Вакцинация населения – вопрос суверенитета России

[Дмитрий Н]

Врач объяснил, с чем связан ажиотаж вокруг вакцины "КовиВак"



_{© РИА Новости / Александр Кряжев}

Люди начали охотиться на вакцину "КовиВак" из-за того, что она однокомпонентная и произведено ее было немного, сообщил агентству "Прайм" главный врач 2-го диагностического отделения АО "Медицина" (клиника академика Ройтберга) Максим Терский.
В минувшие выходные власти Москвы объявили, что в медицинские учреждения поступила вакцина от коронавируса "КовиВак". Полученной ранее партии вакцины хватило менее чем на день, по данным пресс-службы мэра и правительства столицы, спрос на нее был огромен.

"Что касается преимуществ или недостатков препарата, то о них сложно сейчас сказать что-то определенное, поскольку вакцина находится еще в процессе клинических испытаний", – заметил Терский.
После двух этапов вакцинации у 90% привитых "Спутником V" появляется иммунитет с высоким антительным ответом.

Своим мнением с радио Sputnik поделился вирусолог Алексей Аграновский:

«Не надо ждать "КовиВак". Мы живём в мире слухов. Есть антиваксерская кампания, где объясняют, что "Спутник" плохой и не проверен, мол, у кого-то двоюродный сантехник привился и сразу умер. Из этих соображений некоторые гонятся за "КовиВаком", потому что это более понятная вакцина - так сделаны вакцины против оспы, кори и так далее. Но время идёт и люди рискуют. Ничего не хочу сказать плохого про "КовиВак" - по нему просто не было пока никаких публикаций. Зато есть данные, что "Спутник" эффективнее против штамма "дельта".»


Источник

[Дмитрий Н]

Что делать после прививки от COVID-19: основные запреты, ревакцинация



_{© РИА Новости / Виталий Аньков}

После прививки от коронавируса нужно следовать некоторым правилам, чтобы сформировался стойкий иммунитет. О том, что делать можно, а что - нельзя после первой и второй дозы вакцины от COVID-19, когда стоит ревакцинироваться и проходить тест на антитела - в материале РИА Новости.


Что делать после прививки от коронавируса

После прививки от коронавируса необходимо особенно тщательно следить за здоровьем. Если у человека в первый день развился гриппоподобный синдром в виде повышенной температуры, слабости, ломоты в теле и т.д., то не следует беспокоиться, потому что это нормальная реакция организма на инородный агент. Лучше обойтись без лекарств в этот период, но допускается терапия жаропонижающими препаратами, если температура высокая. Если она превышает 40 градусов, то следует вызвать скорую помощь, потому что это говорит о гиперчувствительности к компонентам вакцины. Как правило, симптомы проходят на следующие сутки.

После получения первой и второй дозы вакцины

Для привитых есть ряд ограничений.

“В течение пяти дней после вакцинации не рекомендуется заниматься фитнесом, потому что идет нагрузка на мышцы, на сердечно-сосудистую систему, - рассказал РИА Новости кандидат медицинских наук, клинический фармаколог Андрей Кондрахин. - Из-за того, что наступает иммунологическая реакция, организму лучше дать время на отдых. По возможности нужно снизить физическую и эмоциональную нагрузку”.

Кроме этого, следует чаще мыть руки, некоторые специалисты рекомендуют обратить внимание на уровень витамина D в организме, который может быть в дефиците, и добавить в рацион больше мяса, рыбы, яиц.

"Вакцина вводится для того, чтобы стимулировать выработку специфических антител. Антитела - это белковые структуры, для их формирования возникает большая потребность в белке”, - пояснил научный руководитель Федерального исследовательского центра питания и биотехнологии Виктор Тутельян.

В рекомендации Роспотребнадзора указывается, что если в промежутках между двумя прививками у женщины наступила беременность, то это не повод волноваться. Вакцина от коронавируса не представляет угрозы для здоровья будущей матери и плода.

Что будет, если не поставить вторую часть вакцины?

Сейчас в России в гражданском обороте есть три двухкомпонентных препарата против коронавируса (“Спутник V”, “КовиВак” и “ЭпиВакКорона”), а также “Спутник Лайт”, который вкалывают всего один раз.

“Если не получить вторую дозу вакцины, то, в принципе, ничего катастрофического не случится, просто не сформируется нормальный иммунитет, - объяснил клинический фармаколог. - Из-за этого следует ревакцинироваться двумя дозами. Если человек переболел коронавирусом, вероятность того, что от первого компонента прививки поднимется иммунитет, очень высока. Даже если не сделать второй укол, все равно будет высокий иммунный ответ, поэтому переболевшим ставят однокомпонентный “Спутник Лайт”. Те люди, которые не болели коронавирусной инфекцией и сделали только первую прививку, находятся в не очень хорошей ситуации. Дело в том, что после первой дозы начинает формироваться иммунитет, его нужно закрепить вторым компонентом. Если этого не сделать, то со временем антитела пропадут, организм просто про них “забудет” и не сможет защититься от вируса”.


_{© РИА Новости / Виталий Белоусов}

Чего не стоит делать после прививки

После прививки против коронавируса следует отказаться от спиртных напитков. Их употребление не рекомендуется, потому что химические вещества в составе алкоголя могут препятствовать формированию хорошего иммунитета и повышать риск развития аллергии.

“Первое время не надо принимать душ, во всяком случае, не следует хотя бы мочить место укола, потому что есть повреждение кожного покрова, также в рану может попасть инфекция, и начнется воспаление, - прокомментировал Андрей Кондрахин. - Вода ухудшает заживление, поэтому первые сутки лучше не мыться и подождать, пока появится корочка. Первые 5 дней запрещается ходить в баню, потому что это способствует быстрой микроциркуляции, за счет чего увеличится концентрация вакцины. Она будет поступать в организм не медленно, диффузно, а стремительно. Так как препарат от коронавируса - белковая субстанция, она может свернуться и тогда станет бесполезной, потому что потеряет эффективность из-за высоких температур”.


Проверка на антитела после прививки

Перед тем, как сдавать анализ крови на антитела, должно пройти некоторые время, за которое они должны сформироваться. Из-за этого идти на процедуру следует как минимум через 42 дня после первой дозы, а лучше всего сделать это через 60-80 дней.


Формирование иммунитета

Компоненты вакцины от коронавируса побуждают иммунную систему выработать Т-лимфоциты и антитела. Т-лимфоциты, в свою очередь, отвечают за Т-клеточный ответ, который также защищает организм от инфекции.

“Сразу после прививки не следует посещать массовые мероприятия и места большого скопления людей без маски и перчаток, потому что человек все еще уязвим перед коронавирусом, и вероятность заболеть высока”, - порекомендовал специалист.

Кроме этого, необходимо соблюдать социальную дистанцию и правила личной гигиены.


_{© РИА Новости / Павел Бедняков. Сертификат о вакцинации против коронавирусной инфекции (COVID-19)}

Через сколько времени формируется иммунитет

Развитие иммунитета происходит не сразу, для этого требуется практически два месяца.

“Антитела вырабатываются 21 день после первой дозы и столько же после второй, поэтому только через 42 дня сформируется нормальный иммунитет, - объяснил клинический фармаколог. - Причем после этого срока нужно еще 20 дней, чтобы восстановился организм и закрепилась иммунная реакция, поэтому нельзя забывать про средства индивидуальной защиты. Ошибка большинства людей, которые поставили второй компонент, состоит в том, что они думают, что раз привились, то им уже сразу ничего не грозит, но это не так. Иммунитет будет вырабатываться еще минимум три недели. Если в этот период человек окажется в зоне агрессивного вируса, то для организма это будет серьезный стресс, потому что антитела только образуются”.


Ревакцинация от COVID-19

По словам министра здравоохранения России Михаила Мурашко, ревакцинация против коронавируса при неблагоприятной эпидемиологической обстановке должна проводиться раз в полгода. Если ситуация “спокойная”, то прививку можно делать раз в год. У переболевших коронавирусом стойкий иммунитет сохраняется в организме примерно полгода, после чего слабеет, поэтому после этого срока можно вакцинироваться, например, “Спутником Лайт”.

Можно ли прививаться другой вакциной от коронавируса

“Вторая доза вакцины должна быть такой же, как и первая, менять препарат нельзя, потому что компоненты вакцины дополняют друг друга, - предостерег Андрей Кондрахин. - Если сначала поставили “Спутник V”, то нельзя получать вторым уколом “КовиВак” или другой препарат. Если первый компонент человек перенес с повышением температуры, недомоганием, то после второго такая реакция будет меньше”.


Популярные вопросы

Андрей Кондрахин ответил на популярные вопросы, касающиеся вакцинации.

Могут ли привитые быть переносчиками вируса?

- Привитые граждане могут быть переносчиками вируса, потому что он находится на слизистой носа, верхних дыхательных путей, поэтому его можно передать через слюну, а также через руки. То есть сам вирус в организм не проник, но находиться в нем может. Чтобы заразиться, число микробных единиц должно быть высоким. Ежеминутно человек вдыхает более 800 микроорганизмов, но не болеет, потому что слизистая оболочка и иммунитет защищают организм. Как раз маска и нужна, чтобы не засосать эти вирусы и не выдохнуть их обратно. Мифом является то, что после введения вакцины в тело человека он может заразиться коронавирусом от нее. Единственный препарат, который состоит из вируса - это “КовиВак”, но в нем вирус мертвый, он не может развиваться и размножаться, поэтому для человека не опасен.

Может ли человек заразиться коронавирусом после вакцинации?

- Человек может заразиться коронавирусом после вакцинации, если не будет соблюдать меры безопасности и перестанет носить защитную маску и перчатки. Пока формируются антитела, организм все еще уязвим. Кроме этого, после прививки иммунитет может немного проседать, потому что он начинает вырабатывать стратегию развития иммунного ответа. То есть может не отреагировать на вирус. Он “занят” в этот период для того, чтобы потом быть сильным.


27.07.2021

Источник

[Дмитрий Н]

О современном ковидобесии

Почему православные превратились в авангард борьбы против вакцинации?

Анатолий Степанов



_{Анатолий Степанов}

В последнее время всё чаще приходится слышать это недавно изобретённое словечко - ковидобесие. Слово с религиозным подтекстом, и это не удивительно, ведь используют его чаще всего именно православные. Термин возник и используется чаще всего для обличения оппонентов. Хотя, если вдуматься, само явление, на мой взгляд, существует в реальности. Давайте разберёмся, что же такое это ковидобесие? И начнём с форм его проявления?

Первая форма ковидобесия возникла в условиях паники, охватившей весной 2020 года власть и общество, и даже затронувшей в значительной степени церковные власти и православное сообщество (тогда же появился и термин). Проявлениями ковидобесия стали подозрительность и недоверие между людьми, абсурдный запрет пожилым людям выходить из дома для прогулок со всеми вытекающими унизительными формами контроля, суматошное, плохо организованное введение куар-кодов. Причём, это всё происходило после практически полной бесконтрольности со стороны власти за теми, кто въезжал в Россию из стран, где уже бушевал коронавирус, что, собственно, способствовало широкому распространению заразы на территории России.

Отдельная тема - истерика вокруг организации Богослужений. Создавалось впечатление, что некоторые местные власти, не умея заниматься реальной работой по противодействию коронавирусу, решили попытаться «перевести стрелки» на православных. Начались попытки закрытия храмов, что особенно болезненно воспринималось верующими на Страстной Седмице и на Пасху. Причём, порой требовали закрыть храмы еще до того, как закрывались развлекательные учреждения и предприятия общепита.

Впрочем, эта истерика вполне объяснима тем, что поветрие нагрянуло неожиданно, а страна оказалась не готова ему противостоять. Вероятно, поначалу власти пребывали в недоумении и насчёт природы «короны», была опасность, что мы столкнулись с биологической атакой именно против России, конкретно - против руководства страны.

Добавляло нервозности и то, что врачи не могли сразу выработать протокол лечения коронавируса, поэтому в ряде случаев лечили абы как, что приводило порой к трагическим последствиям.

Давление со стороны местных властей на епархии и на верующих спровоцировало рост недоверия верующих к власти. Заговорили о возникшей трещине в отношениях между Государством и Церковью. Самые неумеренные из православных начали называть действия властей «гонениями против Православия», раздавались даже призывы к православным «готовиться к уходу в катакомбы». Словом, нервозность порой «зашкаливала». Настоящее ковидобесие!

Второй формой ковидобесия стало то, что острословы назвали «ковид-богословием». Нервозность действий светской власти повлияла и на некоторых представителей власти церковной, которые порой стали проявлять собственную инициативу по недопущению верующих на богослужения. Кроме того, в условиях эпидемии активизировались необновленцы и прочие модернисты.

Смущение среди православных вызвало решение Священного Синода окунать лжицу в спиртовый раствор и запрет на целование Чаши, Креста и Святынь. Впрочем, с этим большинство верующих вскоре смирилось из икономии к тем, кто боялся приступать к Причастию в традиционном виде. Кроме того, прихожане понимали, что эта мера вынужденная и направлена на то, чтобы оградить Церковь от нападок, помешать антицерковным силам организовать кампанию травли духовенства и мирян, как врагов общественного здоровья. К тому же во многих местах архиереи не чинили препятствий тем священникам, которые дерзали служить «по-старому», применяя из рекомендаций Синода только одноразовые стаканчики для запивки. Разумеется, эти «партизанские действия» никто особо не афишировал, оберегая таких священников от возможного преследования. Примечательно, что к таким священникам закономерно потянулись верующие. Наблюдал это лично.

Ну а всякого рода обновленческие инициативы, типа предложений ввести исповедь по скайпу, а то и организовать какое-то квазипричастие, встретили дружное неприятие церковного народа.

В результате всех этих процессов, недоверие к светской и церковной власти, латентно присутствовавшее у части наших православных активистов, заметно возросло.

Вот это самое недоверие и породило третью форму ковидобесия, которая бушует сейчас и которая наиболее опасна для жизни Церкви. Она проявляется в виде православного ковид-диссидентства (мы будем использовать дальше термин ковид-скептицизм, как предпочитают себя называть ревнители борьбы против коронавируса, которым не нравится, когда их называют диссидентами).

Понятно, что, с одной стороны, ковид-скептицизм стал реакцией на действия власти и на инициативы церковных неообновленцев, к которым долгое время терпимо относилось Священноначалие.

Но с другой стороны, подобные проявления ревности не по разуму были и раньше в Церкви. Нездоровое зилотство существовало и существует у части православных активистов. Достаточно вспомнить, как совсем недавно многие простые верующие доверяли россказням о «скрытых трёх шестёрках» в российских паспортах и отказывались их принимать, предпочитая оставлять советские паспорта, в результате теряя права на разные социальные льготы от государства. Сильное волнение возникло в православном сообществе в связи с вопросом присвоения ИНН, - сколько тогда было разговоров про «тайное чипирование», а не принимавшие ИНН воспринимались чуть ли не как герои. А какую реакцию имели письма бывшего Чукотского епископа Диомида (Дзюбана), затерявшегося ныне где-то в дебрях раскола! Теперь вот энергия «ревнителей не по разуму» переключилась на борьбу против вакцинирования.

Крайней формой православного ковид-скептицизма стала эпопея с бывшим схиигуменом Сергием (Романовым), который, сея плевелы недоверия к власти, использовал ситуацию с коронавирусом как оружие для борьбы против Священноначалия и руководства страны. Конечно, выступление «среднеуральского Аввакума» началось до объявления об эпидемии и не является результатом истерии вокруг коронавируса, но он и его команда умело использовали истерику вокруг ковида для усиления своей пропаганды, которая стала выглядеть еще более убедительной в глазах «нездоровых зилотов».

