Вот она, ювенальная юстиция!

[Александр Васильевич]

«В защиту семьи, Родины и веры»

В центре Москвы прошло собрание граждан против ювенальной юстиции



Вчера, 15 мая, в Москве, на Пушкинской площади прошло собрание граждан «В защиту семьи, Родины и веры» и против наступления ювенальной юстиции, сообщает наш корреспондент. В собрании приняли участие представители  Ассоциации родительских комитетов и сообществ, Синодального отдела Русской Православной Церкви по взаимоотношениям Церкви и общества, Движения «Суть времени» и других общественных организаций.

На собрании выступили:  глава Синодального отдела по взаимоотношениям Церкви и общества протоиерей Всеволод Чаплин, лидер Движения «Суть времени» Сергей Кургинян, настоятель храма Всемилостивого Спаса, директор интернет-СМИ «Православие и мир» протоиерей Александр Ильяшенко, директор Общественного института демографической безопасности, член правления Российского детского фонда, член Союза писателей России Ирина Медведева, директор Общественного центра правовых экспертиз и законопроектной деятельности, член Центрального Совета Ассоциации родительских комитетов и сообществ Ольга Леткова, председатель Общероссийского общественного движения в защиту прав родителей и детей «Всероссийское родительское собрание» Герман Авдюшин, председатель Общественного движения «Союз православных граждан» Валентин Лебедев, заведующий отделом Украины Института стран СНГ Кирилл Фролов и другие.

Сергей Кургинян, открывая собрание, заявил, что сегодня мы видим активное либеральное меньшинство, которое единолично заявляет себя как представителей гражданского общества, берет на себя право говорить от имени всех и эти же люди волокут  нас в прямо противоположную от нашего цивилизационного пути сторону. «Если мы не положим этому конец – заявил С.Кургинян, -  если мы не заявим, что у нас есть свои принципы – нам сядут на шею. Поэтому, здесь и сейчас происходит формирование коалиции общественных сил вокруг фундаментальных принципов нашего будущего, вокруг того, какую страну мы оставим нашим детям и будет ли наша страна вообще. Мы свою страну силам, которые волокут нас в пропасть, не сдадим». «Внедрение ювенальной юстиции – продолжил он - это чудовищный подкоп под самые фундаментальные основы жизни – семью, и если семью удастся подорвать, мы допустим разчеловечевание людей, этим угрожает ювенальная юстиция, не более и не менее. Нам все время говорят, что есть идеальное западное общество, в которое мы поскорее должны пробраться и каким - то образом  обосноваться. Если западное общество торпедирует фундаментальные ценности человечества, если оно посягает на то, как человечество развивалось тысячелетиями – это общество не для нас, нам в нем делать нечего!».

Выступивший протоиерей Всеволод Чаплин сказал: «Наша страна имеет огромный опыт поддержки семьи – до революции знали, как помочь семье, оказавшейся в тяжелых обстоятельствах, и в советское время тоже знали, как защитить ребенка и одновременно сохранить семью, потому что ребенку лучше всего с родными родителями, ему с ними лучше, чем в детском доме, чем в приемной семье, чем в каких - то "новых воспитательных сообществах", которые нам пытаются предложить. Сегодня нам пытаются внушить, что какие - то педагоги-новаторы и чиновники лучше, чем родители, знают как воспитывать детей, нам пытаются сказать, что родители слишком отсталые, слишком религиозные, слишком русские, слишком традиционномыслящие - так давайте отберем у них детей, чтобы умная элита воспитывала детей по-своему. С этим не согласен и наш народ и наша Церковь…. мы уже остановили немало попыток произвола против семьи и будем это делать и впредь. Родители несут перед Богом ответственность за своих детей, родители и должны определять мировоззрение ребенка, его нравственность, образ его жизни. Это право родителей, данное Богом и нет такого права ни у чиновников, ни у представителей так называемой элиты. И это право мы должны защищать. Сегодня многие хотели бы, чтобы народ и власть стали по разные стороны баррикад и те, кто предлагает эти новшества, завезенные в Россию из западных стран, а иногда и из восточных, пытаются посеять рознь между народом и властью. Нам не нужно дать нашим недругам этой радости. Необходимо, чтобы мы вместе – и власть и народ - защитили свободу нашей семьи, свободу исторического выбора нашего народа. Этот выбор не западный и не восточный, он наш - мы сильнее, чем потерявший волю Запад и интеллектуально слабый Восток, и мы можем воссоединить лучшие качества Запада и Востока, чтобы весь мир увести от катастрофы. Для этого нам нужно, чтобы власть и народ были вместе, чтобы у них было одно дыхание, чтобы сложные темы, которые мы обсуждаем, приводили не к крови, раздраю и революциям, а давали возможность нам вместе сохранять самобытность нашего народа, его ключевую роль в мировых процессах, его собственный путь в будущее, будущее согласное с Божьей правдой». 

Выступивший затем Валентин Лебедев отметил, что «мы живем в судьбоносное время, или наш народ вернется на духовные пространства Святой Руси и Россия поднимется, или мы пойдем широкой дорогой к своей окончательной погибели. Двадцатый век наша страна закончила трагически – наша страна разделена, мы живем не в России,  а в РФ и миллионы русских людей остаются за ее границами, миллионы людей погибли в катаклизмах и миллионы развращены и продолжают развращаться. И в этот момент наш враг наносит еще один продуманный, может быть, самый серьезный удар по  нашей последней крепости, по семье». Далее Валентин Лебедев сказал, что, по его мнению, враг идет двумя колоннами, одна из них состоит из тех, кто совершает оранжевую революцию, а вторая - из тех, кто протаскивает ювенальную юстицию. Первые хотят разрушить нашу государственность, а вторые, чтобы добить нас окончательно, стремятся разрушить семью.

Протоирей Александр Ильяшенко - отец двенадцати детей – сформулировал основную мысль своего выступления так: «Господь создал семью, первая заповедь, данная Богом «плодитесь и размножайтесь» и никто, ни кесарь, ни чиновник не имеют права посягнуть на то, что принадлежит Богу. Семья дается Богом и никакой государственный деятель не в праве вторгаться в семейную жизнь, в ее внутренний строй».

Ольга Леткова в своем выступлении сказала, что нам не безразлично то, что будет с нашей страной т.к. в ней жить нашим детям и именно против наших детей и их будущего направлены ювенальные законопроекты, которые регулярно вносятся в Государственную Думу. Нам удалось отбить первую открытую атаку и теперь те, кто стремится разрушить институт крепкой русской семьи, протаскивают ювенальную юстицию уже под видом «защиты семьи» т.н. «системы помощи семьям».  «Помощь» эта будет состоять в том, что в любую семью, в любой момент сможет прийти чиновник и по собственному усмотрению отобрать ребенка, либо дать предписания – как воспитывать ребенка, как тратить деньги, как и чем обеспечивать ребенка.  В проектах законов открыто прописано, что права детей выше прав родителей и если ребенок чего - то хочет - никто не в праве ему это запрещать,  если же родители что - либо запрещают своему ребенку, то ребенок может быть изъят из семьи. Кроме того, предлагается, чтобы инстанцией, которая могла бы вынести предписание в отношении семьи, были не только  российские суды, но и  специальные созданные комитеты на Западе – они будут определять, как нам на их западный манер воспитывать наших детей. Финансируется продвижение этих идей и законов  западными фондами. Их цель - настроить последнего союзника нашего государства – семью, против государства.

Актриса и журналист Наталья Захарова рассказала о своем 14-летним опыте борьбы с французской ювенальной системой в попытке вернуть свою дочь Машу. «Год назад монстр под названием «ювенальная юстиция» выпустил меня из тюрьмы, в которой меня били, в которой я сидела вместе с террористами, наркоманами, проститутками, лесбиянками и, самое главное, вместе с 15-летними девочками которых французская ювенальная машина с легкостью отправляет в эту самую страшную тюрьму в Европе. Наши ювенальщики любят обращаться к опыту французской ювенальной системы, эта система существует во Франции 64 года, но именно Франция занимает первое место в мире по количеству самоубийств среди молодежи -  сорок тысяч французских  подростков ежегодно совершают самоубийство – и именно Франция считается самой депрессивной страной в Европе». «Женщине невыносимо одной бороться против монстра, но, как оказалось, "и один в поле воин", - продолжила Наталья Захарова. - Французские судьи отняли у меня дочь, родительские права – я их подтвердила в российском суде. Они спрятали от меня моего ребенка, я пять лет не знала, жива ли Маша - но чудом нашла ее. Они упекли меня в тюрьму - меня помиловал Президент России. Но, самое главное,  две недели тому назад я получила тридцать три СМСки от своей дочери, которая писала мне: "Мама я хочу тебя узнать, я хочу тебя увидеть, я хочу понять кто ты, я ведь твоя дочь…" А значит, ювенальный монстр проиграл». «Я предлагаю, – закончила свое выступление Наталья Захарова, – называть ювенальщиков врагами народа, и публично их казнить – словом и обвинением!»

Кирилл Фролов в своем выступлении сказал, что ювенальная юстиция является частью оранжево-болотной системы, направленной на разрушение веры, сакралитета и суверенитета страны. Есть вершки и есть корешки, вершки - это Болотная и Чистые пруды, а корешки - это системная крыша, которая организует политическую поддержку, организует информационные компании против Патриарха, нашего государства и государственно-патриотических сил, вставляет палки в колеса православному образованию, проталкивает законопроекты по разрушению семьи, мешает строительству 200 храмов в Москве. Вспомним, что Чистые пруды когда-то назывались погаными, российские цари их очистили, а теперь их снова поганят. Там намного меньше людей, чем нас здесь, но сколько бы их не было, там будут CNN, ЦРУшное радио «Свобода» и другие телевизионные и радио компании, которые изобразят из любителей пива восстание против кровавого режима. Все эти технологии известны. Те же, кто бьет по семье, бьют и по Патриарху и по России. Нам необходимо созидательное ополчение и эскадроны жизни.

Завершилось собрание призывом Ирины Медведевой. «Бояться нам нечего, потому что страшнее этой фашисткой реальности, в которой разрушится семья, в которой дети будут доносить на родителей, а родители будут бояться становиться родителями - ничего нет, - сказала она. - Поэтому, надо бороться и помнить евангельские слова о том, что мы куплены дорогой ценой, воистину Воскрес Христос и вывел нас из плена смерти, так не дадим же свершиться смерти при жизни – смерти нашей семьи, смерти нашей страны. Наша земля полита кровью наших предков, и мы не имеем права ее отдавать!»

http://www.ruskline.ru/news_rl/2012/05/16/v_zawitu_semi_rodiny_i_very/

[Александр Васильевич]

Ювенальная война разгорается с новой силой

В ближайшее воскресенье пройдёт Всероссийская акция «Родительские стояния в защиту семьи, детства и духовно-нравственных ценностей»



Межрегиональное общественное движение «Семья, любовь, Отечество» при участии движения «Народный собор» проводит 27 мая Всероссийскую акцию «Родительские стояния в защиту семьи, детства и духовно-нравственных ценностей».

Продолжая тему протеста против принятия антисемейных законодательных инициатив, поднятую на Постоянно действующем круглом столе: «Актуальные тенденции современной государственной семейной политики и выбор стратегии общественного реагирования» от 30 марта 2012 г., на общественных слушаниях по вопросам защиты семьи, детства и базовых ценностей народа от новых угроз от 5 апреля 2012 г., на митинге «За Родину, веру, суверенитет!» от 21 апреля 2012 г., общественное движение «Семья, любовь, Отечество» обозначает тему пикета в мае как протест против принятия сразу нескольких проектов законов: №3138-6 ФЗ «Об общественном контроле за обеспечением прав детей-сирот и детей, оставшихся без попечения родителей», №42197-6 ФЗ «О внесении изменений в отдельные законодательные акты Российской Федерации по вопросам осуществления социального патроната и деятельности органов опеки и попечительства», №284965-3 ФЗ «О государственных гарантиях равноправия женщин и мужчин» («О государственных гарантиях равных прав и свобод мужчин и женщин и равных возможностей для их реализации»), проекта Федерального закона «О присоединении Российской Федерации к Конвенции о юрисдикции, применимом праве, признании, исполнении и сотрудничестве в отношении родительской ответственности и мер по защите детей», ФЗ «О культуре в Российской Федерации», Концепции «Национального плана (стратегии) действий в интересах детей Российской Федерации на 2012-2017 годы».

Проект закона №3138-6 ФЗ «Об общественном контроле за обеспечением прав детей-сирот и детей, оставшихся без попечения родителей», создаёт ситуацию передачи прав на детей-сирот общественным организациям со стабильным материальным доходом, право для них на доступ в любое учреждение, где находятся дети-сироты, и к любым документам, право на копирование документов, право семейного обустройства детей-сирот и на посредничество между руководством детского дома и иным лицом или организацией.

Проект закона №42197-6 ФЗ «О внесении изменений в отдельные законодательные акты Российской Федерации по вопросам осуществления социального патроната и деятельности органов опеки и попечительства» легитимизирует социальный патронат как форму внешнего контроля за каждой семьёй и добровольно-принудительный порядок подписания соглашения об этом под угрозой потери ребёнка.

Национальный план в интересах детей на 2012-17гг. готовит почву для переориентирования всей государственной политики на приоритет прав ребёнка и защиту этих прав внутри семьи, объявляя, таким образом, семью врагом ребёнка и легитимизируя ювенальные технологии в государстве, введение «правосудия, дружественного детям» (ювенальных судов) и «здравоохранения, дружественного детям» (центров репродуктивного здоровья для подростков, детских абортариев) и прочив нововведений.

Намеченное согласно плану деятельности Гаагской Конференции по международному частному праву принятие двух (1998 и 2007 гг.) оставшихся Гаагских конвенций из намеченных трёх (первая – 1980г.) осуществляется в рамках проекта Федерального закона «О присоединении Российской Федерации к Конвенции о юрисдикции, применимом праве, признании, исполнении и сотрудничестве в отношении родительской ответственности и мер по защите детей» с бюджетом 500 000 евро из Фонда Евросоюза, разработанного Минобрнауки России и МИД России, продолжает начатую Конвенцией 1980 г. стратегию отчуждения права родительства.

Все указанные инициативы имеют одну направленность – разрушение автономности семьи и уничтожение прав родителей на воспитание собственных детей.

Межрегиональное общественное движение «Семья, любовь, Отечество» призывает общественность страны поддержать акцию на местах и сделать всё, чтобы разрушительные законы не были приняты.

В Москве акция пройдёт у входа в Центральный парк культуры имени Горького (м.Октябрьская или м. Парк культуры), в 13.00. На пикете будут распространяться листовки, собираться подписи под письмами протеста, вестись широкая разъяснительная работа.

Ждём всех, кому не безразлично будущее наших детей!

