Война против Православия в Татарстане

[Александр Васильевич]

В Татарстане осквернен храм св.Николая-Чудотворца

Москва, 16 августа 2013 г.



В Татарстанской митрополии осквернен храм.

В селе Петропавловская Слобода Новошешминского района Чистопольской епархии осквернен  храм в честь святителя и чудотворца Николая. В ночь с 14 на 15 августа, неизвестные осквернили иконы, расположенные на фасаде церкви. В частности, были зарисованы лики и имена святых.

По факту вандализма возбужденно уголовное дело и ведется следствие.

Никольский храм села Петропавловская Слобода был построен в 2013 году. 29 мая состоялось его освящение архиерейским чином. Богослужения возглавил митрополитказанский и Татарстанский Анастасий.

http://www.pravoslavie.ru/news/63470.htm

[Александр Васильевич]

Прокуратура Татарстана отреагировала на проявления экстремизма в отношении православных



В ночь с 28 на 29 ноября в Республике Татарстан произошло еще два случая вандализма по отношению к православным храмам. В результате поджога сгорели две церкви в кряшенских селах, сообщает пресс-служба Татарстанской митрополии.

По сообщениям пресс-службы ГУ МЧС России по Татарстану, первым сгорел храм Рождества Иоанна Предтечи в селе Албай Мамадышского района. Возгорание произошло ориентировочно в 22 часа. Бревенчатая церковь была построена в 1873 году.

Около пяти часов утра сгорел храм Живоначальной Троицы в селе Крещеные Казыли Рыбно-Слободского района. Деревянный храм был возведен на месте разрушенной церкви, в последнее время находился в ведении кряшенской общины. Пострадавших и погибших нет. На местах работают дознаватели государственного пожарного надзора.

Это не первый случай вандализма за последнее время. В ночь с 16 на 17 ноября в Чистопольской епархии Татарстанской митрополии неизвестные подожгли молитвенный дом в честь великомученика Димитрия Солунского в селе Ленино Новошешминского района и храм Новомучеников и исповедников Российских в г. Чистополь.

Руководством Казанской епархии предприняты меры по организации ремонтных и восстановительных работ на месте трагических событий. Также во взаимодействии с государственной властью предпринимаются меры, дабы предотвратить возможные повторы подобных событий.

В прокуратуре Татарстана 29 ноября состоялось экстренное заседание коллегии, которое провел глава ведомства Илдус Нафиков. Оно было посвящено вопросам активизации работы в сфере борьбы с проявлениями экстремизма, оповещает пресс-служба прокуратуры Республики Татарстан.

«Ни у кого нет сомнений, что серия произошедших в республике поджогов церквей носит не случайный характер. Правоохранительные органы Татарстана должны дать адекватный ответ тем, кто желает раскачать ситуацию в регионе», - подчеркнул Илдус Нафиков.

На заседании коллегии выступили руководители различных подразделений прокуратуры республики, которые предложили ряд мер по активизации работы по борьбе с проявлениями экстремизма.

В частности, прокурорам городов и районов республики дано указание усилить надзор за исполнением законодательства о пожарной безопасности, оповещения и информирования населения при возникновении чрезвычайных ситуаций (далее ЧС) в зданиях и сооружениях религиозных организаций, иных местах и объектах, специально предназначенных для богослужений, молитвенных и религиозных собраний, религиозного почитания (паломничества). Для этого будет сформирован реестр указанных объектов, проверено исполнение федерального законодательства при их эксплуатации.

Кроме того, прокурор республики дал указание наладить постоянное взаимодействие с органами местного самоуправления, надзорными и контролирующими органами в целях получения своевременной и достоверной информации о состоянии законности. Особое внимание будет уделено работе местных органов власти в рассматриваемой сфере: наличие, законность и обоснованность, финансирование муниципальных программ, направленных на обеспечение общественного порядка и противодействие преступности, а также по вопросам профилактики терроризма и экстремизма.

Прокуроры городов и районов также получили указание инициировать перед органами местного самоуправления создание Совета общественности и проверить исполнение Закона Республики Татарстан «Об участии граждан в обеспечении общественного порядка в Республике Татарстан», обратить внимание на осуществления охраны и содержания культовых зданий, объектов и территорий.

Что касается уголовного преследования злоумышленников, прокуратура уже направила в орган следствия требования о возбуждении по фактам поджогов церквей уголовных дел по ч.1 ст.205 УК РФ (террористический акт). С учетом событий чрезвычайного характера, ранее произошедших в Нижнекамске, где по требованию прокуратуры уже возбуждено и расследуется уголовное дело о подготовке террористического акта, прокуратура потребовала рассмотреть вопрос о последующей квалификации действий преступников (при наличии оснований) по ст.205.4 УК РФ (организация террористического сообщества и участие в нем).

http://ruskline.ru/news_rl/2013/11/30/prokuratura_tatarstana_otreagirovala_na_proyavleniya_ekstremizma_v_otnoshenii_pravoslavnyh/

[Александр Васильевич]

Ваххабиты мстят кряшенам за «отступничество»

Исламовед Роман Силантьев о причинах поджогов храмов в Татарстане



В субботу, 30 ноября, глава Татарстанской епархии митрополит Казанский и Татарстанский Анастасий и председатель Духовного управления мусульман Республики Татарстан Камиль Самигуллин выступили с совместным заявлением в связи с участившимися случаями вандализма в отношении культовых объектов в республике, передает Патриархия.ru.

«Татарстанская митрополия Русской Православной Церкви и Духовное управление мусульман Республики Татарстан от лица православной общины и мусульманской уммы республики выражают крайнюю озабоченность в связи со случаями поджогов культовых объектов.

В настоящее время многие страны и регионы Российской Федерации сталкиваются с опасными вызовами времени, зачастую принимающими религиозную окраску. К сожалению, не осталась в стороне от их разрушающего влияния и наша многонациональная республика, мирная жизнь которой в последние годы была омрачена покушениями на жизнь религиозных деятелей, проявлениями экстремизма и вандализма.

Наши религии призывают к миру и духовному самосовершенствованию через общение с Богом, которое происходит в возводимых на средства верующих храмах и мечетях. Вандализм в отношении религиозных объектов — это прямое оскорбление чувств верующих, и виновные в этом заслуживают широкого общественного осуждения.

Мы категорически не приемлем любые провокационные попытки нарушить добрые межконфессиональные отношения, которые на протяжении многих веков складывались между православными, мусульманами и представителями других религий, проживающими на территории Поволжья.

