"Американцы" в Кремле

[Александр Васильевич]

Религиозный кодекс атеиста

Прохоров предложил создать Религиозный кодекс России, которым он хочет регулировать и Православие и сатанизм



Экс-кандидат в Президенты РФ, лидер партии «Гражданская платформа» Михаил Прохоров предложил создать Религиозный кодекс России, регламентирующий взаимоотношения различных конфессий, государства и общества, сообщает РИА Новости.

В своей статье в газете «Коммерсант» в среду он написал, что наблюдает нарастающие противоречия и разделение общества на религиозной почве, в том числе обвинения и оскорбления, жертвой которых в основном становится Русская Православная Церковь. Одна из причин — в том, что многие политики «заигрывают с Церковью», вовлекая религию в политическую сферу и тем самым ставя Церковь под удар, считает Прохоров.

В этих условиях, уверен он, России необходим светский консенсус. «Я призываю к немедленному началу широкого диалога об урегулировании отношений церкви (разумеется, имея в виду все церкви и исповедания, религию в целом), государства и общества. Целью такой инициативы должна стать разработка концепции Кодекса церквей и религий Российской Федерации или Религиозного кодекса — по аналогии с Гражданским или Семейным кодексами», — говорится в статье.

Каким должен быть этот кодекс, политик не уточнил, предложив создать его проект через краудсорсинг и публичное обсуждение на базе «Гражданской платформы». «Я готов всеми доступными мне средствами поддержать деятельность этого собрания и реализацию его предложений. Сейчас я не вижу для себя более важной задачи. Нам необходимо как можно скорее выбрать наиболее эффективную стратегию будущих перемен», — написал Прохоров.

Впрочем, для любого здравомыслящего человека понятно, что предложение Прохорова – это изначально мертворожденный проект, который не имеет ничего общего с реальной жизнью. Даже если оставить в стороне то, что кодекс призван в равной степени регламентировать отношения, скажем, Православия и многочисленных крайних человеконенавистнических культов (что вряд ли возможно в принципе), его созданием будут заниматься светские (читай, атеистические) эксперты Прохорова.

А чистый атеизм в юридическом смысле слова не терпит вообще никаких религий, уже хотя бы потому, что в них не разбирается по определению. Если взять самого Прохорова, то даже его отношения к Православию едва ли поддается точному определению – сам он о своих религиозных воззрениях заявлял весьма смутно, говоря о неких моральных принципах, заложенных его семьей, а уж говорить о какой-то регламентации им многочисленных протестантских и языческих сект, наряду с Православием, вообще не приходится.

Одним словом, сложно себе представить, как специалисты Прохорова будут писать закон для всех религий России, не имея о них ни малейшего представления. Причем по их мысли Религиозный кодекс должен одинаково относиться и к православным и к сектантам со всеми вытекающими отсюда юридическими последствиями. А это неприемлемо для самого т.н. «общества».

Русская линия

http://rusk.ru/newsdata.php?idar=56718

[Александр Васильевич]

Незнайка в храме



Михаил Прохоров решил внести свою лепту в обсуждение относительно дела P. R. Как сообщило «Сегодня.ру» , олигарх разразился масштабной статьей, в которой объяснил свое видение данного вопроса.

Всегда интересно читать людей, которые пишут о том, о чем не имеют никакого представления, как в данном случае.
Будучи абсолютно атеистичным человеком, совершенно безграмотным в вопросе истории церкви, истории религий, да и просто христианстве, не говоря уж о других религиях, Михаил Прохоров считает для себя возможным делать какие-то выводы и выносить на свет какие-то предложения.

Современное общество вознесло на пьедестал случайных людей, которые высказывают какие-то свои, случайно пришедшие им в голову мысли, после чего человека этого с пьедестала стаскивает толпа и начинает, в зависимости от симпатий, качать или рвать на клочки.

Казалось бы, человеку уровня Михаила Прохорова (имеется в виду уровень денег, а не интеллекта), ничего не стоит обратиться к каким-то экспертам, а лучше еще и к светским ученым, и к православным богословам, поучить от них заключение, на основании которого уже сделать выводы. Вроде бы такой простой и ясный путь. Но нет, не таков г-н Прохоров!

Не утруждая себя изучением вопроса, не заморачиваясь экспертными оценками, человек, который во время ужина в ресторане без зазрения совести тратит десятки тысяч евро, будучи в курсе бедственного положения многих людей в нашей стране, считает возможным для себя рассуждать о религиозной этике. Ну что ж, в конце концов, и ослица может заговорить, как утверждает Библия.

О чем же пишет нам этот своеобразный представитель класса предпринимателей? Обращаясь к граду и миру, Михаил Прохоров считает необходимым создание «Религиозного кодекса». По мнению олигарха, государство наше, пройдя через горнило советской идеократии (термина Прохорова – М.С.), не обрело светскости в каком-то его, прохоровском понимании. Скорее, оно заблудилось, приткнувшись к религиозным организациям. В чем-то он прав: бывшие коммунисты-атеисты, стоящие со свечками во время церковных служб, в народе заслужили прозвище «подсвечников». Однако уместно ли в контексте личного пиара чиновников за счет какой-то религии говорить об угрозе светскости государства?

Призывая к светскости и здравомыслию, Михаил Прохоров сам скатывается в какие-то сомнительные инсинуации, призывая на помощь столь уважаемых и любимых им юристов, которые и должны вместить религии в рамки придуманного олигархом кодекса.

Михаил Прохоров явно не до конца понимает, что такое вера для человека верующего. Он пытается влезть в этическое и духовное с рациональной меркой. Конечно, с добрыми намерениями, по крайней мере, он их декларирует.

Однако такими же добрыми намерениями руководствовался Петр I, упразднивший Патриархию и введший Священный синод как орган светского государства, регламентирующий религиозную жизнь. К каким последствиям это привело? К полнейшему духовному оскудению народа, а потом – и к революции. То, что Михаил Прохоров идет по этому же пути, объяснимо, если вспомнить и сравнить куршавельские гулянки и всепьянейший собор Петра. Для человека с подобным образом жизни, вероятно, иного пути и не существует.

Прохоров предлагает на базе своей партии «Гражданская платформа» организовать общественные дискуссии вокруг заданного им вектора движения к созданию юридического инструмента по усмирению религий в России. Любопытно будет взглянуть на тех, кто примет в них живейшее участие.

Мария Соловьева

http://www.segodnia.ru/content/113294

[Александр Васильевич]

«Вопрос о религиозной истине – гораздо более серьезный, чем сытная беспроблемная жизнь на Земле»

Протоиерей Всеволод Чаплина о предложении М.Прохорова создать в России «Религиозный кодекс»



Лидер партии «Гражданская платформа» олигарх Михаил Прохоров выступил с инициативой создания документа, который бы способствовал диалогу между религиозными конфессиями, властью и обществом, сообщает «Коммерсант».

М.Прохоров предлагает принять в России Религиозный кодекс. По мнению лидера «Гражданской платформы», документ должен помочь наладить диалог между Церковью, государством и обществом.

«Как любой современный светский человек, я живу в России, в многоконфессиональной стране среди верующих и неверующих друзей. Сегодня среди нас бушует шквал обвинений и даже оскорблений, которые мешают нормальному диалогу. Люди, ранее тщательно выбиравшие слова, сегодня пустились во все тяжкие. Но кто бы и зачем не пускал отравленные стрелы, большинство попадает в РПЦ», - пишет Прохоров.

По словам политика, «светская и религиозная культура – два легких, которыми дышит наша цивилизация». «Светская культура (и в особенности – светская политика) выступает защитницей свободы религиозного выбора, защитой права каждого верить или не верить сообразно велениям сердца, а не по приказу начальства. Защита религии и церкви сегодня состоит, прежде всего, в защите светского характера нашей политики и нашего государства», - считает Прохоров.

Исходя из этих убеждений, Прохоров призывает «к немедленному началу широкого диалога об урегулировании отношений церкви (разумеется, имея в виду все церкви и исповедания, религию в целом), государства и общества. Сделать это можно на базе "Гражданской платформы" через инструменты краудсорсинга и публичного обсуждения».

Целью такой инициативы должна стать разработка концепции Кодекса церквей и религий Российской Федерации или Религиозного кодекса по аналогии с Гражданским или Семейным кодексами, заключает он.


_{протоиерей Всеволод Чаплин}

Комментируя инициативу М.Прохорова, председатель Синодального отдела по взаимодействию Церкви и общества протоиерей Всеволод Чаплин заметил: «Господин Прохоров не первый такую идею предлагает. В свое время на Западе были попытки объединить все религии вокруг некоего прагматического напора утверждений, установок. Все эти попытки потерпели неудачу. Они показали свою безжизненность».

«Для верующего человека вопрос о религиозной истине – вопрос гораздо более серьезный, чем сытная беспроблемная жизнь на Земле, чем устроение тех или иных прагматических действий», - сказал отец Всеволод.

http://ruskline.ru/news_rl/2012/09/12/vopros_o_religioznoj_istine_gorazdo_bolee_sereznyj_chem_sytnaya_besproblemnaya_zhizn_na_zemle/

[Дмитрий Н]

Антирелигиозная платформа Михаила Прохорова

"Михаил Прохоров призывает фактически воссоздать в стране прежний Совет по делам религии"






Едва открывшись, политический сезон преподнес сенсацию – увы, неприятную и мало кем ожидаемую.

О нарушении прав верующих в России говорят, по меньшей мере, последние полтора года. Но никому и в голову не могло прийти, что политик федерального уровня, партийный лидер, способен открыто призвать государство к установлению контроля за религиозной жизнью граждан и фактически предложить вернуть Россию к временам госатеизма. Весьма сомнительный с юридической точки зрения материал публикует на своих страницах "Коммерсант".

Программная антирелигиозная статья "Платформа светского государства" принадлежит перу руководителя партии "Гражданская платформа" Михаилу Прохорову. Его текст появляется в тот момент, когда двухлетняя антиправославная кампания начинается захлёбываться и сбавлять скорость. Появляется некоторая надежда, что разжигаемое в последнее время религиозное противостояние остынет.

В это самое время российский политик выступает с экстравагантным предложением: изменить действующий Закон и ввести для религиозных организаций специальную контролирующую инстанцию. Заметим, речь идет о контроле не за теми, кто спиливает кресты и оскверняет храмы, не за вдохновителями и заказчиками антирелигиозной кампании, а о её жертвах – верующих жителях России. Михаил Прохоров предлагает ни что иное как "разработку Кодекса церквей и религий Российской Федерации или Религиозного кодекса – по аналогии с Гражданским или Семейным кодексами. Затем за дело возьмутся юристы, которые превратят концепцию в полноценный юридический документ". Назовём вещи своими именами: за эвфемизмом "религиозный кодекс" скрывается прямой призыв возродить Совет по делам религий, знаменитый репрессивный орган.

Дискутировать с Прохоровым бесполезно. Сегодня он лишь откровенно заявил о том, о чём ранее говорил намёками. Ничего нового. Но для того, чтобы добропорядочный читатель его текста не обманулся, нужно обратить внимание на следующее.

Первое. Гражданский и Семейный кодексы касаются в равной степени всех граждан РФ, и поэтому никак не могут быть дискриминационными. Если же некие меры регламентации (включая предложенный нам "Религиозный кодекс") применяются лишь к одной общественной группе, то впору бить в колокол. Лидер "Гражданской платформы" опасно заигрывает с методиками сегрегационной политики прошлого. Происходит это тогда, когда общество накалено до предела и напоминает попытку гасить пожар керосином. Что, разумеется, свидетельствует как минимум о низкой политической и юридической культуре политика.

Второе. Свое намерение Прохоров объясняет "дефицитом светской политики и светской общественной этики. Светской государственности как таковой". Странное заявление, если понимать под светскостью то, чем она на самом деле является. Дело в том, что светскость никогда не являлась и не является какой-то монолитной идеологией. Светских нерелигиозных идеологий множество. Сам Прохоров принадлежит лишь к одной из них. Соответственно нет и единой светской позиции, с которой можно было бы контролировать также разнообразную религиозную жизнь. А светскость в законодательном понимании – это равноудаленность государства от всех идеологий, религиозных или нерелигиозных.