Менее радикальную позицию, но столь же непримиримую в отношении мер властей по противодействию коронавирусу, заняло «Движение православных мирян», начавшееся осенью прошлого года и первоначально представлявшееся как некая альтернатива духовно нездоровой позиции бывшего схиигумена Сергия (Романова). Но, в конце концов, «православные миряне» сосредоточились на теме коронавируса, критики властей и сегодня сделались флагманом борьбы против «пандемии ковида». Чтобы в этом убедиться, достаточно почитать тлг-канал «Царский крест», где сосредоточились основные силы православного ковид-скептицизма.

Ковидобесие пышным цветом расцвело именно на основе дефицита трезвомыслия и господства подозрительности среди части православных активистов. Причём, охваченные подозрительностью люди склонны принимать на веру любые аргументы против вакцины, в том числе и совершенно вздорные.

Сугубая опасность православного ковид-скептицизма заключается в том, что он охватил и некоторую часть священнослужителей. Даже некоторых лучших представителей духовенства захватила эта увлекательная борьба против вакцины. Часто приходится слышать: вот мой духовник, авторитетный насельник такого-то монастыря, не благословил делать прививку. Тут, конечно, что-то трудно возразить, не зная контекста. Может быть, человек болеет другими серьёзными болезнями, ему нельзя делать прививку, поскольку вакцина может спровоцировать активизацию других болезней. Всякое может быть. Духовнику, разумеется, нужно доверять.

Но бывают и другие ситуации. К примеру, в начале года в сети активно распространяли ролик беседы известного афонского старца игумена монастыря Святого апостола Павла на Святой Горе Парфения (Мурелатоса). Я писал об этом в январе нынешнего года. В беседе содержалось много духовно полезных наставлений, но акцент делался на одном - афонский старец выступил против вакцины от коронавируса. При этом, когда начинаешь разбираться, чем же старец аргументировал свою позицию, то оказывается там нет ничего духовного. Вот, что он сказал: о вреде вакцины старец знает от какого-то своего знакомого из Америки, «который даже не является христианином», и который сказал отцу Парфению: «Не делайте эту прививку. Те, кому введут эту вакцину, через несколько лет будут обречены». Почему игумен Парфений доверяет мнению этого анонимного американца, он не пояснил, также ничего не сказал о квалификации своего информатора. Но наши «ревнители не по разуму» тут же подхватили: афонский старец не благословил делать прививку.

Но даже если и так, то не благословил делать прививку старец своих духовных чад, а не всех православных. У нас распространена такая логическая ошибка среди православных. Некоторые почему-то считают, что коль его духовник не благословил делать прививку, принимать ИНН или совершать какие-то иные действия, то и все остальные православные не должны этого делать. Но это ведь элементарная логическая ошибка! Духовник тут не причём.

Но ситуация в некоторых случаях обстоит еще хуже. Мне рассказывали совершенно невероятную историю, что некий московский священник не допускает до причастия людей, сделавших прививку! Начитался, видать, ковид-диссидентской литературы батюшка.

Сегодня главный тезис ковид-скептиков можно обозначить так: "не столько опасен вирус, сколько опасна вакцина". Именно в такой формулировке я недавно услышал этот тезис от одного из самых активных борцов против вакцинации, причём, доктора медицинских наук, правда, профессионального хирурга, а не вирусолога. Тем не менее.

Какие же аргументы выдвигают борцы против вакцины?

Главный аргумент заключается в том, что якобы через вакцинацию «тёмные силы» планируют осуществить наночипирование населения. На чём основана эта убеждённость? А на том, что об этом говорят некоторые американские и европейские ковид-диссиденты. В частности, Кэтрин Остин Фиттс, чей ролик о том, что через вакцинацию происходит тайное чипирование населения США, стал невероятно популярным среди православных в России. Ссылку на выступление г-жи Фиттс мне присылали в соцсетях и мессенджерах разные мои знакомые несколько десятков раз. По этому поводу я уже писал в кратком комментарии к статье руководителя общероссийского национального проекта «Русское образование» Дениса Матвеева. Причём, автор текста, являющийся православным христианином, почему-то доверяет мнению «американской патриотки», религиозная принадлежность которой неизвестна, а сама она является экспертом в области финансов, банковской и издательской деятельности, а вовсе не в области медицины и биомедицинских технологий.

Ну ладно, допустим, что г-жа Фиттс получила какие-то секретные сведения об американской вакцине, что через неё будут внедряться чипы в организм американских граждан и иностранцев, которые прививаются американской вакциной «Файзер». К слову, в таком случае, в процентном отношении прочипировали почему-то больше всего граждан Израиля! Получается, что именно над израильтянами хочет установить контроль «мировая закулиса?!

Но граждане России прививаются не «Файзером», а своими отечественными вакцинами. Что и в них содержатся чипы? Про наши вакцины даже г-жа Фиттс ничего не говорит. Но вот автор вышеуказанной статьи уверен, что дело обстоит именно так, мол, об этом свидетельствуют два факта. Во-первых, наша фармацевтическая промышленность полностью зависит от западной, поэтому нам втихаря подсунули чипы в российские вакцины. А во-вторых, Анатолий Чубайс, который говорил как-то о необходимости сокращения численности населения, почему-то именно в это время ушёл с должности руководителя Роснано.

Казалось бы, кого могут убедить такие аргументы?! Оказывается, могут! Для людей, сознание которых поражено вирусом тотального недоверия к власти, аргументы выглядят убедительными.

Второй аргумент, вокруг которого поднята целая истерия: вакцинированием православных приучают к каннибализму. Этому посвящена целая статья со звучным названием «Каннибализм как часть нашей жизни» на сайте Элины Жгутовой «Иван-чай» (кстати, Жгутова вместе с актрисой Марией Шукшиной ездила в Среднеуральский монастырь, чтобы поддержать бывшего схиигумена Сергия). Речь идёт о том, что в создании вакцины «Спутник V» используется клеточная линия НЕК 293, которая была получена еще в 1973 году из почки якобы абортированного младенца и была завезена еще в Советский Союз из Голландии.

Уже столько копий сломано вокруг этого вопроса. Когда нашим ковид-скептикам приводят в пример, что аналогичные клеточные структуры использовались в целом ряде вакцин, которыми и их в том числе прививали в советское время, они отвечают, что, мол, тогда они не знали, поэтому это им в грех не вменяется, а теперь вот знают и поднимают шум, чтобы православные ни в коем случае не прививались. (Не убеждает их и тот факт, что аборты были легализованы в Голландии в 1984 году, тогда как клеточная линия НЕК 293 была содана в 1973 году и не факт, что от абортированного эмбриона, а возможно, к примеру, от выкидыша. Не убеждает и то, что в соответствии с пределом Хейфлика все клетки, делящиеся в клеточной культуре, умирают приблизительно после 50 делений. Поэтому уже к 1981 году все клетки, взятые из исходного материала, в линии НЕК 293 отсутствовали. - Д.Н.)

По большому счёту, давно пора нашим соответствующим синодальным структурам выпустить на сей счёт (а, может быть, и в целом по поводу вакцинации) официальное заключение, чтобы дать богословское и медико-биологичекое заключение. Есть ведь у нас в Церкви доктора и кандидаты наук соответствующих профилей в священном сане.

Впрочем, есть и простой довод против аргумента наших «нездоровых зилотов» - в России созданы три вакцины. И только в одной используется клеточная структура НЕК 293. Если кого-то смущает этот аспект, можно ведь привиться и другими вакцинами. Зачем же истерику про каннибализм закатывать? Чтобы посеять недоверие к власти?

Третий аргумент - вакцина не прошла должной проверки на долгосрочные последствия для организма, поэтому преступно её использовать. А сколько должно пройти времени? Десять лет? Пятнадцать? И не поумирают ли до этого тысячи и десятки тысяч людей? Не погрузимся ли мы в нищету из-за остановки экономики? Тут ведь, на самом деле, снова вопрос доверия к власти и к учёным-создателям вакцины. Создатели вакцин говорят, что побочных эффектов нет, что отечественные вакцины надёжны. Но мы предпочитаем слушать по этому поводу тех «авторитетов» из числа западных ковид-диссидентов и конспирологов, чьи речи нам больше нравятся.

В последнее время мы услышали от представителей американского агитпропа замечательную формулу «Это - другое»! Когда мы говорим, что разгон полицией «жёлтых жилетов» во Франции был куда более жестоким, нежели действия белорусских силовиков, то слышим эту магическую фразу «Это - другое». Действия властей США против захвативших Капитолий сторонников Трампа нельзя сравнивать с действиями российских властей против сторонников Навального - «Это - другое». Мы над этими, на наш взгляд, очевидными двойными стандартами столько потешались...

Но вот я говорю противникам вакцинации, что нам ведь ставили в детстве вакцины, не спрашивая нашего согласия, не давая возможности проверить состав вакцины, не сообщая сколько стадий проверки прошла вакцина, и всё в порядке, мы живы и здоровы, но слышу в ответ нечто похожее на формулу «Это - другое». Нельзя, мол, сравнивать, советскую вакцинацию с нынешней.

Это еще раз подтверждает, что в основе борьбы православных ковид-скептиков против вакцины лежит всё-таки недоверие к власти, глубинное подозрение, что российская власть получила задание от «мировой закулисы» сгубить как можно больше русских людей. Шизофреническая идея, что Путин и российские власти хотят через вакцинацию извести русский народ, поскольку им такую задачу поставила мировая закулиса в лице Гейтса и Сороса, а Священноначалие не осуждает руководство нашего государства, потому что состоит с ними в сговоре - вот основа мировоззрения ковид-скептиков. При этом, как я уже упоминал выше, почему-то начали с еврейского народа, который привит в процентном отношении больше русских. И там, в Израиле, основная сила сопротивления вакцинации - это иудеи-ортодоксы и хасиды, которые вопят: «Пусть сначала привьются гои»!

В основе этой шизофрении ковидобесия лежит метафизическая проблема недоверия к власти. А от этого всего один шаг до участия в революции, один шаг до Навального. Пока его наши ковид-скептики, слава Богу, не делают. Но ведь нет никаких шансов, что не сделают! Вспомним, как так называемые русские националисты до 2011 года выступали с антизападническими лозунгами, а потом спокойненько стояли на Болотной рядом с «болотными людьми», а некоторые после 2014-го стали даже бойцами батальона «Азов».

Ясно одно: со столь заразительным духовным психозом можно бороться только духовной трезвостью, чтобы уметь держать под контролем «благое беспокойство» о происходящем, к которому призывал прп. Силуан Афонский. Ведь не случайно заповеди блаженства начинаются с заповеди духовной нищеты: блаженны нищие духом.


Анатолий Дмитриевич Степанов, главный редактор Русской народной линии, председатель Русского Собрания

Источник

[Александр Васильевич]

На всех хватит: В Минздраве опровергли слухи о нехватке вакцины в регионах


_{KOMSOMOLSKAYA PRAVDA/GLOBALLOOKPRESS}

В министерстве здравоохранения опровергли слухи о нехватке вакцины в регионах. Представители ведомства отмечают: хватит на всех.

Об этом в пятницу заявил замминистра здравоохранения России Виктор Фисенко. По его словам, дефицита препарата не наблюдается.

У нас сейчас во всех регионах есть вакцины, во всех регионах есть запас вакцины,

- отметил чиновник.

Фисенко добавил, что правительство России каждую неделю оценивает количество вакцины в регионах и регулирует ситуацию, если где-то её не хватает. Последний запуск препарата в гражданский оборот произошёл буквально несколько дней назад, тогда в регионы ушло сразу несколько миллионов доз.

Отметим, что в конце июня пресс-секретарь президента России Дмитрий Песков заявил о нехватке вакцин. Он связал это с растущими темпами вакцинации населения. Причём официальный представитель Кремля подчеркнул, что в ближайшее время нехватка будет компенсирована.

https://tsargrad.tv/news/na-vseh-hvatit-v-minzdrave-oprovergli-sluhi-o-nehvatke-vakciny-v-regionah_394376

[Дмитрий Н]

Тихон, митрополит Псковский и Порховский: Еще в 1990-е страшилок было хоть отбавляй



_{Митрополит Тихон навещает больных коронавирусом в красной зоне псковского госпиталя}


Митрополит Псковский и Порховский Тихон (Шевкунов) о вакцинации, страхах и духовной катастрофе.


– Владыка, каково отношение Русской Православной Церкви к вакцинации?

– Могу сказать о себе: убежден, что профилактическая вакцинация от ковида, безусловно, необходима для спасения жизни и здоровья наших сограждан. В целом значительная часть духовенства поддерживает такую позицию. Другая часть относится к вакцинации скептически-настороженно либо негативно. Картина такая же, как в других сообществах по всей стране.


Откуда берутся страшилки?

– Насколько в Церкви распространены страхи по отношению к вакцинированию от ковида?

– В немалой степени. Зачастую авторами одна за другой возникающих катастрофальных гипотез являются одни и те же люди. Вспомните: полтора года назад нам доказывали, что никакого ковида вообще не существует. Ссылались на огромное количество вдруг откуда-то взявшихся статей в интернете, на мнения немалого количества врачей, утверждавших, что ковид не более страшен, чем сезонные ОРВИ или грипп. Самым скверным являлось, что людей настойчиво отговаривали соблюдать санитарные нормы. Такое происходило, к сожалению, и в наших храмах. Мы в Псковской епархии сразу призвали паломников из городов России на время воздержаться от поездки в наши монастыри, вывели богослужение на улицы, закрыли храмовые помещения. К несчастью, там, где такие меры предосторожности не были приняты, порой ситуация заканчивалась человеческими трагедиями.

Затем, когда отрицать новую эпидемию стало бессмысленно, появились страшилки о «жидких наночипах», якобы вводимых вместе с вакциной. Когда же специалисты объяснили, что это попросту бред и даже лучшие подобного рода современные устройства хоть и малы, но видны обычным невооруженным глазом и, конечно же, не могут быть в составе вакцины, началась работа по дискредитации отечественных вакцин, как из-за рубежа, так и внутри страны. Возможно, мы сейчас переживаем пик именно этой совсем небезобидной активности, уносящей жизни тысяч и тысяч наших людей.

Впрочем, такое происходит не впервые. Недоверие к прививкам началось еще при Екатерине II. Но вот что удивляет меня, человека, которому уже за шестьдесят: в советское время нас прививали всеми необходимыми прививками, и в этом не видели абсолютно никакой проблемы. Не помню ни сам, ни из рассказов моего окружения, чтобы у кого-то возникали проблемы по этому вопросу. Не помню, чтобы кто-то упоминал о побочных явлениях, болезнях или смертях после прививок. Вполне допускаю, что и побочки, и даже летальные исходы могли быть, но, судя по всему, такое происходило столь редко, что эта тема просто не фигурировала в обществе. Зато в 1990-е годы страшилок о вакцинации стало хоть отбавляй.


Об антихристе и упрямстве

– Говорят о катастрофических духовных последствиях вакцинации.

– И это тоже не ново. В начале XX века в Подмосковье в Гуслицах отказались прививаться от оспы старообрядцы. В их среду была вброшена мысль, что прививка от оспы – печать антихриста. В результате – тысячи бессмысленных мучительных смертей и очередной горький опыт вульгарного и начетнического прочтения Апокалипсиса.

С моей точки зрения, главной этической проблемой ковида для православного христианина является страшная возможность заразить кого-то. Даже не собственная болезнь или смерть. Риск из-за своего упрямства, дремучести, безответственности стать причиной болезни или даже смерти ближнего – вот что должно по-настоящему волновать христианина.

