Папизм - злейший враг Православной Церкви

[Юрий (УПЦ МП)]

Не сомневался, что найдутся деятели, постарающиеся воспользоваться ситуацией в католической церкви для нападок на нашу православную церковь и ее священноначалие. И в первых рядах «религиовед» А.Солдатов. Печатный орган под стать – «Совершенно секретно». Не могло не обратить внимание на эту дешевку и кредо.вру. Но и удивляться этому не приходится. Странно было бы, если бы они повели себя иначе.
Нам надо знать, что пишут недруги, поэтому вынужден дать ссылку:

Ссылка на сомнительный материал, направленный против нашей Церкви удалён Администрацией. Не будем множить атеистический бред.

[Александр Васильевич]

Итальянский священник сжег фото Бенедикта XVI за то, что он покинул свою паству



3 марта настоятель одного из приходов в итальянской области Лигурия священник Андреа Маджи во время воскресной мессы сжег фотографию покинувшего папский престол Бенедикта XVI, сообщает итальянская газета «Репубблика».

«Я правильно сделал, что сжег его фото. Мы живем не при коммунистическом строе. А те, кто утверждает, что Бенедикт XVI совершил смелый поступок (отрекшись от престола. – Ред.), заблуждаются», – заявил священник. Он сравнил бывшего понтифика с капитаном круизного лайнера «Коста Конкордия» Франческо Скеттино, который одним из первых покинул терпящий бедствие корабль. «Бенедикт XVI отнюдь не новичок и прекрасно знал, на что идет. Он не настоящий папа Римский, так как он покинул свою паству. Он повел себя как капитан Скеттино», – подчеркнул отец Андреа.

Напомним, что 11 февраля вечером – в день объявления об отречении папы Римского Бенедикта XVI – во время грозы в купол собора Святого Петра в Ватикане ударила молния. Удар молнии успели запечатлеть многие, в том числе профессиональные фотографы. По словам тех, кто оказался в Ватикане во время грозы, погода вечером 11 февраля быстро изменилась до штормовой. Некоторые верующие узрели в этом природном явлении знак Божий, грозное предупреждение за отречение от служения, на которое человек избирается пожизненно... 

С этим, видимо, не согласен митрополит Волоколамский Иларион (Алфеев). В своем комментарии в связи с сообщением об уходе на покой папы Римского Бенедикта XVI председатель ОВЦС заявил: «Решение папы Бенедикта XVI покинуть свой пост в сложившейся ситуации можно расценить как акт личного мужества и смирения».

http://www.blagogon.ru/news/242/

[Александр Васильевич]

«Заговор в Ватикане»

Представляем видеозапись беседы Ольги Четвериковой на интернет-телеканале «Познавательное ТВ»



Предлагаем вниманию читателей «Русской народной линии» видеозапись беседы на интернет-телеканале «Познавательное ТВ» известного специалиста по католицизму, кандидата исторических наук, преподавателя МГИМО Ольги Четвериковой на тему «Заговор в Ватикане».

Беседа посвящена ситуации в Римо-католической церкви после ухода на покой папы Римского Бенедикта XVI.

См.видео по нижеприведённой ссылке:

http://www.youtube.com/watch?v=dTJQ9Ak2v5c&feature=player_embedded#t=2496s

http://ruskline.ru/news_rl/2013/03/06/zagovor_v_vatikane/

[Михаил В-в]

Итальянский священник сжег фото Бенедикта XVI за то, что он покинул свою паству





С этим, видимо, не согласен митрополит Волоколамский Иларион (Алфеев). В своем комментарии в связи с сообщением об уходе на покой папы Римского Бенедикта XVI председатель ОВЦС заявил: «Решение папы Бенедикта XVI покинуть свой пост в сложившейся ситуации можно расценить как акт личного мужества и смирения».

http://www.blagogon.ru/news/242/

Если следующим шагом папы будет отказ от католических ересей и переход в Православную Церковь,я с митр.Илларионом соглашусь.

[Александр Васильевич]

Если следующим шагом папы будет отказ от католических ересей и переход в Православную Церковь,я с митр.Илларионом соглашусь.

Уважаемый Михаил!

С митрополитом Илларионом никак нельзя согласиться, поскольку он сам лично не считает папизм ересью. К тому же юный митрополит, явно симпатизирующий Ватикану, как мы убедились, в период Великого Поста накануне Страстной Седмицы любит наяривать на их органчиках в московских костёлах, что вызывает слёзы умиления у папистов. Все видели (и в данной ветке имеется даже видео), как симпатизирующий папизму владыка Илларион привёз в Ватикан на поклон папе целую группу православных священников, которые испрашивали "благословение" у "святого отца", отпавшего от Тела Христова ещё в 1054 году. Это всё равно, что наши священники ринулись бы испрашивать "благословения", к примеру, у раввина Берла Лазара. И не удивительно - папа Ратцингер официально провозгласил талмудистов своими "старшими братиями", поэтому испрашивание "благословения" у папы равносильно испрашиванию "благословения" у талмудических раввинов... Так что Ваши, уважаемый Михаил, надежды лишены всяких оснований.

Кроме всего прочего, излюбленным методом папизма является "ложь во спасение". Поэтому они врут совершенно безбожно. Напрмер, называют Православную Церковь "церковью сестрой". Однако в разъяснениях для внутреннего пользования особо подчёркивают, что тезис "церковь-сестра" - самый настоящий оксюморон, поскольку папизм считает себя единственной "церковью", соответственно и "сестёр" у неё быть не может по определению. Непременным условием соединения Православной Церкви с еретическим папизмом является признание примата папы римского и безусловное подчинение ему. Для "облегчения" предательства Христа со стороны православных и придуман униатский "восточный обряд", который внешне почти не отличается от богослужений Православной Церкви. Вот такая "ложь во спасение". Паписты однозначно считают нас "схизматиками" (отступниками) и заявляют, что все Таинства в нашей Церкви являются "ущербными" ("половинчатыми"), полная "благоданость" может быть достигнута только при подчинении папе римскому, который составляет вторую половину "таинств". Это преподаётся у них в их "духовных" учебных заведениях. Поэтому не зря супруга тогдашнего президента и поклонница воинствующего педераста Элтона Джона Светлана Медведева (в девичестве Линник, довольно распространённая среди евреев фамилия, но я, как Вы знаете, не антисемит) привезла от папы в дар Московским духовным школам (духовной семинарии и духовной академии) аж 65 тысяч (!) книг!

Простите, если обидел.

Во Христе Иисусе
А.В.

[Александр Васильевич]

Михаил Тюркин

«Великий комбинатор» против «Великого инквизитора»



Отставка папы римского — результат ожесточенной борьбы за власть внутри западной элиты

28 февраля Папа Римский Бенедикт XVI официально отрекся от престола. За две недели до этого, когда он впервые объявил о своем решении, в Риме разбушевалась сильная гроза, и одна из молний ударила прямо в купол собора Святого Петра, который считается главным символом Ватикана и всего католического мира. Истово верующие усмотрели в этом событии знак свыше, а обычные жители информационной «глобальной деревни» насладились зрелищной картинкой, растиражированной новостными телеканалами. Как бы то ни было, на наших глазах завершился целый этап в истории Ватикана, который является одним из древнейших центров силы в глобальном мире. Так что же вынудило немецкого папу досрочно отказаться от управления ладьей Святого Петра? И в каком направлении будет «грести» следующий понтифик?

Ротвейлер господа

«Гром среди ясного неба», «шокирующее событие», «исключительный поступок» — такими заголовками отозвалась мировая пресса на внезапное отречение Бенедикта XVI. Столь удивленная реакция понятна — со Святого престола не принято уходить на пенсию, а от папского перстня отказываются лишь в исключительных случаях. В последний раз такое случилось 600 лет назад — в 1415 году. Но тогда и повод был весомый: для сохранения единства церкви после «авиньонского пленения пап» требовалось, чтобы все папы и «антипапы» дружно подали в отставку. Поэтому Григорий XII скрепя сердце оставил свой пост, чтобы избежать углубления раскола.

А что же Бенедикт XVI? Мотивируя причины своего скоропалительного ухода, он сослался на возраст и плохое самочувствие. Но разве руководство католической церковью — не данный Богом крест, который его обладатель обязан нести до самой смерти? Именно так полагал предыдущий понтифик Иоанн Павел II, который, страдая от болезни Паркинсона и последствий покушения в Турции, в последние дни жизни находился в гораздо худшей форме, нежели Бенедикт XVI. Однако уходить с престола он не собирался, даже когда во время долгих месс еле-еле выговаривал пару слов на латыни и с трудом поднимал в благословении старческую руку.

Так почему немецкий папа не последовал примеру польского предшественника? Отвечая на этот вопрос, западные СМИ обычно указывают на различия в характерах Иоанна Павла II и Бенедикта XVI. Мол, польский понтифик был суперзвездой на Папском престоле, умел очаровывать даже далеких от церкви людей, обожал красивые жесты и зажигательные проповеди, а своей нарочито благостной улыбкой приводил в экстаз толпы верующих. А Бенедикт XVI скорее напоминает магистра Кастильского ордена из романа Германа Гессе «Игра в бисер» или средневекового схоласта Пьера Абеляра, который бежит от шумных сборищ в свою одинокую келью, чтобы погрузиться в размышления над вопросами бытия. Но разве недостаток харизмы является серьезным основанием для отставки?

Конечно, нельзя забывать, что Бенедикт XVI никогда не стремился стать папой римским. «Возглавляя Конгрегацию по вопросам веры, наследницу Святой инквизиции, Йозеф Ратцингер еще в 2002 году собирался уйти на пенсию, — пишет немецкое издание Der Tagesspeigel. — Тогда германский кардинал сказал, что мечтает посвятить себя написанию книг. Однако Кароль Войтыла ответил отказом, а в 2005 году кардиналы выбрали его папой римским. Впоследствии Ратцингер признался немецким паломникам, что во время конклава молил Господа, чтобы понтификом стал молодой иерарх. Папская тиара была для него сродни гильотине». Впрочем, как выдающийся теолог, Бенедикт XVI отлично понимает, что досрочная отставка десакрализует Папский престол. А зачем ему ради собственной прихоти ставить под удар репутацию церкви?..

Ввиду отсутствия веских причин для добровольного отречения невольно закрадывается подозрение, что понтифика банально «ушли». Обратите внимание: на протяжении последних восьми лет, пока римским папой был немец, именно против него велась агрессивная информационно-психологическая война. Каких только «собак» не вешали на «ротвейлера Господа Бога»! Любой его неоднозначный шаг, будь то возвращение в лоно церкви английского отрицателя холокоста Уильяма Ричардсона, критика ислама в знаменитой Регенсбургской речи 2006 года или высказывания против презервативов в Африке, вызывал на политкорректном Западе преувеличенно бурную реакцию. Кроме того, мировые СМИ смаковали «клубничку», связанную с растлением «святыми отцами» несовершеннолетней паствы мужского пола, и скандалы вокруг финансовых махинаций Банка Ватикана. В общем, из папы усиленно лепили «антипапу».

