Папизм - злейший враг Православной Церкви

[Александр Васильевич]

Ватикан рекламирует COVID-вакцины с клетками абортированных плодов



Ватикан выступил с призывом к католикам пройти вакцинацию против коронавирусной инфекции, считая этот процесс «морально приемлемым», даже несмотря на тот факт, что вакцины разрабатывались с использованием клеток, изъятых из эмбрионов после аборта.

The Guardian, цитируя заявление Святого Престола, сообщает, что использование такого клеточного материала создателями вакцин не является «формальным соучастием» в аборте.

Ватикан признаёт наличие беспокойства у некоторых католиков по этому поводу, однако готов рассеять все сомнения верующих и утверждает, что в этом нет ничего неприемлемого.

«Использование таких вакцин не является формальной легитимацией аборта», — сказано в заявлении католической церкви.

В Ватикане подчёркивают, что рекомендация использования этих прививок является «общим благом», когда отсутствуют другие средства для остановки или предотвращения пандемии. При этом оговаривается и оправданность добровольного характера проведения вакцинации.

Тех же, кто не согласен прививаться, католическая церковь считает обязанными «делать всё возможное, чтобы избежать» распространения инфекции.

В сообщении Ватикана также подчеркивается «моральный долг» фармацевтической промышленности, правительств стран и международных организаций обеспечить доступность вакцин для беднейших стран.


https://rusvesna.su/news/1608631023

[Александр Васильевич]

Магистр из Ватикана: Кто такой Зиновий Свереда, который хочет взорвать Крымский мост и устроить России «Перл-Харбор»



Очередной украинский эксперт на канале Петра Порошенко призвал начать войну с Россией. Он предложил взорвать Керченский мост. На Украине призвали устроить флоту России «Перл-Харбор»

Издание «Страна» рассказало, что известно о новом адепте «партии войны» и чем он еще знаменит.

Перл-Харбор под Керчью и космические войска

Громкие заявления киевский экономист, президент Украинского кооперативного альянса Зиновий Свереда сделал, выступая в эфире телеканала «Прямой».

Он считает, что Украина должна разработать план военного освобождения Донбасса и Крыма, а также устроить российскому флоту «новый Перл-Харбор».

«Хотим мы того или нет, но Украина должна иметь свою стратегию атаки. Мы должны отойти от системы обороны и заглядывания в глаза партнеров. Киев должен иметь план военного освобождения Донбасса и Крыма. Потому нужно иметь конкретные четкие вещи, начиная с того, чтобы взорвать Керченский мост и устроить российскому флоту новый Перл-Харбор.

Потому что реальная оборона Украины — это патриотическая сознательность, нежелание народа сдаваться на каких бы то ни было условиях, восстановление своей армии и даже создание своих космических войск», — заявил Зиновий Свереда.

Это не первое подобное предложение по улучшению нацбезопасности от Свереды. Ранее он уже предлагал продать землю в Украине компаниям из США, чтобы обезопасить эту территорию от посягательств России.

Такое мнение эксперт выразил, комментируя законопроект о создании свободного рынка земли.

«Там, где идет война, часто есть желание инвестировать в выкуп земли, потому что тогда земля дешевле. Я бы лично говорил — давайте максимально приграничные территории Сумской и Харьковской области продадим американским компаниям, потому что американские войска приходят там, где есть американская частная собственность, где есть их интерес», — рассказал Свереда».

По его словам, продажа земли также разрешила бы вопрос со сланцевым газом на востоке Украины (накануне 2014 года велись подготовительные работы по разработке месторождений сланцевого газа на Донбассе, который собирались добывать американские компании).
 
Как отметил Свереда, Украина должна строить свою «линию Маннергейма» или найти партнеров.

«Казаки всегда искали турок, татар или еще кого-то. Ты должен иметь партнеров, чтобы победить», — заявил он.

Высказывание Зиновия Свереды прокомментировали в российском Совете Федерации по международным делам от Республики Крым.

Глава Совфеда Сергей Цеков, комментируя угрозу «Перл-Харбора», заявил, что любые военные действия в отношении России «закончатся крушением Украины».

Также он отметил, что политолог Зиновий Свереда не обладает военным опытом, а его предложение сумасбродное.

«К сожалению, все части украинского общества, разные отрасли пронизаны такими неадекватными личностями, которые, понимая тупиковость ситуации на Украине, пытаются как-то встряхнуть украинское государство такими сумасбродными предложениями», — сказал Цеков.

Кто такой Зиновий Свереда

Автор экзотических рецептов войны с Россией широко известен в узких кругах. В частности — среди украинских католиков.

Свереда — выпускник Украинского католического университета во Львове и доктор Папского Григорианского университета в Риме — на факультете социальных наук. И даже какое-то время значился там доцентом — но сейчас в списке преподавателей вуза Зиновия нет.



Кроме того, Зиновий — магистр ватиканского фонда Centesimus annus.

Простите, дорогие братия и сёстры, но этот магистр ватиканского фонда Centesimus annus явно несёт на своём лице печать вырождения. Вот каких выродков содержат эти специально созданные нечестивым папизмом заведения для России...
А.В.

Это фонд, который назван в честь энциклики папы Иоанна Павла II, которую он выпустил в канун развала СССР. В ней обсуждалась судьба социалистической Восточной Европы. Папа осудил коммунизм, классовую борьбу и заявил, что региону необходима христианская демократия и капитализм «с человеческим лицом».

Понятно, что в одноименном фонде готовили специалистов по католической «декоммунизации» бывших советских территорий.

Имя Свереды часто встречается на различных католических симпозиумах в Италии, где обсуждают проблемы современного мира и геополитики.

Сейчас Зиновий Свереда работает на Украине по ряду направлений. Во-первых, возит по стране выставки о митрополите Украинской греко-католической церкви Андрее Шептицком. Во-вторых, возглавляет несколько структур и выступает от их имени как общественный активист — например, «Украинский кооперативный альянс».

Однако все основанные им компании, судя по данным реестров, занимаются сельским хозяйством: например, производством соков или разведением животных.

Свереда — постоянный лектор в Украинском католическом университете (где, кстати, ведет школу реабилитационной медицины Ульяна Супрун). Его постоянная тема — это бедность украинцев, которая, как он считает, вызвана их «неорганизованностью». По мнению Зиновия, им нужно заниматься производством органических продуктов и продавать их в Евросоюз.

Судя по интервью Свереды, он активно сотрудничает с посольством Польши в Украине и реализует с ним проекты, направленные на «ветеранов АТО». В частности, их обучают пчеловодству.

Сейчас Зиновий Свереда живет под Киевом и является регулярным гостем телеканалов, где выступает как аграрный эксперт и «специалист по всем вопросам».


https://rusvesna.su/news/1608671145

[Александр Васильевич]

Мария Мономенова

Оккультный катехизис Ватикана

Запихнув в свой рождественский вертеп фаллический символ, космонавта и чёрта, Ватикан подтвердил, что окончательно сошёл с ума



«Новости Ватикана» сообщают, что на площади святого Петра в Ватикане состоялась традиционная церемония возжжения огней на 30-метровой ели и открытие Рождественского вертепа. Открыли и ахнули!  



«The Times» высмеяли сцену Рождества в Ватикане, сравнив персонажей композиции с героями из «Звездных войн».

В язвительной статье, озаглавленной «Неловкие научно-фантастические ясли Ватикана», «Католический вестник» назвал композицию «до смешного ужасной», а один интернет-обозреватель сказал, что она похожа на «гаражную распродажу метамфетамина».

Ссылаясь на загадочную фигуру в шлеме с копьем и щитом, затесавшуюся в вертепе, католический гид из Рима Маунтин Буторак отметил: «Ни в чем это рогатое существо не приносит мне рождественской радости, а сам вертеп выглядит как свалка автозапчастей».

Зловещие фигуры в композиции напоминают роботов или андроидов, в них есть что-то неземное и нечеловеческое – то, что противоречит сути праздника Рождества Христова.

Однако причудливо-уродливое нагромождение серых камней папа-иезуит Франциск громко назвал «катехизисом веры для народа божия». Искусство оно, конечно, субъективно – кому-то нравится, кому-то нет. Может быть, папу и правда вдохновляет младенец Христос, похожий на гигантскую пробку? Но то, что во всей этой странной композиции позже обнаружили и расшифровали искусствоведы – вызывает серьезные опасения. Вот так катехизис! Так что же зашифровано в Рождественском послании папы-иезуита?

Вертеп площадью 125 квадратных метров с гончарными фигурами под названием «Монументальное Рождество» является работой художников из Кастелли близ Терамо в Абруццо и был спроектирован в период с 1965 по 1975 годы студентами и преподавателями. Этот вертеп уже экспонировался в Риме, Иерусалиме, Вифлееме и Тель-Авиве.

Авторы говорят об отсылке к древнегреческому и шумерскому искусству, а также к скульптуре Древнего Египта. «Монументальная рождественская сцена Кастелли богата символами и знаками, которые предлагают нетрадиционные чтения вертепа», - объяснил Манчини, учитель в школе, где был сделан вертеп.



По мнению итальянского историка Андреа Чиончи, «нетрадиционное прочтение» заключается в том, что фигуры композиции являются прообразом тотемных масок древних, которые более уместны для анимистической и фетишистской религии, нежели для христианства.

«Монументальное Рождество», по мнению искусствоведа, формирует представление  о христианской религии, как о космическом культе, в центре которого находятся существа с других планет.

«Фигуры напоминают маски древних и свирепых самнитов, предков абрузцев, которые исповедовали пантеистическую, анимистическую, фетишистскую и магическую религию, чем-то напоминающую андскую богиню плодородия Пачамаму.

Ссылки на греческие, египетские и шумерские скульптуры персонажей предполагают либеральный историко-критический метод толкования Писания. Либеральные исследователи Библии выдвинули гипотезы о различных аспектах Библии как об адаптации языческих культур, а не о результате божественного откровения.

Хотя "уродство" субъективно, этот вертеп почти изо всех сил старается быть как можно более неприятным для глаза, что, в свою очередь, неприятно для души. По крайней мере, можно сказать, что эта сцена антихристианская. Я имею в виду, кто на самом деле будет молиться этой штуке? Вы просто не сможете. И это своего рода цель извращенных умов, которую преследуют авторы».

Среди фигур, окружающих ясли с младенцем, Андреа Чиончи разглядел «мусульманского имама, еврейского раввина, космонавта и даже палача».

С экуменическим набором, думаю, все понятно, но вот что в яслях делает странный космонавт, удерживающий в руках загадочный шар? Но боле всего негодование у благочестивых католиков вызвало черное рогатое чудовище - то ли черт, то ли Дарт Вейдер. «Это кощунство, что в яслях Христовых делает смерть?» - пишут в сети оскорбленные христиане. Действительно, лучшего способа осквернить рождество Богомладенца придумать трудно.    

Однако, в центре «Монументального Рождества» совсем не Иисус, а скорее так называемый архангел Гавриил. Он окружен массивным ореолом, в то время как Иисус спрятан под красную тряпку (видимо, ее снимут только на Рождество). Ангел возвышается над всеми на ребристом столбе. Общая форма этой колонны очень напоминает важный символ Древнего Египта - колонну джеда.

Джед - распространенный символ в Древнем Египте, который представляет бога Осириса. Этот символ имеет эзотерическое значение, относящееся к чакрам. Джед имеет фаллический характер и связан с обрядами плодородия. Возведение джеда было важной церемонией в Древнем Египте.

Запихнув в свой рождественский вертеп фаллический символ, космонавта и чёрта, Ватикан подтвердил, что окончательно сошёл с ума.

Мария Андреевна Мономенова, член Союза журналистов России










_{Справа колонна джеда, посвященная богине Хатор, слева архангел Гавриил}

https://ruskline.ru/news_rl/2020/12/22/okkultnyi_katehizis_vatikana

[Александр Васильевич]

Мария Мономенова

Оглушительный триумф Ватикана

Совместный проект Ротшильдов, Рокфеллеров и папы римского



В конце уходящего года Глава Римо-католической церкви папа Франциск объявил сенсационную новость: Ватикан вступил в «глобальный альянс» с крупнейшими мировыми банками, международными корпорациями и глобалистскими фондами для создания экономического совета, направленного на перераспределение богатства по всему миру. В Совет вошли 27 «хранителей» из 27 крупнейших ТНК мира с совокупным доходом более $10,5 трлн. активов под управлением компании с рыночной капитализацией более $2,1 трлн. и 200 млн. работников в более чем 163 странах мира.

Смелая затея Франциска, именуемая «Совет по инклюзивному капитализму с Ватиканом» (The Council for Inclusive Capitalism with the Vatican), ставит своей целью создание «более сильных, справедливых и совместных экономик и обществ». Элитная группа учредителей Совета под названием «Хранители» (The Guardians) – это известная кучка глобалистов-масонов, страдающих манией величия, которые полны решимости внедрять радикальную крайне «левую» политику по всему миру: насаждение трансгуманизма, трансгендерной политики, инициатив по глобальной идентификации личности, оккультной концепции «Новой эры» и пр.

В список «Хранителей» помимо папы Франциска входят генеральные директора Visa, Mastercard, Bank of America, Du Pont, The Estée Lauder Companies, Johnson & Johnson, BP, а также Линн Форестер де Ротшильд, президент Фонда Рокфеллера Раджив Шах и президент Фонда Форда Даррен Уокер. Воссоединение известных и находящихся в постоянном противоборстве кланов под крылом понтифика-иезуита – безусловно, центральное событие уходящего года (ковид, как говорится, отдыхает). Совет возглавила группа мировых лидеров, названная учредителями таинственным словом «Стражи», впрочем, их имена в традициях  масонского мистицизма скрываются.

