Русскому Афону тысяча лет

[Александр Васильевич]

На Афоне почтили память святых Царственных Мучеников



В Свято-Пантелеимоновом монастыре на Святой Горе Афон 17 июля, в день расстрела Царской семьи, русские святогорцы молитвенно почтили мученический подвиг святых Царственных Мучеников Царя Николая, Царицы Александры, царевича Алексия, царевен Ольги, Татианы, Марии и Анастасии, – сообщает корреспондент портала «Русский Афон».

В этот же день в русском святогорском монастыре молитвенно почтили память всех Святых Новомучеников и Исповедников Византийских, погибших за веру во время завоевания Константинополя и Византийской империи магометанами начиная с 1453 г. Этот праздник в других святогорских обителях обычно чествуется в третью неделю по Пятидесятнице, но в Русском монастыре на Афоне он традиционно переносится на четвертую неделю, поскольку на третью здесь совершают память всех святых, на Святой Руси просиявших.

Таким образом, в этот день, символически на Афоне в русской святогорской обители соединилось молитвенное почитание памяти последних православных российских государей Святых Царственных Мучеников, от богоборцев убиенных, и Святых Новомучеников и Исповедников Византийских, среди которых и последний византийский император Константин Палеолог (+ 29 мая 1453). Оба события символизируют падение оплотов православия в мире, православных империй и мученической гибели государей этих империй.

Божественная литургия в этот день в Пантелеимоновской обители на Афоне была совершена в монастырском Царском храме (в честь Всех Святых Русских Государей). На данный момент этот храм является пока что единственным в мире, посвященный на честь Собора всех святых Русских Князей и Царей. Он был создан в 2013 году по благословению Собора Старцев Пантелеймоновского монастыря при корпусе Царского архондарика, в память 400-летия Дома Романовых.


_{Храм в честь Всех Святых Русских Государей в Пантелеймоновом монастыре на Афоне}

Празднование в Собора святых Русских Государей было установлено в Пантелеимоновом монастыре на Афоне в том же 2013 году по благословению Игумена монастыря Схи-Архимандрита Иеремии и определению Собора Старцев обители.

Собор святых Русских Государей насчитывает более 160 прославленных Церковью угодников Божиих из обеих царственных Династий: Рюриковичей и Романовых. Такое большое количество угодивших Богу православных володарей является беспрецедентным явлением в семье христианских (не только православных, но и католических) народов. К примеру, во всех католических странах Европы вместе взятых к лику святых причислено всего два десятка Правителей.


<sub>Иконостас в Храме в честь Всех Святых Русских Государей в Пантелеймоновом монастыре на Афоне


Храм в честь Всех Святых Русских Государей в Пантелеймоновом монастыре на Афоне</sub>

Согласно определению Собора Старцев Афонского Пантелеимонова монастыря память Всех святых Русских Государей совершается ежегодно 15 июня (по старому стилю), в день преставления равноапостольного Великого князя Владимира Киевского. В монастыре составлена особая служба Собору святых государей и написана икона, на которой Собор святых Русских Царей и Князей изображен в виде древа, у основания которого предстоят равноапостольный князь Владимир и великая княгиня Ольга, и венчают которое царственные великомученики Николай и Александра со чадами.


_{Икона Собора Всех Святых Русских Государей в Пантелеймоновом монастыре на Афоне}

Память благоверного царя-мученика Николая Александровича и его сродников с особой теплотой почитается в Русской обители на Афоне. В 1915 году ожидалось посещение Государем обители Своих соотечественников на Святой Горе, планировалась торжественная закладка нового большого Собора в честь Святой Живоначальной Троицы в присутствии Государя. К этому дню в Пантелеимоновом монастыре должны были собраться представители всех русских обителей Афона. Весь Русский Афон единодушно готовился к торжественной встрече Помазанника Божия. Пантелеимонов монастырь готовил преподнести в дар Государю от имени всех русских святогорцев большую икону св. великомученика Пантелеимона, вырезанную на слоновой кости. Братство Русских келлий Афона также подготовило икону Пресвятой Богородицы, вырезанную на дереве. Однако, по причине разразившейся в 1914 году мировой катастрофы, не состоялось ни визита Императора, ни закладки Собора. Подготовленные святыни до сих пор хранятся в Пантелеимоновом монастыре. Примечательно, что представители братства Русских келлий Афона пожелали оставить подготовленную ими икону в Пантелеимоновой обители, выражая надежду, что наступят лучшие времена и Русский Царь все-таки посетит Святую Гору, и тогда представители всех русских обителей Афон вновь соберутся вместе и преподнесут Государю свои дары. Икона Пресвятой Богородицы, вырезанная на дереве, до сих пор ежегодно выносится для поклонения в день Похвалы Пресвятой Богородицы в субботу Акафиста. Именно перед ней в Пантелеймоновом монастыре поется Акафист Божией Матери «Возбранной Воеводе победительная...»

В Пантелеимоновом соборе ежедневно доступна для поклонения икона святителя Николая Чудотворца, некогда подаренная благоверным Царем-Мучеником Николаем Александровичем русскому святогорскому монастырю.

http://afonit.info/novosti/novosti-russkogo-monastyrya/na-afone-pochtili-pamyat-svyatykh-tsarstvennykh-muchenikov

[Александр Васильевич]

В Пантелеимоновом монастыре на Святой Горе почтили память препп. Афанасия Афонского и Сергия Радонежского



18 июля в Русском Свято-Пантелеимоновом монастыре на Афоне отметили двойное празднество в честь преподобных отцов Афанасия Афонского и Сергия Радонежского, – сообщает корреспондент портала «Русский Афон».

После всенощного бдения в русской святогорской обители была совершена ранняя литургия в монастырском храме преп. Сергия.

Этот храм был создан в Игуменском корпусе в 1818 г. и первоначально был освящен в честь свв. безсребренников Космы и Дамиана.

