Папизм - злейший враг Православной Церкви

[Александр Васильевич]

(Окончание)

Константин, страшась разрыва общения с епископом, первенствующим в диптихе, и его последствий, колебался, но настроения православного народа в столице были определенно антипапистскими. Если бы ради мира с заблуждающимися царь пожертвовал патриархом, признав правомерным низложение и анафематствование его и вместе с ним архиепископа Охридского Льва и патриаршего сакеллария Константина, то в городе вспыхнули бы волнения. Поэтому при всем своем миролюбии и нелюбви к конфликтам, император и по своей христианской совести, и по соображениям политическим в конечном счете поддержал патриарха, издав грамоту, адресованную патриарху Михаилу:

«Рассмотрев все происходившее, убедился я, что источник распрей произошел от латинских переводчиков и злодейства Аргира. Что же касается до сих пришельцев (т.е. легатов, подосланных другими), то мне до них нет дела… A грамота латинян пусть будет сожжена всенародно, по предании анафеме тех, кои ее писали и обнародовали. Я также велел посадить в темницу Вестиария, зятя Аргирова и сына его в наказание за учиненный им – Аргиром ‒ обман. Дана месяца июля, индикта седьмого»[12].

20 июля Михаил Керуларий созвал собор с участием в нем двух архиепископов и двадцати митрополитов. На нем анафеме были преданы составители кощунственной грамоты, которую Гумберт положил на престол Святой Софии, их соумышленники и сама эта грамота, которая, однако, не была сожжена, чтобы не укрылись от потомков следы тяжкого церковного преступления, и помещена в патриаршее книгохранилище. После того как возвратившийся в Рим кардинал Гумберт доложил новому папе Виктору II о событиях, происходивших в Константинополе в ходе его визита туда, папа всецело одобрил его действия и анафематствовал патриарха Михаила и всех его единомышленников.

В сознании большей части ромеев раскол, учиненный в 1054 году, приобрел характер необратимости полтора столетия спустя

В империи ромеев и на Западе в ту пору мало кто представлял последствия случившегося, поскольку и ранее не раз разрывалось каноническое общение между престолами Ветхого и Нового Рима, но по прошествии времени конфликты удавалось преодолеть. В сознании большей части ромеев раскол, учиненный в 1054 году, приобрел характер необратимости полтора столетия спустя, когда в начале XIII века в ходе Четвертого крестового похода православные святыни были подвергнуты поруганию, жители имперской столицы и других городов и сел массовому избиению, превосходившему по своим масштабам злодеяния, которые ранее, при захвате христианских городов, совершали иноверцы, а их имущество грабежу.

В Риме вину за свершившийся в 1054 году раскол возложили на восточных «схизматиков» и персонально на патриарха Михаила Керулария, который по сей день в интерпретации причин и обстоятельств происшедшего большей части католических историков остается столь же одиозным иерархом, как святой патриарх Фотий. Удивляться этой конфессиональной предубежденности не приходится. Вызывает недоумение, что в наше время и некоторые из православных историков ради мнимой объективности возлагают долю ответственности за свершившийся раскол на него. Показательно уже само название работы известного канониста рубежа XIX и XX веков Н.С. Суворова «Византийский папа. Из истории церковно-государственных отношений»[13]. Современный византолог, доводя до крайности его оценку роли патриарха Михаила, замечает снисходительно:

«Трудно обвинить одного Михаила Керулария в этом расколе, и поведение папы Льва IX тоже выглядит далеко не безупречным»[14].

В случившемся конфликте патриарх Михаил обнаружил свой властный, суровый и неуступчивый характер, несклонность к компромиссам. Был бы на его месте человек менее решительный и гибкий, ему бы при поддержке императора, искавшего примирения и союза с папской курией, удалось бы, наверное, избежать раскола, но не иначе как ценой пускай и малозначащего унижения, а также и уступок очевидной неправоте – папским претензиям на универсальную юрисдикцию в Церкви. Верно, что предметом полемики тогда были по преимуществу обрядовые и дисциплинарные разногласия, что в отличие от полемики, которая велась в эпоху святого Фотия и папы Николая, догматическая тема filioque не заострялась, но хотя вопрос огромной экклезиологической важности о главенстве в Церкви на теоретическом уровне не обсуждался, он решался практически ‒ жестким сопротивлением патриарха Михаила Керулария беспардонной атаке со стороны кардинала Гумберта и стоявшей за ним римской курии, притом что сам папский престол оставался после смерти Льва IX вакантным.

В случившемся конфликте патриарх Михаил обнаружил свой властный, суровый и неуступчивый характер, несклонность к компромиссам

Благодаря неприкрытой агрессивности папских легатов и способности патриарха Михаила «держать удар» болезненный нарыв замалчивания накопившихся расхождений между двумя экклезиологическими концепциями, традиционной православной соборной и папистской с ее монархическим абсолютизмом, был вскрыт. Непреодолимость противоречий обнаружила себя до конца, и евхаристическое общение, которое бы, будь на месте Михаила Керулария другой иерарх с более гибким и покладистым характером, могло продолжаться еще несколько десятилетий, было разорвано. Вменять ему такой выход из зашедшей в тупик ситуации в заслугу, или, напротив, в вину, судить об этом можно по аналогии с медицинским казусом, с произведенной хирургом удалением гангрены, лишившей пациента ноги, но сохранившей ему жизнь. Свидетели случившегося могут, конечно, порассуждать на ту тему, что это была сухая гангрена, с которой бы оперированный пожил бы еще год-другой, имея целыми обе конечности. Комментируя это событие, протопресвитер Александр Шмеман писал:

«Можно упрекать греков в мелочности, в отсутствии любви, в утере вселенского сознания, но все это не может еще разделить Церковь по существу. Папизм же сам отлучает от себя всех несогласных с его духовной монархией. И поэтому, каковы бы ни были грехи тогдашних восточных иерархов, конечно, не они, а именно папство есть настоящая причина разделения церквей»[15].

Последние годы жизни патриарха Михаила

_{Исаак Комнин}

Своей непреклонностью в противостоянии притязаниям Рима патриарх Михаил Керуларий стяжал огромную популярность. После кончины императора Константина Мономаха, последовавшей вскоре после разрыва с Римом, он твердой рукой управлял церковным кораблем в правление Феодоры и затем при взошедшем на императорский престол при его поддержке Михаила VI, из-за своего маститого возраста прозванного Стариком. В 1057 году он содействовал бескровному разрешению кризиса, побудив Михаила Старика оставить трон, на который взошел возглавивший вооруженный мятеж узурпатор Исаак Комнин.

«В благодарность новый император сразу же передал под контроль Церкви монастырские пронии и вернул в ведение Патриархии церковные финансы. Однако вскоре отношения между Михаилом Кируларием и Исааком I ухудшились. Поводом для столкновения стали меры по массовой секуляризации монастырских имуществ, принятые императором. Патриарх решительно вступился за интересы Церкви, грозя Исааку отлучением»[16].

В завязавшемся споре между императором и бросившим ему вызов патриархом поучаствовал в ту пору, возможно, самый эрудированный ученый муж Михаил Пселл, ранее и посмертно большой почитатель Михаила Керулария, а в ту пору набросившийся на него, похоже, из желания угодить василевсу. Он написал и опубликовал адресованное патриарху обличительное послание, составленное в ироническом тоне, и в нем

«…обвинил его в надменности, презрении к наукам, заигрывании с народом (Пселл называет Михаила Кирулария демократом ‒ δημοκρατικὸς ἀνήρ) и в покушении на прерогативы императорской власти («Не повелевай, не царствуй над нами, ибо большинство этого не желает»). Согласно продолжению хроники Скилицы, патриарх презрительно выражался об Исааке: “Я тебя сложил, печка, я тебя и разрушу” ‒ и даже носил пурпурного цвета обувь, утверждая, что “таков был обычай ветхого священства”, так как между священством и царством нет почти никакого различия (Scyl. Contin. Σ. 104‒105)»[17].

Михаил решительно отказался сложить с себя полномочия патриарха, так что решено было подвергнуть его соборному суду

Победу в противостоянии одержал Исаак Комнин. 2 ноября 1057 года Михаил Керуларий был низложен и вместе со своим племянником арестован и сослан на остров Имброс по обвинению в заговоре. Несчастье не сломило доблестного первоиерарха. Он решительно отказался сложить с себя полномочия патриарха, так что решено было подвергнуть его соборному суду. Собор предполагалось созвать в одном из городов Фракии из-за всенародного почитания повергшегося гонениям первосвятителя в столице империи. Обвинительную речь на соборном суде должен был произнести монах Михаил Пселл. Он ее написал и текст ее сохранился. В этой инвективе Михаилу Керуларию предъявлен ряд тяжких обвинений: в «тирании» и оскорблении императора (καθοσίωσις); в подстрекательстве к убийствам (во время переворота 1057 г.); в святотатстве и преступном бездействии. В качестве еретического течения, которому якобы покровительствовал Михаил Керуларий, названа секта хиосских монахов Никиты и Иоанна, практиковавших своеобразную форму мантики (с участием «пророчицы» по имени Досифея) и почитавших Богородицу «Многотрудную» (πολύπονος), названную так якобы по причине родовых мук при рождении Христа, что Пселл объявляет несторианством (Mich. Psell. 1994).