Вот недавний пример из жизни, опубликованный московским священником Димитрием Агеевым:

   «Сегодня в храм пришла женщина. У нее умерла мать. От ковида. Мама неоднократно просила ее помочь ей привиться, но женщина
   была категорически против прививки.

   Мама заболела и умирала долго и мучительно. Месяц в больнице. Навещать ее, разумеется, дочь не могла. Мама просилась домой
   умереть, но и это было невозможно. Попрощаться с мамой она не смогла, гроб будет закрыт.

   Сама женщина тоже, конечно, заболела. Но выжила. Правда, заразила соседку. Та также умерла.

   И вот эта женщина не знает, как теперь с этим жить. Я слушал ее и не знал, что сказать.

   Кто готов прийти и сказать ей, что она поступила правильно, и все нормально и хорошо, и во всем виноват Собянин – приходите
   завтра, пожалуйста, к нам в храм. Будем отпевать маму. Заочно».


Привился трижды

– Вы сами вакцинировались?

– Сделал и, к счастью, смог убедить вакцинироваться почти всех моих самых близких родных, друзей и знакомых. Первую прививку сделал в конце августа прошлого года. Затем в апреле, когда антитела упали до минимума. И, наконец, три недели назад, несмотря на средний и приемлемый для барьера против «уханьского штамма» уровень антител, врачи все же посоветовали сделать еще одну ревакцинацию, поскольку новый штамм «дельта» преодолевает этот средний уровень антител, и теперь необходим не просто хороший, но высокий. Болезнь новая, изучение и противостояние ей происходят, что называется, в военном режиме.

– Среди ваших знакомых кто-то заболел после вакцинации?

– Из нескольких сотен - один человек. Он заболел после второй вакцинации, через два дня. По-видимому, подхватил сильную порцию вируса до формирования необходимого иммунитета. Болезнь проходит в легкой форме, лечится дома.

– У вас есть какое-то сложившееся представление о самом явлении этой эпидемии?

– Не побоюсь показаться кому-то конспирологом, но то, с чем мы столкнулись, – это бактериологическое оружие. А посему мы живем сейчас в состоянии третьей мировой войны. Я сказал об этом еще полтора года назад, в самом начале пандемии, призывая людей быть ответственными и не преуменьшать значение происходящего.

– Но ведь кто-то же тогда развязал эту войну?

– На это у меня, как, наверное, и у большинства людей на земле, пока ответа нет.


Ключевое понятие – ответственность

– А каковы прогнозы?

– Как утверждают вирусологи, вирус будет продолжать мутировать, человечеству придется искать новые вакцины, как происходит при ежегодном гриппе, но в случае с ковидом, судя по всему, все будет развиваться стремительнее и, как мы видим, более трагически.

Благоприятный прогноз: Россия справится с эпидемией в своей стране, и, будем надеяться, найдет лекарство против этого вируса.

Вариант неблагоприятный. Сплетни, глупость, домыслы и страх, а главное, безответственность возьмут верх. В этом случае в России не смогут добиться коллективного иммунитета, препятствующего и распространению эпидемии, и развитию новых штаммов ковида. Тогда мы превратимся в «питательный бульон», «питомник» для новых смертоносных штаммов. Тогда может совершиться исполнение мечты наших завзятых недругов: будет поставлен вопрос о санитарном кордоне вокруг России. Не говоря уже о множестве смертей и тяжких последствиях болезни, исчисление которых не хочется даже предполагать.

И главное, о чем хотелось бы сказать. Это главное заключается в слове «ответственность». Одобряя и благословляя профилактическую вакцинацию от ковида в своей Псковской епархии, я понимаю, что беру на себя ответственность. Она зиждется в первую очередь на вере в Промысл Божий, а также на уверенности, что наши эпидемиологи, инфекционисты, вирусологи являются ведущими специалистами в мире. И уж их-то ответственность перед народом, государством, законом, наконец, и, конечно же, перед их совестью сегодня, в период пандемии, высока, просто не сравнима ни с чем. Они не имеют права на ошибку. Об этих людях я знаю не понаслышке: все мое детство и юность прошли в среде этих ученых-подвижников, нередко рисковавших своей жизнью. Моя мать, например, добровольно заразила себя смертельной болезнью, чтобы в процессе эксперимента доказать эффективность разработанного ею препарата.

С другой стороны, ответственность за жизнь и смерть людей лежит и на тех, кто отговаривает, препятствует людям профилактически прививаться.

В Псковской епархии до всех священников донесены два принципиальных момента. Во-первых, вакцинация должна быть только добровольной. Никаких наказаний или преследований за отказ вакцинироваться категорически быть не может. В арсенале только убеждение и диалог.

Но, с другой стороны, если священник по каким-либо причинам, тем более не будучи врачом, убедит доверившегося ему человека не вакцинироваться, и такой человек, не дай Бог, заболеет с тяжкими последствиями или умрет, священник должен будет нести каноническую ответственность за инвалидность или смерть. Ответственность в сегодняшних условиях мировой войны, эпидемии, как хотите называйте, – ключевое понятие для всех нас.


Митрополит Псковский и Порховский Тихон (Шевкунов)
Подготовила Наталья Варсегова

5 августа 2021 г.


https://pravoslavie.ru/140970.html

[Дмитрий Н]

Революционеры справа

Размышления о феномене православного радикализма

Анатолий Степанов




«Революционеры справа» – это понятие появилось в начале ХХ века. Им нередко спекулировали политические оппоненты правых, в том числе из среды высокопоставленных либерального духа сановников, навешивая его как политический ярлык для дискредитации всех правых. Тем не менее, явление это, «революция справа», в православно-патриотической среде того времени существовало. И тому много исторических примеров.

Взять хотя бы печальный конец жизненного пути выдающихся вождей правого движения епископа Никона (Бессонова) и иеромонаха Илиодора (Труфанова), сложивших с себя сан, «размонашившихся» и трагически закончивших свою жизнь (первый застрелился, второй, всеми оставленный и презираемый, никому не нужный, умер на чужбине). Можно еще вспомнить одного из главных вождей правых Владимира Пуришкевича, который запятнал своё имя, приняв участие в убийстве Г.Е. Распутина, а после государственного переворота оказался никому не нужен – ни правым, ни левым. В годы Гражданской его гнали даже белые на своей территории, и умер он от тифа, никем, кроме родных, не оплакиваемый.

Эти, самые яркие примеры «революционеров справа», выросли на определённой почве, в определённом контексте. Так что вполне возможно говорить о целом явлении в среде правых предреволюционной поры.

Поэтому вполне уместно задаться вопросами: Как же происходит процесс превращения правых в «революционеров справа»? Почему правые переходят в противоположный политический лагерь? Есть ли в этом какая-то логика?

Эти вопросы совсем не праздные и имеют не только историческое значение. Нечто похожее, как мы видим, происходит и сегодня.

Причём превращение правых в «революционеров справа» является не только их личной трагедией, но это – довольно тревожный сигнал для общества и власти, некий знак революционизирования настроений.

По моему глубокому убеждению, революция происходит при двух условиях.

Первое условие. В среде революционеров (которые традиционно состоят из либералов и левых) должны появиться именно правые – православные традиционалисты и патриоты. Пусть в небольшом количестве, численность не важна, поскольку их задача – дать нравственное оправдание свержению власти и деморализовать власть. Лидер черносотенного Союза Михаила Архангела Владимир Пуришкевич, убивавший друга Царя, и лидер прогрессивных русских националистов Василий Шульгин, приехавший принимать отречение у Государя, не представляли большинства правых, но их участие в революции стало сигналом обывателю и власти – все силы общества желают свержения монархии.

Второе условие. Масса обывателей должна стать равнодушна к судьбе власти. В 1917 году это стало следствием, прежде всего, информационной войны по дискредитации Царской Семьи, в целом сформированного СМИ и слухами недоверия общества к власти. Это было отчасти и следствием перехода некоторых правых на сторону революции. И сегодня мы наблюдаем довольно грамотно организованную, массированную кампанию по дискредитации В.В. Путина и его окружения.

Наблюдая за тем, как в вопросе вакцинации часть активистов православно-патриотического движения легко перешла от лоялизма к противостоянию власти, на память невольно приходят эти исторические аналогии с монархическим движением начала ХХ века. Конечно, всякая аналогия хромает, но при корректном её использовании она позволяет понять логику современной политической борьбы.

Уже давно у некоторой части патриотического сообщества бродит идея превращения патриотов и консерваторов в «третью силу». Адепты создания «третьей силы» говорят, что патриоты должны дистанцироваться одновременно и от либерально-прозападной оппозиции и от власти, только тогда, мол, патриоты обретут собственную политическую субъектность. Так озвучивается публично, и звучит даже красиво, если не задать простой вопрос: если патриоты – «третья сила», кто же будет поддерживать власть? Часто за этим скрывается шкурнический расчёт: мол, власть откупается от либералов, а патриотов, которые ее поддерживают, не замечает, стало быть, патриотам нужно стать проблемой для власти, тогда она начнёт замечать патриотов и давать им деньги. На практике эти политические игры чрезвычайно опасны и могут привести к тяжёлым последствиям.

По сути, на идее пресловутой «третьей силы» и зиждется нынешняя попытка воспользоваться тревогой, озабоченностью и протестными настроениями, вызванными вакцинацией.

29 марта я опубликовал статью «О современном ковидобесии. Почему православные превратились в авангард борьбы против вакцинации?».

Не люблю себя цитировать, но в данном случае это весьма уместно. Я писал: «В основе этой шизофрении ковидобесия лежит метафизическая проблема недоверия к власти. А от этого всего один шаг до участия в революции, один шаг до Навального. Пока его наши ковид-скептики, слава Богу, не делают. Но ведь нет никакой уверенности, что не сделают! Вспомним, как так называемые русские националисты до 2011 года выступали с антизападническими лозунгами, а потом спокойненько стояли на Болотной рядом с "болотными людьми", а некоторые после 2014-го стали даже бойцами батальона "Азов". Ясно одно: со столь заразительным духовным психозом можно бороться только духовной трезвостью, чтобы уметь держать под контролем "благое беспокойство" о происходящем, к которому призывал прп. Силуан Афонский. Ведь не случайно заповеди блаженства начинаются с заповеди духовной нищеты: блаженны нищие духом».

Тогда, в конце марта, я еще сомневался, думал, что развитие событий может пойти по другому пути. Увы, я оказался прав. Наши ревнители борьбы против коронавируса сделали-таки этот шаг и стали в авангард борцов против власти. О чём я написал 7 июля в статье «Парадокс вакцинации. Патриоты всё-таки выступили против власти». Причём, это был явно осознанный шаг. По крайней мере, со стороны некоторых православных активистов. Они даже, по-взрослому, попытались подогнать богословскую основу для своей агитации против власти, сочинив некое «богословие непослушания власти».

Что же лежит в основе православного радикализма и «революции справа»?

Ведь вакцинация стала только поводом для этой попытки противопоставления церкви государству, для противостояния православных власти. Другим поводом стала развернувшаяся одновременно и теми же людьми борьба за демократию в церкви под видом восстановления утраченной соборности. Правда, это чисто внутрицерковный сюжет, но он органично ложится в борьбу против вакцинации. Всё это – та же «революция справа», которую мы можем наблюдать, изучая историю правого движения начала ХХ века.

Как же происходит процесс превращения правых в «революционеров справа»? Какова логика? Я вижу три причины, которые способствуют превращению правых в «революционеров справа».

Первая причина – анархизм, свойственный русскому характеру. Мы видим его проявления на протяжении всей нашей истории. Русским людям одновременно свойственны и глубочайший патернализм, готовность жертвовать многим ради укрепления государства, и упоение самовластием и безвластием. В периоды смут и нестроений русский человек доходит до убегания от государства, а потом и борьбы против власти. Свойственно это, увы, и православным русским людям. Вспомним хотя бы конфликт Священства и Царства, сыгравший роковую роль в нашей истории в 1917 году. Если бы Священноначалие отказалось признать законность государственного переворота, потребовало хотя бы встречи с Императором, история наша могла пойти иным путём…

Сегодня этот анархизм в православной среде проявляется в воинствующем антисоветизме. Вроде клянут иные православные Ленина и Сталина, притеснение советским государством веры и церкви, но как-то незаметно переходят к противостоянию самой по себе государственности. Это и немудрено, ведь другого государства у русского народа с 1917 по 1991 годы не было. Мы могли наблюдать, как советские диссиденты органично становились русофобами и врагами государства (за редчайшим исключением). Любые попытки нынешнего государства, являющегося наследником СССР, проявить какие-то симпатии к советскому прошлому вызывает к нему такое же отношение.

По моим наблюдениям, самыми яростными борцами против вакцинации стали именно монархисты-антисоветчики и диссиденты, – они органично становятся ковид-диссидентами.

Вторая причина имеет политико-технологическую природу и связана с неумением формировать правильное отношение к власти, прежде всего отношение к критике власти. Я уже не раз призывал многих своих единомышленников не нагнетать градус критики власти (которую есть за что критиковать и нужно критиковать), поскольку можно легко оказаться в технологической ловушке. Логика тут простая: я (мы) дал власти (президенту, чиновникам) правильный совет, а они его проигнорировали; дальше повышается градус критики; а завершается это прямой дорогой в лагерь революционеров, противников власти. Если власть меня (нас) не слушает – это неправильная власть, и она, следуя новому «богословию непослушания», конечно не от Бога! С этой властью «каши не сваришь», эту власть не жалко, её надо свергать. Таким путём очень легко пойти, если градус критики повышен до предела.

Но еще древние знали и другую технологию, которая выражена в латинской мудрости: «Капля точит камень не силой, а частым падением». Эту технологию, получившую нравственное оправдание в христианской проповеди смирения и терпения, как признаках духовно развитой личности, активно использовала церковь в своём благотворном влиянии на представителей власти. И подобно тому, как Спаситель завещал прощать согрешившему брату не до семи раз, как предполагал апостол Петр, а до «семижды семидесяти раз» (Мф. 18: 21-22), так и указывать на ошибки и недостатки чиновников нужно до тех пор, пока эта мысль не дойдёт до умов представителей власти, т.е. «капать и капать».

Третью причину я бы назвал «безжалостным православием», – речь об определённом психологическом феномене. Здесь причудливым образом в православной среде проявляется чисто большевистское мировоззрение. Подобно тому, как некоторые поклонники белогвардейцев ведут себя порой как заправские большевики, не желая искать компромиссы, так и нынешние православные борцы с вакцинацией и настаивающем на ней государством занимают столь же непримиримую позицию. Был такой антисоветский анекдот, высмеивающий одну из основ советской внешней пропаганды: мы будем до тех пор бороться за мир, пока от мiра камня на камне не останется. Тут такая же психологическая установка. Мы будем бороться за свои принципы, за своё понимание истины, пусть даже от церкви камня на камне не останется. За свою правду они, как настоящие большевики, готовы разорить церковь. Так я понимаю психотип бывшего схиигумена Сергия Романова и его сторонников.

А надо жалеть и людей, жалеть нашу церковь, она ведь не вами создана! Но этим православным людям не жалко церковь, если она не принимает их образ мысли. А ведь русское слово жалеть является одним из синонимов слову любить!

«Безжалостное православие» – это тяжёлое наследие советской эпохи, причудливым образом сохранившееся в людях вроде бы как исповедующих Христово учение. Православный радикализм – это не ревнительство, это – оскудение любви…


Анатолий Дмитриевич Степанов, главный редактор «Русской народной линии», председатель «Русского Собрания»

05.08.2021

Источник

[Дмитрий Н]

Sinopharm выше Pfizer, а Спутник лучше всех - венгерский Премьер-министр. Венгрия и Аргентина публикуют материалы о вакцинах.



