Хабад, хасиды, мораль Талмуда, ритуальные убийства, "Кицур шульхан-арух", "Письмо 500"

[Александр Васильевич]

Все палестинцы должны быть убиты: мужчины, женщины, младенцы и даже их животные, считает израильский раввин

ИЕРУСАЛИМ. "Все палестинцы должны быть убиты: мужчины, женщины, младенцы и даже их животные". Это провокационное заявление сделал на прошлой неделе раввин Исраэль Розен, глава института "Цомет", религиозного учреждения, в котором учатся студенты и солдаты из еврейских поселений на Западном Берегу, пишет Conspiracy Planet.

В статье, опубликованной в многочисленных религиозных израильских газетах две недели назад, а также в либеральной "Гаарец", Розен утверждал, что в Торе имеются доказательства оправданности такой позиции.

Розен, авторитет среди раввинов, обладающий правом издавать религиозные указы, написал, что палестинцы – это потомки амаликитян, нападавшие на евреев в районе Иерусалима после Исхода из Египта. Он указал в статье, что Господь разрешил евреям убивать амаликитян и это известное правило в Галахе.

MIGnews.com/Седмица.Ru

[Андрей]

Прочитав, сразу вспомнил слова старшины из фильма "А зори здесь тихие": "Не люди они, а звери, лютые звери!".

[Игорь Шаукатович]

Интересно, что эта расовая еврейская теория противоречит позиции Евросоюза по правам человека, Евросоюз также финансирует палестинские автономии. здесь мы видим пересечение интересов США и Европы.
А евреи являются сами выходцами из семитской среды и демография сейчас не в их пользу, рано или поздно они смешаются с арабами в Израиле. Что они оставят после себя ? Смерть и ненависть
Сейчас на Ближнем Востоке порожден такой сгусток ненависти, что рано или поздно он выйдет на поверхность.
Мир держится на любви, если ее не будет, мир рухнет. И никакие умные машины и умные теории не помогут.

[Андрей]

А евреи ... рано или поздно они смешаются с арабами в Израиле.

За последние 2-3 тыс. лет этого не случилось.

[Anna]

а вот  реакция в интернете
http://yandex.ru/yandsearch?text=%D0%E0%E2%E2%E8%ED+%C8%F1%F0%E0%FD%EB%FC+%D0%EE%E7%E5%ED%3A+%22%C2%F1%E5+%EF%E0%EB%E5%F1%F2%E8%ED%F6%FB+%E4%EE%EB%E6%ED%FB+%E1%FB%F2%FC+%F3%E1%E8%F2%FB%3A+%EC%F3%E6%F7%E8%ED%FB%2C+%E6%E5%ED%F9%E8%ED%FB%2C+%EC%EB%E0%E4%E5%ED%F6%FB+%E8+%E4%E0%E6%E5+%E8%F5+%E6%E8%E2%EE%F2%ED%FB%E5%22+

 А в СМИ и обществе - молчание. Значит согласие?

[Владимир Несамарский]

Дорогие братия!

Решил поделиться опытом своего наблюдения иудейского обряда бракосочетания. Был я приглашен на свадьбу своей юной родственницы, которая несколько лет назад решила стать активным членом иудейской общины и быстро, благодаря системе так называемого сватовства", получила жениха из богатой семьи владельца фабрики кошерных продуктов. Семья жениха, хотя бы в связи со своим бизнесом, нарочито "религиозна", поэтому свадьба состоялась не где-нибудь, а в самой одиозной из московских синагог, а именно в хасидской синагоге на Большой Бронной улице в Москве. Были у меня сомнения, ходить ли, не станет ли это "хождением на совет нечестивых", но в конце концов решили мы с супругой, что приглашены мы на свадьбу, а не в синагогу, наше дело придти и морально поддержать невесту, у которой в Москве нету родственников (жених постоянно живет в Израиле, невеста в русском провинциальном городе, а свадьба в Москве, "по месту расположения бизнеса").