Но это замечательное в своем роде сочинение не было оглашено, потому что не состоялся и самый соборный суд, ‒ патриарх Константинопольский Михаил отошел ко Господу 21 января 1059 года, сойдя на берег в Гелеспонте после шторма, застигшего корабль, который вез гонимого первоиерарха на соборный суд. Император Исаак, если так можно выразиться, посмертно примирился со своей жертвой, распорядившись похоронить его с почестями, подобающими патриархам, в основанном им монастыре близ столицы. Племянники Михаила Керулария Никифор и Михаил были по приказу императора возвращены на дворцовую службу.

По-своему помирился с патриархом Михаилом и его тезоименитый обличитель Пселл, впоследствии, в одну из годовщин его преставления, произнеся энкомий (похвальное слово) в память о нем, создав таким образом ценный биографический документ.

Сам патриарх Михаил Керуларий не имел склонности к литературным трудам, но он составил несколько сочинений, дошедших до нас.

«Сохранилось 2 его послания к Петру III, патриарху Антиохийскому (1052‒1056)… Синодальное определение о недопустимости браков в 7-й степени родства, принятое в 1057 году при Михаиле Кируларии, а также послания самого Михаила Кирулария… Не принадлежит Михаилу Кируларию приписываемый ему трактат “Об опресноках”»[18].

Протоиерей Владислав Цыпин

12 января 2023 г.

_________________________________

<sub>[1] Михаил Керуларий, патриарх Константинопольский // https://azbyka.ru/otechnik/Istorija_Tserkvi/mihail-kerularij-patriarh-konstantinopolskij/

[2] Шмеман Александр, протоиерей. Исторический путь Православия. М., 2007. С. 301.

[3] Михаил Керуларий, патриарх Константинопольский // https://azbyka.ru/otechnik/Istorija_Tserkvi/mihail-kerularij-patriarh-konstantinopolskij/

[4] Там же.

[5] Там же.

[6] Скабаланович Н.А. Византийское государство и Церковь в XI веке (от смерти Василия II Болгаробойцы до воцарения Алексия I Комнина). СПБ, 1884. С 377.

[7] Михаил Керуларий, патриарх Константинопольский // https://azbyka.ru/otechnik/Istorija_Tserkvi/mihail-kerularij-patriarh-konstantinopolskij/

[8] Там же.

[9] Там же.

[10] Там же.

[11] Там же.

[12] Там же.

[13] Суворова Н.С. Византийский папа. Из истории церковно-государственных отношений // https://azbyka.ru/otechnik/Nikolaj_Suvorov/vizantijskij-papa-iz-istorii-cerkovno-gosudarstvennyh-otnosenij-v-vizantii/

[14] Величко А.М. История византийских императоров, Т. IV. М., 2010. С. 409.

[15] Шмеман Александр, цит. изд. С. 302.

[16] Кузенков П.В. Михаил I Кируларий. – Православная энциклопедия, т. XLV. М., 2017. С. 670.

[17] Там же. С. 670.

[18] Там же. С. 671.</sub>

https://pravoslavie.ru/150425.html

[Александр Васильевич]

«Православного священника убили за отказ принять католичество»: из истории западного миссионерства в Прибалтике

21 января — память священномученика Исидора Юрьевского


_{Сщмч. Исидор Юрьевский}

В 1907 году, за десять лет до начала тяжелейших гонений на Русскую Церковь, в самом центре Петербурга был освящен храм во имя святого Исидора Юрьевского, принявшего вместе со своими прихожанами мученическую смерть за веру православную. В его строительстве участвовали и святой Иоанн Кронштадтский, и даже сам Николай II. А через 30 лет настоятеля этой церкви протоиерея Александра Пакляра расстреляли…

Спасение поневоле?

В 1472 году священник Никольской церкви Юрьева Ливонского (Дерпт, ныне Тарту в Эстонии) Исидор был убит за отказ принять католичество.

Для славянской Прибалтики это было дикостью. Во всяком случае, русские князья, налагая дань на местные племена, никогда не вмешивались в их религиозную и внутриполитическую жизнь. Православие не насаждалось насильно, к нему присоединялись только те, кто хотел. Уже в первой половине XII века в Новгородской и Псковской епархиях существовали правила оглашения новокрещеных эстов.

Но в начале XIII века северную Эстонию завоевала Дания, а южную — сначала Тевтонский орден, а потом — Орден меченосцев. В отличие от западных проповедников русские священники действовали в «чисто апостольском духе»— эту черту православного миссионерства в Прибалтике подчеркивали практически все авторы, писавшие на эту тему. А о характере западного миссионерства немецкий историк XI века Адам Бременский писал:

«Прибалтийские славянские племена, без сомнения, давно были бы обращены в христианскую веру, если бы не препятствовало тому корыстолюбие саксонцев, которых душа больше чувствует охоты к десятинам, чем к обращению язычников. Они новообращенных христиан в Славонии сперва возмутили корыстолюбием, потом, покорив, довели до бунта жестокостью, и теперь, домогаясь только денег, нерадят о спасении тех, кто и захотел бы уверовать».

Крещение в жизнь вечную

По договору, заключенному в1463 году Московским великим князем Иваном III c Ливонским орденом, последний обязался оказывать православным в Дерпте всяческое покровительство. Но ливонцы договор нарушили и стали буквально насильно загонять православных в унию.

В праздник Богоявления во время освящения воды на реке Омовже (сейчас она называется Эмайыги) по приказу местного католического епископа пресвитера Исидора схватили и бросили в тюрьму вместе с 72 прихожанами его церкви, включая женщин и детей. В тюрьме Исидор всех их причастил, а потом всех их утопили в том самом месте, где священник освящал воду в день Богоявления. И только во время весеннего разлива тела погибших нашли на берегу в трех верстах от города и похоронили в Никольской церкви в Юрьеве.



Жизнь Исидора Юрьевского в XVI веке описал священник Василий (в иночестве Варлаам). Но общецерковное празднование памяти юрьевских мучеников стало совершаться лишь в конце XIX века.

***

А бежавший из Дерпта во Псков священник Иоанн Шестник, принявший потом монашеский постриг с именем Иона, основал Псково-Печерскую обитель, игумен которой Корнилий проповедовал потом православие по всем окрестным землям до Нарвы.

https://foma.ru/pravoslavnogo-svjashhennika-ubili-za-otkaz-prinjat-katolichestvo-iz-istorii-zapadnogo-missionerstva-v-pribaltike.html

[Александр Васильевич]

ГОМОКЛУБЫ В СЕМИНАРИЯХ: КНИГА БЕНЕДИКТА XVI ОСУДИЛА ЛИБЕРАЛИЗМ ПАПЫ ФРАНЦИСКА


_{ФОТО: STEFANO SPAZIANI/GLOBALLOOKPRESS}

Опубликована книга умершего папы на покое Бенедикта XVI, в которой признаётся проблема гомосексуализма в семинариях и осуждается либерализм папы Франциска.

Опубликована посмертно книга папы на покое Бенедикта XVI "Что такое христианство", скончавшегося 31 декабря 2022 года в возрасте 95 лет.

В книге резко осуждается "прогрессивная" программа действующего папы Франциска, а также признаётся, что в католических семинариях, учреждениях, готовящих мужчин к священству, открыто действуют клубы гомосексуалистов, пишет The Telegraph.

Бенедикт XVI признаёт, что профессиональное обучение следующего поколения священников находится на грани "краха". В книге утверждается, что некоторые епископы разрешают священникам-стажерам смотреть порнографические фильмы, чтобы дать выход своим сексуальным побуждениям. Бенедикт распорядился опубликовать книгу "Что такое христианство" после своей смерти, передаёт "Красная весна".

Существование "гомосексуальных клубов" особенно распространено в США, говорится в книге Бенедикта, который отмечает: "В некоторых семинариях гомосексуальные клубы действуют более или менее открыто".

Джон Аллен, ведущий аналитик Ватикана, утверждает, что появление таких книг способствует "впечатлению о нарастающей гражданской войне в церкви после смерти Бенедикта XVI".