Никаким деструктивным силам, в какие бы религиозные и национальные одежды они не рядились, не под силу разрушить наши общие духовные и культурные ценности. Как и прежде, мы должны проявлять спокойствие, солидарность и взаимопонимание, откликаться на нужды близких и оказывать всяческое содействие правоохранительным органам в деле противодействия радикальным проявлениям.

Призываем верующих и всех жителей республики еще теснее сплотиться в борьбе с проявлениями религиозного радикализма и бездуховности, направив свои усилия на нравственное возрождение и созидательный труд. Мы убеждены, что объединенными усилиями всех людей доброй воли пострадавшие культовые объекты уже в самое ближайшее время будут восстановлены», - заключили авторы заявления.

О причинах участившихся случаев поджогов православных храмов рассуждает в интервью «Русской народной линии» исламовед, директор Центра географии религий при Синодальном отделе по взаимоотношениям Церкви и общества Роман Силантьев:

«Причины очевидны. Нам всё время поступали угрозы от ваххабитов. Угрозы именно православным, причем, особенно кряшенам, которых они упорно считают предателями татар и в ультимативной форме требуют вернуться в ислам, хотя они в нем никогда и не были. В случаях, когда удавалось расследовать подобные поджоги и иные выходки, следствие всегда выходило на татарских националистов или ваххабитов, что по сути одно и то же.

В Набережных Челнах неоднократно выступали против строительства храма святой Татианы, громили место стройки. Были там братья Кашаповы, один из которых уже эмигрировал, второй отсидел в тюрьме срок по 282 статье. В 2010 году в поселке Базарные Матаги ваххабиты подожгли дом священника, предварительно угрожали ему, требуя перейти в ислам, он чуваш по национальности. Сейчас они активно атакуют храмы. К сожалению, люди сильно напуганы.

Правозащитный центр Всемирного Русского Народного Собора делал заявление по этому поводу, будем и дальше привлекать к этому вопросу внимание. Ситуация в Татарстане ненормальная, таких серийных нападений на храмы в новейшей истории не зафиксировано. Даже во время войны в Чечне и в Дагестане не было такого количества нападений на православные храмы».

http://ruskline.ru/news_rl/2013/12/02/vahhabity_mstyat_kryashenam_za_otstupnichestvo/

[Александр Васильевич]

Александр Романов

Татарстан стал территорией войны против православия?



За поджогами храмов стоит ваххабитское подполье, действующее на территории республики

Пожары в церквях иногда случаются. Храм – такая же недвижимость, как и остальные здания, в нем есть электропроводка и отопление, а с ними при неосторожном обращении возможны всякие сюрпризы, приводящие к пожару.

Но то – случаи единичные, а происходящее сейчас в Татарстане является серией умышленных поджогов, чего в новейшие времена еще не бывало, да и в более ранние припомнить не удается.

Поджогов уже насчитывается четыре. Последними в ночь на 29 ноября были сожжены два православных храма – в селе Албай Мамадышского района (в честь Рождества святого Иоанна Предтечи) и в селе Крещеные Казыли Рыбно-Слободского района (в честь Живоначальной Троицы).

Прихожанами албайского и крещеноказыльского храмов являются кряшены, которых часто называют «крещеными татарами». Впрочем, настоятель Никольской церкви в кряшенской деревне Кряш-Серда Пестречинского района Татарстана священник Димитрий Сизов заявил агентству «Интерфакс-религия», что это не так. «Мы, кряшены, приняли православие задолго до взятия Казани Иваном Грозным. Православие среди нас распространялось еще в Волжской Булгарии и Золотой Орде, на что указывает множество фактов. И наши предки не были мусульманами», – заявил он.

Серийные поджоги религиозных сооружений наталкивают на невеселые мысли, без особого труда показывающие, откуда тянется след. Прокуратура Татарстана охарактеризовала события как террористические акты и распорядилась возбудить уголовные дела по этим статьям. В минувшую пятницу на экстренном совещании республиканский прокурор Ильдус Нафиков заявил, что пожары носят неслучайный характер и правоохранительные органы обязаны выявить поджигателей, явно рассчитывающих дестабилизировать обстановку в регионе.

В целях упреждения дальнейшего негативного развития событий к священникам, служившим в сожженных храмах, полиция приставила круглосуточную охрану, сообщает «Независимая газета».

Уничтожение огнем православных церквей в Татарстане – дело рук исламских террористов, убеждены члены русских национал-патриотических организаций республики. Об этом же говорит и известный в Татарстане ученый, председатель Общества русской культуры Татарстана профессор Александр Салагаев, обратившийся к общественности. По словам Салагаева, случаи агрессии против православия отмечались в республике и раньше.

«В 1990-е была попытка разрушить основание строящейся церкви Святой Татьяны в Набережных Челнах, – говорится в его заявлении, которое цитирует ИА REGNUM. – В начале 2010 года был поджог дома священника в селе Базарные Матаки. В сентябре-ноябре были подожжены две часовни в Закамье. 17 ноября подожгли две церкви в Чистополе и с. Ленино Новошешминского района и сегодня еще два храма – церковь в с. Албай Мамадышского района в честь рождества св. Ин. Предтечи (храм построен в 1873 году) и церковь в д. Крещеные Казыли Рыбно-Слободского р-на Татарстана в честь Св. Троицы».

По его мнению, ко всему этому привела пассивность властей по отношению к экстремистам в республике, наблюдаемая на протяжении последних 15 лет. Исламские экстремисты объявили войну православию, делает вывод Салагаев, и критикует уже другую сторону – республиканскую епархию, которая «скупыми строчками констатирует события или просто называет их «возмутительными случаями вандализма», вместо того, чтобы бить в набат. «Зачем нам такая митрополия и такой митрополит, не способные сказать даже слово в защиту своей паствы? Православным в Татарстане остается надеяться теперь только на защиту Патриарха Московского и всея Руси Кирилла», – говорит он.

Уже цитировавшийся нами настоятель Никольской церкви священник Димитрий Сизов также склонен видеть в пожарах ваххабитский след. Он рассказал, что «в ряде районов к православным священникам приходят подозрительные агитаторы из числа фундаменталистов и предлагают принять ислам».

Беспокойство по поводу сожжения православных церквей высказал глава Духовного управления мусульман Татарстана муфтий Камиль Самигуллин. «Мы искренне сожалеем о случившемся и надеемся, что правоохранительные органы найдут виновников и они понесут должное наказание. Мы призываем наше общество сплотиться против сил, которые хотят внести разлад в отношения между различными народами и конфессиями», – заявил вчера муфтий.

Тем временем президент Татарстана Рустам Минниханов высказал озабоченность поджогами православных храмов и попытками терактов в ряде районов республики, сообщила пресс-служба главы региона. На совещании в воскресенье Минниханов сообщил, что берет расследование под личный контроль.

