Папизм - злейший враг Православной Церкви

[Александр Васильевич]

Протоиерей  Алексий  Успенский

Ватикан и гомосексуализм



См.видео по нижеприведённой ссылке:

http://www.youtube.com/watch?v=oSXZf2dAfNM&feature=player_embedded

http://ruskline.ru/video/2015/14/16/vatikan_i_gomoseksualizm/

[Александр Васильевич]

Бывший посол Ватикана в Казахстане хранил более ста тысяч файлов с детским порно


_{Бывший посол Ватикана в Казахстане Юзеф Весоловский.}

Задержанный по обвинению в педофилии бывший посол Ватикана в Казахстане Юзеф Весоловский хранил более ста тысяч видеороликов и фотографий с детским порно в своем компьютере, сообщает International Business Times. Компрометирующую информацию нашли в офисе дипломатической миссии Святейшего престола в Доминиканской Республике.

Всего было обнаружено более 100 тысяч файлов. Среди них 160 видео, на которых мальчики производят сексуальные действия с собой и со взрослыми, и 86 тысяч порнографических фотографий. По данным следствия, еще около 45 тысяч фотографий были удалены. Также компрометирующий материал нашли на ноутбуке, который посол Ватикана использовал в зарубежных поездках.

Отметим, бывший архиепископ был задержан в Италии. Ему грозит до семи лет тюрьмы. Суд ожидается в январе. Сейчас бывший посол Ватикана находится под домашним арестом. Следователи пытаются найти его сообщников. Отметим, сейчас его подозревают в совершении преступлений в Доминиканской Республике. Мужчину отозвали в Рим в 2013 году после обвинений местной прессы в совращении несовершеннолетних мальчиков. В Казахстане посол Ватикана работал с 2002 по 2008 год.

http://www.regnum.ru/news/polit/1852151.html#ixzz3PijRlRNv

[Александр Васильевич]

В Белоруссии выявлены польские ксендзы, занимающиеся политикой



 Католические священнослужители пытаются заниматься политикой в Белоруссии, а «Свидетели Иеговы» действуют через российских и украинских представителей. Об этом 22 января заявил уполномоченный по делам религий и национальностей Белоруссии Леонид Гуляко на заседании, посвященном итогам работы госорганов по делам религии и национальностей в 2014 году и задачам на 2015 год.

«Некоторые ксендзы из Польши пробуют заниматься политикой. Им не нравится наша страна, наши законы, руководство. В таких случаях мы не согласовываем продление их пребывания в нашей стране. Мы не против приглашения иностранных священнослужителей. Ни на православных, ни на католических, ни на других храмах не должны висеть замки. Если они востребованы и нужны священнослужители, мы всегда это поддерживаем. Но мы всегда подчеркиваем, что они должны заниматься теми вопросами, для которых их пригласили в страну, ради которых они ехали и подписывали соглашения с религиозными объединениями», — сообщил Гуляко.

По его информации, в 491 приходе Римско-католической церкви (РКЦ) в Белоруссии служат более 430 священнослужителей, из которых 113 — иностранные граждане (как правило — из Польши). При этом часто ксендзы-иностранцы не в полном объеме владеют каким-либо из государственных языков Белоруссии — русским или белорусским.

В 2005 году в белорусских костёлах служили 202 иностранца. Власти постсоветской республики ориентируют РКЦ на сокращение числа иностранных священнослужителей с учетом того, что в Белоруссии действуют 4 католических учебных заведения. Гуляко отметил: «Кстати, в Гродненской семинарии обучаются всего лишь 27 человек, а в Пинской — 19. Прием в 2014 году составил 2 и 3 человека соответственно. Складывается впечатление, что руководство Римско-католической церкви не заинтересовано в подготовке своих кадров».

Уполномоченный по делам религий и национальностей располагает фактами административных правонарушений, которые совершают, прежде всего, ксендзы из Польши: «Это и пьянство, за рулем в том числе. Некоторые за 10 лет умудрились совершить 12 административных правонарушений».

Гуляко прокомментировал создание католической академии в Минске: «Мы только регистрируем устав. Если кто-то говорит, что государство не поддерживает открытие этой академии, то это звучит неправильно. Государство за открытие. Но, когда вносят документы, где сказано, что собираются открыть академию на 50 кв.м в составе курии, то извините. Это уже даже не смешно. Представьте высшее духовное учебное заведение на 50 кв. м. Я уже не говорю, что по уставу студенты, обучающиеся в этой академии, обязаны жить в этом же здании. Это их устав, а не наш». Нарушения служения иностранных граждан в Белоруссии есть и в БПЦ — в Гомельской области без согласования служат священники, приехавшие из Украины, которые получают виды на жительство, однако такой документ не дает право на служение, т.к. необходимо приглашение от уполномоченного для осуществления религиозной деятельности, отметил Гуляко. «Свидетели Иеговы» также допустили многочисленные нарушения в 2014 году, заявил чиновник, отметив активность в Белоруссии российских и украинских представителей данной секты.

«Факты свидетельствуют о том, что членами данной религиозной организации на протяжении 2014 года допускались многочисленные нарушения действующего законодательства о свободе совести и религиозных организаций. Распространялась печатная продукция религиозного содержания в неустановленных местах, осуществлялась религиозная деятельность за пределами территории, где действует община. Эти факты документально зафиксированы в Витебске, Бресте, Березе, Белоозерске, Глуске, Могилеве, Молодечно и в Пружанском районе», — цитирует госинформагентство БелТА уполномоченного.

Гуляко сообщил, что в Белоруссии продолжаются попытки регистрации религиозных организаций под видом общественных — данная проблема решается Аппаратом уполномоченного по делам религий и национальностей совместно с Минюстом.

По состоянию на 1 января 2015 года в Белоруссии зарегистрировано 25 религиозных конфессий и направлений, общая численность религиозных организаций составила 3482. В Белоруссии действует 44 монастыря, 36 миссий, 16 братств, 10 сестричеств и 17 духовных учебных заведений. Кроме того, действует более 200 национально-культурных объединений.

