Папизм - злейший враг Православной Церкви

[Александр Васильевич]

АНДРЕЙ САМОХИН

СТРАШНЕЕ КОВИДА? ЧТО СТОИТ ЗА ВИЗИТОМ ПАПЫ РИМСКОГО В РОССИЮ


_{ПАПА РИМСКИЙ ФРАНЦИСК. ФОТО: HARING / POOL / SPAZIANI / GLOBAL LOOK PRESS}

Из недавнего опроса "Левада-Центра"* следует, что 60% жителей России поддерживают визит в страну папы римского. В этой новости есть несколько составляющих. Во-первых, далеко не факт, что число "поддержантов" среди соотечественников именно таково. Во-вторых: минимум опрошенных знают, что представляет из себя Римская курия и конкретно – нынешний её глава папа Франциск (Бергольо). В-третьих, напрашивается вопрос: кто и зачем методично, год за годом прощупывает и подготавливает общественное мнение к приезду понтифика, представляя его "другом России" и "союзником" Русской Православной Церкви?

В связи с нынешним главой Ватикана актуален анекдот: "Конгресс США принял резолюцию о том, что папа римский отныне будет называться "Родитель номер 1 римский". После этого американские феминистки обвинили конгрессменов в мужском шовинизме, заявив, что папа римский должен называться "Родитель номер 2 римский". Ещё точнее другой: "Папа римский выступил против однополых разводов".

Что за комиссия, создатель?

Согласно соцопросу "Левада-Центра"* под названием "Отношения между РПЦ и Римско-католической церковью", 45% граждан России считают, что Франциск является не только главой католической церкви, но и "одним из мировых лидеров современности", а также нравственным авторитетом для "многих людей из разных стран и вероисповеданий". При этом число респондентов, считающих, что отношения между Русской Церковью и РКЦ являются "нормальными, рабочими", снизилось с 57 до 44%.

Довольно трудно верифицировать подобные данные. Причин тому несколько, и одна из них в том, что среднестатистический житель России судит о Римской католической церкви и её предстоятеле по сообщениям отечественных и зарубежных СМИ. Многие в России его знают только по дипломатичным и уважительным заявлениям о России, а также по его признаниям в любви к русской культуре. Но на основании этого "симпатичного" образа, созданного масс-медиа, и результатов соцопросов нельзя выстраивать межцерковные и межгосударственные отношения с Ватиканом.

От себя добавим, что лишь малая часть наших сограждан, считающих себя православными и даже воцерковлёнными, знают, в чём именно заключаются расхождения Православия и отпавшего от него католичества и какую роль играл Ватикан на протяжении всей русской истории. При этом секрет Полишинеля, что в нашей Церкви всегда были и есть сегодня филокатолики, считающие, что сближение с католичеством пойдёт на пользу Православию и всему христианскому миру, что у нас сегодня "общие враги и угрозы" и что совместно, дескать, нам будет сподручнее с ними бороться и противостоять. Особенно в нынешние "предконечные" времена.


_{СРЕДНЕСТАТИСТИЧЕСКИЙ ЖИТЕЛЬ РОССИИ КРАЙНЕ МАЛО ЗНАЕТ КАК О ПАПЕ РИМСКОМ, ТАК И О РАСХОЖДЕНИЯХ МЕЖДУ ПРАВОСЛАВИЕМ И КАТОЛИЧЕСТВОМ. ФОТО: MARIA GRAZIA PICCIARELLA / KEYSTONE PRESS AGENCY / GLOBAL LOOK PRESS}

Волки в овечьей шкуре?

Безусловно, часть правды в этом есть – по ряду мировых проблем и язв мы можем выступать и выступаем вместе с католиками (как и с протестантами, мусульманами, иудаистами). Но это ни в коей мере не означает "сближения церквей" или тем более – их объединения, поскольку таковое может произойти только на основании отказа католиков от ложных догматов и возвращении их в лоно мирового Православия. Никаких "компромиссов", как в политике, здесь быть не может. Уже более сорока лет работает "Смешанная международная комиссия по богословскому диалогу между Римско-католической и Православной церквями", но никакого богословского "прорыва" она не достигла.

Более того, за эти годы произошло слишком много неприятного в отношениях конкретно Русской Церкви и Ватикана. Начиная от поддержки последним (вопреки договорённостям) прозелитизма – через униатов на Украине, их активной роли в госперевороте в этой стране, карательных акциях в Донбассе, нагнетанию русофобии. Весьма двусмысленной оказалась роль папского престола в церковном расколе на Украине, поддержке Римской курией главного раскольника – Патриарха Варфоломея. Да и в недавней попытке переворота в Белоруссии костёл играл не последнюю роль.

Памятная гаванская встреча Святейшего Патриарха Московского с папой римским в феврале 2016-го, несмотря на братские объятия, принесла, увы, больше вопросов, чем ответов. Никаких видимых изменений в нарастающий процесс апостасии и расчеловечивания, идущий с Запада, эта встреча не внесла. Зато вызвала немалое смущение среди части православных. Так спрашивается, зачем папе ныне приезжать в Россию? Ведь это в любом случае не частный визит "пожилого человека" "брата-христианина", пусть и не совсем правильного. Это стало бы историческим событием, причём с весьма тревожной коннотацией: нога ни одного понтифика не ступала на нашу землю – ведь не зря же этого не допускали наши предки! И здесь трудно не учитывать и "эволюцию" католицизма за последние годы, и особенности фигуры самого папы Франциска.

"Прикольный" иезуит

Надо признать, что Хорхе Марио Бергольо – не просто самый "прикольный" и "свойский" папа из всех предшественников, а весьма "эффективный менеджер" и политик – недаром что иезуит. Он сумел стать своеобразным медийным "поп-идолом" для больших масс землян – и не только католиков. Главное – совсем не понимающих сути происходящего в мире и роли в этом Ватикана. Франциск играет со всеми "топовыми" темами: экологией, бедностью, проблемой мигрантов, защитой "гендерных меньшинств". И играет так, что у "добрых католиков" давно волосы стоят дыбом.

См.видео по нижеприведённой ссылке:

https://vk.com/video-75679763_456256851

То он моет и целует ноги мигрантам, то целует руки раввинам, утверждая, что "у нас одна и та же вера", то выпустит энциклику Amoris laetitia ("Радость любви"), в которой заявит о необходимости пересмотра богозданной человеческой морали, поскольку

естественный закон не должен быть представлен как сборник уже созданных правил, которые возлагаются априори моральному субъекту, но должен быть источником вдохновения относительно принятия решений в каждом процессе.

Исходя из такого вот "вдохновения", Франциск заявлял, что содомиты тоже "дети Божьи" и "имеют право на семью". И хотя Ватикан официально отказался благословлять такие "браки", но его глава призвал все страны мира прописать закон о гражданских союзах, который бы позволил однополым парам заводить семьи с детьми. А к этому добавил и призыв к христианам просить прощения у извращенцев за прошлый негатив к ним Римской церкви.

Совсем недавно понтифик поблагодарил за "служение" монахиню Жаннин Грамик – соучредителя организации New Ways Ministry, которая методично и последовательно пропагандировала половые извращения, поддерживая от имени римско-католической церкви "движение секс-меньшинств". В 1999 году кардинал Йозеф Ратцингер (впоследствии папа Бенедикт) навсегда запретил Жаннин Грамик "заниматься пастырской деятельностью с участием гомосексуалистов". Грамик не обратила внимания на это прещение, продолжив своё дело, которое новый папа оценил как "богоугодное". И это наглядно даёт понять, куда катится сам и куда ведёт свою паству Ватикан.

Франциск совершенно очевидно не боится этого пути. Он уже и на женское священство готов и поправляет самого Христа, "улучшая" молитву "Отче наш". Не боится и прямо богохульствовать. Так, в одной из своих проповедей, обращаясь к словам апостола Павла (2 Кор 5, 21), он позволяет себе кощунственно заявить: Христос "стал дьяволом" ("che si è fatto diavolo").

Оторопь берёт многих римских кардиналов и хоть как-то думающих простых католиков, когда глава их церкви сослужит с язычниками-сатанистами, благословляет индейского идола Пачамаму, ставя его перед главным алтарём собора Святого Петра; принимает чашу, использованную в идолопоклоннической церемонии, водружая её прямо на алтарь. Не это ли и есть "мерзость запустения, стоящая на святом месте"? Характерно, что, когда возмущённые католики вынесли деревянного идола из церкви Святой Марии и бросили в Тибр, понтифик извинился за это, и в церкви установили другую скульптуру Пачамамы. Более 100 представителей католического духовенства и светских богословов призывали Франциска "публично и однозначно покаяться в этих грехах и всех преступлениях, совершённых им против Бога и истинной религии". Но глава Римской курии предпочитает "каяться" перед содомитами и иноверцами.

См.видео по нижеприведённой ссылке:

https://vk.com/video-75679763_456267202

Приезд папы будет хуже ковида!

Доктор исторических и кандидат филологических наук протодиакон Владимир Василик прокомментировал "Первому русскому" навязчивые "анонсы" приезда папы римского в Россию:

Прежде всего, это нужно папе и тем закулисным силам, которые за ним стоят. Русской Православной Церкви и русскому народу это не нужно совершенно. Потому что приведёт к различным нестроениям и церковного, и гражданского характера. Все предыдущие встречи наших светских и церковных руководителей кончались большими бедами для страны и для Церкви. Николай I встретился с папой Пием, через несколько лет разразилась Крымская война. Михаил Горбачёв встретился с Иоанном Павлом II – через несколько лет развалился Советский Союз. Патриарх Кирилл встретился с папой Франциском – и через пару лет мы получили раскол на Украине. Не просто раскол, а легализацию раскола, создание беззаконной системы ПЦУ, которую признало, к сожалению, большинство грекоязычных православных Церквей. А сейчас мы получили ещё и эпидемию ковида. Впрочем, приезд папы в Россию будет даже страшнее  ковида – на уровне чумы. Тем паче, было бы с кем встречаться. Иоанн Павел II и Бенедикт по крайней мере по внешности были традиционалистами. Нынешний папа, который извиняется перед педерастами и умывает ноги уголовниц, как бы посылая их на дело, папа, которого многие добрые католики считают антихристом, способен только дискредитировать тех, с кем он встречается.

