«Конец света» как преступный маркетинговый ход

[Александр Васильевич]

Протоиерей Александр Шаргунов

«Скажи нам, когда это будет»
К слухам о конце света 21 декабря 2012 года



Мы хорошо сознаем, что главная цель врага рода человеческого заключается в том, чтобы соль потеряла свою силу. Чем ближе история к завершению, тем очевиднее это становится. Ради этой цели все чаще устраиваются – не только у нас в России, но и во всем мире – разного рода кощунственные выставки и «перфомансы», наподобие нашумевшего гнусного плясания в храме Христа Спасителя. Этой же цели объективно, вне зависимости от намерения ее участников, служит профанация Евангельской проповеди, осуществляемая, например, песнями знаменитого рок-барда Гребенщикова, который называет себя одновременно «православным», «буддистом» и «кришнаитом», – в сопровождении Патриаршего хора Храма Христа Спасителя, Московского Синодального хора и хора Афонского подворья. Сюда же относятся возникающие время от времени суетные и суеверные, глумливо подогреваемые СМИ, гадания о дате конца света. Благо, что происходящее в мире непрестанно напоминает, что человечество действительно стоит у края бездны. Мы не сгущаем краски, но как говорит Писание, это «начало болезней». Как будет прогрессировать эта болезнь, какие новые испытания ожидают нас, мы скоро увидим. После того как не удалось стереть Церковь с лица земли, все делается, чтобы попытаться разрушить ее изнутри. И потому наш первенствующий долг сегодня – не допустить «мерзости запустения на месте святе», смешения святыни с грязью.

Господь говорит нам о тайне Cуда, который совершается над Церковью уже сейчас и который раскроется во Втором Его и славном Пришествии. Мы помним в Евангелии, как Господь сидит на горе Елеонской, и к Нему приступают Его ученики наедине и спрашивают: «Скажи нам, когда это будет».

Ученики спрашивают Господа о временах и сроках и о признаках Его Пришествия и кончины века. Господь, не говоря ни слова о временах и сроках, начинает с предупреждения: «Берегитесь, чтобы кто не прельстил вас». Соблазнители и прельстители более опасные враги Церкви, чем гонители. Воистину, те, кто убивает подлинных пророков, в начале уловляются лжепророками. И те, кто распинал подлинного Мессию Христа, прежде дали себя обмануть лжехристам и лжемессиям. Но это испытание должно придти, да будут явлены те, кто Христовы.

Господь говорит нам, что под видом величайшего добра может скрываться величайшее зло. Кто такие лжепророки? Прежде всего, те, кто прельщается вдохновением ложных духовностей, ложных религий. И те лжепророки, которых мы видели в минувшем столетии, когда миллионы людей были обмануты духом вражиим. Но, как свидетельствует святой Иоанн Златоуст, лжепророки могут быть также из числа тех, кто находится в Церкви, более того, те, кто может учительствовать в Церкви и занимать в ней важное место. От них наибольшая опасность, потому что они менее всего могут быть подозреваемы в обмане.

Лжехристы и лжепророки имеют повсюду легионы своих служителей, через которых они привлекают к себе души человеческие. Вследствие принятия лжеучения этих лжепророков будут великие бедствия на земле. И когда бедствия станут столь невыносимыми, что люди будут готовы ухватиться за все, что кажется им избавлением, тогда им скажут: «Здесь Христос и там Христос», и «Он в пустынях и в потаенных местах». В доказательство своих притязаний служители врага рода человеческого «совершат великие знамения и чудеса». Не те подлинные чудеса, которые запечатлевают благодать и истину Христову, а те, которыми они прельстят многих, «если возможно, и избранных».

«Если возможно, и избранных». Господь говорит о силе обмана. Она будет такой, что многие будут захвачены ею, и мало, кто сможет устоять. Даже те, кто думает, что крепко стоит. И избранные – не те, кто считает себя таковыми, а те, кого Господь избрал, – и их попытается диавол прельстить.

Однако слова «если возможно» означают, что врагу это будет невозможно. Хотя человек всегда остается свободным, где бы он ни был, какой бы духовной высоты он ни достиг. Но подлинная свобода заключается в такой утвержденности в добре, когда человек уже свободен от зла, и может отвергать любые его приражения. Он уже настолько соединен со Христом, что живет в нем Христос (Гал. 2, 20). Там, где действует благодать Божия, нельзя отделить христианина от Христа. Поэтому невозможно будет врагу победить до конца Церковь Христову.

Господь пророчествует о разрушении Иерусалимского храма. И Он дает образ кончины мира. Один план накладывается на другой. Разрушение мира будет по образу разрушения Иерусалимского храма, этой величайшей святыни до Пришествия Христа, которая существовала ради того, чтобы сохранить в святости избранных Божиих и через них – все человечество – для принятия Христа Мессии.

Господь говорит о войнах. Живя в таком греховном состоянии, человечество, естественно, будет иметь войны. Он предупреждает о непрекращающихся бедствиях и о гонениях на Церковь. Когда начинался ХХ век, многие, слушая эти Евангельские слова о гонениях на Церковь, думали, что это пророчество уже исполнилось, как и многие другие пророчества Спасителя. Однако ХХ век увидел то, что далеко превзошло все, что было до этого. Не думаем ли и мы точно так же сейчас, слушая эти слова Господа, что это пророчество уже исполнилось, и все главные испытания позади? Скоро волки в овечьих шкурах сбросят свои маски и явятся просто как волки перед стадом Христовых овец.

Но, наверное, самое ужасное из всех пророчеств Господа – пророчество о том, что «из-за умножения беззакония охладеет во многих любовь». Одно является следствием другого. Мир всегда лежит во зле, но наступают особые времена, о которых можно сказать, что беззаконие умножается. И чем наглей будет действовать зло, тем слабее будет сопротивление добра, то есть любви – высшего проявления добра. Хотя, кажется, все должно бы быть наоборот.

Какие страшные слова: «охладеет любовь». Это все равно, что сказать: жизнь будет умирать. Это все равно, что сказать «мерзость запустения будет на месте святе». Быть христианином значит быть любящим человеком. Где любовь в мире? В Церкви Христовой. Если в Церкви нет любви, то в мире ее быть не может. Поэтому сегодняшний суд над Церковью, прежде чем Церковь, каждый из нас станет перед Крестом Христовым, заключается в нашем испытании себя, имеем ли мы эту любовь. Разумеется, мы не достигаем того, что говорит нам слово Божие о любви как о союзе совершенства, как о благодати, всегда живущей в сердцах наших. Однако мы не можем жить, не устремляясь к любви. Только благодаря этому мы живы, и благодаря этому жив мир. Если мы перестанем стремиться к любви, то свет, который в мире, то есть Церковь Божия, станет тьмою, и какова будет в мире тьма?

