Белые невольники: почему семья ирландцев стоила дешевле, чем раб из Африки

[Александр Васильевич]

Белые невольники: почему семья ирландцев стоила дешевле, чем раб из Африки



Все мы прекрасно знаем, что нынешние темнокожие американцы – потомки рабов, когда-то привезенных из Африки. Но рабами становились не только африканские негры. Ими могли стать и белые. Причем стоили они намного дешевле и участь их была куда горше.

Откуда взялись белые рабы?

«Первые рабы в американских колониях были белыми и происходили из Европы», - сообщает писатель Александр Бушков в книге «Неизвестная война. Тайная история США».

Например, во времена правления английских монархов Якова II и Карла I в рабство продавали ирландцев. По прокламации 1625 года десятки тысяч политических заключенных или тех, кого преследовали за религиозные убеждения, были отправлены за границу. Они подлежали продаже английским колонистам в Вест-Индии, Вирджинии, на Барбадосе, в Новой Англии. При этом ирландцам не разрешали брать с собой семьи. Их жен и детей также продавали на специальных аукционах для работорговцев. В 1656 году пришедший к власти Оливер Кромвель приказал отправить 2000 ирландских детей на Ямайку для передачи их английским конкистадорам. Довольно часто белых детей, особенно в портовых городах, просто похищали, чтобы продать работорговцам.

Детей с шестилетнего возраста отправляли на фабрики, где они работали по 16 часов в сутки и где с ними ужасно обращались. Большинство в скором времени умирало от голода и страшных травм, нанесенных механизмами.

Все ради прибыли!

К концу XVII века африканские невольники, которые все еще являлись экзотикой, стоили в среднем 50 английских стерлингов, тогда как раб ирландского происхождения обходился всего в 5 стерлингов. Дело в том, что светлокожих рабов было гораздо больше. Соответственным было и отношение к черным и белым рабам. Дорогих негров берегли, а вот ирландца плантатор мог забить до смерти. А белые рабыни-ирландки часто становились наложницами своих хозяев. Постепенно колонисты додумались до того, что стали "скрещивать" ирландских девушек и женщин с африканцами, чтобы получать невольников-мулатов, стоимость которых была достаточно высокой. Эта практика так широко распространилась, что в 1681 году в США был принят закон, запрещающий ее «с целью производства рабов на продажу». Но защищал он вовсе не права самих невольников, просто такое «спаривание» мешало получать прибыль профессиональным работорговцам.

Более столетия продолжалась торговля белыми рабами. Так, после Ирландского восстания 1798 года еще тысячи ирландцев попали на борт работорговых кораблей, идущих в Америку и Австралию. Многие из них погибали во время плавания, срок которого составлял примерно три месяца: их практически не кормили и никуда не выпускали из трюмов, где они находились закованные в кандалы. «Как будто британские торговцы перенаправили свои суда от африканского берега к побережью Ирландии, и белые слуги ехали во многом в таких же условиях, как и африканские рабы», - писал Уоррен Смит в книге «Белое рабство в колониальной Южной Каролине». Историк Шарон Сэлинджер утверждает: «Разрозненные данные говорят о том, что смертность среди [белых - авт.] слуг в иные разы равнялась смертности [черных] рабов по пути из Африки, а в отдельные периоды и превышала смертность [чернокожих] рабов».

Хотя в 1839 году Англия перестала заниматься работорговлей, английские пираты, захватывая суда, брали в плен пассажиров и членов экипажа и продавали в рабство.

Рабы «по контракту»

Некоторые шли в рабы добровольно. В основном это были бедные английские и ирландские крестьяне и ремесленники, лишившиеся средств к существованию в результате промышленной революции в Англии. Если по каким-то причинам человек хотел переехать в Новый Свет, но у него не было денег, вербовщики предлагали ему подписать контракт, по которому он обязывался в течение пяти лет отработать издержки на положении слуги-раба. По прибытии на место этих ирландцев также продавали с аукциона, просто их называли иначе – «контрактными слугами». Не все дорабатывали положенный срок: некоторые сбегали раньше из-за ужасных условий жизни и труда. Иногда такой раб так и не получал свободы из-за образования новых задолженностей.

