Хабад, хасиды, мораль Талмуда, ритуальные убийства, "Кицур шульхан-арух", "Письмо 500"

[Александр Васильевич]

МИД России считает незаконным решение федерального судьи в Вашингтоне о «возвращении» хасидам «библиотеки Шнеерсона» и требует вернуть книги из этой коллекции

МОСКВА. МИД России считает незаконным решение федерального судьи в Вашингтоне о возвращении иудейскому движению "ХАБАД Любавич" исторических книг и документов, известных как "коллекция Шнеерсона".

"Библиотека Шнеерсона никогда американской организации "ХАБАД" не принадлежала. Она вообще ни разу не покидала территорию России и была национализирована, поскольку в семье Шнеерсонов не осталось законных наследников. Ни о каком "возврате" в США этих книг речь идти в принципе не может", - сказано в комментарии Департамента информации и печати МИД, опубликованном на сайте ведомства.

Напротив, говорится далее, именно американские хасиды "должны вернуть в Россию семь книг из этой же коллекции, которые они в 1994 г. получили из Российской государственной библиотеки через библиотеку Конгресса США по международному межбиблиотечному абонементу на два месяца и уже 16 лет незаконно удерживают".

"Находящаяся в нью-йоркском районе Бруклин неправительственная религиозная организация американских хасидов "Агудас Хасидей ХАБАД" на протяжении более пятнадцати лет непонятно на каком основании требует от России "вернуть" в США т.н. "библиотеку Шнеерсона" - коллекцию книг по иудаизму, которая на протяжении нескольких столетий собиралась в Смоленской губернии семьей подданных Российской Империи раввинов Шнеерсонов", - отмечает департамент.

По всем канонам права, "было бы логично, если бы американский суд, исходя из иммунитета Российской Федерации и ее имущества от юрисдикции судов иностранного государства, принял решение о том, что данный вопрос ему неподсуден, а любые претензии истцов должны рассматриваться исключительно в российских судах". "Этой возможности американских хасидов, кстати, никто не лишает", - подчеркнули в ведомстве.

Там выразили сожаление, что американский судья вынес "неправовое решение, которое к тому же не может быть исполнено в России", поскольку в отношениях между Россией и США международного договора, предусматривающего взаимное признание и исполнение судебных решений по гражданским делам, не существует.

Как сообщалось, 6 августа федеральный судья в Вашингтоне Ройс Ламберт постановил, что хасиды доказали правомерность своих претензий на древнееврейские книги и рукописи, которые, по его определению, хранятся в Российской государственной библиотеке и Российском военном архиве "незаконно".

Часть коллекции, собранной любавичским раввином Йосефом Ицхаком Шнеерсоном, была национализирована большевиками в 1918 году и в итоге оказалась в фондах РГБ. Другую часть Й.И.Шнеерсон вывез из Советского Союза, эмигрировав в 1930-е годы.

Около 25 тыс. страниц рукописей попали в руки нацистов, затем оказались в распоряжении Красной армии и были переданы в Российский государственный военный архив.

Любавичские хасиды добиваются "возвращения" "коллекции Шнеерсона" с конца 1980-х годов. По некоторым данным, первый президент России Борис Ельцин в свое время обещал Джеймсу Бейкеру, госсекретарю в администрации Джорджа Буша-старшего, "вернуть" хасидам эти документы.

http://www.sedmitza.ru/news/1370027.html

[Александр Васильевич]

Андрей Славин

Саммит в Братиславе, пророчества хасидов и будущее России

Интрига вокруг «библиотеки Шнеерсона», собрания уникальных еврейских рукописей, обостряется
Как передает "Интерфакс", 20 февраля американский Сенат принял обращение к правительству России с просьбой вернуть религиозной общине книги из библиотеки любавичского ребе Менахема Шнеерсона – последнего главы иудейского движения "ХаБаД Любавич". Издания, конфискованные в годы советской власти, хранятся в Российской государственной библиотеке в Москве.

Проблема передачи т. н. "библиотеки Шнеерсона" является активно дискутируемой с 1991 г. и представляет один из камней преткновения во взаимоотношениях еврейских религиозных организаций с российской властью. На фоне событий развала СССР в тени оказалась серия спланированных акций хасидов в Москве, у библиотеки им. Ленина. Пикеты еврейских активистов с плакатами: "Верните наше национальное достояние" – в то время долго не покидали подступы к РГБ. Предпринимались попытки силой изъять древние манускрипты. 17 ноября 1991 г. в помещении библиотеки хасидами было устроено нечто вроде культовых плясок, а затем банально избиты дежурный по библиотеке и милиционер. 17 февраля 1992 г. около 30 ворвавшихся внутрь хасидов свалили на пол постового милиционера, били его ногами, душили шарфом. Погром остановил только приезд отряда ОМОНа, все рукописи по факту остались в библиотечных фондах. Никто из участвовавших в насилии, однако, привлечен к уголовной ответственности не был.

Необходимо сразу сказать, по какой именно причине "библиотека Шнеерсона" привлекает к себе столь большой интерес еврейства. 7-й Любавичский Ребе (духовный руководитель движения "ХаБаД") Менахем Мендл Шнеерсон родился в 1902 г. в г. Николаеве и умер в 1994 г. в Нью-Йорке. Еще при его жизни в хасидизме возникла идея, что М.Шнеерсон и есть Мошиах (Мессия), обещанный пророками еврейскому народу. После кончины его раввины ХаБаД-Любавич приняли решение не избирать нового главу движения: считается, что покойный лидер по-прежнему руководит им "из Верхнего Мира". Ряд самых авторитетных лидеров движения выступили с заявлением, что "еврейский закон требует веры в то, что Ребе – Машиах". Кончина его трактуется как восхождение на небеса как божества. ХаБаДники России и стран СНГ также присоединились к этому почитанию. В решении, подписанном самыми видными раввинами и опубликованном в израильской газете "А-Цофе" 17 января 2000 г, в частности, говорится: "В соответствии с Галахическим законом, законами нашей Святой Торы и законами, сформулированными Маймонидом, любавичский Ребе является Царем-Мессией и пророком, … повелеваем внимать предсказаниям пророка и веровать в то, что Он Царь-Мессия и явится нам в скором времени".

Как таковой хасидизм возник в XVIII в. на западной части Украины (Волынь, Подолия) как сектантское движение в иудаизме. Его основателем был Израиль Бешт (1698/1700?-1760). В последней четверти XVIII в. он быстро распространился как на Украине, так и в Белоруссии. На Украине хасидам удалось "перетянуть" на свою сторону многие общины; в Белоруссии же и особенно в Литве они натолкнулись на ожесточенное сопротивление традиционного иудаизма, отказывавшегося видеть в хасидах последователей Торы с Талмудом и считавшего их еретиками. Противники хасидизма называли себя "миснагедами" ("противоборствующими").

Непосредственным основателем ветви "ХаБаД" явился раввин Шнеур Залман из Ляд, который написал краткое переложение священной для иудеев книги "Шульхан Арух", тем самым в первый раз отчетливо выразив в письменной форме идеологию хасидизма и систематизировав его доктрину. Название движения "ХаБаД Любавич" происходит от местечка Любавичи на территории современной Смоленской области, которое стало центром этой ветви хасидизма.

В 1939 г. 6-й Любавичский Ребе Иосиф Ицхак Шнеерсон перебрался в США и основал "Всемирное движение Любавичских хасидов". Деятельность его с 1950 г. энергично продолжил зять и преемник, Менахем Мендл Шнеерсон. Во многом его усилиями ХаБаД-Любавич стало самым многочисленным и влиятельным течением в хасидизме. По его инициативе более 1400 центров "ХаБаД-Любавич" были открыты в 35 странах мира. В 1989 году М.Шнеерсон направил в Россию раввина Берла Лазара. Сегодня еврейские общины под его духовным попечением в настоящий момент действуют более чем в 350 городах России и стран СНГ.

М.Шнеерсон и "ХаБаД" стали широко известны не только среди последователей хасидизма, но и в американском обществе в целом. По предложению Шнеерсона в американских школах была введена так называемая Минута молчания (в начале учебного дня). В 1995 г. президент США Билл Клинтон, выступая на специальном совместном заседании обеих палат Конгресса, объявил о посмертном награждении лидера хасидов-хабадников Золотой медалью Конгресса в знак признания его гуманистической деятельности; день рождения Ребе отмечается в США как Национальный день воспитания.

Ввиду почитания, воздаваемого 7-му Ребе, и особого отношения еврейства, как "народа книги", к религиозным текстам своих учителей, одной из наиболее чувствительных проблем ХаБаДа с организационным центром в Бруклине является отсутствие доступа к рукописям хасидских учителей и древним книгам, оставленным в Восточной Европе. Добыть их означало бы заручиться значительным объемом новых мистических свидетельств и пророчеств о будущем, расширить влияние любавичского движения в мире. В связи с этим в последние десятилетия ХаБаД применяет экстраординарные усилия, чтобы добиться доступа к книгам, в т.ч. и посредством детективных спецопераций. В 1977 г. при невыясненных обстоятельствах ХаБаДникам удалось вывезти из Польши часть т.н. "любавичской библиотеки". В 1994 г. из Российской национальной библиотеки в Санкт-Петербурге пропали 89 манускриптов XIII-XVIII вв., общий вес которых составлял около ста килограммов, а приблизительная стоимость колебалась по разным оценкам от ста до трехсот миллионов долларов. Что это были за документы и книги, официально не сообщалось, однако по многим данным похищенное собрание напрямую затрагивало интересы хасидов. Обвинения в хищении тогда были предъявлены некоему М.Якубовскому, состоявшему консультантом банковской группы "Мост"; в Израиле по делу также было арестовано несколько человек.

Московское собрание рукописей весьма внушительно и вмещает в себя большую часть библиотеки, собранной династией Шнеерсонов за приблизительно 200-летний период их деятельности на Востоке Европы. Всего в нем насчитывается 10 000 единиц хранения, среди которых многие поистине уникальные экземпляры. В течение 1990-х несколько книг из коллекции уже побывали за океаном – по специальному запросу Конгресса США, с обязательством возврата. Подтвердив подлинность, руководство американских хасидов предпринимает теперь энергичные попытки сдвинуть с мертвой точки процесс передачи "библиотеки Шнеерсона" в свое пользование. Заинтересованность проявляется на самом высоком уровне. Так, в 1991-1992 гг. событиям вокруг Российской государственной библиотеки предшествовали переговоры с влиятельными представителями международных финансовых кругов. Председатель Верховного Совета РСФСР Р.Хасбулатов в то время подчеркивал, в частности, что передача книг американским хасидам имела бы "не только благоприятный для нас международный резонанс, но и крупное практическое значение, имея в виду заинтересованность в этом деле международных деловых кругов еврейского бизнеса".

Тогда, в 1991 г. Борис Ельцин издал соответствующее распоряжение о возвращении ценностей хасидской общине, которое впоследствии было подтверждено решением Правительства РФ N 157-р от 29 января 1992 г. Однако, передаче воспротивилась русская культурная общественность во главе с тогдашним министром культуры СССР Николаем Губенко. Сотрудники библиотеки отказались отдать в США редкие книги, являющиеся, по их мнению, "частью российского достояния". Заведующий отдела рукописей В.Дерягин даже пригрозил, что, если с его мнением не посчитаются, то он совершит акт самосожжения. Похоже, в последний момент российские власти решили дать делу "обратный ход" и под предлогом негативной реакции общественности сохранить за собой уникальные рукописи. Весной 1998 г. во время официального визита за "библиотеку Шнеерсона" перед премьером Виктором Черномырдиным лично вступался вице-президент США Альберт Гор. Однако, ни это, ни другие многочисленные обращения руководителей хасидских организаций не принесли результата.

В определенной степени, это было продиктовано неопределенностью и разногласиями, царившими внутри самого российского еврейства. Хасидизм набирал силу, оттесняя на задний план традиционный иудаизм, представленный КЕРООР, Конгрессом еврейских религиозных общин и организаций России, во главе с раввином Адольфом Шаевичем. Хасиды отказались сотрудничать с КЕРООР и быстро расширили свое влияние, в т.ч. и во власти. Результатом этого стал переход к хасидической ФЕОР, альтернативной Федерации еврейских общин России, нескольких синагог в Москве, С.-Петербурге и других городах и объявление Берл Лазара вторым главным раввином. В 1999 г. между теми и другими возник конфликт по вопросу передачи в российские синагоги из Росархива свитков Торы. Переговоры об этом, КЕРООР успешно вел несколько лет. Передача 61 свитка должна была состояться на IV съезде Конгресса 15 декабря 1999 г. Но буквально за месяц до этого было объявлено о создании ФЕОР, которая тут же предъявила собственные претензии на свитки Торы, а по сути претензии на признание властями. В результате передача не состоялась.

