Преподобный Са́вва Вишерский, Новгородский

Преподобный Са́вва Вишерский, Новгородский

Дни памяти:

20 мая - Собор преподобных отец Русского на Афоне Свято-Пантелеимонова монастыря

22 июня (переходящая) - Собор Афонских преподобных

29 июня (переходящая) - Собор Новгородских святых

13 июля (переходящая) - Собор Тверских святых

14 октября

Житие

Преподобный Савва происходил из Тверского княжества, из города Кашина и был вторым из восьми сыновей Кашинского боярина Ивана Васильевича Борозды, из рода славного и всеми уважаемого. С юных лет Савва отличался добродетельной жизнью, подражал иноческим подвигам и, приняв постриг в одном из тверских монастырей, безропотно нес различные монастырские послушания. Он отличался необыкновенным смирением и вызывал глубокое почтение и у мирских жителей, и у монахов. Монахи почитали его за Ангела и избрали игуменом. Но Савву тяготила слава человеческая, и он, покинув родные места, долгое время жил в совершенной безвестности, а позже, ревнуя о высших подвигах, отправился на Афон.

По возвращении с Афона под видом бедного неизвестного странника он пришел на реку Вишеру, руководимый Богом, водрузил крест и, устроив небольшой шалаш, стал проводить отшельническую жизнь. Однажды проходивший мимо житель Новгорода увидел преподобного погрузившимся в глубокую молитву и как бы не чувствующим, что все лицо его было покрыто комарами, так что его совсем не было видно. Изумленный прохожий поведал другим о случившемся, и все поняли, что отшельник – истинно Божий человек. Но Савва удалился в еще более уединенное место, продолжая упражняться в посте и молитве, проводя жизнь, исполненную лишений. Молва же о святой жизни преподобного распространилась по окрестностям, и соседние жители стали приходить к нему и доставлять посильные приношения. Слух о святом угоднике Божием дошел до архиепископа Иоанна, бывшего тогда на Новгородской кафедре, и он послал разузнать о преподобном Савве, кто и каков он, а по получении ответа, уразумев в Савве человека духовного, сам отправился на встречу с ним. Смирение и нестяжательность Саввы покорили святителя, и он полюбил блаженного и оказывал ему помощь всем необходимым.

Между тем Савва задумал основать обитель и стал своими руками строить келлии для приходивших иноков. Однажды по внушению дьявола пришли к нему разбойники с коварным намерением. Он же, прозрев их замысел, попросил их помочь ему поднять дерево, при этом велел им взяться за тонкий конец, а сам взялся за толстый. Разбойники так и не смогли сдвинуть с места свой конец, а Савва один поднял дерево, чем и поразил их, и они со стыдом и страхом поспешили удалиться.

Позже Савва с братией поселились у реки Вишеры и соорудили и освятили церковь в честь Вознесения Господня. По устроении обители преподобный Савва поставил себе столп и, взойдя на него, всю седмицу до субботы проводил на нем в посте и молитве; в субботу же сходил со столпа к братии, причащался с ними Святых Тайн, выстаивал воскресную службу, разделял трапезу и после душеполезного поучения вновь всходил на столп до следующей субботы. Живя на столпе, Савва хранил обитель своими молитвами. Однажды к монастырю подошли разбойники, чтобы разграбить его, но святой, поняв их злой умысел, стал стучать жезлом по стене, обратив их в бегство, объятых страхом. Об этом чуде Церковь воспевает в службе преподобному.

Между тем к преподобному Савве продолжали отовсюду стекаться и иноки, и миряне ради пользы духовной, которую от него получали, ибо он, по апостолу, всем был вся, всех наставляя, обо всех болезнуя и заботясь. Пребывая в подвигах и перенося суровые лишения и всякого рода скорби, блаженный на восьмидесятом году от рождения впал в телесный недуг. Готовясь разрешиться от тела и отдать последний долг природе, он призвал к себе всю братию и обратился к ней с предсмертными душеполезными наставлениями, в особенности о том, чтобы они твердо и неизменно пребывали в православии и соблюдения иноческих обетов, более же всего преуспевали в смирении. «В чем вы видели меня подвизающимся, то и сами творите», – сказал в заключение старец. После сего, поручив монастырь и братию заботам и попечениям архиепископа Новгородского, причастившись Святых Христовых Таин, он мирно предал душу свою Господу 1 октября 1460 года.

