Украинство и украинизация: истоки и причины

[Александр Васильевич]

«Национальные герои» Украины – гитлеровские пособники, террористы и убийцы


_{Групповой портрет бойцов 281-го особого оперативного полка НКВД СССР на Западной Украине. 1947 год}

«Чем чудовищнее солжёшь, тем скорей тебе поверят»

Отказавшись от советского и общерусского прошлого, «незалежная» «элита», нуждаясь в идеологическом обосновании легитимности собственной власти, принялась конструировать собственную «историю». России-СССР в этой «истории» отведена роль коварного агрессора-оккупанта, который виновен во всех бедах прекрасной Украины. Переживания по поводу бед украинцев и Украины приобрели причудливый бредовый характер. Украину представляли в ореоле мученичества, жертвы коварного соседа.

Статус Украинской Советской Социалистической Республики (УССР) как ведущей советской республики, научно-технологического, промышленного и сельскохозяйственного центра СССР, заменили на статус колонии-жертвы. Советская власть, а до этого и русская, рассматривается как чисто колониальная администрация, которая обслуживала «кровавый» московский режим. Было забыто всё добро и хорошее, что Украина получила от советской власти. Включая создание самой украинской государственности («Как большевики создали Украину»), так как предыдущие попытки (Рада, Гетманщина, Директория) были полностью нежизнеспособны. Совнарком создал украинскую государственность, «нацию» и саму Украину в современных границах, отдав области, которые никогда не принадлежали к «украйне».

После майдана и гражданской войны 2014–2015 гг. с продолжением гражданского конфликта на Донбассе вплоть до наших дней Россию превратили в перманентную угрозу. Киевский режим свалил на Россию и русских все свои ошибки, разграбление страны, её раскол и противостояние на Донбассе. Восемь лет народу на Украине промывали мозги, оболванивали его и зомбировали. Воспитали десятки тысяч нацистов, новых бандеровцев, зачистили все пророссийские силы. Одновременно политики и их хозяева-олигархи продолжали разграбление страны, разрушая науку, образование, медицину, оставляя от бывшей высокоразвитой советской экономики только приносящие быструю прибыль ошмётки.

Отсюда и современная украинская трагедия. Русские и нынешние украинцы (малороссы-русские, русины) один народ, с одним языком, единым прошлым, общей верой и культурой. Нельзя создать нацию-народ за три с небольшим десятилетия «незалежности» и даже за столетие советской Украины. Несмотря на всю пропаганду украинизаторов, их антирусскую, антисоветскую мифологию, они так и не смогли создать единую нацию с одним языком, национальным самосознанием, чувством общности территории и культуры, одинаковым взглядом на прошлое и будущее. Существует цивилизационный, духовный раскол, который разделяет Украину на несколько частей. Собственно, это естественно, так как нынешняя «украйна» – это химера, искусственное, неестественное образование.

Единственный путь для решения этой проблемы – похоронить антирусский проект «Украина – «анти-Россия». Восстановить историческое единство русской державы и народа. Провести полную денацификацию и декриминализацию. Активистов нацистского движения, воров-чиновников под суд или в «ссылку» – в ЕС, США и Канаду. Вернуть ведущее место русскому языку, культуре и истории. Русифицировать Малую Русь-Россию, Русскую Галицию и Волынь.

Донбасс, Новороссию – от Харькова до Одессы, отделить, восстановить и включить в состав русского союзного государства (условно СССР–2). Такую же работу провести в Малороссии (Черниговщина, Киевщина), но она продлится дольше. При правильной информационной работе, восстановлении базовых советских достижений (наука, образование, здравоохранение, транспортная инфраструктура, народное хозяйство и т. д.) это вполне достижимо. Малая Русь снова должна стать русской, а Киев – одной из столиц русского мира.

В Галичине подобная работа будет идти не меньше поколения. Но отказываться от Галиции нельзя, это наши, исторически русские земли («История уничтожения Русской Галиции»), политые кровью многих миллионов русских людей. Задача трудная, но когда русским было легко? В тяжелой борьбе и труде ковалась Великая Русь и русский суперэтнос.

Миф о «героях-бандеровцах»

В советской историографии с определением коллаборационистов, пособников гитлеровцев и бандеровцев был полный порядок. Однозначно – враги народа. В «незалежной» Украине всё перевернули с ног на голову. Бандеровцы стали «национальными героями» и «освободителями Украины от кровавых большевистских комиссаров». Усилиями зарубежной диаспоры, которая хлынула в 1990-е годы на Украину, при активном пособничестве местных властей и местечковых псевдоисследователей, всему населению Украины, включая школьников, вдолбили миф о национальных героях.

Суть мифа:

1) организация украинских националистов (ОУН) и Украинская повстанческая армия (УПА), а не Красная Армия, были подлинными борцами с немецкими оккупантами;

2) украинские националисты бились за независимость Украины, и в 1991 году новые поколения, наконец, добились свободы;

3) ОУН-УПА были примером демократизма, интернационализма и свободы, сплотив вокруг себя все силы, которые боролись против «кровавого сталинизма», «московско-большевистской орды», сражались как против Гитлера, так и против Сталина.

Пропаганда не сразу смогла исказить и переписать историческую память народа. В 1990–2000-е гг. было ещё много ветеранов, тружеников тыла, живых свидетелей и их детей, которые помнили о зверствах оккупантов и их пособников, полицаев, бандеровцев. Люди помнили бандеровцев вовсе не как «национальных освободителей», а как пособников гитлеровцев, террористов, которые практиковали массовые убийства мирного населения, включая своих земляков, что приняли советскую власть.

Но шло время, старые поколения, которые видели своими глазами преступления бандеровцев или имели хорошее, полноценное образование, уходили из жизни, а пропаганда становилась всё более мощной, изощрённой. Появился массовый интернет, соцсети. Из информационного пространства Украины исчезли люди, которые писали, говорили о прошлом более или менее объективно. Так, в 2015 году был убит историк и журналист Олесь Бузина. Люди, которые не поддавались зомбированию, были активны и выражали свою позицию, были убиты, искалечены, брошены в тюрьмы или изгнаны.

Профессиональные убийцы и бандиты

К началу 1945 года в результате широких операций внутренних войск при поддержке частей Красной Армии, отделов контрразведки «СМЕРШ» и пограничных войск НКВД крупные формирования украинских националистов были разгромлены. УПА потеряла большую часть личного состава, вооружения и припасов. Так, по данным Управления по борьбе с бандитизмом НКВД УССР в 1944 году было уничтожено более 57 тыс. и задержано более 50 тыс. участников националистических формирований.

В этих условиях верхушка ОУН-УПА пытается сохранить оставшиеся кадры и дождаться взрыва «Чумы» – начала вооруженного конфликта стран Запада с СССР. Бандеровцы надеялись, что «Запад им поможет». Националисты переходят к новой тактике: крупные подразделения уровня «курень» и «сотня» расформированы, действуют более мелкими подразделениями по 10–15 человек. Малые группы были способны быстро маневрировать, менять место дислокации. Открытые боевые действия с частями Красной Армии и ВВ сводились к минимуму, основной удар наносился по гражданской администрации, лицам, которые сочувствовали советской власти.

В националистическом духе воспитывались новые молодые кадры (тактическая программа «Олег»). Ежегодно на нелегальное положение оуновцы переводили до 2 тыс. юношей. Чтобы отрезать дорогу назад, неофитов «повязывали кровью» – заставляли совершить преступление, террористический акт. Другая программа («Орлик») предусматривала распространение влияния национализма на восточные и южные области УССР. В этих регионах создавалась организационная сетка, кадровый резерв, велась пропагандистская и разведывательная работа. Ещё одна тактическая программа («Дажбог») предусматривала сохранение кадров путём их легализации, «перекрашивания». Позиции националистического подполья создавались в органах власти и управления, включая силовые структуры. Велась подготовка к будущему захвату власти в УССР, саботаж по восстановлению народного хозяйства, налаживание линий связи, системы тайных убежищ.

Таким образом, бандеровцы глубоко законспирировались и повели новую войну. Нападали на партийных, советских и комсомольских работников, местную администрацию, «подсоветчиков» – сельский актив, простых колхозников, специалистов – учителей, врачей, агрономов, механизаторов, инженеров – всех тех, кого правительство присылало в западные области возрождать к жизни разграбленное и разрушенное войной.

Оуновский террор быстро приобрёл массовый характер, вплоть до требований уничтожать каждого пятого в селах, где жители слишком лояльны к советам. Пытки, осквернение тел убитых стали частью программы украинских террористов. Людям выкалывали глаза, тела рубили на куски на глазах у испуганных односельчан. Целью террора было не только уничтожение «подсоветчиков», но и запугивание остальных.

Бандеровцы занимались «самообеспечением», грабя людей и села. Насильно распространяли билеты бандеровского займа – «бофоны» («На боевой фонд»). Самым жесточайшим образом противостояли колхозному строительству, которое коренным образом меняло быт прежнего сельского региона. Колхозных активистов убивали, селян заставляли забирать заявления о вступлении в колхоз, уничтожали МТС (машинно-тракторная стация), собранный урожай и т. д. Также уничтожались промышленные объекты, нефтепромыслы, коммуникации, сельские клубы, киноустановки.

Таким образом, то, что сейчас происходит на Украине, уже было в истории. Тогда украинские нацисты ориентировались на Третий рейх, после его падения – на США и Англию. Ныне коллаборационисты, западные марионетки и нацисты снова смотрят на Запад. США, страны НАТО и ЕС дают деньги, оружие и боеприпасы, льется кровь русских людей. Фактически мы видим новую мировую войну, где Запад использует «украинский фронт», чтобы разрушить русскую цивилизацию. Как говорил Бжезинский:

«Новый мировой порядок будет построен против России, на обломках России и за счет России».

Единственный путь к миру, безопасности и полноценной жизни – это уничтожение нацистов, террористов и бандитов. Закрыть антирусский проект «Украина». Зачистка подполья и перекрасившихся. Ликвидация прозападной, украинской националистической идеологии. Активное информационное противодействие. Восстановление русскости, исторической памяти Новороссии, Малороссии и Галицкой Руси. Воссоединение Русского мира и русского народа. Это позволит выстоять и победить в противостоянии с Западом.

Самсонов Александр

https://topwar.ru/193553-nacionalnye-geroi-ukrainy-gitlerovskie-posobniki-terroristy-i-ubijcy.html

[Александр Васильевич]

Галиция - Трагедия Галицкой Руси



Rutube

Галиция - Трагедия Галицкой Руси. Нет ничего тайного, что не стало бы явным. Евангелие от Марка (гл. 4, ст. 22). В 2007 году в Австрии разгорелся грандиозный скандал. Который открыл почти вековую тайну. О невообразимой жестокости Австро – Венгров по отношению к русинам. В 1914 году они стали жертвами чудовищной этнической чистки. О которой в современной Европе предпочитают не вспоминать. Австро – Венграми был создан первый в мире концентрационный лагерь Талергоф, который просуществовал с 1914 по 1917год. Он был предназначен только для русских. До зимы 1915 года в Талергофе не было бараков. Люди лежали на земле под открытым небом в дождь и мороз. Более 100 тысяч галицких русинов были физически уничтожены Австро – Венгрией. Людей вешали, расстреливали. Мучали, издевались, отрезая руки или ноги. Зверски издевались отрезая людям губы, уши и пальцы. Основная вина этих людей - преданность Православию, общерусскому единству и языку.

См.видео по нижеприведённой ссылке:

https://yandex.ru/video/preview/?text=«История%20уничтожения%20Русской%20Галиции»&path=yandex_search&parent-reqid=1649348288918115-685449552532409699-sas2-0568-sas-l7-balancer-8080-BAL-3439&from_type=vast&filmId=14748480120666817059

[Александр Васильевич]

"Привет из ада": Украинка призывает к расправе над русскими



Телеканал ЦАРЬГРАД

К безумному, сатанинскому ролику от украинской пропаганды, пожалуй, добавить нечего. Размалёванная актриса театра и кино вещает о том, что украинский бог проснулся и, мол, пора бы ему обед подавать. Думаем, что не нужно пояснять, чьи именно головы они хотят рубить! Адрианна Курилец-Кметюк на камеру совершает обряд жертвоприношения своим семитским богам Баалу, Молоху. Игра актрисы и жертвы откровенно заслуживают оценки - троечка с натяжкой. Константин Станиславский бы сказал "Не верю!". Всё же это нужно увидеть собственными глазами. Кстати, актриса почему-то срочно удалила свои аккаунты из соцсетей. Видимо, её игра немногим-то понравилась.

См.видео по нижеприведённой ссылке:

https://vk.com/video-75679763_456271950

https://tsargrad.tv/shows/privet-iz-ada-ukrainka-prizyvaet-k-rasprave-nad-russkimi_528377

[Александр Васильевич]

«Виселицы и расстрелы – без счёта, без краю и конца». Как уничтожали русских в Галиции




Как уничтожили Русскую Галицию? Хватали русских, гоняли по этапам и тюрьмам, морили голодом и жаждой, избивали и пытали. Наконец, казни – виселицы и расстрелы, без счёта и конца. Только за то, что ты русский и православный, что не желаешь отказываться от гордого имени «рус».

Так проводилась украинизация русских земель в годы Первой мировой войны. Также действовали гитлеровцы на землях оккупированной Украинской ССР. Этот же опыт использовал оккупационный, прозападный режим в Киеве, когда при поддержке коллективного Запада создавал нынешнюю «Украину – анти-Россию».