В 1839 г. после возвращения в Обитель русских иноков, храм был передан по благословению игумена Герасима русским насельникам для отправления богослужений на церковно-славянском языке, и переименован в честь свт. Митрофана Воронежского.

В 1841 г., после устроения в обители большого Митрофановского собора, храм был освящен в честь преп. Сергия Радонежского. С 1840 г. в келлии при этом храме проживал знаменитый русский святогорский старец и духовник иеросхимонах Иероним (Соломенцов) до самого дня своей кончины в 1885 г. Свято-Сергиевский храм был как бы его келейной церковью, где старец ежедневно (кроме праздников) совершал ранние литургии, длившиеся много часов из-за длительных поминовений ктиторов, благодетелей и всех просящих молитв.

После блаженной кончины старца келлия его получила статус игуменской, в ней проживали все последующие настоятели Обители, которые, вместе с тем, унаследовали и "вахту" служения ранних литургий в храме преп. Сергия Радонежского. До сих пор он носит почетное наименование игуменского храма.

http://afonit.info/novosti/novosti-russkogo-monastyrya/pamyat-prepp

[Александр Васильевич]

Предстоятель Украинской Церкви освятит храм прп. Антония Печерского в Древнерусской Свято-Успенской Лавре «Ксилургу»

 Афон, 21 июля 2016 г.

21–23 июля Предстоятель Украинской Православной Церкви Блаженнейший Митрополит Киевский и всея Украины Онуфрий во главе делегации УПЦ посетит Святую Гору Афон, где возглавит торжества в честь 1000-летия древнерусского святогорского монашества, – сообщает корреспондент портала «Русский Афон».



    

После Святой Горы торжества в честь знаменательного юбилея переместятся в Киев, где они по решению Священного Синода УПЦ запланированы на 27–28 июля. Делегацию УПЦ с Афона в Киеве будут встречать многочисленные верующие, которые ныне идут к Киево-Печерской лавре пешим Крестным ходом через всю страну с Востока и Запада, от Святогорской и Почаевской лавр. В этом году торжества в честь 1000-летия древнерусского монашества на Афоне фактически совпадают с Днем Крещения Руси и памятью св. равноапостольного князя Владимира Киевского. Такое совпадение не случайно, ведь именно святой князь Владимир является одним из созидателей и ктиторов Древнерусской лавры на Афоне, посвященной Пресвятой Богородице.

В составе делегации, вместе с Блаженнейшим Митрополитом Онуфрием, Святую Гору посетят наместники трех Успенских лавр Украинской Православной Церкви: Киево-Печерской, Почаевской и Святогорской – митрополит Вышгородский Павел, митрополит Почаевский Владимир и архиепископ Святогорский Арсений. Основание этих трех знаменитых обителей непосредственно связано с Афоном, и в частности – с Успенской Богородичной обителью «Ксилургу», в которой подвизались выходцы из Киевской Руси. Не случайно и названы все они в честь Успения Богородицы, в подражание «материнской» Ксилургийской обители, где по преданию принимал постриг прп. Антоний Киево-Печерский. Все три прославленные лавры возникли в домонгольский период, которому соответствует первый расцвет древнерусского монастыря на Афоне, носившего тогда титул Лавры, и имевшего в своем подчинении несколько других больших и малых обителей Афона, в одну из которых – Нагорный Русик, в XII веке переселилось основное братство.



_{Русский на Афоне Пантелеимонов монастырь Русский на Афоне Пантелеимонов монастырь}
    

Блаженнейшему Митрополиту Онуфрию будут также сопутствовать управляющий делами УПЦ митрополит Бориспольский Антоний и епископ Ирпенский Климент. Делегация посетит Русский на Афоне Свято-Пантелеимонов монастырь.

В древнерусской обители Ксилургу ко дню памяти прп. Антония Печерского Блаженнейший Митрополит Онуфрий совершит чин освящения храма в честь этого великого святого и отслужит в нем первую Божественную литургию. Именно в этой обители принял монашеский постриг преп. Антоний Печерский – основатель всего русского монашества; отсюда перенес он благословение Святой Афонской Горы и святого старца, постригшего его, на киеворусскую землю, чем на века связал Святую Русь и Святой Афон узами благодатной преемственности.



_{Древнерусская обитель Ксилургу на Афоне}
    

С 22-го на 23-е июля Митрополит Онуфрий возглавит в Пантелеимоновом монастыре Всенощное бдение преп. Антонию Печерскому и всем преподобным Русским Святогорцам. В пении за богослужением примет участие хор Киевской духовной академии и Киево-Печерской Лавры.

23 июля Митрополит Онуфрий с членами делегации Украинской Православной Церкви и в сопутствии представителей Афонского Свято-Пантелеимонова монастыря отправятся в Киев для продолжения юбилейных торжеств, начатых на Святой Горе.

http://www.pravoslavie.ru/95538.html

[Александр Васильевич]

В Киево-Печерской Лавре освятили иконы для принесения на Святую Гору Афон



Наместник Свято-Успенской Киево-Печерской Лавры митрополит Вышгородский и Чернобыльский Павел в сослужении духовенства монастыря в Крестовоздвиженском храме 19 июля 2016 г. освятил икону преподобного Антония Печерского, которая будет доставлена на Святую Гору, – сообщает корреспондент портала «Русский Афон».

Как ранее уже сообщалось, с 21 по 23 июля делегация Украинской Православной Церкви во главе с Блаженнейшим Митрополитом Киевским и всея Украины Онуфрием отправится на Святую Гору, где возглавит торжества в честь 1000-летия древнерусского монашества на Афоне. Также в состав делегации войдут насельники Святой Успенской Киево-Печерской Лавры во главе с Наместником.