Но и в мире, даже не знающем Бога, человеческая любовь присутствует всегда как остаточный свет, как то, благодаря чему человек еще существует. Где прежде всего существует этот остаточный свет? В семье. Однако на наших глазах сегодня все делается для разрушения семьи и весьма успешно, как мы видим. А где еще проявляется человеческая любовь? Там, где самые сокровенные и возвышенные отношения между мужчиной и женщиной. Что же происходит сейчас? То, что раньше называли судьбой, мечтой о суженом, теперь все чаще вытесняется легко заменимым, как они говорят, партнерством. Наконец, дети. Там, где дети, невозможно, чтобы не было любви. Кто не любит детей, у того душа опасно больна, смертельно больна. Но теперь это массовое явление. Все чаще у нас к детям относятся просто как к помехе. Мы прекрасно знаем, что миллионы детей убивают прежде рождения и растлевают чуть ли не с самого рождения. Лжепророки СМИ денно-нощной пропагандой нелюбви не оставляют камня на камне от того, что является основанием человеческой жизни.

Господь говорит нам сегодня о том, что среди этого ужаса и «мерзости запустения на месте святе», не только в Церкви, где охладевает любовь, но во всем роде человеческом, «претерпевый до конца, той спасется». Мы должны до конца претерпеть – не только среди гонений и тюрем, не только на одре тяжкой болезни. Но и тогда, когда мир с его похотью плоти занимает все – всю культуру, все школы, все улицы с гнусными рекламами греха, все дома, куда эти видимые бесы входят каждый день, и их принимают как желанных гостей. Все умы и сердца. И мы, христиане, для этого мира как бы ничто, Христос для них никто и ничто. И нас они хотят вплести в свою смрадную ткань как декоративный узор. Где хотя бы искра Божественная в жизни, осталась ли она? Поистине, охладевает любовь. Не есть ли это явное знамение конца?

Не наше дело знать времена и сроки, говорит Господь (1 Фес. 5, 1). Но наш долг, оттого что мы христиане, стоять на последних рубежах Царства Христова, где любовь – превыше всего, до конца. Везде, где она может быть еще сохранена, и в Церкви и вне Церкви, во всех человеческих отношениях. Пусть Церковь уже входит сегодня в ту тьму, которая была «от шестого часа до часа девятого» (Мф. 27, 45), однако «свет во тьме светит, и тьма не объяла Его» (Ин. 1, 5). Мы услышим эти слова в Пасхальную ночь, когда торжество зла обернется полным его поражением. И мы должны быть этим светом, если мы неложно Христовы. По слову Христа и по дару Христа мы должны быть этим светом. Бог доверяет нам быть верными Ему, и Он говорит, чтобы это слово света, которое сегодня нам предлагается, было правильно услышано.

«Охладеет во многих любовь», – говорит Господь. Но Он не говорит, что любовь охладеет во всех. В самые худшие времена, подобные тем, когда пророк Илия среди всеобщего отступничества думал, что он остался один, Господь открывает, что есть остаток, который хранит Ему верность. Есть те, для кого дороже всего на свете, дороже собственной жизни – сохранить хоть каплю любви, которую дает Господь.

«Охладеет любовь». Но Господь не говорит, что она умрет. Разве напрасно на наших глазах снова и снова каждый год Господь раскрывает одну и ту же, самую простую и самую глубокую тайну? Когда, кажется, все мертво под снегом, мы знаем, что есть жизнь в корнях, и она процветет, как только минует зима. Когда наступит Пасха Господня, мы услышим эти слова: «Днесь весна благоухает». Эта любовь Божия, которая побеждает всю ненависть преисподней, всю злобу мира, торжествует, и мы призываемся войти в радость Господа своего.

«Претерпевый до конца, тот спасется», но только в любви. Церковь Божия устоит, но только любовью. И хотя многие соблазнятся, но всегда будут те, кто претерпит все до конца. Кто мы и где мы среди Страшного Крестного Суда Господня?

Благодатный Огонь

http://www.blagogon.ru/digest/369/

[Александр Васильевич]

Конец света и умножение беззакония

Комментарий православного братства «Радонеж»



В конце года принято подводить итоги. Точнее сказать – было принято. Раньше. В этом году, усилиями безвестных рекламщиков и известных СМИ тема конца года успешно трансформировалась в тему конца света. МЧС заверяет граждан, что конца света в ближайшее время не ожидается, Интернет-магазины в ус не дуют и продают наборы «конца света», содержащие уйму полезных вещей – соль, сахар, спички, мыло и пр. Даже Путина привлекли – обсудили конец света на итоговой пресс-конференции, устроенной, надо заметить, накануне назначенной древними майя даты. Социологи провели опрос населения, информагентства сообщили о результатах в обычной манере – «почти каждый десятый россиянин считает вероятным конец света 21 декабря». То есть, менее 10% «считают вероятным», но прессе милее первый вариант. Напоминать, что «О дне же том и часе никто не знает…» (Мф. 24, 36) как-то даже и бесполезно – не читали и не собираются. Остается только сарказм – как уже сообщили православные блоггеры, 21 декабря конец света отмечают только лохи, а истинно верующие люди встречают конец света 21 декабря по старому стилю, т.е. 3 января. Такая вот ироническая эсхатология нарисовалась.

Между тем, Св. Писание и церковная традиция одним из признаков приближающегося конца этого мира твердо называют умножение беззакония. Нельзя сказать, чтоб нынешние времена были образцом законности и порядка во всем мире – беззаконий мы наблюдаем множество, но надо признать, что миру, в этом смысле, еще есть куда падать. Тем более, есть смысл обсуждать вопросы законодательные – они иной раз всех касаются, в отличие от бурно обсуждаемых «законов магницкого и антимагницкого». Например, с неменьшей скоростью, но с куда меньшей помпой, несется к принятию новый закон об образовании. Там много было вопросов еще в ходе разработки его, но особенно волновал православных вопрос о финансировании православных школ. Дело в том, что, хотя декларируется, что «деньги на обучение идут за учеником», т.е. средства, отпускаемые из бюджета на оплату обучения школьника, перечисляются учебному заведению, которое выбрали его родители – на практике образовательные структуры считали и считают возможным перечислять православным школам в несколько раз меньшие средства на одного ученика, чем государственным образовательным учреждениям. Это как раз и есть беззаконие, самая натуральная дискриминация по религиозному признаку, на что православные граждане давно уже указывают государству. Президент, встречаясь в начале этого года с Патриархом, сказал о необходимости это беззаконие прекратить. Почти год разрабатывались поправки к новому закону об образовании, которые должны были раз и навсегда положить конец этой дискриминации. На днях новый закон был принят Государственной думой во втором чтении, без именно этих поправок. Вот это – настоящий итог года. Умножение беззакония. Сарказм сарказмом, а по этому параметру мы точно еще на один шаг приблизились к концу.