Своё мнение по поводу теоретического визита папы высказал также настоятель храма Всемилостивого Спаса бывшего Скорбященского монастыря, протоиерей Александр Ильяшенко: "Думаю, что в мире есть какие-то силы, которые стремятся к этому, чтобы папа приехал на территорию нашей Родины. Зачем им это нужно? Могу только гадать. Напомню в этой связи слова Александра III, что у России только два союзника – армия и флот. Есть такое словосочетание – "тайная политика Ватикана". Я далёк от политики, но эти слова и у меня на слуху. Из них можно исходить простому неискушённому человеку, не пытаясь сами эти тайны "прозревать". Да, папа как бы протягивает нам, православным, руку, но в ней может быть даже не библейский "камень", а "лимонка". Так что бережёного Бог бережёт!"

В свою очередь, ректор Славяно-греко-латинской академии рясофор Сергий (Храмешин) оценил сам опрос "Левады центра"* так:

У меня вопрос: кто эти респонденты? Если мы возьмём тинейджеров, которым на самом деле фиолетово – приедет папа римский, или Тилль Линдеманн из "Рамштайн", лишь бы интересный инфоповод появился, тогда да, действительно, это могло быть 60%. Но, если спросить у большинства россиян – то им всё равно, приедет папа или не приедет – у них другие заботы. Если бы вопрос в исследовании ставился так и показал бы те самые 60% – тогда это было бы в какой-то мере релевантно. А так, опрос вызывает сомнения…

Что с того?

Папе римскому, как известно, принадлежит титул "Наместник Христа" (Vicarius Christi). У многих духовно зорких людей, в том числе Фёдора Михайловича Достоевского, уже давно закралось подозрение, что именно глава Ватикана однажды станет антихристом или тем, кто "анонсирует" его миру. Именно об этом "Легенда о Великом Инквизиторе". Смотря на то, как изменяются "наместники" даже за последние полвека, нетрудно представить дальнейший маршрут Римской католической церкви.

"Сближение", "экуменический диалог", на которые православных толкают вполне определённые глобалистские силы, в случае с Римской курией может означать только одно: поглощение и подчинение Риму, утерю истинной веры, а значит, и Конец Света.

Для начала – конец государства, как это произошло с Византийской империей после унии с католиками. Константинопольский Патриарх Варфоломей недавно сделал примечательное заявление: "Сейчас наступила как никогда благоприятная обстановка, и я надеюсь, что скоро состоится полное воссоединение с католической церковью". Думается, что нам не стоит даже гипотетически участвовать в этом гиблом деле.

Разумеется, если католики попросят во главе со своим папой принять их в Православие, мы с великой радостью это сделаем. Только вот не стоит заранее раскрывать "братские объятия" – можно пропустить удар кинжалом, иезуиты на это большие мастера!

______________________________

_{*"Левада-Центр" – внесён Минюстом России в состав НКО, выполняющих функции иностранного агента.}

https://tsargrad.tv/articles/strashnee-kovida-chto-stoit-za-vizitom-papy-rimskogo-v-rossiju_487309

[Александр Васильевич]

Игорь Петровский

Скандальное признание католических
священников. ЛГБТ- репрессии против России и церкви



Телеканал СПАС

📌 В Германии более 120 сотрудников Католической церкви, включая действующих священников и преподавателей религиозных школ, публично заявили о своей принадлежности к ЛГБТ-сообществу. Они потребовали от церковных властей изменить христианское учение о грехе и начать благословлять то, что Церковь традиционно считала извращением божественных установлений.

📌 В рамках кампании против традиционной морали ЛГБТ-активисты уже достигли определённых результатов. Так, в 2020 году Папа Римский Франциск поддержал легализацию однополых союзов.

📌 Что касается России, то в нашей стране процент населения, не толерантно относящегося к пропаганде нетрадиционной ориентации, до сих пор один из самых высоких в мире, а Русская Православная Церковь по-прежнему осуждает содомию как грех.

Это Игорь Петровский и новый выпуск его авторской рубрики «Тест на правду»

См.видео по нижеприведённой ссылке:

https://www.youtube.com/watch?v=xpJ4Hsx6Tyg

[Александр Васильевич]

В Cети выложили проект масштабного соглашения между Украиной и Ватиканом


_{Владимир Зеленский встречался с папой римским два года назад в Ватикане. Фото: 24tv.ua}

Украина должна будет обеспечить Католической церкви привилегированные условия в сравнении с другими конфессиями, подписав конкордат.

9 февраля в Сети опубликовали любопытный документ – проект масштабного соглашения между Украиной и Ватиканом. Текст документа на семи страницах выложил Telegram-канал «Хроники трехполюсного мира».

«По мнению юристов, данный документ в случае подписания ставит Католическую и Украинскую греко-католическую церкви в неравные условия с другими конфессиями, в том числе ПЦУ и УПЦ, так как они не наделены правовым статусом государства, которым наделен Святой Престол. По сути Украина принимает на себя дополнительные обязательства относительно одной из конфессий без аналогичных гарантий по отношению к другим церквям», – комментируют конкордат авторы канала.

Кстати, выделение какой-то одной конкретной конфессии прямо противоречит статье 5 Закона Украины «О свободе совести и религиозных организациях». А на сегодняшний день, отмечают авторы Telegram-канала, в Украине нет никакой дискриминации по отношению к Католической церкви.

На основе конкордата планируется создать двухстороннюю комиссию, которая будет добиваться передачи Католической церкви имущества, утраченного в период советской власти.

«Культовые сооружения Католической церкви должны быть отреставрированы за бюджетные средства. Из государственного бюджета Украины должны финансироваться католические учебные заведения. Свидетельство о венчании, выданное после совершения обряда в Католической или Греко-католической церкви, приравнивается к светскому свидетельству о браке (другие конфессии лишены такой привилегии – согласно ч.3 ст. 21 Семейного кодекса Украины). Военную капелланскую деятельность на территории Украины будет осуществлять военный епископ, утверждаемый Святым Престолом», – вот лишь некоторые положения, которые в случае подписания конкордата станут реальностью.

По данным источника, идейный вдохновитель конкордата – глава Офиса Президента Андрей Ермак, который в последние годы неоднократно выступал с идеей приезда в Украину папы римского.

Как сообщают авторы Telegram-канала «Хроники трехполюсного мира»,  документ будет рассмотрен сразу же после вручения верительных грамот нового посла Украины в Ватикане Андрея Юраша в ходе государственного визита Владимира Зеленского в государство Ватикан в 2022 году.

«Самого Зеленского уже убедили, что подобный документ даст ему дополнительные голоса избирателей на Западе Украины – ведь это должно быть круче, чем Томос Петра Порошенко», – комментируют документ в Telegram-канале.

Ранее СПЖ писал что, по мнению главы ПЦУ, Юраш договорится о визите папы Франциска в Украину.





https://spzh.news/ru/news/86261-v-ceti-opublikovali-projekt-soglashenija-mezhdu-ukrainoj-i-vatikanom

[Александр Васильевич]

Протодиакон Владимир Василик

Зеленский продаёт первородство своего государства

В Сети опубликовали любопытный документ – проект масштабного соглашения между Украиной и Ватиканом


_{Фото: Из личного архива автора}

9 февраля в Сети опубликовали любопытный документ – проект масштабного соглашения между Украиной и Ватиканом. Текст документа на семи страницах выложил Telegram-канал «Хроники трехполюсного мира», сообщает «Союз православных журналистов».

«По мнению юристов, данный документ в случае подписания ставит Католическую и Украинскую греко-католическую церкви в неравные условия с другими конфессиями, в том числе ПЦУ и УПЦ, так как они не наделены правовым статусом государства, которым наделен Святой Престол. По сути Украина принимает на себя дополнительные обязательства относительно одной из конфессий без аналогичных гарантий по отношению к другим церквям», – комментируют конкордат авторы канала.

Кстати, выделение какой-то одной конкретной конфессии прямо противоречит статье 5 Закона Украины «О свободе совести и религиозных организациях». А на сегодняшний день, отмечают авторы Telegram-канала, в Украине нет никакой дискриминации по отношению к Католической церкви.

На основе конкордата планируется создать двухстороннюю комиссию, которая будет добиваться передачи Католической церкви имущества, утраченного в период советской власти.

«Культовые сооружения Католической церкви должны быть отреставрированы за бюджетные средства. Из государственного бюджета Украины должны финансироваться католические учебные заведения. Свидетельство о венчании, выданное после совершения обряда в Католической или Греко-католической церкви, приравнивается к светскому свидетельству о браке (другие конфессии лишены такой привилегии – согласно ч.3 ст. 21 Семейного кодекса Украины). Военную капелланскую деятельность на территории Украины будет осуществлять военный епископ, утверждаемый Святым Престолом», – вот лишь некоторые положения, которые в случае подписания конкордата станут реальностью.

По данным источника, идейный вдохновитель конкордата – глава Офиса Президента Андрей Ермак, который в последние годы неоднократно выступал с идеей приезда в Украину папы римского.

Как сообщают авторы Telegram-канала «Хроники трехполюсного мира», документ будет рассмотрен сразу же после вручения верительных грамот нового посла Украины в Ватикане Андрея Юраша в ходе государственного визита Владимира Зеленского в государство Ватикан в 2022 году.

«Самого Зеленского уже убедили, что подобный документ даст ему дополнительные голоса избирателей на Западе Украины – ведь это должно быть круче, чем Томос Петра Порошенко», – комментируют документ в Telegram-канале.

Документ прокомментировал в телефонном интервью «Русской народной линии» доктор исторических наук, кандидат филологических наук, кандидат богословия, профессор, член Синодальной богослужебной комиссии протодиакон Владимир Василик:

Готовится грязная сделка: за чечевичную похлёбку Зеленский продаёт первородство своего государства. Продаёт первородство Православной Церкви, которая для Украины является конфессией большинства. УПЦ МП является носительницей государственных духовных традиций малороссийского народа, которая обеспечивает связь современной истории Украины с историей Киевской Руси, с крещальными водами Днепра.

Как известно, Римо-католическая церковь практически всегда являлась агрессором, религией угнетателей украинского народа. Религией польского империализма и европейского империализма в отношении Украины. Свидетельством тому является Брестская уния и то страшное и кровавое насилие, которое последовало за ней. Закабаление украинского народа в унию, его насильственное окатоличивание. Всё это забыли. И ради чего забыли? Ради того, чтобы быстрее попасть в Евросоюз? Да только туда они не попадут. Получат они жёлтым чёботом по морде, говоря гоголевским языком Тараса Бульбы. И никаких голосов Зеленский не получит. Грядут такие события, которые вскоре сметут его самого и многих из продажной компрадорской элиты Украины.

Предательство никому никогда не приносило пользы. А этот конкордат является залогом многих грядущих смут и несчастий многострадального и несчастного украинского народа.

