да, но знай, что молитва матери стоит перед священником, она ведь тебя носила во чреве. Ты еще приходи на молитвы, и посмотрим, как решит Бог.

Спустя какое-то время эта девушка познакомилась с одним медиком старше себя, который сделал ей предложение. Девушке он очень нравился, поскольку был очень симпатичным, тоже был врачом, но он не был верующим.

– Батюшка, что мне делать, я не знаю, какое решение принять. Боюсь и в то же время сама себя подбадриваю, думая, что обращу его к вере.

– Это ты так считаешь, но сегодня больше людей отпадает от веры, чем обращается к ней. Он крещен?

– Да, я так думаю, лучше сказать – надеюсь, что крещен.

– Я не советую тебе делать это, ты выбираешь трудный путь, я не считаю, что этот жених хорош.

– Батюшка, но у меня уже возраст, не думаю, чтобы появилось еще что-нибудь хорошее.

Решение она приняла сама. Чувствовала, что ничего трудного тут не будет, только говорила, что рискует. А медик тот был гинекологом и делал прерывания беременности.

Желание девушки было, чтобы батюшка сам обвенчал их, и она попросила его об этом в присутствии будущего супруга.

– Батюшка, я прошу вас обвенчать нас!

– Я обвенчаю вас, но только с одним условием: чтобы господин доктор, будущий супруг, больше не делал прерываний беременности. Пусть обещает мне это.

– Обещаю, батюшка!

Венчание было совершено, но медик не отказался от своего занятия, он оказался ужасным скрягой, и женщина эта плохо живет с ним. Он не разрешает ей заводить подруг, эгоистичен, не дает ей ни с кем общаться, не разрешает подавать милостыню, и она очень разочарована.


***


– Батюшка, что мне делать с замужеством?

– Отправляйся пешком в город и пойди купи себе туфли. И найдется парень, который тоже будет искать себе туфли, вы встретитесь с ним и познакомитесь.

И вот девушка, получив это благословение, пошла искать себе туфли. Купила их, надела и, идя по улице, всё разглядывала их – и вдруг нечаянно столкнулась с одним молодым человеком. Он извинился, взглянул на нее, и она ему понравилась. Они познакомились и пошли дальше вместе, разговаривая. Девушка поняла, что нравится ему, что у него никого нет, и рассказала ему о батюшке. Парень захотел прийти с ней к батюшке, они пришли и получили от него благословение пожениться.

Видите, как действует Бог с человеком?


***


– Батюшка, я знакомилась со многими ребятами, но дружба долго не длилась. Некоторые хотели на мне жениться, но потом переставали меня искать. Что мне делать?

– Земные поклоны. Когда вернешься домой после встречи, клади земные поклоны и говори: «Господи, помоги, чтобы то, что я решила сегодня, сбылось», – и быстро выйдешь замуж.

Так оно и произошло.



***



     

Еще батюшка давал нам такие советы:

– Юные девушки выходят замуж сами, а возрастным помогают другие;

– Когда парень с девушкой любят друг друга, но живут в блуде, молись о них, чтобы они повенчались, но не разлучай их, потому что это их грех;

– Если один свободен, а другой женат, но думает развестись с супругой (супругом), то таких надо разлучать: нельзя разрушать чужой брак, чтобы тебе было хорошо;

– За семью надо держаться зубами. Если ты застала мужа с другой, можешь ее побить, опозорить ее перед коллективом, в котором она работает.



***


Одна женщина 40 лет впервые пришла к батюшке. Поздоровалась, стала на колени и спросила:

– Батюшка, я хотела бы попросить вас о чем-то. Скажите, если я не замужем, мне можно завести ребенка?

– Выйдешь замуж, а потом заведешь и ребенка, ведь у каждого ребенка должен быть отец.

– А без замужества нельзя? У меня уже немалый возраст, кто же меня возьмет?

– Найдется муж и для тебя. А что ты до сих пор делала, почему не вышла замуж? Возраст, когда девушки выходят замуж молодыми, – это 18–24 года. Если пройдет этот период, они уже с трудом решаются, у каждого парня находят что-нибудь не то и остаются одни. Разве ты не знаешь, что любовь слепа: когда ты молод, то влюбляешься и уже не думаешь, хорошо это будет или плохо, спешишь, чтобы не упустить его.