На всякий случай произнесем еще несколько прописных истин. Христианские, мусульманские, иудейские, буддистские и все прочие организации по закону считаются общественными организациями. Их права на участие в общественной жизни точно такие же, как и у любой другой общественной организации. Любая попытка установить контроль за одной или несколькими общественными организациями (кроме экстремистских и незаконных) является нарушением свободы совести. Именно такой практики в отношении верующих придерживалось коммунистическое правительство, создавшее специальный Совет по делам религии и "отделившее церковь от государства" (подобной формулировки не было больше ни в одной стране мира). С точки зрения коммунистов это выглядело логично: ведь официальной идеологией в СССР был научный атеизм.

Нам казалось, что эти времена безвозвратно прошли. Но, похоже, Михаил Прохоров так не считает, поскольку призывает фактически воссоздать в стране прежний Совет по делам религий, только под новым, более "креативным" названием. А заодно предлагает понимать светскость как антиклерикальность. Вполне очевидно, что подобные требования являются нарушением принципа свободы совести, гарантированного Конституцией РФ. Заявление выглядит спорным, если не сказать провокационным.

И последнее. Любые сегрегационные законы приносят людям много страданий и горя, а заканчиваются плачевно. Мы не забыли о Нюрнбергских законах и напоминаем, что они закончились Нюрнбергским трибуналом.



Александр Щипков


http://www.pravoslavie.ru/smi/56044.htm

[Александр Васильевич]

Атеист М.Д.Прохоров со скрижалями «Религиозного кодекса»

Иерей Сергий Карамышев о «Платформе светского государства», предложенной олигархом



Жираф большой – ему видней.
(В.Высоцкий).

Гр-ну Прохорову после его неудавшейся попытки оседлать российский электорат на прошедших президентских выборах вдруг стало как-то неуютно, как-то тесно в костюме бизнесмена. Подавайте ему срочно чекистскую кожанку! А то, видите ли, реакционное русское духовенство стало поднимать голову и охмурять народ. Руки сами как-то инстинктивно начинают двигаться, отыскивая заветный маузер. А нет его... – не то время. Вот и приходится гр-ну Прохорову что-то изобретать, дабы приструнить распоясавшееся реакционное русское духовенство. Думал-думал Михаил Дмитриевич, и придумал «Платформу светского государства», опубликовав ее в газете «Коммерсантъ» (№170, от 12.09.12.).

Прохоров оперирует здесь понятиями: «церковь» (так, со строчной буквы, у него), «государство» и «общество». Почитая себя выразителем идей этого самозваного «общества», он высказывает озабоченность влиянием Церкви на государство и призывает составить «Религиозный кодекс», подобный кодексам Семейному и Гражданскому. Итак, что мы имеем? Атеист в роли составителя «Религиозного кодекса». Лично я, будучи православным, не могу себя представить в качестве составителя «кодекса строителя коммунизма» или какого-нибудь «кодекса атеиста». Это не моя тема. Но Прохоров – эталон толерантности столь кристальной чистоты, что может непогрешимо все для всех расписать от имени его столь же непогрешимого «общества». Он утверждает следующее: «Я призываю к немедленному началу широкого диалога об урегулировании отношений церкви (разумеется, имея в виду все церкви и исповедания, религию в целом), государства и общества. Сделать это можно на базе "Гражданской платформы" через инструменты краудсорсинга и публичного обсуждения». Слово «краудсорсинг» происходит от англ. crowd – «толпа» и бизнес-понятия «аутсорсинг». Значение слова «толпа» в краудсорсинге отличается от общепринятого — это любая группа, состоящая из условно-анонимных или не знакомых друг с другом участников. Итак, судьбу Церкви гр.-н Прохоров предлагает передать в надежные руки анонимов, координируемых его еще более надежной «Гражданской платформой». По полету мысли сразу видишь профессионала-приватизатора.

Ясно, что Прохоров здесь механически разделяет то, что естественным путем стремится к единению – потому что он просто панически боится христанизации России, о которой сказал Патриарх в последнем интервью. Слово Прохорову: «Какова причина сегодняшнего осатанения? Мне кажется, страх. Страх утратить последние прочные ориентиры и ценности, оказаться в кольце врагов. Когда-то в студенческие годы я видел фильм, который назывался "Страх съедает душу". Вспомнил это потому, что слова эти очень точно характеризуют сегодняшнюю ситуацию».



Интересная у гражданина Прохорова «логика», которую можно назвать логикой искусственной вражды, хотя на словах он как раз – за мир. На каком основании он противопоставляет Церковь государству и Церковь же – обществу? Если в его атеистических мозгах это несовместимо, то вся проблема именно в мозгах, а в реальности ее нет. Или он хочет сказать, что член Церкви (не священнослужитель, а мiрян в Церкви, естественно, в несколько раз больше, чем священнослужителей) не может занимать государственную должность? Где же тогда свобода вероисповедания, за которую Михаил Дмитриевич, якобы, ратует? Или еще интереснее: член Церкви не может быть членом общества? Если же Прохоров представляет некое закрытое общество (типа секты), куда православных не принимают, об этом нужно прямо сказать. Или он желает настолько радикально отделить Церковь от государства и общества, что поместить ее в какие-то резервации, сначала правовые, а потом – и территориальные?

Прохоров хочет контроля над Церковью, контроля над религиозной мыслью. Я не удивлюсь, если через сотню лет в каком-нибудь историческом справочнике будет приблизительно такая запись: «Либерал в России начала XXI века – душитель всевозможных свобод – религиозной, свободы слова и т.д.»

В конце своей статьи Прохоров заявляет следующее: «...будет создана прочная светская основа для полноценного сотрудничества российского государства, российского общества, всех российских конфессий в незавершенном деле строительства обновленной и исцеленной России». Для него «светская культура» и «светская политика» - панацея от всех бед. Чем отличается «светская» от «атеистической» он нигде не объяснил, и вполне возможно, Прохоров их отождествляет. Между тем, вся культура человечества религиозна. Образчики чисто атеистической культуры малочисленны и являются скорее антикультурой – как та же кощунственная выходка в Храме Христа Спасителя, участницы которой получили от Прохорова поддержку. Одним словом, все, кто за такую «культуру» и за такое «обновление» и «исцеление» России, - вставайте под знамена Прохорова, держащего в руках краудсорсинговые скрижали «Религиозного кодекса»!

Иерей Сергий Карамышев, настоятель храма Св. Троицы пос. Каменники Рыбинской епархии

http://ruskline.ru/news_rl/2012/09/13/ateist_mdprohorov_so_skrizhalyami_religioznogo_kodeksa/

[Александр Васильевич]

«Правые» в поисках правых

Валентин Лебедев о последних инициативах олигарха Михаила Прохорова



Новая звезда, недавно взошедшая на небосклон российской политики, известный российский олигарх Михаил Прохоров выступил с инициативой создания гражданской коалиции и «Религиозного кодекса» Российской Федерации (см. газету "Коммерсантъ" за 12.09.2012). Идею «кодекса» критически оценили как в Русской Православной Церкви, так и в общинах других традиционных религий, так как сформировавшаяся на сегодняшний день система религиозно- государственных отношений, когда осуществляется прямой диалог государства с представителями традиционных религий, без посредников и посреднических бюрократических структур, является оптимальной

Господин Прохоров поддерживает, не подтверждаемое никакими серьезными исследованиями мнение, о якобы наметившемся «расколе в обществе», в котором косвенно он обвиняет Церковь. Никакого раскола, конечно же, нет. Есть отдельные маргинально-либеральные группки и сообщества, которые свой революционный запал переносят сегодня на Церковь, ставя под сомнение даже очевидные истины, то есть базовые духовно-нравственные ценности. В частности они пытаются оспорить права миллионов православных граждан России на преподавание религии в школе, на строительство храмов шаговой доступности в своих микрорайонах, по месту жительства.

Коренным заблуждением Прохорова является подмена им понятий светского и советского, то есть атеистического государства. Светское государство — это государство, в котором может и должно осуществляться социальное партнерство Церкви, общества и властей. Что касается статьи 13 Конституции РФ о недопустимости государственной идеологии, то ее главными нарушителями являются не «церковники», которые объясняют неотождествимость светскости и атеизма, а как раз «антиклерикалы», пытающиеся насадить атеизм как государственную идеологию.

Михаил Прохоров ссылается на «передовые нации», которые «сделали светский выбор», и сам себе противоречит, приводя в пример такие разные в этом отношении страны, как революционная Франция, где «светский выбор» (как и под большевиками) был кровавым, и Бельгия, где в школах преподается не религиозная культура, а религия по выбору (в том числе и Православие).

Как мог новый политический стратег, возглавляя «Правое дело», не знать, что опора на религиозные ценности — это фундамент всех правых партий тех самых «передовых наций», которые сделали «светский выбор», что правые по всей Европе отстаивают заключение конкордатов с Церковью, выступают за религиозное образование и воспитание, одобряют (например, в Германии) существование налога, взимаемого со всех граждан в пользу традиционных вероисповеданий. А вот «секулярно-тоталитарной лексикой» пользуются не правые, а как раз левые, выступающие против «клерикализма», но зато оправдывают право женщины на аборт, гомосексуальные браки, эвтаназию и т.п..

Правая — значит правильная, консервативная, традиционалистская. Совсем не то, что имели в виду наши либералы, называя свою партию Союзом Правых Сил. На самом деле, она была чуть правее, чем, скажем, КПРФ, то есть политическая организация, ставящая себе целью не возрождение Исторической России, традиционного уклада жизни нашего народа, а продолжение губительного для России курса либеральных реформ.

Действительно сегодня назрела острая необходимость в появлении новой политической правой организации, которая реально, не на словах, будет заниматься решением насущных национальных задач, а не удовлетворением чаяний различных олигархических групп. Появление такой организации, её активное участие в политических процессах, должно способствовать обновлению, кадровой ротации элит, реальному, а не декларируемому, становлению гражданского общества.

Православные граждане готовы к конструктивному диалогу с нашими оппонентами, но на основе знания и понимания исторических путей России, и, в частности, существа правой идеологии, а не в атмосфере забвения важнейших принципов и устоев, на которых веками строилась жизнь нашей страны.

Валентин Лебедев, председатель Союза православных граждан

http://ruskline.ru/news_rl/2012/09/15/pravye_v_poiskah_pravyh/

[Александр Васильевич]

Подарок «олигарха-патриота» Прохорова

Альберт Битюцкий об открытии стадиона в Нью-Йорке, построенного на деньги российского миллиардера



В дни, когда отмечается 1150-летие российской государственности, олигарх-патриот (от «варёнки» до никеля) Михаил Прохоров опять демонстрирует приверженность к «демократической» западной системе ценностей, особенно к доступному и очень либеральному виду спорта – баскетболу. Хотя Михаил Дмитриевич, кроме предпринимательско-миллиардерской деятельности, является ещё и президентом Союза биатлонистов России. Может быть, это подарок английским баскетболистам от наших биатлонистов?!

Сайт Stadiums.at.ua сообщает: «Официальная церемония открытия новой арены клуба Национальной баскетбольной ассоциации (НБА) Brooklyn Nets состоялась в пятницу. Ленточку вместе с владельцем клуба российским миллиардером Михаилом Прохоровым перерезал и мэр Нью-Йорка Майкл Блумберг. Строительство стадиона обошлось в один $1 миллиард».

Скажите люди добрые, ну откуда такая щедрость у нашего выдающегося олигарха-политика Прохорова?! Откуда у него такие деньги, чтобы взять вот так и выложить на развитие их спорта какой-то $1 миллиард в чужой стране?! Представляете, какую бы испытали радость англичане, а, может быть, и французы, особенно в курортном заповеднике олигархов Куршавеле, если наш олигарх, сказочно разбогатевший в годы бандитского ельцинского режима, М.Прохоров победил на президентских выборах в РФ. Сколько бы он им там понастроил всего!