Еще одну категорию контрактных слуг, или сервентов, представляли собой осужденные преступники из Европы. Обычно они должны были отработать на хозяев семь лет.

Забытая страница истории

Белые рабы нередко устраивали побеги. Многих ловили, жестоко наказывали, клеймили, а иногда и казнили. Однако кому-то удавалось перебраться на Запад, в пограничные поселения, где они захватывали чужие земли и превращались в скваттеров. Когда колониальные власти пытались согнать их с занятых участков, скваттеры восставали против них с оружием в руках. Иногда они сговаривались с рабами-неграми и поднимали совместные восстания против рабовладельцев. «В 1661 году мятежники под предводительством Фрейда и Клаттона не только сколотили отряд, но раздобыли даже пушки и собирались пройти по всей стране, собирая к себе как белых рабов, так и черных, – и намеревались добиваться свободы для всех…», - рассказывает А. Бушков.

Небольшой части белых рабов, прибывших когда-то из Европы, удалось пробиться «наверх». Кое-кто впоследствии даже вошел в так называемое «высшее общество». Но многие в рабстве не прожили и года.

Объемы торговли белыми рабами упали в XVIII веке в связи с увеличением количества чернокожих невольников из Африки. Тем более что рабство негров было пожизненным, тогда как белых на тот момент можно было обращать в неволю, как правило, лишь на определенный срок. Дети черного раба также становились собственностью его хозяина. Кроме того, африканские негры были более приучены к земледелию.

Сегодня история белого рабства в США старательно замалчивается. Об этом почти нет упоминаний даже в справочниках и учебниках. Но вечно скрывать подобный позор невозможно.

Кириллица

https://dzen.ru/a/YkwOUBQBX1hJYfON

[Александр Васильевич]

Николай Николаевич Болховитинов,
академик Российской академии наук, доктор исторических наук.

Белые рабы в английских колониях Северной Америки (XVII век)



До появления рабов-негров в колониях Англии трудились белые рабы — обязанные слуги. Основную массу обязанных слуг составляли тысячи копигольдеров и прочих мелких крестьян-держателей, согнанных с земли в Англии и Ирландии, а также разоренных промышленным переворотом ремесленников, которые продавали себя «на срок» еще в Англии для оплаты проезда в Америку.



Во время тяжелого путешествия через океан многие из них погибали от голода, болезней, кораблекрушений. По прибытии на американский материк, если в гавани не находилось покупателей, белых рабов, прикованных друг к другу, водили в поисках покупателя по селам и городам. В число белых рабов попадали и продаваемые за долги колонисты. Существовали и другие, подчас нелегальные способы добывать белых рабов для колоний. Так, например, практиковалась кража детей в Англии для продажи в рабство в Америке. Политические и уголовные преступники, бродяги и нищие из Англии, где бродяжничество преследовалось как уголовное преступление, также пополняли кадры белых рабов в колониях.

Положение белых рабов часто было не лучше, чем черных. Хозяин являлся их временным владельцем и поэтому совершенно не был заинтересован в сохранении их жизни и здоровья по истечении срока контракта. За попытку к бегству их подвергали самым свирепым наказаниям, вплоть до смертной казни. По истечении срока контракта, обычно семилетнего, обязанные слуги получали одежду, мушкет, немного денег. В некоторых колониях существовали законы о наделении их землей. Но часть обязанных слуг не выдерживала непосильного рабского труда и погибала до своего освобождения.



…К 1610 г. в Виргинию было завезено около 500 поселенцев. К весне указанного года в живых осталось всего 60 — еле двигавшихся, упавших духом, осажденных индейцами, непрерывно ссорившихся.

К этому времени Лондонская компания добилась от короля большей самостоятельности. Члены Виргинского совета и казначей, который осуществлял текущее управление делами, избирались теперь акционерами, которые на регулярно созываемых общих собраниях решали важнейшие вопросы.