«Фигура Йозефа Ратцингера стала неугодна как определенным силам внутри Ватикана, так и за его пределами, — заявил в интервью «Однако» известный российский историк Андрей Фурсов. — Когда в прошлом году во время своего визита в Китай архиепископ Палермо кардинал Паоло Ромео сказал в узком кругу, что папа «умрет» через 12 месяцев, это стало для Бенедикта черной меткой. Фактически понтифика поставили перед выбором: или добровольно отречься от престола, или умереть не своей смертью, как это произошло с Иоанном Павлом I».

Но кому перешел дорогу Бенедикт XVI? Чтобы ответить на этот вопрос, попробуем для начала разобраться, какую роль играет Святой престол в мировых раскладах.

Великий инквизитор

В массовом сознании утвердилось наивное представление, что Ватикан — это город-музей, который выполняет функцию религиозного и эстетического «орнамента» западной цивилизации. Величественный купол собора Святого Петра, фрески Микеланджело, Сикстинская капелла — вот первые ассоциации, которые приходят в голову при упоминании этого теократического государства. Там, в окружении худощавых кардиналов в красных шапочках, живет улыбчивый старик, благословляющий своим перстом толпы паломников.

Однако нельзя забывать, что Святой престол — один из старейших глобальных игроков с солидным опытом управления странами и континентами. Со времен Древнего Рима и раннего Средневековья влияние Ватикана зиждилось на двух могучих китах — нравственной привлекательности учения Христа, искаженного под нужды глобальной политики, и совокупной мощи суверенного государства. В арсенале у папской теократии имеются неслабые ресурсы — 1,2 млрд католической паствы, влияние на родовую аристократию континентальной Европы, одна из лучших в мире разведок, изощренная дипломатия и разветвленная сеть монашеских орденов вроде Opus Dei («Дело Божье»), иезуитов и мальтийцев, которые искусно просачиваются в элиты зарубежных стран и завязывают неформальные связи. Добавим к этому наличие собственного банка, скрывающегося под благовидной вывеской Института по делам религии (ИДР), и гигантский золотой запас — и картина станет более или менее полной. Согласитесь: о таких «козырях» многим «мировым игрокам» остается только мечтать! Неудивительно, что со столь значительными ресурсами Ватикан еще на заре Средневековья стал пионером глобализации, объединив под своим началом всю Западную Европу и развернув мощную экспансию за ее пределы. Именно Святой престол запустил проект Священной Римской империи, этого прообраза современного ЕС, развязал крестовые походы против исламского мира и инициировал в конце XV века великие географические открытия. Кто в 1492 году отправил Христофора Колумба на поиски кратчайшего пути в Индию? Правильно, монархи католической Испании — Изабелла Кастильская и Фердинанд Арагонский.

Ватиканский проект глобализации можно, заимствуя термин из «Братьев Карамазовых» Достоевского, охарактеризовать как проект «великого инквизитора». Это система управления массами, основанная на военно-идеологическом принуждении, авторитарных методах руководства, прямом контроле над духовной сферой и беспрекословным подчинением младших старшим. Жесткая социальная иерархия понимается как Богом установленный порядок, ограничение свободы личности — как послушание Господу, а подавление инакомыслия — как священная борьба с еретиками и вероотступниками. Вплоть до зрелого Средневековья «великий инквизитор» успешно продвигал свой проект глобализации. На фоне всеобщего падения культуры Ватикан оставался в Европе самым «продвинутым» центром влияния. Однако в эпоху высокого Средневековья и раннего Возрождения ситуация начала в корне меняться. Бурное развитие международной торговли, ремесла и накопление капитала целыми кланами расчистило дорогу для зарождения капиталистической формации, повышение культурного уровня породило запрос на свободомыслие, а «нравственная порча» Ватикана (продажа индульгенций) привела к падению авторитета Святого престола.

Но самое главное — «великий инквизитор» оказался не в состоянии вывести глобализацию на новый уровень: католическая мораль и традиционные ценности оказались преградой на пути к единому мировому рынку. Еще бы — христианство ориентирует человека на духовное самосовершенствование, с подозрением относится к экономике (нельзя служить двум господам — Богу и мамоне) и накладывает жесткий запрет на ростовщичество.

Великий комбинатор

Выход из затруднительного положения, однако, нашелся довольно быстро. Примерно в XVI веке на авансцене мировой истории появился новый крупный игрок — «великий комбинатор». После непродолжительных странствий он избрал своей штаб-квартирой Великобританию и США, а затем перехватил у «инквизитора» инициативу в деле глобализации. Сторонники нового «исторического проекта» добивались своей цели с помощью информационно-психологических манипуляций, игры на низменных инстинктах человека, финансового мошенничества и возвеличивания материальных ценностей. В отличие от «инквизитора» в деле управления обществом они делали ставку не на страх, а на соблазн, постепенно заменяя прямое принуждение экономическим.

Разумеется, между «великим комбинатором» и «великим инквизитором» с самого начала установились сложные взаимоотношения. Да, они преследуют общую цель, но, вполне естественно, борются за право командовать «глобализаторским парадом». При этом следует понимать, что, несмотря на весь свой антикатолический задор, «великий комбинатор» вовсе не желает полного уничтожения Святого престола. Зачем, когда можно трансформировать Ватикан и «вписать» его в собственный «исторический проект». Правда, для этого необходимо создать такой нравственный и информационно-психологический климат, в котором папа римский, заботящийся о популярности католичества, будет вынужден искажать учение Христа в соответствии с духом времени. Цель — заставить Святой престол участвовать в идеологическом обосновании глобализации, то есть, засучив рукава, работать на проект единой мировой религии. А значит, следует свести к минимуму сферу влияния Ватикана как суверенного государства, а затем лишить его права на свою игру. В конце концов, Святой престол — одна из древнейших в мире ТНК, не так ли? Вот пусть тогда перестанет гнуть свою «инквизиторскую» линию и поет в общем хоре глобализаторов!

Конечно, «великий комбинатор» не мог за одно-два десятилетия сокрушить такого гиганта, как Ватикан. В деле приручения Папского престола более молодому и дерзкому игроку предстояло пройти долгий путь, вехами на котором стали Реформация, Просвещение, антирелигиозные революции XIX века и «толерантная волна» второй половины ХХ столетия.

Один из ярких эпизодов в этой истории — события 1869– 1870 годов, когда Италия завершала процесс объединения, а Святой престол был увлечен жаркими теологическими спорами на Первом Ватиканском соборе. На тот момент теократическое государство задолжало европейским банковским домам астрономические суммы — одним только Ротшильдам Ватикан был должен 30 млн скудо. «Великий комбинатор» только этого и ждал! Безжалостно сдавив долговую удавку на шее «инквизитора», он вынудил Ватикан отказаться от большей части своих земельных владений, что лишило его важнейшего козыря в большой игре. Произошло это под шумок бушевавшей на Апеннинах войны — армия молодой итальянской республики захватила Папскую область, оставив за Святым престолом лишь небольшой клочок земли вокруг собора Святого Петра. И хотя Италия взяла на себя ватиканский долг, теократическое государство фактически проиграло битву за лидерство в деле глобализации.

(Окончание следует)

[Александр Васильевич]

(Окончание)

Впрочем, «светские» потери «великого инквизитора» с лихвой компенсировали приобретения «духовные» — на Первом Ватиканском соборе был принят догмат о непогрешимости папы в вопросах веры и нравственности. Что это означало? По сути, перед Ватиканом открывалась дорога для дальнейшей ревизии христианства в интересах глобального управления, благо в католическом мире наместника Христа почитают едва ли не больше, чем самого Христа, а слова понтифика являются боговдохновенной истиной. И если папа римский вдруг провозгласит, что Вселенная вылупилась из гигантского яйца, а жизнь на Землю принесли инопланетяне, то любой добрый католик будет обязан поверить его «откровениям».

Гроссмейстерская игра Бенедикта XVI

Но вернемся в современную эпоху, когда процесс глобализации вступил в решающую стадию.

Между «великим комбинатором» и «великим инквизитором» разгорелась нешуточная борьба, в которой должно решиться, кто из них получит главную роль в этом акте спектакля. Чего хотели бы добиться от Святого престола его оппоненты?

В первую очередь Ватикан должен дать добро на окончательный отказ от христианской морали, что означает папское благословение однополых браков, абортов, контрацепции, женского священства, эвтаназии и прочих «достижений» нашего толерантного века. Почему это так важно? Ответ очевиден: «комбинатор» желает как можно скорее избавиться от «старого человека», хранящего верность традиционным ценностям, и вывести в толерантной пробирке «нового человека», который с ликованием примет «дивный новый мир». Ватикан, по замыслу либералов-глобалистов, должен активизировать экуменическое движение с целью объединения всех христианских церквей под духовным руководством Святого престола. Плюс к тому от папы ждут более деятельного участия в долгоиграющем спектакле с многообещающим названием New Age, чьи режиссеры трудятся над созданием некой глобальной религии — пестрого «салата ассорти» из привычных «овощей» и «фруктов». Вот только вкус нового блюда после тщательного перемешивания знакомых ингредиентов будет изменен до неузнаваемости.

Наконец, в эпоху окончательного «слива» суверенных государств Ватикан должен отказаться от остатков своей государственности, позволяющих ему вести самостоятельную игру. Иными словами, Святому престолу уготована роль «духовной транснациональной корпорации», чья роль сводится к идеологическому обслуживанию «комбинаторского» проекта глобализации. Но при всей красоте этого замысла с его реализацией у «великого комбинатора» возникла серьезная проблема: «великий инквизитор» явно не пожелал всходить на эшафот с веревкой и мылом, купленным за свой счет. Причем у этой проблемы даже было имя — Йозеф Ратцингер, или Бенедикт XVI. Консервативное крыло Ватикана не зря посадило на Папский престол человека верующего, до мозга костей консервативного и к тому же типичного европейца. Ведь генеральное сражение в начале XXI века намечалось не гденибудь, а в Европе.

Для победы «великому инквизитору» нужно было любой ценой отстоять в Старом Свете традиционные ценности и остатки христианской морали или, по крайней мере, замедлить погружение некогда великой культуры в вязкий омут постмодернистской толерантности. Кроме того, необходимо было сохранить суверенитет Ватикана, и в первую очередь финансовый. В арсенале Святого престола имелось мощное оружие — Институт по делам религии (ИДР), или Банк Ватикана, который ввиду своей закрытости был полностью неуязвим для сторонних «любопытных Варвар», да еще к тому же располагал одним из крупнейших в мире золотых запасов. Наличие такой «козырной карты» оставляло, по крайней мере, призрачную надежду на победу в большой игре. В ситуации глобального финансового кризиса «инквизитору» нужно было лишь ждать того часа, когда настанет обвал бумажного доллара. Тогда Ватикан мог бы перехватить инициативу и выплыть в мутной воде кризиса за счет своего золота.