По прошествии довольно продолжительного времени в обители произошел сильный пожар, так что она вся сгорела: и церковь, и келлии, и столп преподобного. Но гроб его, находившийся между церковью и столпом, и часовня над гробом не потерпели никакого вреда. Это было первое чудо по преставлении святого. С того времени при гробе стали совершаться различные чудеса. Однажды настоятель Саввинской обители игумен Геласий исцелился от отравления по молитвам Саввы, явившегося ему в сновидении. Он поведал об этом Новгородскому архиепископу Ионе, и тот совершил пред гробом преподобного Саввы молебное пение, приказав написать икону святого и составить ему службу и житие.

Празднование в честь преподобного Саввы установлено Русской Церковью соборным определением 1549 года и совершается 1 октября.

Дни памяти
20 мая - Собор преподобных отец Русского на Афоне Свято-Пантелеимонова монастыря

22 июня (переходящая) - Собор Афонских преподобных

29 июня (переходящая) - Собор Новгородских святых

13 июля (переходящая) - Собор Тверских святых

14 октября

Житие
Преподобный Савва происходил из Тверского княжества, из города Кашина и был вторым из восьми сыновей Кашинского боярина Ивана Васильевича Борозды, из рода славного и всеми уважаемого. С юных лет Савва отличался добродетельной жизнью, подражал иноческим подвигам и, приняв постриг в одном из тверских монастырей, безропотно нес различные монастырские послушания. Он отличался необыкновенным смирением и вызывал глубокое почтение и у мирских жителей, и у монахов. Монахи почитали его за Ангела и избрали игуменом. Но Савву тяготила слава человеческая, и он, покинув родные места, долгое время жил в совершенной безвестности, а позже, ревнуя о высших подвигах, отправился на Афон.

По возвращении с Афона под видом бедного неизвестного странника он пришел на реку Вишеру, руководимый Богом, водрузил крест и, устроив небольшой шалаш, стал проводить отшельническую жизнь. Однажды проходивший мимо житель Новгорода увидел преподобного погрузившимся в глубокую молитву и как бы не чувствующим, что все лицо его было покрыто комарами, так что его совсем не было видно. Изумленный прохожий поведал другим о случившемся, и все поняли, что отшельник – истинно Божий человек. Но Савва удалился в еще более уединенное место, продолжая упражняться в посте и молитве, проводя жизнь, исполненную лишений. Молва же о святой жизни преподобного распространилась по окрестностям, и соседние жители стали приходить к нему и доставлять посильные приношения. Слух о святом угоднике Божием дошел до архиепископа Иоанна, бывшего тогда на Новгородской кафедре, и он послал разузнать о преподобном Савве, кто и каков он, а по получении ответа, уразумев в Савве человека духовного, сам отправился на встречу с ним. Смирение и нестяжательность Саввы покорили святителя, и он полюбил блаженного и оказывал ему помощь всем необходимым.

Между тем Савва задумал основать обитель и стал своими руками строить келлии для приходивших иноков. Однажды по внушению дьявола пришли к нему разбойники с коварным намерением. Он же, прозрев их замысел, попросил их помочь ему поднять дерево, при этом велел им взяться за тонкий конец, а сам взялся за толстый. Разбойники так и не смогли сдвинуть с места свой конец, а Савва один поднял дерево, чем и поразил их, и они со стыдом и страхом поспешили удалиться.

Позже Савва с братией поселились у реки Вишеры и соорудили и освятили церковь в честь Вознесения Господня. По устроении обители преподобный Савва поставил себе столп и, взойдя на него, всю седмицу до субботы проводил на нем в посте и молитве; в субботу же сходил со столпа к братии, причащался с ними Святых Тайн, выстаивал воскресную службу, разделял трапезу и после душеполезного поучения вновь всходил на столп до следующей субботы. Живя на столпе, Савва хранил обитель своими молитвами. Однажды к монастырю подошли разбойники, чтобы разграбить его, но святой, поняв их злой умысел, стал стучать жезлом по стене, обратив их в бегство, объятых страхом. Об этом чуде Церковь воспевает в службе преподобному.