В колонии постепенно складывалась определенная общественная структура. Высший слой общества Виргинии составляли члены колониальной администрации во главе с губернатором, средний слой — немногочисленные английские джентльмены, акционеры компании и другие поселенцы, которые сами оплатили свой переезд в Америку. Это были фримены колонии. Низший слой включал людей, посланных в Америку за счет Виргинской компании. С ними заключался контракт на определенный срок (7 лет, иногда менее), в течение которого они обязывались за «достаточно разумное» питание и снаряжение выполнять поручаемую им работу по специальности или любую, предписанную колониальной администрацией. Предполагалось, что после окончания срока контракта каждый из них получит земельный надел. Однако конкретных обязательств компания на себя не брала. Законтрактованные поселенцы назывались сервентами.

Сервенты (servant — англ.: слуга) рекрутировались главным образом из обездоленных людей, а частично набирались из уголовных преступников. Иначе говоря, значительная часть колонистов отправлялась в Виргинию против собственной воли или в силу крайней нужды. Ехали они в неизвестную страну с едва тлевшей надеждой на получение клочка земли в далеком будущем. Согласно тогдашнему английскому законодательству положение сервентов мало чем отличалось от положения рабов.

Следуя инструкциям, губернаторы прибегали к драконовским мерам наведения порядка, стараясь добиться от колонистов максимальных усилий при исполнении ими работ. Это, а также размещение колонистов в «общем доме», совместный обязательный труд, нормированное распределение продуктов и их постоянная нехватка, страх перед нападением индейцев, заставлявший быть всегда начеку, делали жизнь колонистов каторжной в условиях военного поселения. Желающих ехать в колонию становилось все меньше.

Право на получение надела за переезд в колонию или за отправку туда поселенца со временем стало именоваться подушным правом. Оно послужило для многих отправной точкой для расширения своих земельных владений. Однако первыми крупными землевладельцами Виргинии в основном оказались высшие служащие компании и колониальной администрации, которые за исполнение своих обязанностей получали теперь наделы в сотни акров в соответствии с занимаемым положением и в награду за «усердие». Вводимые правила допускали землевладение объединенных собственников — «ассоциаций», которые составлялись из людей, субсидировавших отправку в колонию поселенцев. Некоторые ассоциации стали таким путем владельцами огромных территорий. Подушное право сервентов на земле ассоциаций компания не определяла. Оно оговаривалось в контрактах, заключаемых сервентами и их нанимателями.

Человек, оплативший свой проезд и проживший в Виргинии три года, приобретал права владельца одной акции; сервент компании, отслуживший 7 лет (случалось редко из-за огромной смертности сервентов),— такое же право с обязательством выплачивать фиксированную ренту (квит-ренту) в 2 ш. («старые колонисты»). Человек, оплативший свой проезд, по истечении трех лет должен был получить 50 акров при ренте в 1 ш.; сервент, отправляемый компанией,—такой же надел и при той же ренте через 7 лет («новые колонисты»). Земля предоставлялась в вечное наследственное пользование, номинально оставаясь королевской землей, уступленной компании по хартии.



Для борьбы с голодом (и для экономии средств) компания и ее губернаторы принуждали колонистов заниматься хлебопашеством и скотоводством, отдавали приказы освободить землю от табака. Усилия, не принесшие результатов. Виргиния переживала тогда «табачную лихорадку», которая затянулась на долгие годы. Она стимулировалась тем, что прекрасно прижившийся в колонии табак пользовался большим спросом в Европе и стал единственной доходной отраслью местного хозяйства. Представлялось проще купить необходимое на выручку от проданного табака, чем с большими усилиями осваивать другие культуры или разводить скот. Ожидаемое обогащение от табачных плантаций приходило к немногим, но приходило. Поэтому табак рос на землях губернатора, его разводили священники, все, кто имел хотя бы крошечный участок земли. В Виргинию ехали, чтобы заниматься табаководством.