Бенедикт, чья консервативная позиция в доктринальных вопросах контрастировала с более либеральным подходом Франциска, жаловался, что его предыдущие книги были расценены в католической церкви как опасно традиционалистские. "Во многих семинариях студенты, уличенные в чтении моих книг, считаются недостойными священства. Мои книги замаскированы как опасная литература, и их читают только тайком", — подчеркивается в книге папы на покое Бенедикта.

https://tsargrad.tv/news/gomokluby-v-seminarijah-kniga-benedikta-xvi-osudila-liberalizm-papy-franciska_711222

[Александр Васильевич]

Бесогон ТВ. Аллах Акбар, папа



В новом выпуске авторской программы "Бесогон ТВ" Никита Михалков предлагает поговорить о проблемах взаимодействия общества и власти в России. Кто изучает мнение людей в нашей стране и почему в результате таких "исследований" противоречия в обществе только растут, делая нас слабее перед лицом внешних угроз? Что услышал мир в словах папы римского, и какие исторические корни у националистической природы этих высказываний? Действительно ли Германия живет реваншистскими настроениями с 1945 года? И к чему приведëт церковный раскол на Украине?

См.видео по нижеприведённой ссылке:

https://smotrim.ru/video/2535765

[Александр Васильевич]

Протодиакон Владимир Василик

Выслушай папу Римского и поступай наоборот

Призывы Понтифика к соборности означают путь к диктатуре и рабству


_{Фото: Из интернет-источников}

Папа Франциск в обращении к президентам и референтам комиссий по делам мирян, действующих при поместных епископатах, призвал пастырей ничего не предпринимать без мирян, сообщает сайт «Радио Ватикана».

В аудиенции участвовали руководители церковных движений и объединений и официалы некоторых куриальных ведомств.

Пора преодолеть разделение, которое часто принято делать в Церкви, – между духовенством и мирянами, между монашествующими с одной стороны и духовенством и мирянами – с другой, между «элитной интеллектуальной верой» и верой народной, между Римской Курией и поместными церквами, между епископами и священниками, молодыми и пожилыми, между движениями и приходскими общинами и так далее, – заявил папа Римский.

«В настоящий момент это самое серьезное искушение», – отметил понтифик и далее сказал о незаменимой роли мирян в церкви, в особенности остановившись на их подготовке и обучении.

Подготовка мирян должна быть прежде всего направлена на миссию, а не оставаться лишь теорией, легко превращающейся в идеологию. Эта подготовка «рождается от керигмы, питается Словом Божиим и Таинствами, растет в личном и общинном распознавании и незамедлительно вовлекает в апостольство и различные формы свидетельства».

Именно свидетельство является избранной формой апостольства мирян, отметил глава Ватикана, но для такого свидетельства необходимо, чтобы церковь «открыла свои двери»: сегодня проблема в том, что Иисус стучится – но не снаружи, а изнутри, чтобы церковь выпустила Его наружу, в мир, и не держала как «свою собственность». (Заметим от Редакции, что у православных есть большие сомнения, что Иисус вообще находится в той церкви, которую возглавляет Франциск.)

Важная роль мирян проистекает из правильного понимания церкви как народа божия, частью которого являются миряне наряду с рукоположенными служителями – не господами, а именно служителями, подчеркнул далее понтифик. Когда мы говорим о народе божьем, следует ставить акцент на его общем призвании – призвании крещеных. В едином народе Божьем главное – принадлежность к Христу. Мученики первых веков свидетельствовали о себе как о христианах и не говорили – «я епископ», «я священник» или «я член такой-то конгрегации». Быть христианином, быть крещёным – это именно то, что делает каждого из нас частью народа Божьего, все остальное – второстепенно, сказал папа Франциск и уточнил: да, и священство, и епископство, и даже кардинальский сан «второстепенны». (Странное заявление папы Франциска, – из него можно сделать вывод, что и Таинство священства является второстепенным).

Вот почему пастыри церкви с самого начала, со времен семинарии, должны быть подготовлены к ежедневному и постоянному сотрудничеству с мирянами. Миряне и пастыри должны «идти вместе» во всех сферах церковной жизни и во всех уголках мира: «Верные миряне в Церкви не гости, они у себя дома», – подчеркнул Франциск.

Необходимо больше ценить компетентность, человеческие и духовные качества мирян, и прежде всего женщин, в приходах и епархиях. С мирянами «необходимо всегда консультироваться при подготовке новых пастырских начинаний на всех уровнях – местном, национальном и вселенском, и нужно давать им слово на пастырских советах в поместных Церквах».

Миряне должны присутствовать в различных отделах епархии и духовно сопровождать других мирян, поскольку духовное сопровождение – не удел пресвитеров, но харизма, свойственная мирянам, подчеркнул папа Франциск и вновь предостерег от клерикализма, «чумы Церкви», пожелав гостям продвигать в своих поместных церквах дух «миссионерского обращения».

Призыв понтифика прокомментировал в телефонном интервью «Русской народной линии» доктор исторических наук, кандидат филологических наук, кандидат богословия, профессор, член Синодальной богослужебной комиссии протодиакон Владимир Василик:

Песню, которую ныне запел папа Франциск – не нова. Она поётся со времён II Ватиканского собора – разговоры об апостолате мирян, о роли народа Божия, о значении верующих христиан в жизни церкви. Но заметим, под сурдинку всех этих разговоров происходил самый настоящий разгром Римо-католической церкви – её богослужений, вероучения и духовной жизни.

Ныне проповедуется инклюзивный капитализм по Клаусу Швабу, мир загоняется не просто в новый феодализм, а в новое рабовладение, в новый электронный концлагерь. А Франциск является одним из активнейших деятелей по воздвижению нового мирового порядка. Он изначально заявил о себе как о глобалисте. На этом была построена его война с Трампом. Хочется спросить: к чему все эти милые разговоры о соборности, о любви и обо всём прочем?

Слепому видно, что соборность и римо-католицизм – не совместимы. Римские папы в 15 веке ненавидели соборный строй больше, чем турок, гуситов и каких-либо еретиков. Они прекрасно понимали, что соборность для них – смерть. И когда в начале 15 века, после великой схизмы, великих скандалов и смущений, добрые католики попытались было поставить папу под контроль собора – то это кончилось только усилением папской власти и интенсивным набиванием папских карманов, что, в конечном счёте, привело к Реформации.

В современных условиях всё чаще вспоминаешь Джорджа Оруэлла: мир – это война, свобода – это рабство, процветание – это нищета.

Так вот: выслушай папу Франциска и поступи наоборот или сделай диаметрально противоположные выводы. Если папа заговорил о свободе и соборности, то это значит одно: мир ждёт диктатура и рабство. Возможно, что диктатуру будут осуществлять уже не католические священники и прелаты. Под лозунгами возвращения к традициям древней Церкви Римско-католическую церковь могут демонтировать. Но скорее всего она и папа Франциск пригодятся для загона людей в антихристов электронный лагерь – аппарат очень сильный и действенный. Поэтому, скорее всего, это разговор обманщика, вроде бессмертного сюжета Алексея Константиновича Толстого в стихотворении «Сон Попова». Министр всем кланяется и говорит:

Мой идеал – полнейшая свобода, –

Мне цель – народ, и я слуга народа

А потом, когда видит несчастного чиновника в скандальном положении, то обрушивают на него всю мощь карательной машины.

Советник Тит Евсеев сын Попов

Все ниспровергнуть власти был готов.

Всякие либеральные разговоры, исходящие из таких уст, волей-неволей, заставляют напрягаться. И, значит, за этими отвлекающими разговорами скрывается нечто совершенно иное. Дорогие друзья, готовьтесь к электронным браслетам и к уничтожению всего самого святого, готовьтесь ко всемирной диктатуре, жрецом которой возможно явится великий понтифик.

Я не исключаю такой возможности, что подобные разговоры о соборности могут вестись также в перспективе объединения с православными, вернее, поглощения православных левиафаном под названием католицизм.

Все эти декларации понтифика напоминают известный стишок Льюиса Кэрролла:

Как этот юный… крокодил

В наряде золотом

Проворно рассекает Нил

Чешуйчатым хвостом!

О, как он весело плывет,

Расправив коготки,

И рыбок ласково зовет

На острые клыки!

Возможно, это приведёт православных рыбок на острые клыки папизма. Но надеюсь, что рыбки за почти тысячелетнее знакомство с этим чудищем сделали выводы и не поплывут на клыки.

