"Кирилловичи" как проект мировой закулисы

[Александр Васильевич]

(Продолжение)

Например, в законе о престолонаследии императора Павла I (5.04.1797) все последующие положения обосновываются любовью к Отечеству; в манифесте Александра I о неравнородных браках (20.03.1820) в преамбуле говорилось, что "для непоколебимого сохранения достоинства и спокойствия Императорской Фамилии и самой Империи Нашей, присовокупить к прежним постановлениям... следующее дополнительное правило...". Или манифест Александра I об отречении вел. кн. Константина Павловича и об объявлении наследником вел. кн. Николая Павловича (16.08.1823). В нем Государь прежде всего печется не только об охранении и возвышении благоденствия "возлюбленного Нами Отечества", но и об обеспечении их спокойствия и благосостояния "после Нас". Этот перечень формулировок можно продолжать дальше и в каждой из них в основе лежит забота о сохранении спокойствия в государстве. Здесь же причиной указа (сенатского, а не всенародного манифеста) является уважение просьбы дяди.

Теперь следует вернуться к резолюции Николая II на журнале Совещания 4.12.1906 года. Она содержит три положения: 1) отказ в признании брака Кирилла Владимировича; 2) отрешение Кирилла Владимировича и его потомства от прав на престолонаследие; и 3) присвоение его потомству титула светлейших князей Кирилловских. В сенатском указе от 15.07.1907 года мы находим лишь два положения - признание брака и дарование дочери положенного ей в этом случае титула княжны императорской крови. Но ни в этом указе и ни в каком другом Николай II не изменил и не отменил положения о лишении их всех прав на престолонаследие. Он поступил в данном случае так, как рекомендовал министр иностранных дел А.П.Извольский.

Поэтому ни о каком прощении вел. кн. Кирилла Владимировича говорить не приходится. Да и странное это было бы прощение, когда третьему лицу в порядке наследования престола по-прежнему был запрещен въезд в Россию. Он вернулся на родину только после смерти своего отца в феврале 1909 года.

Вместе с тем бытует мнение, что имеется сам указ о лишении Кирилла Владимировича прав наследования престола. Вероятность его существования действительно есть, тем более, что в те времена по решению Верховной власти часто прибегали к практике, когда публиковали не весь указ, а лишь его часть. Главная же суть документа, чтобы не оскорблять чувств лиц, в отношении которых предпринимались какие-либо правовые действия, хранилась неопубликованной в сенатском архиве. Но если такой документ существует, то он еще не найден.

+ + +

И, наконец, в этом разделе последний вопрос. Княжна Мария Владимировна, внучка вел. кн. Кирилла Владимировича, в 1976 году вышла замуж за принца Франца Вильгельма Гогенцоллерна, внука пятого и последнего сына германского императора Вильгельма II. Тем самым она породнилась с династией, развязавшей первую мировую войну и сыгравшей роковую роль в судьбе России и правящей династии.

Буквально с началом войны на два фронта германское военно-политическое руководство быстро убедилось сначала в невозможности быстрой победы, а вскоре и вообще в благополучном исходе войны для своей страны. Поэтому Вильгельмом II была поставлена задача заключить сепаратный мир с одним из противников, в частности, с Россией. Эта задача могла быть решена двумя путями: во-первых, использованием в стане противника влиятельных лиц, сочувствовавших "общим политическим устремлениям Германии" и считавших войну с нею "несчастьем для своей страны"; во-вторых, использованием любых деструктивных сил "в лагере противника... независимо от их отношения к Германии" (Г. М. Катков. "Февральская революция". Париж, 1984, с. 83).

Германское руководство потерпело неудачу на первом пути. Император Николай II отклонил все попытки заключить с ним сепаратный мир. Он дал понять посредникам, "что предметом обсуждения может быть только общий мир" (там же).

Тогда немцы пошли по второму пути. "К лету 1916 года кайзер, недовольный действиями своего правительства, поручил канцлеру Бетман-Гольвегу предпринять более решительные шаги к проникновению в Россию при содействии "банкиров, евреев и так далее" (там же, с. 86). Сначала ставка была сделана на международного авантюриста Гельфанда, организовавшего еще в январе-феврале рабочие беспорядки на немецкие деньги в Петербурге и Николаеве. Они показали, что "шансы на успех революции очень велики" (там же, с.106). Затем ставка была сделана на Ленина, особенно после Февральской революции, когда германское правительство организовало деликатную операцию по его переправке в Россию. Именно после этого "Германия стала поддерживать единственную русскую пораженческую партию - партию большевиков" (там же, с. 109), помогла ей сплотиться вокруг Ленина и в итоге привела ее к власти. Но и после большевистского переворота не прекратилось "участие немцев в развитии революционных событий в России... Ленин крайне нуждался в финансовой поддержке, и Германия именно деньгами и старалась ему помочь" (там же, с. 121).

Из всего этого следует, что император Вильгельм II, глава Дома Гогенцоллернов, несет ответственность за гибель царской семьи и других членов Дома Романовых. Поэтому родство претендентов на российскую корону с этой династией и возможность восшествия на российский престол одного из ее представителей не могут способствовать политическому умиротворению в стране и сплочению народа вокруг символа русской государственности. И если этот вопрос не всплывет сейчас, то в будущем он проявится обязательно. Этого не миновать.

ПРАВОВОЙ АСПЕКТ

Первым Российским Императором, положившим конец чехарде военных переворотов и возведения на престол женщин в результате борьбы различных политических сил, был Павел I. Еще будучи наследником, он разработал указ о престолонаследии, который обрел силу закона после вступления его на престол. В дальнейшем этот закон не претерпел больших изменений, но со временем редактировался. Последняя его редакция была произведена в 1906 году.

Закон о престолонаследии находился в тесной взаимосвязи с Положением об Императорской Фамилии, разработанным также Павлом I. В течение XIX и начала XX века оно неоднократно дополнялось и корректировалось (серьезная корректировка была произведена в 1886 году по указанию Императора Александра III). Последняя корректировка Положения, влиявшая на закон о престолонаследии, была произведена в 1911 году.

В течение многовековой истории в Европе сложились три типа престолонаследия: избрание монарха, его назначение и наследование престола по закону. После Венского конгресса, когда европейские государства вступили в период постепенного доминирования закона над произволом и силой, остался практически лишь один тип престолонаследия - передача Верховной власти из рук в руки по закону. При этом в законах о престолонаследии отразился весь спектр разнообразных обычаев. В одних странах наследник должен был происходить только от равнородного брака, в других разрешалось и от морганатического. Одни страны разрешали наследовать престол только мужчинам, другие - мужчинам и женщинам, третьи - и мужчинам, и женщинам, но преимущество отдавали мужчинам. Но и на этом деление не кончалось. Например, последняя система делилась на две подсистемы: кастильскую и германо- голландскую. Согласно кастильской подсистеме, в случае смерти короля его младший брат исключает старшую сестру и становится королем, но не исключает дочери старшего брата.

Согласно германо-голландской подсистеме, в случае пресечения мужского потомства на престол может вступить женщина, ближайшая в родственном отношении к последнему монарху, или выбирается претендент, потомок женщины, ближайшей к первому основателю рода (родоначальнику).

+ + +

В России была принята следующая система престолонаследия: наследование по закону (статьи 25-39 СЗ Российской Империи изд. 1906 года) - претендент происходит от равнородного брака (статьи 126 и 188 СЗ) - престол наследует мужчина (статьи 27, 28 и 29 СЗ) - в случае пресечения мужского потомства, престол наследует женщина (статья 27 СЗ).

Далее закон предусматривает следующие три варианта наследования престола женщинами, расположенные в порядке старшинства:

Во-первых, Императрицей становится женщина, являющаяся ближайшей родственницей последнего Императора ("наследство остается в сем же роде, но в женском поколении последне-царствовавшего, как в ближайшем к Престолу"), но после нее преимущество опять отдается мужчине (статья 30 СЗ).

Во-вторых, по пресечении предыдущего рода, престол переходит в поколение старшей дочери старшего сына Императора-родоначальника, с предпочтением впоследствии опять же "мужского пола женскому" (статья 31 СЗ). По пресечении этой линии, престол переходит подобным образом в женский род прочих сыновей Императора-родоначальника (статья 32 СЗ).

В-третьих, по пресечении этих линий, престол переходит "в род старшей дочери Императора-родоначальника, в мужское ее поколение, следуя порядку, установленному в женских поколениях сыновей Императора" (статья 32 СЗ). "По пресечении поколений мужского и женского старшей дочери Императора-родоначальника, наследство переходит к поколению мужскому, а потом к женскому второй дочери Императора- родоначальника, и так далее" (статья 33 СЗ).

Прежде чем применить закон о престолонаследии к нынешним претендентам, рассмотрим, в каком соотношении они находятся с царствовавшей в России до 1917 года династией. Мы не будем прослеживать династию с момента ее воцарения в России. Запомним только, что с 1762 года, с Императора Петра III, в России правили уже не Романовы, а Голштейн-Готторпская династия, известная в справочной генеалогической литературе под названием династии Романовых-Голштейн-Готторпов. Отсчет потомства начнем с Императора Павла I, которого можно принять за Императора-родоначальника (у него не было братьев и сестер, а следовательно не было и боковых линий его рода).

После смерти Павла I престол в соответствии с законом занял его старший сын Александр I. В результате ряда правовых актов наследником престола в 1823 году был утвержден вел.кн.Николай Павлович, ставший в 1825 году Императором Николаем I. От его четырех сыновей Александра, Константина, Николая и Михаила Николаевичей пошли четыре линии Царствовавшей Фамилии, вошедшие в историю под условным названием Царствующей линии, Константиновичей, Николаевичей и Михайловичей.

Его сын Император Александр II от двух своих сыновей Владимира и Павла Александровичей образовал еще две дополнительные ветви - Владимировичей и Павловичей. Таким образом, в случае пресечения Царствовавшей линии в соответствии со статьями 28 и 29 СЗ право на престол последовательно имели Владимировичи, затем Павловичи, Константиновичи, Николаевичи и Михайловичи.

Мужское потомство Императора Александра III пресеклось (Император Николай II и вел. кн. Михаил Александрович были расстреляны, вел. кн. Георгий Александрович скончался от чахотки). Тогда по статье 29 СЗ престол должен перейти "в род второго сына Императора и в его мужское поколение", т. е., в данном случае в род вел. кн. Владимира Александровича, второго сына Александра II. У вел. кн. Владимира Александровича было три сына: Кирилл, Борис и Андрей Владимировичи. Рассмотрим их в обратном порядке.

Вел. кн. Андрей Владимирович (1879-1956) женился морганатическим браком на балерине Матильде Кшесинской и от этого союза имел сына Владимира Андреевича. В соответствии со статьей 188 СЗ последний не имел прав, принадлежащих членам Императорской Фамилии, так как происходил от брачного союза его отца "с лицом, не имеющим соответственного достоинства, то есть, не принадлежащим ни к какому царствующему или владетельному дому".

Вел. кн. Борис Владимирович был тоже женат морганатическим браком, потомства не оставил.

Вел. кн. Кирилл Владимирович (1876-1938) от брака с вел. кн. Викторией Федоровной (1876-1936) имел двух дочерей - Марию Кирилловну и Киру Кирилловну - и сына Владимира Кирилловича (1917-1992), который должен был носить в соответствии со статьей 147 СЗ титул князя императорской крови. Однако он был возведен в великокняжеское достоинство своим отцом, объявившим себя в эмиграции Императором Кириллом I.



Владимир Кириллович в 1948 году женился на Леониде Георгиевне, урожд. княжне Багратион-Мухранской, в первом браке г-же Керби. От этого союза родился единственный ребенок - дочь Мария Владимировна, которая в случае, если брак равнородный, в соответствии со статьями 147 и 148 СЗ должна считаться княжною императорской крови и как праправнучка Императора титуловаться "светлостью", а не "высочеством". Однако Владимир Кириллович, присвоивший себе после смерти отца права главы Династии, возвел жену и дочь в великокняжеское достоинство. Пытаясь закрепить за своим потомством права на будущий Российский престол, он пошел даже дальше.

В 1976 году его дочь выходит замуж за принца Франца Вильгельма Гогенцоллерна. Он принимает православие, имя Михаила Павловича и ему "жалуется" титул великого князя. Родившемуся от этого брака принцу Георгу Гогенцоллерну тоже "жалуется" подобный титул. Между прочим, после развода в 1986 году с Марией Владимировной принц Франц Вильгельм перешел обратно в протестантскую религию и вернул свое родовое имя.

В этой связи следует сказать несколько слов о законотворческой деятельности Кирилла Владимировича и Владимира Кирилловича. Вследствие того, что члены Династии в силу определенных причин не смогли подобрать себе в эмиграции соответствующие партии, все они женились морганатическими браками. Этим воспользовались претенденты на Российский престол. Потомству князей императорской крови от морганатических браков они присвоили княжеские титулы с различными модификациями и производными от фамилии Романовых. Так появились князья Романовские-Ильинские, Романовские-Искандер, Романовские-Красинские, Романовские-Кутузовы и целая серия просто князей Романовских. Здесь явно просматривается тенденция приблизить к возможному престолу свое потомство и отсечь от престолонаследия других представителей Династии. Насколько правомерны были эти акты со стороны Кирилла Владимировича и его сына?

Закон о престолонаследии, Положение об Императорской Фамилии, прежде чем стать законными актами, проходили длительный период составления их целой армией юристов, обсуждения и согласования различными министерствами и в Государственном Совете, а потом уже были утверждаемы Императором. Они являлись частью государственных законов Империи, менять которые частные лица, каковыми являлись Кирилл Владимирович и Владимир Кириллович, не имели права. Тем более, что Российской Империи как субъекта международного права более не существовало.

(Окончание следует)

[Александр Васильевич]

(Окончание)

+ + +

Вместе с тем любопытно рассмотреть вопрос о том, насколько брак Владимира Кирилловича и его потомство соответствуют статьям 36 и 188 СЗ Российской Империи?

Жена Владимира Кирилловича происходит из старинной грузинской княжеской фамилии Багратион-Мухранских, являющихся одной из линий династии Багратидов. Кто же такие Багратиды? Существует три версии происхождения этой династии, причем две из них указывают на их древнееврейское происхождение: от армянского рода Багратуни и от грузинской царской династии Гуарамидов, одинаково возводивших себя к царю Давиду Израильскому. По третьей версии Багратиды происходят от династов княжества Спэр на тогдашней армяно-грузинской границе (Кн. К. Л. Туманов. "Князья Багратион-Мухранские". Н.-Й.,1951, с.1-2). На иудейскую версию происхождения Багратидов наталкивает антропонимика древнееврейского имени Шамбат. Согласно, преданиям, армянский царевич Храчья попросил ассирийского царя Навуходоносора II, покорившего в VI веке до н.э. Иудею, "отпустить к нему одного пленного из знатных иудеев по имени Шамбата" (В. А. Абаза. "История Армении". СПб., 1888, с. 29). Этот Шамбат и стал, якобы, в Армении родоначальником рода Багратуни.

Впоследствии представители рода Багратуни достигли высокого положения в армянском государстве, занимая наследственные должности тагадиров (венценалагателей) и аспетов (главнокомандующих кавалерией). В период персидского (V-VII вв.) и византийского (VII-VIII вв.) господства в Армении они были наместниками императоров и царей. В Армении имя Шамбат сначала изменилось на Шамба, пока, наконец, не переменилось на окончательное Сёмбат.

В VIII веке Адарнасэ Багратуни прибыл в Грузию, где его сын Ашод I (+826) стал князем, а праправнук Адарнасэ II (+923) - царем Иверии. В конце X - начале XI веков Баграт III был уже царем Иверии и Имеретин. В Грузии их имя Сёмбат переменилось на Сумбат, а родовое прозвище Багратуни - на Багратидов.

С кончиной царицы Тамары (+ 1212), бывшей замужем за князем Давидом Осетинским, династия Багратидов пресеклась. Однако по грузинским сказаниям, ее муж был якобы праправнуком грузинского царевича Дмитрия, брата царя Баграта IV, который в свою очередь был прапрапрадедом царицы Тамары (таким образом, царица Тамара и ее муж были шестиюродными братом и сестрою). По этой версии царевич Дмитрий бежал в Осетию от династических распрей, где вскоре стал князем. Насколько верна эта версия, трудно судить. Возможно, после царицы Тамары мы имеем дело с так называемой Осетинской династией, которая присвоила себе право называться Багратидами.

Наивысший расцвет династии приходится на XIV век, когда Баграт V Великий объединил Карталинию, Кахетию и Имеpетию в единое государство и стал называться царем Грузии. Однако, уже при его внуках и правнуках грузинское государство распалось на три царства: Карталинское, Кахетинское и Имеретинское, в каждом из которых закрепилась соответствующая линия Багратидов. Кроме того, карталино-иверская линия разделилась на две ветви - царствующую и мухранскую. Родоначальником последней стал царевич Баграт (+ 1539), младший брат царя Давида VIII Карталинского.