Наследница капиталов Ротшильда Линн Форестер, основатель совета Inclusive Capital Partners, которая по сути и заварила всю эту кашу с перезагрузкой капитализма, красноречиво в духе «вольных каменщиков» заявляет: «Мы отвечаем на вызов папы Франциска по созданию более инклюзивной экономики, которая более справедливо распределяет преимущества капитализма и позволяет простым людям полностью реализовать свой потенциал. Наши действия должны быть основаны на морали и этике! И поэтому святой отец просит нас сегодня вложить прибыль в служение планете и человечеству! Наш совет будет следовать просьбе папы Римского Франциска выслушать «крик земли и крик бедных» и ответить на требования общества».

Можно смело утверждать, что кутерьма вокруг «гуманного капитализма» – это всего лишь дымовая завеса, прикрывающая планы построения глобального тоталитарного режима с цифровым концлагерем для 99% жителей «дивного нового мира».

На смену экономическому либерализму готовят «железный порядок» крупнейших корпораций. Малого и среднего бизнеса в новом мире, естественно, не будет, «пандемия» на наших глазах его зачищает, и по мнению экспертов процесс этот может завершиться уже в 2022 году.

Однако во всём этом поражает не сам принцип инклюзивного, или социально-ориентированного капитализма, который якобы всех обеспечит работой, будет развиваться без погони за прибылью и кризисов, с заботой о будущих поколениях (то есть капитализм, полностью себя отрицающий), а создание нового Совета именно под покровительством Ватикана. Похоже, пророчества начинают исполняться, и Ватикан всерьез готовится к передаче папской тиары Иерусалимскому царю.

Вступив в исторический альянс с Ротшильдами, Рокфеллерами и крупными банками, Ватикан только что создал свою, можно сказать, личную капиталистическую ООН с целями и задачами будущего глобального мира – преступил к осуществлению так называемой «великой перезагрузки».

Эксперт по церковно-политическим вопросам Александр Вознесенский пишет, что по факту в данной затее Ватикана впервые речь идёт не о чём-то, но именно о попытке публичной декларации создания мирового правительства, которое будет сотрудничать с единой мировой религией во главе с понтификом.

Не случайно создание альянса произошло именно после того, как Всемирный экономический форум, Организация Объединенных Наций и другие учреждения недавно призвали к «великой реставрации», чтобы реорганизовать мировую капиталистическую систему в трансгуманистический социалистический мировой порядок, который якобы призван уничтожить частную собственность и валюту.

Очевидно, что при таком раскладе под удар будут поставлены в первую очередь православие и ислам – авраамические традиции, которые видят в подобных проектах знаки последних времен.

Божией милостью неучастие РПЦ в работе Критского всеправославного собора вывело Русскую Церковь из пагубного движения по объединению двух церквей на ватиканских условиях, и это очень правильно. Дальнейшее существование Восточной Церкви во главе со вселенским патриархом, как обособленной от Ватикана, уже в ближайшее время станет невозможным, ибо патриарх Варфоломей уже признал главенство Святого Престола. Диптих Восточной Церкви перестанет существовать сразу же после подписания экуменического документа.

Теперь становится понятна спешка по унии Западной и Восточной Церквей, когда осталось только одно – признание единства от Константинопольского патриарха Варфоломея с приложением к документу большой папской печати Ватикана. Объединение, вероятно, произойдет в 2025 году, когда будет отмечаться 1700-летие Первого Вселенского Собора.

Ключ к разгадке происходящего, как полагают заинтересованные зарубежные издания, ни много ни мало – в идее восстановления Священной Римской империи под управлением «католической», или «вселенской» церкви. Главный редактор газеты Philadelphia Trumpet Джеральд Стейч написал, что многие «британские и американские лидеры действительно помогли построить современное возрождение Священной Римской империи». Контакты Билла и Хиллари Клинтон в Бильдербергском клубе и других трансатлантических организациях работали именно на Ватикан, чтобы реформировать американский капитализм в нечто большее, чем смешанная экономика.

«Совет по инклюзивному капитализму, китайский конкордат и вмешательство папы Римского в американскую политику имеют общую тему: они хотят восстановить Священную Римскую империю!» – считает Эндрю Миллер, обозреватель TheTrumpet.

Расшифровывая происходящее, авторы книги «Возрождение Священной Римской империи» разъясняют, что библейские пророчества описывают великую церковь в конце времени, которая имеет значительное политическое влияние на «царей земли». Она имеет особую власть над союзом наций, описанных в символических терминах как «зверь» (Откровение 17). «Это описание может применяться только к одной церкви в современной истории – церкви, которая вмешивается в дела народов и считает себя матерью для всех – церкви возрождающейся на наших глазах Священной Римской империей».

Еще папа Григорий во время спора об инвеститурах в своей энциклике выдвинул «теорию папского мирового правительства». Папа Урбан провозгласил: «В одном смысле весь мир – изгнание для христианина, а в другом – весь мир – его страна. И если папа является главой всех истинных христиан, как утверждает церковь, то разве это не ставит католическую церковь во главе мира?»

На фоне мании величия и идей о Великой Америке, Великом Туране, Великом Израиле и пр. Римская империя выглядит совсем не ново, но факт остаётся фактом. Это что, значит у «Москвы Третьего Рима» появились конкуренты? Вопрос риторический и все, конечно же, всё понимают…

Заинтересован ли Святейший Патриарх Кирилл в присоединении к объединению двух церквей? Заинтересован ли в этом президент Российской Федерации В.В.Путин? «Надо полагать, что нет, – считает известный блогер К.Ф. Ипатьев, майор ГРУ в отставке, – иначе бы не прятались за беспрецедентными мерами безопасности, явно уйдя в вынужденный "затвор". Это не страх коронавируса – это страх от возможного вовлечения России в процесс уничтожения государственности, в процесс целенаправленного сокращения человечества, в процесс создания единой мировой экономической системы с центром в Ватикане, Лондоне и Париже».

Как и в какой форме в ближайшее время будет происходить реализация замысла Ватикана – особого значения уже не имеет. Ясно одно – «новый век», который по пророчествам продлится 1260 дней или 42 месяца (по 30 дней каждый), не принесёт ничего кроме рабства, унижений и тотального уничтожения тех, кто не вписался в новую систему отношений, в новую религию и в ту систему ценностей, которая сегодня создается в Ватикане.

России нужно стоять особняком от этого движения к всеобщему распределению «благ», так как за ним прячется всеохватывающая кабала, рабство и отупение миллионов, миллиардов людей по всему миру.

Мария Андреевна Мономенова, член Союза журналистов России





https://ruskline.ru/news_rl/2021/01/01/oglushitelnyi_triumf_vatikana

[Александр Васильевич]

СЕРГЕЙ ЛЬВОВИЧ ХУДИЕВ

Ватикан: уничтожение изнутри



Глобальный скандал с высказываниями папы Франциска об «однополых союзах» вызвал такое потрясение, как если бы террористы взорвали собор Святого Петра в Риме. Впрочем, это и есть разрушительный взрыв - на более глубоком, духовном уровне. Руководство Католической Церкви перехвачено человеком, который - вместе со своим окружением - осуществляет целенаправленную миссию по ее уничтожению. Это драма исторических масштабов.

Однако назвать происшедшее громом среди ясного неба нельзя. Из последних соблазнов можно вспомнить, например, публичный молебен языческому идолу Пачамаме, совершенный в Ватикане. Папа давно уже срывает аплодисменты противников христианства - и ставит католиков (и своих симпатизантов среди христиан вообще) в положение той несчастной жены из анекдота, которой изменник-муж говорит «ну ты же у меня умная, придумай что-нибудь».

Некоторые католические СМИ усердно придумывают - мол, папа имел в виду не это, а что-то другое, он ничуть не ставит под сомнение традиционное учение Церкви. Другие, уже исчерпав лимит самообмана, прямо признают - папа проповедует лжеучение. Кардинал Герхард Мюллер, например, с глубокой горечью говорит о том, что «католики возмущены, а противники Церкви укреплены словами Викария Христова» и что в случае, если слова Папы противоречат слову Божию, надо выбирать слово Божие.

Уже после этих высказываний последовало назначение кардиналом архиепископа Уилтона Грегори, известного сторонника ЛГБТ, который прославился своими усилиями по продвижению этой идеологии в Церкви. Грегори также сталкивался с обвинениями в покрывательстве сексуальных злоупотреблений со стороны духовенства. Если люди еще нуждались в разъяснениях - это назначение можно назвать исчерпывающим.

Католики обсуждают, что же делать, если папа - которого католическое учение о Церкви наделяет уникальными полномочиями в деле хранения веры - оказался не просто явным грешником (это бывало), но и лжеучителем, использующим свой пост для разрушения вверенной ему Церкви.

Однако масштабы скандала могут ускользать от стороннего наблюдателя - поэтому тут стоит сделать некоторые пояснения. Христианство - начиная еще с ветхозаветных Пророков,  продолжая Господом Иисусом, Апостолами, Отцами и всеми вообще верующими за эти две тысячи лет - учило вполне определенной  нравственности в области пола. Благословенное и должное место телесной близости - в верном и преданном браке между мужчиной и женщиной. Брак, в котором проявляется верность, любовь и забота друг о друге, рождаются и воспитываются дети, отражает любовь Бога к творению. В этом контексте близость есть дело прекрасное и угодное Богу.

Любая сексуальная активность вне брака греховна и разрушительна для человека. Как говорит Писание, «Брак у всех [да будет] честен и ложе непорочно; блудников же и прелюбодеев судит Бог» (Евр.13:4)

Блудные грехи - как и любые вообще грехи - будут полностью прощены тем, кто в них покается. Но чтобы покаяться, нужно признать их именно грехами. Евангелие - это благая весть о прощении грехов, но ни в коем случае не об их одобрении.

Этому неизменному со времен Господа и Апостолов учению противостоит идеология, которая использует различные сексуальные девиации в качестве тарана. Было бы ошибкой говорить, что эта идеология существует в интересах бедолаг, страдающих нарушениями полового влечения (или идентификации).

Это было бы также наивно, как говорить о том, что марксизм-ленинизм существует в интересах рабочих и крестьян или движение Black Lives Matter существует в интересах чернокожих. Абсолютное большинство адептов ЛГБТ идеологии и поддерживающих ее политиков в личной жизни - натуралы, мы могли бы спросить об этом хотя бы у покойного Джеффри Эпштейна.

Более того, не все люди, которые в личной жизни - гомосексуалисты, поддерживают эту идеологию. Я читал статьи в защиту, скажем, пекарей, преследуемых за отказ печь торт для гей-«свадьбы», которые начинались с заявления, что автор и сам гомосексуалист, но вот принуждать людей к участию в гей-мероприятиях считает неправильным.

Эта идеология не про секс и не права человека. Она, как и другие тоталитарные идеологии, про власть диктовать людям, во что они должны верить под страхом существенных неприятностей.

Она означает принудительную ЛГБТ-индоктринацию в школах, увольнение с работы за проявление веры в то, что брак - это союз мужчины и женщины, травлю и разрыв контрактов за сомнения в уместности калечащих операций для психологически запутанных подростков или допуска физически вполне сохранных мужчин в женские душевые, приюты и тюрьмы (Джоан Роулинг - самый известный случай, но она уже мультимиллионерша и мало уязвима).

Эта идеология означает запрет оказывать помощь людям, которые этого сами желают, в преодолении однополого влечения, законы, по которым может быть привлечен любой священник, который станет давать своему прихожанину советы об избавлении от этого греха.

Конфликт этой идеологии с Церковью (и любым сообществом, которое держится обычных взглядов брак как на союз мужчины и женщины) неизбежен не столько потому, что эта идеология имеет другие взгляды на секс - а потому, что она носит тоталитарный характер. Как и любая тоталитарная идеология, она является принципиально антихристианской - потому что любой тоталитаризм стремится подавить (или хотя бы ослабить) любые идеологически независимые от него структуры.

Давление на Церковь не вызвано борьбой за права «сексуальных меньшинств»  - ровно наоборот, это «борьба за права меньшинств» нужна для того, чтобы давить на Церковь. Примерно так же, как изъятие церковных ценностей было нужно Ленину не для того, чтобы помочь голодающим - оно было нужно для того, чтобы подавить контрреволюционных церковников.

Однако вместо грубого, кровавого насилия, которое было характерно для тоталитарных режимов ХХ века, эта идеология делает ставку на разрушение Церкви изнутри. Церковь должна быть самоликвидирована - руками перебежчиков из ее среды.

Как это происходит - мы видим на примере тех общин, которые уже полностью покорились всему, что от них требовали, как скажем, Епископальная Церковь Америки. Там «венчают» однополые «браки», «рукополагают» открытых гомосексуалистов, и даже «благословляют» абортарии.

При этом численность прихожан падает, и епископалам приходится распродавать церковные здания под кафе и магазины. Прогрессивная общественность как не ходила, так и не собирается - зачем ей? А людей, всерьез обратившихся к Богу, все это только отталкивает. Либеральные общины тихо и бескровно, но надежно прекращают свое существование.

Пересмотр нравственного учения Церкви неизбежно означает ее самоликвидацию - потому что, признав, что «мужеложство больше не грех» любая христианская община тем самым признает, что до этого - как и все христиане вообще - учила неправде. Внешние наблюдатели скажут, что если бы вы верили в Бога, который дает вам заповеди, вам бы в голову не пришло переписывать их под давлением неверующих.

И если вы лгали все эти две тысячи лет - то как же вам верить? А если вы лжете сейчас - то тем более. Пересмотр этики в области пола полностью уничтожает притязания Церкви на то, что она возвещает истину - собственно, от нее этого и добиваются.