– Батюшка, когда я закончила школу, то смогла поступить в вуз и больше не думала о замужестве. Теперь я преподавательница.

– Хорошо быть преподавательницей, но замужество важнее. Каждая женщина должна родить детей. Итак, пусть она живет с мужем, и если он захочет, чтобы у нее было образование, то получит его после замужества.

– Батюшка, у меня есть одна сестра, замужем за священником, и она живет очень плохо с ним. Я испугалась, чтобы и со мной не случилось такого же.

– Не надо было бояться, ведь не все семьи одинаковые. Даже если твоя сестра несчастна, у тебя могло получиться по-другому.

– Батюшка, меня выдвигают на должность директора, благословите, чтобы это получилось.

– Оставь эти должности и молись о замужестве. Ты говорила, что хочешь детей, – так ты еще можешь иметь детей. Выйдешь замуж, и если твой муж захочет, чтобы ты была директором, тогда можешь им быть, но с замужеством надо поторопиться.

– Благословите меня на поспешное замужество.

– Подожди, почитаю тебе молитву о замужестве, – и затем благословил ее.


(Окончание следует)

[Дмитрий Н]

(Окончание)


Рассказывал нам батюшка:


– Пришла ко мне одна девушка, когда я служил в Бороае, чтобы я помог ей выйти за Георгия – парня, на которого она положила глаз. Я сказал ей, что Георгий нехороший, что он будет бить ее, когда она станет его женой, а она мне говорит: «Пусть бьет меня, сколько хочет, батюшка, я всё равно его хочу». Я вознес Богу молитву о ее замужестве с ним, и они поженились. Через несколько месяцев приходит она ко мне, чтобы я помолился о разводе с ним, потому что она больше не может. «Да что он сделал с тобой?» – «Он бьет меня, батюшка, бьет меня страшным боем по несколько раз в день. Бьет меня, бросает, снова бьет, и я больше не могу, хочу развестись». – «Развод не от Бога, молитв о расставании я не совершаю. Я говорил тебе, что он будет бить тебя, а ты меня не послушала. Это твой крест, ты этого хотела, теперь молись, чтобы он подобрел». Так я посоветовал ей, но она сделала, как хотела, и больше не пришла, не сказала ничего. Есть женщины, которые хотят молиться за своих мужей, а есть другие, которые не хотят.


***


– Батюшка, если развестись, а потом помириться, то надо опять венчаться?

– Нет, только оформляешь законный брак в ЗАГСе, чтобы она (жена) снова носила твое имя. А церковный брак остается действительным, если ты не просил у епископа о церковном разводе.


***


– Батюшка, когда выходишь замуж, можно носить девичью фамилию?

– Нет, потому что ты уже не папина дочка, а жена своего мужа, ты носишь его фамилию и уже его слушаешься.


***


– Батюшка, вашей святости хорошо известна моя ситуация: я не могу выйти замуж, потому что мама не дает на это согласие. (Мать присутствовала при этом.)

– Твоя мама сама вышла замуж, и у нее появилась ты. Пусть разрешит и тебе выйти замуж, иметь детей – это предназначение женщины, в этом смысл ее существования на земле.

– Батюшка, но вы же видите, какая она хрупкая, а мужчины такие эгоисты, такие злые. Завалят ее работой, а она не умеет, не привыкла, она слабенькая, разве вы не видите, какая она?

– Я вижу, но знаю, что Бог дает человеку столько, сколько он может понести. Откуда ты знаешь, какой у нее будет муж? Может, муж будет любить ее и не даст ей делать работу, сделает ее сам, лишь бы она рожала детей. Не стой на пути у детей, не мешай их счастью, ведь Бог знает каждого и дает ему по силам. Не думаю, что все мужчины такие, как ты говоришь. Разреши ей знакомиться с ребятами, пусть они приходят к ней домой.

