Национальное и глобальное
Приехал в Тверь давний знакомый из дальнего района области. Походил по городу, сочувственно взглянув на меня, изрёк:— Иностранщина всюду. «Бананамамы», «джекпоты», «фортвесты», «сити»… Вроде не в России живёте…
Действительно, нерусские вывески в наших крупных городах ныне на каждом шагу, но, конечно, одним этим «иностранщина» не ограничивается. «Маяк» транслирует песни на английском языке. Программы на ТВ скопированы с американских. В кинотеатрах — американские фильмы. На молодёжном форуме близ озера Селигер отмечали День независимости США. В спортклубах у нас — итальянские, голландские тренеры. В торговле — китайцы, азербайджанцы. России навязан цивилизационно-чуждый образ жизни, в обществе главным стал не труженик и патриот, а паразит и космополит, в ранг высшей ценности жизни возведена долларовая купюра.
В этом неумолимом процессе, который происходит, разумеется, не сам по себе, из лексикона как-то незаметно исчезли национальные интересы, национальная экономика, национальная безопасность, «восьмерка», «двадцатка» и пр.
Подобное прогибание перед западным влиянием для русской истории не ново. В XVIII веке оно, можно сказать, было повальным. В XIX несколько уменьшилось, тем не менее министр просвещения России граф С.С.Уваров издавал свои книги на французском языке. В начале XX века писатель и философ В.В.Розанов в письме Э.Ф.Голлербаху с горечью отмечал: «Россию подменили. Вставили на её место другую свечку. И она горит чужим пламенем, чужим огнём, светится не русским светом и по-русски не согревает комнаты», а генерал М.М.Скобелев, выступая перед сербскими студентами, говорил: «Чужеземец у нас везде. Рука его проглядывает во всём. Мы игрушки его политики, рабы его силы». Может, за эту откровенность и прикончили генерала-патриота в номере московской гостиницы «Дюссо» некие тайные силы?
А какой разгул космополитизма был после свержения монархии! Нарком просвещения А.В.Луначарский, выступая в сентябре 1918 года перед учителями с лекцией, заявил: «Преподавание истории в направлении создания народной гордости, национального чувства и т.д. должно быть отброшено». Владимир Маяковский в том же году в стихах под названием «Радоваться рано» написал: «Время / пулям / по стенкам музеев тренькать». Понятия «Россия», «русская история», «патриотизм» считались предосудительными, как и слово «русский» вообще, а история как предмет была изъята из школьных программ. Историческая наука и славистика подверглись разгрому. В августе 1925 года «Правда» опубликовала «некролог», извещающий о гибели старой России: «Русь! Сгнила? Умерла? Подохла? / Что же! Вечная память тебе. / Не жила ты, а только охала / В полутёмной и тесной избе». Такая политика продолжалась вплоть до середины 30-х годов, когда Сталин в целях охранения государственности был вынужден принять меры по разгрому «пятой колонны» — троцкистов.
Надо заметить, в наши дни космополиты действуют подобно своим историческим предшественникам. В частности, они ведут изощрённое наступление на русский язык, понимая, что языком определяется не просто сознание, но и образ жизни народа, а в конечном счёте его историческая судьба. Вместо слова «русский», которое их раздражает, они безпрестанно навязывают к употреблению слово «российский». Практически загнанные во внутреннюю эмиграцию писатели-почвенники ощущают себя иностранцами в своей стране, как некогда Сергей Есенин, с болью воскликнувший:
Язык сограждан мне чужой,
В своей стране я словно иностранец.Русская культура загажена гнусными экскрементами псевдокультуры, образование отброшено назад заёмными «инновациями», подверглась извращениям отечественная история.
В этом поругании упорно проводится мысль о том, что исторический путь, избранный русским народом, ошибочен, а сам он ущербен. Особенно сильны попытки ревизии Победы 45-го. Вот, мол, если бы её не случилось, «мы бы пили баварское пиво» и вообще жили бы, как немцы, как утверждал один пишущий мерзавец. Впрочем, при значительном сходстве чужеродного влияния на Россию в различные периоды её истории нынешняя ситуация представляется куда более опасной.