Это напоминает старый анекдот, про то, как один новый русский угощает другого водкой, а тот отвечает - «Не могу, мне врач запретил». « - Мне мой тоже запретил, я ему дал сто баксов, так сразу разрешил». Но такой врач абсолютно бесполезен; как бесполезен и пастырь, который переписывает заповеди Божии по требованию даже не паствы - а людей и вовсе неверующих.

Сказав, что в однополых сексуальных отношениях нет ничего неправильного (посмотрим правде в глаза - его слова означают именно это), папа Франциск неизбежно сказал, что все его предшественники на папском престоле учили неправде, и все многовековое учение Церкви было ложным. Но, в таком случае, кто такой он сам? Ведь его собственные учительские полномочия держатся только на том, что он является наследником этих предстоятелей и выразителем этой традиции. Без нее он оказывается просто пожилым человеком в странном одеянии - послом, который открыто изменил пославшему его Государю, и больше никого не представляет.

https://radonezh.ru/2020/10/26/vatikan-unichtozhenie-iznutri?utm_referrer=https%3A%2F%2Fzen.yandex.com

[Александр Васильевич]

Валентин Катасонов

Мятежный архиепископ

Карло Вигано против «глубинной церкви» и «глубинного государства»



На протяжении 18 лет Карло Вигано занимал очень высокие должности в иерархии Ватикана. Имел доступ к самой секретной информации и очень хорошо видел жизнь престола изнутри. А картинка изнутри сильно отличалась от того глянцевого имиджа Ватикана, который создавали многие католические иерархи, пресс-служба Папы Римского и находящиеся под контролем Ватикана СМИ.

Карло Мария Вигано (Carlo Maria Viganò) – итальянский прелат и ватиканский дипломат. Титулярный архиепископ Ульпианы с 3 апреля 1992 года. Апостольский нунций в Нигерии с 3 апреля 1992 по 4 апреля 1998. Делегат папских представлений в Государственном секретариате Святого Престола с 4 апреля 1998 по 16 июля 2009. Генеральный секретарь губернаторства государства Ватикан (близко к должности премьер-министра в светском государстве) с 16 июля 2009 по 3 сентября 2011. Апостольский нунций в США с 19 октября 2011 по 12 апреля 2016.

Еще находясь на высоких должностях, Карло Вигано критиковал многие недостатки и обличал откровенные преступные деяния, которые творились в Ватикане под покровом высокой секретности. Но критика и обличения Карло Вигано не были видны и слышны за пределами высоких кабинетов Ватикана.

В 2009-2011 гг., когда Карло Вигано занимал должность генерального секретаря Губернаторства Ватикана, он погрузился в изучение финансов Святого Престола и выявил факты систематических хищений из казны и коррупции. Эксперты обратили внимание на Карло Вигано как возмутителя спокойствия в тихом и «благочестивом» Ватикане. Примерно десять лет назад произошла несанкционированная публикация двух его писем, адресованных Папе, в которых высвечивались серьезные финансовые правонарушения. И тогда слишком ревностно исполнявшего свои обязанности генерального секретаря Карло Вигано отправили за океан представлять Ватикан в США. Но все-таки при предыдущем папе Бенедикте XVI архиепископу Карло Вигано, считавшемуся в Ватикане ультраконсерватором, удавалось находить общий язык с понтификом, считавшимся консерватором.

Однако положение Карло Вигано осложнилось после того, когда в 2013 году на смену Бенедикту XVI пришел папа Франциск, которого можно назвать «модернистом», готовым идти на любые новшества, навязываемые светской властью католицизму.

Вот уже скоро будет пять лет, как Карло Вигано освободился от высоких должностей – видимо оказался неудобным человеком для Папы Римского даже за тысячи километров от Ватикана. Но одновременно Карло Вигано получил возможность громко, публично обличать нарушения и преступления, творившиеся за кулисами Ватикана.

Нарушения, касающиеся, в первую очередь, канонов и всевозможных религиозных норм католической церкви. Так, Карло Вигано назвал «неканоничным» такой документ, как «Человеческое братство для мира во всем мире и для совместного жительства», который был подписан в феврале 2019 года в Абу-Даби местным мусульманским имамом и папой Франциском.

Карло Вигано был одним из инициаторов петиции против «кощунственных и суеверных действий» понтифика, допущенных им на октябрьском 2019 года заседании Синода римско-католической церкви по проблемам Амазонии. В документе указаны шесть главных «святотатств», которые тогда были совершены папой. Например, его присутствие на акте поклонения языческой богине Пачамаме. Кроме того, папа Франциск участвовал в ритуале идолопоклонства, благословив идола. И т.д. Под документом кроме Карло Вигано поставили свои подписи свыше 100 представителей католического духовенства и светских ученых. Подписанты призвали понтифика «публично и однозначно покаяться в этих грехах и всех публичных преступлениях, совершенных им против Бога и истинной религии».

Но это еще «цветочки». У Ватикана, по мнению архиепископа, есть множество нарушений юридических норм, причем некоторые можно смело назвать преступлениями.

Самой настоящей бомбой стало открытое письмо архиепископа понтифику, написанное в 2018 году. В нем Карло Вигано обвинил папу Франциска в покрывательстве педофилии среди высших католических иерархов и потребовал отставки главы Ватикана.

Вот фрагмент письма: «Франциск отрекся от поручения, данного Христом Петру – утверждать братьев. В самом деле, своими действиями он разделил и продолжает разделять их, вводить их в заблуждение и поощрять волков и впредь похищать овец из стада Христова. В этот крайне драматичный момент для Вселенской Церкви он должен признать свои ошибки и, следуя провозглашенному им самим принципу нулевой терпимости, Папа Франциск должен первым подать хороший пример кардиналам и епископам, покрывавшим злоупотребления Маккэррика (кардинала из США, уличенного в педофилии – В.К.), и вместе со всеми ними уйти в отставку». Папа проигнорировал это обращение архиепископа.

А в мае 2020 г. Карло Вигано написал еще одно открытое письмо: «Призыв к церкви и миру – к католикам и людям доброй воли». Оно касалось так называемой пандемии COVID-19, которая, по его мнению, была спланированной акцией, нацеленной на ограничения свобод людей. В том числе ущемление религиозных прав католиков (в первую очередь, права участвовать в церковных службах). За всем этим стоят планы планетарной элиты по созданию единого государства и мирового правительства.

«Есть вполне серьезные основания полагать, что, исходя из официальных данных о распространенности эпидемии коронавируса в связи с количеством смертей, существуют силы, заинтересованные в создании паники среди населения мира с единственной целью – перманентного введения неприемлемых форм ограничения свобод, контроля над людьми и отслеживания их передвижения. Под предлогом эпидемии COVID-19 во многих случаях были нарушены неотъемлемые права граждан, а их основные свободы, включая свободу вероисповедания, выражения мнений и передвижения, были несоразмерно и неоправданно ограничены. Введение этих нелиберальных мер является тревожной прелюдией к реализации мирового правительства, неподвластного всякому контролю», – отмечается в письме. Косвенно архиепископ критиковал действия папы, который пошел на поводу у светских властей и дал команду ограничить или даже запретить людям посещать храмы. И требовал отменить ограничения для верующих католиков.

Карло Вигано видит в лице папы Франциска не личного врага, а врага всего католичества и даже всего человечества (поскольку тот подыгрывает планам мировой элиты). И для того, чтобы более эффективно бороться с ним, он стремится найти себе сильных союзников.

И не только внутри церкви, но и среди политиков и государственных деятелей. И среди них – американский президент Дональд Трамп. Тем более, что в 2020 году Трамп громогласно заявил, что он более не считает себя принадлежащим к пресвитерианскому направлению в протестантизме, а считает себя «христианином вообще». Т.е. стал намекать, что он выступает защитником всех христиан, независимо от их деноминации. Стало быть, он также защитник католиков.

И вот 7 июня 2020 г. Карло Вигано опубликовал 3-страничное открытое письмо президенту Дональду Трампу с описанием вызванных пандемией ограничений и протестов в связи со смертью Джорджа Флойда. Беспорядки, проходившие в Америке под флагом «BLM» (Black Lives Matter), архиепископ назвал библейской борьбой между «детьми света и детьми тьмы». Бунты в Америке организованы «детьми тьмы», чтобы служить «целям тех, кто хотел бы видеть на предстоящих президентских выборах кого-то, кто воплощает в себе цели глубинного государства». Карло Вигано осудил католических епископов, поддержавших протесты и беспорядки, отметив, что они «подчиняются глубинному государству, глобализму, единому мировоззрению, Новому мировому порядку, к которому они все чаще прибегают во имя «всеобщего мира»». Создается ложное «братство», напоминающее масонство, в котором нет ничего христианского.

Ватикан и епископы письмо проигнорировали и еще больше дистанцировались от мятежного архиепископа. А вот президент Трамп его заметил. Он написал в Твиттере ссылку на него, написав: «Я очень польщен невероятным письмом архиепископа Вигано ко мне. Я надеюсь, что все, религиозные или нет, прочитают его!»

25 октября было обнародовано еще одно открытое письмо Вигано в адрес Трампа. Вигано назвал Трампа последней крепостью против «мировой диктатуры зла» и призвал всеми силами поддержать его. Написано оно было непосредственно перед выборами. В этом письме он обращается ко всем американцам доброй воли с призывом поддержать президента Трампа, потому что, по его мнению, Трамп представляет светлые силы в борьбе со злыми силами, которые достигли своего апогея. Карло Вигано в своём письме апеллирует к верующим всего мира с тем, чтобы они обратились к духовному оружию. Это письмо является предупреждением об опасности глубинного государства и глубинной церкви. Кстати, термин «глубинное государство» нам уже известен. Им достаточно регулярно пользовался и Дональд Трамп. А вот «глубинная церковь» – термин новый. Вигано использует его для описания закулисной части Ватикана, которая уже полностью сомкнулась с глубинным государством.

Примечательно, что в этом письме в центре внимания находится уже даже не «пандемия COVID-19», а обнародованный летом 2020 года президентом Всемирного экономического форума (ВЭФ) Клаусом Швабом план под названием «Великая перезагрузка» (The Great Reset). Архиепископ раскрывает корни данного плана – это те же самые силы, которые спровоцировали панику пандемии и локдауны по всему миру. Цель у них та же – уничтожение национальных государств, выстраивание на их обломках единого мирового государства, которое будет управляться мировым правительством; при этом 99% населения обречено либо на уничтожение, либо на то, чтобы пребывать в электронном концлагере на положении рабов.

Вот фрагмент из письма: «В настоящее время осуществляется глобальный план под названием "Великая перезагрузка". Его архитектором является глобальная элита, которая хочет подчинить себе все человечество, навязывая принудительные меры, с помощью которых резко ограничиваются индивидуальные свободы и свободы целых народов. В некоторых странах этот план уже утвержден и финансируется; в других он находится еще на ранней стадии. За мировыми лидерами, которые являются соучастниками и исполнителями этого адского проекта, стоят недобросовестные персонажи, которые финансируют Всемирный экономический форум и мероприятие 201, продвигая свою повестку дня».

Подобные версии объяснения планов, скрывающихся под вывеской «Великая перезагрузка», высказывали и высказывают многие вдумчивые и опытные эксперты в разных странах мира. Но находящиеся под контролем мировой элиты СМИ и Интернет обрушили на них стандартные обвинения: мол, эксперты руководствуются «теорией заговора».

Но когда подобным образом высказывается один из авторитетных иерархов Ватикана, использовать замусоленный аргумент «конспирологии» уже не получается. Поскольку те, кто инициировал план «Великой перезагрузки», контролируют информационно-цифровое пространство (Интернет, социальные сети, различные сервисы типа Твиттера, Ютуба и др.), то большая часть материалов, относящихся к последнему письму Карла Вигано к президенту, просто блокируется.

Кстати, архиепископ Карло Вигано, имеющий своих единомышленников во многих международных организациях и органах государственной власти США и других стран, в своем письме дает информацию, которая может быть полезна и нашим согражданам. Вот, например, фрагмент письма:

«Целью Великой перезагрузки является навязывание диктатуры здравоохранения, направленной на навязывание либертицидных мер, скрытых за заманчивыми обещаниями обеспечения всеобщего дохода и аннулирования индивидуального долга. Ценой этих уступок со стороны Международного валютного фонда станет отказ от частной собственности и присоединение к программе вакцинации против Covid-19 и Covid-21, продвигаемой Биллом Гейтсом при сотрудничестве основных фармацевтических групп. Помимо огромных экономических интересов, которые мотивируют сторонников Великой перезагрузки, введение вакцинации будет сопровождаться требованием медицинского паспорта и цифрового удостоверения личности с последующим отслеживанием контактов населения всего мира. Те, кто не примет эти меры, будут заключены в лагеря временного содержания или помещены под домашний арест, а все их имущество будет конфисковано.

Господин президент, я полагаю, что вы уже знаете, что в некоторых странах Великая перезагрузка будет активизирована между концом этого года и первым триместром 2021 года. С этой целью планируются дальнейшие блокировки, которые будут официально обоснованы предполагаемой второй и третьей волной пандемии. Вы хорошо осведомлены о средствах, которые были использованы, чтобы посеять панику и узаконить драконовские ограничения на индивидуальные свободы, искусно провоцируя мировой экономический кризис. По замыслу его создателей, этот кризис послужит тому, чтобы сделать обращение наций к Великой перезагрузке необратимым, тем самым нанеся последний удар по миру, существование и саму память о котором они хотят полностью уничтожить».