Украинец – это не национальность, а партийность

Австрия, которая получила Русскую Галицию (Галицкая Русь) после разделов Речи Посполитой, стала опасаться, что русины-русские пожелают вернуться под власть русского царя. Особенно это заметно стало, когда Российская империя активизировала свою политику на Балканах и стала громить одряхлевшую Османскую державу. Австрийские власти занервничали. В составе империи Габсбургов были обширные славянские области, поэтому Петербург, если бы имел такое желание, мог легко дестабилизировать австрийскую державу, притянув к себе Балканы.

Сначала австрийские власти сделали ставку на униатов: были приняты меры к поднятию культурного уровня и авторитета униатского духовенства. Русинам давали правительственные стипендии для получения образования в униатской духовной семинарии в Вене, униатские епископы были уравнены в правах с католическими.

Всплеск русофильских настроений в Галиции на волне революции 1848 года и побед русской армии на Балканах в ходе Русско-турецкой войны 1877–1878 гг. привёл к тому, что австрийские власти стали проводить политику запретов и дискриминации коренного западнорусского населения. При одновременной поддержке и финансировании украинофилов, украинствующих элементов. Австрийские немцы, поляки и украинствующая интеллигенция (родным языком которой был русский, как у «отца украинской нации» – М. Грушевского, ведь «украинец» тогда означал не принадлежность к народу-нации, а к политической партии) повели настоящее информационное наступление на русских в Галиции.

Информационная война рано или поздно приводит к реальному кровопролитию. В 1912 году на Балканах вспыхнула война между славянскими государствами и Турцией. Эта война ещё большее обострила отношения между Российской и Австро-Венгерской империей. В Европе запахло большой войной. Украинофилы потребовали у австрийских властей расправы над галицкими русинами, «москвофилами».

Начало репрессий

Австрийские власти боялись, что как только начнётся война с Россией, то в тылу вспыхнет восстание русинов. Их страхи подпитывали представители украинствующей интеллигенции и поляки. Представители «украинского народа» (которого тогда просто не существовало!) требовали силой прекратить русское движение в Галичине.

В 1911 году наместник Галичины М. Бобжинский заявил в галицком сейме:

«Я борюсь против русофильства потому, что оно является опасным для государства, но борюсь с ним и как поляк, верный польской исторической традиции».

Украинская печать требовала репрессий против русских. Например, в июле 1912 года газета «Дiло» заявила, что

«когда Восточная Галичина станет «украинской», сознательной и силой, то опасность на восточной границе совершенно исчезнет для Австрии».

Поэтому Вене надо поддержать «украинство» в Галиции, так как карпато-русское население опасно для Австро-Венгерской империи.

В этой же газете «Дiло» в номере от 19 ноября 1912 года отмечалось:

«Москвофилы ведут изменническую работу, подстрекая тёмное население к измене Австрии в решительный момент и к принятию русского врага с хлебом и солью в руках. Всех, кто только учит народ поступать так, следует немедленно арестовывать на месте и предавать в руки жандармов…»

Австрийские власти немедленно откликнулись на «просьбы трудящихся». Сотни видных русинов в Галиции и Буковине были арестованы. В основном это были представители русской интеллигенции и духовенства.

Проект Щептицкого

Активную роль в организации и информационном прикрытии репрессий и последующего геноцида русских сыграл митрополит Андрей Щептицкий (в миру Роман Мария Александр Щептицкий). Он родился в 1865 году в богатой дворянской семье, графы Щептицкие вели род от западнорусских бояр, которые ополячились, окатоличились в конце XVI – начале XVII века.

Роман начал офицерскую карьеру в австро-венгерской армии, но по состоянию здоровья вышел в отставку. Окончил юридический факультет Вроцлавского университета, в 1888 году получил степень доктора права. Граф сделал карьеру по духовной линии. В 1888 году принял монашество с именем Андрей, вступив в орден Святого Василия. Учился в иезуитской семинарии в Кракове, получив степень доктора теологии. С 1896 года – игумен монастыря Святого Онуфрия во Львове, в 1899 году стал епископом Станиславовским, с 1900 года – митрополит Галицкий, архиепископ Львовский и епископ Каменец-Подольский.

Щептицкий активно занимался украинским вопросом. В 1908 году он тайно по поддельным документам посетил Москву и Петербург. В июле 1914 года австро-венгерские власти поручили митрополиту составить политическую программу для армии на случай оккупации Украины. Граф Щептицкий подготовил грандиозный проект, учитывающий интересы Габсбургов, Ватикана и самого митрополита.

Он предлагал содействовать антирусскому восстанию на Украине, отделить эти области от России, всячески содействовать развитию «украинского народа», его отделению от русского народа. Сформировать автономные украинские формирования во главе с гетманом на традициях запорожских казаков. Военную организацию распространить на всю страну – атаманы, есаулы, полковники, сотники и т. д. Пропагандировать несправедливость русского законодательства, утверждать, что «украинцев» постоянно угнетали. Новое законодательство создать на основе австрийского.

Церковь на Украине как можно полнее отделить от русской. Сделать церковь украинскую независимой от русской, запретить молиться за царя, теперь нужно будет молить за австрийского императора, удалить из календаря всех русских святых и т. д. С началом Первой мировой войны Щептицкий призывал «украинцев» быть верными австрийскому императору, который якобы нёс им свободу.


_{Андрей (Щептицкий). 1905 г.}

Геноцид

Ещё до начала мировой войны австрийские власти с подачи украинствующих «превентивно» начали репрессии против представителей русского движения в Галиции. Началась шпиономания, «охота на ведьм». Шпионами, предателями объявляли людей, которые имели гражданскую позицию, влияние в обществе. Шпионские процессы против русофилов сопровождались большой шумихой в германской и украиноязычной прессе.

Одновременно с началом мобилизации в 1914 года по всей Галиции, Буковине и Прикарпатской Руси начались аресты русофилов, противников «украинской идеи» и просто подозрительных. К примеру, только в одном Бобрецком уезде в июле-августе 1914 года было арестовано 195 человек. Часто аресты сопровождались избиениями, самосудом. Человека могли убить просто за любопытство (наблюдение за движущимися войсками). Арестованных было так много, что уже в 1914 году австрийские власти первыми в Европе открыли два концлагеря – Талергоф и Терезин.

В ходе войны австрийские власти устроили настоящий геноцид коренного населения западнорусских областей – Галиции и Прикарпатской Руси. Австро-венгерская контрразведка хватала людей без разбора, без суда и следствия. Просто за то, что русский, носил русское имя, читал русские газеты и книги, у кого были русские иконы. Проводились масштабные чистки русинов-русских. Их жертвами стали сотни тысяч человек – они были расстреляны, повешены, замучены в лагерях и тюрьмах, заморены голодом, умерли от болезней и холода. Другие стали беженцами, покинув родные места. Истребляли в первую очередь самую активную часть русского народа – интеллигенцию, священников. Тем самым запугивали остальных, что позволяло «переформатировать» их в «украинцев». Так прежде Русская Галиция утратила свою русскость.

Талергоф и Терезин стали предшественниками гитлеровского Освенцима и Дахау. Именно там была опробована методика массовых убийств мирного населения. Особую роль в этом процессе сыграли профессиональные «украинцы», которые доносили на всех, кого считали опасными либо просто им не навились.

«Талергофская трагедия, – пишет историк Н. Пашаева, – была трагедией всего русского движения и всего народа Галичины. Масштабы этой трагедии многих тысяч семей были бы несравненно более скромными, если бы не предательская роль украинофилов, которые были пятой колонной Галицкого национального движения, помощниками австрийской администрации и военщины».

Гуманизм царских властей

Для сравнения, в Российской империи – «тюрьме народов», по мнению либералов и различных националистов, такого ужаса даже близко не было. Хотя было бы логично зачистить настоящую «пятую колонну» в лице российских и украинских масонов-западников (будущих революционеров-февралистов). К украинофилам относились весьма либерально. Дошло до того что, когда началась война в Киеве, украинствующие устроили шествие в честь Австро-Венгрии и с её флагами. Никто их не расстрелял и даже не отправил на каторгу.

Самого Грушевского (Как создали антирусский проект «Украина-Русь») отправили ссылку в Симбирск, но вскоре перевели в Казань, а оттуда в Москву.

Митрополит Щептицкий, который остался во Львове, который в сентябре 1914 года освободили русские войска, быстро «перекрасился» и написал русскому императору Николаю II приветственное письмо. Русский государь дураком не был и написал на письме «Аспид!» Это он ещё не знал о плане митрополита по переустройству Украины. Граф находился в ссылке в Киеве, Новгороде, Курске, а затем в почётном заключении в Спасо-Евфимиевском монастыре в Суздале. Его освободят весной 1917 года по личному указанию «брата» по масонству Александра Керенского.

После завершения Первой мировой войны Щептицкий поддерживал связи с украинскими националистами, а в 1941 году он приветствовал «победоносную немецкую армию, которая освободила нас от врага». Когда гитлеровцы захватили Киев, Щептицкий направил Гитлеру поздравительное письмо, в котором приветствовал фюрера как «непобедимого полководца несравненной и славной германской армии».

Митрополит поддержал провозглашение бандеровцами «Украинского государства», сотрудничество украинских нацистов и униатской церкви с германской разведкой, которая готовила кадры для диверсионной войны и террора. Так зараза, которая родилась при поддержке Вены и Ватикана, продолжала свою жизнь под крылом Третьего рейха.


_{Митрополит Андрей Щептицкий в Риме. 1921 год}

Самсонов Александр

[Александр Васильевич]

ВЛАДИМИР ХОМЯКОВ

СЕРПОМ ПО ГОРЛУ: РАСКРЫТА ЗАГАДКА ТАЙНЫХ КУЛЬТОВ УКРАИНСКОЙ РУСОФОБИИ


_{ФОТО: WICHAI WONGJONGJAIHAN / SHUTTERSTOCK.COM}

Казалось бы, ко всему уже привыкшие соцсети были потрясены новым украинским видеороликом, на котором одетая в национальный костюм "гарна українська дівчина" в исполнении львовской актрисы Адрианны Курилец, произнеся тираду с дежурными обвинениями в адрес "москалей", перерезает серпом горло русскому пленному. Картина эта, органично встроившаяся в ранее публиковавшиеся ролики с убийствами и пытками реальных русских пленных, вызывает вполне определённые ассоциации с сатанинскими и неоязыческими ритуалами, сопровождаемыми человеческими жертвами. Собственно, такова и есть украинская русофобия.

В очередном нашумевшем "шедевре" украинской видеопропаганды украинская девица перерезает серпом горло пленному русскому солдату. То, что это имеет сакральный смысл, авторы ролика не скрывают.  Перед тем как совершить убийство, "гарна дівчина" произносит:

До тех пор, пока у тихой, миролюбивой, хлеборобной нации не проснулось то страшное, что дремало веками в днепровских холмах – первобытный, древнейший украинский бог. И теперь мы собираем кровавую жатву.

Всё, как видим, предельно откровенно: перед нами – неоязыческое, а по сути даже сатанистское жертвоприношение.

Неоязычество – составная часть укронацизма

Распространённое, увы, отношение к неоязычеству, как к некой исторической реконструкции, как к милой старине с её масленичными блинами и купальскими хороводами, не имеет с реальностью ничего общего. Тем более что о сопровождавших практически все языческие культы жертвах (человеческих в том числе) апологеты этого направления стараются не вспоминать.

Но то, что мы увидели в нашумевшем ролике, – это даже не славянское язычество. Жертвоприношение "первобытному древнейшему украинскому богу" с перерезанием горла серпом вызывает ассоциации с сатанинскими культами, гораздо более древними, чем даже традиционное славянское язычество. По исполнению – это отсылка к страшному древнему тёмному культу Великой матери (семитской Кибелы, греческой Гекаты и т.д.), в котором, наряду с "храмовой проституцией", широко практиковались кровавые человеческие жертвоприношения. В том числе – грудных детей, рождённых в результате её.  Культ отрезанных голов в качестве жертвоприношения своим кровавым богам Баалу, Молоху и другим был весьма распространён среди семитских цивилизаций древности. Не забудем и массовые жертвоприношения с вырезанием сердца у ацтеков.

Новой Украине, строить которую начали задолго до Майдана, нужна была новая идеология, по сути своей идентичная гитлеровскому нацизму, но формально вроде как от него отличная. И неоязычество стало удобным прикрытием для этого. Оно внедрялось на Украине постепенно, но целенаправленно: якобы – как память о "древней украинской истории".

См.видео по нижеприведённой ссылке:

https://vk.com/video-75679763_456271950

Ещё в годы президентства "оранжевого" Виктора Ющенко в 2009 году впервые с Крещения Руси на Старокиевской горе поставили идол Перуна, потом, при Януковиче, в 2012 году его убрали, а после Евромайдана в 2014-м – восстановили вновь. Место это символическое – именно здесь было единое капище всех языческих "богов", ликвидированное святым князем Владимиром после принятия христианства. Именно здесь была возведена им Десятинная церковь – древнейший в Киеве каменный храм, воздвигнутый на месте гибели от рук язычников русских первомучеников Феодора Варяга и сына его Иоанна.

Глава общественного объединения "Русь Триединая", один из лидеров харьковской "Русской весны" Сергей Моисеев в комментарии "Первому русскому" вспоминает:

Православие на Украине ломали с двух сторон: с одной стороны – Ватикан с греко-католиками и сектантами, с другой – неоязычники-нацисты. Однако корни этого явления глубже: украинское неоязычество пошло ещё с идола нынешних "свидомых" – Тараса Шевченко, который, судя по дневникам его, был чистым сатанистом – его даже Церковь до 1917 года отказывалась поминать. Об этом, кстати, писал убитый нацистами Олесь Бузина. Однако нынешний вариант украинского язычества – это не чистое язычество, а калька с неоязыческих сатанинских культов Третьего рейха.