Власти объявили о вознаграждении в размере миллиона рублей за предоставление информации, которая поможет в раскрытии преступлений, связанных с поджогами храмов, и в установлении виновных, пишет «Интерфакс».

Другое вознаграждение, тоже в миллион рублей, власти выплатят тому, кто предоставит сведения о лицах, пытавшихся 17 ноября 2013 года устроить теракты в Алексеевском районе Татарстана и в городе Нижнекамске, где были обнаружены и обезврежены два самодельных взрывных устройства. По этому факту возбуждено уголовное дело.

Вероятно, Александр Салагаев прав: с порослью экстремизма в республике надо что-то делать. Несколько месяцев назад улицы Казани бороздила автоколонна с пугающими черными флагами «Аль-Каиды», выставленными из окон. Ее снимки облетели все информационные агентства. О наказанных за тот демонстративный инцидент что-то ничего не было слышно. Сегодня экстремисты начали жечь православные храмы и закладывать бомбы. Что будет завтра?

http://www.km.ru/v-rossii/2013/12/02/islamistskie-ekstremisty-i-terroristy/726656-tatarstan-stal-territoriei-voiny-pr

[Александр Васильевич]

Протоиерей Всеволод Чаплин: Россия призвана развиваться на основе христианских идеалов

Глава ОВЦО выразил озабоченность в связи с дискриминацией православных в Татарстане



«Верующие люди являются гражданами государства, и противозаконно пытаться отстранять их от участия в общественных процессах, определяющих настоящее и будущее страны. Это равносильно тому, чтобы отделить народ от народа», - заявил глава синодального Отдела по взаимоотношениям Церкви и общества протоиерей Всеволод Чаплин на II международных Свято-Антониевских чтениях в Бишкеке, сообщает Интерфакс-Религия.
 
Он также считает, что Россия призвана развиваться на основе христианских идеалов. По мнению священника, у христиан есть право жить по своей вере и поступать согласно ее ценностным ориентирам, «устроять не только церковную, личную или семейную, но и общественную жизнь согласно заповедям Евангелия».

Как полагает он, Россия и другие страны «русского мира» призваны реализовать идеал христианской государственности, который, в частности, был реализован при правлении Романовых.

«Какой бы прогрессивной ни казалась идеология, нацеленная на то, чтобы лишить народ Бога, она приведет к катастрофе. Это показал с беспощадной ясностью XX век. Это покажет и будущее, если мы не сможем хотя бы в малой мере продемонстрировать миру, что существует иной путь развития - развития по Божьей правде. Это путь верности нравственным ценностям», - заявил отец Всеволод.

Он также убежден, что сегодня православные и мусульмане имеют «огромный потенциал взаимодействия» перед лицом современных вызовов.

Отец Всеволод также призвал обратить внимание на проблему дискриминации русских и православных в Татарстане, пишет ИА Regnum.

Отец Всеволод Чаплин напомнил собравшимся на форуме про серию недавних поджогов православных храмов в Татарстане: «Довольно долго нам пытались сказать, что в Татарстане наблюдается идеальный межнациональный мир. На этом фоне продолжались отказы православным в возвращении некоторых храмов, принижение русского фактора в жизни республики, организаций, которые объединяют русских людей, а также кряшен - особую этническую группу, связанную с христианством».

Высокопоставленный представитель Церкви подчеркнул, что все случившееся - уже системная проблема. «Эти группы вместе с русским населением, по их собственным словам, сталкивались с некоторыми препятствиями в национальном развитии. И одновременно деструктивные силы открыто проповедуют свои радикальные взгляды на улицах Казани. Сегодня очень важно обеспечить максимальную свободу самоорганизации русских, кряшен и любых народов на территории России в принципе», - считает протоиерей. Он также отметил, что во всех регионах России «организации, связанные с татарским народом, пользуются достаточной свободой».

«Хочется отдать должное правоохранительным органам, которые стали гораздо серьезнее относиться к подобным прецедентам и трактовать их как терроризм, а также поблагодарить исламскую общину Татарстана, которая однозначно осудила эти акты вандализма», - сказал отец Всеволод.

http://ruskline.ru/news_rl/2013/12/10/protoierej_vsevolod_chaplin_rossiya_prizvana_razvivatsya_na_osnove_hristianskih_idealov/

[Александр Васильевич]

Гримасы «татарстанской толерантности»

Общественная палата Татарстана сделала заявление в связи с высказываниями протоиерея Всеволода Чаплина об ущемлении в республике прав русских и кряшен



Озабоченность председателя Синодального отдела по взаимодействию Церкви и общества протоиерея Всеволода Чаплина по поводу ущемления прав православных верующих (русских и кряшен) в Татарстане, высказанная им на днях в Бишкеке на II Международных Свято-Антониевских чтениях, уже вызвала нервную реакцию у властей республики и направляемой ими «общественности».

11 декабря официальным информационным агентством «Татар-информ» было обнародовано обращение комиссии Общественной палаты Татарстана по вопросам культуры, межэтнических и межконфессиональных отношений, в котором при помощи весьма сомнительной аргументации «опровергаются» высказывания «уважаемого протоиерея», вызвавшие у анонимных общественников «определённое недоумение».

Лукаво предполагая, что о. Всеволод Чаплин «пользовался непроверенной информацией или был введён в заблуждение заявлениями некоторых безответственных журналистов, старающихся “раскачать” межнациональную и межрелигиозную ситуацию в республике», авторы заявления тут же обвиняют его в том, что он «практически сам встал на их сторону, вместо того, чтобы солидаризироваться со здоровыми общественными силами». При этом, однако, заявление, сочинённое в лучших традициях местного агитпропа, не содержит никаких конкретных фамилий и фактов, подтверждающих достаточно серьёзные обвинения в адрес высокопоставленного представителя РПЦ в пособничестве таинственным «врагам республики».

Вместо них приводится давно известный набор идеологических «заклинаний» - о некоем особом «межнациональном и межконфессиональном согласии» (которым Татарстан известен «не только в нашей стране, но и далеко за её пределами»), о «выдающихся успехах в области государственной национальной политики и государственно-конфессионального взаимодействия», о «царящей в республике атмосфере мира и взаимопонимания», «многовековой дружбе», о «поступательном подъёме» в «жизни православной общины Татарстана» и «возвращении к жизни святынь».