«Табачная лихорадка» разожгла в колонистах страсть к наживе, удовлетворить которую можно было расширением посадок табака и увеличением рабочих рук в табачном хозяйстве. Это привело к более хищному и безжалостному вытеснению индейцев с их земель и попыткам превращения их в рабов. В марте 1622 г. индейцы ответили на это восстанием, целью которого было изгнание чужестранцев. Было убито более 300 колонистов. Многие умерли от лишений, оставшись без крова и припасов. После «бойни», как в английской и американской историографии именуется восстание индейцев, в колонии проживало менее 500 жителей, влачивших жалкое существование…

Земля Виргинии в значительной части была еще девственной. Расчистка ее для основания табачной плантации поглощала много времени и значительные силы. Разведение табака — трудоемкая работа. За 5—6 лет он истощал почву, что требовало перенесения плантации на другое место, которое было необходимо готовить заново. Без рабочей силы, дополнительной к той, которой мог обладать один колонист, пусть с семьей, создать доходную плантацию было очень трудно. Дополнительная рабочая сила — сервенты — доставлялась из Англии за немалые деньги.



Иначе говоря, чтобы вести доходное хозяйство, необходимы были средства. Бывшие акционеры и колониальные чиновники не всегда имели их в достаточном количестве, а также не всегда обладали нужными деловыми качествами. Поэтому с течением времени крупными влиятельными землевладельцами и табачными плантаторами становились главным образом предприимчивые люди, располагавшие средствами. Добывались эти средства зачастую самыми темными путями, порой ценой преступлений.

Средства пускались «в дело». В Виргинии это было экстенсивное табаководство, ориентируемое на экспорт для получения коммерческой прибыли. Тех, кому удалось разбогатеть, ведя плантационное хозяйство, историческая традиция называет «виргинскими аристократами», хотя, как правило, в их жилах не текло ни капли «голубой крови».

Потребность в средствах для ведения плантационного хозяйства увеличивалась по мере постепенного падения цен на табак (конкуренция английских Бермудских островов, колоний других держав), что толкало к расширению посадок табака. Отсутствие средств на приобретение дополнительных подушных прав и сервентов делало бедных землевладельцев неконкурентоспособными. Их положение осложнялось к тому же политикой метрополии, стремившейся поднять цены на табак сокращением его посадок или уничтожением низких сортов. Если повышение цен при этом компенсировало в какой-то мере потери крупных землевладельцев, то потери мелких оказывались невосполнимыми, что вело к разорению. За счет освободившихся сервентов число мелких землевладельцев почти не увеличивалось.



С ликвидацией компании (в 1624 г. Яковом I) перестало действовать введенное ею, но еще не успевшее войти в полную силу правило о наделении сервентов землей. Для частных контрактов такое правило с самого начала не было обязательным. Никакого нового законодательства в этом направлении не появилось. Перемены же, происшедшие в жизни Виргинии после ликвидации компании, создали условия, при которых положение сервентов не могло не ухудшиться. Заинтересованность хозяев в рабочих руках и интенсивности труда сервентов привела к усилению эксплуатации последних. Укрепление позиций местных «аристократов», их присутствие в совете колонии — главном судебном учреждении страны — позволяли им устанавливать правовые нормы, которые служили их интересам. Такой нормой становилось постепенно подписание контракта только хозяином. Так бывало и ранее, но обманным путем. В результате представление о сервенте как о юридическом лице изживалось, утверждался взгляд на него как на часть имущества хозяина, которым тот мог распоряжаться так же свободно, как остальным своим имуществом.

Обязательство о передаче земли сервенту, даже если оно включалось в контракт, во многих случаях не выполнялось с помощью всяческих уловок (долги, возмещение нанесенных убытков, умышленное уничтожение хозяевами контрактов, и т. д.). Нередко оно выполнялось недобросовестно — выделением неочищенного или трудновозделываемого участка, который колонист не мог обработать физически. Даже приличный надел часто оказывался не под силу бывшему сервенту, не имевшему средств на обзаведение необходимым инвентарем и семенами. Его возвращали бывшим хозяевам за мизерную плату, иногда просто забрасывали, ища счастья в другом месте. Условие о предоставлении земельного участка заменялось иногда другим — выплатой небольшого вознаграждения, как правило табаком или выдачей одежды и необходимых инструментов, разумеется по истечении срока контракта. Хозяева зачастую не выполняли и этих условий. Суровость обращения с сервентами и жестокость применяемых к ним наказаний были обычаем виргинской жизни.

