Папизм - злейший враг Православной Церкви

[Александр Васильевич]

(Окончание)

Ключевое значение в процессе отпадения католицизма от Православной Церкви имели учения о т. н. «двойном исхождении» Святого Духа от Отца и Сына (Filioque — лат. «и от Сына [исходящего]») и властном характере первенства Римского епископа во Вселенской Церкви. Ложное учение об исхождении Святого Духа от Отца и Сына поначалу было частным мнением ряда латинских святых и богословов, но постепенно оно распространялось на Западе. Со временем оно стало восприниматься как догматическое, и в VII-IX вв. формула Filioque («и от Сына») была внесена в состав Символа веры, несмотря на то что канонами и определениями Вселенских Соборов любые изменения Символа были запрещены4. К началу IX в. Символ читался без изменений только в Риме: так, например, когда посланники Карла Великого, бывшего сторонником введения Filioque в Символ, прибыли в в 810 г. к папе Льву ΙΙΙ, чтобы получить него одобрение самочинно произведенной франками вставки в Символ, тот категорически отказался: «Отцы в своих определениях не провели никакого различия; они не дали права изменять Символ ни тем, кто имеет добрые намерения, ни тем, кто имеет дурные, — словом, никому»5. В 880 г. папа Иоанн VIII одобрил запрет вставки в Символ, провозглашенный Константинопольским Собором под председательством свт. Фотия.

Однако в землях франков практика чтения Символа с Filioque сохранялась. Постепенно под действием политических обстоятельств влияние западных императоров в Риме росло. Наконец, в 1014 г. на коронации германского императора Генриха II Символ со вставкой впервые был прочитан за богослужением в Риме по благословению папы Бенедикта VIII. После этого евхаристическое общение между Римом и Константинополем было разорвано.

Конфликт в Константинополе в 1054 г., который традиционно обозначается как условная дата «Великой схизмы» в действительности носил достаточно частный характер: легат папы Римского Льва ΙΧ кард. Гумберт предал анафеме патр. Михаила Кирулария, а тот — Гумберта. Анафемы не распространялись ни на латинское, ни на греческое христианство в целом, и после 1054 г. сохранялось общение между Римом и иными Восточными патриархатами, кроме Константинопольского. Оно прервалось постепенно с ходом Крестовых походов, когда на захваченных крестоносцами территориях вместо законных патриархов устанавливалась параллельная иерархия, подчиненная папе Римскому; этот процесс окончательно завершился к XIII в.

Таким образом, Римские папы без согласия своих собратьев изменили Символ веры, неприкосновенность которого была защищена определениями Вселенских Соборов, и внесли в него ложное учение, а затем самовольно назначили на иные патриаршие кафедры своих ставленников, разорвав общение с канонической иерархией Востока. Все это позволяет с уверенностью говорить о том, что Римская Поместная церковь откололась от Вселенской Православной, провозгласив еретическое учение.

Какие учения католицизма являются еретическими?

Большая часть отвергаемых Православием учений Католической церкви не получила официального осуждения на древних Вселенских Соборах, поскольку в ту эпоху они находились на стадии формирования или не получили широкого распространения; тем не менее, эти учения противоречат Преданию Древней неразделенной Церкви либо толкуют его односторонне.

Вместе с тем, не следует думать, «будто с прекращением Вселенских Соборов прекратилось дальнейшее раскрытие догматов в Православной Церкви»; против заблуждений «церкви Римской, отдаливших ее от Церкви Вселенской… на православном Востоке не раз составлялись… соборы и писались точнейшие вероизложения»6. Важнейшими из этих соборов и вероизложений следует признать Константинопольский Собор 1484 г. (с участием всех Восточных патриархов)7 и т. н. «Символические книги» (Православное исповедание Кафолической и Апостольской Церкви Восточной и Послание Восточных патриархов 1723 г.); к ним примыкает Окружное послание Единой, Святой, Соборной и Апостольской Церкви ко всем православным христианам 1848 г.

Учение об исхождении Святого Духа от Отца и Сына (Filioque). Частное ошибочное мнение ряда латинских святых и богословов (получившее распространение в силу авторитета св. Августина и его последователей) об исхождении Святого Духа и от Сына, происходило от недостаточно ясного различия посылания Духа в мир Отцом и Сыном8 в домостроительстве спасения и вечного исхождения Духа Святого от одного Отца9. Ферраро-Флорентийский собор, в католической традиции считающийся «XVII Вселенским», так определяет содержание этого учения: «Святой Дух вечно существует от Отца и Сына и что Он имеет Свою сущность и Свое субсистентное бытие одновременно от Отца и Сына и вечно исходит [procedit] как от Одного, так и от Другого как от единого начала и единого дуновения… Сын, как и Отец, является — согласно грекам — причиной, а согласно латинянам — началом субсистенции Святого Духа»10.

Несмотря на то, что католическое представление действительно отражает воззрение некоторых святых дораскольного Запада, Filioque противоречит церковному вероучению в целом. Православная Церковь учит, что «Дух Святый исходит от одного Отца, как источника и начала Божества… Бог и Отец один есть виновник двух Лиц, и не рожден. Сын от одного Отца, как от причины рожден: Дух Святый от одного Отца как от причины исходит, а чрез Сына в мир посылается»11.

Учение об абсолютном характере папской юрисдикционной власти и безошибочности Римского папы в торжественных вероопределениях. Апостол Петр за свою исключительную ревность о вере именуется (вместе с ап. Павлом) «первоверховным» из апостолов. Основанная им Римская Поместная Церковь исторически обладала первенством чести — как в память о Петре, так и в силу своего столичного расположения; многие святые усваивали особый авторитет Римским епископам (папам) в силу той исключительной твердости в борьбе с ересями, которую те проявляли в течение почти всего первого тысячелетия христианской истории.

Со временем в Риме сложилась традиция воспринимать это почтение к авторитету пап и памяти апостола Петра в формально-юридическом ключе. Такие представления достигли своего расцвета ко времени папской реформы XI века; они неоднократно провозглашались в канонических и вероучительных текстах Средних веков, а в наиболее полной форме их изложил Ι Ватиканский собор Католической церкви в 1870 г. в догматической конституции Pastor Aeternus12. Это учение можно суммировать в четырех тезисах:

1. Апостол Петр имел верховную юрисдикционную (церковно-каноническую) власть, в том числе и над другими апостолами.

2. Эта власть передается всякому Римскому папе как преемнику Петра.

3. В силу этого папа имеет всю полноту церковно-канонической власти. Суд Римского папы не может быть пересмотрен даже Вселенским Собором.

4. Последнее положение называется безошибочностью или непогрешимостью Римского папы. Оно не подразумевает безгрешности (отсутствия грехов) у папы; не значит оно также, что папа не может ошибиться, высказываясь как частное лицо или как богослов, но только то, что папа, желая провозгласить торжественное вероопределение, не может ошибиться или погрешить и такое определение не нуждается в согласии Церкви, чтобы считаться догматом.

Все эти тезисы противоречат согласному учению Отцов Востока и Запада, а также практике и постановлениям Вселенских Соборов. В частности, их фактически осуждает Пятый Вселенский Собор, отцы которого в полемике с Римским папой Вигилием учили, что апостолы не находились в подчинении друг у друга, а также, что все значимые догматические решения по вопросам веры должны приниматься сообща, по образу Апостольского Собора13.

Православная Церковь учит, что суду полноты Церкви подчинен каждый отдельный ее член, даже папа или патриарх, имеющий первенство чести: «Церковь имеет такую власть, что может посредством Вселенских Соборов рассматривать Писания, судить Патриархов, Пап, Епископов; может подвергать их, смотря по важности вины, наказаниям и эпитимиям, предписанным правилами»14. Безошибочностью, согласно православному учению, также обладает только вся Церковь в целом (представленная на Вселенском Соборе или выразившая свое согласие иным образом): «Единственный способ для выражения, в случае нужды, непогрешимого свидетельства Церкви касательно той или другой откровенной истины есть единодушное согласие, в рассуждении этой истины, всей Церкви учащей, за которым естественно должно уже последовать и согласие всех верующих. Для изъявления же такого согласия Церкви учащей возможны два способа: предстоятели частных Церквей могут выражать его, нарочито собравшись для этого все воедино на Собор Вселенский, но могут выражать и не собираясь на Соборы, а посредством взаимных сношений, оставаясь каждый на своем месте, при обыкновенном положении Церкви (in statu quo)»15.