В 1724 году карталинский царь Вахтанг VI покинул свою родину и с семьей перебрался в Россию. Эта линия Багратидов на момент присоединения Грузии к России не была царствующей. В 1762 году его царство было присоединено к Кахетии царем последней Ираклием II. В 1801 году, при царе Георгии XIII, это объединенное государство было присоединено к России. Именно эта дата и является официальной датой присоединения Грузии к России. Имеретинское царство было присоединено несколько позднее - в 1810 году.

После присоединения Грузии к России встал вопрос, что делать с Багратидами. Первым делом все они были переселены в Россию. Затем русское правительство стало заниматься определением их места среди дворянского сословия Империи. В результате последнее пополнилось новыми титулованными фамилиями.

Кахетинской и Имеретинской линиям Багратидов, как царствовавшим на момент присоединения Грузии к России, были пожалованы соответственно титулы светлейших князей Грузинских и светлейших князей Багратион-Имеретинских. Старшей, Карталинской, линии Багратидов, как не царствовавшей на момент присоединения, был пожалован просто князей Грузинских.

Младшей, мухранской, ветви Карталинской линии Багратидов, как не царственной ветви, был пожалован титул князей Багратион-Мухранских.

Исчезли грузинские царства, с ними исчезли и три когда-то царствовавшие династии. В результате брачных союзов они растворились среди других российских дворянских фамилий. Никто из их представителей не опротестовал ни тогда, ни впоследствии акта присоединения Грузии к России, никто не возглавил династию и не претендовал на грузинский престол. Да и самих грузинских государств больше не существовало. В соответствии с новым административным делением Кавказ был выделен в особую административную единицу, в состав которой входило десять губерний, поделивших между собою не только бывшие грузинские царства, но и такие государственные образования, как Карабахское, Ганджинское, Шекильское, Ширванское ханства и бывшие армянские провинции Ирана, завоеванные Россией. В результате Багратиды потеряли династическое право претендовать на какой-либо престол.

+ + +

Леонида Георгиевна Принадлежала к младшей, мухранской, ветви Карталинской линии Багратидов. Ее отцом был не имевший чина бывший уездный предводитель дворянства в Тифлисской губернии князь Георгий Александрович Багратион-Мухранский. Матерью - Елена Сигизмундовна Злотницкая, происходившая, по некоторым данным, из польской шляхты. Благодаря своим родителям Леонида Георгиевна находилась в родстве с такими российскими дворянскими фамилиями, как князья Эристовы, графы Лорис-Меликовы, Головачевы, Гессены, и многими другими. Но нет среди них ни одного представителя какой-либо царствующей фамилии. Никто из ее предков князей Багратион-Мухранских никогда не занимал никакого трона.

Следовательно, князь Владимир Кириллович был женат на представительнице титулованного дворянского ряда и брак этот был морганатическим. Об этом свидетельствует и такой факт. Романовы не роднились с Багратидами, ни когда они были царствующим родом, ни тем более после того, как стали обычным российским дворянским родом. Тут уместно заметить, что русское правительство титуловало царей Грузии сначала "светлостью", потом "высочеством", но никогда "величеством", несмотря на их протесты (Кн. К. Л. Туманов. "Материалы к генеалогии Багратидов". Н.-И., 1950, с. 5). Тем самым подчеркивалось неравное положение Багратидов по отношению к Романовым. К ним русское правительство относилось так же, как к бухарским и хивинским эмирам, то есть, как к своим вассалам.

Единственное исключение из правил было сделано в 1911 году, когда княжна Татьяна Константиновна, дочь вел. кн. Константина Константиновича (поэта "КР") решила по любви выйти замуж за кн. Константина Александровича Багратион-Мухранского, троюродного брата отца Леониды Георгиевны. Этот брак был воспринят Царствующей Фамилией как морганатический. Николай II спрашивал разрешение на его совершение у Императрицы Марии Федоровны как старшей в роде, кроме того, в результате его совершения родились следующие правовые акты.

Во-первых, княжна Татьяна Константиновна перед венчанием подписала отречение от принадлежавшего ей "как Члену Императорского Дома, права на наследование Императорского Всероссийского Престола" (РГИА, ф. 468, оп. 46, д. 105, л. 2).

Во-вторых, в именном Высочайшем указе о ее бракосочетании говорилось, что "могущему произойти от вышеозначенного брака потомству носить титул и фамилию супруга Ее Высочества... и пользоваться принадлежащими ему сословными правами" (ПСЗ Российской Империи. Том XXXI, 1911, СПб., 1914, с. 913). То есть, их дети могли пользоваться сословными правами обычных дворян и к Императорской Фамилии не принадлежали.

И самое главное, в-третьих. За тринадцать дней до заключения этого брака Государь 11 августа 1911 года откорректировал примечание к статье 188 СЗ изд. 1906 года. Это была последняя корректировка Учреждения об Императорской Фамилии, которая затрагивала и закон о престолонаследии.

Примечание к статье 188 гласило: "Впредь никто из Членов Императорской Фамилии не может вступать в брак с лицом, не имеющим соответственного достоинства, то есть не принадлежащим ни к какому царствующему или владетельному дому". Под словами "никто из Членов Императорской фамилии" понимаются как великие князья и княжны (сыновья, дочери и внуки Императора), так и князья и княжны императорской крови (правнуки Императора).

После корректировки примечание приняло следующую редакцию: "Впредь никто из Великих Князей и Великих Княжон не может вступать в брак с лицом, не имеющим соответственного достоинства..." и так далее. Таким образом. Государь отсек великих князей и княжон от князей и княжон императорской крови, разрешив последним вступать в морганатические браки. Но, вступив в них, они сразу же подпадали под действие самой статьи 188, согласно которой они не могли сообщить своему потомству "прав, принадлежащих Членам Императорской Фамилии".

Это еще раз подтверждает, что брак Владимира Кирилловича и Леониды Георгиевны морганатический, а их дочь не имеет прав, принадлежащих членам Императорской Фамилии, то есть, она не имеет даже права титуловаться княжною императорской крови и никаких прав на наследование Императорского Российского Престола. Отсюда следует, что Мария Владимировна и ее сын не имеют никаких преимуществ перед остальными членами Дома Романовых, происшедших от морганатических браков в эмиграции. Последние даже имеют преимущество перед ее сыном, потому что по прямым мужским линиям происходят от великих .князей и по крови являются Романовыми.

В своем заявлении "Романовы - сегодня" Объединение Дома Романовых сообщает по этому поводу: "Княгиня Мария Владимировна, дочь покойного Князя Владимира Кирилловича, член Дома Романовых, но не его глава, как она часто заявляет. Ее сын, принц Георг, член дома Гогенцоллернов, а не Дома Романовых". И с этим следует согласиться. В противном случае в России воцарится прусская Династия Гогенцоллернов.

В этой связи интересно рассмотреть родственное окружение претендента на российский престол принца Георга Гогенцоллерна, сына Марии Владимировны. Его дед, принц Карл Франц Иосиф был трижды женат. Первым браком на принцессе Шойнайх-Каролат, с которой развелся и от которой имел двух сыновей - принца Франца Вильгельма, отца принца Георга, и принца Франца Фридриха. Тут следует сказать, что этот брак в России тоже считался бы морганатическим, так как принцы Шойнайх-Каролат принадлежали к такому типу титулованного дворянства, каким у нас были князья Голицыны, Оболенские, Мещерские и многие другие. Впоследствии дедушка принца Георга женился еще два раза и оба брака были морганатическими. Вторым браком он был женат на уроженке Гамбурга Луизе Хартман (брак бездетный и тоже был расторгнут), и третьим - на перуанке Еве Херрера (у них две дочери - Александра и Дезире Гогенцоллерны, но не принцессы). Дядя принца Георга, принц Франц Фридрих от морганатического брака с Гудрун Винклер имеет дочь Кристину Гогенцоллерн (тоже не принцессу).

Таким образом, принц Георг Гогенцоллерн имеет двух теток католичек и двоюродную сестру, которые не пользуются правами принцесс крови. И вполне вероятно, что эти его родственники, являющиеся вместе с ним единственными потомками пятого и последнего сына Императора Вильгельма II, захотят утвердить свое положение в результате воцарения в России их племянника и брата.

ВЫВОДЫ И РЕКОМЕНДАЦИИ

Мы рассмотрели проблему престолонаследия в России с точки зрения исторической, нравственной и правовой. Читатель познакомился с системами престолонаследия и с основными статьями закона о престолонаследии и об Учреждении Императорской Фамилии, с тем, как эти законы распространяются на потомков некогда царствовавшей в России Династии Романовых. Читатель получил сведения о происхождении грузинского рода Багратидов, потомки которого выставляют свои претензии на Российский Императорский Престол, о родственном окружении претендента со стороны прусского Дома Гогенцоллернов. Читатель узнал о поведении одного из членов Династии Романовых, потомки которого по женской линии предъявляют свои права на пустующий Престол, в предреволюционные годы и в период Февральской революции.

Какие же выводы можно сделать? По нашему мнению, ни с исторической, ни с нравственной, ни с правовой точек зрения нынешние претенденты не подходят на Российский Престол.

- вел. кн. Кирилл Владимирович и его потомство правовым актом Императора Николая II от 15 января 1907 года были лишены прав на престолонаследие.

- так называемая "законотворческая" деятельность вел. кн. Кирилла Владимировича и кн. Владимира Кирилловича в эмиграции в отношении своей семьи и Династии в целом незаконна, так как производилась в нарушение законов бывшей Российской Империи, от имени которых она провозглашалась.

- брак кн. Владимира Кирилловича с кн. Леонидою Георгиевною Багратион- Мухранскою морганатический, вследствие чего он не может передать своей дочери прав, принадлежащих членам Императорской Фамилии.

- в случае воцарения сына Марии Георгиевны принца Георга в России начнет царствовать прусская династия Гогенцоллернов.

Заключить свою статью автор хочет словами вел. кн. Николая Николаевича младшего. В частности, в мае 1924 года он писал: "Находясь на чужбине, я не собираюсь предрекать форму государственного устройства. Однако, будущая власть должна быть национальная, внеклассовая и внепартийная. Эта власть должна быть твердой и сильной".

Ростислав КРАСЮКОВ,
член Русского генеалогического общества в
С.-Петербурге и общества "Герольд" в Берлине.

http://www.monarhist.ru/mnenie/MnenieSobornDvij.htm

[Александр Васильевич]

Весьма характерным шагом "государыни" (так её кличут радетели прихода самозванцев на Русский Престол) Марии Владимировны Гогенцоллерн, в девичестве - Романовой. было присвоение вертлявой пропагандистке блуда теледиве Ксении Собчак "дворянского титула":

http://www.rusbeseda.ru/index.php?topic=1451.0

Не мудрено, мать "государыни" Леонида, бывшая замужем за евреем Кирби, была в молодости танцовщицей-стриптизёршей.



Господи, храни нас от такой "монархии!...

Во Христе
А.В.

[Anna]

Позиция Всероссийского Соборного Движения.

КОЩУНСТВО АНТИРУССКОЙ ОЛИГАРХИИ

ЗАЯВЛЕНИЕ
В СВЯЗИ С ПРИЗНАНИЕМ
ГЕОРГИЯ ГОЦЕНЦОЛЛЕРНА
“ЛЕГИТИМНЫМ НАСЛЕДНИКОМ РОССИЙСКОГО ПРЕСТОЛА”


Готовится кощунственный подлог — указ о признании официального статуса за Российским Императорским Домом в лице потомков Великого Князя Кирилла Владимировича. Последствия этого могут быть самыми трагичными для России, поскольку затрагивают не только государственно-политическую сферу, но и религиозно-мистическую.

Кто такой указ готовит и кто  указ собрался подписать?

[Александр Васильевич]

Кто такой указ готовит и кто  указ собрался подписать?

Простите это моя промашка. Документ готовился при Ельцине его администрацией. Даже, насколько мне известно, рассматривался вариант "регентства" Ельцина при малотетнем "наследнике" Георгии. Но что-то там не сложилось. Считаю, Господь не попустил беззаконию.

Дата документа - 24-06-97 (её можно найти по приведенной ссылке). Как видим, документ подписан ещё покойным Клыковым.

Прошу прощения.

Но, как видим, смуглолицые "кирилловичи" опять зашевелились. И кагальные СМИ обезпечивают им информационные прикрытие.

http://www.rusbeseda.ru/index.php/topic,4973.0.html

Во Христе Иисусе
А.В.

[Александр Васильевич]

"Кирилловичи" как проект мировой закулисы



Убив Царя и Царскую Семью, те, кому была ненавистна Россия, прекрасно понимали, что русский народ по сути своей монархичен, что исконную тягу к Царю-батюшке убить гораздо сложнее, чем убить Царя. Они прекрасно понимали, что рано или поздно в русском народе проснётся тяга к монархии, прорастёт сквозь многократно и тщательно укатанный асфальт лжи и клеветы на Царя и Самодержавие.

Мы вступаем в тревожное время перелома эпох, когда скрытое до времени священное Царство, как град Китеж, может обрести новую жизнь в новых формах воплощения вековечного монархического идеала русского народа, постигаемого сегодня большинством: иногда сознательно, но чаще - только интуитивно.

Однако именно от большинства ныне зависит, будем ли мы жить при ИСТИННОЙ МОНАРХИИ, то есть в нравственно и организационно здоровом государственном и национальном организме, или в новом ПСЕВДОМОНАРХИЧЕСКОМ ПРОЕКТЕ, означающем общество нравственного распада народа; в социуме, возглавляемом специфическими органами власти, под помпезной вывеской - полигоне по подготовке послушного человеческого стада к принятию глобального мирового государства, населенного рабами безумного потребления, во главе которого стоит предсказанный в Откровении Иоанна Богослова лжемонарх-антихрист; в кощунственной антиимперии, в которой окончательно будут погребены благородные чаяния христианского человечества о духовной свободе, высокой нравственности, цветущей культуре суверенных государств и народов.

Вы спросите: а зачем антихристианскому проекту, имеющему в виду восстановление трона для антихриста, понадобилась политическая тень монарха в Российской Федерации? Ну, хотя бы затем, чтобы исполнилось пророчество Апокалипсиса: «... и поклонятся ему цари земные».

Но самый интересный, поистине интригующий вопрос - кого же хотели бы увидеть на высоком Русском Троне современные политтехнологи?

МОНАРХИЗМ ПРАВОСЛАВНЫЙ И МОНАРХИЗМ ВОРОВСКОЙ

Если мы считаем справедливым, что монархизм есть важнейшее церковное предание и его политическая актуализация возможна только в плане чуда и дара Божия как результата покаяния русского народа, (а для православного сознания иное и неприемлемо), то отсюда мы можем быть вполне уверены в том, что все виды современного «кирилловского» легитимизма есть не что иное, как своего рода апостасия, отступничество без кавычек от монархизма православного в монархизм сугубо политический.

Известно, что с первых дней революции большевики под руководством еврейских комиссаров планомерно уничтожали все сословия русского народа. Цель была проста и понятна: народ нужно было лишить национальной элиты, одновременно отняв все шансы на национальное возрождение. Но и это еще не все. Прекрасно понимая, что народ наш по природе своей монархист, большевики приложили максимум усилий, чтобы свести под корень Императорскую фамилию. Огромное количество представителей знати было уничтожено, чтобы не только среди Романовых, но и среди иных родов русский человек не пытался искать преемников Трона.

Рассуждаем далее. В эмиграции Кирилл Владимирович смело поднимает упавшее было знамя монархии. Мало того, он, вопреки воле иных членов династии, незаконно, но весьма рискованно, если учитывать отношение к этому вопросу большевиков, объявляет себя Императором Всероссийским, Кириллом I. Это уже серьезный вызов большевистской власти. В Европе появился легитимный наследник Империи.

И вот в чем истинное чудо: если лидеров Российского Общевоинского Союза агенты ЧК-ОГПУ устраняют всеми возможными средствами, то «император» Кирилл спокойно живет во Франции и Германии, и его - главного врага новой власти - не трогают.

А раз так, то, может, и не случайны все эти игры Кирилла и его послушных «младороссов» в «царесоветчину»?

Возникает и более серьезное подозрение: а не оставлены ли нам, русским монархистам, Кирилловичи нарочно?

Кстати, почему-то все «кирилловцы» напрочь забывают о Манифесте Великого Князя Кирилла Владимировича от 9 марта 1917 г., в котором тот отказался от всех прав на Российский Престол. Этот более чем странный двоюродный брат свергнутого Императора украсил себя Красным бантом.

