Записки на Партизанской полянеИз блокнота Минской конференции российских соотечественников
Ударная фраза белой эмиграции «Мы не в изгнании, мы в послании» в новом веке требует нового осмысления и наполнения. Или отвержения.
Политическая эмиграция, зародившись в 1917-м, завершилась на излёте ХХ столетия. Но в тот же миг, на излёте века, началась эмиграция разлома, эмиграция геополитическая. 25 миллионов русских (и миллионы людей, относящих себя к русской культуре как к родной), не выходя из своих квартир, вдруг оказались за пределами общей Родины. Если соотечественники первой волны, покидая Россию, ставшую враждебной их миропониманию, из среды агрессивной попали в среду пусть и жёсткую, но не враждебную, а иногда и доброжелательную (как в Сербии), то эмиграция разлома, эмиграция геополитическая оказалась в среде враждебной той современной русскости, которая сложилась в сердцах за ХХ век.
Но к этому мы ещё вернёмся. А начнём – с начала.
О Белоруссии – с любовью
Говорят, красота – страшная сила, но телевидение – сильнее красоты. Оно может дать такую «картинку», которая представит предмет совершенно в ложном свете. Вот, например, Минск… Отчего-то сюжеты о Белоруссии на украинском телевидении (и не только) часто сопровождаются показом лишь Дома правительства. Это здание, построенное в конструктивистском стиле в начале 1930-х, «выдернутое из контекста города и помещённое на экран», выглядит мрачновато и сурово, храня в своём облике дух эпохи. Если перед журналистом стояла цель представить Белоруссию как «территорию мрака» - лучшего не придумать. Другое дело, что истине это мало соответствует. Стоит видеокамере чуть «отъехать», обнаружится, что правительственная площадь просторна и приветлива, что украшена она многоструйным фонтаном, что есть сквер и он зелен и хорош, а люди вокруг – улыбчивы.
Наше радио
Так сложилось, что пока я добирался до Минска (24 мая, в День учителей Словенских, святых Кирилла и Мефодия), раза три-четыре к ряду был обречён на каком-то музыкальном FM-канале слушать украинские новости. В выпусках присутствовала белорусская тема. Во всех. Любому покажется странным. О братском государстве обычно у нас помалкивают. Не рассказывать же, что в Белоруссии, в отличие от Украины, вся промышленность работает, пенсии-зарплаты растут, сельское хозяйство – живое, ВПК – развивается. На Украине вспоминают Белоруссию, когда там «цветная оппозиция» себя как-то проявит. Иные поводы не интересны. А тут – каждый час!.. Что же там? Из сообщений следовало, что в Белоруссии случился какой-то невиданной силы финансово-экономический кризис, что волюты в обменниках нет, на заправках бензина нет, а в магазинах всё подчистую выметено, уж и спички кончаются… Назойливость диктора весёлого канала наводила на мысль, что против Белоруссии осуществляется некая информационная акция, что, как говорят журналисты в таких случаях, «батьку мочат». Диктор повторял и повторял, будто в потрясении, словно ни с чем подобным, живя на Украине, он никогда не сталкивался.
В день приезда, обменяв деньги (в гостинице принимают украинские гривны и ещё с полтора десятка волют), выяснив, что доллар за сутки провалился раза в полтора (экая невидаль!), мы с товарищем заглянули в магазин. Всё завалено и заставлено всевозможным товаром. Всё «как везде» - хоть в Киеве, хоть в Париже, хоть в Одессе. Возможно, лишь дешевле, чем «везде». Поэтому и покупают более чем обычно, но товары не кончаются… Вскоре оказалось – на лекарства цены в аптеках вполне доступные; общественный транспорт вдвое дешевле, чем на Украине; стоимость такси – такая же. Ну и бензин – совсем не дефицит, тем более спички. На Украине в иные годы подобное «обрушение доллара» трактовали как явление полезное для отечественного производителя. Вот и мы с товарищем поддержали белорусского производителя, книг хороших купив, а в качестве сувениров для близких взяли перед отъездом «Бальзам белорусский» (рекомендован знатоками) и настойку с красивым названием «Бацькова» (добротная штука).
Комары
Среди приехавших на Конференцию российских соотечественников отношение к Белоруссии – отменное. Это проявилось даже в шутливом диалоге коллег из Западной Украины:
– О, в Минске уже комары появились!
– Ничего, для белорусских комаров и крови не жалко.
Кто-то скажет, что со стороны всё иначе выглядит. Мол, вот пожил бы – в «социализме с Лукашенковском лицом», иначе б запел. Спорить смысла нет с теми, кто не жил в «кравчуко-кучмо-ющенковском капитализме с античеловеческим лицом». Со стороны, из Белоруссии, возможно, смотрелось интересно. Но изнутри – в иные годы – жизнь воспринималось как жизнь внутри взрыва. Основная претензия у белорусской интеллигенции (с кем общался), «свободы нет». Вот, мол, побили митингующих, в кутузку посадили. Наивные! Кто-то думает, что за участие в несанкционированной акции в США, или даже в таком оплоте капитализма и демократии как Грузия, кого-то по головке гладят? Дубиной в череп! Не спорьте, разгон белорусских буянов – это как раз в лучших демократических традициях.