Дело в том, что это влияние не просто нравственно разложило и обезоружило российскую «элиту». Оно трансформировалось в юридические законы, разрушившие нашу экономику. За 20 лет «реформ» Россия потеряла 42 процента всех основных материальных фондов и квалифицированные кадры. Производительность труда упала на треть. Потеряна самостоятельность в финансовой сфере. Как считает эксперт «Деловой России» Дмитрий Голубовский, в стране сейчас нет национального капитала. 100% синдицированных кредитов российским корпорациям выдают иностранные банки. 70% участников нашего фондового рынка — нерезиденты страны. Зарубежный капитал контролирует уже 28% банковской системы страны.
Этот вывод подтверждает известный экономист Игорь Лавровский: «Американцы откровенно признаются: "Вы думаете, мы приходим установить новый порядок? Нет — мы приходим, чтобы разрушить не удовлетворяющий нас старый"».
С учётом фактора зависимости российской экономики от Запада становится понятным, почему деньги у нас вкладываются в добывающие отрасли, «отвёрточную сборку» автомобилей, мировые чемпионаты и универсиады, американские ценные бумаги, покупку французских «мистралей» и много куда ещё, но только не в высокотехнологичную производительную экономику и социальную сферу. Хотите построить новый нефтепровод, питающий Запад? Никаких проблем. Желаете купить за бешеную сумму ловконогого африканца, гоняющего мяч? Пожалуйста. Решили возвести комбинаты по глубокой переработке древесины, возродить станкостроение, нарастить выпуск современных пассажирских лайнеров? А вот это — ни в коем случае! Для этого нужны «длинные» кредиты (они обеспечивают развитие), а глобалисты дозволяют российским банкам выдавать только «короткие», стимулирующие главным образом «купи-продай». Удавка глобалистского внешнего управления дополняется вопиющей антипатриотичностью олигархической «новой элиты». В то время, когда страна клянчит где придётся инвестиции, огромные средства российского бизнеса не работают во благо страны, оседая на счетах западных банков, вкладываются в покупку иностранных газет и спортивных клубов.
На мой взгляд, чутким барометром нашей зависимости от внешних сил служит отношение государства к земле, к крестьянину. Бюджет российского села ничтожен — около 1 процента расходной части бюджета или около 1 миллиарда долларов при импорте продовольствия 40 миллиардов. Получается, своего крестьянина гнобим «ножницами цен», а вот западного поддерживаем. Либералы толкуют: «Какая разница, куда идут деньги? Зато на полках магазинов всё есть». Есть-то есть, но какой ценой! Ценой уничтожения отечественного крестьянства и безусловного снижения качества продуктов. О советских хлебе, колбасе, сметане, мороженом, консервах остались приятные воспоминания. Более 40 процентов продуктов, продаваемых в Москве, фальсификат. Появились тысячи частных, практически не контролируемых государством пекарен, которые, как отметил в своём информационном бюллетене «Депутатская вертикаль» депутат Госдумы В.Г.Соловьёв, «продают хлеб, приготовленный из лежалой муки, закупленной в Казахстане и других нищих странах СНГ по бросовым ценам». Отдельные виды современного продовольствия впору ставить в один ряд с биологическим оружием. Их употребление снижает детородную функцию, вызывает слабоумие и способствует сокращению населения, прежде всего русских.
Тем временем земля в России всё активнее скупается иностранцами или передаётся им в аренду. По некоторым сведениям, в ведении иностранных фирм более 2 миллионов гектаров земли. В «Завтра» (№38, 2011 г.) в интервью режиссера Галины Царёвой «Тьма наступает» приведены любопытные цифры. Китай купил уже 80 тыс. 400 гектаров российских сельхозземель, шведский инвестиционный фонд «Black Earth Farming» контролирует порядка 300 тыс. гектаров, шведская компания «Alrot Agro» — 490 тыс. гектаров, компания «Рав-Агро-Пром» с участием израильского, американского и британского капиталов — 150 тыс. гектаров. Кроме того, датская компания «Тригон-Агро» приобрела 121 тыс. гектаров. Не ослабевает, уйдя в тень, и спекулятивный бизнес в земельной сфере.