9 марта 1917 г. он совершенно добровольно, не поддаваясь никакому давлению, откажется от прав на Российский Престол и присоединится к акту Великого князя Михаила Александровича: «Относительно прав наших, и, в частности, моего, на престолонаследие, горячо любя свою Родину, я всецело присоединяюсь к тем мыслям, которые выражены в акте отказа Великого князя Михаила Александровича. Кирилл.»

По сути, предмет спора отсутствует изначально. У нынешних потомков Кирилла с чисто юридической точки зрения, которая для них, как ни странно, наиболее приемлема при рассмотрении сего спорного вопроса, прав на Русский Престол не больше, чем у какого-нибудь абиссинского негра.

Например, был в его биографии один примечательный эпизод.



В 1922 году Василий Викторович Бискупский, убежденный монархист и доверенное лицо Кирилла Владимировича, знакомит последнего с Гитлером. С 1922 г. Кирилл Владимирович вместе с женой Викторией, великой герцогиней Кобургской, жил в Кобурге, в ее родовом имении. В тот период Великая герцогиня Виктория души не чаяла в Гитлере и периодически вносила посильную материальную помощь в кассу НСДАП. Злые языки утверждали, что она помогает национал-социалистам больше, чем собственному мужу. Особая же дружба связывала Кирилла Владимировича и его супругу с ближайшим соратником Гитлера, спасшим того во время неудачного Мюнхенского выступления: будучи смертельно раненным, он увлек вождя с собой на землю. Речь идет об Эрвине фон Шейбер-Рихтере.

Владимир Кириллович, унаследовав "права" отца в 1938 г., унаследовал и его связи с нацистами.

2 мая 1945 года Владимир Кириллович, унося ноги из Германии, куда вошли советские войска,
перешёл в составе вооруженной колонны людей границу с Лихтенштейном. На границе колонна была разоружена. Правительство Лихтенштейна отказало в убежище лишь князю Владимиру Кирилловичу и его свите; их на следующий же день вернули в Австрию. Лишь спустя несколько месяцев Владимиру Кирилловичу удалось бежать в Испанию, где он поселился у своей тёти - инфанты Беатрисы. Как видим, нашлось только одно государство - франкистская Испания, где сумел укрыться «глава Российского императорского дома".

Важно понять, что те брачные отношения, на которые пошли Кирилл Владимирович и его отец, далеко не безопасны и влияют на духовное здоровье потомства. Имеется в виду брак на двоюродных сестрах.

«Я и мой дворник приветствуем приход новой власти в России» - так или примерно так говорил Кирилл в феврале 1917 г. В вопросе постижения глубинных основ монархической власти он всю жизнь оставался именно на уровне своего дворника. Кирилл Владимирович и не подозревал тогда, что оказался единомышленником не только своего дворника, но и господина Ульянова, уверенного в том, что государством может управлять и кухарка.

Это "понимание" имеет важное значение в оценке его брака, а также брака его сына - Владимира Кирилловича, с Леонидой Георгиевной Багратион-Мухранской.

Знаменитый русский генеалог П.Н. Петров, издавший в 1886 году 2-томную «Историю родов русского дворянства», писал:

«Находя возможным прямее допустить происхождение до наших
дней Багратионов от Осетинских владетелей, мы разделяем роды князей Багратионов
на самостоятельные ветви: Имеретинскую, Мухранскую, Багратионов-Давидовых и
просто Багратионов - и думаем теперь обозреть последних. Происхождение их мы
только ведем от царя Карталинского Иессея, принявшего ислам с новым
мусульманским именем Али Кули-хана, умершего в 1727 году.»

Таким образом, все ныне существующие представители фамилии Багратионов, в лучшем случае, потомки Али Кули-хана...

Дед Леониды генерал-майор Александр Ираклиевич Багратион-Мухранский не был потомком ни царя Ираклия П, ни Георгия ХП. Он был убит 20 октября 1918 года большевиками в Пятигорске.

Сын Александра Ираклиевича Георгий женился на польской
еврейке Елене Злотницкой. От этого брака 23 сентября 1914 года родилась Леонида
Георгиевна.

29 октября 1934 года Леонида вышла замуж за американского
еврея миллионера Сампера Мура Кирби и родила от него дочь Хэлен.

А ТЕПЕРЬ ВНИМАНИЕ: до брака с Леонидой Кирби был женат на дочери банкира еврея Янкеля (Якова) Шиффа, основного спонсора большевиков и эсеров.

19 ноября 1937 года Леонида развелась с Кирби. Через Хэлен Кирби поддерживались её связи с роднёй отца - Шиффами.

Зарубежная Православная Церковь решительно выступила против брака Великого князя Владимира Кирилловича с разведенкой миссис Кирби. Поэтому Владимир Кириллович и Леонида Георгиевна выехали из Испании в Швейцарию и в новостильной греческой церкви обвенчались 11 августа 1948 года(ст.ст.) - (когда у православных еще был Успенский пост и по церковным канонам венчание не совершается.

В марте 1970 года в Лондоне председатель Высшего монархического совета Георгий Маврикиевич Кнюпфер опубликовал «Осведомительное сообщение», в котором было сказано:

- «...Печальны были и обстоятельства, при которых женился Великий Князь. Не только генерал Франко, но и все родственники Главы Династии были в ужасе от брака с неравнородной и разведенной. По настоянию Августейших родственников, наш Синод отдал распоряжение, чтобы наши священники не венчали бы их. Тогда Великий князь и госпожа Кирби спешно уехали в Лозанну и там, во время поста, венчались в греческой церкви, нарушая этим каноны также и тем, что поблизости были и наши церкви...»

Показательно, что сенатор Карево в 1922 году, не предполагая, что произойдёт в 1948 году, приводил брак Княжны Императорской Крови Татьяны Константиновны с князем Багратионом-Мухранским как пример брака «с лицом, не имеющим собственного достоинства, то есть не принадлежащим ни к какому царствующему или владетельному дому.» Именно поэтому от Татьяны Константиновны было взято отречение от прав наследования Престола."

Дочь Владимира Кирилловича и Леониды Георгиевны - Мария Владимировна, самозванно объявляет себя "Главой Императорского дома Романовых".

На всех официальных фотографиях, где Мария Владимировна даже именуется иногда хозяйкой земли Русской, в кадрах официальной хроники ее многочисленных визитов, во время официальных выступлений с высоких и не очень трибун изрядно декольтированная Мария Владимировна ВСЕГДА, без исключения, пребывает БЕЗ КРЕСТА. В буквальном смысле креста на ней нет.

Ну никак не может «хозяйка земли Русской» носить такую неподъемную тяжесть. Случайно ли? На мой взгляд, для верующего человека тут все понятно.

А чего стоит недавно произошедший с Марией Владимировной конфуз, когда ей поднесли бумажную икону Государя-мученика со Святым семейством, - видимо для того, чтобы она приложилась к образу,- а «хозяйка» бойко расписалась на иконе?!

В интервью «Российской газете» от 15 марта 2007 г., в трагическую 90-летнюю годовщину отречения святого Императора Николая от Престола во Пскове, «императрица» Мария говорит о том, что государство могло бы сделать реверанс в ее сторону и символически компенсировать ей потери Императорского дома в России.

Как мы все прекрасно понимаем, сама проблема эта, занимающая умы Марии Владимировны и ее уже повзрослевшего сына, «космически» далека как от забот о светлой памяти последнего святого Государя и его родных и близких, так и от забот о будущем нашей многострадальной России.

В интервью «Российской газете» от 15 марта 2007 г., в трагическую 90-летнюю годовщину отречения святого Императора Николая от Престола во Пскове, «императрица» Мария говорит о том, что государство могло бы сделать реверанс в ее сторону и символически компенсировать ей потери Императорского дома в России.

Как мы все прекрасно понимаем, сама проблема эта, занимающая умы Марии Владимировны и ее уже повзрослевшего сына, «космически» далека как от забот о светлой памяти последнего святого Государя и его родных и близких, так и от забот о будущем нашей многострадальной России.

Предстоящие похороны Леониды Георгиевны наверняка будут использованы для очередного продвижения проекта "Кирилловичи" в сознание русского народа.

Православные! Будем бдительны!

http://www.polemics.ru/articles/?articleID=15212&hideText=0&itemPage=1

[Андрей]

...Предстоящие похороны Леониды Георгиевны наверняка будут использованы для очередного продвижения проекта "Кирилловичи" в сознание русского народа.
...

Диктор ТВ, говоря сегодня о похоронах, оговорился сначала. Он сказал:"...там (где похоронили) она успокоилась ...". Потом поправился:"...упокоилась...". Да, уж!

[Александр Васильевич]

Дорогие братия и сестры!

Полагаю, кагал после смерти Леониды всё наглее станет навязывать России проект "кирилловичи". На одном из монархических сайтов нашёл материал о незаконности притязаний этих самых "кирилловичей". Думаю, материал пригодится в связи с усиливающейся пропагандистской кампанией.

Храни нас, Господи!

Во Христе Иисусе
А.В.

_________________________________________________

Романовы вчера и сегодня. Великий Князь Владимир Александрович и его наследники

От редакции сайта: статья была написана автором еще в 2002-м году.  Но, в связи с тем, что затронутая в ней тема является актуальной и по сей день,  мы считаем необходимым опубликовать ее в данном разделе.

 

Свыше десяти лет прошло, как в России активизировалась деятельность семьи Владимира Кирилловича Романова, и его родственников - супруги (ныне вдовы) -Леониды Георгиевны и их дочери Марии Владимировны.  Начиная с января 1990 года, когда журнал «Огонек» опубликовал первое в России пространное интервью с «великим князем» Владимиром Кирилловичем, газеты и журналы наперебой стали печатать материалы об этой семье. Многие россияне впервые узнали, что после злодейского убийства Николая II и Его семьи в 1918 году, династия не прервалась и что сейчас имеется «законный наследник русского престола», что существует «цесаревич, который после смерти деда вправе занять царский престол»...
    Однако таинственная и неожиданная смерть Владимира Кирилловича ускорила события, которые не были до конца раскрыты широким кругам населения России. В печати речь стала идти, как о само собой разумеющемся факте, о «законных» правах дочери Владимира Кирилловича — Марии Владимировне и ее сына Георгия на русский престол. Но так ли это на самом деле и кто же эти лица, представляющие, как они всех в этом уверяют, законных наследников династии Романовых, правившей Россией более 300 лет?

 

ВЛАДИМИР АЛЕКСАНДРОВИЧ (10.04.1847-4.02.1909)



 
     Дед Владимира Кирилловича — Великий Князь Владимир Александрович был сыном Императора Александра II и родным братом Императора Александра III.
    16 августа 1874 г., с благословения своего отца, Владимир Александрович вступил в брак с Марией, дочерью Великого Герцога Мекленбург-Шверинского (2/14.05.1854 - 6.09.1920). По вероисповеданию Мария была лютеранкой. Такой брак был разрешен в соответствии со статьей 184 Учреждения об Императорской Фамилии:   «По соизволению Царствующего Императора, Члены Императорского Дома могут вступать в брак, как с особами православного вероисповедания, так и с инословными».

Однако, подобный брак, имевший далеко идущие последствия, хотя и был разрешен, но вступал в противоречие с Основными Законами Российской Империи, касающимися престолонаследования.

Приведем довольно обширную цитату из статьи профессора Н.Д.Тальберга «Мысли старого монархиста», опубликованную в 1966 году в «Русской Жизни»:
  «Небрежение Основными Законами впервые было проявлено в 1922 г., когда Великий Князь Кирилл Владимирович объявил себя «Блюстителем Престола», с какого времени начался и раскол среди зарубежных монархистов... В полном несоответствии с законом было и провозглашение Вел. Кн. Кириллом Владимировичем себя императором в 1924 г. В данном случае была явно нарушена статья 142 Основных Законов (статья 185 издания 1905 года), гласящая: «Брак мужского лица Императорского Дома, могущего иметь право на Наследование Престола, с особой другой веры совершается не иначе, как по восприятии ею право ею православного вероисповедания». Супруги Великих Князей Владимира Александровича и его старшего сына Кирилла не были православными при вступлении в брак...
   В 1886 г. Великий Князь Владимир Александрович, будучи председателем Высочайше утвержденной Комиссии по пересмотру Учреждения об императорской Фамилии, провел было новую редакцию этой статьи, которая прежде ограничивала его права. Вместо «Брак мужеского лица Императорского Дома, могущего иметь право па наследование Престола», Вел. Кн. Владимир Александрович написал; «Брак Наследника Престола и старшего в его поколении мужскою лица».
    Император Александр III, однако, указом Сенату 6 июня 1889 г. повелел: «Признав за благо восстановить действия статьи 142 Свода Основных Государственных Законов издания 1857 г., повелеваем, согласно с первоначальным начертанием Основных постановлений о браке Членов Августейшего Дома Нашего, ст.60 Учреждения об Императорской Фамилии изложить в следующем виде: «Брак мужского лица Императорского Дома, могущего иметь права на наследование Престола, с особой другой веры, совершается не иначе, как по восприятии ею православного исповедания... (ст. 40)».
    Есть полное основания думать, - пишет далее Н.Д. Тальберг, что восстановление этой важной статьи вызвано было следующим событием. 17 октября 1888 года вблизи станции Борки, в Харьковской губ., произошло страшное крушение поезда, в котором следовал из Крыма Император Александр III со всей своей Семьей. Только по милости Божией все остались живы. В случае гибели всей Семьи, по смыслу измененной в 1886 г. статьи, на Престол вступил бы Вел. Кн. Владимир Александрович и его неправославная супруга. Чтобы не подчеркивать, по-видимому, восстановление старой редакции сразу, указ последовал только через несколько месяцев. Так или иначе, но путь к Престолу был закрыт для Вел. Кн. Владимира Александровича и его потомства» (14*).
    Как видим, при таком состоянии брака Владимира Александровича, согласно Закона Российской Империи «О Престолонаследии» дети от этого брака теряли права на престол. Жена же Владимира Александровича приняла православие уже после рождения своих детей, только 10 апреля 1908 года, о чем Император Николай II сообщил в специальном Манифесте.
    И все-таки каково же было отношение эмигрантских кругов к самозваному императору. Самый лучший ответ- - это прочесть книгу бывшего приват-доцента юридического факультета Московского Университета М.В.Зазыкина «Царская власть и закон о престолонаследии в России». Книга зга увидела свет в Болгарии, она была отпечатана книгоиздателем А.А.Лиаеном в Софии в 1924 году.
    В 1958 году в парижском журнале «Русский Путь» было впервые опубликовано чрезвычайно интересное письмо Митрополита Антония (Храповицкого), которое имеет чрезвычайно важное значение, поскольку в нем содержится отношение Русской Зарубежной Церкви к интересуемому нами вопросу.
   Все попытки лже-легитимистов впутать Русскую Зарубежную Церковь в свои политические интриги, с целью доказать, что последняя всегда поддерживала лжелегитимное течение кирилловцев», совершенно беспочвенны. Последние особенно часто ссылаются на митрополита Антония (Храповицкого), жизнеописание и деятельность которого мы главным образом знаем по трудам известного «кирилловца» архиепископа Никона (Рклицкого), под редакцией которого вышли вес восемь томов сочинений митрополита Антония и его жизнеописание. Но прочтем подлинный документ. Вот что написал митрополит М.Зызыкину:


    «Глубокоуважаемый Михаил Валерьянович!
    Вчера и сегодня читал Вашу несравненную книгу «О Царской власти и Престолонаследии». Земной поклон благодарности за ее составление и то же должны сделать все русские люди. Вы всех точнее и яснее изложили православное понятие о Царской власти и Ваша книга должна быть основоположенной в восстановление православной России.
    И откуда у Вас такое богатство в литературе предмета? Значит Вы давно им занимались, ибо достать за границей большинство книг, Вами процитированных, совершенно невозможно. Вы должны непременно послать свою книгу Вел. Кн. Николаю Николаевичу. Если стесняетесь, приложите ему сопроводительное письмо и упомяните, что исполняете по моей настойчивой просьбе. Я даже допускаю мысль, что Кирилловщина по выходе Вашей книги совершенно прекратится. В этой книге особенно приятное впечатление производит спокойная и ясная логика автора. В свое время Вы нам поясняете, может ли быть Царем Вел. Кн. Димитрий Павлович. Особенно интересна, новая и выдержанная первая часть книги, выработанным понятием о Царской власти с православной точки зрения.
    Конечно, Ваша книга будет быстро раскуплена, а Сербский Двор особенно ею заинтересуется. А Бог наградит Вас за Вашу книгу: Это - ценная служба для России и для Православия.

 

Преданный сердечно
Митрополит Антоний 4(17) сентября 1924 г.» (7. № 15,1991, с.9).
 

