И в 1947, после войны - преступный, человеконенавистнический режим коммунистов.

[Сельский пастырь]

КИЕВ. Блаженнейший Митрополит Владимир выразил сочувствие польскому и украинскому народу по случаю 60-й годовщины печальноизвестной операции «Висла»
 


   
 
В нынешнем году исполнилось 60 лет со дня печальноизвестной операции «Висла» - депортации 150 тысяч православных украинцев. Траурные мероприятия почитания этого события прошли в польском городе Белая Пидляска. Возглавил их Предстоятель Польской Православной Церкви Блаженнейший Савва, Митрополит Варшавский и всея Польши. По приглашению польской стороны и по благословению Блаженнейшего Митрополита Владимира в мероприятиях принял участие представитель Украинской Православной Церкви епископ Владимир-Волынский и Ковельский Никодим.

Владыка зачитал обращение Блаженнейшего Митрополита Владимира к польскому и украинскому народам по случаю трагических событий.


Ваше Блаженство, Блаженнейший Савва,
Предстоятель Польской Православной Церкви!
Преосвященные Владыки!
Дорогие отцы, братья и сестры!

В эти дни мы, православные Украины, вместе с Вами почитаем скорбный юбилей печальноизвестной операции «Висла».

Прошло 60 лет с того времени, когда свыше 150 тысяч православных украинцев были выдворены со своих родных территорий. Тысячи жителей Лемковщины, Надсянья, Холмщины, Подляшья депортированы, перевезены, распорошены по чужим землям, только потому, что они были православными, украинцами. Три тысячи восемьсот человек содержались в концентрационном лагере в Явожно, убито - 650, арестовано - 1466 людей, относившихся к украинскому движению сопротивления.

   
 
Разрушалось многовековое наследие, уничтожался жизненный уклад, сжигались храмы, приходили в упадок центры культуры, ломались судьбы десятков тысяч людей и семей.

Операция «Висла» стала продолжением той Голгофы, которую испытали православные жители Холмщины и Подляшья в 40-х годах прошлого века. Обильными плодами, принесенными в то время Православной Церковью Богу, стали святые мученики Холмские и Подляшские, светлую память которых благоговейно почитает наша Церковь.

Вспоминая эти кровавые события, мы должны еще раз осудить преступный, человеконенавистнический режим, который совершил это беззаконие. Это необходимо, прежде всего, для того, чтобы подобное не повторилось в истории. Тем не менее, осуждая идеологию, мы, как последователи Христа, не должны таить зла на людей, но богозаветным всепрощением покрыть трагические страницы прошлого.

Ныне, когда миновала 60-я годовщина этой трагедии, молитвенно вспомним всех жертв операции «Висла» - тех, кто на протяжении многих лет скитался на чужбине, лелея надежду вернуться в родные края. Пусть Господь упокоит их души в обителях праведных!

Дорогие братья и сестры! Объективно оценивая события истории, обратимся к Божьему милосердию, чтобы Господь никогда не попустил нашим народам испытать таких ужасных трагедий, чтобы, забыв о прошлом, напрявляясь вперед, мы стремились к цели, к почитанию нашего высшего призвания Божьего во Христе Иисусе (Флп. 3, 13 - 14).

Октябрь 2007 г.

†Владимир,
Митрополит Киевский и всея Украины,
Предстоятель Украинской Православной Церкви
 

КИЇВ. Блаженніший Митрополит Володимир звернувся зі співчуттям до польського та українського народів з приводу 60-ї річниці сумнозвісної операції «Вісла»
 


 
 
Цього року виповнюється 60 років з початку сумнозвісної операції «Вісла» - депортації 150 тисяч православних Українців. Скорботні заходи в пам'ять цієї події пройшли в польському місті Біла Підляска. Очолив їх Предстоятель Польської Православної Церкви Блаженніший Савва, Митрополит Варшавський і всієї Польщі. На запрошення польської сторони та з благословення Блаженнішого Митрополита Володимира в заходах взяв участь представник Української Православної Церкви єпископ Володимир-Волинський і Ковельський Никодим.