Людмила Рябиченко, руководитель Межрегионального общественного движения «Семья, любовь, Отечество»,член Президиума ЦС Движения «Народный собор»

http://www.ruskline.ru/news_rl/2012/05/23/yuvenalnaya_vojna_razgoraetsya_s_novoj_siloj/

[Александр Васильевич]

«Церковь неустанно заботится об укреплении уклада семейной жизни»

Опубликован проект «Позиции Русской Православной Церкви по ювенальной юстиции»



На официальном сайте Московского Патриархата опубликован проект документа «Позиция Русской Православной Церкви по ювенальной юстиции» ( http://www.patriarchia.ru/db/text/2255583.html ), который будет направлен в епархии для получения отзывов, а также републикован на ряде церковных сайтов «с целью дискуссии». Первоначальный проект документа был составлен комиссией Межсоборного присутствия по вопросам взаимодействия Церкви, государства и общества, а затем был переработан редакционной комиссией Межсоборного присутствия под председательством Патриарха Московского и всея Руси Кирилла.

Как отмечается, «Церковь неустанно заботится об укреплении уклада семейной жизни, основанного на богоустановленных ценностях». «Православие свидетельствует об ответственности родителей перед Богом за воспитание детей, о необходимости заботы об их здоровье, благополучии, безопасности и, вместе с тем, осуждает пренебрежение родительскими обязанностями, грубость и жестокость по отношению к детям. Церковь, утверждая, что духовно здоровая семья — важнейшая основа благополучия общества, открыта к сотрудничеству с государством и различными общественными силами в вопросах защиты семьи и детства», - подчеркивается в документе.

Вместе с тем, говорится далее, «острыми проблемами современного общества стали жестокое обращение родителей со своими детьми, тяжелое положение несовершеннолетних в детских домах и местах лишения свободы, стремительный рост количества сексуальных преступлений против детей, распространение детской порнографии». В связи с этим «Церковь поддерживает усилия государства, направленные на защиту детей от преступных посягательств, и признает, что в случае угрозы жизни, здоровью и нравственному состоянию ребенка государство имеет право на вмешательство в семейную жизнь, если родители сами не могут или не стремятся защитить детей, и лишь в том случае, когда все возможности для сотрудничества с родителями исчерпаны». Но при этом, подчеркивается далее, «действия государственных органов должны быть основаны на четких и однозначных правовых критериях, а посягательство на жизнь, здоровье и нравственное состояние детей — доказанным».

В проекте документа отмечается, что «лучший способ предупредить возникновение упомянутых проблем и разрешить большинство из них — это поддержка здоровой семьи, помощь проблемным семьям, поддержание крепких связей детей и родителей».

«В православной пастырской традиции накоплен огромный потенциал помощи неблагополучным семьям, позволяющий одновременно защитить ребенка и способствовать сохранению семьи, - говорится далее. - Этот потенциал должен быть в большей степени задействован в современном обществе. По отношению к малолетним правонарушителям необходимо применять не карательный, а реабилитационный подход с привлечением квалифицированных психологов и педагогов. Существует необходимость изменения системы наказания несовершеннолетних преступников, дабы оно не приводило к ожесточению детей, делая их частью криминального сообщества. Действия соответствующих специалистов и заинтересованных общественных сил должны быть направлены на изменение ситуации, которая привела к правонарушению, дабы избежать его повторения в будущем».

При этом авторы документа особо отмечают, что современная западная система ювенальной юстиции «в целом основана на абсолютизации приоритета прав ребенка по отношению к правам родителей, что подчас приводит к ущемлению прав и интересов родителей и семьи в целом».

В связи с тем, что «вопрос о введении и распространении ювенальной юстиции затрагивает многие страны, расположенные на канонической территории Русской Православной Церкви», а в ряде государств «введение ювенальной юстиции противоречит основам национального конституционного права, в равной мере гарантирующего защиту семьи, материнства и детства», отмечается, что защиту прав ребенка необходимо соотносить «с традиционным пониманием семейных ценностей, позицией религиозных общин и мнением населения».

«Церковь призывает с осторожностью подходить к перспективе внедрения и развития механизмов ювенальной юстиции и оценивать ее нововведения с точки зрения христианской морали. В национальном и международном законодательстве прочно закреплено преимущественное право родителей на воспитание детей. Какое-либо ущемление этого права справедливо не приемлется широкими кругами общества. Церковь поддерживает эту обеспокоенность и солидарна с ней», - подчеркивается в документе.

«Важно учитывать сложную организацию семейной жизни, где тесно переплетаются социальные, психологические, бытовые, физиологические, финансовые, культурные и другие факторы. Вмешательство чиновников в эту деликатную область может повлечь за собой трагические ошибки, перегибы, злоупотребления, жертвами которых станут в первую очередь сами дети», - поясняют авторы проекта.

Церковь также напоминает, что в ряде стран, составляющих каноническую территорию Московского Патриархата, уже существует исторически сложившаяся система правовых актов и органов власти, при которой, «с одной стороны, уголовное наказание несовершеннолетним имеет мягкий характер, а с другой — действуют специализированные социальные органы опеки и попечительства». «Впрочем, - говорится далее, - и данная система нуждается в гражданском контроле, который бы не допускал чрезмерного и необоснованного вмешательства в жизнь семьи. В связи с этим может потребоваться доработка правовых актов и практики правоприменения в отношении несовершеннолетних. При этом следует всемерно поддерживать и укреплять традиционные семейные ценности, противостоя попыткам их девальвации. Все составляющие системы защиты детей должны быть максимально адаптированы к их национальной культуре и традициям. Недопустимыми видятся сбор, электронная обработка, хранение и несанкционированное распространение избыточных персональных данных, касающихся семейной жизни».

Создание ювенальных судов и инфраструктуры детского судопроизводства также может привести к неоправданному вмешательству государства во внутренние дела семьи и в любые семейные конфликты, в которых затронуты дети, убеждены в Русской Церкви: «Известны факты изъятия детей из семей государственными органами на основании таких расплывчатых или необъективных критериев, как "недостаточный уровень материального благосостояния", "низкое развитие ребенка", "ненадлежащее воспитание" или "психологическое насилие". Кроме того, реальна угроза возникновения ситуации, при которой дети будут стимулироваться подавать жалобы в правоохранительные органы на собственных родителей, то есть, по сути, возможно создание системы доносительства. Упомянутые варианты развития событий особенно опасны тем, что оставляют поле для коррупции и чиновничьего произвола».

Также отмечается, что существуют основанные на фактах жизни граждан ряда стран опасения, что «методы ювенальной юстиции могут быть применены для ограничения религиозной свободы, в частности, права родителей определять мировоззрение и формировать нравственные убеждения ребенка, побуждать его к участию в церковной жизни, к соблюдению постов и других религиозных предписаний».

Церковь полагает, что любые законопроекты и административные меры в сфере ювенальной юстиции должны быть вынесены на широкое и открытое обсуждение педагогов, родителей, ученых, духовенства, представителей правоохранительных органов. «Видится полезным участие духовенства и церковной общественности в дискуссиях по вопросам юридической защиты прав родителей и детей во всех государствах на канонической территории Русской Православной Церкви. В частности, необходимо отстаивать гарантии прав родителей на воспитание детей в соответствии со своими мировоззренческими, религиозными и нравственными убеждениями, на разумное определение их распорядка дня, режима питания и одежды, на побуждение их к исполнению семейных, общественных и религиозных обязанностей, на регламентацию их общения с противоположным полом и доступа к информационным материалам, а также на физическое ограждение от действий, наносящих вред нравственному или телесному здоровью ребенка», - говорится в проекте документа.

«При наличии озабоченности законодательными или подзаконными актами, принимаемыми в данной сфере, а также конкретными нарушениями прав родителей на воспитание детей и случаями неоправданного вмешательства во внутреннюю жизнь семьи, православные христиане призываются обращаться в профильные епархиальные структуры, а если вопрос требует общецерковного рассмотрения, в Синодальный отдел Московского Патриархата по взаимоотношениям Церкви и общества. Обращения верующих, после соответствующей экспертной оценки, будут рассматриваться в ходе церковно-государственного диалога и служить основанием для печалования Церкви перед властью. Особую роль в этом диалоге должна сыграть Патриаршая комиссия по вопросам семьи и защиты материнства», - говорится в заключении.

http://www.ruskline.ru/news_rl/2012/05/31/cerkov_neustanno_zabotitsya_ob_ukreplenii_uklada_semejnoj_zhizni/

[Александр Васильевич]

13 000 подписей против ювенальной юстиции направлено в Государственную Думу на имя С.Е.Нарышкина



В ближайшее время в Государственной Думе РФ должен рассматриваться закон, вводящий в России институт социального патроната. Граждане Российской Федерации оценивают данный закон как наиболее яркий пример реализации ювенальных технологий западного образца, сообщается в поступившем в нашу редакцию сообщении.

На сайте http://golosuite.ru/ уже более двух недель идёт сбор подписей против ювенальной юстиции. Оставляя свой голос на сайте, люди отвергают западные ювенальные технологии. Любое вмешательство государства и социума в жизнь семьи должно быть точечно, бережно и добросердечно. Целью подобного вмешательства должна быть помощь семье, а не изъятие ребёнка. Недопустимо противопоставлять ребёнка его родителям.

Закон о социальном патронате не соответствует этим принципам. Граждане, проголосовавшие на сайте http://golosuite.ru/ категорически требуют отклонения этого закона. 31 мая первые 13 000 собранных подписей были отправлены в Государственную Думу на имя её председателя С.Е. Нарышкина.

Сбор подписей продолжается. В настоящее время собрано более 14500 голосов.

http://www.ruskline.ru/news_rl/2012/iyun/05/13_000_podpisej_protiv_yuvenalnoj_yusticii_napravleno_v_gosudarstvennuyu_dumu_na_imya_senaryshkina/

[Александр Васильевич]

«Остается надеться что, "слуги народа" в этот раз обратят внимание на "хозяев"»

Родители Тюмени написали более 1500 писем Президенту России и председателю Госдумы с требованием отклонить ювенальные законопроекты



Тюменский городской родительский комитет и Тюменское отделение ООД «Народный собор» инициировали в Тюмени акцию по сбору писем против ювенальных законопроектов. Подобные акции сейчас проходят во многих городах России при поддержке Ассоциации родительских комитетов и сообществ «АРКС». В Москве 15 мая на Пушкинской площади состоялось собрание граждан «В защиту Семьи, Родины и Веры», организованное АРКСом. Это собрание объединило помимо родительской общественности представителей Церкви и умеренной оппозиции социалистического толка (движение С. Кургиняна «Суть времени»), а также просто неравнодушных людей.

Против чего же выступают единым фронтом родители, священники, социалисты и многие другие? Сегодня большую тревогу и озабоченность вызывает продолжение попыток внедрения в России элементов ювенальной системы, фактически разрушающей традиционный семейный уклад, несмотря на массовые протесты широких слоев общественности и специалистов. В октябре 2010г. Госдума РФ отклонила законопроект о ювенальных судах. Тем не менее, лоббисты ювенальной системы пытаются внедрить ювенальные технологии в другие законопроекты, чтобы в тайне от общественности и, возможно, самих депутатов Госдумы РФ построить в России ювенальную систему западного образца. Эта система уже привела на Западе к резкому спаду рождаемости среди коренных народов этих стран, чудовищному растлению и ужасающему росту преступности среди несовершеннолетних.

Ядро второй волны ювенального наступления сосредоточено в следующих законопроектах:


_{Пикет против ювенальной юстиции, Тюмень}

№ 42197-6 «О внесении изменений в отдельные законодательные акты Российской Федерации по вопросам осуществления социального патроната и деятельности органов опеки и попечительства», который позволяет чиновникам вторгаться с проверками в любую семью, устанавливать в ней контроль за воспитанием и развитием детей. В случае отказа «добровольно» принять соцпатронат - передача дела в суд о лишении/ограничении родительских прав или принудительном назначении патроната. В любой момент органы опеки смогут отбирать ребенка из семьи без решения суда по собственному усмотрению.

№ 3138-6 «Об общественном контроле за обеспечением прав детей-сирот и детей, оставшихся без попечения родителей», который на самом деле касается нарушения прав всех детей, в том числе и проживающих с родителями и позволяет негосударственным, в т.ч. иностранным организациям выявлять нарушения прав детей в российских семьях, собирать и рассматривать жалобы детей и иных лиц на родителей и принимать меры вплоть до изъятия ребенка из семьи. Вводится приоритетность прав детей, т.е. родители не смогут ничего запретить своим детям или ограничить их поведение, чтобы не отобрали детей!

В качестве артподготовки - «Концепция формирования национального плана (стратегии) действий в интересах детей РФ» внедряющая ювенальную систему и предлагающий ратификацию в России международных соглашений, запрещающих «дискриминацию» гомосексуалистов, предусматривающих введение обязательного секспросвета для всех детей и других разрушительных для семьи и нравственности норм. А также «Факультативный протокол к Конвенции ООН о правах ребенка», касающийся процедуры сообщений и дающий право детям непосредственно жаловаться ООН на родителей, что позволит ООН навязывать российским семьям свои методы воспитания.

1 июня в Международный день защиты детей с 17-00 до 19-00 на площади «400-летия Тюмени» Тюменский городской родительский комитет и Тюменское отделение ООД «Народный собор» организовали пикет с целью привлечения внимания общественности к новой ювенальной атаке на семью и сбора писем Президенту и председателю Госдумы с требованием отклонить ювенальные законопроекты. Еще до пикета было собрано около тысячи писем, которые уже доставлены адресатам. На самом пикете было собрано около 600 писем. Сбор писем будет продолжаться. «Прошло» через пикет несколько сот человек за 2 часа. Расчет простой: 600 писем (по 2 письма на человека) - это уже 300 человек. Плюс те, кто пришел на пикет, из написавших письмо ранее (активисты ТГРК, заранее приглашая на пикет, предлагали сразу написать письма). Постоянно стояло человек 50, т.к. большинство сочувствующих, подписав письма, взяв раздаточный материал и выразив поддержку, шли далее. Практически все мимо идущие не «вяло проходили мимо», как написали в некоторых ангажированных СМИ, а живо интересовались и подписывались. Практически никто не выразил несогласие с пикетчиками.


_{Пикет против ювенальной юстиции, Тюмень}

Пикет прошел с участием известного московского психолога и публициста Ирины Яковлевны Медведевой, которая является одним из наиболее ярких борцов с ювенальной гидрой в России. На пикете распространялись ее книги «Бомбы в сахарной глазури», в которых помимо ювенальной темы, освещены и многие другие приемы демографической и информационной войны, которая ведется против нашего народа. Ирина Яковлевна приехала в Тюмень по приглашению Областной Думы на круглый стол под названием «Защита детства, материнства и семейных ценностей - один из важных факторов развития духовно-нравственного здоровья общества», который прошел накануне. Также антиювенальный пикет поддержали представители Тюменского отделения КРО, Тюменской ячейки движения «Суть времени» и МОО «Работающая молодёжь Сибири».