Зеленский выступает за визит папы Франциска на Украину. Тем самым он собирает горящие угли себе на голову. Впрочем, не только себе. Известно, сколько злодеяний иезуиты натворили на Украине. Одно из категорических требований вождя украинского народа Богдана Хмельницкого от имени православных русинов было изгнание иезуитов с малороссийских земель. Изгнание их из области войска Запорожского, изгнание с Украины. А теперь папу-иезуита приглашают якобы в свободный самостийный Киев. Где их независимость? Где их чувство национального  достоинства? Или их хватает только на то, чтобы только трындеть до скукоты, что «Украина – не Россия?» Нема уже пороху у пороховницах, чтобы заявить, что Украина – это также не Польша? Получается, что нет. Получается, что отказ от русскости, отказ от Православия ведёт Украину к полонизации и вестернизации, растворению в Евросоюзе и общем рынке. И Украина в очередной раз становится товаром и объектом.

И если в последний момент это соглашение  не будет заблокировано, то это будет ещё один ящик Пандоры и ещё один источник бед для Украины. И думается, что вот этих бед Украина уже не выдержит. И очень скоро о независимом украинском государстве придётся забыть.

Не под военным давлением, а под давлением собственных амбиций и корыстных интересов украинской современной шляхты, которая раздерёт страну на клочки.

https://ruskline.ru/news_rl/2022/02/10/zelenskii_prodaet_pervorodstvo_svoego_gosudarstva

[Александр Васильевич]

Как устроена самая тайная из мировых сетей



День ТВ

Журналист Александр Артамонов о том, как устроена самая тайная мировая сеть. Какую роль сейчас играют знания, пришедшие из древности и Средних веков. Что мы не знаем о финансовых потоках.

См.видео по нижеприведённой ссылке:

https://www.youtube.com/watch?v=uS9_kq1PrWM

[Александр Васильевич]

Конкордат с Ватиканом: причины и следствия


_{Католики из РКЦ и УГКЦ могут стать доминирующей конфессией в Украине. Фото: СПЖ}

Украинские власти намерены подписать соглашение с Ватиканом, которое наделит католиков и униатов особыми правами. Что стоит за документом, и чего ждать православным?

9 февраля 2022 года в Сети появился проект конкордата (соглашения) между Украиной и государством Ватикан, который регулирует правовое положение католиков в нашей стране.

Если документ будет официально подписан, то он поставит Католическую и Греко-католическую церкви Украины в особое положение, так как с другими христианскими церквями и конфессиями наше государство ни о чем не договаривалось.

Понятно, что каждая из сторон видит в конкордате свою выгоду и надеется на определенные преференции. Какие? Давайте разбираться.

Реанимация «армовиры»*?

_{*Армовира - Армія Мова Віра, выборный лозунг Порошенко, переиначенная на свой вульгарный лад знаменитая Триада графа Сергея Семёновича  Уварова - Православие-Самодержавие-Народность (Бог, Царь и Отечество) - прим.А.В.}

Перед президентскими выборами Владимир Зеленский подчеркивал свое нейтральное отношение к религиозным вопросам в Украине. Став Президентом страны, он достаточно долго оставался верным своей позиции – не вмешиваться в вопросы Церкви.

Однако спустя какое-то время Владимир Александрович начал менять свою религиозную политику. Возможно, на фоне падения народной поддержки, возможно, после консультаций с «экспертами», но Президент начал очень плотное общение как с Фанаром, так и с Ватиканом. Да, он еще не участвует (как Порошенко) в богослужениях какой-то одной конфессии, но о прежнем нейтралитете уже говорить не приходится.

Уверенно можно сказать одно, фаворит у Зеленского – точно не УПЦ. А вот кого он выберет – католиков (униаты – тоже часть РКЦ) или ПЦУ – большой вопрос. Сейчас появляются сигналы, что этот выбор будет не в пользу думенковцев. И главный из них – возможный конкордат с Ватиканом.

Во-первых, Зеленскому известно, что во время президентских выборов ПЦУ очень активно поддерживала Порошенко, а некоторые ее представители до сих пор уничижительно отзываются как о самом Зеленском, так и о его команде. Надеяться, что их агрессивная риторика по отношению к «Слуге народа» поменяется – не стоит. Не поменяется. А значит, и поддержки на будущих выборах со стороны ПЦУ не будет.

Во-вторых, вероятно, Зеленскому внушили, что подписанием конкордата он сможет привлечь на свою сторону избирателей запада Украины, которые, в подавляющем большинстве, представляют УГКЦ и РКЦ. Да, они тоже были раньше за Порошенко, но объятия Зеленского с Ватиканом сейчас могут все изменить.

В-третьих, договор с Ватиканом звучит не только «круче», но и выглядит более «европейским», чем турецко-украинский Томос. А значит – даст избирателям четкое понимание, что Украина уверенно движется к «светлому европейскому будущему».

В-четвертых, если глава государства подпишет соглашение со святым престолом, то вправе будет рассчитывать на серьезную поддержку со стороны Ватикана.

Договор с Ватиканом звучит не только «круче», но и выглядит более «европейским», чем турецко-украинский Томос.

С другой стороны, за поддержку нужно платить, и, судя по всему, плата уже назначена.

Чем заплатит Украина Ватикану?

В проекте конкордата преференции, которые получат украинские католики и униаты, прописаны достаточно четко.

* Культовые сооружения Католической церкви должны быть отреставрированы за бюджетные средства. Из того же бюджета Украины будут финансироваться католические учебные заведения.
* Свидетельство о венчании, выданное после совершения обряда в Католической или Греко-католической церкви, приравнивается к светскому свидетельству о браке (другие конфессии лишены такой привилегии – согласно ч. 3 ст. 21 Семейного кодекса Украины).
* Военную капелланскую деятельность на территории Украины будет осуществлять военный епископ, утверждаемый святым престолом.

Но главный интерес РКЦ представляет статья 14 будущего документа, в которой предписывается «вести переговоры для принятия решения, приемлемого для сторон относительно имущества, конфискованного советской властью у Католической церкви». Говоря проще, государство отдаст униатам и католикам все имущество, отобранное советской властью.

С учетом того, что до сих пор в Украине нет закона о реституции, данный пункт может вызвать серьезные межконфессиональные проблемы, так как РКЦ уже претендует на целый ряд объектов в стране. Речь идет и о святынях, принадлежащих Православной Церкви. Например, униаты неоднократно заявляли о своих правах на Почаевскую лавру. Естественно, эти претензии совершенно необоснованны, однако активизация их в последнее время – неслучайна.

Государство отдаст униатам и католикам все имущество, отобранное советской властью.

Как бы там ни было, но даже из этого краткого обзора некоторых пунктов шестистраничного документа очевидно, что подписание конкордата существенно усилит позиции католиков и униатов в Украине. На всей территории страны они смогут действовать так, как действуют теперь на западе государства – нагло, без оглядки на демократические нормы и права других религиозных конфессий. В этом смысле нужно помнить, что униаты дают себе труд выглядеть «европейцами» только там, где их меньшинство. Как они выглядят в остальных случаях, поможет вспомнить ситуация в Коломые, Золочеве или Ивано-Франковске.

Другими словами, конкордат значительно усилит позиции католиков (униатов) в их борьбе против Православия.

Экуменизм и Drang nach Osten

Однако конкордат нужен католикам и греко-католикам не только для того, чтобы закрепить за собой особые права в Украине, но и для того, чтобы продолжить свой «натиск на Восток», то есть движение в те регионы страны, где их никогда исторически не было.

Еще в 2016 году в своей проповеди по случаю праздника Пятидесятницы глава украинских униатов Святослав Шевчук заявил о необходимости «выдвижения» на восток Украины, где, по его мнению, ждут прихода «верующих христиан». По словам Шевчука, такое намерение одобрили лично папа Франциск и кардинал Пьетро Паролин.

Позицию Шевчука подтвердил и усилил новоназначенный посол Украины в государстве Ватикан, Андрей Юраш. По его словам, наша страна нужна Апостольскому престолу, чтобы осуществить свою миссию уже во всей Восточной Европе: «Я убежден, что Украина, без того чтобы быть в коммуникации, во взаимодействии, в постоянном обмене месседжами, посланиями духовными с Ватиканом – не обойдется».

Другими словами, окатоличивание Восточной Европы, включая и определенные территории России, невозможно без Украины.

Также подписание конкордата поможет Ватикану более активно задействовать Украину в развитии экуменических отношений с Фанаром. В этом смысле лидирующие позиции должны будут занять украинские униаты. По словам Святослава Шевчука, «следующим шагом (после создания ПЦУ – Ред.) является экуменический диалог между УГКЦ и объединенным украинским Православием в направлении восстановления первоначального единства этой Церкви». И если раньше сторонники ПЦУ заявляли, что к новообразованной церкви присоединятся греко-католики, то позже стало ясно, что в экуменическом движении Думенко и его структуре отводится второстепенная роль. Все решается в Ватикане и на Фанаре.

Вместе с тем, подписание конкордата лишит ПЦУ не только инициативы в вопросе унии с католиками, но и статуса «государственной церкви», в котором сейчас эта структура себя мнит. После соглашения между Ватиканом и Украиной именно униаты возьмут на себя нынешние функции ПЦУ в отношениях с властью, а кроме того, смогут действовать с позиции силы в «диалоге» с думенковцами. Тем более, что конечная цель этого «диалога» обозначена предельно ясно – признание верховенства Рима.

Чего ждать УПЦ?

Для начала подчеркнем, что конкордат вступает в прямое противоречие с 5 статьей Закона Украины «О свободе совести и религиозных организациях».

Если конкордат подпишут, то по большому счету Закон о свободе совести и религиозных организациях де факто перестанет существовать.

Ведь Закон Украины гласит, что «Церковь (религиозные организации) в Украине отделена от государства», а «государство не финансирует деятельность любых организаций, созданных по признаку отношения к религии» (вспомните один из пунктов конкордата, в котором говорится о финансировании католических учебных заведений). Но главное в том, что «все религии, вероисповедания и религиозные организации равны перед законом», а «установление каких-либо преимуществ или ограничений одной религии, вероисповедания или религиозной организации относительно других не допускается».

То есть, если конкордат подпишут, то по большому счету Закон о свободе совести и религиозных организациях де факто перестанет существовать.

Это означает, что и так сложное положение нашей Церкви только усугубится. И если сегодня в борьбе против УПЦ Закон Украины во внимание практически не принимается, то соглашение с Ватиканом сработает в качестве триггера для более мощной атаки на Церковь. Так, угроза реституции даст властям еще один рычаг давления на УПЦ, а униаты смогут обосновывать свои аппетиты ссылкой на конкордат. Можно не сомневаться, что будут предприняты попытки отобрать у верующих канонической Церкви их святыни. К чему приведут эти попытки, догадаться несложно – к росту религиозного противостояния и насилия.

