Русофобия: истоки и современность

[Александр Васильевич]

(Окончание)

В Литве Вторая мировая война трактуется как период, вобравший в себя две оккупации - советскую 1939 - 1940 г.г. и нацистскую 1941 - 1944 г.г., а также советскую «реоккупацию» 1944 года и начавшийся вместе с ней период резистенции (сопротивления), продлившийся до 1953 года.

Идеологические основы, которыми руководствуется официальная латвийская историческая наука, документально закреплены в ряде политико-декларативных актов органов власти. К ним относятся декларации Сейма «Об оккупации Латвии» от 22 августа 1996 года, «Об осуждении осуществлявшегося в Латвии тоталитарного коммунистического оккупационного режима СССР» от 12 мая 2005 года и уже упомянутая декларация о латышских легионерах СС.

В ней сказано: «Целью призванных и добровольно вступивших в легион воинов была защита Латвии от восстановления сталинского режима. Они никогда не участвовали в гитлеровских карательных акциях против мирного населения».

Это утверждение авторов декларации является насквозь лживым и опровергается надежно установленными фактами. Сначала вояки Латышского легиона приняли присягу на верность фюреру Третьего рейха Адольфу Гитлеру. После этого немцы возложили на них самую грязную и кровавую работу, приказав бороться с партизанами, проводить облавы, карательные акции, расстрелы, охранять гетто, концлагеря, склады и дороги, отнимать у населения скот, зерно и продукты, уничтожать следы многочисленных преступлений, совершенных гитлеровцами и их латышскими пособниками.

Вопреки утверждениям, содержащимся в декларациях Сейма и учебниках истории Латвии, свой кровавый след пособники Гитлера оставили не только на Родине, но и на Украине, в России, Белоруссии, Литве и Польше. В феврале - марте 1943 года восемь латышских полицейских батальонов, которые позже составили ядро Латышского легиона СС, приняли активное участие в операции «Зимнее волшебство». Она затронула граничившие с Латвией Дриссенский, Освейский, Полоцкий и Россонский районы Белоруссии. Пособники нацистов минировали дороги и отравляли колодцы, превращая целые районы в мертвую зону. Более тысячи детей были отправлены ими в Саласпилский лагерь смерти. В одном из докладов липовые «борцы за независимость» жаловались гитлеровцам на то, что для разминирования минных полей «в настоящее время нет местного населения».

Важно и то, напоминает Владимир Симиндей, что тезис о «советских оккупантах» «используется официальной Ригой не для абстрактной характеристики канувших в Лету событий, а для сохранения средневекового по своей сути института "неграждан", оправдания многих современных социально-экономических проблем "последствиями советского тоталитаризма" и подготовки к выдвижению историко-финансовых претензий к России». Нельзя не сказать и о том, что наличие в государстве ЕС института «неграждан» Европу не волнует.

В 2014 году, пишет Владислав Швед, «правительственная комиссия Латвийской Республики (ЛР) оценила ущерб от "советской оккупации" в 232 млрд. латов или 329,7 млрд. евро в ценах 2010 г. Если исходить из запланированных бюджетных расходов ЛР на 2015 г., то на эти средства Латвия может безбедно существовать 44 года».

Волчий аппетит по части безосновательных финансовых претензий к России «за советскую оккупацию» разыгрался у властей Эстонии и Литвы.

А вот мысль расплатиться с Россией за построенные в советское время заводы, фабрики, аэропорты, вокзалы, железные дороги, Игналинскую АЭС и многое-многое другое, прибалтийских политиканов не посещает. Не пора ли им об этом напомнить?

Как майданутые сочиняют историю

В результате февральского 2014 года государственного переворота к власти на Украине пришли политические силы, находящиеся под полным контролем США. После полутора лет трудов в должности премьер-министра Украины Арсений Яценюк имеет нулевой рейтинг поддержки населения. Однако погрязший в коррупции Кролик, как называют Яценюка украинцы, продолжает возглавлять правительство. И на Майдан из-за этого никто не выходит, покрышек не жжет и не скачет, истошно вопя: «Кто не скачет – тот москаль». А все потому, что за спиной Яценюка маячит физиономия Дяди Сэма.

Майданутые не скрывает того, то считают Россию и русских врагами. Их лозунг: «Москаляку – на гиляку». И это не только слова, подтверждением чему служат зверские расправы украинских неонацистов над жителями Одессы и Донбасса.

Нынешняя Украина – цэ не Европа, а полигон для неонацистов. Ожидать, что Петр Порошенко и Арсений Яценюк достойно отметят юбилей Великой Победы, не приходилось. И они своих заокеанских кураторов не подвели. Накануне праздника премьер-министр Яценюк пообещал, что Украина не будет использовать «никаких колорадских и советско-российских ленточек»: «Мы будем отмечать победу над нацизмом с теми же символами, с которыми отмечает ЕС – а это мак». Граждане Украины, осмелившиеся надеть георгиевскую ленточку, рисковали быть избитыми последователями Степана Бандеры и Романа Шухевича.

Что же касается Порошенко, то он, констатируют аналитики Российского института стратегических исследований Олег Неменский и Виктор Пироженко, «стал первым украинским президентом, полностью отказавшимся от концепта «Великая Отечественная война". В 2015 г. – году 70-летнего юбилея Победы – она официально стала называться «Победой над нацизмом».

Майданутая власть готовилась к этому заранее. В октябре 2014-го появилась записка «Про отмечание 70-й годовщины изгнания нацистских оккупантов из Украины» заместителя министра образования и науки Украины (теперь уже бывшего) Павла Полянского. К ней прилагались «Методические материалы для чествования 70-й годовщины изгнания нацистских оккупантов с Украины».

Примечателен параграф «Терминологические замечания», где первым пунктом идет указание использовать термин «изгнание нацистских оккупантов из Украины» вместо выражения «освобождение Украины от фашистских захватчиков». Третьим пунктом предписывалось «отказаться от использования сталинского пропагандистского термина «Великая Отечественная война», заменив его исторически корректным – «Вторая мировая война». При этом поясняется, что «война с нацизмом для украинцев началась 1 сентября 1939 г., в то время, когда Третий рейх и СССР сотрудничали как союзники».

Это – очередная ложь. Так считают не только российские историки. Как подчеркивал известный английский историк Ален Джон Персиваль Тейлор, Договор о ненападении между Германией и Советским Союзом от 23 августа 1939 года «не был союзом, это был взаимный обмен обещаниями о ненападении и нейтралитете».

Книг серьезных западных историков на Украине стараются не замечать. Зато там не только фальсифицируют историю, но и вознамерились приватизировать историю Древнерусского государства - Киевской Руси. Порошенко даже подписал указ о чествовании князя Владимира – основателя «средневекового европейского государства Русь-Украина». Отвечая на вопрос о корректности примененного Порошенко термина, академик Национальной академии наук Украины Петр Толочко прямо заявил, что «об этом и речи быть не может. Думаю, князю Владимиру и в страшном сне бы не приснилось, что он не только русич, но еще и украинец. Ведь во времена Владимира никаких украинцев, разумеется, не было».

Не было, так будут! – решила майданутая власть.

Нобелевка за фальсификации и русофобию

2015-й запомнился еще и тем, что впервые Нобелевскую премию по литературе получила Светлана Алексиевич, называющая себя белорусской писательницей, хотя не знает белорусского языка и почти не пишет о Белоруссии.

«Такой скандальной нобелевской премии по литературе, по-моему, не было еще ни разу за ее более чем столетнюю историю. Ангажированность "нобеля" известна всем, но раньше политический заказ хотя бы выполнялся на качественном литературном уровне. Книги Светланы Алексиевич "У войны не женское лицо", "Цинковые мальчики", "Чернобыльская молитва" - это книги очерков, интервью с женщинами, пережившими Великую Отечественную войну, с ребятами, прошедшими Афган ("афганцы" потом судились с Алексиевич за то, что она выдавала свои слова за их свидетельства), со свидетелями Чернобыльской катастрофы. Какое отношение эти произведения имеют к литературе?», - задал риторический вопрос писатель Владимир Бондаренко.

Как интервьюер со стажем добавлю, что за вписывание в текст несогласованных с интервьюируемым заявлений и свидетельств надо не премии давать, а выписывать «волчий билет» на занятие интервьюированием.

Запад в очередной раз продемонстрировал то, как высоко ценит антироссийски настроенных фальсификаторов истории. Чтобы понять причину, по которой Алексиевич так повезло, достаточно прочесть пару-тройку ее интервью. Они нашпигованы антисоветскими и антироссийскими эскападами и выпадами против президента России Владимира Путина.

Совершенно прав писатель и главный редактор «Литературной газеты» Юрий Поляков, заметивший, что премию Алексиевич «получила не за тексты, а за то, что пламенно не любит советскую власть и Россию, о чем в любом интервью сообщает с той обстоятельностью, с какой впавший в детство пенсионер повествует о своей подагре…»

Для полноты картины добавлю, что одним из первых Алексиевич поздравил Порошенко. Объяснимо и это: новоиспеченная нобелевская лауреатка родилась в Станиславе (ныне Ивано-Франковск), и до 17 лет жила на Украине, где, по ее словам, не было партизанского движения, так как все население поддерживало бандеровцев, включая ее бабушку, которая ненавидела отца маленькой Светы как «москаля»…

http://www.km.ru/science-tech/2015/12/29/istoriya-khkh-veka/768871-shabash-rusofobov-ili-boi-za-pravdu-istorii-v-god-

[Александр Васильевич]

 Валерий  Бухвалов, Русская народная линия

Русофобия как идеологическое оружие



«И даны были ему уста, говорящие

гордо и богохульно...

 И дано было ему вести войну

со святыми и победить их...».

(Откр. XII, 5, 7)
 

Канцлер Германии Отто фон Бисмарк в свое время писал: «Не надейтесь, что единожды воспользовавшись слабостью России, вы будете получать дивиденды вечно. Русские всегда приходят за своими деньгами. И когда они придут, не надейтесь на подписанные вами иезуитские соглашения, якобы вас оправдывающие. Они не стоят той бумаги, на которой написаны. Поэтому с русскими стоит или играть честно, или вообще не играть». Но честно играть у Запада не получается, ведь честность там давно уже заменена на выгоду. Если выгодно, значит будут лгать, клеветать и вмешиваться в чужие дела, под благородными лозунгами.

Трагические события на Украине, показали, что геополитические отношения на европейском уровне и не только, строятся совсем не по принципам ООН, а на основе идеологии неолиберализма. Согласно этой идеологии, США и их европейские сателлиты реализуют программу создания «нового мирового порядка», скромно называемого глобализацией. Доктрина глобализации родилась не вчера, ее начала специалисты относят к середине XIX века и суть этой доктрины сводится к примитивному расизму, красиво упакованному в философские концепции «открытого гражданского общества», «мировой демократии», «общечеловеческих ценностей» и прочей политологической шелухи, духовным основанием которых является социальный расизм.

Все эти концепции - виртуальные идолы, симулякры, созданы только с одной целью - для разрушения традиционного национального мировоззрения народов. Еще в начале прошлого века, основатель структурной лингвистики Ф. де Соссюр установил, что символы, оторванные от объектов бытия, создают виртуальный мир, которым можно управлять и использовать как информационное и идеологическое оружие. Информационное оружие - это примитивная ложь, которая подается как правдивая информация. Идеологическое оружие - специально структурированная ложь для разрушения национальных символов и исторической памяти народов. Апологеты глобализации стали настоящими профессионалами информационной и идеологической войн, которые по сути дела представляют собой единое целое.

За примерами далеко ходить не надо, достаточно посмотреть на последствия «демократизации» Ливии, Ирака, Египта, а теперь и Украины, чтобы понять, что сеяние хаоса необходимо для захвата политической власти с целью выкачивания людских и природных ресурсов для нужд «глобальной империи». Для прикрытия организованного насилия используется информационное оружие, а для разрушения национального духа -  идеологическое оружие.

Например, на Украине, народу с помощью средств массовой информации вдалбливается в головы, что идет война с российской армией, вторгшейся в пределы украинского государства. Эта откровенная ложь - информационное оружие. Война стала возможной, потому что на протяжении более двадцати лет украинские власти проводили идеологическую войну с исторической памятью собственного народа. И вот мы видим результат - символы и герои русской истории успешно заменены на вымышленные символы, а откровенных предателей национальных интересов сделали национальными героями. Смена ценностей мировоззрения привела и смене геополитической ориентации, которая превращает Украину в неолиберальную колонию запада. Продажная украинская политическая элита сделала все для уничтожения государственного суверенитета. Говоря точнее, теперь они торгуют суверенитетом страны в обмен на имитацию власти и долю в грабеже собственного народа.   

Однако острие стратегии глобализации направлено на Россию и осуществляется с помощью идеологической войны. Основным оружием глобализаторов является русофобия, представляющая собой информационную систему, в которой правда облечена в многоуровневые слои лжи, необходимой для разрушения исторической памяти и духовных смыслов русского цивилизационного мировоззрения. Русофобия, как идеологическое оружие шлифовалась веками и к настоящему времени приняла достаточно совершенные формы и содержание. Смыслы этого оружия изложил еще в 1945 году американский генерал Аллен Даллес, руководитель политической разведки США в Европе, ставший впоследствии директором ЦРУ:

«Посеяв в России хаос, - мы незаметно подменим их ценности на фальшивые и заставим их в эти фальшивые ценности верить. Как? Мы найдем своих единомышленников, своих помощников и союзников в самой России. Эпизод за эпизодом будет разыгрываться грандиозная по своему масштабу трагедия гибели самого непокорного на земле народа; окончательного, необратимого угасания его самосознания. Из литературы и искусства, мы постепенно вытравим их социальную сущность. Отучим художников, отобьем у них охоту заниматься изображением, исследованием тех процессов, которые происходят в глубине народных масс. Литература, театры, кино - все будет изображать и прославлять самые низменные человеческие чувства. Мы будем всячески поддерживать и поднимать так называемых творцов, которые станут насаждать и вдалбливать в человеческое сознание культ секса, насилия, садизма, предательства - словом, всякой безнравственности.Хамство и наглость, ложь и обман, пьянство и наркоманию, животный страх друг перед другом и беззастенчивость, предательство, национализм и вражду народов, прежде всего вражду и ненависть к русскому народу: все это мы будем ловко и незаметно культивировать».

