Александр Васильевич
Глобальный модератор
Ветеран
Сообщений: 106505
Вероисповедание: православный христианин
Православный, Русская Православная Церковь Московского Патриархата
|
|
« Ответ #60 : 23 Января 2011, 21:35:23 » |
|
Скандал в Симферополе: власти демонтировали с Долгоруковского обелиска упоминание об «освобождении Крыма от турецкого ига» Скандал в Симферополе: власти крымской столицы сняли с Долгоруковского обелиска медальоны с надписями, где упоминалось «освобождение Крыма русскими войсками от турецкого ига» во второй половине XVIII века, а также говорилось, что памятник установлен на месте, где находился штаб русского полководца Долгорукова. Элементы с надписями еще недавно находились на обелиске, однако исчезли после окончания «реконструкции», которую затеяли власти Симферополя. Стоит напоминить, что памятник был сооружен на средства внука князя В. М. Долгорукова-Крымского рядом с Александро-Невским кафедральным собором и торжественно открыт и освящен в Симферополе в 1842 году. Сегодня в центре крымской столицы активисты Народного Фронта «Севастополь-Крым-Россия» провели акцию протеста. Демонтаж надписей с обелиска они назвали «очередным актом государственного вандализма, преследующим цель переписывания славной истории русского полуострова и уничтожения исторической памяти русского народа». Организатор митинга протеста Валерий Подъячий заявил, что, по его данным, тендер на ремонт Долгоруковского обелиска в 2009 году выиграло ООО «Крымпроектреставрация». Сумма договора составила 825 тыс. гривен. «После новогодних праздников крымчане стали свидетелями ещё одного надругательства над святым для них местом. Ранее такая попытка была предпринята в Севастополе – 5 июля 2008 года жители города-героя не позволили военнослужащим ВМС Украины установить на памятнике архитектуры – Графской пристани – табличку в честь поднятия украинских флагов над кораблями Черноморского флота. На этот раз властные структуры АРК действовали куда более изощрённо – вместо плит, имеющих надписи «На этом месте в 1771 году находился штаб командующего русскими войсками генерала В.М. Долгорукова» и «В память освобождения Крыма русскими войсками от турецких захватчиков в 1771 году» мы видим другие изображения без соответствующих текстов. Тем самым, украинская власть пытается обезличить главный памятник Симферополя, который даёт возможность его жителям считать свой город исконно русским», – считает Подъячий. По его словам, чиновники, допустившие изменение облика Долгоруковской стелы, должны быть привлечены к ответственности. Новый Регион: Скандал в Симферополе: власти демонтировали с Долгоруковского обелиска упоминание об ''освобождении Крыма от турецкого ига'' (ФОТО) Оригинальные медальоны на памятникеОригинальный медальон обелискаВид с другой стороны обелискаЧетвертый оригинальный медальонНакануне нового года памятник стоял в лесах – власти затеяли «реконструкцию»Памятник после реконструкцииПикетчики протестуют против «реконструкции» памятника Новый Регионhttp://www.edrus.org/content/view/22408/53/
|
|
|
Записан
|
|
|
|
Александр Васильевич
Глобальный модератор
Ветеран
Сообщений: 106505
Вероисповедание: православный христианин
Православный, Русская Православная Церковь Московского Патриархата
|
|
« Ответ #61 : 24 Января 2011, 15:18:24 » |
|
Александр МоскалёвБлагодатный полуостров20 января 1991 года, 20 лет назад на референдуме подавляющее большинство жителей Крыма выступили против отделения от России Советский Союз усилиями предателей трещал по швам, не обращая внимания на волю народа, высказанную на мартовском референдуме 1991 года. Но ещё раньше на референдуме в Крыму был вынесен вопрос: «Вы за воссоздание Крымской Автономной Советской Социалистической Республики как субъекта Союза ССР и участника Союзного договора?». И 93,26 %, подавляющее большинство, ответили на этот вопрос положительно. Крымский референдум стал первым в истории СССР референдумом. Напомним, что позорные Беловежские соглашения были подписаны только 8 декабря 1991 года — года развала СССР.Три предателя: Станислав Шушкевич, Леонид Кравчук и Борис Ельцин неизвестно по какому праву констатировали: «Союз ССР как субъект международного политического права и геополитическая реальность прекратил своё существование». Благодатный полуостров Крым хотел отгородиться от корчащейся в муках страны — не вышло. Показательно, что в голосовании принимали участие также жители города Севастополя, что явилось роковой ошибкой, поскольку юридически город-база Черноморского флота в состав Украинской ССР не входил. Позицию единения с Россией горячо поддерживало население Крыма. Но трактовка вопроса, поставленного на референдуме, подразумевала любой статус полуострова: независимый от УССР и РСФСР, участник Союзного договора АССР… Тут и закладывалась бомба противоречий. Было заявлено, что референдум по статусу Крыма будет проводиться среди крымских татар в Крыму и в союзных республиках, где они проживали. Однако руководители этих республик заявили о запрете проводить референдум среди крымских татар на своих территориях, что было юридически правильно. По статистике, проголосовало всего 1,5 тысячи крымских татар. Большинство бойкотировали этот референдум. Характерно, что с призывами игнорировать референдум выступали украинские националистические партии, чтобы оторвать русский Крым от России. Неистовствовал Мустафа Джемилев — тогдашний представитель Организации крымско-татарского Национального движения (ОКНД): мол, референдум проводился, когда основная часть крымских татар ещё не возвратилась в Крым. Националисты небезосновательно ждали волны возвращения. Группы татарских делегатов посетили редакции газеты «Известия» и журнала «Знамя», Комитет советских женщин, ЦК ВЛКСМ, А.Сахарова и Союз писателей СССР, где нашли поддержку писателей-либералов. Первым, как обычно при «замутнении воды», был Евгений Евтушенко. Он начертал: «В Президиум Верховного Совета СССР — от секретаря правления Союза писателей СССР, лауреата Государственной премии СССР поэта Евтушенко Е.А. Мне известно, что в настоящее время в Президиуме Верховного Совета рассматривается вопрос о предоставлении крымским татарам права спокойно жить и работать на земле их отцов, дедов и прадедов — в Крыму. Крымские татары были глубоко оскорблены несправедливым обвинением чуть ли не в поголовном предательстве и насильственном выселении со своих кровных, обжитых земель. Это было сделано, несмотря на то, что многие крымские татары героически сражались против фашизма на фронте, в то время как их, ни в чем не повинные семьи варварски изгонялись из родных домов. Думаю, что их возвращение будет способствовать процветанию Крыма и дружбе народов всей нашей Родины». Булат Окуджава взывал: «Мы большое сильное социалистическое государство, и в наших силах решить этот вопрос безотлагательно, не прибегая к полумерам. Татарскому народу должны быть возвращены их историческая Родина и автономия. Это дело нашей совести и чести. Ждать нельзя». Что значит «историческая родина»? Татары пришли в Тавриду 27 января 1223 года. Подробности этого набега сообщает арабский автор Ибн-ал-Асир: «Придя к Судаку, татары овладели им, а жители разбрелись, некоторые из них со своими семействами и своим имуществом взобрались на горы, а некоторые отправились в море». Разграбив города, татары «покинули землю кипчаков, (т. е. половцев, занимавших степи полуострова с середины XI века) и вернулись на свою землю». Значит, у них была своя земля, она есть и сейчас — Татарстан. Все геополитические вопросы решались испокон веку силой государств: перекраивались границы, народы ассимилировались или исчезали, как пруссы в объединившейся Германии. На её территории, особенно по Лабе, жило много славянских племён. Так будем их немедленно — по Окуджаве — возвращать на «историческую родину»? А где историческая родина у русских, малороссов, евреев и греков, много веков проживавших в Крыму? С начала 1943 года военные из числа крымских татар охраняли немецкий концлагерь, где за 2,5 года оккупации было уничтожено 8 тыс. жителей Крыма — русских, евреев. Когда Украина взяла курс на изоляцию от России, в Крыму, где свыше 80% населения считают себя русскими, зародилось пророссийское движение. Тогда администрация Кравчука решила ускорить возвращение на полуостров крымских татар, начатое ещё при Горбачёве. Татары были нужны Киеву как активный этнический союзник в борьбе с русским большинством населения автономии. Этой осенью в Симферополе скончались двое татарских старейшин. Пенсионеров из села Журавки забили ногами во дворе местной мечети свои же единоверцы. Правоверных мусульман били так называемые хизбы — сторонники запрещённой во многих странах мiра экстремистской исламской партии «Хизб ут-Тахрир». Всё это похоже на дурной сон. Так как на Украине сектантам «Хизбы» практически никто не противостоит, они действуют свободно. В Журавках боевики этой партии напали на мечеть, захватили и выбросили вон законного имама. Когда приверженцы традиционного ислама попытались освободить своё культовое сооружение, началась массовая драка. Кроме несчастных стариков, тяжкие телесные повреждения получили ещё шестеро человек. Но Главное управление МВД Украины в Крыму выступило с сенсационным заявлением: дескать, виноваты в инциденте Верховный Совет и правительство автономной республики, которые, якобы, пытаются легализовать «Хизб ут-Тахрир». Шеф крымской милиции, он же замминистра внутренних дел Украины Г.Москаль, публично обратился к парламенту и Совету министров автономии с призывом «запретить регистрацию радикальных течений, принять меры к запрещению деятельности подобных организаций в установленном законом порядке». Милицейский генерал откровенно лицемерил, поскольку прекрасно знал, что в соответствии с нынешними украинскими законами Республика Крым лишена практически всех политических прав и никак не может ни запрещать, ни тем более разрешать те или иные религиозные организации. А официальный Киев в последнее десятилетие буквально пестовал мусульманских радикалов. «Крымские татары — единственные настоящие украинцы Крыма». Эту знаменитую фразу сначала приписывали экс-президенту страны Леониду Кучме. Потом её в точности повторил Виктор Ющенко. Виктор Янукович этой крылатой фразы ещё не произнёс, но многие политические силы и сегодня разыгрывают опасную татарскую карту. Именно при попустительстве Киева крымско-татарский парламент — меджлис, нигде до сих пор не зарегистрированный, давно стал увесистой дубиной, занесённой над головами большинства жителей Крыма, настроенных пророссийски. Меджлисом уже много лет безсменно руководит Мустафа Джемилев, «хан Мустафа», являющийся одновременно депутатом Верховной Рады от партии «Рух». Возглавляемому им меджлису всё сходит с рук: незаконно захваченные десятки тысяч гектаров земли, блокируемые по любому поводу автомобильные трассы. Татарские боевики нападают на местные администрации и милицию. Жители Судака и Бахчисарая живо помнят, как в их посёлки входила бронетехника внутренних войск Украины, чтобы остановить татарские погромы. А жители Феодосии ещё не забыли, как разбушевавшаяся толпа под крики «Аллах акбар!» водила по городу начальника местного РОВД с петлёй на шее, облитого бензином. Вот что творится в Крыму, где крестился сам святой равноапостольный князь Владимир! Свет Православия несли в Крым русские святые Стефан и Савва, святитель Лука (Воино-Ясенецкий), преподобномученик Парфений Кизилташский. Потому сегодня, отторгая Крым от России, наши враги стремятся нанести прежде всего удар по вере. Именно в Крыму началось кощунственное движение — «крестоповал». Настоятель храма Покрова Пресвятой Богородицы в Судаке о. Никон рассказывал: «Вы проезжали посёлок Дачное с мечетью? Заметили на вертолётной площадке странное сооружение? Это памятник губителям святого Пафнутия — новомученика, убитого экстремистами. Я не хочу даже называть национальность убийц, потому что мы убеждены: сатанинская сила руками обманутых крымских татар продолжает борьбу с Православием. Она с особой силой вспыхнула в Бахчисарае, у нас в Судаке, в Новом Крыму. Возле села Морского был повален 10-метровый поклонный крест. Проверили реакцию властей, те молчат, — значит, можно! Тогда на горе Ферейная, возле санатория Министерства обороны, враги святой Руси руками мусульман — татарских и узбекских — сожгли ещё один поклонный крест. По благословению владыки Лазаря его обгоревшие останки я и поместил во дворе храма, пусть видят православные! А вместо 2-метрового креста казаки установили сварной 5-метровый и, уже не надеясь на власть, твёрдо сказали: «Если что — голову снесём!». Ну, крест-то сварной устоит, но выдержат ли эту сатанинскую и националистическую атаку души? Александр Александрович МОСКАЛЁВhttp://www.russdom.ru/node/3596