Эта мать любила свою дочь и думала, что своим образом действий делает ей добро, но девушка хотела иметь семью, хотела семейной любви, хотела быть любимой и иметь детей. Однако она послушалась маму и не вышла замуж. Мать умерла, отца у нее нет, теперь она уже в возрасте и не может выйти замуж, а в довершение всего ей сделали тяжелую операцию.


***


– Батюшка, мои родители не соблюдают постов, не исповедуются, не ходят в церковь (мать еще ходит, а отец нет), а я много молюсь о том, чтобы выйти замуж. Думаете, мне это удастся когда-нибудь?

– А как же! Как бы грешны ни были родители, но в какой-то момент за твои добрые дела Бог отделит тебя от них и, по подвигу твоему, определит твою судьбу. Только не будь привередлива, не ставь условий: чтобы он был красив, умен, высок, – проси той судьбы, которая от Бога.


***





–Батюшка, я держала строгий пост по понедельникам ради замужества, как вы мне сказали, но больше не могу его соблюдать.

– Да больше и не нужно, всё. Сотворим молитву. Станьте на колени.

Батюшка совершал молитвы по просьбе и коллективно о нескольких желаниях: о замужестве, экзаменах, примирении. Все становились тогда на колени, а после молитвы у него было обыкновение окроплять нас святой водой. Когда он окропил нас, девушка та заплакала, вынула из сумки икону Пресвятой Богородицы Иерусалимской и поцеловала ее, а потом и присутствовавшие тоже приложились к ней. Когда поцеловали ее все, батюшка, сидевший с закрытыми глазами, пока прикладывались к иконе, сказал:

– Твоего мужа Иоанном будут звать.

Девушка знала одного парня по имени Иоанн. После этого была свадьба, и венчание совершал сам отец Иларион.


***

Одна девушка пришла к батюшке со своим братом, жившим в блуде, чтобы батюшка убедил его повенчаться, поскольку у нее это не получалось. Они долго беседовали, и поскольку батюшка почувствовал его нутро, его душу, понял, что он очень сострадателен, то сказал ему:

– Ты отдаешь себе отчет в том, что даже пирожок не можешь подать в качестве милостыни? Ведь у тебя же руки осквернены, ничего не принимается из твоих рук.

Юноша этот сразу же обвенчался со своей девушкой.


***

– Батюшка, а после свадьбы принимают Святыню?

– Нет, пока над молодыми не прочтут молитву, которая полагается через восемь дней после венчания[3], они не принимают Святыню, им нельзя приводить священника в дом, нельзя входить в церковь. После молитвы на восьмой день по венчании жизнь входит в обычное русло. Супруги также запрещаются в причастии в тот день, когда они соединялись плотски.


***


_{Свадьба в Румынии.}

Батюшка рассказывал нам об одной девице 38 лет, учительнице, которая всё не выходила замуж:

– Пришла ко мне одна учительница 38 лет, за которой до такого возраста не ухаживал ни один мужчина. Она сама удивлялась этому и говорила, что больше всего ее поражает, что никто, даже самый завалящий цыган, ни один мужчина ни разу даже не сделал ей комплимента. Мужчины просто не принимали ее во внимание.

Я спросил ее, как она проводит свое свободное время, и она сказала, что больше всего ухаживает за цветами, что у нее есть грядка с очень красивыми цветами, и она принесет их мне, чтобы я тоже посмотрел на них. Я сказал ей, чтобы она раскурочила эту грядку с цветами мотыгой и посмотрела, что в ней, а затем пусть придет и расскажет мне. Она так и сделала, хоть и без особого желания, поскольку любила их, но любопытство все-таки помогло ей открыть, откуда проистекает ее беда.

Она раскопала ее, и что же, вы думаете, нашла там закопанным? Волосы покойника! Какие-то яйца и кожу с головы покойника, положенные в пакет! Она пришла и рассказала об этом мне. Я сказал ей, чтобы она окропила их святой водой и внимательно проследила за тем, что будет дальше: или шипение, или выйдет облачко, или взлетит какая-нибудь черная живность из этого места, – и чтобы посмотрела, куда это направится. Я знал, что это сделала соседка, но не сказал ей, потому что она не поверила бы мне: они были хорошими подругами и ходили друг к дружке.