Косвенное и прямое принуждение, насилие лежали с самого начала в основе отношения к сервенту. Даже если он добровольно соглашался ехать в Америку, то не от хорошей жизни подписывал кабальный контракт. Насилие, скрытое или открытое, лишало сервента земли в Виргинии и во всяком случае затрудняло ее получение. Это была экономическая потребность хозяйства колонии. Плантационному хозяйству колонии требовались именно сервенты — бесправные, закабаленные работники без земли, чей труд обеспечивал производство табака на продажу и получение от этой продажи коммерческой прибыли.

Сервенты Виргинии являлись теми экспроприированными тружениками (составляя их часть), которые в Англии, лишившись земли и орудий труда, становились пополнением и резервом работников капиталистических мануфактур, а также батраками и арендаторами у землевладельцев, переходивших на буржуазные методы ведения хозяйства. Иначе говоря, в Виргинии создавалось капиталистическое производство, но на уровне и в форме, которые соответствовали времени и месту: неразвитым тогда капиталистическим отношениям в Англии и специфическим условиям производящей табак колонии. ЗО-е годы XVII в. были периодом становления в Виргинии отношений, просуществовавших до конца колониального периода.

Сервенты оказывали посильное сопротивление эксплуатации и угнетению: убегали в леса, жаловались на хозяев колониальным властям и в местные суды, убивали хозяев за причиненные обиды. Однако вера в освобождение по истечении срока контракта и надежда на получение земельного надела, с одной стороны, суровость наказаний за неподчинение хозяевам и побеги — с другой, а также страх перед индейцами сдерживали освободительные порывы и мешали сколько-нибудь серьезной организации сил для активных выступлений.

Хотя приток сервентов в указанные годы не прекращался, он не удовлетворял потребностей виргинского хозяйства. Делались неоднократные попытки превратить в рабов индейцев. Все они не дали сколько-нибудь заметных результатов. Индейцы или сопротивлялись порабощению, или уходили из мест, близких к европейским поселениям. Захваченные в плен и обращенные в рабов убегали или гибли, не вынеся неволи.

Поэтому к плантационному хозяйству сразу же были приобщены появившиеся в колонии новые рабочие руки. То были руки черных невольников — рабов не временных, не по контракту, рабов пожизненных. Первую партию негров-рабов продал виргинцам в 1619 г. голландский капитан. Английские купцы и виргинские плантаторы не сразу поняли представлявшиеся им возможности работорговли и рабовладения…

https://theosophist.livejournal.com/1347266.html

https://bolivar-s.livejournal.com/4368651.html

[Александр Васильевич]

СЕРВЕНТЫ - БЕЛЫЕ "НЕВОЛЬНИКИ» В АНГЛИЙСКИХ КОЛОНИЯХ СЕВЕРНОЙ АМЕРИКИ XVII – XVIII В.



В XVII – первые десятилетия XVIII вв. пришедший из России крестьянин - «новоприходец» устраивался в Сибири обычно либо при помощи казны (начальство освобождало его на несколько лет от платежей и повинностей, выдавало ссуду, отводило землю), либо местных старожилов. В последнем случае вновь прибывший заключал с владельцем тяглого двора договор, по которому полностью или частично брал на себя возложенные на него казной обязательства и получал взамен возделанный уже участок, семена для посева, лошадь и т.д. Передача тягла давала старожилу возможность легально переселиться в другую деревню и/ или изменить свой социальный статус, записаться в посад, стать казаком; для обездоленного новосела это был шанс завести на новом месте собственное хозяйство и начать жизнь «с чистого листа». Так было в Сибири. В английских североамериканских колониях этот процесс в то же время выглядел во многом иначе.