КИРИЛЛ ВЛАДИМИРОВИЧ (30.9/12.10.1876 -13.10.1938)



 
    Старшим сыном Владимира Александровича был отец Владимира Кирилловича - Великий Князь Кирилл Владимирович. В начале XX века он увлекся своей двоюродной сестрой Викторией Мелитгой. Она была дочерью герцога Саксен-Кобург-Готского и Эдинбургского Альфреда Эрнеста (сына английской королевы Виктории) и Великой Княжны Марии Александровны (дочери Императора Александра II) - родной сестры Владимира Александровича. Виктория Федоровна (13.11.1876 - 2.03.1936) своим первым браком была замужем за родным братом Императрицы Александры Федоровны (жены Николая II) Великим Герцогом Эрнестом Гессен-Дармштадским. Оставив мужа и детей, она стала любовницей своего кузена.

Государь, который согласно Основного Закона Российской Империи, должен был дать разрешение на брак любого Члена Императорского Дома, такого разрешения не дал.
    Нынешние сторонники Владимира Кирилловича повторяют старые измышления, что Государь Император Николай II не дал разрешения только по причине того, что первый муж супруги Кирилла Владимировича был братом Императрицы. Все это звучит нелепо потому, что подобный брак запрещен Церковью. Подобные браки считаются по Церковным Канонам кровосмесительными и они были запрещены 54 правилом Шестого Вселенского Константинопольского-Трульского Собора, Указами Святейшего Синода 1810 и 1835 гг., а также Указами Императора Александра III.
   О том как волновался и переживал все эти семейные события Николай II видно из его письма, переданного Кириллу Владимировичу 26 февраля 1903 г.

   «Милый Кирилл. Посылаю Бориса с этими строками, чтобы он тебе на словах дополнил их. Ты вероятно догадываешься, в чем дело. Я уже давно слышал о твоем злосчастном увлечении и признаюсь, надеялся, что за время двухлетнего плавания чувства твои улягутся.
   Ведь ты хорошо знаешь, что ни церковными установлениями ни нашим фамильным законом браки между двоюродными братьями и сестрами не разрешаются.
   Ни в каком случае и ни для кого я не сделаю исключения из существующих правил, до членов Императорской Фамилии касающихся.
    Пишу тебе с тою целью, чтобы тебе был вполне ясен мой взгляд. Искренно советую тебе покончить с этим делом, объяснив письменно или через Бориса, что я безусловно запрещаю тебе жениться на ней.
    Если же тем не менее ты настоял бы на своем и вступил бы в незаконный брак, то предупреждаю, что я лишу тебя всего - даже великокняжеского звания.
    Подумай о любящих тебя родителях твоих; они в течении последних месяцев мучаются и терзаются из-за твоей настойчивости жениться на двоюродной сестре.
    Поверь мне, ты не первый проходишь через подобные испытания; многие также как ты надеялись и хотели брака с двоюродными сестрами, однако должны были приносить в жертву СВОИ ЛИЧНЫЕ ЧУВСТВА существующим законоположениям.
    Так поступишь и ты, милый Кирилл, я в этом уверен.
    Да подкрепит тебя Господь, надейся на Него крепко и молись Ему.
    Обнимаю тебя и желаю вам всем благополучного возвращения на родину.


    Твой любящий Н.» (8*).



    Однако страсть затмила разум. Кирилл Владимирович несмотря на все протесты родственников выезжает в Германию и нарушает запрет Императора и свое слово, которое он ему дал.
    Тайное венчание, состоявшееся в Баварии 25 сентября 1905 г., Владимира Кирилловича на своей кузине очень расстроило Государя Императора Николая Александровича. А в декабре 1906 года незадолго до рождения первого ребенка (на свет появилась дочь - Мария - 20.01.1907 г.) и беспокоясь о возможных последствиях, связанных с законоположением об Императорской Фамилии, Николай II создает специальную Комиссию (она была названа - Высочайше учрежденное Совещание для рассмотрения вопроса о возможности признания брака Его Императорского Высочества Великого Князя Кирилла Владимировича с бракоразведенною супругою Великого Герцога Гессен-Дармштадского Мелиттою).
    Эта Комиссия, в которую вошли: Министр иностранных дел А.П. Извольский, Председатель Комитета министров П.А.Столыпин, Министр Императорского Двора, барон Фредерике, Министр юстиции Щегловитов, представитель Священного Синода, провела большую работу, собрала все существующие на тот период времени сведения о подобных браках. Все сведения были внесены в виде протоколов в специальный документ, который в те времена назывался «Журналом». Совещание вынесло на Высочайшее Имя для окончательного решения вопроса следующее предложение: «...брак ни в коем случае не признавать. Потомство должно быть усыновлено Великим Князем Кириллом Владимировичем. Положение детей должно быть определено в каждом отдельном случае».
    Существует резолюция Государя Императора Николая II от 15 января 1907 года на этом документе:
    «Признать брак Вел. Кн. Кирилла Владимировича я не могу. Великий Князь и могущее произойти от него потомство лишаются прав на престолонаследие. В заботливости своей об участи потомства Великого Князя Кирилла Владимировича, в случае рождения от него детей, дарую сим последним фамилию князей Кирилловских, титулом Светлости и с отпуском на каждого из них из уделов на их воспитание и содержание по 12.500 рублей в год до достижения гражданского совершеннолетия».13*)
    Я подчеркиваю, что в этой резолюции Государя содержатся три важнейших положения: 1) отказ от признания законным брака Кирилла Владимировича и его жены; 2) лишение Великого Князя и его потомства прав ПРЕСТОЛОНАСЛЕДИЯ; 3) дарование его потомству титула светлейших князей Кирилловских.
    Впоследствии Государь специальным указом признал брак и даровал детям Кирилла Владимировича, как правнукам императора титул княжон императорской крови, но НИКОГДА и НИГДЕ не изменил своего решения о ЛИШЕНИИ ИХ ВСЕХ ПРАВ НА ПРЕСТОЛОНАСЛЕДИЕ.
    Говоря о Кирилле Владимировиче мы не можем обойти стороной и его демонстративные действия, направленные против еще правящего Императора. Но прежде чем расскажем о событиях 1917 года надо вернуться к событиям происходившим более чем 10 лет до них. Дадим слово современникам тех событий.
    Генерал А-Мосолов - в то время Начальник Канцелярии Министерства Императорского Двора.
    «Старший сын Владимира Александровича, Кирилл, сочетался браком в Тегеризе, в Баварии, в присутствии великой княгини Марии Александровны, с ее согласия и благословения, но не испросив высочайшего разрешения, с Викториею-Мелиттою Саксен-Кобург-Готской, дочерью Вел. Кн. Марии Александровны. Новые супруги были двоюродными братом и сестрой... Вскоре после свадьбы Кирилла Владимировича стало известно, что он приезжает в Петербург один, принести повинную за брак без разрешения Государя... Великий князь приехал в 9 часов вечера, прямо с вокзала во дворец своих родителей, а в 10 часов ему доложили, что явился министр двора и желает его видеть по приказу Царя. Граф Фредерике объявил Кириллу Владимировичу, что Император повелевает ему в тот же день выехать обратно за границу, и что доступ в Россию ему впредь воспрещен. О прочих налагаемых на него наказаний он узнает по прибытии на место своего жительства. В тот же день, в 12 часов ночи вел. кн. покинул Петербург. Владимир Александрович был глубоко оскорблен этой мерою... и на другой же день отправился к Императору. После его возвращения свите стало известно, что Владимир Александрович заявил Царю о своей обиде и высказал, что при таких обстоятельствах он Государю больше служить не может, и просил сложить с него командование войсками гвардии и С. -Петербургского военного округа. Император на это согласился и соизволил назначить на его место вел. кн. Николая Николаевича»( 18*).
    А вот как вспоминал Председатель Государственной Думы М.В. Родзянко о событии, происшедшем в 1916 году:
    
(Продолжение следует)

[Александр Васильевич]

(Продолжение)

«Приблизительно в это время довольно странное свидание произошло у меня с великой княгиней Марией Павловной (матерью Кирилла Владимировича). Как-то поздно вечером, приблизительно около часу ночи, великая княгиня вызвала меня по телефону:

- Михаил Владимирович, не можете ли вы сейчас приехать ко мне?

– Ваше Высочество, я право, затрудняюсь: будет ли это удобно в такой поздний час... Я, признаюсь, собирался идти спать

- Мне очень нужно вас видеть по важному делу. Я сейчас пришлю за вами автомобиль... Я очень прошу вас приехать...
    Такая настойчивость меня озадачила, и я попросил разрешения ответить через четверть часа. Слишком подозрительной могла показаться поездка Председателя Думы к великой княгине в час ночи: это было похоже на заговор. Ровно через четверть часа опять звонок и голос Марии Павловны:

- Ну, что же, вы приедете?

- Нет, Ваше Высочество, я к Вам приехать сегодня не могу.

- Ну, тогда приезжайте завтра к завтраку.

- Слушаю-с, благодарю Вас... Завтра приеду.
    На другой день на завтраке у великой княгини я застал ее вместе с сыновьями, как будто бы они собрались для семейного совета. Они были чрезвычайно любезны, и о «важном деле» не было произнесено ни слова. Наконец, когда все перешли в кабинет, и разговор все еще шел в шутливом тоне о том, о сем, Кирилл Владимирович обратился к матери и сказал: «Что же Вы не говорите?» Великая княгиня стала говорить о создавшемся внутреннем положении, о бездарности правительства, о Протопопове и об Императрице. При упоминании Ее имени она стала более волноваться, находила вредным Ее влияние и вмешательство во все дела, говорила, что она губит страну, что благодаря Ей создается угроза Царю и всей царской фамилии, что такое положение дольше терпеть не возможно, что надо изменить, устранить, уничтожить...
    Желая уяснить себе более точно, что она хочет сказать, я спросил:

- То есть, как устранить?

- Да, я знаю... Надо Ее уничтожить...

- Кого? - Императрицу.

- Ваше Высочество, - сказал я, - позвольте мне считать этот наш разговор как бы не бывшим, потому что если Вы обращаетесь ко мне как к Председателю Думы, то я по долгу присяги должен сейчас же явиться к Государю Императору, и доложить ему, что великая княгиня Мария Павловна заявила мне, что надо уничтожить Императрицу"(19*).
    Это свидание описано и С.Мельгуновым в его книге «На путях к Дворцовому перевороту» (Заговоры перед революцией 1917 года), где он замечает, что «Поденную запись о семейных совещаниях мы имеем в дневниках Андрея Владимировича» и далее он пишет - «Совещание в "салоне" Марии Павловны продолжались. Из других источников я знаю о каком-то таинственном совещании на загородной даче, где определенно шел вопрос о цареубийстве: только ли императрицы?..» (15, с.133-134*).
    Ненависть к Императору и его семье была, вероятно, слишком сильна в доме Владимира Александровича. И когда в столице произошла февральская революция Кирилл Владимирович не задумываясь встал на сторону революционеров. Вот как об этом пишет В.Н.Воейков - последний дворцовый комендант Государя:
    «1 марта (1917 г.) утром собрались на митинг, на который пригласили своего командира в то время Великого Князя Кирилла Владимировича. Великий Князь разъяснил матросам значение происходящих событий. Результатом разъяснения было не возвращение матросов-дезертиров к исполнению службы, а решение заменить Высочайше пожалованное экипажу знамя красною тряпкою, с которою Гвардейский Экипаж и последовал за своим командиром в Государственную Думу...
    Великий Князь Кирилл Владимирович...  явился 1-го марта в 4 часа 15 мин. дня в Государственную Думу, где отрапортовал председателю Думы - М.В.Родзянко: «имею честь явиться Вашему Высокопревосходительству. Я нахожусь в вашем распоряжении, как и весь народ. Я желаю блага России», при чем заявил, что Гвардейский Экипаж - в полном распоряжении Государственной Думы. По-видимому, так понимал Великий Князь Кирилл Владимирович «возложенную на него присягою ответственность перед Царем и Родиною». М.В.Родзянко в ответ выразил уверенность, что Гвардейский Экипаж поможет справиться с собственным врагом (но не объяснил с каким). В стенах Государственной Думы Великий Князь был принят весьма любезно, т.к. еще до его прибытия в комендатуре Таврического Дворца уже было известно о разосланных им записках начальникам царскосельского гарнизона, гласивших: «Я и вверенный мне Гвардейский Экипаж вполне присоединились к новому правительству. Уверен, что и вы, и вся вверенная вам часть также присоединитесь к нам. Командир Гвардейского Экипажа Свиты Его Величества Контр-Адмирал Кирилл».
    Дадим слово другим современникам. Барон П.Н.Врангель: «Государь еще царствует, а гвардия уже под красными знаменами спешит к Таврическому Дворцу заявить готовность служить Революции... До отречения Государя доблестные старые полки и их командиры, за исключением Командира Гвардейского Экипажа, Его Императорского Высочества Великого Князя Кирилла Владимировича, остались верны данной присяге и изменников между ними не было». (20.С.226*).
    «В ряде газет, - вспоминал С.Марков, - появились "интервью" Великих Князей Кирилла Владимировича и Николая Михайловича, где они самым недостойным образом порочили отрекшегося Царя. Без возмущения нельзя было читать эти интервью»! (21, с. 75*).
    Французский посланник Морис Палеолог увидел такую картину: «Возвращаясь с визита на канале Адмиралтейства, я проезжаю улицу Глинки, где живет великий князь Кирилл Владимирович, и вижу, как над его дворцом развивается красный флаг!» И дальше: «великий князь Кирилл Владимирович опубликовал вчера в "Петроградской Газете" длинное интервью, в котором он атакует низверженных самодержцев. - «Я задавал себе много раз вопрос о том, не было ли бывшая Императрица сообщницей Вильгельма II, но каждый раз я старался отогнать такую ужасную мысль!» Кто знает, не окажется ли вскоре этот предательский намек базой для ужасного обвинения несчастной...» (22. С.262*).
    Предвидение Мориса Палеолога оказалось провиденческим. Действительно вскоре началась травля Императрицы на страницах газет, которая после большевицкого переворота в октябре 1917 года становилась все больше и больше, дойдя до совершенно абсурдных утверждений, что Александра Федоровна была немецкой шпионкой. И первый камень в беззащитную женщину бросил ее ближайший родственник , Великий Князь Кирилл Владимирович. Именно с его легкой руки началась расправа с Царской семьей.
    Однако продолжим цитировать современников. П.А. Половцов - Главнокомандующий Войсками Петроградского Военного Округа:
    «Появление Великого Князя под красным флагом было понято как отказ Императорской Фамилии от борьбы за свои прерогативы и как признание факта революции. Защитники монархии приуныли. А неделю спустя это впечатление было еще усилено появлением в печати интервью с Великим Князем Кириллом Владимировичем, начинавшееся словами: «мой дворик и я, мы одинаково видели, что со старым правительством Россия потеряет все», и кончавшееся заявлением, что Великий Князь должен быть свободным гражданином и что над его дворцом развивается красный флаг...»(24.С.17*).
    «А для ускорения дебюта решено было на другой день отправиться в Таврический Дворец, ставший центром или магнитом революции.
    Сюда маршировали с красными флагами войска Петербургского гарнизона с вел. кн. Кириллом теперь претендующим на возглавление советского режима императорским скипетром и короной» (1.С.10*).
    Полный свод изменнических «деяний» Кирилла Владимировича приводит Леонид Болотин в своей книге «Царское Дело» (23*).
    Как не вспомнить слова из дневника Государя: «Кругом измена и трусость, и обман».
    Да, Шапка Мономаха не давала покоя Кириллу Владимировичу. И что самое удивительное - свои революционные действия он начал еще до отречения Государя Императора от престола, а действия эти, называемые нарушением присяги, могут быть названы еще только одним словом - ИЗМЕНА.
    Обратимся к фактам. Вот форма присяги для членов Императорского Дома (кроме Наследника Престола), которое они давали при торжественном объявлении их совершеннолетия:
    «Именем Бога Всемогущего, перед Святым Его Евангелием клянусь и обещаюсь Его Императорскому Величеству, моему Всемилостивейшему государю, Родителю (или Деду, Брату, Дяде и т.д.) и Его Императорского Величества Всероссийского престола Наследнику, Его Императорскому Высочеству, Государю Цесаревичу, Князю, верно и нелицемерно служить и во всем повиноваться не щадя и живота своего до последней капли крови, и во все к высокому Его Императорского Величества самодержавию, силе и власти принадлежащие права и преимущества, узаконенные и впредь узаконяемые по крайнему разумению, силе и возможности ПРЕДОСТЕРЕГАТЬ И ОБОРОНЯТЬ, способствуя всему, что Его Императорского Величества верной службе и пользе государственной относиться может...»
    Как пишет В. Малеевский революционно настроенных бунтовщиков в столице было очень мало, кроме того, все они в то время были не организованы. Если бы Вел. Кн. Кирилл Владимирович не призвал свой Экипаж к измене, а согласно присяге, повел его «предостерегать и оборонять» Государя, то более чем вероятно, что колесо истории повернулось бы совершенно в другую сторону.
    Великий Князь изменил не только Государю, но и всему Дому Романовых, так как во Временном Правительстве, в пользу которого он изменил, не было ни одного Члена Дома Романовых.
    Вчитаемся в слова Утвержденной Грамоты Великого Московского Собора 21-го февраля 1613 года:
    «Заповедано, чтобы избранник Божий, Царь Михаил Феодорович Романов был родоначальником Правителей на Руси из рода в род, с ответственностью в Своих делах перед Единым Небесным Царем. И кто же пойдет против сего Соборного постановления - Царь ли, патриарх ли, и всяк человек, да проклянется таковой в сем веке и в будущем, отлучен бо будет он от Святой Троицы».
    Итак, Вел. Кн. Кирилл подпал под ПРОКЛЯТИЕ СОБОРА и отлучение от Святые Троицы.
    Не отпал ли изменник и предатель Вел. Кн. Кирилл Владимирович от Дома Романовых, как отпал Иуда Искариотский от 12-ти Апостолов?
    Что можно сказать после этого?
    Можно ли ИЗМЕННИКА, ПРОКЛЯТОГО СОБОРОМ, признать Императором Всероссийским?
    Некоторые говорят: «а может быть он покаялся?»
    Я не компетентен в этом вопросе, но думаю, что проклятие, наложенное Собором, мог снять только очередной Всероссийский Собор, а такового не было - заключает В.Малеевский (1.С.23-24*).
    Однако, Временное Правительство заполучило от Кирилла Владимировича чрезвычайно важный для них документ, о котором ничего не было известно.
    В 1991 году в Центральном Доме молодежи в Москве на выставке, посвященной Николаю II был выставлен любопытный экспонат, о котором до недавнего времени никто не знал. На личном бланке Кирилла Владимировича, украшенном великокняжескою короною, было написано:

«Относительно прав наших и в частности и моего на Престолонаследие, я, горячо любя свою Родину, всецело присоединяюсь к тем мыслям, которые выражены в акте отказа Великого Князя Михаила Александровича.


