Память о русском православном герое Евгении Родионове - жива!

[Александр Васильевич]

Священник Георгий Ханов

Бесценный подарок
Матери солдата ПОСВЯЩАЕТСЯ



О чем душа в плену молилась,
Куда кровавым следом шла?
Когда глава с плечей скатилась,
О чем подумала душа?..
Лилия Середина



Близился к концу месяц май. Яркая, сочная листва принарядила деревья. Буйно потянулась навстречу теплому солнышку зеленая травка. В воздухе перемешались запахи оживших после зимней стужи растений. Давно проснувшиеся горные ручьи стремительно несли талые воды в долины. Все живое, от маленькой букашечки до заботливо ухаживающих за своим потомством птиц и зверей, радовалось наступлению тепла и приближению летних деньков. Только не высыхали слезы на глазах матери солдата…

В светлый и радостный праздник Вознесения Господня трагически оборвались молодые жизни Евгения Родионова и его товарищей Саши, Андрея и Игоря…

В Чечне – маленькой республике на Северном Кавказе – шла жестокая война…
Рядовой пограничник Евгений Родионов завершал обучение в части спецподготовки погранвойск в г. Неман Калининградской области.

Как он гордился этим! В каждом письме домой писал: – Мама, я не просто солдат, я – пограничник! В его записной солдатской книжке были строки:

Налейте полные бокалы!
Встать! Смирно! Русь, ты велика!
Я пью за наши идеалы -
За пограничные войска!!!



По окончании учебки Женю, как и других ребят, ждала пограничная застава. Однако из трехсот молодых воинов двести пятьдесят написали рапорта, желая служить в "горячих" точках. Они хотели проверить себя, послужить Родине там, где опаснее. Евгений был в числе желающих.

Перед отъездом к Жене приехала мама. Командир части, зная, что новобранцу предстоит служить на границе^ неспокойной Чечней, дал ему 10 суток отпуска.

Угощая сына разными лакомствами, Любовь Васильевна тревожно заглядывала ему в лицо. Она знала, что ее Евгений всегда был твердым и верным слову. Он никогда не пытался хитрить.

-    Ведь кто-то должен служить и там… Зато я вернусь из армии на полгода раньше, обещаю тебе, – успокаивал юноша свою маму.
-    Женя, там идет война, ты просто не понимаешь, насколько это серьезно. Там уже есть пленные, есть погибшие… Если с тобой что случится, я этого не переживу, – пробовала отговорить его Любовь Васильевна.



    Мама, – ответил Евгений, – от судьбы еще никто не ушел…Я могу выйти на дорогу, и меня задавит машина. Разве от этого будет легче? А плен… Это уж как повезет…
Мать и сын все время были вместе. Однажды они забрели на городское кладбище, в молчании постояли у братской могилы воинов, погибших в годы Великой Отечественной войны. Там же сфотографировались на память. Эта фотография стала последней в жизни Евгения. А вот еще одна фотография. Она тоже из последних: веселый юноша, слегка надвинув козырек фуражки на глаза, дерзко смотрит в объектив фотоаппарата. Плечо слегка опущено, словно для того, чтобы все видели буквы "ПВ" – пограничные войска, его гордость, а на груди просматривается веревочка с крестиком…Зимой 1996 года рядовой пограничник Родионов начал нести службу на Ингушской заставе в составе погранотряда особого назначения. Военная специальность Евгения -гранатометчик.

Совсем рядом находилась граница с Чечней. Вместе с другими солдатами Женя нес службу на контрольном пункте, через который проезжали машины, проходили люди, следуя в Чечню и обратно. Блокпост был абсолютно не оборудован для проверки: ни света, ни связи, ни огневой поддержки…


<sub>Блокпост на котором был взят в плен Евгений Родионов


Подвал – место пыток с дыбой в углу</sub>

Женя и его сослуживцы – Андрей, Саша и Игорь – досматривали машины, старались не допустить провоза оружия и боеприпасов для боевиков. Ежедневно через пункт проезжал "уазик", прозванный "таблеткой".

В ту ночь "уазик" остановился сам. Из него выскочили несколько хорошо вооруженных бандитов Руслана Хойхороева -завязалась борьба. Спустя некоторое время "уазик" уехал в сторону Чечни, увозя в плен молодых солдат. Лишь истоптанный снег и застывшие пятна крови молчаливо рассказывали о той недолгой, но упорной борьбе ребят с напавшими на них боевиками.

Так начался мученический путь Евгения и его товарищей. Сто дней и ночей проведут узники в чеченском плену в местечке Бамут.

Их ежедневно избивали, пытали, подвешивая на дыбе -палке, прикрепленной цепью к потолку холодного подвала. Все это время их почти не кормили. Стены сырого темного подвала, бетонный пол почернели от крови несчастных пленников.
Они мужественно терпели, до последнего надеясь и веря, что их спасут, не оставят в беде.

Женя и его друзья пытались освободиться через решетку в небольшом оконце над головой, но слишком толстыми были прутья решетки и мало сил у пленников. Ребята пробовали вырвать ее, погнули вовнутрь, но дом был построен прочно, на века…
Днем пленников заставляли носить воду, стирать, копать траншеи, таскать ящики с боеприпасами…

Боевики хотели, чтобы Женя и его товарищи написали своим родным письма и попросили выкуп. Ребята отказались. Женя сказал, что у мамы больное сердце и денег у них нет.
Их снова били, снова морили голодом… Не осталось пыток, которые не испробовали чеченские торговцы людьми на юных солдатах. Потом ребят заставляли отречься от православной веры и принять мусульманство, обещая отпустить пленников на свободу. Торг не удался. Избитые, голодные, измученные бесконечными издевательствами, они не предали веру и Матерь-Церковь.

А в это время мама Евгения, не дождавшись от командиров помощи в поисках их бойца, ходила по селам и аулам, пытаясь хоть что-то узнать о пропавшем сыне. В нее кидали камнями, чеченские женщины и старики кричали на нее, угрожали ей смертью. И только простые российские солдаты с жалостью смотрели на нее, давали поесть, спрашивали, есть ли новости о сыне.

Самые страшные мучения обрушились на Евгения. Православный крестик на его груди был ненавистен врагам.
"Сними крест", – не раз слышал эти слова в свой адрес Женя за свою короткую жизнь.
Мать Евгения вспоминает: когда мальчику было одиннадцать лет, он вернулся от бабушки после школьных каникул с крестиком на шее.
– Женя, что это? – спросила его мама.
-    Это крестик. Я ходил с бабушками в церковь перед школой,
исповедался, причастился, и это мне дали.
-    Женя, сними, ты что, над тобой будут смеяться. Сын промолчал, но крестика не снял.
-    Если ты хочешь носить крестик, то носи его хотя бы на цепочке, – не отставала мама. – Зачем ты надел его на веревочку?
…Пройдет время, и Женина мама сама будет носить крестик на одной из нескольких веревочек ее сына.