А ведь Путин в послании Федеральному Собранию отметил, что «сегодня российское общество испытывает явный дефицит духовных скреп», И заявил, что необходимо всецело поддержать институты, которые являются носителями традиционных ценностей. Ну, вот и поддержали бы православные школы, где эти ценности и прививаются молодежи. Но нет, атеистическая традиция, видимо, депутатам дороже. Таков и еще один итог.

Прошедший год также отмечен был особенной волной нападок на Церковь, так что Патриарх отметил недавно, что это напоминает атмосферу накануне революции. «Все это очень напоминает атмосферу предреволюционных лет в Российской империи. Точно так же и тогда была разведка боем: «а как православные люди отреагируют?» Совершались и кощунственные акции, и издевательства, и провокации… Когда почувствовали, что православие - это не фольклор, что православие становится частью и опорой жизни, тогда и стали повторять все, что уже было», – сказал Патриарх.

И не только повторять опыты доморощенных кощунников – нет, еще надо завозить из «цивилизованных стран». В лентах новостей недавно появились сообщения, что в Эрмитаж нагрянули сотрудники прокуратуры. Но это не потому, что из запасников опять украдены и распроданы какие-нибудь шедевры русской культуры, как уже бывало – нет, оказывается, это по многочисленным жалобам петербуржцев, оскорблённых выставкой британских художников братьев Чепменов «Конец веселья». Ну, братья там много чего наваяли. Но особенно директор музея Михаил Пиотровский был возмущен вот чем: «Люди считают, что осквернен христианский крест тем, что на выставке к нему приколочены макдональдский клоун и плюшевый мишка». «Это культурная деградация нашего общества», заявил Пиотровский о возмущении людей очередным кощунством. А прокуратура директора поддержала: «Согласно пояснениям специалиста, целевой направленностью выставки является демонстрирование разрушающего влияния насилия на человеческое сознание. Крест является не только символом христианства, но и орудием казни в Римской империи», - сообщается на сайте городской прокуратуры. Помянутый специалист, оказывается, из Российского государственного исторического архива. Не знаем, все ли в порядке с единицами хранения в архиве, но справку о допустимости глумления над Крестом прокуратура выпросила, да. Теперь беззакония еще немного прибавится.

Идея экспорта кощунства и беззакония с Запада не удивляет – пишут, что, например, во Франции акты вандализма во храмах совершаются регулярно. А у нас же это пока еще эксклюзив, даже вот ведущего специалиста архива пришлось привлекать для обоснования допустимости. Во Франции же, как сообщают, в регионе Дордонь, в капелле местечка Капелу, по случаю приближающегося Рождества по западному календарю, вандалы разрушили Рождественский вертеп. Хотя он уж точно не был никогда «орудием казни». Зато можно наверняка сказать, какой тоже как бы «рождественский вертеп» ни за что не позволят разрушить. Испанский телеканал «La Sexta» продемонстрировал рождественские вертепы для геев, в которых Младенца Иисуса окружают два «папы» или две «мамы». Вот это будут защищать всеми правоохранительными силами толерантного общества. Тут у них святое.

Кстати, в связи с «законом Магницкого» и несимметричным запретом на усыновление, вызвавшим такое оживление. Вот недавно сообщалось, что один из британских судов запретил родителям-христианам усыновление из-за их неправильного отношения к гомосексуалистам – мол, нетолерантные они, эти христиане. И детей приемных неправильно воспитают. Вот почему-то этот запрет на усыновление никаких воплей о несчастных детях не вызвал. Ну, и до кучи о беззаконии. Недавно сообщалось, что Международный трибунал для бывшей Югославии (МТБЮ) приговорил «за военные преступления» к пожизненному заключению сербского генерала. А до этого освободил от наказания уже ранее приговоренных тоже за военные преступления бывших хорватских генералов. А также закрыл совсем дело против бывшего премьер-министра Косово Рамуша Харадиная, которого обвиняли в массовых убийствах сербов и участии в преступном бизнесе – продаже для трансплантации человеческих органов, изъятых у жертв этих убийств. Закрытию дела Харадиная предшествовало совершенно уже волшебное заявление прокуратуры МТБЮ, по поводу обстоятельств гибели 19 (!) свидетелей по этому делу. Как заявил на брифинге в МТБЮ специальный помощник главного прокурора Фредерик Свиннен, «нет никаких доказательств того, что люди были убиты потому, что были свидетелями обвинения». Ведь ясно же, что это просто так случайно совпало – что девятнадцать свидетелей обвинения погибли. А вовсе не потому, что не надо было, чтоб они свидетельствовали. Из этого явствует со всей очевидностью, что петербургская прокуратура должна была искать эксперта по законности и беззаконию не в архиве, а в Гааге. Там эксперты явно поволшебнее будут.

«Радонеж»

http://ruskline.ru/news_rl/2012/12/21/konec_sveta_i_umnozhenie_bezzakoniya/

[Александр Васильевич]

Апокалипсис для дураков



Дураками земля полнится. В США в канун «конца света», намеченного (благодаря неверной трактовке календаря индейцев майя и правильной туристической политике стран Латинской Америки, заинтересованных в паломничестве к пирамидам этой древнейшей культуры) на сегодня, закрылись десятки школ.

Так, в американском штате Мичиган рождественские школьные каникулы начались раньше времени из-за опасений наступления "конца света". Как сообщают местные СМИ, 20 декабря (вместо 24 декабря) по этой причине на занятия не пошли тысячи детей. К тому же, по словам местных властей, "циркулирующие слухи о конце света отвлекают учеников и дезорганизовывают образовательный процесс".

Вразумить недалеких сограждан пока не удается ни одному ученому, несмотря на аргументированные убеждения в том, что на 21 декабря 2012 года приходится конец одного из циклов календаря майя, а вовсе не конце света.

Некоторые жители США совершенно серьезно восприняли информацию о скором "конце света" и основательно к нему подготовились. Отдельные семьи готовятся отправиться в специально подготовленные подземные бункеры с месячным запасом еды и воды.