|
|
|
Записан
|
|
|
|
Александр Васильевич
Глобальный модератор
Ветеран
Сообщений: 106505
Вероисповедание: православный христианин
Православный, Русская Православная Церковь Московского Патриархата
|
|
« Ответ #62 : 25 Января 2011, 22:29:28 » |
|
Крымские татары обратились за помощью к ТурцииЛидер крымско-татарского меджлиса Мустафа ДЖЕМИЛЕВ просит Турцию принять программу о строительстве или выкупе для репатриантов тысячи квартир или индивидуальных домов в Крыму. Об этом М.ДЖЕМИЛЕВ сказал на прошлой неделе в Турции, где его, в частности, принял Президент страны Абдулла ГЮЛЬ, сообщили сегодня УНИАН в пресс-службе меджлиса. М.ДЖЕМИЛЕВ передал А.ГЮЛЮ письмо с перечнем наиболее актуальных проблем крымско-татарского народа. Кроме того, встречаясь с государственным министром Турции Фаруком ЧЕЛИКОМ, лидер меджлиса обратил его внимание на необходимость скорейшего строительства "значительного числа общеобразовательных школ с обучением на родном языке, общежитий для студентов, детских садов, а также жилья для репатриантов". Турецкий министр заверил, что в течение 2011 года приложит усилия для начала строительства в Крыму хотя бы двух новых школ. Помимо этого, во время встречи с президентом объединения турецких торговых палат и товарных бирж Турции Рыфатом ХИСАРДЖИКЛЫОГЛУ М.ДЖЕМИЛЕВ обратился к нему с просьбой оказать помощь в строительстве комплекса объектов для Крымского индустриально-педагогического университета (общежитие, спортклуб, библиотека и пр.), сметная стоимость которых составляет около 17 млн. долл., а также передал эскизные проекты комплекса. "ХИСАРДЖИКЛЫОГЛУ обещал переговорить на эту тему с отдельными турецкими фондами и строительными фирмами", - сообщила пресс-служба меджлиса. М.ДЖЕМИЛЕВ также встретился в Турции с президентом Парламентской ассамблеи Совета Европы Мевлютом ЧАВУШОГЛУ и рассказал ему о публичных заявлениях премьера Крыма Василия ДЖАРТЫ по поводу самостроев крымских татар. "ЧАВУШОГЛУ сказал, что весьма обеспокоен развитием событий в Крыму и в ближайшее время постарается направить из Страсбурга комиссию ПАСЕ в составе депутатов, осуществляющих мониторинг выполнения Украиной взятых на себя перед Советом Европы обязательств", - сказано в сообщении. http://www.warandpeace.ru/ru/news/view/54826/
|
|
|
Записан
|
|
|
|
Александр Васильевич
Глобальный модератор
Ветеран
Сообщений: 106505
Вероисповедание: православный христианин
Православный, Русская Православная Церковь Московского Патриархата
|
|
« Ответ #63 : 28 Января 2011, 13:54:38 » |
|
Крым готовят к возвращению турок?Крым – древняя Таврида, исконная земля скифов и славян, колыбель русского Православия, захваченная во время монгольских завоеваний, долго находилась под жестоким игом иноверцев, превративших ее в разбойничье гнездо, в плацдарм для набегов на Русь, Польшу, Литву и Кавказ. Московское царство, а затем и Российская Империя неоднократно пыталась освободить Крым, однако русская реконкиста состоялась лишь в XVIII столетии. Кстати, в отличие от средневековой Испании, здесь не было этнических чисток, а крымские татары, освобожденные от турецкого гнета, стали подданными Российской Империи. Это важнейшее в жизни полуострова событие почитается многими поколениями крымчан, в его память установлено несколько памятников. Вокруг одного из них, сооруженного на средства внука освободителя князя В. М. Долгорукова-Крымского рядом с Александро-Невским кафедральным собором и торжественно открытым и освященным в Симферополе в 1842 году, разгорелся скандал. Городские власти сняли с Долгоруковского обелиска медальоны с надписями, где упоминалось «освобождение Крыма русскими войсками от турецкого ига» во второй половине XVIII века, а также говорилось, что памятник установлен на месте, где находился штаб русского полководца Долгорукова. Элементы с надписями еще недавно находились на обелиске, однако исчезли после окончания «реконструкции», которую затеяли власти Симферополя. Происшедшее вызвало взрыв возмущения крымчан. В частности, активисты Народного Фронта «Севастополь-Крым-Россия» провели акцию протеста, классифицировав демонтаж медальонов с надписями с обелиска «очередным актом государственного вандализма, преследующим цель переписывания славной истории русского полуострова и уничтожения исторической памяти русского народа». Так что же именно старались убрать с обелиска власти, упоминание о русских войсках или о турецком иге? Между прочим, следует отметить, что с начала 90-х годов определенные политические силы Турции рассматривают Крым как свои «временно утраченные территории», возвращение которых – лишь вопрос времени. Чей же заказ отрабатывают симферопольские власти – украинских или турецких шовинистов? Сергей Спиридоновhttp://www.segodnia.ru/index.php?pgid=2&partid=11&newsid=13366
|
|
|
Записан
|
|
|
|
Александр Васильевич
Глобальный модератор
Ветеран
Сообщений: 106505
Вероисповедание: православный христианин
Православный, Русская Православная Церковь Московского Патриархата
|
|
« Ответ #64 : 25 Февраля 2011, 12:02:54 » |
|
Крымско-татарский неофашизм на службе демократииКрымско-татарский вопрос актуален ещё со времён перестройки. Нет никаких предпосылок к прекращению противостояния по линии крымские татары – славянское население Крыма. Крым – слишком удобный плацдарм для давления на Россию, и это понимают и в Вашингтоне, и в Лондоне, и в Брюсселе, и в Анкаре. Американцы настолько озаботились крымскими проблемами, что открыли в Симферополе отделение Международного республиканского института (МРИ). Директором МРИ является известный русофоб Джон Маккейн, ярый сторонник подавления России всеми возможными способами. Недавно сей деятель пригрозил режиму Путина таким же свержением, которое постигло Хосни Мубарака и Муаммара Каддафи. Организация Маккейна имеет дурную славу. В годы холодной войны через МРИ производилось финансирование многочисленных государственных переворотов в Латинской Америке. После холодной войны МРИ превратился в инструмент американского влияния по всему миру. Организация работает в тесном сотрудничестве с Государственным департаментом США и имеет представительства в десятках стран. В августе 2010 Крым посетил директор департамента стран Евразии МРИ Стив Никс. Он провёл ряд встреч с заместителем главы крымского правительства Азизом Абдуллаевым и первым заместителем председателя меджлиса Рефатом Чубаровым. Главная цель рабочего визита представителей МРИ в Крым - информирование крымской общественности о деятельности института и его программах, реализуемых в Крыму. По словам С. Никса, посольство США на Украине уже ознакомлено «с приоритетными направлениями деятельности нашего института на Украине, в числе которых активное сотрудничество с крымско-татарским народом». Именно с крымско-татарским народом, а не другими народами, населяющими Крым. Крымские татары настолько интересны США, что представители меджлиса крымско-татарского народа удостаиваются встреч с самыми высокопоставленными американскими политиками. Например, с членом правления Центра стратегических и международных исследований при университете Джона Хопкинса Збигневом Бжезинским или старшим научным сотрудником Международного центра поддержки учёных им. Вудро Вильсона Уильямом Грин Миллером. Американская сторона интересуется многими нюансами из жизни крымских татар – от условий проживания в изгнании до причин нерешенности в условиях украинского государства вопросов, связанных с восстановлением прав крымско-татарского населения и потенциальной автономии Крыма как этнического государства крымских татар. Вашингтон работает на полную, делая крымчаков заложниками своих русофобских игрищ. Благо, что попустительство и откровенное предательство интересов своего народа лидерами крымско-татарского меджлиса (Джемилёва, Чубарова, Эгиза и прочих) развязывает американцам руки. Не зря же Вашингтон так долго поддерживал советского диссидента Джемилёва. Теперь пришла пора отдавать долги. И Джемилёв старается, землю «носом роет». Это для рядовых татар у него заготовлен целый список эпатажных фраз о чести народа, о свободе и независимости. Сам Джемилев зависим и не свободен, ибо без указки из-за рубежа пальцем не в состоянии пошевелить. А если пошевелит, то пальца может лишиться. А вместе с ним и всего нажитого «честным предательским трудом», т.е. американских и турецких грантов, зарплат и премий. Крымско-татарское движение уже давно вышло на международный уровень. В структуре меджлиса даже есть Отдел по внешним связям, прерогативой которого является налаживание деловых контактов с зарубежными партнёрами по русоненавистничеству. Шайка Джемилева выходит на европейских и американских экспертов и филантропов-русофобов именно через этот отдел. Кроме того, та же шайка пытается сплотить крымско-татарскую диаспору во всём мире вокруг русофобской идеи. Общины крымских татар проживают в США, Болгарии, Румынии, Польше, Литве. В России насчитывается 4000 крымчаков. Цель Джемилёва – превратить их в «передовой отряд на вражеской территории», пестуя комплексы этнического рессентимента и реваншизма. По сути, крымчакам предлагают пойти путём поляков, которые уже не один десяток лет пытаются навязать Западу (США, Франции, Великобритании) комплекс вины за то, что вовремя не помогли Польше, а Востоку (России) чувство вины за то, что обижала Польшу, пока Запад ей не помогал. Американцам выгодно, что крымско-татарское движение превратилось в «боевого пса» американской дипломатии. Для этого и идёт напряжённая работа по всем азимутам. К примеру, московское землячество крымских татар тоже не остаётся в стороне от политических баталий и вполне в духе антироссийскости выражает поддержку начинаниям Джемилева. За это московских земляков очень любят сторонники Джемилева, и даже посещают златоглавую для встреч с местными крымчаками. Так, своим вниманием их уже однажды порадовал Ильми Умеров (сейчас он занимает пост главы Бахчисарайского района). Умеров известен тем, что его дед участвовал в карательных операциях против крымских партизан из числа местных греков. Крымские греки, в отличие от крымских татар, к фашистам массово не перебегали. Греческое село Лаки в Крыму вообще не знало ни одного предателя. Все его жители ушли в Красную Армию. За это крымско-татарские каратели по приказу фашистов сожгли все село вместе