_{Партия Спутника прибывает в одну из признавших вакцину стран. Сейчас их более 60ти. В ближайшее время это число может вырасти вдвое. Фото ТАСС}

Что поражает в западных материалах, посвященных российской вакцине "Спутник V", так это бесконечное использование штампа о том, что о российском препарате недостаточно информации, как и о последствиях его воздействия на организм. Это удобное вранье они повторяют даже сейчас! Когда многие страны не только провели начальную стадию вакцинации на основе "Sputnik V", но и привели самый подробный анализ его применения. Венгрия и Аргентина стоят здесь особняком. Оба государства имеют довольно развитую фарминдустрию, а Венгрия является, к тому же, крупнейшим экспортером лекарств и лечебных препаратов. По этой причине мнение венгров, 25 апреля выпустивших сравнительный релиз всех используемых в стране вакцин, представляется особенно ценным.


_{Инфографика венгерского исследования. Картинка из Твиттер.}

В материале, опубликованном от лица венгерского правительства, сравнивается пять вакцин: Спутник V, AstraZeneca, SinoPharm, Moderna и Pfizer. Исследования показали, что после введения второй дозы, у Спутника оказался самый низкий показатель новых заражений - 95 пациентов на 100000 вакцинированных. У ближайшего преследователя, американской вакцины Moderna, таких случаев было в два раза больше. Остальные вакцины показали худшие результаты. Китайцы с SinoPharm неожиданно обогнали по эффективности Pfizer, а у замыкавшей список Астра Зенеки показатель зараженных был в семь раз выше "Спутника"(700 заражений). Всё это и дало повод руководителю канцелярии премьер-министра Венгрии, с вкусной венгерской фамилией Гуляш, произнести фразу, вынесенную в заголовок нашего материала.



Венгерские исследователи привели также анализ безопасности препаратов. "Спутник" и здесь не подкачал, показав лучшие результаты среди всей "большой пятерки вакцин". Заявление венгров прозвучало достаточно громко, но фоне информационной кампании против "Спутника", которая разворачивалась в последние дни. Венгрия первой в ЕС приняла решение о вакцинации препаратом российского института Гамалеи и теперь, во многом в пику своим европейским партнерам, дала самые лестные характеристики российской вакцине. На фоне жесткого "локдауна" в соседних странах, Венгрия выглядит, как островок здравомыслия. В стране открываются кафе и террасы, снимаются торговые ограничения, с 27 апреля можно посещать театры и кино, парки и библиотеки. В Венгрии на рынке мирно соседствовали пять вакцин, и Спутник, по заявлению венгерского Минздрава, оказался наиболее эффективным.

Примерно такая же ситуация сложилась в далёкой Аргентине. На её территории представлена вся пятёрка вакцин, и по каждой крупный аргентинский исследовательский центр Институт Лелуара провел расширенное исследование. Его опубликовала популярная аргентинская газета Clarín.


"Тщательный анализ вакцины «Спутник V», проведенный коллективом Instituto Leloir, Аргентина, отмечает высокий уровень эффективности российского препарата против коронавируса. Выяснилось, что защита от белка вируса SARS-Cov-2 сформировалась у 94% испытуемых, привитых обеими дозами препарата"

Исследователи отмечают, что среди медиков, имевших непосредственный контакт с больными covid 19, эффективность препарата также достигла 94%. Ещё одним интересным аспектом исследования стало то, что у переболевших коронавирусной инфекцией и привившихся вакциной "Спутник" антитела вырабатывалось в 100% случаев, и даже больше чем у тех, кто делал прививку, до этого не заболев. Примерно в том же духе высказались и мексиканские исследователи препарата. Данные о минимальных среди ковидных вакцин побочных эффектах Спутника наглядно представлены в инфографике, опубликованной в твиттере мексиканского Минздрава.




Источник

[Дмитрий Н]

Профессор Северинов об иммунитете к COVID-19: для стойкого иммунитета лучше привиться, а потом переболеть в легкой форме


В США не исключили, что может появиться штамм коронавируса, устойчивый к прививкам и мутациям. Многие эксперты сочли, что из-за этого люди начнут массово отказываться от вакцинации. Корреспондент обсудил эту тему с доктором биологических наук, заведующим лабораторией в Институте молекулярной генетики исследовательского центра Курчатовского института, профессора Сколтеха и Университета Ратгерса Константином Севериновым. Sputnik поинтересовался у эксперта, правда ли, что вирус становится более злым? Северинов сказал, что «никакого озлобления вируса не наблюдается», но COVID-19 теперь более заразный.





ВИДЕО  ( 17 мин.)


-   Спасает ли прививка от заражения коронавирусом?
-   Как получить стойкий иммунитет к COVID-19?
-   Почему сегодня заболевает в тяжелой форме всё больше детей?
-   Действительно ли среди привившихся многие заболевают вновь в тяжелой форме?
-   Что профессор думает о версии чипирования людей?
-   Что сказать об опасениях, что вакцины изобрели для того, чтобы генно изменить людей?
-   Есть ли данные о том какой процент людей заболел повторно?
-   Можно ли создать лекарство от коронавируса?
-   Для чего желательно измерить уровень антител после прививки?
-   Как часто нужно ревакцинироваться?


10.08.2021

Источник

[Дмитрий Н]

Об основных мифах, распространяемых антивакцинаторами

Интервью корреспондента сайта «Благодатный Огонь» с врачом Зоей Андреевой




– Наш сайт ведет полемику с теми, кто занимаются антипрививочной пропагандой среди православных и отпугивают наших сограждан от прививки российскими вакцинами всевозможными страшилками, непроверенными измышлениями (о якобы абортивном происхождении вакцины «Спутник V»). Зоя, Вы также боретесь с распространяемыми противниками вакцинации от Covid-19 в соцсетях и видеороликах нелепыми и антинаучными мифами, начитавшись которых наши сограждане отказываются вакцинироваться.

– Да, давайте рассмотрим самые примитивные мифы, распространяемые антиваксерским лобби, исключая, конечно, чипирование и вышки 5G, ибо с адептами «секты плоскоземельной доктрины» у меня разговор не очень получается.

– Вот, например, такой распространенный миф: вакцины от COVID-19 небезопасны, ведь их изготовили слишком быстро.

– Безопасность и эффективность была доказана научно. Вакцина Спутник V прошла клинические испытания и экспертизу безопасности, данные третьей фазы клинических исследований опубликованы в авторитетном международном рецензируемом журнале Lancet. Утверждения о том, что западные вакцины испытывались дольше, не состоятельны. Абсолютно все вакцины в мире регуляторы регистрировали по упрощенной процедуре.

– Еще один миф: вакцина от COVID-19 вызывает очень серьезные побочные эффекты и аллергические реакции.

– Вакцина может вызывать незначительные побочные эффекты, как и другие вакцины. Среди распространенных побочных эффектов можно отметить утомление, головную боль, боль или покраснение в месте инъекции и боль в мышцах или суставах. Хотя такие побочные эффекты являются неприятными, они свидетельствуют о том, что ваш организм включился в работу, чтобы защитить себя от вируса, вызывающего COVID-19. Серьезные нежелательные явления встречаются крайне редко. Кол-во их исчисляется сотыми долей %. Такие грозные осложнения, как атипичные тромбозы, по данным регуляторов стран, где проведена массовая вакцинация Спутником, не зарегистрированы. Данные народных отчетов в России говорят о том, что аллергики переносят Спутник прекрасно. Бóльшая аллергогенность Спутника по сравнению с другими вакцинами является ничем не подкрепленным наездом на Спутник, разгоняемым задолго до начала гражданской вакцинации. Патогенетически там нечему быть более аллергогенным по сравнению, например, с вакциной КовиВак, потому что последняя, будучи цельновирионной вакциной, содержит весь спектр вирусных белков в сочетании с адъювантом, а в Спутнике лишь аденовирусный вектор и стабилизирующие вещества.

– Утверждают, что состав вакцины не известен.

– С составом вакцины можно ознакомиться в официальных фармакологических изданиях (VIDAL, РЛС), реестре лекарственных средств и других официальных источниках. Состав изложен также в его в Регистрационном Удостоверении.

– Следующий миф антивакцинаторов: содержащийся в составе вакцины Трилон Б (ЭДТА динатриевая соль) является ядом.

– Это вещество широко используется в аналитической химии, медицине и биологии. В качестве диагностикума, антидота при некоторых отравлениях, стабилизации органических молекул. Остальные вещества также широко применимы в фармацевтике, пищевой промышленности с целью увеличения стабилизации. Вы встречаетесь с ними ежедневно в значимо бóльших количествах и ничего ужасного не происходит.

Часто приходится слышать от тех, кто сталкивается с ЭДТА в промышленности: «посмотрите, мы этим раствором цистерны промываем!». Да, действительно, в промышленности ЭДТА, как хелатирующий агент имеет самый разнообразный спектр применения: при водоподготовке, в производстве чистящих и моющих средств, мыла, в целлюлозно-бумажной и текстильной промышленностях для стабилизации отбеливания и окрашивания и др.

Но, господа, надо же отделять мух от котлет! Вы же не впадаете в истерику от того, что метиленовый синий, например, используемый для окраски тканей, в медицине применяется, как антидот при отравлении цианидами, угарным газом или сероводородом? Или от того, что соляная кислота, способная денатурировать белок, продуцируется слизистой вашего желудка?

– Противники вакцинации утверждают: «Я могу заразиться COVID-19 из-за введения вакцины».

– Вы не можете заразиться COVID-19 из-за введения вам вакцины. Ни в одной из одобренных вакцин от COVID-19 не содержатся живые частицы вируса.

Заболеть после вакцинации не означает заболеть «от вакцинации». Если не повезло заболеть, будучи вакцинированным, то скорее всего:

- прошло мало времени;

- организм выработал недостаточное кол-во антител (7-10% людей не вырабатывают антитела после двух инъекций);

- штамм-Дельта пробил иммунную защиту, такое бывает.

– Но тогда спрашивают: Зачем вакцинироваться, если я все равно могу заболеть?

– Да, вы можете заболеть из-за того, что появились штаммы, научившиеся обходить иммунный ответ. Вакцина на 100% не защищает от поражения, иммунитет не является стерилизующим, но она на 100% защищает от тяжелого течения. Утверждения о том, что реанимации ковидариев заполнены вакцинированными – беспардонный фейк. Главные врачи московских ковидных флагманов неоднократно опровергали его.

Кроме того, вакцинация необходима, чтобы справиться с пандемией, оборвать череду смертей и дать возможность здравоохранению вернуться к работе в обычном режиме. Чем быстрее будет достигнут коллективный иммунитет, тем быстрее мы вернемся к нормальной жизни. Страны, сумевшие обеспечить массовую вакцинацию, фактически справились с ковидом.

– Другой миф: я не подвержен(а) риску серьезно заболеть COVID-19, поэтому мне не нужна вакцина.

– Неважно, насколько вы подвержены риску, так как вы все равно можете заразиться и распространять вирус. Кроме того, развитие пандемии говорит о том,что ковид стал злее и заразнее, теперь он не щадит ни молодых, исходно здоровых, ни даже детей. И логика развития пандемии в сторону утяжеления наряду с катастрофически низкими темпами вакцинации в нашей стране говорит о том, что «ждунам» не удастся переждать за спинами вакцинированных.

– Антивакцинаторы утверждают, что вакцина от COVID-19 может изменить мою ДНК или состав генов.

– Вакцина не может изменить ни ДНК, ни состав генов. Векторная вакцина никоим образом и ни при каких обстоятельствах не влияет на ваш генетический материал. Аденовирусный вектор лишен инструментов обратного транскрибирования, синтез вирусных белков в клетке человека происходит в рибосомах, в ядро клетки, где хранится генетическая информация вектор не проникает. Тех деятелей от медицины, что заявляют об изменении генома, нужно отправлять на 3-й курс медвуза повторять матчасть.

– Противники вакцинации утверждают, что использование векторной технологии в вакцинах – это новая технология, о которой нам мало что известно.

– Ученые разрабатывают векторные платформы уже несколько десятилетий. С 1993 года зарегистрировано 250 препаратов, инструментом действия которых является вирусный вектор.

– Еще одно распространенное мнение: я переболел(а) COVID-19, поэтому мне не нужна вакцина.

– Вы должны пройти вакцинацию, даже если вы переболели COVID-19. Специалистам не известно, как долго сохраняется постинфекционный иммунитет. Наличие повторных случаев заболевания в не единичном количестве говорит о том, что он не очень стойкий. Изучение динамики снижения антител после болезни также подтверждает это.



– Один из главных камней преткновения в полемике о допустимости вакцинации в православной среде: вакцина от COVID-19 Спутник V изготовлена из тканей абортированного плода.

– Вакцина от COVID-19 Спутник V не содержит тканей абортированного плода. Для получения Ad-вектора используется клеточная культура НЕК 293, прародителем которой являлся материал, полученный в середине прошлого века (1973 год). Эмбриональная ткань наряду с опухолевой удобна для использования в вирусологии и молекулярной биологии благодаря способности неограниченно делиться. За несколько десятков лет в этой культуре не осталось ничего от исходного материала. Так что утверждение об «использовании тканей абортированного плода» – не что иное, как примитивная манипуляция. Никто для производства вакцины не создаёт «абортивный конвейер».

– Распространено и такое мнение: после вакцинации от COVID-19 мне не нужно будет больше надевать маску. А если все равно нужно, зачем тогда вакцина?

– Вы должны продолжать носить маску и соблюдать социальную дистанцию после вакцинации. Потому что привитые хоть и гораздо с меньшей вероятностью и в меньшей степени, но могут болеть и распространять вирус. Сейчас в условиях неблагоприятной эпидобстановки, вызванной штаммами, способными пробивать иммунную защиту, это вдвойне актуально.

– Следующий миф: Спутник V – одноразовая вакцина.

– Это не так. Данное утверждение, к сожалению, прозвучавшее из уст некоторых медицинских высокопоставленных чиновников, неоднократно опровергалось разработчиком. Сотрудники института Гамалеи одними из первых изучили на себе эффект ревакцинации, получив после повторных инъекций хороший прирост антител. Опыт ревакцинации в ходе гражданской кампании также подтверждает это. Предположение об «одноразовости» основывалось на опасении, что при повторном введении иммунитет сработает против аденовируса и не позволит вектору выполнить свою функцию. Эти опасения не подтвердились.

– Некоторые утверждают: после прививки я не смогу родить. Вакцина влияет на фертильность.

– Никаких данных за то, чтобы аденовирусный вектор затрагивал гонады нет. А вот данные за то, что ковид (SARS-CoV-2) поражает все органы и системы, включая репродуктивные, есть.

Я намеренно не стала углубляться с молекулярно-биологические тонкости и пыталась изложить критику основных (с моей точки зрения абсолютно бредовых) доводов максимально простыми словами.

– Еще распространяется такой миф, что вакцинация ослабляет иммунитет.

– Наоборот, ряд научных исследований показывает, что вакцинация тренирует неспецифический врожденный иммунитет («естественный иммунитет»), а в ряде случаев обеспечивает перекрестный иммунитет к другим вирусам за счет частичного перекрёстного реагирования. Вакцинация против различных заболеваний в целом укрепляет иммунную систему, а у вакцинированных детей дольше сохраняется иммунитет против ряда патогенов, чем у непривитых сверстников. Нет никаких научных данных о том, что естественные факторы защиты истощаются после вакцинации.