Между тем к преподобному Савве продолжали отовсюду стекаться и иноки, и миряне ради пользы духовной, которую от него получали, ибо он, по апостолу, всем был вся, всех наставляя, обо всех болезнуя и заботясь. Пребывая в подвигах и перенося суровые лишения и всякого рода скорби, блаженный на восьмидесятом году от рождения впал в телесный недуг. Готовясь разрешиться от тела и отдать последний долг природе, он призвал к себе всю братию и обратился к ней с предсмертными душеполезными наставлениями, в особенности о том, чтобы они твердо и неизменно пребывали в православии и соблюдения иноческих обетов, более же всего преуспевали в смирении. «В чем вы видели меня подвизающимся, то и сами творите», – сказал в заключение старец. После сего, поручив монастырь и братию заботам и попечениям архиепископа Новгородского, причастившись Святых Христовых Таин, он мирно предал душу свою Господу 1 октября 1460 года.

По прошествии довольно продолжительного времени в обители произошел сильный пожар, так что она вся сгорела: и церковь, и келлии, и столп преподобного. Но гроб его, находившийся между церковью и столпом, и часовня над гробом не потерпели никакого вреда. Это было первое чудо по преставлении святого. С того времени при гробе стали совершаться различные чудеса. Однажды настоятель Саввинской обители игумен Геласий исцелился от отравления по молитвам Саввы, явившегося ему в сновидении. Он поведал об этом Новгородскому архиепископу Ионе, и тот совершил пред гробом преподобного Саввы молебное пение, приказав написать икону святого и составить ему службу и житие.

Празднование в честь преподобного Саввы установлено Русской Церковью соборным определением 1549 года и совершается 1 октября.

Тропарь, глас 4

От ю́ности твоея́ весь Бо́гу порабо́тился еси́, блаже́нне,/ и Того́ ра́ди любве́ оте́чество и род оста́вил еси́,/ в пусты́ню всели́вся,/ и в ней жесто́кое житие́ показа́в,/ чуде́с дарова́ния от Го́спода прия́л еси́,/ Са́вво преподо́бне:// моли́ Христа́ Бо́га, спасти́ся душа́м на́шим.

Кондак, глас 8

Отече́ства преподо́бне удали́вся,/ и всели́вся в пусты́ню,/ и та́мо на столп вше́д, иде́же жесто́кое житие́ показа́л еси́,/ и мно́гих житие́м удиви́в,/ отню́дуже дарова́ние чуде́с от Христа́ прия́л еси́,/ помина́й нас, честву́ющих па́мять твою́, да зове́м ти:// ра́дуйся, Са́вво, о́тче наш.

Молитва

О, вели́кий уго́дниче, пресла́вный чудотво́рче и оби́тели сея́ богодухнове́нный наста́вниче, Са́вво всеблаже́нне, душе́ю на Небеси́ Престо́лу всех Царя́ предстоя́щий, те́лом же во святе́й оби́тели сей почива́ющий, и разли́чная чудеса́ повсю́ду моли́твами твои́ми соверша́яй, при́зри ми́лостивно на предстоя́щия и твоего́ ко Го́споду Бо́гу хода́тайства во обдержа́щих ну́ждах лю́ди прося́щия: вси бо мы, по мно́жеству грехо́в на́ших, не то́чию сме́ем принести́ когда́ моле́бный глас, но ниже́ возвести́ оче́с свои́х на Не́бо; ты же, я́ко стяжа́вый дерзнове́ние, принеси́ за всех, к честне́й ра́це твое́й притека́ющих, те́плыя моли́твы к Го́споду, е́же изба́витися нам от гла́да, пото́па, тру́са, огня́, меча́ и бра́ни, от люде́й и от диа́вола быва́ющия, и от вся́кия душе́вныя и теле́сныя боле́зни; да изба́вившеся сих и рабо́тая Го́споду, Ему́ же предстои́ши, вни́дем в неконча́емый поко́й и просла́вим та́мо с тобо́ю всех благи́х пода́теля Бо́га, всегда́, ны́не и при́сно, и во ве́ки веко́в, ами́нь.

