Неоязычество, родноверие - что за этим стоит

[Александр Васильевич]

(Окончание)

Идейные основы неоязычества

К сожалению, о проблеме распространения неоязычества начали задумываться лишь в последние время. Основу неоязычества составляют несколько групп идеологических мифов, грамотное опровержение которых оставило бы неоязычество в состоянии мелкой маргинальной субкультуры. По большому счету, все современное неоязычество строится на постулатах псевдоистории и псевдолингвистики, мифах о православном христианстве, мифах о язычестве, а также национальном вопросе.

    * Группа псевдоисторических мифов - является основой неоязыческой идеологии, призванной, во-первых, обосновать необходимость возврата к язычеству, показав невиданную мощь и прогресс дохристианской Руси, а во-вторых нивелировать все достижения Руси, произошедшие после Крещения. Неоязычники стараются доказать навязанность народу христианства посредствам мифов «о кровавом Крещении Руси», «зверствах церковников на Руси» и т.п.. Широкой популярностью пользуется миф о мощном языческом славянском государстве Тартария, якобы существовавшем на территории Руси и соперничающим с Русью христианской. Все достижения Русского государства, согласно представлениям неоязычников, происходили вопреки воли церковных иерархов, которые всеми силами пытались ослабить государство.
    * Группа псевдолингвистических мифов является вспомогательным инструментом неоязыческой идеологии, с помощью которого неоязычники стараются обосновать древность славянского народа и славянского языка, от которого якобы произошли все остальные языки мира. В этом направлении популярны мифы о славянском дохристианском алфавите, от которого якобы произошли все остальные алфавиты мира. Популярны здесь и игры со словами, поиск в современном русском языке и других языках мира буквосочетаний имен славянских богов и иных существ славянской мифологии, поиск скрытого языческого смысла в словах и словосочетаниях. Неозычники не прекращают попытки убедить всех в подлинности «Велесовой книги», которую научное сообщество считает подделкой.[ix]
    * Мифы о язычестве призваны сформировать образ язычества, как очень светлой и лишенной каких-либо недостатков религиозной традиции. Язычество позиционируется как родная вера культивирующая мужество, доброту, жизнь в ладу с природой, почитание предков и т.п. Исторические свидетельства о реальном славянском язычестве объявляются фальшивкой, особо отрицается практика человеческих жертвоприношений. Для неоязычников вопрос о человеческих жертвоприношениях, вообще является очень существенной проблемой. Дело в том, что в аутентичной славянской языческой традиции человеческие жертвоприношения практиковались хотя и не часто, но довольно регулярно, о чем есть неоспоримые свидетельства как в наших летописях, так и в письменных источниках соседних народов. О человеческих жертвоприношениях у славян свидетельствуют археологические находки, отголоски этого явления находят в народном фольклоре, кроме того человеческие жертвоприношения имели место в религиозной традиции родственных славянам народов. Христианство полностью искоренило это явление, закрепив запрет на уровне законодательства. И теперь неоязычники заявляющие о следовании традиции стоят перед непростым выбором, с одной стороны для аутентичной реставрации язычества необходимо возобновление практики человеческих жертвоприношений, а с другой однозначный запрет на убийство содержащийся в действующем уголовном кодексе.
    * Мифы о православии, напротив должны показать всю чуждость христианства для русской традиции, утверждается, что христианство культивирует рабскую покорность, делает народ слабее. Христианство мешает прогрессу, борется с наукой и т.д.Любая ложь и предвзятость по отношению ко всему, что связано с Православным Христианством считается для неоязычников вполне дозволенным и уместным средством. В этом легко убедиться пролистав их книги или посмотрев сделанные ими фильмы. Наверное, наиболее выдающимся примером лжи неоязычников является книга «Русский православный катехизис, или что нужно знать русскому человеку о христианстве», за авторством некоего «прот. Иоанна (Петрова)», выпущенная по благословению вымошленного «епископа Кирилла (Никифорова)». В данной книге от лица якобы священника в форме вопросов и ответов рассказываются классические неоязыческие мифы о христианстве: его чуждости и навязанности русскому народу, рабском духе, элементах язычества в христианстве и т.п. Учитывая, что распространялась данная книга исключительно через неоязыческие сайты и книжные лавки нетрудно догадаться, кто является ее настоящим издателем. Неоязычники очень активно раздавали данную книгу по воинским частям и местам лишения свободы в надежде на распространение там своей идеологии. Также неоязычники активно пользуются наработками атеистов советской эпохи, так и современных представителей атеизма. Весьма любопытен факт довольно активного и тесного сотрудничества неоязычников и атеистов против Православной церкви. Например, в последнее время стали нередкими выступления против строительства новых церквей, где основную роль играют неоязычники в союзе с атеистами.

    *  Еще одним из ключевых элементов неоязычества является миф о родной вере или идеологии. Обычно неоязычники говорят, что славянину нельзя быть христианином, так как это еврейская вера и ему непременно следует быть неоязычником. Неоязычников часто называют националистами, на наш взгляд, это неверно. Консервативными русскими мыслителями такими как И. А. Ильин, К. П. Победоносцев, М.О. Меньщиков и др., национализм понимался в первую очередь как созидательная любовь к своему народу, к его традиции и культуре. Эти мысли чужды неоязычникам им куда более присущ расизм в формулировках социал-дарвинистов. Идея о сверхчеловеке, стремление к улучшению расы посредствам евгеники, идея об уничтожении ради собственного блага иных народов, уничтожение представителей своего народа не отвечающим необходимым требованиям, общее презрение к своему народу - эти идеологические установки вполне разделяются в среде современных неоязычников. Как показывает практика в дискуссии с неоязычниками именно на этом отличии неоязычества от традиционного русского национализма весьма полезно делать акцент. Сюда же можно отнести мифы неоязычников о исконно языческой составляющей русской народной культуре. С этим утверждением не следует соглашаться, а напротив приводить очевидные факты глубоких христианских корней в народной традиции[xi].

Как показывает практика дискуссий с представителями неоязычества, последовательная хорошо проработанная критика и аргументированное опровержение мифов из всех вышеперечисленных групп, иногда глубоко затрагивает сознание неоязычника, заставляя его задуматься, а порой и пересмотреть свое мировоззрение. Несомненно, что вместе с критикой основных постулатов неоязычества необходимо рассказывать и о Православии, о котором неоязычники, как правило, кроме выработанных в их среде мифах ничего не знают. Как уже отмечалось ранее, неоязычеству чужды глобальные вопросы о мироустройстве и человеческом предназначении, православный ответ на них также может заставить задуматься. Следует помнить самим и напоминать в общении с неоязычниками, что уже тысячу лет судьба нашего Отечества неразрывна связана с Православием и сколько лучших людей страны были ревностными христианами.

Один из первых христианских апологетов свт. Ириней Лионский писал: «Ибо невозможно кому-либо лечить больных, когда он не знает болезни людей нездоровых. Поэтому, предшественники мои, и притом гораздо лучше меня, не могли однако удовлетворительно опровергнуть последователей Валентина, потому что не знали их учения...». Неоязычество сегодня распространяется все шире, это учение весьма самобытно и чтобы успешно противостоять ему следует хорошо знать особенности неоязыческой пропаганды, поскольку от этого напрямую зависит судьба очень многих наших соотечественников, а быть может и всей нашей страны.


Максим Кузнецов

______________________________________

[1 ]Совершен очередной акт вандализма: осквернен православный крест - памятник воинам, погибшим в XIII веке при защите Старой Рязани / Официальный сайт Спасского Южного благочиния Спасского района Рязанской области - [Электронный ресурс]. - 2016. - Режим доступа: http://spassk-south-blago.ru/index.php? option=com_content&view=article&catid=&id=306:poganky - Дата доступа : 10.11.2016.

[2]Расстрел в соборе Южно-Сахалинска устроил неоязычник-родновер/ ИА "Русские Новости" - [Электронный ресурс]. - 2014. - Режим доступа: http://ru-news.ru/rasstrel-v-sobore-yuzhno-sahalinska-ustroil-neoyazychnik-rodnover - Дата доступа : 10.11.2016.