Русскому парню был предложен выбор: погибнуть или сменить веру. И как его ни мучили, он ни за что не захотел снять крест, что был на его груди…

В лицо матери бригадный генерал Бамутского полка боевиков Хойхороев кричал:
-    Ты вырастила борзого сына! Он не хотел подчиняться. Дважды пытался бежать, но от нас не убежишь! Он не любил тебя, мать. Если бы любил, то перешел бы на нашу сторону. Нам нужны такие крепкие бойцы. Принял бы нашу веру, воевал бы против федералов, а после войны вернулся бы к тебе. Он бросил тебя. Он плохой сын, непокорный и упрямый. Но мы упрямее и сильнее! И мы убиваем всех, кто не подчинится нам. Он сам не захотел. Наше терпение не безгранично. Мы умеем убеждать людей. А кто не хочет – убьем любого. Придешь еще раз – и тебе
конец, не испытывай судьбу!

Припадок ярости "свободолюбивого горца" перед слабой безоружной женщиной, по возрасту годившейся ему в матери, показал, что ничего не добились бандиты от Жени и его друзей.

Озверевшие бандиты жестоко казнили Евгения, отрезав голову непокорному пленнику.
Это произошло 23 мая 1996 года, в день Вознесения Господня и в день рождения самого Евгения, ему исполнилось 19 лет. Словно Сам Господь ждал и укреплял молодого воина, чтобы вознести его нетленную душу ко Отцу Своему. Душа Евгения стала бесценным даром Спасителя Отцу Небесному…

В пойме реки неподалеку от деревьев обретут свое пристанище изувеченные тела солдат, до конца выполнивших свой долг. Они изберут смерть, страшную мученическую смерть вместо предательства и останутся верными чадами Церкви Христовой!

Только 21 сентября, в день Рождества Божией Матери, убийца скажет матери о смерти сына и запросит с несчастной выкуп за тело. Немного спустя изуродованные тела Жени и его соузников Андрея Трусова, Александра Железнова и Игоря Яковлева будут подняты со дна воронки, выбитой авиабомбой. Земля, накрывшая тела воинов-мучеников, откроет свой страшный секрет: еще одному из них, как и Жене, отрежут голову, двух других застрелят…

Стоя на краю могилы, мать Евгения скажет фразу, которую запомнят солдаты-добровольцы, выкапывавшие тела из земли, офицеры Пилипенко Вячеслав и Попов Дмитрий:
-    Если не будет крестика на теле, то это не он.
При свете фар армейского "Урала" в одиннадцать часов ночи среди опавших листьев, перемешавшихся с землей, солдаты увидели крестик и крикнули:
-    Крестик!..




<sub>Мать Евгения возле обретенных тел сына и его товарищей


Дерево, возле которого были казнены русские воины</sub>

Мать солдата поняла, что в ее дом пришла беда. Она впервые потеряла сознание. Падая, увидела на небе звезды, и перед ней отчетливо промелькнула та падающая звезда, которую она увидела девятнадцать лет назад, 23 мая 1977 года, когда родился ее мальчик. Яркая звездочка на всю ее жизнь оставила предчувствие беды и тревоги за сына…

Обезглавленное тело Жени так и не рассталось с крестиком. Руки бойца крепко прижимали его к груди, как самую большую драгоценность в жизни.
Этот крестик стал символом победы Православия над силами зла, и к Распятому на нем Христу воин-мученик Евгений обращал последнюю молитву.

Не узнаем мы, о чем думали эти мальчики, коротая последнюю ночь перед смертью. Но Господь знает и последние слова, и последние размышления мучеников. Бог – свидетель их выбора. Они предпочли смерть предательству. И Господь укрепил их своею благодатью.
Забрав всех четверых и завернув их в фольгу, мать отправилась на Ханкалу. Для кого-то это будет "груз – 200", а для нее -самое дорогое на этой земле.

Тела мальчиков обретут покой недалеко от небольшого дерева, изувеченного пулями бандитов. Наверное, здесь они выпускали пулю за пулей в связанных и безоружных, но не сломившихся ребят.

Пройдет немного времени, и жизнь возьмет свое – искалеченное дерево даст новые побеги, на которых как ни в чем не бывало зашелестит листва. Только не вернешь матерям их детей…

В этой трагедии еще не будет поставлена точка. В лаборатории города Ростов-на-Дону матери Евгения не отдадут тело сына – нет головы. И она снова поедет в Бамут.
А Женя будет ей сниться подростком в солдатской шапке, которого крепко держат за руки страшные боевики. Мальчик кричит: "Мама, спаси меня! Помоги мне!"
От этих снов можно было сойти с ума. Тем не менее, мать солдата снова пойдет к убийце и скажет: "Верни голову сына".

Тот засмеется и уйдет, а через время принесет ей несколько
кусочков черепа. Суеверный горец боялся его и мертвого и поэтому разбил отрезанную голову прикладом автомата, чтобы не
преследовал на том свете…

Именно в это время милостию Божией за полторы тысячи километров от Батума в родном поселке Евгения – Курилове – рядом с сельским погостом начал возрождаться старинный храм в честь Вознесения Господня. В ста метрах от этого храма 21 ноября, в праздник Архистратига Божия Михаила и всех Небесных сил бесплотных – день торжества правды Божией над предательством падших   ангелов – вознесу молитвы об упокоении раба Божийя Евгения. Земля поселкового кладбища распахнет свои объятия, принимая тело воина мученика Евгения Родионова.

На похоронах не будет тех, кто забрал у матери крепкого, жизнерадостного сына на два года, а забрав, уже не вернет никогда. На Лубянке не скоро узнают, что ребят похоронили – слишком долго идут бумаги…

Через год 479-й погранотряд расформируют, знамя сдадут в архив, людей, погибших при защите рубежей России, тоже… в архив.

…Легким ледком затянул морозец небольшой пруд – тот самый, что виден из окна комнаты Жени. Деревья небольшой рощи сбросили последние листья. Жизнь замирала, сдаваясь на милость наступающей зимы.

И только душа мученика-солдата продолжает жизнь в Небесных чертогах любящего Отца.

Среди неприметного сельского кладбища в глаза бросается табличка-указатель: "Кавалер ордена Мужества – Евгений Родионов".

Еще несколько шагов по тропинке – и мы стоим перед большим крестом, на котором начертано:

"Здесь лежит русский солдат
Евгений Родионов, защищавший Отечество и не отрекшийся от Христа,
казненный под Бамутом
23 мая 1996 года".

[/i]

Послесловие…



Листая альбом с фотографиями Жени, мое внимание привлек снимок, на котором мальчик снят со своими сверстниками в возрасте лет шести… Детей было много, но Женя выделялся тем, что только на его зимней шапке была солдатская кокарда.
С детских лет он слышал о своих дедушках, погибших на фронте в годы Великой Отечественной войны, перед собой он видел папу – офицера. И, подражая им, сам с детских лет был солдатом…

Прошло восемь лет со дня гибели рядового Евгения Родионова и его боевых друзей, а память жива. Написано 160 икон воину-мученику Евгению, в 26 храмах России появились его иконы. На Алтае вознесет молитвы Свято-Евгеньевский храм…
Образа мученика Евгения-воина будут продолжать мироточить как живой памятник солдату.

На его могилу едут с Поволжья, Санкт-Петербурга, Чувашии, Украины…
Одиннадцать детских организаций в России названы его именем…

Его любят солдаты, его помощи просят в тюрьмах и там, где трудно…
А участники прошлых войн снимают с груди боевые ордена и кладут ему на могилу – как ГЕРОЮ…
О нем знают в Америке, Японии, Германии… В Сербии его называют Евгением Русским. Его чтут на Кавказе…





http://www.rusk.ru/st.php?idar=4867

[Александр Васильевич]

Кого и почему пугает мироточение иконы Евгения Родионова?