Что сказать - обряд есть обряд, все довольно красиво и мелодично, но ужаснула атмосфера открытой враждебности, которую испытали мы с супругой и детьми со стороны фанатичных хасидов из числа сотни гостей со стороны жениха. Выглядели мы довольно отлично от всех присутствующих - одеты иначе, ермолки на нас с сыном не было (если кто возжелает обвинить меня в осквернении чужого молельного дома, то напомню, что обряд"хупа" проводится вне стен, прямо на московской улице, а дальнейшая свадьба в "банкетном зале" синагоги, вовсе не в молельном помещении). Более или менее вежливо (в общегражданском смысле) с нами обращались только раввины, как ни странно. Если бы не это, была бы полная демонстрация того, что евреи гоев за людей не считают, а уж православных из евреев и вовсе убили б, если бы могли. Атмосфера царила совершенно подавленная, гости только молча жрали (мужчины и женщины в разных комнатах) под музыку.

Ушли мы ранее других, и сразу после этого я свалился с температурой и тяжелым воспалением, еле выкарабкался через три дня - не иначе результат общения с "доброжелательными" хасидами. А родственницу жалко.

Вот так

Ваш во Христе

Владимир

[Владимир К.]

Дорогой Владимир! Меня в Вашем сообщении потревожила одана нотка, которой, может быть, на самом деле нет, но мне она послышалась. Как мне кажется, непроизвольно напрашивается сравнение того, как происходят свадьбы по другим обрядам, и тут, по известным мне сведениям на нынешнее время, особенно радующей картины нет. У меня супруга заведует круглогодичным детским лагерем, и хотя зимой бывают слеты и всякие конференции, но все равно в этот сезон лагерь загружен очень мало. Администрация же департамента образования в духе рыночных законов требует прибыльности, и поэтому супруге приходится проводить и свадьбы на базе лагерных помещений. В результате сведения она мне на этот счет дает большие. К сожалению, прилично проведенных свадеб бывает мало – почти обязательно даже какие-нибудь инциденты вплоть до драки. И даже если бывает батюшка на свадьбе, среди приглашенных иногда находятся “материалисты”, не чувствующие уважения к окружающим. Поэтому у участников такой свадьбы тоже могут остаться не очень приятные воспоминания. По вере я думаю, что Господь нас просто испытывает, и такие испытания еще очень легкие. Молюсь, чтобы у Вас было все хорошо. Простите, если как-то неправильно понял Вас и написал не то.
Во Христе Иисусе
Ваш Владимир К.

[Александр Васильевич]

Станет ли еврейский музей толерантности визитной карточкой России?

Хасид Борода очень на это надеется…

Презентация Российского еврейского музея толерантности, который будет создан в Москве, прошла на XVIII международном экономическом форуме в польском городе Крыница-Здруй, сообщает "Интерфакс-религия".

"Российский еврейский музей – это принципиально новый музей. Оборудованный интерактивными технологиями, он на примере истории еврейской цивилизации и жизни евреев в России покажет посетителям значимость взаимопонимания между людьми разных наций и вероисповеданий", – рассказал представитель "главного раввина России" (версия ФЕОР) Берл Лазара Андрей Глоцер. Он сообщил, что музей будет расположен в старинном здании Бахметьевского гаража, спроектированном архитектором Константином Мельниковым в 1920-е годы.


_{Борух Горин}

А руководитель Департамента общественных связей хасидской организации ФЕОР Борух Горин отметил, что для России "очень органично и естественно сохранение исторической традиции еврейской общины". Одним из примеров подобного единения является, по его словам, проект будущего Российского еврейского музея толерантности.

"Мы надеемся, что этот музей станет самым крупным еврейским музеем в мире. Мы хотим, чтобы он также стал общемировой площадкой для дискуссий, налаживания взаимоуважения, взаимопонимания. Мы хотим, чтобы он стал визитной карточкой не только Москвы, но и России в целом", – сказал президент ФЕОР Александр Борода на пресс-конференции в Москве.


_{Александр Борода}

Основная идея будущего музея, по словам Бороды, – показывать современными средствами историю евреев со времен сотворения мира до текущего момента, чтобы любой его посетитель "придя завтра в школу, в институт, на работу, пришел новым человеком". Основное внимание в "музее толерантности" будет уделено истории российского еврейства. Борода также сообщил, что в реализации проекта ФЕОР по созданию музея изъявили желание сотрудничать Всемирный еврейский конгресс, власти Германии, Польши, фонд голливудского кинорежиссера Стивена Спилберга, крупнейшие американские еврейские общины, а также еврейские музеи США.