[i ]«Пятая колонна» родноверов / / Независимая газетаhttp://www.ng.ru/ng_religii/2016-02-03/4_rodnovery.html

[ii] М. Кузнецов «Дорога в Тартарары. Опасная благотворительность Рязанских неоязычников» // Газета «Благовест» №8/2016 http://www.blagovesti.ru/index.php/aktualno/item/66-doroga-v-tartarary-opasnaya-blagotvoritelnost-ryazanskikh-neoyazychnikov

[iii] М. Кузнецов «Невесть что, или 33 хари за 15 тысяч рублей.,» http://xn----itbuchjd.xn--p1ai/index.php/missia/news/453-nevest-chto-ili-33-khari-za-15-tysyach-rublej

[iv]ЗАКОНЫ ФИЗИКИ И ЗАКОН БОЖИЙ  /  Беседа с протоиереем Сергием Рыбаковым // Православие.Ру -  http://www.pravoslavie.ru/32520.html

[v]Владимир Махнач. Антисистемы в России http://omiliya.org/article/antisistemy-v-rossii-vladimir-makhnach

[vi]Дневник писателя. 1873 год - II. Старые люди. https://ru.wikisource.org/wiki/%D0%94%D0%BD%D0%B5%D0%B2%D0%BD%D0%B8%D0%BA_%D0%BF%D0%B8%D1%81%D0%B0%D1%82%D0%B5%D0%BB%D1%8F._1873_%D0%B3%D0%BE%D0%B4_(%D0%94%D0%BE%D1%81%D1%82%D0%BE%D0%B5%D0%B2%D1%81%D0%BA%D0%B8%D0%B9)/II

[vii]Видео «Жрец ДИВ (Мелаш): Самоубийство для родноверов это нормально». https://vk.com/video-127869311_456239096?list=51474e0bd490ed176a

[viii] «Повесился «родновер» Ярослав Бабич, командир батальона «Азов»». https://vk.com/rodnoverie_vs_pravoslavie?w=wall-34168719_1072

[ix]Творогов О.В., Жуковская Л.П., Рыбаков Б.А. и др., «Что думают учёные о "Велесовой книге"», М.:2004.

[x ]«Как протест против храма объединил язычников и представителей руководства КПРФ» https://life.ru/t/%D1%80%D0%B5%D0%BB%D0%B8%D0%B3%D0%B8%D1%8F/897171/kak_protiest_protiv_khrama_obiedinil_iazychnikov_i_priedstavitieliei_rukovodstva_kprf

[xi] М. Кузнецов «РУССКАЯ ТРАДИЦИЯ: ПРАВОСЛАВИЕ ИЛИ ЯЗЫЧЕСТВО?» http://www.pravoslavie.ru/100612.html

_________________________________

http://ruskline.ru/analitika/2017/02/21/neoyazychestvo_suwnost_i_osnovy/

[Александр Васильевич]

Владислав Гулевич

На крючке у тангалашки



После восьми десятилетий советского безбожия пустую нишу, где положено быть Богу, принялись заполнять различные деструктивные секты, организованные и стихийные, несущие с собой в общество искажённое понимание взаимоотношений человека с Господом.

Одним из таких стихийных движений является язычество. Неоязычники — это разношёрстная публика, которую сложно свести к единому знаменателю. Всё из-за того, что они сами не знают, каким было то, что они называют славянским язычеством.

Не имея письменной традиции, тем более такой древней, как христианская, и потому не могущие называться людьми Книги, неоязычники конструируют своё современное язычество каждый на свой лад. Из-за отсутствия системных знаний, как конкретно нужно молиться идолам, в каких взаимоотношениях с ними находились дохристианские верующие, неоязычники трактуют всё по-своему, привнося свои современные пристрастия, симпатии и антипатии.

Христианское богословие справедливо указывает, что язычники жили по закону естественно греховного развития. В основе язычества лежит страсть, потому что язычество — это поклонение силам стихии, понимаемым как само божество. Вместо Творца язычник чтит его произведения, как если бы мы уважали горшок больше, чем горшечника.

«Сознание человека не имеет ясного представление о божестве, ищет намёки в шуме деревьев и видах камней и прочих явлениях внешней природы», - вот чёткая характеристика язычества, предпочитающего «жить в лесу, молиться поломанному колесу».

Чем же не нравится неоязычникам Православие? В их изложении, оказывается, оно мягкое, слабовольное, квёлое. Каким образом Русь, руководимая «слабовольным» и «квёлым» христианством, раскинулась на почти на 1/6 часть суши, они не задумываются. Каким образом Русь стоит более тысячи лет, руководимая «слабым» христианством, они тоже не думают.

Есть люди, мягкость и добросердечие воспринимающие за слабость. В их понимании, сила и доброта — понятия не совместимые. Вот почему язычество популярно среди радикалов всех мастей, футбольных фанатов и некоторых представителей силовых ведомств.

Они не понимают, что, поклоняясь слепой силе и её воспринимая по недомыслию за проявление мужественности, они создают культ неразумной ярости и злости. Сегодня ты поклоняешься грубой силе, завтра этот идол пожрёт твою душу и сознание, и ты сам падёшь его первой жертвой — он вселит в тебя чёрствость, жестокость и отсутствие сострадания.

Сила и доброта — понятия совместимые. Сила обязана быть доброй, добро — сильным (духовно или физически). Вряд ли кто-то сможет заявить, будто непобедимый Суворов был слаб. А ведь известно, насколько верующим человеком был Александр Васильевич.

Дмитрий Донской, Александр Невский, его сын Даниил Московский, Минин и Пожарский — скольких глубоко верующих полководцев дала миру православная Россия! Языческие князья не сделали для Руси столько, сколько сделали православные мужи! Языческая Русь пребывала в летаргическом сне этнически замкнутого пространства, без широких нравственных горизонтов. И только христианство вывело её к этим горизонтам.

Ещё одна черта язычества — отсутствие пророков. Роль пророков в обществе — вещать о всемирно-историческом значении народа, о его миссии перед Богом и историей. Потому и воспринимали пророков как безумных, потому что они говорили слова, недоступные скудному разумению среднестатистического смертного.

У язычников не было пророков потому, что у язычества не было всемирно-исторического значения. Язычество — это деградация, попытка уйти в себя, замкнуться в собственном коконе, чтобы смотреть себе в пупок, а не обозревать далёких горизонтов духа.

Современные язычники — эпигоны. Они лишь подражают язычникам прошлого и не задумываются, сколько знаменитых русских людей отдали свою жизнь за Христа, будучи умерщвлены языческими правителями.

Святой Михаил Черниговский отказался кланяться в ставке ордынского хана монгольским идолам, олицетворявшим солнце и огонь. «Христианин кланяется только Богу, Творцу мира, а не твари», - заявил князь и был умерщвлён после жестоких издевательств. Так же поступил и бывший с ним боярин Феодор. Они пали от рук язычников, явив образец христианской твёрдости. Готовы ли современные язычники, критикующие Православие за «слабовольность», умереть за своих божков? Вопрос риторический.

«Горе тому, кто препирается с Создателем своим, черепок из черепков земных», - учит Священное Писание. Неоязычники препираются с Создателем, почитая вместо Господа камни, пни да ветер в поле.

Неоязычники щеголяют каким-то особым патриотизмом, упрекая православных в преклонении перед чужой верою. Нелепость таких обвинений в адрес православных настолько очевидна, что нет нужды её опровергать. Но следует указать, что с некоторых пор американская неправительственная организация USAID финансирует неоязыческие проекты.

Как правило, деньги выделяются на какое-то языческое действо, замаскированное под историческую реконструкцию. Например, проплыть на славянских стругах по реке и на полянке помолиться древним славянским богам. Или: соорудить этнографический уголок в каком-нибудь парке, поставить там деревянных и каменных перунов, даждьбогов и т.д.

Раз американцы заинтересованы в развитии язычества, значит, они видят в нём союзную силу. Гитлеровцы тоже благоволили язычеству. В идеале противники России хотели бы видеть ситуацию, когда в каждой российской деревне был бы свой божок. Язычество тут подходит лучше всего, с его набором невнятных тезисов о том, что такое бог, и как его воспринимать.

