Памяти брата Иосифа Муньоса

[Александр Васильевич]

В Сан-Франциско отметили 10-летие со дня кончины хранителя Иверской-мироточивой иконы, убиенного брата Иосифа

САН-ФРАНЦИСКО. В среду 31 октября в кафедральном соборе Всех скорбящих Радости в г. Сан-Франциско молитвенно была отмечена 10 годовщина со дня убиения хранителя Монреальской Иверской-мироточивой иконы Божией Матери, брата Иосифа Муньоса.
Панихиду совершили ключарь собора, протоиерей Петр Перекрестов, протоиерей Сергий Котар и настоятель Казанского храма в Сан-Франциско, иеромонах Ювеналий при всенародном пении прихожан собора и учащихся Свято-Иоанновского лицея.

На панихиде молилась сестра брата Иосифа, Ангелина Муньос. В слове после панихиды протоиерей Петр отметил, что мученическая кровь является семенем Церкви Христовой. В наши дни в России и на Западе нет открытых массовых гонений на христиан, однако у каждого из нас, тем не менее, имеется возможность быть если не мучениками, то по крайней мере исповедниками за веру Христову.

Господь также не оставляет наше поколение без своих мучеников. Несомненно, кровь убиенных православных христиан, таковых как архимандрита Филумена на Святой Земле, иеромонаха Василия и двух иноков Оптиной пустыни в России и брата Иосифа на Западе, является современным семенем, который дает и даст плоды на ниве Христовой.

После панихиды, в связи с 25-летием явления Мироточивой иконы, все присутствующие приложились к списку Иверского образа и сподобились помазания миром. Ватка, пропитанная миром, была подарена протоиерею Петру братом Иосифом за три месяца до кончины последнего в Афинах.

Западно-Американская епархия РПЦЗ/Седмица.Ru

[Александр Васильевич]

Инна Симонова

Паломничество в Джорданвилль



23-25 ноября 2007 года в Русском Зарубежье было торжественно отмечено памятное духовно-значимое событие: ровно 25 лет назад православный чилиец испанского происхождения, живший в Канаде, искусствовед и иконописец Иосиф (Хосе) Муньос-Кортес, в келейном постриге монах Амвросий, был призван Господом на особенное служение. Оно началось в Спасо-Рождественском скиту на Святой горе Афон.

Там, в земном уделе Богородицы, брату Иосифу был передан на хранение список прославленного образа Божией Матери "Вратарницы", который в ночь с 23 на 24 ноября 1982 года неведомыми уму путями стал мироточить. С тех пор Избранник Пресвятой Богородицы побывал практически во всех городах и странах, где есть православные храмы, за исключением… России, где Чудотворную икону ждали, быть может, более всего, и куда брат Иосиф был не допущен ревнивым усердием прежнего священноначалия Русской Зарубежной Церкви.

Свое 15-летнее служение Божией Матери хранитель Ее Мироточивого образа нес с величайшим смирением и запечатлел мученической кончиной 10 лет назад в Афинах, в ночь на 31 октября, когда весь апостасийный мир праздновал "хэллоуин", а Православная Церковь – день апостола и евангелиста Луки, первого иконописца, покровителя художников.



В этом году в памятные дни было совершено 10-е ежегодное паломничество прихожан Свято-Иоанно-Предтеченского собора в Вашингтоне (округ Колумбия, США) во главе с его настоятелем протоиереем Виктором Потаповым в Свято-Троицкий монастырь в Джорданвилле, где на уединенном русском кладбище нашел свое последнее земное пристанище брат Иосиф Муньос-Кортес.

К вашингтонской паломнической группе, насчитывавшей почти сто человек, уже на месте присоединились еще многие десятки богомольцев буквально со всех уголков Северной Америки, включая Канаду, а также гости из России и Франции. Все они были собраны вместе благоговейным чувством почитания бесследно пропавшей святыни и любовью к брату Иосифу.



Трижды на его могиле рядом с кладбищенской часовней отцом Виктором в сопровождении приходского церковного хора были отслужены панихиды (24 ноября – в присутствии Предстоятеля Русской Зарубежной Церкви митрополита Лавра). В Свято-Троицком храме Божественные Литургии, торжественная Утреня, Всенощное бдение архиерейским чином, молебны в сослужении отца Виктора и братии монастыря совершал митрополит Лавр. Все богослужения проходили перед привезенным из вашингтонского Иоанно-Претеченского собора точным списком Монреальской Иверской иконы.

Он был написан к первой годовщине зверского убийства брата Иосифа в том же самом Спасо-Рождественском скиту на Афоне тем же самым иконописцем иеросхимонахом Хризостомом, который создал подлинник Мироточивого образа, исчезнувший со смертью Его хранителя. Кстати, драгоценная риза на иконе-заместительнице выполнена греческим мастером-ювелиром Эммануилом Манолисом Аргирисом, который в свое время исполнил заказ брата Иосифа, и украшена она похожими жемчугами и самоцветами, правда, прежние камни были уникальными, "Царскими", собранными жертвой прихожан всего русского рассеяния…



В дни паломничества в актовом зале Свято-Троицкой Духовной семинарии были выставлены личные вещи брата Иосифа: его рукой написанные иконы, прориси, акварели, дневники, письма, а также принадлежавшие ему кресты-мощевики, четки, кисти, краски… Здесь же 24 ноября прошла однодневная конференция.

На ней с докладами, посвященными осмыслению явления Мироточивой Монреальской иконы "Вратарницы" и гибели Ее избранника выступили отец Виктор Потапов и автор этих строк; паломник из Франции врач-анестезиолог Анри Макук рассказал об истории своего знакомства с братом Иосифом в Леснинском монастыре в Провемоне, которое в итоге перевернуло всю его жизнь; свидетельствами о чудесной помощи и исцелениях, полученных от Мироточивой иконы Пресвятой Богородицы "Монреальской Иверской" и по молитвам брата Иосифа, почитаемого в народе за святого мученика, поделились работающая в Джорданвилле историк-архивист Мария Псарёва и паломница из России Людмила Веремейчук.



Молитвенно отмеченные даты 25-летия явления Монреальской Иверской Мироточивой иконы и 10-летней годовщины со дня убиения Ее хранителя еще раз напомнили о Великом Знамении, которое в течение многих лет облагодатствовало жизнь верующих русских людей, как рассеянии, так и в отечестве сущих, а также способствовало духовному прозрению инославных. Кровь мучеников и исповедников за веру – семя Церкви, плодоносящее на ниве Христовой. Так было и будет вовек.

Радуйся, Благая Вратарница, двери райские верным отверзающая!

Симонова Инна Анатольевна, кандидат исторических наук, член Союза журналистов и Союза писателей Москвы

http://www.rusk.ru/st.php?idar=112246

[Александр Васильевич]

Вечер памяти Иосифа Муньоса



Вечер, посвященный хранителю Монреальской Иверской иконы Божьей Матери брату Иосифу Муньосу, "Посланник" пройдет в г. Железнодорожный 31 октября, в воскресенье, в 17.00 в православном кафе-клубе, расположенном по адресу Железнодорожный проезд, стр.1, сообщает администрация сайта фонда "Омофор".

На вечер приглашены:поэт, писатель, богослов инок Всеволод (Филипьев), священство, православный психолог Татьяна Филипьева, автор-исполнитель православных песен Евгений Фокин, очевидцы подвижнической жизни брата Иосифа. Будут показаны уникальные видеоматериалы. Гостям будет предложен традиционный чай и угощение.

http://www.ruskline.ru/news_rl/2010/10/25/vecher_pamyati_iosifa_munosa/

[Александр Васильевич]

Глаза, преисполненные любовью

Игумен Кирилл (Сахаров) о брате Иосифе Муньосе в годовщину его трагической кончины



31 октября исполняется очередная годовщина злодейского убийства брата Иосифа Муньоса - избранника Божией Матери, хранителя её Иверско-Монреальской мироточивой иконы. Убийство произошло в ночь под сатанинский праздник Хеллоуин. Кстати, эпицентром этого «празднования» в Москве в нынешнем году был Золотой Остров, на котором расположен наш храм. Как мне рассказывали прихожане, прилегающая к храму территория «кишела от бесовщины: одна маска страшнее другой, один наряд ужасней другого». Подумалось: вот так пестуется гвардия сатаны, которая себя проявит в грядущих гонениях на Церковь.

Вечера памяти брата Иосифа проводятся в Москве в течение уже ряда лет. В этом году вечер проходил в Музее русской иконы, находящемся напротив Афонского подворья. Музей был создан по инициативе предпринимателя и мецената Михаила Абрамова.  Это единственная в России частная коллекция византийского и древнерусского искусства, официально преобразованная в общедоступный музей. Новый музейный комплекс на Таганке был торжественно открыт для посетителей в январе 2011 года. Он объединяет два особняка 19 - начала 20 века на Гончарной улице, реконструированных и специально оборудованных для экспонирования и хранения памятников.

Ныне Музей русской иконы не только самое крупное в России и значительное по уровню произведений частное собрание, насчитывающее почти 4500 экспонатов, но, безусловно, самое широкое по охвату материала.

Основу коллекции составляет около 1000 произведений русской иконописи, которые отличаются многообразием иконографии, высоким художественным уровнем и широкими временными рамками. Особенность собрания - значительное число выдающихся по мастерству древних памятников 14-15 веков, псковских икон 16 века и произведений 17 века, созданных иконописцами Москвы и Поволжья.

После заупокойной литии по старому обряду было зачитано Послание Первоиерарха Русской Зарубежной Церкви митрополита Илариона. Показали видеофильм и фоторяд памяти брата Иосифа. Запомнились его глаза, преисполненные любовью ко всем людям. Каждый, кто с ним знакомился, оставался его лучшим другом до конца жизни. Запомнился рассказ одного московского священника, о том, как брат Иосиф передал ему большую часть мощей Великой княгини Елизаветы Фёдоровны. По словам Иосифа, он почувствовал, что эту святыню нужно передать именно этому священнику. При этом Иосиф взял благословение у батюшки - клирика Московского Патриархата. Было это ещё до объединения. Тогда на Западе о любом священнике из России, будь хоть нимб у него над головой, говорили: «Он связан с КГБ». Этот  же священник привёл пример прозорливости Иосифа Муньоса, когда тот сказал ему, что в Праге ему с матушкой не удастся побывать у мощей св. Людмилы. И действительно, целый день они проездили по столице Чехии, а храма, где находятся мощи, не нашли. Нельзя думать, что Иосиф только улыбался и молился.

Когда нужно было постоять за дело Божие, то он делал это безстрашно. Так, когда однажды при таможенном досмотре в одном аэропорту проверяющие назвали икону Богородицы «идолом», то Иосиф потребовал публичных  извинений. Он сказал тогда, что никуда не уйдёт до тех пор, пока это не будет сделано, и добился своего. Хороший пример стойкости и последовательности! Себя Иосиф рассматривал как скромного служителя Божия, хранителя чудотворной иконы Богородицы. Во многих местах побывал он с этой святыней, говоря: «Икона идёт туда, куда хочет». И ещё говорил: «Когда люди охладеют к иконе Богородицы, то она уйдёт».