На постмайданной Украине все маски были сброшены окончательно. В том же "Азове"* используются три основных оккультных языческих символа. Рунический трезубец, "вольфсангель", или "волчий крюк" (символ, используемый частями СС) и "чёрное солнце" – символ, широко использовавшийся в оккультных практиках Третьего рейха.

Так что не стоит искать у нынешних укронацистов-неоязычников чего-то общего с экзотикой купальских хороводов и поисками "утраченных корней". Перед нами банальный нацизм образца гитлеровской Германии, идеологически замешанный на древних сатанинских культах, оккультизме и лишь слегка приправленный (для масс) некоторым количеством видимых деталей их скандинавской и славянской мифологии.


_{В "АЗОВЕ"* ИСПОЛЬЗУЮТСЯ ТРИ ОСНОВНЫХ ОККУЛЬТНЫХ ЯЗЫЧЕСКИХ СИМВОЛА. ФОТО: YURII RYLCHUK UKRINFORM/KEYSTONE PRESS AGENCY/GLOBAL LOOK PRESS}

От неоязычества к сатанизму – один шаг

Русскость и Православие с момента Крещения Руси неотделимы. И потому даже далёкие от Церкви люди понимают под нашими традиционными ценностями то, что изначально заложено было в русской цивилизации как ценности православные. Именно поэтому борьба с Православием на Украине неразрывна с борьбой против русскости и русских. Новодельное же неоязычество – лишь удобная форма для этого.

Бывший ополченец Донбасса, глава общественного объединения "Народный Собор Украины" Игорь Друзь в комментарии "Первому русскому" подтверждает неоязыческий характер укронацистских нацбатов:

Основная религия того же "Азова"* – неоязычество. Причём речь даже не о возрождении чего-то дохристианского – идёт подражание неоязыческому сатанизму Гитлера и его приспешников времён Третьего рейха. Кстати, мало кто знает, что к Зеленскому обратились т. н. "ветераны АТО" с просьбой сделать "праздник" в честь языческого идола Перуна. Так что сатанизм нацбатов – не самодеятельность. Всё это идёт в контексте нынешней украинской политики на самом верху. На Украине на повестке – легализация марихуаны, полным ходом внедряется содомизация общества, секспросвет в системе образования, гей-парады. Всё это части единого целого – духовного сползания Украины к сатанизму.

К слову, в том же "Азове"* числится фактический замполит полка т. н. "волхв Яромир" (Сергей Букреев). Он вышел из "лихих 1990-х", будучи весьма далёким от любой религии, занимался сомнительным бизнесом, участвовал в криминальных разборках, а потом сбежал в США. Откуда вернулся "просветлённым" неоязычником с большими деньгами для пропаганды этого культа.

В 2015 году "волхв Яромир" поехал на Украину и вступил в ряды карателей. Где под видом пропаганды "былого величия славян" подстрекал боевиков искоренять в Донбассе всё русское и христианское. Например, в оккупированном Широкине каратели отобрали у местных жителей иконы и демонстративно сожгли их. Слухи о том, что сжигали также и людей, документально пока не подтверждены, но свидетельств о патологических зверствах "Азова"* и без того предостаточно.

См.видео по нижеприведённой ссылке:

https://vk.com/video-75679763_456271052

Пример Букреева отнюдь не единичен. Например, канадская жена уже упомянутого "оранжевого" Виктора Ющенко Катерина Ющенко (Чумаченко), помимо работы на Госдеп США, являлась также членом созданной канадскими украинцами неоязыческой секты "Рун-Вера", которую начиная с 1960-х спонсировало ЦРУ.

Как ни печально, но члены ряда нацистских неоязыческих сект России тоже поехали на Украину, где приняли активное участие в геноциде русских. Например, это крупнейшее из неонацистских объединений юга России, маскировавшееся под "Центр развития русской этнической культуры "РАРОГЪ"**, и его часть – ставропольское неоязыческое нацистское движение "Скифия"**. Именно оттуда вышла скандально известная националистка-родноверка Юлия Толопа, вступившая в батальон "Айдар"* и позировавшая, по-нацистски "зигуя", на фоне машины с надписями "На Москву! На Пятигорск!".

Что с того?

А теперь – о главном: кому и для чего понадобилось не просто воскрешать, но и тиражировать в соцсетях кровавые жертвоприношения, до боли напоминающие не только недавние проделки ближневосточных и чеченских "шайтанов", но также тиражировавшиеся ранее издевательства и убийства русских пленных украинскими нацистами?

Ежедневно уничтожаемых боевиков нацбатов и солдат ВСУ надо стимулировать сражаться "до последнего украинца", как того требует Запад. А наилучший способ для этого, согласно нацистской логике, это – повязать всех общим преступлением, дав понять, что после такого русские их в плен всё равно брать не будут. Второй же адресат подобных роликов – наша армия и бойцы ДНР-ЛНР, которых следует подтолкнуть к ответным жестокостям (показав, что противостоят им звери).

В таком случае у Запада при его уже известной подаче информации "в одни ворота" будет прекрасный повод накачивать эту войну оружием и деньгами, побуждая два равно ненавистных ему племени славянских туземцев уничтожать друг друга. Пока не придёт время тем же США завопить о "гуманитарной катастрофе" и потребовать ввода на Украину "миротворцев ООН". Кровавые расправы в духе древних сатанинских культов – наилучшая "картинка" для этого. А неоязычество – прекрасная ширма, чтобы прикрыть до времени обыкновенный нацизм.

И последнее. Всё перечисленное – лишь малая толика материалов в копилку будущего международного трибунала против русофобии. А такой трибунал провести крайне необходимо. В идеале – в одесском Доме профсоюзов. Но можно и в Мариуполе, ставшем зримым символом нечеловеческих зверств сатанистской идеологии укронацистской русофобии. И Первый русский телеканал Царьград начинает цикл материалов, посвящённых этой теме, которые станут нашим вкладом в дело священной войны против этой богоборческой идеологии.

<sub>* Отряды специального назначения "Азов", "Айдар" – организации, запрещённые на территории России.

** Экстремистская, террористическая структура, запрещена в России.</sub>

https://tsargrad.tv/articles/serpom-po-gorlu-raskryta-zagadka-tajnyh-kultov-ukrainskoj-rusofobii_528362

[Александр Васильевич]

Минобороны рассекретило новые документы о сотрудничестве бандеровцев с нацистами

Многие документы указывают, что украинские националисты в 40-х годах прошлого века действовали не самостоятельно, а под внешним управлением гитлеровцев


_{© Минобороны России}

МОСКВА, 15 апреля. /ТАСС/. Минобороны России обнародовало новые свидетельства преступлений украинских националистов против своего народа в годы Великой Отечественной войны в рамках проекта "Архивы помнят все!".

Представленные материалы из фондов Центрального архива военного ведомства свидетельствуют о фактах преступлений украинских националистов в отношении мирного населения, представителей местных советских органов власти и военнослужащих Красной армии. Многие документы указывают, что украинские националисты в 40-х годах прошлого века действовали не самостоятельно, а под внешним управлением гитлеровцев, которые использовали бандеровцев для истребления советских народов.

Преступления против советских граждан

Опубликованные документы свидетельствуют об участии украинских националистов в преступлениях против советских граждан, совершенных немецкими фашистами. Так, согласно акту от 15 января 1944 года, "в июле месяце 1943 года в селе Рыгочено Корецкого района украинские националисты, натравленные немцами, предложили семье Войцеховского Адама Антоновича, по национальности поляка, принять православную веру". После того как он исполнил их требование, националисты "всю семью порезали ножами, частично убили, сожгли хозяйство, хаты, трупы пострадавших были брошены в огонь".

Известны также случаи сотрудничества украинских националистов с гитлеровцами для гонения верующих поляков на территории Польши. Например, в акте от 23 августа 1944 года раскрывается эпизод нападения на прихожан, пришедших в церковь, и жестокого убийства священника. Зафиксированы и другие свидетельства как об одиночных убийствах, так и о массовых расстрелах граждан, совершенных украинскими националистами. В донесениях военного прокурора 61-й армии отмечается, что с сентября по декабрь 1943 года в селе Селец Ровенской области банда националистов расправилась с местными жителями, было убито 50 человек, включая женщин, стариков и детей.

Террор после ухода оккупантов

Преступления продолжались и после ухода немецко-фашистских оккупантов. В акте судебно-медицинской экспертизы от 29 мая 1944 года свидетельствуется об убийстве четырех человек, совершенном с особой жестокостью. Их трупы были найдены вблизи деревни Хрыцки Ровенской области, куда накануне ночью зашла банда из 15 украинских националистов. Под видом партизан они вывели четырех граждан, которых замучили и убили. В Минобороны отметили, что, совершая подобные преступления, украинские националисты пытались выдавать себя за советских воинов. Об этом свидетельствует политдонесение 13-й армии от 26 июля 1944 года, демонстрирующее смятение освобожденного местного населения во время прихода советских солдат: "Под влиянием фашисткой пропаганды, боясь Красной армии, они разбегаются по лесам, оврагам и возвращаются на 3-4 день, т. е. тогда, когда убеждаются, что Красная армия мирных жителей не трогает". В документе также подчеркивается, что пропаганда иногда была настолько сильной, что часть населения уходила вместе с отступающими немцами.

Пропаганда среди украинцев

Культивировать националистические идеи среди украинцев гитлеровцы начали еще до Великой Отечественной войны на восточной территории оккупированной Польши, тем самым подготавливая будущих пособников в предстоящем нападении на Советский Союз. Это подтверждает опубликованный документ 1940 года - разведсводка Западного особого военного округа о деятельности украинских националистов на территории генерал-губернаторства (Польши) в пограничных с СССР районах. В ней отмечается, что в некоторых деревнях вблизи границы с СССР учителя украинских националистических школ, усиливая шовинистскую пропаганду, говорили: "Украину нужно создавать теперь или никогда. С помощью немцев мы все как один человек должны освободить свою Украину. Войск теперь у нас много. Большевики не выдержат, когда начнут на них наступление Германия, Япония, Италия и Франция". Документ также свидетельствует о прямой поддержке украинских националистических организаций, ведущейся со стороны Германии. Подобные эпизоды зафиксированы и во внеочередном донесении 31-го стрелкового корпуса ГлавПУРККА от 5 августа 1941 года: "Разжиганием национальной розни, натравливанием украинцев на евреев немцы и националисты стремились затушевать свои грабежи и разбои. Малейшее сопротивление со стороны жителей сразу же подавлялось силой".

О методах создания структуры оккупантской власти для привлечения украинских националистов говорится в сообщении Центрального штаба партизанского движения от 10 октября 1942 года: "После занятия города Киева 18 сентября 1941 года немцы сразу же приступили к организации административных управлений. Была учреждена как высший орган гражданского управления в городе городская управа. Во главе управы в начале был поставлен украинский националист профессор Александр Оглоблин". Здесь же отмечается, что часть радикально настроенных украинцев в Киевской области были приезжими с западных регионов страны, впоследствии именно они разжигали национальную рознь.

В донесении Политического управления 1-го Белорусского фронта от 31 мая 1944 года в деталях раскрывается, как с самых первых дней войны украинские националисты участвовали в геноциде советского народа. В частности, приводятся эпизоды строительства мостов для фашистов, совместных с ними боев против Красной армии, помощь немецкой разведке.

Содействие гитлеровцам до последних дней войны

Как отметили в военном ведомстве, с приближением победы Красной армии в войне украинские националисты стали все чаще заявлять, что их борьба за "самостийную Украину" ведется и против немцев. Однако документы 1944-1945 годов подтверждают факт их подчинения гитлеровцам. Например, согласно записке от 13 мая 1944 года командующему войсками 1-го Украинского фронта Маршаллу Советского Союза Георгию Жукову, украинские националисты получали от оккупантов обмундирование и оружие, которое они применяли как против партизан и военнослужащих Красной армии, так и против мирного населения. О тесном контакте националистов и гитлеровцев говорится и в немецких документах, таких как приказ бригадефюрера СС Карла Бреннера личному составу 11-го полицейского полка СС.

Наиболее же известным проявлением украинского коллаборационизма стала 14-я пехотная дивизия СС "Галиция", многим членам которой удалось сбежать из-под командования гитлеровцев и присоединиться к партизанам в Словакии и Югославии. В докладе об операциях 43-й запасной стрелковой дивизии в период с октября 1944 года по 27 марта 1945 года сообщается о хорошем уровне военной подготовки украинских националистов: "Многие бандиты прошли немецкую школу, особенно руководящий состав; <…> об этом свидетельствует то обстоятельство, что наряду с другими трофеями было захвачено большое количество уставов "Полевая служба" и ряд других учебников".

https://tass.ru/armiya-i-opk/14383727

[Александр Васильевич]

Укропы - "воины света" или дырка от бублика

Итак, что мы имеем
точней, что пытается иметь нас с вами
РОДНОВЕРИЕ



РУ́Н-ве́ра или Родная украинская национальная вера (укр. Об’єднання Синів і Дочок України рідної Української Національної Віри) — украинское неоязыческое новое религиозное движение направления родноверие.



* На первых двух фото в центре алтаря (как я понимаю) не дырка от бублика, это отверстие символизирует источник света для учеников (это моё личное уточнение канешна же)

История движения

Основано после Второй мировой войны Львом Силенко в украинской диаспоре. Первая община РУН-Веры была зарегистрирована в Чикаго (США) в 1966 году.

Центр движения — собор святой матери Украины, находится в США, в городе Спринг Глен (штат Нью-Йорк). На первых порах в создании этого религиозного течения принимали активное участие Михаил и София Чумаченко — родители Катерины Ющенко, супруги бывшего Президента Украины.