– Нередко можно услышать, что вакцинация в эпидемию противопоказана.

– Не совсем понятно, от каких аргументов отталкиваются сторонники этого тезиса. Конечно, хорошо бы было готовиться к эпидемическому сезону заранее, как поступаем мы в отношении гриппа: ожидая всплеск заболеваемости в декабре-феврале, прививаемся в начале осени. Но бушующая пандемия не дает нам времени на раздумья. Она уносит жизни здесь и сейчас. Поэтому большинство стран приняли решение о скорейшей массовой вакцинации.

Давайте рассуждать теоретически. Какой вред может нанести вакцинация в эпидемию?

Предположим, человек пришёл на прививку, уже будучи инфицированным, не зная об этом. Но даже, если это так, то прививка вряд ли сможет сделать хуже, ибо никаких доказательств в отношении механизмов, которые могут способствовать более тяжелому течение болезни до настоящего времени не получено (вакцина не ослабляет иммунитет и не вызывает АЗУИ). Наоборот, мобилизация иммунных сил до того момента, когда вирус начнет своё пагубное дело в клетках, должно помочь организму быстрее и легче справиться с инфекцией.

Ещё один аргумент сторонников идеи отказа от массовой вакцинации в разгар пандемии состоит в том, что повышенный спрос на вакцину и скопление людей в пунктах вакцинации представляет собой повышенный риск заражения.

На первый взгляд определённая логика в этом есть, но этот риск не выше, чем ехать в метро в час пик, или отправляться в отпуск на морское побережье (странное дело, противников вакцин вояжи в отпуск в разгар пандемии ничуть не смущают и они возмущаются, что в некоторых регионах их не примут без сертификата). Кроме того, при должной организации процесса (яркий пример-пункт массовой вакцинации в Гостинном Дворе в Москве) и использование средств индивидуальной защиты полностью минимизирует эти риски.

Часто ссылаются якобы на предшествующий опыт борьбы с инфекциями.. Однако, ни в одном руководстве по эпидемиологии прошлых лет (советских времён, на которые так любят кивать поклонники «старой школы») нет постулата о том, что вакцинация во время эпидемии противопоказана.

Наоборот, национальный календарь прививок по эпидпоказаниям в очаге предусматривает вакцинацию в неблагоприятных эпидемиологических условиях лиц, подверженных повышенному риску заражения (контактных, находящихся в очаге) при целом ряде инфекций.

Нынешняя ситуация с ковидом представляет собой один большой очаг. Ибо опасность подстерегает нас везде. Остановить жизнь и экономику, погрузив на длительное время общество в локдаун, ни одно правительство позволить себе не может. Поэтому и была избрана тактика проведения экстренной вакцинации. И те страны, которым удалось достичь хорошего уровня коллективного иммунитета с задачей справились. Например, быстрая массовая вакцинация Pfizer в Израиле и Спутником V в Сан-Марино позволила быстро взять эпидемию под контроль и сократить количество заражений и госпитализаций почти до 0.

Многие здесь возразят, что новые штаммы не позволяют снизить уровень новых случаев, демонстрируя ползущие вверх графики новых заражений, а, значит, вакцинация бесполезна. Но эти спорщики предпочитают не замечать главного: кол-во больных тяжёлыми формами и госпитализаций сократилось до минимума, что позволяет системе здравоохранения выйти из штопора и работать в обычном режиме, а не так, как во время тяжёлых пиков, когда на всех этапах оказания помощи имеет место «сортировка по Пирогову», а стационары, работая в условиях крайней степени перегруза, превращаются в конвейер смерти, когда на коечных отделениях лежат фактически реанимационные больные, а в реанимацию попадают лишь крайне тяжёлые практически с нулевым шансом выжить.

Наконец, снова специально для адептов «благословенных прошлых лет»: примеры успешной вакцинации во время вспышек заболеваний хорошо известны и в нашей стране. Наиболее известный пример – ликвидация оспы в 1959-1960 гг. (см.: Всеобщая вакцинация населения за несколько дней смогла погасить страшную вспышку оспы в 1959–1960 годах в Москве).

Приведу цитату из учебника по эпидемиологии: «Актуально проведение экстренной иммунизации при вспышках и эпидемиях, особенно вызванных новым вариантом возбудителя, к которому восприимчиво население». (Учебник «Эпидемиология», 2013 г. Для медвузов. Зуева и Брико).

Эпидемия не закончится пока не сформируется коллективный иммунитет. При летальности около 1-3% приобретение иммунитета естественным путем будет стоить жизней миллионов людей. Поэтому альтернативы вакцинации по время эпидемии у нас просто нет.

В заключение нашей беседы я хочу донести до всех единственную мысль:

Ковид здесь и сейчас. Он уносит жизни. И может с легкостью унести жизнь тех, кого за полтора года ещё не коснулось. Поверьте, будете ждать не известно чего, коснется обязательно.

Выбор по сути прост: если вы до сих пор не заболели, но хотите избежать заболевания, то вам надо либо уходить в лес подальше от цивилизации, либо сделать прививку. Третьего не дано.

Почему перспектива смерти и/или тяжёлых осложнений, которая реальна и осязаема, пугает вас меньше чем гипотетическая возможность осложнений, вероятность которых меньше, чем вероятность падения метеорита конкретно вам на голову?


10.08.2021

Источник

[Дмитрий Н]

В связи с разномыслием в православном сообществе необходимо разобрать текущую ситуацию с коронавирусом

Николай Бондаренко



_{Исповедь в «красной зоне» ковидного госпиталя}


В качестве предисловия:

Одним из достоинств христианина, которые отмечены Святыми Отцами Церкви, во все времена являлось рассуждение. Именно оно в отсутствии опытного советчика помогает христианину избежать последствий искушения, манипуляции, которой он подвергается либо лукавым непосредственно через образы и мысли, либо его слугами на земле, действующими обманом.

В связи с разномыслием, устроенным врагом рода человеческого в православном сообществе, создающим споры и распри между людьми, необходимо разобрать текущую ситуацию с пандемией и ковидом по полочкам.


Итак…

Пандемия, происходящая в мире – есть событие случайно возникшее и объективное, либо рукотворное и спланированное?

Всё указывает на то, что пандемия и все, что с ней связано, событие рукотворное и спланированное. Она позволяет запустить ряд мер тотального контроля за человечеством, позволяет свернуть демократические завоевания народов на Западе, что в «мирное время» было бы невозможным.

Является ли ковид-19 биологическим оружием?

Да, по всей видимости, является, исходя из ответа на 1-й вопрос.

Кто устроил эту провокацию в мировом масштабе?

Вероятно её устроили глобалисты, сектанты, сатанисты, захватившие ведущие позиции в политических элитах стран Запада. Причем США является одной из стран, порабощенных глобалистами, ресурсы которой (политические, военные, экономические) используются ими в целях установления Нового Мирового Порядка.

Кто является зримым исполнительным органом глобалистов?

Зримым исполнительным органом глобалистов является Администрация президента США Джо Байдена и Демократическая партия США (наряду со штабами в виде всемирных дискуссионных площадок: Бильдербергского клуба и Всемирного экономического форума во главе с Клаусом Швабом), устроившими государственный переворот в США для смещения президента Трампа.

Для чего глобалистам нужны США?

США нужны глобалистам для продвижения своих интересов и реализации планов в мире, используя мощный политический, военный и экономический потенциал США. Таким образом, чем ниже этот потенциал, тем меньше возможностей у глобалистов диктовать свою волю мировому сообществу.

Кто такой Трамп?

Трамп – это представитель национально-консервативной элиты США, противящейся планам глобалистов по использованию США в своих интересах.


Почему политическое руководство России не признает публично ковид-19 биологическим оружием?

Потому что после этого акта нападения пришлось бы объявлять войну. Вопрос лишь в том: какой стране надо объявлять войну, если за актом нападения стоит сеть глобалистов – международных преступников, внедрившихся в центры принятия решений большинства стран.

Есть ли у политического руководства России действенный план противодействия планам глобалистов, в частности, распространению ковид-19 и другим штаммам?

Да, безусловно, есть. В первую очередь, это связано с мерами по восстановлению суверенитета России, с суверенизацией ее элит; идеологической, политической, аппаратной победой над довольно влиятельной ячейкой секты глобалистов в самой России. Что касается самой пандемии, то Россия смогла самостоятельно за кратчайшие сроки при контроле нескольких НИИ Минобороны (которые неслучайно попали под санкции Госдепа США) создать действенные вакцины – противоядие распространяющемуся вирусу ковид-19.

Являются ли российские вакцины совершенными?

Российские вакцины не являются совершенными, как и все, что создано человеком. Бог – един совершенен. Но, при этом, надо отметить, что российские вакцины весьма эффективны и имеют минимум побочных эффектов. Не существует ни одного изобретенного человеком лекарства, которое не имело бы побочных эффектов. Разве только вода, да и ту сотворил Бог.

Содержат ли российские вакцины вред здоровью?

Российские вакцины против ковида не содержат вреда здоровью, побочные эффекты весьма незначительны и недолговременны. Но опыт показывает, что существует ряд заболеваний, имея которые, вакцинироваться не стоит. Опыт применения вакцин нарабатывается, собирается соответствующая статистика, которая позволяет вносить изменения как в протоколы лечения, так и выявлять болезни людей, при которых применение отдельных вакцин является неприемлемым. Это совершенно нормальный процесс обкатки лекарственных средств с поправкой на то, что проводится она в период военных действий, начатых глобалистами против всего человечества.

Выявлены случаи, когда после вакцинирования люди заболевали ковид-19, значит ли это, что вакцины неэффективны?

Во-первых, после вакцинации в период выработки антител необходимо беречься и меньше находиться в публичных местах.

Во-вторых, все главврачи больниц, непосредственно ведущих борьбу с ковидом, в отличие от новомодных врачей-блогеров, в один голос свидетельствуют о том, что у вакцинированных пациентов, заразившихся впоследствии ковидом, болезнь проходит на порядок легче.

Существует ли вред здоровью в зарубежных вакцинах?

Учитывая нескрываемые планы глобалистов по депопуляции человечества, не исключено, что зарубежные вакцины могут нести вред здоровью.

Существует ли вероятность, что в международном антипрививочном движении присутствуют эмиссары глобалистов?

Это известный старый как мир метод управления процессами как бы из разных действующих политических лагерей, обеспечивающий полный контроль достижения поставленных целей. Поскольку скрытая не публичная цель антипрививочного движения на Западе – это сеяние в народах недоверия к властям, что создаст в последствии условия для разрушения западных демократий, устоявшихся форм формирования властей, приведет к хаосу в западном мире. А искусственное создание управляемого хаоса в мире – это одна из целей глобалистов, поскольку хаос и безвластие должны будут сформировать в народах запрос на установление хоть какого-либо порядка, что позволит глобалистам предложить порядок человека беззакония – так называемого антихриста.

Есть ли в антипрививочном движении России эмиссары глобалистов?

Полагаю, что многих православных, патриотических лидеров используют втемную, но, в целом антипрививочное движение в России все больше направляется в качестве ударной силы против российской власти и ее лидеров. И к нашей печали, активом этого движения становятся люди православные, патриоты.

Что делать в этой связи?

В этой связи я предлагаю многим уважаемым мной православным общественным лидерам разобраться с ситуацией. И отделить позицию руководства страны по вопросу добровольности вакцинации от злоупотреблений на местах по поводу незаконного увольнения граждан, не сделавших прививки. Прежде всего нужно вступить в диалог с лидерами антипрививочного движения. Важно разоблачить провокаторов в среде противников вакцинации.

При этом деятельность общественников по противодействию цифровизации в системе образования в том виде, в котором оно под покровом пандемии навязывается Министерством образования без обсуждения с народом, нужно всячески поддержать, тем самым отделив здоровые силы для созидательной работы по восстановлению суверенитета России. По всему видно, что глобалисты в Правительстве РФ, почуяв скорый свой политический конец, решили вызвать раздражение патриотических кругов, чтобы лишить Путина мощной интеллектуальной, политической поддержки патриотов.

Неужели Путин и Шойгу предали Россию?

Путин и Шойгу, привившиеся российскими вакцинами от ковид-19 и неслучайно привившие весь личный состав вооруженных сил и других силовых структур, больше нас с вами знают от том, что происходит в мире, и о том, как создавались наши вакцины. Наши руководители не похожи на предателей. Они похожи больше на тех, кто готов умереть за свои убеждения, за Россию. И Бог, зная их искренность и жертвенность, вразумляет их путям спасения России и ее народа. И поэтому мы, православные люди, должны доверять им и помогать, блюсти мир и подлинное братолюбие между собой и других вразумлять, а не иметь страх и разум возмущенный, подобно революционерам.

Прививаться или нет?

Президент Путин однозначно выразил свою позицию по этому поводу: вакцинация должна быть добровольной. При этом каждый из нас должен сделать ответственный выбор, ответственный не только за себя, но и за самых близких нам людей: детей, стариков, проживающих с нами. Недавно читал одного современного «богослова», который по поводу и без в каждом месте вставляет, что «с ним Бог», что мол, «уколотые» православные – это трусы. То есть он полагает, что единственной мотивацией вакцинации является страх умереть. Да нет же, нисколько! Прививка – это акт ответственности перед близкими, перед соседями, коллегами по работе. Мы боимся не умереть, смерть для нас – это скорейшая встреча с Господом. Напротив, мы боимся выжить и остаться без близких нам людей. Это страшно.


Николай Николаевич Бондаренко, председатель Межрегионального Общественного Движения в поддержку православных образовательных и социальных инициатив «Пчёлки»

09.08.2021

Источник

[Дмитрий Н]

Кто и как зарабатывает на антивакцинации?

Православные тиражируют фейки, сочинённые украинскими спецслужбами

Родион Юрьев




К сожалению, вопрос о вакцинации переместился в сферу политики. Многие политики зарабатывают себе очки на борьбе с вакцинацией, поскольку это является удобной темой для критики власти.

Правда, их избирателям следовало бы задаться вопросом, а что, собственно, предлагают эти политики взамен. А никаких здравых предложений от вакциноотрицателей – нет. На протяжении всей пандемии я слышал критику из разных мест: то Собянин делает не так, это не этак, но ни разу не получил ответа на вопрос, а что же нужно делать?

Предложениями отличался только профессор Гундаров, но к его идеям всерьёз относиться нельзя, так как они уже показали свою ошибочность: ведь именно он утверждал, что летом никакой волны коронавируса быть не может. Так сложилось, что сам он именно летом и попал в ковидный госпиталь, к счастью, не закрытый согласно его рекомендациям.

Его пример полезен для нас не для того, чтобы посмеяться над чудаковатым профессором, утверждающим в своих научных статьях, что «волны эпидемий обусловлены астрологическим воздействием», а для того, чтобы посмотреть, насколько бессмысленно упёртыми являются «противники ковидобесия». Даже находясь в больнице с ковидом, они вполне находят какие-то маловразумительные аргументы в пользу того, что «опасность коронавируса преувеличена» и выступают против вакцинации.

Есть ещё В.А.Шафалинов, очередной хирург, которого потянуло на ниву эпидемиологии, как и А.А.Редько. К сожалению, они оба меня заблокировали, так как я смел задавать неудобные вопросы, на которые они просто не знали ответов. В вопросах эпидемиологии их мнение ничуть не значимее моего, я хоть к математике имею отношение. Впрочем, судя по сайту принадлежащего В.А. Шафалинову медицинского центра, где на первой странице размещена реклама экстренной госпитализации при остром ковиде за полмиллиона российских рублей, борьба с ковидом в средствах массовой информации не мешает зарабатывать на нём.