Бог гордым противится, смиренным даёт благодать. Неоязычники не видят Бога не потому, что Его нет, а потому, что они не хотят Его видеть. Черепки из черепков препираются с Создателем.

http://www.segodnia.ru/content/184966

[Александр Васильевич]

Неоязычники — боевое крыло майдана в Москве

Участие так называемых неоязычников, связанных с радикальными нацистами на Украине, в противоправных действиях во время протестных акций в Москве все больше принимает системный характер.


_{Этот «брат Навального» уже нападал на ОМОН. А ведь есть и другие…}

15 июня в Московском президентском кадетском корпусе им. М.А. Шолохова под председательством ответственного секретаря Синодального отдела по взаимодействию с казачеством Московского Патриархата иерея Тимофея Чайкина и войскового священника Центрального казачьего войска иерея Марка Кравченко состоялась конференция по проблеме проникновения в казачью среду, а также в силовые ведомства и спортивные организации такого явления, как неоязычество. В мероприятии активное участие принял координатор общественного православного Движения Сорок Сороков, чемпион России по боксу и мастер спорта международного класса Владимир Носов. Эта общественная организация давно занимается профилактикой неоязычества в спортивной и молодежной среде.

Мероприятие прошло на фоне уголовного дела, возбужденного после протестных акций в Москве 26 марта, когда одним из фигурантов дела о нападении на полицейских стал участник боевых действий, сапер Станислав Зимовец, который на фотографиях в социальных сетях и зале суда изображен с неоязыческим символом «секира Перуна», который носят люди, являющиеся неоязычниками. Кроме того, «Сокира Перуна» — это культовая для украинских нацистов музыкальная группа. Как вы понимаете, Станислав Зимовец не случайно даже в зале суда носит футболку этой экстремистской группы.



Участие так называемых неоязычников, связанных с радикальными нацистами на Украине, в противоправных действиях во время протестных акций в Москве все больше принимает системный характер. Так, в парке Торфянка в 2016 году правоохранительными органами были задержаны неоязычники, которые организовали нападение на площадку под строительство Православного храма, охраняемую Движением Сорок Сороков.



См.видео по нижеприведённой ссылке:

https://www.youtube.com/watch?v=BQ7if8JT8yg

«Мы давно следим за происходящим проникновением в мужскую и молодежную среду такого деструктивного явления, как неоязычество. Мы понимаем, что данное идеологическое оружие давно используется западными спецслужбами для организации разрушительных процессов в тех народах, где они планируют организовать дестабилизационные процессы по примеру того же украинского майдана. Во время горячей фазы майдана мы находились в Киеве, охраняя православную святыню Дары волхвов в Киево-Печерской лавре. И видели, как те самые «древние укры, выкопавшие Чёрное море», над которыми мы еще вчера смеялись из-за нелепо выглядящей для нас этой выдуманной легенды, маршировали мимо нас с этими коловратами и «секирами Перуна», и они составляли боевое крыло на баррикадах майдана. Потом мы с ними встретились лицом к лицу в парке Торфянка и в других местах, где они пытались и продолжают пытаться не дать построить православные храмы, и опять, те же знаки, та же идеология разрушения. Теперь мы их увидели уже в рядах тех, кто устроил нападения на полицейских 26 марта. Мы стараемся много разговаривать с молодежью, с футбольными фанатами, и в спортивной среде, и у нас много ребят связанных с силовыми ведомствами, куда неоязычество тоже, к сожалению, проникло и дает свои метастазы. И мы уверены, что если общество не поставит этому вредному явлению заслон в ближайшее время, то неоязычники могут составить то самое «боевое крыло майдана», как на Украине. Первые ростки этого явления налицо», — сказал координатор Движения Сорок Сороков Владимир Носов.



Григорий Игнатов

https://jpgazeta.ru/neoyazyiyazyichniki-boevoe-kryilo-maydana-v-moskve/

[Александр Васильевич]

Протоиерей Андрей Ткачев

Это опасное время реваншизма



Протоиерей Андрей Ткачев предупреждает, что воскрешение язычества и воскрешение нацизма - это "две заразы, которые летают в воздухе". Особенно от этой заразы надо беречь детей

Наше время, по моему глубокому убеждению, это время реваншизма. По крайней мере, два реванша я могу вам назвать. Это реванш язычества. Возникшее неоязычество - это не смирившаяся бесовня, которая хочет реваншироваться по отношению к делу, которое совершил князь Владимир. Он крестил Русь и нас ввел в лоно христианской цивилизации. Бесы не умирают, они живут. И они могут транслировать свои идеи всем будущим поколениям, без прямой передачи.

Сейчас мы наблюдаем реванш сатанизма, неоязычества. Это технология придуманная, безусловно, в кабинетах на Западе. Это явление духовной жизни со знаком "минус".

И есть реванш разбитого нацизма, который не хочет умирать. Это украинские события. Там, где бритоголовые, чернорубашечники, коричневорубашечники, все зигующие. Этот бред недобитый тоже воскрешается.

Ну а молодежи что нужно? Вы знаете, что французские кутюрье придумывали нацистам форму? Когда нацисты скрипели хромовыми сапогами, перетянутые портупеями, с этими увеличенными плечиками, с погонами, с "мертвой головой", в этих фуражках, в черной форме, все бритые и холеные морды, они рождали восторг в "щенках". А потом эти арийцы унавозили Смоленскую область и прочие регионы нашей страны.

Однако щенкам хочется быть волками. Щенки высовывают языки и стремятся за волками.

Так вот, воскрешение язычества и воскрешение нацизма - это два реванша, под которым живет наша история сегодня. Это реванш с Владимиром и реванш с победой в Великой Отечественной войне.

Имейте в виду, что нацизм - это такой смрад, который заползает в самые разные уголки и не боится барьеров.

Вот, например, есть ряд парикмахерских в Москве и Петербурге, где предлагают молодым людям - тем самым щенкам, которые хотят быть накачанными, смелыми и никого не боящимися, это такие зубастики маленькие, которые мнят о себе, что они волкИ - прическу "гитлерюгенд".

Раньше это было просто: бокс или полубокс. Спортсмены, бойцы стриглись налысо, выбривали себе холку, чтоб за волосы их не схватить. Чубчик оставляли или просто в "ноль" брились.

И сейчас посмотрите на всякие MMA разные. Там почти все лысые, чтобы за волосы не хватали человека. Но - "гитлерюгенд". Не бокс и полубокс, не стрижка боксера, а именно стрижка под названием "гитлерюгенд".

Откуда это взялось в России, в Петербурге? Что это? "Гитлерюгенд" - молодежная организация, существовавшая в нацистской Германии с 1926 по 1945 год. После Второй мировой войны организация была запрещена. Это были те волчата, которые бросались под танки в последние агонизирующие месяцы немецкого режима. Там есть своя романтика, романтика волкА. То есть пряжка со свастикой, финка, ненависть к врагам, какой-то бред про белую расу. Хотя все там перемешанные, с кровями, уже всего столько в каждом намешано, что уже кровь не разделишь.

И вот это все у нас есть. Так что будьте внимательны.

Реванш нацизма и реванш язычества - это две заразы, которые летают в воздухе. Детей берегите. Не думайте, что все будет хорошо. Все будет хорошо, если вы будете хорошие. Будете умные, и на страже будете стоять.

Вот я вас хочу познакомить с такой печальной темой. Даже подстригая своего пацана, нужно быть напряженным, потому что вдруг ему склеют какую-нибудь стрижечку, и чик-чик-чик, расскажут на ушко то-то-то. И все, потеряете ребенка. Будет маленький сатанист, с "коктейлем Молотова". Боже сохрани. Будьте внимательны!

https://tsargrad.tv/articles/jeto-opasnoe-vremja-revanshizma_70903

[Дмитрий Н]

Насаждение неоязычества — это вовсе не возрождение религии наших предков

Митрополит Волоколамский Иларион (Алфеев)


Председатель Отдела внешних церковных связей Московского Патриархата митрополит Волоколамский Иларион прокомментировал специальный репортаж Александра Лукьянова «Свидетели Перуна», который был показан на телеканале «Россия 24».