Как сообщало ИА REGNUM, после президентской кампании 2010 года официальный Минск придавал большое значение развитию связей с Ватиканом и различными католическими структурами, пытаясь добиться отмены санкций Евросоюза и США. Согласно социсследованиям, 2/3 граждан Белоруссии считают себя верующими, из которых около 85% считают себя православными и около 10% — католиками.

http://www.fondsk.ru/news/2015/01/24/v-belorussii-vyjavleny-polskie-ksendzy-zanimajuschiesja-politikoj-31458.html

[Александр Васильевич]

Антон Панкратенко

Польская "помощь" укровермахту



Архиепископ Польской католической церкви Мечислав Мокшицкий в одном из интервью признал, что римско-католическая и грекокатолическая церкви объединили свои усилия в оказании помощи украинским войскам на Донбассе. Это признание обрадовало далеко не всех поляков, поскольку, как минимум, треть населения Польши симпатизирует Новороссии, и приветствует ее победы над необандеровцами из ВСУ. На одном из польских сайтов даже появилась заметка «Костел служит фашизму на Донбассе».

У католиков, вообще, насыщенная история дружбы с фашистами. Папа Римский благословил Гитлера на войну с СССР.

Из слов Мокшицкого стало понятно, что польские католики и западноукраинские униаты, сообща, доставляют укровермахту амуницию и гуманитарную помощь. До этого было известно, что западноукраинские активисты шныряют через польскую границу, закупая в частных магазинах близлежащих городов (Ломжа, Хелм, Пшемышль, Люблин) шлемы и бронежилеты, и переправляя это все через череду посредников солдатам ВСУ.

Теперь мы знаем, что католические активисты заняты почти тем же. Неизвестно, таскают ли они бронежилеты и каски украинским военным, что обмундирование и продовольствие доставляют. Спасибо за откровенность пану Мокшицкому. Кстати, это тот самый архиепископ Мокшицкий, который заявил, что Киев обязан вернуть полякам объекты религиозного культа на Западной Украине, потому что их постройкой и содержанием занималось польское государство.

Речь о бывших католических храмах Львова, Тернополя и т.д., перепрофилированных в грекокатолические после присоединения этих земель к Украинской ССР. Раз эти костелы строили поляки, они же их долгое время содержали и в них десятилетиями молились, пусть Украинская грекокатолическая церковь (УГКЦ), с согласия Киева, вернет это все прежним хозяевам.

Логическое зерно в словах архиепископа, бесспорно, есть. Ведь после воссоединения Галичины с остальной Украиной в 1939 г. многие поляки бежали в Польшу, а вместо них советская власть завезла рагулей – забитых галичанских селян из карпатских деревень и хуторов. Так что вклад галичан в то, что мы называем социальной инфраструктурой и архитектурой Львова, Ивано-Франковска, Тернополя и др. – минимальный. Эти города расстраивались и обустраивались австрийцами и поляками на протяжении столетий!

Просьбы Мокшицкого отдать Варшаве часть западноукраинских церквей не зря прозвучали сейчас, когда Киев хаотично мечется по земному шару в поисках союзников, которые бы помогли потопить Донбасс в крови. Власть Порошенко – это власть временщика. Он просидит в президентском кресле еще меньше, чем в нем просидел Янукович.

И польским русофобам, которые являются еще и украинофобами, чтобы там ни говорили на публике польские дипломаты, выгодна война на Украине. Западноукраинские националистические организации озабочены проблемами на Донбассе и поставляют туда пушечное мясо. Поголовье поклонников Бандеры, Коновальца, Ребета, Стецько у границ Польши значительно уменьшается, и уже немалая его часть оставила свои кости в степях Новороссии. Необандеровцы уничтожают русских, русские уничтожают необандеровцев – лучшего сценария для шляхты не придумать! Украинские солдаты погибают не за Украину, а за Польшу!

Польша не заинтересована в победе ни одной из сторон. Лучший вариант: чтобы ВСУ более-менее успешно воевали с Новороссией, но полностью одолеть ее не смогли. Донбасс превратился бы тогда в скотобойню, где умирают и необандеровцы, и ненавидимые шляхтой «москали». Необандеровцам и москалям плохо, зато шляхте хорошо!

Вернемся к словам Мокшицкого о реституции объектов религиозного культа в пользу римских католиков. Нечто подобное происходило в далеком уже 1903 г., когда львовский архиепископ Бельчевский поехал договариваться с австрийцами об увеличении католических приходов в Галичине. Вот как об этом писала газета «Галичанин»:



Польша явно решила воспользоваться смутой на Украине, чтобы укрепить там свое влияние, особенно, в Галичине. А чтобы туда не проникало русско-православное влияние, Польская католическая церковь подключилась к процессу снабжения украинских карателей на Донбассе всем необходимым. И под шумок, заговорила о возвращении униатских приходов римо-католикам.

Зря в Киеве думают, будто Польша – надежный для Украины союзник. Коварство и вероломность польской политики вошли в историю.

http://www.segodnia.ru/content/155334

[Александр Васильевич]

Голуби мира и Франциск Первый с разноцветными шариками

[Иерей Сергий Карамышев о лицемерии папы и об убийстве мэра Первомайска



Год тому назад после молитвы о мире на Украине папа Франциск выпустил в воздух двух белых голубей, после чего они подверглись атаке вороны и чаек. Это было зафиксировано расторопными репортерами.

Что и говорить: неприятный знак. Его можно толковать по-разному. Может быть, ворона и чайки были агентами российских спецслужб, пожелавших нанести папе непоправимый моральный ущерб. А может быть, Сам Бог через безсловесных тварей, как в истории с волхвом Валаамом, решил обличить лицемерие Франциска. Ведь молился он на глазах целого мiра, а поощрял агрессивные действия украинских униатов, приведшие к свержению законной власти и, как следствие – к гражданской войне, не на один порядок скромнее. Мы имеем здесь в виду состоявшуюся 17 марта 2014 г. аудиенцию главы УГКЦ кардинала Святослава Шевчука с Франциском Первым, в ходе которой последний «выразил солидарность с украинским народом в страданиях и опасностях», а кардинал поведал, что подчиненные ему «священники находились с народом на Майдане», и это служило «миру».

Как бы то ни было, нынче встала проблема. После очередной молитвы о мире на Украине надо было что-то выпустить в воздух. Что же? Электронных голубей? Вдруг русские спецслужбы и этих атакуют? А вдруг это никакие не спецслужбы, а Сам Бог наносит папе моральный ущерб, подрывая веру в догмат о его непогрешимости? И папа нашел гениальный выход: запустить после молитвы о мире на Украине разноцветные воздушные шарики.