<sub>Киевский Телеграфъ


Компромат.ру


Жена Ющенко — нацистка. @https://advasar.com</sub>

Стало известно, что Чумаченко долгое время сотрудничала с Теодором Оберлендером, руководителем немецкого военного подразделения, принимавшего активное участие в резне евреев, поляков и русских во Львове в 1941 году. В 1946 году он попал в плен, где был завербован в ЦРУ, позже на пару с Чумаченко принимал активное участие в деятельности финансируемой ЦРУ антикоммунистической лиги «Свобода, мир и безопасность».



Источник: https://advasar.com/nationalism/2771/zhena-yushhenko-naczistka-razoblachenie-zapadnyh-smi.html

Первая община РУН-Веры была зарегистрирована на Украине в сентябре 1991 года. В октябре 2000 года в Виннице состоялся съезд, который принял решение о создании Всеукраинского религиозного объединения — Собора Родной Украинской Веры.

На 1 января 2007 года на Украине было зарегистрировано 47 религиозных общин РУН-веры, ещё 2 были не зарегистрированы. Наибольшее количество общин было в следующих регионах: Киев — 11, Полтавская область — 6, Львовская, Черкасская и Одесская область — по 4 общины. Количество священнослужителей составило 42 человека. РУН-вера — наиболее многочисленная из организаций родноверов и неоязычников на Украине.


Основы учения

Доктрина РУН-веры изложена в сочинении Л. Силенко «Мага-вера» (укр. «Мага-віра»), основные тезисы которой сводятся к отрицанию христианских ценностей, которые трактуются как чуждые украинскому народу, насильственно навязанные ему внешними силами. При этом он реформировал многобожную веру предков в веру в Единого Бога — Дажбога. Символом религии был избран тризуб в обрамлении солнечных лучей, интерпретируя его, как символ Дажбога. Лев Силенко считает, что еще за несколько тысяч лет до возникновения цивилизации на берегах Тигра и Евфрата территорию от Карпат до Дона, а также от Полесья до Черного моря занимала працивилизация Триполья. Он утверждает, что ории (арии) — самое старейшее название «древних украинцев». Он уверен, что Ориана (имеется в виду древняя Украина) является колыбелью всей белой расы и созданное им религиозное учение основано на традициях и верованиях предков.

Вот он этот красавец:



Движение, как и многие другие неоязычники-родноверы, отрицательно относится к христианству:

"За две тысячи лет своего существования христианство принесло в мир кровавые войны, террор, распри между народами. Рим всегда «с любовью» поддерживал Варшаву в направлении оккупации Украины, а Москва всегда двигалась на Украину с мечом и крестом. «Глубокие Наши Родные Корни»

Также аллегорически утверждают, что сам украинский народ «был распят на четырёх крестах»: Риме, Византие, Варшаве и Москве:(историческое эссе) В. Дмитрик — 1998"

В 1971 году в своем сочинении «Ко всем народам мира» основатель первого общества Родной Веры в Канаде «Весна» М. Боровик пишет:

"Как известно, Библия утверждает, что Бог избрал Моисея вести Его «избранный народ» к захвату для него земли. Такую науку можно сравнить с «Майн Кампф» Гитлера."

И НЕМНОГО БРЕХНИ ОТ ПОСТАВЩИКА ИНФОРМАЦИИ (А КАК ЖЕ БЕЗ ДЕЗЫ В НАШЕ ВРЕМЯ):

Интересные факты:

Эмблема новой религии, как и украинский герб, восходит к княжескому трезубцу, чеканившемуся на сребренниках и златниках киевских князей, родовому клейму династии Рюриковичей, изображенному в цветах украинского флага. Знак также использовался на печатях и украшениях.

Вот это выдается за герб Рюрика, на самом же деле это клеймо хазар:


<sub>Świątynia RUNWiry w Spring Glen, Nowy Jork, USA


Temple_of_Oriyana_in_Spring_Glen,_New_York</sub>

помните вот это забавное видео (ниже)
мы смотря на это еще говорили, что это всё не на самом деле и этого просто не может быть
вот же смотрите, теперь уже зная кто перед вами во всей красе
они держат Украину за горло сегодня
именно эти сумасшедшие, а не сеня кролик с петей порошенко


_{Опубликовано: 19 июля 2014 г.}

Кто же такой этот великий учитель Лева Силенко никакого антисемитизма, Боже упаси, просто имя и фамилия афтора. Вот он, тут гораздо добрее выглядит, более родноверестее я бы сказал даже...


_{На фото: Основателем РУН-Виры был Лев Силенко (1923–2008), которого его последователи почитают как философа, мыслителя и даже пророка. Хотя во время войны Силенко носил другой титул – гауптштурмфюрера дивизии СС «Галичина» (на фото в форме гауптштурмфюрера и в 2008 году), так что с мистическими изысканиями СС он имел возможность познакомиться вплотную.}

Источник http://ruspravda.info/Kto-i-kak-obrabativaet-ukrainskiy-elektorat-3229.html


<sub>Так что уважаемые родноверы, на видео выше не милые сумасшедшие старушки, это нацисты

Уж не они ли на фото ниже
по возрасту вполне подходят некоторые из них</sub>



КУЗЬМИН А.Г.

http://branibor.blogspot.com/2015/09/blog-post_61.html?zx=df979283552deabe

[Александр Васильевич]

Украинский бог требует жертвоприношений



Сергей Михеев

См.видео по нижеприведённой ссылке:

https://www.youtube.com/watch?v=fA60xxqSWYw

[Александр Васильевич]

Оранжевые дети Третьего рейха (рунвизм, фашизм)



После Второй Мировой в качестве трофея американцам упало в руки богатейшее наследство на Украине — сеть пронацистских коллаборационистов.

Фильм Михаила Леонтьева и Вероники Крашенинниковой.
Год выпуска: 2010

Катерина Чумаченко – допельгангер президента Ющенко

Для Ющенко главной задачей было изменение национальной и цивилизационной идентичности Украины и развитие мифов, активно насаждаемых в обществе все эти годы. Но мало известно, что Ющенко являлся всего лишь актером первого плана, который повторяет роль за стоящим в тени суфлером. А вот к суфлеру стоит присмотреться повнимательнее.



Своего рода двойником-допельгангером Виктора Ющенко является его жена Катерина Чумаченко. Поэтому ее биографии стоит уделить особое внимание.

Хотя в Украине Чумаченко себя позиционирует только как мать семейства, хранительница домашнего очага, благотворительница, постепенно становятся известными детали ее яркой биографии. И оказывается, что она стояла у истоков сегодняшних стратегий изменения национальной идентичности. Именно Катерина Чумаченко в начале 80-х принимала участие в совместных антикоммунистических мероприятиях с бывшим командиром Романа Шухевича Теодором Оберлендером. Она тогда же организовывала перед советским посольством в Вашингтоне акции, обвинявшие Москву в «украинском голодовым холокосте», принимала участие в мероприятиях, призванных убедить мир, что православие Киев принял от Рима, а также занималась защитой «доброго имени» Ивана Демьянюка.

Катя Чумаченко и заповеди рунвизма.



Прославилась вторая жена Виктора Ющенко еще в конце 60-х годов, когда в журнале «Самобутня Україна» была опубликована о ней статья с фото. «Хайль Гітлер!» или «Слава Україні!»???

Неслучайно, американские журналисты недавно опубликовали оперативную фотографию ФБР времён молодости пани Чумаченко. Вот лежало фото в каком-то отчёте агента не одно десятилетие и вдруг выплыло из дебрей секретного архива. На нем молодая студентка от имени группы украинских неонацистов-«РУНверов» выступает с приветствием и декларацией об общности целей на закрытом мероприятии американской неонацистской организации «National Alliance» («Национальный альянс»). «Наивная» девочка ещё додумалась, чтобы сделать приятное единомышленникам, надеть их слизанную с ССовской форму и повязку со свастикой. Не знаю, что она кричит, выбрасывая руку, «Хайль!» или «Слава Україні!», но снимочек симптоматичный. Обращает на себя внимание сделанный хной на правой руке сакральный языческий рисунок, как знак высшего посвящения неонацистской языческой секты РУН-віра, основанной бывшим офицером дивизии СС Галичина Львом Силенко. Данная символика есть в бредовых писаниях экс-гауптштурмфюрера.

***


_{В центре - герой Украины Стефан Бандера - узник концлагеря}

***
В статье рассказывалось, что юная Катя Чумаченко является последователем пророка и Учителя РУНВиры Льва Силенко. На страничке «Юний рунвіст» сказано, что Катя знает, что она «украинка, и ее религия «Юкрениен Нетиве Фийтс»… Катя Чумаченко знает, что у жидов и христиан есть заповеди Моисея, а у украинцев есть заповеди «Рунвизма». Она знакомит с этими заповедями тех чужинцев, которые интересуются ее верой.

Расти и учись, Катя! Ты имеешь в мире много ровесников, юных рунвистов!».

Катя выросла и превратилась в Екатерину Ющенко, а в Украине стал активно внедряться лозунг, провозглашенный под фотографией еще юной Кати: «Наша Цель – наши дети должны стать нашими детьми не только телом, но и душой, мыслью, верой, их никому не отдадим, – этому учит Наука Родной Украинской Национальной Веры».

Уж не потому ли с появлением на Украине в начале 90-х годов Катерины Чумаченко начали расцветать различные неоязыческие культы? РУНВира, «Ридна вира», «Украинские язычники» и многие-многие другие… Да и раздробление православия на Украине на множество конфессий, в каноничности или неканоничности которых может разобраться далеко не каждый, вызвало отток многих молодых от православия, чего, по-видимому, и добивались те, кто посеял на Украине отравленные цветы «Юкрениен Нетиве Фийтс».

Стоит лишь отметить, что путь к пророчеству и учительству основателя РУНВиры Льва Силенко пролегал через дивизию Ваффен СС «Галичина».

Оттуда и фашистское вскидывание руки, как и нарукавная повязка из комплекта ССовской формы.

Успеет ли уже бывший президент Украины присвоить этой фашиствующей даме героя Украины? Чтобы еще раз подчеркнуть свою и его "героев" никчемность и позорное явление в период потешно-трагической истории Украины.

https://alex-777-70.livejournal.com/602070.html

http://www.og.com.ua/pozor_ukr.php

[Александр Васильевич]

Оранжевые дети Третьего рейха. Документальный фильм



Фильм Михаила Леонтьева и Вероники Крашенинниковой. После Второй Мировой в качестве трофея американцам упало в руки богатейшее наследство на Украине — сеть пронацистских коллаборационистов. Это история о том, как из нацистской агентуры, из карателей и патологических шовинистов можно сделать борцов за демократию и национальное освобождение.

См.видео по нижеприведённой ссылке:

https://www.1tv.ru/doc/pro-politiku/oranzhevye-deti-tretego-reyha-dokumentalnyy-film-mihaila-leonteva-i-veroniki-krasheninnikovoy

[Александр Васильевич]

Кто придумал украинцев


_{Украинские сечевые стрельцы – воинские формирования в составе армии Австро-Венгерской империи, сформированные во время Первой мировой войны по национальному признаку из украинских националистов, проживавших на территории Австро-Венгрии. 1915 г.}

Украинский националист Николай Михновский выдвинул лозунг «Украина для украинцев». Он утверждал:

«Все люди – твои братья, но москали, ляхи, венгры, румыны и евреи – это враги нашего народа, пока они господствуют над нами и обирают нас».

Нападения на памятники Пушкина

В ночь на 31 октября 1904 года на волне предреволюционной ситуации в Российской империи боевики террористической группы «Оборона Украины», созданной на базе партии УНП (Украинская народная партия) по инициативе украинского националистического политического деятеля Николая Михновского, попытались взорвать памятник А. С. Пушкину в Харькове. Памятник был сооружён в мае 1904 года в честь 100-летнего юбилея великого русского поэта, отмечавшегося в 1899 году. Скульптор Борис Эдуардс.

В результате взрыва пострадал постамент, бюст уцелел. В домах, которые примыкали к площади Поэзии, выбило окна. На месте террористического акта полиция обнаружила листовки с призывами бороться за свободу и независимость «украйны». Аналогичные нападения на памятники Пушкина произошли в Киеве и Одессе. Тем самым украинские националисты выразили свое отношение к празднованию 250-летия вхождения Украины в состав России – Переяславская рада состоялась в 1654 году.

Русские и украинцы – один народ

Украинские националисты не сразу взялись за бомбы и револьверы. Этому предшествовал долгий период идеологических, исторических, философских и культурных споров. Началось всё с понятийного аппарата.

Как уже не раз отмечалось в предыдущих статьях, посвященных украинскому вопросу, «украинцы» в конечном счёте те же русские, перекованные иноземцами (поляками, австрийцами, германцами) и местными националистами – явление искусственное («Русские и украинцы – один народ»; Украинский язык – наречие русского языка).

«Украинская химера» создана врагами русского суперэтноса с целью расчленения и уничтожения Русской цивилизации, Русского государства и русского народа (Украинских янычар создали для войны с Россией). Русские люди, малороссы, русины, галичане, которые жили в Галицко-Волынской, Киевской и Чернигово-Северской Руси с древнейших времен до начала XX века идентифицировали себя только в качестве русских. Об «украинцах» тогда и не слышали. Слово «украйна-украина» использовалась только в качестве определения приграничных районов, окраины.

Все исторические источники подтверждают тот факт, что в древнерусских городах Киеве, Чернигове, Переяславле Южном, Владимире-Волынском, Галиче и т. д. жили русские люди, русы (Взлёт и падение Королевства Русского). Ничего не изменилось в годы польско-литовской оккупации. Великое княжество Литовское и Русское до поглощения его Польшей было русским государством с подавляющим преобладанием русского населения и государственным русским языком. Во время русской национально-освободительной войны во главе с Богданом Хмельницким против польского ига восстали русские люди. Русского государя просили взять их в своё подданство русские жители – казаки, духовенство, горожане и крестьяне.