Как видим, в арсенале борьбы с человечеством у «глубинного государства» кроме вируса Covid-19 имеется и вирус Covid-21. Понадобится, будет и Covid-23…

Отмечается, что «между концом этого года и первым триместром 2021 года» в ряде стран будет активизирована Великая перезагрузка. Т.е. в ближайшие месяцы мы можем увидеть какие-то драматические события «в некоторых странах». Хотелось бы надеяться, что не в России.

Наверное, такие обращения архиепископа важны и нужны даже не папе Франциску (вряд ли они на него подействуют), не Дональду Трампу, а миллионам и миллионам людей во всем мире. Как католикам, так и людям других вероисповеданий.

Валентин Юрьевич Катасонов – профессор, д.э.н., председатель Русского экономического общества им. С.Ф. Шарапова

Специально для «Столетия»

http://www.stoletie.ru/vzglyad/matezhnyj_arkhijepiskop_109.htm

https://ruskline.ru/opp/2021/01/18/myatezhnyi_arhiepiskop

[Александр Васильевич]

Протодиакон Владимир Василик

«Ватикан вновь хочет говорить миру языком железа и крови»

Кардинал Курт Кох призвал Православные Церкви признать первенство папы Римского



По случаю Недели молитв о христианском единстве президент Папского совета по содействию христианскому единству кардинал Курт Кох опубликовал свои размышления на тему синодальности с экуменической точки зрения, сообщает сайт «Новости Ватикана».

Католическая церковь, поясняет кардинал Кох, должна еще многое сделать для обновления церковных провинций и областей, поместных соборов и епископских конференций, о чем упоминал папа Франциск на Синоде епископов 2015 года, отметив, что необходимо развивать некоторые аспекты древнего церковного устройства. Со стороны же Православных Церквей, продолжает кардинал, «мы можем ожидать признания того, что первенство на вселенском уровне не только возможно и легитимно с богословской точки зрения, но и необходимо, о чем свидетельствует межправославная напряженность, прежде всего проявившая себя на т.н. Всеправославном соборе в 2016 году: он показал, что служение единства на вселенском уровне не может ограничиваться простым почетным первенством, но должно включать правовые элементы».

«Глава Папского совета по содействию христианскому единству размышляет далее о евхаристической природе соборности и первенства: первенство епископа Рима – это не просто юридическое дополнение к евхаристической экклесиологии, но оно основано на ней. Это первенство нацелено на осуществление евхаристического общения, на то, чтобы воспрепятствовать противопоставлению одного алтаря другому. Как первенство, так и синодальность имеют глубокую литургическо-евхаристическую природу», - сказано в сообщении на сайте.

Заявление К.Коха прокомментировал в телефонном интервью «Русской народной линии» доктор исторических наук, кандидат филологических наук, кандидат богословия, профессор Института истории Санкт-Петербургского государственного университета, член Синодальной богослужебной комиссии протодиакон Владимир Василик:

К словам кардинала Коха надо отнестись со всей серьезностью. И не только к тому, что он говорит, но и к тому, в чём он проговаривается.

С ним следует согласиться, что в межправославных проблемах есть известная напряженность. С чем она связана? Не со стремлениями ли патриарха Варфоломея присвоить себе не только первенство чести, но и первенство власти? От этих амбиций стонет не только Русская Православная Церковь, но и Сербская, и Болгарская, и ряд других.

Напомню один достаточно значимый эпизод, в котором патриарх Варфоломей со своими амбициями опозорился. Он прибыл на приём к Патриарху Болгарскому Неофиту и стал требовать от него мощи греческих святых, находящихся в Болгарии, и кроме того, стал предъявлять еще ряд претензий. Патриарх Неофит его внимательно выслушал и ничего не сказал.

Варфоломей в нетерпеливой ярости спросил: «Что вы молчите, Ваше Святейшество?» На что получил ответ: «Ваше Святейшество, я должен посоветоваться с Синодом. Мы в отличие от вас всё решаем сообща, всё решаем собором». Патриарх Варфоломей подумал, что ему всё дозволено и подобные претензии высказал публично во время службы в храме Святой Софии Премудрости Божией в столице Болгарии. Когда он это высказал, то началась буря. Его отказался принимать президент Болгарии, на него тут же накинулась пресса, ему пришлось с позором ретироваться. Вот классический пример того, как попытка навязать первенство власти приводит к позорным, деструктивным и прискорбным результатам.

Кардинал Кох заявил относительно того, что первенство чести, а не первенство власти в Риме является гарантом евхаристического единства и единства Церкви. Но, простите, история говорит об обратном. В 9-11 веках претензии Рима на первенство власти в христианском мире привели к расколу между Западом и Востоком, а, по сути дела, не только к расколу, но и к впадению всего Запада в ересь, к разрушению того самого евхаристического единства между Западом и Востоком, о котором хлопочет кардинал Кох.

В 14 веке Великая схизма расколола западные христианские государства, которые столкнулись с учением о первенстве власти римского первосвященника и с амбициями конкретных римских пап, которые лично для себя это первенство хотели реализовать.

И, наконец, совсем недавно мы отметили 500-летие Реформации. Именно учение о первенстве власти с его непомерными налоговыми требованиями, вкупе с непосильным финансовым бременем для Европы вызвало тот раскол, который привел к появлению протестантизма. Вот оно, разделенное евхаристическое единство.

И, наконец, протестантизм как таковой способствовал тому, что почти вся Европа ушла из Церкви во времена Просвещения и великих революций. Потому что европейцы протестовали вначале не столько против Христа, сколько против папы, но, начав протестовать против папы, они кончили протестом против Христа, т.к. Римско-католическая церковь не оставила им никакого выхода и никакой возможности для разрешения проблемы первенства власти римского священника, а точнее, проблемы его честолюбия.

В данном случае претензии Коха понятны — именно говорить со всеми языком права. А что такое право? Это закон, который, как известно, производит гнев. Нет закона, нет и преступления — как говорит апостол Павел.

Как раз это то мёртвое, что пришёл упразднить Христос, ибо Он пришёл для жизни человечества, для жизни мира, для свободы и для любви.

Ватикан же хочет вновь говорить миру языком закона, т.е. языком кары, железа и крови. Но, как мы знаем, этот язык непостоянен и, в конечном счете, немощен. «Нежного слабей жестокий», как точно сказал Пушкин, и как точно сказал Тютчев:

«Единство, — возвестил оракул наших дней, —
Быть может спаяно железом лишь и кровью...
Но мы попробуем спаять его любовью, —
А там увидим, что прочней...».

https://ruskline.ru/news_rl/2021/01/23/vatikan_vnov_hochet_govorit_miru_yazykom_zheleza_i_krovi

[Александр Васильевич]

Кирилл Александров

Признание прав ЛГБТ: «любовь» к людям или отречение от веры?




Все громче в мире раздаются голоса, призывающие пересмотреть отношение Церкви к идеологии ЛГБТ, аргументируя это необходимостью относиться к содомитам «с любовью».

Главный немецкий епископ РКЦ Георг Бетцинг заявил о необходимости изменить отношение церкви к бракам содомитов, а также признать право женщин становиться «священнослужителями». Слова Бетцинга далеко не первые и не единственные. Не так давно мир потрясло заявление папы Франциска, в котором он положительно отзывался о содомитах и призвал узаконить их «браки».

Сейчас к власти в США, самом могущественном государстве мира пришел Джо Байден, известный своим активным продвижением ЛГБТ-идеологии. И можно не сомневаться – в самое ближайшее время перед религиозными организациями мира вопрос принятия этой идеологии будет поставлен с новой силой. И наверняка ключевым словом в продвижении ЛГБТ будет слово «любовь». Ведь даже папа Франциск рассуждает в подобном ключе – мол, если Бог любит всех людей, то неужели Он делает исключение для содомитов? К тому же множество гомосексуалистов образуют пары, в которых тоже «присутствует любовь». Почему же Церковь их тогда дискриминирует?

Однако вопрос признания религиозными организациями прав ЛГБТ не так прост, как может показаться на первый взгляд.

Почему христиане отказывались приносить языческие жертвы?

Вхождение человека в Церковь Христову совершается посредством Таинства Крещения, так же, как и дальнейшая жизнь в Церкви происходит через Таинства. При этом человек может не осознавать или даже не знать всей полноты вероучения Церкви или ее нравственных предписаний. Однако сам акт Крещения является той гранью, которая определяет – находится человек в Церкви или нет. В этой связи полезно вспомнить историю крещения евнуха апостолом Филиппом:

«А Филиппу Ангел Господень сказал: встань и иди на полдень, на дорогу, идущую из Иерусалима в Газу, на ту, которая пуста. Он встал и пошел. И вот, муж Ефиоплянин, евнух, вельможа Кандакии, царицы Ефиопской, хранитель всех сокровищ ее, приезжавший в Иерусалим для поклонения, возвращался и, сидя на колеснице своей, читал пророка Исаию. Дух сказал Филиппу: подойди и пристань к сей колеснице. Филипп подошел и, услышав, что он читает пророка Исаию, сказал: разумеешь ли, что́ читаешь? Он сказал: как могу разуметь, если кто не наставит меня? и попросил Филиппа взойти и сесть с ним. А место из Писания, которое он читал, было сие: «как овца, веден был Он на заклание, и, как агнец пред стригущим его безгласен, так Он не отверзает уст Своих. В уничижении Его суд Его совершился. Но род Его кто разъяснит? ибо вземлется от земли жизнь Его». Евнух же сказал Филиппу: прошу тебя сказать: о ком пророк говорит это? о себе ли или о ком другом? Филипп отверз уста свои и, начав от сего Писания, благовествовал ему об Иисусе. Между тем, продолжая путь, они приехали к воде; и евнух сказал: вот вода; что препятствует мне креститься? Филипп же сказал ему: если веруешь от всего сердца, можно. Он сказал в ответ: верую, что Иисус Христос есть Сын Божий. И приказал остановить колесницу, и сошли оба в воду, Филипп и евнух; и крестил его. Когда же они вышли из воды, Дух Святой сошел на евнуха, а Филиппа восхитил Ангел Господень, и евнух уже не видел его, и продолжал путь, радуясь» (Деян. 8:26-39).

Исповедание веры евнуха было очень простым: «Верую, что Иисус Христос есть Сын Божий», но это исповедание содержит в себе вообще все вероучение Церкви и все нравственные законы.

Можно привести противоположный пример, когда апостол Петр произнес слова отречения от Христа, вовсе не имея ввиду отрекаться от Него: «Петр же сидел вне на дворе. И подошла к нему одна служанка и сказала: и ты был с Иисусом Галилеянином. Но он отрекся перед всеми, сказав: не знаю, что ты говоришь. Когда же он выходил за ворота, увидела его другая, и говорит бывшим там: и этот был с Иисусом Назореем. И он опять отрекся с клятвою, что не знает Сего Человека. Немного спустя подошли стоявшие там и сказали Петру: точно и ты из них, ибо и речь твоя обличает тебя. Тогда он начал клясться и божиться, что не знает Сего Человека. И вдруг запел петух. И вспомнил Петр слово, сказанное ему Иисусом: «прежде нежели пропоет петух, трижды отречешься от Меня». И, выйдя вон, плакал горько» (Мф. 26:69-75).

В эпоху раннего христианства отречение от Христа также происходило на символическом языке жертвоприношений. В идолов тогда в Римской империи уже мало кто верил, а тем более госчиновники, которые были сравнительно более образованным людьми. Римляне, как правило, не заставляли покоренные народы отказываться от своих верований и своих божеств. Основным, но не единственным, обвинением против христиан было обвинение в политической неблагонадежности. Можно было веровать и поклонятся кому угодно, в том числе и Иисусу Христу, но вместе с тем нужно было участвовать в каких-либо общих культах, поскольку это было символом лояльности к верховной власти Римской империи.

Любое участие в жертвоприношении, формальное или нет – это отречение от Христа. И христиане соглашались на жестокие мучения и смерть, но не отрекались.

В некоторые периоды римской истории обязательным было участие в культе императора, считавшегося божеством и официально именовавшегося «Dominus et deus noster» («Господин и бог наш»). Участие в этих культах не предполагало веры в них, нужно было просто принести необходимое жертвоприношение, а дальше можно было веровать как угодно. Почти все такое жертвоприношение считали пустой формальностью, которая, тем не менее, была обязательной. И только христиане и иудеи отказывались это делать, утверждая, что нельзя даже формально поклоняться идолам, что это есть отречение от Единого Бога, которому одному надо поклонятся. Христиане отказывались бросить «ничего не значащий» кусочек ладана на жертвенник идола или даже не бросать, а купить справку об этом (практиковалось и такое) и при этом остаться христианином. Любое участие в жертвоприношении, формальное или нет – это отречение от Христа. И христиане соглашались на жестокие мучения и смерть, но не отрекались.

В наше время таким символом отречения от Христа, по всей видимости, является признание прав содомитов. Для того чтобы это понять, следует обратить внимание, как рассматривает гомосексуализм современная наука и общественное мнение.

ЛГБТ и общество: от «немыслимо» к «действующей норме»

До 17 мая 1990 г. согласно Международной классификации болезней Всемирной организации здравоохранения, гомосексуальность признавалась психосексуальным заболеванием и имела номер 302.0. После она была исключена из списка заболеваний ВОЗ. В 1994 г. гомосексуальность перестали считать болезнью в Великобритании, в 1995 г. – в Японии, в 1999 г. – в России, в 2001 г. – в Китае и т.д. Но так называемая депатологизация гомосексуальности началась гораздо раньше. Если проведенный в 1978 г. опрос Американской психиатрической ассоциации показал, что 68 % врачей психиатров считают гомосексуальность патологией, то аналогичный опрос, проведенный в середине 1990-х годов показал, что лишь трое из 198 респондентов считают гомосексуальность болезнью. Самый известный советский и российский сексолог Игорь Кон в статье «О нормализации гомосексуальности» писал: «За отменой диагноза стоят не только и не столько политические соображения, сколько глубокие изменения в понимании природы сексуальности, сексуального здоровья и самой философии медицины».