Пензенская епархия спешно опровергает информацию о мироточении, а священнику, сообщившему об этом факте, грозят прещения …



Ответственный секретарь Пензенского епархиального управления игумен Серафим (Домнин) опроверг информацию о том, что в храме во имя священноисповедника Луки, архиепископа Симферопольского (Войно-Ясенецкого) при пензенском онкологическом диспансере замироточила икона воина-мученика Евгения Родионова, сообщает информационное агентство "PenzaNews". «Как такого мироточения, конечно, не было, потому что представители епархии выезжали на место, посмотрели эту икону, точнее, это изображение и, в принципе, ничего сверхъестественного обнаружено не было. Поэтому, прежде всего, Пензенская епархия приносит свои извинения в том, что был сделан такой скоропалительный вывод», - сказал отец Серафим.

«То, что было объявлено вчера по телевидению, был скоропалительный, мягко говоря, вывод молодого священника о мироточении иконы. Хотя и иконой мы не можем назвать, потому что Евгений Родионов не прославлен в лике святых, и его изображения - фотографии или иконописные изображения - в храме не могут находиться до той поры, пока Церковь официально не канонизирует того или иного человека», - пояснил секретарь Пензенского епархиального управления. Как определил игумен Серафим, скорее всего на изображении проявлялся конденсат или же это были капельки лампадного масла. При этом отец игумен, вопреки хорошо известным всем православным фактам, заявил, что случаи подлинного мироточения происходят редко, более того, чудом мироточение признают только тогда, когда на иконе проявляется вещество животного происхождения (кто должен признать, непонятно, химики что ли?!). На этот раз, по его словам, о чуде заговорили преждевременно. «Православная Церковь относится очень уважительно к подвигу этого юноши, и в принципе как бы много, что делается, особенно в патриотическом воспитании под девизом и примером этого юноши. Поэтому, безусловно, если будет Богу угодно и он будет прославлен в лике святых - не будет никаких препятствий, где будут находиться его образы», - передает слова игумена Серафима сайт ГТРК Пенза.

По словам игумена Серафима (Домнина), настоятель храма при пензенском онкологическом диспансере священник Алексей Бурцев сначала должен был рассказать правящему архиерею о предполагаемом мироточении, и только потом с его благословения - СМИ. «Воля правящего архиерея была нарушена - это изображение не должно было находиться в храме», - заявил отец Серафим, добавив, что дальнейшую судьбу священника Алексея Бурцева в ближайшее время определит специальная комиссия, созданная в Пензенской епархии, сообщает ТВ-Экспресс. В результате поднятой шумихи изображение мученика-воина Евгения Родионова убрали из храма.

Воин Евгений Родионов, под страхом смерти отказавшийся снять с себя крест и принявший мученическую кончину от рук чеченских бандитов, почитающийся многими верующими не только в России, но и за ее пределами, опять претерпевает гонения. Теперь уже в своем иконописном виде. Реакция секретаря Пензенской епархии, спешно опровергнувшего факт мироточения иконы воина Евгения и пригрозившего наказанием священнику, огласившему этот факт для утешения православного народа, понятна. Он, очевидно, сам опасается репрессий со стороны некоторых клерков Московской Патриархии, среди которых есть весьма влиятельные люди, всеми силами противившиеся почитанию и прославлению воина-мученика. Как известно, одним из самых яростных противников канонизации Евгения Родионова является ответственный редактор "Церковного вестника", а ныне еще и член Межсоборного присутствия Сергей Чапнин. Напомним, что в январском номере (2004 год) "Церковного вестника" была опубликована скандально известная статья "Кто "поспешил" с канонизацией?" В статье приводится интервью, которое Чапнин взял у секретаря Синодальной комиссии по канонизации священника Максима Максимова. Задача публикации - доказать невозможность канонизации Евгения Родионова, принявшего мученическую кончину в Чечне.

Тогда достойную отповедь провокационной публикации дал председатель синодального Отдела по взаимодействию с Вооруженными Силами и правоохранительными органами протоиерей Димитрий Смирнов, который отметил, что он верует и исповедует, что Евгений Родионов "совершил христианский подвиг, достойный канонизации", и выразил надежду, "что скоро, как только мы получим дополнительные сведения, она состоится". Отец Димитрий не одинок в своем почитании воина Евгения. Его почитание все шире распространяется среди народа Божия в России, на Украине и даже в братской Сербии. Его иконы не являются редкостью не только в домах верующих, но и в храмах. Сообщение о мироточении его иконы в храме при онкологическом диспансере в Пензе - только одно из многих фактов чудес, связанных с именем воина-мученика. В свое время известный священник Дмитрий Дудко, за исповедание Христа сидевший в советском лагере, писал, что "Евгений Родионов принял мученическую смерть за Христа, за Веру Православную. Это подвиг редчайший… Действительно, человек жил среди нас в очень трудное время, пожалуй, более трудное, чем советское, когда было безбожие. Безбожие вынести легче, развращение - труднее. Но он в развращенное время сохранил Веру… Если есть такие люди в нашей стране, значит Россия не погибла и не погибнет никогда. Вера присуща русскому человеку, она спит, но в определенный момент пробуждается. Мы можем жить и побеждать только Верой».

Нет никаких сомнений, что скоро церковные клерки, сопротивляющиеся канонизации воина-мученика Евгения Родионова, будут посрамлены, и сей воин Христов будет прославлен Церковью как мученик, как были прославлены в лике святых Царственные Мученики и преподобный Серафим Саровский, чьей канонизации также яростно сопротивлялись клерки того времени.

Русская линия

http://www.rusk.ru/news_rl/2010/02/18/kogo_i_pochemu_pugaet_mirotochenie_ikony_evgeniya_rodionova/

[Александр Васильевич]

Память о русском православном герое Евгении Родионове - жива!



В День Святой Троицы в Подмосковье почтили память воина-мученика


23 мая 2010 г. Начальник Войсковой Православной Миссии Игорь Евгеньевич Смыков и православный писатель и миссионер инок Всеволод (Филипьев) посетили поселок Курилово Подольского района Московской области. В этот день каждый год проводятся памятные мероприятия, посвященные одному из самых дивных русских святых современности - Евгению Родионову, простому русскому солдату, рядовому Пограничных войск России, в день своего рождения - 23 мая - казненному чеченскими сепаратистами за отказ изменить воинской присяге и Православию.

23 мая этого года в день Святой Троицы исполнилось 33 года со дня рождения Евгения, память о его подвиге живет в сердцах простых православных людей. Со всех уголков бывшей Российской Империи едут люди в поселок Курилово поклониться честным останкам русского солдата, помолиться, зажечь свечу на его могиле. Представители ветеранских организаций, священнослужители, православные паломники, курсанты и офицеры, казаки, все стремятся отдать дань памяти воину Евгению и выразить слова благодарности его матери - простой русской женщине Любови Васильевне Родионовой. Эту уникальную женщину по праву называют солдатской матерью. Она шефствует над воинскими частями и подразделениями, вселяя в офицеров и солдат надежду в справедливость и прививая им веру в Бога. Любовь Васильевну Родионову и Войсковую Православную Миссию связывают давние добрые отношения и многие совместные дела.