Уже стало притчей во языцех утверждение, что туманный Альбион стал настоящим пристанищем и вотчиной new-российских беглых политиков (от Березовского до Лужкова), вороватых олигархов типа Бородина, скупающего у королевского семейства апартаменты, а также ныне действующих олигархов и политиков из РФ. Конечно же, самый яркий эталон успеха «по-лондонски» это несравненный Абрамович, миллиардер, он же предприниматель и бывший губернатор Чукотского автономного округа, а ныне (со 2 октября 2008 года) председатель думы Чукотского автономного округа! С далёкого 2003 года Роман Аркадьевич очень активно поднимает на ноги английский футбол, в частности футбольный клуб «Челси». Список этот можно продолжить, почти как по страницам американским журналом Forbes…

В ходе одной из передач «Поединок» с Владимиром Соловьёвым (ТВ Россия-1, 19.01.2012) кандидат в Президенты РФ М.Прохоров в споре с другим кандидатом - лидером КПРФ Геннадием Зюгановым рассказал, откуда у него эти «честно заработанные деньги»:

«– Михаил Прохоров: Ваша партия бросила заводы, бросила фабрики, бросила целые города, бросила наших граждан. И все это валялось.

– Геннадий Зюганов: А вы их просто так подобрали.

– Михаил Прохоров: Мое поколение пришло, мы были молодые, неопытные. Мы взяли ответственность за людей, восстановили эти заводы, фабрики. Раньше они стоили ноль, минус. Год люди не получали заработную плату. Полмиллиарда долларов, "Норильский никель" был в убытках. Мы за него заплатили деньги, но мы заплатили за то, чтобы иметь возможность спасти наших людей, которые в этот момент не имели лекарств, не получали заработных плат. У них не было возможности ходить в детские сады, там не было света. Это наше поколение сделало. В этот момент вы просиживали штаны в Государственной Думе и рассказывали про светлую историю. Мы в этот момент работали по 15-20 часов в день. Вот оттуда у меня деньги. Но начал я работать в институте. Я разгружал вагоны, потому что у меня не было денег.

– Ведущий: Но не в институте вы разгружали вагоны.

– Михаил Прохоров: После лекций, и мы разгружали вагоны...

– Ведущий: То есть это не институт по разгрузке вагонов?

– Михаил Прохоров: Собственность институтская. После института и до института я разгружал вагоны. Потом я занимался малым бизнесом. Затем я создавал банки с нуля. Это я все сделал вместе со своей командой сам, мне никто не помогал, у меня не было богатых родителей. Вот откуда у меня деньги. Я шел по следу.

– Ведущий: Михаил Дмитриевич, а можно назвать еще фамилии вашего поколения "спасшиеся с завода"? Кто там еще был пофамильно?

– Михаил Прохоров: Хлопонин.

– Ведущий: Нет, Хлопонин - это из вашей команды. Потанин, Хлопонин, Прохоров - помню. А вот там еще было несколько спасителей. Нет, по-моему, там еще был Абрамович, Березовский - спасители Сибнефти.

– Михаил Прохоров: Нет

– Ведущий: Нет? Ну, это же тоже поколение, они как раз в один заход спасали…»

Конечно, верится с трудом, что на разгрузке вагонов молодой студент-энтузиаст Михаил Прохоров с другом Хлопониным «честно заработали» такой капитал. Например, по версии «Forbes» состояние Прохорова оценивалось в $13,4 млрд. Хотя, в этой же передаче «Поединок» олигарх Прохоров откровенно признался о сказочном происхождении своих и других «олигархов» капиталов, цитирую:

« – Михаил Прохоров: Экономическая амнистия. Надо дать возможность людям, тем, которые наворовали, давайте откровенно говорить, заплатить налог с этого. Чтобы все публично знали и их не трогали. Я самый крупный налогоплательщик страны, самый крупный. У меня в декларации 8 млрд долл. И на мои налоги содержится 100 тыс.

– Геннадий Зюганов: Но в Forbes написано 17, как правильно считать?

– Михаил Прохоров: Не читайте большевистских газет.

– Геннадий Зюганов: Но Forbes - это не большевистская газета…»

Выходит, по словам олигарха-патриота Прохорова, капиталы эти ворованные… Главное с наворованного «добра» вовремя заплатить налоги! Так сказать, суть нашего «бизнеса» в выстроенной ельцинским режимом системе координат свободного от совести «воровского капитализма»… Наворовал - поделись! А может быть, этот стадион - подарок новой партии «Гражданская платформа», которую организовал, но не вступил в её ряды, господин Прохоров?!

Известный тележурналист и политолог Виталий Третьяков на своей страничке в Facebook пишет: «‎1150 лет российской государственности. Или мне почудилось? Утверждают, что в эти дни (21-23 сентября) отмечается 1150-летие российской государственности, а проще говоря - Государству Российскому. Но если это так, то почему не слышится и не видится торжества и торжеств в СМИ? Сегодня, например, подробно сообщали о том, что выдающийся политик современности Михаил Прохоров открыл построенный на его деньги (1 миллиард долларов) баскетбольный стадион. Но не в Новгороде, а в Бруклине. А о Новгороде и российской государственности ни слова. Я понимаю, что это не Олимпийские игры в Лондоне и даже не Паралимпйиские, о подготовке к которым нам рассказывали с назойливостью рекламных агентов, а церемониям открытия которых были посвящены прямые трансляции, а всего лишь тысяча сто пятьдесят лет родной стране. Но хоть репортажик-то можно было поручить какому-нибудь стажеру сделать... Чудны дела ваши, государство и власть российские. В чужом пиру всегда похмелье. А на свой и денег жалко...»

Воистину «По плодам их узнаете их...» (Мф.7,16)…

Альберт Битюцкий (Хабаровск)

http://ruskline.ru/news_rl/2012/09/24/podarok_oligarhapatriota_prohorova/

[Александр Васильевич]

Священник  Николай  Булгаков

Великая русская тайна

Открытое письмо Михаилу Прохорову



Уважаемый Михаил Дмитриевич!

Ваши последние выступления говорят о том, что Вас безпокоит усиление роли религии, веры, Церкви в нашем обществе, что Вы видите в этом главное препятствие на пути к его «успеху» - материальному, разумеется, об «успехах» в области нравственности речи нет. Что первое условие для развития общества Вы видите в том, чтобы оно было чисто светским.

«Светский» - главное Ваше слово. В недавней статье «Платформа светского государства» в газете «Коммерсантъ» Вы писали о «растущей угрозе светскому обществу в нашей стране», о «светской политике», которую Вы хотите «предложить для России»...

Что означает слово «светский»? В словаре В.И.Даля читаем: «Светский, ко свету (мiру) относящийся, земной, мiрской, суетный; как гражданский. Светская власть, пртвпл. духовная».

Итак, «светский» - это то же самое, что на армейском языке «гражданский», то есть не относящийся к структурам министерства обороны. Следовательно, слово «светский» охватывает всю жизнь общества вне специальных церковных учреждений (епархиальных управлений, духовных учебных заведений, монастырей и т.п.) Таким образом, «светский» и «безбожный, атеистический» - это не синонимы. Только при советской власти, когда КПСС была единственной и правящей партией, атеистической по своему уставу, считалось, что вся светская жизнь - безбожная и только в церковной ограде доживает вера. Но и это осталось несбыточной мечтой безбожников, поскольку даже среди членов политбюро и советского правительства были люди верующие.

Вы пишете, что «сегодня большинство политиков, включая лидеров парламентских партий, предали свою Конституцию и предпочли забыть о том, что там написано. Заигрывания с Церковью (у Вас - с маленькой буквы, как будто речь идет только об одном храме - свящ.Н.Б.), носящие зачастую популистский характер, подрывают основы главного документа страны...»

Вы имеете в виду статью 14.1 нашей Конституции: «Российская Федерация - светское государство. Никакая религия не может устанавливаться в качестве государственной или обязательной».

Но и атеизм, согласно этой статье, не может быть государственным, предпочитаться вере.

В 13-й статье Конституции так и сказано: «В Российской Федерации признается идеологическое разнообразие».

То, что Вы говорите о политиках, имеет под собой простую реальную основу. Они не предали Конституцию, а просто поступают по своей вере, по совести, они остались верными Богу (хотя, может быть, и не все, и, конечно, не в одинаковой мере - дело души таинственное). Да и своему народу, потому что он в большинстве своем верующий (на эту тему спорили еще Белинский с Гоголем, раздумывая над тем, каким путем идти России, но прав оказался Гоголь, который лучше знал русский народ). Вы же сами пишете об их «популизме» - то есть о том, что это угодно народу.

Разве только атеизм может быть гарантом свободомыслия в обществе? Мы помним совсем иное, противоположное...

А если большинство народа хочет свободно мыслить не атеистически?

А как же права человека? То есть, понятно, человека вообще - и верующего, и неверующего. Главное право личности - иметь свое мiровоззрение и жить по нему.

Слава Богу, в нашем обществе существуют сегодня светские православные средства массовой информации, светская православная культура. Это естественно, ибо в нашей стране большинство людей - верующие. Другое дело, что у наших соотечественников разная вера, разная степень воцерковленности. Но некрещеных, никогда не переступающих порога храма граждан у нас очень мало. То есть у нас общество - не атеистическое. И, кстати, согласно статистике - моноконфессиональное, поскольку подавляющее большинство наших граждан - православные. А потому лоббирование, навязывание всему обществу чуждых ему законов и постановлений может быть не со стороны РПЦ, как Вы высказались, а именно антиправославное, исходящее из интересов меньшинства народа или зарубежных интересов.

История - упрямая наука. Она свидетельствует о том, что «заигрывания с Церковью», о которых вы говорите, ставил в вину И.В.Сталину (конечно, уже покойному) Н.С.Хрущёв, возглавивший лютые гонения на Церковь. Однако, вопреки Вашей логике, страна не пошла тогда «успешным путем», как якобы все безбожные страны, а продолжала жить потенциалом, наработанным тогда, когда Сталину удалось, преодолевая сопротивление большевиков-безбожников, улучшить отношения государства с Церковью. Хрущевское же правление было, мягко говоря, «не успешным» по самым важным параметрам. Человечество минимум дважды стояло на грани мiровой войны: когда в 1961 году была построена берлинская стена, а годом позже разразился карибский кризис. Целинная авантюра, развал деревни, армии, разрушение храмов и прочие вовсе не «популистские» меры, вызвавшие презрение к нему народа и позорную отставку.

После недавних десятилетий советской власти мы просто не успели привыкнуть к тому, что и президент, и министры, и члены парламента могут быть искренне верующими людьми и поступать по своей совести. А что же, знать, что Бог есть, а во всей своей деятельности исходить из того, что Его будто бы нет? Это, знаете ли, было бы чем-то относящимся к медицине, к раздвоению личности.

Ну что ж, это всё знакомо, так и было в советское время. Что, пойдем вспять, история нас ничему не научила? Сонм новомучеников и исповедников Российских, пострадавших за веру в это время, прославленных Церковью в лике святых, почитаемых нашим верующим народом, - ничего этого словно бы и нет в нашей жизни? Очень условная картина, тоталитарная.

Главный смысл Вашей идеи создания «религиозного кодекса» сводится к тому, чтобы заставить всё государство жить так, как если бы Бога не было, не так ли? Даже безбожник Вольтер в свое время сказал, что если бы Бога не было (то есть признал, что Он есть), то Его надо было бы выдумать. Но Вы идете дальше, по чисто ленинскому пути? То есть предлагаете совершить второй реванш большевизма в нашей новейшей истории после хрущевского реванша полвека назад и навязать народу иную роль Церкви в нашем обществе, чем та, что стала наконец-то складываться в наше время естественным путем. То есть применить власть.

Но такие эксперименты у нас уже были. Мы, люди старшего возраста, их еще застали. Уж чего только ни делали безбожники, чтобы искоренить в нашем народе веру: кровавый террор, расстрелы, лагеря, тотальная атеистическая цензура. Григорианский календарь вводили, города и улицы переименовывали, вводили непрерывную шестидневную неделю, чтобы выходной день не приходился на воскресенье (названье-то дня какое клерикальное!) Храмы взрывали, за крещение детей с работы выгоняли, с детей крестики срывали. Святого Патриарха Тихона в тюрьму сажали, обновленческий раскол в Церкви насаждали, «тихоновскую», настоящую Церковь в почти безвыходные по-человечески условия ставили. Колокольный звон, крестные ходы, любое участие Церкви в жизни общества запрещали. Атеистическую пропаганду, «научный атеизм» с детских садов до Академии наук разворачивали. На месте великого Храма бассейн устраивали, «последнего попа» по телевизору показать грозились, в пасхальную ночь развлекательные передачи передавали, молодежь в храмы не пускали. Всё, кажется, сделали против веры. Уж сколько сил положили, да каких. Вера подавлялась с невиданными в истории человечества жестокостью и цинизмом. Ни перед чем не собирались останавливаться. И все-таки даже у них не получилось веру искоренить. (Кое-что, правда удалось: мировоззрение некоторых наших соотечественников - одно из свидетельств тому). Так куда же нынешним новичкам с теми «специалистами» тягаться?