Помимо иконы преподобного Антония, в Киево-Печерской Лавре освятили также иконы прп. Антония и Феодосия Печерских и новопрославленного преподобного Вассиана.





По словам митрополита Павла, святой образ основателя Печерского монастыря принесут в древнерусскую обитель «Ксилургу», в храм, который и будет освящен в честь преподобного Антония предположительно на том месте, где первоначальник древнерусского монашества начал нести свое иноческое послушание.





Наместник Лавры отметил, что в этом году исполняется 1000 лет присутствия русского монашества на Горе Афон. Духовная связь Святой Горы и Киево-Печерской обители возникла благодаря пребыванию в обоих святых места преподобного Антония Печерского в разные периоды своей жизни, что тесно и неразрывно соединило их на века.

По материалам сайта www.lavra.ua

http://afonit.info/novosti/1000-letie-russkogo-afona/v-kievo-pecherskoj-lavre-osvyatili-ikony-dlya-prineseniya-na-svyatuyu-goru-afon-foto

[Александр Васильевич]

«Мы пришли для того, чтобы поучиться той мудрости, которую испытал на себе преп. Антоний Печерский»

Делегация Украинской Церкви во главе с Митрополитом Онуфрием прибыла на Святую Гору Афон



Делегация Украинской Православной Церкви Московского Патриархата во главе с Митрополитом Киевским и всея Украины Онуфрием 21 июля прибыла на Святую Гору Афон в Свято-Пантелеимонов монастырь, сообщает «Русский Афон».

По словам Митрополита Онуфрия, архиереи УПЦ прибыли на Святую Гору, дабы почтить память преп. Антония Киево-Печерского (день памяти 23 июля), принявшего постриг в Святогорской Древнерусской Лавре «Ксилургу», и принять участие в торжествах в честь 1000-летия древнерусского монашества на Афоне.

В составе делегации прибыли Управляющий делами УПЦ МП митрополит Бориспольский и Броварской Антоний, наместники трех Успенских Лавр УПЦ МП - Киево-Печерской, Почаевской и Святогорской: митрополит Вышгородский и Чернобыльский Павел, митрополит Почаевский Владимир, архиепископ Святогорский Арсений, а также глава Синодального информационно-просветительского отдела епископ Ирпенский Климент. Для участия в торжествах в составе делегации прибыл составной хор Киево-Печерской Лавры и Киевских духовных школ. В составе делегации также принимают участие представители Международного института афонского наследия на Украине.

По прибытии на Святую Гору состоялась торжественная встреча Предстоятеля и делегации УПЦ у Святых врат Свято-Пантелеимонова монастыря. Вынесенному на встречу Евангелию Митрополит Онуфрий и архиереи УПЦ МП совершили по три земных поклона, после чего в сопровождении братии последовали в святую обитель, где в главном монастырском соборе поклонились хранящимся здесь чудотворным мощам св. влмч. Пантелеимона и совершили молебен.



После молитвы к гостям вышел игумен Свято-Пантелеимоновой обители схиархимандрит Иеремия, которому через 3 месяца исполнится 101 год. Старец с нескрываемой радостью приветствовал митрополита Онуфрия, архиереев, духовенство и мирян УПЦ МП, прибывших почтить память всех преподобных древнерусских святогорцев. В своем приветственном слове схиархимандрит Иеремия сказал: «Ваше Блаженство, благодарим Вас за Ваш приезд, желаем Вам доброго здравия и спасения, помощи Божией в Архипастырских трудах и покрова Царицы Небесной».

В ответном слове Митрополит Онуфрий отметил: «Сердечно благодарю отца игумена за добрые слова, благословение и братское напутствие. В этом году исполняется 1000-летие со дня присутствия русского монашества на Святой Горе Афон, и поэтому случаю мы приехали сегодня на ту Гору, откуда началась та монашеская жизнь, которая сегодня продолжается на нашей земле, в Киево-Печерской Лавре, которая является монастырем, из которого получили начало все обители на Руси. Мы пришли для того, чтобы поучиться той мудрости, которую когда-то испытал на себе преп. Антоний Печерский и которую принес он на Русь Святую. Это мудрость монашеской жизни. Монашеская жизнь - есть самый краткий путь человека ко Христу. И монах ‒ это человек, который жертвует земным, для того, чтобы приобрести небесное. Мы сегодня благодарим Бога, что Он сподобил нашу землю получить благословение со Святой Горы Афон. И мы просим Вас, дорогие братья, святых молитв, чтобы те добрые начала, которые преп. Антоний принес и положил на нашей земле, чтобы они продолжались в нашей жизни и в наших сердцах. Спаси Господи, просим святых молитв и благословения».



Вечером этого же дня делегация УПЦ МП во главе с Предстоятелем помолилась за вечерним богослужением в Покровском соборе Свято-Пантелеимонова монастыря.

В ночь на 22 июля Митрополит Онуфрий с сослужащими архиереями и духовенством совершил освящение Пещерного храма в честь преп. Антония Печерского в Древнерусской Лавре «Богородица» или «Ксилургу», ныне являющейся скитом Пантелеимонова монастыря. Согласно монастырскому преданию именно здесь, у престола древнего Успенского собора обители, принял монашеский постриг преп. Антоний. И именно в этом скиту, основанном св. равноапостольным князем Владимиром и Византийским императором Василием II, и началась история древнерусского монашества более 1000 лет назад.

Символично участие в торжествах наместников и представителей всех трех Свято-Успенских Лавр. Их происхождение непосредственно связано с Афоном и, в частности, с Древнерусским монастырем Успения Богородицы «Ксилургу» на Святой Горе.
С 22 на 23 июля Блаженнейший Митрополит Онуфрий возглавит Всенощное бдение преп. Антонию Печерскому и всем Преподобным Русским Святогорцам в Покровском соборе Пантелеимонова монастыря.     

http://ruskline.ru/news_rl/2016/07/22/my_prishli_dlya_togo_chtoby_pouchitsya_toj_mudrosti_kotoruyu_ispytal_na_sebe_prep_antonij_pecherskij/

[Александр Васильевич]

Делегация УПЦ посетила Священный Кинот в рамках празднования 1000-летия древнерусского монашества на Святой Горе

 Афон, 23 июля 2016 г.