До 17 мая 1990 г. согласно Международной классификации болезней Всемирной организации здравоохранения, гомосексуальность признавалась психосексуальным заболеванием

На сегодняшний день официальная медицина считает гомосексуальность совершенно нормальным явлением, а патологией признаются не она сама, а тот психологический дискомфорт, который может испытывать такой человек. За немногим исключением ученые сходятся во мнении о том, что гомосексуальность — это совершенно нормально, более того, она может быть врожденной или вызванной гормональными и иными особенностями человеческого организма. Примерно с 80-х годов ученые активно ищут «гей-ген» и скорее всего его «найдут», поскольку этого очень хотят люди, финансирующие подобные исследования. Одним из основных аргументов для признания «нормальности» содомии является тот факт, что гомосексуальное поведение наблюдается у примерно 500 видов представителей животного мира.

Общественное мнение также изменилось на 180 градусов. Если раньше гомосексуализм был позорным и осуждаемым явлением, то сейчас он не только признается нормальным и даже модным, но еще и людям традиционной ориентации навязывается комплекс вины перед представителями ЛГБТ за унижения, которые они терпели в прошлом.

Вместе с этим никто не станет отрицать, что Священное Писание относится к содомии крайне негативно. Приведем только некоторые цитаты: «Не ложись с мужчиною, как с женщиною: это мерзость» (Лев. 18:22); «Если кто ляжет с мужчиною, как с женщиною, то оба они сделали мерзость: да будут преданы смерти, кровь их на них» (Лев. 20:13). «Они заменили истину Божию ложью, и поклонялись, и служили твари вместо Творца, Который благословен во веки, аминь. Потому предал их Бог постыдным страстям: женщины их заменили естественное употребление противоестественным; подобно и мужчины, оставив естественное употребление женского пола, разжигались похотью друг на друга, мужчины на мужчинах делая срам и получая в самих себе должное возмездие за своё заблуждение» (Рим. 1:24-27). В согласии со Священным Писанием Церковь также признает содомию смертным грехом.

Сейчас гомосексуализм не только признается нормальным и даже модным, но еще и людям традиционной ориентации навязывается комплекс вины перед представителями ЛГБТ.

Для Церкви содомия грех, для общества – норма

Таким образом, возникает дихотомия: с одной стороны, Церковь осуждает содомию как грех, а с другой обществу навязано убеждение в том, что содомиты не виноваты в том, что они такие. Виноваты гены, гормоны, гипоталамус (отдел мозга, ответственный за половое поведение) и прочая. В конечном итоге все эти рассуждения приводят к тому, что это мол, Бог сотворил содомитов такими. Тогда почему же Бог в Священном Писании их строго осуждает: «Или не знаете, что <…> мужеложники, <…> — Царства Божия не наследуют» (1 Кор 6:9,10).

Выхода из этой дихотомии два: или признать Бога жестоким и немилосердным, который творит людей для того, чтобы потом отправить их на вечные мучения, или признать, что Священное Писание не такое уж и священное и подлежит пересмотру с учетом «достижений» современной науки. В этом и заключается ловушка, расставленная для христиан. В чем-то это сродни вопросу, который был задан Господу Иисусу Христу: «И, наблюдая за Ним, подослали лукавых людей, которые, притворившись благочестивыми, уловили бы Его в каком‐либо слове, чтобы предать Его начальству и власти правителя. И они спросили Его: Учитель! мы знаем, что Ты правдиво говоришь и учишь и не смотришь на лицо, но истинно пути Божию учишь; позволительно ли нам давать подать кесарю, или нет? Он же, уразумев лукавство их, сказал им: что вы Меня искушаете? Покажите Мне динарий: чье на нем изображение и надпись? Они отвечали: кесаревы. Он сказал им: итак, отдавайте кесарево кесарю, а Божие Богу. И не могли уловить Его в слове перед народом, и, удивившись ответу Его, замолчали» (Лк. 20:20-26).

Выхода из этой дихотомии два: или признать Бога жестоким и немилосердным, или признать, что Священное Писание не такое уж и священное и подлежит пересмотру с учетом «достижений» современной науки.

Вышеуказанная дихотомия разрешается таким образом: мы живем в падшем мире, где грех извратил и нашу человеческую природу, и природу вообще и этим, кстати, объясняется также и гомосексуальность животных. «…одним человеком грех вошел в мир, и грехом — смерть, так и смерть перешла во всех человеков, потому что в нем все согрешили» (Рим. 5:12). Человек стал вообще «удобопреклонен ко греху». Но Бог отнюдь не лишил человека свободы воли. Человек может подчиниться греху, а может властвовать над ним: «…у дверей грех лежит; он влечет тебя к себе, но ты господствуй над ним» (Быт. 4:7) говорил Господь Каину, когда тот только намеревался убить своего брата.

Например, ученым известен не один, а целых 29 генов ответственных за развитие алкоголизма. Но это совсем не означает, что носители этих генов обязательно станут алкоголиками. Научный сотрудник Института общей генетики Российской Академии наук Светлана Боринская в одном из интервью сказала так: «Теперь мы уже знаем, что человек может получить от родителей гены, ответственные за развитие алкоголизма, но вероятность стать алкоголиком при этом составляет 50%. Мы должны помнить, что природа предоставляет нам свободу выбора». Бог всегда оставляет человеку свободу выбора между грехом и исполнением заповедей. Если у человека существует генетическая или какая иная предрасположенность к какому-либо греху, это не значит, что у него нет свободы воли. Это значит, что ему потребуется больше помощи Божией в борьбе с этим грехом и награда на небесах за такую победу также будет большей.

Но в современном мире не принято говорить о греховности человеческой природы. Наоборот, человек в его сегодняшнем падшем состоянии признается мерилом всех вещей. «Человек, его жизнь и здоровье, честь и достоинство, неприкосновенность и безопасность признаются в Украине наивысшей социальной ценностью» (ст. 3 Конституции Украины). А коль греховность человека выносится за скобки, и он признается «наивысшей ценностью», то мы и попадаем в тиски указанной выше дихотомии.

Протестанты уже давно признали права ЛГБТ, сейчас на этот путь стали католики. Но ни те, ни другие не готовы признать Бога жестоким и немилосердным. Значит остается второй вариант – исправлять Библию. Но это влечет за собой просто катастрофические последствия для христианства.

Последствия «подгонки» Библии под ожидания общества

Во-первых, если Библия «ошибается» в своем осуждении гомосексуализма, то значит она может также ошибаться и в других вопросах. Соответственно уничтожается авторитет Писания как откровения Бога людям. «Исправив» Библию один раз, люди будут исправлять ее снова и снова приспосабливая к своим грехам. Библия как слово Божие исчезнет. Возникнет ситуация о которой пророчествовал Амос: «Вот наступают дни, говорит Господь Бог, когда Я пошлю на землю голод, — не голод хлеба, не жажду воды, но жажду слышания слов Господних. И будут ходить от моря до моря и скитаться от севера к востоку, ища слова Господня, и не найдут его» (Ам. 8:11-12).

Во-вторых, Священное Писание написано пророками (Ветхий Завет) и апостолами (Новый). А в Символе веры есть такие слова: «Верую <…> в Духа Святого <…> глаголавшего пророки». То есть мы исповедуем, что Дух Святой глаголал через пророков, а затем через апостолов. Признавая «ошибочность» Писания мы тем самым отрицаем действо Святого Духа в Церкви, как Ветхозаветной, так и Новозаветной. А если Духа Святого нет в Церкви, то кто же совершает Таинства, кто прощает грехи, кто делает нас причастниками Тела и Крови Христовых? Если Святого Духа нет в Церкви, то и «вера наша тщетна», так же как и «… если Христос не воскрес, то и проповедь наша тщетна, тщетна и вера ваша» (1 Кор. 15:14).

Таким образом, признание прав ЛГБТ – это не какая-то там «икономия» и никакая не «любовь» к содомитам, это самое настоящее отречение от христианства, это тот кусочек ладана, который нас призывают хоть формально, хоть как угодно, но бросить на жертвенник идолу, и который ни в коем случае нельзя бросать. Потому что будем ли мы осознавать это или нет, будем ли мы внутренне с этим согласны или нет, но мы совершим акт отречения.

https://spzh.news/ru/zashhita-very/77190-priznanije-prav-lgbt-lyubovy-k-lyudyam-ili-otrechenije-ot-very

[Александр Васильевич]

Игорь Друзь

Иезуиты на службе корпораций?

Как глобал-религиозные деятели пропагандируют вакцины фирмы Pfizer



В Ватикане прошла акция Папы Римского, вроде бы как благотворительная. Всю жизнь этот добрейшей души человек занимается весьма своеобразной благотворительностью: например, благословляет «майданы» по всему миру – от Украины до Венесуэлы, рекламирует пастве чУдные свойства листьев коки, поддерживает государственную легализацию содомских сожительств... А теперь он будет бесплатно прививать людей.

Причем благотворительные уколы он решил раздать не где-нибудь, а в огромном актовом конференц-зале имени Павла VI, который нечто напоминает... Вообще, где ж проводить вакцинацию? Зачем больницы и поликлиники? Зал торжеств – самое удачное место, хотя в силу некоторых библейских аллюзий кажется, что в тело жертвы впрыснут отнюдь не лекарство…

Когда смотришь на фотографию данного змееобразного зала, то вспоминается библейское изречение: «Беги от греха, как от лица змея; ибо, если подойдешь к нему, он ужалит тебя».

В религиозном государстве, где все основано на символах, как-то не верится в то, что вид зала случаен, и что по простому стечению обстоятельств именно в нем будут колоть людям непонятно что...

Итак, «в Ватикане 25 римских бездомных получили первую дозу вакцины против COVID-19, – сообщил руководитель зала печати Святого Престола Маттео Бруни. – Ватикан заказал около 10 тыс. доз вакцины у немецкого производителя Biontech и его партнера с США Pfizer. Этого количества должно хватить для сотрудников Святого Престола и застрахованных в Ватикане лиц и пенсионеров. Вакцинация против коронавируса проходит в Ватиканском зале Павла VI».

Папа Римский даже объявил о том, будто он и сам привился, требуя от паствы брать с него пример. Да вот только никто не видел самого процесса укола, не видел, чем кололи (если кололи)…

При этом со всего мира приходят сообщения о том, что вышеуказанные вакцины фирмы Pfizer могут очень негативно сказываться на здоровье людей, вплоть до летального исхода. Так, пресс-служба Норвежского агентства лекарственных средств сообщает, что в Норвегии скончались по меньшей мере 23 человека, которым ранее сделали прививку от COVID-19. В немецком Институте Пауля Эриха проверяют данные о смерти десяти человек после вакцинации препаратом от коронавируса Pfizer/BioNTech, о чем сообщила глава его отдела безопасности лекарств и препаратов Бригитте Келлер-Станиславски.

А 13 января в доме престарелых испанского города Латартера все 78 обитателей после укола вакцинами производства компании Pfizer заболели корнавирусом. При этом семь человек скончались, пишет La Vanguardia.

Судя по всему, это только верхушка айсберга, и таких случаев гораздо больше: просто связанные с фармацевтическими корпорациями службы контроля далеко не всегда сообщают о поствакцинных осложнениях.

Тем не менее папа-иезуит не только сам рекламирует эту вакцину, но и велел это делать всем своим подчиненным. Как будто католическая конфессия стала рекламным отделом транснациональных корпораций. Впрочем, пожалуй что и стала, если судить по заявлениям ее деятелей. Так, глава украинских униатов Святослав Шевчук, весьма приближенный к Папе Римскому, заявил, что «вакцинации не нужно бояться».

«Сегодня все мировые лидеры: Святейший Отец, Патриарх Варфоломей высказались в унисон, что нужно вакцинироваться. Потому что это один из возможных способов предотвращения этой болезни», – пояснил Шевчук.

Он высоко оценил заявление папы Франциска «относительно нравственности использования некоторых вакцин анти-Covid-19», которое недавно обнародовала Конгрегация вероучения.

«В документе говорится о том, что не только можно вакцинироваться, но это также является и моральным императивом. Как христиане мы должны заботиться об общем благе. Прежде всего, надо быть христианами и тогда различные псевдонаучные теории должны отойти на задний план. Мы должны заботиться о жизни и здоровье своем и своих ближних».

Шевчук недаром ссылается также и на младшего партнера Ватикана – стамбульского патриарха Варфоломея, который не менее тесно завязан с правительством США, чем Папа Римский. Да и по «человеколюбию» Варфоломей вполне равен иезуитам, и он точно так же отмечен в раздувании многих смут, как иезуит Франциск. Например, именно с его подачи были начаты погромы храмов канонической Украинской православной церкви, поскольку он дал незаконный томос расколу «ПЦУ» и натравил его на православных.

То есть такие глобалисты от религии, для которых совесть, жизни людей и правопорядок ничего не значат, вдруг резко «озаботились» здоровьем паствы и начали резко навязывать всем некие вакцины. К этому списку рекламистов фармацевтических компаний можно добавить еще многих религиозных лидеров. И это всегда те из них, которые более всех связаны с либерал-глобалистами.

Например, горячо взялся за пропаганду вакцинации архиепископ Кентерберийский Джастин Уэлби – глава всемирного Англиканского сообщества. Это такой же ультралиберал и глобалист, как и папа-иезуит.

