"Трогательная забота" правительства США о "свободе вероисповедания" в России

[Александр Васильевич]

Правительство США пристально следит за свободой вероисповедания в РФ

ВАШИНГТОН. Российская Федерация второй год находится в списке "особого внимания" Специальной комиссии при правительстве США по международной религиозной свободе (USCIRF), сообщает в четверг агентство Ассошиэйтед Пресс.

В этот список попадают государства, в которых, по мнению Комиссии, вызывает беспокойство ситуация с соблюдением прав граждан на свободный выбор вероисповедания.

Как говорится в тексте доклада USCIRF, Комиссия в течение 10 лет наблюдала за соблюдением свободы совести в РФ и ни разу не рекомендовала включить эту страну ни в группу государств, где систематически грубо нарушаются права населения на выбор религии, ни в список стран, где ситуация вызывает беспокойство. Однако в начале 2009 года организация внесла Россию во второй (дополнительный) перечень "в связи с некоторыми новыми мерами и тенденциями". В частности, речь идет об "участившихся случаях нарушения официальными властями свобод будто бы "нетрадиционных" религиозных объединений и мусульманского населения", которые стали возможными из-за "правительственных интерпретаций... ряда российских законов о религиозных и неправительственных организациях и об экстремизме".

Помимо России, в "список особого внимания" за 2009 год попали Афганистан, Белоруссия, Египет, Индия, Индонезия, Куба, Лаос, Сомали, Таджикистан, Турция и Венесуэла.

Основной перечень "государств, вызывающих особое беспокойство" USCIRF, в который входят страны, где систематически допускаются вопиющие нарушения свободы вероисповедания, в 2009 году не претерпел больших изменений по сравнению с данными предыдущего года. Как и в 2008 году, в чертову дюжину наиболее нетерпимых к религиозным меньшинствам стран вошли Мьянма, Иран, Китай, Эритрея, Северная Корея, Саудовская Аравия, Судан и Узбекистан. Список за 2009 год также включает Ирак, Нигерию, Пакистан, Туркмению и Вьетнам.

Как отмечает агентство, текст доклада Комиссии США по международной религиозной свободе также содержит предложения по возможным мерам решения проблемы нарушения религиозных свобод на международном уровне. В этом году Комиссия не ограничилась лишь статистикой и проектами возможных санкций или, напротив, финансовой помощи, но и выступила с критикой действий администрации нынешнего президента США.

По мнению председателя USCIRF Леонарда Лео (Leonard Leo), администрация должна предпринимать значительно большие усилия для превращения основных религиозных прав и свобод в общемировую норму.

http://www.sedmitza.ru/news/1121132.html

[Александр Васильевич]

Американский протестантский пастор обратился с вопросами к Верховному суду США.

ВАШИНГТОН. Пастор Билл Шулер из Арлингтона, штат Виргиния, прокомментировал для FOX-News дело о Христианском юридическом обществе, которое начал рассматривать Верховный суд страны.

Как ранее сообщалось,  желающим вступить в Общество предлагалось подписать клятву, включавшую исповедание христианской веры и обещание хранить верность Христу. Иными словами, вступление в Общество было заказано открытым гомосексуалистам и неверующим.

Пастор заявил, что у него десять вопросов к суду:

"1. В Гастингском колледже действуют клубы иудеев, феминисток, борцов за права гомосексуалистов и животных. Все они принимают только людей соответствующих убеждений. Почему регистрацию отозвали только у христианского кружка?

2. Колледж основывает обвинение в дискриминации на том, что в Общество не берут гомосексуалистов. Однако ни один открытый гомосексуалист и не пытался туда вступить. Зачем нужен такой натянутый аргумент?

3. Куда делись права, гарантированные Первой поправкой?

4. Готовы ли мы требовать, чтобы расистов принимали в Ассоциацию чернокожих студентов-юристов, поскольку отказать им было бы дискриминацией?

5. Почему никто не упоминает об огромном вкладе религиозных клубов Америки в общественное благо?

6. Верующие не выступают против существования клубов, идеология которых противоречит их собственным убеждениям; почему обратное неверно?

7. Не стали ли в данном случае подлинными жертвами дискриминации те, кто осмеливается практиковать свою веру в обществе, где набирает силу секуляризм?

8. Не привела ли уже наша приверженность политкорректности к тому, что сохранять приверженность Библии становится затруднительно?

9. Можно ли объявлять людей гражданами второго сорта за их религиозные убеждения?

10. Не стоим ли мы на грани того, чтобы объявлять вне закона сообщества американцев за то, что нам не нравятся их взгляды?"

http://www.sedmitza.ru/news/1121121.html