Расчет удался: шарики никто не стал атаковать. Что касается нарушения традиции, введенной папой Иоанном Павлом II, выпускать в последнее воскресенье января именно белых голубей, - эка беда! Папа Франциск не менее непогрешим, чем Иоанн Павел.

Однако речь о другом. Почему в мирном Ватикане голубей мира постигает жалкая участь, а в объятом войной Донбассе они летают, не боясь не только что ворон, а систем залпового огня? Лично я склонен воспринимать это как знак.

Меня потряс репортаж, показанный ВГТРК, посвященный ныне, увы, покойному мэру г. Первомайска Луганской Народной Республики Евгению Ищенко. Смерть человека не бывает случайностью. И благо тому человеку, которого смерть застает не когда он в гневе, не когда совершает зло, а когда в его душе мир, и он в своих действиях движим любовью. Таковой кончины сподобился этот человек, а с ним еще три волонтера из России.

Репортаж Александра Рогаткина сам по себе был поразителен: в городе, объятом войной, где не поврежденный обстрелами дом является редкостью, уцелела голубятня. И хотя кругом было много неотложных дел, мэр города имел потребность общаться с голубями, этим библейским символом мира. Видимо, таким образом он отдыхал душой. Это был человек, уставший от войны, но не бежавший от нее, а помогавший людям как-то налаживать жизнь в нечеловеческих условиях. Он, как и многие другие, можно сказать, каждый день полагал душу за други своя. И был расстрелян за это украинскими диверсантами.

25 января на Донбассе отпевали Евгения Ищенко и 25 же января в Ватикане папа запускал разноцветные шарики в знак мира. Это два разных мiра, которым трудно друг друга понять. Один настоящий, пусть посреди смертей, но живой, пусть и грешный, но с настоящими белыми голубями. Другой, с виду живой, но изнутри поглощенный мертвечиной. Поэтому даже внешне он становится искусственным, полимерным.

Перед опусканием гроба с телом раба Божия Евгения прилетели два белых голубя и летали вокруг могилы. Даже когда раздались три прощальных залпа, они спокойно ходили по земле, немало не тревожась.

И мы видим: с одной стороны, смерть, которая расцветает миром и жизнью; с другой – имитацию жизненности, мира и единства, от которых несет мертвечиной.

И Россия в эти дни с истекающим кровью, но не покоряющимся Новому мiровому порядку, Донбассом, а не с кощунствующим полимерным Ватиканом.

Иерей Сергий Карамышев, публицист, Рыбинск

http://ruskline.ru/news_rl/2015/01/28/golubi_mira_i_francisk_pervyj_s_raznocvetnymi_sharikami/

[Александр Васильевич]

Папизм и содомия



Иерей Алексей Успенский о лояльности Ватикана к плотским извращениям, ее истоках и последствиях «дружбы с миром».

См.видео по нижеприведённой ссылке:

http://www.youtube.com/watch?feature=player_embedded&v=oSXZf2dAfNM

http://rusprav.tv/papizm-i-sodomiya-14296/

[Александр Васильевич]

На Украине впервые с 1990-х годов униаты пытались силой захватить православный храм



По сообщению, опубликованному на официальном сайте Украинской Православной Церкви, 22 марта 2015 года в Тернопольской области произошла попытка захвата православного храма представителями Украинской греко-католической церкви, сообщает Патриархия.ru.

Как сообщил настоятель храма Рождества Пресвятой Богородицы села Стенка Бучацкого района Тернопольской области священник Василий Мойсюк, в воскресенье 22 марта около 15.00 группа священников Украинской греко-католической церкви в облачениях устроила провокацию возле данного храма. Поддерживал такие действия униатов депутат Бучацкого районного совета Андрей Бучинский (ВО «Свобода»). В акции также приняли участие более 50 молодых людей в балаклавах и камуфляжной форме, которые выдавали себя за представителей «Правого сектора». Они пытались проникнуть в храм якобы для молитвы. Верующие православной общины села отказались их впускать, объяснив, что каждый человек может войти в храм, когда в нем совершается богослужение, однако заходить в дом Божий следует без оружия и с открытым лицом.

По сообщению начальника Тернопольского областного управления милиции Александра Богомола, для недопущения силового конфликта на религиозной почве в селе Стенка были задействованы усиленные подразделения правоохранителей. Во время пресс-конференции он рассказал, что поддерживать представителей УГКЦ приехали активисты «Правого сектора». Сам конфликт, по его словам, заключается в том, что «УГКЦ добивается возможности совершать богослужения в храме, который использует Украинская Православная Церковь. Представители "Правого сектора" пытались отстоять позицию общины УГКЦ».

Александр Богомол отметил, что представители местной власти пообещали предпринять действия для того, чтобы обеспечить возможность мирно молиться обеим общинам.

В тот же день около 17.30 греко-католические священники и представители «Правого сектора» собрались возле часовни УГКЦ, которая расположена в этом же селе. Во время этих сборов радикалы выкрикивали оскорбления в адрес православных верующих села, а также уверяли, что униатские священники любой ценой за несколько дней войдут в православный храм в честь Рождества Пресвятой Богородицы.

http://ruskline.ru/news_rl/2015/04/02/na_ukraine_vpervye_s_1990h_godov_uniaty_pytalis_siloj_zahvatit_pravoslavnyj_hram/

[Александр Васильевич]

Экс-советник Ватикана: «Цель украинских униатов — распространять экстремальный национализм и русофобию»



 Экс-советник Ватикана иеромонах Константин (Симон) заявил, что «главная цель украинских униатов — распространять экстремальный национализм и русофобию».

Бывший католический священник, перешедший в Православие, рассказал об отношении Рима к Униатской Греко-Католической Церкви, о секуляризации на Западе и о спасении души в России.

Справка:

Священник Константин Симон принял Православие в 2014 году, после 34 лет священнического служения в Римо-Католической Церкви. По благословению Святейшего Патриарха Кирилла отец Константин был принят в братию Высоко-Петровского ставропигиального мужского монастыря г. Москвы и до монашеского пострига нес послушания в храмах обители.

Отец Константин родился в 1955 году в г. Нью-Джерси (Соединенные Штаты Америки) в семье православных и протестантов. Свою жизнь отец Константин посвятил изучению истории Православной Церкви, в ходе которого постоянно взаимодействовал с русскими и другими славянскими общинами Европы, преподавал курсы церковной истории в разных университетах мира, получил докторскую степень и звание профессора славянской и русской истории в Папском Восточном Институте (г. Рим).