_{На могиле воина Евгения Родионова}

По поручению Высокопреосвященнейшего митрополита Илариона, Первоиерарха Русской Православной Церкви Заграницей - маме Евгения - Любови Васильевне Родионовой начальник Войсковой Православной Миссии И.Е.Смыков вручил Благодарность Первоиерарха Русской Православной Церкви Заграницей митрополита Восточно-Американского и Нью-Йоркского Илариона, являющегося Председателем Попечительского Совета Войсковой Православной Миссии, «За высокий профессионализм и самоотверженный труд на благо Великой России, верность историческим традициям Российской Государственности, поддержку Русской Православной Церкви, а также личное участие в миссионерских программах Войсковой Православной Миссии».

В своем слове на митинге памяти, у могилы воина Евгения Родионова, инок Всеволод (Филипьев) сказал: «Святая Русь обильно полита мученической кровью. Кровь мучеников - это семя Христианства. И сейчас мы находимся на таком святом месте - у могилы одного из новых мучеников Российских. Воин Евгений пока официально не канонизирован, но народное почитание этого человека свидетельствует о его праведности. В Свято-Троицком монастыре в Джорданвилле находится могила другого не прославленного пока мученика - брата Иосифа Муньоса, хранителя Иверской Монреальской Мироточивой иконы. Эти новые мученики мистически и духовно связывают русских людей в России и в зарубежье.

_{В день памяти воина Евгения Родионова}

В жизни каждого человека приходит час, когда нужно дать ответ. Воин Евгений и брат Иосиф уже дали свой ответ. Придет и наш час. Дай Бог, чтобы по молитвам воина Евгения нам дать твердый, мужественный, нелицемерный ответ в годину искушений и грядущих испытаний. То, что сегодня у могилы Евгений Родионова собралось столько людей, в том числе, молодежи - является добрым знаком. Это вселяет надежду, что Святая Православная Русь жива и будет жить, доколе есть на Руси память о своих героях. Пример русских православных героев ведет нас за собой - на духовный подвиг, на молитву, на труд, ради Святого Православия и постепенно воскресающей из богоборческого и атеистического пепла России».

После митинга, на могиле воина Евгения были совершены молитвы. Под благоговейное молитвенное пение верующие долго прикладывались к могиле, прося о своем. Расходиться не хотелось. Российские поля и перелески, распростершиеся вокруг, высокое синее небо, мягкое солнце, и склонившиеся над могилой ветви берез, настраивали на светло-грустные молитвенные размышления. И казалось, воин Евгений Родионов, незримо присутствует среди нас...

Анастасия Машкова

http://www.ruskline.ru/news_rl/2010/05/27/pamyat_o_russkom_pravoslavnom_geroe_evgenii_rodionove_zhiva/

[Александр Васильевич]

В Пензенской области откроют памятник солдату Евгению Родионову, жестоко убитому боевиками за отказ принять ислам



ПЕНЗА. Памятник уроженцу Пензенской области Евгению Родионову, героически погибшему в 1990-е годы в Чечне, откроют в субботу на его родине в Кузнецке, сообщает в пятницу пресс-служба Пензенской епархии.

Рядовой Е.Родионов был убит 23 мая 1996 года боевиками, в плену у которых он находился в Чечне. Его обезглавили за отказ снять нательный крест и принять ислам.

Монумент представляет собой бронзовую свечу, пламя которой обнимает держащего крест воина.

Памятник будет открыт на территории школы, где учился Е.Родионов.

Автор памятника - украинский художник-скульптор Сергей Мардарь.

http://www.sedmitza.ru/news/1501827.html

[Александр Васильевич]

Николай Коняев: «Евгений Родионов действительно принадлежит к сонму русских святых»

Известный русский писатель призвал молиться о вразумлении тех людей, которые сомневаются в святости воина-мученика



«Я очень высоко оцениваю подвиг Евгения Родионова. То, что он сделал, сравнимо с деянием Михаила Тверского в Орде, который молился и читал псалмы в то время, как хан Узбек казнил его. Евгений Родионов повторил подвиг великого русского святого князя Михаила Тверского. Он выбрал крест. Вот это его выбор. Правда, некоторые говорят, Евгений Родионов был недостаточно воцерковленным человеком, в данном случае это ничего не значит. В свое время я написал большой очерк про Евгения Родионова и его мать, поэтому я хорошо знаком со многими проблемами, связанными с Евгением Родионовым и его канонизацией. Не понимают противники его канонизации, что прославление его нужно не ему, поскольку он уже совершил свой подвиг, а нам. Очевидно, что его судьба на Небесах сложилась завидно для многих из нас, кому ещё предстоит там оказаться. Следует понять, что прославление и почитание Евгения Родионова, которое уже существует, необходимо нам», - заявил в интервью «Русской народной линии» известный русский писатель, автор очерка о Евгении Родионове «Мать православного героя» секретарь правления Союза писателей России Николай Коняев.

Как сообщает официальный сайт Пензенской епархии, 25 сентября в городе Кузнецке будет открыт памятник воину-мученику Евгению Родионову на территории 4-й школы, носящей его имя. Этот монумент представляет собой бронзовую свечу, пламя которой обнимает держащего крест воина. Работа выполнена украинским художником-скульптором Сергеем Георгиевичем Мардарем.

«Отрадно, что у нас появился мальчик, сверстник нынешних молодых людей, который уже стал святым, - продолжил свой комментарий Николай Коняев. - Его церковное прославление помогло бы многим вступить на путь спасения, личный путь спасения. Некоторые говорят, что препятствием для его канонизации является то, что нет никаких свидетелей его подвига. Неужели были свидетели у того же Михаила Тверского? Кто может подтвердить, что он действительно молился и читал псалмы во время казни, и не отрекся от веры? Никто не может это подтвердить, потому что не было никаких свидетелей».


_{Воин Евгений Родионов}

«Я считаю, что есть два факта, которые свидетельствуют о святости Евгения Родионова. Первый факт - это справка, написанная на Небесах. Он прожил всего 19 лет, и немного событий было в его жизни: родился, пошел в школу, окончил ее, затем его призвали в армию и отправили на Кавказ, он попал в плен, где его и убили. Вот и все события его жизни. Поразительно, но все эти события попадают на Господние праздники. Более убедительной справки, свидетельствующей о святости Евгения Родионова, и придумать невозможно! Любую канцелярскую справку можно подделать, для любого негодяя можно добыть документ, который говорит, что он «замечательный человек», но вот так промыслительно расположить все события своей жизни - это никому не под силу. Второй факт, который существует и свидетельствует о том, что Евгений Родионов действительно принадлежит к сонму русских святых, - это то, что душа народа сразу распознала в Евгении Родионове святого. Можно долго говорить о ком-то хорошее, рассказывать, что он совершил замечательные деяния, но народная душа его не узнает, она его не постигает. А ведь Евгения Родионова после его мученической кончины первое время позабыли почти все, кроме его матери, никого не интересовал его подвиг. Чтобы выкупить тело сына у чеченцев его мать продала свою квартиру, фактически став бомжом. Эта история ужасная. Никто не хвалил и не славил Евгения Родионова, и, тем не менее, душа народа сразу узнала в нем святого, приняла его, а душу народа обмануть невозможно. Православный русский народ узнал Евгения Родионова как святого», - отметил писатель.