Митрополит Иларион: Неоязычество — это феномен очень многообразный. Очень часто под этим термином скрываются разного рода агрессивные сектантские организации, которые не столько занимаются возрождением языческой религии, сколько воспитывают людей в духе ненависти, насилия. Мы знаем, что целый ряд преступлений был совершен на почве неоязычества. Это феномен, в котором следует очень внимательно разобраться.

Если говорить о древнерусской языческой религии, той, на смену которой пришло христианство в 988 году, то об этой религии мы знаем слишком мало, чтобы ее можно было реально возродить. Традиция этой религии прервалась более тысячи лет назад. Какие-то пережитки, конечно, оставались, но традиция прервалась, и реальных сведений о ней нет, поэтому все то, что сейчас выдается за якобы исконную веру русских, — на самом деле подделка и фальшивка. Это нужно ясно понимать.

Есть, конечно, на территории России малые народности, у которых различные языческие верования сохранялись на протяжении веков до настоящего времени. Это другая история. Но неоязычники, о которых мы все чаще и чаще слышим в новостных сводках в связи с теми или иными преступлениями, — это люди, которые вообще не имеют никакого отношения к религии. Для них язычество — маска, которую они надевают для того, чтобы, прикрываясь ею, совершать свои преступления.

Вопрос: Может быть, это средство направить людей, смотивировать их, скажем, на преступное действие, объяснив, для чего это нужно? Потому что во многих пабликах они пишут, что День Крещения Руси — это день скорби, и вообще очень много действий направлено против Русской Православной Церкви. И второй вопрос: есть примеры, когда, например, на Сахалине неоязычник врывался в храм и расстреливал людей…

Митрополит Иларион: Те неоязычники, которые совершают преступные деяния, настроены резко отрицательно по отношению к Церкви, потому что она всегда боролась и с суевериями, и с разного рода преступлениями, прикрываемыми религиозной риторикой. Мы можем здесь провести историческую параллель: возрождение язычества было одним из проектов нацистской Германии, направленным на подавление христианской Церкви, на выработку у людей агрессии и самое главное — на оправдание преступлений. Вот именно это мы видим сейчас в феномене неоязычества.

Вопрос: Хотел бы узнать Вашу точку зрения по еще одному аспекту проблемы. Можно заметить, что предпринимаются попытки внедрить неоязычество через спортивные клубы, через братства тех, кто когда-то вместе служил в армии; подобные объединения «прорастают» в структурах МВД, среди тех людей, которые должны защищать закон, граждан и так далее. Не является ли это угрозой для нашего общества?

Митрополит Иларион: Вызывает беспокойство пропаганда неоязычества в силовых структурах, потому что силовики — это люди, которые в силу своих обязанностей пользуются оружием и по закону имеют право в некоторых случаях применить силу. И то, что среди тех, на кого возлагаются надежды на сохранение стабильности в обществе, на кого смотрят как на гарантов этой стабильности, растет интерес к неоязыческим культам, является тревожным симптомом, на который, мне кажется, должно обратить внимание все наше общество.

Вопрос: Может быть, неправильно применительно к этому случаю слово «борьба» — Церковь, наверное, должна не бороться, а только молиться… И все-таки, какие действия может или будет предпринимать Русская Православная Церковь, чтобы это явление искоренить в нашем обществе?

Митрополит Иларион: Прежде всего, надо разъяснять, что язычество в той форме, в какой оно сегодня преподносится представителями разного рода неоязыческих сектантских культов, — это вовсе не традиционная религия Древней Руси. Насаждение неоязычества — это вовсе не возрождение религии наших предков, а муляж, фейк, подделка, фальшивка. Я думаю, что если люди будут это понимать, они вряд ли станут увлекаться подобного рода псевдорелигиозными течениями.


Митрополит Волоколамский Иларион (Алфеев)

Источник: Патриархия.ru

9 октября 2017 г.


http://www.pravoslavie.ru/106986.html

[Александр Васильевич]

Неоязычество всегда пахнет «демонизмом»

Современные родноверы продолжают дело врага народа Тухачевского, который пытался сделать неоязычество государственной религией СССР



Активная реклама сект родноверов и неоязычников на территории Украины (специально для русскоговорящих) и РФ началась с серии весьма профессионально снятых фильмов Сергея Стрижака «Игры Богов» (является также автором фильма «Саентологи о Саентологии»).

Примечательно, что в титрах одного из фильмов «Игры Богов» «Живой Огонь. Азбучные истины» (Акт 7 Часть 4), после первого часа, примерно на 9 минуте, я прочитал следующее: «Благодарим Университет менеджмента Махариши и Фонд Дэвида Рокфеллера Линча за вклад в распространение и популяризацию Ведический культуры». Далее следовала информация о центрах трансцедентальной медитации в России и на Украине.

И не пытайтесь искать данную информацию на официальном сайте проекта «Игры Богов», ее там попросту нет… Она была аккуратно и «незаметно» удалена из титров. Известно, что Дэвид Линч долгие годы занимается трансцендентальной медитацией по системе Махариши Махеш Йоги (ТМ), которая запрещена в ряде стран, а во Франции ТМ признана и вовсе деструктивной сектой. К сожалению, эта неоиндуистская тоталитарная секта, использующая новейшие разработки о законах маркетинга, распространена в России довольно широко. А вот в американских школах и колледжах ее преподавание было запрещено.

Неоязычество выгодно врагам России. Идея уничтожения Христианства и возрождения язычества не нова, она возникала еще в начале прошлого века. В журнале «Просветитель» был опубликован отрывок Л.Сабанеева из его воспоминаний о советском полководце Михаиле Тухачевском, дворянине по происхождению, где говорилось, что он еще в юные годы в беседе с музыкантом Николаем Жиляевым отстаивал идею возрождения древнего язычества. После революции уже известный советский военачальник Тухачевский (ставший потом врагом народа) и Жиляев направили в Совнарком записку с предложением объявить язычество государственной религией РСФСР. Эта записка не была сразу же отправлена в корзину, но серьезно обсуждалась народными комиссарами (это в якобы безрелигиозном государстве!). В другой раз Тухачевский продемонстрировал Сабанееву сочиненную им совместно с Жиляевым пародию на литургию, в которой вместо Бога-Отца и Христа поклонение воздавалось Марксу и Ленину. «Эту одновременно и богохульную, и марксоиздевательскую галиматью они сочинили, трудясь целый месяц, - пишет Сабанеев. - И дважды "отслужили" ее у себя дома перед "иконами" Маркса и Ленина... Это уже пахло каким-то "демонизмом", а не простым издевательством».

Современные продолжатели дела Тухачевского активно отстаивают право на исповедание своей - неоязыческой - религии и в своей ненависти к христианству (и одновременно к традиционному исламу) недалеко ушли от Тухачевского. «Латинско-греческая культура, - говорил Тухачевский, - это не для нас. Я считаю Ренессанс наравне с Христианством одним из несчастий человечества. Гармонию и меру - вот что нужно уничтожить прежде всего. Мы выметем прах европейской цивилизации, запорошившей Россию, мы встряхнем ее, как пыльный коврик, а потом встряхнем весь мир. Я ненавижу Владимира Святого за то, что он крестил Русь и выдал ее западной цивилизации. Надо было сохранить в неприкосновенности наше грубое язычество, наше варварство. Но и то, и другое еще вернется. Я в этом не сомневаюсь!».

Кстати говоря, появление в России «приверженцев магических культов» приветствовал, как известно, Гитлер (см. запрещенную в РФ его книгу «Майн кампф»). Кстати, Тухачевского обвиняли в работе на фашистскую разведку.

Война с православием: кому это нужно? О том, что основным направлением уничтожения Великой России или Советского Союза, было прежде всего ее целенаправленное духовное разложение, известно всем. Россию нельзя было завоевать силой никогда. Россию попытались взять путем деморализации ее народов и уничтожения самобытной культуры, исторически сложившейся преимущественно на основе Православия.