Раздосадованный раввин Адольф Шаевич по данному поводу писал в российское Правительство: "ФЕОР не выражает интересов российского еврейства и занимается изъятием из русских архивов религиозной литературы с целью передачи ее за рубеж (в США). Свитки, – настаивал главный раввин России, – нельзя передавать ФЕОР, поскольку они тотчас же уедут за рубеж". Сказанное тем более касалось вопроса о передаче хасидам рукописей из "библиотеки Шнеерсона", как содержащей в себе многие редкие исторические документы. Влиятельные силы, оппозиционные ХаБаДу и представленные у нас в стране структурами КЕРООР и Российским еврейским конгрессом, на тот момент категорически не желали перехода их в пользование хасидов и усиления влияния последнего на международное еврейство.

Теперь ожидается, что послание с просьбой заново рассмотреть вопрос о передаче "библиотеки Шнеерсона" хасидам российскому Президенту Владимиру Путину передаст сам Президент США Джордж Буш во время предстоящего саммита в Братиславе. "Мы призываем вас вернуть эти религиозные тексты, архивные записи и манускрипты общине "ХаБаД". Этот шаг будет свидетельствовать о приверженности российского Правительства справедливости, правам человека и основным свободам", – говорится в письме Сената. Смысл данного заявления предельно понятен: вы отдаете собрание, а мы закрываем глаза на "отступления от демократии в России", в последнее время широко дискутируемые в западной прессе и политических кругах. Цена, предлагаемая за, на первый взгляд, ничего не значащие для большинства "религиозные тексты, архивные записи и манускрипты", оказывается немалая: отказ от давления на российскую власть и политика дружественного партнерства.

Однако, на самом деле для России потеря "собрания Шнеерсона" может означать начало тяжелых и необратимых процессов. Долгие годы факт принадлежности российскому государству уникальной коллекции представлял способ воздействия на еврейские организации, в одно и то же время будучи средством сдерживания и организации диалога по самым различным вопросам. Путин крайне заинтересован в том, чтобы российский ХаБаД не был бы только провинциальным отделением бруклинского, но имел собственные ценности и интересы, выраженные в т.ч. и в активном использовании соответствующих архивных и библиотечных фондов России. Обращение же американских сенаторов не упоминает как о таковой о проблеме дальнейшего пребывания библиотеки в России или за ее пределами. Судя по тому, что инициативу на сей раз берут на себя высшие официальные инстанции, Белый Дом и Сенат, предлагаемое возвращение собрания общине ХаБаД должно восприниматься, в качестве ультиматума, – как однозначная и бесповоротная уступка его США.

Обращает на себя внимание, что в проявляемой в очередной раз заботе по поводу судьбы "библиотеки Шнеерсона" в России американский Сенат выступает с удивительным единодушием. Под обращением к В.Путину подписались все 100 его членов, хотя до сих пор хасидское лобби испытывало устойчивое противодействие со стороны лагерей традиционного и реформаторского иудаизма. Скорее всего, данный факт должен свидетельствовать о начале реализации Соединенными Штатами плана спешного демонтажа и эвакуации с российской территории всего представляющего ценность для международного еврейства ввиду вероятной серьезной дестабилизации общественно-экономической ситуации в стране.

Андрей Славин, Санкт-Петербург, специально для Русской линии

http://rusk.ru/st.php?idar=103000

[Anna]

За некие шумерские рукописи,который не отдавал  евреям Саддам Хусейн ,его повесили, а Ирак разбомбили.
Может кто-то помнит эту историю?
Когда американцы вторглись в Ирак,что-то об этом писали в интернете.

[Александр Васильевич]

За некие шумерские рукописи,который не отдавал  евреям Саддам Хусейн ,его повесили, а Ирак разбомбили.
Может кто-то помнит эту историю?
Когда американцы вторглись в Ирак,что-то об этом писали в интернете.

Насколько я помню, шумерские рукописи после вторжения в Ирак американская солдатня просто-напросто растащила в рюкзаках... Равно как и другие древние артефакты.

А.В.

[Александр Васильевич]

Визит паломников-хасидов на могилу цадика в Умани закончился поножовщиной и массовой дракой




УМАНЬ. Визит паломников-хасидов на могилу цадика (праведника) раввина Нахмана в Умани закончился поножовщиной и массовой дракой. По данным пресс-службы УВД по Черкасской области, трое израильтян, выступивших зачинщиками беспорядков, арестованы, еще десять их товарищей депортированы без права возвращения на Украину в течение ближайших 5 лет, сообщает NEWSru Israel.

В этом году исполняется 200 лет со дня смерти Раби Нахмана, поэтому в Умань в дни праздника Рош ха-Шана прибыло рекордное количество паломников - более 20 тысяч. Скопление религиозных израильтян в небольшом городе привело к столкновениям с местным населением, для усмирения "гостей" были брошены бойцы милицейского спецназа "Беркут". О беспорядках в Умани, которые произошли в конце прошлой недели, стало известно только вчера вечером, после того, как пресс-служба УВД разрешила к публикации информацию о проведенных арестах.

Излагая свою версию произошедшего на Украине, израильская газета "Маарив" пишет, что в конце недели "атмосфера благочестия, окружающая израильских паломников, рассеялась", а их пребывание в Умани привело к столкновениям с местными жителями и милицией. Как отмечает при этом NEWSru Israel, версия "Маарив" основывается на рассказе свидетелей происшествия, и она расходится с официальной версией, которой придерживается украинская милиция.

Израильское издание пишет, что беспорядки начались после того, как один из хасидов застал в квартире, арендованной у местных жителей, украинца, который лазил по сумкам израильтян. Хасид попытался схватить вора, но тот оказал сопротивление. Тогда израильтянин достал нож и несколько раз ударил гражданина Украины в живот. Раненый в тяжелом состоянии был доставлен в местную больницу.

По словам свидетелей, хасид, применивший холодное оружие, находился в состоянии алкогольного опьянения.

Прибывшие на место происшествия милиционеры попытались обуздать вооруженного хасида, но сотни израильтян, находившихся в доме, оказали им сопротивление, препятствуя аресту товарища.

Один из свидетелей рассказал израильским журналистам, что, когда милиционеры подъехали к зданию, в котором прятался подозреваемый, им навстречу вышли сотни хасидов. Милиционеры вызвали подкрепление.

После того как подозреваемый был арестован и выведен из здания, толпа хасидов предприняла попытку отбить его у милиционеров. В стражей правопорядка полетели камни и бутылки.

Газета "Маарив" сообщает об аресте одного гражданина Израиля, в то время как, по данным украинской прессы, в Умани арестованы трое зачинщиков беспорядков.

"Комсомольская правда" на Украине со ссылкой на пресс-секретаря УВД в Черкасской области Наталью Таран излагает версию, которая значительно отличается от той, что изложена в израильском издании. По данным милиции, местная жительница, сдавшая свою квартиру на улице Пушкина в Умани паломникам из Израиля, решила навестить свое жилище, так как соседи жаловались на слишком громких постояльцев. Явившись в квартиру, она сделала жильцам замечание, но в ответ услышала лишь крики. На шум вышел сосед, который попытался вызвать милицию. Сделать ему это не удалось: хасиды выхватили у мужчины телефон и начали его бить. Он вырвался и выбежал на улицу, но его нагнали и продолжили избиение. Один из прохожих попытался заступиться за мужчину, но в ответ получил удар ножом в живот.

Украинские СМИ сообщают, что милиция сработала оперативно. Уже через несколько минут возле дерущихся появились две машины патрульно-постовой службы. Однако хасиды окружили милиционеров кольцом, чтобы не дать им арестовать зачинщиков драки. Утихомирить паломников удалось лишь подоспевшему подкреплению - бойцам "Беркута".

Издание пишет, что в результате конфликта пострадали двое работников милиции.

Украинская газета "Сегодня" отмечает, что существует и другая версия случившегося: версия с кражей, однако пресс-служба УВД эту информацию не подтверждает.

Газета "Сегодня" сообщает еще об одном конфликте, который в дни праздника Рош ха-Шана произошел в Одессе. Местные евреи-христиане из Первой еврейской Евангельской церкви стали призывать хасидов верить в Истинного Бога и разбрасывали листовки. Однако в этом случае милиции удалось предотвратить драку между представителями двух религиозных общин.

Представитель еврейской общины Умани Олег Вишневецкий, комментируя последние события в своем городе, говорит о том, что хасиды "просто так цепляться не будут, но и в обиду себя не дадут". Он высказывает предположение, что хасидов спровоцировали. Вишневецкий говорит о том, что власти Украины должны позаботиться о мерах, которые сделают приезд паломников более спокойным. В частности, он предлагает построить для паломников отдельные гостиницы и кемпинги возле могилы Нахмана.

Газета "Маарив" пишет, что ЧП в Умани вызвало недовольство раввинов хасидской общины. Раввины утверждают, что из 20 тысяч паломников, посетивших в этом году Умань, лишь половину составляли брацлавские хасиды. Остальные - это молодежь, относящаяся к поездке как к увеселительной прогулке.

http://www.sedmitza.ru/news/1467511.html

[Александр Васильевич]

Владимир Осипов: «Это зажимание рта инакомыслящим патриотам»

Известного общественного деятеля обвиняют в экстремизме



«Месяца два тому назад ко мне вдруг из города Александрова Владимирской области заявился молоденький сотрудник ФСБ, по-моему, в чине лейтенанта, и сказал, что в книготорговой сети Владимирской области продавалась моя книга "Корень нации. Записки русофила", изданная "Алгоритмом" в 2008 году, в которой некто, написавший донос, а вслед за ним и прокуратура, нашли какие-то "экстремистские тенденции и проявления". Я очень удивился, сказал, что этого не может быть, потому что я по своим убеждениям государственник, стою за крепость государства, и никакого экстремизма с моей стороны быть в принципе не может», - рассказал «Русской народной линии» ветеран патриотического движения, писатель, глава Союза «Христианское Возрождение» Владимир Николаевич Осипов, комментируя появившиеся в блогосфере сообщения об обвинении его в экстремизме.

«Претензии выдвигаются в связи с тем, что я написал в своей книге по поводу кавказцев. А именно за то, что я одобрил действия властей, конкретно Владимира Путина в том, что мятеж в Чечне был подавлен, территориальная целостность страны была сохранена и позор Хасавюртовского соглашения, заключенного Ельциным, был погашен. Так что я не знаю, какие тут могут быть ко мне претензии в оценке кавказских событий. Также мне задали вопрос о евреях. Но и о евреях как о народе я ничего плохого не пишу. Да, я критикую хасидов. Но хасиды - это же секта среди иудеев, к ним многие евреи относятся отрицательно.», - рассказал В.Осипов.

«Собственно это всё, что было. Офицер ФСБ вроде остался доволен и уехал. А на днях я получаю повестку в Александровский городской суд. Я вызываюсь Владимирской прокуратурой в качестве заинтересованного лица по делу защиты интересов РФ и по поводу "экстремистских материалов". Как будто я против интересов России!» - недоумевает известный деятель.

По словам Владимира Николаевича, он отправил телеграмму, в которой говорится, что 15 декабря он приехать никак не может по состоянию здоровья, поэтому просит перенести судебное заседание на другое время. «Мой адвокат 15 числа созванивался с судьей Александровского суда, - сообщил В.Осипов. - Там сказали, что они сами против меня ничего не имеют, но им поступил материал, на который они обязаны отреагировать. Сейчас ищут, где заказать лингвистическую экспертизу. Юристы говорят, что это самое главное - как она будет составлена, так она и подействует на судью. Потому что без этой экспертизы судьи сами ничего не решают. В настоящее время я жду вторую повестку, и, конечно, поеду в Александров. Обдумываю сейчас, в каком экспертном бюро заказать лингвистическую экспертизу».