Т.В.Филипьева, мать инока Всеволода, прочитала стихотворение, которое заканчивалось такими словами: «Никогда ты в России не был, но молился всегда за неё». О России Иосиф так говорил: «Ей нужен пример настоящего монаха, который совершенно отверг мир и предал себя Богу». Особенно он переживал за молодёжь, у которой стирается грань между добром и злом. Иосиф Муньос старался приезжать на все молодёжные форумы, проводимые Зарубежной Церковью.

Я в своём выступлении отметил важность свидетельства о Православии брата Иосифа, через привоз им в разные места мироточивой иконы Богородицы, написанной в каноническом стиле. Именно в таком стиле написанные иконы являют собой подлинную духовную красоту. Убийство его явно было ритуальным, кровь была источена. Отпевание возглавлял владыка Лавр. Тело страдальца было в целлофановом мешке без заморозки. После долгой келейной молитвы владыка велел разрезать целлофан – никакого запаха тления не было, хотя прошло уже  несколько дней после убийства. Есть свидетельства, что на могиле подвижника происходят чудеса.

Закончился вечер молитвой перед копией Иверско-Монреальской иконы Богородицы. С пением величания все участники  вечера приложились к образу.

Игумен Кирилл (Сахаров), настоятель храма свт. Николы на Берсеневке

http://ruskline.ru/news_rl/2013/10/31/glaza_preispolnennye_lyubovyu/

[Александр Васильевич]

Вечер памяти хранителя Монреальской Иверской Иконы Божией Матери брата Иосифа Муньоса

В мероприятии, прошедшем в московском православном клубе «Русский паломник», приняли участие очевидцы жизни подвижника, священство, писатели и общественные деятели



28 октября 2014 г. в московском  православном клубе «Русский паломник» состоялся вечер памяти хранителя Монреальской Иверской Иконы Божией Матери брата Иосифа Муньоса, сообщает пресс-служба Войсковой Православной Миссии.

На вечере присутствовали очевидцы подвижнической жизни брата Иосифа, священство, писатели и общественные деятели:

- игумен Кирилл (Сахаров),
- настоятель храма Успения Пресвятой Богородицы на Рублевке протоиерей Сергий Конобас,
- автор фильма «Посланник» Ксения Волкова,
- Виктор Саулкин,
- кандидат психологических наук, православный психолог-консультант Татьяна Филипьева и др.

На вечер были принесены чудотворные иконы - список с Иверской Монреальской мироточивой иконы Божией Матери (с подлинным чехлом от иконы, хранителем которой был Иосиф Муньос) и Чудотворная мироточивая икона Царя Николая.

Советник Первоиерарха Русской Православной Церкви Заграницей, начальник Войсковой Православной Миссии Игорь Евгеньевич Смыков вручил Юбилейные медали «В память Великой войны» хозяйке вечера - руководителю православного клуба «Русский паломник» Наталье Сергеевне Назаровой, известному церковному деятелю Виктору Александровичу Саулкину, кандидату психологических наук Татьяне Васильевне Филипьевой и сотруднику Братства Иова Почаевского Николаю Владимировичу Машкову.
Высокой православной награды за подписью Ольги Николаевны Куликовской-Романовой, Президента Благотворительного Фонда имени Ея Императорского Высочества Великой Княгини Ольги Александровны, награжденные удостоены «за многолетние миссионерские и просветительские труды, любовь к Богу, верность Царю и Отечеству».

Певец и музыкант Евгений Фокин украсил вечер исполнением своих песен.
 
Были показаны отрывки из документальных фильмов о жизни Иосифа Хосе Муньоса.

В ночь 30 на 31 октября 1997 года произошло событие, потрясшее весь православный мир - в Афинах был убит Иосиф Муньес-Кортес, потомок древнего испанского аристократического рода, хранитель чудотворной мироточивой иконы Божией Матери «Иверская» (Вратарница). 12 ноября 1997 года он был погребен на кладбище Свято-Троицкого монастыря в Джорданвилле, в штате Нью-Йорк (США). Общество «Дом Иконы» в Монреале обнародовало следующий некролог:

Осенью 1982 года, неведомыми уму путями православный испанец, преподаватель истории искусств в Монреальском университете, был призван Господом на особенное служение, которое довелось ему запечатлеть мученической кончиной. Зловещие обстоятельства гибели брата Иосифа еще далеко не ясны, но перед лицом этой смерти невольно задаешься вопросами, далекими от тех, кои составляют предмет полицейского расследования. Что почувствовал он, впервые посетив Рождественский скит на Святой Горе Афонской, где потряс его будто случайно замеченный им образ Иверской Божией Матери? Как понял он тогдашние слова настоятеля скита отца Климента, который неожиданно уступив просьбам заезжего молодого иконописца, произнес: «Пресвятая Дева уедет с вами»? В чем выразилось для него постепенное осознание чуда с того самого дня 24 ноября 1982 года, когда около трех часов пополуночи Хосе, проснувшись в своей монреальской квартире, ощутил непонятно откуда доносящееся благоухание?..
 
Ему определено было состоять при чуде в мире, такого чуда вместить не могущем, ибо святой мироточивый образ Надежды безнадежных исцелял не только тела, но и души тех, кто к нему обращался, усмиряя злые сердца, давая дар слез, помогая обрести надежду. Кому довелось видеть лица людей - православных и иноверцев - в многочисленных приходских храмах и монастырях, куда брат Иосиф-хранитель привозил врученный ему благодатный мироточивый образ Вратарницы, двери райские верным отверзающей, тот не мог в отпущенную ему меру не ощутить - сколь страшно и неподъемно послушание, данное этому человеку, и сколь должно быть нестерпимо оно древнему змию, врагу Церкви Христовой».

Иосиф очень любил Россию.

Светлая память о нем навсегда сохранится в православных сердцах...







http://ruskline.ru/news_rl/2014/11/01/vecher_pamyati_hranitelya_monrealskoj_iverskoj_ikony_bozhiej_materi_brata_iosifa_munosa/

[Александр Васильевич]

Сострадание спасет мир

В Москве прошел вечер памяти хранителя Монреальской Иверской иконы Божией Матери брата Иосифа Муньоса



В прошлую пятницу, 30 октября, в актовом зале при храме Вознесения за Серпуховскими Воротами состоялся вечер памяти хранителя Монреальской Иверской Иконы Божией Матери брата Иосифа Муньоса. Вечера памяти брата Иосифа проводятся в Москве уже в течение нескольких лет, что стало доброй традицией. Это одно из чаемых и ожидаемых мероприятий. Пришло множество людей, зал был полон, пришлось ставить дополнительные стулья и даже лавки. Направляясь на вечер, мы проезжали мимо Театра эстрады, в котором на это же время был назначен «творческий вечер» Александра Невзорова, ярого ненавистника Православия и Церкви, хулителя духовно-нравственных ценностей русского народа. Поток людей, спешащих занять свои места. Прискорбно, но, вероятно, и этот зал был также заполнен. Два таких противоположных вечера, столкновение света и тьмы, непрекращающаяся борьба добра и зла.… И именно от нас зависит, что победит в конечном итоге.

После панихиды по брату Иосифу был показан документальный фильм «Посланник», рассказывающий об истории иконы и ее хранителе.

Иосиф (Хосе) Муньос родился в католической семье в Чили. В двенадцать лет по дороге в костел он заблудился и по ошибке зашел в православный храм РПЦЗ. Это случилось на Воздвижение. Мальчика потрясло богослужение, убранство храма, иконы. Хосе стал все чаще, уже намеренно, приходить сюда. Через два года он перешел в Православие.

Однажды, будучи на Афоне в Рождественском скиту, Хосе (к тому времени уже иконописец) увидел список Иверской иконы Божией Матери. Этот образ глубоко поразил Иосифа и он стал просить продать ему эту икону. «Мы живем в Америке, там средоточие зла, поймите, нам очень нужна эта икона». Однако, получил отказ. Хосе горячо взмолился Богородице. И вот первое чудо – Иосиф уже выходил из ворот обители, когда его догнал настоятель. Он сказал ему вернуться и взять икону. «Какую?» - не веря своему счастью, спросил Иосиф. «Ту, которую ты выбрал». В Иверском монастыре Хосе приложил список к оригиналу - Чудотворному образу Иверской Божией Матери Вратарницы.

Вернувшись в Монреаль, он поместил икону у себя в комнате, и каждый день читал акафист перед ней. Однажды ночью он внезапно проснулся - маленькую квартиру буквально «затопил» аромат. Он шел от иконы, она вся была покрыта благоухающим миром! С тех пор Монреальская Иверская икона Божией Матери постоянно мироточила. Мироточение, которое длилось 15 лет... Господь показывает, что милость Его изливается на нас непрерывно. Богородица преподавала нам Свое благословение, обильно источая миро из Своего образа. Миро проступало сквозь стекло, заливало опору иконы, стену и стол. Было множество скептиков, икону неоднократно «изучали» разные ученые, тщательно рассматривали и приходили к выводу, что видят величайшее чудо.

Множество чудес происходило от иконы. Везде, где бы она ни была, распространялись любовь и согласие. Благодаря неутомимым поездкам Иосифа в разные концы света с чудотворной иконой, слава о ней распространилась далеко за пределы Зарубежной Православной Церкви. Икона помогала всем – и мусульманам, и иудеям, и протестантам, православным и иноверцам. Как подтверждение, что перед Богом «нет ни эллина, ни иудея». Многие католики приходили почтить Монреальский образ. Брату Иосифу приносили святыни, мощи из католических монастырей, вывезенные крестоносцами из Константинополя.

Постоянные поездки по всему миру – Иосиф нес это со смирением. «Жизнь моя переменилась, - говорил Хосе, - она стала принадлежать людям». Он перестал что-либо планировать - Божия Матерь водила его, куда Ей было угодно. Он знал, что должен идти с иконой, куда она скажет, где было нужнее. Разные люди приходили к иконе, что только не приходилось слышать. Например: «Сколько литров в день дает икона?» «Но сердиться, раздражаться было нельзя, - говорил Иосиф, - надо было смиряться, ко всем относиться с любовью, ведь могли сказать – вот, мол, у какого человека икона». Но был такой случай, когда брат Иосиф с негодованием и твердостью требовал от служителей в аэропорту просить прощения у Божией Матери перед Ее иконой после того, как один из них с пренебрежением сказал ему, указывая на икону: «Забирайте своего идола». И он добился, чтобы служка прилюдно это сделал.

Из-за постоянных путешествий по миру у Иосифа не было возможности заниматься своим любимым делом. Иосиф был иконописцем. Он мечтал о том времени, когда будет жить дома и писать иконы. Хосе боялся, что из-за сахарного диабета у него могут отняться руки, и он не сможет этого делать. Он говорил: «Не страшно, если отнимутся ноги, только бы не руки и не разум».

В России, к сожалению, Иосиф не был, - на тот момент была неблагоприятная обстановка для этого, еще не произошло того радостного события – воссоединения двух сторон Русской Церкви – здесь в России и за рубежом. Самая ближняя страна к России, в которой Иосиф был с иконой, была Болгария.