Например, для поддержки движения черных расистов BLM, которое финансируют транснациональные корпорации, он лживо заявил, что Христос якобы был черным.

Впрочем, в сентябре 2014 года Джастин Уэлби в интервью британской газете «The Independent» признался, что вообще сомневается в существовании Бога. Также Джастин Уэлби защитил литератора Стивена Фрая, который обзывал и поносил Бога. Уэлби осудил операцию России в Сирии, которая защитила местных христиан, а также сурово предостерег учителей школ своей конфессии от «гомофобных, биофобных и трансфобных ярлыков». В изданных правилах демагогически говорится, что, поскольку начальная и средняя школа является периодом «творческого исследования», ребенок может примерять на себя «множество плащей идентичности». С таким же успехом можно порекомендовать детям «творчески исследовать», например, захватывающий мир наркотиков или мир проституции…

«Например, ребенок может самостоятельно выбрать пачку, диадему принцессы и каблуки и/или шлем пожарного и плащ супергероя», – заявил глава англиканской церкви и добавил, что следует «во что бы то ни стало избегать сведения достоинства любого человека к стереотипу или проблеме». Он нарочно манипулятивно приравнял детскую игру в пожарных с играми взрослых содомитов, чтобы убедить родителей в правильности таких шагов. Если перевести это заявление с языка идеологов педерастии на язык человеческий, то «архиепископ» Уэлби призвал отвергнуть «стереотипное» христианское учение о семье и нравственности, поскольку оно мешает «достоинству» извращенцев.

А вообще, в этой «церкви» открытым гомосексуалистам и женщинам давно разрешено носить «священный сан» этой конфессии.

Также архиепископ Кентерберийский Джастин Уэлби и архиепископ Йоркский Джон Сентаму призвали к «христианской интеграции» однополых союзов. Да в его «церкви» они и так интегрированы: там полно открытых содомитов в сане.

В общем, христианином его назвать невозможно: это совершенно беспринципный человек, который покорно выполняет заказ на растление детей и взрослых, духовно калеча их и ломая их судьбы. И вот это лицо вдруг страшно озаботилось судьбами людей и начало рекламировать непроверенные вакцины в том же елейно-манипулятивном стиле, как он ранее пропагандировал гомосексуализм, повторяя почти буквально тезисы пропаганды своего друга папы-иезуита.

«Быстрая разработка вакцины – это ответ на наши молитвы, а она внесет решающий вклад в победу над этой ужасной пандемией, – заявил «пастырь». – Иисус Христос призывает нас возлюбить ближнего, как самого себя. Идя на вакцинацию, мы исполняем эту заповедь, ибо проявляем любовь друг к другу, стремясь уберечь сограждан от этой ужасной болезни. Всем в нашей стране и мире я хочу сказать: пожалуйста, примите приглашение на вакцинацию и побудите своих ближних и друзей сделать то же самое».

Он, как и Папа Франциск, объявил, что сделал себе укол, не предъявив при этом никаких весомых доказательств, и тоже предоставил храмы своей конфессии для массовой вакцинации.

Но вовсе не одни только западные конфессии занялись рекламой продукции международных фармацевтических корпораций. Духовный лидер Саудовской Аравии шейх Абдель Азиз аль-Шейх тоже объявил о том, что сделал прививку от коронавируса. Верховный муфтий назвал возможность вакцинироваться от Covid-19 «благословением Всевышнего» и призвал всех мусульман последовать его примеру. Он рьяно поддержал рекламную кампанию, застрельщиком которой выступил глава его страны.

Ведь первым объявил о якобы получении прививки американской вакциной наследный принц Саудовской Аравии Мухаммед ибн Салман, известный своей либеральной политикой. Среди прочего, он позволил впервые официально зарегистрировать движение содомитов в СА и начал преследовать несогласных с этим имамов.

Абдель Азиз аль-Шейх тоже известен своеобразными, мягко говоря, взглядами. Например, в апреле 2012 года он издал фетву, позволяющую отдавать замуж десятилетних девочек, настаивая на том, что девочки готовы к браку уже к 10 или 12 годам. Также он, идя в русле политики либерального принца ибн Салмана, очень настойчиво призывал к дружбе с Израилем, осуждая его палестинских оппонентов, настаивающих на прекращении осужденной ООН незаконной оккупации земель Палестины. За это министр связи Израиля Аюб Кара даже на радостях пригласил его погостить в Израиле, чего никогда не удостаивался ни один глава саудовских мусульман. В общем, чистота намерений Азиза аль-Шейха, встроенного в линию глобализации, тоже вызывает очень большие сомнения…

Замечу, что все вышеперечисленные религиозные лидеры знакомы между собой и тесно взаимодействуют не только в вопросе поддержки непроверенной вакцины фирмы Pfizer. Папа-иезуит даже ездил в Саудовскую Аравию при либеральном принце ибн Салмане – впервые в истории папства! Причем в рамках этого визита Франциск подписал совместное соглашение с авторитетным суннитским богословом, верховным имамом каирского исламского университета «Аль-Азхар» Ахмадом аль-Тайибом. Как это бывает в подобных случаях, экуменическое соглашение было обставлено красивыми словесами о солидарности между людьми и общей защите их прав. Фактически же это соглашение является чем-то вроде «протокола о намерениях» о постепенном слиянии религий под эгидой Папы Римского. Пока что для этого де-факто осуществляется координация действий по многим важным вопросам. Естественно, имам Ахмад аль-Тайиб вовсе не представляет весь исламский мир, и огромные массы мусульман, как, впрочем, и католиков, выступают против таких странных союзов. Но в верхах, как говорится, процесс пошел…

Еще более тесно Папа Римский связан с вышеупомянутым главой англикан Джастином Уэлби, совместно с которым они не только совершают моления, но и агитируют за «права беженцев», «права ЛГБТ» и «защиту климата», то есть за растворение белых христиан в потоке искусственно ввозимых мигрантов, за содомизацию всего мира и за деиндустриализацию под предлогом защиты окружающей среды. На наших глазах совершается создание единой мировой религии в стиле Нью-Эйдж, совершенно антихристианской в своей основе, в которой извращаются остатки старых религий.

В процессе слияния конфессий играет огромную роль орден иезуитов, впервые сумевший выдвинуть из своих рядов Папу Римского, а теперь мечтающий сделать своего папу-иезуита всемирным «духовным главой».

И обслуживание интересов транснациональных фармацевтических корпораций, реклама их непроверенной продукции – это только небольшая часть работы неорелигиозных лидеров по обслуживанию глобалистов.

Специально для «Столетия»

http://www.stoletie.ru/vzglyad/ijezuity_na_sluzhbe_korporacij_963.htm

[Александр Васильевич]

ДМИТРИЙ СКВОРЦОВ

Из «Града на холме» на Ватикан дуют новые ветры

Католическая церковь идёт по пути «переосмысления сексуальной морали»



Одним из первых актов Байдена, подписанных в ходе инаугурации, стал указ «О борьбе с дискриминацией по признаку гендерной идентичности или сексуальной ориентации». Новому хозяину Белого дома требовалось засвидетельствовать верность «общечеловеческим ценностям».

А из Ватикана пришло поздравление Байдену с пожеланием того, чтобы под руководством нового президента народ США «черпал силу» из «высоких этических и религиозных ценностей, которые вдохновляют это государство». И тут надо сказать о ценностях самого Ватикана.

Ещё в 2014 году Ватиканский синод, впервые прошедший на английском, а не на латыни, призвал с большим уважением относиться к «нетрадиционным парам», ибо: «Гомосексуалисты имеют таланты и достоинства, которые они могут предложить христианскому сообществу: готовы ли мы принять этих людей и гарантировать им место в нашем сообществе? Часто они стремятся в Церковь, желая увидеть в ней гостеприимный дом». По мнению двух сотен католических епископов, принявших участие в заседании, «церковь должна бросить вызов самой себе и предложить для гомосексуалистов братское пространство».

Лебединая поп-песня Европы

2014-й был знаковым годом для некогда христианской Европы. Впервые континентальный конкурс поп-песни выиграл открытый педераст, член католической общины Вены. И вот кардинал Вены Кристорф Шёнборн вполне в духе упомянутого синода заявляет: «Я рад, что Томас Нойвирт имел успех со своим артистическим творением – Кончитой Вюрст, и я буду молиться за него».



Радость по поводу столь яркой и, главное, эффективной пропаганды ЛГБТ-ценностей на общеевропейской телевизионной площадке кардинал описал следующей метафорой: «В Божьем саду – множество цветов: не всякий, кто рождается в мужском поле, чувствует себя мужчиной, то же самое относится и к женщинам». Оказывается, тот факт, что люди за грехи свои были из Божьего сада изгнаны, кардиналу неизвестен. Возможно, ему неизвестно и понятие греха.

К тому времени венский епископ успел высказаться в поддержку юридического статуса гражданских партнёрств для гомосексуалов и призвал к переосмыслению церковного учения о браке. «Целый ряд высоких иерархов церкви высказывались на эту тему, недавно намекал на это и Папа Франциск, – писал ещё раньше ЛГБТ-сайт «Квир и духовность». – Это достаточно обсуждаемая сейчас в католичестве тема».

Тема была обсуждаемой и в том смысле, что многие верующие католики пытались противостоять экспансии толерантности. Так, украинский сайт «Католицький оглядач» выражал возмущение тем, что во время своего визита в Уганду папа Франциск предпочёл не упоминать о 22 святых, которых дала католической церкви эта страна. В 1885 г. они были заживо сожжены за отказ участвовать в гомосексуальных утехах местного королька.


_{Угандийские святые}

«Сегодня христиане боятся говорить правду об этом мученичестве, – заключает «Католический обозреватель». – Христианские СМИ избегают этой темы. Но когда правда замалчивается, это имеет долгосрочные плохие последствия».

Тогда же «Католический обозреватель» вскрыл многочисленные факты пропаганды педерастии в Украинском католическом университете вплоть до участия преподавательского состава в гей-парадах, что «расцвело» при «патриархе УГКЦ» Шэвчуке.

«Благословения сочетания» двух лесбиянок

Ещё один пример речей, звучащих сегодня от католических иерархов, – риторика о легализации однополых «браков» под предлогом «попечения о детях, воспитываемых гомосексуальными партнерами». Вместо открытой борьбы с усыновлением детей такими парами. Так, в 2019 г. епископство Базеля выразило одобрение усилиям политиков по легализации однополых браков: «Для нас важно, чтобы дети, которые растут в однополых партнерских отношениях, получили правовую основу, которая служит наилучшим интересам ребенка». Диоцезия не исключает и благословения таких союзов: «Нет ничего плохого в том, чтобы благословлять людей на их собственном жизненном пути». Ещё в 2015 году базельский епископ Феликс Гмюр предлагал понимать благословение однополых браков «как благословение двух людей с нетрадиционной сексуальной ориентацией на их совместном пути». Лишь форма такого благословения оставалась под вопросом. Однако недолго.

Пример показала соседняя Австрия. Церемония «благословения сочетания» двух лесбиянок была проведена в церкви Святой Маргариты в Вольфсберге (Австрия).



Как пояснили в епархии Граца, «духовный наставник новой семьи» показал, что гомосексуалисты могут чувствовать себя в церкви как дома».

Через пару месяцев и зальцбургская епархия выпустила пособие «Благословение однополых партнерств». Выход книги поясняется тем, что архиепископ Зальцбурга не одинок в своем стремлении к «более инклюзивной церкви» и утверждает, что «значительное число епископов ждут изменения взглядов на оценку однополых партнерств в церковном учении о сексуальной морали». А член Совета кардиналов при папе кардинал Рейнхард Маркс еще в 2018 г. заявил, что в отдельных случаях можно давать благословение однополым парам.

Все пути ведут в…

Католическая мысль тем временем «идёт вперёд». По «Синодальному пути». Так называется «программа по переосмыслению учения католической церкви сексуальной морали». Уже подготовлен рабочий документ первой ассамблеи программы. В нём идёт речь о защите использования контрацепции, практики мастурбации и «активного гомосексуального образ жизни». Участников обсуждения призывают в этих вопросах более полагаться на социологию, антропологию и психологию, нежели на догмы христианства, «которое видит сексуальную активность только в браке и все еще сильно направлена на продолжение рода».

Активный участник программы архиепископ Берлина и глава Комиссии по делам семьи Хайнер Кох считает, что «гомосексуальная ориентация… принадлежит к нормальным формам сексуальной предрасположенности, которые не могут или не должны изменяться при помощи какой-то особой социализации».

«Гомосексуализм более не следует рассматривать как внутренне злой», – считает соавтор документа глава конференции католических епископов Германии Георг Батсинг, призывая изменить учение церкви о гомосексуализме. «Иначе мы просто превратимся в секту», – соглашается с ним епископ Ахена Хельмут Дизер.

В своем Пасхальном интервью Батсинг, отвечая на вопрос, находятся ли однополые отношения под благословением Бога, выразил надежду, что «во время Синодального пути мы сможем прийти к этому утверждению». Это, в свою очередь, стало бы признаком того, что «общественность видит мостик между Церковью и обществом».

Символом «Синодального пути» стал подготовленный епархией Штутгарта Рождественский ролик 2020 года, где Евангельскую весть читают известный трансвестит, ярый сторонник абортов, католический пастор и другие представители современного бомонда.


_{Мисс Вомми Вандер (некогда Михаэль Панцер) читает Евангельские строки}

Да, не все епископы поддерживают такой «Синодальный путь». Некоторые в знак протеста даже заявили о неучастии в заседаниях по этой программе. Не остаются равнодушными к экспансии «общечеловеческих ценностей» и простые католики. Как тот польский мальчик, что в мае 2019 г. в одиночку преграждал путь гей-параду.