В общем, пикет прошел «в рабочем режиме», конструктивно, без лишних слов - все по делу. Цель - собрать побольше писем - была достигнута. Перед пикетом активисты рассчитывали на то, что соберут 500, получилось 600 (только на пикете). Остается надеться что, «слуги народа» в этот раз обратят внимание на «хозяев», а не на заморских кукловодов с их доморощенными марионетками, лоббирующими ювеналку.

Константин Александрович Шестаков, к.с.н., председатель Тюменского отделения ООД «Народный собор»

http://www.ruskline.ru/news_rl/2012/iyun/05/ostaetsya_nadetsya_chto_slugi_naroda_v_etot_raz_obratyat_vnimanie_na_hozyaev/

[Александр Васильевич]

Девять снарядов в живое, или Родительство здесь больше не живёт

Информация уже не к размышлению



Необъявленная, но жестокая ювенальная война с семьёй, полыхающая в России начиная с 2010 г. особенно ожесточённо, переходит в завершающую стадию, когда «пленных уже не берут».

Наблюдаемое всеми в последние месяцы смещение центра тяжести антисемейной инициативы из Госдумы в Совет Федераций, игнорирование в этой регонсценировке как отработанного материала профильного думского Комитета по семье, выдвижение на роль локомотива изменений политического тяжеловеса – В.И.Матвиенко, «веерный» охват законодательным воздействием всего спектра родительских позиций, нацеленность на пересмотр и изменение прежде незыблемых правил и норм института семьи означает одно – наступила последняя схватка.

Девять законодательных инициатив, представленных для принятия почти одновременно, в корне меняют отношения между семьёй и государством и, по своей сути, все являются, ювенальными, т.е. уничтожающими институт родительства.

№1. Закон № 42197-6 ФЗ «О внесении изменений в отдельные законодательные акты Российской Федерации по вопросам осуществления социального патроната и деятельности органов опеки и попечительства»

В течение долгих десяти лет продвигается членом Общественной палаты РФ Б.Альтшуллером. Создаёт систему принудительного контроля над каждой семьёй и узаконивает сам процесс изъятия ребёнка из любой семьи.

Законопроект делает беспрепятственным вхождение социальных служб в любую семью с целью определения по размытым критериям права родителей на воспитание собственных детей. Придание семье статуса «семья в трудной жизненной ситуации» (ТЖС) означает неспособность семьи справиться с жизнью самостоятельно, и как следствие, неспособность воспитывать детей.

В зависимости от обстоятельств, предполагается либо немедленное изъятие ребёнка, либо «добровольное» составление договора социального патроната, который оставляет ребёнка с родителями, но разграничивает права на него между семьёй и социальной службой: родители получают обязанности – кормить, одевать, учить, лечить, а социальные службы – права (предписывать, как именно это нужно делать и проверять исполнение).

Договор составляется на определённый срок (до 2 лет, нижняя планка не определена), в случае отказа от подписания договора предполагается немедленное отобрание ребёнка, по окончании срока действия действия договора проверяется исполнение предписаний – в случае невыполнения ребёнок также отнимается.

Исходя из реального содержания, проект может также носить название «Закон о безопасном отобрании ребёнка из любой семьи».

№2. Закон № 3138-6 ФЗ «Об общественном контроле за обеспечением прав детей-сирот и детей, оставшихся без попечения родителей»

Также в течение десяти лет продвигается тем же Б.Альтшуллером и принимается в комплекте с первым, прошёл первое чтение.

Законопроект открывает для неких некоммерческих общественных организаций (НКО), согласно проекту, финансово благополучных, возможность бесконтрольного доступа к «ничьим детям»: право беспрепятственно входить в детские дома, получать доступ к персональным данным и медицинской документации «детей и иных лиц», право копировать их, право на семейное обустройство этих детей по собственному усмотрению, право выступать посредником между руководством детского дома и иными лицами и организациями.

Оба закона представляют собой первую двуединую ювенальную схему по изъятию детей у родителей и последующую их передачу через структуру детских домов в «третьи руки». Открытие каналов легального вывоза детей заграницу создаст во временной перспективе механизм безболезненного освобождения территории России от населения. Схема носит ярко выраженный коррупционный и ювенальный характер и требует принятия экстренных мер, в том числе, со стороны силовых структур, по недопущению реализации планов, угрожающих демографической и государственной безопасности страны.

№3. Закон № 284965-3 ФЗ «О государственных гарантиях равноправия женщин и мужчин» («О государственных гарантиях равных прав и свобод мужчин и женщин и равных возможностей для их реализации»).

Законопроект лоббируется депутатами Госдумы Е.Лаховой (с 2003 г.) и Е.Мизулиной (с 2008 г.), предполагает отмену понятия «биологический пол» и замену его на понятие «гендер» (социальный пол, собственное отношение человека к своей роли, которое может не совпадать с физиологическими признаками и извращать его природу), введение в России «гендерной политики», которая создаст новую реальность нашей жизни – приоритет прав извращенцев, «позитивную дискриминацию» нынешнего большинства, узаконивание «отношений» между некими лицами, которые в законопроекте носят название «лица с семейными обязанностями», влечёт за собой отмену истинного родительства, поскольку содомиты не имеют детей, подготавливает перевод родительства на безнравственную основу: ЭКО (искусственное воспроизводство детей), суррогатное материнство, коммерческое усыновление, лишение родителей прав на воспитание ребёнка в русле традиционных ценностей и отобрание детей для последующей передачи «лицам с семейными обязанностями»…

№ 4. Закон № 617570-5 ФЗ «О культуре в Российской Федерации»

Законопроект закрепит в стране перспективы, предусматриваемые законом № 284965-3 о гендерном равенстве. Он кардинально отличается от действующего закона своей нацеленностью на «приоритет прав человека, толерантность и открытость мировому сообществу»; он раздробит наше общее до сих пор культурное пространство на множество «культурных сообществ», когда любая группа граждан на основе общности любых взглядов сможет объявить себя культурным сообществом, производящим «культурные ценности»; при этом ни государство, ни власть уже не смогут регулировать нравственную или иную составляющую таких процессов, но только охранять и финансировать любую «культурную группу», даже такую, которая захочет сплясать на церковном амвоне или пройтись с радужными флагами, которая сделает пропаганду извращений процессом создания культурных ценностей.

Это также лишит родителей прав на передачу им своих ценностей: те из них, кто пожелает оградить своего ребёнка от разрушительного зрелища, будут объявлены нарушающими права человека, права ребёнка и иные возможные права, и рискуют потерять собственные права на ребёнка по обвинению в «жестокости» по отношению к свободе его выбора. Оба закона являют собой вторую двуединую ювенальную схему, уничтожающую родительство.

№5. Закон № 38463-6«О присоединении Российской Федерации к Конвенции о юрисдикции, применимом праве, признании, исполнении и сотрудничестве в отношении родительской ответственности и мер по защите детей» (Гаагская конвенция 1996 г.)

Гаагская конвенция 1996 г. является второй из трёх Гаагских конвенций, которые Россия должна принять в ближайшее время. Все предлагаемые Гаагские Конвенции (1980, 1996 и 2007 гг.) определяются лоббистами как «конвенции, нацеленные на защиту прав детей», для их внедрения в России силами немецкого фонда создан даже целый проект с бюджетом 500 тыс.евро, и главная их цель – замена первородного и неотчуждаемого «права родительства» на два приобретаемых и отчуждаемых права - «права опеки» (общаться с ребёнком) и «права доступа» (определять место нахождения ребёнка).

Гаагская конвенция 1980 г. о международном похищении детей предусматривает, в частности, право государства, на территории которого оказывается ребёнок, не возвращать его на родину, если уровень жизни там ниже, чем в месте удержания, а также обязательства стран, подписавших её, привести собственное семейное законодательство в соответствие с законодательством стран-участниц, вступивших в неё ранее. При этом в число стран, ранее присоединившихся к Гаагской конвенции 1980 г., среди прочих входит Франция с более чем 65-летним стажем введения ювенальной юстиции. Гаагская конвенция 1980 г. вызвала огромный протест российской родительской общественности, но под давлением международных сил в мае 2011 г. всё-таки была принята.

Гаагская конвенция 1996 г. определяет вопросы родительской ответственности, унифицируя их и сводя к международным стандартам. Она также продолжает начатую Гаагской конвенцией 1980 г. стратегию отчуждения права родительства: замену первородного неотчуждаемого права родительства на передаваемые права – опеки и доступа, предполагает при международных браках прекращение прав родительства по усмотрению государства, на территории которого находится удерживаемый ребёнок, но не на основании гражданства и норм права государства, в котором проживает родитель, т.е. вводит нормы международного права, уничтожающие само родительство. Гаагская конвенция 1996 г. была незаметно принята в апреле 2012 г.

Гаагскую конвенцию 2007 г. об алиментных обязательствах родителей (в том числе, и выплаты родителями средств на содержание детей государству, которое изымет ребёнка) планируют принять в декабре 2012 г.

№6. Национальный план (стратегия) в интересах детей на 2012-17гг.

Стратегия была представленная на Парламентских слушаниях в Совете Федераций под руководством В.И.Матвиенко 21 апреля 2012 г., самих слушаний фактически не было: в результате тщательно выстроенной манипуляции собравшимися, когда на трибуну вывели девочку-инвалида, родившуюся без рук, научившуюся рисовать ногами, показали слайды фотографий из её жизни, а затем она звонким голоском отчитала собравшихся, что никто из них не знает, что нужно детям, а дети сами могут это заявить и добиться, обсуждение пошло по дрцгому руслу.

Министры Голикова и Нургалиев, а за ними и все остальные докладчики один за другим выходили к трибуне со словами: «После этого я не буду читать заготовленный доклад», - и в течение 10 минут рассказывали, как в одной из проверок им попался ребёнок, от голода облизывающий пуговицу на мундире министра, сидевший в коробке от телевизора и проч. В конце заседания заменившая председателя г-жа Драгункина поделилась радостью с участниками, сказав, что так хорошо здесь давно не было: собрались только свои, которые не кричат и не спорят, а понимают друг друга с полуслова и согласны во всём.

Национальный план готовит почву для переориентирования всей государственной политики на приоритет прав ребёнка и защиту этих прав внутри семьи, объявляя, таким образом, семью врагом ребёнка и легитимизируя ювенальные технологии в государстве. План своей главной целью ставит «соблюдение прав и законных интересов ребёнка в семье». создание «безбедной, безопасной, доброжелательной среды детства»; предполагает введение «правового просвещения детей» (беседы в детсадах и школах о «правах ребёнка»), создание «дружественного к детям правосудия» (ювенальные суды), «здравоохранения, дружественного детям» (центры репродуктивного здоровья для подростков, детские абортарии, половое просвещение), запрета на трудовое воспитание и любой труд для ребёнка (планируется подписание соответствующей Конвенции), приоритет нового основания - «учёт мнения каждого ребёнка», провозглашение права ребёнка на управление государством, разрушение иерархии поколений, авторитета родителей.

Предусмотрена организация участковых социальных служб по раннему выявлению семейного неблагополучия (идея весьма продвигается госпожой Лаховой), создание мобильных бригад для экстренного реагирования, введение «прежде всего», системы социального патроната, уточнение порядка отобрания ребёнка у родителей, привлечение НКО к решению проблем детства, проведение широких информационных кампаний «по пропаганде идей гуманизма, общечеловеческих ценностей, терпимости».

«Национальный план (стратегия) действий в интересах детей» - комплексная ювенальная стратегия, которая станет основой деструктивной антиродительской политики.

№7. Соглашение между Фондом ООН в области народонаселения (ЮНФПА) и Межпарламентской Ассамблеей СНГ о сотрудничестве в продвижении репродуктивного здоровья и прав

ЮНФПА продолжает линию Каирской Международной Конференции по народонаселению и развитию 1994 г., поставившей своей целью сокращение населения в мире.

Соглашение подписано 21 мая 2012 г. В.И.Матвиенко в качестве секретаря Ассамблеи СНГ, что означает включение всего постсоветского пространства в систему сокращения населения, и угрожает демографической и государственной безопасности России.

№8. Модельный закон о репродуктивном здоровье и правах

В.И.Матвиенко при подписании соглашения о сотрудничестве с ЮНФПА озвучила намерение разработать Модельный закон о репродуктивном здоровье и правах, т.е. базовый, на основе которого будут приниматься дополнительные нормы для страны. Репродуктивные технологии – это абсолютизация права на аборт, бюджетное финансирование ЭКО (искусственного воспроизводства людей), введение в школы полового просвещения детей.

Закон определит порядок сокращения населения в России, лишит общество остатков нравственности, а родителей – права на воспитание детей в русле традиционных ценностей.

№9. Проект закона ФЗ-«Об уполномоченном по правам ребёнка» (с расширенными полномочиями и автономностью создаваемого института).

Законопроект, минуя конституционный порядок, был передан В.И.Матвиенко Президенту на рабочей встрече 27.05.12, не проходил предварительного обсуждения и даже информирования о работе над ним, отсутствует в широком доступе. Заявленная В.Матвиенко цель принятия закона – выведение Уполномоченного из-под влияния Президента, расширение его прав и полномочий, нацеленность на ювенальную цель – приоритет прав ребёнка, на неограниченный контроль над семьёй, многократно увеличивают риск создания неконтролируемой параллельной власти и уничтожения института родительства.

Итак, увидим реальность: снаряды ушли в свой смертельный полёт, на другом конце их траектории – прежняя жизнь каждого: семья, дети, счастье, Родина; на грядущих руинах – жизнь в расчеловеченном обществе: без любви, без детей, без семьи, без страны.

Можем ли мы это остановить? Можем! Телеграммы, пикеты, митинги, даже круглые столы и конференции помогут обратить внимание общества на страшную опасность. Будем ли мы это делать? Решение каждый принимает сам. А потом – никого не винит.

Людмила Рябиченко, руководитель Межрегионального общественного движения «Семья, любовь, Отечество», член Президиума ЦС движения «Народный собор»

http://www.ruskline.ru/news_rl/2012/06/09/devyat_snaryadov_v_zhivoe_ili_roditelstvo_zdes_bolshe_ne_zhivyot/

[Дмитрий Н]

Ювенальные технологии - явление чуждое, зловредное и смертельно опасное

Известные деятели науки и культуры направили открытое письмо Президенту России с требованием не допустить введения в стране ювенальной юстиции …



Российские ученые и деятели культуры обратились с открытым письмом к Президенту, правительству и парламенту, в котором выступают против введения системы ювенальной юстиции, пишут «Известия». В тексте обращения, которое подписали 42 представителя творческой и научной интеллигенции, ее называют «контролирующим репрессивным институтом», который поставит под угрозу существование семьи в традиционном для России понимании, приведет к сокращению рождаемости.



Подписавшиеся полагают, что введение этого института повлечет за собой непоправимые социальные, культурные и нравственные последствия.