Він зачитав звернення Блаженнішого Митрополита Володимира до польського та українського народів з нагоди трагічних подій.



Ваше Блаженство, Блаженніший Савва,
Предстоятель Польської Православної Церкви!
Преосвященні Владики!
Дорогі отці, брати і сестри!

У ці дні ми, православні України, разом з Вами відзначаємо скорботний ювілей сумнозвісної операції «Вісла».

Минає 60 років від тієї пори, коли понад 150 тисяч православних українців було виселено зі своїх рідних теренів. Тисячі мешканців Лемківщини, Надсяння, Холмщини, Підляшшя були депортовані, перевезені, розпорошені чужими землями, тільки тому, що вони були православними, українцями. Три тисячі вісімсот людей утримано в концентраційному таборі в Явожно, вбито 650 осіб, заарештовано 1466 осіб, які мали відношення до українського руху опору.

   
 
Руйнувалося багатовікове життя, нищився життєвий устрій, спалювалися храми, занепадали осередки культури, перекреслювалися долі десятків тисяч людей і родин.

Операція «Вісла» стала продовженням тієї Голгофи, яку зазнали православні мешканці Холмщини і Підляшшя у 40-х роках минулого століття. Рясним плодом, який принесла того часу Православна Церква Богові стали святі мученики Холмські і Підляські, світлу пам'ять котрих благоговійно шанує наша Церква.

Згадуючи ці криваві події ми повинні ще раз засудити злочинний, людиноненависницький режим, що вчинив це беззаконня. Це необхідно перш за все для того, аби подібне не повторилося в історії. Проте, засуджуючи ідеологію, ми, як послідовники Христа, не повинні таїти зло на людей, але богозаповіданим всепрощенням покрити трагічні сторінки історії.

Нині, коли минає 60-та річниця цієї трагедії, молитовно згадаймо усіх жертв операції «Вісла», тих, хто протягом багатьох років поневірявся на чужині, плекаючи надію повернутися у рідний край. Нехай Господь упокоїть їхні душі в оселях праведників!

Дорогі брати і сестри! Даючи об'єктивну оцінку подіям історії, звернімося до Божого милосердя, щоб Господь ніколи не попустив нашим народам зазнати таких жахливих трагедій, аби, забуваючи те, що позаду, пориваючись вперед, ми прагнули до мети, до почести нашого вишнього покликання Божого в Христі Іісусі (Флп. 3,13-14).

Жовтень 2007 р.

†Володимир
Митрополит Київський і всієї України
Предстоятель Української Православної Церкви

 

(01 листопада 2007)
http://orthodox.org.ua/uk/novini/2007/11/01/2090.html#

[Сельский пастырь]

А это высказывание Блаженнейшего Митрополита Владимира совсем не гармонирует с весьма распространённым на этом форуме детско-наивным мнением, что были бяки, а потом со времён войны совсем небяками стали богоборцы-коммунисты. И, возможно, надо иначе взглянуть на судьбу тех, кого они объявили врагами и убили...

[Александр Васильевич]

Наверное американский демократический режим был человеколюбивей, сбросив атомные бомбы на Херосиму и Нагасаки? Или еще какой-нибудь тех лет? Гитлеровский, к примеру, которому служили Краснов и Власов?

Хотелось бы услышать. Или современный режим в Европе, где, как мы недавно читали от одной гражданочки из Швейцарии, запросто могут задушить подушечкой нежелательного иммигранта. Или демократический ельцинско-чубайсовско-гайдаровский? И т.д. и т.п.

Вы знаете, я категорически не разделяю идеи коммунизма. Равно как и идеи демократии, либерализма и пр. Ибо все они - птенцы одного сатанинского гнезда. Да, мы скорбим по невинно погибшим и безвинно пострадавшим. Да, действительно в ходе т.н. операции "Висла" в 1947 году польская армия проводила переселение малороссийского народа, лемков, русинов из Лемковщины и др.районов Западной Украины. Кстати, именно бандеровцы дали повод для провокаций, убив при невыясненных обстоятельствах заместителя министра обороны ПНР генерала Кароля Сверчевского боевиками из украинского подполья — УПА. Проводили операцию поляки, Польская народная армия. Заодно, правда, сильно "пощипали" униатов, т.н. греко-католиков. Так что все не так однозначно.