В основе русофобии - извращение базовых духовных ценностей русского цивилизационного мировоззрения. Базовыми ценностями русской цивилизации являются православные духовные ценности - братолюбие, милосердие, самопожертвование, нестяжание, цельность духовного и земного знания, служение, духовное единство ради общего дела. Это те скрепы, которые формируют русское цивилизационное мировоззрение независимо от национальности человека. Даже в советское время, несмотря на оголтелый атеизм, детей в детских садах и школах воспитывали в духе братолюбия, коллективизма, милосердия, служения Родине. Возвращение к этим ценностям началось еще при Сталине, позднее оно было оформлено в моральный кодекс строителя коммунизма. Власти понимали, что общество держится не на материальных формах, а на единстве в духе, хотя категорически этого не признавали, прикрываясь марксистской догмой о базисе и надстройке.

Все канализационные потоки антисталинизма, антисоветизма, уничижения исторических деятелей России, как например, Иоанна Грозного, Сталина, Брежнева, возвышение откровенных русофобов - Троцкого, Хрущева, Горбачева, Яковлева, Ельцина, также составные части идеологического оружия русофобии. Цель такого уничижения понятна - стирание исторических авторитетов, без которых национальная история превращается в блуждание по потемкам. А где столбовая дорога, ведущая к свету? Ну конечно же на западе, там единственный «правильный путь» развития цивилизации. Нужно только приобщиться к «мировой демократии», проникнуться «общечеловеческими ценностями», создать «открытое гражданское общество» и защищать «права человека». И счастье обязательно придет.

Специальная тема русофобии - уравнивание советского и нацистского проектов. Это уравнивание не просто ложь и даже не гнусная ложь, это намного страшнее. Говоря христианскими категориями - это хула на Духа Святого - умышленная клевета на Истину, которая согласно Евангелию не простится ее апологетам ни в нынешнем, ни в будущем веке. 

В книге Джозефа Дэвиса «Миссия в Москве. Заметки посла США в 1937-1938 гг.» автор рассуждает относительно духовных оснований советского и нацистского государств. Вот, как он понимает эти основания.

«И Германия и Россия - тоталитарные государства. Оба они реалистичны. Оба они применяют строгие и безжалостные методы. Однако есть одно существенное отличие, которое можно показать следующим образом. Если бы Маркс, Ленин или Сталин были верующимихристианами, и если попытаться поместить коммунистический эксперимент, проделанный в России, в рамки догматов католической или протестантской церкви, то полученный результат был бы объявлен величайшим достижением христианства за всю историю человечества в его стремлении к человеколюбию и воплощению христианских заповедей в жизнь общества». Точнее не скажешь!

И продолжает: «Дело в том, что христианскую религию можно совместить с коммунистическими принципами, не совершая большого насилия над его экономическими и политическими целями, главным из которых является - братство всех людей. Проведя аналогичный тест в отношении нацизма, мы обнаружим невозможность совмещения двух идеологий. Принцип христианской идеологии невозможно наложить на нацистскую философию, не разрушив политической основы государства. Фашистская философия создает государство, которое фактически базируется на отрицании альтруистических принципов христианства. Для нацистов любовь, благотворительность, справедливость и христианские ценности всего лишь проявления слабости и упадка, если они противоречат потребностям государства. В этом вся разница - коммунистическое советское государство может действовать, имея христианство в качестве основы для достижения конечной цели - всеобщего братства людей. Коммунисты допускают отмирание государства по мере усовершенствования человека, тогда как идеал нацистов прямо противоположен - государство превыше всего».

Дэвис очень точно подметил суть двух систем, которые в своих духовных основаниях не имеют ничего общего, несмотря на внешние формальные сходства.

А вот что касается авторов глобализации и «нового мирового порядка» - самих США, то здесь уместно привести мнение ярого антикоммуниста и советского диссидента Ф.В.Карелина. Он писал: «Если допустить, что все население Советского Союза с одной стороны и Соединенных Штатов с другой - возымело бы твердое намерение жить в строгом соответствии с Евангелием, при этом не в кальвинистском, а именно в Православном его понимании, что произошло бы с социальными системами в той и другой стране? Совершенно очевидно, что в силу прекращения конкурентной борьбы и классовой эксплуатации, а также полного падения спроса в таких отраслях производства, как индустрия наслаждений, роскоши, военное производство, капиталистическая система немедленно прекратила бы свое существование. Что же касается социализма, то столь же очевидно, что в случае всеобщей нравственной евангелизации, социалистическая система достигла бы величайшего расцвета, ибо все стали бы добросовестно работать, справедливо распределять и умеренно потреблять. Ясно, что это привело бы к невиданному росту общественного богатства».


Поэтому и цель русофобии понятна - превращение России, как самобытной православной цивилизации в мирового изгоя и подрыв доверия к собственной истории у значительной части населения России и русских, проживающих за ее границами, до того предела, когда «цветная революция» сможет привести к украинскому сценарию. Ну, а затем, разграбление страны под лозунгами «демократизации и формирования открытого общества».

Важно понимать, что русофобия - это не заблуждение и не болезнь, поэтому она сама по себе не проходит и не лечится. Русофобия - это специально созданное информационно-идеологическое оружие, поэтому борьба с русофобией должна быть многогранной по всем направлениям и, прежде всего в плане сохранения исторической правды. И если мы откажемся от борьбы, то русофобия переформатирует мировоззрение наших детей и внуков и уже это переформатирование происходит. Не менее важно понимать и то, что победить русофобию материальными средствами невозможно. В 1945 году нацистская Германия была разгромлена и капитулировала, но идеология нацизма не исчезла и мы стали свидетелями нового этапа ее возрождения.

Идею нельзя победить силой, идея сидит в голове и привязана к одной или нескольким духовным ценностям. Однако можно заменить духовные ценности идеи, Савлы могут стать Павлами, но такие преображения возможны только на духовном уровне. Поэтому для борьбы с русофобией необходимо создание идеологической защиты, в основе которой будут духовные ценности Русской цивилизации. Нужна идеология, способная сокрушить русофобию. И такая идеология сегодня в России создается - это патриотический русский консерватизм или традиционализм. О смыслах новой идеологии очень точно сказал автор фильма «Гибель империи. Византийский урок», епископ Тихон (Шевкунов): «Если мы наконец не сделаем все, чтобы дети в нашей стране узнали и полюбили великие имена и подвиги своих предков, то люди нового поколения вынуждены будут выбрать для себя в герои тех, кого им навяжут, а не тех, о ком мы не нашли ни возможности, ни времени рассказать».

Ничто так не влияет на мировоззрение человека и особенно ребенка, как примеры жизни великих людей и подвигов во имя благородных целей. Особенно сильно влияние, если в начале своего пути великие люди мало чем отличались от нас, иих подвиги не кажутся чем-то особенными или выдающимся. Ну что скажите было выдающегося в тихом монастырском житии преподобного Сергия Радонежского или в таком же житии преподобного Паисия Величковского? Они же монахи, не было у них никакой власти, чтобы повлиять на отношения в обществе. Но Промысл Божий дал их словам такую власть, которая преобразила Русское царство.

Ученики преподобного Сергия заложили основы общинного образа жизни, благодаря которому после монгольского ига возродилось Русское царство, а преподобный Паисий и его ученики, распространяя «Добротолюбие», способствовали восстановлению монашеского умного делания и в империи возродились православные нормы отношений в жизни общества.

И в этих нормах мы найдем все необходимое для защиты самих себя и своих близких от русофобии, если не забудем, что подобное преодолевается подобным, а клин клином вышибают. Поэтому главная задача каждого, кто считает себя носителем русского духа - создавать и сохранять условия для того, чтобы все желающие,используя эти условия, могли стать его носителями. А еще лучше - объединяться для сотрудничества и взаимопомощи.И если кто-то сомневается в результативности этой работы, то нелишним будет напомнить слова, сказанные преподобным Серафимом Саровскимпочти двести лет назад: «Стяжи дух мирен, и тогда тысячи вокруг тебя спасутся».

http://ruskline.ru/special_opinion/2016/mart/rusofobiya_kak_ideologicheskoe_oruzhie/

[Александр Васильевич]

Игорь  Шафаревич

Русофобия: О «малом народе»



Доктор физико-математических наук, профессор, академик РАН Игорь Шафаревич о причинах затянувшегося кризиса России и Великой французской революции, и роли в этом «малого народа».

См.видео по нижеприведённой ссылке:

https://www.youtube.com/watch?v=KZVa7dgE-tI&feature=player_embedded

http://ruskline.ru/video/2016/mart/30/rusofobiya_o_malom_narode/

[Александр Васильевич]

 Светлана  Нелюбина, Русская народная линия

Умалчиваемая правда о русоненавистничестве (русофобии)



По поводу видео, на котором была беседа двух противников отношения к России, писать, вероятно, нет смысла. Тогда зачем же пишу я? На 6 июня 2016 года это видео посмотрело чуть больше трёхсот человек - для них. И ещё пишу для тех, кто посмотрел заголовок видео, но смотреть его всё-таки не стал, коих значительно больше на таком мощном информационном сайте как «Русская народная линия».

Почему же нет смысла писать? Потому что никто правды полной не скажет. Как и я.

Личность Анатолия Дмитриевича Степанова сильная, что безспорно. Он человек прекрасно образованный и владеющий словом. Но Степанов, как и все мы, ограничен в возможности высказаться полностью, несмотря на то, что он сам редактор независимого сайта. Как так? Мы все зависим от цензуры, которой якобы нет ныне. По знаменитой «русской» 282-й статье, о которой солидные люди говорят, что она всё-таки нужна, любое ущемляющее кого-либо высказывание можно назвать экстремистским. И сделать обыск, как на днях его сделали в редакции издательства «Институт Русской Цивилизации». Удивительно, что не делали так долго: ведь деятельность уважаемого доктора наук и писателя Платонова прорусская, а сама 282 статья - для русских, т.к сажают по ней именно их, в основном. А по этой «никакой» по чёткости определений статье если даже и сумеешь доказать, что ты не верблюд, то времени и здоровья уйдёт много.

В статье «Есть ли русофобия? (Размышления о беседе Анатолия Степанова с Бояном Крстуловичем в «Хрониках Царьграда»)» Пожидаев И. пересказал видео своими словами, как в школьном сочинении, да и только. Всё у всех по-нынешнему «политкорректно». Вот только это безсмысленно, т.к. вещи надо называть своими именами, чтобы не переливать из пустого в порожнее. Причём, все доводы «за» и «против» уже привычны и их можно пронумеровать, чтобы было меньше слов, как в анекдоте о тюремном развлечении.

В современном русском языке латинизмы имеют смысл не тот изначальный, что у природных носителей языка. А потому можно хоть сколько грамотно переводить слово «фобия», но в данном случае в нашем понимании оно будет означать ненависть.

Русоненавистничество пришло к нам издалека - из тех самых пор, как зародилась Русь как государство. Не будем сейчас точно обозначать век, чтобы не спорить. Но даже если считать от принятия Православия, даже в тот самый последний - пятый, раз, уже Великим князем Владимиром, то будет тысяча лет Руси. Что изменилось с зарождения русской государственности? Только то, что в середине 17-го века был бедовый для руссов Раскол, последствия которого унаследовали и мы. С царской семьи Романовых постепенно западнизация прошла во все поры русской жизни. Сверху. Это Цари славян - Романовы, приглашали инославных и инородных, которые замещали в ключевых областях жизнедеятельности природных жителей. Тяжелейшее крепостное право спасло народов руссов от перерождения на три века. Промыслительно. Таким образом при Романовых на Русской земле жили два народа - истинный, с присущим ему русским духом, и условная «другая Россия» - образованная, правящая. В этой обстановке именно крестьянская Русь - подавляющая часть населения - была хранительницей Православия и Земли Русской. Безусловно, что и в условной «другой России» были достойные представители, но в ней они были в подавляющем меньшинстве, а для обширной Руси - единицы в веках. Рычагом в управлении сильным и умным народом руссов стало образование. Именно крестьяне - подавляющая часть русского народа - не допускались до образования по законам Российской империи. В отличие от других народностей и сословий. Тем самым, крестьяне - настоящий государствообразующий народ - в государстве своих предков был вторичен, причём только по закону, а не по делам. А кто был первичен? Со всего света инородцы и инославные, которые имели все права и льготы, в отличие от русских крестьян, в том числе и гонимых государством старообрядцев. Тем самым, люди с истинно русским духом были в загоне в государстве руссов. Это ли не русоненавистничество (русофобия), при этом трёхвековое? Романовское государство было тюрьмой не народов, а русского народа. Вот здесь и есть корни современного русоненавистничества (русофобии).

А по поводу т.н. интеллигенции, мол, виновницы всего плохого в русском государстве, пора бы уже и прекратить спорить. Не было и нет такого сословия в старину. Ломоносов и Менделеев не были интеллигенцией, а были представителями учёного сословия, настоящего - действенного. Как и, например, Пушкин не был «первым интеллигентом», как о нём горделиво говорят в интеллигенции. Сын крестьянина Ломоносов, правда, он назвался дворянином, чтобы попасть в обучение; сын священника Менделеев и сын дворянина Пушкин были устойчиво на своих местах в тогдашнем обществе. Но в начале 19 века был издан Указ, по которому на государственную службу принимались только те, кто сдал экзамены по грамотности. А вернее, имел право его сдавать. И смех был, и грех. Вот тогда-то и зародились разночинцы - народец, который начал подтачивать православное государство уже целеустремлённо и действенно. Они были, зачастую, якобы без рода и племени - пришлые, инославные, но всё «лучше знающие», как и ныне. Им нужна была общность (община) своя, по обычаю с древности. Вот они и назвали себя невиданным в мiре сословием - интеллигенцией. Невозможно убивать то, что любишь. Вот эти самые «умники» ненавидели всё чужое, кроме своего. А т.к. они жили в стране, в которой строители-предки были руссами, то всё русское они ненавидели. Постепенно русоненавистничество (русофобия) стало во всех порах государственной жизни и русский народ жил не «благодаря», а «вопреки». Из Царей первым захотел исправить деяния своих предков Александр III, за что и был убит, в чём были уверены его современники. Последний Царь руссов стал жертвой деяний своего царского рода и русоненавистничества (русофобии). Называть Перевороты «русской революцией» - переводить стрелку с убийц на их жертвы.