Надо сказать, что «великий инквизитор» играл против «великого комбинатора» с изяществом, достойным опытнейшего гроссмейстера. С одной стороны, он подписывался под глобалистскими инициативами своего «заклятого друга». Так, в 2009 году, накануне саммита «большой восьмерки» в Аквиле, папа римский распространил энциклику Caritas in Veritate («Милосердие в истине»), в которой призвал к установлению «мировой политической власти» для выхода из кризисного тупика. Этим дело не ограничилось. В 2012 году папский Совет справедливости и мира выпустил обращение, в котором заявил: «В скором будущем нам понадобится организация, которая будет выполнять функции всемирного центрального банка... она будет регулировать финансовую и монетарную систему». С другой стороны, Бенедикт XVI с рвением, достойным «ротвейлера Господа Бога», стоял на страже католического вероучения, осуждал все модернистские тенденции в христианстве и ратовал за традиционные ценности, объявив «крестовый поход» против тотальной политкорректности и нравственного упадка Запада. Все это «великий комбинатор» и либеральное крыло Ватикана никак не могли ему простить.

Он делал все что мог

В ответ на отчаянные попытки «инквизитора» перехватить инициативу «великий комбинатор» развернул против него агрессивное наступление на информационно-психологическом и финансовом фронте. Причем, глядя на приемы антипапской кампании, возникает стойкое ощущение дежавю. «Фактически мы видим повторение той же схемы (только на новом витке развития соответствующих технологий), что была применена в отношении Святого престола в период лишения его светской власти в сентябре 1870 года», — пишет по этому поводу один из ведущих в России специалистов по Ватикану Ольга Четверикова.

Помимо упомянутых выше скандалов вокруг священников-педофилов и раскручивания образа «злого консервативного понтифика» отдельного упоминания заслуживает хорошо спланированная кампания, получившая название «ватилика». В 2009 году вышла книга итальянского журналиста Джанлуиджи Нуцци «ООО «Ватикан», в которой он разнес в пух и прах Институт по делам религии. В сенсационном исследовании, основанном на секретных материалах, ватиканский банк предстал в образе грязной «прачечной», занимающейся отмыванием денег сицилийской мафии и итальянских политиков, финансовыми махинациями и незаконными денежными переводами в ведущие кредитные учреждения Европы. Вывод, к которому пришел автор скандального бестселлера, прост: «Давайте заставим Банк Ватикана работать по международным стандартам прозрачности!» Что это означает в переводе с менеджерского языка «великого комбинатора»? Одну простую вещь — Святой престол должен отказаться от финансового суверенитета и передать свой банк (желательно вместе со всем золотым запасом) в надежные руки «правильных парней» из лондонского Сити и с ньюйоркской Уолл-стрит.

В ответ на столь крупный «наезд» Бенедикт XVI сменил директора Института по делам религии и попытался изобразить неусыпную заботу о «транспарентности» своих финансов. Но «великого комбинатора» эта игра на публику ничуть не впечатлила, и в мае прошлого года разразился новый скандал. На прилавках всех книжных магазинов появился очередной шедевр синьора Нуцци с интригующим заглавием «Его Святейшество». На этот раз хорошо осведомленный борзописец порадовал нас подробностями о внутренней кухне Ватикана — со всеми интригами, борьбой за власть и управленческой безалаберностью. Как выяснилось, инсайдерскую информацию «итальянскому Ассанжу» сливал личный камердинер понтифика Паоло Габриэле.

Таким образом, к началу 2013 года Бенедикт XVI и консервативное крыло Ватикана оказались в глухой обороне. Поражение папы в битве за европейские ценности ознаменовало принятие Францией и Великобританией закона, разрешающего гомосексуальным парам заключать браки и усыновлять детей. И это — несмотря на бурные протесты размером с десяток Болотных, организованные французскими католиками! Иными словами, европейская политическая элита демонстративно плюнула с высокой колокольни на христианскую мораль и послала по известному адресу папу римского. Не менее драматично складывалась ситуация и на «финансовом фронте» — в январе из-за «непрозрачности» папских финансов западные банки лишили посетителей ватиканских музеев права расплачиваться кредитными картами на территории теократического государства.

Что и говорить, после столь успешной контригры «великого комбинатора» оставалось только подписать капитуляцию. 9 февраля Ватикан отпраздновал 900-летие могущественного Мальтийского ордена, члены которого, очевидно, сказали свое веское слово по поводу перспектив Святого престола. А 11 февраля Бенедикт XVI собрал кардиналов и запинающимся старческим голосом объявил о своем уходе. Тем самым папа выразил протест по поводу творящихся беззаконий и одновременно выказал смирение перед лицом грядущих перемен, противиться которым он больше не в силах. Именно в этом контексте нужно понимать слова его любимого брата Георга Ратцингера, заявившего в интервью журналу Der Spiegel: «Правление Бенедикта был благословенным временем для церкви. Он делал все что мог».

В ожидании Понтифика-Обамы

Теперь, после отречения Бенедикта, Ватикан, скорее всего, будет выполнять функции идеологической обслуги «великого комбинатора». Окончательный отказ от своего государственного суверенитета, передача золотого запаса «правильным парням», дальнейшее выхолащивание сути учения Иисуса Христа в соответствии с требованиями эпохи, легализация однополых браков, абортов и контрацепции — все это с высокой долей вероятности произойдет уже в ближайшие десятилетия. Вопрос лишь в том, кто возьмет на себя роль папы-революционера. Ясное дело, что им окажется не кабинетный ученый наподобие Бенедикта XVI, а шоумен вроде Иоанна Павла II, который будет приводить в восторг наше толерантное «общество спектакля».

Скорее всего, на конклаве кардиналов, открывающемся на этой неделе в Ватикане, главная борьба развернется между итальянцами — после польского и немецкого понтификата им очень хотелось бы вернуть себе папскую тиару. В непримиримой схватке схлестнется «старая папистская гвардия» во главе с архиепископом Милана Анджело Сколой и «новые католики», которыми руководит влиятельный государственный секретарь Тарчизио Бертоне. Однако занимаясь внутренними разборками, «итальянская мафия» рискует вновь потерять Святой престол, как это уже происходило в 1978 и 2005 годах. И тогда путь к вершине власти в теократическом государстве откроется для ставленника «партии глобализма» и либерального крыла Ватикана — чернокожего кардинала из Ганы Питера Тарксона. Уже сейчас, по сообщению мировых СМИ, на его кандидатуру делают большие ставки в букмекерских конторах. Общественное мнение усиленно готовят к приходу африканского понтифика из бывшей колонии Великобритании, где, как мы знаем, располагается штаб-квартира «великого комбинатора».

«Кардинал Тарксон — прекрасный человек, очень приземленный и смиренный, — говорит о нем преподобный Стивен Домелево из управления по связям с общественностью католической церкви Ганы. — Он жил очень просто, и людям всегда было с ним комфортно. Он великолепно проповедует Священное Писание. Люди его действительно понимают. Он говорит на многих местных и европейских языках, иногда пытается в шутливой форме донести до людей свои идеи. Он очень человечен». Этот достойный «святой отец» вам никого не напоминает? Совершенно верно: католическая церковь затаила дыхание в ожидании прихода своего Барака Обамы, талантливого оратора, зажигательного шоумена, всеобщего любимца и пророка перемен. И не исключено, что в конце марта белый дым над Сикстинской капеллой возвестит миру об избрании на конклаве первого чернокожего понтифика.

...Согласно «Пророчеству о римских папах», сделанному еще в начале XII века ирландским епископом и святым Малахией, после папы, который занимал тогда престол Святого Петра, будет еще 112 понтификатов. Предпоследний папа назван им Славой Оливы. И действительно — Бенедикт XVI принадлежит к ордену бенедиктинцев, символом которого является олива. Последний же папа, по словам Малахии, будет «лицом черен» и наречется Петром Римлянином, что совпадает с именем африканского кардинала — Питер.

http://www.imperiya.by/politics1-15688.html

http://www.odnako.org/magazine/material/show_24223/

[Александр Васильевич]

Николай МАЛИШЕВСКИЙ

Ватикан и «новый мировой порядок»



 Папа римский Бенедикт XVI отрекся от престола в год, официально провозглашенный им самим Годом веры. Выборы нового папы – событие гораздо более значимое для судеб мира, чем об этом можно узнать из СМИ. Все дело в реальной, крайне мало освещаемой роли Ватикана - крупнейшего в истории собственника, монополиста на знания в Западном мире и одного из старейших мировых политических субъектов, активно подталкивающих процессы глобализации. Например, почти не известно, что идея создания Европейского союза принадлежит Святому престолу, рассматривавшему ее как первый этап создания Мирового союза.



Пресс-секретарь Ватикана почти сразу опроверг информацию о состоянии здоровья папы как причине отставки. С этим согласны и итальянские эксперты, напоминающие, что предыдущий папа Иоанн Павел II оставался на посту до конца, будучи в гораздо худшем физическом состоянии. Те же эксперты указывают, что истинной причиной является не здоровье, а внутренние противоречия между ватиканскими группировками, которые Бенедикт XVI не сумел разрешить.

Сегодня Ватикан – идеологический центр «нового мирового порядка». Второй, финансовый, центр представлен лондонским Сити. Третий, политический, центр находится в вашингтонском округе Колумбия… Каждый элемент этой триады, мини-государство в государстве, имеющее собственный флаг, правительство и т.д. И весьма примечательны сооружения в центре Ватикана – высокие, почти 300-тонные древнеегипетские обелиски в честь высшего египетского божества и «создателя всего сущего» Амен-Ра.


_{Особенно оригинально один их этих языческих идолов смотрится у парадного входа в базилику св. Петра в центре католического мира}

Взошедший на папский престол 19 апреля 2005 года Йозеф Ратцингер стал первым папой-немцем за последние почти 1000 лет. И самым пожилым папой за более чем 200 лет. «Старая гвардия», состоящая в основном из итальянских кардиналов, имеющих большинство в конклаве, ожидала, что его правление будет недолгим, «переходным». Однако ожидания затянулись на 8 лет. «Старик» оказался не только живучим, но и цепким политиком. В пользу этого говорит и взаимоисключающие трактовки его личности в СМИ.

• Как отстаивавшего традиционную точку зрения на супружество и осуждавшего гомосексуализм «консерватора», возглавлявшего почти четверть века структуру, которая стала преемницей инквизиции.

• Как либерала, идеолога экуменизма со времен II Ватиканского собора (1962), на котором молодой Й.Ратцингер сыграл ключевую роль в низложении своего идейного противника последнего Великого инквизитора Alfredo Ottaviani и низведении статуса инквизиции до положения простой конгрегации.