2-я Молитва

О, преизя́щный и вели́кий уго́дниче Госпо́день Са́вво, похваля́ем твоя́ сла́вная чудотворе́ния, прославля́ем житие́ твое́ свято́е; никто́же возмо́жет изчести́ терпе́ние и по́двиги твои́ святы́я; ты бо оте́чество и род оста́вил еси́, в пусты́ню дости́г и, ученики́ собра́в, соста́вил оби́тель, воздви́гнув столп, и на нем подвиза́лся еси́, сохраня́я ста́до твое́ слове́сное; и́же непра́ведно иногда́ наше́дших разбо́йнически на оби́тель твою́ уви́дел еси́ и то́кмо жезла́ ударе́нием устраши́л еси́, и ны́не устраши́, о́тче преподо́бный, всех враго́в, возстаю́щих на нас; умоли́ ми́лостиваго Бо́га, да отпу́стит нам прегреше́ния на́ша и сподо́бит нас ку́пно ра́дости ве́чныя наслажда́тися со все́ми святы́ми, ны́не и при́сно, и во ве́ки веко́в, ами́нь.

https://azbyka.ru/days/sv-savva-visherskij

Акафист святому преподобному Савве Вишерскому, чудотворцу

Кондак 1

Избранный и дивный отче Савво, просвещенный от трисияннаго света, ты нас омраченных греховными страстьми просвети и твоими молитвами от всех бед избави, да зовем тебе:

Радуйся, Савво, новгородский чудотворче.

Икос 1

Ангельския чины возрадовашася твоим подвигом, ими же в пустыни упражнялся еси в посте и молитвах; и ныне мы, почитая тя собеседника ангелов, сицевая вопием тебе:

Радуйся, небесный жителю;

Радуйся, страстей разрушителю.

Радуйся, воздержание явивый;

Радуйся, вишерскую пустыню просветивый.

Радуйся, на спасение учителю;

Радуйся, безмолвия рачителю.

Радуйся, скорый помощниче;

Радуйся, на путь правый наставляяй.

Радуйся, Царствие Небесное возвещаяй;

Радуйся, унывающих утешение.

Радуйся, грешных исправление;

Радуйся, Савво, новгородский чудотворче.

Кондак 2

Видящи народ странный и чудный жития твоего образ, преподобне отче Савво, вельми удивися; темже и мы, размышляя твоя подвиги, поем Богу: Аллилуиа.

Икос 2

Разуму податися нам Божественному помолися, преподобне Савво; ты бо, Божественным сияющи светом, со ангелы водворяющийся, приими радостно похвалы тебе приносящих:

Радуйся, добродетельми пресиявый;

Радуйся, благодать стяжавый.

Радуйся, чистоты хранителю;

Радуйся, безмолвия любителю.

Радуйся, Божиих дарований исполнение;

Радуйся, в человеках чудное удивление.

Радуйся, Троичнаго света зрителю;

Радуйся, бесов устрашителю.

Радуйся, к подвигам проповедниче;

Радуйся, небесный исповедниче.

Радуйся, яко печали отгоняеши;

Радуйся, яко помощь подаваеши.

Радуйся, Савво, новгородский чудотворче.

Кондак 3

Сила Вышняго осени тя, преподобне Савво, и показа селение и жилище Святаго Духа, Его же и мы почитающе, поем Богу: Аллилуиа.

Икос 3

Имуще тя велика, отче, заступника и скораго в напастех помощника, твою святую память торжествующе, сия тебе вопием:

Радуйся, скорбящих утешение;

Радуйся, Святаго Духа селение.

Радуйся, Святыя Троицы служителю;

Радуйся, унывающих посетителю.

Радуйся, бесовския силы прогнание;

Радуйся, болящих здравие и врачевание.

Радуйся, столпе веры утвержденный;

Радуйся, учителю совершенный.

Радуйся, к спасению предводителю;

Радуйся, бедствующих защитителю.

Радуйся, добродетель укрепивый;

Радуйся, богатство ни во чтоже вменивый.

Радуйся, Савво, новгородский чудотворче.

Кондак 4

Бурю страстей многомятежнаго мира возненавидевый, отче преподобный Савво, устранился еси сует, ныне же Богу предстоиши с небесными силами и поеши купно с ними: Аллилуиа.

Икос 4

Светозарную лучу имуще тя вернии, богоносный отче Савво, просвети и вразуми наша сердца, мы же вопием тебе сице:

Радуйся, Новуграду украшение;

Радуйся, Вишерския пустыни озарение.

Радуйся, христианская красото;

Радуйся, российская доброто.

Радуйся, благодатию озаряющий;

Радуйся, чудесами просвещающий.