   

Предстоятель Украинской Православной Церкви Митрополит Киевский и всея Украины Онуфрий с официальной делегацией УПЦ 22 июля посетил Священный Кинот Святой Горы, – сообщает корреспондент портала "Русский Афон".

Делегацию УПЦ в здании Кинота Афона приветствовал прот Святой Горы о. Варнава. В своем слове он отметил, что для святогорского братства всегда большой радостью является посещение Афона Предстоятелем и архиереями Украинской Православной Церкви. Прот подчеркнул, что испокон веков братство Афона является многонациональным и каждый из народов внес свой вклад в развитие духовной сокровищницы афонского монашества. Он отметил, что Пантелеимонов монастырь в этом году празднует 1000-летие присутствия русских монахов на Афоне, в связи с чем недавно Святую Гору посещал Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл, что было особым благословением для святогорцев. Теперь таким же благословением является визит на Афон киевского митрополита и иерархов Украинской Православной Церкви, которые для афонитов всегда являются желанными гостями.

 

В свою очередь митрополит Онуфрий от имени присутствующих иерархов УПЦ поблагодарил прота за теплый прием и молитвы, подчеркнув, что ныне Украина особо нуждается в молитве за мир в стране. Киевский митрополит также подчеркнул тесные духовно-культурные и исторические связи с Афоном еще со времен Киевской Руси, куда в лице прп. Антония Печерского и других отечественных подвижников 1000 лет назад был принесен афонский опыт монашеской жизни и культуры, составившей основу православной традиции Киевской Руси. В частности, плодом такой традиции митр. Онуфрий назвал знаменитую Киево-Печерскую Лавру, основанную афонским подвижником прп. Антонием Печерским, память которого отмечается 23 июля.



Во встрече в Священном Киноте Афона также приняли участие Управляющий делами УПЦ митрополит Бориспольский и Броварской Антоний, Наместники трех Успенских Лавр УПЦ – Киево-Печерской, Почаевской и Святогорской: митрополит Вышгородский и Чернобыльский Павел, митрополит Почаевский Владимир, митрополит Святогорский Арсений, а также глава Синодального информационно-просветительского отдела епископ Ирпенский Климент.

   

Под конец встречи стороны обменялись подарками. Митрополит Онуфрий преподнес проту Святой Горы икону всех Преподобных Киево-Печерских, а прот о. Варнава вручил Предстоятелю УПЦ копию афонской чудотворной иконы Божией Матери, а также раздал подарки всем архиереям и другим участникам делегации УПЦ.

   



   

После официальной встречи в Киноте делегация УПЦ последовала в главный святогорский храм Протата, где поклонились хранящейся здесь чудотворной иконе Божией Матери "Достойно есть". Во время молитвы и поклонения хор Киевской духовной академии в Протатском храме Афона пропел молитвенный гимн "Достойно есть" и величания Божией Матери.





В этот же день делегация УПЦ посетила древний монастырь Иверон, где помолилась пред чудотворной Иверской иконой Божией Матери, после чего вновь возвратилась в Свято-Пантелеимонов монастырь.

По словам митрополита Онуфрия, архиереи УПЦ прибыли на Святую Гору, дабы почтить память преп. Антония Киево-Печерского (день памяти 23 июля), принявшего постриг в Святогорской Древнерусской Лавре "Ксилургу", и принять участие в торжествах в честь 1000-летия древнерусского монашества на Афоне.

С 22 на 23 июля Блаженнейший Митрополит Онуфрий в Покровском соборе Пантелеимонова монастыря возглавил Всенощное бдение преп. Антонию Печерскому и всем Преподобным Русским Святогорцам, после чего с афонскими иконами и делегацией святогорских монахов отправится в Киев, где 27–28 июля состоятся торжества в честь 1000-летия древнерусского монашества на Афоне.

http://www.pravoslavie.ru/95590.html

[Александр Васильевич]

В Милане прошли мероприятия в честь 1000-летия древнерусского монашества на Афоне

 Милан, 15 сентября 2016 г.

   

В Милане (Италия) состоялась международная научно-богословская конференция на тему «Монашество в древнем мире и современном секулярном обществе», посвященная 1000-летию русского монашеского присутствия на Святой Горе, – сообщает корреспондент портала «Русский Афон».

Мероприятие прошло в рамках девятых международных «Амвросиевских чтений», ежегодно организовываемых миланским православным приходом святителя Амвросия Медиоланского.

В этом году конференция заседала в одной из старейших публичных библиотек Европы – Амброзиана (итал. Biblioteca Ambrosiana), открытой в 1609 году.

 

В работе форума, посвященного русскому святогорскому монашеству, приняли участие ученые и духовенство из Италии, Франции, Швейцарии, Испании, России, Украины, Болгарии и других стран. Всего в конференции приняло участие около 100 человек.

С приветственным словом на открытии конференции выступил викарий Святейшего Патриарха Московского и всея Руси, руководитель Управления Московской Патриархии по зарубежным учреждениям Преосвященный епископ Богородский Антоний (Севрюк). Открывая форум, вл. Антоний передал благословение Святейшего Патриарха Кирилла и отметил важность празднуемого в этом году 1000-летнего юбилея русского монашеского присутствия на Святой Горе Афон. Он рассказал о торжествах, проходивших на Афоне в Свято-Пантелеимоновском монастыре в рамках празднования этого юбилея, а также подчеркнул актуальность настоящей конференции.