Эта неоднозначность позволяла Й.Ратцингеру несколько лет лавировать, изображая «переходного» папу, между ватиканскими «консерваторами», не заинтересованными в изменении финансово-политического статус-кво, и «либералами», готовыми «осовременить» церковную жизнь и даже Священное Писание.

К концу 2000-х гг. пространства для маневра не осталось. Бенедикт XVI перестал устраивать многих. И своих более молодых единомышленников по заветам экуменического II Ватиканского собора, которым он стал казаться слишком консервативным. И их оппонентов, которым стал казаться почти революционером. Причем формальных причин для недовольства хватало у тех и других. Взять только один факт – за время понтификата Бенедикта XVI в его родной Германии католический клир лишился 350 тысяч прихожан. Однако сводить все лишь к внутриватиканским интригам – значит слишком упрощать ситуацию.



Беспрецедентное давление на «засидевшегося» папу неотделимо от массированной информационной атаки на Ватикан, началом которой можно считать публикацию в 2009 году книги Д.Нуцци «ООО Ватикан». На основе почти 4 тысяч секретных документов в ней вскрываются незаконные операции и тайные схемы отмывания денег итальянских мафиози, крупных политиков и бизнесменов самой закрытой структурой святого престола - Института по делам религии, известного как Банк Ватикана.

В отношении Банка Ватикана была впервые применена строгая мера в виде наложения ареста на часть денежных средств, против директора возбуждено уголовное дело. В 2010 году мощный удар по имиджу католического клира нанесло обнародование информации о многочисленных фактах насилия над детьми, совершенных клириками-немцами в 1960-1970-е гг. (Ватикан был вынужден признать факты насилия над детьми, что привело к массовому разрыву немецких католиков с Римской церковью). В 2011 году юристы жертв насилия священников-педофилов (в США в сексуальных надругательствах над детьми обвиняют более 3 тысяч католических священников) подали в Международный трибунал в Гааге иск с требованием привлечь к суду главу Римской церкви и трех главных иерархов Ватикана «за преступления против человечества, в виде соучастия и покрывания сексуальных посягательств священников на детей» (Goodstein L. Abuse Victims Ask Court to Prosecute the Vatican // New York Times, 14.09.2011). В том же году в мировой прокат вышла скандальная и жесткая киносатира «Habeus papam» (букв. «У нас есть папа»). В центре сюжета - кардинал, пытающийся сбежать из Ватикана после избрания папой и в конце фильма отрекающийся от престола.

В октябре 2012 года завершился суд над пользовавшимся абсолютным доверием папы дворецким Paolo Gabriele. Он был осужден на 1,5 года лишения свободы после признания виновным в краже конфиденциальных писем, финансовых отчетов и других секретных документов понтифика, небольшая часть которых легла в основу изданного прошлой осенью еще более сенсационного исследования за подписью Д.Нуцци «Его Святейшество. Секретные документы Бенедикта XVI». Демонстрирующая внутреннюю кухню самого понтифика и его уязвимость для внешних сил книга призывала к большей «прозрачности» Святого престола и спровоцировала очередной скандал, названный пресс-секретарем Ватикана «Ватиликсом».

При этом большая часть украденных документов еще не опубликована и по-прежнему находится в руках неизвестного заказчика (по версии американских журналистов, им может быть Cass Sunstein, бывший глава Отдела информации и регулирования связи вашингтонского Белого дома, также стремящегося к большей «прозрачности» Ватикана; главу этого Отдела именуют «информационным царем» администрации Обамы). Пока шло следствие над дворецким папы, бесследно исчез главный компьютерщик Ватикана, державший в руках все «виртуальные» контакты, базы данных и коды входа в компьютерную систему Святого престола, считающуюся аналогичной системам спецслужб США…

Интересно, что основные волны информационных атак на Ватикан совпадали с призывами Бенедикта XVI к созданию общемирового управляющего органа. Что это за структура и почему контролировать ее должен «наместник Бога на земле», описано в третьей энциклике папы Caritas in Veritate, опубликованной 7 июля 2009 года. В этом 150-страничном послании, впервые посвященном социальной тематике, папа призвал к созданию «Всемирной политической власти» ради «оздоровления экономик, затронутых кризисом». Годом позже Ватикан стал активно продвигать идею Всемирного центрального банка с целью создания «наднациональной власти» общемирового масштаба.

3 декабря 2012 года в речи, произнесённой на Папском совете, Бенедикт XVI вновь призвал к «построению мирового сообщества с соответствующими полномочиями», к созданию сверхгосударства и всемирного наднационального управленческого органа. Буквально через две недели после этого, по данным итальянской la Repubblica, на стол папы легли два 300-страничных расследования, посвященных высшим клирикам, уличенных в гомосексуализме и расхищении средств Ватикана. После знакомства с этими материалами папа якобы уже в тот же день принял решение оставить свой пост...



Недавно в американских СМИ проскочила информация о том, что официально об отречении Бенедикта было заявлено через несколько дней после получения Ватиканом 4 февраля от правительства неназванного европейского государства дипломатической ноты, в которой высказывалось намерение выдать ордер на арест Й.Ратцингера. Одновременно с этим информагентства сообщили о переговорах с властями Италии и решении Бенедикта XVI жить после отречения в Ватикане и получении им гарантий безопасности его частной жизни и правовой защиты в случае попытки судебного преследования.

Отчасти модель отречения Бенедикта XVI напоминает спектакль 143-летней давности, разыгранный под диктовку Ротшильдов. Тогда результатом действа стало лишение папы светской власти, а Ватикана Папской области и одновременно обретение папой карт-бланш на «модернизацию» христианства. Сегодня на кону глобальная идеологическая власть ватиканского суверена. Главный выбор, который будет сделан в эти дни в Ватикане, - это выбор не черно/светлокожего или европейского/неевропейского папы. Решается вопрос о том:

1) сумеет ли Ватикан преодолеть глубокий кризис института папской власти и католической церкви в их неспособности противостоять массовой дехристианизации и оскотиниванию паствы и клира и остаться суверенным государством под властью папской курии? Индикатором этого будет сохранение контроля над Банком Ватикана, являющегося не официальным учреждением этого государства, а банком понтифика, пока еще остающегося в определенном смысле его единственным акционером, полностью контролирующим банк посредством комиссии из пяти кардиналов.



2) будет ли сведена миссия понтифика к сугубо идеологической пропаганде «нового мирового порядка» и выдаче квазирелигиозных санкций на его укрепление? Индикатор – возможный розыгрыш при избрании папы «расовой карты» и перевод финансовых структур Ватикана под контроль наднациональных банковских структур, стремящихся под флагом борьбы с коррупцией в тех или иных государствах демонтировать институт государства как таковой.

http://www.fondsk.ru/news/2013/03/13/vatikan-i-novyj-mirovoj-porjadok-19497.html

[Александр Васильевич]

Впервые Римским папой стал иезуит-латиноамериканец

Конклав выбрал понтификом аргентинца Хорхе Марио Бергольо, именуемого теперь Франциском I



Кардиналы в Ватикане с третьей попытки смогли избрать нового папу Римского, сообщает «Первый канал». Главой католиков всего мира впервые стал не европеец. Понтификом избран выходец из Латинской Америки, член ордена иезуитов, 77-летний аргентинец Хорхе Марио Бергольо. Он по традиции взял себе новое имя. Отныне его будут называть Франциск I.

В обращении «Граду и миру» новый понтифик призвал паству «следовать путем любви и братства». «Давайте молиться друг за друга и за весь мир», - сказал Франциск I с балкона собора Святого Петра, обратившись к пастве с просьбой «помолиться за него».

Вообще, слово «первый» применительно к новому понтифику приходится употреблять постоянно, отмечает издание. Это не просто первый папа не из Европы за более чем тысячу лет. Впервые в истории понтификом стал выходец из Латинской Америки. Впервые понтифик принадлежит к ордену иезуитов. И опять же впервые глава церкви в качестве своего небесного покровителя выбирал святого Франциска Ассисзкого.

Почти всю свою жизнь новоизбранный понтифик провел в Аргентине. В сан кардинала Хорхе Берголио возвел Иоанн Павел II. Архиепископ необычайно любим своей паствой, он известен личной скромностью: живет в маленькой квартире, пользуется общественным транспортом и даже, по слухам, готовит сам себе еду.

При этом, отмечает Первый канал, архиепископ «известен рядом жестких консервативных высказываний, но, каким он будет папой консерватором или новатором, эксперты сейчас могут только гадать». По словам биографа папы Серхио Рубина, «он умеренный епископ с довольно современными взглядами на церковь».

Известно, что Бенедикт XVI был первым, кому Хорхе Берголио позвонил сразу после своего избрания, а потом совершил молитву о почетном папе, своем предшественнике. О чем они говорили не известно.

Паломники и туристы из Аргентины на площади Святого Петра в Ватикане праздновали избрание папой своего соотечественника крайне эмоционально. В самом Буэнос-Айресе тысячи людей вышли на улицы, во всех храмах устроили праздничный трезвон во все колокола.

Сколько имен ни называли эксперты по Ватикану, угадать, кто станет архиепископом Рима, они так и не смогли. Уже спустя час после того, как Франциск I обратился к верующим, в Ватикане определили дату интронизации нового понтифика. Она назначена на 19 марта.

Хорхе Марио Бергольо, отныне Франциск I, родился 17 декабря 1936 года в Буэнос-Айресе в многодетной семье итальянского эмигранта, железнодорожного рабочего, сообщает «Интерфакс-религия». Он был младшим из пяти детей. Получил диплом техника-химика. Учился в семинарии Вилья-Девото в Буэнос-Айресе. Вступил в орден иезуитов 11 марта 1958 года. Преподавал литературу, философию и теологию в трех католических колледжах Буэнос-Айреса. Свободно говорит на итальянском и немецком языках. 13 декабря 1969 года Х.Бергольо был посвящен в священники. Назначен профессором теологического факультета в колледже Сан-Мигель в аргентинской столице. В 1970-е годы занимал различные посты в иезуитском ордене Аргентины. Папа Иоанн Павел II возвел Х.Бергольо в кардиналы 21 февраля 2001 года. После его смерти Х.Бергольо был вызван в Ватикан для участия в конклаве 2005 года.

http://ruskline.ru/news_rl/2013/03/14/vpervye_rimskim_papoj_stal_iezuitlatinoamerikanec/

[Александр Васильевич]

Условный Папа условных католиков

Иезуиты называют своего главу «Черным Папой»



Выборы Папы Римского, слова которого влияют на больше чем на миллиард католиков, который будет контролировать огромные финансовые потоки, с мнением которого будут считаться все основные мировые политики, имеют большое значение. Поэтому напрасно думать, что выборы нового Папы не касаются православных. В мире все взаимосвязано, как бы отрицательно мы не относились к латинской ереси. Если новым главой Ватикана станет ярый либерал-модернист, это поможет еще большему наступлению оккультных и аморальных сил во всем мире.