Являлся членом ордена иезуитов. Владеет 5 языками: английским, русским, французским, немецким и итальянским.

При постриге отец Константин получил имя в честь святителя Константина, митрополита Киевского и всея Руси.

См.видео по нижеприведённой ссылке:

https://www.youtube.com/watch?feature=player_embedded&v=MC_Q99E15c0

http://rusvesna.su/news/1428167135

[Александр Васильевич]

Папа Римский и раввины Европы обсудят отношения России и Запада



Папа Римский Франциск 20 апреля встретится с раввинами Европы для обсуждения взаимоотношений России и Запада и вопросов их нормализации, сообщает Forbes.

По словам главного раввина Москвы, главы Конференции европейских раввинов Пинхаса Гольдшмидта, возникший между Россией и Западом политический конфликт станет ключевой темой переговоров. «Обсудим конкретные шаги, которые могут предпринять представители Римско-католической церкви и российское еврейство по стабилизации ситуации», — уточнил он.

Гольдшмидт не стал раскрывать, с какими предложениями выступят раввины, сказав только, что у раввината есть план, который «не хотелось бы раскрывать сейчас». Он не ответил также на вопрос, обсуждались ли с российскими властями переговоры с папой.

Стороны планируют также обсудить проблему исламского радикализма. «Нас крайне беспокоит судьба европейских евреев, многие из которых покидают свои дома из-за этой угрозы», — сказал главный раввин Москвы.

Глава Римско-католической церкви примет делегацию Конференции раввинов Европы, наполовину состоящую из представителей Российского еврейского конгресса (РЕК), 20 апреля. Во встрече примут участие главные раввины Франции, Рима, Бельгии Германии, Англии. В делегацию войдут президент РЕК Юрий Каннер и члены РЕК председатель совета директоров О1 Group Борис Минц 53, председатель совета директоров АО «Новые технологии» Ян Абрамов, владелец Access Industries Леонард Блаватник (№41 в глобальном рейтинге миллиардеров по версии Forbes, состояние — $20,2 млрд).

В московском раввинате отметили, что такая встреча станет первой за всю историю христианства и иудейства. «В течение сотен лет христианская Церковь становилась инициатором гонений и притеснений иудеев, но ХХ век стал переломным: христиане кардинально изменили свои взгляды», — пояснил Гольдшмидт, выступивший инициатором визита в Ватикан.

Глава Конференции раввинов Европы добавил, что историческая встреча еврейских религиозных лидеров с понтификом должна была пройти еще в марте 2013 года, но за три дня до нее глава Римско-католической церкви Бенедикт XVI ушел в отставку. Встреча с новым папой Римским Франциском согласовывалась больше года, отмечает газета.

http://ruskline.ru/news_rl/2015/04/14/papa_rimskij_i_ravviny_evropy_obsudyat_otnosheniya_rossii_i_zapada/

[Александр Васильевич]

«Ватикан в современной мировой политике»





28 апреля в Санкт-Петербурге пройдет очередное заседание Санкт-Петербургского отделения международной общественной организации «Русское Собрание», которое было учреждено 31 марта 2015 года.

С основным докладом «Ватикан в современной мировой политике» выступит доцент МГИМО, кандидат исторических наук Ольга Николаевна Четверикова. После выступления состоится обсуждение проблем, поднятых в докладе.

Напомним, что общественное движение «Русское Собрание» создано в Москве 6 декабря 2013 года в ответ на программную речь Президента Владимира Владимировича Путина перед участниками международного дискуссионного клуба «Валдай», в которой он заявил о необходимости государственной идеологии для России. Движение намеревается объединить представителей образованного слоя русского народа, которых беспокоит будущее нашего Отечества, чтобы помочь властным структурам выработать идеологию развития и не допустить новой пропасти между русской интеллигенцией и властью, ставшей одной из причин возникновения революции.

О желании принять участие в заседании просим сообщать на электронную почту «Русской народной линии»: info@ruskline.ru.

http://ruskline.ru/news_rl/2015/04/22/vatikan_v_sovremennoj_mirovoj_politike/

[Александр Васильевич]

Почему идеология национализма мила сердцу понтификов

По словам иерея Сергия Карамышева, именно Владимир Путин препятствует папству покорить христианский мiр



В соответствии с решениями II Ватиканского собора, Римская курия, не покладая рук, трудится над задачей вселенского масштаба – подчинения Римскому первосвященнику всего христианского мiра, в идеале же – всего религиозного человечества. Однако трудно простому смертному, даже возомнившему себя непогрешимым и без всякого стыда проповедующему этот безумный «догмат» всему белу свету, поспеть за грандиозностью заявленных полвека назад планов. Разработчики этих планов пожертвовали любыми догматическими разногласиями с иными конфессиями ради достижения главной цели – хотя бы внешнего со стороны папизма господства над последними.

В конце ноября прошлого года папа Франциск посетил с «апостольским» визитом Стамбул и Анкару. Будучи в турецкой столице, он возложил венок праху Ататюрка. Разумеется, турецкие султаны такого почтения от папы не сподобятся – ведь они исповедовали имперскую идеологию и стремились, начиная с завоевателя Константинополя Мехмета II, быть покровителями не только ислама, но и всего восточного Православия, противопоставляя его папизму куда более решительно, чем последние императоры Второго Рима.

Мустафа Кемаль (Ататюрк) базировался на идеологии национализма и последовательно трансформировал империю в национальное турецкое государство. Ради этого почиталось допустимым и даже необходимым изгнание либо истребление иноплеменников, в первую очередь – христиан.

Сначала этим занимались так называемые младотурки, захватившие власть в результате революции 1908 года. В 1915 году они принялись истреблять армян. Придя к верховной власти в 1920 г., Мустафа Кемаль победоносно завершил войны против армян и греков, сопровождая их уже по традиции геноцидом.

24 апреля в Армении прошли траурные мероприятия, в которых принял участие Президент России. При этом в преступлении международными СМИ во всеуслышание обвинялась Османская империя, а следовательно, и ее верховный правитель – султан. Однако с 1908 г. султан уже не имел реальной власти, и в геноциде следовало бы обвинять младотурок из промасонской организации «Единство и прогресс».