_{Польский мальчик в мае 2019 г. в одиночку преграждал путь гей-параду.}

Тогда же с протестом против празднования «Международного дня борьбы с гомофобией, трансфобией и зоофобией» вышли и аспиранты «Католического института последипломного образования» (Вандея, Франция). За что были… отчислены или подвергнуты другим «строгим дисциплинарным мерам». Лишь через год учебное заведение заставил отменить решение… гражданский (!) суд. Тем не менее президент института заявил, что «студенты будут нести ответственность не только перед судами, но и перед институтом за насилие».

«Насилие» заключалось в том, что протестующие опрокинули стенд с пропагандой гомосексуализма, прихлопнули несколько воздушных шариков и – о, ужас! – захватили флаг гей-сообщества.

В те же дни в старейшем католическом университете Пенсильвании (США) кафедра богословия (!) подвергла порицанию аспирантку Мелани Дидиоти, которая позволила себе в «Твиттере» не согласиться с публичной поддержкой факультетом ЛГБТ-движения.



Что уж говорить о начальной школе. Например, Ливерпульская архиепархия одобрила учебную программу, содержащую пропаганду ЛГБТ. Автор программы, открытый гомосексуалист, во введении к своему учебнику поясняет, что дети должны знать: «...быть геем, лесбиянкой, трансгендером или бисексуалом нормально, приемлемо и хорошо». Учебный год 2019-2020 более десятка католических школ начало по гомосексуальной программе.

Балтиморская же епархия не просто одобряет, но требует от учителей католической школы использования «гендерной терминологии». Родители-католики «возмущены и крайне разочарованы епархией, а также самой школой “за капитуляцию”». Однако как они могут противостоять новым веяниям, если дуют они на «Град на холме» с Ватиканского холма?

https://www.fondsk.ru/news/2021/02/03/iz-grada-na-holme-na-vatikan-dyut-novye-vetry-52839.html

[Александр Васильевич]

Ватикан вздумал сеять смуту в России?

Глава российских католиков архиепископ Павел Пецци двусмысленно высказался о попытках устроить майдан в нашей стране



Революции не могут произвести «доброкачественных» изменений в обществе, в то же время в России некоторая часть населения глубоко не удовлетворена положением вещей, заявил РИА Новости председатель Конференции католических епископов России архиепископ Павел Пецци, комментируя недавние протестные акции в Москве.

«Я лично уверен, что революции не в состоянии произвести доброкачественные изменения в обществе. Все социальное учение Церкви говорит о том, что любые конфликты необходимо разрешать не насилием, а посредством диалога и примирения, посредством помощи друг другу, не видя в другом врага», - сказал он.

На просьбу прокомментировать свое утверждение агентству Конференции епископов Италии о том, что приписываемая Западом оппозиционеру Алексею Навальному роль Робин Гуда несколько преувеличена, глава российских католиков пояснил, что это образ, который употребила итальянская журналистка, бравшая у него интервью, и он «характерен для западной прессы в целом». «Я же ответил, что, на мой взгляд, это сравнение преувеличено и несерьезно, и стоило бы думать, прежде чем использовать такие выражения», - отметил Пецци.

При этом он признал, что в России «по крайней мере некоторая часть общества глубоко не удовлетворена положением вещей», и «это необходимо принять всерьез», тем более что, добавил архиепископ, «за исключением некоторых эксцессов, люди выражают свой протест мирно и цивилизованно».

«Конечно, церковь, в частности Католическая, не может давать конкретных указаний в сфере политики, потому что церковь не вмешивается в политику. Однако церковь напоминает всем, в том числе и властям, о том, что необходимо для здоровой жизни общества с точки зрения Евангелия и нравственного закона», - сказал собеседник агентства.

По мнению Пецци, существующие в России проблемы свойственны всему миру и «носят вселенский характер», поскольку «одно из следствий глобализации - это то, что у нас больше не осталось «своих», местных проблем, все они становятся проблемами для всего мира». Примером чего, по словам иерарха, является, в том числе, пандемия коронавируса, которую невозможно преодолеть в изоляции от других.

Отвечая на вопрос о том, обращались ли к нему за советом, ходить на акции или нет, и что он отвечает в подобных случаях, глава российских католиков сообщил, что никто из верующих не обращался к нему с подобным вопросом, потому что «церковь не дает указаний или даже советов по этому поводу». Каждый христианин и каждый человек вообще должен «принять свою ответственность выносить суждение о том, что происходит», добавил архиепископ.

Заявление католического иерарха прокомментировал в телефонном интервью «Русской народной линии» член Совета по межнациональным отношениям при Президенте России политолог Богдан Анатольевич Безпалько:

С моей точки зрения, это очень осторожное, но, тем не менее, политическое высказывание. И хотя этот господин оговорился, что Церковь не занимается политикой, тем не менее, Ватикан всегда был именно политическим центром. Он остается таковым и сейчас. Ватикан играет очень большую роль в политике на территории нынешней Украины, Белоруссии, да и Российской Федерации тоже.

Я напомню, что достаточно крупный униатский центр находится, например, в Новосибирске. И вообще католики очень присматриваются сейчас к России, как к территории, где они могут проводить разного рода миссионерскую работу.

Я думаю, что к подобным высказываниям нужно относиться со всем вниманием, и, безусловно, отметить про себя интерес этого католического деятеля. Но, поскольку у нас Римско-католическая церковь всё-таки достаточно мало распространена, придавать этому слишком серьёзного значения тоже не стоит.

Здесь скорее идет речь о позиции Ватикана, как одного из внешнеполитических игроков, иногда используемого в качестве посредника, который просто хочет оказать давление на Россию с целью получения каких-либо выгод или компромиссных решений.

https://ruskline.ru/news_rl/2021/02/11/vatikan_vzdumal_seyat_smutu_v_rossii_

[Александр Васильевич]

«Форменное безумие»

Архиепископ Иов (Геча) на конференции, посвященной православно-католическому диалогу, заявил о непререкаемом первенстве папы Римского



Архиепископ Иов (Геча) на конференции, посвященной православно-католическому диалогу, заявил, что проблема не в первенстве папы, а как это первенство будет реализовано, сообщает СПЖ.

У православных нет проблемы в том, чтобы признать первенство Рима, вопрос лишь в том, как это первенство будет реализовываться, – заявил иерарх Фанара архиепископ Тельмисский Иов (Геча) на онлайн-конференции «Вызовы и перспективы православно-католического богословского диалога», посвященный поискам путей единства православных и католиков.

В конференции помимо архиепископа приняли участие глава Восточного бюро Папского Совета по содействию христианскому единству Гиацинт Дестивель, профессор Петрос Василиадис и ряд других греческих богословов.

В ходе экуменического диалога иерарх Фанара заявил, что для осуществления полного единства между католиками и православными очень важно воспитывать новое поколение богословов, не только хорошо знающих традиции своей церкви, но и открытых к традициям другой церкви. Потому, как считает Геча, православные студенты должны учиться в католических учебных заведениях, а католики – в православных.

Комментируя слова Дестиваля о роли папы в будущей объединенной церкви, иерарх Фанара заявил, что «у православных нет проблем с первенством Римской церкви, поскольку эта церковь согласно святоотеческим и каноническим традициям председательствует в любви... Потому с православной точки зрения первенство Рима – это не проблема. Вопрос в том, как это первенство будет реализовываться на практике».

По мнению Гечи в объединенной церкви католик и не должны требовать от православных признавать больше прав Рима, чем это было в первом тысячелетии.

Заявление архиепископа Иова (Гечи) прокомментировал  в телефонном интервью «Русской народной линии» доктор исторических наук, кандидат филологических наук, кандидат богословия, профессор Института истории Санкт-Петербургского государственного университета, член Синодальной богослужебной комиссии протодиакон Владимир Василик:

Я могу сказать, что это форменное безумие. Вроде бы и человек учёный, вроде бы даже епископ, и, тем не менее, что называется, из его слов вылетает «безумный глагол».

Во-первых, начнем с того, что у настоящего православного человека, прежде всего, есть проблемы с председательством. Настоящий православный человек от председательства бежит и стремится сесть на последнее место, чтобы его потом возвели на первое. В Евангелии Господь нас Иисус Христос ясно выразился насчет председаний в синагогах: «Остерегайтесь книжников, которые любят ходить в длинных одеждах и любят приветствия в народных собраниях, председания в синагогах и предвозлежания на пиршествах» (Лк. 20:46).
 
Во-вторых, что касается первенства Римской церкви, то с этим первенством на самом деле было очень много проблем и до 1054 года, и после 1054 года. Пока Римская церковь действительно имела любовь и председательствовала в любви, пока она боролась за чистоту Православия, проблем действительно не было. Но проблемы возникали всякий раз, когда Римская церковь от этого уклонялась.

Когда скифские монахи в 519 году прибыли в Рим, и папа Гормизд не захотел их даже выслушать, когда они исповедовали православное учение о том, что Бог пострадал во плоти, Единый от Троицы пострадал на кресте во плоти, то у них возникли серьезнейшие проблемы по отношению к первенству в любви Римского епископа.

Дальше серьёзные проблемы с первенством римского епископа возникли у святого Императора Юстиниана, когда папа Вергилий всячески отказывался осуждать завзятого еретика Феодора Мопсуестийского, духовного отца несторианства. В конце концов, Императору пришлось поставить Вергилия перед дилеммой — либо он участвует в их Соборе, или они с Собором его отлучают.

Большие проблемы с первенством римского епископа были в частности у православных, когда папа Гонорий разделял монофелитскую ересь, и его пришлось анафематствовать Собором, с чем пришлось согласиться даже Риму.

Большие проблемы были с первенством Рима у святого Патриарха Фотия, когда папа Николай лез в дела Константинопольской Церкви, а в Болгарии стремился строить на чужом основании на миссионерских трудах греческих епископов и священников. Когда же Рим явно отпал в филиоквийскую ересь и прочие ереси, большие проблемы возникли у православных мучеников и исповедников, в частности, у кипрских исповедников, пострадавших на Кипре за отказ принимать латинскую мессу в 1230 году.

Большие проблемы возникли у Исидора Юрьевского и дружины его, пострадавших за верность Православию в Юрьеве в 1474 году. Проблемы возникли у преподобномученика Афанасия Брестского и у многих других.

Огромные проблемы возникли у Ясеноватских мучеников и вообще у всех мучеников сербских, которые погибли в 1941-1944 годах от рук усташских палачей, многие из которых были католическими священниками или монахами.

Иными словами, проблема на проблеме. Если у владыки Иова проблем нет, значит, он не видит очевидных вещей, что в настоящий момент Римская церковь не имеет ничего общего с Римской Церковью первых веков христианства, с Римской Церковью Сильвестра I, с Римской Церковью Льва Великого, Григория Великого, святого папы Мартина. Всё это в прошлом и всё это не имеет ничего общего с покровителем гомосексуализма и неоязычников папой Франциском и с папой-глобалистом. Всё это не имеет уже никакого отношения к христианской вере. Всё это уже не имеет никакого отношения к серьёзной духовной жизни.

Что же касается чисто формально экономических вещей, то на Востоке первенство римского епископа осмыслялось как первенство чести в память о святых апостолах Петре и Павле, но никак не первенство власти. Когда Рим пытался первенство чести переконвертировать в первенство власти, то он всегда встречал либо тайный, либо явный отпор.

Свидетельством тому является тот же Халкидонский собор, когда Томос папы Льва был принят только после всестороннего обсуждения и взвешивания, после известных корректур, известных исправлений.

Римское первенство на Востоке всегда считалось первенством чести. Что касается соответственных решений Ватикана, вплоть до догмата о непогрешимости папской власти, принятого на первом Ватиканском соборе и до сих пор остающегося в силе, — тот, кто будет считать, что римский первосвященник имеет первенство лишь чести, но не первенство власти, то да будет анафема. Проблемы были, есть и будут.

В данном случае, умение не видеть очевидные вещи является примером потрясающей слепоты, но тогда непонятно, как человек с этаким сознанием мог дойти до епископской степени и до ректорства, правда, очень непродолжительного, в Институте святого Сергия.

Либо это просто пример обронзовелого информационного цинизма. Умением чёрное выдавать за белое, а белое за чёрное. Но только стоит напомнить, для кого это характерно. Это характерно для макбетовских ведьм, которые взвиваются ввысь с призывом «Fair is foul, and foul is fair» («Зло есть добро, добро есть зло»). Стоит вспомнить слова пророка Исайи: «Горе тем, которые зло называют добром и добро – злом, тьму почитают светом и свет – тьмою» (Ис. 5:20).

https://ruskline.ru/news_rl/2021/02/20/formennoe_bezumie

[Александр Васильевич]

Игорь Друзь

«Навальнисты» Ватикана

Руководство российских католиков выразило публичную поддержку либеральной оппозиции


_{Фото: © РИА}

Многие участники недавних уличных акций в поддержку Навального всячески открещиваются от сравнений себя с участниками киевского Майдана, хотя эти акции фактически являются этапами единого процесса по разрушению Русского мира. И многие их ключевые участники одни и те же.

Того же Навального можно с полным основанием назвать видным участником украинского Майдана: он был его главным спикером в России, он всемерно поддерживал его политически. И тогда этот судимый за коррупционные схемы человек тоже голосил о чужой коррупции, объявив трудящимся о золотом унитазе и золотом батоне Януковича, которые надо взять и поделить – и счастье всем будет.

Правда, тех блестящих вещей в резиденции Януковича так никто и не нашел. А обещанный Навальным постмайданный рай вылился на Украине в гражданскую войну и в суперкоррупцию.