Кроме того, ватикано-украинский договор не только наделяет униатов и католиков особыми правами, но и служит еще одним барьером, разрушающим культурное и духовное единство православных славянских народов. Возможно, именно по этой причине послом Украины в государстве Ватикан был назначен Андрей Юраш – человек, прекрасно зарекомендовавший себя в борьбе с Церковью. В любом случае, ничего хорошего от конкордата УПЦ ждать не приходится.

Утешением же в этой ситуации может служить тот факт, что любые проблемы делают Церковь и верующих только сильнее. И последние события вокруг Томоса это лишний раз доказали.

Константин Шемлюк

https://spzh.news/ru/zashhita-very/86525-konkordat-s-vatikanom-prichiny-i-sledstvija

[Александр Васильевич]

Жестокая реальность. Почему Ватикан поддерживает украинских неонацистов


_{© VATICAN MEDIA KEYSTONE PRESS AGENCY/GLOBALLOOKPRESS}

Потуги Католической церкви осудить спецоперацию России на Украине и очернить Русскую Православную Церковь подводят нас к понимаю жестокой реальности: неонацисты получили поддержку Ватикана. Объясняем, почему это стало возможным.

Накануне папа римский Франциск призвал к прекращению боевых действий на Украине. Заявление было сделано в день, когда ВСУ разбомбили Донецк - били прицельно, понимая, что убивают мирное население. Более того, использовали кассетный боеприпас, запрещённый мировым сообществом. Но... ни слова о невинных жертвах ВСУ папа римский не сказал.

В Польше Католическая церковь делает заявления в том же ключе. А ещё немецких католиков возмущает, что Русская Православная Церковь поддерживает президента России Владимира Путина в вопросе спецоперации на Украине. Подобные метаформозы прокомментировал руководитель идеологической редакции "Первого русского" Михаил Тюренков.

Было бы слишком наивно относиться к Римско-католической церкви исключительно как к одной из традиционных христианских конфессий, отметил эксперт:

А потому, когда католики Польши делают заявления с осуждением Русской Православной Церкви в её поддержке политики Государства Российского на Украине, но на протяжении восьми лет не сказав ни слова в защиту русских людей Донбасса, надо понимать: это не просто политика двойных стандартов. На самом деле Римско-католическая церковь - одна из сторон конфликта. Более того, если рассматривать сегодняшний конфликт в исторической ретроспективе, именно Ватикан (а даже не Вашингтон) является его главным инициатором и виновником.

Михаил Тюренков напомнил, что ещё в XVI веке, когда значительная часть русских земель оказалась под властью польско-литовской Речи Посполитой, именно католики организовали подлинный геноцид русского православного большинства земель современных Украины и Белоруссии. Но поскольку полностью уничтожить православных людей было невозможно, Ватикан в 1596 году силой принудил значительную часть православного духовенства вступить в греко-католическую унию, то есть при формальном сохранении восточных обрядов подчиниться римским папам и стать католиками.

Православное сопротивление в те годы было жестоко подавлено. Более того, Речь Посполитая по благословению римских пап организовала вторжение в ещё достаточно молодое Московское Государство, в том числе захватив Москву и взяв в блокаду (осаду) главную святыню Московской Руси - Троице-Сергиеву Лавру. Это время, именуемое Смутным, стало фактическим прологом к сегодняшним событиям на Украине. Поскольку именно поражение тех лет, а также воссоединение Великороссии с Малороссией в 1654 году привели к попыткам западного реванша на Украине в последние десятилетия. Подчеркну: западного и католического, поскольку в начале 1990-х годов именно греко-католики (униаты) организовали подлинный разгром православных епархий на Западе Украины. И именно униатская УГКЦ стала главным рупором русофобской пропаганды, а также ключевым актором Евромайдана и госпереворота 2013-2014 годов, - напомнил Михаил Тюренков.

И неслучайно несколько лет назад Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл, обращаясь к униатам, чьи капелланы активно окормляли украинских карателей в землях Донбасса, произнёс слова, исполненные праведного гнева:

Одному из этих разделений более 400 лет, и оно всегда было направлено на разделение народа. И когда сегодня говорят, что кто-то со стороны разрушил единство украинского народа, мы отвечаем:  помолчите, 400 лет работали на то, чтобы разделить наш народ на Украине! И это страшнее всякого вторжения, потому что это агрессия изнутри. Именно к этой агрессии примкнули несчастные заблудившиеся люди, помрачённые национализмом и учинившие раскол.

Словом, сегодня нет смысла призывать Ватикан к пониманию и христианской любви, уверен Михаил Тюренков:

Особенно учитывая то, что нынешний папа Франциск является представителем антирусского леволиберального лобби, которое откровенно презирают даже отнюдь не проправославные католики-традиционалисты. Ватикан, равно как и Вашингтон, ключевой актор нашего сегодняшнего столкновения с укронацистами. И полный разгром последних станет серьёзным ударом по первым.

https://tsargrad.tv/news/zhestokaja-realnost-pochemu-vatikan-podderzhivaet-ukrainskih-neonacistov_512108

[Александр Васильевич]

Взлёт и падение Королевства Русского


_{Папский нунций подносит князю Даниилу Романовичу королевскую корону. Гравюра Юлиана Шюблера по рисунку Клавдия Лебедева из собрания иллюстраций журнала «Нива», 1894 г.}

Даниил – король русов

Галицко-волынские, черниговские и киевские земли сильно пострадали во время нашествия Батыя. Города были опустошены и сожжены, население повыбито, угнано в полон. Тем не менее разумный и храбрый князь Даниил Галицкий (1201–1264) смог восстановить земли и отразил поползновения венгров и ляхов (поляки) на русские земли. Более того, он перешёл в контрнаступление, разгромил войска венгерского короля Бэлы в 1249 году у галицкого города Ярославль. Венгерский король, чтобы избежать дальнейшей войны, выдал свою дочь за сына Даниила – Льва. Русские дружины во главе с Даниилом не раз громили и поляков, пользуясь сварами в рядах польских князей.

Даниил достиг такого могущества, что даже поддержал своего свояка Бэлу в его борьбе за Австрию. С галицким князем вступил в переговоры через своего посланника и разведчика Плано Карпина римский папа Иннокентий VII. Рим обещал Даниилу помочь в борьбе с ордынцами. Одновременно римский престол пытался наладить контакт и с северными русскими князьями. Так, в 1250 году римские послы прибыли в Новгород к Александру Невскому. Александр притязания римского престола отверг, предпочитая союз с Ордой.

Даниил, напротив, на переговоры пошёл, пытался использовать возможности Рима в борьбе с ордынцами. Обе стороны сделали несколько уступок. Римский папа признал Даниила «королем русов». Не «украинцев», а «русов»!

Однако военный союз наладить не удалось.

Во-первых, Запад лишь хотел использовать Южную Русь как щит против ордынцев. Римский престол не смог подчинить своей воле Даниила.

Во-вторых, время крестовых походов ушло. Крестоносцы отправлялись на восток с целью пограбить богатые города, включая древний христианский Константинополь, идеалистов среди них было ничтожное меньшинство (если вообще были). Сражаться за идею со страшными ордынцами, да ещё и с большой вероятностью сложить голову, желающих не было. Европейцы уже сражались с Ордой и почувствовали на себе её мощь. Папа направил несколько булл в Сербию, Богемию (Чехия), Моравию, Померанию, Ливонию и другие земли с призывом выступить против «татар». Но на эти призывы никто не откликнулся.

Даниил обещал папе пойти на уступки в вопросе объединения церквей. Однако, получив корону, «забыл» об этом. Ведь и Рим не смог оказать эффективной помощи против ордынцев. В Риме разозлились, и новый папа Александр IV пригрозил Даниилу крестовым походом. Но это были пустые угрозы. Таким образом, никакой пользы от переговоров с Римом Даниил не получил, только королевскую корону, которую носили и его потомки.

Даниил и Василько Романовичи воевали с литовским князем Миндовгом, но взять верх не смогли. В этой войне также участвовали поляки и немцы. Война закончилась в 1254 году. Договор между князьями был скреплён свадьбой младшего сына Даниила Шварна и дочери Миндовга. Под руку князя Романа Данииловича перешли Новогрудок, Слоним, Волковыск и другие города, правда, он признавал верховную власть Миндовга. То есть Даниил отбил волости, которые ранее заняли литовские князья. В начале 60-х галицко-волынские князья снова схватились с Литвой.

Литовские князья во второй половине XIII века смогли заполучить русское Полоцкое княжество, где прервалась княжеская линия Рюриковичей. С начала 1240-х годов на княжеском престоле в Полоцке всё чаще оказывались князья с именами литовского происхождения. Около 1248 года, после смерти полоцкого князя Брячислава, князем в Полоцке был утвержден Товтивил. В 1310 году князь Константин, не имея наследников, оставил Полоцкое княжество рижскому архиепископу. Но фактически Полоцк заняли литовцы и выплатили немцам выкуп.



Король Лев Данилович и его попытки править Литвой

В 1263 году литовский князь Миндовг был убит. В Литве начался период борьбы за власть. В 1263–1269 годы друг друга сменяют князья Тренята (Тройнат), Воишелк, Шварн Данилович и Тройдень (Тройден).

В 1264 году умирает русский король Даниил. Королем стал его сын Лев (около 1228–1301), который разделил власть с братьями Мстиславом и Шварном, а их дядя Василько правил на Волыни. В это время возникла возможность объединения Западной Руси и Литвы под властью русских князей. Литовский князь Воишелк был убит в пьяной драке в гостях у волынского князя Василька Львом Даниловичем. Лев предложил свою кандидатуру на литовский стол. Литовские вельможи отказались его принять. Положение Шварна Даниловича в Литве было шатким, кроме того, в 1269 году он умер. Так провалилась первая попытка объединения Литвы и Руси.

В 1279 году умер краковский князь Болеслав. В Польше началась очередная свара. Галицкий князь Лев решил в ней поучаствовать и предложил свою кандидатуру на краковский стол. Но местные вельможи отказали ему в этом. Лев поднял дружины и при поддержке ордынского владыки Ногая начал войну за приграничные территории. Ко Льву присоединились дружины брата Мстислава Луцкого, двоюродного брата Владимира Васильевича Волынского.