Наш народ тогда отчасти поверил, что Бога якобы нет, отошел от Церкви - но далеко не весь, не совсем и лишь на время. Чудом вера в народе сохранилась, словно трава пробилась из-под асфальта. Наивно надеяться на то, что возможно взять реванш за это поражение воинствующих безбожников.

О том, что достижение подобных целей невозможно «демократическими методами», свидетельствуют и результаты президентских выборов нынешнего года. Можно, конечно, говорить, что народ не понимает, что для него хорошо, а что плохо, можно рассуждать о нечестности выборов - но это рассуждения, а живая жизнь идет своим чередом. Даже когда нет богослужения, двери наших храмов открыты, и люди идут сюда весь день, никто их не заставляет. Причина простая: они не мыслят себе жизни без Церкви, без помощи Божией. Это жизнь повседневная, это не какие-то курьезы или эксцессы, о которых любят писать в средствах информации, но которые отнюдь не отражают реальной жизни Церкви, нашего православного народа.

Если Вы придете в наши храмы, скажем, в Великую Субботу, то увидите, с какой любовью люди готовятся к нашему главному празднику, как они украшают приготовленные ими своими руками пасхальные куличи, пасхи, разноцветные яички, как они просят, чтобы и их окропили святой водой. «И детей тоже, батюшка, и детей!» Что, лишить их всей этой радости, опоры в жизни, этой доброты и красоты?

Это всё уже было: раз верующие не хотят вписываться в «новую жизнь», в представление о жизни неверующих, не хотят отказываться от Бога, значит, остается их либо заставить это сделать, запугать голодом, тюрьмой, либо умертвить, если откажутся, но жизнь должна быть по безбожной схеме. Должна быть - но она все равно бывает такой, какой бывает, какова воля Божия. Это уже проверено.

Что, снова вытаскивать легенду об «отсталости» веры, верующих, о «косности темного, неграмотного народа», о «противоречии веры науке»? Да ведь на самом-то деле всё наоборот. Все великие ученые, писатели, полководцы, врачи, купцы-меценаты, авиаконструкторы были верующими - секретная информация в советское время, да так во многом и осталось, поскольку безбожие всё еще, увы, остается некоей «нормой» в наших средствах информации, хотя и тут, слава Богу, есть сдвиги...

Подлинная история свидетельствует о том, что даже в безбожное советское время академик Павлов, режиссер Станиславский, маршалы Советского Союза во время войны, не говоря уже о простом народе, молились, крестились. Академик по космосу Борис Николаевич Петров в партию не вступал, поскольку был верующим. Даже сам Сталин иной раз проговаривался и являл себя верующим - ну что делать, если это было? Господь сказал: Нет ничего тайного, что не сделалось бы явным (Мр. 4, 22). Вот и мы узнали, милостью Божией, от близких к нему людей, что Верховный Главнокомандующий во время войны причащался Святых Христовых Таин (об этом бывший министр иностранных дел СССР А.А.Громыко говорил своему сыну). Куда же ярче свидетельство силы веры, которую не пересилило безбожие даже в первом человеке самого атеистического государства, какое было в истории? И нет тут ничего странного. Да разве мы без Бога, без веры, без молитвы одержали бы Победу в самой лютой войне, какая была на земле? Мы же такие недотепы, неумехи, куда нам до успешной Европы, которую мы победили? Ясно, что это не мы сами, это нам Бог помог, Матерь Божия, Георгий Победоносец, не так ли? Об этих фактах написаны теперь уже многие книги. Это стало известно и из секретных в то время донесений «органов». Запретить это всё, сжечь, снова засекретить? Но ведь это правда.

Ваша идея проста и отнюдь не нова: сделать из России «нормальную страну» - как Германия, как Франция, не обращая внимания на ее самобытность, на ее православную историю и сегодняшнее духовное состояние народа - мол, чем она самобытнее, тем хуже. Но такие попытки уже много раз делались. Ставилась задача поглотить Россию, переварить ее, колонизовать, включить в свою систему. Должен Вас огорчить: эти попытки, и даже очень усердные, с большими средствами, объединенными военными силами многих стран, ни к чему не привели, только было много крови пролито, людей погублено, и своих и наших. Два последние десятилетия нашей истории шли именно под этим знаменем. Но еще в начале этого «процесса» один американский экономист сделал искренний и совершенно точный вывод:

- Мы положили больного на операционный стол, вскрыли ему грудную клетку, но у него оказалась другая анатомия.

Можно проклинать Россию за то, что у нее другая анатомия, можно ее ненавидеть, но не признавать этого - значит уходить от реальности.

Странно, может быть, что православный священник предлагает Вам «спуститься на землю», встать на почву реальности? Но это странно для тех, кто лишь понаслышке знает о нашей вере - от тех людей, которые сами вне церковной жизни. На самом деле православная вера именно занимается реальностью - причем, самой сложной и самой близкой к нам реальностью, которой каждый из нас живет непрестанно - реальностью нашей души. В ней - основа всего, она определяет всю жизнь людей. Поэтому без Церкви, без ее многовекового духовного опыта людям никак не обойтись. И чем раньше, желательно с рожденья, дети будут приобщаться к этой сокровищнице, тем чище, светлее, осмысленнее будет их жизнь, тем больше будет в жизни любви, без которой нет ни семьи, ни общества, ни государства, ни мира во всем мiре, тем успешнее наша страна будет развиваться, внося неповторимый опыт в сокровищницу всей человеческой цивилизации.

Не советская история, по которой мы учились, а факты жизни, честная статистика говорят о том, что более «успешного» государства во всех отношениях, чем Российская Империя во время царствования святого Царя-мученика Николая Александровича, в человеческой истории не было. По важнейшим показателям: приросту населения, темпам экономического развития, достижениям в области культуры, науки, образования, золотому запасу, - Россия занимала первое место в мiре, а по самоубийствам, абортам, наркомании - последнее. Тогда Православие было государственной религией, повсеместно преподавался Закон Божий, в стране было огромное количество монастырей и храмов, церковно-приходских школ. О состоянии того общества мне посчастливилось слышать непосредственно от людей, живших в то время. Мой отец, доктор технических наук, происходивший из Орловской губернии, вспоминал: «Ты не представляешь себе, какая была жизнь. Все были верующими. Если случался один неверующий на село, то это было исключением». Тетушка говорила: «Вы, современные люди, не знаете, что такое сливочное масло». Известный наш полевод Т.С.Мальцев в Зауралье в 1976 году рассказывал мне, что до революции курящий человек в селе был исключением, не говоря о пьющих. Уже тогда душа его болела за состояние нравственности в нашем обществе: «Развратиться-то легко, а обратно-то потруднее... Безнравственность хуже неграмотности...»

Истинная причина революционной бури, обрушившейся вскоре на наш народ, на Церковь, на глубоко верующих святых Царя-мученика Николая и его Семью, не лежит на поверхности: мол, это слабость страны, Церкви, народа, Императора. Ведь всё было наоборот: страна наша, народ, Русская Православная Церковь в целом до 1917 года были не самыми слабыми, а самыми сильными в мiре, и в первую очередь в духовном отношении. Никогда в истории человечества не было таких гонений на веру, но никогда не было и такой стойкости в вере. Об этом ясно свидетельствует сонм новомучеников и исповедников Российских, явившихся во время испытаний. Причина гораздо глубже. Сам Господь сказал Своим ученикам: Если Меня гнали, будут гнать и вас (Ин. 15, 20). А Россия шла за Христом, как никто другой. За это Господь и сподобил ее пострадать вместе с Ним. И пострадать не только за себя, но и за весь м1р. И, понятно, были приложены титанические усилия извне для того, чтобы остановить наше стремительное развитие. Потери были огромные. Но и запас прочности оказался непостижимым. Вряд ли бы какая-то другая страна вообще вынесла такие испытания, какие достались нашей стране в ХХ-м веке. И до сих пор она не сломлена, несмотря на продолжающуюся усердную деятельность в этом направлении. Секрет один: потому что мы остались с Богом. Матерь Божия, явившая Свою Державную икону в тот самый день, когда Царя-мученика предали и лишили престола, сохранила. Даже в 1937 году по переписи населения больше половины нашего народа назвали себя верующими православными. И мы остаемся с Богом, с Матерью Божией, с нашими святыми. Вот главная причина нынешних проявлений богоборчества, того, почему ныне все «отравленные стрелы», как Вы пишете, «попадают в РПЦ».

Что касается «опасности» «продвинуть церковную жизнь внутрь школы», то что мы видим сегодня в реальной жизни?

Вот собираются православные молодые родители, у которых дети пойдут в первый класс, и начинают ломать голову: куда же отдавать детей? Некуда. Ближайшая православная школа далеко, возить ребенка туда каждый день трудно, а то и невозможно, к тому же она частная, не всякой семье это по средствам. Эти родители были бы рады отдать своих детей в обычную школу, которая была бы нейтральной по отношению к Православию - пусть так, - но где такую взять? Таких школ, чтобы в них не было хотя бы сатанизма, чтобы там не наряжали детей бесами, «празднуя» хэллоуин, чтобы не навязывали им не существующий ни в одной религии «день святого Валентина» и прочий разврат, чтобы не было русофобии на уроках истории и литературы, чтобы не выдавали за научную истину легенду о происхождении человека от обезьяны, а всей жизни - из себя самой, - таких школ теперь почти нет.

Учителя боятся пригласить в школу батюшку не только потому, что могут получить выговор от начальства, но и потому, что кто-то из родителей, наученный современной «светской» пропагандой, включая травлю РПЦ, считает, что для будущего «успеха» в обществе их ребенку лучше оставаться не просвещенным, быть подальше от «хлопотной» и «невыгодной» в наше время истинной веры. Таких может быть отнюдь не большинство среди родителей класса, но они считают, что вправе требовать полного безбожия для всех детей - как в советское время.

Так где же эта «светскость», где эта нейтральность, провозглашенная в Конституции? Лозунг «светскости» прикрывает воинствующее безбожие, которое навязывается и учителям, и родителям, и детям, хотя ни те, ни другие, ни третьи этого часто не хотят. Кто-то просто вынужден подчиняться условиям жизни, рынка, карьеры - как будет легче прожить. Педагоги и родители часто понимают, что нравственное воспитание детей необходимо, особенно в условиях насаждения безбожия и прямого сатанизма в СМИ, вообще в обществе. Видят, что без помощи Церкви с этим не справляются. Но боятся административных запретов и вынуждены поступать вразрез со своей совестью, со своими убеждениями и педагогическим опытом.

(Окончание следует)

[Александр Васильевич]

(Окончание)

К сожалению, Церковь именно не пустили в школу, насильно. Нынешнее изучение религий и «светской этики», занимающее по своему объему символическое место в школьной программе, просто подменило собой изучение основ православной культуры, которое уже успешно начинало действовать в наших регионах. Когда бы дети изучали высокие духовные примеры своей страны, это бы их не разделяло, даже если у них разная вера, а только смягчало их нравы и объединяло как граждан единой великой страны, духовной основой которой, ее государственности, ее военных побед, ее хозяйственных, научных, культурных достижений искони было Православие.

Говоря о «священниках-большевиках», Вы поднимаете важную тему - о том, что большевицкий дух в разной степени живет в каждом из нас. И в священнике, и в бизнесмене... Важнейшая особенность этого духа состоит в стремлении изменять кого угодно: общество, страну, Церковь, но только не заниматься собой. Этому духу как раз и противостоит дух христианский. Конечно, это трудно: стараться улучшить себя, а не весь мiр. И Церковь - первый помощник человеку в работе над своей душой, это ее главная задача.