Покропила она и видит, как поднялось облачко и унеслось во двор к соседке. Пришла она снова и рассказала мне. Я посоветовал ей тихонько караулить по очереди с мамой, чтобы посмотреть, что будет дальше.

И вот после кропления диавол вернулся к той, которая наслала его, и стал мучить ее. Злодейке надо было отослать его назад, потому что он терзал ее.

Они сделали так и поздно ночью увидели, как соседка тихонько крадется, чтобы никто ее не увидел, именно к тому месту, где были найдены околдованные вещи. Когда она уже собиралась закопать их назад, девушка с матерью быстро выскочили, перепугали ее и устыдили. А уже через три недели наша учительница справила свадьбу.


***

– Батюшка, если я не венчана в церкви, могу ли я быть посаженной матерью?

– Не можешь! Кто не венчан в церкви, тот не может венчать. Сначала надо венчаться самому, а потом венчать других.


***


Одна молодая женщина 34 лет рассказывает батюшке свою беду:

– Целую руку, батюшка!

– Благослови тебя Бог!

– Я пришла…

– Говори!

– Батюшка, я жила с одним мужчиной, у меня от него двое детей, а теперь мы разошлись. Я жила с ним и надеялась, что мы повенчаемся, думала, что он человек, но это не оказалось возможным. Он был пьяница, играл в азартные игры, не работал, из-за пьянства его всегда выгоняли, мы влезли в большие долги, дошли до того, что продали даже дом, потом закончились все деньги, и я тоже потеряла работу. Теперь живу с другим мужчиной, потому что у него есть дом, и вот забеременела от него, а он не хочет со мной венчаться.

– И что же ты будешь делать?

– Не знаю, потому и пришла к вам.

– Ты теперь приходишь ко мне? А почему ты до сих пор не приходила? Почему не пришла, когда жила с первым? Ты влезла в проблемы выше крыши. Как же ты собираешься разрешить эту ситуацию? Потому что я не знаю, что делать. Зачем нужно было всё это? Почему ты не пошла сначала в ЗАГС и церковь? У тебя столько детей, и у них нет отца, у тебя нет дома, нет работы, тот, кого ты носишь во чреве, тоже должен родиться. Вы впутываетесь в такое, откуда вам уже нет никакого выхода, и только тогда вспоминаете о священнике и церкви, когда уже ничего нельзя сделать. Чтобы бесы потешались над человеком: мол, священники нехороши, они не могут тебе помочь.

Батюшка сидел с закрытыми глазами и охал. Стояла полная тишина, все молчали, и наконец он сказал:

– Я так вижу разрешение твоей беды: иди к епископу, расскажи ему всё, что сказала мне, и попроси его дать тебе комнатушку, где ты могла бы растить своих детей и остаток жизни проводить одна, без мужчины. Неужели ты не могла пожить без мужчины? Как ты думаешь, что тяжелее: мучиться в аду за этот блуд или телу побыть без мужчины? Больше тебе не нужен мужчина – вот как я вижу разрешение этой ситуации.

Батюшка дал ей денег, еды и благословил ее.



Архимандрит Иларион (Аргату)
Перевела с румынского Зинаида Пейкова

Duhovnicul Ortodox. Parintele Ilarion Argatu


30 мая 2014 года


<sub>[1] Ср.: Сир. 3: 9.

[2] Виссарионовцы – последователи диакона Виссариона (Югулеску; 1922–2008), проповедавшего нравственную чистоту ввиду скорого конца света. Эта секта была ответвлением движения «Войско Господне».

[3] Имеется в виду «Молитва на разрешение венцов в восьмой день».</sub>


http://www.pravoslavie.ru/jurnal/71104.htm

[Дмитрий Н]

«Это не твоя половинка, а твое всё»

Старец Арсений (Папачок) о христианском браке

Архимандрит Арсений (Папачок)


9 лет назад – 19 июля 2011 года – отошел ко Господу румынский старец Арсений (Папачок). Вспоминая этого великого духовника, к которому за наставлениями и ответами приезжали со всей Румынии и из-за рубежа и священники, и монашествующие, и миряне, публикуем одну из бесед старца с пришедшими к нему. Старец говорит о важнейшей роли женщины, о том, на каких основаниях строятся отношения между мужчиной и женщиной, о чем обязательно должны задуматься молодые люди перед вступлением в брак.