В России в настоящее время ведется подготовка к созданию специализированной судебно-правовой системы защиты прав несовершеннолетних. В ее рамках создается система судов, рассматривающих уголовные, гражданские и административные дела, в которых одной из сторон является ребенок. В частности, в компетенции судов находится рассмотрение вопросов о детской безнадзорности. На сегодняшний день в стране в общей сложности действует около десяти судов со специализированным судебным составом по делам несовершеннолетних. В течение последних лет в России не прекращаются дискуссии о целесообразности введения этой системы. Ее противники утверждают, что это приведет к тому, что у родителей под различными предлогами будут чаще отбирать детей.

По мнению авторов письма, предлагаемые нововведения не будут способствовать защите детей. Скорее, наоборот, они станут «грубым, бесцеремонным и беспрецедентным по своим последствиям вторжением в семью».

Одна из самых главных проблем системы — ее чуждость российским культурно-историческим традициям, поскольку «в законе очень много западных норм, всё слишком формализовано», считает писатель и историк Игорь Волгин. Новый закон направлен не против «извергов-родителей», которых уже лишили прав, он в первую очередь ударит по нормальным семьям, уверена директор Института демографической безопасности, вице-президент и соучредитель Межрегионального фонда социально-психологической помощи семье и ребенку Ирина Медведева.

«Нормальное воспитание невозможно без поощрения и наказания. Всё это становится невозможно, потому, что нормальные формы воспитания — запреты, наказания — в ювенальной идеологии называются насилием», — подчеркивает эксперт. Это приведет к снижению рождаемости, потому что это лишает родителей презумпции невиновности, «они не хотят, чтобы над ними висел Дамоклов меч ювенальной юстиции», констатирует Ирина Медведева.

Все это непременно скажется на воспитании и образовании детей, а как следствие, станет «большим минусом» для дальнейшего развития страны, сокрушается дважды герой СССР, советский космонавт Георгий Гречко.

«Сейчас и без этого закона учителя боятся учеников. Если дать им еще больше «прав», то получатся те самые хунвэйбины, как в Китае», — заявил «Известиям» Гречко.

Государство должно направлять усилия на то, чтобы число несчастных семей сокращалось, бороться с причиной, а не со следствием, говорит писатель, член секретариата Союза писателей Александр Проханов.

«В последнее время в нашем обществе всё чаще звучит обеспокоенность тем, что в Российской Федерации могут быть введены законодательные нормы, находящиеся в русле так называемой системы ювенальной юстиции. Внимательно ознакомившись с реальным содержанием данных законодательных предложений, якобы направленных на защиту детей, считаем необходимым высказать свою оценку этих весьма двусмысленных юридических инноваций, никоим образом не способствующих, по нашему мнению, решению наиважнейшей задачи детствосбережения и противоречащих подлинным интересам как самих детей, так и государства, обретающего в подрастающем поколении свой завтрашний день. На самом деле то, что выступает под маской защиты детей, представляет собой грубое, бесцеремонное и беспрецедентное по своим последствиям вторжение в семью — эту святая святых любого полноценного общества», - сказано в тексте открытого письма.

В документе отмечается, что эксперты-правоведы бьют тревогу по поводу конкретных юридических нарушений, возникающих в связи с введением «ювенальных» инноваций и вопиющим несоответствием их тому, что является формой и содержанием нынешнего российского права, прежде всего, Конституции Российской Федерации. «Уважая их точку зрения и разделяя их тревогу, мы, тем не менее, хотели бы обратить внимание на другие аспекты данной проблемы — социальные, культурные, нравственные, а, в конечном счете, и политические. Действуя во благо ребенка в отдельных критических случаях, система ювенальной юстиции в общенациональном масштабе — как контролирующий и репрессивный институт, полномочия которого распространяются на все семьи, — по сути, направлена на разрушение традиционной российской семьи, а значит общества и государства. На разрушение отработанного тысячелетиями механизма передачи норм и устоев, передачи того, что является опытом поколений и воспринимается ребенком именно и только в семье. Никакой детский дом, «право» на который, в частности, гарантирует ювенальное законодательство, не может взять на себя эту функцию», - сказано в письме.

Как отмечают авторы, те нормы и принципы, которые положены в основание «ювенальных технологий», возможно, и приемлемы для стран с иным социокультурным опытом, не нам судить об этом. «Но в нашей стране, стране всё еще сильной культурной самобытности, введение западных ювенальных подходов воспринимается как посягательство на наиболее святое — отношения людей с собственными детьми. В частности, тут следует говорить о разрушении внутрисемейного доверия, появлении родительского страха, безусловно, препятствующего нормальному воспитанию. Например, страха перед необдуманным поступком обиженного чада, легко — это показывает зарубежный опыт — приводящим к изъятию ребенка из семьи. Под "необдуманным поступком" мы имеем в виду доносительство на родителей. То, что российским обществом всегда расценивалось как безнравственное — здесь, в ювенальной юстиции, неожиданно приобретает статус "нормы" и поощряется», - отмечается в документе. 

Как пишут авторы документа, доносы на родителей — один из наиболее ярких, но не единственный камень преткновения, не дающий нашим согражданам принять ювенальную систему. То же касается и подхода к бедности. То, что дети могут быть решением органов опеки изъяты у малообеспеченных родителей и «переданы в другие руки» — в более «благополучную» семью или приют, — входит в неразрешимое противоречие с культурно-нравственными представлениями нашего народа. Ведь бедность никогда не считалась зазорной в православной или любой другой традиционной культуре. И навязать нашему обществу либерально-рыночный подход в этом вопросе не удастся, говорится в обращении. 

«Мы обращаем внимание на то, что Россия уже сопротивляется введению ювенальной юстиции, и она будет этому сопротивляться и дальше. Если, вопреки мнению народа, новое законодательство будет всё же введено, это повлечет массовое нежелание наших сограждан иметь детей. Россия и без того находится в ситуации демографической катастрофы. Нужны ли нам законы, которые эту катастрофическую ситуацию существенно усугубят?!» - вопрошают авторы письма.

«Можем ли мы своими же руками разрушить выработанный тысячелетиями и донесенный до нас отечественной традицией способ передачи через семью, от поколения к поколению, основных ценностей и норм, без которых общество обречено на распад и системную деградацию? Разумно ли в сегодняшней непростой ситуации системного кризиса — и так чреватой потрясениями! — осуществлять столь непопулярные нововведения и дополнительно настраивать народ против руководства страны?» - задаются вопросом авторы документа.

Они призывают всех, кому не безразлично будущее России, вернуться на позиции здравого смысла. «Вспомнить, что российское законодательство имеет достаточно механизмов для помощи детям из действительно неблагополучных семей и весьма успешный советский опыт их применения. Призываем отвергнуть ювенальные технологии как явление чуждое, зловредное и смертельно опасное для нашего государства», - подчеркивается в обращении.



Письмо подписали:

Беляев Владимир Владимирович, Заслуженный деятель искусств России, композитор, профессор РАМ им. Гнесиных, лауреат премии Д.Д.Шостаковича;
Бортко Владимир Владимирович, Народный артист России, Народный артист Украины, лауреат Государственной премии РСФСР, кавалер Ордена Почета;
Буданов Владимир Григорьевич, доктор философских наук, кандидат физико-математических наук, ведущий научный сотрудник сектора междисциплинарных проблем научно-технического развития ИФ РАН;
Бузиашвили Юрий Иосифович, кардиолог, доктор медицинских наук, профессор, академик РАМН, Заслуженный деятель науки РФ, кавалер Ордена Почета;
Бурляев Николай Петрович, Народный артист России, лауреат премии Ленинского комсомола, президент МКФ «Золотой Витязь», председатель Международного объединения кинематографистов славянских и православных народов;
Васильева Екатерина Сергеевна, Народная артистка РСФСР;
Волгин Игорь Леонидович, писатель, историк, телеведущий, доктор филологических наук, профессор МГУ им. М.В.Ломоносова и Литературного института им. А.М.Горького, академик РАЕН, член Международного ПЕН-клуба, президент Фонда им. Достоевского, вице-президент Международного общества им. Достоевского (IDS);
Горшков Борис Львович, Заслуженный деятель искусств России, академик Российской академии художеств, председатель Творческого союза мастеров-художников и реставраторов музыкальных инструментов;
Грановская Рада Михайловна, доктор психологических наук, профессор, старший научный сотрудник Института экстремальной медицины МЧС России
Гречко Георгий Михайлович, космонавт, дважды Герой Советского Союза;
Егоров Борис Яковлевич, Заслуженный деятель искусств России, профессор РАМ им. Гнесиных;
Жук Любовь Яковлевна, Заслуженная артистка России, профессор МГИМ им. А.Г.Шнитке, РАМ им. Гнесиных и МГПИ им. М.А.Шолохова, художественный руководитель ансамбля «Купина», солистка ГБУК «Москонцерт»;
Захарова Наталья Вячеславовна, актриса, журналист, правозащитник;
Караулов Андрей Викторович, журналист, телеведущий, автор программы «Момент истины»;
Козырев Александр Александрович, Заслуженный деятель искусств России, профессор МГИМ им. А.Г.Шнитке;
Конкин Владимир Алексеевич, Заслуженный артист России, Заслуженный артист Украинской ССР, лауреат премии Ленинского комсомола;
Кургинян Сергей Ервандович, главный режиссер Московского театра «На досках», президент Международного общественного фонда «Экспериментальный творческий центр», главный редактор журнала «Россия-XXI»;
Куманев Георгий Александрович, академик РАН, РАЕН и Академии военных наук, руководитель Центра военной истории России ИРИ РАН;
Леонтьев Михаил Владимирович, журналист, телеведущий, главный редактор журнала «Однако»;
Литвиненко Анна Павловна, Народная артистка России, профессор РАМ им. Гнесиных;
Лиханов Альберт Анатольевич, академик РАО и РАЕН, президент Международной ассоциации детских фондов, председатель Российского детского фонда, директор Научно-исследовательского института детства;
Макаров Валерий Леонидович, академик РАН, директор Центрального экономико-математического института РАН;
Малинецкий Георгий Геннадьевич, доктор физико-математических наук, профессор, замдиректора Института прикладной математики РАН, действительный член Академии военных наук, лауреат премии Ленинского комсомола и премии Правительства РФ в области образования, вице-президент Нанотехнологического общества России;
Маевский Владимир Иванович, академик РАН, председатель Экспертного совета по экономике Российского гуманитарного научного фонда, директор Центра эволюционной экономики;
Медведева Ирина Яковлевна, директор Института демографической безопасности, вице-президент и соучредитель Межрегионального Фонда социально-психологической помощи семье и ребенку, сопредседатель Международного общества артпедагогов и арттерапевтов, член Союза писателей России;
Медведева Марина Васильевна, профессор, заведующая кафедрой хорового и сольного народного пения РАМ им. Гнесиных и МГИМ им. А.Г.Шнитке;
Мкртчян Лина Владимировна, певица, лауреат Пушкинской премии, автор и ведущая цикла «Возвращение на Родину»;
Мориц Юнна Петровна, поэт, прозаик, художник, член Союза писателей СССР, член Исполкома Русского ПЕН-центра, академик РАЕН;
Нарочницкая Наталия Алексеевна, доктор исторических наук, президент Фонда исторической перспективы, руководитель парижского Института демократии и сотрудничества;
Норштейн Юрий Борисович, художник-мультипликатор, Народный артист России, лауреат Государственной премии СССР;
Овсянников Василий Петрович, Народный артист России, профессор, действительный член Международной академии культуры и искусств;
Петраков Николай Яковлевич, академик РАН, директор Института проблем рынка РАН;
Петров Александр Константинович, художник-мультипликатор, Заслуженный деятель искусств России, лауреат Государственной премии РСФСР им. Н.К.Крупской, Государственной премии России, премии «Оскар» за мультфильм «Старик и море»;
Поляков Юрий Михайлович, писатель, поэт, лауреат премии Ленинского комсомола, главный редактор «Литературной газеты»;
Проханов Александр Андреевич, писатель, член секретариата Союза писателей России, главный редактор газеты «Завтра»;
Пьецух Вячеслав Алексеевич, писатель, член Союза писателей СССР, Русского ПЕН-центра;
Сенявская Елена Спартаковна, доктор исторических наук, действительный член Академии военных наук, лауреат Государственной премии России, член Союза писателей России;
Тарбоков Валерий Михайлович, президент Мирового Артийского Движения, президент Национального Артийского Движения России;
Третьяков Виталий Товиевич, журналист, автор и ведущий телепрограммы «Что делать?», декан Высшей школы телевидения МГУ им. М.В.Ломоносова, главный редактор журнала «Политический класс»;
Хитяева Людмила Ивановна, Народная артистка РСФСР;
Шахгалдян Карэн, лауреат международного конкурса им. П.Сарасате, Трио имени Хачатуряна;
Шишова Татьяна Львовна, писатель, публицист, педагог, член правления Российского детского фонда, член Союза писателей России.



Русская народная линия

http://ruskline.ru/news_rl/2012/07/06/yuvenalnye_tehnologii_yavlenie_chuzhdoe_zlovrednoe_i_smertelno_opasnoe/

[Дмитрий Н]

Движение «В защиту детства»: Социальный патруль открывает пути для злоупотребления сотрудниками социальных служб


В редакцию Русской народной линии поступило заявление Нижегородского областного совета движения «В защиту детства» по поводу решения Министерства социальной защиты Нижегородской области о создании так называемых «социальных патрулей».



По замыслу Министерства, основными задачами патруля являются «содействие реализации программ индивидуально-профилактической работы с семьями и детьми, состоящими на профилактических учетах, повышение правовой грамотности несовершеннолетних и их законных представителей, профилактика социально негативных проявлений среди несовершеннолетних; оказание оперативной социальной помощи семьям и детям».

В свою очередь, областной совет движения «В защиту детства» утверждает, что данная структура открывает пути для злоупотребления полномочиями со стороны сотрудников социальных служб в отношении семьи.

«Такого рода социальный патруль вместо реальной помощи семьям будет вести за ними надзор и изымать детей по социальным показателям (за бедность)», - говорится в заявлении движения «В защиту детства». Вместо того, чтобы поднимать материальное и моральное воспитание семей, власти пошли путём наименьшего сопротивления.

Авторы письма считают, что мер действующего законодательства достаточно для защиты детей, и выступают против расширения чиновничьего аппарата ювенальных структур.

Если в советское время государство оказывало реальную помощь семьям (широкие социальные гарантии: предоставление жилплощади, доступные оздоровительные лагеря, бесплатные медицина и образование всех уровней и пр.), то теперь программ поддержки морального образа семьи нет.

Авторы заявления сформулировали следующие требования:
- Отмена «социального патруля».
- Увеличение детских пособий.
- Предоставление достаточного количества мест в детских воспитательных
учреждения, доступных для всех семей.
- Введение представителей родительских организаций во все структуры,
работающие с семьями.

Движение «В защиту детства» предлагает поддержать данные требования другими родительскими организациями, направлять письма протеста в Администрацию Нижегородской области.