В 1991 году, вслед за распадом Советского Союза, начался новый этап духовного порабощения страны. Все это проходит в традиционно циничных формах, характерных для идеологов «холодной войны» под видом демократизации, борьбы за права человека, за свободу слова и совести. Более того, вопрос усиления борьбы с Православной цивилизацией особо актуализировался с вступлением человечества в современное развитие, содержание которого ярко определил выдающийся американский социолог С. Хангтингтон как «столкновение цивилизаций». Во времена «разгула» тоталитарных идеологий, разврата и насильственного порабощения многих народов Православие, основанное на принципах «возлюби ближнего как самого себя», становится для современных мировых правящих элит особо неприемлемым, потому что явно не вписывается в логику навязываемого людям миропорядка. Тем более, православное мировоззрение возрождается в России как одном из мировых цивилизационных центров.

Широко известно высказывание идеолога «холодной войны» З.Бжезинского: «Мы с коммунизмом покончили, осталось покончить с православием». И его слова имеют практические подтверждения. Идет неприкрытая война за будущее. Православие пытаются уничтожить с использованием всего имеющегося арсенала у сил уничтожения. На некоторых, наиболее очевидных аспектах такой войны против Православия, следует остановиться особо.

Прежде всего, «де-факто» началось физическое уничтожение православных государств. Впервые за свою историю страны НАТО, нарушив собственный Устав, инициировали военную агрессию против православной Сербии. При попустительстве этих же сил Запада было уничтожено большинство православных монастырей и церквей в Косово. Подверглись бомбардировкам политические и духовные центры Белграда и других сербских городов, многие из которых до настоящего времени находятся в руинах. Образцом циничности явился и так называемый международный суд над Президентом Сербии С.Милошевичем, материалы которого свидетельствуют, что осуждалось все, что было связано с сербами в борьбе за защиту своих исторических прав и свобод. Активное разрушение Сербии, вероятно, было нужно тем, кто, в том числе, ведет нескончаемую борьбу с Россией, поскольку столетиями сербский народ жил на принципах, ярко отраженных в их народной пословице: «На небе – Бог, а на земле – Россия». Югославия уничтожена, Сербия тяжело ранена…

Не менее сильный удар нанесен по православной Греции. Греция – особая страна. Это страна, где Православие является государственной религией, где находится Святая гора Афон – один из важнейших духовных центров мирового Православия. По Греции нанесен был жесточайший удар другого порядка. Мирных греков не уничтожали физически, как сербов. Греков разорили «демократическим рынком», финансово, чтобы банально обанкротить и скупить их территорию, при этом лишив сам народ не только веры, но и самого этого уникального, с глубочайшими интеллектуальными и духовными традициями государства. Процесс уничтожения Греции продолжается…

Специфические формы и методы уничтожения Православия апробируются на Украине, в Молдавии, Болгарии и других православных странах. В частности, на Украине под предлогом реализации принципа так называемой «свободы совести» страна искусственно поделена на четыре враждующие между собой христианские конфессии. Под любыми предлогами предпринимаются попытки разорвать духовное единство канонической Украинской Православной Церкви Московского патриархата. Украинский народ вынужден наблюдать постепенное наступление духовной катастрофы, которая разворачивается на ее территории…

Как бы физически ни уничтожали Сербию, ни разрушали материальный и духовный монолит Греции, ни доводили до тотальной духовной деградации Украину – все это, вероятно, для сил зла очень важно, но не в той степени как необходимость уничтожения самой большой православной страны – России. России, которая все еще имеет огромный потенциал в экономике (почти треть мировых сырьевых запасов человечества). России, которая еще могущественна в военно-политической сфере – страна обладает ядерным и другими видами оружия, способными защитить себя и союзников от внешней агрессии. России – многонациональной страны, сплотившей многие народы на лучших традициях духовной идентификации человечества.

Статья публикуется с сокращениями.

Денис Шевчук, редактор группы «Сектоведение, изучение-разоблачение опасных сект», слушатель православных миссионерских курсов, член Союза журналистов России, создатель группы «Православные трезвенники» братства «Трезвение» РПЦ МП
 

 

 


http://ruskline.ru/news_rl/2018/05/31/neoyazychestvo_vsegda_pahnet_demonizmom/

[Александр Васильевич]

Алексей Ласнов

Патриарх Кирилл забил тревогу из-за распространения язычества в элитных войсках



Патриарх Московский и всея Руси Кирилл заявил, что бездействие Русской православной церкви приводит к распространению языческих идей среди спортсменов и бойцов спецназа.

«Когда мы стали получать информацию о том, что среди спортсменов сейчас становятся популярными некоторые языческие воззрения, то вначале отнеслись к этому как к некой странности, абсолютному исключению из правил. А потом, после того как был собран большой объем информации, мы поняли, что как в спортивной среде, так и среди военнослужащих становятся популярными (...) языческие идеи, идеи, проистекающие из языческого отношения к человеку», – сказал патриарх, передает РИА «Новости».

Он уточнил, что язычество получает популярность особенно среди тех военных, которые работают в сфере специальных операций, где присутствует постоянный риск для жизни.

По его словам, на распространение таких идей нельзя смотреть безразлично, так как спортсмены и участвующие «в опасных для жизни военных операциях защитники Отечества» нуждаются в духовной поддержке. Предстоятель РПЦ заметил, что если они будут «мотивировать себя языческим мировоззрением, языческими культами», то «ничего хорошего из этого не выйдет».

Патриарх добавил, что бездействие со стороны церкви приводит к тому, что пропаганда здорового образа жизни зачастую превращается в «возрождение языческих культов, в том числе языческого отношения к человеческому телу».

В марте три командира компании на условиях анонимности рассказывали журналистам, что для карьерных успехов в ЧВК «Вагнер» «желательно быть родновером», как основатель компании Дмитрий Уткин.

Кроме того, СМИ писали, что воевавший за ополченцев ДНР язычник и националист Алексей Мильчаков был замечен в Сирии в составе ЧВК «Вагнер».  Напомним, Мильчаков вывел свой отряд из Донбасса в 2015 году, объяснив это нежеланием входить в состав вооруженных сил ДНР. Он запомнился частыми интервью, а также фотографиями рядом с убитыми украинскими силовиками. Его обвиняли в неонацизме, кроме того, Мильчаков и соратники не скрывали своего язычества.

https://vz.ru/news/2018/6/6/926532.html

[Дмитрий Н]

Разоблачение антихристианских мифов и фейков неоязычников (ВИДЕО)

Священник Георгий Максимов




ВИДЕО

продолжительность:  1 час


Источник: Иерей Георгий Максимов: Youtube канал

7 января 2019 г.


http://pravoslavie.ru/118461.html

[Александр Васильевич]

Тюренков Михаил

Неоязычество: безобидные «сказки на завалинке» или экстремистские культы?


_{Фото: www.globallookpress.com}

Среди современных деструктивных образований в России всё активнее распространяется неоязычество

Телеканал «Царьград» продолжает цикл бесед с доктором исторических наук, заведующим лабораторией деструктологии Московского государственного лингвистического университета, руководителем Правозащитного центра Всемирного Русского Народного Собора Романом Силантьевым. Во второй беседе этого цикла мы поговорим о неоязычестве, получившем распространение во многих регионах нашей страны и имеющем тенденцию к радикализации.


_{Роман Силантьев. Фото: Телеканал «Царьград»}

Царьград: Роман Анатольевич, современное неоязычество мало кто воспринимает всерьёз. Ну, мало ли, какие-то странные люди водят хороводы вокруг «священных» пней и камней, прыгают голыми через костёр, бьют в бубны, славят мифологических персонажей... Но так ли это безобидно? Каков масштаб этой проблемы? И вообще, что такое неоязычество и чем оно отличается от обычного язычества?

Роман Силантьев: Да, для начала предлагаю определиться с терминами. В России до сих пор существует традиционное язычество, то есть в той или иной степени имеющее преемственность от древних культов. Так, например, в Республике Марий Эл сохранились некоторые языческие группы, в Тыве, в небольшом количестве у некоторых коренных малочисленных народов Севера.

То есть если это традиционный шаманизм, то можно проследить преемственную цепочку шаманов, шаман может перечислить своих предшественников, как это у них положено.

Если же он получил «диплом шамана» в каком-нибудь странном «университете» или «академии», «сертифицирующих» колдунов, то это уже неоязычество. И если ещё совсем недавно это было маргинальное явление, то в последние годы оно стало популяризироваться и распространяться, в том числе и при содействии местных властей.