Радуйся, исцеления источниче;

Радуйся, бедствующих помощниче.

Радуйся, в болезнех врачу и целителю;

Радуйся, скорый послушателю.

Радуйся, учением мир просвещающий;

Радуйся, славу Божию умножающий.

Радуйся, Савво, новгородский чудотворче.

Кондак 5

Боготечную зарю увидевше тя, отче, в пустыни, людие яко учителя светоносна придержашася тебе и о сем воспеша Богу: Аллилуиа.

Икос 5

Видя твое житие, народ великаго Новаграда, Савво преподобне, нача благоговейно тебе почитати, и мы тебе вопием:

Радуйся, в севере сияющий;

Радуйся, чудесами просвещающий.

Радуйся, наставниче великий спасения;

Радуйся, послушателю евангельскаго учения.

Радуйся, иго Христово восприявый;

Радуйся, добродетелями возсиявый.

Радуйся, неусыпный предстателю;

Радуйся, о всех верных ходатаю.

Радуйся, вещателю сладкословесный;

Радуйся, изъявляющий таинства небесная.

Радуйся, христианское похваление;

Радуйся, противных побеждение.

Радуйся, Савво, новгородский чудотворче.

Кондак 6

Проповеди евангельския Творца, яже не пещися яже в мире, послушавый, преподобный отче Савво, и нам от Христа получити безстрастие умоли, вопиющим Богу: Аллилуиа.

Икос 6

Возсиял еси от тферския страны, преподобный отче Савво, и освятил еси новоградския пустыни, избави нас от вражиих наветов, вопиющих сице:

Радуйся, крест твой носивый;

Радуйся, духи лукавствия покоривый.

Радуйся, славы вечныя ходатаю;

Радуйся, спасительных благ подателю.

Радуйся, почитаемый на земли;

Радуйся, увенчанный на небеси.

Радуйся, страстей избавляющий;

Радуйся, уз греховных свобождающий.

Радуйся, яко мзда твоя вечная;

Радуйся, яко радость твоя безконечная.

Радуйся, венец небесный получивший;

Радуйся, Савво, новгородский чудотворче.

Кондак 7

Изшедшу архиепископу Иоанну в пустыню, еже видети тебе, преподобне Савво, познав тя, отче, дивно Богу работающа, возгласи: Аллилуиа.

Икос 7

Новый воистинну подвижник на страсти явился еси, преподобный отче Савво; кто изочтет твои постническия подвиги; мы же, почитающе тебе, вопием:

Радуйся, постом страсти покоривый;

Радуйся, тмы князя победивый.

Радуйся, всякое желание увядил еси;

Радуйся, яко безстрастен явился еси.

Радуйся, подвигов совершение;

Радуйся, пустыни украшение.

Радуйся, постников славо;

Радуйся, воздержания зерцало.

Радуйся, всякую добродетель изобразивый;

Радуйся, иго Христово возлюбивый.

Радуйся, истинную веру утверждающий;

Радуйся, в невечернем дни пребывающий.

Радуйся, Савво, новгородский чудотворче.

Кондак 8

Странное твое житие бысть, преподобный отче Савво, ты, на небо показуя путь, на высоту столпа возшел еси и учил мудрствовати горняя, а не дольная, ныне же в вышнем селении поеши Богу: Аллилуиа.

Икос 8

Весь был еси в вышних и горе оком твоея души взирал еси непрестанно, и ныне заступаеши всех вопиющих сицевая:

Радуйся, великий пустынножителю;

Радуйся, пророкам ревнителю.

Радуйся, стопам Христовым подражавый;

Радуйся, в пустыни пресиявый.

Радуйся, совершенства учителю;

Радуйся, врагов прогонителю.

Радуйся, Христу угодивый;

Радуйся, равноангельно поживый.

Радуйся, яко благодати всем просиши;

Радуйся, яко молитвы о всех приносиши.

Радуйся, яко всякую добродетель изобразил еси;

Радуйся, яко равноангельскую честь получил еси.

Радуйся, Савво, новгородский чудотворче.

Кондак 9

Всякое естество удивися тебе, преподобный отче Савво; мира бо красная от сердца возненавидевый и единаго Бога возлюбивый, явился еси яко ангел, поя Богу: Аллилуиа.