Тем временем, заинтересованные в панических настроениях латиноамериканцы ломают головы над тем, что бы еще придумать, чтобы завлечь глупцов в свой рай, где и зародилась цивилизация майя. Последние недели стали для латиноамериканцев особенно прибыльными, как никогда, поэтому местные специалисты судорожно ищут очередное пророчество, благодаря которому поток туристов только бы увеличивался.

Сами потомки майя, в том числе и вожди племени, проживающие в Гватемале, Мексике и Гондурасе намерены встретить памятную дату в местном городе Тикале, считающимся центром древнейшей культуры. При этом потомки майя считают, что этот день станет началом новой эпохи, а вовсе не концом света. "Нам очень жаль, что все смотрят на пророчества в отрицательном свете. Мы не предсказывали такого. Нас вообще интересуют только насущные проблемы: работа, образование, эмиграция, здравоохранение", - цитирует The Telegraph представителя Сообщества майя в Калифорнии Алберто Переса.

Соответственно, никто из потомков майя не готовится к гибели в этот день. "На этой дате сделали неплохой бизнес. Для меня это лишь еще один будний день", - высказался 34-летний потомок майя, зарабатывающий в Мексике продажей напитков.

Ирина Антонова

http://www.segodnia.ru/content/116679

[Александр Васильевич]

Первые жертвы «апокалипсиса от майя»

В Сергиевом Посаде пожилая женщина выбросилась из окна своей квартиры на 13-этаже из-за «приближающегося конца света»



Массовый ажиотаж по поводу апокалипсиса по предсказаниям майя стал причиной самоубийства 73-летней женщины в Сергиевом Посаде. Старушка около месяца готовилась к 21 декабря, сообщает LiefNews.

20 декабря приблизительно в 10:30 в дежурную часть ГУ МВД России по Московской области поступила информация о «падении с высоты» пожилой женщины. Информация незамедлительно была передана в полицию Сергиева Посада, на место ЧП выехали сотрудники уголовного розыска, Следственного комитета и эксперты, сообщает EXPRESS Сергиева Посада.

Пенсионерка Галина Ширяева выбросилась с балкона 13-го этажа жилого дома на проспекте Красной Армии в Сергиевом Посаде. Как уверяют соседи погибшей, 73-летняя женщина в последнее время постоянно твердила о грядущем конце света.

Приехавшие на место полицейские обнаружили в квартире пожилой самоубийцы предсмертную записку странного содержания. На тетрадном листе было написано следующее: "Нужно избавиться от программы 29. Каменка как каменка. Моего исчезновения никто не заметит".

Расшифровать странную записку и её значение правоохранителям пока не удалось. Как оказалось, старушка уже давно числилась на учете у психиатра, и у нее началось обострение перед "надвигающимся" концом света.

«В последнее время, если мы заходили с ней в лифт, знали точно, что речь пойдёт о конце света, – рассказал LiefNews один из жильцов многоэтажки на улице Красной Армии, Дмитрий Кулагин, – у всех соседей первым делом спрашивала: "А вы готовитесь с концу света?" Ну, мы все знали, что старушка больная и к ней часто приезжают психиатрические бригады, поэтому не воспринимали эти слова всерьёз».

Жильцы дома не поддерживали подобные темы, что очень раздражало и обижало пенсионерку. Старушку не устроило и то, что сын с невесткой также игнорировали приближающуюся дату – 21 декабря. В конце концов, Галина Ширяева покончила с собой, так и не дождавшись 21 числа.

На опознание сразу же приехали родственники Галины. Члены семьи подтвердили слова соседей о том, что она готовилась к «концу света».

Русская линия

http://rusk.ru/newsdata.php?idar=58577

[Александр Васильевич]

В Китае задержали более 800 членов апокалиптической секты



ПЕКИН. В Китае задержаны более 800 сторонников  секты «Церковь Бога Всемогущего», проповедовавших в разных провинция о «конце света» 21 декабря, пишет InfoCatólica.

Около 400 последователей были арестованы 18 декабря в провинции Цинхай на северо-западе Китая. 357 «были задержаны и наказаны» в Гуйчжоу (юго-запад). Еще 27 арестованы в городе Фошань, недалеко от Гуанчжоу (юг). В городе Уси (провинция Цзянсу) было взято под стражу «несколько десятков» сектантов.

Большинство членов секты подвергнуты административному задержанию сроком от 5 до 10 дней за «нарушение общественного порядка».

Секта была основана в 1990-е г. г. в провинции Хэнань. В 1995 г. включена в список запрещенных организаций. Ее основатель Чжао Вейшан бежал в США. Сектанты учили о перевоплощении Иисуса Христа в женщину, проживавшую в одной из китайских провинций, и грядущем, согласно календарю майя, «конце света». Согласно их учению, «женщина-божество» победит «большого красного дракона» — коммунистов. Сектанты занимались распространением листовок и вербовкой новых членов. Были также замечены в нападениях на христиан, которых пытались убедить в ошибочности их учения.

http://www.sedmitza.ru/news/3376160.html

[Александр Васильевич]

Игорь  Друзь, Русская народная линия

Первый Новый год после «конца света»

Часть первая



Вот и наступил официальный Новый год. Никакого «конца света», якобы предреченного календарем майя, как и следовало ожидать, в конце прошлого, 2012 года не наступило. Правда, некоторые, вполне мыслящие, люди ожидали некой глобальной провокации западной олигархии, типа 11 сентября, только еще масштабнее. Эти ожидания были не совсем безосновательны, мировые олигархи действительно явно собираются посеять страх и хаос для окончательного порабощения мира некой крупной акцией. И они недаром раздували шумиху вокруг календаря майя.

В своей недавней статье «За несколько дней до конца света» я подробно объяснил, почему 21 декабря никаких глобальных катастроф вообще не будет, что полностью и оправдалось. В первую очередь, за это мы должны поблагодарить те народы, которые ныне храбро противостоят экспансии НАТО. Каддафи героически погиб, более чем на полгода задержав наступление наемников НАТО на Сирию и Иран, за которыми явно последует раздувание американцами «мятеже-войны» в России и Китае. Глобальная же провокация имеет смысл лишь тогда, когда все основные государства-оппоненты новому мировому порядку будут разгромлены, и их государственная машина не сможет помешать манипуляции человечеством со стороны глобальных кукловодов.

Тем не менее, массовый психоз, раздутый медиа-магнатами по всему миру, вызвал новую волну интереса и уважения к язычеству. Это тоже было одной из главных целей «продюссеров» паники 21 декабря.

В данной статье будет рассмотрено искусственное возрождение нео-язычества в Латинской Америке и по всему миру, предназначенное вдохновителями для более эффективного уничтожения института семьи, христианства, «взлома» национальных государств. Этот процесс идет в рамках создания новой единой мировой религии - религии антихриста.