«Конечно, нам не стоит торопиться с требованиями о его немедленной канонизации. Его народное почитание уже идет. К сожалению, в комиссии по канонизации есть люди, которые противятся его прославлению. Мы будем молиться, чтобы Господь вразумил их с тем, чтобы они исправили совершенную ими ошибку. Хочу закончить свое интервью мыслью, с которой я начал. Канонизация воина мученика Евгения Родионова, его прославление и почитание нужно не ему, а всем нам. Оно нужно нам для того, чтобы у нас была еще одна возможность воспитывать детей в Православии, в жертвенном духе, с готовностью к самопожертвованию. Евгений Родионов - это свет для многих наших современников. Не все могут читать книги отцов Церкви, не все разбираются в тонкостях Православия и видят его глубины. Но духовный подвиг Евгения Родионова служит и будет служить многим поколениям людей дверями в Православие. Не все способны следовать примеру святых отцов и вести такую же духовную жизнь, мы, нынешние люди, во многом слабы, но, тем не менее, Господь и нам открывает двери для спасения. Оказалось, что даже не очень воцерковленный мальчик, который не соблюдает всех постов и не вычитывает полностью молитвенное правило, может стать святым и прославить Имя Божие, если в нем есть истинная вера. Если человек стяжал истинную веру, то Господь может дать силы и возвести его на самую высокую точку положения православного человека. Евгений Родионов, обычный мальчишка, явил нам высший пример исповедничества, который вообще может явить православный человек. У меня нет никаких сомнений в том, что Евгений Родионов святой», - заключил Николай Коняев.

http://www.ruskline.ru/news_rl/2010/9/25/nikolaj_konyaev_evgenij_rodionov_dejstvitelno_prinadlezhit_k_sonmu_russkih_svyatyh/

[Aфанасий]

Подобных случаев было и есть очень много, но говорят только об одном - Жене Родионове. Почему?

[Александр Васильевич]

«Жизнь Евгения Родионова станет ярким примером преданного служения Отечеству»

В Кузнецке открыт памятник воину-мученику



25 сентября в городе Кузнецк Пензенской области был открыт и освящен памятник замученному чеченскими боевиками воину Евгению Родионову. 19-летний юноша вместе с тремя сослуживцами был захвачен в плен зимой 1996 г. Ежедневно их жестоко пытали, предлагая в обмен на свободу принять ислам. За отказ снять нательный крест Евгения Родионова обезглавили.

Памятник представляет собой бронзовую свечу, пламя которой обнимает держащего крест воина. Он установлен на территории 4-й школы, носящей имя Евгения Родионова, сообщает сайт «Пенза Православная».

На торжественный митинг, посвященный открытию монумента, собрались кузнечане всех возрастов – от школьников до представителей ветеранских организаций, и гости города. Председатель областного Законодательного собрания А.Д.Гуляков, глава города В.А.Майорова, и.о. главы городской администрации Н.М.Милинский, благочинный по Кузнецку и Кузнецкому району протоиерей Иоанн Кисняшкин, сотрудники правоохранительных органов – говорили о величии подвига Евгения Родионова, ценою жизни выполнившего свой ратный долг по защите Отчизны. Все выступавшие горячо благодарили его маму Любовь Васильевну – за воспитание сына, за материнский подвиг.

Отдать дань памяти солдату приехали пограничники, десантники, пехота, ветераны Чечни и Афганистана, боевые офицеры группы «Альфа».

«Недалеко отсюда, в городском роддоме, 23 мая 1977 года Женя появился на свет. И тридцать три года спустя здесь, совсем рядом, теперь стоит его памятник. Называется он "Свеча памяти". Я хочу надеяться, что каждый – взрослый, ребёнок, мужчина, женщина, проходящие мимо этого памятника, спросят: "Кто это? Что он совершил, что стоит в камне, в пламени свечи?" Благодарю всех за то, что сегодня мы вместе делим гордость – гордость за простого русского парня, который не думал о наградах: жил по совести и умер как умел. Его фамилия – Родионов – от слов "Родина", "родной", "род". И то, что на нём этот род закончился, печально. Но то, что о нём знают во всем мире, хотя никто специально не занимался распространением информации о нём, это радует. Ну что же, значит, земля жива; значит, ещё растёт на ней что-то доброе, кроме чертополоха и репейников. Памятнику – стоять и гореть теплом, любовью, добротой и памятью. Мы все в долгу перед ними – перед не вернувшимися с разных войн безусыми мальчишками», - сказала на открытии памятника мама воина-мученика.

«Поступок Жени взбудоражил огромное количество людей, самое главное – не осталось равнодушных. Сейчас в Греции издаётся книга о нём, на Кипре пишут книгу, в Голландии уже снят фильм. Как случилось, что простой пензенский мальчишка вдруг стал так известен? Просто подвиг веры границ не имеет.… Хочу пожелать этому городу и краю процветания, веры, надежды и много-много любви – ведь всё, что делается с любовью, то живёт вечно», - заключила Любовь Васильевна Родионова.


_{Открытие памятника Евгению Родионову в Кузнецке}

Право открыть памятник воину Евгению Родионову было предоставлено начальнику отдела Управления воспитательной работы Пограничной службы ФСБ России В.Т.Борзову, полковнику группы «Альфа» С.А.Полякову, председателю правления Пензенской областной организации ветеранов «Боевое братство» Ю.В. Краснову, председателю совета ветеранов локальных войн и вооружённых конфликтов г. Кузнецка и Кузнецкого района П.В. Ильдейкину.

«В этот день у памятника воину-мученику было много учащихся всех городских школ. И есть уверенность в том, что для них короткая, но яркая жизнь Евгения Родионова станет ярким примером преданного служения Отечеству», - заключают авторы сообщения.

Как рассказал в интервью НТВ Валентина Плотника, заведующая воскресной школой при Вознесенском кафедральном соборе, Евгений Родионов «являлся солдатам, воинам, являлся заключенным в тюрьме. И удивительно то, что являлся он так, как воин, — в красном плаще. То есть не в плащ-палатке, не в зеленом таком плаще, а именно в красном, как воин-мученик».

По всей России уже существует более полутора сотен иконописных изображений, отмечает телеканал. В двух церквах — на Алтае и в украинском Донецке – иконы мученика Евгения мироточат. Как сообщается на сайте «Православие в Татарстане», воин Евгений Родионов прославлен как местночтимый святой Астраханско-Енотаевской епархии в лике мучеников и в честь него заложен храм в Ханкале. Там же опубликована и молитва мученику Евгению:

«Страстотерпче Российский, воине Евгение! Милостиво приими молитвы наша с любовию и благодарением тебе приносимые пред святою твоею иконою.Услыши нас, слабых и немощных, с верою и любовию поклоняющихся пресветлому образу твоему. Твоя пламенная любовь ко Господу, верность Ему Единому, твоя неустрашимость пред муками даровали тебе жизнь вечную. Ты не снял Креста с груди своей ради жизни сея временныя. Крест твой всем нам просиял звездой путеводной на пути спасения. Не остави нас на этом пути, святый мучениче Евгение, со слезами тебе молящихся».

http://www.ruskline.ru/news_rl/2010/9/27/zhizn_evgeniya_rodionova_stanet_yarkim_primerom_predannogo_sluzheniya_otechestvu/

[АлександрИскатель]

Возлюбленные братья и сестры! Не могли бы вы мне сообщить когда Евгений Родионов был причислен к лику святых?

