Владимир К.
Модератор
Ветеран
Сообщений: 3940
 Православный, Русская Православная Церковь
|
 |
« : 25 Декабря 2008, 16:34:02 » |
|
Петр Мультатули
15 декабря 2008 г.
Одиночество власти, или Кризис как оправдание измены
Консолидация вокруг власти возможна только в том случае, если власть сама будет к этому стремиться. Если же она будет надеяться, что все «рассосётся само собой», итог будет печален: она останется в одиночестве, и это будет одиночество неудачника. Но, несмотря на то, как будет действовать власть, долг православного человека, молиться за власть и делать все от него зависящее, чтобы помогать власти, там, где это возможно
Сегодня мы переживаем очень сложный период в нашей истории. Многие, наверное, еще не осознали всей его опасности. И дело не только и не столько в финансовом кризисе. Будучи православными христианами, мы понимаем, что любой финансовый или политический кризис есть результат кризиса духовного. Сегодня мир в целом, и наша страна в частности, находятся в состоянии чудовищного духовного кризиса. Но если на Западе причинами этого кризиса является богоборческая антихристианская идеология, то у нас этой причиной является отстутсвие какой-либо идеологии вообще.
За все время своего существования, то есть с 1991 года, власти современной России так и не смогли выработать национальную идеологию, которая смогла бы объединить огромный народ. Между тем, если бы такая идеология была бы выработана и сформулирована, то она смогла бы объединить не только народ Российской Федерации, но и весь народ бывшей Российской империи и Советского Союза. На прощание со Святейшим Патриархом Алексием II приехали, в том или ином составе, не только почти все руководители бывшего СССР, не только представители всех вероисповеданий бывшей великой державы, но и тысячи простых людей, бывших сограждан этой же державы. Наверное, впервые, после развала СССР люди почувствовали себя единым народом. Стало совершенно ясно, что развал Советского Союза был политическим действом, не имевшим ничего общего с истинным желанием и устремлением советских людей. Сегодня, перед лицом морально разложившейся и умирающей Западной цивилизации, находящейся к тому же в глубочайшем финансовом кризисе, в национальных и религиозных элитах народов бывшего СССР, все сильнее чувствуется потребность в единой идеологии. Неслучайно, верховный муфтий Талгат Таджуддин постоянно говорит о единой Святой Руси.
Между тем, в самой России до сих пор нет четкого понимания, каким государством мы являемся: Великой Россией, со славным и драматическим тысячелетним прошлым, либо Российской демократией, безо всякого прошлого, ведущей своей начало с 1991 года, как когда-то СССР вел свое начало с 1917 года.
Продолжается очень опасная тенденция героизации и оправдания клятвопреступления или предательства. Продолжая губительные традиции большевизма, с его героизацией всякого рода революционеров и государственных изменников, вроде декабристов или лейтенанта Шмидта, сегодняшняя общественная мысль допускает оправдание и героизацию адмирала Колчака, генерала Лавра Корнилова, генерала Власова и т.д. Героизация этих людей объясняется их «борьбой с большевизмом», а их измена присяге, неважно Царю или Сталину, либо «трагическим заблуждением», либо «трагической наивностью». Между тем, в сознание нашей молодёжи внедряется вполне ленинская мысль, что измена, предательство, нарушение присяги вещи вполне допустимые, если они преследуют «благие цели».
При этом идет очень опасная подмена понятий: большевизм и его преступления отожествляются со всем советским периодом, в котором были выдающиеся успехи, огромные достижения и великий народный подвиг. Между тем, героизация, например советских диссидентов, которые в своем большинстве, безусловно, являлись вольными или невольными агентами влияния Запада и вольно, или невольно подрывали могущество и безопасность своей страны, вновь создает у молодёжи впечатление, что в борьбе за «правое дело» возможно действовать против своей страны и своего правительства. Для этого достаточно только решить, что это правительство «недемократическое», «тоталитарное» и т.п. У нас до сих пор награждают какими-то наградами людей, вышедших на Красную площадь с протестом против введения советских войск в Чехословакию. Между тем, в США, подобных демонстрантов против войны во Вьетнаме всегда считали и до сих пор считают агентами коммунизма. Их беспощадно сажали в тюрьмы и уж если чем и награждали, так только длительными сроками заключения.
Одновременно с воспеванием всяческих изменников в России идет постоянное принижение или даже клевета на носителей государственной верховной власти России, неважно царского, советского и или даже современного периодов.
Дело доходит до абсурда. Когда недавно Путин предложил назвать горную вершину на Кавказе Пиком российских контрразведчиков, некоторые умные головы принялись всерьёз рассуждать, не имел ли ввиду Путин в том числе и советских контрразведчиков, не вызвано ли это предложение главы правительства его «скрытым сталинизмом» и можно ли вообще именем советских контрразведчиков называть что-либо? Поразительно, что такие рассуждения исходят в основном от людей, которые по возрасту были воспитаны на «Семнадцати мгновениях весны» и «Моменте истины» Богомолова. Как будто в советский период контрразведка не боролась с врагами нашей страны, диверсантами и шпионами, за наше будущее, в том числе и за будущее тех неблагодарных болтунов, которые сегодня сомневаются в её подвиге. Сегодня зачастую все советское априори относят к чему-то запретному. Таким образом, чётко просматривается попытка некоторых сил зачеркнуть всю советскую историю, точно так же, как в советское время зачеркивалась история Императорской России.
Идея бунта, мятежа, измены становится как бы легальной, оправданной. И если до поры до времени, она, большей частью, скрывается под оправданием исторических изменников, типа Курбского, или Власова, то можно не сомневаться, что при известных условиях, эта идея может быть использована и против существующей власти. Грозные признаки такой возможности уже видны и сейчас. Например, инцидент во время недавнего выступления Президента Медведева на торжественном собрании, посвящённом Конституции. Ведь, тот молодой человек, единомышленник Марии Гайдар, который перебил Президента, вовсе не является «героем-народовольцем», смело бросившим в лицо власти перчатку. Нет. Это дерзкий вызов человека, четко понимающего, что ему за этот вызов, за это политическое хамство ничего не будет.
Окончание в следующем сообщении
|