Кроме того, организацией разработан ряд мер, помогающих бороться против давления на людей с гражданской позицией путем давления и отъёма детей через органы опеки. Сформулирован ряд правил, «что делать, если за вашими детьми пришли»:

1. Не пускать представителей органов опеки в квартиру. Не открывать дверь.
2. Максимально осветить ситуацию: сделать видеообращение, разослать пресс-релизы, распространять информацию в интернете и т.д.
3. Не оставаться наедине с представителями органов опеки. Пригласить товарищей с камерами, желательно журналистов и блогеров, которые бы записывали разговор на видео.
4. Установить с соседями доверительные отношения, чтобы они понимали, чем вы занимаетесь и разделяли ваши убеждения.
5. Использовать видеорегистраторы, в том числе и на дверной глазок.
6. Предать огласке ФИО, фото и место работы специалистов из органов опеки, которые участвуют в процедурах отъема детей активистов по политическим мотивам.
7. Добиваться возбуждения уголовных дел на активистов по фактам их заведомо ложных доносов (306 статья уголовного кодекса) . По этим доносам и действуют органы опеки.



Русская народная линия

http://ruskline.ru/news_rl/2012/07/09/dvizhenie_v_zawitu_detstva_socialnyj_patrul_otkryvaet_puti_dlya_zloupotrebleniya_sotrudnikami_socialnyh_sluzhb/

[Александр Васильевич]

Место ребёнка – в семье с папой и мамой, а не там, где решат их мнимые «защитники»

Родители Камчатки вновь поддержали призыв движения «Семья, любовь, Отечество», приняв участие в родительском стоянии в защиту семьи и родительства в России



В пятницу 6 июля вечером накануне Дня семьи на площадке возле памятника святым апостолам Петру и Павлу состоялся пикет «В защиту семейных и нравственных ценностей». Его инициатором выступило Камчатское родительское движение. Цель пикета – выразить гражданский протест против готовящихся к принятию и уже частично подписанных антисемейных и антинравственных законопроектов и соглашений, фактически разрушающих и права родителей, и нравственный стержень народа.

Итак, ювенальная юстиция, о которой так много говорили, фактически принята. «Пакет девяти», или «девять снарядов» – так условно названы эти документы в среде протестующих, - без предварительного общественного обсуждения вывалились на страну почти залпом в такой период, когда люди уже в отпусках или готовятся к ним. Но по России прокатились достаточно мощные протестные мероприятия, и Камчатка не стала исключением.

Пятница – день свадебный, а площадка у памятника покровителям города – излюбленное место праздничных кортежей. Еще не успела отъехать последняя свадьба, как стали прибывать участники протестной акции. Люди запаслись листовочным материалом, развернули плакаты и выстроились в ряд прямо у постамента. Вечер выдался мрачный, дул холодный ветер, вырывая из рук плакаты, не все пришедшие решились остаться до конца. Прохожих было не слишком много, но раздаточный материал – 300 листовок и 50 дисков с фильмом о ювенальной юстиции «Стена» удалось распространить. Был продолжен сбор подписей к обращениям в адреса государственной власти.

Среди участников акции оказались и дети. Они согревались подвижными играми и чувствовали себя вполне комфортно. Малышам еще не понятны высокие цели, ради которых пришли сюда их родители. Но они точно знают одно – их место в семье с папой и мамой, а не там, где решат их мнимые «защитники».

Жаль, что не удалось оповестить и собрать большее количество людей, слишком мало было времени на организацию пикета. Но главное – не смолчать перед проявлением зла. И этой цели мы следуем. История нас рассудит.

Евгения Крейнина, председатель Камчатского родительского движения

http://ruskline.ru/news_rl/2012/07/10/mesto_rebyonka_v_seme_s_papoj_i_mamoj_a_ne_tam_gde_reshat_ih_mnimye_zawitniki/

[Дмитрий Н]

Наталия Нарочницкая:   Ювенальная юстиция, которую нам предлагают ввести, превосходит даже планы Троцкого




 

Наталия Алексеевна Нарочницкая, историк, президент Фонда исторической перспективы, руководитель Института демократии и сотрудничества в Париже, объясняет, почему она подписала открытое письмо деятелей науки и культуры против введения в России института ювенальной юстиции.


Меня давно волнует проблема введения ювенальной юстиции. Даже при сегодняшних законах нечеткость прописанных там норм позволяет агентам органов опеки отлавливать детей, побуждать доносить их на родителей.

Я сталкивалась со случаями, когда вместо того, чтобы помочь хорошей, но очень бедной семье, предпочитали забрать оттуда детей в детский дом. Наличие бытовых благ никогда не заменит родительской любви и богоданной семейной жизни. Очевидно, имеют место единичные случаи, когда нужно изъять детей из порочной семьи, избавить деток от побоев пьяниц, от наркоманов и развратников, от опасных сектантов. Именно такие случаи должны быть прописаны в нашем законодательстве жестко и четко, но недопустимы расширения посягательств на семью.

Я подписала это письмо и потому, что солидарна с Церковью, которая беспокоится о будущем нашей нации. Как член соответствующей комиссии Межсоборного присутствия я тоже участвовала в обсуждении этой проблемы. А ведь то, что нам предлагают ввести, – это же превосходит даже планы Троцкого! Он, как известно, считал, что для построения коммунизма необходимо после годовалого возраста изымать детей из семьи, чтобы уничтожить "почитание родителей и икон". Подобный подход описан в социальных антиутопиях у Хаксли. Ювенальные технологии в некоторых европейских странах уже привели к таким уродливым явлениям, когда зарплата работников органов опеки напрямую зависит от количества выявленных "неблагополучных" семей. Они подходят в магазине к ребеночку с вопросом: "У тебя синячок? Тебя папа не обижает? Ты только нам скажи, вот тебе адрес!". Эти люди считают, что и у бедных родителей лучше забрать детей, мол, в материальном благополучии ребенку будет лучше! Это чудовищно! Подрыв всей человеческой истории и основ жизни!

Когда я была депутатом, столкнулась с конкретным случаем такого рода. У меня добрые связи были с людьми вокруг Псково-Печерской обители. Где-то там есть детский дом, администрация которого в то время очень активно и охотно занималась передачей детей на усыновление в Америку. После одного подозрительного случая я даже делала запрос в наше консульство, чтобы проверили, не попала ли самая красивая девочка-подросток в нехорошую американскую секту... А вот когда православные семьи просили отдавать им детдомовских детей на выходные, администрация детмома возмущалась: "Как это! Им отдавать опасно! Они же водят детей в церковь!" В этом районе был случай, когда хорошая, но совершенно нищая семья потеряла отца-кормильца в результате несчастного случая. Осталось двое детей – грудной и семилетний. Мать, не имея совсем никаких средств, на какое-то время даже перестала водить старшего в школу, потому что дорога шла через лес – одного пускать опасно, а с грудным ребенком – трудно. Пришли социальные работники, увидели, что в доме нищета, отсутствует привычная утварь, смена постельного белья, нехватка одежды, убого, и попытались сразу забрать детей. Это вместо того, чтобы воззвать о срочной материальной помощи для этой семьи! Мои православные знакомые в панике позвонили мне. Я сразу сказала: "Прячьте детей, а я сейчас же высылаю некоторую сумму денег, чтобы купить в дом набор необходимых вещей, и буду связываться с соответствующими органами!". Я дозвонилась до министра А.Фурсенко, ибо детдома были в его ведомстве. Фурсенко, надо сказать, оказался на высоте, сделал звонок, мы также нашли депутатов нашей фракции "Родина", знакомых с руководством области, они туда срочно позвонили... Этих детей удалось отбить! Это же вопиющий случай! Вместо того, чтобы немедленно собрать деньги и все недостающее скромное купить – постельное белье, посуду, нехитрую мебель, далее – найти ежемесячную помощь, организовать доставку ребенка в школу, – разрушают семью. Всегда отвечают, что в бюджете нет на это средств, но ведь нужны не такие большие суммы! 4-5 тысяч рублей для той семьи ежемесячно – это уже тогда было бы немало! Да бросьте клич, и найдутся и бизнесмены, и просто люди, которые с радостью будут ежемесячно помогать!

Нам же предлагается перевернуть основы бытия. Кого же мы вырастим с помощью ювенальной юстиции? Что могут ожидать родители от этого поколения отпрысков? Будут ли они кормить с ложечки постаревших и беспомощных папу и маму, на которых их учили писать доносы?

Я обожала своих родителей, в детстве просто преклонялась перед ними, а ведь они меня и ругали, и наказывали,и шлепали! Спасибо им!!! И вот помню, как после того, как мне в очередной раз досталось за какие-то мои шкоды, я хныкала во дворе (тогда безопасно было детям одним играть во дворах, и меня всегда выпускали!!!). Подошла какая-то женщина и спросила, что случилось. Я сказала, что меня папа наказал. А она говорит: "А ты уйди от папы!" Вы не представляете, что со мной было! Я набросилась на ту тетку с кулаками: "Пусть меня папочка любимый хоть палкой будет каждый день бить, я от него никогда никуда не уйду!" Помню, как, задыхаясь от ужаса при мысли о таком, я побежала на третий этаж в нашу коммуналку, уткнулась папе в колени, обнимала его, просила прощения. А он так меня жалел и тоже обнимал и утешал, и на руки взял, чуть сам не рыдал... Этот случай остался в памяти на всю жизнь.

Ситуации, в связи с которыми государство может и должно вмешиваться в дела семей с тяжелыми пороками, наркоманов, алкоголиков, должны быть четко прописаны в законе и не могут переноситься на малоимущих людей, нельзя давать расширительное право решать, правильно или неправильно воспитывают родители детей. В нашем письме против ювенальной юстиции сказано, что бедность никогда не была пороком. А любовь родителей и жизнь в семье – главнейшие жизненные ценности. В семье закладывается все. В том числе и настоящая гражданственность. Это первая школа одновременно требовательности и терпимости к несовершенству, любви и долга, способности прощать и самопожертвованию, способности обуздывать свои желания и страсти, соотносить их с потребностями других людей. Подобно тому, как мать готова собой закрыть дитя, солдат защищает потом Родину! Умение вести себя так, чтобы не ущемлять интересы других, также формируется в семье. О каком построении гражданского общества мы можем говорить, если идет разрушение семьи?

Наше письмо против ювенальной юстиции получило не самый большой отклик, по сравнению с посланием в защиту распоясавшихся шлюшек P. R. Наверное, это говорит о мировоззрении руководства нынешних СМИ... У нас, увы, как и в Европе и Америке основная многотиражная пресса находится в руках ультралиберальной когорты, ненавидящей всякую иерархию ценностей.

Равнодушие к угрозе ювенальной "юстиции" – это либо непонимание масштаба проблемы, либо стремление слепо скопировать западный опыт. Я много работаю за границей и вовсе не отрицаю, что там есть чему поучиться, есть что позаимствовать – в том числе и в области практики соблюдения прав человека. Но там налицо и губительный итог абсолютно тупиковых путей, на которые мы, слава Богу, еще не успели встать. Ювенальная юстиция как раз такое явление.


Наталия Нарочницкая





ПРАВОСЛАВИЕ.RU

http://www.pravoslavie.ru/smi/54827.htm

[Александр Васильевич]

Российских детей ориентируют, что их родители враги



Пока так называемой либеральной общественности не дает покоя принятый закон о митингах, готовящийся законопроект об НКО или уголовное дело против певичек из P. R., почему- то никто из них не хочет выйти на улицу с требованием об отмене ювенальных технологий. То, что с принятием новых законов российские семьи будут рассматриваться под лупой, а это же посягательство на святую святых - частную жизнь, правозащитников по понятным причинам не волнует. Между тем, деятели науки и культуры во главе с лидером движения "Суть Времени" Сергеем Кургиняном, обратились с открытым письмом к президенту, правительству и парламенту, в котором предупреждают – сегодня у вас отбирают детей по самым абсурдным поводам, а завтра их могут усыновить геи.
Начиная пресс-конференцию, лидер движения "Суть времени" Сергей Кургинян рассказал о письме, разосланном властям. В тексте обращения, которое подписали 42 представителя творческой и научной интеллигенции, ее называют "контролирующим репрессивным институтом", который поставит под угрозу существование семьи в традиционном для России понимании, приведет к сокращению рождаемости".

"19 июня должны были быть приняты законы, которые мы считаем чудовищными. В связи с этим 15 мая мы провели первый митинг на Пушкинской, а после еще серию митингов. В итоге нами было решено, что кроме этих митингов надо собирать подписи, как раньше говорили, трудящихся. Было собрано 60 тыс. писем против принятия этих законов. Письма были переданы в Госдуму, после чего депутаты удивились количеству писем, сказав, что это низовой протест, с которым надо считаться. В итоге все было перенесено на осень", - сообщил Сергей Кургинян.

Для справки:

Проект федерального закона № 42197-6 "О внесении изменений в отдельные законодательные акты Российской Федерации по вопросам осуществления социального патроната и деятельности органов опеки и попечительства", разработанный Министерством образования и науки РФ и внесенный в Государственную Думу Правительством Российской Федерации, регулирует вопросы введения в России института так называемого "социального патроната".

Он предлагает расширить перечень оснований, необходимых для присвоения семье статуса семьи, находящейся в социально опасном положении. Согласно проекту, семьей в социально-опасном положении является семья, где родители "создают своими действиями (бездействиями) условия, препятствующие их (детей) нормальному воспитанию и развитию". Что является "нормальным воспитанием и развитием" в законе не указано.

Подпункт "б" пункта 1 статьи 2 законопроекта определяет социальный патронат как форму осуществляемой органом опеки и попечительства индивидуальной профилактической работы, направленной на предотвращение утраты родительского попечения путем оказания семье, находящейся в социально опасном положении, социально - педагогической, медико-психологической помощи, помощи в воспитании, развитии, реализации и защите прав несовершеннолетнего".
При этом право определять, каким должно быть надлежащее воспитание, содержание и развитие ребенка в семье, предоставляется не родителям, а чиновникам.

При этом статус органов опеки и попечительства поднимается до уровня органа исполнительной власти субъекта Российской Федерации. Одновременно законопроектом предлагается дополнить Федеральный закон "Об основах системы профилактики и правонарушений несовершеннолетних" положением, позволяющим проводить индивидуальную профилактическую работу в отношении несовершеннолетних, находящихся в социально-опасном положении, в том числе с помещением их в учреждения системы профилактики безнадзорности и правонарушений несовершеннолетних (ст. 8 Федерального закона "Об основах системы профилактики безнадзорности и правонарушений несовершеннолетних"). При этом в силу положений статей 155.1 – 155.3 Семейного кодекса РФ решения суда для этого не требуется.

То есть законопроект наделяет органы опеки и попечительства правом при назначении социального патроната издавать акт о немедленном отобрании ребенка из семьи и помещении его в организацию для детей-сирот и детей, оставшихся без попечения родителей, без решения суда или вышестоящего административного органа.

Проект федерального закона № 3138-6 "Об общественном контроле за обеспечением прав детей-сирот и детей, оставшихся без попечения родителей", внесенный в Государственную Думу тогда еще президентом Российской Федерации Дмитрием Медведевым и принятый Государственной Думой в первом чтении, направлен на создание системы общественного контроля за обеспечением прав детей – сирот и детей, оставшихся без попечения родителей.