После третьего Переворота русоненавистничество разгулялось, как Смерть, кося лучших представителей народа руссов. Полегло, по разным подсчётам, около 27 миллионов руссов в этой войне якобы Гражданской против огромного государствообразующего народа. Это война была уже откровенной - новоявленных пришлых правителей против древнего местного народа (геноцид). Ныне громко говорят об уничтожении (геноциде) евреев и армян, но молчат о невиданном в мiре уничтожении славян, «ответивших» за всех. Это ли не русоненавистничество (русофобия) врагов внутренних и внешних? Причём, славяне (немцы) убивали славян (руссов, белорусов, малороссов) только за то, что якобы они «прогнулись» под правление инородцев, семитов. Так они правили в России с 17-го века, а Вторая Великая Отечественная была в середине 20-го... Это ли не русоненавистничество (русофобия)? Всё настолько очевидно, что не нужно изучать русскую историю перед тем, как пойти на спор со Степановым.

А то, что ныне в больших СМИ нет русских песен, плясок, народного искусства - передатчиков исконного русского мiровоззрения, как объяснить, если не русоненавистничеством?

Уже сто лет народ руссов лишают его родного, а потом удивляются на Западе и во внутренних СМИ, мол, что это народ всё плохеет и плохеет. А они, СМИ, как всегда, всё «лучше знают». Это ли не русоненавистничество (русофобия)? И не надо переводить стрелку на высокопоставленных чиновников Запада, чтобы объяснять плохое отношение к народу руссов, а не к русскоговорящим, что, впрочем, для них одно и тоже. Мне приходилось работать с высокопоставленными иностранцами. За много лет среди них ни разу я не видела недоумков или необразованных. А вот плохо знающих русское мiровоззрение, проводником которого является искусство истинно русское, я видела. Как и их огромное внимание к нему. Но это касалось всех иностранцев в целом!

А чему удивляться, если уже столетие искусство русское «закрыли», причём для всех, в т.ч. и для самих руссов, а «открыли» ему прямо противоположное по мышлению, называя его русским, почему-то. А ведь языком художественным передаётся мысль народа. Это ли не русоненавистничество (русофобия)?

Смею сказать, что если сравнивать как личностей и по образованию высокопоставленных чиновников наших и их, то разница будет огромная, причём, не в пользу «наших», что нам понятно.

Тогда возникает вопрос: что же руссы-то? Они-то куда делись, если такие умные и сильные? Так где ж их сыскать-то, в управлении? Днём с огнём не увидишь - нет их. Это ли не русоненавистничество (русофобия)?

Ныне руссы живут по законам чужим, а не по своим исконным, причём везде, даже в быту, например, на автодорогах.

Тему Русского вопроса нужно копать глубоко и видеть далеко, если хочется действительно понять, а не поболтать, особенно тем, кто как всегда всё «лучше знает» - наследникам интеллигенции. Но не надо путать с интеллигенцией, в нашем понимании, советской. Сталин благодаря огромному числу ВУЗов, формам обучения и курсам и своему государственному направлению дал возможность учиться, наконец-то, государствообразующему народу руссов. Вот так выросла советская интеллигенция - из рабочих и крестьян, и была настоящей действующей силой в невиданных мiру подъёмах народного хозяйства после страшных разрух. Ныне порушено это образование. Это ли не русоненавистничество (русофобия)?

Главное: ныне руссы в стране своих предков должны защищать своё родное Православие от вранья и разложения изнутри. Почему православные должны доказывать очевидное: тысячу лет Православие есть вероисповедание государствообразующее и ныне исповедуется 84% населения! И поныне именно оно в стране главное и не должно быть никакого равенства вероисповеданий. В 1905 году его установили, а в 1917 году рухнула Российская империя. Это ли не русоненавистничество (русофобия)?

Так сколько можно переливать из пустого в порожнее, если все мы - обе противоборствующие стороны - знаем правду?

http://ruskline.ru/special_opinion/2016/iyul/umalchivaemaya_pravda_o_rusonenavistnichestve_rusofobii/

[Александр Васильевич]

Русофобы торопятся похоронить россиян



Как известно, для некоторых при достижении цели все средства хороши. История помнит немало примеров, когда данный тезис возводился в ранг беспрекословного руководства к действию. Если же речь идет о пропаганде, то подобные правила давно уже превратились в строгую инструкцию, в закон жанра. Казалось бы, стало привычным делом наблюдать в западных медиа буйное цветение злобы, лжи, фальсификаций и подмены понятий, имеющих непосредственное отношение к русофобскому идеологическому мейнстриму. Еще недавно в реактор русофобской пропаганды приходилось подкидывать топлива – но с недавних пор русофобия, накопив критическую массу, начала эволюционировать безо всякого контроля

В опасной близости от южных границ сытого Евросоюза гремит война. Убивают людей и в Донбассе, на восточных рубежах Европы. В Турции гремят теракты. В Ницце – безмятежном прославленном курорте – на колеса грузовика намотали ничего не подозревавших отдыхающих, которые просто собрались посмотреть на фейерверк. Респектабельная Европа все чаще умывается кровью и вздрагивает, опасаясь любой тени. Но при этом та же самая Европа не замечает, как взращиваются и поощряются новые всходы зла и погибели.

На одном из миллионов сайтов обнаружилась подборка материалов под общим заголовком «Русские скоро кончатся». Прямую ссылку редакция нашего Издания не дает по принципиальным соображениям – желающие легко найдут эту страницу в поисковике. Достаточно будет простого перечисления некоторых примеров «творчества» западноевропейских (и не только) СМИ, собранных под эгидой общей темы.

В материале британского издания «Chatham House» под заголовком «От России красной к России седой» невооруженным взглядом читается вся ожидаемая палитра русофобских штампов. В том же русофобском ключе повествует и давно зарекомендовавшая себя «Deutsche Welle», привлекая внимание заголовком «Почему в России так много самоубийств?». Даже некий грузинский (как указано) «Expert club» подключился к потоку информационного негатива со статьей «Демографический кошмар Абхазии».

Что такого сделали все эти называемые на чванливый вашингтонский манер миллионы «русских», что против них развязана настоящая геббельсовщина? Кому помешали десятки миллионов людей, фигурируя в суетливо состряпанных злорадных прогнозах о скором своем вымирании?

Может быть, 70 лет назад все эти «русские» нанесли Европе ужасный вред, подарив ей ценой миллионов своих жизней освобождение от гитлеровского сапога? Судя по назойливым и непрекращающимся призывам к «русским» покаяться и проклясть свое прошлое, отречься от него – кому-то и в Европе, и за океаном очень хочется стереть Россию и россиян не только с политической карты: желательно стереть из генофонда и из «развитой цивилизации» вообще.

Перечисленное – мизер, молекула, капля в океане. Ежедневно сотни авторов (зачастую живущих за тысячи километров от места описываемых событий) прилежно корпят над созданием новых текстов, посвященных теме ущербности, никчемности, бессмысленности жизни и (как данность) скором вымирании населения России. Задавать риторические вопросы «зачем?» и «кому это нужно?» смысла никакого нет – все давно очевидно и понятно. Пришло время для осознания не менее чудовищных и ужасных вещей: исполнители и распространители подобных «произведений» сами не замечают, как в двуличной заботе о судьбах человечества начинают терять человеческий облик и суть.

Хваленый западный гуманизм, который с пафосом называется одним из величайших достижений европейской цивилизации, становится первой жертвой собственного морального разложения. «Просвещенная» Европа, на протяжении тысячелетия костями удобряя пространство под собственными ногами в междоусобных войнах, даже после двух мировых войн и Холокоста не выучила главного урока: без памяти о собственном прошлом не может быть собственного будущего.

Какое будущее у сотен миллионов человек на пространствах от Гибралтара до Днепра, которые живут сегодня на просыпающемся мега-вулкане искусственно спровоцированных межнациональных, межконфессиональных и межрасовых конфликтов? На какой улице, площади, пляже в следующий раз взорвется нашпигованный взрывчаткой смертник? Какой по счету резолюцией будут успокаивать выживших и родственников жертв избранные и наделенные властью пустозвоны?

Это становится не важным, потому что на Западе практически никто из «просвещенных» и «цивилизованных» не делает ничего, чтобы остановить запущенный маховик. В том-то и состоит результативность изначального циничного замысла:однажды сыграв на стороне кучки продажных сволочей, остановиться трудно, а брать на себя ответственность – или стыдно, или уже не возможно. Все зависит от степени проникновения нравственных канцерогенов. Франкенштейнам, сделавшим свой выбор, наплевать, сколько невинных и непричастных они уведут за собой в бездну.

Последствия стратегии англосаксонского превосходства начинают гибельно оборачиваться против самих англосаксов – медленно, незаметно, но неотвратимо. Как мифический голем, восставший наперекор замыслам своего создателя. Как нарастающее гамма-излучение, обрекающее жертву на смерть. Понимают ли это на берегах Атлантики?

Впрочем, мало кому интересны сейчас рассуждения о том, предусмотрен ли был у создателей этого монстра механизм собственной защиты: точка невозврата пройдена.

http://izdanie.info/rusofoby-toropyatsya-poxoronit-rossiyan/

[Александр Васильевич]

Пропасть непонимания



Вышло в свет уникальное исследование об истории русофобии, которой уже века

Вышло в свет уникальное исследование об истории русофобии Ги Меттана «Запад – Россия. Тысячелетняя война. История русофобии от Карла Великого до украинского кризиса». Мы публикуем отрывок из этой книги.

Ги Меттан – швейцарский журналист, общественный деятель, политик. Родился в 1956 году во франкоязычной части кантона Вале. С 1975 года жил в Женеве. После работы в различных изданиях, в 1992–1998 годах – главный редактор газеты Tribune de Genève. С 2001 года – депутат парламента кантона Женева от центристской Христианско-демократической партии. С 2005 года – президент Торгово-промышленной палаты Швейцария – Россия.

В 1994 году, в самый разгар кризиса, последовавшего за развалом Советского Союза, так получилось, что мы удочерили маленькую русскую девочку. Она была родом из Суздаля, звали ее Оксана, а нашли мы её во владимирском детском доме, в 180 километрах от Москвы. Ей было три года с небольшим. Ехали мы за ней хмурым декабрьским днём, бушевала метель. Это было самое волнующее событие в моей жизни. В результате по закону, принятому при Ельцине, я получил российское гражданство. Это совершенно изменило моё отношение к России. Если раньше мной руководило любопытство, что же будет в этой стране в посткоммунистическую эпоху, то теперь я почувствовал мою причастность ко всему, что здесь происходит. Я пришёл к заключению, что для того, чтобы беспристрастно судить об этой стране – как и о любой другой, – надо перестать её ненавидеть и начать хоть немножечко ей сопереживать...

Чем больше я ездил по миру, чем больше разговаривал с людьми и читал, тем более глубокой виделась мне пропасть непонимания, разделявшая Западную Европу и Россию.

Французская русо­фобия и миф об азиатчине

Франция сыграла ключевую роль в формировании мировой русофобии, положив в её основу две идеи: миф об экспансионизме и миф об азиатском деспотизме. Миф о русском экспансионизме обязан своим появлением фальшивому завещанию Петра Великого, написанному при участии польских аристократов во времена правления Людовика XV. В свою очередь, миф об азиатском деспотизме возник в эпоху Просвещения с подачи Монтескье и затем был подхвачен Дидро и либеральной интеллигенцией периода Реставрации, в частности Гизо и Токвилем.

Во многом развитие двух этих устойчивых представлений происходило под влиянием рассказов первых иностранцев, посетивших Московию XV – конца XVII веков. Следует отметить, что «диковинные московские нравы» воспринимались европейцами через призму собственных религиозных предрассудков. Результатом было непонимание и резкое неприятие обычаев «варваров», живущих под «тиранией» князей.

Эти свидетельства путешественников, безусловно, оказывали влияние на выдающиеся умы Просвещения, которые с начала XVIII века пытались найти компромисс между стремлением к гражданским свободам и абсолютизмом монархии, чтобы определить наилучшие формы правления, и ввели в научный обиход понятия прогресса и цивилизации.

Некоторые философы, в частности Лейбниц и Вольтер, под впечатлением от смелых реформ Петра Великого восхваляли Россию той поры и утверждали, что для общественного прогресса достаточно «отражённого света просвещённого государя». Но большинство деятелей эпохи Просвещения не разделяли эту точку зрения, указывая на недостатки российского общества. Важнейшим среди них было отсутствие аристократической либо буржуазной оппозиции, способной в некоторой степени нивелировать абсолютизм царской власти…

Английская русофобия, эффективная и изобретательная

Английская русофобия не достигла доктринальных высот французской, но в значительной степени компенсировала своё отставание действенностью и творческим подходом. Выйдя за рамки интеллектуальных кругов, она подчинила себе прессу, проникла в популярнейшие жанры карикатуры и романа и в совершенстве отточила искусство «мягкой силы». Английские журналисты, карикатуристы и писатели намного раньше Голливуда мобилизовали ресурсы индустрии развлечений. Соединённые Штаты по сей день используют эту стратегию для популяризации русофобии.

Следует отметить, что пока Уркварт, Киплинг и Стокер боролись с российским экспансионизмом в своих статьях и романах с 1815 по 1900 год, Британская империя двадцатикратно превзошла размерами саму Англию. Французская колониальная империя не отставала благодаря экспансии в Африке и Индокитае. Между тем Россия, которую так порицали за стремление к экспансии, увеличила свою территорию всего на 25%, округлив свои границы за счёт Бессарабии, Кавказа, Туркестана и Маньчжурии. Дифференциальное отношение между скоростью территориальной экспансии России и Запада – один к ста. Что-то не сходится!..