Соотечественники – кто такие?
Нас, участников и гостей конференции, возили на экскурсию в глухие партизанские леса. Повсюду память о войне. Вот и я неспешным текстом завёл вас в глушь. Отсюда, с партизанской площадки, и перейдём к заявленной теме.
Название Минской встречи: «Региональная конференция российских соотечественников Белоруссии, Молдавии и Украины». Большинство участников, и это понятно, - руководители общественных организаций.
Понятие «российские соотечественники» - расплывчатое, но выстраданное. Кто-то остро воспринимает нынешние государства проживания как обломки Русской земли; кто-то не остро. Или вообще как должное. Некоторые занимаются программой по переселению на территорию современной России, воплощая идею националистов «чемодан-вокзал-РФ». Другие не сомневаются, что рано или поздно всё наладился, как бывало и прежде не раз; иных вообще всё устраивает.
Двадцать лет жизни в разломе для соотечественников были, мягко выражаясь, «разные». Люди искали свою нишу, некоторые находили. Иные ассимилировались: война на уничтожение фундаментальных знаний русского языка (в вузах и школах), промывка мозгов и внушение чувства «неправоты и вины» (на бытовом уровне) делали своё дело. Но по большому счёту – только диву даёшься, когда видишь мощь русского языка и его неохватную огромность. С краёв грызут, а до серёдки – как немцам в 41-м до Урала, – зубы сточатся). На Украине даже и те предпочитают читать на русском, кто был крепко подсажен на оранжевую иглу, впрочем, читают они в основном пока всё те же оранжевые газеты. Но, как говорится, лиха беда начало.
Общий знаменатель
Что становилось основой, общим знаменателем, если употребить математический термин, для воссоединения русских земель в прежние времена? Что становилось единым воздухом для наших пространств, пригодным и желанным для всех, для многих, для большинства?
Изначально, и это несомненно – Православие, вера православных христиан, тот воздух, что спасает души для жизни вечной со Христом. Лишь в этом и был смысл православного царства и православной империи – облагоприятить народу путь ко Христу. Огромные пространства, распростёртые меж трёх океанов, соединились звоном колоколов. В христолюбивом Русском доме наших предков и другие народы, верующие иначе, были обречены на комфортное самочувствие (в отличие, скажем, от Северной Америки, где идея счастливого личного обогащения, загнала под земляной холм 10 миллионов индейцев).
Общим знаменателем в Русском ХХ веке для наших пространств стала утопическая идея построения идеально общества – коммунизма, рая без Бога; идея, отвергающая Православие, отрубающая его корни. ХХ век вырастил в безбожии несколько поколений людей и в своём атеистическом раже, как алмазным резцом, начертал границы – будущие разломные линии. Воздух коммунизма выветрился, общий знаменатель рассыпался на региональные; границы остались, случился разлом. Вражеские усилия здесь особо примечать не станем, ибо в 1941-м эти усилия были не менее мощны.
Русские оказались в новом рассеянии. Причём и те, кто остался на территории РФ, кажется, не в меньшей степени. Другое дело, все ли это понимают.
Нынешний вопрос – как глубоко произошло повреждение корней исторической Руси мясорубными ножами, имевшие начертание века – «ХХ»?
Мы на гибельной тропе
В лихую годину часть Руси оказалась под властью Золотой орды и стала именоваться в документах Византии Великой Русью (Макра Росиа). Часть – в составе Великого княжества Литовского, и стола именоваться Малой Русью (Микра Росиа, по примеру названий «Малая Греция», «Малая Македония», что подразумевало певоначальность). Белая Русь некоторое время сохраняла независимость и от ханов, и от литовских князей; отсюда и название – чистая, свободная, белая.
Существуют ли теперь идеи, способные в новых условиях мобилизовать силы для обретения общего знаменателя для наших вновь расколовшихся, гибнущих пространств?..
То, что гибнущих – не должно вызывать сомнений даже и при взгляде на устойчиво-бодрую телевизионную картинку.
Известно с библейских времён – не устоит царство, разделившись. Не живёт страна, разделённой на государства, в лучшем случае, как может, выживает.
Про Украину пишут, ссылаясь на данные ООН, – численность населения к 2015 году сократится на 20%. Это значит (считая уже от 46 миллионов) - более чем на 9 миллионов. В России – на 11 миллионов. Число жителей Украины за последний год реально уменьшилась на 180 тысяч. России – почти на 250 тысяч, но это число, как показывает статистика, «компенсируется» в РФ тем же количеством мигрантов. И на Белой Руси в последние годы началось заметное сокращение численности населения. В 2008-2009 годы число коренных жителей уменьшилась на 190 тысяч; теперь ежемесячно людей умирает больше, чем рождается, на 2 и более тысяч…
Причины – каждый может увидеть в некоторых открытых источниках. Поражает число убийств, самоубийств, пропавших безвести, жертв аварий и социальных болезней. Если б кто-то вёл тайную войну на истребление – тоньше и не придумать…
Чужие успехи
Своей цели – объединить Германию – глава Прусского правительства Отто фон Бисмарк и прусский король Вильгельм I добились за 9 лет. В 1871 году, 140 лет назад, Бисмарк провозгласил создание Второго рейха и Вильгельм I принял титул императора Германии. Их государство во всех смыслах в ту пору выглядело лоскутным одеялом. И поныне немецкие анекдоты строятся на фиксации ментальных различий прусаков, швабов, баварцев… Здесь вспомним, что ныне, наряду с общим немецким языком, в Германии официально признаны и языки национальных меньшинств – датский, фризский, лужицкий; региональным, признанным ЕС, является нижнесаксонский языком (нижненемецкий). Ныне, как и встарь, государство немцев, объединенное вновь после разгрома 1945 года, является одним из мощнейших в мире.