с жителями. Теперь о Лаках говорят как о крымской Хатыни. После подлого злодейства крымско-татарский батальон Вермахта прошёлся парадным маршем по Бахчисараю. Среди бравых вояк был и дед Умерова. А сегодня его внучок всеми силами пытается помешать потомкам уничтоженных греков вернуться в родное село. Дело в том, что плодородные земли села Лаки уже обещаны крымским татарам. Греков там не ждут. И делают всё, чтобы они не вернулись. Чему может научить московских крымчаков потомок фашиста Ильми Умеров, догадаться просто. И Умеров, и члены московского крымско-татарского землячества твердят про геноцид крымских татар со стороны России, призывают на помощь «заграничных дядей» и собирают факты и свидетельства страданий крымских татар в сталинские времена. Спору нет, крымские татары действительно пострадали. Пострадали те, кто воевал в Красной Армии, но их семьи всё равно был высланы с Крыма. Только учесть надо, что шла война. Времени не было тихо сидеть за канцелярским столом и в кабинетной прохладе подробно узнавать, какой процент крымских татар защищал Родину, поскольку гораздо больший их процент предпочли почему-то защищать Гитлера. Об их рвении можно прочесть в мемуарах фельдмаршала Эриха фон Манштейна. А остальные, те, кто из армии дезертировали, так, если быть откровенными до конца, то они не пострадали, а получили по заслугам в соответствии с законами военного времени. Господам Джемилёву и фашистскому внучку Умерову лучше бы выступить не с пламенными оправданиями крымско-татарского коллаборационизма, а с пламенными осуждениями. Честнее и порядочнее было бы не поганить крымскую землю, политую кровью русского и советского солдата, позорными останками фашистских палачей крымско-татарского происхождения. Но Меджлис любит эти останки импортировать из-за рубежа и коллекционировать в Крыму, воспевая гнусные подвиги крымско-татарских карателей. Так, из Германии привезли кости Эдиге Кырымала, которого Джемилев и его присные называют героем крымско-татарского народа. Такие демарши можно квалифицировать как попытку реанимации неофашизма и узко этнического реваншизма. Выступи Джемилев с осуждениями и покаяниями, тогда бы и сочувствие у общества к проблемам крымских татар проснулось, и желание помочь, и как-то облегчить их судьбу. Пока же к таким представителям крымско-татарской элиты просыпается только чувство гадливости. То самое чувство, с которым наши деды сносили голову фашистской гидре и её союзникам. Илья Макаровhttp://www.segodnia.ru/index.php?pgid=2&partid=11&newsid=13524
|
|
« Последнее редактирование: 19 Октября 2013, 08:02:05 от Александр Васильевич »
|
Записан
|
|
|
|
Александр Васильевич
Глобальный модератор
Ветеран
Сообщений: 106505
Вероисповедание: православный христианин
Православный, Русская Православная Церковь Московского Патриархата
|
|
« Ответ #65 : 12 Сентября 2011, 19:30:33 » |
|
День памяти воинов, павших в Крымской войне9 сентября в Крыму состоялись мероприятия, посвященные Дню памяти воинов, павших в Крымской войне 1853-56 годов. По сложившейся традиции, память воинов Русской армии, погибших во время обороны Крыма, почтили активисты Русской общины Крыма и Партии "Русское Единство". Несмотря на непогоду, памятные мероприятия состоялись, хотя их пришлось перенести на более позднее время из-за проливного дождя, который с утра лил в Симферополе. Памятные мероприятия начались возле Долгоруковского обелиска в столице Крыма. К монументу были возложены венки и цветы от Верховного Совета, Совета министров автономии, Симферопольского городского совета, Генерального консульства Российской Федерации в Симферополе, партии "Русское Единство" и Русской общины Крыма. Делегацию партии "Русское Единство" и Русской общины Крыма возглавил лидер партии "Русское Единство", первый заместитель председателя Русской общины Крыма Сергей Аксёнов. В мероприятии приняли участие депутат Верховного Совета Крыма от партии "Русское Единство" Сергей Шувайников, члены Президиума Русской общины Крыма Олег Слюсаренко и Александр Шевцов, заместитель председателя КРО Партии "Русское Единство" Валерий Аксёнов, председатель Симферопольской организации партии "Русское Единство" Михаил Шеремет, руководители симферопольских районных организаций партии "Русское Единство" и Русской общины Крыма. От Долгоруковского обелиска участники Дня памяти выехали на Симферопольское братское кладбище воинов, павших в годы Крымской войны. Участники мероприятия выстроились вокруг креста в центре мемориала. Молодежь, принимавшая участие в Дне памяти, держала в руках флаги России, Украины, Автономной Республики Крым, политической партии "Русское Единство" и транспаранты, посвященные событиям Крымской войны 1853-56 годов. Священники Симферопольской и Крымской епархии УПЦ Московского патриархата отслужили в храме святой Марии Магдалины молебен по убиенным в годы Крымской войны воинам Русской армии и флота. По окончании молебна представители органов власти Крыма и крымской общественности возложили венки и цветы к поклонному кресту у подножия храма. От партии "Русское Единство", Русской общины Крыма венок к памятнику-кресту возложили председатель партии "Русское Единство" Сергей Аксёнов и секретарь фракции "Русское Единство" в крымском парламенте Сергей Шувайников. "Солдаты, которые похоронены на Симферопольском, Севастопольском и других братских кладбищах времён Крымской войны совершили подвиг, – сказал Сергей Аксёнов. – И этот мемориал служит нам напоминанием о подвиге наших прадедов, которые защитили Крым, защитили Севастополь в годы Крымской войны. Они отдали свои жизни за Веру и за Отечество – два основных слова, которые должны сегодня жить в душе каждого русского крымчанина, и это – те ценности, которые в жизни никогда не меняются и никогда от нас не уходят". Сергей Аксёнов поблагодарил активистов Симферопольских организаций партии "Русское Единство" и Русской общины Крыма, которые на протяжении месяца еженедельно проводили на Симферопольском братском кладбище патриотические субботники, для того, чтобы привести мемориал в порядок накануне 9 сентября. Лидер партии "Русское Единство" также выразил благодарность мэру Симферополя Виктору Агееву за помощь, оказанную представителям "Русского Единства" в проведении субботников на мемориале. Памятные мероприятия, посвященные Дню памяти воинов, павших в годы Крымской войны 1853-56 годов, состоялись также в Севастополе, Бахчисарайском районе, Армянске, других городах и районах Крыма. Пресс-служба Русской общины Крымаhttp://rusk.ru/st.php?idar=50278
|
|
|
Записан
|
|
|
|
Александр Васильевич
Глобальный модератор
Ветеран
Сообщений: 106505
Вероисповедание: православный христианин
Православный, Русская Православная Церковь Московского Патриархата
|
|
« Ответ #66 : 24 Октября 2011, 03:37:41 » |
|
Кому нужны в Крыму коллаборанты?Парад крымско-татарского полицейского батальона "Schuma". Коллаборационизм означает активное сотрудничество отдельных граждан оккупированной страны с оккупационным режимом. Во все времена в демократических странах это явление считалось позорным. Во Франции черной страницей вписано в историю имя Анри Петена, в Норвегии - Видкуна Квислинга, в России - Андрея Власова. И ни у кого не возникает желания ставить памятники предателям нации, называть в их честь улицы. Исключение в этом вопросе составляют страны Балтии, где власти уже давно пытаются обелить нацистских пособников, а по улицам городов периодически маршируют легионеры СС. Недавнее решение властей западно-украинского села Райлив переименовать улицу Мира в «воинов батальона "Нахтигаль"» вызвало шок во всем цивилизованном мире. Попытки героизировать фашистских приспешников время от времени происходят и в Крыму. Они имеют свою специфику. В годы войны на полуострове не функционировали подразделения украинских националистов, однако имелись коллаборационисты из числа татар Крыма. Осенью 1941 года на территории оккупированного немцами Крыма началось создание крымско-татарских мусульманских комитетов – одной из форм прогерманских коллаборационистских организаций (1). В функции этих структур входило в том числе и оказание помощи нацистам в формировании крымско-татарских добровольческих соединений под крылом вермахта. Почвой для их появления послужил факт массового дезертирства татар, призванных в армию при отступлении вглубь полуострова подразделений 51-й армии. Вот что говорится об этом в докладной записке заместителя наркома госбезопасности СССР Б. З. Кобулова и заместителя наркома внутренних дел СССР И. А. Серова на имя Л. П. Берии от 22 апреля 1944 года: «...все призванные в Красную Армию составляли 90 тыс. чел., в том числе 20 тыс. крымских татар ... 20 тыс. крымских татар дезертировали в 1941 году из 51-й армии при отступлении её из Крыма...»(2) Если обратиться к немецким документам, то можно получить и более интересные данные по поводу того, сколько добровольцев из крымских татар удалось привлечь для службы в вермахте. По данным, которые приведены в справке Главного командования сухопутных войск Германии, «мероприятия по вербовке … были проведены в 203 населённых пунктах и 5 лагерях. Были зачислены: а) в населённых пунктах — около 6000 добровольцев; б) в лагерях — около 4000 добровольцев. Всего — около 10 000 добровольцев. По данным татарского комитета, старосты деревень организовали ещё около 4000 человек для борьбы с партизанами. Кроме того, наготове около 5000 добровольцев для пополнения сформированных воинских частей. Таким образом, при численности населения около 200 000 человек татары выделили в распоряжение нашей армии около 20 000 человек»(3). Авторитетным свидетельством настроений коллаборационистов можно считать воспоминания командующего 11-й немецкой армией Эриха фон Манштейна: «Татары сразу же встали на нашу сторону. Они видели в нас своих освободителей от большевистского ига, тем более что мы уважали их религиозные обычаи. Ко мне прибыла татарская депутация, принёсшая фрукты и красивые ткани ручной работы для освободителя татар “Адольфа Эффенди”» (4). В оккупированном немцами Крыму с 1942 по 1944 годы издавалась газета «Азат Крым» («Освобождённый Крым»). Она «силой печатного слова» убеждала нацистов в лояльности соплеменников: «10 марта 1942 года. Великому Гитлеру — освободителю всех народов и религий! 2 тысячи татар дер. Коккозы и окрестностей собрались для молебна... в честь германских воинов. Немецким мученикам войны мы сотворили молитву...» (5) Казалось бы, сегодня государственным мужам следовало бы учитывать уроки истории и заклеймить позором тех, кто сотрудничал с оккупантами, выдавал захватчикам партизан, их продовольственные базы, тайники с оружием, участвовал в карательных экспедициях, массовых казнях, охранял концентрационные лагеря, где содержались военнопленные и мирные граждане. Однако этого не произошло. 18 мая 2007 года при фактическом попустительстве местной и республиканской власти Крыма на территории комплекса «Зынджырлы медресе» Бахчисарайского историко-культурного заповедника произошло захоронение останков Эдиге Кырымала (Шинкевича), сообщника нацистов, входившего в состав Симферопольского мусульманского комитета, созданного при поддержке немецких оккупантов. В январе 1943 года он был признан гитлеровским руководством в качестве председателя Крымско-татарского национального центра. С ноября 1943 года работал в Крымско-татарском бюро при нацистском Министерстве оккупированных восточных областей, занимавшемся ограблением этих территорий. После войны нашел прибежище в Западной Германии, работал в мюнхенском Институте по изучению культуры и истории СССР, поддерживаемом американцами и являвшемся филиалом так называемого американского комитета по освобождению от большевизма. Представители нелегального «меджлиса» фактически признали тогда факт того, что у них не было никаких документов на захоронение Кырымала, однако высказали уверенность в том, что оно будет «узаконено постфактум». Помимо таких вызывающих акций прославление коллаборационистов ведется и методом «тихой сапы» за деньги крымских налогоплательщиков. Так, в заявлении эксперта-консультанта Постоянной комиссии Верховного Совета Автономной Республики Крым по культуре О. Л. Родивилова на имя прокурора АРК С.