Начнем с того, что нынешний психоз в мировом информационном пространстве был раздут благодаря ставшему модным «научному стилю» в СМИ, «объективности безоценочных суждений». Крупнейшие медиа-империи мира выдают нам набор кратких, «объективных» по виду, безэмоциональных суждений, хотя их подтасовка обычно очевидна. Сгруппированные соответствующим образом конспирологические сообщения Си-Эн-Эн, Би-Би-Си, и прочих информационных корпораций разворачивают общественное мнение народов Западных стран в сторону поддержки любых военных авантюр своих правителей. Эти структуры полностью слились со своими правительствами. От Ирака, где якобы находилось оружие массового поражения, которого потом так и не нашли, до Ливии и Сирии, где якобы правили страшные «тоталитарные диктаторы», которых будто бы было «необходимо» помочь свергнуть пресловутому «мировому сообществу».

В свое время сухие конспирологические сообщения принадлежавшей тогда Березовскому газетки «Коммерсант-Украина» о якобы высадившемуся под Киевом в 2004 году «русском спецназе» для подавления «права украинского народа на честные выборы» помогли кукловодам выгнать на майдан десятки тысяч «свободолюбивых людей» - экзальтированных политических фанатиков национал-либерального толка. А их оппоненты, с фактами в руках доказывающими, что это - бред, выглядели «необъективными политическими пропагандистами» в глазах гордых дураков, которые якобы «выводы сделали сами» (лозунг грантоедского украинского сайта «Корреспондент», занимающегося пропагандой нового мирового порядка и поливанием грязью Церкви и России по любому надуманному поводу).

Вот и в последние несколько лет западные медийные корпорации все время вбрасываои в массы сухие сообщения о том, что по календарю «великой цивилизации майя» скоро наступит конец света. Человечество, вскормленное масс-культом и болонской системой образования, тупеет с каждым годом. Потому многие частично, или даже полностью, поверили в грядущее светопреставление. При этом, будучи, зачастую, духовно и интеллектуально недоразвитыми маргиналами, одни из них решили пересидеть апокалипсис в бункерах, другие - решили отметить его дикарскими обрядами в странах проживания современных майя. Правда, большинство населения мира не так бурно отреагировало на запланированный «конец света», но все же спички и соль скупало довольно массово, и теледикторов слушало внимательно - а вдруг правда?

Прежде всего «раскрученный» мировыми СМИ «конец света по календарю майя» спровоцировал небывалый наплыв туристов в страны Латинской Америки, в первую очередь в Мексику. В соседнюю Гватемалу специально к 21 декабря 2012 г. прибыли более 200 тыс. туристов, чего за всю ее историю не бывало. Те турагентства, которые были «в курсе» готовящегося безумия, ныне подсчитывают сверхприбыли.

Потом СМИ «оптимистически» объявили, что календарь майя на 21 декабря назначил не конец света, а начало нового цикла. Да уж. Современные публицисты неверно поняли всю глубину «прозрений» жрецов-каннибалов... Нет же, оказывается, на самом деле людоеды из джунглей Юкатана полтысячи лет назад милостиво «даровали» нам шанс на счастливое будущее в своих «пророчествах». Какая это радость всему народонаселению Земли...  О том, что это все - театр абсурда, говорить как бы и неприлично, «ненаучно» и «слишком эмоционально».

Общественное мнение, в целом, не расслышало единичных голосов, осуждающих бред о «великой цивилизации майя», «прогнозам» колдунов которой якобы мы должны верить, что делает более чем вероятным такие же прославления «пророчеств» языческих жрецов и из других народов. Между тем суть совершенно сатанинской религии майя, включающая массовые ритуальные убийства и извращения, каннибализм, угнетение общества кастой изуверов-жрецов совершенно очевидна. Из всего большого пантеона их «богов» только Кетсалькоатль утолял свою жажду не кровью жертвы, а водой.
Неэффективность же государственного управления там была такова, что миллионы майя смогла победить буквально горстка храбрых конкистадоров. И смешно пенять здесь на наличие у них огнестрельного оружия - майя настолько колоссально превосходили их в количестве, что могли бы просто закидать их камнями. Но они, наоборот, в большинстве случаев разбегались как зайцы при одном виде европейцев. В аналогичной ситуации даже новозеландские маори и зулусы Южной Африки смогли довольно долго противостоять европейским колонизаторам и сдаться им на сравнительно выгодных условиях. Хотя и у них не было своих ружей. Даже примитивная военная организация этих отсталых племен оказалась выше, чем у майя.

Нам при этом еще и говорят о якобы «больших» экономических успехах майя. Но и это тоже чушь.

Начнем с того, что все цивилизации доколумбовой Америки изначально были и в экономическом смысле, не говоря уж о духовном, примитивней цивилизаций Старого Света. Примитивными они были хотя бы потому, что их основой было «мотыжное», а не пашенное земледелие. Впрочем, майя доже до мотыг не додумались - они использовали «посадочные колья», которыми делали лунки в грунте прежде чем бросить в них семена - т.е. примитив из примитива. Металлургии майя тоже почти не знали, т.е жили в каменном веке. Даже негритянские племена банту в Центральной Африке в те же времена и то были более развиты - они, по крайней мере, ковыряли землю мотыгами, и даже, иногда, с железными наконечниками.

Майя, в отличие от других цивилизаций, не знали ни железа, ни колеса, ни гончарного круга, у них не было крупных домашних животных. И хотя они все же иногда практиковали технику металлургии, но только для производства дорогих предметов, украшений и ювелирных изделий из серебра и золота, также обычно игравших ритуальную роль. Так что они не знали практического применения металлургии для производства оружия, домашних принадлежностей и других полезных инструментов.

Что же касается земледелия майя, то несмотря на все попытка доказать что она была «сложной», факты раскопок подтверждают, что в основе своей это было примитивнейшее подсечно-огневое земледелие. Самое главное - у майя не было «альтернативных источников удобрений». Скотоводство (дающее возможность использовать помет скота в качестве удобрений) отсутствовало у них как таковое. Крупных рек, иловые отложения которых можно использовать для удобрения полей, на Юкатане тоже нет, да и достоверных данных о том, что майя до использования ила в качестве удобрения вообще додумались, не существует (чтобы черпать ил нужны специальные приспособления, а майя, как уже говорилось, не изобрели даже мотыги).