Учение о Чистилище. Католическая церковь учит, что если христиане, «поистине раскаявшись, умирают в любви Божией, прежде чем воздать достойными плодами покаяния удовлетворение за то, что они совершили или упустили, то души их после смерти подвергаются очищению муками в чистилище»16. Несмотря на то, что Православию совершенно не чуждо понятие о правосудии Божьем, идея очищающих мук, которые позволяют душам удовлетворить этому правосудию после смерти, отвергается Православной Церковью как не соответствующая Писанию и Преданию: «Нигде в Писании не упоминается об огне чистилищном, т.е. чтобы было временное какое наказание, очищающее души по смерти… Церковь правильно поступает, что приносит за умерших Безкровную Жертву, и воссылает к Богу молитвы об отпущении грехов их: сами же они не терпят никакого наказания, посредством которого бы очищались»17.

Непорочное Зачатие Девы Марии и прочие пункты разногласий между Православием и католицизмом.

Учение о Непорочном Зачатии Девы Марии подразумевает, что Пресвятая Дева, хотя и была зачата естественным путем (не бессеменно), тем не менее, была в Своем Зачатии сохранена от первородного греха в силу грядущей Крестной Жертвы Христа (как бы «заранее искуплена»). Это учение критиковалось и осуждалось многими святыми и богословами Православной Церкви (в частности, прп. Иустином Челийским, свт. Игнатием Кавказским и свт. Иоанном Шанхайским), однако не получило до сих пор соборного осуждения. Поэтому некоторые православные богословы, в том числе святые, относились к нему с бо́льшей терпимостью, чем к прочим ересям Католической церкви. Так, например, свт. Филарет Московский писал: «Мне кажется, благословно рассуждение некоторых французских епископов, которые говорили, что поднятый папою вопрос Церковь не решила догматически, а оставила каждому свободно рассуждать о нем без предосуждения своему православию и спасению и что по сему некоторые Святые имели утвердительное об оном мнение, а некоторые — отрицательное»18.

Помимо перечисленных выше заблуждений католицизм также имеет ряд иных ошибочных учений и сомнительных практик, которые подвергались критике и осуждению со стороны Православной Церкви.

Отношение Православной Церкви к католицизму сегодня

На современном этапе Православная Церковь пытается строить с католицизмом отношения сотрудничества в защите традиционных нравственных представлений и совместного противостояния вызовам времени. Одновременно ведется и богословский диалог с целью прояснения взаимных разногласий и беспристрастного поиска их разрешения.

При этом в официальной риторике православно-католического диалога с обеих сторон фактически действует мораторий на употребление терминов «ересь» или «раскол»; с православной стороны используется стилистически менее негативно окрашенный синоним термина «ересь» — «инославие» (также употреблявшийся святыми отцами). В этом не следует усматривать отказ от признания тех или иных учений католицизма ложными самих по себе (или, тем более «предательством Православия»), однако сама ситуация диалога требует более примирительной риторики.

Что произошло в 1054 году: раскол Вселенской Церкви надвое или откол одной её части, Римской Поместной Церкви?

В богословской исторической литературе нередко встречается утверждение, что в 1054 году произошёл раскол Единой Вселенской Христовой Церкви на Восточную и Западную. Это мнение нельзя назвать убедительным. Господь Иисус Христос создал одну единую Церковь и именно об одной, а не о двух и, тем более, не о нескольких Церквях Он свидетельствовал, что она просуществует до конца времён и врата адовы не одолеют её (Мф.16:18).

Более того, Мессия ясно дал понять, что «всякое царство, разделившееся само в себе, опустеет; и всякий город или дом, разделившийся сам в себе не устоит» (Мф.12:25). Это значит, что если бы Церковь и действительно разделилась сама в себе, то, по Его уверению, не устояла бы. Но она обязательно устоит (Мф.16:18). В пользу того, что Церквей Христовых не может быть две, три, тысяча три говорит и тот образ, согласно которому Церковь есть Тело Христово (Рим.12:5), а Тело у Спасителя одно.

Но почему мы вправе утверждать, что именно Римская церковь откололась в XI веке от Православной, а не наоборот?

 — В том, что это так, сомневаться не приходится. Подлинная Церковь Христова, по слову апостола, есть «столп и утверждение истины» (1Тим.3:15). Стало быть, та Церковь из двух (Западная, Восточная), которая не устояла в истине, не сохранила её в неизменности, и откололась.

Какая же не устояла?

— Для того, чтобы ответить на этот вопрос, достаточно вспомнить, какая именно Церковь, Православная или Католическая, хранит вероучение в том непреложном виде, в каком приняла от апостолов. Разумеется, это — Вселенская Православная Церковь.

Помимо того, что Римская церковь дерзнула исказить Символ веры, дополнив его ложной вставкой об исхождении Святого Духа «и от Сына», она исказила учение о Божьей Матери (имеем в виду догмат о непорочном зачатии Девы Марии); ввела в оборот новый догмат о главенстве и непогрешимости римского папы, назвав его наместником Христа на земле; истолковала в духе грубого юридизма учение об Искуплении человека и пр.

Верно ли называть католиков еретиками, если они не были официально осуждены Вселенским собором?

Далеко не все еретические учения были осуждены на Вселенских соборах, достаточно того, что они исказили те положения учения Церкви, которые были сформулированы на Вселенских соборах.

Другим основанием для именования римо-католической общины еретической служит то, что таким или синонимичными названиями именовали её православные отцы и учителя.


Цитаты о католицизме



«Папизм – так называется ересь, объявшая Запад, от которой произошли, как от древа ветви, различные протестантские учения».

святитель Игнатий (Брянчанинов)



«Кто бы не желал соединиться из православных с католиками или лютеранами и быть с ними одно во Христе, одною Церковью, одним обществом верующих! Но кто из членов этих глаголемых церквей, особенно предстоятелей, именующихся папами, патриархами, митрополитами, архиепископами и епископами или же ксендзами, патерами, согласится отречься от своих заблуждений? Никто. А мы согласиться с их еретическим учением не можем без вреда своему душевному спасению... Разве можно соединить несоединимое – ложь с истиною?»

святой праведный Иоанн Кронштадтский

https://azbyka.ru/katolicizm

[Александр Васильевич]

Папа римский Франциск внезапно явил миру свою истинную суть иезуита и тайного сатаниста



«Христос стал диаволом»: учительство Франциска берет новые высоты
_{СКГ, 8 апреля 2017}

Казалось бы, общественность уже привыкла к эпатирующим высказываниям нынешнего римского епископа, и ее трудно чем-то удивить. Однако 4 апреля в своей утренней проповеди в отеле святой Марфы Франциск сумел сказать новое слово в богословии, которое, несомненно, заслуживает пристального внимания тех, кто интересуется, что же он из себя представляет на самом деле.

Центральной темой этой проповеди стало отношение христиан ко кресту, который, по справедливому замечанию Франциска, не следует рассматривать как простой опознавательный знак или украшение, и к крестному знамению, которое нельзя совершать легкомысленно и не задумываясь о его значении.

Рассуждая о евангельском чтении этого дня (Ин 8, 21-30), Франциск обращает внимание на слова Иисуса, обращенные к иудеям: «умрете во грехах ваших», повторенные трижды. Далее он строит свою проповедь на соотнесении слов Христа — «Когда вознесете Сына Человеческого, тогда узнаете, что это Я» — с первым чтением Мессы (Числ 21, 4-9), в котором рассказывается история о медном змие, сделанном Моисеем в пустыне, чтобы ужаленные змеями, которых Господь послал на израильский народ в наказание за их ропот и неверие, взглянув на него, могли получить исцеление.

Объясняя эту параллель, Франциск обращается к трудному месту из Второго послания апостола Павла к Коринфянам (2 Кор 5, 21), в котором о Христе говорится, что Бог «не знавшего греха сделал грехом» (τὸν μὴ γνόντα ἁμαρτίαν ὑπὲρ ἡμῶν ἁμαρτίαν ἐποίησεν), и которое нередко переводится и толкуется не буквально, но описательно – например, в Синодальном переводе: «Ибо не знавшего греха Он сделал для нас жертвою за грех». Тем не менее, большинство комментаторов считают более правильным именно дословный перевод, подчеркивая то, что Христос действительно принял на себя грехи всего мира, «сделавшись грехом», и ради спасения человечества претерпел смерть как грешник.