[Александр Васильевич]

Возлюбленные братья и сестры! Не могли бы вы мне сообщить когда Евгений Родионов был причислен к лику святых?

В некоторых епархиях Русской Православной Церкви и даже в некоторых Поместных Церквах ( к примеру, в Сербской) воин Евгений канонизирован. Поэтому в РПЦ он считается как местночтимый святой. Вы почему-то не возьмёте себе за труд прочитать хотя бы предыдущее в данной ветке сообщение: "Как сообщается на сайте «Православие в Татарстане», воин Евгений Родионов прославлен как местночтимый святой Астраханско-Енотаевской епархии в лике мучеников и в честь него заложен храм в Ханкале".   Думаю, что общецерковная канонизация впереди.

В связи с этим полагаю, что дальнейшая дискуссия по этому вопросу безсмысленна.

Во Христе
А.В.

[Александр Васильевич]

Протоиерей  Александр  Шаргунов

О верности Кресту Христову

К 15-летию со дня убиения воина Евгения Родионова



Постоянно обращаясь к памяти новых мучеников и исповедников Российских, мы молимся о том, чтобы Господь даровал Своей Церкви благодать покаяния на той же глубине, на какой явилась праведность ее святых. И мы вспоминаем не только тех, кто принял страдания в годы коммунистических гонений, но и тех, кто пострадал за Христа в наши дни. Мы знаем имена убиенного иеромонаха Нестора, убиенного иеромонаха Василия и других Оптинских иноков, убиенного архимандрита Петра и многих других невинноубиенных православных христиан, среди которых немало священников, монахов, девиц и детей.



Прошло 15 лет со дня убиения нового мученика и исповедника — воина Евгения, принявшего смерть за Христа 23 мая 1996 года, в праздник Вознесения Господня, в селении Бамут в Чечне. День смерти его был в день его рождения, когда ему исполнилось 19 лет. Мы слышали уже о других христианских мучениках чеченского плена — о убиенном протоиерее Анатолии, о трех юных солдатах, распятых в Великую Пятницу несколько лет назад, о других мучениках этой войны. И вот теперь — Евгений Родионов. Вся Россия должна бы увидеть, что это ее национальный герой, и это событие должно быть поставлено посередине Церкви, на свещнице, да светит всем в нашем доме.

Что же произошло? О чем рассказал матери Евгения в присутствии представителей ОБСЕ убийца его? Молодым солдатам, захваченным в плен, сказали: «Кто хочет остаться живым, пусть снимет свой нательный крестик и назовет себя мусульманином». Когда Евгений отказался снять свой крестик, его стали жестоко избивать. Потом подвергли издевательствам и пыткам, которые продолжались в течение трех месяцев. Потом — убили, отрубив голову. Могилу его за огромные деньги указали матери сами чеченцы. Мать опознала тело сына по нательному крестику. Поразительно, что даже с мертвого они не сняли крестик — не посмели.

Что такое нательный крестик? Почему так ненавидит его сатана и делает все, чтобы никто его не носил, или носил просто как бессмысленное украшение?

Многие, наверное, слышали рассказ о юном Ленине, о том, как в детстве в приступе ярости в ответ на настойчивые приглашения пойти в церковь он выбежал из дома на снег, сорвал с себя крестик и стал топтать его. То, что произойдет потом с Россией, будет связано с этим эпизодом его биографии. Я помню, как в шестидесятые годы одна молодая женщина испытывала после принятия крещения диавольские нападения. Ночью на нее сквозь сон навалилась такая тяжесть, что она, осознавая присутствие нечистого, не могла пошевелить рукою, чтобы перекреститься. Голос ласковый и гипнотически-повелительный сказал ей: «Сними крестик, ведь он такой маленький». Она уже было послушно потянулась к крестику, но когда коснулась его, пришла в себя, прочла «Отче наш», перекрестилась и услышала, как диавол с тяжким стоном отошел от нее.

Другой молодой человек в те же годы рассказывал, какие искушения он пережил после крещения. Диавол начал внушать ему, что внешнее необязательно, пусть в сердце будет вера: зачем крестик носить на шее, можно сказать, напоказ? Когда он уже был готов снять свой крестик, Господь сказал ему во сне: «Крестик — это колокольчик на шее овцы, чтобы Пастырь мог скорее услышать ее, когда она в беде». Однако и после этого в храм он продолжал ходить крайне редко. Даже на Пасху однажды, вернувшись усталым после командировки, решил не ходить и лег спать. Но среди ночи он внезапно проснулся от обжигающего грудь огня, и когда невольно схватился за то место, откуда огонь исходил, то в руке его оказался нательный крестик, который продолжал жечь руку и все тело охватывал радостным огнем. Он взглянул на часы: было ровно двенадцать. В храмах начинался пасхальный крестный ход. Он вскочил и побежал в ближайшую церковь, и с тех пор жизнь его переменилась.

Мы не знаем, какие духовные переживания были связаны у Евгения с его нательным крестиком. Вполне возможно, что никаких особенных не было. Кроме веры, что это — Крест Христов. С Крестом Христовым в руке изображаются на иконах Христовы мученики.

А что было с теми, кто сняли свои крестики? Диавол никогда не успокоится, пока не завладеет человеком до конца. Им приказали расстреливать своих же пленных, если они хотят сохранить себе жизнь. А потом, после этого, одного из них заставили перед телекамерой отказаться от родной матери, перед всем миром сказать: «У меня нет матери, у меня есть только Аллах».
Любовь Васильевна, мать нового мученика Евгения сказала: «Что может быть тяжелее для матери, чем потеря сына! Но то, что он оказался достойным христианином, утешает меня. Если бы он отрекся от Христа, от православной веры, от России, от матери, я не могла бы это пережить».

Постараемся осмыслить подвиг нового мученика Евгения. Прежде всего, сама картина истязаний пленных многое раскрывает. Не было пытки, физической или нравственной, через которую они не прошли. Если они уступали, их опускали еще ниже. Никто не может представить все ужасы, которым они подвергались. Как рассказывал один молодой человек, переживший чеченский плен: «Вначале они заставляли меня пытать другого. А потом того, другого — меня». Только диавол может додуматься до такого. Заставить людей убивать друг друга по очереди с тем, чтобы разрушить всякую связь между людьми. Мы призваны быть едиными во Христе, а здесь — единство в диаволе. Чтобы никто не верил никому, никто не доверял никому и все боялись друг друга. Чтобы никто не сопротивлялся торжествующему злу — то, чего диавол добивается в сегодняшнем мире. Чтобы человек почувствовал, что он абсолютно один, одинок как диавол, как тот, кто в аду. Чтобы кругом была выжженная пустыня, чтобы люди не знали, куда они идут, чтобы все были охвачены смертельным страхом.

Мученический подвиг Евгения, обстоятельства его смерти заставляют задуматься, во-первых, о том, что накопление зла столь велико в мире, что нам не избежать новых гонений на Церковь. И во-вторых, о том, как мы должны достойно подготовиться к новым испытаниям.

Кто были эти потерявшие человеческий облик чеченские убийцы и малодушно забывшие человеческое достоинство русские предатели? Если бы не «перестройка», все они были бы комсомольцами, как их отцы и деды.