«Дракула» – роман империалистский и русофобский

Брэм Стокер (1847–1912) родился в Дублине и всю жизнь считал необходимым включить Ирландию в состав Британской империи. Стокер был автором нескольких фантастических романов и рассказов. В сходной стилистике написаны «Франкенштейн» Мэри Шелли (1818 год) и «Странная история доктора Джекила и мистера Хайда» Роберта Стивенсона, опубликованная в 1886 году.

Многочисленные исследования романа Стокера показывают, что автор был в значительной степени вдохновлён текущими событиями и предрассудками своего времени. Он наполнил роман аллюзиями на русских и Россию. Господарь Валахии Влад Цепеш, прототип главного персонажа, по сути, служил лишь предлогом...

Конечно, сегодня румыны активно используют роман для привлечения туристов. Однако бесчисленные детали, выбор места действия романа и расположение замка графа, а также русские имена и анаграммы русских имён, которыми щедро приправлен текст романа, весьма недвусмысленно отсылают читателя к России.

По мнению многих исследователей, Дракула как персонаж вобрал в себя черты злого русского гения. Его рафинированная жестокость непосредственно вдохновлена образом Ивана Грозного. Сам он утверждает, что является потомком русских бояр. Дракула обладает всеми атрибутами русского аристократа. Бездельник и паразит, он не только не работает, но и не приумножает капитал... И конечно, он завидует Англии.

Русофобия в Германии

Русофобия в Германии появилась лишь в конце XIX века – гораздо позднее, чем в других странах. Но немцы быстро наверстали упущенное: унизительное поражение 1918 года и экономический кризис 1923–1930 годов стали благодатной почвой для становления расистской идеологии нацистского государства. В эти годы русофобия в Германии достигла своего апогея. Согласно национал-социалистской классификации расовых групп, славяне, жившие к востоку от Днепра, находились на одной ступени развития с представителями негроидной расы и евреями, и за это они впоследствии поплатились. Набиравшая обороты расовая борьба усугублялась идеологической кампанией против «иудо­большевизма», воплощением которого национал-социалисты видели коммунистическую Россию во главе со Сталиным…

Русофобия в Германии берёт своё начало в особом взгляде на культуру, народ и немецкое национальное государство. Такое видение было постепенно сформулировано в идеях романтизма и идеализма в ответ на сухой, абстрактный универсализм французского Просвещения.

Новые представления вызревали постепенно под влиянием величайшего немецкого философа Иммануила Канта, гениев эпохи романтизма Лессинга, Гердера и в особенности Гёте, Шиллера и Гёльдерлина, а также философов-идеалистов – от Фихте до Гегеля. Именно они стали основоположниками Deutschtum – идеи о национальной самобытности немцев, которая, опираясь на славянофобию, выступит своеобразным катализатором германской политики экспансионизма…

В 2010 году вышла в свет книга Троя Р.Э. Пэддока, профессора Университета Южного Коннектикута, специализирующегося на современной европейской истории. В ней он детально описывает процесс становления идеи «русской угрозы» в Германской империи в 1890–1914 годах. В то время немцам было свойственно обострённое чувство национального государства. Исследователь показывает, как меньше чем за четверть века под влиянием стереотипов немецкое общество приняло русофобию и было уже морально подготовлено к войне.

Путь постепенного формирования русофобии в немецком общественном сознании наглядно показан на примере истории Ганса Касторпа, героя романа Томаса Манна «Волшебная гора». Из-за своего увлечения русской красавицей Клавдией Шоша он постоянно выслушивает «проповеди» своего итальянского наставника Лодовико Сеттембрини, который учит его отличать хороших русских от плохих, «до известной степени варваров – словом, нецивилизованных»…

Американская русофобия

Американская русофобия опирается на динамический синтез либерально-демократической французской, империалистической английской и немецкой русофобии. В своём неприятии России и всего русского американцы пошли гораздо дальше французов, немцев и англичан. У Франции Штаты позаимствовали философию и принципы: свободу, демократию и права человека. У англичан – цели: владычество на море и выход на основные континентальные рынки, а также стратегию: военное превосходство благодаря бюджету армии, который превосходит оборонные расходы всех остальных стран мира вместе взятых, и контроль средств связи путём перманентной мобилизации ресурсов «мягкой силы». От немцев же США унаследовали великолепный инструментарий – разработанную нацистами технику массовой пропаганды и идеологический мотив борьбы.

История американской русофобии ведёт отсчёт лишь от 1945 года. Она нарастала в течение всей холодной войны, постепенно превращаясь из грубого маккартизма пятидесятых в весьма продуманные тезисы борьбы с тоталитаризмом восьмидесятых. Сейчас, на рубеже веков, американская русофобия возродилась в русле антипутинской полемики…

http://www.km.ru/world/2016/09/23/otnosheniya-rossii-i-ssha/784673-propast-neponimaniya

http://www.lgz.ru/article/-37-6567-21-09-2016/propast-neponimaniya/

[Александр Васильевич]

«Русофобы оголяют свое истинное лицо»

Дочери миллиардера Элины Бажаевой, оскорбившей Россию, не место в МГИМО и на госслужбе



Министерство образования и науки считает недопустимыми пренебрежительные высказывания о России студентки МГИМО Элины Бажаевой и поддерживает стремление ректора вуза разобраться в инциденте, сообщил ТАСС пресс-секретарь главы Минобрнауки Ольги Васильевой Андрей Емельянов.

Скандал вокруг дочери совладельца многопрофильной группы «Альянс» Мусы Бажаева (156-е место в российском списке Forbes) разгорелся накануне. Как ранее сообщали СМИ, на сайте Ask.fm (сервисе вопросов и ответов) студентка МГИМО в ответ на вопрос, где лучше - в России или в Америке, написала, что «везде лучше, чем в рашке», а при одной мысли о Москве ей «становится дурно». На данный момент аккаунт девушки удален.

«Такие слова и поведение являются недопустимыми. Мы приветствуем решение ректора вуза разобраться с этим вопросом лично и провести разъяснительную беседу с девушкой (об этом ректор сказал в интервью радиостанции "Говорит Москва" - прим. ТАСС)», - сказал Андрей Емельянов.

В пресс-службе МГИМО не уточнили, грозит ли студентке какая-то административная мера, в том числе отчисление. «Ректор уже высказал свою официальную позицию, что-то сейчас говорить еще рано. Но разъяснительная беседа будет», - сказали ТАСС в пресс-службе вуза.

Скандал прокомментировал в интервью «Русской народной линии» известный московский пастырь, клирик храма Космы и Дамиана в Шубине протоиерей Александр Кузин:

На каждый роток не накинешь платок. Если некоторым людям хочется так именовать Россию – пусть называют, но при этом таковые должны жить независимо от своего государства. Публичное унижение Отечества должно подвергнуться законодательному запрету. Я вижу, что выпад Бажаевой оказался успешным – она прославилась, ибо её публикация дошла до множества людей. Можно указать этому человеку, что если она пользуется социальной сферой Российского государства, а тем более учится в государственном вузе, который подготавливает государственных служащих по международным отношениям (МГИМО), то должна, наоборот, улучшать имидж своей страны на мировой арене. Однако Бажаева сама лишает себя возможности служить Отечеству, ибо, кому нужен дипломат, который так отзывается о Родине?! Мы наблюдаем явное несовпадение качеств человека со служением Отечеству на государственном посту. Бажаевой имеет смысл подумать о переезде в Англию или США, тем более у нее папа миллиардер. На Западе множество вузов с огромными рейтингами. При таком отношении к России Бажаевой не место в МГИМО!

Мы наблюдаем самоидентификацию таких людей, как Бажаева, которые демонстрируют отношение к своему Отечеству, называя его неприличным уничижительным словом – Рашка. Замечательно и прекрасно, что нас предостерегли, показав свое истинное лицо. Теперь мы будем иметь в виду. Мы должны ограждать наше общество и государство от людей, имеющих уничижительно-пренебрежительное и, мягко говоря, недружественное отношение к нашему Отечеству. Большая часть граждан Англии и Америки более уважительно относятся к России, чем россияне, оскорбляющие Россию - Рашкой. Таким людям, как Бажаева, не место не только в государственном вузе, но и на государственной службе. Конечно, если бы Бажаева училась в вузе, подготавливающем специалистов для автосервиса, то пусть работала бы на бензоколонке. И то, надо быть очень внимательным, ибо такие люди могут и там натворить бед. Люди, уничижающие и презирающее свое Отечество, являются потенциальной угрозой для общества. И замечательно, что русофобы оголяют свое истинное лицо.

Русофобские высказывания направлены к тем сердцам, которые колеблются в своем отношении к Отечеству и потенциально могут перейти на сторону врага. Бажаева занимается пропагандой презрительного отношения к Родине – то есть, антиобщественной и антигосударственной пропагандой. Если высказывание Бажаевой является не случайной рефлексией, а плодом системной пропаганды против нашего Отечества, то необходимо применить серьезные законодательные меры против подобной русофобии. Если Бажаева настаивает, что сама так считает, то, пожалуйста, пусть выбирает вуз на Западе. В России государство субсидирует образование, даже платные факультеты. Общественность должна потребовать, чтобы такие люди, как Бажаева, не имели возможности учиться в государственном вузе, а тем более в МГИМО.

http://ruskline.ru/news_rl/2016/10/27/rusofoby_ogolyayut_svoe_istinnoe_lico/

[Александр Васильевич]

Рейтинг русофобов - 2016: говорят эксперты



Вассерман, Делягин, Коротченко называют главных русофобов года

Царьград продолжает опрос экспертов и народного мнения, чтобы выяснить, кто в 2016 году достоин "медали Сороса", тридцати госдеповских серебренников или хотя бы утешительного приза в виде печенек от Нуланд. Рейтинг русофобов-2016 готовится при вашем непосредственном участии: вы можете оставить свое мнение в комментариях к новости Царьград презентует "Рейтинг русофобов -2016".

Обращаем внимание, что мы делаем упор на тех персонажей, которые проявили себя именно в течение этого года.

15 декабря мы опубликуем список, составленный по итогам опроса экспертов и читателей, а затем объявим голосование за русофобов года по шорт-листу. Итоги узнаем 25 декабря.



Анатолий Вассерман: либеральная теория несовместима с жизнью государства

Главным русофобом года политолог Анатолий Вассерман назвал псевдоисторика Сванидзе: "Естественно, Николай Карлович Сванидзе. Это выдающийся экспонат".

Кроме того, считает политолог, под определение попадают практически все сотрудники и советники экономического блока правительства. "Но они русофобы не столько по эмоциям, сколько по теории, т.е. они исповедуют экономическую теорию в принципе несовместимую с самостоятельным существованием страны и народа", – уточнил Вассерман.

Причем, не только русского, пояснил он. "Эта теория гарантирует невозможность самостоятельного существования любой страны и любого народа, ее применяющего", – уверен эксперт. – "Так что, оттуда можно брать любое имя".



Игорь Коротченко: на Украине - звериная русофобия

"Прежде всего, конечно, президент Украины Порошенко, который неоднократно выступал с антироссийскими русофобскими заявлениями, ну и господин Турчинов - секретарь СНБО Украины. Этот человек отличается просто зоологической русофобией", - назвал ключевых русофобов 2016 года военный эксперт, главный редактор журнала "Национальная оборона" Игорь Коротченко.

"Я не знаю, будет ли корректным применять термин «русофобия». Но я могу назвать тех людей, которые выступают, по сути дела, с позиции атаки против своей страны. Конечно, это персонажи либерального плана, типа Касьянова в первую очередь, ну и, конечно, Ходорковского", – добавил эксперт.

Он все же уточнил, что не обвиняет их прямо в русофобии, но подчеркнул, что "их политическая позиция фактически нацелена на то, чтобы ударить стране в спину".



Виталий Милонов: Абызов - русофоб

Депутата Виталия Милонова не оставил равнодушным отказ экспертной группы исключить аборты "по прихоти" из ОМС. "После того, как позиция всех христиан, мусульман и иудеев России по запрету абортов была названа людоедской, я думаю, можно Абызова включить. Он назвал «людоедами» сторонников ограничения абортов", - полагает Милонов.

"Безусловно, русофобы - это Райкин, Пиотровский… Внешние русофобы - они не так страшны, как внутренние, которые могут реально влиять и вредить нашему народу через имеющиеся у них ресурсы", - вспомнил Милонов других выдающихся русофобов 2016 года.



Сергей Бадюк: на первое место – американские силы

"Ну кто там? Порошенко, Аваков и вся эта украинская братия. Ну и, конечно, проигравшие американские выборы силы. Их я бы на первое место поставил", – рассуждает спортсмен Сергей Бадюк.

Михаил Делягин: русофобы – весь "либеральный клан" как таковой

Экономист Михаил Делягин начал рейтинг с мировых политиков. Среди главных зарубежных русофобов он назвал руководителей прибалтийских государств, в первую очередь президента Литвы Далию Грибаускайте.

"Это нынешнее польское руководство, которое организовало надругательство над погибшими высшими руководителями государства польского под Смоленском, чтобы только нам нагадить", – добавил Делягин.

Также он назвал президента Украины Петра Порошенко и "компанию", "все нацистские власти Украины". Упомянул он и госпожу Меркель, и, разумеется, господина Штайнмайера, "которые обеспечивают американскую санкционную политику против России".

"Госпожа Могерини, которая заявила недавно, что только Евросоюз осуществляет гуманитарную помощь Сирии и никто больше, никакой России там нет. Это Обама, это Хиллари Клинтон, которая пообещала в случае своей победы на выборах организовать в России государственный переворот", – перечислил Делягин.

Внутри страны самым ярким представителем ненавистников России эксперт считает Леонида Гозмана. "Это либеральный русофоб Григорий Амнуэль, который призывал к возврату карательной психиатрии. Ну и в целом наш либеральный клан как таковой", – добавил Делягин.