У Вас вызывает тревогу то, что «отношения граждан, государства и Церкви в последние месяцы уже привели к расколу общества». При этом Вы замечаете: «Ошибочно видеть в Церкви лишь иерархию высших священнослужителей».

Действительно, граждане, государство и Церковь - это не три различных группы наших соотечественников, они часто перекрывают друг друга. Можно быть одновременно гражданином страны, государственным деятелем и членом Церкви. Все крещеные верующие люди составляют Церковь, в том числе и входящие в государственные структуры. И это обстоятельство не раскалывает, а объединяет общество.

По-моему, Вас безпокоит на самом деле не этот мнимый раскол, а реально увеличивающаяся дистанция между людьми, отрицающими Бога, и остальным обществом, его властными и культурными структурами.

Вы пишете о том что ощущаете страх «утратить последние прочные ориентиры и ценности, оказаться в кольце врагов».

Мне кажется, это безпокойство связано с тем, что вера в Бога все больше становится в нашем обществе нормой и потому те люди, которые Бога не признают и не ищут, все больше чувствуют себя в нем неуютно (в отличие от советских и даже многих последних лет), всё острее ощущают себя в меньшинстве, ощущают опасность оказаться на периферии общественной жизни, потерять вес в обществе, несмотря на свой успех в других областях жизни.

Если признать за Церковью ее правду, то тогда получается, что люди, отрицающие бытие Божие, чего-то важного не постигают в жизни, лишены какой-то важной способности, несмотря на то, что имеют хорошее состояние или власть (отчасти которые являются компенсацией главной нехватки, психологически это понятно). А это их устроить никак не может. Они, наоборот, считают себя людьми успешными, всё в этой жизни имеющими, они не привыкли отступать - и вдруг речь идет о какой-то существенной нехватке. Вот что безпокоит больше всего на самом деле? И правильно, и хорошо, что безпокоит, и должно безпокоить. Только вот как лучше с этим безпокойством быть, как его уврачевать?

Есть два способа утешения. Один способ предлагает дьявол: волнуешься - закури, настроение дурное - выпей. Настой на своем, отомсти, заставь признать твою силу, успокой свою гордыню, согреши. Сначала бывает вроде бы хорошо, а потом становится еще хуже, чем было. Например, от курения, как говорил преподобный Амвросий Оптинский, - раздражительность и тоска.

А Бог предлагает свои способы утешения. Смирись, покайся, помолись, потерпи, потрудись над собой. Найди мужество сказать себе правду, увидеть причину любого неудобства в себе. Подумай: так ли живешь? Выправи свой жизненный курс. И тогда приходит настоящее успокоение.

Думается, что настоящий выход из подобного безпокойства - не в борьбе с Церковью, не в заботах о религиозности общества, а в первостепенной для каждого человека заботе о его отношении к своему Творцу. И только Сам Господь по-настоящему может решить этот вопрос в нашей душе. И очень просто, без политической борьбы, которая еще неизвестно к каким результатам приведет.

В наше время есть все возможности для того, чтобы узнать правду о вере, о Православии, о наших святых, читать Евангелие. Книга-то ведь не какая-нибудь второстепенная в истории человечества, в том числе в истории культуры (если уж о настоящей культуре говорить, а не о пролеткультовской, теперь уже забытой). Там, в Евангелии, есть молитва, которая подходит любому светскому человеку: Верую, Господи! Помоги моему неверию (Мр. 9, 24). Бог милостив, Он не отвергает искренне стремящихся к Нему.

В православном интернете можно сейчас найти много полезной информации. Можно смотреть и слушать видеозаписи всех проповедей и интервью Святейшего Патриарха Кирилла на сайте www.patriarchia.ru - он говорит очень важное для каждого из нас, людей светских и духовных, очень просто и глубоко, опирается на высокое Богословие и на церковную и светскую историю, на науку и культуру, на знание самой современной народной и всей мiровой жизни, к которой он всё это наилучшим образом применяет.

Когда-то, в советское время, мы тоже жили без Бога, без Евангелия, без Церкви, без молитвы - все это уже, как говорится, проходили. Поверьте, оглядываясь на прожитую жизнь, сравнивая и то, и другое, больше всего благодаришь Бога за дар веры. Высшее богатство, которое получено в этой жизни. Вот этого богатства, этого дара Свыше желает Патриарх, Церковь, верующие люди каждому человеку, ради этого все наши труды. Разумеется, никого невозможно заставить принять этот дар.

На самом деле безпокоиться-то не о чем. Ведь вовсе не значит, что те, кому от Бога дан дар веры, лучше, чем неверующие, или сомневающиеся, или сочувствующие (очень трудно тут произвести классификацию - один Бог знает душу каждого человека). У нас, верующих, в этом, бывает, никакой своей заслуги и нет. Более того, иной раз мы даже этому сопротивлялись. Но деваться некуда: что есть, то есть. Господь же сильнее. «Что ты гонишь Меня? - сказал Он апостолу Павлу, когда тот еще был Савлом, гонителем христиан. - Трудно тебе идти против рожна». И не то чтобы тот придумывал против христиан «кодексы», а даже участвовал в их убийстве. Это было две тысячи лет назад, и по сути с тех пор ничего не изменилось.

И сегодня мы не сами приходим к Богу, в Церковь - Господь приводит. Видя судьбы верующих людей, священно-церковнослужителей, мiрян, понимаешь, что просто так, «с улицы», сюда не придешь. У одного - в роду священники, у другого - староста, у третьего - певчая в церковном хоре. У кого-то дедушка за Христа в лагере посидел, а то и жизнью заплатил за веру. Сколько у нас таких помощников на Небесах - а иначе разве стал бы священником? Или даже крестился? Ведь нисколько же не собирался! Так бы и думал до сих пор, что «мне и так хорошо». Теперь-то об этом страшно подумать... А если таких помощников, может, и нет? Тогда особые свои усилия нужны...

Иногда спрашивают: а что вам дает вера? Что вам Бог сделал?

Вера избавляет от чувства безпомощности в любом положении, от отчаяния, от того, что ведет к самому страшному, что может случиться с человеком - от самоубийства, как высшей степени чувства мнимой безвыходности.

Хорошо, если молодой, здоровый, успешный - на сегодняшний день. А если завтра найдут рак? У тебя самого, у близких? А если любимая жена вздумает уйти к другому? А если дети наркоманят? Бывает и такое, дьявол не дремлет. Да мало ли какие скорби есть в жизни - мы с ними в Церкви постоянно имеем дело - те, с которыми ни сам, ни врачи, даже заграничные, ни могущественные друзья, ни счет в банке, никакой человек на земном шаре справиться не может. А верующие люди молятся, просят усердно, исповедуются, соборуются, причащаются - и врачи говорят, например, что онкологии больше нет. Это - жизнь, в СМИ об этом мало говорят. А жаль, была бы польза. Мы, священники, не теоретики, мы не рассуждаем о религии, о клерикализме, мы делаем то, о чем нас люди просят, за что потом Бога благодарят, мы - практики. И жизнь говорит: у Бога нет неизлечимых болезней.

А если ДТП - на самой лучшей машине, даже застрахованной? Внезапно - занесло в гололед, пьяный встречный водитель попался, мало ли что бывает на дороге. Что делать?! Вот нет у тебя никаких человеческих возможностей что-либо исправить. Скажу Вам, может пригодиться, проверено жизнью. Не ждите ни секунды, не смотрите, что будет - когда будет, увидите - кричите в голос: «Пресвятая Богородица, спаси! Святителю отче Николае, помоги!» Проверено: помощь приходит.

А если не веришь? Все равно проси. Придет помощь - поверишь.

Космонавт А.А.Леонов, который первый в мiре выходил в открытый космос, обратно в космический корабль вернуться не мог - скафандр увеличился в размере, ему грозило навсегда остаться на орбите. И тогда он сказал: «Господи, если Ты есть, помоги». И Господь помог. Об этом и других таких случаях рассказано в замечательном новом документальном фильме «Космос как послушание».

А в обратную сторону, от Бога, лучше не спешить. Лучше постараться разобраться с этим важнейшим вопросом. Самым главным вопросом в человеческой истории, в судьбе каждого из нас. И не только для этой жизни, но и для главной, будущей, которая всех нас ждет - и верующих, и неверующих. Загробная жизнь есть, это я вам по секрету мог сказать. Мы, священники, с этим имеем дело постоянно, это, как говорится, наша работа. Некрещеному, не покаявшемуся человеку, не причащающемуся Святых Христовых Таин, не отпетому в церкви там будет очень тяжко - мягко говоря. Причем, вечно. Стоит ли рисковать? Еще есть время. Помоги Вам и всем нам, Господи...

Когда-то, в начале 20-х годов, знаменитого московского Батюшку Алексия Мечёва вызвали на Лубянку и сказали:

- Ну вот, видите, мы вас всех пересажаем - и Церкви конец.

Старец сказал на это:

- Ну что вы, Церковь живет силой Божией. Вот хоть вас коснется Его благодать - и мы пойдем к Патриарху Тихону, будем ходатайствовать, чтобы он рукоположил вас в священника. И Церковь продолжится.

Тот следователь испугался: а вдруг и правда сейчас коснется, и карьере конец - и отпустил Батюшку.

Что с ним происходит теперь там, мы не знаем. А святым мощам святого праведного Алексия Московского мы ныне поклоняемся в его маленьком храме на Маросейке, откуда его тогда вызывали.

Вот и сегодня любого человека, если Бог даст, если его коснется благодать и он уверует, покается, мы окрестим - и будет он тоже частью РПЦ. И в него будут попадать «отравленные стрелы».

Но если Бог за нас, то кто на нас?

Народ наш хорошо знает это. Это только так кажется, что его легко обмануть. Да, он у нас доверчивый. Но его Господь хранит. Вот чего - самого главного - не учитывают все безбожники. И потому все они потерпели в России поражение. Хотя начиналось у них всегда всё очень бодро.

Уж какие были испытания - и то Церковь выжила, и то вера не умерла в народе, она словно заснула и потом проснулась. Почему же теперь-то он от нее откажется?

Есть великая русская тайна, которая имеет ответ на вопрос, почему с нами никто ничего до сих пор не мог сделать и, главное, не сможет. Потому же, почему с Богочеловеком Иисусом Христом ничего не смогли сделать. Его даже однажды убили, когда Он принял на Себя человеческую плоть - кажется, всё, полная победа. А он воскрес и победил Крестом смерть, грех и диавола. И мы носим Его кресты, и с нами ничего невозможно сделать, как показал святой мученик воин Евгений Родионов.

Эта великая тайна говорит о том, что нас, православных, можно даже убить, но победить невозможно. Более того, нам от этого только будет великое благо, к тому же вечное. Это видно на примере наших новомучеников, которые подтвердили правду мучеников всех двух тысяч лет Христианства. Их сажали в тюрьмы, ссылали, убивали, над ними издевались, - а мы теперь им молимся, и они нам помогают.

И еще тайна эта говорит о том, что тем, кто идет против Бога и веры, не бывает от этого никакой пользы. Даже если кажется, что они берут верх в этой жизни, они на самом деле только терпят поражение. И чем более «успешно» достигают своих целей, тем печальнее для них последствия их деятельности, к тому же вечные. Потому что Бог поругаем не бывает (Гал. 6, 7).

Великая русская тайна хранит секрет о том, что нет никого и ничего сильнее Бога, а мы Бога любим и от Него не откажемся, потому и Он не откажется и не отказывался от нас, даже если наказывал, ибо Господь кого любит, того наказывает (Евр. 12, 6).

Никого нет сильнее Его, хотя казалось (и кое-кому до сих пор кажется), что слабее Его никого нет. Что вообще добро - очень слабое, наивное и беззащитное. У него нет ни хитрости, ни власти, ни денег - ну просто никаких сил. То ли дело зло - все орудия при нем, оно ничем не связано, даже совесть ему не указ, она у него сожжена.

Глубокое заблуждение, надо сказать. Самое глубокое, какое есть на свете. И ведь как легко оно опровергается - самой жизнью! Если бы зло, такое хитрое и могучее, было сильнее слабого и доверчивого добра, то оно бы давно уже всё добро, какое есть на свете, победило, и гуляло бы везде одно зло. Так ведь нет же! Сколько в мiре доброты, самоотверженности, безкорыстия, взаимопомощи, честности, чистоты, искренности, целомудрия, веры, любви!..