… Специфика Вирджинии в XVIII в. состояла в том, что на начальном этапе ее колонизации здесь стала формироваться прослойка крупных землевладельцев, занимавшихся почти исключительно выращиванием табака. Экономика колонии быстро приобрела преимущественно монокультурный плантационный характер. В дальнейшем и в других южных и центральных колониях сложились аналогичные ареалы товарного производства сельскохозяйственных культур: зерна в Нью-Йорке и Пенсильвании, табака в Мэриленде, риса и индиго в Северной и Южной Каролине.

Основной рабочей силой на плантациях первоначально были сервенты – законтрактованные работники, которых часто называли «белыми рабами». Зародившийся в Вирджинии институт сервентов впоследствии распространился и на другие колонии Английской Америки, прежде всего Нью-Йорк, обе Каролины, Джорджию. Из всех категорий зависимого (белого) населения колоний сервенты находились в наиболее тяжелом положении. В течение ряда лет (от трех до семи для взрослых, и до достижения 21 года для молодых людей) они должны были отрабатывать стоимость своего переезда в колонию и только после этого могли рассчитывать на получение земельного участка. До этого времени права сервентов были ограничены – они не могли участвовать в выборах, занимать какие-либо общественные или административные должности, и фактически находились в личной зависимости от своих хозяев. Последние в свою очередь могли обращаться сервентами по своему усмотрению - произвольно устанавливать объемы работы, определять условия их содержания, штрафовать за провинности и т.д. Сервентов также можно было передавать другим лицам на время или на весь срок контракта, т.е. фактически сдавать в аренду, продавать. Часто хозяева под разными предлогами старались продлить срок службы сервентов или помешать им получить землю, чтобы таким образом оставить в зависимом положении.

… По истечении контрактов судьбы сервентов складывались по разному. Определенной части удавалось в конце концов получить землю и стать свободными держателями (некоторые сами становились хозяевами своих сервентов). Однако таких было меньшинство – от 20 % до 1/3 по подсчетам разных исследователей. Остальные либо просто не доживали до этого (из-за тяжелых условий труда и недоедания смертность среди сервентов была очень высокой особенно в первые годы существования колонии), либо не могли накопить достаточно средств для того, чтобы завести собственное хозяйство и превращались в безземельных арендаторов.



Источник:
_{Акимов Ю.Г. Северная Америка и Сибирь в конце XVI – середине XVIII вв. Очерк сравнительной истории колонизации. СПб.: Изд-во С.- Петерб. ун-та, 2010. – 372 с.}

https://vk.com/wall-199313739_1048

[Александр Васильевич]

Белое рабство в Америке


_{«Белая рабыня». Американский скульптор Абастения Эберле, 1913}

Белое рабство и Запад

В современном «развитом» мире (США и Европе), говоря о рабстве, принято говорить о рабах-неграх и трансатлантической работорговле. Однако ещё до начала массовой работорговли на Атлантике продажа живого товара была развита в Европе и Средиземноморье.

В целом Западная цивилизация была развитием, реинкарнацией рабовладельческой цивилизации Рима. В её основе – захват и использование чужих ресурсов, без этого Запад существовать не может. Без возможности грабить, мародёрствовать Западный мир немедленно идёт к самоуничтожению, пожиранию друг друга.

Запад – это общество рабов и рабовладельцев, в нынешнем виде господ-плутократов-олигархов, избранных и потребителей, которых духовно, интеллектуально и физически подавляют до уровня двуного скота. Причём сейчас западники отбросили все приличия, созданные в XIX–XX вв. (вроде крупной прослойки среднего класса и прав человека), когда им мешала России-СССР, и переходят к откровенному фашистскому, расистскому, частично новому феодальному, частично – рабовладельческому, обществу. «Дивный новый мир» (Новый дивный мир), где у каждого «двуногого орудия» будет свой номер-код.

Католический Рим, бывший первым «командным пунктом» западного мира, сначала сожрал кельтский мир (ирландцы, бритты и пр.), затем германо-славяно-русский («Славянская Атлантида» в Центральной Европе). Миллионы людей были уничтожены и превращены в рабов. Затем начался «натиск на Север и Восток». Запад смог колонизировать Северную Европу, однако восточное ядро суперэтноса русов, несмотря на тяжелые потери, выстояло и дало отпор.