Он подчеркнул, что не только публичные выступления или действия могут сделать человека записным русофобом. Некоторые не ограничиваются этим и проводят настоящую русофобскую политику: "Если мы считаем русофобами г-на Гозмана, который делает соответствующие высказывания, то мы должны понимать, что русофоб – это не только тот, кто говорит, но и те, кто проводит политику, направленную на уничтожение России".

"И, конечно, к главным русофобам я бы отнес социальный и экономический блок правительства Медведева и руководства, за редким исключением, Банка России, потому что, произнося правильные слова, на деле они осуществляют русофобскую политику разрушения России".

В "списке Делягина" – многие люди из правительства: Дмитрий Медведев, Эльвира Набиуллина, Шувалов, Аркадий Дворкович, арестованный Алексей Улюкаев, Ольга Голодец.

Эксперт уверен, что ругая, допустим, польских русофобов за антироссийские заявления, мы не должны закрывать глаза на российских привластных русофобов, которые осуществляют русофобскую политику.
 
http://tsargrad.tv/article/2016/12/09/rejting-rusofobov-2016-govorjat-jeksperty

[Александр Васильевич]

Песков рассказал о яростной русофобии, которая «лезет из каждого утюга»



Пресс-секретарь президента России Дмитрий Песков рассказал в интервью телеканалу «Россия 24» о яростной русофобии, которая существует на Западе. По словам Пескова, русофобия вылезает «из каждого утюга».

Также Песков отметил, что такая позиция, которая проявляется на Западе, воспринимается мыслящими людьми негативно.

«Но когда уже начинает бросаться в глаза всем такая яростная русофобия, которая из каждого утюга вылезает, то более-менее думающие люди встречают это с неприятием», - заявил Песков.

Об этом Дмитрий Песков рассказал, говоря о фальшивых новостях, содержащих в основном критику России.

http://tvzvezda.ru/news/vstrane_i_mire/content/201612221454-gc3z.htm

[Александр Васильевич]

США вредит не Россия, а русофобия, — The Nation



 Те, кто говорят о стоящей перед США угрозе, недалеки от истины, только это не мифическая опасность со стороны России, а совершенно реальная угроза, которую несут русофобы, прикрывающиеся патриотизмом, пишет в журнале The Nation колумнист Патрик Лоуренс.

Американское общество охватил «спазм русофобии», сильнейший с 1960-х годов, когда разразился Карибский кризис, говорится в статье. Известные русофобы вроде сенатора Джона Маккейна по привычке записывают в лжецы всех, кто посмеет усомниться в обоснованности антироссийских настроений, а пресса вроде газеты New York Times ни на шаг не отходит от позиции властей, как это было в худшие времена холодной войны. В то же время масса «охотников на ведьм» рангом пониже добросовестно выискивает все новые и новые следы «руки Кремля».

Опасность возвращения призрака холодной войны не исчерпывается очевидной угрозой эскалации конфликта ядерных держав. Нагнетание истерии путем постоянного повторения ничем не подтвержденных обвинений в адрес России и банальной дезинформации ведет к искаженному, неадекватному мировосприятию, а заблуждения никогда не приводят ни к чему хорошему, подчеркивает журналист.

Кроме того, господство русофобии в американской политике угрожает увеличить нарастающую изоляцию США в мире, указывает автор. Продолжение политики под девизом «кто не с нами, тот против нас», принятой со времен Буша-младшего, приведет к тому, что без поддержки на мировой арене останется не Россия, а сами Соединенные Штаты.

Ярким примером этого может служить Сирия, где США, поддерживавшие «умеренную оппозицию», которая, как выяснилось после освобождения Алеппо, замешана в массовых убийствах, оказались в конце концов за бортом процесса по урегулированию. Такова реальная цена того, что Вашингтон отказался от сотрудничества с Москвой, относясь к ней как к региональной державе и не беря в расчет общие интересы двух стран, пишет The Nation.

Кроме того, американским русофобам и примкнувшим к ним стоит перестать обманывать самих себя, выставляя Владимира Путина «дьяволом во плоти». Любить или не любить Путина — личное дело каждого, но всякий, кто способен к рациональному мышлению, не может не признать, что российский президент — крупный государственный деятель, который хорошо понимает ход истории, говорится в статье. В России есть проблемы, но решение их следует оставить самим россиянам, сосредоточившись на сотрудничестве по действительно важным для США вопросам.

Современный всплеск русофобии — не более чем наследие времен холодной войны с ее маккартизмом и «охотой на ведьм». Именно поэтому американцы должны преодолеть прошлое и оставить позади бесплодную борьбу с призраком «российской агрессии», заключает The Nation.

http://rusvesna.su/news/1483285816

https://ria.ru/world/20170101/1485074840.html

[Александр Васильевич]

Русофобия и цинизм - в США присудили главный приз за фотографию убийцы русского посла



Главный приз престижного конкурса для фотожурналистов World Press Photo 2017 выиграл работающий в агентстве Associated Press фотограф Бурхан Озбилиджи (Burhan Ozbilici) со снимком убийцы российского посла в Анкаре Андрея Карлова, сообщает «Интерфакс».

На сделанном им 19 декабря 2016 года фото 22-летний полицейский Мевлют Мерт Алтынташ кричит рядом с телом убитого им дипломата, подняв над головой одну руку и держа пистолет в другой. События разворачиваются в Галерее современного искусства в Анкаре.

Озбилиджи в тот день снял несколько снимков, в том числе и до убийства, когда Алтындаш стоял за спиной дипломата. По словам самого фотожурналиста, несмотря на опасность происходящего, у него сработал профессиональный инстинкт и он продолжил выполнять свою работу - снимать.

В конкурсе World Press Photo 2017 приняли участие 5034 фотографа из 125 стран, которые прислали около 80 тысяч фотографий. Жюри присудили награды в восьми категориях 45 журналистам.

Сенатор и телеведущий Алексей Пушков в своем микроблоге в Twitter так прокомментировал победу турецкого журналиста: «Есть чувство, что в главной премии World Press Photo за фото убийства Андрея Карлова есть моральная червоточина, чем бы эту премию ни объясняли».

Интересно, присудили бы главный приз за фотографию с изображением убитого американского посла? Впрочем, ответ и так понятен, вопрос риторический. Не присудили бы. А если бы присудили, то тут же передумали бы, поскольку американское правительство и американские СМИ обвинили бы жюри конкурса в цинизме, аморальности и т.п. Но когда речь идет о русском после, о русских, то понятия морали отодвигаются на второй план. Обыкновенная русофобия.

Редакция «Русской народной линии»

http://ruskline.ru/news_rl/2017/02/13/rusofobiya_i_cinizm_v_ssha_prisudili_glavnyj_priz_za_fotografiyu_ubijcy_russkogo_posla/

[Александр Васильевич]

Путин прописал американской элите таблетки от русофобии

Россия настойчиво призывает прекратить переносить проблемы внутриполитической борьбы в США в сферу международных отношений.



В пятницу Владимир Путин откровенно смеялся над «доказательствами российского вмешательства в американские выборы», говорил об обиде европейских лидеров на Вашингтон и искал таблетку для американской журналистки.

Петербургский экономический форум посвящен серьезным экономическим вопросам, на него приезжают руководители крупнейших международных компаний, главы государств и правительств, министры и бизнесмены. Обсуждаются разные актуальные и вечные темы, ведутся переговоры и заключаются сделки – и непременно участвует президент Путин.

У него есть разные мероприятия в рамках форума – встречи с инвесторами, руководителями СМИ, премьерами и министрами. Закрытые и не очень. Но для широких масс главным событием является, несомненно, участие Путина в одном из пленарных заседаний. Причем даже не речь президента, а последующая беседа с ним журналиста, ведущего мероприятие.

Эти журналисты каждый год новые, общее у них только одно – это звезды американских СМИ, как правило, телевизионных. Благодаря этой традиции можно было безошибочно предсказать, чему будет посвящена большая часть ответов Путина в эту пятницу – да, «русскому вмешательству» в выборы в США и Дональду Трампу.

Потому что именно это волнует всю американскую прессу. Любой американский ведущий не удержался бы от того, чтобы спросить президента России о Трампе. И уж тем более не удержалась бы Мегин Келли с телеканала NBS, которую в этот раз позвали быть модератором заседания ПМЭФ. Ведь это та самая Келли, работавшая тогда на телеканале Fox, чьи очные и заочные перепалки с кандидатом в президенты Трампом стали одной из главных «фишек» предвыборной кампании в США. И Келли не подвела. Хотя она спрашивала и про Сирию, и про Китай, и даже пару раз обращалась к премьер-министру Моди, все же цель была достигнута: она устроила Трамп-шоу с Путиным. Впрочем, даже она вряд ли ожидала, что президент России в этот раз будет, что называется, в ударе.

Путин при этом не то чтобы слишком сильно подыгрывал Келли. Хотя он много шутил и подкалывал ее, при этом было видно, что ему действительно важно донести до американской аудитории совершенно конкретную мысль. Она проста: истерия на тему «русского вмешательства» в американские выборы опасна для всех, хватит переносить свои внутриполитические проблемы на международную арену, это очень вредит обстановке в мире.

«Это перенос внутриполитических дрязг в Соединенных Штатах на внешнюю арену, это попытка решить внутриполитические вопросы с использованием инструментов внешней политики».

Эту тему Путин затрагивал и за пару часов до этого в ходе встречи с представителями американского бизнес-сообщества. Им Путин, в ответ на реплику о том, что сотрудничество в экономике зависит от налаживания политического диалога России и США, «вернул шайбу»:

«Помогите нам восстановить нормальный политический диалог. Я вас прошу от имени России и обращаюсь к американской стороне: помогите и вновь избранному президенту, главе администрации Соединенных Штатов».

Это было, конечно, напоминанием о том, что Трампу не дают работать – об этом Путин говорил еще в четверг с руководителями иностранных информагентств. В закрытой части этой беседы Путин сказал (в обратном переводе Bloomberg), что непрекращающаяся в Соединенных Штатах «русофобская истерия» нацелена на то, «чтобы помешать нынешнему президенту США нормально работать». При этом Путин выразил надежду, что «рано или поздно это закончится», а «мы терпеливые люди. Мы знаем, как ждать, и мы будем ждать».

Ждать того, что проигравшие выборы признают новую реальность, признают Трампа. Которому Путин в четверг, на той же встрече с информагентствами, уже делал комплименты. Потому что, понаблюдав за его действиями, президент России теперь может уже говорить, что он думает о своем американском коллеге (при этом еще год назад Путин отказывался давать оценки личности Трампа):

«Он прямой и искренний человек. Я считаю, что это преимущество. У него свежий взгляд на вещи. Его невозможно отнести к категории обычных политиков».

Все это Путин сказал в четверг – а в пятницу Мегин Келли снова начала спрашивать его про российское вмешательство в американские выборы. При этом говоря об этом как о реальном факте, как о само собой разумеющемся, вспоминая доклад 18 американских спецслужб, якобы существующие доказательства от независимых источников о следах, оставленных русскими хакерами. Путин в ответ просто смеялся:

«Я читал эти отчеты. Даже в этих отчетах нет ничего конкретного, там только предположения и выводы на основе предположений… Знаете, если что-то конкретно, если конкретно, тогда будет предмет обсуждения. Как в одной организации, в которой я раньше работал, говорили: адреса, явки, фамилии. Давайте, где это все?

Какие отпечатки пальцев? Отпечатки копыт, скажите, рогов. Какие? Чьи эти отпечатки? IP-адреса можно вообще придумать. Знаете, сколько много специалистов, они сделают так, что с вашего домашнего адреса дети ваши послали, младший ваш ребенок трехлетнего возраста, ваша девочка трехлетняя совершила атаку. Такие специалисты сегодня в мире в сфере этих технологий, что они вам чего угодно придумают, потом кого угодно обвинят.

Это не доказательства, это попытка переложить с больной головы на здоровую эту проблему».

Про больную голову, то есть демократов и – шире – американскую надпартийную элиту, Путин говорил на днях и в интервью «Фигаро», а в пятницу развил эту тему:

«А проблема не в нас, проблема внутри американской политики. Команда Трампа оказалась более эффективной в ходе избирательной кампании. Я и сам иногда думал: ну перегибает мужик. Честное слово, правда. Но оказалось, что он был прав, что он нашел подход к тем группам населения, к тем группам избирателей, на которых он сделал ставку. И они пришли и проголосовали за него. А другая команда просчиталась. Признать эту ошибку не хочется… Легче сказать, что мы не виноваты, это виноваты русские…

Это вообще мне антисемитизм напоминает – во всем евреи виноваты. Понимаете, сам придурок, так ничего сделать не может – евреи виноваты. Но мы знаем, к чему приводят такие настроения – ничем хорошим они не заканчиваются. Надо просто работать, думать, как исправить свои ошибки».

Работу над ошибками американская элита пока что проводить не собирается. Вместо этого она не оставляет надежду подменить Трампа (то есть заставить его изменить политику – что невероятно) или же продолжать блокировать его работу. При этом все понимают, что бесконечно долго держать полностью фальшивую тему «русского вмешательства» в топах новостей невозможно. Скандал с хакерами крутят с прошлой осени, а тему Флинна – с января. Доказательств хотя бы чего-нибудь предосудительного ни в одном, ни в другом случае нет.

В пятницу Путин высмеял претензии к Флинну и к нашему послу в Вашингтоне Кисляку, когда отвечал на вопрос о появившихся накануне публикациях о том, что администрация Трампа собиралась в первые же дни после инаугурации президента ослабить санкции против России:

«Нет, никаких договоренностей не было. Даже к снаряду не подошли… Ну такой бред несут. Непонятно, откуда взялись люди, которые распространяют эту информацию. Просто какая-то катастрофа: наш посол с кем-то встретился. А чего послу делать? Это его работа, он за это деньги получает. Он должен встречаться, обсуждать текущие дела, договариваться. Он что там должен делать? Ходить во всякие заведения, что ли, за посещение которых его с работы выкинут? Нет. Это же его работа. А его обвиняют в том, что он с кем-то встречался. Ну вы совсем там спятили, что ли? Это же дипломатическая служба.