В. Молицкого, председателя Постоянной комиссии ВС АРК С.П. Цекова, Министра культуры АРК А.А. Плакиды говорится следующее: «Суть дела: при изучении информации о недавно захороненном в Крыму, на ЮБК, турецком писателе, бывшем коллаборационисте (командире взвода, инструкторе Туркестанского легиона, впоследствии - Восточно-тюркского соединения СС) Дженгизе Дагджи, мною, на сайте Крымского республиканского учреждения "Крымско-татарская библиотека им.И.Гаспринского", входящего в систему Министерства культуры АРК, обнаружена размещенная там работником библиотеки статья Ю. Кандыма (перепечатка из ресурса "Оджак", 2001 года, №3) в которой четко и недвусмысленно просматривается разжигание межнациональной розни! Так, автор статьи, со ссылкой на турецкий источник, некоего "турецкого критика и литературоведа И. Косакаплана", утверждает, что Д. Дагджи "всего лишь рассказывает нам… об экспансионистской политике русских…" "Отсюда вытекает мысль, что Дженгиз Дагджи, как истинный патриот Крыма, истинный сын своего народа, не может поступать иначе", - утверждает затем автор статьи. Таким вот "чудесным образом" поддерживается "патриотизм" в учреждении культуры АРК» (6). Дженгиз Дагджи позиционируется на сайте библиотеки только как крымско-татарский писатель. Однако биография этого «деятеля» куда более «разнообразна» и «многогранна». Он сам писал о своей службе в частях гитлеровского вермахта и СС. Профессор Рефат Аппазов в статье, посвященной книге Дженгиза Дагджи, обращает внимание на то, что «в книге много недосказанного, не объяснённого до конца. Например, с трудом верится в то, что человек, служивший в частях немецкой армии, не участвовал ни в каких операциях - во всяком случае, об этом ничего не сказано» (7). После войны Дагджи очутился в Лондоне, где и умер 22 сентября 2011 года. Как и Кырымал, он был похоронен в Крыму. 2 октября состоялась церемония похорон, на которой помимо меджлисовцев присутствовал министр иностранных дел Турции Ахмет Давутоголу. Тенденции последнего времени показывают, что крымская власть продолжает занимать примиренческую позицию как в вопросе существования и деятельности нелегального «меджлиса», так и по фактам захоронения, прославления и героизации коллаборационистов. Если данная позиция не изменится, то власть рискует «примерить» на себя весьма сомнительные «лавры» прибалтийских любителей легионеров СС. Потакание прославлению коллаборационистов – это оскорбление памяти солдат и офицеров Советской армии, крымских партизан и подпольщиков, погибших в боях и замученных нацистами и их приспешниками. _______________________________ (1) Романько О. В. Тенденции и механизмы крымско-татарского коллаборационизма в годы Второй мировой войны // http://www.otechestvo.org.ua/main/20083/0526.htm (2) Иосиф Сталин — Лаврентию Берии: «Их надо депортировать...»: Документы, факты, комментарии / Сост. Н. Ф. Бугай. - М.: Дружба народов, 1992. - С.131. (3) Органы государственной безопасности СССР в Великой Отечественной войне. - Т.3. Книга 1. Крушение «блицкрига». – М, 2003. - С.599. (4) Манштейн Э. Утерянные победы. - Смоленск: Русич, 1999. – С. 251. (5) Национальная политика России: история и современность. – М: Русский мир, 1997. - С.318–320. (6) Заявление Родивилова О. Л. о факте разжигания межнациональной розни в учреждении культуры АРК // http://www.monarchism.org/?page=public&id=3950 (7) Рефат Аппазов, доктор технических наук, профессор (г. Королев, Московская область) Некоторые мысли, навеянные книгой Дженгиза Дагджи // http://kirimtatar.com/Diaspora/dz.html Афанасьев Виктор, кандидат политических наукhttp://odnarodyna.com.ua/articles/6/2140.html
|
|
|
Записан
|
|
|
|
Александр Васильевич
Глобальный модератор
Ветеран
Сообщений: 106505
Вероисповедание: православный христианин
Православный, Русская Православная Церковь Московского Патриархата
|
|
« Ответ #67 : 24 Октября 2011, 03:45:53 » |
|
"Мы,татары,даем слово бороться со стадом евреев и большевиков вместе с германскими воинами в одном ряду!"«Весь татарский народ ежеминутно молится и просит Аллаха о даровании немцам победы над всем миром. О, великий вождь, мы говорим Вам от всей души, от всего нашего существа, верьте нам! Мы, татары, даем слово бороться со стадом евреев и большевиков вместе с германскими воинами в одном ряду!»Газета «Азат Крым» («Освобожденный Крым») от 10 марта 1942 года Бытует мнение, и оно весьма прочно укоренилось в сознание современников, что депортация народов или части населения есть исключительно советское ноу-хау. Обыватель, привыкший слушать правдунов-демократов разинув рот и отключив рудименты мозгов, уверен, что во время Второй мировой войны власти Советского Союза творили уникальный в мировой истории правовой беспредел.Депортация – мировая практикаНо, конечно, приоритет в насильственном переселении отнюдь не за Союзом, а за европейцами. Не будем слишком углубляться во тьму веков, напомним лишь события из недалекого прошлого «свободного мира». Когда случалась война, Западные государства обычно опускались до гнусностей, не идущих ни в какое сравнение с действиями большевиков. В Первую мировую войну власти Австро-Венгерской империи осуществили массовые перемещения русинов. Причем депортацию австрияки совместили с расстрелами и повешениями. Из 3,5 млн. русинов, подданных Австро-Венгрии, было расстреляно, повешено, замучено в концлагерях более 160 тыс. (из них 3 тыс. православных священников). Количество погибших во время принудительного переселения вглубь империи не поддается учёту, но, во всяком случае, речь идет о нескольких десятках тысяч человек: детей, стариков, женщин. Потери русинов эквивалентны 10 млн. чел. для 180 млн. Российского государства того времени. Это в 4 раза больше, чем Россия потеряла погибшими за три года Первой Мировой войны. Царь-батюшка Николай Второй тоже не отлынивал от переселения в глубь своей державы неблагонадежного элемента. Хотя, конечно, зверств подобных австрийским не допускал. В 1914-1916 гг. из западных районов России налегке выселили примерно 200 тысяч немецких колонистов. «Немцы-колонисты… подлежат обязательному выселению за собственный счет в местности вне театра войны… Недвижимое имущество колонистов подвергается секвестру и передается в ведение Главного управления землеустройства и земледелия…», – гласил один из пунктов Постановления Особого совещания при штабе Верховного Главнокомандующего. Бескомпромиссным характером в таких случаях отличалась родина гимна свободы Марсельезы. В 1915 году, когда немцы приблизились к Парижу на расстояние орудийного выстрела, французы без судебных проволочек вывезли из Парижа в Венсенский форт всех заключенных тюрем и тех, на кого указали агенты парижской полиции. Там во рвах у стен форта всех зеков покрошили из пулеметов. И перед началом боевых действий во Второй мировой войне французскими властями всех немцев, а не только тех, кто проживал в приграничных районах, арестовали и препроводили в лагеря. Как только в 1940 году первые немецкие бомбы упали на территорию Англии, власти без тяжких раздумий повязали 74 тысячи выходцев из государств, находящихся в состоянии войны с Великобританией, к ним добавили около 20 тысяч членов политических партий, сочувствующих нацистам (до этого эти организации легально работали в стране), и посадили их на лагерную пайку. А ведь землю Туманного Альбиона не топтал сапог солдата Вермахта. Чуть прижало островитян, и они без угрызений совести предали забвению все либерально-демократические ценности. Не отставали от Британии и жутко демократичные США. Янки, после того как проспали Пёрл-Харбор (хотя есть все основания считать, что руководство США специально, с целью получить повод для вступления в войну, подставили японцам под удар базу), совершили «мужественное» деяние. По всей стране без всяких обвинений были арестованы граждане Америки японского происхождения, включая тех, кто в своих жилах имел хотя бы 1/4 японской крови. Арестованных препроводили в концлагеря, где эти жертвы продвинутой демократии работали в рудниках. И таких несчастных набралось вместе с детьми 112 тысяч. Американцы очень опасались японского десанта. С перепугу им почудилось, что самураям высадить мощный десант за 5 тысяч миль от берегов Японии так же просто, как ковбою помочиться по ветру. «Демократичное» водворение сограждан за колючую проволоку подкрепили вакханалией в «свободной» прессе под лозунгом: «Гадюка остается гадюкой, где бы она не снесла яйцо». Ну а после освобождения европейских стран от оккупантов начиналась эпидемия внесудебных расправ над коллаборационистами. После вступления на плечах союзников войсковых частей генерала Де Голля в Париж, Франция заполыхала массовыми самосудами. Так всегда бывает, когда трус начинает замаливать грехи. Во Франции в годы оккупации на путь коллаборационизма встала значительная часть общества, о чем до сих пор не любят вспоминать. Прекрасная Франция засверкала десятками тысяч лысин своих проституток, обслуживавших «дойче зольдатен» (на кой ляд понадобилось стричь наголо путан, не могу взять в толк. Может быть, чтобы пользоваться их сервисом на халяву?), в расправах без суда и следствия погибло порядка 100 тысяч заподозренных толпой в сотрудничестве с оккупантами. А общее число попавших под горячую руку плебса, вдруг открывшего в себе патриотизм, доходило до миллиона. Случалось, что массы коллаборантов гнали на минные поля (в Люксембурге). Известны случаи, когда детей немецких военнослужащих травили в газовых камерах. По данным книги германского историка В. Брокдорфа «Коллаборационизм или сопротивление» (1968), в Италии партизаны в ходе послевоенных самосудов уничтожили от 200 до 300 тысяч лиц, сотрудничавших с немцами и тех, кто активно работал на режим Муссолини. В Советском Союзе не допустили самосудов над предателями. Все, до кого дотянулись руки правосудия, были осуждены по закону и получили по заслугам. Причем очень многие предатели избежали крупных сроков и дожили до глубокой старости, рассказывая бредни про сталинские лагеря. Наиболее яркие их фантазии облекли впоследствии в литературные формы, которые перекочевали в демократический кинематограф. Но это тема другого разговора. Примеры европейского беспредела можно перечислять и дальше, но перенесемся на наши евразийские просторы. История крымско-татарского вопросаС 1475 года, когда Менгли Гирей, правитель Крымского ханства, признал себя вассалом Османской империи, осколок «Золотой орды» под крышей султана с удвоенной энергией продолжил совершать грабительские вылазки из Крыма на территории Малороссии и Московского царства. За вторую половину XVI века в пределы Московской Руси 48 раз вторгались «мирные» гулямы Гиреевой орды с гуманитарной миссией пограбить, проредить народонаселение и увести в рабство побольше русичей. За первую половину XVII века крымские «гуманитарии» угнали в полон более 200 тысяч поданных русского