В открытии конференции также принял участие председатель Синодального отдела религиозного образования, катехизации и миссионерства УПЦ, ректор Полтавской духовной семинарии, митрополит Полтавский и Миргородский Филипп (Осадченко), который передал собравшимся благословение от имени Предстоятеля УПЦ Блаженнейшего митрополита Киевского и всея Украины Онуфрия и зачитал его приветственное слово.

От имени библиотеки Амброзиана перед присутствующими выступил директор отделения славистики Амброзианской академии в Милане, профессор, доктор библиотеки Амброзиана дон Франческо Браски. Он рассказал о хранящихся в библиотеке многочисленных редких рукописях и старопечатных книгах, в прошлом вывезенных с Афона, а также показал старинную афонскую рукопись на пергаментном свитке, где записана литургия свт. Василия Великого.

   

Также выступили вице-консул РФ в Милане П. Н. Рацкевич, настоятель болгарского православного прихода в Милане протоиерей Стефан Поликаров и другие.

В ходе конференции были рассмотрены различные направления монашеского служения как в древности, так и в современном мире. В частности, с докладом на тему «Монашеское служение в Древней Церкви и современное монашество» выступил доктор канонического права, профессор, настоятель Свято-Амвросиевского прихода г. Милана архимандрит Амвросий (Макар). О малоизвестных страницах истории Афона и его связях с отечественным монашеством выступил директор Международного института афонского наследия в Украине Сергей Шумило. Тема становления и развития православного монашества в Грузии была отражена в докладе доцента Православного Свято-Тихоновского гуманитарного университета Ирины Багратион-Мухранели. На тему о проповедническом и переводческом наследии преп. Паисия Величковского выступил секретарь Макаровского викариатства Киевской епархии УПЦ архимандрит Филарет (Егоров). Редактор литературно-богословского альманаха «Христианос» Наталья Большакова из Риги выступила с докладом о монашеском опыте преподобномученицы Марии (Скобцовой). Тему «Почитание монашества в народной традиции» раскрыл в своем докладе кандидат физико-математических наук протоиерей Богдан Огульчанский.

Митрополит Полтавский и Миргородский Филипп, выступая перед присутствующими, поделился свидетельствами об обретении в Нямецком монастыре в Румынии мощей прп. Паисия Величковского и сообщил, что по договоренности с Синодом Румынской Православной Церкви частица мощей выдающегося подвижника в ноябре этого года будет передана на родину преподобного – в г. Полтаву. Как сообщил владыка, Синод Румынской Церкви определил, что мощи прп. Паисия не будут раздаваться различным храмам и монастырям, однако сделал исключение для Полтавской епархии УПЦ, дабы и на родине преподобного пребывала частица его мощей.

   

В рамках конференции состоялась презентация издательских проектов Международного института афонского наследия в Украине (МИАНУ), которую провел директор организации Сергей Шумило. В частности, им была представлена новая книга о выдающемся афонском подвижнике и православном писателе-полемисте старце Иоанне Вишенском, подвизавшемся на Афоне 40 лет. На основании размещенных в книге материалов Свещенным Синодом УПЦ было принято решение о прославлении в лике преподобных этого афонского старца.

Также были представлены недавно вышедшая из печати новая книга Сергея Шумило «Преподобный Паисий Величковский. "Повесть о святом соборе" и малоизвестные письма», два выпуска научного альманаха «Афонское наследие», выпускаемого МИАНУ, и другие издания.

Во время презентации комплекты изданных МИАНУ книг были переданы Сергеем Шумило в дар библиотеке Амброзиана. Директор отделения славистики дон Франческо Браски поблагодарил за столь ценное пополнение коллекции библиотеки и выразил готовность к продолжению сотрудничества.

Затем в рамках конференции состоялся круглый стол на тему «Монашеское служение в современном мире». В его работе приняли участие монашествующие – участники конференции, которые поделились своим духовным опытом и обсудили актуальные вопросы, касающиеся современного монашества. Среди выступавших были и преподаватели Киевской духовной академии УПЦ архимандрит Назарий (Омельяненко) и иеромонах Пантелеимон (Мельник). Модератором круглого стола выступил директор издательства «Дух и Литера» Константин Сигов.

Закончилась конференция поздним вечером концертом духовной музыки, состоявшемся в расположенном неподалеку от библиотеки православном храме свт. Амвросия Медиоланского.

 

По окончании концерта настоятель храма архимандрит Амвросий (Макар) в сослужении участвовавшего в конференции духовенства совершил литию по новопреставленному игумену Афонского Свято-Пантелеимонова монастыря схиархимандриту Иеремии (Алехину), 40 дней с момента преставления которого исполнилось 12 сентября.

http://www.pravoslavie.ru/97069.html

[Александр Васильевич]

Вышла в свет книга «История Русского Афона»



В 2016 году издательством «Индрик» в серии «Русский Афон» была выпушена книга М.Талалая, П.Троицкого, М.Шкаровского «История Русского Афона», которая подвела итог интенсивному изучению истории русского Афона XIX-XX веков, говорится в пресс-релизе, поступившем в редакцию «Русской народной линии».

В книгу вошли новейшие материалы, которые стали доступны благодаря работам, проведенным в архиве Пантелеймонова монастыря. Таким образом, эта книга стала наиболее полным историческим описанием русского Афона. В работе над изданием использовались материалы АВПРИ, РГИА, ГАРФа, книги современных авторов. Важно, что книга вышла в год, когда Россия празднует 1000-летие своего присутствия на Святой Горе, которое стало сильным импульсом для новых исследований и публикаций. Книга опирается на исторические исследования русских авторов: А.А.Дмитриевского, монаха Азарии (Попцова) и других, следуя их духу, обосновывая закономерность существования понятия «Русский Афон», развенчивая многочисленные легенды XIX века о переодетых в монашеские рясы солдатах, о захвате Афона панславистами.