Ныне в поддержку российских «майданщиков» высказались еще и президент США, и лидеры Евросоюза, которые явно добиваются наступления в России хаоса и развала страны, как добились на Украине. В игру вступил и Ватикан, тоже сыгравший большую роль в победе украинского Майдана. А католические лидеры занялись тем же внутри РФ.
 
3 февраля на сайте итальянского официального католического портала L'Agenzia Servizio Informazione Religiosa появилось интервью с генеральным секретарем Конференции католического епископата в России иезуитским клириком и директором Института святого Фомы в Москве Штефаном Липке. В нем он открыто поддержал Навального, раскритиковав «насилие против протестующих». И совершенно «случайно» забыв упомянуть о насилии самих протестующих, о незаконности их акций, о перекрытии дорог и заторах из-за них. «Свобода вероисповедания тоже очень сильно ограничена, —  посетовал иезуит Штефан Липе. — Мы, католики, еще не стали мишенью, хотя нам хорошо известно о жестоком положении «Свидетелей Иеговы» (организация, деятельность которой запрещена в РФ), которые были заключены в тюрьму».

Хотелось бы напомнить иезуиту, приехавшему в Россию из ФРГ, что в его родной Германии в большинстве земель даже законодательно запретили учителям в государственных школах открытое ношение религиозной символики. Понятно, что это в наибольшей степени касается христиан. В России, к счастью, такого нарушения прав человека нет, и в ФРГ могут только мечтать о нашей религиозной свободе. Что касается тоталитарных сект, то и в Германии их деятельность часто ограничивают. Например, запрещенную в России секту сайентологов в ФРГ так и не признали религиозной структурой, что сильно мешает ее деятельности.

Что касается разгона демонстраций, то в Германии полиция часто с гестаповской жестокостью разгоняет даже законные митинги, если они неугодны проамериканскому режиму Меркель. К примеру, жестоким полицейским избиениям и травле слезоточивым газом подвергли немецких патриотов, которые 30 августа 2020 года прошли по Берлину, выступая в поддержку России, против глобализации и подрыва экономики своей страны.


_REUTERS

Политическое заявление видного иезуита поддержал и глава российских католиков архиепископ Паоло Пецци. В интервью информационному агентству Итальянской конференции епископов S.I.R. Пецци тоже поддержал Навального, хотя и в несколько более умеренном тоне. Он постарался преувеличить масштабы акций Навального и сравнить экономическое положение россиян с 90-ми годами прошлого века. На самом деле люди среднего и старшего возраста прекрасно помнят 1990-е, с их «надеждами обновления». Это было время катастрофического падения экономики, нравственности, суверенитета страны. По сравнению с теми страшными годами нынешнее время, даже при учете всех недостатков, — весьма комфортное.

Дальше католический политик продолжил старые песни о коррупции. Причем он сам признал, что с ней борются, однако, на его взгляд, слишком слабо: «В России почти каждый день госорганы предпринимают антикоррупционные действия, но, похоже, это зло не прекращается».


_ТАСС

Славному итальянцу стоило бы лучше вспомнить о коррумпированности своей родины, а не заниматься политической демагогией на эту тему в России. Италия — родина мафии, со всеми вытекающими: сращиванием с властью, взяточничеством и коррупцией. Как, впрочем, и государство Ватикан, монарху которого подчиняется Паоло Пецци. Там не утихают скандалы на почве хищения средств. В 2021 году суд приговорил бывшего главу Ватиканского банка IOR к 9 годам заключения за растрату и отмывание денег, связанных с коррупционными сделками с недвижимостью. На фоне этого скандала Управление имуществом Апостольского Престола (APSA) спешно проводит ревизию своих гигантских активов, раскиданных по всему миру. В одном только Париже речь идет о 737 объектах недвижимости стоимостью в 595,5 млн евро, которые не всегда прозрачно используются.

В общем, не Паоло Пеции искать соринку в чужом глазу и учить Россию борьбе с коррупцией. Однако официальный орган Итальянской конференции епископов пошел дальше: «В центре внимания было отсутствие свободы оппозиции, и ситуация с Навальным как раз иллюстрирует этот факт».

Напомню: Ватикан – это абсолютная монархия, и там вообще в принципе не допускается политическая оппозиция! Если там и появляется свой «Навальный», то папа римский – монарх данного государства – сразу же лишает его гражданства.

Католические лидеры постоянно заявляют о недопустимости церковного вмешательства в политику, но сами постоянно занимаются политиканством. Конечно, они имеют право говорить о курсе государства, но это логично делать, если дело касается религии и нравственности. Однако как раз по этим вопросам они обычно молчат. К примеру, они смолчали, когда Русская православная церковь осудила попытки создания в России ювенальной юстиции западного образца. А сейчас они вмешались в политическую разборку, причем на стороне Навального.

Когда официальное СМИ Ватикана берет столь провокативное интервью у назначенного папой римским архиепископа, руководящего католическими приходами РФ, это является недопустимым вмешательством во внутренние дела России.

Представим себе, какой вой «правозащитников» поднялся бы по всему миру, если бы, к примеру, официальный портал РПЦ обратился к управляющему приходами Московского Патриархата в Италии с вопросами о том, почему в Италии преследуют видного оппозиционера, экс-главу МВД Маттео Сальвини. А потом опубликовал бы разгромное интервью о запрете политических свобод в Италии. Хотя это, кстати, было бы логично: г-на Сальвини преследуют за отстаивание традиционных ценностей.

А Итальянская конференция епископов, озабоченная «правами» судимого российского коррупционера, не заступилась за католика-традиционалиста, которого по сфабрикованному делу грозят посадить в тюрьму проамериканские власти Италии.

Причем ведь и кроме Маттео Сальвини среди католиков-мирян есть немало честных, верующих общественников, которые отстаивают нравственность на Западе, борются против легализации наркотиков, абортов и порнографии. Однако от высокопоставленных иерархов Рима совсем не слышно голоса в их поддержку. Они предпочли вступиться за Навального, который вовсе не относится к их пастве и у которого вектор движения вовсе не христианский. Явно видно, что защита христианской морали не входит в проект Ватикана, озабоченного прежде всего поддержкой политики глобализма.

https://ruskline.ru/opp/2021/03/02/navalnisty_vatikana

https://ren.tv/blog/igor-druz/807653-navalnisty-vatikana

[Александр Васильевич]

Елена Константинова

Учителям христианской этики Тернополя навязывают проект «Католицизм»


_{Преподаватели «Основ христианской этики» на презентации проекта «Католицизм». Фото:
facebook.com/CATHOLICISM.ua/}

Греко-католики Тернополя надеются, что проект «Католицизм» станет «хорошим инструментом» для учителей христианской этики.

2 марта в помещении Тернопольского УВК «Школа-коллегиум имени патриарха Иосифа Слепого» представители УГКЦ презентовали педагогам предмета «Основы христианской этики» города Тернополя проект под названием «Католицизм», сообщает официальный сайт УГКЦ.

Промоутер проекта – униатская монахиня Климентия Лукив из конгрегации «сестер Иосафаток». В ходе встречи состоялась презентация книги «Католицизм: путешествие к сердцу веры» американского католического епископа Роберта Баррона.

Мероприятие состоялось при непосредственном участии Тернопольского коммунального методического центра научно-образовательных инноваций и мониторинга.

На своей странице в Facebook униатская монахиня Климентия Лукив высказала надежду, что проект «Католицизм» станет «хорошим инструментом для учителей христианской этики».

Ранее СПЖ писал, что тернопольским школьным учителям презентовали методичку об униатском экзархе.

https://spzh.news/ru/news/77978-uchitelyam-khristianskoj-etiki-ternopolya-navyazyvajut-projekt-katolicizm

[Александр Васильевич]

ВАЛЕНТИН КАТАСОНОВ

Будет ли Ватикан торговать индульгенциями на выбросы парниковых газов?

Папа Франциск в борьбе с климатической катастрофой


_{Фото: gq.com}

Я уже писал о песнях в исполнении хора, среди исполнителей которого такие известные личности, как Клаус Шваб, принц Чарльз, Билл Гейтс, Линн де Ротшильд, папа римский Франциск. С начала 2021 года коронным номером этого хора стала песня Climate Catastrophe (Климатическая катастрофа).

2 марта ряд ведущих СМИ опубликовал библейскую историю о Ное в изложении папы Франциска. Ной построил ковчег, чтобы спасти свою семью и всех животных, прежде чем потоп уничтожит человечество. Понтифик предупредил, что народы столкнутся с «большим наводнением, возможно, из-за повышения температуры и таяния ледников... если мы продолжим идти по тому же пути».

Некоторые связывают заявление папы римского с выходом в свет книги Билла Гейтса How to Avoid a Climate Disaster (Как избежать климатической катастрофы). Скептики, не разделяющие «теорию парникового эффекта», назвали веру Билла Гейтса в потепление климата «религиозной», и в защиту «теории парникового эффекта» потребовался голос религиозного деятеля.

Под духовным началом папы римского находится почти шестая часть человечества; численность католиков на планете оценивается в 1,2 млрд. человек. За семь лет служения Франциска на Римском престоле одним из наиболее крупных его деяний в области экологии, биоразнообразия и климата стала энциклика «Хвала тебе» (Laudato si). Это своеобразная инструкция о том, как жить, чтобы не допустить природной катастрофы. Нечто вроде учебника «Основ безопасности жизнедеятельности» (ОБЖ). В разделе «Климат как общее благо» читаем: «…ряд научных исследований указывает на то, что в большинстве случаев глобальное потепление в последние десятилетия вызвано высокой концентрацией парниковых газов (углекислый газ, метан, оксиды азота и др.), выделяемых в основном в результате деятельности человека. Поскольку эти газы накапливаются в атмосфере, они препятствуют отводу тепла, производимого солнечным светом…» На самом деле «парниковый эффект» как причина потепления планетарного климата – лишь гипотеза, такая же, как противоположная ей гипотеза глобального похолодания.

В своей энциклике папа Франциск говорит о втором всемирном потопе, хотя из Священного Писания известно, что всемирный потоп был первым и последним. В Книге «Бытие» читаем: «И сказал Бог Ною и сынам его с ним: …поставляю завет Мой с вами, что не будет более истреблена всякая плоть водами потопа, и не будет уже потопа на опустошение земли». (Быт.9: 8-11).

В декабре 2020 года папа римский побывал в Нью-Йорке, где была организована встреча проповедников «инклюзивного капитализма». Одним из столпов этой доктрины является «зелёная энергетика», или «углеродная перезагрузка» мировой экономики.

В Нью-Йорке папа встретился с Линн де Ротшильд из клана Ротшильдов, руководительницей Коалиции за инклюзивный капитализм (Coalition for Inclusive Capitalism, CIC). Подписанное в Нью-Йорке соглашение предусматривает создание Совета по инклюзивному капитализму с Ватиканом (The Council for Inclusive Capitalism with The Vatican, CICV). CICV – это партнёрство, в котором участвуют 48 банков, фондов, корпораций, под управлением которых находятся активы на сумму 10,5 трлн. долл.

Интересно происхождение идей энциклики Laudato si. Подготовку этого документа консультировал Ханс Йоахим Шнельнхубор, возглавляющий Институт исследований последствий изменения климата в Потсдаме. Шнельнхубор был советником Жозе Мануэля Баррозу, Ангелы Меркель, участвовал в разработке Киотского протокола. Считается одним из главных поборников «теории парникового эффекта». Папская энциклика была опубликована в 2015 году за несколько месяцев до проведения в Париже Всемирной конференции по изменению климату. Многие уверены, что с помощью энциклики папа лоббировал принятие Парижского соглашения по климату.

Лоббирование планов «углеродной перезагрузки» идёт и по другим каналам. В 2015 г. была создана научно-популярная цифровая платформа TED, организаторы которой объявили об инициативе «Обратный отсчёт». Начат обратный отсчёт дням, по прошествии которых остановится повышение температуры в результате прекращения использования в качестве топлива природных ископаемых. 10 октября прошлого года папа Франциск обратился с проповедью к аудитории платформы TED в связи с запуском проекта «Обратный отсчёт». Инициативу поддержали более 50 знаменитостей и публичных фигур, в том числе Генеральный секретарь ООН Антониу Гутерриш и внук британской королевы принц Уильям.

В декабре 2020 года, выступая на очередном онлайн-саммите по климату, папа Франциск отметил, что содействовать «углеродной перезагрузке» можно личным примером, имея в виду Ватикан. Вообще, выглядело это странно: площадь государства Ватикан составляет всего-навсего 44 гектара и понтифик торжественно обещал, что к 2050 году Ватикан достигнет нулевого уровня выбросов углерода!

Кстати, о «декарбонизации Ватикана». На крышах ватиканских зданий установлено более 2 тыс. солнечных панелей и солнечные коллекторы для обогрева и охлаждения. Производители электромобилей подарили папе несколько машин, а недавно он появился на папамобиле, работающем на водороде. Модифицированная модель Toyota Mirai была создана специально для поездки Франциска в Японию в 2019 году.

Папа планирует также принять участие в саммите ООН по климату COP26, намеченном на ноябрь 2021 года в Глазго.

P.S. В декабре 2020 г. папа римский объявлял о массовом отпущении грехов в связи с «пандемией». По его словам, в условиях коронавирусных ограничений папская индульгенция необходима. Возможно, новой идеей главы Ватикана станет выдача индульгенций в условиях углеродных ограничений. Интересно, по какой цене будет продаваться отпущение такого «греха», как выброс парниковых газов?

https://www.fondsk.ru/news/2021/03/07/budet-li-vatikan-torgovat-indulgencijami-na-vybrosy-parnikovyh-gazov-53089.html