Никаких масштабных этнографических изменений в землях Западной и Южной Руси за тысячелетия не произошло. Как жили русские на Днепре во времена князя Святослава Игоревича, так и продолжали жить при царе Николае II. Появились только крупные общины поляков и евреев, особенно в западной части «украйны». А в Новороссии – общины греков, армян, сербов и т. д., которые помогали осваивать Дикое поле (так назывались южнорусские степи во время существования Крымского ханства).

Малороссия

До нашествия Батыя терминов «Великая», «Малая» и «Белая» Россия (Русь) не существовало. Ни в письменных источниках, ни в народной памяти упоминаний о них нет. Русь была единой. Единое культурное, языковое, религиозное и национальное пространство. Киевляне, галичане, новгородцы, рязанцы и москвичи – все были русскими.

Понятия «Малая» и «Великая» Русь появились и распространились лишь в XIV–XV вв., но не имели этнографического, национального значения. Зародились они за пределами Руси и долгое время были известны только узкому кругу образованных людей, знакомых с греческой литературой. Возникли эти понятия в Византии, Константинополе. Греки использовали свою традицию деления земель. Так, «Малой» в те времена называли саму Грецию, а «Великой Грецией» – все греческие земли вместе с присоединенными территориями Италии (всю Византийскую империю). Эту понятийную традицию греки распространили и на соседнюю Русь.

Тогда Русская Церковь подчинялась Константинопольскому патриархату. После развала Руси на отдельные княжества и земли и последующего вторжения Орды вся русская земля значилась в Константинополе под словом «Русь» или «Россия». Назначаемые оттуда митрополиты именовались митрополитами «всея Руси». Но, когда русские земли стали захватывать польские и литовские феодалы, то ситуация изменилась. Раньше всего была оккупирована Галицко-Волынская Русь. В целях отличия её от остальной Руси, получившей название «Великой», Галицию в Константинополе стали называть «Малой Русью» или «Малой Россией». Отсюда и историческое название «Малороссия».

Затем пришёл черед и остальных земель Юго-Западной Руси, которые вошли в состав Великого княжества Литовского. Киев, пока его не заняли литовцы, относился к «Великой Руси», но с 1362 года, когда в него вошли дружины великого князя Ольгерда, стал частью «Малой Руси».

Из византийской документации новые понятия, обозначавшие несколько «Россий», проникли в русские, польские и литовские письменные источники. Стоит отметить, что исторические источники по-прежнему не делали никаких национальных различий между населением «различных» территорий – Малой и Великой – России. Везде жили русские, и так себя и называли. Поэтому русские правители никогда не делили Русь, и именовали себя «государями всея Руси». Когда после присоединения Малороссии и Белоруссии царь Алексей Михайлович стал именоваться «всея Великия и Малыя и Белыя России самодержцем» – это как раз и выражало идею воссоединения всего русского народа, проживающего в землях, некогда принадлежавших Древнерусскому государству и получивших после его распада разные названия.

Со временем название «Малая Россия» преобразовалось в «Малороссию», утратило свой первоначальный церковный смысл и стало обозначать Поднепровье. Русских, которые жили в этом регионе, стали называть малороссами.

Разделение русских на «три русские народности»

В середине XIX столетия видный русский историк, автор ряда фундаментальных работ по истории России Николай Иванович Костомаров (1817–1885), который по матери был малороссом, выдвинул теорию, что из древнего русского народа выросли три ветки русского народа – южнорусская, белорусская и великорусская. Костомаров был лидером Кирилло-Мефодиевского братства (1846–1847). Целью организации было создание демократического славянского союза со столицей в Киеве. Члены братства обосновывали культурную самобытность и обособленность развития Украины от России.

В результате Костомаров ввёл в отношении собственно русского народа термин «великоросс» и «великорусская народность». Подменяя русских «великороссами», Костомаров, как и другие отцы-основатели украинства, сделали возможным переход Древнерусского государства в наследие «украинцев». Упор делался на то, что «великороссы» как этнос сформировались намного позже IX–XII вв.

При этом придуманные «три ветви» русского народа: великороссы, малороссы и белорусы, не оставили никаких следов в исторических источниках. Причина очевидна: таких этносов никогда не было. Названия, от которых были произведены наименования каждой «ветви» – Великая, Малая и Белая Русь – никогда не несли в себе этнического, национального содержания. Они обозначали лишь исторические названия территорий, где издревле жили русские.

Поэтому эти умозаключения имели хождение только в узких образованных кругах Петербурга, Москвы и Киева. Среди людей, которым был интересен украинский вопрос. На рубеже XIX–XX вв. и в начале XX века понятие «русский» обозначало всех жителей Великой, Малой и Белой Руси. Великороссы, малороссы и белорусы – все считались русскими. Это было естественно, как для подавляющей части интеллигенции, так и для простого народа.

Таким образом, до ордынского вторжения и разделения Руси на несколько русских государств ни Великой, ни Малой, ни Белой Руси не существовало. Ни исторические источники, ни фольклор не сохранили о них сведений. Понятий «Малая» и «Великая» Русь-Россия появились лишь в XIV веке с подачи греческого духовенства. Они не носили этнического, национального значения, а имели только территориальное указание. Простые люди со времен легендарного Вещего Олега до Богдана Хмельницкого и Петра Столыпина для своей национальной идентификации использовали один этноним – русские (русы, росы, русичи, русины и т. д.). Причём характерно это было для всех русских, где бы они ни жили: в Великой, Малой и Белой Руси.

В XIX веке придумали теорию о «трёх ветвях» русского народа, «трёх русских народностях», которые родились на основе древнерусской народности. Причём эта теория жила только в среде образованных людей. Народ об этом понятия не имел. Именно в среде интеллигенции рождались и процветали мертвые, искусственные схемы и исторические идеи, которые подпитывались западными революционными теориями.


_{Русский историк Николай Иванович Костомаров}

Продолжение следует…


Самсонов Александр

https://topwar.ru/195518-kto-pridumal-ukraincev.html

[Александр Васильевич]

Андрей Сидорчик

Тайна Богдана. Гуру украинского национализма оказался надзирателем СС


_{Богдан Когут. Кадр из YouTube}

Легенда перестроечных времен гласит, что «кровавый сталинский режим был занят исключительно искоренением борцов за свободу разных мастей под корень». В частности, это относится к прибалтийским и украинским националистам.

Радикал по наследству

Однако после распада СССР массовые акции с участием коллаборационистов показали, что в действительности власти проявляли по отношению к нацистским пособникам гуманизм. Который с учетом нынешних реалий кажется излишним.

Агентство РИА Новости получило доступ к рассекреченным материалам дела одного из инициаторов возрождения в годы перестройки на Украине организации ОУН (запрещена на территории РФ) Богдана Когута.

Официальная биография Когута, человека, почитаемого в Незалежной, гласит, что уроженец Тернопольщины в 1930-х годах еще в школьном возрасте примкнул к националистам, действовавшим на территории Польши, по примеру своего отца.

См.ссылку:

https://t.me/rian_ru/170873?single

О деятельности Когута в годы Великой Отечественной войны украинские источники пишут крайне скупо — якобы арестовывался немцами, потом освобождался, вместе с ними отступал на Запад, участвовал в строительстве оборонительных сооружений, а затем внезапно оказался в рядах Русской освободительной армии (РОА) генерала Власова.

Преподавание после ГУЛАГа

После окончания войны американцы передали власовцев органам СМЕРШ, и Когут оказался в лагере. В 1948 году, согласно украинским источникам, его приговорили к смертной казни, которую заменили 25 годами лагерей, 10 годами ссылки и 5 годами поражения в гражданских правах.

В действительности Когут был освобожден в 1956 году, но не был признан подлежащим реабилитации. Кроме того, ему запретили проживание на Западной Украине.

Однако бывший узник ГУЛАГа неплохо устроился и на востоке республики — окончил Одесский университет, после чего преподавал английский язык в школе в Николаеве, а затем в Николаевском судостроительном институте.

Во время перестройки Когут перебрался во Львов, где стал одним из инициаторов возрождения ОУН, а также идейным вдохновителем нового поколения националистов. В независимой Украине активно издавались его книги, он стал членом Союза писателей Украины, лауреатом целого ряда литературных премий.

Чем занимался «невиновный»?

Когут, произносивший пламенные речи о победе над тоталитаризмом до самой своей смерти в 2011 году, так толком и не объяснил, за что же получил от советских властей столь жесткое наказание. Рядовые члены коллаборационистских формирований, включая даже дивизии СС, получали, как правило, не более 10 лет лишения свободы. Выходило, что в биографии украинского националиста было нечто такое, что сам Когут категорически вспоминать не хотел, ибо это никак не удавалось впихнуть в рамки «безвинных репрессий».

И вот теперь журналисты наконец смогли ознакомиться со страницами биографии «украинского героя».

Согласно немецким документам, в 1942 году Когут поступил на работу в надзирательную службу СС, проходя ее в ведомстве полицайфюрера дистрикта Люблин. Подготовку в качестве надзирателя он проходил в концлагере Травники, там же, где и такие известные нацистские палачи как Федор Федоренко и Иван Демьянюк.

«Принимал личное участие в операции по уничтожению»

В своих показаниях Когут говорил, что служил надзирателем, однако отрицал свою причастность непосредственно к уничтожению людей. Но свидетели показывали, что Когут старательно выполнял свои функции, включая операции по ликвидации.

Обвинительное заключение гласит: «Принимал личное участие в операции по уничтожению евреев в Варшаве, конвоировал жителей еврейского гетто в Треблинский лагерь смерти, участвовал в карательных операциях против польских партизан».

Интересно, что на то, чтобы установить истину о Когуте, у следствия ушло больше двух лет, в течение которых сосланный на Дальний Восток коллаборационист жил в условиях минимальных ограничений. На момент ареста он вообще был вольнонаемным рабочим... военного склада.

Когут за совершенные злодеяния и участие в массовом уничтожении людей имел все основания получить смертный приговор. Однако его дело рассматривали в 1948 году, в тот небольшой период, когда в послевоенном СССР смертная казнь была отменена. Вот и получил надзиратель концлагеря 25-летний срок вместо расстрела.

Не всякая милость к падшим хороша?

Жизнь Когута в Советском Союзе после освобождения сложилась вполне удачно, а после развала страны он и вовсе превратился в гуру украинского национализма. Не посвящая, само собой, никого в подробности своей биографии.

Хотя сегодня на Украине ему бы простили и причастность к геноциду. Официальный Киев в качестве примеров для подражания предлагает исключительно патологических садистов и убийц. Когут отлично вписывается в эту теплую компанию.

https://aif.ru/society/history/tayna_bogdana_guru_ukrainskogo_nacionalizma_okazalsya_nadziratelem_ss

[Дмитрий Н]

Герои против иуд. Гоголь о судьбе Украины

Виктор Саулкин
 




Пророчество Гоголя

В последнее время все чаще вспоминают, как Николай Васильевич Гоголь в своей повести «Тарас Бульба» пророчески предсказал будущую судьбу Малороссии – Южно-Русского края. Трагическое разделение народа, которое так отчетливо проявлялось в истории Украины на протяжении веков, Гоголь воплотил в образах сыновей Тараса Бульбы, родных братьев Остапа и Андрия.

Старший Остап – воплощение верности Отечеству, Русской земле, своему народу, святым узам товарищества и рыцарской чести. А для любого русского человека в то время верность Отечеству означала твердую верность православной вере. Напомню, запорожцы в повести Гоголя поднялись на войну, узнав о том, что на Украине польские паны притесняют веру и издеваются над православным народом.

Образ Андрия — воплощение предательства всего, что является самым святым в душе любого человека: отца и матери, братьев и боевых товарищей, Отечества и отеческой веры.

Андрий совершает предательство, охваченный безумной страстью к прекрасной польской паненке. Гоголь очень точно отразил действительное историческое явление – увлечение значительной части православных дворян Южной Руси внешней красотой и блеском Речи Посполитой, которая находилась в ту эпоху в зените своей славы и могущества. Польская и литовская шляхта пользовалась в Польско-Литовском государстве небывалыми вольностями и привилегиями.

Младший сын полковника Тараса – образ бывших православных русских, которые ради того, чтобы стать частью польской шляхты, решили сменить веру, предали свой народ и отчизну.          
 

Как князья Южной и Западной Руси стали добрыми католиками и польскими панами

В состав Великого княжества Литовского и Русского входили княжества Западной Руси. Не только русские князья и бояре, но и многие потомки Гедемина и Ольгерда были православными.

В 1559 г. после Люблинской унии Литовское княжество объединилось с Польским королевством в федеративное государство. И постепенно в Польско-Литовском государстве была ополячена и перешла в католичество и литовская знать, и значительная часть потомков русских князей и бояр Южной и Западной Руси. Ведь Острожские, Чарторыйские, Ходкевичи, Вишневецкие, Збаражские, Корецкие и пр. самые известные фамилии могущественных магнатов Речи Посполитой – это потомки православных западнорусских князей.

Например, князья Острожские. Родоначальник князь Федор Данилович –   Рюрикович, вел родословную от Ярослава Мудрого. Принял монашество в Киево-Печерской Лавре, прославлен в лике святых, как преподобный Феодосий, его нетленные мощи почивают в Дальних пещерах.

Острожские строили храмы, отличались глубокой верой. Великий гетман Литовский, князь Константин Острожский как православный благочестивый человек был похоронен в главной православной святыне — Успенском соборе Киево-Печерской Лавры Его сын, киевский воевода Константин Константинович в Речи Посполитой был ревностным защитником Православия и запечатлен на памятнике «Тысячелетие России» в Новгороде. Князь Константин Константинович Острожский пригласил с разрешения царя Иоанна Васильевича Грозного первопечатника Ивана Федорова, напечатавшего в Остроге в 1581 г. знаменитую Острожскую Библию.