_{Фото: Вероника Швец / instagram.com/veronika_shvets/}

– Перед молодежью стоит одна очень важная проблема, которая волнует и меня как духовника, – отношения с девушками, дружба с девушками. Какое место вы отводите ей? Советуете ли им вовлекаться в эту проблему или нет? Чтобы они озадачились этой проблемой или держались от нее подальше?

– И вовлекаться в нее спорно, и держаться подальше тоже спорно. Прежде всего, с годами возрастают и чувства. Есть такое обыкновение (оно, более того, стало традицией), что у тебя должен быть возлюбленный. Сейчас его уже не называют возлюбленным, а другом, но это фиговый листок: между парнем и девушкой не бывает дружбы, а только любовь. Умом они уходят очень глубоко, вплоть до интимных вопросов, а дружба – это совсем другое, в ней нет ни малейшего интереса к подобным делам. Так что называть это «дружбой» нехорошо.

    Между парнем и девушкой не бывает дружбы, а только любовь. Так что называть их отношения «дружбой» нехорошо

У девочки более развит инстинкт самосохранения и рациональная сила возрастает раньше, чем у мальчика. Она может стать матерью и в 13 лет, я читал сейчас в одной газете, что одна девочка родила аж в 11, тогда как мальчик в этом возрасте не может быть отцом. Но и период рационального накопления у нее короче – до 20–25 лет, а у мужчины – до 30.

И, обладая более сильным инстинктом самосохранения, чем он, девушка желает заполучить самого Александра Македонского, то есть большого героя. И если ты в каком-то смысле герой, она будет в тебя целиться.

Знаю одного очень умного парня, студента. Он к тому же был серьезным, не тратил времени попусту – всему свой срок. И одна девушка, весьма посредственная с интеллектуальной точки зрения, никак не унималась: писала ему письма, вставала у него на пути. И одна из студенток спросила ее: «А тебе не стыдно?» Она ответила: «Я хочу посмотреть, как умный человек реагирует на такие предложения».

Если бы у парня было меньше самообладания, она завладела бы им, так что эта охота устраивала ее при любом исходе.

Если парень умен, он умен во всем и откладывает эти дела на более подходящее для них время. Соломон говорит: «Всему свое время, и время всякой вещи под небом» (Еккл. 3: 1).

Есть еще кое-что, одна более интимная проблема: я уверен, что большинство молодых людей думают о браке прежде всего в смысле получения удовольствий, что является большой ошибкой. Всё это Бог дал тебе даром, оно не должно тебя занимать.

Не рождение детей является высшей целью брака, а взаимное поощрение ко спасению. Рождение детей – это следствие. Ты, конечно же, будешь радоваться и этой стороне жизни, но только пусть не окажется один месяц медовым, а вся жизнь горькой.

Брак с самого начала должен быть прочным. Как говорится, если живешь настоящим, ты исправляешь прошлое и стяжаешь будущее. Так что это ошибка – строить отношения из-за каких-то неотложных причин. Надо думать о том, выдержит ли девушка все благословенные тяготы брака.

Скажу вам еще кое-что: мать рождает, мать возрождает, она занимается детьми. И, конечно же, применяет самый прекрасный метод, следуя своему инстинкту, любви: позволяет ребенку всё, что бы он ни сделал. Если мальчик порывистый, смелый и ему в голову взбрело покорить мир – почему бы нет? Но вот он при первом же знакомстве со сверстниками видит себя несостоятельным, потому что в первом своем контакте с миром не победил, и в слезах бежит к маме. Она говорит ему: «Нет, мамочкин цыпленок, ты император, ты покоришь мир!»

Таким образом, мама постоянно внушает ему самоощущение героя. Она делает это не потому, что где-то этому училась, а потому, что любит его и не хочет видеть его дураком.