 Новым Папой Римским избран европеоид, вроде бы придерживающийся консервативных взглядов аргентинец Хорхе Марио Бергольо. На первый взгляд, прогнозы пессимистов, которые предрекали пришествие на Ватиканский престол открытых либералов-негроидов, не оправдались. Хорхе Марио известен довольно консервативными  для Западного мира, взглядами. Он осуждал аборты, «браки» гомосексуалистов. В личной жизни скромен, даже пользуется общественным транспортом.

Так что многократно цитируемые ныне пророчества о «черном папе», после которого уже придет антихрист, вроде как не оправдываются. Негритянского либерального епископа на престол не избрали, перестройка в католичестве вроде как не намечается. Конечно, мы скептически относимся к попыткам предсказания будущего в среде еретического сообщества. Однако, как мы помним из Священного Писания, иной раз пророчествовать может даже ослица...

 Впрочем, посмотрим на ситуацию с более рациональной точки зрения. Впервые Папой Римским избран иезуит, латиноамериканец, впервые Папа взял себе имя Франциска.

Когда в некой старинной и устойчивой системе происходит много «впервые», то это уже само по себе свидетельствует о начавшихся тектонических процессах «перестройки» системы и о ее неблагополучии. Вот, например, в Америке недавно тоже впервые избрали в президенты негра. И вот Обама впервые в истории США, пусть протестантских, но морально когда-то довольно консервативных, публично провозгласил чуть ли не главным приоритетом своей политики защиту «прав» сексуальных извращенцев по всему миру.

 Каждая из таких систем требует правопреемственности для своего устойчивого и благополучного развития. Вот этого мы и не видим при избрании этого нового «трижды первого» Папы.

 Тревожным симптомом является и принадлежность  Хорхе Марио Бергольо к ордену иезуитов. Само слово «иезуит» является, как известно, нарицательным, символизируя хитрость, лицемерие и двуличность. На этом давно убедились наши предки, особенно те, которые жили на землях Малой и Белой Руси. Они особо пострадали от интриг и жестокости иезуитов, огнем и мечом пытавшихся обратить русских в унию и католицизм. Впрочем, ныне иезуиты стали еще хуже. Раньше они хоть не помогали деструктивным культам. А теперь они давно слились с теми оккультными силами, с которыми ранее боролись. Если, например, ранее они противостояли осужденной Синодом РПЦЗ и многими святыми тоталитарной секте масонов, то на Втором Ватиканском Соборе, и последующих либеральных мероприятиях Ватикана они не мешали легализовывать ее в католичестве. Членство в секте масонов было запрещено католикам Папской энцикликой еще в начале 18 века, а теперь разрешено.

Аргентина, откуда вышел новый Папа - это страна, в которой антихристианские оккультисты имеют, пожалуй, самое большое влияние на Латиноамериканском континенте. Недаром же именно там были впервые легализованы «браки» извращенцев, проведены многие деструктивные экономические и политические реформы, превратившие это государство из богатого в нищее, из свободного - в марионетку мировой олигархии.

Такое впечатление, что Аргентина стала некой «кузницей кадров» для развала католицизма. Совсем недавно главой украинских униатов стал совсем молодой Святослав Шевчук, много лет подвизавшийся именно в этой стране. Это - крайний либеральный модернист и русофоб, враг Православия. Кстати, он близко знаком с новым Папой, приветствовал его избрание, и выражал надежду на его поддержку своей политики.

 Глава Украинской Грекокатолической церкви «патриарх» Святослав (Шевчук) рассказал о новоизбранном Папе Франциске. По его словам, понтифик хорошо знает ситуацию УГКЦ, сам был воспитанником украинского «пароха» Степана Чмиля и даже студентом прислуживал ему во время богослужения, передает униатский портал "РІСУ".

Будучи «епископом» УГКЦ в Аргентине, «патриарх Святослав» имел возможность лучше познакомиться с Кардиналом Бергольо, который был его ординарием, и считает, что с этим папой УГКЦ ждет хорошее будущее. Он описывает Франциска и как скромного человека и одновременно «глубокого интеллектуала».

Он также отметил, что «Папа Франциск еще и как архиепископ Буэнос-Айреса был «ординарием» для восточных католиков, в частности, тех, которые не имели своей иерархии. А наша епархия в Аргентине подчинена Архиепископству Буэнос-Айреса. Таким образом Кардинал Бергольо всегда занимался нашей Церковью в Аргентине, и я, как молодой епископ, делал свои первые шаги в этом служении под его присмотром и с его помощью. Поэтому я думаю, мы действительно будем иметь в его лице того святейшего отца, который будет заботиться о нашей Церкви. И я надеюсь, что с этим папой нас ждут очень хорошие события в будущем».

То есть новый Папа изначально связан с УГКЦ, и с высокой долей вероятности будет поддерживать ее агрессивно прозелитическую политику на земли канонического Православия.

Расхваливают скромность нового Папы, который даже ездит на общественном транспорте. Скромность - это очень хорошо. Но не является ли она лицемерием иезуита, которого интересуют не смешные игрушки в виде автомобилей и денег, а власть и влияние на исторический процесс? На самом деле поездка вип-лица в общественном транспорте, требующая обеспечения охраной, нерекдо стоит куда дороже, чем на автомобиле. Поэтому, например, свт. Иоанн Златоуст хвалил одну свою богатую прихожанку, которая жила скромно, но и не одевала лохмотьев напоказ, демонстрируя людям свое «нестяжание».

Упор нового Папы на показную благотворительность не может не настораживать. Дело в том, что он, например, демонстративно покровительствовал больным СПИДом, даже мыл им ноги. Но больные СПИДом - это, в основном, гомосексуалисты и наркоманы. Конечно, их надо лечить. Но и надо говорить о том, как они дошли до своей болезни. За какие грехи. А то ведь пропаганда гомосексуализма и наркомании ныне часто происходит под видом заботы о больных «чумой 20 века», под видом «борьбы» с распространением этой болезни. В этом даже откровенно признаются руководители дегенеративного сообщества. Так, глава «Гей-форума» Украины Святослав Шеремет писал в своем блоге: «Сразу скажу про заместительную терапию для потребителей инъекционных наркотиков (ПИНов). Её суть - в том, что ПИНы, наркотические пристрастия которых, как известно, вне закона, пересаживаются с «теневой», криминальной «иглы» на «иглу» под присмотром ВИЧ-сервисных организаций». Вот так: всякий криминальный бизнес вечно стремится к легализации, и теневые наркобароны желают стать легальными торговцами смертью, причем покупать их товар станут государственные органы.

Так что заигрывания нового Папы со «спидозниками» не могут не внушать тревоги.

Также внушает тревогу взятое им имя «святого Франциска» (1182-1226 г.). Это был, по словам свт. Игнатия (Брянчанинова), «прелестник», тешивший себя духовным обольщением. Но еще хуже были многие его последователи. Демонстративная, популистская бедность и благотворительность его последователей привела к возникновению уже совершенно деструктивной и тоталитарной, весьма агрессивной секты «спиритуалистов», с распространением которой потом еле справился Ватикан.

Заметим, что деструктивные «реформы» в религии очень часто проводятся с помощью демагогического противопоставления моральных ценностей догматам и канонам. Так, например, поступили лидеры протестантов, когда-то противопоставившие коррупции Пап моральную чистоту евангельского учения. Несмотря на то, что их критика Рима была справедливой, сами они впали в еще худшие ереси и аморальное поведение. Ныне многие их наследники уже «венчают» содомитов. Это закономерно, ибо там каждый философствует «от ветра главы своея», а человеческий ум склонен ко греху. Отбросив даже те крупицы христианского вероучения, которые оставались в католицизме, они пали еще ниже.

Такая же история наблюдалась и при скандально известном авторе либерального Второго Ватиканского Собора Папе Иоанне XXIII.

 Большинство исследователей называют политику папы Иоанна XXIII, направленную якобы в защиту беднейших жителей мира, примером утверждения принципов «христианского социализма», которые развивались в папских энцикликах. Авторитет «благотворителя» помог этому Папе ломать католицизм, трансформируя его в новую, куда худшую ересь. Старые католики, при всех их недостатках, были намного выше нынешних.

Это, можно сказать, «условные католики». Большинство из них даже не протестует против растления собственных детей в школах чудовищными «образовательными программами», против «гей-парадов» и эвтаназии, одобряет агрессию западных стран против Третьего мира. Недавно оказалось, что, согласно опросу общественного мнения, большинство немецких католиков не против «браков» извращенцев, за женское священство, и почти не отличаются в этом от светских людей. Некоторые остатки старого католицизма остаются только в таких странах, как Филиппины, да в лефеврианском расколе. И Папы у них давно уже условные, пляшущие под рок-музыку, заигрывающие с олигархами и политиканами ради своих выгод, не разделяющие даже собственного вероучения, не говоря уж об истинном христианстве.

Так что чудовищный сдвиг в сознании католиков уже произошел, и модернистам остается только закрепить его новым «вероучением».

Новый Папа может сыграть в этом такую же роль, как и Иоанн XXIII, тоже начинавший как «консерватор» и «благотворитель».

Кстати, если уж говорить о модернизации католицизма, то там не так давно произошло еще одно «впервые». За 5 лет до отставки Папы Бенедикта XVI, в 2008 г., там  впервые в истории подал в отставку глава ордена иезуитов. Не было ли это репетицией смены Папы при помощи компромата и других форм давления заинтересованных сил? Как уже говорилось, всякое «впервые» в столь старинных системах свидетельствует о начавшейся «перестройке» и развале.

Кстати, иезуиты называют своего главу «Черным Папой». Ставшим главой всех католиков, в том числе и собратьев по ордену, иезуит  Хорхе Марио Бергольо может считаться и «черным папой».

Впрочем, я буду рад ошибиться. Будет очень хорошо, если новый Папа будет реальным консерватором в нравственности, и станет бороться против наступления аморальных сил в мире. Хотя отношение православных людей к еретическому Ватикану,  от агрессии которого так страдали наши предки, все равно будет негативным.

Игорь Друзь, председатель «Народного Собора»
 Украины

http://ruskline.ru/analitika/2013/03/15/uslovnyj_papa_uslovnyh_katolikov/

[Александр Васильевич]

Папа с опасным именем

Диакон Владимир Василик о личности нового понтифика - Франциска I



Как сообщалось, в Ватикане избран новый папа Римский. Им стал аргентинец Хорхе Марио Бергольо, именуемый теперь Франциском I. О личности нового понтифика в интервью «Русской народной линии» рассуждает доцент Исторического факультета СПбГУ диакон Владимир Василик.