Остается только догадываться, почему столичные власти в который раз содействуют группе раввинов из хасидской организации ФЕОР, которая не представляет и 1% процента российских евреев (данные "Еврейского журнала"). И каких "новых людей" собрался формировать из москвичей раввин, да и с какой радости, музей хасидской организации должен стать "визитной карточкой страны", если, по мнению "Еврейского журнала", российские хасиды, которых возглавляет Берл Лазар, являются "малообразованными, невостребованными нигде, кроме России и стран бывшего СССР" и превращают "еврейское поле" в России "в свалку""?

Напомним, что не так давно, "Еврейский журнал" с беспокойством констатировал, что "энергия "менеджеров от религии" не смогла бы реализоваться, пусть и в виртуальные "успехи" ФЕОРа, без содействия нееврейских институтов": "Уже несколько лет в головах и глазах российских евреев можно прочитать вопросы идеологам – кураторам религиозной и общественной жизни России, – вопрос, с которым Лев Евгеньевич Хоботов из "Покровских ворот" возопил к Савве Игнатьевичу: "Ты объясни, зачем тебе нужно, чтоб я у вас жил? Тебе что за радость?"".

Русская линия

http://www.rusk.ru/newsdata.php?idar=178581

[Александр Васильевич]

"Чем же не устраивает Берла Лазара Россия без царя Соломона?"

Исламский сайт сравнил хасидского лидера с гастарбайтером…



Исламский сайт Islamnews.ru, комментируя недавнее интервью лидера российских хасидов, которые, по мнению "Еврейского журнала", своими действиями и заявлениями лишь дискредитируют российское еврейство, Берла Лазара газете "Известия", выражает удивление, что лидер одной из еврейских общин с большим восхищением говорит о государстве Израиль, нежели о приютившей его России.

В интервью о настроениях своей паствы, отмечает исламское издание, хасид Лазар признается, что члены возглавляемой им еврейской общины молятся каждый день о возвращении в Сион. "Это желание, чтобы люди начали жить, как жили они во времена царя Соломона", – говорит он.

"Тут у каждого коренного россиянина сам собой напрашивается вопрос: "Чем же не устраивает г-на Б.Лазара Россия без царя Соломона, которая дала ему кров, пищу, и позволила ему по приезде в страну возглавить одну из еврейских общин? И сколько же он планирует у нас прожить, имея в кармане запасной паспорт"? Но в ответ мы, скорее всего, получим традиционное в таких случаях обвинение в "антисемитизме", к которому подобные деятели прибегают", – говорится в статье "Гастарбайтер Берл Лазар молится о возвращении на родину".

"Тут нельзя не согласиться с мнением современного израильского автора, которое приводит в своем интервью журналист "Известий": "Галутный еврей (галут – изгнание, т.е. еврей, живущий за пределами Израиля") – безнравственное существо. Он пользуется всеми благами приютившей его страны и в то же время не отождествляет себя с ней полностью. Эти люди требуют для себя особого статуса – иметь две родины"" – отмечает исламский сайт.

"В современном российском обществе не без основания широко распространено мнение, что люди, приехавшие в Россию из-за рубежа, которых часто называют "гастарбайтерами", по различным причинам относятся к России как временщики, ищущие в нашей стране источник материальных или карьерных выгод, – говорится в статье. – И на такие грустные, если не сказать тяжелые, размышления наталкивают откровения самого раввина в газете "Известия": "Я бы сказал, что у еврея в диаспоре есть одна Родина, где он родился, где живет, чувствует себя частью общества. Но в сердце есть ощущение, что Израиль – это страна, которая очень близка ему. Душа, я думаю, у каждого еврея находится в Израиле"".

"Так где же находится сам Б.Лазар, если его душа и мысли витают в истинной его родине – "Израиле"? – вопрошает издание. – И как же быть его пастве с таким раздвоением личности раввина, который их духовно окормляет и учит жизненным принципам, несомненно, на основе своего мировоззрения?.. К чему же призывает раввин современную еврейскую молодежь? Учит ли он их любви к своей единственной Родине… или внедряет в их неокрепшее сознание теорию "о душе, которая должна находиться в "Израиле"? Берл Лазар должен ответить на эти вопросы, уверен, многих десятков, если не сотен тысяч россиян!" – пишет Islamnews.