Я посмотрел, помощника потом президент Трамп уволил, что его обвиняли в том, что он с кем-то там о чем-то договаривался. Вы знаете – я вам говорю, но те, кто занимает другую позицию, они мне не поверят – но я просто даже об этом ничего не знал. С кем они там встречались? О чем говорили? Да ни о чем не говорили, просто общие слова о том, что нам нужно подумать о том, как нам выстраивать отношения. А что, не нужно думать о том, как выстраивать отношения? Ничего конкретного, просто ноль, зеро, вообще ничего. Удивительно просто».

А то, что Путин сказал потом, было специально сказано так, чтобы можно было подумать, что он имеет в виду не только США, но и конкретную Келли – которая продолжала с профессиональным упорством бить в одну и ту же точку. Что, конечно же, было на руку Путину:

«Это просто истерия какая-то, и никак не можете прекратить. Таблетку, что ли, надо дать вам какую-нибудь. Есть таблетка у кого-нибудь? Дайте таблетку какую-нибудь».

В пятницу Путин в основном повторил свою позицию по происходящему в США – но сделал это жестко и образно, подыграв тем самым Трампу. В этом сейчас и состоят российско-американские отношения – в планомерных ударах, которые два президента наносят, каждый со своей стороны, по тем силам, которые пытаются заблокировать деятельность самого необычного президента в истории США. И по мере сил Путин помогает Трампу пробивать сопротивление проигравших.

При этом если у Путина действия Трампа вызывают сочувствие, то часть европейских руководителей Трамп беспокоит, если не сказать злит. Впрочем, Путин склонен объяснять отношение, например, Меркель к Трампу вовсе не заявлениями нового американского президента. Вот как Путин прокомментировал недавнее громкое заявление немецкого канцлера о том, что Германия и Европа должны теперь взять свою судьбу в свои руки:

«Не хочется никого обижать, но вот то, что сказала госпожа Меркель – это продиктовано в том числе давно накопившейся обидой на то (уверяю вас, чего бы она потом ни ответила), что суверенитет-то ограничен… В рамках военно-политических союзов он ограничен официально, там прописано, что можно, а чего нельзя. А на практике это еще жестче: ничего нельзя, кроме того, что разрешают. Кто разрешает? Начальство. А где начальство? Ну, там…»

Путин противопоставил Германии те страны, которые сами определяют свою судьбу:

«В мире не так много стран, которые обладают привилегией суверенитета. Индия такая страна, Китай такая страна. Сейчас не буду перечислять, есть еще, но их немного… Россия очень дорожит тем, что им обладает. Но не как игрушкой. Он нужен для защиты интересов и для собственного развития».

Любой суверенитет завоевывается или защищается в борьбе – не всегда на войне буквальной, но непременно в битве духа и в геополитических сражениях. В век глобализации этот вопрос актуален не только для немцев или европейцев – но и для американцев. Трамп поднял флаг битвы за национальный суверенитет США, за что и заслужил симпатию Путина.

Петр Акопов

http://krasvremya.ru/putin-propisal-amerikanskoj-elite-tabletki-ot-rusofobii/

https://vz.ru/politics/2017/6/2/873056.html

[Александр Васильевич]

Казус Светланы Алексиевич

Осторожно! Русофобия



В Сети шумно разорвалось «запрещённое» интервью с нобелевским лауреатом Светланой Алексиевич, опубликованное на сайте REGNUM https://regnum.ru/news/society/2290056.html. Святлана Аляксандраўна дала интервью обозревателю Сергею Гуркину, наговорила с три короба, потом решила забрать: «Вы знаете, мне не нравится наше интервью, и я вам его запрещаю печатать». Журналист и издание поступили правильно, в интересах читателя. Что и позволяет нам лишний раз заглянуть в мрачное пространство мозговых клеток русофобствующей интеллигенции, которая сама себя называет «либеральной» – возможно, из имиджевых соображений.

Явление русофобии науке, конечно, известно – разобрано и описано И.Р. Шафаревичем 35 лет назад. Но казус Алексиевич в этих рядах явление из редких, явление особенное. Оригинальность её в том, что она, пишущая по-русски (правда владеет лишь плоским газетным слогом) и считающая своей родиной русскую культуру, выступает против всего русского и, что в этом случае логично, одобряет запрет русского языка на территории корневой части Руси. Алексиевич с пониманием относится к убийцам своего коллеги, которого убили за полгода до вручения ей премии, писавшего в Киеве и говорившего не то, что нравилось национал-радикалам фашистского толка. Она самозабвенно твердит, что на Украине в 2014 не было переворота: «Это был не государственный переворот. Это хорошо работает русское телевидение». То есть «ТВ Киселёв-Соловьёв» внушило, что это был переворот. А на самом деле…? На самом деле ответ находим в другом месте: «На Украине произошел не нацистский переворот, а народная революция. Справедливая…»

Представляется, что это пробитие не только морского дна, но и той метафорической черепахи, на которых стоят слоны и держат Землю.

Присмотримся к процессам в извилинах наших «либерастов», как их иногда называют недобрые языки. Алексиевич полагает, что на Украине людям можно запрещать говорить на том языке, на котором они думают, если это язык русский. Почему и зачем? Чтобы «сцементировать нацию». Результаты «цементирования» на Донбассе и в Крыму им, разумеется, нипочём: «Но это на вашей совести, на совести Путина», – бубнят самозабвенно. Мол, дали бы всех убить – и войны бы не было. Алексиевич уверяет, что Россия «только этим и занималась (русификацией) на занятых территориях, даже в Таджикистане заставляла людей говорить на русском языке». Она советует журналистам: «Вы побольше узнайте, чем занималась Россия последние двести лет».

Надо же, и Таджикистан в строку! Скажите, если это не дремучесть, то что есть дремучесть? Ей точно невдомёк, что упомянутое, ныне независимое государство как и «таджикская нация» были сконструированы кремлёвской национальной политикой конца 1920-х и что «таджикский язык» – это неологизм?
Известно, чем 200 лет занималась Россия. Тем, что строила университеты, дороги, города, давала алфавиты тем народам, которые в этом нуждались, создала великую литературу, воевала... Ей очень неприятно нынешнее «милитаристское состояние» России, мифическое, во всяком случае, в настоящее время.

Очень неприятно резанул её отзыв на убийство Бузины: «Которого убили?.. … что он говорил, тоже вызывало ожесточение. … я понимаю мотивы людей, которые это сделали». Следующий шаг – стоит ждать – полное понимание тех, кто пожелает в пыль стереть Россию. Но вот беда: маловато «людей выходит на акции Навального». И это признак несвободы. Свободой они именуют жизнь без Бога… Впрочем, это уже не так оригинально.

Не лишён любопытства пассаж о Медведеве. Говорит, её поздравили с премией спикеры мировой закулисы. Были телеграммы «от Горбачева, от президента Франции, канцлера Германии. Потом мне сказали, что готовится телеграмма Медведева». Значит, в Стокгольме была какая-то возня, обмен сообщениями. Лауреат сетует: «Я все-таки человек русской культуры. Я писала об этом времени, обо всем этом на русском языке, и я, конечно, была бы рада его телеграмме. По моим понятиям, он должен был ее прислать». По её понятиям… Намёки, значит, на то были. Были заинтересованные в нобелиантке лица если не в одной из башен Кремля, то в Белом доме; была интрига. Вероятно, в Стокгольме хотели получить телеграмму до первой пресс-конференции. «Но на первой пресс-конференции, – говорит Алексиевич, – когда меня спросили про Украину, я сказала, что Крым оккупирован, а на Донбассе Россия развязала войну с Украиной». Сказала то, для чего ей и дали премию. Именно. Чтобы такое и несла. Несла как Писатель (с большой буквы) – Нобелевский лауреат для промывки западных мозгов!

Авторитет ей надували, но как-то не очень надулся. Нет вины дующих. Фактура не та. За что премию дали? Сама отвечает как-то кокетливо и уклончиво. Но формулировка известна, «за её многоголосное творчество — памятник страданию и мужеству в наше время». За документалистику, проще сказать, журналистику. Формулировка достойная. Все жанры хороши. Однако, как замечено, если бы не появление ВКС в Сирии 30 сентября 2015, то в октябре в Стокгольме был бы миру явлен другой писатель.
Чем отличается писатель от журналиста? Нет, не столько языком и уникальной образностью, но тем, что наделён способностью обобщать явления, извлекать смыслы, предъявлять общую картину происходящего, если надо, то и в мировом контексте. Ничего этого у лауреата нет. Но и не в этом беда. Питерский прозаик Вадим Левенталь уверяет, «что люди, которых она (Алексиевич) интервьюировала, удивлялись, когда им показывали расшифровку: я, мол, такого не говорил… это значит, что Алексиевич записывает за своими героями не то, что они говорят, а то, что она ждет от них услышать. Разница дьявольская, не правда ли? А ведь это мы еще не знаем, как именно она выбирает, у кого интервью взять…» То есть, документалистика-слегка-фэнтези?

Как бы то ни было, с интересом прочитав интервью, автор этих заметок не счёл за труд послушать и её Нобелевскую лекцию. Принято думать, что нобелевский лауреат – это величина интеллектуальная. Памятны глубокие речи Солженицына, Бродского, выступление Шолохова с цитированием Евангелия, скромно-хрустальное слово благодарности изгнанника Бунина…

Что главное в выступлении Алексиевич? Её страстное желание понравиться благодетелям. Неуёмная русофобия, подобострастная. Самое впечатляющее – чей-то фантастический рассказ о «цинковом мальчике», который бежал с пулей в голове 10 метров, бежал и ловил свои мозги. И всё такое подобное почему-то в обличительном ключе – с русофобским подтекстом. Нет, Алексеевич и не пытается поймать свои мозги в Стокгольме.

В зале сидели нарядно одетые люди, следили за её выступлением по распечатке на нужном им языке, все были ужасно серьёзны, вежливо «хавали русофобию». Как и положено, она процитировала что-то из «Бесов» Достоевского. Когда они цитируют Достоевского, это всегда умиляет. Процитировала и Чаадаева, переврала, но смысл вбросила: Россия – страна без памяти.

Это Пётр Яковлевич о том судить изволил, что, мол, европейские народы сохранили память о бурной юности своей, а мы, мол, напротив, не имели ничего подобного и хранить нечего. На что Пушкин, как мы помним, ответил, что была и у нас бурная юность – про Святослава и Олега. И: «клянусь честью, что ни за что на свете я не хотел бы переменить отечество или иметь другую историю, кроме истории наших предков, такой, какой нам Бог ее дал».

Для чего-то она тянет в выступление и цитатку из Шаламова, мол, он видел себя «участником огромной проигранной битвы за действительное обновление жизни». Всякое лыко в строку! Похоже, и не знает, что Шаламов говорит о несостоявшемся «обновлении», намеченном Троцким, который жаждал пожара мировой революции, не приемля ни института семьи, ни института государства… Как говорится, писательница втюхивает. Такое вот у неё выступление – вполне дешёвого пошиба, на уровне не то что столяра или плотника, как говорится, но на уровне тётки, собирающей хворост для костерка, на котором намерена сварганить кашку. Пригорела каша, каша пригорела. И лепит она страшилки, штампы лепит, самые тупые: «Красной» империи нет, а «красный» человек остался. Продолжается», «Так наша жизнь и болтается – между бардаком и бараком. Коммунизм не умер, труп жив», «Два главных русских слова: война и тюрьма. Своровал, погулял, сел... вышел и опять сел...» Дама, кажется, анекдот из «Джентльменов удачи» передаёт? Цитирую с чувством неловкости. Простите.
У Светланы Алексиевич ни малейшей потребности взглянуть в глубины, попытаться открыть высшие смыслы в судьбе Родины.

Ах да, это же мир без Бога. В интервью она выразилась как настоящая иностранка: «Когда я ходила во Франции посмотреть русскую церковь…»

Но с чем согласиться можно, так вот с таким утверждением: «Русскому человеку нужна такая идея, чтобы мороз по коже...» Про кожу перебор, но по сути верно, нужна идея, что б сердце пело.
Чего они и боятся.

Такой вот казус.

Олег Мономах

http://www.voskres.ru/kolonka/slepinin4.htm

[Александр Васильевич]

Дискриминация и русофобия - лицо королевской Норвегии

Руслан Устраханов о миграционной политике северного королевства



Удивляет наивность отдельных наших туристов, посетивших дискриминационную помойку Северной Европы: Королевство Норвегию. Очарованные фальшивыми улыбками, вернувшись домой, они проявляют нездоровое беспокойство за миграционным климатом в «стране троллей и фьордов». Связывают «беспокойство» со значительным, на их взгляд, присутствием в скандинавском государстве выходцев из Африки и Азии. И не осознают, что стали жертвами пропаганды норвежских властей и собственных заблуждений.

Зададимся вопросом: о ком тревожатся? О государстве, которое служит местом сборищ русофобских тусовок. Одна из таковых - ежегодно проводимый в норвежской столице «Форум свободы в Осло». Беспокоятся об активном члене враждебного России блока НАТО. «Россия ответит на размещение в Норвегии элементов системы противоракетной обороны НАТО, заявил газете Dagbladet посол РФ Теймураз Рамишвили. (Российская газета)». Речь о недавней антироссийской инициативе норвежского правительства.

Заметим: политика Норвегии в области военной безопасности, как части военной доктрины Североатлантического Альянса, отражает её внутреннюю дремучую русофобию. Всё, откуда исходит «русский дух и Русью пахнет» в Норвегии, как правило, влечёт нездоровую реакцию на бытовом и государственном уровне.

Разумеется, сказанное применимо не ко всем норвежцам. Достаточно тех, кто искренне любит нашу страну. Это представители бизнеса с компаниями, получающими прибыль в России. Те же продавцы магазинов в Киркенесе, с радушием встречающие покупателей из Мурманской области. Это владельцы отелей и ресторанов, с душевной теплотой обслуживающие состоятельных российских туристов и многие другие.