Стоит, вместе с тем, напомнить, что всё это процветание и благолепие наблюдается на фоне непрекращающихся сообщений о фактах поджогов в республике православных храмов и часовен (о чём вскользь упоминается и в самом заявлении), классифицируемых прокуратурой Татарстана в качестве терактов, об угрозах в адрес священнослужителей и их семей, нарастающих протестных акциях русской и кряшенской общественности, на фоне роста тревожности православных за свою судьбу и судьбу своих детей. И дело тут не в «безответственных журналистах», а в утрате татарским руководством контроля над ситуацией в республике и его неспособности обеспечивать реальный, а не показушный баланс интересов основных национальных и религиозных групп населения.

На эти странные «неувязки», собственно говоря, и указывал о. Всеволод Чаплин, когда говорил о том, что: «Довольно долго нам пытались сказать, что в Татарстане наблюдается идеальный межнациональный мир. На этом фоне продолжались отказы православным в возвращении некоторых храмов, принижение русского фактора в жизни республики, организаций, которые объединяют русских людей, а также кряшен - особую этническую группу, связанную с христианством».

Полным абсурдом в связи с этим выглядит, в частности, такой «выдающийся успех» местной национальной политики: «Русские и кряшены, - с гордостью подчёркивается в заявлении, - представлены в органах власти и местного самоуправления республики, им создаются все необходимые условия для развития и участия в общественной жизни».

Члены комиссии, видимо, забыли о том, что речь идёт о России, составной частью которой и является Татарстан, и считать «достижением» то, что русские и кряшены допущены в собственной стране в органы власти, местного самоуправления и могут считаться равноправными субъектами общественной жизни, в лучшем случае, глупо, а в худшем - цинично и преступно.

Это примерно то же самое, если бы власти и общественность Германии, Великобритании или Франции гордились тем, что в органах власти и местного самоуправления этих стран представлены немцы, англичане и французы. Спасибо, хоть в этом праве русским и кряшенам в Татарстане пока не отказывают, хотя их процент в общей численности руководящих работников республики и стремится по-прежнему к нулю.

Скорее всего, в состав комиссии Общественной палаты Татарстана по вопросам культуры, межэтнических и межконфессиональных отношений входят русские люди и представители православного духовенства. Неужели же подобные идеологические «оксюмороны» не вызвали у них никаких противоречивых чувств?

Помнится, в октябре этого года в Свияжске президент Татарстана Рустам Минниханов с нескрываемым раздражением напомнил, что Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл уже второй год, несмотря на приглашения, не может доехать до Татарстана. «В любом случае патриарху Кириллу стоило бы сюда приехать, нам от него ничего не надо», - заявил он. Зачем же тогда, спрашивается, так нервничать?

Ответ очевиден: визит предстоятеля РПЦ в Татарстан нужен местному руководству для того, чтобы похоронить под ворохом протокольных любезностей и заявлений накопившиеся за последние десятилетия проблемы. Наивно думать, однако, что в Патриархии никто не замечает того, как в республике под разговоры о какой-то мифической «татарстанской толерантности», при благодушно-боязливой самоустранённости местного архиерея, методично «сливается» православие. И в этом плане очередная неуклюжая истерика «общественности» по поводу заявления о. Всеволода Чаплина лишь лишний раз доказывает его правоту.

http://ruskline.ru/news_rl/2013/12/13/grimasy_tatarstanskoj_tolerantnosti/

[Александр Васильевич]

Кряшены Татарстана просят заступничества у Патриарха Кирилла

Москва, 14 декабря 2013 г.



"Террористы жгут наши церкви. Слава Богу, поджигателей нашли, но мы не уверены, что это не случится вновь. Мы не уверены в завтрашнем дне. Уже были случаи, когда к православным священникам приезжали ваххабиты, агитировали принять ислам. Кому жаловаться, они не знают, боятся, что их тут же обвинят в исламофобии", - говорится в открытом обращении главы общественной организации кряшен Казани Марии Семеновой к Патриарху Кириллу, сообщает "Интерфакс-Религия".

Как заявила М. Семенова, кряшен призывают принять ислам, "хотя ученые уже доказали, что христианство кряшены исповедовать стали задолго до Ивана Грозного", их пытаются называть "пособниками Москвы", "предателями татарского народа", хотя они - "самостоятельный православный тюркоязычный народ, как чуваши или гагаузы".

"И к исламу мы отношения не имеем, вся наша история связана только с Православием, с нашей Русской Православной Церковью, в лоне которой мы были и хотим оставаться навечно. Халифаты и эмираты нам не нужны, нам нужна сильная Россия", - сказано в обращении.

"Просим Вас заступиться за православных кряшен в Татарстане", - заявила М. Семенова.

    "К исламу мы отношения не имеем, вся наша история связана только с Православием".

Она сообщила, что в Татарстане всего шесть священников, которые служат на церковнокряшенском языке. На 250 тысяч кряшен в Татарстане и 50 тысяч кряшен, живущих в Удмуртии, Башкортостане и Челябинской области, такого количества духовенства очень мало. В этой связи автор призвала усилить Православную духовную миссию в среде кряшенского народа на их родном языке.

http://www.pravoslavie.ru/news/66691.htm

[Александр Васильевич]

Почему Патриарх Кирилл не торопится ехать в Татарию?

Краевед Сергей Николаев о том, что скрывается за фасадом республики «межконфессионального мира и толерантности»



«В Татарстане любят поговорить о толерантности, отрапортовать об успешном межконфессиональном диалоге, о восстановлении и возвращении верующим храмов. На практике дела обстоят отнюдь не так благостно», - пишет казанский краевед Сергей Николаев в статье, опубликованной порталом «Регнум».

Статья острая, но весьма познавательная, поэтому приводим ее текст полностью:

«Чтобы убедиться в этом, не нужно даже выходить из Казанского кремля, где находится Департамент президента республики по вопросам внутренней политики. Именно в этом ведомстве, которым руководит Александр Терентьев, изо всех сил стараются создать впечатление об отсутствии каких бы то ни было проблем в Татарстане. Именно отсюда в Москву уходят реляции о беспрецедентном возрождении духовности и полном "благополучии с Православием", однако Патриарх Московский и всея Руси Кирилл до сих пор так и не решился приехать в непредсказуемую республику.

Давайте совершим виртуальную экскурсию по толерантной Казани. Итак, Казанский кремль. В непосредственной близости от бывшего Губернаторского дворца - ныне резиденции президента Татарстана находится Дворцовая (Введенская) церковь. На храме - памятнике архитектуры 18 века, до сих пор нет креста, а внутри размещается Музей истории государственности татарского народа и Республики Татарстан. В 2002 году (вероятно, в качестве зримого символа толерантности в "государстве Татарстан") на церковь вместо креста был водружён знак Всемирного наследия ЮНЕСКО. Правда, продержался он недолго (возмутились в самом бюро ЮНЕКСО в Москве) и вскоре был заменён на обычный золотой шарик. Устанавливать крест и возвращать церковь верующим никто не собирается.