Дорогой батюшка, простите, но не разделяю Вашего стремления к оплевыванию отечественной истории. Хорошая или плохая, но это наша история. Полагаю, потворствовать униатам, бандеровцам и прочим выкормышам кагала и русофобии нет смысла. Достаточно того, что это они делают с упорством на деньги закордонных подрывных центров.

Не проще ли вспомнить, как жилось православным малоросам при польском шляхтетском режиме, про изувера Иосафата Кунцевича и т.д.

Митрополит Владимир совершил богослужение, помянул невинно пострадавших, выразил соболезнование. Считаю, что политизировать этот вопрос нет смысла. Равно как и лить воду на мельницу врагов России.

Простите, если что не так написал.

Полагаю, что наиболее справедливым был самодержавный царский строй в России. Более справедливого я не знаю. Из этого и исхожу и на этом стою.

Во Христе Иисусе,
А.В.

[Сельский пастырь]

Я категорически не разделяю идеи коммунизма. И поэтому совсем не нервничаю и не пытаюсь дать гневную отповедь, когда открываются всё новые и новые преступления коммунизма. Равно как и не разделяю идеи демократии, либерализма и пр. Ибо все они - птенцы одного сатанинского гнезда.
Польская армия ничего бы не сделала без прямых указаний из СССР и соответствующих действий советской армии. И Вы это прекрасно знаете. Кроме того, Владыка Митрополит, видимо, не случайно соболезнует и польскому народу. Стыдно сознаться, но я не горюю от того, что поляков стало намного меньше на Украине. "Поляков звали мы друзьями..."(Т.Г.Шевченко), но украинцы с поляками всегда плохо уживались. Видимо осуществлялось и встречное переселение поляков?

Дорогой батюшка, простите, но не разделяю Вашего стремления к оплевыванию отечественной истории. Хорошая или плохая, но это наша история.

Извлекать уроки из истории страданий своего народа и смутных времён государства можно только хотя бы немного зная о страданиях и смутах, а оплёвывает свою историю тот, кто плюёт на страдания людей и ищет якобы объективные причины, что эти страдания и смуты были необходимы или неизбежны и боится назвать убийц и мучителей убийцами и мучителями.

Полагаю, что наиболее справедливым был самодержавный царский строй в России. Более справедливого я не знаю. Из этого и исхожу и на этом стою.

Простите, если что не так написал.

[Игорь О]

Cв.Николай Сербский в одной из своих книг пишет,что все новые правители всегда начинают показывать дела своих предшественников,чтобы скрыть от людей СВОИ ДЕЛА.Так на Украине подняли тему голодомора.Приказы исполняли свои украинцы,а сейчас оказывается,что москали.Тема работает и можно под её прикрытием творить свои тёмные дела.Историю надо знать,помнить,но видеть ,что делается сейчас.Сейчас растлевают молодое поколение,сейчас их приучают ко всякой мерзости,приносимой западом,а нам всё про прошедшее.Преступления совершаются сейчас.

[Искандер]

Благословите, батюшка.

Я категорически не разделяю идеи коммунизма

Я тоже.

И поэтому совсем не нервничаю и не пытаюсь дать гневную отповедь, когда открываются всё новые и новые преступления коммунизма. Равно как и не разделяю идеи демократии, либерализма и пр. Ибо все они - птенцы одного сатанинского гнезда.

Однако из поста в пост  вы рассказываете о зверствах большевиков  18-го года. И восхваляете и героизируете откровенных предателей и палачей. (Детерхсис посылал в бой детей).