На вечере присутствовали священники, писатели, общественные деятели: протоиерей Сергий Конобас, настоятель Успенского храма села Успенское, игумен Кирилл (Сахаров), настоятель церкви свт. Николы на Берсеневке, клирики Вознесенского храма за Серпуховскими Воротами, семья Волковых, близко знавших брата Иосифа (он был крестным их детей; у Хосе было много крестников - он очень любил молодежь, молился и желал, чтобы все они стали святыми мужами и женами), ведущий радио «Радонеж» Виктор Саулкин, философ и богослов В. Тростников, православный психолог Татьяна Филипьева и др.

Многие выступавшие были лично знакомы с Хосе, для многих в их жизни он играл огромную роль. Они отмечали, что благотворное влияние брата Иосифа ощущалось даже до знакомства с ним. Каждому, кто соприкасался с Иосифом, есть, что рассказать удивительного. Общаясь с ним, люди ощущали, что перед ними человек величайшей чистоты, и это закономерно - не могла Божия Матерь избрать Себе на служение человека недостойного и порочного. Во время богослужений он тихо стоял сзади (именно, стоял, - всю службу, никогда не садился, хотя у него были больные ноги), незаметно, не привлекая к себе внимания. От брата Иосифа исходила сила, ему многое было открыто, он удостаивался многих видений, известны также случаи его прозорливости и чудес. За год до смерти брату Иосифу было открыто, какой смертью он умрет.

Брату Иосифу некоторые говорили, что он не имеет права держать у себя такую икону и должен отдать ее в монастырь. Он в сомнении обратился к старцу, который ответил ему, что Божия Матерь избрала именно его на служение Ей и если он отдаст икону, то будет страдать, а икона перестанет мироточить.

29 октября он посетил монастырь, в котором в день его приезда заплакала древняя икона Божией Матери, которая до этого 17 лет мироточила. Монах сказал ему, что икона плачет, когда должно произойти какое-то страшное событие, связанное с Церковью. В следующую ночь, с 30 на 31 октября 1997 года Иосиф Муньос был убит. Это произошло в сатанинский праздник – хеллоуин. Злодеяние заранее подготавливалось. В гостиничном номере хранителя мучили несколько человек. Иосиф был связан так, чтобы причинить ему большее страдание. Следы побоев на голове и лице, кровоизлияние в мозг. Кровь вытекала из глаз, щеки разрезаны веревкой. Следы пыток на ногах, руках, груди. 31 октября, в день памяти святого евангелиста Луки, первого иконописца и покровителя иконописцев, Иосиф Муньос присоединился к нему в небесном хоре.

Похоронен он был не сразу, после его убийства прошло 13 дней. Хоронить его хотели в запечатанном пластмассовом мешке в закрытом гробе. Но мешок был разорван. Все увидели следы пыток и то, что не было никаких признаков тления. Хоронили брата Иосифа на кладбище Свято-Троицкого мужского монастыря РПЦЗ в Джорданвилле. Во время служения панихиды свечи, которые невозможно было зажечь из-за сильного ветра, самовоспламенились и продолжали гореть в снегу около семи часов. На его могилу в день памяти из Джорданвилля отправляется по несколько автобусов. Один священник рассказал, как он служил панихиду у могилы и, будучи одет в легкую обувь, провалился в ледяную лужу. Ноги моментально промокли, он подумал, что непременно после этого заболеет. И в этот момент от могилы пошло тепло, и вода в луже стала теплая, даже горячая.

Очень многие избранники Божии были оклеветаны в своей жизни. Клевета – самое страшное оружие диавола. Не избежал клеветы и брат Иосиф. Даже некоторые священнослужители поверили клевете. И сейчас, после его смерти слышны голоса, что он, мол, не святой. Но есть свидетельства, что замироточила бумажная иконка брата Иосифа и даже земля с его могилы.

Если смотреть на брата Иосифа с евангельской точки зрения - это совсем не удивительный человек, это настоящий евангельский христианин, который достойно прожил в этой земной жизни. Если же смотреть с человеческой точки зрения - это высота любви, которая мало кому достижима. Любить, понимать, не критиковать. Самое любимое слово у Хосе было «сочувствие, сострадание», только этим, как он говорил, мир может спастись. В нем была такая настоящая любовь, которая не просто искрилась, а била фонтаном на всех окружающих, что можно было даже этому позавидовать. Мы сотворены для сорадования. С братом Иосифом можно было радоваться, любовь - это обычное его состояние. В его сердце хватало места всем. Мы испытываем глубокую скорбь от потери человека, особенно если были с ним близки. Но вместе со скорбью память о нём вызывает радость и хочется, чтобы вспоминая о тебе тоже не скорбили, а радовались. Память – дар Божий, она являет связь горнего мира и земного, возможность снова быть вместе. Кто-то из близких Иосифу людей в тонком сне видел его в алтаре, в белом облачении. Т.е. он у престола Господня. Пройдет время, и избранник Божий брат Иосиф будет прославлен в лике святых.

Этот вечер памяти можно назвать вечером о настоящем человеке, таком человеке, которого задумывал Господь, тем, кем должен стать человек на земле. Когда мы придем в Царствие Небесное, таких, как брат Иосиф, мы увидим много. Главное, чтобы мы с вами туда дошли…

Андреева Анна, руководитель Издательского отдела церкви свт. Николы на Берсеневке, иконописец



http://ruskline.ru/news_rl/2015/11/06/sostradanie_spaset_mir/

[Александр Васильевич]

Иосиф Муньос-Кортес – избранник Божией Матери

К 35-летию явления чудотворной иконы Божией Матери «Иверской-Мироточивой Монреальской» и 20-летию убиения ее хранителя Иосифа Муньоса-Кортеса


_{Иосиф Муньос-Кортес c чудотворной иконой Божией Матери «Иверская-Мироточивая Монреальская»}

35 лет назад православный испанец Иосиф Муньос-Кортес был призван Господом на особенное служение. Это служение началось на Афоне, когда Иосифу был передан на хранение список прославленного образа Божией Матери «Вратарница», который в ночь с 23 на 24 ноября 1982 г. неведомыми уму путями стал мироточить. Свое 15-летнее служение Божией Матери и Церкви Христовой Иосиф запечатлел мученической кончиной 20 лет назад, в ночь на 31 октября 1997 г.

В 2002-м году Архиерейский Синод РПЦЗ обнародовал обращение к пастве по случаю 20-летия чудотворной иконы Божией Матери «Иверской-Мироточивой Монреальской». К великому сожалению, это обращение прошло почти незамеченным.

«Сия икона, изливающая обильное чудотворное миро, 15 лет утешала нашу Русскую Зарубежную Церковь, – говорится в Синодальном обращении, – являясь зримым и ощутимым знамением милосердного заступничества Божией Матери за нас, грешных... Использовали ли мы это посещение Матери Господа нашего с пользой для души, и не наш ли общий грех охлаждения к святыне и молитве, к делам благочестия и свидетельства веры православной стал причиной отнятия по Божиему попущению от нас святой иконы?

...Братья и сестры! С трепетной благодарностью молитвенно воспомянем о пребывании сей чудной мироточивой иконы в нашей Церкви и с покаянием помолимся Пресвятой Богородице о прощении наших грехов, о водворении мира в Церкви нашей Православной...».

Этот призыв архиереев РПЦЗ остается актуальным и для наших дней.

Отмечая 35-летие явления мироточивой иконы Божией Матери «Иверская», мы имеем возможность задуматься над смыслом великого чуда Божьего и прикоснуться к судьбе человека, отдавшего в наш прагматичный, компьютеризированный и рациональный век свою жизнь за православную святыню.


_{Иосиф (Хосе) Муньос-Кортес}

Иосиф (Хосе) Муньос-Кортес родился 13 мая 1948 года в католической семье в Чили. Когда ему едва исполнилось 14 лет, он по дороге в католический собор заблудился на улочках Сантьяго и, услышав необычное пение, зашел в православный храм. В тот день, 27 сентября, был праздник Воздвижения Животворящего Креста Господня.

Красота убранства храма, икон и богослужения поразила отрока, потрясла его до глубины души, и с тех пор он начал посещать эту церковь. Через два года архиепископ Леонтий Чилийский благословил его перейти в Православие. Это было в 1964-м году. В течение трех лет Иосиф изучал иконопись и богословие. Переехав в Канаду, он окончил там курсы при школе изобразительных искусств и впоследствии преподавал историю иконописи в Монреальском университете. Иосиф надеялся стать монахом, но в Канаде не существовало православной мужской обители.

В 1982-м году, во время паломничества на Святую Гору Афон, Иосиф побывал в Спасо-Рождественском скиту. Здесь, в иконописной мастерской, он увидел глубоко поразивший его образ Божией Матери. Он настойчиво просил продать ему эту икону, но получил отказ. Молодой паломник горячо молил Богородицу позволить ему увезти Ее образ в Канаду. Уже выходя из ворот обители, он увидел поспешавшего к нему игумена, который вручил ему икону со словами: «Пресвятая Дева должна уехать вместе с вами».


_{Иверский монастырь, Афон}

Находясь на борту корабля, следующего в афонский порт Дафни, он услышал внутренний голос, повелевавший ему отправиться в Иверский монастырь и приложить свою икону к чудотворному образу Божией Матери «Вратарница», небесной Хранительницы и Покровительницы Афона. Врученная ему икона была списана с этого образа. Он исполнил это повеление. Вернувшись в Монреаль, Иосиф поместил икону «Вратарница» у себя в комнате и каждую ночь читал перед ней акафист.

    Он проснулся около трех часов ночи и ощутил сильное благоухание

24 ноября 1982 года он проснулся около трех часов ночи и ощутил сильное благоухание. Взглянув на образ Пречистой, он заметил на нем капли влаги и подумал, что это стекает масло из лампады. Но, вытирая их, он с изумлением обнаружил, что благоухание исходит именно от них. Ему стало ясно, что это – благовонное миро. С тех пор икона мироточила постоянно, за исключением Страстной седмицы.

Через икону милостью Божией совершилось множество чудесных исцелений, но Иосиф не раз говорил, что самым великим чудом мироточивой иконы было то, что она подвигала людей к покаянию.

Весть о новой чудотворной иконе была в тогда подъяремной России воспринята с особой радостью. О ней я неоднократно сообщал на волнах «Голоса Америки» в своей программе «Религия в нашей жизни». В свое время я получал много писем от российских слушателей, желавших больше узнать об иконе и о брате Иосифе. По сей день я встречаю людей, которые вспоминают эти передачи. В свое время меня разыскал православный испанец по имени Хорхе Фернандес и рассказал замечательную историю. Я попросил его изложить свой рассказ в письменном виде для нашего приходского журнала, где мы собираем по крупицам все, что можем, о брате Иосифе и Монреальской иконе. Вот отрывок из рассказа Фернадеса:


_{Протоиерей Виктор Потапов}

«В 1984-м году в моей московской квартире я пытался настроить свой приемник «БФ» на религиозную передачу «Голоса Америки», которую составлял и вел священник Виктор Потапов. Дело это было непростое, так как власти усердно глушили радиосигнал, дабы лишить нас, православных, одного из немногих источников религиозной информации. В этот конкретный вечер я услышал нечто удивительное и глубоко запавшее в мое сердце. Батюшка Виктор рассказал об одном чилийце, который получил в монастыре на Афоне образ Иверской Божией Матери, и что некоторое время спустя этот образ начал мироточить. Все подробности я не мог расслышать из-за плохого качества звука, но меня сильно поразили и обрадовали два обстоятельства: во-первых, само чудо, во-вторых – что есть на свете еще один латиноамериканец, который так же, как и я, стал православным христианином, но, в отличие от меня, настолько искренне и глубоко пошел по этому пути, что удостоился великой чести стать избранником Пречистой Божией Матери. Так у меня появился друг, хотя в то время я и не подозревал, какую роль он сыграет в моей жизни».