Это потому, что в мiре живет и действует Христос. Это Он хранит нас, наставляет, вразумляет, прощает... Короче говоря, любит! Любовь Божия - главная сила в этом мiре, ничем неодолимая. И потому и в людях есть любовь. Любовь к Богу и к ближнему.

Великая русская тайна говорит о том, что мы непобедимы. Так что лучше тут никому не экспериментировать - уже и значительно меньшее количество экспериментов в науке считается достаточным для того, чтобы сделать окончательный вывод и прекратить эксперимент. Пора и с нами сделать окончательный исторический вывод.

Нас уже невозможно во второй раз обмануть, сказав, что якобы без Бога лучше, чем с Богом. Какой там лучше - без Бога, без Его всегда готовой всемогущей помощи в этой жизни, без надежды на Его милость в жизни будущей? «Какие вы счастливые, что вы верующие», - повторял старец протоиерей Николай Гурьянов.

«Россия - на Голгофе», - говорил он. А за Голгофой следует Воскресение. И если даже мы умираем, то умираем с Ним, а потому с Ним и воскресаем.

С каждым из нас это было, когда мы только рождались в духовную жизнь в купели Крещения: погружаясь в ее воду, мы соединялись со Христом в Его смерти, умирали для греха, и восставали, уже соединенные с Ним, с Его воскресением, в жизнь вечную, святую.

Великая русская тайна состоит в том, что мы от Бога в глубине своей, в главной своей сути не отрекались и отречься не можем. Мы всегда любили Его, даже когда этого не сознавали, и всегда будем любить, потому что Он в нас, в нашей крови, в нашей истории, в наших храмах, архитектуре, в наших характерах, в наших песнях, пословицах, в музыке и литературе, в наших именах и отчествах, в названиях наших городов и улиц - пусть там и другие еще висят таблички.

Мы даже когда забывали о Нем, даже в падениях наших, как апостол Петр, все равно оставались Его учениками. Уж очень долго - тысячу лет здесь, на нашей земле, последователи апостолов учили наших предков Его правде. И она сохранилась в глубине нашей памяти, мы жили ею - потому и выжили.

Потому-то Господь и назвал апостола Петром - камнем, на котором Он основал Свою Церковь. Камень этот - твердое знание о том, что мы, грешные люди, не имеем силы для того, чтобы делать даже то, чего сами хотим. Камень этот - твердая вера в то, что для спасения нам необходим Спаситель.

Отречься от Христа - это значит для нас отречься от самих себя. И не просто от себя - от своей безсмертной души. От всей нашей судьбы, от своих дедов и прадедов, от их подвигов и надежд, от их могил. От своей Родины, от своей земли, ибо всю ее

                  В рабском виде Царь Небесный

                  Исходил, благословляя.

И что бы с нами ни происходило, как бы мы ни были доверчивы, как бы мы ни падали - мы люди грешные, мы это хорошо знаем, мы, конечно, не больше апостола Петра, - мы все равно преданы Ему больше всего в этом мiре прелюбодейном и грешном (Мр. 8, 38). И сколько бы Господь ни спрашивал нас, любим ли мы Его, мы, как и апостол Петр, будем каждый раз отвечать: «Господи, ты всё знаешь, Ты знаешь, что мы любим Тебя».

Да, Он всё про нас знает. Знает об этой любви, с которой никто, ни даже сам сатана, ничего не может поделать. Это - главная тайна нашей Церкви, живущей этой взаимной любовью - Господа Спасителя и нас, Им спасаемых в ней. Великая русская тайна, данная Им нам навечно.

http://ruskline.ru/analitika/2012/10/02/velikaya_russkaya_tajna/

[Александр Васильевич]

«Либо страну подстраивать к Дворковичу, либо менять правительство»

Юрий Крупнов о политике и возможной судьбе российского правительства



«Правительство уже ходит по острию. Перед ним резко встал вопрос жестких решений. Поэтому они заранее обосновывают жесткие решения, которые придется принимать через месяц-полтора. Своя логика в этом есть. Но это логика временщиков», - заявил в интервью порталу Накануне.ру известный политолог, председатель Движения развития Юрий Крупнов. 

Он напомнил, что форум «ВТБ Капитала» «Россия зовет!» стал площадкой для целого ряда знаковых заявлений. «Отличился» и вице-премьер правительства РФ Аркадий Дворкович. «Мы не можем себе позволить одновременно иметь очень высокий уровень социальной защиты в системе, построенной на патерналистских принципах, одновременно очень большую армию и одновременно очень большой объем госсобственности, но еще и заодно очень низкие цены на энергоносители внутри страны», - заявил Дворкович на форуме.

«Заявление Дворковича - абсолютно программно. Зная, что Дворкович близок, в первую очередь, к Медведеву, можно не сомневаться, что нам озвучено кредо команды Медведева. Что сказал Дворкович? Человек, который отвечает за экономику, то бишь должен говорить про экономику и создавать производства и индустрии, которые будут давать доходы, уже много лет ничего не говорит про экономику, про технологию получения нового общественного богатства и денег, а говорит исключительно о политике, как будто он сам есть президент РФ, а не человек, поставленный отвечать за экономику. Этот момент очень показателен, потому что так ведет себя все правительство. На 90% оно занимается только политикой и говорит о политике, в политическом залоге. Таким образом, мы с вами определенно можем надеяться на самые негативные экономические результаты в ближайшее время. На пути к близкому падению мы фактически в еженедельном режиме слышим бесконечные разговоры о том, что реализовать указы Путина невозможно, невозможно иметь одновременно и большую армию, и нормальную социальную сферу. Возникает вопрос: "Зачем тогда правительство?"» - резюмирует Ю.Крупнов.

Кроме того, продолжает он, для чего у нас в стране экономика? Как она понимается? В духе позднесоветского лозунга о том, что экономика должна быть экономной? «Видимо, да. Похоже, наше правительство собирается экономить на всем вместо того, чтобы создавать общественное богатство и производить новую стоимость, как во всем мире. Наши экономисты, как в правительстве, так и в экспертном сообществе, любят рассказывать, как "по одежке надо протягивать ножки", но ни слова не говорят о том, что они делают, чтобы у нас появились дополнительные деньги», - отметил эксперт.

Не, продолжил Крупнов, «дело Дворковича обсуждать способности Боливара, который якобы не вынесет двоих». «Его способности должен определять президент. Задача правительства сейчас - обеспечивать технологические возможности», - заметил политолог.

«В настоящий момент речь идет о том, что в ситуации неминуемого падения цен на энергоносители и кризиса, по сути Дворкович (который начинал 10 лет назад в экспертно-аналитическом отделе Президента, а, значит, создавал эту экономику), расписывается, что кроме зависимости от цен на энергоносители на мировом рынке, никакой индустрии он не построил. И одно дело, если Дворкович рассказывал о Боливаре Зимбабве, если бы он приехал туда как эксперт, а другое дело, когда он 10 лет уже сам заведует экономической политикой или имеет к этому отношение», - добавил Крупнов.


_{А.Дворкович}

По сути, продолжает председатель Движения развития, Дворкович заранее дает оправдание кризисной ситуации, перед тем как пойдет секвестр, перед тем, как будут резать по живому. «Смысл не в том, что Боливар вообще не выдержит, а в том, что правительство находится в жуткой ситуации, когда придется выбирать, что оставить. Он просто стелит соломку. Безусловно, нужна балансировка бюджета. Но за счет чего? У нас гигантские средства уходят неведомо куда. Даже если брать официальные цифры, отток капитала составляет 70 млрд долларов. При этом мы единственная страна среди развитых государств, у которой плоская шкала для доходов физических лиц, а ресурсы здесь гигантские. Нужен пересмотр итогов приватизации. Это тоже гигантские источники доходов. И, главное, необходима новая индустриализации и восстановление национальной промышленности. Однако Дворкович с упорством предлагает выбирать. Так не получится! Нам нужна сильная армия. Нам нужен сильный пакет госсобственности, иначе все разворуют и окончательно уведут за границу, и нам нужны максимально низкие цены на энергоносители, поскольку их производим мы сами, а вовсе не импортируем с Луны. И да, это все надо делать одновременно!» - восклицает Крупнов.

«Поэтому либо мы всей страной будем подстраиваться под неспособность Дворковича к работе в экономике, либо пора уже правительство подстроить под задачи страны, что означает, что правительство надо срочно менять, потому что их методы, их неолиберальная идеология не просто неадекватны, они убийственны. Их отставка представляется неизбежной. Правительство теряет все источники консолидации активов, хватает все, что плохо лежит. На это направлена и директива правительства изъять средства из "Роснефтегаза". Если глава государства Путин считает это нормальным, то это правительство будет фокусничать, если нет, то до конца осени Дмитрию Медведеву будет предложена почетная должность где-то подальше от бюджета», - заключил Юрий Крупнов.

http://ruskline.ru/news_rl/2012/10/04/libo_stranu_podstraivat_k_dvorkovichu_libo_menyat_pravitelstvo/

[Александр Васильевич]

Одного поля ягоды



Михаил Прохоров решил поддержать Евгению Чирикову в ее борьбе за пост мэра города Химки. При этом, что интересно, кандидат от партии «Гражданская платформа» Игорь Белоусов ранее снял свою кандидатуру. Как утверждает сам Белоусов, по указанию Прохорова, что Прохоров отрицает.

«Великие нации всегда вели себя, как бандиты, а малые – как проститутки». Афоризм замечательного режиссера Стенли Кубрика вполне применим не только к государствам, но и к людям. Особенно к политикам. Особенно – к таким, как несостоявшийся кандидат в мэры Химок Игорь Белоусов, когда сегодня он публично оправдывал свой выход из предвыборной гонки указанием со стороны поддержавшей его партии, то есть «Гражданской платформы», - пишет миллиардер в своем блоге.

Невольно вспоминается Ленин и его бессмертное «политическая проститутка Каутский». Тем более, что и ситуация напоминает предреволюционную: власти явно запоздало реагируют на провокативные действия революционеров, а революционеры ставят целью захват власти, прикрываясь ценностями свободы, равенства и братства.

Единственное, чего лишены современные нам революционеры – это идеи о национализации собственности. Пожалуй, наоборот, они хотят эту собственность распродать, распределить, приватизировать. Оно и понятно, даже если убрать из головы свербящую мысль о частной жадности борцов за общую свободу, остается осадок в виде воспоминаний о необходимости отработать авансы со стороны спонсоров из USAID и прочих американских и европейских благотворительных организаций.

Впрочем, Прохоров деньги имеет не из США, а из России, так что его-то как раз нельзя обвинить в наемном труде на благо дяди Сэма. Вероятно, именно этот момент и привлекает россиян, отдавших Прохорову свои голоса.

Однако риторика олигарха слышится как эхо былых времен, и это не может не настораживать. Как не может не настораживать тот факт, что путь Прохорова в политике, мягко говоря, своеобычен. Слишком часто что-то его предают соратники, с его партиями происходят рейдерские захваты, а реальный политический активист, который не примкнул к богатому Прохорову, а вышел из его ближнего круга – это Ирина Прохорова, родная сестра миллиардера. Других ярких личностей в его команде не значится, без учета наймитов и попутчиков, разумеется.

Уровень политической грамотности богача оставляет желать много лучшего, чего стоит его гениальная идея ввести религиозный кодекс, не говоря о 60-часовой рабочей неделе и упрощенной схеме увольнения работников.

Возвращаясь к выборам мэра в Химках, решение Прохорова видится, мягко говоря, странноватым. По крайней мере, в контексте распространенного мнения, что его политическая карьера есть результат договоренностей с Кремлем: известно, что Чирикова не пользуется особой популярностью среди ответственных товарищей из Администрации президента. Хотя недавний прецедент с вручением грамоты от президента Антону Носику тоже отдает сюрреализмом. Может, в администрации теперь принята новая, творческая концепция по работе с оппозицией? Или Прохоров просто решает свои, аппаратные проблемы?