Извлекать уроки из истории страданий своего народа и смутных времён государства можно только хотя бы немного зная о страданиях и смутах, а оплёвывает свою историю тот, кто плюёт на страдания людей и ищет якобы объективные причины, что эти страдания и смуты были необходимы или неизбежны и боится назвать убийц и мучителей убийцами и мучителями.[/

Почему бы Вам не поискать на просторах инета рассказы о зверствах барона Унгерна или  союзников Детерхсиса - японцев.
Да и герои Булгаковского "Бега" имели реальных прототипов. Была трагедия разделения, эта трагедия продолжается и воспитанные в ненависти потомки белоэмигрантов предпочитают уходить в раскол, лелея в сердцах эту ненависть. Советский Союз умер. К сожалению или к счастью зависит от отношения конкретного человека к своей Родине. Пожалуйста, Вы прекратите воевать. Тех людей давно уже нет. Сирах 8:8
Благословите.
Александр

[Сельский пастырь]

И восхваляете и героизируете откровенных предателей и палачей. (Детерхсис посылал в бой детей).

Как стыдно мне за Вас: благороднейшего и достойнейшего человека Вы назвали предателем и палачём. Он не предал Россию и верность Самодержавию, воевал с палачами и врагами Христа, России и русского народа. А Вы даже почему-то упорно его фамилию искажаете.

Тех людей давно уже нет. Сирах 8:8

Бог не есть Бог мертвых, но Бог живых.

[Павел Б.]

Уважаемые Сельский пастырь и Искандер!

Как раз именно генерал Дитерихс,отвечавший за расследование обстоятельств гибели Царя и Его Семьи,несомненно один из наиболее порядочных генералов Белого Движения.
Именно благодаря ему мы знаем как это происходило в действительности.
Никаким палачом он,естественно,не был,нет у меня таких сведений.Даже о том,что детей в бой посылал-впервые узнаю.Простите,если что не так понимаю.Но мне кажется,что у детей тех,кто воевал с красными участь была весьма и весьма незавидна.

Известна судьба историка Л.Н.Гумилева,чей отец даже не был белым офицером-он был офицером ЦАРСКИМ...14 лет лагерей-мягкий приговор?
А если бы Николай Гумилев воевал с красными-что ждало бы его сына?
Снисхождение?Вот то-то и оно...

Буду рад выслушать возражения.

Кстати,барон Унгерн-пример весьма близкий для меня-он шатался как раз по тем местам,где жили мои предки по матери-близ монгольской границы-Гусиноозерск и Кяхта,так что добра к этому шкуродеру я не испытываю.
ПМСМ,вина тех,кто открыл ящик Пандоры,сомнению не подлежит.Бесы,выпущенные ими на волю,террор с обеих сторон нужно признать.Так же,как признать наличие достойных людей,как например,генерала Карбышева тогда не бывшего генералом.И Врангеля с Дитерихсом.
Не обеляя,но и не очерняя никого из них.
Также необходимо согласиться с Владимиром Леонидовичем-в 47 году жили весьма достойные люди,КОРИФЕИ науки и техники,нравится это кому-либо или нет.Но не на пустом месте возникла столь блестящая талантами,ШКОЛА-у ней была прекрасная база,оставшаяся в наследство от Императорской России.
Однозначно.
Дальнейший спор считаю непродуктивным.
Война закончена-все по домам.

Главное-труд генерала Дитерихса есть донесение до нас ПРАВДЫ о Цареубийстве.
За что ему низкий поклон...


Простите,если что не так.
Павел.

[Константин О.]

В нынешнем году исполнилось 60 лет со дня печальноизвестной операции «Висла» - депортации 150 тысяч православных украинцев.

честно говоря не может не вызывать недоумение весь этот материал, а особенно
процитированный фрагмент.