О «православности» этих политиков, которые рассчитывают получить голоса за счёт смерти своих сограждан, говорить сложно. Ведь уже сейчас видно – на примере Израиля, Великобритании, что массовая вакцинация в этих странах свела смертность к минимуму.

Антиваксеры любят приводить статистику роста заболеваемости в этих странах, стыдливо не замечая нижние графики – графики смертности. А между тем, не нужно никакого математического образования, чтобы подсчитать, сколько человек спасли вакцины в той же Великобритании: достаточно просто посмотреть на графики второй волны и третьей. Чуть позже я доберусь, а пока графики можно посмотреть в открытом доступе на куче ресурсов. Я практически уверен, не заглядывая на сайт euromomo.eu, что график избыточной смертности в привитых странах нормализовался, потому что в целом статистике этих стран можно доверять.

Политикам на смерти стоит задуматься над будущим разоблачением бредовости их идей, как уже разоблачён профессор Гундаров или покойный Н.Н. Филатов, автор мема «не страшнее гриппа», умерший от ковида в феврале. Уже сейчас очевидно, что Россия их стараниями превращается в заражённую территорию, с которой опасно иметь дело во всём мире: 300 болельщиков из Финляндии привезли коронавирус с чемпионата мира по футболу из Петербурга, а наши спортсмены оказались едва ли не единственными источниками вируса в Японии.

Есть ещё такая тема в православном сообществе, я её для себя называю «богословие смерти». Суть его сводится к тому, что мы всё равно все умрём, поэтому не надо-де никого спасать ни от чего. Выходит, чем больше умрёт наших соотечественников, тем лучше. Удобная, наверное, религия, непонятно, какое имеет отношение к Православию. И при этом цитируют Маргарет Тетчер, что в России нужно оставить 15-20 миллионов (кстати, я не верю в истинность этой цитаты, скорее всего, это очередной фейк). Но теперь-то этой цитате строго следуют «православные» политики и аналитики: ведь в той же Британии смертность от коронавируса практически остановлена, а у нас умирает несколько тысяч за неделю даже по официальной, чисто коронавирусной статистике.

И ещё одно печальное открытие ждёт этих политиков в конце, когда будет сделан полный анализ всех событий. Окажется, что они просто-напросто попались на удочку Главного управления разведки Минобороны Украины. Потому что именно там, в Одессе и в Броварах, в центрах психологических операций, сидят эти многочисленные пользователи соцсетей, которые плодят сообщения «я сама из Приморья, моя тётя сделала прививку и тут же умерла», «травитесь сами своей жижей» и т.п. Это – субъективное наблюдение, для того чтобы утверждать это наверняка, нужны нормальные исследования, но я уверен, что со временем их проведут. Надо сказать, что украинские власти поступают крайне глупо, потому что получателями этой антипрививочной пропаганды оказываются и жители Украины, именно там согласно международным опросам наиболее силён скепсис в отношении вакцин. Но не менее глупо поступают и российские благомысленные ревнители, ретранслирующие лозунги, сгенерированные сержантами из 83-го ЦИПсО (а особого ума и звания для генерации этого мусорного контента не нужно).

Это будет конфуз, когда сделают простой анализ: вот сержант Петренко из Одесского ЦИПсО написал от имени пользователя «борец за Православие» ВКонтакте: «Травитесь сами своей жижей», а вот – русский патриот съел это за милую душу и распространил лозунг среди своих товарищей.


Родион Николаевич Юрьев, юрист, специалист по квантовой физике, многодетный отец, Санкт-Петербург

11.08.2021

Источник

[Дмитрий Н]

Еще раз о предвзятости и ложных новостях

Монахиня Корнилия (Рис)




Чем больше я работаю в интернете, тем с большим числом проблем сталкиваюсь и все больше убеждаюсь, что православным христианам необходимы уроки по правильному пользованию сетью. Да, я считаю, что они нужны абсолютно всем: школьникам и взрослым, монахам и монахиням, священникам и даже епископам, ведь все они проводят немалую часть времени в интернете и действуют, основываясь на полученной из него информации.

Вероятно, настоящему православному христианину вообще не следовало бы пользоваться интернетом. Неслучайно во многих монастырях запрещено или ограничено его использование. Однако большинство из нас живут не в монастырях, и нам приходится самостоятельно контролировать время, проведенное в сети, что весьма трудно, учитывая, какие хитрые приманки расставляют для нас Google, YouTube и другие интернет-ресурсы. Что ожидает нас за каждым кликом? Поначалу нечто большее, чем мы искали. И далее, шаг за шагом, клик за кликом, мы осознаем, что попали в ловушку, созданную для нас теми, кто, как минимум, хочет ввести нас в заблуждение, навязать определенные мнения или прямо ввести в грех.

   Шаг за шагом, клик за кликом – и мы осознаем, что попали в ловушку

Мы используем интернет как удобный источник информации, которого у нас раньше не было. Мы, люди старшего поколения, помним времена, когда, изучая определенную тему, нужно было идти в библиотеку, опрашивать экспертов и находить надежные сведения – предпочтительно первичные источники. Сейчас многие люди даже не знают, что такое первичный источник или почему именно к нему надо обращаться, чтобы получить достоверную информацию. Наше поколение размышляло над темой более углубленно, получало советы из первых рук, выслушивало настоящих профессионалов, которые каждый день имели дело с изучаемым предметом и развенчивали слухи и легенды. Они помогали нам постичь суть предмета. Мы обогащались полученной информацией и часто приходили к заключению, что знаем очень мало в той области, которая, как ранее казалось, была нами достаточно хорошо изучена.

Однажды мне пришлось говорить с дамой, историком и журналистом из Британии, которая дрожала от возмущения при одном упоминании интернета. Она сказала, что на ее занятиях в университете поиск какой-либо информации в сети запрещен. По ее словам, изучить историю при помощи интернета невозможно. Она практикует старую проверенную методику, которой раньше обучали в любом университете, когда для проведения исследования требуется минимум три проверенных источника, а также личные интервью. По ее мнению, интернет-выборка – самый примитивный и ненадежный вид журналистики.

И все же эта замечательная православная женщина принадлежит к меньшинству. Факт остается фактом: из-за недостатка времени или просто из лени подавляющее большинство людей для получения какой-либо информации использует именно интернет. Я вспоминаю «предшественников» нынешнего интернета – такие базы данных, как Lexis и Nexis. Эти ресурсы до сих пор в ходу у юристов и бизнес-консультантов. Они позволяют ознакомиться с юридическими прецедентами и статистикой, не прибегая к помощи книг. Юридические библиотеки с их обширными фондами все еще существуют, но с появлением Lexis их посещаемость падает все больше и больше. Lexis используется только в юриспруденции и только профессионалами, поскольку нужно знать, где что искать. К тому же, это платная и дорогая услуга. Но в какой-то момент подающие надежды компьютерные гении поняли, что они могут заработать огромные состояния на рекламе, если откроют веб-информацию (и, конечно, развлечения) всем и каждому бесплатно.

Мы не можем повернуть вспять этот процесс, если только не произойдет перманентный глобальный сбой. И поэтому нам, православным христианам, нужна особая подготовка для того, чтобы правильно пользоваться сетью. Не стоит забывать мудрость старожилов, которые напоминают, что бесплатный сыр можно найти только в мышеловке.

Сейчас на просторах интернета особенно ярко вырисовывается пандемия COVID-19. Люди, убежденные, что в Датском королевстве не все в порядке[1], перерывают весь интернет, пытаясь найти информацию не только о ситуации в их ближайшем окружении, но и во всем мире; не только о том, как не заболеть или не заразить других, но и о том, что все происходящее, как говорит, например, доктор Фаучи, – ложь, и нас снова обманывают.

Я получила по электронной почте не менее 43-х ссылок, большинство из которых были алармистского характера и содержали выпады против вакцинации, а также видеоинтервью с экспертами (о которых, конечно, я никогда не слышала, возможно потому, что я не врач и не ученый), утверждающих следующее. ПЦР-тесты не точны (а возможно ли найти нечто на 100 % точное в медицине?); защитные маски полностью не защищают от распространения вируса (изобретите что-то на 100 % эффективное и в то же время практичное, и вы немедленно станете миллионером; однако, когда вам будут делать операцию, я бы не советовала убеждать хирурга снять маску, так как она не на 100 % эффективна); новый коронавирус был выведен в лаборатории (кажется, в настоящее время никто уже не сомневается в этом); новейшие вакцины от COVID-19 в течение двух лет приведут пациента к смерти (я даже не знаю, что на это сказать, но лично я склонна воспользоваться старым методом – проконсультироваться с медиками-профессионалами, которые непосредственно работают с больными и не первый день имеют дело с этим заболеванием). И, наконец, мы до сих пор встречаем «доказательства», что никакой пандемии нет, что никто не болеет ковидом, не говоря уже о бесчисленных смертях (просто нет слов: все эти люди, просящие молитв, все эти похороны… – их не существует!).

И хотя это первая пандемия за время существование интернета, человечество определенно переживает пандемию не впервые. И страх перед вакцинацией не нов. Как всегда, время покажет. Но давайте чисто из любопытства взглянем на заметку отца Георгия Максимова «Из истории оспопрививания в России» (оспа – тоже новая болезнь для своего времени).

   Страх перед вакцинацией не нов

«Из Указа Святейшего Синода от 10 октября 1804 г.

“Спасительное изобретение прививания коровьей оспы младенцам для отвращения безвременной смерти их произвело полезнейшее действие… через сохранение жизни всех тех, кто… решился заблаговременно, оставив предрассудки, существующие в одном только воображении, воспользоваться сими средствами. А потому, убеждаясь сим изобретением, Синод предписывает всем Епархиальным Преосвященным, дабы приходские священники, как более могущие иметь влияние на крестьян и другого звания людей, внушали им о безвредности сего способа и отвращали их от несоглашения к принятию оного... старались, исполняя тем долг свой, доставить соблюдение жизни народной”.

Несмотря на подобные распоряжения (а были таковые и от самих самодержцев-императоров), часть священников их не исполняла, называя прививки “неслыханным фармазонством”, либо исполняла формально, а многие верующие не слушались ни Церкви, ни Государя из-за страхов и предрассудков относительно прививок. О том, каковы они были, пишет, например, В.И. Даль:

   “Мужик не верит предохранительной оспе (то есть прививке от оспы), а готов верить, что предохранительную оспу пустил на свет
   антихрист”.

Для образованной публики были свои страшилки, в том числе и приходящие из Европы. Например, английский врач Лискомб писал:

   «У одного ребенка в Пэкгеме организм до прививки был нормальным, после прививки он превратился в скотский: ребенок стал бегать
   на четвереньках, мычать по-коровьи и бодаться головой. Дочь одной леди начала кашлять как корова и вся обросла волосами».

Другой автор, Роулей, писал, что вакцинированный “мало-помалу утрачивает черты человека, и лицо его превращается в морду, подобную коровьей”»[2].

Отец Георгий добавляет, что, несмотря на доступность прививок, на протяжении всего XIX века привилась лишь небольшая часть населения, коллективного иммунитета не появилось, и оспа продолжала уносить множество жизней. Ситуация изменилась лишь при советской власти, когда была введена принудительная вакцинация.

Митрополит Псковский и Порховский Тихон (Шевкунов) в своем обращении к верующим Псковской епархии по поводу вакцинации отмечает:

   «В начале XX века в Подмосковье в Гуслицах отказались прививаться от оспы старообрядцы. В их среду была вброшена мысль, что
   прививка от оспы – печать антихриста. В результате – тысячи бессмысленных мучительных смертей и очередной горький опыт
   вульгарного и начетнического прочтения Апокалипсиса»[3].

Пожалуйста, поймите: эта статья написана не в поддержку вакцин. Трудно быть однозначным в таких серьезных вопросах. Я считаю, что необходимо трезвое и непредвзятое исследование, учитывая, что не все, что мы узнаём в интернете, достоверно.

   Все мы сейчас – вакцинированные и не вакцинированные – части большой головоломки, решить которую сможет только время

В то же время митрополит Тихон предостерегает всех от информации, исходящей из непроверенных источников:

   «Полтора года назад я сказал, что происходящее похоже на третью мировую войну. И сейчас, поверьте, я не отказываюсь от своих
   слов. Это действительно война.

   Потери мы уже понесли, потери – значительные. И то, что происходит сейчас, – конечно же, происходит не просто так.

   Индийский штамм поражает очень жестоко. <...>

   Но все больше и больше раздается голосов о том, что вакцины, в частности, российские вакцины от ковида, опасны. Опасны и с
   духовной точки зрения, и с медицинской.

   Давайте вспомним, за прошедшие несколько десятилетий что только не выставляли в качестве духовной опасности: новые паспорта,
   карточки москвича, ИНН, пенсионные удостоверения. Наш старец Иоанн (Крестьянкин), когда увидел вот эту бурю сомнений и
   нестроений, которая надвигалась на Церковь, написал множество писем к своим духовным чадам, записал видеообращение. И везде он
   повторял одно и то же, что, казалось бы, должно быть совершенно очевидным для православного христианина: “При современных
   технических возможностях можно тайно и явно запечатлеть все народы и «номерами», и «чипами», и «печатями». Но они душе
   человеческой не могут повредить, если не будет сознательного самоотречения от Христа и сознательного же поклонения врагу
   Божию”.

   В другом месте он пишет: “Печать последует только за личным отречением человека от Бога, а не обманом. Обман смысла не имеет.
   Господу нужно наше сердце, любящее Его”»[4].

Сейчас есть множество людей (я подозреваю, что большинство из них молоды и неопытны в духовной жизни), которые воображают себя мучениками, потому что отказываются носить маски в храме и предостерегают всех на разных сайтах и в социальных сетях против прививок. Но владыка Тихон сказал следующее:

   «В Священном Писании и житиях святых мы читаем, что мучеников не просто заставляли принимать знаки языческих богов или Цезаря,
   но от них требовали, чтобы они лично отреклись от Христа и поклонялись либо языческим идолам, либо императору <...> Сейчас
   происходит ужасная подмена. Сами православные христиане конструируют безжизненного идола и настаивают на том, что он, а не
   Христос, является краеугольным камнем нашего спасения»[5].

Владыка Тихон напоминает об ответственности, которую несут люди, призывающие к тем или иным действиям, к определенному поведению во время пандемии. Священник, распространяющий информацию против вакцинации, например, несет ответственность за тех, кто может заболеть или заразить другого из-за того, что не был вакцинирован. Православный мирянин, распространяющий взгляды о том, что носить маски в церкви – безбожие, что в храме невозможно заразиться, не задумывается, что, быть может, он в корне неправ, и люди могут заболеть из-за того, что не хотят подвергнуться остракизму со стороны тех, кто называет маски «намордниками» и сравнивает пользующихся ими с цепными собаками.

   «Часть наших соотечественников, в том числе и православных христиан, опасаются этих вакцин еще и потому, что считают, что они
   могут повредить нашему здоровью. Врачи уже многократно выступали по этому поводу, но надо сказать, что немало докторов
   поддерживают эти опасения. И мы прислушиваемся и к тем, и к другим. Конечно, это самый страшный соблазн. <…> На врачах лежит
   большая ответственность, но в то же время значительное количество людей уже сделало эти прививки.

   Отец Иоанн (Крестьянкин) сказал удивительные слова, которые для нас, его духовных детей, остаются путеводной звездой во многих и
   многих сложных обстоятельствах: “Главное в духовной жизни – вера в Промысл Божий и рассуждение с советом”. Конечно, человек
   волен слушать того, кого он считает нужным, волен поступать так, как он считает нужным, и это совершенно правильно. Наш личный
   опыт и наше рассуждение – наши главные ориентиры в этой тяжелой ситуации»[6].