К счастью, самые худшие ожидания, в том числе и мои, не сбылись. Несмотря на совершенно невозможный, унизительный характер низложения предыдущего папы, Католическая церковь все-таки нашла в себе силы не избрать папу-либерала, не избрать папу капитулянтов, не избрать аналог нашего Горбачева, не избрать папу-перестройщика.

Нынешний папа, принявший имя Франциск (кстати, имя уникальное), действительно  отличается целым рядом достоинств. Он подлинно консервативен, и его богословие, в отличие от богословия кардинала Рацингера и папы Бенедикта, не является столь экстравагантным. Он благочестив, аскетичен и непритязателен. Большим плюсом является то, что он латиноамериканец, и поэтому не обязан обслуживать националистические интересы Польши или Германии. Другое дело, что это не отменяет его вовлеченности в глобальные проекты, которые могут быть направлены, в том числе, и против нашей страны.

Характерно его имя - Франциск. Оно показывает тот узкий коридор, который нынче оставлен для папы. Уже имена Петр или Григорий, или Иннокентий невозможны, потому что не столь велика власть у Римских пап. Папе остается только юродствовать подобно Франциску Ассизскому и личным примером, личными образцами святости пытаться остановить то страшное разложение, которое распространяется вокруг всех нас.

Другое дело, что имя Франциск в православном сознании связывается с теми печальными образцами прелести, которые явил Франциск Ассизский: его горделивые высказывания перед смертью, его прощение грехов своим ученикам, подобно тому, как их прощал Христос, его видение на горе распятого Христа, Который, в свою очередь, распял Франциска своими стигматами. Наши великие святые, в частности, святитель Игнатий Брянчанинов, в свое время достаточно четко высказались о нездоровом характере мистики Франциска Ассизского.

Пожелаем новому папе, чтобы он приобщался к мистике не Франциска, а к духовной жизни подлинно великих западных отцов монашества: святого Мартина Турского, преподобного Иоанна Кассиана Римлянина, преподобного Бенедикта Нурсийского.

http://ruskline.ru/news_rl/2013/03/15/papa_s_opasnym_imenem/

[Александр Васильевич]

Мог ли католический святой Малахия увидеть в Bergoglio Петра Римского?

Максим Лесков размышляет о знамениях, связанных с избранием нового римского понтифика



Итак, католики получили-таки себе нового папу. Океан восторга, слезы радости, толпы почитателей... Радость эта приумножена наивной верой в то, что широко растиражированные мрачные предсказания католического святого Малахии якобы не свершились, оказались чем-то вроде главной «страшилки» 2012 года о конце света по календарю майя.

Кстати, немаловажно отметить, что в текстах Малахии нет никакого указания на Апокалипсис. Его пророчество завершается одним словом - «финиш», что, вероятнее всего, должно относиться к той эстафете, в которой уже более двух тысячелетий властелины Рима примеряли на себя титул наместников Бога на Земле. Иными словами, речь у Малахии идет о конце эры «непогрешимого» папства, окончании всемирного влияния Католической церкви, падении и уничтожении Рима.

Тем, кто еще не в курсе, напомним, что согласно «Пророчеству о папах», приписываемого ирландскому архиепископу Малахии (1094-1148), «во время последних гонений Святой Римской Церкви воссядет Петр Римлянин, который будет пасти овец среди множества терзаний; по свершении чего город семи холмов будет разрушен, и Судия страшный будет судить народ свой. Конец» (подробнее см. здесь).

Многое, как будто бы специально, указывало на это пророчество. Нумерология, так почитаемая масонами и эзотериками всех мастей, «кричала» случайными совпадениями. О готовящемся отречении Бенедикта XVI -111 папы Римского (от Малахии) объявлено 11 февраля. Конклав по выборам 112 понтифика начинает работу 12 марта. И, наконец, папское голосование завершилось 13.03.2013 года в дату, столь любимую масонами как «чертову дюжину». Наивное большинство приверженцев дословного толкования пророчеств Малахии были просто уверены, что Ватикан достанется темнокожему кардиналу Питеру Тарксону.

Но, к их всеобщему разочарованию, новым папой стал 76-летний (опять в сумме - 13!) аргентинский кардинал итальянского происхождения Хорхе Марио Бергольо, который выбрал себе имя Франциск. Он первый Папа-иезуит. Он первый Римский Первосвященник, представляющий Латинскую Америку. И совсем, казалось бы, он не похож на последнего папу, описанного Малахией. Но, разве другие пророчества Малахии столь прямолинейны и однозначны? Нет, краткие характеристики, данные им каждому из наследников римского престола, всегда требовали определенной дешифровки и видения сути вещей. Иначе, на самом деле, пророчества и не пишутся, по-другому это были бы не пророчества, а скучные инструкции, лишающие потомков необходимости творчески размышлять и самостоятельно искать Истину. Это с одной стороны. А с другой, как известно, «где просто, там ангелов со сто, а где мудрено, там ни одного».

Поищем и мы пищу для размышления в том новом блюде, которое приготовила нам история. Имя нового папы Римского - Хорхе Марио Бергольо (Jorge Mario Bergoglio) и родители его действительно родом из Италии. Родовые корни сохранила фамилия. Присмотримся к ней повнимательнее. Она состоит из двух слов: Berg и oglio. Слово «Berg» ушедший в отставку Бенедикт XVI со своего родного немецкого языка, не сомневаясь, перевел бы как «гора, груда, глыба». Аналогичное значение имеет это слово и в английском языке, входящем в италийскую ветвь индоевропейской языковой семьи, генетически восходящей к своему предку - латыни. Для христианина в этом слове угадывается и другой, духовный, евангельский смысл: «И Я говорю тебе: ты - Петр, и на сем камне Я создам Церковь Мою, и врата ада не одолеют ее» (Мф. 16: 18).

Итак, слово «камень» и соответствующее ему имя Петр можно при желании обнаружить в фамилии нового папы. Но это еще не все. Ведь пророчество Малахии указывает в качестве последнего главы римской церкви на Petrus Romanus, указывая при этом на некую мистическую связь последней «глыбы» католицизма с римской историей.

С итальянского «Оglio» переводится как «бумажный лист». Здесь можно было бы увидеть скрытый намек на пристрастие нового папы Франциска, кстати, свободно владеющего немецким и итальянским языками, к бумажной, научной и литературной работе. Но, возможно, дело в другом.

Заглянем в Википедию, и обнаружим, что «Оglio» - река в северной Италии, и кроме того итальянское «Oglio» на латыни звучит как «Ollius».

Тем, кто знаком с римской историей, сразу же бросается в глаза любопытное совпадение. В 30 году по Рождестве Христовом в Помпеях в семье Тита Оллия родилась девочка, которая, согласно римской традиции, получила имя Оллия. Прославилась эта особа уже под другим именем как Поппея Сабина в качестве жены римского императора Нерона. Кстати, по Тациту, Поппея интересовалась иудаизмом и покровительствовала евреям. Именно она способствовала освобождению еврейских первосвященников, заключённых под стражу прокуратором Иудеи. Также она добилась от Нерона запрета на снос стены вокруг иерусалимского храма, которую по приказу наместника должны были разрушить. В январе 63 года Поппея родила Нерону дочь, получившую имя Клавдия. Обеим Сенат присвоил высочайший титул Августы. Но через 4 месяца после рождения девочка умерла. После смерти она была обожествлена, в её честь были построены храмы, в которых жрецы отправляли культ божественной Клавдии Августы. В 65 году Поппея вновь забеременела. Во время семейной ссоры Нерон ударил её ногой в живот. Это привело к выкидышу и смерти Поппеи. Нерон приказал забальзамировать её тело и поместить в Мавзолей Августа. Сенат обожествил Сабину Поппею, и в честь неё был построен храм. 24 августа 79 года Помпеи, родной город Оллии-Поппеи Сабины, был погребен под слоем вулканического пепла в результате извержения Везувия. Судьба Помпеи вновь возвращает нас к пророчеству святого Малахии, согласно которому мрачная участь уготована и грядущему Риму: «город семи холмов будет разрушен».

Это пророчество звучит еще более зловеще, если вспомнить, что именно при императоре Нероне и его супруге Поппее Рим был полностью уничтожен страшным пожаром. В ночь с 18 на 19 июля 64 г. Рим охватил пожар. Шесть дней и семь ночей неудержимо бушевало пламя, а последние вспышки затихли только через 10 дней. Из 14 частей города уцелели лишь четыре, три части выгорели дотла, а в семи остались немногие следы домов, сломанных и полуобгоревших.

Таковы страницы истории, с интересом перечитать которые дало повод избрание нового папы римского. Любопытно, не правда ли?

Известно ведь, случайности не случайны. В 2010 году в Риме на стенах базилики святой Сабины (Santa Sabina all'Aventino, 422-32 гг.) была обнаружена ранее неизвестная фреска VII века. На ней изображена Пресвятая Дева Мария с Младенцем Иисусом в окружении святых апостолов Петра и Павла. На краю фрески проглядывает и изображение святой Сабины - мученицы II века. В ее житие говорится, что она была вдовой и в ее доме жила ее подруга Серафима, которая была христианкой и обратила Сабину ко Христу. Святая Серафима претерпела мученическую кончину на месяц раньше (29 июля), чем ее благодетельница Сабина (29 августа). За исповедание истинного Бога и отказ принести жертву идолам святая была отдана на поругание двум юношам. Святая Серафима просила Господа защитить ее от насилия. Вдруг произошло землетрясение, и юноши упали в полном расслаблении. Думая, что девица знает некое волшебство, правитель просил ее вернуть юношам здоровье и дар речи. По молитвам святой они исцелились и рассказали, что им явился Ангел и заслонил от них девицу, а их поразило расслабление. Тогда святую Серафиму предали мучениям, после которых отсекли ей голову. Святая дева Серафима мученица была канонизирована византийской церковью и почитаема в православных святцах.

Таким образом, с именем Сабина связано не только предание о супруге жестокого римского императора, но и житие православной святой. Может быть, в этом кроется прямое указание римлянам на путь истинного спасения?

Ведь святые наши, православные (святитель Феофан Полтавский, преподобный Лаврентий Черниговский, преподобный Серафим Саровский и многие другие), не на конец истории как Малахия, указывают, но подготавливают ко Второму Пришествию, к последней битве с антихристом. Они завещали потомкам князя Владимира веру в то, что в конце времен Россия покаянием преобразится, воскреснет из мертвых и вместе со всеми славянскими народами и землями составит могучее Царство. Окормлять его будет Царь Православный, Божий Помазанник, человек пламенной веры, гениального ума и железной воли, которого будет бояться даже антихрист. Батюшка Серафим, по воскрешении же своем, перейдет из Сарова в Дивеево, где будет проповедовать всемирное покаяние.