«На ее страницах читатель найдет ясное объяснение стремительного роста численности русского монашества, ставшего следствием искреннего народного почитания Святой Горы Афон, узнает о сложностях и трудностях этого роста, - говорится в рецензии на книгу. - Авторы выражают благодарность Валерию Ивановичу Пирогову за помощь в издании книги, отцу Ермолаю, заведующему архивом Пантелеймонова монастыря, Кириллу Ваху, директору издательства "Индрик", историкам-византинистам Михаилу Бибикову и Лоре Герд, исследователю Святой Горы Николаю Феннеллу. В книге в качестве иллюстраций использованы фотографии замечательного фотографа Александра Китаева».

http://ruskline.ru/news_rl/2016/10/06/vyshla_v_svet_kniga_istoriya_russkogo_afona/

[Александр Васильевич]

В Санкт-Петербурге пройдет конференция «Духовные ценности Афона и Русский Север»

 Санкт-Петербург, 10 октября 2016 г.

Осмыслению значения духовных ценностей Православия и монашества в современном мире, а также наследию Византии в славянской культуре посвящена Международная научно-практическая конференция «Духовные ценности Афона и Русский Север», которая пройдет 17–18 октября в Российском институте истории искусств (Санкт-Петербург, Исаакиевская пл., 5). В конференции примут участие ведущие искусствоведы, философы, культурологи, филологи и историки церкви из России, Белоруссии, Сербии, Греции и Польши. Открытие конференции состоится 17 октября в 11.00 в Зеленом зале института.



Реальность и неисчерпаемость духовной связи Византии, Афона и славянского мира предстанет на открывающейся в тот же день, 17 октября в 17.00 в Белом зале института благотворительной выставке «Современная сербская иконопись: к 800-летию Сербской Царской лавры монастыря Жича», где будут представлены лучшие образцы иконописного искусства сербского монастыря. Монастырь Жича — наиболее яркий символ сербского народа, его блестящих взлетов и достижений, его твердости в позиции между Востоком и Западом. В открытии выставки примут участие представители монастыря Жича, Посольства Сербии в России, викарий Святейшего Патриарха Сербского епископ Антоний и другие официальные лица. Экспозиция будет открыта для посещения всех желающих на протяжении месяца.

18 октября в 17.00 состоится круглый стол «Бессмертие Византии и славянский мир: Монастырское искусство сегодня». В центре внимания будет современное иконописное мастерство. Будут обсуждены проблемы, связанные с трудом монастырского иконописца сегодня и значением благотворительности в современной культуре.

Завершит программу концерт русской, сербской и греческой церковной музыки, который состоится 18 октября в 19.00

Авторы проекта — сотрудники сектора инструментоведения РИИИ. Научный руководитель И. А. Чудинова, художественный руководитель М. А. Сень, координатор М. И. Карпец, пресс-секретарь Д. А. Булатова.

http://www.pravoslavie.ru/97706.html

[Александр Васильевич]

Фильм "Тысяча лет на Афоне"



См.видео по нижеприведённой ссылке:

https://www.youtube.com/embed/hKvHYLh1DK8?wmode=transparent&rel=0&autoplay=1&fs=1&start=

http://afonit.info/

[Александр Васильевич]

Русская афонская обитель Святителя Николая Чудотворца («Белозерка»)



 Стремительный расцвет русского монашества на Святой Горе Афон во второй половине XIX – начале XX веков привел не только к возрождению Русского Свято-Пантелеимонова монастыря, но и образованию других русских святогорских обителей. Помимо Свято-Ильинского и Андреевского скитов, на Афоне возникают многочисленные русские келейные обители, некоторые из которых по своей численности превышали греческие монастыри.

Так русская келлия свт. Иоанна Златоуста насчитывала около 100 человек братии. Русская келлия свт. Николая («Белозерка») – 85 человек, келлия Иоанна Богослова – более 80 человек, Благовещенская келлия – более 70 человек, келлия Игнатия Богоносца – 50 человек, келлия Святой Троицы – около 50 человек.

Всего на Святой Горе к началу ХХ века насчитывалось более 80 крупных, средних и малых русских келейных обителей, а также 187 калив. Общее число русских монахов на Афоне в этот период составляло около 5000 человек, что превышало общее число греческих, болгарских, сербских и румынских иноков Святой Горы.

Одной из самых известных на Афоне была русская келейная обитель, посвященная в честь Святителя Николая Чудотворца.


_{Святитель Николай Чудотворец}
    

Глубокое почитание Святителя Николая Чудотворца всегда на Руси имело широкое распространение. Перенесли эту благочестивую традицию русские святогорские иноки и на Афон.

Проявлением такого благоговейного почитания памяти Святителя Николая стало основание на Святой Горе русской келейной обители, посвященной святому чудотворцу. Ныне ее все знают как келлия «Буразери». Однако еще в 50-е годы ХХ столетия на Афоне все называли ее на русский манер – «Белозерка». Собственно, нынешнее название «Буразери» - это и есть забытое и искаженное на греческий манер прежнее русское наименование «Белозерка».

Располагается обитель недалеко от Кареи, административного центра святогорской монашеской республики.


_{Бывшая русская келлия "Белозерка" (Барузери) на Афоне}
    

По преданию, устроителем келлии был святитель Савва Сербский. Долгое время в ней подвизались иноки сербской национальности. Однако к концу XVIII в. она пришла в упадок.

Известно, что в середине XIX в. в обители подвизались русский старец о. Паисий и ученик его о. Серафим.

Но настоящим возобновителем и устроителем келлии стал русский иеросхимонах Антоний, ученик известного афонского старца Хаджи-Георгия. По благословению и при материальной поддержке старцев Русского Свято-Пантелеимонова монастыря Иеронима (Соломенцова) и Макария (Сушкина) в 1882 году он выкупил и принялся ее восстанавливать и обустраивать заброшенную древнюю обитель. Вместе с о. Антонием в келлию переселилось 12 человек русской братии.