Люди также обеспокоены тем, что вакцина разработана с использованием клеток абортированного плода. Но митрополит Тихон говорит только о «Спутнике V», а не о других вакцинах:

   «Руководство института Гамалеи ответило на запрос Московской Патриархии по этому поводу. Они сказали, что действительно, в 1973
   году, когда создавалась вакцина, в качестве среды (как я это понимаю) была взята какая-то частичка из неродившегося
   и извергнутого младенца. Но они говорят, что нынешняя вакцина не имеет никакого отношения к тогдашнему прототипу вакцины.
   Опыты эти проводились в Нидерландах в 1973 году. Но законодательно аборты в Нидерландах были разрешены только в 1984 году, то
   есть через 10 лет после этих экспериментов. Эксперименты были, конечно же, совершенно официальные. Поэтому представить себе,
   что был совершен незаконный аборт практически невозможно. Скорее всего, это был выкидыш. Но скажут: и выкидыш –
   это тоже ужасно. В медицине бывают разные случаи. Вот какие-то злоумышленники застрелили в голову какого-то молодого человека.
   И врачи берут у умершего его органы: сердце, почки, печень, пересаживают больным людям и благодаря органам этого умершего
   человека другие люди выздоравливают, живут.

   То, что случилось, – прерывание беременности какой-то женщины в 1973 году, – это, конечно, несчастье. Но этот не родившийся
   младенец вместо того, чтобы быть выброшенным в канализацию, утилизированным, послужил тому, что миллионы и миллионы людей
   сохранили свои жизни, были созданы препараты, сохраняющие жизнь. Конечно, ни в коем случае нельзя оправдывать аборты. Об этом
   даже нет и речи. Но история создания самой этой вакцины именно такова.



   Нам вбрасывается гигантское количество дезинформации – провокационной и диверсионной. Для врачей это одна информация, для
   священников и православных людей – другая и так далее. Не говоря уже об огромном количестве слухов, сплетен, непроверенных
   фактов. Как говорил наш замечательный русский публицист Иван Лукьянович Солоневич, имея в виду события февральской
   революции, “Россию погубила сплетня”. Вот сейчас очень многих людей тоже губит сплетня.

   Сейчас очень многих людей губит сплетня

   Многие говорят о том, что с вакциной якобы вводится какой-то чип, наночип и прочее. Я не знаю, так ли это на самом деле или нет.
   Это должны утверждать только серьезные ученые. Но точно знаю, что “наночипы” духовные существуют. И они принципиальнейшим
   образом влияют и на человека, и на окружающих его людей. Люди сами вырабатывают или получают извне как информацию этот
   духовный, интеллектуальный “наночип”. Скажем, о том, что категорически нельзя прививаться потому-то, потому-то и потому-то
   (Антихрист, заболеешь и так далее). И передают этот “наночип” от себя к другим людям как заразу, как инструмент массового
   психоза. И люди повально заражаются этими “наночипами”, которые в данном случае не нейтральны по отношению к сознанию и к
   душе. Они-то уж действительно поражают и душу, и ум человека. И делают его подобным зомби. Такой человек начинает агрессивно
   распространять вокруг себя эту информацию и почитает за свой долг обязательно поделиться этой информацией со своим ближним,
   заразить его этим, если можно сказать, духовным «наночипом». А потом оказывается, что информация-то не проверенная, что все это
   ерунда.

   Люди сами вырабатывают духовные, интеллектуальные «наночипы» и передают их другим людям как заразу, как инструмент массового психоза

   Как только не называли меня в начале этой пандемии! И лишь за то утверждение, что ковид на самом деле существует. “Нет никакого
   ковида, нет никакой болезни, все это ерунда”, – слышалось отовсюду. И мы все это помним. Потом выяснилось, что на самом деле все
   это есть.

   Люди, которые начинают распространять такую информацию, должны понимать свою огромную ответственность. Они должны понимать
   и то, что становятся просто самыми настоящими агентами того самого закулисья, которое, с их же слов, стремится к тому, чтобы
   уничтожить народ. Они делают все, чтобы отвратить людей от реальной и безопасной защиты – от вакцинирования.

   Отец Иоанн говорил о духовном состоянии людей, в душах которых посеяны подобные плевелы лжи. Смятение, смущение и неразбериха
   – вот что в душах этих людей.

   Ответственность – это очень важно. Люди, которые безответственно распространяют подобные измышления и слухи, больше всего
   напоминают мне настоящих агентов, которые работают не на благо народа Божия, не на благо русского народа, а на врага. Они делают
   все, чтобы смерть и болезни распространялись и распространялись по нашей земле. Понятно, они скажут: «Мы этого не хотим». Но “по
   делам их узнаете их” (Мф. 7:20). Потому что, как писал отец Иоанн (Крестьянкин), «Мрачная тень духовного возмущения взволновала
   умы и сердца верующих и лишает их не только радости церковного торжества, но и самой веры и благонадежности»[7].

Слова о. Иоанна (Крестьянкина) указывают на то, что наше дело – не распространять теории и слухи, а держаться добродетельной веры святых отцов, которые во многих своих трудах говорили нам, что различение духов – самая важная добродетель, приобрести которую нелегко. «Плод же духа: любовь, радость, мир, долготерпение, благость, милосердие, кротость, воздержание. На таковых нет закона» (Гал. V:22–23). Когда у нас закипает кровь и мы хотим немедленно рассказать всем в интернете о том, насколько мы правы и насколько неправы другие, давайте остановимся, перекрестимся и помолимся. Быть может, это приведет нас к мысли, что не все увиденное нами в интернете было плодом Духа.


Монахиня Корнилия (Рис)
Перевел с английского Василий Томачинский

Orthodox Christianity

12 августа 2021 г.


<sub>[1] «Прогнило что-то в Датском королевстве» – крылатая фраза из трагедии У. Шекспира «Гамлет».

[2] URL=https://pravoslavie.ru/140435.html

[3] URL=https://pravoslavie.ru/140970.html

[4] URL=http://spastv.ru/blog/2021/07/06/o-vakcinacii-jekstrennoe-obrashhenie-mitropolita-tihona-shevkunova/

[5] Там же.

[6] Там же.

[7] Там же.</sub>


https://pravoslavie.ru/141075.html

[Дмитрий Н]

Отличия Спутник Лайт от Спутник V




"Спутник Лайт" это первый компонент Спутника V, который получил отдельную регистрацию и стал самостоятельной вакциной.

Спутник Лайт защищает от коронавируса чуть менее эффективно чем это делает Спутник 5, но у Спутника Лайт есть большое преимущество - на эту вакцину быстрее развивается иммунитет от коронавируса. И хотя полученный иммунитет менее продолжительный, чем у его двухкомпонентного собрата, скорость получения иммунитета играет колоссальное значение в разгар эпидемии.

Сейчас одна из основных задач - быстро привить как можно большее количество граждан чтобы начал работать коллективный иммунитет против коронавируса, чтобы снизить общую заболеваемость и смертность.

Вторая причина активного распространения Спутник Лайт - это банально производственная. Спутник Лайт это просто первый компонент обычного Спутника 5, он сделан на векторе двадцать шестого серотипа. Исключительно потому что первый компонент производится быстрее второго и первого компонента производится больше, вполне разумно использовать первый компонент как отдельную вакцину.

Эта практика распространена и на Западе, например, в начале года, в Израиле и в странах Европы обсуждался вопрос об ускоренной вакцинации первыми компонентами имевшихся у них вакцин (Pfizer и AstraZeneca).

И в-третьих, Спутник Лайт идеально подходит для переболевших или ранее вакцинированных, у которых со временем иммунитет снижается, и в качестве бустера для корректировки иммунитета против новых штаммов вируса по мере их появления.

Поэтому сейчас Спутником Лайт в основном прививают переболевших коронавирусом, ревакцинируют тех, кто уже получал Спутник V и вакцинируют мигрантов.
   
   
12.07.2021

Источник

[Дмитрий Н]

Я не прививаюсь от ковида, потому что… Разбираем популярные причины

Антон Новодережкин/ТАСС




Можно ли заразить и заразиться после прививки, эффективна ли вакцина против новых штаммов и меняет ли она структуру ДНК? Собрали в соцсетях и среди знакомых самые частые аргументы против прививок от коронавируса и обсудили их со специалистами.


Верю в прививки от болезней, которые побеждены. Что помогает от оспы или полиомиелита, понятно, а про ковид постоянно выясняется что-то новое, вирус мутирует — вакцина может не действовать

Профессор Сколковского института науки и технологий Георгий Базыкин

Сейчас за эффективностью разных вакцин против новых вариантов коронавируса внимательно следят во всем мире, в том числе в России. По последним данным, вакцины, которые защищали от исходных вариантов SARS-CoV-2, остаются эффективными и против новых, распространенных в России, в первую очередь — "Альфы" и "Дельты". Список стран, где привита большая доля населения, растет, и вакцинация повсюду снижает общее число заболевших, хотя в этих странах в основном встречаются именно новые варианты вируса. Невозможно заранее предсказать, как вакцина будет действовать на те варианты, которые появятся в будущем, но даже если они будут частично уходить от иммунитета, состав вакцин можно будет обновлять. Это, например, делают каждый год с вакциной от гриппа.

Доктор биологических наук, профессор Сколковского института науки и технологий и Университета Ратгерса (США) Константин Северинов

Вакцины против COVID-19, эффективность действия которых доказана, приводят к образованию у привитых людей антител, которые нейтрализуют вирус и защищают от инфекции. Новые штаммы вируса нейтрализуются антителами в крови вакцинированных медленнее, чем исходный уханьский вариант, против которого вакцины были разработаны, но в любом случае нейтрализация происходит. В крови невакцинированных людей вирус не нейтрализуется совсем. Уровень защиты, который обеспечивают вакцины, прошедшие необходимые испытания, достаточно высок, чтобы человек или не заболел новыми вариантами, или перенес болезнь легче, чем невакцинированный. Специальных препаратов против разных штаммов коронавируса, скорее всего, не будет: они просто не потребуются.

Доктор психологических наук, заведующий лабораторией социальной и экономической психологии Института психологии РАН Тимофей Нестик

Исследования, которые мы провели, показывают, что негативное отношение к вакцинации от COVID-19 объясняется целым рядом факторов: низким социальным доверием, беспокойством по поводу непредвиденных последствий вакцинации, убеждением в том, что большинство других людей не доверяют вакцинам и верой в конспирологические теории. Но самый большой вклад в него вносит представление о COVID-19 как о заболевании, которое все еще плохо изучено и последствия которого неизвестны. Важно понимать, что природу COVID-19 уже исследовали намного лучше, чем в 2020 году, большинство независимых экспертов во многом сходятся. А эффективность вакцин против оспы и полиомиелита тоже не стопроцентная: прививки против этих болезней действуют в 90–95% случаев ("Спутник" эффективен в 97,6% случаев — прим. ТАСС).


Жду, когда появится вакцина на основе мертвого вируса, а не синтетическая

Константин Северинов: Чтобы разработать вакцину на основе убитого вируса, нужно иметь возможность в гигантских количествах нарабатывать инфекционный вирус, а потом его убивать, обрабатывая специальными химическими веществами, и готовить на основе убитого вируса вакцины. Очевидно, что для создания таких вакцин нужно иметь доступ к вирусу и уметь нарабатывать его в лабораторных и производственных условиях. Для этого нужно время. Чтобы сделать рекомбинантную вакцину наподобие "Спутника", нужен не физический доступ к самому вирусу, а доступ на компьютере к его генетической информации. Ее опубликовали в начале 2020 года. Именно поэтому "Спутник" появился раньше инактивированной, то есть убитой вакцины "Ковивак" и успел пройти все три фазы клинических испытаний. Эффективность его защитного действия доказана. Убитые вакцины против болезней, вызываемых другими вирусами, широко используются, это проверенный временем способ создания вакцин. Данных об эффективности, защитном действии "Ковивака" пока нет: соответствующая третья фаза клинических испытаний проводится сейчас, результаты ожидаются к концу лета (по предварительным итогам клинических исследований второй фазы, примерно у 80% добровольцев сформировались антитела — прим. ТАСС).

Ждать можно чего угодно, но эта тактика может оказаться непродуктивной. Во время ожидания большое количество людей заражается, некоторые успевают умереть, пока ждут.


Не доверяю вакцине, которую тестируют меньше года. Долгосрочные последствия могут быть заметны только через несколько лет

Вакцина "Спутник" прошла три фазы клинических испытаний, которые подтвердили: препарат безопасен и эффективен. Результаты опубликовал ведущий медицинский журнал The Lancet.

Два этапа исследований "Эпиваккороны" показали, что и эта вакцина способна обезопасить от коронавирусной инфекции.

"Ковивак" тоже успешно прошел две фазы клинических испытаний.

Константин Северинов: Доказано, что вакцины, которые сейчас используются, предотвращают заболевание. У всех этих вакцин экстренное разрешение на использование, ведь мы находимся в состоянии пандемии, или войны, если хотите. Важно понимать, что вероятность заболеть в ближайший месяц ковидом и даже, возможно, умереть высока и времени выяснять все возможные последствия вакцинации перед тем, как принять решение о прививке, просто нет. Весь опыт прошлого говорит, что риск осложнений, особенно долгосрочных, от применения вакцин ничтожен в сравнении с риском заболеваний, против которых вакцины направлены.

Руководитель лаборатории механизмов популяционной изменчивости патогенных микроорганизмов НИЦЭМ им. Н.Ф. Гамалеи Владимир Гущин

У людей, перенесших COVID-19, значительно увеличивался риск нарушения работы легких и сердца, появлялись одышка, аритмия, тахикардия, диабет, непроходящая усталость и мышечная слабость. Ни одного из описанных нарушений не наблюдалось у миллионов россиян, получивших вакцину.


Вакцина вызывает бесплодие

Это заблуждение в колонке для STAT разбирает репродуктивный эндокринолог и специалист по бесплодию Ив Файнберг. Специалист прослеживает миф с момента, когда он появился: когда антипрививочники отправили письмо в Европейское агентство лекарственных средств (EMA), которое регистрирует препараты в Евросоюзе. В письме они написали, что шиповидный белок коронавируса, который иммунная система учится распознавать с помощью вакцины BioNTech/Pfizer, содержит белок синцитин-1, который необходим в плаценте. Файнберг подтверждает, что без синцитина-1 может неправильно сформироваться плацента или случиться выкидыш. Но в вакцинах нет ни самого белка, ни того, из-за чего выработались бы антитела к синцитину-1.

Константин Северинов: Людям, которые это говорят, стоит задуматься, на чем может быть основано такое утверждение. Представьте себе: Pfizer тестировали прошлым летом, клинические испытания "Спутника" проводили прошлой осенью. Беременных в группы испытуемых не включали, а женщины, которые участвовали в испытаниях, брали на себя обязательства использовать контрацептивы. В официальный гражданский доступ эти вакцины попали лишь в декабре 2020 года. Сейчас июнь. Беременность длится девять месяцев. Чтобы сказать, что вакцины вызывают бесплодие, нужно, чтобы люди, которые делали прививки в январе, долго и безуспешно пытались зачать ребенка, а потом сообщили об этом куда то, где были бы проведены исследования, которые показывают, что эта неспособность связана именно с вакцинацией, а не с миллионом других причин. Тогда можно было бы сказать, что это связано с вакциной. Такого анализа никто не проводил. Дети, которых зачали в январе и последующие месяцы массовой вакцинации, еще не родились. То есть утверждения и якобы о бесплодии, и о дефектах у новорожденных заведомо безумные, у них не может быть никаких разумных оснований.