В заключение напомним, что хасидский раввин Лазар и Федерация еврейских общин России (ФЕОР) – это проект беглого олигарха Бориса Березовского. Березовский создал эту организацию, чтобы ослабить тогдашних противников ельцинского режима – председателя Российского еврейского конгресса олигарха Владимира Гусинского и его союзника главного раввина России Адольфа Шаевича. Но, несмотря на то, что Березовский уже давно бежал из России, его протеже, так и не освоивший толком русский язык, остался и продолжает провоцировать общество своими скандальными заявлениями. Остается только удивляться, почему главным раввином евреев России должен оставаться иностранец? Разве в России нет своих евреев, которые могли бы нести ношу главного раввина?

Русская линия

http://www.rusk.ru/newsdata.php?idar=181168

[Андрей]

...Остается только удивляться, почему главным раввином евреев России должен оставаться иностранец? Разве в России нет своих евреев, которые могли бы нести ношу главного раввина?

Получается - что нету. Насколько я вижу - во многих, если не в большинстве, регионов главные местные раввины - хасиды из США почти не говорящие по русски. С чего бы это? Остаётся только вспомнить, что эта секта как раз и является той самой, которую доказательно обвинили в употреблении христианской крови и что современная её (секты) версия происходит она исторически из родной нашей Смоленщины. 

[Anna]

То же самое и с католиками. Почему все католические священники в России - иностранцы? Если Ватикан настаивает,что в России много католиков,которым дозарезу нужны кастёлы в России ,то почему все священники - иностранцы? Почему из местных никого не нашлось? Зачем нужно было завозить из-заграницы?

[Александр Васильевич]

Талмуд как основа чернокнижия

Или чем возмутились раввины из ФЕОР?…



Еврейские организации и общественные деятели продолжают возмущаться учебным пособием по религиоведению, разработанном кафедрой регионоведения Ульяновского государственного университета. В заметке под названием "Попы написали антисемисткий учебник, университет издал", сайт MIGnews.com заявляет, что электронное приложение к вузовскому учебнику "Религиоведение" было создано Информационно-консультативным центром по вопросам сектантства, который действует под эгидой Новосибирской епархии Русской Православной Церкви. В авторской группе из шести человек – трое православных священников. Это издание одобрено правительством Москвы и епископом Новосибирским и Бердским.

Между тем, завкафедрой регионоведения и международных отношений Ульяновского госуниверситета, доктор исторических наук Иван Чуканов, заявил журналистам, одна из задач изданного на его кафедре учебника по религиоведению – отвратить студентов от тоталитарных культов. По мнению Чуканова, "каждый студент является человеком, самостоятельным в своих убеждениях, и потому сумеет отличить правду от лжи". Но нейтрально изложенного материала по религиям и сектам в России найти не удалось, и потому в университете решили использовать справочник православных авторов из Новосибирска.

"Нам справочник понравился, – сообщил Чуканов корреспонденту "Радио Свобода". – Там огромное количество видеоматериалов, обличающих деятельность антиобщественных сект. Авторы запретили нам выдирать оттуда куски. И нам ничего не оставалось, материал надо было срочно запускать, исходя из той ситуации, которая сложилась в Ульяновской области с деятельностью антиобщественных сект", – пояснил он появление пособия. Профессор Иван Чуканов также сообщил, что на ульяновский учебник по религиоведению со всех концов России идут заказы, готовится его переиздание.



Чем же возмущаются хасиды из ФЕОР? Возмущение представителя "главного раввина России" по связям с организациями и госструктурами Андрея Глоцера вызвали, к примеру, следующие строки: "…Тогда же формируется такое учение в иудаизме, как Каббала, главная роль в котором отводится магии и оккультизму. Знаменитый каббалист Элифат Левий утверждает, что Талмуд есть основа чернокнижия. Многие принципиальные вопросы Библии перетолкованы в Талмуде и в Каббале совершенно в оккультном освещении". Однако, по словам Глоцера, каббала "это вполне официальное и очень сложное учение, являющееся частью общего иудейского миропонимания", а потому, видимо, обличать его православным миссионерам не следует.