Ц.: А местным чиновникам-то это зачем? Неужели под это легко выделить бюджетное финансирование и «освоить» его?

Р. С.: Именно так. У нас в стране считается, что в каждом регионе должна быть своя «фишка». Ведь чиновники как зачастую мыслят: мол, Православие везде одинаковое, а потому давайте придумаем что-то особенное. И это не только языческие элементы в праздновании Масленицы или в том же дне Ивана Купалы, но гораздо шире. Причём с привлечением немалых бюджетных средств.

См.видео по нижеприведённой ссылке:

https://youtu.be/8jwJwbnQND0

Возможно, всё началась с Ярославской области, где без каких-либо даже мифологических оснований, абсолютно методом тыка взяли и заявили, что Пошехонье — это «родина водяного», а село Кукобой почему-то объявили «родиной Бабы-яги». Мало им великолепной церкви, храма Спаса Нерукотворного, подлинного шедевра неорусского архитектурного стиля начала XX века, так ещё Баба-яга понадобилась для привлечения туристов.

Ц.: То есть это чисто коммерческий проект в духе «родины Деда Мороза» в Великом Устюге?

Р. С.: Да, но под коммерческий проект начинает подводиться определённая неоязыческая идеология. То есть на пустом месте придумываются «святые места», «святые горы», назначаются всё тем же методом тыка, заимствуются у японцев и других народов их легенды про ту или иную гору и так далее.

Другой пример. Я часто бываю в Ханты-Мансийском автономном округе, так там, в местных музеях, значительная часть композиций — это «дохристианские верования». Точнее, типа дохристианские. Вопрос: а где Православие, которое для этих народов является не только настоящим, но и прошлым? Зачастую в их музеях с большим трудом можно найти какую-то одну икону где-нибудь в уголке, в разделе репрессированных. А о том, что ханты и манси в подавляющем большинстве — это православные народы, речи вообще не идёт.

Или та же Якутия. Там в буквальном смысле фантастика прорвалась в реальную жизнь. Примерно как в той же Великобритании в официальном регистре уже восьмое место занимают джедаисты (культ на основе «Звёздных войн»), и в Якутии возникла подобная религия, а-ля тенгрианство, на базе фантастических книг якутского шамана-музыканта-поэта-писателя Владимира Кондакова.


_{Фото: www.globallookpress.com}

Адепты этой совершенно фантастической «религии» получили регистрацию, бюджетное финансирование, понастроили храмов. И теперь регулярно организуют официальные мероприятия, фестивали, приглашая на них жрецов самых различных неоязыческих культов и даже мусульман, христиан, без разбора.

Ц.: Вы сказали, что неоязычество зачастую основано на вымысле. Получается, с настоящими дохристианскими культами у него вообще нет связи?

Р. С.: Не совсем. У неоязычества есть три подхода «формирования контента». Первый — то, что якобы существуют тайные тексты типа «Велесовой книги» (неоязыческая фальшивка, сфабрикованная в XIX или начале XX века. — Прим. Царьграда), благодаря которым имеется доступ к «сакральным знаниям». Типа, «жидо-христиане» их долго скрывали, но мы «нашли» и теперь знаем, каким богам поклоняться. Это один подход, хотя все эти книжки, мягко говоря, «левые», и даже многие неоязычники с этим вынуждены согласиться.

Второй подход — это получение «откровений», визионерство. То есть во сне им явились «предки» и рассказали, как там всё было. Но тут получается, что к разным людям являлись разные «предки» и по-разному всё «рассказывали». А потому более-менее серьёзные неоязычники подобные «откровения» всерьёз не принимают.


_{Фото: www.globallookpress.com}

И наконец, третий подход, основной. Те из неоязычников, кто поумнее, соглашаются, что ночные видения и «Велесова книга» — это всё ерунда, но, мол, как современные образованные люди, мы способны самостоятельно реконструировать дохристианские культы и ритуалы. И даже если что-то будет не так, наши боги-де не обидятся. Типа, важна не форма, а суть. Единственное, при таком подходе появляется огромное разнообразие направлений, которые очень сложно описать и классифицировать.

Ц.: Существует ли статистика, сколько в нашей стране последователей различных неоязыческих культов?

Р. С.: Очень условная. По самым приблизительным оценкам, численность неоязычников не превышает ста тысяч человек. Хотя некоторые исследователи считают, что меньше. Разумеется, сюда относятся как славянские, так и неславянские неоязычники. Подавляющее большинство из них не входят в какие-либо организации, которых великое множество. Они ездят по разным фестивалям, съездам, но у каждого своё уникальное понимание, зависящее от подбора книг и статей, которые он прочитал. И это очень серьёзно затрудняет исследование темы.

См.видео по нижеприведённой ссылке:

https://youtu.be/fqQho0OsasM

Ц.: А есть ли у них что-то общее, помимо того что все они пытаются реконструировать дохристианский культ? Например, общая ненависть к той же Русской Православной Церкви?

Р. С.: Отношение к Церкви в целом негативное. Идея, что проклятые попы обратили нас в «жидо-христианство», для тех же славянских неоязычников — общая. Мол, именно из-за этого мы потеряли конкурентное преимущество, Россия разваливается, а с теми же кавказцами и среднеазиатами русские справиться не могут. При этом многие из неоязычников склонны к неофашизму, к неонацизму. Особенно те, кто исповедует скандинавское неоязычество (а таких в России немало).

Ц.: Получается, российских неоязычников можно классифицировать по этническому принципу происхождения их мифологии?

Р. С.: Да, при этом самое известное и распространённое — это славянское неоязычество. Особняком стоит группа якутского неоязычества. В начале этого года запретили неоязыческую группу на Алтае. Конечно, стоит выделить осетинских неоязычников, которые в последнее время сильно активизировались, в том числе в своих нападках на Русскую Православную Церковь. Есть неоязычники в Марий Эл (помимо традиционных язычников), в Мордовии и Чувашии, тюркские тенгрианцы и неотенгрианцы.

К слову, к одной из самых забавных неотенгрианских неоязыческих групп принадлежит депутат Госдумы от «Единой России» Фатих Сибагатуллин. На мой взгляд, этот человек тяжело болен. Так, например, в одном интервью он умудрился оскорбить христиан, мусульман, евреев и... футболистов. Вообще, Сибагатуллин считает, что все авраамические религии, иудаизм, христианство и ислам, — это разного рода «извращения тенгрианства».


_{Фатих Сибагатуллин. Фото: www.globallookpress.com}

Кроме того, есть смешанные группировки, которые одновременно славяно-скандинавские или славяно-тюркские. Даже среди ингушей с чеченцами есть свои неоязычники. Так, у нас даже был трагический случай, когда один дагестанец в Свердловской области принял веру Перуна и шесть человек принёс в жертву. Ну и конечно, есть украинские неоязычники, в частности широко известная организация «РУН-вера» (но они в основном представлены даже не в России и на Украине, а в США и Канаде).

Ц.: Есть ли у российских неоязычников какие-то широко известные лидеры, «гуру»? Помимо уже упомянутых Вами деятелей — якутского шамана-музыканта-писателя Кондакова и депутата-единоросса от Республики Татарстан Сибагатуллина.

Р. С.: В том-то и дело, что у них нет единого лидера. Пока Михаил Задорнов был живой, он многими из них ценился. Есть надежда, что перед смертью он покаялся. Во всяком случае, об этом свидетельствует протоиерей Андрей Новиков, и у меня нет ни малейших оснований ему не доверять. Но факт остаётся фактом: при жизни Задорнов очень многое сделал для популяризации неоязычества.

И сейчас у неоязычников остаются свои признанные писатели, такие как, например, автор псевдонаучных историко-филологических работ Валерий Чудинов. Есть даже свои сценаристы и режиссёры. Так, например, они пытались снять свой фильм про Евпатия Коловрата, этакий ответ на «Легенду о Коловрате», где он, естественно, представлен не христианином, а матёрым язычником.

Ц.: Помимо того, что многие неоязычники придерживаются неонацистских взглядов, есть ли другие опасные для общественной и даже национальной безопасности экстремистские тенденции этих деструктивных образований?