Икос 9

Витийстии языцы восхвалити тя по достоянию не могут, отче богомудре Савво, ты бо от юности Богу приближился еси, мы же сицевая вопием тебе:

Радуйся, благочестия утверждение;

Радуйся, крепкое заступление.

Радуйся, недугов тму отгоняяй;

Радуйся, на путь правый наставляяй.

Радуйся, яко к Божию хотению управляеши;

Радуйся, благодеяния всем подаваяй.

Радуйся, моления Вышнему приносяй;

Радуйся, о всех страждущих просяй.

Радуйся, падших грехами возстание;

Радуйся, отчаянных воззвание.

Радуйся, пустынножителей удобрение;

Радуйся, монашествующих укрепление.

Радуйся, Савво, новгородский чудотворче.

Кондак 10

Спастися хотяще, вернии от напастей различных, отче преподобный Савво, тя предстателя поставляют, ты бо ко спасению наставляеши вопиющих Богу: Аллилуиа.

Икос 10

Стену тя, заступника и молитвенника тепла обретше, преподобне отче Савво, тебе же присному сущу молитвеннику сицевая приносим пения:

Радуйся, в бедах сущим посетителю;

Радуйся, Божиих повелений исполнителю.

Радуйся, яко молитвою врагов изнурил еси;

Радуйся, яко пути Господня сохранил еси.

Радуйся, страсти умертвивый;

Радуйся, равноангельскую чистоту сохранивый.

Радуйся, от юности мира отрекийся;

Радуйся, безплотным подобен явивыйся.

Радуйся, яко крест на раме понесл еси;

Радуйся, яко небесную радость приял еси.

Радуйся, российский светильниче;

Радуйся, крепкий наш защитниче.

Радуйся, Савво, новгородский чудотворче.

Кондак 11

Пение по достоянию воздати тебе несть возможно, преподобный отче Савво, ты бо Божественную благодать нам ходатайствуеши и Богу со ангелы поеши: Аллилуиа.

Икос 11

Светоприемный светильниче и великий угодниче Савво, ты, многими добродетелями сияющь, вшел еси в небесная святая и предстал еси ко Господу, идеже и нас поминай, вопиющих тебе сице:

Радуйся, яко Божественный закон соблюл еси;

Радуйся, яко Богу посвятился еси.

Радуйся, приятый в горняя селения;

Радуйся, наслаждающийся небеснаго веселия.

Радуйся, Христианы утверждающий;

Радуйся, от врагов освобождающий.

Радуйся, яко безплотен поживый;

Радуйся, яко безплотным причтен еси.

Радуйся, благодати нам ходатаю;

Радуйся, благодеяний подателю.

Радуйся, яко врагов наших посрамляеши;

Радуйся, яко наветы их разрушаеши.

Радуйся, Савво, новгородский чудотворче.

Кондак 12

Благодать, данную тебе, преподобне отче Савво, и подвиги твоя изрещи не можем, в пустыни бо нестяжательно живший, сего ради на небесех радуешися и поеши песнь: Аллилуиа.

Икос 12

Поем доблественныя подвиги твоя, ублажаем достохвальную кончину, почитаем священную память твою, преподобне отче Савво, и похвальная сице вопием:

Радуйся, в чертог небесный введенный;

Радуйся, в число святых учиненный.

Радуйся, православным поборниче;

Радуйся, Христианом помощниче.

Радуйся, вражды разрушителю;

Радуйся, врагов истребителю.

Радуйся, верным мир и утверждение;

Радуйся, скорое от врагов освобождение.

Радуйся, злобы земныя губителю;

Радуйся, отчаянных посетителю.

Радуйся, в сожительство чинов небесных учиненный;

Радуйся, от святых ликов в чертог введенный.

Радуйся, Савво, новгородский чудотворче.

Кондак 13

О, всехвальный и предивный угодниче Христов, Савво преподобный, молимся и вопием тебе всеусердно: приими малое сие от нас моление, умоли милостиваго Бога, да избавит нас от всяких бед и будущих измет мук, вопиющих: Аллилуиа.

[Се́й конда́к глаго́лется три́жды.]
[Далее повторяем 1‑е икос и кондак:]

Икос 1

Кондак 1

	Автор	Тема: Преподобный Са́вва Вишерский, Новгородский (Прочитано 99 раз)
0 Пользователей и 3 Гостей смотрят эту тему.