К рассказу Хорхе Фернандеса я вернусь чуть позже.

    Второе знамение выразилось в покаянии множества людей

В освободившейся от коммунистического ига России верующий народ окружает Иверскую икону особенным почитанием. По моему глубокому убеждению, многострадальные православные народы окружают икону «Вратарница» высоким почитанием отчасти потому, что сама она многострадальна. Более тысячи лет назад дерзкий воин ударил мечом по Ее Пречистому лику, и из образовавшейся раны потекла кровь. Это было первое зримое человеческими очами чудо иконы. Второе знамение было духовного свойства: пораженный чудом воин принес сердечное покаяние, оставил иконоборческую ересь и принял монашество. 24 ноября 1982 года хранимый братом Иосифом список Иверской Афонской иконы явил первое чудо – мироточение. Второе ее знамение выразилось в покаянии множества людей.

Хранитель иконы Иосиф верил, что истечение мира было связано с прославлением в 1981 г. Русской Зарубежной Церковью Новомучеников и Исповедников Российских. Особенно почитал он преподобномученицу Великую княгиню Елисавету Феодоровну. Французский историк Жан Бэс, лично знавший Иосифа, рассказывает:



«Однажды, зайдя к нему в мастерскую в обители Богородицы Леснинской (во Франции), я ощутил какой-то неизвестный аромат, отличавшийся от благоухания мира. Я сказал об этом Иосифу, а он в ответ указал мне на икону святой Елисаветы Феодоровны с частицей ее мощей. И добавил: ‟Великая княгиня и мученица была здесь перед самым вашим приходом... Она посещает меня время от времени. Видите, у меня есть ее мощи. Иногда они благоухают после ухода Великой княгини”.

    Без тени лирики можно сказать, что он был земной лилией Царицы Небесной

Иосиф редко говорил о своей внутренней жизни, но, общаясь с ним, люди физически ощущали, что перед ними человек величайшей чистоты. Без всякого сомнения и без тени лирики можно сказать, что он был земной лилией Царицы Небесной. Каждый день он читал перед чудотворной иконой акафист Богородице (как правило, по-французски) и тому святому, чью память отмечала Церковь. Во время церковных богослужений вел себя очень скромно и никогда не привлекал к себе внимания: тихо стоял сзади, незаметный, как настоящий монах.

На горе Синай молодые люди из Америки встретили брата Иосифа. Тот представился, упомянув, что он из Канады (Квебек). Молодые люди сказали Иосифу, что они слышали, что в Монреале есть Мироточивая Иверская икона. Брат Иосиф ответил, что он знает об этом, но умолчал о том, что он-то и является хранителем этой чудотворной иконы.

Иосиф в характере своем сочетал открытость в общении с людьми с твердым стоянием в вере. Он отталкивался от интриганов, теплохладных и расчетливых людей. Иосиф очень страдал, наблюдая отсутствие любви среди верующих, зависть и клевету. «Господи, насколько я грустен от всего», – записал он однажды в своем дневнике.


_{Вид на долины под Синаем. Фото: прот. Игорь Пчелинцев}

Чудо, первым свидетелем которого ему суждено было стать, углубило и без того его сильный молитвенный дух. У него было 58 крестников. И о каждом из них он ежедневно молился – и не только о них. Его помянник походил на монастырский синодик. Повседневно обращался он с молитвой к Божией Матери о православной молодежи – «дабы все стали святыми мужами и святыми женами».

Один из французских знакомых Иосифа, Владимир, в частном письме рассказывает:

«Икона всегда затмевала брата Иосифа (на самом законном основании). Нам он казался простым, скромным, всегда своим (почти каждый мог сказать – он был моим другом), но таким же, как мы, обычным человеком, правда, на которого свалилось такое чудо... Но теперь, когда иконы нет, его облик стал вырисовываться по-другому. Ведь это он три недели молился перед образом, читая акафист каждый день, ведь это по его молитвам стала мироточить икона, то есть как бы произошло накопление, переполнение его любви, и она стала переливаться через край сосуда, и Матерь Божия ответила взаимным актом чудотворения. Ведь это он скитался со святыней по всему свету, невзирая ни на что – ни на личные болезни, тяготы путешествий, отсутствие средств, ни на сопротивление некоторых людей (вплоть до последнего времени, и об этом он мне сам многократно рассказывал), и при этом он успевал совершать свое обширное молитвенное правило (до тысячи молитв Иисусовых в добавление ко всему прочему), писать иконы... Он не мог иметь никакой личной жизни. Люди приходили, звонили, писали, просили помощи, заступления, молитв. И он за всех молился».



    Порою у него не хватало денег на покупку предметов первой необходимости

Больших средств Иосиф не имел. Обретя икону, он дал обет, что она не сделается источником его обогащения. И выполнял его до своей смерти. Мне достоверно известно, что порою у него не хватало денег на покупку лекарств и предметов первой необходимости. Часто он последние свои деньги отдавал нуждающимся.

В дневнике Иосифа была найдена записка на французском языке, сделанная его рукой в 1985-м году, из которой видно, как нелегко ему было нести послушание хранителя мироточивой иконы Божией Матери, и которая свидетельствует, что задолго до своей мученической кончины он предвидел ее.


_{Иосиф Муньос с Татьяной Филипьевой около Монреальской Мироточивой иконы в Бразилии, в 1997 году. Один из последних снимков Иконы и Иосифа}

Вот текст этой записки:

«Господи Иисусе Христе, Который пришел на землю нашего ради спасения и добровольно был пригвожден ко Кресту и претерпел страсти за наши грехи, дай мне тоже перенести свои страдания, которые я принимаю не от врагов своих, а от своего брата. Господи! Не вмени ему это в грех».

(Окончание следует)

[Александр Васильевич]

(Окончание)

Дмитрий Михайлович Гортынский, регент Спасо-Вознесенского храма в Сакраменто (Калифорния, США), в письме моей матушке от 25 декабря 1997 года передает следующий случай из жизни Иосифа:

«Он проснулся ночью и почувствовал, что связан по рукам и ногам. Рот у него был тоже завязан, и он не мог ни говорить, ни кричать. Он пытался освободиться, но не мог, и только молился в себе. Он знал, что это была нечистая сила, и она его продержала так всю ночь. Это Хосе (Иосиф) сам рассказал по-испански моей жене год тому назад, а она тогда же перевела это мне, а теперь снова пересказала для того, чтобы я мог точно записать».

По словам самого Иосифа, это был вовсе не сон, но все происходило наяву и имело место равно за год до его убиения.

В своем последнем интервью, опубликованном в издававшемся в Сан-Франциско журнале «Русский пастырь», словно предчувствуя свою мученическую кончину, Иосиф сказал:

    «Мы не должны бояться смерти за Христа»

«Верующие должны быть готовыми умереть за истину, не забывать, что, приобретая здесь врагов, приобретаем Небесное Царство... Тот, кто будет верен в малом, тот будет верен в великом, когда потребуется. При возможности стать исповедниками мы не должны это упустить. Потеряв земную жизнь, обретаем небесную. Мы не должны бояться смерти за Христа».

Гостиничный номер в Афинах, в котором был замучен Иосиф, – угловой и выходит на балкон – единственный во всей гостинице с доступом на крышу соседнего здания. Это объясняет, почему дверь номера, в котором был убит Иосиф, оказалась запертой изнутри. По мнению врача, осматривавшего тело, убийство было совершено двумя-тремя людьми: один держал его, другой связывал руки и ноги, а третий наносил удары. По всей видимости, убийцы хотели узнать, где находится икона. Уточним, что местонахождение иконы в настоящее время неизвестно.

Каким образом заманили Иосифа в гостиничный номер, в котором было совершено это страшное убийство, остается тайной.

На суде врач показал, что по всему видно, что Иосиф не сопротивлялся. Он лежал привязанным поперек кровати. Следы пыток видны на лице, ногах, руках, груди. Судья нам показал страшные полицейские фотографии, свидетельствующие о том, что Иосиф долго и мучительно умирал в одиночестве...


_{Священник Александр Ивашевич}

Священник Александр Ивашевич, проживающий в Аргентине и сопровождавший Иосифа в его последней поездке в Грецию, повествует о его последних днях, свидетелем которых ему суждено было стать:

«В последнюю ночь не спалось, длинный разговор превратился во взаимную исповедь... в один миг брат Иосиф прошел через всю свою жизнь...». В аэропорту расстались: «Вот и все – пора прощаться. Когда дошли до входа в отдельный зал, брат Иосиф сказал мне: ‟Прости, отче, за все, что плохого сделал, и если тебя обидел, от всей души прошу прощения”. Я ему: ‟Ты меня прости, Хосе”. ‟Бог простит! – отвечал он. – Спасибо за все, огромное тебе спасибо”. Тут же, в аэропорту, брат Иосиф сделал передо мною поклон, и я ему... обнимались долго и крепко. Мне надо было идти дальше, и брат Иосиф воскликнул: ‟Благослови, отче!” – ‟Бог тебя благословит, Хосе!”. Он мне: ‟С Богом!” А я ему говорю: ‟С Богом!” – в последний раз... Так прощались мы с братом Иосифом всего за пару часов до его смерти...»

Летом 1996 года Иосиф съездил на Афон, чтобы проститься с отходящим к Богу схиигуменом Климентом, своим духовным отцом. Тогда схимник сказал ему, что следующий – 1997 – год будет для него судьбоносным, и произойдут грозные события. Накануне своей мученической кончины Иосиф с иереем Александром Ивашевичем посетил монастырь святителя Николая на греческом острове Андрос, чтобы поклониться его святыням. Монах, открывший им двери главного храма обители, чрезвычайно удивился тому, что древний настенный образ Богоматери слезоточит. Настоятель монастыря архимандрит Дорофей объяснил, что икона плачет тогда, когда назревают страшные события, или во время таковых. На Иосифа это знамение Божией Матери произвело глубокое впечатление, и он неоднократно говорил отцу Александру: «Отче, я чувствую, что очень скоро произойдет что-то страшное. Не знаю, что именно, но что-то будет». И в самый день своей смерти, утром, Иосиф еще раз поделился с отцом Александром своим предчувствием.


_{Схиигумен Климент († 1997 г.) Авва Спасо-Рождественского скита на Афоне (фото 1994 г.)}

    Гроб был открыт, мешок разорван, и все увидели следы пыток

Хранитель мироточивой иконы Божией Матери «Вратарница» был похоронен через 13 дней после его убийства в Афинах. Его хотели было отпевать при закрытом гробе и в запечатанном пластмассовом мешке. Но Бог судил иначе. Гроб был открыт, мешок разорван, и все увидели следы пыток. Никаких признаков тления не было заметно.