Очевидно, что такой вариант прочтения особенно близок Франциску, и он в своей короткой проповеди использует выражение «стал грехом» 7 раз. Однако он идет гораздо дальше, и, многократно обыгрывая новозаветную аналогию «вознесения» Христа на кресте с вознесением Моисеем медного змия в пустыне, заявляет, что, поскольку медный змий может быть символом змия-искусителя и диавола, то и Христос, следовательно, «принял вид отца греха» и «стал диаволом».

«Змий, – продолжает папа, — это символ зла, символ диавола; он был самым коварным из животных в земном раю».
 
Поскольку «змий был тем, кто способен совратить с помощью обмана», он – «отец лжи: и это тайна». Но что же, значит, мы «должны смотреть на диавола, чтобы спастись? Змий – это отец греха, тот, кто побудил человечество согрешить». На самом деле «Иисус говорит: “Когда Я буду вознесен, все придут ко Мне”. Очевидно, что это тайна креста». «Бронзовый змий исцелял, — говорит Франциск, — но бронзовый змий был двояким знаком: знаком греха, совершенного змием, знаком совращения змия, коварства змия; но он был также и знаком креста Христова, он был пророчеством». И «потому Господь говорит им: “Когда вознесете Сына Человеческого, тогда узнаете, кто Я». Таким образом, утверждает папа, мы можем сказать, что «Иисус “стал змием”, Иисус “стал грехом” и взял на себя все мерзости человечества, все мерзости греха. И Он “стал грехом”, он дал вознести Себя, чтобы все люди смотрели на Него, люди, раненные грехом, мы сами. Это тайна греха, и об этом говорит Павел: “Он стал грехом” и принял вид отца греха, коварного змия».

«Кто не смотрел на бронзового змия, будучи ужален змеей в пустыне, — объяснил Понтифик, — умирал во грехе, во грехе роптания против Бог и против Моисея». Подобным образом, «тот, кто не признает в этом человеке, вознесенном, подобно змию, силу Бога, ставшего грехом, чтобы исцелить нас, умрет в собственном грехе». Ибо «спасение приходит только с креста, но с того креста, который есть Бог, ставший плотью: нет спасения в идеях, нет спасения в благих намерениях, в желании стать хорошими». На самом деле, настаивает папа, «единственное спасение – во Христе распятом, поскольку лишь Он, как это предзнаменовал бронзовый змий, смог взять весь яд греха, и он исцелил нас».

«Но чем является для нас крест?», спрашивает Франциск. «Да, это знак христиан, это символ христиан, и мы совершаем крестное знамение, но не всегда мы делаем его хорошо, порой мы делаем его так… потому что у нас нет этой веры в крест», утверждает папа. Крест – говорит он далее – «для некоторых является отличительным знаком принадлежности: “Да, я ношу крест, чтобы было видно, что я христианин”. «Это неплохо», однако «это не только отличительный знак, типа эмблемы команды», но «это память о том, кто стал грехом, кто стал диаволом, змием, ради нас; унизился до полного самоуничижения».
_{L’Osservatore Romano, ed. quotidiana, Anno CLVII, n.79, 05/04/2017}

Франциск не уточнил, позаимствовал ли он такие фигуры речи у кого-то из прочитанных им авторов, или додумался до них сам. Интересно, что «Радио Ватикана», сообщая об этой экстравагантной проповеди Франциска, не решилось воспроизвести его наиболее шокирующие высказывания, где он уподобляет Христа «отцу греха» и диаволу, по-видимому, сочтя их неудобовразумительными для своих читателей – во всяком случае, их нет в соответствующих заметках итальянской, английской и русской редакций; однако они присутствуют в изложении ежедневной версии газеты «L’Osservatore Romano», опубликованном и на ватиканском сайте.

Бергольо - ставленник Обамы? Стоит отметить, что Франциск уже не в первый раз дает весьма вольные трактовки библейским текстам. Пожалуй, более всего известна его слабость к личности Иуды Искариота, о котором он много раз отзывался с сочувствием и жалостью, намекая на вероятность его спасения.

«Он был епископом, одним из первых епископов, да? Заблудшая овечка. Бедняжка! Бедняжка этот брат Иуда, как назвал его дон Мадзолари в своей прекрасной проповеди: “Брат Иуда, что происходит в твоем сердце?”» — восклицал Франциск в другой своей утренней проповеди 6 декабря прошлого года.

У упомянутого дона Мадзолари Франциск позаимствовал и полностью безграмотное толкование сцены, изображенной на капители собора св. Марии Магдалины во французском селении Везле. 16 июня 2016 года, во время открытия пастырского симпозиума Римской епархии, он сказал:

«Мне в руки попалось изображение – вы наверняка его знаете – капители базилики святой Марии Магдалины в Везле, на юге Франции, где начинается путь в Сантьяго. С одной стороны там изображен удавившийся Иуда, с вывалившимся языком, а с другой стороны этой капители – Иисус Добрый Пастырь, Который несет его на плечах, несет его с Собой. Это тайна. Но эти люди в Средние Века, которые преподавали катехизис изображениями, они понимали тайну Иуды. И у дона Примо Мадзолари была хорошая речь, в Великий Четверг, прекрасная речь. Это священник не из этой епархии, но тоже из Италии. Итальянский священник, который хорошо понял сложность логики Евангелия. Тот, кто больше всего испачкал руки – это Иисус. Иисус испачкался больше всего. Он не был «чистеньким», но он шел к людям, был среди людей и принимал людей такими, какими они были, а не какими они должны были быть».


_{Капитель в Везле Удавление Иуды. Капитель базилики св. Марии Магдалины в Везле, Франция. XII век.}

Глубокомысленный вывод о неких проницательных средневековых ваятелях, проникших в «тайну Иуды», сделанный на основании произвольного толкования малоизвестной капители одной из французских церквей, разумеется, не выдерживает никакой критики. Во-первых, коммуна Везле, о которой говорит Франциск, находится не на юге, но в центре Франции, чуть ближе к северу. Само по себе это не имеет значения в контексте данного пассажа, однако хорошо показывает, что Франциск даже не дает себе труда проверить факты, о которых он говорит. Во-вторых, утверждение о том, что человек, несущий на плечах мертвого Иуду – это Христос, не имеет под собой никаких оснований и противоречит как восприятию фигуры Иуды в средневековой христианской традиции, так и западноевропейским церковным художественным канонам той эпохи (речь идет о XII веке), для которых не был характерен образ босого и безбородого Христа – Доброго Пастыря в короткой тунике. Попытка представить Иуду как тонкую и мятущуюся натуру, совершившую роковую ошибку, плохо согласуется как с самим евангельским текстом (который однозначно заявляет об Иуде, что «он был вор» (Ин 12, 6), а сам Иисус говорит: «тех, которых Ты дал Мне, Я сохранил, и никто из них не погиб, кроме сына погибели» (Ин 17, 12)), так и с мнением многих отцов Церкви и церковных писателей. Интересно, что Франциска совершенно не смущает факт самоубийства Иуды, который в традиции Церкви рассматривался как полностью обесценивающий его раскаяние, о котором упоминает евангелие от Матфея (Мф 27, 3).

«Дьявол отвлек его от покаяния, чтобы оно осталось для него совершенно бесполезным; он же и умертвил смертью позорною и для всех открытою, внушив ему погубить самого себя».
_{Св. Иоанн Златоуст, Беседы на Евангелие от Матфея}

«Нисколько не было полезным приносить покаяние, которым не может быть исправлено преступление. Если таким образом когда-нибудь один брат согрешит против другого, что будет в силах вознаградить то, в чем согрешил, то он может быть и прощенным. Но если у него не остается дела, то тщетно его словесное раскаяние. Это именно и говорится о несчастнейшем Иуде в псалме: И молитва его да будет в грех (Пс 108, 7), так что он не только не мог изгладить преступления предательства, но к прежнему преступлению еще присоединил преступление собственного человекоубийства. Подобное нечто говорит и апостол во Втором послании к Коринфянам: Чтобы брат не был поглощен чрезмерною скорбью (2 Кор 2, 7)».
_{Св. Иероним, Четыре книги толкований на Евангелие от Матфея к Евсевию}

Можно было бы привести десятки и сотни суждений святых и авторитетных церковных писателей, литургических и житийных текстов, и свидетельств постоянной веры Церкви, выраженной, в том числе, в литературных произведениях и церковном изобразительном искусстве, подтверждающих подобное мнение. Но вот, в начале XXI века появляется римский епископ, которому «попадается в руки картинка» с изображением элемента храмовой скульптуры в городе, местонахождение которого он знает весьма приблизительно, и на основании увиденного он делает вывод о существовании «тайны Иуды», которую якобы постиг средневековый мастер. «Бедняжка Иуда!» — жалобно вздыхает он, с немым упреком в адрес жестокосердых отцов Церкви, не сумевших проникнуть в загадочную «тайну».