Небезынтересен, конечно, и опыт Италии. 150-лет назад, в 1861 году Сардинское королевство, наиболее экономически крепкое, кристаллизовало вокруг своей провинции Пьемонт (со столицей в Турине) разобщённые итальянские земли. Премьер-министр Камилло Кавур (который, идя к цели, однажды от отчаяния был готов покончить жизнь самоубийством) и сардинский король-воин, принявший в 1861 году титул короля Италии под именем Виктор-Эммануил II, добились своего, Италия объединилась. Не беда, что воссозданное государство не имело не только единого законодательства, что понятно, и денежной системы, но и единой системы мер и весов. Нее стало большим препятствием и то, что жители различных провинций юга и севера, говорившие на разных диалектах, попросту порой не понимали друг друга…
Понимание было в другом, врозь – долгое и унизительное истекание кровью на задворках Европы.
В ХXI веке численность населения Италии растёт со скоростью «плюс 200-300 тысяч» в год. Впрочем, не будем завидовать европейскому «счастью», военные события ХXI века пророчат, что Европу поджидают печальные события.
Их цель
Но что же у нас на Руси?
Кто-то скажет, что у нас процесс зашёл слишком глубоко. Действительно, глубоко. Когда-то Богдан Хмельницкий говорил, что враги наши желают, чтобы и само имя русское не памяналось в земле нашей. К этому пришло. Отчего же Богдан Хмельницкий был русским, а его потомки – стали не русскими?.. Мы видим, как само слово иные готовы взять под запрет, как шарахаются от имени «русский», как слов «Малороссия» слышат оскорбление… Почему? Поработали специалисты. Можно ли этому противостоять? Если жить захотим – конечно.
Николай Иванович Ульянов (1904-1985) в своём выдающемся историческом труде «Происхождение украинского сепаратизма»
http://www.lib.kharkov.ua/POLITOLOG/ulianow_ukraina.txt_with-big-pictures.html писал об «интимной» тайне украинского сепаратизма – его искусственности. Он показал и мнение зарубежных авторов, которые признавали это явление «авантюрой, заговором кучки маньяков». «Не будучи народен, - пишет историк, - он (сепаратизм. – Авт.) шёл не на гребне волны массового движения, а путём интриг и союза со всеми антидемократическими силами, будь то русский большевизм или австро-польский либо германский нацизмы. Радикальная русская интеллигенция никогда не желала замечать этой его реакционности…» Украинский сепаратизм – «средство для расчленения России». Ну а цель расчленения – мы видим – убийство Руси, освобождение территорий для новых хозяев, несказанно далёких от веры православных христиан.
Процесс – длится
Кто-то решит, что мы уже и о Белоруссии забыли? Ничуть. На всех стойках приёма гостей (не хочется употреблять слово «ресепшен») гостиницы «Минск» разложены политические карты мира. Изготовлены они, как говорят, в Германии. На всех картах территория России до и после Урала окрашена почему-то в разные цвета, как будто это разные государства. Впрочем, слова «Сибирия» там нет. Хотя в других местах – и именно как наименование государства – встречать доводилось. Разрушительные процессы запущены и длятся.
Верующему человеку очевидно: без Православия не интересна Богу Русь. Так устроены наши пространства. Возразят: насильно верить не заставишь, вера – дело личное. Оказывается, нет, не личное. Судьба пространств наших и потомков наших в нашем христолюбии. Пока человек, соотечественник, считающий себя любящим историческую Русь, где бы ни был, утром встав, не осенит себя крестом, всё и впредь будет у нас рассыпаться, как снежный сугроб на ураганном ветру.
Оттого и направлены вражьи усилия на церковное единство и на русский язык, что чувствуют: концепция «Русский мир – Святая Русь», выдвинутая Патриархом Кириллом как раз и есть тот общий знаменатель, который в любви может соединить расколотые пространства.
Крепостные стены современного Русского мира, на которые атака за атакой, – русский язык, единая православная церковь и свободная бронебойная русская мысль, разрушающая ложь в информационном пространстве. Всюду натиск, всюду нам ущерб. Наиболее повреждён, представляется, информационный фронт. Здесь, на партизанской поляне о восстановлении этой линии фронта пока только мечтать и приходится…
Олег Трищатный
http://voskres.ru/articles/tri.htm