Краковский поход 1280 года начался, по словам летописца, «с гордостью великой, но возвратился с великим бесчестием». В районе Сандомира ляхи разгромили союзную армию. В свою очередь наследовавший Болеславу князь мазовецкий Лешко Чёрный в 1281 году вторгся в Галицкую землю и сжег город Перевореск. В том же году началась очередная междоусобная война в Польше – между Лешком Чёрным, Конрадом II Черским и Болеславом II Мазовецким (последние двое были внуками Даниила Галицкого). Лев Даниилович поддержал Болеслава. Позднее Лев с ордынцами снова ходил на Польшу, но без особого успеха.

Лев присоединил к Галицко-Волынскому княжеству часть Закарпатья с городом Мукачево. Также галицкий король, воспользовавшись слабость правителей Польши и Чехии, в 1290-е годы покорил Люблинскую землю.

Таким образом, Западная Русь не сразу пала под натиском польско-литовских феодалов. В регионе шла с переменным успехом упорная борьба различных правителей, династий. Русов, ордынцев, литовцев, поляков, венгров, немцев и прочих. Никаких «украинцев» в этих войнах не зафиксировано. Дружины Даниила Романовича и Льва Данииловича и их родичей гуляли по европейским землям, громили и разоряли их. Часто вместе или при поддержке Орды. Литва могла стать частью Галицко-Волынской Руси. Просто не сложилось.

Мало кто об этом знает, что в это время русы-русские и литовские племена были практически одной этноязыковой и культурной общностью. Балтийские племена позднее всех выделились из общей балтославянской языковой общности. Русские в массе своей, кроме северных и восточных окраин-«украйн», уже приняли христианство, а литовцы поклонялись Перкуносу-Перуну, священному огню – Зничу, Велесу и другим общим богам древней русской веры.

Также в земли балтов столетиями переселялись беженцы из Центральной Европы, где шла жестокая битва между славяно-русскими родами и «крестоносцами». Поэтому балтские племена для русов не были чужими. Но это не мешало русским и литовским князьям воевать. Кроме того, на западных рубежах литовцев стали теснить германские рыцари. Некоторые роды и племена были практически целиком вырезаны, крещены «огнем и мечом», другие объединялись, усиливая сопротивление.


_{Печать Юрия-Георгия Львовича. Надпись: «S[igillum] Domini Georgi Regis Rusie» – «печать государя Георгия, короля Руси». На оборотной стороне: «S[igillum] Domini Georgi Ducis Ladimerie» – «печать государя Георгия, князя Владимирского»}

Упадок и крах Галицко-Волынской Руси

Наследники Даниила и Льва оказались менее способными князьями, да и внешняя ситуация, очевидно, ухудшилась. Новый галицкий князь Юрий I Львович (правил в 1301–1308 гг.) и его сыновья Андрей и Лев Юрьевичи (правили в 1308–1323 гг.) стали в борьбе с Литвой и Ордой опираться на Польшу и немецкий Тевтонский Орден, что было стратегической ошибкой. Западный вектор внешней политики усилился в ущерб восточному. А Орда была более удобным союзником, так как особо не вмешивалась во внутренние дела, в мировоззрение и веру.

Поэтому северные, московские князья сначала и опирались на поддержку Орды, до тех пока она не была исламизирована, и не стала разлагаться. Западный мир, наоборот, подминал и полностью «переформатировал» оккупированные, зависимые земли. Кроме того, снова окрепли позиции местного боярства, крупных феодалов, что ослабило великокняжескую власть.

Братья Лев и Андрей Юрьевичи погибли в один день, в битве с ордынцами, по другой версии – с литовцами. Владимир Львович Галицкий правил в 1323–1325 гг., фактически за него руководил боярский совет. Владимир наследников не оставил и стал последним князем из линии Рюриковичей. Бояре призвали на галицкий стол Болеслава – сын Марии Юрьевны, дочери Юрия Львовича, и мазовецкого князя Тройдена. Болеслав принял православие с именем Юрий. Он наладил отношения с Ордой, поддерживал мир с немецким Орденом и Литвой.

От Юрия II до нас дошло несколько грамот. В одной из них Юрий называется «Божьей милостью природный князь Малой Руси» – «Dei gratia natus dux minoris Russiae» (здесь в первый раз встречается термин Малая Русь). Активизировался процесс вестернизации: развитие внешней торговли, магдебургское право для некоторых городов, объединительные процессы между православием и католичеством, опора князя на иностранцев и т. д.

В 1340 году князь умер, возможно, был отравлен боярами либо поляками. Юрий не оставил наследников. Польский король Казимир III, как близкий родственник мазовецких князей, стал претендовать на галицко-волынский стол. Начиная с 1346 года король польский Казимир III добавил в свой королевский титул, что он «пан и дедыч Руской земли». Галицко-Волынское княжество распалось. Началась длительная война между Польшей и Литвой за галицко-волынское наследство.

В итоге в 1390-е годы Королевство Русское (лат. Regnum Rusiae) было разделено между Польшей и Литвой. Польская корона получила часть Галиции с городами Галичем и Львовом, Подляшье, Люблин и южные земли Подолья, а также часть Волыни с городами Белзом и Холмом, а Великое княжество Литовское – Волынь с Владимиром и Луцком, часть Подолья. Поляки вскоре упразднили Галицкое княжество, создав на его территории Русское воеводство польской короны. Литовское княжество объединило захваченные земли в Волынское воеводство.


_{Русский грошик – название монет, которые чеканили во Львове в течение II половины XIV века для галицко-волынских земель. На аверсе монеты помещалась монограмма монетного сеньора и круговая легенда. На реверсе – герб Королевства Русского, шагающий влево лев, и круговая легенда MONETA RUSSIAE. В письменных источниках русский грошик (русский, а не «украинский»!) упоминается как grossi usuali («общеупотребительная монета»), grossi numori Ruthenicalis («деньги русского счета»), moneta in terra Russiae («монета, находящаяся в обращении в Русской земле») и др.}

Самсонов Александр

https://topwar.ru/193329-vzlet-i-padenie-korolevstva-russkogo.html

[Александр Васильевич]

Униаты как вдохновители укронацизма

В помощь проводящим денацификацию Украины


_{Фото: for-ua.info}

За оголтелые призывы к сопротивлению «российской агрессии» в результате проводимой ВС РФ специальной военной операции по денацификации и демилитаризации Украины, должны нести персональную ответственность лица, в числе которых украинские униаты (УГКЦ), а также представители других конфессий, которые под давлением США или в угоду своим геополитическим интересам используют лживую риторику. На их совести тысячи прерванных жизней.

Возродившись в 1991 году после развала СССР, руководство греко-католиков стремительно начало работу по украинизации местного населения и «расчеловечивания» русского человека и понятия «Русский мир».

Но в начале 90-х, ее представители были более осторожны и избирательны в своей тактике. Поворотным моментом в истории униатов стало обеление ОУН-УПА* (запрещена в РФ), при президенте Ющенко, своего пика оно достигло в 2014 году, когда после прихода к власти клики Порошенко героизация Бандеры достигла своего апогея. Весь этот процесс проходил при прямом участии униатов, иначе быть не могло, потому что эти две организации в разные времена пожинали свою «кровавую славу» на одном поле, поле ненависти к Русскому миру. Герой церкви, герой нации – Бандера, закономерный результат совместной человеконенавистнической работы этих организаций.

Начиная разговор о преступлениях против не только русских, этой т.н. «церкви» заглянем для начала в её прошлое, хотя бы в первую половину XX столетия, конкретно 1943 год. К началу, Второй Мировой войны украинские униаты, как и националисты, оформились в довольно стройную структуру, в которой она вместо изгнания беса из человеческой души загоняла его туда. Она активно занялась опеканием полувоенизированных организаций такие, как «Пласт», «Сич», «Соколы» – галицкий гитлерюгенд. И естественно созданную армию при активном участии Третьего рейха ОУН-УПА*. Такие же были созданы на Украине при посредничестве греко-католиков и после переворота в 2013 году, где возраст подростков составляет от 8 до 18 лет. Но в новых условиях униаты не хотят прямо показывать свои связи с этими организациями. В качестве посредника работает с ними другая структура, Украинский католический университет, который включает массу гуманитарных факультетов, ведь в этих молодежных организациях учат убивать не только пулей, но и словом, а правильно построенная пропаганда очень эффективное оружие.

Вернёмся в 1943 год и раскроем связи прямого участия украинских националистов и униатов в кровавых преступлениях против человечности. Нужно отметить тот факт, что уже к началу 1941 года большинство униатских священников состояли в армии ОУН*. Невозможно обойти еще один вопрос: почему так быстро у греко-католиков пошёл процесс фашизации? Ответ на этот вопрос прост: папа Пий XII, был поклонником Гитлера. Святой крест он легко превратил в фашистскую свастику, в знак националистов всех мастей, концлагерей и газовых камер.

Встаёт вопрос: а что же делали священники в ОУН-УПА*? Творя проповедь, освещали ножи и топоры, видимо после проповеди обсуждали, как прошли «божьи труды». Известно, что поляков предпочитали резать в католических храмах во время мессы, видимо Богу было так угодно. Ну а после «богоугодных деяний» творили «литургию», свершали «крестные ходы», «молебны». Уже от этого становится не по себе. Но это еще не всё, дорогой читатель. Некоторые «священники» лично участвовали в акциях, не боясь погибели своей «души», да и была ли она у них? Обратимся к фактам.

«От. Палагицкий парох (приходской священник) в Монастырисках (Букач) был главой боевиков ОУН* из 350 чел., 28.02.44 г. в с. Коростянин убили 78 человек. В основном топорами. Среди боевиков со святым отцом находилась его дочь и несколько монашек, «божьи невесты» конечно не в шашки играли»;

«От. Романовский был соорганизатором убийства жителей с. Бычковцы, где уничтожили 63 поляка. Их рубили топорами, кололи вилами, душили веревками»;

«От. Мандзюк и с. Синкив на Тернопольщине участвовал в убийстве поляков, евреев. Не гнушался и земляками»;

«От. Коренюк, один из руководителей СБ (Службы безопасности) на Волыни слыл специалистом по ликвидации членов УПА заподозренных в измене».

Список этих злодеяний, от которых волосы шевелятся на голове совершаемых этими как-бы людьми можно продолжать, но были и те, кто не пачкал рук в крови, прикрывая тех, кто выполнял эту «работу». После полного освобождения советской Украины в 1944 году, приходы униатов переформатировали свою работу, являлись схронами для бандитов, оружия, складами продовольствия.

«Львовский монастырь (василианок) женская обитель прятал в большом количестве боевиков».