Корни русофобии потомков замечательных рыболовов и оленеводов объяснить невозможно. История соседства России с Норвегией не знает конфликтов, тем более уходящих вглубь веков. Их и не могло быть - норвежское государство на политической карте мира появилось в 1905-м году. По факту испытывать неприязнь норвежцам следует к шведам за многовековую тиранию. Однако памятник шведскому королю Карлу XIV Юхану и поныне красуется напротив королевского дворца в Осло.

Другой пример - Кнут Гамсун, писатель и нобелевский лауреат. Спрашивается, с какого перепуга Гамсун воспылал ненавистью к Советскому Союзу, а не к нацистской Германии? Ведь не Красная Армия, а гитлеровский вермахт оккупировал Норвегию в 1940-м. Старый маразматик даже призывал норвежскую молодежь вступать в ряды «Waffen-SS» для войны на Восточном фронте. В эсэсовские части Гамсун послал служить сына. А свою нобелевскую медаль подарил Йозефу Геббельсу в Берлине. Акцентируем внимание на Второй мировой войне, дабы исключить мотивацию русофобии в Норвегии последствием воссоединения Крыма с Россией.

Между тем, русофобия в Норвегии «прекрасно» соседствует с мерзкой дискриминацией по национальному признаку. Её норвежские власти осуществляют в отношении мигрантов, вне зависимости от территориальных корней. Дискриминации, с «симптоматикой» расизма, прикрывается кампанией дезинформации о миграционной обстановке в Норвегии. Ведётся она на высоком профессиональном уровне.

В публикациях о мигрантах штатные идеологи королевства, через подконтрольные СМИ, умышленно делают акцент на выходцах из Азии и Африки. Преувеличивается их численность, раскручиваются темы религиозной фобии, мусолятся проблемы толерантности. Таким способом норвежские власти концентрируют внимание на одной небольшой, но ярко выраженной группе людей. Тем самым от обзора мировой общественности «уводят» проводимую Норвегией государственную политику дискриминации ко всем некоренным народам.

На такой пропагандистский «финт ушами» ведутся многие. Эмоции захлестывают разум, вытесняя здравый смысл. В прессу идёт сброс негативных статей о представителях афро-азиатских континентов. Распространяются мифы о массовых сексуальных домогательствах, и прочий бред, которому верят люди далеко не глупые.

Для трезвой оценки миграционной ситуации в Норвегии обратимся к официальной статистике. «По данным управления иммиграции (Utlendingsdirektoratet, UDI) в 2016 году в Норвегию въехали 3 460 беженцев, сообщило гостелерадио страны NRK. Это оказалось наименьшим числом просителей убежища, принятых королевством с 1997 года».

Цифры, как видим, отнюдь не астрономические, если учесть, что обратиться за убежищем - не значит его получить. Теперь проанализируем состав въехавших в Норвегию за получением убежища в 2016-м. Максимальное количество обратившихся за получением убежища за следующими странами: Эритрея - 586 человек, Афганистан - 373 человек, Ирак - 215 человек (для сравнения числа соискателей убежища за указанный год: Египет - 13 человек, Габон - 1 человек и Швейцария - 1 человек).

Анализ статистики показывает: беженцы с Афганистана, Ирака и Эритреи в Норвегии до 2003 года появлялись крайне редко, единицами. Просителями убежища тогда значились выходцы из Пакистана и Юго-Восточной Азии в небольшом количестве. Приток беженцев с 2003-го «стартовал» после военных операций НАТО: «Иракская свобода» - в Ираке, «Одиссея. Рассвет» - в Ливии и ввода войск Североатлантического Альянса в Афганистан. «Лапу» к миграционному кризису приложила и Норвегия, которая, как пишут СМИ, «на протяжении всего существования НАТО была важным участником многонациональных операций». Как говорится, «за что боролись».

Общая картина с проживающими в Норвегии мигрантами такова: на 1 января 2017 года - 669 378 человек. Из них 327 тысяч - из стран ЕС/ЕЭЗ (Европейской экономической зоны), США, Канады, Австралии и Новой Зеландии. Остальные - из Азии, Африки, Латинской Америки, Океании (искл. Австралии и Новой Зеландии) и Европы за пределами ЕС/ЕЭЗ. Лиц, исповедующих ислам в Норвегии немного - 180 тысяч на 2016 год. Это, в абсолютном большинстве, выходцы из стран Азии и Африки. (Желающие ознакомиться детально с миграционной статистикой могут перейти по cсылке).

Теперь о снижении числа просителей убежища в 2016 году за период с 1997 года. Действительно, многие беженцы стали избегать Норвегию, зная, через своих соотечественников, в какой дискриминационный ад они попадут. По сути, сегодня Норвегия напоминает Южно-Африканскую Республику образца 1948-1994 года с небольшой коррекцией. Та же политика дискриминации по этническому признаку, но в европейской, внешне цивилизованной «light» оболочке.

Получившие гражданство Норвегии (вид на жительство), либо здесь родившиеся, но не с норвежскими корнями, никогда по правам равными коренным норвежцам не будут. Не поможет ничего: ни цитирование на букмоле «Поэм и песен» Бьёрнсона, ни Бюнад в качестве повседневной одежды. Конституционные гарантии в Норвегии применимы только для «исконных» норвежцев. Причём дискриминация начинается сразу по получению мигрантом паспорта гражданина Норвегии. Для категории «новых» граждан у документа своя цифровая кодировка. Она определяет низкий статусный уровень лица.

Показательная деталь - отсутствие представительства некоренных народов в органах власти Норвегии. В Cтортинге (норвежском парламенте) лишь в одном комитете есть некая Надя Таджик (Hadia Tajik). На этом наличие некоренных народов в двенадцати комитетах Cтортинга заканчивается. В правительстве Норвегии «ненорвежцы» отсутствуют. И это - при 12,7% мигрантов разных национальностей от общей численности населения Норвегии!

Этнические барьеры, зафиксированные в центре, дублируются в губернских (фюльке) представительных органах и коммунах. Некоренных народностей в них также не найти, за редким исключением. Подобная «расстановка сил» отражается во всех направлениях жизни норвежского общества – будь то работа, здравоохранение, образование и так далее.

Начнём с образования - оно в Норвегии многоступенчатое: начальное, неполное среднее, полное среднее и высшее. Мигрантам, вне зависимости от норвежского паспорта, их детям, внукам и правнукам пробиться даже к полному среднему образованию сложно. Про высшее не следует мечтать. За этим в Норвегии строго следят - управленческий слой в экономике и политике на всех уровнях норвежский. Да, встречаются исключения, но они только подтверждают правило. Заполняется прибывшими (их потомками) лишь то, что не занято, в силу объективных причин, коренными жителями.

Здравоохранение Норвегии демонстрирует худшие образцы отвратительной дискриминации. Существует бесплатная медицина. Но она для лиц с мигрантским »прошлым» функционирует по остаточному принципу. Ждать пока осмотрит врач, и назначит лечение можно месяцами. Бесплатность тоже относительна. Приём у врача - деньги немалые. За пустой разговор без осмотра - не менее пятидесяти евро в переводе с норвежских крон. Быстро реагируют только на инфекционные заболевания.

О справедливости правосудия к лицам с мигрантскими корнями не может быть и речи. Необоснованные задержания, аресты, принцип коллективной ответственности, принцип абсолютного доверия в судебных процессах коренным норвежцам, лоббирование их интересов в сферах экономки с использованием административных механизмов - такова гнусная действительность северного королевства. К сказанному можно добавить дискриминацию при приеме на работу, оплате труда и выборе профессии.

С просителями убежища дела обстоят ещё хуже. Бесправие и нечеловеческие условия их содержания в миграционных центрах нередко порождают протесты с перерастанием в массовые беспорядки. Развеем мифы о невероятно огромных суммах, получаемых беженцами на проживание. Всё что они могут позволить себе, с учётом завышенных норвежских цен - это покупать низкосортные продукты, чтобы не умереть с голода.

«Новая достопримечательность туристической Норвегии» - статья, опубликованная в 2012-м году о лагере для беженцев в грязном, заброшенном здании бывшей психиатрической больнице небольшого норвежского городка Рьюкан. В статье описана история беженца из Сомали - юноши, лишенного конечностей. Его передвижение на четвереньках внутри помещения (снятое на фото); по улице - к корпусу администрации лагеря. Рассказывается о садистской реакции группы местных жителей, забавлявшихся жутким «зрелищем».

С 2012-го года не изменилось ничего, что улучшило бы положение беженцев и мигрантов. Ситуация значительно ухудшилась с приходом к власти в 2013-м коалиции правых партий с Эрной Сульберг, возглавившей правительство Норвегии.

Ответ: почему о дискриминации молчат мигранты, лежит на поверхности. Он - не только в угрозе лишиться гражданства или вида на жительство, но и в реальном шансе очутиться за решёткой. Свободно в королевстве критиковать можно лишь Россию и её союзников. За это даже заплатят, как платит МИД Норвегии продажным политическим проституткам из Норвежского Хельсинкского комитета.

Для осмелившихся сказать правду о логове дискриминации в Северной Европе в Общегражданском уголовном кодексе Норвегии существует параграф 97b. По нему тюремное заключение на срок до двух лет применяется к лицу, «которое вопреки здравому смыслу(!) или по грубому недосмотру публично распространяет или сообщает иностранному государству ложные слухи или неправильную информацию, которые, в случае, если вызовут доверие, могут поставить под угрозу внутреннюю, внешнюю безопасность Королевства или отношения с другими иностранными государствами, или способствует этому».

Оригинально, не правда ли? Сообщил за пределы Норвегии о диком скотстве, творящемся в миграционном центре, при приёме на работу или в полиции - и «загремел на нары». Этим же объясняется страх наших соотечественниц, лишившихся детей, обратиться за помощью в консульские учреждения Российской Федерации.

Впрочем, посадить могут, со сроком меньшим, даже не за «вынос сора из избы». Уголовный кодекс Норвегии (§ 130) предусматривает год тюремного заключения для лица, «которое вопреки здравому смыслу публично приписывает государственным властям или любым официальным властям действие, которое они не совершали, или даёт ложное представление об обстоятельствах, при которых они действовали, или о том, как они действовали, или способствует этому». Вот так. Год лишения свобода грозит каждому за неверную, по мнению норвежских властей, «вопреки здравому смыслу» оценку их деятельности.

Рассуждать о свободе слова в Норвегии, в свете изложенных выше законов, можно лишь «вопреки здравому смыслу». Впечатление, что кто-то из шустрых скандинавских юристов просто сплагиатил, переписав некоторые нормативные акты Третьего рейха. «Драконовыми» законами объясняется недостаточное реагирование честных и порядочных норвежцев на творимый произвол.

Выводы читатель пусть делает сам, дабы не заблуждаться в своих представлениях о демократии Запада. Впрочем, выводы о Норвегии должен сделать Европейский суд по правам человека, защищая, в том числе, и право коренных норвежцев на свободу слова. Но представителям ЕСПЧ некогда - заняты исключительно Россией. Вот уж действительно, «в своём глазу бревна не видят». Однако не станем сгущать краски. Безусловно, Королевство Норвегия - не нацистская Германия, но «что-то в этом есть».

Руслан Устраханов, полковник милиции в отставке, Мурманск

http://ruskline.ru/news_rl/2017/07/13/diskriminaciya_i_rusofobiya_lico_korolevskoj_norvegii/

[Александр Васильевич]

Земля Сергия снова в осаде

Над Сергиевым Посадом уже занесён русофобский меч



Не так давно жителям подмосковного Сергиева Посада, на территории которого расположена Свято-Троицкая Сергиева Лавра, стало известно, что в их родной город приглашены некие «урбанисты», в том числе иностранные, дабы «концептуально перестроить городское пространство». Об этом в интервью местной газете «Вперёд» (так ещё с советских времён называется официальное издание Сергиево-Посадского района) сообщил С.А. Пахомов, в недавнем прошлом занимавший должность районного главы, а ныне – депутат Государственной думы. Сергей Александрович и по сей день сохраняет огромное влияние на местные дела, фактически являясь, по мнению многих сергиевопосадцев, неформальным главой района.

Пахомов рассказал журналистам, что он лично принимал в Сергиевом Посаде делегацию, в составе которой были урбанисты из Голландии, Испании, Италии, Германии и России – «представители ведущих мировых организаций, архитекторы-урбанисты, занимающиеся проектированием общественных, деловых, городских пространств». Влиятельный депутат, явно очарованный своими гостями, сообщил о них следующее: «Это те люди, которые строят визуально новый мир, которые участвовали в создании концепции парка «Зарядье» в Москве. Мы посетили Троице-Сергиеву лавру, прошли по городу, показали все знаковые места, значимые не только для жителей Сергиева Посада, но и для страны в целом. Постарались погрузить коллег в масштаб нашего города и Лавры, объяснить, что эта святыня значит для православного мира».
 
Итак, в древнем русском городе, который считается столицей русского Православия, будут орудовать люди, которые не имеют представления о его историческом и культурном значении. Более того, коль скоро эти люди являются «строителями визуально нового мира» (уж не вольными ли каменщиками?), то, стало быть, они в принципе настроены разрушать мир «старый» с его традициями, сложившимися на протяжении многих веков - в том числе традициями архитектурными.

Понятно, что пригласить эту публику в Сергиев Посад – всё равно что запустить козла в огород. Кто же додумался до такого? Ответ на этот вопрос содержится в том же интервью Сергея Пахомова: «Идея этой работы принадлежит нашему губернатору Андрею Юрьевичу Воробьёву, который уделяет огромное внимание нашему городу. Вместе с делегацией мы встретились с ним, поговорили о тенденциях в градостроительной деятельности, о том, как концептуально можно перестроить городское пространство для того, чтобы оно стало максимально удобным для жителей и туристов».