Множество людей, со всего света прибывших в те дни в Джорданвилль, свидетельствуют о благодатной атмосфере похорон. Один бывший инок Свято-Троицкого монастыря в Джорданвилле, штат Нью-Йорк, писал о настроении, царившем в день отпевания и похорон брата Иосифа:

«Мне показалось, что я присутствую на богослужениях Великой Субботы, вспомнилось благоговейное предстояние пред Плащаницей, когда души верующих со страхом и умилением лицезрят спасительные Страсти Господни и вспоминают Его погребение. Все происходившее... было также таинственно-величаво и светло-грустно. Конечно, были и слезы, да и как могли удержаться от них наши очи, когда при дневном свете мы яснее разглядели (его) истомленное лицо, (его) мученическое тело, украшенное язвами, как бы неким Божественным жемчугом. Мы видели (его) руки, на коих остались багровые рубцы от пут, которыми связал (его) палач...».



Один раб Божий, приехавший из России и попавший на погребение Иосифа, сказал: «У меня было такое чувство, что я присутствовал не на отпевании и похоронах, а на чине Торжества Православия. Я совершенно четко осознал, что если бы даже в эти минуты нас всех вывели бы из храма и расстреляли, то все равно – мы победили!»

А теперь вернемся к продолжению рассказа упомянутого мною в начале православного испанца Хорхе Фернандеса:

«В начале 1990-х годов я уехал в Испанию, где у меня есть корни, и стал прихожанином единственного православного храма во всей стране – греческой патриархии, где опять-таки ничего не было слышно о том чилийце, имени которого я тогда не знал, но о котором часто вспоминал. Затем я переехал в Америку с семьей. И вот три месяца назад, в разговоре с послушницей русского православного монастыря в Иерусалиме, я спросил, не знает ли она что-нибудь про чилийца, и она рассказала, что он был зверски убит 10 лет назад, а также, что чудотворная икона исчезла. Затем сказала, что он похоронен недалеко от Нью-Йорка, в Джорданвилле. Трудно передать все чувства, которые меня охватили, когда я узнал об этом. Грусть от его смерти и потери иконы и одновременно радость, что он близко от меня и я смогу наконец-то к нему съездить, что я и сделал через несколько дней. И тут начинается самая трудная, важная и, пожалуй, самая короткая часть моего рассказа, потому что есть вещи, которые очень трудно передать словами.

    Брат Иосиф и его чудотворная икона были дарованы нам Господом как напоминание о Мире грядущем

С того самого момента, когда я встал рядом с его могилой, я четко почувствовал присутствие друга. Господь освящает не только души наши, но и тела тех, кто при жизни полностью посвящает себя Ему, и таким образом в нашем бренном, павшем мире появляются островки того будущего, обещанного нам Богом мира. Рядом с таким островком я стоял тогда. Я молился ему по-испански, вернее, даже не молился, а просто разговаривал с ним и просил его, о чем мы просим друзей наших небесных – святых. Все, о чем я просил, и более того, было мне даровано. На следующий день после литургии человек, которого я никогда не встречал ранее, подарил мне кусочек ваты с миром от Монреальской иконы Иверской Божией Матери, хранителем которой в течение 15 лет являлся брат Иосиф. После моего возвращения в Нью-Джерси в моей жизни прошел ряд событий, которые невозможно объяснить иначе, чем Божиим Промыслом.


_{Крест на могилке Иосифа Муньоса}

Отчасти из чувства благодарности, отчасти из желания личной встречи с Хосе я поехал на его могилу в день 10-летия со дня его убиения. К этому времени мы с женой уже прочитали книгу о его жизни «Монреальская Мироточивая Икона и брат Иосиф», что меня еще больше сблизило с ним. После этой второй поездки, по моем возвращении домой, брат Иосиф оказал мне огромную милость.

Я призываю всех, кто читает этот мой неуклюжий рассказ, молиться ему, просить, благодарить. По возможности – съездить к нему, поставить свечку. Помолиться на его могиле. Я знаю по моему опыту, что никто не уедет с «пустыми руками». Брат Иосиф и его чудотворная икона были дарованы нам Господом, как я это понимаю, как напоминание о Мире грядущем и для укрепления нашей веры. Мы не знаем, где икона, но мы знаем, где ее хранитель, приходите к нему, и да сохранит всех нас Господь наш Иисус Христос и Пречистая Его Матерь».

***

После мученической кончины брата Иосифа в 1997 г. и укрытия Монреальской иконы Божией Матери многие спрашивали: вернется ли к нам икона?

Милостью Божией, 6-го октября 2007 года (в праздник зачатия св. Пророка и Предтечи Иоанна) – в год восстановления канонического единства внутри Русской Православной Церкви – в штате Гавайи было явлена мироточивая репродукция «Монреальской-Иверской» иконы, известная как «Гавайская» икона.

Это был ответ на вопрошания верных «вернется ли икона». Возвращение Иверской Мироточивой Иконы Божией Матери явилось важным духовным результатом Акта о каноническом общении и знаком Божьего благоволения к Поместной Русской Православной Церкви.

Протоиерей Виктор Потапов
Вашингтон, Д.К. (США)

http://www.pravoslavie.ru/107621.html

[Александр Васильевич]

В храме св. мученицы Татианы при МГУ пройдет панихида по брату Иосифу Муньосу



30 октября в 18:00 в храме св. мученицы Татианы при МГУ пройдет панихида по брату Иосифу Муньосу, сообщили РНЛ организаторы. После панихиды состоится молебен перед иконой Божией Матери «Иверская-Монреальская» и вечер памяти её хранителя. «Вы услышите рассказ людей, лично знавших брата Иосифа, и сможете приложиться к точной копии иконы, написанной теми же афонскими монахами, которые написали будущую святыню», - пишут организаторы.
     
Брат Иосиф Муньос-Кортес (1948–1997) — чилийско-канадский православный иконописец и хранитель мироточивой иконы Богородицы «Иверская-Монреальская».

В 1982 году Иосиф посетил Афон, где был поражен копией иконы Божией Матери «Иверская» и просил монахов-иконописцев продать её, но получил отказ. Однако в последний день пребывания схиигумен Спасо-Рождественского скита в Катунаках Климент передал Иосифу эту икону в дар.

24 ноября 1982 года подаренная икона стала обильно мироточить и благоухать.

В течение 15 лет брат Иосиф был хранителем чудотворной Монреальской-Иверской иконы и посещал с ней православные приходы во многих странах мира.

В ночь на 31 октября 1997 года Иосиф Муньос был убит в номере «Гранд-отеля» в Афинах, а мироточивая икона бесследно исчезла.

В этом году особым гостем вечера будет чудотворная мироточивая икона Божией Матери «Умиление» Локотская, хранители которой расскажут о духовной связи с Монреальской иконой и братом Иосифом.

http://ruskline.ru/anonsy/2019/10/22/v_hrame_sv_muchenicy_tatiany_pri_mgu_proidet_panihida_po_bratu_iosifu_munosu

[Александр Васильевич]

Марина Михайлова
Ксения Волкова

Спасение состраданием

31.10.1997 г. - мученическая кончина брата Иосифа (Хосе) Муньоса


_{Иосиф Муньос-Кортес – избранник Божией Матери}

31 октября 1997 года был жестоко убит брат Иосиф (Хосе) Муньос, хранитель мироточивой Иверской (Монреальской) иконы Божией Матери. Пятнадцать лет брат Иосиф нес людям разных стран и народов эту удивительную святыню нашего времени. В 1997 году он был зверски убит, икона исчезла.

Семнадцать лет назад автору этих строк довелось познакомиться с Ксенией Волковой и записать ее воспоминания о брате Иосифе, с которым она была знакома в последние пять лет его земной жизни. Двенадцать лет Ксения прожила в США, сейчас с семьей вернулась в Россию, проживает в Москве. Предлагаем читателям "Русской народной линии" рассказ об этом подвижнике наших дней.

Марина Михайлова, РНЛ


_{Иверская (Монреальская) мироточивая икона Божией Матери}

- Любимым словом, которое чаще всего повторял Иосиф, было "compassion" - в переводе с английского - сочувствие, сострадание, жалость. Он говорил, что мир может спастись только состраданием. Сам он никогда никого не осуждал, даже говоря о каком-то грешнике, он говорил о нем с сожалением. Он просил Бога, чтобы Он пожалел этого человека. И у тебя самого не возникало желания осудить, когда ты общался с Хосе. Он был очень милосердным, в каждом находил что-то хорошее. Никогда никого не обижал, хотя его обижали часто, и простые люди, и духовные лица. Но он их прощал, говорил об этом без злобы.

- Как вы познакомились с братом Иосифом?

- Мы познакомились в 1992 году на молебне у мироточивой Иверской иконы Божией Матери в один из его приездов в Нью-Йорк. Через год после знакомства мы как-то пригласили его к себе домой. Мы ожидали тогда первенца, пол младенца был нам неизвестен. Но по дороге Иосиф неожиданно спросил: "А кто будет крестным отцом вашего мальчика?" Мы сказали: "У нас пока нет крестного, но хотелось бы, чтобы им были вы, Иосиф". Он ответил: "Сочту за честь". Так и решили. Роды были очень тяжелые, но, слава Богу, ребенок родился здоровым, а я осталась жива. Считаю, что только молитвами Хосе. После того, как он стал крестным отцом нашего сына Константина, знакомство перешло в дружбу. Нельзя сказать, что мы видели Хосе часто, часто его не видел никто. Он очень много путешествовал с иконой. Но его близость мы ощущали всегда, даже если он был где-то очень далеко. У него было такое большое сердце и такая большая душа, что в ней всем находилось место. И там всем было тепло.

Если Хосе говорил: "Помолюсь", то он вставал в любое время ночи и молился за человека, которому обещал. Он помнил имена всех своих крестников, которых у него было больше пятидесяти, всех своих друзей, всех, кто просил его молитв. Помнил, потому что молился за них, где бы ни был, везде подавал за них записки. Это заметила не только я, этому же удивлялся и отец Александр, с которым он ездил последний раз в Грецию. В его сердце хватало места всем.

И люди стремились к нему, потому что он творил добро. Своей миссией он нес им счастье. Я не могу сказать, что от иконы воскресали мертвые, этого не видела, но, судя по себе и своим близким, могу сказать, что через молитву перед этим образом, через великое благоговение к этому чуду в людях просыпалась душа, словно открывались глаза на свою жизнь, и бремя греха ослабевало. Когда икона бывала в нашем доме, она всегда приносила радость и душевный покой.

Увы, в последнее время к иконе стало приходить мало людей, народ привык к чуду, и оно от него отнялось. А Иосиф говорил, что к чуду привыкнуть нельзя...


_{Иосиф Муньос с крестниками Константином и Сергием Волковыми}

- Как брат Иосиф помогал вам?


 - Во время своей второй беременности я очень плохо себя чувствовала. Сильно, почти в два раза, поправилась, был токсикоз, снились кошмарные сны. Однажды, после очередного кошмара, я позвонила ему: "Хосе, я больше не могу так жить. Помолись". Он сказал: "Хорошо. Я приеду к вам". Он приехал и жил у нас. Мы с ним ходили на прогулки, во время одной из которых он мне сказал: "У тебя будет хороший красивый мальчик". И добавил: "Ты родишь, когда будет полнолуние". И уехал.