царя. И это при населении Московского царства в пределах 5-6 млн. Ещё крепче доставалось малороссийским землям, входившим в состав Польши. С 1605 по 1644 год совершено не менее 75 результативных набегов, с точки зрения крымских «пацифистов». Если Левобережье польской Украины кое-как защищалось ватагами запорожцев, то Правобережье Польшей оборонялось спустя рукава. Потому к концу XVII века эта территория почти обезлюдела. Основой благополучия крымского ханства была работорговля и труд славянских рабов. Посланник польского «круля» пан Броневский, близко наблюдавший жизнь туземцев, писал в 1578 году: «Народ этот хищный и голодный… живет грабежами и постоянною изменчискою войною». К концу XVIII века, когда Россия налилась силушкой, естественно встал вопрос о ликвидации на южных рубежах империи разбойничьего гнезда. В 1783 году в результате русско-турецких войн Крымское ханство было ликвидировано, а полуостров включен в состав Российской империи. Екатерина Великая имела полное право поступить с татарами так же, как поступали в то же время с индейцами американские власти – частью истребить, частью загнать в резервации. Но подобное «человеколюбие» не могло прийти в голову матушке-государыне «диких» московитов. Указом Екатерины Второй в 1784 году местным предводителям разбойничьих шаек были предоставлены все права и привилегии русского дворянства. Более того, мусульманское духовенство освобождалось от налогов, а на татарское население не распространялась воинская повинность. Хотя если татарин желал послужить новой отчизне, то это приветствовалось. Не жизнь, а малина! Живи под сенью русских штыков, возлежи в тени обильных садов, щёлкай урюк, кури кальян, забавляйся мирной джигитовкой и от души размножайся. Однако, обеспечив местным авторитетам пансион, государыня вынула у них душу. А душа томилась от жажды набега, ведь кривая сабля и резвый конь сулила крупный навар за одну ходку в славянские земли. Потому многовековая страсть к грабежу периодически вырывалась наружу. Особенно в то время, когда империя давала слабину. Так было в Крымскую войну 1853-1856 гг. Стоило англо-франко-турецким войскам десантироваться в сентябре 1854 года под Евпаторией, как мгновенно случилась «значительная перемена в пользу неприятеля». Ладно бы крымские татары приняли участие в боевых действиях на стороне коалиции, так ведь нет. Не про них подставлять лбы под русские пули, а брюхо под русский штык-молодец, штурмуя с интервентами Малахов курган и добывая свободу. Мирное татарское население приступило к привычным занятиям – всеохватному грабежу и убийствам русского населения. Тогда впервые встал вопрос о выселение крымских татар из прибрежной местности в Мелитопольский уезд. Император Николай Первый дал согласие князю Меншикову провести депортацию изменников: «Я разрешил твоё представление о переселении прибрежных татар, к чему вели приступить, когда удобным сочтёшь…». Но внезапная смерть императора и скорое заключение мира с европейской коалицией положили конец приготовлениям к высылке. Как говорится, Бог миловал. На службе у Адольфа-солнцеподобногоК началу Великой отечественной войны татарское население Крыма составляло 218,18 тысяч человек – менее 20% от всего населения Крыма (русских около 50%, украинцев 13,7%). На территории Крымской АССР (в составе РСФСР) государственными языками являлись русский и татарский. На полуострове функционировали национальные сельсоветы в количестве: русские – 207, татарские – 144, немецкие – 37, еврейские – 14 и т.д. О дискриминации по национальному признаку не могло быть и речи. Но грянула война, и татарское население дружно приняло сторону фашистской Германии. Призванные в Красную армию крымские татары массово дезертировали. «20 тысяч крымских татар (практически весь призыв с начала войны. - авт.) дезертировали в 1941 году из 51 армии при отступлении её из Крыма», – отмечалось в докладной записке замнаркома внутренних дел СССР Серова на имя наркома внутренних дел, члена Государственного комитета обороны (ГКО) Лаврентия Павловича Берии. Фельдмаршал Эрих фон Манштейн: «…большинство татарского населения Крыма была настроена весьма дружественно по отношению к нам. …Татары сразу же встали на нашу сторону… Ко мне прибыла татарская депутация. Принёсшая фрукты и красивые ткани ручной работы для освободителя татар «Адольфа Эфенди». (Окончание следует)
|
|
« Последнее редактирование: 24 Октября 2011, 03:48:58 от Александр Васильевич »
|
Записан
|
|
|
|
Александр Васильевич
Глобальный модератор
Ветеран
Сообщений: 106505
Вероисповедание: православный христианин
Православный, Русская Православная Церковь Московского Патриархата
|
|
« Ответ #68 : 24 Октября 2011, 03:46:46 » |
|
(Окончание)По сведениям Главного командования германских сухопутных войск от 20 марта 1942 года, для службы в Вермахте завербовали около 10 тыс. добровольцев. К тому же: «По данным татарского комитета старосты деревень организовали ещё 4000 чел. для борьбы с партизанами. Кроме того наготове около 5000 добровольцев для пополнения сформированных воинских частей… можно считать, все боеспособные татары учтены». Но на этом приток татарских добровольцев не иссяк. В ноябре 1942 года немцы начали дополнительный набор добровольцев в ряды германской армии. К весне был сформирован охранный батальон – «Шума» (Schutzmannschaft Bataillon) и еще несколько батальонов находилось в состоянии формирования. Таким образом все, кто дезертировал из Красной армии, оказался в рядах Вермахта и активных пособников фашистов. Более 20 тысяч военнослужащих из числа 200 тыс. населения считается нормой всеобщей мобилизации. Не было татарской семьи, чей бы мужчина призывного возраста не служил делу Адольфа-эфенди. Причем, служил с благословения своих старших родственников. И по-другому не могло быть в патриархальных семьях татар. В татарской газете «Азат Крым» («Свободный Крым»), издававшейся в годы оккупации, хвастливо утверждалось, что не 10%, а 15% крымских татар являются активными помощниками новых властей. Известен трагикомичный случай с семьёй дважды Героя Советского союза летчика Амет-Хана Султана. Этот алупкинский татарин (хотя по отцу он лакец) – легендарная личность. Бюст знаменитому летчику до сих пор стоит в центре Алупки. После войны он служил лётчиком-испытателем Лётно-исследовательского института в Жуковском, Московская область. Амет-Хан являлся закадычным другом Серго Берия – известного разработчика ракетной техники и сына Лаврентия Павловича Берия. Он был настолько верен дружбе, что когда отца Серго арестовали, то предложил тому свои услуги в качестве летчика, чтобы перебросить Серго за пределы Союза. Когда Амет-Хану в конце августа 1943 года присвоили первое звание Героя, то встал вопрос о вывозе его семьи из оккупированного Крыма. С этой миссией в Крым с Большой земли направили разведгруппу. Но контакта с семьёй героя не получилось. Родичи наотрез отказалась переезжать из Крыма и более того, выказали решительное желание сдать переговорщиков немцам. Не солоно хлебавши, разведчикам пришлось срочно ретироваться. Любопытны данные по национальному составу крымских партизан. На 1 июня 1943 года (в наиболее тяжелый период оккупации) в партизанских соединениях на полуострове насчитывалось 262 человека, из которых 145 русских, 67 украинцев и – внимание! – 6 татар. Да и те – не простые селяне, а начальствующий состав Крымской АССР. Когда Красная армия в начале апреля 1944 ворвалась в Крым, настроение среди татарской общественности несколько переменились. Желающих встать в ряды советских партизан заметно прибавилось – в народные мстители записалось 391 человек (славян в партизанах было уже более 2,5 тысяч). Однако то был мизер. Основная масса мужчин призывного возраста ушла вместе с отступающими немецкими войсками. По немецким сведениям, в январе 1945 года в вооруженных силах Германии, в основном в СС, еще усердно воевали более 10 тысяч крымских татар, т.е. фактически, даже на тот победоносный для нас период, в наших отцов и дедов стрелял каждый пятый взрослый крымский татарин. РасплатаСразу после освобождения Крыма 12 мая 1944 года встал вопрос, что делать с пособниками Гитлера. Согласно статьям УК Российской Федерации: «Самовольное оставление поля сражения…, сдача в плен, не вызывавшаяся боевой обстановкой…, а равно переход на сторону неприятеля, влекут за собою – высшую меру социальной защиты с конфискацией имущества». На стороне гитлеровской Германии, напомню, с винтовкой в руках сражалось практически всё мужское население призывного возраста татарской общины. Теперь поставьте себя на место Сталина. Идет война на истребление, а тут массовое активное предательство. Если бы изменников судили по законам военного времени, то, безусловно, утрата значительной части мужского населения привела бы к этноциду (потери демографического потенциала) крымских татар. Однако этого не стали делать. Американская народная поговорка «хороший индеец - мертвый индеец» не укладывалась в социалистическую парадигму дружбы народов. Однако и спускать подобное непотребство в условиях тотальной войны было бы себе дороже. Решили разойтись по-доброму: погрузить «невинных» татар в эшелоны и отправить осваивать узбекские и прочие азиатские просторы. Инсинуации демшизы, что оклеветанных жертв сталинского произвола везли в вагонах, как скот на убой, не выдерживают критики. Служебные документы, ставшие доступными всем тем, кто желает разобраться в хитросплетениях того трагичного времени, не подтверждают факта массовой гибели репатриантов. Конечно, вагоны, в которых перевозили крымских татар, это не купейные места и даже не плацкарта в современном пассажирском поезде Киев-Симферополь. Это были те же вагоны, в которых перебрасывались на Запад советские войска. Уж во всяком случае, условия 15-20 дневной поездки на Восток не шли ни в какое сравнение с условиями, в которых находились русские и украинцы, перевозимые немчурой в фатерлянд в качестве рабов. Второй пункт Постановления ГКО предписывал: «Разрешить спецпереселенцам взять с собой личные вещи, одежду, бытовой инвентарь, посуду и продовольствие в количестве до 500 кг. на семью». В пути следования спецконтингент кормили согласно нормам, указанным в Приложении 1 Постановления ГКО. «Суточная норма продуктов на одного человека в пути следования следующая: - хлеба – 500 грамм. – мясо-рыба – 70 гр. – крупы – 60 гр. – жиров – 10 гр.» Совсем не лишне напомнить рацион ленинградских блокадников в первую, наиболее тяжелую, зиму 1941-1942 гг.: – Рабочим – 250 граммов хлеба в сутки. – Служащим, иждивенцам и детям до 12 лет — по 125 граммов. – Личному составу военизированной охраны, пожарных команд, истребительных отрядов, ремесленных училищ и школ ФЗО, находившемуся на котловом довольствии — 300 граммов. – Войскам первой линии — 500 граммов. При этом до 50% хлеба составляли примеси, и он был почти несъедобным. Все остальные продукты почти не выдавались. Надо добавить, что эшелоны с крымскими татарами сопровождали бригады медиков. Смертность среди переселенцев по пути следования к месту нового проживания немного превышала естественную смертность довоенного 1940 года. Это объясняется тем, что в эшелонах удельный вес людей преклонного возраста был выше, чем обычно – в это время молодые татарские хлопцы в форме СС верой и правдой служили Гитлеру-эфенди. Из 151720 крымских татар, отправленных в Узбекистан (всего переселению подверглись 180014 чел.), не доехал 191 человек. Учет репатриантов был строгим, как и всё в то время. За «недостачу», не подтвержденную соответствующими