Но проходит время, и уже его внук князь Януш Острожский – католик и обычный польский магнат.

Внук православного киевского боярина Федора Ходки Григорий Александрович Ходкевич, будучи Великим гетманом Литовским, в 1568 году устроил типографию при православном монастыре в местечке Заблудово. А правнук Ходки Ян Кароль Ходкевич запомнился уже как ревностный католик, в годы Смуты водил войска на Москву.

Дмитрий Байда Вишневецкий – создатель Запорожской Сечи и православный воин. А уже его ближайший родич Иеремия Вишневецкий, был заклятым врагом запорожцев и с необычайной жестокостью огнем и мечом усмирял восстания православных на землях Южной Руси.

Мать Иеремии была глубоко верующей православной христианкой и основательницей нескольких монастырей. Но, оставшись в семилетнем возрасте полным сиротой, Иеремия воспитывался в коллегиуме иезуитов, принял католичество и стал непримиримым врагом "схизматиков", так в Речи Посполитой называли православных.

Самый знаменитый и могущественный род в Речи Посполитой, князья Чарторыйские-Рюриковичи потомки Волынских князей. До 1622 г. все князья Чарторыйские были православными. А в 1622 г. князь Юрий Иванович перешел в католичество и стал, как сказано, «оказывать сильно покровительство иезуитам». Вместе с ним перешли в католичество и его сыновья. Сын Андрей стал монахом Адрианом в ордене бернардинцев. Сын Николая Казимеж-Флориан стал архиепископом гродненским, а с 1673 г. примасом Польши.

К концу ХVII века на землях Южной и Западной Руси стали католиками и влились в состав польской шляхты не только все потомки русских князей и знатных бояр, но и почти все русское дворянство.

Думаю, многие знают, что благочестивая православная дворянка Анна Гойская покровительствовала Свято-Успенскому Почаевскому монастырю и передала в обитель знаменитую чудотворную икону Богородицы. А ее наследник, племянник, отрекшись от православной веры, грабил монастырь, кощунствовал и пытался уничтожить чудотворную Почаевскую икону.

Как же произошло, почему, как сегодня бы сказали, "элита" юго-западных княжеств Русской земли предала свой народ и веру?

Польша была частью западного мира, который с эпохи великих географических открытий за счет грабежа колоний стремительно развивался и богател. Свобода нравов, наступившая с началом эпохи Возрождения, роскошь и блеск королевского двора, а главное шляхетские вольности и всевластие ясновельможных панов, могущественных магнатов Речи Посполитой были намного привлекательнее, чем военная строгость и суровая жизнь Московского царства.

Польско-Литовское государство в то время было по сравнению с Москвой и богаче, и многолюднее. Иезуиты были прекрасно образованны, искусство красноречия отточили в многочисленных диспутах с протестантами. И будучи замечательными психологами, иезуиты очень умело пользовались хитростью, лестью и обманом. "Цель оправдывает средство" – один из принципов деятельности ордена иезуитов.

А прекрасные польские паненки были более свободны и раскованны в общении по сравнению с воспитанными в строгости православными русскими девами. Сказывались тесные связи Польши с Италией и Францией, где при королевских дворах в то время царили очень вольные нравы, а точнее, откровенный разврат. Польские красавицы умело владели искусством очаровывать и увлекать в свои сети.

Увлеченные блеском и роскошью могущественной Речи Посполитой, где шляхта пользовалась невиданной свободой, а магнаты на Сейме сами выбирали короля по своему вкусу, потомки князей и бояр Южной и Западной Руси предали и веру православную и свой народ. Превратившись постепенно в настоящих польских магнатов, с презрением называли православных русинов "хлопами" и "быдлом". Так православная вера в Польско-Литовском государстве стала верой простого народа, "хлопской верой", как называли ее высокомерные шляхтичи.

 
Народ Южнорусской земли сохранил веру

В Речи Посполитой сначала перешли в католицизм западнорусские князья Вишневецкие, Ходкевичи, Сапеги и др. А там магнаты обладали правом в своих владениях ставить на архиерейские кафедры, кого захотят. И потому неудивительно, что после Брестской унии православные Виленского, Русского (Львов) и Белзского воеводств тогдашней Речи Посполитой в одночасье оказались оставленными большинством своих иерархов. Назначенные магнатами архиереи массово переходили в униатскую греко-католическую церковь, прельстившись земными благами и выгодами своего нового положения.

Как писал известнейший историк русского православия Степан Голубев, русские православные Львова в одночасье остались без иерархов, без начальных людей.

Еще жестче писал современник, церковный аноним из Перемышля: "Влекомые большою алчбою и жаждою достатков, они изменили православию и перешли в унию".

Но простой народ Южной и Западной Руси сохранил отеческую веру. Православные стали собираться в братства, чтобы отстоять древнюю веру и свои права. В конце XVI века православные братства возникли не только во Львове, но и в Вильно, Минске, Полоцке, Луцке, Киеве. Оставались на Южной Руси и дворяне, верные Православию и родному народу, готовые с оружием в руках защищать веру и свободу родной земли.

"Тарас был один из числа коренных, старых полковников: весь был он создан для бранной тревоги и отличался грубой прямотой своего нрава. Тогда влияние Польши начинало уже оказываться на русском дворянстве. Многие перенимали уже польские обычаи, заводили роскошь, великолепные прислуги, соколов, ловчих, обеды, дворы. Тарасу было это не по сердцу. Он любил простую жизнь казаков и перессорился с теми из своих товарищей, которые были наклонны к варшавской стороне, называя их холопьями польских панов".

Надо признать, что блестящая культура Речи Посполитой оказывала сильное влияние на народ Южной Руси, которая со времен монголо-татарского нашествия стала пограничьем, украйной христианского мира, на котором шла постоянная борьба с набегами крымских татар и нашествиями войск Османской империи. Жизнь на этом пограничье, разоряемой постоянной войной и набегами была очень суровой.

А в Речи Посполитой, которая была тесно связана с католической Европой, в конце XV века начинается эпоха польского Ренессанса, который считается золотым веком польской культуры. Это было действительно время культурного расцвета Польско-Литовского государства. В Польше в то время работают итальянские архитекторы, живописцы, музыканты. Гоголь описывает сильнейшее впечатление, которое производила польская культура на суровых жителей пограничья. Андрий оказывается в костеле осажденного казаками Дубно. "Окно с цветными стеклами, бывшее над алтарем, озарилось розовым румянцем утра, и упали от него на пол голубые, желтые и других цветов кружки света, осветившие внезапно темную церковь. Весь алтарь в своем далеком углублении показался вдруг в сиянии; кадильный дым остановился в воздухе радужно освещенным облаком.

Андрий не без изумления глядел из своего темного угла на чудо, произведенное светом. В это время величественный стон органа наполнил вдруг всю церковь; он становился гуще и гуще, разрастался, перешел в тяжелые раскаты грома и потом вдруг, обратившись в небесную музыку, понесся высоко под сводами своими поющими звуками, напоминавшими тонкие девичьи голоса, и потом опять обратился он в густой рев и гром и затих. И долго еще громовые рокоты носились, дрожа, под сводами, и дивился Андрий с полуоткрытым ртом величественной музыке".

Латиняне, общаясь с русскими князьями и русской шляхтой, действовали хитростью, прельщали различными привилегиями и вольностями. А "схизматиков" простолюдинов Южной и Западной Руси пытались заставить отречься от "греческой веры" различными притеснениями и жестокими преследованиями.

Но веру отцов, несмотря на все гонения, твердо хранил простой народ Малой и Белой Руси. А казаки Запорожской Сечи считали своим долгом оружием защищать веру православную от басурман и ляхов.

 
Логика корчмаря: «Там ему лучше, туда и перешел»

Как же совершается Андрием предательство веры отцов?

Помните, как прекрасная полька фактически говорит окончательно потерявшему голову от страсти Андрию: "Предай отца, товарищей и отчизну – тогда я твоя".

«Не обманывай, рыцарь, и себя и меня, — говорила она, качая тихо прекрасной головой своей, — знаю и, к великому моему горю, знаю слишком хорошо, что тебе нельзя любить меня, знаю я, какой долг и завет твой: тебя зовут отец, товарищи, отчизна, — а мы враги тебе».

И Андрий окончательно сходит с ума: «А что мне отец, товарищи и отчизна! Так если ж так, так вот что: нет у меня никого! Никого, никого! Кто сказал, что моя отчизна Украйна? Кто дал мне ее в отчизны? Отчизна есть то, чего ищет душа наша, что милее для нее всего. Отчизна моя – ты!»

Разве это не напоминает то, что произошло сегодня с Украиной? Европа манит Украину витриной красивой, богатой и вольной жизни. Вспомним лозунги Майдана: "безвизовый режим, зарплаты и пенсии, как в Евросоюзе". Европа говорит Украине: «Предай Россию, предай совместную многовековую историю, скажи громко, что русские тебе не братья, что они "москали" и "ордынцы". И тогда, – обещает Европа, – я твоя». И вот уже скачет в Киеве майдан с воплями "Украина – цэ Европа", "москаляку на гиляку, москалей на ножи".

Скачет толпа на майдане в полной уверенности, что в богатой Европе Украине обеспеченно процветание, а "не братья-москали" в своей Московии будут постепенно нищать и деградировать. И совершенно очевидно, чего сегодня ищет душа тех, кто бесновался на майдане, что милее всего для этих "цэ европейцев".

Современная Украина действует в логике корчмаря Янкеля.

Помните, как Тарас Бульба не верит в предательство Андрия:

- Так это выходит, он, по-твоему, продал отчизну и веру?.

Корчмарь не понимает, что такое предательство, что значит продать отчизну, разве можно продать что-то нематериальное:

- Я же не говорю этого, чтобы он продавал что: я сказал только, то он перешел к ним.

- И ты не убил тут же на месте его, чертова сына? - вскрикнул Бульба.

И Янкель совершенно искренне недоумевает:

- За что же убить? Он перешел по доброй воле. Чем человек виноват? Там ему лучше, туда и перешел.

Разве не в логике Янкеля действовала после 1991 г. "самостийна" Украина? Россия в 90-е разорена грабежом олигархов, тяжелейшая война на Кавказе. Естественно в этой логике надо стремиться туда, в благополучный Евросоюз.

А совместная история, три века славных побед и тяжелых испытаний, которые переживали малороссы вместе с великороссами и белорусами в единой державе? Как это предать и продать за членство в Евросоюзе? "Я же не говорю, что он что-то продал. Там ему лучше, туда и перешел", - скажет на это живущий по законам рынка современный корчмарь.

И Украина свою территорию отдает под базы НАТО, превращая землю Южной Руси в плацдарм для войны с Россией. ВСУ проводят учения с войсками Северо-Атлантического альянса, готовясь к будущей войне с Россией. Заметим, что в 1992 г., когда офицеры бывшей Советской армии принимали присягу на верность Украине, они должны были ответить прежде всего на один вопрос: "Вы готовы в случае конфликта воевать с Россией?". Фактически "нэзалэжное" украинское государство говорит словами Андрия:

"Янкель! скажи отцу, скажи брату, скажи козакам, скажи запорожцам, скажи всем, что отец - теперь не отец мне, брат - не брат, товарищ - не товарищ, и что я с ними буду биться со всеми. Со всеми буду биться!"

И сегодня андрии в рядах ВСУ и нацбатов ожесточенно сражаются в тотальной войне на уничтожение, которую объявил России коллективный Запад. И в этом нет ничего удивительного, ведь на современной Украине национальными героями объявлены Мазепа, Петлюра, Бандера и Шухевич.

Но есть Украина Остапа и полковника Тараса Бульбы.

И очень скоро прозвучат на всю Украину грозные слова Тараса: "Ну что сынку, помогли тебе твои ляхи?"

 
Страшный колдун - «образ сатаны»

Еще одно пророческое произведение Николая Васильевича Гоголя – повесть "Страшная месть". Начинается она с описания веселой беспечной жизни в цветущей Малороссии, которую так поэтически описывал Гоголь:

«Шумит, гремит конец Киева: есаул Горобець празднует свадьбу своего сына. Наехало много людей к есаулу в гости. В старину любили хорошенько поесть, еще лучше любили попить, а еще лучше любили повеселиться. Приехал на гнедом коне своем и запорожец Микитка прямо с разгульной попойки с Перешляя поля, где поил он семь дней и семь ночей королевских шляхтичей красным вином. Приехал и названый брат есаула, Данило Бурульбаш, с другого берега Днепра, где, промеж двумя горами, был его хутор, с молодою женою Катериною и с годовым сыном. Дивилися гости белому лицу пани Катерины, черным, как немецкий бархат, бровям, нарядной сукне и исподнице из голубого полутабенеку, сапогам с серебряными подковами; но еще больше дивились тому, что не приехал вместе с нею старый отец. Всего только год жил он на Заднепровье, а двадцать один пропадал без вести и воротился к дочке своей, когда уже та вышла замуж и родила сына. Он, верно, много нарассказал бы дивного. Да как и не рассказать, бывши так долго в чужой земле! Там все не так: и люди не те, и церквей Христовых нет... Но он не приехал.

Гостям поднесли варенуху с изюмом и сливами и на немалом блюде коровай. Музыканты принялись за исподку его, спеченную вместе с деньгами, и, на время притихнув, положили возле себя цимбалы, скрыпки и бубны. Между тем молодицы и дивчата, утершись шитыми платками, выступали снова из рядов своих; а парубки, схватившись в боки, гордо озираясь на стороны, готовы были понестись им навстречу, — как старый есаул вынес две иконы благословить молодых.