Во-первых депортированы были действительно 150 тысяч, но сколько из них было православных?
Чаще всего в энциклопедиях упоминается, что пострадали униаты.

http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%9E%D0%BF%D0%B5%D1%80%D0%B0%D1%86%D0%B8%D1%8F_%D0%92%D0%B8%D1%81%D0%BB%D0%B0

Косвенным подтверждением этого является тот факт, что никто иной
как президент Ющенко заявляет об увекочивании памяти людей пострадавших в операции,
и памятник предполагается поставить не в Донецке, а во Львове.

http://www.vgolos.lviv.ua/ru/lvivnews/58536.html?actions=print

Во -вторых, в операции ликвидировались остатки УПА в Польше,

--------------------------------------------------
Сводные данные по итогам операции "Висла" с 20 апреля по 24 июля 1947

Потери УПА и агентурной сети ОУН-УПА
Ликвидировано в ходе операции 519
Взято в плен 436
Добровольно сдавшихся 35
Передано чехословацкой стороной 23
Перешло границу СССР и ликвидировано 24
Перешло границу СССР и взято в плен 10
Перешло границу СССР и сдалось добровольно 10
Среди эвакуированных распознано и задержано бандитов УПА 50
Приведено в исполнение смертных приговоров 120
Приговорено к пожизненному заключению 17
Приговорено к 10-15 годам заключения 30
Приговорено к 5-10 годам заключения 3
Приговорено к 2 годам заключения 2
Среди арестованных на момент окончания операции неосуждённых бандитов 56

Всего 1335
----------------------------------

и как говорят некоторые историки было за что, а именно
"
Непредвзятые историки прекрасно знают, что истоки операции "Висла" уходят в  предвоенные и военные годы, что именно от рук антикоммунистической Украинской повстанческой армии (УПА) в результате "волынской резни" 1943-1944 годов погибло от 80 до 100 тысяч поляков (по данным "Лиги польских семей" - от 150 до 200 тысяч). Теперь это называется  «освободительной миссией» УПА! То же самое относится и к антикоммунистической польской Армии Краевой (АК), устроившей резню на Хрубешувщине. И ведь эта армия  тоже причислена к участникам национально-освободительной борьбы.
"
http://www.rian.ru/politics/20070516/65555423-print.html

Ну и наконец, почему-то умолчивается факт что,
"
Но основания требовать у Польши извинений и осуждения содеянного есть и у Православной церкви. Только проводили массовое уничтожение православных храмов польские власти не в 1947 году, а еще за 10 лет до начала операции "Висла".
"

http://www.rusk.ru/st.php?idar=20638

В 1937 году в Польше коммунистами даже не пахло, а патологическая ненависть
к Православной Церкви уже имела место быть.

Странно, что появляются подобные публикации. Вместо того, чтобы разобраться
в истории, гораздо проще все свалить на кого-то, кто во-первых не ответит,
коммунизм, к счастью скончался, во-вторых натворил такого, что сложно сделать
послужной список еще хуже, и главное такой подход ретуширует истинные
причины переселения, которые похоже далеки от простой и удобной схемы,
коммунистические гонения на православных христиан.
Тут и этническая ненависть и месть и борьба с бандитами и т.д.

Константин

[Александр Васильевич]

Консультация по истории для президента Ющенко

Геннадий Бордюгов, руководитель научных проектов Ассоциации исследователей российского общества, член Экспертного совета РИА Новости.

На постсоветском пространстве нет президента, который так часто обращается к  прошлому. Однако в контексте острой фазы политического кризиса на Украине и "войны памятников" накануне 9 мая не все, к сожалению, обратили внимание на новое заявление Виктора  Ющенко. На этот раз по поводу 60-летия акции трагической операции "Висла". С 28  апреля 1947 года в течение трех месяцев польскими войсками проводилась эта операция по принудительному выселению примерно 150 тысяч украинцев во внутренние районы Польши. Украинцев выселяли с древних украинских земель (Холмщина, Подляшье, Надсянье, Лемковщина), которые оказались на польской стороне от границы. Эту демаркационную линию предложил ленинском у правительству ещё в 1920 году министр иностранных дел Англии лорд  Керзон как границу для прекращения наступления Красной Армии. В сентябре 1944 года эта линия действительно стала пограничной.