документами, ответственные за перевозку товарищи могли запросто загреметь в штрафбат штурмовать высотки с винтарём Мосина наперевес. Смертность в эшелонах за 15-20 дней дороги в пересчете на годовую смертность составила около 2,5%. Естественная смертность в мирные довоенные годы равнялась 1,74%. К слову, этот показатель 70-летней давности, когда медицина ещё не знала антибиотиков и многих других эффективных лекарств, соответствует показателю современной Украины. Гордитесь, паханы современной Неньки! В местах расселения татар разрешалась выдача ссуды в размере до 5000 рублей на семью для строительства жилья и ведения хозяйства с рассрочкой на 7 лет. Сразу по прибытии взрослые спецпереселенцы могли устроиться на работу в совхозах и на промышленных предприятиях. Кроме того, в течение июня-августа 1944 года поселенцы получали помощь продуктами. Месячная норма на человека: мука и овощи – по 8 кг, крупа – 2 кг. Часто можно слышать, что и у русских, и у украинцев имелось в избытке изменников. Однако максимальное число тех, кто в форме Вермахта (многие одевали немецкую форму, чтобы уцелеть в аду плена и при первой возможности перебежать к своим) или полицейскими служили Гитлеру, которое смогли натянуть всеми неправдами демократически озабоченные историки – 600-700 тысяч. Цифра серьезная, спору нет. Однако если учесть количество славянского населения СССР – 133 млн. (в 1939 году), «коэффициент предательства» получается не более 0,5%. Хотя и эта цифра чрезвычайно завышена, так, например, в 1945 году на спецпоселения поступило всего 148 тыс. «власовцев». У «без вины виноватых» крымских татар «коэффициент предательства» более 10%, а по данным самих татар (см. выше) – 15%. Ещё один «мелкий» штришок. Из 8,668 млн. военнослужащих Красной Армии, погибших на поле боя, умерших от ран, болезней и сгинувших в плену славян было 7,386 млн.: русских – 5,756 млн., украинцев – 1,377 млн., белорусов – 0,253 млн. И последнее. У перемещённого в Узбекистан крымско-татарского народа уже в начале пятидесятых годов в ссылке родилось 18830 детей на 151,7 тысяч депортированных. Вот и думай, что для крымских татар было благом – суд в соответствии с военным временем, или переселение, пусть и вынужденное? http://newzz.in.ua/main/1148835141-mytatarydaem-slovo-borotsja-so-stadom-evreev-i.html
|
|
« Последнее редактирование: 24 Октября 2011, 04:11:05 от Александр Васильевич »
|
Записан
|
|
|
|
Александр Васильевич
Глобальный модератор
Ветеран
Сообщений: 106505
Вероисповедание: православный христианин
Православный, Русская Православная Церковь Московского Патриархата
|
|
« Ответ #69 : 24 Октября 2011, 04:08:49 » |
|
Депортация спасла десятки тысяч жизнейНезадолго до смерти И.В. Сталин сказал, что на его могилу неблагодарные потомки навалят кучи мусора, но потом ветер истории их развеет. Он был прав! С точностью до наоборот искажают события, в ход идут всякие мифы, инсинуации в расчете на то, что большинство граждан верят явной брехне. Одним из таких мифов, широко используемых в националистической пропаганде, является злостно искаженные сведения о депортации крымских татар, этих якобы безвинно пострадавших людях. А вот действительно ли они пострадали или были спасены от той резни, которая имела место в Западной Украине после войны? Дадим слово документам, бесстрастным свидетелям и носителям фактов. А факты, как известно, упрямая вещь. Как свидетельствует документы германской армии D WF-03/5823, D WF-03/31527, D WF-03/10435 в январе 1942 года Гитлер разрешил призыв добровольцев из крымских татар. Эта работа была поручена айнзатцгруппе «Д». Цель призыва: привлечь крымских татар, способных служить в армии, для действия на фронтах в Крымской армии, стать «пушечным мясом» на добровольной основе. Условия заманчивые: призванные в армию татары считаются служащими вермахта; получают питание и денежное содержание, как и немцы низкого ранга; командование айнзатцгруппы «Д» обеспечивает руководство, питание и выдачу денежного содержания. 3.01.1942г. в 10.00 началось официальное первое заседание татарского комитета в Симферополе, посвященное началу вербовки татар Крыма для общей борьбы против большевизма. Со стороны татарского комитета присутствовали следующие лица: Абдурешидов - председатель, Керменчикли - зампредседателя, Османов- член правления и 9 других членов: Сетулла. Девлетов, Фазиль, Хайбулла, Клеблеев, Шулик, Гафаров, Габиев и Мусафар. Заседание открыл приветственным словом СС-оберфюрер Олендорф, в котором он приветствовал комитет и сказал, что рад сообщить комитету, что армия их просьбу - защитить Родину против большевизма с оружием в руках - принимает. Татары эти слова восприняли с восторгом и бурно аплодировали. Присутствующий здесь мулла мусульманского объединения Симферополя взял слово и заявил: «Для нас это большая честь под руководством Адольфа Гитлера, крупнейшего деятеля немецкого народа, получить разрешение сражаться. То, что нам доверяют, нам придает силы, чтобы мы все без сомнения выступили под руководством немецкой армии». Второй председатель татарского комитета Керменчикли заявил, что он говорит от имени татарской молодежи, которая знает, что речь идет о лучшем будущем, что нас связала судьба совместной борьбы. «Каждый молодой татарин сознательно идет в бой против злейшего врага, который одновременно является врагом немецкого народа». Эти слова, заявил представитель старшего поколения Клеблеев Мухамеджан, вдохновляют, и он, несмотря на старость, все еще чувствует себя молодым и также готов воевать, чтобы передавать свой опыт молодым. Всего за три недели фашистская армия получила в свое распоряжение 8684 татарина. Такое предательское холуйство не могло остаться незамеченным фашистами. В марте 1943 года командование 17-й фашистской армией выступило с предложение создать в Крыму татарское правительство, которое бы мобилизовало крымских татар на борьбу с наступающей Красной Армией. Такой прием уже был отработан с украинскими националистами. После захвата фашистами Львова и устроенной там ОУН-овцами резни был издан «Акт 30 июня», которым ОУН Степана Бандеры назначала правителем Ярослава Стецько и провозглашала: «Слава Героической Немецкой Армии, ее фюреру Адольфу Гитлеру» ( от чего потом семейка Стецько усилено открещивалась).. В восхвалении главного фашиста и его головорезов крымские татары их переплюнули. Вот что писала их газета «Азат Крым» ("Освобожденный Крым"), издававшаяся в оккупированном Крыму с 1942 по 1944 год. «10.03.1942г. Великому Гитлеру - освободителю всех народов и религий! 2 тысячи татар дер. Коккозы (ныне с. Соколиное Бахчисарайского района) и окрестностей собрались для молебна... в честь германских воинов.... Весь татарский народ ежеминутно молится и просит Аллаха о даровании немцам победы над всем миром. О, великий вождь, мы говорим Вам от всей души, от всего нашего существа, верьте нам! Мы, татары, даем слово бороться со стадом евреев и большевиков вместе с германскими воинами в одном ряду!.. Да благодарит тебя Господь, наш великий господин Гитлер! 10.04.1942 г. Наш освободитель! …Татарский народ поклялся и дал слово, записавшись добровольцами в ряды немецких войск, рука об руку с Вашими войсками бороться против врага до последней капли крови. Ваша победа - это победа всего мусульманского мира. Молимся Богу за здоровье Ваших войск и просим Бога дать Вам, великому освободителю народов, долгие годы жизни». Многие татары использовались в качестве проводников карательных отрядов против партизан. Отдельные отряды посылались на Керченский фронт и частично на Севастопольский участок фронта, где участвовали в боях против Красной Армии. Но больше всего они прославились расправами с мирным населением. В то время, когда отщепенцы пели асану и верно служили Гитлеру, принесшему нечеловеческие страдания всему миру, под стенами Севастополя, в Крыму гибли от рук гитлеровских вояк десятки тысяч сынов советского народа. Теперь потомки гитлеровских лакеев заявляют: мы несчастные, мы репрессированные, землю нам и прочие блага в первую очередь. Причем, опять не просто на словах, но с цепями и ножами в руках, буквально наступая на горло. Конечно, среди крымских татар были и настоящие патриоты. После начала Великой Отечественной войны многие крымские татары были призваны в Красную Армию. Однако служба их оказалась недолгой. Вот что говорят официальные данные по Крыму: "... Все призванные в Красную Армию (в Крыму) составляли 90 тыс. чел., в том числе 20 тыс. крымских татар... примерно 20 тыс. крымских татар дезертировали в 1941 году из 51-й армии при отступлении ее из Крыма ... ". Таким образом, дезертирство крымских татар из Красной Армии было практически поголовным. Это подтверждается и данными по отдельным населенным пунктам. В деревне Коуш из 132 призванных в 1941 г. в Красную Армию дезертировали 120 человек. 10 мая 1944 г. Сталину докладывают: «Органами НКВД и НКГБ проводится в Крыму работа по выявлению и изъятию агентуры противника, изменников Родины, пособников немецко-фашистских оккупантов и другого антисоветского элемента. По состоянию на 7 мая с.г. арестовано таких лиц 5381 человек. Изъято незаконно хранящегося населением оружия 5995 винтовок, 337 пулеметов, 250 автоматов, 31 миномет и большое количество гранат и винтовочных патронов ...». А теперь давайте зададим простой вопрос. Можно ли было в 1944 году в своем тылу оставлять это фашистское скопище, эту пятую колонну, которая стреляла бы в спину наших солдат и убивала мирных жителей, как это случилось в Западной Украине? Ведь шла война! И до конца ее было еще целых 365 дней и ночей! Нужно были кардинальные меры, чтобы не оставлять у себя в тылу бандитское гнездо, не допустить кровавой бойни в Крыму. Ведь с войны возвращались родственники тех, кто погиб от рук предателей - татар! И меры были приняты решительно и быстро. Благодаря депортации в Крыму не гремели выстрелы, не гибли люди от ножа, топора или пули. Не погибали и крымские татары. А в Западной Украине, где не было депортации, еще несколько лет гремели выстрелы, гибли и националисты - западенцы, и советские люди которых резали, сжигали, рубили топорами и закалывали вилами. И здесь нужно особо отметить, что советская власть во главе со Сталиным даже при депортации проявила должную заботу о переселенцах. 2 апреля и 11 мая 1944 года ГКО принял постановления №5943сс и №5859сс о выселении крымских татар из Крымской АССР в Узбекскую ССР. «Государственный Комитет Обороны постановляет:
1. Всех татар выселить с территории Крыма и поселить их на постоянное жительство в качестве спецпоселенцев в районах Узбекской ССР.
Установить следующий порядок и условия выселения:
а) Разрешить спецпоселенцам взять с собой личные вещи, одежду, бытовой инвентарь, посуду и продовольствие в количестве до 500 кг на семью.
Остающиеся на месте имущество, здания, надворные постройки, мебель и приусадебные земли принимаются местными органами власти; весь продуктивный и молочный скот, а также домашняя птица принимаются …
Прием скота, зерна, овощей и других видов сельхозпродукции производить с выпиской обменных квитанций на каждый населенный пункт и каждое хозяйство...
в) Обязать НКПС (тов. Кагановича) организовать перевозку спецпоселенцев из Крыма в Узбекскую ССР специально сформированными эшелонами
г) Наркомздраву СССР (тов. Митереву) выделить на каждый эшелон со спецпоселенцами, в сроки по согласованию с НКВД СССР, одного врача и двух медсестер с соответствующим запасом медикаментов и обеспечить медицинское и санитарное обслуживание спецпоселенцев в пути.