За что папа Франциск благодарил Ататюрка в конце прошлого года? За истребление армян? Вряд ли, с учетом того, что на днях он публично осудил это преступление. Тогда за фактическое уничтожение в Турции Православия? А может быть, по причине родственности смыслов в отношении себя и Мустафы Кемаля? Действительно: здесь «отец всех христиан» - там «отец всех турок». Сходство налицо. Разница же – в том, что замысел Ататюрка по объединению турок удался, а замысел Римской курии пока нет. О чем думал папа, стоя в мавзолее великого человека и возлагая свой венок? Может быть, вновь и вновь лелеял мечты о подчинении себе всех христиан?

Римские понтифики после того, как откололись от Православия, всегда боролись против имперской власти: греческой, немецкой, турецкой, русской, потому что император – прямой соперник папства с его мечтой об абсолютной власти над христианами, над человечеством. И вдруг на осколках былой Восточно-Римской империи… появляется В.В.Путин. Он и в Турции (в аккурат после визита понтифика), и в Греции (не обязательно личным присутствием, но неизменным влиянием на ход дел), и в Армении, и в Сирии, и в Палестине, и в Египте… И повсюду его встречают с большим почетом, нежели папу, и всюду его слово весомее, нежели слово папы.

Ужас всего лишь возможности восстановления христианской империи повергает понтифика в шок. Папский экуменизм, как составляющая процесса глобализации, может оказаться не у дел. Христиане могут сплотиться не под знаменами Ватикана, а вокруг Москвы, ненавистного для понтификов Третьего Рима.

Приходиться огрызаться, вновь и вновь пользуясь таким проверенным временем средством, как национализм отдельных народов: турок, греков, армян, хорватов, албанцев, украинцев, белорусов и т.д.

В своем обращении к армянскому народу, озвученном 12 апреля, папа Франциск, как передает Радио Ватикана, заявил, что в ХХ веке произошли три великих трагедии, первой из которых является геноцид армян, две же другие – «нацизм и сталинизм». Не революция и не Гражданская война в России, развязанные отнюдь не Сталиным, а та система государственности, близкая к имперской, что победила нацизм объявлена преступной! Эти слова папы, сказанные в преддверии годовщины великой Победы, конечно, весьма ободрили пришедших к власти на Украине бандеровцев, почему они крайне оперативно развернули очередную кампанию по десталинизации.

Постановка на одной плоскости Гитлера и Сталина – продолжение куплета, затянутого Обамой, где поется, что второй, после лихорадки Эбола, угрозой для человечества выступает Россия Путина, превосходя здесь даже откровенно террористическое государство ИГИЛ. Тогда же Обама запел второй куплет своей песенки – об исключительности американской нации.

Вновь национализм выступает против самой возможности империи, потому что США – лжеимперия, только высасывающая соки из всего мiра, давая взамен лишь жалкую иллюзию безопасности. Они панически боятся возможности восстановления Империи подлинной.

Нам могут возразить: В.В.Путин в ходе последней прямой линии заявил, что не вынашивает планов восстановления Империи. Но такие планы и не нужны, потому что восстановление Империи – что называется, объективный исторический процесс (хотя бы она формально так не называлась) и потому что только Империя может противостоять повергающим мiр в хаос националистическим движениям, которые довольно легко трансформируются в нацизм.

Но вернемся к папе. Осенью он – в мавзолее Ататюрка, весной же – проливает слёзы по армянам. 12 апреля он собрал в римском соборе святого Петра армян-папистов и армян-монофизитов, там же присутствовал президент Армении Саргсян. В ходе литургии Франциск I объявил о причтении к учителям «вселенской» церкви деятеля Армянской церкви Х века Григория Нарекаци. Что последний никогда не принадлежал к Папской церкви, видите ли, - дело десятое. Современный экуменизм всё проглотит!

Временно разошедшиеся ветви единого древа должны вновь сойтись, притом не органически, а механически, превратившись в некий пучок, или фасцию, от какового понятия, собственно и происходит термин «фашизм». Папы Пий XI и Пий XII с фашизмом вполне уживались. Последний молчаливо поощрял геноцид, по крайней мере, сербов, одним из главных вдохновителей и руководителей которого выступал кардинал Алоиз Степинац. На геноцид закрывали глаза из «высоких» соображений противостояния сталинизму.

Удивительно ли, что такой любвеобильный на публику папа Франциск идет по стопам предшественников, довольно неплохо живших при нацистских режимах? Нисколько. Потому что различные национализмы необходимы для папской власти как воздух. Они позволяют, разделяя, властвовать над народами. Они позволяют всегда быть «над схваткой». Вчера возложил венок праху Ататюрка, сегодня пролил слезу над армянами. Всё было бы прекрасно для папы, если бы не возрождающаяся мощь России, если бы не ее вождь В.В.Путин.

Он ведет себя честнее и последовательнее. Будучи в Анкаре, он не ходил в мавзолей Ататюрка. Будучи в Армении, он не проливал крокодиловых слез, но выразил соболезнование трагедии союзной с Россией стране, не опасаясь негативной реакции со стороны Турции. Это – поступки не политической функции, но личности.

Посему скажем: умножи, Господи, лета раба Твоего Владимира, потому как он, помимо прочего, - тот, кто препятствует папству покорять христианский мiр, а следовательно, и тот, кто помогает удерживать человечество от гибели.

Иерей Сергий Карамышев, публицист, Рыбинская епархия

http://ruskline.ru/news_rl/2015/04/29/pochemu_ideologiya_nacionalizma_mila_serdcu_pontifikov/

[Александр Васильевич]

«Маски сброшены, но не до конца»

Диакон Владимир Василик о заявлении пресс-службы Ватикана о том, что папу Франциска заботят не санкции против России, а рост антисемитизма в Европе



Российские СМИ недавно заявили, что папа Франциск якобы высказался против западных санкций в отношении России, пишет портал Katolik.ru. Издания цитировали слова главного московского раввина Пинхаса Гольдшмида, который посетил понтифика в рамках встречи европейских раввинов в Ватикане. Однако в Ватикане опровергли эти сообщения.

В официальной речи папы говорится только об осуждении антисемитизма в Европе. Понтифик не затрагивал при этом политические темы и тем более Россию, заявил глава пресс-центра Ватикана о. Федерико Ломбарди. Он подчеркнул, что «это не корректно, когда ни у кого нет ни текстов ни записей папы, а кто-то приписывает слова понтифику, которые невозможно проверить». Тем более, когда речь идет о такой «горячей теме», как санкции. Это неправильно опираться на личные впечатления, которые «могут быть однобокими», отметил представитель Ватикана.