Так что майя расчищали и выжигали участок леса, год или два засевали его кукурузой, потом забрасывали, расчищали новый и т.д. и т.п. Таким образом, с точки зрения агротехники «цивилизация» майя была самой примитивной, которую только можно было вообразить. И что самое страшное для них - майя даже не пыталась в направлении совершенствования агротехники развиваться.

Необъятные просторы джунглей Юкатана и равнинный характер местности и строгая периодичность выпадения осадков до поры до времени позволяли майянскому обществу «решать продовольственную проблему» не заботясь о совершенствовании агротехнологий. Но бесконечно это продолжаться не могло. Население росло, и примитивное подсечно-огневое земледелие престало его обеспечивать. Сперва были уничтожены все «девственные» леса. Затем сводить лес и кустарники на одних и тех же площадях начали раз в 15, раз в 10, раз в 5 лет... раз в 3 года. Плодородие земель просто не успевало восстановиться, тропические ливни смывали и без того тонкий плодородный слой. Нужно было срочно менять систему земледелия - но примитивная языческая религия «обожествившая солнце, небесные светила и календарь» не давала возможности это сделать.

Жрецы же решали продовольственную проблемы «традиционным образом» - выше становились вновь построенные пирамиды, больше было человеческих жертвоприношений, больше кровавых войн с соседями. Захваченных в этих войнах пленных сперва использовали в качестве «дармовой» рабочей силы при строительстве пирамид и «храмов», а затем - в качестве «материала» для жертвоприношений и ... еды. 

Но никакими кровавыми оргиями поднять плодородие истощенных почв уже было нельзя. Произошла катастрофа - обезумевшие от голода и от кровавых оргий майя попросту взбунтовались. Начался просто банальный хаос, «война всех против всех».

От голода, эпидемий и междоусобных войн большинство майя погибло, многие разбрелись «куда глаза глядят». Большинство знаменитых «городов майя» оказались заброшены до открытия Америки, и испанским конкистадорам пыталась противостоять  лишь часть некогда многочисленного народа.

Таким образом, для майя «конец света» давно наступил, и прежде всего он был связан с сатанизмом их религиозного сознания и отсталостью общественного строя.

Второй епископ Юкатана Диего де Ланда, знаток индейских обычаев и истории, справедливо отмечал: «Сильно ошибаются говорящие, что поскольку индейцы получили от испанцев обиды, притеснения и дурные примеры, то было бы лучше, если бы их не открыли. Притеснения и обиды были еще больше [до открытия], и они причиняли их постоянно друг другу, убивая, обращая в рабство и принося в жертву демонам. Если они получили или получают сейчас от некоторых дурные примеры, то король это исправил и исправляет каждый день своим правосудием и непрерывной проповедью и настойчивым противодействием монахов тем, кто дает или дал [дурные примеры]». Кстати, сам Диего де Ланда был заступником индейцев, не давал их эксплуатировать и притеснять, крайне конфликтовал на этой почве с колониальной администрацией, постоянно рискуя карьерой. Да, он был католиком - еретиком, но это вина не его, а его предков. Да и в то время католицизм еще сохранял многое от Православия, и, в любом случае, он был все же неизмеримо лучше людоедской религии майя.

Надо сказать, что сказки об «ужасах» инквизиции в Мексике сильно преувеличены. Испанцы вообще не занимались тотальным истреблением индейцев, как, например, жестокие сектанты англо-саксонского происхождения в Северной Америке. Те действительно уничтожили до 90% индейцев. А испанцы даже привлекали старую знать туземцев к управлению, переженились с ней, приравняли ее к своему дворянству (при условии принятия христианства, разумеется). Англосакс, женившийся на индианке, становился изгоем общества. Другое дело, что часть этих «новых дворян» порой бралась за старое, приносила человеческие жертвы. За это таких справедливо наказывали. Конечно, при испанском правлении тоже было немало несправедливостей, но все это не шло ни в какое сравнение с изуверскими нравами «свободных майя». Кстати, когда началась «война за независимость» Латинской Америки, то большинство индейцев оказались ярыми роялистами, «противниками свободы», врагами Боливара и К, заливших кровью весь континент (из-за развязанных креолами войн против испанской короны в Латинской Америке погибло до трети тамошнего населения). А как раз главные притеснители индейцев - помещики - креолы и выступили против короля. Этот факт говорит сам за себя.

«Учиться» у древних майя современным людям нечему, разве тому, что возврат к языческому сознанию - это действительно конец света.

Игорь Друзь, председатель «Народного Собора» Украины 

http://ruskline.ru/analitika/2013/01/04/pervyj_novyj_god_posle_konca_sveta/

[Александр Васильевич]

Игорь  Друзь, Русская народная линия

Первый Новый год после «конца света»

Часть 2



Начавшаяся в прошлом году «раскрутка» темы календаря майя дала определенным структурам вполне конкретные финансовые плоды, а также «подстегнула» тягу человечества к язычеству.

Более того, активизировалось «паломничества» к языческим капищам по всему миру.

Нет сомнения, что индустрия возрождения и путешествий к языческим и псевдоязыческим постройкам охватит в ближайшее время весь мир. А к местам, которые сохранили какие-то доисторические «языческие святилища» (реальные или вновь воссозданные) начнутся настоящие столпотворения. Каждая страна начнет доказывать что «мы не хуже майя», хотя, как указывалось выше, считать «прогрессивной» цивилизацию майя могут только абсолютно не сведущие в истории, или сознательно злонамеренные люди. Хотя вообще процесс возрождения неоязычества идет уже последние несколько сот лет, особенно активизировавшись в 20 веке, когда сверхвлиятельные «энтузиасты» достроили Стоунхендж, используя всю мощь современной техники. И тут дело вовсе не только в попытке бизнеса заработать деньги на туристическом буме. Привлечь к делу армию, выдать разрешения на кардинальную переделку древнего памятника могли только правительственные круги новой недоброй Англии, состоящие из оккультистов:

Восстание язычества началось еще с эпохи «Возрождения». А тотальная романтизация языческих народов массово началась с 18 века, века "просвещения". Хотя справедливее его назвать веком затмения. Затмения христианского сознания и даже простого здравого смысла.  Борьба всех этих "просветителей" - энциклопедистов типа Руссо, Вольтера и прочих против христианства, проходила под лозунгом "возврата к природе". Хотя любому христианину, даже испорченному ересями, было тогда известно, что нынешняя природа Земли и человека так сильно испорчена грехопадением наших праотцев, что никаким идеалом служить нам не может. Задача христианина - преодолеть эту падшую природу постом, молитвой, исполнением Заповедей Божьих, а не утверждаться в "естественных" страстях, которые неизбежно делают нас "горее скота". Кровавые плоды этой "природной естественности" последователей Руссо мир увидел в конце 18 века, когда свершилась "великая" французская революция и пошли порожденные ею наполеоновские войны, уничтожившие, в конечном итоге, по некоторым подсчетам, до трети населения Европы.