Р. С.: Существует неоязыческий сатанизм. Например, так называемое навославие с культом тёмных божеств, позаимствованных в том числе из компьютерных игр. Также среди неоязычников очень распространён так называемый русский сепаратизм, то есть идеи о «независимой Кубани», «независимой Сибири», Дальнего Востока и так далее. Ну и конечно, нерусский сепаратизм тоже.


_{Фото: CW Pix / Shutterstock.com}

Как экстремистские у нас на данный момент запретили уже четыре неоязыческие организации. Это уже упомянутые алтайские неоязычники, это «староверы-инглинги» (разумеется, к русским христианским староверам и старообрядцам никакого отношения не имеющие). Это краснодарская община «ВЕК РА» («Ведической культуры российских ариев скифской веси рассении») и группа «Рада земли Кубанской духовно-родовой державы Русь».

Если же говорить про конкретные экстремистские эпизоды, то, помимо уже упомянутых, например, были случаи поджога храма и убийства православных в Южно-Сахалинске и минирования храма в Бирюлёво. Часто именно неоязычники составляют костяк групп, выступающих против строительства храмов, причём объединяясь с радикальными коммунистами и либералами. Так, у нас в России был такой «Совет атеистов Рунета», который находился в союзе с неоязычниками.

Более того, наша неоязыческая практика показывает, что в местах заключения неоязычники активно переходят в ваххабизм. Чтобы ваххабиты становились неоязычниками — такие случаи нам неизвестны. И это к вопросу о том, какая вера сильнее. К слову, у нас даже среди русских мусульман немало бывших неоязычников. И эта эволюция уже совсем невесёлая, поскольку и террористов среди них уже значительно больше.

Ц.: Что можно и нужно сегодня сделать для противодействия, а главное — профилактики неоязычества в России?

Р. С.: В первую очередь неоязычество необходимо более детально исследовать. К сожалению, у нас пока нет даже полноценной научной монографии с описанием и классификацией неоязычества и неоязыческих группировок. И, конечно, важно проводить просветительскую работу, в первую очередь по деромантизации неоязычества.

Один из действенных практических аргументов: если древние язычники были такими крутыми, то почему же их так легко победили христиане? У христиан есть конкретная история, наша страна стала именно христианской сверхдержавой. По сути, разгром хазар Святославом — это единственное в истории, чем они могут похвастаться. Но против всей истории христианской Руси это, мягко говоря, не работает.

См.видео по нижеприведённой ссылке:

https://youtu.be/l-LKhoD6YJs

Ну и другой вопрос: а где, собственно, в мире язычники добились больших успехов? Почему везде преобладают неязычники? Единственное исключение — это Индия, но это, мягко говоря, не сверхдержава. Её уровень — это воевать с Пакистаном, который почти в 10 раз меньше и представляет лишь небольшую часть исламской цивилизации.

Поэтому понятно, почему во время Великой Отечественной войны и на стадии подготовки к вторжению нацисты планировали насадить в каждой российской деревне «свою религию». Ведь с язычниками куда проще справиться, чем с христианами, а соответственно — куда проще их контролировать. И об этом очень важно помнить и сегодня.

https://tsargrad.tv/articles/neojazychestvo-bezobidnye-skazki-na-zavalinke-ili-jekstremistskie-kulty_214854

[Александр Васильевич]

«Неоязычники активно ищут выходы на бандподполья Северного Кавказа»

Синодальный комитет по взаимодействию с казачеством провел вебинар, посвященный проблеме неоязычества



9 июля, по благословению председателя Синодального комитета по взаимодействию с казачеством митрополита Ставропольского и Невинномысского Кирилла состоялся вебинар «Неоязычество в современной России: угроза религиозного экстремизма», сообщает Патриархия.ru.

В мероприятии приняли участие ответственный секретарь Синодального комитета иерей Тимофей Чайкин, преподаватель Ставропольской духовной семинарии иерей Антоний Скрынников, сектовед, к.ф.н., ответственный секретарь Российской ассоциации центров изучения религий и сект, руководитель саратовского отделения Центра религиоведческих исследований св. Иринея Лионского, преподаватель Саратовской духовной семинарии, настоятель Борисоглебского храма г. Саратова иерей Александр Кузьмин, председатель отдела по взаимодействию с казачеством Санкт-Петербургской епархии протоиерей Димитрий Василенков, а также сотрудники Синодального комитета, войсковые священники, казачьи духовники, атаманы и казаки. Всего в вебинаре приняли участие около 250 человек из 45 епархий Русской Православной Церкви.

Открыл онлайн-конференцию иерей Тимофей Чайкин. Он передал благословение председателя Синодального комитета и пожелал всем участникам плодотворной работы. «Сегодня должен получиться серьезный разговор. Хотелось бы подчеркнуть, что мы выполняем благословение Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла, который в годовом плане Синодального комитета и епархиальных отделов по взаимодействию с казачеством подчеркивает необходимость проводить подобные конференции», — сказал отец Тимофей.

С докладом «Неоязычество — современное положение движения и пути полемики» выступил иерей Антоний Скрынников, отметивший особую актуальность проблемы. По его мнению, в современной России проблема неоязычества вышла на первый план, оставив позади деструктивное влияние запрещенной в России секты «Свидетели Иеговы».

«По данным ФСБ, неоязычники активно ищут выходы на бандподполья Северного Кавказа. Хотя идеология у них, вроде бы, разная, но есть много общего: общий враг в лице государства, в лице традиционных конфессий. Это возможность, с религиозной точки зрения, проявлять агрессию. Было много случаев, когда неоязычники в тюрьмах принимали ваххабизм. В 2018 году, по данным сайта Министерства юстиции, было 220 запрещенных неоязыческих изданий, признанных судами различных уровней экстремистскими», — сказал отец Антоний.

Об угрозе государственной безопасности со стороны неоязычества рассказал иерей Алексий Кузьмин. Священник отметил, что нередко за безобидным с виду увлечением изучением славянских традиций может скрываться работа иностранных спецслужб или иных лиц, осуществляющих деструктивную деятельность на территории России.

«В неоязычестве есть всё, чтобы расколоть в России враждующие группировки. И там есть всё, что так близко русскому человеку. Там есть, например, любовь к Родине, — отметил отец Алексий. — Однако она замешана на вражде, на национализме, что всегда было чуждо русским раньше. Есть в неоязычестве любовь к природе. Но люди начинают как-то странно к ней относиться — обниматься с дубами, прыгать через костры, что мало общего имеет с "тургеневским", близким русскому человеку, вниманием к родному краю».

О привлекательности неоязычества в среде патриотической и военно-ориентированной молодежи рассказал протоиерей Димитрий Василенков. Он обратил внимание на активную пропаганду неоязыческих идей среди спортивной молодежи и представителей силовых ведомств. Зачастую вовлечение идет через псевдонаучные высказывания, и язычество представляется в позитивном свете.

«Их мало интересуют богословские конструкции, исторические аргументы они не воспринимают. Они отвергают официальную историю, потому что у них есть своя история и свои построения. Но я бы заметил, что молодежь в язычестве привлекает псевдодуховность. Любому военному человеку нужно строить на чём-то свой воинский дух», — отметил отец Димитрий.

Участники онлайн-конференции обсудили с докладчиками актуальные проблемы, связанные с религиозной обстановкой в стране. Выступавшие поделились не только теоретическими представлениями о ситуации, но также дали практические советы по противодействию распространению неоязычества.

https://ruskline.ru/news_rl/2020/07/10/neoyazychniki_aktivno_iwut_vyhody_na_bandpodpolya_severnogo_kavkaza

http://www.patriarchia.ru/db/text/5661437.html

[Александр Васильевич]

«Самый древний» Шигирский идол

Как власти Свердловской области внедряют в массы неоязычество



В 2021 году вновь назначенный вице-мэр Екатеринбурга некто Сергей Плахотин, бывший работник газеты «Коммерсант», выступил со странной инициативой продвигать Екатеринбург в России и на международной арене через так называемого «Шигирского идола» – грубо обтёсанный кусок дерева, стилизованный под примитивную статую человека. Подобные чурбаны, сделанные из дерева или из камня, встречаются почти в каждом краеведческом музее в России, да и во многих других странах. А в южнорусских степях, в степях Казахстана, Тувы, Алтая, Монголии и т.д. стоят издревле сотни похожих каменных баб. Возраст этих идолов и каменных, и деревянных ученые оценивают по-разному – от нескольких сотен до нескольких тысяч лет. И, как правило, точно время создания этих чурбанов установить невозможно.