Недалеко от Дворцовой церкви располагается знаменитый Благовещенский собор - памятник архитектуры 16-18 веков, в который так любят водить высокопоставленных гостей и туристов. В 2002 году именно с этого собора, бывшего когда-то кафедральным, в угоду татарским националистам сняли оригинальной формы кресты, "поскольку они могли оскорбить мусульман" (активисты ВТОЦ приняли символ чаши в основании крестов за полумесяц). А в канун так называемого 1000-летия Казани в 2005 году вопреки плану реконструкции, согласованному с федеральными ведомствами, собору не стали восстанавливать разрушенную колокольню, быстро соорудив рядом памятник "неизвестным зодчим Казанского кремля". Собор до сих пор не возвращен церкви и имеет музейный статус.

Ближе к выходу из Казанского кремля находится частично восстановленный комплекс бывшего Спасо-Преображенского монастыря с также лишённой креста Никольской церковью, который также никто не собирается возвращать РПЦ. Одна из известных "культурных начальниц", помнится, заявляла по этому поводу, что не позволит, чтобы на территории "татарского Кремля" располагался действующий монастырь. В результате на месте монастырского кладбища были положена плитка и поставлены скамейки. Не восстановлены ни знаменитая монастырская пещерка, в которой до революции покоились мощи многих казанских православных святых, ни часовня над могилой митрополита Казанского Ефрема, помазавшего на царство первого русского царя из Дома Романовых - Михаила Фёдоровича.

Рядом с Кремлём, около здания Национального музея Татарстана, находится бывшая Гостинодворская церковь - памятник архитектуры 16-17 веков, где в качестве рядового священника начинал своё духовное служение сам Патриарх Московский и всея Руси Гермоген. Сейчас в ней помещается Главное архивное управление при Кабинете министров республики. Здание лишено куполов, облупилось и постепенно приходит в ветхое состояние, но, несмотря на неоднократные просьбы, возвращать церковь верующим или просто приводить ее в оригинальный вид, местные власти не собираются. Если спуститься от Гостинодворской церкви вниз к улице Баумана (бывшей Большой Проломной), то среди построек Кафедрального Никольского собора можно увидеть наглухо закрытую часовню в честь Иоанна Воина, в которой размещается электрическая подстанция, обезобразившая уникальное здание. Использование её в религиозных целях также невозможно.

Второй десяток лет ломаются идеологические "копья" по поводу передачи верующим колокольни Богоявления на центральной улице Баумана. Многие хорошо помнят высказывание одного из местных функционеров, министра культуры Татарстана Марселя Таишева, сделанное им на заре "суверенитета", о том, что он, как татарин, не допустит, чтобы в центре "его столицы" звонили колокола. С тех пор мало что изменилось: колокола так и не звонят, а колокольня используется как музейное помещение. Правда, после поджогов церквей в Татарстане, в Казанском кремле решили явить жест доброй воли и заявили о передаче колокольни митрополии, но опять же - "по-тихому", чтобы не было колокольного звона.

Комплекс Петропавловского собора - памятник начала 18 века, уникальный для Казани пример "нарышкинского барокко" - приходит в ветхое состояние. Его колокольня наклонилась и грозит обрушиться по причине начатого поблизости руководством Казанского (Приволжского) федерального университета строительства лабораторного комплекса. На грани полного уничтожения находится и примыкающая к комплексу собора древняя домовая церковь Косьмы и Дамиана, вокруг которой недавно разразился большой скандал. Рядом с собором - на улице Кремлёвской - находится бывшее здание Казанской духовной семинарии, в котором размещается геофак КФУ и которое, естественно, тоже никто не намеревается возвращать церкви.

Но главной православной святыней Казани всегда был комплекс Казанского Богородицкого монастыря, возведенного на месте обретения чудотворной Казанской иконы Божией Матери. Хотя в монастырь регулярно водят экскурсии (чтобы посмотреть на чудотворный Ватиканский список с Казанской иконы), там тоже нечем похвастаться: он по-прежнему пребывает в полуразрушенном состоянии, а о его былом величии напоминает разве что огромный выцветший баннер, натянутый на месте разрушенного главного собора. Процесс передачи РПЦ монастырского комплекса и его реконструкция практически заморожены.

Притчей во языцех стала проблема уникального храма-памятника в честь Спаса Нерукотворного на реке Казанке, поставленного на могильном кургане православных воинов, павших при взятии Казани в 1552 году. Вялотекущая реставрация затянулась на долгие годы (в 2012 году руководство Казанской епархии в лице владыки Анастасия фактически отказалось от этого храма). До сих пор нет никакой надежды, что в постоянно подтапливаемый храм когда-нибудь вернётся нормальная религиозная жизнь. Не возвращён верующим и так же разрушается расположенный неподалеку в Кировском районе храм Макария Желтоводского начала 18 века».

Добавим от себя, что нам известно также, что, помимо перечисленного, в Казани сохранилось здание Никольской единоверческой церкви, вопрос о передаче которой верующим также не решается. В крайне бедственном положении находятся православные часовни, находящиеся на Арском кладбище. Так что краевед Сергей Николаев даже и неполно отразил бедственную ситуацию с православными храмами в Татарии.

Казанские власти недоумевают, почему к ним не едет Святейший Патриарх Кирилл, мол, у нас же тут атмосфера межконфессионального мира, русские православные люди довольны и радостны. И даже пытаются обвинить Святейшего Патриарха в невнимании к республике. И не приходит им в голову, что Патриарх может знать реальную ситуацию в Татарии не по бравурным отчетам казанского агитпропа, а по свидетельствам верующих.

Напомним также, что 23 декабря Правозащитный центр Всемирного Русского Народного Собора проводит круглый стол «Откуда исходит угроза православным Татарстана?», на котором будут обсуждаться вопросы недавних террористических атак в отношении православных храмов Республики Татарстан и положение православного кряшенского народа. В работе круглого стола примут участие заместитель главы ВРНС, председатель Отдела Московского Патриархата по взаимоотношениям Церкви и общества протоиерей Всеволод Чаплин, член Бюро Президиума ВРНС В.Я.Шатохин, член Бюро Президиума ВРНС, директор Правозащитного центра ВРНС Р.А.Силантьев, духовенство Казанской епархии, представители кряшенских организаций и эксперты. Среди выступающих известные в Казани ученые и общественные деятели: Р.В.Сулейманов, А.В.Фокин, кряшенский священник о.Димитрий Сизов, М.Ю.Щеглов, А.М.Елдашев и др.

http://ruskline.ru/news_rl/2013/12/21/pochemu_patriarh_kirill_ne_toropitsya_ehat_v_tatariyu/

[Александр Васильевич]

«Все, кто причастен к осквернению церкви Космы и Дамиана, будут гореть в аду»!