Не знаю, попадалась ли она вам, но я очень рад, что Бог дал мне возможность прочитать в детстве книгу, написанную королевой Елизаветой – Кармен Сильвой, супругой короля Кароля I[1]. Там я нашел следующее стихотворение:

«Если вы услышите о герое, который выигрывал сражения и оставлял после себя справедливость, знайте, что у него была хорошая мать; если вы услышите о герое, который пел, и пение его раскрывало смыслы жизни, красоты и пламень сердца, знайте, что у него была хорошая мать» – и так далее, героев семь в этом духе. Мне оно понравилось чрезвычайно! Вот та девушка, которая должна быть у нас, которую нам надо подготовить!

Если неизбежна встреча между парнем и девушкой, он должен ее взращивать, сеять в ней способность быть продуктивной с точки зрения души – потому что по плотской части, как мы говорили, проблем нет.

Она должна быть подготовлена к тому, чтобы нести всё это, а ты должен во что бы то ни стало поддерживать ее в ее проблемах, всегда поощрять. Она не лезет в твои проблемы, да и не может, если ты личность; а если и пытается, попадает впросак. Она остается на своей позиции матери и жены.

Как-то я венчал одну пару и когда дошел до молитвы, где священник говорит: «А жена да слушается мужа» (ср.: Еф. 5: 33), – все посмотрели на невесту, и невеста склонила голову. Мне пришелся не по душе этот момент, довлевший над всей церемонией, потому что девушка была унижена в самый великий момент своей жизни. Но я молчал, пока не пришло время произнести слово, и тогда сказал ей:

– Я заметил, что люди не были внимательны к словам, сказанным до этого, а в них говорилось, что муж должен любить свою жену. Дорогая невеста, если он не будет тебя любить, не слушайся его!

Давайте не играть словами! Девушка – не только игрушка для постели или игрушка для кухни: у нас полно обязательств, полно долгов. А значит, в возлюбленной надо увидеть с самого начала, когда ты еще способен рассуждать (потому что когда влюбишься, ты уже не рассуждаешь), надо разглядеть в ней некоторые черты на будущее, до самого конца жизни. Так что у того, кто глупо влюбляется, кто влюбился потому, что увидел что-то поверхностное, есть большой минус: он больше не ощущает великую красоту любви.

    В возлюбленной надо увидеть с самого начала черты на будущее, до самого конца жизни

Вы думаете, Этот Великий Мастер, Бог, когда создавал человека, а значит, и женщину, создал ее, не вложив туда колоссальных чувств и возможностей?

Женщина – имейте это в виду, дорогие мои, – которая зла, нет ничего хуже этого, а которая хороша, нет ничего лучше! Так что ее любым способом надо делать хорошей, а лучше всего – не спешить в начале начал.

– Как же узнать, что то, что мы делаем, плохо?

– У нас есть инстинкт. Одно время я жил в Тимишоаре[2]. Я еще не был монахом и в монастырь не поступал, но уже думал об этом. И тогда один студент политехнического университета влюбился в очень некрасивую студентку. Однажды он пришел ко мне и стал просить совета, потому что сходил по ней с ума. Я ее не знал, потому что ко мне не каждый мог попасть, но он ее любил.

Потом я ее увидел. Она, бедная, не могла спекулировать любовью, потому что у нее не было ровным счетом ничего, она была некрасива. Но некрасивых женщин не бывает. Женщины как цветы – они все красивы, каждая по-своему. И мужчине надо наклониться, чтобы ее взять, – то есть ему надо напомнить ей о ее изысканности, ценности. И тогда цветок откроет тебе и свое благоухание, и скрытые качества, потому что ты сумел задеть ее глубины и сделал из нее то, о чем она даже не знала, что она этим является.

    Женщину надо ценить, потому что она, прежде всего, представляет нам Женщину в Царстве Небесном – Матерь Божию

Женщину надо ценить, знайте это, потому что она, прежде всего, представляет нам Женщину в Царстве Небесном – Матерь Божию. И ты трепещешь, тебе страшно заговорить, сравнивая Ее с людьми.