Тогда господа-крестоносцы (хотя учение Христа было полностью ими попрано) двинулись на юг, пытаясь поживиться на Ближнем Востоке. Там их также встретили, как чумных зверей, и от «культурного сотрудничества» отказались. Западники оказались у разбитого корыта. Западный мир должен был сгинуть в агонии самоуничтожения.

Однако Рим, как хранилище древних знаний, имел доступ ко многим тайнам, включая старые карты. К ним получили доступ некоторые капитаны. Запад делает рывок в «Индию». Правда, сначала снова открыли Америку (ранее в ней бывали древние египтяне, финикийцы, варяги и др.). Так началась эпоха Великих географических открытий и одновременно масштабного грабежа, мародёрства, пиратства, работорговли в Атлантике и наркоторговли. Первоначальное накопление капитала.

Кроме того, необходимо помнить, что работорговцы Западной Европы в одно время создали симбиоз с работорговцами Ближнего Востока. Миллионы жителей Европы, Речи Посполитой и Руси стали живым товаром. Работорговля была широко развита на Средиземном и Чёрном морях.

Турция и Крымское ханство занимались захватом пленников в широких масштабах. Крымская орда вообще фактически только и жила за счёт работорговли. Кавказ, значительная часть южной и центральной части Русского государства, Великого княжества Литовского и Русского, Польша и Приднестровье были зоной охоты на людей.



Европейские рабы в Америке

Для развития экономики Америки требовались массы бесправных людей, рабов. Испания и Португалия контролировали вывоз негров-рабов из Африки в свои колонии в Америке. Англичане, голландцы и прочие западноевропейцы не сразу смогли пробиться на столь богатый рынок. Поэтому приходилось использовать трудовые ресурсы Европы.

Так, многие бедняки хотели попасть в Америку в погоне за американской мечтой – коренным образом изменить жизнь, стать самодостаточными и обеспеченными. Голод, нищета и религиозные представления гнали этих людей за океан. Но за проезд надо было заплатить 6–10 фунтов стерлингов. Неподъёмная сумма для бедняка и его семьи. Поэтому человек подписывал с предпринимателем контракт и обязывался в возмещение издержек отработать несколько лет на положении слуги-раба.

Его везли в Америку и продавали на аукционе. Считалось, что после отработки контракта слуга должен получить свободу. Бывало, что рабы бежали или умирали раньше времени от болезней, плохого питания, изуверств господ и т. д. Беглецов старались поймать и показательно наказывали, клеймили, увеличивали срок контракта, иногда казнили. В целом система действовала так, чтобы люди делали новые долги, и кабальный холоп оставался на службе второй-третий сроки.

По Европе рыскали агенты – вербовщики английских и американских хозяев. Они завлекали бедняков рассказами о «сытой» и «вольготной» жизни в Америке. Многих просто похищали. Заманивали детей и подростков на корабли. Взрослых поили, обманом заставляли подписать контракт. Людей везли за море как скот. Пища была скудной и негодной, вода – гнилой.

«Ужас, что творится на этих кораблях, – рассказывает один из современников, сам переживший такое путешествие, – зловоние, испарения, рвота, различные стадии морской болезни, лихорадки, дизентерии, горячка, нарывы, цинга. Многие погибают ужасной смертью».

Также из Европы везли осужденных преступников, различных мятежников и повстанцев, которые были приговорены к смерти.

Зачем «добру» пропадать?

Так, отличный пример описан в знаменитом романе Рафаэля Сабатини «Капитан Блад». Где главный герой попал в тиски «справедливого суда» Англии, пытаясь помочь раненым повстанцам. Бунтовщиков приговаривают к смерти через повешение, но король заменят казнь на более длительную и мучительную смерть – повстанцев отправляют в Вест-Индию для продажи в рабство.

В рабство могли попасть экипажи и пассажиры судов, атакованных пиратами. Белые люди в массе своей плохо приспосабливались к тропикам. Недоедание, плохая вода и болезни, плюс плети и дубинки плантаторов быстро отправляли белых рабов на тот свет.