Распространенные, но не проверяемые высказывания папы, используются в ведущейся уже много месяцы информационной войне российских СМИ, как отметила Марго Гонтар из украинского общества по контролю СМИ «StopFake» в разговоре с «Радио Ватикана».

Война на востоке Украины ведется не только на полях Донбасса, но и перенесена на экраны телевизоров и в интернет: «Методы некоторых российских СМИ заключаются в том, чтобы брать высказывания граждан, не являющихся русскими, вырывать их из контекста и так представлять, чтобы они выражали нужную точку зрения», — отметила Марго Гонтар. По мнению Марго Гонтар, до сегодняшнего момента она нечасто замечала, чтобы религиозные деятели были «использованы» в этой информационной войне: «До сих пор российские СМИ брались в основном за главу православной церкви киевского патриархата и вешали на него ярлык «сумасшедшего». При этом речь шла не на религиозные темы, а лично о нем».

Заявление Ватикана в интервью «Русской народной линии» кандидат филологических наук, кандидат богословия, доцент исторического факультета Санкт-Петербургского государственного университета, член Синодальной богослужебной комиссии диакон Владимир Василик:

Маски сброшены, но не до конца, потому что чрезмерная забота папы о росте антисемитизма в Европе никоим образом не касается Украины. Если это было так, то, по крайней мере, он должен был бы решительно выступить против санкций и поддержать Россию. Наша страна единственная, кто выступает против разгула неонацизма, антисемитизма и русофобии на Украине, против возрождения страшных традиций бандеровщины и украинского коллаборационизма. Не секрет, что не немцы истребляли евреев в Бабьем Яру – они лишь организовывали и контролировали этот процесс, а украинские полицейские. Об этом почему-то Европа хранит гробовое молчание. Как доброму католику и духовному отцу католиков папе следовало бы возмутиться кощунственным актом, пусть виртуального, но, тем не менее, ритуального каннибализма, когда в киевском кафе демонстративно съели торт в виде польского младенца под названием «Волынская резня». После этого Ватикан обязан был бы разорвать дипломатические отношения с Украиной, которая не только терпит подобные вещи, но и открыто потакает злочинцам и нечестивцам. А недавно Киев приравнял бандеровцев и пособников фашистов к героям Второй мировой войны.

Омерзительно то, что ныне творит официальный Киев, в особенности его неофашистские пособники и с этим кощунством Ватикан спокойно мирится. Этому нет никаких объяснений с точки зрения здравого смысла. Но если учесть, что Ватикан – это не Церковь, а духовная корпорация, имеющая свои политические и финансовые интересы, тогда все встает на свои места. Ватикан выполняет приказы вашингтонского обкома. В свое время Ватикан предстал передовым отрядом в борьбе с Советским Союзом, тараном в разрушении варшавского договора и СССР. Ныне Ватикан является одним из оплотов русофобии. Маски сброшены. Если Ватикан не интересует ситуация с санкциями против России и не озабочивается напряженностью, нагнетаемой Евросоюзом по отношению к нашей стране, то, значит, папа не является миротворцем, он не дорожит ценностями мира. Для папы, как и для бывшего американского госсекретаря Хейга, есть вещи важнее, чем мир. Это печально. Призываем добрых католиков одуматься, кому они служат, кого поминают в молитвах, кого считают преемником святого апостола Петра, кого почитают святейшим отцом.

http://ruskline.ru/news_rl/2015/04/29/maski_sbrosheny_no_ne_do_konca/

[Александр Васильевич]

Руками патриарха Варфоломея действует Римский понтифик

«Русское Собрание» в Санкт-Петербурге обсудило вопрос о роли Ватикана в мировой политике



Вчера в Санкт-Петербурге прошло очередное заседание Санкт-Петербургского отделения международной общественной организации «Русское Собрание», которое было учреждено 31 марта 2015 года. Мероприятие открылось пением пасхального тропаря: «Христос воскресе из мертвых, смертию смерть поправ и сущим во гробех живот даровав». Вел заседание председатель международной общественной организации «Русское Собрание», главный редактор «Русской народной линии» Анатолий Степанов.

Затем с основным докладом «Ватикан в современной мировой политике» выступила доцент МГИМО, кандидат исторических наук Ольга Четверикова.

Она отметила, что в настоящее время Западом реализуются три глобальных проекта: оккультный, сионистский и католический. Все они направлены на приход в мир сверхчеловека. Оккультный проект основан на идеях трансгуманизма, расчеловечивания человека. Сионистский проект осуществляется с начала XX века. Сначала он реализовывался в рамках идеи великого Израиля и представлял собой политический сионизм, целью которого являлось собирание евреев в Израиле. В результате т.н. «арабской весны» произошло усиление Израиля, а политический сионизм преобразовался в духовный. Иудаизм в своем стремлении к интеллектуальному и экономическому доминированию из религии фактически превратился в политический фактор. К 2018 году планируется создание гиперсионизма как доминирующей идеи и глобальной этики для всего человечества. Для неевреев предназначается ноахизм, содержащий семь заповедей Ноя. В этой связи, добавила Ольга Четверикова, неслучайна популярность фильма «Ной». 

Особо докладчица остановилась на католическом проекте. «Арабская весна», считает она, прояснила место Ватикана в мировой политике. Ватикан играет ведущую роль в установлении нового мирового порядка. Католический проект подготавливает приход сверхправителя.  Она напомнила историю и значение догмата о непогрешимости папы Римского, согласно которому понтифик есть богоподобная личность, наместник Бога на земле. Фигура папы определяет политику Ватикана. В недрах католичества разрабатывается новое учение о нравственности. В середине XIX века Ватикан предложил учение об истине, постулирующее возможность догматического развития. Эта возможность и легла в основу папского примата, ставшего отходом латинства от Христианства. Ольга Четверикова обратила внимание на то, что хотя нет соборного документа, признающего латинство ересью, однако святые отцы единогласно считали католичество еретическим учением.