Заявления Белоусова выглядят вполне логичными. Другое дело, что и Прохоров, и Белоусов не говорят всей правды. Представляется, что ситуация могла выглядеть так: Белоусов предложил Прохорову снять свою кандидатуру, заявив о договоренности с Олегом Шаховым о занятии поста, например, вице-мэра, или какой-то другой должности. Прохоров согласился. А потом всплыла информация, что Шахов не рвется Белоусову какие-то должности давать, это Белоусов ему себя навязал, прикрываясь именем Прохорова, который-де проспонсирует пару каких-нибудь народоугодных мероприятий в городе. И тут Прохоров, взбешенный, что его выставили каким-то дураком, решил переиграть ситуацию, отказавшись от сотрудничества и с Белоусовым, и с Шаховым. Сделал ход конем, так сказать.

Версия эта, хоть и полностью выдуманная, может быть, не так уж фантастична, помня о том количестве проходимцев, что мечтают освоить денежки богача Прохорова, а также держа в уме его некоторую

Мария Соловьева

http://www.segodnia.ru/content/114192

[Александр Васильевич]

Михаил Прохоров: «Если в 2018 году меня изберут Президентом, я все распродам»

Российский олигарх объяснил итальянскому изданию, чем он отличается от Путина



Известный российский олигарх и политик, лидер партии «Гражданская платформа» Михаил Прохоров дал интервью итальянскому изданию "Corriere Della Sera" (перевод ИноСМИ).

Как заявил Прохоров, себя он к оппозиции не относит, потому что «в России в оппозиции – одни маргиналы», в то время как он и его единомышленники «представляют собой альтернативу».

Отвечая на вопрос, в чем его отличие от нынешнего Президента Владимира Путина, М.Прохоров заметил: «Прежде всего, Путин ведет линию на все большее участие государства в экономике. Я же верю в рынок и в частную инициативу». Кроме того, продолжил олигарх, «у нас с Путиным – разные представления о власти. Мы хотим демократических институтов европейского типа, а в Кремле правит вертикаль власти. Третье отличие заключается в том, что в настоящий момент Россия ориентируется на Азию, а Россия, которую мы хотим создать, должна избрать Европу. Россия является частью Европы. Прежде всего, нас объединяет культура. Европа и Россия должны стать ударной силой, способной соревноваться с двумя другими глобальными системами: Китаем, Индией, то есть — с Азией, и США, к которым присоединяется Латинская Америка. Я считаю настоятельной необходимостью создание единого рынка от Лиссабона до Владивостока, где люди и капиталы могли бы свободно циркулировать. В отдаленной перспективе можно представить и создание единой валюты».

«Россия нуждается в новых инфраструктурах стоимостью в 30 триллионов евро, продолжил Прохоров. – Это могло бы стать новым планом Маршалла для Европы и всего остального мира. Я вижу итальянские предприятия, занимающиеся строительством в Сибири, и российских инженеров, преподающих в политехнических университетах Италии.

Как отмечает итальянское издание, Прохоров также заметил: «Если в 2018 году меня изберут Президентом, то я все распродам. Нельзя победить коррупцию, если имеется конфликт интересов».

http://ruskline.ru/news_rl/2012/10/29/mihail_prohorov_esli_v_2018_godu_menya_izberut_prezidentom_ya_vse_rasprodam/

[Александр Васильевич]

Прохоров предлагает запретить религиозным организациям доступ в школы


_{Михаил Прохоров} -   _{Миней Израилевич Губельман}

МОСКВА. Основатель партии "Гражданская платформа" Михаил Прохоров считает необходимым не допустить усиления влияния религиозных структур в системе образования.

"Следует поставить вопрос на прямой запрет всем религиозным конфессиям на доступ в общеобразовательные школы", - сказал М.Прохоров в субботу в своей речи на съезде "Гражданской платформы".

По его мнению, в России отсутствует "внятная национальная и религиозная политика".

http://www.sedmitza.ru/news/3272257.html



P.S. Соплеменник-наследник воинствующего атеиста Губельмана-Ярославского идёт войной на Церковь. Конечно же Православную. Уверен, что предполагаемый галахическим Прохоровым запрет не рассматривается на еврейско-талмудические школы. Иначе ГЕВАЛТ стоял бы вселенский.

Во Христе
А.В.

[Александр Васильевич]

Георгий  Гарин

Не пора ли Дворковичу заканчивать свою феерическую карьеру?



Россия заражена коррупцией - это известно всем. Знаем мы и то, что с заразой можно успешно бороться. Но что, если зараза дошла до самого верха? Затронула уже не рядовых исполнителей, а тех, кто мнит себя "идеологом реформ"? Тех, кто совсем недавно, выкатив глаза из орбит, сам призывал жечь каленым железом основу коррупции в стране - смычку власти и капитала?

Что, если эта смычка произошла в кошельках таких вот "идеологов"? Как тогда поступить? По идее, таких и надо в первую очередь - калёным железом, разве нет? Иначе любая борьба с коррупцией закончится, так и не начавшись...

ЦЕЛЫЙ ВЕЧЕР НА АРЕНЕ

Знакомьтесь, зампред российского правительства Аркадий Дворкович! Впрочем, читателям "Завтра" уже известен этот "советчик из американского университета Duke" - то ли дилетант, то ли враг. Для тех, кто не читал, - краткое содержание обеих статей: Дворкович, ни больше ни меньше, - обыкновенный агент западного влияния, ведущий подрывную работу против интересов России. Если кому-то эти слова покажутся чересчур голословными - пусть опровергнет нас. Факты же известны.

Без малого два года мы наблюдаем за тем, как этот персонаж пакостит в высших коридорах российской власти. То он вздумает стипендии студентам отменять, то норовит пенсионный возраст поднимать. То брякнет накануне кризисного обвала 2009 года про грядущий рост российской экономики, подрывая всякую веру в прогнозы от власти. А то вдруг примется заманивать в Сколково мировых светил науки... полями для гольфа.

Добро бы всё ограничивалось подобной клоунадой. Но в Аркадии Дворковиче дремучий дилетантизм сочетается с каким-то особым видом вредительства! Дело в том, что в нынешнем правительстве Дворкович является, пожалуй, самым отъявленным "борцом с государством" - с нашим государством, разумеется. Сей господин словно поставил целью своей жизни ликвидацию любого государственного присутствия в российской жизни: в экономике, социальной сфере, культуре - даже в информационном поле.

Любимой задумкой курирующего ТЭК вице-премьера Дворковича является приватизация - ее "вторая волна". Причем, приватизация не абы какая, а "идеологическая". Это значит, что молитвами выпускника Duke University кабмин готов распродавать госимущество за жалкие копейки, принципиально не считаясь с конъюнктурой рынка. Обосновывается это недоказуемой догмой: "Частный бизнес заведомо эффективнее государственного!" Дай таким волю, они бы и армию сделали частной, и Кремль приватизировали, и воздух продавать бы стали - то-то был бы цирк.

Как вам последняя "реприза" правительства: в недрах Минэкономразвития вовсю разрабатывается идея возвращать деньги, вырученные от продажи госсобственности... обратно в сбагренные компании, только уже в руки их новых, только что раскошелившихся владельцев - на "развитие бизнеса"? Подобный радикал-либеральный абсурд не снился даже Егору Гайдару!

Именно в рамках "борьбы с засильем государства" медведевская команда, еще заседая в Кремле, протащила идею вывода федеральных чиновников из советов директоров госкомпаний. Активней прочих поддержал эту инициативу Аркадий Дворкович. Если вдуматься, идея-то вздорная! Как еще государство должно блюсти собственные интересы в принадлежащих ей компаниях, если не через специально отряженных туда чиновников? Но к тому времени - а на дворе стояла весна 2011 года - стремительно набирала популярность идея борьбы с коррупцией. Под эту сурдинку медведевский Кремль и провернул "изгнание чиновников из бизнеса", пусть и государственного.

Сейчас, кстати, чиновников снова будут возвращать в госкомпании. Решили это сделать те же люди из правительства, которые еще полтора года назад, сидя в Кремле, с фанфарами зачинали обратный процесс. Причина непоследовательности проста: выгоняли "чужих" государственников, а вводить-то будут своих либералов. Чтобы проводили "предпродажную подготовку" госкомпаний изнутри, так сказать.

Но ведь после всех этих метаний напрашивается еще один, решающий шаг. Если чиновнику запрещено работать на благо госкомпаний - то интересы частного капитала он и подавно не должен лоббировать! В этом же вся суть коррупции и состоит - когда большая шишка в государственном аппарате, наделенный связями, "вертушками" и полномочиями, использует служебное положение в интересах чьего-то личного бабла - своего или чужого.

И вот тут наш головастенький герой раскрывается во всей красе. До сих пор мы рассматривали его как "теоретика", отстраненного от реалий жизни. А тут вдруг выяснилось, что "на практике" - когда дело доходит до сугубо частного интереса - Аркадий Владимирович ну, никак не забывает себя, любимого.

ДВОРКОВИЧЕЙ МНОГО, РОССИЯ ОДНА

В прошлых материалах мы уже писали о "флюидах" прямого или косвенного влияния, которые исходили от господина Дворковича в чьих-то весьма конкретных бизнес-интересах.

Как вам экстравагантный случай, описанный газетой The Moscow Post: "Во время работы Всемирного экономического форума в Давосе помощник президента Аркадий Дворкович пытался за миллион долларов подвести бывшего совладельца "Евросеть" к президенту Дмитрию Медведеву. Правда, из-за того, что о предстоящей встрече опального бизнесмена и главы государства стало известно не только СМИ, но и Владимиру Путину, она так и не состоялась"? Брешут, поди? А ведь истории известны и более красочные примеры - связанные, правда, уже с аркашиной родней: младшим братцем Михаилом и женой Зумруд.

Михаил Дворкович прославился из-за одной нашумевшей видеозаписи. В выложенном в интернет-ролике он, пихаясь вместе с коммерсантом Сергеем Полонским с представителями московской мэрии на стройплощадке ЖК "Кутузовская миля", в какой-то момент орет в трубку набранному абоненту: "Аркаш, ты можешь, правда, сюда приехать, ё...аный насрал?!" К кому же Михаил так панибратски обращался, интересно?

Хотелось бы узнать и вот еще что: правда ли, что Михаил Дворкович был назначен советником председателя правления банка ВТБ Андрея Костина, да еще при содействии своего высокопоставленного брата? Верно ли, что Дворкович-младший числится в банке лишь номинально, получив зарплату за полгода вперед? И не врут ли люди, утверждающие, что Михаил продвигает свои бизнес-проекты сельскохозяйственной направленности в Ивановской, Омской и Тульской областях за счет админресурса Аркадия? А нынче, пользуясь таким удачным совпадением, еще и партию себе создает - очередную "Свободную Россию"...

Впрочем, еще более захватывающей представляется карьера жены Аркадия Дворковича, долларового миллионера Зумруд Хандадашевны Рустамовой. Эта, с позволения сказать, семейная смычка власти и капитала настолько бросается в глаза, что в "Белом доме", говорят, к Дворковичу приклеилось прозвище "Наш изумрудный".

О бизнесе г-жи Рустамовой мы писали в обеих прошлых статьях - а воз и ныне там. Точнее, посты, которые жена зампреда правительства занимает сразу в нескольких корпорациях. Член совета директоров "Магнитки". Член совета директоров "Шереметьева". Член совета директоров "Ханты-Мансийского банка". И целый заместитель гендиректора "Полиметалла" - одной из ведущих золотодобывающих компаний в России. Что ж, солидная прибавка к пенсии получается.

К слову сказать, единственным акционером "Полиметалла" является компания PMTL Holding Limited, зарегистрированная на Кипре. А последняя, в свою очередь, на 100% принадлежит компании Polymetal International Plc, учрежденной на о. Джерси. Офшор на офшоре! Ничего российского в них уже, по сути, нет - зато золотишко в Магадане моют. По эту сторону от колючей проволоки.

Нормально, да? Муж заседает в правительстве, а жена - в директорате крупной компании под британской юрисдикцией. Что же она там делает? Следит "по поручению кабмина", чтобы не всё российское золото по офшорам растеклось? Верится с трудом. А вот в версию о том, что по протекции Рустамовой Аркадий Дворкович "посодействовал" включению в состав межведомственной рабочей группы по развитию производства редкоземельных металлов хозяина "Полиметалла", президента группы компаний "ИСТ" миллиардера Александра Несиса, верится больше.