«В с. Висна и Ходоровец Дрогобычской обл. под церквями прятались 58 боевиков с литературой, оружием и поддельными документами».

Вернемся в день сегодняшний. Как я уже говорил, нынешние потомки, в т.ч. их руководство, нисколько не раскаиваются в деяниях своих предков. Нынешним руководством УГКЦ не осуждена бандитская и террористическая деятельность ОУН-УПА во время Великой Отечественной войны и в послевоенное время, что является показателем их прямой «духовной» поддержки этих организаций сегодня, а также оправданием новых злодеяний.

Лживая и продажная от рождения УГКЦ была и остаётся презираемой в католическом мире за близость к «схизме», низкую культуру священников, подобострастие. Всегда за время своего существования она находилась в упадке, пока опять не потребовалась для очередного политического замысла. О низких профессиональных качествах духовенства писал известный украинский писатель, русофоб Иван Франко: «Сами попы мало осведомлены в службе церковной».

Тем не менее, история опять даёт шанс этой религиозной структуре восстановиться и вернуться в лоно православия. Львовский Собор 1946 года показал, что такая возможность существует. Недруги Украины вместе с Ватиканом не признали его, но в среде униатских священников нашлись люди которые понимали всю пагубность существования УГКЦ, наиболее авторитетным среди духовенства того времени был священник Гавриил Костельник, он видел всю подлую политику Ватикана проводимую в отношении униатов, да и населения Западной Украины. Собор принял решение о ликвидации Брестской унии 1596 года, имущество было передано Русской Православной Церкви. В 1948 году Костельник был убит украинскими националистами.

Найдутся ли сейчас «костельники» на Украине? Сомневаюсь. Там где власть УГКЦ тотальна, там возрождение ОУН-УПА*, там эсэсовские формирования, переименованные в «Правый сектор»*, «Трезубец»* (органиации, запрещенные на территории РФ). Там возрождение человеконенавистнической практики. Эта «церковь» не изменила своей сути и после так называемого «возрождения» в конце 80-х.

Вполне уместно было бы по окончании спецоперации на Украине в рамках денацификации рассмотреть вопрос о действиях УГКЦ в период с 1991 по 2022 гг. по разжиганию межрелигиозной и межнациональной вражды. А с 2014 года выделить, как особый период в «духовной» поддержке запрещённых в России организаций ОУН-УПА* и «Правый сектор»*, которые занимались убийством мирных жителей ЛНР и ДНР с особой жестокостью.

Андрей Неизвестный, аналитик

______________

_{* - органиации, запрещенные на территории РФ}

https://ruskline.ru/news_rl/2022/03/16/uniaty_kak_vdohnoviteli_ukronacizma

[Александр Васильевич]

Мюнхенский кардинал Рейнхард Маркс извинился перед гомосексуалистами за их дискриминацию


_{Фото: СПЖ}

Мюнхенский кардинал Рейнхард Маркс извинился перед гомосексуалистами за их дискриминацию Католической церковью, пишет СПЖ со ссылкой на издание Kath.

На фестивале в честь 20-летия квир-церковных служб в Мюнхене епископ РКЦ заявил, что настаивает, чтобы церковь постепенно становились инклюзивной.  Его проповедь встретили аплодисментами.

Во время службы в церкви святого Павла, которую провел епископ, на ступенях алтаря лежал радужный флаг, сам он служил без митры и посоха.

«По своей сути речь идет о первенстве любви. Все межличностные отношения должны характеризоваться этим, тогда они также могли быть приняты Богом. Перед церковью стоит задача обрести более глубокое понимание истины о человеке», – пересказывает ресурс смысл проповеди кардинала.

В начале службы несколько членов квир-сообщества поблагодарили Маркса за то, что он пришел, в том числе трансгендерная женщина, которая родилась мужчиной и много лет жила монахом в монастыре.

«Восьмидесятивосьмилетний мужчина признался, что не надеялся, что сможет испытать такое», – утверждает сайт.

https://ruskline.ru/politnews/2022/03/17/myunhenskii_kardinal_reinhard_marks_izvinilsya_pered_gomoseksualistami_za_ih_diskriminaciyu

[Александр Васильевич]

Владимир Малышев

«Миротворческая» суета Ватикана

О новом крестовом походе на Украину



Как сообщила итальянская газета Giornale, Ватикан ответил отказом на приглашение киевских властей Папе Римскому лично посетить Украину. «Понятно, что визит Папы в Украину, — объяснил Giоrnale неназванный ватиканский дипломат, — не обязательно должен иметь политическую окраску. Святой Отец мог бы поехать, чтобы посетить раненых, помолиться с ними и показать им свою близость. Однако на данный момент такая возможность не обсуждается. Если она осуществится, то понятно, что предстоит проделать большую работу на дипломатическом уровне и это займет некоторое время».

Понятно, что все это — попытки навести тень на плетень. И без того ясно, что ехать сейчас в страну, на территории которой ведутся боевые действия, и где власти раздают направо и налево всем желающим автоматы и «Стингеры», смертельно опасно. Однако почему именно сейчас украинские власти стали так усиленно зазывать понтифика в Киев? Только ли для того, как утверждает Зеленский, чтобы уговорить его выступить «посредником в переговорах с Путиным»?

8 марта официальное приглашение Папе Римскому направил мэр Киева Виталий Кличко, а в этот вторник ему позвонил уже сам президент «незалежной». Детали этой беседы официально не разглашаются, однако, как пишет Giornale, он снова стал уговаривать понтифика приехать на Украину.

«Его святейшество здесь самый долгожданный гость», — сказал Папе Зеленский. В ответ Франциск пообещал «молиться и делать все возможное для окончания войны», однако от приглашения, как это очевидно, уклонился.

Однако после начала спецоперации России на Украине Папа Франциск совершил беспрецедентный с точки зрения дипломатической практики поступок — сам посетил представительство Российской Федерации при Святом Престоле и встретился с послом России Александром Авдеевым. Беседа между российским дипломатом и Главой Римско-католической церкви продлилась около получаса. Говоря о ее содержании, Авдеев сообщил, что «Папа Франциск хотел лично расспросить о ситуации в Донбассе и на Украине».

На состоявшейся позднее пресс-конференции пресс-секретарь Ватикана Пьетро Паролин, отвечая на вопрос, почему Папа Римский совершил такой необычный жест, посетив российское посольство на следующий день после начала «нападения московской армии на Украину», ответил на него так: «Вы правы, называя этот жест Папы Франциска беспрецедентным. Святой Отец хотел выразить властям в Москве всю свою озабоченность эскалацией только что начавшейся войны, и он решил сделать личный шаг в этом направлении, отправившись в дипломатическое представительство Российской Федерации при Святом Престоле».

Пьетро Паролин добавил, что у него состоялся разговор с министром иностранных дел России Лавровым. «Я, — сообщил он, — повторил призыв Папы Римского к немедленному прекращению огня. Я просил о прекращении боевых действий и о путях, которые могут привести к урегулированию конфликта путем переговоров… Я также подтвердил полную готовность Святого Престола к любому виду посредничества».

Откровенное лицемерие

Однако «миротворческая» суета Ватикана и киевских властей вокруг гипотетического «визита Папы на Украину» на самом деле — ни что иное, как откровенное лицемерие. Подоплека всего этого совсем иная.

Как известно, Украинская греко-католическая церковь, подчиняющаяся Ватикану, была одним из организаторов Евромайдана и кровавого государственного переворота 2014 года в Киеве. В свое время епископ Борис (Гудзяк) в прямом эфире заявил о том, что более половины участников киевских майданов составляла паства украинских католиков с Западной Украины.

«Студенты всех католических и греко-католических духовных учреждений также принимали активное участие в братоубийственном противостоянии на Майдане, особенно преподаватели и студенты из Украинского католического университета, — сообщил он. — Это они метали «коктейли Молотова» и выкалывали глаза «беркутовцам».

Известно также, что по всей площади Независимости зимой 2013-2014 гг. стояли санитарные палатки католического объединения Caritas, где католические санинструкторы кормили и лечили боевиков «революции достоинства», раздавали всем желающим благословленный Ватиканом «Молитвенник революционера». Боевики «Правого сектора»* также связаны с Ватиканом и униатами. Дмитрий Ярош, несмотря на то, что родился и вырос в русскоязычной Днепропетровской области, накануне Евромайдана позиционировал себя верующим униатом. В 2014 году все капелланы «Правого сектора»* были действующими униатскими священниками.

А после Майдана значительная часть руководящих постов в Украине заняли греко-католики — русофобы. Антиправославные законопроекты в Верховной раде лоббировали также депутаты греко-католики.

Учреждение празднования католического Рождества на законодательном уровне продвинули греко-католическое лобби, хотя они празднуют по восточному обряду. К Вселенскому патриарху в Стамбул ездили депутаты греко-католики добиваться «автокефалии» для православных раскольников.

«Муравьиная работа»

Нелишне также напомнить, что сам Папа Франциск, хотя родился и вырос в Аргентине, но как католический иерарх состоялся под руководством украинских униатов. Богословию он учился в Риме, его наставником был ректор Малой Украинской семинарии в Ватикане кардинал Степан Чмиль — этнический украинец, сторонник запрещенной в России ОУН-УПА*. В Аргентине в середине — конце XX века проживало много бежавших вместе с германскими нацистами на Запад пособников Гитлера. Общаясь с Чмилем и окормляя украинскую паству в Аргентине, будущий Папа Франциск изучил историю украинского националистического движения, и даже сам неплохо освоил украинский язык.

Евромайдан, война киевского режима против русскоязычного Донбасса, гонения на русский язык на Украине и раскольническая ПЦУ — результат многолетней «муравьиной работы» Ватикана на Украине, пишет в недавно вышедшей книге «Новый крестовый поход. Украина в крови» украинский церковный публицист Александр Вознесенский.

«Термин "муравьиная работа", — отмечает он, — взят из обихода спецслужб. В применении к Украине и Ватикану он означает невидимую глазу подрывную работу Ватикана по всем направлениям общественной жизни на Украине — преимущественно в гуманитарной и межрелигиозной политике, работе с молодежью. "Муравьиная работа" Ватикана на Украине до Евромайдана также включала прямой подкуп украинских ведущих политиков, государственных чиновников, религиозных деятелей».

При этом Ватикан непосредственно причастен к организации майданов, переворотов и протестов не только в странах с католическим населением на Филиппинах, в Испании (в Мадриде, Мурси, Валенсии, Гисоне), в Италии (в Риме, Болонье, Милане, Наварре) в Австрии, Бразилии, Никарагуа, Венесуэле, но даже и в некатолических странах: в Республике Конго, в Гонконге, а также к протестам в Казахстане. Ну и, конечно, в Белоруссии и в России, где белоленточников и болотников активно поддерживали «борцы за демократию» — католики и греко-католики, о чем они сами заявляли.