Русская общественность Татарстана предпринимает отчаянные попытки спасти от разрушающей застройки уникальный историко-архитектурный комплекс в центре Казани



Несмотря на непрекращающиеся выступления русской общественности и защитников памятников старины, в столице Татарстана продолжается строительство на территории уникального комплекса памятников федерального и республиканского значения конца XVII - начала XVIII вв. (в который входят Петропавловский собор с колокольней, дом причта, дом Михляева, где, по преданию, останавливался сам Император Пётр I Алексеевич, и церковь Космы и Дамиана) учебно-лабораторного корпуса Казанского (Приволжского) федерального университета. При этом полностью игнорируется не только общественное мнение, но и элементарные этические нормы.

Как передают нам из Казани, 27 января в центре города, у входа в здание Института геологии и нефтегазовых технологий К(П)ФУ (в котором до революции располагалась Казанская духовная семинария) прошла очередная акция протеста, старательно обойдённая вниманием официальных СМИ. Вышедший на одиночный пикет заместитель председателя «Общества русской культуры Республики Татарстан» М.Ю.Щеглов потребовал прекратить кощунственную «стройку на месте алтаря», написав на плакате: «Правители Республики и Казани! Состояние памятников русского зодчества - ваш позор!».

При этом он, в частности, заявил немногочисленным журналистам, что те, кто намеренно участвуют в осквернении и разрушении церкви Космы и Дамиана, лицемерно оправдываясь тем, что та давно уже является недействующей, должны понимать, что с религиозной точки зрения, в любом случае, обрекают себя на адские муки. Продемонстрировав копию старинной гравюры, М.Ю.Щеглов доказал, что строительство современного корпуса вплотную к церкви, которая в настоящее время находится на грани обрушения, нарушает ландшафтное и функциональное единство всего историко-архитектурного комплекса.

Вновь прозвучали призывы к руководству республики, города Казани и К(П)ФУ прекратить строительные работы, позаботившись о разработке концепции и проведении реставрационно-ремонтных работ на территории историко-архитектурного комплекса. Ранее представители общественности уже направляли письмо президенту Татарстана Р.Н.Минниханова по поводу сложившейся ситуации, указывая, в частности, что возможное обрушение колокольни Петропавловского собора «нанесёт огромный ущерб репутации нашей республики».

Однако вместо принятия конкретных мер по консервации и реставрации исторических объектов, под убаюкивающие разглагольствования о безопасности и даже «полезности» здесь нового строительства, местные власти заблокировали все подходы к церкви Космы и Дамиана и начали расчищать площадку под строительство, повредив часть построек. Причём, от широкой общественности упорно скрывают тот факт, что стройка ведётся прямо на месте кладбища, что также является недопустимым как по христианским, так и по исламским канонам.

Во время спешно проведённых в прошлом году около церкви Космы и Дамиана «приватных» археологических раскопок был выявлен ряд захоронений. Причём, останки людей были из них быстро изъяты и «эвакуированы», а в бывшие могилы теперь вбивают сваи и заливают бетон. По признанию самих археологов, они выявили здесь не все захоронения, которые, судя по всему, располагаются и около других стен храма.

Инициаторы строительства и сам ректор К(П)ФУ И.Р.Гафуров (вероятно, считающий себя мусульманином) не могут не понимать, что места упокоения умерших, останки которых ещё сохранились в земле, являются запретными для строительства на них жилых и учебных помещений. И, видимо, вовсе недаром о предыдущих попытках возведения здесь «гражданских» построек сегодня напоминают только торчащие из земли обгорелые головешки. Но это совсем не останавливает тех, для кого религиозные чувства других людей являются лишь пустым звуком, а собственная «религиозность» опосредована финансовой и иной выгодой.

Комментируя данное обстоятельство, известный казанский историк-краевед, лауреат Макарьевской премии А.М.Елдашев, принимающий активное участие в спасении церкви Космы и Дамиана, заметил, что многие люди, участвующие в кощунстве, к сожалению, не понимают, насколько сильно они тем самым отдаляются от Бога, лишаясь его милости и обрекая на неминуемые несчастья не только себя, но и своих близких. Немало примеров этому имеется и в местной истории.

Действительно, вряд ли студенты будут уютно чувствовать себя в построенном в буквальном смысле на костях учебно-лабораторном корпусе, рядом с развалинами осквернённого храма и других исторических памятников. Но их мнения на сей счёт, конечно, тоже никто не спрашивал.

Во всей этой истории удивляет также позиция руководства Татарстанской митрополии и лично митрополита Казанского и Татарстанского Анастасия (Меткина), выступающего в роли стороннего наблюдателя, которая, впрочем, давно уже не удивляет русскую общественность. На фоне непрекращающихся скандалов в местном духовном ведомстве молчаливое согласие с любыми действиями властей (даже ведущими к разрушению православных храмов), видимо, рассматривается местным архиереем как залог дальнейшей административной поддержки.


<sub>М.Ю.Щеглов на одиночном пикете 27 января 2014 г.
 

Церковь Космы и Дамиана (Казань, 2013 г.)
 

Церковь Космы и Дамиана (Казань, 2013 г.)
 

Церковь Космы и Дамиана (Казань, 2014 г.)
 

Дом Михляева (Казань, 2013 г.)</sub>
 

http://ruskline.ru/news_rl/2014/01/28/vse_kto_prichasten_k_oskverneniyu_cerkvi_kosmy_i_damiana_budut_goret_v_adu/

[Александр Васильевич]

"Храмы законсервируют": Чиновников из Татарстана привлекли к ответственности за осквернение святынь


_{ФОТО: ЯН ГОРДЕЕВ/ТЕЛЕГРАМ-КАНАЛ "АРХИТЕКТУРАСЫ".}

Прокуратура требует наказать чиновников двух сёл Татарстана, где православные храмы XVIII-XIX веков использовали под коровник и зернохранилище.

В Спасском районе Татарстана была проведена прокурорская проверка в связи с информацией о том, что в двух сёлах этого региона России две православные святыни, признанные объектами архитектурного наследия, были превращены в склады зерна и коровник. Местным чиновникам вынесены представления по этому поводу. Как сообщил журналистам старший помощник прокурора Республики Татарстан по взаимодействию со СМИ Руслан Галиев:

Информация о нарушениях законодательства подтвердилась. Объекты культурного наследия регионального значения "Церковь Троицкая, 1859 год, 1897 год" в селе Танкеевка и "Церковь Святого Князя Михаила Тверского, 1761 год, 1892 год" в селе Щербеть использовались с нарушением федерального законодательства об охране объектов культурного наследия.