Выступая по случаю юбилея трагических событий, президент Украины произнёс важные слова: "Необходимо последовательно и толерантно продолжать восстановление исторической правды и справедливости", и еще: "Своё слово должны сказать учёные и общественные деятели". Но как реализовать эти замечательные положения, когда в той же речи Ющенко однозначно сформулировал обвинение: "Виноват в этой операции коммунистический тоталитарный режим. Этот преступник должен, наконец, быть окончательно осуждён в Украине, Польше и, собственно говоря, во всём мире". Так в   очередной раз Ющенко находит козла отпущения, на которого можно повесить все грехи и огрехи не только прошлого, но и настоящего.

Непредвзятые историки прекрасно знают, что истоки операции "Висла" уходят в  предвоенные и военные годы, что именно от рук антикоммунистической Украинской повстанческой армии (УПА) в результате "волынской резни" 1943-1944 годов погибло от 80 до 100 тысяч поляков (по данным "Лиги польских семей" - от 150 до 200 тысяч). Теперь это называется  «освободительной миссией» УПА! То же самое относится и к антикоммунистической польской Армии Краевой (АК), устроившей резню на Хрубешувщине. И ведь эта армия  тоже причислена к участникам национально-освободительной борьбы.

Хорошо, пусть УПА и АК связаны с войной двух народных стихий, как считают некоторые комментаторы. Во имя примирения наций можно принять и  такое объяснение. В конце концов, дело Украины и Польши увековечивать у себя УПА или АК. Но  консультантам Ющенко не дают покоя слова товарища Сталина о том, что Польша  должна стать государством без национальных меньшинств (Потсдамская конференция, 1945 г.). Вот где, оказывается, кроется  коммунистическая вина за преследование  украинцев в Польше! Правда, при этом тщательно скрывается то, что эта линия осуществлялась поляками ещё со времён почитаемого ныне Юзефа Пилсудского. Именно под его, а не Москвы, руководством осенью 1930 года была проведена "пацификация" (усмирение, умиротворение) украинского населения Галиции и Волыни, в ходе которой закрывались православные храмы, ликвидировались украинские организации. Отряды польской полиции и кавалерии разрушили 800 сёл, сожгли 500 домов, арестовали свыше 2 тысяч человек. Тогда и возник принцип коллективной ответственности украинцев, который как раз и использовался в операции «Висла» в 1947 году.

Но и здесь возникает вопрос: а какой, собственно, тоталитарный режим был в Польше образца 1947 года? В стране, где наличествует католическая церковь со всеми старыми привилегиями, частная торговля, единоличный сектор в сельском хозяйстве, где есть  многопартийность и даже существенное представительство зажиточных крестьян в воеводских и повятовых  органах власти? О каком коммунистическом режиме можно вести речь, если до конца 1949 года товарища Сталина так сильно раздражал гомулковский "польский путь к социализму"? В этой политической концепции отрицались пролетарская диктатура, большевизм с его "азиатскими чертами". И  наоборот, утверждались традиции польского народа, его историческая память, наконец, "ментальность", слово, неведомое тогда русскому языку. Шляхетская же идеология и националистический уклон в демократическом блоке Рабочей и Социалистической партий,  «чёрная волна ненависти к Красной Армии» превратились в головную боль для Кремля.

Значит, не в коммунистическом тоталитарном режиме причины "Вислы", как бы кому-то ни хотелось. Украинско-польская вражда, стоит напомнить, началась ещё в первой половине XIV века, когда распалась Галицко-Волынская держава. В 1947 году окончательная "деукранизация" и "полонизация" Польши стали реальностью.       

В багаже политических элит современной Европы, начиная с начала XX века, с Балканских войн и Первой мировой войны, важное место занимает национализм - особый тип государственной идеологии и практики решения внутренних проблем за счёт   преследования и изгнания национальных  меньшинств. Принцип признания их прав, являвшийся, по крайней мере, формально, одной из основ послевоенного устройства Европы с 1918 года, потерпел поражение.  Вынужденная депортация и обмен населением стали обычной практикой как мирного, так и военного процесса. Вторая мировая война стала кульминацией этого явления. Насильственное переселение в начале 1943 года  коснулось более 30 млн. европейцев, а на протяжении последующих лет ещё 20 млн. В Советском Союзе в 1944 году насильственной депортации, правда, в пределах одного государства, были подвергнуты примерно 489 тысяч чеченцев и ингушей и около 185 тысяч крымских татар.