Те иконы достались ему от честного схимника, старца Варфоломея. Не богата на них утварь, не горит ни серебро, ни золото, но никакая нечистая сила не посмеет прикоснуться к тому, у кого они в доме. Приподняв иконы вверх, есаул готовился сказать короткую молитву… как вдруг закричали, перепугавшись, игравшие на земле дети; а вслед за ними попятился народ, и все показывали со страхом пальцами на стоявшего посреди их козака.

Кто он таков — никто не знал. Но уже он протанцевал на славу козачка и уже успел насмешить обступившую его толпу. Когда же есаул поднял иконы, вдруг все лицо его переменилось: нос вырос и наклонился на сторону, вместо карих, запрыгали зеленые очи, губы засинели, подбородок задрожал и заострился, как копье, изо рта выбежал клык, из-за головы поднялся горб, и стал козак — старик.

— Это он! это он! — кричали в толпе, тесно прижимаясь друг к другу.

— Колдун показался снова! — кричали матери, хватая на руки детей своих.

Величаво и сановито выступил вперед есаул и сказал громким голосом, выставив против него иконы:

— Пропади, образ сатаны, тут тебе нет места! — И, зашипев и щелкнув, как волк, зубами, пропал чудный старик.


(Продолжение следует)

[Дмитрий Н]

(Продолжение)


Пошли, пошли и зашумели, как море в непогоду, толки и речи между народом.

— Что это за колдун? — спрашивали молодые и небывалые люди.

— Беда будет! — говорили старые, крутя головами».

И дальше в повести Гоголя повествуется об ужасных и невиданных злодеяниях, которые совершает появившийся на свадьбе страшный колдун. Постепенно мы узнаем, что зловещим колдуном оказался отец Катерины, молодой жены храброго казака Даниила Бульбараша.

Чародейством страшный колдун губит сначала супруга своей дочери Даниила, затем ворожбой убивает их сына-младенца, несчастная Катерина теряет рассудок. А затем колдун убивает и собственную дочь. А завершает череду своих преступлений убийством святого монаха-схимника. После этого колдуна и настигает кара Божия.

 
Каинов грех - причина многих бедствий в истории Южной Руси

Откуда же появился на свете этот страшный колдун-оборотень, само воплощение зла? В конце повести старый слепец-бандурист исполняет песню, в которой повествуется, как появился на земле страшный колдун. Каинов грех – зависть, которая привела к братоубийству, породила это воплощение в человеческом облике адской тьмы.

Бандурист поет о двух братьях Иване и Петре, доблестных рыцарях, служивших королю Стефану и храбро сражавшихся с турками. Оба брата совершали славные подвиги, за что были щедро награждены королем Стефаном. Но Иван сумел пленить знаменитого турецкого пашу и получил от короля чуть больше славы, чем Петр. И зависть становится причиной страшного преступления:

"Взял Петро половину королевского жалованья, но не мог вынесть того, что Иван получил такую честь от короля, и затаил глубоко на душе месть.

Ехали оба рыцаря на жалованную королем землю, за Карпат. Посадил козак Иван с собою на коня своего сына, привязав его к себе. Уже настали сумерки — они все едут. Младенец заснул, стал дремать и сам Иван. Не дремли, козак, по горам дороги опасные!.. Но у козака такой конь, что сам везде знает дорогу, не спотыкнется и не оступится. Есть между горами провал, в провале дна никто не видал; сколько от земли до неба, столько до дна того провала. По-над самым провалом дорога — два человека еще могут проехать, а трое ни за что. Стал бережно ступать конь с дремавшим козаком. Рядом ехал Петро, весь дрожал и притаил дух от радости. Оглянулся и толкнул названого брата в провал. И конь с козаком и младенцем полетел в провал.

Ухватился, однако ж, козак за сук, и один только конь полетел на дно. Стал он карабкаться, с сыном за плечами, вверх; немного уже не добрался, поднял глаза и увидел, что Петро наставил пику, чтобы столкнуть его назад. „Боже ты мой праведный, лучше б мне не подымать глаз, чем видеть, как родной брат наставляет пику столкнуть меня назад… Брат мой милый! коли меня пикой, когда уже мне так написано на роду, но возьми сына! чем безвинный младенец виноват, чтобы ему пропасть такою лютою смертью?“ Засмеялся Петро и толкнул его пикой, и козак с младенцем полетел на дно. Забрал себе Петро все добро и стал жить, как паша. Табунов ни у кого таких не было, как у Петра. Овец и баранов нигде столько не было. И умер Петро".

Именно каинов грех казака-братоубийцы и привел к появлению на земле Украины страшного колдуна, воплощению абсолютного зла, служителя тьмы.    Ну а завершается повесть Гоголя тем, что страшного колдуна ожидает грозный суд Божий.

Можно предполагать, что в "Страшной мести" Николай Васильевич Гоголь пророчески предсказал, что самое страшное для народа Малой Руси – впасть в грех братоубийства. Именно этот грех вызывает из адских глубин инфернальное зло, которое становится причиной многочисленных бед и страданий народа Южно-Русской земли.

Сегодня мы вновь видим, как на земле Украины проявился страшный колдун, "образ сатаны".


Явление «образа сатаны» на современной Украине

Явление "образа сатаны – страшного колдуна" на Украине можно было увидеть, когда бесновалась толпа в черном дыму покрышек, горящих на майдане. Толпа скакала, словно заведенная неким шаманом-колдуном, с воплями: "Хто не скаче, той москаль!", "Москаляку на гиляку! Москалей на ножи!".

Ничего удивительного в таком безумии участников этой т.н. "революции гидности" ("революции достоинства") не было. Ведь беснование на майдане началось после того, как полуголая ведьма из фемен спилила бензопилой поклонный Крест на Андреевском спуске.

Словно зловещий колдун разбудил некие страшные силы, заставив огромную часть украинского народа впасть в каинов грех. Как иначе назвать не только страшные преступления неонацистов, которые 2 мая сожгли заживо людей в Одессе, а затем на протяжении восьми лет методично обстреливали города Донбасса, убивая мирное население.

А все эти восемь лет большинство обывателей "нэзалэжной" Украины не просто равнодушно относились к тому, что на Донбассе под артиллерийскими обстрелами гибнут мирные люди, женщины, дети, старики, не только жили по принципу "моя хата с краю", но и жертвовали деньги на АТО. Успокаивая свою совесть тем, что на Донбассе гибнут "сепары" и "ватники", которые сами виноваты в своих страданиях. Что мешало донбасцам, как всей остальной Украине, признать героями Бандеру и Шухевича и не обращать внимания на факельные шествия нацистов? Ведь живет же спокойно все эти восемь лет вся остальная "нэзалэжная" страна! Подумаем, разве эти обыватели, сегодня возмущенно вопрошающие "А нас за шо?", не виновны в грехе братоубийства, поддерживая своим равнодушием упырей-карателей из нацбатов?

Война пришла на землю Малороссии после явления "образа сатаны" на майдане. Как и предупреждали многие мудрые люди.

"Что это за колдун? — спрашивали молодые и небывалые люди.

— Беда будет! — говорили старые, крутя головами"

 
«Образ сатаны» собирает кровавую жатву

На Украине сегодня снимают постановочное видео, в котором в точности в стиле запрещенного в России ИГИЛ изображают инсценировку того, как некая ведьма, иначе не скажешь, с серпом в руках проклинает русских и якобы режет пленного солдата. Львовская актриса в роли ведьмы, надо заметить, выглядит даже пострашнее панночки из гоголевского "Вия". И заметим, что говорит эта ведьма о том, что "проснулось то страшное, что дремало веками в днепровских холмах — первобытный, древнейший бог». И этот страшный бог, по ее словам, "будет собирать свою кровавую жатву, убивая русских". Кажется, что у этой ведьмы с веночком на голове вот-вот потечет кровь с клыков. Какой это древний первобытный бог, жаждущий "кровавой жатвы", нетрудно догадаться. Темная богиня смерти Мара изображалась с серпом в руках, и можно не сомневаться, кого именно изображает львовская актриса. Это не просто возвращение к язычеству, это откровенный сатанизм.

Арестович, советник Зеленского, обращается к украинским ведьмам и ведуньям помогать войскам боевой магией. "Так держать, девочки!" - подбадривает Арестович различных колдуний. И те немедленно организуют 31 марта шабаш с участием ведьм, магов и прочей нечисти, целью которого на полном серьёзе называется наведение порчи на главу Российского государства. Сообщают, что "собран круг из 13 ведьм" и "заговариваются алтарные ножи для принесения жертв".

И это происходит на земле Святой Руси, на земле великих общерусских православных святынь Киево-Печерской Лавры, Почаевской Лавры!

Освобождая Мариуполь, наши бойцы в расположении полка "Азов" обнаруживали настоящие сатанинские капища с жертвенниками, находили предметы сатанинского культа, различные пособия по оккультным практикам и неоязычеству. А взятые в плен нацисты из "Азова" буквально с ног до головы разрисованы татуировками. В татуировках пленных азовцев, наряду с различными "секирами Перуна", "молотами Тора, рунами СС "вольфсангель» (волчий крюк) и «чёрным солнцем», свастиками и пр. нацистской символикой, часто встречаются изображения козла Бафомета, "черного солнца" и другие сатанинские символы.

Поэтому нет ничего удивительного в той изуверской жестокости, которую проявляют нацисты в отношении мирного населения и пленных. Ведь в сатанинских сектах проявления жестокости, кровавые жертвы – это инициация, способ заручиться поддержкой темных сил. К тому же известно, что через ритуалы общего преступления адепты секты повязывались кровью.

Не случайно в поддержку киевского режима выступили адепты американских церквей «Храм Сатаны» и «Церковь Сатаны», исповедующие в качестве своей идеологии сатанизм.

Считая себя "сверхчеловеками", неким орденом, подобным черному ордену СС Третьего рейха, "азовцы" заявляли, что поклоняются древним воинственным языческим богам славян и скандинавов Одину и Перуну.

Не случайно на Украине так широко распространено было движение неоязычников "Рун-вира" (Рун-вера, т.н. "Родная украинская народная вера"). Секта Рун-веры с главным храмом Матери Украины — Арианы основана в США украинскими националистами из ОУН, сбежавшим вместе немецкими нацистами в США и Канаду. Затем появились общины также в Канаде, Австралии, Англии, Германии, Новой Зеландии. Центр движения РУН-веры находится в США, в городе Спринг Глен штата Нью-Йорк.

Доктрина Рун-веры изложена в сочинении Льва Силенко «Мага-вера». Сам он считается пророком, и этот основатель новой "церкви Матери Украины" в своих сочинениях полностью отрицает христианские ценности, которые, как чуждые украинскому народу, насильственно навязаны ему внешними силами.

Украинцы, согласно учению Рун-веры, непобедимые воины эпохи язычества, став христианами, стали терпеть поражения от врагов. Московская Русь, как заявляет этот "пророк", сложилась на основе татаро-монгольской орды, и русские Москвы являются «православными татарами». Силенко утверждал, что «украинцы (русичи) и москали (русские) — это две разные человеческие общности», но украинцам удалось сохранить свою расу в чистоте.

И если учесть, что центры большинства сект, заполонивших после 1991 г. пространство бывшего СССР, как и центр неоязыческой Рун-веры, расположены в США и курируются американскими спецслужбами, то понятно, почему украинские нацисты так ненавидят Православную Церковь. За их ненавистью к "московской Церкви" скрывается ненависть к Православию. И этим объясняется покровительство киевского режима самым разнообразным сектам, униатам и раскольникам-филаретовцам, игры с пресловутым томосом и создание еще одной раскольничьей организации т.н. ПЦУ, захваты униатами и "правосеками" православных храмов, убийства священников и мирян. Совсем недавно, отступая, укрокаратели сожгли скит Святогорской лавры, сгорел прекрасный деревянный храм Всех святых земли Русской, построенный в традициях северного русского зодчества.

Зловещий колдун, воплощение адской тьмы, описанный Гоголем в "Страшной мести" в очередной раз проявил себя на земле Украины. И собирает свою кровавую жатву, развязав братоубийственную войну на земле Южной Руси.

Это война сатанистов с Православной верой, попытка уничтожить Православную Церковь на земле Южной Руси.

 
В Валхаллу не захотели...

Заметим, что как и в частях СС, среди украинских нацистов распространен культ скандинавских языческих богов. "Азовцы" считали себя сверхчеловеками, достойными после смерти попасть в Валхаллу, где пируют павшие герои, которых с поля битвы в "чертоги Одина" приносят валькирии. Но известно, что скандинавы знали, что в Вальхаллу мог попасть только герой, павший на поле брани с мечом в руках.

И вот укрокаратели из "Азова", все эти "сверхчеловеки" в полном составе, во главе со своими вождями, изображавшими из себя "свирепых воинов Одина-Перуна", сложили оружие и сдались в плен. А перед этим "справжни герои", прикрывавшиеся мирными жителями, как "живым щитом", на протяжении месяца умоляли в многочисленных видеообращениях "экстрадировать" их из подземелий "Азовстали" всех, от Эрдогана, генерального секретаря ООН Гутериша и Илона Маска до папы Римского. Не успели попросить походатайствовать только, пожалуй, Грету Тумберг и обратиться в "Спортлото".

И хотя и оружия, и боеприпасов, а также запасов продовольствия и воды у них хватало еще надолго, почему-то эти "воины Одина" в Вальхаллу не захотели.

А разгромили в ожесточенных городских боях, загнали эту нечисть в подземелье и заставили сложить оружие бойцы и командиры Российской армии и народных республик Донбасса. Наследники воинов-победителей, водрузивших Знамя победы над рейхстагом в мае 45-го, сломили наследников гитлеровских холуев-полицаев, палачей Бабьего Яра и Хатыни, потомков Бандеры и Шухевича.