Но в сегодняшнем мире зло достигает еще бóльших глубин. Разве вы не знаете, что через телевидение, через порнографические видеофильмы, через рок-музыку, которая предельно демонична, через компьютерные игры молодежь с детства учат, как пытать и расстреливать других людей? Для многих юношей, вскормленных на этой культуре, кажется нормальным и возможным сделать из пыток развлечение. К одному батюшке подошла в храме женщина и рассказала, что у нее четверо детей, и двое из них — младших — уже связались с сатанинской сектой. Она со слезами просила батюшку помолиться за этих детей, чтобы они вернулись ко Христу. Самое поразительное, рассказывал батюшка, когда он благословил их крестом, это вызвало у них злобную ярость к нему. Как страдает мать! Дети маленькие, а сатана уже крепко держит их в своей власти.

Мы призываемся воспринять подвиг мучеников наших дней как особенный призыв к молодежи, потому что молодежь, как известно, всегда полна страстей, а атмосфера вокруг сегодня губительная. Наши враги хотят погубить всех. Если человек не желает ограничивать себя в чем-либо (а этот принцип внедряется сегодня в массовое сознание во всем мире), где возьмет он силы не уступить сатане без колебаний, когда придет час испытаний?

Мы все воины Христовы. Но скорее как те воины, которые в речах смелы, но еще не нюхали по-настоящему пороха, и дело покажет, каковы они в действительности. Мы иногда, может быть, слишком легко, не задумываясь повторяем слова о том, что в годы гонения явилась не только великая слава новых мучеников Российских, но открылся позор небывалого в истории Церкви отступничества. Человек может пройти через любые пытки и через смерть и спастись. Но отречься от веры, отречься от всего, что является краеугольным камнем души, сказать, что вся моя жизнь сплошная ложь, что я не верю в Христа Бога, не люблю моих родителей, что мне наплевать на мое Отечество и на Церковь, и остаться живым — что делать человеку после этого с его жизнью?

Чтобы стало понятнее, через какие испытания проходил Евгений (еще раз повторим, что его мучили в течение трех месяцев) и другие мученики, приведем свидетельство православного человека, прошедшего через ГУЛАГ и не выдержавшего пыток, а потом покаявшегося. «Самое трудное — не пытки, — сказал он. — Они могут начать пытать вас сегодня, а завтра еще кого-то, и у вас будет время для отдыха. Но они всегда, как бесы, внимательно наблюдают за вами, и хотят любой ценой заставить вас сказать ложь или хулу на Бога. У них нет времени бить вас каждый день с утра до вечера, но они могут заставить вас сказать что-нибудь против вашего друга или против Бога. Когда вас пытают, после часа или двух часов страданий боль начинает стихать. Но после отречения от Бога от одного сознания, что ты предал Бога, боль не прекращается. Духовная боль несравненно мучительнее телесной. Что делать человеку после этого, чтобы не сойти с ума? Только молиться. Без покаянной молитвы невозможно выжить».

Много раз, рассказывал этот человек, у него восставал ропот на Бога: «Если Ты существуешь, почему Ты позволяешь быть всему этому?» Но были моменты, когда милосердие Божие касалось его, и он мог сказать: «Господи, прости меня. Боже, помоги мне». И этого было достаточно, чтобы знать, что Бог есть и что Он не оставляет его Своей любовью. Этот человек говорил, что ему трудно вспоминать о том, что было — не пытки, не палачей, он их простил. Но трудно простить себя, хотя он знал, что Бог никогда не напомнит ему его отступничество.

Между прочим, мать Евгения сказала, что она лично не находит в себе сил простить убийц и молиться за них после всего, что она насмотрелась, когда искала в Чечне своего сына. И только после того, как ей в руки попали известные стихи, переписанные в заточении Великой Княжной Ольгой, в ней начало что-то меняться:

...И у преддверия могилы
Вложи в уста Твоих рабов
Нечеловеческие силы
Молиться кротко за врагов.

Она стала просить Бога дать ей постигнуть смысл слов Царя-мученика в письме, отправленном из Тобольска Царской дочерью: «Отец просит передать всем, на кого он может иметь влияние, чтобы они не мстили за него, что зло, которое в мире, будет еще сильнее, но не зло победит, а любовь».

Самое существенное, что можно сказать о воине Евгении — он участвовал в страданиях за Христа. Они убили его, потому что он был христианином. Его подвиг — оправдание нашего пребывания в сегодняшнем аду. Все золото мира, вся ложь средств массовой информации, вся военная мощь ненавистников России стоит за войной в Чечне, за тем, что происходит сегодня с нашей Родиной. И он показал, что православная вера сильнее.

«Мученик Твой, Господи, Евгений во страдании своем прият венец нетленный от Тебе, Христа Бога нашего. Имеяй бо крепость Твою, мучителей низложи, сокруши и демонов немощныя дерзости. Того молитвами спаси души наша». Невозможно найти более точных слов, чем этот общий тропарь мученикам, который мы каждый день поем в церкви.

Значение его мученического подвига в том, что он показывает, чтó есть христианское достоинство и чтó есть человеческое достоинство в мире, где поругание Церкви доходит до показа на всю страну богохульного фильма, до публичного кощунства над иконами в центре Москвы и поругания человека в тотальном растлении детей и молодежи. Его подвиг говорит об очень важном для нашего времени — о тайне неразрывного единства целомудрия и мужества, без которого не бывает мученичества. Они били его в грудь, по спине, они отбили ему легкие и почки. Наше тело — инструмент, через который враг хочет достать нашу душу. Ему надо растлить тело, чтобы сделать душу уступчивой злу. Сластолюбцы не могут быть мучениками за Христа, а только возлюбившие чистоту, как свидетельствует жизнь Церкви от святого мученика Вонифатия до преподобномученицы Елизаветы.

Этот подвиг дает сегодня всем желающим возможность увидеть, что существует духовный мир, и что духовный мир важнее, чем материальный. Что душа дороже всего мира. Его мученичеством как бы спадает завеса со всех событий и обнажается суть: он напоминает, что наступают испытания, когда человек не может жить по совести и правде, не может быть просто честным гражданином, воином, верным своей присяге, не может не быть предателем всех, если он не христианин.

Я знаю, человек может стать диаволом; я знаю, что и я могу стать диаволом. Поэтому я должен быть очень осторожным и внимательным к себе. Я должен наблюдать за собой, пресекать всякое, самое малейшее уклонение ко злу, потому что зло, однажды принятое и нераскаянное, неприметно разрастаясь, может заполнить всю душу. Диавол очень хитер. Христос говорит, чтобы мы были готовы отсечь свою руку или ногу, или вырвать глаз, но только не уступить диавольскому соблазну.

Наступают трудные времена для христиан. Но те, кто ищут чистоты и истины, милостью Божией обретают способность к сопротивлению. Бог сократит, сокращает эти времена, и мы должны понять, что духовное сопротивление в сегодняшней России важнее всякого другого.

Мы должны готовиться не к пыткам, не к голоду или чему-нибудь такому. Но мы должны духовно и нравственно готовить себя к тому, чтобы сохранить душу свою и свое лицо, Божий образ в человеке, незамутненными. Мы должны доверять Богу и знать, что Он не оставит Своих. Это не слова, не просто красивые слова — это жизнь, о которой свидетельствуют тысячи новых мучеников и исповедников Российских, новый мученик Евгений и все святые мученики наших дней, и о которой призваны свидетельствовать мы.