Докладчица выделила три направления деятельности Ватикана: иудейско-католический диалог, религиозное обоснование нового мирового порядка и православно-католический диалог. Говоря о иудейско-католическом диалоге, она отметила, что если для католиков он является уступкой, то для иудеев – продуманной стратегией из трех этапов. Первый этап – признание католиками того, что они были несправедливы к иудеям; второй этап – покаяние католиков перед иудеями, их обращение к другому поведению; третий этап – искупление со стороны католиков, исправление христианского учения об иудаизме. Сейчас, подчеркнула докладчица, Ватикан перешел ко второму этапу. Франциск вписывает католическое богословие в иудаизм. Он придает особое значение общению с иудеями, посещает синагоги, участвует в иудаистских праздниках, призывает к углублению иудейско-католического диалога, считает, что христианин не может быть антисемитом. В ходе событий на Украине Франциск заметно активизировался, за спиной украинских греко-католиков стоит Ватикан, считает эксперт. События на Ближнем Востоке подтолкнули к объединению католиков и иудеев против т.н. «радикального исламизма», который рассматривается как их самых главный общий враг. Франциск даже заговорил о том, что мир якобы стоит на пороге Третьей мировой войны. Ватикан и иудеи собираются усилить свое влияние на православных в России. 20 апреля 2015 года в Ватикане состоялась встреча католиков и иудеев. Практически одновременно День Победы включается в календарь иудейских праздников.

В ходе религиозного обоснования нового мирового порядка Ватикан встраивается в этот порядок, делает уступки к пересмотру своей системы ценностей, встает на передовой.

Говоря о православно-католическом диалоге, О.Четверикова констатировала, что события на Украине приостановили этот диалог. Одновременно католики активизировали общение с Патриархом Константинопольским Варфоломеем, которому они поручили встроить Православие в новый мировой порядок. Для достижения этой цели Варфоломей созвал Восьмой Вселенский Собор, на котором планируется создание некоего органа, определяющего судьбу всех Поместных Православных Церквей. «Руками патриарха Варфоломея действует Ватикан», - заключила Ольга Четверикова.

Участники заседания задали многочисленные вопросы докладчице. После небольшого перерыва на чай состоялась оживленная дискуссия, в которой приняли участие: председатель Собора православной интеллигенции иерей Алексий Мороз, доктор философских наук профессор Александр Казин, доктор психологических наук профессор Валентин Семенов, общественный деятель Александр Цыбульский, известный монархист священник Роман Зеленский, исполнительный секретарь Санкт-Петербургского отделения ВСД «Русский Лад» Алексей Богачев, писатель Александр  Богатырев, кандидат социологических наук Александр Бадьянов, член Собора православной интеллигенции, капитан 1-го ранга Александр Беляков и другие.

В заседании также приняли участие директор издательства «Невская лавра», директор Объединенного музея церковной истории Санкт-Петербургской митрополии архимандрит Нектарий (Головкин), фотокорреспондент Санкт-Петербургской митрополии Юрий Костыгов, православный правовед Павел Дмитриев, председатель совета директоров группы компаний «Телрос» Сергей Таразевич, главный редактор журнала «Русское самосознание» Борис Дверницкий, секретарь Санкт-Петербургского отделения международной общественной организации «Русское Собрание», заместитель главного редактора «Русской народной линии» Александр Тимофеев, выпускающий редактор РНЛ кандидат исторических наук Дмитрий Стогов, доктор философских наук, политолог профессор Сергей Лебедев, методист академии постдипломного педагогического образования, кандидат педагогических наук, профессор Тамара Берсенева и др.

В заключение заседания «Русского Собрания» было принято несколько практических решений. Ольга Четверикова зачитала проект Обращения к властным структурам с просьбой отклонить предложенный проект «Стратегии развития воспитания в Российской Федерации» и начать работу над новым проектом. Создана редакционная комиссия, которая должна отредактировать Обращение, которое планируется разместить на сайте «Русской народной линии» в первых числах мая. В комиссию вошли иерей Алексий Мороз, Валентин Семенов, Анатолий Степанов и Тамара Берсенева.

Также было принято решение создать оргкомитет по проведению мероприятий, посвященных 20-летию со дня блаженной кончины митрополита Санкт-Петербургского и Ладожского Иоанна (Снычева). В частности, было высказано мнение о необходимости установки в Санкт-Петербурге памятника владыке, созданного великим русским скульптором Вячеславом Клыковым.

Следующее заседание «Русского Собрания» пройдет в Санкт-Петербурге в конце мая.
 
 
<sup>Ольга Четверикова

 
Анатолий Степанов и Ольга Четверикова

 
Александр Казин

 
Анатолий Степанов и иерей Алексий Мороз

 
Валентин Семенов

 
Священник Роман Зеленский

 
Александр Бадьянов

 
Александр Беляков

 
Александр Цыбульский

 
Ольга Четверикова

 
*Русское Собрание* в Санкт-Петербурге</sup>


http://ruskline.ru/news_rl/2015/04/29/rukami_patriarha_varfolomeya_dejstvuet_rimskij_pontifik/

[Александр Васильевич]

Папа Римский и «мама» Шведская

Иерей Сергий Карамышев о том, как понтифик дал аудиенцию лютеранской «архиепискописсе» Антье Якелен



Как сообщило 5 мая «Радио Ватикана», папа Франциск дал аудиенцию архиепископу Упсалы госпоже Антье Якелен, представляющей Евангелически-Лютеранскую церковь Швеции. При этом папа Франциск пригласил всех верующих «встать, узнавая знамения времен, на путь единства, чтобы преодолеть разделения между христианами».

Что это за «знамения времен», и кто их производит на свет? «Наместник Бога» на земле или жалкий самозванец? Не напоминает ли столь рьяно проповедуемый папой Франциском экуменизм описанную в Апокалипсисе вавилонскую блудницу? Ибо в его основе – противоестественное и кощунственное смешение истины с ложью.

Кто-нибудь из боголюбивых читателей спросит: как женщина может быть архиепископом? Не восстают ли против этого новшества последних лет пророки, апостолы, мученики и преподобные? Конечно, восстают, как и 12 веков назад – против нововведений тогдашних понтификов. Но последним что до того? Они уверовали в собственную «непогрешимость». Более: уверовали в монополию на истину, следовательно, могут объявлять истиной то, что вчера почиталось ложью, правда, при одном условии: если она, эта ложь, не отрицаясь себя, «падши, поклонится» папе, признав его первенство.