Великий Князь Кирилл Владимирович». (6*)


    Из письма Николая Михайловича к А.Ф.Керенскому 9 марта 1917 года: «На сегодняшний день я получил согласие на отказ от престола и отдачу удельных земель от Великого Князя Кирилла Владимировича (легко)...» (6*).
    В 1922 году Кирилл Владимирович, в нарушение данных им слов, провозгласил себя Блюстителем Престола. Но на этом его противоправные действия не прекратились. 31 августа 1924 года он издает Манифест:


    «Осенив себя крестным знамением, объявляю всему народу русскому:


    Надежда наша, что сохранилась драгоценная жизнь Государя Императора Николая Александровича, или Наследника Цесаревича Алексея Николаевича, или Великого Князя Михаила Александровича не осуществилась.
Ныне настало время оповестить для всеобщего сведения: 4-17 июля 1918 года в городе Екатеринбурге, по приказанию интернациональной группы, захватившей власть в России, зверски убиты - Государь Император Николая Александрович, Государыня Императрица Александра Федоровна, Сын Их и Наследник Цесаревич Алексей Николаевич, Дочери Их Великие Княжны Ольга, Татьяна, Мария и Анастасия Николаевны.
    В том же году около города Перми убит Брат Государя Императора Великий Князь Михаил Александрович.
    Светлая память Сих Венценосных Мучеников да будет нам путеводною звездою в святом деле восстановления былого благоденствия нашей Родины. А день 4-17 июля да будет на все времена для России днем скорби, покаяния и молитвы.
    Российские Законы о Престолонаследии не допускают, чтобы Императорский Престол остался праздным после установления смерти предшествующего Императора и Его ближайших Наследников.
    Также по Закону нашему новый Император становится таковым в силу самого Закона о Наследии.
    Наступивший же вновь небывалый голод и несущиеся с Родины отчаянные мольбы о помощи повелительно требуют возглавления дела спасения Родины Высшим, Законным, внесословным и внепартийным авторитетом.
    А посему Я, Старший в Роде Царском, единственный Законный Правопреемник Российского Императорского Престола, принимаю принадлежащий Мне непререкаемо титул Императора Всероссийского.
    Сына Моего Князя Владимира Кирилловича провозглашаю Наследником Престола с присвоением Ему титула Великого Князя, Наследника и Цесаревича.
    Обещаюсь и клянусь свято блюсти Веру Православную и Российские Основные Законы о Престолонаследии, обязуюсь нерушимо охранять права всех вероисповеданий.
    Народ Русский велик и наделен обильными дарованиями ума и сердца, но впал в страшную беду и несчастье.
Великие испытания, ниспосланные ему Богом, да очистят его и приведут к светлому будущему, возобновив и закрепив перед Всевышним священный союз Царя и Народа.


КИРИЛЛ

Дан 31 августа 1924 года» (2*).

    К сожалению текст отречения Кирилла, приведенный нами выше, не был известен в эмиграции. О нем стало известно лишь несколько лет тому назад. Думаю, что знало бы о нем его эмигрантское окружение реакция была бы совершенно иной. И все же о непризнании самозванного "Императора" официально в печати объявила Вдовствующая Императрица Мария Федоровна (мать Николая II) и Великий Князь Николай Николаевич. Не признало самозванство и большинство остальных Членов Царственного Дома, в числе их старейшие: Королева Эллинов Ольга Константиновна, Великий Князь Петр Николаевич, Его Императорское Высочество Принц Александр Петрович Ольденбургский.
    По этому поводу вдовствующая Императрица Мария Федоровна писала Великому Князю Николаю Николаевичу:


    «Ваше Императорское Высочество! Болезненно сжалось мое сердце, когда я прочла Манифест Вел. Кн. Кирилла Владимировича, объявившего себя Императором Всероссийским. Боюсь, что этот манифест создаст раскол и ухудшит положение и без того истерзанной России. Если Господу Богу, по Его неисповедимым путям, угодно было призвать к Себе моих возлюбленных Сыновей и Внука, то Я полагаю, что Государь Император будет указан нашими Основными Законами, в союзе с Церковью Православной, совместно с Русским Народом...

 

г. Хвидере, 4 октября 1924 г.».


    Неожиданное самозванное провозглашение одного из Романовых «императором всероссийским» вызвало глубокий раскол как в династии, так и в монархических кругах, и положило начало беззаконию и дезорганизации, которые терзают монархическое движение, как в России, так и за рубежом, до сих пор.
    И если за границей этот Манифест был встречен неоднозначно, то в Советской России было гробовое молчание. Большевики, у которых в архиве хранилось отречение Кирилла Владимировича от престола, хранили молчание. Почему? Ответ, видимо, весьма прост - была в этих действиях Кирилла Владимировича большая заинтересованность и в подтверждение нашей точки зрения приведем строки из воспоминаний генерала барона П.Н.Врангеля. По мнению генерала, у которого хранился документ, доказывающий верность его суждений, - «манифест» был вызван закулисной игрой большевиков, с целью разбить единство зарубежных монархических сил. И как видим это им удалось сделать сполна.


ВЛАДИМИР КИРИЛЛОВИЧ ( 17/30 августа 1917 - 8/21 апреля 1992)



Родился в Борго (Финляндия). Впоследствии жил в Испании. В 1948 г. он тайно женился на Леониде Георгиевне Кирби (в девичестве - Багратион-Мухранской). Его брак был не разрешен генералом Франко и не было на него благословения Церкви.
    Поэтому Владимир Кириллович и Леонида Георгиевна выехали из Испании в Швейцарию и в новостильной греческой церкви обвенчались 11 августа (когда у православных еще был Успенский пост и по церковным канонам венчание не совершается).

(Окончание следует)

[Александр Васильевич]

(Окончание)

В марте 1970 года в Лондоне Председатель Высшего Монархического Совета Георгий Марвикиевич Кнюпффер опубликовал «Осведомительное Сообщение». Вот что там было сказано:

«...Печальны были и обстоятельства, при которых женился Великий Князь. Не только генерал Франко, но и все родственники Главы Династии были в ужасе от брака с неравнородной и разведенной. По настоянию Августейших родственников, наш Синод отдал распоряжение, чтобы наши священники не венчали бы их. Тогда Великий Князь и г-жа Кирби спешно уехали в Лозанну и там, во время поста, венчались в греческой церкви, нарушая этим каноны также и тем, что поблизости были и наши церкви (имеется в виду русские православные храмы)...»
    Это сообщение, как и Заявление представителей трех ветвей Российского Императорского Дома, было вызвано тем, что в конце 60-х годов Владимир Кириллович пытался передать свои несуществующие права своей дочери, намереваясь ее провозгласить «наследницей престола», но, встретив самый острый протест со стороны Российского Имперского Союза-Ордена, он должен был отступить, довольствуясь объявлением ее «блюстительницей», что тоже далеко не всеми было принято.

Однако в 1989 году появился следующий документ:

ОБРАЩЕНИЕ Главы Российского Императорского Дома
Государя Великого Князя ВЛАДИМИРА КИРИЛЛОВИЧА
к российским народам от 1989 года

    С глубоким прискорбием сообщаю всем Соотечественникам, что 24 июня сего года скончался мой любезнейший троюродный брат Его Высочество Князь Василий Александрович. Покойный Князь был, помимо Меня, последним Членом российского Императорского Дома мужеского пола, имеющим право на наследование Престола. С Его кончиною, в согласии с Государственными Основными Законами Российской Империи, наследование Престола переходит после Меня в женское поколение Нашей Семьи, и по тем же Законам, Старшей в порядке наследования Престола в женском поколении является Моя Дочь Ее Императорское Высочество Государыня Великая Княгиня Мария Владимировна.
    Будем же молить Всевышнего, дабы, когда наступит час Моей Дочери принять от Меня права и обязанности Главы Российского Императорского Дома, Он подал Ей силы и возможности исполнить лежащий на Ней ответственный долг и успешно нести высокие обязанности Наследницы Своих Венценосных Предков; а после Нее, дабы Всевышний также благословил Ее Любезнейшего Сына и Нашего Внука, Его Императорское Высочество Великого Князя Георгия Михайловича.


ВЛАДИМИР
25 июля 1989 г.

    Почему мы говорим: «несуществующие права»? Да потому, что действия всех вышеперечисленных лиц находятся в прямом несоответствии с законами Российской Империи. Которую они пытаются представлять, и законодательству которой они должны следовать.
    Во-первых, супруга Великого Князя Владимира Александровича - деда Владимира Кирилловича, венчалась не будучи православной, и тем отодвинула своего сына Кирилла назад в очереди наследования престола (по Закону Российской Империи о Престолонаследии).
    Во-вторых, супруга Великого Князя Кирилла Владимировича тоже венчалась не будучи православной, была двоюродной сестрой своего мужа и разведенной (в то время как жена Наследника Престола должна быть девицею), чем также отодвинула назад очередь своего сына Владимира. В-третьих, брак самого Владимира Кирилловича также совершен с нарушением Закона Российской Империи о Престолонаследии.
    Вадим Малеевский в своей брошюре «Вел. Кн. Кирилл Владимирович и кн. Владимир Кириллович», вышедшей в 1990 году в Австралии, пишет:
    «Князь Владимир Кириллович женился не на Княжне Багратион-Мухранской, а на мисс. Кирби, урожденной Княжне Багратион-Мухранской, которая развелась со своим первым мужем - банкиром Кирби.
    Ясно, что благодаря этому замужеству, она утратила свой титул. Мне дали фотостат небольшой статьи из журнала «Воскресение» начала 60-х годов. Там сказано, что родная сестра Леониды Георгиевны (жены Князя Владимира), Елена была замужем за известным палачем-чекистом Берия. Любопытно, сохранила ли Елена Георгиевна свое княжеское достоинство?!
    Там же сказано, что первый муж «Великой княгини» Леониды Георгиевны мр. Кирби, до брака с ней был женат на дочери еврея-банкира Янкеля (Якова) Шиффа, так щедро финансировавшего Ленина для организации в России революции».
    В.Криворотов в своей книге «На страшном пути до уральской Голгофы» приводит цитату из книги Р.Уильтона «Последние дни Романовых»: «Следователю Соколову попалась в руки в Екатеринбурге лента зашифрованной телеграммы. Позже ему удалось расшифровать ее.
    Согласно содержанию этой телеграммы Я.Свердлов приказал телеграфно Шае Голощекину убить всю царскую семью во исполнение приказа, полученного им от американского банкира Якоба Шиффа, главного финансиста "русской" революции». (25. С. 346. Выделено В.Криворотовым).
    В 1970 году было опубликовано следующее Заявление Князей Всеволода Иоанновича, Романа Петровича и Андрея Александровича:
    «В качестве представителей трех ветвей Российского Императорского Дома, мы сочли неотложным выразить наше отношение к некоторым поступкам и распоряжениям Князя Владимира Кирилловича, который именуется Великим Князем и главой Дома Романовых.
    Мы заявляем, что семейное положение Супруги Князя Владимира Кирилловича одинаково с тем, которое имеют Супруги других Князей Крови Императорской и мы не признаем за ней права именоваться «Великой Княгиней», также как мы не признаем именования «Великой Княжной» дочери Князя Владимира Кирилловича.
    Мы считаем, что провозглашение Княжны Марии Владимировны будущей «блюстительницей Российского Престола» является неосновательным и совершенно произвольным поступком.


Князь Всеволод Иоаннович Князь Роман Петрович Князь Андрей Александрович
Апрель, 1970 год».

    Итак мы видим, что Князья Крови Императорской - представители ТРЕХ различных ветвей Дома Романовых НЕ ПРИЗНАЮТ:
    - Владимира Кирилловича "Великим Князем" и главой Дома Романовых;
    - его супругу "Великой Княгиней";
    - их дочь - "Великой Княжной" и будущей "наследницей престола"».
    И в заключении следует привести его заявление, датированное 1975 годом: «В России больше никогда не будет монархии, сам я в принципе за демократию и не имею ни малейших претензий на царский трон, даже если бы он мне принадлежал как последнему живущему Романову» (27*).

 

ЛЕОНИДА ГЕОРГИЕВНА



Леонида Георгиевна родилась 23 сентября/6 октября 1914 года. Происходит по линии отца из старинного грузинского рода. По закону Наследник Престола должен иметь разнородный брак, то есть его супруга должна принадлежать к царствующему Дому. Однако, как пишет известный генеалог Р.Красюков, Леонида Георгиевна со стороны отца происходит даже не от царствовавшего в Грузии Дома Багратидов, а от одной из линий представители которой никогда не занимали трона (26*).

Первым браком (29.10.1934 - 19.11.1937 гг.) она была за богатым американцем Самнером Муром Кирби (развелась с ним в 1937 г.) и имела он него дочь Хэлен.

В свою очередь Кирби был женат на дочери известнейшего американского еврея Якова Шиффа, о щедрости которого на революцию в России уже сказано выше.

Согласно 18-го Апостольского Правила ее муж Владимир Кириллович не может быть возведен в священный чин, а именно таким церковным таинством является Коронование и миропомазание на Царство.

Поскольку его жена должна быть девицею, а не разведенною.
 

МАРИЯ ВЛАДИМИРОВНА
Родилась 23 декабря 1953 года



Осенью 1976 года Мария Владимировна вышла замуж на Его Королевское Высочество Принца Франца Вильгельма Прусского (пятого внука Прусского короля Вильгельма II).

 Перед свадьбой жених принял православие, при крещении ему дали имя - Михаил Павлович, а Владимир Кириллович присвоил ему титул русского «Великого Князя». Правда после развода он вернулся в протестантство.
    Вот как прореагировали Князья Крови Императорской на это замужество и на акт Князя Владимира Кирилловича:

ЗАЯВЛЕНИЕ

Мы - члены Императорской Фамилии, родившиеся до отречения от Престола Императора Николая Второго, протестуем против самовольного поступка Князя Владимира Кирилловича, который присвоил мужу своей дочери Марии Владимировны Принцу Францу-Вильгельму Прусскому, незаконный титул Русского Великого Князя.

Мы также протестуем против решения Князя Владимира Кирилловича, провозгласившего свою дочь единственной наследницей Престола, предвидя начало новой Династии Гогенцоллерн-Романовых.
    Такие намерения мы считаем посягательством на права членов Рода Романовых, судьбу которых мы обязаны оберегать.


Князь Роман Павлович, Князь Андрей Александрович,

Князь Димитрий Александрович, Князь Ростислав Александрович,

Князь Василий Александрович.