Как справедливо замечает профессор Стэнфордского университета Норман  Неймарк, потенциал этнических чисток до сих пор не исчерпан. Ни одно государство не застраховано от этой опасности. Следы этого явления можно найти в любом обществе, поскольку соответствующий потенциал заложен в нас самих. Следовательно, международное сообщество должно быть подготовлено к этому. А стенания по поводу вины коммунистического режима,  инструментализация прошлого во имя текущей политической конъюнктуры на самом деле уводят от понимания природы этнической чистки и её перерастания в геноцид. Ведь ни для кого не секрет, что искривлённый образ украинцев продолжает продуцироваться в Польше, что не все в политической элите настроены на исправление обид, нанесённых украинцам, что "дружба народов", как заметил глава Объединения украинцев Польши Пётр Тыма, не такая сладкая, как может показаться из уютного киевского или варшавского кабинета. Возможно, поэтому Ющенко потребовал от историков и общественных деятелей "прекратить дискуссию о роли УПА или Армии Краевой".

Однако, если идти по пути запретов и награждать орденами лишь послушных историков, если и дальше продолжать жертвовать правдой ради "окна" на Запад, то скоро  под сомнение будет поставлено и право Красной Армии на победу над гитлеровской Германией и на освобождение Украины и Польши. И сделает это, судя по всему, действующий президент Украины. Если успеет. Пока же весьма интересно, какие указания поступят от него по поводу  начавшейся войны с памятниками во Львове, по поводу 70-летия  начала операции НКВД № 00447 по репрессированию бывших кулаков, уголовников и других антисоветских элементов. Крайне любопытно знать, что произойдёт и с  90-летием Октябрьской революции, особенно в связи с ожидаемым присвоением учебным заведениям, учреждениям и военным частям, к видимому удовольствию президента, "имён выдающихся деятелей украинской революции 1917-1921 годов, а также рассмотрения названия или переименования улиц, площадей, переулков, проспектов, парков и скверов в их честь".

Как видно, план исторических дат богатый и скоро мы станем свидетелями ещё одного захватывающего сеанса простоты исторических объяснений. А всё потому, что настоящее Украины, похоже, по-прежнему не там и не то.

http://www.rian.ru/politics/20070516/65555423-print.html

[Александр Васильевич]

Столетие.Ru   

Максим Кустов   

    Как поляки православные храмы рушили

    Изгнание русских из Польши началось со взрывов церквей

    Мировой конгресс украинцев обратился к Совету Европы, ОБСЕ, Европейскому Союзу и ООН с призывом принудить Польшу осудить, попросить извинения и оплатить компенсацию за так называемую операцию "Висла" 1947 года. Тогда польским правительством было насильственно выселены из родных мест сотни тысяч украинцев. Поводом для проведения операции послужило убийство заместителя министра обороны ПНР генерала Кароля Сверчевского. По официальной версии он был убит боевиками Украинской Повстанческой Армии (УПА).

    О том, что восточная часть нынешней Польши -это зона массовой депортации украинцев, а западная (подарок И.В. Сталина) – зона массовой депортации немцев, "не знают" только сами поляки и их московские либеральные друзья, обычно страшно возмущающиеся депортацией по национальному принципу.

    Но основания требовать у Польши извинений и осуждения содеянного есть и у Православной церкви. Только проводили массовое уничтожение православных храмов польские власти не в 1947 году, а еще за 10 лет до начала операции "Висла".