То же «Радио Ватикана» проговаривается в материале от 30 апреля, посвященном диалогу с англиканами, что считается в Ватикане Вселенской церковью, а что – поместными. Вот это место: «Сегодня утром папа Франциск принял на частной аудиенции членов Международной англиканско-католической комиссии, которая собралась на очередную трехдневную сессию, посвященную отношениям между Вселенской Церковью и поместными Церквами…» Отсюда ясно, что «поместными церквами» в римском понимании являются те христианские деноминации, что непосредственно не подчиняются папе.

Напомним, что в православном понимании Церковь «Вселенская», или «Соборная», есть предмет веры (согласно Никео-Цареградскому символу), объединяя в себе святых ангелов и всех угодивших, от сложения мiра, Богу людей, имея вечным главою Самого Христа. Что касается земной Церкви, Вселенская не противопоставляется поместным, но представляет собою их совокупность при условии, что они свято блюдут святое Православие.

Так вот, исходя из приведенного понимания папистами «вселенской» и «поместных» церквей, «православных» экуменистов, что хотят единения с папой, ждет, прямо скажем, жалкая участь – они будут признаны верующими второго сорта до тех пор, пока не подчинятся папе.

Приведен отрывок речи папы Франциска к представителям Англиканской церкви, где тоже появились «первые ласточки» вселенского разврата – «епискописсы», не говоря уж о «священницах»: «Ваш диалог – это плод исторической встречи, произошедшей в 1966 году между папой Павлом VI и архиепископом Рамси, которая и положила начало Международной англиканско-католической комиссии». Далее было сказано, что эта комиссия ведет «серьезный диалог, основанный на Евангелиях и на древних общих традициях», а его цель – «единство в истине, о котором молился Христос».

О таком ли единстве молился Христос? Он ли учил тому, что гремучая смесь из всевозможных еретических заблуждений в сумме обязана давать истину?

Однако вернемся к Упсальской «архиепискописсе» Антье Якелен. В ее присутствии папа Франциск сказал: «Католики и лютеране призваны искать и продвигать единство в епархиях, приходах, в общинах всего мира. На пути к полному, видимому единству в вере, в Таинствах и в церковной тайне остается сделать еще очень многое, но мы можем быть уверены, что Дух Утешитель будет всегда светом и силой духовного экуменизма и богословского диалога».

В этой речи конечная цель возглавляемого понтификами экуменического разврата обозначена достаточно четко: единство в вере и таинствах. Для этого вера и таинства должны становиться все менее определенными, чтобы объединить как можно больше людей, поправших богооткровенную истину. В конечном итоге все должно свестись к так называемому послепотопному «завету Ноя», что подведет итог духовно-нравственной деградации человечества, его противлению Новому Завету, а значит, и попиранию спасительных страданий Богочеловека Иисуса Христа.

Вряд ли мы погрешим, сказав, что в заключение приведенной речи папы, сказанной в присутствии шведской «архиепискописсы» заключена хула на Духа Святого, потому что Он назван «светом и силой» экуменизма, т.е. механического соединения всевозможных заблуждений.

Удивляться таким вещам православным не нужно, потому как всё в свое время было предвозвещено Самим Христом и Его апостолами. Так святой Павел пишет Тимофею: «Будет время, когда здравого учения принимать не будут, но по своим прихотям будут избирать себе учителей, которые льстили бы слуху; и от истины отвратят слух и обратятся к басням» ( 2Тим. 4, 3-4). Он же наставляет Тита: «Еретика, после первого и второго вразумления, отвращайся, зная, что таковой развратился и грешит, будучи самоосужден» (Тит. 3, 10-11).

Святой Петр, преемниками коего почитают себя нынешние понтифики, наставлял: «Были и лжепророки в народе, как и у вас будут лжеучители, которые введут пагубные ереси и, отвергаясь искупившего их Господа, навлекут сами на себя скорую погибель. И многие последуют их разврату, и через них путь истины будет в поношении… Лучше бы им не познать пути правды, нежели, познав, возвратиться назад от преданной им святой заповеди. Но с ними случается по верной пословице: пес возвращается на свою блевотину, и: вымытая свинья идет валяться в грязи» (2 Петр. 2, 1-2; 2, 21-22).

Да не будут же православные христиане ни помянутыми здесь псами, ни свиньями. Да не почитают за учителей истины ни папу Римского, ни «маму» Шведскую!

Иерей Сергий Карамышев, публицист, Рыбинская епархия



http://ruskline.ru/news_rl/2015/05/07/papa_rimskij_i_mama_shvedskaya/

[Александр Васильевич]

«Обрядовым внешним совпадением не достичь единства»

Протоиерей Олег Стеняев о предложении папы Римского отмечать Пасху православными и католиками одновременно



Как сообщалось, папа Римский Франциск подтвердил готовность Римско-католической церкви обсудить возможность установления фиксированной даты празднования Пасхи, для того чтобы католики и православные отмечали ее в один и тот же день. Намерение понтифика прокомментировал в интервью «Русской народной линии» известный священник, руководитель Центра реабилитации жертв нетрадиционных религий им. А.C.Хомякова протоиерей Олег Стеняев:

Православная Пасха не зафиксирована в календаре – она выпадает на разные дни и даже месяцы, поэтому мы не можем говорить о неизменной дате отмечания этого Праздника. Если католики желают праздновать Пасху одновременно с православными, то им придется отмечать ее в разное время, так как православный календарь предполагает подвижность празднования Воскресения Христова.

С другой стороны, вопрос о Пасхе возникал между восточной и западной Церковью еще в древние времена, но он не становился камнем преткновения, несмотря на разное празднование во времени. Не в Пасхалиях и не в обрядах лежит разделение, потому что они разнились с древних времен – западные и восточные Литургические чины освящены древностью и святостью своих авторов. Ибо обрядовым внешним совпадением не достичь единства, но только глубинной, догматической основой церковной жизни.

Если католики изменят празднование Пасхи в западном мире, то непонятно, как они будут этот перенос соотносить с католическо-протестантским диалогом. Готовы ли протестанты последовать за Ватиканом в этом вопросе или Римская церковь сделала разумный вывод, что протестанты настолько удалились от Евангельских истин, что их не стоит даже учитывать? Возможно, католики считают, что реальный церковный мир включает в себя только Римо-католическую церковь и Православные Патриархаты, где сохраняются и уважаются традиции.

http://ruskline.ru/news_rl/2015/06/16/obryadovym_vneshnim_sovpadeniem_ne_dostich_edinstva/