    Как известно, все дочери Князей Крови Императорской выходя замуж принимали титулы и фамилии своих мужей. И вот здесь Владимир Кириллович по своим собственным, известным только ему одному, законам изменяет веками устоявшееся правило - мужа своей дочери он именует Романовым, вместо того, чтобы Мария Владимировна носила фамилию Гогенцоллерн.
    Уже после рождения Марией Владимировной сына - Георгия, Союз ревнителей священной памяти Императора Николая Александровича и Его Августейшей Семьи, выпустил следующее Сообщение:

Объединения Членов Рода Романовых получило извещение о рождении Его Королевского Высочества Принца Георгия Прусского, сына Ее Светлости Княгини Марии Владимировны, супруги Его Королевского Высочества Принца Франца-Вильгельма Прусского.
    Имея в виду, что все вопросы династического характера не могут быть решены иначе, чем Великим Русским народом на русской земле, ОБЪЕДИНЕНИЕ ЧЛЕНОВ РОДА РОМАНОВЫХ считает необходимым напомнить, что осенью 1976 года совместно с браком Ея Светлости Княжны Марии Владимировны, ИХ ВЫСОЧЕСТВА Князья РОМАН ПЕТРОВИЧ, АНДРЕЙ АЛЕКСАНДРОВИЧ, ДМИТРИЙ АЛЕКСАНДРОВИЧ, РОСТИСЛАВ АЛЕКСАНДРОВИЧ И ВАСИЛИЙ АЛЕКСАНДРОВИЧ подписали следующий Манифест:

Мы - члены Императорской Фамилии, родившиеся до отречения от Престола Императора Николая Второго, протестуем против самовольного поступка Князя Владимира Кирилловича, который присвоил мужу своей дочери Марии Владимировны Принцу Францу-Вильгельму Прусскому, незаконный титул Русского Великого Князя.

Мы также протестуем против решения Князя Владимира Кирилловича, провозгласившего свою дочь единственной наследницей Престола, предвидя начало новой Династии Гогенцоллерн-Романовых.

Такие намерения мы считаем посягательством на права членов Рода Романовых судьбу которых мы обязаны оберегать».
  Основываясь на этом документе, объединение членов рода Романовых заявляет, что счастливое событие в Королевском Прусском Доме не касается объединения членов рода Романовых, так как новорожденный Принц НЕ принадлежит ни ИМПЕРАТОРСКОЙ РОССИЙСКОЙ Фамилии, ни ДОМУ РОМАНОВЫХ.


КНЯЗЬ ВАСИЛИЙ АЛЕКСАНДРОВИЧ*. Председатель Объединения Членов Рода Романовых.


    *Князь Василий Александрович являлся племянником императора Николая Александровича - сыном Его сестры Вел. Княгини Ксении Александровны и Вел. Кн. Александра Михайловича.


ПРАВЛЕНИЕ СОЮЗА РЕВНИТЕЛЕЙ, г. Сидней, Австралия».

    Сейчас, спустя тридцать с лишним лет, мы видим как воистину провиденчески поступали законные представители Дома Романовых.
    После развода «православный Михаил Павлович» превратился вновь в неправославного Принца Франца Вильгельма Прусского.
    И еще на что следует обратить внимание. По международным правилам присваивать титулы, дворянские звания имеют право лишь ЦАРСТВУЮЩИЕ монархи. Ни один из тех наследников будь-то болгарского, румынского, сербского, итальянского и любого другого трона, находящиеся в изгнании, не делают это, поскольку понимают незаконность таковых указов. Поэтому Указы Марии Владимировны о возведение в дворянство В.А.Солоухина, А. Закатова и других лиц не имеют никакой законной силы.

В.А. Захаров,
Старший научный сотрудник Института Европы Российской Академии Наук,
Кандидат исторических наук

 

БИБЛИОГРАФИЯ:


1. Малеевский В. Самозванцы. О несуществующих правах на престол Е.В. Князя Вл. Кирилловича и его потомков... — Б/м, 1993.
2. Российский Императорский Дом сегодня. - М.: "Дворянское Собрание", [Библиотечка альманаха "Дворянское Собрание"], 1994.
3. Веймарн К. К. Истинное возрождение и реставрация.- Монреаль, 1984.
4. Красюков, Ростислав. Еще о престолонаследии // Завтра, 1994, N 33(38). С.6.
5. Думин, Станислав. Памяти Великого Князя Владимира Кирилловича.// Летопись историко-родословного общества в Москве. Вып. 1 (45). — М., 1992. С. 7—12.
6. Заподня лжемонархии. // Завтра, 1994, N 25(30). - С.8.
7. Имперский Вестник. - Монреаль.
8. Болотин, Леонид. Ваше Высочество или Ваша Светлость? Великий Князь или Князь императорской крови? Романов или Кирилловский? // «Невский проспект» (Санкт-Петербург),1991, №7.
9. Иоанн епископ Шанхайский (Максимович). Происхождение закона о престолонаследии в России. — Шанхай: Изд-е Просветительного Комитета в г. Шанхае, 1936.
10. Последования молебных пений за Государыню Императрицу и люди Ея. Составил А.Закатов. - Смоленск, 1994.
11. Петербургский монархический вестаик.Вып. 1. - СПб., б/г.
12. За веру, царя и отечество! - Новосибирск. № 1, 1991, № 2, 1992. [Издание Ново-Николаевского Отдела Российского Имперского Союза-Ордена (Колтыпинский Российский Имперский Союз-Орден)].
13. Архив автора.
14. Тальберг Н.Д. Мысли старого монархиста. // Русская Жизнь, 1966,16 марта, N 6029.
15. Архив Русской Революции. Издаваемый Г.В.Гессеном. ТТЛ-ХУП. Берлин, 1922-1926.
16. Воейков В.Н. С Царем и без Царя. Воспоминания последнего Дворцового Коменданта Государя Императора Николая II. Гельсингфорс, 1936 ( переиздание- М., 1994).
17. Зызыкин М. Царская власть и Закон о Престолонаследии в России. София, 1924.
18. Мосолов А. При дворе Императора.
19. Родзянко М.В. Воспоминания...//Архив Русской Революции. Т. XVII. - Берлин, 1926.
20. Врангель П.Н. Воспоминания. // Белое Дело. - М., 1969.
21. Марков С. Покинутая Царская Семья. - Вена,1928.
22. Палеолог, Морис. Царская Россия во время...
23. Болотин, Леонид. Царское Дело. Материалы к расследованию убийства Царской Семьи. М., 1996,с.122-172.
24. Половцов П.А. Дни затмения.
25. Криворотое В. На страшном пути до уральской Голгофы (Страшное иго). М.: "Альфа" и
"Омега", 1993.
26. Красюков Р. К проблеме престолонаследия в России // Держава, 1996 N 1(2), - С. 23- 25.
27. Назаров, Михаил. История "кирилловского" подлога // Москва, 1996 N 4, - с.110.
28. Назаров, Михаил. Кто наследник Российского престола? - М.: Русская Идея", 1996.

http://www.monarchruss.org/index.php?option=com_content&task=view&id=36&Itemid=26
   

[Александр Васильевич]

Олег Платонов

Возрождение монархической идеологии

С позиции тысячелетней русской государственности большую часть XX века после отречения Николая II высшая власть в России была нелегитимной...

Нелегитимность государственной власти многократно усилилась после падения СССР... Пришедшие на смену коммунистам криминально-космополитические и криминально-еврейские кланы смотрят на нашу Родину как на объект ограбления. Возникший на их основе криминально-космополитический режим не был связан с русским национальным строительством, а, напротив, всеми силами препятствовал ему, не останавливаясь перед прямым насилием над волей Русского народа, организуя государственные перевороты августа-декабря 1991-го, сентября-октября 1993-го. Нелегитимная конституция 1993 года, фальсифицированные выборы 1993, 1995, 1996 годов еще более очевидно показали незаконный характер власти, существующей в нашей стране.

Общественное сознание начинает возвращаться к пониманию монархии как национальной идеологии, способной утвердить законную власть. Возвращение к монархии идет с двух сторон. Во-первых, естественно и органично со стороны Русского народа, искавшего в монархии возрождение тысячелетних православно-государственных традиций. Во-вторых, со стороны некоторых кланов криминально-космополитического режима, узурпировавшего власть в стране и пытающегося придать ей псевдолегитимный вид.

Последнему способствовало политиканское поведение некоторых незаконных претендентов на российский Престол, и прежде всего великого князя Владимира Кирилловича, рассматривавшего монархию вне ее православного содержания («монарх - Помазанник Божий», «Удерживающий»), как простую форму организации государственной власти.

Напомним, что отец великого князя Владимира Кирилловича был рожден от неправославной матери - герцогини Шверинской, и согласно статье 185 Основных Законов Российской Империи не мог претендовать на Престол в порядке первородства. Более того, в 1905 году он вопреки запрету Николая II женился на неправославной, разведенной, двоюродной сестре. По церковным и гражданским канонам такой брак считался близким к кровосмесительству. За это отец Владимира Кирилловича был вместе со своим потомством лишен прав престолонаследия и всех званий. Позднее Государь смягчил наказание и вернул Кириллу великокняжеский титул, но лишение его и потомства прав на Престол не отменялось. Кроме того, отец Владимира Кирилловича сделал письменное заявление о присоединении к отказу великого князя Михаила Александровича, брата Царя, от прав на Престол. Факсимиле этого документа см. в книге М. Назарова «Кто наследник Российского Престола». М., 1996. стр. 133-159.

«Монархия, - заявлял Владимир Кириллович, - это единственная форма правления, совместимая с любой политической системой», (Аналогичное мнение о «современной монархии», совместимой «даже и с социалистическим правительством», высказала Леонида Георгиевна (Цит. по: Назаров М. Указ. соч. стр. 80).

На вопрос: «Согласились бы Вы на конституционную или даже чисто декоративную форму монархии, как скажем, в Испании, Великобритании, Дании?» - Владимир Кириллович ответил: «Такое решение будет зависеть от желания народов России. Если такое желание появится, то я не вижу причин, могущих помешать этому» (Атмода (Рига). 8.11.1991).

Весьма показательно, что мировая закулиса поддержала незаконные претензии "Кирилловичей" на российский Престол, сказалась их старая традиция сотрудничества с масонскими ложами. В поддержку "Кирилловичей" шли передачи финансируемого ЦРУ радио «Свобода», а также публикации прокатолической и промасонской газеты «Русская мысль». Один из сотрудников этой газеты А. П. Радашкевич становится секретарем Владимира Кирилловича.

В 1992 году, после смерти великого князя Владимира Кирилловича, новым претендентом на российский Престол объявляется его внук Георгий, сын его дочери Марии Владимировны и принца Прусского Франца-Вильгельма Гогенцоллерна. Сама Мария Владимировна провозглашает себя регентшей при сыне "Цесаревиче".

В 1993-1994 годах в определенных кругах криминально-космополитического режима открыто обсуждается вопрос о восстановлении монархии. Напуганные событиями осени 1993 года, соратники Ельцина рассматривали «реставрацию монархии» как одну из "легитимных" возможностей сохранения власти, «без риска выборов» - в качестве коллективного регента при несовершеннолетнем "монархе" Георгии (правнуке великого князя Кирилла Владимировича).

Председатель Совета Федерации Шумейко в интервью телепередаче «Пресс-клуб» (1-й канал) в ноябре 1994 года заявил, что считает такое решение возможным. Бабушка "наследника", Леонида Георгиевна, с готовностью подтвердила там же, что, если ее внука возведут на престол, - новая царская семья не будет вмешиваться в действия существующей власти.

Новая волна интереса руководителей криминально-космополитического режима к восстановлению монархии в лице представителя не имеющей законных прав линии "Кирилловичей" прошла во второй половине 1996-го - начале 1997 года. Она была связана с тяжелой болезнью Ельцина. Прикрываясь идеей возможной реставрации монархии, криминально-космополитические деятели искали для себя спасения в случае «ухода Ельцина».

В одной из публикаций космополитического журнала «Огонек» рассказывалось, что в администрации президента Ельцина, возглавляемой тогда А. Чубайсом, осуществляется «разработка общероссийской национальной идеи». Сообщалось также, что в 15 км от Москвы по Рублевскому шоссе заканчивается строительство дома, подаренного «благодарной Россией» членам царской фамилии. Планируется, что, получив дом, "царская семья" переедет на жительство в Россию, а "царевич" Георгий немедленно поступит в суворовское училище. По традиции, к "царевичу" будет приставлен "дядька", в роли которого выступит уже отобранный сотрудник президентской охраны. «Стратегическая же цель проекта, - говорилось в статье, - всемерное сращивание лидеров новой демократической России с царской семьей и затыкание таким образом ртов особенно активным национал-патриотам» (Огонек, 1996, N 51. Назаров М.).

Попытки деятелей криминально-космополитического режима подготовить общественное мнение к установлению в России незаконной монархической «династии Кирилловичей» еще более усиливают процесс узурпации власти. "Кирилловичи", не имеющие никаких законных прав на Российский Престол, являются лишь ширмой для преступной деятельности мировой закулисы и еврейских финансовых кланов. «Формальное восстановление декоративной монархии, - писал русский публицист М. Назаров, - было бы лишь красивой ширмой для процесса апостасии (отступничества от Замысла Божия к царству антихриста), какой давно стали монархии на Западе. Поэтому благосклонное отношение многих западных династий и «мирового сообщества» к духовно близким "Кирилловичам" тоже не может быть доказательством легитимности данных претендентов; это лишь свидетельствует о том, что Западу не нужен на Русском троне «Удерживающий» (Указ. соч., стр. 81). Истинное русское монархическое движение развивалось в борьбе с попытками мировой закулисы и еврейских финансовых кланов навязать России декоративную монархию "Кирилловичей".

Лозунгом русских патриотов было: «Только Земский Собор изберет достойного преемника Св. Царя-Мученика».

За рубежом этот лозунг выдвинул и отстаивает до сих пор Российский Имперский Союз-Орден, возглавляемый подвижниками Русской Православной монархии Д. К. и К. К. Веймарнами.

Основные принципы деятельности Союза-Ордена формулируются в следующих пяти пунктах:

1. Бороться за возрождение Русского Православного Царства под скипетром Русского Православного самодержавного Царя.

2. Сохранить полную лояльность по отношению ко всем потомкам русских Государей, блюдущим верность Православию и сохраняющим их русскость.

3. Присягу 1613 года почитать незыблемой, но если ко времени возможности восстановления в России Трона Православных Царей среди потомков наших Государей не окажется лиц, соответствующих вышеуказанным требованиям, присяга 1613 года не только может, но должна быть снята с Русского народа, подобно тому как была снята Патриархом Гермогеном присяга, данная королевичу Владиславу.

4. Блюстительство Российского Императорского Престола принадлежит Объединению членов рода Романовых, в лице председателя объединения как исполняющего обязанности Блюстителя Престола.

5. Только новый Земский Собор, подобный Собору 1613 года, может рассмотреть и решить все вопросы, связанные с призванием на Царство Православного Русского Царя.

Российский Имперский Союз-Орден в течение 12 лет, вплоть до 1996 года, противостоял "Кирилловичам" в судебном процессе, затеянном в ответ на выпущенную Орденом книгу «Истинное возрождение и реставрация», в которой отвергались их претензии на Российский Престол. Союз-Орден выиграл этот процесс. Подводя итоги процесса, председатель Высшего Монархического Совета Императорского Союза-Ордена Д. Веймарн отметил: «Мы шли, идем и будем продолжать идти нашей дорогой: проповедью восстановления Российской Православной Империи под скипетром Самодержца, которого изберет весь народ при помощи Земского Собора. "Кирилловщина" останется одним из темных пятен русской истории» (Имперский вестник, 1997, Январь, N 37, стр. 2).

В самой России возрождение Монархии и монархического сознания осуществлялось преимущественно в рамках Всероссийского Соборного движения, возглавляемого русским скульптором В. М. Клыковым. Движение это отвергало претензии "Кирилловичей" и полагалось на решение Всероссийского Земского Собора. Многие общественные деятели, поддерживавшие Всероссийское Соборное движение, как в свое время философ И. А. Ильин, генералы П. Н. Врангель, Е. К. Миллер и др., считают, что для восстановления русской монархии понадобится длительный переходный период сильной национальной власти, под защитой которой Русский народ в полной мере возродит православно-монархическое сознание. Пока этого не произошло, не следует торопиться с избранием Царя. Как справедливо отмечалось на Всероссийском Монархическом Совещании 6-7 октября 1994 года в Москве, «преждевременно поставленный над Россией Царь может быть только антихристом» (Материалы Всероссийского Монархического Совещания 6-7 октября 1994 года // Русский Собор, 1994, N 11).

Всероссийское Соборное движение пошло по пути созыва областных Земских Соборов, на которых обсуждаются важнейшие вопросы национальной жизни Русского народа.

Первый такой собор - Донской Земский Собор - получил благословение Патриарха Московского и всея Руси Алексия II. Он состоялся 25-27 октября 1996 года в городе Новочеркасске. В его итоговых документах, в частности, говорилось:

1. Считать государственной национальной идеей Единой, Великой и Неделимой России - Православие, Самодержавие, Народность. Эта идея обретена и выстрадана Русским народом в тысячелетиях.