Статья 123 Семейного кодекса РФ позволяет органам опеки и попечительства поместить ребенка, признанного оставшимся без попечения родителей, в организации для детей – сирот и детей, оставшихся без попечения родителей, не смотря на то, что на самом деле у таких детей есть родители. Для этого не требуется решения суда о лишении или ограничении родительских прав, изъятии ребенка из семьи, а достаточно акта органа опеки и попечительства об устройстве ребенка в данную организацию. Поэтому, согласно законодательству, даже имеющий родителей ребенок может оказаться "сиротой", если его родители "уклоняются от воспитания детей или от защиты их прав и интересов, в том числе при создании действиями или бездействием родителей условий, представляющих угрозу жизни или здоровью детей либо препятствующих их нормальному воспитанию и развитию, а также в других случаях отсутствия родительского попечения". То есть органы опеки могут сами решить хороший ли вы родитель и забрать любого ребенка, если им того захочется.

В последнее время в правоприменительной практике имеется множество случаев, когда дети изымаются органами опеки и попечительства из хороших, непьющих семей и помещаются в сиротские организации по самым широким, надуманным основаниям (жилое помещение не отремонтировано, дом в ветхом состоянии, с печным отоплением, в холодильнике недостаточно продуктов, долги за ЖКУ, у родителей нет работы, беспорядок в квартире, заболевания родителей и т.п.). И положения законопроекта распространяются и на этих детей, пока они находятся под надзором в приютах.

Данное законодательство устанавливает приоритет прав ребенка над правами родителя, тем самым любое желание ребенка приобретает преимущественную силу, что часто приводит к отобранию детей из семей по самым ничтожным, и даже абсурдным поводам, когда отказ родителей выполнить любую прихоть ребенка признается нарушением его прав.

Чтобы разъяснить присутствующим негативные последствия этого законопроекта, директор Института демографической безопасности, вице-президент и соучредитель Межрегионального Фонда социально-психологической помощи семье и ребенку Ирина Медведева объяснила принципы работы ювенальной юстиции.

"Ювенальная юстиция – это такая юридическая система якобы защиты прав ребенка, которая в этой гуманистической оболочке разрушает семьи, разрушает нравственность и психику детей, потому что детей с раннего возраста ориентируют на то, что родители - их враги, и на них нужно доносить, если они делают что-то не так", - рассказала Ирина Медведева.

Она также отметила, что понятие "насилие" в ювенальной идеологии очень извращено.

"Насилием называется нормальное воспитание, когда родители запрещают злое, наказывают словесно, шлепают по попке или ставят в угол. То есть понятие "насилие" не имеет в этой транскрипции никакого отношения к настоящему насилию. В Европе дети ходят в памперсах чуть ли не до школы. Потому что приучить ребенка к горшку - это тоже насилие. Именно то нормальное воспитание, которое и делает из ребенка человека, именно то воспитание, которое призвано обеспечивать родители, вызывает отрицательное внимание у органов ювенальной юстиции и у таких родителей могут отнять детей", - добавила Ирина Медведева.

Директор Общественного центра правовых экспертиз и законопроектной деятельности Ольга Леткова привела пример такого "насилия" в финской семье.

"Русская гражданка отказала ребенку в том, чтобы дать сладкого перед обедом и попросила его пойти помыть руки. Это было признано нарушением прав ребенка, насилием над ребенком, и трехлетняя девочка оказалась в детском доме. Многие знают историю Натальи Захаровой – русской актрисы во Франции, у которой ювенальный суд отобрал ребенка с формулировкой "чрезмерная родительская любовь", что тоже "насилие над ребенком", - подчеркнула она.

"К сожалению, такие абсурдные для нас непонятные поводы для разрушения семьи практикуются на Западе. Русские семьи часто сталкиваются с тем, что в Германии, в частности, обязательны уроки полового просвещения. Русская девочка не хотела ходить на уроки – ее определили в психиатрическую больницу, а у родителей отняли родительские права", - рассказала Ольга Леткова.

Она также привела пример двух братьев близнецов из Швеции, которые страдали избыточным весом, и в этом, по мнению ювенального суда, были виноваты родители. Семье пришлось несколько месяцев жить под видеокамерами и посадить детей на диету, которую порекомендовали ювенальные органы. Однако дети не похудели и их отобрали у родителей.

"Это так называемый социальный патронат. На Западе часто не сразу отбирают ребенка, а когда они считают, что семью еще можно сохранить, они дают специальные предписания, которые семья должна выполнить, и если семья не выполняет предписания, или нет результата, то они спокойно отбирают ребенка, считая, что они все выполнили. Вот точно такой же законопроект о социальном патронате сейчас находится в Госдуме", - особо подчеркнула Леткова.

Участники пресс-конференции при этом с удивлением отметили – куда же смотрит так называемая либеральная общественность, которая любит выходить на улицу по поводу и без?

"Для них же право на частную жизнь – это даже не ценности, а сверхценности! А тут какая-то тетка из органов опеки может ногой открыть любую дверь без предупреждения, потом без спроса залезть в шкаф, в холодильник, посмотреть, чем кормят детей и сказать, что рацион питания недостаточно полноценный, если там нет фруктов. Странно, что люди, которые более спокойно относятся к проблеме частной жизни вроде нас – поднимают шум, а те, для кого это одна из главных точек внимания – соглашаются на то, чтобы жить как в аквариуме", - удивлена Ирина Медведева.

Лидер движения "Суть времени" Сергей Кургинян отметил, что новое законодательство в сфере семьи нарушает нормы Конституции, а также правила хранения личной информации.

"Получается, что Общественная палата и ее филиалы могут собирать конфиденциальную информацию, при этом не имея ни структуры для сбора и хранения этой информации, ни защищенных серверов, ни представлений о том, как надо работать с закрытой информацией. При этом возникает огромный банк медицинской информации, который используется как для кражи детей и их покупки, так и для отдачи детей на органы. Нарушено все законодательство", - подчеркнул Кургинян.

При обсуждении вопроса внедрения в России ювенальной юстиции у спикеров сам собой напросился пример с Павликом Морозовым.

"Если вы зададите вопрос всем тем, кто выступает за этот закон: "А Павлик Морозов хороший поступок совершил?". Поскольку они все антисоветчики, антикоммунисты, они скажут: "Это ужасно! Родного отца… это только при коммунизме, при большевиках…" и так далее. А потом спросите: "А по правилам ювенальной юстиции отец бьет мать, не кормит детей и так далее. Ребенок обязан позвонить и сказать об этом". То есть это лицемерие в чистом виде", - заметил декан Высшей школы телевидения МГУ им. М.В.Ломоносова, главный редактор журнала "Политический класс" Виталий Третьяков.

"Только я хотел бы добавить, что у Павлика Морозова все же били мать, а тут за шлепок или не съеденную шоколадку обязан донести", - добавил Кургинян.

"Отношения между детьми и родителями складывались не за годы жизни авторов ювенальной юстиции. Они сложились, когда возник род человеческий. Это тончайший институт, где сначала родители опекают детей, в том числе и насилием, ограждая их "не бери спички, не суй руку в огонь!", и бьют по рукам. А как еще? Уговаривать, пока он будет совать руку в огонь? Это Богом, природой, хотите, Бозоном Хиггса сложенная система, и оттого, что какие-то люди составили себе в голове какие-то идиотские схемы, мы должны им позволить внедриться в институт, существовавший тысячелетиями? Либо это какие-то андроиды, либо изуверы. Либо здесь есть какой-то замысел", - отметил он.

"Россия и так переживает сложную демографическую ситуацию, которая продолжает ухудшаться, и я просто вынужден считать, что если это не бизнес, то это демографическая атака на Россию", - подытожил Виталий Третьяков.

С ним согласилась Ирина Медведева, которая считает, что это очень действенная антидемографическая мера, так как люди боятся, что собственный ребенок их "заложит".

"Я по Западу вижу, что не хотят люди рожать детей. Потому что это унизительно, это такой ужас все время ждать, что к тебе придут, и, увидев у тебя трещину на потолке, отнимут ребенка, и так унизительно растить предателя в семье", - сказала Ирина Медведева.

Далеко ходить за примерами не приходится и в России, рассказала Ольга Леткова. Так, по его словам, отец десятилетнего ребенка в Тульской области, который ударил пять раз своего сына по попе ремнем за то, что тот связался с плохой компанией и не ночевал несколько ночей дома, получил уголовное преследование и заплатил штраф в размере 5 тыс. рублей – по тысяче за каждый удар.

"Мальчик понимает, вероятно, из этого, что он может продолжать гулять", - отметила Ольга Леткова.

"А то и шантажировать отца", - добавила Медведева.

"К сожалению, у нас появились случаи жалоб ребенка на родителей. Информация эта везде проходит. К тому же в школах появились ящики жалоб на родителей и учителей, которые, к слову, прозвали ящиками Павлика Морозова", - сказала Леткова.

"В итоге, нельзя обратиться к врачу, потому что любая царапина обозначает вызов полиции – сейчас уже все эти предписания даны, нельзя обратиться в полицию, если с ребенком что-нибудь случилось, потому что все это ударит по семье. Родители просто реально всего боятся", - подчеркнула она.

"Заметьте, законодательство еще не введено, а механизм уже по регионам запущен", - отметил Третьяков.

Кроме того, участники пресс-конференции затронули вопрос о малолетних преступниках. Ирина Медведева напомнила, что в 90-ом году Россия одной из первых подписала международную конвенцию "О правах ребенка". По этой конвенции человек до 18 лет включительно считается ребенком.

"И вот эти "ребенки", даже если они на Западе совершают тягчайшие преступления, такие как изнасилования, убийства, кража со взломом с применением огнестрельного оружия, они практически не получают никакого более или менее адекватного наказания", - объяснила она.

"Этих 17-летних подростков уже нельзя наказать, даже если они убили. 17 -летний пацан изнасиловал девчонку, разрезал ее на куски и ему за это полагается психологическая реабилитация. Его отправляют в дом отдыха в горы, на море. И там с ним должен беседовать некий медиатор, который должен объяснить ему, что он нехорошо поступил. Вот по таким правилам действуют ювенальные технологии", - возмущается Кургинян.

Отвечая на вопрос журналистов, с чем связана идея введения подобных технологий в России, журналист Виталий Третьяков сказал, что, как правило, за такими решениями стоят деньги. И напомнил про возможную связь этого законопроекта с вопросом разрешения однополых браков.

"Поскольку параллельно идет процесс легализации однополых браков, дальше прочеркивается точная линия – меньшинство становится большинством (это активное меньшинство, пассионарное). Они так и хотят, но у них есть один минус – они размножаться не могут. Поэтому у того большинства мы будем брать детей, чтобы самим их воспитывать. Уверяю вас, я не фантаст, но тенденция прослеживается", - подчеркнул он.

В заключении Ольга Леткова рассказала о законопроекте возрождения семьи на основе традиционных духовно-нравственных ценностях, который может стать заменой ювенальной юстиции.

"У нас достаточно собственных традиций для того, чтобы мы могли не только защитить свою семью, но и возродить, и сделать ее более благополучной, и те проблемы, которые существуют сегодня в обществе, без ювенальной юстиции, решить самостоятельно. Создал этот проект наш общественный правовой центр и ассоциация родительских комитетов и сообществ России. Мы объявили о нем на пресс-конференции в марте этого года. Он одобрен традиционными конверсиями, и сейчас этот проект находится в Государственной Думе, там создана межфракционная рабочая группа, которая, мы надеемся, будет вносить этот законопроект в Госдуму. Мы хотим, чтобы он был рассмотрен во всех фракциях, а потом уже он был официально внесен", - рассказала она.

В альтернативном проекте закона говорится о том, что необходимо прописать родительские права, родители должны иметь право ограничивать поведение детей - чтобы не было безнравственности, невоспитанности, свободы доступа к вредной и опасной для них информации. Они должны иметь право прививать ребенку те или иные воззрения, которые считают правильными. И вообще семья должна самостоятельно решать свои вопросы.

"Эти принципы нашего права существуют, просто они не очень хорошо прописаны, и мы предлагаем все эти вещи прописать. Мы создаем некую правовую основу, чтобы семья могла нормально действовать в нынешней ситуации, потому что люди действительно находятся в запуганном состоянии и это вредно складывается на отношениях между родителями и детьми", - отметила Леткова.

Она также добавила, что существуют права родителей на охрану здоровья своих детей, на образование своих детей, на определение их места жительства, воспитания.

"Это, в первую очередь Конституцией установленные права, и сегодня они подвергаются сомнению", - подчеркнула Ольга Леткова.

"Мы считаем, что вместо того, чтобы отбирать детей, надо оказывать посильную помощь нуждающимся семьям. Это не обязательно должна быть денежная помощь, может быть разработана целая система, которая позволит родителям нормально воспитывать своих детей, в условиях выполнения перед государством своих социальных обязательств. Необходимо удалить те ювенальные нормы, которые уже имеются в законодательстве, возложить ответственность на органы попечения и опеки за незаконное изъятие ребенка из семьи. Также очень важно отработать систему отобрания детей.

У нас сегодня широкие критерии, когда практически любой чиновник может прийти в любое время в семью и действительно отобрать ребенка. Вот такие критерии должны быть пересмотрены. Лишение родительских прав должно стать исключением из общего правила. Родительские права вообще должны быть не отчуждаемыми, какими они и являются по природе", - заключила Леткова.

http://rusinform.ru/index.php?newsid=1237

[Дмитрий Н]

В Архангельске провели пикет против новой волны ювенальных законопроектов

Архангельск, 22 августа 2012 г.




Общественные объединения Поморья провели пикет против новой волны ювенальных законопроектов. Акция, в которой участвовало около 30 человек, прошла под девизом: «Остановим ювенальный фашизм».

Организатор пикета, координатор Архангельского областного родительского комитета Ян Лагутенко отметил, что сегодня в России тысячи детей уже отобраны у семей из-за таких нелепых причин, как долги за ЖКУ и прогулы в школе. «В случае принятия ювенальных федеральных законопроектов и ратификации международных документов перечень причин для изъятия расширится: лишить родительских прав смогут по жалобам ребенка на запрет дружить с сомнительной компанией, играть на компьютере, так как это сегодня происходит на Западе», подчеркнул Ян Лагутенко.

На рассмотрении в Госдуме находится законопроект «О внесении изменений в отдельные законодательные акты Российской Федерации по вопросам осуществления социального патроната и деятельности органов опеки и попечительства» (о социальном патронате). Документ позволит органам опеки и попечительства в нарушение Конституции РФ приходить в любую семью с проверками, признавать ее социально опасной без определенных законом критериев и навязывать семье свой взгляд на воспитание, содержание и развитие детей. В случае отказа «добровольно» принять соцпатронат суд может лишить родительских прав, ограничить их или назначить соцпатронат принудительно. Помимо этого, органам опеки предоставляется право в любой момент отобрать ребенка из семьи без суда на основании лишь собственного решения.