Может быть, тогда и исполняться полностью пророческие слова Малахии о конце Римско-католической церкви, ибо отвергнет она трон «наместников Божиих», и обратится с покаянием к единственному и истинному Главе Святой Равноапостольной Церкви - Господу нашему Иисусу Христу? Ведь, как учил сам преподобный Серафим Саровский, дверь покаяния всегда открыта и неизвестно, кто прежде войдет в нее, - ты ли осуждающий, или осуждаемый тобою.

Пророчества не ошибаются, ошибаются их толкователи. Свершится ли написанное Малахией, как сложится судьба нынешнего папы Римского и всего католического мира, - покажет время. Главное - не унывать и не бояться. Ведь для того и даются Богом пророчества, чтобы мы, по слову апостола Павла, «терпением и утешением из Писаний сохраняли надежду». «Ибо Господь Бог ничего не делает, не открыв Своей тайны рабам Своим, пророкам» (Амос. 3: 7).

Максим Лесков, публицист, кандидат философских наук

http://ruskline.ru/news_rl/2013/03/18/mog_li_katolicheskij_svyatoj_malahiya_uvidet_v_bergoglio_petra_rimskogo/

[Александр Васильевич]

Два «наместника» в одном Ватикане…

Альберт Битюцкий об избрании папы Римского Франциска



Не только СМИ, Интернет, кажется, весь мир, продолжает восхищаться до слёзного умиления избранным папой Римским Франциском, прибывшим из далёкой для Европы Аргентины. Западный мир, включая и Россию, продолжают обсуждаться самые мелкие мелочи его биографии, особенно служения в священном сане в прошлом и настоящем…

В день избрания нового папы Римского на его странице появилось сообщение на латыни «Habemus Papam FRANCISCUM» («У нас есть папа Франциск»). Как сообщают СМИ, в аккаунт @Pontifex в микроблоге Twitter в общей сложности насчитывает более 3 миллионов подписчиков. Английскую версию микроблога папы читают 1,6 миллиона человек, испанскую - 700 тысяч, итальянскую - 330 тысяч. Даже у самой новой, открытой в январе латинской версии есть более 21 тысячи последователей. Микроблог понтифика доступен на девяти языках: латинском, английском, испанском, французском, итальянском, немецком, португальском, польском и арабском. Хотя число католиков в мире - 975.937.000, что составляет около 17,4% населения Земли.

Только в первый день избрания, чтобы послушать и воочию увидеть новоизбранного понтифика, на площадь Святого Петра пришли до 150 тысяч человек, а на первой встрече журналистов с папой Франциском очередь желающих пообщаться с главой Римско-католической церкви растянулась на 1 км, пришли около 5 тыс. репортеров. Даже книги, ранее написанные новоизбранным папой Франциском, а также посвященные ему биографические работы стали бестселлерами онлайн-магазинов в Аргентине и Европе, сообщают масс-медиа.

Новость о том, что избранный папа Франциск отказался покинуть Ватикан на личном лимузине, предпочтя ему микроавтобус, повергла в шок даже самозванного украинского лже-патриарха Филарета, испытывающего греховную слабость к дорогим авто импортного производства… и так далее, и тому подобное…

Если посмотреть со стороны, то всё это избрание понтифика выстроено по законам (правилам) западного театрализованного шоу, а само избрание понтифика - больше походит на глобальную пиар-кампанию Римско-католической церкви, пытающейся вернуть себе доверие своих последователей.

Напомню, что новый глава Римско-католической церкви папа Римский Франциск - первый латиноамериканец (родом из Аргентины), да ещё и первый иезуит на Римском престоле. Он был избран 266-м папой на конклаве, проходившем в Ватикане 12 и 13 марта. Если верить СМИ, во время своей службы в Аргентине он прославился скромностью и непритязательностью: предпочитал ездить на общественном транспорте, сам готовил себе еду и жил в обычном доме, а не на роскошной вилле. Будучи избранным понтификом, он взял себе имя в честь Франциска Ассизского - средневекового святого, основавшего орден нищенствующих монахов - ордена францисканцев. Между прочим, «иезуиты» («общество Иисуса») - своего рода «тайная полиция» Ватикана, орден был создан для борьбы с реформацией (протестантизмом) Игнатием Лойолой и утвержден папой Павлом III в 1540. Иезуиты также активно участвовали в деятельности инквизиции. В настоящее время иезуиты занимают ведущее положение в идеологическом аппарате Католической церкви. Хотя можно найти утверждение, что в христианско-нравственном отношении слово «иезуит» давно уже означает ложь и лицемерие, прикрытое пустыми высокопарными фразами, поскольку иезуиты не обязаны говорить правду и самым безнравственным поступкам при необходимости всегда готовы найти лицемерное оправдание.

Напомню, что «отставной» папа Римский - Бенедикт XVI покинул престол 28 февраля. Свое решение 85-летний понтифик объяснил тем, что силы и возраст больше не позволяют ему «верно нести свое служение», и пообещал своему преемнику «полное подчинение и уважение». До него последним папой, воспользовавшимся правом отречения от престола, был Григорий XII в 1415 году.

В дни избрания нового понтифика на вопросы журналистки РИА Новости о неожиданном решении Бенедикта XVI оставить папский престол ответил председатель Отдела внешних церковных связей Московского Патриархата митрополит Волоколамский Иларион.

Этот разговор состоялся до того, как стало известно, что новым папой Римским стал архиепископ Буэнос-Айреса Хорхе Марио Бергольо, который принял папское имя Франциск.

- Владыка, какое впечатление произвело на вас решение Бенедикта XVI о добровольном уходе с папского престола?
- Для меня, как и для большинства людей, это решение стало неожиданным. Конечно, после его оглашения сразу вспомнили о словах Бенедикта XVI, сказанных им еще в 2011 году в интервью немецкому журналисту Петеру Зеевальду и опубликованных в книге «Свет миру», о том, что в определенных обстоятельствах папа Римский не только может, но и должен добровольно покинуть свой пост. Видимо уже тогда, в 2011 году, папа Бенедикт допускал для себя подобный шаг. И когда, в силу возраста и связанной с ним физической слабости, он посчитал, что уже не может полноценно исполнять свое ответственное служение, он принял окончательное решение об отречении.
Данный поступок свидетельствует, конечно, о большом чувстве ответственности перед Церковью, свойственном Бенедикту XVI. Однако не все однозначно восприняли его в Католической церкви. Нашлись и те, кто сказал, что папа - это отец, а «отец не уходит, он умирает».

Поступок Бенедикта XVI нельзя считать революционным. Он вызвал сенсацию только потому, что был первым за последние почти 600 лет. В истории, однако, такие случаи имели место, и в недавнем прошлом папа Павел VI (1963-1978) рассматривал для себя возможность ухода на покой, - цитируют слова митрополита Илариона РИА Новости.

Однако в комментариях масс-медиа по поводу добровольного ухода папы римского Бенедикта XVI говорилось и о том, что этот шаг понтифик Бенедикту XVI сделал после того, как служба безопасности Ватикана доложила ему материалы по моральному разложению в верхних эшелонах римской курии - среди кардиналов, архиепископов и епископов. Картина была настолько впечатляющей, что понтифик не посчитал возможным предпринять что-либо ещё. Так или иначе, Ватикан охвачен кризисом...

Догмат о «папском примате» является основным принципом Римско-католического вероучения, на нем зиждется доктрина и жизнь, устройство и вся практика Римско-католической церкви».

Например, полный титул папы Римского звучит так: «епископ Римский, Наместник Иисуса Христа, преемник главы Апостолов, Верховный Первосвященник Вселенской Церкви, Патриарх Запада, примас Италии, архиепископ и митрополит Римской провинции, глава Государства-Города Ватикан, раб рабов Божиих».

Главенство Христа в Церкви - основополагающий экклезиологический догмат (экклезиология - отрасль христианского богословия, изучающая природу и свойства Церкви).

Протопресвитер Михаил Памазанский («Православное Догматическое Богословие») пишет:

«Истина, что Сам Христос есть Глава Церкви, всегда живо проходила и проходит чрез самосознание Церкви. И в наших ежедневных молитвах читаем мы: Иисусе, добрый Пастырю Твоих овец (вечерняя  молитва св. Антиоха).

Христова Православная Церковь отвергает признание еще другой единой главы Церкви в виде "заместителя Христа на земле", "наместника Христа", "викария Христова", "вице-Христа", как это звание усвоят в Римо-католической церкви Римскому епископу, называя его и основанием церкви, и ее главой, её пастыреначальником и верховным ее первосвященником. Такое присвоение не отвечает ни слову Божию, ни общецерковному сознанию и преданию; оно отрывает церковь на земле от непосредственного единения с Небесной Церковью. Заместитель назначается на время отсутствия замещаемого: но Христос всегда, во все дни, невидимо пребывает в Своей Церкви».

Замечу, что для православного христианина Глава Церкви в собственном смысле - это определение относится исключительно к Господу Иисусу Христу. Вообще, Апостольские правила и правила древних соборов не допускают ни самовластия первенствующего епископа, ни, тем более, - абсолютизма в Церкви. Высшая инстанция для решения религиозно-канонических вопросов принадлежит Собору епископов - Поместному или, если того требуют обстоятельства, - Вселенскому.

Есть другой, не менее еретический догмат римско-католического учения о «непогрешимости», вернее «безошибочности», Римского папы, его «неспособности заблуждаться».  Остаётся только уяснить, кто из нынешних двух понтификов Рима более «безошибочный» и «непогрешимый»?!

«…Более серьезным и роковым для Рима и для всей церкви явилось стремление римских предстоятелей церкви к утверждению непогрешимости папы в делах веры, получившее свое завершение на Ватиканском соборе 1870 года. Учение латинян о непогрешимости вытекает, говорил Хомяков, из малодушия и неверия. Ведь Церковь есть предмет веры, поскольку она есть Христово Тело и обиталище Духа Святого. У латинян же место невидимого Главы занимает видимый "викариус Дэи", "викариус Христи", вместо же невидимого Духа Божия, живущего в Теле Церкви, они поставили видимого, внешнего оракула истины в лице папы, чтобы подчиняться ему. Перед нами жалкая картина потери мистического понимания существа Церкви и упадка веры в Церковь», - пишет протоиерей Митрофан Зноско-Боровский («Православие, римо-католичество, протестантизм, сектантство», Сравнительное богословие).

Совершенно прав священник Митрофан Зноско-Боровский, констатируя, что «перед нами жалкая картина потери мистического понимания существа Церкви и упадка веры в Церковь», которая отражает, пожалуй, не менее жалкую картинку духовно-нравственной деградации всей западной модели «общества потребления», пронизанного всепроникающей «толерантностью» к пороку и греху во всех сферах жизни западного мира...

P.S.
«Если кто тебе скажет: "Ваша и наша вера от Бога", то ты, чадо, ответь так: "Кривовер! Или ты и Бога считаешь двоеверным?! Не слышишь, что говорит Писание: Един Господь, едина вера, едино крещение" (Еф. 4, 5)».