2. Считать Православную Монархию (во главе с Государем - Помазанником Божиим) - единственной формой русской государственности, органично сложившейся в истории Русского народа и наиболее полно выражающей его жизненную сущность.

3. Считать законными границы Русского государства в пределах границ Российской Империи 1917 года. Восстановление границ нашего государства ставить главной целью внутренней и внешней политики России.

4. Считать так называемое добровольное отречение Государя Императора Николая II в феврале 1917 года актом насильственного отречения, не имеющим юридической силы добровольного отречения.

5. Считать убийство Государя Николая II и его августейшей семьи в ночь с 16 на 17 июля 1918 года в городе Екатеринбурге чудовищным преступлением перед Русским народом и государством. Виновные в этом злодеянии (после соответствующего расследования) должны быть осуждены как международные преступники-террористы.

6. Считать Государя Императора Николая II Александровича Романова и его семью первыми жертвами политических репрессий, положивших начало духовному и физическому геноциду Русского народа.

7. Считать все правящие режимы в России от февраля 1917 года до сегодняшнего дня временными, насильственными режимами, а государственные образования типа РСФСР, СССР, СНГ, РФ - не имеющими юридических оснований.

Донской Земский Собор принял заявление о правах Русского народа, в котором впервые после 1917 года декларировались державные интересы русских людей:

Единая, Великая и Неделимая Россия не есть федерация, конфедерация или некое «всероссийское содружество наций», это не союз народов, тем более республик, независимых государств и пр.

Россия была, есть и будет сугубо русское государство со всеми вытекающими отсюда «государственными суверенитетами», «государственными статусами» племен и народностей. Русские (и никто другой) отвечают за судьбу России в полной мере.

Когда Русское государство именуют то Союзом Социалистических Республик, то Союзом Независимых Государств, то ущербной во всех отношениях Российской Федерацией, становится ясно, каким целям служит такая подмена понятий.

Цель одна - отстранение русских от государственного управления на своей же земле.

Россия от океана до океана - исконно Русская земля, земля наших пращуров-первопроходцев, родовое русское владение.

Великая Россия как государство создана русскими.

Представители других народностей либо помогали, либо вредили (живой пример - Чечня).

Когда триединый Русский народ делят на славян-украинцев, славян-белорусов, славян-русских, становится ясно, кто заинтересован в таком разделении.

Выгодно это тем государствам, которые уничтожают православную Сербию, создав на части ее искусственное образование - хорватско-мусульманскую федерацию. Они были бы не прочь лицезреть «украинско-униатскую» или «белорусско-литовскую» федерацию. Они хотели бы заставить нас воевать со своими кровными братьями. Но именно такой может быть цена манипулирования понятием «Русский народ».

(Окончание  следует)

[Александр Васильевич]

(Окончание)

Вот почему важно отказаться от тысячи ложных понятий, уводящих русское патриотическое движение на ложные пути и вследствие этого ослабляющих наши силы, и выявить выстраданные в тысячелетиях законные права Русского народа. Осознать эти права и объединить наш народ в едином устремлении отстаивать эти права в современном мире любой ценой.

1. Русский народ имеет уникальную в мире триединую природу. Великороссы, белороссы и малороссы - суть составляющие это триединство. Разделение или разрушение этой триады - есть преступление перед природой Русского народа и перед Господом Богом.

2. Ныне, против своей воли, Русский народ разделен на своей исторической территории, а потому имеет неотъемлемое право на воссоединение в границах своего исторического государства.

3. После 1917 года Русский народ был лишен правящими тоталитарными режимами национальной формы народного волеизъявления. Ни референдумы, ни выборы не являются национальными формами выражения народной воли, в лучшем случае являясь жалкой подделкой под соборную волю народа.

А потому - Русский народ имеет священное право воспользоваться подлинно национальным историческим инструментом народного волеизъявления и державного устроения - Всероссийским Земским Собором как Высшим Советом Всея Земли Русской.

4. Русский народ имеет священное право на восстановление своей исторической государственности, прерванной в 1917 году международными террористическими организациями. Никто не может отменить законную форму государственности в России - Православную Монархию, ибо на то не было решения самого главного исторического органа соборной воли народа - Всероссийского Земского Собора.

Принципы, декларированные на Донском Земском Соборе в заявлении о правах Русского народа, дали мощный толчок русской государственной мысли.

Уже в декабре того же года на обсуждении Государственной Думы депутатами - членами Комитета по вопросам геополитики был вынесен думский проект заявления о правах Русского народа, который во многом отталкивался от документа, принятого на Донском Земском Соборе. Против вынесения заявления на обсуждении Государственной Думы выступил только один член Комитета по вопросам геополитики - Г. Бурбулис.

Привожу проект этого документа полностью:

ЗАЯВЛЕНИЕ

О правах Русского народа на самоопределение, суверенитет на всей территории России, воссоединение в едином государстве

Исходя из принципов, содержащихся в Уставе ООН, Международном пакте о гражданских и политических правах, Декларации социального прогресса и развития, Декларации о принципах международного права, касающихся дружественных отношений с Уставами ООН,

признавая право всех народов на самоопределение, в силу которого они свободно устанавливают свой политический статус и свободно обеспечивают свое экономическое, социальное и культурное развитие, включая равноправие и самоопределение народов Российской Федерации в соответствии с пунктом 3 статьи 5 Конституции России,

напоминая, что государства принятием законодательных мер обязаны обеспечивать осуществление прав народов на самоопределение, Государственная Дума Федерального Собрания России считает необходимым поставить вопросы о собственном историческом самоопределении Русского народа, составляющего свыше 80 процентов населения Российской Федерации, о собственной его государственности и территории проживания и

КОНСТАТИРУЕТ:

1. В результате действия деструктивных сил по злонамеренному разрушению Союза ССР стопятидесятимиллионный Русский народ оказался лишенным неотъемлемого права на самоопределение на своей собственной, освоенной в процессе исторического развития земле и разделенным между республиками, ранее входившими в состав Союза ССР, и продолжает оставаться таковым в составе Российской Федерации.

2. Русский народ выступает за равные отношения со всеми народами, но в отличие от многих других народов, проживающих на территории бывшего Союза ССР, лишен правосубъектности.

3. Области и края России с преобладающим русским населением не имеют всей полноты прав субъектов федерации, которые предоставлены де-факто национальным республикам, округам и областям, и не являются русскими государственными образованьями, что противоречит как основополагающим правам человека и народов, так и Конституции Российской Федерации. Однако для будущего России и Русского народа неприемлемо и создание так называемой Русской Республики как резервации для Русского народа, вследствие неоспоримого суверенитета русских на всей территории Российской Федерации.

4. Данные нарушения прав русских и Русского народа привели к невозможности реализовать право на воссоединение Русского народа в едином государстве;

отсутствию у него собственных политических приоритетов, целей развития и единой территории проживания;

отсутствию возможности свободно распоряжаться своими естественными богатствами и ресурсами, иметь национальные средства массовой информации;

отсутствию гарантий защиты принадлежащих ему средств существования;

повсеместному вымиранию русских как в России, так и за ее пределами;

неуклонному вытеснению русских из всех сфер государственного управления, политики, экономики и культуры;

утрате Русским народом возможности самобытного культурного развития;

ослаблению влияния Русской Православной Церкви;

тому, что духовные и культурные ценности, созданные Русским народом, включая русский язык, незаконно присваиваются и расхищаются;

началу распада государства «Российская Федерация» по национальным и расовым признакам.

Государственная Дума, желая восстановить историческую справедливость и руководствуясь вышеизложенными принципами, нормами международного права и Конституции России,

ЗАЯВЛЯЕТ

что Русский народ имеет священное право на самоопределение, суверенитет и воссоединение в едином государстве на конституционных принципах России, включая неприкосновенное право на определение собственных форм политической независимости;

что Русский народ, являясь государственнообразующим и выступая как субъект международного права, на свободной и демократической основе без внешнего и внутреннего вмешательства имеет право создавать собственное государство с последующим определением отношений с государствами, ранее входившими в состав Союза ССР, и иными государственными образованиями;

о необходимости проведения в первом полугодии 1997 года Русского Народного Собрания для принятия Декларации и основных документов о самоопределении и воссоединении Русского народа в России и на других территориях проживания и реализации соответствующих процедур, принятых мировым сообществом, связанных с образованием суверенных государств и их международным признанием.

Логика державной мысли подталкивает русских людей к осознанию монархических основ русской государственности и пониманию исторической неизбежности восстановления монархии в России.

28 февраля - 2 марта 1997 года в городе Курске прошел Курский Земский Собор. В нем участвовали 650 выборных от 8 земель - Белгородской, Воронежской, Курской, Липецкой, Московской, Орловской, Тамбовской и Тульской областей.

Собор открыл и благословил его работу архиепископ Курский и Рыльский Иувеналий.

Принята Утвержденная Грамота Курского Земского Собора, которая в присутствии владыки Иувеналия в традициях Земских Соборов была зачитана русским людям в Знаменском храме Курска:

Во имя Отца и Сына и Святого Духа!

«Поставь над собою Царя, которого изберет Господь, Бог твой; из среды братьев твоих поставь над собою Царя; не можешь поставить над собою Царем иноземца, который не брат тебе»

Второзаконие 17: 15.

УТВЕРЖДЕННАЯ ГРАМОТА

Курского Земского Собора

1 марта 1997 года
г. Курск

Братья и сестры!

Мы, собравшиеся в Богоспасаемом городе Курске от городов и весей Центральной России: Курской, Белгородской, Воронежской, Тамбовской, Липецкой, Тульской, Орловской, Московской областей, причастившись Святых Христовых Тайн, пред Животворящим Крестом Господним, пред Образом Пречистой Его Матери - Иконой Курской Коренной «Знамение» в едином Соборном Духе - заявляем:

Пришел предел беззаконию на Руси, начавшемуся в феврале 1917 года. Мы, русские православные люди, не можем мириться с усугубляющимся беззаконием, превращающим русских людей в рабов и слуг дьявола.

Мы никогда не смиримся с расчленением Великой России, никогда не согласимся с приближением границ НАТО к священной Российской земле.

Мы не допустим того, чтобы наше Отечество, заботливо созидаемое нашими предками в тысячелетиях, стало колонией государств, провозгласивших себя устроителями нового мирового порядка.

В теперешней Российской Федерации нет законов, которые бы органично вписывались в иерархию нравственных ценностей, данных нам от Господа нашего Иисуса Христа. Нет национального Идеала, без которого жизнь и деятельность народа, творческие силы его иссякают под спудом и во тьме. Национальная идея подменяется ныне всеразъедающей и растлевающей идеей культа наживы, насилия, произвола, разврата и беззакония. Русский народ уходит в глухую защиту выживания.

Есть географическое, урезанное пространство, именуемое РФ. Нет многоцветия народов, а есть усредненные «россияне».

Полностью осознавая вину за вероотступничество наших дедов и прадедов в 1917 году, за великий грех цареотступничества, принимая их грех как свой, мы приносим Всенародное покаяние и просим Всемилостивого Бога: «Господи, прости нас, грешных».

Взрастим в себе, как жажду в пустыне, волю к державному устроению нашего попранного, поруганного, обворованного Отечества, попранных национальных прав, поруганных наших Святынь, убитого нашего государственного идеала.

Наш идеал во все времена - Православная Вера, Православный Государь, Православный Народ (Вера, Царь, Отечество). Следование этому идеалу позволило Русскому народу создать Великую Православную Державу, в которой органично развивались и сохранялись все народы России со своими религиями и национальными традициями вплоть до 1917 года. Наши выстраданные в тысячелетиях права и обязанности - восстановить Российскую государственность, уничтоженную в 1917 году, соединить разорванную связь времен для естественного хода бытия тысячелетнего Российского государства.

Руководствуясь Законами Господа нашего и Его Святым Евангелием, которые неизмеримо выше отдельно взятого человека или отдельно взятого народа, желая положить конец восьмидесятилетним разрушительным экспериментам коммунистических и демократических идей над Русским народом и другими народами России, над государством, провозгласившим:

1. Восстановление Державы Российской - главная задача будущего Всероссийского Земского Собора как акт исторической справедливости, как гарантия прекращения смуты, единства нации и прекращения беззакония.

2. Русская национальная Идея - Православие, Самодержавие, Народность. Это триединство, как подобие Святой Троицы, выстрадано и обретено Русским народом в тысячелетиях.

3. Призвание на Российский Престол Государя является исключительным правом Всероссийского Земского Собора - как Совета Всея Земли Русской. До соборного решения все лица, провозгласившие себя наследниками Русского Престола, объявляются самозванцами, из какого бы края света они ни происходили.

Да поможет нам Господь Бог! Да поможет нам Его Пречистая Матерь Богородица! Да помогут нам все святые, в Земле Российской просиявшие! Да будет так. Аминь.

Клятвенно скрепляем своими подписями по поручению Курского Земского Собора».

Подписи 650-ти выборных от земель.

Литература:

Глава из книги «Терновый венец России», книга четвертая, «История русского народа в XX веке», том II, Москва, 1997, глава 85, стр. 812-823.

http://monarhiya.narod.ru/plat.htm

[Александр Васильевич]

Царская охота, или Кому выгоден "монархический проект"



Итак, в "цари" нам предлагается Георгий Францевич Гогенцоллерн. Кто же он такой, сей отрок? По прямой, мужской линии - потомок кайзера Вильгельма, "автора" первой мировой войны. По женской линии - правнук вел.кн. Кирилла Владимировича и потомок грузинских дворян Багратион-Мухранели (Мухранских), ведущих свой род от иудейского князя Шамбату. И если бы действительно встал вопрос о престолонаследии, то никаких прав у Георгия на него нет, как, впрочем, и у других, имеющих отношение к Романовым, из-за тех же морганатических браков.

Так в чем же скрытая политическая подоплека "монархического проекта"? Попытаемся разобраться.

Отец Георгия - принц Гессен-Дармштадтский Франц-Вильгельм Гогенцоллерн. Родители Георгия пытались поменять фамилию Гогенцоллерн на фамилию Романов через испанский суд, но потерпели неудачу. Его мать - дочь Владимира Кирилловича и Леониды Георгиевны - Мария Владимировна. Владимир Кириллович был рожден от брака вел.кн. Кирилла Владимировича с его двоюродной сестрой Викторией-Мелитой, что противоречит канонам Православной Церкви.

Император Николай II так отреагировал на этот брак: "Признать брак вел.князя Кирилла Владимировича я не могу. Великий князь и могущее произойти от него потомство лишаются прав на престолонаследие. В заботливости своей об участи потомства вел.кн. Кирилла Владимировича, в случае рождения от него детей, дарую сим последним фамилию князей Кирилловских, с титулом светлости и с отпуском на каждого из них из уделов на их воспитание и содержание по 12 500 руб. в год до достижения гражданского совершеннолетия". Никогда после этого царь не возвращал Кириллу и его потомству прав на престолонаследие.

В критический момент истории страны Кирилл изменил присяге и переметнулся с Гвардейским экипажем на сторону Временного правительства целиком состоявшего из членов масонских лож. Не потому ли Кирилл самолично, без принуждения, отказался от претензий на престол?

Отец Леониды Георгиевны - не имеющий чина уездный предводитель дворянства князь Георгий Александрович Багратион-Мухранели (Мухранский). Он потомок никогда не царствовавшей младшей, служилой линии Багратидов. Ее мать - Елена Сигизмундовна Золотницкая. По некоторым данным - дочь католика из польских дворян. Тихон Николаевич Куликовский-Романов, племянник императора Николая II, утверждает, что Золотницкая - дочь тифлисского еврея, посему старик Багратион-Мухранский выгнал "молодых" из своего дома.

В любом случае Золотницкие не принадлежат к владетельным домам. Следовательно, Леонида Георгиевна не "царского происхождения", как она утверждает, и брак ее с Владимиром Кирилловичем был морганатическим, неравнородным. К тому же она была разведенной, что исключает ее потомство из числа претендентов на престол. Леонида Георгиевна вела в Мадриде напряженную трудовую деятельность в качестве плясуньи в ночном кабаре.

Однажды туда заглянул почтенный старец Кибри, банкир-иудей, и был сражен наповал будущей "государыней". Сеньор Кирби предложил ей руку и сердце. Новоиспеченный счастливый супруг, кстати, был в родстве с Янкелем Шиффом, финансировавшим японцев в войне с Россией и "пламенных революционеров" в 1905 году. Перед войной Леонида Георгиевна и Кирби разошлись, после чего и последовал брак Владимира Кирилловича со звездой ночного Мадрида.

Все "Кирилловичи" тесно связаны с масонами, снабжавшими их деньгами. По приказу масонов Кирилл в 1924 году объявил себя "императором". Что, впрочем, не было принято никем, в том числе членами императорского дома во главе с вдовствующей императрицей Марией Федоровной и вел.кн. Николаем Николаевичем.