Кризис миновал, прошло одно полнолуние, второе. Врачи сказали мне: "Мы снимаем с себя ответственность за ваше здоровье и жизнь, нужно делать стимуляцию, пишите письменный отказ от операции". Я подписала документы, которые требовали врачи. Положилась на волю Божию, переходила месяц, и у нас родился совершенно здоровый спокойный ребенок. Иосиф приехал к нам на крестины, став крестным отцом нашего второго сына Сергея.

+ + +


...Иосиф не любил ханжества и двуличия, отсутствия в людях цельности. Он говорил, что мир разорвет двойственность.

Мне он говорил: "Не бойся одеваться в церковь красиво". Он был против того, чтобы человек опрощался искусственно. "Твой внешний вид должен соответствовать твоей душе. Платок на голове двадцатилетней девушки - это еще не признак смирения. Ты можешь внешне выглядеть смиренно, но при этом в душе у тебя будет кошмар. Знаешь, ты одеваешься от Версаче, тебя осуждают за то, что ты любишь краски. Я надеваю черное, меня осуждают за то, что я в черном. Говорят: "Он грязный, ходит все время в одной и той же рубашке". Я же не могу повесить табличку, что рубашка новая, куплена на распродаже, что надеваю чистую каждый день. Люди всегда найдут, за что осудить. Поэтому надо найти себя в Боге, найти свое призвание и оставаться самим собой. Со временем ты почувствуешь, что Бог тебя ведет".

...Но не надо делать из Иосифа икону, он был обыкновенным земным человеком, он мог и спеть, и потанцевать с нами, он мог раствориться в нас. С ним было понятно, с ним было легко, с ним было естественно, с ним было как с самим собой.

Иосиф был художником, а когда икона замироточила, он дал обет, что не будет писать больше картины, а будет писать только иконы. После этого произошел такой случай. Во время его поездки в Баварию он однажды проезжал мимо красивых заливных лугов. Цветы луговые были так прекрасны, что он не удержался и написал картину, которую потом вместе с друзьями привязал к багажнику машины. Когда они приехали в свою деревню и вышли из машины, то увидели, что картины нет. Как ее сдуло, было непонятно. С тех пор Хосе уже не нарушал обета.

Трудился Иосиф очень тщательно, был взыскательным судьей своего труда. Но в последние годы ему редко удавалось писать, все время уходило на путешествия. И он часто говорил, что когда появится возможность никуда не ездить, он будет жить дома и заниматься любимым занятием - писать иконы. Но он был болен сахарным диабетом, в любое время мог обездвижить, поэтому молил Бога, чтобы у него не отнялись руки. Хосе говорил: "Не страшно, если отнимутся ноги, только бы не руки, это же мое орудие. Только бы не руки и не разум".

Руки его были удивительны. Они были большими, с длинными пальцами, всегда теплые и мягкие. Пушистые, как говорила моя мама. И когда его нашли мертвым, то обнаружили наибольшие следы насилия на его руках. Руках, которые носили икону Божией Матери, руках, которыми он возлагал крестное знамение, творил добро, которыми обнимал друзей. Они были черны и исколоты с нечеловеческой яростью...

Хосе был убит накануне "хэллоуина" - праздника сатанистов, это неслучайно. Сейчас доказано, что убийство было совершено по ритуальному обряду. Прискорбно, что этот праздник сейчас получает распространение и в России. В Америке, где все религии и секты сейчас уравнены, - это официальный день сатанистов. В этот день совершаются ритуальные убийства, пропадает много детей. При этом говорится, что это детский праздник, в который дети едят конфеты, устраивают маскарады. Такое зло под видом добра.

Но для убийц было важно не только его физическое уничтожение, но и оклеветание Иосифа после смерти. Кто был к нему безразличен или не любил его, поверили клевете, а кто любил, восприняли его смерть как мученический конец.

После смерти Хосе произошло еще одно событие. В Монреале был большой храм Николая Чудотворца, где Иосиф часто бывал, он жил в этом городе. Почему-то большинство людей, которые его не любили, осуждали, собрались именно там. "Не бывает пророк без чести, разве только в отечестве своем и в доме своем" (Мф.13,57). Как только Хосе убили, этот храм не просто сгорел, на его месте образовалась воронка. Он сгорел дотла, сгорела земля, на которой он стоял. Причины пожара до сих пор не установлены. Для Америки и Канады, где такие мощные службы безопасности, это чудовищно. За двенадцать лет, которые я там прожила, не помню, чтобы там вообще что-нибудь горело. Вот только трагедия 11 сентября 2001 года, да Никольский храм в Монреале...

+ + +


Иосиф был очень мягким человеком, и многие люди принимали его доброту за слабость. Они считали, что раз он добрый, то его можно гнуть как угодно. Но на самом деле он был очень твердым. Он соглашался на многое, когда дело касалось лично его. Но когда речь шла об иконе Божией Матери, он был тверд. Единственный раз Хосе был разгневан по-настоящему. Это произошло так.

В один из перелетов из Европы в Америку в аэропорту его остановила таможенная служба. Иосифа попросили открыть чехол, показать икону. Когда Хосе исполнил требование, женщина, работник таможенной службы, сказала ему: "Уберите отсюда своего идола". Тогда Хосе ответил: "Я не сдвинусь с места, пока не будут принесены не только ваши личные извинения, но и извинение вашего руководства". Он заставил отменить рейс, его ждал весь самолет. Был вызван начальник аэропорта, и были принесены публичные извинения.

Если бы оскорбили лично Иосифа, он помолился бы за этого человека и все, как он обычно и поступал. Но было совершено кощунство. И Хосе защитил вверенную ему святыню.
 

+ + +


Не перечислить, сколько было святынь в его домовой часовенке Божией Матери. Интересно, что Хосе шел к людям с иконой, а святыни словно находили его сами. Они доставались ему по-разному. Многое связывало Хосе со священномучеником Климентом, папой Римским (+ 101). Это небесный покровитель его духовного отца, афонского монаха, предсказавшего Иосифу все его страдания и оклеветание. Однажды к Хосе пришел знакомый католический ксендз и принес череп сщмч. Климента, сказав: "Возьми себе эту святыню, она не может больше храниться в нашем монастыре. Там - безбожие, святыни в поругании. Надо, чтобы это хранилось у тебя. Святыня должна находится в чистых руках". Хосе принял череп. Я прикладывалась к нему, и почувствовала необыкновенное благоухание. А когда Хосе умер, сороковой день пришелся на день памяти этого святого.

Однажды в Бразилии Хосе гулял по старинному рынку, где встретил католических монашек, торгующих церковной утварью. Среди прочего он увидел у них частичку настоящего Покрова Пресвятой Богородицы с удостоверением папы Римского, со штампами. Католики просили за великую святыню очень крупную сумму, несколько тысяч долларов. У Хосе таких денег не было. Он им сказал: "У меня есть триста долларов, продайте". Они не стали с ним разговаривать. Он много-много молился и ходил к ним каждый день и уговаривал продать, а они отказывались. Там же ходили сатанисты и тоже выбирали святыни, они совершают на них свои ритуалы. И в последний день Хосе сказал монашкам: "Если вы не продадите святыню мне, ее купят сатанисты, и вас постигнет кара Божья". И они согласились, кажется, продали даже за меньшую сумму, чем он предлагал.
 

+ + +


Иосиф посетил многие страны. Когда он был в Болгарии, поклониться иконе пришло шестьдесят тысяч человек. На пожертвованные деньги было восстановлено много храмов. Хосе очень хотел поехать в Россию, посмотреть ее, поклониться святыням. Он говорил: "Представляю, сколько русских людей пришло бы к иконе и как это бы помогло России". Но обстоятельства не пустили его в Россию. В этом проявилось его смирение.

- Как вы узнали об убиении брата Иосифа?

...Когда Хосе не стало, это был, наверное, самый страшный день в моей жизни. Мы собирались на раннюю литургию, когда нам позвонила женщина и сказала: "Хосе убили". Я не могла поверить. Пока мы с ней говорили, я увидела в окне, что поднимается ураган. На глазах начали ломаться деревья, а по дороге в храм нашу машину чуть не перевернуло. Не передать словами то чувство боли... Страшно потерять друга, страшно потерять родителя, страшно потерять молитвенника о тебе, наставника, крестного отца своих детей. В нем, в одном человеке, для меня все это соединилось. Очень много ячеечек занимал он в душе, и все ушло с этим убийством. Я говорила: "Господи, что же делать..." Господь никогда не оставляет, Он послал мне наставника.
 

+ + +


Наш мир очень жесток, в нем стерты понятия добра и зла. Идешь по жизни, как в тумане, на ощупь. Нам не обойтись без проводников, без света, который Господь посылает в лице таких людей, как Иосиф. Нам не обойтись без них, настолько мы погрязли в грехах, в самолюбии, тщеславии, гордости. Но нужно ценить этих Божиих людей, пока они с нами, но нам кажется, что они будут с нами всегда, а они уходят.

Из своего опыта могу сказать, что пока эти светочи с нами, надо больше встречаться, надо чаще спрашивать. Потому что они, как искры, освещают твою жизнь и уходят к Предвечному Источнику Света...


 

Мой крестный

Довелось нам записать и рассказ старшего в семье Волковых крестника брата Иосифа отрока Константина.


- Иосиф был очень хорошим, добрым человеком. Я его очень люблю и всегда был рад его видеть. На душе всегда становилось легче, когда он находился рядом. Он всегда за нас молился. Я часто его вспоминаю и желаю ему Царства Небесного.

Мне было четыре года, когда его не стало, но я очень хорошо помню все, что с ним связано. Помню его дом в Канаде, где мы бывали с папой и мамой. Там была крутая лестница на второй этаж. Помню, как зашел однажды в дом, поднялся на вторую ступеньку, а наверху уже стоит Иосиф. Стало так радостно, я побежал ему навстречу...

Мне всегда нравилось бывать у него в гостях, там было очень интересно, много старинных икон и святынь. Он очень вкусно готовил, по-настоящему, по-монастырски, и я обожал у него перекусить. До сих пор помню его вкусный борщ.

Особенно запомнился мне один случай. Крестный гостил у нас и однажды я вышел на крыльцо, и увидел его с папой в саду за столом. Я подошел к ним. Иосиф сломал веточку и начал со мной фехтовать, я тоже взял веточку. Мы играли, наверное, часа два. Я, конечно, был очень рад.

Все люди его очень любят, потому что он всегда поможет, не пожалеет ничего. Ты попросишь его что-то, он тебе сделает. И всегда тебе станет легче. Он всем давал ватки с миром от Иверской иконы Божией Матери.

Когда крестный умер, я почувствовал большую жалость. Помню, как его хоронили, как опускали гроб. Было очень грустно. Там, на кладбище, есть церковь с большой колокольней. Я бывал там на самой верхушке, конечно, боялся. Там всегда кружили птицы, а когда он умер, летали только вороны и черные грачи. И еще было очень темно, когда мы ехали обратно домой с похорон. Мама с папой пошли плакать на диван, а я подошел к окну и увидел, как ударила молния у нашего дома. Гром бил-бил, наверное, часа три. Я даже боялся спускаться вниз или смотреть мультики, хотя почти никогда не боюсь.



Однажды, когда мы приехали на могилу к Иосифу и поставили свечи, то они горели семь часов и не тухли, оставаясь одной высоты. С крестным было очень интересно, я часто его вспоминаю и грущу по нему.