Именно униатские капелланы проявляли особую активность в ходе карательных операций в Донбассе. При этом Папа Франциск, делая много пафосных миротворческих заявлений, ни разу не осудил действия подчиняющейся Ватикану УГКЦ. Это и понятно, поскольку именно Ватикан и был сам одним из непосредственных закулисных организаторов этого госпереворота. Как это было в свое время в Польше, где католическая церковь при поддержке Святого престола действовала тогда совместно с профсоюзом «Солидарность», свергая законную власть.

Исторические корни раскола

Было бы слишком наивно относиться к Римско-католической церкви исключительно как к одной из традиционных христианских конфессий, считает руководитель идеологической редакции «Первого русского» Михаил Тюренков. А потому, когда католики Польши делают заявления с осуждением Русской православной церкви в её поддержке политики государства Российского на Украине, но на протяжении восьми лет не сказав ни слова в защиту русских людей Донбасса, надо понимать: это не просто политика двойных стандартов.

На самом деле Римско-католическая церковь — одна из сторон конфликта. Более того, если рассматривать сегодняшний конфликт в исторической ретроспективе, именно Ватикан (а даже не Вашингтон) является его главным инициатором и виновником, отмечает политолог.

М. Тюренков напоминает, что ещё в XVI веке, когда значительная часть русских земель оказалась под властью польско-литовской Речи Посполитой, именно католики организовали подлинный геноцид русского православного большинства земель современных Украины и Белоруссии. Но поскольку полностью уничтожить православных людей было невозможно, Ватикан в 1596 году силой принудил значительную часть православного духовенства вступить в греко-католическую унию, то есть при формальном сохранении восточных обрядов подчиниться римским папам и стать католиками. Православное сопротивление в те годы было жестоко подавлено.

«Более того, — подчеркивает политолог, — Речь Посполитая по благословению римских пап организовала вторжение в ещё достаточно молодое Московское государство, в том числе захватив Москву и взяв в блокаду (осаду) главную святыню Московской Руси — Троице-Сергиеву лавру. Это время, именуемое Смутным, стало фактическим прологом к сегодняшним событиям на Украине. Поскольку именно поражение тех лет, а также воссоединение Великороссии с Малороссией в 1654 году привели к попыткам западного реванша на Украине в последние десятилетия. Подчеркну: западного и католического, поскольку в начале 1990-х годов именно греко-католики (униаты) организовали подлинный разгром православных епархий на Западе Украины. И именно униатская УГКЦ стала главным рупором русофобской пропаганды, а также ключевым актором Евромайдана и госпереворота 2013-2014 годов».

Ватикан на самом деле является одной из сторон конфликта, тайным союзником неонацистов Киева, а потому Папа Франциск никак не может быть посредником в переговорах для прекращения кровопролития на Украине.

Отлично понимает это и Зеленский, но канючит перед Папой, уговаривая его приехать, совсем по другой причине. С одной стороны, ему нужно всеми силами изображать из себя «миротворца», продолжая во всем обвинять Россию. Показать всему миру: мол, вот и сам Папа Римский на нашей стороне. А с другой, как нетрудно предположить, ватиканский визит на высшем уровне нужен ему, чтобы на месте договориться с представителями Святого престола, поднаторевшего на организации цветных революций, чтобы они активизировали помощь агонизирующему киевскому режиму.

Специально для «Столетия»

http://www.stoletie.ru/politika/mirotvorcheskaja_sujeta_vatikana_279.htm

[Александр Васильевич]

Хитрый ход против Русской Церкви? Папа римский собрался в Киев


_{© JOHANNES NEUDECKER /DPA/GLOBALLOOKPRESS}

Журналист Клаудио Лаванга сообщил о том, что папа римский Франциск рассматривает возможность поездки в Киев. Но это пока не точно, поскольку официального подтверждения нет. Однако с учётом последних нападок на Украинскую Православную Церковь со стороны официального Киева такая поездка понтифика могла бы быть расценена как хитрый ход против Русской Церкви.

Любопытная новость пришла с подачи журналиста американского телевидения NBC NEWS Клаудио Лаванги. Он рассказал о том, что папа римский Франциск сообщил, что рассматривает возможность поездки в Киев. Пока, отметим, эта информация официально Ватиканом не подтверждается.

Ранее, напомним, президент Украины Владимир Зеленский пригласил понтифика на Украину:

Пригласил посетить наше государство в это важное время. Верю, что сможем организовать этот важный визит, который однозначно поддержит каждого из нас, каждого украинца.

Тогда о реакции папы Франциска на приглашение Зеленского ничего не говорилось. Но в свете последних событий на Украине активизировались нападки на каноническую Церковь. Напомним, депутаты Верховной Рады всерьёз намерены на законодательном уровне запретить на территории Украины Русскую Православную Церковь и разрешить разграбление её приходов - на днях в украинский парламент были внесены два закона, принятие которых обозначало бы фактическую ликвидацию канонической Украинской Православной Церкви путём запрета её деятельности на территории Незалежной.

И тут новость о понтифике - якобы он всё же собрался в Киев. Не станет ли это очередным хитрым ходом против Русской Церкви? Очень уж удачно выбран момент...

Руководитель идеологического отдела редакции Царьграда Михаил Тюренков отметил, что планирующийся визит папы римского Франциска на Украину только на первый взгляд может показаться "миротворческим".

Да, нынешний глава Ватикана очень любит яркие театральные жесты: будь то публичное мытьё и лобызание ног нелегальным мигрантам, извинения перед сексуальными меньшинствами или позирование перед восхищённой публикой с клоунским носом. Но это только на первый взгляд г-н Бергольо (такова фамилия папы Франциска) выглядит чудаковатым Степашкой. В реальности это хитрый прожжённый политик, прекрасно знающий процессы, происходящие на Украине, - предупреждает эксперт. - В том числе потому, что ещё в молодые годы, служа в Латинской Америке, был прекрасно знаком с украинской униатской (греко-католической) общиной, в значительной части состоящей из бежавших за океан бандеровцев и их потомства. И в последние годы этот леволиберальный папа (беспрецедентно, по мнению многих экспертов, не без участия гомосексуального лобби, сместивший консервативного папу Бенедикта XVI) ни разу не осудил действия подчиняющейся ему Украинской греко-католической церкви, представители которой приняли активнейшее участие в Евромайдане и перевороте 2013-2014 годов, а также в карательных операциях против народа Донбасса.

И сейчас планирующийся визит папы Франциска на Украину, скорее, всего станет "духовной" поддержкой укронацистов, а также лишним поводом утвердиться на территории Юго-Западной Руси, которую католики стремятся подчинить себе ещё со средневековых времён, продолжает свою мысль Михаил Тюренков. Впрочем, папе Франциску не мешает внимательнее изучить историю этих русских земель, вспомнив, чем в итоге закончилась католическая экспансия. И есть надежда, что новые "разделы" новой антиправославной "Речи Посполитой" - не за горами.

https://tsargrad.tv/news/hitryj-hod-protiv-russkoj-cerkvi-papa-rimskij-sobralsja-v-kiev_522886

[Александр Васильевич]

Владимир Евсиков

Инструмент религиозной экспансии и прозелитизма

О причинах поддержки Ватиканом нацистской идеологии и организаций


_{Фото: traveltimes.ru}

Обострение военно-политической напряженности на востоке Украины и на Западных Балканах свидетельствует о складывании тревожной ситуации, близкой к новому взрыву конфликтности в грандиозных масштабах. Как и прежде в истории, причины этой эскалации кроются в cложном переплетении внутренних и внешних условий, а точки конфликтного соприкосновения расположены вдоль линий цивилизационных разломов. Именно в силу последнего обстоятельства религиозная компонента в этих конфликтных зонах проявляется особенно. Не будет преувеличением сказать, что религиозные направления и институты их представляющие сами стали одним из конфликтогенных факторов, усугубляющих раздоры.

Именно в такой роли на Украине и на Балканах мы наблюдаем Римско-католическую церковь. В жестком геополитическом противостоянии атлантического Запада и евразийского Востока Ватикан увидел «окно возможностей» для реализации своих интересов. Впрочем, в этой обыденности нет ничего нового, так как в прошлом Рим нередко инициировал, поощрял и возглавлял всевозможные «Drang nach Osten». В нынешней ситуации поражает другое. А именно то, что в своей деятельности Святой Престол все чаще стал обращаться к идеологии и практикам нацизма и фашизма.

На первый взгляд констатация такого довода выглядит парадоксальной. Хотя бы потому, что праворадикальные идеологии, к которым относится национал-социализм (нацизм) и фашизм – это философия человеконенавистничества и насилия, а миссия церкви заключается в проповедовании мира, добра и любви. Стоит также учесть тот факт, что названные идеологии и организации были осуждены всем человечеством, и это осуждение юридически закреплено протоколами Нюрнбергского трибунала. Именно в силу исключительной токсичности нацистских воззрений и методов политической борьбы, от них, казалось бы, должны дистанцироваться и служители культа, и все порядочные люди. Однако факты опровергают парадоксальность и подтверждают действительность.

Что же мы наблюдаем на Украине. С момента обретения независимости этой страной и до настоящего времени Ватикан не прекращает попыток внедрения в массовое сознание украинцев праворадикальных и ультранационалистических взглядов. Инструментом идеологического воздействия выступает деятельность Украинской греко-католической (униатской) церкви (УГКЦ), а способом продвижения соответствующих идеологических установок – апология украинских нацистов и украинского нацизма в форме радикального воинствующего национализма (бандеровщины). С подачи нынешнего главы УГКЦ Святослава (Шевчука) канонизированы пособники немецких нацистов (Никита Бутка, Иосиф Коциловский, Теодор Ромжа), те, кто был осуждён в СССР за преступления.

Эти «святые» католической церкви были резидентами иностранных разведок, коллаборационистами, расистами, убийцами, русофобами. Они совершали геноцид поляков, русинов, русских, тех украинцев, которые не разделяли бандеро-нацистскую идеологию. Недавно обретёнными «святыми» в Греко-католической церкви стали главари украинского националистического движения в 30-х-50-х годах ХХ столетия Андрей и Степан Бандера. По этой аналогии греко-католики канонизируют и изображают в своих храмах в лике святых убийц Майдана и погибших участников карательной так называемой антитеррористической операции на востоке Украины. Духовно и организационно (через институт капелланов) иерархи УГПЦ поддерживают крайне националистические партии Украины и вооруженные формирования радикалов, бесчинствующие на Донбассе.