В Пеновском районе одна из тверских фирм скупила у сельского населения за безценок около 7 тысяч гектаров земли. Не мудрствуя лукаво «обувала» крестьян, выплачивая им в среднем по 15 тысяч рублей за пай в восемь-десять гектаров. При этом увещевала местную власть обещаниями по развитию села, но ничего стоящего в этом направлении не сделала. Теперь же, говорят, ищет на эту землю покупателей по «заломным» ценам. Происходят подобные вещи и в соседнем Андреапольском районе. Полтора года назад подмосковные предприниматели приобрели неподалёку от райцентра полуразрушенные животноводческие помещения и машинный двор. Вложив солидные средства, они восстановили одну ферму и построили новую, отремонтировали жилой 18-квартирный дом, приобрели технику, заказали в Германии высокопородистый скот, собираются строить молокозавод, православный храм. Не без труда выкупили они паи примерно на 200 гектаров для выращивания кормов, намерены приобрести ещё. Правда, как мне рассказали сведущие люди, местный и столичный нувориш, загодя скупившие за безценок тысячи гектаров земли, «заломили» им фантастические цены.
Почему бы не изъять землю у спекулянтов, передав её безплатно тем, кто желает её возделывать? Это явилось бы показательным примером заинтересованности государства в обеспечении продовольственной безопасности. Разве это не в национальных интересах — задушить спекулянта и паразита, воздать должное труженику?
Ещё одна серьёзная опасность лежит в информационной сфере, где Россию всё активнее втягивают в информационный контроль глобалистских сил.
Формально начало этому процессу было положено в 2003 году в Женеве и продолжено в 2005-м в Тунисе. Там прошли Всемирные встречи на высшем уровне по вопросам глобального информационного общества с участием делегаций России и Украины. На них были приняты «Декларация принципов: построение информационного общества — глобальная задача в новом тысячелетии» и «План действий по построению глобального информационного общества», а также «Тунисское обязательство» и «Тунисская программа для информационного правительства».
Кто за этим стоит? Генеральный директор информационно-аналитического агентства при управлении делами президента РФ А.А.Игнатьев считает, что это представители мировой антихристанской «элиты, объединённой этническим родством и инициацией в ложах деструктивной направленности», выделяя при этом факт узурпации «власти в Мировом правительстве хасидско-парамасонской группой».
Печально, но факт: общественность не осознаёт в полной мере грядущей опасности и не вняла предостережению Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла, подчеркнувшего 23 апреля 2011 года в Великую Субботу в храме святителя Николая на Берсеневке: «То, что глобализм — путь, ведущий к антихристу, сомнений не вызывает». Впрочем, контролируемые «новой элитой» СМИ сделали всё, чтобы тревожные слова Патриарха не стали достоянием широкой гласности.
Одно то, что проект создания электронного правительства в России осуществляется американскими фирмами, говорит о заинтересованности Запада во включении России в мировую сеть. В ней будет заведён электронный паспорт на каждого гражданина. «По сути, это построение невиданной в истории человечества всемирной антихристианской сверхтоталитарной технотронной диктатуры, где законы управления кибернетическими системами переносятся на человеческое общество, а новейшие информационные технологии легко можно использовать для давления на человека с целью его политического, экономического, идеологического и духовного порабощения», — пишет в «Русском вестнике» писатель-агиограф, академик Петровской академии наук и искусств, специалист в области биокибернетики, эксперт Межсоборного присутствия Русской Православной Церкви В.П.Филимонов. Попросту говоря, в соответствии с планами мировой закулисы не люди будут управлять технологиями, а технологии, «ключ зажигания» для которых находится не в наших, русских, руках, будут управлять людьми, превращая их в безликих, покорных рабов «золотого миллиарда». Мой земляк Иван Сергеевич на этот счёт выражается проще и понятнее: "Будем мы скоро не мужики, не бабы, а один и-е-ен"».