Вскоре после этого о. Антоний отошел ко Господу, после чего обитель возглавил его ученик иеросхимонах Неофит. После него во главе обители стал деятельный старец иеросхимонах Петр, рукоположенный в сан священника в 1893 г. по благословению старца Пантелеимонова монастыря иеросхимонаха Иеронима (Соломенцова) Вселенским Патриархом Иоакимом III.

При о. Петре в келлии подвизалось уже 85 человек русской братии, из них 17 священнослужителей (13 иеромонахов и 4 иеродиакона). Были отстроены два храма: верхний в честь святителя Николая Чудотворца и нижний во имя Покрова Божией Матери, новые корпуса и келлии. Поскольку обитель всё увеличивалась, перед началом Первой мировой войны настоятель имел намерение заложить новый соборный храм.


_{Русская келлия "Белозерка" (Барузери) на Афоне, нач. ХХ века. Фото из архива Сергея Шумило}    

В обители имелось несколько братских корпусов, один из которых – трех-этажный. В них располагались трапезная, архондарик, братские келлии, иконописные и другие мастерские. Также русские «белозерцы» построили подворье для паломников в Константинополе и гостиницу для паломников в Дафни. На средства «белозерцев» частично содержалась и русская школа в Константинополе.


_{Русская келлия "Белозерка" (Барузери) на Афоне}
    

На повестке дня стоял вопрос о преобразовании русского келейного братства «Белозерки» в отдельный русский скит, однако этому начинанию воспротивились представители греческих монастырей в Протате.

Когда на Лондонской мирной конференции 1913 г. обсуждалась судьба Афона как автономного всеправославного центра, «Братство русских келлий Афона» выступило с инициативой, чтобы Святая Гора оставалась автономной монашеской республикой под покровительством православных государств, издревле имеющих свои обители на Афоне: России, Греции, Сербии, Болгарии и Румынии. Тогда же Братство пыталось поднять вопрос о предоставлении Пантелеимонову монастырю статуса Лавры, Андреевскому и Ильинскому скитам – статуса монастырей, а крупным русским келейным обителям – статуса скитов.


_{Русская келлия св. Николая Чудотворца «Белозерка» на Афоне. Начало XX в.}
    

К сожалению, против этой инициативы категорически выступили 17 греческих монастырей Афона, обратившиеся с протестом к участникам Лондонской конференции.

В своем меморандуме греки писали:
«Свобода есть создание эллинизма и, если в настоящее время варварские и дикие народы пользуются этим благом под греческим знаменем, то неужели мы, афонские монахи, будем порабощены властью народа менее либерального, менее прогрессивного и менее цивилизованного? Никогда!».

В результате, предложения Братства так и не были реализованы, а многочисленные русские обители, в т.ч. и «Белозерка», так и не смогли получить статус скитов.


_{Иконостас в Русской келлии "Белозерка" (Барузери) на Афоне, нач. ХХ века. Фото из архива Сергея Шумило}
    

После трагических событий 1917 г., когда всякая связь с Афоном в пределах большевистской России была утрачена, многие русские обители на Афоне запустели и пришли в упадок. Не имея более поддержки из родного Отечества, такая печальная участь к середине ХХ века постигла и русскую келлию «Белозерка».

В 1962 г. от 85 человек русского братства здесь оставалось всего 4: один иеромонах 84 лет, другой иеромонах уже не служил по болезни и старости, 1 старенький иеродиакон, полуслепой и тоже не служащий по болезни, и один старенький монах.

Уже через шесть лет умер последний населиник «Белозёрки» — иеродиакон Иоаникий, и келья со всеми постройками перешла во владение к грекам.


<sub>«Перестройка» в бывшей русской келлии "Белозерка" (Барузери) на Афоне. XXI век
  

Бывшая русская келлия "Белозерка" (Барузери) на Афоне. Современное фото</sub>
    

Ныне большая часть братии этой кельи – греки. Как и при русском братстве, главным занятием насельников обители является иконописание. Однако о былом русском величии обители напоминают ныне лишь отдельные строения, да и в тех, после недавней греческой реставрации, все менее угадывается русский стиль.

Сергей Шумило,
Международный институт афонского наследия

http://www.pravoslavie.ru/99599.html

http://afonit.info/biblioteka/russkij-afon/russkaya-afonskaya-obitel-svyatitelya-nikolaya-chudotvortsa-belozerka

[Александр Васильевич]

Мир Приключений - Русский скит Ксилургу. Святая гора Афон



Фильм седьмой из цикла: "История и святыни Афона" о духовной связи Молдовы и России со Святой Горой Афон.

См.видео по нижеприведённой ссылке:

https://www.youtube.com/watch?v=97L5diKRHyI

[Александр Васильевич]

Десять фактов из жизни игумена Пантелеимонова монастыря старца Иеремии (Алехина). День памяти - 4 августа



4 августа ( 22 июля ст.ст.) 2016 г. на 101 году жизни преставился ко Господу схиархимандрит Иеремия (Алехин), игумен Русского на Афоне Свято-Пантелеимонова монастыря.

Предлагаем вашему вниманию 10 фактов из жизни старца Иеремии.

1. Родился схиархимандрит Иеремия 9/22 октября 1915 года на хуторе Ново-Русском области Всевеликого войска Донского в благочестивой православной казачьей семье.