Применяемый для датировки артефактов метод радиоуглеродного анализа может дать лишь приблизительную дату создания чурбана и зависит от очень многих внешних факторов (например, активности солнца, вулканической деятельности, состояния магнитосферы и т.д. на протяжении всего периода).

Энтузиасты Шигирского идола уверяют, что он один из самых старых чурбанов и на этом основании полагают, что его должны почитать как Стоунхендж или как древнеегипетские пирамиды! Такое утверждение чем-то напоминает идею Остапа Бендера превратить городок Васюки в Нью-Васюки и сделать его «шахматной столицей мира». Абсурдность этого очевидна любому здравому человеку, не входящему в созданный вице-мэром С. Плахотиным «специальный оргкомитет». Все это весьма смешно, если не было бы так грустно.

Вместо патриотического воспитания на примерах героев нашего Отечества в наше трудное время ряд уральцев предлагает чтить примитивного деревянного чурбана – идола – только за то, что он вырезан якобы очень давно. Но ведь не чурбанами и идолами создавалась и созидалась Россия, формировался русский народ.

Урал и его окрестности славны настоящими героями нашего Отечества: промышленниками Строгановыми, начиная со сподвижника Царя Иоанна Васильевича Грозного Аникея Строганова и его сыновей Якова, Григория, Семена и их потомков, атаманом Ермаком Тимофеевичем и его соратниками, Василием Татищевым – выдающимся государственным деятелем и одновременно выдающимся ученым, основателем Перми, Екатеринбурга, Ставрополя (Тольятти), а также многими другими выдающимися учеными, инженерами, геологами, военачальниками, градостроителями земли нашей.

Духовное становление Урала, Пермского края совершалось великими святыми – просветителем Стефаном Пермским, святителями Герасимом, Питиримом, Ионой и многими другими. Здесь подвязался великий наш святой Симеон Верхотурский. Сегодня главные святыни Екатеринбургского края, куда едут сотни тысяч паломников со всей Вселенной – это место мученического подвига Царской Семьи – Храм-на-Крови, и место сожжения их честных останков – монастырь на Ганиной Яме. А в городе Алапаевске – место страдания Великий княгини Елизаветы Федоровны, Князей из рода Романовых и тех, кто был им верен. Вот это и есть главные святыни Урала, а в определённом смысле и всей России и всего мiра. А отнюдь не грубо обточенный старый чурбан из краеведческого музея.

Екатеринбуржцы могут гордиться своими предприятиями: Уральской Горно-Металлургической компанией, Уральской медной компанией, Уралмашзаводом, Уральским трубным заводом, Уральским химическим заводом и многими другими производствами. И прежде всего людьми, которые работают на этих заводах, преподают в ВУЗах и которые трудятся на других предприятиях и в других областях деятельности. И становлением всего этого уральцы обязаны не древнему языческому чурбану, а христианской цивилизации.

Однако, в медиа идет активная PR раскрутка идола поганого. Одновременно с этой раскруткой идола Шигира в Уктусском парке создали «городских идолов» — 4 деревянные скульптуры, посвящённые домашним животным (спонсор — Атомстройкомплекс, ранее имевший отношение к организации протестов против храма св.Екатерины в Екатеринбурге).

Действия уральских неоязычников активно поддерживаются из-за рубежа геополитическими противниками России. В США и Великобритании в марте 2021 года добавили пиарщикам идола козырей (см. напр. здесь, здесь и здесь).

В защиту Веры и Отечества выступил православный телеканал «Союз».

Как известно, наиболее ярые нацисты на Украине – неоязычники, в том числе поклонники древнего идола Азов, в честь которого и назван запрещённый в России полк «Азов», убивший тысячи мирных жителей.

Теперь на Урале, возможно, с подачи «пятой колонны», распространяется неоязычество под флагом «древнего» Шигирского идола.

Россия (Великороссия, Малороссия, Белоруссия) созидалась тысячелетие Верой Христианской, а не языческой. Во имя Христа сражались наши предки с татаро-монголами, с ханом Кучумом, со многими языческими племенами. И сегодня на Российском Урале, в городах, носящих имена христианских святых (Екатеринбург, Златоуст и других) не место поганым идолам.

А те, кто возрождает неоязычество, являются вольными или невольными разрушителями российской государственности. Сегодня в российских солдат стреляют неоязычники из полка «Азов», завтра, если не остановить оккультное неоязычество в России, быть может, начнут стрелять неоязычники из полка «Шигирского идола».

Василий Вадимович Бойко-Великий, председатель Русского Просветительского Фонда имени Василия Великого

https://ruskline.ru/news_rl/2022/08/16/samyi_drevnii_shigirskii_idol_

[Александр Васильевич]

Александр Дворкин

Кто придумал неоязычество

_{Кто придумал неоязычество / А. Л. Дворкин. — Москва : Вольный Странник, 2022. — 208 с. : ил. ISBN 978-5-00178-110-3}

Новая книга известного историка и сектоведа Александра Дворкина посвящена важной и актуальной проблеме современности—различным родноверческим (нативистским) учениям и сектам, распространившимся в России. В первой части автор подробно рассказывает о древних славянах, их верованиях, их соседях, о событиях, приведших к крещению Руси, и о начале русского православного государства. Во второй части повествуется о международном неоязыческом оккультном движении New Age и о нативизме, зародившемся в рамках этого движения. Автор отслеживает пути, которыми неоязычество пришло в Россию, разбирает основные документы, которыми пользуются нативисты, и рассказывает о главных деятелях российского родноверчества.

Содержание

КАК ИЗУЧАЮТ ИСТОРИЮ

ЧАСТЬ ПЕРВАЯ

ВЫБОР ПРЕДКОВ

Неоязычество как родноверие

* Вокняжение Владимира
* Викинги
* Византийская империя и ее столица Царьград
* Князь Игорь
* Крещение Ольги
* Святослав
* Язычник Владимир и его предшественники
* Славяне-язычники
* Обращение князя Владимира
* Византия в X веке
* Крещение великого князя
* Крещение Киева
* Было ли крещение Новгорода кровавым?
* Христианская Киевская Русь
* Аргумент берестяных грамот

ЧАСТЬ ВТОРАЯ

СОВРЕМЕННЫЙ НАТИВИЗМ

New Age, или Идеология абсолютного счастья

* Духовный супермаркет
* Современное нью-эйджевское неоязычество
* Типологизация нативизма
* Общие черты нативистских культов
* Первые попытки конструирования неоязычества в России
* Детективная история «Велесовой книги»
* РУНвира
* Нативизм появляется в СССР
* «Волхв» Доброслав
* Можно ли верить академику Рыбакову?
* Фоменковщина
* «Волхв» Велимир
* Пестрый российский нативизм
* А. Хиневич и «Славяно-Арийские Веды»
* «Удар русских богов»
* Круг замкнулся

КАКОЙ ЖЕ ВЫБОР СДЕЛАЕМ МЫ?

НЕ ВЕРЮ! РАЗГОВОР С АТЕИСТОМ

* Библиография



https://pravoslavie.ru/147327.html

https://vsbook.ru/katalog/non-fikshn/kto-pridumal-neoyazychestvo-aleksandr-dvorkin/?utm_source=pravoslavie&utm_medium=email&utm_campaign=2022dvorkin

[Александр Васильевич]

Священник Георгий Максимов

ПОЧЕМУ «РОДНОВЕРИЕ» – НЕ ВЕРА НАШИХ ПРЕДКОВ

Во втором выпуске апологетической передачи «Православный ответ» на конкретных примерах объясняется, почему несостоятельны притязания неоязычников на то, что они будто бы проповедуют нам «веру предков, дохристианских славян».



См.видео по нижеприведённой ссылке:

https://www.youtube.com/watch?v=pWRZzQjbbWQ&list=PLQJ4ana09OBXWZFIlA5PE6c9v39Irdvqr

https://pravoslavie.ru/94882.html