(Окончание следует)

[Александр Васильевич]

(Окончание)

Комментируя такую «милосердную» трактовку образа Иуды Франциском, один католический блогер еще в прошлом году писал:

«Не стоит удивляться, если рано или поздно Бергольо выскажет сомнения и относительно самого диавола: он расскажет нам, что в конечном итоге, диавол был хорошим и Бог простит его, в соответствии с чаяниями Оригена и бреднями каинитов». + Судя по последним высказываниям Франциска, он медленно, но верно движется именно в этом направлении.

Наше сознание устроено так, что по прошествии некоторого времени, причём порою очень небольшого времени (иногда достаточно переспать с какой-то мыслью!), представление людей о каких-то вещах или явлениях может сильно меняться! И тогда то "немыслимое", что ещё вчера таковым казалось, переходит во второе или в последующее "окно Овертона", и признаётся сначала "радикальным", затем "приемлемым", а потом и "разумным". Некоторые ранее "немыслимые идеи" иногда и вовсе становятся популярными или даже превращаются в норму либо закон!

Сегодня столь же "немыслимым" большинство людей нашей планеты считает заявление главы Ватикана папы римского Франциска I, который во время проповеди 4 апреля 2017 года сказал, что "Христос-Спаситель, принявший на себя перед вознесением на Небо все грехи человечества, стал ДИАВОЛОМ"!

Останется ли для большинства людей эта идея папы римского в категории "немыслимое" спустя неделю, месяц или год? — пока ещё большой вопрос! А ведь такого крутого "инакомыслия" в религиозной истории ещё не было!!!

По сути дела в Ватикане совершён самый настоящий теракт против всего Христианства. Причём его совершил не какой-то там "исламский террорист", а непосредственно глава Римско-католической церкви папа римский Франциск I!

Об этой убийственной новости миру поведало издательство: "СВОБОДНАЯ КАТОЛИЧЕСКАЯ ГАЗЕТА".



«Чем является крест для нас?», озадачился папа Франциск в своей проповеди 4 апреля 2017 года. «Да, это знак христиан, это символ христиан, и мы совершаем крестное знамение, но не всегда мы делаем его хорошо, порой мы делаем его так… потому что у нас есть вера в крест. Для некоторых крест является отличительным знаком принадлежности: “Да, я ношу крест, чтобы было видно, что я христианин”. Это неплохо, однако это не только отличительный знак, типа эмблемы команды, но это память о том, кто стал грехом, кто стал ДИАВОЛОМ, змием, ради нас; кто унизился до полного самоуничижения».



Вот оригинал речи Франциска I на итальянском языке: «Ma cosa è la croce per noi?» è la questione posta da Francesco. «Sì, è il segno dei cristiani, è il simbolo dei cristiani, e noi facciamo il segno della croce ma non sempre lo facciamo bene, alle volte lo facciamo così... perché non abbiamo questa fede alla croce» ha evidenziato il Papa. La croce, poi, ha affermato, «per alcune persone è un distintivo di appartenenza: “Sì, io porto la croce per far vedere che sono cristiano”». E «sta bene», però «non solo come distintivo, come se fosse una squadra, il distintivo di una squadra»; ma, ha detto Francesco, «come memoria di colui che si è fatto peccato, che si è fatto diavolo, serpente, per noi; si è abbassato fino ad annientarsi totalmente».
Источник.

На такой "мозговой выверт" глава Ватикана Франциск I пошёл ради того, чтобы объяснить всем идею "единократного искупления Христом грехов человечества".

Рассуждая о прочитанном только что тексте из Евангелия от Иоанна (глава 8, стихи 21-30), Франциск обратил внимание верующих на слова Иисуса, сказанные в адрес иудеев: «умрёте во грехах ваших», которые были повторены им трижды. Затем другие слова Христа, также сказанные в адрес иудеев: «Когда вознесёте Сына Человеческого, тогда узнаете, что это Я», папа Франциск соотнёс с первым чтением Мессы (Числ 21, 4-9) с историей «о медном змие». Этого медного змия в качестве панацеи изготовил во время синайского похода Моисей, чтобы укушенные ядовитыми змеями евреи могли получить чудесное исцеление, уже только взглянув на медного змия. Согласно писания, реальных ядовитых змей, безжалостно кусающих евреев, ниспослал на них Господь — в наказание за их ропот и неверие. А Моисей создал "медного змия" в качестве противодействия замыслу Господа.



Почему папа римский Франциск I провёл такую параллель между медным змием, изготовленным в пустыне Моисеем, и между распятым Христом, якобы принявшим на себя "все грехи человечества"? — не ведомо никому. Чужая душа — потёмки! Особенно душа понтифика.



После этого заявления, что "Христос стал дьяволом", понтифик умер как христианин!

Свой вывод про распятого Христа, ставшего дьяволом после взятия на себя всех грехов человечества, Франциск сделал, сославшись на слова апостола Павла, на его 2-е послание к Коринфянам (2 Кор 5, 21), в котором о Христе говорится, что Бог «не знавшего греха сделал грехом» (τὸν μὴ γνόντα ἁμαρτίαν ὑπὲρ ἡμῶν ἁμαρτίαν ἐποίησεν).

Любопытно, что в Православии, которое пользуется Синодальным переводом Библии, эта же евангельская строка записана иначе: «Ибо не знавшего греха Он сделал для нас жертвою за грех».

"Сделал грехом" и "сделал жертвою за грех" — разумеется, не одно и то же! Столь разительное разночтение позволяло и раньше католическим толкователям священного писания говорить, что "Христос, приняв на себя грехи всего мира, сделался сам грехом". То есть, ради спасения человечества он, Спаситель, претерпел смерть на кресте как страшный грешник. Однако, нынешний папа римский Франциск I пошёл дальше всех толкователей Библии. Многократно обыгрывая новозаветную аналогию «вознесения» распятого на кресте Христа с вознесением медного змия, изготовленного Моисеем в пустыне для спасения евреев, он заявил, что, "поскольку медный змий может быть символом змия-искусителя и диавола, то и Христос, приняв вид отца греха, стал диаволом".
Источник.

Похоже, что своим заявлением, сделанным в ходе проповеди 4 апреля 2017 года, папа римский Франциск превзошёл по "инакомыслию" самого апостола Павла (Савла), чьи "апостольские послания" кто-то включил в Библию в качестве "приложения" к "Новому завету" Иисуса Христа. Впоследствии они были признаны многими философами и богословами — диверсионными.

Иудей Савл, якобы принявший "душою и сердцем" учение Христа, по причине чего он назвал сам себя "христовым апостолом", в своих проповедях, читаемых в Риме многие столетия назад, договорился до того, что сравнил Христа с жертвенным козлом!

Да, да, с козлом! Вот цитата из Библии, где апостол Павел рассуждает об искупительной жертве Христа, якобы принесённой во спасение иудеев, которым ранее он сказал: «умрёте во грехах ваших».

"Христос, Первосвященник будущих благ, придя с большею и совершеннейшею скиниею, нерукотворенною, то есть не такового устроения, и не с кровью козлов и тельцов, но со Своею Кровию, однажды вошёл во святилище и приобрёл вечное искупление. Ибо если кровь тельцов и козлов и пепел телицы, через окропление, освящает осквернённых, дабы чисто было тело, то кольми паче Кровь Христа, Который Духом Святым принёс Себя непорочного Богу, очистит совесть нашу от мёртвых дел, для служения Богу живому и истинному!" (Евреям. 9: 11-14).

И если здесь Павел (Савл) проявил себя как знаток иудейской религии, описав чудовищные по сути "очистительные ритуалы" иудеев, то далее он уже показал себя как знаток Римского Права и юриспруденции!

"И потому Он (Христос) есть ходатай нового завета, дабы вследствие смерти Его, бывшей для искупления от преступлений, сделанных в первом завете, призванные к вечному наследию получили обетованное. Ибо, где завещание, там необходимо, чтобы последовала смерть завещателя, потому что завещание действительно после умерших: оно не имеет силы, когда завещатель жив. Почему и первый завет был утвержден не без крови. Ибо Моисей, произнеся все заповеди по закону перед всем народом, взял кровь тельцов и козлов с водою и шерстью червлёною и иссопом, и окропил как самую книгу, так и весь народ,  говоря: это кровь завета, который заповедал вам Бог. Также окропил кровью и скинию и все сосуды Богослужебные. Да и всё почти по закону очищается кровью, и без пролития крови не бывает прощения. Итак образы небесного должны были очищаться сими, самое же небесное — лучшими сих жертвами". (Евреям, 9: 15-23).