И.А. Ильин в письме к П.Н. Врангелю так комментировал этот демарш Кирилла: "Расчеты у масонов могут быть двоякими: или повредить русскому монархизму верным провалом нового начинания, или повредить русскому монархизму возведением на престол слабого, неумного и, главное, кооптированного масонами и окруженного ими лица. Должен сказать от себя, что менее популярного в России претендента на престол нельзя было выдумать".

Напомним, что главной целью масонов была и есть непримиримая борьба с христианством и государством. Их девиз: "Треугольник вместо креста, ложа вместо церкви".

Общеизвестно, что масонские структуры были созданы евреями и ими же зачастую управлялись. Через масонские же структуры осуществляется и контроль над мировыми финансовыми и информационными потоками, ТНК и международными банками. Особое внимание придается образованию молодежи в "нужном ключе".

Но вернемся к нашим "наследникам", выросшим из оккультных масонских структур. Виктория-Мелита в 1919 году передавала через генерала Людендорфа деньги для зарождающейся фашистской партии. Дочь Кирилла Кира в 1938 году сочеталась браком с гитлеровским офицером Луи-Фердинандом Прусским. Гитлер хотел посадить на русский престол немца, женатого на русской принцессе. Почему молчат об этом наши радетели за Леониду Георгиевну и Георгия? Кстати, об этом молодом человеке немецкие газеты писали, что он "больше пруссак, чем русак, и будет иметь более счастливую судьбу в России, чем другие немецкие принцы".

Российский "монархический проект" следует, на мой взгляд, рассматривать в увязке с идеей создания "Срединной Империи" в Европе. На роль "Великого монарха" выдвинуты представители династии Габсбургов-Лотарингов из дома Меровингов. Вена давно боролась за право называться столицей всего европейского масонства. Брат масона императора Франциска Лотарингского Карл являлся Великим Магистром одного из влиятельных масонских орденов. Его цель - восстановление на европейских престолах династии Меровингов под масонским контролем.

"Срединная Империя" должна охватить территорию площадью 800 000 кв.км и населением - 80-100 млн. человек. Под патронажем Австрии должны будут находиться Польша, Венгрия, земли бывших Чехословакии, Югославии. Своим острием "Срединная Империя" вонзается в православную Сербию. Создаваемая напряженная обстановка в этом регионе позволяет сохранить структуры НАТО на случай ухудшения отношений между США и Европейским сообществом.

Таким образом, на наших глазах происходит новый передел мира для построения единой масонской Ойкумены. США с их зонами влияния, "Великая Германия" и "Срединная Империя" - ее костяк. Бывшие союзники и республики СССР неизбежно втягиваются в зоны влияния этих новых образований. России же предназначено стать сырьевым придатком этой Ойкумены под монархическим камуфляжем.

Неотъемлемой частью этого плана является захоронение "чудесно найденных царских останков", на самом деле - неизвестно чьих. Доказано, что после ритуального убийства царской семьи головы мучеников были отделены, в емкостях со спиртом доставлены в Москву, тела облиты кислотой и сожжены. На стене комнаты Ипатьевского дома, снесенного в бытность Бориса Ельцина первым секретарем Свердловского обкома КПСС, по приказу Политбюро, была кабалистическая надпись: "Царь убит по приказу темных сил для разрушения царства. О сем извещаются все народы".

Подробно фальсификация останков была доказана доктором медицинских наук В. Поповым в книге "Где Вы, Ваше Величество?"

Я должен внести свою маленькую лепту в установление истины. Рябов и Авдонин утверждают, что извлекли останки в 1979 году, год держали черепа на даче и закопали их обратно в 1980 году. В 1985-1988 я встречался с писателем Н.Г. Самвеляном, создавшим исторический труд о первопечатнике Федорове. В минуту откровенности он рассказал мне, что несколько дней назад держал в руках череп "императора". Затем пояснил, что череп фальшивый и что готовится далеко идущая акция с "царскими" останками при участии кн. Владимира Кирилловича... Остается добавить, что Н.Г. Самвелян был членом МГК КПСС, секретарем парторганизации Союза писателей, человеком весьма эрудированным и осведомленным.

Так что по замыслу авторов "монархического проекта" захоронение "царских" останков должно было символически означать "всенародное покаяние". Далее по сценарию Георгий принимает присягу, "Кирилловичам" присваивается статус императорской фамилии...

П.Е. Парфененков. "Граница России", №41, 1997 г.

http://www.tihon-luh.ru/doc/4-33.html

[Александр Васильевич]

Дорогие братия и сёстры!

В последнее время отмечается усиленный напор по реализации кагального проекта "кирилловичи". Усиленно публикуются "данные" о том, что якобы Великий князь Кирилл Владимирович не предавал Государя Николая II. Однако материалы свидетелей тех трагических дней опровергают апологетов, продвигающих Георга Гогенцоллерна на Русский Престол. Вот материалы (со ссылками на источники в бумажном виде):

_________________________________________________

460. Петр : всем читателям
2010-07-17 в 15:16
Почему нельзя согласиться с позицией современных «легитимистов»? Можно ли, прикрываясь юридической демагогией, забыть ту «измену, трусостьи обман», которая охватила буквально всех в 1917-м? Я говорю о том случае, когда 1 марта 1917 г. (ещё до отречения Государя!) Вел. кн. Кирилл Владимировичс красным бантом на груди явился приветствовать Государственную Думу? А как он вывесил красный революционный флаг на своём дворце, как клеветал Царскую Семьюв газетах? Можно ли служить его потомкам сегодня, зная, что их предок, провозгласивший себя императором в изгнании, одним из первых совершил коварное предательство Государя Николая II, прямо нарушил присягу? Предатель разве может быть реабилитирован? Его ещё можно простить, простить по-человечески, по-христиански, но служить ему и его потомкам, как законной династии!? Это же абсурдно.

Чтобы не быть голословным, я предоставлю слово историческим источникам. Предлагаю дистанцироваться от эмоций и трезво взглянуть на факты. Вот что писали очевидцы о событиях начала марта 1917 года:

А. Ф. КЕРЕНСКИЙ:
«...Однако ночью 1 марта поздно было формировать ответственное министерство. Ранее в тот же день великий князь Кирилл («император Кирилл I») во главе матросского гвардейского экипажа с красным бантом на груди прибыл в Таврический дворец «приветствовать новую власть». Конвой его величества нашел себе в Санкт-Петербурге достойных подражателей, как, впрочем, и везде.
Право Кирилла считаться одним из первых «революционеров»среди великих князей неоспоримо...»
Керенский А. Ф. Трагедия династии Романовых. М., 2005. С. 90 – 91.

«...В тот же день общая ситуация вновь доставила нам повод для сильного беспокойства... Около одиннадцати утра прибыли почти все великие князья засвидетельствовать свою лояльность к Думе. Среди них реальный «претендент» на трон великий князь Кирилл, а также Николай Михайлович и другие. Солдаты продолжали брататься снародом...»
Керенский А. Ф. Русская революция 1917. М., 2005. С. 56.

ГЕНЕРАЛ СПИРИДОВИЧ:
«Появление в Г. Думе В. Князя (Кирилла Владимировича) произвело тогда большое на всех впечатление. Многие видели в этом поступке присоединение В. Князя к революции, другие смеялись, что он выставил свою кандидатуру на престол, в чем видели продолжение того, что называли "заговор в. князей". И если одни радовались этому поступку,видя в нем одно из доказательств успеха революции, то другие были огорчены, считая поступок изменой Государю и недостойным для члена династии».
Цит. по: Чернова О. В. Верные. О тех, кто не предал Царственных мучеников. М., 2010. С. 509 – 510.

МОРИС ПАЛЕОЛОГ(французский посол в России):
«Возвращаясь после визита на Адмиралтейскую набережную, я прохожу по улице Глинки, где живет великий князь Кирилл Владимирович, и вижу, что на его дворце развевается... красное знамя». (22 марта)
Палеолог М. Царская Россия накануне революции. М., 1991. С. 272.

ГЕНЕРАЛ от инфантерии ЕПАНЧИН:
«...Еще до возвращения Его Величества в Царское Село Кирилл Владимирович приказал роте Гвардейского экипажа, охранявшей Александровский дворец, вернуться в Петербург. Все матросы ушли, а офицеры остались на своем посту. В то время все Царские Дети были больны, в Царском взбунтовались гарнизон и чернь, и вот командир гвардейского экипажа,двоюродный брат Государя, лишил Царскую Семью охраны в такой ужасающей обстановке?!»
Цит. по: Чернова О. В. Верные. О тех, кто не предал Царственных мучеников. М., 2010. С. 509.

ИЗ ИНТЕРВЬЮ с Кириллом Владимировичем:
Вот, что он сообщал в газете «Биржевые ведомости», от 9 (22) марта 1917: «...Разве я не испытывал гнет старого режима? Разве я был спокоен хоть минуту, что, разговаривая с близким человеком, меня не подслушивают... Разве... я пошел против народа? Смею думать, что с падением старого режима удастся, наконец, вздохнуть свободно в свободной России и мне... впереди я вижу лишь сияющие звезды народного счастья...»
Цит. по: Чернова О. В. Верные. О тех, кто не предал Царственных мучеников. М., 2010. С. 510.

Теперь приведу несколькоотрывков из исследований:

Профессор А. Н. БОХАНОВ, известный историк-монархист, автор десятков работ о Русских Царях:
«Предали императора дажечлены императорской фамилии! Еще до отречения царя, 1 марта 1917 года, великий князь Кирилл Владимирович, как уже говорилось, привел в Думу состоявший под его командованием гвардейский экипаж и встал на сторону новой власти, а затем вывесил над своим дворцом красное знамя — «флаг революционной России»! Мало того, в начале марта Кирилл Владимирович дал интервью распространенной «Петроградской газете», где без стеснения клеветал на царя и царицу, обвиняя, вчастности, Александру Федоровну в германофильстве! Этому кузену Николая II удалось эмигрировать, и в 1924 году в Париже онпровозгласил себя императором, о чем оповестил мир специальным Манифестом 13 сентября (31 августа) того же года. Тот примечательный документ содержит немало проникновенных слов о семье Николая II: «Светлая память Сих Венценосных Мучеников да будет нам путеводною звездою в святом деле восстановления былого благоденствия нашей Родины». Но как же все то, что претендентом на престол было сделано, сказано и написаноранее о царе и царице? Да никак. Словно не было ничего...»
Боханов А. Н. Николай II. М., 1997. С. 361 – 362.

А. В. ДЬЯКОВА, из книги «Царская дружба»:
Разговор о «правительстве доверия» не принес желаемого результата, и Михаил Александрович отправился в Зимний дворец, нопоскольку находиться там было небезопасно, то он поселился в квартире князя П. П. Путятина на Миллионной улице. Туда 1 марта к Великому Князю явился посланец от дяди, Великого Князя Павла Александровича... Он принес на подпись проект Манифеста, в котором Великие Князья Павел Александрович и Кирилл Владимирович от имени Императора поручали Думе сформировать новые правительственные органы — так называемое «правительство доверия»...
Великий Князь Кирилл, подписавший проект Манифеста днем раньше, в это время направлялся к Таврическому дворцу во главе своего Гвардейского экипажа, ранее охранявшего Императорскую Семью в Царском Селе, а теперь бросившего Ее на произвол судьбы. Он шел с красным бантом на груди, чтобы продемонстрировать свою преданностьновой власти. Красный флаг вывесил он и на крыше своего дворца. Таким образом, Великий Князь Кирилл Владимирович предал своего Государя и примкнул к мятежникам еще до того, как Император был вынужден подписать отречение. Одним из тех, кто увидел Кирилла в Таврическом дворце, был генерал Половцев – командир Татарского полка Дикой дивизии. Он отметил, что появление Кирилла с красным бантом произвело ошеломляющее впечатление, толпа увидела в нем знак того, что Императорская Фамилия отказалась бороться за свои права и признала революцию как совершившийся факт...»
Дьякова А. В. Царская дружба. СПб., 2008. С. 405 – 406.

РОБЕРТ МЕССИ, видный американский историк, автор известнейшей на Западе биографии «Николай и Александра» (1967):
«...Одна ветвь императорской семьи – Владимировичи – не ограничивалась письмами. Они открыто говорили о необходимости дворцового переворота, который бы лишил их кузена власти. Великая княгиня Мария Павловна и великие князья Кирилл, Борис и Андрей – вдова и сыновья великого князя Владимира – таили обиду, уходящую корнями в прошлое. Сам великий князь Владимир, сильный честолюбивый человек, всегда ревниво относившийся к своему старшему брату – царю Александру III, с трудом мог смириться с приходом к власти скромного, слабовольного племянника. Воинствующий англофоб, Владимир пришел в ярость, когда Николай выбрал себе в спутницы принцессу, которая, хотя и родилась в Дармштадте, приходилась внучкой английской королеве... В оживленных разговорах во время званых обедов и ужинов насмешки и колкости в адрес царствующей пары были постоянной темой. Великая княгиня всегда помнила, что после царевича,тяжелобольного мальчика, и брата царя Михаила, женатого на женщине некоролевской крови, следующим претендентом на престол был ее старший сын Кирилл».
Месси Р. Николай и Александра. М., 2006. С. 465 – 467.

«Но самым эффектным зрелищем был марш матросов гвардейского экипажа, большинство из которых служили на борту яхты «Штандарт» илично знали императорскую семью. Во главе колонны шагал их командир – великий князь Кирилл. Приведя своих людей к Таврическому дворцу, Кирилл стал первым из Романовых, публично нарушившим присягу верности царю, который еще оставался на троне. В присутствии Родзянко великий князь Кирилл принял присягу верности Думе. Затем, вернувшись в свой дворец на улице Глинки, он поднял над крышей дворца красный флаг. В письме дяде – великому князю Павлу – Кирилл высокомерно объяснял свое поведение: «Эти последние несколько дней я был единственным, кто выполнял свой долг по отношению к Ники и нашей родине. Своим признанием Временного правительства я пытался спасти положение в стране».Спустя неделю великий князь Кирилл дал интервью одной из петроградских газет, вкотором сказал: «Много раз я спрашивал себя, была ли наша экс-императрица соучастницей в преступных действиях кайзера Вильгельма, и каждый раз с ужасом прогонял такую мысль».
Поведение великого князя Кирилла вызвало резкий пророческий комментарий Палеолога: «Кто может предвидеть, не станет ли эта подлая, низкая инсинуация основанием для чудовищного обвинения против несчастной императрицы. Можно напомнить великому князю Кириллу, что самая недостойная клевета, с которой столкнулась Мария-Антуанетта в революционном трибунале, впервые прозвучала во время элегантных званых ужинову графа д'Артуа, пылающего завистью к младшему брату Людовику XVI».
Там же. С. 487 – 488.

«Среди русских великих князей, которым удалось уехать из России, был двоюродный брат царя Кирилл. По иронии судьбы, несмотря на то что он был первым Романовым, который нарушил присягу царю, возглавив гвардейский экипаж, покинул Царское Село и направился к Думе, Кирилл был старшим сыном старшей линии Романовых и, таким образом,являлся наследником Николая II. В 1924 году Кирилл провозгласил себя императором в изгнании и основал свой двор в одной из деревень Бретани...»
Там же. С. 623.

И это только часть материалов. Как можно всё это объяснить или, более того, оправдать? Как можно служить потомкам Кирилла? Я не хочу никого обидеть, но мы должны быть объективны, должны смотреть на историю как историки: если все факты говорят о том, что было предательство, значит оно было, и, значит никакой закон о Престолонаследии никаких прав потомкам Кирилла не даёт. Всё очень просто: по законам Российской Империи Кирилл действительно мог претендовать на Престол, но ПО ТЕМ ЖЕ ЗАКОНАМ он не имел права нарушать присягу Императору Николаю II в дни революции, поэтому, мы должны признать, что вел. кн. Кирилл стал первым её нарушителем.

http://www.ruskline.ru/analitika/2010/06/29/kto_zhe_v_dejstvitelnosti_zahoronen_v_usypalnice_doma_romanovyh/?p=2#comments

[Груша]

На общем фоне обсуждения псевдомонархической угрозы, хочу поделиться некоторыми наблюдениями
сделанными мною при общении с людьми, называющими себя минскими монархистами. Лидеры этого  любопытного сообщества с негодованием отвергают притязание на русский трон "кирилловичей",   но вместе с тем считают вполне обоснованным возможное помазание на царство А. Г. Лукашенко (Александр IV) или его сына (Николай III). Отражение некоторых существенных вопросов формирования псевдомонархии и псевдорелигии на белорусской земле нашло свое место в видеофильме «Хроники белорусского язычества»

http://letitbit.net/download/21628.2abaf62a024d36b01f2c6972dd38/HroniBelRus.divx.html