Преподобный Анатолий Оптинский (Потапов) (1855-1922).

Альберт Битюцкий, Хабаровск

http://ruskline.ru/news_rl/2013/03/19/dva_namestnika_v_odnom_vatikane/

[Александр Васильевич]

Владимир Панов

Зачем папе римскому нужна «бедная церковь». Часть первая



Франциск начинает реформы. Без передела финансовых потоков тут не обойдется

«Мне нужна бедная церковь и церковь для бедных». Эти слова Папа Римский Франциск произнес на своей первой пресс-конференции. Со второй частью этого речения все понятно, чего пока не скажешь о первой. Особенно если учесть, что за день до того понтифик принял первое административное решение – всего через пару часов после избрания, под сурдинку, в разгар праздничной шумихи. Франциск назначит нового государственного секретаря, «которому доверяет», заявил Святой Престол.

На днях там сообщили, что все должностные лица пока остаются на местах (ватиканисты полагают, что до католической Пасхи). Но это – лишь часовой механизм, встроенный в бомбу. Грядет тихая отставка могущественного Тарчизио Бертоне, главы правительства Ватикана, вождя влиятельного лигурийского клана, который семь лет ведал земными делами города-государства, включая и финансовые. Без кивка «лигурийцев» Франциск вообще бы не воцарился в Ватикане, замечает искушенная Stampa.

Папы – не светские политики и не приходят с командой: ключевые фигуры вокруг них меняются годами, пока понтифик осваивается. Но тут сразу же после неожиданной отставки Бенедикта XVI начались бурные кадровые перетасовки. Изучим их финансово-экономическую подоплеку: есть подозрения, что эти перемены вызваны денежными делами.

Задача непростая: здешняя экономика непрозрачна. В кризис Ватикан жил «в долг». Проскрипев три года с дефицитом, в 2010 году он вывел бюджет в плюс на 10 миллионов евро. Через год – опять дефицит, да еще рекордный: доходы (244 миллиона) не дотянули до расходов на 15 миллионов. По итогам 2012 года Ватикан надеется вернуться в плюс.

Как крошечная экономика справляется с превышением расходов на целых 6%, не выпуская облигаций? Помогает резерв – «динарий Святого Петра», благотворительная касса, у которой отдельная бухгалтерия. Кроме того, у города-государства Ватикан и Святого Престола разные бюджеты: профицит одного покрывает дефицит другого.

Что до открытых источников дохода, то треть их обычно составляют пожертвования епархий и частных лиц. Остальное дают туризм, почтовая и печатная продукция. Справочник ЦРУ, правда, подсказывает кое-что еще: «финансовые услуги», «инвестиции», «доходы от недвижимости».

Вот странно: Ватикан не может свести бюджет, обладая собственностью, прибыли от которой в разы превосходят его расходы! Размеры этого имущества редко попадают в официальные документы, давая пищу для журналистских расследований. Как подсчитала немецкая Wirtshafts Woche Heute, Святой Престол располагает активами примерно на миллиард евро.

Половина (520 миллионов) – золотовалютные резервы, которые отданы в управление итальянским банкам. Остальное – десятки тысяч объектов недвижимости, годовой доход от которых составляет 4 миллиарда евро. Это 16 папских бюджетов. Британские СМИ уверены, что эта недвижимость была куплена на миллионы долларов, полученные Ватиканом в 1929 году по Латеранским соглашениям, при «размежевании» с Италией, в процессе которого признали друг друга Святой Престол и режим Бенито Муссолини. Все эти активы находятся в ведении громоздкой папской администрации, римской курии. А точнее, двух ее ведомств – администрации церковного имущества и префектуры экономических дел.

Но есть у Святого Престола и финансовая структура, над которой могущественные кардиналы курии имеют крайне мало власти. Это «банк Ватикана», который осуществляет официальные денежные операции города-государства и называется «Институт религиозных дел» (IOR). Активы его относительно скромны – 6,3 миллиарда евро. Примечательно, что новый руководитель появился у него за две недели до отречения Бенедикта XVI, который успел поставить во главе IOR немца Эрнста фон Фрейберга.

Тот же Бенедикт XVI учредил Управление финансовой информации (AIF). Оно ведает денежным обращением и следит за чистотой транзакций. В прошлом году ведомство возглавил швейцарец Рене Брюльхарт, который успешно очистил от «грязных денег» Лихтенштейн. И Фрейберг, и Брюльхарт – попытка влить свежую германскую кровь в управление папским «двойным центробанком», который годами сотрясают скандалы.

В мае 2012 года администрация Ватикана уволила главу IOR Этторе Готти Тедески, обвинив его в некомпетентности и неких злоупотреблениях. «Банкир папы» на тот момент почти два года находился под следствием в Италии: подозревали отмывание денег.

Готти Тедески немедленно заявил, что опасается за свою жизнь, и на всякий случай предупредил: у него есть 47 папок с компроматом на высших сановников Ватикана, которые увидят свет в случае его гибели. Хотя выглядит это как неуклюжая попытка отмыться, страхи банкира отнюдь не являются пустыми. Достаточно вспомнить жутковатый финансовый детектив, который завершился гибелью одного из предшественников Готти Тедески.

Продолжение следует

http://www.km.ru/economics/2013/03/18/ekonomika-i-finansy/706302-zachem-pape-rimskomu-nuzhna-bednaya-tserkov-chast-pe

[Александр Васильевич]

Владимир Панов

Зачем папе римскому нужна «бедная церковь». Часть вторая



Франциск начинает реформы. Без передела финансовых потоков тут не обойдется

Роберто Кальви погиб летом 1982 года. Его нашли повешенным на мосту Черных братьев в Лондоне, куда он бежал с поддельным паспортом на частном самолете, изменив внешность. Годом ранее Кальви получил срок за незаконные транзакции, но, подав апелляцию, вышел под залог. В его плаще нашли 15 000 долларов, драгоценности и пять кирпичей. Кальви умирал медленно: при отливе его тело опускалось, затягивая петлю. Почти одновременно в Милане обнаружили тело секретарши Кальви: прыжок из окна крупнейшего частного банка Италии – Banco Ambrosiano.

Кальви по прозвищу «банкир Бога» и был главой этого банка, который лопнул на следующий день после его гибели. Там недосчитались, по некоторым данным, до 1,5 миллиарда долларов. Часть этих денег выводили через все тот же Институт религиозных дел, который был главным акционером Banco Ambrosiano. К слову, часть средств Ватикан два года спустя вернул кредиторам в виде компенсаций. По самой вероятной версии, через BA с ведома Святой Церкви прокручивались капиталы мафии, в которые Кальви неосмотрительно запустил руки.

Много позже из обнародованного письма финансиста стало известно, что он просил у Папы Иоанна Павла II денег на покрытие недостачи, но получил отказ. «Банкир Бога», который кредитовал связанные с Ватиканом латиноамериканские компании и много знал о связях римской курии и организованной преступности, был больше не нужен.

Этторе Готти Тедески намекал именно на эту историю. Трудно сказать, правда ли банкиру угрожали, но он потревожил таких могущественных сановников, что никакая подстраховка не казалась ему лишней. К увольнению банкира приложил руку госсекретарь Тарчизио Бертоне, который двумя годами ранее и поставил его во главе IOR.

Как заверял Готти Тедески, он пострадал за то, что противился закону, с помощью которого монсеньор Бертоне намеревался получить контроль над «банком Ватикана» в ущерб Управлению финансовой информации. Две эти финансово-экономические структуры госсекретарь Ватикана еще не контролировал, но, видимо, очень хотел. За годы папства Бенедикта XVI Бертоне превратился из скромного генуэзского богослова в ватиканского премьера и главу папской администрации – камерленго. На высоких постах появились шестеро его протеже – пресловутые лигурийцы, быстро ставшие кардиналами.

Трое из них в той или иной степени «сидят на кассе». Джузеппе Бертелло сделался губернатором города-государства Ватикан. Доминико Кальканьо возглавил администрацию церковного имущества – ту самую, которая ведает доходными активами. А Джузеппе Версальди получил должность главы префектуры экономических дел.

Сместить Бертоне пытались не раз, но это не получилось даже в 2009 году, когда его назначенцы еще не пустили корни в римской курии. Кардинал Майснер молил об этом Бенедикта XVI, но получил жесткий отказ: скандалов папе хватало и без этого. Госсекретарь устоял и после знаменитого «Ватиликса», когда папский камердинер Паоло Габриэле передал итальянской прессе секретные бумаги Святого Престола. Между его арестом и отставкой «банкира папы» Готти Тедески прошел всего день. Странное совпадение... А вскоре из опубликованных писем мир узнал многое о ватиканских интригах и коррупции. Тогда понтифик опять вступился за госсекретаря, причем публично. Но именно после «Ватиликса» звезда Тарчизио Бертоне стала клониться к закату.

Собственно, дело даже не в отдельно взятом князе церкви. В Ватикане давно думают о создании «бедной церкви» – прозрачной финансово-экономической структуры, не зависящей от воли одного кардинала или клана. Как явствует из католической прессы, еще перед конклавом, на котором избрали Франциска, кардиналы вчерне согласовали три условия реформы системы управления: внутренняя и внешняя прозрачность, ответственность сановников и повышение эффективности, которой ватиканские управленцы обычно не отличаются.

Ватикан устал отбиваться от наскоков Евросоюза в лице агентств по борьбе с отмыванием денег FATF и Moneyval. Кстати, именно благодаря их стараниям чудных «латинских» банкоматов в Ватикане всего 13: глобальные платежные системы побаиваются скрытного клиента, которого ЕС пытается проверять на каждом шагу.

Заодно выход из тени позволит Святому Престолу приступить к легализации громадных активов. Да и громоздкая римская курия не подвергалась серьезным преобразованиям с 1967 года, а с тех пор и Церковь, и мировая экономика стали другими.

Пока все говорит о том, что Франциск всерьез настроен создавать «бедную церковь», как он именует курс, взятый Бенедиктом XVI. Новый папа так часто и искренне демонстрирует свой аскетизм, что это уже выглядит идеей фикс. В административных талантах первосвященника сомнений нет, сколько бы пресса ни лепила из него блаженного богомольца. Прекрасно образованный иезуит пятнадцать лет правил маленькой страной – архиепархией Буэнос-Айреса с двумя с половиной миллионами прихожан и немалым бюджетом. Хотя сопротивление масштабной реформе тоже будет огромным: тысячелетние институты враз не меняются.

Очень многое будет зависеть от того, кто рано или поздно придет на смену монсеньору Бертоне. Если госсекретарем станет человек, не связанный с ватиканским истеблишментом и особенно с лигурийцами, можно будет утверждать, что финансы последней теократии Европы со временем обретут прозрачность.

http://www.km.ru/economics/2013/03/19/ekonomika-i-finansy/706405-zachem-pape-rimskomu-nuzhna-bednaya-tserkov-chast-vt