Подготовила Марина Михайлова

http://ruskline.ru/analitika/2011/10/29/spasenie_sostradaniem

[Александр Васильевич]

Протоиерей Виктор Потапов

ИОСИФ МУНЬОС-КОРТЕС – ИЗБРАННИК БОЖИЕЙ МАТЕРИ

К 35-летию явления чудотворной иконы Божией Матери «Иверской-Мироточивой Монреальской» и 20-летию убиения ее хранителя Иосифа Муньоса-Кортеса


_{Иосиф Муньос-Кортес c чудотворной иконой Божией Матери «Иверская-Мироточивая Монреальская»}

35 лет назад православный испанец Иосиф Муньос-Кортес был призван Господом на особенное служение. Это служение началось на Афоне, когда Иосифу был передан на хранение список прославленного образа Божией Матери «Вратарница», который в ночь с 23 на 24 ноября 1982 г. неведомыми уму путями стал мироточить. Свое 15-летнее служение Божией Матери и Церкви Христовой Иосиф запечатлел мученической кончиной 20 лет назад, в ночь на 31 октября 1997 г.
В 2002-м году Архиерейский Синод РПЦЗ обнародовал обращение к пастве по случаю 20-летия чудотворной иконы Божией Матери «Иверской-Мироточивой Монреальской». К великому сожалению, это обращение прошло почти незамеченным.

«Сия икона, изливающая обильное чудотворное миро, 15 лет утешала нашу Русскую Зарубежную Церковь, – говорится в Синодальном обращении, – являясь зримым и ощутимым знамением милосердного заступничества Божией Матери за нас, грешных... Использовали ли мы это посещение Матери Господа нашего с пользой для души, и не наш ли общий грех охлаждения к святыне и молитве, к делам благочестия и свидетельства веры православной стал причиной отнятия по Божиему попущению от нас святой иконы?

...Братья и сестры! С трепетной благодарностью молитвенно воспомянем о пребывании сей чудной мироточивой иконы в нашей Церкви и с покаянием помолимся Пресвятой Богородице о прощении наших грехов, о водворении мира в Церкви нашей Православной...».

Этот призыв архиереев РПЦЗ остается актуальным и для наших дней.

Отмечая 35-летие явления мироточивой иконы Божией Матери «Иверская», мы имеем возможность задуматься над смыслом великого чуда Божьего и прикоснуться к судьбе человека, отдавшего в наш прагматичный, компьютеризированный и рациональный век свою жизнь за православную святыню.


_{Иосиф (Хосе) Муньос-Кортес}

Иосиф (Хосе) Муньос-Кортес родился 13 мая 1948 года в католической семье в Чили. Когда ему едва исполнилось14 лет, он по дороге в католический собор заблудился на улочках Сантьяго и, услышав необычное пение, зашел в православный храм. В тот день, 27 сентября, был праздник Воздвижения Животворящего Креста Господня.

Красота убранства храма, икон и богослужения поразила отрока, потрясла его до глубины души, и с тех пор он начал посещать эту церковь. Через два года архиепископ Леонтий Чилийский благословил его перейти в Православие. Это было в 1964-м году. В течение трех лет Иосиф изучал иконопись и богословие. Переехав в Канаду, он окончил там курсы при школе изобразительных искусств и впоследствии преподавал историю иконописи в Монреальском университете. Иосиф надеялся стать монахом, но в Канаде не существовало православной мужской обители.

В 1982-м году, во время паломничества на Святую Гору Афон, Иосиф побывал в Спасо-Рождественском скиту. Здесь, в иконописной мастерской, он увидел глубоко поразивший его образ Божией Матери. Он настойчиво просил продать ему эту икону, но получил отказ. Молодой паломник горячо молил Богородицу позволить ему увезти Ее образ в Канаду. Уже выходя из ворот обители, он увидел поспешавшего к нему игумена, который вручил ему икону со словами: «Пресвятая Дева должна уехать вместе с вами».


_{Иверский монастырь, Афон}

Находясь на борту корабля, следующего в афонский порт Дафни, он услышал внутренний голос, повелевавший ему отправиться в Иверский монастырь и приложить свою икону к чудотворному образу Божией Матери «Вратарница», небесной Хранительницы и Покровительницы Афона. Врученная ему икона была списана с этого образа. Он исполнил это повеление. Вернувшись в Монреаль, Иосиф поместил икону «Вратарница» у себя в комнате и каждую ночь читал перед ней акафист.

Он проснулся около трех часов ночи и ощутил сильное благоухание

24 ноября 1982 года он проснулся около трех часов ночи и ощутил сильное благоухание. Взглянув на образ Пречистой, он заметил на нем капли влаги и подумал, что это стекает масло из лампады. Но, вытирая их, он с изумлением обнаружил, что благоухание исходит именно от них. Ему стало ясно, что это – благовонное миро. С тех пор икона мироточила постоянно, за исключением Страстной седмицы.

Через икону милостью Божией совершилось множество чудесных исцелений, но Иосиф не раз говорил, что самым великим чудом мироточивой иконы было то, что она подвигала людей к покаянию.

Весть о новой чудотворной иконе была в тогда подъяремной России воспринята с особой радостью. О ней я неоднократно сообщал на волнах «Голоса Америки» в своей программе «Религия в нашей жизни». В свое время я получал много писем от российских слушателей, желавших больше узнать об иконе и о брате Иосифе. По сей день я встречаю людей, которые вспоминают эти передачи. В свое время меня разыскал православный испанец по имени Хорхе Фернандес и рассказал замечательную историю. Я попросил его изложить свой рассказ в письменном виде для нашего приходского журнала, где мы собираем по крупицам все, что можем, о брате Иосифе и Монреальской иконе. Вот отрывок из рассказа Фернадеса:


_{Протоиерей Виктор Потапов}

«В 1984-м году в моей московской квартире я пытался настроить свой приемник «БФ» на религиозную передачу «Голоса Америки», которую составлял и вел священник Виктор Потапов. Дело это было непростое, так как власти усердно глушили радиосигнал, дабы лишить нас, православных, одного из немногих источников религиозной информации. В этот конкретный вечер я услышал нечто удивительное и глубоко запавшее в мое сердце. Батюшка Виктор рассказал об одном чилийце, который получил в монастыре на Афоне образ Иверской Божией Матери, и что некоторое время спустя этот образ начал мироточить. Все подробности я не мог расслышать из-за плохого качества звука, но меня сильно поразили и обрадовали два обстоятельства: во-первых, само чудо, во-вторых – что есть на свете еще один латиноамериканец, который так же, как и я, стал православным христианином, но, в отличие от меня, настолько искренне и глубоко пошел по этому пути, что удостоился великой чести стать избранником Пречистой Божией Матери. Так у меня появился друг, хотя в то время я и не подозревал, какую роль он сыграет в моей жизни».

К рассказу Хорхе Фернандеса я вернусь чуть позже.

Второе знамение выразилось в покаянии множества людей

В освободившейся от коммунистического ига России верующий народ окружает Иверскую икону особенным почитанием. По моему глубокому убеждению, многострадальные православные народы окружают икону «Вратарница» высоким почитанием отчасти потому, что сама она многострадальна. Более тысячи лет назад дерзкий воин ударил мечом по Ее Пречистому лику, и из образовавшейся раны потекла кровь. Это было первое зримое человеческими очами чудо иконы. Второе знамение было духовного свойства: пораженный чудом воин принес сердечное покаяние, оставил иконоборческую ересь и принял монашество. 24 ноября 1982 года хранимый братом Иосифом список Иверской Афонской иконы явил первое чудо – мироточение. Второе ее знамение выразилось в покаянии множества людей.

Хранитель иконы Иосиф верил, что истечение мира было связано с прославлением в 1981 г. Русской Зарубежной Церковью Новомучеников и Исповедников Российских. Особенно почитал он преподобномученицу Великую княгиню Елисавету Феодоровну. Французский историк Жан Бэс, лично знавший Иосифа, рассказывает:



«Однажды, зайдя к нему в мастерскую в обители Богородицы Леснинской (во Франции), я ощутил какой-то неизвестный аромат, отличавшийся от благоухания мира. Я сказал об этом Иосифу, а он в ответ указал мне на икону святой Елисаветы Феодоровны с частицей ее мощей. И добавил: ‟Великая княгиня и мученица была здесь перед самым вашим приходом... Она посещает меня время от времени. Видите, у меня есть ее мощи. Иногда они благоухают после ухода Великой княгини”.

Без тени лирики можно сказать, что он был земной лилией Царицы Небесной

Иосиф редко говорил о своей внутренней жизни, но, общаясь с ним, люди физически ощущали, что перед ними человек величайшей чистоты. Без всякого сомнения и без тени лирики можно сказать, что он был земной лилией Царицы Небесной. Каждый день он читал перед чудотворной иконой акафист Богородице (как правило, по-французски) и тому святому, чью память отмечала Церковь. Во время церковных богослужений вел себя очень скромно и никогда не привлекал к себе внимания: тихо стоял сзади, незаметный, как настоящий монах.

На горе Синай молодые люди из Америки встретили брата Иосифа. Тот представился, упомянув, что он из Канады (Квебек). Молодые люди сказали Иосифу, что они слышали, что в Монреале есть Мироточивая Иверская икона. Брат Иосиф ответил, что он знает об этом, но умолчал о том, что он-то и является хранителем этой чудотворной иконы.

Иосиф в характере своем сочетал открытость в общении с людьми с твердым стоянием в вере. Он отталкивался от интриганов, теплохладных и расчетливых людей. Иосиф очень страдал, наблюдая отсутствие любви среди верующих, зависть и клевету. «Господи, насколько я грустен он всего», – записал он однажды в своем дневнике.


_{Вид на долины под Синаем. Фото: прот. Игорь Пчелинцев}

Чудо, первым свидетелем которого ему суждено было стать, углубило и без того его сильный молитвенный дух. У него было 58 крестников. И о каждом из них он ежедневно молился – и не только о них. Его помянник походил на монастырский синодик. Повседневно обращался он с молитвой к Божией Матери о православной молодежи – «дабы все стали святыми мужами и святыми женами».

Один из французских знакомых Иосифа, Владимир, в частном письме рассказывает:

«Икона всегда затмевала брата Иосифа (на самом законном основании). Нам он казался простым, скромным, всегда своим (почти каждый мог сказать – он был моим другом), но таким же, как мы, обычным человеком, правда, на которого свалилось такое чудо... Но теперь, когда иконы нет, его облик стал вырисовываться по-другому. Ведь это он три недели молился перед образом, читая акафист каждый день, ведь это по его молитвам стала мироточить икона, то есть как бы произошло накопление, переполнение его любви, и она стала переливаться через край сосуда, и Матерь Божия ответила взаимным актом чудотворения. Ведь это он скитался со святыней по всему свету, невзирая ни на что – ни на личные болезни, тяготы путешествий, отсутствие средств, ни на сопротивление некоторых людей (вплоть до последнего времени, и об этом он мне сам многократно рассказывал), и при этом он успевал совершать свое обширное молитвенное правило (до тысячи молитв Иисусовых в добавление ко всему прочему), писать иконы... Он не мог иметь никакой личной жизни. Люди приходили, звонили, писали, просили помощи, заступления, молитв. И он за всех молился».