В свою очередь Комитет Республики Татарстан по охране объектов культурного наследия уже принял решение относительно ситуации с осквернёнными православными святынями Спасского района:

Совместно с органами местного самоуправления Спасского муниципального района принято решение организовать срочные консервационные работы. Доступ в храмы будет полностью закрыт в самое ближайшее время, работы на объектах начнутся уже в понедельник. На призыв осуществить мероприятия по консервации объекта в рамках благотворительности уже откликнулось несколько строительных организаций.


_{ФОТО: ЯН ГОРДЕЕВ/ТЕЛЕГРАМ-КАНАЛ "АРХИТЕКТУРАСЫ".}

Эксперты Царьграда убеждены: подобные прецеденты, каковых по всей России множество, должны стать уроком для чиновников самого разного уровня, поскольку речь идёт не только о столь вопиющих случаях осквернения святынь и не только в отечественной глубинке. Так, руководитель идеологического отдела первого русского телеканала Царьград Михаил Тюренков напомнил:

Не так давно был жуткий случай, когда в Тульской области старинный православный храм был выставлен на продажу под хозяйственные нужды. Но есть примеры, которые будто бы никто не замечает. Так, только в Москве известно немало храмов, приватизированных в лихие 1990-е и сейчас использующиеся либо, как храм Чуда Архангела Михаила на Пресне, под центр йоги и "Шоколадницу", либо, как Никольский старообрядческий храм Николо-Рогожской общины древлеправославных христиан на Малой Андроньевской улице, как офисный центр. Или тот же единоверческий Никольский храм Санкт-Петербурга, в котором, несмотря на многолетние ходатайства епархии и самой общины этого храма, с 1930-х годов и до сих пор пребывает музей Арктики и Антарктики. А ведь это тоже самое настоящее кощунство и осквернение святынь.

Тюренков отметил, что решение татарстанских властей о "консервации" осквернённых храмов вполне разумное, но недостаточное. "Да, консервация в виде первоочередных противоаварийных работ, ремонта кровли и окон, поможет сохранить храмы ещё на 50 или даже на 100 лет. Но этого явно недостаточно. И государство несёт ответственность за сохранность и возрождение всех святынь, которое разрушило или осквернило в советские годы", - отметил глава идеологического отдела Царьграда. Добавив, что современные чиновники должны понимать: период государственного богоборчества давно закончился и неуважение к верующим, а особенно оскорбление их чувств, является уголовным преступлением.

https://tsargrad.tv/news/hramy-zakonservirujut-chinovnikov-iz-tatarstana-privlekli-k-otvetstvennosti-za-oskvernenie-svjatyn_394173

[Александр Васильевич]

АНДРЕЙ САМОХИН

В Татарстане уже и кресты на могилах мешают?


_{© MIROSLAV KUSHNIRENKO RUSSIAN LOOK/GLOBALLOOKPRESS}

В райцентре Актаныш на могиле православного жителя, похороненного на муниципальном кладбище, спилили крест. Когда потрясённые родственники обратились в полицию, участковый предложил им перезахоронить умершего в другом месте, поскольку здешний мулла не одобряет крестов на могилах. Скандал, в котором засветился глава района Энгель Фаттахов, сейчас пытаются всячески замять.

Эта скандальная история, произошедшая ещё осенью, широко известна стала только сейчас благодаря нескольким центральным изданиям Татарстана. В частности, о нём сообщила накануне газета "Вечерняя Казань". "Первый русский" уже обращался к этой теме, напомним суть. Умерший от осложнений после ковида Виктор Смирнов накануне смерти завещал сестре похоронить себя на их общей родине - в Актаныше (родном районе первого президента республики Минтимера Шаймиева). Кладбище там муниципальное, то есть общее для всех вероисповеданий.

Когда гроб уже закопали, смотритель кладбища нам заявил, что не рекомендует ставить на могилу крест, так как местные мусульмане могут его снести. И добавил, что мулла Руслан-хазрат не разрешает устанавливать кресты на православные могилы. Мы удивились таким требованиям, но всё-таки поставили деревянный крест, зная, что действуем законно,

- рассказала родственница покойного.

Приехав через месяц на кладбище, родные Виктора обнаружили, что крест спилен. Вдова с сестрой пожаловались в администрацию района и полицию, но получили в ответ уговоры не возвращать крест. "Говорили, что Актаныш - это чисто татарский район, что здесь всеми силами стараются сохранить татарский язык и существующую "национальную чистоту". А местный участковый "по-доброму" посоветовал "перезахоронить Виктора в другом месте". При этом уголовное дело, возбуждённое по ч. 1 ст. 244 УК РФ (вандализм на кладбище), приостановили.

Родственники Смирнова всё же установили на могиле новый крест, поменьше размером, и теперь не знают, не покусятся ли на него опять вандалы-фанатики.

Расследуя эту историю, корреспонденты портала inkazan.ru установили, что против крестов на местном кладбище выступал глава Актанышского района Энгель Фаттахов.

Ранее этот чиновник, занимая пост министра образования Татарстана, уже был героем скандала, когда довёл в общих школах количество учебных часов татарского языка до шести в неделю. За что и лишился своей должности, будучи понижен до главы района.

Ныне чиновники просили вдову не "поднимать шумиху в СМИ", предложив своеобразный "паллиатив": установить за счёт администрации мемориальную плиту с изображением креста, ручаясь за её сохранность.

В этой истории неприятно поражают два момента. Во-первых, сам факт "оскорбления" мусульман изображением креста, мягко говоря, спорен с "правоверной" точки зрения: в Коране соответствующий аят отнюдь не утверждает, что "пророк Иса" не умер на кресте, а лишь указывает, что сам Бог вознёс Его на крест и потом взял на небо. То есть местный мулла и его паства просто неграмотны в понимании собственной священной Книги. Но это, допустим, их собственные дела. А вот другое - уже наше дело: с какого перепугу муллы и зарвавшиеся в своём национализме чиновники будут запрещать православные кресты на общих кладбищах, да и на Русской земле? Или они считают, что Татарстан не Россия и что присоединение Казани и Астрахани к Русскому царству - "ошибка истории"? Понятно, что некоторым, очевидно, это давно грезится. Но сны поутру имеют свойство рассеиваться. Особенно если федеральная власть не будет забывать ставить время от времени будильник для заспавшихся. А местная власть перестанет читать на ночь вредные сказки.

https://tsargrad.tv/news/v-tatarstane-uzhe-i-kresty-na-mogilah-meshajut_463838

[Александр Васильевич]

Казанская епархия сделала заявление о спиленном православном кресте в Татарстане


_{ФОТО: TATMITROPOLIA.RU.}

Казанская епархия выпустила официальное заявление в связи с трагическим инцидентом в Актанышском районе Татарстана, где на кладбище в районном центре спилили православный крест, установленный на могиле.