«Я считаю эти действия прокуратуры и, в целом, наших властей не правовыми, потому что в моей книге нет никаких оскорблений ни одной нации, это мне вообще несвойственно. Кроме того и экстремизма там тоже никакого нет. Поэтому приходится расценивать эти действия как зажимание рта инакомыслящим патриотам, а это свидетельствует о русофобской природе существующего режима», - заключил В.Н.Осипов.

http://www.ruskline.ru/news_rl/2010/12/17/vladimir_osipov_eto_zazhimanie_rta_inakomyslyawim_patriotam/

[Александр Васильевич]

Барух Горин переживает за православных



Глава департамента общественных связей Федерации еврейских общин России (ФЕОР) Борух Горин высказал обеспокоенность чрезмерным, на его взгляд, сближением Русской Православной Церкви с государственными структурами.

По его словам, сегодня очевидно, что Православная церковь в России «расширяет свое влияние в государственных структурах». «Этот феномен, несомненно, представляет собой опасность, и в первую очередь для самой Православной церкви», - заявил Горин в интервью французскому журналу «Русский курьер», перевод которого опубликовало «Агентство еврейских новостей».

Он подчеркнул, что для всякой религиозной организации «интеграция с государством – смертельная опасность», приведя в пример Израиль, «где раввины выполняют немало государственных функций». «Например, им принадлежит безоговорочное право урегулирования разводов, вследствие чего антирелигиозные настроения в израильском обществе ощущаются более сильно, чем в любой другой еврейской общине в мире. Вот к чему ведет взаимопроникновение религии и государства», - сказал представитель ФЕОР.

По его словам, «РПЦ не дистанцируется от государства потому, что она хочет укрепить свои позиции. Государство со своей стороны не дистанцируется от Церкви, так как оно пытается максимально использовать идеологический потенциал Церкви».

«Какая идеология может быть у нас сегодня в России? Вера в «Газпром»? В империю? В ксенофобию? У государства нет проблемы выбора, и «обновленное православие» не худшее из решений», - добавил Горин.

В высшей степени странно слышать подобные заявления от представителя иудейской организации, которая так же не слишком стремится дистанцироваться от государственных структур России.

Чего только стоят менора на Манежной площади, регулярный прием еврейских религиозных лидеров в Кремле, участие российских государственных деятелей в ритуальном возжжении ханукальных свечей. Берл Лазар в присутствии российского премьера назвал минору не больше не меньше, как «символом новой России».

Более того, в одном из интервью главный раввин заявил следующее: «За три дня до объявления его преемником президента В.Путина, Д.Медведев пришел к нам в наш Центр, где пообещал, что все для нас будет в наилучшем виде. Мы получим больше, чем можем даже пожелать. Напомню, это было за три дня до объявления его наследником. Сегодня в наш Центр приходят в гости самые высокие руководители России. Б.Гызлов, Ю.Лужков С.Миронов и многие другие. Это стало рутинно, когда нас часто посещают руководители России».

Как мы видим, сами деятели ФЕОР вовсе не опасаются своего сближения с властью (которое с учетом сравнительно небольшого процента иудеев от общего числа населения России может показаться кому-то чрезмерным), «переживая» только за православных.

Непонятно вообще, с какого рожна представитель ФЕОР считает для себя возможным каким-то образом комментировать стратегию РПЦ и рассуждать о том, что в ее интересах, а что нет?

Может быть, в этой структуре видят в РПЦ опасного конкурента в вопросах влияния на власть и хотят взять на себя «окормление» политической элиты, предоставив Православной церкви заниматься «плебеями», как это было некогда в Хазарском каганате?

В любом случае высказывание г-на Горина выглядит в высшей степени некорректно и, несомненно, требует объяснений.

Зелимхан Лившиц

http://www.segodnia.ru/index.php?pgid=2&partid=28&newsid=13212

[Александр Васильевич]

Визит Медведева в Израиль сорван из-за коллекции Гинцбурга?

Израиль давно стал страной, о которой разрешено говорить как о покойнике: либо хорошо, либо ничего:-) Это еврейское государство на глазах всего мира позволяет себе не выполнять резолюций ООН, и за это ему не грозит никаких санкций. В Израиле устраивают публичное сожжение Евангелия в присутствии учащихся и запрещают устанавливать рождественские ели на городских площадях, а ОВЦС Русской Православной Церкви, который сейчас возглавляет вл. Иларион (Алфеев), даже не реагирует … Стоит ли удивляться, что многие из знакомых верующих предпочитают не посещать Святую землю, дабы не быть оплёванными в еврейских кварталах Иерусалима:-(

Тем не менее, отмена принимающей стороной официального визита главы нашего государства стала экстраординарным событием в тысячелетней истории России, которую её нынешний Президент Дмитрий Медведев предпочитает исчислять в два десятка лет, как он заявил в своём новогоднем поздравлении по ТВ 31 декабря 2010 г. Казалось бы, беспрецедентные шаги навстречу Израилю со стороны российского руководства должны были распахнуть перед ним все двери, ведь израильские БПЛА уже приняты на вооружение российской армии, куда стали принимать на службу офицеров израильской армии Цахал (бывших выходцев из России) с получением ими российского гражданства и места службы, о чём прозвучала информация в радиопередаче «Армейский форум» от 12 сентября 2010 г. на «Русской Службе Новостей», и даже был введён военный раввинат сразу после встречи Дмитрия Медведева с главным раввином России (по версии ФЕОР) Берлом Лазаром, так что первым «военным раввином» стал гражданин Израиля Аарон Гуревич.

Для справки: раввин Берл Лазар является любавичским хасидом, которого направил в Россию в 1989 г. лидер движения «ХаБаД-Любавич» Менахем Мендл Шнеерсон. Напомним, что во время расстрела российского парламента в октябре 1993 г., когда с балкона Моссовета раздавались призывы убивать «этих свиней, называющих себя русскими и православными», именно хасидов в их черных одеждах на бронемашинах перед баррикадами видели очевидцы, которые сообщали и об израильских снайперах. На чудом уцелевших видеоматериалах отчетливо видно, как к баррикадам с запада от «Белого дома» подходят БТРы с сионистскими боевиками - «бейтаровцами», один из которых позднее хвалился, что 4-го октября 1993 г. собственноручно убил 17 защитников российского парламента («За Русское Дело», 1994 г.). В тот день CNN в 16.00 объявило о наличии 500 убитых в «Белом доме», а в 18.00 Д. Волкогонов, член штаба в ОВС СНГ по управлению войсками МО РФ (К. Кобец, О. Сосковец, В. Самойлов, Ю. Родионов, М. Полторанин, Д. Волкогонов), публично заявил по ТВ, что по их данным в парламенте на данный момент обнаружено «не менее 800 убитых». После этого в 18.48 CNN передало: «...Это рискованная политика для президента Клинтона. Косвенным образом он поддержал применение силы, и это может обернуться против него, если окажется, что количество жертв сегодняшних событий окажется велико». В результате на следующий день (после тайного вывоза трупов защитников парламента из внутреннего дворика Дома Советов на рассвете 5 октября) официальная цифра расстрелянных по количеству собранных с улиц и снесенных под мост трупов была скорректирована – всего якобы 49 убитых «в здании».

В феврале 2010 г. состоялась встреча Премьер-министра Израиля Б. Нетаньяху с Президентом России Дмитрием Медведевым, которая «вместо запланированных полутора часов продолжалась 3,5 часа: узкая встреча по вопросам безопасности и широкая по двусторонней тематике», как сообщил член израильской делегации, председатель парламентской коалиции Зеэв Элькин. С российской стороны в «узкой встрече» участвовали глава Управления по внешним связям президентской администрации Сергей Приходько и спецпредставитель президента РФ по Ближнему Востоку, замминистра иностранных дел Александр Салтанов. С израильской стороны присутствовали: глава Совета национальной безопасности Узи Арад, а также военный секретарь премьера генерал-майор Йоханан Локер и министр пропаганды Юлий Эдельштейн. На встрече «в расширенном составе» с российской стороны присутствовали: Дмитрий Медведев, Сергей Приходько, Александр Салтанов, а также первый вице-премьер Виктор Зубков (сопредседатель двусторонней межправительственной комиссии), секретарь Совета безопасности Николай Патрушев и посол в Израиле Петр Стегний. На этой встрече Б. Нетаньяху поднял вопрос пенсий из России для тех, кто репатриировался в Израиль до 1992 г. Кроме того, израильским премьером была отдельно поднята тема возвращения знаменитой «коллекции Гинцбурга» (см. илл.: рукописная заставка из «Махазор микколь га-шана кемингаг Рома»). Как оказалось, этот вопрос дважды поднимался в ходе переговоров в Москве, о чём сообщил их участник израильский историк Зеэв Элькин, занимающий пост председателя парламентской коалиции в Кнессете, который подчеркнул, что Нетаньяху, затронув тему собрания баронов Гинцбургов, предложил «новую парадигму: раньше израильтяне делали россиянам жесты «доброй воли», ничего не ожидая взамен. Теперь в отношениях с Москвой предлагается взаимность с обоюдным учётом интересов, как России, так и Израиля». Элькин также добавил, что предварительно обсуждал эту тему с Петром Стегнием и с председателем Комитета по международным делам Совета Федерации Михаилом Маргеловым, которые, по его словам, «поддерживают передачу коллекции Израилю при условии юридического обоснования такого шага»(?!). После встречи Б. Нетаньяху с Дмитрием Медведевым вечером 15 февраля 2010 г. в столичном отеле Marriott Grand на Тверской был организован приём с представителями еврейской общественности Москвы, на котором Нетаньяху заявил: «Мы говорили с ним на одном языке. Я общался с Дмитрием Медведевым на иврите - он использовал в своей речи такие слова, как "беседер", "шалом", "тода раба". Единственное слово, которого я не услышал в его лексиконе, было слово "нет"», заметив при этом, что «иврит президента Медведева лучше моего русского».

Для справки: в ходе последних президентских выборов в России генерал-майор авиации Е.И. Копышев, председатель Комиссии ЦК КПРФ по военно-патриотической работе, проинформировал широкую общественность: «Я дважды запрашивал ЦИК о национальности Медведева, спрашивал, служил ли он в армии, а, если нет, то почему. В ответе Секретарь ЦИК Н.Е. Конкин мне сообщил, что „кандидат на должность Президента Российской Федерации представляет в ЦИК России свое заявление, в котором указываются его биографические данные. Интересующие Вас данные в перечень представляемых биографических данных не входят"».

Среди приглашенных на встречу с Нетаньяху в Marriott Grand был олигарх Виктор Вексельберг, бизнесмены Герман Захарьяев, Мераб Елашвили и Александр Меджибовский, сенатор Борис Шпигель, вице-президент Российского еврейского конгресса Михаил Симонов, братья Юлий и Михаил Гусманы, журналисты Евгения Альбац и Михаил Бергер, глава Центра «Холокост» Алла Гербер. На следующий день, 16 февраля 2010 г., на встрече Председателя Правительства Российской Федерации В.В. Путина с Б. Нетаньяху в Кремле была затронута тема освобождения израильскими организациями Сергиевского подворья в Иерусалиме. Как видим, во время того визита Б. Нетаньяху эти две темы переговоров оказались взаимосвязаны. Дело в том, что гендиректор ЕНУБ Шмуэль Ар Ной и председатель совета директоров Дэвид Блумберг потребовали о правительства Израиля увязать вопрос передачи Сергиевского подворья с возвращением коллекции Гинцбурга. После этого министр иностранных дел Израиля обратился к российскому правительству по вопросу о возвращении собрания Гинцбурга (14.000 ивритских и еврейских рукописей, 45 инкунабул, более 2.000 рукописей на иврите?), которое, по мнению израильской стороны, «сохраняется теперь в ужасных условиях». Хотя Ливни и ответила отказом на призыв поставить условием передачи Сергиевского подворья России возвращение Израилю коллекции Гинцбурга, но заметила, что Израиль ожидает возврата данной коллекции после полной передачи подворья. Посол Израиля в Москве Анна Азари подтвердила, что «это тема, которую мы уже обсуждаем с российской стороной… так как Израиль сделал очень многое, чтобы облегчить передачу Сергиевского подворья, надеемся на такое же отношение в вопросе библиотеки Гинцбурга». По мнению Анны Азари, передача Сергиевского подворья и «переезд» коллекции Гинцбурга в Иерусалим могут стать дополнительными шагами на пути укрепления взаимного доверия и понимания между двумя странами. Как ни странно, еще в прошлом году заместитель Сергея Степашина в ИППО Юрий Грачев непонятно на каких правовых основаниях вселил в правительство Израиля надежду на такая «увязку», при которой на территории Сергиевского подворья мог бы состояться «красивый символический акт передачи части коллекции Гинцбургов израильтянам прямо из рук Медведева в ходе ответной передачи всего Сергиевского подворья россиянам». Как заявил Юрий Грачёв, «я бы попробовал связать эти два события (возвращение Сергиевского подворья и коллекции Гинцбурга). В интересах расширения взаимопонимания можно сделать подарки друг другу… Давайте разрежем ленточку, когда министерство сельского хозяйства освободит подворье, а инициатор всех этих процессов Владимир Владимирович передаст (вам) библиотеку барона Гинцбурга. Давайте сделаем такой красивый жест»:
http://expertmus.livejournal.com/64429.html