Журнал "Благодатный Огонь"

http://www.blagogon.ru/digest/200/
http://www.ruskline.ru/analitika/2011/05/23/o_vernosti_krestu_hristovu/

[Александр Васильевич]

Сегодня мы чтим память воина-мученика Евгения Родионова



В этот день, в 1996 г. от рук чеченских бандитов принял мученическую кончину русский воин Евгений Родионов. День мученической смерти воина выпал на день его рождения – Евгению Родионову исполнилось всего лишь 19 лет. День жестокой казни совпал в тот год еще и со светлым праздником Вознесения Господня…

Евгений Родионов родился 23 мая 1977 г. В 1995 г. был призван в армию, служил в погранвойсках на административной границе Чечни и Ингушетии. Зимой 1996 г. Евгений и трое его сослуживцев Андрей Трусов, Александр Железнов и Игорь Яковлев были захвачены в плен чеченскими бандитами: боевики, замаскированные под видом машины "скорой помощи", коварно захватили солдат с блокпоста. Их морили голодом, ежедневно избивали, пытали, подвешивая на дыбе. Чеченцы принуждали Евгения Родионова снять с себя крест, заставляли отречься от Православной веры и принять ислам, обещая за это отпустить его на свободу. Но Евгений не предал веру и Матерь-Церковь. Чеченские бандиты жестоко убили Евгения и его товарищей: двоих застрелили, а Евгению и еще одному солдату отрезали голову. Господь сподобил их принять мученическую кончину в праздник Своего Вознесения.

Только через несколько месяцев его маме, теперь известной на всю Россию Любови Васильевне Родионовой, удалось отыскать и выкупить у бандитов тело сына. Она опознала обезглавленное тело по крестику. Посмертно рядового Родионова наградили орденом Мужества. На его могиле теперь все время горит лампадка, и идут люди поклониться русскому солдату, не предавшему Веру и Родину. Рассказывают, что сербские солдаты и русские добровольцы просили заступничества у святого Евгения под натовскими бомбежками.

Священник Тимофей Сельский отметил по этому поводу, что на Чеченской войне "пленные русские ребята отказывались принять ислам и становились мучениками за Христа, хотя в мирной жизни, кажется, особо не усердствовали к Церкви… И вот – предварили нас во Царствии Божием со всеми нашими познаниями в области экклезиологии. Что возвело их сразу на высоту святости? – Конечно, особая благодать Божия, поданная в ответ не на что-то духовное, а на чисто душевное – на русскую верность долгу, на усердие человека служивого, который не стремится спрятаться в частную жизнь".

Сегодня воина Евгения уже почитают как святого многие православные люди не только в России, но и в других православных странах (в Сербии его называют Евгением Русским), написано более полутораста икон, они появились в десятках храмов, среди них есть уже мироточивый образ воина-мученика, и недалек тот день, когда воин Евгений будет официально канонизирован Церковью. И тогда, даст Бог, этот день станет днем памяти всех воинов, за Отечество на Чеченской войне живот свой положивших.

Русская линия

http://rusk.ru/newsdata.php?idar=48537

[Александр Васильевич]

Евгений Родионов ( Песня Александра Маршала)





http://www.youtube.com/watch?v=fSHH3e910mc

https://www.youtube.com/watch?v=-LUnokwFnMU

https://www.youtube.com/watch?v=0a6LVCX-pGM

https://rutube.ru/video/6ced57b0eac83bb0d55eab0d2dea2941/

[Владимир Х]

Спаси Господи!

[Александр Васильевич]

Протоиерей Димитрий Смирнов: Процесс прославления воина-мученика Евгения Родионова остановить невозможно

Известный пастырь выразил уверенность в том, что убиенный за веру воин будет канонизирован



23 мая - день рождения и мученической гибели воина-пограничника Евгения Родионова. Известный московский священник, настоятель храма святителя Митрофания Воронежского, председатель Синодального отдела по взаимодействию с Вооруженными силами и правоохранительными учреждениями митрофорный протоиерей Димитрий Смирнов разместил в своем мультимедийном блоге обращение, в котором он выражает уверенность, что рано или поздно воин-мученик будет канонизирован Церковью.

По словам отца Димитрия, «его твердое мужество (его и его сотоварищей) коснулось каждого сердца потому, что тут сплелись очень многие обстоятельства – и его молодость, и его понимание чувства ответственности за свою веру». «Господь сказал: "Кто исповедает Меня пред людьми, того исповедаю и Я пред Отцем Моим Небесным" (Мф. 10, 32). Поэтому мы сохраняем твердую веру в то, что этот юный воин принят Господом. И, несмотря на то, что еще не было официального церковного прославления, тем не менее, сам народ во многом опережает эти события, и этому процессу нельзя поставить препятствие – это народная волна любви», - продолжил священник.



Также отец Димитрий обращает внимание на глубокое народное почитание воина-мученика Евгения. По словам священника, настоятели многих храмов даже на церковных стенах «пишут изображение воина-мученика Евгения». «У многих людей есть иконы (и бумажные, и уже писаные на дереве) с его изображением. Мне известны случаи строительства храмов в честь Евгения. Его почитают не только в России, но и в других странах, особенно в Сербии, которая пережила нечто подобное, и там было противостояние мусульман и православных на религиозной и этнической почве. Поэтому Евгений Родионов стал им близок – очень многие, очень многие молятся ему и получают ответ», - сказал отец Димитрий Смирнов.

«Одно из условий канонизации святого являются чудеса, которые происходят по молитве к нему, а второе народное почитание. Народное почитание и широкое распространение сведений о его подвиге, без всякой пропаганды стало всеобщим достоянием. Все те люди, которые имеют веру в своем сердце, поминают его. И я тоже прошу от себя, поминайте в своих молитвах душу святого мученика воина Евгения Родионова. Молитесь не только по какому-то поводу, потому что чаще всего к нему, конечно, обращаются воины, но и просто в память о нем, особенно в этот день. Это объединит наши молитвы, и от каждой свечечки, соединенной вместе, будет целый восходящий к небу костер молитв, которые прославят этого замечательного юного гражданина нашего Отечества, настоящего воина и христианина», – подчеркнул протоиерей Димитрий Смирнов.

http://www.ruskline.ru/news_rl/2011/05/24/protoierej_dimitrij_smirnov_process_proslavleniya_voinamuchenika_evgeniya_rodionova_ostanovit_nevozmozhno/

[Александр Васильевич]

Православные капелланы армии США почитают мученика воина Евгения Родионова



Северо-американская конференция канонических православных епископов издала новую редакции воинской панихиды. Службу рекомендуют православным капелланам армии Соединенных Штатов для совершения поминовения погибших воинов в праздник Усекновения главы Иоанна Предтечи и Димитриевскую родительскую субботу.

Воинская панихида немного отличается от чинопоследования, принятого в Русской православной церкви. В отпуске панихиды поминается множество святых, в основном древних и новых воинов-мучеников. В новую редакцию воинской панихиды внесено упоминание «новомученик Евгений Воин». Американские капелланы будут поминать в отпусте Евгения Родионова - рядового российской армии, который был казнен в чеченском плену из-за того, что отказался принять ислам и снять свой нательный крестик.

http://www.rus-obr.ru/days/11282