    1937 год – у наших соотечественников эта дата прежде всего ассоциируется с массовыми репрессиями в СССР. Но в историю православной церкви этот черной год вошел и как период массового уничтожения православных храмов в Польше.70 лет назад в христианской стране шло массовое уничтожение христианских церквей иной конфессии…

    Антон Иванович Деникин, в годы гражданской войны командовавший Вооруженными силами Юга России в своих воспоминаниях часто анализировал польско – русские взаимные претензии и обиды. Ему, выросшему в Польше сыну русского офицера-пограничника и польки эта тема была знакома с раннего детства.

    "Надо признаться, что обострению русско-польских отношений много способствовала нелепая, тяжелая и обидная для поляков русификация, проводившаяся Петербургом, в особенности в школьной области" – писал он в своих воспоминаниях "Путь русского офицера". Но, как известно, все познается в сравнении. Вот что он писал о происходящем в Польше после восстановления ее государственности:

    "Я должен, однако, сказать, что эти перлы русификации бледнеют совершенно, если перелистать несколько страниц истории, перед жестоким и диким прессом полонизации, придавившим впоследствии русские земли, отошедшие к Польше по Рижскому договору (1921).

    Поляки начали искоренять в них всякие признаки русской культуры и гражданственности, упразднили вовсе русскую школу и особенно ополчились на русскую церковь.

    Польский язык стал официальным в ее делопроизводстве, в преподавании Закона Божия, в церковных проповедях и местами – в богослужении. Мало того, началось закрытие и разрушение православных храмов: Варшавский собор – художественный образец русского зодчества – был взорван; в течение одного месяца в 1937 году было разрушено правительственными агентами 114 православных церквей – с кощунственным поруганием святынь, с насилиями и арестами священников и верных прихожан".

    Надо заметить, что уничтожение поляками Варшавского собора было предсказано отцом Иоанном Кронштадтским за много десятилетий до того, как это произошло. В 1893 году был открыт повсеместный сбор пожертвований на сооружение Варшавского православного собора. Когда слух о предполагаемой постройке дошел до отца Иоанна Кронштадтского, то он сказал своим собеседникам:

    "…С горечью вижу я сооружение этого храма. Но таковы веления Божии. Недолго спустя по постройке его – зальется Россия кровью и распадется на многие кратковременно-самостоятельные государства. И Польша станет свободной и самостоятельной. Но я провижу и восстановление мощной России, еще более сильной и могучей. Но это совершится уже много позже. И тогда будет разрушен Варшавский собор. И тогда доля испытаний постигнет Польшу".

    В сентябре 1939 года это удивительное предсказание часто перепечатывали в русских эмигрантских газетах…

    Но в 1937 году поляки еще не ждали "доли испытаний" и с энтузиазмом рушили храмы иноверцев. Сам примас Польши в день святой Пасхи в архипастырском послании призывал католиков в борьбе с православием "идти следами фанатических безумцев апостольских"…

    Уничтожать церкви "схизматиков" поляки могли совершенно спокойно – смешно было бы ожидать по этому поводу протестов из атеистического СССР.

    Сейчас, спустя 70 лет, любопытно было бы узнать, вспомнит ли в Польше кто-нибудь об этом позорном "юбилее". Как никак, 70 лет прошло с того момента, как польские "фанатические безумцы" уничтожали чужие храмы.

    Будут ли нынешние руководители католической церкви осуждать бурную деятельность своих предшественников? Дескать, нехорошо это как-то в 1937 году получилось. Проведут ли поляки покаянный митинг на месте, где когда-то стоял Варшавский собор, или даже не вспомнят о его уничтожении? Очень интересный вопрос.

    Обычно поляки сильно возмущаются расстрелом в 1940-41 годах в СССР польских пленных и ничего "не знают" о расстрелах пленных красноармейцев в Польше в 1920-21 годах. Возмущаются поведением солдат Суворова в Варшаве в конце 18 века и "не подозревают" о бочках с человечиной, забытых соплеменниками в Московском Кремле в начале 17 века.

    Как-то они поведут себя, отмечая печальные "юбилеи" 1937 и 1947 годов? Как там насчет любимой польской темы – покаяния?

    http://stoletie.ru/tayna/070131132502.html
http://www.rusk.ru/st.php?idar=20638