Порою у него не хватало денег на покупку предметов первой необходимости

Больших средств Иосиф не имел. Обретя икону, он дал обет, что она не сделается источником его обогащения. И выполнял его до своей смерти. Мне достоверно известно, что порою у него не хватало денег на покупку лекарств и предметов первой необходимости. Часто он последние свои деньги отдавал нуждающимся.

(Окончание следует)

[Александр Васильевич]

(Окончание)

В дневнике Иосифа была найдена записка на французском языке, сделанная его рукой в 1985-м году, из которой видно, как нелегко ему было нести послушание хранителя мироточивой иконы Божией Матери, и которая свидетельствует, что задолго до своей мученической кончины он предвидел ее.


_{Иосиф Муньос с Татьяной Филипьевой около Монреальской Мироточивой иконы в Бразилии, в 1997 году. Один из последних снимков Иконы и Иосифа}

Вот текст этой записки:

«Господи Иисусе Христе, Который пришел на землю нашего ради спасения и добровольно был пригвожден ко Кресту и претерпел страсти за наши грехи, дай мне тоже перенести свои страдания, которые я принимаю не от врагов своих, а от своего брата. Господи! Не вмени ему это в грех».

Дмитрий Михайлович Гортынский, регент Спасо-Вознесенского храма в Сакраменто (Калифорния, США), в письме моей матушке от 25 декабря 1997 года передает следующий случай из жизни Иосифа:

«Он проснулся ночью и почувствовал, что связан по рукам и ногам. Рот у него был тоже завязан, и он не мог ни говорить, ни кричать. Он пытался освободиться, но не мог, и только молился в себе. Он знал, что это была нечистая сила, и она его продержала так всю ночь. Это Хосе (Иосиф) сам рассказал по-испански моей жене год тому назад, а она тогда же перевела это мне, а теперь снова пересказала для того, чтобы я мог точно записать».

По словам самого Иосифа, это был вовсе не сон, но все происходило наяву и имело место равно за год до его убиения.

В своем последнем интервью, опубликованном в издававшемся в Сан-Франциско журнале «Русский пастырь», словно предчувствуя свою мученическую кончину, Иосиф сказал:

«Мы не должны бояться смерти за Христа»

«Верующие должны быть готовыми умереть за истину, не забывать, что, приобретая здесь врагов, приобретаем Небесное Царство... Тот, кто будет верен в малом, тот будет верен в великом, когда потребуется. При возможности стать исповедниками мы не должны это упустить. Потеряв земную жизнь, обретаем небесную. Мы не должны бояться смерти за Христа».

Гостиничный номер в Афинах, в котором был замучен Иосиф, – угловой и выходит на балкон – единственный во всей гостинице с доступом на крышу соседнего здания. Это объясняет, почему дверь номера, в котором был убит Иосиф, оказалась запертой изнутри. По мнению врача, осматривавшего тело, убийство было совершено двумя-тремя людьми: один держал его, другой связывал руки и ноги, а третий наносил удары. По всей видимости, убийцы хотели узнать, где находится икона. Уточним, что местонахождение иконы в настоящее время неизвестно.

Каким образом заманили Иосифа в гостиничный номер, в котором было совершено это страшное убийство, остается тайной.

На суде врач показал, что по всему видно, что Иосиф не сопротивлялся. Он лежал привязанным поперек кровати. Следы пыток видны на лице, ногах, руках, груди. Судья нам показал страшные полицейские фотографии, свидетельствующие о том, что Иосиф долго и мучительно умирал в одиночестве...


_{Священник Александр Ивашевич}

Священник Александр Ивашевич, проживающий в Аргентине и сопровождавший Иосифа в его последней поездке в Грецию, повествует о его последних днях, свидетелем которых ему суждено было стать:

«В последнюю ночь не спалось, длинный разговор превратился во взаимную исповедь... в один миг брат Иосиф прошел через всю свою жизнь...». В аэропорту расстались: «Вот и все – пора прощаться. Когда дошли до входа в отдельный зал, брат Иосиф сказал мне: ‟Прости, отче, за все, что плохого сделал, и если тебя обидел, от всей души прошу прощения”. Я ему: ‟Ты меня прости, Хосе”. ‟Бог простит! – отвечал он. – Спасибо за все, огромное тебе спасибо”. Тут же, в аэропорту, брат Иосиф сделал передо мною поклон, и я ему... обнимались долго и крепко. Мне надо было идти дальше, и брат Иосиф воскликнул: ‟Благослови, отче!” – ‟Бог тебя благословит, Хосе!”. Он мне: ‟С Богом!” А я ему говорю: ‟С Богом!” – в последний раз... Так прощались мы с братом Иосифом всего за пару часов до его смерти...»

Летом 1996 года Иосиф съездил на Афон, чтобы проститься с отходящим к Богу схиигуменом Климентом, своим духовным отцом. Тогда схимник сказал ему, что следующий – 1997 – год будет для него судьбоносным, и произойдут грозные события. Накануне своей мученической кончины Иосиф с иереем Александром Ивашевичем посетил монастырь святителя Николая на греческом острове Андрос, чтобы поклониться его святыням. Монах, открывший им двери главного храма обители, чрезвычайно удивился тому, что древний настенный образ Богоматери слезоточит. Настоятель монастыря архимандрит Дорофей объяснил, что икона плачет тогда, когда назревают страшные события, или во время таковых. На Иосифа это знамение Божией Матери произвело глубокое впечатление, и он неоднократно говорил отцу Александру: «Отче, я чувствую, что очень скоро произойдет что-то страшное. Не знаю, что именно, но что-то будет». И в самый день своей смерти, утром, Иосиф еще раз поделился с отцом Александром своим предчувствием.


_{Схиигумен Климент († 1997 г.) Авва Спасо-Рождественского скита на Афоне (фото 1994 г.)}

Гроб был открыт, мешок разорван, и все увидели следы пыток

Хранитель мироточивой иконы Божией Матери «Вратарница» был похоронен через 13 дней после его убийства в Афинах. Его хотели было отпевать при закрытом гробе и в запечатанном пластмассовом мешке. Но Бог судил иначе. Гроб был открыт, мешок разорван, и все увидели следы пыток. Никаких признаков тления не было заметно.

Множество людей, со всего света прибывших в те дни в Джорданвилль, свидетельствуют о благодатной атмосфере похорон. Один бывший инок Свято-Троицкого монастыря в Джорданвилле, штат Нью-Йорк, писал о настроении, царившем в день отпевания и похорон брата Иосифа:

«Мне показалось, что я присутствую на богослужениях Великой Субботы, вспомнилось благоговейное предстояние пред Плащаницей, когда души верующих со страхом и умилением лицезрят спасительные Страсти Господни и вспоминают Его погребение. Все происходившее... было также таинственно-величаво и светло-грустно. Конечно, были и слезы, да и как могли удержаться от них наши очи, когда при дневном свете мы яснее разглядели (его) истомленное лицо, (его) мученическое тело, украшенное язвами, как бы неким Божественным жемчугом. Мы видели (его) руки, на коих остались багровые рубцы от пут, которыми связал (его) палач...».



Один раб Божий, приехавший из России и попавший на погребение Иосифа, сказал: «У меня было такое чувство, что я присутствовал не на отпевании и похоронах, а на чине Торжества Православия. Я совершенно четко осознал, что если бы даже в эти минуты нас всех вывели бы из храма и расстреляли, то все равно – мы победили!»

А теперь вернемся к продолжению рассказа упомянутого мною в начале православного испанца Хорхе Фернандеса:

«В начале 1990-х годов я уехал в Испанию, где у меня есть корни, и стал прихожанином единственного православного храма во всей стране – греческой патриархии, где опять-таки ничего не было слышно о том чилийце, имени которого я тогда не знал, но о котором часто вспоминал. Затем я переехал в Америку с семьей. И вот три месяца назад, в разговоре с послушницей русского православного монастыря в Иерусалиме, я спросил, не знает ли она что-нибудь про чилийца, и она рассказала, что он был зверски убит 10 лет назад, а также, что чудотворная икона исчезла. Затем сказала, что он похоронен недалеко от Нью-Йорка, в Джорданвилле. Трудно передать все чувства, которые меня охватили, когда я узнал об этом. Грусть от его смерти и потери иконы и одновременно радость, что он близко от меня и я смогу наконец-то к нему съездить, что я и сделал через несколько дней. И тут начинается самая трудная, важная и, пожалуй, самая короткая часть моего рассказа, потому что есть вещи, которые очень трудно передать словами.

Брат Иосиф и его чудотворная икона были дарованы нам Господом как напоминание о Мире грядущем

С того самого момента, когда я встал рядом с его могилой, я четко почувствовал присутствие друга. Господь освящает не только души наши, но и тела тех, кто при жизни полностью посвящает себя Ему, и таким образом в нашем бренном, павшем мире появляются островки того будущего, обещанного нам Богом мира. Рядом с таким островком я стоял тогда. Я молился ему по-испански, вернее, даже не молился, а просто разговаривал с ним и просил его, о чем мы просим друзей наших небесных – святых. Все, о чем я просил, и более того, было мне даровано. На следующий день после литургии человек, которого я никогда не встречал ранее, подарил мне кусочек ваты с миром от Монреальской иконы Иверской Божией Матери, хранителем которой в течение 15 лет являлся брат Иосиф. После моего возвращения в Нью-Джерси в моей жизни прошел ряд событий, которые невозможно объяснить иначе, чем Божиим Промыслом.


_{Крест на могилке Иосифа Муньоса}

Отчасти из чувства благодарности, отчасти из желания личной встречи с Хосе я поехал на его могилу в день 10-летия со дня его убиения. К этому времени мы с женой уже прочитали книгу о его жизни «Монреальская Мироточивая Икона и брат Иосиф», что меня еще больше сблизило с ним. После этой второй поездки, по моем возвращении домой, брат Иосиф оказал мне огромную милость.

Я призываю всех, кто читает этот мой неуклюжий рассказ, молиться ему, просить, благодарить. По возможности – съездить к нему, поставить свечку. Помолиться на его могиле. Я знаю по моему опыту, что никто не уедет с «пустыми руками». Брат Иосиф и его чудотворная икона были дарованы нам Господом, как я это понимаю, как напоминание о Мире грядущем и для укрепления нашей веры. Мы не знаем, где икона, но мы знаем, где ее хранитель, приходите к нему, и да сохранит всех нас Господь наш Иисус Христос и Пречистая Его Матерь».

***

После мученической кончины брата Иосифа в 1997 г. и укрытия Монреальской иконы Божией Матери многие спрашивали: вернется ли к нам икона?

Милостью Божией, 6-го октября 2007 года (в праздник зачатия св. Пророка и Предтечи Иоанна) – в год восстановления канонического единства внутри Русской Православной Церкви – в штате Гавайи было явлена мироточивая репродукция «Монреальской-Иверской» иконы, известная как «Гавайская» икона.

Это был ответ на вопрошания верных «вернется ли икона». Возвращение Иверской Мироточивой Иконы Божией Матери явилось важным духовным результатом Акта о каноническом общении и знаком Божьего благоволения к Поместной Русской Православной Церкви.

Протоиерей Виктор Потапов
Вашингтон, Д.К. (США)

31 октября 2017 г.

http://pravoslavie.ru/107621.html