Послушайте, о какой борьбе с коррупцией тут можно говорить? О каком еще разрывании "смычки власти и капитала"? Или кто-то поверит, будто административные возможности г-на Дворковича никоим образом не соприкасаются с бизнес-интересами его домочадцев? Вот вы поверить в это можете? То-то.

Ну ладно, все ж таки это родня. Как там у Грибоедова? "Ну, как не порадеть родному человечку?" Бывает, что супруга и, правда, сама такая талантливая, что никакой бескорыстной помощи от мужа не ждет. Но вот дальше начинаются совсем уж странности. Дальше у нас тоже фигурируют братья - вот только родственных уз между ними и Дворковичем нет никаких. Тем интереснее их взаимное притяжение друг к другу.

ВОПРОСЫ К СЛЕДОВАТЕЛЮ

Здесь у нас возникает стилистическая сложность. Дело в том, что чиновники нынче пошли обидчивые. Чуть что, норовят в суд за клевету подавать. Как же так, мол! Чтобы я да служил в "шестерках" у олигархов, как написал про меня какой-то щелкопёр?! Клевета! Вы мне за это ответите!

Вот и приходится изловчаться. Не утверждать, а спрашивать. Впрочем, мы действительно многое хотели бы прояснить. Поэтому все последующие вопросы мы просили бы считать обращениями - скажем, в Следственный комитет России. Назовем это беседой с воображаемым следователем, который, возможно, - кто знает? - когда-нибудь будет вести уголовное дело в отношении одного высокопоставленного чиновника, 1972 года рождения, кавалера Орденов Почета и "За заслуги перед Отечеством" IV степени.

Скажите, товарищ будущий следователь, а правда ли, что основные бизнес-устремления г-на Дворковича направлены на лоббирование экономических проектов Группы "Сумма" братьев Магомедовых в курируемых отраслях экономики? Часом не Аркадий ли Владимирович пролоббировал организацию конкурса по продаже госдоли в "Объединенной зерновой компании", в результате которой 50% минус одну акцию в ней получила именно структура "Суммы"?

Правда ли, что сейчас г-н Дворкович отстаивает интересы "Суммы" в попытке вырвать из рук государства оставшиеся 20% акций крупнейшего в России Новороссийского морского торгового порта? Верно ли, что своими ключевыми активами в этом порту "Сумма" считает два зерновых терминала, через которые идет на экспорт российский хлеб? И не по той же ли логике в сферу интересов Магомедовых входит еще один "зерновой" порт - Приморский? Если эти догадки абсурдны и кощунственны - так и скажите нам, товарищ следователь.

А не врет ли такой еще слух: будто бы "портовая романтика" Аркадия Владимировича простирается так далеко, что он лоббирует участие "Суммы" в приватизации Ванинского морского порта и лично организовал встречу представителей "Суммы" с голландскими партнерами по вопросу акционирования морского порта аж в Роттердаме? Или все это заведомая ложь?

Товарищ будущий следователь! Ответьте: в самом ли деле вице-премьер российского кабмина продвигает интересы "Суммы" на участие в структурной приватизации таких замечательных госкомпаний, как "Совкомфлот", "Северная верфь" и "Аэропорт Домодедово"? И правда ли, что зампред правительства содействует претензиям "Суммы" на блокирующий пакет акций "Трансконтейнера", крупного перевозчика грузов в РФ?

Истинны ли закравшиеся у нас подозрения, что всё это делается целенаправленно - ради того, чтобы бизнес братьев Зиявудина и Магомеда Магомедовых превратился в монополиста на рынке производства, перевозки и экспорта российского зерна - с непредсказуемыми социальными последствиями? Если это правда, то гораздо охотнее поверим мы в наглую ложь о том, что, дескать, в служебные командировки и даже в отпуска один высокопоставленный российский чиновник летает самолетами, принадлежащими неким братьям.

Кто-то еще верит в "братское бескорыстие" во всей этой истории? Между прочим, такие вот авиаперелеты - что это как не чистая взятка должностному лицу? И это лишь один эпизод возможного будущего "дела". Товарищ следователь, потяните за эту ниточку! Вытяните много интересного.

Вероятно, товарищ следователь, вы хотите знать причину нашей любознательности. Видите ли, если всё вышесказанное окажется правдой, то многое встанет на свои места. Мы поймём тогда, отчего главные поборники приватизации в федеральном правительстве непременно настаивают на ее "идеологическом", то есть бесприбыльном для государства, варианте. Ведь если чиновник продает госсобственность своим бизнес-корешам, то много денег с них требовать грешно, верно? Символические копейки в казну внесут, и достаточно. Конечно, кому-то в личный карман перепадет гораздо больше - но разве истинного либерала может смутить частная "сверхпри- быль"? Поймём мы и то, как закоренелый монетарист, наплевав на все рыночные законы, способен вдруг стать лоббистом будущей монополии. Ведь если стараться для своих - то хорошо бы отдать им сразу всё, не так ли?

Бывает двойная выгода, а в случае с Аркадием Дворковичем - "двойной убыток" вырисовывается. Стране уже дорого обошлись людоедские рецепты, насочиненные им за десяток лет экономического "советничества". А теперь выясняется, что его монетаристские теории, похоже, подкрепляются щедрой финансовой "практикой".

КТО ЖЕ ЗДЕСЬ АГЕНТ ВОРЬЯ?

Зерно, порты, Роттердам - как-то всё это мелко, согласитесь. Если люди талантливы - они талантливы во множестве областей... и отраслей. В России есть еще, например, банки. Говорят, на этих чистых "финансовых потоках" сидеть удобнее всего. Кстати, хотелось бы узнать: не через Дворковича ли "Россельхозбанк", крупнейший кредитор российского агропрома, обзавелся недавно новым председателем Наблюдательного совета, Дмитрием Пумпянским?

И еще, товарищ следователь, у нас есть пара вопросов о "Нордеа банке". Судачат, что это, мол, любимый банк "клана Дворковичей", через который проводятся все текущие платежи, - но всё это наглый поклёп, не так ли? А верно ли, что совладелец банка Игорь Коган является одним из спонсоров небезызвестной "Шахматной гостиной", которую братья Дворковичи превратили в закрытый клуб для ультралиберального истеблишмента? И не переводятся ли на счета Михаила Дворковича в "Нордеа банке" "пожертвования" от представителей крупного бизнеса? Скажем, от владельца Группы "ЕСН" мультимиллионера Григория Березкина? Того самого Березкина, которого бывший министр энергетики Виктор Калюжный в интервью "Новой газете" когда-то обвинил в махинациях денежными потоками и растаскивании "на клочки" КомиТЭКа?

А ведь есть еще и телекоммуникации! Видное место в них занимает компания "Сумма телеком". Примелькавшееся название? Так вот, недавно "Сумма телеком" судилась с Госкомиссией по радиочастотам из-за того, что "большая четверка" российских телефонных операторов обошла ее при распределении LTE-частот. Некоторые злопыхатели считают, что арбитражные разбирательства инициировал один правительственный чиновник. А "Ведомости" докатились до того, что написали в июле этого года, после очередного суда: "Человек в Минкомсвязи и сотрудник одной из компаний связи рассказывали, что Дворкович, представляя нового министра Николая Никифорова, заявил: "По всем вопросам, связанным с частотами, обращайтесь ко мне"". Ну что это за неприкрытый стыд, а?

Товарищ следователь, скажите, что всё это неправда! Не разрушайте веру в честного чиновника в России! Хотя, причем тут Россия? Ведь, например, "большей" половиной Новороссийского порта владеет Novoport Holding Ltd. (Британские Виргинские острова), а учредителем "Суммы телеком" является контора "Амбридж Девелопмент Лимитед" (Кипр). Британское право, британские деньги...

Как заявил примерно по этому же поводу известный американский экономист Линдон Ларуш: "Дворкович оскорбляет мой разум... Это пример политической безвкусицы, ещё один русский на службе у англичан. Агент ворья, агент Ротшильдов и группы Inter-Alpha, всей этой планетарной грязи... Результат от него, как от скунса!" Вот так мы и возвращаемся в родной для Дворковича "Университет Дьюка", в котором юный "реформатор" впервые постиг, где свои, а где чужие.

...В своем последнем интервью российским телеканалам глава правительства Дмитрий Медведев высказался так: "Если мы не захотим сами начать борьбу с коррупцией, за нас этого никто не сделает". Золотые слова, Дмитрий Анатольевич! Так захотите! Начните бороться сами - пока за вас или через вас это не сделал кто-то другой. Вам ведь достаточно руку протянуть - и показать, что не один только президент Путин умеет наказывать зарвавшихся правительственных чиновников.

Редакция газеты "Завтра" просит считать данную публикацию запросом в Следственный комитет Российской Федерации с просьбой провести проверку изложенных в ней фактов, по результатам которой дать правовую оценку действиям заместителя председателя правительства РФ Дворковича А. В.

http://www.zavtra.ru/content/view/ot-summyi-do-tyurmyi-2012-12-12-000000/

http://ruskline.ru/opp/2012/12/13/ne_pora_li_dvorkovichu_zakanchivat_svoyu_feericheskuyu_kareru/

[Александр Васильевич]

Несостоявшееся раскаяние



Аркадия Дворковича «уволил» фейковый аккаунт в Твиттере. Фальшивый аккаунт. Представившийся вице-премьером Аркадием Дворковичем разместил покаянное письмо от имени чиновника и пообещал уволиться. «Дворкович» написал, что причиной отставки является «ситуация с Билаловым».

Напомним, Билалов был уволен президентом Владимиром Путиным с должности вице-президента Олимпийского комитета России в связи со срывом сроков стройки олимпийских объектов и растратой средств. При этом Дворкович, курирующий ТЭК, вроде бы пообещал назначить Билалова руководителем ТЭК Северного Кавказа и Краснодарского края. По крайней мере, такая информация появилась в информационной программе Дмитрия Киселева на Первом канале.

Фейковый «Дворкович» поблагодарил Дмитрия Медведева за доверие, пояснив, что уходит в отставку в связи с риском возбуждения уголовного дела.

Наталья Тимакова, пресс-секретарь Д. Медведева, опровергла слухи об отставке Дворковича, равно как и пресс-секретарь самого вице-премьера, которая в комментарии телеканалу «Дождь» намекнула на происки неких недоброжелателей Дворковича. Что она имела в виду, осталось неясным, но можно подумать, что речь шла о людях из Администрации президента.

Чем же так не угодил Аркадий Дворкович людям из кремлевской администрации? Конечно, можно исключить всем известный либерализм и симпатии к революционерам, можно убрать из зоны внимания странное сотрудничество с тем же Билаловым, которого выгнал президент за безответственность и воровство. Наконец, напрочь отметаются молодость и оригинальная внешность…

Как бы то ни было, эти намеки пресс-секретаря Медведева отражают часть той подковерной борьбы, что, по-видимому, ведется давно и более-менее активно в политическом оффлайне. Смысл этой борьбы не вполне ясен со стороны электоральных низов: народ несколько недоумевает, почему того же Дворковича нельзя уволить, если Путин и (или) его приближенные считают это необходимым? Для чего нужна информационная атака, особенно, если эта атака ничем не закончится, и Дворкович уволен не будет?

Сейчас идет полномасштабная антикоррупционная кампания, размах маховика репрессий поразительный. Если тот же вице-премьер замешан в каких-то непонятных делах с Билалевым, то почему бы, действительно, не начать проверку? И уже по результатам принимать меры. Судя по Сердюкову, нас могут ожидать интересные сюрпризы и прочие забавности.

Но и вторая сторона, собственно Дворкович, поддерживающая его Тимакова, не говорят прямо, что им не нравится. Они только намекают, поддерживая эту увлекательную эстафету полунамеков, оговорок, нечаянных слов и т.п. И в таком случае, не вполне понятно, почему некоторые люди из ближайшего окружения Д. Медведева считают себя выше и лучше людей из окружения В. Путина, если играют они в одну и ту же игру. Возможно, им кажется, что молодость и оригинальная внешность – это такие специальные бонусы, позволяющие сохраниться и перезагрузить игру-стратегию «Модернизация демократии». Однако в реальной жизни джойстики не работают.
Очевидно, не все отдают себе в этом отчет.

Вероника Ильина

http://www.segodnia.ru/content/118542