д) Наркомторгу СССР (тов. Любимову) обеспечить все эшелоны со спецпереселенцами ежедневно горячим питанием и кипятком...
3… а)…Расселение спецпоселенцев произвести в совхозных поселках, существующих колхозах, подсобных сельских хозяйствах предприятий и заводских поселках для использования в сельском хозяйстве и промышленности.
в) Подготовить гужавтотранспорт для перевозки спецпоселенцев, мобилизовав для этого транспорт любых предприятий и учреждений.
г) Обеспечить наделение прибывающих спецпоселенцев приусадебными участками и оказать помощь в строительстве домов местными стройматериалами.
4. Обязать Сельхозбанк (тов. Кравцова) выдавать спецпереселенцам, направляемым в Узбекскую ССР, в местах их расселения ссуду на строительство домов и на хозяйственное обзаведение до 5000 рублей на семью с рассрочкой до 7 лет.
5. Обязать Наркомзаг СССР (тов. Субботина) выделить в распоряжение СНК Узбекской ССР муки, крупы и овощей для выдачи спецпереселенцам в течение июня-августа с.г. ежемесячно равными количествами ... Выдачу спецпоселенцам муки, крупы и овощей в течение июня-августа с.г. производить бесплатно, в расчет за принятую у них в местах выселения сельхозпродукцию и скот..
Председатель Государственного Комитета Обороны И.Сталин».Крымские татары во вспомогательных войсках вермахтаВот так! Компенсировать, расселить, выдать стройматериалы, ссуду, муку, крупу, обеспечить транспортом, врачами И это при том, что освобожденные из оккупации русские, белорусы, украинцы и другие не получали ничего, хотя дома их были сожжены, разрушены, люди были буквально голые и босые. И надо ли напоминать, что малейшее нарушение постановлений ГКО в то время было абсолютно исключено? При этом от статуса "спецпоселенец" освобождались участники крымского подполья, действовавшие в тылу врага, члены их семей. Приведенные факты позволяют утверждать, - депортация крымских татар спасла десятки тысяч жизней, в первую очередь самих татар. Всего было вывезено около 190 тыс. А сейчас уже вернулось больше 300 тыс. И не просто вернулись, а получили субсидии, помощь, земли и т.п. Никто не забыт, ничто не забыто»…Так разве можно забывать поголовное предательство, дезертирство; разве мало погибло наших солдат от кинжалов и пуль прислужников национал-фашистов? Разве можно это изъять, удалить из сердец наших ветеранов? Умом можно понимать призывы к примирению. Но… «Память сердца! Ты сильней рассудка памяти печальной». С этим живет человек, если он – ч е л о в е к! Я мальчишкой был 2 года в оккупации. Видел расстрелы, пережил голод, холод, бомбежки и пулеметный обстрел. И полное бесправие. Фашист мог по настроению, в любой момент поиздеваться, прибить, убить. Но сейчас речь не идет о мести, ненависти, вражде. Речь идет о том, что в памяти народной должна жить пусть горькая, но истина. Наши сыны, внуки, наши потомки имеют право и должны знать правду о том, кто был «ху» в те страшные кровавые дни, кто заслужил вечную память и славу , а кто – анафему на все времена. В заключение – информация к размышлению. 19 февраля 1942 года, спустя всего два с небольшим месяца после начала войны с Японией, президент США Рузвельт подписал указ о выселении из западных штатов всех без исключения лиц японской национальности и размещении их в лагерях в центральной части страны. А ведь на территории США войны не было! Вадим Романов, ветеран ВС.http://sevastopol.su/author_page.php?id=4449
|
|
|
Записан
|
|
|
|
Александр Васильевич
Глобальный модератор
Ветеран
Сообщений: 106505
Вероисповедание: православный христианин
Православный, Русская Православная Церковь Московского Патриархата
|
|
« Ответ #70 : 24 Октября 2011, 17:06:57 » |
|
Крым как будущее КосовоИмя бывшего советского диссидента Мустафы Джемилёва известно многим. Сегодня он – лидер крымско-татарского народа, верный союзник Запада в его противостоянии с Россией и частый гость американских политиков-русоедов типа Бжезинского и иже с ним. Западные СМИ из кожи вон лезут, чтобы представить Джемилёва в образе великодушного борца за демократию и права человека. На самом деле его деятельность – продвижение интересов Вашингтона и НАТО и набивание собственных карманов долларами и евро, полученными в виде грантов от своих заокеанских суфлёров. Свою зарплату Джемилёв отрабатывает с лихвой. Благодаря ему, крымско-татарский вопрос превратился уже в перманентную тему украинской политической трагикомедии. Регулярно ведомые Джемилёвым крымско-татарские активисты требуют от Киева всё больше уступок. Аппетитам границ не видно. О самозахватах земли и недвижимости крымскими татарами наслышаны все. Но кто уже обращает внимание на то, что захватываются земли в тех районах Крыма, где татарское население никогда не жило? Джемилёв объясняет это рейдерство тем, что у крымских татар нет иного пути закрепиться в Крыму, а Крым – это земля их предков. Но кто уже помнит о том, что независимое Крымское ханство на территории полуострова появилось лишь в 1441 году? До этого Крым находился в руках киммерийцев, генуэзцев, византийцев, монголов. Византийское влияние было одним из самых мощных, и Крым превратился тогда в один из центров восточного православия. Крымские татары пришли позже и принялись за выкорчёвывание православия. Теперь они утверждают, что это земля их, и только их. Кто уже помнит те обещания «золотых гор» крымско-татарским репатриантам из Средней Азии? Тогда народные лидеры зазывали всех крымчан вернуться на историческую родину из ссылки, куда их заботливо определил товарищ Сталин, и обещали молочные реки и кисельные берега. Но до сих пор многие репатрианты живут в мазанках, а те, кто их использовал в своих интересах (такие, как Джемилёв), нежатся в особняках и разъезжают по "заграницам". Кто помнит, что первоначальные требования крымско-татарских активистов были предельно скромными и не выходили за рамки политического приличия? Сегодня Джемилёв и его дружки со страниц газет и с высоких трибун требуют пропорционального распределения должностей в таможне, прокуратуре, МВД и СБУ Автономной Республики Крым. То есть, требуют выделять определённое количество высоких постов крымским татарам. Доля татар в населении Крыма – 13%, а в исполнительной системе власти – не более 4%, - жалуется Джемилёв. И требует увеличения крымско-татарского представительства во властных структурах. Зачем – понятно. Не для блага всего народа, а для блага личного и для обеспечения стратегических интересов Запада в Причерноморье. Со своими людьми в судах, прокуратуре, спецслужбах и милиции Джемилёву гораздо легче было бы проворачивать свои грязные комбинации. Тогда можно было бы перейти к постепенному захвату власти на полуострове и оттеснению на обочину представителей иных национальностей. Сценарий очень напоминает первые «телодвижения» албанских сепаратистов в Косово, жаловавшихся Западу на сербов. Джемилёв во всех бедах винит Россию и русских, с удовольствием заключает союзы с украинскими фашиствующими партиями (Может, подражает своим предкам, перебежавшим к Гитлеру в массовом порядке?). Но крымские татары враждуют не только с русскими. Противостояние идёт не по линии «крымские татары – русские», а «крымские татары – все остальные». Крымские татары конфликтуют со всеми национальностями Крыма: греками, русскими, эстонцами, чехами, грузинами, армянами. Иными словами, в бедах крымских татар виноват кто угодно, но только не они сами. Россия и Сталин в устах Джемилёва превратились в устроителей геноцида крымско-татарского народа. О том, что депортация нелояльного населения из зоны боевых действий – мера общепринятая, к которой даже прибегали и американцы в 1940-х, выселяя граждан США японского происхождения, Джемилёв помалкивает. А в геноциде можно было бы обвинить и крымских татар, массово помогавших фашистам очищать жизненное пространство для Тысячелетнего Рейха от советских граждан. А ведь гораздо больше симпатий вызывали бы требования представителей крымско-татарского народа, если бы их лидеры не занимались публичным оправданием крымско-татарского коллаборационизма времён Великой Отечественной войны, а прилюдно бы осудили своих проштрафившихся предков, взяв за модель для подражания не крымско-татарских фашистов, а тех из татар, кто остался верен присяге, и воевал в рядах Красной Армии. Например, 18-летний Сейтхалил, взорвавший кинотеатр в Алуште, когда там собралось много немецких офицеров. При этом молодой герой тоже погиб. Или Исмаил Булатов и Абляким Гафаров – крымские татары – советские генералы. Но для Джемилёва милее такие как Эдиге Кырымал – предатель и перебежчик. Для Джемилёва главное – не дать распространиться среди татар русофильским настроениям (есть и такое!), создав пантеон героев исключительно из русофобов и предателей. Среди определённой части крымско-татарского населения в ходу идеи о том, что Крым рано или поздно будет татарский. Но есть и такие, которые выступают за союз с Россией. Есть и равнодушные, понимающие, что Джемилёв и компания делают на них деньги. В крупных городах смешанные русско-татарские компании – не редкость. Есть смешанные браки, пусть и не многочисленные. Но Джемилёву надо сохранить в крымско-татарской среде антирусский накал. В этом – залог его политического выживания и высокой зарплаты в заграничной валюте. Сегодня он продолжает верещать со страниц крымско-татарской прессы о том, что будет обращаться к США и Европе, дабы добиться от Киева обеспечения всех прав крымских татар. Можно не сомневаться, что Вашингтон и Брюссель поддержат «своего сукина сына». Ведь не зря же на его содержание западными организациями выделяется столько средств! Иван Скворцовhttp://www.segodnia.ru/index.php?pgid=2&partid=13&newsid=14907
|
|
« Последнее редактирование: 19 Октября 2013, 07:52:21 от Александр Васильевич »
|
Записан
|
|
|
|
Александр Васильевич
Глобальный модератор
Ветеран
Сообщений: 106505
Вероисповедание: православный христианин
Православный, Русская Православная Церковь Московского Патриархата
|
|
« Ответ #71 : 09 Июня 2012, 08:11:50 » |
|