Замечу: не для паломников, а для туристов – а также для жителей, многие из которых, увы, считают «максимально удобным» окружить Лавру торгово-развлекательными центрами (что, кстати, давно уже происходит) и отобрать у неё то, что она «захватила» (на самом же деле – вернула себе то, что было у неё отнято Советской властью). Далее Пахомов произносит аляповатую и явно дежурную фразу о том, что «концепция развития города должна учитывать масштаб Троице-Сергиевой лавры, её ценность в мировой истории и значимость для духовного православия в целом», но в неё как-то не верится…
 
Есть такое понятие: репутация. Что же можно сказать о репутации специалистов, приглашённых в Сергиев Посад областными и районными властями? Достаточно того, что, по признанию Сергея Пахомова, эти люди «участвовали в создании концепции парка «Зарядье» в Москве. Что же представляет из себя этот самый парк «Зарядье»?

Об этом лучше всего рассказал Егор Холмогоров в своей статье «Землеройка в "Зарядье"» на сайте телеканала «Царьград».

Вот и в Сергиевом Посаде планируется (теми же горе-специалистами) такая же архитектурная диверсия. Её первая примета уже налицо: рядом с Петропавловским храмом, который находится в историческом центре города, возникла нелепая авангардистская конструкция, предназначенная, по-видимому, для пресловутых «селфи». Но то ли ещё будет!

А вот закрытый в 1931 году безбожной властью храм Рождества Христова, который был главным храмом Сергиево-Посадского благочиния, никто, похоже, не собирается возвращать верующим. Сергей Пахомов недвусмысленно дал понять общественности: ничего сделать нельзя, так как объект находится в частной собственности. Действительно, здание храма, в котором большевики, сильно его перестроив, разместили клуб и общежитие трикотажной фабрики, в наши дни стало местом для торговли. На протяжении многих лет продолжается каждодневное осквернение святыни, начатое советской властью, но теперешним власть имущим всё равно. Более того, сквер вокруг этого «коммерческого объекта» недавно был, так сказать, благоустроен - выложены дорожки из тротуарной плитки и т.п. Между тем, сквер этот был разбит в советское время на месте предварительно уничтоженного (на комсомольском субботнике в 1934 году) старинного Рождественского кладбища.

Всё та же районная газета «Вперёд» в материале под названием «Есть возможность поменять город радикально. Или хотя бы сделать попытку…» сообщает, со слов Сергея Пахомова, что проектированием городской среды Сергиева Посада будут заниматься в первую очередь урбанисты из Консультационного бюро «Стрелка». Что же это за «Стрелка» такая и чем она знаменита? По сообщениям СМИ, «московский конкурс, в рамках которого КБ создавало рекомендательные пособия по благоустройству улиц, привлек внимание общественности. Активисты ОНФ засомневались, что конкурс был выигран «Стрелкой» правомерно. По мнению общественников, его проведение изначально было заточено под КБ, как единственного возможного исполнителя, а сумма тендера оказалась сильно завышенной. Учредителем ООО КБ «Стрелка» является Институт медиа, архитектуры и дизайна «Стрелка», действующий с 2009 года. Ему принадлежит 80% его активов, еще по 10% активов принадлежат Варваре Мельниковой и Денису Леонтьеву. Институт «Стрелка» через благотворительный фонд принадлежит кипрскому офшору «А&HH Эквитис Лтд». Во главе попечительского совета института стоит бизнесмен Александр Мамут. Финансовых показателей «Стрелки» в открытом доступе нет».

Андрей Сошенко пишет на «Русской народной линии»:

Несколько суждений об институте медиа, архитектуры и дизайна «Стрелка».

Информация с сайта института:

«Институт «Стрелка» - это негосударственное образовательное учреждение...

Институт «Стрелка» находится на территории бывшей шоколадной фабрики «Красный Октябрь» на Болотном острове - в двух шагах от Кремля, Дома на набережной и Парка Горького...

Высшее образование, свободный английский, возраст от 25 до 35 лет и желание менять мир обязательны...

Студентам выплачивается ежемесячная стипендия в размере 39 200 руб. (980 евро )».

Размер «стипендии» студентам «нового» ВУЗа почти в 1 тыс. евро! Ни на какие мысли не наталкивает? Только ли деньги учредителей идут на содержание института и выплату стипендий? Может быть, но сомнительно. А учредителями вносятся средства только ли из меценатских побуждений?
 
Одним из главных показателем НКО-«иностранного агента» - финансирование из-за рубежа.

На тему иностранного капитала в деятельности «Стрелки» информацией не располагаю. И всё же некоторые аналогии напрашиваются сами собой. Не являются ли подобного рода институты неким подобием «агентов влияния»? Если не по формальному принципу (участие иностранного капитала), то по смыслу (ориентир на иностранные «прогрессивные» идеи)…

Говоря о своих программах, институт констатирует: «В 2012 году заглавным проектом летней программы «Стрелки» стал проект под названием «Agents of Change»« (агенты перемен, то есть). …Конечно, публично институтом в этом вопросе речь ведётся об изменении окружающей среды оригинальными идеями, использовании каких-то новых знаний и т.д., но сам факт принятия в официальную терминологию института понятия «агентов перемен» серьезно настораживает. Всё это наталкивает на смутное подозрение (конечно, только подозрение, ничего более) о некоей первичной стадии вербовки настоящих агентов влияния.

Ельцинский олигарх Александр Мамут и его институт «Стрелка» имеют отношение и к проекту создания «домов новой культуры», или ДНК-центров, призванных вместо традиционной русской культуры, основанной на Православии, навязать нашему народу… «культуру меньшинств». Как сообщает в той же статье Андрей Сошенко, «одним из инициатором и активным организатором ДНК-проекта был… Владислав Сурков. «Поручение» или «отмашку» по реализации данной «инновации» дал Дмитрий Медведев. А начало всему этому т.н. ДНК-проекту положил другой проект - «Культурный альянс», связанный с именем скандального галериста и осквернителя нравственности и духовности Марата Гельмана.

Что нам ждать от этих людей на земле преподобного Сергия Радонежского, основавшего святую обитель, вокруг которой вырос и Сергиев Посад? Вопрос риторический.

Но губернатору Воробьёву и депутату Госдумы Пахомову всё нравится...
 
А Сергей Пахомов, ещё будучи главой района, не скрывал своего восторга от дегенеративно-вырожденческого «творчества» режиссёра Демахина. Чтобы читателям было понятно - это такой местный Серебренников и Богомолов в одном лице, против «художеств» которого выступала православная общественность. Этот пакостник от искусства был назначен главным режиссёром празднования 70-летия Великой Победы в Сергиевом Посаде. Понятно, что из этого не могло выйти ничего хорошего. Так и произошло: вместо торжественного праздника в честь триумфа России и русского солдата в городе состоялось странное действо, представлявшее собой некий гибрид театрализованного карнавала и Дня памяти и скорби (последний, вообще-то, должен проводиться не 9 мая, а 22 июня). Официальная же церемония и вовсе состоялась не девятого, а восьмого мая - по примеру Запада, где именно в этот день отмечается день окончания войны, День памяти и примирения - но не День Победы (что понятно - фашизм победили мы, русские, а не Запад). Между тем Сергей Пахомов произошедшее одобрил, о чём он поспешил сообщить местным СМИ, безосновательно сославшись на якобы положительную оценку мероприятия со стороны ветеранов.

Надо сказать, что у Пахомова имеется высокопоставленный покровитель, являющийся его многолетним политическим союзником. Это федеральный министр строительства и ЖКХ Михаил Мень - сын небезызвестного священника-экумениста. Михаил Александрович унаследовал прозападные взгляды своего отца. Избирался в Госдуму от либеральной партии «Яблоко». Будучи вице-губернатором Подмосковья (при губернаторе Громове), пытался закрыть легендарную православно-патриотическую телепрограмму «Русский Дом», выходившую на областном канале. Потом ушёл к Лужкову в мэрию Москвы, а затем стал губернатором Ивановской области, причём Сергей Пахомов был его правой рукой и возглавлял областной парламент. В 2004 году бывший «яблочник» Мень стал членом «Единой России», а в 2017 году вошёл в её высшее руководство. В 2013 году возглавил Минстрой РФ. Разумеется, либерал, экуменист (и, между прочим, поклонник западной рок-музыки) Михаил Мень не мог остаться в стороне от грандиозных планов по уничтожению исторического облика столицы русского Православия. На сайте Минстроя в сообщении под названием «Сергиев Посад станет национальным духовным центром России» читаем:

«Минстрой России, АИЖК и КБ Стрелка разработают концепцию развития подмосковного города Сергиев Посад. Решение принято 30 ноября 2017 г. советом Фонда Единого института развития в жилищной сфере под председательством Заместителя Председателя Правительства Российской Федерации - Руководителя Аппарата Правительства Российской Федерации Сергея Эдуардовича Приходько».

Итак, в одной русофобской упряжке выступают карманные урбанисты олигарха Мамута, Агентство ипотечного жилищного кредитования и Минстрой во главе с Менем (да и в целом правительство Медведева). И в названии сообщения, и в его полном тексте ни разу не упоминаются Православие и русская культура. «Духовный центр»? Но духовность бывает разная...

И худшие ожидания уже начинают оправдываться. Районная газета «Вперёд» в заметке под названием «Сергиев Посад станет духовной столицей Евразии?» сообщает:
 
Идеологом расширения цивилизационного значения центра русского православия стал Алексей Ежелев — основатель этнопарка «Кочевник», награждённый правительственной премией в один миллион рублей. Премия вручена авторам лучших проектов в области туризма со всей России. В долгосрочной перспективе образовательноразвлекательный комплекс, состоящий из тюркского, монгольского и северного подворий с живыми верблюдами и монгольскими лошадьми, ждёт глобальное расширение.
 
Соответствующие планы вынашивает лауреат. «Главный кочевник» будет добиваться создания на территории Сергиево-Посадского района Этнопарка народов России и Евразии, который вберёт в себя всю культуру многонациональной страны в виде многочисленных национальных экспозиций, в том числе в виде капитальных строений наподобие древнерусских боярских теремов. Ежелев уверен, что существование такого центра значительно повысит статус и привлекательность территории для туристов. По оценкам собеседника редакции, работа над проектно-сметной документацией и законченным видом композиции продолжится в течение ближайших шести лет. Текущие планы этнопарка — укрепить материальную базу тюркского двора и улучшить условия для проживания верблюдов». В комментарии к заметке основатель этнопарка сообщает: «Премия для меня — показатель того, что я могу быть услышанным на самом высоком уровне. В числе моих единомышленников и близких мне по духу людей Сергей Кужугетович Шойгу, мечтавший построить парк «Россия»....

Итак, нашим «патриотичным» властям не нравится, что Сергиев Посад - это русский православный город. Им хочется «расширить» его цивилизационное значение. Превратить столицу русского Православия в «духовный центр Евразии». Соединить несоединимое - православную духовность Святой Руси и тёмную духовность шаманских плясок. Налицо всё та же «многонационалочка», в рамках которой, похоже, этнопарк «Кочевник» (как ни смешно об этом говорить) должен выступать неким противовесом Свято-Троицкой Сергиевой Лавре. Коммунисты растворяли русский народ в «новой исторической общности - советском народе», их либеральные наследники - в евразийском месиве. Кстати, на улицах русских городов, в том числе и Сергиева Посада, всё больше пришедших с просторов Евразии (хотя скорее, всё-таки, из Азиопы) незваных гостей, орды которых являются орудием в руках глобализаторов. Мы наблюдаем всё тот же, неизменный со времён Ленина, приоритет меньшинств (не только и не столько национальных), которые следует всячески ублажать - а русских и православных держать в ежовых рукавицах.

Не слишком ли долго эта публика испытывает наше терпение? Нам, наследникам преподобного Сергия Радонежского, нужен приоритет русского православного большинства. В том числе, разумеется, и в архитектурной политике...

Краеведы и искусствоведы Сергиева Посада при обсуждении любых проектов благоустройства подчёркивают: любимый русскими людьми и известный во всём мире город должен оставаться собой, сохраняя своё неповторимое лицо. В одной из недавних публикаций местной прессы справедливо говорится: «Можно придумать сколько угодно немыслимых идей для благоустройства, но нужно ли делать из Келарской набережной Версаль, когда главное тут уже есть. Люди едут в Сергиев Посад не за сувенирами и скульптурами, а чтобы погрузиться в особую атмосферу провинциального городка. И здесь важно не испортить то, что мы уже имеем».

Но русофобы настойчиво продвигают свои глобалистские прожекты, в том числе под видом реализации других идей. Схема простая: присосаться, например, к давней инициативе по юридическому оформлению особого статуса Сергиева Посада как столицы русского Православия (статуса, которым город де-факто обладает на протяжении вот уже многих веков). Оседлать этот процесс. Ну, а затем ловким движением рук подменить понятия - и вот вам, пожалуйста, вместо православного центра страны и всего Русского мира - какой-нибудь «духовный центр Евразии» с вавилонским столпотворением религий и этносов...
 
На этом безрадостном фоне обнадёживает тот факт, что на прошедшем недавно заседании попечительского совета Лавры Святейший Патриарх Кирилл дал весьма дипломатичный, но всё же вполне твёрдый ответ на эти поползновения.

Он заявил, что в результате присвоения Сергиеву Посаду особого статуса и серьёзной реконструкции города должны быть, в первую очередь, сохранены исторические памятники и создана благоприятная среда для обитания людей. Таким образом, Патриарх фактически дал понять, что древний русский город нуждается не в «концептуальной перестройке», а в сохранении его исторического облика (а также в создании человеческих условий для проживания сергиевопосадцев, начиная с элементарного наведения чистоты и порядка - и не только в центре города, но и во всех его микрорайонах). Будем надеяться, что Его Святейшество и в дальнейшем не позволит махинаторам ввести себя в заблуждение. Однако мы должны отдавать себе отчёт в том, что земля преподобного Сергия Радонежского вновь, как в давно минувшие времена польско-литовского нашествия, находится в осаде. Над Сергиевым Посадом уже занесён русофобский меч.

Николай Смирнов, Сергиев Посад

http://ruskline.ru/news_rl/2018/04/26/zemlya_sergiya_snova_v_osade/