Нынешний папа римский, продолжая рассуждать как иудей об искупительной жертве Христа, пошёл ещё дальше Савла и сравнил Спасителя, убиенного по приговору римского прокуратора Пилата, с "медным змием" Моисея и даже с самим дьяволом!

Полный текст речи папы римского Франциска I от 4 апреля 2017 года находится здесь.

https://marc-aureli.livejournal.com/161041.html

[Александр Васильевич]

Папа Франциск объявил «Иисуса сатаной» и поклялся возвестить «единую мировую религию»















Папа Франциск — один из самых ненавидимых людей в современном мире.

Больше всего его ненавидят не атеисты, не протестанты и не мусульмане, а христиане и его последователи.

Почему его так ненавидят христиане и католики?  

Потому что Папа Франциск, который является автором повестки дня Всемирного экономического форума, свободно богохульствует и активно работает над ниспровержением церкви и христианства в целом.

Именно он сообщил своей пастве, что «отношения с Иисусом опасны и вредны».

Многие понимают, кому на самом деле служит понтифик. Цитируя кандидата в президенты Франции Марин Ле Пен, Папа Франциск — «бульдог-глобалист», верный Новому мировому порядку.

В 2017 году Папа Франциск призвал к созданию «одного мирового правительства» и «политической власти», утверждая, что создание единого мирового правительства необходимо для борьбы с такими проблемами, как «изменение климата». В беседе с эквадорской газетой El Universo Папа сказал, что Организация Объединенных Наций не обладает достаточной властью и должна получить полный государственный контроль «на благо человечества».

Вызывает тревогу и то, что мировые религиозные лидеры также начинают собираться вместе, чтобы инструктировать своих овец принять компоненты единого мирового правительства Нового Мирового Порядка.

Папа Римский не в первый раз призывает человечество принять Новый Мировой Порядок и все, что с ним связано.

В 2019 году Папа Франциск подписал исторический договор с лидерами основных мировых конфессий, подтолкнув нас намного ближе к единой мировой религии, одной из главных целей Нового мирового порядка.

Согласно документу, подготовленному Папой Франциском и опубликованному на официальном сайте Ватикана, все религии должны считаться равными, а ислам так же угоден Богу, как и христианство.

На самом деле призыв к глобальному правительству и единой мировой религии со стороны Папы Франциска и других богатых представителей элиты не имеет ничего общего с подъемом бедных наций или «спасением человечества».

Вместо этого такое правительство гарантировало бы глобальное имущественное неравенство, глобальную слежку, которую продвигает Всемирный экономический форум Клауса Шваба, и мир, управляемый коррумпированными кругами, которые использовали пандемию для консолидации богатства и власти во всем мире.

https://marena99.livejournal.com/11153956.html

[Александр Васильевич]

Папа Франциск заявил, что Клаус Шваб "важнее" Иисуса Христа



Мир вступил в темные и бурные времена, считает Папа Франциск (Pope Francis), который говорит, что человечество должно довериться основателю Всемирного Экономического Форума Клаусу Швабу (Klaus Schwab), который является тем человеком, которому принадлежит план восстановления природы на ее главенствующей позиции в мировом порядке.
По словам Папы Франциска, Клаус Шваб (Klaus Schwab) стал "более важной фигурой", чем Иисус Христос (Jesus Christ) в нынешнюю эпоху, потому что Иисус хочет спасти души, а Шваб понимает, что нам нужно меньше душ.

Комментарии Папы Франциска вызвали бурю в Ватикане, но стоит ли удивляться тому, что он поддерживает евгеническую программу Шваба в нацистском стиле? Как отмечалось на ВЭФ, Папа Франциск в совершенстве владеет богохульством и активно работает над подрывом церкви и христианства в целом.

Должны ли мы удивляться тому, что богохульный Папа встал на сторону глобалистов?

Это Папа, который в прошлом месяце объединил усилия с Биллом Клинтоном, чтобы объявить, что человечество должно быть срочно депопулировано, чтобы спасти планету.

И это Папа, который сообщил своей пастве, что "отношения с Иисусом опасны и вредны". Нарушив многовековую христианскую традицию, Франциск вызвал опасения, что он является нелегитимным Папой со зловещими планами, когда заявил толпе из 33 000 паломников на площади Святого Петра (St. Peter's Square), что "личных, прямых, непосредственных отношений с Иисусом Христом" следует избегать любой ценой.

Как будто это не было достаточно тревожным, Франциск последовал за этим, приказав христианам прекратить приводить людей из других конфессий к Иисусу и христианству.

А затем он приказал своим лакеям в Ватикане провозгласить, что Люцифер (Lucifer) - это Бог Католической Церкви.

Папа Франциск - сатанист, скрывающийся у всех на виду.

Все верно, согласно извращенному разуму Папы Франциска, Люцифер - отец Иисуса Христа и Бог Католической Церкви.

Перевернутая версия христианства Папы Франциска многих сбивает с толку, однако картина становится ясной, когда Вы понимаете, кому на самом деле служит понтифик.

Папа Франциск заявил, что Клаус Шваб "важнее" Иисуса Христа
Говоря словами кандидата в президенты Франции Марин Ле Пен (Marine Le Pe), Папа Франциск - это "бульдог глобализма", который предан Новому Мировому Порядку.

Из электронных писем WikiLeaks мы узнали, что Франциск был установлен в Ватикане в результате глобалистского переворота, организованного Джорджем Соросом (George Soros), Хиллари Клинтон (Hillary Clinton) и Бараком Обамой (Barack Obama).

И этот глобалистский бульдог не терял времени даром, отплачивая своим глобалистским хозяевам тем, что при любой возможности повторял тревожную глобалистскую риторику.

В 2017 году Папа Франциск призвал к созданию "единого мирового правительства" и "политической власти", утверждая, что создание единого мирового правительства необходимо для борьбы с такими проблемами, как "изменение климата".

В беседе с эквадорской газетой El Universo Папа сказал, что Организация Объединенных Наций не обладает достаточной властью и должна получить полный правительственный контроль "на благо человечества".

Тревожно, что мировые религиозные лидеры также начинают собираться вместе, чтобы проповедовать с одного и того же листа, наставляя своих овец принять компоненты единого мирового правительства Нового Мирового Порядка.

Теперь Папа Франциск активно бросает вызов библейским писаниям, работая над созданием "единой мировой религии".

Сначала Франциск шокировал христианский мир, организовав в Ватикане исламские молитвы и чтение Корана.

Христиане всего мира должны посещать мечети и восхвалять Аллаха, считает Папа Франциск, который подал пример во время своего визита в Стамбул, войдя в Голубую мечеть, сняв обувь, повернувшись лицом к Мекке и восхваляя мусульманского бога.

Затем последовала языческая церемония и наглое поклонение идолам на территории Ватикана.

Кто-то должен напомнить Франциску, что в Библии сказано: "Не должно быть у тебя других богов пред лицом Моим". Это выражено в Исходе 20:3, Матфее 4:10, Луке 4:8 и других местах.

Но маловероятно, что Фрэнсиса это заинтересует. Он больше заинтересован в том, чтобы отменить Слово Божье и искоренить христианство в пользу того, что он называет "Крислам".

Если Вы не заметили, то в прошлом году на межрелигиозной конференции в Казахстане мировые лидеры, представляющие самые разные общины, призвали к мировому единству. По словам Франциска, "религиозный плюрализм", который категорически запрещен в Библии, является выражением "мудрости Божьей воли".

Вот часть истории, приведенной Католическим информационным агентством:

Межрелигиозный конгресс, в котором Папа Франциск принимал участие на этой неделе в Казахстане, принял декларацию, в которой религиозный плюрализм назван выражением "мудрости воли Бога в творении".

Декларация из 35 пунктов была "принята большинством делегатов" Седьмого съезда лидеров мировых и традиционных религий 15 сентября в столице Казахстана Нур-Султане.

Папа Франциск участвовал в церемониях открытия и закрытия межрелигиозного саммита во время своего визита в центрально-азиатскую страну 13-15 сентября.