Пикет «Остановим ювенальный фашизм» проводился в преддверии крупного антиювенального митинга в Архангельска, который запланирован на 8 сентября, сообщает ИА "Православие на Северной земле".


http://www.pravoslavie.ru/news/55619.htm

[Александр Васильевич]

Ювенальный садизм легализован теперь и в России!

Ну, вот и свершилось. Страшная пасть людоедской ювенальной юстиции с яростью вонзила свои ядовитые и смердящие клыки в тело сладко спящей России. Протоиерей Дмитрий СМИРНОВ сообщил в эфире телеканала «Союз»: «1 июня наш Президент подписал указ, то, против чего десять лет уже люди православные выступали - это ювенальная юстиция, все в соответствии с документами ООН, ЮНИСЕФ, Совета Европы, все, что подготовлено в аппарате Матвиенко, - все подписано». («Православная газета» (Екатеринбургская епархия)). Вот видеозапись репрезентативного общественного мнения относительно ювенальщины.

См.видео по нижеприведённой ссылке:

http://www.youtube.com/watch?v=wwtLLc6VrH4&feature=player_embedded#t=169s

Ювенальный фашизм, направленный на уничтожение института семьи, тихой сапой влез в патриархальные российские семьи. Никто ничего и не заметил. ПОКА!

Скоро эта гнусь устроит весёлую жизнь «мальчишкам и девчонкам, а также их родителям»... Правда, современные родители практически полностью утратили инстинкт самосохранения, а равнодушие - лишает их жизненного тонуса, способности к сопротивлению, да и желания сопротивляться. Классической иллюстрацией этого является вялотекущая полемика на обнинском форуме http://goblinsk.com, ветка «Родительский комитет», тема «Ювенальная юстиция в действии». Пользователь castorсa разместил информацию об антиювенальном пикете в Архангельске, на котором 30 родителей-архангелогородцев протестовали против ратификации Россией законов, уничтожающих традиционную семью. Ниже мы публикуем часть откликов на данную информацию.
Elena: «Да уж, 30 человек на весь Архангельск, конечно, могут говорить от имени всего города, ага»...
Сastorсa: «Остальных будут лишать родительских прав. Ничего личного, просто бизнес. Возможно, ювеналка не обойдёт и вас стороной. Ибо вы сознательно и активно участвуете в "ювенальной революции", а любая революция, как нам известно из школьного курса, с аппетитом пожирает своих детей»...
Elena: «Ну, а что-нибудь внятное и личное - помимо репоста агиток - Вы можете сказать по данной теме»?.. (От редакции поясним, что под «агитками» подразумевается, в том числе, видео обращение защитницы Химкинского леса Е.Чириковой, у которой органы опеки пытались отнять ребёнка).
Лотос: «Мне и моим знакомым, и знакомым моих знакомых ЮЮ пока не сделала ничего плохого. Ну да, кое-какие перегибы есть, но они не стоят тех бурных эмоций, которыми вы здесь фонтанируете. Более того, повторюсь, идеи ЮЮ по отношению к социально неблагополучным семьям, кажутся мне вполне здравыми. Ничего личного. Возможно, и я когда-нибудь присоединюсь к вашему движению, но пока не вижу оснований, простите»...
castorсa: «...Снова заострю ваше внимание на том, что работа с неблагополучными семьями (а также лишение родительских прав) успешно осуществляется в рамках действующего законодательства, которое с принятием ЮЮ не ликвидируется. Зачем тогда ЮЮ?..
Лотос: «Насколько мне известно, работа осуществляется не только НЕ успешно, но с большим-большим скрипом.
Вы хоть раз общались с сотрудницами нашей соцзащиты? Поговорите. Они вам много интересного расскажут. Для некоторых детей, новые принципы ЮЮ будут настоящим спасением».
castorсa: «Возможно, "для некоторых детей, новые принципы ЮЮ будут настоящим спасением\". Для единиц. Действительно, - "некоторых детей". Но для детей из среднего класса, из семей, где родители - неравнодушные люди, а также для детей из не асоциальных, но бедных семей - этот людоедский закон есть катастрофа»...
Подвёл итог дискуссии alex2477: «Просто приделали еще один инструмент управления в виде ЮЮ. Ну и, конечно, потенциальный инструмент для обогащения чиновников на местах... Дети, как известно, у нас самое дорогое... Боюсь, скоро эта фраза приобретет новую смысловую нагрузку»...
Казалось, можно было бы порадоваться за наукоградских родителей, ведь их коллективное мнение, выраженное alex2477, оказалось резюмирующим, последним, с которым уже никто не спорил. Если бы не одно большое НО.

Просмотрело эту дискуссию порядка 700 человек (и это на весь 100-тысячный город). Создаётся стойкое впечатление, что без ЮЮ нам НИКАК не обойтись. Современных родителей так и хочется сравнить с ленивым медведем, спящем в обвалившейся берлоге, хотя на «улице» уже отшумела «ювенальная весна» (в пилотных регионах), подходит к концу «ювенальное лето» (подписан ювенальный Указ президента РФ, аккурат в международный День защиты детей), наступает «ювенальная осень», когда в страну непуганых медведей ввалятся толпы азартных охотников с ружьями наперевес, которые, наконец, разбудят непуганого медведя и радостно закричат: «Мишка, лапы вверх! Где там спрятаны твои медвежата? Подавай их сюда. Теперь они будут жить в общественных берлогах, а также в семьях других медведей. А с тебя теперь - алименты! Можно - мёдом. И, главное, помни новый семейный принцип - «медвежонок всегда прав»! Это на случай, если ты вдруг решишься обзавестись новыми медвежатами. А лучше - не решайся! Страна непуганых медведей - перенаселена, еды на всех не хватает, опять же, сам понимаешь, общелесной кризис. Не до медвежат»!.. Плохо будет ленивому медведю. И медвежат отнимут, и алименты заставят платить, и спать расхочется, и равнодушия - как ни бывало. Да вот только медвежат уже не вернёшь. Смысл жизни будет потерян, а в душе появится мерзкое ощущение, что там - в самом сокровенном - весёлые охотники потоптались, наплевали и справили крупную нужду. И малую - тоже. Только поздно будет. Проиллюстрирую свою мысль некоторыми «ювенальными ситуациями», типичными для «пилотных регионов».

*******************
В свое время эта история вызвала широкий общественный резонанс. Отец Димы умер два года назад, его мать пропала без вести, а бабушка скончалась летом. Несколько месяцев мальчик жил с дедушкой. А затем соцработники решили, что 79-летний дедушка слишком стар и к тому же не успел оформить опеку, и отправили ребенка в приют. Причем, мальчика забрали в приют "Зюзино\" без предупреждения прямо из школы. В поддержку Бориса Сенюшкина выступали соседи и родители одноклассников его внука. По их словам, мальчик учился только на пятерки, дед учил его английскому языку и водил в бассейн. За три года пенсионер не пропустил ни одного родительского собрания. И жилищных проблем у него нет - он живет в трехкомнатной (от «МВ» - московской) квартире. "Мне очень мало надо. У меня все есть! Вся одежда! Я могу все деньги тратить только на продукты. Нам с Димой этого хватает. Еще на сладости Диме хватает! И на игрушки!" - говорил Сенюшкин журналистам. (Сайт газеты «МЕТРО»).

*******************
У ... журналистки Галины Дмитриевой отобрали детей. Об этом 25 мая сообщил Форум.мск. Незадолго до этого, 23 мая, в газете "Город на Волге" вышла статья Дмитриевой с описанием ситуации на АвтоВАЗе. Около 13:30 25 мая к журналистке пришли сотрудники милиции Автозаводского района Тольятти и детской комнаты милиции. Дмитриевой сообщили, что ее дети находятся в антисанитарных условиях, и поэтому их у нее заберут. В 14:20 другой наряд милиции уже без всяких объяснений забрал детей - трехлетнего Никиту и шестилетнюю Александру. Саму журналистку заставили проехать для профилактической беседы в ОВД, где сотрудники милиции потребовали у нее отдать документы на детей. Напомним, в последнее время отобрание детей стало одним из инструментов давления на активистов. Так, органы социальной опеки совместно с судебными приставами грозили отобрать у лидера профсоюзной организации General Motors Евгения Иванова родительские права на младшего ребенка. В Дзержинске Нижегородской области администрация города пыталась отобрать троих детей у активиста оппозиции Сергея Пчелинцева (от «МВ» - двое детей С. Пчелинцева много месяцев провели в приютах. Сотрудники органов опеки, изъявшие детей у Сергея, сказали: «У вас в помещении чисто, но бедно»).

*******************
Органы социальной опеки Архангельска отняли у матери, прихожанки Свято-Успенского храма Архангельска, 8-летнего сына Артема. «Изъятие» мальчика произошло 25 января, был подан иск об ограничении женщины в родительских правах. Дома ребенок был здоров и получал необходимый уход, а главное - он очень любит мать, однако представители социальных служб считают, что пребывание дома несет «непосредственную угрозу жизни и здоровью» Артема... Впоследствии оказалось, что главврач городской поликлиники № 4, где наблюдается Светлана Николаевна (от «МВ» - мать изъятого мальчика), подписала документ, свидетельствующий о «неутешительном прогнозе» состояния ее здоровья.

(http://www.arh-parhia.ru/news/?ELEMENT_ID=20449).


*******************
Территориальный орган опеки и попечительства Хорольского района Приморского края в течение длительного времени незаконно пытается отобрать двух приёмных детей, находящихся под опекой настоятеля храма Рождества Пресвятой Богородицы в селе Хороль (Приморская епархия) иерея Александра Орехова... Как только стало ясно, что семья твердо намерена быть многодетной, органы здравоохранения и социального развития Хорольского района стали настаивать на том, чтобы она прекратила деторождение. Медицинские и социальные работники стали требовать от семьи, в том числе публично, пользоваться средствами контрацепции. Преследование усилилось после отказа отца Александра делать прививки своим детям. А когда в 2007 году молодая семья приняла на воспитание двоих мальчиков из неблагополучных семей, находившихся в детских домах: Сергея Паскаря и Евгения Мустаева (сейчас обоим по 11 лет), органы опеки и попечительства стали прилагать усилия к тому, чтобы отобрать детей из опеки отца Александра. В ответ на твердую позицию священника последовали угрозы, сводившиеся к тому, что приемные дети все равно будут отобраны, а за сопротивление из семьи могут быть изъяты и родные дети.

Имели место и оскорбительные высказывания о том, что при православном укладе, который принят в семье, невозможно правильное воспитание детей, говорится в сообщении. (Мама.Ру :: У многодетного священника отбирают детей!).

*******************

В московскую квартиру Сергея Супонева и Нины Кузнецовой не так давно пожаловала делегация: сотрудников районного отдела опеки сопровождал наряд полиции. Осмотрев жильё, где в то время шёл ремонт, и решив, что в таких условиях дети проживать не могут, "пришельцы"... увели пятерых ребят, старшему из которых 12 лет, младшему 3 года, с собой. Немногим позже «опекуны» вернулись и потребовали от матери подписать согласие на изъятие детей "в связи с тяжёлым материальным положением". - Я тотчас помчалась к Нине, - рассказала «АиФ» Анна Егорушкина, тоже многодетная мать, сотрудница банка и жена юриста, которой Н. Кузнецова позвонила как своей подруге. - Осмотрев квартиру, убедилась: творится произвол...  А повод - в конфликте с завучем. Недовольная некоторыми порядками в школе, Нина пообещала пожаловаться в департамент образования. Завуч ей намекнула: сделаете - пожалеете... ( Статьи - За долги по квартплате у московской семьи отобрали пятерых детей)

Подчеркнём, вышеперечисленные трагедии не являются единичными. Это всего лишь часть ситуаций, которые мы вспомнили на вскидку. Детей массово забирают в приюты и детдома из БЛАГОПОЛУЧНЫХ семей. Но самое печальное в том, что основная масса пострадавших родителей до прихода к ним ювенальщиков, наверняка, равнодушно относилась к ЮЮ. По крайней мере, применительно к себе. Поэтому мы ещё и ещё раз призываем «дорогих россиян» очнуться от глубокого сна равнодушия, иначе беда постучится и в ваш дом. Резюмировать же всё вышесказанное хотелось бы замечательными словами мудрого немца:
«Когда пришли за коммунистами, я промолчал (не протестовал), потому что не был коммунистом. Когда пришли за евреями, я промолчал, потому что не был евреем. Когда пришли за католиками, я промолчал, потому что был протестантом. А когда пришли за мной, к этому времени не осталось никого, кто мог бы вступиться за меня (протестовать)».

Мартин НИМЁЛЛЕР

Газета "МОСКОВСКИЕ ВОРОТА"

______________________________

 

P.S. редакции сайта ДЗВОН.

Обратим внимание общественности, что передача детей в детские дома, приюты и т.п. является лишь промежуточным этапом в реализации программы ювенальной юстиции. Конечной её целью выступает, если называть вещи своими именами,  работорговля детьми. Едва ли не каждый день мы слышим об истязаниях, убийствах и изнасилованиях наших детей, якобы усыновленных в США и др. странах. В действительности их продают иностранцам, во-первых, для педофильных «услуг», а во-вторых, детей используют на «запчасти», вырезая у них определенные органы для хирургической  пересадки богатым клиентам. Никакое законодательное прикрытие не оправдает все эти чудовищные факты. Когда за долги по квартплате у сотен  тысяч семей в России отбирают детей  для грядущей их продажи - это иначе, как особо злокачественной формой фашизма, назвать нельзя. Даже гитлеровцы до этого не додумались.  Античеловечная ювенальная юстиция все равно  в России будет отменена, а  виновные в злодеяниях непременно понесут наказание.

http://www.za-nauku.ru//index.php?option=com_content&task=view&id=6258&Itemid=39

[Александр Васильевич]

К вопросу о позиции Церкви по ювенальной юстиции

Андрей Карпов о категорической неприемлемости ювенальных технологий



Ювенальная юстиция давно перестала быть техническим термином, обозначающим правовую систему, занимающуюся детьми, и превратилась в культурный символ. Рассматриваемая как символ, она попадает в контекст усилий, которые направляются недоброжелателями России на изменение традиционного менталитета русского, православного человека. Там, где ювенальная юстиция является устоявшейся частью общего культурного пейзажа, не может быть ни традиционной семьи, ни православного сознания. Это понимают многие чада Русской Православной Церкви, и поэтому для нас так важно, чтобы Церковь официально озвучила свою позицию в этом вопросе.

На сайте Межсоборного присутствия опубликован проект документа «Позиция Русской Православной Церкви по ювенальной юстиции». Представленный документ отраден уже фактом своего появления. Однако существующая редакция содержит ряд формулировок, которые позволяют истолковать его достаточно удобным для адептов ювенальных технологийобразом. Так, например, само понятие ювенальной юстиции, данное в сноске, выглядит вполне презентабельно. Если, ювенальная юстиция, как сказано, «призвана обеспечить защиту детей от противоправных действий, а также от факторов, отрицательно влияющих на их развитие», то с ней и бороться как-то стыдно.