Весь мир мог воочию убедиться в победе духа русских воинов над этими "сверхлюдьми", откровенными сатанистами, которых чеченские бойцы подразделений Российской армии называют "шайтанами".

 
«Клятый пес Мазепа». Гетман- иуда

Предателей, живших по логике корчмаря Янкеля ("Чем человек виноват? Там ему лучше, туда и перешел"), на земле Украины было немало среди элиты, как описывал Н.В. Гоголь в своем эпическом произведении "Тарас Бульба". Казацкая старшина после Переяславской рады металась то к польскому королю, то к крымскому хану и турецкому султану, предавая свой народ и нарушая клятву верности московскому государю, жила именно по этому принципу, искали "где человеку лучше". А страдал простой народ.

Это была невероятная череда предательств, казачьи гетманы многократно перебегали то от московского царя к польскому королю, то от польского короля к турецкому султану, затем снова просились под руку царя, а через короткое время становились подданными султана или короля.

И предавали и продавали до тех пор, пока не довели Малороссийскую землю постоянной войной до страшного разорения, а народ до полного истощения. Народ назвал эти страшные десятилетия всеобщего бедствия по-малороссийски очень точно и выразительно: Руина.

Но из всех гетманов-иудушек самым умелым и изощренным в предательстве, классическим иудой стал Иван Мазепа. Государь Петр Великий не случайно приказал для Мазепы отлить орден Иуды весом в тридцать сребреников. Мазепа умудрился за свою жизнь предать абсолютно всех, подчеркиваю всех, кому служил. Предал своего благодетеля польского короля Яна Казимира, перебежав к его врагу гетману Дорошенко. Затем предал Дорошенко, перебежав к его врагу гетману Самойловичу. Оклеветал Самойловича перед царевной Софьей и Василием Голицыным. Самойловича отправили в Сибирь, Мазепа стал гетманом. Предал царевну Софью, перебежав к царю Петру.

Как только на землю Украины вступает армия Карла ХII, гетман Мазепа изменяет православному русскому царю и присягает на верность шведскому королю. Когда же Мазепа понимает, что русские начинают побеждать, пишет письмо царю Петру с предложением выкрасть короля Карла и передать в руки русских. Возмущенный государь Петр Алексеевич отказался и после этого приказал отлить для Мазепы орден Иуды.

Удивительно, но Мазепа обладал каким-то особенным, таинственным даром внушать доверие всем, кому служил. Как здесь не вспомнить колдуна из "Страшной мести"! Именно Иван Мазепа, преданный анафеме Православной Церковью изменник, который предал в своей жизни всех, кого только мог предать и обмануть, стал одним из главных символов нынешней украинской «нэзалэжности».

Надо заметить, что страшные годы, когда Малороссия была местом, где казацкие полки сражались с ляхами, а крымские татары и турки разоряли села и уводили огромный полон на невольничьи рынки, давно прошло. Под защитой московских полков жители сел и городов Гетманщины жили спокойно и мирно, надежно огражденные от крымских набегов и польских нашествий. Казалось, что «руина», как назвал народ страшное время непрерывных войн и разорения, уже забыта. И народ, проклиная изменника Мазепу, поднялся против иноземного нашествия. Карл ХII пытался запугать русских варваров, которые не слушались своего гетмана. Угрожал в своих воззваниях карой всем непокорным. И это были не пустые угрозы. Карл направлял карательные отряды для расправы с непокорными. Фельдмаршал Реншельд советует «при малейшем подозрении жителей вешать, деревни сжигать, чтобы знали, что пощады не будет даже детям в колыбели». Рассвирепевшие шведы с беспощадностью и холодной жестокостью выполняли этот приказ. Непокорных малороссов истребляли целыми деревнями вместе с женщинами и детьми, сжигали заживо людей, сгоняя в деревянные храмы.

Для шведов, которые были протестантами, все православные христиане –   «еретики». И шведы заводили в церкви лошадей, кололи иконы штыками, на кострах из икон разогревали пищу. Почему-то «свидомые» историки, выдумывая какие-то небылицы о союзнических отношениях между Швецией и Украиной, об этих подвигах «союзников» не желают вспоминать. Хотя о зверствах и терроре, которыми завоеватели пытались запугать народ Малой Руси, свидетельствуют сами шведы, участники похода Карла ХII.

И в старинных песнях и думах, которые пели бандуристы, народ Малороссии называл гетмана-иуду: "Клятый пес Мазепа".

Карл ХII в то время уже почти присоединил Украину к «Евросоюзу».
 

Малороссы стоят твердо против шведов и мазепинцев

Но храбрый и стойкий в бою народ Малороссии отважно сражался с завоевателями. Вместе с русскими гарнизонами насмерть бились со шведами взявшиеся за оружие мирные жители украинских городов. Крестьяне уходили в укрепленные города и леса, сжигая свои жилища, пряча продовольствие и фураж. Партизаны нападали на фуражиров и шведские отряды.

Часть запорожцев под предводительством Кости Гордиенко вместе с Мазепой перешла на сторону шведов. Украинские казаки и крестьянские отряды безпощадно истребляли мазепинцев как изменников веры и пособников иноземцев. Были перехвачены подобострастные письма Мазепы и Гордиенко польскому королю Станиславу Лещинскому, письма, в которых изменники призывали на Украину крымского хана, обещая отдать на разграбления города, оставшиеся верными русскому царю.

И Мазепу, и Гордиенко народ считал иудами, предавшими свой народ татарам бусурманам, исконным врагам ляхам и еретикам шведам. Вся Малая Русь знала о сожженных и оскверненных шведами православных храмах, изрубленных иконах. Когда Мазепа собрался отправить письмо миргородскому полковнику Данииле Апостолу, никто из мазепинцев не решился поехать в миргородский полк.

Глуховский, Нежинский, Каневский, Черниговский и другие славные полки малороссийских казаков под рукой гетмана Ивана Скоропадского были вместе с русской армией.


(Окончание следует)

[Дмитрий Н]

(Окончание)


Царь Петр, радуясь стойкости и верности малороссов, писал: «Малороссийский народ так твердо, с помощью Божией стоит, как больше и нельзя от них требовать».

А запорожцев Гордиенко и мазепинских сердюков шведы использовали на земляных работах, заставляя копать траншеи и подкопы к полтавским валам в самых опасных местах. Такова была участь предателей, к которым и их хозяева относились с пренебрежением и презрением.

Во время осады Полтавы шведский генерал Дилленкрок выразил сомнение, что мазепинцы будут копать апроши и сапы, тем самым воюя против своих братьев по вере. Карл ему ответил: «Ничего, заплатите им как следует, и будут копать как следует». Так оно и было.

Это при том, что мазепинцы знали, что шведы-люторы сжигают церкви, разжигают разрубленными иконами костры.

Мазепу же многие шведские генералы считали лукавым интриганом, жалким стариком, главным виновником всех бед, постигших шведскую армию.

Малороссы вместе с русскими гарнизонами героически защищали от шведских войск небольшие крепости Стародуб и Веприк, знаменитую Полтаву.   Вместе с русскими гарнизонами насмерть бились со шведами взявшиеся за оружие мирные жители украинских городов. Шведов отбили от Стародуба. При обороне маленького Веприка, который вместе защищали русские солдаты и местные жители, шведы понесли небывалые потери: 30 офицеров и 2 000 солдат. Шведский историк Артур Стилле отметил, что «потери во время штурма Веприка можно сравнить с потерями в большой битве. Для королевской армии, торжественно входившей в Дрезден, Варшаву, Копенгаген, взятие маленькой крепостицы с земляными валами, без единого бастиона, всего с тремя пушками обошелся невероятно дорого. Нынешние власти «незалэжной» Украины не желают вспоминать славную оборону Веприка, героическую оборону небольшой крепости Полтавы. Русские солдаты, украинские казаки и горожане героически отбили все приступы лучшей армии в Европе во главе с самим Карлом ХII. Но, конечно, Мазепу этот подвиг и доблесть защитников Веприка не радовали, как не радуют сегодня последователей гетмана-иуды.

 
Малороссийский край процветал только в составе единой Русской державы

С ХVIII века Малороссия стала частью Российской империи, и украинские помещики стали такими же обычными дворянами, как и жители великорусских губерний.

Малороссы вместе с великороссами заселяли отбитые у турок земли Новороссии, вместе, плечом к плечу стояли на Бородинском поле, защищали Севастополь в Крымскую войну. Если до 1917 г. спросить у любого жителя Полтавской, Черниговской, Киевской губерний, какой он национальности, то услышали бы ясный ответ: "русский", а затем мог добавить "малоросс". Вместе жители Великой, Малой и Белой Руси творили и славу Российской империи, и великую Русскую культуру. О положении малороссийского народа в Российской империи свидетельствуют имена канцлера Безбородко и фельдмаршала Паскевича, многих других известных государственных деятелей и военачальников.

В Советском Союзе Украина была одной из самых богатых и процветающих республик. Герои Советского Союза Сидор Ковпак и Иван Кожедуб, маршалы Москалнко и Рыбалко, ученые, режиссеры, знаменитые певцы и музыканты вместе созидали и защищали от врагов великую страну.

История неопровержимо свидетельствует о том, что Малороссия процветает только находясь в составе единой Россиийской державы.

К сожалению, в то время, когда малороссы вместе с великороссами творили историю великой державы, бесправные жители Западной Украины батрачили на польских и венгерских панов. Поэтому история и культура Российской империи, ее слава для них чужая история и чужая слава. Вечно бесправные и угнетаемые в Австро-Венгерской империи и Польше, оставшиеся без истребленных в годы Первой мировой в австрийских концлагерях Талергофе и Терезине православных священников, учителей, писателей,    униаты-западенцы испытывают глубочайший комплекс неполноценности. И зависть к этой великой истории и славе единого русского народа, которую творил единый народ Великой, Малой и Белой Руси, толкнула их на каинов грех братоубийства. А явление страшного колдуна, который внушил, что героями "самостийной" Украины являются иуда Мазепа и палачи Бандера и Шухевич, привело к страшной беде для народа Южнорусского края.

 
«Придет время, будет время, узнаете вы, что такое православная русская вера!»

Нынешние последователи Андрия и Янкеля решили, что за годы Русской смуты конца ХХ века, после невиданного либерального погрома Россия ослабела настолько, что с ней можно больше не считаться. Ну а мировому гегемону США никто в мире не способен противостоять. И украинская "старшина" немедленно перебежала к новому хозяину.

Помните слова полковника Тараса Бульбы о таких перевертышах: "Милость чужого короля, да и не короля, а паскудная милость польского магната, который желтым чеботом своим бьет их в морду, дороже для них всякого братства".

А разве мы с вами не видим, как милость президента США, да "паскудная милость" любого американского чиновника или представителя Евросоюза для нынешней украинской элитки дороже всего на свете?

В 2013 г. в Киеве была сделана примечательная и весьма символическая фотография. Подпись гласила: "На фотографии, которую вы видите, запечатлен ключевой момент принятия в козаки славетного лицаря пана Джона Теффта, доброго баптиста и посла США на Украине".

На этом фото украинский генерал, став на колени, вручает саблю этому "славетному лицарю" и "козаку". Но дело в том, что когда вручают наградное оружие, то колено преклоняет тот, кого награждают. А саблю вручают преклонив колено, только когда сдаются и признают капитуляцию. И мы видим, как генерал "нэзалэжной" державы, нарушая все воинские традиции, становится на колени пред послом США и готов исполнить любой приказ американца. Поведение мазепинца-бандеровца, готового служить любому пану и убивать своих братьев.

Вероятно, точно так Мазепа льстиво и подобострастно кланялся Карлу ХII, а полицай из карательного батальона, замерев по стойке "смирно", ожидал приказа представителя "высшей расы" германского офицера.

Но жива Малороссийская земля полковника Тараса Бульбы и его сына Остапа. И вместе в рядах Российской армии и ополчения народных республик Донбасса, освобождая Южнорусский край от нацизма, сражаются малороссы, великороссы и представители всех народов и этносов единой великой Державы.

И каждый из воинов способен повторить слова, которые Николай Васильевич Гоголь вложил в уста героев-запорожцев, сражавшихся с врагами за Русскую землю и православную веру:

«Пусть же стоит на вечные времена православная Русская земля и будет ей вечная честь! Пусть же славится до конца века Русская земля! Пусть же цветет вечно Русская земля! Пусть же после нас живут лучше, чем мы, и красуется вечно любимая Христом Русская земля!».

Ко всем воинам, которые сегодня отдают свои жизни, защищая народ Донбасса и освобождая Южнорусскую землю, можно отнести слова Гоголя, посвященные погибающему в битве славному герою Кукубенко:

«И вылетела молодая душа. Подняли ее ангелы под руки и понесли к небесам; хорошо будет ему там. "Садись, Кукубенко, одесную меня! — скажет ему Христос. — Ты не изменил товариществу, бесчестного дела не сделал, не выдал в беде человека, хранил и сберегал Мою Церковь"».

Россия не погибла, как предрекали многие недруги. Россия возвращается на путь, предназначенный нашему Отечеству Богом. И в этих сражениях восстанавливается священная нить Русской истории, которую пытались прервать в годы смуты, охватившей Русскую землю в конце ХХ века.

И хорошо бы всем, не только на Украине, но и на Западе вспомнить пророческие слова, которые Николай Васильевич Гоголь вложил в уста полковника Тараса Бульбы:

«Постойте же, придет время, будет время, узнаете вы, что такое православная русская вера! Уже и теперь чуют дальние и близкие народы: подымется из Русской земли свой царь, и не будет в мире силы, которая бы не покорилась ему!..»


Руководитель информационно-аналитического центра общественной организации «Московские суворовцы» Виктор Саулкин

14.07.2022

Источник