Это не первый раз, когда Папа призывает человечество принять Новый Мировой Порядок и все, что он за собой влечет.

В 2019 году Папа Франциск подписал историческое соглашение с лидерами основных мировых конфессий, что значительно приблизило нас к единой мировой религии - одной из главных целей Нового Мирового Порядка.

Согласно документу, подготовленному Папой Франциском и опубликованному на официальном сайте Ватикана, все религии должны считаться равными, а ислам так же угоден Богу, как и христианство.

В действительности, призыв Папы Франциска и других богатых элит к созданию глобального правительства и единой мировой религии не имеет ничего общего с подъемом обнищавших стран или "спасением человечества". Такое правительство, напротив, гарантирует глобальное неравенство богатства, глобальную слежку, подобную той, которую пропагандирует ВЭФ Клауса Шваба, и мир, управляемый именно теми коррумпированными интересами, которые использовали пандемию для консолидации богатства и власти во всем мире.

Является ли Папа Франциск антихристом?

С того момента, как кардинал Хорхе Бергольо стал Папой в 2013 году, "специалисты по пророчествам" вышли в эфир, утверждая, что новый Папа - это "Петр Римский", исполнение "пророчества Святого Малахии", и что Франциск станет последним Папой и наступит конец света.

Согласно Святому Малахии, ирландскому святому, который правильно предсказал предыдущие 111 Пап, предваряя наречение 112-го Папы, "Петр Римский" будет антихристом.

Поклонники Судного дня нашли способы связать каждую фразу с соответствующим Папой на протяжении веков. В их число входит Иоанн Павел II (John Paul II), который ассоциируется с фразой №110 "От родов солнца", поскольку он родился в день солнечного затмения и был похоронен также в день солнечного затмения. Бенедикт XVI, № 111, предположительно "слава оливы", потому что некоторые члены ветви монашеского ордена, основанного Св. Бенедиктом, известны как оливитяне.

Затем идет № 112. Согласно Св. Малахии: "Во время крайних гонений на Святую Римскую Церковь воссядет ... Петр Римский (Peter the Roman), который будет питать овец во многих скорбях; когда они закончатся, город на семи холмах будет разрушен, и страшный Судья будет судить свой народ. Конец".

Как же "Петр Римский" связан с Папой Франциском, который родился в Аргентине? Его родители были итальянскими иммигрантами из Рима, и его имя при рождении содержало имя Петр. Один из богословов, Майкл К. Лейк (Michael K. Lake), цитирует, что "католические и евангелические ученые боялись этого момента на протяжении веков".

Мир сейчас находится на переломном этапе, когда идет ожесточенная борьба за душу человечества. Глобалисты и их технократические мечты о тоталитарном правлении угрожают поглотить человечество и уничтожить цивилизацию в том виде, в котором мы ее знаем.

Совершенно ясно, на чьей стороне Фрэнсис. И это мы еще не затронули скандал с педофилией, который разлагает католическую церковь изнутри.

Мы должны очень внимательно следить за этим Папой-иезуитом в эти поворотные годы.



https://vk.com/wall-75315519_341868

https://ufospace.net/news-2023-10-13-3

Поскольку нечестивец папа римский Францск поставил Шваба выше Христа, то нам надо папизм теперь называть ШВАБИЗМ. Ведь к Христианству относить католицизм будет неправильно.

А.В.[/b][/i][/color]

[Александр Васильевич]

Папа Франциск уполномочил ВЭФ переписать Библию в соответствии с “научными” фактами



Всемирный экономический форум получил от Папы Франциска разрешение переписать Святую Библию, по словам инсайдера ВЭФ, который сообщает, что Папа хочет, чтобы новая «проверенная фактами» версия Библии была гораздо более политизированной, с первенством природы и чтобы там было гораздо меньше о Боге.

Папа Франциск уже заявил, что Клаус Шваб важнее Иисуса Христа, и теперь он полон решимости разрушить христианство изнутри и заменить слово Божье демоническим видением глобальной элиты.

Решение Папы Франциска вызвало бурю в Ватикане, но стоит ли нам удивляться его поддержке Нового Мирового Порядка элиты? Будучи участником программы ВЭФ, Папа Франциск свободно богохульствует и активно работает над подрывом церкви и христианства во всем мире.

Прежде чем мы углубимся, подпишитесь на канал, если вы еще этого не сделали, и присоединитесь к сообществу People’s Voice Locals, чтобы поддержать канал и получить доступ к контенту без цензуры.

Перевернутая версия христианства Папы Франциска многих сбивает с толку, однако картина становится ясной, когда понимаешь, кому на самом деле служит понтифик.

Это Папа, который в сентябре объединил усилия с Биллом Клинтоном , чтобы объявить, что человечество должно быть срочно сокращено, чтобы спасти планету.

И этот папа сообщил своей пастве, что «отношения с Иисусом опасны и вредны». Порвав многовековую христианскую традицию, Франциск вызвал опасения, что он является нелегитимным папой со зловещими намерениями, когда он сказал толпе из 33000 паломников на площади Святого Петра, что «личных, прямых, непосредственных отношений с Иисусом Христом» следует избегать любой ценой.

Как будто этого было недостаточно, Франциск приказал христианам прекратить приводить людей других вероисповеданий к Иисусу и христианству.

Папа Франциск — сатанист, скрывающийся на виду.

И тогда он приказал своим лакеям в Ватикане провозгласить, что Люцифер — Бог католической церкви.

Да, согласно извращенному мнению Папы Франциска, Люцифер — отец Иисуса Христа и Бог католической церкви.

Очевидно, что новая глобалистская Библия должна быть немедленно отвергнута всеми уважающими себя и богобоязненными христианами. Но чего нам ожидать от этого демонического текста?

Юваль Ноа Харари, который является правой рукой Клауса Шваба на ВЭФ, официально заявил, что Библия — это «фейк» и полна разжигания ненависти, а элиты могут использовать ИИ, чтобы заменить Библию и создать единую правильную «религию».

Харари, известный в кругах Давоса как «Пророк», сделал это заявление, выступая с речью о «будущем человечества».

По мнению Харари, мощь искусственного интеллекта можно использовать для изменения духовности, чтобы принять глобалистское видение ВЭФ.

Люди из The Economist знают то, чего не знает большинство людей, а обложки их журналов уже давно рассказывают нам заранее о политических, экономических и культурных событиях, которые готовит нам элита.

Всего за месяц до выступления Харари журнал Economist, похоже, читал с той же методички.

Клаус Шваб, как известно, хвастался тем, как его «Молодые глобальные лидеры» захватили мир, а ВЭФ проник в правительства всех ведущих демократий.

Но дело не только в этом. Мировая элита понимает, что их темная духовность может добиться успеха только в мире, лишенном религии. Поэтому они решили уничтожить основные мировые религии изнутри.

Электронные письма WikiLeaks научили нас, что Франциск был назначен в Ватикане в результате глобалистского переворота, организованного Джорджем Соросом, Хиллари Клинтон и Бараком Обамой.

И бульдог-глобалист, не теряя времени, отплатил своим хозяевам-глобалистам, повторяя тревожную глобалистскую риторику при каждой возможности.В 2017 году Папа Франциск призвал к созданию «единого мирового правительства» и «политической власти», утверждая, что создание единого мирового правительства необходимо для борьбы с такими проблемами, как «изменение климата».

В беседе с эквадорской газетой El Universo Папа заявил, что Организация Объединенных Наций не обладает достаточной властью и ей необходимо предоставить полный правительственный контроль «на благо человечества».

Вызывает тревогу тот факт, что мировые религиозные лидеры также начинают объединяться и проповедовать на основе одного и того же плана, инструктируя своих овец принять компоненты единого мирового правительства Нового Мирового Порядка.

Теперь Папа Франциск активно бросает вызов библейскому писанию, работая над переписыванием Библии в соответствии с глобалистскими принципами и созданием «единой мировой религии».

Сначала Франциск шокировал христианский мир, проведя исламские молитвы и чтения Корана в Ватикане.

Затем он снял обувь в Голубой мечети Стамбула, повернулся лицом к Мекке и помолился Аллаху.

Затем последовала языческая церемония и наглое идолопоклонство на территории Ватикана.

Кто-то должен напомнить Франциску, что Библия говорит: «Да не будет у тебя других богов прежде Меня». Это выражено в Исходе 20:3, Матфея 4:10, Луки 4:8 и других местах.