Для справки: многие объекты недвижимости на Святой земле, принадлежавшие в своё время России и её представительствам, были утрачены после 1917 г. 14 мая 1948 г. было провозглашено о создании еврейского государства Израиль, возникшего при поддержке Сталина, который первым из мировых лидеров его признал. По всей видимости, Сталин помнил, что в программу Союза Русского Народа входил «вопрос об образовании еврейского государства и о содействии их выселению в это государство» («Почаевский листок», № 38. Сентябрь 1906). В благодарность за военную помощь Израиль почти сразу же вернул часть участков с постройками РПЦ. Однако в 1964 г., по данным израильских историков, тогдашний советский лидер Никита Хрущев променял эту собственность «Русской Палестины» на контракты по поставке израильских апельсинов в Советский Союз. Тогда Россия лишилась Русской больницы, Мариинского, Елизаветинского, Николаевского и Вениаминовского подворья в Иерусалиме, подворья в Назарете, а также нескольких участков в Хайфе и Афуле. В 1967 г., после разрыва дипломатических отношений между Израилем и Советским Союзом, Израиль объявил себя арендатором собора и здания РДМ, где разместил мировой суд Иерусалима. Переговоры о возвращении земель, некогда принадлежащих царской России, начались сразу после восстановления дипломатических отношений в 1991 г. В декабре 2008 г. израильское правительство официально объявило о передаче России Сергиевского подворья в Иерусалиме, которое действительно «сохраняется теперь в ужасных условиях» (см. илл.). По заявлению российского посол в Израиле Петра Стегния, возврат недвижимости представляет весьма серьезную проблему, ведь даже «конкордат между Ватиканом и Государством Израиль о неотторжимости земель до сих пор не подписан, несмотря на визит папы Римского Бенедикта XVI, который в значительной мере имел эту задачу».

Тем не менее, точные сроки освобождения Сергиевского подворья не были названы, и арендаторы, например отделение Общества охраны природы, не торопились его покидать. 16 ноября 2010 г. пресс-служба правительства России распространила сообщение по итогам телефонного разговора премьер-министров двух стран: «Биньямин Нетаньяху заверил Владимира Путина, что уже в ближайшее время завершится выезд из Сергиевского подворья арендаторов, включая министерство сельского хозяйства Израиля, после чего российская сторона сможет приступить к необходимым ремонтным работам». Как заявил 21 ноября Юрий Грачев, россияне до сих пор не являются полноправными хозяевами этого исторического объекта, хотя проектные работы по реставрации подворья, которое находится на балансе федерального унитарного предприятия «Госзагрансобственность», были начаты с конца августа 2010 г. Санкт-Петербургской реставрационной компанией «Спецпроектреставрация». По сообщениям израильской прессы, в результате «российского давления» с Сергиевского подворья съехали пока только офисы министерства сельского хозяйства по распоряжению Б. Нетаньяху, велевшего немедленно очистить территорию подворья, которое планировалось официально передать России в ходе визита Дмитрия Медведева, намеченного на 16-17 января. Как выяснила газета «Зман Йерушалаим», муниципальный отдел сохранения исторических зданий в Иерусалиме не позволил российской стороне провести ремонт Сергиевского подворья к церемонии передачи здания, которое вовсе не торопятся освобождать арендаторы. По заявлению заместителя мэра Номи Цур, возглавляющей отдел сохранения исторических зданий, россияне желают не столько ремонтировать, сколько перестроить Сергиевское подворье. Не получив от мэрии разрешения на проведение ремонта, его представители направили официальный запрос в муниципалитет Иерусалима с просьбой значительной скидки в выплатах муниципального налога, но в мэрии с явным раздражением отреагировали и на это обращение, назвав его «безмерно наглым».

(Окончание следует)

[Александр Васильевич]

(Окончание)

23 декабря Израиль с однодневным визитом посетил специальный представитель президента России по международному культурному сотрудничеству Михаил Швыдкой для согласования некоторых аспектов визита Дмитрия Медведева в Израиль. Швыдкой провел встречи с и.о гендиректора МИД, начальником Департамента Центральной Европы и Евразии Пинхасом Авиви, главой отдела «Евразия-1» (Россия, Украина, Беларусь) Департамента Центральной Европы и Евразии Яковом Ливне и с руководством Департамента МИД по связям в сфере культуры (КАШТУМ). По сведениям информированных источников в Иерусалиме, израильская сторона вновь подняла вопрос о передаче Израилю коллекции Гинцбурга в ходе визита Медведева. Вскоре после вояжа Швыдкого стало известно, что визит президента России находится под угрозой срыва, когда Яков Ливне, бывший председатель профсоюза работников МИД заявил 29 декабря о намерении бойкотировать визит Медведева, пытаясь заверить, что «срыв визита – не провокация против России». Между прочим, именно его ведомство, владеющее всей спецификой двусторонних отношений, выполняло ключевую роль в подготовке визита Медведева с израильской стороны, и ни одна другая структура не в состоянии была подготовить содержательную часть визита.

3 января 2011 г. из слов Б. Нетаньяху стало окончательно ясно, что визит Медведева в Израиль не состоится … «по причине забастовки дипломатов». Как интересное совпадение можно отметить, что в тот же день 3 января в ивритоязычных газетах были размножены на условиях рекламы заявления израильского гражданина и бывшего совладельца российской нефтяной компании ЮКОС Леонида Невзлина, который обрушился с беспрецедентной критикой Владимира Путина в преддверии визита Медведева в Израиль. По мнению Невзлина, чьё интервью появилось 5 января 2011 г. в приложении газеты «Едиот Ахронот» («24 шаот»), российская элита, которая долгие годы поддерживала Путина, теперь изменила свое отношение к нему: «Многие надеются, что Медведев захочет продолжать быть президентом, но я в это не верю. Я верю, что Путин возвратиться на эту должность. Когда же народ поймет, что его ожидают еще 12 лет правления Путина, там произойдет революция»: http://expertmus.livejournal.com/64225.html

Вечером 4 января на официальном сайте Президента России появилось следующее заявление: «Сегодня вечером по инициативе израильской стороны состоялся телефонный разговор Дмитрия Медведева с президентом Израиля Шимоном Пересом. Президент Израиля, принеся извинения за срыв подготовки визита президента России, выразил сожаления, что перенос сроков российско-израильского саммита произошел из-за внутриполитических проблем с израильской стороны. Президент России воспринял эту информацию. Подготовка к намеченным визитам главы государства в Иорданию и на Палестинские территории продвигается в нормальном режиме». В свою очередь, глава МИД Израиля Авигдор Либерман 4 января сообщил, что «визит пока перенесен», но стороны «не договаривались о новых сроках». Как считает глава отдела Израиля Департамента Ближнего Востока и Северной Африки МИД России Алексей Погодин, «демократическая страна имеет право на забастовку», но Медведев вряд ли решит совершить блиц-визит в Иерусалим сразу после переговоров с председателем ПНА Махмудом Аббасом в Иерихоне и посещения 19-20 января Иордании, где любит отдыхать Светлана Медведева: http://expertmus.livejournal.com/51678.html

Нетрудно догадаться, что истинной причиной отказа в приёме Президента России могла послужить вовсе не «забастовка дипломатов», а заминка с выдачей коллекции Гинцбурга! Только что в России был, наконец, принят федеральный Закон № 327-ФЗ «О передаче религиозным организациям имущества религиозного назначения, находящегося в государственной или муниципальной собственности», в ходе обсуждения которого супротивники Церкви настаивали на неприкосновенности музейных и архивных фондов: http://expertmus.livejournal.com/55210.html В одних только книжных фондах российских библиотек хранятся десятки, если не сотни и тысячи национализированных собраний. Так что, если сейчас удовлетворить просьбу Израиля, то завтра с аналогичными претензиями выступят и другие наследники. На очереди находится и знаменитая библиотека любавичского ребе Йосефа-Ицхака Шнеерсона, решение об изъятии которой из России уже вынес федеральный суд в Вашингтоне, и уникальная этнографическая коллекция Семена Анского (предметы старины из еврейских местечек Украины, Белоруссии и Галиции, включая около 7000 художественных работ), и многочисленных собрания культурных ценностей еврейских общин со всей Европы, перемещенные в Советский Союз после капитуляции нацистской Германии. И одному Богу известно, какие последствия это будет иметь для российских книжных фондов. Правда, руководитель департамента общественных связей ФЕОР Борух Горин в попытке отобрать у России еврейские рукописи уже сослался на зловещий прецедент, за которым стоит всё тот же Швыдкой: «как до этого уже не раз, в знак доброй воли новой России, передавались музейные ценности той же Германии»…

Хранящаяся в Отделе рукописей Российской государственной библиотеки огромная коллекция баронов Гинцбургов является вторым по величине собранием древнееврейской литературы в мире (после знаменитой Болдлейновской библиотеки в Оксфорде) и насчитывает 9000 экз., в т.ч. 1913 еврейских книг и манускриптов, датированных XIV–XIX вв. (см. илл.: Иааков бен Ашер. Арбаа турим. Пьове ди Сакко, типография Мешуллама Кузи, 1475 г.). По количеству еврейских инкунабулов (22) коллекция РГБ занимает третье место в мире после Еврейской национальной и университетской библиотеки в Иерусалиме (ЕНУБ) и библиотеки Еврейской теологической семинарии в Нью-Йорке. В нее входят редкие книги на языке ландино, трактаты по философии, истории, астрономии, медицине, а также поэзия, комментарии к Библии и Талмуду, раввинистические сборники, трактаты по Галахе и Каббале, принадлежавшие дону Исааку Абарбанелю, лидеру сефардских евреев в период изгнания 1492 г. из Испании (Каталог еврейских инкунабул из собрания РГБ. М., 2003).

Среди них можно назвать, к примеру, Пятикнижие с книгой «Дикдукей ха-теамим» Аарона бен Ашера и др. (1465 г., Ginz. 663), одну из первых еврейских печатных книг «Вопросы и ответы» Шломо Адерета (Рим, 1469), украшенная множеством тончайших цветных миниатюр (Ginz. 665), «Хаей ха-олам ха-ба» мистика Абулафии (Ginz. 72), «Сефер мицвот катан» Ицхака бен Йосеф из Корвила с богато декорированными заглавиями (1387 г., Ginz. 683), «Мишне Тора» Рамбама (1329 г., Ginz. 8/107), комментарий Давида бен Йосеф Кимхи на Берешит - первую книгу Торы (1340 г., Ginz. 495), «Маалот а-мидот» Ехиеля бен Екутиеля (1324 г., Ginz. 176) и др. Некоторых изданий нет больше ни в одной библиотеке мира. Это, например, «Комментарий на книгу Иова», составленный рабби Леви бен-Гершоном (Феррара, 1477) и знаменитый «Иосиппон» (Сефер Бен Горион), напечатанный в типографии Аврагама бен Шеломо Коната в Мантуе между 1475 и 1480 (см. илл.).