«Почему так настойчиво и рьяно власти России продавливают принятие электронных карт? Может быть, это главное условие вступления России в ВТО? Или желание поспешно навязать жителям России электронные карты продиктовано чем-то большим? Например, жестокой диктатурой всемирного государства?..» — задаётся вопросом Андрей Фефёлов в статье «Всемирное государство», опубликованной в газете «Завтра» (№13, 2011 г.). Автор считает, что таким образом выстраиваются «невиданные доселе общественные отношения, где человек уподобляется пронумерованной вещи, реквизиту». Православные видят в этой глобальной Системе зримые черты последних времён, апокалипсиса, а светские мыслители — «электронный фашизм». В ней не будет места национальным государствам, а также привычных для нормального человека понятий морали, совести, нравственности, любви, свобод, прав человека. Всем будет управлять — и уже начинает это делать — прагматический технотронный расчёт. Думается, попытки отказаться участвовать в этой Системе будут жёстко пресекаться. Непокорных подвергнут обструкции, зачислят в маргиналы, сумасшедшие, исключат из системы социальных льгот, коммунального обслуживания, в конце концов — отдадут под суд. В последующем принудительное чипирование (внедрение под кожу электронных мини-чипов) будет осуществляться при рождении ребенка. Это напрямую соотносится с высказыванием из «Апокалипсиса»: «И он сделает то, что всем, малым и великим, богатым и нищим, свободным и рабам, положено будет начертание на правую руку их или на чело их, и что никому нельзя будет ни покупать, ни продавать, кроме того, кто имеет это начертание, или имя зверя, или число имени его».
Вспоминается, как в конце 90-х один из высокопоставленных тверских чиновников разъезжал на иномарке с номером «666». Это было вызовом обществу, конкретным сигналом того, чьи «дети», презрев окружающих, начали занимать доминирующие позиции.
Столкновение глобального и национального происходит повсеместно. Скажем, показали по ТВ концерт Вики Цыгановой, где она талантливо исполняла русские народные и современные патриотические песни, но откуда трансляция? Из «Крокус-Сити-холла». Прихожу на фотовыставку своей землячки. В своих работах она талантливо запечатлела русскую природу. Но выставка названа «Stop the moment». Итальянка, с которой довелось разговаривать во время её поездки в Россию, недоумевала: «Почему у вас на Красной площади устраивается зимой каток? Это же ваша национальная святыня?!», а я подумал: «Не только каток, уважаемая, но и бесноватые рок-концерты престарелых западных звёзд, на которые с немым укором взирают стены древнего Кремля».
Можете вы себе представить, уважаемый читатель, чтобы кто-то из русских певцов или, допустим, казачий народный хор выступал на площади перед Капитолием в США? Вот ещё один пример: несколько лет назад в центре Твери, рядом с городской администрацией, появился огромный транспарант: «100 лет клубу "Ротари"». В это масонское сборище, как пишет историк О.Платонов, входили все директора ЦРУ, а штаб-квартира его находится в городе Эванстон, штат Иллинойс (США). Если вы предположите, что в американском городе может быть вывешен транспарант, извещающий о юбилее «Союза русского народа», вас в США просто засмеют. А мы что делаем?
Возможно, кто-то примет мои рассуждения за призыв отказаться от сотрудничества с Западом. Это не так. Сотрудничать с Западом и другими странами важно, необходимо. Однако делать это следует ответственно, в интересах собственного государства, с чувством национального достоинства, осознавая себя русскими, у которых есть богатейшая история, национальные традиции, великие достижения во всех сферах жизни. А то, глядишь, останутся у нас из национального одни только старушки в кокошниках, расписные матрёшки да передача «Играй, гармонь!». Чтобы этого не произошло, не пора ли нам внять мудрому предостережению писателя Я.Данилевского: «…русский, перестав быть русским, обращается в ничто — в негодную тряпку, чему каждый, без сомнения, видел столько примеров, что не нуждается ни в каких особых указаниях».
Валерий Яковлевич КИРИЛЛОВ,
Тверская областьhttp://russdom.ru/node/4699