Но вряд ли Фрэнсис будет заинтересован. Он больше заинтересован в том, чтобы отвергнуть слово Божье и искоренить христианство в пользу того, что он называет «хрисламом».

Мир сейчас находится на переломном этапе, в котором бушует жестокая битва за душу человечества. Глобалисты и их технократические мечты о тоталитарном правлении угрожают поглотить человечество и уничтожить цивилизацию, какой мы ее знаем.

Понятно, на чьей стороне Фрэнсис. И мы даже не осветили скандал с педофилией, который разлагает католическую церковь изнутри.

Нам следует очень внимательно следить за этим папой-иезуитом в эти решающие годы.

Здесь, в «Голосе народа», мы полны решимости продолжать разоблачать преступления глобалистской элиты, но нам нужна ваша помощь. Подпишитесь на канал , распространяйте это видео повсюду и присоединяйтесь к сообществу People’s Voice Locals , чтобы получать эксклюзивный контент без цензуры. Я надеюсь увидеть вас там.

https://xn--2025-f4dl.xn--p1ai/papa-francisk-upolnomochil-vef-perepisat-bibliyu-v-sootvetstvii-s-nauchnymi-faktami-3

[Александр Васильевич]

Папа Франциск - богохульник и сатанист



Комментарии Папы Франциска вызвали бурю в Ватикане, но стоит ли удивляться тому, что он поддерживает евгеническую программу Шваба в нацистском стиле? Как отмечалось на ВЭФ, Папа Франциск в совершенстве владеет богохульством и активно работает над подрывом церкви и христианства в целом.

Должны ли мы удивляться тому, что богохульный Папа встал на сторону глобалистов?

Это Папа, который в прошлом месяце объединил усилия с Биллом Клинтоном, чтобы объявить, что человечество должно быть срочно депопулировано, чтобы спасти планету.

И это Папа, который сообщил своей пастве, что "отношения с Иисусом опасны и вредны". Нарушив многовековую христианскую традицию, Франциск вызвал опасения, что он является нелегитимным Папой со зловещими планами, когда заявил толпе из 33 000 паломников на площади Святого Петра (St. Peter's Square), что "личных, прямых, непосредственных отношений с Иисусом Христом" следует избегать любой ценой.

Как будто это не было достаточно тревожным, Франциск последовал за этим, приказав христианам прекратить приводить людей из других конфессий к Иисусу и христианству.

А затем он приказал своим лакеям в Ватикане провозгласить, что Люцифер (Lucifer) - это Бог Католической Церкви.

Папа Франциск - сатанист, скрывающийся у всех на виду.

Все верно, согласно извращенному разуму Папы Франциска, Люцифер - отец Иисуса Христа и Бог Католической Церкви.

Перевернутая версия христианства Папы Франциска многих сбивает с толку, однако картина становится ясной, когда Вы понимаете, кому на самом деле служит понтифик.

Папа Франциск заявил, что Клаус Шваб "важнее" Иисуса Христа

Говоря словами кандидата в президенты Франции Марин Ле Пен (Marine Le Pe), Папа Франциск - это "бульдог глобализма", который предан Новому Мировому Порядку.

Из электронных писем WikiLeaks мы узнали, что Франциск был установлен в Ватикане в результате глобалистского переворота, организованного Джорджем Соросом (George Soros), Хиллари Клинтон (Hillary Clinton) и Бараком Обамой (Barack Obama).

И этот глобалистский бульдог не терял времени даром, отплачивая своим глобалистским хозяевам тем, что при любой возможности повторял тревожную глобалистскую риторику.

В 2017 году Папа Франциск призвал к созданию "единого мирового правительства" и "политической власти", утверждая, что создание единого мирового правительства необходимо для борьбы с такими проблемами, как "изменение климата".

В беседе с эквадорской газетой El Universo Папа сказал, что Организация Объединенных Наций не обладает достаточной властью и должна получить полный правительственный контроль "на благо человечества".

Тревожно, что мировые религиозные лидеры также начинают собираться вместе, чтобы проповедовать с одного и того же листа, наставляя своих овец принять компоненты единого мирового правительства Нового Мирового Порядка.

Теперь Папа Франциск активно бросает вызов библейским писаниям, работая над созданием "единой мировой религии".

Сначала Франциск шокировал христианский мир, организовав в Ватикане исламские молитвы и чтение Корана.

Христиане всего мира должны посещать мечети и восхвалять Аллаха, считает Папа Франциск, который подал пример во время своего визита в Стамбул, войдя в Голубую мечеть, сняв обувь, повернувшись лицом к Мекке и восхваляя мусульманского бога.

Затем последовала языческая церемония и наглое поклонение идолам на территории Ватикана.

Кто-то должен напомнить Франциску, что в Библии сказано: "Не должно быть у тебя других богов пред лицом Моим". Это выражено в Исходе 20:3, Матфее 4:10, Луке 4:8 и других местах.

Но маловероятно, что Фрэнсиса это заинтересует. Он больше заинтересован в том, чтобы отменить Слово Божье и искоренить христианство в пользу того, что он называет "Крислам".

Если Вы не заметили, то в прошлом году на межрелигиозной конференции в Казахстане мировые лидеры, представляющие самые разные общины, призвали к мировому единству. По словам Франциска, "религиозный плюрализм", который категорически запрещен в Библии, является выражением "мудрости Божьей воли".

Межрелигиозный конгресс, в котором Папа Франциск принимал участие на этой неделе в Казахстане, принял декларацию, в которой религиозный плюрализм назван выражением "мудрости воли Бога в творении".

Декларация из 35 пунктов была "принята большинством делегатов" Седьмого съезда лидеров мировых и традиционных религий 15 сентября в столице Казахстана Нур-Султане.

Папа Франциск участвовал в церемониях открытия и закрытия межрелигиозного саммита во время своего визита в центрально-азиатскую страну 13-15 сентября.

Это не первый раз, когда Папа призывает человечество принять Новый Мировой Порядок и все, что он за собой влечет.

В 2019 году Папа Франциск подписал историческое соглашение с лидерами основных мировых конфессий, что значительно приблизило нас к единой мировой религии - одной из главных целей Нового Мирового Порядка.

Согласно документу, подготовленному Папой Франциском и опубликованному на официальном сайте Ватикана, все религии должны считаться равными, а ислам так же угоден Богу, как и христианство.

В действительности, призыв Папы Франциска и других богатых элит к созданию глобального правительства и единой мировой религии не имеет ничего общего с подъемом обнищавших стран или "спасением человечества". Такое правительство, напротив, гарантирует глобальное неравенство богатства, глобальную слежку, подобную той, которую пропагандирует ВЭФ Клауса Шваба, и мир, управляемый именно теми коррумпированными интересами, которые использовали пандемию для консолидации богатства и власти во всем мире.

Является ли Папа Франциск антихристом?

С того момента, как кардинал Хорхе Бергольо стал Папой в 2013 году, "специалисты по пророчествам" вышли в эфир, утверждая, что новый Папа - это "Петр Римский", исполнение "пророчества Святого Малахии", и что Франциск станет последним Папой и наступит конец света.

Согласно Святому Малахии, ирландскому святому, который правильно предсказал предыдущие 111 Пап, предваряя наречение 112-го Папы, "Петр Римский" будет антихристом.

Поклонники Судного дня нашли способы связать каждую фразу с соответствующим Папой на протяжении веков. В их число входит Иоанн Павел II (John Paul II), который ассоциируется с фразой №110 "От родов солнца", поскольку он родился в день солнечного затмения и был похоронен также в день солнечного затмения. Бенедикт XVI, № 111, предположительно "слава оливы", потому что некоторые члены ветви монашеского ордена, основанного Св. Бенедиктом, известны как оливитяне.

Затем идет № 112. Согласно Св. Малахии: "Во время крайних гонений на Святую Римскую Церковь воссядет ... Петр Римский (Peter the Roman), который будет питать овец во многих скорбях; когда они закончатся, город на семи холмах будет разрушен, и страшный Судья будет судить свой народ. Конец".

Как же "Петр Римский" связан с Папой Франциском, который родился в Аргентине? Его родители были итальянскими иммигрантами из Рима, и его имя при рождении содержало имя Петр. Один из богословов, Майкл К. Лейк (Michael K. Lake), цитирует, что "католические и евангелические ученые боялись этого момента на протяжении веков".

Мир сейчас находится на переломном этапе, когда идет ожесточенная борьба за душу человечества. Глобалисты и их технократические мечты о тоталитарном правлении угрожают поглотить человечество и уничтожить цивилизацию в том виде, в котором мы ее знаем.