Коллекцию начал собирать с 1840-х гг. маскилим Иосиф-Евзель Гинцбург, родом из Витебска, привлекший к этому видных ученых того времени А. Нойбауэра (1831-1907) и С. Закса (1816 - 1892). Позднее она перешла Г.О. Гинцбургу (см. илл.), который руководил эмиграцией российских евреев в Эрец-Исраэль, а затем - Д.Г. Гинцбургу, собравшему ее значительную часть, включая 100 редчайших еврейских изданий из коллекции И.М. Вязинского. Не так широко известно, что к Гинзбургу перешла вся личная библиотека знаменитого философа В.С. Соловьева, включающая сочинения по богословию. Нельзя не отметить, что Д.Г. Гинцбург входил в один кружок с обер-прокурором Синода П.П. Извольским, министром народного просвещения графом И.И. Толстым, одним из лидеров октябристов Ю.Н. Милютиным и др. К числу его работ относится первая публикация «Сефера-анак» («Книга ожерелья») Моше ибн Эзры (Моше ибн Эзра. Сефер а-анак у а-таршиш / Под ред. Д.Гинцбурга. Берлин, 1886), труд ««L’ornement hebreu» (Гинцбург Д., Стасов В. Древнееврейский орнамент. Берлин, 1903). Он также был одним из редакторов Еврейской энциклопедии на русском языке (Еврейская энциклопедия / Под ред. Л.Каценельсона, Д.Г. Гинцбурга. Брокгауз и Ефрон, 1906–1913). Следует отметить, что ряд учеников Д. Гинцбурга заняли видное место в израильской науке и общественно-политической жизни, в частности, третий президент государства Залман Шазар (Рубашов).

После смерти Давида Гинцбурга в 1910 г. сокровищами некоторое время владела его вдова баронесса Матильда Гинцбург. Наследница вступила в переговоры с Оксфордским университетом и Еврейской теологической семинарией в Нью-Йорке (Nadav M. Letoldot hamaamatsim lirkhishat osef david gintsburg bishvil beyt-hasfarim haleumi birushalaim // Essays and Studies in Librarianship presented to Curt David Wormann on his Seventy-Fifth Birthday / M.Nadav, J.Rotschild. Jerusalem, 1975. P. 83), которой она хотела продать коллекцию, но помешала Первая мировая война (Richler B. Guide to Hebrew Manuscript Collections. Jerusalem, 1994. P. 69-70). Одновременно коллекцией заинтересовалась специально созданная в Лондоне для ее приобретения и превращения в национальное достояние в Иерусалиме комиссия (Книжное наследие барона Давида Гинцбурга // Га-Шахар. 1911. № 23–24 б. С. 567 / Пер. с иврита Гольденберга. 1984 г. // ОР РГБ. Архив. Ф. № 71). В 1917 г. при участии сионистского лидера Э. Бен-Йехуды, основоположника современного иврита, коллекцию решила приобрести библиотека Мидраш Абрабанель, ставшая позже Еврейской национальной и университетской библиотекой в Иерусалиме. Владелице выплатили аванс с целью задокументировать акт продажи коллекции, как сказано в письме директора ЕНУБ проф. Г. Леве 1923 г. с приложением копии удостоверения баронессы М. Гинцбург о состоявшейся в мае 1917 г. продаже библиотеки Гинцбурга за полмиллиона рублей. Любопытно, что Элькин объясняет крайне низкую цену продажи коллекции Матильдой Гинцбург тем, что она хотела передать ее именно сионистскому комитету в Иерусалим, несмотря на более выгодные финансовые предложения из Европы и США. После национализации в 1918 г. по декрету о научных фондах РСФСР вся коллекция поступила от комиссии Московского военно-инженерного управления (МОВИУ) в Государственный Румянцевский музей, на основе которого затем была образована Государственная библиотека им. В.И. Ленина. На коллекцию Гинцбургов в начале 1920-х гг. также претендовал сотрудник Еврейской энциклопедии Бен-Цион Кац, заявивший, что внес в Бюро по заграничным закупкам Наркомпроса 500 английских фунтов. Однако Наркомпрос был склонен передать коллекцию Еврейскому комитету, также давшему 1500 фунтов, но продаже тогда помешал протест Совета по просвещению национальностей нерусского языка.

Научная обработка коллекции Гинцбургов продолжалась с перерывами около 10 лет. В марте 1940 г. спецкомиссия обнаружила в собрании двухтомный каталог на 1913 ед. хр. (т. 1 включал рукописи № 1–830, т. 2 – № 831–1913), выполненный в свое время библиотекарем Гинцбургов С. Заксом. Книги, указанные во втором томе каталога, лежали все эти годы неразобранными вперемешку с сотнями других еврейских рукописей (библиотека Шнеерсона) и считались поступившими из Московской хоральной синагоги. Тогда же впервые провели проверку наличия, установившую отсутствие 35 рукописей из первого тома. В ходе проверки наличия в 1951 г. обнаружилось отсутствие 28 рукописей, а также рукописей без шифров. В 1958 г. заведующий арабо-еврейским отделом библиотеки Нью-Йоркского университета проф. Кач сообщил, что у них имеются оба тома каталога, причем рукописный оригинал, а в СССР – копия.

В 1992 г. вся рукописная часть коллекции Гинцбургов была микрофильмирована для ЕНУБ, однако никаких материалов по поводу данного проекта не сохранилось (!), кроме переписки 1992 г. между председателем комиссии по культуре Государственной думы Ф.Д. Поленовым и директором ГБЛ И.С. Филипповым, где вскользь упоминается «договор между РГБ и ЕНУБ» (РГБ. Архив. Оп. 263. Ед. хр. 892. Л. 98–99; Архивы России. Москва и Санкт-Петербург: Справ.-обозрение и библиогр. указ. М., 1997. С. 521).

Напомним, что этому предшествовал грандиозный скандал осенью 1991 г., когда хасиды в знак протеста против хранения коллекции Гинцбурга в России забаррикадировались в служебном кабинете одного из руководителей ГБЛ, чему предшествовало круглосуточное пикетирование без посещения синагоги даже вечером Судного дня. 17 ноября 1991 г. в помещении библиотеки хасидами было устроено нечто вроде культовых плясок, а затем избиты дежурный по библиотеке и милиционер. 17 февраля 1992 г. около 30 ворвавшихся внутрь хасидов свалили на пол постового милиционера, били его ногами, душили шарфом. Погром остановил только приезд отряда ОМОНа, все рукописи по факту остались в библиотечных фондах. Никто из участвовавших в насилии, однако, привлечен к уголовной ответственности не был… В 1994 г. из Российской национальной библиотеки в Санкт-Петербурге пропали 89 хасидских манускриптов XIII-XVIII вв., общий вес которых составлял около ста кг, а приблизительная стоимость колебалась по разным оценкам $ 100-300 млн: http://expertmus.livejournal.com/63462.html

В 1990-х гг. Институтом микрофильмирования рукописей в Иерусалиме («Махон ле-тацлумей ктавей-яд бе-Бэйт ха-сфарим ха-леуми ве-ха-университаи») был создан электронный каталог библиотеки Гинцбурга (Catalog of the Baron Guenzburg Collection of Hebrew Manuscripts in the Russian State Library in Moscow Based on Records in the Jewish National and University Library Online Catalog). В 2002 г. Российский Еврейский Конгресс (РЕК) профинансировал реконструкцию зала еврейских книг РГБ и реставрацию наиболее старинных рукописей из коллекции Гинцбурга.

Для справки: возвращением коллекции Гинцбурга в своё время занимались Альберт Эйнштейн, первый президент Израиля Хаим Вейцман и др.

См. подробнее здесь: http://expertmus.livejournal.com/65493.html

http://www.liveinternet.ru/community/821943/blog

[Anna]

Палестина ждет признания Медведева
http://www.rosbalt.ru/2011/01/18/809531.html

[Anna]

Минкультуры РФ: выставки перестали вывозить в США из опасений ареста

Вся российская собственность, неприкрытая дипломатическим иммунитетом, на территории США может быть арестована.

Об этом в эфире радиостанции "Эхо Москвы" заявил министр культуры РФ Александр Авдеев, объясняя это тем, что правосудие США признало одной из американских организаций право на коллекцию книг из Российской государственной библиотеки.

"Причем у них аргументация такая – у них нет юридических прав, но они считают, что у них есть духовное право", - отметил министр.

По словам Авдеева, выезд российских выставок на американскую территорию прекратился еще в августе 2009 года.

http://www.bbc.co.uk/russian/rolling_news/2011/01/110119_rn_russia_expo_usa.shtml

[Александр Васильевич]

Александр Авдеев: «Американский суд пошел против российского государства»

США грозят арестом российской собственности, если хасидам не отдадут редчайшие документы из фондов РГБ


_{Александр Авдеев}

«Не успел утихнуть один международный скандал с беспрецедентной отменой визита главы Российского государства в Израиль из-за споров относительно библиотеки Гинцбурга, как тут же возник новый вокруг библиотеки Шнеерсона, о чем сообщил министр культуры Александр Авдеев в прямом эфире радиостанции "Эхо Москвы" 19 января 2011 г. Как заявил Авдеев, решение американского суда о передаче американской общественной организации коллекции редких книг из библиотеки Шнеерсона, хранящихся в Российской государственной библиотеке, сильно осложнило культурные отношения России и США», - сообщается в блоге Музея имени Андрея Рублева.

По словам министра культуры РФ, решение американского суда противоречит международному праву: «дело в том, что одна американская общественная организация совершенно незаконно потребовала коллекцию редких книг из библиотеки раввина Шнеерсона. Эта коллекция хранится в РГБ и никогда не покидала пределы России. Мы являемся ее законными собственниками... Американский суд пошел против российского государства и присудил коллекцию американской общественной организации, хотя по международному праву государство не подсудно». При этом А.Авдеев обмолвился о том, что «с августа прошлого года прекратился выезд российских выставок на территорию США. Поскольку решение суда было не в нашу пользу, то вся российская интеллектуальная собственность, не прикрытая дипломатическим иммунитетом, может быть арестована на территории США. Юридически любая наша выставка может быть арестована».

«Как гром среди ясного неба стали для рублевцев слова министра культуры Александра Авдеева будто бы о прекращении выездных выставок России в США из-за угрозы их ареста. Позвольте, господин министр, а как же уникальная коллекция древнерусских икон нашего Музея имени Андрея Рублева, которая недавно была вывезена администрацией ЦМиАР за океан, в частный американский музей Гордона Ланктона (Museum of Russian Icons in Clinton, Mass), где 23 октября 2010 г. состоялось открытие новой экспозиции?! Как удалось выяснить нашим сотрудникам, музейные иконы пробудут в США (страшно подумать!) аж до июля 2011 года, т.е. две трети года», - отмечается в музейном блоге.

Как сообщается, непосредственным основателем ветви «Хабад» явился раввин Шнеур Залман из Ляд, который написал краткое переложение священной для иудеев книги «Шульхан Арух», тем самым в первый раз отчетливо выразив в письменной форме идеологию хасидизма и систематизировав его доктрину. Название движения «Хабад Любавич» происходит от местечка Любавичи на территории современной Смоленской области, которое стало центром ветви хасидизма. Из этого местечка и раввин Йосеф Ицхак Шнеерсон, который начал собирать свою библиотеку в 1772 г., (сейчас она насчитывает 12 тыс. книг и 50 тыс. редких документов, в том числе 381 манускрипт). В 1915 г., во время Первой мировой войны, шестой любавический раввин Иосиф Шнеерсон покинул Любавичи и переехал в Ростов на Дону, а часть библиотеки (около 12 тыс. книг, в том числе уникальные издания начала XIX в.) сдал на хранение в Москву на книжный склад Персица и Полякова. По информации бывшего генерального директора Российской государственной библиотеки Виктора Федорова, после революции в 1918 г. эта часть коллекция была национализирована по декрету о научных фондах РСФСР и передана в Румянцевскую библиотеку, на основе которой была образована Государственная библиотека им. В.И.Ленина (ныне – Российская государственная библиотека).


_{Йосеф Ицхак Шнеерсон}

Другую часть библиотеки (около 25 тыс. стр. рукописей) Шнеерсон, покинув СССР в 1927 г., вывез в Латвию, а потом в 1934 г. в Польшу, где бросил её при нападении фашистской Германии, уехав в 1939 г. в США, где основал «Всемирное движение Любавичских хасидов». Библиотека Шнеерсона была изъята в Германию, откуда в 1945 г. была перевезена в СССР вместе с другими трофейными документами и передана в Центральный государственный архив Красной армии (с 1992 г. - Российский государственный военный архив). В 1950 г. Ицхак Шнеерсон умер, не оставив никаких распоряжений насчет библиотеки. После его смерти деятельность хасидского лидера энергично продолжил зять и преемник, Менахем Мендл Шнеерсон. М.Шнеерсон родился в 1902 г. в г. Николаеве и умер в 1994 г. в Нью-Йорке. Во многом его усилиями Хабад-Любавич стало самым многочисленным и влиятельным течением в хасидизме. По предложению Шнеерсона в американских школах была введена так называемая Минута молчания (в начале учебного дня). В 1995 г. президент США Билл Клинтон, выступая на специальном совместном заседании обеих палат Конгресса, объявил о посмертном награждении лидера хасидов-Хабадников Золотой медалью Конгресса в знак признания его гуманистической деятельности; день рождения раввина отмечается в США как Национальный день воспитания, и, начиная с 1978 г., американские президенты ежегодно в день рождения Менахема Шнеерсона подписывают специальное обращение к народу.