Описание текущей ситуации также вполне согласуется с позицией ювенальных технологов. Говорится, что «острыми проблемами современного общества стали жестокое обращение родителей со своими детьми, тяжелое положение несовершеннолетних в детских домах и местах лишения свободы, стремительный рост количества сексуальных преступлений против детей, распространение детской порнографии». И при этом остаётся вне текста, что проблемы, которые действительно существуют, подаются в СМИ гипертрофированно, произошедшие инциденты чрезмерно муссируются, в то время как бытовой нормой по-прежнему остаются нормальные человеческие отношения, воспринятые современными семьями от предшествующих поколений. Концентрация внимания на аномалиях постепенно легализует их в массовом сознании, что работает на усугубление ситуации. При этом нет повода думать, что ювенальные технологии способны затормозить этот процесс. Наоборот, следует ожидать, что если ювенальная юстиция всё-таки будет внедрена, внутрисемейные отношения в целом ухудшатся.

В документе сохраняется стандартный ювенальный посыл, оправдывающий вмешательство в дела семьи «в случае угрозы жизни, здоровью и нравственному состоянию ребенка». Предлагается лишь описать однозначные правовые критерии. Теоретически это, конечно, правильно. Практически формализовать угрозу здоровью и нравственному состоянию исчерпывающим образом невозможно. Мы должны помнить, что при желании угрозой здоровью ребёнка можно посчитать и пост, и причащение из одной чаши, и целование креста, и даже таинство исповеди. Найдутся люди с ученой степенью, громким званием и высокой должностью, которые обоснуют всё это наукоподобным образом.

Ещё более размыта ситуация с угрозой нравственному состоянию.

Точность формулировок сама по себе не сделает ювенальные институты более человечными. Главное, какая задача стоит перед защитниками детей – сохранить ребёнку родную семью, или изъять его из семьи при первой возможности.

Не стоит поддаваться на лингвистические провокации сторонников ювенальных технологий и принимать их язык с уже устоявшимися ювенальными оборотами. Если мы будем разговаривать на этом же языке, нас легко обыграют. Наша позиция вдруг окажется слишком «эластичной», что позволит протащить ювенальную юстицию, невзирая на негативное отношение Церкви, поскольку формально действия ювенальщиков противоречить данному документу не будут.

Думается, неприемлемость ювенальных технологий должна быть обозначена более жёстко. Сейчас же документ предлагает бороться с ювенальной угрозой с помощью общественного обсуждения законодательных инициатив. Представляется, что подобный способ противодействия нежелательным юридическим инновациям заведомо проигрышен. Уже состоявшиеся обсуждения показывают, что каким-то положениям действительно удаётся противостоять. Однако социально и культурно опасные законы всё равно принимаются. Вывод законопроекта на обсуждение позволяет закрепить в общественном сознании представление о неизбежности принятия такого закона, а частности дела не меняют.

Необходимо однозначно заявить о неприемлемости ювенальной юстиции для православного человека во всех её проявлениях. Православное экспертное сообщество сегодня уже легко способно идентифицировать ювенальные технологии в любых видах, а значит, позиция Церкви может быть более определённой. Представляется оправданным внесение соответствующих поправок в текст рассматриваемого документа. Хорошая редакция предложена движением «Семья, любовь, Отечество». Вероятно, каждый православный человек, особенно семейный, должен задуматься, каковым должно оказаться окончательное слово Церкви и высказать соответствующие пожелания. Это совпадает с желаниями священноначалия, благословившего публикацию проекта документа для общественного обсуждения.

Андрей Карпов, редактор сайта «Культуролог»

http://ruskline.ru/news_rl/2012/08/29/k_voprosu_o_pozicii_cerkvi_po_yuvenalnoj_yusticii/

[Александр Васильевич]

Галина  Пырх, Русская народная линия

Профессиональное заболевание чиновников - болезненный зуд власти

В Новосибирской области органы опеки изъяли внучек-сирот у родной бабушки



14 августа в селе Морозово Искитимского района Новосибирской области у бабушки, Елены Викторовны Борисевич, сотрудниками опеки были изъяты внучки, дети ее покойной дочери - 7-летняя Фатима и 4-х летняя Ульяна. Причиной этого явилось, якобы, ненадлежащее исполнение 56-летней бабушкой опекунских обязанностей. Выражалось оно, в частности, в несвоевременной отчетности за выделяемые на содержание внучек деньги.

Несмотря на то, что Новосибирская область входит в число так называемых пилотных регионов по внедрению печально известной ювенальной юстиции, слава Богу, до недавних пор нас миновало это бедствие.

Но, видимо, в России нынче свирепствует эпидемия чиновничьего вмешательства в чужие жизни и распоряжения ими, а болезнь эта чрезвычайно заразна. Она передается особым способом - через сухие официальные циркуляры, и, при отсутствии нравственного иммунитета, сотрудник опеки рискует заболеть тяжелой формой жестокосердия, иначе - БЗВ (болезненным зудом власти).

При этом недуге поражается, в первую очередь, совесть: она ссыхается, достигая минимальных размеров, а при крайней степени заболевания - полностью атрофируется.

Вторым органом, весьма чувствительным к БЗВ (болезненному зуду власти), оказывается мозг, точнее, способность заболевшего чиновника адекватно оценивать свои поступки, предвидеть их последствия как для попавших в зону его внимания, так и для себя лично.

Человек, подхвативший это тяжелейшее заболевание, становится опасен для окружающих, поскольку заражает даже тех, кто не находится в его прямом подчинении.

Последние события показывают, что эпидемический очаг БЗВ на территории Новосибирской области расположен в Искитимском районе. Эта болезнь поразила сотрудников местной администрации и органа опеки - то есть тех, кто, по идее, представляет государство. То самое, которое, согласно ст. 2 Конституции РФ, должно быть опорой и защитой своих граждан:

«Человек, его права и свободы являются высшей ценностью. Признание, соблюдение и защита прав и свобод человека и гражданина - обязанность государства».

Только действием вируса, который подхватила заместитель начальника отдела опеки и попечительства администрации Искитимского района Ксения Калинина, можно объяснить логику чиновницы. По ее мнению, за нарушение финансовой отчетности опекуна можно наказать вот так - забрать у него детей. Неважно, что для малышек это сильнейший психологический стресс, что старшая, Фатима, готовилась через несколько дней отпраздновать самое важное событие в своей жизни - первый раз переступить порог первого класса сельской школы. Неважно, что бедные сестренки дни и ночи проливают горькие слезы в ожидании любимой бабушки. «Справедливость» в представлении К. Калининой и главы администрации Искитимского района Олега Владимировича Лагоды восторжествовала: небрежность гражданки Е.В. Борисевич в отношении ведения финансовых документов была пресечена самым решительным образом. Наделенный избирателями властью карать и миловать своих подданных, О.В. Лагода (сам, кстати, отец двоих детей) постановил: лишить бабушку опекунства над внучками. Понятна логика? Нет опекунства - нет и возможности финансовых нарушений.

Правда, при более детальном рассмотрении ситуации выяснилось, что деньги играют здесь гораздо большую роль, чем это кажется на первый взгляд.

Приехав через несколько дней после изъятия девчушек в Линёвскую детскую больницу, куда их поместили (оказывается, там имеются специальные койки для отобранных детей), Елена Викторовна столкнулась с пожилой супружеской парой, которой сотрудники опеки уже посулили ее внучек, представив их как кандидаток в приемные дети. Вот так, запросто, без суда, без веских доказательств вины родной бабушки, можно сказать, одним ударом по клавиатуре компьютера решили судьбу чужих детей. Наверное, посчитали, что супруги будут более аккуратными и не станут лишний раз нарушать отчетность. А, может, была и другая причина такой поспешности, так сказать, более весомая...

Женщина спросила у ошеломленной Елены Викторовны:

- Вы будете за них бороться?

- У меня вырвался только крик, - вспоминала та впоследствии. - А как же иначе?!

После этой встречи супруги отказались от девочек.

Но история на этом не закончилась. Спустя 4 дня сестер увезли в Бердск и поместили в детский реабилитационный центр «Юнона». Родным - бабушке, двоюродному брату, дяде и тете в свиданиях с ними было отказано.

Можно представить себе состояние малышек, когда их, словно кукол, словно неодушевленные предметы в течение нескольких дней перетаскивали с места на место. Был родной дом, пусть и не поражающий роскошью обстановки и изысками в еде, но - привычный, знакомый до последней трещинки в полу, до последней травинки у крыльца, дом, где они были согреты любовью и заботой, где они чувствовали себя легко и уверенно. И вдруг в одночасье все рухнуло. Вместо родных лиц - вокруг только чужие дети, незнакомые тети и дяди. Вместо скромного домашнего уюта - казенные стены. Вместо вкусной, хоть и без особых деликатесов, пищи - «горький» приютский кусок.

По больной логике чиновников, страдающих БЗВ, это называется «защитой прав ребенка». По нормальной, человеческой логике, это можно расценивать только как надругательство над детской психикой, жестокое наказание пожилой женщины, в течение четырех лет отдававшей все свои силы воспитанию внучек, безнравственное использование своих служебных полномочий как возможности по личному произволу вершить чужие судьбы.

4 июля этого года в газете «Советская Сибирь» было опубликовано интервью с депутатом Государственной думы от Новосибирской области, членом комитета Госдумы по вопросам семьи, женщин и детей Ириной Мануйловой. Его темой стало обсуждение законопроекта о социальном патронате неблагополучных семей, вызвавшем большой общественный резонанс. Депутат, в частности, сказала: «Работая с категорией детей-сирот, я поняла очень важную вещь: каждому из этих ребятишек важнее всего сохранить родную, кровную семью» (http://www.sovsibir.ru/index.php?dn=news&to=art&id=3409). Жаль, что этих ее слов, как видно, не читали те, кому они, по идее, и предназначались. Иначе, возможно, они послужили бы «прививкой» от болезненного зуда власти, внезапно вспыхнувшего в администрации Искитимского района.

Елена Викторовна в борьбе за возвращение родных кровиночек подняла на ноги общественность. Сельчане собрали подписи в ее поддержку, представив необходимые свидетельства того, что внучки росли и развивались в нормальных условиях, а не в тех, что нарисовало сотрудникам опеки их нездоровое воображение. Как еще можно его назвать, когда оно превращает неубранные к приходу чиновниц постели и ведро, заменяющее детям ночной горшок (в деревенских домах, как известно, «удобства» находятся во дворе), в фактор «опасности», в аргумент, как раз и оправдывающий лишение девочек возможности воспитываться в родной семье.

Представители Новосибирского отделения Всероссийского движения «В защиту Детства» и Новосибирского отделения ООД «Всероссийское родительское собрание» встретились с участниками этой истории - как с одной, так и с другой стороны. Они побывали в больнице, где малышки провели несколько первых дней, в Бердском приюте, где сестры находятся сейчас, в их доме в селе Морозово, а также в Искитимском отделе опеки и попечительства. Ознакомились они и с официальными документами, где были указаны причины изъятия Ульяны и Фатимы. При ближайшем рассмотрении эти документы вызвали немало вопросов к их составителям.

Например, акты обследования жилищных условий Борисевич датированы прошлыми годами. Причем бабушка их и в глаза не видела - составлялись они без ее участия, в кабинете отдела опеки. Подписи Елены Викторовны под актами, само собой, нет.

Причем нет подписи не только под этими бумагами. В постановлении главы Искитимской администрации, лишившем бабушку права опеки над внучками, также отсутствует подпись - на этот раз самого автора документа, Олега Владимировича Лагоды...

После того, как делом Борисевич занялась областная прокуратура и подключилось телевидение, оно приобрело широкий общественный резонанс, с Еленой Викторовной встретился глава администрации Искитимского района. После чего было получено разрешение на свидание бабушки с внучками, заключенными... простите, пребывающими в приюте «Юнона».

А 27 августа ее скромное жилище посетила целая делегация из министерства социального развития Новосибирской области. В комментарии Ивана Квасницкого, выложенном в социальной сети «ВКонтакте», говорится: «Познакомились с обстоятельствами дела об изъятии внучек, осмотрели обстановку. Одна из сотрудниц (бывший работник органов опеки) сказала интересную фразу: «Вы просто не смогли найти общий язык с сотрудниками опеки... А теперь вернуть девочек можно только через суд..»

Интересно получается... по идее, специалисты, которые проходят специальное обучение, должны находить «общий язык»... А на самом деле... это мы, сирые и убогие, должны заглядывать в глаза... и раболепно искать этот самый «общий язык» с почти что полубожествами из органов опеки... Выходит, нас по определению ставят в подчинённое, просительное положение.

Что-то непонятно, что творится в нашем королевстве...» (http://vk.com/event42218383#/event42218383)

К слову, социальные сети в этот раз оказали большую помощь в привлечении внимания людей к беде, случившейся с маленькими сельскими девочками-сиротами. Стараниями православных родителей Бердска была создана и постоянно поддерживалась в актуальном состоянии тема «Первое сентября - День рождения Фатимы Борисевич» - ведь девочка не только готовилась к первому Дню знаний, но и к седьмому дню рождения... По жестокой воле властолюбивых чиновников, она лишилась одного из своих светлых праздников. Но те, кто оставлял свои комментарии в теме, надеются, что ей не испортят хотя бы день рождения.

Первого сентября в Первомайском сквере - своеобразном Гайд-парке Новосибирска, пройдет организованный НО ООД «Всероссийское родительское собрание» и «В защиту Детства» пикет против введения ювенальных технологий в законодательство Российской Федерации, против принятия пакета антисемейных законов и соглашений о международном усыновлении детей, в частности, против принятия Государственной думой РФ законопроектов ФЗ №3138-6 и ФЗ №42197-6 (о социальном патронате).

Также будет организован сбор подписей новосибирцев и гостей города под обращением общественности к представителям государственной власти по поводу всех вышеперечисленных проблем. Ситуация с семьей Борисевич - яркая иллюстрация того, что проблемы эти - не надуманные. Это то, что может случиться с любой семьей, попавшей в поле зрения чиновника, страдающего болезненным зудом власти над теми, кого он призван защищать и опекать.

Из пресс-релиза, подготовленного НО ООД «Всероссийское родительское собрание» и НО ООД «В защиту Детства»:

«Для решения вопроса о возвращении детей Борисевич в семью представителями новосибирских общественных организаций планируются встречи с главой администрации Искитимского района О.В. Лагодой, подписавшим постановление об отстранении Е.В. Борисевич от выполнения обязанностей опекуна, встреча с министром социального развития НСО С.И. Пыхтиным, Уполномоченным по правам ребенка в НСО Н.В. Аникеевой, а также с депутатами всех уровней. Готовятся запрос в прокуратуру и иск в суд. В дальнейшем намечено проведение конференции и круглых столов по данной теме».

http://ruskline.ru/analitika/2012/08/30/professionalnoe_zabolevanie_chinovnikov_boleznennyj_zud_vlasti/