И надеюсь, что у священноначалия большинства Поместных Православных Церквей хватит ума не поддаться на униатские призывы лукового понтифика Франциска.


https://ruskline.ru/news_rl/2023/02/20/vyslushai_papu_rimskogo_i_postupai_naoborot

[Александр Васильевич]

Папа Римский разоблачился

После скандального заявления Понтифика о «злодеях» бурятах и чеченцах Ватикан подписал смертный приговор своему посредничеству в переговорах


_{Фото: Из интернет-источников}

На днях глава внешнеполитического отдела Католической церкви архиепископ Пол Ричард Галлахер в интервью итальянскому информагентству Ansa заявил, что Ватикан готов стать площадкой для проведения переговоров по урегулированию конфликта на Украине.

«Святой престол и лично папа Римский были всегда открыты для этого с начала войны, но до сих пор не было никакого конкретного ответа. Несмотря на это, Святой престол всегда остается в распоряжении. И если бы было уместно и необходимо предложить и предоставить это место, как мы уже делали это в прошлом, святой отец воспринял бы это весьма позитивно, если бы запрос исходил от обеих сторон с благими намерениями и в духе поиска мира, диалога и прекращения войны», – приводит слова Галлахера РИА Новости.

Пресс-секретарь Президента России Дмитрий Песков отреагировал на миротворчество католиков и заявил, что Россия приветствует инициативы ряда государств, в том числе Ватикана, готовых предоставить площадку для переговоров с Украиной, сообщает «Интерфакс-Религия». «Мы знаем, что целый ряд и зарубежных государственных деятелей, и стран заявляют о готовности предоставить свою площадку, и, безусловно, мы приветствуем подобную политическую волю. Но в той ситуации, которую мы сейчас имеем де-факто и де-юре со стороны украинской стороны, такие площадки востребованными быть не могут», - сказал Дмитрий Песков журналистам.

Видимо, говоря о возможности миротворчества Ватикана, пресс-секретарь Дмитрий Песков ещё не знал о русофобском, разоблачающем истинные намерения Ватикана заявлении папы Римского. Напомним, что понтифик заявил: «Когда я говорю об Украине, я говорю о народе, который принимает мученическую смерть. Если у вас есть люди-мученики, у вас есть кто-то, кто их мучает. Как правило, самые жестокие, возможно, те, кто из России, но не русской традиции, такие как чеченцы, буряты и так далее».

Заявление понтифика в своём телеграм-канале уже прокомментировала (прямо-таки в стилистике проповеди) представитель МИД России Мария Захарова: «Какой-то абсурд: ещё недавно Запад полагал, что всё наоборот, и славяне мучают чеченцев, теперь позиция изменилась на 180 градусов. Заигрались либеральные гуманисты…

И ещё. Что Ватикан нам скажет о мученичестве многонационального советского народа? Может, имеет смысл сначала порассуждать о католическом покаянии перед православными за век 20-й, и мусульманами за многие предыдущие?

Мы одна семья с бурятами, чеченцами и другими представителями нашей многонациональной и многоконфессиональной страны. И вместе мы обязательно помолимся за Святой Престол, каждый на свой лад, но про одно и то же – пожелаем им не ввестись в искушение. Аминь».

Мы можем только порадоваться тому, что папа Франциск совершил такое саморазоблачение. Не секрет, что последние месяцы сам Понтифик и другие высокопоставленные чиновники Ватикана не единожды заявляли о готовности выступить в роли миротворцев и предоставить свою площадку для переговоров между Россией и Украиной.

На одно из последних подобных заявлений и отреагировал пресс-секретарь Президента России Дмитрий Песков. Однако, как говорится, дьявол кроется в деталях. Папа Римский всегда увязывал возможные переговоры с его личным участием и его личным приездом в Москву. Не даёт покоя Понтифику тот факт, что до сих пор папа Римский своей папской туфлей не топтал русскую землю.

Везде побывали Папы, во многих православных странах, в том числе в Киеве был предшественник Франциска, в Грузии, Болгарии, Румынии, Греции. Вот только в Москве не бывали, что, видимо, является сверхзадачей главы Ватикана. Он, не жалея сил, трудится над ней и постоянно об этом напоминает.

Но теперь после заявления папы Римского о «злодеях» чеченцах и бурятах можно с облегчением выдохнуть: Понтифик сам создал непреодолимое препятствие для своего «миротворчества» и своей поездки в Москву. После этого заявления Понтифика стала очевидна его русофобская сущность. Ведь чеченцы, буряты, тувинцы сегодня и есть русский народ – они плечом к плечу с русскими сражаются против мирового зла. И попытка противопоставить славянских и неславянских русских – это попытка очевидной идеологической диверсии против России, которую предпринял глава Ватикана.

Но тем самым папа Римский подписал смертный приговор идее миротворчества Ватикана. Теперь площадка католиков не может быть востребована для ведения переговоров. Действительно, лучше вести переговоры в Стамбуле у турок, чем у лукавых католиков в Ватикане.

И конечно, нельзя не согласиться с призывом Марии Захаровой к католикам, чтобы они вспомнили все свои кровавые злодеяния в отношении русских – и не только советского времени, а и все крестовые походы, все иезуитские коварства, злоумышления Ватикана и покаялись перед православными за то зло, которое их предшественники совершили против русского народа и против России.

Редакция «Русской народной линии»


https://ruskline.ru/news_rl/2022/11/29/papa_rimskii_razoblachilsya

[Александр Васильевич]

Папа Римский против Китая и России



РИА Новости продвигает «мирный план понтифика» в противовес китайскому

Руководитель фейковой организации «Всемирный союз староверов» Леонид Севастьянов через государственный официоз «РИА Новости» продолжает информационно-диверсионную деятельность.

Вчера, 27 февраля, РИА Новости опубликовал материал под заголовком «Папа Франциск составил план мирного урегулирования на Украине». Севастьянов отметил агентству, что текст «мирного плана» он записал со слов папы Франциска, который заверил его.

Агентство сообщает, что инициатива содержит тезис о равной ответственности за любой конфликт. Целью плана провозглашается долгий и справедливый мир, залогом которого станут «инклюзивность, уважение к культуре и языку и сотрудничество для всех, включая Россию, Украину и Европу».

Приоритетами будут сохранение жизни и здоровья людей, а также неучастие посторонних стран в вооружении участников конфликта. Инструментом достижения мира понтифик назвал переговоры, которые предлагается проводить в Ватикане.

«Один мир для всех! Причина любой войны – эгоизм и нежелание слышать собеседника, поэтому в любой войне, в любом конфликте виноваты все (Достоевский). Примирение и взаимное прощение – основная христианская добродетель. Святой престол – Ватикан – является переговорной площадкой для всех. Рим – город мира! Цель переговоров – долгий и справедливый мир для всех», – говорится в тексте, который называют «мирным планом папы Римского».

Еще мысли Понтифика. «Жизнь человека, согласно высказываниям понтифика, нельзя инструментализировать». «Жизнь и здоровье граждан – основная цель существования государства. Охрана жизни людей – цель любого правительства. Нет цели, ради которой могут приноситься в жертву жизнь и здоровье человека, гражданина». «Россия, Украина и Европа – часть единого инклюзивного мира для всех! Вместо войны – сотрудничество и построение единого справедливого социально-экономического пространства. Культура, язык, национальность и вера любого человека подлежат защите и уважению».

Переговоры и общение признаются Папой единственной возможностью преодоления конфликта. По словам понтифика, «все стороны должны прекратить наступление, сесть за стол переговоров и обсудить свои позиции. Стороны конфликта не должны вооружаться другими странами. Дух Святой найдет для желающих мира алгоритм, способный каждой из сторон конфликта не считать себя и не быть побежденной». «Никогда в истории военная победа не приносила окончательного мира, но служила причиной новых конфликтов, поэтому только переговоры и справедливые для всех договоренности ведут к полноценному долгосрочному миру. Лучшая победа – это та, где все стороны конфликта чувствуют себя победителями, а не побежденными, и только уважительные переговоры могут дать такую победу для всех», – резюмировал папа Франциск.

После прочтения этого «мирного плана Папы Франциска» сразу возникают вопросы.

И самый первый – почему этот «мирный план» Понтифика появился именно теперь? И тут мы сразу вспоминаем про недавно оглашённый Китайский план мирного урегулирования, предложенный председателем КНР Си Цзиньпином. Известно, что ещё до появления Китайского мирного плана западные политики начали кампанию по его дискредитации. Главный тезис противников «плана Си» заключался в том, что, де, Китай не может быть независимым, так как является союзником России. А после публикации Китайского плана кампания по его дискредитации была активизирована, и фактически мирный план Си был отвергнут лидерами США и Евросоюза. Отвергнут потом, что он предполагает начало мирных переговоров безо всяких предварительных условий, то есть без требования к России освободить те территории, которые теперь находятся под контролем Российской армии – новых субъектов Российской Федерации, на чём настаивают страны Запада.