Еще при его жизни в хасидизме популяризировалась идея, что М.Шнеерсон и есть мошиах («мессия»), которого ждут иудеи. В связи с этим, после его кончины раввины «Хабад-Любавич» приняли решение не избирать нового главу движения, считая, что «покойный лидер по-прежнему руководит им из Верхнего Мира». Ряд самых авторитетных лидеров движения выступили с заявлением, что «еврейский закон требует веры в то, что ребе – мошиах». Хабадники России и стран СНГ также присоединились к этому почитанию. В решении, подписанном видными раввинами и опубликованном в израильской газете «А-Цофе» 17 января 2000 г, в частности, говорится: «в соответствии с Галахическим законом, законами нашей Святой Торы и законами, сформулированными Маймонидом, любавичский Ребе является Царем-Мессией и пророком, ... повелеваем внимать предсказаниям пророка и веровать в то, что Он Царь-Мессия и явится нам в скором времени». Любавичские хасиды считают архив Шнеерсона религиозной святыней, особенно рукописные мистические трактаты XVIII в. Хасиды полагают, что благодаря библиотеке Шнеерсона они получат новые мистические свидетельства и пророчества и смогут расширить свое влияние в мире.


_{Менахем Мендл Шнеерсон}

По инициативе М. Шнеерсона более 1400 центров «Хабад-Любавич» были открыты в 35 странах мира. В 1989 г. он направил в Россию раввина Берла Лазара. Сегодня еврейские общины под его духовным попечением в настоящий момент действуют более чем в 350 городах России и стран СНГ. В 1988 г. отдел рукописей Государственной библиотеки СССР им. В.И.Ленина посетила делегация хасидов из США вместе с американским предпринимателем Армандом Хаммером, которые просили вернуть им хасидские книги и рукописи. В начале 1990-х гг. М.Шнеерсон потребовал вернуть ему всю библиотеку тестя. Одновременно возле РГБ стали проходили пикеты хасидов, которые даже пытались захватить документы силой.

Поначалу, отмечается в музейном блоге, всё складывалось в пользу хасидов: с их притязаниями согласился Б.Ельцин, председатель Верховного Совета РСФСР Р.Хасбулатов высказался, что передача книг американским хасидам имела бы «не только благоприятный для нас международный резонанс, но и крупное практическое значение, имея в виду заинтересованность в этом деле международных деловых кругов еврейского бизнеса», и 8 октября 1991 г. Высший арбитражный суд РСФСР признал требования хасидов обоснованными, обязав Библиотеку вернуть им собрание Шнеерсона. Библиотека это решение не выполнила, заявив, что ее архивы - национальное достояние всего народа. 18 ноября того же года Высший арбитражный суд РСФСР вторично постановил немедленно начать передачу коллекции Шнеерсона в фонды специально для этого создаваемой Еврейской национальной библиотеки. На следующий день, как вспоминал заведующий отделом рукописей главной библиотеки страны Виктор Дерягин, «хасиды, а с ними было восемь американских граждан (среди них - профессора) и один израильский, пришли в ГБЛ с огромными ящиками для упаковки книг. Приехало американское телевидение. Хасиды исполняли ритуальные танцы, вели себя "раскованно", курили, плевались, а когда старый человек, дежурный по библиотеке, сделал им замечание, ударили его по лицу, сбили с ног, стали избивать. С милиционера, бросившегося на помощь, сорвали погон, топтали фуражку... Но "сверху" милиции был дан приказ: никакого насилия» (Литературная Россия. 29.11.1991). Библиотеку тогда удалось сберечь благодаря тому, что В.Дерягин грозился сжечь себя вместе с коллекцией, а затем спрятал ее в стенах библиотеки. Кроме того, передаче воспротивилась вся русская культурная общественность во главе с тогдашним министром культуры СССР Николаем Губенко.

Американский Сенат в 1992 г. обратился к руководству РФ с просьбой посодействовать в возвращении библиотеки Шнеерсона. Решением Правительства РФ № 157-р от 29 января 1992 г. распоряжение Ельцина о возвращении ценностей хасидской общине было подтверждено, однако 14 февраля 1992 г. Пленум Высшего арбитражного суда отменил все предыдущие решения и библиотека Шнеерсона осталась в РГБ. 17 февраля 1992 г. хасиды совершили погром в главной библиотеке России: «В 10.30 ко входу в "Ленинку" подкатило автобус, из которого выскочили 30 хасидов и бейтаровцев во главе с Левинсоном. Преградившего им путь постового милиционера С.Сорокина хасиды сбили на пол и стали избивать ногами, бить головой о пол и душить шарфом. Один из читателей библиотеки, пытавшийся заступиться за милиционера, был также сбит с ног. Хасиды опрокидывали и ломали в библиотеке шкафы, столы, стулья, пока не прибыли омоновцы и не оттеснили их. Скрывшись в своём автобусе, хасиды прокричали: "Считайте это предупреждением!". Сержант Сорокин был доставлен в больницу с черепно-мозговой травмой и переломом костей носа. Весь пол главного подъезда библиотеки БЫЛ ЗАЛИТ КРОВЬЮ избитых хасидами людей. Но никто из погромщиков не был привлечен к уголовной ответственности» (Советская Россия. 18.02.1992).

В 1995 г. при проверке вдруг выяснилось, что после трагической смерти В.Дерягина некоторые рукописи из библиотеки Шнеерсона пропали. В конце 1996 г., по данным СМИ часть рукописей была обнаружена на черном антикварном рынке в Израиле. Израильское правительство тогда вмешалось и остановило продажу, однако по закону не имело права вернуть книги «Хабаду». Об этом происшествии в начале 2009 г. «вспомнил» председатель американской Хельсинкской комиссии сенатор Бенджамин Кардин: «в письмах российскому правительству мои коллеги по Хельсинкской комиссии и коллеги в конгрессе просили о возвращении этих книг. То, что часть коллекции была найдена на черном рынке, очень прискорбно, особенно если учесть важность этих духовных текстов для еврейского народа». Работники РГБ, тщательно исследовав состав библиотеки Шнеерсона, обнаружили там ряд дублетных экземпляров (около 70 книг), которые передали в законном порядке еврейской общине в Москве. В настоящее время часть дубликатов книг, переданных хасидам, находится библиотеке Московского еврейского общинного центра в Марьиной Роще.


_{Берл Лазар}

Весной 1998 г. во время официального визита за библиотеку Шнеерсона перед премьером Виктором Черномырдиным лично просил вице-президент США Альберт Гор. Хасидизм в России набирал силу, оттесняя на задний план традиционный иудаизм, представленный КЕРООР, Конгрессом еврейских религиозных общин и организаций России, во главе с раввином Адольфом Шаевичем. Хасиды отказались сотрудничать с КЕРООР и быстро расширили свое влияние, в т.ч. и во власти. Результатом этого стал переход к хасидической ФЕОР, альтернативной Федерации еврейских общин России, нескольких синагог в Москве, С.-Петербурге и других городах и объявление Берл Лазара вторым главным раввином. В 1999 г. между теми и другими возник конфликт по вопросу передачи в российские синагоги из Росархива свитков Торы. Переговоры об этом, КЕРООР успешно вел несколько лет. Передача 61 свитка должна была состояться на IV съезде Конгресса 15 декабря 1999 г. Но буквально за месяц до этого было объявлено о создании ФЕОР, которая тут же предъявила собственные претензии на свитки Торы, а по сути претензии на признание властями. В результате передача не состоялась, и раввин Адольф Шаевич по данному поводу даже писал в российское Правительство: «ФЕОР не выражает интересов российского еврейства и занимается изъятием из русских архивов религиозной литературы с целью передачи ее за рубеж (в США)».

20 февраля 2005 г. 100 членов Сената и большинство членов Конгресса США подписали официальное обращение к тогдашнему Президенту России Владимиру Путину с просьбой содействовать возвращению книг Шнеерсона «Хабаду». По сообщениям источников в сенате США, отмена поправки Джексона-Вэника напрямую зависит от возвращения Россией библиотеки Шнеерсона, поскольку хасиды заручились неформальной поддержкой многих сенаторов и конгрессменов, обещавших не давать добро на отмену поправки до тех пор, пока вопрос с библиотекой не будет решен.

http://www.ruskline.ru/news_rl/2011/01/21/aleksandr_avdeev_amerikanskij_sud_poshel_protiv_rossijskogo_gosudarstva/

[Александр Васильевич]

Адвокат хасидов не исключает обращения в суд с просьбой «конфисковать российские предметы искусства»



В связи с многолетней судебной тяжбой за так называемую «библиотеку Шнеерсона» российские музеи отказываются предоставлять американским коллегам предметы искусства из своих коллекций, сообщает сайт «InoPressa» со ссылкой на "The New York Times". Речь, в частности, идет о полотнах Гогена, Каналетто и Сезанна из собраний Эрмитажа и ГМИИ им. Пушкина. Серьезные пробелы грозят четырем широко разрекламированным выставкам в Национальной художественной галерее (Вашингтон) и музее Метрополитен (Нью-Йорк). «Мы оказались заложниками не нами созданного политического положения», - заявил директор Метрополитен Томас Кэмпбелл.

«Крайне странный» запрет на вывоз картин был наложен после того, как 30 июля 2010 года вашингтонский федеральный судья Ройс Ламберт постановил, что Россия должна выдать «библиотеку Шнеерсона», хранящуюся в Российской государственной библиотеке и Российском государственном военном архиве, хасидскому движению «Хабад-Любавич» (Бруклин). МИД осудил решение как противоречащее международному праву. В 1991 году московский суд также вынес решение в пользу истцов, но в связи с коллапсом Советского Союза затем оно было отозвано.

Российские официальные лица отказались принять участие в слушаниях на том основании, что вопрос о судьбе «библиотеки Шнеерсона» не относится к юрисдикции американского суда. Министр культуры РФ Александр Авдеев, выступая в эфире радиостанции «Эхо Москвы», предложил хасидам обратиться с иском в российский суд. Адвокат «Хабад-Любавич» Маршалл Гроссман мотивировал выбор своей организации тем, что в российском суде на справедливое разбирательство рассчитывать не приходится. Позицию российских властей он назвал «абсурдной», а их действия - «саморазрушительными», говорится в статье.

Российские чиновники считают, что вывезенные в США культурные ценности могут быть арестованы. Обоснованность их опасений косвенным образом подтвердил в понедельник и Гроссман: «Хабад» воспользуется всеми законными средствами, чтобы добиться исполнения решения (судьи Ламберта). Без исключений», - сказал он, допустив, что обратится в суд с просьбой «конфисковать российские предметы искусства в качестве своего рода судебного залога».

В то же время американские дипломаты утверждают, что по американским законам это невозможно. Российская сторона требует «дополнительных юридических гарантий». «Соединенные Штаты не хотят давать абсолютные гарантии, что наши произведения будут возвращены. Так что пока мы не согласны их отправить. Вы хотите увидеть эти экспонаты, и мы очень хотели бы их вам показать. Просто такая вот очень неприятная ситуация», - прокомментировала ситуацию пресс-секретарь Эрмитажа Лариса Корабельникова.

«Спор, похоже, задел Москву за живое», - делятся впечатлениями авторы публикации. Они связывают это с болезненным отношением России к «тому, что она воспринимает как вмешательство других государств в свои внутренние дела». По мнению пресс-атташе американского посольства в Москве Дэвида Сифкина, возможность, что музейные работники договорятся, сохраняется.

http://www.ruskline.ru/news_rl/2011/02/04/advokat_hasidov_dopuskaet_chto_obratitsya_v_sud_s_prosboj_konfiskovat_rossijskie_predmety_iskusstva/

[Александр Васильевич]

Хабад и наркотрафик

Наркобароны секты Хабад, их подручные и покровители.