– Как вам кажется, отче, после вашего столь большого жизненного опыта: отношение к женщине вообще и отношения между мужчиной и женщиной в частности изменились к лучшему или худшему?

– В целом они изменились к процветанию, к лучшему. Но, к огорчению, в тот исторический момент, в который мы живем, бывает очень много случаев, когда жены еле выносят своих мужей: они пьяницы, в Бога даже не верят. Застряли в атеизме прошлых лет, и женщины изо всех сил бьются, чтобы привести их к вере, но сделать это очень трудно. С одними получается, но другие так и будут говорить: «Ну что, опять молишься, опять поклоны бьешь? Ну что, покаялась?» Такие случаи бывают, но есть и очень много семей, в которых присутствует духовное понимание.

Но хлопоты тоже сильно отвлекают людей. Поэтому мы, как духовники и священники, советуем тем, у кого нет времени на уставную молитву, потому что они встают затемно, чтобы успеть на работу, мы советуем им сохранять молитвенный настрой души там, где они находятся.

Если ты с открытым сердцем идешь на свои дела по хозяйству, которые тоже для Бога делаешь, то кто тебе мешает держать в уме «Господи, помилуй»? Чтобы потом ты мог зайти в свой дом с этим чувством человека Божия.

– Вы верите, что у каждого человека есть своя «половинка»?

– Это то выражение, которое мне не понравилось. Это не твоя половинка, а твое всё: ты всё, и она всё. Между мужем и женой нет степени родства потому, что они – одно.

Вы видели звезду Давида, еврейскую: это два равносторонних треугольника, наложенные друг на друга. Она сделана Давидом, который был человеком Божиим, и символизирует человеческое существо, единственное из всего творения Божия обладающее качеством качеств – Его образом и подобием. Поэтому Бог сначала создал человека как равносторонний треугольник с основанием вверх, потому что мужчина властен в своей силе, а потом равносторонний треугольник с основанием вниз, который символизирует женщину.

Не бывает «моей половинки». Это выражение сказано за стаканом вина – за бутылкой вина, пардон! – чтобы не сказать даже: за бочкой.

– Имелось в виду, что юноша задается вопросом: существует ли девушка, предназначенная Богом именно для него?

– Бывают и такие встречи, ведь тебя уже не ограничивает ничего. Однако вам сейчас рано еще иметь такие интересы, потому что вы еще студенты и у вас есть другие дела. Но, дорогие мои завтрашние священники, вам во что бы то ни стало надо найти женщину, которая будет помогать вам больше, чем кто бы то ни было другой. Она также должна быть и просвещенной, потому что очень многие женщины спрашивают об определенных женских делах скорее попадью, чем священника.

Цветок сидит в цветочном горшке, а парень должен ходить, чтобы его себе выбрать. Девушка не должна бегать за парнем, это парень должен ее найти. И потом, вам прежде всего надо уметь очень высоко ценить женщину. Она – исключительное творение Божие.

Вы представляете себе, какой силой обладает женщина? – Она способна вывести тебя из подавленного состояния. Когда мужчина знает, что дома он причастен к совершенной любви, он готов трудиться, побеждать в войнах, решать проблемы.

    Когда мужчина знает, что дома он причастен к совершенной любви, он готов трудиться, побеждать в войнах, решать проблемы

Знайте, что женщина мыслит не так просто. Даже если она неученая, у нее есть особая сила проницательности, и она гораздо реалистичнее мужчины. У нее уже сегодня готово чувство для завтрашнего дня. Но только мы спорим, рационализируем некоторые моменты, а в любви ведь нет ничего рационального.

А теперь и я задам вам вопрос: было ли вам на пользу то, что я сказал?




Архимандрит Арсений (Папачок)
Перевела с румынского Зинаида Пейкова

20 июля 2020 г.

<sub>[1] Кароль I (1839–1914) из династии Гогенцоллернов был первым королем Румынии. Его супруга Елизавета (1869–1916) была не только королевой Румынии, но и известной писательницей, печатавшейся под псевдонимом Кармен Сильва («Лесная песня»).

[2] Тимишоара – крупный город на западе Румынии, называемый румынской Веной.</sub>


https://pravoslavie.ru/132733.html