Тимофей Нестик: Ни по одной вакцине от COVID-19 нет подтвержденных данных о влиянии на репродуктивное здоровье. К сожалению, попытки спорить с убежденными противниками прививок провоцируют эффект бумеранга: развенчание мифов закрепляет в памяти сами мифы. Исследования показывают, что ключевые предпосылки веры в конспирологические теории — переживание потери контроля и низкое социальное доверие. Вера в конспирологические теории защищает непротиворечивую, логичную картину мира в условиях высокой неопределенности, создает иллюзию понимания и контроля ситуации. Поэтому важно не только приводить научные данные о безопасности вакцин и объяснять, как появляются конспирологические теории, но и повышать уверенность в том, что люди в силах контролировать ситуацию, поддерживать самооценку, демонстрировать доверие к их выбору. И конечно, нужно предоставлять людям как можно более широкий выбор вакцин.


Вакцина облегчает болезнь, но не так сильно снижает риск быть переносчиком, то есть не влияет на общую эпидемиологическую обстановку

Георгий Базыкин: Это не так. Например, в Израиле поголовная вакцинация привела к тому, что ковид там практически побежден.


После прививки человек может быть заразным

Константин Северинов: Это возможно. Но привитый человек гораздо менее заразен, чем непривитый. Вы заражаетесь вирусом через носоглотку, какое-то время он там размножается, заражает ваши клетки, производит вирусное потомство. Если вы вакцинировались, то антитела, которые у вас уже есть, мешают инфекции распространиться, и организм побеждает вирус быстрее, чем если вы не делали прививку. Но какое-то время, пока вирус полностью не побежден, вы можете заражать других людей, хотя количество вирусов, которые вы будете производить и "выпускать" наружу, будет меньше, чем то количество, которое вы производили бы, если бы не делали прививку. И если вы общаетесь с зараженным человеком, которому ввели вакцину, то, скорее всего, вероятность заболеть будет ниже, потому что он или она при прочих равных будет выделять меньше вируса наружу.


Вакцина может изменить ДНК

Константин Северинов: Есть разные вакцины. У некоторых в основе РНК, у некоторых пептиды, в составе других, например в "Спутнике", есть ДНК. Механизм действия "Спутника" такой: безвредный, неспособный к размножению аденовирус попадает в некоторые клетки нашего организма. Эти клетки начинают производить S-белок коронавируса. Этот белок попадает в кровь, и в качестве реакции на него вырабатываются антитела. Потом клеточный иммунитет, который формируется в это же время, убивает клетки, которые производят S-белок. Следов от вакцины (кроме собственно иммунитета) не остается.

Отношение к ДНК как к чему-то святому, конечно, прекрасно, но ни на чем не основано. Многие привычные для нас процессы связаны изменениями ДНК в некоторых из триллионов клеток, из которых состоит наше тело. Например, ДНК неизбежно меняется, накапливает мутации, когда мы загораем. Более того, каждый раз, когда клетка делится, в ДНК дочерних клеток возникает несколько десятков мутаций, которых не было в родительской. Наконец, при всех многочисленных вирусных инфекциях, которыми каждый из нас болеет, в некоторые из наших клеток попадает генетический материал вируса — возбудителя болезни.


Считаю свой иммунитет слишком слабым, чтобы добровольно подсадить себе коронавирус

Константин Северинов: Во-первых, коронавирус никто себе не подсаживает: это происходит, только если человек заражается. В вакцинах коронавируса или нет вовсе, или он убит химическим воздействием, как в "Ковиваке". Понятия "слабый (или сильный) иммунитет" не существует. Это все из фольклора некоторых не самых образованных российских врачей, возможно, гомеопатов.

Если речь идет об иммунодефиците, болезнях иммунной системы, то проблема как раз и будет в том, что прививка просто может не подействовать: антитела не возникнут, потому что нормальный иммунный ответ не произойдет. Вакцина сама по себе — не источник инфекции, она призвана эту инфекцию предотвратить. Хуже точно не будет.

Тимофей Нестик: Людям свойственно считать, что все естественное лучше искусственного, но в случае с иммунитетом это не всегда так. В подобных случаях следует напоминать о том, что угроза для жизни со стороны COVID-19 выше, чем со стороны вакцинации. Это так называемый психологический эффект избегания потерь: стремясь избежать угрозы, люди становятся более склонными принимать риск, в том числе — риски, связанные с последствиями прививки. При этом следует помнить, что соотношение между риском заболеть и риском вакцинации индивидуально, о противопоказаниях может судить только врач.


У меня хороший иммунитет к респираторным заболеваниям, а инъекции я переношу плохо. Не знаю, что принесет больше вреда

Константин Северинов: Все хорошие-плохие иммунитеты остаются на совести тех, кто о них говорит. Здесь нужно рассматривать конкретный случай: если человек сможет объяснить, что конкретно он имеет в виду, появится предмет для обсуждения. А вообще, можно посмотреть советский мультик про бегемотика, который боялся прививок. Там как раз об этом. Бегемотик, кстати, получил в конце концов желтуху.


Врач отговорил делать прививку, хотя у меня нет противопоказаний

Константин Северинов: Это большая проблема. С одной стороны, сказывается просто низкий уровень профессиональных знаний очень многих врачей, а с другой — врач, который назначает, точнее рекомендует сделать прививку, в некотором смысле становится ответственным за ее результат. Ему или ей гораздо легче сказать, что он/она не рекомендует прививаться, чем взять на себя ответственность и порекомендовать прививку. Такой врач думает, добро глядя своему пациенту в глаза: "Хочу ли я, чтобы у него была потенциальная, очень редкая реакция на прививку, которую я рекомендую и он потом поднимет скандал, или пусть он погуляет? Возможно, он заболеет и даже умрет от ковида, но я не буду иметь к этому никакого отношения…"

Нужно узнавать, чем руководствуется доктор, когда убеждает вас не делать прививку, если есть сомнения в его аргументах — консультироваться с другими специалистами. Но вообще, чтобы вакцинироваться, рекомендация лечащего врача не нужна, нужно лишь заполнить анкету и вопрос о целесообразности решится на месте.


Я переболел ковидом, понимаю, как от него можно вылечиться и как народными методами ослабить симптомы. Организм справится, если уже справился один раз

Константин Северинов: Те, кто уже переболел, могут считать себя защищенными, по крайней мере, на какое-то время (по мнению большинства специалистов, чтобы повысить гарантию защиты, через полгода после окончания болезни желательно вакцинироваться — прим. ТАСС). Людей, которые болеют повторно, гораздо меньше, чем тех, кто болеет в первый раз. А условные народные чеснок и имбирь в любом случае никакого эффекта не дадут, а в умеренных количествах — не сделают хуже.

Тимофей Нестик: Когда мы сталкиваемся с новой и непонятной угрозой, мы пытаемся "приручить" ее и уподобляем другим, уже известным и более понятным рискам. В результате формируется ложное убеждение, что COVID-19 ничем не отличается от известных инфекционных болезней — от гриппа и других ОРВИ — и что для защиты от него достаточно сильного иммунитета. Редкость или отсутствие тех или иных событий в личном опыте приводят к тому, что мы недооцениваем их вероятность: человеку кажется, что если он легко перенес болезнь или даже не обращался к врачу, то так же легко справится с новыми штаммами коронавируса. К сожалению, достаточно примеров, когда самолечение и естественный иммунитет не облегчали, а только усугубляли ситуацию.


Людям с хроническими заболеваниями и пожилым прививаться нельзя — это может быть опасно

По данным пресс-службы Роспотребнадзора, хронические заболевания могут помешать ввести "Эпиваккорону" или "Спутник" только в периоды, когда они обостряются, хотя в каждом конкретном случае стоит консультироваться с врачом.

"По данным поствакцинального наблюдения, переносимость вакцины лучше именно у пожилых людей: у них реже возникают повышение температуры, головная боль, менее выражена слабость в ответ на вакцинацию, — рассказала ТАСС в октябре главный внештатный гериатр Минздрава России, директор Российского геронтологического научно-клинического центра РНИМУ им. Н.И. Пирогова Ольга Ткачева. — Могу предположить, что это связано со старением иммунной системы. Реакция на введение антигена у пожилых не столь мощная, но ее достаточно, чтобы выработать иммунитет. Как показали исследования, и в группе пожилых, и в группе молодых вакцинация эффективна". Так или иначе, пожилой возраст сам по себе — не противопоказание для вакцинации, уточняет Ольга Ткачева. Противопоказания к вакцинации у пожилых людей точно такие же, как и у молодых, и они обычно описаны в инструкции к препарату.


Прививки помогают организму, но в то же время делают его более уязвимым. Мои знакомые прививались от гриппа, но потом тяжело переносили даже простуду

Константин Северинов: К сожалению, разговоры на уровне конкретных отдельных историй можно воспринимать серьезно, только если есть возможность каждую из них изучить, оценить, убедиться, что человек понимает, о чем говорит: что все происходит так, как утверждается, не на уровне "одна бабка сказала", а на уровне статистически достоверных выборок. Ведь когда мы говорим об эпидемиологии, о необходимости и пользе прививок, речь идет не об одном человеке, а о сотнях тысяч, миллионах человек.

На больших, статистически значимых массивах людей проверено: вакцинация работает. От оспы, полиомиелита, энцефалита и так далее. И от коронавируса тоже. При этом нет ни одной стопроцентно эффективной вакцины. В каждом случае приходится соотносить риски: от заболевания, от побочных эффектов вакцины и сравнивать эти риски с выгодами, положительными эффектами вакцин. Никто не застрахован от редкой реакции на препарат, хотя случаи, когда она возникает, очень и очень редки — гораздо чаще возникает риск погибнуть в автомобильной катастрофе. В том числе поэтому после прививки важно соблюдать меры предосторожности: люди не получают билет в жизнь без болезней. Но вероятность заболеть снижается. Насколько именно — выясняется по испытаниям третьей фазы клинических исследований и последующего мониторинга использования вакцины в гражданском обороте.


Надо быть уверенным в том, что организм в нормальном состоянии, а тут то простуда, то аллергия: непонятно, когда лучше привиться

Константин Северинов: Это горе от ума. Руководствоваться стоит вот чем: согласно официальным данным, от "Спутника" не умер ни один человек. При этом использовано не менее 30 млн доз вакцины. От коронавируса умирали и умирают, а от вакцины нет. В нашей стране более 130 тыс. человек умерло, согласно официальной статистике, за год с хвостиком. Судя по избыточной смертности, на самом деле умерло около полумиллиона человек. Вы не умрете от вакцины, не умрете от аллергии и простуды, не умрете от прививки, аллергии и простуды вместе взятых. А от ковида вы можете умереть. И ваши близкие тоже. Повышенная тревожность во времена пандемии понятна. Но все-таки важно соотносить риски, мы же разумные люди.


Источник

[Дмитрий Н]

Подтасовки профессора Игоря Гундарова

К вопросу о том, как агитируют против вакцинации

Анатолий Степанов



_{И.Гундаров}

В пятницу мой московский друг прислал мне видеосюжет студии «Рубеж» – интервью с одним из главных отечественных борцов против вакцинации доктором медицинских наук Игорем Гундаровым. Когда я слушал это интервью, там уже было несколько десятков тысяч просмотров. Однако в субботу ссылка уже не работала, а на сайте студии «Рубеж» размещено объявление, что Ютуб заблокировал их канал на две недели. Впрочем, многие сегодня уже навострились обходить санкции Ютуба, и эту передачу любой желающий может посмотреть на сайте канала «Рубеж». Название, по обыкновению, громкое «Цивилизованный мир пошёл под нож» сразу привлекает внимание.

В интервью «специалист в области эпидемиологии и медицинской статистики» (так он представлен ведущим) Игорь Алексеевич Гундаров рассказывает об открытии им некоей закономерности в области вакцинации. Отрадно, что учёный признаёт серьёзность дискуссии вокруг вакцинации, отмечая, что в полемике с обеих сторон участвуют честные люди, которые убеждены ровно в противоположном. Это действительно так, и это создаёт сложность проблемы.

Впрочем, Гундаров считает, что он нашёл способ разрешить этот спор, опираясь на некие статистические данные, которые он раскопал и приводит в этой беседе. Речь идёт об официальных данных по количеству привитых и умерших от ковида в 228 странах мира. Правда, источник своих данных Гундаров почему-то не назвал, не было указания на источник и в описании к видео, ограничился указанием, что это некая «международная база данных». Но, поскольку учёный вместе с Русским космическим обществом собрался на основании своих выводов писать обращение в ООН с требованием остановить прививки, то, следует предположить, что данные эти вполне достоверны.

Что это за цифры, которые нашёл доктор медицинских наук И.А. Гундаров. Во-первых, по его данным, количество привитых («получивших медицинскую процедуру», как вычурно выражается Гундаров) в бедных странах значительно меньше, чем в странах богатых. Во-вторых, смертность с диагнозом ковид в богатых странах также выше, чем в бедных. Из этого «специалист по медицинской статистике» делает вывод, что причиной высокой смертности является именно «известная медицинская процедура», о чём он и хочет предупредить ООН и все народы.

И вот это видео распространяется как доказательство «научности» позиции противников вакцинации. Потрясающе!

Не нужно быть «специалистом по медицинской статистике», чтобы увидеть очевидный непрофессионализм и ненаучность выводов Игоря Гундарова.

Во-первых, низкий уровень смертности от ковида в бедных странах, о чём свидетельствуют официальные данные, вполне может свидетельствовать вовсе не о низкой смертности как таковой, а о плохо поставленной в этих странах диагностике и статистике. В условиях малого количества медицинских учреждений и профессиональных специалистов, где-нибудь в Африке или Азии, вполне возможно допустить, что смерти от ковида не фиксируются в статистике этих стран. Почему такая простая мысль не приходит в голову Гундарову? Не понятно.

Во-вторых, сама закономерность, которую выявил Гундаров, может быть поставлена под сомнение. Вполне возможно, что нет тут никакой закономерности? По крайней мере, из цифр, которые приводит Гундаров, вовсе не следует тех выводов, которые он делает. Вот если бы он доказал со ссылками на официальные данные, что в развитых странах, где высокий уровень медицины и много привитых, высокая смертность от ковида именно среди привитых, тогда можно было бы всерьёз отнестись к его выводам. Но ведь вполне может быть, что более высокая смертность связана как раз с тем, что умирают непривитые. А вот тогда вся аргументация Гундарова рушится, как карточный домик.

Какие рекомендации он собирается давать ООН, опираясь на эти данные?! Это ведь может оказаться вполне пустяшной «закономерностью». Как, к примеру, такая закономерность, о которой я прочитал в соцсетях, что среди привитых больше число разведённых! Правда, там ссылались на некие личные наблюдения, а не на статистику.

Словом, выявленная Игорем Гундаровым закономерность – это не наука, это обыкновенная манипуляция данными. Возможно, поэтому во власти никто всерьёз не относится к выступлениям Гундарова, ему доверяют только идейно ангажированные антипрививочники. Хотя он и является доктором медицинских наук, специалистом в области эпидемиологии.

Для меня остаётся загадкой, зачем Игорь Алексеевич это делает? Неужели уровень его научной компетенции таков, что он не замечает того, что из приводимых им цифр нельзя сделать такие выводы, какие делает он. Всё это очень странно.


Анатолий Дмитриевич Степанов, главный редактор «Русской народной линии», председатель «Русского Собрания»

16.08.2021

Источник