И вот в условиях кампании по дискредитации мирного плана Си через фейковый «Всемирный союз староверов» вбрасывается «план папы Франциска», который озвучивает российское государственное информационное агентство! Закономерно возникает подозрение, что «мирный план» папы Римского имеет своей целью перебить Китайский план, отодвинуть предложения товарища Си на задворки информационного поля. Задача минимум – сделать предложенный одной из ведущих современных держав механизм урегулирования чем-то неважным, поставить в ряд других проектов.

При этом ясно, что у папы Римского нет никакого политического и ресурсного потенциала для продвижения собственного мирного плана в общественном пространстве.

Больше того, если внимательно ознакомиться с «мирным планом Понтифика» и сравнить его с китайским мирным планом, то сравнение будет не пользу плана Папы. Он очевидно отличается аморфностью и неконкретностью своих положений. В нём ничего не говорится о механизме урегулирования конфликта, просто предлагается Ватикан как идеальное место для переговоров. Это свидетельствует о том, что «мирный план папы Франциска» не проработан, это ме

Поэтому вполне обоснованно план Франциска можно воспринять, как попытку сорвать Китайский план мирного урегулирования, заболтать китайские предложения, чего добиваются и все западные лидеры. Понятно, что у Си Цзиньпина есть не только реальные предложения по установлению мира, но и основательный потенциал для реализации проекта, учитывая, что предложения выдвигает страна, имеющая крупнейшую мировую экономику, один из постоянных членов Совбеза ООН. Именно поэтому Китайский мирный план представляет опасность для Запада. А план папы Римского опасности не представляет в силу его аморфности.

Публикация «мирного плана папы Римского» - это очень тонкая игра нет только против Китая, но и против России. Поэтому остаётся только удивляться, почему в этой грубой геополитической игре принимает участие наш государственный официоз РИА Новости?

Правда, информагентство попыталось прикрыться фиговым листком, дав своему материалу подзаголовок «Всемирный союз староверов: мирный план папы Франциска для Украины содержит отказ от зарубежного оружия». Вот, мол, мы с Севастьяновым какие правильные – пытаемся помешать поставкам западного оружия на Украину. Однако требование отказа от зарубежного оружия – совершенно вторичная вещь. Речь должна идти не только и не столько об этом. Речь о таком мирном урегулировании, в результате которого Украина будет демилитаризирована и денацифицирована, когда Киев признала новые границы России с учётом вступления в её состав четырёх новых регионов.

Какие тайные силы заставляют РИА Новости постоянно держать на плаву фейкового «старовера» Леонида Севастьянова и постоянно публиковать какие-то новости от него о разных инициативах Папы Римского? Какие цели преследует при этом РИА Новости? Вопросы, вопросы… Остаётся только строить конспирологические предположения...

Напомним, что недавно Совет Митрополии Русской Старообрядческой Православной Церкви обратился в Минюст с просьбой запретить Л.Севастьянову использовать термин «староверы» в названии своей фейковой организации, поскольку это напрямую ассоциируется с Русской Старообрядческой Православной Церковью. О реакции Минюста пока ничего не известно. А на РИА Новости Севастьянова продолжают пиарить как лидера этой фейковой структуры.

Редакция «Русской народной линии»


https://ruskline.ru/news_rl/2023/02/28/papa_rimskii_protiv_kitaya_i_rossii

[Александр Васильевич]

Что за странные закулисные игры?

Почему официоз РИА «Новости» продвигает фейкового «старовера» Севастьянова, а заодно и Папу Римского?


_{Фото: из свободных источников Интернета}

Агентство РИА Новости сообщило, что папа Римский Франциск хотел бы обсудить с Президентом России Владимиром Путиным свой план мирного урегулирования противостояния России и Запада в Европе.

Как всегда «задушевные мысли» Римского Понтифика агентство транслирует в передаче председателя так называемого Всемирного союза староверов Леонида Севастьянова, который, как сообщается, поддерживает переписку с Папой.

«У папы есть план предложения по мирному урегулированию противостояния России и Запада, и он подтвердил желание переговоров с российским руководством, готовность приехать в Москву», – сообщил Севастьянов РИА Новости.

Мы уже не единожды отмечали, что Леонид Севастьянов является руководителем фейковой организации – Всемирный союз староверов. Тем не менее, господин Севастьянов постоянно появляется в крупнейшем информационном агентстве России как комментатор и поставщик новостей. Секрет этого удивительного абсурда прост – как говорят, у Севатьянова есть высокопоставленный покровитель в Администрации Президента России, который и организует вместе с ним эту странную игру вокруг Папы Римского.

Нынешнее заявление Севастьянова носит особенно скандальный характер в связи с тем, что совсем недавно, в начале февраля, под председательством предстоятеля Русской Православной Старообрядческой Церкви митрополита Корнилия в Москве состоялся зимний Совет Митрополии. Среди прочих пунктов участники Совета обсудили вопрос об отношении к деятельности так называемого Всемирного союза староверов.

В заявлении по итогам заседания говорится: «Основанный в 2019 году, в своей публичной деятельности он [Всемирный союз староверов. – РНЛ] выступает от имени всех старообрядцев. Председатель этой организации Леонид Севастьянов активно участвует в политической деятельности. Информационные кампании Союза в либеральных СМИ и социальных сетях подрывают авторитет православной старообрядческой Церкви. Совет Митрополии постановил направить в Министерство юстиции РФ письмо Московской Митрополии и приложить к нему решение Освященного Собора от 2019 г. "О деятельности Всемирного союза староверов и иных общественных организаций", где сказано, что ни одна общественная нерелигиозная организация не может высказывать суждения от имени Церкви».

Словом, старообрядцы решили обратиться в Минюст, чтобы он прекратил деятельность фейковой организации Л.Севатьянова, которая порочит их доброе имя своими сомнительными заявлениями.

И тут возникает недоумение: либо покровители Севастьянова в Администрации Президента и в РИА Новости не знают о решении, принятом Советом Митрополии Старообрядческой Церкви, либо им откровенно наплевать на всякие заявления старообрядцев и они будут продолжать держать в информационном пространстве этого скандального деятеля, который с непонятными причинами откровенно пиарит главу Римо-католической церкви.

Остаётся надеяться, что хотя бы Министерство юстиции не проигнорирует мнение одной из влиятельных церковных организаций России и, наконец, Севастьянову запретят выступать от имени староверов, к которым он никакого отношения не имеет. Конечно, это может и не повлияет на странную любовь к Севастьянову со стороны его покровителей из Администрации Президента, но всё-таки поумерит пыл наших филокатоликов.

А то ведь и впрямь складывается совершенно абсурдная ситуация – РИА Новости неустанно пиарит папу Римского как миротворца, при этом Ватикан откровенно поддерживает униатов на Украине, которые ведут враждебную деятельность в отношении как Русской Церкви, так и России, а сам Папа Франциск делает всякие скандальные заявления про чеченцев и бурятов, про патриарха Кирилла и т.д.

Кстати, религиозный аналитик Александр Вознесенский в своём телеграм-канале делает тонкое наблюдение насчёт этой скандальной ситуации. Он считает, что «если Франциск хотел встретиться с Путиным, то такие предложения озвучиваются не через непонятных Севастьяновых, а через сотрудников МИД РФ в Ватикане и по дипломатическим каналам передается предложение по теме встречи (в данном случае идея "мирного урегулирования"). Раз это озвучивает некий представитель вне дипломатического корпуса, значит по дип. линии вопрос не решается».

«Что из этого следует? – продолжает он. – Во-первых, то что сама новость, как и этот Севастьянов – пустышка. Есть только самопиар этого заигравшегося Севастьянова и попытка Ватикана просто попиариться на украинском вопросе, выбросив тему в медийное пространство.

Во-вторых, сам ватиканский план "мирного урегулирования", очевидно, не интересен (по крайней мере пока что и в таком виде) Кремлю, а это в очередной раз лишь подчёркивает, что Ватикан играет в данном вопросе (как и во многих других) именно как представитель политики Запада и союзник Вашингтона. Вполне вероятно, что в Кремле это всё чётче осознают и поэтому планы Вашингтона, озвученные через Франциска, Кремль не интересуют.

В-третьих, работать через прокладку – это не конструктивно в таких серьезных вопросах. История уже показала, к чему приводят переговоры по Украине, когда ведешь переговоры через прокладку на примере политики Порошенко и Зеленского.