Весь мир уже знает, что секта Хабад существует за счет наркобизнеса, что еврейская религиозная община Хабад-Любавиче, которая издает журнал с красивым названием «От сердца к сердцу», держит камень за пазухой в виде кокаина и синтетических дешевого наркотика «экстази . Раскрыв наркотический бизнес иудонацистской секты, газета «Персонал Плюсе [№ 17, 18) вскоре также будет обвинен в антисемитизме. Еще бы, так хорошо началась новая политическая игра Хабада на парламентских выборах, столько ушло наркодолларов в выборные гонки, а теперь нужно бежать из Украины, поскольку каждый украинский знает, кто уничтожает украинскую детей, молодежь и старшее поколение. Знайте все, что секта Хабад виновата в преждевременной смерти пяти миллионов украинцев. Где же теперь защитники ставленников Хабада Кацмана и Рабиновича, шабесгои Ключковский и Сухой, где они собираются теперь искать ксенофобии? Или защищать они теперь своих соотечественников от наркоторговцев Хабада? Кто первым из народных депутатов поднимет голос в защиту украинских детей от хабадских наркоторговцев?

Видимо, народ Украины так и не дождется от депутатов рассмотрения вопроса о торговле наркотиками юдонацистамы секты Хабад. Знает Моше-Реувен Асман, главный раввин Украины, о «кокаиновое золотое и «троянский долларе, используемых секта Хабад в своей «деятельностие. В 1991 раввин Асман приехал в Украину, чтобы спасти чернобыльских детей. Это, наверное, кокаин - те лекарства, которые спасают украинских детей? Именно Моше Асман является посланником Любавичского ребе. главным представителем организации «Цеирей Хабаде в Украине, главным представителем Всемирного центра Бреславский хасидов в Украину, а 11 сентября 2005 он был избран главным раввином Украины. То может не знать о кокаине Моше Асман? Безусловно, знает. Не мог же гражданин Венесуэлы, раввин Харьковского региона Мойше Москович самостоятельно контролировать и отмывать грязные наркодоллары через благотворительные хабадские структуры.

Кстати, уже в этом году полиция Венесуэлы конфисковала 2,1 тонны кокаина, найденные на ферме в городе Бока-де-Учире, что в 160 км юго-восточнее Каракаса, сообщает министр безопасности страны Хесус Солари. Венесуэла служит перевалочным пунктом поставки наркотиков в США и Европу из Колумбии. По данным службы наркоконтроля Венесуэлы, через страну ежегодно провозится 165 тонн кокаина - окопо четвеоти всего объема кокаина, поставляемого из Колумбии.

Возникпа чрезвычайно пикантная ситуация с хабадских раввинами - главными раввинами,  которые контролируют определенные  регионы  в Украине:  Шмуэль  Каминским   (Днепропетровский),   Леви   Стамблер   (Днепродзержинск),   Пинхасом Вишецьким [Донецкий), Шлоймом Вилгельмом [Житомирский). Меир Ольтсбергом [Белая Церковь), Нохумом Ерентроем [Запорожский). Фишелом Чичельницьким [Белгород-Днестровский). Мойше Москович [Харьковский). Элиягу Кремером [Мелитополь), Даном закованной [Кировоград). Лирон Эдри [Кривой Рог), Мойшей Колесником [Ивано-Франковск), Hoax Кофманский [Черновецкий ), Ешеуем Краскиным [Хмельницкий), Ароном Бергером [Коростень), Шломо Соломоном [Кременчугский), Ицхока Лившицем [Полтава). Шолом Гопин [Луганский), Шолом Готлибом [Николаи-вский), Авроомом Вольфом [Одесса и Южная Украина), Иосифом Вольфом [Херсонский), Яковом Музыкантом [Черниговский).

Являются ли они наркобаронами Хабада?

Летом 2001 года в Европе Интерпол разоблачил сеть наркоторговцев, костяк которой составляли иудеи-хасиды из секты Хабад-Любавич из Нью-Йорка. Новый синтетический наркотик «экстазие, который они продавали, как показали исследования, парализует те клетки мозга, которые производят серотонин - вещество, влияет на некоторые очень важные функции человеческого организма: познавательную способность, настроение и аппетит.

Транспортировки этого наркотика из Польши или Голландии было оригинальным и неуловимым. Его доставкой занимались нанятые для этого евреи-хасиды, бледные молодые люди заученного вида чьи аккуратные белые рубашки, очки и портфели, набитые книгами, не выбывали никакого подозрения даже у опытных таможенников. Логично, что евреев-ортодоксов НЕ обыскивать на таможне, особенно в Америке, поскольку свой смертоносный груз они маскировали под предметы иудейского религиозного культа, к которому не может касаться нееврей. Так знали об этом руководители секты Хабад'^ Так, знали, потому раскрытия этого преступного бизнеса подставило под удар руководителей демократической партии Альберта Гора и Джозефа Либермана. Итак, свою предвыборную президентскую кампанию они финансировали за средства, полученные от торговли наркотиками, поскольку они являются членами этой преступной секты и принимали от нее пожертвования.

Так же они знают и о поставке в Украину 12 тонн кокаина, о которой недавно писала газета «Персонал Плюсе [№ 17). Отсюда и логичный вопрос: все ли они являются наркобаронами?
Напомним: еврейский мафиозно-финансовый клан Баруха в Коста-Рике предложил использовать вместо золота кокаин [«кокаиновое золотое). Клан Баруха разработал принцип использования «кокаинового золота", активно способствовал созданию принцип использования «кокаинового золота", активно способствовал созданию упорядоченной системы поставок «продавец - покупатель>>, обеспечил формирование международного кредитно-финансового поля, международной сети специализированных первоклассных банков для обращения и дальнейшей утилизации его как проду1аа потребления. Именно этим объясняется взлет клана Баруха на мировой финансовый Олимп. Как и очень уж большая эффективность его концепции управления, частью которой является часть системы планирования и контроля за оборотом «кокаинового золота>>.

Задача практической реализации идеи клана Баруха решил родонацистський Хабад, который, с одной стороны, имеет неограниченные финансовые возможности, а с другой - максимально законспирированный xapaiaep своей деятельности. Эта функция кокаина отделяет его от других наркотиков.

Дискредитация Украины представителями СБУ

Газета «Персонал Плюс>> подала часть материалов о наркобизнесе секты Хабад и неприглядную роль отдельных представителей Службы безопасности Украины (СБУ). Часть опубликованных материалов редакции газеты передал офицер агентурной разведки А. Ларин, который по сфабрикованному уголовному делу находится в исправительной колонии. Для дискредитации разведчика было сделано фильм под названием «Дьявольский транзит>> и показана его телеканалом СТБ. К сожалению, обоснованная тревога А. Ларина за дальнейшую судьбу Украины не нашла отклика в струетуре системы обеспечения безопасности страны. Более того, его предложения показали цинизм, профнепригодность и предательство отдельных высокопоставленных СБУ.

В этой истории есть внешнеполитический дипломатический аспекты проблемы:

1. Каждый факт задержания международными спецслужбами украинских граждан в составе преступных групп наркобизнеса и незаконной торговли оружием негативно влияет на международный имидж Украины.

2. Факт существования преступной группы СБУ нанес непоправимый вред и сделал невозможным продолжение работы за рубежом и обеспечение контроля за вхождением граждан Украины в преступные группировки.

3. После ареста А. Ларина были задержаны два наркосудна: сухогрузы «Ялта" и «Павел>>, в экипаже которых были украинские граждане.

4. Такие факты задержания украинский свидетельствуют о низком уровне разведывательной работы по сбору информации внешними представительствами Украины.

5. Следствием этих действий стали особые режимы пребывания украинских граждан в отдельных странах Центральной и Южной Америки, включая визовые режимы. Обязательный характер специальных оперативно-розыскных действий в первые 45 суток пребывания украинских граждан в Центральной и Латинской Америке. Специальная установка Министерства иностранных дел и правоохранительных органов силовых структур своим сотрудникам не вступать в контакты с частными лицами на официальном, бытовом уровне.

Кому служит СБУ: иудонацистам секты Хабад или народу Украины?

В январе-феврале 2002 года в Украину поступает первый лот кокаина - 6 тонн. Поставку осуществил финансовый клан «Барух". Кокаин был отгружен представителем филиала израильского банка в Панаме «Илиура". Представитель - гражданин Панамы, бывший житель Одессы Юрий Абрамович. Судо-владелец - чрезвычайно авторитетный в наркомафии перевозчик дон Хосе. Капитан судна, перевозившего кокаин, - бывший гражданин Украины Попович, один из лучших капитанов дона Хосе. поймать которого разведка любой страны считает за большую честь. Судно называется «Пророга>>, приписанное в Панаме. Кокаин был доставлен в Ильичевский порт Одессы. После этого рейса капитана Поповича назначили администратором поставок украинского направления.

Этой поставкой кокаина начато юдофашистскую агрессию силами секты Хабад против народа Украины, их ставленниками в структурах государственной власти есть высокопоставленные чиновники, а не рядовые клерки, их поименно назвала газета «Персонал Плюс>> (№ 17). Возглавлял исполнительное звено генерал Андрей Кожемякин, который работал руководителем главного управления «К" СБУ. Теперь он, как и его покровитель Турчинов. - народные депутаты от Блока Юлии Тимошенко.

Есть объективная проверка информации - оперативно-розыскные дела в архивах СБУ. Показания оперативных сотрудников, подтверждение информации некоторыми иностранными спецслужбами Гназвания спецслужб, имена, которые подтверждают информацию). В СБУ есть также информация об участии секты Хабад в мероприятиях по дестабилизации ситуации в Украине, изменения государственного строя в пользу идеологического врага украинства юдонацистськои секты Хабад.

В сентябре 2004 года сотрудники СБУ организовали прибытие судна "Кастор" под флагом Российской Федерации на рейд Херсонского порта. Эта акция была осуществлена в тесном сотрудничестве с наркоадминистратором Поповичем, прибывший авиа-рейсом из Южной Америки в Украину. Используя «в темную" сотрудников СБУ Херсонской области, было выгружено шесть тонн кокаина от картеля "Кали" для своих хабадских хозяев. Именно это «кокаиновое золото" позволило секте Хабад профинансировать избирательную камланию своих юдонацистив и провести их в депутаты разного уровня и в мэры городов.

Сотрудники СБУ замалчивают информацию о террористической группе «Аафия Сидики", об организации торговли детскими органами и оружием.

Вопрос, кому служит СБУ, остается открытым ... Вместе с тем служба инициирует информационное прикрытие на канале "СТБ".

«Дьявольский транзит»

Конечно, разные «сенсационные расследования и разоблачения>>, которые периодически транслируют украинские телеканалы, способствуют повышению их рейтинга, завоеванию зрительской аудитории. К ним можно отнести очередной «документальный детектив" под названием "Дьявольский транзит", показанный СТБ.

Редакция газеты «Персонал Плюс>> попросила прокомментировать «детектив>> полковника Г., в недалеком прошлом сотрудника Главного управления разведки. Вот что он сказал: «Вряд ли тут искать другую цель, чем выполнение заказа определенных кругов - опередить своей версией распространения реальной информации о« главного героя детектива А. Ларина ".

Вряд ли здесь говорить об эффективной работе оперативных сотрудников наших спецслужб, которые, несомненно, оперативно потеряли то. что нарабатывалось в течение многих лет. Мы можем вспомнить «мастерство>> их работы в разоблачении «государственного переворота пенсионеров>>, неприглядную роль в «иракской делу полковника Середницкого>>. Такое впечатление, что главное для них - найти любую резонансное дело, которое позволит поставить галочку в плане работы по разоблачению «государственных мятежей". Здесь вовремя подвернулся один из лидеров наркокартеля "Кали".

Вполне можно согласиться с утверждением А. Ларина о том, что его тайная миссия известна ограниченному кругу людей. Такие операции разрабатываются годами, учитывая то, что агента тщательно проверять. Уже дома создается подготовка легенды, его соответствующий имидж - например, неудачника-бизнесмена, который решил искать счастья за пределами своей страны. Это полностью подтвердилось расследованием, обнародованному на всю страну. После этого «детектива" Украина вряд ли удастся провести похожую операцию, хотя, очевидно, наши спецслужбы и не собираются этого делать - нам помогут НАТО. ЕС или Моссад.