2. С приходом к власти большевиков и началом гонений на веру вся их семья была репрессирована. Почти 20 лет провел будущий старец въ лагерях, ссылках, скитаніях и каторжных трудах. Вместе с родителями и родственниками он был сослан советской властью за Урал. Там он потерял родителей. Бежав из лагеря, несколько лет скитался, пешком добирался в родные края, на Украину. Устроившись в 1935 г. на работу простым грузчиком на металлургическом заводе в Мариуполе, он не пожелал отречься от веры и вступить в компартию, открыто засвидетельствовав, что является православным христианином. За это снова подвергся угрозе преследований и ареста. С приходом же немцев в 1941 г. был насильно угнан на тяжелые работы в Германию. Немцы устроили в оккупированном Мариуполе облаву на молодых людей. Собрали человек 100, поселили в лагерь и потом вывезли в Германию в вагонах для скота. Будущему старцу на протяжении долгих четырех лет вновь довелось испытать издевательства, голод и нечеловеческие условия жизни.

3. Несмотря на пережитые страдания и горе, он так и не ожесточился, в сокровищнице своего сердца он сложил только добрые и светлые воспоминания, сохранив в сердце непоколебимую веру в Господа. Рассказывал он о тех трудных в его жизни событиях с улыбкой, как о чем-то приятном, потому что в терпении злостраданий познал милость Божию, которая подвигает душу къ благодарению. И когда в 1945 г. его освободили, на вопрос советского офицера – чем планирует заниматься в дальнейшем? – ответил, что хочет провести остаток своей жизни в служении Господу.

4. Стать священником сразу по возвращении на Родину ему не удалось. Поэтому пришлось работать простым рабочим на хлебозаводе в Луганске. В этот период будущему старцу довелось претерпеть немало новых испытаний и даже гонений за веру, но все это не сломило его.

5. В 41 год (в 1956 г.), с началом новой волны атеистическаго наступления на религию, Яков Алехин поступает в Одесскую духовную семинарию. Одновременно будущий игумен Афонского монастыря нес послушание в Одесском Свято-Успенском мужском монастыре. Уже 17 января 1957 г. он принимает монашеский постриг с именем Иеремия. И в том же году, 25 января, рукоположен в иеродиакона, а в следующем 1958 году, 27 января, – во иеромонаха.

6. Духовником и наставником о. Иеремии в этот период становится выдающийся подвижник, бывший насельник Ново-Фиваидского скита Свято-Пантелеимонова монастыря на Афоне схиигумен Кукша (Величко, + 1964), ныне причисленный к лику святых. В последние полтора месяца жизни преподобный Кукша просит именно отца Иеремию причащать его Святых Христовых Таин, что он и делал ежедневно до самой смерти старца. Однажды, преподобный, как бы шутя, сказал ему: «Чем отблагодарить тебя, чадо?.. Будешь Игуменом на Афоне». Также в Одессе отец Иеремия близко сходится с многократно гонимым за веру исповедником и узником сталинским концлагерей схиархимандритом Пименом (о. Малахией Тишкевич, +1984), который до ареста в 1937 г. служил в Чернигове и был сподвижником схиархимандрита Лаврения (Проскуры, +1950). Эти старцы и исповедники веры оставили неизгладимый след в душе о. Иеремии, повлияв на его духовное становление и всю последующую жизнь.

7. Узнав, что в 1960 г. из Псково-Печерского монастыря некоторые из монахов будут направлены на служение в Русский Афонский Свято-Пантелеимонов монастырь, отец Иеремия, по совету своего духовного наставника – бывшего насельника этой святогорской обители преп. Кукши (Величко, + 1964) Одесского, тоже подает соответствующее прошение. Но попасть на Афон в те годы было крайне сложно. Целых 14 лет довелось о. Иеремии ждать разрешение. И все же, несмотря на все сложности, в 1974 г. патриарх Константинопольский Димитрий из шести заявленных монахов из СССР выбрал именно его, выдав соответствующее разрешение на поселение на Святом Афоне. С тех пор батюшка Иеремия, даже не мечтавший о такой милости Божией, безвыездно подвизался на Святой Горе.

8. В 1975 г. отец Иеремия удостоен сана архимандрита. 10 апреля 1976 г. он был избран братией общим духовником Афонского Свято-Пантелеимонова монастыря. В декабре 1978 г. был избран наместником игумена, а 5 июня 1979 г. патриархом Константинопольским Димитрием утвержден в должности игумена русского афонского монастыря.







9. Без малого 40 лет отец Иеремия не покладая сил трудился над возрождением Свято-Пантелеимонова монастыря на Святой Горе. До последних дней жизни, несмотря на преклонный возраст (101 год) и проблемы со здоровьем, о. Иеремия каждую неделю лично ездил с Афона в Салоники закупать продукты для братии. Нынешний расцвет русской святогорской обители – это результат его многолетних и неустанных трудов, забот и молитв.

10. Схиархимандрит Иеремия (Алехин) являлся 10-м Игуменом Прибрежного Пантелеимонова монастыря и 91-м Игуменом обители русских святогорцев.

http://afonit.info/biblioteka/afonskie-startsy/desyat-faktov-iz-zhizni-igumena-panteleimonova-monastyrya-startsa-ieremii-alekhina-den-pamyati-4-avgusta-2

[Александр Васильевич]

Афон: Архимандрит Евлогий, новый игумен Пантелеимонова монастыря



См.видео по нижеприведённой ссылке:

https://www.youtube.com/watch?v=MwXB87TwyIw

[Александр Васильевич]

Святой Афон



Телеканал ЦАРЬГРАД

Документальный фильм, рассказывающий о жизни молитвенников Святой горы. Этот фильм во многом отличается от ранее снятых фильмов и роликов, в нём отражены напростые судьбы монахов-молитвенников, что своим монашеским деланием и неустанной молитвой создают духовный и притягательный образ Афона. Тех людей, которые вырабатывают духовный кислород, дающий жизнь всей планете.

См.видео по нижеприведённой ссылке:

https://vk.com/video-75679763_456261667

https://tsargrad.tv/shows/svjatoj-afon_351930