В-четвёртых, получается, что МИД РФ и руководство России игнорирует стремление Франциска встретиться с Путиным. Вполне возможно, что такой игнор – это реакция на недавние хамские высказывания Франциска в отношении ряда национальностей, проживающих в России и принимающих участие в СВО».

Резонные аргументы. Но в связи с этим возникает вопрос: сотрудники АП, которые покровительствуют Севастьянову, и сотрудники РИА Новости, которые публикуют этот небезопасный вздор, – они на чьей стороне?! В какие игры они играют? Получается, МИД проводит одну линию, а Администрация Президента – противоположную? Опять встаём враскорячку…

Редакция «Русской народной линии»


https://ruskline.ru/news_rl/2023/02/15/chto_za_strannye_zakulisnye_igry

[Александр Васильевич]

Елена Константинова

Массоны Испании заявили, что папа римский поддерживает их принципы


_{Масоны считают, что папа Франциск поддерживает их принципы. Фото: lenta.ru}

Масоны Испании считают, что последняя энциклика папы Франциска показывает насколько сильно католическая церковь отошла от устаревших традиций.

Представители испанской масонской ложи «Gran Logia de España» утверждают, что в своей последней энциклике «Fratelli Tutti» папа Франциск поддержал принципы «универсального братства», сообщает католическая социальная сеть gloria.tv.

По словам «Gran Logia de España», главная задача масонов – построение «универсального братства», при котором люди могут называть друг друга братьями, невзирая на свое наследие, идеологию, культуру или национальность.

Испанские масоны добавляют, что «братская мечта» разбилась о «религиозный фундаментализм», который, в случае Римско-католической церкви, привел к написанию грубых текстов, осуждающих «принятие масонов» в 19 веке.

Представители «Gran Logia de España» подчеркивают, что масоны не изменились, но церковь папы Франциска стала другой. По их мнению, «последняя энциклика папы Франциска показывает насколько сильно католическая церковь отошла от устаревших традиций».

Во время гражданской войны в Испании в 1936-1939 годах, Gran Logia de España, которая является крупнейшей сектой масонов в Испании, принимала активное участие в гонениях против церкви.

Ранее СПЖ писал, что масоны похвалили папу за подписание «братского» документа с исламом.

https://spzh.news/ru/news/75024-massony-ispanii-zajavili-chto-papa-rimskij-podderzhivajet-ih-principy

[Александр Васильевич]

Политолог Игорь Шишкин: «Папа Римский – враг России, волк в овечьей шкуре»



Если называть вещи своими именами, Папа Римский Франциск является «волком в овечьей шкуре», врагом России. Такую точку зрения высказал российский политолог, эксперт Института стран СНГ Игорь Шишкин, комментируя желание понтифика приехать с визитом в Москву.

Ранее председатель Всемирного союза староверов (ВСС) Леонид Севастьянов, поддерживающий переписку с Папой Римским Франциском, сообщил журналистам, что понтифик хотел бы обсудить с Владимиром Путиным свой план мирного урегулирования противостояния России и Запада в Европе.

«У папы есть план предложения по мирному урегулированию противостояния России и Запада, и он подтвердил желание переговоров с российским руководством, готовность приехать в Москву», — уточнил Севастьянов.

В свою очередь Игорь Шишкин задается вопросом: а в качестве кого Франциск собирается выдвинуть мирный план и вести переговоры?

«В качестве миротворца, благостного старца, стоящего над схваткой, и жаждущего мира во всем мире, как его очень любят преподносить мировые и российские СМИ? Так извините, таковым он не является ни с какой стороны. То, что сейчас происходит на Украине — усиленное строительство “анти-России” и истребление в “незалежной” православия, — это апофеоз многовековой политики Ватикана», — отмечает Игорь Шишкин.

Игорь Шишкин также напоминает, как во время провокации в Буче, Папа Римский устроил шоу перед журналистами: проливал «крокодиловы слезы» и тряс украинским флагом. «Но он хотя бы раз сказал слово по поводу преступлений киевского режима? Он пролил хоть слезинку, когда в Одессе живьем сожгли людей, или, когда были очередные обстрелы жилых кварталов Донецка, в которых гибли женщины и дети? То есть, не постановочные преступления, как в Буче, а реальные? Не было такого и в помине».

Игорь Шишкин обращает внимание, что сейчас на Украине идет разгром Русской Православной Церкви: «Именно русской, потому что она хоть десять раз будет именовать себя Украинская православная церковь, сбросив упоминание Московского патриархата, для всего мира и для врагов России, в первую очередь, она будет Русской Православной Церковью. Папа Римский хоть словом об этом обмолвился? Молчит как рыба, потому что сейчас для него миг тожества — с XV века Ватикан стремился уничтожить Православие на территории, которая сейчас называется Украиной, а тогда это была территория Юго-западной Руси».

«Папа Франциск ни разу не осудил ни захваты православных храмов греко-католиками, ни заявления о том, что на месте разгромленной Русской Православной Церкви нужно создать единую греко-католическую церковь, а это делают и заявляют опять-таки его непосредственные подчиненные — руководители униатской церкви на Украине.

Однако всего этого Папа Римский не видит и не слышит. Он же “над схваткой”, он же витает в облаках и постоянно думает и молится о всем хорошем.

Поэтому надо понимать, что проект Папы Римского — не о мире. Это о том, как дипломатическими методами нанести стратегическое поражение России. Только так к “миротворческим” инициативам патентованного врага России и надо относиться», — подчеркнул Игорь Шишкин.

https://t.me/isshishkin/1002

P.S. Участники Совета Митрополии Русской Православной Старообрядческой Церкви, проходившего 31 января – 1 февраля 2023 г. под председательством предстоятеля Церкви митрополита Корнилия,  обсудили вопрос об отношении к деятельности так называемого Всемирного союза староверов. Основанный в 2019 году, в своей публичной деятельности он выступает от имени всех старообрядцев. Председатель этой организации Леонид Севастьянов активно участвует в политической деятельности. Информационные кампании Союза в либеральных СМИ и социальных сетях подрывают авторитет православной старообрядческой Церкви. Совет Митрополии постановил направить в Министерство юстиции РФ письмо Московской Митрополии и приложить к нему решение Освященного Собора от 2019 г. «О деятельности Всемирного союза староверов и иных общественных организаций», где сказано, что ни одна общественная нерелигиозная организация не может высказывать суждения от имени Церкви.

https://blagogon.ru/digest/1149

[Александр Васильевич]

Польские католические священники в России занимаются шпионской деятельностью

«Священнослужителя заметили ночью вблизи объектов Минобороны РФ в военной форме. Он вёл наблюдение при помощи тепловизора. Иностранца лишили ВНЖ и запретили ему въезжать в Россию в ближайшие 50 лет» (https://t.me/cleric_news/7596).



Понимаете суть? Объясняю на пальцах: большинство католических клириков в России – это поляки или люди тесно связанные с деятельностью Польши. То есть это люди, которые патологически всегда ненавидели Россию. С таким же успехом совсем недавно именно польские ксендзы были одними из главных двигателей майдана в Беларуси. А вот в России ему ничто не претит переодеться в военную форму для вида и вести наблюдение за объектами Минобороны РФ. То есть речь идёт именно о человеке, который вёл разведывательную деятельность, работая на иностранные спецслужбы.

В РФ решили просто выдворить католического шпиона, хотя по факту вместо депортации должны были выдать крупный срок в тюрьме.

Но вопрос состоит в том: сделают ли какие-то выводы из этого российские чиновники? Ведь вся униатская церковь, которая работает в России на базе Римско-Католической церкви (РКЦ), и все поляки с сутанами в России – это патологические враги всего российского, это люди которые работали и работают на иностранные спецслужбы без всякого зазрения совести, прикрываясь рясой как статусом для реализации своей деятельности.

России нужно:

1) объявить УГКЦ экстремистской организацией ввиду ее тесной связи с экстремистами «Тризуб им. С.Бандеры»* и «Правого Сектора»*,

2) депортировать из России всех поляков в рясах, а любые попытки РКЦ прислать новых шпионов должны оговорены, что клирики РКЦ должны быть НЕ гражданами Польши и прочих стран, враждебно относящихся к РФ, – пусть присылают из Африки, из Азии, Китая и т.д. (вариантов много).

Официальной структуры РПЦ на данный момент нет ни на Украине, ни в Польше, поэтому ни Украина, ни Польша не сможет как-то отыграться, если их экстремистов в рясах отправить домой.

Александр Вознесенский

https://t.me/alex_voznesensky/12472

* * *

Согласно сообщению телеграм-канала «Клирик Ньюс», «польского священника Марека Бакежински заставляют покинуть Россию из-за наблюдения за объектами Минобороны РФ. Само происшествие случилось ночью в конце января.