Правда, надо сказать, что в 18-19 веках Запад уже и так настолько значительно отошел от христианских заповедей, что даже дикари порой смотрелись благороднее колонизаторов - жадных торгашей и жестоких захватчиков.  Потому и пользовались такой популярностью рассказы Фенимора Купера о смелых гуронах и могиканах.

Но то сравнительно робкое оправдание языческих обычаев не идет ни в какое сравнение с нынешним всемирным шабашем восхваления древней магии. В нем сливаются выжившие в джунглях и горах пережитки дохристианских культов и постмодернистские извращения современного мегаполиса. Обкуренные наркотическим зельем индейские шаманы сливаются в объятиях с забравшимися в джунгли «интеллектуалами» - выжившими из ума университетскими профессорами, оторванными от своих христианских корней духовными маргиналами. 

Нет, есть, конечно, на свете и вполне разумная профессура, изучающая «высоту» обычаев древних майя. И она находит интереснейшие вещи. Так, некоторые современные эксперты утверждают, что одной из главных причин периодического ухода этого народа из своих городов, являлось ... большое количество разлагающихся трупов в подземных источниках вод. Дело в том, что на Юкатане есть множество огромных природных колодцев, связанных между собой подземными реками. И вот по милому индейскому обычаю в эти колодцы скидывали множество тел ритуально убиваемых дубинкой по голове людей, что, естественно отравляло воду. Но такие исследования «великой цивилизации майя», хоть и вполне обоснованные, обычно не получают широкой огласки в мировых СМИ... 

Зато получают «раскрутку» все движения, прославляющие милые индейские древности...

В этом плане поучительно внимательнее присмотреться к партизанскому движению сапатистов, контролирующих часть мексиканского штата Чиапас.

Многие русские патриоты, особенно левого направления, очень уважают это движение, за его борьбу с американской экспансией (в значительной мере кажущуюся, о чем - ниже).

Сапатисты восстали против действительно кабальных соглашений Мексики с США об общей зоне свободной торговли - НАФТА, они пытаются защитить разрушаемый ТНК мир индейских племен. Американцам была бы, конечно, невыгодна их победа. Однако усиление их влияния в отдельно взятом штате объективно ослабляло государственности Мексики, пусть и слабую, зависимую от Вашингтона. «Разделяй и властвуй» - подумало управляемое Вашингтоном «мировое сообщество» и ... оказало давление на правительство Мексики, не дав ему военным путем подавить индейский мятеж, возглавляемый ультралевыми белыми лидерами. Мировые медиа-империи были весьма благосклонны к этим вроде как борцам с империализмом США.     

Неудивительно. Ведь данное движение носит, несмотря на многие декларируемые им справедливые цели, одновременно, и русофобский, троцкистский  характер, восстановление древних культов. В нем активно участвуют и радикальные феминистки, действия которых направлены на разрушение института семьи, христианства, на информационную борьбу против «авторитарной России». Хотя вообще большинство индейцев штата Чиапас - новообращенные сектанты-пятидесятники, адепты базирующейся в тех же США конфессии. Одновременно они «двоеверы». Они, как уже говорилось, хранят и старые языческие культы. За все это сапатистов и в странах СНГ прославляют грантоедские, крайне проамериканские, феминистские, «гендерные» ресурсы.

Ничего опять же, странного тут нет. Активистки сапатистов, например, недавно заступились за «пуссек». На сайте сапатистских женщин, под тэгом ««насилие по отношению к женщинам» появилось сообщение об этих проплаченных дегенератках,  которых якобы «неправильно» посадили за хулиганство в церкви. В заметке говорится, что российская прокуратура квалифицирует дело Пусси как хулиганство по мотивам религиозной ненависти. А сами «пусськи» отрицают религиозную ненависть, и декларируют, что акция была спланирована с политическим контекстом - «за лучшую Россию против Путина», и заодно в отместку Патриарху Кириллу, который «верит в Путина, а не в Бога».  В заметке выражается и совершенно либеральная, «американо-империалистическая» озабоченность «свободой слова в России». Что это? Это тот же либерализм а-ля Новодворская, только с «левым акцентом». Сапатистки объединились в своем гневе с империалистами Госдепа, эксплуататорами Третьего мира из немецкого Бундестага и Европарламента.

«Говорящая голова» данного движения - суб-команданте Маркос публично заявил, что «он отказался от своего прошлого городского интеллектуала ради индейской жизни». Но контролируемая им территория по степени моральной деградации уже часто напоминает как раз самые дегенеративные кварталы современных больших городов - Амстердама, Копенгагена, Сан-Франциско. В сапатистских муниципалитетах можно увидеть и гомосексуалистов, и лесбиянок.  Широко известно «толерантное» отношение сапатистов к сексуальным извращенцам, как и знаменитая фраза суб-команданте Маркоса:

"Да, Маркос - гей. Маркос - это гей в Сан-Франциско, черный - в Южной Африке, чикано  - в Сан-Исидро, анархист в Испании, палестинец в Израиле, индеец майя на улицах Сан-Кристобаля...."

Помимо эпатажных слов рупора сапатистов, есть еще и факты. В некоторых индейских районах Мексики к гомосексуальности мужчин  в индейской среде традиционно существует высокая терпимость и уважение, обусловленное пережитками их сатанинских культов.

Одна из притч, которую любит рассказывать субкоманданте Маркос: «Дерево пыталось победить меч, но меч срубил дерево. Камень тоже не смог победить меч. Лишь вода реки, обтекая меч, бежит по своему пути, сливаясь с другими реками, наполняясь притоками - бежит туда, где боги, породившие этот мир, смогут утолить жажду».

Его слова пытаются интерпретировать в чисто позитивистском стиле, говоря о новых, более «мягких» методах партизанской войны, сводящихся, зачастую, к прославлению бренда сапатизма, более напоминающих пиар-кампанию «Кока-Колы», или прокладок «Тампакс». И доля правды в этом есть. Неудивительно, что левый публицист Цветков, заметим, симпатизирующий сапатистам, говорит о суб-команданте, как о шоу-мене:   

 «Кроме обвинений в адрес местных"марионеточных" властей, разоблачений коварных планов США и проклятий транснациональным олигархам, "покупающим и продающим землю под нашими подошвами и воздух в наших легких", незнакомец в маске читал стихи,свои и Шекспира, пересыпал речь непереводимыми индейскими поговорками и противопоставлял Белый дом фантастическим животным древних индейских сказок. Весь его облик, движения, слова, звучавшие сквозь дым постоянно тлеющей трубки, выражали чистую партизанскую харизму, лишенную личных черт, но мобилизующую поклонников. Весь он был увешан"сакрализаторами": фонарик на шее средь бела дня подчеркивал"подпольное", т.е. андерграундное происхождение, пятиконечные звезды на фуражке соединяли борьбу с традицией партизан прошлого, костяные бусы и амулеты говорили о народности, сотовый телефон и ноутбук придавали продвинутости...