Когда А. Ларин в начале 2000-х начинал это дело, он не мог предвидеть такого поворота. Много изменилось в жизни, люди, которые владели информацией, отошли от дел, их сменили молодые, амбициозные, (но не профессиональные) руководители, которые даже между собой не способны договориться, постоянно спорят между собой - кто из них более ловкий и дерзкий «Джеймс Бонд >>. Но нет у них одного, как было сказано одним из психологов в «детективе". - того положительного настроя на дело, врожденных профессиональных качеств, в частности, умение находить пути подхода к определенной цели, в частности, используя свои знания иностранных языков (в «детективе>> пытались сделать незаметным то. что А. Ларин владел несколькими иностранными языками, среди которых арабский и китайский). Не все наши оперативники хорошо владеют даже государственном украинском языке. Поэтому можно сделать вывод - демонстрацией этого «детектива>> достигнуты две цели -умение телеканала СТБ (точнее его владельцев) зарабатывать себе авторитет на непрофессионализме других и неумение этих других видеть (а тем более предвидеть) польза от таких ситуаций для обеспечения национальной безопасности государства (цитата из фильма - оперативный работник СБУ: «Мы не можем определить пути попадания наркотиков в Украине, но то. что они сюда попадают, это факт»). Комментарии излишни.

(Окончание следует)

[Александр Васильевич]

(Окончание)

Им должно быть известно, что в структуры наркобизнеса очень сложно проникнуть, а тем более удержаться (А. Ларину это удалось, хотя за годы его пребывания там, возможно, изменились некоторые его взгляды, мировоззрение), и как легко все разрушить это не только сейчас . но и с прицелом на будущее. Это мы можем.

Кто вы, Берл Лазар?



Всех, кто пытается остановить процесс уничтожения населения и разрушение государства, немедленно объявляют фашистами, националистами, расистами, экстремистами, обвиняют в разжигании межнациональной розни. Об этом свидетельствует один красноречивый факт. Лидеры секты Хабад не были бы евреями, если бы не заявили о своих достижениях, как это сделал в ноябре прошлого года Берл Лазар.

Его сенсационное заявление прозвучало в Нью-Йорке на ежегодном съезде посланцев движения Хабад - «ха-банкет>>. вечер в честь шлухим, мероприятие, на котором Хабад салютуя своим посланникам.

В этом году право произнести речь от имени всех посланников движения было предоставлено главному равину России Берлу Лазару. Обнаружена честь является еще одним свидетельством того, с каким уважением Хабад относится к посланцам из России и СНГ и как высоко оценивают результаты их повседневной работы и личный вклад раввина Лазара в возрождение еврейской жизни в постсоветском пространстве.

Как пишет газета «еврейское слово>> (№ 46, 2005 г.), в своей речи Берл Лазар, в частности, сказал:

    «Немало революций знала Россия, но наимирнейшая, тихая и самая эффективная - это революция, которую осуществили посланцы ХАБАД ...".

Итак, евреи признают, что именно они являются теми деконструктивный силами, которые привели к разрушению промышленности, сельского хозяйства, практически к геноциду украинского народа.

Осознавая, что в военной агрессии победить наш народ нево:;можно, секта Хабад перешла к наркотической войны. Имея большое количество долларов и сформировав во времена перестройки пятую колонну в Украине, она через подкуп захватила и уничтожила большую часть предприятий, создала систему банков, захватила средства массовой информации и осуществляет информационно-психологическую войну. Среди методов, применяемых в ходе войны, - дезинформация, дезориентация, ложь, подкуп, запугивание, пропаганда фальшивых ценностей.
Вернемся к личному вкладу раввина Лазаря в возрождение преступной жизни секты Хабад на территории СНГ.

«В США раскрыта деятельность сети по отмыванию денег колумбийских кокаиновых королей",   -  пишет  The  Observer.   Согласно заявлению  спецслужб   США и Великобритании, это одна из самых мощных и самых запутанных структур, когда-либо взаимодействовали с колумбийцами. Во главе преступной группировки стояли ультраортодоксальные евреи-хасиды Нью-Йорка. (Кстати, хасида Лазаря перебросили в Москву именно из Нью-Йорка, и именно тогда, когда там начались аресты хасидов из мировой сети наркоторговли Напомним, что именно эта община считается моральным и духовным оплотом ортодоксальной течения в иудаизме.)

Деталями дела поделился окружной прокурор Манхэттена Джеймс Коми. По его словам, деятельность группировки была раскрыта благодаря тому, что ФБР удалось завербовать одного из членов группировки. С его помощью ФБР прослушивала теле-сти разговоры «отмывателей" и было в курсе их перемещений. Костяк группировки составляли три весьма респектабельные представители хасидской общины Боро-Парк, Бруклина, Нью-Йорка. Двух представителей арестованы, их обвиняют в отмывании 1.7 млн долларов - прибыли от продажи кокаина.
Первого преступника - Авраама Зальцмана, печатника общины Боро-Парк, арестован в апреле в международном лондонском аэропорту Хитров, куда он прилетел из Мадрида с огромной незадекларированной суммой - 460 тыс. долл. Деньги были зашиты в его куртке. Он постоянно пере-бывал под наблюдением ФБР. Поэтому только следователи узнали о намерениях Зальцмана перевезти такую сумму денег, эта информация была сразу передана английским таможенникам. Зальцмана арестовали.

Второй преступник - Аарон Борнштейн. Официально служил дизайнером в той же общине Боро-Парк. В действительности он был вторым действующим лицом в структуре по отмыванию денег. Его также арестовали.

Третьего из главных «отмывателей>> - Акива Апте-ра - не пойман. Он в розыске, но ордер на его арест уже выдан.

Зальцман, Борнштейн, Аптер и еще один человек, имя которого не розголошуеть-ся, много раз встречались с лидерами колумбийского наркокартеля. Встречи проходили в Манхэттене, а также в Майами и Мадриде - последние два города имеют репутацию «кокаиновых ворот>> в США и Европу. Схема отмывания денег такова: все средства от продажи наркотиков поступали в Майами, а отсюда :]аконными каналами возвращались в Колумбию.

Аврааму Зальцман и Аарону Борнштейн уже предъявлено обвинение. Теперь они содержатся под стражей, ожидая слушаний о возможности освобождения под залог. ФБР предполагает, что обвинение, предъявленное хасидам, далеко не полностью отражает масштабы деятельности группировки. Расследование продолжается.

Этот эпизод – не первый в истории взаимоотношений хасидской общины с масштабной торговлей наркотиками, пишет The Observer. Совсем недавно состоялся суд над хасидами – членами группировки, возглавляемой Сеном Эрез. канадским израильтянином, который живет в США. Он осуществлял контроль за массовой контрабандой «экстази» из Европы в США. Курьерами под его руководством служили молодые люди – хасиды, завербованные Эрез в Нью-Йорке. Они перевозили таблетки чистого MDMA (полусинтетическое вещество 3,4 – метил ендиоки цель мфетамин -активный компонент «экстази») в коробочках, спрятанных под традиционными хасидских шляпами или в одежде.

Не обошлось и без курьезов.

Иногда контрабандисты отказывались летать в субботу. Однажды в Монреале была задержана с чемоданом, набитым «экстази>>. одну из наркокурьерш Эрез. Ее арест стал возможным потому, что была суббота и она не согласилась ехать автобусом до Нью-Йорка.

Словом. ЦРУ и ФБР изрядно «поклевали» «хабадскую торговую сеть» колумбийскими наркотиками. К этому времени в Америке она не может очухаться от «еврейского погрома>>. В таких случаях раньше было модно задавать такой вопрос: «Так кто же вы. Берл Лазар из Нью-Йорка?»

Афганский транзит

«В 200-м году Берл Лазар (26 лет), хабадник из нью-йоркской преступной организации, вдруг получает назначение в Москву, в Марьино рощу. Ровно через пять лет после появления Лазаря и его банды (не владели русским языком) в Марьиной Роще российские спецслужбы вдруг обнаружили новые маршруты транспортировки наркотиков из Афганистана через страны СНГ. Вот только основные из них:

- Афганский Бадахшан – Горный Бадахшан – Ош, Киргизия – Сумгаит, Азербайджан (переработка) – Босния, Хорватия – Западная Европа:- Бадахшан – Ош – Поволжье – Москва – Эстония – Швеция – СШ1А;- Бадахшан – Душанбе – Бомборы, Грузия – Кобулети (переработка) – Аджария -Турция;- Хорог – Мургаб – Ош – Гянджа, Азербайджан – Москва – Шауляй, Латвия – Европа;
- Мазар-и-Шариф – Термез. Узбекистан – Шали. Чечня – Нахичевань. Азербайджан -Турция;
- Мазар-и-Шариф – Термез – Самарканд – Гянджа – Дагестан – Шали – Москва – Шауляй;
- Мазар-и-Шариф – Термез – Самарканд – Гянджа – Дагестан – Карачаево-Черкессия-Абхазия – Румыния.


Можно считать чистой случайностью, что с появлением в Москве хабадника Лазаря из Нью-Йорка дела с наркотиками из Афганистана резко пошли вверх. Можете считать и чистой случайностью и то, что в конце августа Россия, якобы по требованию таджикской стороны, забрала свою охрану с таджикско-афганской границы – несколько последних застал были переданы Комитету по охране государственной границы Таджикистана. Можно считать чистой случайностью, что с появлением хабадника Лазаря в Марьиной Роще сейчас в НАТО паника – афганский героин активно распространяется мировыми столицами.

Колумбии – величины переменные, а постоянное?

Деньги? Не смешите меня – сказал дипломированный раввин. Ради денег может вылезать из себя отдельно взятый еврей. Израэль – никогда.

Сейчас Афганистан опередил Колумбию по производству героина. Он дает более 70 процентов общего мирового производства. Недавно в США опубликован список стран, откуда распространяется миром наркотик. Афганистан – на первом месте. Колумбии вообще в списке нет. Колумбийская наркомафия, полностью состояла из хабадников Нью-Йорка, после разгрома не восстановилась. Хабадники просто перекочевали на другое маковое поле – в Афганистан со штаб-квартирой в Марьиной Роще.

На  контролируемых талибами  территориях размещены  необъятные посевные площади опийного мака. Комиссары от наркомафии открыто и организованно скупают опий-сырец в пуштунских племен. А еще – конопля … От одного только запаха можно упасть.

Сырье перерабатывается в больших лабораториями, даже на заводах. Основную ее количество сосредоточено в районе Пешавара и Джелалабада. Изготовлен в Афганистане героин привозят в цивилизованный мир, как хлеб (www. klich.ru ).

Кстати, «Талибан» было создано в Пакистане под крышей не ЦРУ, а Моссада. С самого начала Моссад через талибов манипулировал проблемой «афганского героина» и через них держал сих пор держит всю наркопромышленность. Никакой другой промышленности в Афганистане нет.
По оценкам ООН, объем мирового наркорынка составляет от 400 до 600 млрд долл. Ежегодно. Из них на Россию приходится до 10 млрд, а на Украину – до 1 млрд долл. Однако нарко-бизнес хабадников не делается ради денег. Деньги они получают вагонами от Ротшильда и его печатного станка с Федеральной резервной системы. Появление афганского героина во всех мировых столицах для хабадников не бизнес. Здесь совсем другое.

Денно и нощно работает хабадские система на уничтожение людей на земле через эпидемии, организованные голодоморы, вакцинации, войны, рукотворные цунами и ураганы, алкогольный и наркотический геноцид …

    «Наше государство, шествуя путем мирного завоевания, имеет право заменить ужасы войны менее заметными и более целесообразными казнями. Ими надо поддерживать террор для слепого повиновения «. Протоколы сионских мудрецов.

На земле должен остаться лишь «золотой миллиард», среди которого видит себя и украинскую псевдо и ксеноелита. Поэтому шабесгои и приживаются среди должностных лиц высокого ранга. Однако это миф, что, кроме касты «избранных» хабадников, попадет в их клана. Да и хабадников вскоре сметет волна народного гнева. Ждать осталось недолго?

http://www.personal-plus.net/171/701.html

Чьими руками загребать жар?

См.документальный фильм "Наркотрафик из Туркменистана" (2 части),
а также фильм о Сванидзе и Познере, которые прикрывают хаббадовский проект по наркотизации Росии.

Ссылка: http://prpk.info/publ/khabad_i_narkotrafik/9-1-0-1116