Правоохранители задержали иностранца в военной одежде, который наблюдал за объектами МО РФ при помощи тепловизора. При себе у Бакежински было несколько фонарей, тактический рюкзак, нижнюю часть лица он прикрывал бафом. Правоохранители уверены, что действия священнослужителя создают угрозу для безопасности страны. В связи с этим Бакежински лишили вида на жительство в РФ и запретили въезд в страну на 50 лет. Ему предписано покинуть Российскую Федерацию.

25 января в Сети появились данные о пропаже католического священника. Правозащитники уже тогда говорили о том, что его могла задержать полиция. Вскоре стало известно, что на Бакежински завели административное дело. Согласно документам Белгородского районного суда, ему хотели назначить наказание за мелкое хулиганство. Также появилась информация, что дело на священника завели за мат в общественном месте. По данным суда, он устроил скандал, «в ходе которого выражался грубой нецензурной бранью».

Католическая епархия заступилась за осуждённого. Генеральный викарий Католической епархии Святого Климента Диогенес Уркиза заявлял, что надеется на то, что Бакежински сможет продолжить служение.

Марек Бакежински – уроженец г. Плоньска (Польша), священник местной религиозной организации «Приход Святых Апостолов Петра и Павла Римско-Католической церкви г. Белгорода», монах ордена капуцинов. С 2011 года имел вид на жительство в России.

https://t.me/cleric_news/7596


_{* Запрещенные в РФ террористические организации}

https://blagogon.ru/news/916

[Александр Васильевич]

ЯРОСТНАЯ БИТВА НА ГЛАЗАХ У ПАПЫ ФРАНЦИСКА. УДИВИТЕЛЬНЫЙ ФАКТ, О КОТОРОМ МЫ ЗАБЫЛИ


_{© STEFANO SPAZIANI/SPAZIANI/GLOBALLOOKPRESS}

Актриса Яна Поплавская напомнила об одном удивительном факте, о котором сегодня люди подзабыли. А ведь яростная битва, которая развернулась фактически на глазах у папы римского Франциска после его проповеди, и об Украине в том числе, получилась довольно знаковой.

Об "удивительном факте, о котором мы забыли" известная актриса Яна Поплавская напомнила своим подписчикам в Telegram.

Я не верю в совпадения! - подчеркнула при этом она. - В 2014 году голодная чайка и ворон атаковали голубей мира, которых выпустил папа римский Франциск в Ватикане.

Поплавская рассказала, как "по окончании проповеди Ангелус, которая была посвящена, в частности, ситуации на Украине, Франциск вместе с двумя детьми, находившимися с ним на балконе собора Святого Петра, выпустил двух горлиц в качестве символа мира".

Практически сразу же на птиц напали чайка и ворон, - пишет актриса. - Бьются чёрные и белые силы. Очень пророческое событие. Могло бы показаться, что понтифик тут и ни при чём.

Однако стоит вспомнить многолетнюю близость папы Франциска с украинскими националистами. Понтифик и ранее неоднократно пытался что-то "отыграть" на "украинском фронте". Но все его усилия были тщетны.

См.ссылку:

https://t.me/the_yana_poplavskaya/1668?single

https://t.me/the_yana_poplavskaya/1667?single







https://tsargrad.tv/news/jarostnaja-bitva-na-glazah-papy-franciska-udivitelnyj-fakt-o-kotorom-my-zabyli_736216

[Александр Васильевич]

"Конфликт набирает обороты". Католиков ждут большие перемены


_{© AP Photo / Andrew Medichini}

МОСКВА, 12 мар — РИА Новости, Сергей Проскурин. Немецкое духовенство уверено, что нашло способ реформировать церковь. Однако в Ватикане так не думают: там считают, что инициатива зайдет слишком далеко и приведет к катастрофическим последствиям. Грядет ли в Европе новая Реформация — в материале РИА Новости.

Слом вертикали

Папа римский провел 7 марта кадровые перестановки в совете кардиналов. "Большая девятка", как еще его называют, была создана Франциском сразу по восшествии на престол в 2013-м. Ее задача — помогать понтифику в управлении церковью.

Глава Ватикана вправе сам менять состав "девятки". Так, кардинала Рейнхарда Маркса он оттуда исключил. Таким образом, Святой престол вынес предупреждение всему немецкому духовенству.

Дело в том, что уже больше года папа не может найти с кардиналом общий язык. Спорят по поводу предстоящего Синода. Осенью епископы со всего мира приедут в Рим обсудить актуальные вопросы духовной жизни.

Готовиться к встрече начали еще два года назад. Франциск привлек к этому в том числе мирян. Ведь, по его словам, главная задача — "способствовать всеобщему участию в церковных процессах" и "оживить взаимоотношения между общинами".


_{Папа Римский Франциск поздравил христиан в ходе обращения к верующим из окна Апостольского дворца Ватикана - РИА Новости, 1920, 10.03.2023. © AP Photo / Andrew Medichini}

Эту идею с восторгом подхватили католики Германии, где о необходимости реформ заговорили еще в 2019-м. А осенью прошлого года немецкие епископы направили письмо государственному секретарю Ватикана кардиналу Пьетро Паролину. Предложили сформировать местный руководящий орган — Синодальный совет. Это аналог Поместного собора в православии. В феврале пришел ответ: Святой престол наложил вето.

"Это де-факто создаст новую структуру Церкви в Германии, которая <…> ставит себя выше авторитета конференции немецких епископов и фактически заменяет их", — пояснили отказ.

Словом, есть угроза вертикали власти. Ватикан не может допустить такого.

Политика открытых дверей

Немцы настаивают на своем. "Подавляющее большинство епископов поддерживают реформы <…> и стремятся к устойчивым изменениям. <…> Прежде всего нам нужен Синодальный комитет для оценки промежуточных результатов нашей работы", — говорит председатель Немецкой конференции епископов епископ Георг Бетцинг. И добавляет: они надеются на диалог с Римом.

Расхождения с духовенством Германии у Ватикана есть не только на административном, но и на вероучительном уровне.


_{Епископ Георг Бетцинг - РИА Новости, 1920, 10.03.2023.© AFP 2023 / Gordon Welters}

Так, в феврале прошлого года на Франкфуртской конференции священники и миряне обратились к понтифику с призывом "разрешить женское священство" и придерживаться политики открытых дверей. Аргументировали тем, что паства сокращается.

Но позиция Ватикана однозначна. Еще тридцать лет назад папа Иоанн Павел II писал: "Церковь не имеет никаких полномочий присваивать женщинам священнический сан, <…> это решение должны поддержать все верующие".
Преемники придерживались той же точки зрения.

Настаивали немецкие католики и на отмене еще одной канонической нормы — целибата, поскольку именно с ним связана проблема педофилии среди священников. По словам кардинала Рейнхарда Маркса, одна из причин — искусственное подавление сексуальности.

"Для некоторых священников было бы проще, если бы они были женаты. Не только по сексуальным соображениям, но и потому, что так было бы лучше для их жизни, они не были бы так одиноки", — пояснял прелат.

В связи с этим католики Германии рекомендовали папскому престолу пересмотреть отношение к ЛГБТ-сообществу.


_{Кардинал Рейнхард Маркс, 2016 год  - РИА Новости, 1920, 10.03.2023. © AFP 2023 / Sven Hoppe}

"Поскольку гомосексуальная ориентация — часть идентичности человека, как его создал Бог, то этически ее нельзя оценивать иначе, чем любую другую", — говорится в заявлении Франкфуртской конференции.

Немецкий дух

Глава Немецкой конференции епископов Бетцинг при этом подчеркивает, что ни о каком "особом пути Германии" речи не идет. Возможно, грядет "новая Реформация", уточняет он.

"Отчасти это оправданно. В стране по-прежнему есть дух обновления. И идеи Лютера не потеряли актуальности", — отмечает ватиканист Алексей Юдин.

Что касается "особого пути", продолжает он, то в Германии точно так же, как, например, во Франции. В богословских традициях разных стран могут быть нюансы. Но всегда есть то, что объединяет.


_{Папа Франциск на открытии 15-й Очередной Генеральной ассамблеи Синода епископов в Ватикане - РИА Новости, 1920, 10.03.2023. © AP Photo / Gregorio Borgia}

"Бесспорно, это папа римский. Для верующих он, без всяких сомнений, — преемник апостола Петра", — поясняет ученый.

На самом деле среди немецких католиков не все так однозначно. Наряду со сторонниками реформ есть и консерваторы. И их голоса также слышны.

"В церковь проник либерализм, который уже давно вышел за свои рамки. Секуляризм, тяга к мирскому могут пагубно сказаться на ее будущем", — полагает эксперт.