Сан-Кристобаль покрывался уличными фресками: серп, скрещенный с кукурузой, черная маска в красной звезде, веселый скелет в сомбреро и с"калашником", пулеметные ленты, где между патронами слова лозунгов, иконоподобные лики обнявшихся Сапаты, Че Гевары и Маркоса. Субкоманданте фотографировался на их фоне, посмеиваясь отвечал, что он вообще-то против культа своей личности и нарисовал бы по-другому, но все же такие стены лучше, чем "обыкновенная каменная глухота". Мировые медиа-империи почему-то благоволят к Маркосу, и пиарят его по всему миру...
Конечно, этот человек рискует собой, и за одно это заслуживает определенного уважения, но подоплека его действий - это не просто «антиглобализм», «борьба против эксплуатации индейцев».

В вышеупомянутой притче субкоманданте Маркосасказано о «мече», с которым «нужно бороться». Вообще-то, если уж вспоминать о притчах, то меч - один из символов Христа и христианства: «Не думайте, что Я пришел принести мир на землю; не мир пришел Я принести, но меч». (Лк. 12, 51-52).  А «вода реки», которая, «обтекая меч, бежит по своему пути, сливаясь с другими реками, наполняясь притоками - бежит туда, где боги, породившие этот мир, смогут утолить жажду» - это явный намек на ту самую «эру Водолея», о которой так долго трубят антихристианские оккультисты всех мастей.

 Левацкие движения Латинской Америки давно сливаются со старинными индейскими сатанинскими культами. Более того, над этим там работают целые «научные центры». Интересно бы узнать, за чьи деньги происходит этот «банкет»? Впрочем, вопрос риторический.

Обратимся к строкам одной из радикальных феминисток-неоязычниц, которые в России пиарят сапатистов. Процитируем статью «Евразийское пограничье в диалоге с Месоамерикой: путешествие Сильвии Маркос по спирали гендера и эроса культуры Нахуа», написанную  М. В. Тлостановой, доктором филологических наук, профессором кафедры сравнительной политологии Российского Университета Дружбы Народов (РУДН). Автор данной статьи восхваляет близкую ей по духу публицистку из этого региона, однофамилицу субкоманданте:

«Важен тип образования, который получила Маркос в Интеркультурном Документальном Центре Ивана Илича, где она впервые познакомилась с месоамериканской космологией. Это модель образования, которая может быть использована в XXI веке, чтобы уравновесить набирающую обороты глобальную экспансию корпоративного университета. Она основана на прямом доступе студентов к первоисточникам всякого рода и иногда, как отмечает Маркос, также и к их авторам. Это модель «взаимонаправленной учебы-обучения» (Marcos 2006: XV), отмеченной не вертикальными, иерархическими, а горизонтальными связями, в которых Роберто Росселини стоит в одном ряду не только с Че Геварой или Боавентурой де Сусой Сантосом, но и с художницей и шаманкой Чантой из провинции Герреро, которая для Маркос важнее всех остальных, так как именно она впервые посвятила автора в этнологию целительства и позволила ей ухватить отсвет космовидения коренных народов».

То есть социальное программирование нео-язычества в Латинской Америке идет, в том числе, и о линии «учебных заведений», делающих из не очень умных белых маргиналок любительниц шаманизма и феминизма, полностью оторванных от своих христианских корней.

«Маркос связывает сакральность земли с сакрализацией секса и земного проявления Эроса в месоамериканской космологии. Секс предстает как ритуал, выражающий единение с землей... Но эта изменчивая и сложная связь сексуальности и морали через землю не имеет ничего общего с христианскими и западными представлениями и не является репрессивной по своей сути».

Действительно, «репрессивным» нормам христиан далеко до «блистающих» сексуальных культов древних людоедов индейских племен... И во всю эту лабуду истово веруют современные «ученые женщины» с таким вот «университетским образованием». Сочетание «научного стиля» с шаманисткими «забобонами» дает неописуемый эффект для оболванивания людей, для которых система ссылок под статьей - как картинки для ребенка...

Возрождение шаманизма в Латинской Америке, проходящим под флагом спасения «древних индейских культур» симпатично многим добрым, но недалеким людям. На самом деле Европа предала индейцев дважды: один раз, когда занялась их эксплуатацией, недоучив их азам христианской культуры, второй раз - когда занялась их «спасением от эксплуатации», цинично проводя над ними такие вот эксперименты по их социальному программированию в духе покорности новому мировому порядку.

Мне вспоминается киевский майдан 2004 года, на котором органично сплелись старинная галицкая глупота с самоновейшимзападным маразмом. Погрязшие в древних суевериях сыны Карпатских гор, приехавшие в столицу специально для поддержки своего «мессии» - Ющенко, истово братались и плясали под руку с постмодернистской киевской интеллигенцией, изучающей сглазы и языческие привороты по переводным книгам Кастаньеды и колдунов Вуду. При том те и другие номинально принадлежали, как и индейцы Юкатана, к протестантским сектам и папистам, чьи центры находятся на Западе. А над обоими маргинальными прослойками стояли циничные западные кукловоды, ненавидящие Россию, христианство, и отлично знающие, что они делают...

Как ни странно на первый взгляд, но советский каток модернизации не остановил, а усилил пережитки древних языческих культов на Руси. Ведь и то, и другое, в отличии от христианства, зациклено на проблемах решения сиюминутных проблем мира сего, а не достижения вечной жизни. Так и было задумано: «научный атеизм» должен был «взорвать» христианство и стать преддверием создания новой мировой религии - религии антихриста.

Постсоветские государства, как и Латинская Америка, к несчастью имеют почву для создания новоделов, напоминающих древние культы. В которых радикальный феминизм и гомосексуализм получат «историческое обоснование свободолюбивой религии древних славян» 

Итак, нам следует ожидать все новых информационных шоу, рекламирующих «конец света» и неоязычество.

Игорь Друзь, председатель «Народного Собора» Украины 

http://ruskline.ru/analitika/2013/01/12/pervyj_novyj_god_posle_konca_sveta/