Совершенно ясно, на чьей стороне Фрэнсис. И это мы еще не затронули скандал с педофилией, который разлагает католическую церковь изнутри.

Мы должны очень внимательно следить за этим Папой-иезуитом в эти поворотные годы.

https://ufospace.net/news-2023-10-13-3

[Александр Васильевич]

Папа Франциск отредактировал Христа

Понтифик внес поправки в итальянский перевод молитвы «Отче наш» и вызвал критику со стороны верующих


_{Обвинения в отходе от церковного вероучения понтифик воспринимает с юмором. Фото Reuters}

Папа Римский Франциск внес изменения в молитву «Отче наш», ту самую и единственную, которую заповедовал своим ученикам и последователям сам Иисус Христос. На главу Римско-католической церкви со стороны русских верующих посыпались упреки и обвинения. Мол, западное христианство в очередной раз прогнулось «под изменчивый мир», попыталось приспособиться к примитивному пониманию слов, а то и вовсе старается как можно дальше уйти от истинного учения Спасителя.

Особо усердствовал в своих обличениях профессор Московской духовной академии Алексей Осипов. «Когда в научной литературе мы цитируем даже самого элементарного автора, то независимо от того, как он выразился, достаточно ли ясно, достаточно ли литературно, приводим его слова без изменения. А уже затем, процитировав, если это требуется, комментируем. Или прямо, или в подстрочнике. Здесь же – слова самого Христа! Как мы смеем их изменять?! Если хотите, прокомментируйте, но сказать, что молитву Господню надо читать «вот так», а ты, Господи Иисусе, сказал «не очень удачно», я считаю проявлением полного неблагоговения к самому Христу. И это еще одно доказательство того, что папский титул «наместника Христа на Земле» – не просто формальные слова, а самая настоящая, хотя и плохо осознаваемая гордыня», – заявил он в интервью телеканалу «Царьград». По мнению профессора, «такого папы-либерала, как Франциск, еще не было». «Раньше я думал, что хуже Иоанна Павла II быть не может, а оказалось – нет. Франциск – это не просто человек нашей эпохи в плане времени, но человек нашей эпохи мысли, нашей эпохи духа. Человек, который не стесняется идти на шаги,  переходящие грань благоговения к Священному Писанию, к учению Христа», – заявил Осипов.

Что же произошло? По утверждениям официального информационного портала Святого престола Vatican News, к осени этого года в силу вступит третье издание итальянского перевода Римского миссала – богослужебной книги, содержащей последования мессы с сопутствующими текстами, уставными рубриками, переменными частями, календарем и так далее. В новой редакции помимо прочего появилось изменение общеизвестной строки из молитвы «Отче наш» с «не введи нас в искушение» на «не предай нас искушению»: «e non ci indurre in tentazione» на «non abbandonarci alla tentazione». Кроме того, папой Римским было одобрено и внесение итальянского союза anche в значении «также» в прошение «и мы прощаем должникам нашим». В итоге оно будет звучать «также и мы прощаем...». А в гимне «Слава в вышних Богу» вместо «мир на земле людям доброй воли» будет произноситься «мир на земле людям, которых возлюбил Господь» («людям Его благоволения»). Правда, два последних изменения православных верующих не заинтересовали.

Предложения о внесении поправок в текст Христовой молитвы были одобрены еще в ноябре 2018 года на 72-й Генеральной ассамблее Итальянской епископской конференции. Начиная с января с.г. сам Франциск провел более 16 открытых катехизических бесед на тему молитвы «Отче наш». В частности, 1 мая, выступая на площади Святого Петра в Риме, он как раз и объяснился по поводу необходимости изменения строк. «Как известно, оригинальное греческое выражение, содержащееся в Евангелиях, трудно точно воспроизвести, и все современные переводы немного хромают. Однако по одному элементу мы можем единодушно сходиться: как бы мы ни понимали текст, мы должны исключить, что именно Бог является главным героем искушений, нависших над человеческим путем. Как будто Бог скрывался, чтобы ставить ловушки и ловушки на своих детей. Такое толкование прежде всего контрастирует с самим текстом, и это далеко от образа Бога, который Иисус открыл нам», – пояснил понтифик.

Официальные представители РПЦ к изменению текста молитвы отнеслись сдержанно. Так, член Синодальной библейско-богословской комиссии протоиерей Андрей Новиков отметил, что в Русской церкви ничего менять не будут: «В нынешней версии молитвы, используемой в РПЦ, никаких богословских неточностей нет». Заметим, что молитва читается на церковнославянском языке и фраза звучит так: «Хлеб наш насущный даждь нам днесь; и остави нам долги наша, якоже и мы оставляем должником нашим; и не введи нас во искушение, но избави нас от лукаваго». По мнению настоятеля Татьянинского храма при МГУ протоиерея Владимира Вигилянского, «в церковнославянском языке, на котором проводятся богослужения, подразумевается схожее с новой правкой значение». «Насколько я знаю, в других языках, используемых православными народами, есть оттенок того значения, которое утвердил папа Франциск», – считает священнослужитель. Вигилянский подчеркнул, что правка в текст православного богослужения «идет на протяжении всех веков», при этом смысл не теряется. «Если не меняется кардинально смысл, язык не опошляется, то в этом ничего плохого нет. В данном случае в нашей версии «не введи нас во искушение» и в новой версии католической молитвы смысл один: чтобы Господь помог нам преодолеть искушения. Лично я вижу это так», – приводит мнение Вигилянского РИА Новости.

В самой же Римско-католической церкви считают, что папа Франциск не менял текст молитвы, но лишь уточнил его. Как отметил в разговоре с «НГР» генеральный викарий католической архиепархии Божией Матери в Москве священник Кирилл Горбунов, «пока речь не идет об универсальном изменении перевода, а лишь о новой редакции перевода по-итальянски». «Как мы знаем, есть разные способы перевода, в том числе и священных текстов. Можно говорить о подстрочном и смысловом переводах. Если говорить о синодальном переводе, который используем и мы, католики России, то любой, кто его читал, знает, что порой там встречаются места, где подстрочный перевод греческого текста приводит к совершенно противоположному смыслу того, о чем на самом деле говорится в предложении. Поэтому часто используется и смысловой перевод, который учитывает общий контекст того, о чем говорится. И мы знаем, что в том же Новом Завете, но в другом месте прямо говорится о том, что Бог сам не искушается и никого не искушает. Исходя из этого, я считаю вполне справедливым уточнение существующего перевода, который более ясно говорил бы о том, что Бог – это не тот, кто подталкивает человека к искушению, а тот, кто бережет его от искушения и старается помочь не впасть в него и преодолеть его и ради этого дает человеку свою благодать», – заметил священнослужитель.

Горбунов также напомнил, что оригинальное Евангелие на греческом языке пересказывает разговоры, которые велись на другом наречии, «поскольку Христос с учениками говорили не на греческом, а на арамейском». При этом в российских католических храмах «Отче наш» изменений не претерпит. «В русской мессе текст молитвы звучит, как и в синодальном переводе: «и не введи нас во искушение». Будет ли он изменен – не знаю. В любом случае изменение богослужебных книг и правил занимает много времени, и я не думаю, что это произойдет в ближайшее время, если вообще произойдет», – заключил священник.

В то же время изменение итальянского текста «Отче наш» усилило критику понтифика со стороны некоторых представителей духовенства и мирян Римско-католической церкви. Еще в мае группа из 19 священников призвала епископов объявить нынешнего преемника святого Петра еретиком. «Мы принимаем эту меру как последнее средство, чтобы отреагировать на накапливающийся вред, вызванный словами и действиями папы Франциска за несколько лет, которые привели к одному из худших кризисов в истории Католической церкви», – заявили клирики в открытом письме. Сам понтифик в недавнем интервью мексиканскому телеканалу с улыбкой рассказал, что подобные обвинения в отходе от церковного вероучения воспринимает «с юмором». «Меня это совершенно не ранит», – заверил папа Бергольо.

Милена Фаустова

https://www.ng.ru/ng_religii/2019-06-18/12_466_papa.html

[Александр Васильевич]

Сергей Николаевич Лазарев

Папа Римский изменил слова молитвы «Отче наш» - в чем суть изменений? Где живет дьявол?



См.видео по нижеприведённой ссылке:

https://smotrel.cc/watch/3sffpcg8KxY0rSfwVWG7CQ