Удастся ли церковному руководству справиться с этой проблемой, покажет время.

https://ria.ru/20230312/katolikov-1857121164.html

[Александр Васильевич]

Папа Римский Франциск принял митрополита Будапештского и Венгерского Илариона



Как отметила служба печати Святого престола, встреча прошла "в сердечной атмосфере"

БУДАПЕШТ, 29 апреля. /ТАСС/. Папа Римский Франциск встретился с митрополитом Будапештским и Венгерским Иларионом в ходе своего пребывания в венгерской столице. Об этом сообщила в субботу служба печати Святого престола.


_{Вот какая "сердечная атмосфера" с еретиком и гонителем Православной Церкви! (А.В.)}

"Папа Римский Франциск принял митрополита Будапештского и Венгерского Илариона. Встреча прошла в сердечной атмосфере и продлилась 20 минут", - говорится в сообщении. Встреча состоялась в апостольской нунциатуре, которая является временной резиденцией понтифика в Венгрии, сразу после его посещения грекокатолической церкви.

Владыка Иларион неоднократно встречался с Франциском, когда возглавлял Отдел внешних церковных связей Московского патриархата. За годы общения у понтифика с ним сложились хорошие личные отношения.

https://tass.ru/obschestvo/17646181?utm_source=yxnews&utm_medium=desktop


<sub>Папа Франциск с бандеровским флагом...


Надеюсь, высокопреосвященный владыка Иларион не стал лобызать бандеровский флаг и кричать "слава укаини!" (А.В.)




... а  мог бы ещё вместе с "понтификом" восславить флаг ЛГБТ... (А.В.)</sub>

[Александр Васильевич]

Войтыла покрывал педофилов?

В Польше разгорается скандал вокруг документального фильма «Францисканская, 3», посвящённого папе Иоанну Павлу II



В Польше спорят об одном из национальных героев — папе Иоанне Павле II. СМИ сообщили о его связях с педофилами, говорится в материале РИА Новости «"Знал и ничего не сделал". Полякам открыли страшную тайну».

«Духовный деятель, который на протяжении почти 30 лет руководил Католической церковью, главный противник советской "империи зла", борец за права человека, наконец, с 2014-го — святой. Но наряду с дифирамбами о нём все чаще звучат весьма нелицеприятные высказывания, - говорится в материале РИА Новости. - Слава польского папы померкла после эфира телеканала TVN24 от 6 марта. В тот день вышел документальный фильм "Францисканская, 3". Название — адрес резиденции архиепископа Кракова. В 1960-1970-е эту должность занимал кардинал Кароль Войтыла (впоследствии — папа Иоанн Павел II).

Автор фильма, журналист Марцин Гутовский, утверждает: будучи главой польских католиков, священнослужитель прекрасно знал о случаях педофилии среди подчиненных. Более того — покрывал преступников.

Первый — Болеслав Садусь — был давним знакомым Войтылы. Какое-то время они даже жили в одной квартире. В 1960-м Садусь стал референтом по религиозному образованию. Однако потом неоднократно менял места службы. А в 1972-м кардинал обратился в Ватикан с просьбой перевести его в Австрию.

Прихожане до сих пор точно не знают, почему клирику неожиданно поменяли место служения. Им сообщили, что это якобы связано с кадровым голодом. В сопроводительном письме Краковский архиепископ также не упомянул об истинной причине.

Однако в рассекреченных актах коммунистических спецслужб, к которым получили доступ журналисты, говорится, что на предыдущих местах службы Садусь приставал к юношам. Доходило до того, что матери потерпевших угрожали ксендзу расправой.

Следующая персоналия — священник Евгениуш Сургент. Бывший епархиальный работник, пожелавший остаться инкогнито, рассказал журналистам, что тот в течение нескольких десятилетий растлевал детей.

Собеседник добавил, что сообщал о действиях отца Евгениуша лично Войтыле. Однако будущий понтифик просил не передавать никому эту информацию. И заверял, что сам во всем разберется.

Авторы журналистского расследования посетили село Ляховице — один из приходов распутного духовника. Как оказалось, его помнят до сих пор. Местный житель поделился своей историей: когда ему было 15, Сургент пытался его "облапать", но мальчику удалось убежать.

В августе 1973 года Сургента приговорили к трем годам тюрьмы. Сан он сохранил. После освобождения продолжал служить до самой смерти в 2008-м.

В тюрьму посадили и другого фигуранта расследования — Юзефа Лоранца, преподавателя Закона Божьего и священника из деревни Мутне. Именно там он развратил девочек из начальной школы. Создатели "Францисканской, 3" утверждают, что жертв было не менее десяти.

После обращения родителей пострадавших Войтыла отправил клирика в монастырь. Там его арестовали. Дали несколько лет тюрьмы, но освободили через два года.

Вскоре отца Лоранца восстановили в Закопанском приходе — лишь запретили преподавать. В последующие годы священника неоднократно переводили в разные места служения».

РИА Новости отмечает, что «материалы в СМИ вызвали шквал критики в адрес Ватикана».

«Войтыла сам переводил педофилов из прихода в приход. Это мерзко. Поражает как мерзость этого человека, так и всей черной дыры под названием католическая церковь», — написала в соцсети варшавская феминистка Божена Пшилуская.

А представитель профсоюзного движения Петр Шумлевич и вовсе призвал демонтировать памятник Иоанну Павлу II.

Оба представляют «либеральное крыло» польской общественности, которое из года в год заявляет: почитание папы на родине имеет все признаки культа личности. Только в одном Кракове ему поставили 26 памятников. А по всей стране таких мемориалов сотни, если не тысячи.

Власти же назвали информацию в СМИ «поклепом на святого человека».

Премьер страны Матеуш Моравецкий заявил, что поляки как нация «многим обязаны Иоанну Павлу II. Быть может, обязаны всем».

Правящая партия «Право и справедливость» (ПиС) продавила резолюцию «В защиту доброго имени папы».

«Решительно осуждаем позорную кампанию, проводимую средствами массовой информации <…> против величайшего поляка в истории», — говорится в документе.

Провластные СМИ масштабно выступили в защиту понтифика: на фасаде президентского дворца в Варшаве появился гигантский плакат с его изображением. А государственные каналы ежедневно транслировали папскую проповедь.

Кроме того, после выхода «Францисканской, 3» в Министерство иностранных дел вызвали посла США Марка Бжезинского. Дело в том, что канал TVN24 принадлежит американской Discovery Group.

В МИД заявили, что действия журналистов похожи «на гибридную войну против страны с целью расколоть общество».

Впрочем, отмечает РИА Новости, столь яростная апологетика объяснима: на осень намечены парламентские выборы. И правящая «ПиС» использует историю для атаки на оппонентов.

Польские эксперты также считают нынешний скандал вокруг имени папы излишне политизированным. Но вину за шумиху возлагают на авторов расследования.

Журналист Марцин Гутовский утверждал, что опирался на документы Службы безопасности и редкие церковные документы.

«Но эти материалы проинтерпретированы очень субъективно. <…> Отсутствует подтверждение фактов другими источниками. <…> Информация трактуется весьма предвзято и пропагандистски», — парировал публицист Петр Литке.

В свою очередь, профессор истории из Института национальной памяти Петр Гонтарчик не сомневается, что материалы, использованные авторами фильма, подлинные. Другой вопрос — достоверность.

«Всегда необходимо перевести исторический документ <…> в определенные исторические реалии — что он означал тогда. <…> Человек, который составлял протокол допроса в Службе безопасности, <…> не руководствуется ли он какими-то личными соображениями?» — рассуждает ученый.

Однако куда интереснее, какой эффект произвело расследование в церковной среде. Некоторые священнослужители довольно резко высказались в адрес журналистов. Иное мнение у соратников понтифика.

«Нам нужно прийти к новому способу понимания несомненной святости Иоанна Павла II, <...> не сводя ее к примитивной безгрешности и безграничному обожанию. Увидеть в нем живого человека, который ошибался, имел другие слабости», — заявил богослов Адам Шостек, который дружил с покойным и изучал вопрос о его канонизации.

Позиция официального органа — Конференции католических епископов Польши — довольно обтекаема: оценка решений и действий Кароля Войтылы «требует дальнейших архивных исследований». А пока нет никаких доказательств его причастности к сокрытию сексуальных преступлений.

Но в Польше задаются вопросом: если подтверждения найдут, то как привлечь к ответственности «виновного». Особенно если он — один из главных символов страны, добавляет РИА Новости.


https://ruskline.ru/news_rl/2023/03/24/voityla_pokryval_pedofilov