Как и рассказывал ранее Царьград, акт вандализма произошёл на могиле жителя Набережных Челнов Виктора Смирнова, который пожелал быть похороненным именно в этом районе.

Трагичен инцидент ещё и потому, что семье Смирнова сообщили, что православный крест на могиле ставить больше не следует, поскольку "местные мусульмане могут его снести", в том числе при одобрении местного муллы - такой комментарий последовал и от участкового, и от администрации района. В то же время, в Татарстанской митрополии подчёркивают:

Данная ситуация не отражает политики властей Республики Татарстан, направленной на укрепление межнационального и межконфессионального мира и согласия. В то же время считаем, что этот опасный частный прецедент может навредить дальнейшему развитию добрососедства.

Произошедшее не может быть оставлено без внимания, уверены в Татарстанской митрополии. Действиям руководства района, а также имама-мухтасиба и сотрудников правоохранительных органов должна быть дана правовая оценка.

Татарстанская митрополия готова оказать помощь родственникам раба Божия Виктора в установке нового надгробия, - добавили в пресс-службе Татарстанской митрополии.

https://tsargrad.tv/news/kazanskaja-eparhija-sdelala-zajavlenie-o-spilennom-pravoslavnom-kreste-v-tatarstane_463890

[Александр Васильевич]

"Тело перезахоронить, крест убрать, церкви не строить". Скандал в Актаныше. Эксклюзив



Телеканал ЦАРЬГРАД

"Крест с могилы уберите, а лучше перезахороните тело", – давление на родственников усопшего Виктора Смирнова нарастает. Чиновники Актаныша (Республика Татарстан) не спешат объяснять татарам, что кладбище, где была осквернена могила русского православного человека – вовсе не мусульманское. Тогда каков его статус? "Первый русский" расскажет правду. Эксклюзивные заявления чиновников, откровения родственников Виктора – в репортаже рубрики "Русская правда". Только у нас.

См.видео по нижеприведённой ссылке:

https://vk.com/video-75679763_456266541

https://tsargrad.tv/shows/telo-perezahoronit-krest-ubrat-cerkvi-ne-stroit-skandal-v-aktanyshe-jekskljuziv_467134

[Александр Васильевич]

"Разоритель могил равен убийце": Настоящий мусульманин не осквернит Крест — отец Андрей Ткачёв



Телеканал ЦАРЬГРАД

В татарстанском райцентре Актаныш на православной могиле муниципального кладбища был спилен крест. На обращение родственников в полицию местный участковый предложил перезахоронить умершего в другом месте: мол, здешний мулла не одобряет крестов на могилах. Скандал, в котором засветился в том числе и глава района Энгель Фаттахов, попытались замять. Но насколько в мусульманской традиции подобные бесчинства? И насколько случившееся опасно для всей России? Размышлениям об этом посвящено сегодняшнее слово известного православного пастыря и проповедника протоиерея Андрея Ткачёва в очередном выпуске его авторской программы "Святая правда".

См.видео по нижеприведённой ссылке:

https://vk.com/video-75679763_456266492

https://tsargrad.tv/shows/razoritel-mogil-raven-ubijce-nastojashhij-musulmanin-ne-oskvernit-krest-otec-andrej-tkachjov_465787

[Александр Васильевич]

"Православному здесь не место" - кощунство продолжается. В Татарстане вновь осквернили могилу


_{ФОТО: DMITRY CHASOVITIN/GLOBALLOOKPRESS}

Глава Актанышского района Энгель Фаттахов сообщил, что подаёт в отставку из-за повторного случая вандализма на местном кладбище.

В Татарстане повторилась кощунственное надругательство над могилой православного Виктора Смирнова. Накануне в Сети появилось видео, сделанное родственниками челнинца. Они запечатлели, что вандалы вновь поиздевались над могилой.

Венки разбросаны, рамка для фото сломана, а православный крест спилен.

Подобное уже происходило ранее и вызвало широкий общественный резонанс. В скандал пришлось вмешиваться даже руководству региона. Однако это, очевидно, не помогло.

Глава Актанышского муниципального района Энгель Фаттахов, которому было поручено не допускать подобного, после очередного случая вандализма на могиле Смирнова заявил об отставке.

См.видео по нижеприведённой ссылке:

https://vk.com/video-75679763_456266541

"Первый случай произошёл в декабре прошлого года и вызвал большой резонанс в обществе. Смею предположить, что это провокация", - указал он в своём обращении.

Фаттахов официально извинился перед родственниками и близкими православного Смирнова и признал - он ответственен за то, что не смог предотвратить этот вопиющий факт.

"Беру на себя полную ответственность за произошедшее, готов понести заслуженное наказание и подаю в отставку", - сообщил глава района.

Напомним, скандал, начавшийся после погребения православного Виктора Смирнова, разгорелся в декабре прошлого года. Тогда родные обнаружили, что на его могиле спилен крест. Однако не был дан старт полноценному расследованию. К расследованию приступили только после того, как этот факт вышел за пределы республики благодаря федеральным СМИ.

Только спустя 5 месяцев после ЧП, зимой этого года, крест, спиленный с могилы Виктора Смирнова, отправили на экспертизу.

Причём местные не скрывают от родных покойного своих порядков. Как рассказали в семье Смирнова, когда они жаловались в администрацию района и полицию, то в ответ слышали лишь уговоры не возвращать крест.

"Нам говорили, что Актаныш - это чисто татарский район, что здесь всеми силами стараются сохранить татарский язык и существующую "национальную чистоту", - рассказала родственница Смирнова.

После этой вопиющей истории комментарии пришлось давать главе Татарстана Рустаму Минниханову. Тот заявил, что подобное для республики недопустимо, и дал строгий наказ главе района.

Впрочем, судя по свежим кадрам, эффект от выговора оказался недолгим.

См.видео по нижеприведённой ссылке:

https://vk.com/video-184480949_456240861


https://tsargrad.tv/news/pravoslavnomu-zdes-ne-mesto-koshhunstvo-prodolzhaetsja-v-tatarastane-vnov-oskvernili-mogilu_564302