Аналогичную картину мы видим в некоторых западнобалканских странах. Например, в Хорватии сегодня не прекращается героизация ýсташского движения, в том числе через канонизацию церковью некоторых видных деятелей так называемого Независимого государства Хорватия (НГХ) периода Второй мировой войны. Духовный наставник хорватских нацистов архиепископ Алоизий Степинац был беатифицирован папой, а его личность и деятельность преподносится Ватиканом как пример исполнения пастырского долга. Папа Бенедикт XVI в 2006 г. заявлял: «Блаженный кардинал Алоизий Степинац, будучи верен Христу, свидетельствуя истину и исповедуя мученичество (которое заключалось в том, что он в 1946 г. был якобы «невинно» осуждён как военный преступник на 16 лет тюрьмы) показывает нам образец христианской жизни и любви...». В том же направлении движутся историки Хорватского католического университета (Universitas Studiorum Catholica Croatica), патронируемого Ватиканом. Их задача – обелить ýсташский режим в глазах сегодняшних поколений, придать преступлениям хорватских нацистов пафос борьбы за национальное возрождение. Благословением примаса Римско-католической церкви в Загребе пользуется неонацистская Хорватская партия права (Hrvatska stranka prava), программными положениями которой являются сербофобия и апологетика ýсташизма.

Зададимся вопросом, а случайны ли все эти попытки реинкарнации нацизма? И зачем это нужно Ватикану?

Очевидно, не случайны. Оказывая поддержку нацистской идеологии и потворствуя деятельности неонацистских организаций и групп сегодня, Ватикан продолжает логический ряд актов поощрения правого радикализма и соглашательства с националистическими тоталитарными силами в ХХ столетии. Это: конкордаты католической церкви с фашистской Италией (1929 г.), нацистской Германией (1933 г.), полуфашистской Португалией (1940 г.), франкистской Испанией (1953 г.); духовная протекция профашистским диктатурам Миклоша Хорти и Ференца Салаши в Венгрии, монсеньора Йозефа Тисо в Словакии; полный лоялизм в отношении нациствующих движений бандеровцев и ýсташей на Западной Украине и в Югославии.

Используя причинно-следственные связи, осмелимся предположить, что Святому Престолу всегда было выгодно использовать ультраправые политические силы и их идеологии в интересах поддержания духовного контроля над населением, а заодно для религиозной экспансии и прозелитизма за пределами канонической территории. Реакционно-консервативные основы правых идеологий и репрессивно-террористические способы осуществления власти нациствующими силами – это удобные инструменты для продвижения к указанным целям. И отказываться от использования этих инструментов, похоже, Ватикан не собирается.

Сегодняшние бодрые реляции главы УГКЦ Святослава (Шевчука) о том, что «...такого расцвета и ренессанса как теперь, после Майдана, УГКЦ никогда не переживала, ведь теперь греко-католики могут открывать свои приходы в зоне АТО и по Юго-Востоку Украины» так же приятны папе Франциску I, как и в 1943 г. были милы папе Пию XII доклады кардинала А. Степинаца о насильственном перекрещивании 240 000 сербов, «...из которых чуть менее 100 000 – за один только 1941 год».

Поэтому в горячих точках Европы активность папистов будет только нарастать, и правые радикалы всех оттенков всегда будут находиться в авангарде этой активности, выполняя роль «миссионерского» тарана или идеологического бульдозера для подготовки нового пространства к духовной экспансии католицизма.

Владимир Дмитриевич Евсиков, православный публицист

https://ruskline.ru/news_rl/2022/04/02/instrument_religioznoi_ekspansii_i_prozelitizma_

[Александр Васильевич]

Пасхальное перемирие Франциска

Обращение Понтифика за версту отдаёт лукавством



Вчера папа Римский Франциск призвал встретить католическую Пасху с миром на Украине, сообщает ТАСС со ссылкой на агентство ANSA.

«Сложите оружие, начните пасхальное перемирие», – сказал Понтифик во время католической мессы в Пальмовое (Вербное) воскресенье. Папа Римский отметил, что перемирие необходимо не для того, чтобы «перезарядить оружие и возобновить бои». «Перемирие для того, чтобы прийти к миру путем настоящих переговоров, с готовностью также пойти на некоторые жертвы ради блага народа», – сказал он

Франциск впервые с начала пандемии объехал площадь Святого Петра в «папамобиле», белом открытом джипе. По данным ватиканской жандармерии, на площади собралось около 50 тыс. человек.

Призыв папы Римского Франциска звучит весьма и весьма двусмысленно.

Двусмысленность начинается уже с того, что католики, исказив Григорианским календарём дату празднования Пасхи, встречают её в 2022 году от Рождества Христова, в день, когда православные будут только вступать в неделю самого строгого поста, в Страстную Седмицу.

Поэтому, строго говоря, Франциску, если он и впрямь озабочен миром на Украине, надо было бы призывать к перемирию на Страстной Седмице, ибо католиков на Украине мизерное число.

Конечно, Киевские власти уже давно пытались смело преодолеть календарную проблему и начать праздновать, к примеру, Рождество два раза – и с католиками, и с православными. Могут и Пасху начать директивно праздновать вместе с католиками. Тем паче, что нынешний президент Зеленский неизвестно к какому вероисповеданию принадлежит – чи православный (но свидомый), чи иудей (но патриот-жидобандеровец). Однако усилия властей приучить народ отмечать церковные праздники по католическому календарю серьёзной поддержки не нашли.

Конечно, на Украине много тех, кто придерживается греко-католического или униатского исповедания, когда богослужения совершаются по православному обряду, но главной церкви считается Римский понтифик. Это, совершённое несколько веков назад, предательство православия распространено как раз в Западной Украине. Сейчас особенно много униатов во власти и в националистических бандформированиях.

Именно униаты навязали Украине националистической идеологию, именно униатские священники благословляли организаторов и активистов Майдана, осуществлявших государственный переворот в Киеве в 2014 году, именно униаты окормляют украинские националистические батальоны, именно их священники постоянно призывали к войне против несмирившегося Донбасса.

Униатов призвать к миру Понтифику стоило бы давно. И если миротворческий пасхальный призыв Папы Франциска «сложить оружие и начать пасхальное перемирие» обращён к униатам, это можно было бы приветствовать. Он обращается по адресу – закопёрщиками всех несчастий и бед Украины являются именно униаты.

Но вот беда, греко-католики тоже используют юлианскую православную Пасхалию, и на католическую пасху будут праздновать только Вербное воскресенье.

Для православных же людей, для людей православной культуры, которыми в большинстве своём являются русские люди, участвующие в военных действиях на Украине с обеих сторон, конечно, «пасхальное миротворчество» Понтифика совершенно непонятно. Тем паче, двуличие Ватикана, который за семь лет бомбёжек Донбасса не попытался остановить там кровопролитие, но напротив прямо или косвенно поддерживал разжигавшее конфликт униатское духовенство, всем хорошо известно.

Так что «пасхальное миротворчество» папы Франциска больше похоже на пиар в надеже на реакцию не очень грамотного населения.

Что ж остаётся только посмотреть, насколько велик авторитет папы Римского как среди украинских униатов, так и в целом в мире, кто прислушается к призыву Понтифика...

Редакция Русской народной линии

https://ruskline.ru/news_rl/2022/04/11/pashalnoe_peremirie_franciska

[Александр Васильевич]

Папа римский играет в Украину. И только злит украинцев


_{© IMAGO/ULMER WWW.IMAGO-IMAGES.DE/GLOBALLOOKPRESS}

Практически любое заявление папы римского в эти дни обращено к Украине. Но и этого внимания украинцам мало - более того, сказанное злит украинцев. Рассказываем, что происходит.

Сидя в большом белом кресле в базилике Святого Петра накануне, папа римский Франциск провёл пасхальную мессу. Он практически не встаёт с кресла в ходе публичных выступлений. Ноги подводят. Однако политика папы римского остаётся прежней. Он продолжает играть в украинскую повестку.

Папа римский говорил, что в этом году пришла "Пасха войны". Отмечал, что паства молится об Украине, "потому что есть много страданий":

Мы можем только дать вам нашу компанию, наши молитвы и сказать: "Мужайтесь, мы с вами".

Несмотря на то что Украине папа римский посвящает всё больше времени, его акции вызывают у самих украинцев раздражение. Например, в пятницу вечером в ходе традиционного Крестного хода вокруг Колизея понтифика сопровождали две женщины - русская и украинка. Так папа римский хотел призвать к умиротворению между народами. Однако, например, глава украинских греко-католиков (униатов) Святослав (Шевчук) заявил, что подготовленная папой молитва "непонятна и оскорбительна". А посол Украины при Святом Престоле Андрей Юраш сказал, что "украинское дипломатическое представительство понимает и разделяет опасения Украины и других сообществ по поводу решения объединить украинскую женщину и русскую для несения креста во время Крестного хода".

Словом, что бы ни делал папа римский, Украина хочет больше. Но ещё хуже, что понтифик не обращает никакого внимания, что защищает украинских нацистов. Объяснение этому дал руководитель идеологического отдела Царьграда Михаил Тюренков.

Нынешний глава Ватикана очень любит яркие театральные жесты: будь то публичное мытьё и лобызание ног нелегальным мигрантам, извинения перед сексуальными меньшинствами или позирование перед восхищённой публикой с клоунским носом,

- отметил Тюренков, подчеркнув, что нежелание папы римского говорить о нацизме вовсе не доказывает, что об украинских нацистах он ничего не знает. Скорее наоборот.

Михаил Тюренков напомнил, что Франциск ещё в молодые годы, служа в Латинской Америке, был прекрасно знаком с украинской униатской (греко-католической) общиной, в значительной части состоящей из бежавших за океан бандеровцев и их потомства. Поэтому он хорошо осведомлён о процессах, происходящих на Украине. В этой связи неудивительно, что понтифик ни разу не осудил действия подчиняющейся ему Украинской греко-католической церкви, представители которой приняли активнейшее участие в Евромайдане и перевороте 2013-2014 годов, а также в карательных операциях против народа Донбасса.

И сейчас планирующийся визит папы Франциска на Украину, скорее всего, станет "духовной" поддержкой укронацистов, а также лишним поводом утвердиться на территории Юго-Западной Руси, которую католики стремятся подчинить себе ещё со средневековых времён,

- указал Михаил Тюренков.

https://tsargrad.tv/news/papa-rimskij-igraet-v-ukrainu-i-tolko-zlit-ukraincev_531860