Не понравилась раввину и такая фраза: "Смыслом еврейского культа становится достижение целей не идеальных, а вполне земных, политических и экономических". Глоцер убеждает, что иудейское учение "совершенно не призвано заниматься решением политических вопросов".

Но особо возмутило Глоцера такое бесспорное с точки зрения православного вероучения заключение, что "отвержение Христа и ожидание вместо него другого, именуемого в христианской традиции антихристом, стало духовной причиной государственно-национальной катастрофы иудеев в начале II века, Иерусалим был разрушен, а иудеи рассеяны по свету". "Очевидно, что подача материала говорит о том, что целью авторов было очернение других вероучений", – возмущается хасид.

Ранее ФЕОР выразила возмущение следующими цитатами из книги: "Благая весть о Царствии Божием, принесенная Иисусом Христом, не могла, разумеется, удовлетворить тех, кто ждал от мессии зримого и политически очевидного царства земного, в котором все народы покорены евреям". "Ему ("мессии" – антихристу. – РЛ) якобы удастся объединить все человечество на основе особой роли евреев и подчиненного положения всех прочих народов". "Главной особенностью иудаизма является учение об особой роли еврейского народа… Избранничество мыслится в иудаизме как право на господство".

Недовольны хасиды и пояснением учебника, что русское государство, которое в течение столетий "старалось оградить страну от влияния иудаизма", действовало оправданно, поскольку, как показали дальнейшие события 1917 года, "аппарат первого революционного правительства примерно на 90% состоял из иудеев, в том числе детей раввинов".

По словам Андрея Глоцера, Федерация еврейских общин России собирается подать жалобу не только в Министерство образования и науки России, но и намерена обратиться в прокуратуру, чтобы власти провели расследование в связи с появлением учебного пособия с "антисемитским" содержанием. Поскольку по мнению ФЕОР, "после прочтения данного текста у читателей, незнакомых с иудаизмом, может сложиться образ агрессивной культуры, близкой к сектантству, оккультизму, "чернокнижию", носители которой – евреи – стремятся к господству и презирают все остальные народы".

Русская линия

http://www.rusk.ru/newsdata.php?idar=730416

[Anna]

Эти не боятся,чуть что- бежать жаловаться и подавать в суды. Замучают исками .

[Андрей]

Если враг что-либо прочитавши визжит, значит там всё правильно написано. Нехай клевещут.

[протоиерей Георгий Завгородний]

В Умани Черкасской области хасид укусил милиционера за палец, защищая от сноса незаконно установленный киоск с кошерной пищей. 

Об этом сообщила советник городского председателя Умани Светлана Липинская.

Хасид прокусил палец дежурному милиционеру и разбил видеокамеру уманской телекомпании „Сатурн” во время демонтажа незаконно установленных торговых киосков на территории паломничества хасидов в городе Умань Черкасской области. Несколько паломников без разрешений установили объекты по продаже кошерной пищи и несколько гаражей.

Как сообщила Липинская, мэрия обратилась к организатору паломничества хасидов Международному благотворительному фонду имени ребе Нахмана, в связи со сложившейся ситуацией. Представитель фонда Даниэль Даян ответил, что это вопрос не его компетенции, и если есть нарушение законодательства, то местная власть должна действовать соответственно. Поэтому коммунальные службы Умани попытались демонтировать объекты, поскольку их владельцы не имели разрешительных документов. Липинская заметила также, что Даян обратился к местной власти с просьбой не сносить эти малые архитектурные формы, чтобы не провоцировать конфликт. Он пообещал, что один из киосков хасиды снесут сами, а деревянное сооружение попросили оставить на период празднования иудейского Нового года.

Тысячи паломников посещают каждую осень Умань Черкасской области, чтобы на могиле своего духовного лидера, цадика Нахмана, отпраздновать Рош-га-Шана – иудейский Новый год. Прогнозируется, что до 19 сентября в Черкасскую область прибудет более 25 тысяч паломников-хасидов.

 

http://www.segodnya.ua/news/14079160.html