Основную массу белых законтрактованных слуг составляли английские, шотландские и ирландские бедняки. Крестьяне и ремесленники, разорённые, лишившиеся средств к существованию в ходе огораживаний и промышленного переворота в Англии.

Английским господам нужно было куда-то деть огромную массу бедняков, в которых превратилось почти всё английское крестьянство. Часть – повесили, как бродяг и преступников, других – отправили в работные дома, где людей выжимали досуха в весьма короткие сроки. Третьих – направили для освоения колоний. Огромная масса людей погибнет от болезней, голода, в борьбе с индейцами или от рук капитанов и лендлордов. Но оставшиеся позволят запустить экономику Америки и пополнят капиталы высшего сословия.

Ещё один источник пополнения белых рабов – войны и восстания в Шотландии и Ирландии.

Англичане колонизировали Ирландию, самым беспощадным образом подавляя любое сопротивление. Людоедские законы и действия захватчиков регулярно вызывали новые восстания. Только при лорде-протекторе Англии, Шотландии и Ирландии Оливере Кромвеле, по некоторым данным, Ирландия потеряла до половины своего населения.

После разгрома повстанцев выжившие, включая женщин и детей, продавались в рабство. Кроме того, ирландцы были поставлены в такие жизненные условия, что сами соглашались на долговую кабалу.

Политкорректный миф

Большинство первых рабов Нового Света были белыми.

Регулярная торговля белыми законтрактованными слугами велась в течение XVII–XVIII вв.

Бывало, что их продавали вместе с неграми и индейцами. В колониальных газетах встречались подобные объявления:



«Только что прибыла из Лондона партия молодых, здоровых работников, состоящая из ткачей, столяров, сапожников, кузнецов, каменщиков, пильщиков, портных, каретников, мясников, мебельщиков и других мастеров. Они продаются по сходной цене. Можно также в обмен на пшеницу, хлеб, муку».

«Богатый бизнесмен Сэмюэль Сеуолл хочет продать женщин из Ирландии, большинство из них сроком на пять лет, одного ирландца парикмахера, и пять хороши мальчиков негров»


В XVIII веке торговля белыми рабами постепенно пошла на убыль.

Англия и Голландия смогли выйти на рабовладельческие рынки Африки. Хозяева хорошо умели считать прибыль.

Во-первых, «охотничьи угодья» в Европе были опустошены, добывать живой товар становилось всё труднее.

Во-вторых, негры оказались лучше приспособлены к условиям тропиков и субтропиков. Они были рабами всю жизнь, как и их дети. А каждый год жизни – это прибыль.

Правда, это не значит, что позорный промысел совсем умер. Людей по-прежнему обманывали, заманивали в Америку райскими условиями жизни и открывающимися возможностями.

Там они были «свободными», но, в сущности, батраками на предприятиях или плантациях, где их эксплуатировали как рабов. Людей спаивали, обещали золотые горы, чтобы сделать моряками. Девушек отправляли в бордели. Ирландцев сменили китайцы, итальянцы и пр. Хотя ирландская беднота по-прежнему переселялась в Америку.

Ныне на Западе, и особенно в США, для демонтажа американского государства используют «чёрную революцию», и любой белый гетеросексуальный мужчина, который пытается проявить здравомыслие и отстаивать свои права, заведомо превращён в расиста и нациста.

Белые должны всё время каяться и просить прощение, понятно, что и платить за преступления предков. Нынешние афроамериканцы считаются несправедливо «обиженными», что выражается в массе всяких преимуществ (к примеру, квоты в вузы).

Рабами в прошлом сегодня в Америке считаются исключительно только негры и другие «цветные».

Белых рабов там сейчас называют исключительно преступниками, отбывающими наказание, и слугами по контракту. Соответственно, европейские учёные, подчиняясь линии партии глобалистов, признали, что рабами теперь принято считать только лишь порабощенных негров.

Самсонов Александр

Использованы фотографии:
https://ru.wikipedia.org/

https://topwar.ru/190150-beloe-rabstvo-v-amerike.html