Крымчаки напали на русского орлаОчередное обострение межнациональных отношений произошло в начале июня в Крыму. Причем, как это случается всегда, по инициативе группы крымских татар, последователей «меджлиса». Во многих СМИ их называют боевиками меджлиса, и мы не видим причины, чтобы не присоединиться к ним. Дело в том. Что на протяжении уже нескольких лет в Крыму действуют вполне организованные отряды татарских боевиков, они подчиняются нигде и никем не зарегистрированному «меджлису крымских татар». Когда надо, «меджлис» их признает, когда вдруг пахнет «жареным» - никто ни о каких организованных группах не слыхивал. Итак, в начале мая возле поселка Первомайский Кировского района, около трассы Феодосия-Симферополь, частный предприниматель Александр Дьячков установил памятник героям Феодосийского десанта 44-й армии, погибшим на этих рубежах в 1941-42 годах. Памятник сильно напоминал знаменитый Памятник затопленным кораблям в Севастополе – тот же курган из валунов, та же античная колонна и орел на ней. Первый конфликт с «меджлисовцами» случился накануне Дня Победы. Как сообщают СМИ, группа молодчиков, подчиняющихся Первомайскому отделению «меджлиса» пошли на обострение ситуации. Они потребовали отобразить на табличке, что в составе Феодосийского десанта были и крымские татары. Очевидно, никого не интересовали такие детали, просто было нужно затеять первый скандал… Дальше Дьячков обратился к самому мощному казачьему объединению Крыма - к казакам Феодосийского полка. После 18 мая казачий заслон атаман Юрия Миниха обеспечил возобновление работ. А потом охрану передали местной милиции… Как результат – цитируем по Свободной прессе: «Утром, когда завершался монтаж фигуры степного орла, на площадку неожиданно ворвался отряд меджлиса. Нападавшие буквально разметали по сторонам стражей порядка. Потом влезли на колонну, сорвали только что установленного орла, сбросили на землю и разбили ломами»… Под дикие вопли «Аллах акбар» озверелые молодчики топтали каменные орлиные крылья ногами. Все эти действия пытался фиксировать на видео сотрудник Службы безопасности Украины. Боевики меджлиса набросились на него, отобрали камеру и стали бить чекиста». Пострадали милиционеры, а также руководитель туристической группы из экскурсионного автобуса, пытавшегося заслонить памятник. Мужчине проломили голову… Террор продолжился. На следующую ночь «меджлисовцы» напали уже на хозяйство Дьячкова. Зверски избили охранника Вадима Евдокимов. Сейчас он в больничном стационаре с сотрясением мозга, закрытой черепно-мозговой травмой, многочисленными ушибами и гематомами тела. Опасаясь за жизнь своих близких, фермер Дьячков дал прессе униженный комментарий: «У нас все тихо и спокойно. Памятник стоит, как стоял… Там был орел, но он упал. По-видимому, плохо закреплен… Возможно, упасть ему кто-то помог, я не знаю. А так постамент целый». По словам затерроризированного русского предпринимателя, монумент десантникам теперь перенесут в другое место: «Потому что он оказался на скифском кургане. Мы еще не знаем, где он будет. Наверное, мы выбрали место археологического памятника, потому там и возник скандал. Будем писать бумагу в райгосадминистрацию, чтобы нам официально разрешили его установку с указанием места, где это можно сделать»… А представители «меджлиса» заявляют, что памятник был поставлен с нарушениями, под него не была официально отведена земля, нарушены «законы Украины» и прочее. «Забывая», что многочисленные мечети выстроены вовсе без всяких документов… Николай Телепневhttp://www.segodnia.ru/content/109995
|
|
|
Записан
|
|
|
|
Александр Васильевич
Глобальный модератор
Ветеран
Сообщений: 106505
Вероисповедание: православный христианин
Православный, Русская Православная Церковь Московского Патриархата
|
|
« Ответ #72 : 16 Июля 2012, 17:23:15 » |
|
Крым – на игле украинизации Возможно ли украинизировать Крым – регион, где большинство населения не просто не воспринимает украинскую государственность, а испытывает к ней нечто сродни внутреннему презрению? В Киеве считают, что на полуострове необходимо планомерно и непрерывно насаждать украинский язык и украинское видение региональных проблем, будь то вопрос дислоцирования ЧФ РФ в Севастополе или отношения славян Крыма с крымскими татарами. Полуостров, который с 1783 по 1954 г. находился в составе России, а после 1954 г. – в Советской Украине, т.е. такой Украине, где украинский и русский языки развивались параллельно, без репрессий против русского, пытаются подсадить на «иглу» украинизации. Но русскость тяжело выдавить из региона, который чуть ли не 300 лет был Россией, а, по сути, внутренне остаётся ею и по сей день. Киев, тем не менее, старается, надеясь на успех. Вдоль крымских дорог назойливо устанавливаются рекламные щиты и дорожные знаки на украинском языке. В Крыму их меньше, чем в остальной Украине, где дорожные указатели на русском языке уже увидеть невозможно, потому как ещё в 1990-х по украинским дорогам колесила дорожная служба с кисточками и красками, и глупо выправляла буквы в русских топонимах, превращая их в украинские. Был Богодухов, стал Богодухів. Очень принципиальное исправление. В крымских школах изучают украинский язык, как обязательный предмет. Но, слава Богу, школы в Крыму русскоязычные, хотя есть и украиноязычные. В них, как правило, идут крымчане, планирующие в дальнейшем поступать в Ивано-Франковский национальный технический университет нефти и газа. Короче, если кто-то из крымчан выбирает для себя профессию в нефтегазовой отрасли, он вынужден учить украинский язык, иначе обучаться в западно-украинском вузе ему будет невмоготу. Есть в Крыму и ячейки ультранационалистической партии «Свобода». Подражая своему фюреру Тягнибоку, лидеры этих ячеек говорят в эфире только по-украински. Рядовые члены разговаривают по-русски. «Свободовцев» в Крыму очень мало, но они есть. Приходилось в Ялте видеть наклейку с надписью на русском языке: «Наша кровь – жёлто-синяя». Возможно, это их рук дело. Крымчане зло шутят: «Наша кровь – не смесь голубизны с мочой», намекая на цвета украинского флага, наследника бандеровской символики. Лекарства в крымских аптеках продаются с инструкциями, преимущественно, на украинском языке. Нашумевшие события времён «оранжевой» революции, когда крымчане, купив лекарства, понять не могли, как их принимать, ситуацию не изменили. Тогда, помнится, об этом делала репортаж российская программа «Время». Жаль, что недосуг сделать ей такой же репортаж и сейчас, показав, что с приходом Януковича ничего толком не изменилось. ТВ и радио – ещё одно средство массовой украинизации. Включает крымчанин телевизор – и видит, в основном, украиноязычные каналы. Включает радио – и там почти то же. Украинский флот в Севастополе – теоретический повод необандеровцам орать, что город этот – не город русской славы, а славы украинской. При Ющенко специально даже сочинили песню о Севастополе – славном городе украинских моряков. Исполнил её на чистейшем украинском языке человек в морской форме и с русской фамилией Иванов. Есть в Севастополе даже ячейка украинских националистов. Выпускают свою газетёнку, но из-за повального нежелания севастопольцев её читать выходит она раз в полгода. Но необандеровцы не сдаются. И для поддержки штанов вызывают себе в поддержку политический десант из Львова. Периодически западно-украинские «политические даунята» приезжают поездом Львов-Симферополь, шастают по крымским городам, замалёвывая чёрной краской российские триколоры. Триколоры эти в Севастополе, к примеру, можно встретить везде. На столбах, машинах, в окнах зданий. Триколоры на столбах – самая лёгкая мишень для западно-украинских художеств. Их зарисовывают в первую очередь. Заметьте, не севастопольцы едут в Галицию навязывать свои порядки, а галичане приезжают в Севастополь со своим уставом. Реакции со стороны Киева или Москвы – ноль. Союзники украинских необандеровцев – крымские татары. И те, и другие оправдывают коллаборационизм и предательство во времена Великой Отечественной. Спелись, как говорится. Есть ли успехи у украинизаторов Крыма? Если сравнивать с масштабами украинизации центральных областей бывшей Малороссии, то нет. Крым твёрдо держится своей русскости. Но если сравнивать, что было в Крыму до его присоединения к Украине, тогда успехи имеются. В ходе чемпионата Евро 2012 множество машин в Крыму ездило с украинскими флажками. Это болельщики. Они могут вовсе и не быть украинскими националистами западно-украинского разлива, но за два десятка лет нещадной украинизации сознания уже смирились с тем, что живут на Украине, имеют украинское гражданство. К Севастополю это не относится. Он – последний неприступный бастион русского духа на украинской территории. Донбасс, Одесса, другие районы Крыма понемногу сдают позиции. Сдают их не массово, не повально, а понемногу. В Донбассе на заре 1990-х ветераны войны отказывались выходить на День Победы под жёлто-голубыми бандеровскими знамёнами. Сегодня выходят. Потому что на Украине праздников без этих знамён не бывает. И если Украине суждено будет когда-то сбросить змеиную шкуру необандеровщины и вернуться в прежнее, политически и психически нормальное состояние духа, вспомнив, что Киев – это же мать городов русских, то подобное возрождение начнётся с Крыма – полуострова, где большинство людей не мыслит себя без России. Илья Нефёдовhttp://www.segodnia.ru/content/111420
|
|
|
Записан
|
|
|
|
Александр Васильевич
Глобальный модератор
Ветеран
Сообщений: 106505
Вероисповедание: православный христианин
Православный, Русская Православная Церковь Московского Патриархата
|
|
« Ответ #73 : 26 Октября 2012, 16:00:03 » |
|
ТУРЕЦКИЕ СУБМАРИНЫ – ПРЕДВЕСТНИКИ НОВЫХ ПОТРЯСЕНИЙ В КРЫМУУкраина давно уже не суверенное государство. Ее внутренняя и внешняя политика определяются западными спонсорами. Они вмешиваются во внутренние дела незалежной державы, кормят Киев невыполнимыми обещаниями, навязывают Украине всевозможные утопические проекты. Одновременно с этим Украина до сих пор не получила от Запада никаких гарантий безопасности. С западных границ Киеву бросает вызов Румыния. В Крыму авторитет украинской власти оспаривает незаконная группировка «меджлис крымско-татарского народа». Ее главный спонсор Турция вынашивает в отношении Украины и Крыма далеко не дружественные планы. Сейчас Украина признала, что Анкара посылает к крымскому побережью подводные лодки. Их давно уже отслеживает Черноморский флот России, однако до недавнего времени необандеровский режим пропускал его предостережения мимо ушей. Сейчас незалежники наконец признали присутствие в своих территориальных водах субмарин Турецкой республики, ведущей глубоководную разведку у берегов Крыма. Об этом заявил на днях заместитель командира единственной украинской субмарины «Запорожье» Дмитрий Загребин. Он выразил возмущение тем, что турецкие подлодки заходят в воды Крыма под водой, хотя, по правилам они должны это делать в надводном положении. Замкомандира «Запорожья» вынужден был констатировать, что до радвала СССР Турция не смела посылать в район Крыма свои суда. Сейчас они ведут себя у побережья Крыма, как у себя дома, а «укрофлот» не в силах им помешать. Удивительного здесь ничего нет. Подобная ситуация сложилась в результате бездарной политики украинского руководства. Турция – член НАТО и близкий союзник США. Вне всякого сомнения, все ее операции в Черном море согласовываются с американцами и натовским командованием. Украина постоянно твердит о своем курсе на евро-антлантическую интеграцию и не смеет возражать ни Анкаре, ни США, ни Брюсселю. Кроме тайных походов турецких подлодок к берегам полуострова, в Севастополь постоянно заходят натовские суда под видом дружеских визитов суть которых никогда не была секретом для специалистов: инспекция ситуации в Севастополе и постоянное изучение плацдарма будущих военных действий. Контакты же с проржавевшим укрофлотом в Куриной бухте, дружеские футбольные матчи и разные тусовки – плохое прикрытие неблаговидных намерений покровителей украинского режима в Крыму. В своей политике на крымском направлении Турция пользуется услугами руководства незаконного меджлиса. Известно, что эта нигде незарегистрированная структура поставляет Анкаре, среди прочего, и разведывательную информацию. Именно благодяря такому сотрудничеству и стали возможны тайные визиты к берегам Крыма турецких подводных лодок. Эти незваные гости явно указывают на существование планов силового варианта в отношении Крыма со стороны давних врагов России. Главной жертвой такого сценария будет славянское население Крыма. Сегодня нельзя уже отрицать, что вокруг Крыма сжимается кольцо вражеских интриг. Их дальнейшее развитие способно еще больше обострить межэтническое противостояние на полуострове и погрузить Крым в кровавые события. http://www.freetavrida.org/?p=1199
|
|
|
Записан
|
|
|
|
|
|